Энциклопедия Среды Обитания 7 (26) июль 2013

ISSN 2221-5824

Подписной индекс 10819 по каталогу «Почта России»

За поместья РОДОВЫЕ! страница 2

Земляное МАСЛО страница 12

Всероссийская ежемесячная газета  № 7 (26)  июль 2013

ИДЕЯ в чём? страница 4

Великая ЯСА страница 8

СКАЗОЧНЫЙ

ПЛОДОРОДИЕ семинар

страница 14

страница 15

Поселение

край

«Энциклопедия Среды Обитания», № 7 (26) июль 2013

Митинг во Владимире у Белого дома 5 июля 2013 года Майя Ладилова, Фонд «Анастасия»: Приветствую

– А ты какой, дедушка, веры?

– Никакой веры у меня нет. Потому никому я, никому не верю, окромя себе, – также быстро и решительно ответил старик.

– Да как же себе верить? – сказал Нехлюдов, вступая в разговор. – Можно ошибиться.

– Ни в жизнь,– тряхнув головой, решительно отвечал старик.

– Так отчего же разные веры есть? – спросил Нехлюдов.

– Оттого и разные веры, что людям верят, а себе не верят... Вер много, а Дух один. И в тебе, и во мне, и в нём. Значит, верь всяк своему Духу, и вот будут все соединены. Будь всяк сам себе, и все будут заедино. Л.Н.Толстой, «Воскресенье».

Что же должно быть у человечества, – единая идеология? Единая вера? В чём же должно быть ЕДИНОЕ ПОНИМАНИЕ? У человека однажды наступает возраст, когда чтобы сохранить своё здоровье, да что там – свою ЖИЗНЬ, – его человеческое слово требует веского ОТГОЛОСКА из пространства Вселенной… Как же достичь этого столь нужного нам состояния? Никакими деньгами и «материальными возможностями» не купить реализации этого права – возможности получать ОТВЕТЫ на свои вопросы… Достичь этого можно лишь поняв и приняв в себя базовые истины, базовые ценности. А что есть – БАЗОВАЯ ЦЕННОСТЬ? Молодые люди нашего общего постсоветского пространства сейчас всё более и более понимают, базовая ценность – Земля. Когда всё будет «сметено, смешано и разрушено» в нынешней цивилизации, владение землёй и умение ладить с ней – это то, что даёт возможность выжить. Сейчас молодёжь начинает замечать, что все структуры цивилизации – это обман. А Земля и развитие Рода на ней – самое нужное в жизни.

Конституция РФ Статья 13: 1. В Российской Федерации признаётся идеологическое многообразие.

2. Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной.

2

всех на нашем митинге, посвящённом теме «Родовые поместья – национальная идея России»! Национальная идея – вот она, красивая, спокойная и уверенная в себе! Благодаря книгам владимирского писателя Владимира Николаевича Мегре и главной героине его книг, пришла в Россию. Подарила людям ОБРАЗ будущей процветающей страны, в которой живут в достатке, любви и согласии счастливые семьи. «Родовое поместье» назвали её люди и сказали: мы возьмём по гектару земли и создадим на нём цветущий оазис, тем самым, превратив страну в райский сад. Наши дети станут талантливыми учёными и поэтами, будут жить в любви и согласии. Для них и Родины мы создаём родовые поместья. Фонд «Анастасия» существует с 1999 года, и всё это время непосредственно контактирует с читателями книг Владимира Мегре «Звенящие кедры России», создателями родовых поместий. В России уже на сегодняшний день существует 210 поселений, состоящих из родовых поместий. Вдумайтесь, сколько десятилетий на разных уровнях говорили о возрождении села, о духовности, о здоровом образе жизни. И, вдруг – случилось! За дело взялся сам народ, а за ним и власть стала действовать и помогать. В настоящее время законы с идеями Владимира Мегре о родовом поместье приняты в Белгородской и Брянской областях. И уже в сентябре в Государственной Думе Российской Федерации будет рассматриваться проект закона «О родовых усадьбах» (№ 269542-6). Представлен он на рассмотрение депутатами Государственной Думы от ЛДПР Лебедевым, Ниловым, Свинцовым, Катасоновым. Первоначально он назывался «Закон о родовом поместье». Это более точное название, и что немало важное, уже сложившееся в народе. Я выражаю глубокую благодарность депутатам государственной за поддержку закона о родовых поместьях на федеральном уровне, который на протяжении 10-ти лет обсуждался с создателями родовых поместий. Желаю Вам здоровья и успехов в Вашем деле! Окончательный проект закона был сформулирован Василием Петровым создателем и жителем своего родового поместья во Владимирской области поселения

«Заветное». Я обращаюсь к депутатам государственной Думы Российской федерации внимательно отнестись к рассмотрению закона о его принятии и объявить поимённое голосование. Мы призываем депутатов всех уровней, ознакомиться с идеями книг «Звенящие кедры России», и приступить к созданию своих родовых поместий на территории России. Я думаю, многие люди не будут голосовать за депутатов, у которых нет в России своей малой Родины. Какой смысл им делать что-то хорошее для России, если их родовое гнездо находится за пределами Российской федерации? Мы поддерживаем позитивное начинание президента Российской федерации Владимира Владимировича Путина и просим при принятии закона в окончательном варианте вернуть закону его первоначальное название «О родовом поместье». Вы согласны с этим? Митингующие: Да! Майя Ладилова, Фонд «Анастасия»: Мы приглашаем администрацию Владимирской области, посетить поселения родовых поместий, расположенные на территории Владимирской области. Александр Блохин: Большущий вам привет от Смолян и Смоленской области, поселения «Староселье», которое было создано в 2000-ом году. Знаете, с высоты прошедших лет, сейчас можно сказать о конкретных результатах: что даёт родовое поместье. Первое, что есть у человека самое ценное в его жизни, конечно, – здоровье. Жители родовых поместий не обращаются к врачам, хотя многие приезжают с болезнями на свои родовые поместья, а потом забывают о своих болезнях. Почему? Да потому, что сам образ жизни подразумевает ЗДОРОВЬЕ. Но не только здоровье: родовые поместья, когда расширяются, они очищают окружающий мир. Там не только порядок на своих участках – порядок в окружающем лесу. То есть, жители родовых поместий не только думают о себе, но и об окружающей среде. Второе – экономика, родовое поместье может быть экономически выгодным не только его жителям, стране в целом, но и далеко за её пределами. Посмотрите, как развивается творчество: у нас на поместьях поют о добре, о любви к семье, о Родине, о природе. Этот творческий аспект я считаю самым важным в наших родовых поместьях. Юрий Нужков, поселение «Родное»: Здравствуйте, жители города Владимира! Мы с Ириной живём в родовом поместье уже девятый год. Уже почти превратились в аборигенов. Рады, что данная идея сегодня смогла о себе заявить на площади перед Владимирской администрацией. Это знаковое событие. Второе знаковое событие, это то, что принимается закон о родовых поместьях. И мы рады этому!

«Энциклопедия Среды Обитания», № 7 (26) июль 2013

Александр Левин, поселение «Заветное»: Поселение Заветное. Здравия всем, творцы родовых поместий! Я хочу нашу идею родовых поместий осветить несколько с иной стороны. Сегодня мы все собрались здесь, чтобы выразить свою поддержку нашему движению, нашей идее, которая возникла в России, идея родовых поместий. Многие думают, что родовые поместья – это помидоры и огурцы. Да, действительно, это так. Это самые лучшие помидоры и огурцы в мире. Но основной продукт родового поместья это совершенный человек. Человек, который обладает огромным интеллектом, огромной скоростью мысли. Огромной глубиной мышления. Поэтому мы, сегодня обращаемся к нашей власти, к нашим депутатам, необходимо как можно скорее принять закон о родовых поместьях, позволяющий каждой желающей российской семье бесплатно взять один гектар земли и создать на нём совершенное пространство для себя и своих потомков на века. И тогда наша Россия станет самой передовой, самой мошной, самым сильным государством на планете.

Ксения Чемерис, Новосибирск, Родная партия: Автопробег состоялся в июне 2012 года,

когда команда из десяти человек стартовали из Новосибирска с концепцией закона о родовых поместьях. Мы проехали девять городов России и приехали в аппарат президента, передали концепцию закона. Второй автопробег состоялся в октябре 2012 года. Это уже было более масштабное движение. У наших колонн было пять веток – Северная, Западная, Южная, Восточная. Конечный пункт нашего автопробега был также аппарат Президента РФ и фестиваль «Звенящие кедры России». Во втором автопробеге мы уже везли более проработанную концепцию законопроекта «О родовых поместьях», которую разрабатывал Василий Петров. Третий автопробег уже завершается сегодня. В нём мы везли идею о том, что в названии должно быть всё-таки «родовые поместья», а не «усадьбы». Мы встречались со специалистами аппарата Президента РФ, а также с разработчиками, депутатами закона о родовых усадьбах. У нас было две команды, это было вчера. В аппарате Президента общались со специалистами, доносили информацию о том, что мы вместе с президентом возрождаем нашу Россию, наше видение России, о её пути развития, это – родовые поместья! Предлагали расширять наше сотрудничество, как в финансовой сфере, так и в законодательной. Я считаю, что закон о родовых поместьях, это начало великого пути. Я предложила Президенту Владимиру Владимировичу создавать своё родовое поместье, своё родовое гнездо для счастливой жизни его семьи. Наши ребята, которые были в Госдуме, также были там тепло приняты, обговорили все моменты о сотрудничестве, поговорили о законе, о названии. В принципе, они нас услышали, услышали глас народа, узнали какое хотим мы название. И тоже пригласили их создавать свои родовые поместья, пусть не отрываются от народа! Во время автопробега ещё одной нашей задачей было формирование позитивного образа чиновников и депутатов. Так как им предстоит сейчас обсуждать закон, хотелось бы, чтобы они нас понимали и были вместе с нами. Зачитаю пример такого образа, я его создавала для Нарышкина Сергея*, председателя Госдумы. Когда сам депутат прочувствует эту идею, то захочет и сам создавать своё поместье. Я думаю, что если Сергей

www.eco-nomos.ru

Нарышкин это прочувствует искренне, то он сможет убедить всех депутатов Госдумы, как реализовать закон, самим взять 150 гектар и создавать свои поселения. Образ: «Родина моя! Я – с тобой! Собой твою я славу преумножу. Негоже нам, депутатам в палатах каменных всё заседать. Наш образ жизни нужно срочно поменять. Осмысливать законы жизни всуе не годиться. В поместьях нужно всем уединиться. Почувствовать собой отца, с народом слиться до конца. И лишь тогда всем миром дружно Дорогу к счастью видеть можно».

Светлана Ширяева, родовое поместье в «Родном» Владимирской области: Проехала по всей России. Представляете, мы были в родовых поместьях Новосибирской области, в Пермских, Тюменских, в Кировских и Екатеринбургских родовых поместьях, в Нижнем Новгороде... Вы представляете, какая сила, какая силища! Это возрождается Россия. И с каждым родовым поместьем мы набирали мощь, силу, и, подъезжая к городу Владимиру, просто летели на крыльях автопробега. Мы собирали подписи; «проявите волю свою в поддержку родовых поместий». Зачитаю вам обращение: «Уважаемый Владимир Владимирович! Мы, граждане российской федерации просим вас о принятии закона о родовом поместье, который даёт возможность безвозмездного выделения каждой российской семье не менее одного гектара земли для обустройства на нём родового поместья. Земля выделяется в пожизненное неотчуждаемое и неизымаемое пользование с правом передачи по наследству. Участок не подлежит купле-продаже. Земля и, произведенная в родовом поместье продукция не облагаются никакими налогами. Идея родового поместья озвучена в книгах Мегре серии «Звенящие кедры России». Ещё у нас есть бланк автопробега, это народное волеизъявление. Эти бланки находятся на сайте «За Родину, за Путина!». Там есть и детские бланки для подписи лицами в поддержку закона о родовых поместьях. Шесть с половиной тысяч жителей России, которые хотят, чтоб был закон о родовых поместьях, уже подписали. Подходите ко мне, подписывайте бланки. Проявите свою волю. Вчера я была на приёме у Президента, я подарила диск, на котором дети, пенсионеры, жители России высказывают Владимиру Владимировичу свои пожелания и волеизъявления. Я была на приёме у Овчинниковой Тамары Алексеевны. Очень приятная женщина. Она уже знает, что закон о родовых поместьях в думе. Она спрашивала нас, что же нам ещё надо. А нам надо, чтоб Владимир Владимирович просто присоединился, знал и был в курсе событий жизни наших родовых поместий. Чтобы он чувствовал плечо, опору нашу. Если ему понадобится помощь, мы ему подставим своё плечо.

Анатолий Молчанов, «Родное»: стоя здесь, и говоря, мы этому городу оставляем информацию, и эта информация потом будет работать. Эту трибуну должен использовать каждый для воплощения своего образа. Я сейчас хочу проговорить следующий образ. Страна вступила в ВТО. Сначала года отравления от некачественных продуктов увеличилось в два раза. С принятием закона о родовых поместьях каждый желающий может взять землю, и для самого себя любимого, своей семьи выращивать те продукты, того качества, которого он хочет употреблять. Поэтому эта идея, это идея спасения России. Потому что на данный момент 62% продукции население выращивает само для себя. И если правительство поддержит идею родовых по-

местий, население, ушедшее на землю, обеспечит себя качественной хорошей продукцией, чистым воздухом, чистой водой. Поэтому лозунг «Все на землю», очень объективен на данный момент и актуален. Русская семья, иди на землю, живи счастливо, здорово и ответственно. Родовое поместье, это тот аккумулятор жизненной энергии, который питает семью, живущую на этой земле. Человек, вкладывает энергию, трансформирует её, приглашая свой род на землю. Меняется семья, меняются дети.

Александр Чернышёв, поселение «Родное»: Во-первых, что такое родовые поместья? Это

независимость людей. Если множество людей возьмут землю и будут её облагораживать, каждый человек будет независим в экономическом плане, страна Россия будет более независима. Россия не будет зависеть от коньюктуры всяких рынков. Ещё такой момент: мне интересно это говорить людям в возрасте, например, такие вещи: представьте себе где-нибудь в середине 80-х годов, что чистую воду будете покупать в бутылках. Они бы пальцами у виска покрутили и сказали, что я сумасшедший. А сегодня это факт. Это уже норма. Чтобы вода была чище, и воздух был чище, мы сами всё это в силах сотворить и сделать. Поэтому нужно двигаться в этом направлении. Почему я сегодня пришёл сюда? Я считаю, что поддержка родовых поместий сегодня моя здесь – это мой голос! Я голосую за закон о родовых поместьях. Полина Мегре, «Звенящие кедры»: Здравствуйте, меня зовут Полина Мегре. Я являюсь учредителем компании «Звенящие кедры» и делегатом от нашей компании. Мы приехали на митинг, посетив шесть поселений. Видно, что народ очень чётко себя позиционирует и осознает, что они пришли на «родовое поместье». Мнение людей однозначно. Об этом будет свидетельствовать наш документальный фильм, подписные листы, представленные на сайте «Анастасия». Не смотря на различного рода агитаторов, люди себя чётко позиционируют. Здесь и сейчас мы находимся в поддержку «родовых поместий». Обязательно нужна чистота образа. Нужен закон, который хочет народ. Высказывайтесь здесь и сейчас, почему родовые «поместья», а не «усадьбы»!

Александр Левин, поселение «Заветное»:

Есть определённые законы во вселенной, которые управляют нашим пространством, это – образы. В чём разница между образом родового поместья и образом родовой усадьбы? Что такое родовое поместье? Оно происходит от слова «место». То есть, место во вселенной, место в пространстве, место на земле. То есть, первичным является Земля. Слово поместье означает «меня сто», то есть, мой род. Что такое усадьба? Если читать в словаре, то это «дом, хозяйственные постройки и часть прилегающей к ним какой-то там учаток земли в 15-20-30 соток. То есть, основным является технократическое строение, дом. Соответственно, дом это – коммуникации. Это газ, это водопровод, это электричество. И пошло и поехало. То от чего мы уходим, мы к этому можем прийти. Василий, участник автопробега: Хочу сказать, почему я за закон о «родовых поместьях», а не «усадьбах». Каждый родитель, сотворив пространство любви, должен дать своему ребёнку три плана, три точки. Там где он сотворен и зачат, должен там и родиться. Для меня логично, все эти три точки «поместить», а не «усадить». Поместив эти точки в пространстве, я смогу возродить свой род полноценным, радостным и счастливым. А если я эти точки усажу, то у меня этой радостной картины нет. Поэтому я за закон о родовых поместьях.

Светлана Ширяева, поселение «Родное»:

Я сравниваю слова. Почувствуйте, что такое родовое поместье, и что такое родовая усадьба? Для меня усадьба – это постройки. А родовое поместье – это всё пространство любви. Не менее одного гектара, всё, что там растёт, всё растения, которые я сама посадила, все животные, которые там живут. Для меня дом – весь мой гектар!

Выступающий: Все говорят о земле, а я хочу сказать, кто будет жить на этой земле. Это – народ, дети. То, что мы будем делать: строить дома сажать деревья, – дети этому научатся. А когда они научатся, то всё будет продолжаться. Я – за родовые поместья! * Сергей Евгеньевич Нарышкин (27 октября 1954, Ленинград) — российский государственный деятель, председатель Государственной думы Федерального собрания Российской Федерации шестого созыва, председатель Парламентского собрания Союзного государства.

3

«Энциклопедия Среды Обитания», № 7 (26) июль 2013

Директор Института демографических исследований Игорь Белобородов называет перспективы россиян «нерадужными». По его словам, коренное население России в большой степени замещается за счёт людей, которые не знают местной культуры, законов, а зачастую и языка. Игорь Белобородов сказал, что это может привести к росту конфликтов. «Возможность конфликтов высока. Это уже происходит во Франции, Германии, Голландии. Модель интеграции себя не оправдала». livejournal.com Нерусская культура По данным МВФ, каждый год в Россию приезжают 12,5 млн мигрантов, в основном из бывших союзных республик. Раньше, когда в стране существовала внятная идеология, перемещение различных народностей, приводило к их смешению и обогащению множеством новых идей, слов и укладов, всей нашей культуры, твёрдо стоявшей на традиционных русских ценностях. Сейчас, когда РФ больше территория комфортной и безнаказанной добычи денег из останков империи, когда за деньгами нет никакой идеологии, кроме «денег», общая культура становится не нужна. Нравственные ценности русской цивилизации мешают циничному, человеконенавистническому процессу извлечения и «отсоса бабла» на запад. Чем меньше людей понимают, чем занята «элита», чем больше публикуемого разногласия и шокирующих новостей в обществе, тем проще осуществить легализацию воровских денег. Русская культура была последним рубежом. Осталось единственное, что делает из племён – народ, что позволяет человеку осознавать свою национальность: Русский язык.

Что ест

ь

современные

и

ло део

гии

Что есть современные идеологии Идеология представляет систему оформленных взглядов и убеждений – общую для различных социальных групп, в которой оцениваются проблемы общества и указываются целевые задачи общественного развития. Современный системный (а не только финансовоэкономический) кризис является, в том числе, и кризисом идеологий. Процессы глобализации и информатизации в сочетании с высоким уровнем образованности общества и усвоенной исторической практикой делают стандартные традиционные идеологические установки малоэффективными, а партии, взявшие их на вооружение, деградирующими. Всякую социальную СИСТЕМУ (и особенно ее высшую на сегодняшний момент форму – государство) можно рассматривать с разных точек зрения. Так, в системе координат «этнос-народ» основной идеологией является НАЦИОНАЛИЗМ, предполагающий создание и развитие собственной государственности и предпочтение интересов своего народа. Если рассматривать общество с классовых пози-

4

ций (по отношению людей к собственности), то здесь основные идеологии – КАПИТАЛИЗМ (собственность на средства производства находятся в руках отдельной группы людей) и КОММУНИЗМ, предполагающий общенародную собственность. Для продвижения ценностей отдельного Человека выделяется идеология ЛИБЕРАЛИЗМА, провозглашающая приоритет свободы и равенства в широком их толковании для всего однородного человечества. Беда в том, что эти основные традиционные идеологии часто абсолютизируются, особенно при завоевании с их помощью политической власти, что приводит к плачевным результатам в развитии социальных систем и полной дискредитации таких идеологий. Здесь достаточно вспомнить абсолютизацию национализма, приведшую к фашизму в Германии, или не подвергаемые диалектике идеи коммунизма в СССР. По-видимому, нежизнеспособность многих идеологий заключается в том, что их смысловые конструкции, включающие в себя многие понятия, объединяются одним термином и приобретают монолитный характер, превращаются в общественном сознании в нечто неприкосновенное, своеобразное табу для попыток их переосмысления и развития. Можно также отметить существующую в России тенденцию привлечения и заимствования в чистом виде внешних идеологических постулатов (марксизм, демократия, либерализм…), а не изучение и использование собственных устремлений, теорий, традиционных ценностей. Вот и в настоящий период разворот от социалистической и коммунистической идеологии к ортодоксальному капитализму не принёс стабильности и развития страны. Отмеченные традиционные идеологические категории не могут быть общепризнанными, адекватно воспринимаемыми терминами и, поэтому, требуют дефрагментации (как и в случае управления любым ПРОЕКТОМ) до того уровня, когда отдельные составные части таких идеологических конструкций приобретут статус парадигм*, традиционно понятных народу идей и положений, близких к истинным. Однако, своеобразный консерватизм и инерци-

онность мышления людей, зашоренность сознания, личные интересы политиков мешают разумно сочетать отдельные идеологические парадигмы в целях прогрессивного развития общества. Отметим также, что для прогрессивного развития социальной системы в государстве должна действовать презумпция** единства нации, всех народов и этносов, всех конфессий, слоёв и групп населения. Никакая идеология не должна разобщать население и провоцировать острые социальные конфликты, и тем более гражданскую войну. Вместе с тем, похоже, что общенародная идеология недостижима. Может существовать только провозглашенная властью имитация такой идеологии. Такая идеология носит характер национальной идеи. Судя по тому, что такая идея в России отсутствует, можно утверждать, что у всех групп населения своя идеология: – у олигархов – идеология корыстных интересов, большого «хапка»; – у властной «элиты» и государственных чиновников – идеология сохранения власти и синекуры*** любой ценой, прикрываясь популистскими либеральнодемократическими лозунгами; – у определенной прослойки, относящей себя к «среднему классу» – идеология приобщения к «кормушке», обслуживаемой властью; – у основного народа – идеология выживания.

Реальная общенародная идеология возможна, только если отсутствует отчуждение властных управляющих структур от народных масс (управляемой части населения страны) и отсутствуют непримиримые противоречия между существующими в стране слоями и группами.

«Энциклопедия Среды Обитания», № 7 (26) июль 2013 Естественно, что политические партии, придерживающиеся таких идеологий формально отсутствуют, но реально существуют. Что же имеем в реалиях? Современные российские партии нельзя назвать полноценными. Все они или проекты властной элиты или её марионетки. В чем лицо любой современной партии России? Очень просто – у неё нет своего лица. Если внимательно рассмотреть ныне действующие в России политические партии, то можно заметить, что их цели, задачи, программы практически не отличаются друг от друга, а обещания

жающее специфические интересы определённого класса, выдающиеся за интересы всего общества. Идеология по К. Маннгейму – искажённое отражение социальной действительности, выражающее интересы определённых групп или классов, стремящихся сохранить существующий порядок вещей; противопоставляется утопии. Идеология по А.А. Шагину – классовая составляющая системы управления богатством государства, а также (Философия + Политическая экономия + Социология) Метод познания. Идеология по Ролану Барту – современный метаязыковой миф, приписывающий объектам непрямые значения, и социализирующий их. Идеология по Янко В. А. Идеология в идеале – инструкция (сочетание идеологем или правил). Каждая идеология стремится к широкому распространению среди населения (пропаганда). Пропаганда бывает: устная, печатная, наглядная, агитация и в ХХ, XXI веке появилось СМИ (средство массовой информации). Каждая идеология претендует на то, что

Идеологии свойственно стремление к упрощению и стремление выдать одну сторону действительности за всю картину. Упрощённые идеи легче воспринимаются массой, чем сложная система научных доказательств, кроме того идеология выдвигает привлекательные (порою кажущиеся нереальными) идеи, которые воспринимаются народом. прогрессивного развития страны выглядят весьма заманчиво. Эти партии являются только организационным аппаратом для завоевания, и что чаще и важнее, удержания власти в руках отдельных элитных групп и их лидеров. Между партиями фактически нет никакого идеологического различия, а элементы всевозможных «измов», замешаны самым причудливым образом. Все отличие партий состоит только в конкретных лидерах партий и (в какой-то степени) в отношении к основным задачам развития страны. Вместе с тем, одна партия (не будем называть имен, хотя это «Единая Россия») является политическим монополистом. Традиционная любовь советской и российской чиновничьей номенклатуры к однопартийности логично переросла в такую же любовь к «партии власти», куда стройными сплоченными рядами вступают практически все властные аппаратчики. Такая «партийственность» делает невозможным даже косметическое обновление власти самой партией власти и ведет к умиранию демократии и деградации всего государства. Уши торчат и у попытки слияния партии власти с народом путем создания «Народного фронта». Это неприкрытое использование «административного ресурса», когда партия власти завлекает и подкупает дополнительных кандидатов в депутатство. Кстати, такие манипуляции противоречат закону о партиях, по которому на выборы имеют право идти только политические партии, а не общественные объединения. Впрочем, для ЕР нет законов, она сама их монопольно устанавливает, нарушает и корректирует. Знаменательно, что именно сейчас ЕР провозгласила идеологию российского КОНСЕРВАТИЗМА – мол, не надо трогать ни нас, ни власть, мы самая достойная партия. Еще бы, так хочется удержать стабильный курс, сохранить все нажитое непосильным трудом. Партии создаются для борьбы за власть. ЕР подстраивается под власть.

именно она даёт верное знание о мире. Различные политические кампании стремятся к распространению в обществе своих оценок прошлого и настоящего, и своё представление о будущем. Ядром идеологии выступает круг идей, связанных с вопросами захвата, удержания и использования политической власти субъектами политики. Типы идеологий В XIX веке сложились 5 основных идеологий: Либеральная Консервативная Социалистическая (Коммунистическая) Анархическая Националистическая В XX веке появилась также фашистская идеология. В последнее время все политики и политической партии в прагматических целях всё чаще отказываются от устойчивой идеологии, то есть берут на вооружение тактику антиидеологизма.

Определение идеологии Существует довольно большое количество определений идеологии, которые отличаются, в частности, оценкой обозначаемого им феномена. Идеология по К. Марксу – ложное сознание, выра-

Идеология в современной Российской Федерации; проблемы, перспективы После крушения монопольного статуса коммунистической идеологии в общественном мнении сложилась ситуация, которую специалисты называли идеологическим вакуумом, т. е. идейно-целевые течения отсутствовали. Но она продолжалась недолго. Активность новых политических элит, пытавшихся отстоять интересы вступающих в борьбу за власть групп, а главное – стремление широких слоев населения концептуально оформить свои политические чувства, надежды и разочарования, породили всплеск различных идеологических доктрин. Временное затишье сменилось идеологическим бумом. Однако, несмотря на обилие идеологических конструкций в настоящее время доминирующее положение в политико-идеологическом пространстве занимают три идеологических течения: коммунистическое, национально-патриотическое и либерально-демократическое. С теоретической точки зрения диалог отмеченных идеологических течений вполне может предполагать их определённое сближение, и даже синтез отдельных положений. На практике же, хоть и происходит известное сближение позиций между ними, по ряду политических проблем (например, уважению прав человека, защите национальных интересов и некоторым другим вопросам) все же пока доминирует противостояние, оборачивающееся ростом политической напряженности и борьбы.

* Парадигма – 1) понятие, используемое в философии для характеристики взаимоотношений духовного и реального мира. Платон усматривал в идеях реально существующие прообразы вещей, обладающие подлинным существованием: демиург создает всё существующее, рассматривая неизменно сущее как первообраз («Тимей»). Идеальный прообраз определяет

принципы упорядочивания и рациональной организации природных тел; 2) совокупность предпосылок, определяющих конкретное научное исследование (знание) и признанных на данном этапе. Философский энциклопедический словарь. 2010.

Идеология – это (греч. идея – прообраз; и логос – слово, разум, учение) – учение об идеях. Это логическая и психологическая поведенческая основа системы политического управления. Система взглядов и идей, политических программ и лозунгов, философских концепций, в которых осознаются и оцениваются отношения людей к действительности и друг к другу, которые выражают интересы различных социальных классов, групп, обществ.

www.eco-nomos.ru

Российской Федерации, видимо ещё предстоит найти свою новую форму интегральной идеологии на основе творческого синтеза либеральных и национальных патриотических ценностей с лучшими традициями социалистической мысли и практики. Идеологические течение в современном мире Классические идеологии К основным типам политических идеологий, которые определяются наукой как классические, относятся либерализм, консерватизм, социализм. Возникновение последнего (социализма) связано с многовековым желанием общественных масс социальной справедливости, социальной защиты личности. Следы мечтаний встречаются уже в античности, играют заметную роль в средние века, бросают вызов либерализму в конце XIX начале XX веков. В период развития промышленного капитализма, которое вело к росту численности класса наемных рабочих, стали необходимостью выражение и защита интересов этого класса. В связи с этим складываются доктрины, предусматривающие коренное изменение структуры общества, замены капитализма социализмом без эксплуатации народных масс буржуазией. С распространением этих идей среди рабочих они стали называться социалистическими идеями и теориями. К середине XIX века сложились, а в конце окончательно оформились главные направления социалистической идеологии, имеющие определенную программу, теоретическое обоснование, многочисленных сторонников. Последователи считали, что социализм – это общество, на знамени которого начертано «Всё во имя человека, всё для блага человека». Это общество, в котором: средства производства в руках народа, навсегда покончено с угнетением человека человеком, социальным угнетением, нищетой и неграмотностью миллионов людей; научно-технический прогресс ведёт не к безработице, а к неуклонному повышению благосостояния народа; обеспечено равное право на труд и его вознаграждение в соответствии с принципом «От каждого по способностям каждому по труду»; устранено национальное неравноправие, утверждены равенство, дружба и братство всех наций; идеи свободы, прав человека, обеспечивается единство прав и обязанностей, действуют одни законы и нормы нравственности, одна дисциплина для всех, складываются все более благоприятные условия для всестороннего развития личности; сложился основанный на социальной справедливости, коллективизме и взаимопомощи социалистический образ жизни, дающий человеку уверенность в будущем.

Согласно Марксу, «не в идеологии и пустынных гипотезах нуждается наша жизнь, а в том, чтобы мы могли бы жить, не зная смятения». Действительность, по Марксу, предстаёт в зеркале идеологии в искажённом, перёвернутом виде. Идеология оказывается иллюзорным сознанием. В целом же социализм н е д о о ц е н и в а л и даже вовсе отрицал значение экономической свободы индивидов, конкуренции и неодинакового вознаграждения за труд, как предпосылки роста материального благополучия человека и общества. По материалам статьи Владимира Малянова. Источники: Википедия, gumer.info Библиотека Гумер, revolution.allbest.ru – рефераты, traditio.ru ** Презумпция – предположение о существовании факта, которое считается истинным до тех пор, пока ложность такого предположения не будет бесспорно доказана. *** Синекура – (латин. sine cura – «без заботы») должность, дающая хороший доход, но не требующая труда. Толковый словарь Ушакова.

5

«Энциклопедия Среды Обитания», № 7 (26) июль 2013

Над нами находится правительство, люди, которым принадлежит монопольная власть, с помощью которой они собирают налоги и управляют нами, хотим мы этого или нет. Но кто контролирует их? На следующем уровне находятся корпорации. Многие говорят, что сейчас миром управляют корпорации, а не правительство. Они называют это корпорократией. Чтобы получить мировые ресурсы и контролировать рынки, корпорократии требуется доступ к дешёвым деньгам. Крупные корпорации получают займы под специальные проценты в больших банках. Это значит, что те, кто управляет главными банками – денежная элита – в конечном итоге контролируют корпорации. Проследив за источником денег, я выяснил, что почти, всё, что раньше я думал о них, оказалось неверным». Дэвид Айк, исследователь: – Интересно, как мало вопросов мы задаём себе по поводу того, что случается с нами ежедневно. Допустим, мы идём в банк, и просим кредит в размере 50 000 $ или фунтов. Что при этом происходит? Большинство людей имеет очень смутное представление об этом. На самом деле происходит следующее: вы просите деньги, они вводят на вашем счету цифру 50 000 фунтов. Вот и всё! Они не выпускают монет, не печатают деньги, не перемещают ценные металлы, они просто указывают – 50 000 фунтов на экране компьютера! С этого момента вы начинаете платить процент за деньги, которые никогда не существовали и не будут существовать!». Фостер Гембл, наследник одного из основателей компании Проктер Энд Гембл: – Как выясняется, банки выдают кредиты на сумму в 9-ть раз превышающую ту, что хранится в их сейфах. Это возможно из-за, так называемого «кредитования с частичным резервированием». Дело в том, что Федеральная Резервная Система (ФРС) или центральный банк любой страны имеет законное право определять объём средств, которые должны быть в резерве банка. В США это сейчас около 10 %. Поэтому, если вы положите на счёт в банке 10 000 $, банк оставит на нём около 10 %, то есть 1 000 $, а затем будет использовать остальные деньги для кредитов. Допустим, что другой человек придёт в банк и попросит кредит на автомобиль в размере 9 000 $. В этот момент банк выдаст ему эти деньги из вашего депозита. Денег на счету больше нет! Они переходят к продавцу автомоби-

6

ля, и он зачисляет их на счёт в другом банке, который относится к той же центральной банковской системе. Это считается новым депозитом и процесс продолжается. Деньги постоянно зачисляются на счёт и выдаются в кредит, пока изначальный депозит в 10 000 $ не превратится в 100 000 $. Банковская система создала 90 000 $, выдавая ваши деньги в кредит. Насколько известно, всё началось в XVII веке, когда для торговли использовалось золото. Золото было тяжело носить с собой, поэтому люди хранили его в тайниках, а вместо этого обменивались квитанциями. Такие квитанции были первыми бумажными деньгами. Так как в каждый момент только несколько людей просили вернуть им их золото, владельцы тайников – первые банкиры – стали выпускать больше квитанций, чем объём золота, которым они располагали. Они выдавали их в кредит и брали проценты за – деньги, золото, которых у них не было. Так родилась наша система «частичного резервирования». В этой системе банкиры могут делать деньги из ничего, когда остальным из нас приходится их зарабатывать. Это привело к современной форме «крепостного права», когда большая часть общества работает на то, чтобы оплатить банковские займы! «Дайте мне контроль над выпуском денег в государстве, и мне плевать, кто будет писать его законы». Байрон Майер Амшель Ротшильд Фостер Гембл: – С 2008 года мы стали свидетелями

самого масштабного выпуска «фальшивых денег» в истории. Такое финансовое устройство скрывает затраты и имена виновных, а также делает из нас рабов, которые трудятся ради того, чтобы оплатить счета. Существует небольшая группа банкиров, которые владеют данными о том, как деньги работают в экономике. И это даёт им возможность печатать деньги так, чтобы защитить свои интересы и обокрасть других. Страна верит в то, что ФРС – это учреждение, которое помогает стаби-

крупнейшие банки, которые и создали эту проблему, получили финансовый бонус. Почему ФРС выплатила триллионы долларов банкам, хотя большинство американцев были против этого? Почему бы не помочь тем, кто больше всего нуждается в этом, а не зачинщикам финансового кризиса? Мои исследования привели меня к тому, что люди, создавшие федеральную резервную систему – Ротшильды, Рокфеллеры и Морганы – всё ещё контролируют её. Они использовали эту схему для получения финансового укрепления за наш счёт…

Сравним здоровую экономику с Тором, сбалансированным, обладающим «свободным течением» и «повсеместной энергией», в противоположность тому, что происходит сегодня в современной экономике. Система очень динамична и она стремится к оптимизации, но в её основе завелись «паразиты». Когда у вас в теле есть паразиты, они выделяют химические вещества, которые заставляют вас хотеть того, что нужно паразиту, но плохо для вас. Паразит манипулирует вами и питается за счёт всего организма… лизировать экономику и остаётся независимым от политики. Но на самом деле в течение почти века она делала совершенно противоположное. С тех пор, как ей принадлежит власть, мы теряем деньги из-за инфляции, а покупательная способность доллара упала более, чем на 97 %. Разница в уровнях богатства показывает, что большинство денег приходит к небольшой группе людей. Уже через 16-ть лет после того, как была основана ФРС, в Америке наступила Великая депрессия. Мои исследования показали, что перед крупным кризисом 1929 года элитные банкиры отозвали свои деньги из рынка акций. После кризиса они использовали эти деньги для скупки дешёвых акций и банков на грани банкротства за копейки. Среди банкиров, которые таким образом увеличили свои богатства, были Ротшильды, Рокфеллеры и Морганы. Похожий сценарий развернулся во время финансового кризиса 2008 года, и при этом прибыль получили те же банкиры. Перед кризисом крупнейшие банки, включая Bank of America, Citybank и Chase, которые контролируются Ротшильдами, Рокфеллерами и Морганами, выдавали сомнительные кредиты, которые, как они знали, приведут к банкротству. Это аналогично тому, как положить гнилые апельсины в коробку и продавать их как качественный товар. Кредиторы знали, что рано или поздно кто-то откроет коробку и поймёт, что её содержимое ничего не стоит, так как они сами их паковали. Когда гнилые апельсины, то есть нездоровые кредиты, вторичные займы и кредитные дефолтные свопы были обнаружены, это повлияло на всех: люди потеряли дома, работу, бизнес, пенсии! С другой стороны,

Я уверен, что экономический кризис 2008 года возник в результате хорошо продуманной схемы, разработанной и претворённой в жизнь крупными банкирами для консолидации богатства и власти. Девид Айк объясняет, как на его взгляд ФРС создаёт, так называемые бизнес-циклы: – Первый этап: сначала мы пускаем огромное количество денег, единиц обмена в оборот. Это можно сделать, снизив процентные ставки и выдавая много кредитов. Мы называем эту часть цикла «бумом». Так как в обороте находится много единиц обмена и деньги постоянно меняют владельцев, это формирует огромную экономическую активность, создаются рабочие места, тратится всё больше и больше денег. Компании берут ещё больше займов, чтобы расширить производство. За счёт этих действий люди становятся уверенными в завтрашнем дне… Затем они начинают менять ситуацию, они «натягивают леску этой удочки»: поднимают проценты по кредитам. Теперь меньше людей берут кредиты, и требования для выдачи кредитов повышаются. Так как проценты поднялись, теперь часть доходов используется для оплаты дополнительных процентов, а не на покупку вещей. Деньги выходят из обращения. Внезапно денег в обращении становится гораздо меньше, люди покупают меньше товара. Выруч-

«Энциклопедия Среды Обитания», № 7 (26) июль 2013 ка компаний снижается, они начинают увольнять сотрудников и сворачивать бизнес. Люди теряют работу, не могут оплачивать ипотеку. Теперь банки начинают «сматывать удочку», потому что при банкротстве компаний и отдельных людей банки получают ИСТИННОЕ БОГАТСТВО: имущество, землю, ресурсы, которое им было отписано просто за то, что они одолжили вам цифры на экране. Этот экономический цикл разматывания и сматывания удочки, когда банки выпускают в оборот большой объём денег, а затем усекают его, работает веками. В результате произошло «хищение» реального богатства и его накопление в руках небольшой группы людей. Фостер Гембл: – На международном уровне банкиры используют центральный банк и международный валютный фонд (МВФ) чтобы наживаться за счёт ресурсов стран, которым они дают ссуды для последующего же их банкротства. В какой бы стране вы не находились, деньги контролируются банковской системой. Они решают, будут люди голодать или нет. Кто будет миллиардером, а кто будет жить меньше, чем на 1 $ в день. К этому моменту моё представление полностью перевернулось. Мне было сложно принять, что неудачи и страдания многих людей приводят к успеху и чувству удовлетворения избранных, элитных банкиров, которые обманом заставили мир позволить им создавать деньги. У них и так несметные богатства – так к чему же они стремятся?! Какова их конечная цель?! Я постоянно наталкивался на свидетельства и высказывание надёжных экспертов о том, что секретной целью банковской элиты является не что иное, как полное мировое господство. Контроль над деньгами им позволяет делать всё остальное. Найденные секретные отчёты, также подтверждают, что вышеуказанные картели встречаются в различных странах за закрытыми дверями, чтобы обсудить свои задачи. Затем, как по мановению волшебной палочки, их планы начинают проявляться в сфере средств массовой информации, финансовой, корпоративной, правительственной и военной сфере. Так как у этих людей больше денег, чем потребуется их семьям в течение поколений, и так как у них есть возможность «создавать деньги», – я не верю, что богатство является их конечной целью! Так как же нам выбраться из всего этого? Учитывая состояние нашего мира,

новый мировой порядок может показаться хорошей идеей, но нужно отличать мировое господство, глобальное правительство, возглавляемое избранными, от нашей глобальной взаимосвязи, которое заключается в понимании того, что на фундаментальном и даже духовном уровне мы неотделимы друг от друга. Мы все связаны, но план мирового господства заключается в прямо противоположном. Это стратегия на основе принципа: разделяй и властвуй, призванное поставить нас по разные стороны баррикады, в то время, как оппонирующие друг другу партии служат развитию одного и того же плана. Мы можем создать мир, основанный на честности, свободе и сострадании, мир, где каждый сможет процветать. Какая из этих двух точек зрения определит наше будущее: это нам решать! План правящей элиты возник в результате деструктивного мировоззрения, основанного на вере в нехватку ресурсов, и в то, что некоторые люди заслуживают больше других, собственная безопасность которых зависит от контроля над массами. Другими словами, их мировоззрение основано на чувстве недостатка и страхе. Но, несмотря на их власть, создатели нового мирового порядка не могут осуществить свои чудовищные планы без нашего содействия. Чтобы остановить их, и сделать их план устаревшим, мы должны пробудиться и начать действовать. Элизабет Сахторис, биологэволюционист: – Если вам нужна альтернативная энергия, вы не можете попросить администрацию, основанную на нефтяной экономике, производить её. Мы должны сами производить её, САМИ! Мы должны показать, что она дешевле, рациональней и эффективней. Наша задача – строить новый мир! Фостер Гембл: – По оценке предпринимателя и специалиста по защите окружающей среды Холла Хокина, в мире сейчас есть более миллиона организаций, которые стремятся к социальной и экологической справедливости. Это крупнейшее социальное движение за историю человечества. Это движение, объединённое с помощью электронных средств связи, может стать сетью сетей, которая будет являться самой влиятельной силой активистов. Второе важное преимущество, заключается в том, что все главные объекты контролируемые элитой, требуют нашего участия. Если мы прекратим их поддерживать, их план не сработает. Это относится к центральным банкам, армии, средствам массовой информации, правительству и так далее. Следуя

заветам Махатма Ганди и Мартина Лютера Кинга младшего, мы обладаем СИЛОЙ ненасильственного неучастия. Попытка контролировать жизнь других требует невероятной энергии, ресурсов и обмана. С другой стороны, на пути к свободе мы поддерживаемся эволюционной силой жизни, тем, что Ганди называл сатьяграхой* – Силой Истины. Фостер Гамбел: – В Боливии простые люди вышли на улицы, неугомонно стуча в кастрюли и сковороды и, в конце концов, предотвратили захват своих водных ресурсов зарубежными корпорациями. Хотя средства массовой информации показывают очень мало таких случаев, такие истории успеха происходят по миру каждый день. Я не хотел снимать этот фильм, пока не узнал о таких достойных ответов «кризису». А теперь возможности интернета позволяют нам поделиться всеми подробностями этого исследования: каждый факт, упомянутый в фильме, проверен независимыми людьми, и ссылки можно найти на нашем вебсайте thrivemovement.com. Меня обнадёжило то, что существует небольшое количество действий, которые могут перевесить чашу весов, если мы будем работать сообща: ведь это не бесконечно! Кимберли Гембел: – Вот некоторые тактические действия, которые мы можем предпринять на индивидуальном уровне, и которые не требуют много денег и времени, но могут дать реальные результаты.

• Получайте информацию, говорите, что думаете и общайтесь с другими.

• Используй те местные банки. Когда мы перемещаем деньги из крупных централизованных банков в местные банки и кредитные союзы, мы одновременно лишаем средств источник проблемы и финансируем её решение.

• Инвестируйте и делайте покупки осознанно. Каждый доллар, который вы тратите, имеет значение.

• Присоединитесь к движению для аудита и закрытию федеральной резервной системы, – она обкрадывает нас.

• Вступите в коалицию за честность и открытость в интернете. Не позвольте никому установить над ним контроль.

• Поддерживайте независимые средства массовой информации. Получайте сведения из различных источников и думайте о том, кто спонсирует новости.

• Поддерживайте органическое фермерство без использования ГМО.

• Присоединитесь к движению за честные выборы, требующие отслеживания бумажного голосования и реформы финансирования предвыборной компании. Конгресс понесёт ответственность перед нами тогда, когда корпорации

перестанут его спонсировать.

• Продвигайте использование возобновляемых и новых источников энергии. Открыто говорите о СВОБОДНОЙ ЭНЕРГИИ, она изменит расстановку сил на нашей планете быстрее, чем, что-либо в истории человечества.

• Участвуйте в массовых мероприятиях. Представьте миллионы из нас, действующих в унисон, чем раньше, тем лучше. Я верю в то, что ненасилие должно считаться ориентиром для человеческой морали и нашим основным навигационным принципом. Он может направлять нас и защищать каждого человека в рамках добровольного построения самоподдерживающих систем. Это – тот способ жизни, который я поддерживаю всем сердцем и без оговорок. Есть ещё один аспект Тора, который позволяет глубоко понять, как мы можем реагировать на проблемы. Это абсолютное спокойствие, точка Нуля, которая находится в центре каждой тороидальной системы. Я думаю, что вы и я, как и другие существа, являемся тороидальными энергетическими полями, в центре которых лежит спокойствие и которые связаны друг другом и с бесконечным сознанием живой природы. Тор представляет собой модель общества, основанного на честности и целостности: он сохраняет то, что уже работает. И в него встроен механизм «обратной связи», позволяющий исправлять ошибки и совершенствоваться, сохраняя баланс. Мы можем применить эти и другие характеристики динамики Тора к СОЦИАЛЬНЫМ СИСТЕМАМ! Наш главный компас находится в нашей Душе!!! Если мы научимся приглушать шумы и усиливать внутренний сигнал, мы сможем лучше слышать голос, который по природе разумен и предлагает нам мудрый путь. Вся наша яркая и живая внутренняя жизнь является нашим навигатором в Пути, по которому мы идём во внешнем мире. Если мы установим с ней более тесные отношения, возникнет синергия. Это – символическая взаимосвязь показывает, что наша внутренняя жизнь только выигрывает, если согласуется с тем, куда мы идём. И мы убеждаемся впоследствии, что наше влияние совсем не так уж несущественно, как это казалось ранее. По материалам фильмаисследования «ПРОЦВЕТАНИЕ: готова ли к нему Земля?»

(Thrive Russian). Окончание, начало в ЭСО 6 (25) июнь 2013.

Хочу пригласить Вас в возможный мир будущего: мир, который элита стремится свести к невозможной фантазии, но я уверен, что мы можем его достичь. Мы можем создать мир, где люди будут процветать, где они будут чувствовать себя защищёнными, где воздух, вода и пища – чисты, где местные сообщества могут производить собственную энергию и пищу, а торговля открытая и честная. Правосудие, вместо того, чтобы фокусироваться на наказании, будет восстанавливать людям жизнь и потери. Страховки – оплачивают докторам работу по поддержанию нашего здоровья. Образование – добровольно и служит потребностям людей, а не корпорациям. Мы получаем честную информацию от независимых СМИ. Субсидии финансовой помощи – не существует! Представьте себе, что при наличии низких налогов, небольших счетах за электричество и бензин (без акцизов), у вас хватит денег, чтобы оплатить дом и машину, а затем копить и инвестировать. Вы будете наслаждаться достатком свободы и безопасности, при этом, работая столько же, если не меньше. Вместо того чтобы работать всю неделю ради денег, а затем, по выходным пытаться спасти планету, можно с понедельника по пятницу зарабатывать деньги на спасении планеты, а потом, скажем, пойти на пляж… Фостер Гембл * Сатьяграха – (санскр. «стремление к истине», «упорство в истине»), в Индии в период английского колониального господства тактика ненасильственной борьбы за независимость в двух формах: несотрудничества и гражданского неповиновения. Целью сатьяграхи является превращение соперника в союзника и друга – считается, что обращение к совести эффективнее, чем угрозы и насилие. Символом новой сатьяграхи становится чаркха, традиционная индийская прялка. Индийцы не нарушают законов, они просто не сотрудничают с властью. Они покупают только индийские товары (пусть те хуже по качеству!). Для целой нации это стало духовным прорывом, внутренним открытием. Оказывается, их политическая и экономическая зависимость от Англии – результат их сотрудничества с колонизаторами! Сначала англичане осыпают Ганди насмешками, но вскоре начинают испытывать шок – их не замечают, их традиции не почитают, их торговые компании несут колоссальные убытки. Доходит до того, что индийцы не замечают наследного принца Уэльского, который приезжает в Индию. Улицы городов вымирают, когда там показывается высокий гость.

www.eco-nomos.ru

Несотрудничество Означает отказ от всяких соглашений и контактов с несправедливой правящей системой. Делает ненужным «Гражданское неповиновение» в описанном выше смысле, поэтому является более безопасным способом борьбы для простых людей. Сторонники сатьяграхи могут сотрудничать с правительственными чиновниками там, где они видят возможность позитивного развития, так как они не испытывают ненависти к представителям власти. Формы несотрудничества, которые Ганди, однако, советовал применять с осторожностью, так как они могли вызвать гнев и репрессии со стороны правительства: отказ от титулов, званий и наград, присвоенных правительством; выход с государственной службы; выход из полиции и армии; бойкот судов, школ и административных учреждений с одновременным созданием альтернативных структур для поддержания функционирования общественной жизни; В дальнейшем, после осуществления данных условий предполагался переход к отказу от уплаты налогов населением.

7

«Энциклопедия Среды Обитания», № 7 (26) июль 2013

Н

и в монгольском подлиннике, ни в полном переводе Яса до нас не дошла. Мы знаем её по сообщениям и выдержкам персидских и арабских историков. По словам Джувейни, «Яса» Чингисхана была написана уйгурским*** письмом на свитках (тумар) и называлась «Великою книгою ясы». Эти свитки хранились у наиболее авторитетных царевичей – знатоков «Ясы»; при вступлении нового хана на престол, отправлении большого войска, созыве собрания царевичей для обсуждения государственных дел и их решений приносили эти свитки, и на их основании вершились дела. Со времени Чингисхана существовал обычай, говорится в «Сборнике летописей» Рашид-ад-Дина, чтобы изо дня в день записывали слова хана, причем хан для этой цели часто говорил рифмованной прозой, «складно и со скрытым смыслом». Государственный механизм и общественный строй, предписываемый Ясой, был организован по китайскому образцу.

Джувейни рассматривает боговдохновенный разум Чингисхана как источник Ясы: «Он лишь опираясь на глубины своей души и без утомительного изучения (исторических) анналов, без согласования с (традициями) древних времён, изобрёл все приёмы (государственного управления)». Оригинал Ясы, вероятно, находился в Монголии. Яса была талисманом, обеспечивающим победу на поле сражения. Как указывает А. Н. Поляк, монголы и тюрки приписывали Великой Ясе полумагическую власть. «У степных народов, которых я подчинил своей власти, воровство, грабёж и прелюбодеяние составляли заурядное явление. Сын не повиновался отцу, муж не доверял жене, жена не считалась с волей мужа, младший не признавал старшего, богатые не помогали бедным, низшие не оказывали почтения высшим, и всюду господствовали самый необузданный произвол и безграничное своеволие. Я положил всему этому конец и ввёл законность и порядок», (Рашид-ад-Дин). После обнародования Ясы произошел

8

Идея – конь нации! Яса (полная форма «ясак») означает «постановление», «закон». Яса Чингисхана – санкционированный Чингисханом монгольский свод законов и установлений. Новое законодательство формировалось десятилетиями, с одной стороны, и моментально – с другой, когда для всех монгольских племён Чингисова улуса* Яса была «опубликована» на Великом курултае** в 1206 году, одновременно с провозглашением Темучина (Теймуджина) Чингисханом всей Великой степи. После этого Яса дополнялась и расширялась. качественный скачёк в развитии монгольской нации, созданы были новые предпосылки для выполнения «Великой миссии монголов».

I. Общие предписания Следующие выдержки могут показать общую идею Великой Ясы. «Следует возвеличивать и уважать чистых, непорочных, справедливых, учёных и мудрых, к каким бы людям они не принадлежали; и осуждать злых и несправедливых людей». «Первым является следующее: любите друг друга; во-вторых, не совершайте прелюбодеяние; не крадите; не лжесвидетельствуйте; не предавайте коголибо. Уважайте стариков и бедных». «Он (Чингисхан) запретил им (монголам) есть что-либо в присутствии другого, не приглашая его разделить пищу; он запретил любому человеку есть больше, чем его товарищи». «Поскольку Чингисхан фанатично не принадлежал какой-либо религии и не следовал какой-либо вере, он избегал фанатизма и не предпочитал одну веру другой или не превозносил одних над другими. Напротив, он поддерживал престиж любимых и уважаемых мудрецов и отшельников любого племени, рассматривая это как акт любви к богу». «Он приказал уважать все религии и не выказывать предпочтения какойлибо из них». Эта часть Ясы стала основанием монгольской политики религиозной терпимости.

II. Международное право Когда необходимо писать восставшим и посылать им представителя, не запугивайте их силой и великим размером вашей армии, а только скажите: «Если вы добровольно сдадитесь, то вы найдёте хорошее обращение и покой, но

если вы сопротивляетесь – что с нашей стороны можем мы ЗНАТЬ? Вечный Бог знает, что случится с вами». Следует отметить, что, с точки зрения Ясы, каждая нация, отказывающаяся признать высший авторитет великого хана, рассматривается как восставшая. Важным принципом монгольского международного законодательства был принцип неприкосновенности послов. И в каждом случае, когда враг нарушал этот принцип, следовало суровое возмездие. Не существует, однако, прямого выражения такового в существующих фрагментах Ясы.

III. Правительство, армия и администрация А. ИМПЕРАТОР И ИМПЕРАТОРСКАЯ СЕМЬЯ В сохранившихся фрагментах Ясы лишь одна статья, рассматривающая императорский титул, касается этого предмета. «(Монголы) не должны давать своим ханам и благородным людям много возвеличивающих имён или титулов, как это делают другие нации, в особенности, последователи ислама. И к имени того, кто сидит на троне царства им следует добавить одно имя – Хан или Каган. И его братья, сёстры и родственники должны называть его первым именем, данным при его рождении». Можно сказать, что титул «каган» сам по себе выражает полноту императорской власти. В то же время, для членов своей семьи император остается старейшим в роде, близким родственником; отсюда и личная форма обращения, рекомендуемая родным. Б. АРМИЯ И АДМИНИСТРАЦИЯ 1. Статут об охоте. «Когда монголы не заняты войной, они должны отдаваться охоте. И они должны учить своих сыновей, как охотиться на диких животных, чтобы они набирались опыта в борьбе с ними и обретали силу, энергию выносить усталость и быть способными встречать врагов, как они встречают в борьбе диких и неприученных зверей, не щадя (себя)».

2. Армейский статут. «Бойцами рекрутируются мужчины от двадцати лет и старше. Для каждого десятка должен назначаться офицер, и для каждой сотни, и офицер для каждой тысячи, и офицер для каждых десяти тысяч... Ни один воин из тысячи, сотни или десятка, в которые он был зачислен, не должен уезжать в другое место; если он сделает это, то будет убит, и также будет с офицером, который принял его». «Он (Чингисхан) приказал воинам после возвращения из военного похода исполнять определенные повинности на службе правителя».

Что до женщин их и людей, оставшихся при грузах или дома, то взносы, что производились, пока сам человек был дома, остаются в силе, до того, что, если случайно повинностью того одного человека будет его личная помочь, а мужчины не окажется, то женщина (того двора) выйдет лично и выполнит дело. Если вдруг понадобится войско, то приказывается: «столькото тысяч нужно в такой-то час», и в тот день или вечер они являются в том месте. Не замедляют ни часа, ниже упреждают его, и ни на мгновение ока не случается у них спешки или проволочки. Фрагменты из книги Г.В. Вернадского «Монголы и Русь»**** «Родовой принцип» в новом государстве нарушили немедленно и сознательно. Командиры получили награды соответственно заслугам, а не по праву рождения. Воины служили с 14-ти до 70-ти лет. Для наблюдения за порядком кроме стотысячной армии была создана десятитысячная гвардия, нёсшая службу по охране ханской юрты. В основе законодательства находился воинский устав чингисовской армии. В отличие от западноевропейских монархий и восточных деспотий здесь власть не передавалась по знатности и наследству… Монгольского хана ВЫБИРАЛИ, и тогда он своим авторитетом являл гарантию закона и стабильности в монгольском обществе. Чингисхан сделал из своих подчиненных организацию с общественным императивом: «БУДЬ ТЕМ, КЕМ ТЫ ДОЛЖЕН БЫТЬ», где все должны были следовать закону, включая хана. И хан являлся для всех своих воинов примером в исполнении «Ясы», иначе монголы отказали бы ему в доверии. Важным аспектом обязанности служения государству было то, что эта повинность поровну распределялась среди всех подданных хана. Не только мужчины, но и женщины должны были служить. «Он (Чингисхан) приказал женщинам, сопровождающим войска, делать работу и выполнять обязанности мужчин, когда последние отсутствовали, сражаясь».

ует ра«Существ Каждый венство. аботает человек р е, скольстолько ж ; нет разко другой какого личия. Ни не удевнимания ству гат ляется бо мости». или значи

«Энциклопедия Среды Обитания», № 7 (26) июль 2013

3. Уголовное законодательство. Яса Чингисхана, которая возводила всякий проступок, даже простую человеческую халатность или неосторожность в ранг преступления и предусматривала строгое наказание, вплоть до смертной казни, признается «чрезвычайно строгой» даже официальным историком Монгольской империи Рашид-ад-Дином. Главной целью наказания, в понимании Ясы, было физическое уничтожение преступника. Смертная казнь следовала за значительную часть преступлений против религии, морали или установленных обычаев; за большинство преступлений против хана и государства; за некоторые преступления против собственности; за третье банкротство; за конокрадство – в случае, когда вор не мог заплатить штраф.

4. Гражданское законодательство. Свидетельства о гражданском законодательстве Ясы скудны. Однако одна важная статья относительно наследования была включена в Ясу: «У умершего человека, не имеющего наследника, ничего не изымается в пользу хана, но его имущество должно быть отдано человеку, ухаживавшему за ним».

5. Коммерческое право. Среди фрагментов присутствует лишь одна сохранившаяся часть торгового законодательства: «Если кто-либо возьмёт товар в кредит и обанкротится, затем опять возьмёт товар вновь, и ещё раз обанкротится, а затем вновь возьмет товар и обанкротится, то должен быть приговорен к смерти после его третьего банкротства». Период действия Ясы во всех монгольских улусах нам в точности неиз-

вестен. Однако одержать полную, но не окончательную победу над традициями Ясе удавалось только до трагических событий конца XIV века, когда принцип орды («народ-войско») возобладал над принципом «народ – союз племён». После «великой замятни» последовал политический распад улуса и этническое разделение на татар казанских, крымских, астраханских, сибирских, ногайских и казахов. Почти все они вернулись к обычаям предков и в ряде случаев установили республиканский строй – племенные союзы.

Цититы из «Яса и борьба с ней» Л.Н. Гумилева***** Наряду с обывателями в орде жили степные богатыри – «люди длинной воли», наиболее близкие к хану. Именно благодаря им Тэмуджин стал Чингисом, а термин «хан» получил новое значение – государь. По происхождению все монголы были равны, ибо предками их были Пёстрая Лань и Серый Волк.

Богатство преходяще: оно – то есть, то потеряно. Влияние в племени зависит от ЛИЧНЫХ КАЧЕСТВ, а не от социальной принадлежности. Поскольку в Чингисовой орде, не традиционной, а возникшей вопреки традиции, главную роль играли добровольцы, то им было необходимо объяснить цель и смысл дела, за которое надо было отдавать «труды и силы». Иными словами, им была нужна простая и желанная программа. Тэмуджин, испытавший на себе половину тягот своих соратников, великолепно понимал, что они хотят двух вещей: справедливого вознаграждения за заслуги, без учёта родового старшинства, обычно сводившегося к непотизму******, и мира! Искренними могли быть только «люди длинной воли» Но кто были эти последние? Это были люди особого поведенче-

* Улус (монгольское – государство, народ, люди), группы семейств, подчинённых нойонам и кочевавших на их землях (в период формирования Монгольского государства в начале 13 века); собственно Монгольское государство Чингисхана. Великий монгольский завоеватель Чингисхан ро¬дился на сибирской реке Онон (бассейн Амура) в год Чёрной Лоша¬ди в первый летний месяц в полдень шестнадцатого дня. Умер он 65 лет от роду во время по¬следнего завоевательного похода после покорения владений тангутов. ** Курултай – у монгольских народов (монг. хурал, калм. хурул), а в дальнейшем и у некоторых тюркских народов (башкир, казахов, киргизов, крымских татар, татар, тувинцев) – орган народного представительства, всенародный съезд знати для решения важнейших государственных вопросов. *** Уйгуры – народ в Китае (7,5 млн. человек). Живут также в Казахстане, Киргизии, Узбекистане и др. Общая численность 7,77 млн. человек (1995). Язык уйгурский. С образованием в 1955 году Синьцзян-Уйгурского автономного района уйгуры Китая получили некоторые автономные права. Исконные занятия уйгуров – земледелие и ремёсла. Они создали богатую и своеобразную культуру (монументальная культовая архитектура, музыкальные и литературные произведения), оказавшую влияние на культуру многих стран Востока. ****Г.В. Вернадский (1888–1973 гг.), выдающийся русский историк, сын известного ученого В.И. Вернадского (1863–1945), эмигрировал после революции в США, где впоследствии стал профессором Йельского университета. Работы Г.В. Вернадского считаются классикой отечественной исторической мысли. Большую часть своей научной жизни он проработал за границей. В 1970 г. стал лауреатом премии «За выдающиеся заслуги в славянских исследованиях». Вершиной творчества Г.В. Вернадского явился пятитомный труд «История России», написанный им практически в одиночку. Развивая концепцию евразийства с исторической позиции, Г.В. Вернадский очень много уделял проблемам изучения монголо-татарского компонента в становлении Российской государственности. Как и многие евразийцы, он считал, что Московское государство образовалось на развалинах Золотой Орды, что «татарский» источник русской государственной организации является определяющим.

www.eco-nomos.ru

ского настроя, отличавшиеся от своих предков и большинства соплеменников большей энергичностью, предприимчивостью, способностью к самопожертвованию, короче говоря – пассионарным напряжением. Все они заражали этим духом тех, кто случайно к ним примкнул. Не произволу хана подчинялись они, а закону, которому подчинялся сам хан. Назывался этот закон – Яса. Любопытно, что детей из враждебных племен монголы не обижали. Но поскольку те становились сиротами, их отдавали на воспитание женщинам. Так, мать Тэмуджина Оэлун воспитывала четверых найденышей. Надо полагать, что другие монгольские женщины подражали ханше. А когда через 20-ть лет эти дети выросли, они умножили число сторонников Чингиса. Самым значительным нововведением надо считать закон о взаимопомощи, точнее – взаимовыручке. Обыватель, городской, деревенский или степной, охотно признаёт запреты, ограничивающие его свободу, но не может даже представить, что он кому-то чем-либо обязан, особенно если он не видит в этом выгоды. В этом принцип конвиксий*******. Зато члены консорций – группы космонавтов, экипаж корабля, экспедиции в безлюдные места, банды разбойников, батальон солдат и т.п. – имеют диаметрально противоположный стереотип поведения. Без взаимовыручки они обречены на гибель и должны быть уверены, что боевой товарищ их не бросит. Самое главное Субпассионарии не любят подчиняться дисциплине. Понятия дипломатической неприкосновенности не существовало во всём мире (позднейшие дипломаты должны были скинуться на памятник Чингисхану и его закону). Если посол передавал неприемлемое предложение – его убивали. Новый общественный императив монголов – взаимовыручка – включал в себя гарантию, даваемую боевому товарищу, ставшему жертвой предательства. Если его не могли спасти, то за него следовало отомстить нарушителям закона гостеприимства. Противники монголов на это возражали, что и на войне убивают, и что обман, ныне называемый дезинформацией, дозволен, и что те, кто не убивал посла, не виноваты, а следовательно не несут за чужой поступок ответственности. Предателей и гостеубийц уничтожали беспощадно вместе с родственниками, ибо, считали они, склонность к предательству – наследственный признак! Города, в которых были убиты парламентёры, монголы называли «злыми городами» и громили их, считая, что это справедливо. Так были разрушены Балх и Козельск, причём последнему никто уже не оказал помощи, хотя рядом были Смоленск, Киев и Чернигов, а владимирский князь Ярослав ходил с войском на Литву. Видимо, они знали, из-за чего

гибнет Козельск. И отнюдь ему не сочувствовали. Католические и мусульманские авторы приписывали эти разрушения особой кровожадности монголов, забывая, а вернее, умалчивая о причинах этих войн. Вера и закон Сами древние монголы исповедовали религию БОН – восточный вариант митраизма********. В Риме митраизм был воспринят как культ Непобедимого Солнца и распространялся главным образом среди легионеров, потому что Митра осуждал нарушение клятв, обман доверившегося и предательство. На Востоке Митра выступал как Бог Белый Свет – космическое божество. Небо, для которого Солнце – только «Глаз Митры». Но мировую справедливость он соблюдал и в Монголии. И поскольку самым страшным, непрощаемым грехом митраисты считали предательство, в том числе убийство гостя, то воздаяния за убийство послов были вызваны не только практическими соображениями, но и глубоким убеждением или наследием древнего мировоззрения, впитанного монголами в плоть и кровь. После этих событий история Азии пошла так, как будто Чингисхана и его завоеваний не было. От них осталась лишь память. Ещё в XIX веке историки не сомневались в том, что монгольский улус Чингиса и его потомков был плодом их стремления покорить мир, что монгольские завоевания были совершены многочисленными скопищами, которые двигались, подобно саранче, уничтожая на своем пути культурные города и безжалостно истреблявшие осёдлое население. Монгольское войско выходило из тяжелых войн не ослабленным, а усиленным. Юлиан отмечает, что у заволжских «венгров», то есть башкир, не было ни земледелия, ни религии, даже идолов, но при этом они были гостеприимны и воинственны. То и другое указывает на высокий уровень пассионарности, значительно превышавший пассионарность соседних этносов. Видимо, она связана с хуннами, которые 200-ть лет жили в симбиозе с уграми и интенсивно мешались. Хунно-угорскую смесь принято называть «гуннами». …Прошлое часто воскресает в сердцах потомков. В военной науке есть понятие «развитие успеха». Остановка, потеря темпа всегда грозят поражением, особенно если у противника есть численное превосходство. Этот феномен имеет столь большое значение для нашей Родины, что мы имеем право перенести внимание с востока на запад Евразии и попытаться описать упадок и подъём России.

*****Л.Н. Гумилёв (1912-1992), великий русский ученый, академик Российской Академии естественных наук (РАЕН) с 1991 года, открыл явление пассионарность и феномен комплиментарности, разработал на их основе Пассионарную Теорию Этногенеза (ПТЭ). Эта теория объясняет законы формирования суперэтноса. В своем развитии он может пройти фазы подъема, когда появляются люди «длинной воли» – пассионарии; акматическую фазу (перегрева), когда собственно создается суперэтнос; надлома, благодатную инерции, обскурации и наконец, мемориальную. ******Непотизм (от лат. nepos, родительный падеж nepotis – внук, племянник), раздача римскими папами ради укрепления собственной власти доходных должностей, высших церковных званий, земель своим родственникам (прежде всего сыновьям). ******* Конвиксия – в Пассионарной теории этногенеза Льва Гумилёва – группа людей с одинаковым бытом, живущих в одном месте, существующая в течение нескольких поколений. Примеры конвиксий – сельские общины, средневековые кварталы ремесленников, мелкие племена. ********Митраизм – древняя религия, основанная на культе Митры. Распространилась в эллинистическом мире и Римской империи; во II-IV вв. Митраизм – один из основных соперников христианства тех времён. Древнейшие сведения о почитании Митры содержатся в Авесте: там он выступает как персонификация ДОГОВОРА. В иранской традиции Митра гарантирует устойчивость цивилизованных отношений между людьми, охраняет те страны, где чтут верность договору и наказывает те, где от договора отступаются. В то же время считалось, что Митра – это спаситель, указующий людям путь к вечной жизни. Не случайно, поэтому день рождения Митры – 25 декабря – стал днём рождения Христа. Греки знали о персидском боге Митре уже со времен Геродота, подтверждение тому – распространённое имя Митридат. (Современный словарь-справочник: Античный мир. Cост. М.И.Умнов. М.: Олимп, АСТ, 2000)

9

«Энциклопедия Среды Обитания», № 7 (26) июль 2013

Загадка «монетных столбиков» ровь созидается в костном мозге человека. Здесь непрерывно формируются «элементы» крови, её клетки – эритроциты, лейкоциты и тромбоциты. В кроветворении принимают участие также селезёнка и лимфатические узлы. Жизнь кровяных клеток непродолжительна. Эритроциты живут 80-120 дней, лейкоциты – всего 10-12 дней. Но на

смену погибшим, распавшимся клеткам непрерывно поступают новые. Кроветворение регулируется нервной системой. Оно зависит также от присутствия в организме витаминов и многих других веществ. В каждом из нас свободно циркулирует около 5-6 литров крови, что составляет примерно 1/11-1/13 веса взрослого человека. Кровь состоит не только из так называемых форменных элементов (эритроцитов, лейкоцитов и тромбоцитов) – эти кровяные клетки движутся в жидкой плазме крови. Эритроциты – мельчайшие красные кровяные тельца поперечником 7-8 микрон – при рассматривании в микроскоп выглядят круглыми, вдавленными с обеих сторон дисками. В объёме крови размером с булавочную головку содержится около 5 миллионов эритроцитов. Лейкоцитов гораздо меньше – на каждые 700 эритроцитов приходится примерно всего 1 лейкоцит. Состав эритроцитов сложный. Это, прежде всего гемоглобин (Hb) – белковое железосодержащее вещество, придающее крови характерный красный цвет. Если каплю крови нанести на предметное стекло микроскопа, поле зрения заполнится огромным количеством эритроцитов. Но вот любопытно – некоторые эритроциты разбросаны не хаотично, а напоминают наполовину рассыпавшиеся столбики из монет… Может быть, эти «монетные столбики» отражают какую-нибудь структурную особенность крови? Или эритроциты сложились в цепочки случайно?

10

Многие учёные утверждают, что у животных существует специальный орган, с помощью которого они определяют наличие магнитного поля. Многочисленные опыты показали, что, например, голуби обладают особым «магнитным чувством», которое позволяет им ориентироваться в магнитном поле Земли. Чтобы проверить, так ли это, учёные поступили с голубями, как с обычным компасом: прикрепили к крыльям голубя стальные пластинки. И живые компасы «испортились». Есть много наблюдений, показывающих, что голуби теряют способность ориентироваться в зоне действия мощных электростанций и начинают двигаться к источнику излучения… Самки термитов в гнезде лежат так, что ось их тела совпадает по направлению с магнитным меридианом, а если поместить рядом сильный магнит, то меняют своё положение. Из книги В.М. Варикаш, «Физика в живой природе» Загадка «монетных столбиков» была объяснена А. Л. Чижевским. В 1959-м году издательство Академии наук СССР опубликовало первый том его монографии «Структурный анализ движущейся крови». Значение этой работы трудно переоценить. По мнению гематологов, то, что сделал Чижевский, равноценно открытию Гарвеем (XVIII век) самого факта кровообращения. К анализу движущейся крови А. Л. Чижевский применил все наиболее совершенные методы современной математики и физики. Суть же этой работы, её главные идеи и результаты доступны каждому. Подчеркнём, что всё, о чем сейчас пойдет речь, было не только теоретически обосновано, но и проверено им на тысячах лабораторных опытов. Прежде считалось, что эритроциты в потоке крови движутся совершенно хаотично. Было доказано, что это не так. Внутри кровеносных сосудов эритроциты выстраиваются в стройные кольца, плоскость которых перпендикулярна к оси сосуда. Каждый эритроцит подобен крошечному колёсику. Он устанавливается в сосуде так, чтобы быть наилучше обтекаемым плазмой крови, то есть вдоль потока, параллельно стенке сосуда. Слева и справа от него жидкие слои плазмы, как вода в потоке, движутся с разной скоростью – чем ближе к стенке сосуда, тем медленнее. Разница в скоростях «закручивает» эритроцит, и он катится вдоль сосуда. Но что заставляет эритроциты соединяться в кольца, а эти кольца сохранять свою стройность? При трении о плазму крови и по другим причинам эритроциты приобретают электрические заряды. Когда же эритроцит вращается, эти заряды образуют круговой ток, в результате чего возникает магнитное поле. Значит, каждый эритроцит – это микроскопически маленький магнитик, имеющий два разноимённых полюса. При этом эритроциты обращены один к другому одноименными полюсами и между ними существует отталкивание. Но ведь каждый эритроцит отталкивает своего соседа, поэтому эритроцитное кольцо в целом оказывается упругим, устойчивым. Этому способствуют не только электрические и магнитные силы, но и силы гидродинамические, возникающие в движущемся потоке крови. Прогоняя под давлением кровь по тонкостенным стеклянным капиллярам, Чижевский на этой модели в микроскоп увидел наглядное подтверждение своей теории – стройные кольца эритроцитов, вращение этих телец и другие предсказанные теорией явления. Кольца эритроцитов движутся в сосуде с разной скоростью – чем ближе к оси сосуда, тем быстрее. При разветвлении сосудов кольца на мгновения разрушаются, но затем почти немедленно восстанав-

ливаются и продолжают свое стройное движение. Что касается лейкоцитов, то они хаотично перекатываются по периферии кровотока, у стенок сосуда. Так движется кровь в сосудах здорового человека. Если же человек серьёзно болен, эритроцитарные кольца становятся неупругими. Такие внешние воздействия, как, скажем, резкие колебания магнитного поля Земли (магнитные бури), воздействие двумя и более полями (электромагнитный смог) могут «расшатать» кольца настолько, что эритроциты соприкоснутся, склеятся, образуют тромб. Ну, а последствия тромба, то есть закупорки сосудов, могут быть самыми плачевными! Опытные врачи давно подметили, что полное отсутствие «монетных столбиков» в крови, взятой на анализ, также является симптомом серьезного заболевания (например, это случается при сильном малокровии). Наоборот, в пробах крови совершенно здорового человека непременно присутствуют «монетные столбики» – остатки разрушенных эритроцитарных колец. Динамическая гематология – так можно назвать новый раздел медицины, созданный трудами А. Л. Чижевского. Сердце часто сравнивают с насосом, запас которого рассчитан на 150 лет. Но это сравнение неудачно. Если бы сердце действовало только как насос, оно было бы размером с голову. Меньшее сердце не смогло бы протолкнуть кровь сквозь тончайшие кровеносные сосуды. А оно проталкивает, и притом без остановок. Значит, здесь принимают участие ещё какие-то силы. Надо считать сердце человека не только насосом, но и генератором электрического и магнитного полей – такова точка зрения последователей А. Л. Чижевского. Тогда можно предположить, что сердце, как магнитный генератор, формирует из эритроцитов «магнитные нити» крови. А эти нити, имея сниженный коэффициент трения, легко проходят сквозь тончайшие кровеносные сосуды. Предварительные расчёты подтверждают эту смелую гипотезу.

Если и считать сердце «пламенным мотором», то «мотором» сложным, сочетающим в себе качества и насоса, и двигателя, и электрогенератора. Электрические и магнитные силы, создаваемые организмом человека, пока мало примечательны для науки, но это нисколько не снижает их роли в жизни человека. Если от таких слабых сил зависит наше здоровье и жизнь, то тем понятнее становятся воздействия на человека других магнитных колебаний. Ведь напряженность магнитного поля сердца составляет десятимиллионные доли эрстеда, тогда как колебания при магнитных бурях в сотни тысяч раз больше.

Магнитное поле… Альтернатива защиты от инфарктов и инсультов В штате Мичиган (США) учеными университета Темпла (Temple University in Michigan) под руководством профессора физики Ронгджия Тао (Rongjia Tao) найдена альтернатива аспирину – это магнитное поле. К такому выводу учёные пришли после создания устройства для снижения вязкости машинного масла в двигателях автомобилей… Под воздействием полноценного магнитного поля эритроциты соединяются в небольшие цепочки в течение примерно одной минуты, стремясь расположиться по центру просвета кровеносного сосуда. Это снижает трение потока крови о стенки артерий и вен. Вследствие этого снижается вязкость крови, и значительно облегчается её движение по сосудам. Свойства эритроцитов при этом не изменяются. Положительный эффект сохраняется ещё несколько часов после прекращения воздействия магнитного поля. В настоящее время американские учёные разрабатывают технологию, позволяющую продлить эффект от воздействия магнитного поля. Таким образом, пациентам, которым противопоказан аспирин, найдена альтернатива защиты от инфарктов и инсультов – полноценное магнитное поле.

«Энциклопедия Среды Обитания», № 7 (26) июль 2013

ТОР, сплошная фигура, образованная вращением круга вокруг прямой, лежащей в плоскости этого круга, но не пересекающей его. Фигура похожа на бублик или камеру автомобильной шины. Замкнутые кольца создают опять же кольцо и далее стремятся к форме шара. Эта фигура является динамичной: в движении она имеет сразу два потока – нисходящий и восходящий. Потоки внутреннего кольца встречаются в центре, расходятся и на выходе закручиваются на внешнюю сторону. Далее пройдя по внешней стороне, опять заворачиваются вовнутрь. бразное представление этой фигуры очень важно для правильной медитации. Следует увидеть, что гармоническая сфера больше всего напоминает яблоко, с дырой, проходящей прямо через центр. Есть общие примеры, способные помочь «визуализировать», как энергия течёт над Тором и через него. Очень похоже на то, что воронкообразное облако торнадо представляет собой поток, проходящий через центр весьма активного сферического Тора энергии, а оставшаяся часть сферы при этом не видна. Эта сфера с дырой посередине – истинная форма, создающая торнадо. Трубообразный центр сферического Тора образуется осью вращения. Стандартная модель планетарного магнитного поля также ясно демонстрирует Тор, образуя «тороидальное» магнитное поле вокруг Земли. Очевидно, поскольку Тор – это гармоническая форма, которая втягивает в себя огромное количество эфирной энергии, значительно уменьшая гравитацию достаточно для того, чтобы нейтрализовать собственную массу. «Дыра»

в сфере создает ось, позволяющую ей вращаться. Теперь сама медитация: • Вы садитесь как Вам удобно (в позе лотоса или на стуле), расслабляетесь. Почувствуйте, как тело становится тяжёлым и тёплым.

• Теперь почувствуйте, как сверху начинает опускаться чистая энергия космоса. Она проходит сквозь Ваше тело вниз, к Муладхаре чакре и ещё ниже, к центру Земли. Когда Вы почувствуете контакт с Землёй, то она сразу же откликнется на Ваши действия. Вы почувствуете, что снизу начинает подниматься встречный поток. Позвольте ему пройти сквозь Ваше тело, через коронную чакру (Сахасрара) и выше, в Космос. Посидите так какое-то время, стабилизируйте эти два потока. Пусть они текут одновременно.

• Когда почувствуете, что появилось стабильное ощущение двух потоков, то поблагодарите мысленно Космос и Землю за то, что помогают Вам. После этого начинайте замыкать эти два потока в фигуру Тор.

• Пусть два потока на точках выхода начинают закругляться во внешнюю сторону и идут как бы полосками. То есть нисходящий и восходящий потоки встречаются на уровне солнечного сплетения и входят друг в друга. Можно это визуализировать чётко, а можно просто «знать», что эти потоки текут друг в друге в противоположные стороны.

• Прогоните эти потоки по всему Тору. Замкните его полностью, что бы снаружи и внутри была единая схема движения (чередующиеся разнонаправленные кольца, которые закругляются в единое кольцо вокруг Вашего тела, где есть два полюса: верхний – чуть выше макушки и нижний – чуть ниже копчика, если вы в позе лотоса или чуть ниже уровня стоп, если вы сидите на стуле). Зафиксируйте эти потоки, что бы они были устойчивыми и сами себя поддерживали.

• Теперь усложняем фигуру. Делаем сложный Тор с центром на уровне солнечного сплетения. Всё по аналогии, только появляется одна перемычка.

• Помедитируйте так, как Вам приятно и можно заканчивать. Вообще тут открывается поле для творчества. Когда нисходящий и восходящий потоки гармонизированы, то можно экспериментировать. Допустим, сделать шестерню, как я предлагаю в данной медитации или же закручивать «восьмёрку». При желании можно придумать очень много интересных вариантов. Поиграйте с этим, это очень

Школьницы из Дании доказали, что излучение от Wi-Fi роутера* влияет на рост растений.

П

ять учениц одной из датских школ поместили 6-ть лотков с семенами кресс-салата в комнату с 2-мя маршрутизаторами беспроводного интернета, а еще 6-ть поставили в обычной комнате без доступа к Wi-Fi. За 12-ть дней эксперимента семена в шести лотках, стоявшие в изолированной комнате, росли нормально, в то время как семена, на которые воздействовало излучение от роутеров, вырасти не смогли. Больше того, некоторые из ростков становились коричневыми и умирали. «Это вызвало оживленную дискус-

сию в Дании относительно потенциальной опасности различных устройств, таких как мобильные телефоны и WiFi-оборудование, для здоровья человека», – заявил учитель биологии Ким Хорсвейд. После того, как стало известно об этом эксперименте, исследованием заинтересовался профессор Каролинского университета в Швеции. По словам Хорсвейда, «он, вероятно, повторит эксперимент, только в настоящей научной лаборатории и со всей серьёзностью». Идея поставить такой необычный

*Роутер – маршрутизатор (проф. жарг.) – специализированный сетевой компьютер. Если у вас есть несколько компьютеров, вы можете подключить их к интернету с помощью роутера. При этом по проводу можно подсоединить до 4-х компьютеров, а по Wi-Fi – в зависимости от модели роутера.

www.eco-nomos.ru

большой опыт и новые грани в тонком мире. Как Вы, возможно, знаете, или догадываетесь, во Вселенной всё стремится к форме шара или круга. Планеты – шарообразные, галактики – круглые с вытянутыми сердечниками, то есть тоже стремятся к шару, все движения как в макро-, так и в микрокосмосе являются окружностями и спиралями. Аура человека стремится к окружности и так далее. Это перечислять можно бесконечно. Понимая это, можно сделать вывод, насколько сильна и эффективна данная медитация. Закручивая энергетические потоки в форму Тора, мы многократно ускоряем процесс эволюции всех наших тел от грубого, до самых тонких. Мы способствуем эволюции нашего сознания и энергетического потенциала. Всего просто не перечислить! Человек включает себя в гармоничное движение всей Вселенной, становится её маленькой шестерёнкой, но очень важной и ценной. Будьте гармоничны. Счастья Вам!

Wi-Fi вредит нашему здоровью

эксперимент появилась у школьниц после того, как они заметили, что если спать рядом с мобильным телефоном, то на следующий день становится тяжелее концентрироваться. Так как у них не было оборудования, чтобы проверить человеческий мозг на взаимодействие с излучением от техники, то ученицы решили испытать свои догадки на растениях. Многие предположили, что излучение от беспроводных устройств вовсе не виновато в смерти кресс-салата, так как он мог умереть из-за температуры, исходящей от устройств, вблизи которых стояли лотки. Однако, по словам девушек, они поддерживали влажность в лотках, а также контролировали температуру в обеих комнатах. Аналогичное исследование было проведено три года назад в Нидерландах, когда исследователи заметили, что у некоторых деревьев в деловых районах стали отваливаться «куски коры». Учёные решили провести исследование: 20-ть ясеней в течение 3-х месяцев подверглись различным видам облучения. Цель эксперимента была узнать, как деревья отнесутся к Wi-Fi сигналам. После облучения дере-

вья начали проявлять типичные признаки «лучевой болезни», например, свинцовый блеск на листьях. Конечно, полностью вред от беспроводного интернета не доказан, но известно и доказано, что нахождение в квартире, помещении роутера Wi-Fi оказывает влияние на состояние здоровья человека. Сразу это может и не проявится, но со временем это может дать о себе знать в виде головных болей, повышения давления без причины, в некоторых случаях учащается сердцебиение. Также беспроводной интернет влияет на память, она может со временем ухудшаться. Излучение от роутеров WiFi может привести к развитию различных опухолей, изменения генов (повреждения ДНК) и, конечно же, такой вид интернета может поспособствовать преждевременному старению. Вред от роутера практически такой же, как и от мобильного телефона. В первую очередь излучение от роутера оказывает влияние на головной мозг. Если уже роутер с беспроводным интернетом нет желания менять на модем с проводами, то хотя бы нужно принять меры предосторожности. Не стоит ставить роутер рядом с кроватью, а точнее, вешать на стену рядом с кроватью или ставить у стены, где находится кровать. Нужно разобраться в настройках и, когда интернетом никто не пользуется, следует его отключать.

11

«Энциклопедия Среды Обитания», № 7 (26) июль 2013

История керосина

давних пор человек искал удобный и простой источник света, тепла, а позже и топлива. Тысячи лет масляных лампах для освещения сжигали всевозможные жиры. Однако жиры давали немного света, коптили, неприятно пахли, оставляли нагар, засоряли лампы отложениями. Промышленная добыча китовой ворвани* для осветительных целей привела к катастрофическому уменьшению поголовья китов. Те времена давно прошли, и прогресс человечества значительно «ушёл по развитию» от «сумрачных» времён. Одним из первых научно-техническим прорывов в топливной области стал керосин. Сведения о дистилляции** нефти начинаются с Х века н. э.. Однако широкого применения эти продукты не находили, несмотря на сведения о периодическом использовании нефти в масляных лампах. Начало промышленному использованию светлых нефтепродуктов в освещении было положено в 40-50-х годах XIX века. Откуда же пошло слово «керосин»? По сведениям русской энциклопедии, которая была издана в Петербурге, слово «керосин» пошло от названия торгового дома «Саге апd Sоn» («Кэрръ и сынъ»), что созвучно слову «керосин». Совсем другие сведения у Большой советской энциклопедии. Её авторы считают, что слово «керосин» пошло от греческого слова keros, что переводится как воск. Одним из первых, кто утверждал о том, что под воздействием определенной температуры на нефть появляется светлая жидкость был врач из Петербурга И. Я. Лерх (Баку, 1732-1735 годы). Изобретение первого нефтеперегонного аппарата принадлежит русским. Они значительно опережали другие страны мира в области нефтепереработки. В те времена в Европе нефть использовали как материал для обмазки колёс. Учёные в Европе не рассматривали нефть более полезным и выгодным сырьём, чем как материал для обмазки колёс... В Моздоке братьями Дубиниными был налажен перегон чёрного золота в белую жидкость, которая была более удобной для освещения. Архивы из управления Кавказа упоминают о том, что крестьянин Василий Дубинин с братьями нашёл способ очищения «земляного масла». В 1823 году братьями был построен первый в мире нефтеперегонный завод. Это было первое производство керосина в значительных объёмах.

19-й век был

Живя в глухой деревушке в 50-е годы, малым ребенком наблюдал, как почти вся деревня лечила свои болячки самостоятельно, не особо надеясь на медицину, особое недоверие у меня вызывало использование для этих целей керосина, не могу вспомнить сейчас конечных результатов, до того ли мне в то время было! Изредка вспоминал я эти моменты, но относил это всё на неграмотность народа и скудность медицины, ее удалённость, отсутствия дорог. Но подошло время, начали и меня всякие болячки понемногу грызть, а наша медицина сегодняшняя – не чета той: и денег кучу давай и полис имей, а удалилась она от нас пожалуй ещё подальше… И керосинолечение, оказалось, что существует давно и применяется вполне официально! Роль керосина в лечении не особо ясна: то ли он – лекарство, то ли – растворитель других лекарственных средств. Появилась мысль, а нельзя ли и мёд растворять в керосине и таким образом, что-то лечить…

Статья ознакомительного, а не рекомендательного характера. эпохой керосина. Вторичные продукты перегонки чёрного золота, например бензин, спросом не пользовались и имели ограниченные области применения. Их использовали в медицинских целях и как бытовые растворители. Постепенно ситуация менялась, и в 1911-ом году бензин перенял лидирующее положение в связи с изобретением и широким распространением двигателя внутреннего сгорания. Керосин не ушёл в историю, а с 1950-х годов снова стал повторно востребованным товаром в качестве авиационного топлива, когда возникли реактивная и турбинная авиация.

времён Первой мировой войны о том, что в Югославии в случае недомогания применяют керосин: как наружно, так и внутренне. Пауля решила лечиться керосином на свой страх и риск. Она выпивала по чайной ложке очищенного керосина до еды и внезапно ей стало легче. Через три дня лечения керосином, прекратились боли и начали восстанавливаться парализованные органы, через пять дней она смогла встать и впервые за многие годы поесть без рвоты, а спустя полтора месяца появился аппетит, восстано-

Лечение керосином

После изобретения керосина продукты перегонки чёрного золота получили в народе самое широкое применение, как для наружного, так и для внутреннего употребления. Считается, что керосин традиционно обладает обезжиривающим, обеззараживающим (бактерицидным) и противопаразитарным действием, способен разжижать лимфу и растворять спайки. Керосин противопоказан, прежде всего, при лечении детей. Помимо этого, применение керосина не рекомендовано тем, у кого он вызывает раздражение кожных покровов и слизистых оболочек, а также аллергические реакции.

Плюсы и минусы керосинолечения

В свое время австрийская медсестра Пауля Геппер, болевшая раком кишечника на последней стадии, решила заниматься керосинолечением. Во время болезни она похудела на 14 килограммов, и ей было удалена часть кишечника. Однако болезнь не отступала. Проведение последующих операций не имело смысла, потому что опухоль перекинулась на прямую кишку, и закрылся задний проход. По мнению врачей, её болезнь была неизлечимой. Пауля была выписана из стационара домой и врачи ожидали смерти пациентки со дня на день. Состояние Паули усугублялось ещё и тем, что она была парализована. Однажды Пауля вспомнила историю

Лечебные препараты, изготовленные на основе керосина Аналогичными лечебными свойствами обладает лекарство «тодикамп» (керосин и грецкий орех). Во время приёма этого препарата может быть сонливость, и даже депрессивное состояние. Применение тодикампа несовместимо с приёмом психотропных, гипотензивных препаратов. При лечении этим препаратом необходимо также избегать действия прямых солнечных лучей, переутомления и нервных переживаний. Даже после полутора, а то и двух лет по завершению лечения больным противопоказано длительное пребывание на солнце. Вследствие усовершенствования препарата в настоящее время существуют уже две разновидности этого экстракта: тодикларк и фитодин. В состав фитодина кроме смеси ореха и керосина входят полынь, чеснок, лавровишня, эвкалипт, тополиные и берёзовые почки, мирт. Эти травы снижают нагрузку на организм больного и повышают его защитные свойства. Фитодин применяется наружно, в виде мазевых аппликаций. Для получения мази к фитодину добавляется вода и детская присыпка, тальк или крахмал. Тодикларк – это препарат, для изготовления которого вместо грецкого ореха применяют американский чёрный орех.

вился вес, и Пауля почувствовала себя здоровой. Удивительно, но после выздоровления Пауля даже родила сына, и стала почётным донором. Используя керосин в лечебных целях, она вылечи-

* Ворвань — от скандинавск. названия кита: narhval. Древнерусское ворвонь «китовое сало, китовая шкура», устаревший термин, которым называли жидкий жир. ** Дистилляция — (от лат. distillatio - стекание каплями) (перегонка), разделение жидких смесей на отличающиеся по составу фракции. Основана на различии в составах жидкости и образующегося из неё пара. Осуществляется путём частичного испарения жидкости и последующей конденсации пара.

12

ла себя, а потом по этому методу исцелились сотни больных. Во многих европейских странах этот метод лечения был запатентован. При керосинолечении больной в строго определенное время должен был принимать 15-ть капель очищенного керосина, нанесённого на кусочек сахара. Как утверждала автор методики, госпожа Геппер, правильно очищенный керосин при строгом соблюдении дозировки возбуждал лимфатические сосуды и способствовал оздоровлению крови.

История знает и массу других примеров чудодейственного излечения раковых больных при помощи керосинолечения. Существует также целый ряд болезней, которые излечивает керосин, среди них паралич, сахарный диабет и другие. Вместе с тем, существует много примеров, когда попытка применения этого лечения не даёт положи-

«Энциклопедия Среды Обитания», № 7 (26) июль 2013

Первая помощь при отравлении керосином

П

риводимые в статье способы употребления керосина в лечебных целях предполагают, что его разовая доза не превышает одной столовой ложки. В то же время известно, что смертельное количество керосина составляет около половины литра. То есть, даже если керосиновое самолечение не окажет ожидаемого от него эффекта, то, по крайней мере, и ощутимого вреда здоровью также не нанесёт. При случайном заглатывании керосина – сделать промывание желудка через зонд, либо дать пострадавшему выпить побольше жидкости и вызвать рвотный рефлекс. Дать выпить 200 мл вазелинового масла или водную взвесь активированного угля. Доставить пострадавшего в ближайшее медицинское учреждение. тельных результатов. Известны случаи, когда больной не только не излечился от рака, но в результате продолжительного ежедневного приема 3-4 чайных ложек очищенного керосина приобрёл серьезные патологии поджелудочной железы и почек, и умер от цирроза печени. Иногда в результате керосинолечения улучшение состояния больного бывает кратковременным, и уже через несколько недель или даже дней резко ухудшается. Поэтому подход в лечении должен быть индивидуальным. Все же, керосин обладает целебными свойствами. Применение этого средства дает положительный результат при геморрое, люмбаго, лечении заболеваний мочевыводящих путей и почек, радикулите, атеросклерозе, абсцессах и др. Однако для лечения этих болезней чистый керосин не применяется, а используется орехово-керосиновый экстракт.

Что нужно помнить при керосинолечении

Любое применение препаратов, изготовленных на основании керосина, нужно начинать с проведения проб реакции организма на это вещество. Для этого кожа за ухом натирается небольшим количеством керосина. Если через некоторое время кожа не покраснеет и не покроется сыпью, то у вас нет аллергии на керосин. Прямое соприкосновение чистого керосина со слизистой может вызвать её ожоги. Поэтому даже при ангине ни в коем случае нельзя полоскать горло керосином. Можно только очень осторожно слегка смазать горло. После наружного применения препаратов, содержащих керосин, необходимо смазать кожу в месте соприкосновения с препаратом детским кремом или вазелином во избежание раздражения кожи. Во время компресса или примоч-

www.eco-nomos.ru

ки у больного может появиться зуд или обжигающие ощущения. В таком случае компресс необходимо срочно снять. В кожу препараты керосина можно втирать через день не более двух-трёх раз в день. Ни в коем случае не следует применять керосин для лечения детей! Также керосинолечение противопоказано больным, которые имеют заболевания печени. Поскольку после приема внутрь препаратов, изготовленных на основании керосина, у больных наблюдается ощущение жжения в желудке, отрыжка и тошнота, целители рекомендуют принимать их за один-два часа до еды. Лечение керосином и его препаратами приносит пользу тогда, когда проводится с особой осторожностью. Неукоснительное соблюдение мер предосторожности при лечении – гарантия того, что оно принесёт исцеление от серьезных недугов. Керосин даёт положительные результаты при любом заражении крови, злокачественных опухолях, язвах, диабете, даже тогда, когда хирургическое лечение и прочие методы оказались неэффективными. В процессе лечения он не приводит к отравлениям и другим негативным последствиям. Иногда приём керосина может вызывать понос, тошноту и рвоту, но прекращать назначенное специалистом лечение не нужно. После приёма керосина желательно выпить чайную ложку подсолнечного, или любого другого растительного масла для смазки горла.

кипяченой воде 2-3 раза после еды. Лечение обычно длится месяц. Для этого 15 капель керосина накапывают на кусочек сахара-рафинада. Результат лечения контролируется анализами крови и мочи. При сахарном диабете специально очищенный керосин нужно пить по 5 капель около 4-5 недель. При язвах ЖКТ и различных заболеваниях крови принимают чайную ложку керосина в течение 1 недели. Далее, после двухмесячного перерыва, пьют 1 столовую ложку натощак в течение 2 недель, а затем снова по 1 чайной ложке полтора месяца. После такого курса очистившийся кишечник будет интенсивнее выводить токсины и шлаки.

Очистка керосина

Наиболее распространенные способы такие: 1. Литр неочищенного керосина нужно смешать с 1 литром кипятка в 3-литровой банке и плотно закрыть

крышкой. Смесь следует интенсивно встряхивать 2-3 минуты, время от времени приоткрывая крышку для ослабления возникающего в банке давления. Затем дать отстояться и очень осторожно слить керосин, не захватывая полученный осадок на границе с водой. В результате получается очищенный керосин.

2. Этот метод считается наиболее экономным, так как в процессе очистки теряется около 20 % технического керосина. Итак, три столовые ложки кухонной каменной соли нужно всыпать в чистую банку (соль «Экстра»). Сюда же необходимо влить керосин, пропустив его через самодельный фильтр. Такой фильтр легче всего изготовить при помощи обыкновенной воронки, в которую вложить в несколько слоев сложенную марлю или плотный кусочек ваты. Для дальнейшей работы по приготовлению очищенного керосина понадобится водяная баня. В достаточно глубокую кастрюлю, на дно которой устанавливается подставка, помещается банка с керосином и солью, после чего в кастрюлю наливается вода. Ее уровень обязательно должен быть выше уровня керосина в банке. Кастрюля ставится на медленный огонь и после закипания воды удерживается в течение полутора часов. Крышку банки ни в коем случае нельзя закрывать. При нагревании содержимого банки появляется резкий неприятный запах, поэтому процедуру очистки керосина необходимо проводить в проветриваемом помещении или на открытом воздухе. Следует очень осторожно проводить манипуляции с банкой, чтобы не всколыхнуть и не перемешать соль с жидкостью. Соль в этом процессе впитывает все вредные вещества, которые содержит керосин, и необходима для качественной его очистки. По завершению банка аккуратно извлекается из воды. Её содержимое очень осторожно сливается в другую ёмкость темного стекла, либо обычную стеклянную емкость, защищенную от солнечного света, и плотно закрывается. В такой таре очищенный керосин может храниться до года. Неприятный специфический запах керосина можно устранить, профильтровав его дополнительно через активированный уголь. При любом методе очистки технического керосина нужно неукоснительно соблюдать все меры предосторожности безопасной работы с легковоспламеняющимися и токсичными веществами, а именно: избегать прямого попадания жидкости в зону действия открытого огня, работать в плотных резиновых перчатках и в хорошо проветриваемом помещении. Полученный раствор необходимо хранить в недоступном для детей месте.

В профилактических целях очищенный керосин принимают по 1-ой чайной ложке на протяжении года, предотвращая рецидив болезни. К примеру, Пауля Геппер пьёт керосин каждый год по 1-ой чайной ложке, натощак, 12-ть дней подряд. Так как не все больные могут переносить керосин натощак, курс начинают с 5-6 капель разведенных в

13

«Энциклопедия Среды Обитания», № 7 (26) июль 2013

СКАЗОЧНЫЙ КРАЙ

ового помест д о р т ы ья Оп Наше селение родовых поместий СКАЗОЧНЫЙ КРАЙ находится в Северском районе Краснодарского края. Решение о создании поселения принято 20 января 2013 года.

З

емля 140 га (примерно 40 га яблоневого сада и орешника и 100 га не обрабатываемых полей). Места красивые, участки с одной стороны огибает река Шебш, с другой стороны – горы и лес. Есть также плодоносящие сады и грунтовые дороги. Рядом – станица Григорьевская (1,5 км). От Краснодара примерно 40-45 км, от Чёрного моря – примерно 100 км. Первые жители только начинают обустраивать свои родовые поместья – планируют участки, строительство, высаживают растения… Но наше селение быстро развивается! Этим летом несколько семей уже переехало в свои родовые поместья. И будут в них зимовать. В селении Сказочный Край живут добрые, чистые, светлые, мудрые люди, которые любят свою Родину! И готовы за неё постоять и словом и делом. Дети в наших семьях растут сильными, здоровыми, добрыми людьми. Обучаются всему необходимому для счастливой жизни (Школа Счастья). В селении развивается экологический и сельский туризм. Возрождаются и развиваются ремёсла, высаживаются редкие и реликтовые виды растений, восстанавливаются земли, сажаются сады. На общей поляне создана площадка, где проводятся фестивали, праздники, семинары, выставки, соревнования, организовано обучение ремёслам. Всё это способствует успешному росту и развитию поселения в целом и каждого жителя и гостя в частности. Правила (они могут меняться на Совете актива селения по совместному решению): 1. Основой добрососедских взаимоотношений между жителями селения являются следующие принципы: • взаимное уважение и братская помощь; • доверие, сотрудничество и взаимовыручка; • ответственность каждого за всё происходящее в селении.

2. Совершая любые действия, подумайте, как это отразится на окружающих вас людях и живой природе.

3. Родовое поместье является пространством жизни каждой семьи. Посещение

14

поместий, видео и фотосъемка в них разрешается только с согласия хозяев.

4. В селении мы ведём здоровый образ жизни (алкоголь, табак и прочие наркотики запрещены).

5. В селении не допускаются религиозная или политическая пропаганда, а также высказывания, содержащие религиозную, национальную и пищевую нетерпимость. Планировка поместья и высадка растений 1. Для строительства дома используются природные материалы (глина, солома, дерево, природный камень, грунт и т.д.).

2. Для обозначения границ поместья используется живая изгородь.

3. При посадке живой изгороди учитывайте размеры взрослых растений. Содержание животных 1. Животные – наши друзья и помощники. Любая охота, забой животных, а также выращивание животных на мясо запрещены!

2. Хозяева животных несут полную ответственность за своих питомцев. Основной принцип – не навреди соседям! Управление селением Управление селением осуществляется Советом актива селения, в который входят организаторы селения и жители селения, взявшие на себя ответственность за развитие различных направлений, проявившие себя на деле, а не на словах. В Совет актива селения входит 5-8 человек. Решение о принятии в селение новых жителей, а также решение о принятии в Совет актива селения или исключении

из него – принимается Советом актива селения, решением большинства. Круг селения (или Сказочный круг) – это собрание всех жителей селения. Проводится по мере необходимости, но не реже одного раза в месяц. Обустройство, заработок Электричество будет только автономное. В основном – солнечные батареи, в наших краях это самый популярный источник электроэнергии. Гидроэлектростанции не планируются. Фундамент – чаще столбчатый. Дом, построенный на участке, будет в собственности? В поселении земля сельхозназначения для сельхозпроизводства. Можно строить (не капстроительство). После постройки дома земля под домом и немного вокруг (2-6 соток) переводится, при желании, под дачное хозяйство. (Там другой налог, он больше, поэтому переводим только небольшую часть участка). После этого в доме можно прописаться (с печатью в паспорте). Многие поселенцы планируют заниматься разным эко-бизнесом (пчеловодство, выращивание экопродуктов, народные промыслы…) Но на первом этапе (в первые год-два) в основном все будут заняты строительством и обустройством своего родового поместья. Заработок у жителей в поселениях самый различный: от работы по Интернету и строительства домов новым поселенцам до проведения семинаров в поселении. Есть распространенный источник дохода – продажа или сдача в аренду жилья в городе. Кроме этого, в наших планах – организация на общих территориях различных небольших эко-производств и ярмарки, где могут работать участники поселения

ГОСТЕВОЙ ДЕНЬ – каждую субботу. Встречаем гостей в 13:00 на выезде из станицы Григорьевская, за мостом первый поворот налево. Приезжаете, знакомитесь с местом и жителями селения. Если вы выбрали себе участок, нашли именно свою землю, готовы создавать Пространство Любви – сообщаете организаторам о своём выборе, оплачиваете взнос в селение (55 000 руб за 1 га). После завершения межевания (процесс длится 2-3 месяца) все соседи получают свидетельства о собственности на свои поместья.

(или реализовывать свою продукцию). Будет питомник для саженцев, магазин экопродуктов и товаров народных промыслов и услуг, планируется деревообрабатывающая мастерская, гончарная мастерская, ткацкая, гостевой дом, место для проведения семинаров и мастер-классов… Испытательного срока у нас нет, но индивидуальный подход к каждому. Главный критерий – готовность человека к жизни в поселении на деле и в ближайшее время. Перед приездом надо заполнить и прислать анкету, пообщаться с организаторами поселения по телефону. Земли оформляются в пожизненное пользование, передаются только по наследству! Дорогой друг! Если ты готов уже сейчас воплотить свою мечту о Родовом поместье в реальность, мы рады общению с тобой. Для этого нужно связаться с нами по телефону. Мы рады совместно воплощать нашу общую мечту. Мы всегда рады соседямединомышленникам!

Наши контакты: Виталий +7 (928) 421-58-68, +7 (953) 069-51-41 Анна +7 (928) 440-25-14, +7 (918) 246-95-11 poselenie@skaz-kray.ru skaz-kray@mail.ru skaz-kray.ru

«Энциклопедия Среды Обитания», № 7 (26) июль 2013

Центр Пермакультуры Хольцера в России и ферма Джона Кописки представляет… Вырастить большие урожаи без химии и полива! Разве это возможно? Да! Создать прибыльное и экологически чистое хозяйство? Это реально? Да!!! Что может сделать каждый для процветания своей земли и своего края? Ответ даёт Пермакультура!

Цикл семинаров 7-8 сентября и 13-15 сентября 2013 года в г. Петушки Владимирской обл. Создаём продуктивные микроклиматические зоны с Александром Букиным кратерный сад, высокая холмистая гряда, спиральная горка с пряными травами при помощи мини экскаватора «Хитачи» на песчаной почве (!) и суглинках. Полный курс теории и практики. Мы готовы помочь вам получить знания, опыт и результаты: – из учебных семинаров Зеппа Хольцера за четыре года; – из разнообразного опыта применения метода на своих участках и участках друзей, выявившего недостатки и неверное применение; – а также неожиданные подробности от Йозефа Хольцера на семинарах в Краметерхофе в 2013 г. из курса планирования в январе и в мае при строительстве гряды; – это курс от профессора Ларионова Ю.С., ОмГАУ, о работе почвенного биоконсорциума, создавшего ещё 20 лет назад доказательную научную базу методам пермакультуры. Мы подготовили наглядные фотографии, рисунки, схемы, разрезы, расчёты объёмов перемещаемых грунтов и затрат, сметы на материалы и т.д. Спланируйте грамотно свой кратерный сад и гряду под свои задачи. Нарисуйте эскизы, сделайте объёмную модель, чтобы понимать логику движения экскаватора и управлять его работой. Научитесь размечать участок и оценивать рельеф при помощи подручных средств и нивелира*.

Разберитесь, что и как выращивать на грядах, создавать смеси для посевов, понять принцип симбиоза смешанной уплотнённой посадки растений, подберите для посадки лекарственные и пряные травы. Получите курс организации и экономики АТК « Богдарня» от Джона Кописки, Узнайте, как после рекомендаций Зеппа Хольцера фермеры Кописки переориентировались с крупнотоварного молочного производства на создание авторского фермерского экопродукта, всего за год превратив заброшенную ферму в современный туристический агрокультурный комплекс. Познакомитесь с технологическими секретами всех направлений деятельности «Богдарни» (производство уникальной мясной продукции, сыроварение, хлебопечение, экобиоресторан, конноспортивный комплекс, экологический туризм, детский отдых и другие). Для желающих изучить работу полностью автоматизированной молочной фермы «Рождество». До 25 сентября ещё действуют льготные цены на весь цикл и на каждый день! Регистрация и подробная программа на plodorodie.su, plodorodie.su/bogdarnya/ Заявки присылайте на адрес valeria@plodorodie.pro Вопросы по тел: +7 (916) 343-21-31 Букина Валерия

С уважением, Валерия Букина Проектно-образовательное бюро «NaturBooK» Центра Пермакультуры Хольцера в России

*Нивелир (от фр. niveau – уровень, нивелир) – геодезический инструмент для нивелирования, то есть определения разности высот между несколькими точками земной поверхности относительно условного уровня.

www.eco-nomos.ru

15

«Энциклопедия Среды Обитания», № 7 (26) июль 2013

Издательство и редакция ООО «Энциклопедия Среды Обитания» Логотип: Д. Шушаков, В. Брызгалова Адрес редакции: 141205, Московская область, г. Пушкино, Ярославское ш., д. 10, офис 61

Цена свободная ГАЗЕТА РАСПРОСТРАНЯЕТСЯ ПО ПОДПИСКЕ Газета зарегистрирована в Федеральной службе по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор). Свидетельство о регистрации/ перерегистрации СМИ ПИ № ФС77-46264 от 19.08.2011

Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения авторов публикаций. За точность сведений, содержащихся в материалах авторов и рекламных объявлениях, редакция ответственности не несёт. Рукописи не рецензируются и не возвращаются. Ссылка на газету при перепечатке обязательна!

По вопросам рекламы обращаться: E-mail: eco-gazeta@go.ru ГАЗЕТА ВЫХОДИТ 25-го ЧИСЛА КАЖДОГО МЕСЯЦА Отпечатано в типографии ФГБНУ «РОСИНФОРМАГРОТЕХ» М.О., Пушкинский район, ул. Лесная, д. 60 Подписано в печать 24.07.2013 Тираж 3000 экз. Заказ №