La voz 1 de junio 2014

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S eman ari o d e I n fo rmaci Ăł n y F o rmaci Ăł n CatĂł l i ca Domingo 01 Junio 2014

AĂąo NÂş 1544

Editor: CODIPACS

El sello del cristiano es la alegrĂ­a y no la “cara de pimiento avinagradoâ€? PĂĄg. 2

Donativo: $ 5.00

Ministerio SantĂ­sima Trinidad PĂĄg.

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“2do. Encuentro Provincial de JĂłvenes en el EspĂ­ritu Santoâ€? PĂĄg. 7

TIEMPOS DE ESPERANZA

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En aquel tiempo, los once discĂ­pulos se fueron a Galilea, al monte que JesĂşs les habĂ­a indicado, al verlo, ellos se postraron, pero algunos vacilaban; acercĂĄndose a ellos, JesĂşs les dijo –Se me ha dado pleno poder en el cielo y en la tierra, id y haced discĂ­pulos de todos los pueblos bautizĂĄndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del EspĂ­ritu Santo; y enseùån-

doles a guardar todo lo que os he mandado y sabed que yo estoy con YRVRWURV WRGRV ORV GtDV KDVWD HO ÂżQ del mundo.

San Justino

santes para saber cĂłmo era la vida de los cristianos antes del aĂąo 200 y cĂłmo celebraban sus ceremonias religiosas.

No fue sacerdote, sino simplemente un laico, y fue el primer apologista cristiano. Se llama apologista al que escribe en defensa de algo. Y Justino escribiĂł varias apologĂ­as o defensas del cristianismo. Sus escritos ofrecen detalles muy intere-

EntraĂąables hermanos en la Fe: Cuando JesĂşs resucitĂł y se apareciĂł a las mujeres les dio instrucciones muy precisas...

El mismo Justino cuenta que ĂŠl era un Samaritano, porque naciĂł en la antigua ciudad de Siquem, capital de Samaria (ciudad que en su tiem-

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po se llamaba Naplus). Sus padres eran paganos, de origen griego, y le dieron una excelente educaciĂłn, LQVWUX\pQGROR OR PHMRU SRVLEOH HQ ÂżlosofĂ­a, literatura e historia. Durante algĂşn tiempo se dedicĂł a estudiar la ciencia que enseĂąaban los que seguĂ­an la corriente llama-

Fiesta del MaĂ­z

La dignidad PĂĄg. 8

PĂĄg. 9

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LA VOZ DEL PASTOR

LA VOZ

Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 01 Junio 2014

El sello del cristiano es la alegría y no la “cara de pimiento avinagrado”

DIRE DI RECTORIO

VATICANO, Junio 2014 (ACI/EWTN Noticias).

Fundador: Mons. Carlos Talavera Ramírez (+)

Durante la Misa celebrada en la Casa Santa Marta, el Papa )UDQFLVFR LQYLWy D ORV ¿HOHV D no andar con “cara de pimiento avinagrado”, con el ceño fruncido, sino ser alegres, pues la alegría es el signo del cristiano y de su salud espiritual, aún en el dolor y las tribulaciones.

Presidente: Mons. Rutilo Muñoz Zamora

Director y Editor: P. Lázaro de Jesús Caraveo Carrera 'LVHxR *UD¿FR Jaime A. Pérez Hernández \ -RVH¿QD 0XxR] $OYDUH]

Suplemento Litúrgico -RVH¿QD 0XxR] $OYDUH] Redacción: -RVH¿QD 0XxR] $OYDUH]

Corresponsales: Javier Vidal, Jair Negrete, Gabriela Montalvo, Diana Montalvo, -RVH¿QD 0XxR] $OYDUH] Xpresión juvenil.

Distribución: Codipacs

Administración: P. Lázaro de Jesús Caraveo Carrera.

Impresión:

La Voz Diocesana de Coatzacoalcos, Aldama No. 502, Col. Centro Tel. (921)-21-2-90-00. Coatzacoalcos, Ver.

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“La alegría es como el signo del cristiano... un cristiano sin alegría o no es cristiano o está enfermo. No hay otra, no está bien de salud... como ya dije alguna vez, hay cristianos con cara de pimiento avinagrado, siempre con cara así... con el ceño fruncido... también el alma es así... (Sonríe) allí está lo feo... esos no son cristianos. Un cristiano sin alegría no es cristiano. La alegría es como el sello del cristiano, también en el dolor, en las tribulacines, aun en las persecucines”, expresó el Santo Padre. El Papa invitó a los católicos a pedirle a Cristo que custodie el Espíritu Santo en sus discípulos, pues es quien da la paz, amor y alegría. “La vocación cristiana es esto: permanecer en el amor de Dios. Es decir, respirar, vivir con ese oxígeno. Vivir gracias a ese aire. Permanecer en el amor de Dios, con esto cierra la profundidad de su discurso sobre el amor”. “¿Cómo es su amor?”, preguntó Francisco. Recordó que Cristo dijo que así “como el Padre me amó, también yo los he amado a ustedes”. “Un amor que viene del Padre. La relación de amor entre Él y el Padre es la relación de amor

entre Él y nosotros. Y a nosotros nos pide que permanezcamos en este amor que viene del Padre”, señaló. En ese sentido, Francisco reiteró que la paz y el amor no vienen del mundo, “sino que vienen del Padre y de Jesús, que nos exhorta a permanecer en su amor” que “nos lleva a cumplir los mandamientos”.

“¿CUÁNTOS DE USTEDES LE REZAN AL ESPÍRITU SANTO?”, pregunta el Papa Francisco.

VATICANO, (ACI/EWTN Noticias).

“¿Cuántos de ustedes le rezan al Espíritu Santo?”, preguntó el Papa Francisco durante la Misa celebrada en la Capilla de la Casa Santa Marta, donde exhortó a pedirle a Cristo que custodie el don del Espíritu en sus discípulos. Durante su homilía, el Santo Padre recordó que la paz, el amor y la alegría “son tres palabras que nos deja Jesús, con el don del Espíritu Santo: El gran olvidado de nuestra vida ¿eh?”. “Tendría ganas de preguntarles – pero no lo haré ¿eh? ¿Cuántos de ustedes le rezan al Espíritu Santo? no levanten la mano... Es el gran olvidado, el gran olvidado. Y Él es el don, el don que nos da la paz,

que nos enseña a amar y que nos llena de alegría”, expresó. “En la oración –señaló Francisco-, le pedimos al Señor: ¡custodia tu don! Le pedimos la gracia que el Señor custodie al Espíritu Santo que está en nosotros. Que el Señor nos dé esta gracia: custodiar siempre al Espíritu Santo en nosotros. Ese Espíritu que nos enseña a amar, nos llena de alegría y nos da la paz”. Como se recuerda, en el Santo Padre ha dedicado sus últimas catequesis de los miérFROHV D H[SOLFDU D ORV ¿HOHV los dones del Espíritu Santo. Hasta el momento, Francisco KD UHÀH[LRQDGR VREUH ORV GRnes de Sabiduría, Consejo, For-taleza, de Entendimiento y de Ciencia.

LA VOZ

Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 01 Junio 2014

CONOCE TU FE

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LA ASCENCIĂ“N DEL SEĂ‘OR Autor: P. Jordi Rivero Hoy recordamos el dĂ­a que JesĂşs ascendiĂł al cielo. o Él dijo que nos prepararĂ­a un lugar para estar todos con El. o El cielo es estar perfectamente unidos a Dios por medio de Cristo. ÂżDe verdad queremos ir al cielo? o Si entendemos que ir al cielo es ir a JesĂşs, dependerĂĄ de cuanto amamos a JesĂşs. o Cuando me despido de personas que posiblemente no vuelva a ver en este mundo, suelo decirles: “espero que nos encontremos en el cielo. Ellos suelen responder algo asĂ­: â€œÂĄEspero que no sea pronto!â€? o La verdad es que muy pocas personas desean ir al cielo. Si les damos a escoger entre cielo o inÂżHUQR GLFHQ TXH SUHÂżHUHQ HO FLHOR 3HUR SUHÂżHUHQ D~Q PiV VX YLGD HQ la tierra.

o Es como una novia que anhela por casarse con su novio. Cuanto mĂĄs lo anhela mĂĄs goza el noviazgo con toda la preparaciĂłn. No podemos imaginarnos el cielo porque estĂĄ fuera de nuestras categorĂ­as de conocimiento. No puede una persona completamente ciega de nacimiento imaginarse los colores. o El cielo no es tanto un lugar como un estado de vida muy superior al nuestro. En el cielo no hay tiempo ni espacio. Solo podemos anticipar el cielo basado en el amor. ÂĄEn el cielo todo se conjuga en el amor! o En la tierra empezamos a amar, pero todavĂ­a tras velos y lĂ­mites. En el cielo estaremos en la plenitud del amor. o Por eso, la ascensiĂłn NO es una ÂżHVWD WULVWH \ PHODQFyOLFD o Al partir hacia el cielo, Cristo comienza a comunicar el EspĂ­ritu Santo a sus apĂłstoles y los frutos son y se sienta en Su trono a la derecha GHO 3DGUH 6LJQLÂżFD TXH -HV~V KD transcendido a todas las limitaciones de este mundo y estĂĄ con Dios. 6LJQLÂżFD TXH HQ -HV~V WRGRV ORV hombres que creen transcienden tambiĂŠn porque somos su Cuerpo. o Jesucristo ejercita ahora soberanĂ­a sobre los suyos, dĂĄndoles la gracia para llevar a cabo su misiĂłn en este mundo. A travĂŠs de ellos su presencia se hace presente en la tierra. o Esta verdad es el fundamento de la nueva vida de los ApĂłstoles. Esta misma experiencia del SeĂąorĂ­o de JesĂşs es expresada por Pablo quien nos dice que Cristo se elevĂł por encima de todo. SeĂąor “Kyriosâ€?, “puso todas las cosas bajo sus piesâ€?. o Frente a Cristo debe doblarse toda rodilla: en los cielos, la tierra y lo que estĂĄ bajo la tierra (Cf. Flp. 2,9)

o El problema es que conocemos poco a Jesús y por eso lo amamos poco. Hay muchas cosas que ponemos antes que Él. o No digo que despreciemos este mundo. Los santos deseaban ir al cielo y por eso vivían aquí con tanto amor. Porque en el cielo se vive el amor y se comienza a amar aquí. o Cuanto mås deseamos a Jesús (estar con Él en el cielo) mås vamos a apreciar nuestra vida en la tierra. Él nos da el Espíritu Santo para que podamos amar a todos y todas las cosas en Cristo.

inmediatos: o JesĂşs los reviste de fortaleza como les habĂ­a prometido (cf. Evangelio de hoy) o Ellos “se postraron ante ĂŠl (adoraciĂłn) y se volvieron con gran alegrĂ­a; y estaban siempre en el templo bendiciendo a Dios (alabanza).â€? (cf. Evangelio de hoy). o Son hombres nuevos llenos de convicciĂłn sobre la realidad de Cristo, llenos de propĂłsito. /D DVFHQVLyQ HV OD ÂżHVWD GH OD HQtronizaciĂłn de Cristo. Sube al cielo

JesĂşs, lejos de separarse de nosotros nos ha unido a Él para siempre. ‡ (Q &ULVWR QXHVWUD KXPDQLGDG HV elevada hasta Dios. ‡ 1RVRWURV VRPRV PLHPEURV GH VX Cuerpo, unidos a la Cabeza. ‡ <D GHVGH OD WLHUUD VRPRV GH VX UHL no y no del mundo. ‡ Š+H DTXt TXH \R HVWR\ FRQ YRVR WURV WRGRV ORV GtDV KDVWD HO ÂżQ GHO mundoÂť. ‡ (Q OD WLHUUD SRGHPRV HVWDU XQLGRV a Cristo, pero hay diferentes capacidades de unidad. ‡ 8Q QRYLR FRQRFH D VX QRYLD \ DPbos se aman ya. Pero anhelan el dĂ­a de la boda. ‡ 1RVRWURV FRQRFHPRV D -HV~V SH UR YLYLPRV HQ OD HVSHUDQ]D ÂżUPH GHO cielo. Si no tuviĂŠsemos ya los primeros frutos, no anhelarĂ­amos la plenitud. ‡ ,U DO FLHOR VLJQLÂżFD LU D HVWDU ÂłFRQ Cristoâ€? (Fi. 1,23)

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TIEMPOS DE ESPERANZA

Tiempos de Esperanza

LA VOZ

Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 01 Junio 2014

MarĂ­a Guadalupe Salgado Gama

Lectura del Evangelio de JesĂşs segĂşn Juan 28, 16-20 sobre el lugar a donde verĂ­a a los suyos, les dijo que avisaran a los demĂĄs que fueran a Galilea y que allĂ­ los alcanzarĂ­a; Galilea, tierra de paganos y sin embargo tierra que vio una gran luz porque Dios visitĂł a su pueblo; tierra que se convirtiĂł en testigo vivo de esa luz que iluminĂł a los que vivĂ­an en tinieblas y sombras de muerte, tierra que aprendiĂł y se volviĂł guĂ­a para encaminar nuestros pasos por el camino de la paz.

apurar el paso porque Él llega pronto y viene ya.

ÂżDe quĂŠ nos servirĂ­a estar con JesĂşs si nos limitamos a vivir sin compartir la riqueza que Él nos ha dado? Pablo dijo que somos vasijas de barro portadoras de tesoros; esos tesoros provenientes de su gracia y de su amor son la grande herencia que tenemos cada uno de nosotros, sin embargo, todo testigo estĂĄ comprometido con la verdad, un verdad sin limitaciones Es la Galilea el mar de todo Cristia- ni cortapisas, una verdad que libera no, mar pleno de la presencia de y que permite crecer como individuDios, mar de gracias y dones, mar os y como sociedad; hoy por hoy, la donde cada uno de nosotros, hemos verdad se ha vuelto relativa, acomode iniciar nuestra travesĂ­a y llevar daticia, disfrazada y mercantilista, nuestra embarcaciĂłn mar adentro la ponemos al servicio de intereses para contemplar a JesĂşs y en medio personales, grupales y elitistas, claro GH OD LQÂżQLWXG GHO FLHOR \ PDU DELHUWRV estĂĄ como dice el poeta Machado escucharemos su voz, haremos con “Dicen que antiguamente, se fue la Él nuestra morada y su Padre, serĂĄ verdad al cielo, tal la pusieron los tambiĂŠn nuestro Padre. En aquĂŠl hombres, que desde entonces, no mar, JesĂşs llamĂł a sus primeros dis- ha vueltoâ€?; con esta contundencia FtSXORV \ HQ DTXpO PDU FRQÂżUPy HQ DÂżUPDWLYD SRGUtDPRV VHQWDUQRV D Pedro su posiciĂłn al frente de la Ăşni- llorar y ponernos muy tristes porque ca iglesia conformada por Él cuando al perderla a ella, todo se oscurece, le dijo –Pedro, ÂżMe amas? Sabemos mĂĄs nuestra visiĂłn, debe ir mĂĄs leque por tres ocasiones JesĂşs hizo la jos; miremos a Cristo JesĂşs, el hommisma pregunta y ahĂ­, envueltos en bre de la Galilea, el Dios que busca la brisa marina de aquĂŠl mar, Pedro a los suyos y les pide se adelanten contestĂł –SeĂąor, tĂş lo sabes todo, tĂş hasta ese mar, donde Él habrĂĄ de sabes que te amo; si acaso nuestro aparecerse, ahĂ­ nos fortalecerĂĄ para maestro nos invita a adelantarnos que seamos portadores de la buena para que lo esperemos en ese mar nueva, nos enviarĂĄ de dos en dos porque ahĂ­ nos verĂĄ, tendremos que KDVWD ORV FRQÂżQHV GHO XQLYHUVR SDUD

compartirle a la gente el Evangelio, la buena nueva, la noticia de que Dios, estå vivo en medio de nosotros y por lo mismo nos acompaùarå hasta los últimos atardeceres de nuestra existencia. Feliz el hombre y la mujer que sabiÊndose amados por Dios, abran su corazón a tan singular acontecimiento: Dejar de ser alumnos para convertirnos en maestros del Amor, testimoniar su nombre en nuestras vidas, dejarle a Él que sea verdaderamente nuestro Seùor y Dios en

cada acto de nuestras vidas, esta es la llamada y este es el envĂ­o, por eso carĂ­simos hermanos en la Fe, demos gracias a Dios por su bendito amor hacia nosotros, alabemos su nombre con nuestros pensamientos, palabras, obras y omisiones, sumemos todo cuanto tenemos y somos a VX SUR\HFWR GH VDOYDFLyQ \ FRQÂżDGDmente, de su mano, emprendamos la misiĂłn de predicar su evangelio. AmĂŠn.

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MÚSICA CATÓLICA

Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 01 Junio 2014

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Ministerio Santísima Trinidad VIVA NUESTRO SALVADOR, de la mano de Eric Ramírez (Fundador), y como arreglista musical Génesis Jiménez y Robinson Ramírez. Desde la provincia de La Vega, MISATRI pone a disposición del público creyente y no creyente este sencillo que contiene diversidad de géneros musicales. Desde el tradicional merengue, merengue típico, merengue con cuerdas, salsa, rock, boleros, vallenatos y bachata son espacios por donde la música les encuentra para llegar con ella a evangelizar por medio de sus canciones. El Ministerio Santísima Trinidad desde el año 1999 está ofreciendo un servicio a la Iglesia Católica y después de varios trabajos de grabación entre los que se encuentran: Testimonio de Eric Ramírez (CD y DVD), María La Mujer De La Promesa (prédica y canción, CD en vivo), Video El Poder De Dios, entre otras tantas producciones en vivo de prédicas y canciones en CD y DVD, en estos momentos lanza su más reciente disco VIVA NUESTRO SALVADOR, el cual contiene géneros muy contagiosos. Nace en República Dominicana, provincia de La Vega en el año 1999, fundado por el hermano Eric Ramírez. El Ministerio Santísima Trinidad ofrece un servicio total y absolutamente desinteresado, alejado de cualquier propuesta material. Enfocado hacia el porvenir de una generación que

amerita de elementos que enaltezcan los valores y potencialicen el bienestar común, en donde el Amor, la Oración, el Servicio, la Bondad, la Entrega y La Fraternidad se fusionan, ahí se dirigen sus pasos y recorren un transitar de evangelización por medio a la prédica unida a la canción. MISATRI quiere llenar ese espacio dentro de la música, en donde evangelizar por medio a las letras con mensaje ligadas a ese ritmo actual, contagioso, vanguardista y llena de contenido pueda ser posible su total difusión y aceptación. Eric Ramírez, su líder y fundador es gran conocedor de esa realidad que vive el mundo actual, visionario de esas necesidades humanas, gran predicador católico, con un amor inmenso a la Virgen María y quien movido por un imborrable testimonio fe vivido en el seno familiar le mueve a ir por el mundo para gritar a viva voz que SI es posible unir el Evangelio al canto y llevar sanidad. El hermano Eric Ramírez, quien después del nacimiento de su primera hija llamada Ericsabeth, el cual fue afectada por un trastorno cereEUDO FDXVDQGR DWUR¿D HQ HO ODGR L] quierdo del cerebro, trayendo como consecuencias: ceguera, sordera, imposibilidad para caminar, enmudidez, entre otras complicaciones, lo que hizo posible que tras un año de

nacida y haber visitado los mejores médicos en República Dominicana, ¿QDOPHQWH GHFLGLHURQ WRPDU OD UDGLcal decisión de buscar a Dios en su vida de forma comprometida y unir en ese transitar a su compañera de vida, su esposa Wendy Molina. El Ministerio Santísima Trinidad busca fomentar el mensaje con amor y entusiasmo a través de la Sagrada Escritura, el canto y la música, apoyando su doctrina en el magisterio de la santa madre Iglesia Católica, el catecismo y la tradición, heredada por legado generación tras generación, al igual irradiar el rostro vivo de nuestra Iglesia Católica, esposa de Jesucristo, con sencillez y humildad. MISION: Llevar sin dudar y con valentía el mensaje de la palabra de Dios a todas partes que en el nombre de Jesús donde se les envíe, se les llame, y se les reciba, sea la prédica fervorosa y la oración constante su mayor estandarte.

VISION: Ofrecer un servicio total y absolutamente desinteresado, alejado de cualquier propuesta material. Enfocado hacia el porvenir de una generación que amerita de elementos que enaltezcan los valores y potencialicen el bienestar común. Para más información a través de su página Web: www.ministeriosantisimatrinidad.com o al correo ministeriosantisimatrinidadrd@gmail.com. Fuente: ericramirezrd.com

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EVENTO DIOCESANO

Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 01 Junio 2014

ENCUENTRO DE LAS FAMILIAS Por: Josy MuĂąoz / CODIPACS FotografĂ­as: Jaime A. PĂŠrez Hdz. / CODIPACS El Movimiento Familiar Cristiano conYRFy D ORV ÂżHOHV GH OD 'LyFHVLV GH Coatzacoalcos a vivir el Encuentro de las familias, en las instalaciones del Palenque de la Expoferia, de la ciudad de Coatzacoalcos, el martes pasado, contando con la predicaciĂłn de Gerardo Anderson, RepĂşblica Dominicana. Durante el predi-concierto el Hno. Gerardo Anderson compartiĂł con que el ser padres de familia es un don de Dios, ya que todo ser humano ha nacido para amar y ser amado. Lanzando la pregunta â€œÂżte sientes atendido/a por tu esposo/a, padre/ madre, hijos, ya que a travĂŠs de ellos VH PDQLÂżHVWD HO DPRU GH 'LRV HQ WX vida? Si no he recibido atenciĂłn no la darĂŠ, si no me han escuchado, no voy asa saber escucharâ€?, compartiĂł.

de Diosâ€?. “Dios quiere, que al darte cuenta de la atenciĂłn que necesitas y/o te haFH IDOWD D WUDYpV GH HVD GLÂżFXOWDG UHV taures tu vida, tu familia. En JesĂşs encontramos el amor y la atenciĂłn que necesitamos. Hermanos, no hay problemas, trauma, enfermedad que se resista al amor y la misericordia

$Vt PLVPR FRPSDUWLy TXH ODV GLÂżFXO WDGHV TXH VH YLYHQ HQ IDPLOLD OD LQÂż delidad, la violencia, se deben a la falta de amor y atenciĂłn. “Hombre es aquel que cuida y respeta a su esposa e hijos, les abraza y expresa su amor, no el que grita, golpea, que solo se dedica a llevar dinero a la casa o el que tiene varias mujeres, eso no es ser hombre. Los delincuentes no nacen ni se hacen en la calle, se forman al interior de las familias, de nuestros hogares ante la ausencia del o los padres, ante la carencia de atenciĂłn, de amor. Pero, esta realidad puede cambiar, cĂłmo, propiciando el encuentro con Dios, si tu familia es un desorden, JesĂşs quiere llegar hasta Ti, cĂłmo, a travĂŠs de la oraciĂłn, la oraciĂłn en familia tiene poder. Dialoga con tu creador.

DespuÊs de un breve receso, las familias participantes, tuvieron un momento intimo con Jesús Eucaristía, presente en el Santísimo Sacramento del Altar, donde le presentaron todas las åreas desatendidas de sus vidas, pidiendo a Dios las inundase con su amor y la presencia del Espíritu Santo, alabando y agradeciendo por todo lo vivido en familia, por su presencia viva y real HQ OD (XFDULVWtD SDUD ¿QDOPHQWH SHGLUOH TXH VHD eO OD URFD ¿UPH \ eterna sobre las que se construyan las familias en y con amor. ƉƉ$PRU LQPHQVR 52&$ (7(51$ Gloria a Ti‌ Mi Libertador, Mi Escudo de Protección, Mi Ciudad esta Segura, Si la Cuidas Tu Seùor, Se Doblen las rodillas al Rey de La Creación, Toda La Majestad y Todo HO +RQRUƉƉ

“Acaso una Madre podrĂĄ olvidarse de hijo de sus entraĂąas, YO JAMĂ S ME OLVIDARE DE TI, TE LLEVO TATUADO EN LA PALMA DE MI MANOâ€?.

GERARDO ANDERSON EN LA PARROQUIA SAN ISIDRO LABRABOR Por: Josy Muùoz / CODIPACS Fotografías: Mayra Sånchez / MFC ƉƉ ',26 0( $0$ ',26 (6 0( $0$ MI DIOS ME AMA, DIOS ME CUIDA, 0( '(-2 $0$5 325 7, ƉƉ

La semana pasada, la Parroquia San Isidro Labrador de Villa Allende, viviĂł una noche de alabanzas, oraciĂłn por los enfermos y las familias, DOUHGHGRU GH ÂżHOHV VH GLHURQ cita en el Parque Benito JuĂĄrez, contando con la presentaciĂłn del cantautor de RepĂşblica Dominicana Gerardo Anderson. Gerardo Anderson es Misionero Internacional. Fue Seminarista Franciscano en el Proyecto “Hermanos Pobres de San Francisco de AsĂ­sâ€?. Actualmente trabaja en el Programa “Vocesâ€?, en el Canal CatĂłlico Televida. Es profesor de la Escuela de EvangelizaciĂłn Juan Pablo II, de la comunidad Siervos de Cristo vivo, fundada por el Padre Emiliano Tardif. Gerardo es un siervo de Dios quien se ha desempeĂąado en el ĂĄrea de la mĂşsica en el Ministerio ElĂ­as, participando en conciertos de tradiciĂłn como el Ruta 7. El Hno. Gerardo iniciĂł su participa-

ción con la alabanza Roca Eterna, FRUHDGD SRU WRGRV ORV ¿HOHV \ FRQ OD que propició un ambiente de apertura, en el que compartió parte de su testimonio de vida y el cómo fue su encuentro con Cristo. TambiÊn, predicó sobre la importancia del amor y el perdón al interior de cada familia y hogar. Mencionó que es sumamente importante que antes los momentos GH GL¿FXOWDG OH GHPRV OD RSRUWXQLGDG al Seùor de actuar, de encontrar en Él el amor y la atención que cada uno de sus hijos necesita. Posteriormente, se vivió un momento de profunda oración con la pre-

sencia de Jesús, en el Santísimo SaFUDPHQWR GHO $OWDU GRQGH ORV ¿HOHV agradecieron a Dios Padre el don maravilloso de la vida, presentåndoOH VXV HQIHUPHGDGHV GL¿FXOWDGHV ID miliares y problemas, pidiendo que sea Él que llene sus vidas, y les permita dejarse amar por Él. Finalmente, el Pbro. Låzaro de Jesús Caraveo Carrera, Pårroco de San Isidro Labrador, agradeció al Hno. Gerardo su participación y la generosa UHVSXHVWD GH ORV ¿HOHV \ IDPLOLDV GH Villa Allende.

LA VOZ

Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 01 Junio 2014

“2do. Encuentro Provincial de JĂłvenes en el EspĂ­ritu Santoâ€? Por: Javier Vidal RodrĂ­guez / CODIPACS En dĂ­as pasados, jĂłvenes carismĂĄticos de la DiĂłcesis de Coatzacoalcos participaron en la Avanzada Diocesana, previa al segundo EPJES (Encuentro Provincial de JĂłvenes en el EspĂ­ritu Santo), el objetivo de la avanzada es comunicarles el amor de Dios a todos, y hacerles la invitaciĂłn a dicho encuentro. El EPJES, es un encuentro organizado por el movimiento de la RCCES (RenovaciĂłn CarismĂĄtica CatĂłlica en el EspĂ­ritu Santo), que este aĂąo tuvo como sede la DiĂłcesis de Coatzacoalcos, por lo que participaron jĂłvenes de todo el estado de Veracruz, que unidos en un mismo EspĂ­ritu, se reunieron para alabar y JORULÂżFDU D 'LRV HQ XQ ÂżQ GH VHPDna lleno de bendiciones. Este encuentro se realizĂł en la Parroquia San Felipe de JesĂşs, los pasados 24 y 25 de mayo, con una asistencia de aproximadamente 2000 jĂłvenes, y contĂł con la participaciĂłn de los predicadores Sergio Soto (Coordinador Nacional de la RCCES en MĂŠxico) y del hermano Alfredo Pablo (miembro de la comunidad Siervos de Cristo vivo), quienes compartieron diversos te-

mas con todos los presentes. Ambos dĂ­as, el encuentro iniciĂł con el rezo del Santo Rosario, posteriormente la asamblea de oraciĂłn, para continuar con los temas, sin duda los momentos que mĂĄs disfrutaban los jĂłvenes, eran los momentos de animaciĂłn, en los que podĂ­an danzar y alabar a Dios con todo su corazĂłn. En la adoraciĂłn al SantĂ­simo, los jĂłvenes se disponĂ­an a entregar su corazĂłn a JesĂşs para que el SeĂąor actuara en cada uno de ellos. Este evento, culminĂł con la Santa Misa en la que varios jĂłvenes compartieron con los presentes el testimonio de alguna sanaciĂłn fĂ­sica o interior que Dios habĂ­a hecho en ellos. Sin duda, los jĂłvenes que asistieron a este encuentro, se llenaron de la presencia del EspĂ­ritu Santo, ya que GHGLFDURQ VX ÂżQ GH VHPDQD D 'LRV que derramĂł abundantes bendiciones. &DEH VHxDODU TXH DO ÂżQDO GHO HYHQto el Hno. Alfredo Pablo entregĂł un reconocimiento a Sergio Soto de parte de la comunidad SCV, por los aĂąos que lleva coordinando la RCCES en MĂŠxico.

5TO. RETIRO MARIANO DIOCESANO Por: Miguel FernĂĄndez RuĂ­z / CODIPACS

El Santuario de Guadalupe, estuvo de plĂĄcemes, al recibir a un poco mĂĄs de 200 personas, hermanos de distintos movimientos de nuestra DiĂłcesis, encabezados por el Movimiento “Llama de Amorâ€? para el retiro Mariano Diocesano, que tuvo lugar el pasado 24 de mayo. El evento dio inicio a las 8:45 a.m. con la recepciĂłn y bienvenida, entronizando las imagen de la SantĂ­sima Virgen, asĂ­ como con el rezo del Santo Rosario. El primer tema “MarĂ­a Madre del Verbo encarnadoâ€? estuvo a cargo del Pbro. Uriel Medina Romero, quien resaltĂł el hecho de que nuestra Iglesia es Cristo cĂŠntrica. Y que la mejor forma de llegar a JesĂşs es, por MarĂ­a, y que hay 2 formas en que la Iglesia nos Presenta a la Madre de Dios: A MarĂ­a en los Santuarios y a la MarĂ­a de la Historia. La primera Coronada y expuesta para su veneraciĂłn. Y la segunda. MarĂ­a en la Historia, a la cual invitĂł a las hermanas a Imitar no tan solo a vestirse de blanco y ponerse un escapulario si no en las obras. Obediente: “hĂĄgase en mi segĂşn tu Palabraâ€?. Intercesora “hijo \D QR WLHQHQ 9LQR´ < ÂżQDOPHQWH evangelizadora: “hagan, lo que Él les Digaâ€?. ConcluyĂł invitando a seguir sus ejemplos, como lo encontramos en la EncĂ­clica “Marianus Cultusâ€? que nos describe a una MarĂ­a Oyente, MarĂ­a Orante, MarĂ­a Madre, MarĂ­a Oferente y MarĂ­a Creyente, que con lujo de detalle describe Paulo VI.

En su segundo tema “MarĂ­a Madre y modelo de la Iglesiaâ€? el Pbro. Uriel compartiĂł el hecho de que JesĂşs es Rey, por lo tanto su Madre es Reina y Mediadora. ComentĂł que existen 2 caminos para alcanzar la vida Eterna, uno ancho el otro angosto, en donde el capitĂĄn del camino ancho es el Maligno, mientras que el del camino angosto es JesĂşs. Y que se elige el uno o el otro, no a medias, para poder alcanzar la redenciĂłn (redimir, pagar el precio de aquello que ya nos pertenece) si quieres ser Rey hazlo recuerda que ser rey es ser servidor. “El rey es el que sirve a su pueblo. Y se Sirve con obediencia, en silencio, escuchando (oyente) y contemplando, no perdiendo de vista la Meta. Mirar a JesĂşs y contemplar su rostro IUHQWH D IUHQWH HQ HO GtD ÂżQDO´ H[SUH sĂł. Por su parte, el Pbro. JosĂŠ de JesĂşs Flores Badillo compartiĂł el tema â€œÂżPor quĂŠ consagrarnps a JesĂşs por medio de MarĂ­a? E invitĂł a los asistentes a hacer buenas Obras pero no sin JesĂşs porque sin JesĂşs las buenas obras pueden ser ya sea por aplausos, a agradar a los demĂĄs, o peor aĂşn por Reconocimiento Propio en busca de intereses personales, ÂżQDOL]DQGR VX SDUWLFLSDFLyQ FRQ OD consagraciĂłn a JesĂşs por MarĂ­a. AsĂ­ mismo, presidiĂł la Hora Santa el Pbro. Santiago Leal y la Santa eucaristĂ­a El P. JosĂŠ de JesĂşs Flores B.

EVENTO DIOCESANO

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LA VOZ

ORIENTACIĂ“N FAMILIAR

Coatzacoalcos, Veracruz / Domingo 01 Junio 2014

DIGNIDAD HUMANA PSIC. GENOVEVA MUĂ‘OZ ALVAREZ MASTER EN EDUCACION Y TERAPIA FAMILIAR ATENCIĂ“N PREVIA CITA TEL. (044)921-13-6-98-92 FACEBOOK: Consultorio Psicologico (Psi cĂłloga Genoveva)

El valor que uno mismo se otorga es algo que en primera instancia se nos enseĂąa en los primeros aĂąos de vida. La forma en que los padres, amigos, maestros y familiares se dirijan hacia los menores, ya sea en tono agresivo, dominante, suave, enĂŠrgico, nervioso, seguro, de menosprecio, de aliento, con palabras altisonantes, con palabras amorosas, entre otros, determina mucho el concepto que el niĂąo desarrolle sobre sĂ­ mismo; posteriormente las experiencias personales van forjando tambiĂŠn el autovalor de cada persona y ĂŠsta SXHGH LU PRGLÂżFiQGRVH FRQIRUPH el ser humano va evolucionando.

licos se casan con hombres alcohĂłlicos, aunque expresen “antes no era asĂ­â€?, “si yo me hubiese dado cuentaâ€?. La forma en la que se aprende a ver la vida y reconocer lo que se vive en ella se convierte en costumbre, quien piensa posiWLYR EXVFDUi OR TXH GHEH DSUHQGHU si es que le sucede un accidente, mientras que quien piensa negaWLYR HQXPHUDUi WRGDV VXV GHVJUDcias del dĂ­a, de la semana, del mes o del aĂąo, si es que le sucede el mismo accidente. De igual forma quienes aprenden a pensar que “son poca cosaâ€? y que “no merecen algo mejorâ€?, aunque tengan logros y les oferten nuevos ĂŠxitos, creen que no se merecen las cosas o bien que hicieron mal las cosas a pesar que la vida les demuestre lo contrario o quienes les rodeen les expliquen lo contrario. Hablar de autoestima se ha convertido en algo tan monĂłtono que las personas que se sienten poco valiosas olvidan que lo son por el simple hecho de ser personas. Todo individuo es valioso por ser un ente racional, caracterĂ­stica princiSDO TXH QRV GLVWLQJXH GH ORV GHPiV animales y no se puede por nada del mundo renunciar a ese valor TXH HVWi LPSOtFLWR HQ WRGR LQGLYL duo.

cognitivas que poseen los seres humanos tales como: la memoria, HO DQiOLVLV OD FRPSUHQVLyQ OD VtQtesis, la atenciĂłn, retenciĂłn, entre otras que los animales no poseen; la capacidad creadora va de la mano con la racionalidad y juntas permiten la innovaciĂłn de lo que se imagina y la actualizaciĂłn de lo ya existente, es gracias a esta capacidad y habilidad que el ser humano ha podido adaptar el medio Es decir, que alguien puede pensar que le rodea a sus necesidades, que no es importante y a pesar de crear cuanto existe materialmente Un chiquillo que creciĂł en un am- ello no deja de ser lo valioso que hablando; la libertad consiste en biente familiar de respeto, pruden- es, no deja de tener dignidad. La la capacidad de hacer lo que uno cia y apertura a hablar de sus dignidad es el valor del cual se ha- desea sin daĂąarse a uno mismo ni deseos y necesidades, de igual EOD $Vt PLVPR HVWi GHWHUPLQDGD a terceros, ya que al perjudicar a PDQHUD UHSHWLUi GLFKD FRQGXFWD por tres cualidades exclusivas del otros o a uno mismo se deja de haFXDQGR VHD DGXOWR \ VH IRUMDUi FRQ ser humano: la racionalidad, la ca- cer uso de la libertad y se cae en el pacidad creadora y la libertad. XQ VDQR FDUiFWHU \ DXWRHVWLPD libertinaje. Un pequeĂąo que creciĂł a gritos con padres dominantes, aprende o bien a dominar a otros o a sentirse sĂłlo capaz de ser dirigido y temeroso a tomar decisiones. Las experiencias de vida que cada individuo percibe dependiendo de si fueron experimentadas con aliento, desaliento, aprobaciĂłn, desaprobaciĂłn, como positivas, como negativas, entre otras formas de percepciĂłn marcan tambiĂŠn el concepto que ese ser tiene de sĂ­ mismo.

La carencia de autovalor que un individuo genere hacia su persona y la forma negativa o positiva de visualizar lo que le sucede en la vida no se resuelve en la etapa adulta debido a que quien ha aprendido a sentirse indefenso, menospreciaGR GHVYDORUDGR LQVHJXUR FRQÂżDdo, positivo, alerta, emprendedor, VHJXUR EXVFDUi FRQWLQXDU FRQ dichos sentimientos pues son los TXH UHFRQRFH \ HVWi DFRVWXPEUDGR a enfrentar. Debido a ello es que en la mayorĂ­a de las mujeres con padres alcohĂł-

Este valor no es una elecciĂłn ni decisiĂłn de los individuos, lo poseen y no pueden renunciar a ĂŠl, aunque alguien declare con su boca haber renunciado a su dignidad, esto es imposible, pues no puede renunciar a su valor de persona, no obstante, sĂ­ existen personas que pasan por alto su dignidad. Se dice que una persona pierde su dignidad cuando permite consigo acciones que le privan de su libertad, su capacidad creadora y/o su racionalidad. La racionalidad consiste en la razĂłn y las capacidades

trae efectos negativos para otros. El doble efecto consiste en evitar elegir cosas que para uno sean EHQpÂżFDV \ GDxHQ D RWURV DO FRQtrario, debe elegirse aquello que propicie el bienestar de todos y evite perjuicios. 4.- Principio de Integridad.- Una persona Ă­ntegra es aquella que siempre lo que es bienestar para sĂ­ y que no afecte los intereses de ODV GHPiV SHUVRQDV 6H FRQVLGHUD Ă­ntegro a las personas que evitan daĂąar a otros a sĂ­ mismos, son responsables, sinceros, veraces, justos, carecen de malicia. Consiste en hacer uso de la moralidad plena de toda persona.

7DPELpQ VH XVD HQ HO iPELWR SURIH sional, los profesionales hacen uso Existen principios derivados de la de su ĂŠtica y por ningĂşn motivo dignidad humana a los cuales se LQYHQWDUiQ PDOHV GDxRV R SUREOH hace merecedor el ser humano por mas donde no existen sĂłlo por su el simple hecho de ser persona y DIiQ GH XQ ELHQHVWDU HFRQyPLFR QR QHFHVLWD JDQiUVHORV \D TXH ORV 6LHPSUH VHUi KRQHVWR HQ VX SURIH tiene asignados por su misma dig- siĂłn, diagnĂłstico, intervenciĂłn y nidad, entre estos encontramos: cobro. 1.- El principio de respeto.- consiste en el respeto que las personas se brindan entre sĂ­ por ser entes pensantes y emocionales, es aquel que indica la diferencia entre tratar a las personas como sujetos y no como objetos. Para llevarla a cabo IiFLOPHQWH HV QHFHVDULR WUDWDU D WHUceros como nos gustarĂ­a ser tratados por ellos.

5.- Principio de Justicia.- Como su mismo nombre lo indica trata sobre ser justo, y ello implica serlo en todo momento y con todas las personas. Sobre todo cuando el evento a justiciar nos involucre. Se WUDWD GH HYLWDU VDOLU EHQHÂżFLDGR FRQ la decisiĂłn tomada, en lugar de ello se debe evaluar por igual al ajeno y a uno mismo.

2.- Principios de No-malevolencia y de Benevolencia.- trata de mantener la preferencia entre el bienesWDU SURSLR \ GH ORV GHPiV SRU HQFL ma de cualquier daĂąo, y consiste en que la forma de actuar siempre procure evitar alterar el respeto por ORV GHPiV \ HOHJLU DTXHOOR TXH VHD PiV EHQpYROR SDUD DPEDV SDUWHV

6.- Principio de Utilidad.- reside en UHDOL]DU DTXHOOR TXH VHD PiV ~WLO SDUD PiV SHUVRQDV \ SDUD XQR \ evitar sĂłlo aquello que es Ăştil para uno.

3.- Principio de doble efecto.- consiste en evaluar las ventajas y desventajas de las elecciones y acciones que uno ejecuta teniendo como principal interĂŠs detectar que lo que se elige y se hace no con-

La dignidad es algo que pertenece al ser humano desde que es concebido y es imposible privarlo de ella. Ser digno es ser valioso, es un valor que se posee aunque no se desee, esto quiere decir, que aunque otros no nos valoren nosotros valemos; y a pesar de que yo misPR QR PH YDORUH GHÂżQLWLYDPHQWH SOY VALIOSO.

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REFLEXIONES MARIANAS

CELEBRAN FIESTA DEL MAIZ Por: Jair Negrete/ CODIPACS - FotografĂ­a: Nain Ramos/ Seminario Mayor

este aùo a las familias en sus coseFKDV GLFKR PDt] HV LQGLVSHQVDEOH para poder alimentarse a lo largo del La parroquia del Seùor de la Salud DxR SHUR WDPELpQ SDUD FRPHUFLDOL]DU FHOHEUy OD ¿HVWD GHO 0Dt] WDPELpQ GH- y obtener recursos para sus necenominado el festival de la milpa, cuya sidades y de sus familias, que Dios tradición toma sus orígenes en los bendiga estas tierras y que les conindígenas, de este modo agradecen ceda agua para que den frutos pero D 'LRV SRU ORV EHQH¿FLRV UHFLELGRV WDPELpQ VRO SDUD TXH FUH]FDQ VDQR HQ HO FDPSR HVSHFt¿FDPHQWH HQ OD y sea un buen producto, debemos FRVHFKD GHO 0Dt] (Q OD FRPXQLGDG cuidar de la tierra, que el Seùor nos de las Limas en el municipio de Mi- ha otorgado en herencia, protegerle QDWLWOiQ 9HU \ DSURYHFKDUOD´ La celebración eucarística estuvo D FDUJR GHO 3EUR *RQ]DOR 9LYHURV Barrios, quien en su homilía exhortó a los feligreses a seguir ofreciendo a Dios el trabajo, pero sobre todo a cuidar de los bienes que Dios les ha HQFRPHQGDGR ³&HOHEUDPRV OD ¿HVWD GHO PDt] OH GDPRV JUDFLDV D 'LRV SRU las bendiciones que derramó durante

(Q HVWH PDUFR IHVWLYR VH UHDOL]y OD bendiciĂłn de las cosechas y campos de cultivo, para posteriormente compartir los alimentos, juegos deportivos y hasta carreras de caballos, todo esto en un ambiente fraterno, pues decenas de feligreses de comunidades vecinas se unieron en esta acciĂłn GH JUDFLDV

LLAMAN A MANTENER LA PAZ SOCIAL Por: Jair Negrete/ CODIPACS – FotografĂ­a: Archivo diocesano CODIPACS Ante los diversos acontecimientos sociales en los 12 municipios que comprende la DiĂłcesis de Coat]DFRDOFRV HO 3EUR 1LFDVLR 0DUWtQH] Ignacio, Canciller de la DiĂłcesis, en KRPLOtD UHDOL]y XQ OODPDGR D PDQ WHQHU OD SD] VRFLDO \ D QR FDHU HQ provocaciones “las situaciones no nos tiene que llevar a odiar a nuestro hermanos, debemos preguntarnos TXp QRV GLFH 'LRV D WUDYpV GH HOOR hay que ganarle al mal, la violencia HQJHQGUD YLROHQFLD´ DÂżUPy

SRQHUQRV HQ ORV ]DSDWRV GH ORV otros hermanos, es necesario que OD VRFLHGDG VH LGHQWL¿TXH FRQ &ULVWR´ DVHJXUy 3RU HOOR H[KRUWy D ORV ¿HOHV D WUD EDMDU HQ OD FLYLOL]DFLyQ GHO DPRU en una sociedad mås justa y miseULFRUGLRVD < ¿QDOL]y SLGLHQGR SRU OD SD] \ VHJXULGDG GH OD VRFLHGDG YHUDFUX]DQD

AsĂ­ mismo, cuestionĂł las acciones que se han tomado ante la falta de agua en los municipios y las reacciones provocadas en las redes sociales, exhortando a vivir el cristianismo libre de todo resentimiento social “debemos ir mĂĄs allĂĄ de nuestras diferencias, debemos vivir un cristianismo que nos lleva a un encuentro con Cristo, debemos

5TO. ROSARIO POR LA PAZ

3RU -RV\ 0XxR] &2',3$&6 )RWRJUDItDV 0DQXHO 6DQWLOOiQ *DUcĂ­a / CODIPACS

(O SDVDGR OXQHV GH PD\R HQ SXQWR GH ODV KUV HQ HO 3DUTXH Independencia de la ciudad de &RDW]DFRDOFRV FLHQWRV GH ÂżHOHV VH UHXQLHURQ SDUD UHDOL]DU HO UH]R GHO 6DQWR 5RVDULR SRU OD 3D] HVWR DQWH el llamado de los Laicos ComproPHWLGRV SRU OD 3D]

Ă­mpetu de un nuevo inicio, “vivir es FRPHQ]DU WRGRV ORV GtDV GH QXHYR´ no hace falta hablar de todas las circunstancias que hacen evidente la necesidad de pedir, pedir por todos aquellos que no conocen a Dios, por todos aquellos que estĂĄn VXIULHQGR \ WDPELpQ SRU QRVRWURV por no decaer en el ĂĄnimo de comunicar que es lo esencial para vivir, y que se haga visible en el uso de OD UD]yQ OD OLEHUWDG \ OD VHUHQLGDG en que estamos presentes en el PXQGR´

“Queridos amigos con una renovaGD FHUWH]D HQ 'LRV \ OD 9LUJHQ MarĂ­a, proponemos encontrarnos A este llamado se unieron familias, SDUD YLYLU MXQWRV HO JHVWR GHO UH]R niĂąos, jĂłvenes y adultos que eledel Santo Rosario pĂşblico, con el varon una sĂşplica a Dios Padre a

WUDYpV GH 0DUtD 6DQWtVLPD “Los hijos aprenden de los padres con el ejemplo, de donde ponemos QXHVWUD IH \ QXHVWUD HVSHUDQ]D tiene un gran valor que los padres WUDLJDQ D VXV KLMRV´ Posteriormente, recordaron las palabras del Papa Francisco durante el Discurso a los Obispos mexicanos en visita Ad limina Apostolorum GLMR Âł(Q OD DFWXDOLGDG ODV P~OWLSOHV YLROHQFLDV TXH DĂ€LJHQ D OD VRFLHGDG mexicana, particularmente a los jĂłvenes, constituyen un renovado llamamiento a promover este espĂ­ULWX GH FRQFRUGLD D WUDYpV GH OD cultura del encuentro, del diĂĄlogo \ GH OD SD] ´

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VIDAS DE SANTIDAD

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San Justino MĂĄrtir - AĂąo 165 da “estoicismoâ€?, pero luego dejĂł esa religiĂłn porque se dio cuenta de que no le enseĂąaban nada seguro acerca de Dios.

Alcalde. Loco debe de estar para seguir semejante religiĂłn, siendo Ud. tan sabio. Justino. Ignorante fui cuando no coQRFtD HVWD VDQWD UHOLJLyQ 3HUR HO cristianismo me ha proporcionado la verdad que no habĂ­a encontrado en ninguna otra religiĂłn.

Un dĂ­a que paseaba junto al mar, meditando acerca de Dios, vio que se le acercaba un venerable anciano, el cual le dijo: - Si quiere saber mucho acerca de Dios, le recomiendo estudiar la religiĂłn cristiana, porque es la Ăşnica que habla de Dios debidamente y de manera que el alma queda plenamente satisfecha. El anciano le recomendĂł que le pidiera mucho a Dios la gracia de lograr saber mĂĄs acerca de El, y le recomendĂł la lectura de la S. Biblia.

Alcalde. ÂżY quĂŠ es lo que enseĂąa esa religiĂłn? Justino. La religiĂłn cristiana enseĂąa TXH KD\ XQR VROR 'LRV \ 3DGUH GH todos nosotros, que ha creado los cielos y la tierra y todo lo que existe. Y que su Hijo Jesucristo, Dios como HO 3DGUH VH KD KHFKR KRPEUH SRU salvarnos a todos. Nuestra religiĂłn enseĂąa que Dios estĂĄ en todas partes observando a los buenos y a los malos y que pagarĂĄ a cada uno segĂşn haya sido su conducta.

Justino se dedicĂł a leer la S. Biblia y allĂ­ encontrĂł maravillosas enseĂąanzas que antes no habĂ­a logrado encontrar en ningĂşn otro libro. TenĂ­a unos treinta aĂąos cuando se convirtiĂł, y en adelante el estudio de la Sagrada Escritura fue para ĂŠl lo mĂĄs provechoso de toda su existencia. El santo cuenta que cuando todavĂ­a no era cristiano, habĂ­a algo que lo conmovĂ­a profundamente y era ver el valor inmenso con el cual los mĂĄrtires preferĂ­an los mĂĄs atroces martirios, con tal de no renegar de su fe en Cristo, y que esto lo hacia pensar:â€?Estos no deben ser criminales porque mueren muy santamente y Cristo en el cual tanto creen, debe ser un ser muy importante, porque ningĂşn tormento les hace dejar de creer en Elâ€?. Los paganos conocĂ­an poco del cristianismo porque habĂ­a pocos escritos que defendieran nuestra santa religiĂłn. Y Justino se convenciĂł de que muchos paganos llegarĂ­an a ser cristianos si leĂ­an un libro donde VH OHV FRPSUREDUD ÂżORVyÂżFDPHQWH que el cristianismo es la religiĂłn mĂĄs santa de la tierra. Y se convenciĂł de que es una grave obligaciĂłn de los que estĂĄn convencidos de la santidad de nuestra religiĂłn, tratar de animar a otros para que lleguen tambiĂŠn a pertenecer al cristianismo. A ĂŠl le llamaban la atenciĂłn aquellas palabras del Libro del EclesiĂĄstico en la S. Biblia:â€?Tener sabidurĂ­a y guardĂĄrsela para uno mismo sin comunicarla a los demĂĄs, es una LQÂżGHOLGDG \ XQD LQXWLOLGDG´ 3RU HVR se propuso recoger todas las pruebas que pudo y publicar Biblia sus “ApologĂ­asâ€? en favor de la religiĂłn de Jesucristo.

Alcalde. ÂżY Usted persiste en declarar pĂşblicamente que es cristiano? Justino. SĂ­ declaro pĂşblicamente que soy un seguidor de Jesucristo y quiero serlo hasta la muerte.

recorriĂł varios paĂ­ses y muchas ciudades, discutiendo con los paganos, con los herejes y los judĂ­os, tratando de convencerlos de que el cristianismo es la religiĂłn verdadera y la mejor de todas las religiones. En Roma tuvo Justino una gran disFXVLyQ ÂżORVyÂżFD FRQ XQ ÂżOyVRIR Ft nico llamado Crescencio, en la cual le logrĂł demostrar que las enseĂąanzas de los cĂ­nicos (que no respetan las leyes morales) son de mala fe y demuestran mucha ignorancia en lo religioso. Crescencio, lleno de odio al sentirse derrotado por los argumentos de Justino, dispuso acusarlo de cristiano, ante el alcalde de la ciudad. HabĂ­a una ley que prohibĂ­a declararse pĂşblicamente como seguidor de Cristo. Y ademĂĄs en el gobierno habĂ­a ciertos descontentos porque Justino habĂ­a dirigido sus “ApologĂ­asâ€? al emperador Antonino 3tR \ D VX KLMR 0DUFR $XUHOLR H[L giĂŠndoles que si en verdad querĂ­an ser piadosos y ser justos tenĂ­an que respetar a la religiĂłn cristiana que es mejor que las demĂĄs.

son ateos? No lo son. Creen en el 'LRV YHUGDGHUR ¢3RUTXH VRQ LQPR rales? No. Los cristianos observan mejor comportamiento que los de RWUDV UHOLJLRQHV ¢3RUTXH VRQ XQ peligro para el gobierno? Nada de eso. Los cristianos son los ciudaGDQRV PiV SDFt¿FRV GHO PXQGR ¢3RUTXH SUDFWLFDQ FHUHPRQLDV LQdebidas? Y les describe enseguida cómo es el bautismo y cómo se celebra la Eucaristía, y de esa manera les demuestra que las ceremonias de los cristianos son las mås santas que existen. Las actas que se conservan acerca del martirio de Justino son uno de los documentos mås impresionantes que se conservan de la antigßedad. Justino es llevado ante el alcalde de Roma, y empieza entre los dos un diålogo emocionante:

El alcalde pregunta luego a los amigos de Justino si ellos tambiĂŠn se declaran cristianos y todos proclaPDQ TXH Vt TXH SUHÂżHUHQ PRULU antes que dejar de ser amigos de Cristo. Alcalde. Y si yo lo mando torturar y ordeno que le corten la cabeza, Ud. que es tan elocuente y tan instruido Âżcree que se irĂĄ al cielo? Justino. No solamente lo creo, sino que estoy totalmente seguro de que si muero por Cristo y cumplo sus mandamientos tendrĂŠ la Vida Eterna y gozarĂŠ para siempre en el cielo. $OFDOGH 3RU ~OWLPD YH] OH PDQGR acĂŠrquese y ofrezca incienso a los dioses. Y si no lo hace lo mandarĂŠ a torturar atrozmente y harĂŠ que le corten la cabeza.

Justino. Ningún cristiano que sea prudente va a cometer el tremendo error de dejar su santa religión por quemar incienso a falsos dioses. Alcalde. ¿Cuål es su especialidad? Nada mås honroso para mí y para ¿En quÊ se ha especializado? mis compaùeros, y nada que mås deseemos, que ofrecer nuestra vida Justino. Durante mis primero treinta HQ VDFUL¿FLR SRU SURFODPDU HO DPRU DxRV PH GHGLTXp D HVWXGLDU ¿ORVR que sentimos por Nuestro Seùor JeItD KLVWRULD \ OLWHUDWXUD 3HUR FXDQGR sucristo. En sus famosos libros de Apologías conocí la doctrina de Jesucristo me (o defensa del cristianismo) nuestro dediquÊ por completo a tratar de santo les decía a los gobernantes convencer a otros de que el cristiaAtaviado con las vestimentas carac- GH HVH WLHPSR ¢3RU TXp SHUVLJXHQ nismo es la mejor religión. WHUtVWLFDV GH ORV ¿OyVRIRV -XVWLQR D ORV VHJXLGRUHV GH &ULVWR" ¢3RUTXH

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