20130602主日周报

梦的解析 城市之光：但以理书系列证道之五 【但以理书2:19-35】 主后2013年6月2日

圣言传讲: 我有一个梦想 每周牧函: 在路上默想福音

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崇拜指南 （成都）秋雨之福归正教会主日周报/主后2013年6月2日 聚会不迟到，敬拜满荣耀！进入会堂请关闭手机！ 敬拜中请勿随意走动，除教会安排外，请勿拍照、摄像、录音。

主席:苏炳森实习传道；证道:王怡牧师 圣餐预备 上午堂:温晓莉副执事；下午堂:施永莉副执事 今日晨祷8:30-9:00 今日午祷13:30-14:00 本主日为五旬节圣灵降临主日和圣餐主日，主基督耶稣设立圣餐，作为记念、跟随主的圣礼及圣 徒相通、坚固信心的蒙恩管道。请会友和临时领餐信徒以读经、默想、禁食、认罪，及私人和家庭 的敬拜，预备自己出席圣餐主日。 申请转会的本地信徒，临时过境的外地信徒，停领圣餐6个月以上的会友或临时领餐信徒，在第 一次领餐或恢复领餐前，请提前到达教会，在牧师面前有信仰的见证。未被本教会允准临时领餐的 非会友信徒，请勿上前领受杯饼。教导长老将在每个主日的上午堂8:00-8:40、下午堂13:00-13:40 及其他约定的时间，在会堂等候圣餐前谈话的信徒。

崇拜开始:上午堂9:00;下午堂14:00 1、【以静默等候敬拜神】

主席：（哈巴谷书2:20） 惟耶和华在他的圣殿中；全地的人都当在他面前肃敬静默。 会众：起立 诗班：《主在圣殿中》 2、【以听从宣召敬拜神】

主席：（诗篇113:1-3） 你们要赞美耶和华！耶和华的仆人哪， 你们要赞美，赞美耶和华的名。 耶和华的名是应当称颂的，从今时直到永远。 从日出之地到日落之处，耶和华的名是应当赞美的。 3、【以信仰告白敬拜神】

会众（起立）：诵读《使徒信经》 1、我信上帝，全能的父，创造天地的主。 2、我信我主耶稣基督，上帝的独生子； 3、因着圣灵感孕，从童贞女马利亚所生； 4、在本丢•彼拉多手下受难，被钉在十字架上，受死，埋葬； 5、降在阴间；第三天从死里复活； 6、他升天，坐在全能父上帝的右边； 7、将来必从那里降临，审判活人、死人。 8、我信圣灵； 9、我信圣而公之教会；我信圣徒相通； 10、我信罪得赦免； 11、我信身体复活； 12、我信永生。阿们！ 4、【以认罪宣赦敬拜神】

主席：认罪祷文 会众：默想认罪 主席：宣赦经文（诗篇130:1-4） 耶和华啊，我从深处向你求告。主啊，求你听我的声音，愿你侧耳听我恳求的声音。 主耶和华啊，你若究察罪孽，谁能站得住呢？但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。 会众：《神是力量》（《圣诗精选》第60首） 5、【以恭读圣经敬拜神】

启应经文（以赛亚书46:3-13） 主席：雅各家、以色列家一切余剩的要听我言：“你们自从生下，就蒙我保抱；自从出 胎，便蒙我怀揣。 会众：直到你们年老，我仍这样；直到你们发白，我仍怀揣。我已造作，也必保抱，我必

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崇拜指南

怀抱，也必拯救。 主席：你们将谁与我相比，与我同等，可以与我比较，使我们相同呢？ 会众：那从囊中抓金子，用天平平银子的人，雇银匠制造神像，他们又俯伏又叩拜。 主席：他们将神像抬起，扛在肩上，安置在定处，他就站立，不离本位。人呼求他，他不 能答应，也不能救人脱离患难。 会众：你们当想念这事，自己作大丈夫。悖逆的人哪，要心里思想。 主席：你们要追念上古的事，因为我是 神，并无别神；我是 神，再没有能比我的。 会众：我从起初指明末后的事，从古时言明未成的事，说：‘我的筹算必立定，凡我所喜 悦的，我必成就。’ 主席：我召鸷鸟从东方来，召那成就我筹算的人从远方来。我已说出，也必成就；我已谋 定，也必作成。 会众：你们这些心中顽梗、远离公义的，当听我言。 齐诵：我使我的公义临近，必不远离。我的救恩必不迟延，我要为以色列我的荣耀，在锡 安施行救恩。” 6、【以诗歌颂赞敬拜神】

会众：《诸天述说上主荣耀》（《圣诗精选》第26首） 7、【以恭读圣经敬拜神】

启应经文（哥林多前书2:1-8） 主席：弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智对你们宣传 神的奥秘。 会众：因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。 主席：我在你们那里，又软弱，又惧怕，又甚战兢。 会众：我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证， 主席：叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎 神的大能。 会众：然而，在完全的人中，我们也讲智慧。但不是这世上的智慧，也不是这世上有权有 位将要败亡之人的智慧。 主席：我们讲的，乃是从前所隐藏、 神奥秘的智慧，就是 神在万世以前预定使我们得 荣耀的。 齐诵：这智慧，世上有权有位的人没有一个知道的；他们若知道，就不把荣耀的主钉在十 字架上了。 8、【以诗歌颂赞敬拜神】

会众：《我知所信的是谁》（《圣诗精选》第426首） 9、【以沉静听道敬拜神】

主席：读经（但以理书2:19-35） 19 这奥秘的事就在夜间异象中给但以理显明，但以理便称颂天上的 神。20 但以理 说：“ 神的名是应当称颂的，从亘古直到永远，因为智慧能力都属乎他。 21 他改变时 候、日期，废王，立王，将智慧赐与智慧人，将知识赐与聪明人。 22 他显明深奥隐秘的 事，知道暗中所有的，光明也与他同居。23 我列祖的 神啊，我感谢你，赞美你，因你 将智慧才能赐给我，允准我们所求的，把王的事给我们指明。” 24 于是，但以理进去见 亚略，就是王所派灭绝巴比伦哲士的，对他说：“不要灭绝巴比伦的哲士，求你领我到 王面前，我要将梦的讲解告诉王。”25 亚略就急忙将但以理领到王面前，对王说：“我 在被掳的犹大人中遇见一人，他能将梦的讲解告诉王。”26 王问称为伯提沙撒的但以理 说：“你能将我所作的梦和梦的讲解告诉我吗？”27 但以理在王面前回答说：“王所问 的那奥秘事，哲士、用法术的、术士、观兆的都不能告诉王， 28 只有一位在天上的 神，能显明奥秘的事，他已将日后必有的事指示尼布甲尼撒王。你的梦和你在床上脑中 的异象是这样：29 王啊，你在床上想到后来的事，那显明奥秘事的主把将来必有的事指 示你。30 至于那奥秘的事显明给我，并非因我的智慧胜过一切活人，乃为使王知道梦的 讲解和心里的思念。31 “王啊，你梦见一个大像，这像甚高，极其光耀，站在你面前， 形状甚是可怕。32 这像的头是精金的，胸膛和膀臂是银的，肚腹和腰是铜的，33 腿是铁 的，脚是半铁半泥的。34 你观看，见有一块非人手凿出来的石头打在这像半铁半泥的脚 上，把脚砸碎，35 于是金、银、铜、铁、泥都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕， 被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头变成一座大山，充满天下。 王怡牧师证道：梦的解析（城市之光：但以理书系列证道之五）

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崇拜指南 （成都）秋雨之福归正教会主日周报/主后2013年6月2日 10、【以默想回应敬拜神】

会众：默想 11、【以诗歌回应敬拜神】

会众：《全心赞美》（《圣诗精选》第253首） 12、【以圣餐擘饼敬拜神】

王怡牧师：读经、施礼（哥林多前书10:23-26） 凡事都可行，但不都有益处；凡事都可行，但不都造就人。无论何人，不要求自己 的益处，乃要求别人的益处。凡市上所卖的，你们只管吃，不要为良心的缘故问什么 话，因为地和其中所充满的都属乎主。 会众：《共享恩筵》（《圣诗精选》第633首） 13、【以奉献回应敬拜神】

主席：奉献经文（哥林多后书9:6-11） “少种的少收，多种的多收”，这话是真的。各人要随本心所酌定的，不要作难， 不要勉强，因为捐得乐意的人是 神所喜爱的。神能将各样的恩惠多多地加给你们，使 你们凡事常常充足，能多行各样善事。如经上所记：“他施舍钱财，周济贫穷，他的仁 义存到永远。”那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添 你们仁义的果子，叫你们凡事富足，可以多多施舍，就藉着我们使感谢归于 神。 主席：奉献祷告 会众：《万福泉源》（《圣诗精选》第377首） 14、【以团契相交敬拜神】

主席：汇报、代祷 15、【以诵读祷文敬拜神】

会众：主祷文（马太福音6:9-13） 我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如 同行在天上，我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫 我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们。 王 怡牧师：祝福 诗 班：《阿们颂》 会 众：默想（于音乐停止后就座） 崇拜结束、欢迎新朋友、彼此问安

聚会服侍 圣餐预备：温晓莉副执事、秦蓉姊妹 上午堂负责同工：杨健执事 组长：苟文东弟兄 组员：岳素岚姊妹、张凤蓉姊妹、杨希惠姊妹 肖宏林弟兄、张国庆弟兄 诗班组长:薛家富弟兄；司琴:邢露露姊妹 组员：杨宝鼎弟兄、安达岱弟兄、赵忠旗弟兄 何三兰姊妹、涂晓莉姊妹、李知临姊妹 秦

蓉姊妹、李金璇姊妹、王海英姊妹

奉献点收小组：施永莉副执事、唐 录音:姜弋弟兄

炼姊妹

录像：刘惠生执事

上午堂安排 11:00-12:00 ★会友分享会，王怡牧师主持，主堂。 12:30-13:00 ★主日接待组长例会，杨健执事带领，6号会议室

圣餐预备：施永莉副执事、邹沁君姊妹 下午堂负责同工:文百川弟兄 组长：顾忠雷弟兄 组员：罗志旺姊妹、王香玉姊妹、熊瑾姊妹 黄大伟弟兄、鲜思平弟兄 诗班组长:王晓林姊妹；司琴:何心元姊妹 组员：赵 武弟兄、吴耀华弟兄、邱兴伟弟兄 王丽娜姊妹、刘 怡姊妹、曹莎莎姊妹 何心元姊妹、李 静姊妹、龚茜梅姊妹 萧 丹姊妹 奉献点收小组：李强执事、孙育为弟兄 下午堂安排 16:00-17:00 ★会友分享会，王华生牧师主持，主堂。 13:00-16:30 ★儿主同工例会暨家长会 苏炳森校长带领，神学院教室 19:00-21:30 ★恩爱团契，天路爱侣第四组 王怡牧师夫妇带领，南河苑，不开放。

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家事分享

聚会预告

主日崇拜（6月9日）下午堂崇拜改为晚堂崇拜，上午堂主日学照常进行。 主席：王华生牧师；证道：王怡牧师 焚而不毁（但以理书3:24-30，城市之光：但以理书证道系列之六) 3日周一 校园查经班 创世记15:1-12，民大校园查经团契

19:30-21:00

灵修：王华生牧师短讲“教牧书信”(16)提摩太前书6:1-10 会议：王怡牧师主持，6号会议室，邀请教会同工参加，不开放。 08:00-09:00 校园查经班 财大校园查经团契暂停一次

4日周二 同工晨会

19:30-21:00

为国家禁食晚间祷告会

5日周三 归正学堂 教师早祷会及师生周间崇拜，王怡牧师证道，苏炳森实习传道领会 08:40-09:30 恩言团契 《但以理书》上篇4:19-27（再解王梦），各家庭小组 19:30-21:00 门徒课程⑵ 耶稣是谁：《对观福音书》总论(一) 王怡牧师带领，恩福彩虹小组 19:30-21:00 门徒课程⑶ 小要理问答：罪当受的刑罚(82-84问)， 王华生牧师带领分享，恩约华西小组 19:30-21:00 7日周五 执事会

严熙夏执事主席主持，长老会及实习传道列席，6号会议室

8日周六 周六晨更 恩泉诗班

《诗篇》第21篇，王华生牧师带领，6号小礼拜堂 严熙夏执事带领祷告，邢露露姊妹带领诗歌训练，主堂

19:30-21:30 07:30-08:30 15:00-17:00

9日主日 良心犯家属援助基金义工聚会 恩爱团契

《秉公行义》第2章上部分， 黄维才姊妹带领，归正学堂办公室 天路爱侣第一组，因晚堂崇拜暂停一次。

19:30-21:30 19:00-21:30

奉献感恩

上午堂

十一 奉献 9559.80

下午堂

5402.00

2013年5月26日

感恩 奉献 100.00

植堂 良心犯家属 基金 援助基金 370.00 200.00

慈惠 基金

400.00

总计 10229.80 5802.00

转账 14961.80

总计 2013年5月26日 上午堂 下午堂 转账 当日总计

100.00

770.00

200.00

16031.80

特别呼召：圣约归正学堂60万建堂奉献（截止到2013年6月1日） 28960.00 上周累计 483091.73 24070.00 108341.00 累计总计 644462.73 161371.00

德阳青草地团契5月26日奉献报告： 十一奉献：1050.00元。 排版：姜弋弟兄；义工：萧丹姊妹、杨储源姊妹、邓琳姊妹，杜子娴姊妹

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甜美家

生日祝福

（成都）秋雨之福归正教会主日周报/主后2013年6月2日

六月过生日的会友

王 怡牧师 6月1日 刘荣辉弟兄 6月1日 昌卫秀姊妹 6月1日 张新月姊妹 6月5日 赵忠旗弟兄 6月10日 何三兰姊妹 6月10日 周崇君弟兄 6月13日 秦 红姊妹 6月13日 曹 盐姊妹 6月18日 韦福平弟兄 6月20日 童 焱姊妹 6月22日 李英强弟兄 6月23日 季文敏姊妹 6月24日 吴耀华弟兄 6月27日 王禹琴姊妹 6月28日 王海文姊妹 6月28日 郄佳斌弟兄 6月29日 齐雅珍姊妹 6月30日 李荣秀姊妹 6月30日 毛志豪小弟兄 6月8日（毛国芳、白英夫妇之子） 杨慕溪小弟兄 6月26日（杨磊、许爽夫妇之子） 吴浩恩小弟兄 6月27日（吴丹青、廖静夫妇之子）

殷宪东弟兄 李 杨姊妹 薛家富弟兄 廖 强弟兄 汪鹏飞弟兄 涂真铭弟兄 傅忠宜弟兄 徐家乐弟兄 张华琳姊妹

6月1日 6月8日 6月13日 6月17日 6月22日 6月24日 6月28日 6月29日 6月30日

生日感言

★刘荣辉弟兄：人生的第三个十年，相继完成了人生中的几件大事，除了感 恩还是感恩！愿在剩下的生命里用功付出，努力做个好丈夫，好父亲，好管 家，不辱没主名。 ★昌卫秀姊妹：感谢主！39岁生日上帝赐给我第二个孩子！求主保守我腹中 的孩子平安健康成长！“儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是他所给的赏 赐”（诗127:3），谢谢主的赏赐和眷顾。 ★李英强、张新月夫妇：主耶稣，我生命的主，我灵魂的救赎，感谢你赐我 生命，感谢你赐下各样的恩典来丰盛我的生命。求你永远带领我，求你洁净 我一切的心思意念，我感谢你在我生命中各种奇妙的作为，感谢你的宝血覆 盖，感谢你的大能拯救，我爱你，永远赞美你！如此祷告奉主耶稣得胜的名 求，阿们！ ★季文敏姊妹：谢谢天父的拣选，谢谢我主耶稣基督对我的救赎。今年我己 是半年多的基督徒了，在教会的牧养下，兄弟姊妹给了我很多的关心和帮 助，使我破碎的心灵得到了更新，更进一步明白了在困难面前要学会坚强和 忍耐，在痛苦时有主的话语来安慰我的心。我要背起耶稣的十字架，有圣灵 在做工，一直走向永生的道路。天父啊！我感谢你！赞美你！哈利路亚！ ★赵忠旗弟兄：到秋雨之福教会已经整整一年，现在回想，来到这个世界是恩 典，受洗归主是恩典，转会到秋雨之福是恩典。主耶稣引领我一步步走上恩典 之路，特别感谢主让我知道，存留在这世上的每一天，连喘气都是恩典。 ★何三兰姊妹：每逢到我的生日，就既欢喜又愁烦，欢喜的是，这是关乎我

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甜美家

生命的真实记号，愁的是似乎又虚度了一年。随着年华的老去，激情不再， 理性开始复醒。若不是上帝的拣选和怜悯，无法掌握肉身老去的软弱有限的 人啊，该怎么去承受必然会衰败的生命？那是多么惊人的恐怖啊。愿主在我 还活着的时候指教我的心，好使我得知生命的智慧，阿们！ ★周崇君弟兄：经历了初信时的奇异恩典，感谢神在过去一年里对自己的平 安带领和护理。祈求主带领自己的灵命在新的一岁中更深地扎根于基督，委 身于团契，并且不断破碎老我，破碎我一切不合主喜悦的面子、虚荣、痴 梦、愚蒙、胆怯、懦弱等；也求主常常带领我在低落时仰望他，在忧虑时赞 美他，在受试探时求告他；更求主能继续保守自己灵命的健康成长，并保守 自己的肉身能健康。 ★廖强弟兄：感谢主，转眼就第三次写生日感言了。现在最大的愿望就是求 主管住我冲动的心，因我家即将搬到成都，全家的生活求主亲自带领，不要 让我把心更多地放在工作上；求主让我全家都明白，是主供应我们的一切， 而不是我们自己所谓的能力。主啊，求你时刻警醒我。 ★曹盐姊妹：愿我能从内心深处真正、完全地相信上帝的爱，相信上帝是爱 我的，相信上帝是我患难中的帮助。也让我能从内心深处发出由衷而持续的 赞美，也愿我一生能瞩目仰望耶稣，不离左右。 ★童焱姊妹：感谢天父，今年特别让我学会：“因我什么时候软弱，什么时 候就刚强。”（林后12:10b） ★吴耀华弟兄：光阴似箭，日月如梭，感谢上帝，如果人生有一百年，我已 走进下一半，如果人生有七十五年，我已走进最后的三分之一，因为有主常 伴，不再哀叹人生苦短，劳苦愁烦，不再惊恐那如飞而去、转眼成空的年 月，我不知明天将如何，但我知谁管着明天。 ★傅忠宜弟兄：感谢主，认识你的感觉真好！你让我的忧虑少了，赞美多 了。不再为人生的遭遇千思百虑，操心挂念，沉溺于患得患失的无谓的筹划 中。主，你是我前行中的方向盘，求你继续引领我。 ★王禹琴姊妹：感谢主，转眼一年过去了，灵命又长了一岁，已是两岁的孩 童了，这一年你赐予我平安、健康、快乐，使我遇事不再惧怕。我感谢主、 赞美主、荣耀主，阿们。 ★王海文姊妹：感谢慈爱天父赐予我宝贵的生命、家庭，我的称谢求你悦 纳。无论是聆听讲道，阅读圣经，还是在生活和工作中活出你的圣道，我都 不愿偏离你的旨意，求父怜悯我，从深处拯救我，使用我未来的年日。奉主 名求！ ★郄佳斌弟兄：上帝今年给我的功课是体会软弱人的软弱，我为此感谢他。 在未来的一年里，求上帝改变我，让我不仅能够体察思想，还能够体察心， 体察真心爱我的弟兄姊妹们，喜乐着他们的喜乐，忧伤着他们的忧伤。

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甜美家

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★齐雅珍姊妹：感谢我们的天父，在万世以前拣选了我，把我带到了这世 上。是他让我认识他，敬畏他，听他旨意，也知道了我的生日是他所赐的。 人生是这么短暂，我的母亲去世了，我们做儿女的没有去照顾她，我的内心 久久不能平静（申5:16），主耶稣叫我要孝敬父母得以长寿，我没有听他的 话。但是主耶稣还这样爱我，请主原谅我这不孝的女儿。生命的可贵只有在 主耶稣里，让我珍惜每一天。 ★张华琳姊妹：还是将我很喜欢的一首赞美诗《夕阳西沉》的片段作为我的 生日感言：渺小浮生，飘向生涯尽处，欢娱好景，转瞬都化成空，变化无 常，环境何能留住？恳求不变之主，与我同居。我深需主，时刻需主眷顾， 除却主恩，试探何能驱除？谁能如主，时常导引扶持，无论风雨晦明，恳求 同居。有主赐福，仇敌何须畏惧？泪消苦意，病痛也无足虑，坟墓威权，锋 芒今在何处？我仍欣然得胜，主若同居。示我宝架，双眸垂闭之时，照彻昏 幽，指我直上天衢，阴翳飞逝，欣看天光破曙，无论天上人间，恳求同居。 ★毛志豪小弟兄：亲爱的天父阿爸，感谢你、赞美你让我又平安地度过了一 年，也感谢你让我学会了如何与同学相处，求你来保守我未来的一年，让我 更加依靠你，奉主耶稣的名求，阿们。 ★杨慕溪小弟兄（父母的代祷）：感谢耶稣在溪溪6月生日之前送给他一辆 小车车，溪溪很喜欢，天天指着车车给我们说是耶稣送的。溪溪现在虽然还 不太会说话，但他心里应该明白，耶稣爱他。感谢主，希望在今后的日子里 溪溪能像他名字那样，渴慕神的话语，在神的话语里逐渐长大。“直等到我 们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的 身量。”(弗4:13)

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5月19日证道摘要

周报编辑部整理

王怡牧师：我有一个梦想

圣言传讲

城市之光:但以理书证道系列之四

经文：但以理书但2:1-23

一、两种智慧：推测性的知识 vs 超越性的启示 一种是人的智慧——行邪术、法术的和迦勒底人（占星术和观兆 头）——推测性的知识。一种是但以理的智慧，从天上指明奥秘的事。我 们在解梦的故事里看到这两种智慧截然相反且尖锐的对立。神的智慧藉着 超越和奇妙的方式，也藉着尼布甲尼撒王的残暴、无知和狂妄自大显明。 一个梦就可以夺走这世界上最有权势的人的幸福感和安全感，使他们 无法再相信身边的人——旧约中的法老和尼布甲尼撒王，历史上的曹操、 刘邦、斯大林、毛泽东、朱元璋和邓小平。无论你在这个地上追求怎样的梦 想，是关于天下的还是婚姻、职业的，是专制的梦还是温馨的梦，若不在耶 稣基督里面，若不是天上的君王指明那奥秘的事，所有的梦都要破灭。 “梦我已经忘了”（但2:5、8），原文的意思是说，我已经定意，不 会把梦告诉你们。因为尼布甲尼撒怀疑他们所讲解的梦会骗自己，所以他 说如果你能把这个梦说出来，我就能相信你知道这个梦的意思。这些人也 承认人类的知识是有限的：“除了那不与世人同住的神，没有人在王面前 能说出来。”（但2:11）当王遇到他的权柄的界限：不能彻底地掌控自己 的命运，哲士又告诉了他关于智慧的界限：哲士有哲士所不知道的事情， 这真是另人绝望的一件事。然而王想突破这个界限，所以他说他要将他们 凌迟。 愿我们无论是在政治性（两个国度之争）还是文化性（两种智慧之 争）的冲突和压力面前，我们信靠耶和华神超然的智慧，相信耶和华神并 他所差来的儿子耶稣基督，这就是我们可以在沧海桑田的历史当中，世事 如局的、人心险恶的、我不知明天如何的人类社会当中，去做一个梦想成 真的梦——神在他的儿子耶稣基督的福音里面的那一个梦。让我们去轻看 和胜过这世上一切的梦，让我们像但以理一样有勇气和信心在福音里面、 圣经启示的智慧里面为这个世界和中国来解梦。 二、历史的奥秘：比知识更高的启示 & 比皇帝更高的上帝 无论是在旧约时代还是在新约时代，无论是在巴比伦宫中还是今天共 产党的统治下，这历史的奥秘是我们安身立命的根基。无论科技多么的发 达，无论人类的智慧是怎样的厉害，有比知识更高的启示，神的道永远是 我们最高的盼望、智慧。我们不是用我们的智慧和理性来审视圣经的智慧 和启示，我们乃是用神的启示和智慧来审视我们所有的知识和理性。 无论是个人所陷入的漩涡，还是整个国家名族所面临的沧海桑田、变 化莫测的命运，我们都信靠一位比皇帝更高的上帝，比总统更大的总统， 比主席更加主席的那一位。在这个故事里面，我们看见上帝的全能、掌权 和智慧。 三、历史的对比——约瑟和但以理——世界上最强盛的王国的命运，

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圣言传讲 （成都）秋雨之福归正教会主日周报/主后2013年6月2日

掌握在一个希伯来奴隶口中。 弟兄姐妹，你是否相信，中华人民共和国的命运最终是从教会的口中 说出来的？历史一次次向我们显明，王的命运掌握在奴隶的口中，因为那 位奴隶他信靠万王之王天上的耶和华。 今天的中国，官方、民间、学者，到处都在解中国梦。但以理书告诉我 们，我们的梦不是尼布甲尼撒的梦，教会的梦不是国家民族的梦。然而三自 爱国会却说国家的梦是大梦，教会的梦是小梦，国家的梦实现了，习主席的 梦实现了，教会的小梦才会实现。今天主的教会在中国境内堕落的程度远远 胜过被掳的犹太人在巴比伦时期的堕落。我们还知道自己在做梦吗？ 四、我有一个梦想 儿童节不要堕胎；兴办教会学校；重建基督教大学；上访者的福音； 大学生归主；退党；口吃素菜；信与不信不能同负一轭；为基督赢得这城 市，所有的梦想唯有在神子耶稣基督的宝血之上才能实现。 在今天的中国有一个千古以来存在的帝王梦、专制梦，同时又有一个 德先生和赛先生的自由的中国的梦。而教会永远有一个福音和恩典的中国 的梦。求主打破几千年来的专制的、肉体的中国梦。求主藉着他的教会能 够向今天的尼布甲尼撒王诉说历史的奥秘：那一切金、银、铜、铁的王国 都要灭亡，秦王汉武灭亡、唐宗宋祖灭亡、所有的政权都终将灭亡，并且 灭亡的时间和方式都掌握在上帝的手中，唯独神的国永无穷尽。求主用他 儿子耶稣基督作为磐石击碎那一切的盗梦空间，打破那些行邪术的、观兆 的伪科学，将中国人对于未来的梦想，对于历史的认识单单建立在圣经的 启示之下。 五、今天的教会有智慧为中国解梦吗？有勇气宣告废王、立王都在上 帝手中吗？有信心忍耐等候上帝改变的时候、日期吗？ 求主除掉我们一切的苦毒、怨恨和面对这个世界、社会、政府、和那 令人发指的罪行而产生的焦虑。求主让我们在这样一个社会里面既有勇气 来宣告王的主权，也有忍耐的心和怜悯的心，既然我们的主他掌管着王的 心意和梦境，那么我就能够耐心地等候上帝改变的时候和日期。求主让我 们像被掳做奴隶的但以理一样，像一个奴隶透过服侍奴隶主来服侍耶和华 上帝，像一个被掳的奴隶去服侍一个暴君，仍然可以显明服侍的是耶和华 上帝。愿主能够赐给我们这样真正的敬虔、智慧、信心和勇气。

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每周牧函

在路上默想福音 主所亲爱的弟兄姊妹，平安。 在香港学习的途中，听见消息，三位同工被带往派出所，数千册《儿 童节不要堕胎》的小册子，亦被执法部门扣留。我想，最好的牵挂教会的 方式，就是反复默想福音。因为教会不是我和华生牧师的，也不是他们的 和你们的。教会是主基督的。在任何患难中，什么时候思念基督的福音， 什么时候我们就受安慰了。 1、福音不是我们向上帝提供的一份操行记录，福音是上帝的儿子为 我们提供的一份完美无罪的记录。成为一个基督徒，就是拒绝在任何方面 信靠自己，并在任何方面都信靠这份完美无罪的记录。 2、福音使每个人的故事都被重述，福音使每个人的故事都获得了故 事本身所无法提供的答案。福音意味着，离开了耶稣的故事，我们的一生 没有任何真正的故事可言。福音意味着，有了耶稣的故事，我们所有人的 故事，就成为同一个故事。 3、福音是一个颠倒众生的故事。上下颠倒，因为耶稣道成肉身。贫 富颠倒， 因为他的受苦。 生死颠倒，因为他的十字架。里外颠倒，因为 他的灵。在基督里面，所有赤字都被抹去。在基督以外，所有财富都被归 零。 在基督里面，所有失败的人都成功了。在基督以外，所有成功的人 都失败了。 4、当众人都走了，剩下的那个人，就是世上唯一没有罪的那个人。 唯独他有权打死那个行淫的妇人，他也应该打死她。除非他施怜悯，以自 己在十字架上的死替代她。每当一个应该被打死的人被赦免时，一定有另 一个人被打死。这就是福音，这个人就是耶稣。【约8：1-11】 5、福音不仅是基督为我们所做成的，福音就是基督自己。福音不只 是上帝赐给我们的救恩，福音就是上帝本身。借用麦克卢汉著名的命题， “媒介即信息”。关于福音，基督是唯一的媒介，基督也是唯一的信息。 6、罪，就是人将自己放在唯有上帝才配得的位置上。福音，就是上 帝将自己放在唯有人才应得的境况下。福音是与世界相反的一个新世界， 福音是反文化的一种新文化。福音是对抗一切国度的、属灵的国度。福音 是脱离一切权势的统治的、恩典的统治。 7、作为以色列人，大卫代表整个民族出战。作为孩子，大卫代替整 支军队出战。面对巨人，以色列全然无能。福音就是一群无能的人，藉着 另一位的得胜而得胜。福音是与得胜的基督联合，福音是耶稣代表我们， 也代替我们。专制是地上的王代表我们去活，好让我们死。福音是天上的 王代表我们去死，好让我们活。【撒上17】 8、但以理为什么没有被狮子撕碎，因为基督在十字架上被人撕碎 了。但以理的三个朋友为什么没有被火烧死，因为耶和华曾在火中，从被 劈开的祭物中间经过。应许的意思就是，如果你违约，是我被烧死，不是 你被烧死。福音的意思就是，如果你犯罪，是我被劈开，不是你被劈开。 【但3】

2013教会年度主题——城市之光 智慧人必发光，如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。 【但以理书12:3】

9、面对苦难，有三种人。道德主义者不择手段地责备自己，直到这 种责备无法持续下去时，他们便不择手段地责备上帝。自由主义者不择手 段地避免痛苦，于是他们也不择手段地避免了恩典。而福音告诉我们一位 受苦的上帝，一位付清了我们罪债的救主。福音意味着，苦难从此不是一 种报应，而是带着应许的教诲。 10、福音摧毁了我们的骄傲，因为上帝的儿子不得不为我们而死。除 了让上帝的儿子流血，这世界竟没有任何方法可以使我们得救。福音也摧 毁了我们的恐惧，因为在我们还是上帝的敌人时，他就为我们舍命。这意 味着，从此没有任何敌人可以战胜我们，没有任何失败可以夺走我们已得 到的爱。 11、福音撕碎了人类的道德面具。福音让我们承认，我们之所以愿意 维持某种道德水准，或仍在努力追求圣洁，不是出于恐惧，就是出于傲 慢。福音使我们看见，我们一直利用道德，来使生活的某一部分神圣化。 我们藉此成功地取悦了自己，直到我们中间的极少数人，在其他人类眼里 被神化，称之为孔子，或释迦牟尼。 12、福音打破了社会进步的幻想，即人类的唯一希望，在于我们中间 少数人的道德成就。当亚伯拉罕凭借这一希望，将可以拯救所多玛的义人 数量，从五十个一路减到十个后，他不再向上帝乞求，而是默默回家。因 为神的恩典使他看见，作为所多玛的代求者，连他自己也不是那个义人。 【创18】 在福音里牵挂你们的王怡牧师，并代华生牧师向你们问安，20130530

上周聚会人数(上/下午堂) 主日崇拜

领 餐

成主

儿主 福音班 门徒班 新朋友 晨祷

江信主堂 青草地 江信主堂 青草地

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周间 民大 财大 恩福 恩约 恩约 恩约 恩言 恩言 恩言 恩言 恩言 恩言 恩言 恩言 恩言 恩言 恩言 恩言 软 件 团契 校园 校园 彩虹 华西 双流 德阳 镗钯 静居 新华 成电 小天 金沙 民大 成温 乐山 得胜 苏坡 蓝天 园 194

之秋 福雨

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他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地；并有秋雨之福，盖满了全谷。【诗篇84:6】 （成都）秋雨之福归正教会 主后2005年4月1日开始聚会，主后2008年5月25日蒙召建立教会。 牧师：王怡（189 0803 3139）；牧师：王华生（139 0801 9503） 地址：四川省成都市太升北路56号江信大厦19楼6-8号 电话：028 8693 5501 网站：earlyrainchurch.org/ 微博:weibo.com/earlyrain ; 电邮：earlyrainchurch@gmail.com