DOCTRINAS POLITICAS Y ECONOMICAS
EL LENINISMO
INDICE
Contenido OBJETIVOS. .......................................................................................................................................... 3 INTRODUCCION. .................................................................................................................................. 4 BIOGRAFIA DE LENIN. .......................................................................................................................... 6 ¿QUÉ ES EL LENINISMO? ..................................................................................................................... 9 CIRCUNSTANCIAS POLITICAS ANTESDE LA REVOLUCION RUSA ........................................................ 10 CUADRO DE LOS PARTIDOS POLITICOS EN LA RUSIA ........................................................................ 11 DEL SIGLO XIX Y XX ............................................................................................................................ 11 ANÁLISIS ............................................................................................................................................ 12 Ámbito económico: ....................................................................................................................... 13 En el ámbito social: ....................................................................................................................... 14 En la comunicación: ...................................................................................................................... 16 CONCLUSION ..................................................................................................................................... 19 ANEXOS ............................................................................................................................................. 20 LIBRO: LA ENFERMEDAD INFANTIL DEL IZQUIERDISMO EN EL COMUNISMO .............................. 21 LIBRO: EL IMPERIALISMO FASE SUPERIOR DEL CAPITALISMO ...................................................... 22 LIBRO: EL ESTADO Y LA REVOLUCIÓN ........................................................................................... 22
OBJETIVOS. OBJETIVO GENERAL.
Abordar las teorías leninistas ya la influencia que tienen en la sociedad
OBJETIVO ESPECIFICO.
Analizar el contexto que dio lugar antes y después de la revolución rusa
INTRODUCCION. Las doctrinas políticas y económicas son un fenómeno que depende de las características donde se ven involucrados tres factores elementales: Los Individuos, La Colectividad y El Estado; por tal razón el motivo de que estos tres elementos estén ligados es que existe una interdependencia donde es un beneficio para todos asociarse con el fin de hacerle frente a la vida, tomando en cuenta que es el Estado el que debe garantizar la convivencia equitativa de la sociedad. Por esa razón en la búsqueda de un equilibrio económico y social que beneficie a todos surgieron pensadores, científicos y políticos que generaron cambios sociales con sus postulados y doctrinas. Uno de ellos es Vladimir Ilich Uliánov, conocido en el ámbito político y económico como Lenin. Un analista político-económico y pensador ruso quien desde muy pequeño desarrolló una mente muy lógica, siendo el primero de su clase brindó grandes aportes bajo la filosofía marxista promoviendo revoluciones que cambiaron el rumbo de muchos países al redor del mundo y porque no decirlo para la humanidad en general. Políticamente existió un descontento por el régimen monárquico que se vivía antiguamente en Rusia y al estar bajo el dominio absoluto del Zar (Rey), contra esta situación Lenin promovió una revolución que cambió el rumbo de su país al derrocar esta monarquía con la famosa Revolución Bolchevique. Lenin intervino en Rusia por el descontento social que existía en la época donde se vivía una desigualdad de clases; la nobleza y la aristocracia unidas constituían la clase privilegiada rusa, dirigiendo el gobierno, gozando de toda clase de privilegios y acumulando la mayor cantidad de riquezas. Mientras que el pueblo estaba conformado por profesionales, empleados, obreros y campesinos que deseaban que se les reconociera sus libertades y derechos; en cuanto a la problemática económica que se vivía en la época era por el monopolio de la tierra y de las riquezas tanto los campesinos como los obreros eran explotados inhumanamente. Todo esto fueron detonantes que provocaron el descontento de la sociedad rusa. Una sociedad en proceso de organización para exigir sus derechos.
Por esa razón Lenin promovió la conciencia social, donde podemos mencionar que su sistema de comunicación jugó un papel muy importante en la difusión de la misma, tomando en cuenta que en esa época fue difícil ir contra la información de los medios de comunicación locales, principalmente los escritos, por lo que citamos una frase de mucha resonancia en la época “LA LIBERTAD DE IMPRENTA SERÁ UN ENGAÑO MIENTRAS LAS MEJORES IMPRENTAS Y GRANDÍSIMAS RESERVAS DE PAPEL SE HALLEN EN MANOS DE LOS CAPITALISTAS”. Esto hacía a las masas un llamamiento inmediato a que todos los esfuerzos fueran orientados a reunirse, organizarse y movilizarse socialmente. La lucha de clases, lastimosamente siempre ha sido parte de la historia a nivel mundial, pero también los movimientos de reivindicación en busca de la libertad y de una mejor condición de vida. Lo importante de todo esto es analizar y aprender críticamente como Lenin brindo su aporte filosófico e busca de una mejor sociedad; de lo cual lo invitamos a conocer en este escrito.
BIOGRAFIA DE LENIN. Vladimir Ilich Ulianov (1870-1924), fue abogado y político, principal dirigente de la Revolución de Octubre y líder bolchevique. En sus primeros años de infancia demostró tener una mente muy lógica, siendo excelente estudiante desde pequeño. Nacido en Simbirsk, de padres sumamente cultos y educados. https://communismgr.blogspot.com/search/label/Vladimir%20Lenin
Su padre: Ilyá Nikoláievich Uliánov y su madre: María Aleksándrovna Blank. Su padre era un inspector escolar. Se graduó de la escuela secundaria siendo el primero de la clase; y más adelante es expulsado de la universidad por tener participación en una asamblea estudiantil ilegal. Terminó su enseñanza universitaria sin asistir a clases. Recibió el grado de primera clase y fue admitido para ejercer la abogacía. En cuanto a su trabajo revolucionario, decidió hacerse marxista en enero de 1889. Comenzó a practicar la ley en bares después que la policía lo retirara de sus cargos políticos. Sus clientes eran campesinos y artesanos. Además, usaba la ley como una cubierta para el activismo revolucionario. En agosto de 1893 se traslada a vivir a San Petesburgo para trabajar como abogado de oficio. Es enviado para ponerse en contacto con exiliados rusos y marxistas, y con la Unión de Lucha por la Liberación de la Clase Obrera, debido a esto es detenido y enviado a prisión. Fue exiliado a Siberia en 1897 durante tres años después de haber ido a prisión y se caso con su novia en ese mismo lugar. La “inteligencia”, fue entre una de las influencias de Lenin, educada y culta de la Rusia zarista no tenían derechos políticos y civiles. Otras de sus influencias fue que su padre se vio prácticamente obligado a jubilarse antes del tiempo estipulado debido a la supresión de la educación pública; y su hermano que fue arrestado y ejecutado por conspirar contra el zar.
Influye en su decisión de hacerse socialista leer los escritos de Karl Marx. Además de estos escritos leyó el trabajo de Georgy Plekhanov y así fue como adaptó su idea de las dos etapas de la revolución. Con sus escritos propios le ayudó Leon Trotsky que de igual manera colaboró a la publicación de Iskra (La Chispa), que fue un periódico político de los emigrantes socialistas de Rusia.(agrégale esto porfa.) En cuanto a su filosofía política aborrecía al Zar de Rusia y al Imperialismo y se convierte ateo desde muy joven. Se entregó de lleno al marxismo después de haber sido despedido de la universidad. En pocas palabras se metió de lleno a la teoría de Plekhanov en donde Rusia tenía que seguir el camino de las dos revoluciones para convertirse en socialista-burguesa y la revolución proletaria. Lenin deseaba que su partido fuera “una vanguardia del proletariado” que fuese guiado por el “centralismo democrático”, un partido muy disciplinado y centralizado, con un pequeño grupo de revolucionarios profesionales para llevarlo a cabo. Sus adversarios Plekhanov y Trotsky lo acusan de querer hacer una dictadura sobre el proletariado y no del proletariado. Lenin con su poder derroco al Zar y estableció un gobierno provisional atacándolos con decir que eran imperialistas y en Noviembre de 1917, se alzaba la Revolución Rusa con la aniquilación definitiva del régimen zarista y el derrocamiento del gobierno provisional de Kerensky, iniciando con ello un proceso de instauración de un régimen socialista encabezado por Lenin, siguiendo las teorías históricas y económicas de Karl Marx, y formando finalmente la República Federal Socialista y Soviética Rusa. Favorecida por el impacto de la Primera Guerra Mundial y por un contexto de hambre y miseria en la población. Esta revolución es considerada uno de los episodios fundacionales del siglo XX que terminaría, históricamente hablando, en 1991 con la disolución de la URSS (Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas). Un grupo de soviet derroca este Gobierno provisional haciendo que Lenin quedara al mando del nuevo gobierno.
Al darse cuenta Rusia se fueron a una guerra civil en contra del soviet, pero el Gobierno aplastó a quien fuese del camino y así se dio la paz después de esa guerra civil y su economía fue más estable. Lenin fue víctima de intento de asesinato por Fanny Kaplan y sufrió cuatro golpes de Estado antes de su muerte. Mientras estuvo enfermo dictaminó a la secretaria su política llamada “Testamento”. Dio su último discurso recién se recupera de su primer ataque. Trabajó su plan para la organización del sistema federal llamado: Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas. Ya en el segundo ataque Lenin solo podía escribir cartas. En sus últimos años de vida luchó contra los abusos de los ideales socialistas y la corrupción del poder. Finalmente vivió aislado en Gorki y murió en 1924, según la autopsia falleció de Sífilis. Lenin fue fundador del Partido Comunista Ruso y Líder de la Revolución Bolchevique en 1917. En su tiempo fue el mayor líder revolucionario y estadista del siglo 20, siendo además el más grande pensador revolucionario después de Marx. Sus escritos fueron: Iskra, un periódico dirigido para transmitir información sobre el socialismo y unificar los grupos socialistas y gobiernos; además de un libro llamado Imperialismo, fase superior del Capitalismo; como resultado de la fase monopolista del capitalismo.
¿QUÉ ES EL LENINISMO? El Leninismo es una corriente política, creada por Vladímir Lenin, a comienzos del siglo XX, y que con base en el marxismo plantea distintas estrategias sociales, políticas, económicas e ideológicas que conduzcan a la sociedad a desmontar el sistema capitalista, con la intención de implementar un sistema comunista.1 Entre las características más sobresalientes del Leninismo, se pueden encontrar las siguientes:
Es una corriente política cuya base ideológica sigue la tradición de la doctrina del marxismo.
A diferencia del marxismo, el leninismo pretende instaurar el socialismo como modelo económico, social y político.
El leninismo plantea la creación de una fuerza de trabajadores, los cuales deben caracterizarse por su conciencia de clase, a fin de crear la base ideológica y militante del proletariado.
El leninismo plantea la importancia de crear el Partido Comunista, el cual se encargará de liderar la lucha y organizar a los obreros pertenecientes al proletariado, con el fin de sustituir el capitalismo para instaurar el socialismo.
Entre otra de las ideas fundamentales del leninismo se destaca el nacimiento del Imperialismo como la base más desarrollada del capitalismo.
El leninismo cree en la importancia de sustituir este sistema, a fin de instaurar el comunismo.
El leninismo se distingue por creer y propulsar una revolución proletaria, que tendría como objetivo desmontar la doctrina capitalista, y la instauración de la dictadura del proletariado, la cual sería un sistema democrático, en el cual los obreros ejercerían el poder político, a través de la organización del movimiento obrero en determinadas unidades.
El leninismo plantea que el Capitalismo crea una serie de falsas recompensas que convencen al trabajador de que el ser explotado vale la pena, en base a su beneficio individual. El Partido Comunista debía formar al proletariado ideológicamente, con
1
el fin de dotar al trabajador de conciencia de clase y de la importancia de la lucha colectiva.
El leninismo señala que el socialismo no podrá desmontar el capitalismo mientras sea instaurado en una economía débil.
Por último, el Socialismo plantea la necesidad del nacimiento de una revolución mundial del proletariado que logre en su victoria el desmontaje total del sistema capitalista e imperialista.
CIRCUNSTANCIAS POLITICAS ANTESDE LA REVOLUCION RUSA La situación política de Rusia a finales del siglo XIX era vivir un gobierno absolutista y autocrático de los zares que son considerados seres sagrados ya que reúnen atribuciones religiosas de gran importancia, se le considera el representante de Dios en la tierra, se cuenta con un poder inmenso que concentra todo tipo de poderes y gobierna por decretos sin la opción de contar con un parlamento que de consentimiento u oposición a sus decisiones, es nombrado jefe del ejército y la policía zarista que le sirven para reprimir a la oposición política.
Ejemplo de ello fue Alejandro III que ejerció su reinado de 1881 hasta 1894 de una manera autoritaria y trabajo para fortalecer aún más el poder monárquico hasta fallecer en un atentado contra su persona.
Como oposición a la supuesta democracia Zarista surgieron algunos partidos políticos: Los Social-Revolucionarios de tendencia anarquista, El partido Constitucional-demócrata conocido como partido liberal ruso, y El partido Socialdemócrata.
Estos partidos y movimientos, surgieron con el afán de pedir mayor apertura por parte del régimen gobernante como respuesta a esta nefasta situación en la sociedad Rusa
Vladimir Lenin comenzó a movilizarse para implementar su corriente política con base a la filosofía marxista sobre estrategias políticas y económicas que buscaron cambiar el rumbo de Rusia a inicios del siglo XX.
Para hacer de estos cambios una realidad Lenin conformo el Partido Obrero Social Demócrata Ruso trabajando en la subdivisión de los Bolcheviques que buscaron la revolución para instaurar al proletariado en el poder y derrocar la corrupción del régimen Zarista Ruso.
CUADRO DE LOS PARTIDOS POLITICOS EN LA RUSIA DEL SIGLO XIX Y XX
ANÁLISIS Carlos Marx plantea que hay que cambiar al mundo, pero Lenin de su teoría viene hacer la práctica, esto es tanto en el ámbito económico, político y social. Ámbito político: uno de los aportes es que llega a formar a los trabajadores. Tanto llega esta idea que se llega a formar el primer partido comunista, que es como la vanguardia que va a dirigir a los obreros y campesinos, y llega a tener la idea que solo la mayoría de los obreros pueden hacer el cambio. Lenin para hacer su revolución y llegar a la conclusión del socialismo que es el Estado dominado por un partido único, se encuentra con la gran dificultad que toda Rusia no era capitalista y había países que todavía vivían en el Feudalismo. Rusia cambia de la noche a la mañana; ya que cambia de sistema social o modo de producción; del feudalismo se salta al capitalismo, como todo esto se extiende, abre una brecha para llegar a ser socialista sin antes haber probado otras cosas. Es como decir hoy se paga con colon y mañana con dólar, obviamente el cambio es brusco para una sociedad. Pero la idea principal del socialismo, es el Estado dominado por un partido único, por ejemplo, Cuba y Vietnam de 1917 hasta 1989. Por lo tanto, Lenin planteaba que los obreros, campesinos y estudiantes deben organizarse para lograr que el socialismo pueda instaurarse, no como un sistema social sino como una transición o etapa para llegar al comunismo que este sería su objetivo, que como anteriormente fue mencionado, esto se logra con el levantamiento del pueblo, su organización para atacar y desmontar al capitalismo. Como cambio cultural eso influencio muchos de los pensamientos en el mundo y por ejemplo Jacobo Alves en Guatemala en 1950, vendió muy bien la idea y votan por él, y fue el primer presidente en ser socialista elegido en América Latina por las urnas y no por las armas como lo fue en Cuba, que llego a ser socialista por la vía de las armas en 1953 y le dan golpe de estado. En 1970, Salvador Allende, vende bien la idea del socialismo y hace socialista a Chile y gana por las urnas, no gana a la fuerza, gana porque se ganó la voluntad del pueblo, así como hizo Lenin que se ganó la voluntad presentando un buen programa, pero después vino y se terminó el socialismo no porque resultara malo y lo primero que hace Allende es nacionalizar la explotación del cobre que estaba de transnacionales y ahora el estado explota para poder repartir.
Ámbito económico: La doctrina Leninista quiebra la economía capitalista de burgueses y proletarios, a una que no es en el término de economía única, porque la economía busca los medios mercantilizados, como programas sociales cuyo objetivo es que a nadie le falte nada. Concibe al Estado como centralizador de todo, porque si no centralizan ahí se le escapa el poder; Cuba como partido único acaparador de todo que a tal grado que una emprendedora no podría desarrollarse a nivel que podría desarrollarse una mexicana, una salvadoreña o guatemalteca, porque la idea del socialismo no permite que una dos tres o cuatro mujeres en este caso comiencen a generar capital; la generación del capital va ser en función para poder alterar la producción por ejemplo: como la mama y el papa que van a ver por todos los que no trabajan y tendrán que suplir la necesidad de estos. Si las transnacionales dominaban la producción petrolera en Venezuela por ejemplo, con la llegada de Chávez y un grupo de militares, el estado va explotar esos recursos para repartir; no es que otro llegue y se lo lleve. El socialismo funciona diferente, en ese sentido la idea de Lenin ha sido buena, sin embargo, ocurre que: En el socialismo se le da a la gente lo más mínimo para sobrevivir y no para que se hagan ricos y esto es válido en esta sociedad. Quienes viven en otra situación (capitalismo) lo pueden ver mal, pero ya pensado en cuanto se ha gastado a lo largo de la vida; un cubano no ha gastado en nada, pero en Centroamérica específicamente en El Salvador se trabaja para estudiar, para comer y poder tener un techo donde vivir. En el socialismo es totalmente distinto porque aquí el Estado produce para repartir, acá se ve el gran cambio del socialismo al capitalismo, porque en el capitalismo las empresas privadas acaparan las riquezas y no las reparten al pueblo, por ende, el capitalismo va ver mal al socialismo porque este se verá amenazado, debido a que los burgueses perderían sus riquezas. Aclarando esta idea, cabe mencionar que el socialismo no es del todo bueno ya que un país necesita producir para repartir, pero si esto se explota y no se retiene una ganancia, que es lo que en el futuro le espera a ese país.
Pero antes de Lenin había un antecedente de socialismo, hubo en Estados Unidos un joven llamado Robert Owen, que hizo un experimento del socialismo, cuando Lenin era un joven y compra su terreno en una parte de Estados Unidos y contrata obreros y comienza a obligarlos a estudiar a cada uno le da casa, su terreno para trabajar, etc. Y la gente ve otra alternativa para vivir, con el tiempo la gente se va acomodando como ya se está seguro que recibirán dinero ya no quieren trabajar. Esas son las cosas que llevan al fracaso al socialismo y por esta razón se deshace el proyecto. En el ámbito social: Encontramos los derechos humanos, las personas tienen el derecho a la vida, a tener comida, a estudiar y tener un techo, esto es bueno por parte del socialismo, pero al mismo tiempo se ponen restricciones, esto no es muy halagador para muchos si no es que, para todos, por ejemplo, en el gobierno de Calderón Sol se prohibió la canción de Gustavo Adolfo del Grupo Mecate y en Cuba llegaron a prohibir hoy en el socialismo muchas canciones de Carlos Varela un rockero. Entonces los dos casos son violaciones a la libre expresión, y eso que se hacían llamar democráticos ambos partidos. Todos los presidentes de Venezuela dicen que son democráticos, pero cuando se observa bien algunas cosas se encuentra con violaciones a los derechos humanos, porque a nadie se le puede cortar la libertad de expresión, hasta Pablo Milanés se ha quejado del gobierno y eso que él siempre ha sido bien adepto al socialismo. Aquí por suerte ya nadie es golpeado por protestar en la calle, ya que antes daban palos y se vivía en la democracia del capitalismo. La libertad de organización política, tiene restricciones en el socialismo y también hay restricciones aquí, y lo bueno sería que no hubiera restricciones, que se realice quien quiera realizarse en lo que sea. También ocurre que cuando alguien critica al partido de izquierda, por ejemplo, en El Salvador ya lo catalogan de derecha, y eso es ilógico, ya que el frente dice que hay libertad de expresión o que la propician, o es como que se llegue al COENA igual salen con la misma cosa, y entonces ¿dónde está la libertad? O es la libertad para unos o es para todos, porque aquí y allá unos si se pueden expresar, pero no todo el mundo puede
hacerlo, así que en violaciones ni uno ni otro sistema se queda atrás. En restituir derechos es distinto, en violarlos es parejo. Por ejemplo: en un hospital de Cuba se espera poco para ser atendido; sin embargo, en El Salvador, si se quiere pasar con un médico de forma rápida, ahorrándose tiempo y espera de las largas filas, se tiene que acudir o buscar un médico particular, con el cual se paga un costo. Sin ser de una ideología de izquierda el mira la parte social, y no se puede decir que en El Salvador hay socialismo, siempre existe el capitalismo, pero llega un momento en el que el capitalismo no es voraz e invierte más en programas sociales, aunque muchos critican lo de los paquetes escolares, pero en que década se ha visto que el gobierno regale el uniforme, los zapatos y los útiles para los estudiantes, obviamente ninguna y eso quiere decir que anteriormente se pudo haber hecho lo mismo y no se hizo y esto no es socialismo sino capitalismo. Cabe mencionar el gran problema que enfrenta el país el cual es: Lo de las pensiones que es un problema; esto era público, pero ahora es privado. Por ejemplo si la personas que trabajan le pagan AFPS que son privadas, le depositan parte de nuestro salario, ellos nos cobran una comisión y eso les genera, parte de eso también lo “inventen” pero eso no lo devuelven, ahora el arreglo que se ha tenido resulta que se tiene que aportar más y ellos en la comisión van a cobrar menos, eso quiere decir que ellos no pierden nada, eso les va mejorar más y las personas recibirán menos y esto no ocurriría si el gobierno tuviera otra voluntad de ayudar a la sociedad. No todo empresario tiene el mismo nivel de conciencia, no importa que haya capitalismo, pero si en el capitalismo existiera cierta parte de programas que beneficiara a los ciudadanos, no importara que existiera porque nadie se moriría de hambre, nadie se quedaría sin empleo y sin nada. Suecia es capitalista, pero hay un capitalismo por decirlo así más social, la empresa privada, por ejemplo, aquí en el país protestan cuando el periodo de maternidad era 3 meses y pasó a 4. En Suecia esa incapacidad es de un año o año y medio, entonces es voluntad de pagarle a la mama y al papa durante un año, pero
la gente lo critica diciendo que les pagaran por no estar trabajando, pero no todos toman conciencia de eso. Qué pasaría si la izquierda de este país tuviera la mayoría en la Asamblea, que pasaría si la izquierda tuviera llena la Sala de lo Constitucional y toda la Corte Suprema de Justicia, si la Asamblea en su mayoría dijera que desde hoy se nacionaliza la banca y le pagaran a todos los que pagaron anteriormente para privatizar la banca, es legal y esto es lo que hizo Allende y lo que hizo Armas en Chile y es legal pero como no tienen esa posibilidad, y mucha voluntad puede tener pero no tiene la posibilidad. Lenin plantea que el socialismo se construye por el ser humano, es solamente que el hombre tome conciencia de hacer el cambio. No es que el capitalismo sea malo, lo malo son las actitudes que toman las personas que tienen el poder pagando una miseria y explotando a las personas. Sería totalmente extraordinario que en el capitalismo hubiese ciertas partes que tiene el socialismo porque si esto fuera así la sociedad sería mucho mejor para vivir e inclusive no hubiera tantas personas matando, muriendo, hurtando para poder tener algo que llevarse a la boca. Aclarando esta idea, cabe mencionar que el socialismo no es del todo bueno ya que un país necesita producir para repartir, pero si esto se explota y no se retiene una ganancia, que es lo que en el futuro le espera a ese país. Obviamente lo que se esperaría es una sociedad retrograda y pobre debido a que todas las riquezas fueron repartidas. Hay cosas que se pueden lograr y no se hacen porque el querer cambiar está en manos de las personas, en la voluntad y la humanidad que ellas tienen. En la comunicación: Este jugo un papel muy importante para establecer las teorías Leninistas, y que esta llegara a cambiar radicalmente muchos sistemas sociales. Por ejemplo: Fidel Castro, Farabundo Martí. Lenin, desarrolla más la propaganda, lleva al ámbito de la táctica el planteamiento de Marx. Lenin desarrollaba sus ideas para propagarlas, crea un mecanismo para convencer a las personas que su revolución sería buena y la gente llega a creer.
Lenin hacia uso de la radio, de boletines, folletos y hasta saco un diario, las personas que conocían su planteamiento, muchos no conocían a Lenin, pero si su pensamiento. Así fue como le dio uso al medio para expenderse. Para que la idea de socialismo haya llegado hasta países que él jamás conoció, quiere decir que ese flujo de comunicación e información era muy bueno, porque para que en toda Rusia lo consideraran a él como el genio del socialismo era por eso mismo que el canal transmisor fue muy bueno, y después Lenin uso la radio igual que Marx y lo mismo hacen los demás, pero Lenin solo hace su periódico. En el ámbito de la comunicación en 1917 no habia el desarrollo que se ve ahora, esa idea es el grupo inicial que entendía mejor a Lenin, que el que está mejor enterado les repicaba a otros que no entendía o que no estaban enterados y así sucesivamente. Farabundo Martí, no solo le servía su periódico: “La Ráfaga”, tuvo que tener ese tiempo de comunicación interpersonal para comunicarse con otro mundo que jamás le conoció la cara. Fidel Castro dominaba el sistema de medios, tenía sus comandos de propaganda, y lo que funcionaba aquí era que, así como antes de tener los periódicos y las radios clandestinas del país lo que hacían era tomarse las radios, y a veces utilizaban cosas más pequeñas, se tomaban muchas radios y una vez se tomaron una que no tenía técnico que los dirigiera. En el 79 se tomaron Canal 4, leyendo comunicados, pero sin imágenes porque el que estaba ahí se negó y no les salió muy bien, pero se lo tomaron, después tuvieron sus órdenes y otra gente que comenzó a organizarse como lo hizo Lenin y comenzó a reproducir ideas. Nosotros se puede decir que se es de ARENA, o de GANA, o de PDC, no somos de PCN, o del FMLN, sin embargo, todos se enteran de la realidad de ellos, no solo por los medios sino por el contacto personal. O porque en algún momento hay quienes van al mitin y ahí se enteran y les gusto la propuesta. Al principio Lenin utiliza el periódico y utiliza sus propagandistas, él llega hacer la diferencia entre propagandista y agitador. El propagandista es el que piensa, es el mejor cuadro y el agitador es el que hace bulto y grita por el megáfono. El propagandista no grita por el megáfono, el agitador sí.
Propaganda y agitación. Fue un buen propagandista, en términos de marketing fue un buen publicista de su época. Cuesta vender un producto y el vendió la idea y la vendió bien, le costó porque en 1905 hace un intento de revolución, pero ellos hablan de la Revolución de 1905 que es un golpe a los Zar, pero no fructifico pero que el proceso continuo entre 1905 y 1917 doce años más, hubo un trabajo de propaganda que la Revolución no costo muchas vidas y fue efectiva. Se alzaron ese día y triunfaron y en ese momento instauraron el sistema, porque cuanto duro la guerra aquí en el país y no se instauro el socialismo. La idea de un estado de bienestar, tiene su antecedente en la idea del estado socialista, que es como repartir, preocuparse, restituir derechos básicos, alimentación, vivienda, educación, salud, etc. y esa idea aun cuando se tenga es buena en cualquier parte del mundo, la idea de él vista de esa manera en cualquier parte del mundo va ser buena, aunque aquí dicen que son más social demócrata, más reformista, que no es marxista leninista, pero al menos en el fondo esa idea, por citar un ejemplo del joven que se habla anteriormente ni conocía a Lenin pero hizo su experimento y resulto, él tenía posibilidades de hacerlo, él era el estado de ello, pero si él no hubiera tenido el proceso, porque así como el habían otros pero esos otros no lo hicieron. Es como dice el dicho: no da el que tiene, sino el que tiene voluntad aun cuando no tenga, pero sí la tiene la voluntad da lo que pueda dar y el que tiene no da. El privado tiene, pero goza, pero no da, el estado no tiene, no produce, pero tiene la voluntad de dar. Esa idea es buena, lástima que no se desarrolle, y por encima de eso le quitan todo.
CONCLUSIÓN El objetivo de Lenin, era tener un Estado popular, con un modelo democrático y participativo; donde un Estado absoluto no tuviera lugar en la sociedad. El pensamiento político socialista de Lenin, desde sus inicios presentaba un carisma y una revolución; era firme, al igual que el carácter respetable que poseía. Por lo tanto, sus reglas eran justas, por ello, se cree que eso le dio mucha gloria a sus pensamientos, sus ideales y así hasta haber llegado a la revolución. Practicaba la igualdad, tomaba la opinión de todos que aportaban a su línea de pensamiento político, les permitía ese derecho. El Leninismo, pretendía transformar la sociedad, que el proletariado y las demás personas se formaran en una organización disciplinada (Centralismo Democrático), las condiciones eran perfectamente dadas para la expansión de su pensamiento, rápidamente se dio y se conformó. En lo económico, Lenin, en sus primeros pensamientos de joven, creía que el capitalismo no iba a sostenerse por mucho tiempo; los campesinos serían consumidos por la pobreza del aprovechamiento de los burgueses. Sin embargo, en la actualidad, el capitalismo sigue vigente en varios países, así mismo los campesinos, trabajadores, no dejan de ser explotados de alguna fform en sus trabajos. Lenin, buscaba que el proletariado estuviera en una condición diferente, ya no ser explotada, que sus teorías llegaran a todo el mundo, y pese a la gran influencia de poder que tenían las minorías, logró a darlas a conocer.
ANEXOS
centromarx.org
www.marxists.org
www.fundacionfedericoengels.net
LIBRO: LA ENFERMEDAD INFANTIL DEL IZQUIERDISMO EN EL COMUNISMO Análisis: El autor ruso Vladimir Lenin escribió “LA ENFERMEDAD INFANTIL DEL IZQUIERDISMO EN EL COMUNISMO” en el mes de abril del año 1920 y lo complemento en mayo del mismo año tras haber logrado un histórico cambio trascendental luego del triunfo en la revolución de Rusia, Este libro escrito por el líder comunista ruso es en muchos sentidos una de las obras más importantes de la corriente marxista. Y para muchos la mejor obra de Lenin por el hecho de representar una síntesis de toda la experiencia histórica del bolchevismo. De una manera concreta en este escrito encontramos claramente el arte de la táctica y la ciencia de la estrategia en la lucha de clases; y en sus páginas se aborda la tarea de la construcción del partido revolucionario una cuestión más complicada de lo que parece, a primera vista implica la relación entre el marxismo y el movimiento vivo del proletariado y sus organizaciones que han evolucionado atreves de la historia La tercera Internacional (Comunista) había sido fundada el año anterior como resultado del colapso de la Segunda Internacional (Socialista), la cual fue forzosa, luego de la traición de los dirigentes reformistas del partido social y el partido demócrata que vulnerando las decisiones de todos los congresos internacionales votaron a favor de los créditos de guerra y apoyaron la guerra imperialista entre os años de 1914 a 1918. En la actualidad: “LA ENFERMEDAD INFANTIL DEL IZQUIERDISMO EN EL CONSUMISMO”, sigue siendo un pilar fundamental de la teoría y práctica en la lucha por ganar las masas, se podría decir que es una lectura obligatoria para todos los revolucionarios que desean intervenir adecuadamente en un proceso como el que se vive actualmente en América Latina, específicamente en Venezuela.
LIBRO: EL IMPERIALISMO FASE SUPERIOR DEL CAPITALISMO Análisis: En este libro su autor Vladimir Ilich Uliánov a través de sus escritos nos muestra como el Capitalismo se puede convertir en Imperialismo, a pesar de que lo único que se pretendió era la libre competencia y al final solo se convirtió en la decadencia del Capitalismo el cual se modifica y transforma según los grupos de poder que intervengan o monopolios que actúen en su acontecer según se vean inmiscuidos un sinfín de intereses en el mismo. Este contexto nos enmarca en que el sistema imperialista depende de las grandes potencias dominantes que simpatizan con dicho sistema expandiendo sus intereses a las economías más débiles que son influenciadas en sus valores económicos, políticos y culturales para satisfacer sus propios intereses y prioridades imperialistas. En cuanto a sus fases de evolución menciona Lenin que al inicio se da la concentración de la producción y esta trae consigo la formación de monopolios. De esta manera solo unas cuantas empresas se adueñan de la materia prima, la producción que se deriva de esta, la mano de obra, además de las vías y medios de comunicación; por lo que las principales ganancias quedan en manos de unos pocos privilegiados; provocando el declive de las pequeñas empresas. Lenin también plantea una segunda fase de metamorfosis Capitalista donde sus principales actantes son los bancos y sus aumentos de operaciones bancarias que se concentran en un número reducido de instituciones; es decir que en su nuevo rol siguen siendo intermediarios en operaciones crediticias, pero ahora también concentran todas las ganancias de los grandes empresarios construyendo alianzas y relaciones benéficas para sus propios intereses. La concentración primaria que se daba de la industria y la secundaria con los bancos que se da en los Bancos trae consigo un monopolio industrial y bancario, trayendo consigo la dominación del capital financiero y una imponente oligarquía que concentra el capital en muy pocas manos. LIBRO: EL ESTADO Y LA REVOLUCIÓN
Análisis: A 100 años de haber sido publicado este trabajo de Lenin como un aporte más que secunda cuestiones fundamentales de la teoría marxista que antiguamente tenían poco entendimiento y era interpretada a conveniencia de unos y otros, muy similar a la actualidad también se apoya también en postulados de Engels para un mejor entendimiento de conceptos políticos y el rumbo que de alguna manera podría seguir la historia. La lectura de este valiosísimo texto enuncia extraordinarios conocimientos que en la actualidad parecen faltarnos a la hora de aportar a la historia. Contextualmente en el momento que se emano este escrito en Rusia ya se había generado la revolución en Rusia y su desenlace, la ideología burguesa se convertía en hegemónica ya que muchas veces desplazaba a la ideología feudal; El imperialismo tomaba fuerza desde una posición nacional, desde estados industrializados donde muchos aun mantenían su herencia colonial, mientras otros emergían con fuerza para tomar su parte del pastel. A pesar que durante tantos años muchos detractores hayan tratado de demostrar lo contrario los argumentos en la filosofía de Lenin siguen manteniendo su vigencia con tanta fuerza como desde el primer día en que se dieron a conocer; y aunque no podía predecir el desarrollo del capitalismo un siglo después ni mucho menos los efectos que este tendría sobre la lucha de clases; ante la situación actual de conformidad social, surge la primera interrogante de ¿Actualmente que es el proletariado? Y ¡Quienes forman parte de esa clase llamada a hacer la revolución? Y por eso para Lenin también la naturaleza del estado era de vital importancia, su papel de organismo represor de clase por otra, evidenciando que la burguesía mantiene una dictadura contra el proletariado aún vigente en la actualidad, donde la herencia burguesa prevalece mucho más allá de la formación de un estado revolucionario. Lastimosamente nuestra realidad nos coloca como países en desventaja sobre todo ante la estrategia frente a la fuerza y la capacidad de producir manipulación de masas.
AUTORES:
SANDRA LISETH ALEGRIA RAUDA.
AR04095
DANIELA STEFANNY CASTILLO PALMA.
CP14002
JENNIFER YAJAYRA MUÑOZ VASQUEZ.
MV15038
ÁLVARO VLADIMIR GONZÁLEZ HENRÍQUEZ. GH00026
DOCTRINAS POLITICAS Y ECONOMICAS