20130714主日周报

灾难与四骑士 七印:启示录6:1至8:1系列证道之一 【启示录6:1-8】 主后2013年7月14日

证道回顾: 他的国存到万代 每周牧函: 叫爱神的人得益处

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崇拜指南 （成都）秋雨之福归正教会主日周报/主后2013年7月14日 聚会不迟到，敬拜满荣耀！进入会堂请关闭手机！ 敬拜中请勿随意走动，除教会安排外，请勿拍照、摄像、录音。

主席:王怡牧师；证道:王华生牧师 今日晨祷8:30-9:00

今日午祷13:30-14:00

崇拜开始:上午堂9:00;下午堂14:00 1、【以静默等候敬拜神】

主席：（哈巴谷书2:20） 惟耶和华在他的圣殿中；全地的人都当在他面前肃敬静默。 会众：起立 诗班：《主在圣殿中》 2、【以听从宣召敬拜神】

主席：（诗篇16:7-11） 我必称颂那指教我的耶和华，我的心肠在夜间也警戒我。 我将耶和华常摆在我面前，因他在我右边，我便不至摇动。 因此，我的心欢喜，我的灵（原文作“荣耀”）快乐，我的肉身也要安然居住。 因为你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。 你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐，在你右手中有永远的福乐。 3、【以信仰告白敬拜神】

会众（起立）：诵读《使徒信经》 1、我信上帝，全能的父，创造天地的主。 2、我信我主耶稣基督，上帝的独生子； 3、因着圣灵感孕，从童贞女马利亚所生； 4、在本丢•彼拉多手下受难，被钉在十字架上，受死，埋葬； 5、降在阴间；第三天从死里复活； 6、他升天，坐在全能父上帝的右边； 7、将来必从那里降临，审判活人、死人。 8、我信圣灵； 9、我信圣而公之教会；我信圣徒相通； 10、我信罪得赦免； 11、我信身体复活； 12、我信永生。阿们！ 4、【以认罪宣赦敬拜神】

主席：认罪祷文 会众：默想认罪 主席：宣赦经文（诗篇16:1-6） （大卫的金诗。） 神啊，求你保佑我，因为我投靠你。 我的心哪，你曾对耶和华说：“你是我的主，我的好处不在你以外。” 论到世上的圣民，他们又美又善，是我最喜悦的。 以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增； 他们所浇奠的血我不献上；我嘴唇也不提别神的名号。 耶和华是我的产业，是我杯中的份；我所得的，你为我持守。 用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。 会众：《神是我们的份》（第342首） 5、【以恭读圣经敬拜神】

启应经文（撒母耳记下6:1-15） 主席：大卫又聚集以色列中所有挑选的人三万。 会众：大卫起身率领跟随他的众人前往，要从巴拉犹大将 神的约柜运来。这约柜就是坐在 二基路伯上万军之耶和华留名的约柜。 主席：他们将 神的约柜从冈上亚比拿达的家里抬出来，放在新车上。亚比拿达的两个儿 子乌撒和亚希约赶这新车。 会众：他们将 神的约柜从冈上亚比拿达家里抬出来的时候，亚希约在柜前行走。

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崇拜指南

主席：大卫和以色列的全家在耶和华面前，用松木制造的各样乐器和琴、瑟、鼓、钹、锣 作乐跳舞。 会众：到了拿艮的禾场，因为牛失前蹄，乌撒就伸手扶住 神的约柜。 主席：神耶和华向乌撒发怒，因这错误击杀他，他就死在 神的约柜旁。 会众：大卫因耶和华击杀乌撒，心里愁烦，就称那地方为毗列斯乌撒，直到今日。 主席：那日，大卫惧怕耶和华，说：“耶和华的约柜怎可运到我这里来？” 会众：于是大卫不肯将耶和华的约柜运进大卫的城，却运到迦特人俄别以东的家中。 主席：耶和华的约柜在迦特人俄别以东家中三个月，耶和华赐福给俄别以东和他的全家。 会众：有人告诉大卫王说：“耶和华因为约柜赐福给俄别以东的家和一切属他的。”大卫 就去，欢欢喜喜地将 神的约柜从俄别以东家中抬到大卫的城里。 主席：抬耶和华约柜的人走了六步，大卫就献牛与肥羊为祭。 会众：大卫穿着细麻布的以弗得，在耶和华面前极力跳舞。 齐诵：这样，大卫和以色列的全家欢呼吹角，将耶和华的约柜抬上来。 6、【以诗歌颂赞敬拜神】

会众：《求来我心》（《圣诗精选》第337首） 7、【以恭读圣经敬拜神】

启应经文（马太福音24:29-44） 主席：“那些日子的灾难一过去，日头就变黑了，月亮也不放光，众星要从天上坠落，天 势都要震动。 会众：那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子有能力，有 大荣耀，驾着天上的云降临。 主席：他要差遣使者，用号筒的大声，将他的选民从四方，从天这边到天那边，都招聚了 来。 会众：你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。 主席：这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。 会众：我实在告诉你们：这世代还没有过去，这些事都要成就。 主席：天地要废去，我的话却不能废去。 会众：但那日子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父 知道。 主席：挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。 会众：当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日， 主席：不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样。 会众：那时，两个人在田里，取去一个，撇下一个； 主席：两个女人推磨，取去一个，撇下一个。 会众：所以，你们要警醒，因为不知道你们的主是哪一天来到。 主席：家主若知道几更天有贼来，就必警醒，不容人挖透房屋，这是你们所知道的。 齐诵：所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。” 8、【以诗歌颂赞敬拜神】

会众：《将见我王》（《圣诗精选》第785首） 9、【以沉静听道敬拜神】

主席：读经（启示录6:1-8） 1 我看见羔羊揭开七印中第一印的时候，就听见四活物中的一个活物，声音如雷， 说：“你来！”2 我就观看，见有一匹白马；骑在马上的，拿着弓，并有冠冕赐给他。他 便出来，胜了又要胜。3 揭开第二印的时候，我听见第二个活物说：“你来！”4 就另有 一匹马出来，是红的，有权柄给了那骑马的，可以从地上夺去太平，使人彼此相杀，又 有一把大刀赐给他。5 揭开第三印的时候，我听见第三个活物说：“你来！”我就观看， 见有一匹黑马，骑在马上的，手里拿着天平。6 我听见在四活物中似乎有声音说：“一钱 银子买一升麦子，一钱银子买三升大麦，油和酒不可糟蹋。”7 揭开第四印的时候，我听 见第四个活物说：“你来！”8 我就观看，见有一匹灰色马，骑在马上的，名字叫作死， 阴府也随着他，有权柄赐给他们，可以用刀剑、饥荒、瘟疫、野兽，杀害地上四分之一 的人。” 王华生牧师证道：灾难与四骑士（七印：启示录6:1至8:1系列证道之一） 10、【以默想回应敬拜神】

会众：默想

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崇拜指南 （成都）秋雨之福归正教会主日周报/主后2013年7月14日 11、【以诗歌回应敬拜神】

会众：《我灵提防》（《圣诗精选》第683首） 12、【以施行洗礼敬拜神】

王华生牧师：读经、施礼（路加福音18:15-17） 有人抱着自己的婴孩来见耶稣，要他摸他们；门徒看见就责备那些人。耶稣却叫他 们来，说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在 神国的，正是这样的人。 我实在告诉你们：凡要承受 神国的，若不像小孩子，断不能进去。” 会众：《神是我们的份》（《圣诗精选》第342首） 13、【以奉献回应敬拜神】

主席：奉献经文（帖撒罗尼迦前书5:15-24） 你们要谨慎，无论是谁都不可以恶报恶。或是彼此相待，或是待众人，常要追求良 善。要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨 意。不要消灭圣灵的感动，不要藐视先知的讲论。但要凡事察验，善美的要持守，各样 的恶事要禁戒不作。愿赐平安的 神亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂与身子得 蒙保守，在我主耶稣基督降临的时候，完全无可指摘。那召你们的本是信实的，他必成 就这事。 主席：奉献祷告 会众：《神的应许》（《圣诗精选》第435首） 14、【以团契相交敬拜神】

主席：汇报、代祷 15、【以诵读祷文敬拜神】

会众：主祷文（马太福音6:9-13） 我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如 同行在天上，我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫 我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们。 王华生牧师：祝福 诗 班：《阿们颂》 会 众：默想（于音乐停止后就座） 崇拜结束、欢迎新朋友、彼此问安

聚会服侍 上午堂负责同工：钟标广弟兄 组长：邱彦平姊妹 组员：杨清萍姊妹、邓玉惠姊妹、李 可姊妹 周崇君弟兄、钟标广弟兄 诗班组长:薛家富弟兄；司琴:王海英姊妹 组员：杨宝鼎弟兄、赵忠旗弟兄、安达岱弟兄 李俊杰弟兄、何三兰姊妹、邢露露姊妹 李知临姊妹、李金璇姊妹、赵婷婷姊妹 奉献点收小组：施永莉副执事、肖太会姊妹 录音:姜弋弟兄 录像：刘惠生执事 上午堂安排 11:00-12:00 ★成人主日学 《上帝的蓝图》第二章 “失落的国度（一）”，王怡牧师，主堂 ★儿童主日学 《小要理问答》73-75问 大班：李海波老师；小班：王军老师 ★儿童福音班 “雅各骗取祝福的故事” 呼新蓉老师，6号会议室 ★门徒课程⑴ 《在基督的身体中》第1课 “如何祷告”，晏鸿弟兄，神学院教室 ★第23届福音班 《在基督里的生命》第1课 “上帝是谁”，王华生牧师，会堂后区 ★福音分享会，严熙夏、施永莉执事夫妇，副堂

下午堂负责同工:文百川弟兄 组长：吴 敏姊妹 组员：陈 晓姊妹、林亚蓉姊妹、沈小庆弟兄 鲜思平弟兄 诗班组长:王晓林姊妹；司琴:何心元姊妹 组员：陈中东弟兄、严熙夏弟兄、吴耀华弟兄 邱兴伟弟兄、汪鹏飞弟兄、胡光倩姊妹 龚茜梅姊妹、萧 丹姊妹、刘 菡姊妹 奉献点收小组：李 强执事、孙育为弟兄 唐 炼姊妹 下午堂安排 16:00-17:00 ★成人主日学 《上帝的蓝图》第二章 “失落的国度（一）”,王怡牧师，主堂 ★儿童主日学 《小要理问答》73-75问 邹沁君老师，小礼拜堂 ★儿童福音班 “雅各骗取祝福的故事” 康婷老师，归正学堂办公室 ★门徒课程⑴ 《在基督的身体中》第1课 “如何祷告”，郄佳斌弟兄，6号会议室 ★第23届福音班 《在基督里的生命》第1课 “上帝是谁”，喻涛执事，会堂后区 ★福音分享会，王华生牧师带领，副堂 19:00-21:30 ★恩爱团契，天路爱侣第一组 王怡牧师夫妇带领，南河苑，不开放

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家事分享

聚会预告

主日崇拜（7月21日）上午堂09:00开始，下午堂14:00开始 主席：苏炳森实习传道；证道：王怡牧师 谁能指点江山（但以理书5:1-12，城市之光：但以理书证道系列之九） 15日周一 校园查经班 暑假暂停 16日周二 同工晨会 晨更：神学院教室（与神学生一起） 会议：王怡牧师主持，6号会议室，邀请教会同工参加，不开放 校园查经班 暑假暂停 17日周三 归正学堂 暑假暂停 恩言团契 《但以理书》上篇6:19-28（静待上主），各家庭小组 门徒课程⑵ 《尼西亚信经》（一），王怡牧师带领，恩福彩虹 门徒课程⑶ 小要理问答：圣餐(96-97问) 王华生牧师带领分享，恩约华西小组 18日周四 恩慈团契 《与神同行》第19章，薛家富弟兄召集，副堂 妈妈下午茶 《子女心，父母情》第13-14章，蒋蓉师母带领，主堂 约书亚团契 《优胜工作：圣经中的工作观》第四章:敬拜，小天小家，王怡牧师 19日周五 福音接待事工会议 杨健执事、喻涛执事、郑德友弟兄、钟标广弟兄 及福音接待小组同工参加王怡牧师主持，6号会议室 20日周六 周六晨更 《诗篇》第27篇，王怡牧师带领，6号小礼拜堂 恩泉诗班 严熙夏执事带领祷告，邢露露姊妹带领诗歌训练，会堂 上访者福音团契 杨健执事带领分享，副堂 21日主日 恩爱团契 天路爱侣第二组，王怡牧师夫妇带领，南河苑，不开放 恩爱团契 天路爱侣第三组，王华生牧师夫妇“安息周"外出，暂停一次

08:00-09:30

19:30-21:00 19:30-21:00 19:30-21:00 14:30-16:00 14:00-17:00 19:30-21:00 19:30-21:00 07:30-08:30 15:00-17:00 14:00-17:00 19:30-21:30

奉献感恩 2013年7月7日

十一 奉献

上午堂

21410.00

下午堂

10700.00

感恩 奉献

植堂 基金 250.00

神学教 育基金 20.00

良心犯 家属援 助基金

慈惠 基金

400.00

归正学 堂基金

总计

250.00 22330.00 50.00

10750.00

50.00

250.00 33080.00

转账 总计

32110.00

250.00

20.00

400.00

代转个人慈惠奉献（上午堂） 主内机构奉献：为华西圣约神学院奉献200.00元；为呼新蓉姊妹奉献400.00元。 代转个人慈惠奉献（下午堂） 为罗浴木弟兄、谭晓琴姊妹奉献50.00元；为范志强、何心元夫妇奉献200.00元。 德阳青草地团契7月7日奉献报告： 十一奉献：1300.00元。 特别说明： 上午堂收到一笔为石玉成姊妹公司的残疾姊妹的奉献款200.00元，因教会不 在主日代转为教会外其他机构、教会、信徒、非信徒的慈惠奉献，请奉献人与教 会财务同工联系。 排版：姜弋弟兄；义工：萧丹姊妹、杨储源姊妹、邓琳姊妹，李知临姊妹

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证道回顾 （成都）秋雨之福归正教会主日周报/主后2013年7月14日 7月7日证道摘要

周报编辑部整理

王怡牧师：他的国存到万代

城市之光:但以理书系列证道之八

经文：但以理书4:34-37

前言: 很多人认为，基督教太绝对，不包容多元的宗教、同性恋的婚姻。他们拒绝一位 独一的上帝，相信自由、平等和爱应当是不分主义和信仰的。然而世界上最宽容、多 元的地方是垃圾场，只有彻底无用的东西才不被分类。圣经中“地狱”一词的原意就 是耶路撒冷城外的垃圾场，唯有地狱是彻底不分类的地方。 我们相信耶稣会赦免罪人，但世人却通过拒绝承认自己是罪人来拒绝恩典。在十 字架上，上帝把对罪人的愤怒倾泄在基督身上，所以真正的宽容是从十字架来的，没 有十字架就没有宽容。 他的权柄存到万代（3节）VS 他的国存到万代（34节） 时候满足的时候，神使地上的君王降卑。4章1-3节描绘了地上的君王对天上的君 王的臣服，尼布甲尼撒俯伏在天上的君王面前。这位异教的君王在被降服之后，称颂 神说：“他的国存到万代”（34节）。“万代”的含义是世世代代，指向上帝永无穷 尽的国度。这是一个只在但以理书4章中使用过的词。权势、美貌、财富、巴别塔和 金像都终将被岁月消灭，但尼布甲尼撒承认在他的王权之上，有一个永远的王权。 一场属灵的行政诉讼：神国-万代 上帝亲自启动了这场属灵的行政诉讼。其中，原告是上帝的百姓（祷告耶和 华），被告是尼布甲尼撒。当耶和华向但以理（神百姓的代表）启示梦的解析的时候， 但以理就好像成为了天上法庭的陪审团的一员。令人惊讶和敬畏的是，上帝向一个奴 隶，分享了他对一位君王的审判权。亚伯拉罕曾为所多玛向上帝祈求，耶稣让门徒审判 世界。基督徒不但相信宇宙中有一个更高的法院，而且相信我们是陪审团的成员。 上帝决定让恶者也有得胜的时候，是为了见证他的百姓终必得胜。对被掳的以色 列而言，相信上帝绝对的统治是极大的安慰。巴比伦虽然掳掠了以色列，却被波斯所 胜，波斯被希腊所灭，希腊又被罗马所灭，历代的王国和王权都臣服在上帝的面前， 见证它们的权柄昙花一现，而上帝的王权存到永远。在上帝所展现的历史画卷中，他 的百姓才是历史的主人公。 美国路易斯安那州的一篇批评最高法院关于同性恋婚姻合法化的判决的社论指 出，美国立国的根基是“我们信靠神”（In God we trust），《独立宣言》的根基 是“人人被造而平等”，自由、生命和追求幸福的权力是上帝所赋予的。而同性婚姻 的合法化意味着“天赋人权”变成了“人造人权”。世界历史的变化是多么的大，走 马灯一样转换的地上强权，都只是上帝历史舞台的配角。如果说，“宪政”是指一 套自由民主法治的制度设计，那么圣经并没有启示一种特定的政治制度。但如果说， “宪政”的核心是指人类的统治与权力永远隶属于、负责于一个更高的统治与权力。 人类社会的意志和法律，必须降服在一个更高的意志和法律之下。即无论是个人还是 人类社会的共同体，都必须向着上帝破碎自己。那么，这样的信念和原则就是圣经一 贯的教导，并且在但以理书4章，以强烈而令人惊讶的方式呈现了出来。 美国宪法之父麦迪逊说：“任何人在被视为是公民社会的一员之前，必须先被视 作宇宙主宰的臣民”。这就是但以理所见证的信仰。如果统治者不首先视一个人为上 帝的子民，他就不配统治这个人，因为如果仅仅将这个人看为是公民社会的成员，就 减损了这个人的尊严和价值。若一个人不首先被视为上帝国度的一员，就会被地上的 统治者统治得太过分。 降卑与升高是整个历史的奥秘，然而这一真正的奥秘最终体现在基督的降卑与升 高中（腓立比书2:5-12）。如果不认识这一奥秘，我们就无法认识历史，也无法面对 自己。我们就只会以道德主义的方式，去理解降卑与升高之间的“辩证关系”。 人的冲动是只爱配得自己的爱的人，不愿意陪伴他人走成长必经的降卑之路。其 实只有上帝才有权力只爱配得他爱的人，然而他却放弃了这种权力。如果我们相信基 督是历史和我们生命的主，我们就要彻底转变这种生活方式和对他人、教会、国家的 要求。最浪漫的事是在别人卑微的时候遇见他，在教会不成熟的时候委身教会，在国 家腐败的时候留在这个国家，在世界沉沦之前传扬上帝的福音。

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每周牧函

叫爱神的人得益处 各位“按他旨意被召的”（罗8:28）神的儿女，平安。 每一回，与受洗的弟兄姊妹交通，听他们分享信主见证，都心里惊叹，主 啊，这不是我们做的。乃是你做的。“万事都相互效力，叫爱神的人得益处”， 这是真的，是十分可佩服的。 并且，惊叹于一种扑面而来的属灵气息，就是上帝的预备在人心和世道中， 如瓜熟蒂落。听这些受洗信徒的见证，仿佛看见古老大地的根基正在摇动，众多 的灵魂在痛苦中醒悟，政权被担在死而复活的主耶稣身上。置身于每季度的信徒 分享会上，我总是会被这幅伟大而急迫的异象所震撼。 是的，主啊，有了福音的中国，才是新中国。没有教会的社会，就是旧社会。 让我为你们的缘故，略为列举，在他们归信的过程中，上帝所使用过的一些 管道和手段： 【胡元琦牧师的早期教义史】今年4月，在真道培训学院的课程上，一位慕 道友听胡牧师讲到创造与进化之别，使他清除了理性的障碍，开始认信创造主的 存在。 【艾伦的财富与信仰讲座】特别感恩的是，有超过4位受洗者，都提到今年3 月的这场讲座，艾伦在职场上坚持而真诚的见证，深深震动了他们的心，吸引他 们归向耶稣。 【芦山地震和基督徒志愿者】一位来自芦山的弟兄，在地震后，和一个来自 内蒙古家庭教会的灾区志愿者团队在一起，分发物资，探访灾民。这些弟兄姊妹 的见证触动了他，回到成都后，一位弟兄推荐他来到我们中间。他说，自己原本 是一个沉迷于游戏的年轻人，现在却从一个游戏控，变成了福音控。 【C.S.路易斯和冯秉诚的《游子吟》】一位姊妹，特别提到在寻求信仰的过 程中，几位作者和作品对她的影响，使她开始认识独一的上帝，也在她心中打破 了世上的偶像。 【恩典更新：端午退修会】有两位受洗者，提到他们参加了这次退修会。一 位弟兄说，退修会让他经历到真实的福音，和一群真实的信徒。另一位弟兄说，他 是因为和一个基督徒谈恋爱，才来到教会，认识信仰的。然而在受洗前一周，他和 这位姊妹却分手了。他竟为此感恩说，这是上帝奇妙的带领，要我独自来到他面 前，让我更加确信自己的未来，不是因着人去认识主；而是因着主去认识人。 【癌症】这次，有两位罹患癌症的长者受洗。其中一位是杜蓓姊妹的母亲叶 阿姨。她说，在疼痛难忍的夜晚，她开始听圣经和赞美诗。主的福音在患难中进 入她的生命。癌症，和一切病痛，使我们临近了死亡，也使我们临近了上帝。因 为死亡是罪人在上帝面前承受的咒诅，唯有回到上帝面前，才能除掉这咒诅。而 唯有耶稣基督，才能遮盖我们，把我们领回上帝面前。愿主赦免他们，又因这赦 免而医治他们。因为赦免总在医治之先。 【卡夫卡的《变形记》】一位从事销售工作的慕道友，听见《我有一个梦 想》的但以理书证道，提到卡夫卡的这篇小说。他找来读了，受到极大震动。看 见自己就是小说中的主人公格里高尔。惟有耶稣的福音，才能救他脱离这种低于 人的异化。因此，他信主见证的题目，就叫《我是一个销售员》。 【提姆·凯勒牧师的《一掷千金的上帝》】有一个家庭，从河北承德，专程 来到成都，全家受洗。他们两年前来过秋雨之福教会，回到当地后没有教会，通 过网络完成了我们的福音班课程《在基督里的生命》。刘弟兄特别提到，凯勒牧

2013教会年度主题——城市之光 智慧人必发光，如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。 【但以理书12:3】

师的这篇讲道，使他不但确信，自己就是那个“浪子回头”中的小儿子，并且确 信了天父的慈爱和接纳。他说，为什么他们全家前来，因为这是一间值得千里来 寻的教会。 【刘小枫的《拯救与逍遥》】一位弟兄谈到，苏炳森校长曾与他分享，这本 书影响了他信主，还提到王怡牧师早年也受过这本书极大影响。他就借了这本 书，认真阅读。开始脱离中国文化的逍遥理想，而接受耶稣十字架的救赎之道。 尽管这位作者，如今已渐离基督教信仰，但上帝依旧使用他的文字，影响了最近 20年来，一代又一代中国知识分子。 【毒奶粉】因着叫人不放心的国产奶粉，上帝促使教会的一位母亲购买外国婴 儿奶粉，那位代销奶粉的慕道友说，你放心，我们的合作伙伴，是一位国外的基督 徒。这位姊妹说，我也是基督徒。这样，买奶粉的，将卖奶粉的，带进了教会。 【三一书店《狂热的爱》讲座】一位姊妹在去年底，参加了这个本地主内书 店举办的讲座，这本书的信息，使她受感流泪，开始来到秋雨之福教会，听道， 聚会。 【良心犯家属事工和归正学堂】一位弟兄提到，他慕道十几年，很反感受政 府控制的宗教。一直不愿去教堂。直到一位会友向他介绍家庭教会，并分享我们 的这两项事工，促使他来到我们中间。 为了得着这23位儿女，把他们带到我们中间来；上帝使用了本教会的一切服 侍，也使用了本地教会，普世教会，乃至历史上的大公教会的一切服侍；并且， 更使用了人生的全部苦难，和中国社会的全部处境。 让我再说一次，有了福音的中国，才是新中国。没有教会的社会，就是旧社会。

和你们一起告别旧社会、活在新中国的仆人王怡，20130712

上周聚会人数(上/下午堂) 主日崇拜

领 餐

江信主堂 青草地 江信主堂 青草地

成主

儿主

福音班 门徒班 新朋友 晨祷

AM/PM

AM/PM

AM/PM

AM/PM

AM/PM

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21 322/176

23

215/94

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会友 恩友特会 分享会

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193/96

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95

周间 民大 财大 恩福 恩约 恩约 恩约 恩言 恩言 恩言 恩言 恩言 恩言 恩言 恩言 恩言 恩言 恩言 恩言 软 件 团契 校园 校园 彩虹 华西 双流 德阳 镗钯 静居 新华 成电 小天 金沙 民大 成温 乐山 得胜 苏坡 蓝天 园 156

之秋 福雨

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30

16

3

16

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他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地；并有秋雨之福，盖满了全谷。【诗篇84:6】 （成都）秋雨之福归正教会 主后2005年4月1日开始聚会，主后2008年5月25日蒙召建立教会。 牧师：王怡（189 0803 3139）；牧师：王华生（139 0801 9503） 地址：四川省成都市太升北路56号江信大厦19楼6-8号 电话：028 8693 5501 网站：earlyrainchurch.org/ 微博:weibo.com/earlyrain ; 电邮：earlyrainchurch@gmail.com