BICENTENARIO
AÑO 44 / NÚMERO 169 / DIÓCESIS DE SONSÓN RIONEGRO / AGOSTO DE 2015 / ISSN 2248-8324 / 3000 EJEMPLARES
Elecciones en un estado social de derecho, participación política de un católico
La Vocación: escenario de posibilidades
¿Qué se hace en un seminario?
El Cireneo de hoy
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PARROQUIAS
Agosto de 2015
SANTUARIO DE LA VALVANERA
Municipio: Sonsón Vicaría: Nuestra Señora de Chiquinquirá Datos Importantes: 1801. Apenas nacía Sonson y ya tenia su Santuario de Valvanera erigido por los esposos Buitrago Grisales, en su solar ubicado en el paraje El Roble, en donde recibía culto, no solamente de los moradores de casa, si no todos los vecinos. Se sabe que los sacerdotes acudían también allí para presidir la oración y celebrar la Eucaristía. Fue naciendo, creciendo y desarrollándose el nuevo poblado de San José de Espeleta de Sonson, bajo la mirada dulce de Santa María de Valvanera. Sesenta años más tarde, debido al deterioro de la construcción y la insuficiencia para albergar los peregrinos, comenzó a pensarse en trasladarlo a un lugar más amplio y definitivo que lo integrara al área urbana de la ciudad. Es así, como en 1871, el Sr. Rafael Correa Jaramillo dona el predio que actualmente ocupa y el 8 de septiembre del 1883 se traslada la venerada imagen y se comienza a recibir la visita de miles de peregrinos de toda la región. La estructura arquitectónica del actual Santuario es la misma de la colonización Antioqueña, realizada en tapias, madera y teja de barro. Sus columnas y frontis en ladrillo cocido y colocado en forma de traba. Es el templo más antiguo de sureste y parte del sur-oeste Antioqueño, el norte y el oriente de caldas. En 1954 la venerada imagen de Nuestra Señora de Valvanera es coronada canónicamente, y al crearse la Diócesis de Sonson - Rionegro se la menciona para patrona de todo la jurisdicción eclesiástica. Actualmente el Santuario se encuentra en un serio proceso de restauración física, espiritual y pastoral. Servicios litúrgicos y pastorales: Eucaristía cada dia a las 11:00 a.m. sábado y domingo también a las 6:00 p.m. Trisagio, adoración del Santísimo y oración sábados y domingos de 3 a 6 p.m. Sacramento de la Penitencia permanentemente y sábados y domingos de 3 a 6 p.m. Cuarenta horas clementinas 3 veces al año. Catequesis a través de los medios de comunicación social. Dirección: Calle 7 #10-11 Sonson - Ant. Email: santuariodevalvanerasonson@ gmailcom Celular: 3147474472 Facebook: santuario de valvanera sonson Rector: Pbro. Javier Toro Osorio
VIDA DIOCESANA
EDITORIAL
VIDA DIOCESANA
Agosto de 2015
JUGAR EN EL EQUIPO DE JESUS
El mes de Agosto en nuestra diócesis, está dedicado de una manera particular a las vocaciones. Por lo tanto, este tiempo es propicio para: - Orar: Ya que Cristo nos ha mandado hacerlo: “Rogad, pues, al dueño de la mies que envíe obreros a su mies” (Mt 9, 38). Por eso, la tarea de cada parroquia debe ser dar testimonio público de fe y obediencia al mandato del Señor. - Llamar: Teniendo en cuenta lo que afirmaba San Juan Pablo II: “El Señor llama a través de nosotros y de nuestra palabra. Por consiguiente, no tengáis miedo a llamar. Introducíos en medio de los jóvenes. Id personalmente al encuentro de ellos y llamad. Los corazones de muchos jóvenes, están dispuestos a escucharnos. Muchos de ellos buscan una finalidad para vivir; están en espera de descubrir una misión a la cual valga la pena consagrar la vida. Nosotros debemos llamar” (Mensaje para la XVI Jornada de Oración por las Vocaciones, 1979). - Responder: Después de ser llamados, es necesaria la audacia para comprometerse con quien les llama. Ya lo decía el Papa Francisco “que los jóvenes, sean libres y no sean esclavos, para que tengan el corazón sólo para el Señor, y de esta forma la llamada del Señor puede dar fruto y que nada los detenga en su respuesta” (Homilía 3 de marzo de 2014). - Agradecer: Que este mes sea la oportunidad para elevar un homenaje de gratitud por la oración de tantas comunidades parroquiales y familias que todos los días
suplican al Dueño de la Mies que no falten los ministros que nos guíen por una vida santa. Debemos agradecer además, por aquellos que ya han respondido al Señor y se preparan en los seminarios y casas de formación religiosa o ejercen el ministerio en medio del pueblo de Dios. Y, finalmente, es necesario agradecer por tantas personas en las que vemos expresada la Providencia de Dios, pues no faltan con su ofrenda generosa para el sostenimiento de las casas de formación para que los seminaristas puedan continuar su proceso y, de esta manera, abrazar un día el sacerdocio adorable de Jesucristo. Hay que tener pues, la seguridad que las personas que ayudan a las vocaciones con su ofrenda, lo hacen de corazón y convencidas de las palabras del apóstol Pablo: “Dios ama al que da con alegría” (2 Cor 9,7) y así, se disponen a recibir la recompensa que el mismo Jesús nos ha prometido: “Ni un vaso de agua dado en mi nombre se quedará sin recompensa” (Mt 10, 42). Que durante este mes y siempre, se escuche desde todos los rincones de la diócesis la súplica al Señor de la siembra para que nos regale más obreros para su viña, porque nunca serán suficientes los trabajadores en la campo de la Iglesia. A la vez, que sean muchos los sacerdotes, religiosos y laicos que se acerquen a los jóvenes y, con el Papa Francisco, les recuerden que ellos no han nacido para cosas pequeñas, por ende es necesario que pongan en juego todas su cualidades, apuesten por grandes ideales, escuchen la voz del Maestro que les dice: “A quién enviaré, quien irá de parte nuestro” y con el corazón enardecido puedan responder “¡Heme Aquí, envíame a mí” (Cf. Is 6, 8) Y así asuman el reto de jugar en el equipo de Jesús.
Asesor General: Monseñor Fidel León Cadavid Marín. Obispo de Sonsón Rionegro.
VIDA
Director: Pbro. John Fredy Córdoba Bedoya.
DIOCESANA Un periódico para la Nueva Evangelización Diócesis de Sonsón Rionegro - Colombia Dirección: Calle 51 # 47- 31 Teléfono: 531 52 52 ext 114 E-mail: vidadiocesana@diosonrio.org.co Sitio web: www.diosonrio.org.co Facebook: www.facebook.com/diosonrio Twitter: @diosonriocol
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Edición y Montaje: Javier Ocampo Zuluaga. Área Comercial: María Esther Otálvaro.
Corrección de estilo: Sr. Frey Narváez.
Impresión: Casa editorial El Mundo
Imágenes: goo.gl/NmJx
Consejo Editorial: Mons. Darío Gómez Z. Pbro. John Jairo Olaya B. Pbro. Wilson Botero Serna. Sr. Carlos Eduardo Vásquez. Sr. Frey Narváez. Luisa Fernanda Ramírez. Asesores: Sr. Carlos Fernando Villa. Sr. Juan Diego Agudelo. Sr. Jaime Arbey Atehortúa.
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OPINIÓN
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ELECCIONES EN UN ESTADO SOCIAL DE DERECHO, PARTICIPACIÓN POLÍTICA DE UN CATÓLICO (I)
Por José Óscar Chalarca Giraldo, Pbro.
El estado es la representación jurídica de la nación; es la persona jurídica que obra en nombre de toda la nación y la representante ante el mundo y ante sus ciudadanos. En cuanto que el estado actúe en derecho y en justicia para con todos será entonces éticamente viable. En el caso contrario sólo genera el caos, la injusticia y lo que llamamos ingobernabilidad. Pero el estado, por ser un ente jurídico, necesita la acción y el compromiso de la nación, de los ciudadanos, para que la representen y ejecuten los poderes legislativo, ejecutivo y judicial. Estos poderes, para que una democracia (gobierno del pueblo) funcionen, se necesita que ellos actúen independientemente, pero no autónomamente. De la capacidad de ajuste armonioso entre ellos depende que una nación se maneje eficientemente y sea un estado socialmente justo. Cuando los ciudadanos no se entrometen para nada en la toma de decisiones de los poderes públicos nos encontramos ante una oligarquía (gobierno de unos pocos), una aristocracia o ante una dictadura. En Colombia, los tres poderes públicos, para poder ejercer su poder, necesitan el aval de los ciudadanos (nación). Ellos no pueden abrogarse ningún derecho, pues lo que hacen se los confiere el pueblo, mediante el mecanismo electoral. Ellos deben conocer las preocupaciones del pueblo en el campo de la democracia y de la participación ciudadana. Las elecciones son una herramienta eficaz para que los países avancen en la construcción conjunta de una patria justa, solidaria, fraterna y en paz. Las autoridades que son elegidas por la participación ciudadana tienen un papel decisivo en el cumplimiento de las leyes con el fin de establecer la justicia, tan gravemente lesionada en Colombia por los conflictos vividos a lo largo de tantos años. Además es importante que los planes gubernamentales en municipios y departamentos respondan a las urgencias que plantea la pobreza extrema de una parte de la población y a la exclusión social que golpea a regiones enteras y a la falta de
oportunidades para muchos. La tarea de los poderes públicos, en una democracia es hacer posible el fortalecimiento y construcción de las estructuras políticas, económicas y sociales que hacen realidad la paz, al resolver las causas que generan conflictos y violencia. LIBERACIÓN DE LAS ESTRUCTURAS DE PODER El Papa Benedicto XVI, en la encíclica SPE SALVI (Salvados en la Esperanza Nº 25) nos dice que las estructuras “ayudan, pero por sí solas no bastan”. El hombre, el ciudadano de hoy, no se redime desde el exterior, por medio del poder. Eso es una ilusión falaz que han manejado los totalitarismos, sean de izquierda o de derecha. El poder embriaga a los que lo detentan y hace que se olviden de sus objetivos de justicia, paz y libertad. El poder puede destruir al mundo si no está orientado por fuerzas externas a sí mismo, tales como la fiscalización y veeduría. El poder sin control reduce el horizonte de la esperanza de los débiles y de los que sufren. La única manera de que los hombres no se dejen esclavizar por el poder es a través del amor que permite al hombre dar un nuevo sentido a la existencia, No se trata de cualquier clase de amor, sino del amor incondicional que viene de Dios y que hizo exclamar a San Pablo: “Ni muerte, ni vida, ni ángeles, ni principados, ni presente, ni futuro, ni potencia, ni altura, ni profundidad, ni criatura alguna podrá apartarnos del amor de Dios, manifestado en Jesucristo, Señor nuestro” (Rm. 8, 38-39). Por eso, en última instancia hay que concluir que para no ser víctima de los poderes públicos debemos abrirnos al mundo de la fe y de la ética, para poder exclamar como Pablo: “Vivo de la fe en el Hijo de Dios, que me amó hasta entregarse por mí” (Ga. 2, 20). Los que son, pues, elegidos y nombrados por el pueblo para ejercer los poderes públicos deben saber, en última instancia, que no son dueños del poder sino servidores de la comunidad que los llamó y eligió. La mejor manera de ejercer el poder es la ascesis del servicio y la catarsis (purificación) de la ambición y la envidia.
INVITACIÓN ESPECIAL A LAS COMUNIDADES PARROQUIALES Enviar de cada parroquia:
> Fotografías > Videos > Historia > Información general
al correo: comunicaciones@diosonrio.org.co Para ser publicada en el sitio web y en las redes sociales institucionales
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FAMILIA
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EN BUSQUEDA DE IDENTIDAD En este tiempo se ha vuelto muy famoso el interrogante: ¿usted no sabe quién soy yo? Y las respuestas dicen muchas cosas, pero pocas veces lo esencial. Recordando a San Juan Pablo II, una vez dijo que la tragedia del hombre de hoy es que se ha olvidado de quién es: ya no sabe mas quién es. De esta forma se entraba de una manera certera donde estaba a su parecer toda la cuestión que se cierne actualmente sobre el matrimonio y la familia. Su preocupación apuntaba a lo más radical, no a una serie de problemas exteriores o de dificultades de comunicación; directamente se refería a una pérdida de identidad. El hombre de nuestro tiempo “permite” en cierto modo la manipulación de los temas del matrimonio y de la familia porque ha olvidado su verdad más íntima y le parece algo externo, sometido al arbitrio de los hombres. Una manifestación de esta verdad y, al mismo tiempo, una causa de la crisis de la institución familiar, es la pérdida de la identidad de la familia en cuanto tal. Tras el anuncio ostentoso y público que es una revolución sexual de los años 60 del siglo pasado y que declaraba la “muerte de la familia”, apenas unos pocos años después los mismos que proclamaban su defunción, podían comprobar con el paso del tiempo la permanencia de la familia. Su forma de reaccionar ha sido cambiar de pretensiones y han pasado a hablar de “modelos de familia”; eso sí, con este giro lingüístico ha permanecido el objetivo: oscurecer su identidad. La identidad de la familia, como ocurre con la identidad humana, no es un conglomerado de elementos determinados exteriormente, a modo de una lista o una en constitución; sino algo único que permite unificar las distintas características presentes de una forma absolutamente original. Es lo que se experimenta en la diferencia que existe entre conocer un hecho y re-conocer una persona. De este análisis se desprende una primera conclusión, la crisis de la familia no se debe principalmente a un complot contra la familia, aunque haya sin duda personas que la ataquen de modo sistemático, si no a razones más profundas. El complot es un plan trazado por unos pocos para debilitar a un sujeto o institución que goza de una fuerte aceptación por parte de muchos. Descubierto el plan y acabado el complot, todo se desvanece y seguiría igual sin más problemas. Es pues algo pasajero y su fuerza consiste en su secreto. Por eso, contra el complot, la mejor táctica es descubrirlo y resistir, no requiere por sí mismo ningún cambio significativo. La cuestión es muy distinta y nos hallamos ante un poco de infección más profundo que el complot; si es una enfermedad interna, la postura de resistir sin cambiar, no sólo no es buena, sino que, si no se reacciona, puede llegar a convertirse en suicida. Precisamente esto es lo que ocurre cuando se ha perdido la identidad, pues esta pérdida en lo que respecta a la vida verdaderamente humana, es una enfermedad moral muy peligrosa. Con ello viene la pérdida del equilibrio entre las
distintas características que conforman el sentido de la vida, que, todo lo más, quedan en el conocimiento a modo de residuos, como una lista, un conjunto de ideas, pero no como la estructura íntima de hombre. Está claro que si se perciben los síntomas de esta enfermedad, hay que ir al médico con urgencia. Nuestra propuesta es reconocer como médico a Cristo, es urgente volver a él para preguntarle. De aquí el carácter paradigmático de la pregunta que hicieron a Cristo en su momento los fariseos (Mt. 19,3) “¿Es lícito despedir a la mujer por cualquier motivo?” El valor de la misma no está en el contenido de la pregunta en cuanto tal; es muy poco original, se trata de una cuestión permanente en todas las épocas. Se pide una respuesta lo más fácil y exacta posible ante la multitud de problemas que surge en la convivencia entre el hombre y la mujer y se da por descontado la existencia de una última solución para cualquiera de ellas: el divorcio. La diferencia esencial de esa pregunta, tal como se entendía en aquella época, con el modo actual de plantear el divorcio, es simplemente que entonces se formulaba como una solución, un mal que se consideraba irremediable, y ahora, en cambio, se exige como un derecho; pero la consideración es idéntica. La pregunta, queda por supuesto a la legitimidad del divorcio y que simplemente quieren las condiciones en ese momento, manifiesta una mentalidad tan arraigada que los mismos discípulos se escandalizan de la respuesta negativa del maestro: “si esto es la condición del hombre con la mujer, no vale la pena casarse” (Mt 19,10). Por eso, podemos entender que si la pregunta es importante, aunque poco novedosa, es mucho más interesante, por lo original, la respuesta. Como sucede ante Cristo, las respuestas en Él tienen mucho peso, mucho valor más grande que las preguntas; es un principio inherente a su valor de revelación. Cristo, en su respuesta, no hace referencia a encuestas sociológicas, sondeos de opinión, no arguye desarrollando una teoría de la evolución de la institución familiar, para aplicarla al caso particular de Israel de su tiempo, sometido a la dominación política romana. Tampoco plantea los términos de su contestación a partir de una sensibilidad moral más aguda que permitiera en cada momento histórico determinar los límites morales a partir de unas actitudes más o menos definidas que hubiera comunicado a sus discípulos. La novedad radical está en que Jesucristo responde con una remisión al principio: “en el principio no fue así” (Mt. 19,8). Con esta expresión se refiere directamente al plan de Dios. Es la buena noticia fundamental que alcanza la familia. Según las palabras de Cristo: ¡existe un plan de Dios sobre la familia! En ese plan es donde la familia debe encontrar su propia identidad que estaba afectado en aquella época por graves problemas como la nuestra lo está con los suyos, con sus propias características. Esta vuelta al principio, además, manifiesta
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Por Nelson Patiño Villa, Pbro. Delegado de Pastoral Familiar pfamiliar@diosonrio.org.co
con profundidad una estructura interna de revelación de los planes de Dios que nos puede indicar los puntos en los que se debe apoyar tal identidad. Nos ofrece, entonces, una luz intensa para entender el matrimonio y la familia. 1. La remisión al principio nos lleva literalmente al Génesis cuando dice: “en el principio creó Dios los cielos y la tierra” (Gn. 1,1). Se refiere a la creación como un plan divino. Es especialmente relevante que todo el capítulo primero acaba en la creación del hombre y la mujer como imagen y semejanza de Dios. La imagen de Dios en totalidad no es el hombre solo o en la mujer sola, sino ambos en cuanto comunión de personas, que está fundamentada en la libertad como signo excelso de la imagen divina. Por eso, la referencia a la creación que realiza Jesucristo, no es un argumento que se apoye en una teoría física o biológica del matrimonio sino una categoría directamente personal: la vocación que la persona ha de descubrir en su propia entidad unida al ser imagen de Dios. “La sexualidad, inscrita en el cuerpo, se manifiesta como invitación a una reciprocidad en la comunión, la cual tiene como presupuesto la identidad y la diferencia. Identidad en la humanidad común y en la dignidad personal, pero también en la ineliminable diferencia. 2. La alusión al principio, remite también al comienzo del Evangelio de San Juan: “en el principio era el verbo” Jn. 1,1. Ahora el principio es Cristo: “por quien todo fue hecho. Él es la imagen perfecta del Padre, él es su plena manifestación en las bodas de caná (Jn. 2,1-11) el esposo. De este modo, se remite a la relación personal entre el Padre y el Hijo como el elemento fundamental de toda identidad y al Espíritu Santo como don del amor por el cual puede vivir esta identidad. 3. Por último, la remisión al principio alude el corazón del hombre, pues es este el principio de los actos humanos como no lo recuerda el Señor. La identidad personal está inscrita en su corazón, sin esta realidad su principio para obrar no sería del todo humano y quedaría en duda su humanidad y su valor universal para unir a los hombres en un único plan de Dios. Por eso mismo, Cristo en su respuesta indica que es en el corazón del hombre donde se ha de realizar el plan de Dios: “por la dureza de vuestro corazón permitió Moisés dar la carta de repudio” (Mt. 19,8). Se señala aquí un camino de revelación de trascendental importancia: las mismas palabras de Cristo presentes en el corazón del hombre con un valor moral de primera magnitud. En fin, esta es la respuesta completa que da a los fariseos: “dejará el hombre a su padre y a su madre, se unirá a su mujer, y serán los dos una sola carne” (Mt. 19,5; Cfr. Gn 2,24).En esta contestación Jesucristo, sin perder la remisión al principio, insiste en un modo nuevo de comprenderla como una llamada a la libertad del hombre hacia una verdad que se esconde en el interior de cada persona humana.
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OPINIÓN
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LA VOCACIÓN: ESCENARIO DE POSIBILIDADES
Por José Raúl Ramírez, Pbro., doctor en Filosofía jotaraulramirez@gmail.com @filosjoseraul
«Llega a ser quien eres» es una expresión del poeta griego Píndaro, quien solía utilizarla para motivar a los atletas griegos, a su vez, es una sentencia que exalta lo bello, lo bueno y lo verdadero sobre la mediocridad. Una máxima que contiene dos sentencias: Llega a ser-quien eres. ¿Qué relación tiene esta expresión con la vocación? La vocación es un llamado que toca y parte del ser, también es una invitación insistente a ser quien se es. Con razón o sin razón, el tema de la vocación ha sido encasillado, reducido e identificado con asuntos de la vida religiosa en detrimento de las demás vocaciones. Pareciera ser que solo el religioso tiene vocación, pero si hay un exitoso profesor o un excelente empresario o un buen arquitecto, estos solo son buenos profesionales. Más aún, muchos desconocen la vocación como base de la vida matrimonial. ¿Será que se puede entender un profesional sin vocación?, ¿o unos esposos sin vocación?, ¿o un religioso sin profesar su vocación? He ahí unas de las causas de la crisis social: profesionales sin vocación, religiosos que no profesan su vocación y personas que se unen en matrimonio sin vocación. En el fondo la razón de esta dicotomía está en que la «vocación o profesión» ha sido elegida desde las periferias de la personalidad y no ha brotado de lo profundo de la persona. Cuando hay una auténtica vocación las periferias personales son asumidas y encausadas en el proyecto-vocación. Por ejemplo, si hay tal o cual limitación o defecto, la realización-personal-vocacional hace que se superen las dificultades o se encausen en búsqueda de la máxima: llegar
lo que no se siente, transmitir lo que no se cree, padecer lo que no se es, ocasiona una crisis de identidad y autenticidad, por tanto, se es un pseudo sacerdote, un pseudo profesional, un pseudo esposo, es decir, un solemne activo farsante. Puede surgir también distractores que buscan centrar la atención y encauzar los talentos, no en lo esencial y pertinente del proyecto-vocación, sino en lo accidental-periférico y en muchas ocasiones en lo baladí y mezquino, que en vez de canalizar la esencia de la vocación la distrae y la enajena. La «vocación» tomada como un entretenimiento donde se buscan escenarios distractores y no espacios en donde la persona afronta la vida con entereza e hidalguía vuelve la vida angustiosa y tediosa y la persona termina siendo una solemne marioneta. ¿Será que se elige un estado de vida o una profesión para distraer la vida? He aquí la esencia de la alta mediocridad. Distante. Esta expresión hace referencia a la persona que vive lejos del aquí y del ahora, tanto de las personas como de las circunstancias; cuando una persona vive en otro «mundo– distante» se priva de los goces y realizaciones de la vocación, por ende, se convierte en un solemne enajenado de su ser. ¿Será que se puede concebir una vocación fuera del tiempo y del espacio?
También pueden surgir intereses fugitivos, tomada en el sentido de vivir la «vocación» como pusilánime, evasiva. El fugitivo es la persona insegura, la que siempre está huyendo, es el individuo que se siente perseguido, acosado y amenazado, su a ser quien se tiene que ser. vocación es vista más como una amenaza-peligro y no como un escenario de posibilidades. El fugitivo es una persona insegura, Cuando la «vocación» surge periféricamente sus intereses sin asentamiento vocacional, todos los días tiene que estar siempre serán periféricos, simulativos, distractores, distantes y escondiéndose, huyendo de su ser, por tanto, siempre será un fugitivos. Simulativos, al aparentar ser lo que no se es, expresar solemne evasivo de lo que tenía que ser como persona.
VIDA DIOCESANA
VIDA CONSAGRADA
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LA VIDA CONSAGRADA EN PERMANENTE ÉXODO
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Por Javier Arturo Marín Carvajal, Pbro. Delegado episcopal para la Vida Consagrada religiosos@diosonrio.org.co “La vida consagrada es signo de los bienes futuros en la ciudad humana, en éxodo a lo largo de los caminos de la historia… Con un peregrinar atento semejante, ella custodia la búsqueda del rostro de Dios, vive el seguimiento de Cristo, se deja guiar por el Espíritu, para vivir el amor por el Reino con fidelidad creativa y solicita laboriosidad”. Ante la invitación del Papa Francisco para la vida Consagrada de recordar que siempre debe estar en un permanente éxodo, viviendo la experiencia de estar en salida; hemos realizado dentro del año de la Vida Consagrada, una hermosa experiencia de peregrinar. El pasado 26 de Julio con la participación de 84 religiosos y religiosas que junto con nosotros hacen parte de esta hermosa porción del pueblo de Dios que está en Sonsón – Rionegro. El lugar escogido ha sido Jericó, santuario de la Madre Laura, nuestra santa Colombiana; ir en peregrinación hacia allá como una experiencia de profunda fe, de salir; teniéndola a ella como modelo de santidad, y esta vivida de manera muy especial en la consagración y en la alegría de comunicar a los demás, de manera muy especial a los más necesitados, la alegría del encuentro con el Señor (Cf. EG 1). Con el Papa Francisco recordamos que “el de los consagrados ha sido un verdadero ´camino de éxodo´. Tiempo de entusiasmo y audacia, de inventiva y fidelidad creativa, pero también de certezas frágiles, de improvisaciones y desilusiones amargas. Con la mirada reflexiva del después, podemos reconocer que de veras había un fuego en la nube (Ex 40, 38), y que por senderos ´desconocidos´ el Espíritu de hecho condujo la vida y los proyectos de los consagrados y las consagradas por los caminos del Reino” ; y esto nos impulsa con ánimos siempre nuevos a seguir la aventura maravillosa de ser Profetas del Reino en el mundo actual, pues “un religioso no debe renunciar jamás a su profecía” . Damos gracias al Señor por esta hermosa experiencia de fe y le entregamos, por intercesión de Santa Laura, a todos los consagrados para que con su presencia nos sigan mostrando el rostro misericordioso de Dios para con nosotros, y a los consagrados y consagradas les dé siempre la intrepidez para anunciar siempre en la fidelidad los tesoros de Dios para la humanidad.
CREE, CELEBRA Y VIVE Por Javier Arturo Marín Carvajal, Pbro. Delegado episcopal para la animación litúrgica liturgia@diosonrio.org.co
Dentro de la vida de todo cristiano hay una triada de suma importancia: Creer, Celebrar y vivir lo celebrado. Mediante la Sagrada Liturgia de la Iglesia podemos celebrar lo que creemos y somos animados a llevarlo a la vida. La Liturgia la definimos como “El ejercicio del Sacerdocio de Jesucristo” , es decir, a través de la liturgia continuamos la obra del mismo Cristo. La liturgia no se puede concebir o reducir a meras normas o rubricas celebrativas, sería una visión muy pobre de la misma. En la liturgia “se ejerce la obra de nuestra Redención” , es decir en la liturgia celebramos el don de nuestra redención, de manera muy especial en los sacramentos y en particular en la Eucaristía, donde actualizamos el Misterio Pascual de Cristo. Desde la Delegación para la animación Litúrgica de la Diócesis quisiera proponer un camino formativo en torno a la liturgia, siendo consciente de la importancia y valor de la misma en la vida de la Iglesia, y siguiendo la invitación del Concilio: “Para asegurar la plena eficacia es necesario que los fieles se acerquen a la sagrada Liturgia con recta disposición de ánimo, pongan su alma en consonancia con su voz y colaboren con la gracia divina, para no recibirla en vano. Los pastores de almas deben vigilar para que los fieles participen en ella consciente, activa y fructuosamente” . Dedicaremos este medio para ayudar en el camino formativo en torno a la liturgia, pero quisiera proponerles entrar en dialogo a través de sus dudas e inquietudes que pueden manifestar a través del correo electrónico liturgia@diosonrio.org.co y hacer así de este espacio una oportunidad de crecimiento y de conciencia frente a lo que creemos, celebramos y vivimos.
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¿QUÉ SE HACE EN UN SEMINARIO?
Por Iván Cadavid Ospina, Pbro. Rector del Seminario Nacional Cristo Sacerdote rectoria@cristosacerdote.org Me encontré hace unos días con un antiguo alumno de la universidad. Conversamos un rato, se enteró de que yo trabajaba en el seminario y me lanzó una pregunta: “Qué hacen en un seminario además de rezar?”. Es una percepción que parece común entre la gente. Seguramente para muchos un seminario es un espacio para aprender a rezar. Y esto es verdad, al menos parcialmente. Es lógico pensar que quien va a ser sacerdote aprenda a orar, más que a rezar. Al fin de cuentas la tarea del sacerdote no es la suya propia sino la del Señor que lo elige, lo consagra y lo envía. Por lo tanto, el sacerdote tiene que estar en continua sintonía con su Señor para captar con claridad y oportunidad lo que Él quiera que realice. Recordemos el pasaje de Jeremías: “A donde yo te envíe irás y dirás lo que yo te diga” (1,7). La formación espiritual, entonces, es una de las cuatro dimensiones de la formación sacerdotal. En ella, los candidatos al sacerdocio se hacen discípulos de Cristo, escuchan sus enseñanzas, profundizan en su Palabra, se fortalecen en las virtudes, hacen la donación de sí mismos y se disponen para estar enteramente al servicio de sus hermanos. Esto es lo que un consagrado está llamado a hacer: anunciar lo que ha vivido en su propia experiencia de Cristo. Jesús se mantenía en estrecha comunicación con el Padre Dios y hacía lo que le mandaba, se sometía enteramente a su voluntad. El sacerdote se ha de esforzar por seguir el mismo camino de Jesús. Pero hay otras dimensiones en la formación del sacerdote. La humano-comunitaria. El sacerdocio se le da a un hombre cabal, dueño de sí mismo, a quien ha hecho un proceso de maduración de su personalidad que lo capacita para ponerse al frente de una comunidad y ejercer en ella un verdadero liderazgo. Y lo que más debe cultivar quien va a ser pastor de una comunidad es su capacidad para vivir comunitariamente. En el seminario se insiste mucho en salir de sí mismos, en abrirse a los otros, en la capacidad para el diálogo y la comunicación. Esto se hace más difícil ahora que las pantallas tienen cautivos a los jóvenes: la televisión, el computador y el celular, que están produciendo seres autistas, encerrados en sí mismos, incapaces de comunicarse. Además, la formación intelectual ocupa un amplio espacio en la vida del seminario. Quien crea que en el seminario no hay que estudiar, y duro, está muy equivocado. Los aspirantes al sacerdocio, además de un año introductorio, deberán cursar tres años de filosofía y humanidades en los que además de las disciplinas propiamente filosóficas, deben ver fundamentos de psicología, sociología, espiritualidad, lenguas (latín, griego, inglés), comunicación social, así como otras materias que los van introduciendo paulatinamente a los estudios teológicos que se hacen en cuatro años y constan de varios bloques básicos: Sagrada Escritura, Teología sistemática o dogmática, Teología moral, Derecho canónico y Teología pastoral. El sacerdote deberá salir muy preparado en todas estas áreas para poder orientar una comunidad, atender en confesión y consejería a las personas, diseñar planes de trabajo pastoral, predicar, ser catequista,
celebrar los sacramentos, enseñar teología, interactuar con toda clase de personas, dirigir grupos distintos y entrar en diálogo con el hombre contemporáneo. Y por último la dimensión pastoral. No sólo se les forma teóricamente sobre lo propio del ejercicio del pastoreo, sino que además se les da un entrenamiento paulatino en las distintas áreas de pastoral: catequesis, familiar, social, litúrgica, juvenil, de comunicación social etc. La práctica pastoral la realizan a lo largo del proceso formativo en colegios, escuelas, veredas, parroquias, sectores…, así como durante los períodos de vacaciones en sus respectivas diócesis o en misiones que organiza el seminario. Y hoy se está exigiendo a todos los candidatos al sacerdocio un año completo de formación pastoral en alguna parroquia o institución eclesial para que tenga ocasión de foguearse sobre el terreno, medir sus fuerzas y disposición y hacer un discernimiento más maduro y realista en el medio donde después habría de ejercer su ministerio. Pienso que si mi interlocutor lee estas líneas se hará una idea más clara de la vida de un seminario. Y creo también que muchas personas se sentirán más llamadas a colaborar en esta difícil tarea de la formación cuando entiendan la pluralidad de temas que hacen parte del proceso formativo de un sacerdote que actualmente se realiza en 9 años (uno introductorio o propedéutico, tres de filosofía o etapa discipular, cuatro de teología o etapa de configuración con Cristo y uno de formación pastoral fuera del seminario). Y pienso, finalmente, que muchos más entenderán por qué hay un grupo grande de sacerdotes dedicados a esta tarea de la formación. En este mes de agosto, cuando celebramos la Semana Vocacional, sintamos la corresponsabilidad de colaborar activamente con el proceso de formación sacerdotal; todos nos podemos convertir en formadores para tener cada día mejores ministros del Señor.
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EL CIRENEO DE HOY Por Brian Montaña Diaz Seminarista, Seminario Nacional Cristo Sacerdote
Los Evangelios sinópticos presentan en la pasión del Señor a un hombre llamado Simón, proveniente de Cirene, que en medio del desconcierto y los temores, ayuda a cargar la cruz de Jesucristo. Esta cruz se convierte hoy en el peso de los ultrajes y difamaciones que resuenan en la ignorancia del mundo contra nuestra Iglesia, y aquel Simón que venía del campo soy yo y eres tú; no importa si eres hombre o mujer, blanco o negro, ni de dónde vienes ni hacia dónde vas; solo coopera con la cruz de la Iglesia que es tu Madre, puesto que eres hijo de Dios.
ciertos medios de comunicación que desintegran la información mostrando la noticia de la manera que más les convenga. Pero nuestra actitud debe ser siempre de defensores constantes, plenos y generosos, puesto que el cristiano católico de hoy ha de optar radicalmente por la cooperación de una sociedad digna de Cristo, una realidad llena de misericordia, que vela ante todo por los valores cristianos y que grita a viva voz el evangelio como bien lo supo hacer el apóstol Pablo. Sí. Solo quienes aman la Iglesia y la acogen en su interior, son capaces de caminar con Ella y juntos, al igual que Simón de Cirene, cargaran la cruz de Solo echa una mirada hacia la Iglesia Católica, para encontrar el la infamia. amor de Dios que se hace patente en sus ministros. La Iglesia solo actúa en nombre de Cristo haciendo actual su misericordia. A muchos nos duelen cuando nos ofenden nuestra Iglesia, pero Pero tristemente la comunicación de esta benevolencia discurre ¿cuantos actuamos? En verdad son pocos. Esta convicción de entre injurias que hieren su integridad siempre Santa. ¡Qué salvaguardar la dignidad eclesial no es solo del Papa, Obispos, horror! La cruz que nuestros tiempos proponen son la antítesis Sacerdotes, diáconos y seminaristas: es de todos. La Iglesia fue del único mandamiento de Cristo, el mandamiento del amor. instituida para todos, Ella subsiste por todos, desde el más santo Ahora la postura social es manipular la caridad de la Iglesia, hasta el más pecador y tantas obras más que nos animan a transformándola en insinuaciones perversas. Es que solo manifestar que la Iglesia es la estructura sensible del Reino de hemos querido generalizar las características malas, cuando la los Cielos, la pregustación de la Jerusalén Celestial. Lo cual se abundancia del bien sobrepasa los errores que en ocasiones se hace patente en su inefabilidad experimentada cada vez que han cometido. actúa como esposa de Cristo, con la ambición única de hacer extensivo el amor de Dios latente en cada una de sus obras. De allí que en las últimas décadas hemos sido testigos de una serie de agravios que solo pretenden desedificar la buena imagen del catolicismo. Es cierto que los insultos contra la institución de Cristo siempre la han acompañado, pero hoy son más relevantes en esta sociedad, hecha de tecnología que grita cada escándalo de algunos miembros de la Iglesia, omitiendo sus buenas acciones, que sin duda alguna son más. Es que el bien no es chisme y no interesa, porque poco a poco hemos remplazado el amor por el rating. Si quieres ganar dinero fácil, habla mal de alguien y de seguro tendrás un buen número de seguidores que te apoyarán. Tristemente esta es la acción de
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BASÍLICA MENOR NUESTRA SEÑORA DEL C
El 3 de Agosto del año 1815 se expide el decreto de er pueblo es nombrado primer cura de ella el P. Mateo Ca el curato comenzaron a venerar como Patrona a Nues
La Comunidad Parroquial de la Ceja celebró este gran A continuación queremos compartir las palabras ofreci
200 AÑOS CON JESUCRISTO, DE Por: Nidia López Cardona
Te saludamos querida y Santa Madre, Basílica de Nuestra Señora través de la historia eres sede y fundamento de nuestra fe católi
Símbolo sagrado de nuestra fe. Testigo mudo, doscientos años de nosotros, los cejeños creemos en Dios, creemos en nuestro Mun
Hoy es un día de festejo para todos los cejeños, para Antioquia sentirnos honrados y orgullosos para dar este saludo a Nuestros cual creemos, Señor Obispo Monseñor Fidel León Cadavid Marín y formamos líderes espirituales.
Nos alegra poder celebrar este momento tan importante para nu años de la Parroquia Nuestra Señora del Carmen, en el marco amorosa.
Nuestra población ha sido premiada y destacada por su importa que nunca la humilde belleza arquitectónica de nuestro templo Municipio.
Señor Obispo, Señor Cura Párroco, sacerdotes, sintámonos conte de la fe de esta población que se ha formado a pulso, siguiendo permitido ascender a Ciudad Intermedia.
Como mujer iluminada por Dios y bendecida por la Virgen, qui saludar a todos los presentes y a quienes se unen a esta celebrac a toda la comunidad católica, cristiana, cejeña, una invitación liderada por nuestro Obispo Monseñor Fidel León Cadavid Mar contagiantes en el Territorio Nacional.
La problemática actual de nuestro Municipio, Departamento y Paí nuestra dimensión espiritual, como seres humanos, neutralizarem
Creo con total convencimiento que la Iglesia Católica es y seguirá si el tejido social de nuestra nación. Es por esto que me permito ha los católicos cristianos, en ejercicio, conformemos redes de facilit de la comunidad local, para integrarla en una misma fe y una m
Felicitamos a nuestra parroquia y damos los más sinceros agradec P. José Olimpo Gil Cardona, nuestro párroco; y a los sacerdotes P Alcides Hincapié Cifuentes y Padre Carlos Mario Gómez Álvarez, Dios, por su trabajo arduo en favor de los mas pobres y necesita creativos, creyentes y con criterio, que gesten cambios sociales cada día más hermanos a la comunidad cristiana. No es un comp que trabajamos arduamente por el crecimiento de nuestro país,
Son 200 años de evangelización que lleva la parroquia Nuestra Señ en nuestra fe católica y sigamos avivando la llama de la fe en n
Salve Parroquia de Nuestra señora que te elevas majestuosa mira las campanas, convidando a las almas palomas blancas de los h armoniosa de tu esbelta cúpula, salpicada del color de nuestro c
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CARMEN - 200 AÑOS DE EVANGELIZACIÓN
rección de la parroquia de La Ceja; por aclamación del ardona. Entonces las 1488 personas que conformaban stra Señora del Carmen.
acontecimiento en el marco de sus fiestas patronales. idas en la Eucaristía principal de las fiestas patronales.
LA MANO DE LA VIRGEN MARÍA
a del Carmen, madre de todas las parroquias de la Ceja, que a ica y cejeña heredada de nuestros pastores y maestros.
e historia, corazón palpitante de un pueblo bien nacido. Porque, nicipio.
a y Colombia. Como cejeños de corazón, no podemos más que s líderes pastorales de la Iglesia a la cual pertenecemos y en la n, Bienvenido a Nuestra Parroquia donde cultivamos vocaciones
uestra vida espiritual, como lo es la conmemoración de los 200 de las fiestas patronales en honor de Nuestra Señora, Madre
ancia histórica, trayectoria espiritual y acendrada fe, hoy más o ha sabido ratificar la profunda vocación religiosa de nuestro
entos al igual que todos los cejeños, de contribuir al crecimiento o los valores cristianos, cualidad que entre muchas otras le ha
iero en nombre de mi familia aprovechar este escenario para ción por la emisora y por los medios de comunicación; extender n: Trabajemos unidos desde la Diócesis de Sonsón Rionegro, rín, para liderar procesos sociales cristianos ejemplarizantes y
ís es difícil pero muchos estamos convencidos que alimentando mos y catalizaremos la angustia que acompaña estos momentos.
iendo el mejor instrumento y espacio para seguir reconstruyendo acer un llamado a la Santa Madre Iglesia para que juntos, todos tadores pastorales, que comuniquemos y recojamos los sentires misma solidaridad.
cimientos a Monseñor Fidel León Cadavid Marín, a los sacerdotes P. Guillermo Ospina Duque, P Jaime Antonio Gómez Zuluaga, P. por esta gran celebración y por inculcar cada día la Palabra de ados, por crear escenarios abiertos a la labor de nuevos líderes importantes en el comportamiento de los creyentes, atrayendo promiso fácil: pero es un imperativo para todos los colombianos el bienestar de nuestro pueblo y la solución del conflicto.
ñora del Carmen, la invitación es para que nunca desfallezcamos nuestros corazones.
ando al cielo, con tus alas, torres, campanarios, que resguardan hijos fieles a la oración, a la Eucaristía Sagrada! Bella, majestad cielo, azul celeste de nuestro pueblo amado.
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UCO LE APUESTA A LA EDUCACIÓN FINANCIERA Por Luz Marina Rodas Chamorro Directora de Extensión y Proyección Social Uno de los elementos que ha contribuido al deficiente desempeño de los estudiantes de noveno grado en las pruebas PISA (evaluación internacional de estudiantes), es el concerniente a la educación financiera. La cual es definida por la OCDE (Organización para la cooperación y desarrollo económico), quien realiza la prueba como: “el proceso a través del cual los consumidores/inversionistas mejoran su comprensión de los productos financieros, los conceptos, los riesgos, y, a través de la información, instrucción y/o el asesoramiento objetivo, desarrollan habilidades para ser más conscientes sobre los riesgos y oportunidades financieras, para la toma de decisiones informadas, para saber dónde acudir en el caso de necesitar ayuda, y para tomar otras acciones efectivas que mejoren su bienestar financiero” .
Universidad Católica de Oriente y con el apoyo de la Dirección de Extensión y Proyección Social, se ha emprendido el proyecto “ Mi primer millón”, una iniciativa de proyección social que tiene como finalidad desarrollar y validar una metodología de educación financiera, por medio de la cual se transmitan unos conocimientos de manera didáctica a los estudiantes de noveno El gobierno colombiano tomando conciencia al respecto, crea grado, con el fin de que a temprana edad se adquieran buenas el programa de educación económica y financiera, el cual se prácticas en el manejo de las finanzas personales. orienta a crear competencias básicas y ciudadanas para la toma de decisiones en asuntos financieros y económicos. Para esto Para esta prueba piloto se escogió una institución privada diseñó las orientaciones pedagógicas del programa e incluye y una pública, Colegio Monseñor Alfonso Uribe Jaramillo a partir de octubre de 2014 en las pruebas Saber Pro este (MAUJ) y la Institución Educativa el Tablazo respectivamente. elemento en el componente de competencias ciudadanas para Se intervendrán un total de 98 alumnos, y adicionalmente la metodología considera la intervención a los docentes de las los estudiantes de grado noveno. instituciones educativas, con el fin de que se genere al interior En un país con alta propensión al consumo, educar en los de las aulas de clase, una comunicación entre estudiantes y asuntos financieros es un acto de responsabilidad social, esto docentes más fluida y natural, en términos financieros. contribuye a tener consumidores más conscientes de sus decisiones financieras y económicas, que conocen sus derechos El proyecto contempla el diseño de una cartilla y un concurso y deberes como consumidores y que entienden la importancia final donde serán aplicados los conocimientos adquiridos, y de planificar sus finanzas para mejorar su calidad de vida. En además competirán por un premio de un millón en materiales muchas ocasiones el consumo desbordado, no permite hacer educativos. De igual manera, se sistematizará la experiencia, elecciones racionales y esto hace que los consumidores se donde intervienen estudiantes de pregrado, a quienes se les encuentren de un momento a otro en una espiral de gasto reconocerá como trabajo de grado. que desborda sus capacidades y que a la larga termina con su Esta iniciativa, busca integrar procesos académicos, investigativos tranquilidad y de quienes lo rodean. y de extensión aunando esfuerzos en pro de contribuir a la Considerando lo anterior, como una oportunidad para proyectarse calidad de las instituciones educativas de la región. a la sociedad del Oriente Antioqueño desde Punto de Bolsa de la
SE BUSCAN NUEVOS LÍDERES, QUE DIRECCIONEN EL DESARROLLO DE SU TERRITORIO
Por Johana Velásquez Comunicación Social UCO
plegables de las campañas electorales. Es así, que la persona que busca gobernar una comunidad, debe ser ante todo un líder. Este concepto de líder se viene implementando en las empresas, en las organizaciones sociales y gubernamentales. El líder motiva, dirige y optimiza los recursos humanos para alcanzar los objetivos deseados; es un orientador que direcciona el trabajo en equipo, buscando siempre los intereses comunes. “Todo hombre, toda mujer, que va a tomar posesión de una función de gobierno, debe hacerse estas dos preguntas: ¿Amo a mi pueblo para servirlo mejor? ¿Soy humilde y escucho a todos, escucho las distintas opiniones, para elegir el mejor camino? Si no se hace estas preguntas su gobierno no será bueno. El gobernante, hombre o mujer, que ama a su pueblo es un hombre o una mujer humilde”. Afirmó Papa Francisco
En una esquina del pueblo, dos hombres toman su café mañanero, mientras charlan del futuro de su territorio. Entre chanzas e historias comentan entre sí: Por lo tanto, por este tiempo se buscan buenos líderes políticos, – Oiga hombre, hace falta más líderes en este pueblo aquellos que conozcan su territorio, que sepan escuchar, que se – Si compadre, y menos politiquería. deleiten con el quehacer campesino, con la sonrisa de un niño; y que en vez de llenar planillas y formularios con miles de firmas, logren A unos pocos meses de las elecciones electorales, donde abundan las identificar en cada lugar otros líderes visionarios para ir en pos del reuniones, los recorridos informativos, los muros se cubren de rostros desarrollo. e ideologías, es necesario cuestionarnos ¿Qué es lo que realmente queremos para el desarrollo de nuestras comunidades? “El liderazgo es la capacidad de transformar la visión en realidad”. Warren Bennis La gente está cansada de promesas, de palabras que se quedan en el Una vez terminado el café, estos hombres se dirigen a sus fincas con aire y sobre todo de aquellas personas que solo saben imponer, pero la esperanza de ver transitar a hombres y a mujeres con nuevas ideas que se les hace difícil proponer. Estar atosigados por información es incluyentes que permitan transformar el territorio. el común denominador de estos días, se habla de vivienda digna, de salud, de cultura, de paz y otras temáticas que se deslizan de los
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Por Yohana Quiceno Cadavid Quinto Semestre- Comunicación Social UCO
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LO QUE ALBERGA LA ACERA
Se posaba en el balcón cada tarde, en el borde de la ventana de madera y vidrio de forma particularmente cuadrada; con un estilo que solo ella concebía. El sol se observaba en lo alto, a lo lejos de la montaña, el verde de los árboles transmitía una tranquila paz. Al lado de la calle, a esa misma hora cada día, se hallaba un carro de color azul parqueado y, era extraño pero parecía que nunca lo movieran de allí. Justo en la acera florecían los árboles y sus hojas verdes permitían notar el cálido verano de la temporada. Como ya llevaba días analizándola y le parecía hermosa, entonces él se escondía bajo las llantas del carro para observarla sin que ella lo notara. Cada día la admiraba más y en el fondo de su corazón albergaba la esperanza de acariciarla, de amarla y de respirar más de cerca su olor. Cuando las noches se irradiaban con la luz de la luna, ella levantaba su cuello como deseando alcanzarla; y entre tanto, él se conmocionaba al contemplar el contorno de su cuerpo, no dejando la luz de la luna apreciar más detalles que su propia figura. Ella no se percató nunca de que unos ojos más brillantes que los suyos le admiraban cada tarde hasta el anochecer, ella no conocía aquel sentimiento que crecía fuertemente dentro de un corazón lleno de esperanzas y de ilusiones. Pero él nunca se atrevió a acercarse; sus ágiles movimientos nunca los usó para confesarle que moría de amor cada vez que ella se acicalaba su blanco pelaje. Él tampoco supo jamás, que cada vez que ella enaltecía su cuello hacia la luna, ofrecía su mirada con el eterno deseo de descubrir aquel amor del que tanto hablaban los humanos, de ese amor que perdura en el tiempo, que es incondicional y que se queda incluso en los malos momentos. Ella solía vivir cómodamente, él en cambio, vivía en la calle, pero desde que la conoció, no le importaba nada más. No pertenecían a los seres que logran alimentar y mantener un sentimiento del espíritu; pero ambos necesitaban algo que nunca hallaron. Ella le obsequió algo que él nunca se imaginó, le alimentó el don del sentimiento y su espíritu no volvió a mirar hacia atrás. Pero él no intentó jamás trasmitirle de frente ese sentimiento que cultivaba en lo profundo de su ser y ella dentro de sus anhelos no se enteró que al lado de la acerca, justo en la calle, se mantenía bajo las llantas de un viejo carro, aquel sentimiento que ella buscaba en lo alto de la luz de la luna. Su acostumbrada vida no le permitió de ningún modo mirar hacia la calle, siempre buscó en lo inalcanzable y su vida se convirtió en una utopía, mientras que él la percibía a ella como ella percibía a la luna. El hecho de amarla encerraba una compleja explicación, pues nunca la trató y no descubrió cómo era su forma de ser, solo se enamoró de una imagen; de una visión de la perfección hecha felina.
Ella gozaba de una extremada belleza física; sus ojos azules, sus orejas perfectamente bordeadas, sus bigotes milimétricamente ubicados, su cola abullonada y su pelaje perfectamente limpio y blanco, demostraban de una gata cuán bella se llegaba a conservar. Doméstica por fuera, pero salvaje en su interior; los mimos y cariños que recibía de sus amos no lograban satisfacer y abastecer aquella necesidad de amar. El transcurso del tiempo no significó tampoco, que alguno de los dos cambiara su manera de esperar lo imposible, pues nunca se atrevieron a explorar las posibilidades de que sucediera algo diferente. Yo, un testigo de un mundo en el que no se hablaba con palabras, pues las miradas encerraban mucho más dentro de sí; no alcanzaba a entender cómo era permitido que lo impensable llegara a suceder; y entonces observaba, en silencio, callada, las múltiples posibilidades existentes de lograr conquistar aquello que creemos imposible; y descubrí que nuestros fracasos vienen desde lo más profundo de nuestros propios temores y de nuestro terco pensamiento de creer que si arriesgamos lo suficiente, pues nunca será suficiente. Esta pareja de felinos nunca comprendió lo que significaba amar y entregarse en cuerpo y alma; y hoy me confieso ante ti, pues no aspiro a repetir la triste historia de aquella fiera que por temor no luchó, y hoy envejece a la espera de que ella alguna vez se atreva a mirar hacia la acera, ni tampoco como ella que aún espera descubrir en lo alto de la luna lo que puede vivir en la tierra.
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Misión técnica Internacional 2015 50 Líderes de América Latina y África recorrieron nuestro territorio para conocer experiencias exitosas en desarrollo local sostenible. Rionegro, El Peñol y Guatapé fueron los sitios de encuentro para compartir experiencias ambientales y sociales. La agenda se desarrolló en el Área Metropolitana y el Oriente antioqueño, gracias a la alianza establecida entre ONWARD y el Centro de Estudios Territoriales de la Universidad Católica desde el año 2012. En este sentido se replicarán experiencias exitosas de desarrollo local como Banco 2 de Cornare, Clúster Aeroespacial y Servicio Educativo Rural de la UCO – SER. La misión 2015 es fruto también de los resultados obtenidos en el anterior encuentro internacional, que destinó un día para conocer nuestro territorio y del cual se obtuvieron otros resultados: Visibilización internacional de nuestro territorio; transferencia de conocimiento y metodología en procesos de formación de líderes; Misiones Técnicas Internacionales (en la que participan estudiantes Uconianos); compromiso para dar continuidad a las misiones técnicas El objetivo central de la visita fue de capacitar e intercambiar experiencias exitosas consideradas buenas prácticas de desarrollo local, sostenibilidad ambiental, desarrollo económico local y planificación para el desarrollo; considerando a la gestión innovadora, para ciudades y territorios, como eje fundamental de la temática, convirtiéndose así en un modelo de desarrollo y referente a nivel internacional. Este encuentro fue posible gracias a la cooperación de Medellín, la Agencia de Desarrollo Local del Municipio de Itagüí (ADELI), la Universidad Católica de Oriente (UCO) y los municipios del Oriente antioqueño.
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Encuentro de ciencia, innovación e investigación formativa, un espacio para transitar las rutas de la investigación La Dirección de Investigación y Desarrollo con la Coordinación de Semilleros de Investigación conjuntamente con el Colegio Monseñor Alfonso Uribe Jaramillo MAUJ y su Club científico, se viene trabajando desde el 2014 para realizar el IV Encuentro de ciencia, innovación e investigación formativa Oriente IV ECIF Oriente, el 23 de septiembre de 2015. Los invitamos a participar en este escenario, a fin de estimular la práctica de la investigación a través de la difusión del conocimiento resultante de investigación propiamente dicha e investigación formativa, alcanzada por investigadores de grupos de investigación, semilleros, clubes, entidades, instituciones educativas y comunidad académica participante desde el colegio MAUJ, la Universidad Católica de Oriente, la región del Oriente Antioqueño, América y el mundo. Las Actividades a realizar tendrán espacio para conferencias, posters, stand, talleres de formación e interacción y video ponencias. Para mayor información: Blanca Nelly Gallardo Cerón -Coordinadora de Semilleros de Investigación UCO - Teléfono 5699090 Ext.315 - bgallardo@uco.edu.co
Nuevas reglas para proteger el agua La Uchuvala, La Bolsa y La Brizuela son algunas de las fuentes de agua del altiplano del Oriente antioqueño y hacen parte del proyecto que busca su conservación y reglamentación. Desde la UCO, a través del Centro de Estudios Territoriales, y en unión con las administraciones municipales de La Ceja, Marinilla y Guarne se inició este año el estudio con el que se espera llegar a la “Reglamentación de fuentes hídricas” a partir de diciembre de 2015; por eso en la misma fecha se entregará el respectivo documento para dar inicio a los Acuerdos Municipales. Se busca preservar los recursos naturales. Gracias a la incidencia de la Universidad en la región, se ha ido avanzando en la misión de sostener paisajes verdes, en sus potencialidades y con la esperanza de un futuro promisorio que permita la existencia con calidad de vida en la región.
Fomentando las sinergias por los Derechos Humanos Del 29 al 31 de julio se realizó en Bogotá D.C. el foro: “Fomentando las sinergias por los Derechos Humanos” en el cual participaron como ponentes el Decano de la Facultad de Derecho y la Coordinadora de la Clínica Jurídica de nuestra Institución. Además de visibilizar a la Universidad, los participantes buscaron recursos para fortalecer los proyectos de la Clínica, que se desenvuelven en 3 áreas de gran impacto social: Política Pública -con el proyecto de Población en Calle-, Derecho Penitenciario y Niñez. Por eso en el Foro resaltaron los resultados, las propuestas y la experiencia, ante los participantes definidos: sector empresarial, sector público -Presidencia, Ministerio del Interior y de Justicia- y sector social -academia y ONG-. Se destaca además la presencia de una reconocida ONG llamada De Justicia. La Universidad ha venido trabajando constantemente para velar por el fortalecimiento de los Derechos Humanos de los habitantes del Oriente Antioqueño, y dicha presentación solidifica los cimientos que cada vez llegan más alto.
Pensamos en ti. La UCO, desde su objetivo de promover una internacionalización de la región, abre sus puertas al sector aeronáutico con una serie de programas que buscan fortalecer el desempeño en esta área desde las diferentes actuaciones del profesional. En esta oportunidad presentamos la información sobre el Diplomado en Gerencia del Transporte Aéreo que se ofrecerá en convenio con la Escuela de Aviación Halcones. http://www.uco.edu.co/educacionpermanente/Paginas/Diplomado-enGerencia-del-Transporte-Aereo.aspx https://www.facebook.com/educapermanenteuco
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ESTIMULACIÓN COGNOSCITIVA EN LAS PERSONAS MAYORES: COMO PUNTO CLAVE PARA EL BUEN FUNCIONAMIENTO INTELECTUAL Por Hermano Leonel Pérez Martínez - Médico Hermano Carlos Fernando Ojeda Delgado - Enfermero María Deyanira Rendón R. - Gerontóloga
LA VIDA EN CLAVE DE AMOR Los Hermanos Siervos de Jesús de la Caridad somos unos consagrados que diariamente oramos y damos gracias a Dios por el don sagrado de la Vida, en nuestra presencia en la Ceja Colombia, nos dedicamos a servir a los adultos mayores y a los enfermos, con amor y caridad, por medio de nuestro hogar Fundación Padre Mariano José donde velamos por el buen servicio de nuestros adultos mayores del Municipio de la Ceja. Además, de la atención que se brinda en el consultorio médico a bajo costo y junto con esto en relación a lo físico, también se brinda el acompañamiento espiritual; llevamos la sagrada comunión a los enfermos en sus domicilios, tenemos la capilla Santa María Josefa y en la misa dominical de 12 m se pide por los enfermos de manera especial.
¡Mente que se ejercita se mantiene activa y alerta, mente que no se ejercita se deteriora y se marchita! En las personas mayores es indispensable todo este tipo de terapias, como medio preventivo, para mejorar la calidad de vida, conservar mejores relaciones interpersonales, ejercitaciones de habilidades sociales, con una alta autoestima y para vivir más satisfecho con la vida. Etc. En la Fundación Padre Mariano José, una de las actividades que con mayor frecuencia se realiza es la estimulación cognitiva especialmente en aquellos residentes que tienen algún tipo de demencia. Entre las terapias cognitivas realizadas están:
ORIENTACION: donde se trabaja la ESPACIAL (preguntas sobre calle, barrio, municipio, ciudad, departamento, país), TEMPORAL Es muy gratificante estar siempre disponibles para atender a (preguntas sobre el día, mes, año, hora, lugar, estación) Y quien lo necesite y qué bello es saber que hay muchas personas PERSONAL (nombre, edad, estado civil, gustos, familia) solidarías que se unen a esta noble causa como lo es animar y apoyar esta obra de adultos mayores. En nuestra fundación LENGUAJE: en esta habilidad se manejan, asociación de los servicios que se brindan de medicina y enfermería son por imágenes y palabras, lectura, escritura, audición, confrontación, parte de los Hermanos religiosos 24 horas y añadido los demás descripción de imágenes, objetos, repetición de letras, números, servicios de gerontología y terapia durante el día. Siempre completar frases, dictados. nuestras casas son lugar de acogida y en cada presencia luchamos por darle el papel que merece el adulto mayor dentro PRAXIAS: en esta habilidad se desarrollan ejercicios de del ámbito familiar y social; en Chile, México y Colombia, en los motricidad fina, escritura, costura, dibujo, manualidades, cuatro hogares de donde apoyamos trabajamos por unir más simetrías, completar figuras. a los adultos mayores con sus familiares y propiciar un clima de armonía y buena comunicación, como objetivo número uno, GNOSIAS: se realiza todo tipo de estimulación sensorial: reconocimiento de colores, rostros, sonidos, imágenes, objetos, acercarlos a Dios a través de nuestro testimonio. percepción de estímulos visuales y auditivos. ESTIMULACIÓN COGNOSCITIVA EN EL ADULTO MAYOR MEMORIA: se maneja la evocación de los nombres de familiares, A lo largo del ciclo vital, las funciones cognoscitivas experimentan lugares, acontecimientos importantes, memorización de una serie de cambios en las diferentes capacidades intelectuales objetos de la vida diaria, animales, alimentos, reminiscencias, como son: la memoria, atención, lenguaje, razonamiento memorización de palabras, frases. abstracto, concentración, praxias, percepción, juicio. Los adultos mayores tienen un riesgo elevado de padecer alguna enfermedad que repercuta en el estado cognitivo, y este riesgo aumenta cuando las condiciones ambientales son poco aptas para la ejercitación intelectual, especialmente en aquellos individuos que viven solos, con poca actividad cognitiva y poca participación social. Por tal razón la estimulación cognitiva es indispensable para evitar que se deteriore rápidamente habilidades intelectuales, y que les permita a las personas mayores mantenerse el máximo tiempo posible con mayor lucidez, orientados, coherentes, con buen léxico, conservando su funcionalidad y autonomía. Lo que les ayuda a poder realizar por si mismos sus actividades básicas de la vida diaria, (vestido, alimentación, desplazamiento, continencia) y sus actividades instrumentales (contestar el teléfono, uso del transporte, manejo del dinero, ir al médico, salir de compras.)
CÁLCULO: aquí se trabajan lectura de cifras y números, juegos con números, operaciones matemáticas, resolución de pequeños problemas matemáticos. OTROS EJERCICIOS QUE SE TRABAJAN SON: sopas de letras, crucigramas, arma todos, rompecabezas, puzles, loterías, bingos, y diferentes juegos de mesa. Las terapias cognoscitivas son de gran ayuda para las personas mayores, los benefician en gran parte a vivir de sus recuerdos, a conservar su agilidad mental y su desarrollo intelectual coherente. Muy importante que desde nuestras instituciones a diario las tengamos en cuenta ya que por medio de estas terapias tendremos adultos mayores más sanos, orientados y entrenados a nivel cognoscitivo-mental.
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ACONTECER
Creando cultura para un envejecimiento activo
Encuentro de Comunidades Eclesiales por el Reino
El pasado 16 y 17 de julio se realizó el V Seminario del Adulto Mayor “Envejecer” ¿Un mañana que nos espera? Con el propósito de continuar generando espacios de sensibilización y diseñando estrategias para la intervención frente al tema de envejecimiento y vejez. En el municipio de la Ceja, se llevaron a cabo diferentes actividades, contando con la presencia de más de 100 personas entre gerontólogos, directores y empleados de los Centros de Bienestar del Anciano, representantes de la Iglesia y entidades públicas y privadas.
El pasado 7 de agosto se dieron cita en la casa de encuentros Ciudadela de Jesús, miembros de las 27 Comunidades Eclesiales, de las precomunidades y de los grupos en el encuentro Diocesano de CER`s.
El objetivo era favorecer una jornada de encuentro entre los miembros de las comunidades, un espacio de oración y reflexión en torno a la Palabra de Dios y una renovación de las promesas de ser colaboradores en la obra de la Salvación, a través de la fuerza del Espíritu Santo en Con distintas ponencias, talleres y las comunidades parroquiales a las cuales socialización de experiencias sobre cultura pertenecen. del envejecimiento. Se vivió esta jornada académica permitiendo abrir un panorama La jornada contó con la presencia de monseñor diferente en la atención y el cuidado de los adultos mayores. Además que se llevó a cabo Fidel León Cadavid Marín, obispo diocesano, un proceso de sensibilización para el trabajo quien aprovechó la oportunidad para invitar con los jóvenes y niños y su incidencia en el a cada uno de los miembros a hacer viva la respeto, valor y dignificación de las personas palabra de Dios, cumplir los compromisos cristianos y ayudar a los sacerdotes en la mayores. evangelización de los pueblos. Los adultos mayores, participaron activamente del encuentro, aprovechando cada espacio III Encuentro de Pastoral profesional para dialogar, conocer y entender mejor este proceso natural de la vejez. Se resaltó además, la importancia de incluir a los adultos mayores en diferentes acciones que les permitan vivir su proceso de forma activa y productiva en la sociedad. Encuentro de las Escuelas de Discipulado Misionero
Los días 1 y 2 de agosto se realizó en la casa de encuentros Ciudadela de Jesús, del municipio de La Ceja, el encuentro de las escuelas de discipulado misionero de las parroquias de la Diócesis de Sonsón Rionegro. Cerca de 230 participantes, provenientes de los municipios que hacen parte de la jurisdicción eclesiástica, se dieron cita para el primer encuentro de este año, en el cual se hablaría de la importancia de la vida del cristiano confirmado, la vida del discípulo, y cómo se debe comportar un católico con los demás. Fue una oportunidad de encuentro entre las diferentes escuelas conformadas, al igual que el espacio propicio para la renovación del Sacramento de la Confirmación, donde manifestaron públicamente su fe en Jesucristo Camino, Verdad y Vida.
Los días 18 y 19 de julio de 2015 se llevó a cabo en la casa de encuentros El Rodeo de San Ana, en el Municipio de La Ceja, el III Encuentro Nacional de Pastoral profesional “Profesionales unidos en Cristo, transformando el país”. El encuentro, que contó con la participación de cerca de 60 personas, fue dirigido a delegados y equipos de pastoral con profesionales de cada una de las jurisdicciones del país, y su objetivo era presentar algunas metodologías pastorales que favorezcan el acompañamiento en la fe de los profesionales, y permitan la realización de un trabajo articulado desde el compartir fraterno de experiencias, procesos y herramientas de evangelización, entre las diócesis de Colombia que ya tienen esta pastoral específica y aquellas que desean iniciarlo.
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La Pastoral Social estuvo presente en el XV Encuentro para la Paz en San Carlos
El pasado miércoles 5 y jueves 6 de agosto, se realizó el décimo quinto encuentro regional para la paz en el municipio de San Carlos. Un espacio que permitió conocer los avances de los diálogos en la Habana entre el Gobierno Nacional y las Farc, por parte del Alto Comisionado para la Paz, el Doctor Sergio Jaramillo; también se realizaron mesas de trabajo donde se profundizaron temas como: pos acuerdo, víctimas, Derechos Humanos, seguridad, participación, democracia para la construcción de paz, articulación e integración territorial, educación, cultura de paz, mega proyectos y ambiente. Este diálogo, permitió un acercamiento con los asistentes y conocer sus puntos de vista, propuestas y retos que hay, frente a este proceso colectivo de construcción de Paz Territorial. Algunos alcaldes, representantes de la Gobernación de Antioquia, delegados de la UARIV, diferentes instituciones, organizaciones y pobladores de la región, participaron activamente de este espacio que permitió profundizar en los diálogos y los retos del pos acuerdo en el territorio. El arte también estuvo presente en este encuentro; cantos, bailes típicos, stand con dulces y artesanías de la Costica Dulce del Oriente Antioqueño, ocuparon un espacio importante en este evento que confirma que se puede construir paz desde la diferencia. Este importante encuentro finalizó con la firma de un pacto para la construcción de paz territorial por parte de representantes de diferentes instituciones y organizaciones, que hacen presencia en la región del Oriente Antioqueño y Porce Nús. ROBERTO OSPINA G. ARQUITECTO
El tema planeado para desarrollar es el “Reconocimiento de metodologías pastorales propias para profesionales”. Bajo el lema “Dadles vosotros de Comer” (Lc 9,13) y fue organizado por las delegaciones de Pastoral con Profesionales de la Diócesis de Sonsón – Rionegro; Pastoral Profesional de la Región Antioquia-Chocó y Pastoral para Profesionales – Arquidiócesis de Cali. Se determinó que el próximo encuentro se realizará en la Diócesis de Pereira en el año 2017.
La comunidad diocesana eleva una plegaria a Dios por el eterno descanso de todas las personas que han fallecido en los últimos días en nuestro territorio eclesial. Pedimos al buen Dios consuelo para sus familias y las acompañamos con nuestra oración.
DISEÑO - CONSTRUCCIÓN – URBANISMO - CONSULTORIA Cra 61 x Cll 42 Nº 41C-74 Urb. Santa Clara Rionegro, Antioquia. Tels: 531 04 34 – 312 773 64 19 E-mail: arquitecturayterritoriosas@gmail.com
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MOVIMIENTOS LAICALES
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VIDA DIOCESANA
FUNDACIÓN PUEBLO DE FDIOS
HISTORIA: Nuestra Familia Espiritual nace desde el año 1996 por petición del Padre Josué Flores, perteneciente a la orden de los capuchinos, y en este momento establecido con la parroquia de la merced de Buga Valle, donde se fue estableciendo un espacio de misión y evangelización para difundir el Amor de Dios, bajo la coordinación de José Arizmendi, laico comprometido, y su esposa Claudia Mondragón, en compañía de los Señores Aníbal Muñoz y Fernando Escandón, laicos también, quienes son los fundadores de lo que hoy se denomina Fundación Pueblo de Dios. Las reuniones se iniciaron en la casa de José Arismendi y al ir creciendo se vio la necesidad de reunirse en el templo de la Merced; allí fueron dirigidos por los Padres Josué Florez y Pedro Claver, luego se pensó en tomar una sede en arrendamiento. Se empezaron a congregar diferentes personas durante varios días en la semana, con el apoyo de algunos sacerdotes y en unidad con la diócesis, los cuales han hecho el acompañamiento en los oficios religiosos y formación espiritual. DÓNDE ESTAMOS Pueblo de Dios hace presencia en diferentes lugares del país, Guacari, Ginebra valle, Buga la Grande, San José del Guaviare, Rionegro Antioquia, Popayán, Tuluá, Armenia, Perú y Panamá. Somos una entidad sin ánimo de Lucro, contamos con personería jurídica. NUESTRA MISIÓN: Llevar a la obra restauradora de Jesús hacia las necesidades de la humanidad carente de la luz del Evangelio, fomentando la recepción y la utilización de los dones y carismas espirituales, bajo el poder del Espíritu Santo, con un fuerte liderazgo en la predicación del evangelio de nuestro Señor Jesucristo y la formación Católica de discípulos semejantes a Él, bajo nuestro carisma fundacional que es SANACION INTERIOR.
¿CÓMO ESTAMOS ORGANIZADOS?: Pueblo de Dios cuenta con unos estatutos y un objeto social que nos permite direccionarnos desde la palabra de Dios, en una misma línea bajo el carisma fundacional, como anteriormente lo mencionamos, que es sanación interior. Y la estructura Organizacional está conformada así: Fundador: José Arismendi y su esposa Claudia Mondragón Coordinadores: Fundadores de las distintas localidades Servidores Base: Líderes Cabezas de las Koinonías y Ministerios (Pequeños grupos de Trabajo) Servidores Participantes: Demás personas de la Comunidad. ¿QUÉ HACEMOS EN PUEBLO DE DIOS, RIONEGRO?: Nuestro movimiento esta articulado con la Diócesis de Sonson Rionegro desde la delegación de pastoral con movimientos laicales, y realizamos las actividades que nos convocan teniendo en cuenta la hoja de ruta propuesta por la delegación. También realizamos actividades tales como: - Proporcionar formación y acompañamiento espiritual a todas las personas, (Realizamos Procesos de Formación de Sanación Interior en nuestra sede ubicada en cra 65 nro 41b-48 primera etapa barrio el porvenir - Proporcionar asistencia a las Parroquias frente a las necesidades y actividades que se realicen, desde nuestra experiencia de Fe. (Apoyamos la laboral pastoral de la Parroquia La Divina Misericordia en Barro Blanco.) - Visitar y proveer recursos a personas que se encuentran privadas de la libertad, y los Adultos de la tercera Edad, además de enseñarles la Palabra de Dios y orar por ellas y con ellas. - Proporcionar y escuchar a personas que así lo requieran orientándolas a levantar en la Palabra de Dios, la fe, el amor y la esperanza. (Hacemos presencia donde la comunidad nos requiera.) MAYORES INFORMES: Teléfonos: 5611748 – 300 3905628 (Claudia Quintero y Elkin Sáenz, Coordinadores Rionegro) Email: fundacionpublodediosrionegro@gmail.com Facebook: Fundación Católica Pueblo de Dios Rionegro
PASTORAL SOCIAL
VIDA DIOCESANA
Agosto de 2015
Pensarnos y formarnos para la Semana por la Paz en el tema de reconciliación. Hora: 9:00 a.m. a 12:30 m. 14 de agosto: Altiplano: Carmen de Viboral, Seccional Oriente de la U de A. 21 de agosto: Embalses: Guatapé en el Teatro Parroquial. Invita: PER
SERVICIOS Asociación Mutual Vida y Solidaridad
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Agosto de 2015
ESPECIAL
VIDA DIOCESANA
PLANEACIÓN ADMINISTRATIVA: VITAL PARA OFRECER CALIDAD DE VIDA A LOS ADULTOS MAYORES INSTITUCIONALIZADOS Por Diana Barrientos Amaya Directora CA San Bernardo direccionsanbernardo@fundarias.com A lo largo de la historia de la humanidad, el tema de la planeación ha sido abordado desde diferentes ámbitos en la sociedad; por ejemplo, los egipcios abordaban dicha temática desde la elaboración de sus papiros para llevar a cabo grandes construcciones, o en tiempos un poco más modernos, se utilizaba para planear, organizar y ejecutar estrategias ofensivas de grandes guerras.
Por su parte, el mundo empresarial ha llegado a la conclusión que existen falencias en el control de riesgos que día a día se presentan en su entorno, lo que les dificulta en algunos casos el cumplimiento de sus objetivos y les exige al mismo tiempo implementar diferentes estrategias donde se fije un curso de acción completo con una secuencia de operaciones, involucrando el tiempo y los recursos necesarios para así llegar al cumplimiento de lo planeado. Es así, como dicha planeación se considera de suma importancia en las instituciones, puesto que permite dar solución a los problemas, minimizar costos, ordenar actividades y encauzar todos los esfuerzos hacia los objetivos propuestos.
social es la atención integral al adulto mayor, como es la Fundación Berta Arias de Botero, la cual tiene su Centro de Bienestar al Anciano San Bernardo ubicado en el Municipio de La Estrella, la planeación es concebida como el eje transversal de cada una de las actividades que se llevan a cabo diariamente, pues facilita la toma de decisiones por parte de las Directivas respecto a los procesos implementados desde el Sistema de Gestión de Calidad de la Fundación, lo que lleva a tener un adecuado control y seguimiento de las actividades planeadas, con el fin de ser cada vez más eficientes en el cumplimiento de los objetivos propuestos; todo esto busca mejorar continuamente las condiciones y la calidad de vida de las personas mayores institucionalizadas. Es posible decir, entonces, que en el CBA San Bernardo se trabaja día a día y con un compromiso permanente en mejorar la prestación del servicio brindado a los adultos mayores, gracias a que se cuenta con un equipo humano competente encaminado al cumplimiento de objetivos claros y el cual busca satisfacer las necesidades latentes de dicho grupo poblacional, lo que contribuye a su bienestar integral. Es así, como desde diferentes áreas, se tienen estrategias que apuntan a los objetivos de la Fundación y que las personas mayores tengan cada día mejores condiciones, tales como:
mantenimiento de la capacidad funcional, productiva y ocupacional de la población institucionalizada, que a su vez se encuentra coordinado por la Dirección del CBA a través de planeaciones, con una frecuencia mensual, que permitan coordinar de manera organizada las diferentes propuestas ofrecidas a las personas mayores y las cuales contribuyen a satisfacer su necesidad de ocio y recreación.
- Salud: esta área cuenta con un personal idóneo de Enfermería y Fisioterapia, quienes trabajan diariamente por brindar servicios de calidad a las personas mayores institucionalizadas, a través del cumplimiento de las actividades planeadas en su cronograma o en su agenda diaria, las cuales son supervisadas desde el área de Dirección del CBA. - Servicios Generales y Mantenimiento: hace referencia al equipo de colaboradores que tienen la tarea de ser comprometidos con los servicios brindados diariamente a las personas mayores institucionalizadas en el CBA, entre los cuales se encuentran: alimentación, lavandería, alojamiento, entre otros, los cuales deben llevarse a cabo en adecuadas condiciones de higiene, salubridad y autocuidado.
En el caso de una institución cuyo objeto
- Administración: esta área tiene a su cargo el manejo de los recursos físicos, económicos y la gestión del Talento Humano requerido para el desarrollo de los procesos implementados en la Fundación, lo que exige la consecución de métodos racionales y preventivos que permitan mantener preparada la institución frente a las contingencias que puedan presentarse, siempre en busca de una mejora continua. - Actividades ocupacionales: desde aquí se desarrollan acciones que favorecen el
Para concluir, es pertinente indicar que cada área cumple un papel fundamental en el mejoramiento de la calidad de vida de las personas mayores institucionalizadas en el CBA San Bernardo, lo que exige un mayor compromiso de los colaboradores para lograr la eficiencia de los procesos y el cumplimiento de los objetivos propuestos, siempre en busca de que las personas mayores se sientan satisfechas, felices y obtengan un adecuado bienestar, que les permita gozar de tranquilidad y compartir sus experiencias a otras generaciones que se pueden enriquecer de sus vivencias.