“El 20 de junio celebramos la fiesta de Nuestra Señora de Los Remedios, nuestra patrona. A la Madre del cielo, la montañerita cimarrona, encomendamos nuestra Iglesia particular e imploramos de ella su maternal intercesión por la paz y la reconciliación de nuestras comunidades.”
Junio 11 al 20 de 2023
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Patrona de la Arquidiocesis de Cali y del Valle del Cauca
Comedores
comunitarios: Más de 10.000 personas son beneficiadas
Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación
Nuestra Señora de los Remedios, patrona de nuestra Iglesia arquidiocesana
Junio es un mes muy especial, al menos desde lo que el calendario litúrgico nos ofrece. Con ocasión de la Solemnidad de Pentecostés, la Iglesia nos invita a celebrar la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos. Jesús fue el primero que oró con esta intención: “Pero no ruego solo por ellos, sino también por los que van a creer en mí por medio de sus palabras. Que todos sean uno, como tú, Padre, estás en mí y yo en ti” (Jn. 17, 21). Ese deseo de la unidad se ha traducido en la dinámica de la sinodalidad. Caminar juntos es un ejercicio mediante el cual buscamos la unidad, en la diversidad. Es la unidad entre los distintos, también entre quienes profesan otros credos. No podemos cejar en el propósito de crear puentes que hagan posible que no solo desde la fe, sino también en nuestras relaciones humanas, seamos realmente un pueblo que camina unido. Oremos por la unidad que propicia el Espíritu Santo.
Es la unidad que se concreta también, y se manifiesta en el misterio de la Santísima Trinidad, cuya solemnidad celebramos el domingo 4 de junio. Tres personas distintas, pero un solo Dios verdadero, dice el catecismo acerca de este misterio de fe. Es el misterio que Jesús explica diciendo en su oración sacerdotal: “Yo les he dado la gloria que tú me diste, para que sean uno como nosotros somo uno, yo en ellos y tú en mí, y alcancen así la perfecta unidad” (Jn. 17, 22). Al Dios uno y trino, invocamos todos los días cuando nos echamos la bendición. A Él invocamos cada que nos levantamos y podemos admirar en la naturaleza su obra creadora. Es el Dios Padre creador, es el Dios redentor en Jesús, es el Dios santificador en el Espíritu, pero sabiendo que cada uno de ellos es creador, redentor y santificador. “Quien me ve a mí ve al Padre”, decía Jesús. A la Santísima Trinidad, en quien creemos y esperamos, consagramos nuestras vidas, nuestro presente y nuestro futuro.
Otra solemnidad que vamos a celebrar con especial ardor será Corpus Christi, el domingo 11 de junio. Los exhorto para que renovemos nuestra devoción y afecto a Jesús
Eucaristía. La Eucaristía es el misterio y centro de nuestra fe. Es la expresión del amor del Padre hecho carne y sangre en su Hijo Jesús por la acción del Espíritu Santo. Es entender que en la eucaristía encontramos la fuerza para el camino que debemos andar. Es el aliento en los momentos de tristeza y de dolor.
Pido a todos que este año, teniendo en cuenta el propósito que tenemos de anunciar en todo momento el Evangelio de salvación, “¡Ay de mi si no evangelizo!”, (1Cor. 9,16), vivamos alegres esta solemnidad, y con las procesiones litúrgicas demos testimonio al mundo de nuestra fe en la fuerza redentora y liberadora de la eucaristía. Que en ninguna iglesia parroquial deje de hacerse una procesión pública en la hora más adecuada como homenaje a Jesús eucaristía y para implorar su bendición sobre la Arquidiócesis en los momentos difíciles que estamos viviendo.
Otras dos celebraciones litúrgicas relacionadas con Cristo tenemos también: Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote, el 15 de junio, y el Sagrado Corazón de Jesús, el 16 de junio. Cómo no ver en Jesús, que por amor entregó su vida por nosotros, al sacerdote eterno de nuestras vidas. Qué bueno que pudiéramos recuperar en nuestras familias la significativa devoción de consagrarlas al Corazón de Jesús, recordando sus palabras, “Vengan a mí todos los que están cansados y abrumados por cargas y yo los haré descansar. Tomen sobre ustedes mi yugo, y aprendan de mí, que soy manso y humilde corazón, y encontrarán descanso para sus vidas, pues mi yugo es sueve y mi carga ligera” (Mt. 11, 28 – 30).
Por último, el 20 de junio celebramos la fiesta de Nuestra Señora de Los Remedios, nuestra patrona. A la Madre del cielo, la montañerita cimarrona, encomendamos nuestra Iglesia particular e imploramos de ella su maternal intercesión por la paz y la reconciliación de nuestras comunidades. En las parroquias pueden celebrar la misa votiva de la Santísima Virgen, y ofrecerle el rezo especial del santo rosario.
Mes de junio, regalo del Señor para meditar y profundizar misterios fundamentales de nuestra fe. Aprovechémoslo.
El arzobispo, los sacerdotes, los fieles laicos, los movimientos apostólicos, todos los bautizados nos hacemos estas preguntas:
1. ¿Quién hace pastoral?
El o la que ayuda a recorrer el camino de la fe a quien quiere creer y está abierto a Dios y afronta las dificultades cotidianas del creer.
2. ¿Dónde, para qué y para quién se hace pastoral?
En el cruce de lo misterioso y lo cotidiano; para responder a las inquietudes más hondas de la conciencia de los creyentes y de los que no lo son.
3. ¿Qué quiere decir que los creyentes y no creyentes de hoy vivimos en la era del vacío?
Significa que estamos en un momento en el que nada sirve de referente, de sustento común a todos, porque el individualismo lo ha absorbido todo, porque los indicadores sociales, morales y religiosos se difuminan cada vez más, porque cada uno busca ser feliz según sus propios principios.
4. ¿Ha desaparecido en nuestra cultura el sentido de la vida?
Sí, porque las personas ya no se plantean las preguntas claves como la existencia de Dios, el sentido de la vida, el para qué vivimos, hacia dónde caminamos. Esas preguntas han perdido relevancia.
5. ¿Dónde está la verdad religiosa hoy?
Allí donde se viva la necesidad de redescubrir la fe como don de Dios, como llamada a una vida plena y feliz. Allí donde hay disponibilidad para responder a quien pida razón de la esperanza que tenemos (1 Pedro 3, 15-16).
6. ¿Vive la juventud actual sin dios y sin ley?
No, al contrario, los jóvenes y muchos adultos que dicen no tener ya interés por la fe, viven su existencia como personas que sufren, confundidos y confrontados con la dureza de la vida y la falta de sentido de su existencia y reclaman a los que se dicen creyentes por su incoherencia y falta de autenticidad.
7. ¿Cómo hablar de Dios hoy a este mundo confundido?
Hablando a cada persona de sí misma, de su existencia, de sus problemas. Escuchando a cada persona y proponiéndole la fe no de un modo impositivo y doctrinal sino de forma testimonial, transmitiendo con serenidad lo que hemos visto y oído, como gente feliz de haber encontrado a Cristo, el Ungido de Dios, la luz de nuestra vida.
8. ¿Qué ofrece Dios a nuestras vidas?
Dios ofrece muchas bendiciones: Están descritas en la carta a los Efesios 1, 3-14: Una elección para ser santos en su presencia, viviendo el amor manifestado en Cristo, quien “extendió sus brazos en la cruz”, amor pleno y liberador que saca de todo
egoísmo liberando a la persona “encerrada en sí misma”. Además, el “sello” de esas bendiciones lo da el Espíritu Santo que es la “novedad de Dios”, “el don del Resucitado”, el “nacimiento de la comunidad eclesial”. A lo largo de 21 siglos, los Apóstoles y sus sucesores han ido transmitiendo el Espíritu Santo que ellos recibieron, y hoy, ese Espíritu Santo sigue actuando como “el viento”, “el soplo de Dios”, “la
bendición divina para todas las personas que se saben amadas y queridas por Dios.
En esta Semana Arquidiocesana continuamos haciéndonos esas preguntas y seguimos respondiendo como comunidad eclesial que desea crecer en la fe en este cambio de época, en esta confusión total en la que muchos viven; seguimos confiando y esperando en Dios que nunca nos defrauda (Romanos 5,5).
El cristianismo, aunque lo dudemos, es quizás la religión donde el cuerpo humano se torna más importante y es que nuestro principio de fe es: “Y el verbo se hizo carne y habitó entre nosotros” (Juan 1, 14).
Este 12 de junio la liturgia nos llevará a la celebración del Corpus Christi, ¿Cómo entender y vivir hoy esta solemnidad?
Corpus Christi son dos palabras en latín que significan cuerpo de Cristo y es una manifestación religiosa que festeja la presencia real del cuerpo de Jesucristo en la eucaristía, palpable en la hostia consagrada, ese día se recuerda la institución de la eucaristía que se llevó a cabo el jueves santo durante la última cena, al convertir Jesús el pan y el vino en su Cuerpo y en su Sangre, allí Él les dijo a sus apóstoles: “Tomen y coman; esto es mi cuerpo…” (Mt, 26, 26-28). Y así los hizo participes de su sacerdocio
mandándoles a hacer lo mismo en memoria suya.
Esta solemnidad tiene su origen en 1264, cuando el papa Urbano IV la instituyó con la intención de que el pueblo cristiano redescubriera el valor del misterio eucarístico y debe celebrarse con Eucaristía, exposición del Santísimo y procesión; por cuestiones prácticas hoy se traslada al domingo siguiente.
Esta celebración hace honor al cuerpo vivo de Jesús, ese en el que corría sangre por sus venas, ese que caminaba cada día en búsqueda de los necesitados, que hablaba con marginados, que trabajaba en la construcción del Reino.
La Iglesia nos invita celebrar con frecuencia la eucaristía y en ella a comulgar el cuerpo y la sangre de Cristo, es decir, a entrar en común-unión con lo que pensaba, sentía, predicaba y hacía Jesús de Nazaret; y para participar de la comunión se nos pide “estar en gracia de Dios”, porque el pecado va en contra de la voluntad de Dios, hace daño a otros y me hace daño a mí, y si no renuncio a ello no puedo unirme al proyecto de Jesús, a lo que Él hizo con su vida,
con su cuerpo mientras estuvo en medio de nosotros.
La eucaristía no es un rito desconectado de las demás actividades de la vida, es una celebración en la que escuchamos la palabra de Dios y luego si nos sentimos comprometidos con Él, sellamos ese compromiso a través de la comunión, en donde Jesús se da a sí mismo completamente. Participar de Su cuerpo y Su sangre equivale a decir SÍ a entregar, a dar, a darse cada día por la dignidad propia y
de otros. Con la promesa de “el que come de este pan, vivirá para siempre” (Juan 6,51), porque es una vida que no termina, sino que se transforma en vida para otros, para el mundo.
Cuando salimos de Misa, debemos de salir alegres, orgullosos de renovar nuestro compromiso, decididos a cumplir con el mandato de Jesús “denles ustedes de comer” (Lucas 9,13). Al comulgar Jesús me dice: Cuento contigo para que cuides a los que más amo: los marginados y vulnerables, para que ellos tengan vida, para que reciban lo que necesitan, para sostenerlos, para curarlos en el aspecto de la vida que lo necesiten. Como católico que frecuentas la eucaristía pregúntate:
• ¿Era consciente del compromiso que hago con Jesucristo cada vez que comulgo?
• ¿Qué necesito que Jesús me cure hoy, para atender su mandato de dar a otros de comer?
• ¿Qué estoy yo dispuesto a dar?
¿Me conformo con dar cosas o me doy a mí mismo?
Habla con Jesús y deja que Él te oriente la mirada y el corazón para que tu cuerpo actúe en real común- unión con sus proyectos.
magistrales, talleres, y trabajos experienciales, son diez módulos de estudio que se centran en la misión vocacional del catequista. Esto permite que cada que inicia un nuevo módulo ingresen nuevos estudiantes.
Las sedes de los encuentros son los salones parroquiales de: Santa Cecilia, en el barrio Ciudad Córdoba, La Virgen Peregrina en El Ingenio, San Fernando en San Fernando, y San Rafael Arcángel en La Rivera. Se hacen los días miércoles de 6:30 p.m.
a 8:30 p.m. Para los catequistas de la zona rural se tiene un aula virtual. El pasado 30 de mayo se dio inicio al módulo Catequética para Catequistas. Te invitamos a que escribas al 314 569 1604 y preguntes si aún tienes tiempo de asistir, cada módulo requiere un aporte de $15.000 pesos.
Inscríbete y fórmate en el evangelio
Por: Pastoral de Catequesis
El curso por módulos para catequistas, es un curso que forma a los discípulos misioneros que son enviados a acompañar a los fieles en los ambientes propios de la ca-
tequesis presacramental, en el catecumenado, en la catequesis en comunidades, grupos y movimiento de adultos, en instituciones educativas, o ambientes especiales de formación en la fe.
El curso por módulos para catequistas es un proceso de dos años, con un encuentro semanal, de dos horas de estudio, con profesores que desarrollan clases
La comuna 15, al oriente de Cali, cuenta con el mayor número de comedores comunitarios del programa Corazón Contento, con 120 de ellos, que benefician diariamente a más de 10.000 personas en situación de vulnerabilidad.
En este sector se ubican los barrios El Retiro, Comuneros I, Laureano Gómez, El Vallado, Ciudad Córdoba, Llano Verde, Mojica y El Morichal, además de asentamientos informales. Se
trata de una de las comunas más pobladas de la ciudad, con un porcentaje alto de personas en vulnerabilidad económica.
“Allí es donde existe la máxima vulnerabilidad por la situación de la composición social y las problemáticas del Distrito de Aguablanca. Esto hace que los comedores tengan una incidencia muy importante en la disminución del hambre en este sector”, señaló Irving Lozano, coordinador del componente de Gestión Humana de la Comisión Arquidiocesana
nitarios que se ubican en este sector. El barrio con mayor número de comedores es Llano Verde, que cuenta con 27, seguido de Ciudad Córdoba con 15.
“Esta es una comuna con alto nivel de consumo de drogas, hay mucha mujer cabeza de familia con niños pequeños, vendedores ambulantes, desplazados, hay mucha carencia, pero es una bendición y es muy satisfactorio poder brindar un plato de comida caliente a esas personas necesitadas”, dice Elizabeth Flórez, gestora del comedor
comunitario el Maná, en el barrio Laureano Gómez.
El programa de comedores comunitarios Corazón Contento, convenio entre la Alcaldía Distrital, a través de la Secretaría de Bienestar Social, y la Arquidiócesis de Cali, por medio de la Comisión Arquidiocesana Vida, Justicia y Paz, alimenta diariamente a más de 85.000 personas en situación de vulnerabilidad en 21 comunas de la ciudad, además, incentiva la organización y el desarrollo de las comunidades.
Queridos hermanos y hermanas: “Que la justicia y la paz fluyan” es el tema del Tiempo ecuménico de la Creación de este año, inspirado en las palabras del profeta Amós: «Que el derecho corra como el agua, y la justicia como un torrente inagotable» (5,24).
Esta expresiva imagen de Amós nos dice lo que Dios desea. Dios quiere que reine la justicia, que es esencial para nuestra vida de hijos a imagen de Dios, como el agua lo es para nuestra supervivencia física. Esta justicia debe surgir allí donde sea necesaria, no esconderse demasiado en lo profundo o desaparecer como el agua que se evapora, antes de podernos sostener. Dios quiere que cada uno busque ser justo en cada situación; se esfuerce siempre en vivir según sus leyes y, por tanto, en hacer posible que la vida florezca en plenitud. Cuando buscamos ante todo el reino de Dios (cf. Mt 6,33), manteniendo una justa relación con Dios, la humanidad y la naturaleza, entonces la justicia y la paz pueden fluir, como una corriente inagotable de agua pura, nutriendo a la humanidad y a todas las criaturas.
En julio de 2022, en un hermoso día de verano, medité sobre estos argumentos durante mi peregrinación a las riberas del lago Santa Ana, en la provincia de Alberta, en Canadá. Ese lago ha sido y sigue siendo un lugar de peregrinación para muchas generaciones de indígenas. Como dije en aquella ocasión, acompañado por el sonido de los tambores: «¡Cuántos corazones llegaron aquí anhelantes y fatigados, lastrados por las cargas de la vida, y junto a estas aguas encontraron la consolación y la fuerza para seguir adelante! También aquí, sumergidos en la creación, hay otro latido que podemos escuchar, el latido materno de la tierra. Y así como el latido de los niños, desde el seno materno, está en armonía con el de sus madres, del mismo modo para crecer como seres humanos necesitamos acompasar los ritmos de la vida con los de la creación que nos da la vida».
En este Tiempo de la Creación, detengámonos en estos latidos del corazón: el nuestro, el de nuestras madres y abuelas, el latido del corazón creado y del corazón de
Dios. Hoy no están en armonía, no laten juntos en la justicia y en la paz. A muchos se les impide de beber en este río vigoroso. Escuchemos entonces la llamada a estar al lado de las víctimas de la injusticia ambiental y climática, y a poner fin a esta insensata guerra contra la creación.
Vemos los efectos de esta guerra en los muchos ríos que se están secando. «Los desiertos exteriores se multiplican en el mundo, porque se han extendido los desiertos interiores», afirmó una vez Benedicto XVI. El consumismo rapaz, alimentado por corazones egoístas, está perturbando el ciclo del agua en el planeta. El uso desenfrenado de combustibles fósiles y la tala de los bosques están produciendo un aumento de las temperaturas y provocando graves sequías. Horribles carestías de agua afligen cada vez más a nuestras casas, desde las pequeñas comunidades rurales hasta las grandes metrópolis. Además, industrias depredadoras están consumiendo y contaminado nuestras fuentes de agua potable con prácticas extremas como la fracturación hidráulica, para la extracción de petróleo y gas, los proyectos de mega-extracción descontrolada y la cría intensiva de animales. La “Hermana agua”, como la llama san Francisco, es saqueada y trasformada en «mercancía que se regula por las leyes del mercado» (Carta enc. Laudato si’, 30).
El Grupo Intergubernamental de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (IPCC) afirma que una acción urgente por el clima puede garantizarnos no perder la ocasión de crear un mundo más sostenible y justo. Podemos, debemos evitar que se verifiquen las consecuencias peores. «¡Es tanto
lo que sí se puede hacer!» (ibid., 180), si, como muchos arroyos y torrentes, al final confluimos juntos en un río potente para irrigar la vida de nuestro maravilloso planeta y de nuestra familia humana para las generaciones futuras. Unamos nuestras manos y demos pasos valientes para que la justicia y la paz fluyan en toda la Tierra.
¿Cómo podemos contribuir al río poderoso de la justicia y de la paz en este Tiempo de la Creación? ¿Qué podemos hacer nosotros, sobre todo como Iglesias cristianas, para sanar nuestra casa común de modo que vuelva estar llena de vida? Debemos decidir transformar nuestros corazones, nuestros estilos de vida y las políticas públicas que gobiernan nuestra sociedad.
En primer lugar, ayudemos a este río poderoso transformando nuestros corazones. Esto es esencial si se quiere iniciar cualquier otra transformación. Es la “conversión ecológica” que san Juan Pablo II nos instó a realizar: la renovación de nuestra relación con la creación, de modo que no la consideremos ya como un objeto del que aprovecharnos, sino por el contrario, la custodiemos como un don sagrado del Creador. Démonos cuenta, además, que un enfoque integral requiere poner en práctica el respeto ecológico en cuatro direcciones: hacia Dios, hacia nuestros semejantes de hoy y de mañana, hacia toda la naturaleza y hacia nosotros mismos.
En cuanto a la primera de estas dimensiones, Benedicto XVI señaló la urgente necesidad de comprender que creación y redención son inseparables: «El Redentor es el Creador, y si nosotros no anunciamos a Dios en toda su grandeza, de Creador y de Redentor, quitamos valor también a la Redención». [3]
La creación se refiere al misterioso y magnífico acto de Dios que crea de la nada este majestuoso y bellísimo planeta, así como este universo, y también al resultado de esta acción, todavía en marcha, que experimentamos como un don inagotable. Durante la liturgia y la oración personal en la «gran catedral de la creación», [4] recordemos al Gran Artista que crea tanta belleza y reflexionemos sobre el misterio de la amorosa decisión de crear el cosmos.
En segundo lugar, contribuyamos al flujo de este potente río transformando nuestros estilos de vida. A partir de la grata admiración del Creador y de la creación, arrepintámonos de nuestros “pecados ecológicos”, como advierte mi hermano, el Patriarca Ecuménico Bartolomeo. Estos pecados dañan el mundo natural y también a nuestros hermanos y a nuestras hermanas. Con la ayuda de la gracia de Dios, adoptemos estilos de vida que impliquen menos desperdicio y menos consumo innecesarios, sobre todo allí donde los procesos de producción son tóxicos e insostenibles. Tratemos de estar lo más atentos posible a nuestros hábitos y decisiones económicas, de modo que todos puedan estar mejor: nuestros semejantes, donde quiera que se encuentren, y también los hijos de nuestros hijos. Colaboremos en la continua creación de Dios a través de decisiones positivas, haciendo un uso lo más moderado posible de los recursos, practicando una gozosa sobriedad, eliminando y reciclando los desechos y recurriendo a los productos y a los servicios, cada vez más disponibles que son ecológicamente y socialmente responsables.
Finalmente, para que el río poderoso sigua fluyendo, debemos transformar las políticas públicas que gobiernan nuestras sociedades y modelan la vida de los jóvenes de hoy de mañana. Las políticas económicas que favorecen riquezas escandalosas para unos pocos y condiciones de degradación para muchos determinan el final de la paz y la justicia. Es obvio que las naciones más ricas han acumulado una “deuda ecológica” (Laudato si’, 51). Los líderes mundiales que estarán presentes en la cumbre COP28, programada en Dubái del 30 de noviembre al 12 de diciembre de este año, deben escuchar la ciencia e iniciar una transición rápida y equitativa para poner fin a la era de los combustibles fósiles.
Según los compromisos del Acuerdo de París para frenar el riesgo de calentamiento global, es una contradicción consentir la continua explotación y expansión de las infraestructuras para los combustibles fósiles. Levantamos la voz para detener esta injusticia hacia los pobres y hacia nuestros hijos, que sufrirán las peores consecuencias del cambio climático. Hago un llamado a todas las personas de buena voluntad para que actúen en base a estas orientaciones sobre la sociedad y la naturaleza.
Otra perspectiva paralela se refiere específicamente al compromiso de la Iglesia católica con la sinodalidad. Este año, el cierre del Tiempo de la Creación, el 4 de octubre, fiesta de san Francisco, coincidirá
con la apertura del Sínodo sobre la Sinodalidad. Como los ríos que se alimentan de miles de minúsculos arroyos y torrentes más grandes, el proceso sinodal iniciado en octubre de 2021 invita a todos los componentes, en su dimensión personal y comunitaria, a converger en un río majestuoso de reflexión y renovación. Todo el Pueblo de Dios es acogido en un apasionante camino de dialogo y conversión sinodal. Del mismo modo, como una cuenca fluvial con sus muchos afluentes grandes y pequeños, la Iglesia es una comunión de innumerables Iglesias locales, comunidades religiosas y asociaciones que se alimentan de la misma agua. Cada manantial añade su contribución única e insustituible, para
que todas confluyan en el vasto océano del amor misericordioso de Dios. Como un río es fuente de vida para el ambiente que lo circunda, así nuestra Iglesia sinodal debe ser fuente de vida para la casa común y para todos aquellos que la habitan. Y como un río da vida a toda clase de especies animales y vegetales, también una Iglesia sinodal debe dar vida sembrando justicia y paz en cualquier lugar a donde llegue. En julio de 2022 en Canadá, recordé el Mar de Galilea donde Jesús curó y consoló a mucha gente, y donde proclamó “una revolución de amor”. Escuché que también el Lago de Santa Ana es un lugar de curación, consolación y amor, un lugar que «nos recuerda que la fraternidad es verdadera si une a
los que están distanciados, que el mensaje de unidad que el cielo envía a la tierra no teme las diferencias y nos invita a la comunión, a la comunión de las diferencias, para volver a comenzar juntos, porque todos —¡todos!— somos peregrinos en camino».
Que en este Tiempo de la Creación, como seguidores de Cristo en nuestro común camino sinodal, vivamos, trabajemos y oremos para que nuestra casa común esté llena nuevamente de vida. Que el Espíritu Santo siga aleteando sobre las aguas y nos guíe a la “renovación de la superficie de la tierra” (cf. Sal 104,30).
Roma, San Juan de Letrán, 13 de mayo de 2023 FRANCISCO
El tema de la salud nunca pierde vigencia, más aún cuando el país ha debatido desde todos los sectores la reforma propuesta por el Gobierno, que pretende mejorar los servicios sanitarios y su cubrimiento a los más empobrecidos.
Para la Iglesia, las personas enfermas están en el centro del corazón de Dios, ellos en medio de su fragilidad son una muestra visible del rostro de Dios en medio del dolor y la desesperanza. Por nuestra fe y, por ende, por nuestra misión, como Iglesia procuramos desde nuestro servicio pastoral, por una atención compasiva, que se acerca al que sufre, que cura y levanta, como lo hizo Jesús con tantos enfermos que encontró en su camino.
Es así como esta Iglesia Particular de Cali hace un acompañamiento de manera permanente, amorosa y misericordiosa a quienes sufren sin importar su condición social, no sólo desde cada parroquia, sino también desde la Pastoral de la Salud en los diversos centros hospitalarios. Servicio, que, con frecuencia es silencioso, que conlleva dedicar una buena calidad de tiempo a estos hermanos y hermanas enfermas, a veces abandonados y solos. Gracias a la cercanía y el afecto de la Iglesia, ellos se sienten más amados y consolados y sienten a Dios presente en sus sufrimientos.
Esta experiencia del dolor y la enfermedad, no es solo el lugar privilegiado de la transmisión de
la gracia de Dios para con sus hijos que sufren, sino también una oportunidad maravillosa para sentirse consolados, abrigados y amados por Nuestra Señora de los Remedios, la patrona arquidiocesana, la Virgen María que, con su ternura y amor, abriga, consuela, ama, cuida e intercede ante el Padre Creador por quienes están enfermos, sus familias, por quienes los cuidan y trabajan en los diversos centros de salud.
Nuestra Señora de los Remedios, advocación que por años cuida nuestra región, se hace presente también en la vida de muchas personas que se encuentran junto a los enfermos y saben comprender sus necesidades, porque miran con ojos llenos de amor, como ella lo hace con todos sus hijos. En la vida cotidiana, vemos también muchas madres con sus hijos enfermos, o un hijo que se ocupa de su padre anciano, o una nieta que está cerca del
abuelo o de la abuela, ellos, confían su súplica en las manos de la Virgen, de Nuestra Señora de los Remedios.
La Iglesia Arquidiocesana cuenta con la Pastoral de la Salud que es en sí misma, la presencia y la acción viva y vivificante de la Iglesia en los enfermos y en los que sufren y colaborando hacia una autentica humanización de los servicios de salud, es decir, a través del acompañamiento de la Iglesia, los profesionales puedan ser capaces de reconocer a Dios en el otro, especialmente en los enfermos y su familias, así como también, brindar un mejor servicio que proteja la vida y la dignidad humana. El Papa Benedicto XVI definió la pastoral de la salud como “un ámbito evangélico por excelencia que recuerda la obra de Jesús, buen samaritano de la humanidad”.
La Delegación Pastoral está dirigida por los religiosos de la Orden
de los Ministros de los Enfermos, más conocidos como Religiosos Camilos, acompañados de sacerdotes, capellanes, diáconos, en diversas clínicas y hospitales y de laicos comprometidos que día a día llevan la palabra de Dios con amor y ternura a los enfermo. La sede de la pastoral está ubicada en la Parroquia San Lucas Evangelista, en el Hospital Universitario del Valle, existiendo también, en varios centros hospitalarios capillas y oratorios, que se convierten en el corazón palpitante en el que Jesús se ofrece intensamente al Padre celestial por la vida de los enfermos.
El servicio de la Pastoral de la Salud, se extiende también a las parroquias formando a los laicos que llevan la comunión a los enfermos en sus casas, por eso el pasado 20 de mayo dicha pastoral certificó a 40 agentes de la salud, quienes se capacitaron desde el mes de marzo para un eficaz acompañamiento a los enfermos y sus familias pertenecientes a sus comunidades parroquiales.
La Vicaría para el Servicio del Desarrollo Humano Integral anima a todas las familias, al cuerpo médico y personal de salud y todos los que están al servicio de los enfermos, acogernos a la protección de María, Nuestra Señora de los Remedios, que este 20 de junio celebramos cómo nuestra Patrona en la Arquidiócesis de Cali, para seguir acompañando y amando a quienes sufren quebrantos de salud y, sobre todo, hacer que cada enfermo, cada persona sufriente lleve grabada en su corazones la dulce mirada maternal de la Montañerita Cimarrona, y vean a través de ella, el rostro misericordioso de Jesús, dueño de la vida y de la muerte.
NOVENA
(Junio 11 al 19 de 2023)
Se realizará durante las Eucaristías de la mañana y de la tarde. Santo Rosario a las 5:00 p.m.
Día 1° (Domingo, 11 de junio).
Corpus Christi. “N. S. de los Remedios, Madre de la Salud”.
9:00 a.m. Hnas. Misioneras Agustinas Recoletas.
5:30 p.m. Hnas. Misioneras Agustinas Recoletas.
Día 2° (Lunes, 12 de junio).
“N. S. de los Remedios, Madre de la Evangelización”.
9:00 a.m. Hnas. Pías Discípulas del Divino Maestro.
Día 3° (Martes, 13 de junio).
“N. S. de los Remedios, Madre de la Vida”.
7:00 a.m. Parroquia San Judas Tadeo (Agustinos Recoletos).
11:00 a.m. Clínica Nuestra Señora de los Remedios. (Hnas. de San José de Gerona).
5:30 p.m. Hnas. Misioneras Agustinas Recoletas.
Día 4° (Miércoles, 14 de junio). “N. S. de los Remedios, Madre de los Campesinos”.
7:00 a.m. Sodalicio de Vida Cristiana.
5:30 p.m. Tribunal Eclesiástico (P. Guillermo Segundo Jiménez).
Día 5° (Jueves, 15 de junio).
“N. S. de los Remedios, Reina de todo lo creado”.
7:00 a.m. Hnas. Misioneras Agustinas Recoletas. EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO SACRAMENTO.
Carrera 3 # 6 - 62 - Santiago de Cali
Tels. 880 4737 – 889 2309 www.facebook.com/conventolamercedcali
5:30 p.m. P. José Ricardo Guzmán Aguirre.
Día 6° (Viernes, 16 de junio). Sagrado Corazón de Jesús. “N. S. de los Remedios, Madre de la Familia”.
7:00 a.m. Hnas. Misioneras Agustinas Recoletas. EXPOSICIÓN DEL SANTÍSIMO SACRAMENTO.
5:30 p.m. Hnas. Misioneras Agustinas Recoletas.
Día 7° (Sábado, 17 de junio). “N. S. de los Remedios, Madre de los desamparados”.
7:00 a.m. Grupo Mariano.
5:30 p.m. Hnas. Misioneras Agustinas Recoletas. (Casa de Hnas. Mayores de El Limonar).
Día 8° (Domingo, 18 de ju-
Todo llega y todo pasa y lo nuestro es pasar, pasar haciendo caminos.
Hoy, con la edición de junio de La Voz Católica, elevo mi voz de gratitud:
• A Dios, que me llamó a servir en esta porción de Iglesia.
• A los Obispos, que me dieron la confianza y el cariño abriéndome las puertas para vivir mi ministerio sacerdotal, Mons. Darío de Jesús Monsalve Mejía y Mons. Luis Fernando Rodríguez V.
• A mis hermanos en el presbiterio, diáconos, seminaristas, con quienes me identifico cada día en esta misión. Su cariño y respeto, su apoyo y amistad siempre estarán en mi oración.
• A este, mi equipo de trabajo, a los empleados de la Curia, fuimos una familia con un solo corazón, que palpitó hacia el mismo horizonte en todos los momentos de la vida.
• A ustedes, comunicadores, grupos parroquiales, que con su
ánimo me despertaban cada día a dar lo mejor de mí.
Vivimos tiempos difíciles, un tiempo de pandemia que no nos encerró, al contrario, abrió nuestras antenas de creatividad, con denodado desvelo por mantener viva y presente la vida pastoral
nio). “N. S. de los Remedios, Reina del Valle del Cauca”.
9:00 a.m. Hnas. Misioneras Agustinas Recoletas.
5:30 p.m. Hnas. Misioneras Agustinas Recoletas.
Día 9° (Lunes, 19 de junio). “N. S. de los Remedios, Madre de los Indígenas”.
9:00 a.m. Hnas. Misioneras Agustinas Recoletas.
GRAN FIESTA (MARTES, 20 DE JUNIO)
7:00 a.m. Solemne Eucaristía presidida por Mons. Luis Fernando Rodríguez Velásquez, Arzobispo de Cali.
8:00 a.m. Eucaristía. P. Alejandro Gallego Mejía, SCV.
5:00 p.m. Santo Rosario.
5:30 p.m. Solemne Eucaristía.
MISIONERAS AGUSTINAS RECOLETAS CONVENTO DE LA MERCED
arquidiocesana. Renovamos en personal y equipos que dejan la oficina de comunicaciones a la vanguardia y preparada para editar, producir, proponer y acompañar en una pastoral encarnada con voz para aquellos que nadie escucha.
Tomaré unos meses de descanso en casa, aprovecharé para cuidar mi salud y tomar nuevas fuerzas para regresar al arado con nuevo impulso y nuevo ardor.
Oren por mí que lo haré por ustedes, su hermano y amigo.
PRIMER DÍA: Salve, Madre de misericordia; Madre de Dios y Madre de perdón.
En esta Semana Arquidiocesana, toda la Arquidiócesis de Cali levanta la mirada a la Virgen Madre, a Nuestra Señora de los Remedios, nuestra patrona. A ella la invocamos, a ella encomendamos nuestras parroquias, los movimientos eclesiales, nuestras familias, los niños y jóvenes, los adultos mayores. Ayúdanos madre nuestra a escuchar la palabra de Dios, a crecer en la fe, a construir entre todos la paz que tanto necesitamos.
¿Cómo hacer el triduo? Al terminar la celebración de la Eucaristía, los días, domingo 18, lunes 19 y martes 20 de junio. En el segundo día prima la celebración del domingo, por eso, después de la Eucaristía se entona un canto mariano, se hace una breve consideración de un pasaje bíblico y se termina con las peticiones u oración de los fieles. El tercer día, martes 20 de junio, el mismo ordo colombiano, contempla para Cali, la fiesta de Nuestra Señora de los Remedios; por tanto, ese martes se puede celebrar la Eucaristía de la Natividad de la Virgen María, con su formulario propio de oraciones y las lecturas asignadas para dicha fiesta.
Consideración para el primer día: Se proclama el pasaje de san Lucas 11, 27-28: “Mientras Jesús hablaba, una mujer de entre la gente dijo gritando: Dichoso el vientre que te llevó y los pechos que te criaron. Pero Jesús repuso: Mejor Dichosos los que escuchan el mensaje de Dios y lo cumplen”.
La gente que escuchaba a Jesús tal vez no entendía mucho de lo que él decía, pero se sentían atraídos por él. Veían en él la fuerza de una vida nueva, la presencia del Dios Salvador, la liberación de la enfermedad, la posibilidad de vivir con esperanza. Jesús siempre estaba rodeado de gente de todas clases y condiciones, gente del pueblo, sencilla, capaz de ilusionarse. Así se entiende el grito de aquella mujer. También nosotros hoy queremos conocer a esa madre, queremos felicitarla, aprender de ella. Sabemos que en María se hizo realidad aquello que respondió Jesús: Dichosos más bien los que oyen la Palabra de Dios y la guardan”. Por eso María es para todos los creyentes modelo de fe, de esperanza, de amor. Ella ha escuchado la Palabra, la ha conservado en su corazón, la ha vivido profundamente. Hoy, 2023, en esta celebración tan propia de nuestra Arquidiócesis de Cali, ayúdanos, María, a escuchar la Palabra de Dios y a llevarla a la práctica.
Oraciones de los fieles: Respondemos con el estribillo de ese anti-
guo canto en honor a María: salve, madre de misericordia; madre de Dios y madre de perdón.
• Tú que estuviste siempre atenta a la voluntad de Dios concédenos saber escuchar la Voz de Dios en la naturaleza, regalo de Dios, en los que sufren o están tristes, en los más necesitados.
• Nuestra Señora de los Remedios, “montañerita cimarrona”, tan nuestra, tan cercana a nuestros sentimientos, intercede por nuestra Arquidiócesis para que en Ella todos encuentren la paz de Cristo, la luz de Cristo, el camino que es Cristo.
• Te encomendamos la paz de Colombia, sana tantos odios y heridas, ayúdanos a mirar más allá del rencor para que seamos constructores de un mundo nuevo, de un mundo de perdonados.
Se termina con la Oración a Nuestra Señora de los Remedios.
SEGUNDO DÍA DEL TRIDUO: Nuestra Señora de los Remedios, recibe nuestro homenaje, condúcenos a Cristo.
Consideración para este segundo día: Del Evangelio según san Lucas: “A los seis meses envió Dios al ángel Gabriel a una ciudad de Galilea, que se llamaba Nazaret, a una joven prometida a un hombre del linaje de David, de nombre José; la joven se llamaba María. El ángel, entrando a donde estaba ella, le dijo: Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo” (1, 2628). María se encontró con Dios en medio de su vida, y no se lo podía imaginar, y la vida entera le cambió. Dios escogió a María para un obra muy grande: Hacerse “carne en nuestra carne”, para caminar a nuestro lado. Jesús, el niño que ha de nacer, el niño que María concibe es el Hijo de Dios, es el Emmanuel, El Dios “entre nosotros”. Dios se ha hecho uno de nosotros, se ha fijado en una muchacha humilde, normal, de aquel pueblito de Galilea. También Dios nos llama hoy y nos invita por medio de María a mirar más allá de nuestros intereses mezquinos de cada día.
Oraciones de los fieles: Respondemos diciendo Nuestra Señora de los Remedios, recibe nuestro homenaje, condúcenos a Cristo.
• Madre de Dios y madre nuestra: ayúdanos a vivir llenos de fe y confianza en el amor del Padre.
• Fiel seguidora de Jesús: ayúdanos a ser también nosotros seguidores convencidos del camino del Evangelio.
• Muchacha sencilla de Nazaret: ayúdanos a avanzar en la sencillez, en el servicio a los pobres, en el trabajo por la fraternidad y la justicia.
• Mujer fuerte al pie de la cruz: ayúdanos en las dificultades, en las tristezas, en las aflicciones.
Se termina con la Oración a Nuestra Señora de los Remedios.
TERCER DÍA DEL TRIDUO: En este día, martes 20 de junio, se celebra en toda la Arquidiócesis la Fiesta de Nuestra Señora de los Remedios, fiesta patronal. Los textos de la Eucaristía y las lecturas son propios y se encuentran en el Misal y en el Leccionario de los Santos.
Nuestra Señora de los Remedios, patrona nuestra, intercede por nosotros.
Consideración para este día: Del Evangelio según san Lucas: “El ángel le contestó: El Espíritu Santo bajará sobre ti y la fuerza del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso al que va a nacer lo llamarán Consagrado, Hijo de Dios. Ahí tienes a tu pariente Isabel: a pesar de su vejez, ha concebido un hijo, y la que decían que era estéril está ya de seis meses; para Dios no hay nada im posible. María contestó: Aquí está la esclava del Señor, cúmplase en mí lo que has dicho. Y el ángel la dejó” (1, 35-38).
María acepta lo que Dios le pro pone, Ella es modelo del creyente, se fía de la Palabra de Dios, pone su vida al servicio de Dios. Además, cuenta el Evangelio que María no se queda quieta, paralizada, en camino, comparte la alegría del anuncio con Isabel, su pariente y la ayuda a ella.
ñanza para nosotros hoy: Tener el corazón muy cerca de los demás, no pasar de largo ante la ayu da de quien nos necesita. María no se encerró en sí misma, vivió con los ojos abiertos y el corazón atento a la vida, a lo que ocurría a su alrededor.
Al celebrar hoy en la Arquidióce sis nuestra fiesta patronal, demos gra cias a Dios por el gran regalo de fe, por la presen cia de María, Nuestra Se ñora de los Remedios, en nuestras tierras. Elevemos a Ella nuestro homenaje y encomendémosle nuestras parroquias, nuestros mo vimientos eclesiales, nues tros niños y jóvenes para que todos, creciendo en la fe, seamos constructo res del Reino de Dios en nuestras casas, en nuestra ciudad, en nuestro país.
Oraciones de los fieles: Respondemos: Nuestra Señora de los Reme dios, patrona nuestra, intercede por noso tros.
• Por el Papa Fran cisco, por nuestro
Arzobispo Luis Fernando Rodríguez Velásquez, que con su testimonio llenen de gozo y esperanza a todo el pueblo creyente.
• Por el pueblo de Israel, del que nacieron Jesús y María. Que lleguen a descubrir, también ellos, el camino del Evangelio y la plenitud de la salvación de Dios.
• Para que en el 2023, toda la Arquidiócesis de Cali, sea una Iglesia sinodal, misionera y solidaria, anunciando siempre la cercanía de Dios para los que sufren o están enfermos.
• Por nuestras familias, especialmente por las que sufren rupturas y separaciones, para que encuentren en nuestras parroquias el apoyo necesario para reconstruir sus hogares.
• Se termina con la oración a Nuestra Señora de los Remedios.
La Pastoral Afrocolombiana de la Arquidiócesis de Cali quiere rememorar el sentido de su acción evangelizadora en los últimos 12 meses. Mucha gente en Cali todavía no conoce la dimensión amplia de nuestro aporte al interior de la Arquidiócesis.
Acabamos de celebrar la fecha más importante para el pueblo afrodescendiente en Colombia, el 21 de mayo, Día de la Afrocolombianidad. Esta festividad la estableció la ley 725 de 2001 “en homenaje a los 150 años de abolición de la esclavitud en Colombia consagrada en la Ley 21 (sic) de mayo 21 de 1851, en reconocimiento a la plurietnicidad de la Nación Colombiana y la necesidad que tiene la población afrocolombiana de recuperar su memoria histórica”. La ley segunda de 1851 abolió la esclavitud, pero incluso su lenguaje era racista y su texto le daba prioridad a los intereses de los esclavistas. Muchas conquistas tuvieron que pasar para llegar hasta los logros de hoy, cuando ya la discriminación es un delito, la resolución 740 de 2011 del Ministerio de Cultura conmemora el Mes de la Herencia Africana y la inmensa mayoría de la población reconoce el racismo como algo que hay que erradicar.
La Pastoral Afro, desde 1998 en Cali, busca que toda la riqueza espiritual que necesitó nuestro pueblo para alcanzar estas y muchas otras conquistas se comparta con la Iglesia universal. Las eucaristías afro, en múltiples parroquias e instituciones, es su experiencia más significativa: permite cantar, danzar y reflexionar el sacramento desde el sentir y el actuar afrodescendiente. Pero detrás de ella hay un cúmulo de actividades que responden a las mismas razones.
Cada comunidad parroquial con grupo de
Pastoral Afro, en Cali, Jamundí y Yumbo, sostiene un proceso constante de reflexión sobre la Escritura y la relación con los documentos de la Iglesia con un acompañamiento misionero de varias congregaciones. Se fortalecen las raíces culturales y la identidad que comparte el alimento, el conocimiento de la medicina ancestral y la tradición oral que vive entre nuestras mayores, entre muchas otras riquezas. Las más maduras ya tienen semilleros infantiles donde niñas y niños empiezan a conocer con alegría los dones de la Herencia Africana y herramientas que les ayudarán, a ellos y a sus padres, a construir ciudad y nación.
Las comunidades hacen posible los procesos del Centro de Pastoral y Espiritualidad Afro y todo lo que ahí se gesta y gestiona. Las cenas ancestrales reúnen en torno a la gastronomía para enaltecer el pasado, la solidaridad y la historia local que hay detrás de cada plato. Los comedores comunitarios, heredados de la pandemia, integran el trabajo voluntario, los aportes del Banco de Alimentos y varios benefactores en un esfuerzo diario muy creativo de ayudar a poner el pan sobre la mesa. El Festival Arquidiocesano de Fe y Cultura cada año muestra la capacidad artística, en música, teatro, danza y oratoria. Se integra también a redes nacionales con organizaciones muy
diversas en busca de un orden más justo y fraterno. Las misas y las peregrinaciones virtuales, las más populares de nuestras actividades digitales, ayudan a descubrir que es posible intercambiar experiencias en Colombia y América Latina en torno al sacramento de la comunión.
¡Las familias se fortalecen si usamos internet para la acción de gracias!
Este periodo, de un 21 de mayo al otro, este “Año Nuevo Afro”, tuvo logros especiales. La participación en el XV Encuentro de Pastoral Afroamericana y Caribeña (EPA) en Puerto Escondido, México, fue una oportunidad, soñadora y profética, para compartir, reflexionar y planear con pueblos hermanos. Las experiencias misioneras en la costa pacífica caucana y el acompañamiento a varias fiestas patronales en el territorio arquidiocesano en Semana Santa nos recordaron que los territorios afro nos dan ejemplo de devoción, dedicación y sinceridad en sus expresiones religiosas.
El avance más reciente e importante fue la inauguración del Centro de Promoción Humana Integral en el barrio Comuneros II, donde la formación, la integración y el compartir buscan acercarse a una gran población del oriente de Cali que necesita atención específica. La nueva sede está justo en frente del templo parroquial de Nuestra Señora del Mon -
te Carmelo y ya empezó a funcionar en forma. Tuvimos hasta eventos masivos, uno en la Basílica del Señor de los Milagros en Buga, y otro en la entrega del bastón de mando a la vicepresidenta Francia Márquez, en Suárez, Cauca. Esta reflexión responde al interés de cuestionar la forma como entendemos la ciencia en general y cómo asumimos el tiempo como algo “natural”, cuando es una expresión de cultura y de poder. El Almanaque Afro “Ñakati” de la Pastoral Afro de Cali permite recordar las fechas importantes para el pueblo afro, al rededor de un tema anual. Su primera edición recordó personajes afro con poder, la segunda rindió un homenaje a la familia afro y la tercera a nuestra espiritualidad, cultura y saberes ancestrales. La actual, de mayo de 2023 a mayo de 2024, da a conocer la Pastoral Afro como un camino continental.
25 años de trabajo pastoral desde el pueblo afro y para la Iglesia universal son apenas un abrebocas de las múltiples dimensiones en las que mujeres y hombres afrodescendientes enriquecen la vida espiritual en el área metropolitana de Santiago de Cali. Dios nos conceda avanzar hacia un reconocimiento eclesial aún más amplio, con intercambios que abran camino a muchas otras culturas hacia el corazón de la Buena Noticia, hacia el gran compartir de la alegría pascual.
Hay dos situaciones denigrantes que hoy afrontamos las mujeres, de manera fuerte y aberrante: Los feminicidios y el racismo. Mayo cerró con un alto porcentaje de asesinatos de mujeres, tipificados como feminicidios, perpetrados por excompañeros sentimentales de las víctimas, situación que pone en cuestión las relaciones sentimentales, el concepto del amor, la cosificación de la mujer, la desigualdad, el patriarcado y el machismo arraigado en nuestra sociedad. Y, por otro lado, la escalada vertiginosa del racismo y el clasismo frente a la vicepresidenta Francia Márquez, que en ella se encarnan tantas otras mujeres discriminadas por ser negras, cuyo “pecado” es querer surgir y buscar oportunidades en igualdad de condiciones.
Según la Fundación Feminicidios en Colombia, en lo corrido del año se han presentado 115 casos en el país, cifra que va vertiginosamente en aumento, teniendo en cuenta que, a 31 de diciembre del año pasado, se presentaron 259 casos en todo el año 2022. Según el Observatorio de Feminicidios en el país, cada 28 horas es asesinada una mujer.
Las autoridades policiales y de justicia, han determinado que los asesinatos de mujeres en Colombia pueden ser a causa de celos, intolerancia y machismo, consumo de alcohol, sustancias psicoactivas, y finalmente el abandono de ellas, pero la normalización de la violencia en toda la sociedad, duplica la probabilidad que las mujeres sean
víctimas de violencia con riesgo de feminicidio. Un gran porcentaje de las mujeres víctimas han estado involucradas en relaciones violentas y sus perpetradores son parejas actuales o anteriores que no logran superar la ruptura.
Si la violencia nos asusta y nos acaba, el racismo nos aplasta y nos minimiza y es el panorama que se nos muestra a las mujeres hoy en nuestro país. Cuando al hecho de ser mujer se añade la cuestión relativa a la etnia, se hace evidente el doble peso de la discriminación por motivo de género y la discriminación racial y otras formas semejantes de violencia, es decir, en unas sociedad machista y racista, ser mujer y al mismo tiempo ser negra, se corre el riesgo de vivir doblemente la violencia.
Así se ha visto y se ha incrementado esta doble violencia, por redes sociales, específicamente Twitter, circulan infinidad de mensajes racistas, donde resalta uno que proviene de un hombre mayor, letrado, médico de profesión quien
se refirió a la vicepresidenta con palabras racistas, además, se percibe la misoginia, el irrespeto y por supuesto, su odio hacia esta mujer.
Quien escribió dicho Twitter, un día en su juventud, hizo el juramento hipocrático de cuidar y salvar la vida, juramento que quizás ya se le olvidó. Hoy con sus palabras hace totalmente lo contrario, denigra y socaba la dignidad de una mujer por ser negra, la juzga y la apedrea e incita a sus seguidores a hacer lo mismo, cosa que resulta fácil para hacerlo en las redes sociales.
Al leerlo, se vino a mi mente aquel pasaje bíblico de Juan 8,18, donde llevaron a una mujer ante Jesús al ser descubierta en adulterio para que este la condenara y pudiera ser lapidada, Jesús les dijo “el que esté sin pecado, que le tire la primera piedra… Ellos, al oírlo, se fueron escabullendo uno a uno, empezando por los más viejos. Y quedó solo Jesús, con la mujer en medio, que seguía allí delante”.
Al igual que estos hombres del
relato bíblico, eufóricos esperaban que Jesús les diera la razón, como lo hacen hoy quienes, al usar estas redes sociales, esperan que multitudes de usuarios les proporcione el enlace y sigan replicando sus insultos racistas y clasistas especialmente hacia las mujeres negras en cabeza de Francia Márquez.
El panorama para las mujeres en este país es sombrío y desesperanzador, cada que avanza la modernidad, la sociedad retrocede, pues ella muestra su arraigo profundo del patriarcado, que no ha bastado con minimizar, subestimar, ignorar y excluir a las mujeres, sino también violentarla hasta asesinarla.
Hombres, mujeres, sociedad, estado, ¿qué hacer para acabar con tanta violencia?...
Seguramente cada persona tiene alguna respuesta. Hoy en estas líneas extiendo a los lectores dos invitaciones: que todos desde el más viejo hasta el más joven, quiera y tenga la voluntad de transformar y establecer, junto a las mujeres, relaciones de género basadas en la armonía, la igualdad, el respeto mutuo y la no violencia. Así mismo, los invito a que se manifiesten en contra de la violencia contra las mujeres y las niñas, no se queden callados, se necesita que le exijan a sus congéneres respeto por cada una de las mujeres, que comprendan que a ellas no se les violenta y mucho menos se les asesina. Otra de las tareas es que fomenten en todos los espacios la igualdad y la solidaridad. En sus manos está también la posibilidad de que la justicia actúe por las que ya no están y sus muertes no queden en la impunidad. La sangre de tantas mujeres que hoy yacen bajo tierra, claman justicia, como la que Jesús le dio a la mujer que querían apedrear.
Por: Dirección de Reconciliación y Paz
El jueves 4 de mayo a las 3:00 p.m., entre flores azules y blancas, la imagen de la Virgen de Fátima salió de su santuario camino a diferentes comunidades, para dar inicio a la jornada de oración por el cuidado de la vida, en compañía de una delegación de Lazos de Amor Mariano y los integrantes de la Delegación Episcopal para la Reconciliación y Paz de la Arquidiócesis de Cali, en cabeza del presbítero Jolman de Jesús Ávila. Su recorrido empezó en el Santuario Señor del Buen Consuelo de Yumbo, el segundo lugar fue la parroquia San Pablo Apóstol del barrio la Floresta, después la parroquia María, Madre del buen Pastor en Charco Azul, la parroquia San Cirilo de Jerusalén fue el cuarto lugar que la visitó, continuó su recorrido en la parroquia Santa Marta en el barrio
Morichal, su sexta parada fue el Santuario de la Medalla Milagrosa, donde la Eucaristía fue presidida por Monseñor Luis Fernando Rodríguez, Arzobispo de Cali, continuó su recorrido llegando a la parroquia Nuestra Señora del Portal de Jamundí, regresó a Cali llegando a la parroquia Santa María Reina en Meléndez y en el noveno día llegó a la parroquia Santísimo Sacramento (el Templete) donde fue su última parada antes
nó por toda la Arquidiócesis de Cali, la experiencia fue una caricia del cielo que la Madre Santísima regaló a todos los participantes de la jornada de oración por el cuidado de la vida, donde se vivieron un sin número de experiencias significativas, así como lo aseguró Adela Valencia del barrio Morichal “Ese día que estaba entrando la imagen de la Virgen yo sentí algo tan especial, sentía que
ban sentirse muy agradecidas con Dios, por el hecho de recibir la imagen en sus parroquias “La peregrinación fue una experiencia de encuentro con las comunidades, ya que en este tiempo de sinodalidad queríamos que vieran que la Iglesia está presente en las realidades que se viven, no los hemos dejado solos, seguimos orando y ayudando en la paz y en reconciliación”, afirma el padre Jolman de Jesús.
La jornada permitió que los participantes reflexionaran en el valor y el cuidado de la vida, como don sagrado de Dios, a su vez, se meditó desde la visión de hijos de Dios, desde la fraternidad social, asumiendo el compromiso que tenemos frente a las diferentes realidades que estamos enfrentando como sociedad.
de llegar el sábado 13 de mayo en su gran fiesta entre aplausos y aclamaciones a su santuario.
Durante diez días, la imagen de la Virgen de Fátima peregri -
me decía ‘Aquí estoy, no te voy a dejar’, realmente para mí fue maravilloso verla y caminar con ella, la gente iba llegando”.
Las comunidades manifesta -
Con esta iniciativa que se realiza por segundo año consecutivo, la Arquidiócesis de Cali en cabeza de la Delegación Episcopal para la Reconciliación y Paz, reafirma su compromiso por el cuidado de la vida y su papel en la dignificación del ser.
Hace poco, UNICATÓLICA participó del Comité de Universidades por la equidad de género que es liderado desde la Secretaría de Bienestar Social y la Subsecretaría de Equidad de Género, en el la Institución Colegio Odontológico de Colombiano, para hablar en torno a la equidad de género, desde una mira académica en las Instituciones.
De este encuentro participaron las universidades; Unibautista, Unilibre, Antonio José Camacho, San Buenaventura, Javeriana, Escuela Nacional del Deporte, Autónoma de Occidente, UNAD, delegados de género de otras Instituciones y Casa Matria; en las que se identificaron asignaturas, procesos y acciones de proyección social y académicas que se vienen trabajando desde la equidad de género, los derechos humanos y la diversidad.
En investigación, UNICATÓLICA se encuentra trabajando un proyecto de investigación sobre educación emocional en el contexto universitario, para la prevención de las violencias basadas en género. Una perspectiva desde las nuevas masculinidades.
Además de 3 semilleros de in
vestigación que lideran explora
ciones sobre género, diversidad sexual, la mujer, la sociedad y la Biblia con estudiantes y profeso res de los programas de Trabajo Social, Psicología y Teología. Por otro lado, se habló sobre la importancia de crear un re positorio digital de las investi gaciones en violencia basadas en género con las diferentes Instituciones de Educación Su perior, que permitan conocer realidades, conceptos, debates, normativas, tipos de violencia y acciones que los gobiernos, Instituciones, organizaciones so ciales y las mismas mujeres pue den emprender para visibilizar y hacerle frente a este fenómeno.
También se habló sobre el acuerdo de voluntades para fir mar con los rectores de cada una de las instituciones para trabajar y prevenir las violencias basadas en género desde la academia.
Así mismo, se mostró el violentó metro, una herramienta para medir el nivel de agresión contra la mujer e identificar cómo pueden ser aten didas las víctimas; trabajado desde Casa Matria, un espacio que des tinó la Alcaldía de Cali, que tiene como objetivo desarrollar, difundir y promover la construcción de un municipio libre de violencias basa das en género.
Por: Observatorio de Realidades Sociales
Hace un año nació el Centro de Paz Urbana como un espacio de construir tejidos para cuidar la vida y los Derechos Humanos en la ciudad de Cali y la región. Es una casa de intercambio, encuentro y formación, donde muchas personas e iniciativas encontraron durante este primer año su hogar.
El 13 de mayo no solamente celebramos el cumpleaños con las y los participantes del Diplomado en Gestión para la Paz Urbana, sino también la bienvenida al nuevo director del CPU, el Pbro. Jhon Sair Duque. En esta ocasión, manifestó sus agradecimientos por la nueva oportunidad que se presenta en el servicio eclesial, y por la nueva experiencia de conocer personas y situaciones vitales que le ayudan a uno a comprender el acontecer de la gracia de Dios en el ser humano. “Estoy muy
contento y agradecido por esta nueva oportunidad de una nueva experiencia de relaciones interhumanas,” expresó durante el primer encuentro con los liderazgos en el CPU. “Vengo para escuchar y aprender,” dijo el sociólogo en el acto de empalme: “Les felicito por todo que lograron en solo un año y espero poder aportar a este hermoso proceso desde mis conocimientos y experiencias.” Estos aportes
son muy bienvenidos, sobre todo en el proceso formativo que lleva el Centro de Paz Urbana, donde buscamos acercarnos desde el ámbito internacional, desde la interpretación de las inequidades, las violencias y las violaciones a los Derechos Humanos hacia las propuestas de construcción de paz urbana en nuestro territorio. La metodología se estructura en tres momentos en los que se desa-
rrolla el trinomio teológico y de la educación popular del ver, interpretar y actuar. El Centro de Paz Urbana acoge a tres instituciones de nuestra Iglesia de Cali, que tienen un enfoque en la paz desde el ámbito urbano, el Observatorio de Realidades Sociales, la Pastoral Social y la Dirección Reconciliación y Paz. Además, el CPU es un espacio de mediación, de interlocución en los barrios y un
centro de pensamiento crítico con respecto a los procesos de paz, es la casa de un grupo de estudio sobre las diferentes posibilidades de la construcción de paz y el rol de la Iglesia en estos procesos. Se considera que los conceptos paz, desarrollo y Derechos Humanos forman un triángulo con tres elementos que son inseparables. En este sentido, el CPU cumplirá muchos años más.
El mes de mayo, caracterizado por la veneración a la Virgen María y la celebración del Día de la Madre, contó con un acontecimiento excepcional que marcó la vida y la fe de los habitantes de las comunidades del Vicariato Apostólico de Guapi.
Por ríos y mares, una de las 13 réplicas de la imagen de Fátima, procedente de Portugal, que está haciendo su recorrido por varias ciudades de Colombia, peregrinó los territorios afro e indígenas de estos pueblos de la Costa Pacífica Caucana.
Fue un acontecimiento maravilloso que ha enriquecido la fe de los feligreses y ha fortalecido su devoción a esta advocación. Poblaciones como las de López de Micay, Guapi y San Bernardo y Puerto Saija en Timbiquí, acogieron con fervor la visita rejuvenecedora, promovida por Misión Fátima Colombia, de la Madre de Dios.
Al son de los instrumentos tradicionales y la música propia se recibió la réplica en las localidades, honrándola con la alegría característica de estas personas que se sintieron bendecidas con este enorme acontecimiento.
Las multitudinarias celebraciones de la Eucaristía, el rezo del santo Rosario, las procesiones por las calles de los pueblos y por el río, hicieron parte de las actividades desarrolladas para venerar a la madre Santísima.
El impacto fue positivo, ya que experiencias como estas avivan la vida espiritual, arraigan la confianza en el Señor y generan esperanza en estas comunidades periféricas.
Y es que los antecedentes de eventos similares han dejado huellas en esta región. En el año 2000 fue la imagen de la Virgen de las Lajas quien recorrió todas las comunidades del Vicariato. Este hecho revitalizó considerablemente a los fieles en su vida espiritual y acrecentó el acercamiento a Dios por medio de esta advocación.
Lo vivido en este mes de mayo ha sido un acto que quedará gra-
bado en la vida de tantas personas que se sienten iluminadas y cobijadas por la Virgen con su visita fervorosa a estos pueblos.
Es importante incentivar la piedad popular en las parroquias, de tal manera que esta ayude a que el conocimiento de Dios sea efectivo y constante. La fe se nutre de acontecimientos como este y se impulsa la práctica de la oración y de manifestaciones del amor a Dios.
Cabe resaltar que las expresiones culturales son formas de veneración y alabanza a lo divino. Son una fuente de unidad y expresión de afecto al Señor y a la Virgen.
Por eso, tiene mucho sentido cantarle desde la identidad étnica y cultural a la madre que peregrina.
Esta visita coincidió con la ordenación sacerdotal de Yelen Montaño, quien en su pueblo natal, San Bernardo, consagró su vida al servicio del Evangelio en presencia de la imagen de Fátima. Dos acontecimientos que dinamizan la vida cristiana de la gente y alimentan el ser de tantas personas que se unieron de las comunidades vecinas. Los pueblos se regocijan con estas celebraciones y, en medio de tantas limitaciones, se oxigenan del amor de Dios que es bálsamo y sostén.
El jueves siguiente a la Solemnidad de la Santísima Trinidad la Iglesia celebra la Solemnidad del Corpus Christi. En muchos países, por razones pastorales, la fecha se traslada
La Solemnidad del Cuerpo y la Sangre de Cristo, como también es conocida esta celebración, tiene su origen en un milagro eucarístico del siglo XIII. En ella, la Iglesia Católica tributa a la Eucaristía -presencia real de Cristo- culto público y solemne de adoración, amor y gratitud. En consecuencia, la procesión del Cuerpo y Sangre de Cristo que se realiza después de la Misa principal del día es la más importante de
Oración de agradecimiento al Señor por la Eucaristía
Gracias Señor, porque en la última cena partiste tu pan y vino en infinitos trozos, para saciar nuestra hambre y nuestra sed.
Gracias Señor, porque en el pan y el vino nos entregas tu vida y nos llenas de tu presencia.
Gracias Señor, porque nos amasteis hasta el final, hasta el extremo que se puede amar: morir por otro, dar la vida por otro.
Gracias Señor, porque quisisteis celebrar tu entrega, en torno a una mesa con tus amigos, para que fuesen una comunidad de amor.
Gracias Señor, porque en la eucaristía nos haces uno contigo, nos unes a tu vida, en la medida en que estamos dispuestos a entregar la nuestra...
Gracias, Señor, porque todo el día puede ser una preparación para celebrar y compartir la eucaristía...
Gracias, Señor, porque todos los días puedo volver a empezar..., y continuar mi camino de fraternidad con mis hermanos, y mi camino de transformación en ti...