Fundadores del capitalismo adam smith by Doctrinas Políticas y Económicas UES

FICHA TÉCNICA DE GRUPO Fecha de publicación: 26 de septiembre de 2017.

AUTORES: Wendy Yamileth Pérez Lovos. Vanessa Carolina Molina Guevara. Dennis Vladimir Aldana Rivas. Francisco Bladimir Serrano Nerio.

Ebook realizado para la cátedra Doctrinas Políticas y Económicas de la Licenciatura en Periodismo de la Universidad de El Salvador.

ÍNDICE: INTRODUCCIÓN:................................................................................................................. 4 OBJETIVOS: ...................................................................................................................... 5 Capitalismo ..................................................................................................................... 6 Biografía de Adam Smith ....................................................................................................... 9 Planteamiento del capitalismo por Adam Smith .................................................................. 11 El Capitalismo de Karl Marx ........................................................................................ 13 Diferencia del capitalismo de Karl Marx y Adam Smith ..................................................... 15 Repercusión del Capitalismo en los Derechos Humanos ..................................................... 18 Ventajas: ............................................................................................................................... 20 Desventajas: .......................................................................................................................... 21 Análisis de contenido: .......................................................................................................... 22 CONCLUSIÓN: ................................................................................................................... 24 BIBLIOGRAFÍA: ................................................................................................................. 25

INTRODUCCIÓN: Con motivos de conocer los orígenes del Capitalismo y su principal precursor Adam Smith, se realizó una recopilación de datos que facilitaran el análisis y desarrollo del presente trabajo. Este documento contiene una explicación del planteamiento filosófico, económico y social de Smith para crear su libro La Riqueza de las Naciones, libro al cual se considera una de las principales herramientas para la construcción del sistema capitalista. Una de las principales aportaciones a destacar y que se debe tener en mente durante la lectura del documento es la idea de Smith al mantener que la riqueza es origen del trabajo y que ésta puede ir en aumento con una buena regulación y administración del mercado; entenderemos por regulación del mercado como la estrategia limitadora del empoderamiento de los beneficios y que administrara el bien común. Se plantea el capitalismo desde la perspectiva del marxismo, ya que se considera importante conocer la perspectiva del Materialismo Histórico para hacer una mayor valoración y análisis de la propuesta de Smith. Además se establece una diferencia entre Adam Smith y Karl Marx en su pensamiento del capitalismo. Por otro lado, pero igualmente relacionado se propone una valoración del sistema capitalista con respecto a la fomentación y desarrollo de los derechos humanos, lo cual se considera de gran importancia por el simple hecho que las doctrinas económicas deben ser creadas para facilitar el desarrollo igualitario de la vida humana y de la sociedad misma sin diferencia alguna.

OBJETIVOS: Objetivo General: Analizar la filosofía de Adam Smith sobre el capitalismo sus fundamentos, incidencias y desarrollo.

Objetivos Específicos:  Estudiar la filosofía de Smith sobre el capitalismo.

 Comparar la filosofía del capitalismo de Adam Smith con la del comunismo de Karl Marx.

 Analizar las ventajas y desventajas de la filosofía de Adam Smith sobre el capitalismo afectaron a los derechos humanos.

Capitalismo Sistema económico o modo de producción que históricamente hace su aparición cuando se extingue el feudalismo (aproximadamente hacia el siglo XVI) y que perdura hasta nuestros días. (ADELMAN, 1964) Las características fundamentales del capitalismo son: a.

Existen dos clases sociales fundamentales y antagónicas: los capitalistas y los obreros

asalariados; los primeros se apropian del trabajo de los segundos en virtud de que son los dueños de los medios de producción. b.

Se producen mercancías en forma generalizada

Es una economía monetaria (todo se cambia por dinero)

Funciona el mercado, donde se establecen relaciones comerciales

La forma de explotación es la plusvalía

El capitalismo no le interesa satisfacer las necesidades sociales sino obtener mayores

ganancias. El capitalismo ha atravesado dos fases históricas: la libre competencia (desde el siglo XVI aproximadamente) y el imperialismo o fase monopolista, que aproximadamente abarca de 1870 a nuestros días. (ZORRILLA, 2011) Se suele pensar que el capitalismo es un sistema económico en el que los agentes privados poseen y controlan la propiedad de acuerdo con su propio interés, y la oferta y la demanda fijan libremente los precios en los mercados de la forma más beneficiosa para la sociedad. La característica esencial del capitalismo es la motivación para obtener utilidades. Como dijo Adam Smith, el filósofo del siglo XVIII padre de la economía moderna, “No es de la benevolencia del carnicero, cervecero o panadero de donde obtendremos nuestra cena, sino de su preocupación por sus propios intereses”. En una transacción de intercambio voluntario, ambas partes tienen su propio interés en los resultados, pero ninguna puede obtener lo que

quiere sin tener en cuenta lo que quiere la otra. Es este autointerés racional lo que puede llevar a la prosperidad económica. En una economía capitalista, los bienes de capital —como fábricas, minas y ferrocarriles— pueden ser de propiedad y control privados, la mano de obra se compra por salarios en dinero, las ganancias de capital corresponden a los propietarios privados, y los precios asignan el capital y el trabajo a usos que compiten entre sí (“Oferta y demanda”, F&D, junio de 2010). Pilares del capitalismo El capitalismo se basa en los siguientes pilares: • Propiedad privada, que permite a las personas poseer bienes tangibles, como tierras y viviendas, y activos intangibles, como acciones y bonos. • Interés propio, por el cual las personas persiguen su propio bien, sin considerar las presiones sociopolíticas. No obstante, el comportamiento descoordinado de esos individuos termina beneficiando a la sociedad como si, según aseveró Smith en 1776 en La riqueza de las naciones, estuviera conducido por una mano invisible. • Competencia, la cual, gracias a la libertad de las empresas para entrar y salir de los mercados, maximiza el bienestar social, es decir: el bienestar conjunto de productores y consumidores. • Un mecanismo de mercado que determina los precios de forma descentralizada mediante interacciones entre compradores y vendedores; los precios, a su vez, asignan recursos, que naturalmente buscan la mayor recompensa, no solo por los bienes y servicios sino también por los salarios. • Libertad de elección con respecto al consumo, a la producción y a la inversión: los clientes insatisfechos pueden comprar productos diferentes; los inversores, emprender proyectos más lucrativos, y los trabajadores, dejar su empleo por una mejor remuneración. • Intervención limitada del Estado, para proteger los derechos de los ciudadanos privados y mantener un entorno ordenado que facilite el correcto funcionamiento de los mercados.

Las diversas formas de capitalismo se distinguen por el grado en que funcionan esos pilares. En las economías de libre mercado, o de laissez-faire, los mercados operan con escasa o nula regulación. En las economías mixtas, donde se combinan los mercados y el Estado, los primeros tienen un papel dominante, pero están regulados en mayor medida por el segundo, para corregir sus fallas, como la polución y la congestión de tránsito; promover el bienestar social, y por otras razones, como la defensa y la seguridad pública. Actualmente predominan las economías capitalistas mixtas. El capitalismo es un modelo económico en donde las empresas y empresarios dedicados al mundo de los negocios, son los que manejan totalmente las variantes que puedan adquirir los precios que fluctúan en el mercado. Es decir que la producción y el intercambio o transacción de bienes o servicios, es totalmente controlado por ambos factores (empresas y empresarios). A pesar de que el capitalismo nace en el siglo XVI, gozó de su máximo apogeo en el siglo XIX. Este sistema económico cuenta con diversas características que lo han formado y estructurado en su largo tiempo de uso, principalmente siendo característico por el hecho de que el capital siempre se encontrará en un punto más alto que el trabajo y la mano de obra. El capitalismo también es el encargado de manejar las propiedades y sus intereses a través de la renta y otros tipos de movimientos económicos. Es importante saber que el capitalismo apoya a la idea de lucro y obtención de beneficios monetarios dentro de un sistema de libertad económica donde predomina el individuo, contraria a la idea del comunismo que busca teóricamente el bien común y la repartición de la riqueza. Para poder entender mucho mejor la historia del capitalismo tendríamos que referirnos a Adam Smith, un filósofo y economista escocés que es mundialmente considerado como el mayor representante de la economía clásica moderna. La historia de Smith y su relación con la economía se iniciarían en las universidades de Glasgow (fundada en 1451) y Oxford (la universidad inglesa más antigua del mundo), en donde inicialmente manejaría cursos de filosofía moral.

Biografía de Adam Smith Adam Smith nació en Kircaldy, Escocia en 1723; su padre era un empleado de aduanas cuyo trabajo consistía en aplicar las duras leyes del proteccionismo, paradójicamente su hijo fue el destructor eficaz de ese modelo. Por su temprana gran pasión por los libros, desarrolló una personalidad que los siquiatras de hoy día llamarían "el síndrome del profesor". Dicen sus biógrafos, que era un alumno aprovechado, aunque un tanto distraído, y que no era un tipo que se pudiera decir "bien parecido", de hecho él mismo llegó a calificarse "hermoso en nada, excepto en mis libros". Estudió en la Universidad de Glasgow, siendo discípulo de Francis Hutcheson uno de los más eminentes profesores de filosofía moral de su época. También estableció una amistad con David Hume, filósofo de prestigio y de quien se dice tuvo gran influencia sobre las teorías éticas y económicas de Smith. Luego estudió en Oxford, en el Balliol College. Al terminar sus estudios obtuvo un cargo de profesor ayudante de las cátedras de retórica y literatura, y en 1751 fue llamado por su Alma Mater, la Universidad de Glasgow para impartir la clase de Lógica y posteriormente de Filosofía Moral. Fue un economista escoces llamado padre de la economía, fue fundador de la economía política como ciencia independiente. La obra principal de Smith es Investigación de las riquezas de las naciones, publicada en 1776 y conocida con el nombre de La riqueza de las naciones. Publicó en 1759 Teoría de los sentimientos morales, y su obra póstuma fue, ensayos sobre temas filosóficos. Algunas de las más importantes contribuciones de Adam Smith fueron: 1.

Su filosofía es naturalista; dice que la ley natural es superior a la ley humana

Plantea que la economía está regida por una mano invisible y que el Estado no debe

intervenir en ella 3.

Considera que el equilibrio natural se consigue en la sociedad porque cada individuo,

al buscar su propio beneficio, beneficia a los demás 4.

Fue un representante del liberalismo económico defensor de la libre competencia

Señaló que el aumento de la productividad del trabajo se debe a la división del mismo

Es famosa su teoría del valor; habla de valor de uso (utilidad de un bien) y del valor

de cambio (capacidad de un bien para cambiarse por otros); aporta la teoría del valor del trabajo. 7.

Su teoría de la distribución afirma que los salarios, las utilidades y la renta son la

fuente de ingreso de las clases sociales y son también fuentes del valor de cambio, es decir, habla de costo de producción 8.

Explica la existencia de un precio natural y de un precio de mercado

Desarrolló una teoría sobre el capital

Adam Smith murió en 1790 en Edimburgo, su casa y su tumba todavía están allí, en Canongate, algunos historiadores económicos sugieren que todo economista debería ir a visitarla por lo menos una vez en su vida.

Planteamiento del capitalismo por Adam Smith Adam Smith plantea una filosofía tanto política como social que se entrelaza con las dificultades económicas, donde el objetivo primordial de la política económica del Estado tenía que conservar y proteger la libre competencia, porque para Smith estaba relacionada con la libertad natural. Su planteamiento estaba enfocado hasta el punto de plasmar que el Estado estaba en el deber de proteger la libre competencia con el fin de mantener y garantizar la mayoría de la aportación de los ciudadanos lo cual significa contar con el mayor bienestar a la comunidad. Para Smith el centro de la actividad de la economía es el interés individual, lo cual hacia impulsar según su teoría una mayor producción. Su propuesta de sistema económico tenía en cuenta factores interno como externos; en lo interno, la libre competencia brindaría buenos resultados produciendo oportunidades para negocios, las manos de obra junto con el capital lograrían mejoras salariales y mayores ganancias; en lo externo no contrastaba competencia industrial pues le conformaba la ventaja por la gran productividad. Haciendo énfasis, su propuesta de un libre cambio y la libre competencia solamente estaba bajo el principio de obtener libertad para eliminar al contrincante inferior. Smith propone que el Estado tenía que garantizar y proteger la propiedad, en este sentido se le criticaba de beneficiar al rico, ya que plantea que durante el proceso de producción cada parte debe recibir ganancias conforme a lo que aporta; éste principio de distribución tenía como punto de partida una mentira porque el proponía una co-participación de lo producido por la fuerza de trabajo, asignándole retribución a la persona que lo elabora como al propietario de los medios de producción, lo cual se convierte en un reparto que no se justifica en su origen convirtiéndolo en una repartición sin equidad en su proposición. Los temas principales que Adam Smith retoma son: la teoría del valor del trabajo, el libre cambio y la división internacional del trabajo. Su modelo de producción se le representa de

la siguiente manera: P=f (N, K, L) cuyas letras corresponden a las variables tierra, capital y trabajo, respectivamente. 1 Partiendo que el trabajo es lo único que crea valores económicos, en tanto que la acumulación de capital asociado a la división del trabajo aumenta la eficiencia o productividad del trabajo. Por lo tanto, el volumen de la fuerza de trabajo es la clave para que se genere determinado nivel de producción, según se la organice y el grado en que se la dote de instrumentos de producción a los cuales va incorporando ciertos niveles de tecnología. El aumento de fuerzas de trabajo u ofertas está determinado por el aumento de la población y ésta a lo largo plazo se regula en función del nivel de los salarios de la siguiente manera: cuando los salarios sobrepasan el nivel de subsistencia la población crece y la oferta de brazos también, y viceversa. Por otro lado, en la demanda de trabajo, primordialmente actuara la acumulación del capital que es una variable dependiente del volumen de las ganancias de los dueños de los medios de producción (capitalistas), y es de esta manera como el trabajo se une con el capital para generar producción, y estos dos se influyen de forma recíproca en el proceso de producción. Es decir, si la oferta de trabajo es mayor, los salarios se reducen y las utilidades aumentan. Es de esta manera que habrá mayor acumulación del capital, donde el capital incentivará un aumento a la productividad del trabajo, de esta manera existirá una posibilidad de aumentar los salarios de los trabajadores y las ganancias de los capitalistas.

El Capitalismo de Karl Marx Se le llama marxismo a la teoría económica social y política que contiene y ha desarrollado los principios y las ideas de Carlos Marx y en parte de su Federico Engels. Si el liberalismo es la fundamentación y justa creación del capitalismo, el marxismo es, por el contrario, una profunda verídica a dicho sistema. Marx retoma algunas de las ideas de los principales representantes de liberalismo económico: Adam Smith y Paul Ricardo. Marx plantea que en el salario no se encuentra reflejado completamente todo el trabajo de los obreros ya que parte de este trabajo le queda al capitalista en forma de ganancia. Su pensamiento lo encontrábamos en la teoría de que las cosas valen por la cantidad de trabajo que cuesta producirlas es decir que el valor sería igual a la calidad con lo que son hechas, la cantidad de tiempo que se lleve en ser elaborado y en la cantidad de mano de obra que se necesite. Según el marxismo el capitalismo es un sistema donde las trabajadoras u trabajadoras y los trabajadores son explotados por los dueños de las empresas. Fechamos el neoliberalismo en la transición de 1970 a 1980; Es el que restableció con viveza ciertos rasgos capitalistas específicos de nuestras economías y sociedades dando El Capital su evidencia. El capitalismo es el sistema económico en el que los individuos y empresas llevan a cabo la producción y el intercambio de bienes y servicios a través de transacciones en las que actúan precios y libres mercados regulados por la ley de oferta y demanda. Los mercaderes y el comercio existen desde que nace la civilización, el capitalismo como sistema económico no aparece sino hasta el siglo XIII en Europa, sustituyendo al feudalismo. En esos tiempos, el trabajo era una obligación, derivada de vínculos de servidumbre señorial, de la propiedad de esclavos o como obligación socio-moral de uno mismo hacia su comunidad. El capitalismo surge para proponer el trabajo a cambio de capital (sueldos), en vez de servidumbre o esclavitud. Muchos historiadores señalan el origen del capitalismo un poco antes, en las ciudades comerciantes pequeñas de Europa, como las de la liga hanseática. En el siglo XIII que es el

camino hacia el capitalismo fue allanado gracias a la filosofía del Renacimiento y de la Reforma, movimientos que facilitaron la aparición de los modernos estados nacionales. De la misma manera, las expediciones de los siglos XV y XVI estimularon el comercio, tras el descubrimiento del Nuevo Mundo más que todo. Producto, del siglo XV hasta el siglo XVIII, el capitalismo dio lugar a una nueva manera de comerciar llamada mercantilismo que alcanzó el máximo desarrollo en Inglaterra y Francia, y en donde el Gobierno era el que ejercía el control de la producción y del consumo. La fundación del capitalismo moderno fue favorecida por dos acontecimientos, en la segunda mitad del siglo XVIII: la publicación de las ideas de Adam Smith y la presentación en Francia de los fisiócratas. Las dos corrientes se arriesgaban con un orden económico alejado de la intervención del Estado, un argumento que favoreció el inicio de la Revolución industrial, la cual logró su mayor apogeo en el siglo XIX. Los críticos del sistema surgieron por las inhumanas condiciones de trabajo que caracterizaron este periodo; a pesar de ello, el primero en desarrollar una teoría coherente en contra fue Karl Marx, quien ataco la propiedad privada de los medios de producción. Sin embargo, el capitalismo siguió mejorando para convertirse en el principal sistema socioeconómico mundial de la época. John Maynard Keynes era el economista que más influyo de la historia más reciente, en donde se muestra que un gobierno puede usar su poder para paliar, e incluso eliminar, los ciclos de expansión y depresión económica que están vinculados al capitalismo. Las crisis económicas de los siglos XX y XXI El capitalismo superó la mayor prueba que se dio debido a la gran depresión. A origen de ella gobiernos europeos y estadounidenses empezaron a intervenir en su economía para moderar las contrapartidas propias del capitalismo. Las ideas keynesianas en el capitalismo hicieron una enorme expansión económica; sin embargo, a principios de la década de 1960 la inflación y el desempleo empezaron a crecer en todas las economías capitalistas. Los crecientes costes de la energía -en especial del petróleo- fueron la principal causa del cambio.

Diferencia del capitalismo de Karl Marx y Adam Smith La diferencia del planteamiento capitalista de Adam Smith y Karl Marx la encontramos en:

Adam Smith: 

Planteó la propuesta del “libre mercado”, en él establecía que los fabricantes presentaban los productos al mercado al precio que más les conviniese para la venta. Por otra parte, estipula que el consumidor tiene la oportunidad lo que quiere pagar. Con lo anterior Smith proponía que ambas partes llegaban a un mutuo acuerdo donde el beneficio sería igualitario. Cabe resaltar que en este convenio no existe intervención del gobierno o Estado.



Smith colaboró en el “sistema económico liberal”.

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“Creía que la única unidad de medida sería el trabajo para tener una cantidad exacta para que el valor fuera contable”.

Karl Marx: 

En su libro “El Capital” explicó como los empleados o trabajadores eran explotados por los dueños y jefes de las fábricas o empresas, quienes por poseer los medios de producción abusarían del poder económico acosta de los trabajadores.

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Marx plantea que: “los ricos se hacían más ricos y los pobres más pobres”



Uno de los grandes aportes de Marx es la construcción de la teoría del valor: “el trabajo no es valor por naturaleza, es lo que produce valor exclusivamente por la organización social en el cual es empleado.

Adam Smith consideraba que el trabajo era la unidad de medida exacta para cuantificar el valor. Para él, el valor era la cantidad de trabajo que uno podía recibir a cambio de su mercancía. Los bienes podían aumentar de valor, pero lo que siempre permanece invariable es el trabajo, o sea el desgaste de energía para producirlos, siendo entonces el trabajo el patrón definitivo e invariable del valor. Se trata de la teoría del valor comandado o adquirido. Aunque no era el factor determinante de los precios, estos oscilaban hacia su precio de producción gracias al juego de la oferta y la demanda. La teoría del valor-trabajo de Karl Marx es distinta a las teorías del valor trabajo de los demás economistas. Su definición se encuentra en su obra cumbre El Capital, y forma, según Marx, parte de la base fundamental para entender el modo de producción capitalista. La diferencia de la teoría del valor de Marx es que es histórica y social. Solo se aplica a las economías mercantiles -la economía capitalista es un tipo de economía mercantil, por lo cual también se aplica a ella. El trabajo no es 'valor' por naturaleza, es lo que produce valor exclusivamente por la organización social en el cual es empleado. Una característica intrínseca del trabajo es producir, crear, transformar, pero el hecho de que el valor de las mercancías se mida por el tiempo de trabajo empleado en ellas se debe a la estructura social y las relaciones sociales de producción. Mientras Adam Smith sostenía que el sistema económico más ideal es el capitalismo, Karl Marx pensaba de otra manera. Adam Smith también se opuso a la idea de la revolución para restaurar la justicia para las masas porque valoraba el orden y la estabilidad en el alivio de la opresión. Marx fuertemente adherido a la idea de que el capitalismo conduce a la avaricia y la desigualdad. Inherente a la idea de la competencia es la codicia, opinó Karl Marx, lo que causaría inestabilidad inherente y la injusticia en una sociedad. El comunismo ofrecía el mejor modelo - tanto política como económica - con su propiedad colectivista, la producción y la planificación central características de la intención de distribuir la riqueza de manera equitativa y eliminar las distinciones entre la burguesía y el proletariado en conjunto, de acuerdo con Marx. Smith no puso el foco sobre las tenencias de la tierra o la riqueza de la aristocracia como Marx. Smith explicó cómo una persona puede obtener beneficios económicos proporcionales a su esfuerzo y por lo tanto aumentar la riqueza total de una economía. Creía que, en una economía de libre mercado, una persona sería capaz de ganar y

gastar en un mercado libre, y que permitiría a un trabajador para que actúe como consumidor también. Cuando un trabajador adquirir bienes y servicios, lo que daría lugar a ganancias de algún agente económico otra - un productor o un consumidor de bienes o servicios económicos - y potenciar aún más la actividad económica. Según Smith, el beneficio para un agente económico individual sería disfrutado por muchos otros miembros de la sociedad a través de un "efecto de goteo" como el trabajo original gastar dinero, que sería ganado por algún otro productor de bienes o servicios, lo que permitiría el agente económico segundo para ganar y gastar dinero, y el ciclo continuaría lo que ayudaría a la economía de varias veces más de lo que pueda parecer a primera vista.

Repercusión del Capitalismo en los Derechos Humanos Adam Smith fue un crítico incisivo del pensamiento y las practicas económicas que prevalecieron en su época; un conjunto de ideas desordenadas y acciones que él llamó el sistema mercantilista. Su formación académica en filosofía moral fue de inmensa influencia en su pensamiento político-económico, el cual abarca en gran medida el concepto de libertad. Aquí es donde se vuelve difícil definir lo bueno y lo malo, donde la pluralidad de ideas y el carácter filosófico de esta reflexión vuelven oscura la respuesta más acertada. A continuación, se presenta una reflexión sobre lo bueno y lo malo desde una perspectiva moderna, que sin duda difiere de la intención original de Adam Smith. No queriendo así justificar nuestra opinión (la cual es muy personal), se debe aclarar que nuestra visión de lo ventajoso y lo desventajoso contrastará con la opinión de nuestro bien recibido lector, no porque uno o el otro estén en lo cierto o errados, sino porque la forma en que percibimos la realidad social es diferente para todos. Si las ciencias políticas, la filosofía moderna, el estudio de la ética y lo moral aun discuten tales temas, no pretenderemos nosotros dar una respuesta absoluta a la materia, pero sí aportaremos ideas y sustentos que el lector puede encontrar provechosos. Nos es menester entonces traer a mención definiciones que son importantes para entender nuestra visión del capitalismo, empezando por lo que la RAE define como derecho desde una perspectiva clásica: “conjunto de principios y normas, expresivos de una idea de justicia y de orden, que regulan las relaciones humanas en toda sociedad y cuya observancia puede ser impuesta de manera coactiva”. Las Naciones Unidas dan el siguiente paso y definen derechos humanos como: “derechos inherentes a todos los seres humanos, sin distinción alguna de raza, sexo, nacionalidad, origen étnico, lengua, religión o cualquier otra condición”. Entre estos derechos destaca la palabra anteriormente mencionada, la libertad. Para completar la idea, la RAE define libertad como: “Facultad natural que tiene el hombre de obrar de una manera o de otra, y de no obrar, por lo que es responsable de sus actos”.

Ahora nace la gran pregunta de los Estados capitalistas, de los politólogos, economistas, filósofos, y académicos en general: ¿Hasta qué punto la libertad de otro puede coartar mi propia libertad y viceversa? A continuación, se presenta nuestra visión de lo que resulta ventajoso y desventajoso del capitalismo para los derechos humanos.

Ventajas: -Cuestiona la autoridad monárquica y su entrometimiento para regular leyes concernientes a la administración de los bienes del Estado y de la propiedad privada. Asegura proteger el interés individual de las personas, con que se asegura la libertad del individuo de obrar como mejor le parezca en razón de sus propios bienes. Reafirma la importancia de la propiedad privada y de cómo el Estado no puede abusar de su autoridad para deponer de dicha propiedad a sus dueños. Exige al Estado imparcialidad para que sus acciones no beneficien a una actividad económica en bienestar de particulares. Asegura una competencia de mercado que sea justa. Promueve el aumento de las riquezas individuales, ayudando a mejorar la calidad de vida de los habitantes del Estado. El capitalismo transforma el egoísmo individual en un bien de carácter filantrópico, donde a través de los intereses personales en conjunto las personas alcanzan un bien común.

Desventajas: Promueve el interés individual que no siempre trabaja para llegar a un bien común. El capital y la acumulación de riquezas es más importante que cualquier otra cosa, incluso más importante que el humano mismo. Exige demasiada libertad, incluso fiscal, amenazando con destruir negocios pequeños y autónomos. El capitalismo busca el incremento de las riquezas, mas no su correcta distribución, por lo que se crean dos diferenciados grupos de personas: los pocos que tienen muchos, y los muchos que tienen poco. En un mercado global, la mano de obra se desvalúa. El capitalista busca pagar menos por el mismo trabajo, mueve sus plantas productoras a lugares donde pagará poco, aumentando sus ganancias. Esto afectara al primer grupo al cual se le privo de su trabajo, contribuyendo a la pobreza de esa región. El capitalismo exige libertinaje, no libertad.

Análisis de contenido: El estudio de un sistema económico como el capitalismo es bastante complejo, sin embargo hemos logrado tener una buena comprensión apoyándonos por el planteamiento de Adam Smith el cual lo comparamos con el planteamiento de Karl Marx puesto que al mantener estas dos posturas y estudiarlas se facilita la comprensión de cómo funciona este sistema económico desde ambas perspectivas. Por un lado, el capitalismo basado principalmente en el pensamiento planteado por Adam Smith, el cual se tiene en cuenta que al publicar en 1776 su obra titulada Investigación sobre la naturaleza y las causas de la riqueza de las naciones. “…daba credenciales científicas a una postura política que estaba en concordancia con la ideología embellecida por los filósofos de la Ilustración: la ideología del liberalismo económico” En La riqueza de las naciones cuando trataba de explicar la conducta económica de los seres humanos enfatiza en el hecho de que en las actividades económicas existe un mecanismo natural, el mercado, que se encarga de armonizar automáticamente, si se le deja actuar en libertad, los intereses egoístas de los individuos producen beneficios para el conjunto de la sociedad. Es más, el funcionamiento correcto del mercado no depende sólo de que se le deje actuar libremente, sino de que los que concurren a él lo hagan movidos por la búsqueda del propio interés: “No hemos de esperar que nuestra comida provenga de la benevolencia del carnicero, ni del cervecero, ni del panadero, sino de su propio interés. No apelamos a su humanitarismo, sino a su amor propio” (Smith, Las Riquezas de las Naciones) Teniendo en cuenta una idea acerca de los aportes de Adam Smith respecto a la economía y al sistema de funcionamiento de este, es importante recalcar también que existe otro gran precursor del capitalismo como lo es Karl Marx quien propone su planteamiento con respecto al capitalismo.

Como grupo de trabajo tomamos a bien el poder comparar estos dos grandes pensadores de capitalismo, para conocer un poco de su trabajo y de su manera de exponer sus teorías acerca de este sistema económico. Para poder comprender este sistema es importante plantear las dos perspectivas, y comparando el aporte de cada personaje. Por una parte, Smith propuso que el libre mercado, donde los productores son libres de producir todo lo que quieren y cobrar a los consumidores los precios que quieren, esto daría lugar a resultados más eficientes económicamente, tanto para los consumidores, como para los productores. Es decir que cada individuo debe tratar de maximizar por su propio beneficio; por el contrario, Karl Marx razonó que los trabajadores serían explotados por todos los propietarios capitalistas, o de la fábrica. Señaló que los ricos se hacen más ricos y los pobres se hacen más pobres, por otra parte, el capitalista está siempre en una mejor posición para negociar un salario bajo para sus trabajadores. Aunque la diferencia entre ambos es notable en cuanto a sus planteamientos, cada uno dio un importante aporte a la sociedad. Sin embargo, Adam Smith ha convertido en causas del sistema Capitalista (económico liberal), lo que en realidad son efectos de dicho sistema. En efecto, el fin de la economía, el orden y las leyes del mercado y el comportamiento egoísta del hombre explican y justifican el liberalismo económico, cuando en realidad es ese sistema el que explica y justifica que se asigne ese fin a la economía, que se defiendan ese orden y esas leyes y que el hombre se comporte de esa manera.

CONCLUSIÓN: El trabajo de Adam Smith fue un importantísimo paso en el desarrollo humano, dejando un legado incuestionable que para bien o para mal marcó la historia del mundo. Pionero de la economía política, sentó las bases para el capitalismo moderno y sus ideales de libertad, que según Smith está justificado porque busca un bien común. Su visión del Estado fue tan moderna que incluso fue clave para la revolución francesa, y es esta influencia la que aun hace eco en nuestra época moderna y la forma en la que concebimos al Estado. Según Smith, la libertad es el único bien que necesita procurar el legislador de un Estado y consiguiente a este nacerá el desarrollo por sí mismo. El esfuerzo natural de cada individuo por mejorar su condición, cuando se le permite actuar con libertad y seguridad, es un principio tan poderoso que por sí solo y sin ninguna ayuda podría lograr la riqueza y la prosperidad de la sociedad, y según Smith, hasta vencer los obstáculos impertinentes con que las leyes humanas frecuentemente tratan de lidiar. Quizá el único error de Smith fue cegarse con su propia arrogancia, suponiendo que su teoría moral del hombre era inefable, quien suponía que el egoísmo humano colectivo siempre nos llevaría a un bien común. Dentro de su ideal de libertad, se le olvido anticipar el libertinaje, para así estimar lo que pronto evolucionaria en un capitalismo salvaje, déspota, violento e insensible a los derechos humanos. Las ideas de Smith si fueron un gran avance para la humanidad, un legado importantísimo, pero a la vez significo el comienzo de una era donde los hombres abusarían a otros hombres en nombre de la libertad. Siempre recordaremos a Smith y su sabiduría agridulce que nos hizo catar.

BIBLIOGRAFÍA:

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Aldana Rivas, Dennis Vladimir Molina Guevara, Vanessa Carolina Perez Lovos, Wendy Yamileth Serrano Nerio, Francisco Bladimir