Prologómenos para una geología política de Neltume

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PROLEGÓMENOS PARA UNA GEOLOGÍA POLÍTICA DE NELTUME UN PROYECTO DE INVESTIGACIÓN Y CREACIÓN DE ARAYA-CARRIÓN

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Araya-Carrión Prolegómenos para una Geología Política de Neltume.- 1a.ed. Santiago: Écfrasis, 2016. 18p.; 18 X 26cm.- (Creación e Investigación)

Edición 2016 ÉCFRASIS, ediciones © Textos Araya-Carrión © Edición Sebastián Valenzuela, ÉCFRASIS © Diagramas Araya-Carrión © Fotografías Jaime Araya, Constanza Araya, Manuel Carrión, Nicolás Castro ISBN: Santiago, Chile

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PROLEGÓMENOS PARA UNA GEOLOGÍA POLÍTICA DE NELTUME

Proyecto ganador ARTE, MEMORIA, IDENTIDAD 3er. Concurso de Arte Contemporáneo en la Comuna de Pedro Aguirre Cerda 2015, cuyo jurado estuvo integrado por: Nelly Richard, ensayista y curadora, Paulina Varas, curadora e investigadora privada y Luis Prato, decano Facultad de Artes PUC. La exhibición del proyecto fue financiado por: CNCA FONDART Regional 2015 Auspician: Escuela de Arte UC, Facultad de Arte U Mayor; Restaurant El Naturista; Centro Cultural Museo y Memoria Neltume Patrocina: Fundación Salvador Allende

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PROLEGÓMENOS PARA UNA GEOLOGÍA POLÍTICA DE NELTUME

coigüe, tepa y canelo), por lo tanto, que carga consigo el potencial de revisitar la historia específica del lugar. Esta operación política y estética permite comenzar un proceso de exhumación y activación de la memoria de la localidad. Para ello este cúmulo se traslada al espacio de exhibición, donde fue expuesto en conjunto con un dispositivo fabricado de acrílico y aserrín donde se proyectan registros audiovisual

Apunta a señalar las profundas

y diagramas, esto, en conjunto a una

y sucesivas transformaciones

selección de documentos y objetos de

sociopolíticas que ha vivido Chile en

alto valor histórico encontrados en el

su conformación como Estado-nación,

lugar.

fuertemente marcadas por la violencia, el despojo y los conflictos territoriales.

PROLEGÓMENOS PARA UNA

En este sentido, la colonización,

GEOLOGÍA POLÍTICA DE NELTUME

evangelización y la dictadura son

es también una propuesta de lectura

las capas conflictivas a las que se

crítica sobre la materialidad, que busca

intenta acceder mediante la operación

explorar una perspectiva de contacto

geológico-política de esta exhibición,

más allá de la politización narrativa.

buscando develar el potencial estético

De este modo, busca comprender la

sensible que porta el aserrín.

materia más allá de una superficie muda e inerte que espera ser interpretada por

Este trabajo de observación,

un sujeto, ni tampoco se postula como

recopilación, clasificación de material

una inalterable sustancia trascendente.

visual, documentos, archivos y

Aquí se desea interrogar el estatuto de

testimonios construye una perspectiva

la materialidad como una dimensión

de la geología local de Neltume (en

sensible, que precisamente es política,

base a fuentes recogidas principalmente

pues la materia, desde esta perspectiva,

del archivo del Centro Cultural Museo

tendría una sobredeterminada afección

y Memoria de Neltume). Junto a esto

por el vínculo. La condición de archivo,

se efectúa un corte al cerro de aserrín

entonces, abre su porvenir para ser

próximo al aserradero Carranco S.A.,

pensada desde lo profano, como una

que conlleva 80 años de acumulación de

“testigoteca” que permite acceder a una

restos de madera nativa (alerce, raulí,

posibilidad de traducción no-humana.

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Finalmente PROLEGÓMENOS PARA UNA GEOLOGÍA POLÍTICA DE NELTUME es una investigación-acción cooperativa entre dos artistas que politizan los (sus) afectos. Es un intento de habilitación de un proceso de historización de una materia aparentemente carente de potencial estético y político: el aserrín, que permite el señalamiento de los procesos de sedimentación social que han afectado dicha localidad, a partir de una genealogía de su acumulación en el aserradero de Neltume Carranco S.A.: un cerro de aserrín (de 193 m. de largo por 85 m. de ancho y 18 m. de alto) testigo de la expulsión/conversión de las comunidades de Wallmapu, testigo de los abusos laborales contra los sindicatos (reforma agraria), testigo de la Operación Retorno (foco guerrillero MIR), finalmente testigo de la (re) conversión del territorio en un latifundio privado y dedicado al turismo.

Esta investigación se anuda en la construcción de diagramas de trabajo, que permiten vincular conceptual y estéticamente las decisiones visuales, así como son capaces de poseer valores representacionales que permitan un acceso de lectura potencial para el espectador. Específicamente, en este trabajo se desarrollaron dos diagramas pivotes de la propuesta artístico-curatorial descritos a continuación.

De esta manera, la investigación permite arrojar e instalar preguntas sobre la problemática relación que todos tenemos de alguna manera con nuestros territorios. ¿Qué ha determinado su conformación? ¿Cómo se establece el límite temporal entre acontecimientos? ¿Qué puede aportar un material como el aserrín en esta problemática?

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DIAGRAMA-NUDO CONCEPTUAL I: CORTE GEOLÓGICO DE LA MORAL HISTÓRICA

Este diagrama se presenta como una propuesta de corte geológico de una historicidad acumulada en la materialidad del aserrín. Historicidad que a la luz de este testigo material, toma una nueva ruta de significación y revaloración temporal, en torno a los conflictos, hechos y elementos que conforman la actualidad. El cúmulo de aserrín presente en Neltume es testigo no-humano y aparentemente mudo, de las transformaciones de Chile. 6


DIAGRAMA-NUDO CONCEPTUAL II: PLANTA DE CONTACTO ENTRE MATERIALIDADES

Este diagrama se presenta como una propuesta de lectura del contacto (clinamen) entre la materialidad del video-proyección y la materialidad del aserrín. En este contacto, se propone la emergencia de un potencial estético narrativo y sensible sobre la condición del aserrín, su especificidad y atributos, así como su conectividad histórica y política abierta a las potenciales interpretaciones narrativas del sujeto espectador.

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Registro de trabajo de campo. Cerro de aserrín, Neltume, Región de los Ríos. Fotografía: Jaime Araya.

-El aserrín (como partícula política)

Así como la condición de prolegómeno indica un momento introductorio donde se sientan las bases, los hechos

-El diagrama (como concepto y

y consideraciones previas para el

metodología)

establecimiento de un “tratado”, una “ciencia” o un desarrollo profundo y

-El archivo (como potencial historizador

pormenorizado de un tema; planteamos

y dispositivo estético abierto)

este proyecto como el inicio de una deriva investigativa y artística

De este modo, formatos como el video

anudada en la localidad de Neltume,

documental, la fotografía de archivo, la

como sitio específico, pero del mismo

instalación multimedia, y la práctica del

modo con el potencial de proponer

señalamiento procedimental, responden

una lectura material y estética de los

a esta tríada de operaciones/nudos que

procesos sociales y políticos que van

hemos desarrollado.

transformando Chile y Latinoamérica (desde esa condición de “sur”). Para esto hemos identificado una operativa estética: 8


Detalle del cerro de aserrĂ­n. FotografĂ­a: Jaime Araya.

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REGISTRO EXHIBICIÓN EN GALERÍA METROPOLITANA (9 al 31 Enero, 2016)

Vista de la instalación: Cerro de aserrín (200 x 350 cms, 170 cms de altura). Dispositivo medial diagramático (caja de acrílico de 110 x 70 cms, 5 cms de ancho llena de aserrín; proyección video 12:10 min., adhesivo plotter de corte). Video registro full HD 4:15 min. Fotografía: Nicolás Castro.

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Inauguración Prolegómenos para una Geología Política de Neltume. Fotografía: Constanza Araya.

Video registro extracción de aserrín 4:15 min. Fotografía: Constanza Araya.

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Detalle de dispositivo medial diagramático: caja de acrílico de 110 x 70 cms, 5 cms de ancho llena de aserrín; proyección full hd 12:10 min. por un lado y adhesivo plotter de corte por el otro. Fotografía: Nicolás Castro.

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Vista de instalación: Dispositivo medial diagramático (caja de acrílico de 110 x 70 cms, 5 cms de ancho llena de aserrín; proyección video de 12:10 min. por un lado y adhesivo plotter de corte por el otro). Cerro de aserrín (200 x 350 cms, 170 cms de altura). 16 Fotografías de Archivo, 25 x 25 cms impresas sobre sintra de 0,5 mm. Fotografía: Jaime Araya.

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Fotografía del Archivo del centro Cultural Museo y Memoria de Neltume, s.f.

Fotografías de Archivo, 25x25 cms impresas sobre sintra de 0,5 mm. Fotografía: Nicolás Castro.

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Registro de actividades con la comunidad de Pedro Aguirre Cerda (Santiago, Chile), parte del programa de conversaciónes para expandir las posibles lecturas sobre la muestra. Fotografía: Jaime Araya.

Registro de actividades con la comunidad de Pedro Aguirre Cerda. Fotografía: Jaime Araya.

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Registro del cerro de aserrín, Neltume, Región de los Ríos, Chile. Fotografía: Manuel Carrión.

Imagen satelital de Neltume, donde se aprecia el cerro de aserrín. Fuente: google maps.

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Detalle de exhibición en Galería Metropolitana (2016). Fotografía: Jaime Araya.

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ARAYA - CARRIÓN, Escogimos esta conjunción sustantiva para denominar un lugar de encuentro y contacto entre nuestras inquietudes estético-políticas; una alianza y ensamblaje crítico que no opera a modo de una síntesis, sino como un estar-juntos en multiplicidad. Aquí, la singularidad rescatada de una autoría difusa, pretende evitar cualquier intento de individualizar nuestro trabajo, a pesar de ser dos, estamos siendo muchos otros también. Como colectivo de investigacióncreación, nos proponemos articular virajes, ensayos y mixturas entre disciplinas; mediante un gesto indisciplinado, buscamos articular preguntas que toman diversos formatos para su señalamiento y puesta en obra. Hemos desarrollado proyectos de investigación artística, que se entienden como abiertos y en proceso: - “Ensayos de Contra-observación Urbana”, exponiendo una muestra del proceso titulada “Desde las ventanas” en colaboración con el artista Moisés Londoño, en el Centro Cultural El Sanatorio, Bogotá (Oct 2015).

Jaime Araya Miranda (Curicó, 1989)

- “La Escritura Obrera Feminista de Carmela Jeria, Esther Valdés de Díaz y Eloisa Zurita”, investigación visual y de archivo sobre prensa de principios del siglo XX (Abril 2015). - “Desde las ventanas I”, video-instalación parte de la muestra curada por Ingrid Wildi Merino, “Cuando las actitudes devienen formas” en el Centro Cultural Estación Mapocho (Sept 2014).

Manuel Carrión Lira (Quillota, 1986)

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PROLEGÓMENOS PARA UNA GEOLOGÍA POLÍTICA DE NELTUME* UN PROYECTO DE INVESTIGACIÓN Y CREACIÓN DE ARAYA-CARRIÓN

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