Réseaux by Deportivo Publishing

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10-02-2012

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A. Fanara | C. Nielfi

Reseaux ´ Dans la civilisation

française et francophone

Textes et activités : Antonella Fanara et Carla Nielfi Rédaction : Cristina Spano Direction artistique : Marco Mercatali Conception graphique : Spazio Creativo Iconographie : Cristina Spano, Giorgia D’Angelo Responsable de production : Francesco Capitano Photo de couverture : Shutterstock Antonella Fanara et Carla Nielfi enseignent langue, littérature et civilisation française au lycée. © Copyright 2012 ELi srl Eli srl B. P. 6 62019 Recanati (MC) Italie Tél. +39 071 750701 info@elionline.com www.elionline.com

Crédits Photographies : ELI Archives : pp. 8, 11, 12, 13, 20, 21, 23 (h), 26, 28, 31 (h), 34 (h), 36 (h), 38, 43 (bg), 44, 45, 50, 51, 53, 56, 63 (bd), 65 (hd), 69, 71, 76, 78, 84, 92 (h), 97 (m et b), 98 (h), 99 (h, m), 102, 103, 104 (m, bg), 107 (h, bg), 109, 110, 117, 120, 128 (hg), 129 (h), 130 (b), 135, 137 (h), 150 (bm), 151, 153, 155, 156, 157 ; Festival International de la Bande Dessinée d’Angoulême (gracieuse concession) : p. 60 (hg) ; Fête de la Musique (gracieuse concession) : p. 61 (affiche) ; Futuroscope (gracieuse concession) : p. 39 : (m, bg) ; Gettyimages : pp. 7, 24, 25, 57 (C. Chanel, E. Piaf), 77 (S. de Beauvoir), 98 (bas), 99 (S. Gainsbourg), 100 (M. Farmer, Y. N’Dour), 101 (Khaled), 111 ; © Hergé/Moulinsart 2009 : p. 60 (m) ; La Cité de l’espace (gracieuse concession) : p. 146 (m) ; La Nuit européenne des musées (gracieuse concession) : p. 61 (affiche) ; © 2011 Les Éditions Albert René/Goscinny-Uderzo (gracieuse concession) : p. 20 (www.parcasterix.fr); Les Jeux de la Francophonie (gracieuse concession) : pp. 73, 74 ; Olycom : pp. 23 (b), 60 (bg) ; Shutterstock : pp. 9, 15 (Voltaire, J.-J. Rousseau), 27, 30, 31 (b), 32, 33, 34 (m et b), 35, 36 (m), 37, 39 (hd), 40, 41, 42, 43 (m), 46, 47, 48, 49, 54, 55, 57 (R. Descartes), 58, 59, 61 (hd, m), 63 (hd et m), 64, 65 (bd), 67, 68, 70, 75, 77 (M. de Montaigne, Molière, Voltaire, J.-J. Rousseau, V. Hugo), 80, 81, 82, 85 (m), 86, 87, 92 (m, bd), 93, 94 (mg, b), 95, 96, 100 (C. Dion), 101 (m), 104 (hg), 105, 106, 107 (Marion Cotillard), 108, 112, 113, 114, 115, 116, 117 (hg), 118, 121, 122, 123, 124, 125, 126, 127, 128 (bd), 129 (bd), 131, 132, 133, 134, 136, 137 (bd), 139, 140, 141, 142, 143, 144, 146 (bd), 147, 148, 149, 150 (hg), 154, 158 (h, m), 159, 160 ; www.cafecitoyen.org : p. 85 (bg) ; www.france.edf.com : p. 150 (logo) ; www.journeesdupatrimoine.culture.fr (gracieuse concession) : p. 62 (affiches) ; www.lemonde.fr : p. 152 ; www.louvre.fr : p. 158 ; www.mediaterre.org : p. 145 ; www.pasteur.fr : p. 135 (logo) ; www.pole-emploi.fr : p. 124 (logo) ; www.sante.gouv.fr (gracieuse concession) : pp. 137 (hg), 138 ; www.semainelf.culture.fr (gracieuse concession) : p. 62 (affiche) ; www.semaine-isr.fr : p. 130 (logo) ; www.tv5.org : p. 72. Tous les droits sont réservés. Aucune partie de ce livre ne doit être reproduite, archivée ou transmise, sous n’importe quelle forme ou avec n’importe quel moyen – électronique, mécanique, enregistré, par photocopie ou autres – sans l’autorisation préalable du propriétaire du copyright. L’éditeur remercie tous ceux qui ont contribué à la réalisation de ce livre. L’éditeur est à la disposition des ayants droit qui n’ont pu être joints. Imprimé en Italie par Tecnostampa 12.83.112.0

ISBN 978-88-536-1376-9

Introduction Réseaux dans la civilisation française et francophone présente des aspects actuels et multiples de la société et de la culture d’expression française. Il s’adresse aux élèves des différentes filières du lycée, notamment à des classes de niveau 1 intermédiaire et intermédiaire supérieur (niveaux A2-B1-B2 du Cadre Européen Commun de Référence). Cependant, il peut également être utilisé dès la première année de lycée, car il fournit une grande variété de documents et de contenus permettant une exploitation graduée et progressive. Dossier

Réseaux dans... l’histoire

La Déclaration des droits de l’homme

p. 79-81, p. 86, p. 120

Article premier. Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits. Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que sur l’utilité commune.

Article 4. La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui : ainsi, l’exercice des droits naturels de chaque homme n’a de bornes que celles qui assurent aux autres membres de la société la jouissance de ces mêmes droits. Ces bornes ne peuvent être déterminées que par la loi. Article 6. La loi est l’expression de la volonté générale. Tous les citoyens ont droit de concourir personnellement ou par leurs représentants à sa formation. Elle doit être la même pour tous, soit qu’elle protège, soit qu’elle punisse. Tous les citoyens, étant égaux à ses yeux, sont également admissibles à toutes dignités, places et emplois publics, selon leur capacité et sans autre distinction que celle de leurs vertus et de leurs talents.

Mode d’emploi

Article 8. La loi ne doit établir que des peines strictement et évidemment nécessaires, et nul ne peut être puni qu’en vertu

Chaque dossier est structuré en sections, signalées par , proposant des documents, chacun accompagné d’activités diversifiées : Compréhension : tâches de repérage, de sélection, d’inférence, d’analyse. Entrez en jeu ! : activités d’expression orale et écrite, de discussion/débat, de recherche, de réflexion…

Compréhension 1 2 3 4 5

d’une loi établie et promulguée antérieurement au délit, et légalement appliquée.

Article 9. Tout homme étant présumé innocent jusqu’à ce qu’il ait été déclaré coupable, s’il est jugé indispensable de l’arrêter, toute rigueur qui ne serait pas nécessaire pour s’assurer de sa personne doit être sévèrement réprimée par la loi.

Article 10. Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, mêmes religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l’ordre public établi par la loi. Article 11. La libre communication des pensées et des opinions est un des droits les plus précieux de l’homme ; tout citoyen peut donc parler, écrire, imprimer librement, sauf à répondre de l’abus de cette liberté dans les cas déterminés par la loi.

Article 17. La propriété étant un droit inviolable et sacré, nul ne peut en être privé, si ce n’est lorsque la nécessité publique, légalement constatée, l’exige évidemment, et sous la condition d’une juste et préalable indemnité.

Entrez en jeu !

Comment est définie la liberté ?

Donnez trois exemples de libertés affirmées par la Déclaration. Recherchez les articles qui concernent le principe d’égalité. Quel est le rôle de la loi ? Comment est considérée la propriété ?

Discutez en classe sur : 1 les articles de la Déclaration des droits de l’homme que vous trouvez être encore actuels ; 2 les articles que vous ne voyez pas respectés de nos jours. 3 Savez-vous dire s’il y a eu d’autres Déclaration des droits de l’homme, avant ou après celle de 1789 ?

Doc

En 1791 parut aussi une Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne par Olympe de Gouges qu’on peut considérer comme la première féministe de l’histoire. Article premier. La Femme naît libre et demeure égale à l’homme en droits. Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que sur l’utilité commune. Article 2. Le but de toute association politique est la conservation des droits naturels et imprescriptibles de la Femme et de l’Homme. Ces droits sont la liberté, la propriété, la sûreté, et surtout la résistance à l’oppression. Olympe de Gouges.

Olympe de Gouges fut guillotinée pour avoir pris la défense de Louis XVI en 1793 à Paris. Elle eut droit cet éloge funèbre, le lendemain de à son exécution : « Rappelez-vous l’impudente Olympe de Gouges qui première institua des sociétés de femmes la et abandonna les soins du ménage pour se mêler de la République et dont la tête est tombée sous le fer vengeur des lois... ».

16 Réseaux dans... la société et l’économie

Dossier

Un nouvel art de vivre À l’encontre de la société anxiogène

Doc

L’art de la « paresse » Comment être « gentil » avec soi-même dans une société qui prône la performance, une société où la rapidité est un impératif, l’action un terme devenu quasiment un suffixe (« particip-action », « pro-action », « hyper-action »), sinon en s’inscrivant précisément en réaction à cette tendance et en choisissant de verser dans la paresse ? Déjà en 1880, Paul Lafargue analysait la passion presque contre nature vouée au travail et publiait Le droit à la paresse. Pus d’un siècle après sa publication, ce pamphlet pour la réduction du temps de travail se pose à contre-courant, mais dans l’air de ce temps d’impasses. Renforcer la compétitivité en travaillant davantage et à tout prix, s’abrutir de surtravail et de stress à la poursuite des résultats est-ce un bien pour notre société et notre vie ? Assimiler la prospérité, qui est aussi une disposition de l’être (félicité), avec la frénésie de l’avoir (abondance de biens) n’est-il pas à la racine de la crise que nous vivons actuellement ? La paresse semble être la nouvelle attitude à tenir ou, pour mieux dire, s’impose comme une urgence de notre société. La paresse dont il est question n’a rien de commun avec celle qui fait partie des sept péchés capitaux, elle relève plutôt de l’oisiveté et confine à la répugnance à l’effort. Celle-ci n’a rien de méprisable et n’est pas une forme d’indulgence, elle diffère également du loisir qui n’est en réalité qu’un prolongement de l’activité et suggère une notion de performance. Cette paresse s’oppose à la culture de l’effort inutile et à l’agitation vaine et souvent contre-productive. Au contraire, le fait de ne plus « se distraire » pour se sentir exister, mais en revanche de savourer un moment en sybarite le luxe de l’inaction, n’a plus rien de scandaleux. La paresse réhabilite les bienfaits de la sieste, ceux de la rêverie et de la contemplation. En peu de mots, elle nous permet de reconquérir la maîtrise de notre temps.

Ces activités se réfèrent parfois à plusieurs documents, signalés par l’abréviation Doc.

Réseaux dans... les sciences et les technologies

Les réalisations de la technologie Toulouse, capitale de la technologie

l’espace intersidéral Écoutez l’enregistrement, puis répondez aux questions. 1 De quel type de document s’agit-il ? 2 Quelle est sa fonction ? 3 Qui parle ? 4 Qu’est-ce que la Cité de l’espace ? 5 Où se trouve-t-elle ? 6 Citez au moins deux des promenades scientifiques : qu’est-ce qu’on peut y faire ? q p 7 Lesquelles elles feriez-vous ?

Que signifie le mot zen ? Le terme zen vient du mot chinois « chan » qui signifie « méditation ». Il s’agit d’une tradition très ancienne, née aux alentours du VIe siècle en Chine, avant d’arriver au Japon au XIIe siècle. Le zen n’est pas une religion, c’est une philosophie, un art de vivre. Être zen, c’est avoir l’esprit en paix à travers la recherche d’un équilibre intérieur qui associe santé, alimentation, relaxation... C’est aussi acquérir une dimension spirituelle. Qu’est ce que le courant zen, aujourd’hui ? Le terme zen fait désormais partie de notre vocabulaire désignant aussi bien une philosophie qu’un art de vivre. On s’en sert désormais pour qualifier tout ce qui permet d’approcher la sérénité, la plénitude, le calme intérieur, un certain détachement face aux événements. C’est une manière d’appréhender le monde différemment, de réconcilier le corps et l’esprit et de vivre en harmonie avec son environnement. Depuis plusieurs années, la zen attitude fascine les Français : relaxation, yoga, shiatsu, aromathérapie, naturopathie, hammam, feng shui, font chaque jour de nouveaux adeptes. La culture zen s’affirme en opposition à la culture de l’avoir, du paraître, de la vitesse et du rendement. Plus qu’un simple phénomène de mode, l’esprit zen est un véritable courant de fond qui s’inscrit dans une dynamique sociale durable. Selon le sociologue Jacques Paitra, il s’agit d’une véritable « révolution mentale ».

Chaque dossier comprend aussi plusieurs documents sonores indiqués par ce symbole 0 .

Entrez en jeu ! À deux, choisissez un de ces deux documents et présentez-le à votre camarade. 1 Décrivez les tendances ou les attitudes qui y sont abordées. 2 Dites quelles en sont les motivations, les raisons profondes ou les explications possibles.

Jamais sans mon coach

20 La Cité de l’espace : partez à la conquête de

Doc La zen attitude

Dossier

Entrez en jeu ! 1 Résumez le document par écrit, en 70 mots environ. 2 Présentez oralement à vos camarades le Centre spatial de Toulouse .

www.elionline.com

p. 38

Une visite virtuelle dans la Cité de www.elionline.com l’espace de Toulouse

Le Centre spatial de Toulouse Le 1er février 1968, le Centre spatial de Toulouse (CST) est officiellement créé. Les activités ballons sont implantées dès 1968, celles des fusées-sondes en 1969, en 1971 suivent les services chargés des satellites et les services spécialisés dans les différents domaines des techniques spatiales enfin, en 1974 sont mis en place des moyens de liaison avec les satellites, des services chargés des opérations en vol et de l’exploitation des engins spatiaux. En parallèle se greffe l’arrivée des grandes écoles d’ingénieur, l’ENAC (école nationale de l’aviation civile) et l’ISAE (institut supérieur de l’aéronautique et de l’espace ). La recherche démarre, la communauté scientifique suit, avec le CNRS démar (centre national de la recherche scientifique), l’ONERA (The French Aerospace Lab, Retour sur innovation) et les grands laboratoires. Les industriels suivent aussi, Zodiac Aerospace pour l’activité ballons, Matra, Thompson (aujourd’hui Alcatel), Intespace. Ce seront près de 9 000 emplois liés au spatial qui se créent. Dans le cadre du programme national, le Centre spatial de Toulouse a réalisé plusieurs dizaines de satellites (parmi lesquels Péole, D-2A, D-2A Polaire, DSA, D-5B, Starlette, D-2B, Signe 3) ; il a assuré les opérations et l’exploitation de ces satellites, réalisé et procédé au lancement d’environ trois cents fusées-sondes, en particulier pour le programme « Faust » d’astronomie dans l’ultraviolet, et lâché plus de 2 000 ballons, pour diverses expériences scientifiques allant de l’astronomie à la biologie.

Le CNES en bref

121

Le CNES, fondé en 1961, est le Centre national d’études spatiales, chargé de proposer au gouvernement la politique spatiale de la France au sein de l’Europe et de la mettre en œuvre. Sa tâche est celle d’inventer les systèmes spatiaux du futur, de maîtriser l’ensemble des techniques spatiales, et de faire participer la France aux programmes d’exploration de l’espace, notamment dans l’Agence spatiale européenne (ESA). www.elionline.com

Pour en savoir plus...

146

Dossier

Réseaux dans... l’art

Les arts figuratifs Du classicisme au romantisme Le classicisme

p. 14, p. 75

La peinture choisit les sujets nobles et de préférence inspirés de l’Antiquité ou de la mythologie gréco-latine : la composition et le dessin doivent primer sur la couleur, le concept sur la séduction des sens. C’est en quelque sorte un retour aux sources après la

période baroque. Les représentants les plus éminents de la peinture de l’époque classique (16501750) sont Nicolas Poussin, Philippe de Champaigne, le Lorrain (Claude Gellée, dit), Charles Le Brun. Il faut souligner que, si le N. Poussin, Paysage avec Hercule et Cacus (1658-1659), musée classicisme est déni en général comme un Pouchkine, Moscou. art dépendant de la volonté absolutiste, les premiers maîtres reconnus du classicisme dans carrière à Rome, quant à Philippe la sphère picturale sont atypiques : Nicolas Poussin et le Lorrain ont fait du pouvoir, son rapprochement du de Champaigne, s’il fut sous Louis XIII et la Régence un peintre proche et de l’Académie. Un autre jansénisme persécuté par Louis XIV l’éloigne, à la n de sa vie, et du souverain de Georges de La Tour. courant important de cette époque est représenté par le « luminisme »

Une petite flèche renvoie aux pages où l’on peut trouver d’autres documents ayant trait à un texte, ce qui constitue donc un réseau de thèmes ou d’idées.

Réseaux dans... les sciences et les technologies

Compréhension Répondez aux questions. 1 Dans quelle ville se trouve le siège du CNES ? 2 Quand a-t-il été créé ? 3 Quels sont ses objectifs ? 4 Avec qui coopère-t-il ? 5 Expliquez les expressions : Applications grand public et Multimissions et transverses.

Entrez en jeu ! Sur Internet, recherchez d’autres informations sur les missions du CNES : - choisissez la mission que vous estimez la plus intéressante ; - préparez un exposé où vous motivez votre choix et vous expliquez de quoi il s’agit.

e siècle, naît le rococo, principalement Après le déclin du mouvement baroque, dans la seconde moitié du XVII dans des compositions frivoles en France. De délicats mélanges de roses, verts et jaunes furent mis en exergue droites. La grande peinture décorative et d’une surprenante légèreté, rejetant la symétrie et estompant les lignes Le terme « rococo » lui-même disparaît au prot de la peinture de chevalet, où la couleur reprend ses droits. imitant les rochers et les (qui entra en usage en 1730) est dérivé du mot rocaille provenant des ornementations on peut citer François Boucher, pierres naturelles. Parmi les artistes les plus représentatifs de cette période, avec la Révolution française en Antoine Watteau et Giambattista Tiepolo. Le style rococo disparut totalement 1789, laissant alors la place au style néoclassique.

Le néoclassicisme

e Il apparaît dans le dernier tiers du XVIII siècle, puisant notamment ses inspirations de la légendaire Rome antique et se basant sur de sérieuses études archéologiques. Rejetant le rococo, devenu symbole de l’aristocratie, les néoclassiques aboutissent à la rigueur du style Empire. Ils condamnent sans appel les écarts et dépravations dont fait preuve la société de

J. L. David, Le Sacre de Napoléon (1808), musée du Louvre, Paris.

l’époque. Le colorisme et les formes complexes sont remplacés par une recherche de perfection et de vertu, les artistes allant jusqu’à modier la nature pour la rendre davantage parfaite. Les allégories ou autres gures mythologiques reétant de nobles

sujets ont le vent en poupe. sont les principaux peintres de ce Jean Auguste Dominique Ingres, Jacques Louis David et Antoine Gros s’étendra dans toute l’Europe mouvement, qui s’étend à peu près de 1760 à 1830. Le style néoclassique suite aux conquêtes napoléoniennes, touchant même les États-Unis.

Pour approfondir certains thèmes dans d’autres documents ou pour faire des recherches, une souris indique de se www.elionline.com . connecter au site

Les programmes de recherche www.elionline.com du CNES p. 52-53

Terminée l’ère du Concorde, avion de ligne supersonique et premier avion civil équipé de commande de vol électrique, l’industrie aéronautique française Airbus a produit l’A380, le plus gros avion de ligne du monde. le L’avion est capable de transporter jusqu’à 853 passagers, 315 sur de pont supérieur et 538 sur le pont principal, ainsi que 150 tonnes cargaison pour 10 400 km. vol. Son équipage est composé de deux pilotes et 22 assistants de

Malgré le coût du projet, qui a effleuré les 12 milliards d’euros, l’avancement % plus technologique fait que Airbus déclare que l’A380 est de 15 économique que ses concurrents. Ariane L’autre fleuron de l’industrie aérospatiale européenne c’est la fusée de satellites commerciaux. Il lancements de série 5, issue d’une longue placés s’agit d’une fusée conçue pour des satellites de télécommunications en en orbite géostationnaire. Elle est lancée depuis la base de Kourou, au Guyane française. Ce centre présente l’énorme avantage de se trouver de l’apport de maximum au cier plus près de l’équateur, pouvant ainsi bénéfi l’est. la vitesse de rotation de la Terre (1 600 km/h), lorsque le tir a lieu vers puis La fusée européenne d’Arianespace est financée à 46 % par la France, qui à 22 % par l’Allemagne, 15 % par l’Italie et le restant par d’autres pays soutiennent le projet.

Compréhension Cochez la bonne réponse. est régulièrement en service 1 Le Concorde 2 L’Airbus A380 est une production cher avion du monde 3 L’A380 est le plus 4 Par rapport à d’autres géants de l’air, l’ A380 consomme une fusée de lancement 5 Ariane est 6 La vitesse de rotation de la Terre est majeure

n’est plus construit. européenne. française gros avion de ligne. davantage. moins un satellite de télécommunications. à l’est près

Entrez en jeu ! Recherchez le sens de l’expression placer en orbite géostationnaire.

Réseaux informe, intrigue, fait réfléchir !

Dossier

d’envergure. Ses missions se concentrent sur six grands thèmes d’application, intitulés : Terre, environnement et climat, Applications grand public, Accès à l’espace, Sciences spatiales, Sécurité et défense, Multimissions et transverses.

Géants de l’air et de l’espace

Le rococo

Il agit sur quatre centres : Paris, son siège central, le Centre spatial de Toulouse, Evry, où se trouve la direction des lanceurs, et le Centre spatial guyanais de Kourou. Le CNES s’entoure de partenaires scientifiques et industriels avec lesquels sont réalisés les programmes spatiaux qu’il conçoit. Il est engagé dans de nombreuses coopérations internationales, indissociables de toute politique spatiale

www.elionline.com

de l’équateur.

Pour en savoir plus... 147

Table des matières Dossier 1 Réseaux dans l’histoire Images de la préhistoire et de nos ancêtres Signes du passé Les graffitis, la peinture murale de la modernité Mégalithes – Les alignements de Carnac Les Gaulois : Qui étaient les Gaulois ? Les Gaulois sont toujours bien vivants ! Rome en France

8 8 9 9 10 10 11

Du Moyen Âge au Grand Siècle

Le Moyen Âge : La société des trois ordres La Renaissance Les guerres de religion en France Le Grand Siècle : la France du XVIIe siècle

12 13 13 14

La Révolution et l’Empire

Les philosophes des Lumières La Déclaration des droits de l’homme L’ère Bonaparte Pour ou contre Napoléon

15 16 17 17

En Camargue Les villes corses

36 37

La France atlantique : Aperçu d’ensemble

Le Mont-Saint-Michel Près de Poitiers, le Futuroscope ! Au cœur du canal du Midi

38 39 40

Terroir et gastronomie

La bouillabaisse Vins de Bourgogne Les crêpes et les galettes bretonnes Le repas de Noël à Nouméa

41 43 43 43

Paris et l’Île-de-France

Connaître Paris Le Paris monumental Une petite croisière sur la Seine Quartiers

44 45 45 48

L’administration : Organisation territoriale

50 50

L’âge industriel

Démocratie locale

La France conquérante et coloniale L’abolition de l’esclavage dans les colonies La Commune de Paris

18 19 20

La France d’outre-mer

Le statut des collectivités d’outre-mer

La France des deux guerres : 1914-1945

La Grande Guerre Lettres du front La France occupée La Résistance : La Résistance en France

21 21 23 23

La France depuis 1945

Le processus de décolonisation Déclaration de François Mitterrand, le 12 novembre 1954 Mai 68 : Le rejet d’un régime Ce n’est qu’un début, continuons le combat… La France dans l’Union européenne

24 24 25 25 26

Dossier 3 R éseaux dans la culture

et la citoyenneté

Une France à plusieurs cultures : Les maisons de la culture

La culture électronique Hommes et femmes célèbres : Galerie de portraits L’Académie française Culture-Lecture : Lire, l’aime-t-on encore ? La BD : petite histoire du neuvième art Lieux et manifestations culturels

56 57 58 59 60 61

Les cultures autres : Les cultures régionales

63 64 64 65 67

Lire la carte de France

Le climat

L’Alsace à voir et à vivre En faveur du breton L’identité basque Les cultures jeunes : un univers très diversifié

Dossier 2 Réseaux dans la géographie

Le Nord et l’Est : Aperçu d’ensemble

L’instruction : Le système éducatif français

Strasbourg, siège des institutions européennes Les Alpes

32 33

École : les points chauds Témoignage

70 70

La France centrale : Aperçu d’ensemble

La vallée de la Loire Les porcelaines de Limoges : Au musée de la porcelaine Les volcans d’Auvergne

Une culture à vocation universelle : Le français et l’espace francophone

La francophonie : qu’est-ce que c’est ? La francophonie pour combat La littérature : un bref aperçu Galerie de portraits : les connaissez-vous ?

73 74 75 77

35 35

Le Midi : Aperçu d’ensemble

Table des matières Le goût de lire

Être citoyen : Les symboles de la République

L’organisation des pouvoirs Les pouvoirs du président de la République Les partis politiques français : carte de visite La citoyenneté, ça s’apprend Avis de jeunes La parole aux associations ! Envie d’agir Une citoyenneté à plusieurs facettes

82 83 84 85 85 85 86 86

Travail et temps libre : La transformation du travail

124

Génération « ni-ni » La croissance des services Les loisirs Le tourisme

124 126 127 127

Vers une nouvelle économie ? : Le développement durable

128

Exemples et idées pour une attitude « durable » L’investissement socialement responsable La mondialisation

129 130 130

Dossier 4 Réseaux dans l’art Les arts figuratifs : Du classicisme au romantisme 88 Courbet maître du réalisme Symbolisme et impressionnisme L’aube impressionniste Du naturalisme au surréalisme La lecture de l’image

89 89 89 90 91

L’architecture : Au cœur d’une église romane

L’art gothique Une visite virtuelle dans les cathédrales gothiques françaises L’architecture classique L’architecture du Paris moderne

92 93 94 95

Aperçu sur la musique et la danse

Dossier 6 R éseaux dans les sciences

et les technologies

La recherche : Le instituts de recherche français 134 L’institut Pasteur

135

L’état de santé des Français

136

Données diverses Sondage : les clés d’une bonne prévention

136 138

Les pseudo-sciences : La croisade contre les pseudo-sciences

139

La bioéthique

140

Euthanasie et acharnement thérapeutique L’acharnement thérapeutique

142 142

Santé et environnement : Environnement, inquiétudes et précautions

143

Les biotechnologies : les OGM : Les OGM en bref

144

Le septième art : Débuts d’un siècle et débuts d’un art 106

Biodiversité en danger : des constats à l’action

145

La Nouvelle Vague Les plans du personnage De la Nouvelle Vague à la Vague Nouvelle Interview à Marjane Satrapi

Les réalisations de la technologie : Toulouse, capitale de la technologie

146

La Cité de l’espace : partez à la conquête de l’espace intersidéral Limiter le gaz carbonique Les véhicules propres

146 148 148

L’énergie et le développement : Le « pari nucléaire » français

150

Énergies renouvelables

151

Communication et technologie : De nouveaux médias ?

152

Compositeurs célèbres La chanson d’hier Présences francophones Jeunes talents Phénomène D.J. Ça mouv’ encore !

97 97 100 102 104 105

106 107 108 109

Dossier 5 R éseaux dans la société

et l’économie

Volets sociaux : La société française en survol

112

Vous avez dit générations ? Un univers social « opaque » Regards sur l’exclusion

113 114 115

Valeurs et attitudes : Une nouvelle civilisation ?

116

Vie associative et engagement La crise de la famille : points de vue La laïcité et les valeurs républicaines

117 119 120

Un nouvel art de vivre : À l’encontre de la société anxiogène 121 L’immigration : entre intégration et diversité : Portraits

122

La discrimination positive

123

La télévision, sous toutes ses formes Idées pour un débat La radio La presse papier, la presse numérique : Les quotidiens Internet défie la presse écrite

153 154 155

La France numérique : Le boom du Net

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Blogosphère Mon ordiphone parle français

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Dossier

Réseaux dans... l’histoire L’histoire, c’est cela : un moyen de comprendre et, par là même d’agir sur le cours des événements. Lucien Febvre

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Réseaux dans... l’histoire

Images de la préhistoire et de nos ancêtres Depuis les ères les plus anciennes, l’homme a habité le territoire français. Les hommes de Cro-Magnon, du nom d’une grotte de Dordogne où l’on a retrouvé leurs squelettes, y ont vécu il y a 40 ou 30 000 ans seulement ! À partir du VIIe siècle av. J.-C., des populations Celtes se sont installées dans le territoire appelé ensuite Gallia par les Romains. Les Celtes étaient organisés en tribus : dans le centre, les Gaules, au nord de la Seine, les Belges, au sud de la Garonne, les Aquitains. La pénétration romaine commence au Ier siècle av. J.-C. à la suite de la guerre de Jules César (58-51 av. J.-C.), qui se termine par la victoire d’Alésia et la capture du chef gaulois Vercingétorix. Malgré quelques rebellions, la domination romaine renforce l’unité du pays qui connaît une grande prospérité. Vous allez lire une série de documents sur les vestiges du passé. Ils concernent les gens qui ont habité la France et qui nous ont transmis les marques de leur culture.

Signes du passé

p. 38

Les marges de la façade ouest du Massif central, ainsi que le versant septentrional de la chaîne pyrénéenne, offrent cette particularité de posséder l’une des plus importantes concentrations en grottes ornées paléolithiques d’Europe. On ne compte pas moins, en effet, de cent trente sanctuaires, dont le plus prestigieux est Lascaux. Le 12 septembre 1940, quatre enfants, âgés de douze à seize ans, se promenaient dans les sous-bois lorsque leur chien est tombé dans un trou. Ils sont partis à sa recherche et ils sont arrivés dans une grotte qui était entièrement décorée de dessins. La grotte est composée de deux grandes salles, la Rotonde et l’Abside, et de galeries plus ou moins larges, ornées d’environ 1 500 gravures et 600 dessins peints en jaune, rouge et noir. Les peintures et gravures représentent des taureaux, des chevaux, des cerfs, des bouquetins, mais aussi des félins, un renne, un ours, un rhinocéros et un animal fantastique, tous accompagnés de points et de motifs géométriques dont la signification est inconnue. Les hommes primitifs montaient sur des échafaudages en bois pour peindre les parois. Ils dessinaient d’abord les contours de leurs dessins avec du charbon. Ils écrasaient des roches et des plantes pour obtenir des poudres colorées. Ils étalaient la poudre avec des tampons de feuilles ou de poils ou en soufflant dans des tubes en os. La grotte étant

Grotte de Lascaux : la salle des taureaux. Trois groupes d’animaux, chevaux, taureaux et cerfs, composent la vaste fresque de la salle des taureaux, qui s’étend sur une vingtaine de mètres.

noire, ils utilisaient alors des torches remplies de graisse pour s’éclairer. Les peintures murales constituaient, à l’origine, l’essentiel des manifestations graphiques des peuples préhistoriques et des peuples sans écriture en général. Avec la musique, ce fut la forme principale d’expression de la vénération et de l’exorcisme.

Compréhension 1 De quel type de document s’agit-il ? 2 Qu’est-ce qu’il décrit ? 3 Retrouvez dans le texte : a où se trouve la grotte de Lascaux ; b à quelle époque elle remonte ; c ce que représentent les gravures et les peintures ; d les techniques de peinture utilisées par les hommes primitifs. 4 Savez-vous dire pourquoi les hommes préhistoriques dessinaient les parois de leurs grottes ? 8

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LES GRAFFITIS, LA PEINTURE MURALE DE LA MODERNITÉ

e 21 juillet 1971, le New York Times fit connaître au monde entier une nouvelle expression graphique grâce à une interview à Taki 183 (Taki, diminutif de son prénom Demitrius, suivi de 183 pour le numéro de sa rue), l’inventeur des tags. Ces tags sont des signatures codifiées qui fleurissent d’abord à New York et dans les grandes villes américaines, recouvrant les murs, les palissades et surtout les wagons, supports mobiles et donc privilégiés de ces œuvres. À l’origine, pour dessiner leurs tags, les artistes n’utilisent que le marqueur noir ; il est rapidement remplacé par la bombe aérosol offrant la couleur au graffiti qui s’enrichit de lettres, bulles, nuages, Wild Style, contours en trois dimensions et couleurs éclatantes. Les plus créatifs, tels que Blade, Stay High, Seen et Phase

2 et bien d’autres, inventent de nouveaux styles. Au début des années 80, le graffiti est importé en France, où Bando, peintre franco-américain, l’établit à SaintGermain-des-Prés avec Spirit, Blitz et Psyckoze. Ces pressions, définies par certains artistes comme à la source de la puissance et de l’énergie de leurs

réalisations, ont conduit à nommer « Pressionnisme » ou « Pressure Art » ce mouvement pictural, destiné à s’inscrire dans l’histoire de l’art. Le principal instrument de cette peinture est la bombe aérosol. Ce sont la distance, la vitesse, l’inclinaison de la bombe et la pression sur sa capsule qui déterminent la largeur et la densité du trait : elle est donc extrêmement difficile à maîtriser. On voit dans l’art du graffiti un phénomène sociologique moderne, si l’on considère qu’il permet au peintre de faire reconnaître son nom au cœur d’une ville impersonnelle. L’art du graffiti n’est pas un mouvement de protestation mais d’identification, individuelle et collective. Les plus grandes œuvres d’art sur des supports urbains, voilà le plus grand défi à l’échelle du talent de ces artistes.

Compréhension

Entrez en jeu !

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Discutez en classe. 1 Connaissez-vous le sens du mot tag ? Que signifie la phrase « j’ai tagué ta photo sur Facebook » ? 2 Pourquoi, parmi les supports privilégiés par les artistes de graffitis, y a-t-il les wagons ? 3 Y a-t-il des graffitis dans votre ville ? Savez-vous dire quelle est leur fonction ? Qu’en pensez-vous ?

Qui a inventé les graffitis modernes ? À quelle année remonte sa première interview ? Dans quelle ville est né ce mouvement artistique ? Comment évolue la technique du graffiti ? Quand les graffitis sont-ils importés en France ? Quels sont les noms de peintres de graffitis français ? Que représente, pour ces artistes, la pression de la bombe aérosol ? À quels lieux les graffitis sont-ils liés ?

Graffitis modernes

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Mégalithes On appelle mégalithes les grands monuments cultuels d’âge préhistorique, largement répandus, surtout en Bretagne, dont les plus anciens ont plus de 4 000 ans.

Les alignements de Carnac (Carnac, Bretagne) Presque 3 000 pierres, certaines d’énormes dimensions, enfoncées dans le terrain et formant d’interminables cercles et allées ; le plus grand regroupement de mégalithes du monde, dont la réalisation et la fonction restent un mystère absolu.

Chercheurs du passé

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Les Gaulois 2

Qui étaient les Gaulois ?

Écoutez cet entretien avec Laurent Olivier, conservateur du musée des Antiquités nationales de SaintGermain-en-Laye, et complétez les phrases. 1 Les seuls témoignages écrits sur les Gaulois proviennent de .............................................................. 2 Ils étaient divisés en tribus situées ...................................................................................................... 3 Dans les civitas, on travaillait… et on pratiquait . ................................................................................. 4 Les armées des Gaulois comprenaient ............................................................................................... 5 Le chef gaulois Vercingétorix pensait que pour vaincre les Romains il fallait ........................................ 6 Les archéologues ont trouvé des espaces consacrés avec ................................................................ 7 Les druides s’occupaient de . .............................................................................................................

Les Gaulois sont toujours bien vivants !

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Situé au cœur de la forêt, le parc Astérix vous invite à venir passer des moments inoubliables en famille. Des attractions à couper le souffle, des décors grandioses, des spectacles uniques en France. Retrouvez sur place, dans l’ambiance et l’esprit de la BD, l’humour de vos héros préférés. Déjouez les complots de la Rome antique avec Les Stars de l’Empire, descendez les rapides de Menhir Express, remontez les siècles en flânant dans la Rue de Paris et Comment s’y rendre assistez en direct au casse du RER B3, arrêt Aéroport Charles-de-Gaulle Terminal siècle, celui de la Joconde. 1, Terminal 3 + navettes Astérix toutes les 30 minutes Pour les plus téméraires, Autoroute A1 direction Lille. Sortie directe parc défiez les dieux de la vitesse Astérix entre les sorties 7 et 8. et du vertige dans une course effrénée à plus de 80 km/h sur Le Tonnerre de Zeus, une gigantesque montagne russe en bois. Après ce plein d’émotions, goûtez aux fastes de Rome et aux célèbres spécialités gauloises comme le sandwich au sanglier.

Compréhension Lisez la brochure et répondez aux questions. 1 Où pourriez-vous aller dans le parc Astérix ? 2 Que pourriez-vous goûter au restaurant ? 3 Où se trouve ce parc d’attractions ? 10

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Rome en France 4

Doc

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Aquae Sextiae Vesontio Brivate Calegia Cabane Cularo Lugdunum Massalia Narbo Nikaia Nemausos Lutetia Condate Tolosa Turones Augustoritum

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5 6

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Doc

Les Romains étaient de très grands constructeurs de routes. Les voies romaines étaient construites le plus souvent par des esclaves et par les légionnaires envoyés par Rome pour préparer l’arrivée des légions. Ces routes étaient la base de l’empire romain ; elles permettaient des mouvements rapides de troupes pour les conquêtes et la protection de l’empire. Elles permettaient également aux colons romains et aux touristes (ils étaient très nombreux, malgré ce qu’on pourrait penser) de se déplacer facilement, de choisir un lieu d’édification de villa, et aux marchands de transporter des marchandises. Le long de ces voies romaines, on trouvait aussi des auberges privées et des auberges d’État, réservées aux voyageurs gouvernementaux ; ces voies étaient aussi empruntées par le service postal romain, très efficace. Les voies romaines étaient larges, en moyenne, de 2 à 3 mètres. Pour les construire, on creusait un fossé d’environ 1 à 2 mètres de profondeur, comblé de plusieurs couches de gravats compressés et de calcaire, qu’on pavait ensuite de briques ou de galets. À son apogée, le réseau routier de l’empire s’étirait sur plus de 150 000 km.

Compréhension Document 1 1 À côté du nom latin des villes autrefois reliées par les voies romaines, écrivez le nom français actuel. Aidez-vous de la liste suivante : Brest, Grenoble, Aix-en-Provence, Tours, Nîmes, Rennes, Besançon, Marseille, Chambéry, Limoges, Lyon, Narbonne, Toulouse, Nice, Calais, Paris. Reportez-vous à la carte de France, si nécessaire. 2 En regardant la carte des voies romaines, trouvez les critères suivis par les Romains pour construire leurs routes. Document 2 1 Dressez la liste de toutes les raisons données par le texte pour expliquer pourquoi les Romains construisaient des routes. 2 Dites quelles étaient les techniques de construction utilisées. Comparez la carte des voies romaines à celle des autoroutes de la France d’aujourd’hui (document 2) et répondez aux questions. a Quelles sont les routes romaines qui existent encore aujourd’hui ? b Vers quelle ville convergeaient la plupart des voies romaines ? c Et vers quelle ville convergent les autoroutes d’aujourd’hui ? d Comment expliquez-vous cela ? 11

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Du Moyen Âge au Grand Siècle

p. 44, p. 75, p. 94

La Gaule est envahie par les Francs, peuple barbare, au Ve siècle. Clovis, leur roi, qui vainc les Romains en 486, réussit à unifier la Gaule et devient le premier roi de France, fondateur de la dynastie mérovingienne. Après la disparition de l’Empire romain, la France voit s’établir une nouvelle organisation de la société : la féodalité, qui coïncide avec la longue période appelée Moyen Âge (V-XVe siècle environ). Charlemagne agrandit le royaume des Francs par des conquêtes et devient empereur chrétien d’Occident en 800. Le traité de Verdun, en 843, divise l’Empire et trace les contours du futur royaume de France. La formation de l’État français prendra tout le Moyen Âge, grâce à des personnalités comme Louis IX, le Roi Saint, l’un des « grands Capétiens », qui avait rapporté de la croisade une véritable auréole en achetant à l’empereur byzantin les reliques de la Passion, pour abriter lesquelles il fit construire dans son palais la Sainte-Chapelle. Mais l’autorité des rois au Moyen Âge s’étend sur leur domaine, qui se limite à l’Île-de-France. Le reste du royaume est divisé en fiefs, à la tête desquels les seigneurs exercent leur autorité sur les populations. En 1339 éclate la guerre de Cent Ans opposant la France à l’Angleterre ; Jeanne d’Arc se bat pour ramener au pouvoir le roi légitime, Charles VII, mais, capturée par les Bourguignons, alliés des Anglais, elle est brûlée vive. Le traité de Verdun, en 843, marque la naissance géographique Après l’unification des grands royaumes de Bourgogne, de Provence de la France. L’Empire est partagé en trois royaumes par les trois petits-fils de Charlemagne. et de Bretagne, Charles VIII commence une politique d’expansion vers l’Italie. Les guerres d’Italie continuent avec François Ier, et le pouvoir du roi se renforce. Les grandes découvertes du siècle et la rencontre avec la civilisation italienne influencent la pensée humaniste sur laquelle se fonde la Renaissance française. La seconde moitié du XVIe siècle est caractérisée par les guerres de religion entre les catholiques et les calvinistes. La monarchie absolue se met en place au cours du XVIIe siècle et, sous le long règne de Louis XIV (1661-1715), elle atteint son apogée. Le roi tient son pouvoir de Dieu et l’État est centralisé autour de lui. Pour que la noblesse ne complote pas contre lui, il la met à l’écart en l’installant à Versailles. Les documents de ce chapitre tracent un parcours qui, du Moyen Âge, arrive jusqu’au XVIIe siècle. Vous trouverez une petite carte relative au traité de Verdun et des approfondissements sur la société médiévale ; vous réfléchirez sur quelques figures de relief du Moyen Âge français, sur la Renaissance et sur les guerres de religion. Vous découvrirez enfin le Grand Siècle, où rayonna la magnificence de la cour de Louis XIV.

Le Moyen Âge

La société des trois ordres « Aux clercs, Dieu ordonne d’enseigner à garder la vraie foi, et de plonger ceux qu’ils ont instruits dans l’eau du baptême. Ils doivent s’abstenir de bien des aliments et prier sans cesse pour

Compréhension Répondez aux questions. 1 Quels sont les trois ordres de la société médiévale ? 2 Quel est le rôle de chacun d’entre eux ? 3 Aimeriez-vous vivre dans une société ainsi organisée ? 12

les misères du peuple et pour les leurs. Les nobles sont des guerriers protecteurs des églises ; ce sont les défenseurs du peuple. L’autre classe est celle des serfs : argent, vêtement, nourriture, les serfs fournissent tout à tout le monde : pas un homme libre ne pourrait subsister sans les serfs. La maison de Dieu, que l’on croit une, est donc divisée en trois entre ceux qui prient, ceux qui combattent et enfin ceux qui travaillent. »

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Charlemagne et Jeanne d’Arc www.elionline.com

La Renaissance • • • • •

p. 34, p. 75

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Entrez en jeu ! À l’aide des notes suivantes, préparez un exposé oral sur la Renaissance.

souverains français (Charles VIII, Louis XII, François Ier) veulent conquérir l’Italie revendiquent des droits de succession (Milanais-Naples) 1494-1559 : guerres d’Italie ➙ échec militaire français contact avec l’Italie ➙ connaissance art et culture humaniste italienne Humanisme : 1 Refus de l’enseignement traditionnel ; 2 étude des langues anciennes (hébreu, grec, latin ➙ textes revenus en Europe après la chute de Constantinople en 1452) ; 3 Renaissance de la culture classique et confiance dans la raison des hommes, contre tout dogmatisme et toute intolérance ; 4 Littérature : Rabelais, Ronsard, Montaigne ; 5 Architecture : châteaux de la Loire.

Les guerres de religion en France La réforme protestante touche la France par la prédication de Jean Calvin. À la suite de la Contre-réforme de l’Église de Rome, par le concile de Trente (1545-1563), des guerres civiles entre catholiques et protestants, dits huguenots, ensanglantent la France pendant la seconde moitié du XVIe siècle et appauvrissent le pays entier. C’est Henri IV qui met fin aux conflits avec l’édit de Nantes (1598) par lequel il donne la liberté de culte aux protestants.

Doc

Massacre de la Saint-Barthélemy (1572), gravure allemande du XVIe siècle, bibliothèque de l’histoire du protestantisme, Paris. Charles IX et la reine-mère Catherine de Médicis font assassiner tous les Protestants réunis à Paris pour les noces du roi Henri de Navarre.

Doc

« Le plus détestable exemple de fanatisme est celui des bourgeois de Paris qui coururent assassiner, égorger, jeter par les fenêtres, mettre en pièces, la nuit de la Saint-Barthélemy, leurs concitoyens qui n’allaient point à la messe. […] Lorsqu’une fois le fanatisme a gangrené un cerveau, la maladie est presque incurable… […] Il n’y a d’autre remède à cette maladie épidémique que l’esprit philosophique… ». Voltaire, Dictionnaire philosophique portatif, 1764

Compréhension

Entrez en jeu !

Analysez la gravure et répondez aux questions. 1 Dans quelle ville se passe cette scène ? 2 Qu’est-ce qu’on voit par les fenêtres des maisons ? 3 Que voyez-vous dans les rues et par terre ? 4 Qu’est-ce qu’on voit dans la partie droite de la gravure ? 5 Quelle réaction avez-vous devant ces images ?

À l’appui des documents 1 et 2, discutez en classe. 1 « Guerre » et « massacre », y a-t-il des différences ? 2 Les « massacres » ont-ils malheureusement marqué notre histoire récente ? Desquels vous souvenez-vous ? 3 Le fanatisme est-il encore présent de nos jours ? Peut-il être justifiable ? 4 Comment expliquez-vous la définition « maladie épidémique » que Voltaire donne du fanatisme ? 13

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Le Grand Siècle : la France du XVIIe siècle

p. 88, p. 94

Doc Les insignes de la royauté : • les fleurs de lis sont symbole de la monarchie ; • la couronne est la marque de l’élection de Dieu ; • l’épée représente la fonction militaire ; • la main de justice symbolise la fonction de justice.

Doc

H. Rigaud, Louis XIV (1701), musée du Louvre, Paris.

Le pouvoir royal défini par Louis XIV « Toute puissance, toute autorité résident dans la main du Roi. Tout ce qui se trouve dans l’étendue de nos États nous appartient. Celui qui a donné des rois aux hommes a voulu qu’on les respectât comme ses lieutenants, se réservant à lui seul le droit d’examiner leur conduite. La volonté de Dieu est que quiconque est né sujet obéisse totalement au Roi. Si mauvais que puisse être un prince, la révolte de ses sujets est toujours infiniment criminelle. Je résolus de ne point prendre de premier ministre, rien n’étant plus indigne que de voir d’un côté toutes les fonctions, et de l’autre le seul titre de roi. Il fallait faire connaître que mon intention n’était pas de partager mon autorité. » D’après Louis XIV, Mémoires pour l’instruction du dauphin, 1666

Compréhension Document 1 1 Retrouvez-vous les insignes de la royauté sur ce portrait ? Où sont-ils ? 2 Où se trouve le trône du roi ? 3 Quelle est l’attitude de Louis XIV ?

Le Roi-Soleil

Document 2 1 Qui a écrit ce texte ? 2 À qui est-il adressé ? 3 De qui dérive le pouvoir du roi ? 4 Quelle doit être l’attitude des sujets à son regard ? 5 D’après ce texte, donnez une définition de la monarchie absolue.

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La Révolution et l’Empire Au XVIIIe siècle, les philosophes des Lumières contestent la monarchie absolue. Parmi eux, Montesquieu pose le principe de la séparation des pouvoirs et Jean-Jacques Rousseau pense que les hommes sont libres et égaux en droits. La Révolution approche. Le 14 juillet 1789, à Paris la Bastille, prison symbole du pouvoir royal, est détruite par le peuple. La société des trois ordres est abolie et la Déclaration des droits de l’homme affirme l’égalité et la liberté de l’homme et du citoyen. Tout compromis avec la monarchie s’avère un échec et Louis XVI sera guillotiné en 1793. Toute l’Europe s’allie contre la France ; le régime autoritaire et sanglant de la Terreur est mis en place en 1792 par Robespierre pour sauver la République. Avec Napoléon Bonaparte, la France retrouve, pour une courte durée, la paix sous le Consulat, de 1799 à 1804, date à laquelle il est sacré empereur. Il entreprend alors de conquérir l’Europe. En 1810, le premier Empire compte 130 départements. La guerre avec les souverains européens ne s’achève définitivement qu’en 1815 avec la défaite de la France. Les conquêtes de Napoléon durant un quart de siècle auront permis de diffuser les idées révolutionnaires dans toute l’Europe. Allez maintenant à la rencontre des grands philosophes des Lumières, de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen et de l’empereur Napoléon Bonaparte.

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Les philosophes des Lumières

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p. 75, p. 77

La séparation des pouvoirs selon Montesquieu « Lorsque dans la même personne ou dans le même corps de magistrature, la puissance législative est réunie à la puissance exécutrice, il n’y a point de liberté, parce qu’on peut craindre que le monarque ou le même sénat ne fasse des lois tyranniques pour les exécuter tyranniquement. Il n’y a point encore de liberté si la puissance de juger n’est pas séparée de la puissance législative et de l’exécutrice. […] Tout serait perdu si le même homme, ou le même corps des principaux, ou des nobles, ou du peuple, exerçait ces trois pouvoirs : celui de faire des lois, celui d’exécuter les résolutions publiques, et celui de juger les crises ou les différends des particuliers. […]. » Montesquieu, De l’esprit des lois, 1748

La tolérance selon Voltaire « Ce n’est plus aux hommes que je m’adresse ; c’est à Toi, Dieu de tous les êtres, de tous les mondes et de tous les temps. […] Tu ne nous as point donné un cœur pour nous haïr, et des mains pour nous égorger ; fais que nous nous aidions mutuellement à supporter le fardeau d’une vie pénible et passagère ; que les petites différences entre les vêtements qui couvrent nos débiles corps, entre tous nos langages insuffisants, entre tous nos usages ridicules, entre toutes nos lois imparfaites, entre toutes nos opinions insensées, entre toutes nos conditions si disproportionnées à nos yeux, et si égales devant toi, que toutes ces petites nuances qui distinguent les atomes appelés hommes ne soient pas des signaux de haine et de persécution. » Voltaire, Traité sur la tolérance, ch. XXIII, 1763

La souveraineté du peuple « Les lois sont les expressions de la volonté générale, et le souverain ne saurait agir que quand le peuple est rassemblé. Le peuple assemblé, dira-t-on, quelle chimère ! C’est une chimère aujourd’hui, mais ce n’en était pas une, en Grèce, il y a deux mille ans. Les hommes ont-ils changé de nature ? Il ne suffit pas que le peuple assemblé ait une fois fixé la Constitution de l’État. Il ne suffit pas qu’il ait pourvu une fois pour toutes à l’élection de ses représentants. Outre les assemblées extraordinaires que des cas imprévus peuvent exiger, il faut que les assemblées se réunissent périodiquement. Et rien ne doit empêcher ces réunions. Dès l’instant où le peuple est légitimement réuni en assemblée souveraine, il représente les forces de l’État. Alors, la personne du dernier citoyen est aussi inviolable et sacrée que celle des gouvernants. » Rousseau, Du contrat social, 1762

Compréhension Remplissez la grille par les données tirées des documents proposés. Montesquieu

Voltaire

Rousseau

Titre de l’œuvre et année de parution Principes défendus Arguments qui vous paraissent importants : _________________________________________________________________ 15

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La Déclaration des droits de l’homme

p. 79-81, p. 86, p. 120

Durant l’année 1789, le roi partage le pouvoir avec les députés de l’Assemblée nationale, chargée de donner à la France une constitution. Le 26 août 1789, ils votent le texte de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen qui pose les fondements d’une société nouvelle. Article premier. Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droits. Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que sur l’utilité commune. Article 4. La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui : ainsi, l’exercice des droits naturels de chaque homme n’a de bornes que celles qui assurent aux autres membres de la société la jouissance de ces mêmes droits. Ces bornes ne peuvent être déterminées que par la loi. Article 6. La loi est l’expression de la volonté générale. Tous les citoyens ont droit de concourir personnellement ou par leurs représentants à sa formation. Elle doit être la même pour tous, soit qu’elle protège, soit qu’elle punisse. Tous les citoyens, étant égaux à ses yeux, sont également admissibles à toutes dignités, places et emplois publics, selon leur capacité et sans autre distinction que celle de leurs vertus et de leurs talents. Article 8. La loi ne doit établir que des peines strictement et évidemment nécessaires, et nul ne peut être puni qu’en vertu

d’une loi établie et promulguée antérieurement au délit, et légalement appliquée. Article 9. Tout homme étant présumé innocent jusqu’à ce qu’il ait été déclaré coupable, s’il est jugé indispensable de l’arrêter, toute rigueur qui ne serait pas nécessaire pour s’assurer de sa personne doit être sévèrement réprimée par la loi. Article 10. Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, mêmes religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l’ordre public établi par la loi. Article 11. La libre communication des pensées et des opinions est un des droits les plus précieux de l’homme ; tout citoyen peut donc parler, écrire, imprimer librement, sauf à répondre de l’abus de cette liberté dans les cas déterminés par la loi. Article 17. La propriété étant un droit inviolable et sacré, nul ne peut en être privé, si ce n’est lorsque la nécessité publique, légalement constatée, l’exige évidemment, et sous la condition d’une juste et préalable indemnité.

Compréhension

Entrez en jeu !

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Comment est définie la liberté ? Donnez trois exemples de libertés affirmées par la Déclaration. Recherchez les articles qui concernent le principe d’égalité. Quel est le rôle de la loi ? Comment est considérée la propriété ?

Doc

Olympe de Gouges fut guillotinée pour avoir pris la défense de Louis XVI en 1793 à Paris. Elle eut droit à cet éloge funèbre, le lendemain de son exécution : « Rappelez-vous l’impudente Olympe de Gouges qui la première institua des sociétés de femmes et abandonna les soins du ménage pour se mêler de la République et dont la tête est tombée sous le fer vengeur des lois... ».

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Compréhension Analysez le document 1. 1 Qui était Olympe de Gouges ? 2 Qu’a-t-elle écrit ? En quelle année ?

Entrez en jeu ! 1 Qu’est-ce qui vous frappe des deux articles de sa Déclaration ici rapportés ? 2 Que pensez-vous de l’éloge funèbre qui a été écrit pour elle ? 3 Faites une recherche sur le droit de vote aux femmes en France : combien de temps s’est-il passé depuis la Déclaration des droits de la femme ? 4 Quand les femmes de votre pays ont-elles voté pour la première fois ?

L’ère Bonaparte

p. 37, p. 65-66

« Les règlements sont faits pour les médiocres et les indécis ; rien de grand ne se fait sans l’imagination. » Napoléon Bonaparte

Le Code civil napoléonien Le Code civil maintient les grands principes de 1789 : liberté de conscience, liberté du travail, abolition des droits féodaux et du droit d’aînesse, en garantissant toujours l’égalité civile. La propriété individuelle est réaffirmée comme inviolable et sacrée. La coalition ouvrière et la grève sont interdites : elles entravent la liberté de l’entrepreneur. L’égalité civile a donc des limites sociales : au tribunal, le patron est cru sur parole, l’ouvrier doit fournir des preuves. Maître de ses propriétés, l’individu l’est aussi de sa famille, cellule fondamentale de la société. L’épouse ne peut faire aucun acte juridique ni transaction financière sans l’autorisation de son mari. Cette inégalité est encore marquée dans le cas du divorce, institution de la Révolution, qui est maintenu mais modifié : le mari l’obtient sur simple preuve d’adultère, mais la femme seulement si son mari cohabite avec sa concubine. Quant aux enfants illégitimes, ils perdent presque tous leurs droits. Le Code civil genèse de la France moderne ? C’est beaucoup dire. S’il intègre certains acquis de dix ans de Révolution, il est aussi largement l’œuvre de restauration d’une société agricole et patriarcale. La clé de sa longévité, jusqu’au XXe siècle, réside dans cette conciliation de l’ancien et du nouveau, à un moment où les notables aspirent au retour de l’ordre...

A. Appiani, Napoléon I Bonaparte, roi d’Italie (1805), Kunsthistorisches Museum, Vienne.

Compréhension 1 Quelle est la nature de ce document ? 2 Quels principes révolutionnaires le Code civil napoléonien maintient-il ? 3 Que dit-il à propos des droits des ouvriers et des entrepreneurs ? 4 Que pensez-vous du « droit de famille » dans le Code civil ? 5 Peut-on définir ce Code civil un « compromis conservateur » ?

Entrez en jeu ! 1 À quel personnage de l’histoire de votre pays compareriezvous Napoléon et pourquoi ? 2 Interview « impossible » à Napoléon : rédigez au moins cinq questions que vous voudriez poser à ce grand de l’histoire.

Pour ou contre Napoléon

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L’âge industriel Au XIXe siècle, la France oscille entre monarchie et république. De 1815 à 1848, à la suite du congrès de Vienne, c’est la restauration de la monarchie, interrompue par les révolutions de 1830 et 1848. Cependant, les aspirations à la liberté sont plus fortes et l’Europe connaît en 1848 une vague révolutionnaire : le « Printemps des peuples ». En France, à cette date, la IIe République se met en place pour une courte durée. Louis-Napoléon Bonaparte (neveu de Napoléon Ier) instaure le second Empire en 1851. Engagée dans une guerre contre l’Allemagne, la France est vaincue en 1870. Paris vit l’expérience unique et malheureuse de la Commune. La IIIe République triomphe ensuite définitivement comme régime politique fondé sur la liberté de presse, d’opinion et d’association. En 1881, Jules Ferry, Premier ministre, fonde l’école gratuite et laïque. La société et les paysages français du XIXe siècle se transforment à cause de l’industrialisation. La nouvelle classe ouvrière s’oppose aux entrepreneurs bourgeois et des syndicats, comme la C.G.T., apparaissent pour défendre les ouvriers. C’est aussi la naissance du parti socialiste, la SFIO, dirigée par Jean Jaurès. La France industrielle nécessite de nouveaux marchés hors de ses confins : son Empire colonial se constitue, rivalisant ainsi avec les autres puissances européennes. La reproduction d’un célèbre tableau de Delacroix, un extrait d’une loi concernant les colonies françaises et le manifeste de la Commune vous aideront à comprendre la vivacité et les espoirs du XIXe siècle en France.

Compréhension

p. 79; p. 89

Analysez ce tableau et répondez aux questions. 1 Où se déroule la scène ? 2 Comment est représentée la liberté ? 3 Quel personnage célèbre de la littérature française a été inspiré par l’enfant sur la droite du tableau ? 4 Quelles sont les couleurs du drapeau français ? 5 Comment sont représentés les personnages autour de la liberté ? 6 Quelle impression en avez-vous ?

E. Delacroix, La Liberté guidant le peuple (1830), musée du Louvre, Paris. En 1830, le roi Charles X est renversé par les Parisiens, qui luttent pour rétablir la République. Eugène Delacroix, peintre romantique, a peint la journée révolutionnaire du 28 juillet 1830. Cette scène représente la Liberté dans le combat.

La France conquérante et coloniale Charles X conquiert Alger et la monarchie de Juillet, le reste de l’Algérie. Napoléon III étend l’influence française en Asie (colonie de Cochinchine, protectorat sur le Cambodge), en Océanie (Nouvelle-Calédonie), en Afrique (Sénégal), tout en soutenant le percement du canal de Suez par Ferdinand de Lesseps. Pendant la IIIe République s’impose un « parti colonial » qui réussit à intéresser les Français à la conquête. Richesses naturelles, comme le caoutchouc indochinois, indispensables à l’industrie, explorations décrites dans les journaux, concurrence anglaise ou allemande à relever, préoccupations missionnaires, ces arguments soutiennent la colonisation en Asie et en Afrique, avec la foi en une « mission civilisatrice de l’homme blanc », d’autant plus forte que ce blanc est français et héritier des valeurs universelles de liberté et d’égalité. Les colonies sont assujetties et la minorité européenne est au sommet de la hiérarchie sociale. Le colonisé n’a aucune participation aux décisions politiques et économiques et ne fournit que la main-d’œuvre pour développer les richesses économiques du pays, même sous forme de « prestations », c’est-à-dire de travail obligatoire non rémunéré, pour des travaux publics.

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L’abolition de l’esclavage dans les colonies

Dossier

p. 52-54, p. 71-74

Le décret d’abolition de l’esclavage dans les colonies françaises est signé par le Gouvernement provisoire, le 27 avril 1848. Celle-ci est immédiate. La commission s’attache également à l’organisation de l’instruction publique. Décret organisant l’enseignement dans les colonies françaises, 27 avril 1848 REPUBLIQUE FRANÇAISE Liberté, Égalité, Fraternité AU NOM DU PEUPLE FRANÇAIS Le gouvernement provisoire, Considérant que la préparation de la jeunesse à la vie morale, civile et politique, est un des premiers devoirs que la société ait à remplir vis-à-vis d’elle-même ; Que plus il y a d’hommes éclairés dans une nation, plus la loi et la justice sont respectées ; Que la société doit l’éducation gratuite à tous ses membres ; Article 1

Article 3 Article 4 Article 7 Article 8

Décrète Aux colonies, où l’esclavage est aboli par décret de ce jour, il sera fondé, dans chaque commune, une école élémentaire gratuite pour les filles et une école élémentaire gratuite pour les garçons. Nul ne peut se soustraire au devoir d’envoyer à l’école son enfant, fille et garçon, au-dessus de six ans et au-dessous de dix Le citoyen Belley (1797) ans, à moins qu’il ne le fasse instruire sous le toit paternel. Esclave libéré des colonies françaises des Antilles, Tout père, mère ou tuteur qui, sans raison légitime et après trois il recouvra sa dignité d’homme et fut élu député. avertissements donnés par le maire de la commune, aura négligé d’envoyer ses enfants à l’école sera passible d’un à quinze jours de prison. Le gouvernement fera faire, pour les écoles des colonies, des livres élémentaires où l’on mettra en relief les avantages et la noblesse des travaux de l’agriculture. Les salles des écoles pourront être mises à la disposition des personnes qui seront agréées par l’autorité pour la tenue de classes du soir et du dimanche à l’usage des adultes des deux sexes. Fait à Paris, en conseil du Gouvernement, le 27 avril 1848. Les membres du Gouvernement provisoire

Compréhension

Entrez en jeu !

Cochez la bonne réponse. 1 Ce document est un article de presse un texte de loi. 2 Il abolit l’esclavage en France dans les colonies. 3 L’école sera obligatoire pendant quatre dix ans. 4 On punira ceux qui n’enverront pas leurs enfants à l’école par la prison une amende. 5 Les livres mettront en valeur l’agriculture la noblesse. 6 Il sera permis d’organiser des cours pour les adultes, le soir seulement pour les enfants, le soir.

Le décret du Gouvernement provisoire que vous venez de lire affirme ces deux principes : • « Plus il y a d’hommes éclairés dans une nation, plus la loi et la justice sont respectées. » • « La société doit l’éducation gratuite à tous ses membres. ». Rédigez un commentaire de l’énoncé que vous préférez en mettant en relief les éléments de modernité qu’il contient et en exposant vos opinions.

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La Commune de Paris Entrez en jeu ! 1 Présentez ce document en indiquant : a sa nature ; b sa date de parution ; c ses auteurs ; d à qui il s’adresse et dans quel but ; e le ton utilisé ; f contre qui il se range ; g ce qu’il promet ; h les informations sur l’organisation de la Commune ; i vos opinions. 2 Faites une petite recherche sur la Commune : événements et raisons politiques.

a France des L deux guerres : 1914-1945 Au début du XXe siècle, les puissances européennes ont des tensions à cause de leurs empires coloniaux. La conscience nationale française réclame l’Alsace-Lorraine, conquise par les Allemands en 1870. L’attentat de Sarajevo déclenche la Première Guerre mondiale. Les Français sortent victorieux de ce conflit long de quatre années. Mais le bilan est lourd : rien que la bataille de Verdun fait plus d’un demi-million de morts ! Dans les années 30, la crise économique dans le monde vient raviver les tensions. Le fascisme est au pouvoir en Italie et le nazisme en Allemagne, par contre le socialisme triomphe en France avec le Front populaire de Léon Blum en 1936. L’expansionnisme allemand touche la France, qui est envahie. Le 11 novembre 1940, le maréchal Pétain signe l’armistice avec l’Allemagne et s’engage dans une politique de collaboration avec les nazis. Ce régime autoritaire pratique une politique discriminatoire à l’égard des Juifs, soumis à un statut spécial dès 1941. Cependant, la France de la Résistance s’organise autour du général de Gaulle qui, le 18 juin 1940, appelle de Londres les Français à poursuivre le combat. Il charge Jean Moulin d’organiser la résistance à l’intérieur du territoire. Les Anglais et les Américains, lors du débarquement en Normandie le 6 juin 1944, repoussent les Allemands qui capitulent définitivement le 8 mai 1945. Voilà quelques documents concernant la Grande Guerre : l’assassinat de Sarajevo, la bataille de Verdun, des lettres de soldats.

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La Grande Guerre Compréhension 1 2 3 4 5 6

Le bilan humain de la bataille de Verdun

D’où est tiré ce document ? Quelle nouvelle est donnée dans le gros titre ? Qui étaient les coupables de l’attentat ? De qui l’archiduc François-Ferdinand était-il le fils ? À quelle occasion l’assassinat a-t-il eu lieu ? Quelle est l’importance historique de cette nouvelle ?

p. 31

Voici un relevé des pertes françaises à Verdun, du 21 février au 15 décembre 1916, d’après le Service historique des Armées (sous la côte 12 N 3). Pertes françaises Tués : 61 269 (1 925 officiers, 59 324 sous-officiers et hommes) Disparus : 101 151 (1 858 officiers, 99 243 sous-officiers et hommes) Blessés : 216 337 (5 055 officiers, 211 282 sous-officiers et hommes) Total : 378 777 morts, disparus ou blessés Du côté allemand, le total des pertes (morts, blessés et disparus) est évalué à 335 000. La bataille de Verdun est la plus meurtrière des batailles de la Grande Guerre de 1914-1918 derrière celle de la Somme.

Les journées de la mémoire

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Lettres du front

Compréhension 1 2 3 4 5

Contre qui combattaient les Français ? Quel a été le total des tués, disparus et blessés des deux côtés ? Quelle a été la durée de la bataille ? Quelle a été la bataille la plus meurtrière de la Grande Guerre ? D’après vous, y a-t-il, des batailles « plus meurtrières » que d’autres ?

Doc 1914

Les canons et les fusils ne marchaient plus, il régnait un silence de mort. Il n’y avait que les blessés qui appelaient : brancardiers* ! brancardiers ! À moi, au secours, d’autres suppliaient qu’on les achève. C’était affreux à voir. [...] le bombardement commençait et il fallait rester là, à attendre les obus, sans pouvoir bouger jusqu’au soir 8 heures où on venait nous relever. Chaque soir il y avait 100 ou 200 blessés sans compter les morts. Un jour, on y passait la journée, l’autre la nuit, avec cela coucher à la belle étoile, nous n’avions rien pour nous couvrir, je me demande comment nous avons résisté. À l’ordinaire on ne touchait pas grand-chose, et la viande que tu touchais, on te la donnait à 2 heures du matin, c’était l’heure de partir, il fallait la balancer, on mangeait du pain sec ; il y a longtemps que nous n’avions plus de provisions de réserve. Pierre Chausson * Un brancardier : soldat relevant les blessés et les transportant au poste de secours.

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Doc

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Au front

Le 31 décembre 1916

Cher maître, Si vous saviez comme on s’ennuie par les jours noirs et les nuits blanches, comme au long des lignes téléphoniques la boue des boyaux colle aux semelles lourdes d’eau, si vous saviez comment est long ce troisième hiver d’interminable bataille, comme on est seul parfois, au milieu même des camarades, quand on redit toutes les paroles de la veille lorsqu’il ne faut pas dormir ou que le sommeil ne vient pas. Si vous saviez qu’il nous manque des livres et si j’osais vous en demander ; peut-être parmi tous les chefs-d’œuvre que vous avez écrits, trouveriez-vous, dans un coin, deux ou trois brochures fatiguées et ternies et, paternellement, me les enverriez-vous ? S’il en est ainsi, pour moi et les amis à qui vous aurez fait oublier le fardeau de quelques heures grises, je vous remercie de tout mon cœur et vous prie d’accepter l’hommage de la lointaine poignée de main. Roger B.

Le 27 août 1916 Cher papa, Dans la lettre que j’ai écrite à maman, je lui disais tout notre bonheur à nous retrouver « nous-mêmes » après s’être vus si peu de chose... à la merci d’un morceau de métal !... Pense donc que se retrouver ainsi à la vie c’est presque de la folie : être des heures sans entendre un sifflement d’obus au-dessus de sa tête... Pouvoir s’étendre tout son long, sur de la paille même... Avoir de l’eau propre à boire après s’être vus, comme des fauves, une dizaine autour d’un trou d’obus à nous disputer un quart d’eau croupie, vaseuse et sale pouvoir manger quelque chose de chaud à sa suffisance, quelque chose où il n’y a pas de terre dedans, quand encore nous avions quelque chose à manger... Pouvoir se débarbouiller, pouvoir se déchausser, pouvoir dire bonjour à ceux qui restent... Comprends-tu, tout ce bonheur d’un coup, c’est trop. J’ai été une journée complètement abruti. Pense que de chaque côté des lignes, sur une largeur d’un kilomètre, il ne reste pas un brin de verdure ; mais une terre grise de poudre, sans cesse retournée par les obus : des blocs de pierre cassés, émiettés, des troncs déchiquetés, des débris de maçonnerie qui laissent supposer qu’il y a eu là une construction, qu’il y a eu des « hommes »... […] Ici rien que des obus, des obus, rien que cela ; fuis des tranchées que l’on se bouleverse mutuellement, des lambeaux de chair qui volent en l’air, du sang qui éclabousse... Tu vas croire que j’exagère, non. C’est encore en dessous de la vérité. On se demande comment il se peut que l’on laisse se produire de pareilles choses. Je ne devrais peut-être pas décrire ces atrocités, mais il faut qu’on sache, on ignore la vérité trop brutale. Et dire qu’il y a vingt siècles que Jésus-Christ prêchait sur la bonté des hommes ! Qu’il y a des gens qui implorent la bonté divine ! […] J’espère aller bientôt vous revoir et on boira encore un beau coup de pinard à la santé de ton poilu* qui t’embrasse bien fort. René Pigeard

Doc

* Un poilu : combattant de la guerre de 1914-1918.

Compréhension Repérez dans ces trois documents : 1 les détails de la vie des soldats au front : leurs conditions, leurs repas, ce qu’ils entendaient, ce qu’ils voyaient tous les jours ; 2 doc. 2 : le rapport entre camarades ; 3 doc. 3 : à quoi se réfère R. Pigeard dans les premières lignes de sa lettre ; 4 ce qu’apprécie R. Pigeard de la vie quotidienne chez lui. Dans le doc. 2 1 Expliquez le sens de « les jours noirs et les nuits blanches ». 2 Pourquoi Roger B. demande-t-il des livres à son maître ? Est-ce que cela vous surprend ? Exprimez vos opinions. Dans le doc. 3 1 Expliquez le sens des phrases : « se retrouver ainsi à la vie c’est presque de la folie », « tout ce bonheur d’un coup, c’est trop ». 2 Expliquez la réflexion de R. Pigeard dans la conclusion de sa lettre. Laquelle de ces lettres vous a touchés le plus ? Pourquoi ? 22

Documents sur la guerre de 14-18

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La France occupée Compréhension 1 Analysez la carte de la France occupée et repérez : a les régions occupées par les Allemands ; b les régions « libres » et le nom de leur capitale ; c les régions annexées au Reich ; d les régions occupées par les Italiens. 2 En combien de zones était donc divisée la France pendant la période 1940-1943 ? 3 Que savez-vous du gouvernement de Vichy ? Pourquoi est-il passé à l’histoire au nom de « collaborationniste » ?

Le gouvernement de Vichy www.elionline.com

Le statut des Juifs dans la France de Vichy Nous, Maréchal de France, Chef de l’État français, Décrétons : Art. premier Est regardé comme juif, pour l’application de la présente loi, toute personne issue de trois grands-parents de race juive ou de deux grands-parents de la même race, si son conjoint lui-même est juif. Art. 2 L’accès et l’exercice des fonctions publiques sont interdits aux Juifs. Art. 4 L’accès et l’exercice des professions libérales, des fonctions auxiliaires de la justice sont permis aux Juifs, à moins que des règlements d’administration publique n’aient fixé pour eux une proportion déterminée. Art. 5 Les Juifs ne pourront exercer l’une quelconque des professions suivantes : directeurs, administrateurs, gérants, rédacteurs de journaux. Directeurs, administrateurs, gérants d’entreprises ayant pour objet la fabrication, la distribution, la présentation de films cinématographiques ; metteurs en scène […], entrepreneurs de spectacles, directeurs, administrateurs, gérants de toutes entreprises se rapportant à la radiodiffusion. Fait à Vichy, Journal Officiel du 3 octobre 1940

La Résistance 3

La Résistance en France

En prenant des notes d’après cette interview radiophonique, présentez la Résistance en France selon les points suivants : 1 formes de la Résistance ; 2 actes des maquisards ; 3 origine du mot maquisard ; 4 motivations politiques des résistants ; 5 formes de répression subies.

Compréhension 1 Présentez ce document : sa nature, la date et le lieu de parution, son auteur. 2 La définition de juif est-elle religieuse ou raciale ? 3 De quels domaines et de quelles fonctions professionnelles les Juifs sont-ils exclus ? 4 À quels principes de la Déclaration des droits de l’homme s’oppose cette loi ?

’appel du général Charles L de Gaulle, le 18 juin 1940 www.elionline.com

Le général de Gaulle.

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La France depuis 1945 La France doit se reconstruire après le traumatisme de la guerre. En 1946, la IVe République voit le jour. Les femmes, jusque-là exclues de la vie politique, obtiennent le droit de vote en 1945. L’après-guerre est la période de la décolonisation, durant laquelle la France doit accepter l’indépendance de ses colonies (Indochine, Tunisie, Maroc). Mais les crises gouvernementales et le début de la guerre d’Algérie en 1956 provoquent la chute de la IVe République. De Gaulle met en place la Ve République dont il deviendra le président jusqu’en 1969. Il favorise la décolonisation en Afrique subsaharienne et règle la question algérienne en 1962. De 1945 à 1975, la France connaît une période de prospérité économique, appelée les trente glorieuses, et entre dans une politique de coopération avec l’Europe : c’est la réconciliation franco-allemande et la création de la CEE en 1957. La crise de mai 1968 provoquera le départ du général de Gaulle. La France n’a pas été épargnée par les crises économiques des années 70 qui conditionnent l’alternance politique : en 1981, c’est la victoire de la gauche avec l’élection de François Mitterrand. Il restera à la tête du pays durant deux septennats, ainsi que Jacques Chirac qui lui succède et est réélu en 2002. Les documents que vous pourrez analyser concernent l’indépendance des colonies françaises, les événements de Mai 68 et les perspectives de la France par rapport à l’Europe.

Le processus de décolonisation

p. 52-54, p. 71-74

Les années 30 du XXe siècle représentent l’apogée du système colonial et de la propagande, fondée sur ces arguments : 1 les colonies apportent des richesses ; 2 elles progressent grâce aux colonisateurs ; 3 la France assume plus d’importance dans la politique mondiale. Au début des années 40, les premières revendications indépendantistes ont lieu, notamment en Indochine, sous le guide de Hô Chi Minh (1890-1969) et au Maroc, avec la révolte d’Abd El-Krim (18821963). C’est l’impact de la Seconde Guerre mondiale qui bouleverse l’ordre mondial et favorise le processus de décolonisation, à l’initiative de l’Amérique par la Charte de l’Atlantique. Les pays colonisateurs européens restent isolés. Pour la France, la situation précipite le 28 novembre 1946, quand Haiphong est bombardée et la guerre non déclarée d’Indochine éclate. Elle se terminera par les accords de Genève en 1954 à la suite desquels quatre États sont créés : le Laos, le Cambodge, le Viêtnam du Nord et le Viêtnam du Sud.

Entrez en jeu ! Présentez le processus de décolonisation en vous référant aux informations suivantes : 1 raisons de la colonisation ; 2 premières révoltes indépendantistes ; 3 causes de la décolonisation ; 4 durée et déroulement de la guerre d’Indochine.

Déclaration de François Mitterrand, le 12 novembre 1954 24

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Mai 68 4

Dossier

p. 48

Le rejet d’un régime

1 Écoutez plusieurs fois l’enregistrement, puis répondez aux questions. a Combien de personnages parlent ? b Où sont-ils ? c Quel rapport de parenté ont-ils ? d Pourquoi l’enfant pose-t-il ces questions ? e Quelles expériences les deux époux ont-ils eues en commun ? f Ont-ils la même attitude envers Mai 68 ? 2 Dites si les affirmations suivantes sont vraies (V) ou fausses (F). a Les événements de Mai 68 sont la conséquence d’un programme politique. b Le mouvement de protestation estudiantine est né en France. c De véritables émeutes éclatent à Paris au Quartier latin. d Les partis de gauche sont du côté des étudiants. e Le général de Gaulle réprime militairement les grèves. f Une énorme manifestation en faveur du général de Gaulle envahit Paris. g Le désir d’ordre et la peur entraînent la victoire de la droite aux élections. h Mai 68 a eu une valeur exclusivement politique. 3 Faites la correction collective des affirmations fausses.

Ce n’est qu’un début, continuons le combat…

Entrez en jeu ! 1 Expliquez et commentez les slogans que vous préférez. 2 Discutez sur l’actualité de ces slogans. www.elionline.com

Pour en savoir plus... 25

Dossier

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La France dans l’Union européenne 16 avril 1948 18 avril 1951 23 juillet 1952 8 décembre 1955 25 mars 1957 30 mars 1962 7 février 1992 1er novembre 1993 1er juin 1998 1er janvier 1999 1er septembre 2001 1er mai 2004 18 juin 2004 29 mai 2005 1er janvier 2007 13 décembre 2007 7 février 2008 1er juillet 2008 13 juillet 2008

CHRONOLOGIE Création de l’Organisation européenne de coopération économique (OECE), afin d’administrer le plan Marshall. Signature du traité de Paris instituant la Communauté européenne du charbon et de l’acier (d’après la proposition par Robert Schuman du 9 mai 1950). Naissance de la Communauté européenne du charbon et de l’acier. En font partie la République fédérale d’Allemagne, la Belgique, la France, l’Italie, le Luxembourg et les Pays-Bas. Le drapeau bleu avec ses douze étoiles est adopté comme emblème par le Conseil des ministres du Conseil de l’Europe. Signature du Traité de Rome créant la Communauté économique européenne et la Communauté européenne de l’énergie atomique par la République fédérale d’Allemagne, la Belgique, la France, l’Italie, le Luxembourg et les Pays-Bas. L’Assemblée parlementaire prend le nom de Parlement européen. Le Traité de Maastricht crée l’Union européenne, qui remplace la CEE et une monnaie unique européenne baptisée l’euro. La CEE devient l’Union européenne (UE). Création de la Banque centrale européenne (BCE). L’euro devient monnaie unique de 11 pays : Allemagne, Autriche, Belgique, Espagne, France, Finlande, Irlande, Pays-Bas, Italie, Luxembourg et Portugal. Les nouvelles pièces arrivent dans les banques. Signature à Dublin de l’acte d’élargissement de l’Union européenne, qui passe de 15 à 25 pays membres. Accord politique sur le projet de Constitution européenne, lors du Conseil européen. Référendum sur la Constitution européenne, les Français disent NON. Adhésion de la Roumanie et de la Bulgarie. L’Union européenne compte 27 membres. Signature du traité de Lisbonne, qui entrera en vigueur le 1er janvier 2009. Ratification du traité de Lisbonne par la France après révision de la Constitution. Douzième présidence française du Conseil de l’Union européenne. L’Union pour la Méditerranée est fondée à Paris à l’initiative du président français Nicolas Sarkozy.

Entrez en jeu ! 1 Dans ce document, repérez les données qui font comprendre le rôle de la France dans la construction de l’Europe. 2 Sur la base de votre analyse, présentez la position politique de la France par rapport à l’Union européenne.

L’histoire de la UE www.elionline.com

p. 86