DIGESTO ECONÔMICO, número 50, janeiro 1949 by Diário do Comércio

DIC E STO

ECONOMICO

n 1

-< —

^OB OS AUSPÍCIOS DO ASSOCIAÇÃO COMERCIAL DE SÃO PAULO { E on FEDERAÇÃO 00 COMERCIO DO ESTADO DE SÃO PAULO

Tem n PRepGRGncm dr

eOITÔRR COmeRCIRL LTOn. PRRR fl imPRQSSÃO DO

^'DiGesTo econômico*'

SUMARIO Pág. 9

Economia liberal e a moral — Prof. Daniel Villey Temas e problemas em debate — Darip de Almeida Magalhães

]] -y *

De quanta moeda precisamos? — Richard Lewinsohn

Sistema sul-americano de liquidação internacional de contu

26 38

pinto de Sousa

43 49

Os <^°mbu8tivels de São Paulo — S. Fróes Abreu Imprensa e economia — Nelson Werneck Sodré

o j

A alimentação em comum na U.R.S.S. — Godofreóo Schmieder S. J História econômica — Herança tributária — Afonso Arinos de e o

■■I lEI

••••

Rui Barbosa e a I.® Constituição da República — Américo Jacob na ac

^robe

Regulamentação internacional das migrações — Henrique Dória de

Bueno

TGLGPOnB; 6 = 4812

SOO

PRULO

ni"

23o

77 92

Aspectos da influência francesa no Brasil — Otávio Tarquinio de Sousa

GRLuno

73 88

augusto Comte e a economia política — Ivan Lins

Run

' 96

asco

112

A i^sqédia da técnica — Cândido Mota Filho

115

Licença prévia — Francisco Garcia Bastos

fraíiklin Delano Roosevelt — Defensor da justiça social e da justiça entre

P®

- Rodrigo Soares Jumor

122

o DIGESTO ECONÔMICO ESTÁ À VENDA

nos principais pontos de jornais no Brasil, ao preço dc CrS 5,00.

Os no^os agentes da relação abaixo estão aptos a suprir qualquer encomenda, bem como a receber pedidos de assinaturas, ao preço do CrS 50,00 anuais.

Agente Geral para o Brasil FERNANDO CHINAGLIA

Avenida Presidente Vargas, 502, 19.o andar Rio de Janeiro

Alagoas: Manuel Espíndola, Praça Pe dro II, 49, Maceió.

Amazonas: Agência Freitas. Rua Joa quim Sarmento, 29, Manaus.

Paraná: J. Ghiagnone. Rua 15 de No vembro. 423, Curitiba. Pernambuco:

R. Saldanha da Gama, 6, Salvador.

Ceará: J. Alaor de Albuquerque & Cia. Praça do Ferreira, 621, Fortaleza.

Piauí: Cláudio M. Tote, Teresina. Rio de Janeiro: Fernando Chinaglla. Av. Presidente Vargas, S02, 19.o andar.

Espirito Sanlo: Viuva Copolllo fie Fi lhos. Rua Jerônimo Monteiro, 3G1, Vitória.

Rio

Grande do

Norte: Luis RomSo.

Avenida Tavares Lira, 48, Natal.

Goiás: João Manarino, Rua Setenta A. Goiânia.

Livraria Universal, Rua

João Lisboa, 114, São Luiz. Mato

Chinaglla,

Recife.

BahU: Alfredo J. de Souza & Cia.,

Maranhão:

Fernando

Rua do Imperador, 221, 3.o andar.

Grosso: Carvalho, Pinheiro

Cia., Pça. da República, 20. Cuiabá.

Rio Grande do Sul: Sòmente para Por to Alegre: Octavio Sagebin, Rua 7 de Setembro, 789. Porto Alegre. Para locais fora de Porto Alegre. Fernando Chinaglla, R. de JaneiroSanta Catarina: Pedro Xavier 8c Cia..

Rua Felipe Schmidt, 8, Florianóp.

Minas Gerais: Joaquim Moss Vclloso,

Avenida dos Andradas, 330, Belo Horizonte.

São Paulo: A Intelectual, Ltda., Via

duto Santa Efigênia, 281, S. Paulo.

Pará: Albano H, Martins & Cia., Tra vessa Campos Sales. 85/89, Belém.

Sergipe: Livraria Regina Ltda., Rua

Paraíba: Loja das Revistas. Rua Ba rão do Triunfo, 510-A, João Pessoa.

Território do Acre: Diógenes de Oli

João Pessoa, 137, Aracaju.

veira. Rio Branco,

UM CIGARRO DE LUXO J: TIPO AMERICANO PRODUTO SUDAN S/A ^

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Espirito Sanlo: Viuva Copolllo fie Fi lhos. Rua Jerônimo Monteiro, 3G1, Vitória.

Rio

Grande do

Norte: Luis RomSo.

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João Lisboa, 114, São Luiz. Mato

Chinaglla,

Recife.

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Grosso: Carvalho, Pinheiro

Cia., Pça. da República, 20. Cuiabá.

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Minas Gerais: Joaquim Moss Vclloso,

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Entre os oleos nacionaes do rnots oUo quolidode,e CIA. MCCKANICA C IMPOBTAOORA D£ SÃO PAULO, ostcí fobri* condo om quolquer bI'olo nos sof^ulntos tIpos: "BBAC"^ Pfl/o eonitruc^ci, noi etoociíicocSei ofícis»» dn I.P.T. £B>3'37CA — EB'3*S0CA. e ng e(peeií*cocóo ORiencono A5TÍA-A-110.39 (Ho/d Grede) "BfiAP* — Poro ierrã/nento» com feô' do carbono rociando dfl

0.5S% o 1.^%, poro lobricoc^o do ffl orta^oi. mordentoi do lor* oci, fflotftiei, lerroi, letourot. oilampat. corta íriot, lamino do

is, fúrm6oi« fol^adeirot mgrxuoit, ferromontpt ooro COrle d# COuroSa perfurefrixot ellCPidoli. frotoi. Dur>còe>. b«ocot, lorromenlat parfl

cortar popef. odero». navathos. iniirumonto» do clrurgio, collbrt^ buH» o lima».

*6SAG" — Poro lorromentot agricolo», com o lodr de corbònfl

Hilsf

0.15% o 1.10%, porp fobricocâo do omodoi. rodo». Qivocasa diicoi do orodo. picorole». chibpnco». ellongo». mochodo^ 'ocôei. iolcoi. etc

estã conquistândo a prefe

*'BRAM" — Poro lln» mecânico», deido o tipo estro doce co duro. «ariondo o (eâr de corborro de 0.06% o 0.65% eipecloie

poro iabricocâe de reb*tat. paroluiO». orome», pregoi, porcov

rencid de todas as donas

do frar>»ml«tôo. engrerragont. eivo» poro ostrodoi do /of* <o. utensílio» poro conitrucdo do móoi.ilr>Q». ^

de casa, o

''6RAS" — Poro íobricocôo de mofa» am gorol, com o toôr do corbono vonando de 0.45% o 1,05% com teôr do »ilieto até

0,5%. (0.50%). Especiol poro moloi olicoidoi» o Felvo» do molor poro veiculo» em gerol. oitrodo» do íprro, mobltlp», camoi. coL chôe». o môquinoi em gerol. Alam do aiiparJAnclo fldquifido em lengoi eno» de trebofho do rigor que diipentamoA no lobrlce^So doa naato» prode* 'Oi, grofot ao que Vomo» merecido a confion^o e e proferftn*

do doi neiio* inúmero» cliente», o» OfO» do noiio fuhrJco(6 »3o coATrolode» por técnico» «ipecloilcodot, o que vem florem ALTA âUALiOADCI

NOSSOS PRODUTOS SAO TECHICDMENTE PERfEITOS

íi

..... ulilizâ as altas

qualidades nutritivas do óleo de amendoim e arrescenta lhes, gra

ças á refinação e desodorização cientifira, por um processo espe

cial, um sabor tradicio nal de agrado ao paladar brasileiro. "Yandi" é extrema

mente economíco e de

lacil digestão. Pedidos direiomonte a

SÃO PAULO — RUA FLORENCIO DE ABREU: 210 ~ TELEFONE 2>7ia5:-..

RIO DE JANEIRO — RUA MAYRINH VEIGA, 2B _.lOJA — TELEFONE 23-T65S ■

•

■

TUaRAéIl

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«"1%'

r«\en7w

A SEMENTEIRA

2 mandamentos para

NASCIMENTO & COSTA, LTDA. Importadores e dislribuklores, de se> mentes de ortaliças e flores dos

SEMENTES

melhores cultivadores.

saúde:

BEBER agua AGUA cristalina CRISTALINA e E PURA Vbeber mí COMER FRUTAS i SALADAS OE

VERDURAS CRUAS CDM ABUNDANCU!

^ARCa flEGiSTRAOA

• Siga o exemplo de milhSci de

VENDAS POR ATACADO E VAREJO Remessas pelo reembolso postal.

largo general OSORIO, 25 — TELEFONE: 4-5271 End. Telegr.: "SEMENTEIRA" SÃO PAULO

peiiôat que em todo o mundo pro tegem » saúde com os cstcrilitadores SALUSI Os estcrilíiadorci SALUS esterillum scícntilicamcn-

Ic a agua, frutas e verduras, sem

ncutralisar-lhet a vitalidade, evi tando a tranimísiâo do tifo c de

outras moléstias perigosas. Ha um producto SALUS para cada fim,

filtros, vetas, talhas, moringues c saladcirai, SALUS! c o sím

bolo de pureza e taudc, de reco nhecida idoneidade scicntifica.

M: B X X JL FABRICA EM SÃO CAETANO — S.P.R. PRODUTOS QUÍMICOS, FARMACÊUTICOS E INDUSTRIAIS — ÁCIDOS COMERCIAIS E PARA ANÁLISE — SAIS PUROS

IMPORTAÇÃO E FABRICAÇÃO

Lança Perfume Golombina A MARCA PREDILETA

Rua Silveira Matrins N.o Í95 - l.o And. - Tels.: 2-1524 - 3-6934 Caixa Postal, 1469 —^ São Paulo

Salus UrsiCOS FABRICANTES E O I S T fi I B U'O^ AI,t o n i o N o 9 u e i -. * C' DEPOSITARIA CASA SALUS • RUA XAVIER DE TOL^ RUA DA QUITANDA, 24 - RIO ^E JAN

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^ r\

PORTO

ADRIANO ii A LAMII^TA HE

MAIOR

PARA ALCANÇAR O ALTO!

VEXDA MV^DIAE

SÓ nos alicerces de um dos muitos ar

zados para o levantamento de gigantes

ranha-céus erguidos pela Construtora e

de cimento trmado - marcos colossais

Comercial Dacio A. de Moraes s. A. na capital paulista — o edifício do Hotel São Paulo — foram empregados mais de

a atestar o desenvolvimento e o progres

100 homens que, em cêrca

70.000

so de nossa terra.

CONSTRUTORA E COMERCIAL

horas, removeram 3.500 m3 de terra e

"plantaram" es'acas que atingiram a 2.830 metros de extensão ! Vultoso e com

plexo apareJhamento, numerosos cnge

Dacio n. DE MORDES S D. Engenhario - Arquitetura - Construções

nheiros e técnicos, tôda uma legião de

Rua Libero Badaró, 153 • 17." - Telelonc 2-6539

trabalhadores especializados são mobi.i-

São Paulo

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Divrao ecoiviiHico

★

I KQNDO DOS KCOCIQS MUM PlNOflUl WKUL

Publicado fob o* auipieiot da

«SSOCmciOCOMERCIALKSllOPAUIQ FEDEMCtO 00 COMERCIO 00 ESIflOO OE SlO PAOLO

PnoF. Daniel Villey

O Di^eslo Kconómipe publicará no próximo número:

TEMAS E PROBLEMAS EM DEBATE

~ Durio do Almeida Magalhães. Diretor:

Antonio Goníijo de Carvalho Diretor superinlendento:

Mariun Affonso Xavier da Silveira

O CRESCIMENTO DA DESPESA PÜ* BLICA — José Luís de Almeidii Nogueira Porto,

fr.^ i Econômico, de InlomaçCes econômicasórgão e financei•tfjl.f publicado mensalmente pela ^tôra Comercial Ltda.

DEMOCRACIA E ADMINISTRAÇÃO MUNICIPAL — Paulo Barbosa de Campos Filho.

nâo se responsabiliza

2:,°' dados cujas fontes estejam ®®Jf'aainente citadas, nem pelos

conceitos emitido» em artigos assi nado».

Na transcrição de artigos pede-se tiiar

nome

D1 a•■ t o

Aceita-se intercâmbio com publicaçfies congêneres nacionais e estrangeira».

AS LEIS SOCIAIS E A AGRICUL TURA - Bezerra de Freitas. ALGO SÔBRE COMBUSTÍVEIS Pimentel Gomes.

INICIAtiVA PRIVADA - Davi Campista Filho.

PASSADO E PRESENTE - A. C. de ASSINATURAS:

DIgeslo Econômico

Ano (simples)

CrS 50,00

X,. (registrado-)

CrS 58,00

"U"iero do mês;

CrS 5,00

Atrasado:

CrÇ 8,00 ♦

Salles Júnior.

j^-ME extremamente precioso e agradá vel, antes de tomar D avião de volta

para a França, passar aqui em São Paulo êsies últimos dias que me 6 dado viver no Brasil, após uma demora de dezoito meses em vosso país.

E particularmente agradável me 6 o fato de ter sido acolhido pela Academia de Ciências Econômicas, já minha co nhecida através da sua reputação. E grato sou ainda pela recepção com que me distinguiram ontem na Federação das Indústrias e hoje, aqui, na Associação Comercial, por tudo quanto disse o meu amigo Hugon, cujas palavras guar darei comigo. Ao tomar o avião, na próxima quar ta-feira, levarei, a alimentar as saudades, muitas imagens, algumas canções popu me impressionaram aqui e servem para definir as qualidades do bom e do mau café: "fresco, forte e fervente", para o bom, e "frio, fraco e fervido", para o mau café. Esta dupla trilogia de adje tivos impressionou-me sobremodo, pois parece-me definir exatamente, muito mais que as qualidades do bom e do mau café, as de uma boa ou má con

A REVISÃO DO PLANO DE VIAÇÃO

que muito ràpidamente vou proferir hoje, justamente as qualidades do mau

Nacional — Nelson Wemeck Sodré,

café, isto é, de uma má conferência.

Pelo menos será "fervida", no sentido de já a ter eu pronunciado, primeiro em Paris, em 1946, e depois também aqui,

Viaduto Boa Vista, 17 - 7.o andar

TeL t-7499 — Caixa Postal, lâO-B

Pre.idUla pelo sr. Dócio Ferraz Inovais, o

de Economia da Associaçõ'J

Comercial do SÔo Paulo c da Federação

do Comércio do Estado de São Pcido realizou, conjunfameníc com a Academia de Ciências Econômicas de São Paulo, (I 10 dc dezembro último, uma sessão comemorativa do centenário de nasci mento de Joaquim Murlinho. Discursou

sôhre a efeméride o professor Roberto Pinto de Souza. Em seguida, o professor

Daniel Villeij, autor da "Pequena His

tória das Grandes Doutrinas Econômi

cas" realizou aplaudida conferênciajf; hre a "Economia Liberal e o ■ 0 --Vi-csto Econômico" tem « vidamente

uma vez que considerações sobre o mes mo assunto já foram publicadas, há um' ano, em vosso grande jornal "O Estado

^fre de Economia Oircito .e

lares e também estas palavras que mais

ferência. E receio tenha a conferência,

Redação e Administração: Sio Paulo

Economia liberal e a moral

poitiers.

de São Paulo". Todavia, confio em Ze não tenliam sido Mas e ass.m, nao se reconhecerá no desenvolvimento do que vos apresentarei hoje, quanto já foi r aque'as colunas tão amàvelmente acolhido. Temo ainda que, ao lado ãâ exposição muito técnica, muito pre cisa e firme que acabamos de ouvir so bre á obra do vosso Ministro Joaquim MurHnho, vos pareça o que vou dizer um pouco frio e vago: "Economia libe ral e a moral". /"kí. íx^nnnmístas

Divrao ecoiviiHico

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Publicado fob o* auipieiot da

«SSOCmciOCOMERCIALKSllOPAUIQ FEDEMCtO 00 COMERCIO 00 ESIflOO OE SlO PAOLO

PnoF. Daniel Villey

O Di^eslo Kconómipe publicará no próximo número:

TEMAS E PROBLEMAS EM DEBATE

~ Durio do Almeida Magalhães. Diretor:

Antonio Goníijo de Carvalho Diretor superinlendento:

Mariun Affonso Xavier da Silveira

O CRESCIMENTO DA DESPESA PÜ* BLICA — José Luís de Almeidii Nogueira Porto,

fr.^ i Econômico, de InlomaçCes econômicasórgão e financei•tfjl.f publicado mensalmente pela ^tôra Comercial Ltda.

DEMOCRACIA E ADMINISTRAÇÃO MUNICIPAL — Paulo Barbosa de Campos Filho.

nâo se responsabiliza

2:,°' dados cujas fontes estejam ®®Jf'aainente citadas, nem pelos

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Na transcrição de artigos pede-se tiiar

nome

D1 a•■ t o

Aceita-se intercâmbio com publicaçfies congêneres nacionais e estrangeira».

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INICIAtiVA PRIVADA - Davi Campista Filho.

PASSADO E PRESENTE - A. C. de ASSINATURAS:

DIgeslo Econômico

Ano (simples)

CrS 50,00

X,. (registrado-)

CrS 58,00

"U"iero do mês;

CrS 5,00

Atrasado:

CrÇ 8,00 ♦

Salles Júnior.

j^-ME extremamente precioso e agradá vel, antes de tomar D avião de volta

para a França, passar aqui em São Paulo êsies últimos dias que me 6 dado viver no Brasil, após uma demora de dezoito meses em vosso país.

A REVISÃO DO PLANO DE VIAÇÃO

que muito ràpidamente vou proferir hoje, justamente as qualidades do mau

Nacional — Nelson Wemeck Sodré,

café, isto é, de uma má conferência.

Pelo menos será "fervida", no sentido de já a ter eu pronunciado, primeiro em Paris, em 1946, e depois também aqui,

Viaduto Boa Vista, 17 - 7.o andar

TeL t-7499 — Caixa Postal, lâO-B

Pre.idUla pelo sr. Dócio Ferraz Inovais, o

de Economia da Associaçõ'J

Comercial do SÔo Paulo c da Federação

sôhre a efeméride o professor Roberto Pinto de Souza. Em seguida, o professor

Daniel Villeij, autor da "Pequena His

tória das Grandes Doutrinas Econômi

cas" realizou aplaudida conferênciajf; hre a "Economia Liberal e o ■ 0 --Vi-csto Econômico" tem « vidamente

uma vez que considerações sobre o mes mo assunto já foram publicadas, há um' ano, em vosso grande jornal "O Estado

^fre de Economia Oircito .e

lares e também estas palavras que mais

ferência. E receio tenha a conferência,

Redação e Administração: Sio Paulo

Economia liberal e a moral

poitiers.

-w w»pi

Dick-sto

por èles temido, com quem dificilmente encontram uma linguagem comum. E

Econónuo6

forma êssc clixórcio dc linguagem, ô medida <pic a Economia Política vai

isto se deve a velhas e profundas ra/cõcs.

aprofundando .sua.s análises c à medida

Níoralistas foram os primeiros autores que trataram do problema econômico:

também cpie se clifiinde o interesse pe las questões econômicas entre uma gran

■A^stóteles e os canonistas da Idade Media só estudaram o problema do preço,

dos coiií os c.studos dc economia política

poi' exemplo, para definir o justo preço.

Elaboraram uma teoria da propriedade tao somente para melhor precisar as condiç,-ões do pecado do roubo. Fizeram Uma primeira análise do juro do capital, apenas para indagar se o juro era lícito.

de massa dc indivíduos não familiariza

e, por conseguinte, capazes apenas de encará-las fmicamente

como

moralistas.

Fiquei sobremodo iniprc.ssionado com

essa diferença de pontos de xásta do mo ralista e do economista, com a dificulda

de para Ic\á-!o.s a se entenderem, \endo

Digesto

Econômico

essa me.siiia jiiassa de pobres por êle so corrida.

Do ponto do \ ista social e econômico,

o que faz a grandeza do filme c. pa

rece-me, deixar transparecer nitidamen te que bou\e uma clvrrola por assim dizer lotai. A soma de sofrimentos, na medida cm que é possixol serem estes

acrescidos, foi antes elevada que reduzi

da pela ardente caridade de S. \'ieente de Paulo, absoUilamenle desinteressada.

E de mim para mim pus-me a pensar

que justamente o que, no fundo, fazia a grandeza de uma olna como a de S.

conseguinte, quanto custara uma mer- .

cadoria para ser produzida, poder-se-ía saber qual o seu justo preço. Os economistas modernos não admi tem mais a teoria do valor trabalho, nem

a teoria do x alor determinado pelo custo de produção. A economia moderna fun da-se sobre o principio do valor utili dade.

Cada objeto tom um \aIor me

dido pela .satisfação proporcionada pela última unidade do produto consumido. É a utilidade marginal. Mas a utilidade

é a'gunia coisa siibjeti\'a.

A satisfação

Vicente de Paulo, tornando-o tão grande

que "determinada mercadoria me pode proporcionar não é suscetível de ser me

sem luta, e, sim, exigin do a sua emancipação,

Fresnay sobre S. Vicen

aos olhos dos espectadores do fünie, era

dida coniparando-a com a satisfação que

te de Paulo. Vê-se aí S.

justamente esse desintcrèsse, essa au

a mesma mercadoria pode proporcionar

conquistando a sua au

de Paulo, movido pelo

Subseqüentemente, conseguiu a Eco

nomia Política escapar

a moraV mas não o fez •

tonomia. E atualmente

Pierre

Vicente

ganizar uma série de

da metrópole, para a

bres.

pontos de vista. E cada vez mais difícil

Em conseqüên

França

Paris,

rialismo, contando re

afluir

para

criando proble

mas consideráveis, com os quais Riehelieu se

tomar aquela posição graças à cumplicidade

de alguns economistas. O moralista postula, na essência, a li

berdade psicológica. Ora, por profissão, deve o economista examinar os fatos so

ciais, que são fatos humanos, pelo an gulo da determinação.

Os moralistas os

economistas

Tudo isso consti

tui uma diferença de pontos de vista

nem por isso se consegue eliminar o problema econômico. Sentimo-nos cn-

títo cada vez mais constrangidos ao bns-

bres de todo o reino da

ral faz novas investidas para retomar ao impe

sência de cálculo, a gratuidade da sua ação, através da qual se pode reconhe cer o verdadeiro amor dos homens. Mas

obras tendentes a mi norar a miséria dos po

cia, puseram-se os po

to mais quanto a mo

apreciam resultados.

e absoluta caridade, or

qual não pode ainda deixar de olhar com certa desconfiança, tan

intenções,

belo filme

espírito da mais pnra

está na situação de uma colônia recém-libertada

perscrutam

liá algumas semanas, no Rio de Janeiro,

teve de haver.

lieu

começou

Ricbe-

então a

censurar veementemente a S. Vicente de

Paulo por haver carreado para as ruas de Paris essa massa de indesejáveis, tomando assim a administração da ci

dade extremamente difícil e pondo ate em perigo a estabilidade do reino. S. Vi cente de Paulo prolongara sem número

de vidas puramente sofredoras.

Afinal,

que toma muito difícil um entendimento

o filme nos mosha S. Vicente de Paulo

entre moralistas e economistas. Pode-se mesmo dizer ir-se acentuando de certa

injuriado da maneira mais ingrata, mas também mais espontânea e unânime, por

car uma conciliação entre esses dois

e exitarem os economistas recaiam as dis

cussões com pessoas que emitem sóbre

a cada um dentre \ós. Não liá uma no

ção'objetixa de valor. Daí indagannos: eme restará então da noção de justiça

econômica? Ou pelo menos, como poderá essa noção ser praticamente aplicada aos fatos uma vez que se abandonou a ideia

de uma medida objeHva ^^valor pam fundá-la na utilidade, que e subjelixa. verificando-se também « lidacle das escalas de preferência dos di

a vida econômica julgamentos puramen

ferentes indixoduos?

te morais .sôbre questões que constituem

Os moralistas gostam de apresentar princípios que, à primeira vista, parecem ^discutíveis. Assim, por por exemplo, ve-

uma das idéias essenciais do moralista

em matéria econômica, tal como, por e.x-emplo, a questão da justiça, do justo preço,^ do justo salário, da justiça da re partição. São expressões empregadas pelo moralista, as quais têm para èle

mo-'QS muitas vêzes repetir que uma 1

um sentido extremamente preciso e vivo.

sociedade não tem o direito de tolerar o luxo enquanto há indivíduos morrendo de fome; que o luxo só se legitima, pois, ' socialmente, a partir do momento era

preço foi elaborada pelos canonistas da

nados os casos de mortalidade em conse

Pois bem, quando a doutrina do justo Idade Média sobretudo

— Aristóteles

já havia cuidado úm pouco do assunto — tinliam aquô'es uma idéia objetiva de valor. Pensa\'am ser o valor medido pelo custo de produção, o qual, na essência, implicava o trabalho. Sabendo-se, por

que ti\'erem sido completamente elimi qüência da miséria. E isto parece evi dente.

Todavia, refletindo-se um pouco, veri ficamos que se as sociedades do passado tivessem querido ou podido aplicar tal máxima, jamais teria sido construída uma

-w w»pi

Dick-sto

por èles temido, com quem dificilmente encontram uma linguagem comum. E

Econónuo6

forma êssc clixórcio dc linguagem, ô medida <pic a Economia Política vai

isto se deve a velhas e profundas ra/cõcs.

aprofundando .sua.s análises c à medida

Níoralistas foram os primeiros autores que trataram do problema econômico:

também cpie se clifiinde o interesse pe las questões econômicas entre uma gran

■A^stóteles e os canonistas da Idade Media só estudaram o problema do preço,

dos coiií os c.studos dc economia política

poi' exemplo, para definir o justo preço.

Elaboraram uma teoria da propriedade tao somente para melhor precisar as condiç,-ões do pecado do roubo. Fizeram Uma primeira análise do juro do capital, apenas para indagar se o juro era lícito.

de massa dc indivíduos não familiariza

e, por conseguinte, capazes apenas de encará-las fmicamente

como

moralistas.

Fiquei sobremodo iniprc.ssionado com

essa diferença de pontos de xásta do mo ralista e do economista, com a dificulda

de para Ic\á-!o.s a se entenderem, \endo

Digesto

Econômico

essa me.siiia jiiassa de pobres por êle so corrida.

Do ponto do \ ista social e econômico,

o que faz a grandeza do filme c. pa

rece-me, deixar transparecer nitidamen te que bou\e uma clvrrola por assim dizer lotai. A soma de sofrimentos, na medida cm que é possixol serem estes

acrescidos, foi antes elevada que reduzi

da pela ardente caridade de S. \'ieente de Paulo, absoUilamenle desinteressada.

E de mim para mim pus-me a pensar

que justamente o que, no fundo, fazia a grandeza de uma olna como a de S.

conseguinte, quanto custara uma mer- .

cadoria para ser produzida, poder-se-ía saber qual o seu justo preço. Os economistas modernos não admi tem mais a teoria do valor trabalho, nem

a teoria do x alor determinado pelo custo de produção. A economia moderna fun da-se sobre o principio do valor utili dade.

Cada objeto tom um \aIor me

dido pela .satisfação proporcionada pela última unidade do produto consumido. É a utilidade marginal. Mas a utilidade

é a'gunia coisa siibjeti\'a.

A satisfação

Vicente de Paulo, tornando-o tão grande

que "determinada mercadoria me pode proporcionar não é suscetível de ser me

sem luta, e, sim, exigin do a sua emancipação,

Fresnay sobre S. Vicen

aos olhos dos espectadores do fünie, era

dida coniparando-a com a satisfação que

te de Paulo. Vê-se aí S.

justamente esse desintcrèsse, essa au

a mesma mercadoria pode proporcionar

conquistando a sua au

de Paulo, movido pelo

Subseqüentemente, conseguiu a Eco

nomia Política escapar

a moraV mas não o fez •

tonomia. E atualmente

Pierre

Vicente

ganizar uma série de

da metrópole, para a

bres.

pontos de vista. E cada vez mais difícil

Em conseqüên

França

Paris,

rialismo, contando re

afluir

para

criando proble

mas consideráveis, com os quais Riehelieu se

tomar aquela posição graças à cumplicidade

de alguns economistas. O moralista postula, na essência, a li

berdade psicológica. Ora, por profissão, deve o economista examinar os fatos so

ciais, que são fatos humanos, pelo an gulo da determinação.

Os moralistas os

economistas

Tudo isso consti

tui uma diferença de pontos de vista

nem por isso se consegue eliminar o problema econômico. Sentimo-nos cn-

títo cada vez mais constrangidos ao bns-

bres de todo o reino da

ral faz novas investidas para retomar ao impe

sência de cálculo, a gratuidade da sua ação, através da qual se pode reconhe cer o verdadeiro amor dos homens. Mas

obras tendentes a mi norar a miséria dos po

cia, puseram-se os po

to mais quanto a mo

apreciam resultados.

e absoluta caridade, or

qual não pode ainda deixar de olhar com certa desconfiança, tan

intenções,

belo filme

espírito da mais pnra

está na situação de uma colônia recém-libertada

perscrutam

liá algumas semanas, no Rio de Janeiro,

teve de haver.

lieu

começou

Ricbe-

então a

censurar veementemente a S. Vicente de

Paulo por haver carreado para as ruas de Paris essa massa de indesejáveis, tomando assim a administração da ci

dade extremamente difícil e pondo ate em perigo a estabilidade do reino. S. Vi cente de Paulo prolongara sem número

de vidas puramente sofredoras.

Afinal,

que toma muito difícil um entendimento

o filme nos mosha S. Vicente de Paulo

entre moralistas e economistas. Pode-se mesmo dizer ir-se acentuando de certa

injuriado da maneira mais ingrata, mas também mais espontânea e unânime, por

car uma conciliação entre esses dois

e exitarem os economistas recaiam as dis

cussões com pessoas que emitem sóbre

a cada um dentre \ós. Não liá uma no

ção'objetixa de valor. Daí indagannos: eme restará então da noção de justiça

econômica? Ou pelo menos, como poderá essa noção ser praticamente aplicada aos fatos uma vez que se abandonou a ideia

de uma medida objeHva ^^valor pam fundá-la na utilidade, que e subjelixa. verificando-se também « lidacle das escalas de preferência dos di

a vida econômica julgamentos puramen

ferentes indixoduos?

te morais .sôbre questões que constituem

Os moralistas gostam de apresentar princípios que, à primeira vista, parecem ^discutíveis. Assim, por por exemplo, ve-

uma das idéias essenciais do moralista

mo-'QS muitas vêzes repetir que uma 1

um sentido extremamente preciso e vivo.

sociedade não tem o direito de tolerar o luxo enquanto há indivíduos morrendo de fome; que o luxo só se legitima, pois, ' socialmente, a partir do momento era

preço foi elaborada pelos canonistas da

nados os casos de mortalidade em conse

Pois bem, quando a doutrina do justo Idade Média sobretudo

— Aristóteles

que ti\'erem sido completamente elimi qüência da miséria. E isto parece evi dente.

Todavia, refletindo-se um pouco, veri ficamos que se as sociedades do passado tivessem querido ou podido aplicar tal máxima, jamais teria sido construída uma

Dicesto

catedral, jamais se teria escrito um Iínto

ou pintado uma tela e a humanidade jaiTuiís teria ultrapassado o estádio da vida

Dicesto

Económio^

Econômico

Ii>

uma economia multiformc, a ordem úni

ropa, no século XX, quer dizer, com un^ ideologia, uma doutrina econômica mas não uma política — muito díferenf

ca que resultaria da tinificação do mer

intervenção, quer dizer, dc um modo de respeitar o mecanismo econômico. No

cado, da liberdade econômica.

.século XX não há absolutamente identi

A uma

animal. Foi por terem e.xistido homens

daquela que poderia ser professada

pluralidade dc inlcrvauicionisinos opu

que, em épocas nas quais não obstante

fundador do liberalismo no século

nham a unidade do mercado liberal.

nnti-Íntcrvcr\cionista,

slstcmãticamente

a miséria ceifadora de vidas até mesmo

e mesmo pelos seus grandes baluartes d»-"'

anti-intcrvencionista.

E isto faz muita

em elevadíssimo número, se entregavam

século XIX.

dade entre o termo liberal e o termo

a ocupações de luxo, isto é, a ocupações

Ao surgir o liberalismo, procuniva-s^

Atualmente, a nossa perspectiva se mo dificou um pouco. Ao liberalismo, no século XX, opõc-se a pcrspccti\ a de \ima

intelectuais e artísticas, que se elevou a

essencialmente na economia liberal d«>

economia inteiramente planificacla, talvez

berais. É uma coisa um tanto pro\'Ocan-

humanidade acima do ní%'el da vida ani

mercado um princípio de ordem nòmica. Os primeiro.s liberais moslra\">J'^

para o mundo inteiro, a partir de um só

te dizer-se alguém libera! em economia

centro. E por sermos, e muitos dentre

política, pelo menos na Europa, atual

herdade econômica, parece-nos esta re

gulo do encadeamento dos fenômenos e

que o mercado ajustava automàticameo*® as ofertas e as procuras e fazia rein^** uma harmonia econômica, segundo a

das relações entre os meios e os fins,

pressão de Bastiat.

mal.

Uma vez, pois, encarada a questão sob

o ângulo econômico, quer dizer, o an vemo-nos perdidos, e abalados se vêm

princípios que parecem tão evidentes

quando olhados sob o ângulo puramen

Pois bem, creio que quando se é libv^ ral no século XX é-se por uma razão a ordem resultante do mercado livre, mas

Pois bem: não pretendo, com estas poucas reflexões aqui expendidas, re solver problemas sobre as relações entre

antes por se temer um e.xcesso de ordeio

difícil quanto há tantas concepções de moral quanto moralistas, bem como qua se tantas concepções de economia polí tica quanto economistas. Desejaria ape nas, antes de abordar o assunto anun

ciado, comunicar-vos as inquietações, a sensação de mal-estar que me invade ao tentar uma aproximação entre campos

atualmente desprovidos de uma lingua gem comum, não obstante a boa fé dos

esforços despendidos por encontrá-la. Muito pouco se conseguiu nesse sentido na época que ora atravessamos. O problema a ventilar hoje é o das relações gerais entre a economia e a moral: é o problema da moralidade da economia liberal.

Quando me interpelam e sou obrigado a dar uma resposta, digo-me economista liberal.

Liberal como é possível sê-lo na Eu

policial imposta por um plano. È quo se quer reine no mundo um pouco de desordem, um pouco de acaso, um pouco de imprevisibilidade, por se pensar qu<^

car-nos.

múnero de objeções de ordem histórica,

ralidade dos centros de decisão eco nômica, possível dc subsistir dentro da

mam a fatalidade da eN oluçüo do numdo

economia liberal.

Ademais, o liberalismo, na sua origem, significava antes de tudo o abstencionis-

pensa absolutamente desta forma. O li

considera existirem mecanismos de ajus

liberais.

Por outro lado, em uma época como a dos fins do século XVIII, onde as inter

venções do poder público na esfera eco nômica eram feitas por autoridades muito numeroâas e muito dispersas, dada, por exemplo, a grande autonomia das provín cias, das corporações, que reinava nn França antes dos fisiocratas, naquele m mundo opunham os liberais, por assim dizer, ã anarquia das intervenções de

"Â

As obieçõcs de ordem histórica afir

"o espeHcub^f^^^^^

^o do Estado. Ser liberal queria dizer beral do século XX é um indivíduo que

rie ordem pròpriamente econômica e de ordem moral.

para poder levar uma vida humana. Talvez seja preciso afronte o homem al

mens. É, pois, em virtude de uma pers pectiva um pouco diferente daquela dos primeiros liberais que podemos ser hoje

Faz-se à economia liberal um certo

tanto a unidade do mercado como a plu

ever o Estado ignorar a vida econômica. Pois bem, o liberal do século XX não

gumas vezes a natureza e não se sub meta sempre à vontade dos outros ho

mente. Ninguém mais se diz liberal na França, na Alemanha e mesmo na In

glaterra, isto é, a terra dos liberais.

sidade de um meio um pouco desumano

no fundo, o homem tem também neces

Todavia, penso termos, não

dução do mundo econômico à unidade algum tanto perigo.sa, ameaçando sufo O que nos agrada na liberdade não é

quase inversa. Não se o é por admirar

te moral.

a economia e a moral. Isso é tanto mais

nós o são efetivamente, afciçoados à li-

diferença.

obstante, o direito de nos intitular li

a ppectiva de

tamentos automáticos por intermédio do

preço c do mercado, que devem ser res peitados. Mas, por que não modificará o Estado a matéria-prima sobre a qual trabalha esse mecanismo? Por que não

""Todavia, indaga-se, será legítíma essa

poderia o Estado, em função de seus fins próprios, modificar os dados dos muitos

nassado, "ão a pitonisa que nos prediz a sorte Devemos estar prevenidos contra

problemas econômicos resolvidos pelo empreendedor? Por que não poderia também o Estado vigiar a máquina? Por que não poderia guiá-la? Nada bá nisso que possa chocar um liberal do século XX. O liberalismo, no século XX, não signi

extrapolação? A historia e a ciencm do

as e.xtrapolações. Se Adão houvesse cal-

cubdo qual seria a altura de seu filho aos 50 anos, pelo ritmo de crescimen to dos primeiros anos, ter-se-ia engana do enormemente. Por outro lado, não

fica a "não intervenção", mas, sim, a

se disse ser linear o sentido da evolu ção histórica. A história é muito menos

e.scolha deliberada da forma liberal de

simples do que se pretende^

Dicesto

catedral, jamais se teria escrito um Iínto

ou pintado uma tela e a humanidade jaiTuiís teria ultrapassado o estádio da vida

Dicesto

Económio^

Econômico

Ii>

uma economia multiformc, a ordem úni

ropa, no século XX, quer dizer, com un^ ideologia, uma doutrina econômica mas não uma política — muito díferenf

ca que resultaria da tinificação do mer

intervenção, quer dizer, dc um modo de respeitar o mecanismo econômico. No

cado, da liberdade econômica.

.século XX não há absolutamente identi

A uma

animal. Foi por terem e.xistido homens

daquela que poderia ser professada

pluralidade dc inlcrvauicionisinos opu

que, em épocas nas quais não obstante

fundador do liberalismo no século

nham a unidade do mercado liberal.

nnti-Íntcrvcr\cionista,

slstcmãticamente

a miséria ceifadora de vidas até mesmo

e mesmo pelos seus grandes baluartes d»-"'

anti-intcrvencionista.

E isto faz muita

em elevadíssimo número, se entregavam

século XIX.

dade entre o termo liberal e o termo

a ocupações de luxo, isto é, a ocupações

Ao surgir o liberalismo, procuniva-s^

Atualmente, a nossa perspectiva se mo dificou um pouco. Ao liberalismo, no século XX, opõc-se a pcrspccti\ a de \ima

intelectuais e artísticas, que se elevou a

essencialmente na economia liberal d«>

economia inteiramente planificacla, talvez

berais. É uma coisa um tanto pro\'Ocan-

humanidade acima do ní%'el da vida ani

mercado um princípio de ordem nòmica. Os primeiro.s liberais moslra\">J'^

para o mundo inteiro, a partir de um só

te dizer-se alguém libera! em economia

centro. E por sermos, e muitos dentre

política, pelo menos na Europa, atual

herdade econômica, parece-nos esta re

gulo do encadeamento dos fenômenos e

que o mercado ajustava automàticameo*® as ofertas e as procuras e fazia rein^** uma harmonia econômica, segundo a

das relações entre os meios e os fins,

pressão de Bastiat.

mal.

Uma vez, pois, encarada a questão sob

o ângulo econômico, quer dizer, o an vemo-nos perdidos, e abalados se vêm

princípios que parecem tão evidentes

quando olhados sob o ângulo puramen

Pois bem, creio que quando se é libv^ ral no século XX é-se por uma razão a ordem resultante do mercado livre, mas

Pois bem: não pretendo, com estas poucas reflexões aqui expendidas, re solver problemas sobre as relações entre

antes por se temer um e.xcesso de ordeio

difícil quanto há tantas concepções de moral quanto moralistas, bem como qua se tantas concepções de economia polí tica quanto economistas. Desejaria ape nas, antes de abordar o assunto anun

ciado, comunicar-vos as inquietações, a sensação de mal-estar que me invade ao tentar uma aproximação entre campos

atualmente desprovidos de uma lingua gem comum, não obstante a boa fé dos

Quando me interpelam e sou obrigado a dar uma resposta, digo-me economista liberal.

Liberal como é possível sê-lo na Eu

policial imposta por um plano. È quo se quer reine no mundo um pouco de desordem, um pouco de acaso, um pouco de imprevisibilidade, por se pensar qu<^

car-nos.

múnero de objeções de ordem histórica,

ralidade dos centros de decisão eco nômica, possível dc subsistir dentro da

mam a fatalidade da eN oluçüo do numdo

economia liberal.

Ademais, o liberalismo, na sua origem, significava antes de tudo o abstencionis-

pensa absolutamente desta forma. O li

considera existirem mecanismos de ajus

liberais.

Por outro lado, em uma época como a dos fins do século XVIII, onde as inter

"Â

As obieçõcs de ordem histórica afir

"o espeHcub^f^^^^^

^o do Estado. Ser liberal queria dizer beral do século XX é um indivíduo que

rie ordem pròpriamente econômica e de ordem moral.

para poder levar uma vida humana. Talvez seja preciso afronte o homem al

mens. É, pois, em virtude de uma pers pectiva um pouco diferente daquela dos primeiros liberais que podemos ser hoje

Faz-se à economia liberal um certo

tanto a unidade do mercado como a plu

ever o Estado ignorar a vida econômica. Pois bem, o liberal do século XX não

gumas vezes a natureza e não se sub meta sempre à vontade dos outros ho

mente. Ninguém mais se diz liberal na França, na Alemanha e mesmo na In

glaterra, isto é, a terra dos liberais.

sidade de um meio um pouco desumano

no fundo, o homem tem também neces

Todavia, penso termos, não

dução do mundo econômico à unidade algum tanto perigo.sa, ameaçando sufo O que nos agrada na liberdade não é

quase inversa. Não se o é por admirar

te moral.

a economia e a moral. Isso é tanto mais

nós o são efetivamente, afciçoados à li-

diferença.

obstante, o direito de nos intitular li

a ppectiva de

tamentos automáticos por intermédio do

preço c do mercado, que devem ser res peitados. Mas, por que não modificará o Estado a matéria-prima sobre a qual trabalha esse mecanismo? Por que não

""Todavia, indaga-se, será legítíma essa

poderia o Estado, em função de seus fins próprios, modificar os dados dos muitos

nassado, "ão a pitonisa que nos prediz a sorte Devemos estar prevenidos contra

extrapolação? A historia e a ciencm do

as e.xtrapolações. Se Adão houvesse cal-

cubdo qual seria a altura de seu filho aos 50 anos, pelo ritmo de crescimen to dos primeiros anos, ter-se-ia engana do enormemente. Por outro lado, não

fica a "não intervenção", mas, sim, a

se disse ser linear o sentido da evolu ção histórica. A história é muito menos

e.scolha deliberada da forma liberal de

simples do que se pretende^

Dioesto

Na realidade, as medidas de cstatis-

mo econômico que tem sido adotadas em

todos ôs países a partir de 1930, consti tuem talvez, em grande parle, medidas de mobilização*económica. Quando liá uma guerra, quando se prepara uma guerra, quando não se cslá bem seguro

Econômico

Í^icesto Econômico

wm^ 15

crises, incapaz de assegurar o equilíbrio da !>a!iinça de pagamentos, incapaz de

4ind a função de ordem econômica por

lugar, na vida econômica, a preocupa

^sta preenchida.

ções çiies do uo ordem uiuvtii iiiurai. moral.

reconstruir o mundo, fazendo-o enctinUar

No entanto, não estamos por isso

o seu e([iiiHbrio.

Se si- entende {wr

liberalismo a abstenção total do poder públict;, creio que tem razão. Mas se fe admitem formas de intfr\-enção liberal

autorizados a omitir esta condenação ino

vai do liberalismo. E isto pcjrque. pri*^<?iro, a ignorância não pro\ ém sempre

da preguiça e. segundo, poríjue também ná gente conhecedora da economia po

A primeira questão é a do valor mo ral da economia liberal. A segunda é a do valor moral nn economia liberal.

Digamos algumas palavras rápidas sôbrc um e outro dê.sses pontos. Acu,sa-se n economia liberal injusta e

de haver a outra terminado, inobi'iza-se

orientando o iuncionaniento do merca

a vida econômica como se mobilizam os

do sem suprimir o sentido do seu ineca-

lítica e, não obstante, tem a profunda

imoral, principalmente, por três razões:

individuos para o exército. Subordina-

ni.sino, restará então uma prova a fazer, isto ó, de que a economia liberal não é capaz de regi-r de no\-() um mundo

^on\icção de ser imoral a economia li beral, É notável, piincipalmonte na

como motor da atividade econômica, son

se então tudo a um só fim: o aumento do

poderio militar da nação. E liavendo um só fim, é normal a existência de uma só

direção. Tahcz vos lembreis da frase de

RüyniGnd Poincaré, aliás muito conheci

da e ridicularizada na França. Quando a França se mobilizou, no começo cia guerra de 1914, Poincaré, querendo dei xar ao francês um pouco de esperança, que talvez ele mesmo não sentisse sin

ceramente, disse cpie "a mobilização não

é a guerra". A frase parece demasiado confiante. Todavia, não vejo porque a paz não seria a desmobilização.

Na medida em que constitui o estatismo econômico, na verdade, uma série

de medidas de mobilização é muito pro vável haja, no dia em que chegarmos à verdadeira paz, e por certo lá chegare mos futuramente, oportunidade de se afrouxar grande número desses controles que se explicam pelo estado e pela eco nomia de guerra. Talvez muitas das pessoas presentes vejam na economia planificada a econo

mia de guerra e na economia liberal a economia de paz.

As objeções de ordem histórica, que

aliás impressionam, pois, como quer que seja, é um fato inegável a unidade deste movimento em.todos os países, no que respeita à ordem econômica, dizem ser o liberalismo incapaz de precenir as

1.^ — Porque apela ao interêsse pessoal

Europa, esse fato de não estar difundi da únicamonle entre os adversários do "beralisnío a crença na imoralidade da economia liberal. Muitos partidários do

do o intorês.se pessoal nm móvel egoísta,

sobre èssc ponto. Mas, na Europa, a imensa maioria das pessoas admite como

^a muito melhor".

(jessas três censuras.

um axioma a visceral imoralidade da

Mas desejaríamos ir um pouco além dêsse jogo de tese e de antítese, desta

pacífico. Mas a mais importante das objeções feitas ao libcrabsmo econômico é a de ordem moral.

TaKcz não tenha cu vi

vido o .suficiente aqui para ter percebi do o estado da opinião pública brasileira

economia liberal. Esta escandaliza real

mente. Por conseguinte, quantos sejam liberais procuram usar um outro têrnio,

porquanto este é verdadeiramente muito cliocante para a opinião pública. Pois bem, será fácil dizer-se que esta virtuosa indignação contra a economia li beral provém, como de fato provém em

repartição injusta e desigualdades sociais. liberalismo sentem a consciência pesada, 3 a Porque engendra a plutocracia, i.sto c. aquilo a que o nosso caro Cliarl^ ® scntindo-.se culpados dizem: "se os homens fossem bons ou melhores, po- Péíiuv chama de "reino do dinheiro". Agora falemos algo sôbre cada uma der-se-ia instaurar o socialismo, que se-

dialética, do desejá\'el e do possív el, a b'm clc indagar se é verdade que a economia liberal é imoral.

O moralista censura duas coisas à

mó\ ei d. '

cupidez e, por-

economia liberal.

egoístico, repousa sobre a ci p

Pretende que conduz a injustiça.s; a economia liberal seria, pois, imoral pelo resultado social a que chega. Pois bem,

tanto, é imoral.

grande parte, de uma preguiçosa igno rância relativamente à economia política. Muitas vezes ês.se é o caso, na verdade,

para responder a esta questão devemos propor o problema do valor moral da

de inúmeras pessoas que condenam o

economia liberal.

lucro sem saber muito bem o que sig

moralmente conclenáve'. 2.'' - Porque, diz-se. a economia liberal engendra uma

Mas há uma outra forma de objeção

Pergunto eu, em que medida se po de á dizer ser o interêsse pessoal nm móvel imoral? Não é normal desejar um homem melhorar de siluaçao, educar

seus filhes em condições melhores, ennnLcer? Existirá realmente msso algu-

nifica e sem saber qual o papel por êlc

dirigida pelos moralistas à economia li

L coisa de sórdido e condenável? Nes

representado no equiabrio econômico,

beral. Dizem não mais serem injustos os resultados do mercado, mas que o princípio mesmo da economia do mer

te caso, não haveria senão iroma no

como medida da produtividade, coiiio estimulante da iniciativa, como fonte de acumulação de novos capitais. É bem verdade, também, que um grande nu mero de pessoas não fala de especulação senão encobrindo a face e ignora total

mente qual o poder representado pela especulação na formação dos preços e

provérbio francês que diz, a ^caridade

não censuram a economia liberal dizen-

bem orientada começa por casa . Aque le que não amar a si próprio muito me nos amará o próximo, amando-o como a si mesmo, O amor, na vida começa pela estima de si mesmo, pelo desejo hu-

do-a imoral, isto é, injusta nos seus re sultados, mas sim, amoral, por não dar

.lítiinriíío.

cado, o princípio de se abandonar a vida econômica a um mecanismo, é em

sí alguma cousa de condenável. Aliás, já

mano e normal de melhorar a própria

Dioesto

Na realidade, as medidas de cstatis-

mo econômico que tem sido adotadas em

todos ôs países a partir de 1930, consti tuem talvez, em grande parle, medidas de mobilização*económica. Quando liá uma guerra, quando se prepara uma guerra, quando não se cslá bem seguro

Econômico

Í^icesto Econômico

wm^ 15

crises, incapaz de assegurar o equilíbrio da !>a!iinça de pagamentos, incapaz de

4ind a função de ordem econômica por

lugar, na vida econômica, a preocupa

^sta preenchida.

ções çiies do uo ordem uiuvtii iiiurai. moral.

reconstruir o mundo, fazendo-o enctinUar

No entanto, não estamos por isso

o seu e([iiiHbrio.

Se si- entende {wr

liberalismo a abstenção total do poder públict;, creio que tem razão. Mas se fe admitem formas de intfr\-enção liberal

autorizados a omitir esta condenação ino

vai do liberalismo. E isto pcjrque. pri*^<?iro, a ignorância não pro\ ém sempre

da preguiça e. segundo, poríjue também ná gente conhecedora da economia po

A primeira questão é a do valor mo ral da economia liberal. A segunda é a do valor moral nn economia liberal.

Digamos algumas palavras rápidas sôbrc um e outro dê.sses pontos. Acu,sa-se n economia liberal injusta e

de haver a outra terminado, inobi'iza-se

orientando o iuncionaniento do merca

a vida econômica como se mobilizam os

do sem suprimir o sentido do seu ineca-

lítica e, não obstante, tem a profunda

imoral, principalmente, por três razões:

individuos para o exército. Subordina-

ni.sino, restará então uma prova a fazer, isto ó, de que a economia liberal não é capaz de regi-r de no\-() um mundo

^on\icção de ser imoral a economia li beral, É notável, piincipalmonte na

como motor da atividade econômica, son

se então tudo a um só fim: o aumento do

poderio militar da nação. E liavendo um só fim, é normal a existência de uma só

direção. Tahcz vos lembreis da frase de

RüyniGnd Poincaré, aliás muito conheci

da e ridicularizada na França. Quando a França se mobilizou, no começo cia guerra de 1914, Poincaré, querendo dei xar ao francês um pouco de esperança, que talvez ele mesmo não sentisse sin

ceramente, disse cpie "a mobilização não

é a guerra". A frase parece demasiado confiante. Todavia, não vejo porque a paz não seria a desmobilização.

Na medida em que constitui o estatismo econômico, na verdade, uma série

mia de guerra e na economia liberal a economia de paz.

As objeções de ordem histórica, que

aliás impressionam, pois, como quer que seja, é um fato inegável a unidade deste movimento em.todos os países, no que respeita à ordem econômica, dizem ser o liberalismo incapaz de precenir as

1.^ — Porque apela ao interêsse pessoal

Europa, esse fato de não estar difundi da únicamonle entre os adversários do "beralisnío a crença na imoralidade da economia liberal. Muitos partidários do

do o intorês.se pessoal nm móvel egoísta,

sobre èssc ponto. Mas, na Europa, a imensa maioria das pessoas admite como

^a muito melhor".

(jessas três censuras.

um axioma a visceral imoralidade da

Mas desejaríamos ir um pouco além dêsse jogo de tese e de antítese, desta

pacífico. Mas a mais importante das objeções feitas ao libcrabsmo econômico é a de ordem moral.

TaKcz não tenha cu vi

vido o .suficiente aqui para ter percebi do o estado da opinião pública brasileira

economia liberal. Esta escandaliza real

mente. Por conseguinte, quantos sejam liberais procuram usar um outro têrnio,

porquanto este é verdadeiramente muito cliocante para a opinião pública. Pois bem, será fácil dizer-se que esta virtuosa indignação contra a economia li beral provém, como de fato provém em

dialética, do desejá\'el e do possív el, a b'm clc indagar se é verdade que a economia liberal é imoral.

O moralista censura duas coisas à

mó\ ei d. '

cupidez e, por-

economia liberal.

egoístico, repousa sobre a ci p

Pretende que conduz a injustiça.s; a economia liberal seria, pois, imoral pelo resultado social a que chega. Pois bem,

tanto, é imoral.

grande parte, de uma preguiçosa igno rância relativamente à economia política. Muitas vezes ês.se é o caso, na verdade,

para responder a esta questão devemos propor o problema do valor moral da

de inúmeras pessoas que condenam o

economia liberal.

lucro sem saber muito bem o que sig

moralmente conclenáve'. 2.'' - Porque, diz-se. a economia liberal engendra uma

Mas há uma outra forma de objeção

Pergunto eu, em que medida se po de á dizer ser o interêsse pessoal nm móvel imoral? Não é normal desejar um homem melhorar de siluaçao, educar

seus filhes em condições melhores, ennnLcer? Existirá realmente msso algu-

nifica e sem saber qual o papel por êlc

dirigida pelos moralistas à economia li

L coisa de sórdido e condenável? Nes

representado no equiabrio econômico,

beral. Dizem não mais serem injustos os resultados do mercado, mas que o princípio mesmo da economia do mer

te caso, não haveria senão iroma no

mente qual o poder representado pela especulação na formação dos preços e

provérbio francês que diz, a ^caridade

não censuram a economia liberal dizen-

bem orientada começa por casa . Aque le que não amar a si próprio muito me nos amará o próximo, amando-o como a si mesmo, O amor, na vida começa pela estima de si mesmo, pelo desejo hu-

do-a imoral, isto é, injusta nos seus re sultados, mas sim, amoral, por não dar

.lítiinriíío.

cado, o princípio de se abandonar a vida econômica a um mecanismo, é em

sí alguma cousa de condenável. Aliás, já

mano e normal de melhorar a própria

Dk:i-::sto

Econômico

Aliás, não se deve supor ser o móvel

coexi.stem em ambos regimes. Toda a

do interesse pessoal peculiar à economia

diferença está nu questão de se saber

liberal. Na realidade, em todos os re

quem vai decidir quanto ã orientação a imprimir à produção. Dei.\ar-se-á ao

gimes economicos, quaisquer que sejam, o homem trabalha para os outros e para si mesmo. Trabalha para os outros no

consumidor o direito cie exprimir as

suas preferencias no mercado, transmi

Dicesto

Econômico

questão sc propõe o problema da legiti-

na Inglaterra, o 'primeiro período de

micladc cia propricclatlc incli\ iclual. Impo.ssível c ach.iilir-.sc a propriedade indi vidual negando-se ao propvictário o di reito de perceber o rcnclinicnto do seu capital, o direito dc so fazer pagar pelo serviço Cjiic a sua pjroprieclacle presta. A propriedade indi\'idual parecc-mc legitiinar-se, cm princípio, pela autono

industrialização do fim da segunda me tade do .século XIX, fica-se chocado com

o paralelismo. Mantiveram-se na misé ria, durante algum tempo, num e noutro caso, as classes laboriosas a fim de sc

aplicarem os vultosos lucros na forma ção do um instrumental. As autoridades

sentido de que a sua atividade econômi

tindo o mecanismo dos preços as suas preferencias ao produtor, de forma a poder este salisfazè-las por um mecànismo automático, ou então incunibir-

ca lhe proporciona sempre, em com-

se-á lima autoridade de decidir o que

mia que garanto o indivícluo contra a onipotência e\'entual o ameaçadora do

pensaç<ão, a'gumas vantagens pessoais. Isto é verdade, tanto na economia planificada quanto na liberal. É perfeitamente aceitável, na econo

.se deve produzir e como se deve repar

Estado. E se a propriedade individual é

tir o produto entre os homens? Por con

julgada legítima, sc se pensa ser possí

máquinas. Mas o que ainda é mais

seguinte, não será tanto uma diferença

vel assegurar por seu intermédio uma di

chocante é o fato de serem, neste mo

de móveis, mas, sim, uma diferença de

visão da riqueza, neu

mia liberal, experimente um empreende dor certo conforto ao pensar que o pro

sistema de adaptação da oferta à pro

tralizando

cura, o que distingue a economia libe

próprio perigo da ri

duto por ele fabricado dá satisfação a

ral da planifícada. Surgem agora os moralistas e preten

queza, então dcve-sc

sentido de serem outros e não ele, aque

les que consumirão os produtos por êle fabricados. Trabalha para si mesmo no

oufrem, isto é, ao consumidor do pro

assim

dem não assegurar a economia liberal uma distribuição equitativa dos bens,

se alegre um produtor ao receber o seu

torcendo as desigualdades de repartição

a procura, falseando, portanto, o conjun

de se receber o ren dimento. Pocle-se cen

to do sistema.

surar à economia li

duto, da mesma forma que se não pode pagamento.

E possível faça a economia liberal um

pouco mais de apelo à cupidez, à ânsia

pelo dinheiro, da parte do empreendedor, e faça a economia planifícada apelo à

É a segunda objeção

mento, mais acentua na Rússia do que nos Estados Unidos, por

admitir não somente o

impedir, mesmo em economia socialista,

tário mas também o

SiCsí-èçc^(a \0

beral, como freqüen

que devemos examinar. A teoria econômica, ao se tratar do difícil problema da imputação, mostra

temente se censura, o

fato de gerar a desigualdade de ren

vaidade e à ambição. O bom trabalha

de uma maneira muito satisfatória, se

dimentos.

dor será, talvez, na economia planifíca da, recompensado menos pelo dinheiro

gundo me parece, que no mercado da concorrência recebe cada indivíduo, S''''

e um pouco mais pelas condecorações,

ja sob a forma de salário, de lucro, de

pelas promoções, pelas honrarias. Mas,

renda ou de juro, o equivalente da pro

É exato .serem impressionantes as desi gualdades, sobretudo nos primórdios da evolução dos países capitalistas, que en gendram a miséria da massa operária,

te, quero deixar-vos a liberdade de de

dutividade específica do fator de onde terão provindo. O operário recebe, sob a forma de salário, o produto criado pe^O

cidir sobre qual dos dois móveis será

seu trabalho; o capitalista, sob a fornw

quando, em 1918, começou a industria

mais egoísta: se a ambição, se o amor

de juro, a parte da produção imputável

lizar-se.

ao dinheiro.

ao capital que forneceu. Dir-se-á ser n

um pouco o caso do Brasil. No entanto,

repartição l:«beral injusta, pois, em sunW» é possível admítír-se não haver razu"

parece-me serem as grandes desigualda

afinal, a vaidade e a ambição são igual

mente móveis pessoais. Por conseguin

Há quem diga não residir a diferença

tal como se viu na Fiança, no início da

sua industrialização, na Inglaten^a, no seu apogeu, por volta de 1840, na Rússia Sem dúvida, é êsse também

des antes o clima necessário a uma pri

entre a economia liberal e a planifícada' principalmente no fato de ser o interes se pessoal o móvel da economia liberal, enquanto o da economia planifícada sé

rendimento, isto é, receber a parte do

país do que o apanágio de um regime.

produto imputável a êsse capital sem ha

Ao se estudar o primeiro plano cjüinqüe-

ria o serviço social.

ver fornecido trabalho algum. Com essa

nal russo, cornparando-o com o que foi,

Os dois móveis

para o proprietário dò capital receber

gleses do século XIX: pagaram baixos saláiios a fim de poder comprar muitas

das as de.<!igualdades

direito de .ser proprie

do plano qüinqüenal agiram tal como o fizeram os burgueses franceses e in

meira fase de industrialização de um

exemplo. E não é jíor uma questão de re gime, mas, sim, por

que a industrialização está menos adiantada na Rússia que nos Es tados Unidos. Ê que, forçosamente, no ini-

0,-0 d. industíafeação não há grandes desigualdades e, em seguida, o movimeni tende para uma desm egraçao

"ai, grave, Exi.stem na Rússia desigual dades de rendimento sensivelmente maio

res que os que se observam nos Estados

Unidos Todavia, não há na Rússia de sigualdades de fortuna, pois a propriedide privada do capital foi ai pouco mais ou menos abolida. Quanto à desicualdade de rendimento, provém, aliás, de uma hierarquia de funções bem acen tuada mas não da desigualdade de for tunas' devida ao acaso da hereditarie-

e' a desigualdade de fortunas, será moralmente condenável? Como respon der? Nada, em moral, é suscetível de

Dk:i-::sto

Econômico

Aliás, não se deve supor ser o móvel

coexi.stem em ambos regimes. Toda a

do interesse pessoal peculiar à economia

diferença está nu questão de se saber

liberal. Na realidade, em todos os re

quem vai decidir quanto ã orientação a imprimir à produção. Dei.\ar-se-á ao

gimes economicos, quaisquer que sejam, o homem trabalha para os outros e para si mesmo. Trabalha para os outros no

consumidor o direito cie exprimir as

suas preferencias no mercado, transmi

Dicesto

Econômico

questão sc propõe o problema da legiti-

na Inglaterra, o 'primeiro período de

industrialização do fim da segunda me tade do .século XIX, fica-se chocado com

o paralelismo. Mantiveram-se na misé ria, durante algum tempo, num e noutro caso, as classes laboriosas a fim de sc

aplicarem os vultosos lucros na forma ção do um instrumental. As autoridades

sentido de que a sua atividade econômi

tindo o mecanismo dos preços as suas preferencias ao produtor, de forma a poder este salisfazè-las por um mecànismo automático, ou então incunibir-

ca lhe proporciona sempre, em com-

se-á lima autoridade de decidir o que

mia que garanto o indivícluo contra a onipotência e\'entual o ameaçadora do

pensaç<ão, a'gumas vantagens pessoais. Isto é verdade, tanto na economia planificada quanto na liberal. É perfeitamente aceitável, na econo

.se deve produzir e como se deve repar

Estado. E se a propriedade individual é

tir o produto entre os homens? Por con

julgada legítima, sc se pensa ser possí

máquinas. Mas o que ainda é mais

seguinte, não será tanto uma diferença

vel assegurar por seu intermédio uma di

chocante é o fato de serem, neste mo

de móveis, mas, sim, uma diferença de

visão da riqueza, neu

mia liberal, experimente um empreende dor certo conforto ao pensar que o pro

sistema de adaptação da oferta à pro

tralizando

cura, o que distingue a economia libe

próprio perigo da ri

duto por ele fabricado dá satisfação a

ral da planifícada. Surgem agora os moralistas e preten

queza, então dcve-sc

sentido de serem outros e não ele, aque

les que consumirão os produtos por êle fabricados. Trabalha para si mesmo no

oufrem, isto é, ao consumidor do pro

assim

dem não assegurar a economia liberal uma distribuição equitativa dos bens,

se alegre um produtor ao receber o seu

torcendo as desigualdades de repartição

a procura, falseando, portanto, o conjun

de se receber o ren dimento. Pocle-se cen

to do sistema.

surar à economia li

duto, da mesma forma que se não pode pagamento.

E possível faça a economia liberal um

pouco mais de apelo à cupidez, à ânsia

pelo dinheiro, da parte do empreendedor, e faça a economia planifícada apelo à

É a segunda objeção

mento, mais acentua na Rússia do que nos Estados Unidos, por

admitir não somente o

impedir, mesmo em economia socialista,

tário mas também o

SiCsí-èçc^(a \0

beral, como freqüen

que devemos examinar. A teoria econômica, ao se tratar do difícil problema da imputação, mostra

temente se censura, o

fato de gerar a desigualdade de ren

vaidade e à ambição. O bom trabalha

de uma maneira muito satisfatória, se

dimentos.

dor será, talvez, na economia planifíca da, recompensado menos pelo dinheiro

gundo me parece, que no mercado da concorrência recebe cada indivíduo, S''''

e um pouco mais pelas condecorações,

ja sob a forma de salário, de lucro, de

pelas promoções, pelas honrarias. Mas,

renda ou de juro, o equivalente da pro

É exato .serem impressionantes as desi gualdades, sobretudo nos primórdios da evolução dos países capitalistas, que en gendram a miséria da massa operária,

te, quero deixar-vos a liberdade de de

dutividade específica do fator de onde terão provindo. O operário recebe, sob a forma de salário, o produto criado pe^O

cidir sobre qual dos dois móveis será

seu trabalho; o capitalista, sob a fornw

quando, em 1918, começou a industria

mais egoísta: se a ambição, se o amor

de juro, a parte da produção imputável

lizar-se.

ao dinheiro.

ao capital que forneceu. Dir-se-á ser n

um pouco o caso do Brasil. No entanto,

repartição l:«beral injusta, pois, em sunW» é possível admítír-se não haver razu"

parece-me serem as grandes desigualda

afinal, a vaidade e a ambição são igual

mente móveis pessoais. Por conseguin

Há quem diga não residir a diferença

tal como se viu na Fiança, no início da

sua industrialização, na Inglaten^a, no seu apogeu, por volta de 1840, na Rússia Sem dúvida, é êsse também

des antes o clima necessário a uma pri

entre a economia liberal e a planifícada' principalmente no fato de ser o interes se pessoal o móvel da economia liberal, enquanto o da economia planifícada sé

rendimento, isto é, receber a parte do

país do que o apanágio de um regime.

produto imputável a êsse capital sem ha

Ao se estudar o primeiro plano cjüinqüe-

ria o serviço social.

ver fornecido trabalho algum. Com essa

nal russo, cornparando-o com o que foi,

Os dois móveis

para o proprietário dò capital receber

gleses do século XIX: pagaram baixos saláiios a fim de poder comprar muitas

das as de.<!igualdades

direito de .ser proprie

do plano qüinqüenal agiram tal como o fizeram os burgueses franceses e in

meira fase de industrialização de um

exemplo. E não é jíor uma questão de re gime, mas, sim, por

que a industrialização está menos adiantada na Rússia que nos Es tados Unidos. Ê que, forçosamente, no ini-

0,-0 d. industíafeação não há grandes desigualdades e, em seguida, o movimeni tende para uma desm egraçao

"ai, grave, Exi.stem na Rússia desigual dades de rendimento sensivelmente maio

res que os que se observam nos Estados

e' a desigualdade de fortunas, será moralmente condenável? Como respon der? Nada, em moral, é suscetível de

Digesto

EcoNÓxnco

DrcESTo

demonstração,

Mas o importante c o

seguinte:

Não há dúvida de que as desigualda des de rendimentos e de fortunas consti tuem um fato econômico muito fecun

do. Não se reduz a miséria pelo fato de se reduzirem as desigualdades, por

das perderiam .seu relevo se não exis tissem as dcsiguahlades sociais! Mas não são propriamente as deá-

EcoNÓKnco

monetário. A expressão pode parecer algumas vêzcs \itn pouco chocante. In-

seria verdadeiramente um retorno à bar

gualdades de fortuna e de rendimento que, por último, criticam os moralistas.

contestàvelmcntc, c chocante ouvir dizer

bárie econômica, em suma, à barbárie,

que um homem vale tantos dó'ares, que

Talvez admitam reahnente a desigual

custará tantos dólares a redução da taxa

pura c simplesmente. É por aí que se pretende atacar o ca

dade econômica.

da mortalidade infantil.

ráter monetário da economia, quo se

para x'oltnr à contabilidade "in natura"

Na verdade, grave 6 o fato dc as de

Todavia, devemos ponderar aqui que

sigualdades econômicas, quando aceitas facilmente, sem qualquer protesto e in

a contabilidade em moeda é uma eir-

pretende atacar o reino do dinheiro, que se pretende pôr fim ao reino dos liomens

cunstância imposta a partir dc certo

de dinheiro. E, com efeito, os homens

Portanto, as desigualdades são

tegradas nos costumes c nas \'idas, nos

grau de complexidade da vida econômi

fecundas: primeiro, porque servem a todo mundo de estímulo para a ascensão social; segundo, porque permitem a cer tos homens dedicar-se a pesquisas cien tíficas desinteressadas, as quais, um dia,

levarem a esquecer que em outro plano os liomens são absolutamente iguais e dignos. Por certo em um plano mais elevado, no plano religioso, no moral, no

ca. E, cm virtude desse fato, é-se for

plano do seu direito à vida, são todos

também.

que são as desigualdades que nos per mitem produzir mais e só aumentando

a produção é que se pode reduzir a mi

séria.

poderão dar nascimento a invenções econòmicamente fecundas e, afinal, so

bretudo porque as desigualdades favore

cem o Estado. É preciso existirem pes soas que possam dispor do supérfluo, a

fim de se acumular capital e fazerem-se 'ovestimentos. Além disso, as desigual

dades enriquecem também enormemen-

te a humanidade, porque criam a varie

dade e a diversidade no gênero de vida, "íis tradições, nas concepções do mundo,

blm mundo onde não houvesse desigual

iguais. Mas já se não cogitará aí de valor, pois no plano infinito as medi

çado a empregar essa linguagem abs trata, que ó a linguagem monetária. Aliás, a economia planificada a emprega Certo é não representar a moeda, na

economia soviética, o papel que repre senta na economia americana.

desigualdades econômicas, arriscamo-nos a esquecer esta verdade. O grande pe rigo das desigualdades econômicas, a razão pela qual mesmo os seus partidá rios c defensores teóricos julgam ser ne cessário existir quem as ataque e acliam que o problema jamais deve ser consi

se é forçado a calcular em moeda.

derado como solvido, está na facilidade

qualquer momento, naquilo que desejar.

Mas a

contabilidade é feita em moeda porque A

moeda é a única medida possível entre

tratava de uma guerra contm o remo do dinheiro". Os membros da Frente Po-

£Francesa se

contra uma cratas. Depo. ve.»

pode ser transformado à sua vontade, a

hoLtamente. era incontestável que o ;7n e ° plutocriticos, ao passo qne o regmrc rra-

com que, uma vez aceitas, ameaçam in

Freqüentemente olvidamos esta enorme

vadir outros planos onde já se não le

liberdade encarnada em uma nota. Pos

"Jma só nota, qualquer coisa de pálido e torno. Em contraposição, as desigual

gitimam.

suir uma nota de Cr$ 100,00 é, na essên cia, preferível a possuir um imóvel de

dades permitem às diversas classes de

queçam os homens de que são igunh

grande preço com o qual não nos fôsse

senvolver de maneira particular cada

perante Deus e mesmo perante a sua

dado fazer uma troca.

ürna das suas virtudes, pois tanto há

dignidade humana.

de cem cruzeiros podemos fazer o que

virtude na riqueza como na pobreza. Belas experiências há, plenamente huma

o que acontece quando se vê estabelecer

nos aprouver, e no entanto não seremos

aquilo a que o censor do liberalismo cha

livres possuindo um bem "in natura" de

nas, em cada uma dessas condições.

ma de "reino do dinheiro".

que não possamos dispor. Conta Dos-

Creio, pois, que em certa medida as

Esta é uma expressão um tanto equí voca, algumas vezes. De fato, quando

toíewski, nas suas recordações da "Casa

Com uma nota

desigualdades dos homens fornecem à humanidade uma dimensão a mais que ®nriqtiece consideràvelmente a sua subs

se condena a economia liberal como o

Sendo-Uie interdito ter moeda na pri

"reino do dinheiro", tem-se em mente

tância humana. Basta lembrar quantos

a circunstância de ser ela uma economia

são, não cessava de procurar os meios dc consegui-la, porque, diz DostoieNvski,

mmances, quantas aventuras, quantas vi-

monetária, onde tudo tem um

"a moeda é o signo da liberdade". Pre

valor

um problema que nos atingiu durante a Guemi, pois de fato houve quem par tisse para a guerra certo de^ que se

uma economia muito complexa. Aliás, a moeda é uma conquista da cixdlização. Tem, para o indivíduo, um valor que

dades seria semelhante a um quadro de

E é precisamente

presentação dos poderes.

os produtos extremamente diversos de

üma só côr, a uma peça de música de

nômicas nunca devem permitir se es

se não compadece com o regime da re

Na verdade, isto é um problema, e

das são incomensuráveis. Pois bem, quando aceitamos muito facilmente ns

As diferentes situações eco

possuidores de capitais importantes che gam às vêzcs a ter grande influência, principalmente de ordem política, o que

dos Mortos", o seu cativeiro na Rússia.

tender abolir a contabilidade cm moeda

fruerra veio a

centra a plutocracia. E,

cional-sociaÜsta era nm rcgnne no ciual

L homens dc dirrhciro nao representa vam um papel preponderante. Essa cons tatação que somos forçados a fazer, nara sermos honestos, levou certo nu-

Lro de socialistas franceses a s^e mclinar em favor da colaboração. Eu os conheço. São cuja pessoas valor, mora listas convictos boa de fe nao pode ser posta em dútáda, que resolutamente se

alistaram a serviço dos alemaes porque estes lutavam contra a plutocracia. Daí o perigo de se propor o proble ma por essa forma. Sc se lhes dissesse

Digesto

EcoNÓxnco

DrcESTo

demonstração,

Mas o importante c o

seguinte:

Não há dúvida de que as desigualda des de rendimentos e de fortunas consti tuem um fato econômico muito fecun

do. Não se reduz a miséria pelo fato de se reduzirem as desigualdades, por

das perderiam .seu relevo se não exis tissem as dcsiguahlades sociais! Mas não são propriamente as deá-

EcoNÓKnco

monetário. A expressão pode parecer algumas vêzcs \itn pouco chocante. In-

seria verdadeiramente um retorno à bar

gualdades de fortuna e de rendimento que, por último, criticam os moralistas.

contestàvelmcntc, c chocante ouvir dizer

bárie econômica, em suma, à barbárie,

que um homem vale tantos dó'ares, que

Talvez admitam reahnente a desigual

custará tantos dólares a redução da taxa

pura c simplesmente. É por aí que se pretende atacar o ca

dade econômica.

da mortalidade infantil.

ráter monetário da economia, quo se

para x'oltnr à contabilidade "in natura"

Na verdade, grave 6 o fato dc as de

Todavia, devemos ponderar aqui que

sigualdades econômicas, quando aceitas facilmente, sem qualquer protesto e in

a contabilidade em moeda é uma eir-

pretende atacar o reino do dinheiro, que se pretende pôr fim ao reino dos liomens

cunstância imposta a partir dc certo

de dinheiro. E, com efeito, os homens

Portanto, as desigualdades são

tegradas nos costumes c nas \'idas, nos

grau de complexidade da vida econômi

fecundas: primeiro, porque servem a todo mundo de estímulo para a ascensão social; segundo, porque permitem a cer tos homens dedicar-se a pesquisas cien tíficas desinteressadas, as quais, um dia,

levarem a esquecer que em outro plano os liomens são absolutamente iguais e dignos. Por certo em um plano mais elevado, no plano religioso, no moral, no

ca. E, cm virtude desse fato, é-se for

plano do seu direito à vida, são todos

também.

que são as desigualdades que nos per mitem produzir mais e só aumentando

a produção é que se pode reduzir a mi

séria.

poderão dar nascimento a invenções econòmicamente fecundas e, afinal, so

bretudo porque as desigualdades favore

cem o Estado. É preciso existirem pes soas que possam dispor do supérfluo, a

fim de se acumular capital e fazerem-se 'ovestimentos. Além disso, as desigual

dades enriquecem também enormemen-

te a humanidade, porque criam a varie

dade e a diversidade no gênero de vida, "íis tradições, nas concepções do mundo,

blm mundo onde não houvesse desigual

iguais. Mas já se não cogitará aí de valor, pois no plano infinito as medi

çado a empregar essa linguagem abs trata, que ó a linguagem monetária. Aliás, a economia planificada a emprega Certo é não representar a moeda, na

economia soviética, o papel que repre senta na economia americana.

se é forçado a calcular em moeda.

derado como solvido, está na facilidade

qualquer momento, naquilo que desejar.

Mas a

contabilidade é feita em moeda porque A

moeda é a única medida possível entre

tratava de uma guerra contm o remo do dinheiro". Os membros da Frente Po-

£Francesa se

contra uma cratas. Depo. ve.»

pode ser transformado à sua vontade, a

hoLtamente. era incontestável que o ;7n e ° plutocriticos, ao passo qne o regmrc rra-

com que, uma vez aceitas, ameaçam in

Freqüentemente olvidamos esta enorme

vadir outros planos onde já se não le

liberdade encarnada em uma nota. Pos

"Jma só nota, qualquer coisa de pálido e torno. Em contraposição, as desigual

gitimam.

suir uma nota de Cr$ 100,00 é, na essên cia, preferível a possuir um imóvel de

dades permitem às diversas classes de

queçam os homens de que são igunh

grande preço com o qual não nos fôsse

senvolver de maneira particular cada

perante Deus e mesmo perante a sua

dado fazer uma troca.

ürna das suas virtudes, pois tanto há

dignidade humana.

de cem cruzeiros podemos fazer o que

virtude na riqueza como na pobreza. Belas experiências há, plenamente huma

o que acontece quando se vê estabelecer

nos aprouver, e no entanto não seremos

aquilo a que o censor do liberalismo cha

livres possuindo um bem "in natura" de

nas, em cada uma dessas condições.

ma de "reino do dinheiro".

que não possamos dispor. Conta Dos-

Creio, pois, que em certa medida as

Esta é uma expressão um tanto equí voca, algumas vezes. De fato, quando

toíewski, nas suas recordações da "Casa

Com uma nota

desigualdades dos homens fornecem à humanidade uma dimensão a mais que ®nriqtiece consideràvelmente a sua subs

se condena a economia liberal como o

Sendo-Uie interdito ter moeda na pri

"reino do dinheiro", tem-se em mente

tância humana. Basta lembrar quantos

a circunstância de ser ela uma economia

são, não cessava de procurar os meios dc consegui-la, porque, diz DostoieNvski,

mmances, quantas aventuras, quantas vi-

monetária, onde tudo tem um

"a moeda é o signo da liberdade". Pre

valor

um problema que nos atingiu durante a Guemi, pois de fato houve quem par tisse para a guerra certo de^ que se

uma economia muito complexa. Aliás, a moeda é uma conquista da cixdlização. Tem, para o indivíduo, um valor que

dades seria semelhante a um quadro de

E é precisamente

presentação dos poderes.

os produtos extremamente diversos de

üma só côr, a uma peça de música de

nômicas nunca devem permitir se es

se não compadece com o regime da re

Na verdade, isto é um problema, e

das são incomensuráveis. Pois bem, quando aceitamos muito facilmente ns

As diferentes situações eco

possuidores de capitais importantes che gam às vêzcs a ter grande influência, principalmente de ordem política, o que

dos Mortos", o seu cativeiro na Rússia.

tender abolir a contabilidade cm moeda

fruerra veio a

centra a plutocracia. E,

cional-sociaÜsta era nm rcgnne no ciual

L homens dc dirrhciro nao representa vam um papel preponderante. Essa cons tatação que somos forçados a fazer, nara sermos honestos, levou certo nu-

Lro de socialistas franceses a s^e mclinar em favor da colaboração. Eu os conheço. São cuja pessoas valor, mora listas convictos boa de fe nao pode ser posta em dútáda, que resolutamente se

alistaram a serviço dos alemaes porque estes lutavam contra a plutocracia. Daí o perigo de se propor o proble ma por essa forma. Sc se lhes dissesse

Dicesto

ferente. Isso levá-los-ia a refletir sobre

os inconvenientes e as vantagens, respec tivamente, da plulocracia e da ditadura. Sabendo-se que se teria de escolher

EcoNÓ^^co

mentares que .sacrifiquem os clcilore.s às gerações futuras. O Estado democrá

uma economia cstatizada?

tico é inipro\idculc e os parlamentares

é o drama da França, atualmente. Não

Possui um valor educativo.

ignoram a técnica econômica.

tínhamos antes da guerra um sindicalis

Sc desen-

vo!\'e nos homens, às vozes, talvez com

que, numa certa medida, em um regime

uma complacênfi:i iim tanto demasiada, as qualidades do amor ao risco da emprc.sa, o gêsto pela aventura, tudo isso faz a ri(pieza humana dos indivíduos. A

dinheiro, coisa legal, aliás, prevaleça através daqueles que o possuem ou o administram, independentemente de uma justificativa de ordem moral.

Apenas, digo, a plutocracia será evi dentemente um Estado dentro do Esta

do. Mas um Estado que tem pelo menos

a vantagem de ser um reino dividido

contra si mesmo. Há potências de di

nheiro, não apenas uma. São freqüen temente rivais umas das outras e isso

diminui de certo modo a nocívídadc que daí poderia advir para um Estado que não soubesse tirar partido desta divisão. E repito sempre: não ter senhor é uma utopia, ter um é a escravidão, ter vários

pode ser, afinal de contas, a liberdade.

Sou levado então a pensar que, ape

sar de tudo, sob condição de ser limitada e contrabalançada, a plutocracia será tal vez o regime que assegure ao homem o ma.xímo de liberdade. Sob a condição

de ser contrabalançada, e contrabalança da principalmente pelo sindicalismo ope rário, é que deve e pode ser uma fôrça opondo-se eficazmente contra o reino do dinheiro.

Além disso, existem em um regime capitahsta outras forças, potências de di nheiro, cm franca oposição. Há o sindi

Econômico

Se o capilali.smo nem sempre limita ou suprime os abusos, polo menos não llie podemos negar um certo \alor posilúu

entre uma e outra, levar-se-ia em conta

onde não existe ditadura, é fatal que o

Dicesto

Não es

É conccbí\ el um sindicalismo ]i\Te em

Êste, aliás,

tão aptos a controlar uma política eco nômica a longo prazo e, portanto, confiando-se ao Estado a phinificação eco

tava freqüentemente cm luta contra o

nômica, não SC pode pedir que o Par

menos como árbiho. Agora, com a na cionalização, funcionando o Estado como

lamento controle o Estado. Portanto, é

mo livre. O sindicato dos operários es

patrão c o Estado funciona\'a mais ou

economia livre faz homens livres c os

o próprio cidadão que perde a sua li

X^alrão, ox3Õe-sc o .sindicalismo ao Estado.

homens Ií\tcs .são homens morahncntP

berdade.

Mas como o Estado é obra das massas através das eleições, funciona ao mesmo

superiores.

Quando os adversários da economia li

Acredito por isso cpjc, em uma econo mia livre, a liberdade do indis íduo c a do

beral criticam o tipo de burguês pcado pela preocupação dc .segurança, rotinei

cidadão estão melhor salvaguardadas do

ro, pusilânime, mergulhado no conforto, na verdade atingem muito mais ao fun

O mesmo sc pode dizer, ressalvada a possível hipocrisia de .semelhante as-

cionário, cujo m'imero as economias planificudas multiplicam, do cpie o empre endedor capitalista, irreconhecível nes se retrato.

Ademais, contràriamcntc ao que sc pretende na Europa, a liberdade econámlca está, muito estreitamente ligada à liberdade, pura c simplesmente, à li berdade pessoal, à liberdade política. É inconcebível uma economia planificada sem um regime policiado, sem o cmpalidecimcnto da autoridade da loi

o do direito. Para que as pessoas não adquiram o hábito dc de.soljedecer, s.'io

mantidas sob a ameaça dc prisão c enor me é a massa dc pessoas presas .sem nada terem feito. É um regime mu* ralmente bem me.squinho. É a destrui ção de tudo quanto constitui a próprii* natureza cie uma sociedade cpie repouse

que em uma economia autoritária.

sorção, do próprio operário. Êste é mais livre em uma economia liberal por

tempo como patrão e representante dos operários pelas eleições, o que cria uma situação extremamente difícil e desequi librada.

Em uma economia livre pode haver sindicalismo livro. Em uma econo

mia cstatizada não pode o Estado ad

ir se oponha uma fôrça aos seus fm.s, eqiailibrio eom a sua própna autonda

que tem a liberdade de escolher a sua profissão. Ê livre de fazer ou não um aprendizado; ó livre de mudar de em-

Iretudo^^se essa fôrça pode pôr-se e.n

prôsa, goza do tôda uma série dc li

de.

berdades preciosas. Mas se a todo ope rário, cioso dc sua dignidade, usurpouse este dircitò que a Revolução Fran cesa deu a cada um dc se tornar milio

nário, se há muitas coisas que as pos.soas não podem fazer em uma economia liberal, ainda assim resta uma certa pos sibilidade de atividade para a.s pessoas

E na medida em que constitui o sm

dicdismo verdadeiramente Uvre a sal da dignidade operária, sendo da do ao openírio elabora-o por uma açao ndepenclente e lonvii e para a sorte da

muito preciosa para os indivíduos, isto

sua classe, isto vai leva-lo ao essencial, one é confiar no .sistema. A cbgmdade moral para o operário esta no sindicalismo E a economia livre e o unico dima compatível com o respeito da dig nidade ox^erária. Mas esta é uma outra

é, a oportunidade. Ox^ortunidade muitas

objeção.

vezes bem limitada, devo admitir, mas

vre forjar homens moralmente superio

que amam a independência. Resta ain da, na economia liberal, alguma coisa

oportunidade que é um x^ouco de acaso e de imprevisibilidade, preciosa para quantos desejam arriscar-se, quan tos preferem perder a vida n submeter-

, 1 V

Tá disse ser possível a economia li

calismo operário; há, no país, o exercito

sobre o direito, a lei c a liberdade.

representando um papel; há a igreja, a universidade; há diversos agrupamentos,

Rerpiisito indispensável para se diri gir a economia é ainda a competência

diversas ligas, u liberdade. É o plura lismo. Não há sombra de dúvida que o

técnica. Dove-sc, além disso, ter a preo cupação do futuro, preocupação que as

se aos suxieriores hierárquicos.

regime capitalista é pluralista, c por isto o prefiro.

assembléias parlamentares desconhecem.

próprio para o desenvolvimento da ati

tando a vida econômica, na economia liberal, abandonada a mecanismos auto

vidade sindical.

máticos, totalmente imanentes?

Não se pode pedir às assembléias parla

E, por

tanto, a economia livre é o único clima

res Mas, perguntarão, por que terá ela necessidade de homens moralmente

superiores, uma vez que a moral nenhum papel representa na economia livre, es

Dicesto

ferente. Isso levá-los-ia a refletir sobre

os inconvenientes e as vantagens, respec tivamente, da plulocracia e da ditadura. Sabendo-se que se teria de escolher

EcoNÓ^^co

mentares que .sacrifiquem os clcilore.s às gerações futuras. O Estado democrá

uma economia cstatizada?

tico é inipro\idculc e os parlamentares

é o drama da França, atualmente. Não

Possui um valor educativo.

ignoram a técnica econômica.

tínhamos antes da guerra um sindicalis

Sc desen-

vo!\'e nos homens, às vozes, talvez com

que, numa certa medida, em um regime

uma complacênfi:i iim tanto demasiada, as qualidades do amor ao risco da emprc.sa, o gêsto pela aventura, tudo isso faz a ri(pieza humana dos indivíduos. A

dinheiro, coisa legal, aliás, prevaleça através daqueles que o possuem ou o administram, independentemente de uma justificativa de ordem moral.

Apenas, digo, a plutocracia será evi dentemente um Estado dentro do Esta

do. Mas um Estado que tem pelo menos

a vantagem de ser um reino dividido

contra si mesmo. Há potências de di

nheiro, não apenas uma. São freqüen temente rivais umas das outras e isso

pode ser, afinal de contas, a liberdade.

Sou levado então a pensar que, ape

sar de tudo, sob condição de ser limitada e contrabalançada, a plutocracia será tal vez o regime que assegure ao homem o ma.xímo de liberdade. Sob a condição

de ser contrabalançada, e contrabalança da principalmente pelo sindicalismo ope rário, é que deve e pode ser uma fôrça opondo-se eficazmente contra o reino do dinheiro.

Além disso, existem em um regime capitahsta outras forças, potências de di nheiro, cm franca oposição. Há o sindi

Econômico

Se o capilali.smo nem sempre limita ou suprime os abusos, polo menos não llie podemos negar um certo \alor posilúu

entre uma e outra, levar-se-ia em conta

onde não existe ditadura, é fatal que o

Dicesto

Não es

É conccbí\ el um sindicalismo ]i\Te em

Êste, aliás,

tão aptos a controlar uma política eco nômica a longo prazo e, portanto, confiando-se ao Estado a phinificação eco

tava freqüentemente cm luta contra o

nômica, não SC pode pedir que o Par

menos como árbiho. Agora, com a na cionalização, funcionando o Estado como

lamento controle o Estado. Portanto, é

mo livre. O sindicato dos operários es

patrão c o Estado funciona\'a mais ou

economia livre faz homens livres c os

o próprio cidadão que perde a sua li

X^alrão, ox3Õe-sc o .sindicalismo ao Estado.

homens Ií\tcs .são homens morahncntP

berdade.

Mas como o Estado é obra das massas através das eleições, funciona ao mesmo

superiores.

Quando os adversários da economia li

Acredito por isso cpjc, em uma econo mia livre, a liberdade do indis íduo c a do

beral criticam o tipo de burguês pcado pela preocupação dc .segurança, rotinei

cidadão estão melhor salvaguardadas do

ro, pusilânime, mergulhado no conforto, na verdade atingem muito mais ao fun

O mesmo sc pode dizer, ressalvada a possível hipocrisia de .semelhante as-

cionário, cujo m'imero as economias planificudas multiplicam, do cpie o empre endedor capitalista, irreconhecível nes se retrato.

o do direito. Para que as pessoas não adquiram o hábito dc de.soljedecer, s.'io

que em uma economia autoritária.

sorção, do próprio operário. Êste é mais livre em uma economia liberal por

tempo como patrão e representante dos operários pelas eleições, o que cria uma situação extremamente difícil e desequi librada.

Em uma economia livre pode haver sindicalismo livro. Em uma econo

mia cstatizada não pode o Estado ad

ir se oponha uma fôrça aos seus fm.s, eqiailibrio eom a sua própna autonda

que tem a liberdade de escolher a sua profissão. Ê livre de fazer ou não um aprendizado; ó livre de mudar de em-

Iretudo^^se essa fôrça pode pôr-se e.n

prôsa, goza do tôda uma série dc li

de.

berdades preciosas. Mas se a todo ope rário, cioso dc sua dignidade, usurpouse este dircitò que a Revolução Fran cesa deu a cada um dc se tornar milio

nário, se há muitas coisas que as pos.soas não podem fazer em uma economia liberal, ainda assim resta uma certa pos sibilidade de atividade para a.s pessoas

E na medida em que constitui o sm

dicdismo verdadeiramente Uvre a sal da dignidade operária, sendo da do ao openírio elabora-o por uma açao ndepenclente e lonvii e para a sorte da

muito preciosa para os indivíduos, isto

é, a oportunidade. Ox^ortunidade muitas

objeção.

vezes bem limitada, devo admitir, mas

vre forjar homens moralmente superio

que amam a independência. Resta ain da, na economia liberal, alguma coisa

oportunidade que é um x^ouco de acaso e de imprevisibilidade, preciosa para quantos desejam arriscar-se, quan tos preferem perder a vida n submeter-

, 1 V

Tá disse ser possível a economia li

calismo operário; há, no país, o exercito

sobre o direito, a lei c a liberdade.

representando um papel; há a igreja, a universidade; há diversos agrupamentos,

Rerpiisito indispensável para se diri gir a economia é ainda a competência

diversas ligas, u liberdade. É o plura lismo. Não há sombra de dúvida que o

técnica. Dove-sc, além disso, ter a preo cupação do futuro, preocupação que as

se aos suxieriores hierárquicos.

regime capitalista é pluralista, c por isto o prefiro.

assembléias parlamentares desconhecem.

próprio para o desenvolvimento da ati

tando a vida econômica, na economia liberal, abandonada a mecanismos auto

vidade sindical.

máticos, totalmente imanentes?

Não se pode pedir às assembléias parla

E, por

tanto, a economia livre é o único clima

res Mas, perguntarão, por que terá ela necessidade de homens moralmente

superiores, uma vez que a moral nenhum papel representa na economia livre, es

II Jipjl Digksto

«PPiPPqpPPiWfm'!'

Dxgesto Econômico

EcoNÔ^aoo

^á feiurjus que são bens. Tlá roman

sentam, poi.s. ineonlc.sluvelmente, tenho

ponto da nossa discussão, do valor mo

te caso, não se vê píirqtic deverá um

ces moralistas inidojilios, do ponto de

nm papel a representar. Quer dizer, se

ral iki economia livre, isto é, do que

homem buscar outra coisa que não

^''sla literário, c (pie fa/eiu i)eiii aos in

me dedicar, por exemplo, ao ensino da

restará de valor moral cm economia

seu inlcrêssc pessoal (c me parece existir

divíduos. A paz e o direito são bens

economia política, devo saber que es

Dberal, que papel lhe pode ser reser

aí suficiente consideração moral) e se, portanto, ao contrário, sacrifica o seu

^luc freqüentemente entram em conflito. na TchecosloNácjnla. em 19."38. 'acrificar-so o direito à paz. Má verda deiramente nm conflito entre o direito c

te meu papel não ó toda a peça.

Eis que nos surge de novo o segundo

vado em um sistema econômico que

abandona ao jogo do mercado a ati vidade econômica.

Note-se que ôste segundo ponto da

cípio da harmonia dos interesses e, nes

intcrê.sse pessoal cm virtude do razões morais, sacrificará o próprio bem-estar geral, perturbando a economia; ou, en

não vejo que pessoa de \'igilante escm-

dos homens, há forçosa-

piilo moral possa scr.lexada a buscar o

''íente conflitos irredutí-

mia liberal atinge-á talvez mais pro

fundamente que o primeiro. Os mora listas atacam de preferencia àqueles

de interesses c não c verdade que, atendendo a meu interesse pessoal eu atenda ao interesso geral. Neste caso

que os ignoram, pois de fato censu ram os economistas liberais antes por

ignorar a moral do que por violá-la. Problema, pois, difícil de resolver

é êsse de se encontrar um ponto de in serção moral em economia liberal, de

^^uscamo.s o devemos al-

Esta pretensão dos franceses, preten

O moralísmo está na tradição das es

econômica, torna seu sistema lògica mente

muito

meno.s .satisfatório que

simples, pois, na realidade, tiveram ne

rr'---

E' preciso apenas se cstabe'eça entre nós um

: ;

êsse compromisso não deve satisfazê-lo nem me sati.sfuzcr porque não po

compromisso, e de fato,

nem

satisfazer.

Pois bem, na econo

ciliação possível. O que é possível são

mia planificada bá uma só autoridade que define o compromisso. ?Iá uma

compromissos.

única autoridade decidindo, opinando,

Compromissos, isto é,

^ohiçõe.s não satisfatórias, porque sncri'lourn parcialmente fins legítimos a ou-

^•"05 fins também legítimos. Êsses com-

cessidade de se elevar um pouco acima das contingências liumanas para com preenderem qual pode .ser o lugar do

ralismo uma justificativa moral, quer

fato, uma espécie de metafísica da li

quando sacrificamos a paz ao direito,

como a entendiam os fisiocratas, quer no sentido que lhe emprestaram os li berais do século XIX, aliás contra ns britânicos, que proclamavam a fatali

berdade, SC quiserdes, admite que Deus

não temos também o direito de conside

de satisfazê-lo

- "

colas liberais, quer das escolas so cialistas. Os liberais franceses sem pre viram que era preciso rrioralidade, sempre pretenderam dar ao libe

valor moral na economia liberal.

r I

- !

cançar uma vez propostos. Não há con

são que .sempre mantiveram, do inte resse da moral na teoria da liberdade

colas francesas. Faz parte, portanto, da doutrina econômica, quer das es

^'ns que logUimamenle

econômica.

descobrir o papel que pode representar.

papel menos interessante nem menos

veis entre ns diferentes

seu interesse pessoal para justificar n liberdade

me contesta e eu

importante que o meu.

tão, não há o princípio da harmOnia

moralista

^ paz. Em nosso mundo,

que é muito pcípieno papoderem cxpandir-.se nie.smo tempo l(Vlas ^•'5 exprcs.s(')es legítimas

objeção do moralista contra a econo

Se nm

não discuto, não é por con.siderar o seu

Promi,ssos

não

nos

devem

satisfazer.

escolhendo

entre' os

diferentes

fins

aquele que deseja ver realizado. Ao contrixrio. na economia liberal há

êsse jogo comple.xo de fins que consti

Quando sacrificamos o direito à paz não

tuem a essência da história e correspon

temos o direito

dem também a um jogo complexo de forças; cada fcVça, estando a serVíço de um fim, opõe-se a um equilíbrio per

de estar satisfeitos;

vigia a todos os homens. Para esta me

rar que tudo está bem porque a paz

manentemente mstável que se estabe

tafísica existe o Bem, o Belo. o Verda

também é um bem.

lece entre as diferentes forças.

deiro, tudo com letra maiúscula.

Portanto, a única coisa possível é fa zerem-se compromissos instáveis e va

homem que representa o fim econômi

Na economia liberal o empreendedor,

dade do regime liberal que não podia

No entanto, para nós, no mundo li

escapar ao regime pseudo-científico. E

mitado em que vivemos, não é assimO bem para nós não é uma coisa, sTio

po, um pouso mais de oportunidade aa

co, tem de produzir o máximo possível pelo mínimo de custo. E o fim em mi

muita.s coisas e muitas coisas diversas,

ladrão...

ra. E' preciso que alguém se empenhe

os sociaMstas franceses são socialistas

moralistas em oposição, por exemplo, ao moralismo. Mas êsse caráter moralis

ta do liberalismo francês sempre lhe deu um aspecto um pouco claudicante e lògicamente muito menos rigoroso que o do liberalismo britânico, porque, afi nal, de duas uma: ou cada um, bus cando seu interesse pessoal, realiza o

bem-estar geral, como afirma o prin

riáveis, de modo a se dar tempo ao tem

heterogêneas, irredutíveis umas às ou

Êsses compromissos não devem satis

tras e que freqüentemente entram cm

fazer. Não há solução ideal porque to

conflito entre si.

mas não se concilia fàcilmente coni a

das as soluções concretamente realizáveis sacrificam necessariamente fins legíti

ordem. A bondade é alguma coisa de legítima e desejável, mas acontece quo

mos. Quando quero agir devo indagar a que bem busco. Não há solução ideal.

A justiça é um bem,

na campanha cm prol do máximo pos sível de produção com o mínimo dispêndio possível de fatores. Aí está o progresso econômico. E disso parece

Há

Devo indagar qual o meu papel nesta

depender o bem-estar de todos. Pois bem, o empreendedor é o in divíduo e.specialmente encarregado de

coisas belas que se opõem à moral e

peça de teatro que os homens reiDre-

fazer isto. E' o caso, se quiserdes, de

entra em conflito com a virtude.

II Jipjl Digksto

«PPiPPqpPPiWfm'!'

Dxgesto Econômico

EcoNÔ^aoo

^á feiurjus que são bens. Tlá roman

sentam, poi.s. ineonlc.sluvelmente, tenho

ponto da nossa discussão, do valor mo

te caso, não se vê píirqtic deverá um

ces moralistas inidojilios, do ponto de

nm papel a representar. Quer dizer, se

ral iki economia livre, isto é, do que

homem buscar outra coisa que não

^''sla literário, c (pie fa/eiu i)eiii aos in

me dedicar, por exemplo, ao ensino da

restará de valor moral cm economia

seu inlcrêssc pessoal (c me parece existir

divíduos. A paz e o direito são bens

economia política, devo saber que es

Dberal, que papel lhe pode ser reser

aí suficiente consideração moral) e se, portanto, ao contrário, sacrifica o seu

^luc freqüentemente entram em conflito. na TchecosloNácjnla. em 19."38. 'acrificar-so o direito à paz. Má verda deiramente nm conflito entre o direito c

te meu papel não ó toda a peça.

Eis que nos surge de novo o segundo

vado em um sistema econômico que

abandona ao jogo do mercado a ati vidade econômica.

Note-se que ôste segundo ponto da

cípio da harmonia dos interesses e, nes

intcrê.sse pessoal cm virtude do razões morais, sacrificará o próprio bem-estar geral, perturbando a economia; ou, en

não vejo que pessoa de \'igilante escm-

dos homens, há forçosa-

piilo moral possa scr.lexada a buscar o

''íente conflitos irredutí-

mia liberal atinge-á talvez mais pro

fundamente que o primeiro. Os mora listas atacam de preferencia àqueles

de interesses c não c verdade que, atendendo a meu interesse pessoal eu atenda ao interesso geral. Neste caso

que os ignoram, pois de fato censu ram os economistas liberais antes por

ignorar a moral do que por violá-la. Problema, pois, difícil de resolver

é êsse de se encontrar um ponto de in serção moral em economia liberal, de

^^uscamo.s o devemos al-

Esta pretensão dos franceses, preten

O moralísmo está na tradição das es

econômica, torna seu sistema lògica mente

muito

meno.s .satisfatório que

simples, pois, na realidade, tiveram ne

rr'---

E' preciso apenas se cstabe'eça entre nós um

: ;

êsse compromisso não deve satisfazê-lo nem me sati.sfuzcr porque não po

compromisso, e de fato,

nem

satisfazer.

Pois bem, na econo

ciliação possível. O que é possível são

mia planificada bá uma só autoridade que define o compromisso. ?Iá uma

compromissos.

única autoridade decidindo, opinando,

Compromissos, isto é,

^ohiçõe.s não satisfatórias, porque sncri'lourn parcialmente fins legítimos a ou-

^•"05 fins também legítimos. Êsses com-

cessidade de se elevar um pouco acima das contingências liumanas para com preenderem qual pode .ser o lugar do

ralismo uma justificativa moral, quer

fato, uma espécie de metafísica da li

quando sacrificamos a paz ao direito,

como a entendiam os fisiocratas, quer no sentido que lhe emprestaram os li berais do século XIX, aliás contra ns britânicos, que proclamavam a fatali

berdade, SC quiserdes, admite que Deus

não temos também o direito de conside

de satisfazê-lo

- "

colas liberais, quer das escolas so cialistas. Os liberais franceses sem pre viram que era preciso rrioralidade, sempre pretenderam dar ao libe

valor moral na economia liberal.

r I

- !

cançar uma vez propostos. Não há con

são que .sempre mantiveram, do inte resse da moral na teoria da liberdade

colas francesas. Faz parte, portanto, da doutrina econômica, quer das es

^'ns que logUimamenle

econômica.

descobrir o papel que pode representar.

papel menos interessante nem menos

veis entre ns diferentes

seu interesse pessoal para justificar n liberdade

me contesta e eu

importante que o meu.

tão, não há o princípio da harmOnia

moralista

^ paz. Em nosso mundo,

que é muito pcípieno papoderem cxpandir-.se nie.smo tempo l(Vlas ^•'5 exprcs.s(')es legítimas

objeção do moralista contra a econo

Se nm

não discuto, não é por con.siderar o seu

Promi,ssos

não

nos

devem

satisfazer.

escolhendo

entre' os

diferentes

fins

aquele que deseja ver realizado. Ao contrixrio. na economia liberal há

êsse jogo comple.xo de fins que consti

Quando sacrificamos o direito à paz não

tuem a essência da história e correspon

temos o direito

dem também a um jogo complexo de forças; cada fcVça, estando a serVíço de um fim, opõe-se a um equilíbrio per

de estar satisfeitos;

vigia a todos os homens. Para esta me

rar que tudo está bem porque a paz

manentemente mstável que se estabe

tafísica existe o Bem, o Belo. o Verda

também é um bem.

lece entre as diferentes forças.

deiro, tudo com letra maiúscula.

Portanto, a única coisa possível é fa zerem-se compromissos instáveis e va

homem que representa o fim econômi

Na economia liberal o empreendedor,

dade do regime liberal que não podia

No entanto, para nós, no mundo li

escapar ao regime pseudo-científico. E

mitado em que vivemos, não é assimO bem para nós não é uma coisa, sTio

po, um pouso mais de oportunidade aa

co, tem de produzir o máximo possível pelo mínimo de custo. E o fim em mi

muita.s coisas e muitas coisas diversas,

ladrão...

ra. E' preciso que alguém se empenhe

os sociaMstas franceses são socialistas

moralistas em oposição, por exemplo, ao moralismo. Mas êsse caráter moralis

bem-estar geral, como afirma o prin

riáveis, de modo a se dar tempo ao tem

heterogêneas, irredutíveis umas às ou

Êsses compromissos não devem satis

tras e que freqüentemente entram cm

fazer. Não há solução ideal porque to

conflito entre si.

mas não se concilia fàcilmente coni a

das as soluções concretamente realizáveis sacrificam necessariamente fins legíti

ordem. A bondade é alguma coisa de legítima e desejável, mas acontece quo

mos. Quando quero agir devo indagar a que bem busco. Não há solução ideal.

A justiça é um bem,

na campanha cm prol do máximo pos sível de produção com o mínimo dispêndio possível de fatores. Aí está o progresso econômico. E disso parece

Há

Devo indagar qual o meu papel nesta

depender o bem-estar de todos. Pois bem, o empreendedor é o in divíduo e.specialmente encarregado de

coisas belas que se opõem à moral e

peça de teatro que os homens reiDre-

fazer isto. E' o caso, se quiserdes, de

entra em conflito com a virtude.

mmm Dicesto

Dicesto

Econónoco

pr 25

Econômico

Na realidade, não se pode reduzir a tensão existente entre o ponto dc vista

Cristóvão Colombo, em sua caravela,

da população francesa dc certas locali

segundo o livro de Claudel, que diz: "Pereça a equipagem, contanto que se

de desenvolver as boas relações entre a

contra o sindicalismo operário. E' con trária á regra do jogo do regime liberal, qiic implica um equilíbrio entre os fõr-

população c os soldados americanos, pu

ç-as.

A lealdade cnlrc concorrentes, o

pode reduzir a tensão e.xistente entre

blicou uma pequena broclmra, muito di

gõsto da aventura, o respeito às regras do jôgo, .são verdadeiramente condições

todas as nossas aspirações, porque faz

morais dc sucesso

res aspirações que a.s realízixveis no espaço de uma vida. E justamente o mérito da liberdade está cm permlHr

ja descoberta a América", isto é, desde que eu economize os fatôres de pro Mas existem ao lado do empreende

dor outras forças que Ibe ser\'em de O

custo é o primeiro obstáculo que o em

preendedor encontra.

O ixcrcito americano, dcsejoío

vertida, intitulada "Ilundred and IweKe

dução e produza o máximo possível. obstáculo, aliás obstáculo natural.

dades.

De fato, para

grades abont tbc Frcnch". Eram 112 objeçõcs feita.s pelos soldados america

uma economia

liberal. A economia liberal implica que

nos contra os frajicesc.s, com os respostas

haja homens dignos dela, isto é, homens

a essas objeçõcs. Uma de'as era a se guinte: Censuravam os soldados ame ricanos os franceses pelo fato do a prt*stiluição sor muito cara na Franq-a. A resposta dada pelo autor desta pequena

livres e, portanto, homens morais.

brochura dizia: "O preço da prostitui ção está na razão direta da virtude dos

próprias a despertar inquietações do que a apaziguá-las.

produzir necessita de matéria-prima, ope rários, maquinaria. São obstáculos. Mas pode haver outros, obstáculos de ordem moral, por exemplo. Uma lei social que proíba o trabalho a crianças abaixo de uma determinada idade, dc 12 ou 15

franceses c na razão inversa da dos

anos, por exemplo, é um obstáculo dc

soldados americanos."

ordem moral que se vai juntar aos ou

Pois bem, aprescntci-vos, muito ligei

ramente, algumas reflc.xõcs que não tèm a pretensão dc esgotar o assunto. Muito ao contrário, parccc-mo serem elas mais

De fato, não tenho a pretensão de ope rar uma reconciliação com o deus Mam-

Vc-sc, pois, que considerações de

mon, segundo a fórmula cara a Keyncs,

tros. E por que isto seria contrário à

validade intervém na fixação dos preços.

e que testemunha talvez neste grande

economia liberal? Há ainda o sindicalis-

economista uma tão pobre filosofia.

diz; "Sr. empreendedor, o sr. pode pro

Sòmcnte, no plano da economia liberal, constituem dados computados na maté ria-prima fornecida à máquina liberal, ao

curar obter o seu máximo lucro, isto é,

mecanismo liberal.

nw de operários. O sindicato chega e o máximo possível de economia no mé

todo de produção, mas não desejo o faça go, de meu direito de ter filhos etc."

ções morais.

O que SC chama de mercado, nos

encontrar e contra os quais lutará. Não

países árabes, não é mercado na acepçáo própria do termo. Porque nessas pui* ças públicas onde os árabes fazem o co

culos novos, introduzidos no seu siste ma de cálculo econômico, na sua con

e vendedor, a discutir durante horas,

tabilidade.

cemitério.

curando intimidar-se mutuamente,

T-. 7 mints/ro encarregado Foi anunciada por Mr. Tho7rias K. Finietter, xjnido, a compra,danamissão Gra da Administração de Recuperação Européia no o estoque do goBretanha, de grande quantidade de diamantes tnaus

mércio, põem-se dois a dois,

Vede como preocupações de ordem mo

olhar as outras bancas e os preços pc^í*

ral podem vir a se inserir assim na eco

dos pelos concorrentes. Não há merca do. Para que haja mercado é preciso exista uma certa educação moral dos ho

Quando os soldados americanos cliegaram à França, em 1945, não gostaram

Tao de um centro inico, sob pretêxto

V ímnlantar na terra o remo que nao f/^n^doede—rnordemdo

ciso existam nos homens certas disposi

São obstáculos que o empreendedor vai

O mesmo acontece com o mercado.

se exprima e se expanda esta tensão, pro curando a resultante de um jogo dc fôrcas complexo e móvel. E creio ser ver dadeiramente muito melhor permitir que p«a fôrças busquem os resultados de uma maneira instável, a pretender impor ,,ma harmonia arHficial e enganosa par-

Portanto, a moral não pára no um co. Para que haja um mercado é pre

nomia liberal e não como corpo estranho, modificando os dados do problema já resolvido pelo empreendedor.

parto da nobreza humana conceber maio

bral do.s dados do problema econômi

à custa de minha dignidade, de um certo grau de bem-estar ao qual me ape

os destruirá, mas adaptar-se-á á situa-, ção, aos novos dados que criam obstá

do economista c o do moralista. Não se

tanha, de acordo com o Programa de Recuperação

dêsse fundo se destina ao pagamento das despesas

mens, um certo respeito a certas regras,

ao segredo do negócio. ~E' contra a moral do regime liberal, pelo menos cm certo grau, a hostilidade sistemática

ção de Recuperação Européia no Remo Umdq e oui especificadas, inclusive compras

csloaues do povôrno americano. i

da Administra-

Hmlidades claramente

A venda de borrauxa, j _

escassez para os 9

setembro

pelo Ministério do Comércio aos Estados Unidos, foi a transaçao desse tipo.

mmm Dicesto

Dicesto

Econónoco

pr 25

Econômico

Na realidade, não se pode reduzir a tensão existente entre o ponto dc vista

Cristóvão Colombo, em sua caravela,

da população francesa dc certas locali

segundo o livro de Claudel, que diz: "Pereça a equipagem, contanto que se

de desenvolver as boas relações entre a

contra o sindicalismo operário. E' con trária á regra do jogo do regime liberal, qiic implica um equilíbrio entre os fõr-

população c os soldados americanos, pu

ç-as.

A lealdade cnlrc concorrentes, o

pode reduzir a tensão e.xistente entre

blicou uma pequena broclmra, muito di

gõsto da aventura, o respeito às regras do jôgo, .são verdadeiramente condições

todas as nossas aspirações, porque faz

morais dc sucesso

res aspirações que a.s realízixveis no espaço de uma vida. E justamente o mérito da liberdade está cm permlHr

ja descoberta a América", isto é, desde que eu economize os fatôres de pro Mas existem ao lado do empreende

dor outras forças que Ibe ser\'em de O

custo é o primeiro obstáculo que o em

preendedor encontra.

O ixcrcito americano, dcsejoío

vertida, intitulada "Ilundred and IweKe

dução e produza o máximo possível. obstáculo, aliás obstáculo natural.

dades.

De fato, para

grades abont tbc Frcnch". Eram 112 objeçõcs feita.s pelos soldados america

uma economia

liberal. A economia liberal implica que

nos contra os frajicesc.s, com os respostas

haja homens dignos dela, isto é, homens

a essas objeçõcs. Uma de'as era a se guinte: Censuravam os soldados ame ricanos os franceses pelo fato do a prt*stiluição sor muito cara na Franq-a. A resposta dada pelo autor desta pequena

livres e, portanto, homens morais.

brochura dizia: "O preço da prostitui ção está na razão direta da virtude dos

próprias a despertar inquietações do que a apaziguá-las.

franceses c na razão inversa da dos

anos, por exemplo, é um obstáculo dc

soldados americanos."

ordem moral que se vai juntar aos ou

Pois bem, aprescntci-vos, muito ligei

ramente, algumas reflc.xõcs que não tèm a pretensão dc esgotar o assunto. Muito ao contrário, parccc-mo serem elas mais

De fato, não tenho a pretensão de ope rar uma reconciliação com o deus Mam-

Vc-sc, pois, que considerações de

mon, segundo a fórmula cara a Keyncs,

tros. E por que isto seria contrário à

validade intervém na fixação dos preços.

e que testemunha talvez neste grande

economia liberal? Há ainda o sindicalis-

economista uma tão pobre filosofia.

diz; "Sr. empreendedor, o sr. pode pro

Sòmcnte, no plano da economia liberal, constituem dados computados na maté ria-prima fornecida à máquina liberal, ao

curar obter o seu máximo lucro, isto é,

mecanismo liberal.

nw de operários. O sindicato chega e o máximo possível de economia no mé

todo de produção, mas não desejo o faça go, de meu direito de ter filhos etc."

ções morais.

O que SC chama de mercado, nos

encontrar e contra os quais lutará. Não

países árabes, não é mercado na acepçáo própria do termo. Porque nessas pui* ças públicas onde os árabes fazem o co

culos novos, introduzidos no seu siste ma de cálculo econômico, na sua con

e vendedor, a discutir durante horas,

tabilidade.

cemitério.

curando intimidar-se mutuamente,

mércio, põem-se dois a dois,

Vede como preocupações de ordem mo

olhar as outras bancas e os preços pc^í*

ral podem vir a se inserir assim na eco

dos pelos concorrentes. Não há merca do. Para que haja mercado é preciso exista uma certa educação moral dos ho

Quando os soldados americanos cliegaram à França, em 1945, não gostaram

Tao de um centro inico, sob pretêxto

V ímnlantar na terra o remo que nao f/^n^doede—rnordemdo

ciso existam nos homens certas disposi

São obstáculos que o empreendedor vai

O mesmo acontece com o mercado.

Portanto, a moral não pára no um co. Para que haja um mercado é pre

nomia liberal e não como corpo estranho, modificando os dados do problema já resolvido pelo empreendedor.

parto da nobreza humana conceber maio

bral do.s dados do problema econômi

à custa de minha dignidade, de um certo grau de bem-estar ao qual me ape

os destruirá, mas adaptar-se-á á situa-, ção, aos novos dados que criam obstá

do economista c o do moralista. Não se

tanha, de acordo com o Programa de Recuperação

dêsse fundo se destina ao pagamento das despesas

mens, um certo respeito a certas regras,

ao segredo do negócio. ~E' contra a moral do regime liberal, pelo menos cm certo grau, a hostilidade sistemática

ção de Recuperação Européia no Remo Umdq e oui especificadas, inclusive compras

csloaues do povôrno americano. i

da Administra-

Hmlidades claramente

A venda de borrauxa, j _

escassez para os 9

setembro

pelo Ministério do Comércio aos Estados Unidos, foi a transaçao desse tipo.

Dícesto

mas e problemas em debate DAnio DE Ai-meida

Magalhães

O anti-comunismo dos sindicatos americanos contribuição decisiva que os. sin

dicatos operários americanos de

ram ao triunfo de Truman, aliciados pe

miação operária para ijifluir podcroamente sôbre os partidos já c.xislentes, e através dessa influencia obter a vitória

lo firme compromisso de revogação da lei Taft-Hartley e do restabelecimento

de seus pontos de vista e o reconheci

da lei Wagner, a'ém das vantagens pro

demonstração cabal de que possuem ele

metidas com relação ao salário mínimo e às medidas anti-inflacionárias, desti nadas a impedir o aumento do custo da ^ida, tomou mais viva, no seu seio, a consciência da fôrça política de que as

mento de suas reivindicaç^ões.

E a

mentos para alcançar èsse "dcsideratmii".

dos dispõem, para influir de maneira

eles a deram garantindo o triunfo de Truman, e. punindo com a derrota qu;e se todos os senadores e deputados res ponsáveis pc'a legislação que, no último congresso de maioria republicana, re duziu as vantagens e prerrogativas que.

permanente na composição e na orien

sob o governo de Roosevelt, haviam sido

organizações proletárias dos Estados Uni

tação do governo do país. A acentua da influência da mentalidade "laboristíi no seio da comunidade americana,

fenômeno que se vai assinalando de ma neira crescente, depois da política pro gressista inaugurada pelo "New Deal",

se refletiu ainda agora, logo depois

do pleito, nos congressos que as prin cipais "trade-unions'.' realizaram em Cin-

cinnati e Portland, e que constituíram

concedidas.

A tradição da A.F.L. era a de conservar-se alheia às lulas eleitorais; o C.I.O.,

O congresso da A.F.L. preconizou mes mo o bloqueio econômico da Rússia,

ao contrário, já mantinha um comitê

até que sejam restabelecidas as li\Tes co

segunda quinzena cie novembro, o da American Fecleration of Laboiir (A.F.L ) e o do Industrial Organisation (C.I.O.)> comprovaram a maturidade política do proletariado americano.

litar do.s Estados Unidos contra uma

manentemente, com largas aspirações, com a decisão de quem possui meios de

que é adversária do plano Marshall é

ação que não podem ser dispensados, nem mesmo contrabalançados, pelo con tingente numérico que representam. É tranqüilizador verificar que essas poderosas fòrças que se arregimentam e se dispõem a influir de maneira tão efi ciente nos destinos dos Estados Unidos

e externos.

Não

revolucionários

que se lançam a um movimento

subversivo.

Bem longe disso.

deliberações assentadas

nas recentes assembléias, em que fes

bour agremia 7.200.000, e o Congrfss

Como se previu, a massa proletária americana não se deixou seduzir pela orientação, de que Wallace se tornou o arauto malogrado, de constituir um ter ceiro partido político, quebrando as li

O restante pertence aos demais 50 sio' dicatos independentes. O sindicato

Unidos, para que estes possam deáem-

importante, filiado ao C.I.O., 6 o dos

cabe nos dias presentes. Em ambas as convenções, os traba lhadores norte-americanos, por maiorias

Há cinco ou

clinações e tendências, em cuja unidade liá do repousar o prestígio dos Estados pcnbar o imenso papel histórico que lhes

maciças, deram o seu apoio à política externa bipartidária, e manifestaram a

do pais; os republicanos e os democra

bros cada um; e ha também mais de cin

tas. Os condutores dos sindicatos pre feriram manter e aprofundar a agre

qüenta menores, compreendendo cadrt qual cerca de 5,000 asssociados.

m..

mistas, o mesmo nao

. ;

posição para o futuro.

tros cpie tem mais de 500.000 mem

iinti-comunista. Se a A. F. L. era já conhecida por sua linha hostil aos extre

são

operário, que participa das mesmas in

se arregimentam as correntes de opinião

Os dois congressos se caracterizaram,

,intes de tudo, por uma rigorosa atitude

dos problemas internos

nísta" envolvo no seu alcance o mundo

operários de indústrias de aço, que coidí*

shall".

suspeitado de condes

total aproximado cie 16 milhões de opf*

com 936.000 associados.

comunista. O que eu afirmo c que todo comunista é ad\'crsário do plano Mar

cendência, senão de co-

rários.

nhas dos quadros tradicionais em que

mou: "Eu não digo que qualquer pessoa

gamcnlo, na apreciação

um balanço de forças e uma tomada de

of Industrial Organisation, 6.500.0W1'

eventual agressão totalitária. O presi dente do C.I.O., Philip Murray, procla

acontecia com o C.I.O.,

número de 200, reúnem atualmente un' A American Fecleration of

pelo estabelecimento de uma aliança mi

revelam grande equilí brio e madurcza de jul-

tejaram a vitória eleitoral, que, em ver dade, pertence aos proletários, dão tes temunho de que a "consciência america-

Os sindicatos dos Estados Unidos, eio

municações com Berlim, e se pronunciou

de orientação política c tomara parte ativa nas campanhas de Roose\ clt. Ago ra, ambos assumiram posição oficial nos movimentos políticos, o estão delibera dos a dôlcs participarem efetiva e per

núcleos

Os dois congressos que se reuniram n:»

27.

Econômico

sua suspeita em face da Rússia. O pla no Marshall foi su.stentado com efusão.

•

'•

;' '

nivência, com os ele mentos avançados. Agora porém, também es-

la' última federação de

' • ■

sindicatos tomou posi-

çüo franca e inequívoca

„a respeito. proridências radirespeite ^ E adotou ^ nostos de direção, ,rís pam cais par: eliminar dos postos de ireçao, ;rde influência, dos sindicatos filiados, ™ comunistas

exerçam atuaçao po-

lítica perniciosa.

Essa orientação anli-sovnetica dos sin dicatos americanos se estendera ao pró prio plano internacional segundo se anuncia com o apoio das tracle-umons incriêsas- o seu objetivo é livrar a Fede ração Mundial dos Sindicatos do domí nio ou do influxo dos elementos comu nistas, a serviço de interesses da Rússia.

Quanto à situação interna, os sindi

catos americanos, enquanto tomam essa firme atitude anti-comunista, espemm

que se cumpram as promessas feitas: a

Dícesto

mas e problemas em debate DAnio DE Ai-meida

Magalhães

O anti-comunismo dos sindicatos americanos contribuição decisiva que os. sin

dicatos operários americanos de

ram ao triunfo de Truman, aliciados pe

miação operária para ijifluir podcroamente sôbre os partidos já c.xislentes, e através dessa influencia obter a vitória

lo firme compromisso de revogação da lei Taft-Hartley e do restabelecimento

de seus pontos de vista e o reconheci

da lei Wagner, a'ém das vantagens pro

demonstração cabal de que possuem ele

mento de suas reivindicaç^ões.

E a

mentos para alcançar èsse "dcsideratmii".

dos dispõem, para influir de maneira

permanente na composição e na orien

sob o governo de Roosevelt, haviam sido

organizações proletárias dos Estados Uni

tação do governo do país. A acentua da influência da mentalidade "laboristíi no seio da comunidade americana,

fenômeno que se vai assinalando de ma neira crescente, depois da política pro gressista inaugurada pelo "New Deal",

se refletiu ainda agora, logo depois

do pleito, nos congressos que as prin cipais "trade-unions'.' realizaram em Cin-

cinnati e Portland, e que constituíram

concedidas.

A tradição da A.F.L. era a de conservar-se alheia às lulas eleitorais; o C.I.O.,

O congresso da A.F.L. preconizou mes mo o bloqueio econômico da Rússia,

ao contrário, já mantinha um comitê

até que sejam restabelecidas as li\Tes co

segunda quinzena cie novembro, o da American Fecleration of Laboiir (A.F.L ) e o do Industrial Organisation (C.I.O.)> comprovaram a maturidade política do proletariado americano.

litar do.s Estados Unidos contra uma

manentemente, com largas aspirações, com a decisão de quem possui meios de

que é adversária do plano Marshall é

e externos.

Não

revolucionários

que se lançam a um movimento

subversivo.

Bem longe disso.

deliberações assentadas

nas recentes assembléias, em que fes

bour agremia 7.200.000, e o Congrfss

Como se previu, a massa proletária americana não se deixou seduzir pela orientação, de que Wallace se tornou o arauto malogrado, de constituir um ter ceiro partido político, quebrando as li

O restante pertence aos demais 50 sio' dicatos independentes. O sindicato

Unidos, para que estes possam deáem-

importante, filiado ao C.I.O., 6 o dos

cabe nos dias presentes. Em ambas as convenções, os traba lhadores norte-americanos, por maiorias

Há cinco ou

clinações e tendências, em cuja unidade liá do repousar o prestígio dos Estados pcnbar o imenso papel histórico que lhes

maciças, deram o seu apoio à política externa bipartidária, e manifestaram a

do pais; os republicanos e os democra

bros cada um; e ha também mais de cin

tas. Os condutores dos sindicatos pre feriram manter e aprofundar a agre

qüenta menores, compreendendo cadrt qual cerca de 5,000 asssociados.

m..

mistas, o mesmo nao

. ;

posição para o futuro.

tros cpie tem mais de 500.000 mem

iinti-comunista. Se a A. F. L. era já conhecida por sua linha hostil aos extre

são

operário, que participa das mesmas in

se arregimentam as correntes de opinião

Os dois congressos se caracterizaram,

,intes de tudo, por uma rigorosa atitude

dos problemas internos

nísta" envolvo no seu alcance o mundo

operários de indústrias de aço, que coidí*

shall".

suspeitado de condes

total aproximado cie 16 milhões de opf*

com 936.000 associados.

comunista. O que eu afirmo c que todo comunista é ad\'crsário do plano Mar

cendência, senão de co-

rários.

nhas dos quadros tradicionais em que

mou: "Eu não digo que qualquer pessoa

gamcnlo, na apreciação

um balanço de forças e uma tomada de

of Industrial Organisation, 6.500.0W1'

eventual agressão totalitária. O presi dente do C.I.O., Philip Murray, procla

acontecia com o C.I.O.,

número de 200, reúnem atualmente un' A American Fecleration of

pelo estabelecimento de uma aliança mi

revelam grande equilí brio e madurcza de jul-

tejaram a vitória eleitoral, que, em ver dade, pertence aos proletários, dão tes temunho de que a "consciência america-

Os sindicatos dos Estados Unidos, eio

municações com Berlim, e se pronunciou

núcleos

Os dois congressos que se reuniram n:»

27.

Econômico

sua suspeita em face da Rússia. O pla no Marshall foi su.stentado com efusão.

•

'•

;' '

nivência, com os ele mentos avançados. Agora porém, também es-

la' última federação de

' • ■

sindicatos tomou posi-

çüo franca e inequívoca

„a respeito. proridências radirespeite ^ E adotou ^ nostos de direção, ,rís pam cais par: eliminar dos postos de ireçao, ;rde influência, dos sindicatos filiados, ™ comunistas

exerçam atuaçao po-

lítica perniciosa.

Quanto à situação interna, os sindi

catos americanos, enquanto tomam essa firme atitude anti-comunista, espemm

que se cumpram as promessas feitas: a

DrcESTO

Econóxoco

revogação da lei Taft-Hartiey e o res

contrôle cie preços, divergem as duas

tabelecimento da lei Wagner; um largo

grandes federações sindicais; o C.I.O.

programa de construção de casas bara

advoga a medida, enquanto a A.F.L. a ela se opõe.

tas; custo de vida baixo. E quanto ao

O novo plano de recuperação da França

Díoesto

Econômico

que em 1947 a balança comercial da França apresentou um déficit dc 1698 niiMiõcs do dólares, incluindo o comér cio dos territórios de além-mar.

plano estabelecido procurará atender ao desenvoU imento. das exportações, consi derando as necessidades estrangeiras, so

bretudo de produtos alimcntarcs, o a re

lado pelo govêrno da França, para ser

Europa,, procurando estal^lecer uma

executado nos próximos quatro anos,

dução da importação pela ampliação dos centros fornecedores da metrópole c das

introduz, em face das contingências a

co'ónias.

unidade econômica em que os recursos e os esforças dos diversos países se har®

equilibrem, para assegu

rar-lhes, em conjunto, uma estabilidade que lhes permita enfrentar o futuro em

bases sólidas, libertando o próprio sis tema das crises periódicas que os assoam e lhes põem em xeque a sobrevi vência e a paz mundial.

^ de reerguimento e de reaparehaniento promovido pelos Estados Unidos, e que se desenvolverá até 1952-

1953, só poderá ser fecundo e alcan çar plenamente os seus fins se os di

versos pianos nacionais, estabelecidos pe los países europeus beneficiados, se ar ticularem e se integrarem numa tarefa comum, que reduza os conflitos e eli

mine as competições capazes de destruir ou neutralizar os sacrifícios feitos em

prq! da restauração de uma ordem eco

nômica destinada a durar por largo tem po.

Daí a necessidade de conciliar e

de reajustar os vários planos nacionais in dividuais que se impôs aos dirigentes da Cooperação Econômica Européia. Os novos planos francês e inglês, ela

borados pelos respectivos governos para • serem submetidos à análise das autori-

flades americanas, já foram divulgados, e são objeto de apreciação, em números recentes de "Information e Documentation" e do "Economist".

que deve atender, sensíveis modifica

nio e a de aços; a primeira deverá ser

^'c\'acla c\'acla i\ produção dc 105.000 toneladas a segunda á de 12.500.000 toneladas. .«t

Quanto aos fins da produção, o novo

Marshall objetiva, como é sa o plano bido, auxiliar a reconstrução da

O no\() programa de trabalho formu

as quais merecem destaque a de alumí

A produção agrícola, pelo esquema es

Inclui-se como item básico do plano o desenvolvimento da produção de certos

produtos coloniais, como os fosfates, o minério dc ferro, de chumbo, c o algo

dão, o que trará a vantagem de permitir o abastecimento em francos de artigos

comerciais, que servirão para ampHar,

depois do aprovcitxamento industrial, a exportação de que a França necessita

para a restauração dc sua balança de pagamentos.

ções no famoso Plano Monnet, cuja rea

tabelecido, deverá crescer dc 25% nos

lização se intentava desde I.° de ja

próximos 4 anos — para libertar o país da importa

to de trocas é o objetivo

O Plano Monnet, conforme acentua

ção de numerosos cereais,

essencial do plano, no cam

Jean Cherdonnet, linha objetivos bem precisos: a modernização e o equipamen

que pesam sensivelmente

po comercial, pela redução

na balança comercial — e

do déficit das operações

permitir a exportação de trigo, carne c leite para os

com a zona do dólar. Pa

neíro de 1947.

to da economia francesa, colocada em si tuação de evidente inferioridade em fa

lar.

conflito.

nadas no Plano

Em face da fraca densidade

do pelo crescimento da produtividade, ou seja pela mecanização e melhor equi pamento.

Êsses objetivos estão subordinados a duas condições fundamentais: a necessi

dade de estabelecer o equilíbrio da ba lança de jDagamentos até 1952, de sanear a situação financeira e monetária, e de

integrar o programa no plano geral de cooperação econômica européia, o .que

obriga a uma redução da produção em certos setores e ao aumento em relação a outros.

E para se ter idéia do esforço a ser

realizado, basta que se tenba em conta

ra alcançá-lo, e

uma redução de 2« ^

paises que se abastecem

ce dos grandes países do mundo, pelo vulto das despesas militares e encargos suportados entre as duas guerras mun diais, a ausência de instalações moder nas e as reparações impostas pelo último demográfica da França, o necessário au mento da produção só poderia ser obti

O equilíbrio do movimen

importaçSes e um .aument de 7S« nae exportações, 00u,„ resultado do plarro de

atualmente na zona do dó

Nesse setor, o novo

plano prevê cifras mais elevadas do que as consig

Monnet:

este pretendia que se al cançasse, por exemplo, uma produçiao

total de 82 milhões de quintais de trigo cm 1950, enquanto a estimativa ofereci da agora é de 100 milhões em 19521953.

Para a atividade industrial, a porcen

tagem de crescimento prevista é de 40%. O esfôrço se concentrará principalmen te sobre as matérias-primas e produtos

que permitam aumentar a exportação. A produção de tratores é estimada em 50.000 para o fim do prazo indicado. O desenvolvimento das usinas hidrelétricas

é um dos alvos principais, para reduzir a importação de carvão e desenvolver certas indústrias de exportação

entre

"rfrVrsír.Tsideram-se ttirismo (uma corrente rfsoOOM trrristas, mais 500.000 do /es registrados em 1948. carreairdo

!íoO miiwfs de dólares); a redução das despesas de fretes, graças a recoirstm-

:^ J frota mercante; a supressão dos COniClCiU internacional das VficitsS do do_ comércio j:,«innirão da ImuDitacão

colônias

a diminuição da importação

ia-.-ao do dólar pela normalização da zona uuuti , das nc naíses euroueus inteonerações com os países europeus inte-

gmdos no Plano Marshall.

A execução do plano reclama inicial mente mais 300.000 trabalhadores (que ...x,. rrt-.firlrn: npla imisracão"^ e

DrcESTO

Econóxoco

revogação da lei Taft-Hartiey e o res

contrôle cie preços, divergem as duas

tabelecimento da lei Wagner; um largo

grandes federações sindicais; o C.I.O.

programa de construção de casas bara

advoga a medida, enquanto a A.F.L. a ela se opõe.

tas; custo de vida baixo. E quanto ao

O novo plano de recuperação da França

Díoesto

Econômico

que em 1947 a balança comercial da França apresentou um déficit dc 1698 niiMiõcs do dólares, incluindo o comér cio dos territórios de além-mar.

plano estabelecido procurará atender ao desenvoU imento. das exportações, consi derando as necessidades estrangeiras, so

bretudo de produtos alimcntarcs, o a re

lado pelo govêrno da França, para ser

Europa,, procurando estal^lecer uma

executado nos próximos quatro anos,

dução da importação pela ampliação dos centros fornecedores da metrópole c das

introduz, em face das contingências a

co'ónias.

unidade econômica em que os recursos e os esforças dos diversos países se har®

equilibrem, para assegu

rar-lhes, em conjunto, uma estabilidade que lhes permita enfrentar o futuro em

bases sólidas, libertando o próprio sis tema das crises periódicas que os assoam e lhes põem em xeque a sobrevi vência e a paz mundial.

^ de reerguimento e de reaparehaniento promovido pelos Estados Unidos, e que se desenvolverá até 1952-

1953, só poderá ser fecundo e alcan çar plenamente os seus fins se os di

versos pianos nacionais, estabelecidos pe los países europeus beneficiados, se ar ticularem e se integrarem numa tarefa comum, que reduza os conflitos e eli

mine as competições capazes de destruir ou neutralizar os sacrifícios feitos em

prq! da restauração de uma ordem eco

nômica destinada a durar por largo tem po.

Daí a necessidade de conciliar e

de reajustar os vários planos nacionais in dividuais que se impôs aos dirigentes da Cooperação Econômica Européia. Os novos planos francês e inglês, ela

borados pelos respectivos governos para • serem submetidos à análise das autori-

flades americanas, já foram divulgados, e são objeto de apreciação, em números recentes de "Information e Documentation" e do "Economist".

que deve atender, sensíveis modifica

nio e a de aços; a primeira deverá ser

^'c\'acla c\'acla i\ produção dc 105.000 toneladas a segunda á de 12.500.000 toneladas. .«t

Quanto aos fins da produção, o novo

Marshall objetiva, como é sa o plano bido, auxiliar a reconstrução da

O no\() programa de trabalho formu

as quais merecem destaque a de alumí

A produção agrícola, pelo esquema es

Inclui-se como item básico do plano o desenvolvimento da produção de certos

produtos coloniais, como os fosfates, o minério dc ferro, de chumbo, c o algo

dão, o que trará a vantagem de permitir o abastecimento em francos de artigos

comerciais, que servirão para ampHar,

depois do aprovcitxamento industrial, a exportação de que a França necessita

para a restauração dc sua balança de pagamentos.

ções no famoso Plano Monnet, cuja rea

tabelecido, deverá crescer dc 25% nos

lização se intentava desde I.° de ja

próximos 4 anos — para libertar o país da importa

to de trocas é o objetivo

O Plano Monnet, conforme acentua

ção de numerosos cereais,

essencial do plano, no cam

Jean Cherdonnet, linha objetivos bem precisos: a modernização e o equipamen

que pesam sensivelmente

po comercial, pela redução

na balança comercial — e

do déficit das operações

permitir a exportação de trigo, carne c leite para os

com a zona do dólar. Pa

neíro de 1947.

to da economia francesa, colocada em si tuação de evidente inferioridade em fa

lar.

conflito.

nadas no Plano

Em face da fraca densidade

do pelo crescimento da produtividade, ou seja pela mecanização e melhor equi pamento.

Êsses objetivos estão subordinados a duas condições fundamentais: a necessi

dade de estabelecer o equilíbrio da ba lança de jDagamentos até 1952, de sanear a situação financeira e monetária, e de

integrar o programa no plano geral de cooperação econômica européia, o .que

obriga a uma redução da produção em certos setores e ao aumento em relação a outros.

E para se ter idéia do esforço a ser

realizado, basta que se tenba em conta

ra alcançá-lo, e

uma redução de 2« ^

paises que se abastecem

O equilíbrio do movimen

importaçSes e um .aument de 7S« nae exportações, 00u,„ resultado do plarro de

atualmente na zona do dó

Nesse setor, o novo

plano prevê cifras mais elevadas do que as consig

Monnet:

este pretendia que se al cançasse, por exemplo, uma produçiao

total de 82 milhões de quintais de trigo cm 1950, enquanto a estimativa ofereci da agora é de 100 milhões em 19521953.

Para a atividade industrial, a porcen

tagem de crescimento prevista é de 40%. O esfôrço se concentrará principalmen te sobre as matérias-primas e produtos

que permitam aumentar a exportação. A produção de tratores é estimada em 50.000 para o fim do prazo indicado. O desenvolvimento das usinas hidrelétricas

é um dos alvos principais, para reduzir a importação de carvão e desenvolver certas indústrias de exportação

entre

"rfrVrsír.Tsideram-se ttirismo (uma corrente rfsoOOM trrristas, mais 500.000 do /es registrados em 1948. carreairdo

!íoO miiwfs de dólares); a redução das despesas de fretes, graças a recoirstm-

:^ J frota mercante; a supressão dos COniClCiU internacional das VficitsS do do_ comércio j:,«innirão da ImuDitacão

colônias

a diminuição da importação

ia-.-ao do dólar pela normalização da zona uuuti , das nc naíses euroueus inteonerações com os países europeus inte-

gmdos no Plano Marshall.

A execução do plano reclama inicial mente mais 300.000 trabalhadores (que ...x,. rrt-.firlrn: npla imisracão"^ e

*1'

Dioesto

Econômico

DíCESTO

a melhoria da produtividade. E sobre tudo a inversão de recursos considerá

veis, para cuja obtenção, sem agravar a

inflação, o plano indica as seguintes fontes: equilíbrio orçamentário, com re forma fiscal que aumente a receita; re

dução das despesas públicas; apelo à

economia privada; utilização dos crédi

tos bloqueados do Plano Marshall. Jean Chardonnet, no seu comentário

ao plano, julga que o programa de produçao industriai é, em geral, embora muito ambicioso, realizável, desde que as condições prèvistas relativas à mãode-obra e aos investimentos se verifi

quem, duvida, porém, que as estimati

vas quanto à produção de carvão e ao

desenvolvimento agrícola se confirmem,

nao obstante a maior utilização da me

canização, que já se vem assinalando na

rança (e de que é índice expressivo

«nníin?®° agrícolas de aO.OOO tratores emtrabalhos 1948, contra 50.000 utilizados em 1947).

As cifras relativas ao aumento da ex-

Econômico

I portação (que se verificaria sobretudo com relação aos Estados Unidos) e ao

rencllmonto do turismo lhe parecem também apresentadas com evidente oti mismo.

Dois pontos salienta Chardonnet na sua análise, que lhe parecem essenciais, e que comprometem a viabilidade da exe cução do plano nas bases previstas: a

instabilidade dos preços c os investimen-

to.s. Quanto ao primeiro, considera èle que só será afastado com unia política de saneamento

duramente

conduzida,

capaz de vencer a inflação, c assegurar o aumento da produção de forma a sa turar o mercado; c quanto às enormes

inversões necessárias, julga problema di ficílimo übtè-Ias, sem recurso à inflação, apenas contando com os saldos orçamen

tários e a economia privada. Salvo,, in siste, se .se empreender uma resoluta po

lítica de saneamento monetário, de equi líbrio orçamentário e de restauração da confiança. Do contrário', o plano há de .SC reduzir a proporções mais modestas.

Métodos de combate a inflação

xou como lierança das mais 'nefastas, é

concessões, que apenas distribuirão de

um processo clc destruição crescente; é

sigualmente os encargos e ônus, sem criar o.s núcleos dc defoza capazes dc salvar

também um produto, ou um aspecto da crise do desajustanicntn e de transição de métodos econômicos o dc organiza ção social, qiic não encontraram ainda a expressão adequada. E nesse fenôme no de erosão de células e resistências se condensam lodo o mal-estar c tôdas as insatisfações e os

desequilíbrios dc uma fase tormentosa, de um sistema desarticu lado e contradi tório, cujas en- •

vasto campo de batalha, em que se lu ta, desde que ali os povos deixaram de se matar uns aos outros, contra um mes

mo inimigo comum, que a todos amea ça lançar na desordem econômica e na miséria; a inflação. A inflação é o es

pectro tenebroso que a todos apavora, com o seu cortejo sombrio: excesso cres

cente de meios de pagamento em relação aos bens de consumo; aumento contínuo

do custo da vida; mercado negro; espe culação; queda de produção; reivindica ções incontidas de salários cada vez maio

res; insegurança; instabilidade; decomIjosição crescente de todo o esfôrço co

letivo. E' o caminho da perdição, pla

tais. A política do rcergiiimcnto, a base do combate à inflação liá de ser, por

sua natureza, uma política complexa, conduzida com a maior seriedade, e

abrangendo no seu alcance todo o siste-

ina para atingir nos objetivos que a jus tificam: o saneamento monetiirio, o au mento da produção e a melhoria conse

qüente da^ condições de vida de tôda a

comunhão.

Esta lição resulta precisamente da álise que Fred H. Klopstock apresenta, no número de setembro, da

grenagens se atritam e sc inutili-

"Havard

Bu.si-

zam mutuamente.

ness Revícw", da

A vitalidade do

luta da Europa ocidental contra

sistema, entretan

to, ainda se com-

: v-

prova pela sua

capacidade de lu-

a inflação, e dos ■ resultados colhi dos até aos mea

lar pela própria

dos do ano de

sobrevivência, de

1948.

não

As conclusões dêsse estudo

aceitar

condenação à morte, pelo relaxamento

(não só a Europa, é verda de) e, nos últimos tempos, um

o organismo corroído nos seus pontos vá-

dc suas resistências, e pelo abandono de suas partes sadias à infiltração do vírus destruidor.

comparativo dos métodos adotados nos diferentes

no inclinado que leva ao caos, com a

E a base dessa luta contra a deterio

países, para ven

destruição de tôdas as resistências eco

ração interna está no apêlo às fòrças mo

cer o flagelo co

nômicas e morais. E agora não é unia ameaça, um risco futuro que é preciso evitar; é para os europeus, sobretudo, uma trágica realidade, que é necessário vencer e transmudar, para que se sal ve o patrimônio acumulado pelos es forços e sacrifícios de tantas gerações, que souberam fugir ao naufrágio de que está ameaçada a civilização que nos legaram. A inflação, que a guerra dei-

rais, à política do sacrifício e da auste

mum

ridade, de que os inglêses são o mellior exemplo, envolvendo no seu desdobra mento tôda a comunhão, consciente de

que ninguém pode escapar do dever de dar a sua contribuição ao esfòrço cole tivo. Do contrário, tudo se perderá nos

que

tingiu, desorganizando-lhes a economia, são favoráveis. Nem tudo vai bem; nem sempre os resultados previstos fo ram alcançados; mas os índices apre sentados são animadores, e dão prova de

paliativos, nas meias medidas, ineficá-

que os sacrifícios feitos vão sendo com

zes, senão contraproducentes, desacre

f"acionária foram profundos e variados,

ditadas pela insinceridade e desmorali zadas na prática pelas transigôncias e

pensados. Os males da desordem ine não podem ser curados rapidamente.