RESIDUOS S O D A Z A L P DES
Robinson Hakim & Nicolás Fuentes Curatoría: Sebastián Valenzuela Valdivia
GALERIA PANAM Guardiamarina Ernesto Riquelme #586, Stgo 27 / MAYO / 2016 / 19 HRS
COLOPHON Exposición: Residuos Desplazados Texto: Escritura Residual Artistas: Robinson Hakim & Nicolás Fuentes Curador y Editor: Sebastián Valenzuela Valdivia Diseño: SValenzuela, Écfrasis Inauguración: 27 de Mayo, 19 hrs. Duración: 27 de Mayo al 18 de junio Dirección: Galería PANAM. Guardiamarina Ernesto Riquelme #586, Santiago. Chile
ESCRITURA RESIDUAL Sebastián Valenzuela Valdivia
I Una de las cualidades reconocibles del arte es la relación entre las obras y un posible “fuera de ellas”, esto por la condición sígnica de las mismas que en su comparecencia siempre remiten a una exterioridad de sentido o contexto. Este recurso también es el fundamento principal de todas las relaciones del lenguaje occidental, en que el significante se corresponde arbitrariamente con un significado que está fuera de él y a su vez, el vínculo entre ambos responde única y exclusivamente a una convención social de un determinado contexto (tiempo y espacio). A partir de esto, podríamos asegurar que toda obra deviene como acontecimiento del lenguaje. En este caso particular, tanto el lenguaje como específicamente la escritura se posicionan como herramientas que fijan las intenciones “del decir”. A través de la materialidad gráfica, se fija e inserta un discurso. Esta misma estrategia es aquella que emplea Hakim y Fuentes, quienes a través de distintos soportes utilizan materialidades para contener e imprimir, en y a través de ellos, determinadas historias, vivencias, recorridos, investigaciones y exploraciones. Es decir, una memoria alojada en aquellas inscripciones residuales. II A través de una acción mancomunada, Hakim y Fuentes efectúan un recorrido exploratorio por el territorio aledaño a la Galería PANAM (Barrio Brasil), en el cual intervienen el espacio por medio del lijado y de grabaciones sonoras. Robinson Hakim con un autodenominado proceso de lijografía, obtiene color mediante la abrasión manual entre lija y diferentes materialidades del sector; muros, postes de alumbrado público, balones de gas, rejas, autos y otros, donde a partir de tal fricción, partículas pigmentadas son desprendidas del objeto y capturadas informalmente en la lija. Paralelamente a esto Nicolás Fuentes –quien comúnmente realiza obras a través de grabaciones del material sonoro obtenidos de la ciudad–, registra el proceso de lijado de Hakim, capturando lo audible de tal acción. A esta pista de audio, Fuentes suma diversas grabaciones de entrevistas a personas del barrio mientras les pedía sus desechos tecnológicos. Posteriormente, estos desechos, reciben y alojan el paisaje sonoro producido a través de todas las grabaciones.
III Escritores, lingüistas y filósofos del lenguaje se han preguntado por cómo salvar el discurso¹. Es decir, ¿cómo fijar el discurso oral sin emplear la tradicional escritura? En este caso, a través de Hakim y Fuentes es posible observar potencialmente dos maneras de rescatar la discursividad de lugares u objetos a través de la captura, fijación o escritura con residuos. En la obra de Fuentes, encontramos la voz y todo el material sonoro gracias a la captura realizada por el artista. La condición innata de todo material audible, deviene en una pérdida e imposibilidad de fijación, por lo tanto, para que ésta sea fijada se requiere de un soporte electrónico que capture las ondas sonoras. Justamente, la grabadora de Fuentes se convierte en aquel mecanismo que captura la parcialidad del residuo sonoro. En el caso de Hakim, el residuo capturado por la lija se transforma en un tipo de registro de los objetos restregados permitiendo proveernos de una parcialidad de su existencia y presencia. Tal como mencionamos, ambas obras se presentan como análogas a la escritura, en ellas encontramos nuevas tipologías de representación gráfica a través de signos trazados o fijados en un soporte (lija o pista de audio), donde el objetivo principal es proveer por medio de estas obras la memoria de un determinado lugar. Es decir, a través de estas piezas podemos experienciar una memoria activada y escenificada en el espacio expositivo de la galería. Estas, logran reconstruir las coordenadas de la coyuntura particular del barrio, condensando las transacciones simbólicas de este territorio y además, lograr reproducir la performatividad ausente de las acciones ejercidas por ambos artistas. Incluso, podríamos afirmar que a través de ellas se logra imprimir “visualmente la imagen de un paisaje en descomposición, reducido a un basural de recuerdos, cadáveres, escombros, vestigios de experiencia, a los que se suma una serie de desechos culturales compuestos por ilusiones perdidas, ¹ Ver en Paul Ricoeur, Del texto a narraciones obsoletas, estilos pretéritos, tradiciones la acción: Ensayos de hermenéutica II, caducas” ². Tal como nos menciona Richard, a través Fondo Cultura Económica, Buenos del residuo y su multiplicidad en tipologías, es posible Aires, 2010, p. 171. reconstruir y develar un panorama desmemoriado. Que ² Ver en Nelly Richard, Residuos y se ha caracterizado por diversas borraduras y tachaduras Metáforas (Ensayos de crítica cultural que el residuo nos hace catalogar como vestigio o sobre el Chile de la Transición), Cuarto recomposición. Aquí, nos percatamos que el recuerdo o Propio, Santiago, 2001, p. 79. la memoria necesita de una superficie, donde es posible
grabar una relación entre marca, textura y acontecimiento³. Esta inscripción en y desde el medio permite la reinscripción y relectura de posibles nuevos efectos de sentido. Un ejemplo de ello es el propio Barrio Brasil, lugar donde se aloja Galería PANAM, el cual ha sufrido diversas transformaciones demográficas. Alrededor de la década de los cuarenta fue un barrio de la clase alta santiaguina y progresivamente pasó a ser uno de clase media, mientras que en los últimos años se convirtió en un incipiente foco cultural y hogar de inmigrantes. Todas estas trasformaciones han producido un sinnúmero de residuos o vestigios que actualmente develan parte de la historia cultural, social y demográfica del sector. Actuando justamente como un engrama⁴ que posibilita la reconstrucción de una memoria antiguamente escenificada. Las obras aquí presentes trabajan contra aquellas operaciones de borraduras, empleando mecanismos de fijación que pone acento sobre aquella posibilidad de vestigio del residuo.
Referencias Richard, Nelly (2001). Residuos y Metáforas Ensayos de Crítica Cultural sobre el Chile de la Transición. Santiago: Cuarto Propio. Ricoeur, Paul (2010). Del texto a la acción. Ensayos de hermenéutica II. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.
³ Ibidem, Págs. 15. ⁴ Los engramas se pueden definir como aquellas huellas o símbolos visuales que quedan registrados o archivados en la memoria de cada cultura. Se caracterizan por un carácter influyente dentro de la sociedad, ya que condicionan las formas de percibir.
Biografias Robinson Hakim Estibill (Santiago, 1989) Artista y Educador, actualmente trabaja como bibliotecario en un colegio de Calera de Tango y cursa el diplomado de museología en USACH. Su producción ha sido abordada desde diferentes cruces disciplinarios como el Teatro, la Gestión Cultural y las Artes Visuales. Nicolás Fuentes (Iquique, 1991) Artista Visual. Desde el año 2010 vive y trabaja en la ciudad de Santiago. Su producción se difunde principalmente vía web, siendo el trabajo con nuevos medios su principal interés. Ha participado en distintas exposiciones colectivas, siendo la más reciente Proyecto N del colectivo RadioRuido.2. Sus proyectos abordan el desarrollo de dispositivos electrónicos, sonido, video, imágenes gif o lenticulares. Sebastián Valenzuela Valdivia (Santiago, 1990) Licenciado en Artes Visuales y Fotografía, tesista del Magíster en Teoría e Historia del Arte (Becario FONDART). Trabaja como referencista de Archivos en el Centro de Documentación de Artes Visuales y, paralelamente realiza investigaciones y curatorias sobre estudios visuales y medios digitales que son abordados desde el problema de la comunicación; teoría de la recepción, análisis del discurso, performatividad y archivos. Participa en una serie de proyectos de investigación y creación de la Facultad de Artes de la Universidad de Chile. Forma parte del comité editorial de la revista de fotografía Atlas Imaginarios Visuales y dirige el proyecto editorial Écfrasis.
Residuos Desplazados, Robinson Hakim & Nicolรกs Fuentes
LijografĂas, Robinson Hakim
Residuos Sonoros, Nicolรกs Fuentes
Residuos Sonoros, Nicolรกs Fuentes
Residuos Sonoros, Nicolรกs Fuentes
LijografĂas, Robinson Hakim
Residuos Sonoros, Nicolรกs Fuentes
Residuos Sonoros, Nicolรกs Fuentes
LijografĂas, Robinson Hakim
Fanzine exposiciรณn, SValenzuela - ร cfrasis
Fanzine: 5 hojas grapadas sobre lija Papel ahuesado de 80 gr. Tipografía Baskerville 1era edición de 30 ejemplares Seriados de 1 a 30 SValenzuela - Écfrasis
Santiago, Chile Mayo, 2016