CABAÑAS EN LOS CARDOS VUELVEN A DAR LA BIENVENIDA A LOS VISITANTES AMANTES DE LA NATURALEZA
DESTACA ZACATECAS ENTRE LAS ENTIDADES CON MAYOR ACTIVIDAD CULTURAL EN MÉXICO
ZACATECAS SE COLOCA EN EL PENÚLTIMO LUGAR NACIONAL POR LA ALTA PERCEPCIÓN DE INSEGURIDAD EN CARRETERAS
Año XLVII No.2354 Jerez de García Salinas, Zac. 24 de marzo de 2024
Imposiciones entre los motivos que la orillaron a tomar esta decisión, explicó durante una conferencia de prensa
Este jueves la excandidata a la presidencia municipal de Jerez por Morena, Adriana Márquez Sánchez convocó a una rueda de prensa para aclarar los motivos acerca del por qué renunció a la candidatura.
Explicó que su renuncia se debe a la imposición de su planilla para integrar el cabildo por parte del candidato a
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HOY DOMINGO SE LLEVARÁ A CABO EL CERTAMEN PARA ELEGIR A LA NUEVA REINA DE LA FERIA DE PRIMAVERA
En el marco de las actividades de la Feria de Primavera Jerez 2024, este domingo a las 7:00 pm en el Jardín Principal Rafael Páez se llevará a cabo el certamen para conocer quién será la digna representante de la belleza jerezana.
Las candidatas Merali Nahareth Romero Cabral de 19 años, Samantha Acevedo Escobedo de 19 años y Jazmín de la Rosa Valenzuela también de 19 años, además de manifestar su belleza al jurado y al público, se enfocarán en pre-
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FRANCISCO CISNEROS, MAESTRO ARTESANO DE JEREZ QUE INSPIRA A NUEVAS GENERACIONES A PRESERVAR Y VALORAR LAS TRADICIONES
En Jerez, el arte y la tradición se entrelazan para dar vida a creaciones que trascienden el tiempo. En este escenario de belleza y cultura, destaca la figura del maestro artesano, Francisco Cisneros, cuyo talento y dedicación han sido pilares en el enriquecimiento del patrimonio artesanal de la región.
Nacido en la tierra de Ramón López Velarde, ha sido un apa-
Te esperamos en nuestras dos direcciones
Alameda Poniente No. 31
San Luis No. 95 E
sentar sus habilidades orales, su simpatía, sus conocimientos y amor por Jerez.
Sin duda, esta tradición que ha acompañado a lo largo de muchos años a la Feria de Primavera marca la alegría y euforia del público, ya que semanas antes, las tres candidatas
han estado realizando eventos para que las conozcan y así empatizar con los jerezanos.
No olvide apoyar a su favorita en este gran evento familiar portando el color de la porra de tu elección; Merali es verde, de Samantha amarillo y de Jazmín azul.
CISNEROS, MAESTRO
sionado del arte; su camino en el mundo de la artesanía comenzó como un aprendiz, donde absorbió las técnicas transmitidas de generación en generación.
Con el paso de los años, la destreza de Francisco ha florecido, llevándolo a convertirse en un maestro artesano reconocido tanto a nivel local como nacional. Especializado en la creación de bolsas de ixtle, una fibra natural de la región, ha llevado este arte a nuevas alturas, fusionando la tradición con un estilo único y contemporáneo.
A pesar de los desafíos y las adversidades, ha demostrado una notable fortaleza, al encontrar en la artesanía una pasión y una fuente de sustento para su familia. Su compromiso con
(VIENE DE PRIMERA)
su oficio y su comunidad lo ha llevado a salir adelante, enfrentando cada obstáculo con determinación y creatividad.
Su progreso y evolución como artesano no sólo se reflejan en la perfección de sus obras, sino también en su impacto positivo en la comunidad. A través de su labor, ha contribuido al desarrollo económico y cultural de Jerez, inspirando a nuevas generaciones a preservar y valorar las tradiciones artesanales que son parte integral de la identidad del municipio.
En el Día del Artesano, es de celebrar el progreso del maestro artesano Francisco Cisneros, cuyo trabajo continúa siendo una fuente de inspiración y orgullo para la comunidad de Jerez y sus alrededores.
la diputación local, José Luis González.
Luis González le expresó: "Te acepto un espacio en la planilla si renuncias o vas a la cabeza y no hay nadie de tu gente en la planilla". Hechos que indignaron a la candidata, debido a que se percató que era la única candidata de Morena a la que le habían impuesto esto y se supone que se debe llegar a una conciliación para conformarla cediendo y aceptando otros espacios, pero realizando esto en conjunto.
Agregó que ni siquiera le dieron a conocer los nombres de quienes integran esa planilla que eligió de manera unilateral el candidato a diputado, quien fungiera antes como subdelegado de los Programas del Bienestar en esta región; tampoco le dieron oportunidad de proponer
a quien sería su suplente.
También aclaró que dicho atropello viene solo por parte del candidato a la diputación local, no de todo el partido y también los demás integrantes de Morena son ajenos a esta situación. Sobre la o el nuevo candidato que se lanzará en su lugar, señaló que hasta el momento desconoce de quien se trate.
Por último, comentó que, debido a sus valores, decidió no aceptar tal situación, porque Jerez no se merece una imposición, sino ser libre para de esta manera poder trabajar y dijo "prefiero morir de pie que vivir arrodillada" lema al cual le es totalmente fiel, siendo congruente con su manera de ser y con la rectitud que siempre le ha caracterizado a lo largo de su carrera política.
En el marco de la anticipada Feria de la Primavera, el Secretario de Turismo del estado, Le Roy Barragán Ocampo, anunció emocionantes noticias para los amantes de la naturaleza y la aventura durante una rueda de prensa en Los Cardos Adventure Park, situado en la sierra jerezana. El funcionario estatal destacó la reactivación de las cabañas en este centro ecoturístico como uno de los atractivos más destacados para los visitantes que buscan experiencias únicas en contacto con la naturaleza.
Los Cardos Adventure Park, conocido por su belleza escénica y su amplia gama de actividades al aire libre, abre sus puertas una vez más, ofreciendo a los visitantes la oportunidad de disfrutar de siete cabañas acogedoras, paseos en cuatrimoto, tirolesas, rapel, y un puente colgante. Los aventureros también pueden participar en actividades de camping, explorar los senderos de
la sierra, o vivir la experiencia del picnic en las alturas, una atracción muy especial. Esta reactivación representa un aliciente significativo para el turismo en la región, proporcionando una alternativa encantadora para aquellos que buscan escapar de la rutina y sumergirse en la naturaleza.
La rueda de prensa, que contó con la presencia de autoridades locales, las tres candidatas a Reina de la Feria y empresarios, subrayó la importancia de este centro ecoturístico no solo como un recurso para el entretenimiento y la recreación, sino también como un impulsor económico para la región. Los Cardos Adventure Park, que ya lleva 20 años recibiendo a visitantes, se presenta como un destino imperdible para aquellos que desean experimentar la belleza natural de la sierra jerezana, complementando la rica oferta de eventos y actividades programadas para la Feria de Primavera.
CONVOCATORIA ABIERTA: FORMACIÓN EN AGRONOMÍA Y DESARROLLO SUSTENTABLE
Imagen: MidJourney
La Universidad Autónoma de Zacatecas invita a formar parte de la Unidad Académica de Agronomía, un centro de excelencia dedicado al desarrollo rural y sustentable a través de sus tres destacados programas académicos: Ingeniería en Agronomía, Ingeniería en Agronomía y Zootecnia, y Licenciatura en Desarrollo Regional Sustentable. Estos programas se distinguen por su enfoque integral y ético en la formación de profesionales, respaldados por sólidos conocimientos científicos y tecnológicos.
Para el semestre agosto-diciembre 2024, se convoca a aspirantes a inscribirse en una de estas licenciaturas, cada una diseñada para enfrentar los desafíos del campo agrícola y contribuir al bienestar humano y la sostenibilidad del planeta. La Ingeniería en Agronomía, disponible en modalidades escolarizada y semiescolarizada, prepara a sus estudiantes para la producción agrícola sustentable y la protección del ambiente. La Ingeniería en Agronomía y Zootecnia, ofrecida en modalidad semiescola-
rizada, enfatiza la producción sustentable de alimentos y la convivencia armónica con la fauna silvestre. La Licenciatura en Desarrollo Regional Sustentable, en modalidad escolarizada, forma profesionales capaces de gestionar proyectos de desarrollo sostenible en diversas regiones del país.
Estos programas están abiertos a todos los bachilleratos y buscan aspirantes con un profundo interés en las ciencias básicas, el trabajo al aire libre y en laboratorio, así como en la solución de problemas agropecuarios. Los egresados estarán capacitados para desempeñarse en la investigación, la gestión pública, la iniciativa privada, y en organizaciones dedicadas al desarrollo y protección ambiental.
Para más detalles sobre el proceso de inscripción y para conocer a fondo cada programa académico, se invita a los interesados a consultar la información proporcionada por la Universidad. El periodo de preinscripción vía internet permanecerá abierto hasta el 8 de mayo.
RECIBEN FUNCIONARIOS JEREZANOS CERTIFICADOS DE COMPETENCIA LABORAL
Este 20 de marzo, en el Museo Manuel Felguérez, se entregaron los Certificados de Competencia Laboral del
Proceso de Certificación para Funcionarios Públicos Municipales 2023, en el cual participó el personal de la presi-
dencia de Jerez.
La capacitación, facilitada por la Coordinación y Colaboración Financiera del Gobierno del Estado de Zacatecas, se centró en la Norma Institucional "Funciones de la hacienda pública municipal" No. "FHPM"-23-CZ71. A lo largo de seis módulos, impartidos de abril a diciembre de 2023, participaron en un programa
diseñado para fortalecer sus habilidades y conocimientos en esta área crucial.
Es de destacar que un total de 27 servidores públicos de Jerez se comprometieron con este proceso de certificación, demostrando su dedicación al servicio público y su búsqueda constante de un gobierno local más eficiente y profesional.
HOMENAJE A BENITO JUÁREZ EN EL ANIVERSARIO DE SU NATALICIO
Con el tradicional acto cívico, ofrendas florales y guardias de honor, autoridades civiles, educativas, directivos, maestros, alumnos y padres de familia de la Escuela Primaria Benito Juárez García recordaron al ilustre reformador en el marco del 218 aniversario de su natalicio. El evento tuvo lugar frente al jardín que lleva el nombre del ilustre personaje, donde, como oradora oficial, la coordinadora municipal de educación, María Esther Ibarra Guzmán, destacó al homenajeado como un hombre de principios y resaltó su lucha tenaz por la soberanía del país y su legado institucional. Por lo tanto, llamó a que su ejemplo siga inspirando a crear un México más justo, más libre y más inclusivo para todas y todos.
Poesía coral, ilustrativos discursos y reseñas fueron
parte del programa estructurado por los niños de la institución educativa, cuya banda de guerra y escolta dieron lucimiento a los honores de ordenanza. El programa artístico y cultural lo complementó el coro "Voces Blancas, Sueños e Ilusiones", con una destacada actuación bajo la dirección de Ricardo Cabrera Vázquez y el acompañamiento al piano de Julio César Poot.
Finalmente, por parte de las autoridades municipales se colocaron ofrendas florales y se montó guardia de honor frente al busto de Benito Juárez, que se localiza en el interior del jardín. Asimismo, las autoridades educativas, directivos, docentes y alumnos de la escuela primaria hicieron lo propio, rindiendo de esta forma homenaje al recordado personaje de la Patria.
FALLECE MIENTRAS VIAJABA EN AUTOBÚS RUMBO A ZACATECAS
Este hecho ocurrió en la carretera Saltillo- Zacatecas. El joven viajaba de Texas a Río Grande, para pasar en este destino las vacaciones de semana santa. Los pasajeros del autobús se percataron que el joven se desvaneció y avisaron al chofer, quien de-
tuvo la unidad a un lado de la carretera y llamaron al 911. Al llegar los paramédicos lo revisaron, confirmando que ya no contaba con signos vitales. Hasta el momento, no se ha dado a conocer la causa de muerte, pero se cree que fue por un infarto.
20 festivales anuales, 62 museos y ocho extraordinarias manifestaciones culturales patrimonio inmaterial, conforman su acervo.
Zacatecas es una entidad con una rica actividad cultural. Su legado histórico, patrimonio artístico e inmaterial la colocan dentro de las 13 entidades con mayor actividad cultural en el país.
En México se realizan cada año 653 actividades culturales, los escenarios abarcan el entero territorio nacional, y entre ellos Zacatecas se abre paso para demostrar su clara hegemonía cultural.
En concordancia a su vocación la entidad se destaca como una de las 13 con mayor actividad cultural en el país, después de la Ciudad de México, logro que se consolida a través de la realización de 20 festivales anuales con reconocimiento nacional.
Entre los festivales más sobresalientes a nivel nacional destacan desde Zacatecas el Festival Cultural, el Festival del Barroco, el Festival de poesía Ramón López Velarde, el Festival del Folclor, el Festival de Teatro de Calle y el Festival Cultural de la Diversidad Sexual.
A ellos se suman Las Serenatas de abril, el Festival Manuel M Ponce y el Festival del Corrido que forman parte del rico acervo cultural junto con el Festival de Ciudades Patrimonio y el Encuentro de Orquestas Típicas entre otros.
A la actividad cultural se suman los espacios culturales. El estado de Zacatecas cuenta con 20 auditorios en once municipios y seis teatros, entre los que destacan la majestuosidad del Teatro Fernando Calderón y del Teatro Hinojosa de Jerez.
De los 62 museos que alberga el estado,14 se encuentran en la capital del estado. En Fresnillo actualmente se cuenta con ocho museos, cuatro en Ojocaliente y tres en Jerez.
Los museos del estado exponen desde el tema ferrocarrilero, el antropológico, histórico, el arte, ciencia y tecnología y uno está dedicado
al agua.
La entidad es también una de las que cuenta con mayor número de centros culturales y casas de cultura en el país. Actualmente dispone de 50 espacios de este tipo que se distribuyen en 38 de los principales municipios.
En el estado ocho festividades están catalogadas como riqueza del patrimonio inmaterial de Zacatecas: La Fiesta de los Borrados en Chalchihuites, La música de los Jaraberos de Nochistlán, la Fiesta de los Faroles en Pinos, la Danza de Pardos de Matlachines y la Danza de los Caballitos ambas en Río grande, la Danza de los Tatuanes en Villanueva y la Música de Tambora de este mismo municipio, el Rezo de los 33 credos o Devoción de las Mercedes en la capital del estado y la Danza de los Matlachines en Trancoso.
El Festival Cultural uno de los más sólidos del país
Cuando en 1987 se instituyó la Semana Cultural de Zacatecas era temprano para advertir que casi cuatro décadas después seguiría vigente, adquiriendo más tarde también la categoría de Festival.
Actualmente en su edición 38, se convierte en el Festival Cultural de La Paz, acompañando el anhelo de armonía, unión y tranquilidad ansiado para Zacatecas a través de la música del arte y la cultura.
Hasta antes de la inauguración de lo que fue la primera Semana Cultural, en Zacatecas predominaban las actividades religiosas. La celebración del Viernes Santo, la Procesión del Silencio y el Sábado de Gloria y conciertos de música sacra conformaban la agenda cultural.
A partir de la inauguración de la Semana Cultural hace 39 años, plazas y plazuelas de la ciudad, teatros y galerías se transformaron en recintos que albergarían en adelante la cultura en sus más diversas
Por Irene EscobedoImagen: MidJourney
El Festival Cultural uno de los más sólidos del país desde que se instituyó en 1987; en su edición 38 vincula un propósito por la paz.
manifestaciones.
Conciertos de jazz, música de cámara, cine, teatro, exposiciones pictóricas, ciclos de literatura, actividades infantiles y conciertos con artistas de reconocido prestigio complementaron el ambicioso proyecto que de manera ininterrumpida se realizó hasta 2019.
En 2020 fue necesario suspenderlo debido a las restricciones de la pandemia, las actividades se retomaron el año siguiente.
Este 2024 el máximo escenario cultural de los zacatecanos adaptó su nombre como un gesto de benevolencia y esperanza para alcanzar la paz anhelada en Zacatecas convirtiéndose en el Festival Cultural de La Paz.
La agenda del festival se compone de más de 250 eventos que se realizarán a lo largo de 15 días en diversos escenarios.
Entre los más importantes foros están Plaza de Armas, el foro por excelencia del festival y que tras la inauguración, continúa este domingo con la presentación de Jessica Caraveo, zacatecana por adopción que presenta su espectáculo “Trabajo de Sombras”.
El máximo foro cultural recibirá también al Lila Downs, La Orquesta de Beto Díaz,
Enjambre y sus Noches de Salón entre otros artistas que estarán en el escenario.
Otro de los foros que estará disponible para los amantes de la cultura es la Plazuela Miguel Auza que es el foro de música del mundo y que abre su escenario este domingo con el trio Word Music Jam que reúne talentos de México Senegal y Turquía.
La Plazuela Goitia será el foro para las niñas y los niños, música de autor y trova, música tradicional popular mexicana y cine conciertos, mientras que la Plazuela 450 es la sede de los talleres infantiles y foro de rock zacatecano.
La música de concierto estará presente en el museo de Arte Abstracto Manuel Felguérez con la realización del Ciclo Internacional de Piano y el Ciclo de Música de Concierto.
La nave principal del museo Rafael Coronel ex Convento de San Francisco será también sede de música de concierto y ciclo de ensambles corales. El centro Cultural Ciudadela del Arte y los templos de la ciudad de Zacatecas serán además, escenario de conciertos.
El festival contempla también actividades escénicas, académicas, exposiciones, ciclos de cine y un festival Sacro coordinado por la Diócesis de Zacatecas.
Raymundo Carrillo
¿Por qué no es pleno el avance en este sexenio? La respuesta es simple, porque en ningún sexenio de los últimos 42 años lo ha habido así, pleno. El avance perfecto, sin conceder que lo perfecto exista, ha residido en la capacidad poblacional para resistir a los gobiernos habidos de toda índole y mostrar resiliencia hacia personas que, mal o peor, han gobernado. Una gran diferencia de hoy, es la posibilidad de hablar y ser escuchados, la cual, se ha adquirido no precisamente por medios políticos, sino por el progreso de la ciencia y la tecnología de la comunicación.
Se refleja esto socialmente y en las familias mexicanas, sobre todo en las nuevas, las que van resurgiendo como resultado de estos movimientos progresistas del nuevo mundo en el que se vive. Buena parte de las familias de hoy, se sabe, a los hijos les tiene que tratar con otros miramientos, otras disciplinas y diferentes formas; estos nuevos niños y jóvenes, se dice: traen otro “chip”, aludiendo a la tarjetita esa, que da funciones a los nuevos aparatos como celulares, computadoras y la demás gama de aparatos que cunden como entretención, pero también en buena medida, como nuevos instrumentos de ingreso, y egreso.
Las nuevas generaciones frente a las anteriores, buscan afanosas su destino, con un nuevo contexto que se ha salido del control de los anteriores modos de control (vale la redundancia), mucho se escucha hablar y decir que, los Valores se han perdido, hay quienes sostienen que únicamente se van trasformando de acuerdo a las diferencias que muestra y en buena medida obligan al presente, comparado con el pasado y lo que se avizora
-debido a los progresos humanos y deterioros del medio ambiente- para el futuro. Hay una diferencia entre muchas que, cotidianamente nos pasa por delante y posiblemente nadie la vemos o muy pocos la perciben o incluso hasta la aprovechan; la manera de salir a trabajar de las generaciones recientes es muy diferente de las anteriores, la manera de hacer alimentos se ha transformado sin importar que el alimento resultante sea el mismo, los hogares son una mezcla de movimientos que nuestros abuelos o padres desconocen o no conocieron. Así en la producción y muchos de los trabajos, incluidos los artesanales, están plagados de una gama muy variada de modos, aunque sus resultados lleven a mismos elementos, porque finalmente somos los mismos humanos con las mismas características elementales y necesidades afines.
En la época que se vive, la dinámica es veloz, de otra frecuencia. La población misma en su densidad y diversidad es ahora muy fuertemente amplia. Para estar en el tema político, las necesidades políticas de hace seis años, ya no son las mismas; más allá de las ambiciones de quienes han dominado los estrados de gobierno y políticos y quisieran seguir en ellos; la población votante de hoy es diferente y seis años distante de la que voto en el 2018 y una buena parte de quienes no votaban en el 2021, van a votar en 2024. A una buena cantidad de electores, no les interesa la historia, les interesa acrecentar los beneficios que, del Estado, hoy, ven como normales, aunque para otra parte del electorado se reconozcan tales cosas, como novedades que deterioran y no mejoran a futuro la vida. De quienes únicamente ven lo tenido hace
seis años y lo que ahora se tiene o se dejó de tener, no les importa lo que hace veinte años se obtuvo, eso ya quedó en los hechos para quienes lo aprovecharon, muy posiblemente en el olvido, e incluso en el encono para quienes no lo hayan alcanzado.
En el actual sexenio se perdieron ventajas en Salud Pública, en Educación el debate ha crecido y las verdaderas ventajas y desventajas han venido quedando soterradas en el conocido desván del magisterio disciplinado y sumiso; inexplicable. La Seguridad ha sido el “talón de Aquiles” de estos últimos años y no porque se le haya salido de las manos, eso sucedió dos o tres sexenios atrás, para el sexenio presente, su afección, ha sido el crecimiento geométrico de la violencia; su peor resultado. Pero, aunque se haga apología de esto, las condiciones de atención de la población tienen otro aspecto que no hubo en otros sexenios y épocas y, la oposición, que se refleja más en el espectro Federal y enseguida en el espectro Estatal, no llevan concordancia mas allá de incidir y recalcar en estos achaques sociales, pero no plantean más allá de las palabras, las cuales son tan de credibilidad por la población, la candidata suele decir que, aumentarán los beneficios, mientras en sus columnas de coordinadores, abundan quienes rechazan y argumentan fuertemente contra de esos beneficios.
El voto ciudadano del dos de junio dejará ver con sus resultados, la posibilidad de esa realidad argumentada por las candidaturas; nueva realidad,
según los argumentos de todos los candidatos.
En los corrillos políticos, en las páginas virtuales con ese temario, de política y economía, para que la sociedad o las distintas y diferentes partes de la sociedad en general hagan una decisión de su voto, la lucha se torna soez, fuerte, insultante en no pocos momentos. Hay que participar en brindar la confianza de que, no pasará de las discusiones y que, de ellas se recatará lo mejor; que será cívica y civilizada, pacífica la nueva o vieja forma de transformar o cambiar en pro de algo mejor, en todo sentido.
Finalmente, así, lento y doloroso ha sido el paso de la historia mexicana; no quiere decir que así se le quiera someter a las nuevas generaciones, posiblemente ellas busquen y encuentren mejores modos y formas, de cualquier manera, ellos sí pudieron elegir pacíficamente, con una democracia ad-hoc a la mexicana alegría, cambios, los cuales hoy existen. A los adultos de hoy, quienes pudimos presenciar la transformación de un Estado troglodita, al actual, sin duda queremos y buscamos que sea mejor.
Respecto al escenario político electoral vigente y actual, hay evidencias de que no ha terminado de solidificar en todos los institutos políticos la designación de candidatos. Ha sido Jerez, precisamente uno de los municipios si no es que, el más notable (como siempre), en estos casos de cambios súbitos, reveladores y rebeldes. La vida de Leyes que norman el proceso, da para más, esperemos más.
Hace cuatro años, Zacatecas -y el Mundo- entró en el “Gran Confinamiento”. Las autoridades, en nombre de una "idolatría de la vida" según la denominó Olivier Rey, el matemático y filósofo francés de mi generación, promulgaron medidas sanitarias que restringieron las libertades públicas e individuales de una manera sin precedentes. A medida que nos alejamos inexorable e inconscientemente de este período de oscurantismo que preferiríamos olvidar, tenemos el deber moral de enfrentar las transgresiones éticas a las que hemos consentido colectivamente, con indulgencia para sus protagonistas, pero con lucidez sobre su naturaleza.
No se trata de cuestionar el deber del Estado de garantizar la protección de la salud de sus ciudadanos. Pero este papel legítimo es la expresión de un biopoder cuyos circuitos de toma de decisiones han sido capaces de producir recomendaciones, mandatos, obligaciones que, al pretender ser protectoras han generado mucho sufrimiento, olvidando que los seres humanos somos seres de carne. Con demasiada frecuencia, las medidas adoptadas se centraron en las dimensiones biológicas de la existencia, sin prestar la atención necesaria a los aspectos emocionales, sociales
y antropológicos que dan sentido a la vida.
Entre estos protocolos, los más transgresores se dirigieron a nuestras conformidades al final de la vida. Un gran número de ancianos y pacientes se han visto obligados a la soledad absoluta en los últimos momentos de las suyas y se han enfrentado a una carencia, a una injusticia: la ausencia de seres queridos, que ninguna otra presencia podría suplir, en momentos en los que se dicen y se viven tantas palabras y silencios, emociones, que cuesta creer que fue posible fueran reguladas humanamente.
La gestión de la pandemia ha llevado a la acumulación de lo peor que se puede observar en cuanto a los últimos adioses, que no debemos cansarnos de repetir que son inseparables de la condición humana. Al prohibir a los familiares ver el rostro del difunto, al restringir los ritos funerarios, al arrojarlos en una bolsa de plástico, desnudos, sin homenaje fúnebre, al prohibir la despedida, es un grave ataque a la ritualidad de la muerte y a la liturgia del duelo. Es como si las autoridades cerraran, en nombre de quién sabe qué legitimidad legal o sanitaria, al difunto a los ojos de quienes lo amaban. Como parte de la epidemia,
los funerales se limitaron o incluso se impidieron. No debemos descuidar la ruptura antropológica que constituye esta negación de un denominador común de la historia humana. Para la humanidad, la muerte siempre ha estado acompañada de rituales, ciertamente muy disímiles en el espacio y en el tiempo, pero unidos en torno a un fundamento común, a saber, el homenaje y el último adiós al cuerpo del difunto, inseparable de la persona cuyo rostro es la manifestación al mundo, su epifanía.
Así, la mutilación de los rituales de muerte y duelo, ligada al miedo irracional a la contaminación, llevó a todos a sufrir una violencia sin precedentes que, en muchos casos, tardará mucho tiempo en curarse. Había una forma de barbarie moderna en esta acción de salud administrada, pues desterraba la vívida experiencia de unirse, respirar y morir, y la sustituía por un tratamiento abstracto que desfiguraba todas las vidas vividas, desgarradas y luego perdidas. El argumento del mal menor revela aquí su aporía, que, de mal menor a mal menor, siempre nos lleva a lo peor: como nos recuerda Hannah Arendt, "quien elige el mal menor olvida muy rápidamente que ha elegido el mal".
Sin embargo, si nuestros
puntos de referencia éticos pudieron ser barridos tan rápidamente, es porque no estaban suficientemente anclados en nuestra conciencia común; si los protocolos se impusieron con tanta facilidad, fue porque nuestro sentido del cuidado estaba equivocado. Si los difuntos eran tratados con tan poca dignidad, era porque la finitud de nuestra condición se había ido desvaneciendo poco a poco de nuestras sociedades. Los muertos solitarios de la pandemia no podrán dejarnos y solo podremos dejarlos descansar en paz si los llamamos de nuevo a nuestra presencia y desandamos el camino hasta el final con ellos, evitando lo que puede haber erosionado nuestra humanidad. Con esta condición podremos sellar nuestro destino común con una despedida pronunciada, muy diferente de la impuesta por la epidemia, apresurada y mecánica.
Mientras echamos un modesto velo sobre los muertos solitarios, las conciencias burladas, el luto oculto y las vidas laceradas, tenemos el deber de afrontar lo que nos ha herido colectivamente, asumiendo el riesgo de la fraternidad, del acompañamiento hasta el final y de la preocupación por el prójimo, esta resistencia humilde, pero sin embargo insustituible.
El machismo como violencia política de género
Que a Xóchitl Gálvez no le ven algunos la fuerza ni la capacidad para negociar (si gana la presidencia) con los Estados Unidos Pero, no se la ven por ser mujer y/o por ser la candidata de oposición.
La incapacidad no depende del género, los hay capaces aquí y allá y mediocres también se encuentran en un extremo y en el otro de la política.
Recordemos a un Peña Nieto hablando inglés y a un Fox indicando a Fidel Castro “comes y te vas”, y hasta un AMLO sugiriendo a Biden la barbaridad de enviar la estatua de la Libertad a México. ¿Se la imagina en Xochimilco? Habría trajineras con el nombre de “Lady Liberty” y mariachis tocando New York, New York.
Ante tal escenario por qué habría de dar miedo que una mujer negocie con Trump o con Biden.
Irene Escobedo co a la que usted y yo también estamos expuestos pero sin blindaje, sin protección, sin escoltas, sin justicia.
El verdadero miedo debería de ser la amenaza de violencia criminal que contra candidatas y candidatos se está percibiendo en México.
Las candidatas a la presidencia, ya confirmaron su temor cuando han aparecido blindadas, escoltadas como si estuvieran en Yemen, Siria, Ucrania o cualquiera de esas latitudes lastimadas por desgarradoras guerras, aunque la de México también es una guerra y también es criminal, se quiera o no se quiera reconocer.
El blindaje de las candidatas nos indica de qué tamaño es el miedo, de qué tamaño es la realidad de la violencia en Méxi-
De Zacatecas tenemos y conocemos todas las cifras de la violencia y criminalidad, pero aún no hay números de aquellas relacionadas con la violencia política de género.
Esto se debe a que no todas las denuncias presentadas ante la autoridad electoral tienen los elementos necesarios para ser consideradas como delitos electorales con perspectiva de género.
Hay sin embargo antecedentes de denuncias de delitos electorales hacia mujeres candidatas, que están en manos a los ministerios públicos de Zacatecas.
Los casos tienen que ver con el rol de las mujeres en la vida pública y la obligación que se les impone en sus hogares para cumplir como amas de casa. Los maridos no las quieren en la política, primero se lavan los trastes, y los hay más graves.
A razón de violencia política de género, ante la Fiscalía General de Justicia del Estado hay registros de casos de violación sexual donde alguna aspirante a puesto de elección popular ha sido objeto de este delito, por razones de competencia política.
Los señalamientos principales en todo el país son por cuestión de machismo y el rol que la mujer debe desempeñar de manera tradicional y que aluden dudas sobre la capacidad para que ellas ejerzan el poder.
Jaime Santoyo
Castrorado un abanico de promesas tan brillantes y atractivas que harían sonrojar hasta al más pintado de los loros. ¡Todo un cortejo pleno de promesas!! las más, sin sustento y sin rumbo, pero también sin recato.
Imagen: DALL·E 3
Ya están en marcha; ahora si formalmente, las campañas de las candidatas y candidatos que aspiran a ser Presidente de la República, Senadores y Diputados al Congreso de la Unión, y en unos días más iniciarán las de los aspirantes a Diputados Locales, Presidentes Municipales, Síndicos y regidores.
Los ciudadanos esperaríamos que los Partidos Políticos, hubieran tomado con seriedad y responsabilidad su papel de impulsores de la democracia y nos hubieran presentado a los mejores, que son aquellos que tengan los conocimientos y experiencia necesarios para el cargo; que tengan responsabilidad, habilidades de liderazgo, comunicación, influencia para inspirar y movilizar, integridad y ética, honestidad, fortaleza para enfrentar los desafíos, iniciativa, eficiencia, visión es-
La Ley Senate Bill 4 conocida como Ley SB4, promulgada por el Gobernador de Texas en el mes de diciembre de 2023, ha sido catalogada como una de las leyes antiinmigrantes más estrictas de la historia estadounidense, y por ello, ha enfrentado una larga batalla legal impulsada por el propio gobierno fede- ral de los Estados Unidos de América y organizaciones civiles de protección de derechos de las y los migrantes.
La Ley fronteriza, reprobada por el Gobierno de México, tiene como objetivo permitir a las autoridades de Texas detener y expulsar a migrantes que ingresen de forma irregular al territorio americano. Además, convierte el acceso de personas a los Estados Unidos, sin documentos legales, en un delito estatal punible con hasta con 20 años de prisión para reincidentes.
Sin embargo, desde su aprobación ha despertado preocu-
tratégica, empatía y sensibilidad social, respeto por la ley, conciencia cultural, valores, identidad nacional y cariño por su tierra, que sean promotores de la libertad y de la unidad, etc. Eso es lo mínimo que nos hace falta.
Lo contrario a esto, son aquellos que desconocen las funciones del cargo al que aspiran y sólo buscan el poder y el dinero; irresponsables, ineficientes, mentirosos, inexpertos, deshonestos, sin ideas propias, sin propuestas relevantes, intolerantes, inestables o inconsistentes, sin emoción, con visión limitada o miopes, sin valores; promotores de división y encono, sin respeto a la ley, etc.
Esto es lo que vamos a ver en el proceso de campaña hasta antes del próximo dos de junio, y para ganarse el voto van a desplegar ante el electo -
Escucharemos la promesa de que vamos a recuperar la tranquilidad, la seguridad y la armonía; de que la prioridad va a ser la inversión en el campo, la educación, la salud, oportunidades de desarrollo, que se van a arreglar todos los baches de las ciudades y de las carreteras, que va a llover, que se van a ampliar los períodos vacacionales, más sueldos y mejores pensiones, y quizá hasta nos digan que va a haber dos sábados cada semana, etc, etc.
Y qué decir de las promesas económicas, esas que fluyen como una fuente de chocolate en una fiesta de bodas. "¡Habrá trabajo para todos!", La gasolina, la electricidad, el agua, el internet y todos los servicios básicos que proporciona el gobierno bajarán y lo más importante: ¡que bajarán los impuestos!
El cortejo de las promesas es una práctica tan extendida
pación de las personas defensoras de migrantes, pues consideran que la Ley es discriminatoria y criminaliza a las y los migrantes, al permitir que, por la sola apariencia de las personas o sospechas de las autoridades locales, se realicen detenciones y se soliciten sus documentos de identificación, de no tenerlos, estarían expuestas a ser deportadas.
La Ley estatal también dispone la asignación de recursos económicos para la construcción de un muro fronterizo y ordena que sea destinada para dicho fin, una parte de los impuestos que pagan las personas residentes de Texas pagan.
El Gobernador de Texas ha justificado esta medida legal como necesaria, ante el aumento en el ingreso de migrantes al territorio fronterizo, lo que califica como una “invasión” a su estado norteamericano. Las políticas antiinmigrantes del gobierno estatal han desatado desacuerdos con el presidente
como el uso de filtros en las selfies; pudiéramos decir que hasta nos preparamos para ver qué es lo que promete cada candidato, y lo que es peor; hasta les creemos, aunque no nos expliquen cómo es que van a lograr lo que prometen. ¿Por qué, a pesar de tantas promesas incumplidas, seguimos participando en este cortejo? Quizás es porque, en el fondo, somos criaturas de esperanza. Nos alimentamos de la posibilidad de que, esta vez, las cosas puedan ser diferentes. Que esta vez, las promesas se conviertan en realidades y no solo en ecos de buenas intenciones.
Sería bueno que cuando nos encontremos como espectadores en medio del cortejo de las promesas, las tomemos con un grano de sal... o mejor aún, con una pizca de humor. Porque al final del día, la vida es demasiado corta como para no disfrutar del espectáculo, incluso cuando sabemos que algunas de esas promesas son tan solo plumas en el viento y nuestra responsabilidad de votar es grande y de ella depende el futuro de nustras descendencias.
Biden, y ante la evidente inconstitucionalidad y violación de derechos humanos que la Ley SB4 representa, en conjunto con grupos de defensores de migrantes ha impulsado una demanda contra la Ley, por lo cual actualmente se encuentra detenida su aplicación.
El Gobierno de México rechaza la Ley texana, por ser violatoria de los derechos humanos de migrantes, además de que propicia un ambiente hostil para los más de 10 millones de personas de origen mexicano con residencia en Texas.
Según diversas fuentes, se espera que este mes se decida de manera definitiva sobre la aplicación o no de esta Ley, que confiamos en que deberá ser analizada con una perspectiva integral de todos los derechos de las personas migrantes.
Recordemos que en 2016 se firmó Nueva York la Declaración para los Refugiados y Migrantes en donde el país norteamerica-
no se comprometió a respetar de manera plena los derechos humanos de migrantes. Asimismo, en 2018 en el seno de la Organización de las Naciones Unidas, se aprobó el Pacto Mundial para la Migración Segura, Ordenada y Regular, en el que se planteó el objetivo de reducir los riesgos y vulnerabilidades de las personas migrantes.
Referencias:
- https://www.un.org/es/ conf/migration/global-compact-for-safe-orderly-regular-migration.shtml
- https://www.acnur.org/ mx/declaracion-de-nueva-yorkpara-los-refugiados-y-los-migrantes
- https://www.gob.mx/sre/ prensa/mexico-reprueba-la-entrada-en-vigor-de-la-ley-antiinmigrante-sb4-en-texas
M.F. María del Carmen Salinas Flores Tesorera del Senado de la República
Lo relevante y decisivo es encontrar un sentido creador en este mundo prefabricado en que vivimos, lo que puede lograrse, a pesar de que éste trae consigo una civilización dirigida y planificada. Francisco Larroyo, «Problemas y problemas de la crítica de la época», en Crisis, Madrid, 1964, núm. 42, pág. 132.
Durante el periodo que va de 1938 a 1958, autor en plena madurez, Larroyo dedica gran parte de su vida a la actualización y corrección de sus textos.
A lo largo de este periodo, cobra conciencia del horizonte analítico incubado en la noción personalismo crítico.
Larroyo postula en 1940 una idea de personalismo que tiene su punto de partida en la noción de persona de Kant y de las escuelas neokantianas de Baden y Marburgo, principalmente en las ideas de Windelband y Rickert y Natorp y Cohen. Con el tiempo, formula un concepto más diáfano de la filosofía, y aparece entonces su concepto de personalismo crítico, que cada vez va precisando en su múltiple y continuada obra…
Cuestión de herencias, el concepto personalismo crítico nace como derivación a partir de la crítica. La más visible de estas herencias la presiden los maestros neokantianos.
Con Kant gana la idea de persona su sentido moderno, la idea de responsabilidad viene a constituir el núcleo teorético. Para el fundador del criticismo, es persona aquel sujeto susceptible de responsabilidad. La persona moral es el sujeto racional libre, bajo el imperio de las leyes éticas; en sentido psicológico es persona el sujeto capaz de darse cuenta de la identidad de su ser en la turbamulta de sus estados subjetivos.
Según Larroyo, el personalismo crítico se inscribe en la tradición kantiana. La persona es una categoría que permite advertir en ella la posibilidad de asumirse como sujeto de responsabilidad. Hay identidad en medio de la turbamulta de sus estados subjetivos. No importa más la suma de tales estados subjetivos, sino la resultante; la
identida d que los ordena. De acuerdo con Edmundo Escobar, el pensamiento de Larroyo se define por su propio paradigma:
El personalismo es crítico, o no es personalismo. El personalismo auténtico, crítico, es aquella reflexión que toma como centro del filosofar a la persona. Por ende, son pseudopersonalismos aquellas teorías que no consideran a la persona como eje de sus reflexiones, o que la conciben esencial o accidentalmente distinta a un ser humano con autoconciencia y responsabilidad y afanada por la solidaridad de las dignidades valiosas. El personalismo crítico asume que la persona constituye la piedra angular que establece al individuo en su interacción social.
En palabras de Edmundo EScobar, el personalismo crítico aspira a explicar la condición de la persona:
Para Francisco Larroyo, la persona no sólo constituye la más alta dignidad de la vida (personalismo axiológico), sino que al propio tiempo es la clave de la existencia toda (personalismo ontológico). El hombre en cuanto persona es sujeto y protagonista (creador y portador) de la cultura humana. Hay más, la cultura de cada tiempo y lugar es la tierra firme de las personas, su hábitat. Persona y cultura viven en acción recíproca; las personas en la cultura. De ahí los tipos humanos, concepto esencial del personalismo crítico. Por otra parte, la persona no está encerrada en sí misma; pertenece a su esencia la articulación en un mundo el cual es correlato de ella. Hombre y mundo son términos que se implican. Toda persona es el punto de intersección ontológica que da consistencia y sentido a la realidad. De acuerdo con Larroyo, la persona se inscribe en una perspectiva según la cual se deja de ser sujeto, en el sentido de esclavo, para convertirse en persona, en tanto ser libre y soberano de su destino. De tal suerte que el individuo se valora en la media que se expresa en sociedad. Se reconoce en el
accionar civil, ciudadano.
La gran lección del personalismo crítico radica en que se tiene en alta estima la condición de persona.
En este concepto, su autor privilegia el carácter transformador de la persona.
La filosofía de Larroyo se ha configurado en un sistema que él mismo llama personalismo crítico y que califica de abierto e integrativo. Lo forman disciplinas analíticas (lógica y ética; estética y erótica; mística y filosofía de la religión) y disciplinas sintéticas (axiología, antropología, filosofía de la historia). En torno de ellas se articulan las disciplinas derivadas: filosofía de la educación, filosofía del derecho, filosofía del lenguaje, filosofía de la técnica… Estas últimas cubren aspectos importantes de la cultura, mediante un principio unificador propio, pero suponen los resultados de las disciplinas fundamentales (analíticas y sintéticas). El personalismo crítico no sólo declara que la persona constituye la más alta dignidad de la vida (personalismo axiológico), sino que al propio tiempo es la clave de la existencia toda (personalismo ontológico). El hombre en cuanto persona es sujeto y protagonista (creador y portador) de la cultura humana. Hay más, la cultura de cada tiempo y lugar es la tierra firme de las personas, su hábitat. Persona y cultura viven en acción recíproca: se configuran e integran mutuamente. La cultura vive en las personas; las personas en la cultura. De ahí los tipos humanos, concepto esencial del personalismo crítico. La persona no está encerrada en sí misma; pertenece a su esencia la articulación en un mundo, el cual es correlato de ella. Hombre y mundo son términos que se implican. Toda persona existe en un mundo y tiene su mundo. La persona es el punto de intersección ontológica que da consistencia y sentido a la realidad. Espíritu (no conciencia) y materia (no hecho) son categorías metafísicas. En su lugar, precisa hablar de persona y cosa. Términos objetivos, plenos de
significación. La cosa es un mero agregado de elementos; la persona existe en la finalidad intrínseca y libre de sus actos. El cuerpo es un elemento constitutivo de la persona. No hay persona sin cuerpo. Es el de Larroyo, así, un personalismo crítico; es ontológico, no metafísico, y para fundarse acude al método trascendental, pero supera al empirismo. La persona no es algo abstracto, algo así como un ideal de vida. No: es una realidad concreta. Merced a la personificación, la diversidad de los actos de un hombre se concreta y expande en unidad temporal, viva, real. La persona es una existencia unitaria y dinámica; La persona se identifica, ontológicamente hablando, con el espíritu. La persona es el individuo espiritual. No es sustancia, no es un ente del que los actos sean la manifestación o la consecuencia; es actividad, actualidad pura. La persona no es sino el conjunto de los actos, juzga y valora, influye y se influida.
La persona se presenta como una realidad social. La persona se transforma en la medida en que se advierte como posibilidad, potencia, capacidad de ser otro. Se reconoce en la posibilidad de convertirse en otro.
En todo caso, la persona es en su mundo. Acontece en el mundo. La persona acontece en la circunstancia que lo define y en medio de la cual se transforma a sí mismo. De esta forma, la gran lección del personalismo crítico radica en que se tiene en alta estima la condición de persona. Hablar de persona implica que se deja atrás aquellas fórmulas que asumen en el hombre la naturaleza fija, condenada a cumplir un destino inexpugnable. Esta idea rescata la condición que pone el acento en el hombre. He ahí el sentido de su pensamiento humanista.
A fin de cuentas, en este concepto de persona, su autor privilegia el carácter transformador del individuo.
Los días de cuarentena a causa del Covid-19 nos obligaron a tomar conciencia de muchas cosas. Hasta hace muy poco, era impensable la conversación global de salud en que un respirador se convertiría en un derecho humano fundamental, en países como el nuestro cuyas noticias y cifras oficiales maquilladas por los pusilánimes del poder, distan de la realidad.
A propósito de ello, algunos medios de comunicación nacionales y extranjeros han traído al presente sucesos adversos enfrentados por los países en el mundo en todas las épocas. Víctima de crisis sociales amplias y diversas, la historia de América Latina es y ha sido muy dolorida, particularmente en la nación de Haití. Ello me lleva a retomar parcialmente un material que publiqué en este importante periódico, en esta misma columna, tras aquel terremoto de Enero de 2010 en Haití.
Las imágenes devastadoras que circularon en el mundo tras esta tragedia, movilizaron a los gobiernos de muchos países a enviar ayuda. De acuerdo a datos oficiales, este movimiento causado por un roce lateral entre la placa del Caribe y la norteamericana, sumó más de 110 mil muertes, calculándose sin embargo que fueron entre 150 y 200 mil las personas que perdieron la vida. ¿Quién pudo saber cuántos quedaron ocultos bajo las viviendas y los edificios colapsados? Lo que sentimos al ver aquellas imágenes no ha tenido traducción posible: personas apaleadas o arrastradas por grupúsculos sin conciencia, el rostro dolorido de una mujer atrapada entre los escombros, la salvación de una vida en medio de tanta incredulidad.
En esta oscuridad creciente que sigue atravesando Haití, deambulan por las calles y los campamentos 10 mil niños huérfanos que, ante la fragilidad de los controles del Estado, corren muchos el grave riesgo de caer en manos de
organizaciones dedicadas a todo tipo de explotación. Siendo así las cosas, no podemos darnos una idea suficiente de lo que se está padeciendo allá. Cuánto quisiéramos que nada hiciera esperar todavía más la recuperación de este pueblo hermano, cuyo desgarramiento interior le ha hecho perder el pulso…
Leamos estas líneas de Camus en La Peste: Esta separación brutal, sin límites, sin futuro previsible, nos dejaba desconcertados, incapaces de reaccionar contra el recuerdo de esta presencia todavía tan próxima y ya tan lejana que ocupaba ahora nuestros días. Sufríamos doblemente, primero por nuestro sufrimiento y también por el que imaginábamos en los ausentes, hijo, esposa o amante.
Diariamente los medios informativos han mostrado la realidad del pueblo haitiano que parece haber perdido hasta el sonido temporario de las conversaciones. ¿No son las pláticas y las historias y los cantares de la gente del pueblo, la forma en que mejor puede traducirse la lírica que se distingue por su verdad, por su sencillez, sin más elevación que la ya contenida en cada palabra? Y los cantos siguen, son cantos religiosos en medio de un despoblamiento deletéreo, en medio de estas brumas que hoy cubren el cielo…
Fiel a un ideal harto complejo, la historia de Haití ha mostrado mayormente marginación, abandono, morir mil muertes frente a las políticas sociales… Y aún seguir. Mas hoy su historia les sigue llevando a terrenos indiscernibles, cuando ya había sido difícil imaginar un mayor grado de infortunio con la despreciable figura de Francois Duvalier, aquel que se autonombró, con todos los modales de la insignificancia, presidente vitalicio. Ya leía yo en El País que “Sólo catástrofes insoportables como la de Haití permiten reconciliar a los autosatisfechos europeos y norteamericanos
con su estatus de superioridad, y quizá por ello discutan estúpidamente franceses y estadounidenses”. ¿Hemos olvidado que todos somos caminadores de este mundo? Que la serie de sus actos sea necesaria y no caprichosa –decía Ortega y Gasset.
Situada en una de las bahías más bellas del Caribe, Haití sigue enfrentando todas las crisis. Estudios oficiales han reportado que el 76 por ciento de los haitianos subsiste con menos de dos dólares diarios y el 56 por ciento con menos de un dólar, por lo que más de un millón de personas dependen de las remesas que les envían del exterior sus familiares. El 72 por ciento no cuenta con servicios de salud, el 56 por ciento es analfabeta, y el 80 por ciento tiene acceso sólo al 32 por ciento de los in-
gresos del país. La producción interna de alimentos alcanza sólo a sumar el 46 por ciento, viéndose obligado el Estado a importar el 49 por ciento y a recibir el 5 por ciento restante por envía de asistencia internacional. Y la estadística sigue en esa tónica…
Muy larga y ancha es la historia de los pueblos marginados en el mundo, mas no ha de ser éste el momento de numerarlos. Al tener la nación de Haití muchos años enfrente antes de que pueda recuperar, al menos, lo básico material, viene a mi mente aquel principio universal de amarnos los unos a los otros. Cuánta falta ha de hacer allá, en estos momentos, que una ligera lluvia refresque sus cabezas y al mismo tiempo barra todos los ruidos de la calle…”
Entre las diversas artes que se cultivan en Jerez, pareciera ser que la música es la que más ha calado en el gusto y la afición de los jerezanos, por lo que no resulta extraña la cantidad considerable de destacados músicos originarios de esta ciudad cuyas interpretaciones musicales han merecido el beneplácito y aplauso de los aficionados locales y de otras latitudes, debido a lo cual estos artistas han sido justamente homenajeados por sus logros musicales meritoriamente alcanzados.
Al hacerse una revisión de las diversas generaciones de músicos que se han desarrollado en Jerez, se puede determinar una especie de sucesión de conocimientos y prácticas musicales que se han heredado de una generación a la siguiente, a través ya sea de la enseñanza musical o de la pertenencia a un mismo grupo musical.
Dentro del campo de la impartición de clases de música y del registro histórico concerniente a la didáctica de este arte, se inscribe indudablemente la valiosa y meritoria labor desempeñada por la maestra Aída Chairez, quien fundó y ha dirigido, con sostenido éxito, desde hace ya cuarenta años y sin interrupción, la Academia Musical Jerez. Me-
volvería a escoger a ese melodioso instrumento.
La Academia de Aída que, en un primer momento estuvo relacionada con la empresa japonesa Yamaha, constructora y comercializadora de instrumentos musicales, ha tenido diferentes sedes, entre las que se recuerda el local ubicado en la casa de altos, al costado sur de la Parroquia, y desde luego, el actual, sobre la calle de San Francisco. Si bien Aída ha contado con un buen número de dedicados colaboradores en la enseñanza de clases de música, la mayor parte de la gente identifica a ella como la persona que está detrás de este importante proyecto que ha contribuido tan benéficamente en pro de la cultura musical de Jerez.
José Muro González
tocar un instrumento, utilizaron ambos hemisferios de la mente en la Academia, y ahora que ya son médicos, pueden realizar sin ninguna dificultad operaciones delicadas de cirugía en las que requieren el control acucioso de ambas manos. Muy justificadamente se jacta Aída de que varios de sus alumnos se han convertido, a su vez, en maestros de música, y que por lo tanto ella ya es propiamente una “abuelita” de los alumnos de sus alumnos.
diante un gran esfuerzo de persistencia, perseverancia y profesionalismo, ella ha realizado una fecunda labor contribuyendo en gran medida a la educación musical de un sinnúmero de profesionales y aficionados al arte musical en Jerez. Por este gran logro, la maestra Aída constituye, sin duda, un importante eslabón de la ya larga cadena de importantes maestros de este género artístico, que son orgullo de nuestra ciudad.
Aída, primeramente, se inició en el aprendizaje del órgano, instrumento que en los años sesenta y setenta era muy popular, probablemente por el importante influjo de “Juan Torres y su órgano melódico”, cuyas interpretaciones se escuchaban en todo México. Cuando Aída dominó el órgano, notorio por la riqueza y potencia de su sonido, ella rememora que solía ser contratada para las bodas y otros actos religiosos dentro del Santuario y otras iglesias, pero que sus interpretaciones no siempre eran del agrado del sacerdote celebrante, quien a menudo le pedía encarecidamente a ella que le bajara al volumen de ese estruendoso instrumento. A la fecha, ella sigue gustando del órgano y asegura que, si fuera principiante en el estudio de música,
Aída, como maestra y enamorada del arte musical, ha dejado una profunda huella entre los que han sido sus alumnos. Muchos de ellos la recuerdan como una instructora de gran empatía, paciencia y bondad al impartir sus clases. Ella ha sido capaz, incluso de aceptar como alumnos a niños discapacitados, a quienes, mediante una buena dosis de ternura, los ha llevado a hacer sus pininos en la música, arte, que no en vano, ha sido llamado “la única lengua verdaderamente universal”. Sostiene Aída que el estudio de la música es, para el alumno, además, una disciplina, una formación de vida, que va a repercutir favorablemente en todas las actividades de superación personal que él deba emprender en el futuro. Ella ejemplifica que algunos de los niños que fueron sus alumnos de música y que ahora son médicos, al aprender a utilizar ambas manos para
Para celebrar los cuarenta años de la Academia Musical Jerez se celebró, el pasado domingo, un memorable concierto en el Teatro Hinojosa, mismo que se vio abarrotado de espectadores deseosos de congratularse por tan venturoso aniversario. Se presentaron en este evento, además de alumnos y exalumnos, dos de estos últimos, ya consumados pianistas, varios estudiosos de canto que forman parte del grupo dirigido por el Maestro Edgar Reyes, quien conjuntamente con la Maestra Aída, forman parte ya de una unidad artística en ambos géneros musicales, es decir, los estudios tanto de interpretación musical instrumental como de canto, relación que indudablemente redundará en el beneficio mutuo de ambos instructores y, sobre todo, de la complacencia del público que sabe apreciar la destacada labor que ellos realizan. No está de sobra mencionar que, en este gran concierto, se presentó, conjuntamente con la actuación de los cantantes, el magistral acompañamiento del piano, a cargo del renombrado Maestro Sergio-Guillermo Ruiz.
El dolor, inevitablemente, forma parte de la experiencia humana y, sin embargo, nos pasamos gran parte de la vida huyendo de él, escondiéndonos, pensando que ser feliz implica la ausencia de su-
frimiento.
El libro Diario del dolor, de María Luisa Puga, es una obra profundamente conmovedora que invita a reflexionar sobre temas de carácter universal como el sufrimiento, la pérdida y la superación.
A lo largo de sus páginas, la autora nos sumerge en un viaje emocional, tan intenso como sincero, donde la escritura se convierte en una forma de resistir el dolor y encontrar un poco de alivio.
“Es la escritura que me pregunta ¿te vas a curar?”, dice María Luisa en este diario íntimo, en el que nos relata sus experiencias más personales y dolorosas, explorando las múltiples facetas del sufrimiento humano.
Cabe mencionar que María Luisa padecía artritis reumatoide, sin embargo, ella no deja
A veces nos quedamos solos mi dolor y yo.
Nos contemplamos con desgano.
Haz lo que tengas que hacer, parece que nos decimos y se me ocurre entonces: ¿A dónde se podrá ir si lo ignoro?
Nos quedamos solos y nos miramos de reojo.
Hay una como amargura en ambos. Diario del dolor
de escribir. En Diario del dolor narra cómo es y ha sido su relación con el dolor, de quien hace un personaje y con quien conversa, algo que ahora forma parte de ella.
A través de sus palabras, somos testigos de cómo la autora enfrenta la enfermedad, la soledad, la muerte y otros aspectos oscuros de la existencia con valentía y sensibilidad.
Su capacidad para plasmar los matices del dolor, tanto físico como emocional, nos invita a empatizar con el sufrimiento y a reflexionar sobre nuestra propia relación con el dolor.
A través de una prosa poética y desgarradora, la autora nos confronta con la fragilidad de la vida y la inevitabilidad del sufrimiento. Sus reflexiones sobre la enfermedad, la vejez y la muerte nos obligan a mirar de frente nuestra propia vulnerabilidad.
En este sentido, el libro también nos ofrece una poderosa lección de resiliencia y esperanza. A pesar de la oscuridad que permea sus páginas, María Luisa Puga sigue viendo en la escritura un refugio.
La autora encuentra belleza
en lo que es su propia tragedia y abraza el significado que hay en lo efímero y en los momentos más complicados.
El sufrimiento no es un obstáculo insuperable, sino una parte integral de la experiencia humana, compuesta tanto por luces como por sombras.
“A veces [el Dolor] se asusta, es muy contradictorio, porque por un lado se aburre de prolongar su estancia en un solo cuerpo, pero si oye cosas como “curación”, me encara ofendido, con un rictus enfermizo en la boca. Me hace pensar en un psicópata gringo. Si no la estamos pasando tan mal, ¿o sí? Quisiera describir su aspecto: es delgado, untuoso, oscuro. Está al acecho siempre, aunque no esté cerca. Lo siento en distintos puntos de mi cuerpo y cuando me veo accidentalmente en el espejo, me parezco a él. No es nada agradable. En mi imaginación me veo contenta y ligera. Clara y atenta. Cuando me acuerdo, erguida. Si me voy encogiendo es porque lo traigo encima y por más que le echo hombrazos no se quita. En eso se parece a Gato (que es mi gato): encimoso. Solo moviéndome se aleja un poco.”
Antes, será abierta al público la exposición “Poética de la Contemplación. Maestros paisajistas del Museo Nacional de Arte”, con obras de José María Velasco, Diego Rivera, Juan O’gorman, Francisco Goitia, entre otros
El esperado momento ha llegado: el Festival Cultural Zacatecas 2024, está listo para abrir sus puertas y ofrecer una experiencia cultural única del 23 de marzo al 6 de abril.Este año, uno de sus foros.
la máxima fiesta de la cultura en la entidad presentará una programación completa y multidisciplinaria con artistas de talla internacional que prometen cautivar a las audiencias en cada
Desde estrellas consagradas hasta talentos emergentes, el Festival Cultural Zacatecas 2024 ofrecerá, durante dos semanas, más de 250 actividades artísticas, con la participación de casi dos mil creadores, en alrededor de 70 programas que se desarrollarán en diversos espacios emblemáticos de la capital del estado.
Será la cantautora puertorriqueña Kany García quien dará inicio a este magno evento, con su concierto programado en Plaza de Armas, espacio que es considerado como el foro estelar del FCZ.
Antes, las artes plásticas tendrán un lugar especial en esta celebración que, entre otras, destaca la exposición “Poética de la contemplación. Maestros paisajistas del Museo Nacional de Arte”, con obras de José María Velasco, Diego Rivera, Juan O’gorman, Francisco Goitia, entre otros.
Al elenco internacional de
la programación escénica se suman las actuaciones de Lila Downs, ganadora de tres premios Grammy y cinco Latin Grammy; Enjambre, Caloncho, Sara Curruchich, Bomba Estéreo, Silvestre y La Naranja, Therion, El Haragán y Cía, Jeanette, Kevin Kaarl, Rodrigo y Gabriela, Jhonny Burgin, entre otros.
Desde metal sinfónico hasta folk, pasando por rock urbano y música tradicional, el Festival Cultural Zacatecas 2024 promete una experiencia única para todos los gustos y edades.
Con foros dedicados a la música del mundo, artes plásticas, literatura, música clásica, artes escénicas y mucho más, el festival se consolida como un epicentro cultural de renombre internacional.
No faltarán los foros dedicados al rock, a las infancias y a la música original, donde se podrá disfrutar de una amplia variedad de propuestas artísticas, desde conciertos hasta narración oral y teatro físico.
Voluntarios y trabajadores de la Junta plantaron 100 árboles donados por Grupo Modelo
Un centenar de árboles de diversas variedades de pino fueron plantados en el Parque y Museo del Agua de JIAPAZ, en una actividad coordinada entre el Voluntariado y Grupo Modelo.
La presidenta honorífica del Voluntariado de la Junta Intermunicipal de Agua Potable y Alcantarillado de Zacatecas (JIAPAZ) informó que personas y familias completas acudieron para contribuir en esta actividad.
Destacó que los árboles serán cuidados por personal de JIAPAZ y regados con agua tratada para garantizar su crecimiento, contribuir al cuidado del medio ambiente y la recarga de acuíferos.
“En el Voluntariado de JIAPAZ trabajamos desde diversas aristas para atender necesidades como el cuidado del medio ambiente, que va de la mano con el cuidado del agua”, expresó.
En la madrugada del pasado domingo se dio a conocer de manera extraoficial el asesinato de un hombre en la colonia Popular Sol.
Según vecinos, la víctima fue interceptada por sujetos armados quienes le dispararon. Al confirmar la muerte de la persona, el lugar quedó bajo resguardo y desalojado poco más tarde; luego fue puesto a disposición de la Policía de
Investigación (PDI), quienes dieron inicio a una carpeta de investigación.
Y en la madrugada de este lunes, asesinaron a un hombre afuera de un bar de la cabecera municipal. Los vecinos reportaron el ruido de detonaciones de arma de fuego al Sistema de Emergencias 911. Hasta el momento se desconoce la identidad de ambas víctimas.
Cada 19 de marzo se celebra y reconoce a las y los artesanos como artistas y representantes de la cultura mexicana, ya que con su trabajo preservan los conocimientos y costumbres al integrarlos a la vida diaria en objetos utilitarios y estéticos.
La fecha no es fortuita, pues coincide con el día de San José, que en la religión católica es el esposo de la Vir-
Desde la alfarería y la cerámica, pasando por las fibras vegetales, los textiles, la madera, la laca, los instrumentos musicales, los juguetes, además del cartón y el papel,
la joyería, orfebrería, la cantería, el vidrio y hasta los dulces típicos, las y los artesanos del país están presentes en nuestra vida diaria.
-Cada pieza que creo es una forma de honrar la rica herencia cultural de mi tierra: René Hernández
-Lo que distingue su trabajo es su profundo compromiso con la excelencia y su dedicación por preservar la herencia cultural de Zacatecas
La rica tradición artesanal de Zacatecas ha encontrado en René Hernández a un embajador de excepción. Con gran habilidad y un profundo amor por su oficio, este maestro artesano ha elevado la talabartería zacatecana a nuevas alturas, creando piezas de cuero que son tanto testigos de la historia como obras de arte contemporáneas.
Artesano apasionado y dedicado, ha perfeccionado su arte a lo largo de los años, convirtiéndose en un maestro en la creación de bolsas, carteras y otros accesorios de cuero de la más alta calidad. Cada pieza que sale de su taller es el resultado de un proceso minucioso y cuidadoso, donde la atención al detalle y la precisión son fundamentales.
Lo que distingue su trabajo es su profundo compromiso con la excelencia artesanal y
su dedicación por preservar la herencia cultural de Zacatecas. Cada una de sus creaciones es una celebración de la tradición y la innovación, combinando técnicas con un diseño contemporáneo para producir piezas que son verdaderamente únicas.
Gracias a su habilidad y dedicación a la talabartería, René ha logrado no sólo mantenerse, sino también elevar su calidad de vida. Su trabajo no sólo es una expresión de su talento, sino una fuente de sustento y orgullo para él y su familia.
“Para mí, ser un artesano zacatecano es un honor y una responsabilidad”, dice René Hernández. “Cada pieza que creo es una forma de honrar la rica herencia cultural de mi tierra natal y compartir su belleza con el mundo”.
gen María, quien era de oficio carpintero y artesano, de ahí el origen de esta celebración y su fecha.
Sin embargo, en México, fue en 1995 cuando quedó instaurado el 19 de marzo como el Día del Artesano por la Cámara de Diputados, en consideración a este oficio “como una actividad baluarte de nuestra tradición y cultura”, según señala la propia Cámara de Diputados.
BRINDARÁ FESTIVAL CULTURAL DE ZACATECAS 2024 ESPACIOS PARA PERSONAS CON DISCAPACIDAD
El Festival Cultural de Zacatecas 2024 contará con áreas especiales asignadas a personas con discapacidad, las cuales estarán ubicadas en Plaza de Armas y en la Plazuela Miguel Auza, a los que podrán acceder al presentar la credencial expedida por el Instituto para la Atención e Inclusión de las Personas con
Discapacidad y se permitirá el ingreso con un acompañante. Los espacios asignados estarán claramente señalados, y habrá personal del Instituto para la Atención e Inclusión de las Personas con Discapacidad disponible para brindar apoyo a los asistentes en todo momento.
COLECTIVOS FEMINISTAS DENUNCIAN ANTE LA ONU LAS AGRESIONES QUE VIVIERON EN PUEBLA, COLIMA Y ZACATECAS EN LA MARCHA 8M
16 DOCENTES ZACATECANOS CLASES A MENORES MIGRANTES EN ESTADOS UNIDOS
Pasarán el verano en escuelas de Washington, Oregon, California, Atlanta y Florida
Tras una intensa preparación en talleres de arte, danza, inglés e interculturalidad, un total de 16 profesores fueron seleccionados para impartir cátedra en escuelas de Estados Unidos, durante este verano.
Al menos 27 docentes atendieron a la convocatoria que emitió la Secretaría de Educación de Zacatecas (SEZ), a través de los programas Binacional de Educación Migrante (PROBEM) y de Intercambio de Maestros México-Estados Unidos 2024, que realiza la Secretaría de Educación Pública (SEP).
Participaron en el proceso de selección, especializándose y adquiriendo las herramientas técnico-pedagógicas adecuadas para cubrir las necesidades educativas que tiene la población migrante en el país vecino.
Durante un mes, participaron Alessandra Rojo, fundadora del colectivo No somos una, Somos todas, fue quien acudió ante la ONU en Nueva York a denunciar los actos de violencia que vivieron sus compañeras de los estados de Puebla, Colima y Zacatecas en las marchas del Día Internacional de la Mujer.
El colectivo es una red de mujeres sin fines de lucro, creada con el propósito de garantizar la protección de los derechos de las niñas, adolescentes y mujeres.
Rojo entregó una carta dirigida a la Directora Ejecutiva de ONU Mujeres, Sima Bahousante, en la que acusa a los gobernadores de Colima, Indira Vizcaíno, Puebla, Sergio Salomón Céspedes y Zacatecas, David Monreal de dar la orden a sus respectivas corporaciones de seguridad para reaccionar de forma violenta en contra de las mujeres que se manifestaban ese día.
La fundadora del colectivo señaló "11 días después y tras el silencio cómplice del gobierno mexicano que prefiere callar a asumir su responsabilidad sobre estas violaciones a sus derechos humanos y sin atención hacia las víctimas por los daños recibidos, diversos colectivos nos hemos organizado para poner un alto a la complicidad criminal por lo que hicimos una carta rogatoria ante instancias internacionales pidiendo su intervención con veeduría para comunicar lo que en México nos están haciendo a las mujeres”.
Además, agregó que se estará entregando ante las autoridades correspondientes del estado de Zacatecas una petición donde se pedirá la revocación de mandato en contra del gobernador David Monreal, por su falta de atención a las mujeres agredidas y encarceladas.
en cursos y talleres impartidos en el Centro de Tecnologías Educativas (CeTE) y, posteriormente, acudieron al 28 Seminario Nacional de Capacitación Docente PROBEM 2024, celebrado en la ciudad de Villahermosa, Tabasco, del 13 al 16 de marzo.
El objetivo principal de este seminario es brindar a las maestras y los maestros, los conocimientos necesarios para transmitir la cultura, las tradiciones y el arte mexicano a niñas, niños y adolescentes connacionales que, por diferentes situaciones, radican en la Unión Americana.
Para ello, los docentes viajarán este verano a escuelas de nivel preescolar, primaria, secundaria y bachillerato, ubicadas en los estados de Washington, Oregon, California, Atlanta y Florida, donde podrían permanecer hasta ocho semanas.
REALIZA CENTRO DEPORTIVO Y CULTURAL ISSSTEZAC "VIERNES DE ARTES Y DEPORTES" PARA NIÑAS Y NIÑOS
Su finalidad, coadyuvar en el cuidado de los menores mientras sus padres trabajadores cumplen con sus labores
El Instituto de Seguridad y Servicios Sociales de los Trabajadores del Estado de Zacatecas (Issstezac), a través de su Subdirección de Prestaciones Sociales, llevó a cabo el “Viernes de Artes y Deportes” en el Centro Deportivo y Cultural del Instituto, dirigido a niñas y niños de 6 a 11 años de edad.
Dicha actividad se realizó con la finalidad de coadyuvar en el cuidado y entretenimiento de los menores, mientras sus madres y padres trabajadores cumplían con su horario de labores durante este viernes, día inhábil en planteles educativos de nivel básico, debido a la denominada descarga administrativa.
El “Viernes de Artes y Deportes” se llevó a cabo con un
horario de 08:00 a 15:00 horas. “Contar con un lugar donde sabemos que nuestros hijas e hijos se encuentran bien y les ofrecen actividades es invaluable, ya que tenemos plena confianza de que están en buenas manos y tienen la oportunidad de convivir con otros niños en actividades divertidas y llenas de entretenimiento”, coincidieron los padres de familia.
Se contó con la presencia de más de 60 niños de entre 6 y 11 años de edad, quienes participaron en múltiples actividades, como basquetbol, música, baile, yoga, manualidades y un entretenido circuito con diferentes y divertidos retos, dentro de las propias instalaciones del Centro Recreativo y Cultural del Issstezac.
PROGRAMA TEATRO DEL PUEBLO DE LA FERIA DE PRIMAVERA JEREZ 2024
Les presentamos el programa oficial del teatro del pueblo de nuestra Feria de Primavera Jerez 2024, el cual tendrá inicio el 27 de marzo con la presentación de Los Invasores de Nuevo León y cerrará el 7 de abril
con Chuy Lizárraga y la Banda Chacaloza.
Asiste y deléitate con la gran variedad de artistas, como Luis Ángel el flaco, La Arrolladora, Grupo Recluta y muchos más.
ZACATECAS SE COLOCA EN EL PENÚLTIMO LUGAR A NIVEL NACIONAL DEBIDO A LA ALTA PERCEPCIÓN DE INSEGURIDAD EN SU CARRETERAS
Según los resultados de la Encuesta Nacional de Calidad e Impacto Gubernamental (ENCIG) 2023, Zacatecas ocupa el sexto lugar entre los estados con la menor sensación de seguridad percibida por parte de las autoridades policiales.
Estos resultados fueron publicados por el INEGI con el objetivo de dar a conocer al público en general para que contribuya a la toma de decisiones en políticas públicas relacionadas en los distintos niveles gubernamentales.
En Zacatecas, sólo el 21.2 por ciento de la población cree que las carreteras y caminos sin
policía, en 2023, 49.8 por ciento de la población de 18 años y más refirió que la policía de su ciudad tuvo disposición para ayudarla, a nivel nacional. Por otra parte, 35.9 por ciento consideró que la presencia policial contribuye a generar una mayor percepción de seguridad.
Desglosando la información para los meses noviembre-diciembre de 2023, el estado de Zacatecas registró un nivel del 29.2 por ciento en cuanto a la sensación de seguridad por parte de las autoridades policiales.
Finalmente, se destaca que sólo el 36.6 por ciento de la po -
blación de Zacatecas confía en su Gobierno estatal, ubicándolo como el penúltimo a nivel nacional, sólo por encima del estado de Morelos, y estando por debajo de la media nacional, que es de 48.2 por ciento.
Durante los meses noviembre-diciembre se reportó que el 83.1 por ciento de la población consideró frecuentes los actos de corrupción a nivel nacional, mientras que en Zacatecas la cifra fue ligeramente inferior, situándose en un 82.9 por ciento y colocando al estado en el 14 lugar a nivel nacional.
CELEBRA FCZ 400 AÑOS DE MÚSICA EN EL CICLO INTERNACIONAL DE PIANO
Con repertorios a cargo de grandes exponentes nacionales e internacionales, que abarcan desde el periodo barroco hasta composiciones actuales, pasando por el jazz
En su segunda edición dentro del Festival Cultural de Zacatecas 2024, el Ciclo Internacional de Piano celebrará 400 años de música con repertorios a cargo de virtuosos exponentes como el japonés Kotaro Fukuma, Bárbara Prado y Argentina Durán, Tristan Pfaff y el joven zacatecano Elías Manzo.
El Ciclo Internacional de Piano, que se enmarca en la máxima fiesta de la cultura en la entidad, ha sido meticulosamente planificado y ejecutado, con el objetivo de ofrecer una cuidadosa selección de artistas y una programación que abarca desde el barroco hasta nuestros días, incluyendo el jazz.
En esta segunda edición, se logró un equilibrio entre calidad, coherencia y diversidad musical, lo que habrá de garantizar una experiencia única para los amantes del piano y la música en general.
Brahms. El pianista francés Tristan Pfaff, reconocido por su refinamiento técnico-musical, deleitará con un recital dedicado por completo a la época romántica del piano.
El Festival contará con la destacada presencia de las pianistas Bárbara Prado y Argentina Durán, jóvenes exponentes del piano en México, quienes ofrecerán un repertorio que incluye obras de compositores mexicanos, entre ellos Manuel M. Ponce.
Además, el joven talento zacatecano Elías Manzo, quien llevará al público a través de un viaje musical desde el siglo XVIII hasta la actualidad, con la interpretación de la monumental obra del Impresionismo musical “Gaspard de la Nuit”, de Maurice Ravel.
cuota están en buen estado, colocándolo en el penúltimo lugar a nivel nacional, por encima únicamente del Estado de México. Lo que resulta alarmante es que sólo el 8.5 por ciento considera que hay seguridad en términos de delincuencia, convirtiéndose en el estado con la peor calificación en este aspecto.
En cuanto al servicio de
Destaca la participación de renombrados pianistas como Kotaro Fukuma, de Japón, quien presentará una selección de nocturnos y aladas de Gabriel Fauré y Frédéric Chopin, además de obras de Rachmaninov y su propio arreglo de “El Moldavia”, de Smetana.
Antonio Pompa-Baldi ofrecerá un repertorio que abarca desde Mozart hasta las monumentales “Variaciones Sobre un Tema de Paganini”, de
Para cerrar de manera excepcional este ciclo, el jazzista mexicano Edgar Dorantes exhibirá su brillante habilidad improvisativa y creativa, con la fusión de clásicos del jazz, música contemporánea y composiciones originales.
Los recitales del segundo Ciclo Internacional de Piano se llevarán a cabo del 24 al 30 de marzo, en el Auditorio del Museo de Arte Abstracto Manuel Felguérez, lo que consolida a Zacatecas como uno de los principales destinos para los amantes de la música, a nivel nacional e internacional.