UNÁNIMES 39

UNÁNIMES Domingo 1 de marzo de 2009 I del tiempo de cuaresma Marcos 1,12-15

Domingo 15 de febrero de 2009 VI del tiempo ordinario Marcos 1,40-45 40

DIÓCESIS DE SONSÓN-RIONEGRO AÑO 5 - No. 39 / Enero - Febrero de 2009

En aquel tiempo se acercó a Jesús un leproso, suplicándole de rodillas: -Si quieres, puedes limpiarme. 41Sintiendo lástima, extendió la mano y lo 42 tocó diciendo: -Quiero: queda limpio. La lepra se le quitó inmediatamente y quedó limpio. 43Él lo 44 despidió, encargándole severamente: -No se lo digas a nadie; pero para que conste, ve a presentarte al sacerdote y ofrece por tu purificación lo que mandó Moisés. 45Pero cuando se fue, empezó a divulgar el hecho con grandes ponderaciones, de modo que Jesús ya no podía entrar abiertamente en ningún pueblo; se quedaba fuera, en descampado; y aun así acudían a él de todas partes.

En aquel tiempo el Espíritu empujó a Jesús 13 al desierto. Se quedó en el desierto cuarenta días, dejándose tentar por Satanás; vivía entre 14 alimañas y los ángeles le servían. Cuando arrestaron a Juan, Jesús se marchó a Galilea a 15 proclamar el Evangelio de Dios; decía: -Se ha cumplido el plazo, está cerca el Reino de Dios. Convertíos y creed la Buena Noticia.

Domingo 22 de febrero de 2009 VII del tiempo ordinario Marcos 2,1-12

Seis días después, toma Jesús consigo a Pedro, Santiago y Juan, y los lleva, a ellos solos, aparte, a un monte alto. Y se transfiguró delante de ellos, y sus vestidos se volvieron resplandecientes, muy blancos, tanto que ningún batanero en la tierra sería capaz de blanquearlos de ese modo. Se les aparecieron Elías y Moisés, y conversaban con Jesús. Toma la palabra Pedro y dice a Jesús: «Maestro, bueno es estarnos aquí. Vamos a hacer tres tiendas, una para ti, otra para Moisés y otra para Elías»; -pues no sabía qué responder ya que estaban atemorizadosEntonces se formó una nube que les cubrió con su sombra, y vino una voz desde la nube: «Este es mi Hijo amado, escuchadle» Y de pronto, mirando en derredor, ya no vieron a nadie más que a Jesús solo con ellos. Y cuando bajaban del monte les ordenó que a nadie contasen lo que habían visto hasta que el Hijo del hombre resucitara de entre los muertos. Ellos observaron esta recomendación, discutiendo entre sí qué era eso de «resucitar de entre los muertos».

Domingo 8 de marzo de 2009 II del tiempo de cuaresma Marcos 9,2-10 2

Cuando a los pocos días volvió Jesús a Cafarnaún, se 2 supo que estaba en casa. Acudieron tantos, que no quedaba sitio ni a la puerta. El les proponía la Palabra. 3Llegaron cuatro llevando un paralítico, 4y como no podían meterlo por el gentío, levantaron unas tejas encima de donde estaba Jesús, abrieron un boquete y descolgaron la camilla con el paralítico. 5 Viendo Jesús la fe que tenían, le dijo al paralítico: Hijo, tus pecados quedan perdonados. 6Unos maestros de la ley, que estaban allí sentados, 7 pensaban para sus adentros: ¿Por qué habla éste así? Blasfema. ¿Quién puede perdonar pecados fuera de Dios? 8Jesús se dio cuenta de lo que pensaban y les dijo: -¿Por qué pensáis eso? 9¿Qué es más fácil: decirle al paralítico «tus pecados quedan perdonados» o decirle «levántate, coge la camilla y echa a andar»? 10Pues, para que veáis que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar 11 pecados... entonces le dijo al paralítico: -Contigo 12 hablo: Levántate, coge tu camilla y vete a tu casa. Se levantó inmediatamente, cogió la camilla y salió a la vista de todos. Se quedaron atónitos y daban gloria a Dios diciendo: -Nunca hemos visto una cosa igual.

COMUNIDADES ECLESIALES POR EL REINO DE DIOS

Editorial MODALIDADES DE LA ORACION COMUNITARIA Aunque es bueno y necesario orar a solas, es preciso ver también todo lo que significa y hace la oración vivida en comunidad: nos une en un mismo Espíritu, favorece una especial presencia de Jesús, nos lleva más fácilmente a la experiencia de ser hijos de Dios, nos hace crecer como hermanos, alcanza de la misericordia del Padre lo que pidamos, nos ayuda a no desanimarnos nunca, nos saca de nuestros intereses personales y nos pone al servicio del Misterio del Evangelio (cf. Mt 18,19-20; Ef 6,19). Como la oración individual, también la oración comunitaria puede realizarse de diversas maneras. Comentemos algunas de ellas, para que, a ejemplo de Jesús que alababa, daba gracias, pedía perdón e intercedía, en nuestras reuniones expresemos a Dios nuestros sentimientos e intenciones según las distintas modalidades que puede tener la oración. Cada uno, sabiendo que toda la comunidad lo acompaña, ora según la forma que el Espíritu Santo le inspira. - Oración de alabanza: Es aquella que canta la grandeza, la santidad, la paternidad de Dios. En ella, el Espíritu Santo se une a nuestro espíritu para dar testimonio de que somos hijos de Dios (cf Rm 8,16). Es la alegría del corazón que experimenta el amor de Dios al sabernos protegidos, perdonados y consolados. - Oración de acción de gracias: Es la conciencia de que los dones y beneficios recibidos de Dios son muchos y muy grandes; entonces, en nombre de toda la creación y de toda la humanidad la comunidad expresa su gratitud. San Pablo recomienda: “En todo den gracias, pues esto es lo que Dios, en Cristo Jesús, quiere de Ustedes” (1 Ts 5,18). - Oración de súplica: El mismo Jesús nos enseñó a buscar, a llamar, a pedir (cf Lc 11,9-10). La perseverancia en lo que solicitamos a Dios, puede incluso volverse una “lucha” (cf Rm 15,30; Col 4,12). Cómo no elevar súplicas a Dios si sabemos que El es Padre, que como criaturas dependemos de El y que nuestras necesidades son tantas. No perdamos la oportunidad de presentar con humildad y confianza todas nuestras miserias y penurias en la oración comunitaria. - Oración de intercesión: Es pedir buscando siempre el bien de los demás (cf Fil 2,4). Es una forma de oración que prolonga la de Jesús, nuestro intercesor ante el Padre (cf Rm 8,34; Heb 7,25). Es la expresión de la comunión de los santos. Las primeras comunidades vivieron intensamente esta forma de oración (cf He 12,5; 2 Cor.9,14; 1 Tes 5,25). Nuestra intercesión no conoce fronteras: “por todos los hombres” (1 Tim 2,1). Así que pidamos en nuestras reuniones por el mundo, la Iglesia, la patria, las familias, los pobres, los amigos, las demás comunidades, los que están sumergidos en la incertidumbre y el dolor. - Oración de petición de perdón: El pecado, por acción o por omisión, está en todas partes Editorial contradiciendo el amor de Dios. Esto debe llevar a los miembros de una comunidad a pedir Pág. 1 perdón por las faltas personales, por las de la comunidad, por las del mundo entero. Este es el comienzo de una oración pura y agradable a Dios (cf Sal 51,19). Si como el publicano Reflexión pedimos perdón con humildad, la verdad estará en nosotros, seremos purificados de toda Pág. 2 injusticia y entraremos en comunión con el Padre y con los hermanos (cf Lc 18,13; 1 Jn 1,8Noti 10). CER - Oración de silencio: Cuando es intensa la vida de una comunidad, a veces se llega a esta Pág. 3 forma de comunicación con Dios, que no es simplemente estar callados, sino un sereno gozar del don recibido. Se da después de compartir con fe y amor la Palabra de Dios o al Lectura orante contemplar con agradecimiento lo que Dios va haciendo en cada uno, en la comunidad y en de la Palabra la Iglesia. Es una experiencia de la presencia de Cristo Resucitado que, con su Espíritu, une, Pág. 3 alegra, llena de paz, da ánimo y esperanza. Son momentos en los que sobran las palabras y sólo se desea vivir la felicidad del encuentro. Evangelios

VITRIN A

“Las comunidades eclesiales… en el seguimiento misionero de Jesús, tienen la Palabra de Dios como fuente de su espiritualidad y la orientación de sus pastores como guía que asegura la comunión eclesial”. Aparecida, 179

Dominicales Pág. 3-4

+ Ricardo Tobón Restrepo Obispo de Sonsón-Rionegro

“La vivencia de la dimensión comunitaria de la Iglesia, fomentada desde estas pequeñas comunidades, favorece la formación de verdaderos hogares cristianos y la transmisión de la fe a las nuevas generaciones”. Juan Pablo II, a los obispos de Colombia en visita “Ad limina apostolorum”, 15 de junio de 1996.

“Las CER son canteras de misión. Sus miembros deben llevar el mensaje a sus familias y lugares de trabajo, deben ir en búsqueda de los indiferentes y alejados de la Iglesia, deben ser los primeros en cooperar con el plan pastoral de la parroquia y de la diócesis”. Mons. Ricardo Tobón Restrepo

Noti CER

Reflexión La carta de San Pablo a los romanos Queridos miembros de las Comunidades Eclesiales por el Reino de Dios, como bien sabemos todos, estamos celebrando el año dedicado al apóstol San Pablo. El Papa Benedicto VXI afirmó: “el bimilenario del nacimiento del Apóstol de las gentes está ayudando a toda la Iglesia a volver a descubrir la propia y fundamental vocación misionera, y al mismo tiempo, a hacer plenamente uso del inagotable tesoro teológico y espiritual de las cartas paulinas”. Por este motivo, los invitamos a leer y meditar sus cartas; para cumplir este objetivo, cada mes les presentaremos una guía para acercarnos a ellas. Les proponemos profundizar la carta a los romanos; sería bueno, durante este mes, que cada uno la leyera y la meditara. En un mensaje a los estudiantes de los ateneos romanos el Santo Padre dice que esta carta: “es sin duda uno de los textos más importantes de la cultura de todos los tiempos. Es y sigue siendo principalmente un mensaje vivo para la Iglesia viva”.

- El pasado 24 de enero nos encontramos en la Universidad Católica de Oriente para el encuentro de Juntas coordinadoras de las CER. Inicialmente nos encontramos con la Palabra de Dios por medio de un texto de la primera carta a los corintios 9,16-23. El apóstol Pablo, al celebrar el bimilenario de su nacimiento, nos dio fuerzas nuevas, al inicio de este año, para evangelizar con ardor dentro y fuera de nuestras comunidades eclesiales. Seguidamente, estudiamos juntos el capítulo n. 4 de los estatutos de las CER: “La vida de las CER”. Recordamos los cuatro elementos en los cuales se estructura la vida de las CER y a la vez nos motivó para participar con alegría en las actividades programadas este año para nuestras comunidades. - Del 16 al 18 de enero se realizó en México el VI encuentro mundial de las familias con el tema: “La familia, formadora en los valores humanos y cristianos”.

Lectura Orante de la Palabra

La Iglesia de Dios que peregrina en Roma Sólo sabemos que para cuando Pablo escribe esta carta, la iglesia de Roma estaba compuesta por judíos y gentiles en su mayoría. En tiempos de Pablo, Roma era la ciudad más importante del mundo, allí vivía el emperador y todas las principales autoridades romanas, al apóstol le gustaba escribir cartas a las comunidades cristianas, quizá esta sea la carta más importante de Pablo, es un documento de gran enseñanza cristiana. En ellas las comunidades de todos los tiempos han encontrado vida nueva. Finalidad de la carta Sin duda, la finalidad de esta carta es más bien diversa: Presentarse a una iglesia de la que esperaba apoyo. En 15,22-24 anuncia su intención de ir a España y por ello les solicita una ayuda. Resolver el conflicto entre los fuertes y los débiles (14-15). Motivar la colecta a favor de los hermanos de Jerusalén (15,25-29). Presentarles su pensamiento, tergiversado a causa de la mala prensa de los hermanos judaizantes. Cómo un testamento espiritual, pues presiente que su muerte se dará en Roma (15,31). (P. IVÁN MARÍN, Pablo de Tarso, un hombre como todos y distinto a todos. Curso de formación para las CER 2008) Enseñanza de la carta Pablo inicia presentándose cómo es él, esclavo de Jesucristo, es decir, aquel que sirve sin ningún interés; y apóstol, escogido para anunciar el evangelio de Dios, es decir, llamado para anunciar que la buena noticia de Dios para el mundo es Jesucristo. Pablo mismo dirá que la gracia y el apostolado se reciben de Jesucristo (1,5). El apóstol de Tarso afirma que Dios acepta a los que creen en Jesús y los que crean en él vivirán para siempre (1,163,20), pues el evangelio es: “una fuerza de Dios para la salvación de todo el que cree: del judío primeramente y también del griego” (1,16). Basado en el Antiguo Testamento les enseña que el amor de Dios llega también a los que no son judíos, pero esto es sólo gracias a la fe en Jesucristo, el Hijo de Dios, y no por cumplir las obras de la ley de Moisés (3,21-3,31). Toma a Abraham como ejemplo de fe y afirma que no somos justificados por las obras de la ley sino por la fe en Jesucristo (4,1-4,25). Por la fe en Jesucristo hemos recibido la justificación y por esto estamos en paz con Dios, si bien el pecado de Adán nos trajo la muerte, la fe en Jesucristo nos trajo la vida, por eso en Cristo tenemos nueva vida que hace que el cristiano sea libre del pecado, de la muerte y de la ley (5,1-6,14). A partir de esto muestra a los cristianos cómo deben vivir esta nueva vida (12,1-15,6). Pablo termina saludando a varios cristianos personalmente como signo de la vivencia comunitaria de la fe cristiana. P. John Jairo Rivera Tamayo Delegado para las comunidades eclesiales

- El mensaje del Papa Benedicto XVI, para la pasada jornada mundial de la paz del 1 de enero de 2009, lleva por título: “Combatir la pobreza, construir la paz”. En dicho mensaje, el santo Padre, pone de relieve algunos problemas del mundo de hoy en relación con la pobreza, para terminar afirmando que la lucha contra la pobreza exige una solidaridad global. - Se ha publicado el mensaje del Papa Benedicto XVI para la cuaresma 2009, basado en la cita bíblica de Mateo 4,2: “Jesús, después de hacer un ayuno durante cuarenta días y cuarenta noches, al fin sintió hambre”, el papa nos invita a reflexionar especialmente sobre el valor y el sentido del ayuno cristiano. - A partir del Vaticano II, se celebra la Jornada mundial de las comunicaciones sociales, ésta se lleva a cabo en toda la Iglesia desde 1967 en el día de la ascensión del Señor, este año el domingo 4 de mayo. El mensaje, del Papa Benedicto XVI para el 2009, lleva por título: “Nuevas tecnologías, nuevas relaciones. Promover una cultura de respeto, de diálogo, de amistad”.

Domingo 8 de febrero de 2009 V del Tiempo ordinario - Marco 1,29-39 29

En aquel tiempo, al salir Jesús de la sinagoga, fue con Santiago y Juan a casa de Simón y Andrés. 30La suegra de Simón estaba en cama con fiebre, y se lo dijeron. 31 Jesús se acercó, la cogió de la mano y la levantó. Se le pasó la fiebre y se puso a 32 servirles. Al anochecer, cuando se puso el sol, le llevaron todos los enfermos y poseídos. 33La población entera se agolpaba a la puerta. 34Curó a muchos enfermos de diversos males y expulsó muchos demonios; y como los demonios lo conocían no les permitía hablar. 35Se levantó de madrugada, se marchó al descampado y allí se puso a orar. 36Simón y sus compañeros fueron y, 37al encontrarlo, le dijeron: -Todo el mundo te busca. 38El les respondió: -Vámonos a otra parte, a las aldeas cercanas, para predicar también allí; que para eso he venido. 39Así recorrió toda Galilea, predicando en las sinagogas y expulsando los demonios.