Bhagavan Escribe Para El Sanathana Sarathi

Cuando Bhagavan Sri Sathya Sai Baba comenzó EL Sanathana Sarathi en febrero de 1958, también comenzó a escribir un artículo para él todos los meses desde su primer número y continuó escribiendo sin interrupción hasta octubre de 1984. Todos estos artículos fueron escritos en secuencia perfecta, ya que fueron destinadoS a ser compiladoS en forma de libros que se llamaron series

Vahini. Para familiarizar a nuestros lectores sobre cómo estos artículos fueron escritos por Bhagavan, reproducimos los artículos escritos a mano de Bhagavan junto con su traducción que formó el libro número 16 y final de la serie Vahini llamado “Leela Kaivalya

Vahini” (Corriente de la Conciencia Divina Cósmica).

El artículo dado en este número forma la primera parte del artículo que se publicó en el número de octubre de 1984 del Sanathana Sarathi. El próximo número de Sanathana

Sarathi incluirá la segunda parte de este artículo, que es el artículo final de “Leela

Kaivalya Vahini” que expone el profundo conocimiento de los Vedas. Como Bhagavan

Sri Sathya Sai Baba mismo es el Veda Purusha y los Vedas han surgido de Él, no puede haber mayor autoridad para proponer los valores eternos y las enseñanzas invaluables de los Vedas que Él. Los buscadores que quieran comprender la importancia veraz y fidedigna de las verdades espirituales contenidas en estas escrituras más antiguas deben leer y releer estos artículos.

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LEELA KAIVALYA VAHINI Sai Habla al Sadhaka

Sadhaka:

nombres? ¿Qué Veda se llama Atharva? ¿Es también conocido por muchos otros

Sai: Si. Ese Veda tiene varios nombres populares: Brahma Veda, Angiro Veda, Atharvangiro Veda, Bhrigvangiro Veda, Kshatra Veda, Bhaishajya Veda. Kalidasa ha alabado al sabio Vasishtha como “Atharva Nidhi” (el Cofre del Tesoro del conocimiento de Atharva). Como resultado de su gran renombre, Vasishtha fue instalado como Rajaguru (Preceptor Real) y podía reclamar el dominio sobre los cuatro Vedas (Rig, Yajur, Sama y Atharva), y la autoridad para supervisar los sacrificios rituales y realizar ritos bíblicos y ceremonias. Sadhaka: ¡Swami! ¿Tienen los Mantras contenidos en el Atharva Veda algún nombre especial? Sai: Se celebran como Siddha Mantras, es decir, Mantras que garantizan los efectos prometidos. La deidad que preside el Gayatri Mantra, conocida como Gayatri Devi, es adorada por tener el Rig, Yajur, Sama Vedas como la base, el Mimamsa Sastra (Ciencia de Interpretación e Investigación) como el aspecto pasivo y estable, y el Atharva Veda como Actividad. Sadhaka: Esto es bastante complicado para mí. ¿No hay otra manera de explicar la importancia de este Veda con alguna metáfora mundana, que sea más fácilmente comprensible? Sai: Bien. Escucha. El Atharva Veda es un árbol enorme, del cual los Vedas Rig, Yajur y Sama son el tronco y las ramas, y Smritis y Puranas, las hojas. Un Sol (Aditya) es adorado en el Yajur Veda como Yajuh, en el Sama Veda como Sama, en el Rig Veda como Oordhva y en el Atharva Veda como Yaatu. Sadhaka: ¿Qué significa el Atharva? Sai: Significa una persona calma e inmóvil, de naturaleza estable. Atharva también se identifica ampliamente en el Veda como Prana-atma (la súper conciencia que activa los aires vitales) y Prajapati (el gobernante de todos los seres nacidos). Como el primero, también se denota como Pranapati. A este Prajapati se le atribuye el logro de las primeras chispas del fuego y la manifestación del fuego. De los Vedas, cada uno de los tres es, en algún momento u otro, reconocido como el primero; pero, en lo que respecta al último, el Atharva siempre se pronuncia como tal. Sadhaka: ¿Cuántas formas se le atribuyen a Dios (Parameswara, el Dios Supremo) en este Veda? Sai: “Yaate Rudrasshivaatanoraghora Papa Nashinee,” se dice. Es decir, Dios se describe como teniendo dos formas distinguibles: la serena y la terrible.