Ecclesia Edición 17

Arquidiócesis

de San Salvador

Revista

ECCLESIA El Salvador

Feb. 2013 No 17, Año 2 Ofrenda: $ 0.50

• Banco comunitario • Especial salud: - Salud compromiso de todos y todas - Derecho a la salud • ¿Por qué la imposición de la ceniza?

• Fundación ARRUPE

2 ECCLESIA Iglesia en el tiempo litúrgico E L S A L VA D O R

Tiempo de reconciliación y de gracia Por: Pbro Alfredo Guillen O. Carm.

La Salvación está cerca, no lejos dice San Pablo en Romanos 10 y nosotros cristianos debemos asumir esa certeza, el Dios nuestro está cerca de nuestras penas, dolores y aún de nuestros errores y con todo ello nos quiere salvar. Podemos hablar de una conversión, de una experiencia de un encuentro personal con Jesús de Nazaret cuando podemos confiar en Dios como nuestro Abba, nuestro “Tata Dios” como nos decían los antiguos, que siempre está dispuesto al perdón, que gratuitamente quiere salvarnos y solo exige una libre y alegre aceptación de su amor redentor y una conducta coherente a ese: porque gratuitamente nos salva estamos comprometidos a trabajar gratuitamente por la salvación integral del prójimo.

En la portada podemos ver el fervor tradicional de las fiestas de la advocación de Nuestra Señora de Lourdes, celebración de cada once de febrero que en parroquias con su nombre celebran con especial alegría.

En esta edición felicitamos a quienes viven y celebran sus fiestas patronales en honor a Nuestra Señora de Lourdes.

6

Parroquia Santo Domingo de Guzmán, Chiltiupán

10

El instinto de territorio como causa de agresión

13

Red de clínicas parroquiales

17

Colecta de la Solidaridad

18

Iglesia y Salud

28

Nadie ama lo que no conoce “música católica”

La cuaresma está cerca, cuarenta días para reafirmar la espiritualidad contenida en la doctrina de la gracia desarrollada por San Pablo y la enseñanza de nuestra Iglesia. Las prácticas por las que podemos sentir esa gracia son la intensificación de la oración, el compartir los bienes con las y los empobrecidos de nuestra sociedad y las prácticas penitenciales, entre ellas la más importante, el sacramento de la reconciliación. Entonces, la cercanía de la gracia nos debe llevar a la participación en las actividades religiosas propias del tiempo cuaresmal pero también a preocuparnos porque este mundo dividido y violento experimente la presencia reconciliadora del Señor Jesús que ha venido a salvarnos por puro amor, por pura gracia.

Desde el miércoles 13 de febrero, miércoles de ceniza y luego los viernes, miles de grupos se desplazan por las calles, pasajes, veredas de nuestras comunidades cantando “Perdón oh Dios mío, Dios mío perdón, perdón Señor mío, perdón y piedad” y otros similares propios de la piedad salvadoreña y ojalá que quienes lean estemos siendo parte de esos ejercicios pero con un sentido evangélico, con sentimientos que muevan a quienes nos ven a experimentar no solo el paso de una imagen ni de un grupo de gente piadosa sino que Dios y su gracia sanadora pasan por sus vidas, por sus familias, por sus comunidades. Esta cuaresma estamos invitados no a llorar la pasión de Cristo sino a alegrarnos y llenar nuestros corazones de gratitud y de deseo por la construcción de un mundo marcado por el perdón y el amor misericordioso del Dios de Jesús de Nazaret.

3 Editorial ECCLESIA E L S A L VA D O R

¡Tenemos que tener mucho cuidado de no involucrarnos en la política!

Después de haber superado un amargo período en la historia de la Iglesia salvadoreña que polarizó a la sociedad y dejó 75.000 muertos, “debido a la política”, es una nueva advertencia que se cierne como una sombra sobre la cabeza de todos los católicos en El Salvador. Este es un tema tan sensible que cada vez que parecía que la plática se orientaba hacia algún tema controversial, lo mejor era desviarla. Pero hay que tener cuidado de no dejar que el miedo al pasado neutralice los peligros morales de la actualidad. Hay que ver la gran lección que nos deja el Beato Cardenal Clemens August Graf von Galen, Arzobispo de Münster, Alemania, durante la Segunda Guerra Mundial.

El Beato Clemens era un Conde alemán. Él no dudó en expresar su punto de vista personal: contra el modernismo, un feroz anticomunista, opuesto a la democracia, y sobre todo al culto nazi de adoración a la raza. Su abierta oposición a las políticas del nacionalsocialismo comenzó en 1934, cuando publicó un folleto de ensayos que critican la ideología de Alfred Rosenberg y defendió las enseñanzas de la Iglesia Católica. Él era un crítico de las políticas nazis, surgiendo en 1941 como uno de los críticos más abiertos de la Iglesia contra el Tercer Reich. Él denunció públicamente los programas de eutanasia, la persecución de los judíos y de la Iglesia Católica de la época.

La Sociedad de Rosa Blanca en Alemania era el grupo más organizado y mayor resistencia contra los nazis. El Beato Clemens no era un miembro de esta sociedad, pero la primera publicación de la Rosa Blanca fue una colección de sus homilías. El Beato Clemens era un patriota alemán y un abierto defensor de los más vulnerables de la sociedad alemana.

Münster fue ocupada por los ingleses cuando la guerra llegó a su fin y el racionamiento de los alimentos básicos británico dio pie a la muerte de miles de personas. Alzó la voz profética en señal de protesta. Las tropas británicas parecían considerar la violación de las mujeres alemanas como un premio legítimo de guerra. Cuando el Beato Clemens levantó su voz de protesta, las autoridades británicas restringieron sus movimientos, tratando de impedirle viajar a Roma para recibir el título de cardenal por el Papa Pío XII. No parecía importarle a Clemens Cardenal Von Gallen. Comunistas, nazis, ocupantes británicos, cualquiera que haya violado las regla del orden público y abusado de las personas vulnerables se convirtieron en objeto de su justa cólera.

En la actualidad ya no existen escuadrones de la muerte ni y el terrorismo de Estado. Los soldados se ven en nuestras comunidades como amigos y simpatizantes del orden público. Esos días de terror han pasado. Pero la Iglesia está vigilante de los derechos de los vulnerables y los pobres.

El Beato Clemens habló en contra de la violación de las mujeres alemanas, la Iglesia en El Salvador habla en contra de la violencia contra las mujeres y los niños.

El Beato Clemens habló contra el control estatal de las prácticas familiares, la Iglesia en El Salvador apoya la subsidiariedad en contra de la intervención del Estado en las decisiones familiares para criar y educar a sus hijos en las costumbres sexuales.

No es “meterse en política” cuando la Iglesia condena estas prácticas. La condena del mal no depende del que está provocando esta respuesta.

La Iglesia habla en contra mal, simplemente porque está mal.

Por: Pbro. David Blanchard O. Carm.

Vicario Episcopal de Promoción Humana

4 ECCLESIA Movimientos Laicos E L S A L VA D O R

Alianza de la Sagrada Familia Internacional Por: Juan de Dios López, Misionero Terciario de la ASFI La Alianza de la Sagrada Familia Internacional (ASFI) es un apostolado mundial para difundir la devoción al Sagrado Corazón de Jesús y al Inmaculado Corazón de María y propagar el urgente llamado a propagar la Comunión de Reparación.

EL Director Espiritual de la ASFI es el P. Bing Arellano.

Hoy en día la familia tradicional está en peligro de extinción.

Muchas influencias malignas amenazan la integridad de la vida familiar, tales como la mentalidad anticonceptiva, el aborto, la eutanasia, el divorcio, la promiscuidad, el materialismo, la homosexualidad, el ateísmo, y el movimiento de la nueva era.

Tal como decía la nota la comunión de reparación es el estilo de vida que Nuestra Señora nos ha pedido en Fátima y comprende 4 elementos: el rezo diario del Santo Rosario, la Santa Comunión, la confesión y las horas santas de adoración eucarística. Estos 4 elementos están presentes en las vigilias de reparación.

El maligno está empeñado en destruir la familia porque ésta es la Iglesia doméstica. La fuerza de la Iglesia se encuentra en la familia.

La esperanza de una sociedad estable es una familia santa. Una familia santa santifica la sociedad y la Iglesia. Con razón la batalla espiritual más feroz se está librando en el hogar.

Los Terciarios son de las ordenes religiosas que forman parte del Apostado y son originales de las Filipinas.

Puesto que el problema es un problema espiritual, tomará una solución espiritual para combatir la cultura de la muerte.

Estamos en El Salvador desde octubre del 2009 se han entronizado a los Corazones de Jesús y María unas 2000 familias, esto significa que la familia recibe en su hogar permanentemente al corazón de Jesús y María, el seguimiento se lleva a cabo por medio de las visitas de los misioneros a las familias entronizadas. Somos miles de misioneros a través de todo el mundo, cada Terciario es misionero al igual que las dos congregaciones religiosas misioneras y dos institutos seculares que apoyan el Apostolado.

En la entronización los miembros de la familia hacen el compromiso de vivir el estilo de vida de la Comunión de Reparación.

Las Vigilias de Comunión de Reparación se celebran en las siguientes Parroquias: Parroquia San José de la Montaña, San Salvador; Parroquia San Ramón, Cuscatlán; Parroquia San Antonio, Santa Tecla; Parroquia San Mateo, Comasagua; Parroquia San Esteban, Texistepeque, Santa Ana; Parroquia San Pablo, Ahuachapán.

Nuestra Santísima Madre nos ha dado la solución espiritual para vencer la “Cultura de la muerte.” Ella nos ha entregado las armas poderosas para ganar en esta guerra espiritual. Ella dijo a través de los tres pastorcitos en Fátima que rezáramos e hiciéramos reparación.

“Muchas almas..., dijo Ella, “están yendo al infierno porque nadie reza y ofrece sacrificios por ellos.”

Es muy importante hoy en día que las familias vivan el estilo de vida que Nuestra Señora ha pedido en Fátima. Este estilo de vida, se llama la comunión de reparación e incluye el rezo diario del santo rosario, la santa comunión, la confesión y las horas santas de adoración eucarística.

Las familias deben buscar el camino a la santidad o perecerán frente a la cultura de la muerte y esto es el objetivo de la ASFI al consagrar sus miembros al Sagrado Corazón de Jesús y al Inmaculado Corazón de María. La consagración lleva a las familias de vuelta a la Iglesia Católica, de vuelta a los sacramentos por medio de la comunión de reparación, cuyo centro es la Eucaristía.

Les invitamos a que acepten este llamado urgente a consagrar su familia a los corazones de Jesús y de María y a comenzar a vivir la comunión de reparación y así podamos alcanzar paz y reconciliación en nuestros hogares, en la sociedad y en la Iglesia.

Para mayor información, comuníquese con Sohad Alabí, Coordinadora Nacional de la ASFI en El Salvador, Tel. 7926-3719,

5 Movimientos Laicos ECCLESIA E L S A L VA D O R

La Voz de la Sagrada Familia “Radio San José” Por: Mov. Encuentros Conyugales En el 2012 Encuentros Conyugales recibió con alegría por parte de la Iglesia la misión de coordinar la programación de la nueva Radio San José cuyo lema es “Voz de la Sagrada Familia”, una radio para orientar, evangelizar, formar y acompañar a la familia salvadoreña, iniciando el 19 de marzo día que recordamos la memoria de San José. Nuestro objetivo es acompañar y ayudar a las parroquias en todo lo que nos sea posible.

Es la única radio católica con tres misas diarias y con un noticiero con información nacional e internacional presentando el diario vivir de nuestra sociedad con un enfoque positivo. Encuentros Conyugales está optimista que poco a poco vayamos haciendo audiencia para llevar a lo largo y ancho de nuestro país un mensaje de esperanza y amor, y que quienes nos escuchan sientan la voz de la Sagrada Familia animándonos todos los días a ser mejores cristianos y construir desde nuestros hogares el Reino de Dios.

Nuestro director es Monseñor Jesús Delgado, además nos acompaña el Padre Gabriel, quien es josefino conduce el programa “Conociendo a San José” y últimamente se nos ha agregado al equipo Fray Roel Mejía en consejería psicológica.

A la fecha hay más de 20 programas en vivo, dirigidos por matrimonios y religiosos como: Conociendo a San José: infundimos su mística en los hogares, Casados para siempre: ayudamos desde nuestra experiencia y testimonio, Consejería Familiar: con teléfono abierto y correo consejería@radiosanjose.org un grupo de matrimonios ayudan a familias que así lo requerían, Consejería psicológica para parejas: con Fray Roel Mejía ayudamos de forma profesional a parejas, Orando por tu hogar: enseñamos a orar a las familias y oramos todas las noches por las intenciones que nos solicitan. Familia formadora de personas: un programa para formar padres de familia en la educación de sus hijos, Buenas Nuevas Noticias: noticiero con un enfoque positivo, Revista: Matinal, Juvenil (por las tardes) e Infantil (sábado por la mañana), Sacramento del Matrimonio: se muestra el misterio del Sacramento a la luz del magisterio de la Iglesia, Noviazgo Católico: Se orienta a los jóvenes a vivir un noviazgo cristiano y de acuerdo al plan de Dios.

Migración y Familia: orienta a las familias que viven en condiciones de separación debido a la migración. Familia Santuario de la Vida: orienta a parejas sobre la procreación Renovando la Tierra: refuerza un enfoque misionero de la familia, Aprendamos a leer juntos la Biblia y el Evangelio del Día con Monseñor Jesús Delgado. Consejos Médicos en Familia: Un grupo de médicos nos habla de cómo llevar una vida más saludable.

Entre otros.

Con más de 120 personas trabajando de forma directa: dos empleados y el resto con un esquema de voluntariado comprometido con el proyecto, entre operadores de cabina, locutores, encargados de programas, comités de mercadeo y operativo. La mayoría de los operadores de cabina son hijos de encuentristas, el 90% de los coordinadores de programa son de Encuentros Conyugales, aunque nuestro objetivo este año es incorporar a todos los movimientos de Iglesia que estén orientados a la familia, pues la radio no es de Encuentros es una radio de la Iglesia para la familia salvadoreña y necesitamos que toda la Iglesia y principalmente los movimientos se sientan parte del proyecto.

Estamos en parte de oriente y toda la zona central y paracentral, además en todo el mundo por internet a través de www.radiosanjose.org, muy pronto tendremos nuestra primera Radiotón para celebrar nuestro primer aniversario, invitamos a que nos acompañen y escuchen en el 930 AM y en línea en www.radiosanjose.org, Redes sociales: Twiter @RadioSanJosesv, Facebook: Radio San José, web www.facebook.com/pages/Radio-SanJosé También desde teléfonos SmarPhones nos pueden escuchar desde la aplicación TUNEIN Radio, y nos buscan como “Radio San José” Voz de la Sagrada Familia, para noticias o dar a conocer eventos: prensa@radiosanjose.org, para cabina: cabina@radiosanjose.org Para consejería: consejeria@radiosanjose.prg Teléfono 2298 -JOSE (2298-5673)

Miembros de Encuentros Conyugales al servicio de Radio San José

6 ECCLESIA Desde las Vicarías E L S A L VA D O R

Parroquia Santo Domingo de Guzmán, Chiltiupán, La Libertad Por: Dpto. de comunicación social de la Vicaría Episcopal de Promoción Humana - Caritas La Parroquia está situada en el municipio de Chiltiupán, del departamento de La Libertad. Es un pueblo precolombino donde muchos pobladores trabajan en la extracción del bálsamo, el cual es utilizado como medicina natural y es una fuente de trabajo para poder llevar el alimento a casa.

La Parroquia Santo Domingo de Guzmán, estuvo a cargo de los misioneros de Cleveland por 18 años. Actualmente la dirige el Pbro.

José Martín Sánchez Ramos, quien tiene 20 meses de estar al servicio de la misma y es un apoyo importante y fundamental para los feligreses.

En el 2011, la parroquia fue erigida ya que con anterioridad era cuasi parroquia.

Dentro del trabajo que se realiza, está la visita a 11 cantones del municipio, donde se da la unción a enfermos, la celebración de la misa en las diferentes ermitas, confesiones, bendiciones, entre otras.

Asimismo, se realizan actividades para recaudar fondos y poder construir un salón de usos múltiples donde los feligreses se puedan reunir y realizar sus actividades. Otro de los proyectos a corto plazo es la adquisición de un vehículo para poderse trasladar a los cantones y brindar una mejor atención a las comunidades.

La parroquia cuenta con diversos ministerios y grupos como: ministros extraordinarios de la eucaristía, consejo pastoral, consejo económico, guarda del santísimo, grupo juvenil, liturgia, acólitos, obras de caridad, proyecto de evangelización, catequesis de niños y adultos.

Actualmente están trabajando en la construcción de la ermita en el cantón Taquillo, la cual ya tiene el 90% de la construcción terminada y todo esto se ha logrado gracias al apoyo de la misma comunidad, por el deseo de tener la casa de Dios más cerca de sus hogares.

La parroquia Santo Domingo de Guzmán, celebra a su patrono el día 8 de agosto, donde se realizan novenas y actividades conmemorativas. Así también, celebran cada 25 de abril a su co-patrono San Marcos y cada 13 de mayo celebran el aniversario de la parroquia.

Dentro del proyecto de obras de caridad, apoyan a los pobladores de escasos recursos con víveres, láminas, asistencia médica, entre otros.

Proyectos dirigidos por la hermana Rosa Terrell, religiosa Ursulina de Cleveland.

Por otra parte, cuentan con una clínica parroquial, la cual funciona desde los años 90´s y da el servicio a la comunidad de Chiltiupán y alrededores.

La clínica está comprometida a brindar una salud integral básica, brindando apoyo médico y preventivo a un costo módico y con una atención más humana donde se trata al paciente de manera integral.

Según la Dra. Yesenia Henríquez, la clínica cuenta con medicina general, odontología, ginecología, laboratorio clínico, enfermería, ultrasonografía.

Así también, realizan brigadas médicas en los diferentes cantones de la localidad.

Finalmente, la parroquia brinda la asesoría espiritual a los niños, niñas y adolescentes del Complejo Educativo Santo Domingo, el cual es administrado por las hermanas Dominicas del Anunciato.

Para mayor información se pueden comunicar a la parroquia Santo Domingo de Guzmán al: 2338-8942.

7 Desde las Vicarías ECCLESIA E L S A L VA D O R

“Aprendan de Mí que soy Manso y Humilde”: Parroquia Jesús Manso y Humilde de Corazón

Por: Pbro. Simeón Reyes El templo de la parroquia Jesús Manso y Humilde de Corazón se encuentra situado al interior de las instalaciones del Arzobispado de San Salvador, en la Colonia Médica.

Desde su fundación la Parroquia ha tenido atención hospitalaria dado que en el territorio se encuentran varios centros de atención médica.

Familiares y amigos de los enfermos solicitan la visita del sacerdote para la administración de los sacramentos de la Confesión, la Unción de los Enfermos y de la Sagrada Comunión. El día domingo se visitan los hospitales para llevar la Comunión a los enfermos.

La actividad pastoral de la parroquia se complementa con el acompañamiento a los grupos y movimientos que se reúnen en la parroquia: Pastoral litúrgica, familiar, juvenil, Social; catequesis de niños, jóvenes y adultos; Acólitos, Ministros Extraordinarios de la Sagrada Comunión; Apostolado de la Cruz, Comunidad Salvador del Mundo, Renovación Carismática, Comunidad Corpus Christi; Ministerio Eucarístico de Oración y Ministerio de Oración por los Sacerdotes.

Como parte de la Pastoral Social contamos con la Clínica Parroquial. Es un proyecto que tiene su origen en la caridad cristiana y se inspira en Cristo, buen samaritano.

Quiere ser un servicio que se brinda todas las personas, especialmente a quien tiene menos recursos.

Está situada en el Edificio Centro Scan 1er Nivel, Colonia Médica.

Teléfono: 2235-5847. El horario de servicio es de Lunes a Viernes, de 1.00 pm a 5.00 pm y el día sábado de 8.00 am a 12.00 m.

Gracias al apoyo de muchos feligreses, que con sus recursos y con su tiempo, dieron un gran impulso a este proyecto desde su inicio y con

la cualificada colaboración de profesionales en el área médica quienes ponen al servicio de los demás sus talentos.

La Clínica ofrece atención diversificada en las siguientes especialidades: cardiología, dermatología, endocrinología, fisioterapia, geriatría, ginecología, gastroenterología, hematología pediátrica, medicina interna, patología, neurocirugía, neurocirugía pediátrica, neumología, oncología, oftalmología, ortopedia, otorrinolaringología, pediatría y urología.

Por consulta médica se solicita una pequeña colaboración de $2 y $3 por referencia a especialistas.

Contamos desde septiembre de 2011 con una Capilla de Adoración.

La “Pastoral Eucarística” es una dimensión que buscamos fortalecer en este año 2013. Somos conscientes que el culto que se da a la Eucaristía fuera de la Misa es de un valor inestimable en la vida de la Iglesia y que dicho culto está estrechamente unido a la celebración del sacrificio Eucarístico, por eso queremos promover insistentemente la piedad hacia la santísima Eucaristía, tanto privada como pública, también fuera de la Misa, para que sea tributada por los fieles la adoración a Cristo, verdadera y realmente presente en este admirable Sacramento.

La Adoración comienza de Lunes a Sábado después de la Misa de 7.00 am y se concluye con el rezo de vísperas a las 5.00 pm. El domingo está expuesto desde las 6.00 am. En el Año de la Fe estamos llamados a edificar nuestra vida en el “Misterio de nuestra Fe”.

Nuestra parroquia es conocida a través de los medios de comunicación porque se transmite diariamente la Misa de 7.00 am por Radio Paz y la Misa del Domingo, de 8.00 am por Canal 6.

8 ECCLESIA Promoción Humana E L S A L VA D O R

Tiempo , talento, tesoro: Contribuciones ejemplares de P. Santa Elena y P. La Resurrección

Instalaciones del campo de refugiados de edad en Calle Real para proporcionar una variedad de servicios especiales

Por: Pbro. David Blanchard O. Carm.

Vicario Episcopal de Promoción Humana Participar en la planificación para el nuevo plan pastoral de la Arquidiócesis de San Salvador ha proporcionado a la Vicaría Episcopal de Promoción Humana la oportunidad de dar un paso atrás, tener en cuenta los errores del pasado, corregir estos y adaptarse a los nuevos tiempos y circunstancias con nuevas políticas y alianzas. El principal cambio en nuestro modus operandi ha sido el de conectar con las parroquias y asumir una postura de respeto y solidaridad con ellos como socios principales en la promoción de la paz, la justicia y la caridad.

El nuevo plan nos llama a descentralizar y trabajar con los vicariatos regionales a depender más de nuestras parroquias socios y menos de las grandes ONGs extranjeras y adaptar nuestra estructura salarial para reflejar las normas nacionales.

Nuestra nueva estrategia nos coloca en una situación de tender puentes y no construir muros. Sabemos que seremos juzgados por nuestros resultados y no por nuestras promesas y por eso queremos incluir una nueva sección en la revista Ecclesia El Salvador, celebrando nuestra colaboración con las parroquias de la Arquidiócesis en nuestra administración, conjunta del Reino bajo la dirección de Monseñor José Luis Escobar Alas. Por conveniencia, se identifica esta sección de Ecclesia El Salvador como tesoro, tiempo y talento: Trabajar en asociación para el Reino de Dios.

Comenzamos con dos socios: la parroquia de Santa Elena, en Antiguo Cuscatlán y la Resurrección en la colonia Miramonte.

TESORO Nuestro programa de asistencia humanitaria para los hombres y las mujeres privadas de libertad es uno que requiere una gran cantidad

de espacio e infraestructura. Desde el mes de octubre se han estado buscando recursos para reconstruir parte de las instalaciones del campo de refugiados de edad en Calle Real para proporcionar una variedad de servicios especiales. Una vez al mes patrocinar un programa para subsidiar a 150 familias cuyos principales proveedores son encarcelados. No es sólo una obligación alimentaria, también ofrecemos asistencia nutricional, consejería espiritual y en algunas circunstancias, el asesoramiento legal.

En marzo vamos a inaugurar un programa de educación para mujeres campesinas que están en prisión en Ilopango, donde se les va a capacitar en el área de cómo criar cabras, conejos y peces en tanques. La leche que producimos será donada a los niños en Ilopango quienes comparten la condena de sus madres hasta que alcanzan los cinco años de edad.

El esfuerzo educativo con mujeres rurales privadas de libertad se complementa con un curso de formación de dieciocho meses en el área de informática para las mujeres del área urbana de la Arquidiócesis.

Finalmente, en colaboración con el Sistema Penitenciario estamos dedicando el ex cuartel del campo de refugiados de un programa para hombres que salen de prisión que requieren una transición de seis meses, con la capacitación, asesoramiento y búsqueda de empleo.

Este último programa estará integrado por voluntarios de seis parroquias del norte de la capital. Para que esto suceda tenemos que reparar el techo. La parroquia de Santa Elena, en Antiguo Cuscatlán hará la donación de mil dólares! No es mi intención de reducir el valor de la buena gente en Santa Elena para el valor de sus chequeras. Tal vez cuando están en marcha algunas de estas buenas personas que quieren participar como voluntarios. Pero por el momento, su contribución a

9 Promoción Humana ECCLESIA E L S A L VA D O R los esfuerzos de reconstrucción nos ha permitido restaurar el techo.

Algunos feligreses de Apopa se han ofrecido a pintar los edificios y vamos a abrir nuestras puertas a doce hombres recién liberados en marzo. Ciertamente esperamos a Mons. Sáenz Lacalle y sus colegas de Santa Elena para celebrar con nosotros.

TALENTO Como ya se anunció en Ecclesia El Salvador, la Arquidiócesis ha sido bendecida con la donación de una frecuencia de televisión, Canal 39.

A menudo, los programas de televisión interreligioso intercambio precocinada contenido. Los franciscanos, por ejemplo, tienen maravillosos programas elaborados bajo los más altos estándares profesionales que hacen hincapié en el medio ambiente, la construcción de la paz y la oración. Los Agustinos. Salesianos y Jesuitas tienen instalaciones de producción que el ministerio juvenil estrés. Opus Dei en Roma tiene una planta de producción grande que sirve a la Iglesia en cientos de países en centenares de idiomas, así como la formación de las iglesias locales en el campo de la evangelización de televisión. Sin lugar a dudas, el Pbro.

Luis Ayala quien está dirigiendo nuestro esfuerzo en la Arquidiócesis hará uso de estos y otros recursos.

Para el canal de televisión de la Arquidiócesis de San Salvador necesitamos tener nuestro propio contenido y no sólo pedir prestado el de los demás. Con esta propuesta en mente, la Vicaría Episcopal de Promoción Humana, comenzó en noviembre a planificar programas que más tarde pueden presentar a Canal 39, sobre temas que se trabajan en la Vicaría.

Una cosa era esencial, la contratación de un productor de vídeo profesional. Con la ayuda de Catholic Relief Services, contratamos un productor para comenzar a trabajar con nosotros en enero, bajo la dirección del departamento de comunicación social de esta Vicaría.

Nos acercamos a nuestra amiga Ildiko Tesak del Centro Cultural Pablo Tesak, para pedirle permiso y nos pueda prestar sus instalaciones de estudio para empezar a grabar en marzo. Pero todavía falta el recurso más importante, un equipo creativo para desarrollar videos socialmente responsables, especialmente para niños.

La parroquia de la Resurrección en la colonia Miramonte, tiene un grupo de jóvenes, profesionales todos, muchos de ellos con experiencia en publicidad, relaciones públicas, redacción y asuntos internacionales. El equipo creativo de la programación infantil de la Vicaría está preparando una serie de espectáculos de títeres con temas diversos. Entre ellos se encuentran: el respeto a mi cuerpo, la solidaridad con los demás, el respeto por el medio ambiente, la igualdad sexual, los derechos humanos de los niños, la conducta dentro del aula, amo a mis padres, cómo lidiar con la muerte de los abuelos, entre otros.

Este equipo creativo recibirá asistencia técnica del equipo de educación de Tutela Legal, personal del Secretariado Social y los artistas del Centro Cultural Pablo Tesak, pero tienen la tarea de sincronizar todos estos temas en programa “La mañana con la pequeña Flor” el cual durarán 30 minutos todos los sábados.

TIEMPO El próximo mes vamos a compartir las historias de dos parroquias que han sido generosas con su tiempo que nos ayuda a retomar el “Welcome Home” casa para los migrantes. Sólo quiero asegurar a nuestros lectores que hablar de “tiempo” como un regalo no implica que los que ofrecen el tiempo de la Iglesia están desprovistos de talento y tesoro.

Pero a menudo se subestima la importancia del trabajo de rutina, lo mundano y repetitivo. Por ejemplo, cualquier proyecto de construcción se puede realizar por sí mismo la contratación del trabajo, de forma organizada, a los hombres y mujeres de la parroquia. Si lo hace, usted descubrirá que usted puede reducir el costo general de la construcción en un treinta por ciento, asumiendo la responsabilidad de cuatro tareas rutinarias y mundanas: material móvil desde donde se almacena hasta el lugar donde los trabajadores calificados lo utilizará. En segundo lugar, en el mantenimiento general de la obra de construcción. En tercera trasladando arena. En cuarto lugar, pintando y haciendo la limpieza final hasta el sitio de trabajo. Estas tareas que consumen mucho tiempo, pero necesaria se puede lograr por los miembros de la parroquia que carecen de recursos para contribuir a la compra de materiales de construcción, pero que tienen tiempo para reducir los costos generales.

Títere principal del programa de televisión “La mañana con la pequeña Flor” el cual durarán 30 minutos todos los sábados.

Promoción Humana 10 ECCLESIA E L S A L VA D O R

El Instinto de Territorio como Causa de Agresión Por: Pbro. David Blanchard O. Carm.

Vicario Episcopal de Promoción Humana La historia es muy familiar Lo llamaremos José. Tiene veinte años de edad. Es un joven prometedor y mostro interés en la biología. Ninguno de sus padres posee educación universitaria pero incentivaron a José a estudiar mucho y a aplicar en la Universidad Nacional. Fue aceptado y logró completar tres años con honores. En su cuarto año, tuvo que abandonar la universidad por falta de recursos para seguir pagando sus estudios.

Pero la suerte estaba de su lado. Una pequeña fundación ofreció una beca completa a José. Sólo tenía que dedicar unas cuantas horas a la semana en el mantenimiento del parque ecológico de la fundación.

Después de unos meses había recuperado el paso y estaba listo para continuar sus estudios. Hasta que la mara Salvatrucha le comunicó que ya no podía entrar en su “territorio”, la consecuencia si continuaba visitando la fundación era la muerte. Tuvo que abandonar la universidad y parar sus actividades.

José es un destacado líder en su grupo juvenil de la parroquia. Sus padres son activos en la Iglesia, al igual que todos sus hermanos y hermanas. No pertenecen a una pandilla, pero el barrio en el que viven es controlado por la mara 18. Su gran error es que reside en una colonia marcada, en la que esa “marca” es suficiente razón como para prohibirle trabajar en otro lugar. Los miembros de la mara que advirtieron a José del peligro que afronta usaron la palabra “territorio” para describir la zona geográfica donde se encuentra la base.

Muchas especies muestran un instinto de territorialidad. Los seres humanos comparten este instinto, aunque en menor grado que otros mamíferos. Los animales territoriales defienden las áreas que contienen su nido, guarida o su sitio de apareamiento, al igual que los territorios que poseen los recursos suficientes de alimentos para ellos y sus crías.

Con los animales, rara vez esa defensa del territorio toma la forma de luchas abiertas: más generalmente hay una pantalla muy visible de pertenencia exclusiva. El instinto humano muestra una forma más agresiva de defensa del territorio. El etnólogo Robert Ardrey escribió una vez que la especie humana “desciende de los simios, no por la caída de los ángeles y los monos eran asesinos armados además”.

Ardrey no se sorprendería al ver situaciones como las de José. La agresión territorial alimenta imperativamente y se manifiesta en “asesinatos, masacres, misiles y nuestros ejércitos irreconciliables”.

Pero Ardrey también reconoció que “el milagro del hombre no es qué tan profundo se ha hundido, sino su magnífico ascenso. Somos conocidos entre las estrellas por nuestros poemas, no por nuestros cadáveres”.

El instinto humano no es quedarse como los animales que luchan entre sí, sino ser superiores.

Grafiti en Cancha de basket contiguo a P Maria Aux Altavista San Martín

Estamos por encima de la territorialidad salvaje debido a la cultura.

Esta cultura incluye nuestro lenguaje, la vida simbólica, el arte y todas las formas de expresión. Estas nos permiten relacionamos unos con otros, para proyectar nuestros valores y reflexionar sobre nosotros mismos y los demás. Pero la cultura, incluyendo la religión, debe ser enseñada. Ella requiere atención, esfuerzo y disciplina constante. De no ser así caemos de nuevo en esos instintos primitivos vergonzosamente llamados “salvajes”.

La competencia entre los grupos dentro de una sociedad puede contribuir a la autoestima y el sentido de pertenencia a un grupo. Ejemplo de ello, el deporte, esta es autoestima y el sentido de pertenencia a un grupo. Ejemplo de ello, el deporte una forma en que las sociedades de todo el mundo pueden expresar este instinto de territorialidad. ¿Qué pasa si la Asamblea decreta que por cada prisión construida, el gobierno debe construir diez campos de fútbol, veinte canchas de baloncesto o cuarenta canchas de voleibol? ¿Y si las Casas de la Cultura organizaran concursos de poesía, arte y música entre las colonias?

Pareciera que cada niño salvadoreño nace con la habilidad natural de bailar. ¿Por qué no un concurso nacional entre las colonias, pueblos y departamentos de danza moderna, break dance y bailes folklóricos?

El presupuesto nacional probablemente no puede sostener el costo de proveer instrumentos musicales para todas las escuelas y grupos cívicos.

En la Vicaría Episcopal de Promoción Humana de la Arquidiócesis de San Salvador, hemos aprendido a estimular el interés que los jóvenes y niños tienen por la percusión, la música y las danzas. Puede visitar las parroquias de Candelaria de Cuscatlán, Asunción Paleca y San Daniel Comboni en Ilopango y experimentar el entusiasmo del Stomp, una forma de danza y percusión popularizado por artistas callejeros latinos en Los Ángeles y Nueva York.

Podríamos crear una mejor sociedad si impulsamos la cultura y el deseo de los jóvenes por expresarse, en sus territorios, a través de sus habilidades, o podemos no hacer nada y seguir sentados pasivamente a las fauces de las manadas de lobos que deambulan por nuestros barrios y pueblos, negando a nuestros jóvenes la oportunidad de desarrollare sanamente, de buscar otras opciones de sano esparcimiento, y por el contrario, enviar, otra vez, al país por la espiral de la pobreza.

11 Promoción Humana ECCLESIA E L S A L VA D O R

Banco comunitario

Por: Pbro. David Blanchard O. Carm.

Vicario Episcopal de Promoción Humana

Vamos a llamarla María. Ella es originaria del cantón San Laureano, en Ciudad Delgado, una devota madre católica, soltera con tres hijos. Así es María, generosa con su tiempo, así que asumí que su marido debe tener un buen trabajo que le permite mantener a sus hijos y asistir a la Iglesia. Pero estaba equivocado. Ningún marido y ningún miembro de la familia en los Estados Unidos le envían remesas mensuales.

María cosecha chipilín en el verano con riego de un pequeño arroyo cerca de su casa. Ella tiene alrededor de cinco árboles frutales y un vecino le permite cosechar nance y marañón en su propiedad, por la mitad de las ganancias. La cosecha la corta en la tarde y lo lleva a vender a la Tiendona a las 4:30 de la mañana. En un buen día sus ventas se completan a las siete de la mañana y se va al mercado central para hacer compras para su propio consumo y la reventa en San Laureano.

Entre la Tiendona y el Mercado Central, María se detiene para pagar su préstamo a partir del día siguiente y pedir prestado de nuevo. Ella paga 45% de interés por el préstamo tras 17 años de negociaciones ha obtenido pagar una cantidad menor por intereses mensual. La mayoría de las mujeres pagan entre 50-65%.

Gana poco dinero, pero sin embargo, todos sus hijos han estudiado bachillerato en el INFRAMEN y la más pequeña se graduará este año.

Ella trata de volver a casa a mediodía para darles comida a sus hijos, excepto el martes, cuando se ofrece el almuerzo a los ancianos en su comunidad. María y yo hicimos un poco de matemáticas recientemente.

Los números cambian a lo largo de los años y en diferentes estaciones del año. Pero nos dimos cuenta que en los últimos 17 años ha pagado 29 mil 835 dólares a su prestamista.

María nunca ha dejado de hacer un pago, aunque ha sido asaltada en varias ocasiones, por lo tanto retrasó por días el pago. En la segunda ocasión que la asaltaron y tubo otro atraso, el prestamista no se mostró agradable y le mencionó que él sabía que María tenía hijos, dónde vivía y lo peligroso que es el cantón San Laureano, el cual se había convertido así, a causa de la guerra. Esa era una amenaza que María comprendió bien.

Cuando le conté la historia de María a un amigo de los Estados Unidos, ofreció al Vicariato tres mil dólares para iniciar un banco comunal en dos comunidades. Uno de ellos será en San Laureano, y estamos buscando una comunidad con necesidades similares. El propósito de estos préstamos es no comprar algo, a menos que la compra esté directamente relacionada con una actividad generadora de ingresos.

Nuestro propósito no es ayudar a comprar una casa o para superar una crisis financiera temporal. Los préstamos y los bancos comunales deben ser designados por las mujeres que participan en la generación de ingresos para sus familias.

En los próximos tres meses Ecclesia El Salvador presentará el modelo ideal para micro-crédito basado en el Banco Gameen en Bangladesh.

También presentaremos un modelo que parece favorecer a las mujeres, pero que en realidad las explota. Por último, se presenta información sobre los dos bancos con los que esperan establecer en febrero y ofrecer indicaciones para las aplicaciones de las parroquias a unirse a este esfuerzo en el desarrollo local.

12 ECCLESIA Especial salud E L S A L VA D O R

Valentín Montoya: “El servicio a los demás nos dignifica, una persona que sirve en la comunidad es una luz viva” Por: Dpto. de comunicación social de la Vicaría Episcopal de Promoción Humana - Caritas

A sus 57 años de edad Valentín Montoya, ha dedicado 25 años de su vida como agente comunitario de pastoral de la salud, quien ha sido capacitado y ha trabajado con la Pastoral de la Salud de la Vicaría Episcopal de Promoción Humana-Caritas a lo largo de este tiempo. En 1985 inició con este gran servicio, aunque hizo una pausa por dos años por motivos personales. Es residente del cantón Taquillo del municipio de Chiltiupán, La Libertad y se dedica a sembrar cultivos para llevar el alimento a su hogar.

Durante todo el tiempo de ser agente comunitario, ha asistido a diversos talleres educativos sobre temas como el VIH, atención integrada prevalentes de la infancia, salud infantil, cursos para poder ser promotor general y llevar asistencia a los residentes de las comunidades aledañas, entre otros más. Es una de las personas que está en constante comunicación con el médico de la clínica parroquial de Chiltiupán, para comentar los problemas médicos que observa y así poder llevar asistencia.

Los recorridos para llegar hasta las casas de las personas pueden ser muy largos, muchas veces cruza ríos, ha asistido en la noche ante alguna emergencia de algún vecino, ha ayudado a niños enfermos, etc. Para él lo importante es que las personas deben creer en Dios y tenerlo de por medio y verlo en la otra persona, ya que allí se encuentra Dios. Esa es una de las tantas razones que le motiva para

seguir trabajando en la pastoral de la salud, ya que hay muchos vecinos que necesitan ayuda y asistencia médica.

Además de realizar su trabajo como agente comunitario de la pastoral de salud, pertenece a los ministros extraordinarios de la eucaristía y celebra la palabra en su comunidad. “Cómo agente pastoral he ayudado en la construcción de una ermita, la cual está en un 90% terminada, he sido un instrumento, he apoyado en todo lo que he podido y que ha estado a mi alcance. Esto lo hago porque Dios me motiva”. Comentó Montoya al referirse al trabajo que realiza en la parroquia Santo Domingo de Guzmán de Chiltiupán.

Como hombre de iglesia y conocedor de la palabra de Dios, les incentiva a sus hijos a conocer más de cerca el trabajo que él realiza y los anima a involucrarse. “El servicio a los demás nos dignifica, una persona que sirve en la comunidad es una luz viva” Aseguró Montoya.

Dentro del trabajo que realiza en la comunidad también ha colaborado en la ejecución del proyecto de la construcción de una casa de salud en Taquillo, Chiltiupán. Así mimo, ha trabajado en la implementación de huertos caseros, en la creación de mini granjas, entre otros.

Uno de los grandes retos que ha logrado superar a lo largo de los 25 años de servicio, es perder el miedo de hablar en público, ya que le toca capacitar a los lugareños. Además comentó que ha logrado el compañerismo con las diferentes personas de las comunidades, un vínculo de confianza y de amistad.

“Les invito a valorar el esfuerzo del trabajo que se hace, también a que se involucren y den todo lo que está a su alcance. Este trabajo no deja ingresos monetarios, pero sí la satisfacción de haber ayudado sin esperar nada a cambio, solo la misericordia de Dios”. Finalizó, haciendo la invitación a que se unan a grupos dentro de las parroquias

13 Especial salud ECCLESIA E L S A L VA D O R

Red de clínicas parroquiales

Desayuno Católico Red de Clínicas Parroquiales Por: Dra. Fátima Gutiérrez / Técnica de Pastoral de la salud Aproximadamente en 1990, el Departamento de Pastoral de salud tuvo la iniciativa de reunir los establecimientos eclesiales especializados en servicios de salud, con el apoyo de ese entonces Arzobispo de San Salvador Monseñor Rivera y Damas, se pensó primero en las clínicas parroquiales, pero luego se fueron incorporando de congregaciones religiosas adscritas a alguna parroquia o sector específico dentro de la Arquidiócesis. Hoy no solo son miembros de la Red de Clínicas de la Arquidiócesis, si no que también de otras diócesis que se acercan en busca de apoyo.

La Red nació con el fin, de potencializar los recursos que cada clínica posee, crear alternativas de solución de problemas o la satisfacción de necesidades, es decir poner nuestras debilidades y fortalezas para crecer.

Cada clínica es independiente, autónoma, pero compartimos valores, puntos de vista similares y objetivos comunes que mantienen unida a la Red. Cada clínica comparte recursos con el resto de clínicas, a través de la referencias de especialidades cuando una clínica no cuenta con ello, exámenes de laboratorio y gabinete como rayos X ultrasonogrofias, TAC, etc, intercambian también medicamentos e insumos, pues saben que lo importante es sumar esfuerzos para cumplir en el mundo de la salud y la enfermedad, la misión que Jesús en su Iglesia, nos ha encomendado: a brindar asistencia integral y humana al enfermo y su familia, reconociendo y respetando sus derechos y su dignidad, así como a educar y promover la salud, cuidando y defendiendo la vida desde su comienzo hasta su finalización natural.

La Red cuenta con un Equipo Coordinador, representada por colaboradores de varias clínicas, quienes organizan y planifican diferentes actividades con el apoyo del resto de clínicas, igualmente gestionan recursos y establecen alianzas estratégicas con otras instituciones para el beneficio de la Red. El Departamento de la Pastoral de salud da seguimiento a la Red a través de: • • • • •

Reuniones mensuales, los últimos viernes de cada mes de 2: 00 p.m. a 4:00 p.m. en el auditórium del Arzobispado.

Asesoría Técnica en el proceso de legalización de clínicas y botiquines.

Capacitación Técnica y Espiritual a personal medico, enfermería y administrativo.

Formación Continua a los médicos en atención primaria en salud, reforzamiento en temas de enfermedades de vigilancia epidemiológica.

Organización de Congresos Médicos Católicos de la Red.

Para mayor información comunicarse al 2234 - 5320

14 ECCLESIA Especial salud E L S A L VA D O R

Salud compromiso de todos y todas Por: Dpto. de comunicación social de la Vicaría Episcopal de Promoción Humana - Caritas Revista Ecclesia El Salvador tuvo la oportunidad de conversar con la Dra. Isabel Rodríguez, Ministra de Salud, quien nos habló sobre los procesos de salud que realizan y para conocer su opinión sobre el trabajo que brinda la Iglesia católica a favor de la salud.

pastorales de salud transmiten conocimientos de diversos tipos del área de la salud, pero también se lleva la palabra de Dios, la cual sana el alma de toda enfermedad que alberga, ya que Dios es el que intercede y sana cada corazón que necesita ser curado.

A sus 91 años de edad, el dinamismo, inteligencia y alegría de hacer su trabajo es el motor que le da la fuerza para dirigir uno de los ministerios más demandantes del país como lo es el Ministerio de Salud. Su vasta experiencia en la rama de la salud la aplica en el trabajo que realiza a diario para que en el país se logre tener un derecho digno a la salud y necesario para toda la población.

Por otra parte, están trabajando con programas de madre y padre canguro, cuando el bebé necesita incubadora, el mejor calor es el transmitido por los padres. “Nos gustaría que la Iglesia comience a aplicar también este programa con todas las personas de las comunidades a las que apoyan, ya que es muy bonito y se une a la familia” comentó, porque existe un mayor acercamiento entre los padres de familia y se hace más fuerte el vínculo familiar, ese es uno de los valores y principios que se transmite como hijos de Dios.

“Nosotros trabajamos con un modelo, el cual utiliza la Iglesia católica, que es llegar hasta la familia, no lo individualizamos, sino que trabajamos con todos los integrantes, desde el más pequeño al más grande o el que está en el vientre materno” estas son las palabras de la doctora Rodríguez, al mencionar la barrera geográfica, ya que hay muchos lugares con problemas de acceso. Ahora el promotor y especialistas en salud llegan hasta la comunidad para proporcionar los servicios en 157 municipios del país, donde los equipos comunitarios de salud familiar los visita hasta su hogar.

Asimismo, mencionó la importancia de la atención equitativa para todos y todas, donde no debe existir distinción política ni religiosa. El Ministerio de Salud llevará ayuda a las personas que la necesitan brindando médicos especialistas donde no sólo se curen enfermedades del cuerpo, sino también mentales, explicó. Es allí donde la Iglesia hace un gran papel, ya que con el trabajo de las

“Salud es problema de todos, el amor que la gente pueda dar al prójimo, desde promotores de salud, médicos, agentes pastorales, enfermeras, etc. Es sentirse parte de una comunidad, ya que no sólo él debe estar sano, se debe procurar que todos lo estemos. Todo esto se asemeja al trabajo que ustedes como vicaría están haciendo”, aseguró la Dra. Rodríguez.

Asimismo se platicó, que el Ministerio de Salud se trabaja para que el personal médico brinde un trato digno, un trato humano, como las personas lo merecen. La doctora Rodríguez explicó que desgraciadamente no puede garantizar que en todo establecimiento de salud el personal brinde un trato digno. Pero pidió a la Iglesia católica que apoye a sensibilizar esta área, para que todos y todas las personas que laboran para brindar una mejor salud lo realicen aplicando el amor de Dios con los pacientes.

La salud y la fe van de la mano, ya que se tiene la concepción de incorporar la fe, el amor al prójimo, el servicio en comunidad, todo ese servicio y apoyo se manifiesta en la salud de las personas que habitan en las diversas comunidades.

Finalmente al referirse al trabajo que realiza la Iglesia a través de la Vicaría, expresó “Mis reconocimientos al esfuerzo que ustedes realizan como Iglesia católica, queremos seguir trabajando con ustedes para llevar más ayuda a las personas que lo necesitan. Debemos trabajar juntos para una mejor salud. El trabajo que realiza la Iglesia católica con las personas enfermas es grande, he quedado maravillada con lo que realizan las hermanas Carmelitas, las visité y su trabajo es de gran ayuda para todas las personas que solicitan atención médica”.

De esta forma concluyó la Dra. Isabel Rodríguez, al mencionar la importancia del trabajo y apoyo que brinda la Iglesia católica en muchas comunidades de nuestro país, llevando salud física y al mismo tiempo espiritual.

“

Mis reconocimientos al esfuerzo que ustedes realizan como iglesia católica, queremos seguir trabajando con ustedes para llevar más ayuda a las personas que lo necesitan

“

Dentro de algunas barreras de desigualdad con las que ella y su equipo de trabajo se han enfrentado en el Ministerio de Salud son la económica, la geográfica y la atención equitativa. Ya que años atrás en los hospitales y unidades de salud se solicitaba una contribución económica por los servicios de salud brindados, el cual se invalidó tras la aprobación del decreto de gratuidad por servicios médicos. Desde la aprobación al decreto la asistencia de las personas se ha visto en aumento ya que hacen uso del derecho a la salud.

15 Especial salud ECCLESIA E L S A L VA D O R

Derecho a la salud Por: Margarita Polanco / Directora de Pastoral de la Salúd VEPH - C

¿Qué es Salud? La salud es afirmación de la vida y pastoral de salud, es la acción evangelizadora de todo el pueblo de Dios, comprometido en promover, cuidar , defender y celebrar la vida haciendo presente en la sociedad de hoy, la misión salvadora de Cristo en el mundo de la salud.

La salud es un derecho fundamental que los estados deben garantizar y al cual toda persona debe tener acceso sin privilegios ni exclusiones.

El DERECHO A LA SALUD lo abordamos a partir del derecho a la atención a la salud, y se entiende como la capacidad del Estado para proteger la salud pública o las condiciones sanitarias de todos y todas los y las habitantes del territorio, donde se contempla los siguientes servicios:

Es importante aclarar la relación entre la atención médica respecto al Derecho a la Salud, ya que erróneamente se ha considerado la atención médica como la base del Derecho a la Salud y siempre ha sido un tema bastante controvertido.

La acción de la Iglesia debe llegar a la realidad total de la persona donde esta vive y actúa y no únicamente a la situación de enfermedad, es así que como pastoral de salud debemos anunciar al Dios de la vida que promueve la justicia y la defensa de los derechos de los mas débiles, de los enfermos, que compromete a la comunidad cristiana en un trabajo organizado y estructurado de la pastoral de conjunto.

Protección ambiental, prevención y promoción de la salud, tratamiento y rehabilitación.

Dentro de las acciones que se impulsan como Pastoral de Salud para promover el Derecho a la Salud la, desde los espacios comunitarios, parroquial, se encuentran:

Las características principales del derecho a la atención a la salud son:

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Actividades de capacitación de “Defensa al Derecho a la Salud”, dirigido a los Agentes Comunitarios de Pastoral de Salud (ACPS), actores locales y ciudadanía en general.

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Actividades de contraloría ciudadana de los servicios de salud, conformación de Mesas Locales de Salud.

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Realización de Expo ferias de salud enfocada a la enseñanza del derecho a la salud a través de juegos, técnicas participativas.

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Foros Parroquiales, municipales de defensa al derecho a la salud, como un espacio de discusión y aporte a la realización de actividades de salud en conjunto con instituciones a nivel local (Unidades de salud, Centros escolares, Asociaciones comunales y equipos coordinadores de la pastoral de la salud.

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Realizar charlas de Incidencia dirigido a la población de las comunidades, para planificar actividades de promoción del Derecho a Salud donde participen los Comités de Pastoral de Salud, de tal manera de realizar un efecto multiplicador de enseñanza participativa.

Es un derecho natural intrínseco ligado al derecho a la vida, es un derecho individual como social: La salud como derecho individual: debe incluir la protección a la integridad física del individuo y de su dignidad.

La salud como derecho social: implica que la sociedad es responsable de la protección de la salud de sus ciudadanos y del suministro de servicios en caso de enfermedad.

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Aunque el derecho a la salud sea un derecho básico, válido en todo momento y lugar su ejercicio varía en función de los medios de que disponga la sociedad para brindar un nivel determinado de atención y protección en cada época y lugar, sin embargo implica fundamentalmente que todos y todas estén en igualdad de condiciones para planificar el goce a plenitud de las potencialidades de la vida.

16 ECCLESIA E L S A L V A D O R Especial salud

Vicaría de Salud, Arquidiócesis de San Salvador Por: Dpto. de comunicación social de la Vicaría Episcopal de Promoción Humana - Caritas La Vicaría de Salud nació en el 2010, a raíz que Mons. José Luis Escobar Alas, vio la necesidad de brindar apoyo a las personas que padecen una enfermedad y llevar consuelo a los familiares de los mismos que están ingresados en un hospital. Por tal motivo asignó como director de ésta, al Pbro. Héctor Figueroa, para que trabaje y ayude desde esta vicaría a todas las personas que necesitan un apoyo espiritual.

Desde el nacimiento de la Vicaría de Salud se planificó y se trabajó arduamente para que en hospitales nacionales y en el Instituto Salvadoreño del Seguro Social, ISSS, se proporcionaran permisos especiales para que sacerdotes pudieran ingresar y llevar la palabra de Dios al enfermo y al familiar.

La Unión de Enfermos Misioneros, UEM, colabora al servicio de la Vicaría de Salud, ya que visitan a los enfermos y están pendientes de ellos cuando solicitan hablar con el sacerdote para que los confiese, les da la comunión y la unción a los enfermos. Asimismo, se capacitan todos los sábados para poder brindar un mejor trato a los enfermos y como tratar al personal del hospital.

En la actualidad, muchos de los hospitales nacionales cuentan con su capellán, donde los sacerdotes pueden entrar a la capilla a celebrar misa, visitar a los enfermos y dar consejos a los familiares que están pasando por una etapa dura al tener un pariente en malas condiciones de salud.

La Vicaría de Salud, le tocó movilizarse para lograr esos permisos que autorizan a los sacerdotes y a las personas de la UEM y a los ministros extraordinarios de la comunión para ingresar a los establecimientos médicos.

Algo muy bueno es que muchos hospitales han solicitado un sacerdote para que apoye en el área espiritual. Ha sido tanta la aceptación del personal médico, administrativo, de los enfermos y familiares, que hoy ven necesario tener una capilla. “El personal de la institución tiene permiso de asistir a misa o a estar en la capilla, si ellos así lo desean, ya que en el trabajo que realizan necesita tener una guía de Dios para poder atender al paciente de la mejor manera. El personal se hace más sensible” aseguró el Pbro. Figueroa.

Según nos comentó el padre, la visita del sacerdote al hospital no es solo para ir y atender al paciente, ya que hay médicos y personal con muy buenos sentimientos que se encargan que la capilla esté muy bonita para cuando se llegue a visitar, se pueda sentir la presencia del Señor, Sentir que Dios está allí a nuestro lado dando ese apoyo, paz y serenidad que se necesita.

Según la experiencia alcanzada a lo largo de casi dos años, los capellanes de hospitales afirman que mucho personal médico y personal administrativo se han sensibilizado con el enfermo, tienen un trato más humano, ya que en cada celebración eucarística se les invita a que deben llenarse de paciencia y ver en el enfermo el rostro de Jesús. “Se les recuerda que el paciente deben de ser ellos (médicos, enfermeras y personal administrativo) porque deben de llenarse de paciencia para atender de la mejor forma al enfermo” Aseguró Pbro. Figueroa.

Dentro de las capillas, se realizan celebraciones como el día del hospital, miércoles de ceniza y celebración de misa en acción de gracias por fechas especiales como el día del médico, de la enfermera, etc.

Asimismo, la Vicaría de Salud, invita a las personas que no han logrado entender el apostolado de salud a que se acerquen y lo conozcan, para que ayuden a visitar a los enfermos de los diversos hospitales, quienes necesitan escuchar la palabra de Dios.

Invitación a participar al diplomado de teología (Valores para poder brindar atención a los enfermos). Los días sábados de 8:00 a 11:30 am, en las instalaciones del Arzobispado de San Salvador. Para mayor información comunicarse con Sor Nury García Jaramillo, Coordinadora General de la Unión de Enfermos Misioneros, UEM, al 2234-5309.

17 Solidaridad ECCLESIA E L S A L VA D O R

Por: Pbro. David Blanchard O. Carm. Vicario Episcopal de Promoción Humana A principios de diciembre mi Vicario, el Padre Alfredo Guillen, me avisó que no podíamos pagar la planilla. Los costos se incrementaron y los ingresos se redujeron. Tuvimos un par de gastos inesperados que darían beneficios a largo plazo a la parroquia, pero mientras tanto, un par de los empleados tuvieron que esperar una semana para que su cheque de pago llegara.

El respeto a la dignidad de la persona humana. “Soy pobre pero no soy estúpido” es un lema frecuente que escuchamos en el Vicaría. “No puedo ser un ingeniero agrónomo, pero si usted me enseña, aprendo.”

Hemos tenido una serie de pequeños proyectos que comenzaron con un gallinero pequeño, pero luego se extendió a los vecinos, colonias y comunidades.

Algunos de nosotros ya nos hemos tenidos que enfrentar a situaciones similares. Una tentación es la de “inventar” un proyecto para el fondo de solidaridad para ayudar a superar el impase temporal y pensar “cuando las cosas se pongan mejor, voy a arreglar cuentas”, pero esa no es la salida correcta ni tampoco las cosas se mejoran. Todos conocemos los peligros y todos hemos bailado con el diablo tratando de evitar la tentación de justificar los medios por los fines. No funciona y nunca lo hará.

La subsidiariedad es tan importante para nuestro pensamiento social católico y a la vez muy difícil de comunicar. Es mucho mejor apoyar una solicitud escrita en el comedor de una casa, desde las localidades, que promover y elaborar un proyecto descargado del internet y que luego sea ejecutado por el sacerdote. Hay que dejar a las personas que desarrollen sus ideas, ayudarles, solo para asegurarse, pero el proceso de planeación y formulación debe involucrar directamente a los beneficiarios directos.

Por esta razón, la administración del fondo de solidaridad Arquidiocesano se ha diseñado para ayudar a garantizar que los fondos se utilicen para ayudar a los pobres en los cinco principios de pensamiento social católico y no subsidiar el mantenimiento parroquial. ¿Cuáles son estos principios?

La justicia distributiva suena como el socialismo de Estado impuesto pero no lo es. Implica proporcionar verdaderas oportunidades de aprender y ganar dinero por parte de todos. Ayudar a financiar pequeños negocios ofrece una curva de aprendizaje para nuestros jóvenes, ya sea que sus empresas tengan éxito o fracasen.

Caridad para los pobres. Si esto se puede hacer de una manera sistemática y eficiente, mejor. Por ejemplo, podemos promover programas comunitarios, almuerzo con énfasis en las personas mayores. En lugar de dedicar fondos para el gasto en supermercado para la compra de estos alimentos, tratamos de orientar a las parroquias hacia fuentes de donaciones de alimentos y reforzar los programas con el fondo.

El Miércoles de Ceniza todas y todos los católicos hacemos la imposición de la ceniza en nuestra frente, donde se nos recuerda que nuestra vida en la tierra es pasajera, ya que nuestra vida definitiva está en el cielo y como cristiano debemos de ser luz en el camino ayudando al más necesitado.

Solidaridad. Esto es capacitar a las personas para mejorar sus vidas y tender la mano a otros que son menos afortunados es un aspecto importante del pensamiento social católico. Una expresión de ello es la creación de aulas informáticas. En muchas circunstancias, las parroquias han pagado a los instructores durante un año, pero luego depende de los jóvenes más avanzados enseñar a otros lo que ya han aprendido, lo que garantiza sostenibilidad.

Por tal motivo este 13 de febrero, la Vicaría Episcopal de Promoción Humana presta su voz a nuestro Arzobispo, Mons. José Luis Escobar Alas, donde se hace un llamado a todas las parroquias de la Arquidiócesis para hacer una contribución generosa a la colecta anual de solidaridad.

Miércoles de ceniza es el inicio del tiempo de ayudo, oración y penitencia.

Pero así también de conversión de nuestro corazón y es la mejor fecha para poder ser generoso y ayudar a las personas más necesitadas que se beneficiarán con los proyectos de la colecta de la solidaridad. ¡Tú puedes hacer la diferencia!

Proyecto de encurtidos y salsas de la Pastoral Social de la Parroquia Santo Tomás, uno de los mas de 50 proyectos que ha apoyado la Colecta de la Solidaridad a diferentes Pastorales Sociales en promoción del desarrollo

Reflexión 18 ECCLESIA E L S A L VA D O R

Salud e Iglesia

Santa Misa en las instalaciones del Hospital Roma del ISSS Por: Pbro. José María Tojeira S.J.

La Iglesia está por naturaleza vinculada a la salvación. Unida por tanto a un concepto de salud trascendente, absoluto. Y en ese sentido, responsable de impulsar en el mundo en que vivimos una vida plena, universal, que anuncie de alguna manera la plenitud futura. Vida plena que coincide hoy en diversos aspectos con la definición moderna de salud, apadrinada por la Organización Mundial de la Salud (OMS): “Estado de completo bienestar físico, mental, social y no solamente la ausencia de afecciones o enfermedades”.

En la historia de la Iglesia hay una historia larga de solidaridad con los enfermos, muchas veces con actitudes y servicios heroicos, en medio de las grandes pestes que asolaron en siglos pasados a la humanidad. En la actualidad muchas parroquias, especialmente en los países en desarrollo, tienen sus clínicas y dispensarios, o alientan a la población desposeída a ser de diversas maneras artífices del mejoramiento de su salud. A estas labores se une además, de un modo invaluable, esa labor de acompañar, aconsejar, animar y consolar que tanto sacerdotes y religiosas realizan en el día a día, cubriendo de un modo espontáneo, pero valioso, un área vinculado con la salud mental. Cuando la actual Ministra de Salud tomó su cargo comentaba que en el área de salud mental del Ministerio encontró que trabajaban solamente cuatro psicólogos. Y aunque el trabajo de acompañamiento de la Iglesia no en el sentido estricto un trabajo técnico sicológico, la terrible ausencia de profesionales en el sector público hace que la labor de apoyo humano que realizan tantos servidores eclesiales se vuelva imprescindible para mantener unos niveles de salud mental sin el brutal deterioro que una situación de violencia y pobreza puede ocasionar.

De hecho, de múltiples manera la Iglesia toca los problemas que reducen el bienestar físico y que son a la larga causa de enfermedad. No sólo en el nivel del consuelo, la esperanza y el ánimo, sino también desde un pensamiento social que recuerda de un modo sistemático valores de convivencia y de justicia. La Doctrina Social de la Iglesia ofrece marcos eficaces para comprometerse con el desarrollo y para impulsar procesos y proyectos en los que las personas puedan mejorar su situación económica. La Iglesia, las iglesias en general, son una fuente importante de cohesión social. Sin duda por ello aparecen en las encuestas de opinión como las instituciones más confiables de nuestra sociedad salvadoreña. Continuar por este camino de cercanía, servicio y anuncio de esperanza es no sólo contribuir a la salud de nuestro pueblo, sino cumplir con el mandato Evangélico de unir la sanación del cuerpo con la sanación del espíritu (Mateo 9, 5 y siguientes)

19 Religiosas en Acción ECCLESIA E L S A L VA D O R

Congregación “Franciscanas Misioneras de la Misericordia” Por: Hermana Sara de león Argueta El instituto comenzó en 1958 por obra de nuestro fundador, el sacerdote Santiago Alberione y fue aprobado por la Santa Sede el 8 de abril de 1960. Nuestros patronos a seguir son: Jesús divinos maestro, San Pablo y María Santísima de la anunciación.

Para vivir nuestra espiritualidad evangélica con Cristo maestro, camino, verdad y vida, como lo entendió San Pablo y nuestro fundador, profesando la perfección evangélica a través de los votos y los consejos evangélicos reconocidos por la Iglesia en el mundo y ejerciendo el apostolado dentro de las realidades terrenas, llevando el evangelio a través de los medios más eficaces de la comunicación social, aunque no se excluye ninguna forma de apostolado, teniendo presente directrices y el espíritu y los métodos de la familia Paulina, de la cual el único fin es la salvación de las almas.

Comedor para adultos y niños

Este instituto es agregado a la sociedad San pablo, quienes velan por la formación del espíritu Santo, el cual está presente en 17 naciones y en El Salvador inició con la llegada de la hermana María del Pilar Mancediño Clavero, de origen argentino.

El 11 de febrero de 1962, por solicitud del Arzobispo Mons. Luis Chávez y González, que le designó diferentes apostolados por las necesidades que la Arquidiócesis estaba pasando como: la organización de la escuela radiofónica, las cooperativas como trabajo social de la Iglesia, hasta que el 20 de agosto de 1964, fue fundada la librería San Pablo como centro de difusión de la Sagrada Escritura y de toda literatura religiosa y humana que oriente a la formación integral de los salvadoreños, principalmente sin dejar los demás apostolados de promoción humana y social.

Hermanas franciscanas y laicas comprometidas al servicio de los demás

En 1976 el instituto obtiene en El Salvador sus estatutos como persona jurídica con el nombre de Instituto Secular Paulino “Anunciación de María, INSPA” quienes nos encontramos en cinco municipios: San Salvador, Mejicanos, Ciudad Delgado, Antiguo Cuscatlán y San Sebastián del departamento de San Vicente. Contamos con 10 hermanas, ocho de ellas de votos perpetuos y dos en el noviciado.

Los apostolados que realizamos en la actualidad son: la distribución y difusión de material impreso en la librería San Pablo. Disponemos de un pequeño local para reuniones de movimientos religiosos y grupos parroquiales, se imparten cursos y talleres de capacitación urbanos rurales. Asimismo, se colabora en catequesis de iniciación cristiana de niños y jóvenes, con la modalidad evangelización casa por casa.

En la pastoral de enfermos se colabora en las necesidades del aseo personal, medicamentos y medios para transportarlos de un lugar a otro. Con los ancianos pobres se mantiene un pequeño comedor para satisfacer un tiempo de alimento diario y un pequeño bienestar infantil.

Mons. Estevan Eliet, religiosas franciscanas y laicos comprometidos

20 ECCLESIA E L S A L V A D O R Diócesis

Diócesis Chalatenango Por: Mons. Luis Morao / Obispo de Chalatenango

Antes de ser diócesis, como Vicaría episcopal de Pastoral dependiendo de la Arquidiócesis de San Salvador, Monseñor Fabián Amaya Torres y posterior a él el Pbro. Gabriel Rodríguez Landaverde., transmitía de viva voz: “En el contexto de la pre-guerra por 1977 en adelante, después del asesinato del Pbro. Nicolás Rodríguez en 1975, la situación económica se puso muy difícil, por la construcción del embalse “El Cerrón Grade”; el ejército arreció sus operativos, se cerró la Iglesia de Chalatenango, hubo crisis religiosa y oposición al señor Arzobispo; en ese año habían 14 parroquias, atendidas por unos cuantos sacerdotes y algunas congregaciones religiosas: Hermanas de la Asunción, Carmelitas Misioneras, Oblatas del Divino Amor, Franciscanas, Betlemitas, Oblatas del Sagrado Corazón y Hermanas Maryknoll; y la tarea pastoral era acompañar a la gente en su situación crítica, prepararle para los sacramentos, administrarle estos, formar y promover a los laicos desde el Evangelio y la Doctrina social de la Iglesia con la inspiración del Vaticano II y Medellín” (P. Fabián Amaya, Palabras Introductorias a tres días de reflexión, evaluación y progresión pastoral, Arcatao 25, 26, 27 de octubre 2000, Diócesis de Chalatenango).

En este contexto nació la nueva Diócesis de Chalatenango, ya en un clima recio de persecución a la Iglesia, a las organizaciones populares como FECCAS, UTC, MERS, entre otras, en las cuales había bastante gente con inspiración cristiana.

Al emprender la marcha ya como diócesis, una de las grandes apuestas de su pastoral era continuar dando acompañamiento en la fe y en la vida al pueblo golpeado por el flagelo de la persecución y la guerra, a la formación del Clero, de religiosas y laico desde las instancias parroquiales ya con cierta unificación de criterios ya como Iglesia particular, los cuales ayudaron a la formación presacramental, celebradores de la palabra, catequistas, promotores de salud, entre otros.

La sensibilidad humana que le imprimió el Pbro. Fabián Amaya y el Pbro.

Gabriel Rodríguez, en no dejar solos a las personas que por el conflicto salían de sus hogares de origen y se dirigían a refugios que la misma Iglesia erigía para acoger ese pueblo flagelado.

Monseñor Eduardo Alas, quebrantado ya de salud pero con ilusión de pastor, propuso dar mayor auge a la Pastoral bajo la inspiración del triple ministerio de Cristo (Pastoral Profética, Litúrgica y Pastoral Social), se preocupó por la formación superior de Clero y propuso un trabajo pastoral de comunión y participación en vista a llegar a lograr una pastoral de conjunto.

La diócesis de Chalatenango ha realizado un trabajo pastoral con discernimiento antes de hacer lo que hemos hecho, se ha reflexionado y escuchado a Dios en la gente y en los acontecimientos de la historia del departamento mismo. Es así como se han desarrollado cinco semanas de pastoral participativa con laicos, religiosas, sacerdotes y la presencia del señor Obispo; donde ha salido como constante la preocupación por la formación de agentes de pastoral y la gente en general, el fomento de una Iglesia comunitaria, el cuido de la tierra, defensa de la vida, unión coherente entre fe y vida, apostarle a la integración familiar, esforzarnos por mejorar la organización pastoral.

Esto ha dado como fruto parroquias con planes pastorales, mejor formación del laico, mayor cuido del medio ambiente, potenciar la implementación de procesos de evangelización; una Iglesia profética que ha unido la fe con la vida, siempre hemos tenido un plan pastoral que orienta al quehacer de la diócesis y ello fruto de la participación de las bases de la Iglesia.

Con la administración pastoral de Monseñor Luis Morao, a partir de mayo 2007, se le ha dado continuidad al trabajo en las parroquias, propiciando la vida espiritual del Clero, trabajando por implementar más acompañamiento a movimientos en la diócesis y se ha tratado de dar respuesta a problemas sentidos de la Iglesia particular.

Se ha conformado el Colegio de Consultores, se retomó el trabajo del Consejo de Pastoral diocesano y se ha dado mejor promoción a la pastoral vocacional entre otros.

Encontramos lo siguientes retos: vamos a dar continuidad al trabajo histórico pastoral, mejorar el acompañamiento y formación del Clero, afianzar un proceso serio de evangelización, catequesis y pastoral juvenil, continuar con trabajo cualificado de la Pastoral de la familia, retomar con más rigor y en comunión el plan pastoral diocesano y apoyar de manera más decidida los esfuerzos pastorales de la diócesis.

21 Doctrina Social de la Iglesia ECCLESIA E L S A L VA D O R

Para agradar a Dios debemos vivir en justicia con los demás Por: Pbro Nelson Rodolfo Díaz La alianza que el Señor hizo con el pueblo está ligada a la práctica de la justicia entre nosotros. Lo que Dios espera del pueblo elegido no son oraciones, sacrificios y ayunos sino que sea en medio de pueblos impíos, el testigo y el profeta de su justicia. Quisiera mencionar unos textos proféticos que nos deben hacer reflexionar. “¿A mí qué, tanto sacrificio vuestro? Harto estoy de holocaustos de carneros, de cebo de cebones; y la sangre de novillos y machos cabríos no me agrada, cuando venís a presentaros ante mí…. Me han resultado un gravamen que me cuesta llevar. Y al extender ustedes sus palmas, me tapo los ojos para no verlos…. Desistid de hacer el mal, aprended a hacer el bien, buscad lo justo…..” (Ls 1,11-17) Amós que profetiza en la misma época, es por excelencia el profeta de la justicia: “Yo detesto, aborrezco sus fiestas, no me aplacan sus solemnidades. Si me ofrecen holocaustos… no me complazco en sus sacrificios de comunión de novillos cebados. ¡Aparta de mí el ronroneo de tus canciones, no quiero oír la salmodia de tus arpas! ¡Que fluya, sí, el derecho como agua y la justicia como arrollo perenne!” (Am 5, 21-24).

Amós llega hasta disuadir de asistir a los lugares celebres de peregrinación. “Pero no busquéis en Betel, no vayáis a Guilgal, ni crucéis a Berseba” (Am. 5,5) pues no es ahí donde se encuentra Dios, porque es el Dios de la justicia. ¡Buscadme a mí y viviréis! (Am. 5,4) Miqueas en el mismo contexto social expresa la interrogación del hombre que quiere ser salvado: “¿Con qué me presentaré ante Yahvé y me inclinaré ante el Dios de lo alto? ¿Me presentaré con holocaustos, con terneros añojos? ¿Aceptará Yahvé miles de carneros y miríadas de ríos de aceite? ¿Ofreceré mi primogénito por mi delito, el fruto de mis entrañas por mi propio pecado? …. Se te ha hecho saber, hombre, lo que

es bueno, lo que Yahvé quiere de ti: tan solo respetar el derecho, amar la lealtad y proceder humildemente con tu Dios” (Miq. 6, 6-8) Para Jeremías, la injusticia profana que mora en el templo de Yahvé ha hecho que Yahvé no more en él y ya de nada sirve pronunciar ese nombre. “No pongáis vuestra confianza en vanas palabras, diciendo: ¡Oh templo de Yahvé! ¡Oh templo de Yahvé! ¡Este es el templo de Yahvé! Pues si de verdad enderezáis vuestros caminos y enmendáis vuestras obras; si de verdad hacéis justicia a los litigantes; si no oprimís al peregrino, al huérfano y a la viuda; si no vertéis en este lugar sangre inocente; si no vais tras dioses extraños para vuestro mal, entonces yo permaneceré con vosotros en este lugar” (Jer. 7,4-7) Aquí la justicia se aproxima estrechamente a la fidelidad hacia un Dios único.

Isaías en uno de sus últimos capítulos, expresó la misma enseñanza a propósito del ayuno. “En el día del ayuno os vais tras vuestros negocios y oprimís a todos vuestros servidores. Ayunan para mejor reñir y disputar.

Para herir inicuamente con el puño. No ayunéis como lo hacéis ahora, si queréis que en lo alto se oiga vuestra voz. El ayuno que me agrada es el día que se humilla al pobre. El profeta hace burla de las gesticulaciones y de las penitencias que no se acompañan de justicia… Encorvar la cabeza como un junco o de acostarse sobre sacos y ceniza, ¿A eso llaman ayuno y día agradable a Yahvé? ¿Sabéis qué ayuno quiero Yo? Romper las ataduras de iniquidad, deshacer los haces opresores, dejar libres a los oprimidos y quebrantar todo yugo; partir su pan con el hambriento, albergar al pobre sin abrigo, vestir al desnudo, y no volver tu rostro ante tu hermano” (Ls. 58, 3,11) ¡Cuántas cosas debemos cambiar en la vida y en la predicación de nosotros que decimos que nos hemos convertido porque hemos encontrado a Jesús, el Rey de Justicia!

Centenario 22 ECCLESIA E L S A L VA D O R

La Obra de la Buena Prensa en El Salvador, hacia los años de 1940: Periódicos de difusión de la fe Católica Por: Pbro. y Dr. Luis Ernesto Ayala Benítez Así fundamentaban su labor evangelizadora a través de gran importante medio: “La prensa multiplica maravillosamente la palabra, vehículo del pensamiento y, por lo mismo, si es netamente católica, lleva a millares y millares de inteligencias los resplandores de la verdad que esclarece, conforta, moraliza y salva.

La buena publicación impresa es un predicador de papel que se introduce con pasmosa facilidad en toda clase de lugares y cuya voz, por lo mismo, escuchan, muchos de aquellos que no frecuentan los templos”.

Desde mediados del siglo XVIII, había claridad en muchos sacerdotes, de la necesidad y urgencia de difundir el evangelio a través de la prensa escrita, por lo que con enorme entrega protegieron y fomentaron en sus respectivas diócesis los medios que estaban a su alcance.

Para que tengamos una idea desde el punto de vista histórico, He aquí una reseña que nos dará a conocer su grado de vitalidad y diversas formas de expresión. En los años de 1940, contaba El Salvador con tres semanarios católicos ampliamente conocidos y muy estimados: “Chaparrastique”, “Criterio” y “Primero Dios”, “Chaparrastique”, era editado en San Miguel, considerado en su tiempo, el decano de los periódicos católicos salvadoreños; su contenido era de índole doctrinal e informativa, proporcionaba lecturas amenas, interesantes y sustanciosas.

Otro periódico era “Criterio”, redactado por un grupo de seglares pertenecientes a la juventud católica, era de carácter eminentemente doctrinal. En sus editoriales y demás artículos, abordaban temas de orden religioso, filosófico, político, económico y social.

También circulaba el llamado “Primero Dios”, periódico del trabajador salvadoreño, era redacta por el celoso misionero y talentoso poeta, Presbítero don Juan Antonio García Artola, capellán general de la J. O. C. en esta República.

Además de los tres periódicos antes mencionados, contaba la provincia eclesiástica del Salvador, con las revistas católicas, cuyos nombres eran: “Revista Inter-Diocesana”, que era el órgano oficial de la Provincia Eclesiástica de El Salvador; “El Serafín de Asís”, “El Rosario”, “Pro Christo”, órgano de la sociedad de ex-alumnas del Colegio del Sagrado Corazón; “Brisas Nuevas”, de los alumnos del Colegio “Liceo Salvadoreño”, que dirigían los Hermanos Maristas.

Se sumaban a dichas publicaciones en la noble tarea del propagar la doctrina cristiana y fomentar la ilustrada y sólida piedad, los siguientes periódicos católicos: “El Pequeño Mensajero del Sagrado Corazón”, órgano del Apostolado de la Oración; “Las Misiones”, vocero de las obras pontificias de la Propagación de la Fe y de San Pedro Apóstol para el clero indígena; “Don Bosco Santo”, “La Voz de las Campanas”, hojita dominical de San Miguel; “Hoja Pastoral”, órgano de las Asociaciones de San José de la Montaña de la Diócesis de Santa Ana; “San José de la Montaña”, que informaba cada tarde sobre los avances de la construcción del edificio del Seminario Central; “Mi Parroquia”, órgano de la Parroquia de Concepción de Santa Tecla; “El Faro de la Paz”, órgano de la Parroquia de Zacatecoluca.

Ayudaban con gran empeño en la difusión de las buenas lecturas, las Imprentas: “Criterio” en esta capital, “Tecleña” y “Salesiana” en la ciudad de Santa Tecla y “El Progreso” en la Ciudad de San Miguel.

Lo anterior indica, que había una conciencia clara, de la importancia de los medios masivos, para la difusión del Evangelio y que utilizaron los recursos del tiempo, para dar una respuesta a sus retos y exigencias.

23 Pastoral Juvenil ECCLESIA E L S A L VA D O R

El Salvador, presente en la Jornada Mundial de la Juventud Río 2013 Por: Delegación oficial de E.S. para la JMJ 2013 La delegación oficial de El Salvador para la Jornada Mundial de la Juventud Rio 2013 es la autorizada por la Conferencia Episcopal de El Salvador para representar de manera oficial a nuestro país ante el Comité Organizador Local de la JMJ y ante el Pontificio Consejo para los Laicos. De esta manera, dicha delegación pertenece a la Comisión Episcopal de Juventud de El Salvador CEJES, cuyo Obispo presidente es Monseñor José Elías Rauda junto al Pbro. Pedro Antonio Madrid Mazariego quien ha sido designado como Asesor Nacional de Juventud.

Propiamente, la delegación oficial está dirigida por la delegada nacional Licda. Evelyn Rodríguez quien ha participado en los encuentros internacionales preparatorios de la JMJ en Río de Janeiro en noviembre de 2012.

Dentro de esta delegación se realiza un trabajo constante, para motivar a la juventud salvadoreña a que pueda asistir a esta fiesta con un objetivo positivo, lejos del turismo; que reconozca la importancia y el valor que tiene vivir una experiencia como lo es la Jornada Mundial de la Juventud. Es por ello que se tiene un acompañamiento constante desde el momento que el joven decide asistir, con diferentes actividades informativas y formativas, con encuentros mensuales entre los peregrinos; de esta manera se asegura que cada persona vaya debidamente preparada en todos los ámbitos, para ello, los itinerarios catequéticos que los peregrinos recibirán se basan en tres ejes fundamentales: espiritualidad, cultura y acción social, siguiendo las recomendaciones de la Conferencia Episcopal de Brasil para la semana misionera.

“Los Días en las diócesis ahora son conocidos como “la

semana misionera”. Nuestra delegación participará en la diócesis de Petrópolis a una hora del Centro de Río de Janiero. Esta es una diócesis muy hermosa que espera recibir a 12 mil peregrinos, dentro de los cuales ya están inscritas las delegaciones de Chile, Guatemala, Italia, Portugal, Panamá, Venezuela y por supuesto El Salvador” indicó Evelyn Rodríguez.

La Jornada Mundial de la Juventud es una experiencia que promete cambiar la vida de los jóvenes salvadoreños que participen en ella, tal como lo comparte una de las peregrinas de la Delegación Oficial, Fátima Gabriela Navidad de 22 años de la parroquia Nuestra Señora de la Asunción Paleca de Ciudad Delgado “Para mí la JMJ significa un encuentro con el mismo Cristo a través de otros jóvenes que profesan su amor con su alegría y su manera de vivir. Es una misión importante pues en mi parroquia confían en mí para traer un mensaje de esperanza a mi comunidad.”

Aquellos jóvenes que deseen asistir a la JMJ, pueden ponerse en contacto con la delegación a través de: en facebook como RUMBO A RIO 2013 EL SALVADOR o llama al 7560-0733 para recibir información e inscribirte en la Delegación.

Promoción Vocacional 24 ECCLESIA E L S A L VA D O R

¿El por qué de mi vocación?

William Alexander Urías Moreno A la edad de ocho años aparecieron en mí los primeros signos de la vocación, fue a esta edad cuando manifesté que quería ser sacerdote. Al entrar a la adolescencia, esas ilusiones se apagaron y se presentó en mí la idea del matrimonio, pero también esa idea desapareció. Me alejé de Dios durante seis años y perdí el sentido de mi vida.

Tiempo después, una persona me invitó a que asistiera a un retiro de la Renovación Carismática Católica; sin embargo, no asistí con la mayor disposición, pero sin duda me ayudó a recobrar mi camino y decidirme a buscar orientación para saber si el Señor verdaderamente me estaba llamando a la vocación sacerdotal, es así que realicé el proceso en la pastoral vocacional y hasta este día estoy decidido a seguir entregando toda mi vida al servicio de Dios y los hermanos.

René Oswaldo Quiroz Leiva “… Y llamó a los que él quiso…” Mi vocación nace en la comunidad parroquial a la edad de ocho años, fui sintiendo el llamado de Dios a servirle en los hermanos. Así, mi vocación se fue consolidando y fortaleciendo con el apoyo de mi familia y de sacerdotes amigos, que con su ejemplo y alegría, me animaron a responder a esta santa vocación.

En este camino de formación no han faltado los obstáculos y pruebas, pero estoy totalmente convencido que “El que me ha llamado me sostendrá”; siendo así, cada día me dispongo a renovar mi respuesta al Señor y seguir con ánimo y alegría, confiando mi total entrega en las manos inmaculadas de nuestra Madre Santísima.

José Ángel Rivera Alemán Crecí en una familia católica, siendo el mayor de tres hermanos. A los trece años recuerdo que me empecé a preparar para recibir los sacramentos de la primera comunión y la confirmación; dos años más tarde tuve una experiencia que dio un rumbo diferente a mi vida: asistí al retiro de iniciación cristiana, es aquí donde el encuentro con Cristo cambió todos los esquemas que yo me había creado. Trabajé en diferentes procesos pastorales como acólitos, grupos de jóvenes, ministerio de alabanza, etc. Con el ejemplo de mis párrocos fui consolidando mi vocación y respondiendo al llamado que he recibido, me siento feliz y animado de estar formándome para ser sacerdote de Cristo y de su Iglesia y servir de esta manera al pueblo del Señor.

“Joven, si tu sientes que Dios te llama a ser sacerdote, respóndele desde tu libertad; y recuerda que si te ocupas de las cosas de Dios, Él se ocupara de las tuyas”.

Cruz Alexander Rivas Rico “No me han elegido ustedes a mí, sino que yo los he elegido a ustedes, y los he destinado para que vayan y den fruto; y que su fruto permanezca” Jn. 15, 16.

Sentí inquietudes vocacionales a la edad de diez años recuerdo que mi madre me llevaba a misa los domingos, por la tarde y que a mí me gustaba ver lo que hacía el señor de verde, “como solía llamar al sacerdote”. Me impresionaba escuchar cómo explicaba lo que otros habían leído, “las lecturas”, y con qué devoción veía “la Eucaristía”.

Fue hasta los dieciocho años que realice el proceso para ingresar al seminario. Actualmente estudio segundo año de filosofía, y aunque algunas veces pareciera que Dios solo observa y guarda silencio, “Sé que no permitirá que dé un paso en falso”.

Seminaristas diocesános Tel: 2447 - 3254

ES TIEMPODE VIVIR

25 Apologética ECCLESIA E L S A L VA D O R

¿Por qué la imposición de la ceniza?

Por: Hermano Salvador Gómez La Iglesia católica es heredera de las riquezas espirituales que el pueblo de Dios ha ido acumulando en la historia de salvación tanto del antiguo como del nuevo testamento. “El Espíritu Santo realiza en la economía sacramental las figuras de la antigua alianza. Puesto que la iglesia de Cristo estaba preparada maravillosamente en la historia del pueblo de Israel y en la antigua alianza, la liturgia de la iglesia conserva como una parte integrante e irremplazable, haciéndolos suyos, algunos elementos del culto de la antigua alianza…” (Catecismo #1093) Uno de esos elementos sacramentales (signo visible que nos habla de realidades más profundas pero menos visibles) es la CENIZA. En el Antiguo Testamento tenía múltiples significados: •

Signo de la pequeñez del ser humano (Génesis 18, 27; Job 30, 19)

•

Lo que queda de lo que ya pasó y que es necesario sacar para dar lugar a lo que está por venir (Levítico 6, 1-6)

•

Sobre todo, signo de dolor (2 Samuel 13, 19; Ester 4,1-3; Judith 9, 1; Jeremías 6, 26)

•

Arrepentimiento y penitencia ( Jonás 3, 1-10)

•

Victoria sobre el mal (Isaías 61, 3; Malaquías 3, 21)

En el nuevo testamento, Jesús le da a la ceniza el valor que tiene como signo de arrepentimiento y conversión (Mateo 11, 20-24; Lucas 10, 1315) y el autor de la carta a los Hebreos retoma el significado antiguo de purificación (Hebreos 9, 13-14).

Basada en toda esa enseñanza la iglesia invita a los fieles el miércoles de ceniza a marcar con ceniza su frente.

Para que tomemos conciencia de nuestra pequeñez, de nuestras limitaciones, del dolor y el arrepentimiento que debemos sentir por nuestros pecados y sobre todo para dar inicio al tiempo de cuaresma que es un tiempo fuerte de verdadera conversión.

Ponernos la ceniza es: tomar conciencia de las áreas de nuestra vida personal, familiar eclesial y social que necesita ser redimida, transformada e iluminada con la gracia de Dios.

Cada católico que lleva en su frente una cruz de ceniza se convierte en un signo de esperanza para la familia, para la iglesia y para el mundo ya que es una persona que ha escuchado con un corazón bueno y recto el llamado a la conversión: “Conviértete y cree en el evangelio”, por tanto está consiente, dispuesta a abandonar las actitudes destructivas del

pecado y a pedirle a Dios la renovación de su mente y de su corazón para comprometerse en el trabajo de construir una sociedad más justa y solidaria donde podamos vivir y progresar en paz.

Dios nos concede a todos la humildad necesaria para aceptar que somos pecadores y la confianza es su infinita misericordia que siempre está dispuesta a perdonarnos.

Recordemos a los habitantes de Nínive, (Jonás 3, 1-10), pongámonos ceniza, pidamos perdón, reconciliémonos con Dios y entre nosotros antes que sea demasiado tarde.

Cada católico que lleva en su frente una cruz de ceniza se convierte en un signo de esperanza para la familia

Fundaciones Católicas 26 ECCLESIA E L S A L VA D O R

Fundación ARRUPE Por: Fundación ARRUPE Educar HOMBRES Y MUJERES PARA LOS DEMÁS fue la meta que se trazó el Rvdo. P. Juan Ricardo Salazar-Simpson Bos, S.J., sacerdote Jesuita quien a partir de su llegada a El Salvador y comprometido con la educación de la niñez y la juventud del país inició un ambicioso proyecto educativo que ahora lleva por nombre FUNDACIÓN PADRE ARRUPE.

A partir de un convenio suscrito entre la Fundación Padre Arrupe y el Ministerio de Educación del Reino de España, el Colegio Español Padre Arrupe es el único centro educativo de El Salvador que puede emitir títulos de bachillerato español, mismos que son válidos en cualquier país de la Comunidad Europea.

La Fundación Padre Arrupe, desarrolla en El Salvador y específicamente en Soyapango un proyecto de beneficio social que ahora cuenta con dos importantes áreas de desarrollo, siendo estas: Educación y salud.

CLÍNICA ASISTENCIAL PADRE ARRUPE

COLEGIO ESPAÑOL PADRE ARRUPE Este centro de estudios abre sus puertas en 1999. Actualmente atiende a casi 1500 alumnos, casi todos provenientes de Soyapango y Ciudad Delgado y en su mayoría de estrato económico bajo, más sin embargo y de acuerdo a lo plasmado en el ideario del Colegio por el Padre Juan Ricardo, “La condición económica no debe ser un impedimento para que nuestros alumnos reciban educación de calidad”. Este nivel de educación se encuentra evidenciado en los diferentes lugares que de acuerdo a la prueba PAES que desarrolla el Ministerio de Educación, ha tenido este Colegio, ubicándose desde sus inicios dentro de las primeras posiciones de los centros educativos públicos y privados del país.

La oferta académica comprende educación parvularia, primero, segundo y tercer ciclo así como bachillerato general y bachillerato vocacional con opciones en contabilidad y electrónica, lo cual se hace en un campus que cuenta con cuatro edificios de aulas, cada uno equipado con biblioteca y centro de cómputo, dos zonas de deporte, edificio de comedor y cafetería, capilla y otras zonas de esparcimiento.

Está demás decir que una de las necesidades básicas de nuestra zona de influencia es la salud, lo cual logramos comprobar a partir del trato diario con los miembros de la comunidad educativa de nuestro centro de estudio, por ello es que gracias a las gestiones que se realizaron en nuestra oficina de España, importantes instituciones públicas de ese país aportaron a nuestro proyecto una importante suma para construir un edificio en el que se alberga actualmente la Clínica Asistencial Padre Arrupe.

Actualmente esta clínica ofrece a la comunidad servicios de salud a muy bajo costo pero cumpliendo con estándares de calidad que requieren las autoridades locales y extranjeras, por citar algunas de nuestras especialidades: Medicina general, cardiología, medicina interna, gastroenterología, dermatología, pediatría, ginecología y obstetricia entre otras. Además contamos con un centro de imágenes radiológicas en el que ofrecemos servicios de: Ultrasonografía, rayos X y mamografía. Ofrecemos también servicios de laboratorio clínico, odontología y ortodoncia y una farmacia que ofrece medicamentos a precios accesibles para nuestros clientes.

27 Arte y Fe ECCLESIA E L S A L VA D O R

Escultura inspirada en la maternidad, será expuesta en el nuevo hospital Por: Krishna Manuel Elías El embarazo, el milagro de la vida, la conexión espiritual con el mundo más allá de nuestra propia comprensión, el encuentro con la multiplicación de nuestro propio ser que se expande y regenera mucho más lejos del hoy y de la historia, suele ser motivo de inspiración para los grandes poetas, pensadores y artistas que aman la sinceridad de las expresiones artísticas como los poemas, la pintura y la escultura entre otros. Por eso la maternidad ha generado, y sigue generando, hermosas reflexiones y trabajos artísticos llenos de cercanía y sensibilidad.

Y hoy no es la excepción. Por ello es que en esta ocasión nos acercamos a una escultura que refleja este fiel sentimiento milagroso, es así que en este mes conversamos con el escultor Miguel Ángel Gómez, joven artista de 24 años de edad, que luego de estar como residente en el Centro Cultural Pablo Tesak, ofrece a la sociedad una escultura inspirada en el bello estado de embarazo de la mujer. La escultura finalizada, mide 1.40 mts de alto y está elaborada en una técnica mixta y yeso modelado.

Para suerte de la sociedad, la obra ha sido donada al nuevo Hospital de Maternidad que en estos meses está en construcción en San Salvador, lo que significa que eventualmente podrá ser apreciada por todos los salvadoreños que deseen observarla, y principalmente por aquellas mujeres que darán luz a los nuevos salvadoreños en este nuevo recinto hospitalario de El Salvador.

Respecto a la obra, Miguel Ángel nos comenta que la misma se titula “La bella Sofía”, que significa sabidurías y es una inspiración en la belleza femenina joven, que está formada por una mujer embarazada con una parte figurativa y una parte estilizada.

La cintura ensanchada por el embarazo, está pulida, lo que para el artista significa que esta joven ya está preparada para dar a luz. Además, tiene una parte con textura, lo que se transmite como las huellas que la vida va dejando a la mujer en el tiempo. Ha hecho un pie estilizado: el paso que da la mujer para dar la vida, pero que aún no está preparada para todos los retos de la misma. No tiene un rostro definido, pues menciona que representa a cualquier mujer que puede ser madre.

Miguel Ángel, junto con su padre, que también es escultor, maneja un taller cuya especialidad es la obra religiosa. Este se encuentra en Apastepeque, desde donde atienden los pedidos a las zonas de San Rafael Obrajuelo, San Juan Nonualco, y en general toda la zona de San Vicente y Cabañas.

Sus esculturas abarcan una delicada representación de Jesucristo, réplicas de las devociones de La Virgen María y los Santos, entre otros temas. Para mayor información: tel. 2362 5925.

Mujer ya vienes danzando con tu vientre rebosado, tu cara tiene ilusiones, tu voz, ternura bondad y las estrellas te envidian, cuando te ven caminar.

Aunque tienes el cansancio en tu lento desplazar, tienes toda la belleza de una mujer magistral.

Corazón con vuelo nuevo una luz en tu esperar, te acompañan las guirnaldas que los ángeles te dan.

Desde el templo del sembrado, tu semilla crecerá para decir que pudiste una vida procrear.

Bajo tus manos palpita el corazón que vendrá a enlazarse con el tuyo en pocos meses no más. ¿Qué luna te está mirando? ¿Qué lucero estrenará? la campana que despierte al mundo por ser mamá.

Cuando veas sus manitas, sus ojitos de cristal, sentirás que no hay tristeza nunca más en tu pasar.

Poema: Una mujer embarazada, Beatriz Ojeda.

28 ECCLESIA Arte y Fe E L S A L VA D O R

Nadie ama lo que no conoce, “Música Católica”

Por: Dpto. de comunicación social de la Vicaría Episcopal de Promoción Humana - Caritas La música es un recurso comunicativo que afecta en forma directa o indirecta la vida del creyente y su experiencia religiosa. El poder que tiene la música de llegar a todos los sentidos “hace expresar aquello que es inexpresable con palabras”. Esta labor encomendada a los ministerios de alabanza, como servicio de algunos miembros de la Iglesia para atender necesidades pastorales.

En este sentido se realizó el 22 de enero en el hotel Holiday Inn, un taller para músicos y cantantes, el cual tuvo el apoyo de Radio Luz y de la revista Ecclesia El Salvador. Taller que fue dirigido por Junior Cabrera, fundador del Ministerio Alfareros de República Dominicana, quien al ver la necesidad de apoyar y formar ministerios de música, cantantes y músicos católicos para darles oportunidad de desarrollarse y sobre todo que el servicio que presten sea el apropiado en todos los aspectos.

El llamado fue atendido por muchos ministerios entre ellos: Mensaje de amor, Son de Dios, Totus Tuus, Crisma, Kenosis, San Juan bautista de Olocuilta, Amor y verdad, Linda Blanco, Equistheo, Sagrada familia, 247, Adora-Sión, Luz y verdad, Siervos por amor, Tercer día, Hijos de la luz, Comunidad Católica Salvador del Mundo, JHS Santa Ana, entre otros.

El Concilio Ecuménico Vaticano II, marcó significativamente la renovación de la liturgia, permitiendo que la música fuera parte viva del carácter práctico y popular, con el fin de lograr una mayor participación de los fieles en los cantos, propiciar su protagonismo musical y preservar nuestra identidad musical católica. Todos los documentos emanados del Concilio han tenido implicaciones para el trabajo de compositores contemporáneos de la música católica.

El cambio más directo fue establecido por la Constitución Sacrosanctum Concilium, sobre la Sagrada Liturgia que trata la música sagrada: (S.C. Art.112). La tradición musical de la Iglesia universal constituye un tesoro de valor inestimable, que sobresale entre las demás expresiones artísticas, principalmente, porque el canto sagrado, unido a las palabras constituye una parte necesaria o integral de la liturgia solemne.

Es importante que como Católicos apoyemos la labor desarrollada por tantos ministerios que con los dones que Dios les ha concedido nos

ayudan a tener un encuentro verdadero con Dios vivo, ya sea por medio de la escucha de sus producciones, conciertos o los cantos litúrgicos de las Eucaristías.

Es nuestro compromiso escuchar cantos que no contradigan la liturgia de la Iglesia, para ello es importante que conozcamos y estudiemos la Doctrina Católica, ya que por medio de sus encíclicas, cartas y demás documentos de formación, así nos daremos cuenta que muchos de los cantos que escuchamos y entonamos dentro de las misas y actos litúrgicos en realidad niegan verdades de la fe como es la presencia de Dios en la Eucaristía, la Maternidad Divina de María entre otros.

Con el objetivo de buscar nuevos talentos de canto Católico, el 23 de enero se llevó a cabo en el auditórium del Arzobispado de San Salvador las audiciones para encontrar 10 nuevos talentos para llevar al próximo nivel la música Católica. Asimismo se realizará un disco inicial con los 10 nuevo talentos escogidos para el proyecto y de esa forma desarrollar sus carreras artísticas y discográficas, proyecto musical y de Management (Manejo Artístico), así como un video clip por artista/ canción. Esperamos contar con más talleres de música que contribuyan a promover la música católica.

Para mayor información: http://www.alfareros.do/index.php?page=10talentos elsalvador@10talentos.net elsalvador@alfareros.do Twitter: @10TALENTOS

29 Recomendados ECCLESIA E L S A L VA D O R

CD

Ministerio: Adora-Sion Nuestro llamado es llevar al pueblo de Dios por medio de la alabanza y adoración... a ese encuentro intimo de la presencia de Jesus y su Espíritu Santo, siendo El, quien haga maravillas, en los corazones sedientos de su amor.

“Pero llega la hora en que los adoradores verdaderos, adoraran al Padre en espíritu y en verdad, porque así quiere el Padre que sean los que le adoren”. San Juan 4, 23 1er Producción: En Adoración Disponible para su descarga a través de nuestra web o pagina de Facebook. PROXIMAMENTE en Librerías Católicas y Medios de Comunicación del Pais.

WEB: www.adora-sion.com CORREO: contacto@adora-sion.com FACEBOOK: www.facebook.com/MinisterioAdoraSion www.soundcloud.com/adora-sion

LIBROS Sacerdotes por amor a Jesús y al Evangelio

Los Milagros Sí Existen Historia del encuentro personal con Dios, enseñanzas sobre la fe, el poder sanador de la Eucaristía y el misterio de la vocación Sacerdotal.

Librería: Mons. Luis Chávez y González

En estas páginas encontrarñan el significado que Dios le otorgó desde la llamada a Moisés hasta el mensaje transmitido a través de Jesús a los apóstoles reviviendo los principios de su fe y encontrando un impulso renovador Librería: mons. Luis Chávez y González

Precio $ 19.75

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WEB www.evangelizacioncatolica.org Sitio web donde encontrarás material para el año de la fe, catequesis, vivir en familia, espiritualidad, música y otros temas de interés para apoyo del trabajo pastoral.

30 ECCLESIA E L S A L VA D O R

Síntesis de Programación Católica Televisión

Lunes a Viernes

www.canal57.com.sv

www.radiomaria.org.sv

Camino a Roma II Temporada

Puerta de la Fe Lunes 9am, Martes a Domingo 10am, Conductor: Padre Simeón Reyes

Martes 8:00 PM

01:30 PM a 04:00 PM

Diosito Tv

Totalmente Centrados en Dios,

En que creemos los católicos Miércoles 8:00 PM

Martes y viernes

Adoración Eucarística

Lunes, miércoles y Viernes

Los Niños de María

Gotas de Virtud Sábados 3:15pm, Conductores: Juventud de Radio María

Jueves: 8:00 PM Jueves: 4:00 PM

05 :00 PM

www.radioluzfm.serviciosit.com Ciento Ochenta Grados

Sábados: 1.00 p.m. a 3.00 p.m.

Rockoleando con Jesús Martes 5.00 p.m. y domingos 1.00 p.m.

Hey Joven Domingos de 2.00 a 3.00 p.m.

Tradiciones Miércoles 1.00 p.m. y Viernes 1.00 a.m.

Ágora

Ventana Informativa De Lunes a Viernes de 6:00 PM a 7:00 PM

Miércoles 7pm, Conductor: Padre Enrique Gloden Sábados 11am, Conductora: Karen Carballo

04: 00 PM

Entre Cheros

97.7 FM

107.3 FM

www.agapetv8.com Dios es Amor

Franja de fe

Radio

Viernes 8:00 PM

Radios Web

www.radioalabanzaelsalvador.org www.adoracionradio.net www.radiosantalucia.listen2myradio.com

Equipo Editorial

930 AM 88.5 FM

www.radiosanjose.org

www.radiopaz.com.sv

Consejeria psicologia familiar Fray Roel Mejia Sábados de 2:00 pm , a 4:00 pm

“La verdad os hará libres”

Casados para siempre Lunes y Miercoles 8:00 pm y Retransmisiones Martes y Jueves , 11:00 am Familia Formadoras de personas, Jueves 8:00 am

Sábados 7:00 p.m.

“Al encuentro con Jesús” Viernes 9:30 a.m.

Mujer de fe Sábados 8:30 a.m

ECCLESIA El Salvador Búscanos en:

Dir ec to r: P a dr e David B lanc hard O. Carm Director Editorial: Mig u e l An g e l Mor a l es L e m u s Redac c i ón: L aura Barrera, Karen Fernández, Sandra Ri v a s Di se ño y D iag ra m a c i ó n : Ronald B almore Peña Port i l l o, Mario Angel Angel G a l d á me z.

ECCLESIA 31 E L S A L VA D O R

ECCLESIA El Salvador

Amigo lector: Revista Ecclesia El Salvador, celebra la buena nueva del Reino de Dios, donde Jesús es el Hijo Único de Dios, por lo cual en esta revista vamos a publicar noticias junto con la Palabra de Dios.

La revista Ecclesia El Salvador, permite aprovechar las comunicaciones para llegar a un buen número de laicos comprometidos, religiosos, religiosas, seminaristas y a todas las personas que se interesen con el contenido espiritual que esta conlleva.

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