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Momentos fascinantes con el Divino Maestro Rani Subramanian

cuán fuerte es tu fe en Mí. No necesitas preocuparte en ningún aspecto. Tu deseo se cumplirá. Si sigues Mis instrucciones, podrás conseguir fácilmente el dinero necesario para la celebración de los rituales de adoración (Yajnas). Puedes conseguirlo sin acosar a los gobernantes y sin apretar a los súbditos”.

Al escuchar esto, Dharmaraja estaba encantado. Él dijo: “Señor, honraremos tu mandato”. Entonces Krishna dijo: “Escucha. En tiempos pasados, un gobernante llamado Maruth realizaba un ritual de adoración (Yajna), en un estilo al que nadie desde entonces podía acercarse. El salón donde se celebró el ritual de adoración (Yajna) junto con todos los elementos relacionados con él eran de oro. Se regalaban ladrillos de oro a los sacerdotes que oficiaban. ¡Se dieron imágenes doradas de vacas en lugar de vacas, y se distribuyeron placas de oro en lugar de tierras! Los brahmanes no pudieron llevarlos a casa y, por lo tanto, solo tomaron lo que pudieron levantar o cargar. El resto simplemente lo desecharon. Esas piezas de oro ahora están disponibles en grandes cantidades para tus rituales de adoración (Yajnas). Puedes recogerlas”.

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Dharmaraja no estuvo de acuerdo; tenía reparos al respecto. Él dijo: “Señor, esa es la propiedad de aquellos a quienes se les dio. ¿Cómo puedo hacer uso de ella sin su permiso?” Krishna respondió: “Lo han desechado, plenamente conscientes de lo que estaban haciendo y descartando. Hoy no están vivos. Sus hijos no saben nada de la existencia de este tesoro. Ahora está debajo de la tierra. Recuerda que todo el tesoro dentro de la tierra, que no tiene amo ni dueño, pertenece al rey de ese reino. Cuando el rey quiere tomar posesión de él, nadie tiene derecho a oponerse. Trae ese tesoro pronto y prepárate para la celebración de los rituales de adoración (Yajnas)”, ordenó el Señor Krishna.

COMPRENDAN MI REALIDAD

Las personas pueden estar muy cerca (físicamente) del Avatar (Encarnación Divina), pero viven sus vidas sin darse cuenta de Su fortuna; exageran el papel de los milagros, que son tan triviales en comparación con Mi gloria y majestad, como un mosquito en tamaño y fuerza, al elefante sobre el que se agacha. Por lo tanto, cuando hablan de estos "milagros", me río dentro de Mí por compasión, porque se permiten perder tan fácilmente la preciosa conciencia de Mi Realidad. Mi poder es inconmensurable; Mi verdad es inexplicable, insondable. Estoy anunciando esto acerca de Mí, porque ha surgido la necesidad. ¡Pero lo que estoy haciendo ahora es solo el regalo de una "tarjeta de visita"! Permítanme decirles que las declaraciones enfáticas de la Verdad por los Avatares fueron hechas de manera tan clara e inconfundible solo por Krishna. A pesar de la declaración, notarán en la carrera del mismo Krishna que sufrió la derrota en Sus esfuerzos y empeños, en unas pocas ocasiones; también deben notar que esas derrotas también fueron parte del drama que Él había planeado y que Él mismo dirigió.

– Bhagavan Sri Sathya Sai Baba

Momentos fascinantes con el Divino Maestro

Rani Subramanian

Recibí mi primera llamada divina en 1950. Entonces estaba en Nagpur (en ese tiempo, capital de Madhya Pradesh, India central); así que no tuve la oportunidad de escuchar sobre Swami. Fue la Sra. Kamala Sarathi, una dama devota que es como una hermana para mí, la primera que me habló de Swami. Cuando estaba en Delhi, escuchó sobre Swami a través de una persona que le estaba enseñando música. Esta persona era un cantante clásico que solía cantar en Prashanti y le dijo a la Sra. Kamala que debía ir a ver a Baba. Entonces, Kamala Sarathi fue a ver a Swami primero y regresó muy impresionada con Su Presencia. Todo, sobre Puttaparthi, la conmovió mucho y me escribió diciendo: “¡La próxima vez que vaya, debes venir porque realmente te estás perdiendo algo! ¡Es un alma muy grande! Se supone que es Bhagawan”. En ese momento, no teníamos la convicción de que Él era Dios.

¡Oh! La inolvidable odisea

Aunque le dije que la acompañaría en su segunda visita, no pude hacerlo por compromisos domésticos. Finalmente fui con ella, en su tercera visita, en 1950. En este viaje, había traído a mis dos hijos, un hijo y una hija. El tren se detuvo en la pequeña estación de Penukonda durante apenas dos minutos. Tuve que tirar literalmente mi equipaje rápidamente desde el tren. Y luego encontramos un carro de caballos, no un carro de bueyes, para ir a la parada de autobús. Y ese día se averió el autobús: el que debía partir hacia Bukkapatnam (el pueblo más cercano a Puttaparthi en esos días) estaba en reparación. El conductor del autobús dijo: “Amma, estamos tratando de repararlo; y hasta que no esté reparado, no podemos movernos; no sabemos a qué hora podemos irnos”.

Así que esperamos durante horas y finalmente subimos al autobús. Éramos unos 10-12 de nosotros, aparte de Kamala Sarathi y sus dos maestros de música; los hijos de mi hermana también estaban allí. Cuando llegamos a Bukkapatnam, eran casi las 11 de la noche. Luego, desde allí, tuvimos que tomar un carro de bueyes para llegar a Puttaparthi, ya que en esos días ese era el único medio de transporte disponible. Pero, en realidad, tuvimos que caminar, porque los carros de bueyes llevaban principalmente equipaje y niños muy pequeños. Dijeron: “¡En la medida de lo posible, todos los adultos pueden caminar, y nosotros llevaremos a los niños, porque no pueden caminar durante dos horas!” Tampoco había otros carros tirados por bueyes, ¡porque era demasiado tarde esa noche! ¡Estaba oscuro como boca de lobo! No había camino; solo había acceso para carretas lo suficientemente anchas como para que pasara una, que seguía rebotando

arriba y abajo sobre las piedras. ¡Fue toda una experiencia para mí, ya que nunca antes había estado en un lugar como ese! En cualquier caso, estábamos bien y llegamos a la una de la madrugada.

Recibidos por el Señor

En esa oscuridad, de repente, vimos a alguien, ¡era Baba! ¿Cómo supo que habíamos llegado? Vino con una antorcha grande y larga. Y nos la enseñó. Había una gran puerta de rejilla, no una puerta de madera, que abrió y luego encendió la luz para ver quién había venido. A continuación, se acercó a mi hermana mayor, Kamala Sarathi, y le preguntó: “¿Has comido algo? Puedo ofrecerte algo, pero solo será un poco de arroz aplanado y garbanzos (Channa); No puedo darte más que eso. Si quieres un poco de agua, puedo darte un poco. “¿Qué quieres?”. Mi hermana dijo: “Swami, no te preocupes, lo tenemos todo; estamos bien”. Dijo: “Si estás bien, duerme ahora y te veré por la mañana”. Y se fue. Por la mañana, entramos y nos acomodamos. Había un gran cobertizo, destinado a los devotos. Y al final del cobertizo, estaba el santuario de Swami donde se guardaba Su silla. Solían poner una cortina en el medio, como una partición, y el mismo lugar también servía como altar de Swami. Ahí es donde vendría y se sentaría para los cantos devocionales (bhajans). Al final de los cantos devocionales (Bhajans), abrirían la cortina. Estábamos todos en el mismo cobertizo. Y la habitación de Swami era un pequeño recinto en el patio, donde había un pozo. Entonces, Swami llegó a donde estábamos. En esos días, Swami entraba y salía de ese cobertizo tantas veces como quisiera. Venía en cualquier momento: 9, 10, 12, 2 o en cualquier otro momento, y caminaba hablando de manera muy informal con todos. No se requería de mucha disciplina. Podías hacerle cualquier pregunta en cualquier momento que quisieras. ¡Siempre estuvo disponible!

Entonces, vino por la mañana a las 8.00 o las 8:30 y dijo: “Están todos bien instalados”. También dijo que había una sala de espera y que podíamos poner nuestra cama y baúles en un área pequeña allí. Apenas había entre 20 y 30 devotos allí, por lo que, en realidad, no había ninguna multitud. Entonces, Prashanti Nilayam aún no se había construido.

El Inescrutable Morador

Cuando Swami llegó por la mañana, habló con mis dos hermanas. Luego me miró, se dio vuelta y se fue sin preguntarme nada. Al día siguiente, vino e hizo lo mismo: les habló, me miró, pero no me dijo nada. Entonces, creo, fue al tercer día que mi hermana mayor se compadeció de mí y me dijo: “Sentimos que Él ha estado hablando con las dos, pero no te está hablando a ti; nos sentimos tristes por eso. Hoy voy a preguntarle a Swami por qué hace esto”.

Entonces, cuando llegó Swami, ella preguntó: “Swami, ¿por qué ignoras a mi otra hermana? ¡Ni siquiera has preguntado quién es! ¿Por qué estás haciendo esto?” Dijo: “Tengo una razón. Conozco sus sentimientos y pensamientos. Ella no se siente cómoda aquí, en esta atmósfera o con Mi forma. Ella piensa ʻ¡Su pelo, su túnica! ¡No he visto a nadie así!ʼ Ella se siente un poco extraña. Entonces, le estoy dando tiempo. No la estoy ignorando, sino que le estoy dando tiempo para que se adapte y esté en casa. Todo le resulta tan extraño; ella no puede entender y está muy confundida. Entonces, en esta etapa, no puedo decirle nada”. ¡Sentí que me estaba dando Su gracia (Kripa) para ayudarme a acomodarme! Él puede darles esas buenas vibraciones para calmar sus mentes, ya que Él está en todas partes. ¡Por dentro y por fuera, es solo Él! Entonces, Swami regresó, y unos días después me dijo que fuera a una entrevista. Luego, preguntó de dónde era yo y otros detalles, y finalmente preguntó: “¿Cuál es tu programa?” Le dije: “Swami, tengo permiso para quedarme aquí solo diez días. Mis suegros me han dado permiso por solo diez días. ¡Tengo que volver después de eso, ya que no saben nada sobre a dónde voy ni con quién me voy a encontrar! Estarán muy

preocupados por mí; entonces no puedo extender mi estadía”.

Él dijo: “¡Quédate aquí por lo menos un mes o más! Yo te diré cuándo te puedes ir”. Le dije: “Pero Swami, tendré que informarles. ¡No sé nada! ¿Cómo voy a informarles?”. Él dijo: “Haré los arreglos para enviar un telegrama; me das la dirección y no te preocupes por nada. Yo lo enviaré”. Entonces dije: “Está bien, Swami”.

Lo que estoy tratando de transmitir aquí es que, en ese momento, ¡no entendía todo esto porque no estaba abierta a una vida espiritual! La vida espiritual es diferente a la vida mundana. De manera similar, el comportamiento espiritual también es polo opuesto al comportamiento mundano. Me estaba preparando para ese estado de aceptación. Recibí el mensaje de inmediato: “Si quieres seguirme, tienes que seguir el camino que yo quiero que sigas. ¡No puedes decir ʻSwami, me quedaré solo 10 díasʼ! ¡No se pueden tomar decisiones!” Lo dejó muy claro. Y ahora, tengo varias experiencias, y estoy convencida de que una vez que empiecen a seguirlo, va a ser un camino arduo, porque habrá oposición. Pero si lo quieren a Él, tienen que estar preparados para todo eso. Entonces, acepté eso, y después de eso, comenzó a hablarme y todo estuvo bien.

No hay progreso sin dolor

In those days, we had to go to the hills for moEn esos días, teníamos que ir a las colinas para las abluciones matutinas. No había baños. Los mosquitos picaban y no había ventiladores. Pueden pasar todo tipo de cosas, por ejemplo, la lluvia puede mojar todas tus cosas, pero hay que estar tranquilo. Si te quejas, no hay mérito; solo demérito. ¡La aceptación es mérito! Eso nos llegó muy claramente. Entonces, fue un momento muy difícil y Baba nos hizo probar todo eso para probar nuestra devoción por este camino. ¡Si eres devoto, puedes soportar las dificultades y cualquier inconveniente sin quejas!

También nos dimos cuenta de que Él era un Maestro difícil, pero un Gran Maestro, ¡destinado a muy pocas personas que están dispuestas a enfrentar todo lo que Él dice! Y dijo que no deberíamos tratar de entenderlo. En mi propio caso, encuentro que la comprensión llega cuando eres humilde. ¡Nuestro intelecto es inútil! ¿Cómo podemos entender a Bhagawan? ¡Para entender a la Divinidad, la gracia tiene que venir de Él! Y esa gracia viene cuando actuamos, es decir, cuando llevamos nuestras vidas de acuerdo con Su guía.

La espiritualidad es una travesía interna

En esos días, solía entrar y salir de nuestras habitaciones, sentarse, comer y jugar con nosotros; fue una relación muy cercana. Entonces, un día Él dijo: “¡Están leyendo muchos libros!”. Le preguntamos: “Entonces, Swami, ¿qué deberíamos leer? También queremos educarnos a nosotros mismos, ya que no sabemos mucho sobre la vida espiritual. Pensamos que toda esta lectura ayudaría”. Luego dijo: “Lean las vidas de los santos, obtendrán el mensaje. ¡Todo esto no sirve de nada! Simplemente les dará una cabeza pesada. Sabrán todas las cosas intelectuales, se llenarán del conocimiento no dualista (Advaita). No hay necesidad de todo eso. Simplemente lean las vidas de los santos. Ellos lo han cosechado; han seguido el camino espiritual, y se han dado cuenta. Todo el peregrinaje está dentro de ustedes, no se puede buscar afuera, no está disponible fuera en absoluto, ¡olvídenlo! Es un viaje hacia adentro”.

Y dándonos más pistas, dijo: “Cuando tengan dudas, siéntense en silencio y oren a Swami así: "Swami, no lo entiendo, por favor, revela el significado y dime qué tengo que hacer ahora". Pídanme ayuda, pero siéntense y contáctenme a través de la oración”. Me ha dicho: “Rani Maa, si alguna vez tienes algún problema, debes orar, pero ora con sinceridad; ora ardientemente y no superficialmente. Siéntate tranquila, profundiza en ti misma y ora. Te mostraré Mi omnipresencia”.

Una vez que entró en nuestra habitación en Prashanti Nilayam, en esos días, solía venir y darnos charlas en nuestra propia habitación. No tuvimos que entrar en ninguna sala de entrevistas. Y también se nos permitió ir a Su habitación, en cualquier momento que quisiéramos. Él había dado permiso a ciertos devotos para que subieran a Su habitación, y nosotros estábamos entre ellos.

Aunque tenía este privilegio, no quería aprovechar indebidamente esta preciosa oportunidad y correr a Su habitación cada vez que tenía una duda, porque Él también vendría a nuestras habitaciones y luego podríamos preguntarle.

Tengo otra hermana que es Brahmacharini, que no se casó porque estaba buscando a Dios; ella era nuestra cuarta hermana. Ella y yo estábamos en la habitación y Swami entró. Nos miró y dijo: “Todavía no estás convencida de que Yo soy Dios, ¿verdad? Tienes dudas sobre Mi Divinidad, ¿no es así? Nos hizo una pregunta sencilla.

Nos quedamos calladas y simplemente lo miramos, ¡lo que significaba “Sí”! No pudimos decírselo directamente; Él lo sabe todo, ¿por qué mentirle? Luego dijo: “¡Es natural! No es nada antinatural. ¿Cómo pueden creer si alguien viene y les dice: ʻYo soy Diosʼ No hay nada malo; ¡es muy natural!”.

Deben poner a prueba Mi omnipresencia

Pensamos que tal vez no le gustaría, ¡pero dijo que era muy natural! Entonces, estábamos felices con nosotras mismas de haber sido, de alguna manera, perdonadas por nuestras dudas. Luego dijo: “Pero hay una cosa que deben hacer para eliminar sus dudas. No siempre pueden vivir con la duda, ¡así que compruébenlo! Si soy Dios, debo mostrar omnipresencia; nadie más puede ser omnipresente, ¡solo Dios puede hacer eso!”.

Los gurús ordinarios no pueden guiarnos, como Baba lo está haciendo por nosotros. Él dijo: “¡Deben probar Mi omnipresencia!” E insistió: “¡Tienen que hacerlo! ¡No hay otra manera! Solo entonces desaparecerán sus dudas”. ¿Cómo podríamos probar Su omnipresencia en Puttaparthi? ¡Ya está ahí! Él dijo: “¡Cuando regresen a sus respectivos lugares, pruébenme si soy omnipresente! Tienes que hacerlo por su propio bien”. ¡Eso en sí mismo prueba del gran Gurú que es! Él no dijo: “Les dije que soy Dios; ¿Por qué deberían tener dudas? ¿Por qué no pueden creer? En cambio, dijo: “¡Es natural! Todo el mundo tiene dudas; pero las dudas pueden ser eliminadas por sus propios esfuerzos en su propia vida”.

Una vez me dijo: “Rani Maa, si tienes Mi gracia, es porque has vivido esa vida”. Puede que no sea a la perfección. Verás, cuando llegas a este camino con Baba, ¡no significa que te volverás perfecta de la noche a la mañana! Tenemos muchas deficiencias, muchas imperfecciones, que tenemos que trascender como seres humanos.

Porque la vida espiritual es completamente diferente a la que estábamos acostumbrados; toda nuestra vida tiene que ser reorientada, reorganizada; es una gran tarea. Nuestros pensamientos, nuestras palabras, nuestros actos, todo tiene que ser espiritualizado. No es fácil, porque hemos formado un hábito a lo largo de muchos nacimientos: pensar de una manera, hablar de otra manera, ¡no en un solo nacimiento! Hemos estado viviendo como seres humanos durante muchas vidas, y ahora, de repente, ¡tenemos que vivir una vida divina!

Lo que significa vivir una vida espiritual

¿Qué es la vida espiritual? ¡Es una vida divina en la que te conectas con la fuente todo el tiempo! Es decir, pensar, hablar y funcionar desde el nivel de la Divinidad. Eso es lo que nos dijo Baba: “Deben probar Mi omnipresencia”. Y Él dijo: “Se han ganado Mi gracia solo porque han trabajado consigo mismos; no es que lo hayan logrado. Empiezan a educarse, pero tienen que aprobar un examen muy importante: el doctorado; el último”. Esto puede requerir muchos nacimientos para mí. Pero no puedo

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