Энциклопедия Среды Обитания 11 (18) ноябрь 2012

ISSN 2221-5824

Индекс 10819 (годовая) по каталогу «ПОЧТА РОССИИ»

Мы -

в Общественной Палате РФ страница

2

Всероссийская ежемесячная газета

Лесные ПРАВА страница

4

№ 11 (18)

ноябрь 2012

Путешествие

в тайгу

страница

страница

Дерево и ЗЕМЛЯ

в строительстве страница

8

Знания

ОБЕРЕЖНЫЕ страница

10

6

13

Поселение

«ЧИСТОЕ НЕБО» страница

14

«Энциклопедия Среды Обитания», № 11 (18), ноябрь 2012

Пассионариум

Новая цивилизация ых ание некотор «Прогнозиров в сс ных проце о новых социаль методом ана ть а уч з и о н уж н ых групп». лиза передов -Лада, евич Бестужев Игорь Василь торик, ис й, ы ён российский уч туролог, социолог и фу ального области соци специалист в ния. ро прогнози ва

Рождённый в 97-м… Феликс Финкбайнер молодец, его пример вдохновляет, его кипучая энергия нашла оклик в людских сердцах. Он привлек к своей кампании «Хватит болтать, пора сажать деревья!» знаменитых актеров, журналистов, топмоделей. Он на равных говорит с представителями власти о путях решения экологических проблем. Вот что могут дети! Я уверена, что среди российских школьников так же много таких же инициативных и радеющих за нашу Землю-Матушку! «Я не думаю, что мы, дети, можем что-то, что не могут даже взрослые. Но они слишком мало занимаются вопросами экологии. Взрослым нет до этого дела. Мы уверены, будущее в наших руках. И мы не можем просто сидеть и ждать, что взрос-лые все за нас решат», – убеждён Феликс Финкбайнер. Пока благодаря усилиям баварского школьника в мире уже удалось посадить 12 500 000 000 деревьев. Задача максимум – триллион. Феликс твердо верит: детям сегодня все по плечу. «Слушайте нас! Это мы, дети – хозяева мира»! Идея посадить миллион деревьев родилась в голове Феликса Финкбайнера (Felix Finkbeiner) пять лет назад, когда он – девятилетний школьник – готовился к уроку на тему «глобальное изменение климата». В интернете он прочитал, что одна африканская женщина за 30 лет посадила в Кении 30 миллионов деревьев. Делая свой доклад в школе. Феликс спонтанно предложил: «Давайте в каждой стране мира посадим по миллиону деревьев!». У Феликса Финкбайнера есть своё, тоже возрастное объяснение складывающейся ситуации: «Когда дети говорят о своем будущем, то имеют в виду то, что будет лет через 80 или даже 90. Для взрослых будущее это то, что будет через 20-30 лет». Иными словами, большинство взрослых относится к глобальным изменениям климата по принципу: после нас, хоть потоп. У детей этот «потоп» может начаться еще при их жизни. Кстати, инициативы по посадке деревьев широко распространены и в России, например наш всероссийский проект «Посади Свое Дерево»: vk.com/posadisvoederevo А сейчас проходит кампания «Посади Свою ёлочку в Новый год», где мы приглашаем заменить бездумную традицию на разумную, посадив ёлочку семенами в горшочек или купив живую ёлку в кадке, и высадить её ранней весной. Присоединяйтесь к нам и Вы! Эльвира Исмагилова, поселение Чик-Елга, Башкортостан

2

Экопоселения в России:

социальный андеграунд или перспективные «точки роста»?

30 октября 2012 года в Общественной палате Российской Федерации прошёл круглый стол на тему: «Экопоселения в России: социальный андеграунд или перспективные "точки роста"?», организованный комиссией ОПРФ по социальной политике, качеству жизни и трудовым отношениям. В его работе приняли участие ведущие специалисты вузовской науки, представители экологических общественных организаций, представители экопоселений страны, фермеры, экологи, представители НКО. А также был представлен Итоговый комплексный аналитический отчет по результатам исследования (версия от 27.11.12 года) «Экопоселения как форма внутренней эмиграции: мотивация и перспективы распространения»: ЦИРКОН, 2012, АНО «Социологическая мастерская Задорина» 109028, г. Москва, ул. Солянка, д. 3, стр. 1, тел./факс: (495) 621-34-15, www.zircon.ru, e-mail: info@zircon.ru

У

частники круглого стола отметили, что общемировое и российское движение по организации экопоселений (новых поселений) является современным трендом, характеризующим повышение уровня и качества жизни и как вариант выхода из надвигающейся экологической и социальной катастрофы. По оценкам социологов в России уже существует более 200 экопоселений разного типа. Можно сказать, это феерия* самых разных объектов, иногда очень сильно отличающихся друг от друга, иногда спорящих друг с другом, дискутирующих, иногда коммуницирующих и сотрудничающих. В известной степени это эмиграция внутри страны, как отказ от некоторой неприемлемой для людей культуры и переход в другую культуру. Понятно, что этот трансферт свойственен далеко не всем людям, а отличающимся определёнными характеристиками и связанным с определенными условиями. Зачем люди идут в экопоселения? Каким образом идея экопоселения является для людей притягательной? Первый фактор – глобальный, то есть глобальный взгляд на мир. Многие люди в сегодняшнем мире осознают то, что наша цивилизация движется к экологической катастрофе. В их понимании экология – это не просто физические аспекты взаимоотношения человека с окружающей средой, но и поиск духовного равновесия с ми-

ром, очищение души от духовного загрязнения. Поэтому в их мотивации на передний план выходят не столько соображения экологические в классическом понимании, сколько вопросы духовного развития, творческой реализации, воспитания здорового молодого поколения и т.п. А собственно природоохранные моменты становятся в этом смысле всего лишь благоприятным фоном, способствующим достижению более важных целей. При всем внешнем разнообразии сообщества поселенцев можно выделить некоторые общие характеристики, присущие жителям новых поселений, схематично обрисовав, тем самым, портрет типичного экопоселенца. Прежде всего, для него характерна активная жизненная позиция, инициативность, самостоятельность, готовность брать ответственность на себя, склонность к экспериментаторству. Согласно декларациям респондентов, многие из них в прошлом имели собственный бизнес. С этим тесно связано и такое качество, присущее многим жителям данных поселений, как мобильность, «лёгкость на подъём». В профессиональном плане поселенцы представляются людьми с широкой сферой интересов. Спектр профессий поселенцев в городе до переезда «на землю» был весьма разнообразным. Жители поселений позиционируют своих членов как людей хорошо образованных.

Общественная палата Российской Федерации — oprf.ru Общественная палата Российской Федерации была сформирована в соответствии с федеральным законом «Об Общественной палате Российской Федерации». Согласно Закону, Общественная палата избирается каждые три года и осуществляет взаимодействие граждан с органами государственной власти и местного самоуправления в целях учёта потребностей и интересов граждан, защиты их прав и свобод при формировании и реализации государственной политики, а также в целях осуществления общественного контроля за деятельностью органов власти. Формирование Общественной палаты проходит в три этапа. Первых 42 члена палаты своим указом назначает Президент РФ. Они в свою очередь выбирают 42 представителя от общероссийских общественных организаций. Представители региональных и межрегиональных общественных объединений также выдвигают свои кандидатуры в члены палаты. Общественная палата оказывает поддержку некоммерческим организациям России (НКО). За время своей работы Общественная палата рассматривала самые разные вопросы. В целях проведения общественной экспертизы законопроектов, Общественная палата и Государственная Дума подписали Соглашение об информационном сотрудничестве и взаимодействии. В 2009 году. Благодаря поправкам в законодательство, был установлен порядок, в соответствии с которым все социально значимые законопроекты в обязательном порядке проходят экспертизу Общественной палаты. Регулярными стали встречи членов Палаты с Президентом страны. Палата использует разнообразные формы своей работы: общественные слушания, круглые столы, выездные заседания и др. Ежегодно проводится более ста публичных мероприятий. Палата активно развивает международное сотрудничество.

«Энциклопедия Среды Обитания», № 11 (18), ноябрь 2012

Здесь много представителей творческих профессий, технической интеллигенции. В целом данное движение исходит большей частью именно из среды городской интеллигенции.

Для жителей экопоселений очень важны семейные ценности. Гендерное соотношение мужчин и женщин в поселениях примерно одинаково, так как чаще всего жители экопоселений живут парами (семьями). Наличие детей уже само по себе становится одним из факторов, побуждающих людей уехать из городов. В поселениях люди продолжают активно рожать. Общая численность детей в поселениях весьма велика, приветствуются многодетные семьи. Очень важной характеристикой жителей новых поселений является наличие общей внутренней идеологии, мировоззренческих принципов. Объединяющим для поселенцев является принцип экологического мышления – причём это не только забота о природе, минимизация расходов различных ресурсов и т.п., но и в целом экология сознания, очищение души и тела, жизнь в мире с собой и окружающей природой. Само понятие экологического поселения подразумевает особый образ жизни, характерный для его жителей (не пьют, не курят, придерживаются разных форм вегетарианства, используют восточные духовные практики и т.п.). Здесь же стоит упомянуть, что одним из важных пунктов для жителей

например, иногда можно просто застолбить за собой участок и начать работать на нём в любое время, иногда быстрый переезд – обязательное условие для участников.

5) Формирование сообщества путем присоединения новых членов – далее происходит окончательное формирование группы за счёт приезда новых членов на оставшиеся свободные участки. Как правило, на этом этапе выбор поселенцев становится более избирательным, формируются более жёсткие требования к кандидатам. Как показывают результаты исследования, опыт «ухода» из обычной городской среды и проживания в новом поселении, жители обычно оценивают довольно позитивно. Примечательно также, что редко встречалась и позиция, согласно которой новые поселения должны не противостоять цивилизации, а показать ей перспективный путь развития, стать местом для развития новых природоохранных технологий. В этом смысле вопрос о перспективах движения становится ключевым в понимании того, чем собственно являются российские новые поселения в настоящее время – примером внутренней эмиграции, эскейпом или переходом в новое качество, т.н. «социальным трансфером». На современном этапе развития бо ´льшую часть «беженцев» из города составляют жители т.н. родовых поместий – сторонники движения «Звенящие кедры России». И очень важно, что главные причины, уводящие этих людей из города, строятся не вокруг критического состояния экологии на планете, в стране или в конкретном городе, а вокруг духовного поиска, или т.н. экологии сознания. Анастасийцы в своем «бегстве» решают исключительно духовные задачи – см. также Фонд «Анастасия» (anastasia.ru) – построение т.н. «пространства любви», понимаемого как жизнь в гармонии

Хороший пример – бессрочное пользование. Это когда земля дается в пользование и пока человек или юридическое лицо ею пользуется, она принадлежит им. Не пользуется – возвращается государству.

поселений, по их утверждению, является постоянное саморазвитие, стремление к получению новых навыков. Создание поселения – весьма сложный, многогранный и живой процесс. Часто разные этапы идут в нём параллельно, однако все же можно выделить несколько основных периодов, через которые проходит фактически каждое поселение: 1) Создание инициативной группы – определение основного состава участников, согласование общих целей и миссии поселения.

2) Поиск и приобретение земли, начало строительства – представители инициативной группы ездят по различным местам, выбирают землю. Возможно, на этом этапе заводят юридическое лицо для поселения.

3) Переезд первых нескольких жителей – как правило, группа первых жителей весьма малочисленна, она может начинаться даже с одной-двух семей, живущих постоянно («зимующих») в поселении.

4) Переезд основной массы – постепенно в поселение начинают переезжать и другие люди, они также начинают строиться. Скорость переселения зависит от условий, стоящих перед жителями –

с окружающим миром (а не только с природой). Да и слово «природа», они зачастую пишут с большой буквы, что говорит о многом. Родовое поместье, по убеждению почитателей В.Мегре, – это, прежде всего, место рода, семьи. Это не поселение группы людей, пусть даже и дружественно настроенных по отношению друг к другу, это дом одной семьи, которая создает там своё собственное «пространство любви» (типичнейший пример эскапизма** – полная альтернатива миру массовой культуры). Сообщество таких поместий они называют родовым поселением (или поселением родовых поместий). Многие люди, едут в новые поселения и другие альтернативные проекты ради детей, чтобы не только вырастить, но и даже (!) родить детей в экологически чистом месте. Это сильнейший фактор для многих людей, для которых это бывает неким спусковым механизмом. Экопоселение (поселение родовых поместий***) – это попытка концептуально решить проблему экологии, для многих это попытка построения некой новой альтернативной реальности. Люди видят проблемы современного общества и вступают на путь создания альтернативы, то есть

Феерия – представление со сказочным сюжетом, волшебное, сказочное, чудесное событие, происшествие. Эскапи ´ зм (англ. escape – убежать, спастись) – индивидуалистическо-примиренческое стремление человека уйти от мрачной действительности в мир сотворяемых иллюзий, образов. В позитивном понимании – законно реализуемое право человека на «спасение души», стремление к миру гармонии, умиротворения и самосовершенствования. «Мы наш, мы новый мир построем…» *** Поселение родовых поместий – российский вариант с преобладающей численностью, в создании поселений нового типа. В нём развивается племенная, родовая подоплёка, ген*

**

www.eco-nomos.ru

строят модель жизни человека на Земле, которая будет продолжаться бесконечно долго и сохранить живую планету для наших детей и внуков. Сегодня – это пока незначительные социальные группы, которые несут в себе альтернативную модель, которая в дальнейшем может оказаться довольно развитой и широкой и станет не просто маргинальной **** моделью, а образцом для подражания, распространения, тиражирования и экспорта. Во всех классических новых поселениях развивается альтернативная энергетика, солнечная, ветровая, присутствуют природосберегающие технологии. Это такие мощные объединяющие факторы. Одна из тем – это стремление жить сообща, то есть восстанавливать утраченные социальные связи между людьми. Это взаимопомощь, кооперация. Ресурсы, которые требуются для дальнейшего развития новых поселений, это и административные ресурсы органов власти, и материальные ресурсы бизнеса, и соответствующая общественная поддержка. Для того чтобы развиваться и пользоваться этими самыми ресурсами, у новых поселений должен быть сформирован вполне определенный ОБРАЗ В ОБЩЕСТВЕ. Сегодня публичного и оформленного образа нет, его ещё предстоит формировать, отсюда – задача формирования позитивного образа весьма актуальна. Для того чтобы как-то помочь возрождению сельской местности, не только экопоселений, а вообще всему этому движению, нужно менять законодательство, и в первую очередь земельное. Сейчас огромные площади земли в России не обрабатываются вообще. Взять землю и начать что-то делать на ней по выше указанным причинам невозможно. Россия могла бы в ближайшие годы, десятилетия стать просто уникальным поставщиком экологически чистых продуктов для всего мира. Эта возможность, идея требует работы и ДВИЖЕНИЯ СВЕРХУ, на уровне законов, продвижения этой концепции. Мы должны осознать, что у нас чистые земли, и это огромный ресурс! Не нужно сюда пускать западные компании, цель которых просто заработать деньги и потом уйти с этой земли, где после них десятки тысяч лет ничего не будет расти (на круглом столе описаны конкретные примеры подобного использований территории России). Жители новых поселений заботятся о будущем нашей страны не меньше, чем представители властей всех уровней. Поэтому давайте объединять наши усилия для того, чтобы построить в нашей стране интересное, перспективное будущее на сотни лет вперед, а не на годы. ВЫВОДЫ: 1. Для успешного развития нашей страны в области устойчивого развития территорий, для решения проблем развития «зеленой экономики», как альтернативы хищническому истреблению элементов живой природы, нарушению биоразнообразия, для предотвращения экологической катастрофы требуется всемерная популяризация в обществе идеи создания новых поселений с устойчивым развитием на основе действующих «альтернативных поселений»

различной направленности.

2. Для развития и тиражирования накопленного новыми поселениями огромного опыта позитивного отношения к земле, методов самоорганизации и местного самоуправления, достижений в области образования, альтернативной энергетики и экодомостроения необходимо признать, что: а) работа социологической исследовательской группы ЦИРКОН официально выявила новый и важный тренд в области позитивного развития гражданского общества, а именно создание «альтернативных поселений» инициативными группами граждан. б) существующие альтернативные поселения могут стать эффективной моделью для создания новых поселений с устойчивым развитием, построенных на принципах зелёной экономики, где поддержание постоянной численности населения сообщества будет осуществляться при условии восстановления основных природных компонент: почвы, воды, воздуха, восстановления нарушенных ландшафтов, что также приведёт к восстановлению биоразнообразия дикой природы. в) для успешного развития данной социальной модели необходимо проведение исследований по изменению законодательных норм, особенно в области землепользования и местного самоуправления. Требуется доработка вопросов градорегулирования, особенно на уровне сельского муниципального поселения, необходимо иметь ясное понимание того, как и какие изменения в законодательстве позитивно влияют на социальные процессы, связанные с устойчивым развитием местных сообществ. Было предложено: 1. Отметить позитивную роль выполненной работы и рекомендовать исследовательской группе ЦИРКОН продолжить исследования в области разработки социальных моделей создания новых поселений (экопоселений) с устойчивым развитием на основе существующих альтернативных поселений страны.

2. Для консолидации усилий новых поселений в области устойчивого развития территорий одобрить проект программы «Заселение пустующих территорий на принципах их устойчивого развития».

3. Предложить доработку проекта и дальнейшее продвижение программы проводить в рамках развития таких общественных организаций, как «Российская Зеленая Лига».

4. И далее проводить серию слушаний в ОПРФ. Разработать и согласовать с соответствующими ведомствами методики, инструкции, для облегчения участия инициативных групп граждан при заселении пустующих территорий – на основе государственных программ развития села, культуры, здравоохранения и образования.

дерное (половое) мировосприятие, – являющееся идеологическим мотивом к восстановлению популяции. Маргинальный – (лат. marginalis – край, граница, сторона) – человек, находящийся вне своей социальной группы, изгой. Созвучен санскритскому «марга», слову, которое означает «свободно отыскиваемый человеком духовный путь». В позитивном значении, такой человек неизбежно становится (в сравнении с непосредственно окружающей его культурной средой) индивидом с более широким горизонтом, более утончённым интеллектом, с более независимыми и рациональными взглядами. Маргинальный человек всегда более цивилизованное существо.

****

3

«Энциклопедия Среды Обитания», № 11 (18), ноябрь 2012

ЛЕСНЫЕ ПРАВА Продолжение. Начало в ЭСО №17 (2012).

Часть II

Опыт родового поместья

Есть две страны, которые очень быстро «пересели» на трактора, это Россия и США. В США начались пыльные бури, а в России в связи с этим полностью потеряно плодородие. Европа окончательно пересела на трактора лишь в 1962 году, до того там долго занимались тяжелоупряжными породами. Есть такое понятие – народная селекция. Мне не нужна «очень молочная», или «очень сильная» лошадь, я выберу лошадь, у которой на первом месте добронравие, которая даже ребёнка слушается. Являясь судьёй по конному спорту, я понимаю, что из десяти лошадей одна-две только нормальные, а ненормальные – это только «советский» и «русский» тяжеловоз. В мире осталось только три известных мне центра литовских тяжелоупряжных лошадей: в Белоруссии, в Марийской республике и в Литве. Завёл лошадей, лошадь на территории, где растёт лес, должна быть тяжёлоупряжная – литовский тяжеловоз, самая лучшая порода домашних животных, которая сейчас распространена даже в Индии у монахов. Эта лошадь в пять лет весит порядка 1-1,2 тонн. Кобыла, начиная с четвёртого года после второго жеребёнка, приносит 9 тонн молока в год. Лошадь себя оправдывает полностью. Она по песку тащит сани с грузом 11 тонн 300 метров. Трактор «Беларусь» вездеход в 82 лошадиных силы это сделать не может. Лошадь мне обходится в сутки в 28 рублей, сюда входит ветеринарный уход, плюс сено, препараты. Это – лошадь тевтонских рыцарей! Теперь перейдём к юридической части некоторых лесных проблем У нас есть Конституция, в которой написано, что если есть какая-то международная норма, то наше национальное законодательство не имеет никакого преимущества перед этой нормой. Я вступил в международную организацию и стал заниматься искусственной селекцией, испытанием видов и сортов. Мне говорили, зачем я это делаю, – почему я в оврагах «вырубаю осину»? Я могу просто заниматься дендрарием, законом это не запрещено. Если ты купил официально у фирмы, имеющей лицензию, семена и их у себя выращиваешь, – всё это не запрещено законом. Чтобы доказать правильность своих действий, понадобилось получить юридическое образование…

Есть такое понятие, как экономически целесообразный выбор пород Я уже своим лесникам доказал, что выращивание деревьев, которые в десятки раз более ценны, чем наши обычные хвойные деревья, и имеют тот же самый возраст спелости: это просто означает разумное использование земельного участка в личных целях. Я ведь не просто какую-то грязь развожу, а выращиваю всё тоже самое дерево, которым пользуются и птички, и кислород будет. То есть, этим ещё и общественно-полезную роль выполняю. Вам нужно хорошо знать Конституцию, она не запрещает иметь в собственности лес, хотя в лесном кодексе этого не прописано... И ещё, о чём вы постоянно должны го-

что у них нельзя дробить землю…

Поговорим о документах, о которых вы должны знать Помните, я говорил о почвенных исследованиях? В архивах нужно искать почвенные обследования тех колхозов, на бывших землях которых сейчас расположен ваш участок. Вы увидите, какой рельеф имеет данная местность, какие у неё климатические условия. Когда заморозки наступают и когда они заканчиваются, чтобы знать, какую культуру выращивать экономически целесообразно. Многие стараются получить землю, где им дают, а надо получить её там, где вам это нужно, чтобы потом не мучиться, и список растений, которые вы будете выращивать, будет наиболее оптимальным. Я, например, нашёл для себя брошенные земли, на которых раньше стояли военные объекты. Там и машину можно оставить, и палатку. Там люди не ходят, и даже браконьеров нет. Браконьеры сейчас стараются на машинах проехать… Поэтому этот документ об исследовании почвы даст вам пределы земли, а информация о растениях даст пределы растений. Вот это должно совпасть, как шип входит в паз. Эти документы изготавливались ранее в семи экземплярах. Один экземпляр оставался на предприятии, которое этот документ разрабатывает, второй экземпляр – в министерстве или департаменте сельского хозяйства, там он хранился у агронома области. Потом есть этот документ у агрохимика области. Четвёртый экземпляр находится у главного землемера вашего, который в министерстве сель-

Cельхозпредприятие, ведение которого требует от человека преобладающую часть рабочего времени, – то это твоя основная деятельность, а если предприятие требует небольшую часть времени, – то это как хобби. Отсюда и строится логика занятости. ворить: А ещё есть такие понятия, как мелкие хозяйства, крестьянские дворы. За рубежом крестьянский двор – это земля до 15 га. Вы здесь чем-то особенным заниматься не можете: вы занимаетесь какой-нибудь традиционной культурой, объёмы получаете, чтобы они вас только прокормили, на выходные выезжаете на рынок и торгуете излишней продукцией. Есть ещё семейные хозяйства. Единственное, замеченное мной сходство в классификации этих сельскохозяйственных предприятий за рубежом и у нас в том,

4

ского хозяйства региона сидит. Остальные экземпляры должны находиться у главного агронома хозяйства: то есть, их можно найти. Ксерокопии легко снять. Я взял все почвенные исследования, чтоб увидеть динамику: уменьшается плодородие, или на прежнем уровне, или чудным образом оно увеличивается… Тенденцию важно знать – обычно всегда данные завышают. Поэтому, когда я землю получаю, произвожу анализы за свой счёт, то и имею фактические данные. Есть статья в Уголовном Кодексе: ве-

дение хозяйства способами, ведущими к порче земли. Может быть, земля была истощена, а вы об этом не знали: могут землю отнять, да ещё и оштрафовать за порчу. Это легко делается при желании: если вы сами привезёте почву на анализ, это будет стоить недорого. Вы должны знать, что земли сельхозугодий – это одна из семи категорий, которые сейчас существуют. Земли «сельхозкатегории» содержат ещё шесть групп земель. Первая, к которой мы привыкли – пашня, но все эти шесть групп, практически, есть в каждом хозяйстве. А в наших документах мы всегда видим только лишь один вид… Четвёртая группа – это земли занятые болотами. Их у вас здесь – море. Это земли, занятые древесно-кустарниковой растительностью, заброшенные поля и заросли. По скудоумию местных районных структур, данные земли числятся «пашнями». С одной стороны, по скудоумию, – а с другой стороны, с «дальним прицелом». Мол, придут малограмотные поселенцы всякие, мы им впихнём, как пашню, и слупим с них, как за пашню, пусть они её выкупают, как пашню... А ничего подобного, достаточно пойти в Росприроднадзор и попросить назначить экспертизу. Это вам обойдётся в 700 рублей.

Приедут эксперты и посчитают Они узнают площадь участка, количество деревьев. У них есть такой хитрый бур, высверлит в стволе отверстие, узнает, сколько этому дереву лет, измерит проекцию кроны. Если соотношение между площадью участка и площадью проекции кроны дерева на эту территорию будет превышать 20-30 %, то этот участок будет считаться «заросшим древесно-кустарниковой растительностью». Это уже не пашня, не пастбище и не выгон! Этот участок относится к четвёртой группе земель. А там уже деревья сажать сам Бог велел. И такой гектар стоит «на уровне бутылки пива». Его даже выкупить можно, не то чтобы арендовать. А если учесть по закону, что фермер может получить землю бесплатно или в собственность всего за 20 % цены, то это будет стоимость …пустой бутылки. Теперь этот документ составляется на сельское поселение, и он нужен, чтобы правильно взимать налоги. Такие почвенные исследования проводят в целях налогообложения и хранятся в сельсовете или в «сельском поселении», как это сейчас называется.

Вам выгодно первую группу перевести в четвёртую, потому что налог за пашню раз в 20-ть выше налога на «кустарниковую землю». Раньше на территории сельсовета было два-три совхоза. Постарайтесь уточнить, не было ли обследования лесной части на ту часть колхоза, земли которого вы берёте. Естественно, проектов таких нигде нет, но я нашёл по интернету телефон, и мне дали такой проект. Там, например, видны затраты в количествах саженцев, которые необходимы, чтобы «остановить рост оврагов». То есть, вы получите какие-то контрольные цифры, что является очень ценным. Ведь не у всех есть деньги, чтобы такой проект оплатить, и не у всех есть образование. Возможно, там вы найдёте схему, где и что сажать, чтоб не росли овраги. Эти знания о почве нужны, чтоб заткнуть за пояс кучу возможных недоброжелателей.

В законе есть новелла, которая всё упускает… Если посмотреть все законы, ни в одном из законов не сказано об обязанности, лично работать на участке, кроме закона о фермерском хозяйстве. Поэтому у фермера существует право получить землю в собственность бесплатно или в аренду за плату в 20 % от кадастровой цены. Для создания фермерского хозяйства сначала земля ПРЕДОСТАВЛЯЕТСЯ. В некоторых регионах недалёкие чиновники заставляют сначала зарегистрироваться фермеру, как индивидуальному предпринимателю (ИП), а потом они рассмотрят вопрос о предоставлении ему земли. Это неправильно. Третья важная часть в порядке предоставления, – надо указать цель, для чего вы берёте землю. Далее необходимо обосновать размер земельного участка. Некоторые пчеловоды говорят, что гектар липы может дать тонну меда. Гектар бундука* – 800 кг меда. Исходя из этого, можно определить и размеры земли. Я же делаю по-другому. У меня есть карты, где указаны естественные границы: берег Камы, овраги. Их межевать или мерить не нужно, они уже имеются на готовых картах. Нужно мерить расстояние между вершинами двух оврагов. Там всего лишь 200 метров. За это межевание

«Энциклопедия Среды Обитания», № 11 (18), ноябрь 2012

приходится платить. У меня общие границы порядка 11-ть километров, а плачу я только за 200 метров. Естественной границей могут быть дорога, ручей, водораздел, гребень холма. Предполагаемое расположение земельного участка. В почвенных отчётах есть карты. Их много. На одной смотрим, где и сколько гумуса, на другой карте указано, где какая кислотность, на третьей карте указано, сколько калия, и так далее, где-какая засорённость. Если все карты посмотреть, то выбрать можно лучший участок. А цена у него будет такая же,

ре, лесная наука рекомендует там посадить. Для себя я пишу, что карту местоположения прилагаю к своему заявлению, и в течение четырнадцати дней чиновники принимают решение отдать тебе за плату или бесплатно. Почему за плату – они должны объяснить! А к фермеру, за 20 % от кадастровой цены. Никакой аренды, никаких аукционов, ничего этого нет в законе! Если мы посмотрим земельный кодекс Российской Федерации, там, в статье 81-ой указано, что предоставление земли для организации фермерского хозяйства, там чётко написано что

Сейчас разрешено регистрировать участок в чистом поле и лучше переводить его на право собственности. И можно прописаться у себя на земле. Правда дороги и газ государство к тебе проводить не будет. Это будете делать сами. Но если вас три хозяина собралось на участке, это уже хутор. А в хутор государство обязано провести дороги и коммуникации. Надо знать законы. как у самого худшего. Но главное, в первую очередь, нужно посмотреть, не занята ли территория кем-нибудь.

По закону участок должен за три года быть освоен и оформлен Я себе скупаю самые лакомые участки. Были даже брошенные деревни. Мне приходилось с участковым и председателем сельсовета выписывать из брошенных домов умерших давно людей и «лишать» их права не землю. На это у меня ушло девять месяцев. Потом эти земли заросли дрянником, то есть, низкокачественными культурами. Привёз туда главного агронома и начальника района Марийской республики, составили акт о том, что более 30 % земли заросло лесом, и переводим её в четвёртую группу. А то пришлось бы мне её получить, как пашню и самому потом бегать переводить в четвёртую группу.

земля предоставляется в соответствии с Федеральным Законом. А в нём всё прописано. Здесь нет слова «аукцион», нет понятия «стартовая цена». Это всё ложь. Договор купли-продажи нам не нужен. Решение исполнительного органа об отказе в земельном участке может быть оспорено в судебном порядке. Но это сделать тяжело. Если они тебе отказывают, они могут всевозможные вещи приписать. Хотя они и заинтересованы, чтобы на данном участке было фермерское хозяйство, потому что от него пойдёт налогообложение. А деньги от продажи сельсовет от вас всё равно не получит, их получает районный совет. Но сельсовет поддержку может оказать. «Минимальные размеры» написано «не установлены», но они в принципе установлены. Они составляют примерно десять соток. Десять соток и свыше – это фермерское хозяйство, что это дает? На 5 лет освобождение от налогов пока вы не встанете на ноги, ГСМ вам будет стоить только 30 %. И потом, фермерские хозяйства имеют право другими видами деятельности заниматься. Самая дорогая древесина в вашей зоне (ЦАО), относящаяся к государственной собственности, является вишня. Один кубометр стоит 5000 $. Растёт относительно быстро.

Почему нужны овраги? Овраг имеет бо ´льшую площадь, но его проекция имеет маленькую площадь. За счёт оврага вы можете дополнительно посадить больше деревьев. Плюс, овраг можно всегда перегородить – плотину можно сделать с минимальными затратами.

Теперь понятно, зачем нужен, кроме почвенного, и второй отчёт по лесоустройству? Он даст вам какую-то отправную точку, чтоб вы могли знать, что, по крайней ме-

Вот я написал заявление на расширение фермерского хозяйства, 300 га. Определённый участок был выделен через четыре месяца после написания заявления. А на расширение документы были оформлены гораздо быстрей – за четырнадцать дней. Заявление моё о расширении участка было подписано на третий день. За счёт первого участка я доказал, что могу работать, у меня уже был авторитет. В заявлении, заметьте, а написал не о «покупке» участка, а о предоставлении его в собственность. В своём заявлении нужно навязывать правильность ответа, указать то, чем вы хотите заниматься.

* Мыльное дерево (Бундук двудомный или кентукийское кофейное дерево). Бундук двудомный, или канадский – G. dioicus (L.) Название происходит от греческого «gymnos» – голый, «Mados» – содержит всего два вида, один из которых произрастает в Северной Америке, другой – в Китае. Листопадные деревья с дважды перистыми крупными листьями. В декоративных целях у нас используется североамериканский вид. Дерево до 30 м высотой, со стройным стволом и роскошной, при свободном стоянии, округлой кроной, достигающей 8 м в диаметре. Растение двудомное. Растет быстро, светолюбив, среднеморозостоек (до –20-25oС). Требует глубокой достаточно плодородной свежей почвы, хорошо переносит условия города. Размножается семенами, корневыми отпрысками, черенками. Бундук двудомный (Кентукийское кофейное дерево) завезен в Советский Союз в 60-х годах в качестве декоративного дерева для украшения городов. Широкого распространения в озеленении городов не получило и по этому в зеленых насаждениях встречается в виде единичных экземпляров. Бундук имеет много ценных свойств. Плод представляет из себя крупный стручок коричневого цвета. В стручке находится от одного до пяти (максимум) бобов. Внутри стручок заполнен зелёной прозрачной массой типа геля изумрудного цвета похожего на гель для волос. Эта масса и есть мыло. Натуральное мыло, которое в отличие от мыла промышленного производства имеет главную особенность: оно не содержит в себе поверхностно-активных веществ, которые загрязняют и почву и экологию и т. д. и не разлагаются. В связи с этим при использовании есть некоторые особенности: • не имеет пены (это можно считать недостатком), но оно мыльное, хорошо мылит и моет. Отлично подходит для мытья и головы и кожи, т. е. для купания.

• если первое свойство (отсутствие пены) можно считать недостатком, но преимущество за-

www.eco-nomos.ru

В лесном кодексе есть нормы, которые могут быть для вас полезными Например, если я занимаюсь ценными элитными видами, то лесники обязаны охранять мою землю. Вроде меня заставляют этот лесной кодекс исполнять, а по факту я привязан к чиновнику. Я получил землю в 1999 году. В 2004 году я пошел в Минприроды, пошёл в Департамент к лесникам, и они написали общие впечатления: «за счёт собственных средств, произведена большая работа, интродукция древесных культур на территории природоохранных земель и водоохраной зоны реки Кама». В 2006 году я пошёл в Росприроднадзор, а у меня уже есть что показать, есть что потрогать. Есть бумага от лесников, мне нужно провести экспертную оценку именно судебной экспертизы. Предыдущая бумага от лесников – это мнение специалиста, это не юридический факт, это не доказательство, которое является доказательством в суде. Но бумага, подписанная экспертом, является документом с печатью. В ней написано, что у меня на подворье растут растения, занесённые в Красную книгу, – порядка 10 000 деревьев растёт, что моя земля является научным учреждением, – ни я, ни коллектив, а территория. Ибо на ней происходит интродукция. Помните, я вам говорил про «тупость» прокуратуры? Я делаю так: пишу заявление, мне отказывают, бесплатно в собственность не дают, ссылаясь на статью 29-ю земельного кодекса. Иду в прокуратуру и мне, фермеру, приходится читать им часовую лекцию по земельному праву. Они закона не знают, а должны следить за исполнением их… Там уже просят заявление не регистрировать, так как понимают, что дали ответ неправильно. Они уже не командуют, а просят. И это важно! Есть постановление правительства Российской Федерации об утверждении перечня видов деревьев, которые нельзя рубить. Если они у вас растут – вы рубить можете, потому что у собственности есть несколько свойств, одним из них является распоряжение. У государства такого права нет. У меня она есть, я не говорю

ния документации соответствующей фактическому состоянию земель. Впрочем, если вы земли переведёте в разряд деградированных, то на время рекультивации, вы освобождаетесь от налогов. Есть 106-я статья, где написано, что к ценным лесам относятся, леса, имеющие научную основу, где проводится интродукция. Высадили орехи, вишню – это уже ценный лес! Есть такой приказ об утверждении особенностей использования охранных ценных лесов. В этих ценных лесах нельзя ничем заниматься кроме пчеловодства. А если нельзя ничем заниматься, то уж плоды вы сможете собирать и никто это не сможет проконтролировать. А раз вы деятельность не ведёте, – у вас нет прибыли. Значит, вы неинтересны налоговой инспекции. Даже нулевые балансы писать не нужно. Вы снимаетесь с учёта в налоговой инспекции. Это другая сторона вопроса… Просто остаётся природоохранный статус у земли. Посадили орех плотно, посадили плодовые, всё, – это уже ценная порода! Но рубку делать допускается если, например, слишком густо посадили ореховые культуры. Чтобы хорошо росло, много орехов давало, одно дерево на 1,5 сотках должно расти – между деревьями 15 метров должно быть друг от друга. Они будут лучше солнцем освещены, больше цветения будет – больше плодов. Поскольку вы занимаетесь интродукцией, научной деятельностью. Главная цель интродуктора – получить семена новой итерации (повторения), новые этапы, последующие поколения. Есть закон об охране окружающей среды. Его принципы – сохранение биологического разнообразия. Если вы выращиваете виды, которые требуют сохранения, вы действуете в соответствии со статьёй 3-й закона об охране окружающей среды. В статье 4-й – объекты, редкие либо почвы, леса, либо иная растительность. То есть, вы ещё к тому же занимаетесь общественно полезной деятельностью.

Почему нужно знать «Лесной кодекс»?

Почему эта работа считается фермерской? Есть постановление, какая продукция является сельскохозяйственной, то есть производство этой продукции является сельскохозяйственной деятельностью. Даже получение семян берёзы, получение саженцев является сельхоздеятельностью. Об этом тоже никто не знает... То есть, фермер имеет право выращивать лес! ещё о том, что у меня есть виды, которые занесены в Красную книгу! Вот приложение №2 к этому самому постановлению. Здесь указан возраст спелости. Это тоже у вас будет. Все бумаги, которые вы получите, прочтите, чтобы эта информация осталась у вас в памяти. Я, например, подбирал деревья, исходя из этих требований, чтобы государство меня освободило от налогов на мой участок. Правда, я снизил налоги за счёт составле-

Государству нужно в первую очередь сохранить этот вид на данной территории. Это – ваша земля, но она является составной частью государства. Правовой режим. Запрещается деятельность, оказывающая негативное влияние, а именно, рубка и применение химикатов. По материалам семинаров лесного фермера Г.В. Минлебаева Продолжение в январском номере ЭСО

ключается в том, что оно не убивает слой бактерий на коже, выполняющих барьерную и иммунную функцию, не иссушает кожу. Защищает кожу от проникновения внешней инфекции.Этот гель свободно растворяется в воде. В конце лета эта масса в стручках подсыхает, и для её растворения нужно поместить в холодную воду на 5-10 мин. Закрытый стручок создаёт условия, для того, чтобы этот гель долго не высыхал, а на воздухе летом он начинает подсыхать уже в течение часа. Боб покрыт двойной оболочкой и в этой оболочке содержится кофе… Главное, о чём необходимо знать – этот боб содержит много алкалоида под названием цитизин. Это тот самый алкалоид, который входит в состав таблеток отвыкания от курения. В этом смысле свежий боб можно перемолоть (измельчить) и прилепить к нежной части кожи пластырем. Для пищевого употребления необходимо удалить этот алкалоид цитизин путём прожаривания при температуре не ниже 260oС. Сушат обычно в духовке, или на сковородке. Буквально за пол часа на сковородке испаряется влага из плодов вместе с алкалоидами и плоды начинают поджариваться. Сами бобы жарятся, как жарится кофе. Единственное отличие от кофе, что имеется привкус горячего шоколада или ячменя. Кроме того сам кофейный напиток стимулирует половую функцию и либидо. Очень важно, что перед пищевым употреблением нужно семена высушить от ядовитого алкалоида. Если же его не высушивать, а просто измельчить как есть в сыром виде, то это превосходное средство от насекомых. Тараканы, и клопы уходят из дома. Этот алкалоид отпугивает их. Бундук не содержит никотина, действием подобным ему обладает сам цитизин. За это бундук используют в гомеопатии и в западной медицине при лечении курения. Бундук не содержит лецитина, семена его содержат вещество подобное аллантоину – образует при намачивании «желе»- тоже широко испольуется в косметике. Кофе из него является стимулятором. Говорят, что он обладает способностью обострять интеллект.

5

«Энциклопедия Среды Обитания», № 11 (18), ноябрь 2012

Путешествие в тайгу

Образ

После прочтения книг В.Н. Мегре о таёжной отшельнице Анастасии, читатели воодушевлялись на романтические путешествия по пойменным лесам и населённым пунктам. Часто встречались в пути, обменивались впечатлениями о жизни, о своих душевных озарениях, о своих открытиях природы. Приезжали на Обь со всех концов нашей необъятной страны. Вот и мы в тайге не были ни разу, и очень захотелось посмотреть, что это такое… Итак, наша история. Было это весной далёкого 2003 года.

Н

а рейсовом автобусе мы ехали в Томскую область. Наши места оказались рядом с человеком, с которым и в дальнейшем совпала и наша дорога. Когда мы познакомились, он представился Александром из Вертикоса. По дороге мы разговорились, и он рассказал нам про свою деревню, которая находилась на живописном берегу Оби. Когда он спросил нас, куда мы едем, мы ответили, что точно пока не знаем, что планируем сначала осмотреться, а где понравится, – там и остановимся. По дороге Наталья рассказала свой сон о месте, которое видела. Он сказал, что знает, где это. Вместе мы доехали до последней деревни, до которой можно было доехать на автобусе, дальше возможно было передвигаться только по Оби. Мы пересели на катер и продолжили путь. Через несколько часов мы решили сойти на причале Вертикоса* вместе с Александром. Когда мы сошли, Александра встречала машина, прощаясь с ним, мы спросили, где его можно будет найти, он сказал, что если нам СУДЬБА попасть в то место, которое Наталья видела во сне, то значит, мы ещё увидимся. И мы направились в сторону тайги. По пути на берегу увидели дедушку, который прогуливался там. Мы познакомились с ним и, впоследствии, стали друзьями. Мы заходили к нему в гости, когда приходили из тайги в деревню за хлебом. Он рассказывал нам о тайге, какие-где реки текут, где-какой зверь ходит. Вместе с ним ходили на его любимое место, на высокий яр с которого была видна бескрайняя Обь и тайга. Он же нам рассказал про маленькую деревушку на берегу, что в ней осталось всего несколько домиков, и из жителей – только старики. И вот как-то мы пошли в очередной раз в магазин, где увидели девушку, которая непонятно чем, но чем-то отличалась от местных. Не знаю почему, но именно у неё захотелось спросить про Александра. Когда мы только назвали его имя, она сказала, – А это вы...? И предложила пойти вместе с ней. Как оказалось, Александр это был её отец. Когда мы пришли, Александр не чуточку не удивился. Он рассказал нам про место в тайге, где живёт один старец, к которому нам и нужно ехать. Мы побыстрому сходили за вещами и, переночевав в гостях у Александра, отправились в путь. Примерно через час нас доставил катер в Деревню, которая находилась на противоположном берегу

6

Оби. И оттуда вместе с двумя проводниками на двух моторных лодках мы стали углубляться в тайгу по небольшой таёжной реке. До избы, куда нам нужно было подняться вверх по реке, было 240 километров. Хотя на прямую, – от Оби через тайгу, озёра и болота было 50 км, но добраться летом туда возможно было только по реке. По пути нам приходилось 3 раза перетаскивать моторную лодку по берегу из-за завалов на реке, которые оказывались протяжённостью от 300 до 700 метров. В пути мы были два дня. Ночевали в рыбацкой избушке. Когда приплыли на место, нас на берегу встретил седовласый с длинной бородой старец. Он поздоровался, обнял нас и сказал, что давно уже ждёт, когда мы к нему приедем... Потом проводил нас в большую рубленую избу. Старца звали Алексей. Он сразу поправил нас, когда мы хотели обратиться к нему на «вы». Он признавал обращения только на «ты» и только по имени. Через неделю после нашего там пребывания он сказал, что покажет нам-то место, в которое мы ехали, и ещё через неделю мы снарядили лодку и вместе с ним отправились дальше вверх по реке, пройти нужно было 25 км. Через несколько часов мы добрались до места. Углубившись примерно около километра в тайгу, мы увидели небольшую аккуратную рубленую избушку, которая стояла рядом с небольшим и очень красивым озером. Алексей рассказал, что озеро совсем ещё молодое и появилось оно два года назад. Неподалёку от избы росло очень много разнообразных грибов и ягод, чуть подальше начинались кедровые леса. Алексей спросил нас останемся мы или поплывём с ним обратно и предупредил, если мы останемся, он приплывёт к нам только осенью. И мы решили остаться. Первую неделю было немножко не по себе, на вторую неделю мы уже стали привыкать, за это время обошли все окрестности, в округе насчитали 14 видов съедобных ягод, а так же всё возможное разнообразие съедобных грибов. С каждым днём нам открывалось что-то новое. К нашей избушке помаленьку начали приходить зверушки из тайги, сначала белки, бурундуки, потом и покрупней, такие как соболь, каборга, молодые лоси и небольшие медведи. Каждое утро ещё до восхода солнца, вокруг избушки собирались глухари и почти перед самым восходом Солнца приходили из тайги остальные зверушки, как мелкие, так и более крупные. Они выходили на самые солнечные места, а глухари и кедровки располагались на ветках,

утки и журавли слетались на озеро. Даже прилетал орёл белохвост, а иногда и лебеди. Когда Солнце начинало выходить из-за горизонта многие зверушки даже закрывали глазки от блаженства, нежась в первых лучах солнца. В этот момент тайга затихала. После того как Солнце поднималось над горизонтом все расходились и разлетались видимо по своим делам. И так было каждое утро, если погода предвиделась быть ясной. Днём белки с бурундуками возвращались и устраивали возню на ветках или на брёвнышках, которые возле избушки были, а глухари иногда устраивали свои брачные танцы или просто ходили вокруг избы камешки клевали. Они нас совсем не боялись и очень близко подпускали к себе, как будто домашние питомцы... Продукты, которые мы брали с собой, вскоре после нашего приезда скоро закончились, и мы стали питаться только ягодой и сушёными грибами, правда поначалу ловили и рыбу, но желание к рыбе отпало само собой после того, как стали появляться грибы. Через некоторое время мы стали находить молочную шишку, которую роняли с кедров зверушки, когда лазили полакомиться. Из этой шишки мы делали кедровое молоко, потом научились делать кедровые лепёшки и кедровое масло. А ещё очень вкусным оказался напиток из голубики. Готовили мы его не так, как морсы из других ягод, может, поэтому он и обладал необычным исцеляющим действием, способным лечить не только тело, но и душу. Интересно, что на этом питании мы не чуточку не похудели, хотя фигура значительно начала меняться, она как будто заново строилась, лишнее уходило, а где не хватало – добавлялось. Правда был один период – примерно неделю, когда организм интенсивно начал очищаться и тело начинало сильно потеть, после этого аромат, исходящий от тела приспособился к окружению и стал ему подобен, и нас перестали кусать комары и мошки. И, что удивительно, что за лето мы значительно подросли. Так же обострилось обоняние слух и зрительная реакция. Место нахождение озера или реки можно было по ветру обонянием определить на расстоянии километра, не говоря уже о том, что по запаху можно было определить, кто неподалёку ходит, медведь лось или, к примеру, волк. Прожив там лето, было ощущение, что мы прожили там три года, три самых счастливых года. Каждый день мы просыпались самыми счастливыми! Каждый вечер мы смеялись от того что вспоминали разных зверушек и что они вытворяли за день. Они всё время смешили

нас своими забавными поступками. Много интересного и познавательного происходило каждый день. Что касается разных способностей, то их трудно как-то разделять на отдельные. Просто для нашего зрения открывалось, то, что ранее было не доступно. Например, виденье на расстоянии. Стоило только настроиться, и мы могли видеть в состоянии лёгкого сна, то чем занимаются наши родные, о чём думают и что чувствуют. Так же именно в спокойном состоянии, не напрягая мысль, можно было получить нужную информацию из окружающего пространства. Иногда чувствовалось, что информация поступала откуда-то сверху. А ещё очень приятно было «согревать» какую-нибудь зверушку взглядом и тогда она начинала подходить и, глядя в глаза, блаженно призакрывать глазки, как будто нежилась в лучах солнышка. Так же, в состоянии бодрствования, можно было настраиваться на «параллельный мир» и наблюдать за жизнью ранее живших людей, которые продолжают быть в тех местах… Однажды мы решили сплавать по реке вверх по течению. Проплыв километров пять начало происходить необычное... Солнце как будто стало светить ярче и от этого на душе стало очень приятно. Потом вместо обычной тайги начало появляться селение. Мы видели, как ходила девушка с коромыслом за водой на реку, как играли ребятишки, как взрослые мужчины строили что-то. Одежды у них были красивые с узорами разными вышитыми. В течение часа мы наблюдали за жизнью, которая была там много веков назад, а может быть и тысячелетий. А потом всё постепенно стало исчезать. Мы после этого туда несколько раз приплывали, но ничего подобного не повторялось. Ещё мы научились там моделировать будущее, встраивать образ будущего в цепь временных событий, создавать живые образы, которыми можно было управлять. А так же стали понимать мысли не только людей и животных, но и растений. Осенью приехал Алексей и сказал, что у нас есть час на сборы, что мы едем домой. Мы сказали ему, что у нас совершенно нет денег, чтобы оплатить дорогу. Он сказал, что нам поможет вернуться домой тот, из-за кого мы туда попали. И через час

«Энциклопедия Среды Обитания», № 11 (18), ноябрь 2012

мы уже сидели в лодке. По щекам катились слезы. Ведь в этом месте мы стали по-настоящему счастливыми, а чувство было такое, что мы ещё очень долго не сможем вернуться туда. Возвращались мы не спеша. Алексей говорил, чтобы нам успеть, нам нельзя торопиться. Три дня мы спускались вниз по течению. Когда мы приплыли в деревню к причалу, желающих уехать было столько, что у нас совершенно не было ни каких шансов сесть на последний катер, как раз в этот день закрывался сезон водной навигации. Алексей высадил нас из лодки, пожелал счастливого пути. Дал газу и поплыл обратно в тайгу. Если честно мы были в шоке. Возникало такое ощущение, что нас «выкинули» на улицу, ну как не нужных котят… Это как потерять только что найденную свою вторую половину души.

После приезда домой было сложно адаптироваться к окружающим условиям. Очень сильно чувствовались мысли людей, их разные низменные желания и намерения. Вся еда казалась абсолютно пустой и порой отравляющей. Возникало такое ощущение, как будто мы вернулись в «ад», которого раньше и не замечали. Даже выращенные овощи и фрукты казались несъедобными из-за глубоко нарушенной в них генетической информации, предназначенной для жизнедеятельности организма. Лишь со временем мы стали понимать, что значила для нас встреча с дедушкой Алексеем, и для чего он нас отвёз в то удивительное место. Он не писал догм и не устраивал никаких нравоучений, он сделал так, что бы мы сами на себе прочувствовали всё. Ведь приехав в тайгу, мы были обычными такими же, как и все люди, с таким же мышлением и такими же пороками как у большинства. Наш сын так же ни чем не отличался от других детей. На тот момент ему шёл пятый год. Очень интересно было наблюдать, как в условиях естественной природы менялся наш ребёнок. Там он научился различать съедобные растения от ядовитых, гулял по долгу в лесу один, наблюдая за разными животными и растениями. Иногда уходил утром, а возвращался вечером. Мы поначалу очень сильно волновались, но со временем стали привыкать. Потом мы и сами стали надолго уходить, оставляя сына одного. У нас никогда не возникало проблем с приготовлением пищи или мойкой посуды, всё это отпало само собой за ненадобностью, ведь мы питались только тем, что давала нам природа. Почти каждое утро сын рассказывал, как путешествовал своим невидимым я по просторам Вселенной, оказываясь то на одной, то на другой планете. Потом убегал на берег озера и играл с водными жителями,

www.eco-nomos.ru

которые охотно отвечали ему взаимностью. Когда мы вернулись из тайги, мы заметили, что его память стала не такой как раньше. Прочитав несколько страниц взрослой книги, он без труда мог пересказать всё прочитанное слово в слово. И примерно раз в два, три дня он рассказывал то, что будет происходить в недалёком будущем. Стоило чтонибудь спланировать, как буквально через пару дней он рассказывал, как всё это будет происходить, и описывал все последствия задуманного. Все наши способности сохранялись ещё несколько лет, а потом стали постепенно угасать, как у нас, так и у нашего сына. После приезда мы хотели поделиться полученным опытом. Хотели рассказать о том, как обычный человек нашей цивилизации, вернувшись в условия естественной природы, может вернуть все свои утраченные способности данные человеку при сотворении. Куда бы мы не приезжали, к кому бы не обращались – наш опыт был НЕ СЛЫШИМ. Лишь спустя несколько лет стало ясно, что тогда было не время этим делиться, так как сами были ещё не готовы и мало что понимали. И вот наступил 2012 год. В начале февраля у Натальи было ведение, в котором дедушка Алексей просил нас приехать и хотел, что-то нам сказать или показать. На тот момент финансовый достаток наш хромал, и о поездке не могло быть и речи. Но почувствовав призыв, мы начали стремиться на него ответить. И вот спустя пару недель нам поступил крупный заказ на изготовление мебели. И уже через некоторое время приличная сумма была у нас в кармане. О задуманной поездке мы тогда уже и вовсе забыли, отправившись за покупками по магазинам. Когда возвращались на машине домой, со мной произошло что-то не понятное. У меня в голове как будто всё прояснилось, всё вокруг стало ярче... и, куда бы я не направил свой взор, я испытывал необыкновенно приятное чувство, будь это поле, растущие по краю дороги деревья или пролетающие мимо птицы. А потом меня охватило небывалое чувство совестливой мысли, почему мы ещё здесь, когда мы должны уже быть в тайге. И утром следующего дня, похватав кое-какие вещи я, Наталья и Катя из Новосибирска поехали в сторону Каргаска, чтобы успеть на паром, на котором ещё день нужно было плыть по Оби до деревни. Далее от деревни 240 км вверх по течению по таёжной реке с проводниками нужно было плыть до избы, где мы и должны были встретиться с дедушкой Алексеем. Через четыре дня пути мы были на месте. В избе никого не было. Мы распаковали вещи и пошли готовить баню, чтобы попариться и искупаться в реке, как это делали 9-ть лет назад. Каждый день мы гуляли по тайге, кушали разную ягоду. Наше суетливое состояние начало постепенно успокаиваться. Всё чаще стали ходить босиком, а потом и вовсе перешли на минимум одежды. Время от времени устраивали солнечные и воздушные ванны и каждое утро и вечер купались в реке. Постепенно стали возвращаться забытые чувства и ощущения, начали проявляться некоторые не сложные способности. Мысль о том, что совсем не далеко от нас находится то самое место, где мы когда-то обрели себя, и стали понастоящему счастливыми, не давала

нам покоя. Со временем стало появляться непреодолимое желание посетить его. 9-ть лет назад дедушка отвозил нас туда на своей моторной лодке. И мы решили сплавать туда на вёслах, на лодке, которую оставили проводники, – чтобы можно было ловить рыбу. Выбрали день более подходящий и отправились в путь.

11-ть часов мы гребли против течения. И вот, наконец-то, увидели знакомый нам берег. Уставшие, но полные предвкушения увидеть то место, мы причалили и вскарабкались наверх. Проходя по тропинке мимо соснового леса, где мы любили собирать грибы, возникло странное ощущение, как будто что-то случилось. Тайга казалась нам тёмной и мрачной, ни одной птицы не было слышно, ни одной белки не было видно на деревьях. Очень сильно кусали комары, заедала мошкара... Когда мы стали подходить к избушке, мы увидели ужасную картину... На песке возле заросшего бурьяном костра валялись бутылки из-под водки, а на полянке, куда собирались зверушки встречать рассвет, стояли петли и капканы, возле которых лежали перья с кусочками шерсти и палки с высохшей кровью. Немного в стороне, стояло сооружение, куда прятались охотники, чтобы из вырезанного отверстия в деревянном щите стрелять по пролетавшим птицам. Со слезами на глазах Наталья начала разламывать охотничьи постройки и выдирать капканы, а потом ещё долго плакала сидя на брёвнышке в лесу. А мы с Катей тем временем выкопали яму, собрали все ловушки и разбросанные патроны, и всё что можно было сжечь, скинули в эту яму и подожгли. В самой избушке были сорваны полы и выпилена бензопилой половина стены. Вокруг, где когда-то было изобилие грибов и ягод, была пустошь. Стало ясно... Природа в тех местах больше не откроется человеку. Этим же вечером мы отправились обратно. Непреодолимая злоба бурлила против тех, кто так безжалостно надругался над тем прекрасным райским местом. Последняя надежда испытать то, что испытали мы 9-ть лет назад, разрушилась. И очень большая грусть и печаль охватила наши сердца. Казалось это не пройдёт никогда… После того как мы приплыли обратно в общую избу, от усталости и переживаний мы проспали весь день. А на утро следующего дня мы увидели то, чего мы уже не надеялись увидеть никогда. Забежала в дом Катя и позвала нас на улицу. На небольшую солнечную полянку возле избы начали слетаться птицы и собираться из тайги разные зверушки. Неподалёку в кустах как будто рычали озорные медвежата, а с другой стороны трубил низким тоном лось. Значит, тайга не забыла нас... Они как будто пришли успокоить и показать, что с ними всё осталось в порядке. От всего

увиденного на сердце стало легко и радостно. А Наталья и вовсе радовалась как ребёнок, хотя по щекам её катились слезы. Прошло несколько дней. Настроение было хорошее. Время от времени мы ходили купаться на озеро, до которого нужно было идти километра четыре. Тропа шла через три болота. По дороге встречалась разная ягода, а по берегу озера возле самой воды мы находили съедобные грибы. Лето было засушливое и просто так в тайге грибов было не найти! Вода в озере прозрачная как слеза и очень вкусная. Когда в неё окунаешься, возникает ощущение нежности и мягкости. Накупавшись, и набрав полные бутылки воды, мы возвращались обратно. Девять лет назад дедушка Алексей рассказывал нам, что вода в этом озере целебная и помогает от многих болезней... Он пару раз водил нас к озеру. Тогда у Натальи была астма и хроническая ангина. Когда мы подходили к озеру, астма проходила, а когда возвращались обратно, она опять начиналась. Мы с собой тогда тоже воду набирали и когда Наталья её пила, у неё всё проходило. Так она вылечилась от этих недугов. И вот прошло уже почти два месяца. И вдруг нам стали снится странные сны, которые время от времени повторялись. Снилось, что горит тайга кругом, и огонь двигается в нашу сторону. Через несколько дней начал появляться запах дыма. И мы подумали, что нужно собираться, чтобы сплавится на лодке по течению. Мы собрали вещи и решили отправляться. Но вдруг пошёл небольшой дождь, из-за которого мы решили задержаться. Дождик брызгал несколько дней. И после того, как он закончился, и погода наладилась, мы услышали гул моторной лодки. Я вышел на берег и увидел дедушку Алексея с двумя проводниками. Мы поздоровались и пошли в избу. Потом затопили баню, хорошо попарились, искупались в реке и сели ужинать. Сам по себе дедушка – человек не обычный. Проводники рассказывали, как не раз привозили к нему в тайгу обездвиженных людей, от которых отказывались врачи, а обратно они уезжали своими ногами. Он обладал очень мощной энергией, которой и исцелял людей, без труда читал мысли, мог видеть прошлое и будущее человека, либо не зримо быть рядом с человеком и помогать ему в трудных ситуациях. Но это лишь малые проявления, которые удивляли многих. То, что нас по-настоящему удивило так это то, как он умеет моделировать события, задействуя разных людей и запускать задуманное в цепь временных событий. Либо создавать живые образы, которые могли целенаправленно влиять на материю, не зависимо от её масштаба… С дедушкой мы пробыли три дня «на избе» и два дня в дороге. За это время мы общались с ним на разные темы. Время от времени я задавал ему вопросы на счёт потусторонних миров или, например, о естественном природном питании, а он отвечал на них и я старался это быстро записывать... Продолжение в следующем выпуске ЭСО Евгений Иванов (Первомайское, Новосибирской обл.)

7

«Энциклопедия Среды Обитания», № 11 (18), ноябрь 2012 Александр Эйст:

Простая жизнь (downshifting)

Живу неподалёку от Корбаха (Германия). Один из рок андеграунда Ленинграда, у меня даже был свой рок-клуб. Эмигрировал с сыном в Чехию. Сын вырос, а я встретил женщину, из Германии, и переехал к ней. Вместе мы занимаемся реставрацией старинного дома.

Экология и эволюция строительства в Западной Европе Фахверк – это один из древнейших строительных стилей. История фахверка насчитывает, по крайней мере, более пяти столетий. До настоящего времени яркие примеры фахверка сохранились в Германии, Англии и Японии. fachwerk два корня fach – ячейка и werk – сработано, сделано. Ячейка состоит из брусьев, которую чем-то можно заполнить – глиной скреплённой прутьями, просто глиняными кирпичами необожжёнными или обожжёнными, сланцевыми камням или встроить окно/дверь.

В

се, наверное, хорошо помнят удивительные строения, в которых жили европейцы во времена Рембрандта, Брейгеля? Это малоэтажные дома, по всему фасаду «исчерченные» коричневыми полосами. Если всю жизнь прожить в России, то и в голову не придёт, что эти дома нарисованные знаменитыми художниками сотни лет назад стоят и до сих пор! Вся провинциальная Германия, Нидерланды и другие страны до сих пор живут в этих «допотопных» строениях. Ну конечно не все 100 % … но вот центр любого провинциального немецкого города выглядит именно так. Это не макеты, а самые настоящие действующие, как и было задумано их создателями ФАХВЕРКХАУЗЫ, в которых жили современники Рембрандта. Факт: многие дома построенные сотни лет назад по технологии фахверкхауза пережили сотни лет и доселе предоставляют жильцам достаточный комфорт жилища по современным немецким стандартам.

Фахверкхауз – что это такое? Чтобы увидеть из чего состоит фахверкхауз, обратимся к местным жителям: – Что такое фахверкхауз и почему эти дома имеют свое специальное имя? – обратился я к Стефании Бехтольд, живущей в таком доме: – Фахверк – это ячейка из брусьев. Дом строится как каркас из ячеек различной формы. А содержимое ячейки – фахверка заполняется либо материалом: глиной, камнями, кирпичами, либо деталью: дверью или окном. Я мысленно представил, насколько мне было бы легче вставить новую дверь не в кирпичную кладку, а в «лояльную» для любых изменений раму из древесины! Поскольку Стефания – это моя жена, то мы оба занимаемся ремонтом и обслуживанием этого старинного фахверкхауза. Дом, в котором мы живём, более 150-летний, старый. Но комфортом превосходит любые ожидания от типичного деревенского дома из … глины. Причём не только своей архитектурностью,

8

но и лёгкой готовностью и, что стало собственно причиной появления этой статьи, – экологичностью ремонтных работ по нему! Экологичность классического фахверкхауза состоит в брусьях и необожжённой глине. Почувствуете в первый же день работы, когда будете мыть руки перед обедом! Кожа не то, что не сухая – она стала мягче, чем была до работы. Глину не надо выковыривать из пор кожи как цемент. Даже мыло нет необходимости использовать. Чудес не бывает: в первый же обеденный перерыв я не мог думать ни о чём ином, как только об удивительном открытии своей зашоренности до сих пор! Как же я до сих пор не понимал, что если глина так полезна, что ею лечат, а раньше использовали для мытья и рук, и посуды, то почему же домато перестали делать из нее? И если цемент так плохо «относится» к нашим рукам, то почему мы всю жизнь живём и дышим его явно ядовитыми враждебными нашему здоровью испарениями, пылью… Ведь любой дом, включая кирпичный (кирпичи – обожжённая глина), имеет штукатурку из цемента. Мы всю жизнь дышим гидроокислами кальция, углекислым кальцием и другим его соединениями, составляющими цементный порошок. Замечу, кальций (Ca) довольно редкий элемент земной коры. В то время как, наши предки, создававшие нашу иммунную систему и устойчивость к аллергическим явлениям дышали глиняными испарениями, то есть солями кремния (Si) – самого распространенного элемента на Земле! Конечно, технологически понятно огромное преимущество цемента: цемент застывает в очень прочное камнеподобное состояние при комнатной температуре. Но это его единственное преимущество перед глиняным кирпичом. Перед необожженной глиной у цемента есть ещё одно преимущество – он хорошо сопротивляется потоку воды по его поверхности… Стоп, а это еще что за преимущество! Зачем вообще допускать воду на поверхность стен?

А крыша у дома для чего? Мы же не в плотине гидроэлектростанции живем!? Остается у цемента перед глиной лишь одно преимущество – его прочность! Значит, его очень полезно использовать исключительно ради прочности стен в многоэтажных строениях, высотных сооружениях типа плотин гидроэлектростанций, в корпусах промышленных цехов, что размером с домну… Но разве правильно то, что наши предки оставили экологичную во всех отношениях глину, как строительный материал, и добровольно переселились в цементно-порошковые дома? Цемент полезен для мартеновского цеха, для многоэтажного офиса, торгового центра, но причём тут дом для жизни в два – три этажа! Глина ушла из русского строительства для жилого дома, потому что не давала достаточной прочности для строительства двух и более этажных до-

мов. Западная Европа сохранила экологичную во всех отношениях глину в малоэтажном строительстве в технологии ФАХВЕРКХАУЗ. Секрет этой технологии прост: Прочный каркас из дерева несёт на себе силовую нагрузку, глина в его фахверках – экологическую. Вот она гармония! Логический вывод: нам не нужен цемент для малоэтажного дома. У нас вообще нет причин использовать промышленный цемент в строительстве дома для жизни. Дом из глины, почему мы не любим свои покосившиеся хатки из необожжённой глины? В фахверкхауезе нет различий между стеной и штукатуркой. Содержимое классической ячейки фах-

«Энциклопедия Среды Обитания», № 11 (18), ноябрь 2012 ВЕЛИКИЕ НЕМЕЦКИЕ ИЗОБРЕТАТЕЛИ

РУДОЛЬФ ДИЗЕЛЬ (1858 –1913)

Типичная центральная улица провинциальной Германии сегодня.

100 % домов построено по технологии фахверкхауз. Другие типы просто не дожили до наших дней.

верка – это прутья, ветви и глина, которая везде одинакова и внутри стены и снаружи, и на декоративной поверхности внутри помещений. Я видел, как качественно ровно ложится глиняный раствор под руками мастера – поверхность гладкая и ровная, никакого сравнения с глиняными хатками покосившейся русской деревни из непонятно почему так неприятного городскому жителю самана: смесь глины, песка и соло-

Внутренняя отделка глиняного дома фахверкхауза – прямая окраска водной краской по разглаженной поверхности материала стены – глины с песком. Пол – разглаженная глиняная – уже без песка – поверхность, задерживающая влагу.

мы. Да ещё конского или коровьего навоза… — суеверно «улучшающего» качество строительства из глины. Я хорошо помню, как у бабушки в деревне делали эти саманы, как к ним было неприятно как-то дотронуться, как они дурно пахли. Это – детская память о некой негармоничности такой приятной на ощупь естественной глины, что мы дети мяли в руках на речке, или когда лепили из неё что-нибудь. И память о традиционном колючем

самане из засохшей в шлаковые струпья глины, с торчащей во все стороны из него колючими соломинками, может быть, и держала меня в городе, вдали от привольной деревенской жизни. Лишь познакомившись с гармонией глины и дерева в технологии фахверкхауза, та старинная детская любовь к глине пробудилась вновь и сделала из меня убежденного деревенского жителя и экостроителя!

Германия для жизни Ге р м а н и я — н е б о л ь ш а я с т р а н а по сравнению с другими, такими как, например Россия и США. Но этой относительно небольшой площади сосредоточен исключительно мощный потенциал самых загрязняющих отраслей: угледобычи, чёрной металлургии, большой химии. На территории Германии располагается примерно 19-ть действующих АЭС, её пронизывает самая густая сеть автострад. Автотранспорт является одним из главных источников загрязнения воздуха. Пройдя по улице любого городка и сейчас не находишь себе места от постоянного присутствия в воздухе дизельных испарений…такой грязной и неэкологичной кажется Европа. Уже в 60-70-х годах Германия была одной из самых загрязнённых стран мира. Реку Рейн называли «сточной канавой Европы», а кислотные дожди сделали больными около 40% лесов страны. В ГДР положение было еще сложнее – больше 70% энергии здесь производилось из бурого угля – самого грязного вида топлива. В 1994 году исследовали около 105 городов страны по важнейшим экологическим показателям (воздух, вода, шум). Самое большое пятно загрязненных городов просматривалось на карте в Рейнско-Рурском районе. А лидировал по чистоте окружающей

среды маленький городок на юго-западе Германии Шварцвальд. Но вначале 90-х многое изменилось. Под давлением партии «зеленых» были приняты очень серьезные меры по экологическому оздоровлению страны. Германские власти сосредоточили основное внимание на решении таких проблем как: – снижение загрязнения окружающей среды; – рациональное спользование питьевой воды; – переработка промышленных отходов; – утилизация бытовых отходов; – использование альтернативных источников энергии и т.д. На охрану окружающей среды теперь идут огромные средства. Крупнейшие монополии индустрии «Байер» и др.) наладили массовое производство очистного оборудования, и эта сфера стала самой динамичной во всей индустрии Германии (здесь занято более 600 тыс. человек; а в 2000 году будет примерно 1 млн. человек). Затраты принесли свои плоды: очистился Рейн – в нем можно ловить рыбу, перестал нависать смог над угольно-металлургическим Руром*, чище стал воздух в других городах.

По некоторым важным показателям Германия стала лидером, а по вторичному использованию сырья она достигла рекордных результатов. В 2000 году правительство Германии под давлением партии «зеленых» приняло решение постепенно отказаться от использования энергии атома. В результате два (самых старых и маломощных) уже прекратили свою работу, а до 2020 года намечается остановить и все остальные! Иностранцу могут показаться чрезмерными экологические «строгости» повседневной жизни немцев – так, стеклотару они строго сбрасывают в несколько контейнеров: зелёные бутылки – в один особый, светлые в другой и т.д., и к этому уже привыкли все. Германия ставит перед собой задачу не останавливаться на достигнутом, а улучшить дело в ближайшие годы. Так, к ближайшие годы предполагается уменьшить выбросы СО2 на 20% по сравнению с 1987 годом, и в энергетике это уже происходит. А это вклад в оздоровление всей экологической обстановки в Центральной и Восточной Европе.

* Рур (Ruhr), крупнейший промышленный район ФРГ. Расположен на территории земли Северная Рейн-Вестфалия, по правобережью Рейна. Река в ФРГ, правый приток Рейна.

www.eco-nomos.ru

Этот человек создал двигатель, завоевавший мир, двигатель, который сегодня знают все – железнодорожники, шоферы, моряки. Когда говорят «дизель», уже никто не воспринимает это слово как фамилию, только как машину. А ведь был такой человек. Рудольф Христиан Карл Дизель (нем. Rúdolf Chrístian Karl Diésel) – немецкий инженер, создатель двигателя внутреннего сгорания названного его именем, родился в немецкой семье эмигрировавшей во Францию, 18 марта 1858 года. Долгие годы Рудольф работал над созданием такого двигателя, в котором бы воздух сжимался таким образом, чтобы создавалась необходимая для воспламенения температура при соединении воздуха с топливом. В 1890 году фирма Линде, где он работал, перевела Рудольфа Дизеля в берлинское отделение. Здесь он представил расчеты и теоретическое обоснование своей идеи, в 1892 году получил патент. Двигатель Дизеля четырехтактный. Изобретатель установил, что кпд двигателя внутреннего сгорания повышается от увеличения степени сжатия горючей смеси. Но слишком сильно сжимать горючую смесь нельзя: от сжатия она перегревается и вспыхивает раньше времени. Дизель решил сжимать не горючую смесь, а чистый воздух. И только к концу сжатия, когда температура достигала 600-650°С, в цилиндр под сильным давлением впрыскивалось жидкое топливо. Конечно, топливо немедленно воспламенялось, и газы, расширяясь, двигали поршень. Таким образом Дизелю удалось значительно повысить кпд двигателя. К тому же здесь не нужна была система зажигания. Двигатель Дизеля очень экономичный, он работает на дешевых видах топлива. Впервые такой двигатель был построен в 1897 году. К Дизелю пришла слава. Его двигатель внутреннего сгорания находил все новое применение. Многие страны приглашали к себе изобретателя. В 1910-ом Дизеля восторженно встречала Россия, несколько позже – Америка. Таким образом этот двигатель получил народное признание и когда он был представлен на выставке паровых машин 1898 года в Мюнхене, лицензии на его производство раскупались просто нарасхват. Таким образом, Дизель сразу же разбогател. Надо отметить, что при этом не один дизель ещё не работал… Но всё это заканчивается, когда появляются первые дизели, которые оказываются не в состоянии работать из-за множества недоделок производимых на заводах. Ведь производство дизеля требовало высокой точности изготовления деталей, а так же использование новых жаропрочных материалов, что не могли себе позволить многие существующие на тот момент предприятия. В Германии поднимается волна жёсткой критики в адрес Дизеля и его изобретения. Некоторые изготовители начинают утверждать, что дизель не может изготовляться серийно. Всё это подогревается угольными магнатами и коллегами завистниками. Аугсбургская фабрика принадлежащая Дизелю обанкротилась, ему перестали выплачивать отчисления по патентам. В итоге Дизель был вынужден обратиться за помощью в другие страны. Он смог наладить отношения с промышленниками Франции, Швейцарии, Австрии, Бельгии, России и Америки. Альфред Нобель крупный нефтепромышленник в 70-80 гг. XIX века купил у Рудольфа Дизеля права на производство и продажу его двигателей в России. А в 1898 г. Эммануил Нобель, переориентировал производство петербургского завода Нобелей на изготовление дизелей. Так же в 1908 году Дизель пытался создать дизельный двигатель для использования его на автомобилях. Опытный образец такого был установлен на грузовик, но все испытания провалились из-за стремления довести размеры и массу дизеля до характеристик бензинового двигателя и в итоге изобретателю пришлось отступить от этой идеи. Не смотря на этот провал к Рудольфу Дизелю вернулось признание на родине, где ему в присутствии императора Вильгельма II был вручен диплом о присвоении почетного звания доктораинженера. Не многие учёные и инженеры добиваются своей деятельностью того, чтобы их фамилия писалась с маленькой буквы. Это происходит тогда, когда плоды их творчества, связанные с именем автора получают такое распространение, что люди постепенно забывают, что название предмета связано с конкретной фамилией. Многие современные люди, произнося распространённое слово «дизель», никак не связывают этот тип двигателя внутреннего сгорания с конкретным человеком. Рудольф Дизель – знаменитый немецкий конструктор, увековечивший свою фамилию изобретенным им совершенно оригинальной конструкцией силового агрегата, получившего распространение не меньшее, чем обычные, карбюраторные двигатели внутреннего сгорания.

9

«Энциклопедия Среды Обитания», № 11 (18), ноябрь 2012

Ремёсла России

Часть I

ГОВОРЯЩАЯ НИТЬ ПРЕДКА По сию пору находятся люди, умеющие украшать и желающие носить традиционные национальные одежды. Только ли красоту они ощущают? Только ли желание творческого самовыражения руководит вышивальщицами? Или было и продолжает бытовать сегодня в древних символах что-то очень важное — нам, нынешним, неведомое? Обереги, вышиваемые на одежде, должны находиться на определенных местах: низ подола, кайма рукавов, пояс и ворот. Аппликация на одежде, кстати сказать, не чисто русское изобретение, пришло, тоже позднее. Не носили древние славяне такой одежды до, примерно 16-17 веков, когда в простонародье, действительно, становится модным сарафан. Многие века, если не тысячелетия в одежде царила ВЫШИВКА.

– Вы заинтересовались обережной вышивкой, как вы к ней пришли?

– Я всегда занималась рукоделием. Моя мама занималась разведением пуховых коз. Одной из моих обязанностей в детстве было вывязывание пуховых платков. Это работа очень кропотливая и требовала много времени и усидчивости. Я иногда даже на маму обижалась за то, что подружки шли играть на лужок, а мне приходилось сидеть дома. Со временем эта обязанность для меня стала определенной отдушиной, «драгоценным» временем, когда можно было поразмышлять о чём-то, стала моим хобби.

– Вы стали мастерицей, когда руки сами по себе работают, а душа в этот момент летает, так?

– Да, благодаря маме я стала вязать спицами, крючком, освоила ажурные узоры. Это мне стало интересно, это действительно как будто освобождало душу от суеты. Но к вышивке я пришла не сразу. В детстве я немного вышивала, находила бабушкин старый орнамент крестом, пробовала его воспроизвести, ничего выдающегося там я не обнаружила для себя, ну разве только то, что мне это нравилось делать.

10

– Кто вы по гороскопу, сколько вам лет?

– По гороскопу я Овен, родилась седьмого апреля шестьдесят девятого года.

– Сколько детей у вас?

– Сейчас уже трое (сын, дочь и сноха).

– Как и когда вы увлеклись серьезно вышивкой?

– Лет пять назад я прочитала о гимнастике славянских чаровниц, которая ведёт к истокам ведическим и опирается на знания предков. О том, какие женские энергии во время этой гимнастики поднимались. Они связывались с Лунным и Солнечным календарём. Изучая эту гимнастику, я к своему удивлению наткнулась на то, что автор проводит параллели с белорусскими орнаментами (!) и связывает их с датой рождения каждого человека. Меня всё это заинтересовало настолько, что я стала «копать» литературу по этой теме и изучила книгу М. Кацар* – «Белорусская вышивка». Но у меня в голове не складывалась система, порядок, уклад этой вышивки. Я с этой мыслью носилась очень долго, пока не наткнулась на Марину Качаеву**, автора серии книг «Сокровища русского орнамента». Её труды легли в основу моих работ. Низкий поклон ей за это! У неё есть своя система применения обережной вышивки, причём, научно обоснованная. Мои изыскания чудесным образом во многом совпали с её изысканиями и мне захотелось обережной вышивкой заняться всерьез. Стала вышивать руками для своих близких и знакомых. Потом я приобрела машинку для вышивания, потому что в этом есть свой сакральный смысл. Дело в том, что когда вышиваешь вручную, в вышивку закладывается энергетика вышивальщицы. И человек, который будет носить эту одежду, воспринимает чужую энергетику, а это не совсем благоприятно обеим сторонам процесса, когда мастерица вышивает изделие на заказ, для совершенно постороннего человека. Главное – не навредить это главное мое правило.

– Вы утверждаете, что обережную вышивку лучше делать для созерцания, но душу в неё вкладывать не надо?

– Дело в том, что основные орнаменты, которые я использую в вышивке, они очень и очень старинные. Они взяты из музейных экспонатов, из сохранившихся

редких образцов, которые чудом дошли до нас. Потому что были времена, когда ВСЕ славянские обереги были связаны со СВАСТИКОЙ… После фашизма много орнаментов свастических было уничтожено. УЦЕЛЕЛО очень мало экземпляров. Не смотря на это, я стараюсь использовать специальный ритм этого рисунка, образцы, стараюсь переделывать только минимум, чтобы извлечь всю ту сакральную пользу, которую они несут. Всё дело в том, что это орнаменты работают без участия вышивальщицы сами по себе, потому что они делались по принципу золотого сечения, и природным ритмом, который нёс на себе определённую энергетиче-

ловечества и все орнаменты и руны, от которых впоследствии произошли почти все языки индо-европейской расы. встречаются повсеместно и в Северной и Южной Америке, и в Мексике, и в Белоруссии, и т.д. и они идентичны.

– Почему бы и нет!

– Современные учёные пристально изучают свойства обережного орнамента. По их мнению, один и тот же орнамент возник приблизительно в одинаковый временной период, когда людям понадобилась помощь в сохранении своей энергетики, и в её охране. Кроме того, человек рассматривался нашими предками как Творец. И этот Творец свое традиционное мировоззре-

Орнамент обязательно замыкался вокруг тела. Это замыкание имело очень интересное предназначение. Орнамент, замыкаясь в круг, создавал вокруг человека дополнительное биополе. Если в биополе человека появлялись какие-то «пробои», нарушения, энергетика шла именно туда прямым потоком и восполнялась. скую нагрузку, которая подкреплялось и цветом. То есть, собственно говоря, орнамент, это тройственность таких начал, как цвет, ритм и структура самого рисунка (его форма). А что касается вложить душу (я бы сказала лучше – любовь), то это нужно делать обязательно! …но! Только для своих близких и родных! Вот в этом случае вышивку необходимо делать ручную.

– Рисунки для вышивки вы формируете на компьютере и закладываете в швейную машинку?

– Да. Это работа достаточно трудоёмкая, и мне помогает один человек, практически безвозмездно, которому я очень благодарна. Чтобы перевести из рисунка в формат, который видит машинка, нужно использовать не менее четырех программ. Я немного расскажу о том, как рисунки вышивки воздействуют на человека, для чего они нам нужны вообще, почему их использовали наши предки, с какой целью. Существует мнение, что орнамент возник по разным источникам от 5000 до 200 000 лет назад (работы профессора В.А. Чудинова***) по всей планете одновременно. В.А. Чудинов своими исследованиями выдвинул гипотезу, что Русь была проматерью всего че-

ние, которое сложилось на тот момент, как «легенду» образа жизни, как мировосприятие, переносил на одежду, творил, связывая энергии Космоса и Земли. Для того одежда, носимая нашими предками, наделялась сакральным предназначением. Одежда по возможности «помогала», исцеляла, воплощала мечты и мысли человека. Можно было выбрать

«Энциклопедия Среды Обитания», № 11 (18), ноябрь 2012

такой ритм рисунка и так его орнаментировать, нанеся на одежду, что в человеке, например, начинали преобладать энергии Земли, если в этом нуждался его организм.

– Своеобразный Фэн-шуй****?

– Да. Реально, когда девочка примерно шести-семи лет начинала вышивать себе приданое, – она творила свою судьбу. Причём её этому учили более опытные женщины из рода. Естественно, что они всё это ей передавали по наследству. Этот навык приобретался в течение многих лет до момента замужества девушки. Это как бы один вопрос. Другой вопрос, – сам рисунок состоит из двух основных моментов: это фон рисунка и сам орнамент. Как правило, в древних рисунках, орнаментах, соответствие площади Неба и Земли (фона и рисунка) было одинаковым. Эти орнаменты похоже носят голографический момент восприятия. Кондидат технических наук А.Н. Комиссаров исследовал обережные орнаменты, и доказал, что их можно рассматривать в «3D»*****. То есть, глубина проникновения в рисунок достигает полутора метров. Причём, если поворачивать этот рисунок в плоскости, то проекция и сам рисунок видоизменяется в этой голограмме. Представляете, насколько глубокий смысл заложен в орнаменте! Если его просто созерцать, чем и занимались девочки от шести до шестнадцати лет, – это только само по себе позволяло развивать творческое зрение.

– Как небо и земля на этих рисунках соответствовали друг другу? Они находились в одной плоскости?

– Площадь фона и площадь орнамента были равны в классическом исполнении ритмов. Были и нарушения, но это после того, когда надо было подкорректировать энергетику человека. Кому не хватало энергетики Земли или Неба площадь фона или орнамента менялась. Сейчас известно шесть разновидностей ритмов с разным балансом энергий. В буквальном смысле идёт исцеление человека. Исследования врача-кинезиолога****** О.В. Деевой показали, что орнамент влияет на все биологические точки организма человека, которые изучает,

например, Тибетская медицина. Вышивка, даже маленькая, напрямую связана с меридианами******* внутренних органов всего организма напрямую. Расположение символов на одежде имеет большое значение. Орнамент использовался и используется, как письмо. В музеях иногда находят некоторые сохранившиеся вещи, например, сибирский коврик, олонецкое полотенце, которое имеет 156-ть нигде больше не встречающихся знаков. Предполагают, что это

Свастика бывает «правильная» и обратная. Соответственно, Свастика – символ Солнца, удачи, счастья и созидания (структурирование). И свастика противоположного направления символизирует тьму, разрушение (деструктурирование). В древности одновременно применялись обе свастики. Это имеет глубокий смысл: день сменяет ночь, свет сменяет тьму, новое рождение сменяет смерть – и это естественный порядок вещей во Вселенной. Поэтому в древности не было «плохих» и «хороших» свастик – они воспринимались в единстве!

полотенце имеет какой-то зашифрованный текст, который до сих пор прочитать не удалось. Знаки не похожи ни на какие другие орнаменты, возможно, что это был какой-то алфавит. Особо я хочу рассказать о буквально чудом сохранившемся шифре записи звуков в орнамент, так называемом Бродиевском письме, оно использовалось в родовой летописи по роду ШевченкоБойко на Украине. Это один из тех родов, которые сохранили сакральные родовые знаки. Это Бродиевское письмо помогает выстроить узор из сочетания звуков. Представляете, что это такое? В узор можно переложить любое слово, любое словосочетание, песню. Запрограммировать себе всё желаемое. Хотите счастье написать на своём платье, а вдруг это будет цветочек? Растительные элементы (дерево – символ вечности), это элементы орнамента, которые можно включать в основную вышивку; просто цветы, просто какие-то крючочки, знаки в своем ритме. Опытный человек сможет прочитать эту голограмму, что там написано, какой смысл заложен в ту или иную вышивку. Так можно писать свою историю Рода и передавать её из поколения в поколение.

– Молитву, мантру можно зашифровать – пожелание, да?

– Совершенно верно. Ещё орнамент использовался как календарь. Специально были такие полотенца, предназначенные для того, чтоб учитывать годичные календарные циклы. Они тоже имели важное значение для человека того времени. Потому, что люди жили по природным биоритмам, они учитывали все эти циклы, гармонично в них вписывались сами, как Творцы, и как бы помогали Природе, всему растительному и животному миру гармонично уживаться с человеком. Кроме того, орнамент использовался как магическое действо, как магический оберег. С помощью этих орнаментов мастерицы умели «выводить душу на рождение» по Роду.

– Это как?

– Например, уходил хороший человек из Рода, значимый человек. По поверьям, эту душу можно вывести опять на рождение, её можно провести

* Михаил Сергеевич Кацар (1906-1995 гг) – доктор искусствоведения, профессор. В его посмертной книге (1996) собраны довоенные записи, зарисовки и фотоснимки – ценный материал для исследователей духовной культуры белорусского народа, поскольку таких записей уже никто никогда не сделает. Книга вмещает уникальный материал (в т.ч. около 600 цветных и черно-белых иллюстраций), который раскрывает поэтическую душу белорусского народа, его видение природы и её взаимосвязи с человеком, с его жизнью. ** Марина Альбертовна Качаева – автор книги «Сокровища русского орнамента» (2008). *** Валерий Алексеевич Чуди ´нов (30 июня 1942, Москва) – доктор философских наук, профессор, директор Института древнеславянской и древнеевразийской цивилизации общественной организации «Российская академия естественных наук», член общественной организации «Московское городское отделение Союза писателей России». **** Фэн-шуй (кит. дословно «ветер и вода»), иногда называемый геомантией –даосская прак-

www.eco-nomos.ru

через миры потусторонние и вывести на рождение в виде очередного родившегося ребёнка, и душа будет «принадлежать» тому предку, который был. То есть, это укрепляло Род. Это всё было распространено по всей России и во всех странах, где сохранились эти традиции, даже во Вьетнаме… Это везде применялось.

Раньше на Руси каждая женщина была ведуньей. Все эти законы передавались из поколения в поколение, из Рода в Род. И каждая мастерица умела и знала, как вывести душу на рождение потому, что люди были счастливы в своих семьях – социальный статус не имел для них никакого значения, так как для нас сейчас. Система государственности не была развита, поэтому человек, как Творец, развивался в своей ячейке – в своей семье. И, собственно говоря, всё действо проходило внутри этой семьи. Мужчина, как добытчик, проводник высших духовных сил, являлся стержнем семьи. А женщина создавала материальный мир, она его как бы украшала, преобразовывала. Поэтому именно женщина творила в этом мире. Мужчина нёс, а женщина воплощала. Так как она являлась основоположницей бытия, она именно и занималась социальным изменением. Как она это делала? Она орнаментировала свой костюм этапами своей жизни, вышивала одежды мужу и детям. Ношение одежды по определённому поводу жизни, позволяло ей творить чудеса, воплощать задуманное в реальном мире. И не только одежда, кстати, помогала ей в этом, – это и предметы обихода, и обустройство жилища по саженям, и уклад жизни, согласованный с самой Матушкой природой. Рождение детей было не случайным… Надежда Губарева (Ларкина), артель Беседу вела Нина Панда Продолжение в следующем выпуске ЭСО

– Чтобы Род был крепким, минимум надо было – родить пятерых детей. В идеале – девять! Причём первый ребёнок был как бы Духом Рода, второй ребёнок был Защитником Рода, третий ребёнок отвечал за Достаток Рода, четвёртый ребёнок был Мудростью Рода и пятый ребёнок, как это ни странно звучит, был Проблемой Рода. Неся вот эту смысловую нагрузку, каждый ребёнок выполнял определённую миссию в Роду...

тика символического освоения пространства. С помощью фэн-шуй можно выбрать «наилучшее» место для строительства дома или захоронения, «верную» разбивку участка; считается, что специалист фэн-шуй может прогнозировать события. Цель фэн-шуй – поиск благоприятных потоков энергии ци и их использование на благо человека. ***** «3D» (трёхме´рное простра ´нство) – геометрическая модель материального мира, в котором мы находимся. ****** Кинезиология (кинезис – движение, логос – учение) – научная и практическая дисциплина, изучающая мышечное движение во всех его проявлениях. ****** Меридиан (канал) (кит. – сеть каналов, русловая сеть) – согласно донаучным метафизическим представлениям традиционной китайской медицины – область циркуляции энергии ци в живом теле. Меридиан является одним из основных понятий в чжэнь-цзю (акупунктуре).

11

«Энциклопедия Среды Обитания», № 11 (18), ноябрь 2012

«Глиной первый раз занимался, а как будто знакомое дело уже. Она настолько естественна, что сама всему учит: сколько месить и лепить, как и зачем. Удивительно. И такая уверенность в себе появляется! Никаких книжек не читал, ни у кого не учился, а могу! Так здорово!»

Сделаю САМ

Максим, ПРП «Чистое НЕБО», Псковская обл.

А как иначе – как восстановить генетическую, родовую память? А почему её собственно восстанавливать нужно? Может быть, мы всё помним и ничего не забыли? Доказательство – в ПРИКОСНОВЕНИИ к материалу природы, может быть, в первый раз за много десятков лет… …Без посредников

Э

кологической тематикой интересуюсь уже лет пять. Прочитал об этом кучу разных книг и статей, а недавно с досадой поймал себя на том, что без практики почти все из головы улетучилось. Поэтому, прочитав книгу «Дом из самана. Философия и практика», решил не ждать реальной стройки, а опробовать этот метод строительства прямо сейчас на небольшой, но по возможности натуральной модели дома. И очень доволен результатом! С первых же дней ясно понял, где у меня пробелы в знаниях, получил полезные навыки и массу творческого удовольствия. А еще, начиная с простого, появляется уверенность в реальности задуманного, а это ОЧЕНЬ ВАЖНО И ПРИЯТНО!

Саман – это смесь глины, песка и соломы (например, камыша) из которой строят домики и не только. Хотя в саманных домах ещё жили наши бабушки и даже родители, но сегодня эта технология строительства стала альтернативной и загадочной. По интернету бродят самые разные рассказы и мнения от восторженных

12

до критических. Меня это совсем не смущает, даже наоборот интересно все проверить самому. Для простоты моя саманная модель будет состоять всего из одной комнаты, но в остальном домик будет как настоящий. Параллельно будем с Татьяной продумывать планировку будущего дома.

итивно отправился замачивать прутик на озеро... По дороге решил, что мне просто нравиться прогулка в туманном сумраке. В это время мир становится совсем иным, загадочным. Всё вокруг превращается в темные плоские силуэты, а свет напротив становится похожим на яркий объемный предмет, который хочется потрогать. С деревьев капает дождик,

существенным оказалось количество воды. Когда её много, глина становится как сметана и прилипает к рукам. О скульптурной лепке можно и не думать, а вот перемазать кого-то запросто. Когда консистенция глины как у пластилина, то и лепить из неё уже можно. Песок добавляет жесткости, но без достаточного количества воды смесь распадается на комки.

Камни, глина и песок Скрывать не буду – жуть, как хочется начать лепить стены домика! Но, стоит потерпеть, пока не установлены окончательно все деревянные опоры. Они хоть уже и прикручены, а все же гуляют кто куда. Да, и хорошо бы сразу дверной косяк закрепить пока удобно, потому что потом стройплощадка уже не будет такой мобильной. Решил сделать всю дверную раму из цельного ивового прутика, согнутого в дугу. При желании в настоящем доме вход может быть и обычным прямоугольным, но попробовать закругленную форму очень интересно. Первая веточка оказалась недостаточно влажной и гибкой. Несмотря на осторожность, я все же перегнул палку. В прямом смысле – нашлось слабое место, и она сложилась пополам. Второй раз уже не спеша, соорудил нечто напоминающее лук и положил его отмокать. В книге про саманное строительство не раз упоминалось, что создание дома, как и всю жизнь в целом, здорово превратить в священный процесс, наполненный таинством. В этом определенно что-то есть. Не понимая зачем, я инту-

В повседневной жизни мысли ведут себя весьма своенравно – скачут, крутятся, врываются без спросу и так же улетучиваются. И как-то привыкаешь к этому и даже не замечаешь. Но что начинает твориться, когда надо навести в голове порядок! Оказывается мысли живые, отчасти самостоятельные и к тому же со своими характерами. Правда-правда! Нужная думка непременно начнёт крутиться, дразниться и прятаться за подружек. И ведь нет ни хвостика, ни косичек за что поймать. Только и остается, что силой воли её удерживать. Устаёшь… Хотя можно и договориться. Иногда просто надо отпустить мысль и дать ей самой вырасти. Даже приятно «внезапно» получить ответ, который вырос и созрел. хотя сквозь плотный туман проглядывают звездочки ясного неба. Чудеса! Многие не понимают мультик про ежика в тумане. И это естественно, потому что для этого надо побывать на его месте. Спрятал веточку для двери в камышах на озере. И войдя во вкус, продолжил таинственное действо, набрав воды из темной тихой глади. Вернувшись на чердак уже не мог заниматься правильными и умными делами. С какой-то особенной важностью разложил песок, глину, камни и воду вокруг стола. Даже волнение охватило. Началось! Первым делом решил посмешивать глину с песком в разных пропорциях. Очень

Наигравшись вдоволь в повара, замешивающего тесто, принялся строить стены. Песок с глиной требовали достаточную толщину и норовили расползтись, а вот чисто глиняная стена получилась изящно тонкой. Важно хорошо намочить основание, потому что вначале у меня стена и фанерка жили каждый сам по себе. Ой, я и не предполагал, что каменный фундамент складывать непросто, но так занимательно. Прямо объемная головоломка какая-то. Надо чтобы каждый камешек основательно опирался на остальные и форма стены сохранялась ровной. А ведь ещё красивую стенку сложить хочется! Зря я так пренебрежительно

«Энциклопедия Среды Обитания», № 11 (18), ноябрь 2012

отбрасывал мелкие камешки. Они оказались самыми востребованными, занимая щели и пустоты. До соломы пока не добрался. Надо оставить что-то интересненькое на другие дни. НА СЛЕДУЮЩИЙ ДЕНЬ Вернувшись с работы, конечно же, забрался на чердак, чтобы проверить построенное. К сожалению, сохнут мои стенки очень медленно. Зато каменный фундамент оказался весьма прочным. Как там ивовая веточка на озере? Да, замечательно! Согнул её ещё побольше и сделал снимок ночного озера. Без тумана уже не то, но все же.

День открытий Воскресение началось с осмотра фундамента. Что ж, хотелось бы побольше красивых камешков на внешней стороне стены. Насобираю камней и займусь отделкой. А еще с недоумением отметил значительный вес стройплощадки. Да, непросто будет вынести домик из мастерской. Сегодняшний день посвятил исследованиям на практике, как из чего строить травяную крышу. Большинство статьей на эту тему не содержат полезной информации, а коммерческие предложения хвалят свои «уникальные» технологии, старательно отговаривая устроить всё как в природе. Всё бы ничего, да вот только умалчивается, как долго прослужат эти технологии. Глина она и через сто лет глина, а вот пластик вряд ли сохранится. Надо все проверить и научиться самому. Какая толщина почвы, корневая система, вес, влажность на разной глубине. Хочется ведь, чтобы и трава росла без искусственного полива, и в доме было тепло и сухо. Вооружившись лопаткой, линейкой и фотоаппаратом отправился колесить по округе. Истина где-то рядом. Выяснил, что растения встречаются на чём угодно, начиная со сплошных – песка и глины. Сантиметров десять почвы – уже неплохо! В лесу растения неприхотливы, а почва рыхлая и легкая. Понравился вереск и мох, потому что они были зелёными даже в середине ноября и росли на песке. А еще вереск красиво цветёт фиолетовыми цветами. Долго ли, коротко ли добрался до реки, где выкопана в этом году заводь. Решил понаблюдать, как может себя вести пруд в первое время. Среди песка нашёл комки чистой глины разных цветов. Помяв первый попавшийся кусочек в руках, я был поражен. Какая она замечательная, пластичная, цельная и просто красивая! А что же я тогда набирал как глину до этого?! Ощущение как будто кормили всё время манной кашей и, вдруг, добавили туда варение. С воодушевлением заядлого коллекционера, и задором ребенка, начал искать и собирать глину всех оттенков. Остановился лишь, когда не мог больше довезти до дома. На обратной дороге заехал на речку. Там оказывается равномерная смесь глины и меленького песка, который отчётливо хрустит, когда разминаешь кусочек в руках. Понемногу начинаю разбираться в этом деле. А ещё всю дорогу из головы не выходили поломанные веточки для входной двери. Понимаю, что усложняю и можно просто составить из кусочков, но вот упрямство не дает покоя. И тут мне приходит в голову логичная мысль. Если палочка перегибается в слабом месте,

www.eco-nomos.ru

то почему бы заранее не сделать слабой всю линию изгиба? И ведь сработало! Только мне теперь уже не до палочек. Принялся месить глину. Прежде чем лепить, надо её хорошенько размять и она становится мягче и пластичней, точь-в-точь как пластилин. Еще – то занятие! Используется сила всех рук от кончиков пальцев до плеч. В спортивных упражнениях участвует группа мышц, а здесь из-за разнообразия движений по всем рукам тепло расходится. Ладони стали гладкими и мягкими. Так интересно… Глиной первый раз занимался, а как будто знакомое дело уже. Она настолько естественна, что сама всему учит. Сколько месить и лепить, как и зачем. Удивительно. И такая уверенность в себе появляется! Никаких книжек не читал, ни у кого не учился, а могу! Так здорово! А ещё глина лечит. Мама попросила кусочек для маски и компрессов и осталась очень довольной.

Расскажу немного, как я первый раз месил саман. Делал всё интуитивно, постоянно пробуя слепить «снежок» или стену. Вначале смешивал только песок и глину. Песка требовалось гораздо больше, и он почти весь сразу и закончился. А казалось, что двух пакетов хватит на всю модель. Старался добавлять воды по минимуму, потому что подлить-то её легко, а вот попробуй выжми! Излишки воды делают смесь текучей и бесформенной. С добавлением соломы саман стал колючим и лохматым. Одним словом, неприветливый тип. Солома норовила скрутиться сама по себе, а глина пряталась на дно. Немного воды сделали саман более сговорчивым и он стал классным цельным куском, готовым для строительства. Стены выложил быстро и с удовольствием. Приятное занятие. На северной стороне дома, где нет окон, высоту стены для эксперимента построил повыше. Как я и ожидал, саман под своим весом просел в форме бочки. Это видно на фотографии (стена слева). Ничего, подсохнет и я его подрежу, чтобы стал ровным.

Глина с маслом Маленькие детали глиняной модели высохли за день и стали крепкими и светлыми. А я-то рассчитывал с ними долго экспериментировать… Выходит, всё же лучше продумать как можно больше заранее и воплотить идею за один день пока глина теплая и пластичная. И вдруг я загорелся идеей. Пусть – вода быстро испаряется из глины, но вот масло-то вряд ли! Интересно проверить эту смесь! Отправился домой за маслом, а заодно выяснил путь Солнышка летом и зимой, чтобы правильно расположить окна. Оказывается, восход на летнее солнцестояние находится строго с противоположной стороны заката зимнего солнцестояния и наоборот. Интересно! Думаю, это связано с постоянным наклоном Земли. А еще Солнышко в июне поднимается над горизонтом почти до 70°, а зимой – лишь до 20°. Кашу маслом не испортишь, а вот про глину бы так не сказал… С одной стороны, теперь она красиво блестит, гладкая, приятная на ощупь и совсем не пачкает рук. Но вот с другой стороны масло не даёт глине стать цельной массой. Трещинки можно растереть пальцами, только крепости это не добавит. Но эксперимент не завершен. Надо вылепить что-то из глины без масла, а потом сделать пропитку. Вышло красиво, да только надо ждать пока масло впитается… или спокойненько стечёт на пол. Так и в этот раз, сижу, смотрю на глиняный домик, который вчера так шустро и с воодушевлением слепил. А сегодня не идёт мысль и всё. Путается, улетает в другие темы. Вроде понятно, что делать надо, а в душе борьба какая-то. Так и не стал переделывать эскиз. Глина – материал живой и вылепить ровную стену еще та задачка! Нужна хитрость… или «не нужна» ровность. К тому же, на изгибах появляется множество трещинок, которые надо тщательно разгладить. Но остальные достоинства материала запросто перевешивают эти небольшие недостатки. На следующий день глиняный колобок стал очень крепким, а «блинчик» впитал всё масло и я подлил еще.

Первый саман На выходные запланировал приятное долгожданное дело – строительство саманных стен. Наконец-то дом начнет проявляться, обретая форму. Наконец, все приготовления закончены, и можно строить саманные стены. Теперь-то домик начнёт расти быстро, как в сказке.

Строить из самана мне понравилось. Для настоящего дома усилий потребуется много, но если работать в удовольствие и не спеша, то будет очень здорово. А если еще учесть, что строишь себе волшебный домик, да ещё в замечательной компании, так вот сейчас бы уже и начал.

Саманная стена немного подсохла и теперь отлично поддается лепке. Кстати, хочется поделиться наблюдениями за глиной. Самая замечательная влажность для лепки – та, где глина сама набрала её в естественных условиях. Если размять намокший от дождя комок, то он станет очень похож на пластилин. Не стоит хранить глину открытой в сухом месте. Со временем масса застывает и становится каменной. У меня уже лежат в мастерской несколько «чёрствых колобков». Надо их опять к реке отнести, чтобы размокли. А глина в пакете до сих пор мягкая. Самое интересное началось, когда пришла пора устанавливать окна. Свежий саман был слишком текучим и не признавал ровных линий. Все три окошка по характеру оказались непоседами и ни за что не собирались стоять ровно и смирно. В этот день все мои попытки выровнять одно из окон заканчивалось шкодливой выходкой другого. Ну ничего, посмотрим, что будет через пару дней, когда саман подсохнет! Саманную стену поверх окон и двери вылепил без каких-то специальных опор и перекрытий. Получилось хорошо, но в настоящем доме над окнами стоит вмуровать в стену доски, потому что стена очень тяжелая и может повредить окно. Я уже сейчас модель с усилием поднимаю. Окна потребовали гораздо больше времени и усилий, чем простая стена. За вечер после работы я так и не успел окон-

чательно выровнять стену. Отмыл чумазые окошки и минут десять с довольным видом разглядывал своё творение со всех сторон. На вид он пока ещё неказистый, но в представлении-то уже красавец расписной.

В гости к домику После большого перерыва направился в свою мастерскую. Как там мой домик? Саман к моему удивлению ещё не высох до конца, однако стал уже крепким. Забавно, но крепость стен меня приятно удивила. Видно, все же было где-то сомнение на подсознании… Пришёл только узнать как там домик, но сразу без раздумий взял шпатель и начал выравнивать стены. Руки по делу соскучились. Расчистил от лишнего самана дверной проем и окна, убрал неровности на северной стене. Делал всё на глаз, а вообще за ровностью на стройке стоит постоянно следить, ведь саман материал живой, так и норовит «улечься поудобнее». Окошки я сделал с двойным стеклом, герметично залепив глиной. Температура воздуха упала, и в окне сконденсировались капельки воды. А ещё из-за прохладной и сырой обстановки домик решил «одеть шубу». Когда я только вошёл в мастерскую, так даже опешил – домик был пушистым. Оказалось, что это плесень принялась уплетать выступающие соломинки. Но это всё мелочи, которые стоит учесть при будущем строительстве.

Саман с камышом В зимние холода на чердаке стройка остановилась, поэтому пару месяцев домик терпеливо ждал моего появления. За это время саман окончательно высох и выявилось несколько недочётов. Надо было закрепить окошки подпорками, чтобы они не сместились под весом застывающего самана. Я этого не сделал, и теперь они слегка наклонные. Переделывать не стал, но в настоящем доме обязательно это учту. А ещё глиняный контур окошек при высыхании деформировался и потрескался, забавно изменив форму окон. Знал же, что глина трескается. Ну ничего, тогда, чтобы окошки были круглыми, сделаю их капельку поменьше. В модельке для простоты добавлял в саман сено, которое для настоящего дома не годится. Оно некрепкое и боится влаги. Это вроде и так понятно, но из мальчишеского любопытства оставил порцию самана в «болотных условиях» на пару месяцев. Сено осталось почти прежним, разве что приобрело специфичный запах тины. Чем бы его заменить? Ржаной соломы, которую рекомендуют, у меня не нашлось. И тут я вспомнил про камыш: стебли крепкие, вода – дом родной. Это же то, что надо! Очистил камыш от листьев и метёлочек, размял стебли хорошенько, и саман замешивался на ура. Было сложновато соединить застывшую стену с её продолжением, но это мелочи. Главное, я продолжаю строить домик, который уже стал таким родным.

ШТУКАТУРКА Стены достроил со смешанными чувствами. Со одной стороны классно, что готово, а с другой – слегка сумбурно в голове от давно откладываемого вопроса «Как сделать красивую, безвредную и долговечную штукатурку?» Рецепты разные изучил, конечно, но сомнения долго мешали действовать. Ладно, чего думать, как сбить кокосы с пальмы, трясти надо… Решил попробовать два вида саманной штукатурки – с добавлением куриных яиц и льняного масла. Продолжение в следующем выпуске ЭСО

13

«Энциклопедия Среды Обитания», № 11 (18), ноябрь 2012

«ЧИСТОЕ НЕБО» «Чистое небо» находится в Себежском районе на юге Псковской области. До Санкт-Петербурга – 500 км, до Москвы – 600 км.

«ЧИСТОЕ НЕБО»

ПРИГЛАШЕНИЕ

Важно! Лучше всего просто позвоните. Если сообщаете о приезде заранее, то напомните, пожалуйста, об этом еще раз ближе к намеченной дате.

бить, как дружить, как себя познать да лучше стать? Даже сама природа этому способствует, предоставляя каждому из нас своё пространство. Организация по: е селения построена д з е чтобы и ься о пр т и р о на естественных челов о г о д ург б веческих отношенир е т е -П -58-67 Санкт ях, это позволяет нам +7 (911) 370 быть собой, интенсивСебеж (921) 503-19-53 +7 но развивает каждого, а главное – создаёт ч и в рисо Алексей Бо теплую атмосферу отчта крытости и доверия. по я на ес еб Чистон nebo.org eПоселение нахоto is ch @ ie poselen дится далеко от крупных городов, поэтому в «Чистом небе» решают поселиться люди с четким пониманием своих целей в жизни и явным стория «Чистого неба» началась осе- намерением их воплотить. В коллективе нью 2002 года, когда в деревушке сильных духом людей особую ценность на берегу озера Осыно поселись Светла- приобретает умение понять другого, на Александровна с сыном Мишей. Через принять, быть готовым порой простить. несколько лет в Дашково обосновались И ещё чувство юмора, конечно. Алексей, Маша и Сергей. В «Чистом небе» всё делается по желанию и инициативе конкретных людей. Общее дело – это когда один предложил и начал, а желающее поддержали, и чем больше желающих, тем более общим является дело. Встречи проходят неформально у костра или за чаем, приходит тот, кто хочет, и нам это очень нравится. Мы такие разные, что порой задаешься вопросом: «А что же нас объединяет?» Пожалуй, – это общие устремления и ценности: • Мы пришли жить на землю с понимаА с 2009 года количество чистонебес- ем её значимости. Пришли навсегда, пеных жителей растёт хоть и неспешно, редадим её детям, исходя из этого оценино постоянно. ваем разумность своих действий. Если попробовать описать дух наше- • Наибольшей ценностью является сего поселения, то первое приходящее на мья. Мы вырастим счастливых и способум слово – ВОЛЬНОЕ. Как без воли лю- ных детей, готовы брать ответственность за их воспитание и обучение.

• Нам интересно самопознание и познание мира. У каждого свой путь и есть чем поделиться.

в поселение ых поместий дов ро

И

14

• Пробуем на практике природное земледелие, экологическое строительство.

• Осваиваем разные творческие занятия и ремесла.

Природа Себежский район – это край озёр и лесов. Поселение растёт на небольших холмистых полянках вдоль берега озера Большое Олбито. Каждая полянка окружена живой изгородью из берёзок, осинок, ольхи, ивы и рябинок. Местами встречаются заброшенные сады, островки сосен, елей и можжевельников. Вода в наших местах – в изобилии. Большие озёра, множество подземных ручьев и даже рек, в некоторых местах вырыты пруды, встречаются болота. Поселение располагается на холмистом берегу, поэтому земля сухая, вода стоит по весне и часть лета – в овражках. Вблизи поселения в основном растёт лиственный лес, а уже в 10-15 км в сторону Себежа появляются сосновые боры. В шести километрах от поселения начинается Себежский национальный парк. Поселение находится на территории и вокруг деревень Дашково, Большое Дроздово и Ковалёвка. Эти деревни с вековой историей – мы нашли их отмеченными на карте 1860 года, но в последние годы они пришли в упадок и сейчас переживают чистонебесное перерождение. В Дашково круглый год жилые 3 дома местных жителей, в Большом Дроздово разместился летний лагерь Себежского спец. проф. училища. С местными

жителями у нас нормальные отношения, мы себя как-то особенно не выделяем, со всеми общаемся и взаимодействуем. Себежское училище – это школа-интернат для трудных подростков, ребята по очереди приезжают в лагерь на несколько дней, занимаются по хозяйству, купаются на своем пирсе, гоняют в футбол.

У нас хорошие отношения с директором училища, в 2009 году нам подарили около 400 саженцев кедра. Домов на продажу в деревнях поселения нет, возможно, есть в ближайшей деревне Осыно, находящейся в 6-ти километрах от нас. В этой деревне есть сельский магазин, почта, медпункт, можно купить молоко, заказать дрова. В 17-ти километрах на границе с Белоруссией располагается деревня Долосцы с автозаправкой, парой магазинов, один из которых – круглосуточный. Ближайший к поселению город – Себеж с населением 6 500 человек, 30 км от поселения.

«Энциклопедия Среды Обитания», № 11 (18), ноябрь 2012

Анонс

Дорогие, читатели! Газета «Энциклопедия Среды Обитания» — издание универсального характера. Мы освещаем важнейшие вопросы экологии, здорового образа жизни человека и самодостаточности в среде обитания. Одна из центральных тем — Родовые поместья, экономическая стабильность для каждого. Эти и другие важные темы сейчас, как никогда актуальны в нашем развивающемся обществе! Будьте в курсе актуальных вопросов современности! Продолжается полугодовая подписка (сквозная) на ЭСО — получение газеты по месту жительства, возможно при подписке в любом отделении почтовой связи России по каталогу МАП «ПОЧТА РОССИИ» по индексу — 10819

Федеральное государственное унитарное предприятие "ПОЧТА РОССИИ"

Бланк заказа периодических изданий

Автор (пока!) неизвестен

АБОНЕМЕНТ

России родные просторы – Берёзки, черёмухи цвет. Для русской души человека Роднее земли больше нет. Россия, ты дом наш огромный, Отцов-прародителей Храм. Под небом твоим родились мы, Твоим доверяя рукам.

На

журнал

наименование издания)

2

3

4

И сколько бы нас не родилось На этой великой земле, Россия, Россия, Россия – Священное имя твое…

ПВ

место

11

12

(адрес)

***

1

литер

ДОСТАВОЧНАЯ КАРТОЧКА

1 0 8 1 9 (индекс издания)

"Энциклопедия Среды Обитания" (наименование издания) журнал подписки руб. руб. каталожная Количество переадресовк руб. и комплектов На 201_ год по месяцам 3 4 5 6 7 8 9 10 11

газету

На стоимость

10

Кому

***

Под солнцем твоим возмужали, Любовь обрели и свой труд. Здесь вырастут наши потомки, И внуки наследье дадут. Сады расцветают густые, Плодами нам радость даря. Наш Род поднимает Россию, Вновь силу свою обретя!

9

Куда

Линия отреза

(индекс издания)

Количество комплектов

На 201_ год по месяцам 5 6 7 8

(почтовый индекс)

1 0 8 1 9

газету

"Энциклопедия Среды Обитания"

1

Ф СП - 1

2

12

Город село почтовый индекс

область Район

код улицы дом

корпус

улица квартира

Фамилия И.О.

***

И сколько бы нас не родилось На этой великой земле, Россия, Россия, Россия – Священное имя твое…

***

Собою весь Мир освещая, Ты духом народным сильна. Любовью своей согревая Все семьи планеты Земля. И сколько бы нас не родилось На этой великой земле, Россия, Россия, Россия – Священное имя твое.

***

И сколько бы нас не родилось На этой великой земле, Россия, Россия, Россия – Священное имя твое…

www.eco-nomos.ru

15

«Энциклопедия Среды Обитания», № 11 (18), ноябрь 2012

Учредитель: физическое лицо Издательство и редакция ООО «Энциклопедия Среды Обитания» Логотип: Д. Шушаков, В. Брызгалова Адрес редакции: 141205, Московская область, г. Пушкино, Ярославское ш., д. 10, офис 61

Цена свободная

ГАЗЕТА РАСПРОСТРАНЯЕТСЯ ПО ПОДПИСКЕ Газета зарегистрирована в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Свидетельство о регистрации/ перерегистрации СМИ ПИ № ФС77-46264 от 19.08.2011

Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения авторов публикаций. За точность сведений, содержащихся в материалах авторов и рекламных объявлениях, редакция ответственности не несет. Рукописи не рецензируются и не возвращаются. Ссылка на газету при перепечатке обязательна.

По вопросам рекламы обращаться: E-mail: eco-gazeta@go.ru ГАЗЕТА ВЫХОДИТ 25-го ЧИСЛА КАЖДОГО МЕСЯЦА Газета отпечатана в типографии ФГБНУ «РОСИНФОРМАГРОТЕХ» М.О., Пушкинский район, ул. Лесная, д. 60 Подписано в печать 24.11.2012. Тираж 3000 экз. Заказ №