Los Andes, el semanario de Trujillo N°3 by Diario de Los Andes (Trujillo/Táchira/Mérida)

Valera, del 24 al 30 de junio de 2018

PMVP Bs. 20,000,00 Bs.S. 20,00

Flor de Patria FC alcanzó la gloria w SD

Año I / Nº 3 / www.diariodelosandes.com

POESIA

Dictados del Silencio Siete sonetos de RUL en la Iglesia de San Juan Bautista de Valera w 9 GREMIAL

Periodismo de ayer para el futuro Al aproximarse el Día del Periodista, presentamos parte de la historia del periodismo valerano y rendimos homenaje a Manuel Isidro Molina. Los actos serán el miércoles 27. Marianela Mavares, será oradora de orden. Gobernación y Concejo Municipal de Carvajal completan la programación. Feliz Día del Periodista. w 10-11-16-20 COMUNIDAD

Ardió Troya en mercado municipal Los comerciantes elevaron sus denuncias y demandas. ante lo que consideran un atropello. Autoridades y locatarios lograron algunos acuerdos w 5

VESTIDA DE HARAPIENTA “CELEBRA” DÍA DE SU SANTO PATRONO

Hasta San Juan se olvidó de Valera En el día de su santo patrono, Valera luce harapienta. Malquerida. Fea. Descuidada. El agua casi siempre brilla por su ausencia. El transporte es una calamidad. La inseguridad un dolor de cabeza. Basura por doquier. Y para completar el dramático cuadro “kafkiano”, su plaza Bolívar se ha transformado en un burdel al aire libre y en las narices de las máximas autoridades de la urbe de Mercedes Díaz. Piedad San Juan, un milagrito, pero que no sea cuando agachés el dedo. La caricatura, extraída del Túnel del Tiempo es del genial Zapata. w 2-3-8

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ESPECIAL

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Sí se puede s común escuchar los siguientes juicios o pensamientos: Soy un fracaso, todo lo que hago no sirve. No le importo a nadie. Mi situación no me lo permite, (puede ser física o financiera). En mi familia nunca nadie alcanza un sueño. Si mi trabajo fuera otro. Cada uno de estas afirmaciones, lo que han hecho es alejarte de tus sueños y lo que necesitas es creer que Si se puede. Tú puedes obtener resultados extraordinarios con la bendición de Dios. La Biblia enseña “ahora pues, permanecen estas tres virtudes: La fe, La esperanza y el amor. Pero la más excelente de ellas es el amor” 1ra de Corintios 13:13 (NVI). Las dos primeras virtudes son esenciales para alcanzar los sueños y las metas de tu vida. La fe te habla del presente y más que eso te anima a poner tu confianza en Dios, necesitas confiar en Dios, para todas las cosas, el te diseño, el te formo y el te conoce, recuerda que sin fe es imposible agradar a Dios. La esperanza te invita soñar, tiene que ver con el futuro, Dios es dador de sueños, el los deposita en nuestros corazones y coloca talentos en nosotros para que alcancemos nuestros sueños. Sí se puede son tres palabras que demuestran pasión, entrega y compromiso. Son tres palabras que cada persona necesita para salir de la adversidad, de las malas rachas para vencer cualquier circunstancia que se le presente. Para conducir un negocio, organización, comunidad y nación. Para salvar una relación, una familia o matrimonio.”Si se puede” es una palabra poderosa que cambia vidas. “Sí se puede” tiene que ver con la fe, la esperanza y el amor.”Si” significa optimismo, la esperanza y la posibilidad. El optimismo te va a permitir vencer la adversidad, la reacción negativa y desafíos. “Por muy larga que sea la tormenta, el sol siempre vuelve a brillar entre las nubes” Khalil Gibran. “Se Puede” es el combustible que te lleva a que tus sueños sean posibles, te lleva a salirte de la resignación o conformismo, te lleva a un compromiso de crear con tus palabras resultados extraordinarios. “Se puede” es lo que hace la diferencia en nuestras vidas. “Si sigues diciendo que no se puede, vas a obtener siempre el mismo resultado”. Tú puedes cambiar tu vocabulario y proclamar “Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.”Filp.4:13. JR.

Nuestra dirección: Edf. Juljijuan. Sede Acoinva, Ofic.4, 1er, piso. Vístanos cada domingo a partir de las 10am

Señoras de la vida, han visto pasar cuatro gobiernos en Valera

No están cometiendo un delito, pero sí un hecho que “atenta contra la moral y las buenas costumbres”. Foto: Andrea Briceño

Plaza Bolívar: un a B

Un abuelo recuerda los tiempos en los cuales no se podía pasar por "el Santuario de Bolívar" si no estabas bien vestido. Las madres regañaban a sus hijos si lo hacían, e incluso, este lugar era tan sagrado, que no se podía pasar con bolsas o comiendo. En fin, ese templo, al igual que la “casa de Dios”, debía ser respetado

z María Gabriela Danieri maria.danieri@diariodelosandes.com

aila al son de la salsa emitida desde el Teatro Ana Enriqueta Terán, que tiene abiertas sus puertas para invitar a la gente a ver los juegos del mundial de fútbol. Sus caderas se mueven en vaivén, mientras algún curioso la observa, un transeúnte se persigna frente al Templo San Juan Bautista, mientras las palomas se posan sobre la estatua de Bolívar. Todo en una aparente armonía, aunque esté prohibido.

El 27 de febrero de 2015, el Concejo Municipal de Valera emitió una ordenanza sobre el uso de este espacio dedicado a honrar y enaltecer al Libertador y de otras plazas del municipio. El artículo 23 versa “Se prohíbe la presencia permanente de ciudadanos y ciudadanas que ofrezcan servicios que atenten contra la moral y las buenas costumbres". Letra muerta para las autoridades y la ciudadanía, a quien le adjudican la responsabilidad y el cumplimiento de esta normativa. La mujer se detiene cuando algo llama su atención, la saca de su embeleso, cuenta que tiene más de 20 años como dama de compañía. Lo hace por necesidad, porque así se gana el pan de cada día y de esa manera emancipó a sus dos hijos, un hombre y una mujer. Tiene todos sus documentos en regla. Va a Sanidad y utiliza los métodos anticonceptivos. En la plaza Bolívar tiene 15 años y divide su horario con el de una tasca en Monay.

En una de las bancas, un viejo le dice a otro, que antes eso no ocurría. Recuerda los tiempos en los cuales no se podía pasar por "el Santuario de Bolívar" si no estabas bien vesti-

Trabajo vs irrespeto

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do. Las madres regañaban a sus hijos si lo hacían, e incluso, este lugar era tan sagrado, que no se podía pasar con bolsas o comiendo. En fin, ese templo, al igual que la Iglesia San Juan Bautista o la misma Alcaldía, debía ser respetado. Justamente en la ordenanza se recoge el espíritu de esas costumbres, pues además de prohibir esta actividad (la más antigua de la humanidad) se contempla otras restricciones como beber alcohol, comercio formal o informal, juegos de patines, bicicletas o patinetas; hacer necesidades fisiológicas, arrojar basura o no recoger excremento de sus mascotas. Además de advertir que es deber de la Alcaldía alimentar a los animales y mantener las especies vegetales, también exhorta a las autoridades policiales a montar guardia en las plazas para velar por la seguridad de la gente y el cumplimiento de la ordenanza. La mujer, de ojos claros, a quien llamaremos Clara, cuenta que como ella hay 12 mujeres más, quienes cobran 360 mil en efectivo, a clientes que vienen desde la Zona Baja, de Trujillo “o de aquí mismo”. Otras cobran más, porque tienen niños pequeños, a quienes muchas veces llevan al trabajo. Cuando no hay

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antro en honor a la crisis mucho dinero, van con los clientes al supermercado y les cobran con alimentos. Recalca que ella lo hace por necesidad, otras por gusto, por vicios, pero la mayoría como medio de sustento. Clara, con arrugas que delatan su edad y algunos moretones en el cuello, dice nunca haber tenido problemas con sus pagadores. Sin embargo, ha presenciado muchos “espectáculos” en la plaza. Son las otras mujeres, algunas, no todas, a quienes acusan de “drogarlos”. Ella cree que no es correcto, pues están en una plaza, que se debe respetar. Considera que no hacen nada malo, pues solamente captan al cliente y de ahí se van a otro lugar. No obstante, la ordenanza es clara. Quien incumpla el artículo 23, será sancionado con 10 Unidades Tributarias. Ninguna otra prohi-

“

Las plazas eran escenario de actividades culturales y recreativas, ahora solo sitios que reflejan el desgano de la gente

bición contempla multas, sólo amonestaciones o trabajos comunitarios. Los abuelos de la plaza continúan su conversa. Los policías no hacen nada, no sólo se refieren a las mujeres, quienes consideran tienen el derecho de trabajar, sino a los constantes actos penosos en la ágora de Bolívar. Hace dos meses, mientras los niños de la orquesta hacían un acto en honor al Maestro Abreu, un hombre cayó ebrio a los pies de la estatua de Bolívar, aún cuando el pleno acto de sentarse en el pedestal de mármol está vedado.

La blusa pegada al cuerpo, los pantalones pegaditos, las risas, la actitud y el olor a talco en las manos. Todo en Clara es una herramienta de trabajo. Han pasado al menos 4 gobiernos por la Alcaldía de Valera, rojos y azules, y hasta hace poco, la alcaldesa Iroschima Vásquez, intentó un primer acercamiento con ellas. Ella tiene pensión de vejez y también cuenta con el monto de Hogares de la Patria. Además, sus hijos le envían dinero del extranjero, pues ambos están en Perú. “Con eso no me alcanza, por eso vengo para acá” comenta.

Un oficio, una salida

Clara afirma que, tras las reuniones en la Alcaldía, ella y varias mujeres comenzaron un curso de peluquería en el sótano del recinto, pero la profesora se fue del país y no continuaron. “Quiere que tengamos un oficio aparte” dice, pero asegura que es sobre todo para las más jóvenes, con niños chiquitos. Además, los funcionarios verificaron si los menores de edad estaban recibiendo educación, si los habían presentado, con el objeto de velar porque no sean violados sus derechos. Sin embargo, Clara y las otras femeninas siguen ahí, sin que exista una solución para ellas. Están de 7 de la mañana a 5 de la tarde, otras hasta más tarde, cuando la noche transforma la ciudad en otra cosa. Uno de los abuelos comenta “de noche (risas) de noche a esto le dicen la Isla de las Fantasías”. En otrora, esta y otras plazas eran escenario de actividades culturales y recreativas. Actualmente, sólo es un despojo -y no sólo por su aspecto desgastado, pese a los cambios de pintura- sino por la actitud de desgano de la gente. Clara se voltea, vuelve su atención a la música, a ver quién viene por ella. Esta semana ha sido difícil, no ha tenido clientes y por eso baila, ese es su señuelo.

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Responsabilidad ¿De quién es la responsabilidad del mantenimiento de la plaza? De acuerdo a la ordenanza es deber de la ciudadanía, de las instituciones públicas y privadas velar por su conservación y mantenimiento. En concreto, esta tarea la asume el Departamento de Saneamiento Ambiental, que deberá mantener, mejorar y fiscalizar las plazas. Igualmente, la Comisión de Ambiente del Concejo Municipal puede solicitar información. Para lograr esta tarea, los funcionarios de la Alcaldía pueden tener convenios con las instituciones públicas, privadas, escolares y miembros del Poder Popular, pues sobre estos últimos recae el deber de cuidar, conservar y respetar las plazas. Todo sustentado en la Ley del Ambiente.

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ABSTENCIÓN SE IMPUSO El 20M…y con ella el llamado a “no participar” que hicieron la MUD y el Frente Amplio, cuya dirigencia la calificaron como una “Victoria”. Ha transcurrido más de un mes, y aún se desconoce la estrategia para seguir en la lucha hacia la transición democrática. LISTA “TASCÓN” EN LA OPOSICIÓN…se trata de la guerra que han emprendido contra dirigentes que apoyaron la candidatura de Henri Falcón, a quienes tildan de colaboracionistas, como Eduardo Fernández, Claudio Fermín, Julio César Pineda, Enrique Ochoa Antich, Américo Martín, entre otros, además de dirigentes de los partidos Copei, MAS y Avanzada Progresista. ¿Es así como piensan lograr la Unidad? CONTUNDENTE…el padre Luis Ugalde tanto al Gobierno como a la oposición: lo lógico es que Maduro renuncie voluntariamente o “empujado”. Indicó que para él los partidos de oposición no han entendido la urgencia del tiempo.

PLAN UBICA TU CASA…De acuerdo con testimonios de ciudadanos, el supuesto plan sostiene que desconocidos solicitan información sobre inmuebles y sus propietarios, para conocer cuáles casas o apartamentos se pueden ocupar por la salida del país de sus dueños. Fue desmentido por Diosdado Cabello, quien expresó: “¡Invéntense una mejor escuálidos!”. Sobre este tema, tuve la oportunidad de escuchar un relato en La Cejita, durante un velorio por parte de un abogado que esta situación se presentó en el bloque 45 de La Beatriz de Valera, cuando al inmueble se hizo presente una fiscal del Ministerio Público con una comisión de la GNB solicitando información sobre apartamentos desocupados.

CERO CAMBIO ECONÓMICO…El responsable y asesor económico español Serrano Mancilla, quien según su paisano Rodríguez Zapatero no lo permite y se niega a cualquier cambio en su plan “que está matando de hambre al pueblo venezolano”. De allí, que se vislumbra un presente y futuro incierto en lo económico y social con la profundización de la crisis. Para muestra la designación del abogado Tareck El Aissami, como vicepresidente para el área económica.

¿WINSTON VALLENILLA GOBERNADOR?...de Trujillo…SE VA RANGEL SILVA es lo que se viene especulando. Antes se hablaba de la designación del animador y presidente de Tves como protector del estado Trujillo. Lo primero cobra fuerza. En las próximas horas o días serán los hechos los encargados de desmentir o no dichos comentarios…Lo cierto es que hasta la fecha la experiencia de gestión de corte militar -según lo expresa a viva voz el pueblo- no ha llenado las expectativas, sólo ha traído más frustración…Veremos qué traerá una de corte artístico.

VALERA SIN AGUA POTABLE…según el diputado Joaquín Aguilar, este problema es resultado de la falta de inversión en los servicios públicos. Rangel Silva debe entender que el agua es necesaria para sobrevivir pero al parecer esto no le importa, como todos los problemas que aquejan a los trujillanos…Hasta el próximo domingo.

Valera sin agua Sectores tienen entre 20 días y un mes sin agua potable INFORMACIÓN

Del 24 al 30 de Junio de 2018

y no hay respuestas

En el día de San Juan Bautista, buena parte de los sectores de la urbe que conmemora al santo patrono, además de otros municipios que se nutren del mismo acueducto continúan sumando días sin el vital líquido y sin ser atendidos con planes alternativos de contingencia por parte de las autoridades competentes

“E

z Yoerli Viloria

yoerliviloriaduque@gmail.com @yoerli2017

mpezó Cristo a padecer”, rezan los valeranos, cada vez que sienten las primeras gotas de lluvia en la región, que en la actualidad se traduce en el corte seguro del servicio de agua potable, tanto para la “Ciudad de las Siete Colinas”, como para los municipios circundantes que se nutren del mismo acueducto, construido aproximadamente hace 50 años y proyectado para una vida útil de 30 años. Distintos sectores de Valera han reportado que se encuentran sin el vital líquido desde hace más de 21 días, y en algunos sectores ya van para el mes sin el servicio, producto de los continuos cortes de electricidad y precipitaciones registradas en la entidad, según ha justificado para los medios del estado, Lisbet Durán, gerente de Hidroandes. En una inspección que realizó el equipo reporteril del Semanario de Los Andes al dique toma del acueducto, se conoció que el pasado 14 de junio la crecida del río Motatán destruyó parte del muro de gavión que canaliza el agua a los conductos, además de que los escombros obstruyeron la entrada de la boca toma, sin embargo 24 horas después de lo sucedido, al lugar no había llegado la cuadrilla de limpieza y la máquina para atender la emergencia. Tomada por sorpresa por el equipo reporteril del Semanario de Los Andes el pasado 15 de junio, Durán confirmó que las precipitaciones y aumento de sedimento en el agua habían motivado la interrupción del servicio en los municipios Valera, Boconó y Trujillo. Aunque por las redes sociales oficiales de Hidroandes no habían informado del daño en la boca toma de Valera. Luego de que a través de un tweet oficial informaran de la restitución del sistema de agua potable para el municipio Valera el pasado 15 de junio, la

Promesa esfumada Mientras Valera continúa sin agua, la promesa de la construcción del nuevo Acueducto Metropolitano de Valera, ofrecido en un principio por el fallecido presidente Hugo Chávez, reiterado por el gobernador de Trujillo Henry Rangel Silva con el anuncio en 2012 de la aprobación de 33 millones 576 mil 680 bolívares, y nuevamente prometido por el mandatario Nicolás Maduro a finales de 2016, se esfumó de la oferta electoral. En declaraciones recientes del Premier el proyecto tal y como estaba planteado es inviable.

Autoridades de Hidroandes no ofrecen información al Semanario de Los Andes sobre la interrupción del servicio. www.diariodelosandes.com

Boca toma de acueducto de Valera había sido afectada por crecida del río. Gráficas: Yoerli Viloria y cortesía

mayoría de los sectores que conforman la urbe reportaron que continuaban sin agua, mientras que en la misma red social de Hidroandes reinó el silencio por más de dos días. Desde esta casa editorial intentamos hacer contacto con la gerente para informar a la colectividad y la respuesta obtenida fue: “no hay atención para el público”.

Tanto la cuenta oficial en Twitter de Diario de Los Andes, como de la periodista Yoerli Viloria, fue bloqueada recientemente de la cuenta oficial de Hidroandes, luego de que postearan información y conteo de los días que varios sectores de Valera tienen sin el servicio de agua potable, acción que no cambia la realidad del municipio y no le da respuesta a los ciudadanos por el déficit en el servicio público vital para la humanidad.

Bloqueo a medios y periodistas

En el día de San Juan Bautista, patrono de Valera, la ciudad continúa gravemente afectada por la falta de agua potable, se desconoce a ciencia cierta qué pasa en el acueducto de Valera, ya que la gerente se niega incluso a responder las llamadas telefónicas para ofrecer información, aunque se conoce de forma extraoficial que la empresa labora con un número inferior de bombas que no alcanza para atender la demanda real. La última comunicación oficial se obtuvo de la red social Instagram de la Alcaldesa de Valera, donde se aprecia a la ingeniero Durán reiterando que el sistema de agua potable presenta fallas a causa de las lluvias y los cortes eléctricos, mientras buena parte de los sectores continúan sumando días sin el vital líquido y sin ser atendidos con planes alternativos de contingencia por parte de las autoridades competentes.

A pedirle a San Juan

Entre 20 días y un mes suman los sectores sin el servicio de agua potable.

“Arde Troya” entre comerciantes y autoridades por Decreto 2503 Semanario los andes

Acordaron violar la Ley de Bancos más no la de Precios Justos Del 24 al 30 de Junio de 2018

INFORMACIÓN

deros y a pesar de las dificultades que tenemos somos bendecidos. Solo el pueblo salva al pueblo, si nos destruimos nosotros mismos no va a quedar nada y no va a ser culpa de la derecha ni de la izquierda, sino de nosotros mismos por no tener conciencia”.

Luego de 21 días de ejecución de las jornadas de fiscalización, el Mercado Municipal de Valera fue escenario de una reunión, donde los comerciantes expusieron sus quejas y denuncias en un principio ante el diputado de oposición Joaquín Aguilar, y posteriormente, frente a una comitiva de autoridades regionales y municipales, entre las que destacaba la Alcaldesa de Valera

z Yoerli Viloria yoerliviloriaduque@gmail.com @yoerli2017

ras la aplicación de las jornadas de fiscalización derivadas del Decreto 2503, el pasado lunes 18 de junio los comerciantes del Mercado Municipal de Valera hicieron sentir su voz, con la que elevaron varias denuncias de atropello de las autoridades, en una asamblea que tuvo lugar en el patio central del recinto popular, luego de que sumaran 21 días sin abrir sus negocios. La actividad inició con un llamado de auxilio que le hicieron al diputado de la Asamblea Nacional Joaquín Aguilar, quien se presentó en el sitio, donde los locatarios entre otras expresiones, argumentaron su derecho a ser tratados con respeto por parte de los funcionarios de la Guardia Nacional Bolivariana, la posibilidad de laborar con puntos de venta prestados o alquilados y realizar transacciones comerciales con dinero en efectivo, aún cuando se comprometieron a eliminar la dualidad de precios. “Ellos no nos dejan trabajar con puntos de venta prestados y yo no tengo cómo comprar una computadora para que la gente me haga transferencias, nos acusan de revender el efectivo pero eso no es verdad, no todos somos así. Medio mercado está cerrado y nos amenazan con quitarnos los puestos, ¿Quién va a trabajar así?”, manifestó Ana Albarrán.

¿Violar las leyes? “Hay condiciones que son indebidas y no deben hacerse. Pues estamos en guerra y hay que hacerse, vamos a ver qué podemos hacer, hay que resolver. Si por poner un ejemplo hay 20 puntos en el mercado y 200 locatarios, vamos a dividir esos puntos entre los locatarios”, sugirió la regente. “No va a dar abasto”, fue la réplica de los afectados.

“Nosotros no vinimos a buscar pleitos ni a juzgar a chavistas ni adecos, lo que queremos es llegar a un acuerdo para que nos dejen trabajar, yo tengo 40 años en el mercado, que nos dejen trabajar con un punto alquilado, no me voy a ganar el 30%, quizás el 24% o menos, pero es mejor 24% que nada”, argumentó Ernesto Andrade. En el lugar no tardaron en apersonarse el general Francisco Briceño, jefe de la comisión de fiscalización del Mercado Municipal, junto a Iroschima Vásquez, alcaldesa de Valera; Jesús Azuaje, defensor del Pueblo; José Araujo, regidor del mercado y Wilfredo Arrieta en representación del Seniat, quienes –según previo encuentro acordado- desde lo alto de la parte trasera de un camión escucharon las demandas de los comerciantes. Los locatarios, visiblemente indignados, insistieron en que cese el atropello y amenazas por parte de los cuerpos de seguridad, se controle los precios de los productos con la colocación de “habladores” en cada uno de los negocios, se permita el uso de puntos de venta alquilados o prestados, ya que algunas entidades bancarias exigen

entre 300 y 800 dólares por nuevos usuarios, además de la posibilidad de comercializar con dinero en efectivo. Briceño indicó que el domingo antes de la primera fiscalización había suficientes puntos de venta y efectivo que los locatarios escondieron y desaparecieron al día siguiente, “mucha gente dejó los negocios cerrados. Desde que llegamos hemos explicado cómo iba a ser aplicado el Decreto, hemos conversado con los locatarios”. El militar indicó que la comisión no se conformó para atropellar, “voy a hablar con los funcionarios para que continuemos con el diálogo”. Indicó que tratan de trabajar con visión humanista a fin de que se beneficien los que compran los productos, sin afectar a los comerciantes. Aunque en medio de la conversación había permitido la dualidad de precios sin exagerar la diferencia, la iniciativa fue desestimada por el resto de las autoridades. Por su parte, la Alcaldesa expresó: “todos somos pueblo, todos somos venezolanos, no nos queremos ir, aquí están nuestros muertos, porque en Venezuela no se vive como en otra parte, aquí somos parran-

Comerciantes elevaron sus denuncias y demandas. Gráficas: Yoerli Viloria

Entre los acuerdos previos el día de la reunión resultó: no van sancionar a quienes quiten prestado o alquilen puntos de venta, creación de un punto de control con representantes de distintos organismos del Estado para que consumidores y comerciantes puedan exponer sus denuncias, sancionar a los distribuidores que le condicionen la venta a los comerciantes y facilitar desde el ayuntamiento, la habilitación de algunos ordenadores para que los compradores puedan realizar transferencias bancarias.

Acuerdos

El parlamentario concluyó que obligar a los comerciantes a que ofrezcan el producto con un solo precio va a significar un aumento indirecto de todos los productos, “además la Alcaldesa dijo que no importaba romper con la ley porque estaban en guerra, un rompimiento de la Ley de Bancos más no de la Ley de Precios Justos, es contradictorio”. Añadió además que le parece una incongruencia que el Defensor del Pueblo haya mencionado que no importa que aumenten los precios de los productos siempre y cuando tengan un solo precio.

Aumento indirecto

Prohibitiva a los funcionarios

Briceño resaltó que los funcionarios civiles y militares que integran la comisión de fiscalización tienen prohibido comprar productos que sean de venta fiscalizada, decomiso en horas nocturnas o de madrugada, “es una de las principales características que debe tener la comisión, ante todo la moral y responsabilidad con los ciudadanos”.

Autoridades regionales y municipales llegaron a algunos acuerdos con los locatarios www.diariodelosandes.com

Diputado Joaquín Aguilar medió en defensa de los vendedores

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Síntesis

El mundo de hoy es otro Hugo Cabezas @hugocabezas78

o hay lugar a dudas: Estados Unidos ya no puede controlar el mundo. Y no puede hacerlo porque perdió el control hegemónico de la economía universal. Algunos podrán pensar que ésta es una afirmación reduccionista. Pero no lo es. Veamos ¿por qué? Con significativa profusión se afirma que el capitalismo estadounidense vive su crisis existencial más profunda. La misma no está determinada –de manera exclusivapor la pérdida de capacidad productiva de su aparato industrial y su supremacía comercial. Falencias que alcanzaron su máxima expresión con la crisis inmobiliaria y financiera de los años 2006 y 2008, de la cual aun no se ha recuperado; y, con la reciente política arancelaria impuesta a las importaciones de acero y aluminio, política que los ha enfrentado a sus socios de la Unión Europea y México. Decisión esta última que se le está convirtiendo un boomerang a la administración Trump. Ya que –como es conocido- en el mundo occidental es Alemania la poseedora de la producción de alta tecnología, sobre todo automotriz, y la economía estadounidense depende en buena parte de ella. Su crisis trasciende esa dimensión. La depresión que hoy vive la tierra del “Tío Sam”, es una crisis ética. Son los instrumentos e instituciones sobre los que se edificó el “coloso del norte” los que hoy naufragan. Basta leer a Jeffrey Sachs y a George Soros, ideólogos del capitalismo neoliberal, para darse cuenta de la dimensión de la referida crisis. Por eso: El mundo de hoy es otro. Una mirada amplia del paisaje geopolítico internacional da sustentación a la anterior afirmación. Los países de la Unión Europea, al ver amenazados sus intereses por las políticas impuestas por el Imperio, se desmarcan de éste. Eso los ha llevado a generar mecanismos propios de relacionamiento interindustrial y comercial. Los ha conducido –incluso-, a establecer acuerdos económicos y comerciales con otras potencias como Rusia, China, Corea del Sur, Japón y la India. Pues bien, el fardo de problemas que lleva a cuestas el imperio es tan pesado que le hará imposible encontrar la senda por donde recuperar su hegemonía capitalista. Ya lo había dicho el historiador británico, Eric Hobsbawm, que los pensadores del capitalismo estaban recurriendo al denigrado ensayo de Marx y Engels: El Manifiesto Comunista, con la intención de encontrar en sus planteamientos las razones que explican la crisis del sistema capitalista internacional. Y, por si esto fuera poco, para demostrar la derrota de la nefasta política internacional de la potencia imperial, después de proferir los más injuriosos calificativos a la República Popular Democrática de Corea, el mandatario estadounidense, Donald Trump, terminó reuniéndose con el mandatario de esa nación, Kim Jong-un. No hay duda: el mundo es otro. La edificación de un mundo multipolar predica en la cual fue inagotable nuestro Comandante Eterno, Hugo Chávez y que, el Presidente Nicolás Maduro le está dando continuidad, hoy se hace realidad.

OPINIÓN OPINIÓN

DelDel 2424 al al 3030dedeJunio Juniodede2018 2018

El pueblo honesto víctima de una “mentalidad Mr. Hyde” Ernesto Rodríguez

de suicidarse. Podríamos decir que el pueblo honesto y trabajador es víctima de la “mentalidad Mr. Hyde” del gobierno odos sabemos que las fuerque niega canales humanitarios para medicamentos y zas productivas han sido alimentos. Pero también hay algunos comerciantes que destruidas y que hay una son especuladores y están desarrollando esa mentaliespeluznante escasez de productos dad. Lo mismo algunas farmacias que niegan que tiee hiperinflación, lo cual está incinen medicamentos y los venden a conocidos. Asimismo diendo en la mentalidad de algunos esa mentalidad está institucionalizada en la burocracia ciudadanos que están desarrollando las peores facetas porque para muchos trámites exigen el voucher de un del humano. pago de una cantidad irrisoria para lo cual hay que esEl escritor escocés Robert Louis Stevenson (1850tar varias horas en el principal banco del estado, cuan1894) en su obra: “El extraño caso del Dr. Jekyll y Mr. do el ciudadano podría hacer una transferencia a ese Hyde” (1886) narra el caso de un médico generoso y fi- banco y llevar impreso el comprobante, evitándose holantrópico llamado Dr. Jekyll que quiere separar el bien ras en el banco. del mal en dos personalidades distintas y lo logra con ¿Cuál podría ser el remedio?... El filósofo español una pócima que lo convierte en Mr. Hyde, un hombre José Ortega y Gassett (1883-1955) en su obra: “Meditaque hace maldades. Sin embargo, el Dr. Jekyll logra vol- ciones del Quijote” (1914) dice: “Yo soy yo y mi circunsver a su personalidad buena con un antídoto. Pero cada tancia, y si no la salvo a ella no me salvo yo”… Eso es vez se transforma con más frecuencia en Mr. Hyde y lle- muy cierto: La única manera de superar esa mentaliga a cometer un asesinato. Entonces, cuando el Dr. dad es superar las circunstancias que hacen posible su Jekyll no consigue un ingrediente para el antídoto deci- desarrollo. ernestorodri49@gmail.com

Desde mi lugar

Objetivo II: Ciudades inclusivas, seguras, y sostenibles Francisco González Cruz

natural y alcanzar una nación o incluso el planeta. Son muchos los problemas urbanos, sobre todo en los países pobres, y como si fuera poco lidiar con los l undécimo de los Objetivos del asuntos tradicionales, la sociedad del conocimiento le Desarrollo Sostenible (ODS) exige servicios novedosos para los cuales las adminisde la Agenda 2030 firmada traciones públicas y los ciudadanos tienen que aprenpor los 193 Estados miembros de las der sobre la marcha. Por ello se multiplican la iniciatiNaciones Unidas es lograr al año vas para su buen gobierno, los intercambios de expe2030 ciudades integradas en la cual riencias, la divulgación de las buenas prácticas, las inssus ciudadanos se sientan seguros y tengan buenos servi- tituciones de apoyo y las alianzas entre gobierno local cios públicos, excelente transporte, seguridad, parques y empresas -universidades- que junto a los ciudadanos plazas, buen urbanismo, sin contaminación ni basura, encuentran alternativas creativas para canalizar solucon su patrimonio cultural y natural protegido, sin mar- ciones. Pero todos esos esfuerzos exigen que cada ciuginalidad, con buenos sistemas de prevención de desas- dad, sus ciudadanos, sus líderes y organizaciones decitres y con excelentes planes de desarrollo. Igualmente dan ser mejores y resuelvan con audacia rescatar lo contempla la cooperación nacional e internacional para mejor de su propia identidad y lanzarse a la aventura que las ciudades logren esos objetivos. de construir su propio futuro. Las Naciones Unidas dan mucha importancia al La resiliencia es la capacidad que tiene una persotema de las ciudades, ya que en ellas vive la mayoría de na, comunidad u organización de superar sus crisis y la población mundial, pero además porque es allí don- salir airosa y fortalecida. La ciudad resiliente es la que de se despliega la creatividad, la innovación y el espíritu en medio de sus infiernos -parodiando a Italo Calvino emprendedor, dada la elevada interacción que se da en- (Las Ciudades Invisibles)- sabe detectar lo que no es intre personas y organizaciones. Además tienen efectos fierno, levantarse ser luminosas y rehacerse de nuevo. multiplicadores sobre sus áreas de influencia, que deLa ciudad que decida ser mejor encontrará en la Agenpendiendo de su dinamismo, puede rebasar su ámbito da 2030 oportunidades para lograr sus propósitos. gonzalezf@uvm.edu.ve

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ESPECIAL

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San Juan Bautista: Homenaje a Valera

PATRONO

PRIMER NOMBRE DE LA CIUDAD

l De aquel profeta que se alimentaba de miel, y que la bailarina Salomé hizo decapitar porque no cedió a su amor, la villa tomó su nombre y protección, allá por el año 1818, tal como narran sus historiadores. l Entonces templo y ciudad se llamarían, junto al apellido de un encomendero, San Juan Bautista de Valera, y la fiesta en grande se establecería el 24 de junio, claro, en homenaje religioso y popular al hermoso predicador que bautizara a Jesús en las aguas del Jordán.

l La tradición ubica a esa Valera, naciente, con su fiesta en honor a su patrono, con las casas embanderadas, las calles regadas de flores, los arcos por donde pasaba la procesión solemne y la plaza donde se concentraban los alegres parroquianos.

San Juan Bautista, el solsticio La fiesta de San Juan Bautista se celebra en Valera con fervor religioso, pero también con alegría

llena de misterio y de magia, que San Agustín criticó en el año 292, pero que, al fin, fue elvins2020@hotmail.com adoptada por la Iglesia Católica en el año 506. ada 24 de junio se La fiesta de San Juan celebra la fiesta a San Bautista se celebra en Valera Juan Bautista. Es la con fervor religioso, pero celebración religiosa y foltambién con alegría y dando klórica de mayor colorido y a San Juan la milenaria conparticipación colectiva por parte de comunidades rurales notación mágica tan profundamente anclada en el alma y urbanas de Venezuela. humana. San Juan es el Santo En esos días en que las Patrono de los valeranos, su venida al mundo de los vivos horas se alargan, se afirma la es catalogada como un mila- fe de nuestro pueblo en el gro. Sus padres eran ancianos futuro. Hoy los valeranos, como en la primera misa que llegaban a los 100 años celebrada en 1819, en plena de edad y nunca habían guerra de independencia, por conocido hijos. Para predicar el mensaje el sacerdote Manuel Fajardo, se aprestan a cumplir con un de Dios, Juan Bautista se deber del espíritu y la mente, ubicó en las orillas del río como es rendirle pleitesía al Jordán, dando a conocer al santo de la devoción de los mundo el bautismo como acto de entrega y obediencia primeros tiempos: San Juan a Dios. Por su llamativa ora- el Bautista, en la antigua toria y su carisma, numerosas capillita de techo de palmas, personas siguieron sus pasos paredes de bahareque y piso de tierra burda, puerta de por polvorientos caminos. tablas sin cepillar, sin camLa historia dice, que panas y con muy pocos hacia finales de junio, cuando el sol está más lejos de la adminículos para el ritual de la homilía, pues el sacerdote tierra, se celebra la fiesta de a cargo del ceremonial proSan Juan Bautista. En esos cedía de muy lejos, de días del solsticio de verano, Timotes, La Puerta o nació Valera como pueblo y Escuque en cuyo viaje, a la bella comarca se vinculó así a una de las más antiguas lomo de mula, se empleaban El poeta Raúl Díaz Castañeda refleja su arte y creatividad con gran apego a tradiciones de la humanidad, muchas horas. San Juan Bautista

z Elvins Humberto González

www.diariodelosandes.com

l Era una Valera pintoresca, polícroma, regada de aromas y saludada por el viento de las montañas cercanas y el rumor de las aguas del Momboy, el Motatán. EHG

Lo dicen los poetas

“Solsticio es un término astronómico que denota la posición del Sol en el Ecuador celeste. Viene del latín solstitium (Sol sistere o Sol quieto). En el verano el Sol alcanza el cénit al mediodía sobre el trópico de Cáncer”. “En el solsticio de invierno -en diciembre- el Sol alcanza el cénit al mediodía sobre el trópico de Capricornio”, nos narra nuestra fuente, Don Luis González, hombre que ha sabido entregar su intelectualidad a la ciudad de Valera con sus exquisitos escritos, relatos e historia producto de profundas y completas investigaciones. En este día, todas las comarcas cercanas a Valera, como Carvajal, Mendoza, La Puerta, La Mesa, Escuque y El Alto se cubren de ese manto de misterio y magia, por ese San Juan, campanas y cohetes, de vuelos amarillos cuando se revientan los olores frondosos porque se desatan las cosas, el aire se desgaja en alborozos, los pájaros dejan regueros de color y las aguas se visten de ruidos. Se oyen los latidos de la hierba al crecer. Por todas las comarcas suenan violines, maracas y guitarras porque todo está de júbilo, se riegan rezos, letanías y aleluyas en las capillas y altares hogareños. Se alborotan los huéspedes del inframundo: Surge el aparecido que silba, el hachero descarga su máquina de miedo sobre los cerros, las ánimas, lánguidas y vestidas de blanco, entre padrenuestros y avemarías, recorren senderos de penitencia bajo la luna, los duendes se escapan para asustar a los serenateros y las brujas, enamoradas, bailan sobre los tejados. Brota un universo autónomo de lo fabulado y la lozanía le da a las cosas un corazón que no conoce reposo, donde el espíritu se eleva para rechazar la certeza de la muerte y el olvido. Lo dicen los poetas cuyas palabras son sagradas. EHG. (Referencia, "La Rama Dorada”, de James Frazer, publicado en 1891).

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Del 24 al 30 de Junio de 2018

San Juan Bautista: Homenaje a Valera ICONO

La Iglesia San Juan Bautista de Valera impresiona por su figura dominadora del entorno. Su arquitectura gótica está en la fachada y en las naves como se estilaba en los antiguos templos, y esto la hace muy atractiva porque la esbeltez de sus columnas es impresionante

La Valera de 1920 según dice Don Luis González, al fondo observa el templo con una sola torre, luego fue derribada en 1926.

Templo San Juan Bautista Orientador de la vida comunal

Su construcción se inició en el año 1927 y culminó 26 años más tarde, en 1953.

z Elvins Humberto González elvins2020@hotmail.com

a Casa de Dios, como presencia de la Iglesia, ha sido la arquitectura decisoria en la formación de aldeas, villorios, pueblos y ciudades de Venezuela. La organización social está marcada profundamente por la acción del párroco que preside la modesta capilla en los inicios de cualquier comunidad. Las ciudades son la representación de cuanto lleva el hombre en su espíritu. Su fe, un fondo teológico y moral. Su cultura, una visión personal y colectiva de la vida. Valera es producto de esa prehistoria que llevaban los hombres que la pensaron, la proyectaron y la llevaron a cabo lentamente a través de los siglos, todo producto biológico y social de la cultura europea, mediterránea, árabe y española: lo que se llama la cultura hispánica. Valera no es producto espontáneo, como la mayoría de los pueblos venezolanos vertidos por La Conquista. Valera nace durante los estertores de La Colonia, cuando el país está sofocado por la guerra de Independencia, donde ya hay un hiato entre estas tierras americanas y las Cortes de Castilla y Aragón. Cuando Gabriel Briceño de la Torre, un hombre de origen godo, hacendado y rico, ligado a los principales apellidos de los mantuanos locales, le solicita tierras a Doña Mercedes Díaz de Terán, dueña de la hacienda Santa Rita que ocupa el centro de la terraza, rodeada de otras haciendas y trapiches, y le presenta un proyecto de pueblo a fundar, además de explicarle las maravillas de que Dios presida tal fundación, si hay espacios para fabricar la capillita que se erigió a comienzos de 1818, donde oficiara la primera misa el padre Fajardo en 1819, un año cardinal en la historia de Venezuela, pues el 15 de febrero, en Angostura, Bolívar pronuncia su famoso discurso en el que se establece Colombia La Grande.

En Detalles

Su altura interior es de 19 metros en los sitios más elevados, por 20 de anchura y 40 de largo.

Las torres tienen una altura de 45 metros. En la fardada y las naves están los detalles de la arquitectura gótica, como se estilaba en los antiguos templos de Auvergne, en Francia, donde tal estilo cobró un esplendor en Europa entre los siglos XI y XIX.

Es el icono e identidad del gentilicio de la ciudad de las Siete Colinas. Es la iglesia más alta de todos los Andes venezolanos.

Doña Mercedes Díaz era una mujer analfabeta. Murió en 1814. Pero sus hijos diez en total- conocían el proyecto de ciudad de Don Gabriel Briceño de la Torre, hijo del doctor Antonio Nicolás Briceño, avecindados en Mendoza. El territorio de Valera es jurisdicción de Escuque.

pleno siglo XXI, cuenta con más de cuarenta iglesias entre La Puerta, al sur y San Luis, al norte.

El templo

La capillita de palma, piso y paredes de tierra bruta fue pasto de un incendio en 1821. Fue construida otra de mejor estructura y de una sola torre en 1873 por Capillas oratorias el padre Enrique María Castro que duró El “sitio” de Valera como se le llamó a esta hasta 1927 cuando la derriba el padre comunidad de haciendas cuando fuera Guillermo Parra, zuliano, médico y profunparte de la encomienda de Marcos Valera, do baquiano de las ciencias de la arquituvo en 1783 una capillita en el fundo San tectura. La iglesia que se levanta es de José, propiedad de los Briceño, donde una estilo gótico, y se afirma que es una copia vez al año allí se celebraba la misa, cuando de otra levantada en Sabana Grande de bajaba de Escuque o Mendoza el cura para Caracas. La concluye en 1933 el padre llevar a cabo los oficios a los que asistían José Humberto Contreras, de gran belleza. los trabajadores y sus familias de las haciendas de cacao, caña, tabaco, café y La Plaza Mayor añil de las vecindades inmediatas. Esa La Iglesia San Juan Bautista de Valera capilla la registra en sus libros de memorias el Obispo Mariano Martí, una gran cró- impresiona por su figura dominadora del nica del país, producto de sus viajes por la entorno: La Plaza Mayor, que fuera merVenezuela adentro dando cuenta del creci- cado durante la vida colonial, en cuyo alrededor se establecen las casas de miento de los fieles, del progreso de los pueblos y de los problemas de los párrocos gobierno, la cárcel, el cuartel, las mansiones de los ricos y los hijodalgos. En en sus entornos, en la que también narra la "historia secreta" del cuerpo social veci- torno al templo y a la piara se instituye lo que se llama la cuadrícula histórica, no de la que no escapan las liviandades que es el centro de la ciudad en torno a del cura de la parroquia. Un oratorio fue construido en Agua Clara, al la que gira la vida política y social de los pueblos. Sitio de encuentros y reencuenlado de Carmania, por la familia Espinoza en 1848 que bendijo el Obispo de Mérida. tros. En todas las plazas venezolanas está la presencia de Bolívar y en su También, en 1914, el Papa autorizó otro vecindad la Casa de Dios, donde el homoratorio en la hacienda del caudillo local José Manuel Baptista, llamada La bre se encuentra con Él para confiarle Esperanza, padre del doctor y general sus cuitas, solicitarle, contrito, consejo, Leopoldo Baptista. La Valera de hoy, en además de rogarle ayudas y milagros. www.diariodelosandes.com

Por esa Iglesia San Juan, el Bautista y también el que nos dejara el Apocalipsis, han pasado sacerdotes de notable espesor moral y cívico, como Parra, Contreras y Andrade, quien librara nobles jornadas por la democracia el 19 de enero de 1958 con su "rogativa por la libertad" llamada Abajo Cadenas. Del padre José Humberto Contreras nunca podremos olvidar sus experiencias cooperativistas, las primeras en el país, entre 1938 y 1950,

Para 1910 la tercera iglesia de San Juan vivía sus últimos momentos. La plaza principal ya se llamaba plaza Bolívar. cuando construye urbanizaciones, levanta la Casa del Obrero, la Sopa del Niño, la Escuela de Niñas, un colegio de primaria y bachillerato en esa Valera lejana que hoy nadie recuerda. Contreras fue, sin la menor duda, un adelantado de la teología de la liberación cuando, por su riesgo y cuenta, asumió la opción por los pobres de la que hablaran en 1962 los Concilios de Puebla y de Medellín, cuando el Papa critica a una Iglesia dormida y en los brazos de los ricos y de los poderosos porque ha olvidado las pastorales de Jesús, sin la menor duda, de naturaleza socialista, que no es otra cosa que el compartir, ver al "otro" con el que nos hemos de solidarizar en la búsqueda de la armonía. Amén. (Referencias: Luis González y Raúl D. Castañeda)

Dictados del Silencio

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San Juan Bautista: Homenaje a Valera

(Siete sonetos en la Iglesia de San Juan Bautista en Valera)

¿P

z Raúl Díaz Castañeda

Explicación para Eladio Muchacho Unda y Francisco González Cruz a quienes dedico

or qué estos sonetos? Voz imperativa del silencio. La Iglesia de San Juan Bautista en Valera eleva un digno estilo gótico, arquitectura de esplendor en el siglo XIII. El soneto (canzone, sonetto) comenzó a florecer también en ese siglo. Formas de la belleza distantes en motivación y geografía: de trovadores a buscadores de levedad hacia alturas espirituales, son creaciones del mismo vuelo imaginativo. A partir del siglo XIX, con el romanticismo (y después otros ismos), la delicada e ingeniosa forma del soneto, mixtura lírica, mística y religiosa, fue puesta a un lado, tildada de anacronismo, y en el XX anatematizada por los iconoclastas de las vanguardias. ¡Y de pronto, en mí, en la Iglesia de San Juan en Valera, la visión de esa coincidencia! En la segunda década del siglo XX Rilke, poeta mayor, para culminar sus monumentales Elegías de Duino, escribió los 55 Sonetos a Orfeo, y aquí, en la humilde Valera, un voluntarioso iluminado, el agónico hacedor Guillermo Parra Farías, médico y sacerdote (injusta víctima del imposible olvido), levantó esa milagrosa maravilla que es el templo del Bautista. Desde siempre el soneto ha sido para mí un inevitable desafío. Llama, y hacia él voy con temor a presencia misteriosa. Sucedió en la tormenta súbita. A media tarde, con sol, una tormenta inesperada. Busqué refugio en la iglesia matriz, catedral valerana. Afuera: lluvia y rayos. Adentro: penumbra temblorosa. Y silencio. Cerré los ojos y busqué en mi interior. Una tormenta de palabras. Guardé las que no se llevó la tempestad. Encerré algunas en estos siete sonetos. Los epígrafes en latín armonizan con los arcos y vidrieras del templo, porque esta lengua, tenida por muerta, le dio espíritu a las toscas antiguas hablas paganas que rozó. No hablo esa lengua: los tomé de conocidos textos.

Angor

En el ábside oscuro se adormece el Cordero muriente. La homicida fiesta en la calle sigue. Poca vida en los cirios humosos languidece.

En la piedra sin llanto también ese silencio acobardado del suicida que se cree a salvo en la falaz guarida del mal banal que todo lo envilece.

Desnuda tu silencio, el que tú mismo ser no escucha, espejo que no empaña la verdad tenebrosa del abismo.

Encarna la Palabra que el Maestro desnudó en el Sermón de la Montaña, la luz que nos dejó sin Padre Nuestro.

Consummatum est

Miro la sombra del Crucificado: un estar sin estar, un suspendido estático no ser, golpeado, herido; una punta de lanza en el costado.

Miro su rostro, el perfil morado, la lividez del último latido, el asordado agónico alarido: ¡Dios mío, por qué me has abandonado!

Ese que no me mira es modelada por mano artesanal tierra baldía. Lo sé muy bien, pero no cambia nada.

Miro lo tan mirado de mis ojos: el vivir convertido en agonía y la consagración de los despojos.

Abejas de lo invisible (Rilke)

Porque al final ¿qué somos? ¿Sólo escombro en una noche larga que despierta cuando la última voz llama a la puerta por orden del que existe si lo nombro?

¿Por qué afinca la nada sobre el hombro su carga ingente? ¿Somos de la incierta caída lirio seco, rosa muerta, ave que se deshace en el asombro?

¿Es la Palabra, carne de la Altura? ¿Es de la Altura, el templo resonancia? ¿Por qué se queda en letra la Escritura?

¿Es en la calle el angustiado paso de la diaria rutina última instancia? No sé. Tal vez. Quién sabe. Acaso.

Cum lucen salutam

En la oscura tormenta la criatura guarnecida en sí misma ora silente. Cree escuchar el Verbo, oscura fuente de tenue luz, apenas rozadura:

el Verbo, Hijo del hombre, fuente oscura, silencioso relámpago en la mente, Inasible al clamor inteligente, Por la Palabra humana encarnadura.

Cuantos, protones, soles, nebulosas, de siempre para siempre toda esencia invisible o visible, seres, cosas, lo habido y por haber, ayer, ahora: Todo en el Todo, Suya pertenencia... Y el ciego que lo ve, niega o ignora.

Comedes panem tuum. Panem nostrum

¿Qué vemos del Misterio? La hoja abierta del Libro, el Grial que festejó la Cena, la flor del Pan, salada Nueva Buena, la penumbra del Ser, plena y desierta.

¿Qué versículo reza la cubierta Letra del Libro, misteriosa vena? ¿Somos miel del Misterio, una colmena? ¿Ese cáliz por qué me desconcierta? www.diariodelosandes.com

Verbo. Palabra. Letra. Dogma. Duda. ¿Qué fuego silencioso el pan alumbra? ¿Por qué la Voz del Alto reina muda?

¿Podrá escuchar en su sordez mi alma? ¿Por qué me aflige la tenaz penumbra? ¿Por qué mi confusión no encuentra calma?

Ecce christianus

El cristiano se acoge a la esperanza pero a su fe no basta, siente miedo del venturoso Más Allá. Su Credo en el silencio a solas no le alcanza.

El no creyente cifra su alabanza en la prosaica finitud. Su dedo niega lo espiritual. Y en su degredo biológico interior quiebra su lanza.

¿De unos y otros qué? No importa sino cómo bajar con el absurdo visto el último peldaño del camino: ¿Sin soplo regresar al polvo inerte sin gracia ni reclamo, o como Cristo significar la Vida con la Muerte?

Servium arbitrium

¿Si yo también gritara quién del coro de los ángeles sordos oiría? ¿Y si me respondiera entendería yo de su voz lo que tal vez no ignoro?

¿Por qué estoy solo en el inmenso aforo de esta Iglesia tan llena y tan vacía? ¿Por qué parece noche en luz del día? ¿Si hay tanto que llorar por qué no lloro? Salgo de mí. Pasó la tempestad. Vuelve la vida a la áspera rutina de la nada liviana terredad.

Dejo en su Cruz al Cristo moribundo y a Juan en su patética doctrina... Con poca claridad regreso al Mundo. Valera, junio de 2018

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En aras de la libertad de expresión

San Juan Bautista: Homenaje a Valera

Periodista:

El defensor de los derechos colectivos El Día del Periodista surge de la idea de Guillermo García Ponce, miembro de la extinta AVP, un comunista preso, cuando la palabra de los comunistas era documento público, que desde la cárcel propuso que el Día del Periodista se celebrara todos los 27 de junio, en homenaje a la circulación del primer número del Correo del Orinoco, el periódico de la libertad, contrapuesto a la Gaceta de Caracas, que representaba el pensamiento de los que no querían la libertad para el país, lo cual tuvo pleno reconocimiento en la Ley aprobada por el Congreso de la República un 4 de agosto de 1972

“L

z Eduardo Viloria eduardoviloriadla@gmail.com

a primera de todas las fuerzas es la opinión pública”, lo dijo nuestro Libertador Simón Bolívar; encerrando en este pensamiento lo que consideraba importantísimo, lo que señala la opinión pública. Bolívar que contaba con inmensos recursos, soldados, apoyo de innumerables sectores para la lucha independentista, consideraba que no bastaba con ganar batallas, sino era considerable también que los ciudadanos tuvieran una visión de la persona, lo que pensaba la opinión pública, generalmente en los pocos medios que tenían vida activa en la gesta que nos llevó a lograr la libertad del Imperio Español. No se paraba el Libertador en reprochar cuando no se le trababa bien por cierto sector que militaba en la misma causa, la de la independencia, no parándose en señalarlo “no me han tratado bien como la decencia pareciera exigir” reprochaba el Libertador a sus mismos seguidores, decencia que en estos tiempos se ha venido a menos, precisamente por lo que dicen seguir la doctrina y los consejos de nuestro Libertador.

En esta primera convención del Colegio de Periodistas, fue aprobado también el logo CNP, para ser usado como identificación del gremio y sus afiliados.

La libertad de expresión en el país está amparada en el Capítulo III de los Derechos Civiles, artículo 57 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, el cual señala que “Toda persona tiene derecho a expresar libremente sus pensamientos, sus ideas u opiniones de viva voz por escrito o mediante cualquier otra forma de expresión, y de hacer uso para ello de cualquier medio de comunicación y difusión, sin que pueda establecerse censura. Quien haga uso de este derecho asume plena responsabilidad por todo lo expresado. No se permite el anonimato ni la propaganda de Logo que identifica al gremio de periodistas venezolanos. de guerra ni los mensajes discriminatorios, El 10 de junio de 1975 fue reglamen- ni los que promueven la intolerancia reliEl Día del Periodista Surgió la idea del Día del Periodista de tada la mencionada Ley donde se señala giosa”. Guillermo García Ponce, miembro de la en el Capítulo I de la profesión y de su extinta AVP, un comunista preso, cuando la ejercicio. Capítulo II, de la Organización palabra de los comunistas era documento del Colegio de Periodistas. Capítulo III, público, que desde la cárcel propuso que el del procedimiento disciplinario. Capítulo Día del Periodista se celebrara todos los 27 IV, de la previsión Social. Capítulo V, de junio, en homenaje a la circulación del pri- disposiciones transitorias. Capítulo VI, mer número del Correo del Orinoco, el perió- disposiciones finales. Reglamento suscridico de la libertad, contrapuesto a la Gaceta to por el presidente de aquel entonces de Caracas, que representaba el pensamiento Carlos Andrés Pérez, siendo ministro de de los que no querían la libertad para el país, Relaciones Interiores, Octavio Lepage. lo cual tuvo pleno reconocimiento en la Ley La primera junta directiva del Colegio aprobada por el Congreso de la República un Nacional de Periodistas la presidió 4 de agosto de 1972, siendo presidente del Héctor Mujica, un comunista en quien se Congreso José Antonio Pérez Díaz, estando podía creer, honesto a carta cabal, fue el ejecútese de la ley el 23 de agosto del electo en las elecciones del reciente colemismo año, a cargo del presidente de la gio creado, listado de votantes, que aproRepública de la época, Rafael Caldera. bó la Comisión Organizadora constituida por ley. Código de Ética Nos tocó estar presentes en la I Convención del Colegio de Periodistas de La libertad de información es un derecho Venezuela, donde fue juramentada la prihumano fundamental y piedra angular de mera junta directiva del gremio, electa en todas las libertades consagradas en la elecciones que se celebraron en todo país Carta de las Naciones Unidas proclamael 18 de junio de 1972 para un periodo de das en la Declaración Universal de los 2 años, quedando integrada esta primera Derechos Humanos, garantizada en la junta por Héctor Mujica, Jesús Romero Constitución Nacional y factor esencial en Anselmi, Ángel Higuerey Espinoza, el desarrollo, ampliación y profundización Nicolás Hernández, Rigoberto Barrientos de la democracia en nuestro país. y Humberto Boscán, el Tribunal Señalamiento del Código de Ética del Disciplinario lo presidía Nelson Arellano, Periodista Venezolano, lo que ha llevado a esta directiva se posesionó el viernes 27 calificar a los periodistas como defensode junio celebrándose el primer día del res de los derechos colectivos. periodista, con nueva directiva producto de la ley aprobada. Héctor Mujica presidió la primera junta del CNP.

Lo legal

¿Pero acaso existe libertad de expresión plena y democrática en el país? ¿Existe?

reemos que no, los dueños de los medios temen a lo que pende sobre ellos, la afilada Espada de Damocles. Temen, cuando se entrevista a un político que diga una frase que no le gusta al jefe de gobierno en la entidad. No hay plena libertad de expresión.

Ahí están los medios impresos, ahogados por la carencia de la materia prima que le permita circular a plenitud, así como está el pueblo, que sufre por la carencia de alimentos y medicinas. Los medios de comunicación se han venido a menos. Poco a poco ha ido muriendo, ese derecho funwww.diariodelosandes.com

damental que es la libertad de expresión. Si viviera nuestro Libertador opinaría como vocero de la opinión pública, esto va por mal camino, no fue por lo que luchamos, pues la opinión pública no es tomada en cuenta, menos respetada. EVR.

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Valera Periodismo de ayer para el futuro Semanario los andes

ESPECIAL

San Juan Bautista: Homenaje a Valera

z Elvins Humberto González elvins2020@hotmail.com

n 1865, siete años después de ser instalada la primera imprenta en Trujillo por ese gran pionero que se llamó Don Juan Bautista Carrillo Guerra, se inicia la historia del periodismo local. Como lo señala el maestro Manuel Isidro Molina, entre 1872 y 1900, aparecieron en Valera más de veinte órganos periodísticos, entre ellos El Regenerador, Viva Andueza, La Golondrina, El Observador, Artículos Semanales, Revista Valerana, El Constitucional, El Crisol, El Renacimiento, Gaceta Municipal, Cosmo, el Correo de Valera, El Sol de Mayo y el Diario de Valera. Si bien Carrillo Guerra utilizó su imprenta para fines comerciales, representó con su empresa en el orden intelectual un pionero que incidió hondamente para tirar por la borda todas las fórmulas teorizantes del caprichoso agrarismo pastoril que por azar geográfico nos endilgaron los filósofos adversarios de los páramos y serranías. En 1900 el doctor José María Colina fundó con el Diario de Valera el primer vocero en este orden en los Andes venezolanos. Después seguirían numerosas publicaciones que enriquecieron el noble, fogoso y combativo periodismo trujillano y con mucho arraigo e identidad en Valera como el “Correo de Valera”, primer quincenario ilustrado de la urbe; ilustrado, editado y redactado por Pompeyo Olivar, quien un El arte de Raúl Díaz Castañeda se ve reflejado en esta caricaaño más tarde editó “Cosmo” como revista ilustrada. tura. El oficio de teclear noticia no importa que ahora se haga Ya con la salida de Diario El Tiempo y Diario de en computados, o celulares, pero lo que sí nunca dejará de Los Andes, han sido más de 200 los órganos inforser factor fundamental en este oficio, es el olfato y oído mativos en formato impreso que se registran en la periodístico. historia periodística en Valera solamente.

Hoy hemos querido ser un poco localista y reflejar mucho más nuestra vena valerana, la fecha lo amerita, hoy se festeja el nacimiento del Patrono de Valera, San Juan Bautista, entrelazamos esta histórica fecha con la del Día del Periodista, 27 de junio. Por eso este espacio es dedicado a Valera y su periodismo. Pero igual va nuestro abrazo fraterno a todos los que conforman la familia periodística trujillana. El periodismo valerano es, sin la menor duda, uno de los más sólidos y profundos del país en los lapsos del riesgo, cuando la democracia da sus primeros pasos y una mentalidad colectiva, nueva, se enrumba para desentumecer el hecho político, esclerosado por prolongadas etapas de dictadura. Uno de los ejemplos más auténticos del periodismo del coraje es Amado Guerrero Matheus, director del semanario "El Correo del Interior", fundado en 1932 cuando el gomecismo es cita obligada en el mundo como parangón de sociedad al margen de los derechos humanos. En el curso de 1938 aparece en Valera el semanario "Marcha" bajo la tutela intelectual de Manuel Isidro Molina y Miguel Rodríguez Rivas. "Marcha" honra su nombre. Va adelante. Con todos los hierros. Dispuesto a ejercer un periodismo distinto, de masas, pedagógico, cívico con ese cauterio peligroso en la mano: la verdad. Han circulado 80 años y una retrospectiva de este periodismo valerano nos lleva a sopesar un balance extraordinariamente significativo en la construcción de la democracia venezolana. A esos periodistas trujillanos les rendimos, desde esta tribuna, un homenaje porque no araron en el mar.

Periodismo sólido y profundo

Dentro de la crónica de nuestro periodismo, no se puede dejar de mencionar a los grandes hombres que con mística, fe y decisión lucharon, combatieron tenazmente todos los obstáculos para llevar la verdad al pueblo; esos que sufrieron el embate de las pasiones mezquinas; esos que hoy tenemos que revaluarlos y que merecen los mayores elogios; esos que fueron símbolos de una época, que sin tener conocimientos técnicos fueron pasión y amor a una profesión dura, harta de escollos, pero bella en pro de la solidaridad humana. Allí siempre estarán vigentes: Rafael Gallegos Celis, Colina Montilla, Hernán Rosales, Armenio Núñez y Alberto La Riva Vale. Ellos como afables fantasmas, se convidan y se unen para entregarnos sus crónicas del ayer, las nostalgias del pasado, en un mensaje de futuro. A ese selecto grupo le han seguido otros hombres de mucho peso e historia en el quehacer del periodismos regional, por allí podemos mencionar a quienes se organizaron para crear la AVP Trujillo encabezada por Manuel Isidro Molina y que contó con valientes guerreros como: Mary Hernández (primera mujer periodista trujillana), Adelso Reyes Navarro, Jorge Enrique Bolívar, José Armenio Núñez y Alejandro Azuaje Rincón quienes conformaron la Primera Junta Directiva AVP en la entidad, la cual fue juramentada en el auditorio del Liceo Rafael Rangel el seis de junio de 1952 por el entonces presidente de la AVP a nivel nacional, Luis Felipe Bellorín. Hoy de aquella vieja guardia que se asentó en plena dictadura podemos refrescar los nombres de Joaquín Delgado, Rafael Burgos del Moral, Carlos J. Paredes, J. Azarías Rivas, Guillermo Montilla, Luis Gonzaga Matheus, Andrés Atilio Miliani, Eduardo Viloria, Ramón Cruz Galíndez, Rafael Ángel Lujano, Julio

La vieja guardia nunca muere

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Urdaneta Acosta, Alfonso Toledo, padre Juan De Dios Andrade, Pedro Malavé Coll, Luis Mazarri, Antonio Pérez Carmona, Ramón Azuaje, Honore Solarte, Lourdes Dubuc de Isea, Régulo Jiménez, Rodolfo Zambrano, Manuel Acevedo Rivas, Germán González, Francisco Graterol Vargas, Ramón Rivas Sáez, Pedro Matheus, Cornelio Viloria, Guillermo Torres, Guillermo Bracamonte; más adelante figuraron entre las mujeres, Teresa Sosa, Mireya Cadenas, Gloria Livat, Thamar Montero, Elvia Uzcátegui, Paula Rivero, Yayi Jiménez, Teresita Jiménez, Belkis Torres, Rina Rulo, Layisse Cuenca, y dejamos la larga lista hasta aquí, pero han sido muchísimos los que han aportado y aún aportan a esta causa social como lo es el ejercicio periodístico.

Valera, la dinámica “Ciudad de las Siete Colinas”, bordeada por su río Motatán y la quebrada de Escuque, se presenta a conmemorar el Día de su Patrono, San Juan Bautista. Más que una fecha, los valeranos evocamos hitos de la historia local. Para la época de 1870 cuando es elevada a ciudad, nuestra Valera apenas si se acercaba a los tres mil habitantes, le faltaban ocho años para disponer de alumbrado público mediante faroles de gas y tres años más para disfrutar de servicio telegráfico; pero ya, para el segundo año de su holgado título de ciudad, Valera tenía una imprenta comercial —la de José Domingo Durán— y un periódico liberal —"El Regenerador", de Vicente Briceño y Francisco Matheus Roth—. Podría decirse que Valera recibió su bautismo civilizador de prensa en su primera infancia. Desde entonces parece no haber faltado en la ciudad quienes crean en la prensa como factor de lucha y de progreso.

La prensa, factor de lucha y progreso

El periodismo ha jugado su papel primordial en el proceso socio-cultural valerano desde el lejano año de 1872, y culmina su jornada en el siglo XIX con la aparición del primer diario que se edita en todos los Andes venezolanos -"El Diario de Valera"-. Por eso consideramos como intensa la labor periodística valerana, si tomamos en cuenta su grado de desarrollo, además de la capacidad técnica y económica de la época.

Acontecer socio-cultural

En su libro sobre el periodismo valerano, el maestro Manuel Isidro Molina señala que el principal factor del proceso de desarrollo en Valera no es otro que el de la ciudad fortalecida con el desarrollo simultáneo de toda el área que le rodea: “se requieren esfuerzos más bien planificados que espontáneos y anárquicos, en los cuales participen diversos factores y se empleen diversos mecanismos e instrumentos de progreso de una manera concertada. Uno de esos instrumentos de progreso lo es, indudablemente, la prensa; pero lo será en su grado óptimo cuando por encima de los fines de lucro, de escándalo, de estímulo al sectarismo político, de consolidación de ventajas egoístas de cualquier orden, coloque el fin supremo del bienestar social, cooperando con los factores de progreso, educación, ciencia, economía, técnica, arte, cultura, salubridad, libertad ciudadana, etc, y así contribuir al desarrollo integral de la región”. (Manuel Isidro Molina, 1970).

Proceso de desarrollo en Valera

2 Homenaje para aquellos pioneros, hombres con mística y fe que no araron en el mar

2 En honor

al maestro Manuel Isidro Molina. Sus palabras siempre fueron oídas con respeto y admiración por ser un ejemplo de compromiso popular por una ciudad, un estado, una Venezuela distinta

Referencias: Testimonio del Periodismo Trujillano, Luis González, Tomos del 1 al 37. Valera Ciudad Misterio y Periodismo Valerano, Manuel Isidro Molina. Anales de Valera, Alberto La Riva Vale y Valera de Antaño, Pbro. Juan de Dios Andrade. Antonio Pérez Carmona, Historia del Periodismo Trujillano.

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San Juan Bautista: Homenaje a Valera

La ciudad entre leyendas, historias y realidades

Valera se aferra en peticiones y oraciones cuando “celebra” el día de su patrono San Juan Bautista, si es que se puede llamar celebración. La historia y la leyenda se entrelazan en la urbe, una ciudad que brotó sobre una meseta para tejer el misterio de su origen, su edad y su arranque en el tiempo y espacio

l EL DATO

¡Pero, qué les he hecho yo, para que me olviden! De Valera a su Patrono

z Elvins Humberto González elvins2020@hotmail.com

Nada más propicio para hablar en torno a Valera que en su día, o sea, en el día del festejo a su patrono San Juan Bautista, en esta cita donde acuden sus hijos, sus valores significativos, sus creadores y también aquellos admiradores, que como familiares adoptivos, quieren, luchan y aman a la ciudad de las Siete Colinas. Hoy día nos duele y da tristeza decir que aquella amada y deseada Valera, como ciudad ha llegado al colapso y solo nos queda la esperanza para sacarla adelante con aquella gente que tiene todavía responsabilidad y es consciente de lo que es la convivencia en una ciudad que no está hecha para tantas personas, ya que su capacidad ha sobrepasado las estructuras urbanísticas. Valera funciona dentro de una anarquía terrible, donde los servicios de agua potable y aseo urbano son muy graves, es notoria su suciedad, las aceras sirven para los puestos de la mal llamada economía informal. Dentro de la colectividad existe una cantidad de irrespetos por la ciudad, que aunque los valeranos la queremos tanto, a la hora de la verdad no se respetan leyes ni mucho menos la convivencia ciudadana.

Aferrada a la fe de su patrono Hoy la ciudad de Valera se aferra en peticiones y oraciones cuando celebra el día de su patrono San Juan Bautista, si es que se puede llamar celebración. Valera es una ciudad que antes era organizada, limpia, emprendedora, pero que ahora está quebrada, paralizada. Creemos que a Valera le está sucediendo lo que al Macondo de García Márquez: tiene el reloj detenido, pero el reto es ponerlo a funcionar para que ande. Oh Valera, Valera pujante, progresista de los años pasados, la que impactaba a los visitantes y que los

ro de 1820. llamaba a quedarse en ella, porque ofrecía una buena infraestructura y servicios adecuados, esa ciudad acogedora, moderna, la llamada en infinidad de De espíritu laborioso oportunidades como la ciudad del futuro se perdió… “Forjada con el espíritu de sus laboriosos habitantes, la ciudad sufrió en 1853 el infortunio de una terrible epidemia, falleciendo numerosos habitantes, y queHistoria y leyenda La historia y la leyenda se entrelazan en Valera, una dando prácticamente deshabitada, pero al año ciudad que brotó sobre una meseta para tejer el mis- siguiente renació como el ave fénix de sus cenizas, terio de su origen, su edad y su arranque en el tiem- para cobrar su brillo, su empuje, su dinamismo” nos po y espacio. describe el historiador, periodista y cronista, don Luis A ciencia cierta no se sabe quién regó el polen para González. que eclosionara la comarca en el engendro de sus La tradición ubica a la Valera de ese tiempo, como la primeras colmenas humanas. Se baraja que fue que regaba las calles con flores por parte de sus camino, paso, abrevadero de los transeúntes indíge- habitantes, la embanderaba en los días del Corpus, la nas, quienes prendían grandes hogueras para librar de las serenatas a la luz de la luna. los combates con las fieras. Después fue ruta de encomenderos, estancia de agricultores, dehesa para El gran centro económico los comerciantes. Nadie predijo que una pobre aldea de no más de En ella hay una fuente de poesía para el escritor treinta casas esmirriadas, de palma, bahareque y Adriano González León, cuando dice: "Antaño pájaro lodo en torno a haciendas de caña y trapiches, se era esa tierra". Y hay una alberca de hipótesis para constituyera en uno de los centros económicos más los historiadores en el horadamiento de sus orígenes. importantes del occidente venezolano, nos dice el Dr. Marco Aurelio Vila, al referirse a Valera, expresa que Iván Lobo Quintero, otro foráneo que llegó a Valera siete personas de apellido Valera, intervienen en los para amarla. problemas suscitados por dichas encomiendas en el “Valera se convirtió en una sociedad con reciedumlugar que se asentó la villa, por lo que se creé que la bre, muy a pesar de todas las calamidades y desidia ciudad tomó el nombre en honor al jefe del grupo; por la cual ha tenido que soportar y el mal trato reciMarcos Valera Vila asienta: "En 1772, año en que bido por parte de sus hijos.” nació Antonio Nicolás Briceño, Valera era simplemen- Valera es una ciudad desprovista de verdor, pero no te un caserío de la parroquia de Mendoza; caserío por culpa de la naturaleza, sino por la voracidad fenique con todas las posibilidades, estaba integrado por cia y por la desidia de unos cuantos, que jamás la la casa de la hacienda y la vivienda de los peones”. han amado, humanizándola con sus pulmones verPara darle históricamente vida a la ciudad, se dice des. Y en base a ello carece de hermosos parques, que esta fue fundada el 25 de agosto de 1818, otros avenidas embellecidas por arboledas, de funcionales expresan que fue en 1817, en tierras propiedad de sitios de recreación. Apenas la salva el parque de doña Mercedes Díaz de Terán y el doctor Agustín Los Ilustres y Plaza Bolívar que han sabido sobrepoBriceño, Agustín Codazzi, el geógrafo que amó entra- nerse a tanto maltrato. El centro de Valera ha sido ñablemente al estado Trujillo, afirma que Valera era tomado por la buhonería, especialmente las aveniuna parroquia de Escuque. El obispo Lasso de la das, Bolívar, 9 y 10, tomándose la urbe en un simple Vega la eleva a parroquia eclesiástica el 15 de febre- mercado periférico. www.diariodelosandes.com

En 1772, año en que nació Antonio Nicolás Briceño, Valera era simplemente un caserío de la parroquia de Mendoza; caserío que con todas las posibilidades, estaba integrado por la casa de la hacienda y la vivienda de los peones.

l DE INTERÉS

A lo largo de su historia, Valera ha sido cuna de grandes valores dentro del arte: poesía, narrativa, pintura, música, la educación, medicina, prensa, y el deporte.

Una matrona en el olvido

n Y fue muy firme y directo el Dr. Miguel Ángel Burelli Rivas, cuando asentó en 1985: La avenida Bolívar que tiene la ciudad está honrada de árboles, que aquí son imperiosos. Las entradas, salvo, la del sur, son las menos apacibles y gratas de ciudad alguna. Las calles son selva de anuncios y montón de mercancías desordenadas, a la manera de una callejuela de El Cairo o de un zoco marroquí. De aquella ciudad familiar, grata y amorosa de la que hablaba Burelli Rivas, hacia la de hoy, existe un tremendo abismo. La actual es víctima cotidiana de la agresión de los plusválicos, es indolencia, inercia y desidia de sus “gerentes”, es mercado persa, frutería en su corazón, en sus arterias principales, en sus aceras. Es buhonerismo, anarquía y desorden. Es tráfico de influencia, burla para los retiros, violación de las normas urbanísticas. Es delincuencia ante los ojos de las autoridades. n A la vuelta de la esquina el 15 de febrero de 2020 es la fecha de su Bicentenario de haber sido elevada a parroquia eclesiástica, pero en la actualidad preocupa divisar el descuido y la desidia con que se encuentra, sin que las autoridades competentes y su gente velen por el aseo, la disciplina, orden y la higiene de nuestra ciudad. n Duele y es lamentable decirlo, esta es la Valera olvidada, la matrona echada al olvido por algunos de sus hijos y hombres públicos, por los cazadores de votos. La Valera que le exclama a su patrono San Juan Bautista, ¡Pero, qué les he hecho yo, para que me olviden!

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Periodistas trujillanos recibirán reconocimientos

Feliz día a todos los periodistas trujillanos

z Betty Araujo G.

Universitarios de la Uptt-MBI Trujillo exigen salarios dignos z Mayra Linares

Personal de la Universidad Politécnica Territorial Mario Briceño Iragorry en sus cinco sedes en la región trujillana exigen salarios dignos, cada uno desde el sindicato bolivariano y desde la federación elevan sus voces. Juntos pero no revueltos están los trabajadores de la Universidad Politécnica Territorial Mario Briceño Iragorry en el estado Trujillo. Integrantes del Sindicato Bolivariano y de la Federación no adscritas al gobierno están en paro no presencial por 48 horas. Cada sector obrero, docente y administrativo desde su tribuna expone sus deficiencias pero todo Trabajadores obreros, docentes y administrativos piden gira hacia un solo punto como lo es el aumento a los salarios dignos

salarios dignos, lo que devengan actualmente está muy en desajuste a lo que es el panorama económico. José Rojo, presidente de la Fapicup del gremio docente dijo “estamos exigiendo un salario acorde a la canasta básica que actualmente está sobre los 220 millones, nos permitiría elevar la calidad de vida. También exigimos los beneficios como el HCM, bonos y todo acorde a la actual situación”. Félix Fernández, presidente de Fetraesuv en representación del gremio administrativo “nos sumamos también a la petición de salarios dignos. Es importante resaltar que con estas acciones no estamos afectando a la academia ni en contra la universidad, pero estamos exigiendo mejoras en nuestra calidad de vida”.

Con motivo de celebrarse el 27 de junio el día del periodista, los comunicadores sociales del estado Trujillo recibirán por parte de la Alcaldía de Valera reconocimientos por su labor ejercida en pro de mantener informado del quehacer diario a la colectividad trujillana. Para este nuevo festejo del gremio, según informó el secretario General del CNP Trujillo-, Jesús Segovia, la actividad ha sido programada para el miércoles 27, a las 10:00 am en el hemiciclo del ayuntamiento, evento que será presidido por la corregidora Iroschima Vázquez. El gobierno entregará los galardones del premio municipal de periodismo “Pompeyo A. Oliva”, el premio municipal de reporterismo gráfico “Rodolfo Zambrano”, premio municipal de periodismo deportivo “Guillermo Bracamonte” y premio municipal de trabajadores de la radiodifusión “Gregorio José Mejía”. Entre los condecorados están José Colina, Gilberto Campos, Francisco Graterol Vargas, José A. Ocanto, Desireé Ruza, Silvana De La Rotta, Miguel Á. Pernía, Yuliana Palmar, Carlos Paredes, María Collantes, Mayra Linares, María A. Cabrita, Patricia Araujo, Jogly Valero, Héctor Briceño, Félix Maldonado, Carlos Briceño, Morella Hernández, Greyseth García y Marianela Campos. Resaltó Segovia, que luego a las 11:30 am, la colega Marianela Mavares será la oradora de orden, en acto a realizarse en la Casa del Periodista “Guillermo Montilla”, en Valera. Y después, habrá agasajo en el caney de Venvidrio a partir de las 12:30 pm.

El Concejo Municipal de Carvajal también rendirá honor a los periodistas. Esta vez con sesión especial en homenaje a Ramón José Camacaro, pautada para el viernes 29 de junio a las 10 a.m., en el salón Le Mirage, donde serán entregados reconocimientos y una estatuilla del escultor Humphrey Accary. ¡Vivan los periodistas trujillanos, especialmente los del Semanario Los Andes!

En Carvajal

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Una herida abierta que jamás ha podido sanar. Urge su rescate

San Juan Bautista: Homenaje a Valera

¡El boulevard

no tiene quien lo llore!

z Elvins Humberto González elvins2020@hotmail.com

gusta caminar su ciudad pueda hacerlo sin temores, sin tener que preocuparse porque lo asalten o que por tantos tarantines se tenga que tirar por la calle para poder pasar de una cuadra a otra. Se necesita un lugar limpio, en buen estado y sobre todo con vigilancia de día y de noche. Humanizado. Demás está decirles a aquellos que tienen en sus manos la potestad de arreglarlo y rescatarlo, que éste requiere su presencia, y están al tanto de la situación, no obstante se lo recordamos. El boulevard es parte del corazón de la ciudad, de su trajinar diario, por lo tanto su actual condición nos debe doler a todos y todos debemos ocuparnos de su deterioro, comenzando por las autoridades respectivas. Ahí les queda eso.

veces cuando nos invade la imaginación viajamos a un mundo en el que tal vez jamás pensábamos llegar... ¿Qué pasaría si el boulevard de Valera expresara sus dolencias e incomodidad?... Aquí todo el mundo habla... pero son muy pocos los que en verdad hacen o ejecutan hechos concretos. Demás está decir, que se requiere de una mejor y más eficaz vigilancia policial... para que esta alameda tenga un buen funcionamiento y siempre esté bien presentable, necesita con urgencia de estos funcionarios. El ornato y limpieza son parte del mantenimiento de estas ocho cuadras del boulevard de la avenida Bolívar, eso ha pasado al olvi- Cada día el deterioro es mayor do, es muy poco el cuido que dicho lugar El boulevard de la avenida Bolívar cada recibe. Este boulevard es epicentro del comer- día se deteriora más. Se está dañando en

De Interés

3El boulevard de Valera ha visto el mismo amanecer de cada día. Esta gran obra hoy al parecer deja de emitir luz propia. Como se extraña la presencia de un Gilberto Cañizales quien se brindó por completo a protegerlo. Su aporte fue enorme.

Indolencia e inconciencia

Se proyectó en 1976 y para 1986 se logró completar las ocho cuadras del proyecto original, el cual sufrió muchos cambios y modificaciones del que había presentado el arquitecto merideño, J. Alberto Albornoz

cio informal, donde se observan a diario todo tipo de vendedores, entre “otras cosas”, lo han tomado como espacio únicamente para ello, donde el caos se hace presente todos los días, donde la delincuencia hace sus desmanes en contra de la colectividad. En pocas palabas, un lugar que fue proyectado para fines culturales, de embellecimiento, esparcimiento, encuentro familiar, etc; es en la actualidad el peor lugar con que cuenta Valera. Vivimos en un lar donde las cosas parecen marchar de cabeza.

Esta alameda decae a su paso

Para que esta situación mejore, se necesita con urgencia un verdadero organismo que solvente el caso, porque así como está el boulevard en estos momentos, del mismo modo existen otras obras en igual o peor proporción. Esta alameda hoy decae a su paso.Los valeranos requerimos, necesitamos y exigimos de un boulevard por el cual el ciudadano de a pie, aquel valerano que le

forma rápida tras el estado de abandono en que se encuentra. Está a merced de la maldad, de la falta de conciencia de muchos valeranos que parecen enemigos de las obras que humanizan la ciudad. Lo que una vez fueron bellas fuentes, ricas jardinerías llenas de plantas y flores, de una excelente iluminación, se fue deteriorando, no ha tenido el cuido y mucho menos el mantenimiento adecuado. Como si fuera poco, hoy día en las cuadras de cada boulevard se observan depósitos de basura que ante la poca vigilancia la depositan allí, convirtiéndose en un foco de contaminación, lo que debería ser uno de los espacios de mayor cuido de la urbe. La basura se encuentra por doquier, menos donde debe ir, el piso está oscuro de mugre, por sus aceras no se puede caminar y las áreas verdes han ido desapareciendo paulatinamente, sólo algunos viejos árboles aún le dan algo de frescor. Ahora bien, nos preguntamos ¿quién es el responsable de esta pésima situación en que se encuentra el boulevard de la avenida Bolívar? ¿A qué organismos compete la pro-

Fue una obra proyectada para el bienestar de la ciudad, pero eran otros tiempos. tección y conservación de esta obra de gran interés que se levantó en favor de la ciudad? ¿Dónde está el ofrecimiento de cuidar y preservar el boulevard como obra turística? Ahora nos damos cuenta que el boulevard de la avenida Bolívar no tiene dolientes. Parece 3…Y si fuera el boulevard el que en ser que la obra que se programó, se proyectó estos momentos expresara el abandoy se ejecutó para cumplir con una función no y la desidia en que se encuentra, que era de rejuvenecer, embellecer y darle un ¿Qué diría?... Tal vez, que tiene una ambiente cordial al casco central de Valera, herida abierta que jamás ha podido hoy lastimosamente está huérfana de protecsanar, pero a muchos no les ha ción.

➤ EL DATO 3El pasado 12 de enero se emitió un comunicado de prensa de la Corporación Trujillana de Turismo en el cual se informó sobre un plan para reimpulsar dicho lugar. De eso han pasado cinco meses y el boulevard va de mal en peor.

El boulevard está a merced de la indolencia y la inconciencia de muchos valeranos que parece que la ciudad nos les doliera. No nos cansaremos de continuar hablando sobre esta obra, sobre la necesidad de que la misma reciba la protección y conservación que se merece, porque el valerano reclama sitios de esparcimiento, de recreación, pero exige que estos lugares sean los mejores, y nada mejor que una campaña de concientización a través de los medios para que aprendamos a cuidar, mantener y conservar estas obras que tanto necesitamos... Eso sí, en esto, las autoridades municipales deben jugar un papel fundamental. Es tarea pendiente, urgente. Como gerentes de la ciudad es de su entera responsabilidad buscar los mecanismos apropiados y certeros para salvar y rescatar esta área, así como muchas otras de esta Valera adolorida y triste por la falta de amor de quienes la regentan y de quienes la habitamos. Cuando hablamos de quienes la habitamos es un llamado de atención para los habitantes de Valera, porque si las autoridades tienen responsabilidad por lo que ocurre, nosotros sus habitantes también somos corresponsables de la situación al permitir tanta desidia y anarquía, muchas veces hasta contribuimos con ellas.

importado que aún respire por esa herida y sin condolerse de nada siguen lastimándola.

3La comunidad es una de las principales partes de la sociedad que debería estar pendiente y reclamar el mantener en buen estado este lugar, el cual una vez fue espléndido sitio donde se podía pasar un domingo entretenido o tal vez un agradable rato de diversión. 3Como siempre y desde hace mucho rato, los organismos gubernamentales con que ha contado la ciudad valerana han estado de brazos caídos o se mantienen de pies cruzados, es por eso que decimos que el boulevard no tiene quien lo llore. Y al parecer como que no le interesa el asunto; dejando entrever, que cuando están en campañas electorales todo lo hacen con la boca. Arreglan las calles, avenidas, barrios, buscando una salida “favorable a su imagen de político trabajador y cumplidor”.

Lo que fue y lo que es. Sobran las palabras

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San Juan Bautista: Homenaje a Valera

Corresponsalía del DLA una gran responsabilidad

es afianzamiento, libertad y democracia En un momento crucial de la época contemporánea, no dejaremos de recordar el Correo del Orinoco desde su fundación en Ciudad Bolívar el 27 de junio de 1818, hasta su último número el 23 de marzo de 1822

z Héctor Rafael Briceño/CNP 14.130 dlahectorb@gmail.com

la Tercera República. Así son los medios de comunicación, que sin distinción, han hecho su aporte para el avance del afianzamiento de nuestra República y especialmente en defensa de la libertad y fortalecimiento de la democracia. De esto último han dejado constancia los funcionarios públicos de una remarcada tendencia civil quienes se comprometieron a seguir trabajando de acuerdo a la planificación que cumplen desde cada responsabilidad asignada, sin dejar de atender las observaciones que les llegan a través de los distintos medios. Por estos motivos, durante nuestra vida profesional, hemos sido objeto de diversos reconocimientos, tanto públicos como privados, los cuales no buscamos, pero tampoco rechazamos y agradecemos con mucha humildad.

róximamente se estará celebrando el día del periodista lo cual sucede en un momento crucial de la época contemporánea, pero aún así, no se puede dejar de recordar el Correo del Orinoco desde su fundación en Ciudad Bolívar el 27 de junio de 1818, hasta el 23 de marzo de 1822, fechas de las que se cumplen 200 y 196 años respectivamente, lo cual sí debemos celebrar tratándose de nuestro periodismo Nota negativa impreso de lo que nos sentimos En el caso particular, desde el orgullosos que fuera Simón Bolívar su fundador para utilizarlo como órgano propagandístico de

momento de asumir la corresponsalía del Diario de Los Andes en Boconó, para mí fue una gran responsabilidad porque por razones de fuerza mayor, la colega Juana Larez se retiraba para ejercer otras funciones profesionales como: Directora en TLB y también Con Conexión Abierta en Boconesa

107.3, programa que se transmite diariamente de 7:00 am hasta las 9:00 am y en el que todos los boconeses han depositado su gran confianza. Por nuestro lado, nos satisface la atención prestada por las distintas parroquias, aunque en honor a la verdad, lamentamos que en

Tenemos confianza en el pueblo, fe en el Señor y el patrono San Juan Bautista.

oportunidades haciéndonos eco de los problemas comunitarios, algunos gobernantes no han respondido a ese clamor y así se han presentado emergencias que gracias a Dios no han desencadenado en tragedia. Como nota negativa no olvido lo sucedido en la Urb. La Coromoto y Pie del Portachuelo de lo cual fuimos portavoces y a menos de un mes de haberlo advertido luego de un cierre de vía (17-06-15), reclamando la presencia del gobernador Rangel Silva, a las 3:00 pm del 08-07-15 y gracias a Dios por la hora, más de mil personas, entre niños y un buen número de ancianos, perdieron sus viviendas y enseres. En el sector Villa Nueva, donde sin ninguna planificación fueron reubicadas más de 250 familias; 3 años después, siguen esperando los servicios ofrecidos por el gobernador Rangel Silva, porque si es la administración anterior de la Alcaldía, de eso nunca se ocupó y la actual, va por el mismo camino. Igual está sucediendo con La Vega de Las Mesitas, donde este año se repite la historia de angustia para varias familias que allí residen. Igual martirio viven, en la comuna Luis Cabezas, Las Guayabitas y familias que residen por la quebrada Segovia parte baja.

Confianza y fe Antes de cumplir 40 años, el Diario de Los Andes, pasó a ser Semanario de Los Andes y hoy, con optimismo hacemos votos de confianza en el pueblo, con fe en nuestro Señor y San Juan Bautista, para que lo que tenga que mejorar, mejore y pronto también estemos diariamente en manos de nuestros lectores.

Desde adolescente ejerce la noble profesión Juana Larez: una periodista que diariamente capta la sintonía en Boconesa 107.3.

Alcides Bastidas: con un gran equipo constituye una opción de noticias en TLB.

Periodista Félix Maldonado encomendado a San Juan Bautista

Félix Maldonado, oriundo de la consiguiente celebra doblemente ciudad de las 7 Colinas y quien por este mes por todo lo alto: el día de San Juan Bautista a quien está encomendado y el día del periodista. Nació entre las rotativas del Diario El Tiempo de Valera (su padre, se cuenta entre los fundadores junto a don Luis Mazarri). Ejerce el periodismo en Boconó, desde 1990, antes de ser periodista, pero siempre con el deseo de estudiar como en efecto lo hizo y ahora es un comunicador de mucha garra, para quien “el periodismo es libertad y también democracia”. Es interesante desde el punto de vista sociológico, interpretar al menos, la importancia de la profeFélix Maldonado: Un valerano que ejerce sión del periodista en la realidad el periodismo desde su adolescencia.

actual de la sociedad venezolana, tomando en cuenta el ataque sin piedad de la élite política de turno en los recodos del poder, por cierto, sin entender que las sociedades son dinámicas y que no obedecen a simples parámetros personalistas de grupúsculos, que se apoderan sin ser elegidos, en una democracia frágil.

Desde más de 28 años sin patente y luego con ella, he ejercido la más noble profesión, lo califico de noble, por cuanto no es necesaria una calificación académica, para entender la necesidad de la gente de poseer un canal para expresar sus

Va sin frenos

www.diariodelosandes.com

Corresponsal del Diario de Los Andes recibiendo Orden Mérito en el trabajo de manos del Dr. Oscar Sambrano Urdaneta (+).

posiciones, todas legítimas. Pero sesgadas por intenciones politiqueras, que se distancian de la realidad. Es la experiencia compartida la que se puede demostrar - y continua porque va sin frenos- es interesante repito, ser de alguna manera tomado en cuenta por una sociedad admirada como la boconesa, en el ámbito de comunicador social, con la experiencia no solo de teclear digital o mecánicamente una máquina, sino de conocer desde los talleres editoriales como los “verdaderos duendes” construyen la noticia que informarán a todos sin distingos. El decano de la prensa regional, desde adolecente, me abrió sus puertas para hacer honor a

su nombre, con el aval de sus directivos por intersección de mi amantísimo padre, para tener la oportunidad de aprender, trabajar y aportar las premisas de la Comunicación Social: Informar, educar y entretener. Reconozco que también el Diario de los Andes, hoy Semanario Los Andes, se convierte en un espacio, que nunca se ha agotado, a pesar de los intereses mezquinos, aquellos que “dicen tener la razón” y que además administran los recursos del Estado “sin ser elegidos” con el bálsamo que fabrican para controlar la sociedad que los vio nacer y aportó la oportunidad de ser gobernantes.

ESPECIAL

Del 24 al 30 de Junio de 2018

Semanario los andes

Los habitantes evitan lanzar sus propios desperdicios a la calle, pero no hace la diferencia.

Incursión a Santo Domingo

400 familias viven en el sector que finaliza en Los Limoncitos. Fotos: Edgar Alviso

z María Gabriela Danieri

maria.danieri@diariodelosandes.com

Un gato rebusca entre la pestilente basura y no se asusta cuando pasa un camión cisterna a toda velocidad. Así se ve actualmente Santo Domingo, una comunidad con más de cien años de historia. Juan Carlos Valero, un educador de 49 años de edad, cuenta que esta población valerana se fundó entre cañaverales y otras siembras en las tierras de los Terán y los Betancourt, concretamente en la hacienda San Pedro. A mediados de los años 30 del siglo pasado, los terratenientes regalaron a sus obreros pequeñas parcelas, en las cuales construyeron sus viviendas. De esta manera, le fueron dando vida al sector, que -en los años 80- recibió su nombre gracias a la congregación de los Salesianos. Ellos la llamaron en honor a un niño pobre de Italia, cuyo legado fue la humildad.

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Gas y zanjones

La comunidad de Santo Domingo, además de la basura, tiene otras necesidades. Una de ellas es el gas licuado, pues pese a haber hecho un censo con Gas Comunal y haber pagado lo correspondiente para el producto, tienen un mes y medio sin el servicio. Por otro lado, los zanjones o canales de aguas de lluvia, no son limpiados desde la época de Méndez Quijada. Cuando llueve, el agua arrastra arena, escombros y, por supuesto, basura. Por último, aunque no tengan problemas con el agua, sí con algunos conductores de cisternas, que conducen a toda velocidad. Una vez arrollaron a un pequeño.

Los zanjones están obstruidos por falta de limpieza.

La comunidad que no quiere tener un basurero en frente

En otrora, esta comunidad, conformada por 400 familias, no tenía mayores problemas. Sin embargo, desde hace dos décadas, su principal deficiencia es la basura. Valero cuenta que se han convertido, sin querer serlo, en una especie de basurero para Las Acacias. Los vendedores de comida rápida, los dueños de los supermercados y los habitantes de residencias cercanas, se han dedicado a botar sus desperdicios en plena avenida principal, contradictoriamente frente al Centro de Diagnóstico Integral y diagonal a una clínica de salud privada. En los últimos meses, esta situación se ha agravado, pues las autoridades limpiaron el basurero de la 16. Acción que celebran, pero los perjudica a ellos. Distante a lo que pudieran pensar otras personas, ajenas a Santo Domingo, ellos han buscado soluciones. En el gobierno de Temístocles Cabezas, quien estaba frente a la Alcaldía de Valera, construyó un depósito para la basura, pero esta medida no fue acompañada con otras. Ahora, la basura se rebosa. Eventualmente, manos humanas se dedican a escarbarla con el objeto de buscar alimentos. Valero se entristece

Pestilente basura

Obreros, maestros, enfermeros integran esta comunidad.

al ver a estas almas y considera que la alcaldía Quizás con la intención de alejarse de la pestitiene una deuda con ellos. lencia, que ahoga tanto como las carencias Hace seis meses un dirigente de esta institución, sociales, más de 100 jóvenes se han ido de este de nombre Germán Lares, también miembro sector hacia otros países (Perú y Colombia, del CLP de la comunidad, se reunió con los principalmente). El educador lamenta esa situamiembros del consejo comunal ción, pues Santo Domingo cuenta con "Fernando Abad", pero con hombres y mujeres profesionales. intenciones políticas. No Hay desde carpinteros hasta hubo soluciones. Los enfermeras, pero quienes Cien años de historia, camiones de basuse han ido -en su ra pasan y sólo mayoría- no tienen cientos de personas recogen los borestudios universitades de la monrios y se van a trabajadoras, cientos taña de inmunpasar trabajo. Pero de kilos de basura dicia, que tiene no todo es malo en más de 4 esta populosa y cientos de jóvenes meses acumubarriada. En sus que se han ido, eso es lada. La pesticalles y callejones lencia inunda las efervece la pasión Santo Domingo casas y muchos por el deporte y el traen la actualidad optan por salir de bajo social. El consejo estas momentáneamencomunal labora con organite. Él se lleva a su nieto, de zaciones como Padrinos de pocos meses de nacido, a casa de Barrio, que llevan jornadas de comida, otros familiares. Quiere evitarle enfermedades. actividad recreativa y servicios de peluquería.

Conviven diariamente con los camiones que van al llenadero. www.diariodelosandes.com

Los jóvenes se han ido poco a poco, en busca de un mejor porvenir.

Semanario los andes

SUCESOS

Del 24 al 30 de Junio de 2018

Tragedia del club “Los Cotorros” “dejará una huella sobre todos” A 21 personas, varios de ellos adolescentes, se elevó la lista de fallecidos, en la estampida que se produjo al estallar una bomba lacrimógena dentro de un club social caraqueño donde se festejaba una fiesta de pre grado. El dantesco panorama muestra una vez más que en Venezuela poseer un arma o artefacto de uso de las fuerzas de seguridad es más fácil de lo que parece

l Nelson Altuve P.

uchas personas, que viven en otros países se preguntarán ¿Por qué un adolescente tiene en su poder una bomba lacrimógena?... En la Venezuela actual todo es posible. Que un joven ande armado, con una filosa cuchilla, con un arma de fuego de alto calibre o con una bomba lacrimógena, no es de extrañar. La desafortunada noche del 15 de junio, cuando muchas personas se aglomeraban dentro de un amplio salón de fiestas para festejar un acto previo al gran acontecimiento de graduación de bachilleres, sobrevino otra tragedia de grandes proporciones que seguro pasará a engrosar la lista de sucesos que enlutan hogares venezolanos; familias enteras lloran la repentina y dolorosa perdida de seres queridos, mientras los responsables a nivel del Gobierno hacen mutis, mirando de reojo el problema y tratando de “tapar” con celeridad estos casos, echando la culpa a otros. Ese fatídico viernes todo era alegría. En horas previas los muchachos hacían planes, llamadas iban y venían, unos aún comentaban sobre los goles de Cristiano Ronaldo y lo bueno que resultó el duelo Portugal-España en el Mundial. Todo era movimien-

EL DATO En Venezuela, se produjeron hechos similares el 10 octubre 1978: 25 fallecidos en una discoteca de Caracas, Venezuela. El 1 diciembre 2002: Un total de 47 personas, 15 de ellas mujeres, mueren en la discoteca y club nocturno "La Guajira", en Caracas, a consecuencia de un incendio.

to dentro del club social “Los Cotorros”. Las chicas se acicalaban para el acontecimiento, unas tratando de lucir sus looks y llenas de emoción, mientras los padres daban consejos para evitar sin lograrlo que sus hijos acudieran a la fiesta, en las ya convulsionadas y peligrosas noches caraqueñas. La convocatoria a la “The Legacy” se hizo notar, llegaron muchos jóvenes, unos que otros cincuentones, que acompañaban a sus hijos e hijas, a la “rumba más sonada del mes” como se le denominó al convite de pregrado en el centro nocturno ubicado en El Paraíso. El sonido estridente de la miniteca hizo retumbar los cimientos del edificio, en la segunda planta todo era algarabía. El ensordecedor bullicio llegaba hasta los edificios cercanos. Las horas pasaron rápido y la noche se adentró, mientras en el interior del club unos se contorsionaban con la música electrónica, otros querían a su modo ajustar cuentas sin importar los sucesos posteriores que desataron el infierno, entre el largo pasillo que daba a una salida angosta y descendiente, por unas escalinatas donde la sangre de muchos se confundió en medio de los gritos de terror y los llantos que como sonidos lúgubres también intentaban buscar una salida por cualquier rendija.

La gente no se repone del dolor que genera este tipo de situaciones inconcebibles Como una premonición, la invitación a la fiesta indicaba que la misma “dejará una huella sobre todos”, y vaya que sí la dejó, porque ya muchas familias no van a recuperar a sus seres queridos y vivirán con eso por siempre. Aunque se manejó inicialmente una cifra de 17 fallecidos, al avanzar el día sábado el número de muertos superó la veintena. Nueve mujeres figuran en la lista de personas fallecidas

Ministro de Relaciones Interiores, Néstor Reverol, se apresuró a señalar a un grupo de adolescentes como los responsables directos de activar el artefacto explosivo que originó la fatídica estampida. La mayoría de los fallecidos fue producto de “asfixia mecánica”, inhalación de gas tóxico y traumatismos cráneo encefálicos, al ser prácticamente “magullados” por otras personas que en sus ganas de huir del local se llevaron por delante a los más frágiles, durante el tropel que trató de huir por la única puerta de salida, por una escalera. ¿Qué ocasionó la estampida?. Más allá de la lacónica versión oficialista, acostumbrados a decir su “verdad” y cerrar estos casos, porque tienen otras cosas más importantes, queda una estela de interrogantes, preguntas sin respuestas que las familias, Se buscan culpables El Gobierno aceleró las investigaciones, y de padres, hermanos, amigos se hacen, mientras los inmediato echó todas sus culpas sobre la administra- entes u organismos de seguridad, viran la mirada ción del recinto por no activar las medidas de seguri- hacia otro lado, en un intento por evitar que los dad que se requieren en esos casos. El mismo medios de comunicación independientes escudriñen

Las autoridades se apresuraron a señalar a los presuntos culpables

Consternación en Caracas provocó la tragedia, mientras muchos buscan a sus seres queridos www.diariodelosandes.com

Grandes tragedias en discotecas

* 23 abril 1940: 198 fallecidos en una sala de Natchez, Mississippi, EE.UU. *28 noviembre 1942: 491 muertos al incendiarse el club Cocoanut Grove de Boston, EE.UU. *1 diciembre 1970: 146 muertos en el incendio del club "Cinq sept" en Saint Laurent de Pont, Grenoble, Francia. 28 mayo 1977: Mueren 164 personas en el incendio del cabaret "Beverly Hills" en Southgate, Kentucky, EE.UU. *27 noviembre 1994: 234 muertos por incendio de una discoteca en Fuxin, China. *18 marzo 1996: 152 muertos en incendio de la discoteca "Ozone" de Manila, Filipinas. *27 diciembre 2000: 320 muertos en el incendio de una discoteca de Luoyang, provincia de Henan, China. *12 octubre 2002: Mueren 202 personas, entre ellas un centenar de turistas australianos, y más de 300 resultan heridas al estallar un coche bomba en una discoteca en Bali, Indonesia.

e indaguen otras verdades, y en los canales o periódicos oficialistas, pasan rápido la hoja de otra tragedia y haciendo malabares para “tapar” la tragedia, como otras masacres ocurridas en las minas de oro del estado Bolívar o dentro de los recintos carcelarios del país. ¿Una insignificante riña pudo desatar tanta locura? ¿Cómo un imberbe chico posee una bomba lacrimógena?..., igual pudo cargar una bazzoka. Si bien hay algunos detenidos, sobre los que recaerán las culpas, al gobierno poco le importa la muerte de la estudiante de bachillerato Yois Betancourt, de 16 años, tampoco la de Luis Eduardo Barrios, de 46 años; Jorhgen Alexander Castro, de 19; Luis Roniel Guerra Alfonso, de 19, y Marcos Javier Altuve Valenzuela, de 18 años, y los demás malogrados, estos serán solo nombres en una lista que quedará engavetada. Los sobrevivientes, intentarán recuperar su vida normal, algunos quedarán con severas secuelas; muchas familias tendrán que correr con los gastos que acarrean estas situaciones, porque el Estado tampoco cuenta con un programa de atención a víctimas, más allá de la atención primaria de los paupérrimos centros hospitalarios de la red de salud pública. El concejal y habitante de El Paraíso, Jesús Armas, opinó que el ministro de Relaciones Interiores debe explicar por qué hay civiles en posesión de bombas lacrimógenas, que solo son utilizadas por las fuerzas de seguridad. Por días, la tragedia de “Los Cotorros” se mantendrá en la boca de los lugareños que transiten por el lugar, con el tiempo se irá disipando y a la vuelta de pocos meses nadie se recordará del suceso , hasta que a otro loco se le ocurra volver a activar otra lacrimógena, o accione el arma contra seres inocentes, tiñendo de sangre y dolor a los hogares venezolanos.

Familiares de las víctimas aún esperan por interrogantes

“El Cagón” mató a cuatro personas por delatarlo ante las autoridades La senda criminal del número uno de la lista de los más buscados parece no tener fin SUCESOS

Del 24 al 30 de Junio de 2018

La banda liderada por Darwin Antonio Rivas García (24), alias “El Cagón”, masacró a cuatro personas la madrugada del jueves en diferentes localidades del municipio Andrés Bello; dos vía Las Palmas y los otros en Tubo Blanco. Fuentes oficiales aseguraron que los asesinatos fueron ejecutados por los hombres de Rivas García luego de que éstos fueron delatados por los fallecidos ante los cuerpos de seguridad z Carlos Alberto Flores. ECS carlitosfg94@hotmail.com

La madrugada del jueves, cerca de las 2:00am, un grupo de al menos siete sujetos armados y con los rostros cubiertos con capuchas, se adentraron a una vivienda en el sector Sabana Libre, parroquia La Esperanza del municipio Andrés Bello; allí, sacaron a la fuerza a Deibi Antonio Godoy Peña, de 28 años, ante la mirada inerte de su esposa, que vio como se lo llevaron sin poder hacer abso-

Semanario los andes

modus operandi que con Deibi y Javier. El mismo destino que a ellos les deparó a Yojaber Alberto Hidalgo Linares (25) y Alejandro José Paredes Montilla (24), quienes también fueron acribillados por orden de “El Cagón”. Un portavoz oficial aseguró que estos asesinatos fueron cometidos por el líder y cabecilla de la sanguinaria banda que domina cada rincón de la Zona Baja, puesto que las víctimas se habrían cansado de ser sometidos por éstos y decidieron denunciarlos ante los cuerpos de seguridad; decisión que enfureció a Rivas García y ordenó ejecutarlos.

Deibi Antonio Godoy Peña (28) y Javier Alexander Villegas Angulo (30), asesinados vía Las Palmas por hombres de “El Cagón”. Foto: Yuliana Palmar

lutamente nada. Los antisociales no iban sólo por él, ya que momentos después acudieron a la vivienda de Javier Alexander Villegas Angulo, de 30 años, a quien le hicieron lo mismo, a excepción de que éste se encontraba solo en su casa. El grupo de delincuentes los trasladó a pie hasta un paraje boscoso conocido como “La Curva de la Mona”, vía Las Palmas de la misma jurisdicción. El lugar es una zona poco concurrida y que se encuentra aproximadamente a un kilómetro de donde raptaron a los dos hom-

bres. Hasta ese territorio los llevaron para asesinarlos de múltiples disparos; ejecutándolos y dejándolos tirados a orillas de la carretera. Horas después, cerca de las 4:00am, varios agricultores que tienen sembradíos por dicha zona, hallaron ambos cuerpos y notificaron a las autoridades.

Simultáneamente, al parecer otros bandidos se dirigieron al sector La Capilla de Tubo Blanco, parroquia Santa Isabel del municipio Andrés Bello; donde aplicaron el mismo

Fueron por dos más

Eran agricultores Las primeras víctimas, identificadas como Deibi Godoy (28) y Javier Villegas (30) se dedicaban a la agricultura. Deibi dejó en orfandad a dos pequeños, al igual que Javier. Al ser consultados de que si ambos habían sido víctimas de extorsión o cobro de vacuna por parte de las bandas criminales, sus familiares comentaron no saber nada al respecto. Seres queridos de Yojaber y Alejandro, prefirieron mantenerse herméticos y no dar detalles.

Policía Estadal “le dio duro” al hampa esta semana Abatieron a hombres de “El Colombiano”, “El Martín” y “Los Cumberos”

El martes 19 del mes en curso, funcionarios del Servicio de Investigación Penal de las Fapet acabaron con tres miembros de la banda “El Colombiano” en un enfrentamiento acaecido en horas de la tarde de ese día en el sector Río Seco, parroquia Arnoldo Gabaldón del municipio Candelaria. Los abatidos fueron identificados como Yorvik Rafael Leal Terán (29), alias “El Soplo”; Junior Juan Sánchez Rojas (28), “El Junior” y Oscarbel Alberto Vento Silva (29), conocido como “El Chiquito”. El trío hamponil se encontraba solicitado por la justicia; “El Soplo” por homicidio, al igual que “El Chiquito”, mientras que Sánchez Rojas por droga.

Efectivos policiales les incautaron tres armas de fuego; un revólver marca HWM del calibre 38; una escopeta recortada marca Laredo calibre 12 y una pistola calibre 380 marca Lorcin. A los fallecidos se les vinculó con los delitos de homicidio, extorsión, robo y hurto.

380 con cinco cartuchos percutidos. Otro miembro de la temida banda motatanense fue abatido por oficiales del mismo despacho la tarde del lunes 18 en el sector El Hueco, localidad perteneciente a la misma jurisdicción. El fallecido, apodado “El Quemao” e identificado como José Daniel Rivera Escobar (20), era la mano derecha de Cayeron dos de “El Martín” “El Martín”. Este enfrentó a la comisión con Efectivos de la Estación Policial 2.3 una escopeta calibre 12mm. Motatán dieron de baja a Alexander Javier Rivas Briceño (25), alias “El Ale”, pertene- Liquidaron a “El Juancito” ciente a la banda “El Martín”, el sábado 16 a Un día después de abatir a los tres hombres las 4:00pm en la carretera principal que comu- de “El Colombiano” en Río Seco, funcionanica Jalisco con Motatán. Al presunto delin- rios de la antigua Inteligencia sostuvieron un cuente le incautaron un arma de fuego calibre presunto intercambio de disparos en una zona

enmontada de la avenida Bolivariana de Valera con Juan José Linares Domínguez (25), alias “El Juancito” y miembro de la banda “Los Cumberos”. El occiso presentó una solicitud por homicidio y se le incautó un escopetín marca Maiola calibre 4.10.

Yorvik Rafael Leal Terán (29), alias “El Soplo”.

Alexander Javier Rivas Briceño (25), apodado “El Ale”.

Juan José Linares Domínguez (25) era de “Los Cumberos”.

José Daniel Rivera Escobar (20), “El Quemao”.

www.diariodelosandes.com

La madrugada del sábado, cerca de la 1:00am, una comisión policial se batió en un presunto choque a tiros con dos delincuentes, los cuales fueron identificados como Jeison José Villarreal Meza (20) y Wilfredo Antonio Palencia Toro (20). La pugna se suscitó en el sector San Rafael, parroquia San Luis del municipio Valera.

Fulminaron a dos en San Rafael

PMVP Bs. 20,000,00 Bs.S. 20,00

Valera, del 24 al 30 de junio de 2018

NACIONAL MASACRÓ

Año I / Nº 3 / www.diariodelosandes.com

A CUATRO HOMBRES POR PRESUNTAMENTE A LAS AUTORIDADES ROZO: “EL RÉGIMEN BUSCA MANTENER ENHABERLO ZOZOBRA ADELATADO LOS VENEZOLANOS”

TRES VENEZOLANOS EN LA MIRA

“EL CAGÓN”¡QUIEREN SIGUE MATANDO

Pese a las advertencias de los hombres de la banda delictiva dirigida por Darwin Antonio Rivas García (24), alias “El Cagón”, los habitantes de los sectores que conforman la Zona Baja no se quedan callados y denuncian, sabiendo lo que les podría deparar. Cuatro El Depar tamento de la Oficina de Contr ol de Activ os Extranjer os del eTsoroacudido (Ofac) ciudadanos habrían a los cuerpos de seguridad, identificó aes tr ciudadanos de pero estos vilmente asesinados por“Con los la secuaces creación de Casas de Cambio,el gobierno de Nicolás Maduro pretende ponerla nacionalidad enezolana v fueroncomo un impor tante grupo nar cotr a ficant e del más buscado del estado Trujillo la madrugada dela las remesas de los venezolanos,pero para lograrlo tendrían que buscar la mano extranjero de conf ormidad conLey la de un mecanismo que burle las sanciones de los Estados Unidos” . Dice José Rozo, ex presidente jueves ende diferentes sectores del municipio Andrés Bello; Designación Cabecillasanjer Extr os del Nar cotráfico 15 Fedecámaras específicamente en una carretera vía Lasde Palmas y el Táchira. “Un 14 % de los venezolanos están sobreviviendo, comprando alimentos y medicina con las remesas que les envían susamiliares f del exterior, sector Tubo Blanco. Las víctimas fueron identificadas ECONOMÍA pero el régimen busca tomar las remesas y mantener en zozobr a a los venezolanos como: Deibi Godoy (28), Javier Villegas (30), Alejandro nuevamente, tratando de bloquearles ese respiro y arrinconarlos” 4-5 DOLARIZAR Paredes (24) y Yojaber Hidalgo (25) w 23 Deibi Godoy (28) y Javier Villegas (30) fueron raptados por al menos siete encapuchados de la banda “El Cagón”. Foto: Yuliana Palmar.

LAS REMESAS!

ESTERCERA LA SALID A DE JUNIO DEJÓ 8 ABATIDOS. ADEMÁS DE 15 MUERTES EN DIFERENTES HECHOS SEMANA

El candidato a laesidencia pr Henri alcón F lanzó la pr opuesta de dolarizar la economíaenezolana. v Francisco Rodríguez,xper e to de W all Stret, y asesor de Falcón, afirma que es la única fórmula para detener la hiperinflación 11

LA POLICÍA “LE DIO DURO” AL HAMPA

Las Fuerzas Armadas Policiales del Estado Trujillo (Fapet) liquidaron a ocho antisociales en diversos procedimientos. El martes abatieron a tres de “El COLOMBIA Colombiano”; el sábado 16, a dos de “El Martín”; el miércoles a “El Juancito” y el sábado 23 a dos más en San Rafael. No obstante, se registraron diez asesinatos, dos muertes accidentales, tres por hechos viales y dos suicidios w 23

CANCELAN SALARIOS DE MISERIA

Más de 20 empr esas colombianas son investigadas por contr atar mano de obr a venezolana, pagándoles salarios muy por debajo de lo que establece la ley 2

Salomón Rondón se encuentra a gusto Yorvik Leal (29),en “El Soplo”, era de “El Colombiano”. el fútbol ingles 4

Alexander Rivas (25), “El Ale”, de “El Martín”.

José Rivera (20) “El Quemao”, de “El Martín”.

IV Nacional Masculino Sub 25 de Softbol arrancará en Lara 2

Adonis García adelanta su llegada para unirse a la nave Juan Linares (25), “El Juancito”, abatido. turca 3 Confirman que la Copa América Centenario se jugará en EEUU