P E R I O D I S M O U N I V E R S I TA R I O PA R A L A C I U D A D
AÑO 14
#
65
14os
an 99 19
PR
DE L
MEDELLÍN, SEPTIEMBRE DE 2013 ISSN16572556
URB
E
A
SA EN
FAC U LTA D D E C O M U N I C AC I O N E S / U N I V E R S I D A D D E A N T I O Q U I A
2 Justicia
Fotografía: periódico El Mundo
Casi 25 años después de ocurrida la masacre que dejó 45 muertos, César Pérez García es condenado por la Corte Suprema de Justicia como su autor intelectual.
Registro fotográfico de los actos fúnebres posteriores a la Masacre de Segovia.
César Pérez, el político detrás
de la Masacre de Segovia
Santiago Castro V. sa.castro93@hotmail.com
“
Ay, alcaldesa, duro ¿ah?”, dijo uno de los militares con risita burlona −según recuerda Rita Ivonne Tobón Areiza− ante la escena dantesca en que se había convertido el parque principal de Segovia aquel 11 de noviembre de 1988 que partiría en dos la historia de este municipio del Nordeste antioqueño, ubicado a 240 kilómetros de Medellín. Era un viernes especial porque el lunes siguiente era festivo. Los campesinos habían llegado de las veredas y los mineros traían el oro para comercializarlo −el municipio es conocido como la capital aurífera de Colombia−. Aunque llovía, los bares estaban llenos de clientes que, al son de música de carrilera, disfrutaban del puente que empezaba. La única que se dio cuenta de que algo raro pasaba fue Rita Ivonne. Ella fue la primera Alcaldesa elegida por voto popular en el pueblo y la primera y la última de la Unión Patriótica (UP) en llegar al cargo. El Nordeste antioqueño ha vivido, como muchas regiones de Colombia, en un total abandono estatal y bajo las órdenes de multinacionales extranjeras, que extraen las riquezas en medio de infrahumanas condiciones de vida y de trabajo. Esto convirtió a la región en el caldo de cultivo perfecto para los grupos de izquierda, legales e ilegales. Paralelamente se dio el boom de los hacendados, empresarios y comerciantes que, cansados de los abusos de los grupos guerrilleros, crearon grupos de autodefensa que, tras la agudización del conflicto, se convirtieron en ejércitos paramilitares. Uno de los grupos más destacados fue Muerte a Revolucionarios del Nordeste (MRN). La UP surgió en 1985 como consecuencia del acuerdo entre el expresidente Belisario Betancur y las Farc. La UP rápidamente ganó gran cantidad de adeptos en la región; esto se vio reflejado en las urnas en la prime-
No. 65 Septiembre de 2013
ra elección popular de alcaldes, el 13 de marzo de 1988. Rita Ivonne Areiza y Elkin de Jesús Martínez ganaron las alcaldías de Segovia y Remedios, respectivamente. Martínez sería asesinado en Medellín a pocos días de ser elegido. “Como lo habíamos anunciado en anteriores mensajes, hoy damos un parte de victoria con nuestra tarea de ‘limpieza’, la cual hemos iniciado con Elkin de Jesús Martínez, alcalde electo de la UP para Remedios. Sus vínculos con las FARC y demás grupos guerrilleros que han mantenido en zozobra al pueblo del Nordeste antioqueño, han provocado de nuestro movimiento, un accionar concreto en aras de poner fin a los planes expansionistas del comunismo”, se lee en un panfleto del MRN repartido el mismo día del asesinato. Por su parte, Rita Ivonne, quien años atrás se había desempeñado como Personera, ya ganaba enemigos por denuncias y proyectos progresistas como el primer Sindicato de Prostitutas de Colombia. Y ahora, apoyada por los sindicatos y el magisterio, se convertía en alcaldesa. Pero en este ajedrez político había un rey en jaque: César Pérez García.
¿Quién es César Pérez García?
Es el arquetipo de lo que se conoce en Colombia como ‘cacique’ político de provincia. Hijo de Máximo y Leonisa, nacido el 5 de agosto de 1935 en Remedios, Nordeste antioqueño; abogado, exdiputado, exrepresentante a la Cámara, exsenador de la República y autor intelectual de la Masacre de Segovia. Ese 11 de noviembre de 1988, Rita Ivonne, según recordó en una entrevista con el Canal Capital desde algún lugar de Europa, donde permanece asilada desde 1989, vio a los policías al frente del Comando, desarreglados y tomando aguardiente. Algo que inmediatamente reportó al entonces gobernador de Antioquia, Antonio Roldán Betancur (asesinado en confusos hechos el 4 de julio de 1989), pero él le dijo que lo dejara en paz, que ella se estaba volviendo paranoica. “Que en paz no descanse porque él pudo haber ordenado a
su jefe César Pérez García parar la masacre, pero no lo hizo”. Paradójicamente, al día siguiente Roldán Betancur salió a repudiar la masacre ante la opinión pública y la calificó como “la más vergonzosa manifestación de violencia”. ‘El Jefe’, como era conocido Pérez García en la región, era quien daba el visto bueno a quien pretendiera ser Gobernador o Alcalde en Antioquia. Fue condenado a ocho años y tres meses de prisión por actos de corrupción por la Sala de Casación Penal de la Corte Suprema de Justicia, debido a que en 1998, cuando era presidente de la Asamblea Departamental de Antioquia, realizó una gran cantidad de contratos de prestación de servicios con 14 personas que no cumplían los requisitos legales. Según la determinación del alto tribunal, estas personas cobraron altos honorarios por el cumplimiento de contratos que nunca se realizaron. Según Rita Ivonne, Pérez García usaba las regalías de Segovia para aumentar su patrimonio: “A pesar de que sabíamos que en el municipio se extraía el 94% del oro de Colombia, nunca se vio ese dinero. Pero lo que sí sabíamos es que pasaba a engrosar los bolsillos de los dirigentes del Partido Liberal y de César Pérez en “Había un declive particular”. entre Johnny Key y el La justicia cojea pero llega. TuPalacio Municipal, y la vieron que pasar casi 25 años para sangre corría a maque César Pérez García fuera conres. A pesar de tantos denado por la Masacre de Segovia. años, el dolor sigue El 15 de mayo de 2013, en un fallo intacto porque justide 114 páginas, la Corte Suprema de cia no se ha hecho”. Justicia lo conde-
( )
3 Tres camperos con placas que no eran de la región, limpiar a Segovia y otros municipios de la UP”. avanzaban lentamente en contravía por una de las caAlias ‘Vladimir’ también señaló en 1995 a Henry lles del pueblo. Cada uno de los carros tenía entre ocho Pérez (líder de las Autodefensas del Magdalena Medio) y diez ocupantes armados y vestidos de “Rambo”, sey a Fidel Castaño de haber discutido con Pérez el operagún Rita Ivonne. Eran las 6:45 p.m. del viernes, el puetivo criminal sucedido en Segovia. Castaño contactó al blo se preparaba para una celebración que se vio deteexcongresista con los demás jefes paramilitares. nida cuando ráfagas de fusiles y esquirlas de granadas Además del contacto, según quedó demostrado segaron la vida de 45 personas. Las líneas telefónicas se en la declaración de Fredy Rendón Herrera, alias ‘El cayeron durante la Masacre. Alemán’, éste manifestó haber recibido órdenes de sus La Masacre se hizo con lista en mano, según explimandos, en las que se le pedía parar las acciones en có años más tarde Alonso de Jesús Baquero, alias ‘Vlaaquellos lugares y negocios en los que Pérez García tedimir’ -líder del conía interés y asociaLos hombres llegaron a la calles Reyna y La Madre, mando que irrumciones ilícitas. pió esa noche-, a En síntesis, la entraron a asesinar a quien encontraran en las casas los magistrados de probada relación la Corte. En el lisdel excongresista ya seleccionadas. Después siguieron en el quiosco del tado aparecían 60 Pérez García con personas. Al final paramilitares como parque principal y los bares Johnny Key y El Amañadero. fueron asesinadas los hermanos Cas45; muchas de ellas taño y Henry Pérez ni siquiera aparepermite inferir, secían en la lista. Los hombres llegaron a la calles Reyna y gún el fallo del alto tribunal, que sí existían vínculos La Madre, entraron a asesinar a quien encontraran en las entre él y ese grupo armado. casas ya seleccionadas. Después siguieron en el quiosco del “Después de la masacre nosotros tuvimos una reparque principal y los bares Johnny Key y El Amañadero. unión con Fidel Castaño, con el Coronel Navas, en Se¿Cómo estuvo involucrado Pérez García en El pueblo se desangraba 90 minutos después: más bastopol (finca en el Magdalena Medio antioqueño), de 40 muertos y medio centenar heridos yacían en sus y Henry de Jesús Pérez y Fidel Castaño llevan allí un la masacre? El ascenso de la UP era, para el señorío de Pérez calles. Quienes habían salido ilesos no se reponían de mensaje de agradecimiento de César Pérez... Nos decía, García, una ofensa que el pueblo debía pagar. Quienes la tragedia. En la población, que contaba con unos 20 ‘bueno, de parte de César Pérez, muy agradecido, muy rindieron testimonio a favor de Pérez dijeron que él mil habitantes, ningún ciudadano se salvó de ser tocacontento, todos estamos muy felices, así es que se traba“no se llenaba de odios en las derrotas y no era engreído por el suceso, todos tenían un pariente o un conocija, ‘Vladimir’, mire que sí se puede hacer las cosas...’”. do en los triunfos”, y su defensa arguyó que “no existió do entre las víctimas. La sangre bajaba por las laderas Esta declaración de alias ‘Vladimir’ indica, según la descalabro político”; pero el daño ya estaba hecho. Los de este pueblo enclavado en la Cordillera Central, en Corte, que él sabía de la participación de Pérez García liberales perdieron la alcaldía y siete de los 13 puestos dirección al cementerio. Muchos murieron esperando por la felicitación de Castaño y no sólo por explicaciodel Concejo de Segovia, algo imperdonable y cuyo desun médico. El hospital se declaró en emergencia ante la nes de Henry Pérez. enlace sospechaban los miembros de la UP. cantidad afectados. La fuerza pública nunca apareció. “Nosotros acá como liberales de tradición siempre “Cuando las balas y las grahemos apoyado las listas que encabeza César Pérez nadas cesaron, una vez que los García, entonces como aquí había mayoría liberal y carros pasaron, le dije a Luis nosotros liberales queríamos que el municipio le diera Carlos, mi escolta, que bajárauna casa a Arminda, entonces las casas las repartieron mos. Yo estaba descalza. Entré y a la señora no le dieron casa, entonces por esa razón al Palacio Municipal. Me puse todos nosotros nos resentimos y no quisimos acompaun pantalón y unos botines y sañar al Directorio Liberal y seguramente con esa negatilimos a enfrenarnos con la reava del voto liberal firmamos la sentencia de muerte...”, lidad. No tengo palabras para afirma Hernán Londoño, ciudadano de Segovia, en delo que vimos y vivimos. Había claración ante la Corte. ciudadanos asesinados en el Según un informe del 17 de noviembre de 1988, quiosco del pueblo. Había asesirealizado por el brigadier general Carlos Casadiego, dinados sentados. Niños y niñas, rector operativo de la Policía Nacional de la época, “La mujeres en unos de los andenes acción de los delincuentes fue planeada detenidamente del Palacio Municipal. En el bar y en detalle. Indiscriminadamente actuaron en contra Johnny Key habían levantado de personas que se encontraban en lugares públicos a granadas y destrozando a la pero predeterminados por estos, como son los bares Jogente (...). Había muertos con hnny Kay, El Amañadero y el quiosco del Parque Cendisparos en la frente y en los tral. Selectiva contra algunas personas que se encontechos. Había un declive entre traban en su residencia. Los victimarios son personas Johnny Key y el Palacio Munique conocían perfectamente la ciudad, a las víctimas y cipal, y la sangre corría a mares establecimientos públicos que seleccionaron. En los lu[llanto]. A pesar de tantos años, gares públicos dispararon indiscriminadamente fusiles el dolor sigue intacto porque R-15 y granadas de fragmentación”. justicia no se ha hecho”, recuerSegún el Brigadier General y los militantes de la da Rita Ivonne Tobón Areiza, UP, los sitios y las calles seleccionadas eran lugares 22 años después en su declarafrecuentados por simpatizantes del partido de la UP, ción a la Corte Suprema. además de ser las calles Reyna y La Madre lugares seA pesar de que la defensa ñalados por organismos del Estado como centros de César Pérez, político antioqueño condenado por de Pérez García esgrimió que operación de la guerrilla. la Masacre de Segovia, en declaratoria. en la masacre murieron persoCuenta Jaime Córdoba Triviño, exdefensor del Puenas que no simpatizaban con la blo, que, luego de la masacre, se vivió en el pueblo un UP y de que el mismo Pérez dijo estado de temor generalizado y una situación en donde ante el alto tribunal que en el “se presuponía que los miembros del ejército, de la poEl telegrama enviado por Juan de la Cruz Mazo, municipio existía una “armonía democrática entre tolicía, estaban involucrados de alguna manera”, como presidente del Concejo Municipal, al Procurador Gedos los partidos”, gracias a diversos testimonios, entre quedó consignado en la sentencia contra Pérez García. neral de la Nación el 1 de noviembre de 1988 (10 días ellos los de ‘Vladimir’, se constató que, aunque no todos La situación se complicó tanto que Rita Ivonne Toantes de la masacre), es una prueba fehaciente del los muertos simpatizaban con la UP, los segovianos sí bón Areiza no pudo volver a salir del Palacio Municipal hostigamiento: “Por segunda vez (…) Denunciamos optaron por una nueva alternativa política que llevó al y debió abandonar el país un año y 20 días después de atropellos, instigamientos (sic) a alcaldesa, concejales MRN, según la Corte Suprema, a ejecutar la matanza. la masacre. “Comenzaron a asesinar a amigos míos. A Unión Patriótica, militantes de la UP, Partido ComuDe los nexos entre Pérez García y los grupos ilemi hermano Alberto Tobón Areiza, en agosto del 89. nista y población civil, por parte de Fuerzas Armadas gales hablan con propiedad, según el fallo de la Corte, Luego amenazaron con asesinar a mis niños. La última de Colombia (Ejército) y grupos paramilitares, Muerte Iván Roberto Duque, alias ‘Ernesto Báez’, y Daniel Renamenaza es a finales de noviembre del 89. Llegó una a revolucionarios del Nordeste MRN, y similares, medón Herrera, alias ‘Don Mario’. Aunque se aclara que persona a mi oficina y me dijo que era del DAS de Bodiante boletines amenazantes y otros concejales Unión no hay contacto entre el autor material e intelectual, gotá. ‘Hace 24 horas ofrecieron veinte millones por usted Patriótica, por intermedio Presidencia del Concejo, so“no se puede decir que Pérez participó de un segmento y si usted no se va del país hay gente que está dispuesta a licitamos desplazar una Comisión de Procuraduría. No de una acción ejecutada por un colectivo ilegal, sino tomarse el Palacio Municipal’”. Esa fue la amenaza que permita señor Procurador que por falta de atención a que fue parte de un acuerdo que perduró en el tiempo”. rebosó la copa y que la mantiene exiliada en Europa. denuncias claras, Segovia sea otra Mejor Esquina del Aunque la defensa debate “que todo empieza y terCon esta condena ejemplar a un político que a punpaís. Atienda nuestro llamado, aún no es tarde”. mina con el testimonio de ‘Vladimir’”, la Corte señala ta de intimidación y malas amistades quería reconquisRita Ivonne Tobón Areiza, en declaración dada el que es una afirmación infundada porque no surgen de tar su señorío, los segovianos pueden por fin descansar 10 de agosto de 2010 a la Corte Suprema de Justicia, la fantasía del exlíder paramilitar, sino que encuentran en paz. Terminó la espera para ponerle nombre al aurecuerda estas amenazas. “El Partido Liberal nos hizo apoyo en otras declaraciones. Además, considera a tor intelectual de la Masacre de Segovia. sentir su miedo con la creación del MRN, que comenzó ‘Vladimir’ testigo clave por ser el ejecutor del operativo A pesar de las patadas de ahogado de la defensa del a amenazar a la población civil en el parque. Amanecriminal y quien, por esa condición, debía conocer los excongresista para apelar la Sentencia, la decisión ya cieron panfletos que decían que habían creado eso para pormenores y gestores de la acción. está tomada. Por su formación como abogado, el misrecuperar la zona. Trataban al pueblo de guerrilleros En la declaración del 4 de noviembre de 2010 ante mo César Pérez García debe saber que la Corte Suprecomunistas (...). Pudimos constatar que el papel con Ricardo Téllez Gómez, investigador de la Fiscalía, alias ma es la última instancia de jurisdicción ordinaria y esas amenazas tenía bajo relieve las siglas de la empre‘Vladimir’ expresó: “Me decía que era él (César Pérez) sus decisiones son inexpugnables. A este rey que la UP sa Frontino Gold Mines. Luego supimos que fue allí que había hablado con gente de Medellín y con el mexipuso en jaque hace casi 25 años en el ajedrez político donde se imprimieron y que habían sido los militares”. cano que era el que financiaba toda la operación, que del Nordeste antioqueño, por fin le dieron mate. El 11 de noviembre se pasó del papel a la acción. había hablado con él (...). Para hacer lo de Segovia, para
(
)
Fotografía: revista Enfoque
nó a 30 años de prisión -sin derecho a la suspensión condicional de la ejecución de la pena, ni a la prisión domiciliaria- por los delitos de concierto para delinquir, homicidio agravado de 45 personas y lesiones personales agravadas contra ocho personas. Pérez García es fundador del movimiento Convergencia Liberal (sector del Partido Liberal en Antioquia) y se desempeñó como rector y miembro del Consejo Superior de la Universidad Cooperativa de Colombia (UCC), entre 1976 y el 2010, cuando fue capturado y recluido en el pabellón de parapolíticos de La Picota en Bogotá, luego de que la Corte desarchivara el proceso en su contra el 13 de mayo del mismo año. En septiembre de 2010, su hijo César Pérez González asume como rector encargado de la UCC. Antes de su captura, en las elecciones presidenciales de 2010 participó en la campaña del ahora presidente Juan Manuel Santos. Pascual Gaviria, en su columna “Política menor”, publicada el 5 de abril de 2011 en El Espectador, se refirió así al tema: “El liberalismo, con aire vergonzante, ha mantenido sus candidatos sórdidos. Hasta el mismísimo Juan Manuel Santos tuvo a César Pérez García, un capo de Remedios, Antioquia, en su oscuro baúl de campaña”.
Facultad de Comunicaciones Universidad de Antioquia
4 Editorial
Coordinación editorial: Estefanía Henao Arbole-
da, Juan David López Morales, Yonatan Rodríguez Álvarez, Estefanía Carvajal Restrepo, Andrea Uribe Yepes.
Redacción: Santiago Castro Vélez, Estefanía Henao Arboleda, Paula Lotero, León Felipe Duque, Natalia Maya Llano, Juan Raúl Muñoz Tejada, Andrea Uribe Yepes, Maria Paula Rubiano Atehortúa, Estefanía Carvajal Restrepo, Juan David López Morales, María Daiana González Navas. Infográfico: Estefanía Carvajal Restrepo. Corrección de estilo: Alba Rocío Rojas. Colaboración: Yonatan Rodríguez Álvarez, Robert A. Caro, Édgar Picón Jácome, Gonzalo Medina Pérez, Natalia Botero Oliver, Periódico El Mundo, Revista Enfoque, Revista Semana, Fiesta del Libro y la Cultura.
Estamos y seguiremos… C
atorce años. 65 números. Aproximadamente mil quinientas páginas. Lectores en países como Australia, México, España, Alemania y Canadá. Una mirada fresca y un cubrimiento joven de la ciudad, sus historias y sus problemas. Cientos de periodistas y escritores que han tomado a De La Urbe como su escuela. Decenas de profesores que han asumido la edición como una labor pedagógica para las nuevas generaciones. La diversidad de enfoques como apuesta a un periodismo alternativo e independiente. La convicción por la necesidad de romper los esquemas tradicionales de los medios masivos. Estos son apenas unos de los motivos para explicar por qué seguimos aquí.
Diseño: Julieta Duque H. Fotografía: Jacques Lowe, Óscar Monsalve, Byron Vélez, Natalia Prieto, Natalia Maya Llano, Juan Raúl Muñoz Tejada, Jaime Silva, María Daiana González. Ilustración: Simón Góez. Caricatura: Ricardo Cortázar. Portada: Diana Sánchez – Revista Semana. Impresión: La Patria, Manizales. Circulación: 10.000 ejemplares.
Director Prensa: Juan Camilo Jaramillo Acevedo. Director TV: Jorge Alonso Sierra. Director Radio: Luis Carlos Hincapié. Director Digital: Wálter Arias. Comité editorial: Gonzalo Medina Pérez, Luis Carlos Hincapié, Walter Arias, Jorge Alonso Sierra, Juan David López. Universidad de Antioquia. Rector Alberto Uribe Correa. Decano Facultad de Comunicaciones: David Hernández García.
Jefa Departamento de Comunicación Social: Deisy García Franco. Las opiniones expresadas por los autores no comprometen a la Universidad de Antioquia. Universidad de Antioquia, Bloque 12, oficina 122. delaurbe.udea.edu.co, delaurbe@comunicaciones.udea.net.co, delau.prensa@gmail.com, www.facebook.com/sistemadelaurbe, www.twitter.com/delaurbe Teléfono: 219 59 12 FACULTAD DE COMUNICACIONES Ciudad Universitaria-Calle 67 N° 53-108 Medellín - Colombia
Número 65 Septiembre de 2013
No. 65 Septiembre de 2013
Opinión Yonatan Rodríguez alejandro.yonatan@gmail.com
R
ayos y centellas cayeron sobre los campesinos del sector lechero del municipio de Sotaquirá (Boyacá) cuando, en medio de los levantamientos del Paro Nacional Agrario, decidieron arrojar al asfalto 6 mil litros de leche, el equivalente a cerca de 27 bañeras de uso doméstico. No se hicieron esperar los caudales de críticas en los medios de comunicación, redes sociales y hasta el voz a voz que condenaba un acto de esta naturaleza, en un país en el que, no hace mucho tiempo, la gente moría de hambre. Aún hoy día se adoctrina a los infantes colombianos con la frase alusiva a la situación de los niños del África y las personas menos favorecidas, “eso es peca´o”, diría alguna tía. El vicepresidente, Angelino Garzón, una clara víctima de esta perversa escuela condenó el acto vía Twitter: “Creo que fue un error de los lecheros botar la leche porque como dice su Santidad el Papa es como quitarle comida de la boca a los pobres”. Decir que lo ocurrido en Sotaquirá (y en otras partes de Colombia) fue un acto de derroche e irresponsabilidad social, además de populista es falaz. Para entender la naturaleza de un acto de este calibre, es fundamental tener en cuenta las condiciones del sector agroindustrial moderno; no se trata de una provocación al Estado ni de un portazo de adolescente; es un efecto del paro y no una manifestación para generar presión. La leche fue derramada porque no había otra opción. Aunque la opinión pública que condenó este hecho no lo crea, las vacas no entraron al paro y los tanques enfriadores no se expandieron confraternizándose con el sector lechero. Y es que las fincas colombianas aún no son factorías que obedecen a un cese de actividades. Según el Observatorio Agrocadenas de Colombia, el 95% del mercado de productos lácteos del país está representado por pequeñas y medianas empresas, quienes hacen uso “excesivo” de la mano de obra familiar y no cuentan con una infraestructura que pueda sortear una anomalía en la recolección diaria de la leche en las fincas. La situación es crítica especialmente en un producto como la leche, con un tiempo de caducidad menor a cinco días en condiciones óptimas. Otros productos del agro como vegetales, huevos y carne tienen un mayor tiempo de caducidad, permitiendo así todo tipo de maniobras y presiones al mercado. El almacenamiento no es una op-
Llorar sobre la leche derramada ción en este sector, tanto es así que en la industria se habla del término “lechada” cuando la producción supera las capacidades de bodega de las empresas recolectoras. Al ocurrir esto, muchas de las firmas cierran sus puertas y no compran la producción del campesino, lo cual genera grandes pérdidas. Usualmente, las vocaciones económicas de los municipios generan zonas estratégicas de producción y los pueblos vecinos, al compartir climas y suelos, se circunscriben en una actividad agropecuaria. Es por ello que hablamos de dos potencias lecheras en el país: el altiplano cundiboyacense y el norte antioqueño. Con estos bloques tan definidos, un problema en la frecuencia o la ruta de recolección afecta, además de una cadena de frío, la calidad del producto. Las impactantes imágenes que circularon en los medios el pasado 22 de agosto aturdieron al país: mientras a un lado de la carretera el desabastecimiento subía los precios de la canasta familiar, en el otro fluían ríos de leche. Yogur, quesos, dulces y otros derivados escasearon en los centros de consumo y en las principales distribuidoras del país; a su vez, el bloqueo de la doble calzada Briceño-Tunja-Sogamoso afectó a cerca de 50 mil familias, contando solo el sector lechero. Esos seis mil litros de leche, que serían pagados a 917 pesos cada uno de haber sido recolectados, no fueron la única pérdida de la jornada: concentrados, abonos, pagos de rentas, costos de funcionamiento y el arduo trabajo de los ordeñadores también se configuran como pérdidas importantes. Ese mismo día en el municipio de Sáchica (Boyacá) siete mil toneladas de tomate fueron arrojadas a la vía pública en la caravana de protesta. Alrededor de seis millones de pesos se fueron literalmente al caño con los sucesos de Sotaquirá. Pero, contrario a lo que pueda pensar el Vicepresidente, el robo no fue a las bocas de los pobres, fue a los bolsillos de los campesinos y a la seguridad alimentaria de toda Colombia.
5
ZONA DE
l
N O I S N E T S I D Fe de erratas
En la página 3 de la edición 64 de De la Urbe, puesta en circulación en junio de 2013, fue publicado el artículo “Una ciudad flagelada por los fleteros”, firmado por Juan Manuel González, Daniela Botero y María del Mar Rendón. Sin embargo, el texto que lo acompaña no corresponde ni al titular ni a los autores. Ofrecemos disculpas a los verdaderos autores del artículo: María Isabel Ortiz, Juan Manuel Flórez y Daniel Trujillo.
La jugada de John McCain
Mientras los congresistas estadounidenses decidían si apostarle o no a la guerra, McCain se debatía entre apostarle al as de picas o al rey de diamantes. Una decisión muy sesuda la que debía tomar Johnsito: ¡pero cómo desperdiciar la oportunidad de ganar una partida virtual de póquer! Y es que el ex candidato a los Estados Unidos -derrotado por Obama en las últimas elecciones- prefiere guardarse sus comentarios respecto al futuro de Siria y lucir su mejor poker face.
Paracolmo
Opinión
Un adiós al hombre que noqueó a Nixon
Como si Michael Jackson se hubiera preguntado por qué es el rey del pop, como si Einstein hubiera puesto en tela de juicio su inteligencia, como si Jesucristo hubiera dudado que fuera el legítimo hijo de Dios. Así de cínico es que Uribe salga con la pregunta de “¿Por qué soy paramilitar?”, y que, para colmo, se pregunte: “¿Soy paramilitar por haber sido amigo de Pedro Juan Moreno? ¿Soy paramilitar por haber promovido las Convivir? ¿Soy paramilitar por ser amigo del General Rito Alejo del Rio? ¿Soy paramilitar porque militaricé la Comuna 13 de Medellín, bajo la dirección de los Generales Mario Montoya y Leonardo Gallego, con el fin de derrotar la dictadura de los violentos, enseñoreada de la ciudad? ¿Soy paramilitar por haber negociado la ley de Justicia, Paz y Reparación con los paramilitares? ¿Soy paramilitar por haber permitido la masacre del Aro durante mi período de Gobernador? ¿Soy paramilitar por el General Santoyo, Jorge Noguera, María del Pilar Hurtado?”.
Estefanía Carvajal Restrepo lacocinadeolivia@gmail.com
CIA, Edward Snowden, filtró al diario The Washington Post y al periódico británico The Guardian (2013), motivo por el cual hoy está asilado en Rusia, a salvo de la inquisitoria justicia norteamericana. Anotemos varias coincidencias: ueron más de 30 horas de entrevista: Frost, sentado cara a cara, frente a - Woodward y Bernstein, periodistas del Washington Post, iniciaron una invesNixon. Frost, un simple entrevistador de domingos en la mañana, un humotigación a raíz del allanamiento al edificio Watergate, donde funcionaba el Comité rista, famoso en el Reino Unido, pero desconocido para el resto del mundo; del Partido Demócrata, adversario del gobierno de turno. Lo que revelaron fue toda Nixon, nada más y nada menos que el expresidente de los Estados Unidos. una red de espionaje y sabotaje protagonizada por el Comité para la Reelección de Nixon, convencido de que la serie de entrevistas le servirían para reivindicar Nixon contra el Partido Demócrata y cuyas acciones contaban con un gran caudal de su imagen, destruida después del escándalo del Watergate, llegó al set de la CBS fondos. Snowden reveló en junio de este año una serie de documentos que delatan confiado, sonriente. Frost, convencido de que la serie de entrevistas le harían conla distribución de los fondos que destina Estados Unidos a financiar 16 agencias de fesar a Nixon sus pecados, llegó al set de la CBS nervioso, alerta. Después de una inteligencia y espionaje. Una buena parte de ese dinero es usado para el espionaje batalla campal de preguntas, respuestas, ataques, contraataques y evasiones, que se cibernético. 56 mil correos electrónicos de ciudadanos norteamericanos son filtrados prolongó por cuatro rounds, Frost noqueó rotundamente a Nixon, quien por pricada año, mientras que en los primeros seis meses de este año se solicitó a Facebook mera vez desde que renunció a su cargo en 1974, tres años antes del encuentro con información sobre 20 mil cuentas de usuario, según el informe semestral que publica el presentador británico, aceptó públicamente su equivocación y pidió perdón a los la red social. En ambos casos, el derecho a la privacidad es descaradamente violado. norteamericanos. - A los periodistas del “Post” les facilitó la invesLos mejores momentos de la famosa entrevista, tigación la información que les daba, en absoluto que además fue adaptada al teatro y posteriormenDurante 50 años de carrera en la televisión, Frost ensecreto, Garganta Profunda, un funcionario públite al cine (“Frost/Nixon”, estrenada en 2008), circo de alto cargo cuyo nombre (Mark Felt) no fue pútrevistó a todos los presidentes de Estados Unidos desculan estos días por la red después de que se diera blico sino hasta que él mismo lo reveló en la revista a conocer la noticia de que David Frost, de 74 años, Vanity Fair en el 2005, a sus 91 años y después de de Nixon hasta Bush y a todos los primeros ministros murió de un paro cardíaco en medio del mar Mepoco más de treinta del estallido del caso Watergaditerráneo, a bordo del crucero Queen Elizabeth, te. Glenn Greenwald, periodista de The Guardian, británicos desde 1964 hasta 2007. el sábado 31 de agosto. Manera idílica de fallecer, recibió los archivos filtrados por Edward Snowden sobre todo para un inglés. desde Hong Kong, e inicialmente mantuvo su nomTal vez la muerte nos llegue a los hombres de bre en secreto. Días después fue el mismo Snowden forma que corresponda con lo que fue nuestra vida. quien hizo pública su identidad. Durante 50 años de carrera en la televisión, Frost entrevistó a todos los presidentes - Tanto en el caso Watergate como en el de Snowden, el periodismo jugó un pade Estados Unidos desde Nixon hasta Bush, a todos los primeros ministros británicos pel fundamental: el de veedor de los derechos de los ciudadanos. Por una parte, los desde 1964 hasta 2007, a personajes de la talla de Nelson Mandela, políticos como derechos a la privacidad e intimidad; por otra, el derecho a conocer la información Mijaíl Gorbachov, Vladimir Putin y Muhammad Alí, y a personalidades del cine, la que producen las administraciones públicas y que en tantos casos –y en contra de la literatura y el arte como Clint Eastwood y Truman Capote. Esto por mencionar solo mismas leyes– son clasificadas como confidenciales y apartadas del dominio público, algunos de los muchísimos nombres conocidos en todo el globo que componen la lista con la excusa del secreto de Estado en aras de la protección a la seguridad nacional. de entrevistados de David Frost. Pareciera un mal vicio de los gobiernos estadounidenses inmiscuirse, sin discrimiEl fallecimiento del periodista es una excusa tanto para rendirle homenaje al nación, en las vidas de sus nacionales, y con mayor razón en las de los extranjeros maestro en el arte de la entrevista -columna vertebral de la reportería o investigación residentes en su territorio. periodística- como también para rescatar del pasado el escándalo Watergate (1972Y ahora que no está Frost, ¿quién va a poner a Obama entre la espada y la pared? 1974) y ponerlo sobre la mesa al lado de los documentos que el ex funcionario de la
F
(
)
Facultad de Comunicaciones Universidad de Antioquia
6 Efeméride
El día que fue asesinado John F. Kennedy (I)
Anales de la Historia
Kennedy y su esposa tuvieron cuatro hijos. Arabella murió antes de nacer, John Jr. falleció en un accidente de avión, Patrick pereció dos días después de nacer y Caroline es la única que sigue viva.
La transición Robert A. Caro The New Yorker, USA
Traducción Édgar Picón Jácome Profesor de la Escuela de Idiomas Universidad de Antioquia
El 22 de noviembre de 2013 se cumplirán los 50 años del asesinato del presidente de los Estados Unidos, John Fitzgerald Kennedy, cuando realizaba una visita a la ciudad de Dallas, estado de Texas. La prestigiosa revista New Yorker publicó en su edición impresa (05 de mayo de 2012) un adelanto del cuarto volumen de la biografía escrita por Caro, libro titulado The Passage of Power escrito por el periodista Robert A. Caro (llamado el Biógrafo salvaje), cuyo personaje es Lyndon B. Johnson, vicepresidente de Kennedy en esa ocasión y quien asumió la presidencia, horas después en pleno vuelo, tras el asesinato del mandatario estadounidense. Los años de Lyndon Johnson es el título de la monumental obra en la que Caro trabaja incansablemente, dividida en cuatro volúmenes. El periódico De La Urbe comienza a publicar una serie de tres entregas basadas en el cuarto volumen del libro de Robert A. Caro.
No. 65 Septiembre de 2013
E
l día viernes 22 de noviembre de 1963 comenzó para Lyndon B. Johnson, en Fort Worth, con el título que vio en la portada del “Morning News” de Dallas: “Yarborough desaira a LBJ”. A Johnson, quien acompañaba al presidente Kennedy en un tour en Texas, le había sido asignada una tarea que el Presidente consideraba vital: puesto que se necesitaría un frente Demócrata unificado en el Estado para llegar en 1964, se había responsabilizado al Vicepresidente de remediar la amarga ruptura del Partido Demócrata entre el Gobernador John B. Connally, un antiguo asistente de Johnson, y el Senador Ralph Yarborough, líder del ala liberal del Partido. El día anterior, sin embargo, Yarborough se había rehusado, incluso, a ir en el mismo carro que Johnson. Asignado para acompañar al Vicepresidente durante una caravana presidencial a través de San Antonio, el senador se había subido a otro carro y, en una procesión en la que los otros vehículos detrás de la limusina presidencial iban llenos de gente, Johnson y su esposa, Lady Bird, habían tenido que sentarse evidentemente solos en el puesto trasero de su convertible. Los periódicos de ese día reportaron cada detalle de la humillación de Johnson. “Dos veces en San Antonio (…) Johnson envió un hombre del Servicio Secreto a invitar a Yarborough a ir con él en su carro. Las dos veces el Senador ignoró la invitación y viajó con otra persona”, reportó Los Angeles Times. El Chicago Tribune resaltó el “brusco movimiento de mano” con el que Yarborough había despachado al emisario del Vicepre-
Fotografías de Jacques Lowe, fotógrafo de los Kennedy. Capturó mas de 40 mil fotos del presidente y su familia.
7 sidente. La contienda fue la historia principal del viaje de Kennedy no sólo en Texas, sino a través del país. En la mañana del 22, Lyndon Johnson se sentó en su suite del Hotel Texas de Fort Worth con periódicos frente a él. Había cuatro historias distintas tan solo en el periódico de Dallas; una se titulaba “Nixon predice que JFK podría destituir a Johnson” y luego tuvo que bajar para ir a un mitin de 5 mil miembros del sindicato, y unirse a Kennedy, Yarborough, Connally y a algunos congresistas locales, todos lo que, por supuesto, habían visto esas historias. Mientras caminaban por la calle hacia el mitin, una suave llovizna caía. Johnson llevaba puesta una gabardina y un sombrero, Kennedy tenía la cabeza descubierta y se veía ligero en un elegante traje gris azulado. Johnson se quitó apresuradamente el sombrero. Su tarea era presentar a Kennedy y, en cuanto terminó, la multitud rugió por el joven al lado de él. Explicando por qué Jackie no estaba allí (la señora Kennedy se está organizando; se demora más, pero, por supuesto, se ve mejor que nosotros), Kennedy se veía sencillo y encantador. Johnson había tenido que pedirle un favor al Presidente: que le permitiera llevar a su hermana menor, Lucía, quien vivía en Fort Worth, para presentársela. Lucía estaba encantada; ella siempre había deseado estrechar la mano de un presidente, dijo. Cuando se vistió temprano esa mañana, Kennedy se había amarrado fuertemente una faja de tela con soportes metálicos y luego había envuelto sobre ésta y alrededor de sus muslos, una banda elástica, en forma de ocho, para tener un soporte extra para su espalda; iba a ser un día difícil. En ese momento eran las 9:00 en punto, hora para dar un discurso de desayuno en la Cámara de Comercio de Fort Worth en el salón de baile del hotel. “Bueno, vamos”, dijo.
bía llevado documentos facturas y cheques cancelados̶ que él dijo probarían esa afirmación. Otra de las actividades de Baker que Reynolds comenzó a describir esa mañana también resultaría estar relacionada con Johnson: un sobrepago de Matthew McCloskey, un importante contratista y financista Demócrata, por una garantía de buena ejecución y un sobrepago de ciento nueve mil dólares por una garantía que sólo había costado 73 mil dólares, con 25 mil dólares de ese sobrepago, dijo más tarde Reynolds, yendo para “la campaña del Señor Johnson”. En Nueva York, también iba a haber un mitin esa mañana de cerca de una docena de periodistas y editores en las oficinas del jefe de edición de Life, George P. Hunt. Durante la semana anterior, algunos reporteros que habían sido enviados a Texas a investigar las finanzas del Vicepresidente habían encontrado áreas listas para indagar. Por un lado, habían iniciado la búsqueda a través de escrituras y otros registros de ventas de propiedades recientes y habían encontrado que las transacciones inmobiliarias y bancarias de la Compañía L.B.J. de la familia Johnson se encontraban en una escala mucho mayor de lo que se había sospechado previamente. Y otros reporteros estaban buscando dentro de las ventas de anuncios y otras actividades de KTBC, la piedra angular de los extensos intereses en radio y televisión de los Johnson, las que también estaban mostrando, una tras otra, que valían la pena ser investigadas. “Cada día esa semana,” la historia “seguía haciéndose más y más grande”, dijo Lambert más tarde, y ya no era una historia de Bobby Baker, sino “una historia de Lyndon Johnson”: después de 32 años “en la nómina [del Gobierno]… él era muchas veces más millonario”. Pero, dijo Lambert, tantos reporteros estaban trabajando en la ciudad de Johnson, Austin, y en el Campo de la Colina que “se tropezaban unos con otros”. Un artículo que exponía algunos de Mientras caminaban por la calle hacia el mitin, una suasus nuevos hallazgos ya había sido escrito por Keith Wheeler, uno de los escritores ve llovizna caía. Johnson llevaba puesta una gabardina del grupo. Debía tomarse una decisión sobre si publicar la historia en el siguiente y un sombrero, Kennedy tenía la cabeza descubierta y número de la revista o si lo que se tenía debería guardarse hasta que se tuviera más se veía ligero en un elegante traje gris azulado. material disponible, y combinarlo en una serie múltiple sobre “El dinero de Lyndon Johnson” -lo que Lambert denominaba ‘un Las 9:00 en punto en Texas eran las 10:00 en trabajo de red valioso’- y una reunión para decidir esto, Washington. A las 10:00 en punto en Washington ese y para repartir las áreas de investigación en Texas, haviernes en la mañana, más o menos la misma hora en bía sido agendada para las 11:30 de la mañana del 22 la que Kennedy estaba entrando en el salón de baile de noviembre. de Fort Worth, un corredor de seguros de Maryland Mientras Don B. Reynolds le entregaba al persollamado Don B. Reynolds, acompañado por su abogado nal del Comité de Reglas información que podría muy entró en la Sala 312 del Antiguo Edificio de Oficinas pronto producir encabezados, y Life planeaba una indel Senado, en Capitol Hill, para empezar a responder vestigación que podría producir encabezados aún mapreguntas de dos miembros del Comité de Reglas del yores, el desfile presidencial se alejaba del hotel en Fort Senado: Burkett Van Kirk, el consejero de la minoría Worth hacia el aeropuerto para tomar el vuelo a Dallas. Republicana, y Lorin P. Drennan, un contador de la En la solapa de Lyndon Johnson había un clavel Oficina de Contabilidad General que había sido asigblanco que le había sido colocado en el desayuno de la nado para asistir al Comité. Reynolds estaba allí porCámara de Comercio, y en su carro iba Ralph Yarboque el Comité de Reglas había empezado a investigar rough. “No me importa si tienes que empujar a Yarun escándalo en torno al protegido de Johnson Robert borough dentro del carro con Lyndon hoy”, le había G. (Bobby) Baker, a quien Johnson, durante sus días dicho Kennedy a su ayudante legislativo en jefe, Lacomo líder de la mayoría del Senado, había nombrado rry O’Brien, esa mañana. “Métalo ahí”. Éste le dijo Secretario de la mayoría. Durante los dos meses prea Ken O’Donnell, su secretario de citas, que le diera cedentes, el escándalo había estado escalando semana a Yarborough un mensaje: “Si él no viaja con Lyndon tras semana. hoy, tendrá que caminar”. El Presidente mismo había En un intento desesperado de desviar la investigatenido unas pocas palabras con el Senador esa mañana, ción, Baker había renunciado (más tarde él dijo que si diciéndole, con voz calmada que, si él valoraba su amishubiera hablado, “Johnson podría haber causado una tad, viajaría con Johnson. herida mortal con estas revelaciones. Podrían haberlo… echado de la oficina”), pero la renuncia sólo había encendido una tormenta en los medios que explotó en las portadas de los periódicos a lo largo del país y en historias sensacionalistas en las principales revistas. El escándalo se había concentrado hasta ahora en el hombre conocido en Washington como “Little Lyndon”, pero las historias estaban empezando a enfocarse más y más en el mismo Johnson. El lunes de la semana que Kennedy partió a Texas, un artículo extenso y detallado apareció en Life: “El escándalo crece y crece en Washington”, basado en el trabajo de un equipo investigativo de nueve miembros encabezado por un periodista ganador del Premio Pulitzer, William G. Lambert. Había ido más allá del recuento de la historia de las finanzas personales de Baker a dejar claro que, en la distribución de las contribuciones de la campaña y en sus otras actividades del Senado, Baker había simplemente sido “el instrumento más directo de Lyndon para conducir el show.” Y el foco estaba a punto de agudizarse esa mañana. Reynolds, quien fuera un antiguo socio de Baker, había venido a la Sala 312 para contarles a los investigadores del Senado acerca de una cantidad de actividades de Baker, una de las cuales -la compra de tiempo publicitario en televisión y de un equipo de sonido costoso, a cambio de la escritura de una póliza de seguro- Baker mismo llamaría más tarde “una pura y simple tajada”, para Johnson. Por consejo de su abogado, Reynolds ha-
(
)
En el viaje de 30 minutos a Dallas, el Presidente se encargó de otro aspecto público de la contienda. O’Donnell, llevando a Connallby por el brazo, lo empujó dentro de la cabina de Kennedy y cerró la puerta. “En tres minutos”, él recordaría, el Gobernador había aceptado invitar a Yarborough a la recepción en su mansión y sentarlo en la mesa principal durante la cena. Al salir, Connally dijo: “¡Cómo puede alguien decirle no a ese hombre!”.
Dos nuevas películas sobre Kennedy serán estrenadas este año. Una producida por Nat Geo titulada Killing Kennedy y otra producida por Tom Hanks y Bill Paxton llamada Parkland.
El día en que fue asesinado Kennedy, su abuelo, Patrick Kennedy, cumplía 105 años de muerto.
Facultad de Comunicaciones Universidad de Antioquia
8 Letras Fotografía: Óscar Monsalve
La ciudad
en las letras
Ana María Cano, periodista y columnista. Fundadora de La Hoja de Medellín.
Estefanía Henao Arboleda estefaniahenao.a2@gmail.com
Ana María Cano Posada Crónica o reportaje
Ciudad Vivida, una compilación de reportajes, crónicas y columnas de opinión de 15 años de La Hoja de Medellín.
M
edellín, la ciudad contada, tiene tantas manifestaciones y versiones como posibilidades de contar han llegado a sus montañas. Medellín, que no es una sino muchas: la vieja, la nueva, las dos cuando conviven. La de los ricos, los pobres, los matones, los sicarios, las solteronas, las mujeres trabajadoras, los defensores de derechos humanos, las putas, los rezanderos, los empresarios, los niños de la calle, los arrieros, los comerciantes, los liberales, los conservadores y los comunistas. La de todos y la de nadie. De la Urbe cumple 14 años de contar la ciudad y para celebrarlos le preguntamos a cuatro periodistas por el cuento, el poema, la película, la crónica o el reportaje, la novela y el ensayo que mejor retratara, pintara, representara, captara a Medellín.
Novela
Entrañas de niño de Tomás Carrasquilla. Pensamientos de un viejo de Fernando González. Medellín, a solas contigo de Gonzalo Arango. Los días azules de Fernando Vallejo y toda la saga de El río del tiempo. Tuyo es mi corazón de Juan José Hoyos. El cielo que perdimos de Juan José Hoyos. La casa de la calle Maracaibo de María Cristina Restrepo. Lo que nunca se sabrá de María Cristina Restrepo.
Película
Crónica o reportaje
Medellín, 1991 del libro Al pie de un volcán te escribo de Alma Guillermoprieto. Ciudad Vivida, una compilación de reportajes, crónicas y columnas de opinión de 15 años de La Hoja de Medellín.
Fotografía: Byron Vélez
Ramón Pineda Cardona
La vendedora de rosas, dirigida por Víctor Gaviria. Balada del mar no visto, dirigida por Diego García.
Ensayo
El muro de Carlos Julio Calle. Los ensayos de Jorge Orlando Melo. Los ensayos de Jaime Alberto Vélez.
Poema
El libro de poemas En la parte alta abajo de Helí Ramírez Gómez. Los poemas de José Manuel Arango.
Novela
El fuego secreto de Fernando Vallejo. Los días azules de Fernando Vallejo. La virgen de los sicarios de Fernando Vallejo.
Película
Apocalipsur, dirigida por Javier Mejía.
Ensayo
Lo bueno, lo malo y lo feo de ser antioqueño, publica do en La Hoja de Medellín. Lo bueno de ser antioqueño de Nicanor Restrepo Santamaría. Lo malo de ser antioqueño de Alonso Salazar. Lo feo de ser antioqueño de Clarita Gómez de Melo.
Cuento
Sola en esta nube de Óscar Castro García.
Ramón Pineda, periodista y docente universitario.
Ricardo Aricapa Ardila
Poema
Novela
Medellín, a solas contigo de Gonzalo Arango. Villa de la Candelaria de León de Greiff.
Fugitiva de José Libardo Porras.
Fotografía: Fiesta del Libro y la Cultura 2011
Película
La vendedora de rosas, dirigida por Víctor Gaviria. Sumas y restas, dirigida por Víctor Gaviria.
Ricardo Aricapa, periodista y escritor.
Reinaldo Spitaletta Crónica o reportaje
Medellín de Tomás Carrasquilla.
Novela
Frutos de mi tierra de Tomás Carrasquilla.
Cuento
La ternura que tengo para vos de Darío Ruiz Gómez.
Ensayo Reinaldo Spitaletta, periodista, escritor, columnista y docente universitario.
No. 65 Septiembre de 2013
Fotografía: Cortesía Ricardo Aricapa
No sé si sea un ensayo pero Medellín, a solas contigo de Gonzalo Arango.
Poema
Villa de la Candelaria de León de Greiff.
Salud pública Paula Lotero paula_lotero@hotmail.com
E
duardo sale al patio entusiasmado, en pantaloneta, camiseta y tenis sin medias, se acerca al quiosco que está en medio del prado, sonriendo y gesticulando con sus manos. En una lleva un vaso con agua que, ante sus ademanes, pareciera que fuera salir volando directo al suelo. Se sienta frente a mí diciendo que Santos y Uribe estaban participando en una competencia, en la cual ganaría el que menos regara café de una taza mientras montaba en burro. Cuando ríe, sus labios tiemblan descontrolados y sus ojos, irritados pero expresivos, se pierden en mi mirada. Calla por unos segundos y, sin preguntarle, comienza a contarme su historia. …La primera vez que me dio, ese tres de enero de 2010, me sentí mal en el pueblo de Copacabana. Vivíamos en una finquita que está en el intermedio del peaje y Copacabana y yo arranqué por el camino y comencé como si yo fuera un robot y yo vi toda la historia de Jesús. Mientras subía allá a la finca, yo era como sintiendo que yo estaba caminando los senderos de Jesús cuando iba a ser clavado en la cruz. Llegué a mi casa y llegué mal, ellos pensaron que estaba borracho. Entonces estaban mis hermanas sentadas en el prado de la finca y me estaban esperando; entonces ellas tenían una grabadora, así, una grabadora negrita de esas estilo antiguo, prendidita con música y yo llegué diciendo: ‘¡Que no me la apaguen!’, que si me apagaban la grabadora, se me acababa la vida, eso pensaba yo... El estigma y la creencia de que los que padecen enfermedades mentales tienen un mundo aparte, no pertenecen a la sociedad y son casos aislados que no corresponden a un problema mayor, ha ocultado, bajo apreciaciones erróneas, críticas, mitos y burlas, la fina línea que separa a todos los individuos −especialmente y en el caso colombiano, a los antioqueños− de padecer una enfermedad mental. En el mundo, los trastornos psiquiátricos y neurológicos generan el 28% del total de discapacidad global ocasionada por enfermedades; además, “el Banco Mundial ha estimado que los trastornos mentales son responsables del 8% de los años de vida saludable perdidos, proporción mayor que la atribuida al cáncer (5,2%) o a las enfermedades cardiovasculares (2,6%)”, según el Primer Estudio Poblacional de Salud Mental Medellín, 2011-2012. El último Estudio Nacional de Salud Mental realizado en Colombia aseguró que el trastorno de ansiedad con 19,3%, el estado de ánimo con 15% y los trastornos de uso de sustancias psicoactivas con 10,6%, son los más frecuentes. El Estudio fue realizado por el Consorcio Mundial de Salud Mental y los resultados dejaron claro que, en Colombia, gran parte de la población cumple con criterios clínicos de trastornos mentales y no acceden a tratamiento. …Yo veía que yo era Chávez y me metí por un potrero que era como cuando no es cuadrado, sino que tiene los lados más largos, un rectángulo, y yo pensaba que a Chávez lo iban a encerrar. Entonces yo corrí como un toro y mi mamá salió muy brava porque yo estaba corriendo sin ropa, ella me perseguía con la toalla para taparme y yo daba vueltas y vueltas hasta que caí en una silla, sentado, callado, escuché que una mujer me hablaba desde una hamaca... Según el psiquiatra Óscar Correa Rico, “los trastornos mentales se definen como trastornos o enfermedades complejas, esto implica que no hay una sola causa ni hay un solo componente que los genere, normalmente es una interacción compleja de múltiples factores donde se ha determinado que el factor base es una vulnerabilidad genética que puede convertirse en un trastorno”. De acuerdo con diferentes aspectos que influyen en el cerebro, que abarca todo el contexto que rodea a un individuo, es factible que un trastorno se manifieste. “Estamos en un país violento, muchas personas tienen desequilibrios económicos, no hay un buen servicio de salud, algunos tienen deudas y todo este tipo de cosas llevan a las personas a tener inestabilidad emocional y cognitiva”, afirma Hernán Darío Giraldo, psiquiatra infantil del Hospital Mental de Bello. Darío Giraldo asegura que en Colombia los antioqueños son los más propensos a presentar enfermedades mentales por genética, especialmente por casos de endogamia. “Los apellidos Gómez, Saldarriaga, Zuluaga, Botero y Serna son algunos de los más propensos a presentar enfermedades mentales, todo por orden genético”. Además, añade que si a eso se le suma el consumo de sustancias alucinógenas, a pesar de que algunas personas crean que no influye, por el contrario, empeoran la situación. En el Primer Estudio Poblacional de Salud Mental Medellín 2011-2012, se estudiaron estos trastornos: de ansiedad, del estado de ánimo, del inicio de la infancia, niñez y adolescencia, de la alimentación, por uso de sustancias y por comportamiento suicida. Según los resultados, en Medellín “164.959 personas están afectadas por uno de los trastornos estudiados, 59.544 por dos trastornos y 57.565 por tres o más, para un total de 282.068 personas con necesidad de ser atendidas por trastorno mental”.
9
Mentes trastornadas,
problema crítico en Antioquia
Locos encadenados, camisas de fuerza, lobotomías y técnicas de electrochoque ocultan bajo un estigma a las enfermedades mentales que ahora constituyen uno de los mayores problemas de salud en todo el mundo y que, en Antioquia, se ha convertido en un tema crítico para la salud pública. Fotografía: Natalia Prieto
En los casos de mayor importancia para la salud pública, se destaca el del estrés postraumático: el total de casos estimados en el 2012 fue de 21.587 personas, 237 más que en 2011; con ello arroja la posibilidad de convertirse en un trastorno crónico. A su vez, el trastorno bipolar presentó 14.391 afectados; el trastorno individual de depresión mayor ocupa un lugar importante con 73.755 casos y los trastornos por consumo de sustancias psicoactivas con 93.543 personas afectadas ocupan una cifra importante, teniendo en cuenta, además, que gran parte de los individuos que presentan estos casos está en edad productiva. El comportamiento de la prevalencia de trastornos por área geográfica reporta un riesgo muy alto para los barrios Popular, Manrique, Aranjuez y Santacruz; los de menos riesgo son Laureles, Estadio y El Poblado. …Yo sí he visto que están bajando estrellas, están naciendo estrellas, están bajando estrellas del cielo con iluminación divina, que están naciendo. Y he visto que ha empezado por Jericó, allá canonizaron a Laura Montoya y en Támesis están saliendo la minas más grandes, el niño va a volver a nacer, él no va a volver a bajar otra vez como bajó hace 2000 años en un vientre pobre, ah, no, en una humildad absoluta, sino que donde está tu tesoro verdaderamente ahí está tu corazón… La atención psiquiátrica en las subregiones distintas al Valle de Aburrá se ha limitado al servicio de psicólogos o médicos generales. La carencia de hospitales mentales y de apoyo psiquiátrico y farmacológico ha obligado a los pacientes a trasladarse a algunos hospitales del Área Metropolitana, lo cual aumenta progresiva y significativamente la demanda de servicios. Según el análisis Avances del diagnóstico de salud mental de Antioquia 2011, en el departamento, a excepción de Medellín, existen dos instituciones con servicios integrados de salud mental con disponibilidad de hospitalización, consulta externa y urgencias. Una es la ESE Hospital Mental de Antioquia, HOMO, que se encuentra en el municipio de Bello, y la otra es la Clínica San Juan de Dios en el municipio de La Ceja. Medellín cuenta con 58 consultorios de psiquiatría, 125 de psicología y 3 servicios de hospitalización: Clínica Samein, Hospital Universitario San Vicente de Paúl y Clínica Sagrado Corazón. Además, tiene la institución para la prevención de conductas adictivas, que es referente para todo el departamento, E.S.E. Centro de Atención y Rehabilitación en Salud Mental de Antioquia, Carisma, que en el 2010 atendió el 61.5% de los pacientes con trastornos del comportamiento relacionados con el consumo de alcohol y sustancias psicoactivas. Esto da cuenta de la gran concentración de recursos en el Valle de Aburrá y del desplazamiento que deben hacer los pacientes provenientes de otros municipios que no cuentan con servicios amplios en salud mental. Mientras más lejos esté el municipio del Valle de Aburrá, menos son los recursos y el personal especializado, pues en estas zonas aproximadamente el 88.7% de las ESES municipales cuenta únicamente con médicos generales o rurales para atender patologías mentales. …Lo que pasan son dos cosas no más: que detrás del hecho hay mucho trecho y detrás de lo que va a ocurrir de aquí
a estos años por venir, él va a bajar con la milicia celestial y nosotros somos milicia celestial, nosotros somos ángeles, si usted no cree usted es un ángel, pero son cosas tan sencillas y tan humildes que nosotros somos principitos que no tenemos poderes, pero nosotros fuimos hechos a imagen y semejanza, pero no tenemos poderes, pero nos dio una gran mente con la cual poder hacer lo que nosotros quisiéramos ser… La salud mental tiene un valor intrínseco en el bienestar general de los individuos, incluso algunas patologías físicas pueden ser la consecuencia de un trastorno sin control o tratamiento. Las altas sumas de dinero en medicina, movilización y cuidado del paciente, además de la intranquilidad, suponen una baja calidad de vida, tanto para el paciente como para quienes están a su alrededor. Según el investigador judicial, Vladimir Carvajal, “la mayoría de los asesinos en serie más reconocidos del mundo padecieron alguna forma de esquizofrenia u otro trastorno mental. Por lo general, poseen patrones muy organizados de conducta, que incluso se ven reflejados en los métodos que utilizan para hacer lo que hacen”. …Ya me siento completamente como casi normal para detallar qué fue lo que pasó. Yo soy de Támesis, Antioquia. La verdad fue que mi papá y mi mamá se vinieron hace siete años acá a Medellín y estando acá fue que me di cuenta, cuando me diagnosticaron en un enero del 2010, que tenía trastorno afectivo bipolar. Eduardo es un joven de 27 años que ha sido internado ocho veces en un hospital mental del Valle de Aburrá. El trastorno afectivo bipolar, el abuso de sustancias alucinógenas y la falta de adherencia a los medicamentos han hecho que tenga constantes recaídas. El 21 de enero de 2013 el presidente Juan Manuel Santos aprobó la Ley 1616, con la que se pretende la adecuación de los servicios en el marco del Plan Obligatorio de Salud (POS), además de garantizar un enfoque en niños y adolescentes para la promoción y prevención de enfermedades mentales. No obstante, se estima que para el 2020 las cifras de trastornos mentales en Colombia aumenten, y por ahora la Ley es muy precaria como para hablar de resultados.
Facultad de Comunicaciones Universidad de Antioquia
10 Tradición
Los carmelitanos están
hechos de barro
Fotografías: Natalia Maya Llano Joaquín Aristizábal aprendió el oficio de la cerámica acompañando a su padre. Hoy lleva más de 40 años entre el barro, los torneros y los hornos.
En Cerámicas El Dorado ningún proceso está automatizado. Los hornos son de carbón y los moldes están hechos de yeso. Las artesanas vierten con cuidado la pasta líquida que le dará forma a cada pieza.
La elaboración de la cerámica en El Carmen de Viboral fue en otra época una actividad económica muy importante. Hoy, a pesar de que la tradición se ha perdido entre los jóvenes, hay quienes buscan rescatar la loza oriunda de este municipio del Oriente antioqueño. León Felipe Duque S. lfds1989@gmail.com
D
esde que se inicia la zona urbana de El Carmen de Viboral, se comienza a percibir la presencia de una industria de gran tradición en este pueblo del Oriente antioqueño. Las fachadas de los almacenes y de las empresas como El Dorado, Renacer, Esmaltarte y Las Dos Pirámides, ubicadas sobre la carrera 31, son vitrinas donde se exponen todo tipo de piezas de cerámica elaboradas de manera artesanal por los carmelitanos, quienes dejan ver una pequeña muestra de su capacidad artística. Esta tradición tiene una historia de más de 114 años en el municipio y ha vinculado a varias generaciones de muchas familias. Eliseo Pareja, un aprendiz de la Locería de Caldas, llegó a la localidad en donde tuvo una época dorada gracias a la especialización de las mujeres carmelitanas en la pintura de la loza, lo cual le dio un valor agregado y diferenciador al producto. En su libro El Carmen de Viboral 1850-1950, Francisco Arnoldo Betancur afirma que “la cerámica se convirtió para El Carmen de Viboral, por encima de la agricultura de subsistencia, en eje dinamizador de la vida de los carmelitanos. De algún modo, fortaleció los lazos de pertenencia y de asentamiento de sus familias”. Pero el auge de aquella industria no fue permanente en el tiempo. Desde finales de la década de los 70 del siglo XX, esta actividad sufrió una crisis muy profunda que cambió no solo su evolución económica, sino la dinámica social y cultural del municipio. Augusto Solórzano resalta en su Estudio Socio-histórico sobre la iconografía de la cerámica utilitaria del Carmen de Viboral en Antioquia que el declive puede rastrearse en los primeros intentos de los fabricantes por tecnificar el sector e incrementar los volúmenes de producción. Fue en esta coyuntura que los propietarios de los talleres tuvieron que enfrentarse al alto costo de las materias primas, al escaso apoyo gubernamental para la capacitación del personal y a la competencia de la locería china. De once grandes fábricas, solo tres resistieron esta primera crisis: la Continental, Triunfo y Capiro, aunque más tarde cerrarían; cientos de artesanos se quedaron sin empleo y la cerámica dejó de ser uno de los ejes fundamentales de la vida cotidiana del Carmen de Viboral. Francisco Cardona, socio de Cerámicas Esmaltarte y ceramista desde hace 30 años, lo corrobora al asegurar, desde su experiencia, que esta crisis se debió
No. 65 Septiembre de 2013
a que “las empresas se dedicaron a trabajar la ‘cerámica de combate’, olvidándose un poco de lo artesanal e intentando ser más industriales”. Esta mercancía se caracteriza por ser muy utilitaria, con decoración sencilla y poco elaborada y, precisamente por ser tan de “combate”, tenía todas las de perder ante una competencia tan grande como la que imponían marcas comerciales como Corona y las empresas ceramistas chinas que realizaban una producción similar pero a gran escala.
Fábricas con historia La empresa más grande que ha tenido El Carmen, Cerámicas Continental, fue una de las afectadas por esta crisis. Nelson Zuluaga, exempleado de ésta y dueño de Cerámicas Renacer, tiene muy claras las razones por las cuales quebró Continental en 1997: “El motivo del cierre fue la pérdida de identidad. Es decir, lo que nos identifica aquí en El Carmen de Viboral es la decoración a mano. Continental también lo hacía, pero cuando creció, para poder abastecer los hornos, tuvo que meterse en líneas corrientes, como desvanecidos y calcomanías, entonces fue perdiendo eso por lo cual la gente aprecia las vajillas de El Carmen”. Esa identidad de la que habla Nelson Zuluaga quedó a la deriva. El lote donde estaba ubicada Cerámicas Continental está actualmente en ruinas y todavía quedan algunos rastros de lo que fue la empresa que, en su época, explotaba el 60% de la producción del municipio. Como Continental, muchas otras fábricas que alguna vez fueron centro de creación artística y fuente importante de generación de empleo para El Carmen están en ruinas o en desuso. Todavía quedan rastros de algunas de las empresas más antiguas: “San Antonio está en pie y un trabajador tiene una siembra de trucha en el lugar y saca algunos refractarios; La Moderna se está cayendo, no está funcionando pero tiene cosas rescatables; y al frente de Mi Tacita hay una que está completica, con hornos, tornos, pero está parada hace un año, el dueño no necesita mucho y en ocasiones hace quemas dos o tres meses y vuelve y para”, cuenta don Alberto, un habitante de El Carmen que creció al borde de las fábricas, entre el barro, los hornos, los torneros y las decoradoras, y que hoy atiende su cafetería en La Calle de la Cerámica. Con la quiebra de la emblemática Cerámicas Continental, cientos de trabajadores que laboraban en diversas áreas quedaron desempleados. Uno de ellos, Nelson
Zuluaga, no se resignó a dejar la industria de la cerámica y creó Cerámicas Renacer a finales de 1997. Su nombre, según él, se debe a que “El Carmen de Viboral estaba en vía de extinción en lo que tenía que ver con el arte de las vajillas decoradas a mano, entonces cuando nosotros empezamos con la empresa lo primero que dijimos fue ‘este es el nombre ideal’: es volver a nacer, el renacer de la loza en El Carmen de Viboral”. De los 37 empleados que trabajan actualmente en Renacer, la mayoría hicieron parte de Cerámicas Continental y gracias a Nelson Zuluaga no quedaron desempleados. Pero para él no fue fácil la creación de su microempresa: “Con los impuestos es muy duro, pero uno tiene que estar legalizado y hacer las cosas lo mejor que se pueda, lo que quiere decir que no somos tan competitivos como quisiéramos y tenemos muchas desventajas para medirnos con empresas extranjeras”. A pesar de esto, Renacer se está convirtiendo en la empresa más fuerte de este sector en El Carmen de Viboral y hace un tiempo se asoció con Cerámicas Rampini, una empresa del italiano Romero Rampini. Desde ese momento, Renacer comenzó a exportar a Europa piezas cerámicas con decoración tanto italiana como carmelitana. Esta empresa es un ejemplo de la recuperación que ha tenido esta industria en El Carmen. Según Kadir Cardona, hijo de Francisco Cardona, “en este momento otra vez se está levantando la industria, no ha sido fácil. A mi papá, en los primeros años con Cerámicas Esmaltarte, le tocó muy duro, no se vendía nada. Ahora ha mejorado un poco, no como quisiéramos pero vamos avanzando”.
El renacer de la industria cerámica
Kadir llegó hace año y medio a trabajar al lado de su padre en Esmaltarte. Inicialmente lo hizo por falta de empleo pero se comenzó a interesar por el trabajo y, ahora, a pesar de ser profesor de inglés en un colegio local y en el Politécnico Colombiano Jaime Isaza Cadavid, sede Oriente, sigue trabajando en la empresa medio tiempo, junto a varios miembros de su familia. En Esmaltarte no sólo se producen vajillas, pocillos, materas, lavamanos y todos los elementos en cerámica que se pueden encontrar en las demás empresas de El Carmen. También, desde la llegada de Kadir, y gracias a su capacidad artística, se está produciendo bisutería, especialmente anillos y aretes. “La creación de bisutería es exclusiva de nosotros, en otros lugares sí lo hacen pero de unos tamaños enormes que tumban orejas, no-
sotros lo hacemos de un tamaño razonable. El proceso es el mismo que se realiza para crear un pocillo, con la diferencia de que se hace en piezas cerámicas muy pequeñas”, cuenta Kadir. Estas nuevas creaciones y elementos hechos a partir de la cerámica son de invención constante. Incluso Nelson Zuluaga dice que Cerámicas Renacer está ganando mucho espacio en El Carmen “porque la gente está creyendo mucho en nosotros, ya que siempre estamos innovando y diseñando cosas diferentes. Tenemos diseñador tanto en forma como en decoración y por eso nos identificamos, porque somos muy exploradores y siempre estamos buscando algo nuevo para ofrecer”. A pesar de lo que dice Nelson Zuluaga sobre el espacio que han venido ganando sus ventas a nivel local, el mercado de las cerámicas en El Carmen de Viboral está más que todo centrado en los turistas y las ventas a otras partes del país y del mundo. Para Kadir Cardona, “si no fuera por los turistas, estos talleres no funcionaban”, ya que los habitantes del pueblo casi nunca entran a los almacenes, “son pocos los carmelitanos que conocen los talleres de su pueblo”, agrega.
Fotografías: Natalia Maya Llano
11
El pueblo y la cerámica
De la mano de la recuperación de la industria cerámica, en El Carmen se ha iniciado un proceso muy interesante de apropiación por parte de los habitantes. “La gente en este momento está apropiándose de este arte y, en cierta forma, se sienten orgullosos del proceso, algo que no sucedía anteriormente. Hace un tiempo los críticos en contra de la cerámica éramos los mismos habitantes del pueblo; pero ahora la gente se siente orgullosa de lo que nosotros hacemos”, cuenta Francisco Zuluaga. Esto ha estado ligado, entre otros asuntos, al reconocimiento que ha recibido la cerámica artesanal de El Carmen de Viboral en Colombia y el mundo. Los propios carmelitanos han recibido esta influencia gracias a lo que se dice desde afuera, y no como fruto de un reconocimiento propio de la cerámica, como una de las tradiciones más importantes de Antioquia. Los que más valoran y conocen la industria ceramista son los carmelitanos de mayor edad. En los jóvenes es difícil encontrar conocedores profundos del tema y muchos de ellos no conocen los talleres ni se interesan por el tema. Para Kadir, esto se debe a que el trabajo con la cerámica “es otra vez nuevo y apenas se está levantando después de la prolongada decadencia”, lo que explica los pocos trabajadores jóvenes en esta industria. “Yo tengo 31 años y tengo un primo de 26 que trabaja en Renacer, creo que los más jóvenes que trabajamos en la industria artesanal de la cerámica somos nosotros, de resto la mayoría son personas que vienen desde Continental”, concluye Kadir. Joaquín Aristizábal trabaja la cerámica desde hace 41 años y actualmente está vinculado a Cerámicas El Dorado. Cuenta que desde niño aprendió el oficio viendo a su papá y hasta ahora es el único trabajo que le ha gustado, contrario a los intereses de sus hijos: “En la casa son siete y ninguno trabajó esto, trabajaron cosas distintas”. Los jóvenes han visto, a partir de la experiencia de sus padres, que el trabajo con cerámica no es una labor muy productiva, “es un proceso en el que escasamente el empleado se saca el sueldo. Esto debido a que los materiales son costosos y muchos de los elementos con los que se trabaja son importados de E. U. o de Alemania, como los colorantes”, comenta Francisco Cardona. Las Fiestas de la Loza, que se realizan cada año durante los primeros días de diciembre no han ayudado a rescatar y visibilizar esta tradición. “La participación de los artesanos en las Fiestas de la Loza es muy poca. Se le da más énfasis a lo que es el baile, la rumba y el trago que a despertar un buen interés por la cerámica”, afirma Nelson Zuluaga, y coincide con lo que piensa Kadir acerca de este evento anual: “Nosotros decimos que esas son las fiestas del ‘chorro’. No tenemos espacio ahí”, aunque acepta que en 2012 “sí hubo algo mejor: hicieron una especie de fábrica en el parque, simulando una fábrica antigua de cerámica y homenajearon a las pintoras del pueblo”. “Lo que nosotros hemos hecho es por esfuerzo y sacrificio propios. La Fiesta de la Loza es algo con lo que la Administración municipal simplemente se da caché, nosotros somos el escudo para que ellos hagan una fiesta y se lucren de cierta forma”, afirma Francisco Zuluaga. Al igual que él, muchos artesanos se quejan de la poca colaboración de los gobernantes en todos los niveles, pero se sienten orgullosos porque han ayudado a que esta tradición carmelitana no se pierda y perviva, así sea con el esfuerzo de ellos y sus familias.
Los habitantes de El Carmen se enorgullecen al contar que sus vajillas pintadas a mano fueron los regalos elegidos para los Reyes de España.
En El Carmen llegaron a diseñarse 300 decoraciones creadas a mano por artesanas. Hoy en día solo se reproducen 50.
La Calle de la Cerámica Natalia Maya Llano nata.mayal@gmail.com
Entre las calles Antonio Ricaurte y Villa Nueva con la avenida Los Libertadores, existen desde 2007 gran cantidad de mágicas fachadas destinadas a la añoranza y a la evocación. En Barcelona, lo llaman el Parque Güel; en el La especialización de las mujeres carmelitanas en la pintura de la loza le dio un valor agregado y diferenciador al producto. Carmen de Viboral no podía tener otro nombre distinto: La Calle de la Cerámica. Aguamarina, Saúl, Carmen, Pompón Rojo, Verano, Paraíso, Del Huerto, Heliconias y Anturios, Florazul, Girasol, Trébol, Mayoral, Antigua, Maíz y Florelba, entre muchas otros, son algunos de los diseños o “pintas” que, si bien en alguna oportunidad fueron creados para decorar vajillas y otros utensilios de mesa, hoy pueden encontrarse adosados en las paredes frontales de las casas de esta emblemática calle carmelitana y se constituyen en una pequeña muestra de las 300 decoraciones que han sido creadas por artesanas de este poblado del Oriente antioqueño desde finales del siglo XIX (hoy en día solo se reproducen 50) . La Calle de la Cerámica fue creada para la “añoranza” y la “evocación”, pero estas funciones fueron reemplazadas muy pronto por la “sorpresa” y “admiración” de los turistas, quienes, al parecer, son los que más valoran la iniciativa colectiva y gubernamental de algunos carmelitanos para dejar un testimonio perenne de lo que, en las décadas del 50 al 70, fue la “época dorada de la cerámica”, en la que las fábricas existentes emplearon a más de 5.500 personas y posicionaron al municipio como uno de los pilares de esta faceta de la industrialización antioqueña. Este lugar narra precisamente el devenir, tanto en su grandeza como en su decadencia, de esta gran empresa artesanal. Entre La Fachada de los Oficios, que recrea en relieves las labores de la antigua tradición ceramista mundial, y La Fachada de las Tazas, que representa los inicios de la cerámica carmelitana y la decoración en azul cobalto, símbolo de la tradición a pincel, ubicada en una de las últimas casas, existe una cuestionable contradicción: ninguno de los locales, tiendas y almacenes que constituyen La Calle de la Cerámica se dedica a la comercialización de la locería producida en el municipio. Únicamente en la Miscelánea Sambartolo, cuya fachada no tiene ningún motivo alusivo a esta larga historia, había unas cuantas piezas como platos y vasos que lamentablemente se perdían entre los demás productos del almacén. En otro local comercial, un señor se preciaba de vender la más fina locería hecha en El Carmen, golpeándola una y otra vez contra la mesa para demostrar finura. Sin embargo, se trataba de unos caballos y balones de fútbol en color bronce y en cuyo respaldo se podía leer “made in China”. Ni ‘Suso’, el barrendero de La Calle de la Cerámica, sabía en dónde la vendían y mucho menos si en El Carmen existían talleres o fábricas que se dedicaran a la producción de objetos con este material. Con una juventud desinteresada por el trabajo manual, unas decoradoras entradas en años sin tener a quiénes entregar sus conocimientos y un consumidor principal que no es el ciudadano local sino el extranjero, es muy difícil que el carmelitano de hoy transite por La Calle de la Cerámica para evocar y añorar ese pasado glorioso de su municipio, el mismo por el que el ciudadano foráneo ha mostrado tanto interés en conocer.
Facultad de Comunicaciones Universidad de Antioquia
12 Reportaje gráfico El 6 de junio de 2013 la industria del cuero de varias ciudades del país comenzó su lucha contra las importaciones de calzado chino. En la industria del cuero se utilizan principalmente la piel bovina, de cerdo y de babilla; mientras más joven sea la piel del animal mayor es su costo.
Las peleterías son las que abastecen de cuero e insumos a las pequeñas empresas y maquilas para la fabricación de artículos.
A pesar de que la tecnología incremente la eficiencia, en Zodiak prefieren darle oportunidad a los cortadores y sus familias.
Bajo la piel Juan Raúl Muñoz Tejada juandramunoz@gmail.com
E
s difícil encontrar, en una ciudad tan innovadora como Medellín con su tecnología de punta, un proceso que esté arraigado fuertemente a lo artesanal. Este arte es una labor que con las manos le da la belleza a los objetos y obras, que a veces con la máquina del obrero fabril no se puede conseguir. El artesano le imprime un sello personal a cada artículo y lo convierte en único por el estilo singular que le confiere cuando trabaja con materia prima como el cuero animal, lo cual se ha venido convirtiendo en una necesidad para el consumidor. Podría decirse que tal vez el mercadeo o la publicidad influencian en la decisión del comprador, pero al ver el proceso y la prenda de cuero finalizada, con las imperfecciones, por todo el recorrido y marcas que deja un ser vivo, se demuestra que no solo lo perfecto es bello. Acá, donde la innovación es vocifereada por la radio todas las mañanas, también se observan el desempleo, la pobreza y la corrupción, factores, entre otros, que conllevan a la explotación laboral y donde el Gobierno, por sus bolsillos llenos, siempre pesa más que los harapos y las costillas magras. Además del proceso artesanal e industrial que ha emprendido la manufactura del calzado y las confecciones, principalmente en cuero, desde hace muchos años también ha iniciado un proceso de reivindicaciones y de lucha contra un Gobierno que lo ahoga por el gran número de artículos fabricados con materiales sintéticos que ingresan al país provenientes de China. Cada vez los artesanos del cuero son más pocos: desertan de sus puestos laborales por las escasas garantías que les ofrecen, por el fuerte pisoteo de las multinacionales y por la compra de calzado chino de mala calidad pero a bajo precio. Las manos que trabajan el calzado, que pasa por fábricas y maquilas, salen a las calles a luchar por sus derechos.
No. 65 Septiembre de 2013
El 80% de los trabajadores de la industria del cuero son informales, maquilas y artesanos.
En México, los almacenes deben tener en sus vitrinas un 50% de calzado nacional; en Colombia, a duras penas llega al 5%. Coser el cuero es indispensable, es el mejor método para que las piezas se mantengan unidas y el artículo dure por años.
13 Legalmente, 70 millones de pares de zapatos chinos llegan al país al año, sin tener en cuenta el contrabando. Mientras que un zapato chino puede durar dos meses, uno colombiano de cuero puede durar de uno a dos años.
A muchos trabajadores les pagan por pieza de zapato trenzada, por eso deben hacerlo a gran velocidad.
El cuero sufre diferentes procesos químicos en el curtido que le da colores y marcas diferentes. Algunos parecen de reptil, pero, en realidad, sufren procesos mediante planchas que imitan texturas de animales.
La deserción en la industria del cuero está entre el 60% y el 70%, debido a las pocas garantías y a la competencia desleal.
Según Jhon Jairo Muñoz, propietario de Pegantes Skool, “entre 100 y 150 mil empleos directos se han perdido en Colombia debido al calzado chino”.
Zodiak, empresa colombiana de calzado, lucha por no entrar en quiebra debido a la invasión china.
Según la industria del cuero, el TLC trae costosos aranceles de importación, alto precio de exportación y poco acompañamiento gubernamental.
Facultad de Comunicaciones Universidad de Antioquia
14 Coyuntura
Óscar Montoya, periodista de Hora 13 Noticias, intentó reclamar por el abuso de fuerza por parte de la Policía Nacional, pero el mayor Andrés Segura hizo caso omiso a las denuncias de Montoya y se marchó del lugar.
Golpe a la prensa Redacción De La Urbe delau.prensa@gmail.com
E
n medio de los enfrentamientos que ocurrieron durante el Paro Nacional Agrario, varios periodistas resultaron heridos por acciones de la Fuerza Pública. La presencia de la prensa en las manifestaciones garantiza que la ciudadanía en general pueda acceder a la información sobre los hechos de movilización y descontento social y tomar decisiones frente a estos. Estas violaciones son igual de graves que las que han denunciado a través de redes sociales contra la población civil, pero en este caso niegan el derecho a la información y a la libertad de prensa y, en consecuencia, insisten en la falta de garantías existentes para la protesta social. Además, el carácter sistemático que presentan estas acciones atenta contra los derechos emergentes, promovidos por la sociedad civil desde el 2009 y que se refieren a las condiciones necesarias para lograr una democracia igualitaria, plural, participativa, solidaria y garantista. Todas estas fotografías obedecen a violaciones sucedidas el 29 de agosto.
Durante los disturbios sucedidos en la Universidad de Antioquia, varios de los camarógrafos sufrieron por los desmanes de la policía. Así, no solo les impidieron el derecho a informar ética y verazmente, sino que los obligaron a abandonar el lugar de los hechos. Foto de Fredy Amariles.
Andrew Calle, de un medio sin identificar, fue alcanzado por una proyectil de gas lacrimógeno que impactó en su rostro dejándolo inconsciente.
No. 65 Septiembre de 2013
El mayor Segura discute con el fotógrafo Luis Eduardo Noriega de la Agencia EFE, después de que otros miembros del ESMAD vestidos de civil golpearon al periodista en cercanías de la estación de policía. El mayor Segura intentó detener el cubrimiento de los medios gritando que debían apuntar las cámaras hacia el otro lado y no atendió los reclamos de Noriega ni de los otros compañeros periodistas que se encontraban en el lugar.
Periodista de Caracol TV también fue golpeado por la Policía mientras intentaba cubrir las manifestaciones.
15
La ruana, el tótem del pueblo Andrea Uribe Yepes andreauribeyepes@gmail.com
Y sirvió de cobija y de bandera Verso del poema Esta ruana. Jorge Robledo Ortiz
C
on el actual Paro Agrario han reaparecido en el imaginario de los colombianos una variedad de símbolos existentes, pero mudos y bajo tierra. Entre sombreros aguadeños, machetes, botas de goma y la escena de un trabajador que se ensucia para ganarse la vida resalta la figura de la ruana como símbolo idiosincrático colombiano y, además, como emblema de la actual protesta, donde aparece como símbolo mediático y cultural. Con un futuro incierto y el hecho de haber tenido que abandonar sus tierras y acogerse a un paro, culpa de un ejercicio desequilibrado de la ley, de la falta de inclusión y de condiciones aptas para hacer efectivo su oficio, los campesinos no olvidan su pasado… su origen; ante la duda, lo llevan puesto. Esta prenda de lana, con casi dos kilos y medio de peso, de 1.40 m x 1.60 m, de forma rectangular y un agujero lineal en el centro, está a unos pasos de convertirse en símbolo cultural nacional, aunque es típica en Boyacá y en Antioquia, en su tramado esconde una historia híbrida entre el descubrimiento y la irrupción.
Mestiza La ruana resultó de la simbiosis cultural iniciada con la Conquista española y que se trata de una prenda mestiza, tan indígena como española. Aída Martínez En la época de la pre Conquista, ya existían en América distintos tipos de mantas que hicieron las veces de progenitoras de la ruana. En las ilustraciones de Poma de Ayala, pueden verse unos telares que se colgaban de distintas maneras en el cuerpo, pero nada que tuviera ni las dimensiones ni los cortes específicos de la ruana de lana virgen tradicional. En el siglo XVI, los españoles llegaron a la tierra de los chibchas, actual Boyacá, y vieron a mujeres vestidas con mantas de algodón que les llegaban hasta los tobillos y a hombres que estaban cubiertos con el mismo material de las rodillas para arriba. Igualmente, los indígenas vieron llegar a unos españoles con capa y mantos que se asemejaban a sus telas, pero tenían impregnado el olor del mundo desconocido y capuchas, cortes y materiales que diferían de su normalidad vestimentaria Los chibchas se abrochaban las mantas con alfileres de oro, cordones coloreados o con el mismo algodón. El cronista de Indias, Antonio Herrera, cuenta que el rasgado de la manta para colocarla al cuello era considerado por ellos como gran infamia. Es por esto que no se sabe con exactitud de qué manera se dio el híbrido, pero es claro que una vez tramada la primera ruana se convirtió en un insumo clave en el aparecer de los cundiboyacenses, y que hacia el siglo XVIII era imprescindible en el altiplano el uso de la ruana sobre todo para las poblaciones más pobres.
Fotogrfía: Revista Semana
Fotografía tomada durante una concentración en la Plaza de Bolivar de Bogotá en apoyo al Paro Agrario Nacional.
Además de los símbolos convencionales de las manifestaciones sociales, el Paro Nacional permitió que reapareciera uno de los emblemas más significativos de la cultura campesina en Colombia. Por estos días, el campo puso al país ‘de ruana’. “Indecorosa”
El uso de esta prenda era altamente descalificado y tachado de poco higiénico por los españoles. Incluso en las Ordenanzas de 1777 se consignó que: “El uso de ruanas en estos reinos es parte muy principal del desaseo. Ella cubre la parte superior del cuerpo y nada le importa al que tapa ir desaseado o sucio en el interior”. Esto se debe sobre todo a que la cultura española pretendía hacerlos calzar y vestir con ropas cortas y sin capas que retuvieran menos suciedad y mantuvieran el cuerpo aireado. Incluso, el virrey de Nueva Granada, José Manuel de Ezpeleta, prohibió a los artesanos del Nuevo Reino usar las ruanas por considerarlas concentradoras de suciedad personal; sin embargo, se siguieron utilizando hasta convertirse en uno de los elementos indispensables en el traje típico regional boyacense y de la cultura de montaña de todo el país. Más tarde, en 1936, Jorge Eliécer Gaitán también prohibiría la ruana y las alpargatas en la ciudad de Bogotá como una apuesta al obsesivo control de la higiene que impuso durante su mandato: “Gaitán fue el político de su generación que viajaba por el país distribuyendo jabón y pasta de dientes (…). Quiso eliminar el uso de la ruana, ya que la consideraba una prenda mugrosa que ocultaba una suciedad aún mayor. Como alcalde de la capital, salía a la calle al amanecer para asegurarse de que la basura se estaba recogiendo debidamente”, escribe Herbert Braun en el ensayo Jorge Eliécer Gaitán y la modernidad.
Relegada
Durante la primera etapa de la Colonia había un uso democratizado de la ruana. Tanto las clases altas como los trabajadores de la tierra usaban el atavío de lana para protegerse del frío. Pero cuando inició el período republicano, según cuenta el periodista investigador Jaime Andrés Peralta, los únicos que vestían la ruana eran los de clase baja. Esta prenda se fue perdiendo para los adinerados en este período, gracias a que la idea de moda y el estar inmersos en la modernización implicaba copiar los modelos europeos, sobre todo de Francia e Inglaterra en un primer momento, aclara Peralta. Es por eso que no solo en las salas de reuniones dejó de tomarse chicha para pasar al whisky, sino que se dejó de usar la ruana para seguir e imitar las modas traídas del viejo continente, quedando relegado el uso de la prenda a la población campesina. Tanto es así que, en un debate iniciado el 26 de agosto de 1925 sobre el proyecto de la pena de muerteen el país, presentado por los senadores Ignacio Rengifo, Esteban Jaramillo y Antonio José Sánchez, el poeta concordiano Antonio José Restrepo presentó su postura en contra y dijo: “Esta pena de muerte que se resucita ahora al influjo de la elocuencia del número, no caerá sobre las clases que llaman superiores o los individuos de ellas que delincan. Este tenebroso aparato fúnebre del verdugo y sus satélites, se alza contra los hijos del pueblo, precisamente contra aquellos que esta sociedad ha dejado en el abandono de la miseria y de la ignorancia”, y justificó que “El Código Penal es un perro bravo que no muerde sino a los de ruana”.
Restrepo se refería precisamente a que el pueblo relegado, el que aún no ha tocado las ínfulas de lo moderno y sigue dedicando su vida a la labor en el campo, es el que se ve sometido a la presión de la ley de manera más contundente, pero que la justicia cojea cuando se trata de la clase alta. Y la figura de la ruana aparece, entonces, como tótem de esa población para la que la ley sobrepasa las barreras de lo ecuánime.
Útil
Proteger del frío y vestir a quien la usa no son las únicas funcionalidades que se le dan a la ruana. En el campo, es común que en las noches, a falta de cobija, se cubran con la pesada prenda o se doble y se use como almohada o cojín. Incluso, hay quienes afirman que se enrolla en el brazo como protección en las peleas a machete. En los potreros y corralejas hace las veces de capote y sirve como velo en las furtivas caricias de los jóvenes. Es también una palabra que refiere a algo más que la prenda: “se lo puso de ruana”, es decir que se aprovecha de alguien indefenso, o “por debajo de la ruana”, que hace referencia a la corrupción.
Simbólica
Aparte de las utilidades como prenda, la ruana es una efigie de gran parte de la cultura y el pasado de Colombia. Aunque no es exclusiva del país y está presente bajo otras formas y denotaciones en gran parte del territorio latinoamericano –zarape en México; poncho en Argentina, Perú, Bolivia y Chile– es aquí donde la ruana de lana virgen y pesada es el uniforme no institucional de toda una comunidad: la campesina. Incluso el representante a la cámara por Boyacá, Carlos Andrés Amaya Rodríguez, presentó un proyecto de ley este año con el fin de declarar la ruana y su técnica de elaboración como símbolo cultural de la Nación para así lograr la destinación de recursos públicos para el “fomento, promoción, protección, conservación y divulgación de la técnica de fabricación tradicional de la ruana y el uso de la misma a través de la historia nacional”. Además, con las actuales manifestaciones durante el Paro Agrario, tanto en las redes sociales como en el aparecer de las marchas y eventos se ha reiterado el símbolo de esta indumentaria como parte de la cultura campesina y ha vuelto a la cima del imaginario social colombiano como apoyo estético a la causa. Lo anterior es producto de una mediatización y de una materialización simbólica de esta prenda para representar no sólo a los campesinos, sino el soporte que como individuo o masa se le da a la causa. Pero esto no garantiza un resurgimiento de la ruana como parte del vestuario nacional. Según Peralta es solo una consecuencia pasajera de la coyuntura y una necesidad de un producto estético que haga las veces de tótem en un momento de inestabilidad. Es decir, las clases alta y media no volverán al uso de la ruana permanentemente, no resurgirá de nuevo como una prenda importante como lo era en la Colonia y no quedará en el imaginario por siempre porque la coyuntura pasará y, con ésta, el símbolo será de nuevo el perro bravo mordiendo a los de ruana, que serán, para ese momento, “sólo” campesinos.
Facultad de Comunicaciones Universidad de Antioquia
16 Coyuntura
Más que subsidios,
soluciones
Los años de abandono del sector agropecuario por parte del Estado han generado una fuerte pugna entre los campesinos y el Gobierno, que no parece resolverse solo con cumplir algunas de las exigencias de los distintos sectores. Maria Paula Rubiano maparubiano93@gmail.com
E
l Paro Nacional Agrario y Popular es uno de los temas que mayor atención mediática ha recibido en las últimas semanas. Sin embargo, la información se ha centrado en los bloqueos de las carreteras nacionales, los disturbios y la voz gubernamental que invita y, posteriormente, exige suspender la movilización en las vías para así dar inicio a una mesa de diálogo. Incluso, poco se ha hablado de la agenda que los campesinos pusieron sobre la mesa y que dieron a conocer al Gobierno desde el 8 de agosto, nueve días antes de iniciar el paro. Si bien son tres las organizaciones agrarias promotoras del paro (por lo tanto, tres agendas distintas), las exigencias de los campesinos pueden resumirse en seis puntos fundamentales: la propiedad de la tierra, el reconocimiento de la territorialidad campesina, la implementación de políticas frente a la crisis de la producción agropecuaria, la inversión social para la población rural, la participación de pequeños y medianos mineros en la formulación de la política del sector -especialmente el tema de la política de formalización- y las garantías para el ejercicio de los derechos políticos de la población rural. Puede observarse, entonces, que hay dos tipos de exigencias en la agenda campesina. Por una parte, los reclamos sobre la implementación de políticas y la inversión en el sector, ambas cuestiones relacionadas con la solución de problemas concretos, es decir, son reclamos de carácter reivindicativo. Si en los medios de comunicación ha habido alguna mención de la agenda que se discutirá con el Gobierno, se ha hecho casi exclusivamente sobre estos temas. Por otra parte, aquellas peticiones que trascienden el carácter reivindicativo y se centran en un plano más político y social. Estas propuestas, como lo afirma Alejandro Mantilla, director de la Corporación para la Educación y el Desarrollo de la Investigación Popular (Ced-Ins), implican “exigir el rediseño de la política económica del Gobierno y el freno al modelo económico existente”. Aquí se incluyen aquellas relacionadas con el reconocimiento de los campesinos como sujetos políticos y el empoderamiento de la territorialidad campesina. Podría pensarse que para lograr el levantamiento del paro agrario bastaría con dar solución a aquellos reclamos que inciden de manera directa e inmediata sobre el bienestar de los agricultores. El Gobierno nacional ha respondido así: el 28 de agosto el exministro de Agricultura, Francisco Estupiñán, anunció que habría una eliminación de los aranceles a los fertilizantes y agroinsumos como una primera medida para poner fin a las protestas, medida que el presidente Juan Manuel Santos reiteró el 5 de septiembre. Teniendo en cuenta que para el año 2014, el presupuesto del Ministerio de Agricultura se reduciría en un 47,7%, en comparación con el presupuesto de 2013 (al pasar de 3,4 billones a 1,8 billones de pesos), resulta claro que la eliminación de aranceles o un eventual otorgamiento de subsidios constituirían soluciones parciales y temporales al problema estructural que vive el agro colombiano. De este modo, se plantea la pregunta sobre cómo resolver el problema de la agricultura nacional, un sector de la economía que ha sido especialmente relegado desde la apertura de los mercados en 1991 (hoy apenas representa el 7% del PIB nacional, de acuerdo con el Ministerio de Agricultura). Es en este punto donde las peticiones que buscan transformaciones profundas cobran vigencia, pues ellas implican un cambio en el marco general donde los campesinos ejercen sus actividades. Contrario a lo que se ha tratado de difundir, las dificultades de los campesinos no obedecen únicamente al precio del dólar, los inviernos y las malas cosechas. Según el Informe “Colombia rural, razones para la esperanza” del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), los problemas del campo son el acumulado de años de abandono, despojo y guerra, y solo encontrarán solución con una reformulación del modelo de desarrollo del país. El olvido del espacio rural por parte del Estado se manifiesta de varias maneras. En un país con un 75% de sus municipios predominantemente rurales, con un 32% de la población que vive en el campo, como lo demostró el informe de PNUD, resulta paradójico que tan solo el 1,4% del presupuesto nacional se invierta en el sector agropecuario. Además, la importancia del sector rural para la economía ha sido negada desde la década de 1950, pues según el mismo informe, desde esa década existe la idea de que el proceso de urbanización es la ruta privilegiada hacia el progreso, hecho que hoy resulta fácilmente controvertible en un mundo donde los recursos naturales escasean cada vez más. Este abandono se refleja también en las cifras de pobreza y desigualdad en el campo colombiano. De acuerdo con un informe especial de la revista Semana, la pobreza en el campo alcanza al 65% de la población y la indigencia, al 33%. La falta de atención estatal también ha permitido que la concentración de la tierra en el campo y los índices de desigualdad sean más altos que en las zonas urbanas: “Actualmente el 77% de la tierra está en manos de un 13% de propietarios, pero el 3,6% de estos tiene el 30% de la tierra”, dice la revista Semana en su informe. En estas condiciones, el pequeño y mediano agricultor queda reducido a una producción agrícola casi artesanal, restándole competitividad ante nuevos mercados, afirma William Ortiz Jiménez, profesor investigador del Departamento de Ciencia Política de la Universidad Nacional, sede Medellín. Esta mala distribución de la tierra va de la mano con un mal uso de los suelos: solo ocho países en el mundo pueden ampliar su frontera agraria, entre ellos Colombia. La frontera agraria se refiere a la cantidad de tierras aptas para la agricultura. En este aspecto, Colombia aún tiene mucho trabajo por hacer, pues de las 21,5 millones de hectáreas de tierra con capacidad agrícola, solo se usan 4,9 millones. Si a esto se le suman las dos millones de hectáreas que desde el Gobierno se calculan han sido despojadas por actores armados, el panorama es desolador y es claro que se requieren soluciones para una profunda transformación en los campos colombianos. El informe del PNUD señala que una reforma agraria debe tener por los menos ocho puntos básicos, entre los cuales se encuentran: la modernización, el avance tecnológico, la construcción de infraestructura, la seguridad alimentaria, el uso de los potenciales reales de la tierra y el crecimiento de las exportaciones. Todas estas condiciones han sido señaladas por los agricultores en paro, y si el Gobierno realmente tiene la voluntad de hacer de éste un sector viable y resolver las inconformidades campesinas, debe entender que esta vez no bastará con meterse la mano en el bolsillo.
No. 65 Septiembre de 2013
Estefanía Carvajal Restrepo lacocinadeolivia@gmail.com
E
ste infográfico muestra el pliego de peticiones elaborado por la Mesa de Interlocución Agraria (MIA) y adoptado por distintos sectores agrarios y mineros que entraron al Paro Nacional.
17
El Paro del 77:
La utopía en la calle como escena de sueños que se hacen posibles
Miércoles 14 de septiembre de 1977. Colombia se detiene. La gente se vuelca a las calles para reclamar por el abandono y las políticas estatales. Juan David López Morales juda1026@gmail.com
E
n franca lidia, el ‘cabezón’ de Alfonso López Michelsen venció, por amplio margen, a Misael Pastrana Borrero. Luego, llegó ‘El pueblo’, el ‘cabezón’ mayor, y propinó “una muenda la verraca” a López. El escenario fue el patio del Colegio Diego Echavarría Misas, en Itagüí. “La función fue absolutamente catárquica (sic) (…), fue divertidísimo, el aplauso fue apoteósico”. La irreverencia iba por cuenta de La comparsa de don Rosendo, una obra de teatro de agitación dirigida por Eduardo Cárdenas en los nacimientos del Pequeño Teatro. Este montaje se presentó el 14 de septiembre de 1977 durante el Paro Cívico Nacional. El Paro Cívico Nacional del 14 de septiembre de 1977 tuvo una fuerte vocación obrera. La Confederación Sindical de Trabajadores de Colombia, CSTC, lo convocó “en vista del envilecimiento del salario real de los trabajadores y de la escalada represiva que vive el país”, como se consigna en un comunicado de la época firmado por la Asociación de Profesores de la Universidad de Antioquia. La CSTC era orientada por el Partido Comunista Colombiano, pero la convocatoria logró reunir a los sectores sindicales más independientes y a los orientados por los partidos Liberal y Conservador, la Unión de Trabajadores de Colombia, UTC, y la Confederación de Trabajadores de Colombia, CTC, pues aunque el país venía de la finalización formal del Frente Nacional, seguía funcionado bajo sus dinámicas. “Este acontecimiento ha sido considerado por la mayoría de los historiadores sociales como el movimiento de protesta social organizada más grande del país. Y aunque sus resultados no quedan absolutamente claros, es un hecho relevante a la hora de estudiar la lucha y la protesta social y popular en el siglo XX en Colombia”, afirma María Piedad León en un artículo llamado “El Paro Cívico Nacional de Septiembre de 1977: una jornada en que los imposibles se hicieron posibles”. Por otro lado, como afirma el profesor Leopoldo Múnera en Rupturas y continuidades: Poder y movimiento popular en Colombia, “Las ciudades pequeñas e intermedias experimentaron la emergencia de las organizaciones y movilizaciones cívicas”, por ello, la magnitud del Paro se hizo manifiesta, incluso en poblaciones medianas como Itagüí. Para los profesores miembros de la Asociación de Institutores de Antioquia, ADIDA, Itagüí fue el sitio de concentración en el sur del Valle de Aburrá. A éste se vinculó el Pequeño Teatro, compañía de la ciudad que surgió del grupo de teatro de la Universidad Nacional de Colombia, sede Medellín, dirigido por Jairo Aníbal Niño, y de la experiencia del movimiento estudiantil de 1971. Tras la finalización de la obra, la Policía y el Ejército irrumpieron en el colegio, capturaron a varios de los manifestantes concentrados y los condujeron a distintos centros carcelarios en camiones sin información oficial. Los informes oficiales le restaron importancia al Paro. A las 8:00 de la noche, mientras las calles seguían siendo campos de batalla, López Michelsen dio parte de tranquilidad al país y declaró que el Paro había sido un “fracaso”. Pero los hechos fueron distintos: “Arrestos, despidos, censura a los medios de comunicación, prohibición de las manifestaciones públicas e imposición del llamado Plan Tricolor, operativo militar y policivo de control y represión a la población. La protesta fue calificada por el gobierno y en campaña con sus medios, como subversiva y así sería enfrentada”, dice León. El Paro sería afrontado bajo las figura del Estado de Sitio. Bajo estas políticas, miles de personas fueron capturadas (según cifras oficiales: 2.236 en Bogotá y 334 en Medellín). La condena, proferida por los alcaldes, podía llegar a 365 días. Eduardo tuvo que recibir asistencia médica por haber tomado agua de Itagüí, la que había que “hervir para trapear”. Se deshidrató, pero no aceptó salir de la cárcel: “Estoy acusado aquí de que puse bombas, de que hice yo no sé qué cosas en el Paro y yo lo único que hice fue una función de teatro y a mí me pueden desaparecer o me matan, quién sabe”.
El saldo inicial fue de 19 muertos (16 en Bogotá, uno en Medellín, uno en Duitama y uno en Itagüí), que luego ascendieron a 24, con una edad promedio de 20 años, muchos de ellos con proyectil de fusil. Al Paro se unieron también sectores como el estudiantil y el campesino. De allí que se le atribuya el carácter cívico, pues la diversidad de manifestantes era tal que no se les podía reducir a un sector social. Además, el descontento era generalizado. De acuerdo con el profesor Múnera, “La capacidad del Gobierno para mantener a flote la economía nacional implicó el deterioro de las condiciones de vida de los sectores populares”. Mientras que la economía crecía a un promedio de 3.24%, el salario real de los trabajadores mostraba una tendencia decreciente de -0.65%. Además, la inflación promedio era de 23.45%: “El relativo protagonismo laboral tuvo que ver con el choque entre las consecuencias inflacionarias de la política aperturista en economía, el manejo de la bonanza cafetera a favor de los intereses del poderoso gremio del ramo y los planes de reforma laboral”, apunta Mauricio Archila, en un artículo titulado “Los movimientos sociales del post Frente Nacional”, en la Revista Controversia. Estas condiciones económicas, sumadas a un sistema político cerrado, fueron óptimas para generar un contexto social en el que nadie se podía quedar sentado. Eduardo explica, sentado en una silla de la biblioteca del Pequeño Teatro, por qué duró tanto su detención: “A nosotros nos empapelaron, se llama eso en argot muy político”. Se refiere a que le endilgaron hechos de los que no participó, como asociación para delinquir (“en ese tiempo no se usaba la palabra terrorismo”), supuestamente por haber participado en la “colocación de bombas”. Por no ser dirigente sindical, no recibió asesoría jurídica, pues los detenidos iban saliendo de acuerdo con la influencia política que tuvieran las personas que intercedían por ellos, no solo dentro de la izquierda, también, y sobre todo, en los partidos tradicionales. El gobierno de López Michelsen fue el primero posterior al Frente Nacional, pero esto no significó una apertura a los partidos no tradicionales. Durante esta década, “El Estado creció tanto en burocracia como en capacidad interventora pero a favor de las minorías poderosas, lo que disminuyó su capacidad de acción autónoma y lo hizo botín de caza de las élites políticas y económicas que lo usufructuaban en su favor”, afirma Archila. Esto socavó las posibilidades de mediación entre la sociedad civil y el Estado, en medio del auge de los movimientos guerrilleros. Esta década también dio un envión para la apertura económica que se consolidaría en los noventa, y que constituye el antecedente estructural más cercano para el reciente Paro Nacional Agrario y Popular. Bien podría pensarse en estos dos paros como señales de un eterno retorno. Pero también se podría reflexionar en la situación actual del país como la consecuencia contingente de las mismas políticas por las que protestaban en los años setenta. Diría Eduardo Galeano, el escritor, que “esta larga historia de la dignidad no es más que una sucesión de actos de mala conducta”, con respuestas distintas y discontinuas, actores diferentes y momentos especialmente álgidos como el de 1977. El 77 fue un pico del movimiento popular colombiano que venía creciendo desde inicios de la década. Después de este año, Eduardo Cárdenas, el actor, se comenzó a desligar de la militancia política directa y se dedicó de lleno al teatro, sin perder de vista el carácter social y político que lo vinculaba a este. En 1978, asumió la presidencia Julio César Turbay Ayala, y la represión se profundizó bajo la figura del Estatuto de Seguridad, que fue la versión colombiana de la Doctrina de Seguridad Nacional que Estados Unidos aplicaría en América Latina durante la Guerra Fría. La vida de Eduardo estuvo atravesada por esta historia colectiva y, por eso, no le es difícil darle carácter presente a sus recuerdos. Lanza una afirmación que podría aplicar, tanto para el 77 como para el 2013: “Lo que yo veo es que hubo un gran desaprovechamiento del ánimo popular… Los dirigentes están por debajo del ímpetu de las masas, no están a la altura de lo que eso implica”.
Facultad de Comunicaciones Universidad de Antioquia
18 Privacidad La Ley Orgánica de Comunicación del Gobierno de la “Revolución ciudadana” ha generado debates entre la oficialidad y el sector privado en torno a la libertad de prensa. Esta Ley regula la competencia privada en comunicación y busca fortalecer los medios públicos y comunitarios.
Ecuador, Correa y Ley de Comunicaciones: el triángulo de los encuentros
Gonzalo Medina Pérez gonzalom32@gmail.com
A
unque lejano, el economista y actual presidente de Ecuador, Rafael Correa Delgado, tiene un vínculo familiar con “El general de las mil derrotas”, Eloy Alfaro Delgado, también presidente, definido por el primero como el ciudadano más ilustre de la historia de su país. Correa Delgado, boy-scout de toda la vida y economista con estudios de doctorado en Bélgica y Estados Unidos, lidera la denominada “Revolución ciudadana”, cuyo norte está trazado hacia la búsqueda de la democracia real para su país, comenzando por el logro del bienestar de los distintos sectores y por la igualdad de oportunidades para cada uno, teniendo al Estado como factor que ayude a garantizar dicho propósito. El mandatario ecuatoriano, caracterizado por la manera franca como emite sus puntos de vista, con mayor razón si de por medio está la defensa de la dignidad de su pueblo y del interés nacional, adquirió notoriedad pública en Colombia cuando confrontó al entonces presidente Álvaro Uribe Vélez, luego de que este ordenó invadir territorio ecuatoriano el primero de marzo de 2008 para dar muerte al jefe guerrillero “Raúl Reyes” y a varios de sus compañeros, solo que en el operativo también perdieron la vida soldados de la nación vecina. En el debate realizado durante la reunión de la Organización de Estados Americanos, OEA, y que tuvo como sede a la ciudad de Santo Domingo, República Dominicana, Correa Delgado tildó de “mentiroso y falaz” al gobernante colombiano, por la manera evasiva y justificadora como presentó lo que en el derecho internacional se tipifica como la violación de la soberanía nacional. Hoy, luego de haber sido reelegido por ciudadanos de diferentes sectores sociales, incluyendo indígenas, negros, mulatos, mestizos, jóvenes, lo mismo que agrupaciones democráticas y de izquierda, Correa Delgado continúa con su proyecto de “Revolución Ciudadana”, consciente no solo de los intereses que reivindica, sino de aquellos que pueden sentirse atacados. Es lo que viene ocurriendo en el momento presente, incluso a nivel internacional, con la Ley Orgánica de Comunicaciones, la misma que se ha propuesto democratizar la propiedad y el manejo de los distintos medios de comunicación existentes en el país. En este artículo, nos proponemos identificar algunos de los puntos relevantes del texto de la ley, como también reflexiones realizadas al respecto por instituciones académicas ecuatorianas del ámbito comunicacional, pero con reconocimiento internacional, como es el Ciespal; de igual manera, daremos cuenta de puntos de vista de agremiaciones internacionales representativas de las empresas periodísticas del continente, como la Sociedad Interamericana de Prensa, SIP. Una pregunta para orientar el abordaje de esta problemática referida a la Ley Orgánica de Comunicaciones, lo mismo que la tenencia sobre los medios de comunicación y, en general, al ejercicio de la libertad de expresión, se refiere a si ¿la sola expedición de disposiciones legales en esta materia es, de por sí, una restricción a las libertades y derechos antes mencionados? O dicho de otra manera, ¿es válido pensar que mientras menos normas legales existan sobre libertades de prensa y de expresión, mayores serán las garantías para ejercer una y otra?
La Ley: ¿dilema para la libertad?
El Centro de Estudios Internacionales en Comunicación para América Latina, Ciespal, con sede en Quito, que desde los años 60 ha marcado la pauta en cuanto
No. 65 Septiembre de 2013
Ilustración: Simón Góez
se refiere a políticas relacionadas con los contenidos curriculares de comunicación en la región, en especial los de programas académicos universitarios, se pronunció sobre esta Ley mediante el documento “La ley y los medios: lo bueno, lo malo y lo feo. Antecedentes y contexto general”, algunos de cuyos apartes vamos a destacar a continuación: “Los medios privados, una buena parte de comunicadores, periodistas de opinión, líderes de radio y televisión, y un segmento de periodistas colegiados, se ha encargado de fraguar de modo sistemático y a ratos coordinado, una oposición sin cuartel a dicha propuesta de Ley y sus posibles errores”. Al referirse a la relación entre normatividad y ejercicio de libertades y derechos en la materia que nos ocupa, agrega el Ciespal: “y como nunca el contenido de esa ley ha sido manoseado por quienes piensan, en general, que una Ley que regule la producción y divulgación de contenidos informativos no debe ser expedida. La mejor ley es la que no existe, incluso se llega a decir. Sin olvidar el rol político que han asumido muchos periodistas –desde sus tribunas– en ausencia de una oposición orgánica y partidista”. Un componente de cultura política es destacado también por el Ciespal al realizar su propio balance de la Ley Orgánica de Comunicación: “En cualquier caso, el panorama mediático es totalmente distinto al que existía hasta el año 2006. El mero hecho de haber ubicado en el debate nacional la necesidad de tener (o crear) medios públicos cambió la visión de la ciudadanía sobre el rol de los medios de comunicación. De ahí que los comunicadores –de medios impresos, radiales, televisivos y virtuales– comenzaron a revisar conceptos, prácticas, experiencias, modelos informativos, métodos investigativos, etc. […]. La sociedad ecuatoriana puso sobre el tapete discusiones antes ni siquiera consideradas en la vida de un país y las puso de un modo que solo la política podía movilizarlas y transformarlas. Incluso en la Consulta del 7 de mayo de 2011 se ratificó la necesidad de expedir la Ley sin demoras”. Uno de los puntos sobre los cuales llama la atención el ensayo del Ciespal, se refiere a la composición y funciones del Consejo de Regulación y Desarrollo de la Comunicación (CRDC), organismo designado por la Ley para vigilar y sancionar el cumplimiento y desacato de las disposiciones en ella contenidas. Al observar el predominio gubernamental en el CRDC, y los riesgos que con ello se corren, la entidad recomienda la creación de una veeduría que supervise su funcionamiento. El Ciespal reivindica en su documento la existencia, dentro de la Ley, de los denominados canales públicos, pues considera que “todo gobierno necesita canales de información, comuni-
cación, contraste, etc., sobre todo cuando pretende introducir medidas contrarias (como esta Ley) a los intereses de los medios privados y sus dueños. El problema más bien reside en cómo separar los medios públicos de los medios gubernamentales (destacado nuestro) y de ahí acercarnos al anhelado equilibrio entre fuentes oficiales y privadas y, una vez logrado, cómo protegerlo”. Desde Miami, la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP), que agrupa a los diarios más poderosos del continente, avaló ante la Corte Constitucional la demanda de inconstitucionalidad de la Ley Orgánica de Comunicación, presentada por un grupo de unos 60 ciudadanos ecuatorianos, encabezado por el miembro de la Asamblea, Luis Fernando Torres, quien alega violaciones a las libertades de prensa y de expresión por parte del gobierno de turno, porque considera que de esa manera este pasa a ejercer controles peligrosos en ese tema. Los demandantes califican como “fraude constitucional” concebir la información como servicio público, lo cual, para ellos, significa que el gobierno les traslada a las empresas de medios una responsabilidad que, presuntamente, es del Estado. Más allá de que tal debate esté ocurriendo en Ecuador, y no en Colombia, creemos pertinente, por tanto, la pregunta acerca de la razón de ser de los medios privados, aun estando en la sociedad capitalista: ¿si estas empresas no existen para prestar un servicio público, y al mismo tiempo tener utilidades económicas, entonces su razón de ser es igual, por ejemplo, a la que tiene una fábrica de zapatos? El familiar lejano de “El general de las mil derrotas”, el mismo que hoy ocupa la presidencia de Ecuador, lucha para que la información sea algo más que una prenda de calzar.
Algunos artículos
Entre otras, la Ley Orgánica de Comunicaciones incluye las siguientes disposiciones: Los medios de comunicación social de carácter nacional no podrán pertenecer en todo o en parte, de forma directa o indirecta, a organizaciones o compañías extranjeras domiciliadas fuera del Estado ecuatoriano ni a ciudadanos extranjeros, salvo aquellos ciudadanos extranjeros que residan de manera regular en el territorio nacional. Art. 7. Información de relevancia pública o de interés general. Es la información difundida a través de los medios de comunicación acerca de los asuntos públicos y de interés general. La información o contenidos considerados de entretenimiento, que sean difundidos a través de los medios de comunicación, adquieren la condición de información de relevancia pública, cuando en tales contenidos se viole el derecho a la honra de las personas u otros derechos constitucionalmente establecidos. Art. 17. Derecho a la libertad de expresión y opinión. Todas las personas tienen derecho a expresarse y opinar libremente de cualquier forma y por cualquier medio, y serán responsables por sus expresiones de acuerdo a la ley. Art. 18. Prohibición de censura previa. Queda prohibida la censura previa por parte de una autoridad, funcionario público, accionista, socio, anunciante o cualquier otra persona […]. Art. 26. Linchamiento mediático. Queda prohibida la difusión de Información que, de manera directa o a través de terceros, sea producida de forma concertada y publicada reiterativamente a través de uno o más medios de comunicación con el propósito de desprestigiar a una persona natural o jurídica o reducir su credibilidad pública […]. Art. 106. Distribución equitativa de frecuencias. Las frecuencias del espectro radioeléctrico destinadas al funcionamiento de estaciones de radio y televisión de señal abierta se distribuirán equitativamente en tres partes, reservando el 33% de estas frecuencias para la operación de medios públicos, el 33% para la operación de medios privados y 34% para la operación de medios comunitarios.
19
María Daiana González Navas mdaianagonzalez@gmail.com
que muchas de las exposiciones las habían hecho en el Palacio de Nariño, algunas iban dirigidas a los asesores del expresidente Uribe y otras, incluso, al entonces ministro de Defensa, hoy presidente de Colombia, Juan Manuel Santos, a quien le hicieron una exposición en su apartamento: “un megaproyecto que reunía cuatro proyectos importantes: el proyecto Falcón, el proyecto Fénix, el proyecto Salomón y el proyecto Cóndor. Proyectos a gran escala que proponían hacer espionaje a nuestros países hermanos”, agregó el exinvestigador. ¿Qué implicaría tener en la casa de Nariño a un personaje involucrado en el caso de las interceptaciones ilegales? Ante esta pregunta, la periodista y Jefe de Desarrollo Editorial del periódico El Mundo, Luz María Tobón, propone analizar varios aspectos: ¿El presidente Santos conoció directamente las actuaciones ilegales del DAS? ¿Al presidente Santos le dijeron que la información se había obtenido legalmente en el marco de la norma? ¿El presidente Santos ordenó esas actuaciones? ¿El presidente Santos aceptó encubrir a las personas que violaron la ley? Si efectivamente ordenó, conoció y aceptó encubrir a las personas, cabría esperar que el proceso de investigación madurara hasta concluir con su judicialización porque así tendría que ocurrir. Sin embargo, aún no se ha hecho una acusación al respecto.
E
l cuatro de septiembre de 2013, el magistrado Rubén Darío Pinilla Cogollo hizo un análisis de los hechos que han vinculado al expresidente Uribe Vélez con organizaciones paramilitares desde su periodo como Gobernador de Antioquia. Entre la larga lista aludida, se encuentran los casos de los dos exdirectores del DAS: Jorge Aurelio Noguera acusado como facilitador de filtraciones paramilitares y de tener nexos con el Bloque Norte de las AUC y María del Pilar Hurtado vinculada con el caso de las interceptaciones telefónicas ilegales, más conocidas como “Las Chuzadas”. Se trata de un escándalo que llamó la atención de las Naciones Unidas por tratarse de una violación de los derechos fundamentales y de persecución a una considerable cifra de periodistas, magistrados, defensores de derechos humanos y miembros de la oposición del Gobierno. El caso de Las Chuzadas fue divulgado en las primeras planas de los medios y luego archivado. Hoy, el Periódico De La Urbe realiza un recuento de lo que fue esa operación de persecución contra representantes de sectores opuestos al Gobierno de entonces.
Antecedentes
En el año 2006, dos años antes de que se produjera un gran revuelo en el país por el caso de Las Chuzadas, el entonces Jefe de Informática del DAS, Rafael García, revela a la revista Semana los detalles que lo llevaron a acusar al exdirector de este Departamento, Jorge Noguera, como facilitador de filtraciones paramilitares. Sólo hasta el 2012, la Sala Penal de la Corte de Justicia condenó a este a 25 años de cárcel por los delitos de homicidio, concierto para delinquir agravado y uso ilegal de información privilegiada. En esos seis años de proceso judicial, el expresidente Uribe manifestó su apoyo incondicional al exdirector: “Seguiré creyendo en Jorge Noguera porque lo he conocido como un hombre honesto y claro”, afirmó Uribe en diálogo con Caracol Radio. Por su parte, la Fiscalía afirma que bajo la dirección de Noguera “se inició una cacería criminal a organizaciones de derechos humanos, periodistas, miembros de la oposición y magistrados de la Corte Suprema”. “Cacería” que continuaría bajo la dirección de María del Pilar Hurtado, quien luego de verse implicada en el caso de las interceptaciones ilegales, se asila en Panamá alegando persecución política. Según lo dicho por Daniel Coronell en su columna “Lo que me dijo María del Pilar”, la exdirectora admitió que Álvaro Uribe le ofreció contratos y que fue él quien tramitó su asilo. En su columna de opinión escrita para la revista Semana, Coronell insinúa que posiblemente se eligió ese país debido a la amistad que Uribe sostiene con el presidente panameño Ricardo Martinelli.
Una nación de espías
Ilustración: Simón Góez
Una nación de espías
Luego de que la noticia ocupó las primeras planas de los periódicos colombianos, la indignación no dio espera. El periodista Juan Gossaín dedicó un programa entero para dar a conocer varios de los proyectos ilícitos que en el DAS se adelantaban. “Esto no son ‘chuzadas’, esto es el espionaje más horrendo y asqueroso y repugnante del mundo, con atentados terroristas, inclusive atacando camiones que reparten libros, con desprestigios de las personas, con ataques a sus familias”, decía indignado el periodista en su editorial del 13 de abril del 2010 en RCN radio, mientras leía varias de las páginas de los documentos que la Fiscalía encontró al allanar algunas oficinas del DAS. Una lista de sabotajes, amenazas, chantajes, complots y atentados se hallaba decorada en cada hoja con el escudo de armas de la República de Colombia y su conocido lema “Libertad y Orden”. “¡Qué ironía!”, decía Gossaín, ¡qué ironía!”, pues es claro que en una nación no se puede hablar de libertad si no se conoce la verdad. Como tampoco se puede hablar de libertad cuando se gestionaban de forma ilícita planes de espionaje a ciudadanos señalados como enemigos del Gobierno, sólo por pensar diferente. El DAS dejó de ser para muchos un organismo de inteligencia del Estado y se convirtió en un departamento de “inteligencia del gobierno de turno”, como lo describe Francy Helena Vargas, exfuncionaria del DAS y actual presidenta de la Asociación Sindical de este organismo. Otros, como Holman Morris, fueron más específicos y nombraron al DAS como una especie de “policía secreta de Uribe”. Se cierra el DAS y se crea la Agencia Nacional de Inteligencia Luego de que las actuaciones del DAS fueran puestas en tela de juicio y que, según cifras de la relatora para las Naciones Unidas, más de 40 exfuncionarios, entre ellos cuatro directores del DAS, fueran enjuiciados, el presidente Santos toma la decisión de liquidar el Departamento y crear en su remplazo la Agencia Nacional de Inteligencia. Según William Fredy Pérez, investigador del Instituto de Estudios Políticos, esta era una decisión necesaria. Sin embargo, agrega que “no es una decisión que vaya a transformar radicalmente el DAS. De hecho, la mayoría de los funcionarios que se desempeñaban allí fueron reenganchados a la nueva Agencia, y los funcionarios son los que hacen las instituciones”. Han pasado cinco años desde que se puso sobre la mesa un tema que terminó por quitarles la credibilidad no sólo a los organismos de inteligencia del Estado, sino al Estado mismo, al que el magistrado Pinilla culpa de ser la cuna de grupos paramilitares. El caso de Las Chuzadas también es solo una parte de los muchos señalamientos que acusan al expresidente Álvaro Uribe Vélez de nexos con paramilitares. Ya el Tribunal Superior de Medellín ordenó iniciar la investigación del exmandatario para que las pruebas sean enviadas a la Comisión de Acusaciones de la Cámara de Representantes.
Luego de que la Sala de Justicia y Paz pidiera investigar al expresidente Álvaro Uribe Vélez por nexos con el paramilitarismo, salen nuevamente a la luz casos que habían sido olvidados por la agenda pública.
El grupo GONI
El 5 de noviembre de 2008, Félix de Bedout, quien por ese tiempo trabajaba para La W, reenvió un mensaje al correo electrónico de un periodista de la revista Semana. En el texto, Bedout advierte al periodista sobre la existencia de una oficina secreta llamada GONI, que trabajaba en la Subdirección de Contrainteligencia del DAS. La palabra “secreta” alarmaba, pero se fue poniendo peor. Según el mensaje, GONI era “la encargada de hacerle las vueltas sucias al Gobierno”, en otras palabras: espionaje. El correo, que fue publicado en el sitio web de Semana en el artículo “El DAS sigue grabando”, contenía el nombre de quien dirigía el grupo, Fernando Tabares Molina, capitán retirado de la Armada y “experto en esos trabajos macabros”, como lo describía el mensaje. Según lo dicho por la revista, horas después de enviado el informe, miembros del DAS llamaron al medio pidiendo explicaciones por el intercambio de correos. ¿De dónde obtuvieron esa información? Sin darse cuenta, el mismo Departamento se delata, pues entre las personas que eran blanco de sus investigaciones se encontraban medios de comunicación como Semana y La W, además de periodistas que creían podían ser “una amenaza a la seguridad del Estado y del Presidente”, como lo dijo a Semana un detective de la dirección de Contrainteligencia que pidió reservar su nombre.
Este tipo de maniobras fueron calificadas por el detective como “legítimas”: “Lo de los medios de comunicación tiene varios fines, uno de ellos informar al gobierno qué se mueve en los medios, con lo cual se le da un margen de maniobra al Estado en situaciones críticas”. En la serie de televisión Contravía del 30 de abril de 2010, un exinvestigador del DAS, cuya identidad tampoco quiso revelar, declaró que el siniestro grupo GONI tenía varios proyectos de espionaje. Entre los más importantes se encontraba el que efectuaron a toda la izquierda latinoamericana: “Gobiernos como el de Venezuela, Ecuador y Cuba”, cuenta el exinvestigador. El DAS nació con la idea de ser el órgano de inteligencia del Estado, no era raro que entre sus funciones se encontrara hacer inteligencia a otros países, como muchos lo hacen. El gran problema es: ¿Cuál es el límite de esa inteligencia? ¿Cómo distinguir esa delgada línea entre legalidad e ilegalidad? Según el exinvestigador que dio su testimonio en Contravía, la anormalidad de estas acciones estaba en que desde el grupo GONI se ordenaran filtraciones de fuentes humanas y seguimientos a los embajadores de estas naciones, “situación bastante delicada con relación a otros países”; además de crear un ambiente poco propicio para los defensores de derechos humanos y de violar la intimidad de todo personaje que se creyera “una amenaza para el Estado”, sin contar con una debida orden judicial. Ahora bien, para realizar estas investigaciones se necesitaba, claramente, presupuesto: ¿de dónde se sacaba? Para tener una aprobación del presupuesto se requería una exposición de los proyectos al alto Gobierno. El exinvestigador del DAS aseguró a Contravía
Facultad de Comunicaciones Universidad de Antioquia
20 Privacidad
Snowden o el ojo que
todo lo ve Los documentos secretos que hizo públicos Edward Snowden revelan los detalles de los programas de espionaje y ciberespionaje en manos de 16 agencias, a las que se les destina cada año un presupuesto de más de 50 mil millones de dólares.
Ilustraciónes: Simón Góez
Estefanía Carvajal Restrepo lacocinadeolivia@gmail.com
E
l primero de agosto de 2013 el exagente de la Agencia Central de Inteligencia (CIA) de los Estados Unidos y de la Agencia de Seguridad Nacional (NSA), Edward Snowden, abandonó el aeropuerto de Sheremetyevo, en Moscú, después de haber permanecido en la terminal aérea por 37 días a la espera de que alguno de los 16 estados a los que envió solicitud de asilo político, le diera una respuesta afirmativa. Al fin fue Rusia el que le concedió un asilo temporal con vigencia por un año. Snowden, ciudadano estadounidense, tuvo que huir de la justicia de su país cuando estaba en Hong Kong, la misma que lo buscaba por haber filtrado en junio de 2013 una serie de documentos clasificados como de alta confidencialidad, los cuales detallan las actividades de la NSA y del programa de vigilancia electrónica PRISM. Los archivos fueron publicados por el periódico británico The Guardian y por el diario estadounidense The Washington Post. Los documentos revelan cómo se distribuye el presupuesto que se les asigna a las 16 agencias de espionaje que operan en los Estados Unidos. Según reveló el Washington Post el 30 de agosto, para el año fiscal de 2013 ese presupuesto, que denominó “presupuesto negro”, alcanza los 52.600 millones de dólares, una sexta parte del Producto Interno Bruto de Colombia en 2011. “Las actividades de las agencias de espionaje de EE. UU. se coordinan en torno a cinco prioridades: combatir el terrorismo; detener la proliferación de armas nucleares y no convencionales; alertar a los líderes estadounidenses sobre eventos importantes en el extranjero; la defensa frente al espionaje extranjero, y la puesta en marcha de operaciones de ciberespionaje”, detalla un informe especial del diario español El País (30 de agosto de 2013). Las operaciones de ciberespionaje incluyen los intentos por penetrar en los sistemas informáticos de países como China, Corea del Norte, Cuba y Rusia, y la revisión masiva de datos de usuarios de redes sociales como Facebook y Twitter, y de navegadores como Google. Según el informe que publica semestralmente Facebook sobre las solicitudes de gobiernos, entre el primero de enero y el 30 de junio de 2013, Estados Unidos hizo 12 mil solicitudes sobre 20 mil cuentas de usuario, 79% de las cuales fueron aprobadas. Mientras que el gobierno colombiano hizo en el mismo período 27 solicitudes sobre 41 cuentas, con una aprobación de tan solo el 15%.
No. 65 Septiembre de 2013
De acuerdo con el Tribunal sobre Vigilancia e Inteligencia Exterior, que investiga los posibles delitos cometidos por las agencias de espionaje, la NSA recopila 56 mil correos anuales de ciudadanos estadounidenses. El New York Times publicó el 22 de agosto que el fallo del juez John D. Bates, entonces cabeza del mencionado Tribunal, “habla de un programa que sistemáticamente busca los contenidos de las comunicaciones internacionales de estadounidenses, sin orden judicial, y en búsqueda de conversaciones sobre extranjeros objeto de vigilancia”. Además, explica el NYT que “el programa también había estado almacenando mensajes privados entre los ciudadanos en el interior del país durante tres años” (El País, 22 de agosto de 2013). El juez llegó a la conclusión de que la agencia de espionaje violó la Constitución. Según una auditoría interna de la NSA de mayo de 2012, filtrada por Snowden al Washington Post, la Agencia cometió 2.776 violaciones a las normas de privacidad en los 12 meses anteriores a la auditoría. Infracciones que “incluyen la violación de una orden judicial y el uso ilegítimo de los datos de más de 3.000 estadounidenses y otros ciudadanos con permiso de residencia permanente”, dice el documento. La pregunta es: ¿Hasta qué punto la defensa de la seguridad nacional, argumento a la máscara del secreto de Estado, justifica la violación, por parte de éste, del derecho de la privacidad e intimidad de los ciudadanos? Marc Carrillo, catedrático de Derecho Constitucional de la Universidad Pompeu Fabra, explica que el secreto de Estado “es un límite al principio general de publicidad de los actos del poder público” que “responde a la necesidad de excluir de la información el conocimiento de determinados temas que conciernen a la seguridad del propio Estado”. Sin embargo, continúa Carrillo, el secreto de Estado debe ser una excepción y no una regla, y los ciudadanos deberían poder acceder a la información que genere la administración pública con los requisitos previstos por la ley (El País, 23 de agosto). Por ende, concluye Carrillo, “el gobierno norteamericano no puede escudarse en la defensa de su seguridad nacional y en el secreto de la documentación que lo acredita para legitimar una acción de esa natu-
raleza (el espionaje y ciberespionaje a nacionales y extranjeros)”. Pero Snowden y sus filtraciones no son un caso aislado en la historia reciente estadounidense, que ha sido testigo de numerosos escándalos que perfilan a Estados Unidos como un Estado que vigila y controla a sus propios ciudadanos, supuestamente libres en la nación insignia de la democracia moderna. Existen al respecto antecedentes que hablan por sí solos sobre prácticas ilegales de espionaje. En 1972, detrás del allanamiento al edificio Watergate, donde funcionaba el Comité Nacional del Partido Demócrata, lo que dos periodistas del Washington Post descubrieron fue toda una red de espionaje y sabotaje contra esa colectividad política, dirigida y patrocinada por el Comité para la reelección del republicano Richard Nixon, su jefe máximo, y cuyas operaciones contaban con un gran caudal de fondos de todo tipo de procedencia. El escándalo Watergate finalmente terminó con la dimisión del presidente en 1974. Solo tres años atrás, en 1971, empezaron a publicarse en la primera página del New York Times los “Papeles del Pentágono”, una serie de documentos secretos que contienen la historia de la implicación de Estados Unidos en Vietnam, y su guerra, entre 1945 y 1967. Los papeles fueron filtrados clandestinamente por el funcionario del Pentágono (la Sede Departamental de Defensa de los Estados Unidos), Daniel Ellsberg. Durante 15 días, al New York Times se le impidió publicar los documentos que tenía en sus manos por una orden judicial solicitada por el gobierno de Nixon. Así, Ellsberg filtró documentos al Washington Post y otros 17 periódicos. Finalmente, el 30 de junio, la Corte Suprema decidió que el New York Times podía seguir publicando los archivos, ya que su carácter de “secretos” era inconstitucional. Eso solo en la segunda mitad del siglo XX. En agosto de 2013, Chelsea Elizabeth Manning, de 25 años, antes soldado Bradley Manning, fue condenado por un juez militar a 35 años de cárcel por 20 delitos, entre ellos: violación de la Ley de Espionaje, robo y fraude informático. En febrero de 2010, Manning, de 22 años y con tres en el Ejército de los Estados Unidos, realizó la primera filtración de archivos secretos a la web del australiano Julian Assange, Wikileaks. Los documentos relatan –y delatan– la participación de Estados Unidos en las guerras de Irak y de Afganistán; tales materiales se conocen como “Diarios de la guerra de Afganistán”. Además, se divulgaron diversos cables diplomáticos de distintas embajadas estadounidenses y el video “Collateral Murder”, publicado por Wikileaks en abril de 2010, en el que se muestra un grupo de soldados norteamericanos disparando desde un helicóptero sobre civiles iraquíes y dos periodistas en la ciudad de Bagdad. El billete de un dólar estadounidense ostenta una pirámide y un triángulo truncado, dentro del cual está el “ojo que todo lo ve”. Aunque el ojo en el billete se situó como un símbolo iluminati, hoy pareciera dar cuenta de una política de Estado controlador y vigilante, características propias de una tiranía y no de una supuesta democracia sana y proliferante como se presenta la estadounidense.
21
Argentina en vilo Maria Paula Rubiano maparubiano93@gmail.com
L
a intensa polémica que enfrentan la presidenta de Argentina y el Grupo Clarín respecto de la Ley que regula los servicios de comunicación audiovisual en el país, tiene a la opinión pública dividida. Los detractores y partidarios de dicha norma hicieron oír sus voces el miércoles 28 de agosto, fecha en la que se llevó a cabo una audiencia pública en la Corte Suprema de Justicia. Este organismo debe fallar respecto de la constitucionalidad de la Ley, tras las demandas realizadas por el Grupo Clarín sobre la legitimidad de esta norma. A pesar de que la Ley 26.522 o Ley de Regulación de los Servicios de Comunicación Audiovisual fue sancionada por el Congreso argentino en 2009, la aplicación de la totalidad de sus artículos no ha podido llevarse a cabo debido a la oposición del Grupo Clarín S.A. –es el conglomerado mediático más grande de Argentina–, el cual afirma que los artículos 41, 45, 48 y 161 de la Ley afectan el derecho a la libertad de prensa. Dichos artículos se refieren, principalmente, a las licencias para operar como servicios de comunicaciones. Por su parte, el gobierno de Cristina Fernández de Kirchner defiende la ley argumentando que ésta sirve para combatir los monopolios y ampliar el acceso de la sociedad civil a los medios y a la información. Para Adolfo Maya, docente de la Escuela de Ciencia Política de Eafit, el conflicto entre el Grupo Clarín y Kirchner respecto a esta ley responde a intereses que van más allá del texto de la misma. “Dado el contexto, la ley es un pretexto”, afirma Maya. El Grupo Clarín es el principal grupo de medios de comunicación de Argentina, con presencia en medios escritos, radio, televisión, cable e Internet.
Antecedentes
La relación entre el kirchnerismo y el Grupo Clarín no siempre ha sido de oposición. De hecho, el expresidente Néstor Kirchner tenía excelentes relaciones con el presidente del Grupo Clarín, Héctor Magnetto. Durante su período presidencial, 2003-2007, este conglomerado empresarial siempre estuvo del lado del mandatario. Esta buena relación se consolidó aún más después de la aprobación de la fusión de las dos mayores prestadoras del servicio de televisión por cable: Multicanal, de Clarín, y Cablevisión. De acuerdo con el libro Es la eKonomía, del periodista y economista Maximiliano Montenegro, ambas representaban el 75% del mercado en el Gran Buenos Aires; 85%, en Santa Fe, y el 94%, en Córdoba. El punto de quiebre de las relaciones se sitúa tras la llegada de Cristina Fernández al poder, durante el Paro Agropecuario Patronal que paralizó a Argentina durante cinco meses en 2008. El Grupo Clarín, otrora gobiernista, ahora se posicionaba a favor de los pro-
testantes, quienes se oponían a la decisión del Gobierno de incrementar las retenciones a las exportaciones de soja y girasol y establecer un sistema móvil para éstas. Desde ese momento, el Grupo Clarín ha ejercido como opositor del Gobierno a través de los múltiples medios de comunicación que lo integran. La Ley: ¿medida autoritaria o democratizadora? Después de un año de oposición constante, el gobierno de Cristina Fernández de Kirchner decide presentar un Ilustraciónes: Simón Góez proyecto de ley que regule las comunicaciones audiovisuales. Existía un consenso entre oficialistas y opositores sobre la necesidad de cambiar la Ley que en ese entonces operaba, pues estaba vigente desde el período de la Dictadura Militar (1980) y no respondía ni a los avances tecnológicos ni a las condiciones actuales de democracia. Sin embargo, para Adolfo Maya, “esta Ley, además de perseguir los intereses que busca perseguir, es la factura política que está cobrando el kirchnerismo al grupo económico Clarín”. El asunto más problemático de la nueva Ley se refiere a la repartición de las licencias para operar como medios y al máximo que una sola persona –jurídica o natural– puede poseer. De acuerdo con la Agencia Nacional de Noticias Jurídicas, Infojus, en la actualidad el Grupo Clarín posee un total de 237 licencias que representan el 58,6% de todos los suscriptores a algún servicio de cable. El artículo 45 de la Ley de Medios Audiovisuales establece que el máximo de licencias que puede tener una persona natural o jurídica es de 24. Esto implicaría la venta de 213 licencias de televisión por cable. Además, también debería vender varias de sus licencias para radio, pues la nueva legislación establece que ningún grupo mediático puede tener en una ciudad más de 3 licencias de radio: el multimedio Cla-
La regulación de un factor fundamental para la democracia, como la propiedad de los medios de comunicación y la dicotomía Estado-mercado, genera problemas de legitimidad en un país como Argentina.
rín tienen más de tres licencias de radio en 37 ciudades de Argentina. Las voces a favor del Gobierno afirman que la estructura cuasi monopólica en los medios de comunicación lesiona la democracia y la pluralidad de voces. Por su parte, sus detractores opinan distinto. Para Carlos Mario Correa, periodista y docente de la Universidad Eafit, “cuando un medio tiene fortaleza económica y tradición de empresa privada puede investigar, tiene cierto espectro de libertad para funcionar. Pero si se debilita y hay más medios que le disputen la pauta y los usuarios, sus contenidos se vuelven mediocres. Por eso es importante la libertad de prensa y de empresa, para que haya mejor periodismo”. Aun así, la Ley ha sido elogiada por Frank La Rue, relator Especial de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) para la promoción y protección del derecho a la libertad de opinión y expresión, quien opina que la legislación aprobada es “muy buena en términos democráticos, pero una tragedia debido al nivel de polarización al que ha llegado el país”. Precisamente, el nivel de polarización es el que permite predecir a analistas como Adolfo Maya que, sin importar el veredicto que dicte la Corte Suprema, el enfrentamiento entre ambas partes continuará, pues sus contradicciones van mucho más allá del papel.
Facultad de Comunicaciones Universidad de Antioquia
Jaime Silva vino desde Chile conduciendo a El Gordo, un Land Rover que en vez de diésel usa aceite vegetal reciclado como combustible. Este “Loco” como lo llaman algunos, o “Hippie” como le dicen otros, recorrió Colombia desde Chocó hasta Santander impulsado por lo que quedaba de las fritangas.
Fotografía: cortesía Jaime Silva
22 Crónica
Daiana González Navas mdaianagonzalez@gmail.com
C
P-37-50 Chile, este es su número de identificación, pero no dice mucho de este carro; revela más su olor particular a fritanga y papas fritas que va dejando a medida que transita; muestra más su color verde, un verde pasto, un verde montaña, un verde como el del macizo colombiano por donde pasó hace algunos meses. Este vehículo es grande como todos los Land Rover Santana. En sus mejores épocas, sirvió como ambulancia militar y cargaba a más de 10 personas; de ahí que Jaime Silva, su dueño, le llame El Gordo. El Gordo tiene 32 años: se topó con Jaime hace ocho y desde hace cuatro empezó a viajar por toda Sudamérica. En su primer viaje conoció Chile, Argentina, Bolivia, Brasil, Paraguay y Perú. Bien dicen los turistas que viajar se convierte en un vicio cuando se hace con frecuencia, y eso fue lo que le pasó a Jaime. Desde hace un año, El Gordo ya no es simplemente un carro; también es un lienzo, pues cuando llegó a Colombia más de uno quiso dejar grabada la marca del Nevado del Ruiz o de la misma Pachamama humanizada, la cual hace que el carro parezca recién salido de los bosques más espesos de América Latina. En la puerta delantera, El Gordo tiene un aviso que dice: “99% aceite reciclado”. Y es que este Land, desde el 15 de agosto del 2012, dejó de utilizar el combustible Diesel para transportarse. Hoy, ha tenido éxito con el uso del aceite: de frituras, del que queda al freír patacones y empanadas, ese que nos hace daño si lo consumimos en cantidad, pero que a este, después de unas cuantas modificaciones, le cae bien. El Gordo es lento, quizás por las tantas modificaciones a las que ha estado expuesto. Es un carro viejo, pero resistente. Su motor no quiere dejar de latir, es un motor robusto, fuerte, capaz de resistir todas las ocurrencias de Jaime. El Gordo es modelo 81: son pocos los carros como éste que quedan en el mundo; y ninguno existe que utilice aceite vegetal para el consumo en el transporte. En Sudamérica, solo se conocen cuatro vehículos que ruedan con aceite: “Uno que es manejado por estadounidenses y se encuentra en Perú; dos, El Gordo; y los otros dos, en Chile”, explica Jaime durante su exposición en la Facultad de Ingeniería, de la Universidad de Antioquia. Dice Jaime que “quizás eso se deba al miedo de que se rompa el motor o que las cosas no funcionen”.
Un loco del reciclaje en Quinta de Tilcoco
A Jaime le dicen Hippie, por su melena larga y espesa, con cabellos blancos, negros y grises, que hace más de diez años no la toca unas tijeras. Le dicen Hippie por sus pantalones de colores que compra en la primera tienda de artesanías que encuentra. También, “Loco” porque le dio por viajar por Latinoamérica usando aceite vegetal reutilizado para transportarse en su carro. Él y su amigo Raúl Ramírez, mecánico que le ayudó con las modificaciones de la Land, son los “locos” de Quinta de Tilcoco, una comuna de Chile ubicada en la provincia de Cachapoal con once mil habitantes. Quinta de Tilcoco es el territorio donde el agua nace entre las piedras. Arriba, en el cerro Caylloma, un monumento de la Virgen del Carmen del año de 1907 saluda a los quintanos, que cada 16 de julio la homenajean con misas y fuegos artificiales. Es una tierra fértil
No. 65 Septiembre de 2013
San Francisco (Putumayo)
Mocoa
Un Gordo de cuatro
ruedas viaja por Sudamérica con
aceite de cocina desde años inmemorables, que anima a los agricultores a seguir cuidándola y a no alejarse de ella; por eso el 48,59% de sus habitantes vive en el campo, entre ellos, Jaime Silva. Antes de irse con El Gordo, Jaime tenía un trabajo común y corriente: desarrollaba proyectos en una oficina, seis días a la semana, varios meses del año. Así trabajó, año tras año, como Ingeniero en Administración de Negocios hasta que se cansó de hacer lo mismo y de soñar cosas que no eran posibles. Compró El Gordo y se fue por gran parte de Sudamérica en el 2009 utilizando el combustible diesel. Luego de ese viaje, Jaime salió a conocer otros lugares del mundo, desde Nueva Zelanda hasta países de Asia y Europa. Después de ese cambio interno y espiritual, Jaime decidió no cambiar nunca más de ropa. No quiso volver a comprar más pantalones ni más camisas; con las que tenía, así estuvieran rotas, era suficiente. Tampoco volvió a desechar cosas a la basura; prefirió reciclar durante cinco años hasta que ya no le cupo tanta cosa y decidió que debía construir una casa para ponerlas ahí. Compró madera, de más o menos 120 años de cortada, de una casa que estaba a punto de ser demolida;
diseñó y armó su “casa-bodega” con ayuda de un amigo, el maestro Melo y el ayudante fiel, Pancho. El piso de la casa-bodega de Jaime está construido con ladrillos y madera. La baldosa proviene de los escombros que dejó el terremoto que sufrió Chile en 2010 y las murallas contienen botellas de vidrio y madera prensada que pertenecían a una fábrica que también sufrió fracturas con el terremoto. Jaime sonríe y me dice: “Mi casa-bodega siempre está a mi espera”. Fue en abril de 2012 cuando Jaime Silva dio con un texto que le abriría la puerta a este gran recorrido. El pdf, escrito por un francés, explicaba cómo modificar un vehículo o motor Diesel para andar con aceite vegetal. Luego de leerlo y de poco pensarlo, Jaime empezó a reciclar aceite. Su ‘vieja’, como llama a su mamá, los amigos de su ‘vieja’ y algunos restaurantes de Quinta de Tilcoco empezaron a ayudarle con la recolección. De repente, todo el pueblo sabía de su loca idea y murmuraba que muy seguramente se le iba a romper el motor. Pero a él nunca le importó porque, como él dice: “Eso se arregla. Sé que los motores se rompen con Diesel también; entonces, si lo rompía con aceite, bueno, era una prueba.
Fotografía: cortesía Jaime Silva
23
Pereira
En los miles de kilómetros de recorrido, Jaime ha conocido parajes de casi todos los países de Surámerica.
En la vida hay que hacer pruebas para saber si las cosas funcionan y para decirle a la otra gente: ‘Mira, sí funciona’”, decía Jaime mientras compartía su experiencia con los estudiantes de Ingeniería Mecánica, de la Universidad de Antioquia. Jaime consiguió cerca de 300 litros de aceite vegetal que luego prefiltró con pantimedias para prepararlo para el viaje. Después de tres meses de estudio y trabajo en este proyecto, de ensayos y errores en compañía de su amigo mecánico Raúl, decidieron hacer andar 15 km a El Gordo con aceite para ver si funcionaba. Para evitar que se varara y fuera la burla de los quintanos, decidieron pasearlo por el campo, y funcionó. Luego, probaron ir hasta el supermercado a comprar unos cigarrillos, después salieron de la comuna hasta que probaron aproximadamente 300 kilómetros con aceite de cocina, sin ningún inconveniente. Su primer destino fue Palenque, México.
chileno y su inseparable amigo esperan estar para septiembre en su tierra comiendo las marraquetas y las aguacatas de la casa de su padre que tanto extraña. Esto acompañado con un buen tinto, que por esta vez prefiere que no sea café.
¿Es el aceite vegetal una buena alternativa de combustible?
Desde hace aproximadamente 12 años, en la Universidad de Antioquia se ha estado investigando sobre el uso de combustibles de origen biológico para motores Diesel: tanto aceites vegetales como el Biodiesel que proviene de esos aceites. Según Andrés Felipe Agudelo, ingeniero mecánico de la Universi-
6 Cartagena
7 Riohacha
8 Fotografía: cortesía Jaime Silva
Era de noche y aún faltaban más de 77 kilómetros para llegar a Mocoa. Antes de iniciar el trayecto, Jaime buscó la ruta en el mapa, pero no aparecía. Era como si no existiera un camino que los pudiera sacar de San Francisco, un pequeño municipio del departamento del Putumayo. La única ruta disponible era el llamado “Trampolín de la Muerte”, bautizado así porque quien se atreve a cruzarlo, se está lanzando directamente al fin de sus días. En la ruta del “Trampolín”, sólo dos kilómetros están pavimentados y el resto es una trocha descompuesta y angosta que pasa por encima de unas quebradas de 100 metros aproximadamente. Jaime no las vio, dicen que “son hermosas pero que si las ven es probable que el carro se voltee”. Él sólo manejaba con los pelos de punta esperando que El Gordo pudiera esquivar los llamados abismos de “Peña Lisa”, un tramo en donde, según cuentan, “solo cabe un carro y el lodo cae de las montañas”. Más de 500 personas han muerto cruzando esta ruta y, sin embargo, Jaime y El Gordo la pasaron de noche y con aceite de frituras como combustible. Después de esta enérgica bienvenida “a la colombiana”, Jaime visitó más de 13 lugares entre los que se encuentran: San Agustín, el desierto de la Tatacoa, Ibagué, Armenia, Pereira y Medellín. Al llegar a la capital de Antioquia, Jaime y El Gordo se quedaron en la casa de Paulina Espinosa, aunque eso de “quedarse” no es del todo literal, pues Jaime nunca se separó de El Gordo en las noches, siempre dormía en una especie de cama que armó en la parte de atrás de la Land y en la que, entre otras cosas, ama estar. Luego de estar en Medellín aproximadamente dos semanas, Jaime fue a Santa Fe de Antioquia, Mutatá, Turbo, Necoclí, Arboletes, Cartagena, Barranquilla, Santa Marta, Riohacha, Valledupar, Bucaramanga, San Gil y Bogotá. Después de recorrer casi toda Colombia, Jaime concluye que la mayor diferencia que hay entre Colombia y Chile es que aquí el tinto es café y allá el tinto es vino. De resto, para él, ambos países son hermosos y latinos; por lo tanto, desordenados, y eso le encanta. El 11 de junio de 2013 la visa de Jaime y la de El Gordo se vencieron. Jaime tuvo que marcharse con el carro pintado de recuerdos a Ecuador. Ahora este
Fotografía: Daiana González
Un olor a fritanga pasea por toda Colombia
dad de Antioquia, quien tuvo la oportunidad de ver el motor de El Gordo cuando vino a Medellín, cuando la Land estaba funcionando, en el tubo de escape no se veía el hollín negro que sale normalmente en los carros. “Eso es bueno porque se está eliminando un desecho que es el aceite de las frituras y se está dejando de usar petróleo; sin embargo, habría que mirar en detalle las emisiones que se generan con uno y con otro, a ver si también ambientalmente y para la salud pública es tan bueno”, explica. A pesar de todas estas apreciaciones de cuidado, a Jaime le fue bien en el aspecto mecánico, pues, aunque no era un experto, se informó y documentó mucho acerca del tema.
Bucaramanga
9
Viajar en El Gordo implica, para Jaime, una estilo de vida ligero. Decidió no volver a cambiar de ropa ni desechar cosas en la basura.
Facultad de Comunicaciones Universidad de Antioquia