Edición impresa Desde la fe del 1 de Septiembre 2019

NO. 1175 1 DE SEPTIEMBRE 2019

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TE PRESENTAMOS ALGUNOS ASPECTOS QUE TODO CATÓLICO DEBE SABER DE LAS SAGRADAS ESCRITURAS PARA MOTIVARTE A SU LECTURA.

SEMANARIO CATÓLICO DE FORMACIÓN E INFORMACIÓN

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TE EXPLICAMOS QUÉ SON, SU SENTIDO EVANGELIZADOR Y POR QUÉ LAS REZAMOS.

Numismática

EL ESTUDIO DE LAS MONEDAS NOS PUEDE AYUDAR A CONOCER MEJOR LA BIBLIA. TE EXPLICAMOS POR QUÉ.

Familia

Promesas

ESTOS SON TRES CONSEJOS DEL PAPA FRANCISCO PARA VIVIR MEJOR EN FAMILIA.

2 1 de septiembre de 2019

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CONOCE CUATRO DE LAS PROMESAS QUE DIOS HIZO A TODA LA HUMANIDAD.

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Iglesia

¿QUÉ ES UN 'DOCTOR DE LA IGLESIA'? ¿QUIÉN Y POR QUÉ RECIBE ESE TÍTULO?

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EDITORIAL La Iglesia en la ciudad sale a las calles

Marilú Esponda Sada Presidenta del Consejo Editorial

Javier Rodríguez Labastida Director General

E

Roberto Alcántara Flores Editor General

Melva Navarro Editora

Martín Cuéllar Director de arte

Valeria Ordóñez Ghio Editora Web

Cynthia Fabila, Vladimir Alcántara, Alejandro Feregrino y Carlos Villa Roiz Reporteros

María Escutia y Alejandro García Diseño

Ricardo Sánchez Video y foto

William Luca Redes sociales y página web

Alejandra Ma. Sosa Elízaga, Mons. Salvador Martínez, Alberto Quiroga, Guadalupe Domínguez de Carmona, P. Julián López Amozurrutia, P. Sergio Román Colaboradores

Víctor M. Heredia Domínguez Subdirector de Administración y Ventas Tel.: 5525.1110 Ext. 1722

Abimael Juárez y Francisco Sánchez Ventas

Adrián Pérez Cordero Ventas y Distribución Tel.: 5526.529956 Cel. 55.7420.7385

Tels. 5526529953 y 5526529954 Publicidad

Año XXII. Número 1175 • 1 de septiembre de 2019 • “Desde la fe” es una publicación semanal editada por la Arquidiócesis Primada de México, A.R. Durango 90, Col. Roma Norte, Alcaldía de Cuauhtémoc, C. P. 06700, CDMX. Teléfono: 5208.3200. Correo electrónico: desdelafe@arquidiocesismexico.org • Páginas web: http://www.desdelafe.mx • Núm. de certificado de licitud de título 10295 • Número de certificado de Licitud de contenido 7223 • Número de reserva al título en Derechos de autor:/98-120912293000-101.

• Impresión: Talleres de Cía. Periodística Esto, S.A. de C. V. Guillermo Prieto No. 7 Col. San Rafael C.P. 06470 Ciudad de México.

Tel. 55-66-15-11 Ext. 1284 y 1412

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ste 25, 26 y 27 de octubre, la Iglesia en la Ciudad de México alzará su voz en las calles a través del proyecto Megamisión, con el que busca despertar la conciencia social, sin importar creencia o religión.

“No podemos permanecer tranquilos si pensamos en los millones de hermanos y hermanas nuestros, redimidos también por la sangre de Cristo, que viven sin conocer el amor de Dios”, son palabras de san Juan Pablo II que hoy resuenan en la Arquidiócesis Primada de México.

En atención a la convocatoria que recientemente el Papa Francisco ha lanzado a la Iglesia Universal para hacer de octubre un Mes Misionero Extraordinario, el Cardenal Carlos Aguiar Retes ha respondido con esta iniciativa que busca contagiar a toda la sociedad, pero principalmente a los jóvenes, de ese fervor apostólico de las primeras comunidades cristianas que fueron capaces de llevar el Evangelio a todos los rincones del mundo.

La Megamisión es una gran apuesta pastoral, pues de lo primero que se trata es de hacer conscientes a todos los sacerdotes, diáconos, religiosos, religiosas y laicos de la misión como centro y horizonte de la Iglesia, pero también es una forma en que la Iglesia responde en atención de los más necesitados y como agente de unión.

La iniciativa buscará atender cinco problemáticas, en donde es necesaria una mayor conciencia social, y a las que ha denominado “ambientes”: pobreza, discapacidad, ecología, cárceles y hospitales.

La Megamisión trabajará durante todo octubre, pero tendrá su punto más alto en el último fin de semana del mes, cuando se realizarán actividades de voluntariado por tres días consecutivos, atendiendo espacios en donde estos cinco ambientes lo requieran.

Los voluntarios o misioneros visitarán y apoyarán a las personas que viven en situación de pobreza, acompañarán a los privados de su libertad, asistirán a los enfermos en hospitales, promoverán una mayor atención e inclusión de las personas con discapacidad, y acudirán a zonas de la ciudad con daño ecológico.

La Megamisión es una iniciativa de origen religioso, pero están invitadas todas las personas que tengan deseos de hacer voluntariado. Actualmente estamos conformando a nuestro grupo de voluntarios, y también estamos recibiendo sugerencias de lugares para misionar en los que estas cinco problemáticas estén presentes.

Si quieres participar, envía una WhatsApp al 15-613-463-875 o escribe a megamision@arquidiocesismexico.org.

A la Megamisión están invitadas todas las personas con deseos de hacer voluntariado.

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1 de septiembre de 2019

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VOZ DEL PAPA

Mozambique espera la visita del Santo Padre Por Redacción DLF @desdelafemx

Peregrinos reunidos en la Plaza de San Pedro.

Francisco: “El amor siempre es exigente” El Papa recordó que para salvarse es necesario amar a Dios y al prójimo.

Por Redacción DLF @desdelafemx

C

uando llegue la hora final, el Señor nos reconocerá por una vida humilde y buena, que se traduzca en obras, aseguró el Papa Francisco durante el Ángelus dominical, que dedicó a reflexionar sobre el pasaje del Evangelio de san Lucas, en el que Jesús asegura que la puerta al paraíso es estrecha y son pocos los que se salvan.

En su mensaje, el Sumo Pontífice aclaró que la salvación no se trata de una cuestión de número, pues “no hay un número cerrado en el paraíso”.

Se trata -dijo- de atravesar desde ahora el pasaje correcto, que está ahí para todos, pero es estrecho.

4 1 de septiembre de 2019

“Jesús no quiere ilusionarnos diciendo: 'Sí, tranquilos, es fácil, hay una hermosa carretera y en el fondo una gran puerta...'”. No, Jesús nos dice esto: nos habla de la puerta estrecha. Nos dice las cosas como son: el pasaje es estrecho. ¿En qué sentido? En el sentido de que para salvarse uno debe amar a Dios y al prójimo, ¡y esto no es cómodo! “ “Es una 'puerta estrecha' porque es exigente, el amor es exigente siempre, requiere compromiso, más aún, 'esfuerzo', es decir, una voluntad firme y perseverante de vivir según el Evangelio.

San Pablo la llama “la buena batalla de la fe”. Se necesita el esfuerzo de todos los días, de todo el día para amar a Dios y al prójimo”.

Por último, el Papa Francisco elevó una oración a la Virgen María para que nos ayude en esto, "pues Ella 'pasó por la puerta estrecha que es Jesús, lo acogió con todo su corazón y lo siguió todos los días de su vida, aun cuando no entendía, aun cuando una espada atravesaba su alma”.

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EL 4 DE SEPTIEMBRE inicia la visita apostólica del Papa Francisco a Mozambique, que culminará dos días más tarde y que incluye reuniones con autoridades de gobierno, sociedad civil, encuentros con sacerdotes y religiosos, la visita a un hospital y una multitudinaria Misa.

El lema del viaje apostólico es "Esperanza, paz y reconciliación", en referencia a la historia reciente del país africano, que ha vivido períodos de guerra interna, tras su independencia de Portugal, en 1975.

En entrevista con Vatican News, el padre Jorge Augusto, Jefe de la Comisión de Comunicación de la Conferencia Episcopal de Mozambique, aseguró que la Iglesia de su país está feliz con la visita.

“Este es un momento de gran alegría para el pueblo mozambiqueño. La última visita de un Papa fue la de Juan Pablo II hace treinta años. Ahora que han pasado treinta años, la gente quiere ver al Papa”, expresó el sacerdote.

“En Mozambique, la Iglesia es muy activa, muy comprometida y vemos que la gente está animada por la fe. Estamos tratando de avanzar a pesar de las dificultades que existen en nuestro país”.

El 6 de septiembre, el Papa viajará a Madagascar y el día 9 a Mauricio.

Posteriormente viajará a Madagascar y a Islas Mauricio, también en África.

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IGLESIA EN EL MUNDO

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CELAM pide actuar por la Amazonia La Amazonia en voz del Papa Por Redacción DLF @desdelafemx

EL PAPA FRANCISCO dedicó unas palabras a la importancia de la Amazonia el pasado domingo 25 de agosto ante peregrinos de la plaza San Pedro.

"Estamos todos preocupados por los grandes incendios que se han desarrollado en el Amazonas. Recemos para que, con el compromiso de todos, puedan ser domados lo antes posible. Ese pulmón de bosques es vital para nuestro planeta".

De la Amazonia proviene gran parte del oxígeno que respiramos. Deforestar, por lo tanto, significa “matar a la humanidad”, declaró Francisco previamente.

Organizaciones ambientales e investigadores entrevistados por medios locales coinciden en que los incendios en la zona se deben en buena medida a las quemas que los ganaderos y talamontes realizan con fines comerciales.

Además, la deforestación de la zona ha hecho que el fuego se propague con mayor velocidad.

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Si esta región sufre, el mundo sufre, dijeron los obispos latinoamericanos.

Por Redacción DLF @desdelafemx

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l Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM) manifestó su preocupación por la gravedad de los incendios del Amazonas, y llamó a la comunidad internacional a tomar serias medidas para salvar al pulmón del mundo.

En el mensaje, los obispos expresaron que la esperanza por la cercanía del Sínodo de la Amazonia, convocado por el Papa Francisco en octubre, fue empañada por el dolor de esta tragedia natural.

“Urgimos a los gobiernos de los países amazónicos, especialmente de Brasil y Bolivia, a las Naciones Unidas y a la comunidad internacional a tomar serias medidas para salvar al pulmón del mundo. Lo que le pasa al Amazonas no es un asunto sólo local, sino de alcance global.

Si el Amazonas sufre, el mundo sufre“, dijeron los obispos latinoamericanos.

En tan solo ocho meses de 2019, la zona de la Amazonia registró 82% más incendios que el año pasado. Tan sólo en la tercera semana de agosto, se registraron 68 incendios en territorios indígenas y

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Foto: Vatican Media

El Pontífice con representantes de pueblos indígenas de la zona.

En ocho meses, la Amazonia sufrió 82% más incendios que en 2018. zonas de conservación.

La Amazonia es una de las reservas de biodiversidad más importantes del mundo, y supone entre 30 y 50% de la flora y fauna del mundo, y 20% del agua dulce no congelada del planeta.

Tiene una superficie de más de siete millones y medio de kilómetros cuadrados, en nueve países: Brasil, Bolivia, Colombia, Ecuador, Guyana, Perú, Surinam, Venezuela, incluyendo la Guyana Francesa como territorio ultramar. Cuenta con más de 390 pueblos indígenas.

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1 de septiembre de 2019

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VIDA PARROQUIAL NUESTRA COMUNIDAD

Las presentaciones de Cielo Abierto se llevarán a cabo los días 7 y 8 de septiembre en el Auditorio Nacional. @desdelafemx

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lenar de esperanza y agradecimiento el espíritu de 20,000 personas en dos noches de conciertos, es lo que esperan los integrantes de Cielo Abierto, concierto de adoración que se realizará este 7 y 8 de septiembre, a las 17:00 horas en el Auditorio Nacional.

“Lo más importante es ser testimonio del amor de Dios y poder decirle a la gente que no lo conoce, que está cansada o enferma, que tengan ánimo, que hay que levantarnos y seguir”, dice Cristal Domínguez, integrante de Grupo Emmanuel.

Cielo Abierto es una misión que fundó Grupo Emmanuel en 2009, reúne a cantantes y grupos musicales católicos de adoración a Jesús Eucaristía. Han realizado 221 conciertos en ciudades de México y del extranjero. Además han logrado más de 20 presentaciones en el Auditorio Nacional.

Por ello, Cristal Domínguez considera que ya son más de un millón de personas a las que han podido llegar. Lo más

Foto: Cielo Abierto/Cortes'ia

Por DLF Redacción

En el Auditorio habrá sacerdotes confesores. En la foto: Cristal Domínguez.

Un concierto para alimentar el espíritu impactante son los testimonios, dice. “Hay tanta gente que nos busca”, recuerda, por ejemplo, una trabajadora del mismo Auditorio que al final de un concierto fue con ellos. “No sé qué me ha pasado aquí, pero tengo que hablar con un sacerdote”, les dijo. La llevaron con uno de los padres presentes quien le ofreció su ayuda.

Para estos conciertos, Cielo Abierto contará con la incorporación de los músicos David Filio y Rafael Moreno, y Carolina Rodríguez, de Colombia.

Con información de Cynthia Fabila.

Estos años de conciertos han sido de muchas pruebas y sacrificios, así como de muchas ilusiones que Dios escuchó, y de bendiciones”.

CRISTAL DOMÍNGUEZ

MIEMBRO DE GRUPO EMMANUEL

Iglesia rinde homenaje a Fray Gabriel Por Alejandro Feregrino

Foto: María Langarica/DLF

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La exposición está en el Atrio de las Américas en Basílica de Guadalupe.

6 1 de septiembre de 2019

CON UNA MISA en su honor y la inauguración de una magna exposición sobre su vida y obra, organizada por el semanario Desde la fe, la Arquidiócesis de México rindió homenaje a Fray Gabriel Chávez de la Mora, monje benedictino y uno de los arquitectos responsables del diseño y construcción de la Basílica de Guadalupe.

“Este reconocimiento es en ocasión de

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sus 90 años de vida, 50 de los cuales han estado ligados a la Basílica”, dijo el Arzobispo de México, Carlos Aguiar Retes, al final de la Misa el domingo pasado.

Más tarde, en la inauguración participó monseñor Salvador Martínez, rector del santuario y el arquitecto Javier Ramírez, hijo de Pedro Ramírez Vázquez Tras realizar un recorrido por la exposición, que permanecerá abierta por los próximos tres meses, Fray Gabriel confió en que ésta sirva para que los asistentes “se vuelvan más guadalupanos”.

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ANTONIO BARROSO

Foto: Vladimir Alcántara/DLF

52 AÑOS.

Internos del Reclusorio Oriente ahora reciben la revista cada domingo.

Llega Desde la fe a los reclusorios Gracias a bienhechores y al apoyo de la Pastoral Penitenciaria, casi 500 ejemplares son distribuidos semanalmente.

Por Vladimir Alcántara @desdelafemx

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racias a bienhechores y al apoyo de la Pastoral Penitenciaria de la Arquidiócesis Primada de México, el semanario Desde la fe se distribuye desde el pasado 11 de agosto en reclusorios y centros de readaptación social de la Ciudad de México.

Para el semanario, llegar a estos lugares es un gran logro, por ser un medio de comunicación que tiene entre sus principales propósitos acercar la Palabra de Dios a lugares que el Papa Francisco ha denominado las “periferias existenciales”, es decir, puntos en que la Iglesia Católica está llamada a tener una presencia fuerte y constante.

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En una primera etapa, casi 500 ejemplares se distribuyen cada domingo a personas privadas de la libertad en los reclusorios Oriente y Sur, así como sus anexos; los centros Varonil y Femenil de Santa Martha Acatitla, y el Centro Femenil de Reinserción Social en Tepepan.

La distribución se lleva a cabo proporcionalmente con el número de internos de estos centros de readaptación, quienes reciben la revista durante la Misa dominical, en la que suelen estar acompañados de sus familiares. Ésta es una primera etapa en nuestra misión de llegar a nuevos espacios y a más personas.

Agradecemos el buen recibimiento que han dado estos nuevos lectores al semanario. Trabajaremos para que Desde la fe siga llegando semanalmente a sus manos. desdelafe.oficial

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Trabajé como diseñador gráfico para un famoso diario. Cuando pisé la cárcel perdí todo lo que tenía; entonces volteé a ver a Jesús. Hoy soy encargado de la capilla, y agradezco que nos traigan Desde la fe.

GREGORIO CARRERA

53 AÑOS.

Soy de Oaxaca. Aquí me dicen Ticha, amigo en mazateco. Me ingresaron en el 2006; no hablaba español ni sabía nada de Dios. Me acerqué a Él porque la vida en la cárcel es muy difícil… También aprendí a leer, por eso puedo leer la revista.

FERNANDO MEDINA

38 AÑOS.

El que nos traigan Desde la fe es para nosotros un acto de caridad, porque es una manera de acercarnos a la Iglesia y tener una guía. En el reclusorio tenemos sed de Cristo, queremos beber de su agua viva, porque estamos secos y sedientos.

1 de septiembre de 2019

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HISTORIA DE FE

El director durante la grabación de El Mayor Regalo.

Foto: Infinito+1

El cineasta que se atrevió a llevar el Evangelio al cine Juan Manuel Cotelo es un cineasta español cuyas historias alimentan espiritualmente a las personas.

Por Cynthia Fabila

haberlo planificado; me he dejado llevar por Dios”, dice el director español en entrevista.

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a pasión de Juan Manuel Cotelo por contar historias surgió a los 16 años, cuando un periodista visitó su preparatoria para hablar de su carrera profesional.

En ese instante decidió estudiar periodismo, aunque su camino lo llevaría eventualmente al séptimo arte.

“De niño amaba la biología; sin embargo, tuve un amor repentino por contar historias, y es algo que me ha durado hasta ahora. Me convertí en director de cine sin

8 1 de septiembre de 2019

TODO COMENZÓ EN RUMANIA Cotelo ejerció como periodista, pero las dudas sobre si ése era su verdadero camino iniciaron al conocer a una investigadora rumana, catedrática de literatura de la Universidad de Salamanca.

“Sin gran interés cubrí su conferencia.

Cambió mi vida porque habló del verdadero sufrimiento, no de un dolor de muelas, sino el que se vive cuando no se tiene qué comer, el de no tener libertad de culto o cuando se vive durante muchos años en un campo de concentración”.

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Por ello, apenas tuvo oportunidad, viajó a Rumania para empaparse más sobre la forma de vida de aquella nación. Encontró gente cálida, hospitalaria, llena de amor, y sobre todo de fe, algo que, asegura el director, le faltaba en su vida y le sigue faltando a la humanidad.

“Las historias que encontré daban para una película. Hice el guión y busqué a los expertos para que la produjeran y dirigieran, pero me encontré con un rotundo no; así que, de repente, me convertí en productor, guionista y director de mis propias películas”, dice a Desde la fe.

Adentrándose en estas historias de vida se encontró con Dios y su verdadera misión: hablar de Él. “He aprendido que el amor que recibes de Dios no es para ti solamente; es decir, primero llega a tu vida y luego te lanza en misión”, dice el director de Tierra de María.

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Al principio, asegura, que hablar de Dios fue una idea a la que se resistió, pero Él fue poniendo en su camino a las personas, los medios e incluso las herramientas para montar su casa productora Infinito+1 y su Fundación Infinito, que brinda ayuda a personas necesitadas en los países donde se exhiben sus películas.

EL CINE, UN BUEN PLATILLO El objetivo que Juan Manuel Cotelo se plantea al escribir, producir y dirigir una película, no es hacerse millonario, o tener fama internacional o ganar un Óscar, sino que, a través de las historias pueda ayudar a alguien a cambiar su vida.

“Hacer dinero o llenarme de premios no es mi meta, esos son objetivos chiquitos. Mi trabajo lo comparo con la cocina, ¿qué esperas de un buen platillo?, en primer lugar, que huela bien, se vea bien, sepa excelente y sea nutritivo. Pero si me das buena nutrición, sin sabor, sin aroma, entonces nadie se lo va a comer”.

1998

MEJOR director Novel del Círculo de Escritores Cinematográficos

2008

FUNDÓ su propia productora y distribuidora Infinito + 1

2011

INICIÓ la serie Te puede pasar a ti, sobre conversiones.

El Mayor Regalo fuesu última película; llegó a cines en 2018.

Señala que no le gusta el término de “cine de valores”, pues todas las películas los transmiten, ya sean de violencia, de amor o de dibujos animados. Por lo que, al cuestionarlo sobre el nombre que le daría a su cine, lo define como películas de amor, esperanzadoras y el Evangelio hecho vida en las personas.

LOS PROBLEMAS DE FINANCIAMIENTO Asegura que el gran problema para llevar a cabo cualquier proyecto es la falta de amor, no de dinero.

“Cuando haces las cosas sin amor no sabes para qué o por qué lo haces, ese es el auténtico cáncer. Cuando hay amor y confianza en Dios, todos los problemas pasan a un segundo plano”.

Comenta que el financiamiento es la dificultad más común que padecen los que quieren hacer cine; sin embargo, indica, no es ningún impedimento para realizar su trabajo. “No existe en todo el mundo una persona que tenga a sus inversionistas asegurados. Tampoco está garantizado el retorno de inversión, en ninguna película, ni siquiera en las de Hollywood”.

Lleva 10 años haciendo largometrajes y escuchando historias, las cuales se han vendido en 33 países y a Netflix. “Financieramente no hemos tenido ningún motivo de queja, de eso se encarga Dios. Y si hay alguien que se queje de forma constante, entonces le diría ‘no lo hagas’”, expresa el creador de El mayor regalo.

“No hago esto porque sea fácil, esto lo hago por amor, por pasión y lo quiero hacer de la mejor forma y por supuesto intentas que sea rentable" La mayor satisfacción, dice, es cuando un espectador le comenta que una de sus películas le ha cambiado la vida, y eso significa que el objetivo se cumplió. Por último, asegura que todos sus proyectos lo han cautivado, ya que si una historia no lo atrapa desde un inicio, no la realiza.

Juan Manuel Cotelo define sus películas como historias de amor, de esperanza, que muestran el Evangelio hecho vida en las personas. www.desdelafe.mx

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PER FIL

Estas son las películas y series que ha dirigido: El sudor de los ruiseñores (1998): Es la ópera prima del director. Un joven rumano se muda a Madrid porque le ofrecieron empleo, pero todo era mentira.

La última cima (2010): Es un documental que narra la vida del padre Pablo Domínguez que muere en un accidente de montaña en Moncayo cuando tenía 42 años.

Tierra de María (2013): Este documental se centra en aquellos millones de personas que dicen haber visto u oído a la Virgen María, a la cual denominan "Madre".

Footprints: El camino de tu vida (2016): Es un documental sobre un grupo de peregrinos que se anima a realizar el Camino de Santiago.

El mayor regalo (2017): Es una película que habla del perdón a través de testimonios de quienes lo han experimentado.

1 de septiembre de 2019

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VIDA PARROQUIAL

La Arquidiócesis de México convoca a fieles, a sacerdotes y miembros de grupos parroquiales, a unirse a la Megamisión de octubre.

Por Alejandro Feregrino @desdelafemx

La Iglesia está llamada en octubre a misionar.

Les aseguro que cuanto hicieron a uno de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicieron”.

Esta promesa de Jesús que aparece en el capítulo 25 del Evangelio de san Mateo es el motor para impulsar a todas las parroquias de la Arquidiócesis de México a participar en la Megamisión 2019, que se llevará a cabo en octubre y que llegará a su punto máximo el último fin de semana del mes, con cientos de acciones sociales y pastorales coordinadas en todos los rincones de la ciudad.

“Queremos que todas las parroquias de la Ciudad de México se pongan en estado de misión”, aseguró Fray José de María, CSJ, encargado de Misión Urbana de la Megamisión.

Explicó que esta iniciativa responde al llamado del Papa Francisco para que octubre sea el Mes Misionero Extraordinario y pretende involucrar a todos los fieles a

realizar acciones de ayuda en cinco ambientes de misión: pobreza, discapacidad, hospitales, ecología y cárceles.

“Es la ocasión que tenemos para reavivar la conciencia misionera del pueblo de Dios, parar poder recordar a todos en nuestras comunidades parroquiales que debemos estar en un estado permanente de misión”.

“Se trata de decirle a la ciudad que somos cristianos católicos y que llevamos en serio el Evangelio de San Mateo: tuve hambre y me diste de comer, tuve sed y me diste de beber, fui forastero y me acogiste, estaba desnudo y me vestiste, enfermo y me visitaste, en la cárcel y acudiste a mí”, dijo en entrevista.

El sacerdote recordó que en la ciudad existen infinidad de grupos y movimientos parroquiales que trabajan de forma permanente por los desfavorecidos y desamparados. “La Megamisión es una gran oportunidad de vincularnos, de conocernos

PARRO QUIAS

DECÍDETE

Elige uno de los 5 ambientes: pobreza, discapacidad, hospitales, ecología y cárceles.

Cómo unirse a las 72 horas de Misión

10 1 de septiembre de 2019

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Foto: Ricardo Sánchez/DLF

¿Cómo unir las parroquias a la Megamisión?

Foto: Mons. Enrique Samaniego/Facebook

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Fray José de María, CSJ encargado de Misión Urbana. entre nosotros y así mostrarnos a la Ciudad, para que se sepa que trabajamos por las personas privadas de la libertad, por quienes viven con discapacidad, por los enfermos y por tantas familias que viven a las puertas de los hospitales”.

REGÍSTRATE

En tu parroquia puedes recibir voluntarios. Inscríbete en la liga que aparece aquí:

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Registro parroquias www.xt2.mx/registro-parroquias/

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ÚNETE

El calendario de la Misión La Iglesia de la Ciudad de México tendrá una Megamisión que culminará con 72 horas de acciones a favor de varias causas sociales, del 25 al 27 de octubre Para esta jornada, la Arquidiócesis busca a miles de voluntarios, parroquias y asociaciones para participar en los cinco ambientes: ecología, hospitales, cárceles, inclusión de personas con discapacidad y pobreza.

Este es el calendario de actividades. ¡Anímate y participa!

“Creo que entre los aspecto más importantes de la Megamisión 2019 es darla a conocer, ya que muchas veces los grupos parroquiales trabajan en alguno de los ambientes, pero el resto de la comunidad no lo sabe. Podemos difundir y sumar a esta jornada misionera a los fieles que van a Misa".

Para lograr este objetivo, es necesario que todos los sacerdotes, grupos parroquiales y agentes de pastoral informen, convoquen y animen a todos los fieles de la parroquia a participar en las distintas actividades, que van desde jornadas de oración, la Misa de envío y, por supuesto,

en el magno evento misionero programado para el fin de semana del 25 al 27 de octubre “Desde hace varios años estamos en misión permanente y hemos enfocado todos nuestros esfuerzos para anunciar el Evangelio a la diversidad cultural de esta ciudad.

“La Megamisión es un período extraordinario de misión para centrarnos y concientizar y llevar de manera concreta un acto misionero en nuestra ciudad”.

Las inscripciones ya están abiertas para parroquias y voluntarios,. Anímate a ser parte de este gran evento.

"La Megamisión es una gran oportunidad para las parroquias de vincularnos y de conocernos".

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Agosto

Inscríbete

Ya están abiertas las inscripciones para las 72 horas de Misión, entra a www.xt2.mx

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Septiembre

Preparación

Se dará capacitación a voluntarios. Y el 29 de septiembre, el Cardenal Carlos Aguiar presidirá en Basílica de Guadalupe la Misa de envío. En las parroquias ese día se hará proclamación solemne por un laico de la Megamisión.

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Octubre

Mes Misionero O MANDA VOLUNTARIOS

Los fieles de la parroquia pueden ser voluntarios en otras iglesias o asociaciones.

Inscríbete:

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El 19 de octubre habrá un Rosario Misionero y Misa a las 18:00 horas en la Antigua Basílica.

El 20 de octubre se hará una Expo vocacional misionera, también en Basílica. Finalmente del 25 al 27 de octubre se harán 72 horas de Misión, concluirán el domingo con un rally en el Zócalo.

PARTICIPANTES

Voluntarios

www.xt2.mx/registro/

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Una vez en la Misión tomen fotos y súbanlas a redes, mencionen en Tw a @portodos_ y en Fb a @portodosxt2

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1 de septiembre de 2019

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TURISMO RELIGIOSO

El Santuario es el edificio religioso más importante del Pueblo Mágico.

Foto: Wikimedia

EL SANTUARIO DE LA REINA DE PÁTZCUARO

Este templo alberga a la Virgen de la Salud, que miles de creyentes visitan durante todo el año.

Por Carlos Villa Roiz @desdelafemx

12 1 de septiembre de 2019

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no de los templos con mayor historia y relevancia para México, y en especial, para el estado de Michoacán, es la Basílica de Nuestra Señora de la Salud, que fray Vasco de Quiroga, primer Obispo de esta diócesis, mandó construir sobre restos piramidales prehispánicos.

En este templo se venera una imagen de la Inmaculada Concepción a la que se le dio el nombre de Virgen de la Salud

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debido a la cantidad de intercesiones que se le atribuyen por la salud de los pobladores.

Los indígenas purépechas de la zona fueron los encargados de hacer la imagen hacia el año 1538, la elaboraron con pasta de caña de maíz como otras esculturas religiosas del siglo XVI. Fueron las mismas manos que también hicieron las de la Virgen que se veneran en Zapopan y en San Juan de los Lagos, en Jalisco.

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SANTUARIO

Nuestra Señora de la Salud La Virgen de la Salud

está hecha con pasta de caña de maíz y por manos indígenas.

Miles de peregrinos la visitan al año para buscar su intercesión en problemas de salud.

Los restos de fray Vasco de Quiroga

descansan en una de las capillas de este lugar.

En tu visita a Pátzcuro visita también la Casa de los Once Patios.

La Virgen de la Salud es la patrona de Pátzcuaro .

Foto: Especial

En un inicio, estuvo en la capilla del Hospital principal de Pátzcuaro, llamado Santa Marta, pero debido a la gran cantidad de personas que comenzaron a visitarla para solicitar su intercesión hubo necesidad de trasladarla a un nuevo templo que recibió el nombre de El Sagrario. Ahí permaneció casi 200 años.

En 1737, fue proclamada Patrona de Pátzcuaro, y una década después, se fundó un convento de religiosas dominicas para su cuidado. Posteriormente fue trasladada de El Sagrario a la actual Basílica de Nuestra Señora de la Salud, ahí la imagen fue

Foto: Especial

Interior del templo, hogar de la Virgen de la Salud. www.desdelafe.mx

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coronada con autoridad pontificia en 1899.

La designación del templo como Basílica menor fue hasta 1924, desde entonces miles de peregrinos lo visitan al año.

La construcción de la Basílica comenzó por iniciativa de Vasco de Quiroga desde el siglo XVI, que la planeaba como Catedral de esta ciudad. Este templo, que inicialmente estuvo inspirado en la Catedral de Granada, funcionó como sede catedralicia hasta 1580, cuan- Por iniciativa do se cambió la sede de Vasco de obispal a Valladolid, Quiroga comenzó la hoy Morelia.

El amor de fray construcción de Vasco de Quiroga por esta Basílica la Santísima Virgen menor, él María, y en particular, buscaba que fuera Catedral. por la Inmaculada Concepción, es evidente en todos los templos y hospitales de su diócesis. Tata Vasco, como lo bautizaron los indígenas, en las Reglas y Ordenanzas para el gobierno de los hospitales de Santa Fe, pedía: “Tengan mucha devoción y veneración a la fiesta de la Asunción de Nuestra Señora en la Iglesia principal del dicho hospital.”

Vasco de Quiroga, Siervo de Dios y en proceso de canonización, fue defensor de los derechos de los pueblos indígenas y se encuentra sepultado en una de las capillas laterales de este templo.

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1 de septiembre de 2019

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TEMA DE PORTADA

¿QUÉ ES LA BIBLIA ?

La Iglesia Católica dedica el mes de septiembre a las Sagradas Escrituras. Descubre los beneficios de retomar su lectura en casa o profundizarla en grupos de estudio.

Por Redacción DLF @desdelafemx

a Iglesia pide que en septiembre pongamos especial atención en leer, estudiar y reflexionar las Sagradas Escrituras, pues es fundamental para nuestro crecimiento espiritual. ¿Qué debemos saber de ellas? ¿QUIÉN LA ESCRIBIÓ?

La Biblia es la Palabra de Dios. Así de sencillo. Es un libro escrito por autores humanos que han sido inspirados por Dios.

Por eso decimos que Dios es el autor de

14 1 de septiembre de 2019

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La Biblia es un libro escrito por autores humanos

inspirados por Dios. Por eso se dice que Él es el autor de la Sagrada Escritura.

la Biblia y, en plan un poco romántico, decimos que la Biblia es una carta de amor de Dios a su hijo el hombre.

La palabra Biblia en griego significa “los libros”; porque es una colección de 73 libros escritos a lo largo de varios siglos. Está dividida en Antiguo Testamento (anuncia la venida del Salvador) y Nuevo Testamento (muestra que Jesús es el Salvador esperado). ¿CÓMO SE FORMÓ?

Los primeros textos empezaron a escribirse en tiempos anteriores a Moisés, cerca del 1,200 a.C. Tomó varios siglos que alcanzara su forma final. Fue la Iglesia Católica la que determinó qué libros conformarían lo que conocemos como Biblia.

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EL SANTO TRADUCTOR La elección de septiembre como Mes de la Biblia no es casual, pues el día 30 se celebra la fiesta de San Jerónimo, doctor de la Iglesia, traductor y patrono de los estudiosos de las Sagradas Escrituras.

San Jerónimo nació en el año 347. Vivió en Oriente, como ermitaño. Fue ordenado presbítero. Volvió a Roma, fue secretario del Papa Dámaso, y emprendió la colosal tarea de traducir toda la Biblia al latín.

Al final de su vida se estableció en Belén, donde escribió gran cantidad de obras, principalmente comentarios a la Sagrada Escritura. Murió en el año 420.

El resultado de su esfuerzo se cristalizó en la traducción latina mejor lograda, que se convirtió en la versión litúrgica de la desdelafe.oficial

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Iglesia Católica. Por su labor, el 30 de septiembre también se celebra el Día Internacional de la Traducción.

LECTURA IMPRESCINDIBLE La Iglesia Católica da gran importancia a la Palabra de Dios. Los Sacramentos tienen fundamento bíblico. En toda celebración litúrgica, oraciones y lecturas son bíblicas.

En Misa, por ejemplo, antes de recibir el Pan, nos alimenta la Palabra.

Para alentarnos a leer la Biblia, la Iglesia nos ofrece libros, cursos y diversos apoyos para saber situar lo leído en contexto, darle la interpretación debida y aplicarlo a nuestra vida.

Con información del P. Sergio Román y Mons. Salvador Martínez.

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ALGUNOS PERSONAJES DEL A.T. Dios estableció con ellos una alianza, llega a su plenitud en Jesús.

ADÁN Y EVA

Según el relato del Génesis, fueron creados por Dios en el sexto día de la Creación.

EL ABC DE LA BIBLIA : Testamento significa

“ALIANZA” En referencia a la alianza que Dios establece con Su pueblo.

Biblia significa:

“BIBLIOTEClibAro”s Es un conjunto de y de diversos autores géneros literarios.

ANTIGUO TESTAMENTO Primeros libros de la Biblia, hablan de la Alianza que Dios pactó con la humanidad.

EL A.T. SE COMPONE DE

46 LIBROS

NOÉ

divididos en:

Dios le pidió edificar un arca en la que lo libró a él, a su familia y a los animales del diluvio.

1 PE NTATEUCO 2 SAPIENCIALES 3 HISTÓRICOS 4 PROFÉTICOS

ABRAHAM

Es el padre del judaísmo. De su descendencia surgieron las doce tribus de Israel.

(Sin fecha definida)

16 1 de septiembre de 2019

CRITO EN LAS QUE FUE ES Hebreo Arameo

TRADUCCIÓN AL LATÍN La primera la realizó san Jerónimo en el siglo IV.

SUCESOS RELEVANTES NARRADOS EN LA BIBLIA

CREACIÓN DEL MUNDO

IDIOMAS

DILUVIO (GÉNESIS)

Siglo XXIX a.c. (aprox.)

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VIDA DE ABRAHAM

Siglos XIX-XVII a.C.

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10 MANDAMIENTOS

(Éxodo) XV-XVI a.C.

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REY DAVID (LIBRO DE SAMUEL)

Siglo X y XI a.C

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ALGUNOS PERSONAJES DEL N.T. Jesús y quienes reciben por el anuncio de la Buena Nueva.

LA BIBLIA MÁS ANTIG UA El Código S inaítico es la Biblia más antigu a que se co nserva, es un manu scrito del si glo IV después de Cristo.

PRIMER LIB RO IMPRES O La Biblia fue el primer lib ro 1455 por Joh impreso en ann de la impren es Gutenberg, creador ta.

1546

CONCILIO D E TRENTO A partir de a hí, ya no se puede quita r ni añadir n ada a la Biblia.

JESÚS

El Hijo de Dios, la Tercera Persona de la Santísima Trinidad.

5 mil MÁS DE

MILLONES D E EJEMPLARE S

De acuerdo co n los Record Guine ss es el libro más distribu ido de la historia

NUEVO TESTAMEN TO Presenta a Je sús,

MARÍA

el Hijo de Dio s, el Salvador d el mundo.

SE COMPO

27

Esposa de José, Virgen y Madre de Jesús, por gracia del Espíritu Santo.

NE DE

LIBROS

divididos e n: 1 EVANGE L

IOS

2 H EC H O S D APÓSTOLE LOS ES

APÓSTOLES

Los 12 Discípulos de Jesús y también san Pablo, anunciaron la Buena Nueva al mundo.

3 CARTAS D EL TESTAME NUEVO N TO 4 CARTAS CATÓLICA S

CAÍDA DE JERUSALÉN (JER.)

VI a.C.

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NACIMIENTO DE JESÚS (LC. Y MT.)

Año 0

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MUERTE Y RESURRECCIÓN

33 d.C

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CONVERSIÓN DE SAN PABLO (HCH.)

35-36 d.C.

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MARTIRIO DE PEDRO Y PABLO

67 d.C. .

1 de septiembre de 2019

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TEMA DE PORTADA

Biblia, Palabra de salvación que se mantiene vigente

A lo largo de los siglos, las Sagradas Escrituras han revelado a la humanidad el amor de Dios y el camino de la salvación.

HISTORIA

Instrumento de salvación para todas las generaciones: Los textos originales fueron manuscritos escritos en hebreo, arameo y griego.

Una vez que inventó la imprenta,

Guterberg produjo la primera Biblia impresa en 1455. Fue el primer libro que imprimió.

En la era digital, diversas traducciones se encuentran en internet, lo que las hace más accesibles a nuevas generaciones.

Además se han hecho Biblias en audio,

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traducciones en Braille y en diversas lenguas indígenas.

Por Vladimir Alcántara @desdelafemx

La Biblia muestra a un Dios que es generoso y amoroso.

a Biblia es un instrumento a través del cual Dios revela su mensaje de salvación y se revela a Sí mismo como un Padre generoso y amoroso, consideró monseñor Salvador Martínez, rector de la Basílica de Guadalupe y licenciado en Sagrada Escritura por el Pontificio Instituto Bíblico de Roma.

Explica que la Biblia no es un documento sólo divino, sino humano-divino,

pues las hojas y la tinta no cayeron del cielo, “pero sí la inspiración, y todo su desarrollo, que se llevó a cabo en más de 1,000 años; contó con el ejercicio consciente del pueblo de Israel, en el caso del Antiguo Testamento, y de la comunidad cristiana en cuanto al Nuevo Testamento; ambos como depositarios de su revelación para todas las generaciones”.

En virtud de la orientación que Dios hace a los seres humanos a través del

18 1 de septiembre de 2019

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Antiguo y del Nuevo Testamento, hay abundantes voces que dicen que la Biblia es una “carta de amor” para la humanidad y aunque es una expresión certera, su objetivo va más allá de eso. Ni la metáfora más bella alcanzaría para describir la complejidad de las relaciones que Dios ha tenido para con su pueblo y para con la humanidad, consideró el biblista.

En la Biblia se encuentra toda la disposición de Dios de buscar el bien para todos los seres humanos, como lo busca un padre para sus hijos, “pero es mucho más, pues es principalmente Palabra inspirada por Dios, cuyo fin es la salvación; es Palabra que nos pone en un contacto seguro con él, pero no sólo a manera de caricia, sino con fines salvíficos”.

Dios nos revela su mensaje de salvación, y siendo ése el objetivo, podemos ver que es un Dios generoso y amoroso, un Dios que ha dejado para nosotros en la Biblia un documento en el que nos expresa su amor; “sin embargo, no podemos reducirla a una pequeña expresión, pues, por más bella que ésta sea, siempre encontrará limitaciones si consideramos la gran amplitud de sus contenidos”.

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La Biblia y la ciencia, ¿criterios opuestos?

Ciencia y fe son canales para llegar a dos verdades: una natural y otra espiritual.

Por Vladimir Alcántara @desdelafemx

lo largo del tiempo han existido voces que han considerado que la fe es incompatible con la ciencia. Así, han enfrentado, por ejemplo, la teoría de la evolución con el pasaje bíblico de Adán y Eva, o el contenido del Génesis con la Teoría del Big Bang, desarrollada, por cierto, por el sacerdote belga Georges Lemaître.

El sacerdote nunca renunció a su fe católica, y habló de un origen del universo que no contradecía su creencia de un Dios creador. De forma similar, para el padre Luis Felipe Cabrera, especialista en Biblia, resulta inadecuado comparar cosas de distinta naturaleza, ya que es sabido que la Biblia no es un libro científico, sino religioso. Y, como libro religioso, responde a lo que el hombre anhela saber acerca del Dios que lo creó, mientras que la ciencia busca verdades sobre lo creado.

“La ciencia se presenta dentro de un aspecto fenomenológico, mientras que el recurso de la religión se llama revelación, la cual no se puede someter al método científico para comprobar si es verdadera, pues no está escrita en códigos científicos, sino que es un mensaje que emplea estilos literarios, como la poesía, la alegoría, la prosa, y otros, para afirmar una cosmovisión humana”.

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Esinstein y Lemaître en California en 1933.

CIENCIA Y FE

El sacerdote del Big Bang La ciencia y la fe fueron parte inseparable en la vida de George Lemaître, teórico del Big Bang.

Coincidió con Einstein en varias ocasiones y ambos ganaron el respeto uno de otro.

El sacerdote formó

parte de la Academia Pontificia de las Ciencias, fue asesor del Papa Pío XII.

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Es así que el Génesis, para poder hacer efectiva una enseñanza, narra en siete días la síntesis de lo que tal vez fue creado en miles o millones de años; “y si bien el Big Bang es una excelente propuesta científica, el creyente pudiera también encontrar ahí el punto de partida de lo creado por Dios, con sus fenómenos físicos y químicos, y que se representa en la Biblia de esta manera, con una estupenda alegoría como método didáctico”.

Explica que los seres humanos tenemos maravillosas formas de expresión para sintetizar cosas; científicamente es sabido que el sol no gira alrededor de la Tierra, sino al revés; sin embargo, decimos: vamos a ver cómo se pone el sol. “Son maravillosos recursos creativos del habla para sintetizar el conocimiento”.

Ciencia y fe –concluye el padre Luis Felipe– son canales diferentes para llegar a dos verdades: una natural y otra espiritual; no se pueden comparar.

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TEMA DE PORTADA CONSEJOS PARA LEER LA BIBLIA 1.CONSEGUIR una Biblia católica

2. ENCOMENDARSE al Espíritu Santo, autor intelectual de la Biblia, para que nos ilumine al leerla.

3. EMPEZAR con uno de los Evangelios, de preferencia el de san Marcos o el de san Lucas.

Los Evangelios son un punto de partida en el estudio de la Biblia.

¿Hay una forma sencilla de leerla ?

No existe un solo método, pero sí recomendaciones que pueden ayudar en su lectura.

Por Alejandro Feregrino @desdelafemx

uchos católicos hemos tenido la firme intención de leer completa la Biblia, sin embargo, no sabemos si hacerlo de forma lineal o si su lectura debe hacerse de forma distinta.

El padre Antonino Cepeda, biblista por la Universidad Pontificia de México (UPM), explicó que, en efecto, la Biblia no puede leerse como lo hacemos con cualquier otro libro, pues es Palabra viva que nos orienta y nos enseña a vivir la fe cristiana.

“Los católicos aceptamos en ella la Palabra de Dios, son palabras de vida, orientaciones para nuestra vida de fe”, dijo.

En entrevista, el también párroco de la iglesia del Padre Nuestro, en Xochimilco,

20 1 de septiembre de 2019

señaló que no hay un solo método para leer la Biblia, pero sí una serie de recomendaciones, como iniciar con el Evangelio de Marcos, por ser el más corto y, además, porque fue escrito con un lenguaje sencillo y comprensible.

“Muchos piensan que hay que comenzar con el Génesis, pero no es así”, dijo, ya que esta lectura es compleja para iniciar.

El sacerdote también recomendó leer con atención las notas al pie de página, ya que estas explicaciones escritas por biblistas ayudan a la persona en su proceso de estudio.

No obstante, agrega el presbítero, el método más sencillo es seguir el orden de las lecturas como se leen a diario en Misa, pues relacionan los pasajes del Evangelio con textos del Antiguo Testamento.

“Si leemos la Biblia guiados por el criterio litúrgico, en unos tres años habremos avanzado un gran porcentaje de la escritura”. Esto, explicó, si leemos cada día los textos conforme la liturgia lo marca.

El orden litúrgico puede encontrarse en los Misales mensuales distribuidos por editoriales católicas.

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4. LEER un pedacito cada día y consultar un buen comentario católico que nos ayude a entenderlo.

5. LECTIO DIVINA Es un método muy antiguo que ha empleado la Iglesia para leer la Sagrada Escritura.

PASOS DE LA LECTIO DIVINA PRIMER PASO

Leer el texto bíblico (lectio)

SEGUNDO PASO Reflexionarlo (meditatio) TERCER PASO Dialogar con Dios sobre lo leído y reflexionado (oratio) CUARTO PASO

Hacer silencio para que lo leído, reflexionado y orado, se asiente en nuestro interior (contemplatio) QUINTO PASO

Dejar que nos mueva, responder de manera concreta (actio)

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BI BLIAS

Por Alejandro Feregrino @editordesdelafe

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unque hay discrepancias en el contenido de las ediciones católicas y protestantes, la Biblia es un factor de unidad entre los cristianos, aseguró el padre Carlos Junco Garza, doctor en Teología Bíblica por la Universidad Pontificia de México y catedrático del seminario de la Arquidiócesis de Monterrey.

El sacerdote destacó la belleza y gran esfuerzo que existe en las traducciones protestantes, sin embargo, “lo ideal para el católico siempre será tomar una Biblia Católica”, explicó.

Ante la gran diversidad de Biblias y el riesgo de elegir una que no sea conforme a lo que enseña la religión católica, ¿cómo reconocerla? Lo más sencillo es verificar que cuente con el Nihil Obstat, es decir, la aprobación de un Obispo que da fe de la línea doctrinal y moral del texto. Este mensaje que puede encontrarse en las primeras páginas de la Biblia Nihil Obstat es una abreviación del latín nihil obstat quominus imprimatur, que significa “no existe impedimento para que sea impresa”.

Biblia de Nuestro Pueblo Basada en la Traducción de Luis Alfonso Schöekel.

LA DIFERENCIA FUNDAMENTAL En el Nuevo Testamento, la versión católica y protestante tienen el mismo contenido.

Las diferencias están, fundamentalmente en el Antiguo Testamento, pues la Iglesia Católica reconoce 46 libros, siete de los cuales no son aceptados por las confesiones que nacieron a partir de la Reforma Protestante; además de algunos textos de dos libros más.

“Los siete libros que no aceptan nuestros hermanos protestantes son: Tobías, Judit, Sabiduría, Eclesiástico o Sirácide, Baruc y el primero y segundo de los Macabeos. Los libros de Ester y de Daniel sí los aceptan, pero sólo una parte”.

Estos siete libros, junto con la adición de los otros dos, conocidos como los Deuterocanónicos, son los que la Iglesia Católica históricamente asume como textos de inspiración divina y, por lo tanto, como parte de la Sagrada Escritura, lo que quedó

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Al adquirir una Biblia busca que sea católica.

Reconoce una Biblia católica Las ediciones católicas y protestantes se distinguen sobre todo en el número de libros del Antiguo Testamento. oficializado en el Concilio de Trento, que se desarrolló entre 1545 y 1563.

En cambio, a partir de la Reforma del siglo XVI, el movimiento protestante se apegó a la tradición judía, que desde el siglo II no acepta los libros antes mencionados.

Por ello, y pese a que existen bellas traducciones protestantes, un católico debe preferir siempre una edición católica, consideró el padre Junco, quien coordinó al equipo de trabajo que tradujo la Biblia de la Iglesia de América, una iniciativa de la Conferencia del Episcopado Latinoamericano (CELAM). En intento por armonizar las diferencias, recientemente han surgido ediciones ecuménicas. desdelafe.oficial

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La Iglesia católica reconoce 46 libros del

Antiguo Testamento, siete de ellos no son aceptados por los protestantes.

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Biblia de América Adaptación de la Casa de la Biblia de España a Latinoamérica.

Biblia de Jerusalén Considerada de estudio y profundización, por su carácter académico.

Latinoamericana Destaca por su traducción accesible.

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OPINIÓN

COLUMNA INVITADA Por GUADALUPE DOMÍNGUEZ DE CARMONA Miembro del Instituto de Pastoral Bíblica Salvador Carrillo Alday

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¿Por qué encontramos paz en el estudio de la Biblia?

U

na de las más profundas manifestaciones de Dios en la Sagrada Escritura es la experiencia de la paz. El problema de la paz es difícil, urgente, continuo y permanente. Hoy hay puntos en la tierra, familias enteras e individuos intensamente necesitados de paz. ¿Qué nos dice la Sagrada Escritura sobre esta realidad tan deseada y suspirada a través de todos los siglos de la historia de la humanidad, que el salmista expresa así: “Estoy harto de vivir con los que odian la paz. Si yo hablo de paz, ellos dicen guerra” (Sal 120,6-7)?

La “verdadera paz” tiene su origen en Dios y no consiste en ausencia de guerra, ni en una tranquilidad psicológica, sino en una profunda relación con Dios expresada así por el Profeta Isaías: “Porque los montes se podrán correr, y las colinas se podrán mover; pero mi amor no se apartará de ti; y mi Alianza de paz no se moverá, dice Yahvéh, que tiene compasión de ti” (Is 54,10). Cuatro términos se entrelazan: amor, alianza, paz y compasión; y todo es fruto de la fidelidad de Dios.

Isaías se admira del centinela que grita de alegría porque ve el regreso del Señor que viene a reinar a Sión, ciudad destruida, desolada: “¡Qué hermosos son los pies del mensajero que anuncia la paz, que trae buenas noticias, que anuncia salvación, que dice a Sión: ‘Ya reina tu Dios’! (Is 52,7).

Esta imagen la retoma San Pablo cuando describe “las armas de Dios para poder resistir a las acechanzas del diablo” (Ef 6,11): “… calzados con el celo por el Evangelio de la paz” (Ef 6,15).

“Calzados” significa estar preparados para ir por un camino difícil, fatigoso, importante; listos para salir en misión. Esta

22 1 de septiembre de 2019

misión es pregonar una Buena Noticia: la paz, de la que el mismo Pablo nos dirá que es fruto del Espíritu Santo (cf. Ga 5,22).

“Evangelio” en griego significa “Buena Noticia”. La carta a los Efesios especifica en qué consiste esa Buena Noticia: “Él (Cristo) es nuestra paz” (Ef 2,14), proclamar a Jesús “nuestra paz”.

Durante su ministerio, Jesús comunicó esa paz a sus discípulos, a los enfermos, a los pecadores. Veamos algunos ejemplos:: La hemorroisa, mujer enferma, tiene fe en el poder sanador del Hijo del hombre.

Es la fe carismática que mueve montañas.

Jesús la considera como su hija y le dice: “¡Vete en paz!” La mujer sanada es ahora una nueva creación. La paz que ha recibido es salud, restauración y reintegración a la comunidad (cf. Mc 5,25-34).

La pecadora que ama lloraba: su llanto es signo sensible de su conversión interior.

Sus besos son expresión de su amor. Unge los pies de Jesús con respeto y veneración.

Sus pecados quedan perdonados.

El amor consigue el perdón y de un perdón grande brota un mayor amor. Aquí resplandece la fe que la mujer tiene en la misericordia de Jesús. Y Jesús termina la escena con la exclamación: “¡Vete en paz!”

Has sido restaurada desde lo más profundo.

Eres una nueva creación. Vuelve a la comunidad del pueblo santo (cf. Lc 7,36-50).

En la Última Cena, uno de los dones más preciosos que Jesús deja como herencia a sus discípulos es la paz. Él les dijo: “La paz os dejo, la paz mía os doy” (Jn 14,27). Se trata de algo propio de Jesús. “No os la doy como la da el mundo”.

Es la paz mesiánica, propiedad del Mesías. Es la paz de la Alianza nueva y eterna, de la Alianza de paz. Alianza hecha de amor y de fidelidad sin límites. Esa “paz” sólo Jesús la puede dar, y de hecho la da.

Esa paz sintetiza el conjunto de los bienes prometidos.

La paz que Jesús da es tan profunda, que puede existir en medio de la tribulación: “Os he dicho estas cosas para que tengáis paz en mí. En el mundo tenéis tribulación.

Pero ¡confiad: Yo he vencido al mundo!”

(Jn 16,33). Hay que tener “paz en Jesús”, pues él ha vencido al mundo: a Satanás, el pecado y sus consecuencias.

Jesús resucitado, “nuestra paz”, sigue hoy comunicando su paz a través del encuentro perseverante con la Sagrada Escritura leída y orada mediante la acción del Espíritu Santo, que es quien la hace “viva y eficaz” (Hb 4,12).

La paz que Jesús brinda es tan profunda, que puede existir en medio de la tribulación.

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OPINIÓN

ANGELUS DOMINICAL Por P. EDUARDO LOZANO

angelusdominical@yahoo.com.mx

YA COMIENZA SEPTIEMBRE y aunque originalmente este mes era el séptimo en el calendario, ahora lo tenemos como noveno; lo mismo sucedió a los que eran el octavo, el noveno y el décimo, que ahora son octubre, noviembre y diciembre; la historia de los meses -que incluye la razón de cómo julio y agosto se “metieron” alterando el orden- se remonta a más de dos mil años y por ahora no diré más al respecto… A QUIEN TRAIGO entre ceja, oreja y sien, es a un fraile franciscano nacido en Flandes (hoy se le conoce como Bélgica) y muerto en la CDMX; todo parece indicar que cumplió 92 años de edad y llegó a Texcoco en los primeros días de septiembre de 1523; no fue su primer destino Tenochtitlán, pues la ciudad se hallaba en estado muuuuy lamentable: era inconveniente que aquel fraile y sus compañeros arribaran en situaciones sanitarias que tenían como protagonista al mismísimo sarampión… FUERON CUARENTA Y NUEVE años los que Fray Pedro dedicó a la labor educativa de los indígenas, a procurar su respeto y valoración, a defenderlos de la mano ambiciosa y cínica de conquistadores movidos por la ambición; comenzó por estudiar la lengua náhuatl y con ella sus costumbres y sabiduría, a tal punto que fue considerado como padre y guía de toda la comarca, incluso el sucesor de Fray Juan de Zumárraga –el dominico Alonso de Montufar- solía decir: “el arzobispo no soy yo, sino el hermano lego Fray Pedro de Gante”… SI CAMINAS POR el Paseo de la Reforma y te topas con el monumento a Cristóbal Colón, encontrarás al ilustre flamenco (Fray Pedro) sentado en el pedestal junto con otros tres frailes, como flanqueando al navegante; y si caminas por la calle de Madero y das la vuelta en la calle que lleva su apellido (Gante), lo encontrarás de pie con una infante indígena, en una escultura que sugiere paz y confianza, que habla de paciencia y

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sabiduría, elementos que me parecen indispensables en toda obra educativa… EN EL MES DE la Patria solemos festejar a los héroes decorados por historiadores oficiales y exaltados como para que nos quedemos convencidos que ni sombra hacían aún a plena luz del sol, y solemos olvidar a muchos otros constructores de la historia real y que permanecen bajo el polvo de la ignorancia y/o la indiferencia; unos y otros –es necesario recordarlo- son parte de nuestro pasado… A LOS POLÍTICOS y “activistas” (¡qué nombre tan curioso les hemos consentido a los alborotadores sociales!) que parecen afirmar que nuestra historia comenzó con el cura Miguel Hidalgo, les recomiendo darse una vuelta por la calle de Guatemala, justo a espaldas de la Catedral, en donde se exponen algunas viñetas que ilustran los diversos pasajes de la historia nacional… YA SERÍA UN EXCESO pedirles que se asomen al CCEMx (siglas del Centro Cultural de España en México, ubicado en la misma calle) que junto con El Colegio de México son patrocinadores de la obra gráfica que completa y proyecta la “Nueva Historia Mínima de México”; presentar en viñetas el

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contenido de ese libro, es un intento bueno, atractivo y entretenido de acercarnos a muchos acontecimientos que nos ayudan a entender el presente… HEMOS LLEGADO –casi sin sentir y con un conocimiento muy sesgado- a una serie de efemérides que seguirán causando escozor y jaquecas: cinco siglos del encuentro de Cortés-Moctezuma (¡ya estamos de lleno en tal!) y dos siglos de la conclusión de la guerra de independencia, cuando realmente el México “actual” inició su vida socio-política sin la intervención directa de España, y bajo el liderazgo del denostado Agustín de Iturbide… COMO EN TODA FAMILIA que se respete (y toda familia debería ser respetable) también en la historia patria hay acontecimientos que todavía nos duelen y ojalá nunca hubieran sucedido, y se nos antojaría poder borrarlos como por arte de magia pero resulta imposible; de ahí que resulta impropio ignorar el pasado ominoso o exaltar monstruosamente el pasado que juzgamos “glorioso” solo porque está en sintonía con parámetros más decentes… ME DISCULPARÁS SI la tarea que hoy te dejo resulta un tanto incómoda: ¿qué te parece si revisas el álbum fotográfico familiar y preguntas por los conflictos y metidas de pata de tus antepasados?; ¡hey!, pero lo harás con todo cuidado, sin olvidar que ellos actuaron en un contexto que hoy te resulta lejano y para volver a constatar que “donde quiera se cuecen habas”; sin duda todo esto nos dará mayor prudencia…

Paz y confianza, paciencia y sabiduría: elementos indispensables en toda obra educativa.

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1 de septiembre de 2019

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VIDA Y FE

CIELO Y TIERRA Por ALEJANDRA MA. SOSA ELÍZAGA

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¿Tienes Biblia, pero no la lees?

¿

Tienes Biblia?

A esta pregunta mucha gente responde con un ‘sí’, incluso con un rotundo ‘¡sí, claro!’.

Hay quien conserva la Biblia que le dieron en su Primera Comunión o boda, o que era de un ser querido fallecido, o tal vez la compraron por curiosidad, después de todo es el mayor ‘best-seller’.

Pero viene la segunda pregunta: ¿la lees?

Y ahí todo cambia. Comienzan las risitas de los pillados en falta, los pretextos, las justificaciones, las miradas en blanco de los que piensan: ‘¿dónde rayos la puse?’ ¿Por qué tantos tienen Biblia pero no tantos la leen? Tal vez porque creen que es aburridísima. Un día lo intentaron, la abrieron, por ejemplo, en la ‘genealogía de Jesucristo’, empezaron animosos a leer la larguísima lista de gentes, y al décimo nombre raro, decidieron mejor esperar a ver la película, y nunca más la volvieron a leer.

A otros les falta motivación. No le ven el caso a leer lo que creen que sólo son historias del pasado.

Se equivocan. La Biblia no es aburrida ni obsoleta, constituye la lectura más apasionante que existe. ¿Por qué? Porque nos habla de Dios, más aún, ¡nos habla Dios!

Considera esto: si Dios no nos hubiera revelado Quién es, cómo es, qué piensa, no tendríamos ni idea. Como seres humanos limitados, no podríamos saber nada de Él. Tendríamos que conformarnos, como tantos pueblos a lo largo de la historia, con inventar lo que se nos ocurriera, una mitología producto de nuestra imaginación.

Pero no fue así.

Dios irrumpió en nuestra historia. Desde que creó al primer ser humano, se dignó entablar con nosotros una comunicación personal. A través de hombres que eligió, como Abraham o Moisés, a través de profetas que hablaban de parte de Él, y finalmente, cuando Él mismo se hizo Hombre, Jesús, nos habló y enseñó muchas cosas. ¿Qué puede haber de mayor interés, de mayor relevancia en nuestra vida que conocer la Palabra de Dios, lo que nos dice Aquel que nos creó, del cual dependemos para todo y con Quien nos encontraremos al final de nuestra existencia?

Ningún otro libro, por interesante, profundo, erudito, divertido, popular (o el adjetivo que se te ocurra) que sea, puede comparársele. Leerla no es opcional, es indispensable.

Ahora bien, para hacerlo hay que tener en cuenta que no es un libro cualquiera.

Quien comienza en la primera página y sigue de corrido hasta la última, se topa con muchas cosas que no va a entender y le van a desconcertar. Así no hay que empezar a leerla.

Lo primero es tener en cuenta que es

1. MI LIBRO ‘¡Desempolva tu Biblia! Guía práctica para empezar a leer y disfrutar la Biblia’, de la editorial Ediciones 72. Responde preguntas básicas: qué es la Biblia, quién puede leerla, cómo, cuándo, dónde, por qué y para qué. (https://amzn.to/33O31JT).

2. CURSOS GRATUITOS DE BIBLIA EN INTERNET. Cada clase revisa una escena bíblica, la explica y te da pautas para reflexionar, en alrededor de 4 páginas, para leer o imprimir y dar a alumnos. Hay cursos sobre los Evangelios según san Mateo, san Marcos y san Lucas, y sobre Hechos de los Apóstoles (www.ediciones72.com).

Decía san Jerónimo que ignorar la Biblia es ignorar a Cristo. Ya que septiembre es el ‘mes de la Biblia’, aprovéchalo para abrir tu corazón a la Palabra de Dios.

Has oído textos de toda la Biblia en Misa, pero anímate a leerla también en casa.

de Alejandra Sosa cuentan con 24 1Los delibros septiembre de 2019 desdelafemx el Nihil Obstat y el Imprimatur.

una biblioteca, cuyos libros pertenecen a los más diversos géneros literarios y fueron escritos a lo largo de diez siglos por muy diferentes autores. Conviene elegir un libro, leer un poquito cada día y conseguir un buen comentario católico que lo explique. ¿Por qué? Porque la Biblia se presta a distintas interpretaciones, y hay que conocer la correcta. Jesús prometió a Sus Apóstoles que el Espíritu Santo los guiaría a la verdad.

Por ello la Iglesia Católica posee, desde el inicio del cristianismo, la verdadera interpretación de la Sagrada Escritura. De hecho fue la Iglesia Católica la que determinó qué libros debían integrar la Biblia.

Como católico, has oído y leído textos de toda la Biblia proclamada en Misa, pero anímate a leerla también en casa. Te ofrezco dos ayudas:

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Pídeselos impresos en papel y enviados a domicilio, o en formato electrónico para leer en cualquier dipositivo.

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CULTURA /EN ALIANZA CON El Observador

EN CAMINO Por JAIME SEPTIÉN* @jaimeseptien

L

a intervención de Giorgio Vittadini en el encuentro inaugural del Meeting de Rímini 2019 es importante. Si bien se refiere a la “grave crisis institucional” y social que afecta a Italia, es perfectamente adaptable a México.

“El país –dijo– parece bloqueado en una crisis de identidad y en una preocupante astenia. El desencanto y escepticismo son palpables, y se nota la frustración y rabia de la gente, totalmente comprensible. Pero tras el rencor hay un malestar, y tras el malestar cada vez más a menudo hay soledad, aislamiento, empobrecimiento de las relaciones y de los vínculos”.

El tema central del dirigente de Comunión y Liberación es “que renazcan ámbitos donde se ayude a la persona a vivir una dimensión social adecuada”. Y para eso hay que procurar lugares de confrontación, diálogo y reflexión. ¿Cuáles son los objetivos a perseguir?

Vittadini señala cinco: educación, trabajo, subsidiaridad, desarrollo sostenible y política guiada hacia mostrar que se puede trabajar en conjunto, sin distinciones, sin segregaciones inútiles.

Hay que invertir más en investigación y en la universidad; crear buenos empleos, remunerados y dignos; empujar en todos los ambientes el pensamiento social cristiano de la subsidiaridad y proponer, de nuevo, la centralidad de la persona practicando la vida en comunidad.

“No puede haber peleas continuas. Estos 25 años de peleas continuas nos han llevado a un momento dramático en la vida de este país, en que urge recuperar una corresponsabilidad”. Tanto en Italia como en México. Para que no nos gane ni la rabia ni la astenia.

Periodista y director del periódico católico El Observador de la actualidad.

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Foto: Meeting de Rimini/ Facebook

Rabia, ¿hacia dónde?

Seamos una sociedad con mejores empleos Por El Observador / Redacción

talia y México ( 8ª y 15ª economías mundiales) no solamente están unidos por los colores de su bandera, sino, en este momento, atraviesan una crisis laboral que ha hecho que en México la tasa de desempleo se sitúe cerca del 4% (contando con el empleo informal que es altísimo) y en Italia del 10%. ¿Qué hacer? Giorgio Vittadini propone el siguiente camino de reflexión y acción: La escasez de empleo, junto a su carácter precario, es el gran drama de estos años en las sociedades desarrolladas, y afecta a los más frágiles y a los jóvenes.

Hay que entender que el trabajo, es decir, el empuje y compromiso por transformar la realidad, es lo que más nos puede ayudar a descubrir quiénes somos y cuál es nuestra tarea en el mundo.

Hablar de desarrollo sin empleo (lo que significa beneficio sólo para unos pocos) es un atentado a la dignidad de la persona.

La iniciativa individual mediante el trabajo es el motor de un sistema subsidiario.

Hace falta invertir en desarrollo y no gastos meramente asistenciales porque el trabajo solo existe allí donde hay desarrollo y las empresas, grandes, pequeñas y medianas, si se han desarrollado pueden hacer frente a la globalización.

EO con información de páginasDigital.es

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1 de septiembre de 2019

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COMPRENSIÓN DEL EVANGELIO

El banquete

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(Lc. 14,1.7-14).

n sábado, Jesús fue a comer a casa de uno de los jefes de los fariseos. Ellos le estaban acechando.

Notando como los invitados elegían los primeros puestos, les dijo una parábola.

“Cuando alguien te invite a una boda, no te pongas en el primer puesto, no sea que haya invitado a otro más distinguido que tú y, viniendo el que te invitó a ti

y a él, te diga: ‘Deja el sitio a éste’, y tengas que ir, avergonzado, a sentarte en el último puesto. Al contrario, cuando te inviten, vete a sentarte en el último puesto, de manera que, cuando venga el que te invitó, te diga: ‘Amigo, siéntate en un lugar más digno’. Y esto será un honor para ti delante de todos los que estén contigo en la mesa. Porque todo el que se ensalce será humillado, y el que se humille será ensalzado”.

*Por cuestión de espacio SÓLO SE PRESENTA UN FRAGMENTO DEL SANTO EVANGELIO DE HOY: LC 14, 1.7-14.

Consúltalo completo aquí.

COMENTARIO Por P. JULIÁN LÓPEZ AMOZURRUTIA

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La etiqueta del Reino

E

n determinados eventos de cierta solemnidad, llamamos “etiqueta” a las reglas y formalidades que se deben seguir. Esto ocurre no sólo en los grandes acontecimientos, sino incluso en los intercambios cotidianos. Distinguimos lo que consideramos de buen o mal gusto.

El Evangelio de hoy propone dos parábolas complementarias. En ambos casos se trata de banquetes. En el primero, el interlocutor es invitado a un banquete de bodas. En el segundo, se trata de quien ofrece una comida o una cena. En ambos casos, la enseñanza de Jesús invierte lo que podrían parecer inercias espontáneas del ser humano. Conocemos la tentación de adelantarnos para ganar buenos lugares, o la preocupación de quedar bien con las personas que consideramos importantes pensando en lo que ellas mismas podrán otorgarnos como beneficios.

La “etiqueta” del Reino es diversa. Y

26 1 de septiembre de 2019

contiene una enseñanza que nos desata de la obsesión por los beneficios personales inmediatos para abrirnos a la libertad y a la generosidad. El que pretende colocarse por encima de los demás, manifiesta, en realidad, su baja autoestima. El que depende de que los demás lo tomen en cuenta y lo reconozcan, también. El que hace de su vida un espectáculo con la esperanza de ser aplaudido, tarde o temprano se descubrirá frustrado. Ocupar los últimos lugares no consiste en una falsa modestia,

que espera al final verse ascendido a donde verdaderamente considera pertenecer. Es, más bien, una actitud de desasimiento interior que valora a los demás y disfruta la fiesta de la vida sin comparaciones ni competencias.

De igual manera, el que convida a los demás esperando aprovecharse de cualquier manera de ellos no está ofreciendo nada en realidad. Desconoce el gozo de dar sin recibir a cambio, que es en el fondo la experiencia del amor perfecto. Es la relación libre de intercambio comercial, que sabe afirmar al otro por el gusto de su bien, y que se compromete con él.

Esta disposición refleja, en nosotros, como hijos, la bondad del mismo Dios. Y la más genuina etiqueta de lo divino. Contra las conductas calculadoras y convenencieras, nos muestra la estatura humana que podemos alcanzar, reflejando la belleza de nuestro Padre misericordioso.

El que hace de su vida un espectáculo con la esperanza de ser aplaudido, tarde o temprano se descubrirá frustrado.

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CULTURA BÍBLICA

PIÉNSALO DOS VECES

Por MONS. SALVADOR MARTÍNEZ

Por ALBERTO QUIROGA scmsmtz7@gmail.com

Camino y motivo

¿Jesús estaba en contra de lo políticamente correcto?

A

la luz del Evangelio de hoy ¿podríamos decir que las estrategias de Jesús eran contraculturales? A lo largo del camino del Señor a Jerusalén más de una vez Jesús y sus discípulos mostraron tener criterios diferentes para afrontar la vida y a la sociedad. Un día que no los quisieron recibir en una aldea samaritana, Santiago y Juan habían propuesto al Señor hacer bajar fuego del cielo sobre ellos, el Señor al contrario los reprendió y les indicó que debían ir a otro pueblo (cfr. Lc 9,51-56). En otra ocasión los discípulos habían discutido sobre quién de ellos era el más importante, Jesús puso en medio a un niño y les dijo que quien quisiera ser el más importante se hiciera como ese niño (cfr. Mt 18,1-4).

Con más claridad todavía les dijo que todo aquel que quisiera ganar su vida la perdería, pero el que la perdiera por el Reino de los cielos la ganaría. Todas estas formas de ser de Jesús y que también se convirtieron en enseñanza para los suyos nos muestra que los criterios de Jesús son bastante contraculturales, es decir que no se ceñían a los patrones de comportamiento de sus contemporáneos.

En particular el día de hoy Jesús les enseña a los suyos a escoger los últimos sitios en un banquete, simplemente como estrategia y si su sitio, de acuerdo a quienes lo habían invitado, debía estar más adelante entonces, ellos mismos se encargarían de invitarlo a pasar más adelante. Comúnmente oímos entre nosotros que “hay que saberse dar su lugar” y tal vez esta recomendación de Jesús contradiga este principio de comportamiento social.

Entonces, ¿cómo debe resolver un cristiano su necesidad de estatus social?,

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¿Jesús se habrá obstinado en querernos siempre al último y al final? La clave de interpretación de la estrategia que propone el Señor se encuentra al final del discurso: “todo el que se ensalce a sí mismo será humillado y todo el que se humille será enaltecido”. Este principio, está ya enunciado en algunos profetas del Antiguo Testamento: “Dios abaja los ojos altaneros” (Is 5,15), Dios resiste a los soberbios, pero da su gracia a los humildes (Sl 138,6). La enseñanza sobre los banquetes, entonces sería una aplicación de algo que ya se había enseñado en la Antigua Alianza, pero que no resultaba práctica común entre los judíos de la época del Señor Jesús.

Para concluir, sí sería justo decir que muchas de las enseñanzas que Nuestro Señor dio a sus discípulos y a nosotros son en buena medida contraculturales.

En el Evangelio de hoy, Jesús les enseña a los suyos a escoger los últimos sitios en un banquete.

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LA COMUNICACIÓN ES FUNDAMENTAL en cualquier relación, sea del tipo que sea.

Seguramente conoces la frase aquella que dice: “Todos los caminos llevan a Roma” la cual tiene su origen en la gran cantidad de caminos que hicieron los romanos para comunicar su gran imperio y poder mover y abastecer a sus tropas con rapidez. En su apogeo llegaron a sumar 100,000 kilómetros de calzadas muy bien construidas, dándole tanta seriedad a su construcción que aún en la actualidad, a 2,000 años, muchos de sus tramos siguen siendo funcionales.

En un mundo aparentemente comunicado, con medios al alcance de casi cualquiera, observamos que abundan los canales, pero parecen faltar los buenos motivos. Está el teléfono, pero no la intención de llamar. Prácticamente toda persona está a la distancia de una llamada, pero a veces pasan meses sin que se dé el acercamiento entre personas que se podría decir que son cercanas.

Actualmente, la sociedad moderna parece enfocada en construir los medios de comunicación para fomentar el aislamiento, teniendo cada vez más personas absortas en sus propios equipos electrónicos, cada quien en lo suyo. Una llamada sincera de disculpa puede evitar un distanciamiento entre los esposos y un breve mensaje de aliento puede animar a un hijo a no sucumbir ante las tentaciones.

Cualquier organización que carezca de comunicación acaba por desaparecer vencida por sus propios problemas, es tiempo de que en nuestra familia y sociedad hagamos el esfuerzo por realmente conocer y escuchar a los demás.

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1 de septiembre de 2019

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PREGÚNTALE AL PADRE Por P. SERGIO ROMÁN *

Envía tus dudas a nuestras redes o al correo: desdelafe@arquidiocesismexico.org

Abrimos este espacio en Desde la fe para que los sacerdotes respondan tus dudas relacionadas con la Iglesia católica. Tus preguntas serán evaluadas y contestadas por distintos sacerdotes de la Arquidiócesis de México.

MAYRA ARIEL/FACEBOOK

EN MI PARROQUIA HAY UNA SEÑORA QUE LLEVA A SUS HIJOS A MISA, PERO SON MUY INQUIETOS. ¿NO SERÍA MEJOR QUE SE QUEDARAN EN CASA PARA NO ESTAR DISTRAYENDO A LOS FELIGRESES CON SUS GRITOS Y BRINCOS?

La tendencia a evitar la presencia de niños en los espacios de los adultos va en crecimiento. Hay centros comerciales que ponen horarios especiales en los que no aceptan niños para que sus clientes puedan hacer sus compras sin la molestia de los gritos y travesuras de los niños; hay hoteles que aceptan mascotas, pero no niños; hay vuelos especiales en los que no se aceptan niños; hay restaurantes que niegan la entrada a familias con niños y se rentan casas con la condición de que las familias no tengan niños. ¡Imaginemos ahora nuestras iglesias luciendo a la puerta un letrero que prohíba la entrada a los niños!

Ciertamente los niños distraen a los asistentes con sus llantos o con sus juegos ruidosos, pero la solución no está en que el sacerdote celebrante suspenda la celebración en espera de que los papás infractores desalojen la iglesia con sus pequeños "delincuentes". Ciertamente esos padres de familia dejarán humillados la Iglesia ¡posiblemente para siempre!

La única solución está en los mismos padres de familia y en la educación que el sacerdote haya logrado darles con oportunidad y con una verdadera caridad cristiana. Los papás pueden y deben asistir a Misa con sus niños pequeños, siempre y cuando los hayan educado para comprender, en la medida de su edad, que deben respetar al resto de la comunidad. Una mamá prudente y comprensiva sabrá controlar a su niño que llora o, incluso, sabrá cuándo salir con él a un lugar donde el niño se calme y se controle para después regresar a ocupar su lugar en la comunidad.

Yo conozco a muchas familias que asisten a Misa con sus niños pequeños y que han sabido educarlos para que no den lata.

Mientras tanto a los demás asistentes nos hace falta reflexionar en las palabras de Jesús; “dejen que los niños se acerquen a mí”.

No vaya a suceder que Jesús nos regañe como lo hizo con sus apóstoles que trataron de evitar que aquellos niños se acercaran a su Maestro porque eran latosos, traviesos, llorones y no muy educados.

*Párroco del Sagrado Corazón en la Colonia Valle Gómez de la CDMX.

28 1 de septiembre de 2019

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HISTORIA DE LA ARQUIDIÓCESIS DE MÉXICO

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¿SABÍAS QUÉ?

El 2 de septiembre de 1530 se creó la Diócesis de México-Tenochtitlán, preliminar a la Arquidiócesis Primada de México. Por ello, este 2 de septiembre estaremos celebrando 489 años de historia.

DIÓCESIS

ARQUIDIÓCESIS

1521

1527

Tras la caída de México-Tenochtitlán comenzó a definirse cómo se formaría la Iglesia del territorio.

1530

Fray Juan de Zumárraga es electo Obispo por Carlos V, pero fue consagrado hasta 1533.

1546

Su Santidad Clemente VII erige por medio de una bula la Diócesis de México.

1547

Es elevada a Arquidiócesis, y Zumárraga se convierte en Arzobispo.

35

1695

La Santa Sede concede la dignidad a la Catedral Metropolitana, sede de la Arquidiócesis.

Con una devoción guadalupana ya arraigada, se coloca la primera piedra de la Basílica.

¿QUÉ TERRITORIOS ABARCA? Prácticamente coincide con el territorio de la Ciudad de México. Llegó a ser más grande.

ARZOBISPOS en México

873

10

PARROQUIAS, RECTORÍAS y CAPILLAS

ZONAS PASTORALES (2 de recién creación)

I VICARÍA SANTA MARÍA DE GUADALUPE

FRAY JUAN DE ZUMÁRRAGA Primer Arzobispo en México

1

SU SEDE: LA CATEDRAL METROPOLITANA

ZONA PASTORAL GUADALUPE

II VICARÍA CRISTO REY

III VICARÍA SAN FELIPE DE JESÚS

3 IV VICARÍA SAN MIGUEL ARCÁNGEL

4 2 7

no. 33

no. 34

no. 35

CARDENAL ERNESTO CORRIPIO (Q.E.P.D) 1977-1995

CARDENAL NORBERTO RIVERA CARRERA

CARDENAL CARLOS AGUIAR RETES

1995-2017

5 VI VICARÍA SAN JOSÉ

6 V VICARÍA SAN PEDRO APÓSTOL

2017-Actual

ZONA PASTORAL BEATO MIGUEL AGUSTÍN PRO

EN SU TERRITORIO DESTACAN

VII VICARÍA SAN PABLO APÓSTOL

VIII VICARÍA SAN JUAN BAUTISTA

8

LA BASÍLICA DE GUADALUPE

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LAS EPARQUÍAS MARONITA Y GRECO-MELQUITA

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LA NUNCIATURA APOSTÓLICA EN MÉXICO

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1 de septiembre de 2019

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PADRES E HIJOS

Todos poseemos capacidades distintas que podemos perfeccionar.

La tienen los científicos o un jugador de ajedrez.

VISO-ESPACIAL: Los que tienen esta capacidad, crean imágenes mentales a partir de la experiencia visual. Son buenos al tomar fotografías, video, o poner su creatividad en el dibujo.

CORPORAL O KINESTÉSICA: Saben utilizar el cuerpo para aprender y para expresar ideas y sentimientos. Dominan habilidades físicas como el equilibrio, la fuerza, la flexibilidad y la velocidad.

MUSICAL (O RÍTMICA): Saben utilizar y responder a los diferentes elementos musicales.

INTRAPERSONAL: Saben comprenderse a sí mismo y utilizar este conocimiento para operar de manera efectiva en la vida. Por ejemplo, los psicólogos y filósofos.

INTERPERSONAL (O SOCIAL): Son niños que destacan por su capacidad de establecer relaciones sociales y de ser empáticos con los demás.

NATURALISTA: Les interesa el funcionamiento de la naturaleza y conocer sobre los seres vivos, identifican patrones y los utilizan de manera productiva. Es Identificar las la inteligencia de los biólogos habilidades o cirujanos.

¿Y tu hijo, qué tipo de inteligencia tiene?

La aversión de algunos niños a la escuela se debe a que sus habilidades no se han canalizado de la mejor forma.

Por Cynthia Fabila @desdelafemx

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o a todos los niños les gusta la escuela. Hay unos que sacan mejores calificaciones que otros, pero eso no significa que son más inteligentes que los demás, explica el profesor Óscar Flores, psicólogo y colaborador de Cenyeliztli.

“El ser humano posee ocho inteligencias diferentes, que puede explotar a lo largo de su vida, pues recordemos que el cerebro es un músculo, y que literalmente, cuando aprendemos se ejercita”.

El especialista cita la teoría de las

30 1 de septiembre de 2019

inteligencias múltiples, desarrollada en 1983 por el psicólogo Howard Gardner, de la Universidad de Harvard, quien después de varios años de investigación, llegó a la conclusión de que la capacidad del ser humano no sólo depende de su coeficiente intelectual.

“Todos poseemos capacidades diferentes y unos aprendemos más rápido que otros, y otros son más aptos para las matemáticas o la música, sólo hay que saber identificarlas”, dice Flores.

de tus hijos,

te ayudará a involucrarlos en actividades que incrementen su confianza.

INTELIGENCIAS MÚLTIPLES Son ocho inteligencias, según Gardner.

LINGÜÍSTICA (O VERBAL-LINGÜÍSTICA): La tienen los niños que hablan a temprana edad y tienen un dominio avanzado el lenguaje oral y escrito.

LÓGICO-MATEMÁTICA: Destreza para el razonamiento, la relación causa-efecto, la abstracción y la resolución de problemas.

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“Lamentablemente –asegura Flores- el sistema educativo mexicano sólo explota dos o tres tipos de inteligencias, lo que genera que muchos niños no canalicen de la mejor forma sus capacidades", les provoca apatía estudiar, y a algunos incluso los tachan de flojos, lo que puede dañar su autoestima.

El mejor método para identificar la inteligencia de los niños es conociéndolos y observándolos, para potenciar esas fortalezas, pues “cuando los niños encuentran algo en lo que son muy buenos, generan confianza en sí mismos y gusto por el aprendizaje e incluso en las áreas que les son difíciles”.

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¡Dentro de esta revista colocamos un álbum de estampas especialmente hecho para ti!

INSTRUCCIONES Cada semana en Desde la fe encontrarás las estampas.

Recórtalas y pégalas en el recuadro que les toca del álbum.

Pide a tu familia que te ayude y diviértanse juntos.

Recorta las primeras cuatro de esta página y empieza a llenarlo.

En próximas ediciones daremos a conocer una dinámica para premiar quienes logren llenarlo.

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32 1 de septiembre de 2019

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