S eman ari o d e I n fo rmaci รณ n y F o rmaci รณ n Catรณ l i ca Domingo 15 Junio 2014
Aรฑo Nยบ 1546
Editor: CODIPACS
Las Bienaventuranzas son el carnet de identidad de los cristianos Pรกg. 2
Donativo: $ 5.00
DIDDIER MORENO Pรกg. 5
Visita Pastoral a la Parroquia San Felipe de Jesรบs Evangelio de Jesรบs
TIEMPOS DE ESPERANZA
segรบn Juan 3,16-18. 6t 'LRV DPy WDQWR DO PXQGR TXH HQWUHJy D VX +LMR ~QLFR SDUD TXH WRGR HO TXH FUHH HQ pO QR PXHUD VLQR TXH WHQJD 9LGD HWHUQD SRUTXH 'LRV QR HQYLy D VX +LMR SDUD MX]JDU DO PXQGR VLQR SDUD TXH HO PXQGR
Santa Juliana de Cornillon Queridos hermanos y hermanas:
Pรกg. 10
4XLHUR SUHVHQWDURV XQD ยฟJXUD IHPH nina, poco conocida, pero a la cual la
VH VDOYH SRU pO HO TXH FUHH HQ pO QR HV FRQGHQDGR HO TXH QR FUHH \D HVWi FRQGHQDGR SRUTXH QR KD FUHtGR HQ HO QRPEUH GHO +LMR ~QLFR GH 'LRV %HQGLWRV GH 'LRV 'HMDU VHU GHMDU SDVDU HVWRV KDQ VL GR ORV D[LRPDV ORV YDORUHV TXH HO PXQGR FRQWHPSRUiQHR HO PXQGR de hoy, ha asumido como modelos ,JOHVLD GHEH XQ JUDQ UHFRQRFLPLHQWR no sรณlo por su santidad de vida, sino WDPELpQ SRUTXH FRQ VX JUDQ IHUYRU FRQWULEX\y D OD LQVWLWXFLyQ GH XQD GH ODV VROHPQLGDGHV OLW~UJLFDV PiV LPSRU WDQWHV GHO DxR OD GHO &RUSXV &KULV WL 6H trata de santa Juliana de Cornillรณn, con RFLGD WDPELpQ FRPR VDQWD -XOLDQD GH /LHMD 7HQHPRV DOJXQRV GDWRV DFHUFD
Pรกg. 4 GH VX YLGD VREUH WRGR D WUDYpV GH XQD ELRJUDItD HVFULWD SUREDEOHPHQWH SRU XQ HFOHVLiVWLFR FRQWHPSRUiQHR VX\R HQ OD TXH VH UHFRJHQ YDULRV WHVWLPRQLRV GH SHUVRQDV TXH FRQRFLHURQ GLUHFWDPHQWH D OD VDQWD
Jueves de Corpus Christi
PESADILLAS Pรกg. 8
Pรกg. 9
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LA VOZ DEL PASTOR
LA VOZ
Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 15 Junio 2014
Las Bienaventuranzas son el carnet de identidad de los cristianos VATICANO, Junio 2014 / (ACI/EWTN Noticias).
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Durante la Misa en la Casa Santa Marta, el Papa Francisco abordĂł el pasaje de las Bienaventuranzas la cuales son, DÂżUPy HO FDUQHW GH LGHQWLGDG GH ORV FULVWLDQRV \ HO SURJUDPD para lograr la santidad, pues HO FULVWLDQLVPR HV XQD UHOLJLyQ para practicarla y “no para pensarlaâ€?. 6HJ~Q LQIRUPy 5DGLR 9DWLFD QD HQ VX KRPLOtD HO 6DQWR 3Ddre seĂąalĂł que en este pasaje &ULVWR ÂłQRV LQGLFD HO SURJUDPD de vida, la identidad de los cristianos, yendo contracorriente con respecto a lo que breâ€?, aĂąadiĂł el Papa. Dijo que VH ÂľVXHOH KDFHU HQ HO PXQGRϫ DXQTXH HO PXQGR FRQVLGHUD QHFLR DO TXH HV PDQVR HQ OD “Felices, Bienaventurados los vida, “que piensen lo que quiepobresâ€?, recordĂł el Papa, al UDQ´ SXHV ORV PDQVRV KHUHDGYHUWLU TXH FXDQGR HO KRPEUH darĂĄn la Tierra. considera que estĂĄ satisfecho, “ya no hay lugar para la Pala- “Bienaventurados los que tieQHQ KDPEUH \ VHG GH MXVWLFLD bra de Diosâ€?. porque serĂĄn saciadosâ€?, recor/XHJR VHxDOy TXH FRPR HQ dĂł Francisco, al denunciar las seĂąa JesĂşs, los que lloran se- injusticias “producto de la corrĂĄn consolados, pero con “el UXSFLyQ GH ORV FRPSLQFKHV GH consuelo de JesĂşs, no el del OD FRUUXSFLyQ GH OD SROtWLFD GHO QHJRFLR SRU HQFLPD GH WRGR´ PXQGR´ Âł(O PXQGR QRV GLFH OD DOHJUtD la felicidad, la diversiĂłn, eso es lo lindo de la vida. E ignora, PLUD KDFLD RWUR ODGR FXDQGR KD\ SUREOHPDV GH HQIHUPHGDG SUREOHPDV GH GRORU HQ OD IDPLOLD (O PXQGR QR TXLHUH OORUDU SUHÂżHUH LJQRUDU ODV VL tuaciones dolorosas, taparlas. SĂłlo la persona que ve las FRVDV FRPR VRQ \ OORUD HQ VX corazĂłn es feliz y serĂĄ consoladaâ€?.
“JesĂşs nos recuerda que son Bienaventurados los que luchan contra estas injusticiasâ€?, DÂżUPy Âł%LHQDYHQWXUDGRV ORV PLVHUFRUGLRVRV ORV TXH FRPSUHQGHQ ORV HUURUHV GH ORV GHPiV -HV~V ÂąDÂżUPy QR QRV GLFH Bienaventurados los que se venganâ€?. “Bienaventurados los que perGRQDQ PLVHULFRUGLRVRV ÂŁ3RU TXH WRGRV VRPRV XQ HMpUFLWR de perdonados! Y por ello es Bienaventurado el que va por HVH FDPLQR GHO SHUGyQ
Âł%LHQDYHQWXUDGRV ORV PDQVRV HQ HVWH PXQGR TXH GHVGH HO FRPLHQ]R HV XQ PXQGR GH JXHUUDV XQ PXQGR GRQGH VH pelea por todas partes, donde en todo lugar hay odio. Y Je- Bienaventurados los que tieV~V GLFH QDGD GH JXHUUDV QD nen el corazĂłn puro, sencillo, GD GH RGLR SD] PDQVHGXP- SXUR VLQ PDOH]DV XQ FRUD]yQ
TXH VDEH DPDU FRQ HVD SXUH]D URQ GH EHEHU HVWDED GH SDVR \ PH DORMDURQ GHVQXGR \ PH tan lindaâ€?. YLVWLHURQ HQIHUPR \ PH YLVLWD “Bienaventurados los que -- URQ SUHVR \ PH YLQLHURQ D trabajan por la pazâ€?, recordĂł YHUϫ Francisco, pero advirtiĂł que es PiV FRP~Q ÂłVHU WUDEDMDGRUHV Francisco seĂąalĂł que son “poSRU JXHUUDV R DO PHQRV WUDED- cas palabras, palabras sencilMDGRUHV GH PDOHQWHQGLGRV´ ODV SHUR SUiFWLFDV SDUD WRGRV Âł&XDQGR RLJR DOJR GH pVWH \ SRUTXH HO FULVWLDQLVPR HV XQD voy y se lo digo, con una ver- UHOLJLyQ SUiFWLFD QR SDUD SHQVLyQ DPSOLDGD (O PXQGR sarla sino para practicarla. Hoy, GH ORV FKLVPHV (VWD JHQWH TXH VL WLHQHQ XQ SRFR GH WLHPSR FKLVPHD QR WUDEDMD SRU OD SD] HQ FDVD WRPHQ HO (YDQJHOLR HV HQHPLJD GH OD SD] 1R VRQ HO (YDQJHOLR GH 0DWHR FDStbienaventuradosâ€?, expresĂł. WXOR TXLQWR DO FRPLHQ]R HVWiQ HVWDV %LHQDYHQWXUDQ]DV HQ HO “JesĂşs nos presenta las Bien- FDStWXOR ODV RWUDV /HV KDUi DYHQWXUDQ]DV \ QRV GD WDPELpQ bien leerlo, una, dos, tres veotras indicaciones, que encon- ces. Pero leer esto, que es el WUDPRV HQ HO (YDQJHOLR ÂľWXYH SURJUDPD GH VDQWLGDG ÂŁ4XH HO KDPEUH \ XVWHGHV PH GLHURQ 6HxRU QRV GH OD JUDFLD GH FRPGH FRPHU WXYH VHG \ PH GLH SUHQGHU HVWH PHQVDMH VX\R ´
LA VOZ
Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 15 Junio 2014
CONOCE TU FE
LA SANTĂ?SIMA TRINIDAD Autor: Pablo Eze / Apologista La SantĂsima Trinidad es el dogma por el cual el cristianismo todo reconoce en un solo Dios indivisible la existencia de tres personas distintas consubstanciales y de la misma naturaleza la una con la otra. La SantĂsima Trinidad es el misterio de Dios Ăşnico, vivo y verdadero, en tres personas distintas: Padre, Hijo y EspĂritu Santo.
un triĂĄngulo. Cada uno de los vĂŠrtices es parte del mismo triĂĄngulo y sin embargo cada uno es distinto TambiĂŠn podemos simbolizar a la SantĂsima Trinidad como una vela encendida: La vela en sĂ misma simEROL]D DO 3DGUH OD FHUD TXH HVFXUUH HV HO +LMR TXH SURFHGH GHO 3DGUH \ OD llama encendida es el EspĂritu Santo. Los tres son “velaâ€?, pero son distinWRV HQWUH Vt +D\ TXLHQHV VLPEROL]DQ D OD 6DQWtVLPD 7ULQLGDG HQ IRUPD GH WUpERO &DGD XQD GH ODV KRMDV HV ÂłWUp bolâ€? pero son distintas entre sĂ.
Si bien el tĂŠrmino Trinidad no aparece como tal en la Biblia, no por ello VLJQLÂżFD TXH GLFKR PLVWHULR QR VH ÂżQuĂŠ hacemos al persignarnos? “En el nombre del Padre y del Hijo y encuentre revelado en la misma. del EspĂritu Santoâ€? Es costumbre de $XQTXH HV XQ GRJPD GLItFLO GH HQ- ORV FDWyOLFRV UHSHWLU IUHFXHQWHPHQWH WHQGHU IXH HO SULPHUR TXH HQWHQGL- estas palabras, principalmente al eron los ApĂłstoles. DespuĂŠs de la SULQFLSLR \ DO ÂżQ GH QXHVWUDV DFFLR5HVXUUHFFLyQ FRPSUHQGLHURQ TXH nes. JesĂşs era el Salvador enviado por el Padre. Y, cuando experimentaron &DGD YH] TXH KDFHPRV OD 6HxDO GH la acciĂłn del EspĂritu Santo dentro la Cruz sobre nuestro cuerpo, recorde sus corazones en PentecostĂŠs, damos el misterio de la SantĂsima FRPSUHQGLHURQ TXH HO ~QLFR 'LRV Trinidad. era Padre, Hijo y EspĂritu Santo. - En el nombre del Padre: Ponemos /RV FDWyOLFRV FUHHPRV TXH OD 7ULQL OD PDQR VREUH OD IUHQWH VHxDODQGR dad es Una. No creemos en tres HO FHUHEUR TXH FRQWUROD WRGR QXHVWUR dioses, sino en un sĂłlo Dios en tres FXHUSR UHFRUGDQGR HQ IRUPD VLPEy 3HUVRQDV GLVWLQWDV 1R HV TXH 'LRV OLFD TXH 'LRV HV OD IXHQWH GH QXHVWUD estĂŠ dividido en tres, pues cada una vida. de las tres Personas es enteramen-...y del Hijo: Colocamos la mano en te Dios. HO SHFKR GRQGH HVWi HO FRUD]yQ TXH Padre, Hijo y EspĂritu Santo tienen simboliza al amor. Recordamos con la misma naturaleza, la misma divi- HOOR TXH SRU DPRU D ORV KRPEUHV -Hnidad, la misma eternidad, el mismo sucristo se encarnĂł, muriĂł y resucitĂł SRGHU OD PLVPD SHUIHFFLyQ VRQ XQ para librarnos del pecado y llevarnos VyOR 'LRV $GHPiV VDEHPRV TXH a la vida eterna. cada una de las Personas de la SantĂsima Trinidad estĂĄ totalmente -...Y del EspĂritu Santo: Colocamos contenida en las otras dos, pues OD PDQR HQ HO KRPEUH L]TXLHUGR \ KD\ XQD FRPXQLyQ SHUIHFWD HQWUH OXHJR HQ HO GHUHFKR UHFRUGDQGR TXH el EspĂritu Santo nos ayuda a cargar ellas. FRQ HO SHVR GH QXHVWUD YLGD HO TXH Con todo, las personas de la SantĂ- nos ilumina y nos da la gracia para sima Trinidad son distintas entre sĂ, vivir de acuerdo a los mandatos de dada la diversidad de su misiĂłn: Jesucristo. 'LRV +LMR SRU TXLHQ VRQ WRGDV ODV cosas- es enviado por Dios Padre, $OJXQDV SHUVRQDV DUJXPHQWDQ TXH es nuestro Salvador. Dios EspĂritu QR HV YHUGDG SRUTXH QR SRGHPRV 6DQWR HQ TXLHQ VRQ WRGDV ODV FR- entender el misterio de la SantĂsima sas- es el enviado por el Padre y por Trinidad a travĂŠs de la razĂłn. Esto es HO +LMR HV QXHVWUR 6DQWLÂżFDGRU cierto, no podemos entenderlo con OD VROD UD]yQ QHFHVLWDPRV GH OD IH Lo vemos claramente en la Crea- \D TXH VH WUDWD GH XQ PLVWHULR (V XQ ciĂłn, en la EncarnaciĂłn y en Pente- PLVWHULR KHUPRVR HQ HO TXH 'LRV QRV costĂŠs envĂa a su Hijo para salvarnos. En la CreaciĂłn, Dios Padre estĂĄ coPR SULQFLSLR GH WRGR OR TXH H[LVWH En la EncarnaciĂłn, Dios se encarna, por amor a nosotros, en JesĂşs, para liberarnos del pecado y llevarnos a la vida eterna.
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$ WDO ¿Q GHPRV XQ ³SDVHR´ SRU OD 6DJUDGD (VFULWXUD D ¿Q GH WUDWDU GH comprender este misterio revelado SRU QXHVWUR 6HxRU -HVXFULVWR \ TXH es la base de la religión cristiana.
PREFIGURACIĂ“N DE LA PLURALIDAD DE PERSONAS EN EL AT: En PentecostĂŠs, el Padre y el Hijo Gen 1,26 Dijo Dios. -Hagamos al VH KDFHQ SUHVHQWHV HQ OD YLGD GHO KRPEUH D QXHVWUD LPDJHQ VHJ~Q KRPEUH HQ OD 3HUVRQD GHO (VStULWX nuestra semejanza [...] VDQWR FX\D PLVLyQ HV VDQWLÂżFDUQRV iluminĂĄndonos y ayudĂĄndonos con (Q HO WH[WR KHEUHR GLFH Âł'LMR (Osus dones a alcanzar la vida eterna. KRtP´ SDODEUD TXH GHQRWD SOXUDOLGDG GH SHUVRQDV (V SRU HVR TXH OXHJR Para explicar este gran misterio, GLFH ÂłKDJDPRV´ HQ SOXUDO H[LVWHQ FLHUWRV VtPERORV TXH VRQ entendibles a nuestra razĂłn: La San- *HQ $EUDKiQ DO]y OD YLVWD \ tĂsima Trinidad es simbolizada como YLR TXH WUHV KRPEUHV HVWDEDQ GH SLH
junto a ĂŠl. Apenas los vio, corriĂł a su encuentro desde la puerta de la tienda y se postrĂł en tierra diciendo. -Mi 6HxRU VL KH KDOODGR JUDFLD D WXV RMRV no pases sin detenerte junto a tu VLHUYR (VWH WH[WR HV PiV TXH HVFODUHFHGRU $ SHVDU GH TXH $EUDKDP YH a “tres personasâ€?, sin embargo, exFODPD ÂłPL 6HxRU´ HQ VLQJXODU $EUD KDP YLR D 'LRV HQ VX SOHQLWXG SHUR reconoce en esas tres personas una sola divinidad, es decir un solo Dios. 9HU DGHPiV *HQ *HQ *HQ *HQ
BAUTISMO DADO EN EL NOMBRE DE LA TRINIDAD: 0W ,G SXHV \ KDFHG GLVFtSXlos a todos los pueblos, bautizĂĄndoles en el nombre del Padre y del +LMR \ GHO (VStULWX 6DQWR VL ELHQ KD\ DXWRUHV TXH VRVWLHQHQ TXH HVWRV versĂculos son una adiciĂłn tardĂa al texto original, sin embargo, deja D ODV FODUDV TXH OD ,JOHVLD 3ULPLWLYD \D KDEtD HQWHQGLGR HO PLVWHULR GH OD SantĂsima Trinidad.
BENDICIONES DADAS EN EL NOMBRE DE LA TRINIDAD: ACCIĂ“N DE LA DIVINIDAD TRIUNA 2Co 13,13 (en algunas versiones de la Biblia se presenta como versĂculo EN EL NUEVO TESTAMENTO: 0W ,QPHGLDWDPHQWH GHVSXpV /D JUDFLD GHO 6HxRU -HVXFULVWR \ de ser bautizado, JesĂşs saliĂł del el amor de Dios y la comuniĂłn del DJXD \ HQWRQFHV VH OH DEULHURQ ORV EspĂritu Santo estĂŠn con todos vosoFLHORV \ YLR DO (VStULWX GH 'LRV TXH tros. GHVFHQGtD HQ IRUPD GH SDORPD \ venĂa sobre ĂŠl. Y una voz desde los OTROS TEXTOS QUE DEJAN cielos dijo: -Éste es mi Hijo, el ama- ENTREVER LA PLURALIDAD DE GR HQ TXLHQ PH KH FRPSODFLGR (V PERSONAS EN UN SOLO DIOS: PiV TXH FODUR TXH 0DWHR HQ HVWH ,VD &ODPDEDQ HQWUH Vt GLFLHQGR relato pone en evidencia la plenitud ÂŁ6DQWR 6DQWR 6DQWR HV HO 6HxRU GH de la Divinidad y a la ves, la separa los ejĂŠrcitos! ÂĄLlena estĂĄ toda la tierra claramente. (Ver ademĂĄs Lc 3,21- de su gloria! /F
Apoc 4,8 “Cada unoâ€? de los cuatro TEXTOS QUE DENOTAN LA PLU- seres vivos tiene “seis alasâ€? y estĂĄn RALIDAD DE PERSONAS EN EL OOHQDV GH RMRV SRU IXHUD \ SRU GHQWUR \ VLQ GHVFDQVR GtD \ QRFKH GLFHQ NUEVO TESTAMENTO: Jn 14,26 pero el ParĂĄclito, el EspĂritu ³Š6DQWR VDQWR VDQWR HV HO 6HxRU HO 6DQWR TXH HO 3DGUH HQYLDUi HQ PL 'LRV 7RGRSRGHURVR´ HO TXH HUD HO QRPEUH eO RV HQVHxDUi WRGR \ RV TXH HV HO TXH YD D YHQLUÂŞ UHFRUGDUi WRGDV ODV FRVDV TXH RV KH 3DUD ÂżQDOL]DU TXLVLHUD WUDHU D FROD GLFKR FLyQ XQ SHTXHxR WH[WR -Q &XDQGR YHQJD HO 3DUiFOLWR TXH \R RV HQYLDUp GH SDUWH GHO 3DGUH Âł$KRUD HVWD HV OD IH &DWyOLFD DGRUDHO (VStULWX GH OD YHUGDG TXH SURFHGH mos a un solo Dios en la Trinidad y a del Padre, Él darĂĄ testimonio de mĂ. OD 7ULQLGDG HQ XQLGDG VLQ FRQIXVLyQ 5RP $KRUD ELHQ YRVRWURV QR de personas ni divisiĂłn de substanvivĂs segĂşn la carne, sino segĂşn FLD SRUTXH OD SHUVRQD GHO 3DGUH HV HO (VStULWX VL HV TXH HO (VStULWX GH una, la del Hijo otra, la del EspĂritu 'LRV KDELWD HQ YRVRWURV 6L DOJXLHQ 6DQWR RWUD SHUR OD 'LYLQLGDG GHO 3Dno tiene el EspĂritu de Cristo, ĂŠse no dre, del Hijo y del EspĂritu Santo es es de ĂŠl. Este texto en especial, deja una, igual su Gloria, coeterna su MaHQWUHYHU TXH HO (VStULWX 6DQWR SUR- MHVWDG´ &UHGR $WDQDVLDQR cede tanto del Padre como del Hijo. 9HU DGHPiV +FK 3H -Q -XG
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REFLEXIĂ“N DOMINICAL
Tiempos de Esperanza
LA VOZ
Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 15 Junio 2014
MarĂa Guadalupe Salgado Gama
Evangelio de JesĂşs segĂşn Juan 3,16-18.
La primera pregunta que debemos hacernos es ÂżEn quĂŠ o en quiĂŠn creemos? ÂżA quiĂŠn y por quĂŠ le creemos? Nos resulta muy simple ÂżQFDU QXHVWUDV YHUGDGHV HQ OR que los medios difunden como realidades autĂŠnticas, de modo que hemos dejado de mirar, pensar y analizar directamente las cosas y situaciones, asimilamos lo digerido por los medios virtuales y sin mĂĄs ni mĂĄs, nos convertimos HQ HVD IDPRVD ÂłRSLQLyQ S~EOLFD´ a favor o en contra de tal o cual cosa; al mismo tiempo, todo lo relacionado con la deidad de Cristo JesĂşs, su vida, sus milagros, su Comprendamos el sentido del palabra, su unigenicidad, es decir Evangelio de hoy que nos presen- lo autĂŠntico de ser el hijo Ăşnico ta las actitudes y los pensamien- GH 'LRV HV SXHVWR VLHPSUH HQ OD tos del Padre, ya que Él, nos re- silla de los acusados donde se galĂł a su hijo, nos lo dio porque hurga, se indaga y se vierten opinos ama, de manera que nuestro niones conforme los parĂĄmetros y Padre, creador del universo, nos medidas humanas; estos juicios enviĂł a JesĂşs para que nos redi- FDUHFHQ VLHPSUH GH DOJR YLWDO /D miera, nos liberara con su propia experiencia vivencial de un envida, nos abriera de nueva cuenta FXHQWUR SHUVRQDO FRQ HVH 'LRV las puertas del cielo y es JesĂşs vivo y actuante en nuestro mundo, quien nos presenta, de viva voz por ello, todos los juicios se quela forma de pensar de ese magnĂ- dan en el plano de los supuestos y ÂżFR 3DGUH FXDQGR QRV GLFH TXH los anĂĄlisis meramente externos; el mayor interĂŠs que tiene su pro- hablamos de Él como lo hacemos genitor, es que toda su creaciĂłn se de cualquier persona; aplicamos VDOYH YD PiV DOOi DO DÂżUPDU Âł'LRV los prejuicios, las crĂticas y siemno enviĂł a su Hijo para juzgar al pre nos quedamos en el plano de mundo, sino para que el mundo las especulaciones, ÂżPor quĂŠ? se salve por ĂŠl; el que cree en ĂŠl, 3RUTXH WDO \ FRPR GLMR -HV~V Âł$ no es condenado; el que no cree, 'LRV QDGLH OR KD YLVWR MDPiV VLQR ya estĂĄ condenado, porque no ha el hijo y aquĂŠl a quien el hijo se creĂdo en el nombre del Hijo Ăşnico OR KD UHYHODGR´ -Q GH PRGR que hoy JesĂşs nos invita a creer GH 'LRV´
y paradigmas de su existencia y convivencia social bajo el concepto de una indiferencia disfrazada de tolerancia y un mal entendido respeto que con mucha facilidad se rompe para terminar cuando menos en insultos y en los casos graves hasta en muerte, estas posturas, han convertido nuestro mundo en una campo de batalla donde cada persona lucha por su supervivencia; las mayores banderas que ondean en la comunidad y en la aldea global son justamente la indiferencia e individualismo.
HQ eO PDV FRPR GLFH OD %LEOLD Âł ÂżCĂłmo, pues, invocarĂĄn a aquel en quien no han creĂdo? ÂżY cĂłmo creerĂĄn en aquel de quien no han oĂdo? ÂżY cĂłmo oirĂĄn sin haber TXLHQ OHV SUHGLTXH"´ 5RP toda esta situaciĂłn nos abre dos panoramas, por un lado, si somos creyentes comprometidos y enamorados de JesĂşs, estamos llamados \ REOLJDGRV PRUDOPHQWH D VHU ÂżHOHV en nuestro testimonio de vida y de palabra; ser un poco como ese sierYR \ KRPEUH GH 'LRV )UDQFLVFR GH Asis quien predicaba en todo tiempo y cuando era necesario, lo hacĂa con palabras; ciertamente las palabras convencen, pero la vivencia, el ejemplo, arrastra; por otra parte, si somos parte del mundo pagano y nos hemos limitado a vivir bajo los conceptos que el mundo nos ofrece como odios, iras, revanchismos, inÂżGHOLGDGHV SHUYHUVLRQHV PDOGDGHV \ DXVHQFLD GH 'LRV HQ QXHVWUD YLdas, es tiempo de hacer un alto, de escuchar a JesĂşs, de acercarnos a
Él y de permitirle que nos toque con la fuerza de su amor; ciertamente, Él y su Padre, quieren nuestra salvaciĂłn, por ello, extendamos la mirada hacia el cielo, abramos nuestro corazĂłn y dejemos que su EspĂritu nos limpie y nos renueve para que comprendamos la grande y eterna recompensa que nuestro Padre nos tiene preparada en el Cielo. Pidamos y oremos unos por otros, especialmente oremos por todos aquellos hermanos que aĂşn dudan de su misericordia y de su amor, oremos con la fuerza del EspĂritu divino para que nuestra plegaria llegue al cielo y regrese en experiencia de encuentro hacia toda la humanidad, especialmente por quienes sufren la opresiĂłn del pecado y la injusticia y que nuestro Padre bendito nos conceda todos los dones y gracias que necesitamos para caminar caminos de santidad. AmĂŠn.
LA VOZ
MĂšSICA CATĂ“LICA
Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 15 Junio 2014
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DIDDIER MORENO Fuente: www.diddiermoreno.com
BogotĂĄ.
MĂşsico y predicador CatĂłlico, a los 20 aĂąos (AĂąo 2005) tuvo su encuentro personal con la persona de Jesucristo y a partir de ese momento inicia su proceso de conversiĂłn, proceso que por la gracia y misericordia de Dios continua hasta el dĂa de hoy.
Cuando tenĂa 12 aĂąos aprendiĂł a tocar guitarra, su amor por la mĂşsica fue heredado de su papĂĄ quien se reunĂa con sus respectivos hermanos a cantar y tocar en los cumpleaĂąos, dĂas de las madres, navidades, etc.
Con un estilo innovador y juvenil, predica a los jĂłvenes sobre el amor de Dios, una de sus grandes pasiones, recordando asĂ a las personas que le escuchan que no estĂĄn solos, que el amor de Dios todo lo puede, todo lo soporta, todo lo espera y que aĂşn sigue esperando por cada uno de nosotros. Su recorrido espiritual lo ha realizado principalmente a travĂŠs de expresiones artĂsticas como el teatro y la mĂşsica lo cual le ha permitido visitar diversas ciudades de Colombia con sus compaĂąeros de comunidad, personas que han sido clave en su caminar. _____________________
El Colegio Parroquial San Juan Bautista de la Salle fue testigo de los montones de descansos que pasaba junto a varios de sus amigos cantando y tocando cada uno sus respectivos instrumentos, claro, en su mayorĂa guitarras. Canciones como Cantares de Joan Manuel Serrat hicieron parte de sus primeras canciones y hasta el dĂa de hoy las recuerda con mucho cariĂąo y amor. Una vez saliĂł del colegio iniciĂł sus HVWXGLRV PXVLFDOHV HQ OD 3RQWLÂżFLD Universidad Javeriana, sin duda, fue una de las ĂŠpocas mĂĄs complejas de su vida, porque simultaneo a sus estudios estaba viviendo el divorcio de sus padres, situaciĂłn que parte en dos su vida y que sin ninguna duda le marcĂł y le hiriĂł profundamente, herida que aĂąos despuĂŠs solo Dios sanĂł.
Diddier Moreno, ingeniero industrial de profesiĂłn y mĂşsico por pasiĂłn, sirve a Dios desde el aĂąo 2006 cuando iniciĂł su participaciĂłn en el ministerio de mĂşsica del grupo de jĂłvenes de la AsociaciĂłn Ma- Durante ese proceso su rendimienUtD 6DQWLÂżFDGRUD HQ OD FLXGDG GH to acadĂŠmico no era el mejor por
lo cual las directivas del programa decidieron que no podĂa seguir sus estudios, le iba tan mal que le dijeron que era mal mĂşsico y que deberĂa pensar en cambiar de carrera, lamentablemente cuando le dicen eso el lo cree asĂ, cree que no sirve para la mĂşsica. Sin embargo los planes de Dios son maravillosos, porque ese mismo dĂa que fue expulsado llego a un grupo de oraciĂłn de jĂłvenes catĂłlicos invitado por su mejor amigo, y allĂ descubre que lo que el mundo despreciĂł, Dios lo valorĂł, es mĂĄs lo necesitaba y esperaba ansioso su llegada; es asĂ como inicia su proceso de fe, que hasta el dĂa de hoy continua, ese dolor se volviĂł en algo especial porque hoy en dĂa usa ese rechazo que viviĂł para animar y motivar a los jĂłvenes a luchar por lo que Dios ha puesto en sus corazones.
valga aclarar) de Fito PĂĄez y Charly GarcĂa ademĂĄs del buen Facundo Cabral Q.E.P.D. quienes han LQĂ€XHQFLDGR WRGD VX P~VLFD DVt como de MartĂn Valverde, Daniel Poli y el maravilloso Luis Enrique Ascoy. Este es Diddier Moreno, un ser humano, como cualquiera, con la hermosa bendiciĂłn de contar con Dios y saberse amado en las buenas y en las malas, eso es lo que canta, y en sus charlas eso es lo que comparte y por esas intenciones ora, para que muchos descubran a ese buen Dios que no abandona, que no sabe abortar, que siempre persevera que nos ayuda a alcanzar y que nos enseĂąa a vivir felices.
Hoy yo te invito a dos cosas, primera, evangelizar a tiempo y destiempo, si!!! fallamos, tropezamos, que se yo, no pero que bueno que esos errores los usemos para En el aĂąo 2011 inicia la grabaciĂłn evangelizar Âżverdad? y la mejor GH VX SULPHU WUDEDMR GLVFRJUiÂżFR forma de evangelizar es con la titulado “Nunca ImaginĂŠâ€? en el que vida misma que llevamos, y aunque UHĂ€HMD \ FDQWD PXFKDV GH ODV FRVDV fallemos, sabemos que debemos que sintiĂł cuando le cerraron las esforzarnos, a veces no nos senpuertas, si bien no ha sido fĂĄcil, timos dignos para hablar de Dios gracias a estas canciones ha podi- pero pues que te digo, nos toca; do cantar en MĂŠxico, en la JMJ que La segunda, ahh!!! (suspiro) dĂŠjate se hizo en Brasil y varios lugares de seducir por Dios Jr 20, 7-9, Dios te Colombia, eso si, recitales muy pe- estĂĄ buscando, te estĂĄ llamado, en queĂąos muy Ăntimos donde siempre tu cotidianidad, en tu dĂa a dĂa se Dios ha estado presente. quiere acercar a ti para recordarte que a pesar de todo “no pasa su Se declara un admirador de la amor por tiâ€? mĂşsica (mĂĄs no del estilo de vida, Con afecto Diddier.
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LA VOZ
EVENTO DIOCESANO
Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 15 Junio 2014
ContinĂşa la Visita Pastoral en el Decanato de San Gabriel ArcĂĄngel “PARROQUIA SAN FELIPE DE JESĂšSâ€?
Por: Equipo de Secretaria de Visita Pastoral, Pbro. Nicasio MartĂnez Ignacio y Enrique Matus FotografĂas: TomĂĄs del Ă ngel Coatzacoalcos, Veracruz. La emociĂłn embarga a nuestro Excmo. Sr. Obispo Mons. Rutilo MuĂąoz Zamora al iniciar este arduo trabajo pastoral, ya que es la oportunidad en que el heraldo de Cristo se hace mĂĄs presente y cercano con las ovejas a ĂŠl encomendadas.
La visita pastoral en la querida parroquia San Felipe de JesĂşs iniciĂł el dĂa miĂŠrcoles 4 de junio por la tarde, fue recibido por toda la feligresĂa en la capilla de la colonia Morelos y se traslado al templo parroquial entre algarabĂa, cantos, cuetes y gente que gritaba porras para nuestro Obispo. Llegado a la parroquia fue recibido por el PĂĄrroco Raymundo FilemĂłn Yescas y el Vicario Enrique LĂłpez GarcĂa. DespuĂŠs de recibir los signos de la cruz y saludar a la gente ahĂ congregada, MonseĂąor Rutilo subiĂł al altar para dar un mensaje a su pueblo que lo recibiĂł con los brazos abiertos. Posteriormente, dio inicio a la Santa Misa de apertura de la visita, en cuya homilĂa MonseĂąor exhortaba a la gente a estar en oraciĂłn para que el Buen Dios derramara abundantes bendiciones sobre la parroquia, y que la semilla sembrada en esos tres dĂas diera fruto abundante. Al concluir la celebraciĂłn EucarĂs-
tica, se realizĂł una cena con el consejo parroquial, para celebrar un aĂąo mĂĄs de vida de nuestro querido pastor, entre aplausos y porras MonseĂąor agradeciĂł las muestras de afecto hacia su persona, y como sorpresa le llevaron un mariachi, el cual entonĂł las canciones que nuestro Obispo pidiĂł. El segundo dĂa de la visita pastoral, se recorrieron siete capillas del territorio parroquial, en cada capilla, KDEtD XQ Q~PHUR VLJQLÂżFDWLYR GH personas para recibir la presencia del pastor que se reĂşne con sus ovejas, cada capilla preparĂł algo VLJQLÂżFDWLYR SDUD 0RQVHxRU GHVGH cantos, porras, declamaciones por QLxRV \ XQ VLQ ÂżQ GH PXHVWUDV GH cariĂąo para nuestro Obispo. Por la tarde, se reuniĂł con las pastorales y las prioridades de la parro-
quia, cada una de ellas expuso sus luces y sombras, y con paciencia 0RQVHxRU ODV HVFXFKDED \ DO ÂżQDO OHV exhortaba a que siguieran trabajando por el bien del reino de los cielos, y a ejemplo de JesĂşs Buen Pastor que su fe no disminuyera y que ante la adversidad se unieran en oraciĂłn. El ultimo dĂa de la visita pastoral a esta querida parroquia de San Felipe de JesĂşs se terminaron de visitar el resto de las capillas, el Ăşnico contratiempo fue que al iniciar el recorrido empezĂł a llover, dejando ver las bendiciones que Dios iba a derramar sobre esta parroquia. Posteriormente, el Obispo tuvo una reuniĂłn con los jĂłvenes y los niĂąos, a los cuales los cuestionaba de cĂłmo era su comportamiento en su familia y el uso correcto de los
medios de comunicaciĂłn que emplean actualmente. Ya por la tarde, concluyĂł la visita pastoral con la celebraciĂłn EucarĂstica, en donde se dio gracias a 'LRV SRU WRGRV ORV EHQHÂżFLRV TXH se obtuvieron y por los frutos que se van a cosechar, MonseĂąor pidiĂł D ORV ÂżHOHV TXH RUDUDQ SRU VXV sacerdotes, que oraran por sus familias, que lo que acababan de realizar no se quedara ahĂ, sino que tuviera impacto en la sociedad, que no desfallezca su fe en Cristo JesĂşs. Por Ăşltimo, se realizĂł una pequeĂąa convivencia en el que varias --pastorales presentaron algunos nĂşmeros para MonseĂąor Rutilo. Al ÂżQDOL]DU HO 2ELVSR VH GHVSLGLy \ GLR la bendiciĂłn a su pueblo.
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ORIENTACIĂ“N FAMILIAR
Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 15 Junio 2014
LAS PESADILLAS PSIC. GENOVEVA MUĂ‘OZ ALVAREZ MASTER EN EDUCACION Y TERAPIA FAMILIAR ATENCIĂ“N PREVIA CITA TEL. (044)921-13-6-98-92 FACEBOOK: Consultorio Psicologico (PsicĂłloga Genoveva)
Su fecha de nacimiento era material preconsciente, al recordarla y pensarla ahora se convierte en material consciente.
El inconsciente almacena informaciĂłn que se encuentra en nuestra (O FHUHEUR HV XQ yUJDQR PDJQtÂżFR mente y que no es posible recordar. del cual consta el ser humano, gra- (VWi FRPSUREDGR FLHQWtÂżFDPHQWH cias a ĂŠl el hombre posee procesos que el cerebro no tiene la capacidad mentales que le permiten llevar a de olvidar, sino todo lo contrario, es cabo cualquier tarea. Es el encarga- un Ăłrgano capaz de aprender e incado de controlar y regular las acciones paz de borrar informaciĂłn. Lo que en y reacciones del cuerpo; controla lo realidad sucede es que hay eventos que pensamos, sentimos, hacemos o sensaciones que se desean no rey todo aquello que experimenta cordar y es cuando la mente decide nuestro ser, ya que en ĂŠl residen por salud biopsicolĂłgica de la persotambiĂŠn la mente y la conciencia. na llevar dicha informaciĂłn al inconsciente y aparentemente olvidar, por La conciencia a su vez se divide en lo que es que el individuo quien detres niveles: el preconsciente, el con- cide no recordar. sciente y el inconsciente. La conciencia estĂĄ conformada por los pensa- Acontece que le han invitado a una mientos que se viven en el momento ÂżHVWD D OD TXH QR GHVHD LU SHUR VH VLde vida actual, es lo que “pasa por la ente comprometido a asistir, resulta cabezaâ€? como vulgarmente se dirĂa, que usted olvida aparentemente la puede ser informaciĂłn del pasado o IHFKD GH OD ÂżHVWD H LQHVSHUDGDPHQWH pensamientos a futuro, lo que los ha- un dĂa despuĂŠs recuerda que era el ce conscientes es que se encuentren dĂa anterior. Lo que hace la mente en la mente en el momento real y es llevar informaciĂłn al inconsciente presente. que puede daĂąar la integridad de la persona, cuando se menciona un En el preconsciente o subconsciente daĂąo a la integridad puede ser algo se encuentra almacenada toda la in- que provoque nerviosismo, ansieformaciĂłn que el individuo conoce dad, angustia, desesperaciĂłn, tristey puede recordar como su nombre, za, dolor y no necesariamente tiene su direcciĂłn, sus recuerdos de niĂąo, que ser algo negativo, aunque por lo adolescente y adulto, lo que viviĂł el regular lo es. dĂa anterior, lo que estudiĂł para un examen, lo que experimentĂł y le 6L DVLVWLU D OD ÂżHVWD OH SURYRFDED DQhizo feliz o infeliz,‌ cuando estos gustia entre lo que querĂa y lo que recuerdos valga la redundancia se GHEtD SDUD HYLWDU HO FRQĂ€LFWR LQWHUrecuerdan y se traen al momento no la informaciĂłn es llevada por la real y presente se convierten en in- mente al inconsciente, una vez fuera formaciĂłn consciente y dejan de ser de peligro la integridad del sujeto, la preconscientes, mĂĄs cuando dejan IHFKD GH OD ÂżHVWD YXHOYH D VHU FRQV de pensarse vuelven a ser material ciente. preconsciente. En el inconsciente se encuentra la Por ejemplo, lo Ăşnico consciente informaciĂłn de la vida del individuo, en el momento en que usted lee el que marca y determina su personalipresente artĂculo es la informaciĂłn dad, forma de actuar, pensar y sentir. TXH HVWi SHQVDQGR \ UHĂ€H[LRQDQGR ahora, usted tiene mayor contenido Los sueĂąos en muchas ocasiones en su mente mĂĄs en este instante no son una forma del inconsciente de la estĂĄ pensando, por lo que forma desahogar aquello que posee y parte de su subconsciente, tras leer necesita hacer consciente, no obsla siguiente pregunta, traerĂĄ de su tante, debido a que la informaciĂłn preconsciente a su consciente la - - podrĂa afectar a la persona la mente informaciĂłn que a continuaciĂłn le SUHÂżHUH KDFHUOR GH XQD PDQHUD PHhago recordar: ÂżcuĂĄl es su fecha de nos brusca. Aunque de igual manera nacimiento?. es el sujeto quien decidirĂĄ quĂŠ recor-
dar de su sueĂąo y quĂŠ no. Pasa que en ocasiones las personas tienen sueĂąos recurrentes y conforme van pasando los aĂąos o meses van recordando cada vez mĂĄs dicho sueĂąo hasta lograr tener una idea PiV JHQHUDO GH OR TXH VLJQLÂżFD Lo que ocurre es que el inconsciente manda la informaciĂłn que sabe que el sujeto necesita enfrentar, mĂĄs la conciencia o consciente es quien decide si es capaz o no el individuo de encarar dicho contenido, por lo que permanecerĂĄ inconsciente hasta que sea necesario, esto puede ser toda la vida. Cuando un pequeĂąo ve pelĂculas, imĂĄgenes o situaciones que no le agradan puede manifestarlas en un sueĂąo desagradable que le quite su paz interior mejor conocido como pesadilla. Es posible que al momento de visualizar la pelĂcula o de vivir una escena pareciera tranquilo, sin afecciĂłn, y posteriormente, soĂąar algo relacionado con lo que vio, esto responde a un fuerte impacto provocado por lo vivido por lo que el inconsciente tiene la necesidad de resolvHU FRQ OD ÂżQDOLGDG GH HYLWDU VLJQRV GH alarma en el niĂąo. TambiĂŠn ocurre con los adultos, por ejemplo, cuando se estĂĄ muy enojado con algĂşn familiar o amigo y el enojo hacia ĂŠste es intenso, en ocasiones las personas suelen soĂąar que ĂŠste se accidenta o pierde la vida, es nuevamente una forma del inconsciente de ayudar al individuo a enfrentar lo que le daĂąa, no quiere decir precisamente que se le quiera privar de la vida a quien provoca el enojo, sino que al dejar de existir sin que se sea responsable de su pĂŠrdida dejarĂa de manifestarse el dolor que el enojo desarrolla, claro estĂĄ que esto es producto del inconsciente de la mente. No existe siempre un mismo signiÂżFDGR HQ ORV VXHxRV SDUD WRGDV ODV personas, cada individuo de acuerdo a su experiencia de vida responde
de manera diferente y resuelve de forma distinta, por lo que si existe un sueĂąo que no le deje descansar y sea constante serĂĄ necesario que busque ayuda profesional. De igual manera, las pesadillas son un grito del inconsciente, si ĂŠstas son constantes a cualquier edad aunque no sean recurrentes, serĂĄ imprescindible la participaciĂłn de un profeVLRQDO SDUD UHVROYHU OD GLÂżFXOWDG Una pesadilla estĂĄ acompaĂąada por sensaciones de tristeza, miedo, terURU WHPRU \ HPRFLRQHV VLJQLÂżFDWLYDV quien las vive puede experimentar ansiedad, angustia y mucha tristeza. Generalmente contienen situaciones de peligro, dolor fĂsico o psicolĂłgico que impacta a tal grado a quien las percibe que se despiertan alterados con un acelerado ritmo cardiaco, con sudoraciĂłn, angustia, ansiedad, tristeza, dolor, llanto, desesperaciĂłn, temblores,‌ y ello impide que concilien el sueĂąo nuevamente en un corto periodo de tiempo. En ocasiones las pesadillas pueden ser resultado de alteraciones fĂsicas HQ OD VDOXG FRPR XQD ÂżHEUH HO FRQ sumo de sustancias tĂłxicas, mucho estrĂŠs, comer mucho antes de dormir, entre otros hĂĄbitos que pueden favorecer la presencia de las mimas. Se recomienda realizar actividades relajantes antes de conciliar el sueĂąo como el ejercicio, la lectura (evita libros de violencia u otros que puedan interferir negativamente con tu descanso), hacer meditaciĂłn, ver programas de televisiĂłn que te hagan reĂr o te relajen, entre otros. Cuando las pesadillas son recurrentes, afectan tu descanso y tu diario vivir debes buscar ayuda especializada. El descanso es vital para la salud de la mente, el alma y el cuerpo del individuo no lograrlo es estar no sano.
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ARTÍCULOS DE INTERÉS
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Jueves de Corpus Christi ORUHV IXQGDPHQWDOHV GH OD IH FDWyOLFD VH DFHQW~HQ FRQ OD SUHVHQFLD UHDO \ &RUSXV &KULVWL HV OD ¿HVWD GHO &XHUSR SHUVRQDO GH &ULVWR HQ OD (XFDULVWtD \ OD 6DQJUH GH &ULVWR GH OD SUHVHQFLD * La Hora Santa GH -HVXFULVWR HQ OD (XFDULVWtD (V XQD PDQHUD SUiFWLFD \ PX\ EHOOD (VWH GtD UHFRUGDPRV OD LQVWLWXFLyQ GH GH DGRUDU D -HV~V 6DFUDPHQWDGR OD (XFDULVWtD TXH VH OOHYy D FDER HO -XHYHV 6DQWR GXUDQWH OD ÒOWLPD &HQD &RQVLVWH HQ UHDOL]DU XQD SHTXHxD DO FRQYHUWLU -HV~V HO SDQ \ HO YLQR HQ UHÀH[LyQ HYDQJpOLFD HQ SUHVHQFLD GH -HV~V 6DFUDPHQWDGR \ DO ¿QDO VH VX &XHUSR \ HQ VX 6DQJUH UH]DQ XQDV OHWDQtDV HVSHFLDOHV SDUD (V XQD ¿HVWD PX\ LPSRUWDQWH SRUTXH GHPRVWUDUOH D -HV~V QXHVWUR DPRU OD (XFDULVWtD HV HO UHJDOR PiV JUDQGH TXH 'LRV QRV KD KHFKR PRYLGR SRU 6H SXHGH FHOHEUDU GH PDQHUD IRUPDO VX TXHUHU TXHGDUVH FRQ QRVRWURV FRQ HO 6DQWtVLPR 6DFUDPHQWR VROHPGHVSXpV GH OD $VFHQVLyQ QHPHQWH H[SXHVWR HQ OD FXVWRGLD FRQ LQFLHQVR \ FRQ FDQWRV R GH PDQHUD (O &RQFLOLR GH 7UHQWR GHFODUD TXH LQIRUPDO FRQ OD +RVWLD GHQWUR GHO 6DPX\ SLDGRVD \ UHOLJLRVDPHQWH IXH JUDULR &XDOTXLHUD GH ODV GRV PDQHUDV LQWURGXFLGD HQ OD ,JOHVLD GH 'LRV OD DJUDGD D -HV~V FRVWXPEUH TXH WRGRV ORV DxRV GHWHUPLQDGR GtD IHVWLYR VH FHOHEUH HVWH 6H LQLFLD FRQ OD H[SRVLFLyQ GHO 6DQH[FHOVR \ YHQHUDEOH VDFUDPHQWR FRQ WtVLPR 6DFUDPHQWR R HQ VX GHIHFWR VLQJXODU YHQHUDFLyQ \ VROHPQLGDG FRQ XQD RUDFLyQ LQLFLDO D -HVXFULVWR \ UHYHUHQWH \ KRQRUt¿FDPHQWH VHD HVWDQGR WRGRV DUURGLOODGRV IUHQWH DO OOHYDGR HQ SURFHVLyQ SRU ODV FDOOHV \ 6DJUDULR OXJDUHV S~EOLFRV (Q HVWR ORV FULVWLDQRV DWHVWLJXDQ VX JUDWLWXG \ UHFXHUGR $ FRQWLQXDFLyQ VH SURFHGH D OD OHFSRU WDQ LQHIDEOH \ YHUGDGHUDPHQWH WXUD GH XQ SDVDMH GHO (YDQJHOLR \ DO GLYLQR EHQH¿FLR SRU HO TXH VH KDFH FRPHQWDULR GHO PLVPR SRU SDUWH GH QXHYDPHQWH SUHVHQWH OD YLFWRULD \ DOJXQR GH ORV SDUWLFLSDQWHV WULXQIR GH OD PXHUWH \ UHVXUUHFFLyQ GH 1XHVWUR 6HxRU -HVXFULVWR /XHJR VH UHIOH[LRQD DGRUDQGR D -HV~V 5H\ GHO 8QLYHUVR HQ OD (X(VWD ¿HVWD VH FHOHEUD FDGD DxR HO MXH- FDULVWtD YHV GHVSXpV GH OD 6DQWtVLPD 7ULQLGDG 6H WHUPLQD FRQ ODV LQYRFDFLRQHV \ DIVERSAS MANERAS DE ODV OHWDQtDV FRUUHVSRQGLHQWHV \ HQ CELEBRAR ESTA FIESTA HO FDVR GH TXH OD +RUD (XFDUtVWLFD VH KD\D KHFKR GHODQWH GHO 6DQWtVLPR * Participar en la procesión VROHPQHPHQWH H[SXHVWR HO VDFHUGRWH con el Santísimo GD OD EHQGLFLyQ FRQ HO 6DQWtVLPR HQ /D SURFHVLyQ FRQ HO 6DQWtVLPR FRQVLV- FDVR FRQWUDULR VH ¿QDOL]D OD +RUD WH HQ KDFHU XQ KRPHQDMH DJUDGHFLGR 6DQWD FRQ XQD SOHJDULD FRQRFLGD GH S~EOLFR \ PXOWLWXGLQDULR GH OD SUHVHQ- DJUDGHFLPLHQWR FLD UHDO GH &ULVWR HQ OD (XFDULVWtD 6H DFRVWXPEUD VDFDU HQ SURFHVLyQ DO * Recordar en familia lo que 6DQWtVLPR 6DFUDPHQWR SRU ODV FDOOHV es la Eucaristía \ ODV SOD]DV R GHQWUR GH OD SDUURTXLD R ,JOHVLD SDUD D¿UPDU HO PLVWHULR GHO I.¿Qué es la Eucaristía? 'LRV FRQ QRVRWURV HQ OD (XFDULVWtD /D (XFDULVWtD HV XQR GH ORV VLHWH 6D(VWD FRVWXPEUH D\XGD D TXH ORV YD- FUDPHQWRV 1RV UHFXHUGD HO PRPHQWR
Autor: Tere Vallés / Escritores católicos
HQ HO TXH HO SDQ \ HO YLQR VH FRQYLHUWHQ HQ HO &XHUSR \ HQ OD 6DQJUH GH &ULVWR eVWH HV HO DOLPHQWR GHO DOPD $Vt FRPR QXHVWUR FXHUSR QHFHVLWD FRPHU SDUD YLYLU QXHVWUD DOPD QHFHVLWD FRPXOJDU SDUD HVWDU VDQD &ULVWR GLMR ³(O TXH FRPH PL &DUQH \ EHEH PL 6DQJUH WLHQH YLGD HWHUQD \ \R OR UHVXFLWDUp HO ~OWLPR GtD ´ II.¿En qué nos ayuda la Eucaristía? 7RGRV TXHUHPRV VHU EXHQRV VHU VDQWRV \ QRV GDPRV FXHQWD GH TXH HO FDPLQR GH OD VDQWLGDG QR HV IiFLO TXH QR EDVWDQ QXHVWUDV IXHU]DV KXPDQDV SDUD ORJUDUOR 1HFHVLWDPRV IXHU]D GLYLQD GH -HV~V (VWR VyOR VHUi SRVLEOH FRQ OD (XFDULVWtD $O FRPXOJDU QRV SR GHPRV VHQWLU RWURV \D TXH &ULVWR YD D YLYLU HQ QRVRWURV 3RGUHPRV GHFLU FRQ 6DQ 3DEOR ³9LYR \R SHUR \D QR VR\ \R VLQR &ULVWR TXLHQ YLYH HQ Pt ´
HO &XHUSR \ HQ OD 6DQJUH GH &ULVWR (Q HVWH PRPHQWR QRV DUURGLOODPRV FRPR VHxDO GH DPRU \ DGRUDFLyQ D -HV~V 'LRV KHFKR KRPEUH TXH VH KDFH SUHVHQWH HQ OD (XFDULVWtD Comunión: (V UHFLELU D &ULVWR (XFDULVWtD HQ QXHVWUD DOPD OR TXH SURGXFH FLHUWRV HIHFWRV HQ QRVRWURV QRV XQH D &ULVWR \ D VX ,JOHVLD XQH D ORV FULVWLDQRV HQWUH Vt DOLPHQWD QXHVWUD DOPD DXPHQWD HQ QRVRWURV OD YLGD GH JUDFLD \ OD DPLVWDG FRQ 'LRV SHUGRQD ORV SHFDGRV YHQLDOHV QRV IRUWDOHFH SDUD UHVLVWLU OD WHQWDFLyQ \ QR FRPHWHU SHFDGR PRUWDO
IV. ¿Qué condiciones pone la Iglesia para poder comulgar? /D ,JOHVLD QRV SLGH GRV FRQGLFLRQHV SDUD UHFLELU OD FRPXQLyQ (VWDU HQ JUDFLD FRQ QXHVWUD DOPD III. ¿En qué parte de la Misa se rea- OLPSLD WRGR SHFDGR PRUWDO &XPSOLU HO D\XQR HXFDUtVWLFR QR liza la Eucaristía? 'HVSXpV GH UH]DU HO &UHGR VH OOHYDQ FRPHU QDGD XQD KRUD DQWHV GH FRD FDER HO RIHUWRULR OD FRQVDJUDFLyQ PXOJDU \ OD FRPXQLyQ V. ¿Cada cuánto puedo recibir la Ofertorio: (V HO PRPHQWR HQ TXH Comunión Sacramental? HO VDFHUGRWH RIUHFH D 'LRV HO SDQ \ /D ,JOHVLD UHFRPLHQGD UHFLELU OD HO YLQR TXH VHUiQ FRQYHUWLGRV HQ HO &RPXQLyQ VLHPSUH TXH YD\DPRV D &XHUSR \ OD 6DQJUH GH &ULVWR 1R- 0LVD (V REOLJDFLyQ UHFLELU OD &RPXVRWURV SRGHPRV RIUHFHU FRQ PXFKR QLyQ DO PHQRV XQD YH] DO DxR HQ HO DPRU WRGD QXHVWUD YLGD D 'LRV HQ HVWD WLHPSR GH 3DVFXD TXH VRQ ORV GtDV FRPSUHQGLGRV HQWUH HO'RPLQJR SDUWH GH OD 0LVD GH 5HVXUUHFFLyQ \ HO 'RPLQJR GH Consagración: (V HO PRPHQWR GH 3HQWHFRVWpV OD 0LVD HQ TXH 'LRV D WUDYpV GHO VDFHUGRWH FRQYLHUWH HO SDQ \ HO YLQR HQ VI. ¿Qué hacer después de comulgar? 6H UHFRPLHQGD DSURYHFKDU OD RSRUWXQLGDG SDUD SODWLFDUOH D 'LRV QXHVWUR 6HxRU WRGR OR TXH TXHUDPRV OR TXH QRV DOHJUD OR TXH QRV SUHRFXSD GDUOH JUDFLDV SRU WRGR OR EXHQR TXH QRV KD GDGR GHFLUOH OR PXFKR TXH OR DPDPRV \ TXH TXHUHPRV FXPSOLU FRQ VX YROXQWDG SHGLUOH TXH QRV D\XGH D QRVRWURV \ D WRGRV ORV KRPEUHV RIUHFHUOH FDGD DFWR TXH KDJDPRV HQ QXHVWUD YLGD VII. ¿Qué hacer cuando no se puede ir a comulgar? 6H SXHGH OOHYDU D FDER XQD FRPXQLyQ HVSLULWXDO (VWR HV UHFLELU D -HV~V HQ WX DOPD UH]DQGR OD VLJXLHQWH RUDFLyQ ³&UHR -HV~V PtR TXH HVWiV UHDOPHQWH SUHVHQWH HQ HO 6DQWtVLPR 6DFUDPHQWR GHO DOWDU 7H DPR VREUH WRGDV ODV FRVDV \ GHVHR DUGLHQWHPHQWH UHFLELUWH GHQWUR GH PL DOPD SHUR QR SXGLHQGR KDFHUOR VDFUDPHQWDOPHQWH YHQ DO PHQRV HVSLULWXDOPHQWH D PL FRUD]yQ 4XpGDWH FRQPLJR \ QR SHUPLWDV TXH PH VHSDUH GH WL $PpQ´
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LA VOZ
VIDAS DE SANTIDAD
Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 15 Junio 2014
BEATA ANA MARĂ?A TAIGI Juliana naciĂł entre 1191 y 1192 cerca de Lieja, en BĂŠlgica. Es importante subrayar este lugar, porque en aquel tiempo la diĂłcesis de Lieja era, por decirlo asĂ, un verdadero ÂŤcenĂĄculo eucarĂsticoÂť. AllĂ, antes que Juliana, teĂłlogos insignes habĂan ilustrado el valor supremo del sacramento de la EucaristĂa y, tambiĂŠn en Lieja, habĂa grupos femeninos dedicados gene-rosamente al culto eucarĂstico y a la comuniĂłn fervorosa. Estas mujeres, guiadas por sacerdotes ejemplares, vivĂan juntas, dedicĂĄndose a la ora-ciĂłn y a las obras de caridad. Juliana quedĂł huĂŠrfana a los cinco aĂąos y, con su hermana InĂŠs, fue encomendada a los cuidados de las monjas agustinas del convento-leprosario de Monte CornillĂłn. Fue educada en especial por una monja, que se llamaba Sapiencia, la cual siguiĂł su maduraciĂłn espiritual, hasta que Juliana recibiĂł el hĂĄbito religioso y se convirtiĂł tambiĂŠn ella en monja agustina. AdquiriĂł una notable cultura, hasta el punto de que leĂa las obras de los Padres de la Iglesia en latĂn, en particular las de san AgustĂn y san Bernardo. AdemĂĄs de una inteligencia vivaz, Juliana mostraba, desde el inicio, una propensiĂłn especial a la contemplaciĂłn; tenĂa un sentido profundo de la presencia de Cristo, que experimentaba viviendo de modo particularmente intenso el sacramento de la EucaristĂa y deteniĂŠndose a menudo a meditar sobre las palabras de JesĂşs: ÂŤHe aquĂ que yo estoy con vosotros toGRV ORV GtDV KDVWD HO ÂżQ GHO PXQGRÂŞ 0W 28, 20). A los 16 aĂąos tuvo una primera visiĂłn, que despuĂŠs se repitiĂł varias veces en sus adoraciones eucarĂsticas. La visiĂłn presentaba la luna en su pleno esplendor, con una franja oscura que la atravesaba diametralmente. El SeĂąor le hizo FRPSUHQGHU HO VLJQLÂżFDGR GH OR TXH VH le habĂa aparecido. La luna simbolizaba la vida de la Iglesia sobre la tierra; la lĂnea opaca representaba, en cambio, la DXVHQFLD GH XQD ÂżHVWD OLW~UJLFD SDUD OD instituciĂłn de la cual se pedĂa a Juliana TXH VH FRPSURPHWLHUD GH PRGR HÂżFD] XQD ÂżHVWD HQ OD TXH ORV FUH\HQWHV SXGLeran adorar la EucaristĂa para aumentar su fe, avanzar en la prĂĄctica de las virtudes y reparar las ofensas al SantĂsimo Sacramento. Durante cerca de veinte aĂąos Juliana, que mientras tanto habĂa llegado a ser la priora del convento, guardĂł en secreto esta revelaciĂłn, que habĂa colmado GH JR]R VX FRUD]yQ 'HVSXpV VH FRQÂży con otras dos fervorosas adoradoras de la EucaristĂa, la beata Eva, que llevaba una vida eremĂtica, e Isabel, que se habĂa unido a ella en el monasterio de Monte CornillĂłn. Las tres mujeres sellaron una especie de ÂŤalianza es-
SLULWXDOÂŞ FRQ HO SURSyVLWR GH JORULÂżFDU DO SantĂsimo Sacramento. Quisieron involucrar tambiĂŠn a un sacerdote muy estimado, Juan de Lausana, canĂłnigo en la iglesia de San MartĂn en Lieja, rogĂĄndole que interpelara a teĂłlogos y eclesiĂĄsticos sobre lo que tanto les interesaba. Las respuestas fueron positivas y alentadoras.
EucaristĂa, consideramos justo que, al menos una vez al aĂąo, se haga memoria de ella con mayor honor y solemnidad. De hecho, las otras cosas de las que hacemos memoria las aferramos con el espĂritu y con la mente, pero no obtenemos por esto su presencia real. En cambio, en esta conmemoraciĂłn sacramental de Cristo, aunque bajo otra forma, Jesucristo estĂĄ presente con noLo que le sucediĂł a Juliana de Cornil- sotros en la propia sustancia. De hecho, lĂłn se repite con frecuencia en la vida cuando estaba a punto de subir al cielo GH ORV VDQWRV SDUD WHQHU FRQÂżUPDFLyQ dijo: “He aquĂ que yo estoy con vosotros de que una inspiraciĂłn viene de Dios, WRGRV ORV GtDV KDVWD HO ÂżQ GHO PXQGR´ siempre es necesario sumergirse en la 0W ÂŞ oraciĂłn, saber esperar con paciencia, buscar la amistad y la confrontaciĂłn con (O 3RQWtÂżFH PLVPR TXLVR GDU HMHPSOR otras almas buenas, y someterlo todo al celebrando la solemnidad del Corpus juicio de los pastores de la Iglesia. Fue Christi en Orvieto, ciudad en la que precisamente el obispo de Lieja, Rober- vivĂa entonces. Precisamente por orto de Thourotte, quien, despuĂŠs de los den suya, en la catedral de la ciudad se titubeos iniciales, acogiĂł la propuesta conservaba —y todavĂa se conserva— de Juliana y de sus compaĂąeras, e insti- el cĂŠlebre corporal con las huellas del tuyĂł, por primera vez, la solemnidad del milagro eucarĂstico acontecido el aĂąo Corpus Christi en su diĂłcesis. MĂĄs tar- anterior, en 1263, en Bolsena. Un sacde, otros obispos lo imitaron, estableci- erdote, mientras consagraba el pan y HQGR OD PLVPD ÂżHVWD HQ ORV WHUULWRULRV el vino, fue asaltado por serias dudas sobre la presencia real del Cuerpo y la encomendados a su solicitud pastoral. A los santos, sin embargo, el SeĂąor Sangre de Cristo en el sacramento de les pide a menudo que superen prue- la EucaristĂa. Milagrosamente algunas bas, para que aumente su fe. AsĂ le gotas de sangre comenzaron a brotar aconteciĂł tambiĂŠn a Juliana, que tuvo GH OD +RVWLD FRQVDJUDGD FRQÂżUPDQGR que sufrir la dura oposiciĂłn de algunos de ese modo lo que nuestra fe profesa. miembros del clero e incluso del supe- Urbano IV pidiĂł a uno de los mayores rior de quien dependĂa su monasterio. teĂłlogos de la historia, santo TomĂĄs de Entonces, por su propia voluntad, Julia- Aquino —que en aquel tiempo acomna dejĂł el convento de Monte CornillĂłn paĂąaba al Papa y se encontraba en con algunas compaĂąeras y durante diez Orvieto—, que compusiera los textos aĂąos, de 1248 a 1258, fue huĂŠsped en GHO RÂżFLR OLW~UJLFR GH HVWD JUDQ ÂżHVWD varios monasterios de monjas cister- Esos textos, que todavĂa hoy se siguen FLHQVHV (GLÂżFDED D WRGRV FRQ VX KX- usando en la Iglesia, son obras maemildad, nunca tenĂa palabras de crĂtica stras, en las cuales se funden teologĂa o de reproche contra sus adversarios, y poesĂa. Son textos que hacen vibrar sino que seguĂa difundiendo con celo el las cuerdas del corazĂłn para expresar alabanza y gratitud al SantĂsimo Sacculto eucarĂstico. ramento, mientras la inteligencia, adFalleciĂł en 1258 en Fosses-La-Ville, entrĂĄndose con estupor en el misterio, BĂŠlgica. En la celda donde yacĂa se ex- reconoce en la EucaristĂa la presencia puso el SantĂsimo Sacramento y, segĂşn viva y verdadera de JesĂşs, de su sacrilas palabras del biĂłgrafo, Juliana muriĂł ÂżFLR GH DPRU TXH QRV UHFRQFLOLD FRQ HO contemplando con un Ăşltimo impulso de Padre, y nos da la salvaciĂłn. amor a JesĂşs EucaristĂa, a quien siemAunque despuĂŠs de la muerte de Urpre habĂa amado, honrado y adorado. EDQR ,9 OD FHOHEUDFLyQ GH OD ÂżHVWD GHO /D EXHQD FDXVD GH OD ÂżHVWD GHO &RUSXV Corpus ChristiquedĂł limitada a algunas Christi conquistĂł tambiĂŠn a Santiago regiones de Francia, Alemania, HungrĂa PantaleĂłn de Troyes, que habĂa cono- \ GHO QRUWH GH ,WDOLD RWUR 3RQWtÂżFH -XDQ cido a la santa durante su ministerio XXII, en 1317 la restableciĂł para toda de archidiĂĄcono en Lieja. Fue precisa- OD ,JOHVLD 'HVGH HQWRQFHV OD ÂżHVWD KD mente ĂŠl quien, al convertirse en Papa tenido un desarrollo maravilloso, y tocon el nombre de Urbano IV, en 1264 davĂa es muy sentida por el pueblo crisquiso instituir la solemnidad del Corpus tiano. &KULVWL FRPR ÂżHVWD GH SUHFHSWR SDUD OD Iglesia universal, el jueves sucesivo a 4XLHUR DÂżUPDU FRQ DOHJUtD TXH OD ,JOHVLD PentecostĂŠs. En la bula de instituciĂłn, vive hoy una ÂŤprimavera eucarĂsticaÂť: WLWXODGD 7UDQVLWXUXV GH KRF PXQGR ÂĄCuĂĄntas personas se detienen en side agosto de 1264) el Papa Urbano lencio ante el Sagrario para entablar alude con discreciĂłn tambiĂŠn a las ex- una conversaciĂłn de amor con JesĂşs! periencias mĂsticas de Juliana, avalan- Es consolador saber que no pocos do su autenticidad, y escribe: ÂŤAunque grupos de jĂłvenes han redescubierto cada dĂa se celebra solemnemente la la belleza de orar en adoraciĂłn delante
del SantĂsimo Sacramento. El venerable Juan Pablo II, en la encĂclica Ecclesia de Eucharistia, constataba que ŠHQ PXFKRV OXJDUHV ÂŤ OD DGRUDFLyQ del SantĂsimo Sacramento tiene diariamente una importancia destacada y se convierte en fuente inagotable de santidad. La participaciĂłn fervorosa de ORV ÂżHOHV HQ OD SURFHVLyQ HXFDUtVWLFD HQ la solemnidad del Cuerpo y la Sangre de Cristo es una gracia del SeĂąor, que cada aĂąo llena de gozo a quienes participan en ella. Y se podrĂan mencionar otros signos positivos de fe y amor euFDUtVWLFRÂŞ Q Recordando a santa Juliana de CornillĂłn, renovemos tambiĂŠn nosotros la fe en la presencia real de Cristo en la EucaristĂa. Como nos enseĂąa el Compendio del Catecismo de la Iglesia catĂłlica, ÂŤJesucristo estĂĄ presente en la EucaristĂa de modo Ăşnico e incomparable. EstĂĄ presente, en efecto, de modo verdadero, real y sustancial: con su Cuerpo y con su Sangre, con su alma y su divinidad. Cristo, todo entero, Dios y hombre, estĂĄ presente en ella de manera sacramental, es decir, bajo las especies HXFDUtVWLFDV GHO SDQ \ GHO YLQRÂŞ Q 4XHULGRV DPLJRV OD ÂżGHOLGDG DO HQcuentro con Cristo EucarĂstico en la santa misa dominical es esencial para el camino de fe, pero tambiĂŠn tratemos de ir con frecuencia a visitar al SeĂąor presente en el Sagrario. Mirando en adoraciĂłn la Hostia consagrada encontramos el don del amor de Dios, encontramos la pasiĂłn y la cruz de JesĂşs, al igual que su resurrecciĂłn. Precisamente a travĂŠs de nuestro mirar en adoraciĂłn, el SeĂąor nos atrae hacia sĂ, dentro de su misterio, para transformarnos como transforma el pan y el vino. Los santos siempre han encontrado fuerza, consolaciĂłn y alegrĂa en el encuentro eucarĂstico. Con las palabras del himno eucarĂstico Adoro te devote repitamos delante del SeĂąor, presente en el SantĂsimo Sacramento: ÂŤHaz que crea cada vez mĂĄs en ti, que en ti espere, que te amĂŠÂť. Gracias.
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Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 15 Junio 2014
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