AÑO 31
NÚMERO 92
DIÓCESIS DE SONSÓN RIONEGRO
MAYO A JULIO DE 2004
Obispo Diocesano participó en la Visita “Ad Limina”
Centenario de El Marial El 29 de mayo se conmemoró el centenario de el monumento en honor a la Santísima Virgen, llamado El Marial, donde venera la imagen de la Divina Pastora, en El Peñol. (V er pág. 4). (Ver
El pasado mes de junio, de acuerdo con la leg islación canónica, el Obispo legislación de nuestra diócesis, Mons. Ricardo TTobón obón Restrepo, participó en la visit a visita “Ad Limina Apostolorum” (A los pies de los Apóstoles), que realizó un grupo de Obispos colombianos. (V er pág. 4). (Ver
CONTENIDO La Voz del Pastor:
Centro de Pastoral Sacerdotal ..................... 8 y 9
la Iglesia vive de la Eucarístia .......................... 2
Pastoral Infantil y Juvenil ................................ 10
Editorial: Volver a decir sí ................................. 3
Capítulo Colegial Diocesano ............................ 11
Acontecer Pastoral ............................. 4,5,12 y 13
Vicaría de Misiones .......................................... 14
Las Pequeñas Comunidades Eclesiales ........... 6
Notas de Actualidad ......................................... 15
Temas de Reflexión ............................................ 7
Nuestras Capillas .............................................. 16
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La Voz del Pastor
La Iglesia vive de la Eucaristía Un año de la Eucaristía El papa Juan Pablo II, a su llegada a la Basílica de San Juan de Letrán en Roma, el pasado 10 de junio, con motivo de la Solemnidad del Corpus Christi, anunció un “especial Año de la Eucaristía”, que empezará con el Congreso Eucarístico Mundial, programado entre el 10 y el 17 de octubre próxiMons. mo en Guadalajara (México), y terRicardo Tobón minará con la Asamblea Ordinaria Restrepo Obispo del Sínodo de Obispos, que tendrá de Sonsón lugar en el Vaticano entre el 2 y el 29 de octubre de 2005 y que estuRionegro diará precisamente el tema de la “Eucaristía como fuente y cumbre de la vida y de la misión de la Iglesia”.
El dec oro debido en la ccelebrac elebrac ión decoro elebración Eucarística El Papa Juan Pablo II muestra cómo el relato mismo de la Ultima Cena deja ver los rasgos de una sensibilidad litúrgica y concluye que, en continuidad con esos primeros pasos, “la Iglesia no ha tenido miedo de derrochar, dedicando sus mejores recursos, para expresar su reverente asombro ante el don inconmensurable de la Eucaristía” (Ecclesia de Eucharistia, 48). Con esa conciencia del misterio eucarístico, la Iglesia ha ido creando no sólo un rico patrimonio de arte, sino que ha conducido un proceso, que progresivamente ha establecido una especial reglamentación litúrgica, para expresar su fe y reverencia frente a la Eucaristía. Como dice
Ya el Santo Padre había publicado en abril de 2003 su encíclica “Ecclesia de Eucharistia”, invitando a todos los católicos al comienzo del nuevo milenio a admirarse y a valorar la grandeza del misterio que perpetúa la presencia y la inmolación de Cristo. En esta encíclica pidió a la Congregación para el Culto Divino que preparara un documento en el que fueran analizadas diversas cuestiones referentes a la disciplina de este sacramento. Fue así como, el 25 de marzo de este año, recibimos también la Instrucción “Redemptionis Sacramentum”, sobre “algunas cosas que se deben observar o evitar acerca de la Santísima Eucaristía”. Estas enseñanzas del Magisterio de la Iglesia y los eventos que se van a realizar nos llevan, por tanto, a descubrir mejor y a vivir más provechosamente el don inestimable del Cuerpo y de la Sangre del Señor; Cuerpo que se entrega por nosotros, Sangre que sella la alianza nueva y eterna (1 Cor.11,24-25). En cada Misa, lo sabemos bien, conmemoramos un hecho histórico y decisivo: antes de ser inmolado en la cruz, Cristo instituyó el memorial que perpetúa su ofrenda en todos los tiempos. Desde aquel jueves santo de hace dos mil años hasta hoy, la Iglesia vive mediante la Eucaristía, se deja formar por la Eucaristía, y celebra la Eucaristía hasta que vuelva su Señor. Yo quisiera que en la diócesis de Sonsón-Rionegro aprovecháramos muy bien el “Año de la Eucaristía” para reencontrarnos con nuestro ser de cristianos, para favorecer la espiritualidad de comunión, y para fortalecernos como testigos y obreros del amor más grande, el que da la vida por los hermanos. Por tanto, los invito a todos, presbíteros, religiosos, religiosas y fieles laicos a que asumamos seriamente dos aspectos muy importantes en relación con la Eucaristía. P.1 P.2 P.3
Yo ruego a los sacerdotes y a los fieles que manifestemos nuestra fe y nuestro amor a la Eucaristía en la belleza de los templos, en la limpieza de los objetos destinados al culto, en la devoción y dignidad con que celebramos la Misa, en la participación activa y fructuosa en la liturgia, en la piedad y la asiduidad con que se comulga y adora el Santísimo Sacramento. No olvidemos que todos los afectos y las necesidades del hombre encuentran en la Eucaristía el camino mejor para llegar al Padre, por Cristo, en el Espíritu Santo.
La espiritualidad eucarística El momento más grande de la Eucaristía se da cuando, durante la consagración, Cristo se inmola y se ofrece por nosotros, para que nosotros, por Él, podamos vivir. Por tanto, es preciso que participemos en la Misa con una conciencia viva de lo que se está realizando, ofreciéndonos también nosotros con Jesús (cfr. Dies Domini, 43). Desde el inicio de la celebración, debemos comenzar a disponernos para ofrecer nuestra vida unidos a Cristo. En la Eucaristía no somos “actores” de una pieza de teatro. Todo el Pueblo de Dios y, de modo especialísimo, el Sacerdote actúan asumiendo la persona y la obra redentora de Cristo. De ahí la importancia de que en cada Misa el Sacerdote y los fieles se ofrezcan con el Señor, y allí encuentren el sentido del amor, de la entrega y de la fidelidad que orientan su vida. En la patena y el cáliz, con el Cuerpo y la Sangre inmolados del Señor, también levantamos y ofrecemos a Dios nuestra propia vida, que completa lo que falta a la pasión del Señor (cfr. Col.1,24; OGMR, 54).
el Santo Padre “el tesoro es demasiado grande y precioso como para arriesgarse a que se empobrezca o hipoteque por experimentos o prácticas llevadas a cabo sin una atenta comprobación por parte de las autoridades eclesiásticas competentes.” (Ecclesia de Eucharistia, 51).
La vida y la misión de la Iglesia tienen su corazón en la Eucaristía, ella es el centro de la vocación a la santidad y de la tarea evangelizadora. La Eucaristía no es un momento aislado en la vida, sino que toda la vida se presenta como ofrenda en el altar y, terminada la celebración, la Misa se prolonga en la vida ordinaria, iluminando, sanando, santificando todo nuestro ser y todas nuestras actividades. La Eucaristía, por tanto, requiere una preparación, una celebración y un seguimiento.
La Eucaristía infunde en el corazón de la comunidad Por eso, el Papa lamenta que no hayan faltado abu- cristiana la caridad de Cristo y la esperanza del Reino sos y pide que se observen con gran fidelidad las nor- de Dios. Por la Eucaristía la Iglesia llega a comprender mas litúrgicas: “la liturgia nunca es propiedad privada su vocación y misión, pues alimentándose del Cuerpo y de alguien, ni del celebrante ni de la comunidad... A de la Sangre del Señor, toma conciencia de que es ennadie le está permitido infravalorar el Misterio confia- viada a anunciar y hacer presente la vida evangélica do a nuestras manos: éste es demasiado grande para en la sociedad. En la Eucaristía se encuentra la cumbre, que alguien pueda permitirse tratarlo a su arbitrio per- tanto de la acción por la que, en Cristo, Dios santifica al sonal, lo que no respetaría ni su carácter sagrado ni su mundo, como del culto que, en el Espíritu Santo, los homdimensión universal.” (Ecclesia de Eucharistia, 52). bres dan a Cristo y por Él, al Padre. P.4 P.5 P.6 P.7 P.8-9 P.10 P.11 P.12 P.13 P.14 P.15
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Editorial
¿Está en crisis la antropología? Cuando en Puebla el Santo sonas, cuando la libertad se Padre trazó el camino de la ve atropellada en tan variaevangelización en el presente das formas, no podemos pery el futuro de América Latina, manecer callados. afirmaba: “La nuestra es, sin duda, la época en que más se De ahí la importancia de ha escrito y hablado sobre el profundizar mucho más en la hombre, la época de los humaantropología. Una sana connismos y del antrocepción del hombre es conpocentrismo. Sin embargo, pasecuencia de la plena comradójicamente, es también la prensión del misterio de Dios época de las más hondas ancreador, del misterio del Vergustias del hombre respecto de Mons. Iván Cadavid bo encarnado, de la Iglesia Ospina su identidad y destino, del recomo camino de servicio al bajamiento del hombre a nive- Vicario Episcopal de hombre, de la escatología les antes insospechados, épocomo visión de futuro Pastoral ca de valores humanos plenificado. De modo que conculcados como jamás lo fuequien sabe teología necesaron antes” (Puebla, Discurso inaugural riamente debería tener una adecuada 1,9). Por esa misma razón, la Iglesia tie- comprensión de la persona humana en ne entre sus cometidos fundamentales la plenitud de sus dimensiones. Pero la anunciar la verdad sobre el hombre. reflexión antropológica como tal se hace indispensable hoy para quienes aspiHemos sido testigos presenciales en ran a ser evangelizadores y pastores, las últimas décadas de innumerables para quienes desean ejercer un minisatropellos a la dignidad humana: injus- terio apostólico en esta época convulticias que producen miseria inhumana sionada de la historia, para quienes esy violencia por doquier, nuevas formas tán decididos a ponerse al frente de sus de esclavitud económica y social, degra- hermanos, no sólo para conducirlos por dación de las costumbres, un individua- un sendero recto, sino también para delismo atroz que destruye los lazos más fenderlos del lobo que con frecuencia fuertes de humanidad… Estas y otras quiere hacer presa dentro del redil. muchas son manifestaciones de una criBien vale la pena trabajar por la sis del humanismo; no por supuesto del humanismo teórico que tiene muchísi- dignificación humana. Y ello fundamenmos doctrineros por todo el mundo; sí talmente se logra desde una clara comdel humanismo práctico, vivido en las prensión de lo que es la comunión relaciones cotidianas entre las personas, interpersonal. Cuando nos sentimos en la familia, en el ambiente laboral, en miembros de una comunidad de personas, no individuos aislados dentro de los lugares de diversión. una masa informe, los demás empieLa visión más integral del hombre la zan a significar para nosotros. El que tiene el cristianismo. Desde la concep- está a mi lado no puede ser para mí un ción del hombre creado a imagen y se- desconocido, mucho menos un instrumejanza de Dios, pasando por la ima- mento para lograr mis fines, de ningún gen del hombre perfecto, Cristo Jesús, a modo alguien que no me importa. Ese cuya luz se esclarece el misterio del otro es mi hermano, es el rostro conhombre (cf. G.S. 22), y la vocación del creto de Cristo a quien tengo que amar hombre a la búsqueda de su plenitud en y por el que me debo entregar, es el la trascendencia, nosotros tenemos un sacramento de la presencia de Dios en mensaje claro sobre el hombre para mi propia cotidianidad. Servir al homofrecer al mundo. Es un pecado bre que tiene un rostro bien concreto, gravísimo no proclamar con fuerza este gastarme y desgastarme por su bienesmensaje. Pero es mayor pecado perma- tar integral, anunciarle la verdad sin necer indiferentes ante los múltiples disimulos, salir en defensa de sus deatropellos a la dignidad humana que se rechos, de su libertad y de su dignidad, cometen a diario por todas partes. Cuan- es una tarea que nos compete como crisdo se desfigura de manera tan grave la tianos, como pastores, como construcimagen y semejanza divinas en las per- tores del Reino en nuestro tiempo.
Un periódico para la Nueva Evangelización Asesor General: Mons. Ricardo Tobón Restrepo Obispo de Sonsón - Rionegro Director: Pbro. Julio César Bedoya Quintero
Consejo Editorial: Mons. Iván Cadavid O. - Mons. Darío Gómez Z. Sr. Pedro Luis Jiménez M. - Sra. Marilú Giraldo G., Srta. Gilma González M. Diagramación-Preprensa e Impresión Casa Editorial El Mundo
DIÓCESIS DE SONSÓN-RIONEGRO Calle 51 # 47-31 Tel. 531 52 52 Fax 561 87 80 - e-mail: diocesis@epm.net.co Rionegro (Antioquia, Colombia) - Página web: www. diosonrio.org.co
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E ditorial:
Volver a decir sí
El periódico El Colombiano en el editorial de la edición del 19 de Julio, haciendo eco al comunicado que el Obispo y los Sacerdotes de la diócesis emitieron con ocasión del recrudecimiento de la violencia en nuestra zona, afirmó que “la crisis humanitaria del Oriente de Antioquia muestra nuevas facetas de preocupación y alarma, acentuadas por los efectos criminales de los cultivos ilícitos y el narcotráfico”. La aseveración parece tan obvia y tantas veces repetida que bien puede que la hayamos pasado por alto o nos la hubiéramos —literalmente hablando— “tragado sin digerir” considerándola como una nota más sobre la zona y su situación social. La crisis humanitaria que viene padeciendo el Oriente de Antioquia, aunque no tiene más de dos décadas, ha tomado rasgos tan dramáticos y acentuados que pareciera que estamos ante una situación centenaria. Esto nos llevaría a pensar que son tan hondas las heridas y tan lejanas las curaciones que más bien aceptamos convivir con el conflicto o lamentablemente acostumbrarnos a él, claudicando en nuestras pretensiones de alcanzar una paz duradera con justicia y equidad. Quienes ostentan la delicada tarea de liderar el desarrollo del Oriente o tienen cargos de responsabilidad, no pueden dejar las soluciones para construir la paz en manos de algunas personas e instituciones, con la excusa de que es a ellos a quienes por tarea y función les corresponde trabajar por la pacificación. No podemos dejar la tarea para algunos, casi siempre unos pocos. La elusión de la responsabilidad por parte de muchos parece ser la manifestación de un aprendizaje no del todo positivo: Aprender a vivir en medio del conflicto. Tener capacidad para convivir en medio del conflicto tiene la faceta positiva de perseverar en la decisión de derrotar la guerra y participar solidariamente en la construcción de la sociedad. Pero también puede implicar la inhumana actitud de convivir con la sangre, las lágrimas, los muertos, el dolor, la derrota y todo lo demás que trae la caravana de la violencia entre nosotros, lo cual no es otra cosa que ir en contravía de la vocación natural del ser humano de ser el defensor, protector y pro-
motor de la vida en todas sus formas y manifestaciones. También en la Iglesia debemos advertir que cuando se asoma el fantasma de la indiferencia y el pacifismo sin compromiso, debemos redoblar el uso de los medios de que disponemos los católicos: oración, compromiso, capacidad de riesgo. A la hora de la tentación de acostumbrarnos al conflicto y a la crisis humanitaria, es preciso renovar las convicciones sobre el valor del diálogo, la reconciliación, el perdón, la fraternidad, la comunidad, la solidaridad y todos aquellos principios que iluminan la vida cristiana desde el evangelio y la persona salvadora de Jesucristo. **** Ahora cuando tanto se está hablando del Laboratorio de Paz del Oriente Antioqueño, no podemos caer en la falacia de que al presente apenas se está iniciando el esfuerzo de construcción de una región pacífica y progresista. Son muchos los esfuerzos que se han hecho, especialmente desde la Iglesia, desde cada Parroquia y comunidad, donde los sacerdotes y fieles vienen ensayando caminos e inventando soluciones para alcanzar lo que tanto soñamos. La creatividad que la Diócesis ha tenido a lo largo de estos dolorosos años, con programas y planes a favor de la paz y la justicia, debe renovarse con nuevos bríos y un entusiasmo que derrote el pesimismo y la indiferencia. Bienvenido el Laboratorio de Paz con sus cuantiosos recursos; pero no se crea que sólo ahora vamos a encontrar el remedio a los males. A los dineros que han prometido con bombos y platillos, pero que no han llegado, es infaltable agregarles el principal de los recursos, la más valiosa de las experiencias, aquello que hace valioso el dinero: La gente anónima y las instituciones que en medio de la muerte siguen diciendo sí a la vida. Dios quiera que las nuevas ideas e iniciativas reactiven en todos el deseo y el compromiso de hacer presente el Evangelio de la Paz entre nosotros, el cual va más allá de un Programa como el Laboratorio, pues no depende tanto de con cuánto se cuenta como de la decisión para construirlo.
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Acontecer Pastoral ORDENACIONES SACERDOTALES Esmeraldas (Ecuador), Dalton Xavier Reyes M. para la Asociación Siervos del Espíritu Santo, quien ejercía su diaconado en la parroquia del Sagrado Corazón de Jesús de Marinilla; el 22 de julio en La Ceja, P. Elkin Narváez G. P. Raúl Bedoya G. P. Diego F. Gil M. P. Dalton Xavier Reyes M. Raúl Efrén Bedoya G., Durante los meses de junio y julio se ordenaron quien prestaba servicios pastorales como diácono en cuatro nuevos presbíteros para nuestra diócesis, así: la parroquia de San Joaquín y Santa Ana de Rionegro; el 29 de junio en La Unión, Elkin de Jesús Narváez G. el 30 del mismo mes, en El Guamo (Tolima), Diego quien adelantó estudios de teología bíblica en Roma y Fernando Gil M. para la Asociación San Pablo. Feliciestaba prestando servicios pastorales en la parroquia taciones a todos ellos y nuestros mejores deseos por de Ntra. Sra. del Carmen de Abejorral; el 3 de julio en un fructuoso ministerio sacerdotal.
MISIÓN EN LA PARROQUIA DE EL PRODIGIO Un grupo de sacerdotes y laicos de varias parroquias de las Vicarías de la Inmaculada Concepción y de Ntra. Sra. de Arma, realizó durante la semana comprendida entre el 13 y el 19 de junio una misión en las veredas de la parroquia de la Sagrada
Eucaristía de el Prodigio. El Padre Alfar Antonio Vélez, párroco de esa comunidad, y el seminarista en Año de Formación Pastoral, Daniel Pérez, coordinaron la misión que llegó al corazón de los feligreses y produjo abundantes frutos espirituales.
80 AÑOS DE MONS. ROMÁN GÓMEZ G. El 19 de junio arribó a sus 80 años de vida el Ilmo. Mons. Román Gómez G., benemérito sacerdote que ha desempeñado muy diversos cargos en la diócesis durante casi 49 años de ministerio sacerdotal. Para celebrar este acontecimiento, un grupo de sacerdotes se reunió con él en la concelebración de la Eucaristía y luego en un almuerzo ofrecido en la casa cural de la capilla de San Francisco de Rionegro, de la cual es Rector actualmente. Felicitaciones muy sinceras para Mons. Román y nuestros votos porque siga gozando de salud y bienestar.
35 AÑOS DEL SEMINARIO DE CRISTO SACERDOTE DE YARUMAL El 17 de junio y con motivo de la fiesta patronal de Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote, el seminario para campesinos que funciona en Yarumal celebró sus 35 años de existencia. Este seminario, fundado por Mons. Alfonso Uribe Jaramillo para cultivar las muchas vocaciones sacerdotales surgida en el campo pero con muchas dificultades para su realización, ha formado ya más de 300 sacerdotes para distintas diócesis del país y del extranjero. Comenzó funcionando en Sonsón, en el antiguo local de Seminario San Alberto Magno, y a finales de 1973 se trasladó a Yarumal. La dirección del seminario está actualmente a cargo de los Padres Oscar M. Alzate L. (Rector), Jaime Avendaño P. (Ecónomo), Víctor Castro A., Aldemar Ciro V. y Fabio López M. Participaron en la celebración los Vicarios
ENCUENTRO ANUAL DE CATEQUISTAS Con la participación de 956 catequistas pertenecientes a 41 parroquias de la diócesis, se celebró el día del catequista con una especial concentración diocesana que brindó un momento de espiritualidad y un momento lúdico a quienes son “educadores en la fe” en las comunidades parroquiales. La Eucaristía fue presidida por el Vicario General, Mons. Adolfo Duque A., y la coordinación del encuentro estuvo a cargo del Pbro. Néstor Raúl Restrepo P., Delegado Episcopal para Pastoral Educativa y catequética. P.1 P.2
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de Administración y de Pastoral de nuestra diócesis, así como los párrocos de las tres parroquias de Yarumal y algunas religiosas.
90 AÑOS DE PRESENCIA DE LOS PADRES CARMELITAS EN SONSÓN El 14 de julio y dentro del contexto de la fiesta de Ntra. Sra. del Carmen, se celebraron los 90 años de presencia de los Padres Carmelitas en la ciudad de Sonsón. Durante el año 1914 se establecieron allí para dirigir el culto a la Virgen en una capilla sencilla que a la sazón existía, la cual fue luego reemplazada por el bellísimo templo que sirve hoy de sede a la parroquia creada en el año de 1969. Para celebrar esta efemérides se tuvo la celebración eucarística presidida por el Obispo diocesano, P.4
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Mons. Ricardo Tobón Restrepo, y concelebrada por más de 20 sacerdotes. Luego se ofreció un almuerzo de anfitriones en el Hotel Tahamí, durante el cual Mons. Gilberto Muñoz O., párroco de la Catedral, hizo un bello recuento de la obra pastoral de los carmelitas en Sonsón. El Padre Guillermo León Correa H., actual párroco de Ntra. Sra. del Carmen, y el Padre Rubén Darío Ramírez L., a nombre de la Provincia, agradecieron el homenaje y renovaron su compromiso de servicio a las gentes de Sonsón.
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Acontecer Pastoral CONSTITUIDAS NUEVAS COMISIONES DIOCESANAS
SEÑOR OBISPO VISITÓ GRUPO “JUAN DEL CORRAL”, DEL EJÉRCITO
El Señor Obispo, con miras a una mejor organización de la diócesis, ha nombrado varias comisiones en los últimos meses:
Comisión Diocesana de Liturgia y Música Sagrada: Monseñor Adolfo Duque Arbeláez Monseñor Iván Cadavid Ospina Presbítero John Euclides Suárez Velásquez Presbítero Luis Hernando Bustamante Betancur Presbítero Fabio Gómez Duque Señor Oscar Mario Arismendi Díaz Señor Jesús Bernal González Señor Pedro Luis Jiménez Montoya
Consejo de asuntos ec onómic os. económic onómicos Monseñor Darío Gómez Zuluaga Esp. Hilda Elena Jaramillo Zuluaga Doctor Héctor Arango Gaviria Doctor Sergio Restrepo Isaza Doctor Fernando Álvarez Echeverri Doctor Jorge Eusebio Arango López Comisión Diocesana de Arte y Construcciones: Monseñor Iván Cadavid Ospina Monseñor Darío Gómez Zuluaga Presbítero John Euclides Suárez Velásquez Presbítero José Luis Mejía Salazar Fray Álvaro de Jesús Mejía Agudelo O.S.M. Arquitecto Mario Botero Uribe Arquitecto Carlos Méndez Ortíz Ingeniero Orlando Osorio Alzate
VISITA AD LIMINA APOSTOLORUM El pasado 23 de julio, en el marco de la celebración del día de la Caballería Colombiana, el señor Obispo de la diócesis, Mons. Ricardo Tobón R., visitó el Grupo de Caballería Mecanizado No. 4 “Juan del Corral”, de Rionegro, para presidir la Eucaristía con todo el personal de dicha Unidad Militar. En su mensaje, Mons. Ricardo los exhortó a seguir trabajando con
esmero en la búsqueda de la paz y a no perder la esperanza de que lleguen para Colombia y para el oriente antioqueño mejores días de reconciliación y de paz. Acompañaron al señor Obispo en dicha celebración el Capellán de esa Unidad Castrense, el Capellán de la Cuarta Brigada, el Párroco de la Catedral de Rionegro y el Ecónomo diocesano.
CONDOLENCIAS VIDA DIOCESANA registra la muerte de familiares de algunos sacerdotes y les expresa su sincera condolencia lo mismo que a sus parientes y amigos: ❏ Sra. Blanca Rosa Giraldo, madre del Pbro. Arcesio de J. Alzate G. ❏ Sra. Celina Palacio de Zapata, madre del Pbro. Ernesto Zapata P. y hermana del Pbro. Santiago Palacio. ❏ Sr. Fabio de Jesús Giraldo, hermano del Pbro. Héctor Alonso Giraldo G.
ENFERMOS Han padecido serios quebrantos de salud en los últimos meses algunos sacerdotes diocesanos, a quienes auguramos una pronta recuperación: ❏ Pbro. Eugenio Correa M., Director de la Asociación Siervos del Espíritu Santo. ❏ Pbro. Francisco Javier Ríos F., Vicario Parroquial de la Candelaria de Guarne. ❏ Pbro. Ramiro de J. Ospina A., quien laboraba en la diócesis de Magangué. ❏ Pbro. Nicolás Tangarife Ch., adscrito a la Parroquia de San Cayetano, de La Ceja. ❏ Pbro. José Olimpo Gil C., Párroco de Ntra. Sra. del Carmen de Abejorral. ❏ Pbro. Carlos A. Quintero G., Vicario parroquial de Jesús Nazareno en Rionegro. ❏ Mons. Augusto Aristizábal O., quien fuera miembro de nuestro presbiterio y es actualmente Obispo emérito de Jericó. ❏Pbro. Luis José Castellanos L., fundador de los Siervos de la Palabra y actualmente en México. ❏ Pbro. Oscar Chalarca G., Director de la Pastoral Social de Rionegro. P.1 P.2
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Un primer grupo de 36 Obispos colombianos realizó durante el mes de junio la visita Ad límina apostolorum. Entre ellos estuvo nuestro prelado, Mons. Ricardo Tobón R.. La visita incluye una entrevista personal con el Santo Padre, concelebración en las cuatro basílicas mayores de Roma, reuniones con las diferentes Congregaciones de la Curia Romana en las que se ofrecen elementos y directrices de acuerdo al informe que la diócesis presentó con antelación sobre muy diversos aspectos de la vida eclesial y de la pastoral. En el encuentro general con el Santo Padre, éste instó a los obispos colombianos a trabajar intensamente por la reconciliación nacional y a combatir la cultura de muerte que se ha introducido en el país. Mons. Ricardo catalogó la visita como una experiencia de fe y de comunión eclesial muy importante para la vida de la diócesis. Su experiencia fue divulgada en la Carta Circular “Para ver a Pedro...” que dirigió a los sacerdotes, religiosas y laicos de la diócesis.
ENCUENTRO DIOCESANO DE SACRISTANES Y ANIMADORES DEL CANTO Durante los días 24 y 25 de junio se realizó en La Ceja un encuentro de sacristanes y animadores del canto sagrado, en el que participaron 56 personas de 16 parroquias y 3 comunidades religiosas. Fue dirigido por el Pbro. John Euclides Suárez V., Delegado
Episcopal para la Liturgia. Entre los temas estudiados estuvo el de la Instrucción “Redemptionis Sacramentum” . Mons. Adolfo Duque A., Vicario General, clausuró el encuentro con la celebración de la Eucaristía y un tema sobre la sacristía como lugar sagrado.
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Comunidades Eclesiales
Las Pequeñas Comunidades Eclesiales en la Diócesis. En qué vamos? POR: PBRO PBRO.. NÉSTOR RAÚL RESTREPO PP.. DELEGADO DIOCESANO PPARA ARA L A ANIMACIÓN Y COORDINACIÓN DE LAS PCE.
mediante la primera reunión vicarial donde se propició un espacio para compartir experiencias significativas en este campo. ✔ Se brindó unos criterios básicos mediante un cartilla a todas las parroquias para la organización de los sectores urbanos y rurales. ✔ Divulgamos como experiencias significativas y maduras el proceso de sectorización de las que se tiene en las parroquias de Granada, El Espíritu Santo y la Santa Cruz de la Ceja. ✔ Se han elaborado y ofrecido materiales de apoyo para el trabajo de sectorización. ✔ Hemos hecho esfuerzos para involucrar a los seminaristas en la pastoral sectorial.
El énfasis de la Iglesia, en lo que se refiere a las pequeñas comunidades eclesiales, tal como lo expresa el segundo capítulo del libro de los Hechos de los Apóstoles, es una aproximación a lo que Jesús quería significar cuando hablaba del Reino de Dios. Cuatro características sobresalen como los elementos que contribuyen en la Iglesia primitiva a su experiencia de comunidad: 1. LLa a ccelebrac elebrac ión de la Eucaristía y la elebración participación en las oraciones (L eitourg ia). (Leitourg eitourgia). 2. El contacto fiel con y la proclamación de la P alabra (K er yg ma). Palabra (Ker eryg ygma). 3. LLa a partic ipac ión mutua de vvida ida y de participac ipación fe (Koinonía). 4. y el ser v ic io a la ccomunidad omunidad serv icio (Diakonia). Estos cuatro elementos constitutivos presentes en la asamblea y en las pequeñas comunidades, deben prevalecer en todas las consideraciones futuras sobre la estructuración parroquial como un vehículo apto y privilegiado para realizar la obra de la evangelización. De ahí la preocupación pastoral en nuestros días por las pequeñas comunidades eclesiales. Mucho se habla sobre ellas, pero, a decir verdad, en muchos de sus aspectos nos encontramos a tientas. En un mundo nuevo que surge: un mundo comunitario fundamentado en las pequeñas comunidades eclesiales es la única salida “revolucionaria”, y no destructiva, a la inadecuación de algunas actuales estructuras. Las soluciones destructivas son fáciles: Acabar con las actuales estructuras “masificantes”, pero... el proceso evangelizador y los esfuerzos evangelizadores de tantos agentes de pastoral, ¿dónde quedan?
F O RTA L EZ AS EZA
de nosotros los pastores al servicio de la Iglesia diocesana, ante el nuevo reto de evangelización que se nos presenta en nuestras comunidades parroquiales. Las pequeñas comunidades eclesiales son ante todo espacios para la evangelización. Una comunidad eclesial es la “Iglesia” y en palabras de Paulo VI, “la Iglesia existe para evangelizar”. ¿Cómo vamos entonces con el proyecto diocesano para las pequeñas comunidades eclesiales? La comisión nombrada por el Sr. Obispo, desde noviembre del año pasado, elaboró un proyecto diocesano para las pequeñas comunidades eclesiales, quien fue estudiado, completado y ampliamente discutido por todo el Clero, los seminaristas diocesanos y los laicos animadores en proceso de formación. De este proyecto, que consta de cuatro fases: motivación y formación, sectorización, formación de precomunidades y formación de comunidades, venimos durante este año trabajando las dos primeras fases.
retiros espirituales para enriquecer el proyecto en forma comunitaria. ✔ Elaboración y entrega de las homilías y catequesis del primer semestre para reflexionar en los temas doctrinales sobre las PCE. ✔ Motivación a través del Boletín Pastores sobre la espiritualidad de comunión. ✔ Realización de 32 asambleas parroquiales sobre PCE y La oración. ✔ Iniciación de tres escuelas diocesanas de animadores de PCE. Participan 243 animadores de 41 parroquias. ✔ Elaboración de materiales para la escuela, seis módulos. ✔ Dos seminarios intensivos sobre motivación en la primera fase de las PCE para los seminaristas diocesanos. ✔ Conformación del equipo diocesano de PCE, con la participación de 8 integrantes de diferentes parroquias. ✔ Entrega de material de Lectio Divina a los sacerdotes y animadores de grupos apostólicos. ✔ Se viene diseñando material didáctico que brinda elementos de formación de acuerdo con la metodología adoptada: Acogida, Lectura orante de la Palabra, Formación(Estudio) y Proyección (Compromiso).
✔ Contar con el interés, el respaldo y el apoyo del sr. Obispo. ✔ La vinculación de laicos nuevos al proceso de evangelización, quienes cada vez más muestran interés por la formación. ✔ El tener un proyecto diocesano de PCE, con fases bien definidas. ✔ La motivación que se va despertando en los agentes de pastoral, permite ir buscando nuevas estrategias de acción. ✔ Contar con un Delegado diocesano y un equipo que jalonen el proceso. D I F I C U LTA D E S ✔ No contar con el tiempo suficiente para desarrollar más acciones en favor de la motivación, acompañamiento y asesoría a los sacerdotes y consejos de pastoral por parte del delegado diocesano. ✔ No tener un proyecto de pastoral de conjunto, que desde el Plan de Pastoral, con las demás delegaciones diocesanas se trabaje sobre las PCE. ✔ Percibir que algunos animadores están solos y no cuentan con el acompañamiento del sacerdote de la parroquia.
Es necesaria una reflexión mucho más profunda sobre la dinámica psicológica y Si todos nosotros llegamos a comproeclesial de esas comunidades, sobre su meternos con las fases del proyecto esS EGU N DA FFA AS E: contextura sociológica, su acción misio¿Qué metas hemos cumplido hasta taremos en condiciones favorables para LA S E CT O R I Z AC IÓN nera y evangelizadora, su compromiso el momento? SE CTO IÓN.. realizar la evangelización de aquellos temporal en dimensión de fe. Es imporque se han alejado de la Iglesia. P R I M E R A FFA AS E: tante su conexión para llegar a formar la ✔ Se evaluó el trabajo de sectorización LA M OTIVAC IÓN Y FFO O RMAC IÓN realizado en todas las parroquias para gran comunidad- Iglesia no uniformada, MO Yo estoy convencido de que la parropero sí unificada. Unión de vivencias de detectar el momento en que cada parro- quia sigue siendo el mejor medio que fe, de caridad y de actitud misionera y ✔ Realización de un taller con cada uno quia va caminando, a través de una en- tenemos para realizar la acción comprometida. Una revisión de la actitud de los grupos de sacerdotes durante los cuesta con los laicos de 45 parroquias y evangelizadora. P.1 P.2 P.3 P.4 P.5 P.6 P.7 P.8-9 P.10 P.11 P.12 P.13 P.14 P.15
Temas de Reflexión
Las vocaciones:
Orar es amar POR:MONS. ADOLFO DUQUE ARBELÁEZ VICARIO GENERAL.
Fue la doctora de Ávila la que dio un vuelco al concepto sobre lo oración, apartándose de los grandes trat ados de los padres tratados espirituales. Partiendo de la definición que ella nos da: “orar es tratar de amistad, estando muchas vec es veces c on quien sab emos nos ama ”, sabemos ama”, nos damos cuenta de que la oración no es un acto, ni un ejercicio piadoso, ni siquiera debe tomarse como el cumplimiento de un deber religioso, sino que es una relación de amistad y ésta no se hace con ideas porque éstas no potencian una relación, pues orar no es pensar mucho, sino amar mucho. Dios nos ha creado con capacidad de relacionarnos con El y es precisamente la oración la que despierta esa capacidad en nosotros, logrando que los dos protagonistas, Dios y el alma, se hagan mutuamente presentes con una presencia mayor y más plena; con cuanta razón decía San Juan de la Cruz: “El hombre está llamado a ser amigo no menos que de Dios”. Una de las características de la oración es que dinamiza las potencias del alma, le descubre al hombre las riquezas del mundo interior y despierta la conciencia de la presencia de Dios, logrando una unión tal que puede decir con san Pablo: “El que se une al Señor se hace un solo espíritu con El». En la definición de Santa Teresa nos dice «que estando muchas vec es a solas», no por que las coveces
sas del amor se midan por el tiempo, sino por la profundidad de la relación que normalmente se logra más en la intimidad y en la soledad y esto por que los que viven en la periferia o, para emplear la expresión de la santa, en los arrabales, difícilmente pueden posesionarse del misterio del Dios viviente; bien dijo el Papa Pablo VI: «El que no tenga uno vida interior carece de la capacidad ordinaria de oír la tenue y dulce voz del Señor.” Finalmente dice Santa Teresa: “c on quien sab emos nos ama ”. sabemos ama”. La conciencia de que Dios nos ama es la que nos sostiene en la oración y esto por que amor saca amor y de ello da testimonio la mística de Ávila cuando concluye: «En la oración descubro el amor que El me tiene». Consecuente con lo anterior debo concluir que la oración no se limita a tener un rato de recogimiento en la mañana y luego ya nos desentendemos del Señor, como quien dice ya cumplí; de ninguna manera, por que si orar es amar, ella debe durar todo el día y todos los días, porque nadie ama a ratos; uno ama o no ama, igualmente si en el amor hay momentos de intimidad, también los hay en la oración, que favorecen una unión íntima con Dios. Si Santa Teresa nos dice que no se sostiene una amistad cuando no acerca, ni aproxima, ni conforma con los amigos, porque el amor o son iguales o los hace iguales, de la misma manera la oración. En definitiva, ella es la expresión mas palpable de la relación entre el hombre y Dios.
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respuesta del amor de Dios a la comunidad orante POR: HNO VID AGUDELO HNO.. ANGEL DA DAVID MESA. S.C. MIEMBRO DEL EQUIPO DIOCESANO DE PASTORAL VOCACIONAL
En la semana del 15 al 22 de agosto de nuestro año y enmarcado dentro del lema de nuestra diócesis, “Señor, enséñanos a orar” (Lc, 1 1,1), 11,1), vamos a celebrar en nuestra Iglesia local, la Semana Vocacional y del Seminario, orient ada por el lema: “Las orientada Vocaciones: respuest a del amor respuesta de Dios a la comunidad orante” orante”.. Es en la Sagrada Escritura donde encontramos constantes referencias vocacionales, llamados, orientaciones. Uno de ellos es el texto de Lc 5, 4-11.: “Cuando terminó de hablar, le dijo a Simón: -Lleva la barca a la parte honda del lago y echen allí sus redes, para pescar. Simón le contestó: -Maestro, hemos estado trabajando toda la noche sin pescar nada; pero ya que Tú lo mandas, voy a echar las redes”. Y termina el texto diciéndonos que los que estaban allí “lo dejaron todo y se fueron con Jesús”. Muchas veces, ante la necesidad de “obreros para la mies” (Mt 9, 38), podemos pensar que nuestras “técnicas de recolección”, de llamado y de urgencia apostólica nos dan las soluciones requeridas; pero es el mismo Señor el que nos muestra que su voluntad prima por encima de nuestras urgencias y deseos meramente humanos.
cielo y de la tierra, porque has escondido estas cosas a los sabios y entendidos y se las has enseñado a los humildes” (Lc. 10, 21). Por eso es una gracia que hay que solicitar con insistencia y con confiada humildad. Desde nuestra condición tenemos que saber ponernos en sus manos, dejarnos y pedirle que en su infinita misericordia nos bendiga con santas vocaciones sacerdotales, a la vida consagrada y al servicio misionero y que nos dé también la gracia para saber recibir, orientar y acompañar en su camino a todos(as) aquellos(as) que sienten el llamado del Señor a seguirle radicalmente y de manera plena para el servicio de su Reino. No olvidando nunca que es también nuestro deber el rezar al “Dueño de la mies” por los que ya siguen más de cerca a Cristo en la vida sacerdotal y religiosa. Como comunidad, pongámonos en sus manos, presentemos en el Sacramento del Altar estas intenciones, para que del sacrificio redentor de Cristo, los(as) llamados(as) puedan alcanzar la fuerza para dedicarse totalmente al anuncio del Evangelio. Implorémosle que siga derramando su bendición sobre su Iglesia para que podamos seguir cumpliendo su mandato de “Vayan, pues, a las gentes de todas las naciones, y háganlas mis discípulos; bautícenlas en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo” (Mt. 28, 19). Continuemos diciendo que, como Él lo manda, por pura gracia suya, echaremos las redes.
Sigamos pidiendo confiadamente al Dueño de la Mies, que envíe obreros a Debemos sacar fuera nuestros esquemas calculadores, para que abramos su Mies” (Lc. 10, 2) y hagamos lo que paso a la gracia del Señor, que conoce el Santo Padre nos recomienda en su nuestra realidad, sabe lo que nos hace mensaje para la XLI Jornada Mundial falta y nos bendice continuamente. El de Oración por las Vocaciones: “Recemismo Jesús nos enseña de diversas mos para que aquellos que el Señor ha maneras que es pura bondad del To- elegido y llamado sean fieles y alegres dopoderoso: “gracias Padre, Señor del testigos del Evangelio”. P.7 P.8-9 P.10 P.11 P.12 P.13 P.14 P.15
Centro de Pastoral Sacerdotal
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“Signos vivos de Cristo, Buen Pastor”, para una Pastoral de Pastores Nuestra diócesis de Sonsón – Rionegro ha tenido la iniciativa de crear el CENTRO DE PASTORAL SACERDOTAL, como una obra que ayude y promueva la renovación de los ministros ordenados del país, y como un servicio eclesial que brota de los grandes dones que el Señor le ha regalado como Iglesia particular, especialmente en el número y calidad de los sacerdotes de su presbiterio. Se reconoce que esta obra nació del amor por el sacerdocio que caracterizó a Monseñor Alfonso Uribe Jaramillo y de su constante preocupación por la renovación en la santidad de los ministros ordenados. El
comunión de la Trinidad y testimoniándola en la caridad pastoral. Esta obra ha recibido la aprobación y el apoyo de la Comisión Episcopal para la Pastoral de los Ministerios Jerárquicos de la Conferencia Episcopal Colombiana. M O T I VA C I O N E S El Centro nace a partir de variadas experiencias, que indudablemente motivan a todos los que amen el sacerdocio ministerial y quieran asumir con responsabilidad una tarea de servicio fraternal y caritativo:
mación permanente y, por lo tanto, es urgente la existencia de una obra que impulse la renovación de los pastores y un centro de formación para agentes de pastoral sacerdotal. Sin duda que la mayoría de los ministros ordenados del país tratan de vivir su sacerdocio en plenitud y alegría, y por lo mismo todos necesitan de un acompañamiento necesario y eficaz para perseverar en estos buenos propósitos.
ancianos y enfermos, sin embargo es de advertir que en este campo hace falta todavía mucho, hasta llegar a la cobertura total en la seguridad social y asistencial de todos. P RO G R AMAS PRO ROG Para iniciar sus servicios, el Centro de Pastoral Sacerdotal está comprometido en los siguientes servicios:
● Todos los señores Obispos, sus consejos presbiterales y delegaciones diocesanas, realizan acciones concretas de pastoral sacerdotal dentro de cada Iglesia particular. Sin embargo, ante la imposibilidad práctica de que cada diócesis pueda realizar eficazmente este importante y fundamental servicio, se presenta la necesidad de un organismo que ayude a cada Iglesia particular, optimizando recursos, coordinando esfuerzos y prestando servicios concretos en este campo. Por esto, el Centro no es como una superestructura nacional, sino un servicio a la realidad concreta de cada diócesis en sus planes de pastoral sacerdotal.
La realidad socioeconómica, política y especialmente de violencia del país, incide profundamente en la vida y ministerio de los ministros ordenados, pero de una manera muy especial en aquellos que viven y realizan su ministerio en zonas de conflicto, creando situaciones a veces extremas de cansancio, de compromiso con algunos factores ideológicos o políticos, y en algunas ocasiones de huida, sin dejar de anotar la gran posibilidad que muchos tienen de ser desplazados o de perder su vida, como ya lo han ex●
Centro de Pastoral Sacerdotal se inspira en la propuesta que la Unión Apostólica del Clero ha presentado a los sacerdotes, de buscar la plenitud de vida según el Espíritu, mediante el ejercicio del ministerio, fomentando la fraternidad que dimana del sacramento del Orden, alimentando la vida de comunión con Cristo, inspirándola en el modelo de vida de los Apóstoles, empapándola en la
● En todas las Iglesias particulares existen centros de formación para los más variados agentes de pastoral y de evangelización. Sin embargo para los sacerdotes casi no existe ninguno, dejando sus acciones a experiencias espontáneas o al gusto particular de algunos. Es bueno anotar que todos los evangelizadores y, en especial los ministros ordenados, necesitan de acciones pastorales y de for-
Mes de renovac ión sac errenovación sacerdotal: Que tiene como fin impulsar la renovación integral de los ministros ordenados por medio de una experiencia de un mes, que incluye: ✔ Reconocer su propia realidad personal conformada por la respuesta dada al Señor ✔ Asumir el propio cuerpo como don y sacramento de Dios. ●
perimentado las comunidades cristianas en variadas y dolorosas ocasiones. Estas realidades son un verdadero desafío para la caridad pastoral de la Iglesia en Colombia, que invitan urgentemente a una obra común que ayude específicamente a estos hermanos.Para nadie son desconocidas algunas situaciones de descuido personal, espiritual, moral, intelectual y pastoral en que viven algunos presbíteros, que los han llevado a dejar su ministerio o a cambiarlo por algún cargo de tipo político, o a engañarse con alguna ideología o a unirse a la violencia. También esa situación personal ha llevado a no pocos sacerdotes a compensaciones del más variado tipo, como drogadicción, alcoholismo, diversos problemas afectivos y sexuales, a la desobediencia ordinaria, a la soledad, al afán lucrativo y en general al descuido y apatía pastoral, situaciones que requieren urgentemente sitios, medios y personas apropiados, para la solución de tan graves problemas.
✔ Buscar la madurez interior psicológico-afectiva para el cumplimiento de la misión. ✔ Intentar el armónico proceso de crecimiento en la estructura mental y pastoral. ✔ Conocer y amar a la propia Iglesia particular, para tener con ella un mayor sentido de pertenencia. ✔ Acrecentar la dimensión misionera universal y “ad gentes”.
● A pesar del buen número de obras que se dedican específicamente a la atención y cuidado a los sacerdotes
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✔ Llenar todos los espacios de la vida por medio de la espiritualidad sacerdotal diocesana. ✔ Realizar un nuevo proyecto de vida en nivel personal con proyección comunitaria. ✔ Compartir la experiencia con los demás ministros ordenados con el fin de realizar ión de la espiritualidad ● Promoc Promoción sac erdotal dioc esana en las Iglesias sacerdotal diocesana particulares, que tiene como fin profundizar en la identidad del ministro ordenado en su Iglesia particular, específicamente en su presbiterio, a través del ejercicio de su propia espiritualidad sacerdotal diocesana inculturada. Proc eso dioc esano de FFormaormaProceso diocesano c ión Sac erdotal P ermanente Sacerdotal Permanente ermanente:, bajo las directrices del Plan Diocesano de Pastoral y conforme a las circunstancias propias de cada Iglesia particular, se impulsa el proceso de F.S.P. Formac ión de agentes para la pasormación toral sac erdotal dioc esana, que se sacerdotal diocesana, propone ayudar a aquellos que por ●
vocación y misión tienen la responsabilidad de este esencial servicio en cada Iglesia particular. oordinac ión de las coordinac oordinación ● Promover la c entidades eclesiales que trabajan c on los sac erdotes que se propone, sacerdotes por medio del conocimiento de estas experiencias y de una mejor coordinación de las mismas, el servicio a los sacerdotes, especialmente a los ancianos y enfermos. vic ios de la Casa Sac erdotal “El ● Ser Serv icios Sacerdotal Rodeo ” Rodeo” para los sacerdotes que deseen recuperar su vida y ministerio por medio de un proceso de renovación en todos los aspectos de su vida. Así pues, el Centro de Pastoral Sacerdotal quiere ser una sencilla respuesta a los anhelos del Buen Pastor, de la Iglesia y del mundo, que ayude a la renovación en el Espíritu Santo de la vocación, vida y ministerio de los ministros ordenados de la Iglesia Católica en Colombia, en orden a la Nueva Evangelización y a la misión, en estos duros momentos de la historia de nuestro país: “....
Mayores informes:
Pbro. Bernardo Parra A. Centro de Pastoral Sacerdotal – Tel. (4) 553 15 06 – La Ceja (Antioquia)
Pastoral Infantil y Juvenil
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La pastoral de la infancia POR: PBRO. ARBEY AUGUSTO RENDÓN GONZÁLEZ DELEGADO EPISCOP AL EPISCOPAL PARA L A PASTORAL INF ANTIL Y JUVENIL INFANTIL
de una u otra manera están cooperando en la evangelización de los niños y las niñas.
3. porque cuando trabajamos con los niños, trabajamos con los futuros protagonistas de la sociedad.
En el esmero por una la pastoral de conjunto que permita aunar esfuerzos, articular procesos y vincular a los agentes pastorales, hemos realizado el primer encuentro de agentes de pastoral de la infancia de la diócesis. Catequistas, maestros, animadores de infancia misionera y de sembradores de paz, nos encontramos en lo que ahora nos une: la evangelización de los niños. Quisiera extraer apartes del mensaje que Monseñor Ricardo dirigió a los participantes de este encuentro de manera que pueda llegar a todos los que
Hablando de la importancia de la pastoral de la infancia afirmó: “Quien trabaja con los niños tiene los mismos sentimientos de Cristo que quiso que los niños vinieran a él”.
“Que alegría, ministerio y responsabilidad ayudarle a Dios a formar los niños del presente y el futuro” .
¿Por qué es prioritario el trabajo con los niños?: 1. porque la infancia es el momento privilegiado para la formación de la persona humana. 2. porque tal vez la pastoral de la Iglesia tenga sólo en esta etapa de la vida su oportunidad para influir con la fuerza del evangelio.
P RO Y E CT O P A S TO R A L ROY CTO PA N FA N C I A . D E LLA A P R I M E R A IIN PR
En sintonía con el tema de la oración que durante este año se viene impulsando en nuestra diócesis, quisimos darle el énfasis especial a la espiritualidad de los niños. Monseñor nos planteó los siguientes puntos de reflexión: 1. Debemos llevar a los niños a una experiencia del Dios vivo y cercano, que no es una idea o una de las tantas imágenes distorsionadas que solemos pre-
sentar. Es llevarlos a un conocimiento y amor profundo por Jesús. 2. Debemos introducirlos en la oración como un diálogo de amor con Dios más que fórmulas repetitivas. 3. Debemos acompañarlos en la formación de su conciencia de manera que se pueda descubrir con claridad el bien que se debe obrar. 4. Debemos llevarlos a crecer en solidaridad, en compromiso con los demás. 5. Debemos enseñarles a amar a la Iglesia (la parroquia, los sacerdotes, los sacramentos, etc.). Uno de los objetivos del encuentro era impulsar la conformación del comité parroquial de pastoral de la infancia.
C O N C E N T R AC IÓN D DII O C E S A NA AS TO R A L JJU UVE N I L DE P PA invitación del Papa para los jóvenes del U Emundo en su mensaje titulado “Q “QU RE MOS V E R A J E SÚS” (Jn 11,21). VE Mensaje de la XIX jornada mundial de la juventud del presente año y que desde la pastoral juvenil diocesana hemos querido adoptar como itinerario de la concentración juvenil 2004, ha llevarse a cabo en Rionegro el día 16 agosto.
Consagración de los Agentes de la Pastoral de la Primera Infancia en la Capilla San José Obrero, de Rionegro.
Este año en nuestra diócesis se ha venido procurando una mayor vivencia espiritual a partir de la oración. Es un proyecto que en los últimos años ha venido impulsado la ConfeHemos hecho nuestras las palabras de rencia Episcopal desde el secretariado de Infancia. En la diócesis lo los Apóstoles: “Señor enséñanos a orar” hemos venido desarrollando en el barrio las playas de Rionegro. Va di(Lc 11,1). Los jóvenes hemos de descurigido a los niños de 0 a 6 años pasando por las áreas de formación en: brir que esta exclamación, invitación y Catequesis, salud, nutrición, educación esencial y ciudadanía. Reciensúplica también es nuestra. Todos netemente 7 personas de la comunidad se consagraron como agentes de cesitamos mantener y cultivar una reesta pastoral. Esperamos que una vez que esté más consolidado lo polación personal con Dios y un buen damos llevar a otras parroquias de la Diócesis. medio es la oración. Al respecto, descubrimos una estrecha relación con la P.1 P.2 P.3 P.4 P.5 P.6 P.7 P.8-9 P.10 P.11 P.12 P.13 P.14
Hemos querido designar explícitamente la concentración como “Diocesana de Pastoral Juvenil”, teniendo en cuenta que esta concentración es de los jóvenes que pertenecen a la Pastoral Juvenil Por tal razón hay que dar primacía a los grupos juveniles y universitarios como oportunidad para estimular el compromiso y procurar que sea un encuentro de los jóvenes en la fe. Esto no excluye la participación minoritaria de otros jóvenes quienes pueden entusiasmarse con nuestra pastoral. Pero a la hora de programarla damos por hecho una vinculación activa de los participantes con su parroquia. La invitación y súplica final es para que intensifiquemos nuestra oración tanto personal como comunitaria, eso si, teniendo muy presente nuestra Concentración Diocesana de Pastoral Juvenil. P.15
Capítulo Colegial Diocesano
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Visita del Señor Obispo y acogida a los nuevos Canónigos El Jueves 27 de Mayo del presente año, el Excelentísimo Señor Obispo de la diócesis, Monseñor Ricardo TTobón obón Restrepo, en compañía de Monseñor Darío Gómez Z., Vicario Episcopal de Administración, visitó el «Capítulo Coleg ial Diocesano (Casa de los Colegial Canónigos) de nuestra diócesis, en solemne Concelebración en la Basílica de Nuestra Señora del Carmen de la Ceja dio la bienvenida a dos nuevos integrantes del «Capítulo Coleg ial Colegial Diocesano”, Pbros. Antonio Peláez H .y Roberto Ignacio Quintero TTorres. orres. Al término de la Eucaristía, el Pbro. Roberto Quintero Torres en nombre de sus compañeros del Capítulo agradeció al Señor Obispo y a sus acompañantes este gesto de nobleza con las palabras que transcribimos a continuación: Excmo. Señor Obispo, Venerables Cohermanos del Capítulo Colegial Diocesano, Queridos Sacerdotes acompañantes, queridos Familiares Amadísimos Hermanos: Significativa es esta hora y muy significativo este día por este llamado de Dios con el cual nos sitúa en la alta montaña para entrar en diálogo ininterrumpido con El como, lo hiciera Moisés en la montaña de Horeb. Por tantos magníficos dones de la infinita largueza, damos a Dios rendidas acciones de gracias. El Capítulo Colegial Diocesano se enriquecerá con nuestra humilde plegaria. «Porque los ojos del Señor miran a los justos y sus oídos escuchan sus gritos según la expresión del salmo 118. Decir que el nombramiento nos enaltece sería vanidad; despreciarlo, sería un orgullo soslayado con aire de humildad, aceptarlo, es simple y sencillamente dejar que pase Dios haciendo su obra en nuestras humildes personas. Para nuestra fe de Sacerdotes, este nombramiento significa mucho. Para la superficialidad de otros, el significado es casi nulo. Para nosotros significa acercamiento íntimo por su misma palabra. Significa dialogar mucho como lo hiciera el caudillo del Sinaí, con el Dios Tres veces Santo. Significa decir con la Iglesia Católica el P.1 P.2 P.3
clamoroso “Deus in adjutorium meum intende, Domine ad adjuvandum me festina» ...Significa obediencia a nuestro Obispo, quien aún viendo la poquedad de nuestros merecimiento, nos llamó a prestar este modesto servicio a la amada Diócesis de Sonsón-Rionegro.
Y ¿qué haremos en esta casa?. La respuesta fácilmente se adivina. Salmodiaremos. ¡Qué bueno que la Iglesia toda en vez de alimentarse con migajas caídas de las mesas se nutriera con la belleza del rezo de los salmos! ¡cuánto no avanzaríamos!. Celebraremos los divinos misterios: QUE NO NOS CANSEMOS DE CELEBRAR Y DIOS NO SE CANSE DE VERNOS CELEBRAR. Anunciaremos Tu Palabra, «Las palabras tienen fuerza cuando van acompañadas de obras»
Significa diálogo y comunión con nuestros hermanos de coro, beneméritos por muchos títulos y dignos de imitación. Seguiremos con paso firme las nobles huellas que han dejado aquellos fundadores que han pasado por las augustas naves de esta Basílica. Que el alma benditísima de quien me ungió ESCUCHAREMOS EL CLAMOR DE LAS CAMPANAS, sacerdote para toda la eternidad y cuyos restos re- como eL eco de Dios que viene de la eternidad. No deposan en esta Basílica Monseñor Alfonso Urbe ben sonar en vano estas festivas campanas deben conJaramillo, mirándonos desde la altura, derrame una gregar a la oración. Dialogaremos, con los hermanos a copiosa bendición fortalecedora para que no nos través del sacramento de la penitencia y enseñaremos a durmamos en la muerte de nuestras iniquidades. las almas a resucitar el dialogo es resurrección... Significa decir con el Salmo 39: “Ecce venio ut faciam voluntatem tuam”. Significa decir con la humilde CANTAREMOS: con el salmo 88,» cantaré eternaMadre de Dios «Aquí estamos los humildes siervos mente las misericordia del...” del Señor». Significa, en fin, más de lo que la simple ligereza humana puede pensar. Por eso, gracias A todos, familiares, amigos, conocidos y desconoSeñor. El Señor nos llamó a avivar una llama que ya cidos os damos un abrazo muy cariñoso en el Señor. arde en esta Ciudad de La Ceja, teatro de muchos y Todos, bendigamos al señor. Bendigamos a la Mabellos acontecimientos Eclesiales. Queremos a tra- dre de Dios quien nos ha guiado en los pasos vacilanvés de nuestro modesto servicio en esta Basílica, ser tes. Bendigamos al Padre Nutricio de Jesús a nuestro la luz que no se extinga en nuestras manos y cuan- Patriarca San José, en quien confiamos nos guiará del do ya no podamos presentarla luminosa, la pasare- destierro de Egipto, al Nazareth de la gloria. Así sea. mos encendida a otra generación. En este gran propósito estaremos muy cerca al Señor, «Con El a nues«Señor: enséñame tus camino instrúyeme en tus tra derecha, no vacilaremos». sendas, haz que camine con lealtad”. Salmo 24,4. P.4 P.5 P.6 P.7 P.8-9 P.10 P.11 P.12 P.13 P.14 P.15
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Acontecer Pastoral ENCUENTRO DE ANIMADORES DE PASTORAL DE LA INFANCIA Con el fin de propiciar los espacios de reflexión, formación, integración y articulación de la Pastoral de la Infancia, realizamos el pasado 15 de mayo en Rionegro el «primer encuentro diocesano de Agentes de Infancia». Allí contamos con la participación aproximada de 160 personas venidas de 27 parroquias de la diócesis. Monseñor Ricardo Tobón se hizo presente en el encuentro destacando lo importante y necesario de la evangelización de los niñas y niñas, también profundizó el tema de «la espiritualidad de los niños». Dando cumplimiento a lo propuesto se dio
ENCUENTRO DE MULTIPLICADORES DE SEMBRADORES DE PAZ Los días 12, 13 y 14 de Junio se realizó en la casa Betania el “Primer Encuentro Interdioc esano de FFormaormaInterdiocesano c ión para Multiplicadores del Mov imiento SembradoMovimiento ”, el cual contó con res de P az Paz az”, la participación de 14 jóvenes de diferentes parroquias de nuestra diócesis y 14 de la Arquidiócesis de Medellín (área metropolitana); el encuentro responde a una nueva estrategia de formación para garantizar la sostenibilidad del proceso del movimiento. Se contó con el apoyo de FICONPAZ (Fundación Instituto para la Construcción de la Paz), quien dio los talleres.
conocer lo que significa esta pastoral y las directrices que a nivel nacional se están implementando. Fue un momento oportuno para motivar la conformación de los comités parroquiales de pastoral de la infancia (COPAPI) y para darnos cuenta de los aciertos y retos que en este campo todos debemos asumir.
TALLER SOBRE ADMINISTRACIÓN CIVIL Y CANÓNICA DE LOS BIENES TEMPORALES EN LA IGLESIA. JUNIO 08 AL 10
INAUGURADOS RETABLOS EN ALTARES LATERALES DE SAN VICENTE El pasado 28 de mayo, el señor obispo de la diócesis presidió una Solemne Concelebración Eucarística en el templo parroquial de San Vicente, en la cual bendijo los nuevos retablos en los altares laterales. Hace varios meses había sido restaurado el retablo central. Desde su llegada a la parroquia de San Vicente, el Pbro. Rodrigo Ramírez Henao, con la colaboración de un grupo de feligreses, se empeñó en esta obra, con el fin de devolverle al templo parroquial la belleza artística de que
gozaba en otro tiempo. Los actos de inauguración de estos dos nuevos retablos incluyó además un bello concierto de Música Sacra a cargo de connotadas agrupaciones de Medellín y San Vicente.
NUEVO MONASTERIO DE BENEDICTINAS EN GUATAPÉ
Aspectos de la visita del Señor Obispo de la diócesis al nuevo Monasterio). Del 8 al 10 de junio en la Ciudadela de Jesús de La Ceja, tuvo lugar un taller sobre legislación civil y canónica sobre administración de los bienes temporales de la Iglesia dirigido a empleados de parroquias, seminarios y entidades eclesiales El 21 de marzo pasado, en ceremo- Benedictino. En la ceremonia particiy a todos aquellos que tienen responsabilidades administrativas y económicas nia presidida por el Obispo diocesano paron, además, el Vicario de Religioen las entidades eclesiales. Participaron 46 personas de 30 parroquias y 6 entiMons. Ricardo Tobón R., fue solemne- sas, el Párroco de Guatapé, el Canciller dades. La temática incluyó aspectos administrativos, contables, laborales, tribumente consagrada la nueva capilla del diocesano y los padres priores y montario, registro de libros, funcionamiento de los consejos y juntas económicas, Monasterio “Paráclito Divino” de las jes de los monasterios benedictinos de planeación económica, personería jurídica, presentación de cuentas y normas Hermanas Benedictinas que se estable- Guatapé y de Envigado, así como un civiles y canónicas. El taller fue organizado por la Vicaría de Administración que cieron en Guatapé, cerca al Monasterio buen número de laicos. preside Mons. Darío Gómez Z. P.1 P.2 P.3 P.4 P.5 P.6 P.7 P.8-9 P.10 P.11 P.12 P.13 P.14 P.15
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Acontecer Pastoral MISIÓN EN EL PEÑOL
Nombramientos Mediante recientes decretos, el Señor Obispo ha determinado los siguientes nombramientos:
“L a orac ión y el ccompromiso ompromiso nos unirán más “La oración con Cristo ”: con este lema se celebró la santa miCristo”: sión en todas las veredas y sectores de la Parroquia de Ntra. Sra. de Chiquinquirá de El Peñol, con el fin de preparar a la comunidad para asumir el compromiso de este año en lo relacionado con las comunidades eclesiales. Durante cuatro meses, los misioneros Redentoristas recorrieron el territorio parroquial, llegando a todas las familias con un mensaje de fe, de amor y de compromiso que las llevase a unir las voluntades en torno al propósito diocesano. Ahora la parroquia continúa con esta labor consciente de que la misión sólo fue un comienzo de un proceso de maduración de la fe.
100 AÑOS DE EL MARIAL El 29 de mayo, en masiva peregrinación presidida por el Señor Obispo de la diócesis, fueron celebrados los 100 años de El Marial, hermoso monumento a la Santísima Virgen bajo la advocación de la Divina Pastora ubicado en las inmediaciones de El Peñol. Con motivo de esta celebración, el Pbro. Francisco Ocampo A. publicó un completo libro sobre el tema, en el cual se narra la historia de este lugar muy querido para los fieles devotos de la Madre de Dios.
PÁR RO C O S: PÁRRO ROC Monseñor Laureano Toro Carmona, Párroco de la Parroquia El Señor de las Misericordias, de El Santuario. Presbítero Pedro Nel Giraldo Zuluaga, Párroco de la Parroquia Nuestra Señora de las Mercedes, de Nariño. Presbítero Roberto Acevedo Galeano, Párroco de la Parroquia La Santísima Trinidad, de Rionegro. Presbítero Juan Bautista Yepes Ramírez, Párroco de la Parroquia Nuestra Señora del Carmen, de Aquitania, San Francisco. Presbítero Jairo de Jesús Vanegas Giraldo, Párroco de la Parroquia Santa Ana, Granada. Presbítero Fabián Humberto Silva Zuluaga, Párroco de la Parroquia Nuestra Señora del Perpetuo Socorro, de Pantanillo, Abejorral. Presbítero José Roberto Chavarría García, Párroco de la Parroquia San José, de La Ceja. VI CAR I O S PA R RO Q U IAL E S: VIC PAR ROQ Presbítero Elkin de Jesús Narváez Gómez para la Parroquia San Joaquín y Santa Ana de Rionegro. Presbítero Raúl Posada Valencia para la Parroquia Nuestra Señora del Carmen, de La Ceja. Presbítero Rubén Alonso Castaño Gallego para la Parroquia San Cayetano, de La Ceja. Presbítero Fernando Cardona Rivera para la Parroquia San Judas Tadeo, de El Santuario. Presbítero Libardo de Jesús Giraldo García para la Parroquia Cristo Rey, de Abejorral. Presbítero Diego Fernando Gil Murillo para la Parroquia Nuestra Señora de Las Mercedes de Nariño. Presbítero Guillermo de Jesús Correa Quintero para la Parroquia Nuestra Señora del Rosario, de El Retiro. Presbítero Ricardo Aníbal García Arango para la Parroquia La Asunción, de Marinilla. Presbítero Jorge Iván Martínez López para la Parroquia Santa Bárbara, de Granada. Presbítero Luis Arturo Pineda Álvarez para la Parroquia San Rafael Arcángel, de San Rafael.
Presbítero Raúl Efrén Bedoya Gaviria para la Parroquia San Luis Gonzaga, de San Luis. Presbítero Dalton Xavier Reyes Martínez para la Parroquia Nuestra Señora de La Candelaria, de Guarne. Presbíteros Elkin Uriel Zuluaga Zuluaga para la Parroquia Nuestra Señora de Las Mercedes, de Nariño. OT RO S C ARG OS Y S E RV IC IO S: OTRO ROS CA RGO SE Presbítero Néstor Raúl Restrepo Pulgarín, Delegado Episcopal para Comunidades Eclesiales. Presbítero Bernardo Arley Aristizábal González, Delegado Episcopal para la Educación y Catequesis. Presbítero Carlos Alberto Castaño Arango, Director de la Casa de Formación de la Asociación Siervos del Espíritu Santo de la Ceja. Presbítero José Ovidio Pérez Betancur, Capellán del Hospital San Juan de Dios de Rionegro. Presbítero Libardo Valencia Hincapié, al servicio de La Universidad Católica de Oriente. Presbítero Ovier de Jesús Galvis Sánchez, formador en el Seminario Cristo Sacerdote de La Ceja. Presbítero José Guillermo Aristizábal Suárez, Capellán en los sectores de Belén y La Ciudadela, en la Parroquia El Sagrado Corazón de Jesús de Marinilla. SE R V I C I O M I S I O N E RO E N O T R A S IG L E S I A S OT PA R T I C U L A R E S: PAR Presbítero Marco Emilio López Gallego, Arquidiócesis de Barranquilla Presbítero Rodrigo Zuluaga Jiménez, Diócesis de San Juan de la Maguana, República Dominicana. Presbítero Ildefonso Carmona Carmona, Diócesis de Mocoa-Sibundoy Presbítero Luis Carlos Sierra Sierra, Diócesis de Mocoa-Sibundoy Presbítero José Albeiro Posada Orozco, Diócesis de Dinajpur, Bangladesh Presbítero Héctor Efrén Ramírez Montes Diócesis de Dinajpur, Bangladesh
FIESTAS PATRONALES EN AQUITANIA Del 9 al 16 de Julio se celebró en el Corregimiento de Aquitania as Fiestas de la Virgen del Carmen “Las Carmen”” que concentró a niños “L y niñas, jóvenes y adultos en honor a la Virgen. Los ejercicios espirituales para las familias y la animación lúdica y recreativa para los niños han sido de gran aliciente para esta población tan sufrida y golpeada por la guerra. Se realizó una visita a la Finca parroquial La Víbora donde se realiza el proyecto “trabajar para ccomer” omer” que hoy da trabajo y comida a 65 familias campesinas con cultivos de maíz, fríjol, plátano, caña y borojó. La animación de las fiestas estuvo a cargo del padre Roberto Chavarría G., del seminarista Fabián Cardona R. y dos hermanas Misioneras Siervas del Divino Espíritu. De otro lado, ante el Vicario General de la Diócesis, asumió su cargo como nuevo párroco de Aquitania el Pbro. Juan Bautista Yepes Ramírez (Foto lado derecho). P.1 P.2
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Vicaría de Misiones
SONSON-RIONEGRO EN BANGLADESH POR PBRO. LUIS FERNEY LÓPEZ. MISIONERO EN BANGLADESH. En mis trienales vacaciones en Colombia, los primeros meses de este año, le escuché a Mons. Ricardo, lo referente a la misión: La misión no es la actividad desarrollada por unos sacerdotes aventureros o desadaptados; ésta es más bien la orquestada labor de la Iglesia que envía ad extra algunos de sus miembros a anunciar El Reino. El constante y diligente trabajo de Mons. Julio Daniel Botía, el generoso y sacrificado aporte económico promovido por Mons. Darío Gómez, junto con el apoyo moral y espiritual de tantos en la diócesis, al igual que del padre Fabio, me hacen sentir que en mi parroquia de Ruhea /rujia/ en la diócesis de Dinajpur, al extremo Norte de Bangladesh, quien trabaja no soy solamente yo sino la diócesis de Sonsón-Rionegro que esta aprendiendo a no conocer fronteras. Anualmente, en promedio, 5.000 Bengalies se convierten; al cristianismo, de los 144 millones de habitantes del país, menos del 0.2% son cristianos católicos, quienes están distribuidos en una arquidiócesis y cinco diócesis. La nuestra es Dinajpur, conformada por 12 misiones (parroquias), entre ellas: Khalisha Catholic Mission donde trabaja el P. Fabio y Ruhea Catholic Mission donde presto mis servicios junto con otros dos sacerdotes. Ruhea Mission comprende un área de 100 kms. de Norte a Sur y 70 Km de Oriente a Occidente; esta ubicada al extremo Norte de Bangladesh en la frontera con la India, a 16 Km. de Nepal donde se levanta majestuoso el Monte Everest y el sistema montañoso del Himalaya. Tiene una población aproximada de 2.500.000 habitantes; el 80% musulmán, el 17% hindú, los fieles de la Parroquia son 5.500, divididos en 115 pequeñas comunidades; 53 de ellas con ca-
pilla propia; por cada comunidad hay un líder espiritual que asiste a una reunión todos los primeros viernes de mes, en el centro de la misión, para preparar, bajo la guía de los padres, las celebraciones paralitúrgicas dominicales del mes que debe celebrar en su propia comunidad. Cada comunidad es visitada cada dos o tres meses por los padres y religiosas; en tal visita se atiende en confesión, se celebra la Eucaristía, frecuentemente con bautismos y matrimonios, se instruye a los catecúmenos y se discuten los problemas de la comunidad. El mayor número de ellos ya son cristianos. En lo que respecta a Ruhea, los kotrios que han recibido el Bautismo superan los 1.000 y los catecúmenos son mas de 100; los kotrios no-cristianos son aproximadamente 50.000. Considerando que Bangladesh es un país musulmán, por lo que no se puede predicar abiertamente a Cristo, nuestra estrategia fundamental para llegar a ellos es a través de la educación, (la Iglesia Católica juega en este campo un papel importante e influyente en Bangladesh). Los kotrios se sienten atraídos no solo por Cristo y su mensaje sino también por la oportunidad que la Iglesia Católica les ofrece de ser educados (el analfabetismo en Bangladesh es del 62%). En la parroquia contamos con tres escuelas abiertas para cristianos, hindúes y musulmanes; dos internados, exclusivos para cristianos y catecúmenos, uno para mujeres y otro para varones; los estudiantes de secundaria, carreras medias o cursos técnicos son enviados a otras misiones o instituciones estatales. En general los estudiantes pagan el 20% y la misión el 80%. Con un aporte económico hecho el año pasado a Ruhea Mission por la Vicaría de formadores, los seminarios M IES, Cristo Sacerdote y el grupo Proyección Misionera (PROMIS) del seminario MIES hemos logrado hacer unos arreglos a los internados y aumentar su capacidad de 130 a 170 estudiantes, principalmente con catecúmenos kotrios; también hemos podido robustecer sustancialmente el número de estudiantes enviados a otras instituciones. Además hemos logrado institucionalizar una reunión de dos días que esporádicamente se hacía con personas interesadas en aprender o simplemente escuchar sobre el Cristianismo potenciales cristianos. Estos son solo algunos frutos de la labor de la Diócesis Sonsón-Rionegro en Bangladesh; el P. Fabio podría decir otro tanto desde su misión en Khalisha; más aún, serían numerosas e interesantes las experiencias de tantos misioneros nuestros en tantos y variados lugares, pues es evidente que los tentáculos, en Latinoamérica y el mundo, de nuestra diócesis y de algunas otras diócesis colombianas, van en aumento.
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C O M PA RT I R EX PE R I E NC IAS EXP Nuestros Hermanos Sacerdotes que trabajan fuera de la Diócesis manifestaron en los recientes encuentros del Centro del País (Bogotá, 19 Abril) del Sur Occidente (Palmira, 26-27 de abril), de Antioquia (Medellín,18 de Mayo) , del Magdalena Medio (Dorada, 10-11 de mayo, ) y de Cuba (26-30 de Mayo) y en el Encuentro General de nuestros Sacerdotes que trabajan fuera de la Diócesis (La Ceja, julio 19-22), que están realizando experiencias pastorales muy importantes en sus respectivas parroquias y que desearían compartirlas con los sacerdotes y con los agentes pastorales de nuestra diócesis. Ellos desean seguir encontrando puertas abiertas en cada una de nuestras parroquias para compartir su amistad, y sus buenas experiencias. A todos ellos les enviamos un abrazo de hermanos y les manifestamos que siempre los acogeremos como especiales amigos. Les agradecemos el testimonio de generosidad misionera que nos están dando. Seguimos adelante todos unidos dentro de esta única familia que es la Diócesis de Sonsón Rionegro.
S EGU I MOS A D E L ANTE AD
! Todas las Parroquias seguimos dando pasos misioneros muy importantes. En especial, queremos destacar que en 21 parroquias están funcionando los Comités Parroquiales de Misiones y en otras 10 los están integrando con entusiasmo. Esos comités son un especial apoyo para los sacerdotes y para las parroquias. Son un “motor misionero”, un “corazón misionero”, para promover, animar y coordinar servicios misioneros hacia todos los fieles de la parroquia. Felicitémonos, pues, por los frutos del Encuentro Diocesano de Comités Parroquiales de Misiones Misiones, (La Ceja, Ciudadela de Jesús 5 de Junio), que tuvo muy buena participación y muy buenos frutos. ! Hemos tenido además, otras actividades con las cuales hemos reforzado la formación y organización de nuestros animadores misioneros: ! Destacamos la realización del XXIV Congreso Diocesano de Infancia misionera ra, (La Ceja 22 de Mayo del 2.004 Seminario MIES), en donde casi 600 niños de la mayoría de las parroquias participaron con sus experiencias y se prepararon para hacer que sus grupos se vuelvan verdaderas “comunidades misioneras”. !" Catorce hermanos nuestros comenzaron su Escuela Regional de P.7 P.8-9 P.10 P.11 P.12 P.13 P.14
Animadores Misioneros Misioneros, nivel I, (Medellín 26-30 de Junio). Así, refuerzan su formación misionera, que continuarán durante un año. Felicitaciones a ellos y a las parroquias que los enviaron. !"Un buen número de líderes juveniles nos congregamos para realizar el Encuentro Misionero Juvenil, (Rionegro, Julio 3 del 2.004) y para profundizar en la metodología con la cual servimos mejor a los jóvenes. Además, tuvimos la alegría de profundizar nuestra encuentro personal con Jesús. Sacamos compromisos muy concretos para servir a los jóvenes y a los demás grupos juveniles. vidores Misioneros de En!" Los Ser Serv fermos y Ancianos están de fiesta en nuestra diócesis. En el Encuentro Dioc esano de Ser vidores de Enfermos y Diocesano Serv Anc ianos (La Ceja 10-11 de Julio), comAncianos partimos sobre los nuevos pasos misioneros que hemos dado. Con la colaboración de varios animadores experimentados, hemos reflexionado y unificado criterios para el servicio misionero a estos hermanos enfermos y ancianos. Hemos trazado líneas de acción para nuestro servicio misionero en el próximo año. ! También estamos dado pasos muy importantes en cuanto a la motivación de Laicos voluntarios para la misión más allá de las fronteras fronteras. Nuestra diócesis se ha propuesto integrar un grupo de ellos en cada parroquia. Así hemos comenzado a animar y apoyar a varias parroquias en donde Dios mismo ha suscitado algunos laicos misioneros que quieren formarse y comprometerse para salir a prestar servicio misionero, en otras Parroquias y en otras diócesis. Tenemos un Encuentro de Laicos para la misión más allá de las fronteras cada semestre. Invitamos a todos los laicos que sientan en su corazón esta llamada de Dios a participar en este programa. La información la pueden solicitar en su propia parroquia o en la Vicaria de Misiones. Somos misioneros para el mundo entero. P.15
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Notas de Actualidad
Mensaje de la LXXVII Asamblea Plenaria del Episcopado Colombiano Durante los días 5 a 9 de julio nos hemos reunido los obispos colombianos para reflexionar sobre LA EVANGELIZACIÓN Y LA INICIACIÓN CRISTIANA. Esta es la razón de nuestro trabajo en estos días: cuando miramos los comienzos de la vida de la Iglesia comprendemos que lo normal sería que al anuncio de Jesucristo y a la celebración de los sacramentos del Bautismo, la Confirmación y la Eucaristía, siguiera siempre una existencia cristiana en coherencia con la vida que el mismo Señor nos comunica. Reconocemos que hay huellas de santidad en nuestra historia patria y que un gran número de colombianos es fiel al Señor. Con dolor reconocemos también que existe en muchos un divorcio entre fe y vida, entre lo que se dice creer y lo que se hace en la práctica. ¡Hay tantos que se dicen cristianos y no están interesados en el seguimiento de Jesús, el Señor! Los desórdenes que vive el País a causa de la mentira, la injusticia, la falta de solidaridad y la violencia así lo reflejan. Animados por el amor a nuestras comunidades y con el ánimo de comunicar fuerzas de renovación y esperanza nos hemos reunido con algunos de nuestros colaboradores en los trabajos pastorales, especialmente de catequesis, y, guiados por un maestro en esta materia, el Reverendo Padre Emilio Alberich, nos hemos dedicado a reflexionar sobre nuestros procesos de evangelización e iniciación cristiana.
cristiano es alguien que ha encontrado personalmente a Jesucristo resucitado y como Pedro, los apóstoles y los primeros cristianos, comprende que es testigo del mismo Señor y Salvador. Ha llegado a ser su discípulo y su apóstol. El cristiano ha aprendido del mismo Cristo el amor del Padre Misericordioso y , por tanto, experimenta su relación con Dios como una filiación que sobrepasa toda expectativa y colma todo anhelo. El cristiano auténtico comprende que es miembro activo de la Iglesia, la gran familia de los hijos de Dios.
2.- LLA A EV AN G E L I ZAC IÓN EVA La Evangelización es la acción de la Iglesia que prolonga día tras día el mismo anuncio gozoso de San Pedro en la mañana de Pentecostés: “ Cristo ha resucitado, nosotros somos testigos... conviértanse y reciban el bautismo”. Evangelización es la invitación a una conversión sencilla y espontánea, permanente y llena de esperanza, gracias al poder del Espíritu Santo, que anima y dirige la acción de la Iglesia. La tarea de la Evangelización es responsabilidad de todos. A todos los bautizados nos corresponde esta misión que cumplimos, en primer lugar, por el testimonio de vida y luego por la capacidad para dar razón de nuestra fe, para que el mundo se llene del conocimiento, del amor de Dios. A todos nos compete el trabajo por la instauración de un mundo nuevo donde reinen la justicia, la santidad y la paz. No estamos solos. El Señor de la Vida camina con su pueblo. Él es el fundamento y la certeza de nuestra esperanza en un mañana fraterno y en donde todos podamos vivir en paz.
1.- LLA A IID D E N T I DA D D EL C R I S T IAN O DE CR Este es el punto de partida y la meta que hemos buscado: comprender ¿qué significa ser cristiano auténtico?. La identidad más profunda de cada cristiano está en Cristo mismo, de quien recibe su nombre. El
3.- LLA A IIN N I C IAC IÓN C R I S T I A NA CR Para que la evangelización alcance realmente a cada persona, la Iglesia, gran familia de los hijos de Dios, acompaña , con la fuerza del Espíritu Santo, a cada ser humano desde los comienzos de su existencia para
que, a partir de la gracia del Bautismo, sea llevado a la madurez de su existencia en Cristo por la Confirmación y alimentado con la Vida del Señor que se entrega a cada uno en la Eucaristía. En los comienzos de la vida de la Iglesia existía un “proceso de iniciación” estructurado mediante un conjunto muy bien articulado y sistemático de etapas y de ritos a través de los cuales los candidatos a la vida cristiana eran acompañados progresivamente para que avanzaran desde la conversión a la profundización de la fe y sus exigencias, hasta la plena incorporación a Cristo y a la Iglesia. En nuestro reunión episcopal revisamos este proceso de iniciación cristiana en nuestras diócesis. Nos hemos comprometido a prestar especial atención a la iniciación de los niños, los adolescentes y los jóvenes que se acercan al Bautismo, la Confirmación y la Eucaristía. Será preocupación nuestra, muy importante, la preparación de evangelizadores y catequistas que aseguren procesos de renovación de las personas y las lleve a compromisos en la línea de formación de pequeñas comunidades cristianas. Comprendemos que hemos de dar lugar privilegiado al trabajo por la renovación de las familias. Prestaremos atención muy especial a nuestra acción catequística y pastoral con los adultos, para que tengan los medios de llegar a gustar la gracia que Jesús les ha dado por su Espíritu y logren una nueva y total conversión al Señor y un compromiso de reconciliación, perdón y paz para el País. Hoy, en la fiesta de Nuestra Señora de Chiquinquirá, pedimos al Padre misericordioso, que todos los colombianos podamos “crecer en la fe y lograr nuestro desarrollo por caminos de paz y de justicia”. Saludamos a nuestras comunidades diocesanas, oramos por ellas y las bendecimos en el nombre del Señor. Bogotá, D.C., 9 de julio de 2004
VISITA DE SANTA TERESITA DEL NIÑO JESÚS, PATRONA DE LAS MISIONES, A NUESTRA DIÓCESIS 22 de Agosto Catedral de Rionegro y Basílica Nuestra Señora del Carmen, La Ceja. En cumplimiento de los deseos misioneros de la Santa de Lisieux “quisiera recorrer la tierra”, el pueblo católico de Colombia recibirá la grata visita del cofre que contiene sus reliquias. an per egrinaInvitamos a todos los grupos misioneros y a todos los cristianos de la diócesis para que hagamos una gr gran peregrinación de oración en torno a las reliquias de Santa Teresita y, unidos a ella, renovemos nuestro compr omiso de ser compromiso siempre misioneros de Jesús. En la Catedral de Rionegro estaremos en oración el domingo 22 de Agosto desde las 3:00 p.m. En la Basílica Nuestra Señora del Carmen (La Ceja), el domingo desde las 5:00 p.m. Eucaristía en la Basílica a las 7:30 p.m. Velación en el convento de las Carmelitas Descalzas, durante toda la noche y Eucaristía el lunes en la mañana. P.1 P.2
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Vida Parroquial
Nuestras Capillas Capilla de Nuestra Señora de Chiquinquirá en La Ceja
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onstruida por Doña Bárbara Villegas en terrenos donados para tal fin por Doña Josefa Marulanda hacia 1820. Su estilo es colonial; su retablo, barrocoindígena; su espadaña, neoclásica. En dos ocasiones fue templo parroquial y luego estuvo prácticamente abandonada por más de un siglo. En 1945 fue restaurada por el P. Blas Jaramillo. En 1968, Mons. Alfonso Uribe J. la declaró museo y panteón de hombres ilustres de La Ceja y nombró una junta para su custodia y mantenimiento. En 1987, mediante decreto 011 del 20 de junio, fue nombrado como su rector el Pbro. Mario Toro R. quien organizó el culto y la dotó de elementos pre
Santuario de Nuestra Señora de Valvanera en Sonsón.
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a capilla del antiguo hospital de San Juan de Dios en Sonsón, fue poco a poco or ganizándose como el primer santuario en la diócesis y fue dedicado a honrar a Nuestra Señora de Valvanera, devoción traída de la región de La Rioja en España desde los tiempos de la colonia. Quien más se preocupó por su ampliación, embellecimiento y organización del culto fue el muy recordado Mons. Ramón Elías Botero Jaramillo quien estuvo al frente de ella por más de 30 años. La imagen de la Virgen fue coronada canónicamente en 1954 por Mons. Joaquín García Benítez, entonces Arzobispo de Medellín. Posee bellísimos retablos, altares y vitrales. Es un lugar de culto muy apreciado por los fieles de Sonsón. Durante muchos años trabajó allí el Padre Juan Gregorio Osorio Chica, modelo de humildad y de entrega a los fieles. También han sido sus rectores los Pbros. Jorge Sánchez R., Oscar Gómez B., Guillermo Manrique L.. Actualmente es rectorada por el Pbro. Luis Julio Ospina C.
Capilla de San Francisco de Asís de Rionegro
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bicada en el sector histórico y colonial de Rionegro, armonizando con la antigua edi ficación de la Casa de la Convención. Su construcción data de mediados del siglo XVIII, empleando los elementos propios de la época, tanto en lo referente al arte como a los materiales. Entre los últimos sacerdotes que han regentado esta Iglesia podemos mencionar a los Padres Arturo Botero, Roberto Sánchez, Angel María Duque, Luis Jairo Rendón R., y, en la actualidad, Mons. Román Gómez Gómez. Dado el estado de deterioro del templo, Mons. Román viene impulsando el proyecto de su restauración, ya que esta Capilla es Monumento Nacional.
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