20120506

主后2012年5月6日 上午堂：虚空与享福 下午堂：论祸福报应

主 日周报 Early Rain Reformed Church 传道书一：虚空与享福【传1:2,12:8】 论祸福报应【传7:13-18,8:14-17】

每周牧函：清教徒或归正式的复兴

圣言传讲：耶和华要激起残暴之国

甜 美 家：生日祝福 生/日感言

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崇拜指南 （成都）秋雨之福归正教会主日周报/主后2012年5月6日 聚会不迟到，敬拜满荣耀！进入会堂请关闭手机！ 敬拜中请勿随意走动，除教会安排外，请勿拍照、摄像、录音。

主席：王怡牧师 证道：郭明璋牧师 圣餐襄礼：喻 涛执事 圣餐预备：温晓莉副执事 今日晨祷8:30-9:00 今日午祷13:30-14:00 本主日为圣餐主日，主基督耶稣设立圣餐，作为记念、跟随主的圣礼及圣徒相通、坚固信心 的蒙恩管道。请会友和临时领餐信徒以读经、默想、禁食、认罪，及私人和家庭的敬拜，预备自 己出席圣餐主日。 申请转会的本地信徒，临时过境的外地信徒，停领圣餐6个月以上的会友或临时领餐信徒，在 第一次领餐或恢复领餐前，请提前到达教会，在长老面前有信仰的见证。未被本教会允准临时领 餐的非会友信徒，请勿上前领受杯饼。教导长老将在每个主日的上午堂8:00-8:40、下午堂13:0013:40及其他约定的时间，在会堂等候圣餐前谈话的信徒。

崇拜开始:上午堂9:00;下午堂14:00 1、【以静默等候敬拜神】

主席：（哈巴谷书2:20） 惟耶和华在他的圣殿中；全地的人都当在他面前肃敬静默。 会众：起立 诗班：《主在圣殿中》 2、【以听从宣召敬拜神】

主席：（诗篇98:1-4） 你们要向耶和华唱新歌，因为他行过奇妙的事。他的右手和圣臂施行救恩。耶和华 发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义。记念他向以色列家所发的慈爱，所凭的信 实。地的四极都看见我们 神的救恩。全地都要向耶和华欢乐。要发起大声，欢呼歌 颂。 3、【以信仰告白敬拜神】

会众（起立）：诵读《使徒信经》 1、 我信上帝，全能的父，创造天地的主。 2、 我信我主耶稣基督，上帝的独生子； 3、 因着圣灵感孕，从童贞女马利亚所生； 4、 在本丢•彼拉多手下受难，被钉在十字架上，受死，埋葬； 5、 降在阴间；第三天从死里复活； 6、 他升天，坐在全能父上帝的右边； 7、 将来必从那里降临，审判活人、死人。 8、 我信圣灵； 9、 我信圣而公之教会；我信圣徒相通； 10、我信罪得赦免； 11、我信身体复活； 12、我信永生。阿们！ 4、【以认罪宣赦敬拜神】

主席：认罪祷文 会众：默想认罪 主席：宣赦经文（以赛亚书54:8-10） 我的怒气涨溢，顷刻之间向你掩面，却要以永远的慈爱怜恤你。这是耶和华你的 救赎主说的。这事在我好像挪亚的洪水。我怎样起誓不再使挪亚的洪水漫过遍地，我 也照样起誓不再向你发怒，也不斥责你。大山可以挪开，小山可以迁移，但我的慈爱 必不离开你，我平安的约也不迁移。这是怜恤你的耶和华说的。 会众：《大山可以挪开》（第760首）

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5、【以恭读圣经敬拜神】

启应经文（诗篇50:1-15） 主席：大能者 神耶和华，已经发言招呼天下，从日出之地到日落之处。从全美的锡 安中， 神已经发光了。 会众：我们的神要来，决不闭口。有烈火在他面前吞灭，有暴风在他四围大刮。他 招呼上天下地，为要审判他的民， 主席：说:“招聚我的圣民到我这里来，就是那些用祭物与我立约的人。”诸天必表明 他的公义，因为 神是施行审判的。 会众：“我的民哪，你们当听我的话;以色列啊,我要劝戒你。我是 神，是你的 神。 我并不因你的祭物责备你。你的燔祭常在我面前。 主席：我不从你家中取公牛，也不从你圈内取山羊。因为树林中的百兽是我的，千山 上的牲畜也是我的。 会众：山中的飞鸟，我都知道；野地的走兽也都属我。我若是饥饿，我不用告诉你， 因为世界和其中所充满的都是我的。 主席：我岂吃公牛的肉呢？我岂喝山羊的血呢？你们要以感谢为祭献与 神，又要向 至高者还你的愿。 齐诵：并要在患难之日求告我，我必搭救你，你也要荣耀我。” 6、【以诗歌颂赞敬拜神】

会众：《天父世界》（第54首） 7、【以恭读圣经敬拜神】

启应经文（彼得前书1:17-25） 主席：你们既称那不偏待人、 按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心，度你们 在世寄居的日子，知道你们得赎、脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能 坏的金银等物。 会众：乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。基督在创世以前，是 预先被 神知道的，却在这末世才为你们显现。 主席：你们也因着他，信那叫他从死里复活，又给他荣耀的 神，叫你们的信心和 盼望，都在于 神。 会众：你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里彼此 切实相爱。 主席：你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是藉着 神 活泼常存的道。 齐诵：因为：“凡有血气的，尽都如草，他的美荣都像草上的花。草必枯干，花必凋 谢；惟有主的道是永存的。”所传给你们的福音就是这道。 8、【以诗歌颂赞敬拜神】

会众：《有一活泉》（第403首） 9、【以沉静听道敬拜神】

主席：读经（上午堂：传道书1:2,12:8） 1:2 传道者说:虚空的虚空，虚空的虚空,凡事都是虚空。 12:8 传道者说:“虚空的虚空，凡事都是虚空。” 郭明璋牧师证道：《虚空与享福》（传道书一） 主席：读经（下午堂：传道书7:13-18,8:14-17） 7:13 你要察看 神的作为，因 神使为曲的，谁能变为直呢？7:14遇亨通的日子，你 当喜乐；遭患难的日子，你当思想。因为神使这两样并列，为的是叫人查不出身后有 什么事。7:15有义人行义，反致灭亡；有恶人行恶，倒享长寿。这都是我在虚度之日中 所见过的。7:16不要行义过分,也不要过于自逞智慧。何必自取败亡呢？7:17不要行恶过 分,也不要为人愚昧，何必不到期而死呢？7:18你持守这个为美，那个也不要松手；因为 敬畏 神的人，必从这两样出来。

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崇拜指南 （成都）秋雨之福归正教会主日周报/主后2012年5月6日 8:14

世上有一件虚空的事，就是义人所遭遇的，反照恶人所行的；又有恶人所遭遇 的，反照义人所行的。我说，这也是虚空。8:15我就称赞快乐，原来人在日光之下，莫 强如吃喝快乐，因为他在日光之下， 神赐他一生的年日，要从劳碌中时常享受所得 的。8:16我专心求智慧，要看世上所作的事。（有昼夜不睡觉，不合眼的。）8:17我就看 明 神一切的作为，知道人查不出日光之下所作的事；任凭他费多少力寻查，都查不 出来。就是智慧人虽想知道，也是查不出来。 郭明璋牧师证道：《论祸福报应》（传道书一） 会众：默想

10、【以默想回应敬拜神】 11、【以诗歌回应敬拜神】

会众：《我知所信》（第426首） 12、【以圣餐擘饼敬拜神】

王怡牧师：读经、施礼（哥林多前书10:16-17） 我们所祝福的杯，岂不是同领基督的血吗？我们所擘开的饼，岂不是同领基督的 身体吗？我们虽多，仍是一个饼，一个身体，因为我们都是分受这一个饼。 会众：《三一颂》（43首）、《大山可以挪开》（760首） 13、【以奉献回应敬拜神】

主席：奉献经文（路加福音21:1-4） 耶稣抬头观看，见财主把捐项投在库里，又见一个穷寡妇投了两个小钱，就说： “我实在告诉你们，这穷寡妇所投的比众人还多；因为众人都是自己有余，拿出来投 在捐项里；但这寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了。” 会众：《你的光当照耀》（第640首） 主席：奉献祷告 14、【以团契相交敬拜神】

主席：汇报、代祷 15、【以诵读祷文敬拜神】

会众：主祷文（马太福音6:9-13） 我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上， 如同行在天上，我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的 债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到 永远。阿们。 郭明璋牧师：祝福 诗 班：《阿们颂》 会 众：默想（于音乐停止后就座） 崇拜结束、欢迎新朋友、彼此问安

聚会服侍 上午堂负责同工：杨 健执事 组长：安 然弟兄 组员：苟文东弟兄、张国庆弟兄、何先敏姊妹 张凤蓉姊妹、张 蕾姊妹 诗班: 薛家福弟兄、杨宝鼎弟兄、毛国芳弟兄 郄佳斌弟兄、安达岱弟兄、邹沁君姊妹 涂晓莉姊妹、秦 蓉姊妹、李知临姊妹 邢露露姊妹、杜子娴姊妹 录音：李海波弟兄 录像：刘惠生弟兄 上午堂安排 11:10-12:00 ★会友分享会 王怡牧师领会，主堂 12:30-13:30 ★主日接待小组例会，杨健执事带领，6号会议室

下午堂负责同工:王 萌弟兄 组长：邓 燕姊妹 组员：孙利君弟兄、林亚蓉姊妹、卢 恩弟兄 李小兰姊妹 诗班: 陈中东弟兄、邱兴伟弟兄、吴耀华弟兄 李红旗弟兄、王晓林姊妹、曹 盐姊妹 张华林姊妹、王丽娜姊妹、胡光倩姊妹 曹莎莎姊妹、李 静姊妹 下午堂安排 16:10-17:00 ★会友分享会 王华生长老领会，主堂

主日周报执行主编：李晓秋执事；排版：刘惠生弟兄；义工：杜子娴姊妹、萧丹姊妹、杨储源姊妹、邓琳姊妹

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家事分享

聚会预告 主日崇拜（5月13日）上午堂 9:00-11:50 下午堂 14:00-16:50 主席：王华生长老；证道：王怡牧师 我父的殿（约2：12-25 光照在黑暗中：约翰福音证道系列之四） 8日 周二 同工晨会灵修：王华生长老短讲：《加尔文的灵修与祈祷》之31，“救恩的战车” 王怡牧师主持，6号会议室，邀请教会同工参加，不开放 9日 周三 恩言团契 吃饼得饱（约6:1-21），各家庭小组 周三 门徒课程⑵ 耶稣被杀（太27:27-66，路23:26-56,可15:16-47） 王华生长老带领，恩福华西小组 周三 门徒课程⑶ 小要理问答：第八条诫命（73-75问） 苏炳森实习传道带领，恩约彩虹小组 10日 周四 恩慈团契 小要理问答，黄维才执事召集，王华生长老带领，会堂后侧 周四 恩泉诗班 严熙夏执事带领祷告，薛家富弟兄带领诗歌训练，会堂 周四 单周读书会 《基督教要义》，王华生长老督导，苏炳森实习传道分享，6号会议室 11日 周五 教育影像周 意大利电影《木屐树》（戛纳获奖影片），苏炳森实习传道主持，主堂 12日 周六 周六晨更 《箴言》5：15-23，王华生长老带领，6号小礼拜堂 13日 主日 儿主同工例会 唐玉红师母主持，王华生长老短讲，6号小礼拜堂 良心犯义工聚会 《公义在望》第五章，黄维才执事带领，6号会议室 月间团契 夫妻团契“天路爱侣”第一组，王怡牧师夫妇带领，南河苑，不开放

08:00-09:30 19:30-21:00 19:30-21:00 19:30-21:00 14:30-17:00 19:30-21:00 19:30-21:00 19:30-22:00 07:30-08:30 13:30-16:00 13:30-15:30 19:00-21:30

奉献感恩 一、上午堂 十一奉献：11594.00元; 指定奉献：为教会归正学校基金奉献137.00元；为教会良心犯家属援助基金奉献200.00元； 为教会慈惠基金奉献20.00元； 代转主内机构奉献：为华西圣约神学院圣约图书室奉献30.00元； 代转个人慈惠奉献：为邓燕姊妹奉献200.00元。 二、下午堂 十一奉献：4091.30元； 代转个人慈惠奉献：为毛国芳、白英夫妇奉献100.00元；为苏炳森、徐苗壮夫妇奉献 100.00元；为刘伟姊妹奉献200.00元。 附注：因上午堂收取奉献时有需要确定的奉献，请以下奉献肢体与教会财务同工施永莉 执事联系： 1、上午堂为教会良心犯家属援助基金奉献的肢体； 2、上午堂为邢露露姊妹奉献的肢体。

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圣言传讲 （成都）秋雨之福归正教会主日周报/主后2012年5月6日 上周讲道摘要

周报编辑部整理

王华生长老：耶和华要激起残暴之国

历史的主：哈巴谷书系列证道之二

经文:【哈1:5-11】

【第三场景】 一、耶和华的回答出乎意料 在上一场景中，哈巴谷面对公理颠倒的世道，对公义、信实的上帝发出带有争辩意味的求问，期待着 耶和华的回答。 然而，耶和华的回答却并非哈巴谷所期待的那样，他希望耶和华亲自来洁净这个背约的国家，使她得 以复兴。教会历史上有过多次复兴运动，最令人难忘的当数十八世纪的英格兰。那次的复兴运动，促成英 格兰迅速崛起的信仰和道德上的大革命，不是靠英国政府行政法规的制定而使人变得虔诚，甚至不是靠当 时的英国国教。真正促进那次复兴运动的，乃是上帝使用了一批如怀特菲尔德、约翰·卫斯理、托普雷迪 等领军人物。 耶和华对先知说：他要兴起强大残暴的迦勒底军队来对付犹大，他们将势不可挡。这样的回答比先前 耶和华的沉默更使哈巴谷感到震惊。就如我们自己祷告一样，总想要上帝按照我们的意思作答，而圣经并 非如此教导。对基督徒而言，信心生活的根基在于预备随时接受上帝任何出乎意料的答案。无论答案为 何，我们总要相信，他允许事情变得更坏，最终却要变得好。 二、耶和华的方法异乎寻常 是的，上述道理大多数基督徒都晓得，但当检视我们的生活时会发现，我们所认信的真理跟实际生活 之间竟横亘着一条难以逾越的鸿沟。当信仰与生活二元分开时，我们所丧失的是信仰，而信仰的丧失会使 基督徒的生活变得虚伪、古怪起来。基督教信仰的精髓在于以圣经为其生活的至高准则。信仰不是生活 的“一部分”，而当是生活的全部：信仰必然彰显于生活之中，生活必然反映信仰的实质。否则，当生活 面临危机、灵命出现低潮时，会不知所措的。任何“信仰与生活平衡”或“信仰是生活一部分”之类的说 法均毫无圣经依据。 正如人生中充满了意料不到的灾难与始料未及的福祉，此时的哈巴谷绝对想不到耶和华会如此回答， 但耶和华一开始就说过：我要行的事会让你们“大大惊奇”。耶和华要使用迦勒底人——那残忍暴躁之 民——来洁净犹大，这是先知震惊的原因。而此类例子在圣经中很多。若是上帝愿意，他甚至能使用邪恶 的敌人来对付他的子民。 三、耶和华的作为义哉诚哉 然而，先知将耶和华对犹大的警告作了宣告，可有谁信呢？“虽有人告诉你们，你们总是不信”。犹 大人由于对先知失去了应有的尊重而耳朵发沉，听不进去，他们对上帝设立的权柄拒绝顺从。他们不想听 警告，认为先知的话是夸大其辞，是危言耸听。历史又总是在循环往复：“人类从历史中学到的唯一的教 训，就是人类不会吸取历史上任何教训”。如今，人们也在众多的罪恶之城中享受罪中之乐，他们生活在 舒适的环境中，他们抱着侥幸的心理说：那些可怕之事怎么可能临到我呢？然而，上帝并不食言，他果然 激起（吕译）迦勒底人，征服了犹大，整个国家处在极度的屈辱之中。 保罗也曾引用过哈巴谷的话来提醒那些心地刚硬、拒绝福音的以色列人：“你们这轻慢的人要观看、 要惊奇、要灭亡……虽有人告诉你们，你们总是不信”（徒13:41）。果不其然，主后七十年，罗马军队攻 陷圣城耶路撒冷，将圣殿付之一炬。 四、耶和华的警告真实可信 骄横跋扈、傲慢无比的迦勒底人，竟“以自己的势力为神”，却不知上帝兴起他们正是为要消灭他 们。“他以自己的势力为神，像风猛然扫过，显为有罪。”哈巴谷安慰犹大人要怀着盼望，因迦勒底人所 作的一切都“显为有罪”，他们必然会受到上帝的惩罚。上帝掌管着一切，万事在他手中，直到“时候满 足，”他就差遣他的儿子来。从古至今，上帝为自己的目的而兴起的那些势力，他们常常自夸，竟“以自 己的势力为神”。而历史的真相告诉我们，再强大的势力虽会兴起一时，最终却难免败亡。 基督徒顺服上帝，敬畏耶和华，意味着在面对意外与难处时，要思考这件事与上帝的国有何关系，藉 这件事上帝教导我怎样的功课，我需要悔改之处以及为何上帝允许这件事情的发生。大多时候，上帝并不 立即回答，乃是要藉此对付我们生命中某些不该有的性情。因此我们当在上帝伟大、永远而荣耀的计划中 来看待万事。（幕闭）

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圣言传讲

证道主题：上午堂《虚空与享福》；下午堂《论祸福报应》 （郭明璋牧师，传道书一） 证道经文：上午堂《传道书》1:2，12:8； 下午堂《传道书》7:13-18，8:14-17 我的听道笔记

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甜美家

（成都）秋雨之福归正教会主日周报/主后2012年5月6日

生日祝福

陈 敏姊妹 5月05日 张 明弟兄 5月05日 温晓莉姊妹 5月06日 吴建蓉姊妹 5月06日 罗小萍姊妹 5月07日 苏炳森弟兄 5月08日 龙勤思弟兄 5月11日 邹沁君姊妹 5月13日 关家奇小弟兄 5月02日 (关山月、贾佑春夫妇之子) 孙美慈小姊妹 5月13日 (孙为鲲、刘书含夫妇之女) 周义欣小姊妹 5月21日 (周勇、彭晓霞夫妇之女)

五月过生日的会友 曹莎莎姊妹 侯 颖姊妹 邹玉兰姊妹 林亚蓉姊妹 李海燕姊妹 黄玉林姊妹 伍迦南弟兄 姚舜予小弟兄 (苟翠姊妹之子) 刘诗言小弟兄 (李海燕姊妹之子)

5月16日 5月19日 5月21日 5月24日 5月26日 5月27日 5月31日 5月04日 5月17日

生日感言 ★陈敏姊妹：“清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在死荫里的人，把我们的脚引到平 安的路上”。五月是阳光灿烂的日子，感恩上帝的拣选，让我一天新似一天；感恩上帝真理之光 的照耀，让我从此不再活在黑暗之中。 ★张明弟兄：在这个世上活了43年，感到最不可思议的是，天父竟然拣选了一无是处的 我。我本罪人，主耶稣基督说：我来本不是召义人，乃是召罪人。感谢主的恩待，阿门！ ★温晓莉姊妹：六十一个春秋，主面前只四岁孩童。以往孩童时代，父爱奢侈得遥不可 及。四年却无时不在天父的看顾和从天而来的满足中。受洗前被惊醒的短歌：“你的头发已 被神数算”，许久才省得：“要将一切的忧虑卸给神”，须先“自卑，服在神大能的手下”。 （彼前5:6-7）人骄傲就想“我的重担自己担”。若非主让我一天天谦卑下来，何以感受到“天 父是父，教会是母”的恩惠慈爱？ ★吴建蓉姊妹：有一种悲悯，花开花落一瞬，未候花开毕，已堪落，悲悯时光流逝，蹉跎 岁月难回，且罢，也罢，仿众相度余生；有一种盼望，子亡子生永世，直待种子亡，新苗生， 盼望王者归来，生命册上你我，敬拜，赞美，效基督天路奔。 ★苏炳森弟兄：去年，生命里有很多恩典；今年一开始就特别期望有更丰盛的经历。眺望 五月的生日，感叹五个月份就快过去了；特别特别期望下半年里经历更多主的陶造。这五个多 月来，最大的恩典是对“律法”的体会：不再是畏惧和厌烦，而是忧伤和喜爱。律法的真义慢 慢显明：只有律法在我们身上成就才是具体的爱、具体的生命、具体的生活。啊，惟愿律法的 果子更多地结在我身上，“譬如溪畔树，及时结嘉实”！“我们原是他的工作，在基督耶稣里 造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。”（弗2:10） ★龙勤思弟兄：世人称三十而立，愿神带领我立于他的恩典之中而非自己的能力之中。 ★邹沁君姊妹：感谢主让我过去的一年经历生活和生命的更新！他的恩典确实大过我所想 的。求主赐我眼界和智慧，清心定意等候在婚姻中、在服侍中那将要到来的“最好”。 ★曹莎莎姊妹：回顾二十一年的人生历程，我惟有称谢赞美我的神，他的恩典是够我们所 用。无论高山低谷，无论喜乐忧伤，主的恩典常伴左右，永不离弃。求主指教我们怎样数算自 己的日子，好叫我们得着智慧的心。 ★侯颖姊妹：感谢神拣选了我，虽然在世上已经走过二十年岁月，但在主里面却是蹒跚学 步的孩子不足一年。愿在神的带领下，和弟兄姊妹彼此搀扶共走天路，在灵里茁壮成长。 ★邹玉兰姊妹：回首过去的一年，清楚地看到自己是又软弱又小信，时时需要依赖神的恩 典。如果没有主的话，真是不敢想象。感谢神是我们今生的帮助，并永恒的倚靠。

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甜美家

★林亚蓉姊妹：2011年8月21日主日和2012年4月7日婚姻更新礼，我两次听道“浪子的比喻”。 神的话语铿锵有力地敲打我的心：你既是那小儿子，也是那大儿子。且扎心，且一而再让我坐立 不安，让我无地自容，让我悔不当初。人说“七七”是人生一个大坎。过去这一年，就是我的 “七七”四十九岁，我的确经历了神给我的“大坎”——破碎，且心悦诚服俯伏在神的脚下认罪悔 改；我也真真切切感受到神赐给我“上好的福分”，每一天都满了主的恩典。五十岁了！这对任何 一个人来说，都有一种“尽人事听天命”的无奈。可“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再 是我，乃是基督在我里面活着”（加2:20）。感谢主！让我“外体虽然毁坏，内心却一天新似一天” （林后4:16）。惟愿我的下一个50年（若神许可），每一天都经历神的同在，使我这个新生命“得以 长大成人，满有基督长成的身量”（弗4:13）。 ★李海燕姊妹：感谢我慈爱的天父上帝，我们的主耶稣基督，赐给孩子永生的生命，保守孩 子每天的平安，也感谢主，让孩子在你的丰富恩典中，过第二个生日，孩子在信主的这一年半 中，经历了喜乐、忧伤、软弱、医治，主啊，谢谢你，你的话语安慰了孩子，让孩子更加地信靠 你，仰望你，坚守你的道，并把福音传给我的家人和一切需要你的人，感谢主，一切的荣耀归给 主，阿门。 ★黄玉林姊妹：感谢主的恩典“你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善，投靠他的人有福 了”（诗34：8）。主啊，你拣选了我，赦免了我的罪，更新了我的生命，你施恩给我家。但走在这天 路上，省察自己对主的亏欠，有主的教会、团契生活和弟兄姊妹的帮助，使我不断地成长。求主 让我凡事祷告，为了他的国、他的义与弟兄姊妹一起一生荣耀神，以他为乐，直到永远。 ★伍迦南弟兄：请容我在此以较长篇幅发表生日感言:如果教会评选2012十大反派新闻人物及 最具争议人物,我想其首非我莫属。去年的生日感言中我自比为雅各,今年又继续顽梗悖逆地与我 的神摔交,以至天父严厉管教。但在这经历中我非常确信：上帝是为使我得益处,结出平安的果子, 就是义(参希伯来书12:10-11)。对于因我的罪过给我妻子小乐姐妹和女儿晓约及教会李强、喻涛 等弟兄姐妹带来的伤害和搅扰，我在此请你们饶恕,也请你们为我代祷。在你们的生活里，需要饶 恕的太多,我不愿独占你们的七十个七次的饶恕。为我可以在你们面前发出这样的请求感恩上帝。 正当我经营公司失败沮丧之际,李晓秋姐妹编辑的《以爱经营》一书出版了,陈定川长老(永光集团 董事长)一生的见证给我以极大的信心和勉励,让我重拾勇气在上帝的道中去职场商界荣神益人， 为此感恩。还有查常明弟兄,在我的翘首以待中,数次告知我这书的出版日期并亲自带到教会转交 给我。愿上帝记念你们的付出,为此感恩！ ★关家奇小弟兄：感谢神让我降生在世界上，让我有爸爸妈妈以及朋友们。感谢神让我认识 天上的爸爸，让我能回到创作者的怀抱！我要更认识天父上帝，更爱他！ ★姚舜予小弟兄：感谢主，赐给我生命！我相信你创造我一定有一个美妙的目的和计划，我 会遵行主对我的安排，荣耀您，并以您为乐。我到这个世界已经十二年，我承认自己是个罪人， 自私、骄傲、不顺服、不宽容，恳求您赐给我圣灵的能力，常常喜乐，心怀感恩。感谢赞美主， 以前我怕黑、怕鬼、怕死，现在我知道，您是光，照着我生命的路，我不再惧怕；您是我生命的 粮，生命的水，让我不饥不渴。全能的父神，我信靠您，带领我做一个谦卑、诚实、善良、忍 耐、节制的人，让我远离邪魔的试探。您喜欢小孩子，您说：让小孩子到我这里来，不要禁止他 们，因为在神的国，正是这样的人。我要用心灵和诚实来敬拜您，用一生来赞美您！阿门！ ★孙美慈小姊妹（父母的代祷）：美慈的名字是取自马太福音5章7节“怜恤人的人有福了， 因为他们必蒙怜恤。”这节经文是我和书含对她生命的异象，我们的祷告就是求主帮助她长大以 后不以今生的骄傲为人生的追求，而是跟随圣经中那些效法主的先贤姊妹，专心以服侍圣徒、怜 恤受苦的人为念。在她的周岁纪念日我们求主让她能从小能记念神的恩典，因为从她还在母腹直 到今天，神一直都在看顾着她一切的需要，在很多的事情上成就了出乎我们意外的恩典，主还特 别感动教会中我们不知名的肢体为她每月奉献金钱。数算神的这一切恩典，我们不得不求圣灵在 未来使用她服侍之前，首先让她确知“我们爱，因为神先爱我们”（约壹4:19），让她实实在在 地看到自己生命蒙恩的印记，将一切的荣耀归于神。 ★刘诗言小弟兄：天父爸爸，我是你的孩子刘诗言，主啊，谢谢你，创造了我，给我生命， 而且还非常爱我，保守我平安，给我健康和快乐的心，主啊，谢谢你，求主帮助我更加坚守您的 道,做您喜乐的好孩子，阿门！ ★周义欣小姊妹：这是我的生日感言，我非常的高兴，可是我还是有点害羞，但也没关系， 我还是挺乐意上台去领我的生日卡片，愿造天地的耶和华从锡安赐福给你们！

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每周牧函 （成都）秋雨之福归正教会主日周报/主后2012年5月6日

清教徒或归正式的复兴 各位“追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔”（提前6:11）的弟兄姊妹，平安。

过去一周，我和师母离开你们，去台北参加中国福音会举办的研讨会，“属灵复兴运动在 中国”。我的论文《属灵传统与世俗主义: 对中国家庭教会的一个评价》，其中讲到“清教徒 或归正式的复兴”，摘录下面一部分，和你们分享。 钟马田牧师评论说，“复兴从定义上来说，是指让正在沉睡、毫无生气、几乎濒危垂死的 教会众肢体充满生气，变得活泼，醒觉过来”。并因此吸引大量的未信者进入教会。他在论述 1620年的英国复兴事件之后说，“可是在1860年以后，这样的复兴就不常见了”。我试着从大 历史的处境出发，列出19世纪中叶之前的“清教徒或归正式的复兴”与19世纪晚期之后的“决 志布道式的复兴”，在以下三个方面的对比： 一、归正式的复兴建立在认信的教义与神学规范之上。16-17世纪的信仰告白运动，使复兴 建立在圣灵藉着圣道强烈、迫切而有力地、对世人的呼召之上。换言之，归正式复兴对福音真理 的神学确信度的依赖较高。但约翰·卫斯理开始淡化对上帝主权式恩典的敬畏，芬尼则公开否定 《威斯敏斯特信条》，复兴的呼召对福音真理的神学确信度的依赖直线下降，带来普遍的反智主 义，和对改教遗产的挥霍，及越来越强烈的对个人主观宗教经验的依赖。 二、归正式的复兴建立在教会成员生命更新的活力之上，教会在恩典中不断成圣，是教会 吸引和呼召未信者的前提。在很大程度上，没有已信群体的复兴（蒙恩悔改，与神和好）， 就没有未信群体的复兴。但1860年之后的复兴，因着特别针对未信者的布道与决志的运动和事 工，越来越成熟，甚至在相当程度上与教会会众的崇拜生活相剥离。复兴更多地指向外在的、 教会的增长指标，而对教会成员的圣洁生活的要求和依赖开始降低。不夸张地说，在最近半个 世纪以来，即使教会的离婚率不断增高，教会仍可能在布道运动中经历“复兴”，收割下一批 庄稼。钟马田说，以前人们会自然地想到复兴，他们说，“让我们在神前面来一次大悔改吧， 求神复兴教会”。但“现在，当教会软弱的时候，人就想到去成立小组，举行布道会，并以宣 传工作去推动，而不是本能地退到神面前忧伤，为教会复兴祈求”。 三、归正式的复兴发生在世俗社会的大转型的前夜，或与之同步。如果我们将福音的复兴 界定为神国在人心和文化中的扩展。如果我们依然相信神是一位主权的、自证的、自启的神， 相信“这世界是超自然力量的战场”，那么，我们所定义的“复兴”一旦发生，就必在相当程 度上影响教会与世界的关系。因此，立足于认信之教义和会众之更新的改教运动，清教徒运 动，及第一次北美大复兴，都随即在信仰、文化、政治、经济各方面，促成了整个世界的人类 生活模式的范式转移。但芬尼之后的复兴运动，已逐渐失去这种对世界之精神的影响力。换 言之，对欧美社会而言，1860年之前的复兴是对世界的属灵“攻势”，1860年之后则转为属灵 “守势”。我们不得不承认，最近100年来，是世界潮流影响着“复兴”潮流；而不是“复兴” 潮流影响着世界潮流。 我们转而观察教会在中国的情景。一则，福音来华已两百年，教会尚未在社会取得合法地 位。二则，鸦片战争至今快两百年，中国社会尚未完成现代社会之转型。三则，教会在中国之 磨难辗转，与中国文化、社会、政治数千年未有之大变局，彼此相伴，已近两百年。但世俗中 国之范式转移，价值中空，尚在左右为难、危机四伏之时。 因此，最关键的研讨题目，也是最急迫的祷告题目，并不是未来的中国教会到底会否成为 全球最大的福音派教会，而是中国家庭教会的复兴与转型，能否成为普世福音派教会中一支重 要的保守主义力量。或者说，中国家庭教会的复兴，是否只是19世纪末以来的奋兴布道运动的 一部分，只是当代福音派教会接纳多元主义、淡化教义之认信、屈从或至少无力扭转世界潮流 的、重感觉、重经验的教会增长运动的一部分。如果答案是肯定的，我忧心如焚的，就是在未 来的“属灵决战”中，中国社会完成自由-民主及公民社会的转型之时，就是作为属灵传统之 “中国家庭教会”消失之日。 我是家庭教会蒙大恩的后辈和其中的一员。我对中国家庭教会这一“不从国教”的清教徒 运动，有百倍的委身，万分的热心。常感自己五内俱焚，隐含不住。常求主以爱为旗，在我以 上；免得我“舍己身叫人焚烧”，却是徒然无益。为此，这个论题，将会是我一生的呼召、痛 苦和喜乐的焦点…… 在你们中间牧养、教导、祷告和流泪的王怡弟兄，2012/5/2

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（成都）秋雨之福归正教会主日周报/主后2012年5月6日 圣诗精选

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圣诗精选 （成都）秋雨之福归正教会主日周报/主后2012年5月6日

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圣诗精选 （成都）秋雨之福归正教会主日周报/主后2012年5月6日

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2012教会年度主题——归正的教育:家庭、教会、学堂 我今日所吩咐你的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女，无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来， 都要谈论；也要系在手上为记号，戴在额上为经文；又要写在你房屋的门框上，并你的城门上。【申6:6-9】

守望代祷 1.为大学生营会顺利结束感恩，感谢神藉着这次营会作了他美善的工作，使参与营会的弟 兄姐妹们的生命经历在主基督耶稣里彼此相扶、彼此造就的美好。求神继续保守他们务要在真 理上追求和睦与建立德行的事，特别为他们在大学生当中的殷勤服侍感谢我们在天上的父。 2.为会友涂晓莉姊妹的母亲在罹患癌症时愿意接受主而感恩，求主继续保守她，使她因着 女儿的美好见证而被感化，愿意更深地认识主并预备接受洗礼，归入耶稣基督和他的教会；也 求主将这样的福分加给白英姊妹的父母白玉福、罗永琼老人，藉着毛国芳弟兄一家在他们面前 的生活见证，圣灵使他们愿意接受耶稣基督为他们的救主和生命之主：“这样，必叫你们丰丰 富富地得以进入我们主救主耶稣基督永远的国”（彼后1:11）。 3.为最近教会部分会友寻求选择新的工作祷告，求主坚固帮助他们在寻求以先恒切祷告， 求神向他们显明他的旨意，让他们按照符合圣经的价值观找一份能够荣神益人的工作，而不是 首先考虑那工作所给予的报酬是多少。因为我们的主早已应许：“你们要先求他的国和他的 义，这些东西都要加给你们了。所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难 处一天当就够了”（太6:33）；同时，也为工作中面临极大压力的弟兄姐妹祷告，愿神赐给他 们智慧和力量，使他们即使在压力下仍然能够靠主常常喜乐：“因为你们中间若有缺少智慧 的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他”（雅1:5）。 4.继续为孕期中的田敏、徐华丽、周小容、欧媛媛姊妹祷告，特别为徐华丽姊妹的身体祷 告：她患了感冒，胃也不舒服，求主以怜悯的心肠保护她和腹中胎儿的健康，因为“儿女是耶 和华所赐的产业，所怀的胎是他所给的赏赐”（诗127:3）。惟愿神赐给她们坚定信靠的心， 相信神的应许是千真万确的：“耶和华应许赐福给以色列家的话，一句也没有落空，都应验 了”（书21:45）；为刘启瑞、徐苗壮姊妹的产后身体的恢复和她们刚出生不久的婴孩祷告： “愿赐平安的主随时随事亲自给你们平安。愿主常与你们众人同在”（帖后3:16）。 5.继续为查常明弟兄所患的皮肤顽疾祷告，他已住进医院再次接受治疗，求主为他预备合 适的医生和药品，使疗效更佳。更求主帮助他常怀感恩，虽在疾病中，仍然愿意与主亲近，使 他知道：“亲近神是与我有益，我以主耶和华为我的避难所，好叫我述说你一切的作为”（诗 73:28）。 6.为这次的耿达灾区探访事工祷告，感谢神藉着教会弟兄姐妹对灾民的服侍，使他们在其 中因着主名的缘故生发怜悯、仁爱的心，并在共同的服侍中以忍耐和包容彼此相爱，靠着圣灵 的能力，勇敢地将主耶稣基督叫人悔改的、恩惠的福音向那里的人传扬：“主的灵在我身 上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见， 叫那受压制的得自由”(路4:18)。 7.为教会的孩子们在主日能够遵守纪律祷告，求神赐给他们平静安稳和敬畏的心参加敬拜 及主日学的学习，也为他们的父母能够在家里按照神的心意教导自己的儿女：“敬畏耶和华 的，大有倚靠，他的儿女，也有避难所。敬畏耶和华，就是生命的泉源，可以使人离开死亡的 网罗”（箴14:26看-27）。 上周聚会人数(上/下午堂) 主日崇拜 231/102 恩约彩虹 32

之秋 福雨

成主 72/26 恩约双流 3

儿主 福音班 19 23/7 恩言镋钯 恩言静居 11 21

新朋友 门徒⑴ 6/12 15/9 恩言新华 恩言成电 7 13

每月祷告会 上周六晨祷 周间查经 35 12 174 恩言小天 恩言电大 恩言民大 恩言成温 18 14 17 /

他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地；并有秋雨之福，盖满了全谷。【诗篇84:6】 （成都）秋雨之福归正教会 主后2005年4月1日开始聚会，主后2008年5月25日蒙召建立教会。 牧师：王怡（189 0803 3139）；教导长老：王华生（139 0801 9503） 地址：四川省成都市太升北路56号江信大厦19楼6-8号 电话：028 8693 5501 网站：earlyrain.bokee.com ; 微博:weibo.com/earlyrain ; 电邮：earlyrainchurch@gmail.com

恩福华西 29 恩言新都 9