20121104zhurizhoubao

主后2012年11月4日圣餐主日 上午堂:你们还不认识我吗 下午堂:耶稣基督的见证

主日周 报 Early Rain Reformed Church 光照在黑暗中:约翰福音证道系列之十九 【约14:1-14】 末世中的教会:启示录1-3章系列之一 【启1:1-8】

圣言传讲：重塑圣约教育

每周牧函：我的异性交往界限

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崇拜指南 （成都）秋雨之福归正教会主日周报/主后2012年11月4日 聚会不迟到，敬拜满荣耀！进入会堂请关闭手机！ 敬拜中请勿随意走动，除教会安排外，请勿拍照、摄像、录音。

主席:苏炳森实习传道 上午堂证道:王怡牧师,下午堂证道：王华生长老 圣餐预备:施永莉副执事 今日晨祷8:30-9:00 今日午祷13:30-14:00 本主日为圣餐主日，主基督耶稣设立圣餐，作为记念、跟随主的圣礼及圣徒相通、坚固信心的 蒙恩管道。请会友和临时领餐信徒以读经、默想、禁食、认罪，及私人和家庭的敬拜，预备自己 出席圣餐主日。 申请转会的本地信徒，临时过境的外地信徒，停领圣餐6个月以上的会友或临时领餐信徒，在第 一次领餐或恢复领餐前，请提前到达教会，在长老面前有信仰的见证。未被本教会允准临时领餐的 非会友信徒，请勿上前领受杯饼。教导长老将在每个主日的上午堂8:00-8:40、下午堂13:00-13:40 及其他约定的时间，在会堂等候圣餐前谈话的信徒。

崇拜开始:上午堂9:00;下午堂14:00 1、【以静默等候敬拜神】

主席：（哈巴谷书2:20） 惟耶和华在他的圣殿中；全地的人都当在他面前肃敬静默。 会众：起立 诗班：《主在圣殿中》 2、【以听从宣召敬拜神】

主席：（诗篇2:7-12） 受膏者说:“我要传圣旨。耶和华曾对我说:‘你是我的儿子，我今日生你。你求 我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。你必用铁杖打破他们，你必将他们如 同窑匠的瓦器摔碎。’”现在，你们君王应当省悟，你们世上的审判官该受管教。当存 畏惧侍奉耶和华，又当存战兢而快乐；当以嘴亲子，恐怕他发怒，你们便在道中灭亡， 因为他的怒气快要发作。凡投靠他的，都是有福的。 3、【以信仰告白敬拜神】

会众（起立）：诵读《尼西亚信经》 1、我信独一上帝，全能的父，创造天地和有形无形万物的主。 2、我信独一主耶稣基督，神的独生子，在万世以前为父所生，出于神而为神，出于光 而为光，出于真神而为真神，受生而非被造，与父一体，万物都是藉着他造的； 3、他为要拯救我们世人，从天降临，因着圣灵，并从童女马利亚成肉身，而为人。 4、在本丢·彼拉多手下，为我们钉于十字架上，受难，埋葬； 5、照圣经第三天复活； 6、并升天，坐在父的右边； 7、将来必有荣耀再降临，审判活人死人；他的国度永无穷尽； 8、我信圣灵，赐生命的主，从父和子出来，与父子同受敬拜，同受尊荣，他曾藉众 先知说话。 9、我信独一、神圣、大公、使徒的教会； 10、我认使罪得赦的独一洗礼； 11、我望死人复活； 12、并来世生命。 4、【以认罪宣赦敬拜神】

page 3 （成都）秋雨之福归正教会主日周报/主后2012年11月4日 崇拜指南

主席：认罪祷文 会众：默想认罪 主席：宣赦经文（约翰一书1:7-9） 我们若在光明中行，如同 神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们 一切的罪。我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了；我们若认自己的罪， 神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。 会众：《以马内利》（敬拜赞美149首） 5、【以恭读圣经敬拜神】

启应经文（诗篇90篇） 主席：主啊，你世世代代作我们的居所。诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永 远，你是 神！ 会众：你使人归于尘土，说:“你们世人要归回。”在你看来，千年如已过的昨日，又如夜 间的一更。 主席：你叫他们如水冲去，他们如睡一觉。早晨他们如生长的草，早晨发芽生长，晚上割下枯干。 会众：我们因你的怒气而消灭，因你的忿怒而惊惶。你将我们的罪孽摆在你面前，将我们的 隐恶摆在你面光之中。 主席：我们经过的日子都在你震怒之下；我们度尽的年岁好像一声叹息。 会众：我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦， 转眼成空，我们便如飞而去。 主席：谁晓得你怒气的权势？谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢？ 会众：求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。 主席：耶和华啊，我们要等到几时呢？求你转回，为你的仆人后悔。求你使我们早早饱得你 的慈爱，好叫我们一生一世欢呼喜乐。 会众：求你照着你使我们受苦的日子和我们遭难的年岁，叫我们喜乐。 主席：愿你的作为向你仆人显现；愿你的荣耀向他们子孙显明。 齐诵：愿主我们 神的荣美归于我们身上。愿你坚立我们手所作的工；我们手所作的工，愿 你坚立。 6、【以诗歌颂赞敬拜神】

会众：《信仰颂》（圣诗精选第756首） 7、【以恭读圣经敬拜神】

启应经文（约翰一书2:17-25） 主席：这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行 神旨意的，是永远常存。 会众：小子们哪，如今是末时了。你们曾听见说，那敌基督的要来。现在已经有好些敌 基督的出来了，从此我们就知道如今是末时了。 主席：他们从我们中间出去，却不是属我们的；若是属我们的，就必仍旧与我们同在； 他们出去，显明都不是属我们的。 会众：你们从那圣者受了恩膏，并且知道这一切的事。 主席：我写信给你们，不是因你们不知道真理，正是因你们知道，并且知道没有虚谎是 从真理出来的。 会众：谁是说谎话的呢？不是那不认耶稣为基督的吗？不认父与子的，这就是敌基督的。 主席：凡不认子的，就没有父；认子的，连父也有了。 齐诵：论到你们，务要将那从起初所听见的常存在心里；若将从起初所听见的存在心 里，你们就必住在子里面，也必住在父里面。主所应许我们的就是永生。

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崇拜指南 （成都）秋雨之福归正教会主日周报/主后2012年11月4日 8、【以诗歌颂赞敬拜神】

会众：《惟有基督》 上午堂 9、【以沉静听道敬拜神】

主席：读经（约翰福音14:1-14） 1 “你们心里不要忧愁，你们信 神，也当信我。2在我父的家里有许多住处；若是没 有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。3我若去为你们预备了地方， 就必再来接你们到我那里去；我在那里，叫你们也在那里。4我往哪里去，你们知道； 那条路，你们也知道。”5多马对他说:“主啊，我们不知道你往哪里去，怎么知道那条 路呢？”6耶稣说:“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。7你 们若认识我，也就认识我的父。从今以后，你们认识他，并且已经看见他。”8腓力对 他说:“求主将父显给我们看，我们就知足了。”9耶稣对他说:“腓力，我与你们同在这 样长久，你还不认识我吗？人看见了我，就是看见了父，你怎么说‘将父显给我们看’ 呢？10我在父里面，父在我里面，你不信吗？我对你们所说的话，不是凭着自己说的， 乃是住在我里面的父作他自己的事。11你们当信我，我在父里面，父在我里面；即或不 信，也当因我所作的事信我。 12我实实在在地告诉你们：我所作的事，信我的人也要 作；并且要作比这更大的事，因为我往父那里去。13你们奉我的名无论求什么，我必成 就，叫父因儿子得荣耀。14你们若奉我的名求什么，我必成就。” 王怡牧师证道：你们还不认识我吗（光照在黑暗中：约翰福音证道系列之二十二） 上午堂 10、【以默想回应敬拜神】

会众：默想 上午堂 11、【以诗歌回应敬拜神】

会众：《主往何处》 下午堂 9、【以沉静听道敬拜神】

主席：读经（启示录1:1-8） 1 耶稣基督的启示，就是 神赐给他，叫他将必要快成的事指示他的众仆人。他就差遣 使者晓谕他的仆人约翰。2约翰便将 神的道和耶稣基督的见证，凡自己所看见的都证明出 来。3念这书上预言的和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的，因为日期近了。4约翰 写信给亚西亚的七个教会。但愿从那昔在、今在、以后永在的 神和他宝座前的七灵，5并 那诚实作见证的，从死里首先复活，为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们！ 他爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶，6又使我们成为国民，作他父 神的祭司。但愿荣 耀、权能归给他，直到永永远远。阿们！7看哪，他驾云降临，众目要看见他，连刺他的人 也要看见他，地上的万族都要因他哀哭。这话是真实的。阿们！8主 神说:“我是阿拉法， 我是俄梅戛，是昔在、今在、以后永在的全能者。” 王华生长老证道：耶稣基督的见证（末世中的教会：启示录1-3章系列之一） 下午堂 10、【以默想回应敬拜神】

会众：默想 下午堂 11、【以诗歌回应敬拜神】

会众：《美哉主耶稣》（圣诗精选第160首） 12、【以圣餐擘饼敬拜神】

上午堂：王怡牧师；下午堂：王华生长老：读经、施礼（约翰福音6:53-57）

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耶稣说:“我实实在在地告诉你们：你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生 命在你们里面。吃我肉喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃 的，我的血真是可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。永活的父 怎样差我来，我又因父活着；照样，吃我肉的人也要因我活着。” 会众：《主往何处》 13、【以奉献回应敬拜神】

主席：奉献经文（希伯来书13:15-16） 我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给 神，这就是那承认主名之人嘴唇的；果 子。只是不可忘记行善和捐输的事，因为这样的祭是 神所喜悦的。 会众：《惟有基督》 主席：奉献祷告 14、【以团契相交敬拜神】

主席：汇报、代祷 15、【以诵读祷文敬拜神】

会众：主祷文（马太福音6:9-13） 我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如 同行在天上，我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫 我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们。 上午堂王怡牧师：祝福；下午堂王华生长老：祝福 诗 班：《阿们颂》 会 众：默想（于音乐停止后就座） 崇拜结束、欢迎新朋友、彼此问安

聚会服侍 上午堂圣餐预备：施永莉副执事、黄维才姊妹 上午堂负责同工：杨健执事 组长：吴建蓉姊妹 组员：金丹丹姊妹、张凤蓉姊妹、徐媛媛姊妹 苟文东弟兄、张国庆弟兄 诗班组长：薛家富弟兄 组员：赵 武弟兄、杨宝鼎弟兄、罗浴木弟兄 王晓林姊妹、李知临姊妹、谭晓琴姊妹 涂晓莉姊妹、秦 蓉姊妹、刘 姗姊妹 邢露露姊妹 奉献点收小组：施永莉副执事、肖太会姊妹 孙育为弟兄 录音:李海波弟兄 录像：刘惠生执事 上午堂安排 11:00-12:30 ★王华生弟兄按立牧师及就职典礼 全体会友参加，会堂

下午堂圣餐预备：施永莉副执事、邹沁君姊妹 下午堂负责同工:贾珍国弟兄 组长：文百川弟兄 组员：秦

红姊妹、郭维娜姊妹、熊

瑾姊妹

黄大伟弟兄、董永亮弟兄 诗班组长：安达岱弟兄 诗班：吴耀华弟兄、邱兴伟弟兄、汪鹏飞弟兄 何三兰姊妹、胡光倩姊妹、龚茜梅姊妹 曹

盐姊妹、刘

怡姊妹、李

静姊妹

奉献点收小组：李强执事、唐炼姊妹 下午堂安排 12:30-13:20 ★主日接待小组长例会 杨健执事带领，6 号会议室

排版：刘惠生执事；义工：李知临姊妹、萧丹姊妹、杨储源姊妹、邓琳姊妹

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家事分享 （成都）秋雨之福归正教会主日周报/主后2012年11月4日

聚会预告

圣餐主日（11月11日）“为受逼迫的教会禁食祷告日” 上午堂主席：王怡牧师；下午堂主席：王华生牧师 上午堂证道：王华生牧师证道 耶稣基督的见证（启1:1-8 末世中的教会：启示录1-3章系列之一） 下午堂证道：王怡牧师 你们还不认识我吗（约14:1-14 光照在黑暗中：约翰福音证道系列之二十二） 6日周二 晨会

灵修:《加尔文的灵修与祈祷》(52):“基督的先驱” 王华生牧师短讲，6号会议室 7日周三 恩言团契 临别讲论㈤圣灵的工作（约16:4-33），各家庭小组 周三 门徒课程⑵ 耶稣的登山宝训和平原宝训（之二）太5-7章，路6:20-49， 王怡牧师带领，恩福彩虹小组 周三 门徒课程⑶《小要理问答》第18-19问，“人堕落后的状态” 王华生牧师带领，恩约华西小组 8日周四 恩泉诗班 严熙夏执事带领祷告，薛家富弟兄带领诗歌训练 9日周五 归正学堂祷告会 “箭袋充满的人便为有福”(诗篇127),苏炳森校长带领 10日周六 周六晨更 《箴言》26章，王华生牧师带领，6号小礼拜堂 11日主日 良心犯家属援助基金 义工聚会，《公义在望》第11章 安然弟兄分享，6号会议室 儿童主日学校 儿主同工例会，苏炳森校长主持，6号小礼拜堂 恩爱团契 “天路爱侣”第一组，王怡牧师夫妇带领，南河苑，不开放

08:00-09:30 19:30-21:00 19:30-21:00 19:30-21:00 19:30-21:00 19:30-21:00 07:30-08:30 13:30-15:30 13:00-16:30 19:00-21:30

奉献感恩

一、上午堂 十一奉献：6,042.00元； 指定奉献：为教会归正学校基金奉献5,370.00元； 代转主内机构奉献：为教会归正学校崔立国老师奉献700.00元；为圣约公益图书室 奉献30.00元； 代转个人慈惠奉献：为何三鸥、周小容夫妇奉献500.00元。 二、下午堂 十一奉献：5,489.20元； 指定奉献：为教会归正学校基金奉献500.00元；为教会良心犯家属援助基金奉献 200.00元； 代转主内机构奉献：为教会归正学校崔立国老师奉献200.00元；为好撒玛利亚爱心 客栈奉献100.00元； 代转神学生奉献：为喻涛、刘昕娅夫妇奉献300.00元。 三、收到转账十一奉献：55.90元。 四、其他：上午堂收到一笔代转为吴定富老人奉献200.00元，因教会主日不代转为 教会外其他机构、教会、信徒、非信徒的慈惠奉献，请奉献人两周内与教会财务同 工联系，如未联系，两周后记入教会慈惠基金。

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圣诗精选 （成都）秋雨之福归正教会主日周报/主后2012年11月4日

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惟有基督 1=D 3/4 ?=80

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义， 受 尽

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光； 荣 耀

之

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冲 破

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暗， 脱 离

死 亡 救

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深， 驱 散

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舍 身

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死， 将 神

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怒

全 然 挽

活。 荣 耀

救

主

全 然

得

胜， 从 罪

恶

中

將 我 释

路。 阴 间

权

势

恶 人

伎

俩， 无 法

将

我

与 祂 隔

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浪！我

的 安

慰

我 的 一

切， 在 基 督

爱 里 我 站 立。

回！我

的 罪

孽

他 全 承

担； 因 基 督

之 死 我 得 生。

放！我

在 主

里

主 在 我

里， 蒙 基 督

宝 血 我 得 赎。

绝！直

到 主

来

或 召 我

去， 靠 基 督

能 力 我 坚 立。

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© Gettymusic & Thankyou Music

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圣诗精选

（成都）秋雨之福归正教会主日周报/主后2012年11月4日

主往何处 甘露圣乐 掰饼、立志

曲：曾冬 词：王怡 秋雨之福教会 2012 年受难日献诗

C＝4/4 较慢

01 7 6 3 耶 十 人 万

路 字 子 世

06 5 1 2

撒 冷 架 上 被 杀 以 先

为 何 低 头 基 督 主 已

01 7 6 3 髑 真 山 今

髅 神 川 饮

路 儿 江 主

独 顺 复 拣

坐 服 活 选

06 5 1 2

上 子 河 杯

狭 受 肃 今

窄 之 苦 受 敬 静 领 主

地 死 默 饼

02 34 3 城 宝 万 浩

门女 子 血涌 流 古长 夜 大恩 典

02 34 3 主 如 基 身

往何 何记 督耶 体灵

处 念 稣 魂

07 32 1 别 澄 一 亘

为我 哭 清万 物 灯即 明 古常 在

07 21 6 03 我 每 天 以

也要 天舍 上等 马内

6 5 5 4 4 02 34 4 3 3 03 43 3 22 02 们 从 亚 当 里

迁 在爱 子 国 里

求 赐我 们 旌旗

去 己 我 利

我

54 4 3 3 03

在 尘世 间 扬 起 求

6 5 5 44 02 34 4 3 303 63 6 7 1 01

71 2

02

主 按 你 旨意

往哪 里

我 以

1 6

7

1、22 也 要 去 3、44 马 内 利

01 7 1 以 马 内

2 利

不 按我 们 意 思 基 督啊 往 哪 里

我

017 6 3

01 7 6 2

017 6

耶路 撒 冷

圣 洁 公 义

真神 儿

02 12 3

03 21 7

0 1 7# 5 6

主 往哪 里

我 往哪 里

我 也要 去

4 子

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甜美家 （成都）秋雨之福归正教会主日周报/主后2012年11月4日

生日祝福

十一月过生日的会友

许定永姊妹 11月1日 张 耕弟兄 11月1日 周小容姊妹 11月2日 安 然弟兄 11月3日 金丹丹姊妹 11月4日 赵 武弟兄 11月6日 杨曼华姊妹 11月7日 何三欧弟兄 11月7日 何先敏姊妹 11月9日 韩 莹姊妹 11月9日 佟依芸姊妹 11月11日 徐媛媛姊妹 11月12日 常羽亮弟兄 11月12日 唐洪武弟兄 11月13日 杨 健弟兄 11月14日 李凤莲姊妹 11月15日 周 倩姊妹 11月18日 胡 全弟兄 11月19日 何心元姊妹 11月20日 向昌贵弟兄 11月21日 姜贵兰姊妹 11月22日 黄 鹂姊妹 11月22日 吴 敏姊妹 11月23日 孙 静姊妹 11月25日 韦 曦小姊妹 11月12日 韦富中弟兄之女 林永泰小弟兄 11月14日 林海弟兄之子 朱涔铭小弟兄 11月20日 朱媛姊妹之子 林梦溪小弟兄 11月23日 周倩姊妹之子 黄德惠小姊妹 11月23日 黄碧忠徐秀英夫妇之女 陆纯阳小妹妹 11月30日 陆涌赵萍夫妇之女 生日感言 ★张耕弟兄：从2011年11月到秋雨之福聚会礼拜，到今年的生日正好一个年头。这一年，在主 的话语和牧者讲道的喂养下，我灵魂深处与社会不公抗争的“革命者”形象渐渐被归正到“基 督徒”的样式，让我对世界、家人、婚姻、孩童的看法有了颠覆性的转变，这样灵里充满爱的 事实，令过往时常被罪捆绑的我，安稳如磐石！感谢主！ ★何三欧弟兄：年龄越大罪就越多。信主前过生日是Happy的，但如今的生日是向那最后审判 的日子又靠近了一步。细细想来今年犯的罪比去年少些，不过别高兴太早，这个数字不可能再 变为零！哎……愿我还活着的时日里这个数字再也不加增,求神把这个犯罪的数据归零。也求 神鉴察试炼我，引导我走永生的道路。 ★周小容姊妹：过去一年是我生命中最难忘的一年：妈妈离开回天家；后来又怀上宝宝。赏赐 的是耶和华，收取的也是耶和华，耶和华的名是应当称颂的！在新的一年里求主指教我怎样数 算自己的日子,好叫我得着智慧的心。靠主的恩典帮助我成为丈夫合宜的帮助者及合神心意的 母亲！ ★安然弟兄：这是我蒙恩后第二个生日，回想自己，罪孽深重。感谢主的保守看顾，特找一段 保罗的话来提醒自己：“凡所行的，都不要发怨言、起争论，使你们无可指摘，诚实无伪，在 这弯曲悖谬的世代，作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，将生命的道表明 出来，叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳。 ”（腓2：14-16） ★赵武弟兄：我们常常不会忘记自己的年岁和人生的经历，但却很少数算一年中主的带领与恩 典。去年参加了在香港举办的“2011年中国福音大会”，并参加了大会的诗班团队服侍。第一 夜是“祷告之夜”。在同声的祷告中，听到四周肢体的哭泣声，那种希望同胞能快快悔改归向 神，那种满是责任与爱的胸怀，深深感染了我。感谢主的恩典，借生日留言之际，特别感谢众

page 13 （成都）秋雨之福归正教会主日周报/主后2012年11月4日 甜美家

肢体对我妻子陈素琼姊妹患重病住院手术期间的代祷与探访。也感谢王怡牧师、华生长老以及 弟兄姊妹的关爱、代祷。以马内利！ ★杨曼华姊妹：每个生日都是一次催促，数算自己的年日，真的是耶和华祝福满满，感恩神的 恩典，感谢主爱催促，愿多做主工，因离世归主的日子又近了。 ★韩莹姊妹：感谢主在即将过去的一年，上帝使我慢慢学会做妻子的角色，使我知道妻子应该 “操持家务、而不是指使丈夫”，更感谢神把他的产业赐给我们，使我们知道“生于我们家中 的孩子是为上帝而生”。 ★徐媛媛姊妹：想想耶稣也没有纪念自己的生日，所以这样的日子，唯有感恩。感谢神在创 世以先的拣选，感谢神在今年将我全家带到了教会，感谢神，今年9月我的姑妈也在秋雨受洗 了，感谢牧师纯正的牧养和辛勤的付出，感谢弟兄姊妹在各样事工上的委身和默默的祷告。 ★唐洪武弟兄：35年，未曾认真数算过在世的年日，更尝试想要忘记自己的年龄，忘记自己的 生日，总认为自己的出生是个不巧的错误，后来，发现有人更狠，居然咒诅自己的生日！如果 约伯是在这咒诅上使他的纯全破产，对于我，这个问题就变得严重起来，亟需悔改归正。唯愿 圣灵保守我余下的年日行在真理的光中。恩典是年岁的冠冕，愿荣耀都归给在天上的父！ ★李凤莲姊妹：感谢主保守我平安地度过了一年，第一次在秋雨之福教会过生日，很感恩。在 主里的日子，我才知道生命的意义，人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他！数算 神的恩典，千言万语也说不完，惟求主每天都让我投入主的恩典中，让我每天都得以更新。 ★何心元姊妹：又是一年生日到，主的恩典再临到！感谢主的带领来到秋雨之福。快一年的的 聚会，每周的听道从听不懂到能听懂，神的话语让我感到扎心。不愿意去做的事情要去做，不 愿意爱的人要去爱！留住人的是神的话语！愿我更多地降服在神的面前，顺服神的旨意。做一 个贤德的女人！ ★向昌贵弟兄：上帝啊，你是慈爱的上帝。上帝啊！求你救我脱离苦难。我一身疾病，心灵更 是十倍的软弱、十倍的败坏。求你帮助我。你爱我,不是我拥有什么值得你爱，而是因为你救 赎的恩典、你的慈爱和怜悯! 在我还不知道你的时候，你已经看顾保护着我。许多年后,我才 知道,不是我找到了你，是你一直就引领着我，原来我是属于你的! 感谢主！一切荣耀、颂赞 归给神，阿们！ ★姜贵兰姊妹：感谢主，在万世之前的拣选，赐给我新的生命，靠主的带领，使我对任何事， 不抱怨，不争论，因为我知道主是祝福的源头，一切都有主的美意，也深信主必眷顾我到底， 我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中直到永远。 ★吴敏姊妹：又是一年生日，这一年经历过家人的反对抵挡，经历了别人异样的眼光、朋友的 不理解，但这一切比起主的恩典，圣灵对我生命的更新，都不算什么。感恩。 ★陆纯阳小妹妹（父母的代祷）：我女儿12岁了，还没有接受福音，请弟兄姊妹继续为她祷 告。感谢主一年来赐给她健康和平安，求主保守她在学校里不受世俗的污染，求主给她识别能 力，知道何为正路；求主赐给父母智慧，在家庭里给她合神心意的教导。 ★黄德慧小姊妹：我很感谢神让我来到这世界上，并且拣选了我成为基督徒，并且生在基督徒 的家中，让我感受到主耶稣的爱，让我从小蒙神、人喜悦的心同时增长。感谢主，阿们！

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圣言传讲 （成都）秋雨之福归正教会主日周报/主后2012年11月4日 上周讲道摘要 周报编辑部整理

陈彪牧师：重塑圣约教育

经文：申命记6:1－9

前言 教导(teaching):遵行诫命，塑成(forming):荣神益人 每个在基督里与上帝立约的个人、家庭和教会，常常需要在圣约中更新他们与上帝的关系。这种关 系的更新往往发生在三个向度上：向上看——仰望施恩守约的上帝，在他的圣言和圣灵中得到方向和力 量；向内看——透视自己，调整自己的生命、思想和行动，看到上帝在我们人生中的呼召和旨意；向外 看——在我们的家庭、教会、工作、学校和社会中看到上帝奇妙的作为，他审判、救赎、引导和掌权。 简单来说，上帝按着圣经，以他自己的能力改变和塑造他的子民，使他们迈向他所预定的目的地。 申命记就是长期更新的典范。在那个新旧交替的时候，神人摩西重申耶和华上帝立约的应许和要 求，好使新一代不光是不重蹈覆辙，更要得胜有余，在应许之地建立上帝的国度。这段成为以色列的信 仰告白（Shema）的经文，使我们思考教育的三个层面：目的、内容和途径。 一、重塑圣约教育，目的在于荣神益人 （Why ） 敬爱上帝，长寿繁衍 任何一个被造物的意义，都是由创造他们的主赋予的。“好叫你和你子子孙孙一生敬畏耶和华你 的神”（2节）告诉我们，人生第一个也是最核心的目的是敬爱上帝，以爱来回应他的爱，每当你我把 上帝与我们爱的关系抽象化时，我们的生命就开始枯竭。耶稣时代的犹太教师对律法就只有抽象和表 面性的遵循，当他们拷问耶稣律法中最大的诫命时，耶稣回答了两点：爱上帝和爱人如己（太22：3637）。这样的回答中，耶稣首先破解了人把爱上帝与爱人割裂；其次，他要人们更加看重对律法要求的 具体落实。 长寿繁衍是上帝在救赎中给他圣约的子民的应许。“愿你看见你儿女的儿女！愿平安归于以色 列！”（诗127:6）。这样的生养也包括了属灵的生养，即教导人认识耶和华并遵行他的律法“凡我所 吩咐你们的，都教训他们遵守”（太28：20）。 二、重塑圣约教育，内容就是圣言为核（What ） 特殊启示（圣言），普遍启示（创造和历史） 没有圣言，我们无法找到生命的正道。上帝的特殊启示赐下恩惠和生命，教导我们得救的智慧，它 既关乎得救的事，也先导性、权柄性地谈到教育、科学等方面，对我们有全备的教导。 上帝的普遍启示是人类真知识的来源。当普遍启示和特殊启示互动时，产生知识的整合。而我们的 一生所需要的就是不断地在思想、情感、意志、知识、技能各方面不断被整合，在这过程中我们逐渐成 长，预备行各样的善事。 基督教教育并不等于救恩，但它是救恩中必要的一部分，它塑造圣约子民的价值观和世界观。给予儿 女同等的选择善和恶的权力是在害他们，而父母对此负有责任。 三、重塑圣约教育，途径强调教导遵行（How ） 全家承担、全人教育、全面遵行 上帝要求全体以色列人，每个家庭和信仰的共同体共同承担教育的使命，他给了父母和教会教育 的权柄。教育是家庭、教会和学校的交集。 肯罗宾森在《教育范式改革》中讲到两种教育的思路，一种是为适应工业革命需要发展起来的受 理性主义和实用主义影响的教育，一种是建立在信仰教导根基上的教育。这个世界不断用前一种教 育范式将孩子从上帝的形象、有灵的活人变为机器和信息储存器，讽刺的是，在后工业时代，这种 教育范式并不能满足时代对人的要求。而上帝教导我们，真正的教育是不断教训我们肉身和属灵的 儿女，让他们专爱上帝，心意被全然更新，在行动上遵循上帝的意旨。 同时，从经文中我们看到，教育是指向全部的时间——“坐在家里、行在路上、躺下、起来”， 也是指向全部的空间——“门框上、城门上”，这意味着教育是需要全面落实的。 结论 这个世界提供的工业式、机械式和填鸭式的教育不光违背圣经，违背人性，也是缺乏智慧的。愿上 帝祝福我们，在整个重塑圣约教育过程中让我们看见守约施慈爱的上帝是如何帮助我们的。 什么是真正的教育?基督徒教育家卡罗琳·凯恩斯在诗歌《受教育》中写道, “如果有一天，我像 上帝那样看待世界，开始认识上帝，晓得在他里面有永生，借着实现上帝造我的目的来荣耀上帝，那么 我就已经受过教育了！”

page 15 （成都）秋雨之福归正教会主日周报/主后2012年11月4日 每周牧函

我的异性交往界限 各位“总要清清洁洁”（提前5:2）的弟兄姊妹，平安。 不断有年轻的弟兄问，和姊妹交往的界限。虽然姊妹们不会来问我，按着圣经的教导，关于个 人的情感和举止，她们应该去问教会里的“老年妇人”。但我知道，姊妹们也有她们的版本。譬如 服装怎么穿，香水怎么洒，耳环戴吗，整容做吗，可以在网上和异性聊天吗？与弟兄的身体保持多 少距离，以及怎样的眼神是合宜的。我想，教会里的“老年妇人”（老年的意思是老练，或许年纪 比你还小），都比我有智慧，并有切身经验。我愿为她们祷告，求主在教会中使用她们，成为年轻 姊妹们的榜样和帮助者。 我也在很多场合，分享过我作为弟兄，和作为传道人的异性交往界限，包含了我对圣经教导的 应用。我希望稍作总结，蒙主使用，对弟兄，也对姊妹，都有益处。 小时候，在课桌上有“三八线”，分男女界限，被当作一种“封建落后”的思想糟粕。如果有 种界限，阻挡了我们将异性看为尊贵的，与我们有同等价值和灵魂内涵的人；或使我们倾向于藐 视上帝在他所创造的另一种性别中的荣耀。那么，这种界限就是应该被废止的。那时，我们可以 合宜地引用关于创造的经文说，“神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女“（创 1:27）。并引用关于救赎的经文说，“并不分犹太人，希腊人，自主的，为奴的，或男或女。因为 你们在基督耶稣里都成为一了”（加3:28）。 余杰弟兄曾说，他是一个“女性主义者”。他最痛恨的，就是那些不尊重妇女的男人。那些没 结婚，却和女人住在一起的；以及那些结了婚，却不和妻子住在一起的；那些挣了钱，就在外面羞 辱其他女人的；以及那些不挣钱，就回到家里羞辱自己的女人的。 我以为，男人都应该是女性主义者，女性也都应该是男性主义者（虽然我们需要重新定义这个 短语）。我的意思是，每一个人，都应该赞美另一种性别，胜过赞美自己。每一个人，都应该敬畏 上帝的形象在另一种性别中的临在。每一个人，都应该敬畏基督在另一个性别中的救恩（想想看， 那是一个基督愿意为之而死的性别）。 有人以为，和异性的交往界限，能帮助我们在全然败坏中胜过情欲的试探。这是对的。但我想 补充另一个理由，让我尝试着表达得更完整一些：为什么要与异性有“清清洁洁的”（这个词的意 思是完全的圣洁，absolute purity）的交往界限， 1、因为敬畏上帝（对另一个性别的创造和救赎）。 2、因为惧怕自己（对另一个性别的邪情和侵犯）。 第一个理由意味着，即使你认为自己君子坦荡荡，已达到“从心所欲，不逾矩”的境界（也就 是达到了异教徒的境界）。那么，你仍然需要以某种界限，去表达你对另一个性别的礼遇。正如 C·S·路易斯说，当上帝所造的一个人走来时，天使会在空中开道，对着万物说，让开，让开，神 的形象来了。 因此，在异性面前，我们需要一种绅士风度，我们必须是一个骑士，因为神的形象在她们里 面。这不是一个令弟兄们沮丧的理由，而是一个令弟兄们斗志昂扬的理由。让我再重复这个理由： 异性交往的界限是对上帝的敬畏所必须的。 在列出我个人的交往规则之前，我还要就第二个理由补充一点，免得我被视为一个律法主义者

2012教会年度主题——归正的教育:家庭、教会、学堂 我今日所吩咐你的话都要记在心上，也要殷勤教训你的儿女，无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来， 都要谈论；也要系在手上为记号，戴在额上为经文；又要写在你房屋的门框上，并你的城门上。【申6:6-9】

（尽管这种指责总是在所难免）： 不是有交往界限的人，是律法主义者。而是没有交往界限的人，才是律法主义者。因为律法主义 的意思，不是敬畏和遵行耶和华的律法，而是以为自己守得住律法，或以自己管得住自己的心而自 义。那么请问，是那些自以为管得住自己的心的人，会遵循异性交往的界限呢；还是那些说“主啊， 开恩可怜我这个罪人，因我无法胜过自己的情欲”的人，会遵循异性交往的界限呢。界限的存在，表 明我们是多么需要恩典；界限的消除则表明我们在这方面已经完全，已经不需要恩典了。 最后，我列出下面的交往准则，多年来我曾和妻子一起分享、讨论这些做法，甚至为此有过很多 争论，直到我们不断被赐予合一，信任，和欢喜快乐的心。我相信我所教导你们的原则是合乎圣经 的。但我个人的具体交往规则，对你们来说，的确只是参考性的。在不同背景、文化和生命的处境 中，我相信上帝对我们有更加细微、体贴和自由的带领。如果你认为我的某些规则过于严厉或拘谨， 那只是说明我可能是比你更加败坏和软弱的人，我比你更需要基督的恩典保守，尤其考虑到我所蒙的 传道的呼召时，就更是如此。 1、不与女性单独合影，不与妻子不认识的女性保持联系； 2、不在旅馆中单独过夜；不在外地单独与女性见面； 3、使用家庭共同名片，使用夫妻共同邮箱； 4、随身携带妻子的照片，在任何场合不摘下婚戒； 5、不向着其他女性抱怨妻子，在网络或公共空间中也是如此； 6、不谈论女性的相貌外形，不置身于这样的场合； 7、不单独乘坐女性的汽车，不在服侍中与姊妹二人同行； 8、不在关闭的房间与女性交谈，不单独辅导姊妹的情感和婚姻； 9、不与姊妹长时间通话，不使用即时聊天工具； 10、与妻子共同拟定每周、每月的日程安排； 11、乐意接受因遵守这些界限而增加的经济成本。

“如此恩典、使我敬畏”（约翰·牛顿）的仆人王怡，2012年11月2日 上周聚会人数(上/下午堂)

主日崇拜 成主 儿 主 福音班 新朋友 门徒课程 晨祷 民大校园 财大校园 10月祷告会 宗教改革纪念日聚会 恩约双流 10/8 21/10 12/10 23 18 5 64 145 / 252/126 90/29 22/2 恩言镋钯 恩言静居 恩言新华 恩言成电 恩言小天 恩言电大 恩言民大 恩言成温 恩言乐山 恩言得胜 恩言苏坡 / / / / / / / / / / /

之秋 福雨

他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地；并有秋雨之福，盖满了全谷。【诗篇84:6】 （成都）秋雨之福归正教会 主后2005年4月1日开始聚会，主后2008年5月25日蒙召建立教会。 牧师：王怡（189 0803 3139）；教导长老：王华生（139 0801 9503） 地址：四川省成都市太升北路56号江信大厦19楼6-8号 电话：028 8693 5501 网站：http://earlyrainchurch.org/ 微博:weibo.com/earlyrain ; 电邮：earlyrainchurch@gmail.com