Vida Diocesana octubre 2015

AÑO 44 / NÚMERO 171 / DIÓCESIS DE SONSÓN RIONEGRO / OCTUBRE DE 2015 / ISSN 2248-8324 / 3000 EJEMPLARES

La Iglesia no es un regimiento

Lo antropológico: ¿límite o frontera?

El creciente desencanto de la política

20 años de Sembradores de Paz

Página 4

Página 6

Página 8

Página 10

Octubre de 2015

PARROQUIAS

VIDA DIOCESANA

PARROQUIA NUESTRA SEÑORA DE LAS MERCEDES Parroquia: Nuestra Señora de las Mercedes Municipio: Nariño Vicaría: Nuestra Señora de Chiquinquirá Decreto de cración: 052 del 9 de agosto de 1887 por Mons. Bernardo Herrera Restrepo. Patrona: Nuestra Señora de las Mercedes Fiesta patronal: Septiembre Datos Importantes: Nariño es un pueblo religioso por excelencia, prueba de ello es la iglesia, obra majestuosa de su cultura, donde los antepasados lucharon incansablemente por sacar esta gran obra arquitectónica que hoy por hoy se impone ante el tiempo. El Cerro de la Iguana es otros de los puntos estratégicos por los católicos, allí es habitual el peregrinaje de los fieles devotos a la Santa Cruz, donde cada año se reúnen cientos de personas para mostrar su fe y pagar promesas adquiridas. Entre muchas características encontramos las siguientes: • Es una comunidad con un fuerte arráigame de valores humanos y cristianos. • Sus habitantes son muy cercanos a la Parroquia, valoran, aprecian y participan del trabajo pastoral que los diferentes agentes de la pastoral realizan. • La Parroquia atiende pastoralmente 39 veredas, 36 por su jurisdicción eclesiástica y 3 que pertenecen al Municipio de Argelia. La parroquia Nuestra Señora de las Mercedes cuenta con la emisora La Voz de Nariño, jugando un papel preponderante dado que es el único medio de comunicación con el que se cuenta y que actualmente tiene una muy buena cobertura; logrando así dinamizar sus formatos y contenidos, aportando a la construcción y legitimación de lo público en experiencias pedagógicas que ayudan a la formación ciudadana y a la formación de generaciones de relevo (mujeres, jóvenes y niños) para los procesos sociales, culturales y políticos que requiere la región. Horario de Eucaristías: Lunes: 6:30 a.m. y 3:00 p.m. Martes a viernes: 6:30 a.m. y 6:00 p.m Sábados: 7:00 a.m., 6:00 p.m. y 7:00 p.m. Domingos: 6:00 a.m., 10:00 a.m., 11:00 a.m., 12:00 m. 5:00 p.m. y 7:00 p.m. Equipo Sacerdotal: Pbro. Oscar Fredy Henao Gómez – Párroco Pbro. Luis Albeiro López Ríos - Vicario Pbro. Herver Arlinson Jaramillo Arbeláez Vicario Prioridad pastoral: Pastoral Familiar Correo: pmercedesnar@hotmail.com Teléfono: 868 01 07 – 868 00 27

EDITORIAL

VIDA DIOCESANA

Octubre de 2015

EL CAMINO PASTORAL

Por Fidel León Cadavid Marín, Obispo Diocesano. Acogemos la invitación del Papa “a una nueva etapa evangelizadora marcada por la alegría” (E.G. 1). Recuperar la frescura del Evangelio: “Cada vez que intentamos volver a la fuente y recuperar la frescura original del Evangelio, brotan nuevos caminos, métodos creativos, otras formas de expresión, signos más elocuentes, palabras cargadas de renovado significado para el mundo actual. En realidad, toda auténtica acción evangelizadora es siempre nueva” (E.G. 11), que requiere testimonio, evangelización kerigmática y la participación de los laicos (Cf. E.G. 120). Una Iglesia en salida, sectorial, descentralizada. Una Iglesia viva (no cansada y fatigosa – no de normas y horarios – que hace lo mandado sin alegría y convicción), con sensibilidad especial para escuchar, recordar y aplicar el Evangelio de Jesús; de ambiente fraterno y alegre, que se entusiasme de encontrarse y estar juntos, que viva la fiesta dominical, que se desvele por hacer el bien, que acoja y sea hospitalaria. Que sea un recinto de paz, justicia, libertad y fraternidad, en el que reine la alegría. Una Iglesia de puertas abiertas, de corazón compasivo y esperanza contagiosa. La Iglesia atrae cuando vive en comunión.

“La Iglesia es verdaderamente fiel a su Maestro en la medida en que es una Iglesia en salida, no preocupada por ella misma, por sus estructuras y sus conquistas, sino más bien capaz de ir, de ponerse en movimiento, de encontrar a los hijos de Dios en su situación real y de compadecer sus heridas. Dios sale de sí mismo en una dinámica trinitaria de amor, escucha la miseria de su pueblo e interviene para librarlo. A esta forma de ser y de actuar está llamada también la Iglesia”. (Francisco, mensaje jornada de oración por las vocaciones

2015).

“La actividad misionera representa el mayor desafío para la Iglesia, y la causa misionera debe ser la primera… La salida misionera es el paradigma de toda obra de la Iglesia… Ya no podemos quedarnos tranquilos en espera pasiva en nuestros templos y hace falta pasar de una pastoral de mera conservación a una pastoral decididamente misionera” (E.G. 15; Cf. Ap.370; 548). El Papa Francisco ha tenido un éxito inmenso, porque ha cambiado paradigmas: una Iglesia de menos ley y más misericordia, menos cuaresma y más pascua (menos velorio y más cara de resucitados), menos conservas y congelados y más evangelio alegre y fresco, menos dentro y más fuera, menos lenguaje especializado y más lenguaje de los hombres, menos moralismo y más amor.

Necesitamos más profetas que predicadores. Los predicadores no anuncian lo nuevo, repiten lo de siempre con mayor o menor elocuencia y convicción. “Dios no quiere que su Iglesia sea una nevera para preservar una piedad caduca. Dios quiere que sea una incubadora para dar luz a los convertidos” (F. Lincione).

“Espero que todas las comunidades procuren poner los medios para avanzar en el camino de una conversión pastoral y misionera, que no pueden dejar las cosas como están. Ya no nos sirve una simple administración. Constituyámonos en todas las regiones de la tierra en un estado permanente de misión” (E.G. 25). “Sueño con una opción misionera capaz de transformarlo todo, para que las costumbres, los estilos, los horarios, el lenguaje y toda estructura eclesial se convierta en un cauce adecuado para la evangelización del mundo actual más que para la auto preservación. La reforma de estructuras que exige la conversión pastoral solo puede entenderse en este sentido: procurar que todas ellas se vuelvan misioneras, que la pastoral ordinaria en todas sus instancias sea más expansiva y abierta, que coloque a los agentes pastorales en constante actitud de salida y favorezca así la respuesta positiva de todos aquellos a quienes Jesús convoca a su amistad” (E.G. 27). El camino pastoral que debemos emprender, debe unificarnos e identificarnos en un plan diocesano, no particular. El trabajo parroquial no puede solo depender del talante de un párroco; un trabajo que involucre a todos en todas partes y no sea traumático ningún cambio. Debemos vencer la tentación del inmediatismo. Es algo que no es de resultados inmediatos, sino un proceso que al mediano y largo plazo nos permita lograr la Iglesia que queremos: tener una comunidad evangelizada, participativa, con sentido de pertenencia, con una vivencia alegre y dinámica de la fe y una liturgia viva. Sí, es necesario “planear”. Tenemos que entrar en la cultura de la planeación. Pero teniendo presente que todo no depende de organigramas, dinámicas y planeaciones. Que eso es sólo un medio de la primacía de la acción de Dios y de nuestro ardor y responsabilidad. “La misión… es obra ante todo de Él… Jesús “es el primero y el más grande evangelizador” (E.N. 7). En cualquier forma de evangelización el primado es siempre de Dios, que quiso llamarnos a colaborar con Él e impulsarnos con la fuerza de su Espíritu” (E.G. 12). Asesor General: Monseñor Fidel León Cadavid Marín. Obispo de Sonsón Rionegro.

VIDA

Director: Pbro. John Fredy Córdoba Bedoya.

DIOCESANA Un periódico para la Nueva Evangelización Diócesis de Sonsón Rionegro - Colombia Dirección: Calle 51 # 47- 31 Teléfono: 531 52 52 ext 114 E-mail: vidadiocesana@diosonrio.org.co Sitio web: www.diosonrio.org.co Facebook: www.facebook.com/diosonrio Twitter: @diosonriocol

Portada y especial: Camilo Moreno Echeverry.

Edición y Montaje: Javier Ocampo Zuluaga.

Área Comercial: María Esther Otálvaro.

Corrección de estilo: Sr. Frey Narváez.

Impresión: Casa editorial El Mundo

Imágenes: goo.gl/NmJx

Consejo Editorial: Mons. Darío Gómez Z. Pbro. John Jairo Olaya B. Pbro. Wilson Botero Serna. Sr. Carlos Eduardo Vásquez. Sr. Frey Narváez. Luisa Fernanda Ramírez. Asesores: Sr. Carlos Fernando Villa. Sr. Juan Diego Agudelo. Sr. Jaime Arbey Atehortúa.

Octubre de 2015

OPINIÓN

VIDA DIOCESANA

LA IGLESIA NO ES UN REGIMIENTO Por José Óscar Chalarca Giraldo, Pbro. pecado no se debe a la infalibilidad de la Palabra de Dios sino a la inclinación al pecado que hay en el corazón del hombre, del que proceden los malos pensamientos, los malos deseos…que es lo que hace impuro al hombre (Mc 7, 20-23). La Iglesia no puede obligar a nadie a que sea bueno. El trabajo de la conversión es obra del Espíritu Santo, que “gime en nosotros con gemidos inenarrables” (Rm 8, 26). Santo Tomás de Aquino decía: “nadie es mejor que nadie si Dios no lo ama más”. Pero también es cierto que “Dios quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad “ (1 Tim 2, 4). La Iglesia, muchas veces, ha querido utilizar el estilo de los gobiernos públicos y aplicar justicia. Todos sabemos que los resultados han sido catastróficos. Los historiadores nunca hablan de los países que aplicaron la inquisición, sino de la Iglesia y mencionan al famoso Inquisidor Torquemanda (OP). Es cierto que a la hoguera fueron santos como Juana de Arco y Jerónimo Savenarola, pero por culpa de los Estados que veían en ellos unos “peligrosos enemigos que subvertían el orden social”.

Muchos quisieran y, con razón, una iglesia perfecta. Esta es una de las utopías que hacen posible un mundo mejor y una humanidad más perfecta. La humanidad siempre está en camino hacia las más grandes conquistas científicas y tecnológicas, antropológicas y sociales, religiosas y de fe. Un antropólogo decía que el hombre es un animal que, a fuerza de creer, se convirtió en “hombre”. La filosofía existencialista francesa lo llamó el “devenir”, o sea, llegar a ser. Sin embargo, es una realidad que existe una brecha muy grande entre el ser y el hacer, pues “del dicho al hecho hay mucho trecho”. En el caso de la Iglesia sabemos, por la revelación, que ella es santa porque el autor de la santidad, el Espíritu Santo, siempre está en ella para que, por el anuncio del Evangelio de Cristo, sea libre de toda mancha y pecado, para presentarla ante el mundo como una “Virgen Santa” (Ef 5, 26-28). Pero la iglesia, también, es una comunidad de pecadores (El teólogo suizo Ur Von Balthasar la llamaba la casta meretrix - la casta meretriz) porque ella está compuesta por pecadores y no hay ningún hombre o mujer que no haya pecado, excepto Cristo y María. Jesús le pudo decir a los fariseos: “quién de ustedes me convencerá de pecado” (Jn 8, 4-6). La Iglesia en su magisterio, por ejemplo, es infalible pero no impecable. La iglesia puede ser muy clara y sin error cuando habla de fe y de moral, pero sus miembros: jerarquía y fieles, pueden caer en pecado, contraviniendo la Palabra de Dios y deslizarse hacia las más grandes profundidades del pecado. El

El Concilio Vaticano II en la Constitución dogmática LUMEN GENTIUM (luz de las gentes) ha utilizado variadas imágenes de la Iglesia; una de las que más le gustan al Papa Francisco es la de Pueblo de Dios (L. G. capítulo II) y compara la Iglesia a un campo de batalla; en él todos debemos cuidarnos los unos a los otros. En la Iglesia Católica la única ley es el amor; esa es su misión. Debe mostrar a un mundo, cargado de pecado, que sólo el amor redime y salva. El derecho canónico, la normatividad eclesial, el desarrollo social, la educación catequística y litúrgica son necesarios, pero no son “conditio sine que non”. Ante los nuevos retos de la evangelización y la catequesis no tiene otro camino que ponerse en oración, especialmente ahora cuando se celebra la segunda parte del Sínodo sobre la familia. Hay que atender a todas las familias para que permanezcan unidas en la fe y en amor; hay que orar por los divorciados y separados para que encuentren en el amor de la iglesia la curación de todas sus heridas y hay que invocar al Espíritu Divino para que la iglesia encuentre el lenguaje apropiado para hablar a las comunidades LGTBI y emprenda una catequesis audaz para que no se vayan de la iglesia y entiendan que el don de la salvación, que maneja la iglesia, no es para excluir. Al iniciar el sínodo, el 4 de octubre de 2015, el papa Francisco pidió a los Padres Sinodales y al pueblo de Dios: “coraje apostólico, humildad evangélica y oración confiada”. El Papa no habló de una iglesia como un regimiento en el que todos debían marchar iguales. La Iglesia es una comunidad pecadora, pero salvada en Cristo; es un pueblo que avanza, pero que respeta el ritmo de cada uno. La Iglesia no pretende “gobernar” el mundo, sino salvarlo.

VIDA DIOCESANA

FAMILIA

Octubre de 2015

DIPLOMADO EN RESOLUCIÓN DE CONFLICTOS FAMILIARES

Mecanismo de interacción de la educación y la cultura para el fortalecimiento del núcleo familiar. Por Beatriz Elena Saldarriaga M Socióloga - Pastoral Familiar pfamiliar@diosonrio.org.co

El diplomado “Resolución de conflictos familiares”, realizado entre agosto del 2014 y septiembre de 2015, mediante la alianza Delegación diocesana de Pastoral Familiar y la UCO, terminó formando a 179 personas, el pasado 10 de octubre, se certificó al grupo 1. El perfil corresponde a personas que son agentes de pastoral familiar, integrantes de Mesas de familia, asociaciones de padres de familia, escuelas de padres de instituciones públicas y privadas de los municipios de El Carmen de Viboral, La Ceja, Marinilla, Rionegro, San Luis, San Rafael y Sonsón. Dicha formación se desarrolló bajo ciertos puntos de reflexión. Primero, la educación se percibe como la posibilidad de ubicar críticamente el individuo en la sociedad de la cual hace parte. Haciendo partícipes a las personas formadas de iniciativas que contribuyen al fortalecimiento del núcleo familiar, desarrollo humano, social y su impacto positivo en la cultura y en su calidad de vida. En tal sentido, se entiende que educación y cultura son procesos que permiten conocimiento y reconocimiento de diferencias y similitudes humanas transcurridas en el diario vivir personal y familiar. Segundo: la complejidad de la estructura familiar, en contra de la idealización que la cultura hace de ella, en la que es mirada como eterna, como organización sin conflicto, ni cambios, y se le niega la dinámica propia del núcleo familiar. La familia ha evolucionado paralelamente con las demás estructura sociales. Hombres y mujeres han asumido roles diferentes a los tradicionales. Los hombres lentamente, han ingresado al ámbito privado del

hogar, mientras que las mujeres han salido hacia lo público especializándose en sus profesiones, oficios, y teniendo una vida social amplia y activa. El cambio en los roles hace que la familia tradicional entre en conflicto con sus postulados mas rígidos y se transforme. Si existe crisis en la familia en cuanto a su estructura, también existe crisis en su interior, como las crisis evolutivas: el nacimiento de un hijo, o la vejez de los padres, sucesos como la muerte de uno de los miembros. Además de las crisis como el maltrato, la violencia sexual, psicológica, física, la separación de los padres…. Buscar la forma de salir del conflicto, es lo que genera transformación en la vida de cada persona, permite la superación, el crecimiento personal y familiar. Tercero, el conocimiento de la relación establecida entre el hombre como ser individual y la sociedad en la que se desarrolla, punto clave que de forma constante ha motivado el modelo de intervención familiar. La doble naturaleza del ser humano, en cuanto a persona autónoma y, a la vez vinculada a una estructura social que condiciona su poder de elección, su campo de acción y su libertad, deben ser objeto de atención. La integración de la cara personal y social del hombre como ser individual se da en el marco de lo que se ha denominado “la identidad”, en la sociedad contemporánea, se es consciente de que el desarrollo de la personalidad proviene en gran manera de la propia formación. El hombre tiene la ventaja de poder elegir una meta de libertad, aunque no siempre es fácil, en ocasiones causa trastornos, especialmente porque el mundo no deja de ser una red interrelacionada que impide dar un paso

sin alcanzar antes otro. Entra en juego el requerimiento que hacen muchas personas, de la orientación del psicólogo y otros especialistas para intentar resolver los problemas sociológicos derivados de los conflictos personales, causantes de depresiones y otras problemáticas familiares contemporáneas. Desde la sociología, se reconoce que los períodos de cambios sociales, suelen dar como resultado, desorganización, pérdida del rumbo sobre la identidad propia y el crecimiento y construcción personal. No existe el individuo aislado, lo que le rodea influye y moldea sus respuestas frente a necesidades y estímulos externos. El individuo está condicionado por el medio en el que nace y también por sus necesidades fisiológicas, estos se pueden analizar en la familia, que es el grupo socializador más importante en la mayoría de sociedades. Por tanto, el diplomado con la aportación de herramientas teóricas entregadas al grupo de estudiantes para el ejercicio práctico y aplicativo en uno de los servicios que prestarán los Centros de Atención Familiar, (en proceso de creación en siete municipios), refrenda su objetivo de favorecer la interacción entre educación y cultura para el fortalecimiento del núcleo familiar. Vinculando cuidadosamente, dos agentes de socialización que actúan de forma directa y cuyo fin principal es transmitir activamente las pautas sociales. La familia, como grupo primario, que se articula a través de un elemento emocional o afectivo. Y la escuela con el fin principal de transmitir y fomentar cultura, costumbres, creencias, conocimientos, moral y leyes.

Octubre de 2015

OPINIÓN

VIDA DIOCESANA

LO ANTROPOLÓGICO: ¿LÍMITE O FRONTERA?

Por José Raúl Ramírez, Pbro., doctor en Filosofía jotaraulramirez@gmail.com @filosjoseraul

Frontera es una palabra bien rica en sentidos y significaciones, o como dirían los estudiosos de la semántica, una palabra polisémica. El profesor Lawrence Douglas Taylor, con intuición de investigador hace la diferencia entre frontera y límite; mientras que el límite separa dos territorios o sujetos, la frontera se concibe como una zona rodeada por dos realidades. La palabra frontera proviene del latín frons o frontis, que hace referencia a la parte delantera de algo; la frontera comporta un aquí y un allá, un dentro y un afuera, algo interno y algo externo, cara y sello de un lugar. Desde esta perspectiva, la frontera aparece más como fuente de encuentros-posibilidades y lo contrario para otros como lugar de desencuentros-negaciones. La frontera integraconfronta-proyecta-dinamiza la identidad de las personas y por ende de los pueblos. ¿podriamos hablar de las dimensiones de lo antropológico como frontera y no como límite?

ascendente de lo espiritual y no una resistencias-limites que lo anonaden. Lo espiritual es una realidad fronteriza donde se encuentran lo profundo sensitivo con la altura de lo divino, lo profundo racional con lo dinámico de lo espíritu, por ello, el hombre ha sido definido espíritu encarnado, espíritu personalizado; encuentro de lo uno y lo otro. En la frontera se encuentra lo diferente pero no lo excluyente.

2. ¿LIMITE O FRONTERA DESDE LO MASCULINO Y FEMENINO? tal vez será más profundo hablar de lo masculino y lo femenino como una vocación de reciprocidad –frontera-y no de límites entre ambos sexos? El límite paraliza, pone un stop a la relación, mientras que la frontera posibilita el encuentro de la realidad identitaria y diferenciadora entre el hombre y la mujer. Entre lo masculino-femenino hay llamada-reclamo-respuesta, a diferencia del límite que devuelve al estado de autismo y 1. ¿LÍMITE O FRONTERA? Desde una visión espiritual: Algunos privación de la oportunidad de la diferencia. ven lo espiritual como un límite, cerco-demarcación-prohibiciónseparación de lo humano, incluso con insolencia mediocre se 3. LAS RELACIONES HUMANAS: ¿FRONTERA DE ENCUENTRO atreven a afirmar que lo espiritual minimiza-subvalora y en no O DE INTERCAMBIOS? Podemos intercambiar cosas, ideas, pocas ocasiones sepulta lo humano, como si la espiritualidad sentimientos, pero no encontrarnos y afiliarnos. En el límite hay no fuera la máxima expresión de lo profundamente humano. intercambios, pero no encuentros. En el intercambio vendemos, Desde esta perspectiva lo espiritual es concebido como un recibimos, comercializamos, ponemos números, cantidades; extremo, periferia del ser humano, alejado del centro, por tanto, mientras que en el encuentro nos damos, nos donamos, nos lo espiritual es excluido, escondido y “marginado-elevado” a la entregamos, no hay números, solo valores y experiencias. En el quinta potencia celestial donde “lo humano” supuestamente intercambio aparece la prolongación del yo, mientras que en el no se atreve a asomarse o solo puede ser alcanzado-vivido por encuentro se desvela el tú como otro que me llama a la vocación las esenciales celestiales. En este mismo aspecto lo espiritual de la reciprocidad: darnos y recibirnos. Las relaciones humanas resulta ser visto como el cuarto de san alejo, donde se guardan son realidades fronterizas que convocan a la identidad para las cosas inservibles y solo se sacan y utilizan dependiendo de posibilitar encuentros. Más que hablar de un hombre limitado las temporadas. También se ven concepciones que desde una por la presencia de los demás hay que hablar de un ser de arrogante espiritualidad minimizan-desconocen-desprecian frontera. Cuando hay límites hay enfrentamientos, cuando hay lo sensitivo-racional como un límite de lo espiritual, cuando fronteras hay encuentros. En vez de enfrentar las fronteras del lo racional y sensitivo son fronteras que reclaman respuesta ser humano, habría que enriquecerlas.

VIDA DIOCESANA

OPINIÓN

Octubre de 2015

PRIMER MODELO DE LAS NACIONES UNIDAS EN EL ORIENTE ANTIOQUEÑO, UNA SEMILLA PARA LA PAZ

Por Oscar David Maya Montoya S.J, Pbro. Director de Pastoral Colegio Coredi - Marinilla

El pasado 01 de octubre del presente año, se llevó a cabo el Primer Modelo de Las Naciones Unidas en el Oriente Antioqueño, liderado por los Colegios de Coredi Marinilla y Rionegro. Dicho evento se realizó en el recinto del Concejo Municipal de Marinilla y contó con la asistencia de 68 estudiantes de colegios de la región y del Valle de Aburrá tales como el Colegio San Ignacio de Loyola y el INEM José Félix de Restrepo; asimismo, se tuvo la presencia del señor Alcalde de Marinilla, el doctor Gildardo Hurtado, la Secretaria de Gobierno, el Secretario de Educación, algunos concejales, la Personera del Municipio y el doctor Benjamín Cardona Arango, como conferencista central. En este recinto de la democracia se hizo un simulacro del Concejo Económico y Social de las Naciones Unidas con una temática actual y pertinente para nuestra región y para nuestro país como es la consolidación de la paz y la reconstrucción en el posconflicto. Es la primera vez que en el oriente antioqueño se celebra un acto académico de esta categoría en la cual los estudiantes son los protagonistas y cuentan con un maravilloso espacio formativo para debatir diferentes problemas de índole local, nacional e internacional y ofrecer alternativas de solución a su nivel y según sus capacidades. Entre los objetivos que se tienen trazados para quienes participan de esta maravillosa experiencia de los Modelos de las Naciones Unidas y las diferentes metodologías asociadas a ésta se encuentran: “la formación integral de jóvenes comprometidos con su comunidad y con el mundo actual para que sean capaces de enfrentar los retos del nuevo milenio. Continuando con los principios de la Organización de las Naciones Unidas, basados en la diplomacia, formar estos jóvenes en el respeto y la solidaridad, como mecanismos de solución de los conflictos para buscar la paz y como respuesta a los grandes problemas mundiales”. Es así como se pretende que, a través de estas iniciativas académicas y humanas, se construya un espacio en el que todos los jóvenes de nuestros colegios de Coredi y de otros de la región y del país, que se vinculen, se promueva una sana convivencia; cultivando y desarrollando habilidades que cimienten en todos nosotros unos valores que nos permitan un aprendizaje del nuevo orden mundial y sus conflictos y la construcción de una cultura para la paz. Como fin último, se quiere exaltar a través de estos modelos, en nuestra comunidad educativa Corediana y regional, la convicción de que nuestro trabajo articulado puede ayudar a construir una Colombia y un mundo en paz, donde primen la justicia y la igualdad. Estamos convencidos de que el diálogo

es la mejor herramienta para crecer como personas, así como el vehículo para entender aquellas situaciones que muchas veces son ajenas a nosotros; igualmente, para ayudar a comprender las ciudades donde hacemos presencia, nuestro país y el mundo entero; basados en el respeto y la comprensión, valores que nos guiarán para la construcción de una Colombia y un mundo mejor. Los jóvenes, tienen una gran responsabilidad con Colombia y con la sociedad, ya que en espacios como este no sólo se genera un conocimiento académico, se desarrolla una sensibilidad particular ante la realidad y se plantean estrategias para transformarla. Las objetivos sobre los cuales se fundó la Organización de Naciones Unidas hacen parte de un compromiso que se ha asumido en Coredi y son esenciales para poder conseguir esos objetivos que nos hemos propuesto. Es por ello que se quiere invitar a todos los colegios de la región, sus profesores, directores académicos y rectores a participar de este proyecto que contribuirá significativamente a una mejor oferta educativa y más pertinente para la región.

Rookie (Mejor novato) y Best Delegate (Mejor Delegado). De esta manera, tras un sueño que se persiguió por mucho tiempo, se realizó el primer Modelo de la ONU- Coredi el 01 de octubre del 2015. Pero el reto no será sólo local, se espera vincular otras instituciones del oriente antioqueño a esta iniciativa; cuyo único objetivo es el de crear y promover un modelo de aprendizaje y formación de Ciudadanos que quieren ser más para servir mejor. Organización de las Naciones Unidas (ONU) El sistema universal de las naciones unidas es la organización interestatal más grande del mundo, conformada por 193 países asociados. La finalidad de esta asociación es promover la cooperación intergubernamental en temas de paz, seguridad internacional, economía y desarrollo social y asuntos de derechos humanos de Derecho internacional humanitario. Esta organización fue creada en 1945, al comienzo de la segunda postguerra, a través de la Carta de San Francisco que buscaba evitar todo tipo de forma y posibilidad de guerra y actuaciones que quebrantaran el orden y la paz internacional. El Modelo de las Naciones Unidas (MUN)

HISTORIA DEL MODELO DE LA ONU EN COREDI El 15 de marzo del año 2015, el Colegio Coredi-Marinilla, con el propósito de formar a sus estudiantes en un ámbito global y para promover su participación en los Modelos de Naciones Unidas (MUN), creó el “Modelo de la ONU-Coredi, MUNCOREDI” con un grupo de entusiastas estudiantes de los grados Séptimo, Octavo y Noveno. Este primer grupo de estudiantes, respaldados por el Padre Francisco Ocampo, Gerente de Coredi y con la orientación del Padre Oscar David Maya, S.J. y el profesor de Ciencias Sociales, Gustavo Restrepo, iniciaron su preparación para incorporar en el PEI del Colegio el Modelo de la ONU como actividad académica. Así mismo, socializaron a los profesores del colegio dicha iniciativa y a un nutrido grupo de 40 estudiantes aproximadamente de los grados, Séptimo, Octavo y Noveno. A partir de esta fecha la iniciativa ha venido fortaleciéndose y se han unido estudiantes de diversos grados y del Colegio Coredi - Rionegro, quienes se han preparado intensamente para participar en el MUNCoredi de carácter local y con perspectivas regionales, nacionales e internacionales. La dinámica de trabajo y entrenamiento, hasta ahora, ha permitido participar en dos pre-Modelos solo en las instalaciones de Coredi-Marinilla y Rionegro. En estos eventos nuestros estudiantes han obtenido un excelente desempeño y se espera sean premiados en diversas categorías como: Best

Debe entenderse al Modelo de las Naciones Unidas como una simulación, a pequeña escala, del desarrollo a las actividades de distintos Estados frente a esta organización. Se requiere de un número plural de estudiantes que participan en este simulacro de diplomacia y cooperación. Cada participante va a asumir el papel de embajador, o delegado, de un país diferente ante las Naciones Unidas y deben intervenir en los debates acerca de varios temas y conflictos internacionales. La simulación se realiza en varias comisiones y dependiendo del número de participantes. ¿Cómo se lleva a cabo un Modelo de las Naciones Unidas (MUN)? Debe haber un compromiso por parte de los delegados, o diplomáticos, para capacitarse en los distintos temas sociales, económicos, políticos y culturales del país que se les es asignado. Con el objeto de lograr un mejor desempeño pueden los estudiantes, delegatarios, optimizar sus cualidades en las disciplinas de oratoria, convencimiento, persuasión y redacción, facilitando así su función en este simulacro. Posteriormente, cada representante debe argumentar y debatir, ante la comisión correspondiente, en los aspectos investigados. Cada delegado ejercerá su rol de la manera más parecida a las verdaderas discusiones al interior de la Organización de las Naciones Unidas, y estas se desarrollarán en un dialogo formal y respetuoso.

OPINIÓN

Octubre de 2015

VIDA DIOCESANA

EL CRECIENTE DESENCANTO DE LA POLÍTICA Por Iván Cadavid Ospina, Pbro. Rector del Seminario Nacional Cristo Sacerdote rectoria@cristosacerdote.org Estamos a las puertas de las elecciones para gobernadores y alcaldes, asambleas departamentales y concejos municipales. Estamos saturados de vallas de distintos tamaños y colores, con mensajes similares, con rostros sonrientes que parecen estar muy cercanos a la gente. Se multiplican las invitaciones a reuniones políticas, a foros electorales, a festines en los que muchos participan con alborozo pero sin convicción. Si por el número de vallas y de concentraciones políticas vamos a medir el entusiasmo electoral, estamos muy equivocados. Lo que se percibe en el ambiente es decepción ante la política. Las encuestas que a nivel nacional se han presentado, dejan ver un alto porcentaje de quienes no saben, no responden o no tienen claro por quién votar. Varias veces en una semana escuché en distintos lugares a personas que compartían con otras su pesimismo político: “yo no creo en los políticos”, decía una señora de mediana edad y que parecía también de mediana cultura. “Todos son iguales; prometen mucho pero al subir al poder repiten los errores de los anteriores y dejan crecer la corrupción, cuando no son ellos mismos quienes la patrocinan y practican”, decía un profesor de larga trayectoria, al parecer bastante desencantado. La abstención generalmente ha sido muy alta en nuestra patria. Cede un poco cuando se trata de elecciones locales. La votación para cuerpos colegiados es una lotería: la gente en general no sabe quiénes son los candidatos y eligen “al bulto” como solemos decir. Dentro de pocos días podremos verificar los altos índices de abstención en nuestro proceso electoral. La Conferencia Episcopal Colombiana, en un comunicado del pasado 16 de septiembre, previene sobre los vicios que se han adueñado de la política colombiana y nos exhorta a todos a erradicarlos definitivamente. Dice el texto: “Denunciamos,

una vez más, algunas circunstancias que amenazan la transparencia democrática de

grupo de personas hacía fila diariamente al frente de su casa para reclamar el puesto que había prometido a sus votantes.

los próximos comicios: los intentos de las maquinarias por mantener a algunas fuerzas políticas en el poder, la compra y venta de votos, el trasteo de votos y/o de votantes, las coacciones sobre los votantes y las presiones de los grupos armados en algunas regiones del país. Hechos todos, delictivos y pecaminosos, que deben ser repudiados por la ciudadanía. En ese contexto, hacemos un llamado a todos los colombianos a oponerse heroicamente a estas eventuales presiones para ser veedores de la transparencia del proceso democrático, denunciando -ante las autoridades competentes- todas las posibles irregularidades” Nos falta mucho para ser realmente un país democrático. No podemos engañarnos: el pueblo en general no participa de las elecciones o lo hace sólo para satisfacer a candidatos amigos o promeseros. Varias veces se ha hablado de establecer el voto obligatorio. Pero esta no es aún la solución en un país en donde la gente ha perdido la fe en los políticos, y por culpa de ellos mismos. La gente no quiere votar porque no encuentra en el pasado sino decepciones; personas que parecían honestas, que pregonaban sus buenas intenciones, también se dejaron tentar por el poder y el deseo de enriquecimiento. La corrupción en el manejo de lo público es el denominador común. En la mayoría de nuestros municipios tenemos ejemplos claros de ella. Y además de la corrupción, las falsas promesas. Conocí un alcalde recién elegido que tuvo que esconderse porque un numeroso

Hay aún un largo camino por recorrer en la participación política de los ciudadanos. Es necesaria una mejor formación política de la gente, que entendamos lo que es la democracia y exijamos a los candidatos hojas de vida limpias, programas de gobierno coherentes, una larga historia de compromiso con la comunidad, preparación para administrar lo público y cercanía a la gente para formular programas de gobierno que no sean mera ilusión. Se necesita vincular a la participación política a muchos sectores excluidos de la población que no conocen o no quieren conocer nada de la política; o que se han desencantado y no quieren participar. Los líderes de la comunidad deberían trabajar más por la formación política de las personas. Pero más importante es que los que salen elegidos se esmeren verdaderamente por el bien común y gobiernen o legislen con transparencia, no buscando sus propios intereses. Procuremos hacer de este debate electoral que se avecina un momento muy importante tanto para los candidatos como para los votantes. La paz de nuestra patria, la consolidación de la democracia, la transparencia y honestidad de los gobernantes no serán posibles sin un nuevo modo de hacer política, sin una mayor vinculación de los ciudadanos a la administración pública, sin unos líderes políticos mejor preparados y con sólidos principios éticos; y para esto se requiere el compromiso de todos. Hagamos fuerza porque sean elegidos los mejores, porque al ser elegidos se dediquen por entero a buscar el bien común, porque poco a poco los votantes vayan recuperando su confianza en quienes los dirigen, porque la conciencia política se acreciente en candidatos y votantes, y tengamos un país en el que la participación en los procesos democráticos no sea asunto de unos pocos.

INVITACIÓN ESPECIAL A LAS COMUNIDADES PARROQUIALES Enviar de cada parroquia:

> Fotografías > Videos > Historia > Información general

al correo: comunicaciones@diosonrio.org.co Para ser publicada en el sitio web y en las redes sociales institucionales

OPINIÓN

VIDA DIOCESANA

Octubre de 2015

LA COPA DE LA FE Es un torneo de fútbol exclusivo para sacerdotes, que busca brindar a los presbíteros un espacio de esparcimiento, fortalecer la vida fraterna y competir con respeto y juego limpio. La tercera Copa de la Fe se llevó a cabo en la ciudad de Bogotá, entre el 5 y el 9 de octubre. Participaron 20 equipos de diferentes jurisdicciones eclesiásticas de todo el país. 420 sacerdotes se reunieron para este gran evento, promovido por la Conferencia Episcopal de Colombia.

“Nosotros, incluso cuando estamos relajándonos, así sea a través del deporte, seguimos siendo sacerdotes evangelizadores”. (Cardenal Rubén Salazar) EQUIPO DE SONSÓN RIONEGRO Oscar Marín Álvaro Ríos Edwin Giraldo Helver Aristizábal Héctor Ayala Johny Guarín Edison Giraldo Germán Jiménez Fernando Zapata Sergio Gómez Andrés Marín Nelson Patiño Giovanny Arcila Iván Cardona Wilson Botero Guillermo Ramírez Jesús Antonio Jiménez Robinson García Raúl Bedoya D.T. Robinson Arbeláez D.T. Esteban Noreña

RESULTADOS SONSÓN RIONEGRO

OCAÑA

1 SONSÓN RIONEGRO

0 VS

SANTA ROSA DE OSOS

2 SONSÓN RIONEGRO

1 VS

SANTAFÉ DE ANTIOQUIA

TABLA DE POSICIONES

EL CAMPEÓN El equipo campeón de la Tercera Copa de la Fe fue el Vicariato Apostólico de Guapi, que venció en la final a la Arquidiócesis de Popayán 3-2

LA CONFESATÓN Próximos al inicio del gran Jubileo de la Misericordia, y acogiendo la invitación del papa Francisco a promover una “Iglesia en salida”, los sacerdotes que participaron en la Copa de la Fe dedicaron tiempo para ejercer su ministerio en el sacramento de la confesión. Pero no lo hicieron dentro de un confesionario, ni en una capilla, sino en los pasillos de un popular centro comercial. La iniciativa fue muy bien acogida y fueron muchas las personas que se acercaron al sacramento para reconciliarse con Dios.

1. Guapi 2. Popayán 3. Villavicencio 4. Garzón 5. Sonsón Rionegro 6. Medellín 7. Santa Rosa de Osos 8. Cúcuta 9. Ibagué 10. Ipiales 11. Engativá 12. Ocaña 13. Pasto 14. Mocoa - Sibundoy 15. Barranquilla 16. Bucaramanga 17. Zipaquirá 18. Santafé de Antioquia 19. Bogotá 20. Istmina - Tadó

Octubre de 2015

ESPECIAL

VIDA DIOCESANA

El movimiento infantil sembradores de paz, es toda una propuesta pedagógica que busca fomentar la cultura de paz en los niños y niñas

y hacerlos ver como sujetos de derecho.

El movimiento que alguna vez fue un sueño, hoy se cumple y

se proyecta cada vez con más fuerza.

Alto de Sabanas, corregimiento

de Sonsón celebró esta ﬁesta con 300 niños activos en el movimiento.

nes,

Nos dimos cuenta de que la paz la siembra Dios en los corazo

y donde está viva y fresca es en el corazón de los niños

Monseñor Flavio Calle Zapat

ESPECIAL

VIDA DIOCESANA

Octubre de 2015

Sandra Espinal, impulsó con el corazón este movimiento en

varias de sus etapas. Ahora el encargado es el Pbro. Álvaro Ríos, Delegado de Infancia y Juventud. ¡A ellos muchas bendiciones! INFANCIA MOLDEADA POR LA PALABRA ESPERANZA. Por: Ana María Sánchez Ramírez (Argelia) “En el oriente antioqueño existen unos seres fantásticos, de cachetes rosados y miradas limpias. Se autodenominan Sembradores de Paz y hablan de sus sueños, sin miedo, con el desparpajo que los adultos pierden con los años”. Esas eran las palabras iniciales del primer periódico que tuve en mis manos, ese diciembre del 2006 corrí a mi casa y apenas con mis nueve años me senté feliz en el mueble a leer cada página, a deleitarme con cada sección del periódico y a llamar a mi mamá cada vez que mi nombre encabezaba una de las historias. Y sí, nos denominábamos Sembradores de Paz y soñábamos con cosas que hasta ahora no son del todo reales. Queríamos cambiar la violencia que empañaba nuestros ojos, con historias lindas y sin improvisación que escribíamos en nuestro Diario de los Sueños, historias de nuestros mayores temores, de nuestros grandes sueños, de las personas que admirábamos y a las que les teníamos temor. Nos dejábamos llevar por la imaginación y llenábamos incontables páginas con caligrafía de niños ordenados que querían que alguien quedara asombrado al leer una de sus historias... Gracias a Sembradores de Paz soy lo que soy, este programa creó en mí una interpretación diferente de la vida, es como si me hubieran mostrado otra perspectiva. Cada uno de los coordinadores, psicólogos, sociólogos y periodistas me tendieron la mano para adentrarme en la sociedad y para crear en mí, el liderazgo que necesitaba para dar nuevos pasos...

ta, Fundador 1995.

VIDA DIOCESANA

ALMA MATER

Octubre de 2015

LAS TIC PROMUEVEN UNA INTEGRACIÓN EN LA EDUCACIÓN QUE PROMETE UNA MEJOR FORMACIÓN Cuatro elementos orientan al docente para implementar el uso de las TIC en los procesos de enseñanza – aprendizaje tanto en la educación media, como en la universidad: En primer lugar cada una de las áreas de conocimiento posee amplios volúmenes de información que deben ser apropiados, revisados, analizados, por los estudiantes con el fin de conocer la trayectoria de las distintas áreas del saber y así, consecuentemente, lograr un avance en el desarrollo de competencias que permitan exponer, y entender, con claridad las bases del desarrollo actual en los diferentes campos del saber humano. En segundo lugar es necesario superar el paradigma que secciona las diferentes áreas del conocimiento fomentando una adecuada transversalidad en los contenidos propios de las diferentes áreas. Esto permite que las propuestas de formación que se llevan a cabo en escuelas y universidades no aparezca como una colección de asignaturas, información y hechos aislados, que no se interrelacionan sino, por el contrario, que sean conocimientos que promuevan un crecimiento integral de los estudiantes desde una comprensión holística de la realidad. En tercer lugar las habilidades en el manejo de la tecnología que poseen las generaciones actuales obligan a que el maestro brinde una orientación precisa y proactiva del uso de las mismas con el fin de procurar mejores procesos de formación en sus relaciones con los demás, con la naturaleza, consigo mismos y con el trascendente.

Por Juan Carlos González Sánchez Docente Investigador UCO Investigador en el Proyecto Apropiación TIC en la UCO

Personales de Aprendizaje (PLE, por sus siglas en Ingles) que favorezcan el empoderamiento de su propio proceso de aprendizaje. En ese sentido educar con el apoyo de las TIC ayuda a dinamizar propuestas educativas que le permitan al estudiante una construcción del conocimiento desde las diferentes áreas del saber favoreciendo, desde la participación activa, la integración de las diferentes áreas del conocimiento, mediante la implementación del uso de las nuevas tecnologías, de tal forma que se aprovechen los intereses, y habilidades de los estudiantes, fortaleciendo su capacidad para manejar información y analizar los resultados que dicha información les proporciona. Lo anterior parte de la comprensión que las habilidades de manejo de las tecnologías, por parte de los estudiantes, no implican el control sobre su proceso de enseñanza-aprendizaje, y por ello la autorregulación del aprendizaje mediante el uso de las TIC, les propicia la generación de hábitos que redundan en una percepción de las herramientas de forma consciente y proactiva, como herramientas pedagógicas y a su utilización en el proceso de aprendizaje, en una acción planificada, organizada y dirigida hacia metas específicas (Cabero Almenara, 2013, pág. 136).

La mirada a las TIC desde la docencia, invita entonces a docentes, estudiantes y padres de familia, a integrar las herramientas e intereses de los estudiantes con el fin de contribuir a la construcción de ciudadanos capaces de entender la realidad particular, desde la integración de las diferentes áreas del conocimiento, favoreciendo Finalmente, la realidad actual llama a formar en la autonomía al una mejor apropiación de la información y una aplicación de la misma estudiante procurando la generación de los llamados Entornos a los distintos contextos.

CICLO DE CINE INTERNACIONAL PROGRAMA DE ADMINISTRACIÓN DE EMPRESAS UCO

Por Fredy Yoverti Alvarez Fonseca Coordinador Programa Administración de empresas UCO

no valdría la pena detenerse para examinar la correspondencia entre el sentido de la formación profesional y esta forma de ser en y para la cultura? Concretamente, la formación en administración de empresas está precedida de lo dictaminado por su etimología, en ese sentido, Ad-minister o “estar al servicio de”, implica el concebir el ejercicio profesional como posibilidad de conocimiento e interacción con los demás, en procura del bienestar general por encima del propio beneficio; sin embargo, el tinte de la competencia para la supervivencia, se contrapone a ello y más bien, conduce al anquilosamiento y a la construcción de una sociedad egoísta, inmersa La globalización económica, en tanto institución instituyente ha en un proceso de “deshumanización que atiende los intereses del incorporado en los sujetos sociales la imperiosa necesidad de progreso y olvida el objetivo que estaba llamada a realizar: la idea del competir. Pareciera como si la lógica de los negocios y la economía hombre” (Horkheimer, 2002, p. 43). hubiera permeado las fibras más internas de nuestra sociedad, conduciéndonos a una carrera desenfrenada hacia la figuración, el La anterior reflexión viene siendo considerada en el programa de standing, el exceso de lo bello y lo fútil. No en vano, el discurso del Administración de empresas de la Universidad Católica de Oriente. management, concretamente, una de las vertientes del marketing, De ahí que, con expresiones y manifestaciones en la cultura, estemos asola a las jóvenes mentalidades con la idea de que cada sujeto tratando de llevar un mensaje distinto a nuestros estudiantes. El inscrito en esta sociedad debe gestionarse al igual que una marca, so ciclo de cine internacional que desarrollamos a lo largo del mes de pena de sucumbir en el olvido inexorable del consumidor y la batuta septiembre y la primera semana de octubre, por ejemplo, pretendió, a través de la reflexión en torno a los conflictos actuales evidentes en inapelable del “me gusta”. la cultura (diferencia de género, conflictos raciales, migración forzosa, Lo anterior ha contribuido a la distorsión en la significación que, xenofobia), inocular en la comunidad académica la necesidad de sobre los demas logro elaborar y de los vínculos que logro establecer, incorporar estas discusiones en el contexto de la vida universitaria. tornándolos inestables, volátiles y transitorios, no siendo erigidos La gratificación se tradujo en la acogida y la vinculación de los sobre la base de la perdurabilidad, sí, por la idea de la levedad diferentes estamentos académicos. Estudiantes, docentes, empleados y el cambio constante. Esta condición, forjada en el proyecto y visitantes nos concentramos a lo largo del ciclo frente al recinto contemporáneo, ensombrece la posibilidad de toda alteridad, en la “Casa Vieja” para tratar de comprender que la sociedad se cohesiona medida en que el “otro” es tipificado como el elemento extraño, que por los sentimientos de la caridad, la consideración y el respeto por enturbia las posiblidades de extender los horizontes de conocimiento lo diferente y auténtico y no tanto por los mecanismos forzosos del y experiencia alcanzables en un tránsito libre por la vida (Bauman, moderno discurso competitivo. 2005). Ahora bien, si ese es el mensaje enviado a las actuales generaciones,

Referencias Bauman, Z. (2005). Amor Líquido. Barcelona: Fondo de Cultura Económica. Horkheimer, M. (2002). Crítica de la razón instrumental. Madrid: Trotta.

ALMA MATER

Octubre de 2015

Pasantía Internacional El docente de tiempo completo del programa de Ingeniería Electrónica Luis Felipe Echeverri Escobar, realiza una Pasantía Internacional en la ciudad de Eindhoven, Países Bajos, en la compañía NXP Semiconducts, empresa que se encuentra en el top 20 en la industria de los semiconductores por encima de empresas como Sony, AMD, Toshiba y Texas Instrument y cerca de Intel, Samsung y Qualcomm; esta experiencia inició el 13 de septiembre y finaliza el 13 de diciembre.

Campeonato de Robótica

VIDA DIOCESANA

La UCO en FELAFACS 2015 La Universidad Católica de Oriente estuvo presente el pasado domingo 4 de octubre en la Asamblea nacional de la Asociación de Facultades de Comunicación de Colombia que se llevó a cabo en el Hotel Poblado Plaza de Medellín. Durante el encuentro se participó en los cambios de estatutos de la asociación y se desarrolló una labor de relacionamiento con 40 decanos, jefes y coordinadores de programas del país. En representación de la UCO asistió el Coordinador de Comunicación Social de la Universidad, Carlos Eduardo Vásquez. Como un balance positivo se destaca un proyecto de convenio para la movilidad estudiantil de los comunicadores universitarios que será analizado por la oficina jurídica de la institución para evaluar su viabilidad.

Los estudiantes Cristian Echeverry Gil y Moisés Puyosa Christians del Adicionalmente, los días 5, 6 y 7 programa de Ingeniería Electrónica, de octubre algunos estudiantes de y Fernando Galeano Ramírez de comunicación y el coordinador del Ingeniería de Sistemas hicieron Programa asistieron al XV Encuentro parte del equipo que participó Latinoamericano de Facultades de el pasado 8 y 9 de octubre en el Comunicación Social FELAFACS Torneo Nacional de Robótica VEX-U que reunió a estudiantes, docentes, y lograron cupo para representar a periodistas de 23 países en torno Colombia en el certamen VEX ROBOTICS WORLD CHAMPIONSHIP a temas como la convergencia 2016, que se llevará a cabo en la ciudad de Louisville, Estados Unidos. de las experiencias comunicativas, los escenarios de poder y las transformaciones en el ámbito académico.

La UCO en el Centro de Reclusión Transitorio del municipio de Rionegro La Universidad Católica de Oriente, formadora de valores y profesionales con sentido humano y social, crea estrategias que involucra de manera integral al ser humano. Bajo esta filosofía, el 22 de septiembre se llevó a cabo desde Bienestar Universitario y Pastoral una jornada de sensibilización, solidaridad, recreación y cultura en el Centro de Reclusión Transitorio del municipio de Rionegro. Durante las diferentes actividades se contó con la participación de un grupo interdisciplinario de enfermeros, estudiantes de derecho y el grupo cultural de la Universidad. La jornada tuvo como objetivo compartir un momento de reflexión y recreación con las personas del Centro. Finalmente, estas jornadas evidencian la labor social y humana que se realiza desde la UCO para la región.

Espacios académicos como estos, propician una visión más globalizada en el direccionamiento de los proyectos académicos de la Universidad.

IV Encuentro de Ciencia Innovación e Investigación Formativo ECIF El miércoles 23 de septiembre la UCO fue escenario para compartir diferentes saberes en torno a la investigación. Desde la Institución, se busca consolidar la investigación en el ámbito regional, nacional e internacional. La Universidad Católica de Oriente utiliza como estrategia el fortalecimiento de la investigación, apoyando los proyectos que formulen los docentes y grupos enmarcados dentro de las líneas de investigación establecidas por los programas. Se busca también garantizar y fortalecer la incorporación de la investigación formativa en todos los currículos. De este Encuentro participaron diferentes instituciones educativas, con sus procesos de conocimiento; niños, jóvenes y adultos en pro de renovar ideas y de indagar en temas específicos que buscan soluciones a problemas cotidianos y de orden tecnológico que se presentan en la sociedad.

VIDA DIOCESANA

ALMA MATER

La UCO finaliza II Seminario Desarrollo Humano y Territorio

Octubre de 2015

I Seminario Internacional de Tendencias en Mercadeo y Comunicación

Desde la Facultad de Ciencias Sociales se llevó a cabo el 2do Seminario Desarrollo Humano y Territorio el pasado 06 y 07 de octubre, en el que se articularon los programas de Comunicación Social, Gerontología y Psicología con las diferentes ponencias de invitados nacionales y educadores de la Institución.

El 1 de octubre se llevó a cabo el primer Seminario Internacional de Tendencias en Mercadeo y Comunicación, en el que participaron cuatro ponentes de la Universidad Politécnica de Valencia (España) y uno de la Universidad de Medellín (Colombia).

En el seminario se socializaron diferentes conferencias en las que se abordaron temas de resignificación del desarrollo en la era del postdesarrollo, agentes del capital en el discurso de la planeación en el altiplano del Oriente Antioqueño; además de la socialización de experiencias de investigación en la línea de desarrollo.

En el seminario se abordaron temas de marketing lateral y social, neuromarketing aplicado a las pymes, comunicación 2.0, marca personal, estrategias de comunicación persuasiva y tendencias de mercadeo.

Este espacio dedicó un espacio para conocer acerca de creencias y rasgos de personalidad asociados a la salud mental, acciones familiares y pedagógicas potenciadoras del neurodesarrollo infantil, el bienestar como núcleo del desarrollo social, una fundamentación antropológica y ética del cuidado como remedio social; una lectura decolonial desde Orlando Fals Borda a la globalización, y la pedagogía y la didáctica: ¿Epifenómenos en el proceso de formación en investigación?

Fran Torreblanca, David Juárez, Carlos Guerrero, Paco Lorente y Camilo Vera lograron captar la atención del auditorio con experiencias y casos reales en donde se ponía en práctica cada una de las temáticas abordadas. Durante el Seminario Internacional de Tendencias en Mercadeo y Comunicación, los estudiantes y educadores de la Universidad interactuaron con los invitados generando espacios de intercambio cultural y académico. Listos para ganar “Mi Primer Millón”

Con estos encuentros académicos la Universidad le apuesta al desarrollo del fortalecimiento del trabajo articulado entre sus mismos programas académicos

El proyecto nace como iniciativa educativa luego del resultado nacional en las pruebas PISA en el que Colombia hizo parte del grupo de 18 países que decidieron presentar este examen opcional, ocupando el último lugar con un promedio de 379 puntos, frente a los 603 que obtuvo la economía de Shanghái, que se ubicó en la primera posición. Gracias a la iniciativa de los docentes Carolina Rincón Zapata y John Armando Chica Osorio, adscritos a la Facultad de Ciencias Económicas y Administrativas con apoyo de la Dirección de Extensión y Proyección Social, los estudiantes de la I. E. Donado Camacho ubicada en El Tablazo y el Colegio Monseñor Alfonso Uribe Jaramillo ahora tienen más claros los conceptos de Educación Financiera. Los docentes de Ciencias Económicas idearon una metodología de Educación Financiera para estudiantes, la cual se puso a prueba en las Instituciones mencionadas. Además de la cartilla impresa, diseñada con un lenguaje sencillo y llamativo, se realizará el concurso “Mi primer millón” en el que se pondrán a prueba los conocimientos adquiridos en la formación complementaria de conceptos financieros. El 6 de noviembre será el certamen en el que participarán los mejores estudiantes de las dos Instituciones, y donde el ganador podrá obtener un millón de pesos en efectivo. Se espera replicar la metodológica en las demás Instituciones del Oriente. La Universidad Católica una vez más contribuye al desarrollo de la población del Oriente Antioqueño con la asertividad en los programas que requieren atención para un mejor desarrollo.

Octubre de 2015

OPINIÓN

VIDA DIOCESANA

PROYECCIÓN MISIONERA DIOCESANA, EL PEÑOL 2015

Nos encontramos en el mes de octubre y como ha sido tradición desde la Pastoral de la Salud Diocesana, realizamos una proyección misionera anual, cuyo propósito es acompañar pastoral y espiritualmente al enfermo, si es posible con su comunidad cercana o familia. Para este año, se acordó realizarla en el Municipio de El Peñol, el jueves 22 de octubre.

• Veedores de salud. • SISBEN, conocer su legislación y aplicabilidad. • Alianzas Iglesia-Estado en temas salud. • Alianzas instituciones y hospitales. • Alianzas con emisoras y medios de comunicación de la región. • Alianzas con escuelas de enfermería y facultad de medicina.

En la Delegación de Acción Caritativa de la Diócesis Sonsón Rionegro, existe un grupo de voluntarios que conforman la Pastoral de la Salud Misionera, con los cuales se llevan a cabo encuentros bimensuales de formación y fortalecimiento.

Su objetivo: Garantizar una asistencia cristiana a los que sufren y a sus familias; pretende ser el esfuerzo por una presencia adecuada de la Iglesia en el mundo de los enfermos.

¿Qué es la Pastoral de la Salud Misionera? Tenemos en nuestra delegación el concepto como: la presencia y la acción, en nombre del Señor Jesús, de un ministerio de relación de ayuda, especifico, entusiasta, encarnado y capacitado, iluminativo, celebrativo, creativo y organizado que tiene como modelo acabado la espiritualidad del Buen Samaritano. Este Ministerio es llevado a cabo desde la fe, por el anuncio y testimonio de toda la comunidad cristiana, de manera más directa, los agentes de pastoral de la salud; apoyados en los auxilios de la gracia divina que son dados en la vida sacramental, en la escucha de la palabra revelada y en la vida profunda de oración. Ya no hablamos de pastoral de enfermos, sino de pastoral de la Salud en sus tres dimensiones: 1. Solidaria, 2. Comunitaria y 3. Político-Institucional. 1. SOLIDARIA: (atención al enfermo) • Visitas programadas a los enfermos y C.B.A. • Celebraciones especiales. • Oración por los enfermos y por los agentes. • Llamada solidaria. • Proyección misionera. • Asistencia sacramental sin imponer ni ofrecer. • Asistencia a la familia. 2. COMUNITARIA: (prevenir, promocionar y educar en salud) • Charlas en prevención y promoción de la salud. • Educar a la familia para que pueda acompañar al enfermo. • Educación para niños en estilo de vida saludable. • Responsabilidad en apoyar las campañas de vacunación y educación en salud. • Hacer diagnostico en salud en las parroquias. • Proyecto de capacitación. 3. POLÍTICA INSTITUCIONAL: • Interacción con facultades de enfermería. • Rutas de la salud con participación de educación superior. • Participación en los COPACO (comité participativo comunitario). • Participación en el proyecto de salud mental. • Programa médico en casa. • Sensibilización para instituciones en pastoral de la salud. • Participación en plan de desarrollo municipal. • Hacer alianzas con secretaría de salud municipal y seccional. • Ayudar a la familia.

“Sufro con Dios”. Sentido cristiano del Sufrimiento. Su misión: “Es el encuentro con el enfermo, su familia, con los profesionales de la salud, con las estructuras de salud (hospital humano) y con los sanos para potenciar una cultura más humana y cristiana frente al dolor, al sufrimiento, a la discapacidad, a la agonía, a la muerte, al duelo y a la defensa de la vida.” Es una experiencia que deja muchos frutos positivos ya que es la oportunidad de extender el Reino de Dios, sirviendo como instrumento para que el mismo Cristo se haga presente a través de los agentes, al mismo tiempo que estos lo encuentran a través de las personas que sufren. Es un intercambio hermoso que se edifica en la fe y renueva las fuerzas para continuar con la misión encomendada. Cada año este evento se realiza en un municipio diferente, atendiendo a los enfermos de todas las parroquias existentes, siendo los agentes locales los responsables de guiar y acompañar a los agentes visitantes en todo el recorrido por los diferentes sectores de la parroquia, además, son quienes motivan a los enfermos para recibirlos en su hogares. Contamos actualmente con 37 Comités parroquiales de Pastoral de la Salud a nivel de la diócesis, nuestra misión es consolidarlos cada día más a través de acompañamientos constantes y motivar para que en otras parroquias se forme el Comité. Este año realizaremos la Proyección Misionera en el Municipio de El Peñol, Contaremos con aproximadamente 230 Agentes de Pastoral la Salud de la Diócesis, lo cual nos permitirá llegar a todos los enfermos que se encuentran en las casas, en el Hospital y en el Centro de Bienestar del Anciano y se hará un encuentro con los beneficiarios de la Casa Pan y Vida. Le compartimos la Agenda de la Proyección Misionera 8:30 a.m. 9:00 a.m. 9:40 a.m. 10:10 a.m. 10:40 a.m. 12:30 m 2:00 p.m. 3:30 p.m. 4:00 p.m.

Inscripciones y entrega de material Oración de Envío Refrigerio Distribución a los lugares de misión Visita a los enfermos en los lugares asignados Almuerzo Eucaristía por los Enfermos. Evaluación y cierre Fin y regreso a las parroquias

VIDA DIOCESANA

Encuentro de Catequesis regional Antioquia – Chocó

ACONTECER ¡Piensa, decide, vive!

Con el propósito de fortalecer la articulación del área de la Catequesis en la región Antioquia –Chocó, se realizó durante los días 10, 11 y 12 de Septiembre el encuentro regional para delegados de la catequesis.

La Diócesis de Sonsón-Rionegro en unión con la Parroquia Cristo Rey y el municipio de Abejorral, están ejecutando un proyecto para la disminución de las condiciones de vulnerabilidad y la prevención del consumo de sustancias psicoactivas en adolescentes y jóvenes en el Este evento se llevó a cabo en el municipio de municipio de Abejorral.

Octubre de 2015

Banquete de la solidaridad en Guatapé

El pasado 25 de septiembre se realizó el VI Banquete de la Solidaridad en el Municipio de Guatapé, cerca de 500 personas se vincularon con esta Iniciativa de la Casa Pan y Vida.

En un ambiente festivo y fraterno, las autoridades civiles, eclesiales y el pueblo Santa Fe de Antioquia, en las instalaciones de guatapense, unieron sus fuerzas para seguir FUNDEPAZ. Con el objetivo de contribuir y aplicar herramientas trabajando en favor de los más necesitados. El texto de estudio que se analizó y profundizó, fueron “Las orientaciones generales para la catequesis en Colombia”. Dicho trabajo estuvo a cargo del delegado para la catequesis de la diócesis de Caldas, el Presbítero Jhon Fredy Castrillón, quien con mucha claridad y practicidad, realizó una detallada presentación de este documento, del cual, sin lugar a dudas, se pudieron extraer gran cantidad de pautas que posibilitan una mejor reorientación de la catequesis en cada una de las diócesis.

que aporten a la prevención del consumo de psicoactivos y la promoción de estilos de vida saludable en niños, adolescentes y jóvenes del municipio de Abejorral a través del fortalecimiento de los procesos existentes, implementando acciones desde la formación y capacitación de agentes locales, el acompañamiento técnico, estrategias comunicativas y el mejoramiento de escenarios y espacios de participación juvenil.

La delegación de Acción Caritativa y Solidaria de la Pastoral Social de la Diócesis de Sonsón Rionegro agradece la participación y el esfuerzo de quienes lo hicieron posible. Celebración en el centro penitenciario de Abejorral

También se está trabajando con padres de familia y docentes de las instituciones educativas para realizar un buen acompañamiento y para que haya Este encuentro fue, a su vez, una providencial una comunicación asertiva. Así mismo, se le está oportunidad para crecer en la experiencia de dando enfoque a tres líneas: una de formación, fe, ya que al iniciar y al terminar las labores una de acompañamiento y otra de prevención.

nos uníamos a la oración de la Iglesia, con total alegría, gratitud y generosidad. El evento, se clausuró, con una Solemne Eucaristía, el sábado 12 de Septiembre en la Catedral Basílica de la Inmaculada Concepción de Santa Fe de Antioquia, presidida por el Excelentísimo Monseñor Orlando Antonio Corrales García, un momento precioso para dar gracias por todo lo aprendido y compartido.

Proyecto la Samaritana

Asamblea Diocesana de Pastoral

En alianza con la Pastoral Social de la Parroquia Cristo Rey del Municipio de Abejorral, la Pastoral Social Diocesana realizó la fiesta de la Virgen de las Mercedes, Patrona de los reclusos, en el centro penitenciario de este municipio el pasado 24 de Septiembre. Con la presencia de las familias de los internos, se ofreció la Eucaristía con el Padre Guillermo Rojas. También, hubo Oración, juegos, regalos y concursos. De esta manera se promovió el amor a la Virgen María, se integraron las familias y se les entregó un regalo de fiesta a cada uno de los internos y sus familias.

La Pastoral Social Diocesana y la delegación de Promoción Humana, vienen trabajando en la atención integral a las mujeres en situación de prostitución en articulación con la Universidad Católica de Oriente, con las hermanas del Buen Pastor y con la oficina de Agradecemos al grupo de voluntarios de la Equidad de Género del municipio de Rionegro. Parroquia Cristo Rey, al Hermano Robinson, los sacerdotes, a los comerciantes y a quienes Para la propuesta de intervenir a esta se unieron a esta celebración. población en temas de inclusión social, se El día lunes 12 de octubre, se lleva a cabo está elaborando un proyecto donde se tienen la Asamblea Diocesana de Pastoral en la casa actividades que van a permitir la consecución de encuentros La Ciudadela de Jesús en el de recursos. municipio de La Ceja; un evento diocesano que reúne a los agentes de pastoral de la También, se han realizado algunas ROBERTO OSPINA G. Diócesis en torno a la evaluación del plan de intervenciones en el sector de la Galería de ARQUITECTO Rionegro. Allí, un grupo de profesionales ha pastoral y planeación del siguiente. tenido un acercamiento con estas personas La jornada inició con una oración ante Jesús para hacer un reconocimiento de parte y Sacramentado, una introducción por parte parte, tanto de las mujeres en situación de del obispo diocesano, una ponencia del P. prostitución como del equipo de trabajo para John Jairo Olaya, acerca de la Evaluación del brindarles esa atención integral. plan de Pastoral; un segundo momento con el Sociólogo Luis Fernando Calle, respecto a Así mismo, se realizó una feria de inclusión la realidad nacional y regional. Se realizaron, social el primero de octubre, donde se buscaba además, unos talleres por grupos, donde se atender integralmente a estas mujeres y se planteaban las propuestas que alimentarán sigue avanzando en la posibilidad de que tenidas en cuenta, de que sean un el próximo plan. La jornada terminó con la sean referente de personas en el tema de pastoral, Eucaristía, presidida por monseñor Fidel de la inclusión y de la atención espiritual. Cadavid, pastor diocesano. La comunidad diocesana eleva una plegaria a Dios por el eterno descanso de todas las personas que han fallecido en los últimos días en nuestro territorio eclesial; de manera especial por Conrado Ruiz, hermano del sacerdote diocesano Tulio Ruiz Rincón, ocurrida el pasado 10 de octubre. Pedimos al buen Dios consuelo para sus familias y las acompañamos con nuestra oración.

DISEÑO - CONSTRUCCIÓN – URBANISMO - CONSULTORIA Cra 61 x Cll 42 Nº 41C-74 Urb. Santa Clara Rionegro, Antioquia. Tels: 531 04 34 – 312 773 64 19 E-mail: arquitecturayterritoriosas@gmail.com

Octubre de 2015

MOVIMIENTOS LAICALES

VIDA DIOCESANA

TALLERES DE ORACIÓN Y VIDA APRENDER A ORAR PARA APRENDER A VIVIR

El fundador de talleres de oración y vida, es el padre Ignacio orar con un carácter experimental y practico desde los primeros Larrañaga, sacerdote capuchino nacido en España y fallecido el pasos hasta las alturas de la contemplación, en la sagrada media 28 de octubre de 2013. hora. Dispuesto a una nueva aventura al servicio de Dios. Decidió en su interior, nos cuenta, derramar en la ancha sementera del pueblo de Dios, la semilla, que ya Dios había sembrado en su corazón. Y como caminantes en la niebla, también nosotros al impulso del Espíritu Santo, nos adentramos en la espesura sin saber cómo, en qué dirección caminar.

Escuela de vida: Se va superando paso a paso, el mundo interior de angustias y ansiedades, miedos y tristezas e inundándose de paz, como efecto de una vivencia profunda de fe y abandono, haciéndose cada vez mas paciente, humilde, sencillo y misericordioso, con la pregunta ¿QUE HARíA JESUS EN MI LUGAR?

Éramos como aquellos peregrinos que se internan en los bosques profundos sin tener ante los ojos una senda o una señal de ruta. A ciegas pero confiados, apretando nuestra mano en su mano, fuimos avanzando como si todo dependiera de nosotros pero con la convicción de que El agitaba el viento e imprimía la velocidad. Pasaron los años y los resultados fueron prodigiosos, en los 30 años los TOV se han dilatado por los cuatro puntos cardinales, con más de 18.000 Guías, en 45 países, sin otra luz y guía que la que en el corazón arde: LA FE

Escuela apostólica: Se quiere que el taller sea un vivero de vocaciones, transformándolos en apóstoles del Señor. Se marca una fuerte insistencia sobre la palabra, gracia y arte, encuentro con Dios, vida apostólica, servicio laical, compromiso con los pobres, contemplación, transformación, sanación... materias que según la Santa Sede, son centrales en toda Nueva Evangelización.

La misión del Guía es la de implantar a Dios vivo en los corazones, y al mismo tiempo abrir un manantial de paz, de fortaleza y de alegría en estos mismos corazones. Por un lado es una tarea • Un servicio Eclesial que el padre Ignacio Larrañaga inició en eminentemente evangelizadora y, por otro lado, es una tarea 1984 y fueron aprobados por La Santa Sede el 4 de octubre de eminentemente humanitaria. 1997 y en forma definitiva en 2002. • Es una presentación más vibrante y activa de Jesús, que posee El Oriente Antioqueño, cuenta con 23 guías, que han hecho una mayor adaptación a las necesidades de la sociedad actual. presencia en municipios como: Nariño, Sonsón, La Unión, San • Los Talleres son dirigidos por un Guía cuya misión consiste en Rafael, Guatape, El Peñol, La Ceja, Rionegro, Marinilla, San poner en práctica el espíritu y contenidos del Manual. Vicente, Santuario, Guarne, El Carmen, El Retiro. • Al frente de los Guías hay una Coordinación Local, una nacional, una Zonal y una Internacional, cuya función es autorizar, Servicios de TOV: organizar y controlar la marcha de los Talleres, y se informa 1. Taller de adultos ante la Santa Sede 2. Taller de jóvenes • Un servicio eminentemente laical. La mayoría de los Guías son 3. Taller de niños laicos, y todos los miembros de los equipos directivos son laicos, 4. Curso matrimonial en estrecha unión con los miembros de la Iglesia. 5. Cursos bíblicos 6. Encuentros de experiencia de dios 7. Charlas y jornadas de evangelización El Taller es: 8. Retiros de transfiguracion Escuela de oración: Se aprende y se profundiza en el arte de 9. Círculos de oración y vida Que son los Talleres de Oración y Vida (TOV)?

VIDA DIOCESANA

PASTORAL SOCIAL

SERVICIOS Asociaciรณn Mutual Vida y Solidaridad

Octubre de 2015

ESPECIAL

VIDA DIOCESANA

EL ACOMPAÑAMIENTO ESPIRITUAL Y SU IMPORTANCIA EN LA VIDA DE LAS PERSONAS MAYORES

Por Hno. Héctor Garrido Superior Local Comunidad CBA San Bernardo sdejesuslaestrella2@hotmail.com

significativo para la trascendencia del ser, la Fundación Berta Arias de Botero (Fundarias) a través de Monseñor Ricardo Tobón invitó a la Comunidad Religiosa “Siervos de Jesús de la Caridad” desde el 10 de Octubre del año 2011 a integrarse al Centro de Bienestar al Anciano San Bernardo, con el fin de ejercer su pastoral social con los adultos mayores institucionalizados y brindar apoyo espiritual permantente La espiritualidad puede ser definida desde que el adulto mayor ingresa a como aquellos acontecimientos la intitución hasta el acompañamiento subjetivos o particulares de cada ser requerido en el proceso de duelo humano que se ven reflejados a través de las obras o acciones que este realiza a lo largo de su historia de vida, experiencias que contribuyen a su bienestar individual y enriquecen su área espritual desde la ayuda que se puede brindar a otro semejante hasta la búsqueda de lo divino.

y felicidad. La eucaristía se celebra todos los días y es la manera que se tiene para agradecer las bendiciones con las que el Señor bendice a la Fundación. La Adoración al Santísimo: es encontrarse con el mismo Dios quien brinda alimento espiritual y tranquilidad a la vida no solamente de los hermanos de la comunidad religiosa, sino también a los adultos mayores, los cuales en diferentes ocasiones experimentan situaciones de dolor, tristeza, angustia, soledad y abandono de su grupo familiar.

Actos de piedad: se celebran diariamente con los adultos mayores a través de diferentes actividades, entre las cuales se encuentran: el Santo Rosario, la Coronilla del Señor de la Divina Misericordia, las procesiones en diversas fiestas de la Iglesia y de la Santísima Virgen María y la fiesta principal del Patrón de la institución “San Bernardo”. Igualmente los usuarios participan en las fiestas religiosas por fallecimiento del usuario. Para que son propias de la comunidad de ello, cada uno de los hermanos de la hermanos, pues se parte de la idea de comunidad religiosa tiene asignadas ser una sola familia. responsabilidades enfocadas a brindar consejo espiritual a los adultos mayores, asitirlos en su agonía, acompañarlos en momentos de enfermedad, ser su compañía en el silencio de la noche y guiarlos durante el día, brindar no solo el alimento corporal, sino también el alimento espiritual.

Esta espiritualidad puede vivirse en diferentes etapas del ciclo vital del individuo, pero la necesidad de fortalecer esta área se observa de forma más marcada en la etapa de la adultez mayor, puesto que en esta las personas mayores experimentan situaciones confusas generadas por los cambios de su proceso de envejecimiento, por duelos no elaborados e incluso por situaciones de exclusión y discriminación que vivencian desde su entorno familiar y social. Es así, como las personas mayores que experimentan situaciones como las mencionadas anteriormente, buscan refugio y un contacto permanente a través de diferentes prácticas A continuación, es posible observar espirituales con Dios, para sentirse algunas de las actividades realizadas escuchadas y protegidas. en el Centro de Bienestar al Anciano San Bernardo, por parte la Comunidad Teniendo en cuenta la importancia de Religiosa “Siervos de Jesús de la fortalecer el área espiritual como aspecto Caridad”:

Acompañamiento en salud: los hermanos también realizan una importante labor en el acompañamiento a los adultos mayores que carecen de red de apoyo familiar, a sus citas médicas, hospitalizaciones y emergencias de salud que surgen en el día a día en la institución.

La Eucaristía: es el sostén de todo religioso y especialmente de los adultos mayores institucionalizados, es una necesidad espiritual que permite la participación de ellos en los actos litúrgicos, sintiéndose identificados con el carisma de los hermanos religiosos y dando muestras de entusiasmo, alegría

La Comunidad Religiosa Siervos de Jesús de la Caridad, agradece a Dios y a FUNDARIAS, por depositar toda su confianza en la labor que se realiza diariamente con las personas mayores institucionalizadas en el Centro de Bienestar al Anciano San Bernardo, confianza que se ha logrado con amor y sacrificio a través de la oración.