Upington:- Dit is met ywer wat Mnr Barry Bosman sy toespraak lewer. Dit is maar net die voorsmakie van wat hy werklik tot staat is om te doen. Hy was van sy van geboorte af „n staatmaker ons kan hom maar vertrou. Mnr Paulus Swartbooi gooi sy volle gewig agter kameraad Bosman want hy se dit is „n man met integriteit. Hy noem ook van sy kant dat dit net die ANC is wat kan agterdie Khoi-san en Boesmans staan om hulle weer op te help waar hulle gestruikel het toe apartheid die bloke voor hulle nergesit het sodat hulle nie eers toe later onthou waarvandaan en waarheen hulle oppad is , met ‟n rasse naam soos “kleurling”
beoefen sy demokratiese reg om te se dat dit dom Suid Afrikaners is wat dit wat Nelson daar gesit het op die tafel wat hy voorberei het nou vir ander wat niks weet wil gee. Wanneeer sal julle ophou om Judasse te wees en jou hele familie uitverkoop Die Horison Koerant wil ook net van vir 30silwer stukke. Kyk terug en oorhul kant die Raadslid verwelkom ens dink of jy as Suid-Afrikaner regtig jou wens hom alle voorspoed en GOD se hele land wil tot niet maar ter wille rykste seeninge en vra dat hulle die van mag en hebsug oppas jy sal moet koerant moet gebruik om hul spreek- getuig. buis te wees. Die Horison eienaar
.DIE ANC IS
ONS KANNIE DIE ENIGSTE WEG BEWEEG PARTY WAT VANAF DIT DIE KHOI EN NIE,AS DIE BOESMAN VERTEENMENSE WOORDIGER VORENTOE VAN KHOI EN KAN BOESMAN VAT,PRESIDEN MENSE OP DIE T ZUMA STRUKTURE VERSTAAN WIL EK ONS DIE HART VAN MENSE KULTUUR EN AANMOEDIG TRADISIONEL OM ONS SAAK E SAKE..SO BAIE STERK Familie soebat vir ouma grootjie se beendere
Namakhoi forensiese verslag
MIER –INWONERS PROTESTEER TEEN BESLUITE
OP DIE TAFEL VAN REGERING PLAAS,EN OOK OM TE VERSEKER DAT ONS WEEER IN ONS STREKE DIE ANC AS PARTY GAAN HE,WAT DIE MUNISIPALITEITE GAAN BESTUUR...
Nuwe khoi leier
Upington:- Dit is met ywer wat Mnr Barry Bosman sy toespraak lewer. Dit is maar net die voorsmakie van wat hy werklik tot staat is om te doen. Hy was van sy van geboorte af „n staatmaker ons kan hom maar vertrou. Mnr Paulus Swartbooi gooi sy volle gewig agter kameraad Bosman want hy se dit is „n man met integriteit. Hy noem ook van sy kant dat dit net die ANC is wat kan agterdie Khoi-san en Boesmans staan om hulle weer op te help waar hulle gestruikel het toe apartheid die bloke voor hulle nergesit het sodat hulle nie eers toe later onthou waarvandaan en waarheen hulle oppad is , met ‟n rasse naam soos “kleurling”
beoefen sy demokratiese reg om te se dat dit dom Suid Afrikaners is wat dit wat Nelson daar gesit het op die tafel wat hy voorberei het nou vir ander wat niks weet wil gee. Wanneeer sal julle ophou om Judasse te wees en jou hele familie uitverkoop Die Horison Koerant wil ook net van vir 30silwer stukke. Kyk terug en oorhul kant die Raadslid verwelkom ens dink of jy as Suid-Afrikaner regtig jou wens hom alle voorspoed en GOD se hele land wil tot niet maar ter wille rykste seeninge en vra dat hulle die van mag en hebsug oppas jy sal moet koerant moet gebruik om hul spreek- getuig. buis te wees. Die Horison eienaar
.DIE ANC IS
ONS KANNIE DIE ENIGSTE WEG BEWEEG PARTY WAT VANAF DIT DIE KHOI EN NIE,AS DIE BOESMAN VERTEENMENSE WOORDIGER VORENTOE VAN KHOI EN KAN BOESMAN VAT,PRESIDEN MENSE OP DIE T ZUMA STRUKTURE VERSTAAN WIL EK ONS DIE HART VAN MENSE KULTUUR EN AANMOEDIG TRADISIONEL OM ONS SAAK E SAKE..SO BAIE STERK Familie soebat vir ouma grootjie se beendere
Namakhoi forensiese verslag
MIER –INWONERS PROTESTEER TEEN BESLUITE
OP DIE TAFEL VAN REGERING PLAAS,EN OOK OM TE VERSEKER DAT ONS WEEER IN ONS STREKE DIE ANC AS PARTY GAAN HE,WAT DIE MUNISIPALITEITE GAAN BESTUUR...
Nuwe khoi leier
Alhoewel rassisme ‘n globale verskynsel is, word dit veral in die Suid-Afrikaanse konteks soms gruwelik op die spits gedryf. Waarskynlik weens ons stukkende en historiese verlede. Anderyds deur diegene wat gulsig munt daaruit wil slaan.
bevooroordeeld(rassisties) teenoor iemand van aansien of hoë status wees nie. En as jy sien dat iemand arm of verwaarloos lyk, sal rassistiese ondertone vinniger kom as later.
Rassisme is in baie van ons opgesluit en lê daar soos „n wagtende en sluimerende gevaar. Dis veral gevaarlik as dit „n soort emosionele konnektasie kry – gevoelswaarde toegedien word. Dit wil sê, ek tree teenoor jou rassisties op weens my gevoel en gemoedstoestand teenoor jou.Daardie tiperende rasse-vooroordeel teenoor jou, sonder enige wetenskaplike gronde.
sisme in my opwel op „n gegewe oomblik. Stel voor jy staan in „n lang ry by die bank se OTM. Juis haastig, omgekrap en boonop is dit warm.Skielik kom „n ander ras van nêrens en kom beur voor jou in die lyn in.
Ek dink elkeen van ons het verborge elemente van rassisme binne in ons. Net soos Nietemin, dit word van ons verlang om nie ons emosies, soos byvoorbeeld woede, haat, in die openbaar rassisties te wees nie. Dit hartseer, gelukkigheid, kan beheer, moet sluit in uitsprake, gedrag, dade, houdings en ons ook rassisme kan beheer(manage). veral deur middel van ons gevoel(affektiewe Ek het altyd „n eenvoudige (en nieuitinge) teenoor ander groepe. wetenskaplike) toets om vas te stel of rasGoeie dag my liewe getroue lesers ons is alweer in die Stem tyd van Suid Afrika. Ek hou myself heelwat aan die gang en bly steeds elke dag uitgespaar deur God se genade. Sy uitsonderlike genade is vir ons van veel groter waarde as enigiets anders in die lewe. Hoeveel van ons is bewus van vir wie hy of sy gaan stem ken jy die persoon. Hoe seker is jy dat die betrokke party wel sy beste gaan lewer. Gaan „n bietjie terug na die vorige jare en kyk hoeveel van die beloftes het waar geword. Ons sit vandag met die ANC as die hoof party het ons al nagevors hoe die party gekom het waar hy vandag is . Nou vra jy jouself hoe kan die Redakteur praat van „n hy, dit is omdat die ANC vir ons baie dinge moontlik gemaak het wat net „n vader vir sy kind kan doen. Eintlik is die ANC vir ons as Siud Afrikaners „n groot voorbeeld. Dit is net al hy word nou misbruik van sommige van die huidige leiers Gaan sit „n bietjie en dink het enige ander party vir jou pa ,ma of voorouers die geleentheid gegee om hul kinders beter te kan opvoed , nee meestal moes ons mense maar op die plaas gaan werk want oorlede oupa moes die plaas verkoop want hy het niks meer om mee aan te gaan om „n suksesvolle lewe te maak vir sy nageslag, Selfs ons vee was geplunder en onder ons uitgekoop want daar was nie „n uitweg nie. Wat maak ons nou ons is weer besig om te onderhandel om ons mense te verkoop sodat somige „n beter lewe kan het ook net vir „n tydjie Ek wonder wat sal Tata Mandela gemaak het as hy sou sien wat ons besig is om te doen alweer ons geslagte uitlewer om later weer in dieselfde bootjie rond te dopper op die oopsee haweloos sonder niks want ons moes alweer alles verkoop om ‟n lewe te maak. Hoekom nie net die gierigheid agterwee laat en vir GOD vra vir leiding en wysheid sodat ons kan voort boui op die gedagte wat Tata Madiba gebeplan het vir ons nageslagte. Hyhet nie beplan dat ons moet die ANC gebruik om ons land te verarm maar om dit op te bou vir die volgende generasie. Wanneer sal ons begin om soos so baie ander rasse vir ons voorbeelde stel en begin om te bou aan „n beter toekoms vir ons kinders en nageslagte. Kyk na voorbeede van die Somaliers as ons maar een voorbeeld kan gebruik. Elkeen van hulle wat hier kom word opgehelp deur sy mede landgenote en hulle werk soos een man saam. Tot die volgende uitgawe
Onthou, ons is almal mense en moet mekaar se ras, taal, kultuur, gebruike en ras respekteer.Ons kan tog nie rassisties teenoor mekaar wees as gevolg van laasgenoemde nie. Waarom is ons dan in veral, SuidAfrika en elders soms so rassisties teenoor mekaar?
Wat gaan deur jou gemoed en denke? As jy nie die persoon hard aanspreek nie of jou afkeur deur middel van jou gesigsuitdrukking wys nie of selfs baklei nie, dan dink jy hier diep binne jou die volgende:
“Julle maak net soos julle wil” “Julle dink julle is uitverkore” “Julle het nie maniere nie” “Julle kan nie meer maak soos julle gemaak het nie” “Ek gaan jou vandag iets wys.”ens. Dis hier waar die woede soms oorheers en onnadenkende beledigings geEk het reeds genoem dat dit met emomaak word. Byna soos in padwoede, maar sie(affektiewe) te doen het. Die een persoon die keer met „n rassistiese aanslag. sien(visuele) die ander ras en hy word In Springbok(en omgewing) was daar ook kwaad…bloedigkwaad en sonder „n funde- al voorbeelde van kru rassisme, waar alle mentele rede. Hy weet dis verbevolkingsgroepe betrokke was.Maar dit keerd(kognitiewe), maar maak kwetsende gebeur in groot stede ook. aanmerkings. Of hy wys dit deur middel van sy gedrag. Terloops, is daar blinde ras- Dus, ras(etnisiteit) is nie meer die issue in siste in Suid-Afrika? Want as jy nie iemand Suid-Afrika nie, maar blatante rassime, wel. se vel kleur sien nie, kan jy mos nie vir hom Veral daardie gewraakte H- en K-woorde of ander kwetsende uitsprake.Openbare figure kwaad word nie.En ook nie rassisties teemoet dus maar versigtig wees wat hulle sê noor hom optree nie. Of hoe? of doen.Mens weet nooit nie, wie jou later Ongelukkig het rassisme in „n minder mate wil bykom. ook met die sosio-ekonomiese (armoede) te doen.‟n Mens sal byvoorbeeld nie sommer
Die Wenner van die Baba Kompitisie word dringend benodig by die Horison Kantore of kan die Bestuurder kontak op sy selfoon 0834164539
Most studies on protest focus on the service delivery dimension of protest, and local government is often perceived as corrupt, incompetent and unable to deliver on its service delivery mandates. The popular reality is far more complex than this. SALGA has completed a study on Local Government Perceptions of Community Protest. Many protests occurring at the local level are fuelled by issues emanating from the side effects of unemployment and relational defects in the intergovernmental structures responsible for delivering services. For example, housing has been widely identified as a cause of protest, a service which is not a local government mandate. The decentralisation of housing has been long on the local government agenda but it remains with the provinces with limited delegation to metropolitan municipalities with capacity. This renders the accessibility of services and the quality of services as a shared responsibility of all spheres of government. Due to the weak coordination in service delivery, local government is often at the mercy of other spheres of government that do not heed local governments’ call for increased consultation. The perceived treatment of local government as a junior partner reflects in how the study participants lamented that national and provincial government departments implement projects without consulting local government. When the project is handed over to local government, it comes to local government with all the attendant problems of deficient community consultation and poor siting of infrastructure. While most community protests occur in the metropolitan areas that attract migrants with service delivery expectations, increases in community protests are occurring in underdeveloped areas. Many of these protests are located in areas where there are major natural disasters. In Limpopo, the scarcity of water and the demand for boreholes is a major obstacle to community development. While it has been a major problem for local government, the support from the province has not enabled local government to transcend the drought conditions that have prevailed for quite some time. Protests around demarcation are not service delivery related, but demarcation will have consequences for service delivery for years to come. It is estimated that it takes about three to five years for a newly demarcated municipality to institutionally settle and begin delivering on the basics of service delivery. Protests around demarcations start off as boundary issues but they turn into community protests informed by service delivery protests once the boundaries
are re-demarcated.
and their areas of competency. Unfunded mandates and structural underfunding have compounded the fact that institutions are still In Johannesburg and Cape Town, were the in a settling phase. Most local government majority of community protests occur, destructures in the world are many decades old mand for land close to opportunities is reach- with settled systems and fully developed legal ing crisis proportions with communities set- frameworks. The passage of the Spatial Plantling on radioactive mine dumps, on high risk ning and Land Use Management Act in 2015 dolomitic land, in abandoned buildings and was designed as part of the legislative expanon vacant land, public and private. In order to sion of the regulations to which local governuphold by-laws and maintain the security of ment must adhere. This speaks to a settling the environment, municipalities are required of power, functions and systems in a system to evict illegal occupants. Due to a host of that is but 15 years old and subject to contincourt enforced laws, the eviction of illegal ual and expansive reconstruction. land occupants costs these municipalities millions of Rands in legal fees and relocation costs. All protests occur in a local government space so it appears as if local government is the cause and origin of these protests. This comFurther, while communities occupy land ille- monly held assumption disregards the politigally, illegal electricity and water connections cal culture of our country and places the cost these municipalities millions of Rand in shortcomings of all other government spheres lost revenue and damage the reticulation in- at the doorstep of local government. Unless frastructure. Land evictions and the disconthere is a concerted effort to collectively adnection of illegal connections are two of the dress community grievance by all sectors of most frequently cited reasons for violent pro- local government, protests will continue to test. The City of Johannesburg has taken to escalate. This should be accomplished converting illegal connections in Zandspruit through a process of strengthening local govand other informal settlements into legal and ernment participation structures so they may metered connections to recoup some of the be used to consult communities while discosts of the electricity and to mitigate protest rupting the capture of these structures by loaction. Residents were reported to have said cal interests. Presently, disruptive and violent that they have grown so despondent while community protests are methods whereby waiting for formal RDP houses that they will communities draw attention to their issues just take the electricity to ensure that at least with the hope that national government will their children can study at night. attend to their problems, to which it has been party to creating by not speaking to local government effectively. Community protests themselves are disruptive and destructive affairs and have associated costs that are not covered through SASRIA or through the intergovernmental funding model. The repairs are paid for through operational budgets, which impacts on service delivery. The cities of Johannesburg and Cape Town expend millions of Rands every month cleaning up the mess left by angry communities and covering the uninsured costs of vandalism while local businessmen suffer the effects of opportunistic thieving emerging from many community protest actions. Out of pocket expenditures will certainly reduce local government service delivery effectiveness. The local governments that participated in the study also made it quite clear that many issues originate from outside their mandates
Local Government as a Hub for Addressing Generalised Community Protests The Local Government Perception on Community Protests study established that community protests have a link to economic conditions. The more people rely on government to survive, the more likely they are to protest on seemingly insignificant matters or over issues that are widely believed to have been resolved. While local government has made tremendous advances in extending services to all South Africans in a relationally short space of time, the need is so great in many communities that even a basic package of services does not have the intended consequence of raising communities’ living standards to a commonly held level of aspiration.
n Forensiese verslag is dalk die verwagte doodsteek vir verskeie munisipale amptenare in Namakwaland.
van Lorenco Faber(ANC-speaker), „n media-verklaring uitgereik om die bevindinge van die PWC aan die publiek en belastingbetalers bekend te maak.
Die aanstelling van geregistreerde behuisingskontrakteurs was nooit volgens wetgewing gedoen nie. Dus moes die PWC hulle laat lei slegs deur middel van notules van die Tender-Evaluerings en Beoordelings KomiteeOok politieke partye kan hul gat sien na die vergaderings. Blykkaar het die Tender SpeAugustus-verkiesing is die algemene gevoel. Volgens die verslag het die nasionale tesour- sifikasies Komitee nooit vergader nie, daaWant die verslag het aangetoon dat miljoene ie toe R23, 242,000 in Nama Khoi se huirom was van die HOP-huise deur rande die afgelope paar jaar by die Nama dige rekening betaal. Hiervan was R11, onbekende kontrakteurs en swak swakmanKhoi munisipaliteit op Springbok verdwyn 544,753.80 spandeer volgens die Divisional skap gedoen. Een so „n voorbeeld was die het. Tydens die ANC se tydperk, maar veral of Revenue Act (DORA)-verslae.‟n Totaal kontrakteur, “ “Excelent” waaroor ons berig toe die DA/Cope koalisie vir twee jaar aan van R1, 678,538.79 hiervan het net spoorhet. bewind was. loos “verdwyn” weens die gebrek aan staVolgens die verslag was vasgestel dat die wende bewyse en dokumente. vorige DA-munisipale bestuurder, Aubrey Baartman(nou Noord-Kaapse EFF leier), Die verslag gedoen deur, Price Waterhouse blykbaar „n bedrag van R776, 957.23 aan R Coopers(PWC) is die week vrygestel kort Die verslag het verder aangetoon dat R13, E Construction goedgekeur het. Dit gaan voor die munisipale verkiesings. En dit kan 378,992.83 elektronies uit die rekening deur die Valke ondersoek word. blykbaar die DA en Cope later in August oorgeplaas was sonder ondersteunende knou. En amptenare soos vorige munisipale dokumente. Verder was daar op 18 fakture, bestuurders lelik laat les opsê. met bedrae van (R3, 019707.70), afgekom Faber sê dat die verslag net weer bewys dat sonder handtekeninge van iemand wat dit die DA nie moet praat van korrupsie nie, goedgekeur het. indien hulle hulle self hier aan skuldig maak. Dit spruit uit „n ondersoek, wat ongeveer twee jaar gelede deur die LUR van GogHSTA, Alvin Botes, aangevra was, vir Nama Khoi het ook R21, 231,715.29 vir die die 2011/12 finansiële jare.Die koalisie was tydperk, 2011/12, vanaf GogHSTA ontvang “Die het DA/Cope koalisie het tydens 2011/12 Nama Khoi se inwoners „n onguns gedurende die tydperk in beheer . vir ses behuisingsprojekte(HOP-huise). bewys deur nie te hou by skoon en deursigtige regering nie. Hulle toesig oor die munisipaliteit se finansies was bedrieglik, Toe al was daar gerugte van grootskaalse Vir twee projekte hiervan het die koalisie gebrekkig en skandalig.Maar hulle hardloop korrupsie, wanbestuur en bedrog van geen stawende dokumente ingehandig nie. eerste koerante toe.” miljoene rande. Die fondse was afkomstig Die verslag het ook vasgestel dat R6, van die Municipal Infrastructure 177,336.97 aan kontrakteurs betaal was. Grant(MIG) en fondse vir behuising vanaf Oorplasings van R7, 228,762.78 hiervoor Intussen het GogHSTA die aanbevelings GogHSTA. was egter uit Nama Khoi se rekening gevan die PWC aanvaar en gaan dit aan die doen, sonder bewyse. Die geld het ook net Valke oorhandig word vir verdere onder“verdwyn.” soek en vervolging. Tans is Nama Khoi weer onder die beheer van die ANC. Hulle het Woensdag, by wyse
Die mens try alle bedrogspeletjies net om onwettig geld in die hande te kry. Maar dit is is verontrustend as die cops, soos, Abraham Jacobus Visagie(39) wat die moet hokslaan, involved is.
Veronica van Dyk( tans DA-LP) was toe „n DA-raadslid by Nama Khoi. Volgens haar was die dokument vrygestel, in `n poging om die koalisie te probeer diskrediteer.Maar dit boemerang egter eerder teen die ANC. “ Ek betwyfel verder of CoGHTA of die ANC in beheer van Nama Khoi tans en voor die koalisietydperk, die verslag gaan gebruik om op te tree. Wanneer jy deur die verslag gaan, is daar `n duidelike refleksie op die amtenary van die munisipaliteit wat reeds voor die beheer van die koalisie in diens van die ANC-beheerde munisipaliteit was. Dit is ook duidelik dat die gebrek aan kundige personeel en hoofde sonder kwalifikasies van die grootste rampe in die Nama Khoi is. “Die DA verwelkom optrede en verdere ondersoeke na moontlike ongerymdhede uitgewys in die verslag en waarin die nalatigheid van amptenare duidelik reflekteer word. Ook die optrede van spesifiek Madelein Brandt, voormalige ANCmunisipale bestuurder, behoort ook verder onder die soeklig te kom. “Die DA sal wil sien watter stappe die ANC gaan neem. Ons ondersteun ondersoeke na enige vorm van korrupsie ten einde dit in ons munisipaliteite te help uitroei, maar nie net ondersoeke nie - ons verwag ook optrede.”
staatsaanklaer wat haar kan help met haar saak. Vroeer die jaar was „n voormalige konstabel, Danzel EngelDie dame het „n moontlike klag van strafbare manslag in die brecht(27), in die Port Nolloth-area ook vir korrupsie gesig gestaar en vir vervolging gevrees. Visagie het haar toe vasgetrek, volgens Nkwalase.Hiervoor het hy „n opgeskorte belowe dat hy haar sou beskerm teen vervolging. Hy het R vonnis van vyf jaar in die Springbok landdros gekry. Volgens die staat het Engelbrecht in 2013 n plaaslike dia6000 van haar geeis. En ook n ekstra R15 000 vir sy kammantmyn valslik gaan beskuldig van ongeruimdhede en hy stige vennote wat haar saak sou hanteer. sou „n saak moes open.
Visagie, voormalige polisie-reservis, was onlangs deur die Noord-Kaapse Valke in hegtenis geneem vir beweerde bedrog en korrupsie. Sy arrestasie, Maandag, spruit voort uit „n Die dame het vermoedelik onraad gemerk en die saak onder voorval wat in Desember, 2015 gepleeg was, volgens polidie cops se aandag gebring. Hierna het die Valke die opge- Hy het hulle toe belowe dat hy saak stadig sou laat “verdwyn.” Hiervoor het hy toe R40 000 geeis, behalwe sie-woordvoerder, kaptein Philani Nkwalase. volg en Visagie gearresteer. kontant van R1 200 wat hy ontvang het. Blykbaar het hy hom voorgedoen as die senior Hy het die week in die Springbok landdroshof verskyn. Hy staatsaanklaer op Springbok. Hy het by die Springbok land- het borg van R2000 gekry en moet weer op 21Julie hof dros n 54-jarige gedame genader en hom voorgedoen as „n loop, volgens Nkwalase.
Antwoord: Daar is geen spesifieke formule of definisie wat kan bepaal wat ons gawes is nie. Die Heilige Gees versprei en voorsien die gawes soos Hy dit goed vind (1 Korintieërs 12:7-11). „n Algemene probleem met Christene is dat ons so vasgevang word in geestelike gawes dat ons dan net wil aandag gee in die area van ons eie geestelike gawes. Dit is nie hoe geestelike gawes moet werk nie. God vra dat ons Hom in alle maniere dien. God rus ons toe met watter gawe ons ookal nodig het om die taak wat Hy vir ons bestem het, te laat g e b e u r . Om te bepaal wat ons geestelike gawes is kan op verskillende maniere gebeur. Geestelike toetse, wat net as „n indikasie dien, kan wel help om te verstaan wat ons gawes miskien kan wees. Mense kan dan ook ons gawes waarneem of selfs bevestig. Dit kan ook gebeur dat mense ons gawes heeltamal miskyk of as vanselfsprekend aanvaar en sodoende gaan dit verlore en word dit nie benut nie. Die een persoon wat presies weet wat ons geestelike gawe is, is die gawe-gewer Homself – die Heilige Gees. Daarom moet ons God vra om ons gawes aan ons te wys, sodat ons Hom beter te kan dien en aan Hom die eer betoon (vir ons gawes). Ja, God roep mense om te leer en gee dan vir hulle die gawe van onderrig. God roep party om te dien en gee hulle die gawe te kan dien. Om te weet wat ons geestelike gawe is moet ons nie weerhou om God ook in ander areas te
dien nie. Is dit „n voordeel om te weet watter gawes ons het? Ja natuurlik! Is dit verkeerd om al ons fokus te plaas net op ons eie gawes? Ja. As ons werklik toegewyd is om God te dien, sal Hy ons toerus met al die geestesgawes wat ons ook al nodig het om Hom die beste te dien.
Wie is Jesus Christus? Anders as met sterf vraag, "bestaan God", is 'Daar min Mense Wat bevraagteken van Jesus Christus regtig bestaan. Dit woord algemeen Aanvaar dat Jesus Werklik 'n mens was Wat in Israel, OORHANDIG KAART J 2000 jaar gelede, sterf Aarde bewandel die. Die debat begin Wanneer Jesus se volle identiteit bespreek woord. Bykans Elke Groot Geloof leer dat Jesus se N profeet van 'n Goeie Leermeester van 'n goddelike mens was. Die probleem is dat Die Bybel ons leer dat Jesus oneindig meer as 'n profeet, Goeie Leermeester van goddelike mens was. In SY bekende boek "Mere Christianity" Maak Lewis This stelling: "Ek Probeer verhoed dat enigste iemand wat regtig dwase ding Sê Wat Mense dikwels verdieping Hom [Jesus] se:. "Ek is bereid om te Aanvaar dat Jesus se N groot morele leermeester was, maar Ek Aanvaar Nie SY aanspraak dat Hy God is Nie '" Dit is wat 'n ding Wat ons Nie Moet Sê Nie . 'N Blote mens Wat al sterf Dinge Gese die Wat Jesus Gese die,
Het jy geweet dat jy oor ten minste een Godgegewe gawe beskik? Geestelike- of genadegawes is geskenke wat God
SAL Nie 'n groot morele leermeester Wees Nie. Hy SOU eerder 'n kranksinnige Wees - op wat vlak van Iemand wat beweer regmaak is 'n hardgekookte Eier - van regmaak SOU sterf Duiwel uit Die Hel Wees. Jy Moet Jou AARD Maak. Van Hy was, en is, sterf Seun van God, 'n mal mens van iets ergers. Jy SOU Hom KON afmaak For an dwaas van Jy kan vir Sy Voete Val af Hom aanbid soos hier af God. Dit SAL dwaas Wees om Hom af te Maak as 'n 'groot menslike leermeester', Hy het nie aan ons daardie Uitsondering gevang oopgelaat Nie. " Wat die Jesus Gese verdieping wie Hy was? Wat sê die Bybel van wie Hy was? Kom ons KYK eerstens na Jesus se Woorde in Johannes 10:30, "Ek en wat Vader is een." Met sterf eerste oogopslag Kyk daar hierdie Nie asof Jesus daarop aanspraak Maak dat Hy God is Nie, maar KYK na sterf Jode se reaksie op This stelling, "dit gaan Nie daaroor dat Jy Mense gehelp die Nie. Wat ons briesend Maak, is dat Jy God beledig. Jy, Wat 'n gewone mens is, Stel jouself sommer as God aan. Waar die Jy DIT Nuwe al Gehoor? "(Johannes 10:33). Die Jode die gedink dat Jesus in SY stelling daarop aanspraak Maak dat Hy God is. In die daaropvolgende verse die Jesus nooit sterf Jode anders Probeer oortuig Deur te se, "Ek Maak Nie daarop aanspraak dat Ek God is Nie." Dit Dui daarop dat Jesus Gese die Hy is God Deur te
Om jouself bloot te stel aan verskillende be-
gemeente en vindso uit waar jy die grootste vervulling te woeker.
is een primêre gawe wat jou innerlike dryfkrag is dien en aan te vul.
Waar gaan soek ek my gawe? Om jou eie gawe(s) te ontdek is dit nodig:
Om jouself te leer ken en te weet waarin jou
spesiale aanleg en passie lê.
Om te bid en die Bybel te bestudeer. Vra God om
jou te lei.
te doen. Hy sal jou nie meer gee as wat jy kan
dienings. Raak betrokke by kort-termynprojekte in jou behartig nie en jy sal bekwaam wees om daarmee
ervaar. vir elkeen van sy kinders gee. Jy het dalk meer as Om bewus te raak van die geleenthede wat God jou een geestelike geskenk van God gekry, maar daar gee. –nie om jouself te verryk nie, maar om ander te
se, "Ek en wat Vader is 'n "(Johannes 10:30). Johannes 8:58 is nog 'n voorbeeld waar Jesus Gese die: "Luister hierna: Abraham was nog Nie eens gebore Nie, toe was Ek al 'Daar." In reaksie hierop die sterf Jode weereens Klippe opgetel om Jesus te stenig (Johannes 8: 59). Jesus die Gese "EkWat-is", Wat 'n direkte toepassing van Die Ou-Testamentiese naam for God is (Eksodus 03:14). Hoekom SOU sterf Jode Jesus wou stenig as sterf Hy Nie iets Gese die Wat Hulle Boomkwekerij geglo die lasterlik was Nie, naamlik 'n aanspraak daarop om God te Wees? Johannes 1: 1 Sê dat "sterf Woord was God." Johannes 01:14 Sê "Jesus die tone as mens aarde toe gekom." dit Dui Baie duidelik daarop dat Jesus God as mens is. Die dissipel Thomas dit aan Jesus Gese, "My Hier en my God!" (Johannes 20:28). Jesus die Hom Nie Reg gehelp Nie. Die apostel Paulus beskryf Hom as, "... ons Wonderlike God en Verlosser, Jesus Christus" (Titus 2:13). Die Apostel Petrus Sê dieselfde, "... ons God en Verlosser, Jesus Christus" (2 Petrus 1: 1). God sterf Vader also getuie van Jesus se identiteit, "Maar van SY Seun Sê Hy: U, o God, SAL for ewig af Altyd heers. Roteer 'N Koning SAL U for Altyd goed en reg regeer. "OuTestamentiese profesieë van Christus kondig SY Goddelikheid aan," Daar is for ons 'n Kind gebore! Vader, Koning
4. Jou gawe kom van God af. Omdat God dit vir jou gee, is dit die perfekte geskenk en iets wat jy met groot sukses en vervulling kan gebruik.
Hoe weet ek dis my gawe?
Deur ons gawes te gebruik ...
In 1 Korintiërs 7:7 staan daar: Maar elkeen het
van God sy besondere gawe ontvang. Uit hierdie
lewe
vers leer ons vier waarhede oor geestelike gawes:
is ons gehoorsaam aan God en leef sý doel vir ons sal ons ander gawes bykry en dit sal nie weggevat
word nie 1. Elkeen van ons beskik oor ’n geestelike gawe. 2. ’n “Besondere” gawe beteken ’n gawe wat by jou pas. 3. Jou gawe gee jou die vermoë om God se werk
sal ons meer effektief raak in ons huidige gawes.
GIDS/GUIDE A. PERSOONLIK / B.VAKANTE
PERSONEL BETREKINGS/
AVAILABLE JOBS C. BETREKINGS GEVRA/ JOBS NEEDED D. GELD EN LENINGS / MONEY & LOANS E. TE HUUR HUISE / HOUSES TO LET F.WOONSTELLE TE HUUR / FLATS TO LET G.PLOTTE EN PLASE TE HUUR/ PLOTS AND FARMS TO HIRE H.ENIGIETS TE HUUR / ANYTHING TO HIRE I.TE HUUR GESOEK / WANTED TO HIRE J. HUISE TE KOOP /HOUSES FOR SALE K.WOONSTELLE TE KOOP / FLATS FOR SALE L.ERWE TE KOOP / STANDS FOR SALE M.ALGEMEEN TE KOOP / GENERAL TO BUY N.TE KOOP GESOEK / WANTED TO BUY O.VOERTUIE TE KOOP / VEHICLES FOR SALE P.PLAAS IMPLEMENTE TE KOOP/ FARM IMPLEMENTS FOR SALE Q. WOONWAENS TE KOOP/ CARAVANS FOR SALE R.DIERE / ANIMALS S.TE RUIL / TO SWOP T.BESIHEDE TE KOOP / BUSINESSES FOR SALE U. SPESIALE DIENSTE / SPECIAL SERVICES V.VAKANSIEOORDE / HOLIDAY RESORTS W.KENNISGEWINGS / NOTICES X.TE LAAT KLASSIFIKASIES /LATE CLASSIFICATIONS
VOORWAARDES VIR AANVAARDING Die Horison behou die reg om enige advertensie terug te hou en om enige advertensie wat aanvaar is te kanseleer.Die Horison aanvaar geen verantwoordlikheid vir enige advertensie wat per telefoon of anders gemaak is. Die Horison aanvaar geen verantwoordlikheid vir enige spel fout of verkeerdelike bewoorde advertensies nie,of vir enige koste wat as gevolg van die foute is nie. Geen herdruk van advertensies sal verleen word as enige tipografiese foute voorkom wat op die waarde van die advertensie ‘n uitwerking het.Slegs foute wat tot verliese kan lei sal in ag geneem.Die Horison aanvaar geen verantwoordelikheid vir enige foutiewe plasing van enige advertensie
Ouma soebat om net haar ma se gebeente te kan kry maar dit blyk dit is alles op dowe ore. Ouma se al is dit net die kopbeen wat sy kry om reg te begrwe sal sy ook baie wees Kaptei Pauls Swartbooi staan volkome agter ouma en se dat hy sy beste gaan doen om vir die ouma hierdie saak op te los. So noem hoofman Paulus dat daar nog baie onopgeloste soortgelyke sake is wa nog uitstaande is. Kaptein Swartbooi noem ook dat hy nooit die ANC sal kan verlaat want dit is die Party wat gemaak het dat hy nou hierdie regte kan beoefen om sy mense te kan help. Die letsels van die apartheid is diep uitgekerf self op ons gesigte kan jy dit sien. Kyk hoe is dit moontlik dat net „n paartjies van Suid Afrika is wat daarem iets besit die res besit net skuld om kan „n lewe te maak.
MELD FOUTE ONMIDDELIK AAN en verander dit voor afsny tyd
KITS ADVERTENSIES @ R52.50c Die KITS ADVERTENSIES in ons geklassifiseerde afdeling kos R52.50c vir die eerste 35 woorde en sal daarna teen 71c per woord gehef word.Indien u per direkte bank deposito of kredietkaart betaal faks of e-pos asseblief u advertensie tesame met u bankbetaalstr okie of u kr edietkaartno.vervaldatum voor Donderdag om 16h00nm na die volgende nommer: 083 416 4539 ADVERTENSIES SAL OOK TELEFONIES GENEEM WORD OP EIE RISIKO
Advertensies kan nie geplaas word alvorens betalings ontvang
Upington:- Op Saterdag die 25ste was dit weer „n heuglike dag vir die Khoisan kinders van Suid Afrika met die inhuldiging van “n nuwe volwaardige leier wat ook die bydraer is tot die herlewing van die uitgestorwe taal wat deur haar weer laat herleef word. Sy is nog van die volwaardige onerkende Boesman stam.
Burgermeester mnr Vosloo het ook van sy kan af belowe om die Khoi en Boesman by te staan deur dik en dun
maklike tak is nie maar „n verantwoordelikheid is wat daarmee gepaart gaan . So jy is ‟n leier of jy is nie een gebore leiers is baie skars maar hulle Dit is met groot leed vermaak dat so baie van ons mense doodgemaak word word nooit erken nie want dit hulle wat met die waarheid sit. DIS REG nie dat enigiemand dit sal kan veKHOI-SAN BOESMANKIND ANC rander . Een van die leires het ook genoem dat om „n leier te wees nie „n DIT HET TYD GEWORD BOU JOU LAND EN MENSE(sapa)
Die verhouding tussen ouer en kind word nie in die Suid-Afrikaanse reg bevredigend gereël nie. Die tipering van hierdie verhouding in terme van ouerlike gesag is uitgedien. Tans beskik Suid-Afrika oor grondwetlike beskerming van fundamentele regte wat die publiekregtelike verhouding in Suid-Afrika reguleer. Die aanvaarding en implementering van hierdie nuwe grondwetlike stelsel sal wesenlike wysigings aan die huidige Suid-Afrikaanse familiereg noodsaak.
is die konsep van die familie-eenheid vervang met die konsep van die gesinseenheid. In die Suid-Afrikaanse familieregliteratuur word die volgende twee terme aangetref wanneer skrywers na die gesin verwys, naamlik die uitgebreide gesin (extended family) 7. en die kerngesin (nuclear family).
8. Die uitgebreide gesin is meer algemeen teenwoordig in die SuidAfrikaanse gemeenskap waar gewoonteregtelike strukture aangetref word. Dit moet baie duidelik 3. Die doel van hierdie bespreking is om 'n posi- gestel word dat die Suid-Afrikaanse familiereg eers teen tiefregtelike perspektief op die ouer-kind verhouding in die einde van die twintigste eeu ander gesinne as die die SuidAfrikaanse reg weer te gee en die moontlike bogenoemde twee vorme in die gemeenskap erken het. implikasies van die hoofstukke oor fundamentele regte in die twee grondwette op die besluitnemingsproses 9. 'n Wetenskaplike bespreking van die verhouding aanwesig binne die ouer-kind verhouding te bespreek. tussen ouer en kind veronderstel 'n voorafgaande kenDie kind en die ouer se individuele belange kan in kon- nisneming van die geskiedenis onderliggend aan hierdie flik kom waar daar besluite geneem moet word aan- verhouding. Kennis moet geneem word van die histogaande verskeie vraagstukke soos byvoorbeeld watter riese herkoms en ontwikkeling van die familie binne 'n kerk die kind moet bywoon en of sy enigsins 'n kerk bepaalde sosiale konteks, anders is sodanige bespreking wil bywoon; by watter skool 'n kind ingeskryf moet ankerloos. word; met wie die kind mag assosieer en met wie nie; 10. Dit is belangrik om daarop te let dat die aard van of die kind voorbehoedmiddels mag gebruik en of 'n die ouer-kind verhouding nie neutraal is nie, maar deur adolessente meisie uit eie keuse 'n aborsie mag weier of historiese en sosiale elemente in die gemeenskap bepaal versoek. Sodanige probleemsituasies kan die besluit- word. Heelwat van die kenmerke van die Suidnemingsproses in die ouer-kind verhouding aktiveer en Afrikaanse reg ten aansien van die ouer-kind verhoud'n stelsel van gesinspolitiek implementeer. Voorts moet ing kan verklaar word met verwysing na die oorsprong dit ook in gedagte gehou word dat die besluitneming- en herkoms daarvan. sproses eiesoortig is aan elke ouer-kind verhouding. Die familie-eenheid het in die een of ander vorm voorVerskillende sosiale, ekonomiese en kulturele faktore gekom sedert die begin van die mens se bestaan. Die aanwesig in die gemeenskap waarin die ouer-kind verdoel van dié eenheid was om kinders te verwek en te houding sentraal staan, beïnvloed die hantering van versorg tot volwassenheid. Die versorging het fisies konflik in die besluitnemingsproses. Implikasies van sowel as geestelike en emosionele versorging behels. die hoofstukke oor fundamentele regte in die twee Om hierdie versorgingsdoel te verwesentlik, is 'n grondwette op die besluitnemingsproses kan byvoorbesluitnemingsproses vereis. Tradisioneel beskou, was beeld verskil waar konflik enersyds in die gemeenregdie vader gesien as die gesagdraende party in die eentelike heid en het hy die besluitnemingsproses geïnisieer. 4. ouer-kind verhouding en andersyds in 'n ge11. Sy gesag is as absoluut beskou. Wanneer daar dan woonteregtelike konflik tussen die individuele lede van die familie5. ouerkind verhouding ontstaan 'n Belangrike oor- eenheid ontstaan het aangaande die besluitnemingweging in hierdie verband is die versoenbaarheid van sproses, is die probleem opgelos deur die absolute reg die gewoontereg met die grondwette, want die van die vader te laat seëvier bo dié van die kind. Die grondslag van fundamentele regte is geleë in die erken- moeder se aandeel in die besluitnemingsproses is ning van individue se regte terwyl diegrondslag van die ontken deur die familiehoof, naamlik die vader. Reggewoontereg, kommunalisme sontwikkeling tot en met die agtiende eeu het tot ge6. is. Alvorens die omvang en inhoud van die Suid- volg gehad dat vanuit die absolute reg van die vader Afrikaanse ouer-kind verhouding bespreek kan word, oor sy kinders 'n leerstuk van ouerlike reg (met ouerlike moet daar egter eers duidelik begryp word wat met die gesag as fondament) in die familie-eenhied wortel terme familie en gesin in die Suid-Afrikaanse familiereg geskiet het. Sedert die aanvang van die twintigste eeu bedoel word. Die begrip familie word in die wye en in egter het 'n afwatering van die ouerlike regte-leerstuk die eng sin in die familieregliteratuur aangetref. In die plaasgevind. Die afwatering was die gevolg van die wye sin sluit dié begrip alle persone in wat bloedver- meerderheidsiening dat ouers nie oor absolute beheer want of op grond van 'n huwelik aan mekaar verwant en kontrole beskik ten aansien van 'n kind se opvoedis. In die eng sin van die woord is 'n familie 'n gesin ing en versorging totdat volwassenheid intree nie.
veranderinge wat deur die eeue ingetree het, 'n onvermydelike verandering vir die Suid-Afrikaanse ouer-kind verhouding teweeggebring het. Ter verduideliking kan genoem word dat die SuidAfrikaanse gemeenskap teen die einde van die 18e eeu reeds "pluraal" of multikultureel van aard was. Die gemeenskap was saamgestel uit Nederlandse en Duitse setlaars en Franse hugenote asook inheemse bevolkingsgroepe. Dit het die ingrypende gevolg gehad dat die Romeins-Hollandse regstelsel, die Nederlandse taal en die gereformeerde geloof die funksionering van die multikulturele gemeenskap en die besluitnemingsproses in die ouer-kind verhouding, bepaal het. Sedert die dertigerjare het die Suid-Afrikaanse regstelsel 'n dualistiese of pluralistiese karakter ontwikkel. Die rede vir die ontwikkeling hiervan was die implementering van 'n nuwe politieke filosofie bekend as afsonderlike ontwikkeling of apartheid. 12. Nhlapo verwoord die invloed van die dualistiese karakter van die Suid-Afrikaanse regstelsel op die familiereg soos volg: (T)here now exists an ever-increasing gap between the idealised 'traditional' family and contemporary reality. Family law sits uneasy between the two: should it mirror reality or promote a particular view of social ordering? Posed in this way, the question is virtually unanswerable but in practice, ..., family law has often been called upon to do both at particular moments in history.13. Dit is belangrik om daarop te let dat daar in die Suid-Afrikaanse familiereg voor 1993 onderskeid gemaak is tussen gemeenregtelike en gewoonteregtelike gesinstrukture. Eersgenoemde is gereël deur die gemenereg en laasgenoemde deur sowel die gemenereg as die gewoontereg.
Die kerngesin (nuclear-family) is tradisioneel beskou as 'n gesin wat bestaan uit 'n werkende vader, 'n tuisteskeppende moeder en nie meer as twee afhanklike kinders nie. McQuoid-Mason identifiseer egter 'n aantal faktore wat die inhoud en omvang van die gesinstipe verander het: Many married women now go out to work and many couples in the cities and towns have fewer children or no children at all. Increases in the number of illegitimate children and divorces have created a large number of 'single parent' families. Alternative life styles, like people living together in one home as a small community are becoming more common. 14 'n Tendens wat egter nie verander het nie, is die feit dat die gesin steeds die basiese eenheid in die gemeenskap is, maar daar is tans soveel verskillende tipes gesinne aanwesig dat dit moeilik is om 'n tipiese gesin te definieer. Vir doeleindes van hierdie bespreking van die gemeenregtelike ouer-kind verhouding, word aanvaar dat dié verhouding kan bestaan uit twee ouers van die teenoorgestelde geslag en ('n) kind/ers, óf uit twee ouers van dieselfde geslag en ('n) kind/ers,15. óf uit een ouer wat bestaan uit 'n man, sy vrou en kinders. Stelselmatig Dit is gemeensaak dat sosio-ekonomiese en politieke (hetsy manlik of vroulik) en ('n) kind/ers.
Lesers word uitgenooi om met ons medelesers te deel wat God vir hulle gedoen het. Deel die storie wat jou lewe verander vandag met ander en raak lewens aan. Stories moet nie meer as .180 woorde oorskry nie. Epos ons by die horison@gmail.com Of kom lewer stories met aangehegte foto by ons kantore af. Markstraat 20, Bokant Vispa Meubels
Deesdae word daar alhoe meer oor die twee be- middel van sy gedrag. Terloops, is daar blinde grippe gepraat. rassiste in Suid-Afrika? Want as jy nie iemand se vel kleur sien nie, kan jy mos nie vir hom kwaad word nie.En ook nie rassisties teenoor hom Alhoewel rassisme „n globale verskynsel is, word optree nie. Of hoe? dit veral in die Suid-Afrikaanse konteks soms gruwelik op die spits gedryf. Waarskynlik weens ons stukkende en historiese verlede. Anderyds deur Ongelukkig het rassisme in „n minder mate ook diegene wat gulsig munt daaruit wil slaan. met die sosio-ekonomiese (armoede) te doen.‟n Nietemin, dit word van ons verlang om nie in die Mens sal byvoorbeeld nie sommer bevooroordeeld(rassisties) teenoor iemand van openbaar rassisties te wees nie. Dit sluit in aansien of hoë status wees nie. En as jy sien dat uitsprake, gedrag, dade, houdings en veral deur middel van ons gevoel(affektiewe uitinge) teenoor iemand arm of verwaarloos lyk, sal rassistiese ondertone vinniger kom as later. ander groepe. Rassisme is in baie van ons opgesluit en lê daar soos „n wagtende en sluimerende gevaar. Dis veral gevaarlik as dit „n soort emosionele konnektasie kry – gevoelswaarde toegedien word. Dit wil sê, ek tree teenoor jou rassisties op weens my gevoel en gemoedstoestand teenoor jou.Daardie tiperende rasse-vooroordeel teenoor jou, sonder enige wetenskaplike gronde. Onthou, ons is almal mense en moet mekaar se ras, taal, kultuur, gebruike en ras respekteer.Ons kan tog nie rassisties teenoor mekaar wees as gevolg van laasgenoemde nie. Waarom is ons dan in veral, Suid-Afrika en elders soms so rassisties teenoor mekaar?
Die probleem wat sy het is die feit dat die munisipaliteit wat natuurlik
In Springbok(en omgewing) was daar ook al voorbeelde van kru rassisme, waar alle bevolkingsgroepe betrokke was.Maar dit gebeur in groot stede ook.
Dus, ras(etnisiteit) is nie meer die issue in SuidAfrika nie, maar blatante rassime, wel. Veral daardie gewraakte H- en K-woorde of ander Ek dink elkeen van ons het verborge elemente kwetsende uitsprake.Openbare figure moet dus van rassisme binne in ons. Net soos ons emosies, maar versigtig wees wat hulle sê of doen.Mens soos byvoorbeeld woede, haat, hartseer, gelukweet nooit nie, wie jou later wil bykom. kigheid, kan beheer, moet ons ook rassisme kan beheer(manage). Ten slotte, ons moet rassisme binne onsself soek, ontdek en net beheer(manage), dan Ek het altyd „n eenvoudige (en nie-wetenskaplike) sal die land baie baie beter en baie baie lekkerder toets om vas te stel of rassisme in my opwel op „n wees. gegewe oomblik. Stel voor jy staan in „n lang ry by die bank se OTM. Juis haastig, omgekrap en boonop is dit warm.Skielik kom „n ander ras van Daar was onlangs „n program op Fokus oor rassisme. Die deelnemers was van die FW de Klerk nêrens en kom beur voor jou in die lyn in. en Ahmed Kathrada Stigtings, onderskeidelik en van die dep. justisie. Tans is daar „n konsepplan Wat gaan deur jou gemoed en denke? As jy nie oor die bekamping van die rassisme-demoon. die persoon hard aanspreek nie of jou afkeur deur middel van jou gesigsuitdrukking wys nie of selfs baklei nie, dan dink jy hier diep binne jou die vol- Dit is die sogenaamde National Action Plan(NAP).Die publiek kan hulle voorleggings tot gende: voor 30 Junie, 2016, hierheen stuur.
Ek het reeds genoem dat dit met emosie(affektiewe) te doen het. Die een persoon sien(visuele) die ander ras en hy word kwaad…bloedigkwaad en sonder „n fundemen“Julle maak net soos julle wil” “Julle dink julle is tele rede. Hy weet dis verkeerd(kognitiewe), maar uitverkore” “Julle het nie maniere nie” “Julle kan maak kwetsende aanmerkings. Of hy wys dit deur nie meer maak soos julle gemaak het nie” “Ek
Upington:- Ongelukkig inwoner het die koerant besoek en haar leiding kom bekend maak. Sy is „n enkele moeder wat alleen haar kindrs moet versorg. Dit beteken sy moet werk en nog huishou.
gaan jou vandag iets wys.”ens. Dis hier waar die woede soms oorheers en onnadenkende beledigings gemaak word. Byna soos in padwoede, maar die keer met „n rassistiese aanslag.
aan die einde van die dag die besitter is van alle punte van geriewe.
Die rekening wat moes betaal word was „n spookrekening want op Baie van die FJ Fererra plakkers se dardie stadium was daar geen gerief wat moes betaal word nie. Die ininwoners moes geld betaal waar woner voel net sy moet dit se en is daar nog geen dienste beskikbaar was nie. Die vraag nou is waarheen bereid om haar man te staan as die leiers enige vrae wil vra het daardie geld gegaan aangesien daar eintlik geen rekening was nie.
.
The Northern Cape Department of Agriculture, Land Reform and Rural Development will be capacitating farmers on dairy goat in Rietrivier Research Station outside Richie on 26 May 2016.
importance of record keeping will be discussed at the one day workshop.
About 80 dairy producers and smallholder farmers from all the five districts of the province are expected to attend. The workshop is being orThe purpose of the workshop is to ganised in collaboration with the equip farmers with valuable infor- South African Milch Goat Society. mation that will assist them to farm effectively and profitably. Various topics such as animal handling, disease management, nutrition and the
Upington:- As CAB lede het die groep mense dit nie teveel geag om hul Saterdag prys te gee on hierdie belangrike Konferensie by te woon.
Dit is net baie snaaks dat so min mense in ons samelewing omgee vir ons more se leiers. Hierdie was „n opleiding sessie wat ons baie werd Die take wat teenwoordig was, was kan wees in die toekoms om ons mense hul waardigheid te laat terug Kenhardt, Keimoes,Kakamas, kry. Upington en Rainbow VGK. Dit Ek sluit my in want ek is een van die was baie goed om te moet sien mense en is Voorsitter van een van hoeveel van ons mense werklik die takke en my hart gaan uit na die omgee vir die drank en dwelm verslaafdes. Die Konferensie was al verslaafdes wat nie weet regtig wat hulle besig is om te doen. Hulle vanaf laaste jaar(2015) beplan en word uitgebuit en vermoor van my bespreek. Rainbow wat die voorvatter was van liewe GROOT MENEER NANA hierdie geleentheid is baie dankbaar die smokkelaar. Hy sal nou sê ek roep hulle nie,maar meneer kom ek vir die ander take wat dit moontlik sê jou jy gaan rekenskap gee ek weet gemaak het dat hierdie geleentheid nie wat sal jou antwoord wees nie. „n sukses kon wees. As „n mens so terug kyk na die samelewing dan kan Die geld is lekker maar oppas vir die jy as christen nie ander as om hand nadraai van daardie geld dit kan vir jou duur te staan kom.Die aan die ploeg te slaan en iets probeer doen.
WOORD se die sonde wat jy as ouer nou doen word tot in jou vierde geslag toegereken. Gaan in jou binnekamer en oordink die ding wat jy mee besig is , is dit wat jy vir jou nageslag beplan die helse voetpad of
dink jy wat die WOORD se is „n lieg oppas meneer die HERE gebruik my om jou die laaste keer kom waarsku van nou af staan jy eenkant. GOD se WOORD er nooit leeg terug na HOM. Amen!!!!!
Onder en langsaan:- Die CAB lede word spelde vasgesteek wat hulle soberheid beklemtoon deur Ds. Jurie van Rooi van Worchester by Toevlug Rehabilitasie Sentrum
Ons nooi alle dinominasies uit om „n CAB te stig of kom sluit aan jy mag want ons is “Interkerklik”
Paul Swartbooi se digkuns (poësie) is soos die Groot Gariep (Oranjerivier) in vloed – vry, aards, kolkend, donderend en meesleurend.
reëls soos: “Die reuk van sy harde manlikheid kleef aan hom Boegoe, kruisement en cannabis is aan hom bekend.
Die gedigte van hierdie natuurlike aardse Toe sy lippe die sagte digter is baie nou verbind met sy deining vn haar borste streel herkoms en kultuur. Die gedig waarmee Besef sy die warm hy telkemale uitgelese gehore byna tot vuur in haar is iets nuuts trane beweeg, is: My kom vandaan. in die arms van „n Die volgende strofe uit bogenoemde Khoiman.” gedig dui op die seerkry en verborge droefheid wat telkens „n brandpyn deur die bors van die verwikkelde persoonlikheid laat skiet:
Die ongebonde, vrye digterlike verse van die natuurlike en protes-digter, Paul Swartbooi, is „n weerspieëling van sy literêre rebelsheid, want hy laat hom nie “Die reuk van die ou bloed in die inperk deur verhewe letterkundige terme Namakrale soos intonasie, skandering, trogee, jambe die angs vir die of spondee nie. Die kaalvoet klankskilwitmense en hul wapens der beskik oor natuurlike ritme, metrum vir die baas en sy en maat, want die poeier van sy sweep naelstring is versprei vanaf Rooiwal tot in Riemvasmaak, vanaf Namibia tot vir die kettings Kookfontein, Port Nolloth tot Pella, van pyn en slawerny.” Kamiesberge tot Drakensberge, Namibië Figuurlik gesproke staan Paul Swartbooi tot Zambië,Duitsland tot Botswana tot ing. as digter met sy een voet in Afrika en die by die Berg waar die reen wolke saamander voet in Europa. Hierdie dualism pak. is blykbaar veroorsaak deur die vermenging wat plaasgeind het tussen die Europeër en die Khoi. Sy erotiese gedig PS“Noem my op my naam Bondelswartman bevat byvoorbeeld Dit is my Biografie, my
,Acting National SAPS Commissioner, Lt Gen Phahlane in absentia Provincial Commissioner Lt General Shivuri and the Collective of SAPS Management Nationally and Provincially Executive Mayor of ZF Mgcawu District, Mr Vosloo The Head of the Department and senior officials; Stakeholders in the Law Enforcement and Safety fraternity; Religious and Community leaders; Representatives of Political parties; Representatives from Labour Unions; Representatives from various media houses; Government Officials; Distinguished guests; Our people living in and around Keimoes;
Handtekening op die samelewIn my naam lê opgesluit my
En my hartseer.” My naam is ook my oorlogskreet...!!
storie en die van my mense. Dit vertel wie ek is, waar ek
(Bron :Bondelswarts )
Vandaan kom, van my hartsog
also appealing to all officials to use the resources the state provided here to serve our people and drive the mandate of government of creating safer communities and a crime-free Province and country for all our people. As the MEC responsible in this regard for the Province, and a Department responsible for overseeing and monitoring the South African Police Service, we will continue to work hand in glove with the police to ensure that the best service delivery reaches our people. However, we will not shy away from our monitoring and oversight role nor giving guidance in terms of corrective measures and better compliance from SAPS in serving our people should a need arise.
be the sole responsibility of SAPS alone although they are the main stakeholder in crime prevention but it needs to be a collective effort from us all. Crime is not unique to Keimoes, the Province or the country but it’s a world-wide challenge that needs col-
laborative efforts to combat. It is not a dream to have a crime-free society but it is an achievable objective if we all work towards the same vision.
In conclusion ladies and gentlemen, I would also like to plea with the local community to join hands with the police in the prevention of crime. Communities need to be involved not only in determining policing priorities in their areas, but Honourable guests, I must highlight that we are keep- also in identifying the crime prevention needs as ing our eye on the ball as a Province as Keimoes Police well. Crime levels are affected by a range of ecoStation was one of our focus areas during 2015/16 benomic, social and political factors, addressing the cause of its high crime rate in the province. With that crime prevention needs require a multibeing said, we will monitor how the station performs this financial year following our recommendations not disciplinary, integrated approach. So, in unity, a It is truly an august occasion to be addressing the offionly to hold them accountable but also to see how we lot can be achieved and in unison we shall indeed cial launch of the Keimoes Police Station. This is a can better improve service delivery together with SAPS achieve. celebratory moment as government continuously works to ensure service delivery reaches all corners of this Province and country, including our remote areas where our people live. This opening is not only a significant milestone for the people of Keimoes who will receive quality services and effective law enforcement but also a great moment for the people`s government to be able to bring yet more access to its services. Keimoes is equipped with schools, clinics and now a state of the art police station with modern facilities which will be strengthened by a selfless service from servants of the people to save and protect them. I hope the people of the Kai !Garib Municipality will take pride in this facility, protect it and use it effectively. I must also emphasise that the police have a responsibility to deliver effective and excellent services to the people and serve them with dignity and diligence. I am
and decrease crime in the area. We are however, confiAnother humble plea is for our communities to dent that with the efforts SAPS is putting in place in report crimes and expose perpetrators because the the area and our collaborative efforts with communities law is there to protect them. as a Department, we will change the tide. The Department is busy rolling out our crime prevention initiatives across the Province including the establishment of a Community Safety Forum in the area in collaboration with the local municipality and other relevant stakeholders. The Community Safety Forums will help tackle crime by approaching the security challenge from a developmental perspective. This involves bringing together those role-players responsible for criminal justice and services to correctly target and assist in crime prevention. Ladies and gentlemen, afford me the opportunity to highlight that ensuring safety in communities cannot
Finally, no one should live in abusive relationships or feel ashamed to report a rape or any sort of those contact crimes. Remember, it is only by reporting it that something can be done about it. Let us work together with our men and women in blue to root out criminal elements in our communities to create safer communities for all of us to live in based n peace and friendship.
I am honoured to be addressing the Santaco Women‟s Desk. Let me first start by recognizing the bravery displayed by each and every one of you gathered here today and all women making strides in male dominated industries. Your efforts are opening up doors for others and demystifying what women are capable of achieving.
you succeed. With that said, Santaco‟s Women‟s Desk is truly one of a kind structures, as it is a structure solely for women in the taxi industry under the Santaco banner. So, this structure is for you and by you as women.
We want to encourage you and support you as women in the transport industry, because you are more than just women in the taxi industry. You are part of the transport sector which is broad and avails much opportunities.
The time has come for women to change the tide and change the statistics because according to We have shown our commitment to the SanSantaco women still remain the minority in the taco‟s Women Desk with funding and helping industry. with the development of a business plan to assist take the women desk further. We request that in Santaco indicates that the taxi industry transports turn, you further show us your commitment by about 16 million passengers daily, the single big- making the best use of this opportunity and grow You remind me of the 20 000 women that in the industry. Help other women still looking gest public transport mode, ensuring access for marched to the Union Buildings in protest against our people to services and economic opportuni- to get into the industry, form cooperatives and the proposed “pass laws” in 1956. Their protest ties. The industry responds to the transport needs seize opportunities that will help you grow and be showed unity, disregarded race and class, and dis- of the poorest of the poor, as it reaches routes seen as a force to be reckoned with. played what women can achieve if they stand right where our people stay. united. They changed the course of history. In conclusion, share ideas, support one another Gathered here today, I see the same strength, and encourage each other. You know the chalAbout 185 000 people work in the minibus taxi game-changers: women that can changed the industry in South Africa. These workers provide lenges you face as women in the industry, but perception and course of women in the taxi inthe main form of public transport in the country. don‟t let that determine where you are going. See dustry. beyond the challenges and create opportunities in About 95% of workers in the taxi industry are African. Less than 2% are women. Many of these the industry and make your mark as women in It is not only admirable to see women take their women only do administrative work for the taxi the taxi industry but most importantly as women positions and occupy the space in the malein the transport sector. Women, I urge you to associations. dominated industry but it shows true bravery as “Move South Africa Forward” as women in the many would be intimidated by the industry espetransport sector. Now, in the Northern Cape alone with over 3 cially with the unsettling history it has. 000 Operating Licences, less than 100 of these Operating Licences belong to women. We want National President of Santaco, Mr I must reflect that many women have been in the to see women take leadership and managerial po- Taaibosch; industry and succeeded. Some women joined the sitions in the industry and help lead. So, a serious Provincial Chairperson and First Presiindustry by choice while for others it was due to shift is needed in these stats. dent of Santaco, Mr Nkonki; the passing of a spouse that they found themselves in the driving seat. So, whatever the cirGovernment Officials and Senior ManWe as a Department of Transport in the Province cumstance is that led you to this industry, don‟t agers of the Department; are committed to be part of the shift, to see the sell yourself short but recognize the strides you shift as we promote gender equality in this male- Members of various NGOs and CBOs; have made. I plea with you to use this platform to show that dominant transport industry. This empowerment Fellow citizens of the Northern Cape; workshop is to further assist you to effectively united women in the taxi industry can achieve Various media houses present; beyond what is already there. You have literally operate in the taxi industry and seek opportunitaken the bull by the horns. I must applaud you. ties beyond the industry because we want to see You are in an industry where we seldom see women but this gathering here is evident that women are taking their positions and affirming their stance. I know it cannot be easy but your drive and commitment inspires me.
JOHN.CLOETE
ISAAC. CLOETE
SAMANTHA CLOETE
KOM BESOEK ONS!!
KANTOOR NO:- 14A Bemarker ???????
BOKANT VISPA Meubels Langs Shoprite UPINGTON
Vir sportnuus kontak ons kantore by 083 416 4539 of epos: diehorison@gmail.com
Die sterk span van Springbok hande gegaan het en die ander tydens met sewe punte na „n pragtige agterhet onlangs, tuis, ‘n goeie oorwin- „n dryfmaalbeweging. lyn beweging. Skielik het hulle 20 ning oor Young Lions behaal. Hierna het nog „n vyfpunter gevolg punte gehad. Dit was „n wedstryd in die Super en die tuisspan met 36-13 laat voorReeks en het soms Kort aanskoulike rugby voor die vanaf beide kante einde het opgelewer. Teen Springrustyd was Springbok bok 14-8 voor en het hul teenstaanders van Nieuwoudtsville nog „n kans gestaan om te verras. Die helfte was vol opwinding.Springbok het „n strafdoel en „n afstormdoel behaal. En die besoekers „n strafskop en drie, wat hulle na n vinnige tikskoppie in die hoek gedruk het.
gewen met dryfmaalbewegings. Verder het Springbok sy algemene voorspelerspel die keer goed afgewissel met goeie agterlynbewegings. Aan die anderkant was die Lions se agterlyn(veral die nr15) gevaarlik as hulle aan die hardloop geraak het. Dit was „n aanskoulike kragmeting vir die toeskouers en „n goeie wen vir die tuisspan. Die afrigter van die Lions, Gene Ryk, het gesê dat die skeidsregter „n paar blabse aan beide kante gemaak het. Hy wou egter nie die ref blameer vir hul loesing nie. En glo dat Springbok verdien het om te wen.
doodseker gemaak van „n goeie oorloop. Dit het gelyk asof die Leeus se winning toe hulle na „n lynstaan brul gedemp was.Hulle het hulle eg- oorgebars het vir n onverdoelde drie. Die kaptein van Springbok kon nie betyds vir kommentaar bereik word ter reggeruk en „n drie na nog „n tik- Dit het hulle 41 punte gegee. nie. skoppie gaan druk.
Die Lions het teen die einde, so tien Springbok het egter dadelik teminute voor die rustyd, „n geelkaart ruggeslaan en „n stormramdrie, ook gekry en moes hard keer om nog na „n vinnige tikskoppie, gaan punte af te staan druk.Die besoekers was deurentyd Na rustyd het die tuisspan twee vin- vol planne en het met mooi teenaannige drieë gaan druk.Een drie waar- valle die verdediging van die tuisspan tydens die bal blitsig deur „n klomp deeglik beproef. Hulle was beloon
Die Leeus het nooit gaan lê nie. Nadat Sprinbok ook gegeelkaart was, het hulle nog twee drieë(beide onverdoeld) gaan druk. Dit was egter te laat en Springbok wen met 41-30. Springbok se swaarder voorspelers het veral die skrums en vaste fasette van die spel oorheers. En goed veld
Intussen is verneem dat Upington United ook op dieselfde dag vir Nababeep met een punt gewen het. United het ook drie weke gelede vir Springbok net-net met en punt gewen. Al hierdie vier spanne speel in die Super Reeks