Chavismo y su impacto en los Estados de América by Doctrinas Políticas y Económicas UES

DOCTRINAS POLÍTICAS Y ECONÓMICAS

CHAVISMO Y SU IMPACTO EN LOS ESTADOS DE AMÉRICA

Índice Índice ...................................................................................................................................... 1 Introducción ............................................................................................................................ 3 Objetivo .................................................................................................................................. 4 Desarrollo del tema................................................................................................................. 5 1.

Hugo Chávez ................................................................................................................... 5

1.2.

Ascenso al poder .......................................................................................................... 6

1.2.1.

Primer periodo presidencial (1999-2001). ........................................................... 6

1.2.2.

Segundo periodo presidencial (2001-2007). ........................................................ 7

1.2.3.

Tercer periodo presidencial (2007-2013). ............................................................ 9

Valores del Chavismo. .................................................................................................. 10

2.1. Chavismo y Socialismo del siglo XXI. ......................................................................... 14 3.

Alternativa Bolivariana para América Latina y El Caribe (ALBA) y su influencia

político-económica. .............................................................................................................. 15 3.1. 4.

Obstáculos por vencer. ........................................................................................... 17

Chavismo y Medios de Comunicación. ........................................................................ 19 4.1 Golpe de Estado mediático ......................................................................................... 19 4.2 Datos reales sobre los Medios de Comunicación en Venezuela: ............................... 19 4.3 Acceso a telecomunicaciones ..................................................................................... 20

Análisis de contenido ........................................................................................................... 21 Conclusiones......................................................................................................................... 23 Bibliografía ........................................................................................................................... 24 Bibliografía ........................................................................................................................... 24 Anexos .................................................................................................................................. 26

Introducción

Continuando con lo desarrollado en las clases de Doctrinas Políticas y Económicas respecto a las distintas corrientes de pensamiento que han surgido en el mundo, se presenta a la ideología política chavista y la influencia que ha tenido en ámbitos políticos y económicos en los países de América Latina, su nacimiento data de una época muy cercana a la actual; el Chavismo se consigue instaurar a través del pensamiento del exmandatario venezolano Hugo Rafael Chávez Frías, permaneciendo en su cargo desde 1999 hasta su fallecimiento en 2013. Pese a esto, su corriente ideológica persiste en muchos planos de la realidad presente, y por ello es preciso que su estudio. La ideología chavista tiene entre sus pilares fundamentales, el pensamiento de lucha unionista de ilustres personajes de la historia, entre ellos están Miguel Hidalgo, Mariano Moreno, José Martí, Augusto César Sandino, y por supuesto, una de las figuras más influyentes en lo referente al tema, Simón Bolívar, quién con su lucha revolucionaria logró emancipar y propulsar movimientos independentistas en muchos países de la región latinoamericana y propició así una fuente de ideas en el pensar chavista. Avanzando en el tema, se mencionan los antecedentes relacionados a la toma del poder presidencial, el ascenso de Hugo Chávez, y el análisis de su consolidación en períodos posteriores a éste. También, se abordan temáticas concernientes a la forma en cómo gobernó y se pone en estudio las críticas a esta nueva corriente de pensamiento impulsada por el líder venezolano, tanto positivas como negativas por parte de los individuos que se interesan en el acontecer histórico de las sociedades. Del mismo modo, se profundiza en las estrategias impulsadas por el chavismo para dar a conocer nuevas opciones de crear alianzas entre las naciones en campos económicos, que, de alguna manera, ayudan a influir en aspectos tanto políticos como sociales. Y asociado a esto, se explica cómo esta naciente corriente ideológica aún se mantiene tras el fallecimiento del popular líder que se caracterizó por su comportamiento y en la forma de comunicarse hacia los sectores seguidores que veían en él una forma diferente de gobernar una nación.

Objetivo

Generales. Investigar el inicio y desarrollo del Chavismo como nueva ideología política en Venezuela con extensión a los Estados de América. Estudiar el ascenso por el Chavismo de Hugo Chávez, su forma de dirigir el Estado y las políticas implementadas.

Específicos. Identificar los valores que componen el Chavismo como ideología política nueva y cómo estos sirvieron para que se visualizara una diferencia entre Venezuela antes del Chavismo y después de este. Analizar la relación existente entre el Chavismo y los Medios de Comunicación, a partir del nivel de intervención del estado para promover la difusión de información.

Desarrollo del tema 1. Hugo Chávez El 28 de junio de 1954 nace Hugo Rafael Chávez Frías en Sabaneta, Barinas del país Venezuela. Proveniente de una familia perteneciente a la clase obrera, que estaba conformada por Hugo de los Reyes Chávez y Elena Frías, ambos educadores de primaria, y cinco hermanos más, aunque fue criado principalmente por su abuela paterna. Al finalizar su bachillerato en ciencias en el año de 1971 ingresó a la Academia Militar de Venezuela, de donde se graduó un 5 de julio de 1975, obteniendo el título de Licenciado en Ciencias y Artes Militares en especialidad de Ingeniería; también se inclinó por el área de las comunicaciones y decidió estudiar un curso de Comunicación en la Escuela de Comunicación y Electrónica de las Fuerzas Armadas. Fue un estudiante destacado y esto le llevó a convertirse en teniente, luego en capitán y finalmente teniente coronel, también se dedicó a ser profesor de estudios superiores. Perteneció muchos años a las Fuerzas Armadas Nacionales, desde 1975 hasta 1992. En cuanto a su vida sentimental, contrajo matrimonio en dos ocasiones, la primera fue con Nancy Colmenares, con quién tuvo dos hijas y un hijo y la segunda vez fue con una periodista de nombre Marisabel Rodríguez con quien tuvo una hija, sin embargo, mantuvo una relación sentimental con Herma Marksman, una historiadora con la que desarrolló una conexión ideológica, esta relación duró 10 años. En el año de 1982 se conmemoraron 200 años del nacimiento de Simón Bolívar, una de las figuras más representativas en la independencia latinoamericana de la corona española, entonces Hugo Chávez decidió fundar el Movimiento Bolivariano Revolucionario(MBR200) con el objetivo de reformar el ejército nacional y crear una nueva Venezuela. Con esto nació la ideología Bolivariana, que es una combinación del patriotismo hispanoamericano, el republicanismo cívico-humanista y el socialismo. Simón Bolívar durante las luchas independentistas sostenía que la única manera de conseguir la independencia era la construcción de un país grande y lo suficientemente fuerte para poder

desafiar a cualquier imperio, en pocas palabras la creación de un solo gobierno, esto deja muy claro las ideas anti-imperialistas y anti-colonialistas. El movimiento estaba acompañado además por oficiales del ejército de rango medio y su pareja Herma Marksman, esto fue un detonante para que en 1986 fuera ascendido a Mayor y para 1988 se designó ayudante del Secretario del Consejo Nacional de Seguridad y Defensa, esto favoreció el desarrollo ideológico de Chávez ya que en el año 1989 pudo observar indignado la represión que realizó el ejército contra manifestantes civiles durante el Caracazo, una serie de protestas que se llevaron a cabo durante el gobierno de Carlos Andrés Pérez.

1.2.Ascenso al poder 1.2.1.Primer periodo presidencial (1999-2001). En 1992 se produce una sublevación en contra del gobierno de turno y es en Caracas, Capital de Venezuela, donde Hugo Chávez establece su centro de operaciones y en coordinación con otros grupos logran tomar algunas ciudades, sin embargo, sus esfuerzos no fueron lo suficientemente fuertes como para derrotar a la Guardia Nacional Venezolana, esto lo llevó a rendirse y lo hizo por medio de la televisión elogiando la labor de sus aliados y aceptando su derrota, no sin antes lanzar un mensaje de esperanza para toda Venezuela. Debido a ese suceso Chávez junto con sus principales aliados fueron encarcelados. Pasó dos años en prisión en San Francisco de Yare, pero para esta fecha su popularidad había aumentado significativamente. Esto llevó al presidente Rafael Caldera a realizar acercamientos con sectores de la izquierda venezolana para negociar su libertad. En marzo de 1994, el acuerdo político se consumó y Hugo Chávez logró el sobreseimiento definitivo. De 1995 a 1997 Chávez aprovechó el descontento de la mayoría en Venezuela y dio inicio la formación de su movimiento político organizado bajo el Partido Movimiento Quinta República (MVP). Desde sus inicios tenía la visión de una Asamblea Nacional Constituyente capaz de refundar una Nueva República. En noviembre de 1998, el MVP pasa a ser la segunda fuerza política ganando 49 de 189 escaños en las elecciones legislativas, esto solo fue el inicio, porque el 6 de diciembre de ese 6

mismo año Chávez Frías logró alinear a toda la izquierda y como resultado se convierte en Presidente de Venezuela. En su primer mandato realizó dos referéndums, el primero de ellos para modificar la Constitución de 1961, este recibió un apoyo de más del 80% de la votación; el segundo logró un respaldo del 71% y consistió en la ratificación de la Nueva Constitución de 1999.

1.2.2.Segundo periodo presidencial (2001-2007). Fue en su segundo periodo presidencial donde impulsó una serie de leyes tales como: La Ley de Tierras, la Ley de Hidrocarburos y la Ley de Pesca. En total fueron aprobadas más de cuarenta leyes, esto generó descontento en sectores de la oposición y llamaron a un paro nacional que desembocaría en un fallido golpe de estado en abril de 2002, pero Chávez tenía como aliada a la fuerza militar y con su ayuda retomó sus labores como presidente. Cabe mencionar que desde sus inicios el gobierno de Chávez se enfrentó a grandes retos. Pero fue en el 2003 cuando el presidente actuó para hacerle frente al paro golpista y ya para febrero de ese año se dio un certero golpe a la fuga de capitales lo que impidió el colapso de la economía. Pero años antes el gobierno estadounidense había recrudecido en cuanto a los ataques y desestabilización al gobierno chavista impidiendo que este llevara a cabo la implementación de los programas sociales y económicos de beneficio popular. Contra todo pronóstico se comenzó a diseñar las nuevas políticas de Estado, era imprescindible hacerlo y que estas dieran frutos palpables para de esta forma mostrar que los hechos de la revolución eran posibles. Como primera señal de la eficacia y el avance de las reformas se recuperó la producción petrolera para poder restablecer el flujo financiero para emprender la ofensiva social y económica. Si bien es cierto, se comenzó a gestar, pero Chávez y su equipo debieron maniobrar contra la oposición que cada vez arreciaba con los ataques pues sus fuentes financieras estaban intactas, contaban con el apoyo de los medios de comunicación y sumado a esto el total respaldo del presidente de Estados Unidos George W. Bush. Fue tan grande la audacia de Hugo Chávez que en medio de esas encrucijadas llenas de tensiones por un lado y esperanzas por el otro. Nacen proyectos emblemáticos que contribuirían en gran medida a mejorar las condiciones de vida de miles de venezolanos. Así 7

surgen “Barrio Adentro” y otras misiones sociales que figurarían como los proyectos insignias de su gobierno y fundamentales para el avance la Revolución Bolivariana.1 En el 2003 se desarrollaron programas sociales de gran envergadura tales como: En julio se implementó La Misión Robinson I. Que no era otra cosa que una reforma pedagógica. Implementando el método cubano de alfabetización. Esta acaparó gran alegría y participación y con ella se cumplía con el objetivo de dar poder a los pobres por medio del conocimiento. En octubre de 2003 se lleva cabo La Misión Robinson II, una continuación de la primera que consistía en seguir el proceso de alfabetización hasta el sexto grado, esta sumó un aproximado de 1,200.000 alumnos. Misión Sucre. Esta consistió en incorporar a miles de bachilleres a la educación superior con un concepto de municipalización, es decir, viabilizar las carreras universitarias en los lugares donde habitaban los estudiantes. Misión Ribas. Permitió la obtención del bachillerato a más de un millón de personas adultas. Este proyecto fue apoyado por el Ministerio de Energía y Minas junto a la empresa petrolera estatal PDVSA. Misión Barrio Adentro. Fundamentada en el concepto de salud integral, combinando prevención y asistencia poniendo énfasis en la educación de la población. Esta fue una de las misiones de mayor impacto en la población y desde luego recibió críticas por parte de sectores poderosos que habían hecho negocio con la salud de miles de venezolanos. La Misión Barrio Adentro fue apoyada en todo momento por Cuba que envió miles de médicos a apoyar este programa social. Posteriormente se comenzó a formar médicos con esta modalidad, para que al retirarse el equipo cubano estos siguieran con esa ardua labor. De esta, surge también la Misión Milagro que se encargó de devolver la vista no solo a pacientes de Venezuela, hoy en día sus servicios y beneficios se extiende a países de toda América Latina, incluyendo a El Salvador.

Sánchez, Germán. “Barrio Adentro y otras Misiones Sociales en le Revolución Bolivariana”. Pág. 9.Edit. Ocean Press.

La segunda fase de la Misión Barrio Adentro consistió en la instalación de Centros de diagnósticos especializados y salas de rehabilitación y fisioterapia. Con esta misión también se implementó una apuesta por el deporte, recreación y cultura física. Misión MERCAL. Programa de alimentación segura para los pobres. Era un sistema empresarial estatal para garantizar la seguridad alimentaria del pueblo, mejorando la nutrición en los sectores más pobres. En el 2004 la oposición, siempre en su afán por destituir a Chávez, promulgó un Referéndum recolectando firmas; pero en agoste de ese año con el 59.06% contra el 40.64% nuevamente el chavismo se imponía. Esta vez hasta contaba con el apoyo de la Organización de Estados Americanos (OEA). En este periodo, se construyen obras muy importantes como La Central Hidroeléctrica “Francisco de Miranda”. En el 2006, es inaugurado el Puente Orinoquia, el Puente de Angostura, el Puente Mercosur (sobre el Río Orinoco considerado el más grande en Latinoamérica), construcción de hospitales y diversas obras de gran beneficio para los venezolanos.

1.2.3.Tercer periodo presidencial (2007-2013). El 10 de enero de 2007 Hugo Chávez asumió su tercer periodo presidencial. Es aquí donde anuncia que llevaría a Venezuela al Socialismo del Siglo XXI. Su asunción coincide con el surgimiento del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV) aglutinado por las principales fuerzas políticas aliadas a Chávez. En este periodo sus medidas económicas fueron bastante ambiciosas: nacionalizó la empresa CANTV una de las más grandes telefónicas del país. Nacionalizó la electricidad en Venezuela y tomó el control operativo de los Hidrocarburos de la Faja del Orinoco a través de Petróleos de Venezuela (PDVSA). En el 2009 se produce otro referéndum constitucional que permitiría a Chávez reelegirse para otro periodo presidencial, nuevamente se impuso y esta vez la oposición aceptó los resultados.

De 2010 a 2013 se dan una serie de logros en materia tecnológica. Entra en operaciones el metro de Maracaibo, la instalación de plantas eléctricas, el me trocable San Agustín, el metro de Caracas, además de construcciones de autopistas y carreteras. En 2012 Venezuela ingresa al Mercado Común del Sur (Mercosur). El 7 de octubre de ese mismo año, Hugo Chávez gana las elecciones presidenciales con un 55.08% para seguir gobernando hasta el 2019, sin embargo, su salud había sufrido un desgaste significativo y el 8 de diciembre se dirigió a la nación para comunicarles que debía regresar a Cuba para tratar el cáncer que lo aquejaba. Este mismo día manifestó que por cualquier inhabilitación su sucesor sería Nicolás Maduro, siendo consciente de la situación adversa por la que pasaba, dijo que de repetirse los comicios electorales los venezolanos debían apoyar el liderazgo joven de Maduro. Hugo Rafael Chávez Frías falleció el 5 de marzo de 2013 en Caracas, Venezuela, en el Hospital Militar Dr. Carlos Arvelo, donde estaba recibiendo tratamiento médico para combatir una infección respiratoria que se agravó por su enfermedad principal, el cáncer. Su funeral se realizó el 8 de marzo en la Academia Militar del Ejército Bolivariano en Caracas, a este acudieron distintos mandatarios de América Latina, Europa y las Islas Caribeñas, entre ellos estaba el entonces Presidente de El Salvador, Mauricio Funes.

2. Valores del Chavismo. Cabe mencionar que cuando Hugo Chávez arribó al poder Venezuela estaba minada por grandes desigualdades sociales, un importante sector de la clase media de aquel país vivía como en un club privado, un escenario que a veces parecía impenetrable por los muros que se habían construido, muros que de una u otra manera eran imaginarios. Muros de desigualdad, porque mientras ellos habían convertido a Venezuela como su finca allá afuera estaba la realidad que hacía estragos en la población. El analfabetismo, la ignorancia, la miseria la desesperación y el abandono se había apoderado del país suramericano Prácticamente era una dualidad. Por un lado, unos pocos vivían en un paraíso construido a su medida, pero que estaba relacionada con el desequilibrio social del otro lado representado en las grandes mayorías. Una relación entre los que se habían tomado el poder controlando 10

la información y los medios en detrimento de aquellos cuya situación era cada vez de precariedad y calamidad. Ante esos escenarios dantescos y contra todo pronóstico sucedió un giro en la República de Venezuela: Llegó Chávez, y con él un aparataje que en un futuro próximo le haría frente para desbaratar lo implementado por el sistema. Para algunos, de no haber llegado Hugo Chávez, bien hubiese llegado otro, alguien capaz de romper aquel esquema que mantenía oprimido al pueblo. Desde el principio Chávez enfocó los reflectores hacia todos los rincones que eran mantenidos en la oscuridad, lo primero puesto sobre la mesa fue la pobreza que estaba desbordada en todo el país. Tomó un papel protagónico en la defensa por los pobres, los indefensos, los enfermos, los marginados, los olvidados los hambrientos, abrió la puerta para que estos pudieran ver un nuevo horizonte, que tuvieran una nueva ilusión, una nueva esperanza. Para Francisco Sesto Novás, conocido como Farruco Sesto y quien fuera Ministro de Cultura de la República Bolivariana de Venezuela en 2003 considera que el éxito del líder venezolano se debió precisamente a razones como: la de haber tomado opción por los más débiles y pobres, que de no haber sido por él sus derechos no hubiesen sido tomados en cuenta y no se refieren a simples beneficios políticos, más bien se refiere a los derechos humanos mismos, a la vida, la alimentación a vivir como personas con dignidad. Para Sesto Novás, arquitecto, escritor, poeta, ensayista, pintor, columnista de prensa y profesor; Chávez fue el primer gobernante con la intención de hacer cambios profundos en la reconstrucción del país. Durante la gestión de Chávez se habló sobre la década de plata que consistía en solucionar los problemas y poner a Venezuela al día en infraestructura, educación, cultura y desarrollo en el aparato productivo que garantizara condiciones de dignidad para los habitantes de la Patria Grande. De la mano con la década de plata. Hugo Chávez fue más allá y planteó la década de oro con un salto adelante en el plano espiritual y el perfeccionamiento de las relaciones sociales y afirmó que lucharía por esta causa aún a costa de su vida. Para sus detractores más acérrimos 11

Chávez caminaba en un mundo de utopías. Pero para el líder bolivariano no lo era porque sí era posible establecer cambios profundos, construir una mejor sociedad y que en el futuro esas transformaciones hechas en ella serían las que demostrarían que con una lucha tenaz revolucionaría una mejor nación era posible. Se puede considerar el Chavismo como una voluntad de transformación, por ser una consistente decisión popular de impulsar cambios irreversibles, en la disposición y el atrevimiento a renovarse, a rehacerse, como una garantía que todo saldrá bien. No se trata de una ilusión. Se trata de una esperanza muy concreta soportada sobre las fuerzas, y las fuerzas de la gente común. Farruco Sesto afirma que algunos de los valores considerados en las bases espirituales sobre las que se fundó el proyecto de transformación llevado a cabo por el chavismo son los siguientes: 1. Espíritu revolucionario. Una adicción al cambio, una transformación creadora para un mejor y equilibrado escenario para las relaciones humanas. Una sociedad revolucionaria está despierta y activa sin que le afecten las derrotas y los fracasos. Sabe redimensionar el camino a pesar de los desaciertos por los que pase. 2. Sentimiento de Equipo. Se refiere al entendimiento de que la vida social, en su conjunto y en sus detalles, es obra de un colectivo que viene actuando y dejando su huella desde el origen de los tiempos. Una sociedad con sentimiento de equipo es integrada, sin exclusiones y marginamientos. 3. Racionalidad. Humanismo concebido y ejercido con inteligencia y pensamiento lógico. Es el sentido común practicado en colectivo. Una sociedad racional, se construye a si misma con equilibrio y sabiduría. 4. Visión estratégica. Capacidad para visualizar el porvenir y saber construirlo, teniendo como soporte la inteligencia, la imaginación y la cultura profunda. Una sociedad de este tipo es dueña de sí. Mantiene el rumbo y sabe para donde va. 5. Respeto en la diversidad. Se refiere a la tolerancia por lo ajeno, es comprensión y aceptación de lo múltiple y plural. Es ausencia de fanatismo, dogmatismo, imposición moral,

racismo o todo privilegio étnico. Una sociedad diversa, es sana, sin complejos y dispuesta a cualquier relación. 6. Pasión por la justicia. Rebeldía constante contra la injusticia. Una sociedad que se reconoce en la justicia es una sociedad donde vale la pena vivir. 7. Inclinación a la belleza. Afinación permanente de los valores estéticos individuales y colectivos para construir una vida. Es creativa en todas las acciones y en relación con todos los objetos. 8. Predilección por la verdad. Es la conciencia plena de la importancia del conocimiento verdadero, no es algo impuesto sino la aceptación de los argumentos mejor sustentados. Una sociedad que ame la verdad es transparente y pura y, por tanto, será más difícil que la opresión exista en esta. 9. Valoración de la memoria colectiva. Es conciencia de la propia identidad, respeto por las piezas que integran la memoria. Una sociedad con memoria colectiva no incurrirá en errores pasados, no recorrerá caminos ya andados y nunca se despersonalizará. 10. Sensibilidad social. Sentido de la compasión, enriquecimiento y complementando al sentido de la justicia. Es la virtud social contraria al vicio del egoísmo o individualismo. Una sociedad donde la sensibilidad social sea un valor fundamental no conocerá la indignidad ni la miseria. 11. Desprendimiento. Generosidad, desinterés personal, voluntad de entrega, puestos al servicio de la felicidad colectiva. 12. Conciencia de la productividad. Comprensión del sentido de la riqueza como producto del esfuerzo colectivo. Una sociedad con conciencia productiva es una sociedad que ha derrotado de antemano la pobreza. A pesar de que muchos han denominado chavismo a las transformaciones implementadas por Hugo Chávez, este no le gustaba ese calificativo de “chavista-chavismo” porque afirmaba que no se puede asociar a una persona, y que él al igual que todos los venezolanos comprometidos eran parte de un proceso en el que la historia le había permitido ser su líder,

pero que bien pudo tocarle a otro. Chávez decía que era un proceso colectivo y que por ende era mejor llamarlo bolivariano “somos bolivarianos” no chavistas- eso mismo decía.

2.1. Chavismo y Socialismo del siglo XXI. El Socialismo del siglo XXI es un término acuñado por Heinz Dieterich Steffan, sin embargo, no se dio a conocer hasta que Hugo Chávez lo mencionó en público para referirse a su forma de gobernar. El Socialismo del siglo XXI tiene semejanzas importantes con los episodios socialistas del siglo XX, en particular, en lo relativo al papel del Estado en la sociedad, la preponderancia del partido, su fusión con el Estado y el culto a la personalidad, entre otros elementos.2 Siendo este entonces una revisión del socialismo, adaptándolo a las condiciones y necesidades actuales de la sociedad, especialmente de América Latina. De todas las tesis que se han establecido para estudiar el Socialismo del siglo XXI sobresalen dos pilares fundamentales: 1. Cuestionamiento del sistema capitalista: como en la teoría de Karl Marx también se afirma que el capitalismo está en camino de autodestruirse, entonces se rescata uno de los planteamientos más importantes de la teoría marxista (del valor del trabajo) que sirve de base para la construcción de los núcleos de desarrollo endógeno, las cooperativas y más recientemente, las empresas de producción social.3 Acá entra el intercambio de equivalentes, donde se busca alejarse de la economía capitalista y comenzar a establecer precios según el trabajo invertido en dicho producto. 2. Democracia directa, participativa y protagónica: sosteniendo que la representación parlamentaria es un mito. Acá se pondría fin a la histórica democracia participativa y el parlamento.

Guerra, J. (2007). El Socialismo del Siglo XXI en Venezuela: viabilidad y alternativa. Junio, 2007, de Instituto Latinoamericano de Investigaciones Sociales Sitio web: http://library.fes.de/pdf-files/bueros/caracas/05529.pdf 3 Guerra, J. (2007). El Socialismo del Siglo XXI en Venezuela: viabilidad y alternativa. Junio, 2007, de Instituto Latinoamericano de Investigaciones Sociales Sitio web: http://library.fes.de/pdf-files/bueros/caracas/05529.pdf

Hugo Chávez se declaró marxista en la televisión nacional después de 11 años de gobernar, con las siguientes palabras: ´’Por primera vez asumo y lo asumo, y yo cuando asumo, asumo. Asumo el marxismo. Lo asumo’’.4 Además de marxista, Chávez también se declaró ´´cristiano, bolivariano, martiano, sandinista, sucrista y mirandista’’. Su concepto fue: ‘’el marxismo es sin duda, que es la teoría más avanzada de interpretación, en primer lugar, científica de la historia, de la realidad concreta de los pueblos y luego es la más avanzada propuesta hacía el mundo que Cristo vino a anunciar hace más de dos mil años’’.5

3. Alternativa Bolivariana para América Latina y El Caribe (ALBA) y su influencia político-económica. El ALBA es una propuesta que establece una integración sin precedentes en la región, que surge como contrapartida al intento de crear el Área de Libre Comercio de las Américas (ALCA), impulsada por Estados Unidos. El ALBA se centra en objetivos como la lucha contra la pobreza y la exclusión social de los pueblos y propone una implementación de proyectos de colaboración política, social y económica en los países de la zona; esta iniciativa fue planteada en un primer lugar por Cuba y Venezuela, presentada por Hugo Chávez en la

III

Cumbre de Jefes de Estado y Gobierno de la Asociación de Estados del Caribe en

diciembre de 2001. No fue hasta tres años después que la plataforma de integración latinoamericana y caribeña se materializó, exactamente el 14 de diciembre de 2004, en La Habana, con la firma de una declaración conjunta por parte de Chávez y su homólogo cubano, Fidel Castro. Los principios de los que parte el ALBA se estructuran en los fundamentos políticos y económicos del gobierno de Hugo Chávez Frías, mandatario venezolano que infungió como tal de 1999 a 2013. Entre dichos principios encontramos los siguientes:

Vinogradoff L. (2010). Chávez se declara marxista. Febrero 5, 2010, de ABC Sitio web: http://www.abc.es/20100116/internacional-iberoamerica/chavez-declara-marxista-201001162021.html 5 Vinogradoff L. (2010). Chávez se declara marxista. Febrero 5, 2010, de ABC Sitio web: http://www.abc.es/20100116/internacional-iberoamerica/chavez-declara-marxista-201001162021.html

A diferencia de la integración neoliberal que prioriza la liberalización del comercio y las inversiones, el ALBA se concentra en los problemas de exclusión social y la pobreza. Se les otorga una importancia crucial a los derechos humanos, laborales y de la mujer, a la defensa del medio ambiente y a la integración física, es decir, a la integración fronteriza. La lucha contra las políticas proteccionistas y los subsidios de los países industrializados no pueden negar el derecho de los países pobres de proteger a sus campesinos y productores agrícolas. El ALBA propone eliminar las barreras que impiden la integración: la pobreza, las asimetrías entre países, el intercambio desigual, la deuda impagable, la imposición de programas de ajuste y de reglas comerciales rígidas, la monopolización de los medios de comunicación y el impedimento para la transferencia de tecnología debido a onerosos tratados de propiedad intelectual. Además, el ALBA, Impulsa la intervención del Estado encaminado a reducir las disparidades entre naciones y la libre competencia entre desiguales; las cuales no pueden conducir sino al fortalecimiento de los más fuertes en detrimento de los más débiles. El ALBA busca profundizar la integración latinoamericana, lo cual requiere una agenda económica definida por los Estados soberanos, fuera de toda influencia de los organismos internacionales. Además, ALBA comprende conceptos

como integración tecnológica-productiva,

independencia alimentaria, participación de los pueblos en materia de asuntos públicos, garantía de un comercio justo y sustentable, competencia productiva con países no afiliados con ALBA, derechos de autodeterminación de los pueblos indígenas tal como lo promulgan los tratados de Derechos Humanos, etc. Es conveniente mencionar, que lo postulado en los principios del ALBA, se fundamentan en buena medida del legado filosófico de la integración latinoamericana como el pensamiento doctrinal de la Unión Latinoamericana, que defendieron Francisco de Miranda, Miguel

Hidalgo, Mariano Moreno, Simón Bolívar, José Artigas, Bernardo Monteagudo, José Cecilio del Valle, José Martí, Augusto Cesar Sandino, entre otros.6

3.1.

Obstáculos por vencer.

En mayo de 2006, sostuvieron una reunión los presidentes de Bolivia y Venezuela, Evo Morales y Hugo Chávez respectivamente, y el vicepresidente cubano, Carlos Lage, en el que se consolidó la Alternativa Bolivariana para las Américas (ALBA) y el Tratado de Comercio de los Pueblos (TCP), esta última una propuesta del presidente boliviano. En resumen, acá se logró decidir la elaboración de una propuesta que frenara a las manifestadas por el neoliberalismo como el ALCA y los tratados de libre comercio; se presentan propuestas de liberación enfrentadas a las propuestas imperialistas. En relación con los principales impedimentos que lleva consigo el proyecto del ALBA, es cierto que Latinoamérica tiene los principales recursos naturales para subsistir, sumándole que es una de las regiones más ricas en biodiversidad, también es la región donde más especies se van extinguiendo por la acción irracional de las empresas multinacionales. Por esto, y otros aspectos como romper la lógica capitalista, del lucro y la ganancia, la lógica de la competencia, y el mal manejo de la economía, es una tarea enormemente difícil de superar. Si se habla de procesos de integración en subregiones, es difícil llegar a establecerlas debido a distintas pugnas que han existido en puntos fronterizos de algunos países, lo cual conlleva a que se disipe el entendimiento y diálogo constructivo. Colombia y Venezuela, por ejemplo, se han visto involucradas en la controversia por la delimitación de aguas marinas y submarinas en el Golfo de Venezuela; el mismo caso se ha presentado entre Perú y Ecuador; y se han visto una serie de negociaciones y conflictos entre Chile y Bolivia por una salida al mar. Por otra parte, existen variables que dan cuenta de las características de la realidad latinoamericana en cuestión de conflictos en lo correspondiente a los últimos siglos. Desde México hasta Argentina, los pueblos latinoamericanos han sido testigos de diversos conflictos reprimiendo a las sociedades, y de crisis políticas internas, que han agotado y

Morales, J & Morales L. (2007). Origen y naturaleza de la Alternativa Bolivariana para las Américas. Scielo, 12, 2.

desgastado la gestión gubernamental en la búsqueda de soluciones que, en algunos casos, parecen no terminar de llegar. Sin estabilidad política, no hay paz social; y con esto, la posibilidad de integración y desarrollo se dificulta más.7 Habiendo cumplido diez años, para muchos analistas, el bloque ALBA llega debilitado, dada la caída en los precios del petróleo y la grave crisis económica. Y como consecuencia de esto, Venezuela no estaría en las condiciones idóneas para liderar un bloque o continuar con las políticas asistencialistas hacia los países pertenecientes a la alianza. “Se le quiso dar una proyección mayor que no llegó a alcanzar. Su rol es básicamente político, aunque es incapaz de imponer disciplina a sus miembros”, explicó Carlos Malamud, investigador principal de América Latina del Real Instituto Elcano. Sin Chávez ni Castro, la plataforma “carece de liderazgo claro y no hay nadie capaz de ejercerlo”.8 Distinta era la visión del entonces secretario ejecutivo del ALBA, Bernardo Álvarez, quien postulaba que la instancia integracionista ha jugado un papel vital “en términos de inclusión social, en términos de la soberanía política, de buscar un mundo pluripolar”. “Hoy en día hay un reconocimiento al ALBA internacionalmente. Todos los sistemas latinoamericanos de integración han puesto en ella la coordinación de los asuntos sociales”.9

Morales, J & Morales L. (2007). Origen y naturaleza de la Alternativa Bolivariana para las Américas. Scielo, 12, 2. 8 Fuentes, F. (2014). A 10 años de su creación, el Alba pierde influencia en América Latina. Diciembre, 14, 2014, de La Tercera Sitio web: http://www.latercera.com/noticia/a-10-anos-de-su-creacion-el-alba-pierdeinfluencia-en-america-latina/ 9 Fuentes, F. (2014). A 10 años de su creación, el Alba pierde influencia en América Latina. Diciembre, 14, 2014, de La Tercera Sitio web: http://www.latercera.com/noticia/a-10-anos-de-su-creacion-el-alba-pierdeinfluencia-en-america-latina/

4. Chavismo y Medios de Comunicación. 4.1 Golpe de Estado mediático El primer golpe de Estado mediático del mundo se produjo en Caracas, y justo por eso es en Venezuela donde más se ha reflexionado la manipulación de los medios privados sobre la población. Hablando sobre las razones del golpe de Estado contra Chávez, el fallecido escritor uruguayo Eduardo Galeano dijo durante una conferencia en Italia: "Chávez tocó a los intocables. Los intocables dueños de los medios de comunicación". Es común que en el debate político interno (a veces internacional) se hable de la "hegemonía comunicacional" del chavismo en contra de la prensa privada de Venezuela, que suele autocalificarse de "libre" y que acusa al Gobierno de no respetar la libertad de expresión, a pesar de que en Venezuela no existen periodistas presos por sus opiniones, tampoco medios de comunicación cerrados. (RT- Sepa más, 2016)

4.2 Datos reales sobre los Medios de Comunicación en Venezuela: Dictado en el artículo 156 de la Constitución Venezolana, el Gobierno tiene la facultad de controlar "el régimen y la administración del espectro electromagnético" mediante la entrega de concesiones. Según datos oficiales de la Comisión Nacional de Telecomunicaciones de Venezuela (Conatel), para el año 2015 se contaban con las siguientes concesiones activas: -876 emisoras de radio en la banda FM. De ellas: -262 son concesiones de FM comunitarias., -98 son concesiones de FM públicas (del Estado) y -516 son concesiones de FM comerciales (privadas). -192 emisoras de radio en la banda AM. De ellas: -171 son concesiones de AM comerciales (privadas), -21 son concesiones de AM públicas (del Estado) En el caso de la televisión no es diferente. Tienen concesiones legalmente otorgadas: -338 estaciones de televisión abierta. 19

De ellas: -44son estaciones de TV comunitaria, -96 son estaciones de TV públicas (del Estado) y -198 son estaciones de TV comerciales (privadas). A esto hay que agregarle que, de los periódicos impresos existentes en la Venezuela Bolivariana, 98 diarios son privados y siete son públicos. Es evidente que existe una abrumadora y demoledora hegemonía del sector privado contra los de servicio público y comunitario. (RT- Sepa más, 2016)

4.3 Acceso a telecomunicaciones En la actualidad, 43 de cada 100 venezolanos usa Internet. Existen 7 millones de clientes de telefonía fija, 4 millones de usuarios de televisión por cable, 30 millones de líneas de telefonía móvil. De forma gratuita, 2 millones de niñas y niños de escuelas públicas han recibido la computadora portátil llamada 'Canaimitas'. Y si de Internet se trata, para mayo de 2015 se registraban 168 universidades, 1.251 liceos (secundarias) y 596 aldeas universitarias con servicio gratuito de Internet inalámbrico o Wifi. Lo mismo que 31 parques y 461 plazas de todo el territorio, de las cuales, 320 son plazas Bolívar. Mientras, se ha encargado a la empresa pública de telefonía (Cantv) el proyecto de Internet gratuito. A la fecha, se instaló un 43,4%, es decir, ya funcionan 2.057 zonas habilitadas y con servicio. La intención es facilitar el acceso a Internet a más de cuatro millones de estudiantes de todos los niveles, desde básica hasta universitarios. (RT- Sepa más, 2016)

Análisis de contenido El Chavismo surge como una ideología política en Venezuela, su nombre está basado en la figura de Hugo Chávez Frías, quien fue un político y militar, además de ser presidente de Venezuela desde 1999 hasta su muerte en 2013. Las ideas de Simón Bolívar fueron principales para la inspiración de Hugo Chávez, pero además esta ideología se basó en ideas de líderes de izquierda como Gramsci, Lenin, Fidel Castro, Che Guevara y Marx. Esta ideología ha estado en contra de la política estadounidense, ha buscado afianzarse o aliarse a países latinoamericanos con el fin de oponerse a los intereses de E.E.U.U. Algo a destacar sobre el Chavismo es que no solo se construye a través de un solo pensamiento, sino de una variedad de pensadores conocidos, en los cuales se ha basado para la formación de sus ideales y luchas. El Chavismo, llega al poder por medio del Partido Movimiento Quinta República (MVP) el cual se convirtió en la segunda fuerza política de Venezuela en 1998, siendo el inicio ya que en diciembre del mismo año Chávez llega a la presidencia. Cuando llega al poder, Venezuela se encontraba en un periodo de serias desigualdades sociales, analfabetismo, desesperación, miseria, ignorancia; todos estos problemas estaban destruyendo a Venezuela. Unos pocos vivían un paraíso y la mayoría vivía un desequilibrio social, a estos escenarios se enfrentó Chávez, quien llegó con la esperanza de botar el mal sistema implementado años atrás. El Chavismo ya en el poder, lo primero que atacó fue la pobreza que se encontraba regada como plaga en todo el país. Se convirtió en defensor de las mayorías abandonadas y desprotegidas por un sistema desigual que privilegiaba a los que habían tomado el poder, es decir, hizo suya las causas del pueblo venezolano. Buscó poner a Venezuela en una cuesta al desarrollo, apostar a la infraestructura, educación cultura que consolidara las condiciones de una vida digna.

Chávez dio a conocer un término, “Socialismo del siglo XXI” para referirse a su forma de gobierno, lo planteaba así por poseer un cuestionamiento incesable hacia el sistema capitalista. En la actualidad, muchos suponen que el Chavismo ha entrado en un periodo de autodestrucción esto a manos del actual presidente de Venezuela Nicolás Maduro. Un claro error del chavismo actual es dejar a las mayorías sin una salida alternativa, si no están de acuerdo con la forma de gobierno, Fidel Castro lo hizo en Cuba dejando la salida a Miami, pero en Venezuela las puertas se encuentran cerradas generando el descontento que ya se conoce y dejando a este país sujeto de los encuentros violentos. A lo mejor si en las elecciones de 2012 el Chavismo perdía, seguiría teniendo un historial intocable y con esperanzas en asuntos electorales.

Conclusiones • El Chavismo impulsado por el fallecido Hugo Chávez tomó como estandarte el pensamiento visionario y libertario del líder histórico Simón Bolívar. Esto se debe precisamente a que su lucha por llevar no solo a Venezuela, sino también, a los pueblos de América a una revolución estaba basados en los valores de la libertad y la igualdad. En cierta medida, y con esa personalidad carismática el mandatario se mostraba como el heredero nato de Bolívar capaz de lograr cambios tangibles en Venezuela que sirvieran de inspiración a los demás países para que se unieran a la lucha contra los intereses expansionistas del imperialismo. • En materia económica Hugo Chávez en alianza con Cuba impulsó el ALBA para hacer pesos y contrapesos al programa de tratados de libre comercio, el ALCA, cuyo impulsor fue Estados Unidos. El ALBA promueve una integración tomando en cuenta las grandes deficiencias sociales y económicas entre los países, por su parte el ALCA acuerpa una visión de libre mercado que beneficia a las inversiones extranjeras en detrimento de las economías débiles de los países subdesarrollados. • El Chavismo ha demostrado su clara oposición a políticas implementadas por Estados Unidos. A la vez ha buscado crear alianzas con países gobernados por la izquierda en toda América Latina. Sin embargo, estas alianzas en la última década han sufrido reveses considerables: golpes de Estado en Honduras, Paraguay y Brasil, el cambio de gobierno en Argentina y la pérdida de popularidad en los lideres aliados como Evo Morales en Bolivia. Por su parte Ecuador, actualmente enfrenta una crisis política debido al cambio de gobierno entre Rafael Correa y Lenin Moreno. A la fecha solo Cuba y Nicaragua parecen ser cartas fuertes en cuanto a alianzas, porque en El Salvador la situación no es nada alentadora, pues la crisis social y económica figuran como uno de los grandes desafíos a superar por parte de los que en reiteradas ocasiones se han arropado bajo el ideal del comandante Hugo Chávez.

Bibliografía Bibliografía Fuentes, F. (14 de 12 de 2014). A 10 años de su creación, el Alba pierde influencia en América Latina. Obtenido de La Tercera: http://www.latercera.com/noticia/a-10anos-de-su-creacion-el-alba-pierde-influencia-en-america-latina/ Morales Manzur, J. C., & Morales García, L. (2007). Origen y naturaleza de la Alternativa Bolivariana

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Anexos

El artista Nicolay Shamanika retocando un mural del expresidente Hugo Chávez, en una de las calles de Venezuela. (Fotografía tomada de la página web: www.japantimes.co.jp)

Hugo Chávez dando un discurso al pueblo venezolano, se muestra su vestimenta roja, color para representar al comunismo.

CHAVISMO Y SU IMPACTO EN LOS ESTADOS DE AMÉRICA AUTORES: Álvarez Cañas, Edwin Javier Mendoza Chávez, Oscar Mauricio Portillo Rivera, Rosa Elia Torres Ayala, Mónica Alejandra