Vida diocesana junio 2014

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AÑO 43 / NÚMERO 157 / DIÓCESIS DE SONSÓN RIONEGRO / JUNIO DE 2014 / ISSN 2248-8324 / 3000 EJEMPLARES

CAMINOS PARA LA PAZ

De la gramática del idioma a la gramática de lo divino

De palabras, gestos y promesas

Deportistas para la paz

Muros que se levantan para esconder realidades

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LO NUESTRO

VIDA DIOCESANA

HERMANAS CONCEPCIONISTAS 75 AÑOS DE PRESENCIA EN NUESTRA DIÓCESIS Por Claver David Quintero Alzate Comunicador Social cdquinteroa@hotmail.com El 26 de junio de 1939 llegó a El Santuario un grupo de cinco religiosas de la Orden de la Inmaculada Concepción, provenientes del monasterio del municipio de Jardín, en el sur occidente de Antioquia, con el objetivo de fundar en este territorio un monasterio dedicado a la oración, la contemplación y al trabajo, en solemne clausura. La llegada de las hermanas Concepcionistas a El Santuario inundó de inmensa alegría a sus habitantes, pues veían en la fundación de este monasterio la respuesta de Dios a un pueblo orante, que apoya y ama las vocaciones sacerdotales y religiosas. Durante tres días, desde ese 26 de junio hasta el 29 de junio, las puertas del monasterio permanecieron abiertas para que los feligreses conocieran el lugar y la manera en que las hermanas vivirían su clausura.

en la iglesia diocesana, el ser mujeres atentas a las necesidades de la sociedad entregando sus vidas en constante oración, sacrificio y trabajo, por el bien de todos los hombres y mujeres. A su vez, monseñor Fidel manifestó la necesidad de que el pueblo creyente cuide y valore a sus religiosas por medio de la ayuda espiritual, para que sean fieles al llamado del Señor y, de manera particular, motivó a cooperar con el sostenimiento material de esta obra. Durante la celebración de los 70 años se lograron realizar trabajos de mantenimiento y cambio de los techos del monasterio; ahora, en las bodas de diamante, la comunidad santuariana se ha trazado como meta cambiar todo el sistema de alcantarillado y renovar el piso del monasterio, proyecto que tiene un costo aproximado de $300 000 000.

El convento es una construcción colonial de inicios del siglo XX y cuenta con espacios amplios. Está ubicado en el sector La Judea a un costado del templo parroquial de San Judas Tadeo; en él viven 23 religiosas que, bajo los votos de pobreza, castidad, obediencia y clausura, entregan su vida por completo a la contemplación y oración por toda la Iglesia.

La junta organizadora de las festividades —presidida por monseñor Camilo Gómez y de la que hacen parte el Vicario General de la Diócesis, los párrocos de El Santuario, el señor alcalde y diferentes personalidades de la municipalidad— invita a toda la comunidad diocesana a apoyar esta causa, para brindar condiciones dignas a las hermanas y para que continúen de esta manera viviendo su carisma.

Las hermanas Concepcionistas se han convertido en eje de la vida municipal de El Santuario y en uno de los bastiones de fe para la Diócesis de SonsónRionegro junto a otras comunidades de vida contemplativa. Las “monjitas”, como cariñosamente son llamadas por el pueblo, son el remanso de paz y la voz de aliento de quienes sufren y buscan en la fe respuesta a sus necesidades.

Los invitamos a hacer sus donaciones en la cuenta de ahorros 32523507043 a nombre de monseñor Camilo Gómez y Jaime Zuluaga, o directamente al Monasterio de la Inmaculada Concepción de El Santuario, comunicándose al teléfono 546 00 55.

Al conmemorarse los 75 años de su llegada a la Diócesis, y en particular a El Santuario, la comunidad local y diocesana se ha unido a las festividades que tuvieron lugar los días 25 y 26 de junio, donde se realizó un concierto con la Orquesta Sinfónica de El Santuario, un brindis y serenata en el monasterio, y la solemne celebración eucarística presidida por monseñor Fidel León Cadavid Marín, obispo diocesano, y concelebrado por monseñor Ignacio Aristizábal, arzobispo emérito de Santa Fe de Antioquia, y monseñor Gilberto Jiménez, obispo emérito de la Arquidiócesis de Medellín, lo mismo que la participación de 40 sacerdotes aproximadamente y de la comunidad santuariana. Durante la celebración, monseñor Fidel resaltó el papel fundamental que cumplen las hermanas Concepcionistas


EDITORIAL

VIDA DIOCESANA

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LA UNIDAD: CAMINO PARA LA PAZ

En estos días hemos tenido la oportunidad de hablar mucho de la paz. Alcanzarla es un deseo de todos los colombianos, pese a que ha sido muy esquiva durante mucho tiempo en nuestro territorio. Todos somos protagonistas y responsables en la tarea de construir un ambiente favorable para la paz, de edificarla y preservarla, pues la paz, ante todo, es una conquista. Otro tema que nos ha conmovido en estos días fue la participación de la Selección Colombia en el mundial de fútbol, así como el triunfo de nuestros ciclistas en el giro de Italia. Y descubrimos cómo la victoria de unos pocos deportistas se convierte en el grito de un país que celebra con el corazón cada una de las hazañas logradas, sin importar el color, ni la raza; tampoco la posición política ni la religión. Todos a una voz, nos unimos en el deseo de ver triunfar a aquellos que representan a nuestro país en diversas partes del mundo. Cabe entonces preguntarnos si la unidad no debería ser el modelo ideal para alcanzar la paz, si no deberíamos aprovechar mejor todos los espacios que permiten sentir al país como la colectividad que es y que propician la reflexión del trabajo en equipo, del diálogo constructivo y enriquecedor. Tal vez, estos escenarios deportivos nos enseñen que pese a las diferencias, luchar por un mismo sentir aporta más a alcanzar la paz, luego de tantos años de esfuerzos y desaciertos. Tal vez, mirando a la Selección de nuestro país, aprendamos las cualidades de la disciplina, el sacrificio, el trabajo en equipo y la búsqueda de metas claras, como los componentes necesarios para lograr la paz, fruto del compromiso de cada uno de los colombianos y no solo de unos cuantos.

El camino para la paz es ciertamente tortuoso y esquivo, pero no inalcanzable. Colombia es un país de grandes sorpresas, cuna que alberga diversidad y talento, y aunque también ha sido un camposanto de lágrimas e injusticias, es posible pensar a Colombia como nación en proyecto de construcción mediante la reparación, el perdón y el compromiso de los hijos de esta tierra. Nuestras voces deben estar unidas, no en un grito de guerra y de dolor, sino en un canto de victoria y de triunfo, en un himno de esperanza y reconciliación. Una última cualidad que podemos resaltar en las competiciones deportivas es la valentía, el saber arriesgarse del todo por representar a un país, por alcanzar una meta, sin importar cuánto tenga que dejarse en el camino. Solo creyéndonos a Colombia como un proyecto de paz realizable lograremos sembrar el camino para un futuro con esperanza, arriesgándolo todo para alcanzar ese sueño por el cual muchos murieron esperando ver su realización y que, quizás, otros tantos mueran esperando, si no tenemos la osadía de alcanzarlo. Es el momento de jugárnosla toda en pro de la paz. Se vale soñar, se vale creer que es posible, se puede anhelar y luchar con el alma a brazo partido para llegar hasta la meta, para llevarnos ese trofeo maravilloso, fruto de nuestro esfuerzo común, de la lucha constante, del deseo de todo un pueblo que fue capaz de poner el corazón para alcanzarla. Se puede mirar al futuro con los ojos impregnados de esperanza y el alma revestida de ilusión, porque siempre que estemos unidos, alcanzar la paz es posible.

Asesor General: Monseñor Fidel León Cadavid Marín. Obispo de Sonsón Rionegro.

VIDA

Director: Pbro. John Fredy Córdoba Bedoya.

DIOCESANA Un periódico para la Nueva Evangelización Diócesis de Sonsón Rionegro - Colombia Dirección: Calle 51 # 47- 31 Teléfono: 531 52 52 ext 114 E-mail: vidadiocesana@diosonrio.org.co Sitio web: www.diosonrio.org.co Facebook: www.facebook.com/diosonrio Twitter: @diosonriocol

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Área Comercial: María Esther Otálvaro. Impresión: Casa editorial El Mundo

Edición y Montaje: Javier Ocampo Zuluaga. Corrección de estilo: Jenny Castaño Arbeláez. Sr. Frey Narváez.

Consejo Editorial: Mons. Darío Gómez Z. Pbro. John Jairo Olaya B. Pbro. Wilson Botero Serna. Sr. Carlos Eduardo Vásquez. Sr. Luis Fernando Sierra. Sr. Frey Narváez. Asesores: Sr. Carlos Fernando Villa. Sr. Juan Diego Agudelo. Sr. Jaime Arbey Atehortúa.


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OPINIÓN

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EL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS Por José Óscar Chalarca Giraldo, pbro. El mes de junio está dedicado en la Iglesia Católica al culto de adoración y veneración al Sagrado Corazón de Jesús. Es una devoción que floreció en la Iglesia como respuesta al desprecio de la piedad popular que imponía la Reforma Protestante con sus actitudes beligerantes e iconoclastas. La reforma católica se caracterizó por la aplicación del Concilio de Trento y por el regreso a la teología de santo Tomás de Aquino. El estudio profundo de la teología se tradujo en el regreso a las escuelas místicas y al encuentro con la persona de Cristo, en el que se hallan los tesoros de la sabiduría y la ciencia. Una religiosa francesa, santa Margarita María de Alacoque, del monasterio de la Visitación de Paray le Monial, ayudó de una manera especial en la tarea de fomentar la devoción al Sagrado Corazón de Jesús. En esta época, la Iglesia tuvo que lidiar con la herejía del jansenismo, promovida por el obispo Jansenio y las religiosas del monasterio de Port Royal, dirigidas por la famosa madre Angélica, de las que se decía que “eran puras como ángeles, pero orgullosas como Lucifer”. El jansenismo profesaba el predestinacionismo, que consistía en que Dios, con antelación y sin mérito alguno, destinaba a unos cuantos a la salvación, de la cual estaban excluidas la mayoría de las personas, sin importar la vida de penitencia y conversión. De acuerdo con el jansenismo “son pocos los que se salvan”. Muchos tomaron una actitud desinteresada por la salvación y cayeron en la tibieza y descuido espiritual. Los cristos jansenistas presentaban a un crucificado, no con los brazos abiertos para abrazar a los pecadores, sino con los brazos cerrados hacia el cielo para indicar la estrechez y dificultad de la salvación. Tuvo como uno de sus miembros al famoso matemático Blaise Pascal.

La religiosa Margarita María realizó un apostolado especial para restituir en la Iglesia, devastada por la Reforma Protestante y la Ilustración, el fervor de la caridad y el amor a la persona adorable de Jesucristo. Cuando santa Margarita se ponía en adoración delante del Santísimo, la custodia se transformaba en la persona de Cristo, que aparecía con su corazón encendido en llamas, rodeado por una corona de espinas. El Señor le decía estas palabras: “He aquí este corazón que tanto ha amado a los hombres y no recibe sino ingratitudes”. El corazón de Jesús también le pidió a la santa el fomento de la devoción de los primeros viernes para incentivar la conversión y la reparación de los pecadores. El Sagrado Corazón también le hizo las promesas que recompensarían a todos los fieles devotos que celebraran los primeros viernes, siendo estas las dos primeras: “Les daré todas las gracias necesarias a su estado (casados, solteros, viudos, consagrados)” y “pondré paz en sus familias”. Este llamado de adhesión fervorosa a Jesús se hace eco en la exhortación EVANGELII GAUDIUM (el gozo de evangelizar) del papa Francisco, quien dedica las primeras páginas del documento a una sentida invitación de recuperar la alegría que nos produce anunciar a Jesús. Con la persona de Cristo siempre nace y renace la alegría (1); nos invita a renovar ahora mismo el encuentro personal con Jesucristo, o al menos, a tomar la decisión de dejarse encontrar por Él, de intentarlo cada día sin descanso; nos explica que Dios no se cansa nunca de perdonar, que somos nosotros los que nos cansamos de acudir a su misericordia (4). El Papa nos invita a permitir que la alegría de la fe comience a despertarse, como una secreta pero firme confianza, aun en medio de las peores angustias… “El amor del Señor no se ha acabado, no se ha agotado su ternura” (6).

INVITACIÓN ESPECIAL A LAS COMUNIDADES PARROQUIALES Enviar de cada Parroquia:

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al correo: comunicaciones@diosonrio.org.co Para ser publicada en el sitio web y en las redes sociales institucionales


VIDA DIOCESANA

FAMILIA

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LA FAMILIA: UNO DE LOS PRINCIPALES PELIGROS EN LA IDEOLOGÍA DE GÉNERO

Por Nelson Patiño Villa, pbro. Delegado Episcopal de Pastoral Familiar pastoralfamiliar@diosonrio.org.co

Afirma el documento de Aparecida en el nº 432: “La familia es uno de los tesoros más importantes de los pueblos latinoamericanos y caribeños, y es patrimonio de la humanidad entera. En nuestros países, una parte importante de la población está afectada por difíciles condiciones de vida que amenazan directamente la institución familiar. En nuestra condición de discípulos y misioneros de Jesucristo, estamos llamados a trabajar para que esta situación sea transformada, y la familia asuma su ser y su misión en el ámbito de la sociedad y de la Iglesia”. Por este motivo, quiero reflexionar por qué la ideología de género entiende a la familia como uno de los principales peligros para las personas. La ideología de género surge como simbiosis de varias ideologías que se fueron configurando a lo largo del siglo XX. El marxismo vio a la familia como una institución social que reproducía en su seno la opresión de clases que se daba en el ámbito general. De este modo, la mujer y los hijos estaban sometidos al control y explotación del varón en una sociedad patriarcal. Según Engels, el matrimonio monógamo fue el primer escenario del antagonismo de clases. El feminismo radical tomó este análisis marxista y propugnó la destrucción de la familia como única vía para la liberación y emancipación de la mujer, de este modo, muerta la familia, se eliminaba la opresión masculina y la mujer tenía el camino libre para la autodeterminación vital. Además, la reconstrucción de la familia también se hacía necesaria para evitar que esta condicionara a los hijos a aceptar la familia, el matrimonio y la maternidad como algo natural. Siguiendo esta línea, y en conjunción con las corrientes individualistas, el feminismo de género ha buscado desligar la condición y diferenciación sexual biológica, con la que todo ser humano nace, de los roles o papeles impuestos por la sociedad. Así pues, lo femenino y lo masculino quedaba reducido a mera construcción social y totalmente desligado del dato físico-biológico original, puesto que los roles tradicionales, según esta corriente, habían sido edificados e impuestos por los varones y debían ser de-construidos en aras de la libertad del género humano. El género debía ser edificado nuevamente, reinventado, sin tener en cuenta la naturaleza humana. Si al género femenino se le había atribuido la maternidad y crianza de los hijos, había que “liberar” a la mujer de ese peso. Toda cuestión genérica quedaba reducida a opción y construcción individual según la orientación sexual de

cada uno. En este plano de discurso, los seres humanos se autoconfigurarían, independientemente de haber nacido varón o mujer. La heterosexualidad pasaba a ser una de las opciones más de práctica sexual, incluso se la llega a definir como herramienta al servicio del poder patriarcal. Dentro de esta línea de actuación, se enmarca la eliminación del vocabulario jurídico e institucional de conceptos como “padre”, “madre”, “esposo”, “esposa”, ya que, según esta ideología, evidencian roles construidos por la sociedad patriarcal y atentan contra la libre construcción de la realidad familiar. Sin embargo, todo este proceso del feminismo radical ha llevado a una mayor masculinización social y a una negación de los valores que tradicionalmente se habían considerado femeninos, sin tener por qué serlo. Así, por ejemplo, la mujer ha tenido que masculinizarse para entrar de un modo competitivo en un mundo laboral hecho por y para varones. Las diferencias varón-mujer son enriquecedoras de la vida humana y necesarias para el desarrollo armónico de la persona. A partir del conocido Informe Kinsey, el biólogo norteamericano Alfred Kinsey, defendió que todos los comportamientos sexuales que se consideraban desviados son normales, mientras que propuso que el ser exclusivamente heterosexual es anormal y producto de inhibiciones culturales y de condicionamientos sociales. De esta forma contribuyó a desatar la llamada “revolución sexual”, en la que se habla de más de dos géneros sexuales: masculino, femenino, gay, lesbiana, bisexual y transexual. No obstante, los supuestos nuevos conceptos que pretenden ampliar los añadidos al código varón/mujer, no son más que preferencias sexuales o confusiones en la identidad personal que nada añaden al código simbólico fundamental varón-mujer. Es cierto que muchas veces el ámbito doméstico ha ido ligado a la mujer y que las estructuras sociales, también la familia, han sido instrumento de dominación sobre el otro, en este caso la mujer. Se hace por ello necesario hacer de la familia espacio de donación relacional entre hombre y mujer al servicio de la vida, así como lugar privilegiado en la vivencia de modelos de masculinidad y feminidad cada vez más humanos. De esta manera, todos podemos ver a la familia como un tesoro y comprometernos a cuidarla, protegerla y defenderla.


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OPINIÓN

VIDA DIOCESANA

DE LA GRAMÁTICA DEL IDIOMA A LA GRAMÁTICA DE LO DIVINO

Por José Raúl Ramírez, pbro., doctor en Filosofía jotaraulramirez@gmail.com @filosjoseraul Una de las competencias que cada día va exigiendo el mundo laboral es la del segundo idioma. Para quien habla otra lengua, el mundo, el vocabulario, la cultura y las posibilidades, se amplían enormemente. Detrás del aprendizaje de un idioma hay toda una pedagogía, que bien puede relacionarse con el aprendizaje de la fe, por ello me parecen fundamentales estos cuatro pasos al momento de enfrentar un nuevo idioma:

3. La humildad. Nadie nació aprendido, todos los días estamos en continuo aprendizaje. En muchas conversaciones queremos participar, pero las barreras del idioma nos lo impiden, “los límites del pensamiento son los límites del lenguaje”, decía Ludwig Wittgenstein. De manera similar, no somos contundentes en la vida espiritual porque nuestra fe es incipiente y limitada; a mayor fe mayor profundidad en la vida espiritual.

1. Saber escuchar. Es imposible aprender un idioma si no se ejercita constantemente la escucha. El escuchar conlleva apertura, interiorización, disciplina y paciencia; quien escucha deficientemente responde desatinadamente y emite fonemas distorsionados, de no fácil comprensión. La fe también parte de una escucha interior, antecedida por el silencio dinámico que busca dejar reposar la voz-amor de Dios en lo profundo de la persona. Dios-Padre habla con fuerza y novedad continuacotidianamente; nosotros poco lo escuchamos. El santo es quien escucha permanentemente la nitidez de la voz de Dios.

4. Pensar en la propia lengua. Por ejemplo, si quiero hablar en inglés, tengo que pensar en inglés. Ortega y Gasset, contundentemen te, calificaba la traducción de traición. No es lo mismo leer Cien años de soledad en chino que en castellano, o Crimen y castigo en ruso que en francés, aunque existan buenas traducciones. En el campo de la fe, cuando se quiere interpretar la voluntad de Dios en no pocas ocasiones se hacen traducciones imprecisas. Y ¿qué es y quién interpreta la voluntad de Dios? Algunas veces oímos nuestro propio capricho, otras veces, alguien cree tener el oído muy afinado para escuchar la gramática de Dios y por eso traduce con imperfecciones lo que Dios en verdad quiere de cada uno de nosotros. El lenguaje de la fe exige aprender a pensar y a comunicarnos con los “cánones de la gramática divina” para poder hablar de la precisa voluntad de Dios.

2. Saber pronunciar con armonía y sentido los sonidos escuchados. De comienzo, solo pronunciamos palabras sin la gramática indicada, ni la conexión requerida, solo buscamos hacernos entender. Lo mismo acontece con la fe: todos los días ha de ser un esfuerzo constante por plasmar en nuestras obras lo escuchado de Dios y querido por Él, pues en muchas circunstancias no logramos atinar a lo que Dios quiere. A mejor pronunciación mejor comunicación, de igual manera, a mayor coherencia entre lo que creemos y vivimos mayor credibilidad y comunicación de la fe. Si no hay esfuerzos constantes por mejorar la pronunciación- repetición no hay aprendizaje. DiosPadre continuamente pide de nosotros repetir e interpretar constantemente su amor en cada una de nuestras actitudes a través de la gramática de la fe. En la repetición-aprendizajepronunciación todas las personas están en la capacidad de ayudarnos y corregirnos, tanto el niño como el joven y el profesional nos enseñan acerca del idioma, pero la forma de expresarse varía, lo cual hace más agradable y fácil una lengua. Por ello, el santo es quien escucha el lenguaje de Dios hablado por medio de las personas.

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CENTENARIO DEL PASTOR

VIDA DIOCESANA

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CARTAS A MIS FELIGRESES

DE MONS. ALFONSO URIBE A LOS QUE VIVEN ALEJADOS DE CRISTO Amadísimos feligreses: Me dirijo hoy a vosotros los que vivís alejados de Cristo y no gustáis de la paz y suavidad sobrenaturales de su amor. Tengo que constatar con dolor que no todos mis feligreses viven cerca de Cristo. Es verdad que la mayoría lo ama y se acerca con frecuencia a su templo y a su sagrario, pero hay algunos que por motivos diferentes se apartaron de Él y viven alejados de la casa paterna; ellos no aman a Cristo, pero Él sí, y los espera con sus brazos abiertos. ¿Por qué estáis lejos de Cristo? Varios me lo habéis dicho en conversaciones particulares. Unos por indiferencia religiosa; otros, a causa de una frase dolorosa, estos por malas lecturas, aquellos por causa de los malos amigos que los arrastraron al abismo del vicio. Hay quienes hacen alarde de su indiferencia y frialdad y quienes procuran no dar mal ejemplo, especialmente a los hijos. Todos sois objeto de mi afecto sacerdotal y de mis plegarias cotidianas. Si Cristo los espera, mi corazón sacerdotal también los aguarda. ¿Os sentís felices de vuestra vida? Seguramente no. La paz verdadera es regalo exclusivo de Jesús y no puede ser otorgada por el mundo. La única alegría perdurable se halla solamente en el corazón de nuestro Señor, lejos de Él existen solamente la turbación y el vacío interior. Sólo Él puede enjugar todas las lágrimas, restañar todas las heridas y calmar todas las penas. Él es el verdadero samaritano de la parábola evangélica, cuya misión es sanar y levantar, conducir y pacificar, perdonar y amar. Todos vosotros crecisteis en hogares cristianos y piadosos. Todos aprendisteis de labios maternos las primeras plegarias, y vuestras manos entrelazadas con las de vuestras madres, se elevaron al cielo en horas inolvidables. Eran esos días de la inocencia y del candor y, por ende, de la verdadera alegría. Os acercabais a Cristo que estaba en el corazón de vuestras madres y su presencia os llenaba de esperanza y de dulzura. Esas horas ya están lejos y vuestras almas han cambiado mucho. Los afectos de hogaño distan mucho de los de antaño, ¿por qué esta mudanza? Cristo nos mostró, en su parábola del hijo pródigo, la alegría de su corazón cuando puede estrechar a los hijos que retornan y lo buscan con arrepentimiento y con esperanza. Para ellos está reservada la mejor cena. En sus labios divinos no se encuentra el reclamo doloroso, ni en sus ojos, la mirada penetrante y airada. Sus brazos vivieron abiertos para estrechar a los pródigos arrepentidos, y abiertos permanecen en la cruz de su sacrifico redentor. Él ahora anhela vuestro regreso y tiene lista su mano para impartiros el perdón y comunicaros su gracia. No lo desatendáis, ni hagáis con vuestra indiferencia que sea inútil su Pasión en vosotros. Vuestro párroco ha orado mucho estos días por vosotros y os ha encomendado a las oraciones de la parroquia. Espera que todos retornéis a Cristo para no apartaros ya de Él, y que la parroquia sea en adelante la familia de Dios. Vuestro párroco que os ama en Cristo y os espera pronto. Monseñor Alfonso Uribe Jaramillo

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DE PALABRAS, GESTOS Y PROMESAS Por Iván Cadavid Ospina, pbro. Rector del Seminario Nacional Cristo Sacerdote rectoria@cristosacerdote.org

Se ha dicho desde hace tiempo que el mundo está saturado de palabras. Abundan los discursos. Es relativamente fácil hablar y lo hacemos casi durante toda nuestra vida; aprender a hablar es algo muy natural. Pero la palabra, incluso, ha ido perdiendo fuerza, significado, compromiso: ya no se empeña la palabra con tanta fuerza como antes. Siempre ha existido la mentira, pero hoy se nota más por la permanente exposición ante el público, a veces muy amplio gracias a las redes sociales y a los medios de comunicación. Una palabra pronunciada resuena con especial fuerza y puede ser conocida al instante por hombres de cualquier parte del planeta. Hablar hoy es más comprometedor y, paradójicamente, lo hacemos con mucha facilidad. En la pasada campaña presidencial estuvimos al tanto de lo que dijeron los candidatos y constatamos que muchas de las cosas que decían eran inexactas, imprecisas o mentirosas.

y acuerdos en lo fundamental. La paz —afirmó el Vaticano II— no es la mera ausencia de la guerra ni es el resultado del equilibrio de las fuerzas en conflicto. La paz depende de la justicia. Sin justicia, sin equidad, sin eliminar los desequilibrios que dan origen a la violencia, no podrá haber paz. Algunos han creído que la paz se logra solo hablando. Hacen falta los gestos de paz: cese al fuego, respeto a la población civil, no enrolar niños, renunciar al secuestro como forma de financiación… son gestos que pueden ser más creíbles si brotan de un sincero deseo de llegar a la paz. Tampoco la paz se logra con promesas. Si cada que hay un paro, una manifestación, una protesta sale el gobernante a prometer cosas que no podrá cumplir, lo único que logra es ahondar la insatisfacción y generar más conflictos. Si el gobernante no sabe medir el alcance de sus palabras y no tiene gestos claros de su determinación en buscar soluciones viables, no será posible alcanzar resultados. Una campaña basada en promesas que no se podrán cumplir es una farsa. Y más cuando ya se ha tenido una oportunidad de gobernar y no se ha hecho bien aquello que se promete para el futuro. Se anuncian reformas que en el pasado no se han podido llevar a cabo. No puede haber así credibilidad. Hablar es mucho más difícil para el que gobierna porque no podrá fallarle a tanta gente que puso su confianza en palabras y gestos ilusorios.

Pero también están los gestos, que son otra forma de hablar. Los gestos expresan, quizás con más espontaneidad y claridad, lo que pensamos y sentimos. Un gesto dice mucho más que las palabras, con ellos desnudamos mejor nuestra alma; las palabras se pueden, por lo general, acomodar más fácilmente. Claro que no siempre los gestos son auténticos, por eso se habla de “personajes”, es decir, de aquellos que representan a personas que no son: asumen sus gestos, expresiones, modales, representan una comedia. Los gestos repetidos pueden convertirse en una máscara, en una expresión inauténtica, en una forma de engañar a los otros. Una vez más hay que repetir que la paz es fruto de la justicia, que la justicia y la paz se besan, que no se puede dar la una sin la otra, La dificultad para comunicarnos adecuadamente con los demás reside que en una concepción burguesa del poder no cabe la reconciliación, en que tanto las palabras como los gestos pueden ser engañosos. que si no hay una economía de rostro humano es imposible llegar a Cuando no hay sinceridad, ni en las palabras ni en los gestos, se hace transformaciones significativas. No basta la buena voluntad, no es imposible el diálogo. En la pasada campaña electoral se centró ahí el suficiente la voluntad de paz, si bien es la primera condición. Hay debate y la diferencia de lenguajes: uno hablaba de paz y acusaba al que llegar al fondo, a las reformas necesarias para pasar de unas otro de querer hacer la guerra. El otro replicaba que un diálogo en el condiciones de vida menos humanas a condiciones más humanas, que solo se compromete una de las partes es un monólogo ventajoso como decía el papa Paulo VI en la Populorum Progressio. El papa y no da seguridad de que se logren acuerdos claros y duraderos. El Francisco dijo recientemente, e incluso lo recordó en su discurso de problema estriba en que no se tiene claridad sobre cómo llegar a un triunfo el presidente reelegido, que la paz es más difícil que la guerra. diálogo constructivo, productivo, que de verdad logre acercamientos Es un camino largo y espinoso. No nos hagamos ilusiones de que está a la vuelta de la esquina. Y con alianzas de tinte ideológico tan contrarias no será fácil recorrer ese camino.

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ALMA MATER

PRESENCIALES

A DISTANCIA

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ESPECIAL

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DEPORTISTAS POR

Colombia ha sido un país muy golpeado por la violencia. Esta situación ha generado rezago en el desarrollo y una pobreza que se ha incrustado en la sociedad, causa principal de múltiples problemas: analfabetismo, desnutrición, desempleo, entre otros.

Freddy Guarín, Fundación F

El actual presidente de Colombia viene liderando un proceso de diálogo con dos de los grupos insurgentes, FARC y ELN, que, como lo han dicho en diversas ocasiones los expertos, no traerán una paz definitiva, pero sí son una base fundamental para llegar a ser un país en paz, equitativo y justo con todos sus habitantes.

Freddy Alejandro Guarín Vázquez, nacido en Puerto Boyacá, (Boyacá) el 30 de junio de 1986, juega de centrocampista derecho o central, actualmente, en el Inter de Milán de la Serie A de Italia y también juega para la Selección Colombia de fútbol.

Como aporte a la paz, hay deportistas colombianos que se han caracterizado en su actividad profesional por ser unos verdaderos campeones, y que dada su capacidad económica, han apoyado la creación de fundaciones sin ánimo de lucro para brindar oportunidades a los más necesitados en diferentes regiones del país. Aunque no destacamos a todos en este espacio, queremos reconocer el ejemplo de Iván Ramiro Córdoba, Fredy Guarín y Juan Pablo Montoya.

Sus comienzos deportivos fueron en Patriotas Fútbol Club de Tunja y en Deportes Tuluá de la Primera C aficionada, luego se muda con su familia a la ciudad de Ibagué donde jugó con Cooperamos Tolima. Realizó sus estudios de secundaria hasta el 2009 por su gran amor al fútbol.

Iván Ramiro Córdoba, Fundación Colombia te quiere ver Este rionegrero, nacido el 11 de agosto de 1976, fue uno de los mejores defensas que ha jugado en el fútbol colombiano y mundial. Iván Ramiro debutó en el Deportivo Rionegro en 1993; sus actuaciones posteriores lo llevaron al Atlético Nacional. Por el buen desempeño deportivo que demostró, fue adquirido por el Club Atlético San Lorenzo de Almagro de Argentina en el que jugó en 1998, pero tiempo después firmó un contrato con el Inter de Milán. El 5 de mayo de 2012 anuncia por medio de la página oficial del Inter, que su último partido con la camiseta Nerazzurri sería al día siguiente, en un partido por la fecha 37 de la Liga Italiana contra el AC Milán. En la actualidad, Iván Ramiro es el manager deportivo del Inter de Milán y se podría convertir en el Director Deportivo de todas las divisiones menores de esa institución italiana. Un verdadero ejemplo en lo humano y lo deportivo. Su fundación Esta organización sin ánimo de lucro, fundada por iniciativa de Iván Ramiro, trabaja por el beneficio de la niñez colombiana. La Fundación desarrolla, patrocina, promueve y apoya programas de salud, educación y fomento del deporte, dirigidos especialmente a la población infantil más necesitada, por medio de programas liderados por otras fundaciones. Dentro de los objetivos de la Fundación Colombia te quiere ver, se encuentran los siguientes puntos: 1. Mejorar la calidad de vida de la población colombiana, especialmente de la niñez más necesitada. 2. Facilitar, apoyar y desarrollar proyectos sociales y acciones dirigidas a tal fin.

En agosto de 2006 Boca Juniors intenta fichar a Freddy, pero finalmente se marcha a SaintÉtienne, ciudad francesa, en calidad de préstamo. En 2008 firma un contrato con el FC Porto de Portugal. Su debut oficial se realizó el 1 de abril de 2012 frente al Génova de la Serie A de Italia, marcador que terminaría 5-4 a favor del Inter, el quinto gol del equipo milanista fue gracias a un penal que le cometieron. En el 2012 el F.C. Inter adquirió los servicios del jugador colombiano Freddy Guarín hasta el 2016. Con la Selección Colombia hizo parte del equipo que logró el tercer lugar en la Copa Mundial de Fútbol Juvenil de 2003, disputada en Emiratos Árabes Unidos. Así mismo, integró el equipo nacional que logró el cuarto lugar en la Copa Mundial de Fútbol sub-17 de 2003, disputada en Finlandia. Con el equipo de mayores ha sido internacional en 49 ocasiones, siendo su primera vez el 24 de mayo de 2006 en un partido amistoso contra Ecuador. Ha tenido la oportunidad de jugar el mundial Brasil 2014. Su fundación Fútbol para el Futuro nace como proyecto de desarrollo social en marzo de 2013 y se constituye como organización sin fines de lucro en octubre del mismo año. Trabaja por dos objetivos fundamentales: — Llevar a cabo programas de fútbol social para ayudar familias que tengan dentro de su núcleo familiar niños y niñas, utilizando el deporte y la educación como vehículos de crecimiento y desarrollo personal. — Liderar programas de mejoramiento del fútbol colombiano como deporte de mayor influencia en nuestra sociedad, para lograr que todos los actores como los jugadores amateurs, jugadores de elite, ex profesionales, directores técnicos, directivos, padres de familia, árbitros, hinchas, las instituciones de educación y, por supuesto, el Estado, cuenten con un aliado para mejorar la variables humanas y técnicas de las próximas generaciones asociadas al mundo del fútbol. Beneficiarios: clubes deportivos que tienen presencia en la zona de intervención de la institución, para que mejoren su proceso de formación, y líderes barriales deportivos que cuentan con poco apoyo pedagógico y logístico y que tienen bajo su responsabilidad a gran cantidad de niños.

3. Organizar eventos para recaudar fondos que beneficien dichos proyectos.

Objetivo: el programa contempla dotar de herramientas pedagógicas y sociales a los líderes deportivos, a partir de talleres y actividades relacionadas con la gestión comunitaria, a la prevención del abuso sexual y violencia intrafamiliar, a la resolución conflictos.

4. Otorgar auxilios o donaciones a entidades previamente determinadas que busquen los mismos fines de la Fundación.

Beca educativa: los líderes barriales que participan del programa son becados en un 90% para estudiar en uno de los cursos deportivos, en alianza con la Federación Riojana de Fútbol y la RFEF.

Fuente: www.colombiatequierever.com

Fuente: www.futbolparaelfuturo.org


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Fútbol para el Futuro

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Juan Pablo Montoya, Fundación Fórmula Sonrisas Hijo de Pablo y Sara. Estudió en el colegio San Tarsicio en Bogotá. A los nueve años ya estaba ganando su primer Campeonato Infantil Nacional de Karts. Ganó diferentes títulos nacionales e internacionales en la categoría Kart Komet. Todo esto lo cerró con broche de oro al ganar el Campeonato Mundial de Kart Junior en 1990 y 1991. Es un piloto de automovilismo de velocidad. Fue campeón de la serie CART en 1999 y consiguió diez victorias en dos temporadas, tras lo cual pasó a correr en la Fórmula 1. Fue tercero en 2002 y 2003, con Williams, y cuarto en 2005 con McLaren, acumulando un total de siete victorias y 30 podios. Montoya volvió a Estados Unidos en 2006 a disputar la copa NASCAR para Ganassi. También ganó las 24 Horas de Daytona de 2007, 2008 y 2013, y llegó segundo en 2009 y 2011. Desde 2014 compite en la IndyCar Series para el equipo Penske. El piloto ganó las 500 millas de Indianápolis de 2000 y acabó quinto en 2014. Para 1993 participó en el Campeonato Swift GTI, el cual dominó casi por completo al ganar 7 de 8 carreras. En 1997, compitió con el equipo Marko en la Fórmula 3000 Internacional, terminando en segundo lugar. Este mismo año el propietario de la escudería Williams F1 lo contrató como piloto de pruebas. El colombiano mostró su velocidad en los ensayos de Jerez con tiempos muy cercanos a los de Jacques Villeneuve (campeón de aquel año) y en el resto de tests en los que participó. En 1999, después de un acuerdo entre Williams y Chip Ganassi, se trasladó al otro lado del Atlántico y participó en la serie CART en los EEUU. En su primer año, se coronó brillantemente campeón en un torneo que se definió en la última carrera; tras una reñida temporada con el escocés Darío Franchitti, ganó siete carreras. En el 2001, tras su paso por Norteamérica, Montoya regresó al equipo Williams, pero esta vez no como piloto de pruebas, sino como piloto titular. En su primera temporada fue el Novato del año, obteniendo una victoria (Gran Premio de Italia en Monza) y tres poles.

oficialmente el hombro jugando tenis, lo que impidió su participación tanto en el Gran Premio de Bahréin como en el Gran Premio de San Marino. Este año está corriendo con el equipo Penske Racing, a contrato de un año con opción de prórroga. Su fundación Fórmula Sonrisas es una organización sin ánimo de lucro fundada en el 2003 por el piloto colombiano y su esposa Connie Freydell; constituida legalmente en Estados Unidos bajo el status 501 c3. Se dedica a mejorar la calidad de vida de miles de niños colombianos que están agobiados por la pobreza y la violencia, enseñándoles que a través del deporte existe una esperanza para creer en un mejor futuro y ser grandes personas. Cree en el deporte como una herramienta poderosa para alcanzar los Objetivos del Milenio y así disminuir la pobreza e inequidad que tanto golpea al país. Coinciden con la noción planteada por las Naciones Unidas, de que la práctica del deporte y el juego desde la primera infancia y durante la adolescencia, es esencial para el desarrollo físico, mental, psicológico y social. La participación en actividades deportivas fortalece la salud, mejora el rendimiento escolar y el desarrollo social. La Fundación apoya a más de 5000 niños en cinco ciudades de Colombia —cada región cuenta con su propia historia— teniendo siempre en común la necesidad de sonreírle al país, forjando un mejor futuro para los niños y sus familias. Educación + deporte = la mejor fórmula Este programa se lleva a cabo en las zonas más vulnerables del país a través de la adecuación de escenarios deportivos, la entrega de los implementos necesarios para realizar las diferentes disciplinas deportivas y el apoyo a las instituciones educativas aledañas al sector, con la contratación de profesores de Educación Física competentes en la formación de valores. Fuente: www.formulasonrisas.com

Para el 2005, Montoya se integró por dos temporadas en el equipo McLaren-Mercedes en compañía del finlandés Kimi Räikkönen. Después de solo dos Grandes Premios, se lesionó

DEPORTISTAS QUE TRASCIENDEN Estos tres ejemplos son el fiel reflejo de que con el deseo de ayudar y servir se pueden alcanzar grandes acciones de futuro para el país. Los tres profesionales decidieron brindar su apoyo para que Colombia sea más equitativa y para que nuestros niños crezcan con posibilidades de un mejor futuro. El deporte se convierte en una poderosa herramienta para prevenir y combatir la drogadicción en los niños, y hacer de ellos unos seres humanos líderes y capacitados en pro de sí y del territorio. Gracias a Iván Ramiro, a Fredy y a Juan Pablo, su aporte se recordará por siempre. Todos podemos hacer parte de la solución y sacar adelante nuestro país.


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DECLARACIÓN DE RENTA PERSONA NATURAL AÑO GRAVABLE 2013

Por Carlos Alberto Guarín Marin Coordinador programa de Contaduría UCO contaduria.coor@uco.edu.co Carlos Mario Vargas Restrepo Coordinador programa de Contaduría UCO cvargas@uco.edu.co Entre el 12 de agosto y el 22 de octubre de 2014, las personas naturales residentes en Colombia, bien sean nacionales o extranjeros, deben presentar y en algunos casos pagar, el impuesto de renta y el complementario de ganancias ocasionales. Este impuesto nace para los colombianos en 1918 de la mano del hacendista y humanista de las tierras del Oriente antioqueño Esteban Jaramillo. El impuesto de renta es un tributo de orden nacional que deben pagar todas las personas, tomando como base las rentas generadas en un período que, según las normas tributarias, se cuenta desde el 01 de enero al 31 de diciembre de cada año.

almacenamiento y comunicaciones; servicios relativamente pocas, sin embargo, se respeta de hoteles, restaurantes y similares; servicios el mínimo vital con el que debe subsistir la financieros. persona.

Ahora bien, por el año gravable 2013 están obligados a presentar declaración de renta todas las personas naturales que hayan percibido ingresos brutos en una cuantía igual o superior a $37’577.000, o cuyo patrimonio bruto supere los $120’785.000. Es de anotar que el patrimonio bruto hace referencia a todos los bienes poseídos por las personas, tales como depósitos en cuentas bancarias; inversiones en CDT, acciones, bonos, depósitos fiduciarios; vehículos, inmuebles, etc. sin descontar las deudas (si La ley 1607 de 2012, clasificó a las personas las hubiere), es decir, el valor bruto de los naturales en empleados, trabajadores por bienes —activos—. cuenta propia y en otros. Cumple la categoría de empleado toda persona que por los menos De igual manera, se está en la obligación el 80% de sus ingresos provenga de una de declarar si las compras totales o los relación laboral con otra persona natural o consumos con tarjetas débito o crédito jurídica, igualmente clasifican en este rango superaron $75’155.000, o si el acumulado a los independientes que ejercen profesiones de las consignaciones bancarias o depósitos liberales o prestan servicios técnicos que financieros excedieron $120’785.000. Se no requieran la utilización de insumos o puede colegir entonces que son varios los maquinaria especializada. La misma ley requisitos para no estar obligado a presentar define a los trabajadores por cuenta propia, declaración de renta. Con uno solo que se es decir, aquellas personas que por lo deje de cumplir ya se está en la obligación menos el 80% de sus ingresos provienen de declarar. de las siguientes actividades: agropecuario, silvicultura y pesca; comercio al por mayor, Vale la pena señalar que declarar no implica comercio al por menor, comercio de vehículos en todos los casos tener que pagar alguna automotores; accesorios y productos conexos; suma por concepto de impuesto. En efecto, electricidad, gas y vapor; fabricación de para el cálculo del impuesto se toman todos productos minerales y otros, fabricación de los ingresos que recibe la persona, pero la sustancias químicas; industria de la madera, norma da la posibilidad de restar los costos corcho y papel; manufactura alimentos, y deducciones en los que se incurre para el manufactura textiles, prendas de vestir desarrollo de la actividad económica. Para la y cuero; minería; servicio de transporte; categoría de empleados, las deducciones son

Los empleados, puntualmente, pueden restar de sus ingresos el componente inflacionario de los rendimientos financieros, los dividendos y participaciones recibidos de empresas colombianas; se puede deducir los aportes a la seguridad social en salud y los pagos por pólizas de salud o medicina prepagada hasta $5’153.472 en el año; los intereses pagados por préstamos de vivienda hipotecaria hasta $32’209.000 en un año; puede deducir por concepto de dependientes (padres, hijos, esposa, hermanos) hasta $10’307.000 en un año; también, es deducible el gravamen a los movimientos financieros en un 50%. Puede tomarse como renta exenta los pagos obligatorios y voluntarios a fondos de pensiones y cesantías o ahorros en cuentas para el fomento de la construcción (AFC), sin que el valor a restar supere el 30% del ingreso laboral, así mismo, se considera renta exenta las cesantías e intereses a las cesantías recibidas por el trabajador y el 25% del ingreso laboral, previa resta de los beneficios mencionados anteriormente. Así, si al descontar de los ingresos brutos estos beneficios (ingresos no constitutivos de renta, deducciones y rentas exentas) se determina una renta inferior a $29’257.000, en este caso, no se deberá cancelar suma alguna por concepto de impuesto a la DIAN, es decir, se presenta la declaración debidamente diligenciada —si supera alguno de los topes mencionados anteriormente— pero no se paga.


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LA CÁTEDRA AMBIENTAL: UN PROYECTO EN CONSTRUCCIÓN PARA EL MUNICIPIO DE RIONEGRO

Por Luz Marina Rodas Chamorro Directora de Extensión y Proyección Social UCO extension.dir@uco.edu.co

En consonancia con lo anterior, el municipio de Rionegro —mediante la Secretaría de Hábitat y la Corporación Autónoma de Rionegro Nare CORNARE, y con el apoyo académico e investigativo de la Universidad Católica de Oriente— desde el año pasado viene realizando el proyecto orientado a la implementación de la cátedra ambiental en los centros educativos oficiales del municipio. Conscientes de la importancia de la participación de los docentes en este proceso, la Secretaría de Educación se sumó a la propuesta y nombró un grupo de veedores conformado por 6 rectores de los colegios, los cuales fueron escogidos por los rectores de las 16 instituciones educativas oficiales. Esto ha garantizado que los docentes realicen sus aportes frente a la cátedra, a partir de su conocimiento y experiencia en el tema. El proyecto tiene como objetivos específicos:

• Desarrollar competencias ambientales en los estudiantes del sector público del municipio de Rionegro, con la implementación de la La UNESCO, en 1970, define la educación ambiental como “el proceso cátedra ambiental avalada por la Secretaría de Hábitat y la Secretaría que consiste en reconocer valores y aclarar conceptos con objeto de de Educación municipales, y CORNARE. fomentar destrezas y actitudes necesarias para comprender y apreciar • Fortalecer las estrategias de enseñanza – aprendizaje del proyecto las interacciones entre el hombre, su cultura y su medio biofísico. pedagógico ambiental, con materiales didácticos pertinentes y La educación ambiental, entraña también la participación activa a la acordes a las características de la población. hora de tomar decisiones, y en la propia elaboración de un código • Generar capacidad instalada en el municipio con la capacitación de de comportamiento con respecto a cuestiones relacionadas con la agentes educativos que multipliquen la cultura ambiental. calidad del ambiente”. De igual manera, el proyecto es una clara muestra de la unión En Colombia, la educación ambiental tiene como propósito una de esfuerzos de tres instituciones de la región que le apuestan al formación integral de los ciudadanos, que sea coherente con el desarrollo sostenible, y que confían en que las nuevas generaciones se desarrollo sostenible y donde se entienda lo ambiental desde formen, desde sus inicios, en una cultura que les permita comprender diferentes dimensiones que incorporan los sistemas natural, social, la importancia de acciones en pro del mejoramiento de la calidad de político, cultural y de hábitat. vida de la población.

LA MANCHA NEGRA EN LA HORTENSIA Y EL NEMATODO FOLIAR EN EL ORIENTE ANTIOQUEÑO, ANTIOQUIA-COLOMBIA Por Rafael Navarro Alzate Jefe Unidad Sanidad Vegetal UCO sanidadveg.inv2@uco.edu.co Bertha M. Gaviria Gutiérrez Jefe Laboratorio Sanidad Vegetal sanidadveg.inv2@uco.edu.co

Es conocido que una importante parte de la región agrícola del Oriente antioqueño, está destinada a la producción de plantas ornamentales. Cerca de 1496 hectáreas sembradas en una diversidad de productos: Pompón, Hortensia, Áster, Callas, Follajes y otros, para los mercados como Estados Unidos y Europa. En los últimos años, en función de la diversificación y oportunidad de empleos directos e indirectos en la región, el cultivo de la hortensia ha incrementado el área de siembra, cerca de 380 hectáreas, entre los municipios de Abejorral, La Unión, La Ceja, El Carmen de Viboral y Rionegro. Con ello, la aparición de diversos problemas fitosanitarios, unos cuarentenarios como el mildeo polvoso; y otros como la Alternaria, las bacterias, desórdenes fisiológicos y efectos de temperatura. Los nematodos fitoparásitos tienen un importante impacto económico y social, especialmente en países en desarrollo, donde estos patógenos pueden ocasionar pérdida total en los cultivos; estos

fitófagos afectan gran cantidad de plantas hortícolas, vegetales e inclusive árboles frutales. Son microscópicos (menos de 1 mm de longitud) es decir, la vista humana no alcanza a percibirlos, y para su identificación se requiere un entrenamiento riguroso. Si bien en Colombia no se conocen estudios asociados a la nematofauna de cultivos en hortensia, en Europa se reportan daños por Ditylenchus dipsaci (Filip), que presenta el ensanchamiento de los tallos, los cuales se acortan o retuercen (Agrios, 2005; ManzanillaLópez y Marbán-Mendoza, 2012; GaviriaGutiérrez y Navarro-Alzate, 2013). Así, los nematodos pueden considerarse enemigos silenciosos e invisibles de la agricultura. En algunos países están catalogados como causantes de pérdidas económicas catastróficas, y se reportan en los cultivos ornamentales los géneros Aphelenchoides Fisher (nematodo de las hojas); Ditylenchus Filipjev (bulbos); Meloidogyne, Goeldi (nudo de la raíz); Pratylenchus Filipjev y Radopholus Thorne (lesiones en raíces). El daño, generalmente, se presenta en las raíces a manera de agallas, lesiones necróticas, pérdida de raíces; en ocasiones se encuentran en los tallos o en las partes foliares para ocasionar rompimiento de tejido, necrosis, malformaciones y manchas en las hojas. El género Aphelenchoides, nematodos foliares, presentan un ciclo de vida corto, comportándose como endoparásitos cuando penetran a la hoja a través de estomas, siempre y cuando la hoja esté cubierta de una película fina de agua, e incluso

a través de la epidermis de la superficie inferior. Estos microorganismos también pueden ser ectoparásitos, principalmente en hojas cerradas o en los botones florales. Los fitonematodos foliares, en ocasiones se mueven sistemáticamente a través del sistema vascular de tallos, hojas; si la humedad es alta, muchos pueden migrar desde el interior de la hoja a la superficie, y allí se diseminan por salpicaduras. También pueden dispersarse al utilizar estolones enfermos o a través de hospederos. Si bien los síntomas de estos nematodos son variados y dependen del cultivo, en hortensia, pueden observarse áreas cloróticas angulares delimitadas por la nervadura que con el tiempo cambian la coloración desde pardo claro a pardo oscuro, hasta negro; cuando la infección progresa, en ocasiones las hojas se tornan oscuras, secas, necróticas y dan una apariencia de algo chamuscadas. Algunas variedades de hortensia, cultivadas en el Oriente antioqueño, han mostrado la presencia de Aphelenchoides sp. ocasionando síntomas como los antes descritos (Figura 1)

Figura 1. Hojas de hortensia con síntomas de la presencia del nematodo foliar Aphelenchoides sp.


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LAS MUJERES EN LA VIDA DE LA IGLESIA: SOR CRISTINA SCUCCIA

Por Natacha Ramírez Tamayo Docente Facultad de Teología y Humanidades UCO naramirez@uco.edu.co de la Iglesia), pues con sencillez y talento ha llegado a personas importantes de los medios de comunicación y del mundo artístico, pero también a jóvenes para quienes Jesucristo era simplemente una historia pasada. Ella ha llegado a personas que sienten sed de Dios, pero que no lo encuentran, por diferentes circunstancias, en las estructuras eclesiales. Cuando escribo esto, pienso particularmente en el rapero italiano J-Ax, quien fue su mentor, ver su rostro en las presentaciones de la hermana Cristina, reflejaba que se conmovía interiormente. Él mismo expresó que si la hubiese conocido desde pequeño, seguro que nunca habría faltado Sor Cristina ha sido muy valiente al a la Iglesia. querer llevar el evangelio de Jesucristo en un lugar totalmente secular. Ha utilizado Esperemos que la hermana Cristina el don de su voz y ha expresado que siga usando valientemente su don para quiere entregarlo, destacando el valor y el comunicar a Jesucristo y oremos para que reconocimiento de los dones que Dios nos así sea. Pienso que su testimonio nos debe ha dado. Ella ha utilizado este don para interpelar a todos. A veces, nos limitamos renovar la imagen de Jesucristo en un a una fe ritual y leguleya, sin profundizar ambiente muchas veces hostil a la fe. Como en nuestra experiencia de intimidad con ella misma lo dijo, acogió las palabras del Jesús, por eso, la fe que transmitimos papa Francisco, quien nos invitaba a ser no llega a los demás, principalmente santos desde la cotidianidad de la vida a los jóvenes. Queremos seguir con actual y las formas que la expresan. La las mismas estructuras y nos da miedo hermana Cristina fue valiente, además cambiar, nos da miedo mostrar a ese muy osada, pues no se presentó en este Jesús completamente humano, por miedo programa con canciones concretamente a “aminorar” su divinidad, sin pensar, tal religiosas, sino con canciones que llegan vez, que se hizo precisamente humano con el fin de acercarse a nuestros gustos, a las personas de hoy. nuestros sueños y nuestras realidades. Además, me impacta la acogida que ha tenido (sin olvidar que, como siempre pasa, El arte, los talentos, son una forma ha tenido voces en contra, dentro y fuera también de mostrar al Jesús humano Todas las veces que vi a sor Cristina cantando en la Voz Italia, no podía dejar de emocionarme. Indiferentemente de todas las posiciones que se puedan tener respecto a ella, a mí me mostraba una imagen joven, bonita y actual de la Iglesia contemporánea, que a veces se queda anquilosada en estructuras arcaicas que en vez de atraer a las personas las alejan. Quiero destacar dos aspectos importantes que vi en la hermana Cristina durante sus presentaciones: en primer lugar, su valentía, y en segunda instancia, la acogida que ha tenido por parte de personas ajenas a la fe.

Oferta academica Educacion Permanente

y cercano a nuestra cotidianidad. Que Jesús resucitado, nos regale una fuerte experiencia de su humanidad, la cual podamos transmitirla, comunicarla y testimoniarla con alegría y frescura, como lo ha hecho hasta ahora y esperamos que lo siga haciendo, la hermana Cristina.


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Programa de ComunicaciĂłn Social sigue trabajando para la regiĂłn por todos los medios

El programa de ComunicaciĂłn Social de la UCO cerrĂł el primer semestre con varios eventos acadĂŠmicos y culturales. Dentro de las actividades que se llevaron a cabo, se encuentra la visita de la periodista Carla Giraldo, con la presentaciĂłn de su libro “Se dice rĂ­oâ€?. Proveniente de EspaĂąa, el doctor Javier SuĂĄrez de la Universidad Complutense de Madrid, dictĂł la conferencia “Periodismo de alto riesgoâ€?. TambiĂŠn visitĂł el campus el escritor y comunicador Hugo Tamayo, para hablar sobre sus crĂłnicas de Granada. Otro evento importante fue la visita de Armando Urrego, libretista y catedrĂĄtico de la Uned (EspaĂąa). AsĂ­ mismo, el actor y activista social antioqueĂąo “PapĂĄ Giovanyâ€?, dictĂł una charla sobre los habitantes de calle y compartiĂł sus nuevos proyectos cinematogrĂĄficos asociados con este enfoque. El semestre culminĂł con una exposiciĂłn fotogrĂĄfica que estarĂĄ abierta al pĂşblico hasta mediados de julio del presente aĂąo. A los eventos asistieron estudiantes del programa, profesores de la UCO y un grupo de investigadores e invitados de la regiĂłn, interesados en las distintas temĂĄticas que se abordaron. El programa desarrolla de esta manera su compromiso con la proyecciĂłn social y la extensiĂłn acadĂŠmica en el Oriente antioqueĂąo. Estos encuentros acadĂŠmicos tambiĂŠn forman parte de un proceso de innovaciĂłn, con el fin de ofertar nuevos cursos y diplomados a travĂŠs de la oficina de EducaciĂłn Permanente. La oferta educativa, a partir de agosto de 2014, incluye un nuevo curso de guiĂłn para televisiĂłn, un diplomado en ComunicaciĂłn Corporativa y un diplomado en ComunicaciĂłn Ambiental. De esta forma, el programa de ComunicaciĂłn Social de la UCO sigue trabajando para la regiĂłn por todos los medios.

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Intercambio de experiencias de prĂĄcticas acadĂŠmicas, iniciativa de la MAI La comisiĂłn de educaciĂłn de la Mesa de ArticulaciĂłn Interinstitucional —MAI— liderada por la Universidad CatĂłlica de Oriente por medio de la DirecciĂłn de ExtensiĂłn y ProyecciĂłn social, realizĂł el 30 de mayo un conversatorio en la Universidad de Antioquia, seccional Oriente, desde las 9: 00 a. m. hasta la 1: 00 p. m. en el cual participaron 29 personas, delegados de la Universidad CatĂłlica de Oriente, U. de A., U. AutĂłnoma de Manizales, Coredi, PolitĂŠcnico Colombiano Jaime Isaza Cadavid, CorporaciĂłn Empresarial de Oriente y Prodepaz. Con el encuentro se logrĂł cumplir la meta propuesta de “conocer el modelo de prĂĄcticas empresariales de la Universidad AutĂłnoma de Manizalesâ€? —UAM— y consolidar propuestas en las cuales se espera seguir trabajando en el 2014. En la presentaciĂłn que realizĂł la universidad invitada, se dieron a conocer los principios fundamentales de “la universidad y la regiĂłnâ€?, dentro de los cuales se enmarca el proceso de prĂĄcticas empresariales de la UAM, mediante las mesas de trabajo como espacios fundamentales para planear las actividades de asesorĂ­a y acompaĂąamiento. Entre los aspectos trabajados se analizĂł el seguimiento al estado de los proyectos, integrar formaciĂłn y experiencia, fortalecer el campo conceptual y metodolĂłgico, la valoraciĂłn y evaluaciĂłn acadĂŠmica de los productos generados por los equipos de estudiantes, retroalimentar y, finalmente, realizar la identificaciĂłn y canalizaciĂłn de ejercicios de investigaciĂłn aplicada. En este sentido, la estrategia de acciĂłn de las prĂĄcticas es un proceso cĂ­clico entre proyecto, mesas de trabajo y comunidad universitaria; (regiĂłn, universidad, docencia, proyecciĂłn e investigaciĂłn). Al finalizar la agenda, se realizaron conclusiones en las que se resaltĂł la importancia de estos espacios para el reconocimiento de procesos y el afianzamiento de sinergias entre universidades. TambiĂŠn se evidenciĂł la necesidad de efectuar un trabajo interdisciplinario que supere la mirada acadĂŠmica y se convierta en una estrategia para contribuir al desarrollo de la regiĂłn del Oriente antioqueĂąo.

Convivencia escolar y Derechos Humanos El 29 de mayo se realizĂł la capacitaciĂłn sobre “Convivencia escolar y Derechos Humanosâ€? en la UCO, dirigida a rectores y docentes de instituciones educativas oficiales y privadas del municipio de Rionegro. El evento obedece al cronograma previsto por la DirecciĂłn de ExtensiĂłn y ProyecciĂłn Social y la SecretarĂ­a de EducaciĂłn de Rionegro quienes se han unido, mediante convenio, con el fin de capacitar a los lĂ­deres de los procesos educativos. Se han realizado tres encuentros en este primer semestre y como resultado del convenio con la SecretarĂ­a de EducaciĂłn, se efectuarĂĄn otros dos encuentros en la Universidad en el segundo semestre de este aĂąo. Hechos que se convierten en una oportunidad mĂĄs para que la UCO continĂşe brindando “educaciĂłn con calidad orientada al desarrollo humano.â€?

Fortalecimiento Empresarial, un proyecto para microempresarios rionegreros

“Sobran palabras; falta La Palabra�

Mons. Alfonso Uribe Jaramillo

Tel. 569 90 90 ext 660 - emaillibreria@uco.edu.co Cra 50No. 50-73 Rionegro - Ant.

La Universidad CatĂłlica de Oriente en conjunto con la AdministraciĂłn Municipal de Rionegro y la SecretarĂ­a de Emprendimiento y Desarrollo EconĂłmico, asume la tarea de idear un plan para capacitar a la comunidad microempresaria mediante asesorĂ­as en varias ĂĄreas del conocimiento. Con objetivos claros, el proyecto pretende fortalecer, por medio de un proceso de asesorĂ­a y acompaĂąamiento en temas empresariales y psicosociales, a 20 empresas del municipio. Este plan busca generar procesos reflexivos en cuanto a liderazgo, trabajo en equipo, atenciĂłn al cliente, comunicaciĂłn asertiva y comercializaciĂłn, que permita un afianzamiento y acompaĂąamiento de las capacidades empresariales, y, a su vez, busca promover espacios que permita a los participantes ubicar su proyecto de vida a partir del trabajo empresarial, ofreciendo consultorĂ­a en temas administrativos, contables, de comunicaciĂłn y mercadeo.


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PROGRAMACIÓN DE SINIGUAL FM Por petición de la comunidad diocesana damos a conocer la programación actualizada de la Emisora Sinigual FM Estéreo 93.3, de la Diócesis de Sonsón Rionegro y la Universidad Católica de Oriente.

6:00 a. m. 6:30 a. m. 7:00 a. m. 7:30 a. m. 8:00 a. m. 8:30 a. m. 9:00 a. m. 9:30 a. m. 10:00 a. m. 10:30 a. m. 11:00 a. m. 11:30 a. m. 12:00 p. m. 1:00 p. m. 1:30 p. m 2:00 p. m. 2:30 p. m. 3:00 p. m. 3:30 p. m. 4:00 p. m. 4:30 p. m. 5:00 p. m. 5:30 p. m. 6:00 p. m. 6:30 p. m. 7:00 p. m. 7:30 p. m.

LUNES El santo rosario Laudes, Palabra Hoy, santo del día Colombia Sinigual Especial MAUJ

9:00 p. m. 9:30 p. m. 10:00 p. m. 10:30 p. m.

MIÉRCOLES El santo rosario Laudes, Palabra Hoy, santo del día Colombia Sinigual

Testigos de la fe Testigos de la fe Iglesia en acción Con acción UCO

Música ambiental

JUEVES El santo rosario Laudes, Palabra Hoy, santo del día Colombia Sinigual Música ambiental

Música ambiental Literatura y discusión Pareja, amor y proyecto Diálogos de salud Sonidos del Sonidos del mundo mundo Universidad al Universidad al día día Sonidos del Sonidos del mundo mundo Especial del Especial del medio día medio día Sonidos del Geografías Mundo musicales Clásicos del Pop Clásicos del pop Rock rock

Música ambiental De Santa Elena pal´Oriente Enlace económico Sonidos del mundo Universidad al día Sonidos del mundo Especial del medio día Geografías musicales Clásicos del pop rock

Sonidos del mundo Voces del territorio Sonidos del mundo Universidad al día Sonidos del mundo Especial del medio día Geografías musicales Clásicos del pop rock

Sonidos del mundo

Sonidos del mundo

Sonidos del mundo

Sonidos del mundo

Música orquestada Vísperas, Palabra Hoy, santo del día Colombia Sinigual Música orquestada ambiental

Música orquestada Vísperas, Palabra Hoy, santo del día Mestizajes. Ricardo Herrera Música orquestada ambiental Al encuentro con los clásicos (selección) Los imprescindibles. Los Strauss, un siglo de valses

Música orquestada Vísperas, Palabra Hoy, santo del día Colombia Sinigual Música orquestada ambiental

Música orquestada Vísperas, Palabra Hoy, santo del día Colombia Sinigual Música orquestada ambiental

Al Encuentro con los clásicos (Unicacuca Estéreo)

Al Encuentro con los clásicos. Juan José Mesa

Charlas en el bosque del bambú

Sonidos del mundo

Especial MAUJ rep.

Enlace Pax Net

Enlace Pax Net

Enlace Pax Net

8:00 p. m. 8:30 p. m.

MARTES El santo rosario Laudes, Palabra Hoy, santo del día Colombia Sinigual

Al encuentro con los clásicos (selección musical)

Sonidos del mundo

11:00 p. m. Enlace Pax Net a 6:00 a. m.

Tierra protegida Humanizándonos

Sinigual

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VIDA DIOCESANA

Encuentro Vicarial de Catequistas

Bodas de diamante, hermanas Concepcionistas

Las hermanas Concepcionistas, del municipio de El Santuario, conmemoraron el pasado 26 de junio los 75 años de llegada a nuestra Diócesis. La celebración eucarística se realizó el jueves 26 de junio a las 11:00 a. m. en la parroquia San Judas Tadeo de El Santuario, con la presencia de monseñor Fidel León Cadavid Marín, obispo diocesano. Felicitamos a esta comunidad religiosa y les agradecemos por su inmensa labor en nuestra iglesia particular.

Encuentro Nacional de Delegados de Pastoral Familiar

Los delegados diocesanos de Pastoral Familiar y presidentes de movimientos que trabajan por la promoción de la familia en nuestro país, se reunieron del 23 al 25 de junio en la casa de encuentros de la Conferencia Episcopal de Colombia, en Bogotá. Durante la reunión, se reflexionó acerca de los elementos estructurales necesarios para que una pastoral familiar responda a los desafíos de la actualidad, en el marco de la preparación del III Sínodo Extraordinario “Los desafíos pastorales sobre la familia en el contexto de la evangelización” En el encuentro se profundizaron temas como: - Ser familia hoy: perspectivas. La belleza de la familia y del matrimonio, la grandeza de esta realidad humana, tan sencilla y a la vez tan rica, llena de alegrías y esperanzas, de fatigas y sufrimientos, como toda la vida. - Plan luminoso de Dios sobre la familia: la alegría del evangelio del matrimonio y de la familia. - La espiritualidad conyugal y familiar, tarea prioritaria de la pastoral familiar para ayudar a los cónyuges a vivir con alegría el plan luminoso de Dios sobre la familia. - Herramientas para una pastoral familiar inteligente, valiente y llena de amor.

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Pentecostés diocesano

Durante este año, se han venido realizando los encuentros de catequistas por vicarías. El pasado 7 de junio le correspondió a la Vicaría de San Simón y San Judas, en la cual se reunieron los catequistas de las parroquias Nuestra Señora de los Dolores (San Carlos), San Juan Bautista (El Jordán), Nuestra Señora del Carmen (Samaná), Nuestra Señora de Chiquinquirá y la Transfiguración del Señor (El Peñol); Nuestra Señora del Carmen (Guatapé) y San Rafael Arcángel (San Rafael), este último municipio como sede del evento.

El pasado 1 de junio en las instalaciones de la Universidad Católica de Oriente, la Delegación de Pastoral con Movimientos Laicales realizó el Pentecostés diocesano, con la asistencia aproximada de 1500 personas. El evento inició a las 8 a. m. y finalizó a las 5 de la tarde. Se contó con la presencia del obispo diocesano, monseñor Fidel León Cadavid, quien presidió la eucaristía; y del laico Edison Vargas, quien Durante la reunión, se tuvieron momentos vino desde Medellín para compartirnos su para la oración, reflexión, el aprendizaje, testimonio y predicación. la cultura y la creatividad. La Delegación de Catequesis agradece a los sacerdotes y catequistas de la parroquia de San Rafael En este espacio de oración y alabanza las que acogieron esta propuesta pastoral, personas pudieron renovar su fe y salir y a los participantes, por su esfuerzo y fortalecidas por la unción del Espíritu compromiso durante el encuentro. Se espera Santo. La celebración fue organizada y que los frutos se vean reflejados en la vida dirigida por los diferentes líderes de los parroquial, transmitiendo la catequesis con movimientos laicales, como uno de los mayor empeño y creatividad, manifestando tres grandes encuentros que realiza la el amor por Cristo y su Iglesia. Delegación, en la que se congregan los miembros de los diferentes movimientos. El próximo será un evento mariano en el Mesa de Derechos Humanos del mes de octubre. Oriente Antioqueño La Delegación agradece la vinculación de la Universidad Católica de Oriente, y a todos los sacerdotes y personas que brindaron su apoyo en la organización del encuentro. Bodas de Plata Sacerdotales

La Corporación Vida, Justicia y Paz, la Secretaría Técnica de la Mesa de Derechos Humanos de la Universidad Católica, la corporación CORUM de Marinilla y la Asamblea Provincial, como instituciones que conforman la Comisión Académica de la Mesa de Derechos Humanos del Oriente Antioqueño, se reunieron para consolidar el plan de trabajo de la mesa y proponer, para el segundo semestre del presente año, un trabajo fuerte y organizado por los Derechos Humanos. Para ello, se fijaron posibles acciones y temas a desarrollar dentro de la mesa: realizar un trabajo articulado con la academia, realizar en el mes de julio la mesa descentralizada en el municipio de Sonsón, donde se abordarán temas relacionados a los Derechos Humanos en la subregión Páramo.

La Diócesis de Sonsón Rionegro felicita al sacerdote rionegrero Hernando Duque Cardona, por la celebración de sus bodas de plata sacerdotales. La solemne celebración eucarística se llevó a cabo el pasado 30 de junio a las 10:00 a. m. en la parroquia el Perpetuo Socorro, en Rionegro. Felicitamos al padre Hernando por su labor pastoral en las diferentes comunidades en las que ha servido. ROBERTO OSPINA G. ARQUITECTO

Para la Mesa, es primordial el debate y la escucha de acciones y acontecimientos que colocan en riesgo la violación de los Derechos Humanos en la región, por ello, invitan a las instituciones públicas y a la población en general a participar y reconocer a la misma como un espacio para la defensa de los Derechos Humanos y constitucionales.

Condolencias La comunidad diocesana lamenta el fallecimiento de la religiosa Celmira Duque, hermana de monseñor Adolfo Duque Arbeláez; de José Osvaldo Serna Serna, hermano del sacerdote Francisco Emilio Serna, quien partió a la casa del Padre el 19 de junio; del señor Gilberto de Jesús Cardona, DISEÑO - CONSTRUCCIÓN – URBANISMO - CONSULTORIA padre del presbítero Gilberto Cardona Valencia, ocurrida el Cra 61 x Cll 42 Nº 41C-74 Urb. Santa Clara 25 de junio. Acompañamos en oración a sus familias; que nuestro Señor guarde a sus seres queridos en su descanso.

Rionegro, Antioquia. Tels: 531 04 34 – 312 773 64 19 E-mail: arquitecturayterritoriosas@gmail.com


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ANCIANIDAD

VIDA DIOCESANA

ENCUENTROS BIMENSUALES PASTORAL DE LA SALUD – PASTORAL DEL ADULTO MAYOR

PLAN REGIONAL DE ENVEJECIMIENTO Y VEJEZ, DIÓCESIS - UCO Por Ana María Gómez Villada Coordinadora Pastoral de la Salud agomez719@hotmail.com

La Delegación de Promoción Humana y Acción Caritativa de la Pastoral Social, Diócesis de Sonsón-Rionegro, adelanta un proceso formativo que brinda herramientas de trabajo para la atención a los enfermos y/o personas mayores en todas las comunidades parroquiales. Este plan está estructurado en 12 encuentros bimensuales, es decir, a dos años: 2014– 2015. En cada uno de los encuentros, dos agentes representantes de cada una de las parroquias reciben tres contenidos formativos para un total de 36 temas; posterior a este encuentro diocesano, cada grupo desarrolla los contenidos con todos sus miembros y la delegación apoya y acompaña este proceso permanentemente.

impartida fue de fundamentación bíblico– teológica, el magisterio de la Iglesia en el mundo de la salud (para el cual contamos con la participación de monseñor Ramón Iván Castaño Gómez, vicario general de la Diócesis de Sonsón-Rionegro) y la espiritualidad del agente de Pastoral de la Salud.

la cual están compilados los contenidos formativos y se plantean una serie de actividades lúdicas de estimulación de los sentidos, de trabajo en equipo y demás, para hacer el aprendizaje mucho más fácil y como estrategia de promoción y prevención, mediante ejercicios de concentración y atención.

El tercer encuentro, “Acercamiento teórico para el quehacer de la Pastoral de la Salud”, se realizó en el Centro de Laicos San José de la Asociación Sacerdotal Siervos del Espíritu Santo en La Ceja, el 13 de junio de 2014, en el cual, además del proceso formativo habitual, se realizó el primer retiro espiritual para agentes de Pastoral de la Salud, Pastoral del Adulto Mayor y voluntarios de las Casas Pan y Está dirigido a todos los agentes Vida, con una asistencia de 250 personas (voluntarios) que trabajan con la población de 39 parroquias, en representación de ya mencionada. El alcance es cualificar el 18 municipios. quehacer de 300 agentes y atender a 3000 personas mayores no institucionalizadas, El objetivo de este retiro fue el de propiciar es decir, que no pertenezcan a Centros de un espacio para fortalecer el espíritu en Bienestar del Anciano, Centros Vida… relación con la persona de Cristo, por lo cual se desarrolló un acto penitencial, El primer encuentro “El ser y el quehacer basado en el video “El mundo necesita de la Pastoral de la Salud”, se llevó a urgentemente a Dios”, en el que se hizo una cabo el 20 de febrero de 2014 en el sensibilización frente a la descomposición Seminario Misionero del Espíritu Santo, social y nuestra responsabilidad como La Ceja, con una participación de 105 agentes de pastoral con todas las personas agentes de 31 parroquias, pertenecientes que sufren y necesitan una voz de aliento a 16 municipios. Durante el encuentro y apoyo incondicional, a ejemplo del Buen se desarrollaron los siguientes temas: Samaritano. Este espacio fue orientado quiénes somos y qué hacemos, cómo lo por María Elcy Montoya, coordinadora de hacemos y cómo debemos hacerlo. la Casa Pan y Vida de La Ceja, y tuvo como temáticas la realidad de la salud, salud y El segundo encuentro, “Fundamentación enfermedad (tema central para el retiro doctrinal de la Pastoral de la Salud”, tuvo espiritual, orientado por el presbítero José lugar en el salón parroquial de la Catedral Evelio Giraldo Giraldo) y promoción y de San Nicolás el Magno en Rionegro, prevención en salud. el 24 de abril, con una asistencia de 65 agentes en representación de 31 Para cada uno de los encuentros, se parroquias de 16 municipios. La temática diseña una cartilla sencilla y práctica en

En total, están vinculadas a este proceso formativo 46 parroquias de las 66 que conforman la Diócesis, pertenecientes a 20 municipios de los 21 de nuestra jurisdicción diocesana. El cuarto encuentro “Red de apoyo para el enfermo y la persona mayor”, con los temas: la familia en la salud y en la enfermedad; familia: entorno social, afectividad y sexualidad de la persona adulta y acompañamiento a la familia del enfermo del adulto mayor, será el 21 de agosto de 2014 en el teatro municipal de La Ceja. Este mismo día, todos los agentes participarán en la celebración eucarística carismática que organiza la Asociación Sacerdotal Siervos del Espíritu Santo, como una jornada anual de oración por todos los enfermos. A esta celebración asisten gran cantidad de presbíteros, no solo diocesanos, sino también de otros lugares, ya que con ella se clausura el Retiro Latinoamericano de Sacerdotes. Imploramos la luz del Espíritu Santo para continuar con esta gran misión, y agradecemos a todos los agentes de Pastoral de la Salud – Pastoral del Adulto Mayor, por su gran compromiso, dedicación, esfuerzo, entrega y, sobre todo, ese amor incondicional para acompañar espiritual, material y pastoralmente a los enfermos y personas mayores. El Dios del cielo les recompense y les bendiga.


VIDA DIOCESANA

OPINIÓN

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MUROS QUE SE LEVANTAN PARA ESCONDER REALIDADES

Por Johnatan Muñoz López Agente de Pastoral Social johnatanlopez1@hotmail.com

La sociedad nos hace creer que esa realidad no nos toca, con nosotros no es, pero bastará preguntarnos: ¿quién de nosotros no ha cometido un hecho punible?, ¿quién no ha sacado copias de un libro, tiene un CD, DVD, MP3 pirata o ha pasado semáforos en rojo?, o en fin, ¿haber cometido un acto tipificado por la ley como falta, la cual tiene fijada una pena? Nosotros somos pecadores que perfectamente también podríamos estar tras las rejas, y quizá no estamos en Bellavista o en algún centro penitenciario casi por azar. La cárcel: muros levantados, no para que nadie escape, sino para que quienes estamos detrás de esos muros, ignoremos lo que sucede, ignoremos esa realidad. Si la Iglesia —los bautizados— es experta en humanidad, no puede ignorar esta realidad; al interior conviven seres humanos que se han equivocado, pero que han perdido solo el derecho a la libertad, pues todo lo demás sigue vigente, como lo es su bautismo, y si no es bautizado, igual se afirma que son personas, seres humanos que merecen ser destinatarios de nuestra fe, de nuestro compromiso bautismal. Por ello, la Pastoral Penitenciaria de nuestra Diócesis de SonsónRionegro, sabe que es una realidad que le compete, es una prioridad en su quehacer, por lo cual se ha propuesto brindar acompañamiento permanente espiritual y pastoral en los 4 centros penitenciarios. La pastoral en su labor, unida a la Universidad Católica de Oriente mediante el consultorio jurídico, adelanta proyectos de socialización de la ley 1709 de 2014 que reforma el sistema penitenciario en Colombia, en la cual se señalan diferentes beneficios procesales para mejorar la calidad de vida de los presos condenados, si cumplen con ciertos requisitos, estando dentro de los delitos señalados en la presente ley. Entre otras acciones, se lleva una voz de esperanza, reconociendo el valor y la dignidad de la persona, se brindan espacios de escucha, asesorías psicológicas, preparación pre sacramental, asistencia con utensilios de aseo personal, sacramentos de la penitencia y la eucaristía, momentos de oración y compartir fraterno.

En palabras de Foucault, “la pena ha sufrido mutaciones, lo cual implica un empeoramiento o mejoramiento de las mismas, no su humanización o racionalidad, como habitualmente se sostiene”. Nosotros seguimos soñando con un mundo sin cárceles; sin embargo, en el momento, continúa incrementándose el número de internos. Un poco más de la mitad están condenados; los demás, sindicados. Conviven en lugares inadecuados: cuarteles, casonas viejas, grandes espacios convertidos en sitios de reclusión donde no se encuentra espacio para la recreación, la cultura y el trabajo. En varios de estos lugares hay hacinamiento, lo cual dificulta una adecuada salubridad, Finalmente, es importante agradecer a los agentes de la Pastoral higiene y convivencia. Penitenciaria en Abejorral, Sonsón, La Ceja y Rionegro, junto al comité que desde la Fundación Pastoral Social, busca transformar la realidad La causa de esta pena puede ser el creer que la solución se da con colectiva al interior de los centros penitenciarios con la fuerza del privar a una persona de su libertad. Pero sucede, como en el caso de evangelio; todos sintiendo el compromiso, unos como cristianos; Garavito por ejemplo, que personas inocentes pagaron condena por otros, desde el ámbito social, buscando humanizar esta realidad, los delitos que él había cometido. Un caso distinto pero que interpela, pues el sistema carcelario no suprime las infracciones, sino que las está en el aumento de reclusos en Antioquia. Hasta hace poco en las distingue y las utiliza. prisiones nunca se había superado el número de internos, pero hoy ya se ha creado un centro de reclusión para mujeres, con una capacidad Terminemos diciendo con Dostoievski: “Hermanos, no temáis al de 1200 personas (la capacidad anterior era de 550), que demoró pecado de los hombres; amad al hombre aún en su pecado pues un poco en llenarse —parece que se busca cómo hacerlo—. Como diría tal amor asemeja Dios” y es este mismo Amor el que nos debe mover Pitágoras: “Educad al niño y no será necesario castigar al hombre”. a humanizar y evangelizar estas realidades, a veces ocultas y vedadas Se debe castigar y este castigo, privar la libertad, no es eficiente. en nuestra sociedad.

SERVICIOS Asociación Mutual Vida y Solidaridad


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ESPECIAL

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VIDA DIOCESANA

EL DETERIORO COGNITIVO EN LA VIDA ADULTA: La memoria, un gran tesoro para conservar

Por Yaquelin Bedoya Mejía Fisioterapeuta CBA Sagrado Corazón fisioterapiasc@fundarias.com Maria Isabel Loaiza Castañeda Fisioterapeuta CBA San Bernardo fisioterapiasb@fundarias.com

Usuarios de los CBA San Bernardo y Sagrado Corazón participando en las actividades del programa SanaMente. 67% de los usuarios vinculados con el programa han presentado mejoras significativas.

Continuaremos en esta edición ampliando el tema de la publicación de mayo de 2014, en la cual hablamos acerca de la Política Nacional de Envejecimiento y Vejez 2007-2019 y, específicamente, del lineamiento “Envejecimiento Activo”, base conceptual sobre la que FUNDARIAS implementó el programa de apoyo integral SanaMente, para ofrecer a sus usuarios institucionalizados una alternativa que les ayude a mantener, por el mayor tiempo posible, sus capacidades y autonomía. Es importante resaltar que los problemas más comunes que se presentan en la edad adulta están relacionados con la demencia senil y el deterioro cognitivo, y que definitivamente repercuten de manera sustancial en la calidad de vida de los adultos mayores, pues influyen de forma negativa en el desarrollo de sus actividades básicas cotidianas: aseo personal, alimentación y traslado de un lugar a otro, entre otras, por lo cual necesitan de la asistencia y ayuda de personal calificado para realizar estas labores, sin poner en riesgo su seguridad.

contribuye a la pérdida progresiva de las funciones mentales, en el cual, el adulto mayor, manifiesta dificultad para aprender y retener información, realizar tareas sencillas y, en casos más avanzados, no reconoce instrucciones para las actividades de mayor complejidad. En este proceso se pierde la capacidad de razonamiento, orientación, lenguaje y se presenta alteración en el comportamiento habitual. Son múltiples los factores que inciden para la aparición de esta enfermedad, entre ellos se destacan las enfermedades neuronales, psiquiátricas, consumo de fármacos o sustancias tóxicas y hábitos de vida poco saludables, sin dejar de lado que el solo hecho de envejecer deteriora el organismo en general y puede ir llevando a pérdidas de memoria parciales.

En la mayoría de los casos, por medio de la intervención de profesionales del área de la salud, se evidencia que los adultos mayores con demencia senil presentan dificultades para retener información pasada y reciente, por alteraciones en su memoria; esta situación puede tener una progresión: desde la pérdida de memoria La demencia es un proceso patológico leve, hasta procesos más complicados irreversible relacionado con la edad que que implican una demencia degenerativa severa, en la cual, un adulto mayor pierde toda su funcionalidad y su independencia para realizar las actividades básicas de la vida diaria. La Fundación Berta Arias de Botero emplea en sus diferentes programas, especialmente en la iniciativa SanaMente, técnicas que se pueden desarrollar en adultos mayores con deterioro cognitivo y que ayudan —en conjunto con los tratamientos farmacológicos que la persona necesite y, por supuesto, un estilo de vida saludable— a menguar o desacelerar el deterioro normal que causa la edad. A continuación, les compartimos algunos tips de importancia para lograr una mejor calidad de vida en el adulto mayor, a través de acciones simples que son clave en el proceso de reducir la velocidad del deterioro cognitivo. Estas técnicas han sido implementadas de

manera eficaz en los Centros de Bienestar al Anciano de la Fundación Berta Arias de Botero y han logrado que el 67% de los usuarios que participan en el programa, hayan presentado mejoras importantes en su memoria, atención, pensamiento, capacidad para el lenguaje, entre otras, y lo más importante: cada día fortalecen su salud física, mental y emocional. Si en su familia hay un adulto mayor, no dude en aplicarlos, cada acción cuenta: • Acondicione un espacio en casa donde se dispongan fotos de los familiares más cercanos del adulto mayor, con nombre y parentesco, para recordarlos diariamente. • Asegúrese que siempre tenga a la vista un calendario y convierta el uso del reloj en un hábito, para recordar diariamente la fecha y facilitar su ubicación en el tiempo. • Comente con su familia y amigos los cambios que se han presentado en la ciudad o municipio donde viven, por medio de fotografías de periódicos o internet. • Realice siempre que pueda una planeación de las actividades del día. • Provéale crucigramas pues son un buen estímulo para el cerebro. • Cuando el adulto mayor realice el cepillado de dientes, pídale que se lave primero con su mano dominante y luego que lo haga con la mano contraria. • Al salir a caminar, cambie la ruta para que sepa que existe más de una opción para llegar a casa o al lugar de destino. • Para fomentar la actividad mental de la persona mayor, pídale que cierre los ojos e intente reconocer los sabores de los alimentos o que recuerde con qué ingredientes se prepara el alimento que está probando. • Incluya en sus labores diarias la actividad física y el contacto con otras personas. Cuando el ser humano se siente incluido, valorado y sabe que hace parte de una familia que le quiere y aprecia, se esfuerza más por permanecer en mejores condiciones, pues entiende que su presencia es importante y significa mucho para alguien.


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