20130120zhurizhoubao

你们找谁 光照在黑暗中：约翰福音证道系列之二十九 【约翰福音18:1-11】 主后2013年1月20日

圣言传讲: 我已将你的名指示他们 每周牧函: 秋雨之福教会是一场运动

page

2

崇拜指南 （成都）秋雨之福归正教会主日周报/主后2013年1月20日 聚会不迟到，敬拜满荣耀！进入会堂请关闭手机！ 敬拜中请勿随意走动，除教会安排外，请勿拍照、摄像、录音。

主席:王华生牧师 证道:王怡牧师 今日晨祷8:30-9:00 今日午祷13:30-14:00

崇拜开始:上午堂9:00;下午堂14:00 1、【以静默等候敬拜神】

主席：（哈巴谷书2:20） 惟耶和华在他的圣殿中；全地的人都当在他面前肃敬静默。 会众：起立 诗班：《主在圣殿中》 2、【以听从宣召敬拜神】

主席：（诗篇27:1-4） 耶和华是我的亮光，是我的拯救，我还怕谁呢？耶和华是我性命的保障，我还惧谁 呢？那作恶的，就是我的仇敌，前来吃我肉的时候，就绊跌仆倒。虽有军兵安营攻击 我，我的心也不害怕；虽然兴起刀兵攻击我，我必仍旧安稳。有一件事，我曾求耶和 华，我仍要寻求：就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美，在他的殿里求问。 主席：始礼祷告 3、【以信仰告白敬拜神】

会众（起立）：诵读《使徒信经》 1、 我信上帝，全能的父，创造天地的主。 2、 我信我主耶稣基督，上帝的独生子； 3、 因着圣灵感孕，从童贞女马利亚所生； 4、 在本丢•彼拉多手下受难，被钉在十字架上，受死，埋葬； 5、 降在阴间；第三天从死里复活； 6、 他升天，坐在全能父上帝的右边； 7、 将来必从那里降临，审判活人、死人。 8、 我信圣灵； 9、 我信圣而公之教会；我信圣徒相通； 10、我信罪得赦免； 11、我信身体复活； 12、我信永生。阿们！ 4、【以认罪宣赦敬拜神】

主席：认罪祷文 会众：默想认罪 主席：宣赦经文（但以理书9:15-19) 主，我们的 神啊，你曾用大能的手领你的子民出埃及地，使自己得了名，正如今日 一样。我们犯了罪，作了恶。主啊，求你按你的大仁大义，使你的怒气和忿怒转离你的城 耶路撒冷，就是你的圣山。耶路撒冷和你的子民，因我们的罪恶和我们列祖的罪孽，被四 围的人羞辱。我们的 神啊，现在求你垂听仆人的祈祷恳求，为自己使脸光照你荒凉的圣 所。我的 神啊，求你侧耳而听，睁眼而看，眷顾我们荒凉之地和称为你名下的城。我们 在你面前恳求，原不是因自己的义，乃因你的大怜悯。求主垂听，求主赦免，求主应允而 行，为你自己不要迟延。我的 神啊，因这城和这民，都是称为你名下的。” 会众：《压伤的芦苇他不折断》（第275首） 5、【以恭读圣经敬拜神】

启应经文（以赛亚书53:1-12） 主席：我们所传的有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？ 会众：他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。他无佳形美容，我们看见他的时候， 也无美貌使我们羡慕他。 主席：他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。他被藐视，好像被人掩面不看的一 样，我们也不尊重他。

page 3 （成都）秋雨之福归正教会主日周报/主后2013年1月20日 崇拜指南

会众：他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被 神击打苦 待了。 主席：哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因 他受的鞭伤，我们得医治。 会众：我们都如羊走迷，各人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。 主席：他被欺压，在受苦的时候却不开口，他像羊羔被牵到宰杀之地，又像羊在剪毛的 人手下无声，他也是这样不开口。 会众：因受欺压和审判，他被夺去，至于他同世的人，谁想他受鞭打、从活人之地被剪 除，是因我百姓的罪过呢？ 主席：他虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使他与恶人同埋；谁知死的时候与财主 同葬。 会众：耶和华却定意将他压伤，使他受痛苦；耶和华以他为赎罪祭。他必看见后裔，并且 延长年日，耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。 主席：他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义，并且 他要担当他们的罪孽。 齐诵：所以，我要使他与位大的同份，与强盛的均分掳物；因为他将命倾倒，以致于死，他 也被列在罪犯之中。他却担当多人的罪，又为罪犯代求。 6、【以诗歌颂赞敬拜神】

会众：《贺他为王》（第192首） 7、【以恭读圣经敬拜神】

启应经文（彼得前书1:3-11） 主席：愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神，他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活， 重生了我们，叫我们有活泼的盼望， 会众：可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。 主席：你们这因信蒙 神能力保守的人，必能得着所预备、到末世要显现的救恩。 会众：因此，你们是大有喜乐。但如今在百般的试炼中暂时忧愁， 主席：叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣 基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵。 会众：你们虽然没有见过他，却是爱他。如今虽不得看见，却因信他就有说不出来、满有 荣光的大喜乐， 主席：并且得着你们信心的果效，就是灵魂的救恩。 会众：论到这救恩，那预先说你们要得恩典的众先知早已详细地寻求考察， 齐诵：就是考察在他们心里基督的灵，预先证明基督受苦难，后来得荣耀，是指着什么 时候，并怎样的时候。 8、【以诗歌颂赞敬拜神】

会众：《美哉主耶稣》（第160首） 9、【以沉静听道敬拜神】

主席：读经（约翰福音18:1-11） 1 耶稣说了这话，就同门徒出去，过了汲沦溪，在那里有一个园子，他和门徒进去了。 2 卖耶稣的犹大也知道那地方，因为耶稣和门徒屡次上那里去聚集。3 犹大领了一队兵和祭 司长并法利赛人的差役，拿着灯笼、火把、兵器，就来到园里。4 耶稣知道将要临到自己 的一切事，就出来对他们说:“你们找谁？”5 他们回答说:“找拿撒勒人耶稣。”耶稣说： “我就是。”卖他的犹大也同他们站在那里。6 耶稣一说“我就是”，他们就退后倒在地 上。7 他又问他们说:“你们找谁？”他们说:“找拿撒勒人耶稣。”8 耶稣说:“我已经告诉 你们，我就是。你们若找我，就让这些人去吧！”9 这要应验耶稣从前的话，说:“你所赐 给我的人，我没有失落一个。”10 西门彼得带着一把刀，就拔出来，将大祭司的仆人砍了 一刀，削掉他的右耳，那仆人名叫马勒古。11 耶稣就对彼得说:“收刀入鞘吧！我父所给我 的那杯，我岂可不喝呢？” 王怡牧师证道：你们找谁（光照在黑暗中：约翰福音证道系列之二十九）

page 4

崇拜指南 （成都）秋雨之福归正教会主日周报/主后2013年1月20日 10、【以默想回应敬拜神】

会众：默想 11、【以诗歌回应敬拜神】

会众：《我愿像主》（第570首） 12、【以奉献回应敬拜神】

主席：奉献经文（传道书5:18-20） 我所见为善为美的，就是人在 神赐他一生的日子吃喝，享受日光之下劳碌得来的 好处，因为这是他的分。神赐人资财丰富，使他能以吃用，能取自己的份，在他劳碌中 喜乐，这乃是 神的恩赐。他不多思念自己一生的年日，因为 神应他的心使他喜乐。 会众:《是否将一切献上》（第564首） 主席：奉献祷告 13、【以团契相交敬拜神】

主席：汇报、代祷 14、【以诵读祷文敬拜神】

会众：主祷文（马太福音6:9-13） 我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如 同行在天上，我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫 我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们。 王 怡牧师：祝福 诗 班：《阿们颂》 会 众：默想（于音乐停止后就座） 崇拜结束、欢迎新朋友、彼此问安

聚会服侍 上午堂负责同工：杨健执事 组长：董 霖弟兄 组员：彭 瑢姊妹、李海燕姊妹、张凤蓉姊妹 张 明弟兄、周崇君弟兄 诗班组长:薛家富弟兄；司琴:邢露露姊妹 组员：赵忠旗弟兄、杨宝鼎弟兄、严熙夏弟兄、 李知临姊妹、杨 柳姊妹、李金璇姊妹、 童 焱姊妹、施永莉姊妹、涂晓莉姊妹 奉献点收小组：施永莉副执事、肖太会姊妹 录音:李海波弟兄 录像：刘惠生执事 上午堂安排 11:00-12:00 ★成人主日学 主日43,“论神的律法(11)” （问113-115），钟昊老师，主堂 ★儿童主日学 小要理问答37问，诗篇119:1-8， 小班杨绿化老师，大班范鑫老师 ★儿童福音班 “扫罗与大卫” 呼新蓉实习老师，6号会议室 ★《在基督的身体中》第4课，“信仰告白”， 王怡牧师，神学院教室 ★《在基督里的生命》第4课：“圣灵是谁”， 杨健执事，会堂后区 ★福音分享会 王华生牧师带领，副堂

下午堂负责同工:邓燕姊妹 组长：顾忠雷弟兄 组员：王学群姊妹、吴 敏姊妹、谢会丽姊妹 王 军弟兄 诗班组长:王晓林姊妹；司琴:汪鹏飞弟兄 组员：吴耀华弟兄、陈中东弟兄、赵 武弟兄、 龚茜梅姊妹、王 丽姊妹、刘 怡姊妹、 萧 丹姊妹、胡光倩姊妹、何心元姊妹 奉献点收小组：李强执事、唐炼姊妹、孙育为弟兄 下午堂安排 16:00-17:00 ★成人主日学 主日43,“论神的律法(11)” （问113-115），钟昊老师，主堂 ★儿童主日学 小要理问答37问，诗篇119:1-8， 杜子娴老师 ★儿童福音班 “扫罗与大卫” 江鸽实习老师，归正学校办公室 ★《在基督的身体中》第3课，“信仰告白”， 王怡牧师，神学院教室 ★《在基督里的生命》第3课：“圣灵是谁”， 喻涛执事，会堂后区 ★福音分享会 王华生牧师带领，副堂 19:00-21:30 ★恩爱团契“天路爱侣”第二组， 王怡牧师夫妇带领，南河苑，不开放。

排版：姜弋弟兄；义工：李知临姊妹、萧丹姊妹、杨储源姊妹、邓琳姊妹

page 5 （成都）秋雨之福归正教会主日周报/主后2013年1月20日

家事分享

聚会预告

主日崇拜（1月27日） 主席：王华生牧师；证道：王怡牧师 我的国不属这世界（约18:28-40）光照在黑暗中：约翰福音证道系列之三十 22日周二 同工晨会

灵修：王华生牧师，《加尔文的祈祷与灵修》附录㈧“国度、权柄、荣耀”

23日周三 恩言团契

会议：王怡牧师主持，6号会议室，邀请教会同工参加，不开放 基督复活（约20:10-31），各家庭小组

08:00-09:30 19:30-21:00

门徒课程⑵ 耶稣三次预言受难与复活 (太16:21-28，17:22-23,20;17-19(路9:22-27，可8:31-9:1)) 王怡牧师带领，恩福彩虹小组

19:30-21:00

门徒课程⑶《小要理问答》:救恩在今生的益处：得儿子名分，34问 王华生牧师带领分享，恩约华西小组

19:30-21:00

24日周四 恩慈团契 莱尔《与神同行》第14章，薛家富弟兄召集，副堂 约书亚团契 王怡牧师带领，小天小家 恩泉诗班 严熙夏执事带领祷告，薛家富弟兄带领诗歌训练，会堂 25日周五 每月祷告会 “脚前的灯，路上的光”，诗篇119:105-112，王怡牧师带领 26日周六 周六晨更 晨更：诗篇第5篇，王华生牧师带领，6号小礼拜堂 会友大会 “城市之光”2013年会友大会，教会主堂 27日主日 恩爱团契 “天路爱侣”第三组，王怡牧师夫妇带领，南河苑，不开放 恩惠团契 “谷中百合”，《基督徒理所当然的侍奉》第65章 王华生牧师夫妇带领，华西美庐

14:30-17:00 19:30-21:30 19:30-21:00 19:30-21:00 07:30-08:30 14:00-17:00 19:00-21:30 19:00-21:00

奉献感恩 良心犯 家属 援助基金

2013年 1月13日

十一 奉献

感恩 奉献

植堂 基金

归正学 校基金

上午堂

9707.00

1400.00

200.00

2100.00

下午堂

6774.00

8874.00

转账

700.00

700.00

总计

17181.00

1400.00

200.00

2100.00

慈惠基金 407.00

407.00

总计

200.00 11914.00

200.00 21488.00

代转特别奉献（上午堂）： 为归正学堂老师奉献：为王军弟兄奉献200.00元 为神学生奉献：为杨健、秦蓉夫妇奉献153.00元；为喻涛、刘昕娅夫妇奉献153.00元。 代转特别奉献（下午堂）： 为归正学堂老师奉献：为王军弟兄奉献150.00元；崔立国、艾朝霞夫妇奉献150.00元。

page 6

圣言传讲

上周讲道摘要

（成都）秋雨之福归正教会主日周报/主后2013年1月20日

周报编辑部整理

王怡牧师证道：我已将你的名指示他们

光照在黑暗中：约翰福音证道系列之二十八

经文：约翰福音17:20-26

前言：中国社会正在进入新一轮社会转型小幅振荡的时期。我们祈求主耶稣这段伟大的祷 告（约17:20-26）帮助基督徒认识我们是谁，借着福音在这个繁荣又黑暗的时代认识自己所承 担的使命，也帮助教会在今天的中国社会建立起自我身份的认知。 在这段大祭司的祷告中，主说:“也为那些因他们的话信我的人祈求”，这是指使徒所有 属灵的后代，上帝的预定是“特别的爱给特别的你”，你的名字在主的祷告名单上，我们不能 靠做什么被写在那张名单上，而是因为信福音，知道自己在那张名单上，被基督的爱感动。 什么是合一？ 我在他们里面，使他们也在我们里面（代表、遮盖） 合一就是在圣约中基督成为我们的代表。罪人无法与圣洁的神合一，除非没有罪的那一位代 表我们，使神转眼不看我们的罪恶，只在他的儿子基督里看我们。在宝血遮盖之外，没有合一。 你所赐给我的人也同我在那里（同在） 合一就是同在，不合一常常是因为不同在。当一位信徒常常不同在，在教会重要和艰难、 欢喜和流泪的时刻不在，渐渐他就会发现自己难以体会和认同教会共同领受的异象和恩典。合 一是时间、情感上的委身。 这些人也知道你差了我来（共识） 合一乃是建立在真理的基础之上。合一是有共识，对圣经真理、耶稣基督的福音有一样的 认识，对在这个时代中我们的角色和使命有一样的看见和承担。 在基督里的合一：古旧的福音；不在基督里的合一：现代的道路 这个世界追求联合，只是不在基督里，就如五大宗教合一运动主席丁光训和用歌曲《想 象》描述没有天堂、国家和宗教的世界合一的梦想的约翰·列侬。 但是基督让我们看见古旧的福音。这个世界的人要么悔改，因着基督的代表和遮盖与神合 一，要么沉沦。这爱到了一个地步，不可与不爱相联合；圣洁到一个地步，不可与不圣洁相联 合；公义到一个地步，不可与不公义相联合。真正的合一是在圣洁、公义、慈爱、赎罪和真理 中的合一。 在基督以外没有合一的梦想，人类的梦想在基督之外是空想、妄想。 不可见的合一：使他们也在我们里面；可看见的合一：叫世人可以信 不可见的合一是与基督的联合，这一个合一是上帝白白的恩典，已经赐给他的教会。可见 的合一是“使他们完完全全地合而为一，叫世人知道你差了我来”。在世界的面前，这种合一 是可以被看见的。 不可见的合一：属灵的团契（fellowship）；可看见的合一：可见的社区（community） 团契（fellowship）是你在基督里面，他也在基督里面，而基督在神里面。人们常常会走 向两个极端，一个极端是参加外在教会的活动，但没有真正属灵的合一；另一个是认为参加聚 会、和弟兄姐妹相处不那么重要。不可见的合一一定是透过可见的合一彰显的。 不可见的合一：无形教会；可看见的合一：有形教会 不可见的合一是信心的对象，可见的合一是努力的方向。主让我们看见无形教会中的合一是 真实的。如何从不合一走向合一？是看见基督里的联合不是努力得到的，而是基督恩典赐下的。 不可见的合一：被动的合一（直述式）；可看见的合一：主动的合一（祈使式） 不可见的合一：基督为教会的本质祷告（与基督联合）；可看见的合一：基督为教会的使 命祷告（叫世界知道） 不可见的合一是相信合一是事实，是父神所命定，基督在十字架上成就，在复活中赐下 的。可看见的合一是竭力保守合一的心，让世界知道福音是唯一的道。 改革宗信仰对中国社会和教会的挑战： 归正才是合一，反智主义是分裂之源 悔改才是合一，廉价恩典是分裂之缘 圣洁才是合一，混合主义是分裂之缘 委身才是合一，个人主义是分裂之源 宗派才是合一，堂会主义是分裂之源 合一需要生命的改革，在社群中的委身，与认信相同的教会联结。我们所追求的合一是在 基督的真理、圣洁中。与这个世界越相像，我们越不能祝福这个世界；我们必须与神相像到一 个地步，才是与神合一。

page 7 （成都）秋雨之福归正教会主日周报/主后2013年1月20日

每周牧函

秋雨之福教会是一场运动 各位在今生侍奉福音的弟兄姊妹，平安。 我在神学院的“教会历史”课上，使用福音派学者雪莱的《教会史》一书。书中提出一个 理解教会历史的命题，“教会是一种制度，还是一场运动”？ 结论是，教会既是制度，又是运动。具体来说，教会一开始，是一个运动，后来“百节各 按各职，照着各体的功用彼此相助”（弗4:16），就形成一个制度。 一方面，不能形成制度的运动，就不能长大成人。有些人喜欢福音运动，不喜欢教会制 度，因为运动是令人激动的，在福音运动中被破碎，比在教会制度中被破碎更容易被接受。另 一方面，失去运动的制度，会渐渐失去活力。也有人喜欢制度化的教会，不喜欢运动中的教 会。因为制度是安全的，在制度中比较容易和倾向于拒绝改变，保持自己的现状。 有人用“狗”，来形容那些运动压过制度的教会。因为狗一见生人，就会叫，而且不断摇 尾巴。这样的教会行色匆忙，像一个战地指挥部，但二十年过去了，教会的身体却难以成形。 有人用“猫”，来形容那些制度压过运动的教会。因为猫无论见到谁，都波澜不惊，保持一副 特别淡定、特别“属灵”的Pose。这样的教会五脏俱全，自成一体，但二十年后，就膝下无 子，开始衰老。 有人则用“大象”，来形容那些既是一个运动，又是一个制度的教会。大象的步伐慢，但 跨度大。走得稳，但转身慢。身上肉多，脚下印深。 在教会的行军路上，“狗”教会是先锋，“象”教会是中军，“猫”教会则断后，共同组 成基督的三军。 亲爱的弟兄姊妹，今年4月1日，是这间教会蒙召八周年纪念日。我想请你们思想，今天的 秋雨之福教会，像一只叫的狗，还是像一只不叫的猫？或者，像一头在保守中不断前行的大 象？ 而我想告诉你们的是，“秋雨之福不仅是一个教会，而且是一个运动”。纽约救赎主 教会的凯勒牧师，也用“运动—制度”这对概念，来描述以植堂为目标的教会。一间植堂的教 会，就如一个生养的家庭。植堂和生养一样，最终是要让子女“离开父母，与妻子联合”。一 间生养众多的教会，就是既是一个制度，又是一个运动的教会。 事实上，基督和他的使徒，用一系列比喻，来表达教会应该是一个成长的有机体，一个 不断增长的身体（弗4:15-16），一座丰富的、花簇繁盛的花园（林前3:6-9；可4:8）。从一 小粒种子，成长为参天大树（太13:31-32）。从一块小石头，成为填满整个地球的高山（但 2:35）。 特别在《马太福音》中，基督启示我们，上帝的国度是逐渐地，但又是不可阻挡地临近和 成长。神的国度已经在这里，但仍然不完全。救赎尚未成全，但更新已经开始。上帝的国度在 地上，不是一个政治王国，但是她通过怜悯的行为与和平的福音，以深层的平安和属灵的喜乐 来表达和拓展自己。 这意味着，地上的教会需要定型，又不能完全定型。教会是天国的办公室，而不是别墅。 教会是天国的代理商，而不是产权人。教会是天国的预告片，新天新地才是导演剪辑版。教会 是天国的样板房，我们为福音的缘故住在里面，但不是永远住在里面。教会是天国的旗舰店， 不只是为我们，而是为一切潜在的、上帝所拣选的客户而存在。 这一对教会和上帝国度的理解，如对福音和恩典的信仰一样，将不断影响着秋雨之福教会 的异象和目标。 首先，教会鼓励从平信徒那里发起和带领事工。虽然信徒的领受需要得到会众的印证，及 长老会的允准和监督。最近，上帝在我们中间已创造了许多这样的例子，如从范鑫弟兄开始的 “儿童节不要堕胎“事工，从陆涌弟兄开始的天府软件园的职场查经小组，从张国庆弟兄开始 的良心犯家属援助事工，甚至从慕道友陈云飞的提议开始的上访者福音事工等。这些充满活力 与创意的事工，都不是牧师和长执会作为一个制度中心来“计划和安排”的结果。因为每个基 督徒都是“祭司”（彼前2:9），都蒙召要传扬神的荣耀（彼前2:9）。特别是通过小组，基督 徒能够彼此喂养、牧养、关怀和服事（来3:13，来10:24-25；西3:16；加6:1）。 第二，因此，教会鼓励每一位会友和每一个家庭，都长久地委身在某一项福音侍奉中。教

2013教会年度主题——城市之光 智慧人必发光，如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。 【但以理书12:3】 会鼓励每一位弟兄和姊妹，都羡慕善工，预备有一天成为教会的执事和副执事，用三年或更多 的时间在这一职分上来侍奉教会。教会鼓励每一位弟兄，每一位丈夫，和每一位父亲，都按着 一位“合格的长老”的要求，在家庭、教会和职场来操练自己，装备自己。教会鼓励每一位妻 子，都为着自己的丈夫“在城门口与本地的长老同坐”（箴31:23）而恒切祷告。但不是为求个 人的荣耀，而是为求成为“教会柱石”（加2:9）。 第三，我们知道上帝国度的扩展，不只是通过我们教会，也不只是通过改革宗长老会。因 此秋雨之福教会，不应是一个向内掌控我们的成员、事工和金钱的教会。我们必须将整间教 会，投身于一场改革宗信仰的运动，与城市中那些与我们有共同信条的教会，在基督的身体中 连接为一个支派。我们也必须将整间教会乃至整个支派，投身于一场以福音为中心的城市植堂 运动，与其他相似的教会和事工建立关系，通过上帝的话语和真理的圣灵，看见一座被恩典转 变的成都，看见在这座城市中社区的重建和被医治的生命。 秋雨之福不仅是一个教会，而且是一个运动。我期望看见，这间教会像一头前行的大象。 不是为一间教会的兴旺，而是为使一座城市复兴。未来二十年里，让我们通过这间教会，在成 都帮助和拓展数十间“地铁和轻轨交通圈”内的、与秋雨之福有着相同神学异象的新教会。这 些教会既具有归正的神学立场、又有不同的丰富恩赐，在一个由“地铁和轻轨交通圈”所定义 的城市区域中，成为一个逐渐被连接起来的、巨大的教会网络中的“重要的少数”，共同兴旺福 音，扩展上帝的国度。 我渴望在这座城市中再一次看到，上帝通过将他的教会分开来增长（徒1:8，徒6:7；徒 8:1-4；徒12:24）。为此，我请你们为四件事祷告，第一，在未来二至五年，从我们教会发展 出一个或两个“女儿”教会。第二，在未来三至七年，我们与其它教会或事工合作，在城市区 域帮助建立两个或三个“姊妹”教会。第三，在未来五到十年，从我们教会培养三个到七个 领受传道呼召的植堂者完成神学装备。第四，在接下来的五到八年，形成一个由牧师或和长老组成 的、五到十人的长老团。 在赴港途中想念你们和你们的子孙的王怡弟兄，20130117

上周聚会人数(上/下午堂) 主日崇拜

领 餐

每月 祷告会

读书会

妈妈 下午茶

会友 分享会

/

22

/

/

成主

儿主 福音班 门徒班 新朋友 晨祷

江信主堂 青草地 江信主堂 青草地

AM/PM

AM/PM

AM/PM

AM/PM

AM/PM

233/134

36

96/29

20/8

14/7

17/4

18/2

周间团契

民大 校园

财大 校园

恩福 彩虹

恩约 华西

恩约 双流

恩约 德阳

恩言 镗钯

恩言 静居

恩言 新华

恩言 成电

恩言 小天

恩言 电大

恩言 民大

恩言 成温

恩言 乐山

恩言 得胜

恩言 苏坡

214

/

/

29

34

3

19

17

19

6

12

11

20

11

7

9

7

10

/

之秋 福雨

/

/

他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地；并有秋雨之福，盖满了全谷。【诗篇84:6】 （成都）秋雨之福归正教会 主后2005年4月1日开始聚会，主后2008年5月25日蒙召建立教会。 牧师：王怡（189 0803 3139）；牧师：王华生（139 0801 9503） 地址：四川省成都市太升北路56号江信大厦19楼6-8号 电话：028 8693 5501 网站：earlyrainchurch.org ; 微博:weibo.com/earlyrain ; 电邮：earlyrainchurch@gmail.com