La voz católica julio 2015 by Arquidiócesis de Cali

La Caridad Pastoral, a través del dar a diario, en el día a día, nuestra vida por los fieles, será el gran fruto que el Espíritu formará en nosotros, asemejándonos con Jesús. † Monseñor Darío de Jesús Monsalve Arquidiócesis de Cali

AÑO XXIV

3ª EPOCA

Nº 184

SANTIAGO DE CALI, JULIO DE 2015

VALOR $600.oo

Semana Arquidiocesana y fiesta en honor a Nuestra Señora de los Remedios En la celebración de la Fiesta de Nuestra Señora de los Remedios, Patrona de la Arquidiócesis de Cali y del departamento del Valle del Cauca, se llevó a cabo en la Semana Arquidiocesana, con diversas actividades en diferentes parroquias, en las cuales se congregaron cientos de caleños. Detalles página 8

Alabado seas

La encíclica del Papa Francisco

La Arquidiócesis de Cali cuenta con nuevo Obispo Auxiliar Con inmensa alegría y gratitud al Santo Padre Francisco, anunciamos el nombramiento del nuevo Obispo Auxiliar de Cali, monseñor Juan Carlos Cárdenas Toro, quien nos acompañará en nuestro camino de fe. La Arquidiócesis de Cali lo acoge con afecto y esperanza.

Línea de Asistencia Inmediata: 518 4611-12 / 317 642 1117 Oficina Principal y Servicio al cliente: Calle 5 No 27-09 B. San Fernando PBX: 518 4600 - FAX: 556 5784 Línea gratuita nacional: 01 8000 913238 www.camposantometropolitano.com

Detalles página 6

“Seguramente, la inspirada encíclica del Santo Padre, de este impensable Francisco de nuestros tiempos, destinada a la entera humanidad, más allá de credos e ideologías, suscitará, con sus

casi 200 páginas, desde la introducción y sus seis capítulos de contenido, hasta los dos rezos u oraciones finales, una gran acogida y asimilación por todos nosotros”

Editorial

El retiro espiritual de los Obispos de Colombia, la Visita del Papa Francisco a Ecuador, Bolivia y Paraguay, la Asamblea Ordinaria de la Conferencia Episcopal, las cuatro tandas de ejercicios espirituales de nuestros queridos sacerdotes y la ordenación episcopal de monseñor Juan Carlos en Cartago, el 25 de Julio, fiesta de Santiago Apóstol (El Mayor), serán momentos fuertes y elocuentes “para avivar el carisma recibido” en nuestra ordenación y sentir el gozo eclesial de la pertenencia católica.

Arquidiócesis de Cali

Año 2015 Tercera Época No. 184 de Julio de 2015 Arzobispo de Cali Monseñor Darío de Jesús Monsalve Mejía DEPARTAMENTO DE COMUNICACIONES Delegado Arzobispal Pbro. Juan Sebastián Zuluaga López Directora Magda Luz Arias Leal Comunicador Social Periodista Oscar Andrés Orejuela Valero Diseño Arterama Impresión Casa Editorial El Tiempo ARQUIDIÓCESIS DE CALI Curia Arzobispal Cra. 4 No. 7-17 PBX: 889 0562

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Los escritos de los colaboradores solo comprometen a quienes los firman.

Santiago de Cali, Julio de 2015

Para Avivar el carisma recibido

l mes de julio de 2015 será para nosotros, los Obispos, el presbiterio y la comunidad de la Arquidiócesis de Cali, una intensa jornada de avivamiento eclesial y espiritual. Desde la ordenación de dos nuevos presbíteros y de cinco diáconos que se preparan para serlo también, el pasado 19 de Junio, en el marco de las fiestas patronales, estamos reviviendo el gozo del llamado, la formación, la elección canónica, la sagrada ordenación y el envío pastoral que nos hace el Obispo.

Las bondades del Señor y Dueño de la Mies, del “Pastor y Obispo de nuestras almas”, obligan aún más, cuando recibimos la grata noticia de la elección, hecha por el Papa Francisco, de un nuevo Obispo Auxiliar para Cali: Monseñor Juan Carlos Cárdenas Toro. Un joven pastor, que viene de la diócesis de Cartago y de prestar su servicio en la Conferencia Episcopal de Colombia, y que hará un formidable equipo con este servidor y con el ya conocido y apreciado Obispo Auxiliar, monseñor Luis Fernando Rodríguez Velásquez. Desde Bogotá, como Secretario General de la Conferencia, nos acompaña Monseñor José Daniel Falla Robles. El retiro espiritual de los Obispos de Colombia, la Visita del Papa Francisco a Ecuador, Bolivia y Paraguay, la Asamblea Ordinaria de la Conferencia Episcopal, las cuatro tandas de ejercicios espirituales de nuestros queridos sacerdotes y la ordenación episcopal de monseñor Juan Carlos en Cartago, el 25 de Julio, fiesta de Santiago Apóstol (El Mayor), serán momentos fuertes y elocuentes “para avivar el carisma recibido” en nuestra ordenación y sentir el gozo eclesial de la pertenencia católica. Este gozo se ensancha a toda la humanidad, con el testimonio y el magisterio del Papa Francisco, quien acaba de entregarnos la encíclica “Laudato Si, Mi Signore” (¡Alabado seas, mi Señor!), verdadero catecismo universal para proteger la vida y garantizar el futuro de la humanidad. En la Misa de Ordenaciones, la Palabra de Dios nos permitió poner de relieve 3 grandes rasgos de un sacerdote bien ubicado en tiempos difíciles como los actuales: la autoconciencia, el discernimiento comunitario y la caridad pastoral. “El Espíritu del Señor está sobre MÍ, ME ha ungido y ME ha enviado a llevar el Evangelio” a los sufridos de la tierra, nos decía la primera lectura (Isaías). “El Señor hizo en MI, maravillas”, nos decía María en el Magnificat, que se hizo como salmo responsorial. “YO soy el Buen Pastor. Doy MI vida por las ovejas”, nos decía Jesús en el Evangelio. ¿Cómo mantener viva la conciencia de quién soy, qué soy, a quién pertenezco, para qué estoy aquí como sacerdote? Hay qué evitar el despiste, la desubicación, la dispersión de la conciencia sacerdotal. Y solamente una vida de oración diaria, de confesión frecuente, de dirección espiritual, de formación permanente, de eucaristía bien vivida, logrará este Por: † Monseñor Darío de Jesús despeje de la conciencia, de sentir al Espíritu sobre Monsalve Mejía nosotros, de sabernos ungidos y enviados. Con la Arzobispo de Cali ordenación recibimos un carisma específico: la gracia del sacerdocio ministerial, gracia estable y santificante, expresada en tres grandes dones: la fortaleza, el amor, la sabiduría. ¿Cómo estoy avivando este carisma y estos dones sacerdotales? La Iglesia requiere hoy un oído nuestro para la Palabra que es Cristo y otro para el Clamor de los pobres del mundo, que también son Cristo. Y esto significa que nuestro ministerio, como nos lo recordaba el texto de la elección de los Siete Diáconos en Los Hechos (6), implica el DISCERNIMIENTO pastoral. De otro modo, nuestras comunidades eclesiales vivirán estancadas y adormiladas en el cultualismo o el espiritualismo vacío. Escuchar, discernir, responder, todo dentro de un espíritu y una praxis sinodal, son la clave del crecimiento y del bien estar espiritual y social en la comunidad eclesial. La Caridad Pastoral, a través del dar a diario, en el día a día, nuestra vida por los fieles, será el gran fruto que el Espíritu formará en nosotros, asemejándonos con Jesús. Un fruto que impulsa la misión y consolida la unidad “de un solo rebaño, bajo un solo Pastor”. Que los días en que nos retiraremos para estar con el Señor, como colegio de Obispos y como Presbiterio, cuenten con el acompañamiento espiritual e intercesor de todos los fieles, de nuestras religiosas contemplativas (Clarisas y Carmelitas), y de cada parroquia. De antemano, agradezco vivamente al Señor Obispo Auxiliar, Monseñor Luis Fernando Rodríguez Velásquez, la preparación y entrega del mensaje en los retiros del Clero. “El Sacerdocio vivido a la luz del Concilio Vaticano II” es el tema escogido y preparado en formato de fascículo para cada sacerdote. Que de la abundancia del corazón de nuestro Obispo Auxiliar hablen sus labios de predicador, siendo instrumento de la Palabra que sale del seno de Dios y llega al corazón de los oyentes. Amén.

Para Reflexionar 3 La Arquidiócesis de Cali cuenta con nuevo Obispo Auxiliar

Santiago de Cali, Julio de 2015

El padre Juan Carlos Cárdenas Toro, actual Secretario Adjunto de la Conferencia Episcopal de Colombia, fue nombrado, el pasado viernes 26 de junio, por el Papa Francisco, como nuevo Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de Cali. Con una carta de saludo, el nuevo Obispo Auxiliar, se dirigió a la comunidad arquidiocesana caleña para expresar su gratitud y devoción hacia la nueva tarea encomendada por el Sumo Pontífice. A LA COMUNIDAD ARQUIDIOCESANA DE CALI “Mi gracia te basta, pues mi fuerza se realiza en la debilidad” (2 Corintios 12, 9). Con un doble sentimiento: el humano temor ante un ministerio tan grande y el sobrenatural consuelo de saber que quien llama, capacita y sostiene al enviado, he recibido este llamamiento que el Señor me hace por medio de su Vicario en la tierra, en la persona del Santo Padre Francisco. Son para mí muchas las cosas que han pasado por mi cabeza en estos días previos al anuncio público de mi llamamiento. He leído en cada signo de este momento de mi vida la mirada misericordiosa y bondadosa del Señor. Quiero ante todo abrirles el corazón y decirles que me mueve la esperanza en

Jesús, Nuestro Señor; Él con su Espíritu Santo suplirá con creces mis limitaciones para servir a la querida comunidad arquidiocesana de Cali, empezando por su Pastor, monseñor Darío de Jesús, los hermanos Obispos Auxiliares, pasando por todos los queridos hermanos sacerdotes y hasta el último creyente que peregrina en esa Iglesia particular; a todos ya los considero parte importante de mi vida. Como cristiano bautizado, como ministro ordenado y como vallecaucano, me siento un hermano enviado a caminar con más hermanos, juntos construyendo la vida de comunidad, de fraternidad y compartiendo la experiencia de ser cada vez más entusiastas discípulos misioneros del Señor. Así quisiera que me vieran. Confío también mi vida y la misión que se me encomienda en las tiernas manos maternales de la Santísima Virgen María, Nuestra Señora de los Remedios. Desde ya están en mi corazón y en mis oraciones. Como dice nuestro querido Sumo Pontífice – y no por copiarlo – les ruego que recen ustedes también por mí. Mons. Juan Carlos Cárdenas Toro Obispo titular de Nova y Auxiliar Electo de Cali Arquidiócesis de Cali

Biografía del Reverendo Padre Juan Carlos Cárdenas Toro El Reverendo Padre Juan Carlos Cárdenas Toro nació el 31 de mayo de 1968 en Cartago (Valle). Después de frecuentar la escuela primaria en el Instituto San Juan Bosco, continuó sus estudios en el Instituto Técnico Indalecio Penilla, en su ciudad natal. Los estudios de filosofía los realizó en el Seminario Nacional Cristo Sacerdote (Diócesis de Sonsón - Rionegro), mientras que la teología la cursó en el Seminario Mayor de su propia Diócesis. Fue ordenado Sacerdote el 6 de septiembre de 1997, incardinándose a la Diócesis de Cartago. En los años 2001 - 2003 frecuentó la Pontificia Universidad Gregoriana, donde obtuvo la Licencia en filosofía. En el 2013 obtuvo la Licenciatura en Teología Fundamental en la Universidad de San Buenaventura en Bogotá. Ha tenido los siguientes encargos pastorales: Vicario parroquial en la Parroquia del Perpetuo Socorro; Delegado diocesano para la Pastoral Familiar; Profesor y Director espiritual en el Seminario Menor de Cartago (septiembre 1997 - enero 1998). Párroco en la Parroquia de la Epifanía del Señor (1998).

Rector del Santuario del Divino Ecce Horno en Ricaurte - Valle; Formador, Ecónomo y Director espiritual en el Seminario Mayor Diocesano; Delegado diocesano para los medios de comunicación, Asesor diocesano para el Movimiento de Cursillos de Cristiandad (19992001). Párroco en la Parroquia de San Nicolás de Tolentino (septiembre de 2003 marzo de 2010). Nuevamente Rector del Santuario del Divino Ecce Horno (julio de 2005 - marzo de 2010). Delegado Diocesano para la Nueva Evangelización (enero 2005 - marzo 2007). Director de Desarrollo Social y Comunitario de la “Corporación Diocesana - pro comunidad cristiana” de Cartago (marzo 2007 - marzo 2010). Subdirector del Secretariado Nacional de Pastoral Social y Coordinador del Centro Pastoral para la Evangelización de lo social (abril de 2010 - julio 2014). En el Secretariado de la Conferencia Episcopal fue también el encargado de conformar el Departamento por la Vida. Director del Departamento de Lugares Eclesiales del Secretariado Permanente del Episcopado (desde julio 2014). Secretario Adjunto de la Conferencia Episcopal (Desde julio 2014).

Conversión Misionera Por: Germán Martínez R. Pbro.

esde el mes de junio pasado he comenzado una serie de reflexiones sobre lo que desde APARECIDA (la quinta Conferencia de los Obispos Latinoamericanos realizada en Brasil en el 2007), se viene llamando Misión Continental, Misión Permanente, Conversión misionera o Procesos discipulares. Son sinónimos, es decir, palabras que significan lo mismo, que tienen el mismo contenido. Se trata de un nuevo aprendizaje, de un cambio de mentalidad, de un redescubrimiento de lo esencial en la vida de la Iglesia. En el campo religioso todo cambio es muy lento por la sencilla razón de que llevamos muchísimos años creyendo que la “vida creyente” es algo estático, ya dado, ya

conocido, ya transitado. Y no es así. La “vida creyente” es EL DINAMISMO DEL ESPÍRITU que va conduciendo a la Iglesia por caminos nuevos y desconocidos, que la va impulsando en cada tiempo y le va señalando desafíos diferentes. Desde el profeta Isaías resuena en todo tiempo aquel aviso divino: “Voy a hacer algo nuevo: ya está en marcha, ¿no lo reconocéis?” (43,19). Se trataba del “segundo éxodo” que Isaías canta y proclama con gran fuerza, el regreso de los exiliados a su tierra natal, con portentos incluso mayores al primer éxodo porque la “mano de Dios” dirige la historia. He ahí el gran reto para todos nosotros hoy, 2015, “dejarnos guiar” por el Espíritu de

Dios que pasa a través de los acontecimientos eclesiales: En Santo Domingo (República Dominicana), del 12 al 15 de mayo pasado, se reunió la XXXV Asamblea General Ordinaria del CELAM (es el organismo que nació en R í o de Janeiro en el año 1955 y que responde a la “comunión eclesial” de todas las Conferencias episcopales de América Latina). Allí fue elegido como presidente del CELAM para el período 2015-2019, Monseñor Rubén Salazar, Cardenal de Colombia. En el Mensaje que esta Asamblea dirigió a todos los creyentes, hablan precisamente de ese “paso del Espíritu” por la Iglesia, refiriéndose a la conmemoración en este año 2015 de los 60 años del CELAM, de los 50 años de la

clausura del Concilio Vaticano II, de la Beatificación de Monseñor Romero (en San Salvador el 23 de mayo pasado), de la nueva traducción que acaba de hacer el CELAM: La Biblia De La Iglesia En América (BIA). He ahí el dinamismo del Espíritu que acompaña siempre a la Iglesia y la va dirigiendo hacia la verdad plena, a la identificación con Cristo Resucitado, a la formación de verdaderos discípulos y misioneros. Renuevan también en dicho mensaje el deseo de escuchar más la palabra de Dios y de continuar impulsando la Misión Continental, fruto del documento de APARECIDA. Aquí entramos todos nosotros: bautizados, niños, jóvenes, mayores, sacerdotes, obispos, religiosas, movimientos eclesiales. Ser dóciles al Espíritu de Dios es no tener miedo a abandonar cosas del pasado, por buenas que hayan sido,

costumbres arraigadas que muchas veces paralizan e impiden saber leer los “signos de los tiempos”. Conversión misionera, Misión Continental, Procesos discipulares, Misión Permanente, todos ellos son sinónimos de esa búsqueda continua que hacemos los bautizados, dejándonos conducir por el Evangelio, creando comunión, escuchando más la Palabra de Dios, celebrando el Misterio Pascual fuente de novedad inagotable. Notemos ya entre nosotros la “novedad” de Dios, entonces entraremos más fácilmente en la construcción de procesos discipulares, en la comunión eclesial que tanto nos cuesta, en la búsqueda de consensos pastorales que de verdad edifiquen las parroquias, en comunidades misioneras que salgan de sí mismas. Por ahí intentamos caminar lenta pero firmemente.

Región Indicadores Sociales, planes públicos y nueva gobernabilidad Santiago de Cali, Julio de 2015

Por: Observatorio de Realidades Sociales Arquidiócesis de Cali

l iniciar el segundo período de gobierno del presidente Juan Manuel Santos, pasadas las elecciones nacionales y cuando se abren paso las regionales que conducirán a nuevos gobiernos departamentales y municipales desde el 2016, el gobierno ha aprobado su Plan “todos por un nuevo país”. Vale la pena preguntarse ¿cuál es el diagnóstico del que parte? Desde el punto de vista macroeconómico, al parecer, los pronósticos son muy aplicados a leer el escenario internacional de recesión, igualmente el diagnóstico de procesos de orden territorial, políticos y de inclusión social se explican de manera más o menos precisa; sin embargo, desde el punto de vista de la línea de base social, el gobierno presenta un cuadro bastante favorable de país al aplicar metodologías de medición bastante discutibles: Se sigue presentando una preocupación respecto al modo en que los técnicos del Estado, sin reconocer la situación en campos y ciudades, miden la pobreza; se dice que la pobreza se ha reducido en varios puntos en el período anterior y desde ese cálculo se proyectan metas optimistas, sin tener en cuenta asuntos como la creciente desigualdad. Pobres según las fórmulas del gobierno son aquellos que ganan menos de $307.542 mensuales= 120 dólares y quienes son considerados indigentes o miserables son los que

Fotografía por: Carolina Perdomo

tienen ingresos mensuales menores a $ 96.107 = 37.5 dólares aproximadamente (PND 2014-2018). Al disminuir la base de ingresos para calificar a pobres e indigentes los resultados muestran mejorías sustanciales. Pero ¿es eso cierto? Lo mismo pasa con la ponderación de las cifras de desempleo y violencia. En el caso del empleo, el Dane viene trabajando sobre una fórmula que ingresa de manera arbitraria sectores con precarias condiciones laborales a la franja que está dentro del empleo formal. Y en el caso de la violencia el eje de análisis se ha centrado en los homicidios, los delitos contra el patrimonio y los impactos del conflicto armado y, pero hay gran debilidad de indicadores que permitan diagnosticar las violencias cotidianas, intrafamiliar y s contra comunidades y colectivos sociales. Diferentes entidades afirman que entre el 58% y el 67% de los trabajadores colombianos en la actualidad

se encuentran en la economía del “rebusque” en la que no existe ningún tipo de estabilidad y de seguridad social para la personas, así las cosas es difícil mantener la hipótesis de una mejoría en las cifras cuando los entornos de vida evidencian otra cosa. ¿Cuál será el destino y la verdad de estos planes públicos que se ejecutan en medio de cortinas de humo hechas estadística para telenoticiero?, ¿Cómo hacer para que las ejecutorias correspondan con la realidad y la experiencia de las gentes?, ¿Cómo evitar engaños y frustraciones respecto a temas como la expectativa de educación, paz, inclusión, equidad? Si pensamos en la implementación del Plan Nacional De Desarrollo 2105 - 2018 todos por un nuevo país, en coordinación con los planes de desarrollo departamental y municipal de los gobiernos locales que serán elegidos en octubre de este año, una tarea central será aclarar de qué línea de análisis estamos partiendo

para ejecutar los planes de vida en nuestros territorios. Suele pasar que en el nivel local tenemos menos herramientas para obtener un diagnóstico preciso de lo que acontece con fenómenos como el empleo, la movilidad, la violencia, la educación, la salud, la desigualdad, la pobreza; entre otros. No debería ser así pero sucede. Reconociendo esa realidad parece importante que los ciudadanos y ciudadanas exijamos transparencia al gobierno nacional que, en su segundo mandato, repite la tarea; y a los gobiernos locales salientes para que tengan gran cuidado y trasparencia en el manejo de cifras y diagnósticos. Necesitamos las cifras sobre la situación administrativa, social y financiera sean públicas y veraces, que estén a mano de todas las ciudadanías y que permitan hacer balances serios en las ejecuciones de los gobiernos. De lo contrario estaremos asistiendo a la ampliación de la brecha entre el país formal, hecho de noticias institucionales llenas de datos y noticias positivas y el país real que sufre y padece condiciones lacerantes. Desde el puto ciudadano es importante informarnos reflexivamente de estas circunstancias para tomar decisiones asertivas respecto al tipo de alternativas que necesitamos y el tipo de gobiernos que debemos elegir. Documentándonos, exigiendo información, analizándola juiciosamente encontraremos un camino para tomar decisiones para mejorarla democracia. Referencias: Departamento Nacional de Planeación. Bases del Plan Nacional de Desarrollo 2014-2018. Todos por un Nuevo País.

Cali, comunidad de comunidades Por: Observatorio de Realidades Sociales Arquidiócesis de Cali

i hay algo que necesitan las ciudades por estos días, es poder superar sus individualidades y construir comunidad en clave regional, sobre todo cuando las problemáticas se vuelven cotidianas y se profundizan sin tener ningún tipo de atenuante; de hecho, que la ciudad no logre constituirse como una comunidad de comunidades es una de sus mayores nebulosas. No es raro escuchar en la calle e incluso percibir en algunos medios de comunicación, una afirmación según la cual los conflictos sociales existentes en la vida ciudadana tienen como única causa las migraciones y desplazamientos de poblaciones del Pacífico colombiano (Choco, Nariño y Cauca), esto, casi siempre, acompañado de insinuaciones en las que los fenómenos de migración parecieran ser fortuitos y

movidos por una especie de oportunismo social. Por ejemplo, ante hechos de violencia, se adjudica responsabilidad a quienes han llegado a Cali de Buenaventura o ante el abandono de la zona centro se endilga culpa a los indígenas “recién llegados”, lo mismo sucede cuando se expresan conflictos por la vivienda, como se

se desconocen los afectados sentidos de comunidad, esos a través de los cuales se erigen los individualismos que señalan al vecino como culpable; se invisibiliza la construcción histórica de Cali como migrante; se olvida el enclave territorial de una ciudad fundida con la diversidad del Pacífico colombiano; se omite con ello la esencia del otro diferente, pero sobre todo, se desvía la atención sobre las causas estructurales de las problemáticas y de los vacíos que tenemos en materia de inclusión, atención a las víctimas del conflicto armado e inexistencia de espacios de encuentro ciudadano para tramitar Fotografía por: Carolina Perdomo los conflictos. De allí que el estigma sobre los ha presentado últimamente con los migrantes, se devuelva como bumehabitantes del Jarillón del río Cauca, rán sobre quienes con sus familias los cuales terminaron desbocados en se establecieron en la ciudad en la ocupación de la insigne Iglesia La décadas anteriores, afectando osErmita; en todos estos casos y con tensiblemente las relaciones, ensanregularidad, se dice: “todos esos son chando la exclusión y entorpeciendo oportunistas llegados de afuera, que la oportunidad de ganar un sentido se devuelvan por donde vinieron…” Sin embargo, con tan ligero señalamiento y xenofóbica expresión, Pasa a la página 4

Región

Santiago de Cali, Julio de 2015

Nuestros niños y niñas, presente y futuro de la ciudad

Por: Observatorio de Realidades Sociales Arquidiócesis de Cali

Qué está pasando con los niños y niñas? ¿En qué condiciones están creciendo? ¿Cuáles son las problemáticas que les afectan? Preguntas muy importantes para la ciudad, interrogantes vitales para las familias caleñas sobre todo cuando sabemos que el futuro se configura en el hoy, y el presente de la infancia indica el porvenir social que nos espera. Cali está viviendo un panorama en materia de los derechos de niños y niñas que es necesario comprender para que las acciones emprendidas en el presente y futuro permitan ser de gran aporte para los cambios sociales, económicos, políticos y culturales venideros, desde una perspectiva de desarrollo integral y bajo el compromiso como seres humanos con la vida y la dignidad humana, respondiendo a las nuevas necesidades y retos que nos deparan. De los 211.700 niños y niñas que eran menores de 6 años para el 2014, el 83% estaba por fuera del sistema de educación inicial, aunado a esto, tan solo un número de 34.240 niños y niñas fue cubierto por el sistema del total de los 48.802 identificados como pequeños que viven en hogares vulnerables y clasificados por sus puntajes en el Sisbén III (El Tiempo, 2015). Lo que expresa que a nivel de

Fotografía por: Carolina Perdomo

educación de la población de primera infancia en la ciudad existe una clara deficiencia, a esto se le suma que según el Informe Primera Infancia Cómo Vamos, de junio del presente año, Cali ocupó el sexto lugar en la protección de este derecho entre siete ciudades estudiadas. Pero más allá del sistema de educación inicial, en términos de Atención Integral a la Primera Infancia, de acuerdo con el Informe de Gestión Municipal 2014, se han adecuado 5 parques para esta población, de los 37 contemplados en la meta a 2015, ubicando a Cali como la última entre las cuatro ciudades que reportaron ese indicador. Por otro lado, 110,8 de cada 100 mil menores de 6 años fueron víctimas del conflicto armado en Cali, aunque por lugar de declaración de hechos, la cifra asciende a 577,95 por

cada 100 mil niños y niñas afectados en otros lugares del país, lo que convierte a la ciudad en un lugar receptor de niños víctimas del conflicto. Por último, cabe resaltar que del total de 78 menores de edad que ingresaron al Instituto Colombiano de Bienestar Familiar, ICBF, Seccional Valle, por motivo de abandono en el 2014, 38 estaban en edades entre la gestación y 6 años, lo que indica un 48% del total. Tenemos entonces un panorama local crítico para la primera infancia, con falencias en la atención total e integral, con niños y niñas que se encuentran en situación de vulnerabilidad socioeconómica, evidenciando una creciente inequidad sobre todo en los infantes provenientes de familias de estratos bajos, aquellas que sobreviven en el día a día y que necesitan de

un Estado que sea garante de derechos. Si la primera infancia, según múltiples investigaciones, es la etapa más importante de la vida de un ser humano, donde se presenta un mayor desarrollo del cerebro y se establecen las principales conexiones neuronales, punto de inicio en el desarrollo de las habilidades para pensar, hablar, razonar, aprender e interactuar con otros, ¿por qué en términos concretos y materiales las falencias en términos de garantías de derechos para la primera infancia continúan latentes? La Atención Integral para la Primera Infancia es un derecho que tienen los niños y las niñas a lo largo de esta etapa, además de ser la garantía para alcanzar todo su desarrollo físico y emocional, por lo tanto los factores como una sana nutrición, la preven-

ción de enfermedades, una educación optima, vínculos afectivos seguros, el reconocimiento de los niños y niñas como sujetos políticos con gustos, intereses, saberes y opiniones, así como el derecho a crecer en ambientes sanos, felices y de protección deberán ser prioridad. El Premio Nobel de Economía 2000, James Heckman, destaca que las inversiones en educación durante la primera infancia son mucho más rentables que aquellas que se realizan en etapas posteriores de la vida; complementaríamos diciendo que el desarrollo integral de esta generación inicial, nos permitirá crecer y mejorar como seres humanos y como sociedad misma. Será materia de reflexión de todos y todas reconocer la realidad que nos circunda y procurar por cambios frente a esta situación que nos desborda, una tarea será ser responsables a la hora de elegir una representación que garantice el cambio social y económico en beneficio de todos, haciendo énfasis en nuestros niños y niñas, presente y futuro de nuestra ciudad. Referencias: El Tiempo, 18 de noviembre 2014. Retomado de Cali, 177 mil niños están por fuera del sistema educativo. Tomado de: http:// www.eltiempo.com/colombia/cali/ cobertura-de-primera-infancia-retopara-cali/14850103 Red de Ciudades Cómo Vamos, 10 de Junio de 2015. Informe Primera Infancia Cómo Vamos. Retomado de: http://media.wix.com/ugd/ba69 05_3d8187991d674415a69561321 3d28f46.pdf

Cali, comunidad de comunidades Viene de la página 3 amplio de comunidad regional. Cambiar ese paradigma que pretende descartar al venido de afuera, es sin duda uno de los mayores retos para las ciudades de estos tiempos, un reto complejo, pero de gran valor, toda vez que si reconocemos las riquezas que hay en quienes llegan, de igual forma, podemos valorar lo que significamos para ellos, es decir, un territorio de oportunidad. Cali, territorio de esperanza que no se debe perder, ni para quienes seguirán llegando, ni para quienes habitan aquí, pues el sentido de esperanza es aquello que la mantiene viva y en constante relación con la región, por

el contrario la pérdida de esperanza puede llegar a deshabitar la ciudad. En ese orden, se hace necesario reconocer la vocación de una ciudad regional como la nuestra, seguir develando sus potencialidades, como se viene haciendo ya en el campo cultural, con el poder simbólico y el aglutinante social que representa, tan necesario en la construcción de identidad; de igual manera, es ineludible trabajar por vínculos fuertes y redes solidarias con las comunidades vecinas. Empezar por allí, significa abrirnos a una ciudad región en la que es vital reconocer la memoria de sus habitantes, esa que da cuenta no sólo de los diferentes aluviones migratorios, también de las formas de injusticia, olvido y exclusión que han afectado

la vida y la dignidad de las comunidades; se deben dedicar esfuerzos a consolidar un territorio que eduque desde su diversidad. En otras palabras, Cali necesita superar la dispersión social que tanto le afecta, propiciando espacios de diálogo en los cuales se puedan atender los principales conflictos, saliéndole al paso a las más sentidas problemáticas y previniendo con ello acciones de hecho como las protestas al interior de las Iglesias. De igual manera, debemos trabajar por constituir una ciudad que eduque en calles, barrios y parques desde un enfoque étnico y diferencial evitando lenguajes estigmatizantes y transformando las prácticas de exclusión, así mismo, que forme en la convivencia, sin que se nieguen

los conflictos y contradicciones, por el contrario que se asuma con responsabilidad la necesidad de tramitarlos en clave ciudadana; todo ello en pro de una ciudad abierta a reconocer que a su interior existen muchas formas de relación, diferentes maneras de vivir, es decir, diversas expresiones de comunidad que necesitan ser reconocidas en su infinita alteridad. Es posible que a través de la apertura hacia una Cali como comunidad de comunidades, podamos recuperar los vínculos, valorar la esencia regional que nos constituye, y erguirnos como una ciudadanía dialogante y sensible ante las realidades que demandan transformaciones sociales.

Para Reflexionar

“Alabado seas”:

La encíclica del Papa Francisco Por: Mons. Darío de Jesús Monsalve Mejía Arzobispo de Cali

aciendo honor al nombre que escogió como sucesor de San Pedro, el Papa Francisco nos entrega la que, propiamente, es su primera encíclica, después de “La Luz de la Fe”, escrita conjuntamente con Benedicto XVI. La tituló, no con palabras del latín, sino del italiano antiguo, recordándonos el famoso “Cántico de la creaturas”, de San Francisco de Asís: “LAUDATO SÍ”, (“Alabado seas”). Se cree que esta oración cósmica la pronunció el santo dos años antes de su muerte, acaecida el 3 de octubre de 1226. Un rasgo más de coherencia entre el papa y su seráfico homónimo. Su ya proverbial alegría y sencillez, su sentido del pobre y de la austeridad, su cercanía y solidaridad con quienes sufren, su talante de humano hermanado con todos, lo hacen extender también esta “hermandad” a la creación entera. La ecología, ciencia que estudia nuestras relaciones de seres vivos con el medio en que vivimos, se ha convertido en directriz de vida como es-

pecie humana, necesariamente solidaria hacia dentro de ella y hacia todo el ecosistema, particular y global, del que somos parte, cultivadores y custodios. Los seres humanos somos la única especie que se pregunta a sí misma sobre su origen y su destino. La ecología, esta ciencia y sabiduría de la casa, del hábitat, esta ética ambiental y economía de la naturaleza, deberá ser fruto de esa respuesta, de esa conciencia educada y disciplinada, de esa inserción comunitaria en la biogenética, en la biodiversidad del planeta y socio-diversidad de género, etnias, pueblos y culturas. Sobreviremos y tendremos calidad de vida, en la medida en que sintonicemos con esta solidaridad biológica y con este carácter espiritual de toda la naturaleza, que hacía cantar a San Francisco su hermandad con todos los seres creados, su identidad de vocero y beneficiario de todos ellos. Somos la vida consciente, laboriosa y orante del gran ecosistema planetario, cuya energía fluye desde el hermano sol y la hermana luna, pasando a través de la comunidad biótica y su trama alimentaria, saliendo en forma de calor, de materia orgánica y multiplicidad de organismos.

Querido hermano:

Santiago de Cali, Julio de 2015

Vaticano, 16 de junio de 2015 Vaticano, 16 de junio de 2015

Querido hermano: En el vínculo de la unidad, de la caridad y de la paz (LG 22) en el que vivimos como Obispos, te envío mi carta Laudato si’ sobre el cuidado de nuestra casa común, acompañada por mi bendición. En el vínculo de la unidad, de la caridad y de la paz (LG 22) Unidos en el Señor, y por favor no te olvides de rezar por mí, en el que vivimos como Obispos, te envío mi carta Laudato si’ Franciscus sobre el cuidado de nuestra casa común, acompañada por mi _______________________________________________________________________________________________ bendición. Texto Encíclica: Unidos en el Señor, y por favor no te olvides de rezar por mí, https://vaticloud.vatican.va/oc/public.php?service=files&t=c27ba7d232455b71e68590c25cccf7c8 Franciscus Material adicional:

Manuscrito de puño y letra del Papa Francisco, donde presenta la 1- "Mapa" Encíclica: carta encíclica a los obispos. https://vaticloud.vatican.va/oc/public.php?service=files&t=99754e2dfcff3921e7f333d187126c27 2- Síntesis de la Encíclica:

Seguramente, la inspirada encíclica subsuelo, la desertización, unidas a https://vaticloud.vatican.va/oc/public.php?service=files&t=c3ed00e91846f9b71877cad7e8a46412 del Santo Padre, de este impensable la violencia, a la exclusión y miseria, Francisco de nuestros tiempos, dessi no reaccionamos de inmediato, tinada a la entera humanidad, más llevarán al mundo a “una destrucción allá de credos e ideologías, suscitasin precedentes antes de que finalice rá, con sus casi 200 páginas, desde el siglo XXI”. la introducción y sus seis capítulos Al respirar, inhalamos el aire, lo de contenido, hasta los dos rezos u adentramos en nosotros y lo deoraciones finales, una gran acogida y volvemos a todos los seres vivos. asimilación por todos nosotros. PorLa respiración, ejercicio vital, nos que todos somos responsables por pone en comunión física, espiritual y igual de cultivar, custodiar y proteger ecológica con todos los seres vivos: la vida en toda su espléndida escala personas, animales, vegetales. La y en su infinita sed de futuro: sed de “LAUDATO SÍ” nos ayude a respirar justicia y paz, sed de Dios, origen, ese aire de amor y de responsabilidad camino y meta, garante máximo del social y universal en el cuidado de ecosistema. nuestra casa común, la Tierra. “Dios perdona siempre, los homPara descargar el documento pueden bres a veces, la Tierra no perdona ingresar a la nuestra página http://www. nunca”, nos advierte el Papa. La conarquidiocesiscali.org/ donde encontraran taminación, el calentamiento global, este articulo en digital y el enlace a la la deforestación y extracción del encíclica “Laudato Si”

Diaconado Permanente: “Vida Espiritual” Por: Comité Comunicaciones Escuela Diaconal Pablo VI

entro de toda la formación que envuelve el camino hacia el ministerio del diaconado, y teniendo presente sus cuatro dimensiones: humana, académica, pastoral y espiritual, el Rector de la escuela del diaconado permanente junto con el grupo de formadores, promueven espacios de crecimiento espiritual al interior de la escuela, en los diferentes espacios de retiro espiritual y que en algunos momentos participan las esposas; como también, a nivel personal con el acompa-

ñamiento espiritual a través de un sacerdote. Recordemos que el sacramento del Orden confiere a los diáconos «una nueva consagración a Dios», mediante la cual han sido «consagrados por la unción del Espíritu Santo y enviados por Cristo» al servicio del Pueblo de Dios, «para edificación del cuerpo de Cristo» (Ef. 4, 12). Es así como “La peculiar configuración del diacono permanente, con Cristo, exige de él que lo imite generosamente en toda su vida siendo signo transparente de Jesús que vino a servir y no a ser servido”. Desde esta experiencia se funda la vida espiritual del diacono permanente que no solamente le permite encon-

trarse a sí mismo con el Misterio de Cristo y vivirlo en su intimidad, sino que lo provee de una fuerza indescriptible que

lo lanza incondicionalmente a dar testimonio desde y con su vida, desde y con su familia, por tanto esta misma fuente

inagotable de amor y misericordia los prepara como: -Servidor de Cristo, que no

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Para Reflexionar ¿Cómo detectar a un falso sacerdote?

Santiago de Cali, Julio de 2015

Por: Pbro. Jaime Humberto Ramos Escobar

e acercan a aquellas personas a las que en su parroquia les fue negado un servicio religioso, por existir alguna irregularidad o por no querer cumplir con los requisitos que se les piden para la celebración de un sacramento, o a quienes quieren hacerlo fuera de los lineamientos establecidos por la Iglesia. La arquidiócesis de México ha prendido las alarmas sobre la realidad peligrosa de los falsos sacerdotes, quienes se hacen pasar como pertenecientes o unidos a la Iglesia Católica, pero que realmente no lo están y nunca lo dicen claramente llegando a engañar al más común de los fieles. Esta realidad la tenemos también en nuestra Arquidiócesis de Cali por lo que conviene tener muy presentes estas recomendaciones que se hacen desde la Arquidiócesis de México y estar muy atentos para no dejarnos confundir ni engañar. Lobos con piel de oveja Lo primero que debemos tener en cuenta es que, como todos los estafadores, la mayoría de los falsos sacerdotes suelen ser simpáticos, convincentes y hábiles; aparentan ser buenas personas con la finalidad de cumplir

su cometido: obtener dinero de forma fácil, valiéndose de la buena fe de la gente. Por lo general ofrecen sus servicios mediante referencias o tarjetas de presentación que ellos mismos distribuyen en gran cantidad, manifestando una gran disponibilidad y ofreciendo todas las facilidades posibles. Su campo de acción Suelen aparecer en momentos difíciles de la vida; por ejemplo, cuando los fieles se encuentran afectados por la pérdida de un ser querido. También se acercan a aquellas personas a las que, en su parroquia, les fue negado un servicio religioso, por existir alguna irregularidad o por no querer cumplir con los requisitos que se les piden para la celebración de un sacramento, o a quienes quieren hacerlo fuera de los lineamientos establecidos por la Iglesia, como realizar un casamiento en la playa o en un salón de fiestas. No debemos olvidar que los sacerdotes católicos tienen prohibido casar, bautizar y en general, oficiar misas fuera de la parroquia o en un templo público reconocido, salvo cuando se trata de una Misa de cuerpo presente en la capilla de un velatorio público o de la Misa de una comunidad más grande, en ocasiones significativas como la festividad de la Virgen de Guadalupe:

en fábricas, vecindades o vecinos de toda una calle. Los falsos sacerdotes también acostumbran visitar algunas casas o empresas, donde solicitan donativos para alguna casa hogar, orfanato o asilo inexistentes. En algunos casos también llegan a ofrecer sus servicios a los propios sacerdotes para ayudarlos en su fiesta parroquial o en Semana Santa. La invalidez de los sacramentos Los falsos sacerdotes encuentran una mina de oro en aquellas personas que desean casarse por segunda, tercera o cuarta vez, sin haber recibido la declaración de nulidad de sacramento de su primer Matrimonio, o que buscan tener la celebración de algún sacramento en la playa, yate, jardín, finca, salón de fiestas, etc. En estos casos, sus servicios llegan a estar acompañado de un “paquete completo de

fiesta” que incluye: celebración del sacramento, carpas, sillas e incluso el banquete. Algunas de las personas que lo solicitan están conscientes que el sacramento que van a recibir también es falso, pero otras no lo saben y suelen llevarse una gran sorpresa cuando se percatan que el acta de Matrimonio o de Bautismo no tiene validez ante la Iglesia Católica. ¿Quiénes son los falsos sacerdotes? Un gran porcentaje de ellos se compone de personas que estudiaron para servir a la Iglesia a través del ministerio sacerdotal, pero que por razones diversas fueron retiradas del Seminario o del ejercicio del ministerio. Otros fueron sacristanes en algún momento de su vida y otros más simplemente vieron la oportunidad de obtener dinero fácil a costa de la buena fe de las personas. Todos ellos conocen las

partes de las celebraciones litúrgicas e incluso llegan a engañar a los verdaderos sacerdotes. Medidas preventivas Acudir a nuestra parroquia para que nos orienten sobre los requisitos necesarios para la celebración de los sacramentos. En caso de la pérdida de un familiar, acudir a la parroquia más cercana al velatorio o a nuestra propia parroquia para solicitar los servicios correspondientes. En algunos casos los responsables de los velatorios están en complicidad con los falsos sacerdotes, pues suelen darles una comisión. Nunca aceptar a los sacerdotes que se dan a conocer con tarjetas de presentación o que ofrecen servicios a domicilio o por medio de “paquetes completos”. Exigir al sacerdote la credencial expedida por la diócesis correspondiente. En el caso de la Arquidiócesis de Cali, se puede consultar el directorio de sacerdotes en la página: www.arquidicali.org o llamar al número 8890562. Recordar que si no es posible encontrar un sacerdote católico más vale no tener la celebración en ese momento, porque las misas o sacramentos que los falsos sacerdotes celebran son una burla a la fe de los fieles, ya que no tienen ninguna validez.

Los laicos y los retiros del clero de la Arquidiócesis de Cali Por: Monseñor Luis Fernando Rodríguez Velásquez Obispo Auxiliar

urante los días 13 de julio al 7 de agosto de este año, los sacerdotes que prestan sus servicios en la Arquidiócesis de Cali tendrán sus retiros espirituales anuales. Les reiteramos a ellos la invitación para que asistan con especial entusiasmo a cualquiera de las cuatro tandas organizadas por la Vicaría del clero. Pero quiero escribir también a los fieles de nuestra querida Arquidiócesis. El Concilio Vaticano II, en la Constitución Dogmática Lumen Gentium, dice que los laicos “no dejen de encomendar a Dios en la oración a sus Prelados, que vigilan cuidadosamente como quienes deben rendir cuenta por nuestras almas, a fin de que hagan esto con gozo y no con gemidos (Cfr. Hebreos 13, 17)” (LG, 37). La invitación del Concilio es clara, pues no se puede negar que los sacerdotes no sólo están al servicio de los fieles, sino que de ellos necesitan. Un pastor sin ovejas se siente inútil.

Un sacerdote sin fieles, se siente solo. Y al revés, los fieles necesitan de su pastor para caminar juntos en la búsqueda de la santidad. Los sacerdotes necesitan de sus fieles colaboración en la misión; estímulo en la pastoral; asesoría en los distintos campos administrativos, pedagógicos y aquellos que se relacionan con la vida pastoral de la comunidad que los sacerdotes acompañan; necesitan amistad sincera y sobre todo la ayuda espiritual. Los fieles no deben dejar nunca de orar por sus sacerdotes. Siempre, pero de manera especial en los tiempos actuales, el sacerdote requiere de la fortaleza y aliento que proviene de la oración de sus feligreses. Es un don de Dios el afecto de los fieles hacia sus sacerdotes. Ahora que ellos dedicarán unos días a sus retiros espirituales, en los cuales se ponen en la presencia del Señor para evaluar y proyectar su vida personal y sacerdotal, y en los cuales también ponen ante el Señor las intenciones de las personas y comunidades que acompañan, invito a todos los fieles de la Arquidiócesis de Cali, para que a su vez hagan una cadena de oración

por sus párrocos y demás sacerdotes, para que aprovechen al máximo sus retiros; para se dejen permear de los dones del Espíritu Santo; para que regresen a sus comunidades fortalecidos y renovados. El Papa Francisco dice siempre a todos aquellos con quienes se relaciona: “ore por mí”. Esa petición del Papa la hago: “oren por todos los sacerdotes”. Es necesario creer en la fuerza de

la oración. Es seguro que si todos los fieles oraran insistentemente por sus sacerdotes, les ayudarían a vencer los momentos difíciles y las dificultades que de ordinario se les presentan. No sólo pidan que el sacerdote ore por los fieles, oren por ellos y verán cómo las plegarias del ministro serán también cada vez más fuertes y realizarán en grado sumo, la tarea de ser puente entre Dios y los hombres.

Lo que celebramos Semana Arquidiocesana y fiesta en honor a Nuestra Santiago de Cali, Julio de 2015

Momento de oración en la capilla de la Ermita

Ofrendas presentadas en la eucaristía en honor a Nuestra Señora de los Remedios

Eucaristía de ordenación de Presbíteros y Diáconos en la Catedral de San Pedro

Con gran éxito culminó, el pasado 20 de junio, La Semana Arquidiocesana y la Fiesta en Honor a Nuestra Señora de los Remedios, liderada por la Arquidiócesis de Cali. Cientos de caleños entre feligreses, comunidades religiosas, grupos marianos y parroquiales se dieron cita en los diferentes espacios de oración y adoración, que tenían como fin congregar a la comunidad para celebrar la Fiesta de la Patrona de la Arquidiócesis de Cali y del Departamento del Valle del Cauca. Con el Triduo de Adoración al Santísimo Sacramento, se dio inicio a la programación de actividades, las cuales abarcaron ordenaciones diaconales y sacerdotales en la Catedreal de San Pedro y que culminaron en la procesión llevada a cabo desde la

Nuestra Señora de los Remedios Capilla de la Ermita hasta el Santuario de Nuestra Señora de la Merced, donde

monseñor Dario de Jesús Monsalve presidio la solemne eucaristía.

Monseñor Darío acompañado de los Rectores de los Seminarios, junto con los Presbiteros y Diáconos ordenados

La Virgen del Rosario de Chiquinquirá, una verdadera Reina Nacional Por: Fray Alexander Sánchez Barreto, O.P

uestra Señora, la Virgen del Rosario de Chiquinquirá fue proclamada como patrona de Colombia en 1989 por el Papa Pio VII y coronada reina de los colombianos el 19 de julio de 1919. La necesidad imperiosa que tenemos como pueblo colombiano de lograr un acuerdo de paz en la Habana nace del hecho de reconocer oficialmente que nuestra historia ha sido construida sobre actos de violencia que han dejado profundas heridas causadas por asesinatos, secuestros, desapariciones y numerosas violaciones a los derechos humanos, dejando una estela de dolor y desesperanza que han nublado los esfuerzos de todos aquellos que se han esmerado en construir una Colombia más justa y con mayor progreso para todos.

En ese ambiente desesperanzador, un incontable número de colombianos reconoce que durante siglos nuestra madre del cielo, María Santísima, ha extendido su poderoso manto sobre nuestro país y nos ha protegido con amor maternal, nos ha consolado con dulzura y nos ha animado a mantener la esperanza en un nuevo amanecer donde reine la paz y la prosperidad. Este profundo amor que profesa el pueblo católico colombiano a María Santísima tiene un lugar privilegiado en donde se expresan las más variadas manifestaciones de devoción y de piedad. Cientos de colombianos han peregrinado durante siglos a la ciudad religiosa de Colombia, Chiquinquirá, Boyacá, a cumplir sus promesas y visitar el cuadro milagroso de nuestra Reina y Patrona que protege en sus brazos al Divino Niño Jesús, acompañada por San Andrés el apóstol y San Antonio de Padua, testigos permanentes de su

milagrosa renovación (Pablo E. Acevedo S.O.P, 1985) El 9 de Julio de 1919, la Virgen de Chiquinquirá, fue coronada como Reina y Patrona de Colombia, cuyo lienzo milagroso reposa en el Santuario Mariano Nacional, custodiado por los padres Dominicos, testigos silenciosos de cómo han acudido a los pies de la única y verdadera reina de los colombianos numerosas romerías de peregrinos, que encuentran en María remedio a sus dolencias,

consuelo a sus aflicciones y devoción por su protección maternal, recibiendo de nuestra madre del cielo los favores y milagros de su amado Hijo Jesucristo. Son muchas las replicas de la Imagen de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá las que han peregrinado por todo el territorio nacional, incrustándose en el ceno de nuestras familias. Una evidencia reciente de esa compañía maternal de nuestra Reina y Patrona fue la jornada nacio-

nal de oración masiva por la familia, la reconciliación y la paz que se realizó en todo el territorio nacional del 8 al 15 de septiembre del 2013, promovida por la Conferencia Episcopal de Colombia. Tener a nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá como nuestra reina y patrona es a fin de cuentas contar con el auxilio de la madre de Dios desde el cielo, quien se solidariza con nuestro dolor por conocerlo más que nadie. Su presencia al pie de la cruz es el mayor testimonio de solidaridad con el sufre las consecuencias de la incomprensión humana vividas a los largo de los años por los colombianos. Con María Santísima, en su advocación de Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá, podemos sentirnos confiados en que nuestras plegarias por la consecución de la paz y la reconstrucción del tejido social de nuestro país tendrán su recompensa; una paz estable y duradera.

Lo que celebramos Ordenaciones Diáconos Señora de los Remedios Santiago de Cali, Julio de 2015

Diácono Juan Carlos Gallego Muñetón Nació en Cisneros, Antioquia, el 13 de septiembre de 1972. Hijo de Argemiro de Jesús Gallego López y Luz Enna Muñetón Tejada; es el mayor de cuatro hermanos. Licenciado en Filosofía y Teología de la Universidad Pontificia Bolivariana de Medellín, se

formó en el Seminario Mayor San Pedro Apóstol y en el Seminario Mayor de Profesionales Santiago Apóstol de la Arquidiócesis de Cali. Ha trabajado pastoralmente en las parroquias El Buen Pastor, Santo Evangelio, Santiago Apóstol, San Juan Bautista y en el Departa-

mento de Comunicaciones de la Arquidiócesis de Cali.

Diácono Juan Carlos Pérez Ramos Feligreses congregándose para procesión en la Capilla de la Ermita

Nació en Cali el 28 de Marzo de 1985, hijo de María Estela Ramos y Luis Alberto Pérez Botero, es el segundo de cuatro hermanos. Realizó sus estudios de primaria en la escuela Benjamín Herrera y sus estudios de secundaria en la Institución Educativa José Manuel Saavedra Galindo.

Ingresó al Seminario Mayor San Pedro Apóstol de Cali en el 2008, en su paso por el seminario ha trabajado pastoralmente: en la parroquia La María, Pastoral Vocacional en la parroquia Nuestra señora de Guadalupe, Pastoral Afrocolombiana en la parroquia Santo Evangelio, parroquia

Santiago Apóstol, parroquia María Madre del Redentor y parroquia San Rafael Arcángel.

Diácono Brajan Fernando Meza Ortega Procesión con Imagen de Nuestra Señora de los Remedios

Ordenaciones Presbíteros Presbítero Harold Arias Ortiz Hijo de Pedro Nel Arias y Flor Marina Ortiz. Es el menor de sus dos hermanos. Nació en Cartago (Valle) el 30 de Abril de 1983. Culminó sus estudios de básica primaria, en el colegio “El Cincuentenario” y su bachillerato en el Instituto Técnico Superior Industrial en la ciudad de Barrancabermeja. Realizó una carrera intermedia en Comunicación Social. Estudió Educación Artística con la cual se desempeñaba como profesor.

Adelantó estudios de Licenciatura en Filosofía en la Universidad del Valle, trasladando su formación al Seminario Mayor San Pedro Apóstol en donde terminó satisfactoriamente sus estudios de Filosofía y Teología. Su proceso de vida pastoral la desarrolló en las parroquias: Nuestra Señora de Aguablanca, San Miguel Arcángel, Nuestra Señora del Rosario de Jamundí, Pastoral Vocacional (Parroquia Santiago Apóstol)

Nació en Santiago de Cali, el 01 de Noviembre de 1990, Hijo de Alis Ortega Leal y Luis Fernando Meza Franco; el mayor de cuatro hermanos. Estudió su primaria en el colegio Las Merceditas y el bachillerato en la Institución Educativa Técnico Industrial 20

de Julio. Entro al Seminario Mayor San Pedro Apóstol en agosto de 2008 y en su paso por el seminario ha trabajado pastoralmente en las parroquias de Nuestra Señora de los Remedios de Dagua, La Encarnación del Señor, San Fernando Rey, San Antonio María

Claret de Yumbo, María Auxiliadora, San Rafael Arcángel y Santa Cecilia.

Diácono Diego Alejandro Montes M. fue Acompañante del Año del Propedéutico, y actualmente ejerce su apostolado en la parroquia Nuestro Señor del Buen Consuelo y Capilla La Virgen de la Alegría en Yumbo. Fue ordenado Diácono el 04 de Octubre de 2014.

Nació en Valparaíso, Antioquia el 23 de septiembre de 1988, hijo de Carlos Fabio Montes Marín y Alba Lucia Martínez Marín, es el mayor de dos hermanos. Realizó sus estudios de primaria y bachillerato en la Institución Educativa Rafael Uribe Uribe de Valparaíso. En el año 2008 ingresa al

Seminario Mayor San Juan Eudes de la Diócesis de Jericó, donde realizó sus estudios filosóficos; sus estudios teológicos y año de pastoral los realizó en el Seminario Mayor San Pedro Apóstol de la Arquidiócesis de Cali. Su servicio pastoral lo realizó en la Parroquia San Rafael Arcángel,

en la Parroquia María, Madre del Salvador y en la Parroquia Nuestra Señora de Aguablanca.

Presbítero Fredd Alexander Martínez D. Nació el 12 de Noviembre de 1989, en Taminango, Nariño. Sus padres son Marco Tulio Martínez y Zenaida Delgado Solarte. Realizó sus estudios de primaria y secundaria en la Institución Educativa Pablo VI de su pueblo. Sus estudios Teológicos y Filosóficos los realizó en el Seminario Mayor Arquidiocesa-

no San Pedro Apóstol de Cali. Fue ordenado Diacono el pasado octubre. Ha trabajado pastoralmente en las parroquias de La Encarnación del Señor, Santa María Reina, Los Sagrados Corazones de Jesús y María, Cristo Eucaristía, San José de La Cumbre, La Epifanía del Señor, Santa Cecilia y actualmente

Diácono Jhon Fredy Carmona

acompaña la Capilla San Ramón Nonato, en la parroquia Jesucristo Luz del Mundo, en el Sector de la Estrella, Siloé.

Nació en Sonsón, Antioquia, el 14 de mayo de 1972. Hijo de Nidia Carmona Gil, es el mayor de dos hermanos. Estudió su primaria la Escuela Graciela Jiménez e Bustamante y su bachillerato y la filosofía en el Seminario Cristo Sacerdote de

Yarumal, Antioquia. Entró al Seminario Mayor San Pedro Apóstol en agosto de 2011 y en su paso por esta casa ha trabajado pastoralmente en las parroquias de San Sebastián Mártir, San Martín de Porres, La Santa Infancia, San Miguel Arcángel, San

Bartolomé Apóstol y en la Pastoral Vocacional.

Lo que celebramos

Santiago de Cali, Julio de 2015

Solemnidad de El Sagrado Corazón Por: Monseñor Luis Fernando Rodríguez Velásquez Obispo Auxiliar

“

Jesús es el rostro de la misericordia del Padre” (Mv, 1). Así lo dice el Papa Francisco en la bula Misericordiae vultus, convocando el Jubileo de la misericordia. En efecto, cuando ponemos la mirada en el Corazón de Jesús, lo que hacemos es invocar en todo momento su misericordia. Hermosamente el texto del profeta Oseas describe la lucha interior de Dios Padre ante los pecados de Efraím, su elegido. La lucha consiste en castigar al pecador o en perdonarlo. Lo interesante del texto es que vence siempre el amor. “Mi corazón se subleva contra mí y se enciende toda mi ternura: no daré libre curso al ardor de mi ira, no destruiré otra vez a Efraím”, dice Dios. Y la razón por la que vence el corazón, es que Dios es Dios, y como tal es rico en misericordia, lento a la ira y rico en clemencia. La misericordia que nos ha enseñado Jesús, es sinónimo de entrega. Por amor Dios se hizo uno como nosotros, y por amor, en Cristo, dio su vida por ti y por mí. Él nos amó primero y nos amó hasta el extremo (Jn, 13, 1). Es sinónimo de comprensión. Por amor, Jesucristo supo entender nuestra condición humana y con sus signos y milagros, pasó haciendo el bien ayudando a todos los que se acercaron a él (cfr. Hch. 10, 38). Misericordia es sinónimo de compasión. Él asumió en todo nuestra condición humana. Cargó sobre sus hombros nuestro pecado. Se hizo sacerdote y víctima, e intercedió por todos: “Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen” (Lc. 23, 34). Misericordia es sinónimo de perdón y exigencia. De igual manera, Jesús perdonó a muchos sus pecados, pero a la vez, los invitó a no pecar más. Es sinónimo de fe y religión. Él nos invita a darle espacio también en nuestros corazones, y a cumplir sus mandatos, para que, como lo

dice el beato Pablo VI, seamos constructores de la “civilización del amor”. El apóstol Pablo, en su lectura de hoy a los Efesios lo dice: “Que Cristo habite en sus corazones por la fe, y sean arraigados y edificados en el amor” (Ef. 3,17). Misericordia es sinónimo de cercanía. En el corazón Cristo Jesús todos cabemos. A todos nos ama, sin distinción alguna. Somos sus amigos. Nos hizo suyos. Nos llamó para estar con él, y quien se acerca a él, y escucha los latidos de su corazón, es decir, su palabra de amor, “ha escogido la parte mejor” (Lc. 10,42). Qué bueno fuera que

siempre, escucháramos y pusiéramos en práctica el clamor de Señor: “Sean misericordiosos, como es misericordioso su Padre del cielo” (Lc, 6,36). Sí. La tarea que tenemos es hacer nuestro el querer del Señor. Él quiere que nos apropiemos de su corazón porque nos ama con entrañable amor. Una muestra de ello es su corazón traspasado por la lanza del soldado del que “en seguida brotó sangre y agua” (Jn. 9,34). La clave para lograr ser misericordiosos como el Padre del cielo, es tener los mismos sentimientos de Cristo Jesús, como bien lo dice San Pablo en su carta los Filipenses (cfr. Filp. 2,5). En este

sentido, es necesario amar como amó Jesús, comprender, perdonar y sentir como sintió Jesús, quien actuó siempre obedeciendo en todo al Padre del cielo. El pueblo colombiano pone confiado su mirada en el corazón amantísimo de Cristo Jesús. Que nuestra consagración signifique renovar nuestra fe y nuestra confianza en Dios, fuente del amor excelso. Que descubramos de nuevo cómo amando a la manera de Jesús, seremos capaces de aceptar los fracasos, superar las pruebas, perdonar las ofensas, ser solidarios y caritativos con quienes nos necesiten, y valientes para dar testimonio de su entrega y amor. Pueblo de Cali, al Corazón de Jesús, imploramos perdón, suplicamos ayuda e invocamos su cobijo y ternura. Pero no abusemos de este corazón. Puesto que “Cristo que nos amó y se entregó por nosotros” (Ef 5,2), no espera una recompensa distinta al amor. “Amor con amor se paga”, decía Santa Teresa. Por eso, hoy elevo al cielo una súplica que se vuelve ruego y plegaria por todos: Cali, ama, al estilo de Jesús. Cali, perdona, como Jesús perdonó. Cali, sé justa, sé honesta, sé libre de las ataduras del maligno, sé verdaderamente creyente. Cali, no te desanimes en los esfuerzos por construir una sociedad que propicie a todos una vida digna y en paz. Cali, recuerda que en el Corazón de Jesús encuentras sosiego en las penas, fortaleza en la debilidad, aliento en la desesperanza, razones para vivir. Cali, escucha la voz de Dios y acércate al corazón de su Hijo, Jesús. Él, en esta solemnidad, nos está diciendo lo mucho que nos ama y lo mucho que espera de todos y cada uno de nosotros. Que del corazón de Cristo Jesús, traspasado por el amor y la misericordia, broten infinitas gracias y bendiciones sobre Cali, sobre los municipios que conforman esta querida Arquidiócesis, sobre Colombia entera y sobre quienes hemos puesto nuestra confianza en Él. Amén.

Diaconado Permanente: “Vida Espiritual” Viene de la página 6 guarda su vida para sí, sino que la entrega por los demás, especialmente por los mas necesitados. -Servidor que no busca su beneficio sino que se desvive por los demás. -Servidor que ora en comunión con la iglesia por todos. -Servidor que, como Jesús,

se pone de rodillas ante los pobres, los necesitados, enfermos, para curarlos, ayudarlos y servirlos. -Servidor que vive la fraternidad diaconal, en y desde su hogar y desde aquí, reflejándola en todos sus ambientes. Toda esta experiencia de vida en el servicio al Evangelio no puede ser de ninguna manera habilitada o engen-

drada en cada uno de nosotros sino que estamos abiertos a la acción de Dios a través de su Espíritu Santo, por medio de: -Meditar la palabra de Dios asiduamente. -La participación y celebración frecuente de la sagrada Eucaristía. -Realizar con frecuencia el examen de conciencia y recibir el sacramento de la

reconciliación. -Orar todos los días en comunión con toda la Iglesia “la liturgia de las horas”, especialmente las laudes (mañana), las vísperas (tarde) y las completas (noche). -Participar y vivir los ejercicios espirituales anuales, como los retiros espirituales en los diferentes tiempos litúrgicos.

-Tener un acompañamiento espiritual. De esta manera el Diacono como hombre del Espíritu, animado por él, comprenderá mejor el ministerio diaconal de Jesucristo, de la iglesia y del propio ministerio. El espíritu lo fortificara, lo iluminara y lo posibilitara para vivirlo en profundidad en los diferentes ambientes.

Santiago de Cali, Julio de 2015

Monseñor Dario de Jesús Monsalve con la comunidad de la Orden de Santa Clara

Por: Hna. Celsa Gómez Molina

Vida Consagrada La Vida Contemplativa en Cali

n el marco de la celebración del Año de la Vida Consagrada, dirigimos la mirada en esta oportunidad a la Vida Contemplativa, por su presencia valiosa como regalo de Dios a la Iglesia. En la ciudad de Cali hacen presencia dos Monasterios de Vida Contemplativa: Las Carmelitas Descalzas y la Orden de Santa Clara, que conocemos como las Hermanas Clarisas. Mientras el mundo parece estar distraído y poco interesado en la presencia de lo espiritual, en estos Monasterios las Hermanas viven la contemplación, hacen visible con su experiencia de vida la relación fiel de Dios con la humanidad, en una búsqueda constante de la propia identidad para conformarse cada vez más con la persona de Jesucristo. Frente al ruido ensordecedor de la ciudad, las

Hermanas presentan una vida de silencio, de escucha y de recogimiento, animada por la presencia de Dios que las capacita constantemente para ver y escuchar la presencia del Espíritu y vivir el tiempo de la historia como tiempo de gracia y bendición. La Iglesia reconoce el gran valor de la Vida Contemplativa y su estilo de vida es continuamente alabado y protegido por ella como una forma privilegiada de anunciar la llegada del Reino y de invitar a la conversión. La esencia de la evangelización es anunciar a Jesús y comunicarlo de forma directa. Un monasterio contemplativo fiel al Espíritu, plantea constantemente unos interrogantes muy profundos sobre el sentido de la vida y de la muerte, la esperanza y el amor, el sufrimiento y la alegría, el tiempo y la eternidad. La Vida Contemplativa es pues, en sí misma, una existencia profética, por cuanto se ofrecen con Jesús por

Comunidad de las Carmelitas Descalzas

la salvación del mundo y su ofrecimiento, además del aspecto de sacrificio y de expiación, adquiere la dimensión de la acción de gracias al Padre, participando de la acción de gracias del Hijo predilecto y ocupadas principalmente en la oración, en la ascesis y en el progreso ferviente de la vida espiritual. (VC 59) Orden de Santa Clara El espíritu de las Clarisas constituye una adaptación del ideal de San Francisco de Asís interpretado por Santa Clara para el contexto monástico femenino: vivir el Santo Evangelio de Jesucristo en humildad y pobreza, a imagen de Jesús y María. Forman parte de este ideal la auténtica pobreza, la vida de oración y contemplación, el rezo del Oficio Divino, la vida de penitencia y mortificación, la rigurosa clausura, la sustentación a través del propio trabajo y la caridad para con el prójimo. Todo ello vivido en un ambiente caracterizado por la alegría

y simplicidad franciscanas. En Cali la actual Abadesa es la Madre Luz Mary de la Trinidad. Carmelitas Descalzas Son comunidades orantes al servicio de la Iglesia, continuadoras del carisma que Dios confió a Santa Teresa de Jesús, su fundadora, madre y maestra espiritual. Mujer de sensibilidad exquisita que revive en sí misma la vida de la Iglesia de su tiempo: sus dolores, el desgarro de la unidad y las profanaciones de la Eucaristía y el sacerdocio; también el nuevo mundo sin evangelizar. Descubre entonces el valor eclesial y apostólico que ha de tener su vida y la de sus hijas. Una vida que se desarrolla en el ámbito de la clausura, conjugando armónicamente la vida comunitaria con el retiro en soledad, sobriedad y sencillez, trabajando para ganar el sustento y ayudar a las necesidades de la Iglesia y de los pobres. En Cali la Madre Priora actual se llama Cecilia de la Madre de Dios.

Adoratrices, 70 años de historia de servicio y memoria Por: Hna. Luz Fanny Serrano Tirado Orden de Religiosas Adoratrices

a Comunidad de Hermanas Adoratrices celebró 70 años de presencia y servicio en la Sultana del Valle el pasado mes de mayo, viviendo en esta Iglesia particular el carisma recibido de Santa María Micaela: “Adorando al Santísimo Sacramento y liberando a la mujer, que por diversas circunstancias vive la explotación y exclusión social en el mundo de la prostitución”. Fácilmente decimos 70 años, pero mirando el tiempo, los espacios, la historia y los acontecimientos, todo nos lleva a recordar y hacer memoria para agradecer a Dios Padre y Señor de la vida, por haber permitido la siembra de la semilla adoratriz en el año 1944, por medio del señor obispo Luis Adriano Díaz quien visitó nuestra

casa en Bogotá y pidió la fundación para esta ciudad de Cali; es así como nuestras hermanas Madre Indalecia Molina, Socorro Puente, Francisca Jiménez y María Antonia Seguí, son invitadas e inician el camino de la fundación del colegio que nace para la atención a las niñas necesitadas, en la modalidad de externado, luego se amplía con el internado, impartiendo una sólida formación humana, cristiana, académica complementada con la enseñanza de labores especialmente el bordado a mano, tan apreciado entre las familias más distinguidas. Años más tarde continua esta acción educativa con adolescentes infractoras de la ley mediante convenio con el ICBF, como una respuesta a la problemática social, que desde el Carisma de Santa María Micaela buscaba acompañar mediante la pedagogía del amor el proceso reeducativo que en el año 2013 se da por terminado, para dedicar todas las fuerzas al acompa-

ñamiento en la calle a mujeres afectadas por el fenómeno de la prostitución que sufren la explotación sexual y exclusión que ante la falta de oportunidades aparece como la puerta abierta ante el desempleo, la pobreza extrema, la desintegración familiar, la poca formación para el trabajo subsistiendo dolorosamente de la venta de su cuerpo, para conseguir el dinero que llevan a sus hijos y familiares para cubrir las necesidades básicas. Como adoratrices junto

con los maestros, equipo sicosocial y laicos comprometidos, hacemos presencia en el barrio Cañaveralejo donde funciona el centro Juvenil Micaeliano, en los parques, bares, residencias donde ellas están para decirles que Jesús las ama y por medio nuestro, busca su cambio de vida y les brinda las oportunidades que la misma sociedad les ha negado; este trabajo no es fácil y menos imposible, pero necesitamos de muchas manos unidas y tendidas para dar respuesta a esta realidad.

Al cumplir este aniversario brota desde nuestro corazón una mirada contemplativa, Dios le pague a todas las personas que hicieron posible con su vida, apoyo económico, afectivo, profesional esta fundación, donde tantas niñas, jóvenes y adultas se han formado para ser testimonio y aportar a una mejor ciudad de Cali como mujeres profesionales, madres, educadoras y ciudadanas. Que desde el cielo nuestras hermanas que se nos han adelantado, intercedan por todos nosotros y que la Santísima Virgen, Nuestra Señora de Fátima, en su día, derrame gracias y bendiciones sobre: El Señor Arzobispo Darío Monsalve, los sacerdotes, las religiosas, Hermanas de la comunidad que han pasado y están en esta ciudad, benefactores, docentes, instituciones, empresas, familiares, alumnas, exalumnas, empleados y amigos, gracias por su amistad y apoyo.

Vida Consagrada

Santiago de Cali, Julio de 2015

Ser Más, Para Servir Mejor

Por: Pbro. Jose Gabriel Gómez Díaz S.I. Templo Votivo del Sagrado Corazón de Jesús

o quiero en este escrito hablar de mi vocación como religioso, porque es una historia como la de muchos otros. Voy a referirme al sentido que tiene para mí el llamado a la Vida Consagrada, en el seguimiento del Maestro. ¿Cuál es la puerta de entrada para vivir la Vida Consagrada en toda su intensidad? La humildad. No importan demasiado mis debilidades e imperfecciones, con tal que las reconozca delante de Dios, en espera confiada de su ayuda. La Vida Consagrada es el llamado a vivir una experiencia personal con Jesús, para que yo, ordenando mis afectos, pueda encontrar en el hoy de mi vida la voluntad de Dios. Para que cada día pueda vivir intensamente el llamado a esta vida, debo ingresar a ella con mucha generosidad y disponibilidad. El “telón de fondo” para una experiencia de Dios auténtica y transformadora en la Vida Consagrada, es necesariamente mi vida, “situada”, tal como es hoy por hoy. Es allí donde acontece Jesús. Es esa Vida la que será iluminada y cuestionada por la Palabra, acompañada de la Luz y de la fuerza del Espíritu Santo. Al entrar a la Vida Consagrada es posible que llegue con problemas, con afectos no ordenados, con heridas del pasado. Es normal: soy pecador y limitado. Pero todo eso constituye, junto con otras muchísimas cosas buenas, lo que soy. Lo que pretendemos, al consagrarnos, con la gracia de Dios, es dar un paso más en nuestro camino hacia el Señor y hacia los hermanos. El fruto diario de la Vida Consagrada depende, fundamentalmente, de dos cosas. De la gracia de Dios, que llama y acompaña; y de que me disponga, con generosidad, a acoger la voluntad de Dios. El punto de partida de todo cambio de vida es no olvidar el poder de la sencillez. Quizás a veces esperamos grandes cosas, grandes explicaciones teológicas, grandes elucubraciones intelectuales para iniciar un cambio de vida. A veces puede parecernos frívolo o infantil algo que leemos o nos dicen; si esto ocurre, es que

perdimos el don de admirarnos. Si abro sencilla y limpiamente mi vida a Jesús, podré cambiar mental, física, emocional y espiritualmente. Si me dejo tocar por Jesús, notaré la diferencia. Un autor decía: “La visión sólo llega cuando yo puedo mirarme el corazón. El que mira hacia fuera, sueña; el que mira hacia dentro, despierta”. Esta es la intención de la Vida Consagrada: mirarnos al corazón y despertar al verdadero encuentro con el Señor, en el silencio de nuestro interior (Cfr. Lc 19, 1-10). La Vida Consagrada es dejar a Dios ser en mí, siendo transparente a su actuar en mi vida, porque la Vida Consagrada es un despertarme como si escuchara un grito fuerte hacia adentro de mí mismo, porque los afanes de la vida, las preocupaciones diarias, la rutina, han querido convertirme en autómata que repite todo como un hábito o una costumbre, apagando el Espíritu de novedad que la Vida Consagrada ha impreso en mi corazón. La Vida Consagrada nos invita a que

9º Jornada de Matrimonios Colectivos La Arquidiócesis de Cali y Radio Calidad de RCN, realizarán el próximo mes de Noviembre el encuentro de Matrimonios Colectivos, que por novena ocasión, busca fortalecer la unidad familiar para más de 200 parejas de la Arquidiócesis de Cali, que acepten esta invitación de la Iglesia Católica y en el año de la Vida Consagrada, su vocación laical

como padres de familia, se fortalezca con la bendición del Señor. Para solicitar mayor información sobre los requerimientos lo pueden hacer sintonizando Radio Calidad en la 1230 AM, llamando al Departamento de Comunicaciones de la Arquidiócesis de Cali al teléfono 8890562 a la extensión 1050 o ingresando a nuestra página web www.arquicali.org.

hagamos vida, en nuestro interior, ese viejo adagio que reza: “Mi día de suerte siempre será hoy; porque ayer ya murió y mañana no ha nacido”. También es una invitación simple y sencilla de Dios a descubrir que Él no está presente en la gritería, en el afán del trajín diario, sino en la brisa suave del silencio, en el susurro del contemplativo. En otras palabras, Él se esconde de aquel que ha olvidado disfrutar el infinito de sus instantes. ¿Cuántas veces no hemos hecho en nuestra vida comunitaria gestos mecánicos de despedida, de saludo o lo más absurdo para nuestra Vida Consagrada? ¿Cuántas veces hemos convertido la oración en una mecánica espiritual que simplemente responde a una distribución del día, sin detenernos un instante a contemplar el amor de Dios en tantos detalles durante la jornada? Quizás le hemos puesto mucha atención al cumplimiento fiel de la distribución comunitaria, a estar en la Capilla o en los momentos de la mesa, pero no

hemos estado presentes con quienes me acompañan en la Capilla o en la mesa. Para que la Vida Consagrada tenga siempre la fuerza del amor primero, necesitamos dos condiciones permanentes, valor y generosidad. Valor, porque ser fiel todos los días no es fácil. Es inevitable que experimente resistencias internas (sensación de aburrimiento y hasta de miedo, en la medida en que mi compromiso va ganando en profundidad). Necesito valor, porque Dios va a poner a flote mis racionalizaciones, va a echar abajo mis defensas y va a hacer que me vea a mí mismo tal como realmente soy. Lo cual no significa que deba tenerle miedo. Las palabras que oiga no serán únicamente exigentes, también serán palabras amorosas y tonificantes. Dios habrá de darme el amor y la fuerza que necesito para responder a sus exigencias. No debo olvidar que mi fortaleza está en Dios. Necesito generosidad, que es lo mismo que ser audaz en la Vida Consagrada. Porque ésta, aunque puede ser aparentemente algo fácil, puede conducirme a incomodidades. Repito: un verdadero encuentro con Dios puede echar abajo mis racionalizaciones, porque Dios me las tumba, desarma mis defensas o me asusta ver cómo soy. Me puede asustar encontrarme con Dios, porque no es nada raro que al encontrarme con Él, me exija deshacerme de algo que me agrada y si soy consecuente, se trata de dejar cosas que tengo muy agarradas o que Él me impulse a incomodarme, a dejar apegos, a hacer cambios verdaderos. Pero por esto mismo hay que jugársela toda por Dios para ver lo que Él quiere de mí. Hay un interrogante que puede servirme en este momento, que seguro me he hecho ya: ¿Por qué hay tantos religiosos o religiosas, que cumplen muy bien con su deber, que son generosos en lo que hacen, pero no transforman a nadie? Esto es lo que se llama la tibieza. La tibieza es la confianza que muchas personas tienen de que son buenas, pero no están cambiando a nadie. Esto quiere decir que lo que hace una persona tibia es ocupar espacio. Si no quiero ser tibio, si quiero ser radical en mi Vida Consagrada, debo equiparme todos los días, gracias a la oración, de valor y generosidad. Así, cada día podré ser más para servir mejor.

Diócesis de Palmira 13 Diócesis de Palmira, en la tarea de la Nueva Evangelización Santiago de Cali, Julio de 2015

Por: Edgar de Jesús García Gil Obispo de Palmira

uestra Diócesis de Palmira inició a comienzos del año 2013 la construcción comunitaria de un nuevo plan de pastoral que estuviera en sintonía con las nuevas exigencias de la Iglesia universal que nos ha llamado a emprender el trabajo de la nueva evangelización, la misión continental y permanente, la conversión personal y pastoral. Nos hemos apoyado en el plan global de la Conferencia Episcopal de Colombia, que tiene como objetivo general promover procesos de nueva evangelización que formen discípulos misioneros, animen la comunión eclesial e incidan en la sociedad desde los valores del evangelio. Hemos seguido la metodología del ver, juzgar y actuar. Esta construcción la estamos realizando con la participación de todo el pueblo santo de Dios, fieles cristianos laicos, religiosos, presbíteros y obispo. Y hemos iluminado todos nuestros pasos con la Palabra de Dios en su testimonio escrito (la Biblia) y en su testimonio oral (tradición viva de los apóstoles). “Todo con la Palabra, nada sin ella”, también el Concilio Vaticano II, Aparecida, La Alegría del evangelio del Papa

Francisco. Hicimos un análisis de la realidad teniendo en cuenta cuatro ámbitos: Religioso, Político, Económico y Cultural y de este ejercicio sacamos las seis situaciones más urgentes que en la diócesis debemos enfrentar en nuestro quehacer pastoral. La formación de agentes de pastoral para la misión permanente en las parroquias utilizando los medios de comunicación y las redes sociales (TICS) teniendo como prioridades en este momento histórico la familia y la incidencia del evangelio en la realidad socio política (la reconciliación y la paz). A partir del año 2014 hemos fundado el Instituto Diocesano de Pastoral

para responder a la urgente necesidad de formación de agentes. Hicimos una primera tarea de formación que fue reforzada en las parroquias y en octubre iniciamos la experiencia de la misión permanente en nuestras parroquias trabajando por sectores y tratando de incrementar la parroquia como comunidad de comunidades. “Yo soy una misión en esta tierra” El sistema integral de nueva evangelización (sine) y otras metodologías se han ido incrementando en la diócesis para que todos estemos en el proceso de nueva evangelización. Se ha logrado en casi todas las parroquias conformar el consejo parroquial de pastoral y el consejo

de asuntos económicos con la participación de los fieles cristianos laicos y religiosos. Se han sectorizado las parroquias y se han encontrado laicos líderes que nos están ayudando en esta tarea misionera. Se ha fortalecido la reunión de vicarías con la participación de los laicos. Hemos realizado varias reuniones con los líderes de los diferentes movimientos apostólicos que trabajan en nuestra diócesis para articular con ellos las prioridades de nuestro trabajo pastoral. En este año 2015 hemos iniciado la tarea prioritaria de trabajar en el primer semestre con el tema de la Familia. Y por esto hemos realizado un taller de formación permanente con el título: La Familia en la Nueva Evangelización. Así queremos estar en comunión con el sínodo extraordinario del año pasado y con el próximo sínodo ordinario en el mes de octubre; también con el encuentro mundial de las familias que el Papa Francisco presidirá en Filadelfia Estados Unidos en el mes de septiembre. Toda esta realidad la hemos puesto en las manos de Dios que acompaña nuestros procesos evangelizadores con la asistencia del Espíritu Santo y con la maternal intercesión de Nuestra Señora del Rosario del Palmar, patrona de nuestro templo catedral.

Los Carmelitas en Palmira Por: Fray Jairo Enrique Navarro Nieto, OCD. Superior Comunidad

inicios del siglo pasado un grupo de hombres consagrados a la Virgen del Carmen, llegaron procedentes de Popayán, luego de unos intentos de fundar un convento para la devoción de la Madre del Carmelo. En vista de las situaciones del momento, el Arzobispo de este lugar, les pide que salgan a esta población de las Villas de las Palmas. Así en el año 1917 llegan a Palmira y fundan esta Comunidad donde se dedican a la Madre y Reina del Carmelo. Desde este momento de la historia, la Comunidad de los Hermanos Descalzos de la Bienaventurada Virgen María, comúnmente llamados “Los Carmelos” hacen presencia esta porción del Reino de Dios, y luego desde la creación de la Diócesis, hace 62 años, hemos venido prestando unos servicios de acompañamiento espiritual, de presencia en las actividades de la Diócesis, y de la comunidad en general. No somos una Parroquia, por la situación geográfica que nos encierra, pero siempre hemos sido los Padres que están dispuestos al acompañamiento espiritual, a la confesión, a la acogida de los enfermos, y también a la ayuda de los más necesitados. Contamos con un grupo de Laicos que tienen un afecto y cariño por nuestra Comunidad y por la devoción a la Madre del Carmelo, que siempre han

dedicado su tiempo, su cariño y amor a la Reina del Cielo, y hacer que cada 16 de Julio sea el mejor de los homenajes a esta Señora, que desde la Torre que se inca en lo más alto del cielo Palmireno, acompaña a sus hijos, como en vuelo de su protección y bendición. En la actualidad nos encontramos tres Frailes, que prestamos un servicio de amplio conocimiento en toda la feligresía de Palmira, donde también nos hemos involucrado con la Diócesis con el grupo de Laicos Carmelitas, para la pastoral Social y de servicio a través de la “Fundación Diocesana Carmelita: Banco de Alimentos”; el apoyo en las diversas circunstancia que se han pre-

sentado en la Villa en los últimos años, en ser disponibles a la necesidades de las personas más vulnerables de la ciudad. Nuestra labor como Comunidad y desde el espacio de nuestra espiritualidad marcada por Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz, hemos querido ser una “comunidad orante al servicio del pueblo de Dios”, como lema de llevar ese mensaje de Jesús a la feligresía y hacer de ellos el pueblo nuevo lleno de la gran Misericordia de un Dios que vive y está siempre presente en la vida del hombre. Es nuestro compromiso ser el testimonio de ese gran legado que nos dejó esta mujer del siglo XVI

y que queremos sea un carisma llena de la presencia y la bondad de la gran Majestad, como la misma Teresa de Jesús, lo llamaba. En este año estamos celebrando los 98 años de presencia en esta ciudad y de servicio a la Diócesis, con la gracia de Dios, esperamos poder en el año 2017 celebrar los 100 años y para ello invitamos a todos a que conozcan esta joya de la Arquitectura Gótica que se encuentra en la Villa de la Palmas. Un Templo construido con la ayuda y la generosidad de tantos Laicos Carmelitas que han sido generosos en sus donaciones y el aprecio que le tienen a la Madre de Jesús.

Diócesis de Buenaventura

Santiago de Cali, Julio de 2015

Buenaventura, un puerto sin comunidad

Por: Monseñor Héctor Epalza Quintero Obispo de Buenaventura

“

Buenaventura, un puerto sin comunidad”. A primera vista, podría parecer como una afirmación exagerada, pero no lo es. Este es el título del informe realizado por el Centro De La Memoria Histórica, recientemente presentado. Buenaventura ha sido noticia en los últimos años a nivel nacional e internacional, por la crisis humanitaria que ha padecido. Buenaventura por ser corredor estratégico en el pacifico Colombiano ha sido el epicentro de una violencia que ha llenado de dolor, lagrimas, rabia e impotencia, zozobra, angustia a sus habitantes afrodescendientes, indígenas y mestizos. Incluso el himno de Buenaventura expresa su composición social como “una trietnia que solo inclina la faz ante Dios”. Y precisamente por esto, por ser un pueblo de una gran resistencia, desde el año 2014 reaccionó ante esta situación de marginación, de subdesarrollo y de exclusión sistemática del Estado Colombiano, que se ha beneficiado de sus cuantiosos aportes económicos pero que no ha tenido la mano generosa pero sobre todo equitativa para devolverle a Buenaventura algo o parte de lo que aporta al fisco Nacional. El drama de Buenaventura lo ha resumido muy bien nuestra poetisa Mary Grueso al afirmar: “en Buenaventura vemos entrar y salir la riqueza”, es decir Buenaventura no se beneficia nada de tanto que aporta al fisco Nacional. “Buenaventura despierta, Buenaventura reacciona” fue la voz potente que resonó en la Eucaristía de aniversario de Monseñor Gerardo Valencia Cano, en la Catedral de San Buenaventura el 21 de enero de 2014. Y esta consigna profética la hizo el sucesor del Hermano Mayor, porque en su corazón de pastor resonaban las sabias y audaces palabras de la Constitución Pastoral del Concilio Vaticano II: Los gozos y esperanzas de los pobres y marginados son también los gozos y esperanzas tristezas y alegrías de los discípulos de Cristo. Nada de lo que es humano es ajeno a nuestro corazón”.( GS.1) No se dejó esperar la respuesta: las organizaciones sociales y la Diócesis de Buenaventura ante esa dura realidad decidieron organizar una “marcha para enterrar la violencia y vivir con dignidad,” acontecimiento que se hizo el 19 de febrero de 2014 con una impresionante participación de 20 a 30 mil personas, por las calles de la ciudad. Esta fue la manera de hacer visible la grave crisis social y humanitaria de Buenaventura porque para las autoridades civiles aquí no pasaba nada o eran hechos aislados. A causa de esta visibilización de la tragedia humanitaria de Buenaventura manifestada en: asesinatos, masacres, desapariciones,

También hay que recordar que de parte de las autoridades civiles en todos sus niveles hicieron todo lo imposible por impedir que tales eventos se hicieran, pero el pueblo, que es soberano, mostro así su gran inconformidad y su fuerza avasalladora. Una cosa es prometer y otra muy distinta cumplir. Por eso las organizaciones sociales y la diócesis de Buenaventura han continuado su tarea mediante el Monseñor Héctor Epalza Quintero seguimiento y acompañaObispo de Buenaventura miento para que se pase a desplazados, extorsiones y vacunas, cumplir la palabra empeñada. fronteras invisibles, cuerpos desmemEn este momento se ve con espebrados, reclutamiento forzado de ranza el hecho de que el Gobierno Najóvenes por bandas delincuenciales, cional haya nombrado al Doctor Luis por fin el Gobierno Nacional inició Gilberto Murillo como Gerente de la una intervención militar con un plan Región Pacifico, a fin de que se articude choque que ha sido tímido pero le y se tenga una intervención integral que ha empezado a mejorar y camen que lo social y lo humanitario debiar la situación. ben ser una prioridad. Es de justicia recordar que también Como Pastor y Hermano Mayor de la Agremiación de comerciantes de la diócesis de Buenaventura, no podía Buenaventura se manifestó y reaccioser indiferente ni ajeno a la realidad no con el plantón que se hizo en la trágica del pueblo Bonaverense. Por ciudad el 12 de marzo de 2014 con eso no dudé en levantar mi voz para el cual paralizaron el comercio local. que se conociera la verdad, a nivel

Nacional e Internacional, de lo que sucedía en Buenaventura y la Costa Pacífica. La Pastoral Social, la diócesis de Buenaventura y su Comisión Vida, Justicia, Solidaridad y Paz, con frecuencia emitieron comunicados a la opinión pública donde se puede ver el proceso de descomposición social y humanitaria que ya no se podía ocultar. Me queda la enorme satisfacción de haber denunciado, a tiempo y a destiempo, todo aquello que atentaba contra la dignidad humana de afrodescendientes, indígenas y mestizos de Buenaventura en la Costa Pacífica. Esta tarea y misión la hice movido desde mi fe Cristiana y Católica, según la cual no se puede amar a Dios, sin amar primero al prójimo. Pienso que de esta manera recogía la herencia social del Hermano Mayor Gerardo Valencia Cano, cuya enseñanza revolucionaria es que “no se puede pretender amar a Dios sin servir al hombre concreto en su situación”, Así como Dios se vale del zumbido de una abeja para despertar un bosque dormido, Dios en su Providencia, quiso que aquí en Buenaventura levantara mi voz, mi grito adolorido y de esperanza para despertar la indiferencia globalizada a fin de transformarla en la globalización de la solidaridad como lo afirma el Papa Francisco. También yo, como el Papa Francisco proclamo y afirmo hoy:” El camino de la Iglesia es la franqueza y la valentía” y yo añado basadas en el amor a la verdad que nos hará libres. Finalizo este compartir con ustedes citando la frase llena de sabiduría del Papa Benedicto XVI: “uno descubre el sentido de la vida y es feliz cuando uno cree, ama y sirve”. Es lo que he realizado con cariño y mucho amor a lo largo de estos once años de mi misión pastoral en esta querida Iglesia Particular de Buenaventura.

Santiago de Cali, Julio de 2015

Juventud

Educación Seminario Internacional en Neurociencias aplicadas a la toma de decisiones gerenciales

La Fundación Universitaria Católica Lumen Gentium, realizo esta actividad académica que constituyó para los estudiantes de las especializaciones en Ciencias Empresariales (Gerencia del Talento Humano, Gerencia Estratégica, Gerencia de Proyectos, y Mercadeo y Negocios Internacionales) la Electiva I, y para todos los asistentes una oportunidad de acercarse al tema y cómo los avances de la investigación en Neurociencias se vienen aplicando con el propósito de mejorar la toma de decisiones gerenciales en las organizaciones. Este evento se realizó el pasado mes de mayo y el tema central incluía conceptos como: Neuroliderazgo, Neuromarketing, Neuroplanning y Neuroética. El profesor Oscar Malfitano Cayuela, Magister en planeamiento estratégico de la Universidad de Buenos Aires, ade-

Santiago de Cali, Julio de 2015

más de ser un estudioso de las neurociencias aplicadas a las ciencias empresariales, fue el invitado de honor. El objetivo de esta jornada era comprender los fundamentos de

las neurociencias, como elemento integrador para la formación de un modelo mental que privilegie el pensamiento sistémico como modelo integrador y articulador para aplicar los nuevos conocimientos,

Encuentro de la cultura y la internacionalización Durante el 4 y el 9 de mayo, Fundación Universitaria Católica Lumen Gentium, UNICATÓLICA realizó el Encuentro de la Cultura y la Internacionalización en los Campus Pance y Meléndez, un evento organizado por la Coordinación de Cultura, adscrita a la Vicerrectoría Pastoral y de Bienestar Universitario, y la Oficina de Relaciones Interinstitucionales. En esta oportunidad, el país invitado fue: Chile. El objetivo de este Encuentro, era generar un espacio de interactividad para la Comunidad Institucional, para tal fin, se contó con diversas actividades de tipo académico y cultural, en el que se pudo promocionar a Chile como una de las opciones para los estudiantes que desean tener una experiencia internacional, además de realizar una muestra artística sobre la historia, música y el folclor del país invitado. Este evento logró impactar a más de 754 estudiantes durante los días en que se llevó acabo y tuvo como invitados especiales: Vicerrector de Desarrollo de la Pontificia Universidad de Valparaíso, Arturo Chicano, Fundación Espiral de Danza y Cultura ‘Antichaskikuna´, Grupo de Teatro ‘Entre Tablas’, Grupo de Música ‘Sin Salón’ y al Grupo Representativo de ‘Danza Moderna’. Estos espacios son importantes, no sólo para promover en la comunidad las oportunidades de estudios en el exterior, sino para poder conocer nuevas culturas, desde nuestra Institución.

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y así satisfacer las interrelaciones de intercambio que generan valor social en forma sustentable y sostenible en las organizaciones. Se trabajó con una estrategia pedagógica y didáctica que puso en escena la conferencia magistral, el estudio de caso, la participación activa del auditorio, desde sus experiencias y conocimientos previos, con apoyo de materiales con imagen y sonido. Los participantes lograron interpretar los conocimientos de las Neurociencias en el ámbito de las Ciencias Económicas y Sociales. Además, se establecieron los criterios necesarios para la comprensión coherente y correcta de las hipótesis y relaciones entre las variables que intervienen en el proceso decisorio, en su conjunto y en particular, de las personas y de las organizaciones.

Santiago de Cali, Julio de 2015

PASTORAL JUVENIL ¿Será posible retornar a nuestra Cali cívica? Por: Paola López Lozada

s constante escuchar a mi abuela, y de seguro a muchos abuelos, padres y madres decir: “cuando Cali era la ciudad cívica…”. Es más que una afirmación, es un anhelo y una esperanza que no solo los abuelos, sino que cientos de jóvenes y adultos caleños desean que vuelva a ser realidad. Pero, ¿qué es ser cívico? Según la Real Academia de la Lengua Española (RAE), la palabra cívico viene del latín civicus, y se comprende como un adjetivo que se asignaba al ciudadano romano, a las personas que tenían ciertos derechos y obligaciones dentro de la ciudad. De esa manera, ser cívico se constituye como una actitud que cada cual tiene frente a su ciudad, y ciudad no solo es un espacio físico delimitado territorialmente sino que comprende, además, a los otros seres humanos, a los otros ciudadanos. En la actualidad, es recurrente escuchar hablar de la Cali de antaño, de la Cali cívica, de la Cali de

parques y calles limpias, de gente amable, de peatones prudentes y conductores respetuosos, de niños educados y de juventud atenta, de mandatarios comprometidos y de políticos que trabajaban por la ciudad, pero ¿qué nos queda de esa Cali? A los adultos les queda un bello recuerdo, a las nuevas generaciones nos queda el anhelo de progresar y la promesa de transformar nuestra ciudad. Y esa promesa, poco a poco, se va construyendo en el trabajo que cientos de caleños anónimos hacen a diario, y que otros tantos, no tan anónimos (algunos mandatarios), han hecho en el pasado reciente. Usted, él, ella, aquellos, yo, todos somos capaces de transformar nuestra ciudad y de retornarle aquel bello adjetivo de “ciudad cívica”, que antes de ser un título, debe ser una realidad y una actividad que nunca cese. Ser cívico es más que ceder una silla azul o una gris en el masivo, o transitar por los puentes peatonales, o barrer el andén de mi casa a diario, o no arrojar basura a la calle, o limpiar los desechos orgánicos de mi mascota, o frenar mi auto cuando el semáforo está en

rojo, o respetar al ciclista, o transitar por la derecha, o respetar las leyes, o ser un verdadero mandatario. Ser cívico es ante todo una actitud que, si no se practica, si no se siente ni se tiene como horizonte en cada uno de nosotros como caleños, sea por registro civil o por amor a la ciudad, jamás podrá ser un adjetivo de nuestra ciudad. Este

ser cívico se construye por las cosas y detalles pequeños, tan simples como el hecho de saludar y desear un buen día. Hoy, año 2015, vale la pena recordar dos frases muy populares en la redes sociales y que hablan de nuestra ciudad: #DeCalisehablabien y #YocreoenCali, esta última, para este caso, no solo del verbo crear sino del verbo creer.

Opción Jesucristo, Jóvenes al servicio de Cristo Por: Víctor Ángel Rosero Caicedo Coordinador Grupo Opción Jesucristo

i eres joven entre los 14 y los 25 años y quieres acercarte más a Dios, la Renovación Católica Carismática de la Arquidiócesis de Cali tiene un grupo especial para ti. Opción Jesucristo es una comunidad de jóvenes que se reúnen todos los sábados a partir de las 2:00 de la tarde en la Casa de Oración de la Renovación, para vivir un encuentro personal y comunitario con Dios. Nuestra misión es aportar a la formación y crecimiento espiritual integral de los jóvenes en la Iglesia Católica a través de la oración, de la vida sacramental, del estudio y la investigación, para ello contamos con unos ministerios, los cuales son: música, danza, teatro, servicio social, intercesión, comunicaciones y acogida, por medio de los ministerios estamos propiciando en los jóvenes una apertura decisiva

hacia la persona del Espíritu Santo, promoviendo en ellos una conversión personal, madura y continua a nuestro Señor Jesucristo, para que puedan tener una verdadera y profunda experiencia del amor de Dios Padre, siendo dóciles a los dones y carismas provenientes del

Espíritu Santo. El último sábado de cada mes, participamos en comunidad del sábado carismático, un espacio de oración, alabanza, adoración al Santísimo, música, predicas, y la Santa eucaristía, que se realiza en el coliseo del Colegio Santa Librada

de 1:00 pm a 8:00 pm. Este mes se llevará a cabo el día sábado 27 de Junio, ven y participa con nosotros de esta experiencia de amor con el Señor. ¡Te esperamos! “Joven: no tengas miedo de Cristo, el no quita nada y lo da todo” S.S Benedicto XVI.

Actualidad

Santiago de Cali, Julio de 2015

Cuatro semanas de la toma de la Catedral de San Pedro Cerca de 50 conductores vinculados al sector de los transportadores y de la empresa de transporte urbano Coomoepal se tomaron la Catedral de San Pedro, durante 24 días manifestando que la circulación del Sistema de Transporte Masivo, MIO, ocasionó el retiro de sus vehículos de la ciudad y por ende de sus ingresos llevándolos a tomar esta determinación. La toma tenía como finalidad lograr la inclusión de los motoristas en el negocio de transporte urbano de la ciudad, por lo cual solicitaban una mesa de trabajo con representantes

de la iglesia, la Alcaldía y Metrocali. “Lamentablemente no se ha atendido a quienes, no siendo propietarios sino de su fuerza de trabajo, han quedado excluidos de oportunidades para su sustento y el de sus familias”, manifestó el señor Arzobispo de Cali, añadiendo que las celebraciones religiosas oficiadas en la Catedral tuvieron que ser trasladadas a otros templos, vulnerando los derechos de los feligreses. Ante la falta de soluciones a la toma de la Catedral, la Arquidiócesis de Cali continuó su programación religiosa, dando pie a la Procesión del Corpus

Christi, en la cual se convocó a todos los sacerdotes, diáconos y laicos a acompañar el Santísimo Sacramento desde el Templo de San Francisco hasta la Catedral, donde realizó la adoración al Santísimo en la calle y Monseñor Darío solicitó nuevamente a los transportadores desalojar el templo y permitir a los fieles celebrar su fe. Fue así como el pasado 5 de junio los transportadores dejaron la Catedral, luego de lograr un acuerdo con la Alcaldía. Finalmente Monseñor Darío de Jesús Monsalve y Monseñor Luis Fernando Rodríguez, Obispo Auxiliar,

extendieron su agradecimiento a todos los que, con paciencia y perseverancia, acompañaron el proceso de diálogo y concertación, afirmando que “quedan grandes lecciones de vida y para nosotros de pastoral. Invocamos la ayuda de Dios para que sea escuchado el clamor de quienes más sufren; para que realmente se consoliden políticas laborales más humanas y más justas; para que en todo momento, ante las dificultades, nunca se apele ni a la violencia ni a la toma de lugares sagrados. La Iglesia estará siempre atenta a proteger el derecho fundamental de la vida y todos los demás que garantizan su dignidad”.

Historia del Deporte y Catolicismo, Parte II Por: Felipe Gómez Empresario

uego de la caída del imperio romano en el mundo Occidental, solo hasta la época del Medioevo en los años 1,100 D.C. empezaron a surgir los primeros juegos utilizando una pelota y un palo. Fue durante el Medioevo que el Doctor de la Iglesia, Santo Tomás de Aquino hizo referencia en sus escritos al valor de un cuerpo sano como instrumento para mantener la mente lúcida y cultivar virtudes de sabiduría en la búsqueda de la única verdad en Cristo. Santo Tomás de Aquino escribía que la virtud de la fortitud es aquella que prepara la razón para vencer el cansancio y dolor físico, elevando la actividad física a una medicina para el alma a través de una conducta que descansa la mente. En su libro Tres de la Suma Contra Gentiles, Santo Tomás ilustra como el deporte y ejercicio, en conciencia y sana practica, contribuye a relajar la mente y a ampliar la visión del cuerpo como una obra maestra de Dios capaz de hacer visible lo invisible, en lo espiritual. En retrospectiva, el apóstol San Pablo a través de

sus escritos y experiencia personal es una importante fuente de inspiración, no solo para Santo Tomas de Aquino, sino para las generaciones posteriores. La frecuente alusión del apóstol San Pablo al deporte y su

experiencia, son testimonio del valor de esta expresión humana practicada en conciencia y moderación como una manera de cuidar y respetar el templo del Espíritu Santo (I Corintios 6,19-20). En este sentido, el apóstol San Pablo rescata beneficios del deporte que fortifican y disciplinan el cuerpo, forjando entre otros, hábitos de continencia y templanza, conductas propias para progresar en la perfección Cristiana a la que estamos invitados. Esto se refleja en el catecismo de la Iglesia Católica que nos enseña a reconocer nuestros cuerpos como obra maestra de la

Trinidad y templo del Espíritu Santo; Donde el cuerpo es instrumento de salvación y la Palabra hecha carne nos redime en la Resurrección (I Corintios 15, 42-54). Durante los años 1458 a 1467 D.C., el Papa Pío II escribió tratados ilustrando la complementariedad y relación entre una mente lúcida y un cuerpo sano. Sus escritos con frecuencia promovían los deportes. También San Ignacio de Loyola en la mitad del siglo XIV recomendaba las actividades físicas para construir carácter y virtudes; pilares que permiten alcanzar ideales espirituales para acercarse

a Cristo y dar gloria a Dios. En las enseñanzas de San Ignacio de Loyola, la actividad física y el deporte despiertan un sentido de orden que forma al ser humano en su auto-examen y control de sí mismo, motivando efectivas conductas y expresiones contra inclinaciones degenerativas que surgen en ambientes de ocio, laxos, y facilistas (Gálatas 5,16-25). También San Francisco Xavier, miembro de la Compañía de Jesús y fiel discípulo de San Ignacio de Loyola en el siglo XIV, fue durante su etapa de estudiante en la Universidad en París un reconocido atleta, destacándose en salto alto. Precisamente su gran acondicionamiento físico le sirvió para ser el Jesuita con mas viajes misioneros, incluyendo África, India, Japón hasta morir prácticamente por agotamiento, el 3 de Diciembre de 1552 a los 46 años en las islas de Shangchuan cerca a Cantón en la China. La vida de San Francisco Xavier, como la de San Pablo apóstol, son magníficos ejemplos de cómo el deporte y actividad física, es escuela de lealtad, coraje, templanza, perseverancia y hermandad universal. Virtu-

Actualidad 19 “No tengan miedo a lanzarse en el camino de la fe”

Santiago de Cali, Julio de 2015

Comerciante, estudiante de Teología, esposo, padre de familia y Director en Cali del movimiento Lazos de Amor Mariano. Ha dedicado su vida a dar testimonio y compartir la misión de Dios. Diego Alejandro Zuluaga, joven, que ha dedicado los últimos años a dirigir este movimiento que vincula a cientos de caleños, guiándolos a cumplir su misión evangelizadora y enseñándoles a ser santos en todos los aspectos de su vida. Hablamos con él para conocer su vida personal, su labor en Lazos de Amor Mariano y su misión como laico devoto. ¿Cómo descubriste con este modo de vida religioso? Fui estudiante de Administración de Empresas de la Universidad ICESI, me encontraba en el mundo universitario donde nada me llenaba, así que comencé a ir a la Parroquia de la Transfiguración del Señor en Ciudad Jardín, ahí empecé a descubrir al Santísimo en la Eucaristía, como presencia de Dios y eso se fue ahondando en mí. En ese punto voy entendiendo que el sentido de la vida no es la plata, que no era ese mundo, y decido irme de fraile a la comunidad de los Franciscanos, donde hice un proceso de religiosidad. Posteriormente vuelvo a Cali para encontrar que mi papá y mi hermana fueron a un retiro espiritual que los cambió mucho y me motivaron a ir al retiro en Lazos de Amor Mariano, donde descubro verdades muy importantes y decido seguir en mi proceso de conversión. Creo que Dios me fue llevando en el movimiento, ahí conozco a mi novia, que ahora es mi esposa y madre de mi hijo y poco a poco me introduje en Lazos, viviendo la fe de manera particular por casi ocho años. ¿Cuál crees que es tu misión como laico y miembro del movimiento? Nuestra misión como laicos es mostrar que el evangelio se puede encarnar en todas las áreas de la vida y que la santidad no es solo para padres y religiosos, que es para todos y más que predicar, es dar testimonio, pienso muy trascendental en esto, que nuestra mayor evangelización es el testimonio de vida. Considero a Lazos como una manera específica de vivir la fe, una manera de ser parte de la iglesia, de servirle y amar a la iglesia dentro de una comunidad en particular. ¿Cuál es tu labor en Lazos de Amor Mariano?

Mi principal labor es transmitir la fe, dejar que el corazón de uno se desborde en otro corazón, para que el prójimo entienda que seguir a Dios no te priva de la libertad, que no es aburridor, sino que es encontrar el sentido más profundo de la vida. Dentro del movimiento he sido encargado de la Misión, liderando un grupo de misioneros y enfocándolos en servir, también he dictado retiros espirituales y ahora me encuentro como director de la localidad de Cali. ¿Qué actividades realizan dentro del movimiento? En el movimiento tenemos tres pilares, los cuales son el amor a la eucaristía, la devoción a la Virgen María y la obediencia al Papa, esto es muy parecido a los pilares que visualizó San Juan Bosco en uno de sus sueños. Ya dentro de la vivencia de estos tres pilares, podríamos decir que la comunidad tiene dos aspectos: la espiritualidad, que es como el modo de vivir la fe; en nosotros particularmente es la vivencia de la consagración en Jesús, a través de María, para ser discípulos y misioneros entregados a la iglesia. El segundo aspecto es el carisma, el cual nos lleva a servir y trabajar por Dios y por su iglesia, por la extensión del evangelio y por los hombres. Este lo trabajamos entregando la fe a través de la evangelización, de ahí vienen nuestros retiros espirituales, donde buscamos que a través de un encuentro personal con Jesús, las personas puedan llegar a una autentica conversión.

El retiro tiene varios momentos, donde llevamos a que las personas descubran cuales son esos obstáculos que no les permiten acercarse plenamente a Jesús, para llegar a un momento de reconciliación, a través de la confesión y así celebrar con plenitud la eucaristía. El movimiento también tiene actividades propias para los misioneros, buscando su formación en dos aspectos fundamentales, la formación doctrinal y el crecimiento espiritual, a través de un modelo de formación dividido en dos sesiones semanales. Así aprenden a amar la iglesia, a conocer la vida eucarística, el valor del ayuno y como encarnar la fe en mi propia vida. También tenemos charlas para parejas en el Colegio la Anunciación y grupos de oración en la parroquia de San Pablo Apóstol. ¿Cómo ha sido el crecimiento de Lazos de Amor Mariano y qué planes tienen a futuro? El movimiento en Colombia se encuentra en más de 50 localidades, está en Estados Unidos, en Panamá, en Ecuador, en Venezuela y ya hay muchos otros países que están pidiendo que llegué Lazos. Nuestro plan es el plan de Dios, viviendo su voluntad en el presente, permaneciendo fieles y obedientes a la iglesia. Creo que el plan es permanecer unidos a Dios, para vivir con su carisma y seguir en nuestro proceso de evangelización. Así que estaremos donde Dios nos guie. ¿Qué invitación le hace a la comunidad? En algún momento de mi vida escuché que el Papa Juan Pablo II decía “no tengan miedo”, lo cual no lograba entender, pero fui descubriendo que en los corazones de los hombres hay un miedo de seguir a Dios, un miedo a lanzarse al camino de la fe, así que le diría a todos que no tengan miedo a lanzarse en el camino de la fe, porque Dios es sólo amor y debemos estar seguros que sus planes se fundamentan en ese sentimiento. También que tomen a la Virgen María como su mejor amiga, como esa madre en la que buscamos refugio y que nos lleva al encuentro con Dios. Y por último extender la invitación a todos a vivir su espiritualidad y que para ello se pueden acercar a conocer más sobre el movimiento y sus actividades. Lazos de Amor Mariano Sede: Calle 31ª #17-62 - Teléfono: 3936770 www.lazosdeamormariano.net

Historia del Deporte y Catolicismo, Parte II des que ayudan a construir méritos para obtener gracias sobrenaturales, afrontando con decisión desafíos y responsabilidades de cada individuo en su esfera social y comunitaria (Efesios 6:13-17). No en vano, en el mundo contemporáneo hay múltiples instituciones educativas católicas que llevan el nombre de San Francisco Xavier y promueven de manera activa la sana práctica y formativa del deporte. Durante los años 1,400 y 1,600 D.C., los humanistas adoptaron la educación física y deportes con entusiasmo, evocando el ideal griego de construir armonía y unidad entre el cuerpo y alma. Uno de los primeros juegos que surgieron fue el

tenis, promovido por monjes y sacerdotes, principalmente en Francia donde fue reconocido como deporte de los Reyes; Santo Tomás Moore, Erasmus y Shakespeare hicieron referencia al tenis en sus escritos. Durante este período se introdujo las primeras raquetas y las pelotas eran elaboradas con base en materiales orgánicos de animales y forradas en piel. Posteriormente, los caballeros de la aristocracia feudal introdujeron el deporte de la esgrima (resultado de los enfrentamientos de la época con espadas). En el año 1693, el filosofo y físico John Locke llamado entre otros “padre del liberalismo clásico” escribió una obra titulada “Algunos pensamientos concernientes a la educación” haciendo, para

la época, una importante referencia a la práctica del deporte y su impacto en la formación del ser. Para la segunda mitad del siglo XVII, se atribuye al alemán Johann Christoph Friedrich el desarrollo formal de la educación física en el currículo educativo escolar, además de las bases de movimientos para lo que hoy se conoce como gimnasia artística. Esta fue la época en que el renacimiento elevó la actividad física y mental como parte de un desarrollo integral del ser humano. Así también en Inglaterra durante el siglo XVIII, el colegio y el deporte empezaron a relacionarse íntimamente. Durante el siglo XIX, el cardenal y beato inglés John Henry Newman, destacó la importancia de incluir la

preparación física en la educación formal. En su obra “La Idea de la Universidad” aborda en la filosofía de la educación, al ejercicio físico como una práctica y conducta clave para cultivar el intelecto por sobre razones meramente utilitaristas. Y fue precisamente en el siglo XIX donde se estableció por primera vez en Inglaterra el concepto de federaciones deportivas. En el mismo siglo XIX, San Juan Bosco en Italia tuvo un llamado de Dios a través de un sueño donde jóvenes que jugaban de manera ruda y salvaje, de repente se convirtieron en juegos alegres y solidarios. En este sueño, San Juan Bosco escuchó una voz que le llamaba a enseñar a los jóvenes el bien, a vivir la belleza del bien y

despreciar el horror del pecado. Así en su misión, San Juan Bosco utilizó la sana recreación física como un vehículo lúdico para ayudar a salvar del ocio, ignorancia y perdición a una juventud sin derrotero en los barrios marginales de Turín, Italia. Como legado de la gran obra de San Juan Bosco está hoy la gran comunidad Salesiana, de hecho muy activa en el deporte en el siglo XX como lo veremos en próximas ediciones. En el próximo artículo de agosto, avanzaremos en nuestro recorrido de la historia del deporte y el Catolicismo, particularmente el nacimiento del concepto moderno de los juegos Olímpicos y la marcada influencia de la Iglesia Católica en este noble empeño.

Actualidad

Santiago de Cali, Julio de 2015

Entre la caricatura y la historia:

Tres facetas que nos acercan al auténtico Monseñor Romero Por: Pbro. Héctor de los Ríos

ons. Oscar Arnulfo Romero el sábado 23 de mayo fue declarado beato y mientras en El Salvador todos celebran, cierta prensa insiste en difundir mitos sobre el mártir. Uno de los más conocidos expertos en la vida de Mons. Romero es Federico Hernández Aguilar quien desde esta capital espera que se conozca el rostro real del nuevo beato. Hernández, poeta, ex ministro de cultura, ex diputado y actual director ejecutivo de la Cámara de Comercio de El Salvador, abordó en una entrevista con ACI Prensa aspectos tergiversados y facetas desconocidas sobre Mons. Romero, el sacerdote diocesano que llegó a ser Arzobispo de San Salvador en la época previa a la guerra civil. Según Hernández, cuando comenzó a estudiar los documentos biográficos de Mons. Romero, se dio cuenta que “yo no tenía un retrato sino una caricatura de Mons. Romero. Y eso creo que es lo que le ha pasado durante los últimos 35 años a los salvadoreños”. “Luego de su asesinato (cuando celebraba Misa) en 1980, él comienza a ser muy manipulado, sobre todo por la izquierda más radical del país, y eso también pesó en contra de su imagen para muchos salvadoreños”, lamentó. “Somos hijos de una guerra civil que polarizó el país y todavía lo mantiene bastante polarizado”, agregó. 1.- No era marxista, sino un convencido del Evangelio Hernández Aguilar ha estudiado el diario de Mons. Romero, sus cartas pastorales y los ocho tomos de sus homilías en las que, aseguró, se puede encontrar “una dimensión integral del personaje, las cosas que realmente decía”. “Mons. Romero encarnaba un llamamiento evangélico, encarnaba ese llamado que Jesús nos hacía de cuidar a los pobres, velar por los demás, no encerrarnos en nuestro propio ombligo”. Lamentablemente, señaló, “hay gente que piensa que él solamente criticó la violencia de parte del ejército, que por supuesto que la criticó y fue muy duro, pero también criticó la violencia que en aquel momento comenzaba a hacer la guerrilla”. Mons. Romero, aseguró el experto, fue además “muy enfático, primero al decir que no estaba a favor del marxismo, pero además que la violencia radicalizada por las ideas marxistas no conducían a nada bueno”. Mons. Romero era un hombre de profunda oración y “fiel a la Iglesia Católica hasta el último día, todo lo consultaba con el Magisterio” con una obediencia especial al Papa “a quien él reconocía como Cristo en la tierra”. 2.- Tenía un especial cariño por San Josemaría Escrivá y el Opus Dei Hernández destacó además el profundo afecto de

Mons. Óscar Romero por la Prelatura Personal del Opus Dei. “Hay una relación, a lo largo de toda su vida de Mons. Romero, de cariño por la Obra (Opus Dei)”, destacó, y recordó que “se sabe de un encuentro que tuvo con el fundador del Opus Dei, San Josemaría Escrivá, en Roma” que fue muy emotivo. En 1975, tras la muerte del fundador del Opus Dei, “uno de los primeros obispos del mundo que mandó cartas al Papa pidiendo su beatificación fue precisamente Mons. Romero”. 3.- Nunca dijo “Si me matan, resucitaré en el pueblo salvadoreño” Hernández reveló que Mons. Romero nunca pronunció una de las frases más populares que le atribuyen. Roberto Morozzo della Roca, investigador italiano, realizó una detallada investigación sobre la vida de Mons. Romero, que fue incluida dentro del proceso de beatificación. En ella, explicó Hernández Aguilar, queda en evidencia “que la frase es apócrifa”. “Morozzo della Roca hace una investigación muy exhaustiva y descubre que un periodista guatemalteco publica una entrevista que supuestamente se habría dado por teléfono entre él y Mons. Romero, pero la publica justo días después de su asesinato. Mons. Romero no podía ya defenderse contra eso”. Morozzo della Roca encontró además “que ese periodista tenía ya antecedentes de haber mentido en otras entrevistas” e incluso años antes se atribuyó a sí mismo “una frase muy parecida a la que años después atribuye a Mons. Romero”. En contraste, “si uno lee los apuntes espirituales de Mons. Romero, días, semanas antes de su ase-

sinato, uno no descubre ese mesianismo en Mons. Romero”. “Mons. Romero sí tenía miedo a morir, se daba cuenta de que su muerte iba a ser violenta además, y tenía un miedo natural”, señaló Hernández Aguilar, subrayando que “es evidente que no es capaz de decir unos días antes de su muerte una frase tan mesiánica”. Para Hernández es “muy factible que el Papa Francisco se identifique un poco” con Mons. Romero por las tergiversaciones de la prensa sobre sus mensajes. “Eso le pasaba todo el tiempo a Mons. Romero, todo el tiempo. Por eso yo encuentro muy factible que el Papa Francisco se identifique un poco, hasta por esas razones, con Mons. Romero”. Mons. Romero, reiteró, “fue muy tergiversado. Él mismo además lo denunciaba, él decía ‘no tergiversen mis palabras, por favor consignen las cosas que he dicho y cómo las he dicho’”. La guerra civil en El Salvador comenzó en 1980 y duró doce años, enfrentando a las agrupaciones de izquierda conglomeradas en el Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (FMLN) y las Fuerzas Armadas de El Salvador, que respondía a un gobierno de extrema derecha. En este contexto de enfrentamientos fue asesinado el entonces Arzobispo de San Salvador, Mons. Óscar Arnulfo Romero, el 24 de marzo de 1980. A inicios de febrero de 2015, el Papa Francisco reconoció que la muerte del Prelado salvadoreño fue por odio a la fe y aprobó su beatificación. “Creo que Mons. Romero va a ayudar bastante a que en los próximos años no solamente vayamos reconociendo quién fue en verdad y que nos vayamos también a ir identificando con su mensaje. Vamos a comenzar a vernos entre nosotros de otra manera”, agregó Hernández. “Si eso además nos pone a rezar y nos hace ver a la Iglesia de otra manera, y quienes manipulan a Mons. Romero dejan de manipularlo dándose cuenta que destruyen su mensaje y se convierten en asesinos de su mensaje, como otros lo fueron de su persona, eso va a ayudar bastante a que el país se reconcilie finalmente”, indicó. A continuación el texto de la Oración para pedir un favor por intercesión del Beato Óscar Romero: ¡Oh! Dios Padre Misericordioso, que por mediación de Jesucristo y la intercesión de la Virgen María, Reina de Paz; y la acción del Espíritu Santo, concediste al Beato Óscar Romero la gracia de ser un Pastor ejemplar al servicio de la Iglesia; y en ella preferencialmente a los pobres y los necesitados. Haz, Señor, que yo sepa también vivir conforme al Evangelio de tu Hijo y dígnate glorificar a tu Beato Óscar Romero y concédeme, por su Intercesión, el favor que te pido…Amén

¡La alegría de ser comunidad Por: Alonso Salcedo Gómez., Pbro

l pasado 27 de junio de 2014, por gracia de Dios, fue constituida como comunidad parroquial la comunidad del Sagrado Corazón de Jesús, por el excelentísimo monseñor Jorge García Isaza, Vicario Apostólico Emérito de Tierradentro, por eso celebramos con gran júbilo este primer aniversario. La parroquia se encuentra ubica-

da en la comunidad de Bitaco, la cual se ubica al sur occidente del Valle del Cauca, a hora y media de la ciudad de Cali, es un corregimiento perteneciente al municipio de La Cumbre, con 2.500 habitantes, tres corregimientos y 17 veredas. Sobre el origen de Bitaco se conocen dos historias, la primera dice que en una época indígena este era un sitio de descanso para las tribus, cuyo cacique era Bitacus y esto motivó a bautizar a este pueblo con el nombre de Bitaco. La segunda historia cuenta que Bitaco

proviene del apellido de uno de los trabajadores del ingeniero Sebastián Ospina Bernal, quien fue uno de los encargados de la construcción de los trazos del ferrocarril en esta zona del pacifico en el año de 1910. Bitaco era una tierra baldía, la cual se repartió en tres parcelas a sus tres primeros habitantes, quienes aprovechando la fundación de los cafetales de Andalucía y los aserríos de Bitaco, iniciaron por esta época la fundación de este corregimiento y sus veredas. Posteriormente, se construyó el

templo católico dedicado al Sagrado Corazón De Jesus, con la ayuda del Dr. Jorge Ospina y con el patrocinio del seminario Santa Teresita y de los padres Eudistas, puesto que ellos tenían sede en este corregimiento. El templo dedicado al sagrado Corazón de Jesús fue atendido desde el año 1992 hasta el 2014 por las Hermanas Siervas Misioneras del Divino Espíritu, a quienes agradecemos por su espíritu misionero. En diciembre de 2013, Monseñor Darío de Jesús Monsalve nombra Verbalmente a la comunidad

Actualidad 21 La comunidad caleña se unió a la 9ª marcha Nacional por el Derecho a la Vida

Santiago de Cali, Julio de 2015

Cientos de caleños de diferentes edades marcharon el 23 de Mayo para promover los derechos de la vida digna en Colombia. Los asistentes, acompañados, por Monseñor Dario de Jesús Monsalve y por la Coordinación de Pastoral de la Fundación Universitaria Católica Lumen Gentium – UNICATÓLICA, se congregaron en el Parque de las Banderas y con coreografías, oración y pancartas marcharon hasta la Plaza de Caicedo, donde clamaron en defensa del derecho a la vida y la dignidad humana. Monseñor Dario de Jesús Monsalve invitó a toda la comunidad caleña a apoyar el derecho a la vida, afirmando que “Necesitamos encantarnos nuevamente de la vida humana, devolverle su encanto espiritual y su destino bienaventurado, ese es el mayor desafío de toda época (…)”.

parroquial! de Bitaco como vice-parroquia, delegando al Pbro. Alonso Salcedo Gómez como administrador parroquial, asumiendo el cargo desde enero de 2014. En Junio de ese mismo año la vice-parroquia es elevada a la categoría de parroquia y nombrando a su primer párroco al Padre Alonso salcedo La parroquia se ha encargado de alojar a los diferentes grupos y hacer actividades con la comunidad enalteciendo al Sagrado Corazón de Jesús. Invitamos a toda la comunidad a conocer más sobre nuestra parroquia.

CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES DE LA COMUNIDAD PARROQUIAL • Lunes y miércoles visitas a las veredas y a los enfermos. • Martes, jueves y viernes, visita a las veredas • Martes, jueves y viernes, Eucaristía a las 7:00 Pm • Sábados, y Domingo Eucaristía 12:00 m y 7:00 pm • Eucaristía 4:00 pm comunidad de Lomitas • Sacramento de la confesión todos los días después de Eucaristía • Bautismos todos los domingos del mes • Despacho parroquial de 9:00 Am a 12:00 m

ML MO SOLEMN. Solemnidad BMV Bienaventurada MarĂa Virgen

Actualidad

B - Blanco R - Rojo V - Verde

Santiago de Cali, Julio de 2015

Reseña del Libro: “Inspiración y verdad de la Sagrada Escritura. La Palabra que viene de Dios y habla de Dios para salvar al mundo” (Pontificia Comisión Bíblica BAC-DOCUMENTOS, 2015, 261 páginas). Por: Germán Martínez R., Pbro. La Pontificia Comisión Bíblica fue fundada en 1902 por el Papa León XIII. En 1971, en el contexto de la reforma del Concilio Vaticano II, el Papa Pablo VI redefinió su función e hizo de ella un órgano consultivo, al servicio del Magisterio. Los últimos documentos de dicha Comisión han sido: ‘La interpretación de la Biblia en la Iglesia’ (1993), ‘El pueblo judío y sus Escrituras Sagradas en la Biblia cristiana’ (2001), ‘Biblia y moral. Raíces bíblicas del comportamiento cristiano’ (2008), y ahora, acaba de publicar el presente documento: ‘Inspiración y verdad de la Sagrada Escritura’. La celebración de la Eucaristía es el lugar teológico en el que se proclama la Palabra de Dios, y la asamblea, es decir, la comunidad creyente responde con actitud de escucha y reverencia ante este hablar de Dios que es comunicación de Dios mismo para salvación de la persona y de la comunidad. He ahí el punto de partida de este interesante y esperado documento que ahora hace público la Pontificia Comisión Bíblica. Tres partes lo componen: la primera aborda la inspiración de la Sagrada Escritura, partiendo de la gran Constitución Dei Verbum (Palabra de Dios) del Concilio Vaticano II y siguiendo las líneas de la Exhortación Postsinodal Verbum Domini (Palabra del Señor) del Papa Benedicto XVI (2010). La segunda parte estudia la Verdad de la Palabra de Dios, subrayando que el mensaje bíblico apunta a un plan de salvación sobre las personas y a la comunión que Dios quiere ofrecernos a cada uno, comunión con el Padre, el Hijo y el Espíritu. La tercera parte se ocupa de los retos que plantea la Biblia misma al lector de hoy: interpretación histórica, milagros, relatos pascuales, la violencia en la Biblia, la ley del exterminio, las oraciones de venganza, el estatuto social de la mujer, etc. El documento es una herramienta más de trabajo que nos ofrece la Pontificia Comisión Bíblica. La Palabra de Dios siempre nos sorprende, nos interpela, nos mueve el piso, nunca acabamos de comprenderla y lo más admirable es que a través de Ella, Dios mismo sale a nuestro encuentro. Será muy productivo que en las parroquias, en los movimientos eclesiales, en pequeños grupos se comience a meditar y a estudiar este gran documento que nos ayudará a todos a crecer en la fe.

Vida Arquidiocesana

FELIZ CUMPLEAÑOS Sacerdotes nacidos en Julio NOMBRE

ASIGNACIÓN PASTORAL

FECHA

Salcedo Rodas Héctor Julio

Parroquia Perpetuo Socorro (Robles)

4/07/1970

Galeano Rodríguez José Fernando

Parroquia San Antonio María Claret

5/07/1970

Lasso Mazuera William

Parroquia San Ambrosio de Milán

5/07/1965

Hernández Álvarez Diego Fernando

Parroquia Santo Cura de Ars

8/07/1971

Gómez Robayo Álvaro Hernando

Parroquia Nuestra Señora Lourdes

9/07/1939

Céspedes Raúl Dario

Parroquia Nuestra Señora de los Remedios

9/07/1960

Cortes Peñuela Carlos Alexis

Parroquia San Benito Abad

12/07/1977

Caicedo Velasco Bernardo Arturo

Parroquia Jesús Obrero

12/07/1952

Peláez Jorge Humberto S.J

Rector Pontificia Universidad Javeriana Cali

12/07/1945

Echeverry Acosta Gustavo Adolfo

Parroquia Santa María del Valle

13/07/1958

Alvarado-Zegarra Rojas Javier

Sodalicio de Vida Cristiana

13/07/1968

Paz Buendía Gersaín

Parroquia Buen Pastor

15/07/1960

Castaño Zapata Francisco Hernán

Parroquia Santísima Trinidad

16/07/1948

Duque Solarte Jhon Sair

Parroquia Cristo del Consuelo

19/07/1974

Bohórquez Abad Jorge Eduardo

Parroquia San Sebastián Mártir (Y)

19/07/1958

López Restrepo José Abelardo

Parroquia San Juan Bautista

20/07/1963

Arenas Rodríguez Jesús Orlando

Parroquia Nuestra Señora de Chiquinquirá

22/07/1966

Villegas Arenas Efraín, Osb

Capilla La Inmaculada ( Polvorines)

26/07/1959

Giraldo Urrea José Alveiro

Parroquia La María

26/07/1968

Barona Loaiza Mauricio

Párroco María Madre del Redentor

29/07/1979

Suarez Maldonado Miguel Adolfo

Parroquia San Andrés Apóstol

29/07/1983

Estrada Giraldo Mauricio

Parroquia Niño Jesús de Praga

29/07/1964

Mons. Jorge García Isaza, Cm

Julio 2 de 1928

Mons. Juan Francisco Sarasti Jaramillo

Julio 30 de 1938

Sacerdotes ordenados en Julio NOMBRE

ASIGNACIÓN PASTORAL

FECHA

AÑOS

López Castro Víctor De Jesús

Residencia Familiar

02/07/1950

Uribe Restrepo Pedro Luis

Capellán Tercera Brigada

04/07/1992

Rodríguez Ardila Francisco

Capellán Sena

05/07/1992

Cabezas Quiñones Francisco Armando

Residencia Familiar

12/07/2005

Maya Tirado Oscar Antonio

Parroquia San Juan Evangelista

13/07/1975

Gil Tabares Iván Antonio

Parroquia Santa María del Camino

16/07/1981

Torres Fajardo José Jonás

Casa Sacerdotal

17/07/1960

Molina Cardona Jhon Jairo

Parroquia San Mateo

30/07/2005

Moreno Mena Domingo Alirio, Cmf

Colegio Claret

31/07/1993

Sacerdotes fallecidos en Julio Mons. José Berardo García Ayala Carlos Muñoz Colmenares

18 de Julio de 1991 20 de Julio de 2008

Mons. Saúl Aramburo Orejuela

5 de Julio de 2004

PROGRAMACION FIESTA PATRONAL PARROQUIA SANTIAGO APOSTOL BODAS DE ORO 2015 JUNIO 16 AL 24

6:30 P.M. NOVENA AL SANTO PATRONO Dirigida por los Grupos Parroquiales 7:00 P.M. EUCARISTÍA

JULIO 24

6:30 P.M. EUCARISTÍA 7:00 P.M. CONCIERTO MÚSICAL POR LA ORQUESTA FILARMÓNICA DE CALI

JULIO 25

5:00 P.M. PROCESIÓN SOLEMNE ACOMPAÑADA DEL SANTO PATRÓN POR LOS BARRIOS DE LA PARROQUIA 7:00 P.M. EUCARISTIA SOLEMNE PRESIDIDA POR MONSEÑOR DARIO DE JESUS MONSALVE MEJIA - ARZOBISPO DE CALI 8:00 P.M. BENDICION DEL SEMINARIO MAYOR DE PROFESIONALES SANTIAGO APOSTOL

Niños

Santiago de Cali, Julio de 2015

DIOS CREATIVO SABIAS QUE...

NUESTRA FE Santiago Apóstol discípulo de Jesús, un hombre santo que dedico su vida a evangelizar y ayudar a los demás. Este 25 de Julio celebramos su gran fiesta. Recordemos que nuestra ciudad en honor a él lleva su nombre.

Nuestra ciudad Santiago de Cali este 25 de Julio celebra su cumpleaños “Recuerda que Dios quiere que ames y cuides de tu ciudad”

LA HISTORIETA... ¡Por favor haz la tarea!

EL VERDADERO SUPER HEROE

¡No me gusta hacer tareas!

Mamá quiero que me perdones, desde hoy seré buena

¡Mira que niña tan grosera!

¡Y nunca hace su tarea!

Déjame entrar en tu corazón y escucha lo que te voy a decir

Jesús con sus acciones nos demuestra que es el verdadero superhéroe

FIN

LA ORACION DE LOS NIÑOS Amiguito haz esta oración con mucha Fe y completa y colorea la imagen utilizando toda tu creatividad.

Justo y misericordioso danos la paz Entra en mi corazón Sostén mi cuerpo cuando este débil Une a mi familia cada vez mas Sorpréndeme cada día con tu amor

Amiguito encuentra el camino para llegar a Jesús ¡DIVIERTETE!

TELÉFONOS 306 42 20 321 845 09 98 – 322 637 03 02 Academia.casa.teatral@gmail.com

Amén.