Desde la fe 19 de mayo al 25 de mayo 2019 by Desde la fe

NO. 1160 19 DE MAYO DE 2019

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TE DAMOS UNA GUÍA INFORMATIVA Y DE AYUDA ANTE EL MIEDO, LA DUDA Y LA INCERTIDUMBRE POR UN EMBARAZO NO PLANEADO. desdelafemx

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SEMANARIO CATÓLICO DE FORMACIÓN E INFORMACIÓN

$10.00

AGEN DA

EDITORIAL Marilú Esponda Sada Presidenta del Consejo Editorial

Javier Rodríguez Labastida Director General

¡Reconstrucción YA!

Roberto Alcántara Flores Editor General Foto: Especial

WEB

LO VISTO EN LA

Melva Navarro Editora

Mayo

CONOCE MÁS SOBRE LA PELÍCULA HISTORIAS DEL ROSARIO, QUE SE ESTRENÓ ESTE MES.

Martín Cuéllar

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Cine y fe

Director de arte

Reunión de catequistas Semana Arquidiocesana en Casa Huipulco. Tel. 52083200 ext. 2056 20 a 23 de mayo. Cuota: 70 pesos.

Valeria Ordóñez Ghio Editora Web

Cynthia Fabila, Vladimir Alcántara, Alejandro Feregrino y Carlos Villa Roiz Reporteros

María Escutia, Manuel Medina, Alejandro García Diseño

Ricardo Sánchez Video y foto

William Luca Foto: Especial

Foto: Especial

Redes sociales y página web

Alejandra Ma. Sosa Elízaga, Mons. Salvador Martínez, Alberto Quiroga, P. Eduardo Lozano, Marco Antonio Gracia Triñaque, P. Óscar Arias, y Alison González.

Signos divinos

Sin excusas

HACE 400 AÑOS EN TEPIC, NAYARIT, APARECIÓ ESTA CRUZ DE ZACATE QUE NO SE HA SECADO.

TE SUGERIMOS CINCO MOMENTOS DE TU DÍA QUE PUEDES APROVECHAR PARA REZAR EL ROSARIO.

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Colaboradores

Mayo

Víctor M. Heredia Domínguez

Visita guiada

Al Museo de la Basílica de Guadalupe. 11:00 horas. Informes al teléfono 5118-0500.

Subdirector de Administración y Ventas Tel.: 5525.1110 Ext. 1722

Abimael Juárez y Francisco Sánchez Ventas

Adrián Pérez Cordero Ventas y Distribución Tel.: 5208.3200 Ext. 1722 Cel. 55.7420.7385

Tels. 5208.3200 Extensión 1722

Foto: José A. García A./DLF

Foto: Ricardo Sánchez/DLF

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Julio

Siguió la alegría

Exclusiva

LOS FESTEJOS DESPUÉS DE LA BEATIFICACIÓN DE LA MEXICANA CONCEPCIÓN CABRERA.

2 19 de mayo 2019

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Diplomado

CONOCE A LA FAMILIA DE CONCEPCIÓN CABRERA, LA NUEVA BEATA ORIGINARIA DE SAN LUIS POTOSÍ.

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Psicotraumatología. Parroquia de San Juan Pablo II. Informes: leyvalourdes754@gmail.com.

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Año XXII. Número 1160 • 19 de mayo de 2019 • “Desde la fe” es una publicación semanal editada por la Arquidiócesis Primada de México, A.R. Durango 90, Col. Roma Norte, Alcaldía de Cuauhtémoc, C. P. 06700, CDMX. Teléfono: 5208.3200. Correo electrónico: desdelafe@arquidiocesismexico.org • Páginas web: http://www.desdelafe.mx • Núm. de certificado de licitud de título 10295 • Número de certificado de Licitud de contenido 7223 • Número de reserva al título en Derechos de autor:/98-120912293000-101. • Impresión: Talleres de Cía. Periodística Esto, S.A. de C. V. Guillermo Prieto No. 7 Col. San Rafael C.P. 06470 Ciudad de México. Tel. 55-66-15-11 Ext. 1284 y 1412

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un año y ocho meses del sismo registrado en la Ciudad de México en septiembre de 2017, volvemos la mirada hacia nuestras iglesias dañadas: unas 160, de las cuales 60 presentan daños severos, y 25 tuvieron que cerrar sus puertas, la mayoría ubicadas en la Alcaldía de Xochimilco, incluida la Parroquia de San Bernardino de Siena, considerada como una propuesta para ser la Catedral de la Diócesis de Xochimilco en caso de que el Papa Francisco apruebe la reestructuración arquidiocesana. Los pueblos originarios de dicha alcaldía, en particular, están preocupados por sus templos, pues temen que se les deje en el olvido y no funcionen más para el culto. Pero, ¿qué hemos hecho como Iglesia y qué han hecho las autoridades gubernamentales para rescatarlos? Todos podríamos hacer algo: como Iglesia, nuestro papel es animar a los sacerdotes de los templos dañados a salir y atender a sus comunidades más allá de los muros; a los fieles corresponde mantener vivas sus comunidades; a las comunidades de parroquias no afectadas, ser solidarias y caritativas; a todos, salir de la indiferencia, pues si un miembro del cuerpo sufre, todo el cuerpo sufre. Más allá de que los templos sean patrimonio histórico, cultural o artístico de la nación, son lugares de encuentro y casas de oración, razón por la cual los fieles desean no sólo que sean levantados, sino colaborar con las autoridades en la reconstrucción. Como Iglesia, pedimos al Señor que las autoridades puedan ya concretar los proyectos por tanto tiempo anunciados. La Iglesia tiene límites en esta labor por dos razones: una, los templos dañados son propiedad federal y no es lícita su intervención por la vía libre, y dos, la intervención de un templo es muy costosa. Quienes deben encargarse de esta labor son instancias federales y locales, como la Secretaría de Cultura, el INAH y otras. Se habla de que son varios millones de pesos los que el Fondo Nacional de Desastres Naturales y un seguro han destinado para esta tarea; pero el dinero no se aplica ni se ve reflejado en obras. ¡Queremos ver nuevamente abiertas las puertas de todas las iglesias! ¡Queremos ver ya acciones concretas!

Son varios millones de pesos los que se han destinado, pero no se ven reflejados en obras.

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19 de mayo 2019

SECCIÓN

IGLESIA EN EL MUNDO

Rezan, y son salvados por el barco “Amén”

¿Qué pasa con Medjugorje? Foto: Especial

Por Redacción DLF @desdelafemx

Foto: Especial

La pakistaní se reunió con sus hijas.

El Papa sorprende ahora con un motu proprio.

Más medidas del Papa contra abusos sexuales Francisco publicó nuevos procedimientos para erradicar este crimen. Por Redacción DLF @desdelafemx

itulado Ustedes son la luz del mundo, el motu proprio establece nuevas medidas para prevenir y combatir los abusos sexuales en la Iglesia. Te ofrecemos 10 claves: 1. Todas las diócesis deberán contar con un mostrador para que el público pueda presentar sus quejas sobre abusos sexuales. 2. Los denunciantes no deben ser objeto de prejuicios, represalias o discriminación a causa de lo que han informado, sino tratados con dignidad y respeto. 3. Todo sacerdote deberá informar con prontitud a la autoridad eclesiástica de cualquier caso de abuso sexual que conozca. 4. No por el hecho de informar al ordinario del lugar o al superior, el clérigo o religioso

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(a) queda exento de su obligación de informar a las autoridades civiles. 5. El documento explica que el término “persona vulnerable” no se limita a niños, sino que incluye los casos de incapacidad para comprender y querer, así como las discapacidades físicas. 6. Contempla también la violencia contra las religiosas por parte de clérigos, así como el caso de acoso a seminaristas o novicios mayores de edad. 7. Establece como categoría específica la conducta de encubrimiento, que consistente en actos que impidan cualquier investigación civil o eclesiástica contra sacerdotes acusados. 8. El motu rroprio regula las investigaciones que realicen en este sentido los obispos, superiores religiosos o cardenales que tengan la dirección de una Iglesia local. 9. Establece el procedimiento para reportar y llevar a cabo la investigación antes de que el caso llegue al dicasterio competente en el Vaticano. 10. Con este instrumento jurídico, la Iglesia católica busca dar un paso nuevo e incisivo en la prevención y lucha contra los abusos sexuales en la institución.

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SIN QUE LA DETERMINACIÓN SIGNIFIQUE una autenticación de los conocidos eventos en torno a la Virgen de Medjugorje, el Papa Francisco ya autorizó las peregrinaciones a esta ciudad de Bosnia-Herzegovina, de acuerdo con lo que dio a conocer el pasado 12 de mayo monseñor Luigi Pezzuto, Nuncio Apostólico para esta región del sureste europeo. El director interino de la Oficina de Prensa de la Santa Sede, Alessandro Gisotti, señaló que los acontecimientos registrados en Medjugorje aún requieren de un minucioso examen por parte de la Iglesia para ser autentificados; pero debido a la considerable afluencia de personas que acuden a este lugar y a las abundantes manifestaciones de gracia que se han dado, el Santo Padre ha dispuesto que se acompañe pastoralmente a la comunidad que visita el santuario, a fin de favorecer y promover los frutos del bien. Esta decisión papal se produce a casi un año de que la Santa Sede nombrara a monseñor Henryk Hoser como visitante apostólico especial para la parroquia de Medjugorje por un periodo indefinido.

Asia Bibi está en Canadá Por Redacción DLF @desdelafemx

DESPUÉS DE 9 AÑOS EN PRISIÓN y casi seis meses resguardada en casas de seguridad, la católica pakistaní Asia Bibi, quien en 2018 fue absuelta de la pena de muerte por el Tribunal Supremo de Pakistán, ya se encuentra en Canadá junto a sus hijas y su esposo. El viaje ocurrió luego de amenazas de muerte que mantenían sobre ella grupos políticos y religiosos radicales de ese país. Su llegada a Canadá la confirmó su abogado, en entrevista con la cadena CNN, y fue dada a conocer también en medios locales canadienses. Grupos radicales iniciaron airadas protestas el 31 de octubre de 2018, día en que la corte de Pakistán dio a conocer su veredicto final a favor la mujer católica, sobre quien pesaba una acusación por blasfemia, falta que es penada con la muerte por el sistema judicial de esa nación.

Exhaustos de nadar en mar abierto, dos jóvenes pidieron al cielo una señal, entonces apareció la embarcación. Por Redacción DLF @desdelafemx

ientras nadaban en la playa Vilano, Florida, Estados Unidos, dos jóvenes estudiantes de último grado de secundaria fueron arrastrados por una fuerte corriente hacia mar abierto, convirtiendo su día libre de escuela en una pesadilla. Durante dos horas en el mar, Tyler y Heather comenzaron a implorar a Dios una señal. “Grité: ‘Si realmente tienes un plan para nosotros, adelante. Sólo danos una señal’”, explicó Tyler al canal de noticias de Jacksonville WJAX-TV. Cuando la situación se complicaba, pues Heather comenzaba a sufrir calambres y él hacía un gran esfuerzo por ayudarla en medio del océano, apareció un barco llamado Amén. El capitán de la nave explicó que iban de camino, desde Florida a Nueva Jersey, cuando, en medio del ruido del viento, las olas y los motores, escucharon un grito desesperado pidiendo auxilio.

Foto: Especial

Tyler y Heather, los jóvenes que fueron rescatados en Florida. Cuando los jóvenes estuvieron a salvo, lo primero que Tyler le explicó al capitán fue que habían pedido ayuda a Dios, y luego ellos habían aparecido. Pero cuando el capital les dijo el nombre de la nave, los dos jóvenes comenzaron a llorar, de acuerdo con WJAX-TV.

Medjugorje se encuentra en la ciudad de Bosnia-Herzegovina. DesdelaFeOficial

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19 de mayo 2019

NUESTRA COMUNIDAD

Ellos son los ganadores del concurso Desde la fe

Por Alejandro Feregrino @desdelafemx

La Misa se realizó en ocasión de la Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones.

El Cardenal Aguiar preside Misa por las vocaciones La Santa Misa se realizó en el Seminario Menor, acudieron seminaristas y religiosas. Por Cynthia Fabila @desdelafemx

Foto: Ricardo Sánchez/DLF

Los jóvenes presentaron su último examen en la Catedral.

6 19 de mayo 2019

Conoce a las y los ganadores de nuestra convocatoria de dibujo, foto y carta por el Día del Niño.

Foto: María Langarica/DLF

LOS SIETE JÓVENES DIÁCONOS transitorios de la Arquidiócesis que serán ordenados el próximo 8 de junio, a las 17:00 horas en la Basílica de Guadalupe, presentaron su último examen previo a la ceremonia en la que recibirán el Orden Sacerdotal del Presbiterado. El padre Ricardo Valenzuela, Canónigo y Sacristán Mayor de la Catedral Metropolitana de México, fue el encargado de examinar a los siete jóvenes, quienes debieron demostrar el conocimiento necesario de todas las oraciones de la Misa. “Es un examen conocido como Misa Seca. Aún sin consagrar, se revisa que ellos sepan las oraciones, las posturas y, sobre todo, que sepan la celebración de la Santa Misa”, explicó en entrevista el padre Abel Tapia, Comisionado para el Diaconado Transitorio de la Arquidiócesis de México. “Antes, en el último año de estudios en el Seminario, hacen el examen para saber confesar y un escrutinio para confirmar que tienen las virtudes humanas, cristianas y pastorales, virtudes que les ayuden para la realización de su próximo ministerio como presbíteros”, agregó el padre quien se dijo emociondo ante la próxima ordenación.

l Cardenal Carlos Aguiar Retes, Arzobispo Primado de México, presidió la Misa en ocasión de la LVI Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones ante seminaristas, sacerdotes y religiosas, en la que también se pidió por las mamás de la Arquidiócesis de México. Durante su homilía, el pasado 12 de mayo, invitó a seguir a Jesús pastor y cordero, “esa es la vocación que hoy la Iglesia está tratando de renovar en la conciencia de todos los fieles, ser discípulos de Jesucristo, miembros de la comunidad de los discípulos, porque somos corderos y nos necesitamos unos a otros para formar el

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pueblo de Dios, es decir, para formar el rebaño”, expresó el Arzobispo. Asimismo, destacó su decisión de unir la Pastoral Juvenil Vocacional -que se hizo efectiva este año-, ya que aseguró debe ser abierta. “No la podemos hacer sectorialmente” “Superemos la tentación de la pesca propia por la pesca de la Iglesia. ¿Qué quiero decir?, que no consideremos que este jovencito, aquella jovencita, porque inició un proceso vocacional “con nosotros”, ya pensemos que es para nosotros (…) Si descubre que su carisma o el carisma de una congregación es lo que le llena y satisfacerá sus inquietudes no lo podemos retener”, agregó. Puntualizó que, así como lo ha pedido el Papa Francisco, “se debe tomar conciencia de que nuestra vocación es una respuesta personal que nos compromete a la vida comunitaria. Nosotros somos corderos, somos ovejas y solamente en vida comunitaria, en rebaño, podemos salir adelante”.

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Por Alejandro Feregrino @desdelafemx

l concurso de dibujos, cartas y fotografías promovido por esta revista contó con la participación de cientos de niños y niñas de diversas edades. Los ganadores fueron publicados en la edición del 28 de abril, que llevó por título: ¿Dónde está Dios? El pasado 6 de mayo, en el Auditorio de la Curia del Arzobispado de México, los ganadores de las distintas categorías recibieron un reconocimiento por parte del equipo. Fue un encuentro emotivo y cálido,

Los niños recibieron un diploma y regalos. en el que los niños y sus padres hablaron de su emoción al ver publicados sus trabajos en la edición impresa de la revista. “Estaba haciendo la tarea de la escuela cuando le llamaron a mi mamá, y me empezó a hacer la seña de ‘uno’ con el dedo. Y yo me quedé como ‘¿que qué qué o qué, qué te dijeron? Cuando colgó, me dijo que gané el primer lugar y me emocioné mucho”, dijo en entrevista Yaretzi Suhei Ramírez, de 9 años, ganadora del primer lugar en la categoría de Fotografía. “A mí, Dios me gusta mucho porque Él nos da nuestra familia, nuestra casa, nuestros juguetes; y nos dio la vida”, agregó. Stefan Nikolov, de 10 años, obtuvo el

segundo lugar en la categoría de Dibujo. Es monaguillo de la Parroquia de María Reina, y por eso dibujó una Misa de su iglesia, justo en el momento de la Consagración. “Me da mucha alegría el momento de la Consagración y estar a un lado del padre viviendo el momento. Me gusta mucho ayudar en la iglesia. Así, como ellos, cada uno de los niños contó una historia o una anécdota de cómo el concurso se volvió un momento especial en su vida. Todos ellos recibieron un diploma, un libro y otros pequeños regalos como reconocimiento a su participación. Gracias a los niños, papás y catequistas que hicieron este concurso posible.

Así fue la reunión anual de monaguillos Por Cynthia Fabila @desdelafemx

ESCUCHAR, DISCERNIR Y VIVIR la llamada del Señor fue el lema del encuentro de monaguillos de la Arquidiócesis de México que se llevó a cabo el pasado 11 de mayo en el Seminario Menor, Casa Huipulco. Desde temprano, los niños y niñas acudieron al Seminario acompañados por su familia. Aún no eran las 10:00 hrs. cuando padres e hijos ya estaban formados afuera del recinto en espera del banderazo de inicio de las actividades.

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Fue monseñor Salvador González, obispo auxiliar de la Arquidiócesis de México quien presidió la Misa del encuentro, que además incluyó actividades al aire libre y una comida para los niños y niñas servidores del altar. Los monaguillos pudieron convivir con seminaristas y con servidores de otras vicarías, así como disfrutar de las actividades deportivas y de dinámicas de aprendizaje generadas por los organizadores. Entre las más destacadas estuvo la elaboración de un laberinto que los niños pudieron recorrer. Para acabarlo, los participantes se guiaron por claves obtenidas de la catequesis del Papa Francisco con desdelafe.oficial

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Foto: William Luca/DLF

7 diáconos listos para su ordenación

Foto: Ricardo Sánchez/DLF

Seminarín amenizó el encuentro.

motivo de la Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones. Los niños estuvieron motivados y entretenidos. Con información de Jonathan Isaac Andrade Cruz y William Luca.

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19 de mayo 2019

SUS OBRAS

HISTORIA DE FE

PERFIL

La activista que lidera la lucha provida en EU Abby Johnson dejó de trabajar en una clínica de abortos tras presenciar uno a través de un ultrasonido.

Then There Were None que asiste a personal de clínicas para salir de la industria.

Se estrenó en EU a inicios de este año con muy buenos resultados en taquilla.

Foto: Especial/DLF

De supervisar abortos a ser activista provida Por Valeria Ordóñez Ghio @desdelafemx

Tras 8 años, Abby Johnson dejó su trabajo en Planned Parenthood para defender la vida. En entrevista, nos cuenta su historia.

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bby Johnson fue una de las directoras más jóvenes de Planned Parenthood, la mayor cadena de clínicas abortistas en Estados Unidos, pero su vida cambió cuando presenció algo que la orilló a convertirse en activista provida. Fue el 26 de septiembre de 2009 cuando un médico le pidió a Abby asistir un aborto vigilado por ultrasonido. El procedimiento fue practicado a una mujer con 13 semanas de embarazo. “Observé la pantalla mientras el bebé luchaba por su vida y trataba de alejarse de los instrumentos que usaba el médico. Entonces supe que no podía seguir

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pretendiendo que esa no era una vida humana”, dice a Desde la fe. Johnson defendía su trabajo porque buscaba ayudar a las mujeres, pero después de ese día, le fue imposible ver por separado a las madres y a los hijos. Abby renunció y se unió a Coalición por la vida, hoy llamada 40 días por la vida. “Decidí usar mi testimonio para ayudar a todas esas personas que han sido heridas por el aborto y hacer algo para detener esta práctica de una vez por todas”. DEFENDER LA VIDA Y LA MATERNIDAD Para Abby, ser provida significa estar a favor del amor; es decir, abogar por todos los

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Foto: Especial/DLF

Unplanned, la película

Es fundadora de And

seres humanos sin importar sexo, edad, raza, religión u ocupación. Ella asegura que todas las vidas tienen el mismo valor: desde el niño en el vientre, hasta el anciano y el Autora de discapacitado. “Ser provida es dos libros abogar por los Abby publicó su vulnerables. El primer libro aborto es quitar Unplanned en una vida ino2011 y The cente y es una Walls are Talking enorme injustien 2016. cia”, dice. Para lograr esto, Abby considera importante no juzgar a las mujeres que desean abortar, sino apoyarlas y hacerles saber que el aborto no es la única opción y que la maternidad es empoderadora. “La sociedad nos ha repetido que debes elegir entre ser mamá o alcanzar tus metas. Yo no creo que eso sea cierto”, asegura la activista, quien es mamá de ocho hijos. De acuerdo con Abby Johnson, para que las mujeres estén verdaderamente empoderadas, se debe rechazar la idea de que

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La activista con cinco de sus ocho hijos y su esposo Doug. necesitan escoger entre la maternidad y el éxito profesional, pero siempre llevar por delante su vocación de madre y esposa. “Yo nunca me he sentido incompleta como madre y esposa, y creo que si más mujeres aceptáramos ese rol, esta idea de que debes elegir uno o el otro, se eliminaría”, asegura. UN MENSAJE DE PERDÓN Y REDENCIÓN Tres años después de dejar su trabajo en Planned Parenthood, Abby se convirtió al catolicismo. “Me enamoré de la Iglesia. Estar en ella y recibir los sacramentos fue una experiencia que me sanó”, recuerda. En la Iglesia católica, Abby encontró la verdad y el perdón. Pero la experiencia más difícil fue perdonarse a sí misma, pues se llegó a cuestionar si Dios sería capaz de perdonarla cuando participó en más de 22,000 abortos. “No puedes cambiar tu pasado, y Dios quiere que vivamos en el presente. Su deseo es que podamos usar nuestro pasado

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para transmitir su mensaje de esperanza, redención y perdón”, ES EL NÚMERO de personas que asegura. El testimonio de ha disuadido de trabajar en Abby Johnson ha abierto clínicas abortistas el debate sobre las políticas proaborto en Estados Unidos, y su historia ha llegado a miles de personas a través de los dos libros que ha escrito y la película MILLONES Unplanned, basada en de abortos su testimonio. Pero, para realizados en ella, lo más importante EUA desde 1970. es inspirar a su familia y dedicar su vocación a Dios. “Quiero ser recordada como alguien que siguió el llamado de Dios. Quiero usar mi testimonio para alabar a Dios y quiero que mis hijos sepan que su mamá se dedicó a luchar por los derechos de quienes no tienen voz”.

Abby Johnson considera importante no juzgar a las mujeres que desean abortar, sino apoyarlas y hacerles saber que no es la única opción. desdelafe.oficial

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19 de mayo 2019

VIDA PARROQUIAL

PROPUESTA

Ajustes en tres vicarías

DE LAS TRES NUEVAS DIÓCESIS

DECRETO DE CREACIÓN DE ZONA PASTORAL GUADALUPE.

Consulta

Es importante señalar que los decretos del Cardenal Carlos Aguiar mencionan que en los próximos meses habrá ajustes, previa consulta a las instancias correspondientes.

El Cardenal Aguiar publicó el decreto de reestructuración de límites territoriales de las vicarías que serían diócesis. Por Roberto Alcántara @desdelafemx

DECRETO DE MODIFICACIÓN DE LÍMITES.

ZONA PASTORAL GUADALUPE (SANTUARIO)

I ZONA PASTORAL

conforman la Arquidiócesis de México; tres se volverán diócesis si la Santa Sede lo aprueba.

“Santa María de Guadalupe” Se convertiría en Diócesis de Azcapotzalco.

Foto: Alejandro Garcia/DLF

Ocho zonas pastorales

l pasado 6 de mayo, el Cardenal Carlos Aguiar Retes publicó un decreto de reestructuración de los límites territoriales de las zonas pastorales I “Santa María de Guadalupe”, VII “San Pablo Apóstol” y VIII “San Juan Bautista” de la Arquidiócesis Primada de México. “Después de estudiar y considerar las necesidades espirituales y pastorales de esta Iglesia particular, hemos decidido adecuar los límites territoriales de la Primera, Séptima y Octava zonas pastorales al proyecto presentado en meses pasados a la Santa Sede, para la eventual constitución de las nuevas diócesis de Azcapotzalco, Iztapalapa y Xochimilco”, señala un comunicado del Arzobispado.

VII

El Arzobispo Carlos Aguiar busca adecuar las zonas pastorales al proyecto para la creación de nuevas diócesis.

El decreto establece con claridad qué templos quedan dentro de cada circunscripción eclesiástica. La estructura territorial de la Arquidiócesis está constituida por ocho zonas pastorales, tres de las cuales se convertirán en las diócesis de Azcapotzalco, Iztapalapa y Xochimilco en caso de que el Papa Francisco apruebe esta iniciativa del Arzobispo Primado de México. El Cardenal Aguiar también publicó ese

mismo día el decreto de constitución de la Zona Pastoral de Guadalupe (Santuario), que tendrá al frente, como Vicario Episcopal, a Monseñor Salvador Martínez Ávila, rector del santuario mariano. La Basílica de Guadalupe era una Vicaría Episcopal, pero con carácter de Vicaría Funcional; con el nuevo decreto se convierte ya en Zona Pastoral; ahora estará conformada por 20 parroquias y la Insigne y Nacional Basílica de Guadalupe, distribuidas en tres decanatos.

Nuevo vicario en III Zona Pastoral

El padre Genaro Miguel Chávez será el vicario de San Felipe de Jesús.

10 19 de mayo 2019

Consulta

Esta es una aproximación de cómo se configurarían las diócesis de Azcapotzalco, Iztapalapa y Xochimilco de ser aprobadas por el Papa Francisco.

LUEGO DE QUE MONSEÑOR ADOLFO MIGUEL CASTAÑO FONSECA tomara posesión este mes como Vicario Episcopal de la I Zona Pastoral “Santa María de Guadalupe”, el Cardenal Carlos Aguiar nombró al padre Genaro Miguel Chávez Vázquez como nuevo Vicario Episcopal para la III Zona Pastoral “San Felipe de Jesús”. En entrevista con Desde la fe, el padre Chávez se dijo esperanzado en cumplir con esta nueva encomienda. “Me integro a un nuevo equipo sacerdotal, a una realidad distinta, pero con

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muchas esperanzas de poder servir bien a esta Arquidiócesis”. “Es una zona muy poblada, con mucha presencia religiosa, diferentes expresiones de piedad popular, que ha tenido un trabajo pastoral fuerte (…) El cardenal Carlso Aguiar me ha pedido que impulse y dé prioridad a la atención pastoral, acompañando a los decanos y haciendo equipo con ellos”, explicó Chávez Vázquez. El padre Chávez tomará posesión el lunes 3 de junio, en la Parroquia de Nuestra Señora de San Juan de los Lagos.

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RESTO DEL TERRITORIO ARQUIDIOCESANO

SEDE LITÚRGICA: Parroquia de los Santos Apóstoles Felipe y Santiago.

Esta nueva circunscripción se convertiría en la I Zona Pastoral “Santa María de Guadalupe” si el Papa aprueba la creación de la Diócesis de Azcapotzalco.

RESPONSABLE ACTUAL Mons. Salvador Martínez Ávila

ALCALDÍAS Gustavo A. Madero (Parte)

VIII

RESPONSABLE ALCALDÍAS Azcapotzalco ACTUAL y Gustavo A. Mons. Adolfo M. Castaño Fonseca

Madero (Parte)

PARROQUIAS

(Con sus respectivas rectorías y capillas)

PARROQUIAS

(Con sus respectivas rectorías y capillas)

DECANATOS (Conjunto de parroquías)

VII ZONA PASTORAL

“San Pablo Apóstol” Se convertiría en Diócesis de Iztapalapa.

VIII ZONA PASTORAL

RESPONSABLE ACTUAL

ALCALDÍAS

DECANATOS

Mons. Jesús Antonio Lerma Nolasco

SEDE LITÚRGICA:

Santuario del Santo Sepulcro

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Iztapalapa

RESPONSABLE ACTUAL Mons. Andrés Vargas Peña

Por definir

PARROQUIAS

ALCALDÍAS Xochimilco, Tláhuac y Milpa Alta

DECANATOS Por definir

PARROQUIAS

SEDE LITÚRGICA: Parroquia de (Con sus respectivas rectorías y capillas) San Bernardino de Siena

(Con sus respectivas rectorías y capillas)

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“San Juan Bautista” Se convertiría en Diócesis de Xochimilco

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19 de mayo 2019

/ El corazón de Tepotzotlán SECCIÓN RELIGIOSO TURISMO

Por Carlos Villa Roiz @desdelafemx

uando se observa la fachada del templo de San Francisco Javier, en Tepotzotlán, Estado de México, se puede ver que la mayoría de las esculturas en los nichos barrocos tienen libros y plumas en las manos, lo que da a entender que representan a personas muy cultas. En efecto, en la fachada de este templo construido por los jesuitas encontramos a evangelistas y santos. Vemos a san Ambrosio, Doctor de la Iglesia, y a letrados como el apóstol san Pablo. El patrono San Francisco Javier está al centro; en el remate está la Virgen María y san Miguel Arcángel, y también ocupa un lugar destacado san Ignacio de Loyola, el fundador de la Compañía de Jesús. Ellos son sólo algunas de las 116 esculturas que adornan esta iglesia. Pero los tesoros del templo también están en su interior, que destaca por la belleza de sus retablos, sus imágenes de cedro elaboradas por Miguel Cabrera, Higinio de Chávez y otros San Francisco artistas, así como por Javier fue un formar parte del Mu- templo jesuita, seo Nacional del Vi- actualmente es rreinato, que se ha parte del Museo convertido en el prin- Nacional del cipal atractivo de este Virreinato pueblo mágico.

EL TEMPLO DE SAN FRANCISCO JAVIER ES UNO DE LOS PRINCIPALES ATRACTIVOS DE ESTE PUEBLO UBICADO EN EL ESTADO DE MÉXICO. CONÓCELO

Tepotzotlán es Pueblo Mágico desde 2002 Si lo visitas el 29 de junio vivirás las fiestas

patronales de San Pedro.

Recorre el templo de San Francisco Javier, una obra maestra del barroco mexicano. Aprovecha tu visita

para recorrer los Arcos del Sitio o el Parque Ecológico Xochitla.

SUS INICIOS La historia del templo de San Francisco Javier está ligada a la de los jesuitas, que llegaron a la Nueva España en 1572. Al pueblo de Tepotzotlán arribaron en 1580; ahí primero fundaron un colegio de lenguas autóctonas y luego un seminario para niños indígenas. Posteriormente, en 1670, empezó la construcción del templo de San Francisco Javier bajo la dirección del arquitecto Diego de la Serra, aunque sería el arquitecto José Durán quien “la puliera”. La obra concluyó en 1682, y fue el padre Pedro Reales quien dispuso la ornamentación actual. Sin embargo, los jesuitas tuvieron poco tiempo para disfrutar de la belleza de este

12 19 de mayo 2019

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Tepotzotlán también destaca por los Arcos del Sitio.

El museo alberga colecciones de arte sacro y esculturas. TEPOTZOTLÁN A 38.8 km de la Ciudad de México. HIDALGO TEPOTZOTLÁN MORELOS EDO. MEX

CDMX

PUEBLA

ESTADO DE

MÉXICO desdelafe.oficial

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templo, pues fueron expulsados en 1767 de todos los reinos y provincias de España por orden del rey Carlos III. Hacia 1774, el inmueble fue cedido al clero secular. Con las Leyes de Reforma, la propiedad pasó al Estado. En 1870 fue restituida a la provincia jesuita, pero en 1964 quedó bajo la administración del INAH. Por su importancia artística y arquitectónica, fue declarada por la UNESCO Patrimonio Cultural de la Humanidad en agosto de 2010. Actualmente el Museo Nacional de Virreinato tiene colecciones de arte sacro, así como algunos relicarios, ornamentos y textiles, pinturas, esculturas y varias armaduras del siglo XVI.

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19 de mayo 2019

“Deben saber que hay ayuda para ellas”

TEMA DE PORTADA

La Vida por Delante es un movimiento social que apoya a mujeres que viven un embarazo inesperado. Por Alejandro Feregrino @desdelafemx

Por Redacción DLF @desdelafemx

edes de organizaciones de ayuda a mujeres, casas hogar para embarazadas y para mamás con hijos, así como casas de adopción; todas estas instituciones están enfocadas en dar opciones a las mujeres para poder salir adelante con su embarazo. Las apoyan, impulsan, preparan y acompañan sin condiciones ni prejuicios. El reto es salvar las dos vidas: la del bebé y la de la madre.

14 19 de mayo 2019

DECIR SÍ A LA VIDA En la CDMX, instituciones católicas ayudan a las mujeres a salir adelante ante un embarazo inesperado o superar una pérdida gestacional.

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Un embarazo inesperado no significa que tu vida se acaba. Claro que es un cambio de vida, pero con ayuda todo es posible y se puede salir adelante”, asegura Lianna Rebolledo, vocera de La Vida por Delante. Este movimiento social agrupa a más de 500 organizaciones de todas las entidades del país, y tiene el objetivo de ayudar a embarazadas que necesitan atención médica, psicológica, asesoría legal, albergue o apoyo para superar alguna adicción, así como a sus familias. “Cuando una mujer tiene un embarazo inesperado muchas veces no sabe qué hacer. Es importante que sepan que hay ayuda, que hay organizaciones que están realmente preocupadas por fomentar esperanza, fomentar amor, pero sobre todo, por ayudar a todas las mujeres a que no se sientan solas”, dice. A través de su página de internet: www. lavidapordelante.mx, con un buscador sencillo en el que se selecciona la entidad de residencia y el tipo de ayuda que se requiere, las mujeres son canalizadas a las instituciones sin fines de lucro que pueden ofrecerles la atención que necesitan. También, a través de su sitio es posible dejar datos básicos de contacto y enviarles

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El movimiento une a 500 organizaciones del país. CONÓCELOS

La Vida por Delante

Une a organizaciones

que ofrecen atención médica, psicológica, asesoría legal o albergue.

Contacto: En su sitio

www.lavidapordelante.mx también ofrece atención personalizada.

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un mensaje para recibir atención de manera personalizada. La Vida por Delante surgió en enero de 2019 y ya ha logrado más de 500 canalizaciones a través de su portal, informó la vocera. Además, otro de los logros de la organización ha sido reunir a los cantantes Alexander Acha y Dulce María para interpretar Los Caminos de la Vida, tema oficial del movimiento. Las organizaciones sin fines de lucro que conforman el movimiento están unidas “con el único fin de ayudar a todas las mujeres, en cualquier etapa de su vida, en cualquier edad, que están viviendo un embarazo inesperado”, explica. Su éxito en seguir ayudando depende rá de la difusión, pues es fundamental que llegue a todas las mujeres que lo requieren. “Ninguna mujer debería sentirse abandonada (…) creemos que cuando la mujer se sabe apoyada, decide siempre con el corazón, y cualquier mujer que se siente apoyada y acompañada decidirá tener a su hijo”.

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19 de mayo 2019

TEMA DE PORTADA

El apostolado que busca hogar para las embarazadas

Foto: Cortesía Vida que da vida/DLF

Vida que da vida es una red de Unión de Voluntades que ayuda a mujeres en situaciones de vulnerabilidad.

La red ayuda a mujeres que enfrentan embarazos no planeados.

Por Alejandro Feregrino @desdelafemx

uchas mujeres que viven un embarazo que no estaba en sus planes no encuentran en su familia o en su pareja el apoyo para enfrentar su nueva realidad. Para ayudarlas, existen diversas asociaciones dedicadas a recibirlas y brindarles asistencia y alojamiento. El problema, en muchas ocasiones, es que las mujeres desconocen que pueden acudir a esas instituciones. Para ello nació Vida que da vida, un programa ligado a Unión de Voluntades, que tiene el objetivo de ayudar a embarazadas en situación de

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Dependiendo de sus necesidades se les canaliza a diversas instituciones.

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vulnerabilidad a CONÓCELA encontrar casa o albergue para La labor continuar con su de Vida que embarazo. da vida “Nosotros lo que no queríamos era dobletear lo que ya existía. Vida que da vida nace para enlazar a las mujeres con las casas y las asociaciones que Vida que da vida es un apostolado del ya existen”. “Viendo cada movimiento católico perfil, las encau- Unión de Voluntades. samos a la asociación adecuada, 5 años llevan dependiendo de canalizando a si quiere dar el embarazadas con bebé en adopción instituciones de o si necesita asistencia. aprender a ser mamá”, explicó Ana Elisa Correa, Contacto: www. directora del vidaquedavida.mx. programa. Tel. (55) 5280-3286 Como parte de y 5280-2984 sus esfuerzos, explica que han trabajado duro en fortalecer su presencia en internet, el lugar donde la mayoría de los jóvenes buscan hoy las respuestas a sus dudas o acuden en busca de auxilio. En Google, el buscador más utilizado, Vida que da vida y sus instituciones aliadas como Casa Yoliguani y Casa Daya han logrado buen posicionamiento. “Cuando una niña busca en internet frases como ‘estoy embarazada y necesito ayuda’ o ‘casas de apoyo para embarazadas’, aparecemos, así es como buscamos a las chicas que pueden necesitarnos”, agrega. Vida que da vida es un apostolado, es decir, una obra de ayuda al prójimo para llevar a Dios a los demás. “La Iglesia no se da abasto en todo esto y necesita de la ayuda de nosotros los laicos”. “Por ello, en Unión de Voluntades abrimos varios programas de ayuda a los ancianos, en hospitales y a mujeres para ir de la mano de la Iglesia católica en estas cuestiones”.

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Foto: Cortesía Mater Filius/DLF

Institución que capacita a las mamás La organización Mater Filius brinda apoyo emocional y económico a mujeres para que saquen adelante a sus hijos. Por Cynthia Fabila @desdelafemx

Esta es la casa de nuestra Madre, la Virgen María. Aquí recibimos a todas las mujeres valientes que dicen sí a la vida y que están dispuestas a superar cualquier barrera para sacar adelante a sus hijos”, expresa Miriam Vázquez de Teja. Ella es directora y fundadora, junto con su esposo José Manuel Tejeda, de Mater Filus A.C., donde futuras mamás, que se encuentran en desamparo, reciben apoyo físico y emocional durante el embarazo, el parto y el puerperio. “El único requisito para recibirlas en la

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casa es que estén embarazadas. No importa el credo, estatus económico ni académico. Al ingresar reciben atención médica, ropa, artículos de aseo personal y se les designa la cama donde dormirán”, dice Miriam Vázquez. A nivel nacional tienen ocho casas y abrirán 13 más. La directora explica que cada una tiene una capacidad para recibir a 10 matis (regalo de Dios/mamás), con el objetivo de darles la mejor atención. En el caso de la Ciudad de México, la casa está ubicada en la colonia San Rafael y está adaptada para que en la planta baja las chicas reciban clases de costura, cocina, capacitación en enfermería, entre otros talleres. Tienen un pequeño huerto y área de juego para los niños. Durante el embarazo, “les damos talleres de capacitación para que puedan ganarse la vida. Les ayudamos a terminar sus estudios y a sacar sus documentos legales si así lo requieren”, explica. Después del parto, tienen un tiempo de recuperación, y posteriormente salen a buscar un trabajo cerca. “Algunas deciden hacer una carrera universitaria y se les beca, con la condición de que lo aprovechen. Pueden permanecer aquí hasta que sus pequeños tengan cuatro años”. Miriam Vázquez comenta que muchas de ellas se organizan para vivir juntas y salir adelante. “Tenemos muchos casos de éxito, que para nosotros nos es otra cosa que salvar vidas”.

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CONÓCELA

Las casas de Mater Filius

Desde su fundación en 2003, han ayudado a casi

600 mamás.

Hay ocho casas de asistencia en México y tres en el extranjero. Abrirán 13 casas más.

Contacto: www.

materfilius.org; Joaquín García Icazbalceta #31, Col. San Rafael. Tel: 5645-7107.

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TEMA DE PORTADA

La adopción, una alternativa para decir sí a la vida VIFAC ayuda a mamás en situación de vulnerabilidad, pero también a aquellas que prefieren dar a su bebé en adopción.

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Foto: Cathopic/DLF

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Más de 4,000 viven en la calle en la CDMX.

Un hogar para dejar la calle Pro Labore Dei brinda a mamás e hijos en situación vulnerable una casa temporal con el propósito de recuperar su vida en familia e independencia económica.

Por Cynthia Fabila @desdelafemx

n 2017, el Censo de Poblaciones Callejeras de la Secretaría de Desarrollo Social de la Ciudad de México reveló que 4,354 personas viven en situación de calle; de ese número, 12.76 % son mujeres. Sin embargo, estas cifras no detallan que gran parte de ellas vive con sus hijos en abandono social. Ante este problema, Pro Labore Dei brinda casa a madres de familia, de entre 18 a 52 años, con sus hijos (no más grandes de 11 años para niños y 12 para niñas). “Aquí tratamos de que ellas recuperen su vida. Les damos apoyo psicológico, espiritual, sustento y un trato de familia para que puedan sacar adelante a su familia y no regresen a las calles o a una situación de violencia familiar”, dice Alejandro Coronel Arias, director de esta institución. “La casa tiene normas muy básicas: la primera es el aseo personal diario; la segunda es que consigan

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CASAS Pro Labore Dei en el mundo; la primera fue fundada en 1990 en Nigeria.

300

FAMILIAS, aproximadamente, ha ayudado Pro Labore Dei en México.

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un trabajo formal; la tercera es que encuentren una escuela para sus hijos, y la cuarta que tengan el impulso, en algún momento, de continuar con sus vidas por su cuenta”, comenta. Asegura que no hay un tope de hijos por mujer, incluso han recibido señoras hasta con ocho hijos, pero su límite de población es de 50 personas. Cuando las familias llegan se les da un plazo de 40 días para que las madres consigan trabajo estable y una escuela para sus hijos. Se les da tres meses más para demostrar que sí quieren estabilizarse económicamente y se les pide que ahorren. “No les pedimos nada para su manutención, sólo que ahorren su sueldo para cuando salgan a buscar una casa para ellas y sus hijos”. A los niños en edad escolar les dan uniformes, útiles escolares, zapatos, comidas... y mucho cariño. Asimismo, la institución tiene un comedor para personas en situación de indigencia que abre de lunes a viernes a las 13:00 horas. En la Ciudad de México su casa está en la calle Zaragoza No. 2, en la colonia Tepeyac Insurgentes de la alcaldía Gustavo A. Madero. Su teléfono es 5540-5280.

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Las madres que dan a su hijo en adopción son heroínas, porque esa decisión no es fácil de tomar, pero cuando lo hacen, tienen la certeza de que va a ser un niño amado por una familia, y va a recibir una buena formación moral, espiritual y académica”, comenta Marilú Mariscal de Vilchis, presidenta y fundadora de Vida y Familia, A.C. (VIFAC). “La fundación surgió en 1985 para ayudar a mujeres embarazadas en situación de vulnerabilidad. Posteriormente, ayudamos a la reforma de ley de adopción; junto con el licenciado Alfredo del Mazo logramos la adopción plena que es cuando la madre biológica renuncia a la patria potestad de su hijo ante un juez”. Con ese paso, VIFAC comenzó a dar niños en adopción. Marilú Mariscal asegura que cuando una mujer entra en la casa hogar, se le dan todas las atenciones de manera gratuita, desde los cuidados básicos de alimentación y tratamiento médico, hasta capacitación e instrucción en el campo laboral. “Las empoderamos con diversos talleres de capacitación para que puedan salir adelante con sus hijos. Aceptamos a cualquier mujer que esté embarazada, incluso nos han llegado niñas de menos de 11 años. Muchas madres también tienen niños pequeños y aquí también los aceptamos”, dice.

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MUJERES atendieron en 2018; de ellas, 34 eran menores de edad.

BEBÉS fueron dados en adopción el año pasado.

Foto: Cathopic/DLF

Por Cynthia Fabila

VIFAC tiene una lista de espera de 150 parejas que buscan adoptar.

Marilú Mariscal de Vilchis, presidenta y fundadora de VIFAC. desdelafe.oficial

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También -explica- les ayudan a terminar sus estudios para que, al salir del centro, la mamá pueda valerse por sí misma y mantener a su o sus hijos de forma digna. “Cuando alguna de ellas no se siente capaz de cuidar a su pequeño, entonces lo da en adopción, muchas veces es porque son muy jóvenes para ser madres”. Comenta que todos los trámites son legales y tienen una lista de espera de 150 parejas para adoptar. “A los padres, además de documentación legal, exámenes médicos y psicológicos y otro tipo de entrevistas, les damos cursos de capacitación como padres, así como orientación espiritual”. Asegura que las mamás que dan en adopción no salen con los brazos vacíos, se van con la certeza de que dieron a sus hijos la oportunidad de tener una familia y una mejor calidad de vida.

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19 de mayo 2019

Por Cynthia Fabila @desdelafemx

Foto: Cortesía IRMA/DLF

Vivir un aborto espontáneo o inducido puede llevar a secuelas emocionales.

Curan las heridas de la pérdida Si se vivió un aborto, IRMA ayuda a mujeres y hombres a sanar emocionalmente para seguir adelante. Por Cynthia Fabila @desdelafemx

Hace casi 19 años, la primera persona que atendí se llamaba Elenita, una señora de 70 años que fue internada en un psiquiátrico por intento de suicidio. Nadie le había dicho que la causa de tanto dolor era por la culpa que sentía de haberse practicado tres abortos. Un sacerdote le dijo que Dios ya la había perdonado hace mucho tiempo, que le tocaba a ella perdonarse y que buscara ayuda para hacerlo; así, ella fue mi primera maestra”, recuerda María del Carmen Alva López, presidenta y fundadora del Instituto para la Rehabilitación de la Mujer y la Familia, A.C. (IRMA). La institución se constituyó en el año 2000 como asociación civil, y su misión es brindar atención psicológica a mujeres

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María del Carmen Alva López, presidenta y fundadora de IRMA. y hombres que han pasado por abortos, inducidos o espontáneos, “ya que perder un hijo, sin importar cómo fue, siempre es doloroso”, explica su directora. Las personas que necesitan de IRMA llegan a través de sus redes sociales, vía telefónica o acuden a sus instalaciones, donde son atendidas por una psicóloga o tanatóloga. Posteriormente se les hace un estudio socio-económico de rutina para asignar

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un costo simbólico y fomentar el compromiso por la recuperaContacto: A ción propia. “En el través de su sitio caso de que el pacienirma.org.mx y te no pueda pagar la a los teléfonos cita con el especialis- 5260-3178 y ta, le seguimos dando 5260-8859. la atención; el dinero no debe ser ningún impedimento para su recuperación”. Si el caso lo amerita, se canaliza con un psiquiatra quien le ayudará a sanar. “Cada historia es diferente, pero dependiendo del caso y de la constancia, la persona puede ver cambios importantes en seis meses”, explica. Sin embargo, el trabajo no acaba ahí, “aunque la persona ya esté dada de alta, cada cierto tiempo estamos en contacto con ella, pues de acuerdo con los cambios de la vida, por ejemplo, en la menopausia o en la pérdida del trabajo, pueden sufrir recaídas”. En 2018, IRMA atendió a 1,927 personas, y cada año realiza diferentes talleres y ponencias en congresos nacionales relacionados con el acompañamiento postaborto en diferentes diócesis del país.

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Foto: Cortesía Proyecto José/DLF

l Proyecto José nació hace cinco años en la Diócesis de Dallas, en Texas, debido a la gran cantidad de hombres que, sin saberlo, necesitaban sanar las heridas de un aborto, explica Eileen Kuhlmann, directora de esta iniciativa. La historia de este movimiento se encuentra ligada a la del Proyecto Raquel que ofrece retiros de acompañamiento postaborto para sanar espiritual y psicológicamente. Esta iniciativa surgió en 1984 y es supervisada por la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos (USCCB). “Muchos esposos asistían en solidaridad con sus parejas, pero salían del retiro igual o peor”, comenta la directora. Recuerda que fue ella la primera en negarse a hacer un proyecto especial para hombres, pues aseguraba que los retiros de Proyecto Raquel eran suficientes. “Sin embargo, el padre de mi congregación me dijo que lo tenía que hacer porque sacar ese dolor era una necesidad en los hombres”. Y desde entonces, a través del trabajo realizado, pudo confirmar que era así. El método de sanación de Proyecto José consiste en acudir a un retiro para hombres, impartido por diáconos, en el que los asistentes comparten su experiencia para que resurja su instinto natural de proteger a su familia, de sanar la relación con su padre terrenal y con Dios Padre. “La manera de restablecerse de un hombre es a través de la acción. Ellos no necesitan días en terapia, con un día es suficiente. Varios hombres que salieron del Proyecto José participan en causas sociales como la remodelación de casas para personas con bajos recursos, en ser ‘hermanos mayores’ de niños que no tienen una figura paterna, entre otras labores”. Para Kuhlmann, los hombres suelen reprimir sus emociones por temas culturales. “Desde que el aborto fue legalizado en Estados Unidos, en 1973, se calcula que 61 millones de niños han sido abortados, y en cada una de ellos ha habido un

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Un hombre involucrado en un aborto puede requerir apoyo para sanar.

Ellos también sufren secuelas del aborto El Proyecto José surgió en Dallas, Texas, y a través de retiros atiende a hombres que sufren los daños emocionales de una pérdida gestacional.

La encargada del proyecto ya trabaja en replicar el modelo en México. hombre involucrado, pero de eso nunca se habla. Se toma en cuenta al bebé perdido, el sufrimiento de la mujer, pero no lo que siente el hombre”, considera. “He encontrado casos en los que ellos se oponían al aborto, pero su voz no se desdelafe.oficial

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tomó en cuenta, ni siquiera por la ley. Nos hemos olvidado del hombre porque no Los homtiene los mismos dere- bres pueden chos que la mujer para experimentar decidir sobre si quiere agresividad, procrear o no”. adicciones Kuhlmann asegura y ansiedad que los efectos del ante una aborto en un hombre se paternidad ven reflejados en sus perdida. relaciones personales y en conductas autode- E. KUHLMANN structivas. Este proyecto DIRECTORA DEL aún no tiene réplica en PROYECTO JOSÉ México y sólo está en tres localidades de Estados Unidos; sin embargo, Kuhlmann ya está asesorando a distintas organizaciones mexicanas para replicar esta forma de acompañamiento.

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19 de mayo 2019

OPINIÓN

Por MARCO ANTONIO GRACIA TRIÑAQUE

@magracia@educadores.org.mx

Una reflexión bioética en torno a la reproducción humana

ios encomienda la tarea de poblar la tierra al hombre y a la mujer, dándoles la capacidad de transmitir la vida humana. Antropológicamente, el ambiente más adecuado para transmitir la vida es el matrimonio, donde encontramos el sentido de pertenencia y el sentido de permanencia. Todos tenemos derecho a conocer de dónde procedemos, el sentido de pertenencia nos dice: ésta es mi familia, éstos son mis padres, de aquí provengo; pero también el sentido de permanencia, pues el matrimonio, que es una institución natural, tiene entre sus características la indisolubilidad, es decir, que es para toda la vida, así el matrimonio asegura en el tiempo la educación de los hijos, entre otras cosas. Con base a todo esto, debemos conocer nuestra sexualidad y la fisiología de nuestra fertilidad. La sexualidad humana, no es solamente una cuestión genital, abarca la totalidad de la persona, por eso la unión sexual conlleva la entrega total de ambos cónyuges, así uno de los fines propios del matrimonio es la dimensión unitiva. En esta complementariedad y entrega total de los cónyuges, por medio de la fertilidad se nos da la posibilidad de traer a la existencia a un nuevo ser humano, que es el otro de los fines propios del matrimonio: la dimensión procreativa. Ahora bien, hoy muchos matrimonios se enfrentan a problemas de esterilidad o de infertilidad, para esto, tenemos que

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distinguir entre esterilidad que es la incapacidad para concebir e infertilidad que es la imposibilidad de llevar a término un embarazo a pesar de que se haya dado la fecundación. La esterilidad y la infertilidad pueden tener causas genéticas, hormonales, infecciosas, inmunológicas, psicológicas… Cuando estas problemáticas tocan a la puerta de un matrimonio, surgen, al interno de éste, una serie de conflictos y cuestionamientos, es aquí donde, de repente, el matrimonio quiere tener un hijo a como dé lugar y se busca, en la mayoría de las veces, recurrir a técnicas artificiales de procreación. Algo que debemos tener muy claro es que estas técnicas no son métodos terapéuticos pues no curan las situaciones patológicas de la infertilidad. El paciente sigue con el mismo problema después de su utilización. Visto esto, es necesario hacer una reflexión bioética al respecto, puesto que la intención de curar la esterilidad no justifica el recurrir a cualquier medio para lograr la concepción; curar significa eliminar obstáculos y ayudar a los procesos naturales; no quiere decir sustituir la responsabilidad de la

pareja en lo que es propio de ella. La fecundación in vitro implica la muerte de seres humanos, pues su eficacia es relativamente baja. Aún en el caso de que se tomasen todas las precauciones para evitar la muerte de embriones humanos, esta técnica disocia el acto conyugal y los gestos destinados a la fecundación humana. Realizada fuera del cuerpo de los cónyuges por medio de terceras personas, se instaura un dominio de la técnica sobre el origen y el destino de la persona humana. El principio bioético por excelencia nos dice: “no todo lo técnicamente posible es moralmente admisible” y, en este sentido, las técnicas in vitro, tienen implicaciones éticas sumamente graves, sobre todo en lo referente a la pérdida de vidas humanas. Ahora bien, alguien podría preguntarse: ¿y entonces qué hacemos?, hay una técnica, enfocada al tratamiento de la infertilidad, éticamente válida, y que se conoce como NaProTecnología (tecnología de la procreación natural), es una nueva ciencia para el cuidado natural de la reproducción de la mujer. Trata los problemas ginecológicos y reproductivos en una forma que coopera con los ciclos menstruales y de fertilidad, respeta la dignidad de la mujer, mantiene la integridad de las personas, es moralmente aceptable por todas las religiones, y apoya totalmente la institución de matrimonio. Esta técnica se aplica para resolver problemas reproductivos como: abortos espontáneos frecuentes, síndrome del ovario poliquístico, endometriosis, anormalidades hormonales y sangrados anormales.

No todo lo técnicamente posible es moralmente admisible. *Es maestro de bioética, miembro del Consejo de Bioética y del equipo de la Dimensión de Vida de la CEM.

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ANGELUS DOMINICAL Por P. EDUARDO LOZANO

angelusdominical@yahoo.com.mx

N MENOS DE OCHO líneas me responderás concluyendo algo importante: Leonardo da Vinci ¿era fifí o chairo?; ¿y Gandhi?, ¿y Benito Juárez?, ¿y Cleopatra?, ¿y Gengis Kan?, ¿y Sócrates?, ¿y Beethoven?, ¿y Miguel Hidalgo?; seguramente ya te diste cuenta que colocar en dos bandos opuestos a tales personas no sirve de nada, ahora sería deseable que el autor de tal inutilidad se dedicara a cosa de mejor provecho (aunque le estemos pagando, ni modo)… CRUCÉ EL PASILLO en dirección al comedor y decidido a disfrutar lo que el aroma anunciaba: una deliciosa taza caliente de chocolate con leche, pero ¡no!, no había tal; de cualquier modo desayuné muy sabroso y me quedó la interrogación: ¿de dónde y cómo me llegó la seguridad de satisfacer mi antojo?; sin duda la ilusión, la experiencia, el deseo, la confusión, la memoria o ¡lo que sea!, pero la realidad inmediata y concreta fue otra; y me nutrí con fruta, nopales con huevo y café negro… CON ALGO DE INGENUIDAD (y hasta con una perspicacia suspicaz, o con una suspicacia perspicaz, tú acomódale como te parezca) me puse a preguntar a diversas personitas, en el entendido de que no habría una respuesta químicamente pura ni 100% perfecta: ¿qué es la resurrección?, ¿en qué consiste lo que en el credo afirmas diciendo “espero la resurrección de los muertos”?... LAS RESPUESTAS FUERON variopintas: desde quien no iba más allá de una revivificación o de una reanimación meramente corporal, hasta de quienes alambicaban ideas y conceptos sin aterrizar en algo específico y bien definido; yo acepto que nadie respondió concisa y directamente porque no son teólogos de oficio, ni catequistas profesionales, ni inquisidores trasnochados, ni han vivido y experimentado lo que yo pregunté (¡uf!, ¡sólo eso faltaba!)… YO NO SÉ SI EL PAPA vaya a leer

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esta columna y precise y/o contradiga lo que aquí presento, pero lo hago a sabiendas que nuestro lenguaje -y con él todas las opiniones y disquisiciones teológicassiempre se quedará corto al abordar lo substancial y conciso de nuestra fe (te recomiendo que te des una vuelta por 1Cor 13, 12); no obstante –tal como me sucedió con el chocolate- vamos barruntando y disfrutando el camino antes de llegar a la meta… VOY A RETOMAR –al pie de la letrael número 1026 del catecismo de la Iglesia católica, y por favor cancela de tu cabecita lo que huela a reloj o calendario, lo que tenga cara de lugar geográfico o de ambiente histórico, pues las verdades más profundas de nuestra fe siempre rebasarán lo concreto y rutinario de este mundo que pasa: “La vida de los bienaventurados consiste en la plena posesión de los frutos de la redención realizada por Cristo, quien asocia a su glorificación celestial a aquellos que han creído en Él y que han permanecido fieles a su voluntad; el cielo es la comunidad bienaventurada de todos los que están perfectamente incorporados a Él”… YO MISMO ESTOY leyendo y releyendo las líneas anteriores, no porque estén obscuras o confusas, no porque lo ignore o sea de difícil asimilación; sucede que una verdad que atañe a la salvación nunca será suficientemente abarcada, siempre dará más y más contenido, conforme se va asimilando también se va extendiendo, parecería como lo que sucede con un piquete

de mosquito: conforme te rascas te da más comezón… SÉ CON TODA PRECISIÓN que la comparación de la roncha no es la más feliz, la más estética, ni la más saludable, pero estoy cierto que me has entendido; y volvamos al asunto hasta su meollo percatándonos que el número 1026 del catecismo no se habla de tiempos ni de lugares, y tampoco trata en directo de la “resurrección”, sino de la vida de los “bienaventurados”, así que retrocedamos un poco y te recomiendo los números 997 y siguientes, en particular el 1002, que también retomo a la letra con la finalidad de pescar su espíritu: “Si es verdad que Cristo nos resucitará en ‘el último día’, también lo es, en cierto modo, que nosotros ya hemos resucitado con Cristo; en efecto, gracias al Espíritu Santo, la vida cristiana en la tierra es, desde ahora, una participación en la muerte y en la Resurrección de Cristo”... GRACIAS A LA FRUTA y a los nopalitos con huevo que me desayuné pude continuar toda la mañana (mi cuerpecito biológico me lo agradeció contento); y eso no quita que siga viendo dónde y cómo disfrutaré de un chocolatito espeso y sabroso en grata y vivificante compañía; y cuando se complete la “resurrección de los muertos” ya ni nopalitos ni chocolate podrán opacar ni distraer la total y plena vida humana en la presencia de Dios que nos ama, en donde ya no habrá necesidad ni de hacer negocio, ni de casarse, ni de nutrirse, ni de nada de lo que ahora disfruta y agradece nuestra carne mortal… POR HOY TERMINO (aunque no he acabado) subrayando que tú y yo -¡y todos!, incluidos Gandhi, Cleopatra, Beethoven, Juárez y demás- estamos en un proceso (antes-después) que va de la muerte a la vida, de lo caduco a lo permanente, de lo pasajero a lo definitivo, del tiempo a la eternidad, de la tumba a la resurrección…

Resucitar es poseer la total y plena vida humana en la presencia de Dios que nos ama.

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19 de mayo 2019

VIDA Y FE

CIELO Y TIERRA Por ALEJANDRA MA. SOSA ELÍZAGA

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ciencia x la vida

gnorante, obsoleta, fanática. Son adjetivos calificativos (más bien ‘descalificativos’) con que describen a la Iglesia Católica quienes atacan lo que ella enseña y defiende. Dicen que es medieval, que no es ‘científica’. Al respecto cabe dar, entre otras, cuatro respuestas. 1. Considerar que la Edad Media fue un oscuro período en el que todos vivían en ignorancia y superstición es un error. La Iglesia alentó grandemente el conocimiento. Por citar un ejemplo: en ese tiempo creó las primeras universidades. 2. Incontables filósofos, pensadores, descubridores, científicos, han sido sacerdotes católicos que han aportado a la humanidad, desde un microscopio hasta un telescopio, lo mismo una detallada lista de especies silvestres, que una de estrellas y galaxias. La lista incluye biólogos, físicos, químicos, botánicos, entomólogos, inventores, historiadores, matemáticos, cartógrafos, astrónomos (por ej: el autor de la teoría del ‘big-bang’ fue un teólogo católico). Conviene, y además es fascinante, conocer la historia de estos grandes personajes que demuestran que la fe no está reñida con la ciencia. Conviene leer también ‘Fe y razón’ (Fides et Ratio), la Carta Encíclica escrita por san Juan Pablo II en la que destruye el mito de que tener fe es renunciar a usar el cerebro. 3. Quienes dicen que la Iglesia no es ‘científica’ y que ellos sólo creen en lo ‘científicamente comprobable’, pasan por alto que el método científico no es la única manera de conocer la realidad. Hay

muchas cosas de las que se puede tener la certeza de su existencia y que no son medibles en un laboratorio ni reproducibles en un ‘experimento controlado’, por ejemplo, el amor, la amistad, la confianza, la alegría, la paz interior. Decir que sólo se cree en lo que se ve, es limitar tremendamente lo que se puede valorar y conocer, y además es arriesgarse a sufrir un gran desengaño, pues no todo lo que se ve es verdadero. Al respecto me viene a la mente un show de TV llamado ‘El efecto Carbonaro’, en el que Michael Carbonaro, joven mago, se disfraza como empleado en diversos negocios, y realiza frente a los clientes algo tan inverosímil como sacar un sandwich de un celular, o convertir un círculo de cartón en un caramelo, o que brote refresco de un control remoto. Da risa ver cómo la gente está dispuesta a creer lo que ve, aunque sea completamente absurdo. 4. Es verdad que hay un innegable componente de fe en lo que la Iglesia enseña y defiende, no puede ser de otro modo, pero también hay un innegable componente de razón que no se puede pasar por alto. Por ejemplo, la Iglesia se opone al aborto porque cree firmemente que cada ser humano ha sido creado a imagen y semejanza de Dios, que fue Él quien le dio la vida y nadie tiene derecho a arrebatársela, mucho menos la madre que lo concibió. Pero la postura de la Iglesia está sólidamente respaldada por la ciencia. Aun cuando haya quien no crea ni considere que el embrión tiene la dignidad

Losde libros de Alejandra Sosa cuentan con 24 19 mayo 2019 desdelafemx el Nihil Obstat y el Imprimatur.

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CULTURA /EN ALIANZA CON El Observador

EN CAMINO

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inalienable de ser creatura de Dios, debe rendirse ante la evidencia científica de que el embrión no es un ‘bonche de células’ que pueden ser desechadas sin miramientos, sino un ser humano en desarrollo, con su propia carga genética, distinta de la de su madre, un ser vivo que no forma parte del cuerpo de ella, es sólo su huésped. Otro ejemplo: la Iglesia enseña que el aborto daña gravemente a la mujer que lo practica pues rechaza el don de la vida que Dios le confía, desobedece el mandamiento de ‘no matarás’, y atenta contra su propia naturaleza de mujer y de madre. Tal vez alguien que no tenga fe, no tome en cuenta que abortar daña a la mujer porque va contra la voluntad de Dios, pero tendrá que rendirse ante la evidencia científica que muestra los incontables daños, muchos de ellos irreversibles, que abortar provoca en el organismo femenino, sin mencionar el trauma psicológico. Fe y razón, fe y ciencia no son incompatibles. Conjugarlos es la mejor manera de abordar la realidad y actuar en consecuencia, con auténtico conocimiento y libertad.

Decir que sólo se cree en lo que se ve, es limitar tremendamente lo que se puede valorar y conocer.

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Por JAIME SEPTIÉN* @jaimeseptien

Un testigo de la fe

a madrugada del 7 de mayo murió en París, a los 90 años, uno hombre bueno: Jean Vanier, fundador de El Arca y Fe y Luz. Lo entrevisté cuando visitó las comunidades en México. No se me borrará jamás la impresión de aquel ex oficial de la marina quien, desde 1964, al iniciar El Arca en Trosly-Breuil (Francia) se dedicó a erigir casas-comunidades donde las personas con diferentes discapacidades y abandonadas o institucionalizadas, viven con quienes los cuidan como una familia. Fue una mañana fresca en El Arca de Querétaro. Había pájaros, café. Hablamos del cuerpo roto, de la necesidad de curar nuestra herida social en los más indefensos, de la esperanza que surge de mirar sin condescendencia ni lástima a los pequeños del reino… Hablamos del amor al otro, de la gratuidad, del compromiso verdadero. En El Arca no se vive “por un rato” con los discapacitados: se vive para siempre. Solía repetir esta frase: “No somos llamados por Dios para hacer cosas extraordinarias, sino para hacer cosas ordinarias con un amor extraordinario”. Al salir, don Mario de Gasperín, entonces obispo de Querétaro (hoy emérito) y quien esto escribe, quedamos callados. Habíamos recibido el aluvión de un grande que se hizo pequeño por los más pequeños: la única vía del hombre para volverse humano.

Periodista y director del periódico católico El Observador de la actualidad.

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Foto: CNS /Cortesía de Jean Vanier Association

ENTREVISTA A JEAN VANIER, TEÓLOGO Y FILÓSOFO

La vida comunitaria: difícil pero liberadora muy larga que tiene que pasar por varias crisis. La vida comunitaria es difícil para todos, pero es, al mismo tiempo, una liberación.

Por Jaime Septién @observacatholic

ay muchas filosofías y pedagogías para cambiar al pobre, para que se convierta en rico, pero no hay más que una sola filosofía de lo que realmente es el pobre, y esa es el Evangelio, historia del amor de Jesús por los pequeños y los pobres.

Muchas de las otras experiencias de transformación toman a los seres humanos como objetos, no como sujetos de su historia… La dificultad es que, además, hay una doble transformación: la de las personas con deficiencia y la de las personas que van a hacer el servicio. Yo entro en la comunidad con el mundo dentro de mí, deseos de poder, deseos de mandar, junto con las heridas que yo ya traía desde antes. Y esta es una transformación

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¿Quieres profundizar en esa idea luminosa de la herida y su cura? Lo primero es descubrir la herida. Toma tiempo. Hay de por medio razones económicas y sociales, pero hay que profundizar. Es el miedo al otro, el miedo a lo diferente lo que provoca inseguridad. El Espíritu Santo, que brota del interior, nos ayuda a descubrir que hay una identidad de amor mucho antes que una identidad de poder, y mi identidad de amor es que soy amado de Dios y que Él me ha llamado a ser su rostro en el mundo. Así se derriban las barreras. El mensaje final es: hay que reconocer que cada persona es importante. *Entrevista publicada El Observador, núm. 283, 10 de diciembre de 2000.

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19 de mayo 2019

COMPRENSIÓN DEL EVANGELIO

CULTURA BÍBLICA

Un mandamiento nuevo

uando Judas salió del cenáculo, Jesús dijo: “Ahora ha sido glorificado el Hijo del hombre y Dios ha sido glorificado en Él. Si Dios ha sido glorificado en Él, también Dios lo glorificará en sí mismo y pronto lo glorificará. Hijitos, todavía estaré un poco con ustedes. Les doy un mandamiento nuevo: que se amen los unos a los otros, como yo los he amado; y por este amor reconocerán todos que ustedes son mis discípulos”. (Jn. 13, 31-33a. 34-35).

COMENTARIO Por P. ÓSCAR ARIAS

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Cruzar la calle

l capítulo 13 del evangelio según san Juan, comienza diciendo: Antes de la fiesta de Pascua, sabiendo Jesús que había llegado su hora de pasar de este mundo al Padre, habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el extremo (v. 1). Inmediatamente después se levanta de la mesa, se ciñe una toalla y se pone a lavar los pies a sus discípulos y a secarlos con la toalla que se había ceñido (vv. 3 y 4). Después de esta acción, les pregunta: ¿comprenden lo que he hecho con ustedes? (v. 12), afirmando que ha llegado la hora de ser glorificado; sin embargo, no los abandona, les da un mandato nuevo: que se amen los unos a los otros como Él les ha amado. Dos ideas quiero compartir con ustedes: la primera es que una manera en que se construye la identidad de una persona es a través de ritos, de costumbres, de acciones que lo hacen pertenecer a cierto grupo humano. Así, quienes son parte de algún sector de la población, se reconocen por ir a un “club”, a un gimnasio, a un lugar concreto que les da una referencia ligada

26 19 de mayo 2019

a ciertas actividades o estatus social; sin embargo, el distintivo que deja Jesús para su grupo es el amor mutuo, ¡ninguno más! La segunda idea es sobre el adjetivo: nuevo. Un mandamiento nuevo, ¿por qué si desde el Antiguo Testamento existía ya la prescripción de ayudar al forastero, a la viuda, al prójimo? Decía san Agustín (Tratado 65) acerca de este texto, que es nuevo porque es un mandamiento que renueva a la persona que lo practica, aquella que está dispuesta a revestirse del hombre nuevo y mudar el hombre viejo. Se abre a la novedad y a la creatividad que el amor nos sugiere a cada uno de los que dejamos entrar en el corazón al otro, al hermano que requiere de mí, al otro a quien debemos lavarle los pies como lo hizo Jesús.

Precisamente el día que estoy escribiendo este artículo, iba en el tráfico cuando me percaté que, en el cruce peatonal, un señor de avanzada edad, y al parecer débil visual, sonaba un silbato. Al inicio realmente no sabía qué sería ese sonido, hasta que me percaté que era el señor anciano quien hacía sonar el silbato con el objetivo de pedir ayuda para cruzar la avenida. Me estacioné repentinamente para ayudarle, ante mi alegría al ver que ya otra persona lo había procurado; sin embargo, me conmovió pensar que nadie acompañaba al Señor y que, a cada cruce de calle, tenía que hacer lo mismo, esperando que alguien se ocupara de él, que alguien le viera con amor, con misericordia. Para terminar, quiero decir que en eso nos tendríamos que distinguir los cristianos, en la manera en que estamos pendientes de las necesidades de los demás, en la manera en que frenamos nuestra frenética carrera por llegar a ningún lado y ocuparnos de los que nos necesitan. Aquella persona que ayudó al señor a cruzar la calle, no sé si es católico o si va a Misa los domingos como nosotros lo hacemos, lo que sí puedo asegurar, es que él sigue el mandato de Jesús: ámense los unos a los otros, como yo los he amado.

Los cristianos tendríamos que detener nuestra frenética carrera en la calle y ocuparnos de los que nos necesitan.

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PIÉNSALO DOS VECES

Por MONS. SALVADOR MARTÍNEZ

Por ALBERTO QUIROGA scmsmtz7@gmail.com

Las paradojas de la salvación

ste domingo nos preguntamos cómo es posible que la traición y la fidelidad coincidan dentro del plan de la salvación, lo mismo que el anonadamiento sea enunciado por el Señor Jesús como su inminente glorificación. La lectura del Evangelio de hoy proviene del primer discurso de Nuestro Señor Jesucristo durante la Última Cena en el Evangelio de san Juan (Jn 13-14). Más que cualquier otro de los evangelios, e incluso que las cartas de san Pablo, el de san Juan gusta de mostrarnos algunas paradojas que reconcilian lo irreconciliable gracias a la intervención del Espíritu Santo. Por ejemplo, el sumo sacerdote profetiza el sacrificio de Cristo en favor de todos, por asistencia del Espíritu Santo, cuando él conscientemente solamente pretendía, dar solución a la amenaza que representaba Jesús de Nazareth (cfr. Jn 11,50-53). El día de hoy Jesús habla de ser glorificado con una doble referencia: ser glorificado significa que Dios manifestará pronto que Jesús es el Hijo del Padre, pero también ser glorificado significa ser puesto en la cruz para morir. Esta afirmación contiene la gran paradoja de dar vida a otros, muriendo por ellos. El contexto inmediato de estas palabras, sin embargo, nos incrustan en otra gran paradoja. Antes Jesús había anunciado a los suyos que sería traicionado, pero el llamado que hace inmediatamente después es al amor mutuo, como Él los ha amado. Jesús nunca afirmó que fuera necesaria la traición de Judas para que Él manifestara su fidelidad al Padre, pero como sucedieron las cosas, la traición fue la circunstancia que llevó a la más grande

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La pelotita

muestra de amor fiel, la que Jesús dio al entregar la vida por sus amigos (cfr. Jn 15,12-13). La fe cristiana implica desde sus inicios algunas paradojas como las que acabamos de profundizar y éstas se expresaron también en otros escritos. Veamos algunos ejemplos: San Pablo en el himno de Filipenses (2,6-11) expone que Jesús no se aferró a su condición divina, sino que se anonadó, pero al morir en la cruz fue exaltado por encima de todo en el cielo, la tierra y bajo tierra; otro ejemplo está en el cántico de la caridad del mismo san Pablo (1Co 12,31-13,13) donde afirma que aún entregándose para “ser glorificado” (morir violentamente), si no tiene amor, esto no serviría de nada. A pesar de haber meditado tantos días sobre la muerte y resurrección del Señor cada domingo nos lleva a un nivel más sorpresivo y profundo de este gran misterio de nuestra fe.

¿Cómo es posible que la traición y la fidelidad coincidan dentro del plan de la salvación?

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EN UNA FIESTA INFANTIL, el payaso que animaba el ambiente propuso un juego. Se trataba de recorrer el salón de extremo a extremo, cada concursante con las manos en la nuca y llevando una pequeña pelotita de plástico entre las rodillas, para finalmente dejarla caer en una cubeta. Parecía sencillo, pero de inmediato se vio que no. Los participantes realizaban contorsiones y chocaban entre sí. Cada que una pelota caía, el competidor tenía que recogerla, correr al inicio y volver a hacer el camino desde el principio, además de que no faltaba el espectador que mañosamente desbalanceaba a un concursante para que perdiera. ¿Cuántas pelotitas-defectos tenemos en nuestra vida, que nos impiden avanzar y nos hacen regresar constantemente en nuestro camino? Basta examinar nuestra conciencia para descubrir tal vez no una, sino muchas pelotitas que nos atrasan en la ruta a la eternidad. Piensa, por ejemplo, en ese defecto que está tan arraigado en tu forma de ser que ya hasta te da forma y te conocen por él. ¿Qué es lo que te lleva a seguirlo cargando? Seguro que, en una fiesta infantil, recorrer un tramo con la pelotita puede ser divertido y hasta relajante, con risas y bromas, pero ya en la vida de cada uno, no es nada agradable pasarla a diario cargando con todos esos lastres que nos detienen y que incluso nos alejan de Dios. Todos los defectos que nos negamos a corregir nos acaban retrasando. Hoy es tiempo de deshacernos de esas pelotitas.

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19 de mayo 2019

EL CHAT

PREGÚNTALE AL PADRE

DESDE LA FE

Por P. VÍCTOR JIMÉNEZ *

El Chat es un espacio de diálogo entre jóvenes. Comparte tu historia, escribe a desdelafe@arquidiocesismexico.org.

Pedagoga por la Universidad Panamericana, coordinadora de la Marcha por la Vida en México.

¿Cómo es ser joven y provida?

Abrimos este espacio en Desde la fe para que los sacerdotes respondan tus dudas relacionadas con la Iglesia católica. Tus preguntas serán evaluadas y contestadas por distintos sacerdotes de la Arquidiócesis de México.

¿CUÁL ES LA POSTURA DE LA IGLESIA SOBRE EL SUICIDIO?

Ser provida ha sido todo un reto. Tener una postura en temas tan controversiales como es el aborto implica estar dispuesta a recibir ataques y burlas por parte de aquellos que piensan diferente a ti. Sin embargo, esto lo considero mínimo en comparación con todo lo que he recibido. Ser joven y a la vez defender la vida, no son dos elementos comunes que puedas encontrar hoy en una persona. El contexto actual nos grita y orilla a aceptar los valores generacionales sin cuestionarlos. Ir a contracorriente me ha enseñado varias cosas: 1- A pensar por mí misma. 2- A tener valor de decir lo que pienso. 3- A darme cuenta de que no soy la única que piensa así. Te invito a que reflexiones sobre aquello a lo que te inviertes hoy en día. Vida solo hay una y hay que vivirla bien porque “el que no vive para servir, no sirve para vivir”, como dijo el Papa Francisco. No dejes que el pretexto de ser joven te arrebate tus mejores años para ayudar y construir un mejor futuro. Los más grandes anhelos inician en la juventud y ser vuelven realidad cuando trabajas por ellos. Inviértete en los demás, en causas nobles y te darás cuenta de que uno a uno es como las sociedades se van transformando. Cada vida vale, y merece la pena apostarse por ella.

28 19 de mayo 2019

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La vida inicia en el momento de la concepción, y durante aproximadamente nueve meses se produce uno de los milagros más maravillosos: el desarrollo de un ser humano, único e irrepetible. En el instante en que un espermatozoide y un óvulo entran en contacto se producen hermosos destellos que duran dos horas.

00:00 hrs.

Cuando hablamos del suicidio debemos recordar la importancia de la vida, el justo amor por uno mismo y el amor al prójimo. La vida es un gran don hecho por Dios a cada uno, por lo que debemos respetarla y cuidarla, buscando la forma de llegar a la santidad a la que Él nos llama. (CEC 2280-81). Pero las situaciones por las que uno toma una decisión de esta índole son muy complicadas y diíficiles de comprender, por eso la Iglesia recuerda la infinita misericordia divina, sólo Dios conoce la conciencia de cada hombre que ha tenido que tomar esta decisión, abriendo un camino para la salvación por el arrepentimiento. El Papa Francisco habló en una entrevistra reciente sobre cómo él considera que los suicidas no tienen plena libertad. A todos los fieles se nos invita a orar por los suicidas y cuidar este regalo que Dios nos ha dado.

00:26 hrs.

00:40 hrs.

01:30 hrs.

INICIA LA VIDA Se produce la fecundación.

JONATHAN FG / VÍA INSTAGRAM

“Eres joven. Lo dices como si fuera una excusa. Nunca tendrás una mejor oportunidad para servir como cuando eres joven”: Matthew Kelly. Esta es una de las frases con las que más me siento identificada en esta etapa de mi vida. No siempre fui provida, ni me involucré en cuestiones sociales de manera activa. Y si algo puedo decirte el día de hoy, es que nunca me sentí tan viva y llena de sentido como cuando empecé a invertir mi tiempo en causas sociales.

EL DESARROLLO DEL EMBRIÓN

*El padre Víctor Jiménez es encargado de Comunicación Interna de la Arquidiócesis Primada de México y vicario de la Parroquia La Esperanza de María en la Resurrección del Señor. desdelafe

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SEMANAS 27-30 El cerebro crece rápido y el sistema nervioso controla algunas funciones del cuerpo.

Se forman los sacos de aire en los pulmones del bebé, pero aún no están listos para trabajar fuera del útero.

Ca P

SEMANA 5 Comienzan a formarse los principales sistemas y se desarrollan las células sanguíneas y las neuronas.

SEMANAS 23-26 La médula ósea comienza a producir glóbulos.

30cm

El cuerpo del bebé comienza a almacenar hierro, calcio y fósforo.

50cm

aprox. mide el bebé

1mm

mide el bebé La médula espinal, cerebro y corazón empiezan a desarrollarse.

SEMANAS 38-40 El lanugo ha desaparecido, excepto en la parte superior de los brazos y los hombros. Ya podría nacer.

SANDRA JIMÉNEZ / VÍA FACEBOOK

“Dios quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad” (1 Tim 2,4) podriamos decir que esta es la intención divina para los seres humanos. En nuestra salvación hay dos factores indispensables: el amor divino, que nos predestina a la vida eterna y la libertad humana, que acepta o rechaza este plan divino. Por eso es indispensable que actuemos con responsabilidad respecto a nuestro destino eterno, ocupándonos seriamente por vivir con la plenitud deseada por el Señor. No olvidemos lo inmenso de la misericordia divina, pero también recordemos las palabras del Evangelio: “Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta y espacioso el camino que lleva a la perdición, y son muchos los que entran por ella; mas ¡qué estrecha la puerta y qué angosto el camino que lleva a la Vida!; y pocos son los que la encuentran” (Mt 7, 13-14). El hecho que naciera alguién con esta predestinación al infierno sería contradecir al mismo Dios, por lo que, sin temor, la Iglesia nos recuerda que nadie esta predestinado a la condenación eterna (CEC 1037).

Los párpados del bebé se pueden abrir y cerrar.

SEMANAS 31-34 Los huesos del bebé están desarrollados. Se presenta respiración rítmica.

SEMANA 3 El óvulo fecundado comienza a modificarse rápidamente mientras se implanta en la pared interna del útero.

SI DIOS CONOCE NUESTRO DESTINO, ¿CÓMO PUEDE PERMITIR QUE NAZCA ALGUIEN CUYO DESTINO SERÁ LA CONDENACIÓN ETERNA?

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LA CHISPA DE LA VIDA

Envía tus dudas a nuestras redes o al correo: desdelafe@arquidiocesismexico.org

POR ALISON GONZÁLEZ ANDRADE

¿SABÍAS QUÉ?

SEMANA 7 El cerebro del bebé se transforma en 5 áreas diferentes. Los latidos comienzan a regularse.

2.5kg

Peso del bebé en esta semana.

SEMANAS 35-37 Tiene patrones de sueño definidos, y el corazón y los vasos sanguíneos están completos.

25cm

mide el bebé

El cabello de la cabeza ahora es grueso y más denso.

Los músculos y los huesos están totalmente desarrollados.

Brotes de brazos y piernas se empiezan a apreciar.

SEMANAS 19-21 El bebé comienza a oír, y es más activo. Al final de esta etapa, puede tragar.

2mm

mide el bebé

Aparecen las cejas y las pestañas. El latido del corazón puede escucharse con un estetoscopio.

de peso

SEMANA 9 Los pulmones y todos los órganos esenciales han comenzado a crecer.

SEMANA 11 La cara del bebé está bien formada y sus extremidades son largas y delgadas.

Las manos y los pies empiezan a formarse.

Aparecen brotes dentarios.

SEMANAS 15-18 La piel del bebé es casi transparente, y éste comienza a moverse y a estirarse. Un pelo fino se desarrolla en su cabeza. Los huesos y el tejido muscular se siguen desarrollando.

Fuente: Biblioteca Nacional de Medicina de los Estados Unidos/Diseño: María Escutia

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19 de mayo 2019

LOS CUATRO EVANGELISTAS

SECCIÓNE HIJOS PADRES

Depresión posparto, ¿qué hacer ante ella?

Los evangelistas eran discípulos de Jesús que, inspirados por el Espíritu Santo, escribieron los primeros libros del Nuevo Testamento que relatan la vida y obra de Jesús.

MATEO

MARCOS

LUCAS

JUAN

Fue discípulo de san Pedro, el primer Papa, y por ello en su evangelio escribió todo lo que él enseñaba acerca de Jesús.

Antecedentes de depresión o problemas en el embarazo son factores de riesgo. RECONÓCELA

¿Depresión posparto? Baby blues. Es la tristeza normal

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que se presenta tres o cuatro días luego del parto, y desaparece sola.

s normal que las madres sientan tristeza después del parto e incertidumbre sobre los cuidados que requiere su bebé, sobre todo si son primerizas, sin embargo, es importante distinguir que si esta tristeza y ansiedad se prolonga más de dos semanas y afecta la capacidad de cuidar de sí mismas o de su bebé entonces puede tratarse de depresión posparto. “Las causas son múltiples, puede ser que la mujer ya tenga depresión y no la había detectado, esto aunado a que, al momento de dar a luz, hay un cambio hormonal fuerte”, explica la psicoterapeuta María Esther Cardoso, del Instituto para la Rehabilitación de la Mujer y la Familia, A.C.

Tristeza prolongada. Si la

tristeza dura por más de 15 días puede ser depresión posparto.

Síntomas: Culpa, junto con llanto

incontrolable, aislamiento, insomnio e irritabilidad.

Requiere: Diagnóstico médico, terapia y apoyo con medicamentos.

“Lo recomendable es que asistan con un psicólogo o psiquiatra, pues este trastorno, si se deja pasar, puede deteriorar la relación de pareja, con los hijos e incluso con la familia, pues las mujeres tienden a aislarse, estar irritables y, en muchos casos, pueden dejar de lado a su bebé”, explicó la también especialista en atención en pérdidas gestacionales. De acuerdo con la Organización Mundial de la Salud (OMS), la depresión posparto es un trastorno mental que afecta a una de cada seis mujeres en el mundo, y de acuerdo con Cardoso, se calcula que en México la padecen de 10% a 15% de las mujeres que dan a luz. Factores de riesgo para padecerla pueden ser que la persona tenga antecedentes de depresión o situaciones estresantes durante el embarazo. No es una situación que las mujeres elijan, explica, es una complicación del embarazo que requiere atención psicológica, médica y apoyo de la familia para superarse.

Conoció a María y acompañó a san Pablo. Recopiló las enseñanzas del Maestro con quienes lo conocieron.

ACTIVIDAD Instrucciones:

Se representa a los cuatro evangelistas mediante símbolos. Lee el inicio de cada Evangelio para saber qué símbolo corresponde a cada uno de ellos. Recorta y pega las figuras en el círculo que está junto a cada evangelista.

UN ÁNGEL

Porque su Evangelio comienza con la lista de los antepasados de Jesús, el Hijo de Dios.

EL LEÓN

Porque comienza con la predicación del Bautista en el desierto, donde había animales.

R: MATEO

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Fue uno de los 12 Apóstoles de Jesús. Su evangelio es distinto a los otros tres, y se le conoce como el “Evangelio espiritual”.

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EL BUEY

Porque comienza con Zacarías en el templo, donde se sacrificaban bueyes.

R: MARCOS

Por Cynthia Fabila

30 19 de mayo 2019

Foto: Freepick

Era cobrador de impuestos, pero se convirtió en uno de los 12 Apóstoles. Relata las enseñanzas de Jesús.

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R: LUCAS

Es un trastorno del estado de ánimo que afecta a una de cada seis mamás; requiere atención psicológica.

NIÑOS

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EL ÁGUILA

Cuya mirada está dirigida al sol, porque su Evangelio se abre con la contemplación de Jesús. R: JUAN

19 de mayo 2019

32 19 de mayo 2019

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