Edicion 52

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Les Deseamos...

PROSPERIDAD Y BENDICION EN EL2009!!!

YEAR 5 ::: AÑO 5 ::: Nº 52

CONLAMIC Informa... PAG. 25

¡MARANATHA!

DEC.-JAN :: DIC - ENE / 2008-2009

Denuncian trato inhumano de inmigrantes PAG. 3

Pr. Antonio Bolainez en Comite de la Casa Blanca PAG. 30

Y Jesus, despues que fue bautizado, subio enseguida del agua, y en ese momento los cielos fueron abiertos, y vio al Espiritu de Dios que descendia como paloma y se posaba sobre el. Y se oyo una voz de los cielos que decia: ”Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia”. Mateo 3:16-17


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ACTS / HECHOS

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EDITORIAL

La losofía es un silencioso diálogo del alma consigo misma en torno al ser. Platon

Por que fue escogida Maria?... Lucas 1:26-38

lo que podemos ver nosotros, Dios busca aun VIRGENES para mostrar su gloria, DIOS esta buscando PERSONAS PURAS LIBRES DE MEZCLAS del mundo, busca personas, sensatas que cumplan lo que le prometen. María no solo fue virgen, fue una persona pura en su corazón.

Al sexto mes el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen desposada con un varón que se llamaba José, de la casa de David; y el nombre de la virgen era María. Y entrando el ángel en donde ella estaba, dijo: ¡Salve, muy favorecida! El Señor es contigo; bendita tú entre las mujeres. Mas ella, cuando le vio, se turbó por sus palabras, y pensaba qué salutación sería esta. Entonces el ángel le dijo: María,no temas, porque has hallado gracia delante de Dios. Y ahora, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS. Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de David su padre; y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá n. Entonces María dijo al ángel: ¿Cómo será esto? pues no conozco varón. Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser que nacerá, será llamado Hijo de Dios. Y he aquí tu parienta Elisabet, ella también ha concebido hijo en su vejez; y este es el sexto mes para ella, la que llamaban estéril; porque nada hay imposible para Dios. Entonces María dijo: He aquí la sierva del Señor; hágase conmigo conforme a tu palabra. Y el ángel se fue de su presencia. www.hechos.us

En esta historia de FE podemos ver tres cualidades las cuales quisiera tomar para compartirles algo. Sin duda alguno María tiene un lugar importante en la iglesia primitiva, fue la madre de Jesús, no la adoramos en la IGLESIA pues la adoración es de Dios solamente, pero podemos aprender de su vida al igual que de muchos hombres de FE.

2. DESPOSADA: El Ángel tenia que buscar a una Joven, virgen y que estuviera DESPOSADA o COMPROMETIDA, no podía poner a Jesús dentro de una persona que no estuviera comprometida, pues hubiera sido apedreada por adultera en su tiempo, Hoy en día también DIOS esta BUSCANDO personas COMPROMETIDAS para poner cosas, proyectos, deseos de el dentro de ellos, pero no lo puede hacer sino estamos COMPROMETIDOS CON EL.

BARRA EDITORIAL

EDITADO POR:

BERACA PUBLISHING INC. EDITORIAL QUE POSEE LA PROPIEDAD Y LOS DERECHOS RESERVADOS DE LA PRESENTE PUBLICACION. ESTA PROHIBIDA CUALQUIER REPRODUCCION TOTAL O PARCIAL DE CONTENIDO SIN PREVIA AUTORIZACION DEL EDITOR. EL IDENTI-EMISOR ES DE PROPIEDAD INTELECTUAL DE LA EDITORIAL Y EL LOGOTIPO QUE LA DISTINGUE HA SIDO REGISTRADO COMO MARCA EXCLUSIVA.

EDITOR MIGUEL LAZARTE ADM. Y FINANZAS RAMIRO MONTANO ADMINISTRACION NATALIE MORENO DISENO Y DIAGRAMACION FRANCESCA BENZA DISENO Y ARTES ELIO SANABRIA

3. DE LA CASA DE DAVID: Bueno el mesías tenía que venir de la descendencia del rey David, del linaje Real.

SISTEMAS Y LOGISTICA ELIO MORENO

El viernes 27 dice el Ángel Gabriel fue enviada a una VIRGEN, DESPOSADA, y de LA CASA DE DAVID.

Dios sigue buscando a personas que tengan SU NATURALEZA, que sean real sacerdocio, nación santa, personas que HAN NACIDO DE NUEVO!!

BARRA PASTORAL PR. RICARDO PALACIOS PR. GUILLERMO ALBARRAN REV. DR JESUS PADILLA (Q.E.P.D) PR. RAFAEL GIRON PR. MIGUEL ANGEL ESCOBAR PR. NELSON LAZARTE

1.VIRGEN: No solo signica Persona que no ha tenido relaciones sexuales, también signica PURO que es libre de Mezcla.

Si quiere que Dios te use, hay que tener su naturaleza, vivir COMPROMETIDOS y hay que mantenernos puros ante El.

8712 SUDLEY RD MANASSAS, VA 20110

En el tiempo de María seguramente habían mas Vírgenes, porque Dios escogió a María?

Que en este n de año puedas pasártela muy bien con tu familia, aun que estés de vacaciones no le des vacaciones a Dios , hay que seguir buscándole cada día.

Seguramente encontró algo mas dentro de su corazón, como ejemplo vemos la historia que Jesús conto de las 10 vírgenes, 5 eran sensatas y 5 insensatas. Con esto podemos deducir que Dios ve mas alla de

Dios les bendiga y Feliz año nuevo 2009. Atte. Luis E. Alvarado

TOLL FREE 1.877.645.0675 EDITOR@HECHOS.US CONFEDERACION IBEROAMERICANA DE COMUNICADORES Y MEDIOS MASIVOS CRISTIANOS

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INMIGRACION

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La causa de la libertad se convierte en una burla si el precio a pagar es la destrucción de quienes deberían disfrutar la libertad. Ghandi

Denuncian trato inhumano de inmigrantes en Massachusetts Cientos de inmigrantes que no han sido acusados de cometer delito alguno, son alojados durante meses y en condiciones deplorables en centros de detención en el estado de Massachusetts, de acuerdo a un estudio realizado por la Unión Americana de Libertades Civiles (ACLU por sus siglas en inglés). El trabajo de seguimiento de la organización sin nes de lucro que vela por los derechos civiles en Estados Unidos abarcó dos años, durante los cuales halló que cientos de personas arrestadas por violaciones a las leyes de inmigración —delitos no penales— eran mantenidas durante largos períodos y en condiciones de hacinamiento. El informe difundido por la ACLU, “Detención y Deportación en la Era del ICE: Inmigrantes y Derechos Humanos en Massachusetts”, es el primero en su clase que detalla las condiciones de detención y el desarrollo del procesamiento legal de los reos en varias cárceles del estado. Laura Rótolo, una de las abogadas que encabezó el trabajo de la ACLU, dijo que “nuestra investigación reveló que el ICE (el brazo de Inmigración encargado de la prosecusión de los casos de deportación) combina una mano dura en las deportaciones con un manejo de lavarse las manos respecto de la protección de los derechos en aquellos que tiene bajo su cuidado”. “Adicionalmente, el ICE —continuó— aparece dispuesto a silenciar quejas acerca de las condiciones de detención a través del traslado de la gente que presenta quejas hacia otros centros de detención, alejados de sus familias y el abogado que sus familias ha contratado para proteger sus derechos básicos”. Algunos de los hallazgos de la Beraca Publishing Inc.

investigación apuntan a la falta de acceso a los baños para los detenidos y a lugares privados donde reunirse con sus abogados. El estudio también resalta la carencia del acceso al cuidado de la salud y el alojamiento de inmigrantes que no están acusados de cometer delito penal alguno, junto a reclusos procesados por delitos de índole violenta.

las denuncias sobre las condiciones de detención, para lo que desplaza a otras instalaciones a las personas que se quejan, lejos de sus familias y cualquier abogado que puedan tener contratados para proteger sus derechos”, sostiene Rótolo. Conclusiones Las principales conclusiones del informe, publicado en el 60 º ani-

denegación de acceso a la atención médica necesaria, así como la colocación de los inmigrantes detenidos, que no han sido acusados de un delito, juntos con los condenados y los delincuentes violentos. Asegura que lo peor es que además de las condiciones de hacinamientos, más de la mitad de los detenidos en Nueva Inglat-

versario de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, incluyen:

erra son trasladados a centros de detención en lugares como Texas o Louisiana, donde están aislados de la familia, amigos y recursos que necesitan para probar su derecho a estar aquí.

Otra de las áreas cuestionadas por la ACLU es la referida al tiempo de detención que, según especica el informe, puede ser de hasta años. Y acusa al ICE de no estar en condiciones de siquiera contar con el seguimiento de cuánto tiempo ha estado detenido un reo y de no estar en condiciones de establecer su lugar de detención en Estados Unidos. Informe de documentos La ACLU dice que su denuncia está basada en documentos extraídos de un informe ocial titulado: “Detenciones y Deportaciones de la Agencia ICE y los Derechos Humanos”, documentos que fueron recopilados en los últimos dos años, fundamentada con información ocial, grabaciones y video. Precisa que esta es la primera vez que se puede obtener en Massachusetts documentos que tocan el fondo de las condiciones de las cárceles habilitadas para los inmigrantes. Entre las prisiones que reere el informe, la ACLU cita las de los Condados de Suffolk, Essex, Franklin, Bristol Plymouth. Puntualiza que la denuncia está basada en entrevistas y correspondencia con 40 personas detenidas, y el análisis de cientos de páginas de documentos gubernamentales obtenidos con arreglo a la Ley de Libertad de Información. “ICE parece deseosa de silenciar

Condiciones en las cárceles que violan los derechos humanos fundamentales y garantías procesales, incluido el hacinamiento, la falta de acceso a los cuartos de baño, y la falta de acceso a habitaciones privadas para reunirse con los abogados. También abusos que incluyen amenazas, la coacción, la fuerza física, y el uso de la discriminación racial y epítetos étnicos,

Indica que incluso a personas acusadas de crímenes se les brinda la opción de obtener la libertad bajo anza para que puedan seguir siendo libres hasta su día en corte, pero en abierto desafío a los derechos humanos, a los inmigrantes detenidos por la ICE se les niega esa oportunidad. www.hechos.us


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NOTICIA

El hombre nace libre, responsable y sin excusas. Jean-Paul Sartre

Banda de carnaval y un mariachi deslarán en la investidura de Obama WASHINGTON (AFP) - Una banda de carnaval de Texas (sur) y un mariachi de Nuevo México (sur) fueron invitados a participar en el desfile oficial con motivo de la investidura del presidente electo estadounidense, Barack Obama, el 20 de enero en Washington, se informó este viernes. El Carnaval de San Anto-Grupo Urban 15 (San Antonio) es una compañía de baile y música que interpreta ritmos afrolatinos, explicó el comunicado oficial del comité organizador de la investidura presidencial. La Banda Mariachi de la Escuela Secundaria de Española Valley de Nuevo México está compuesta de estudiantes de esa

escuela, añadió el comunicado, en español. “Es un honor invitar a estos grupos e individuos tan talentosos a participar en el Desfile de Inauguración” dijo el presidente electo Obama, según el comunicado. “Estas organizaciones representan lo mejor de nuestra historia, diversidad y compromiso de servicio”, añadió. Un total de 1.382 organizaciones presentaron solicitudes para desfilar el 20 de enero en las calles de Washington, tras la ceremonia oficial de investidura

al pie del Capitolio, sede del Legislativo estadounidense. La selección fue hecha por un comité de las Fuerzas Armadas, que protagonizarán, con sus tradicionales bandas militares, el desfile por las calles de la capital. Las estimaciones de asistencia a la investidura del cuadragésimo cuarto presidente estadounidense varían de un millón hasta tres millones de personas, según las distintas fuentes. La gran explanada que parte del Capitolio hasta el monumento a Lincoln, en pleno centro de Washington, quedará abierta totalmente al público por decisión

de las autoridades locales, un hecho inédito. Igualmente, los bares de Washington estarán autorizados, por primera vez, a cerrar más tarde y servir alcohol hasta las 05H00 de la mañana del 17 al 20 de enero, con motivo de la investidura. Los hoteles lucen llenos, a pesar de la crisis económica, y en varios sitios de internet ya aparecieron anuncios de alquiler de casas por miles de dólares en el centro de la ciudad, que quedará engalanada durante varios días a causa de los numerosos actos y bailes previstos.

Invitación de Obama a Rick Warren para orar en ceremonia de asunción, causa polémica (NoticiaCristiana.com) El presidente electo de Estados Unidos, Barack Obama, eligió a un pastor que se opone a los matrimonios homosexuales como uno de los oradores de la inauguración de su mandato, creando inquietud sobre cuán inclusiva será su administración. Obama eligió a Rick Warren, el pastor evangélico de la enorme iglesia de Saddleback en el sur de California, para entregar sus plegarias cuando asuma el cargo en enero. El presidente electo dijo el jueves que sostiene sus puntos de vista “absolutamente contrarios” a Warren sobre los matrimonios homosexuales y el aborto y se describió como un férreo defensor de la igualdad para los gay y lesbianas estadounidenses. “Durante el curso de las festividades inaugurales va a haber un amplio rango de puntos de vista presentes. Y esto es como debe ser, porque es de lo que se trata Estados Unidos. Parte de la magia de este país es que somos diversos y ruidosos y opinantes”, dijo. Warren es conocido como un evangélico que se enfoca en el combate a la pobreza y las enfermedades, incluyendo el sida en Africa, pero defensor también de una propuesta de prohibición para los matrimonios homosexuales en California aprobada por los votantes el mes pasado. Obama se opuso a la prohibición de California a los matrimonios del miswww.hechos.us

mo sexo y generalmente ha dicho que apoya la igualdad de derechos bajo la ley para las parejas homosexuales. “El escogió a alguien que ha trabajado activamente para eliminar los derechos míos y de millones de otras personas”, dijo Geoff Kors, director ejecutivo de Equality California y líder en la lucha contra la prohibición de los matrimonios gay. La elección del pastor fue “pésima. Si esta es la idea de Obama para un nuevo día, estamos en problemas”, agregó. Algunos conservadores religiosos dieron la bienvenida a la elección destacando, entre otras cosas, que Obama estaba preparado para aproximárseles. “Creo que es una excelente elección. Rick Warren es amado por millones de personas (...) a los radicales gay no les gusta, pero a la mayoría de las personas sí”, dijo Bill Donohue. Iglesias esperan con brazos abiertos al presidente electo Obama Paul Strand – CBN News - Washington D.C. Y bien consciente del difícil reto que le espera durante su administración, el presidente electo de estados unidos, Barack Obama presenta a su nuevo gabinete. El énfasis de Obama al escoger a su grupo de gobierno ha sido justamente cómo resolver el tema económico. Sin embargo, también

se ha ocupado de presentar a un competente equipo de seguridad nacional y diplomacia encabezado por su ex rival Hillary Clinton como nueva secretaria de estado. Pero mientras Obama parece estar muy ocupado presentando a su futuro gabinete de gobierno, en Washington muchas iglesias lo están esperando con las puertas y los brazos abiertos. En sólo dos meses la familia Obama tomará la casa blanca como su nuevo hogar. Pero también deberán encontrar una nueva iglesia donde congregarse. Desde que Obama dejó la iglesia de Jeremiah Wright no ha tenido una congregación ocial...pero algunas iglesias de Washington esperan que eso cambie pronto. La Episcopal de San Juan tiene la ventaja de estar cerca de la casa blanca. Tantos presidentes han asistido aquí que la banca número 54 está reservada para ellos. La Iglesia Metropolitana A.M.E. pretende ser atractiva para la familia Obama por tener raíces en la comunidad afro-americana. Así lo arma Toni Roy, quien pertenece a esa congregación, “los miembros de la iglesia le darán la bienvenida a él y su familia, lo rodearán de amor y generarán alabanzas que cubrirán los cuatro años que esté en el cargo”. La Metodista Unida cree que Obama, por ser liberal, debe ir a su iglesia, que es liberal. “Es denitiva-

mente inclusiva, ellos reciben todo tipo de gente; gays, gente de toda raza, creo que así él enviaría un buen mensaje, es mi opinión. Pero creo que esa debe ser su decisión”, dice Lance Etchison, miembro de esta iglesia. Pero con dos niñas en la familia Obama, la iglesia con la mejor escuela dominical debe ganar la aceptación. “Espero que los presidentes encuentren un lugar donde se sientan cómodos, donde - si tienen hijos – puedan traerlos y sentir que están teniendo una buena educación en la tradición de fe”, dice el pastor Dean Zinder, de la Metodista Unida. Si Obama termina en sus bancas, estos pastores saben que sus sermones serán analizados de cerca, pero todos dicen que no cambiarán lo que predican.

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BIOGRAFIA

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Sólo los sabios más excelentes y los necios más acabados son incomprensibles. Confucio

Martin Luther King

Donde esta el M.L.K. Hispano?

Nació el 15 de enero de 1929 en Atlanta (Georgia). Hijo del Reverendo Martin Luther King, llegó al mundo en una habitación de la casa en la Avenida Auburn 501. Fue el primogénito y recibió el mismo nombre que su padre, los familiares lo llamaban “M.L.” Durante los próximos 12 años vivió

en esta casa victoriana de dos pisos, junto con sus padres, abuelos, hermanos, tíos, tías y otros residentes. Dos cuadras al oeste de su casa está la Iglesia Bautista Ebenezer, la parroquia del abuelo y el padre de Martin. Ingresó con 15 años en el Morehouse College y fue ordenado ministro baptista a los 17. En 1951 se Graduó en el Crozer Theological Seminary, realizó su trabajo de posgrado en la Universidad de Boston. En Crozer y Boston comenzó a tratar las ideas del nacionalista indio Mohandas Gandhi, las cuales se convirtieron en el centro de su propia losofía de protesta no violenta. En 1954 fue nombrado como pastor en la Iglesia bautista de Dexter Avenue en Montgomery (Alabama). Ese año, fue prohibida la educación pública segregacionista que mantenían el Tribunal Supremo de Estados Unidos con numerosos estados del sur. En 1955 se barajó la idea de un boicot pidiéndole lo dirigiera conBeraca Publishing Inc.

tra una compañía de transportes públicos en Montgomery, en la que se había cometido la injusticia de provocar el arresto de una mujer negra tras negarse a dejar su asiento a un pasajero de blanco. Martin Luther King llamó al boicot de los autobuses de Montgomery con las siguientes palabras: “No tenemos otra opción que la protesta. Han sido muchos los años de notable paciencia, hasta el punto de que, en ocasiones, hemos dado a nuestros hermanos blancos la impresión de que nos gustaba el modo en que nos trataban. Pero esta noche estamos aquí para liberarnos de esa paciencia que nos ha hecho pacientes con algo tan importante como la libertad y la justicia”. La protesta se llevó a cabo durante 381 días; en ella King fue arrestado y encarcelado, su vivienda fue destrozada y recibió muchas fue amenazado de muerte. En 1956 se puso n al boicot con una orden del Tribunal Supremo que prohibía la segregación en el transporte público de la ciudad. Trás el éxito conseguido en el boicot de Montgomery, King tomó el papel de líder muy respetado. Trás esto, se fundó la Conferencia de Líderes Cristianos del Sur (SCLC) por los clérigos negros de todo el Sur, los cuales nombraron a King su presidente. En 1959 abandonó su pastorado en Montgomery para ejercer en la Iglesia baptista de Ebenezer en Atlanta, un gran paso para permitirle participar en el liderazgo nacional del movimiento de derechos civiles. Al principio estaba centrado en la reconciliación, ahora debido a el liderazgo negro sufría una transformación radical exigía un cambio por cualquier medio posible . Surgieron ciertas diferencias de ideología y jurisdicción entre la SCLC y otros grupos (Poder Negro y Musulmanes Negros), pero King pidió que la no violencia, siguiera siendo la estrategia principal de resistencia.

En 1963 se puso al frente en Birmingham (Alabama) de una campaña a favor de los derechos civiles para lograr el censo de votantes negros, acabar con la segregación y conseguir una mejor educación y alojamiento en los estados del sur. Durante estas campañas fue arrestado varias veces. El 28 de agosto de 1963 las 200.000 personas que habían marchado sobre Washington en apoyo de los derechos civiles, le oyeron pronunciar su más famoso discurso: “Sueño con el día en que esta nación se levante para vivir de acuerdo con su creencia en la verdad evidente de que todos los hombres son creados iguales (...) Sueño con el día en que mis cuatro hijos vivan en una nación donde no serán juzgados por el color de su piel sino por la integridad de su carácter”. En 1964 le otorgaron el Premio Nobel de la Paz.

Por lo que se reere a la guerra del Vietnam, muchos creyeron que el liderazgo negro debería concentrarse en la lucha de la injusticia racial dentro de Estados Unidos. En 1967, King se asoció a los dirigentes del movimiento contra la guerra, independientemente de su color. La posterior preocupación de King por Vietnam y su determinación en dirigir una marcha del pueblo pobre sobre Washington pusieron en peligro su vida.

Después de razonar una y otra vez, King creyó que la solución de los problemas locales de las relaciones humanas eran inviables debido a la guerra Vietnam. Las estrategias de King fueron objetadas. En Chicago, los baptistas negros locales se le opusieron públicamente. También allí los

Para conmemorar la muerte violenta el 4 de abril de 1968 del líder de los derechos civiles, Martin Luther King, Jr., muchas ciudades y estados decretaron días para recordarlo. Algunos días coincidían con el de su nacimiento y otros con el de su muerte. Desde 1986 se escogió un día cer-

manifestantes plantaron cara a bandas de blancos, dirigidos por neonazis miembros del Ku Klux Klan, dando lugar a enfrentamientos.

cano al de su nacimiento (el 15 de enero) como esta nacional, y el Congreso decretó que fuera el tercer lunes de enero.

El 4 de abril de 1968 King fue asesinado en Memphis (Tennessee). James Earl Ray, un preso blanco que había escapado de la prisión, fue arrestado por el asesinato; declarado culpable, en marzo de 1969 se le sentenciaron 99 años de cárcel. El lugar de nacimiento y su tumba en Atlanta fueron designados lugares históricos nacionales.

Continua en la pag 6 www.hechos.us


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BIOGRAFIA

Jamás negociemos con miedo, pero jamás temamos negociar. John F. Kennedy

Viene de la Pag 5

Martin Luther King

Donde esta el M.L.K. Hispano?

Discurso leído durante la histórica Marcha sobre Washington Estoy orgulloso de reunirme con ustedes hoy, en la que será ante la historia la mayor manifestación por la libertad en la historia de nuestro país. Hace cien años, un gran estadounidense, cuya simbólica sombra nos cobija hoy, rmó la Proclama de la emancipación. Este trascendental decreto signicó como un gran rayo de luz y de esperanza para millones de esclavos negros, chamuscados en las llamas de una marchita injusticia. Llegó como un precioso amanecer al nal de una larga noche de cautiverio. Pero, cien años después, el negro aún no es libre; cien años después, la vida del negro es aún tristemente lacerada por las esposas de la segregación y las cadenas de la discriminación; cien años después, el negro vive en una isla solitaria en medio de un inmenso océano de prosperidad material; cien años después, el negro todavía languidece en las esquinas de la sociedad estadounidense y se encuentra desterrado en su propia tierra. Por eso, hoy hemos venido aquí a dramatizar una condición ver-

gonzosa. En cierto sentido, hemos venido a la capital de nuestro país, a cobrar un cheque. Cuando los arquitectos de nuestra república escribieron las magnícas palabras de la Constitución y de la Declaración de Independencia, rmaron un pagaré del que todo estadounidense habría de ser heredero. Este documento era la promesa de que a todos los hombres, les serían garantizados los inalienables derechos a la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad. Es obvio hoy en día, que Estados Unidos ha incumplido ese pagaré en lo que concierne a sus ciudadanos negros. En lugar de honrar esta sagrada obligación, Estados Unidos ha dado a los negros un cheque sin fondos; un cheque que ha sido devuelto con el sello de “fondos insucientes”. Pero nos rehusamos a creer que el Banco de la Justicia haya quebrado. Rehusamos creer que no haya sucientes fondos en las grandes bóvedas de la oportunidad de este país. Por eso hemos venido a cobrar este cheque; el cheque que nos colmará de las riquezas de la libertad y de la seguridad de justicia. También hemos venido a este lugar sagrado, para recordar a Estados Unidos de América la ur-

gencia impetuosa del ahora. Este no es el momento de tener el lujo de enfriarse o de tomar tranquilizantes de gradualismo. Ahora es el momento de hacer realidad las promesas de democracia. Ahora es el momento de salir del oscuro y desolado valle de la segregación hacia el camino soleado de la justicia racial. Ahora es el momento de hacer de la justicia una realidad para todos los hijos de Dios. Ahora es el momento de sacar a nuestro país de las arenas movedizas de la injusticia racial hacia la roca sólida de la hermandad. Sería fatal para la nación pasar por alto la urgencia del momento y no darle la importancia a la decisión de los negros. Este verano, ardiente por el legítimo descontento de los negros, no pasará hasta que no haya un otoño vigorizante de libertad e igualdad. 1963 no es un n, sino el principio. Y quienes tenían la esperanza de que los negros necesitaban desahogarse y ya se sentirá contentos, tendrán un rudo despertar si el país retorna a lo mismo de siempre. No habrá ni descanso ni tranquilidad en Estados Unidos hasta que a los negros se les garanticen sus derechos de ciudadanía.

Los remolinos de la rebelión continuarán sacudiendo los cimientos de nuestra nación hasta que surja el esplendoroso día de la justicia. Pero hay algo que debo decir a mi gente que aguarda en el cálido umbral que conduce al palacio de la justicia. Debemos evitar cometer actos injustos en el proceso de obtener el lugar que por derecho nos corresponde. No busquemos satisfacer nuestra sed de libertad bebiendo de la copa de la amargura y el odio. Debemos conducir para siempre nuestra lucha por el camino elevado de la dignidad y la disciplina.No debemos permitir que nuestra protesta creativa degenere en violencia física. Una y otra vez debemos elevarnos a las majestuosas alturas donde se encuentre la fuerza física con la fuerza del alma. La maravillosa nueva militancia que ha envuelto a la comunidad negra, no debe conducirnos a la desconanza de toda la gente blanca, porque muchos de nuestros hermanos blancos, como lo evidencia su presencia aquí hoy, han llegado a comprender que su destino está unido al nuestro y su libertad está inextricablemente ligada a la nuestra. No podemos caminar solos. Y al hablar, debemos hacer la promesa de marchar siempre hacia adelante. No podemos volver atrás. Hay quienes preguntan a los partidarios de los derechos civiles, “¿Cuándo quedarán satisfechos?” Nunca podremos quedar satisfechos mientras nuestros cuerpos, fatigados de tanto viajar, no puedan alojarse en los moteles de las carreteras y en los hoteles de las ciudades. No podremos quedar satisfechos, mientras los negros sólo podamos trasladarnos de un gueto pequeño a un gueto más grande. Nunca podremos quedar satisfechos, mientras un negro de Misisipí no pueda votar y un negro de Nueva York considere que no hay por qué votar. No, no; no estamos satisfechos y no Continua en la pag 7

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BIOGRAFIA

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Encomiéndate a dios de todo corazón, que muchas veces suele llover sus misericordias en el tiempo que están más secas las esperanzas. Miguel de Ceervantes Saavedra

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Martin Luther King

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quedaremos satisfechos hasta que “la justicia ruede como el agua y la rectitud como una poderosa corriente”. Sé que algunos de ustedes han venido hasta aquí debido a grandes pruebas y tribulaciones. Algunos han llegado recién salidos de angostas celdas. Algunos de ustedes han llegado de sitios donde en su búsqueda de la libertad, han sido golpeados por las tormentas de la persecución y derribados por los vientos de la brutalidad policíaca. Ustedes son los veteranos del sufrimiento creativo. Continúen trabajando con la convicción de que el sufrimiento que no es merecido, es emancipador. Regresen a Misisipí, regresen a Alabama, regresen a Georgia, regresen a Louisiana, regresen a los barrios bajos y a los guetos de nuestras ciudades del Norte, sabiendo que de alguna manera esta situación puede y será cambiada. No nos revolquemos en el valle de la desesperanza. Hoy les digo a ustedes, amigos míos, que a pesar de las dicultades del momento, yo aún tengo un sueño. Es un sueño profundamente arraigado en el sueño “america-

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no”. Sueño que un día esta nación se levantará y vivirá el verdadero signicado de su credo: “Armamos que estas verdades son evidentes: que todos los hombres son creados iguales”. Sueño que un día, en las rojas colinas de Georgia, los hijos de los antiguos esclavos y los hijos de los antiguos dueños de esclavos, se puedan sentar juntos a la mesa de la hermandad. Sueño que un día, incluso el estado de Misisipí, un estado que se sofoca con el calor de la injusticia y de la opresión, se convertirá en un oasis de libertad y justicia. Sueño que mis cuatro hijos vivirán un día en un país en el cual no serán juzgados por el color de su piel, sino por los rasgos de su personalidad.

¡Hoy tengo un sueño! Sueño que un día, el estado de Alabama cuyo gobernador escupe frases de interposición entre las razas y anulación de los negros, se convierta en un sitio donde los niños y niñas negras, puedan unir sus manos con las de los niños y niñas blancas y caminar unidos, como hermanos y hermanas.

¡Hoy tengo un sueño! Sueño que algún día los valles serán cumbres, y las colinas y montañas serán llanos, los sitios más escarpados serán nivelados y los torcidos serán enderezados, y la gloria de Dios será revelada, y se unirá todo el género humano. Esta es nuestra esperanza. Esta es la fe con la cual regreso al Sur. Con esta fe podremos esculpir de la montaña de la desesperanza una piedra de esperanza. Con esta fe podremos trasformar el sonido discordante de nuestra nación, en una hermosa sinfonía de fraternidad. Con esta fe podremos trabajar juntos, rezar juntos, luchar juntos, ir a la cárcel juntos, defender la libertad juntos, sabiendo que algún día seremos libres. Ese será el día cuando todos los hijos de Dios podrán cantar el himno con un nuevo signicado, “Mi país es tuyo. Dulce tierra de libertad, a tí te canto. Tierra de libertad donde mis antesecores murieron, tierra orgullo de los peregrinos, de cada costado de la montaña, que repique la libertad”. Y si Estados Unidos ha de ser grande, esto tendrá que hacerse realidad. Por eso,

¡que repique la libertad desde la cúspide de los montes prodigiosos de Nueva Hampshire! ¡Que repique la libertad desde las poderosas montañas de Nueva York! ¡Que repique la libertad desde las alturas de las Alleghenies de Pensilvania! ¡Que repique la libertad desde las Rocosas cubiertas de nieve en Colorado! ¡Que repique la libertad desde las sinuosas pendientes de California! Pero no sólo eso: ! ¡Que repique la libertad desde la Montaña de Piedra de Georgia! ¡Que repique la libertad desde la Montaña Lookout de Tennesse! ¡Que repique la libertad desde cada pequeña colina y montaña de Misisipí! “De cada costado de la montaña, que repique la libertad”. Cuando repique la libertad y la dejemos repicar en cada aldea y en cada caserío, en cada estado y en cada ciudad, podremos acelerar la llegada del día cuando todos los hijos de Dios, negros y blancos, judíos y cristianos, protestantes y católicos, puedan unir sus manos y cantar las palabras del viejo espiritual negro: “¡Libres al n! ¡Libres al n! Gracias a Dios omnipotente, ¡somos libres al n!” -Washington, DC 28 de agosto de1963.

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ENTREVISTA

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El trabajo endulza siempre la vida, pero los dulces no le gustan a todo el mundo. Victor Hugo

Conversando con un musulman... Por Don Closson Siempre es más fácil tratar con sistemas de creencia religiosa en abstracto. Catalogar lo que una religión especíca cree con relación a la naturaleza de Dios, la naturaleza humana, la salvación y la moral suele ser un asunto muy directo. Dialogar realmente con alguien que sostiene estas creencias puede ser mucho más interesante y desaante. Así que, si bien yo tenía un conocimiento general acerca de lo que enseña el islamismo, encontré que solo a través de una conversación prolongada con un musulmán obtuve una idea de la mentalidad y las actitudes de un seguidor de Alá. Se me abrió una puerta para que experimentara algo de la pasión y el celo que se encuentra en el evangelista musulmán. La discusión ocurrió por e-mail, lo cual acalló algunas de las emociones que suelen acompañar los intercambios religiosos, pero igualmente aparecieron con una intensidad considerable. La oportunidad de llevar a cabo una discusión con un apologista musulmán surgió cuando un pastor de la universidad me preguntó si ayudaría a responder a los cargos contra el cristianismo que estaba haciendo un líder islámico en su facultad. Accedí, y pronto me di cuenta de que varias otras personas, tanto musulmanas como cristianas, estarían “escuchando” nuestra conversación. Una vez que fui presentado a mi contraparte musulmán -llamémoslo Alí-, el intercambio comenzó rápidamente. Me gustaría poder informar que al nalizar nuestra discusión Alí puso su fe en Cristo. En realidad, no creo haber hecho demasiado impacto en su pensamiento. Alí, como ocurre con todos nosotros, escoge qué aceptar como evidencia. Rehusó aun intentar ver algunos de los temas que discutimos desde una perspectiva cristiana. Todo lo que puedo hacer es orar para que Dios pueda usar nuestra discusión en algún punto del camino, si Dios escoge ablandar el corazón de Alí. A lo largo de un período de seis meses, nuestra discusión se centró principalmente en la persona de Cristo. Alí hacía preguntas que yo intentaba responder. Pronto me di cuenta de que las tácticas y las intenciones de Alí eran distintas de las mías. A menudo usaba el ridículo y la inBeraca Publishing Inc.

timidación en sus respuestas, y escogía a voluntad qué discutir y qué ignorar, decidiendo cuándo pasar a otro tema, a n de evitar tratar realmente el material en mano. Nunca me consideré un polemista, y preero mucho más tener una discusión con personas que están realmente interesadas en el tema e intercambian puntos de vista amablemente. Si fuera a entrar en otro diálogo como el que tuve con Alí, tendría que darme cuenta de que no puedo dar por sentado que todos piensan como yo con relación al diálogo entre cosmovisiones religiosas. La Biblia nos dice que tenemos que estar preparados para dar razón de la esperanza que tenemos en Cristo, y que debemos hacerlo con mansedumbre y reverencia. No suponga que la otra persona seguirá las mismas reglas. A continuación consideraremos el tema de la persona de Jesucristo desde una perspectiva musulmana, y comenzaremos a ver cómo uno podría dar una respuesta bíblica. Matemáticas cristológicas Dado que nunca había hablado con un musulmán con relación a las armaciones del cristianismo, tenía expectativa en cuanto al tipo de preguntas que podrían plantearse. No me sorprendió que el primer tema que surgió fuera la naturaleza de Jesucristo, dado que este es realmente el corazón de la cuestión. Los musulmanes creen que Jesús fue un profeta, tal vez un profeta único, pero no Dios en ningún sentido. Alí comenzó la conversación diciendo que no había ningún lugar en la Biblia donde dijera que Jesús es a la vez 100 por ciento Dios y 100 por ciento hombre. Junto con este desafío inicial, Alí señaló que él era muy sensible al contexto y estaría atento a intentos de forzar versículos para hacer que un pasaje dijera algo que no decía realmente. Le envié a Alí un ensayo de 2500 palabras que había escrito previamente que contenía múltiples argumentos a favor de la deidad de Cristo y numerosos ejemplos donde Jesús dijo e hizo cosas que sólo tenían sentido si era realmente igual a Dios el Padre. Mi respuesta contenía indicaciones de la percepción que tenía Cristo de sí mismo como Dios, así como declaraciones hechas

por sus discípulos que mostraban su creencia en la deidad de Jesús. Yo suponía que la humanidad de Cristo no era el verdadero tema. Así que no vi que hubiera ninguna necesidad de defenderla. La respuesta de Alí fue interesante. Señaló que los musulmanes ciertamente creen que Jesús nació de una virgen y realizó muchos milagros, con la ayuda de Dios. Pero luego dijo: “De su respuesta creo que ambos concordamos en que la Biblia no arma que Jesús era a la vez 100% Dios y 100% hombre”. Luego agregó: “Si no tiene ningún versículo para darnos, entonces pasemos al tema siguiente”. Al principio pensé que Alí no había recibido todo mi ensayo. ¿Cómo podría no haber comprendido? Me conrmó que lo había recibido y luego declaró que, dado que no había ningún versículo que habla de la deidad 100 por ciento y la humanidad 100 por ciento de Cristo, podíamos seguir adelante. Lo que me di cuenta luego era que estaba exigiendo un único versículo que mencionara precisamente un conjunto matemático de porcentajes acerca de la combinación de deidad y humanidad de Cristo. Me sorprendí bastante, por no decir otra cosa. Cuando le pedí que me lo conrmara, me dijo que eso era justamente lo que estaba buscando. La mayoría de las personas sabe que los números de versículos en la Biblia fueron agregados en una fecha posterior por motivos de conveniencia. Luego de recordarle a Alí pasajes como Filipenses 2:6, 7 y el primer capítulo de Juan, le pregunté si era necesario encontrar esta compleja verdad en un único versículo. Él ignoró mi pregunta, respondió armando victoriosamente que la Biblia en realidad no dice en un versículo que Jesús es 100 por ciento Dios y 100 por ciento hombre y declaró que ahora pasaríamos al punto siguiente.

Debo reconocer que estaba algo perplejo, pero no estaba dispuesto a conceder el punto. La importancia del contexto Las tácticas de debate de Alí podrían denominarse la técnica de “talar y quemar”: nunca reconozca haber usado un argumento débil y use abundante sarcasmo para intimidar a su oponente. A él le gusta también reclamar victoria en medio de un intercambio de ideas y luego declarar que vamos al próximo punto. Sin embargo, antes de pasar a la siguiente pregunta traté una vez más de contestar su primera pregunta. Todo lo que conseguí fue una acusación de que estaba evi-

tando su segundo punto. “Sabe, Don, lo que usted hizo en su último e-mail fue evitar completamente este versículo, y luego fue a buscar en la Biblia otros versículos en los que cree que Jesús dijo ser Dios y nos los dio, pensando que de alguna forma haría que nos olvidáramos de Juan 5:30”. ¿Qué tiene Juan 5:30? Jesús dice: “No puedo yo hacer nada por mí mismo; según oigo, así juzgo; y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envió, la del Padre”. Alí arma que el versículo muestra que Jesús es inferior e impotente, que en realidad no puede hacer nada. La clave de este pasaje, como siempre, está en el contexto. Señalé a Alí que, en Juan 5:19-23, Jesús dice que “no Continua en la pag 11 www.hechos.us


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ENTREVISTA

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La libertad de la fantasía no es ninguna huida a la irrealidad; es creación y osadía. Eugène Ionesco

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Conversando con un musulman... Por Don Closson puede el Hijo hacer nada por sí mismo, sino lo que ve hacer al Padre; porque todo lo que el Padre hace, también lo hace el Hijo igualmente”. Jesús resucita a los muertos, le ha sido dado todo juicio y debe recibir el mismo honor que recibe el Padre. Alí respondió: “Está bien, esto es lo que hace un mensajero, pero no lo convierte en dios”. Le señalé que un mensajero comunica en nombre de otra persona. No arma hacer lo que otra persona hace. Mahoma dijo ser un mensajero de Alá, no que hacía lo que hace Alá. De hecho, Jesús no dijo mostrar el camino, como haría un mensajero, sino dijo que Él era el camino, la verdad y la vida (Juan 14:6). De hecho, el mismo capítulo dice que los judíos reconocieron que Jesús estaba diciendo que era igual a Dios el Padre e hicieron un esfuerzo mayor por matarlo (Juan 5:18). Alí podría no estar de acuerdo con esta armación -que Jesús era Dios- pero ese es precisamente el argumento que está planteando este capítulo y el resto del libro de Juan. Alí saca versículos de su contexto y se rehúsa a tratar con todo el pasaje. Cuando se le da evidencia del capítulo que contradice sus puntos de vista, cambia los signicados de las palabras y ridiculiza lo que encuentra irrazonable. Ahora veremos el rechazo de Alí a la Trinidad. La Trinidad No es sorprendente que Alí no entienda ni reconozca la relación trinitaria entre Jesús y el Padre. El Corán, en Sura 4, versículo 171, pide a la “gente de la Escritura” -los cristianos- que no cometan los excesos de su religión. Dice que Jesús fue un mensajero de Alá y su Palabra, que fue dada a María. Dice literalmente a los cristianos que “no digáis Tres”, porque Alá es uno. Es posible que Mahoma creyera que la Trinidad consistía en Jesús, el Padre y María. Él rechazaba a Jesús como el Hijo de Dios porque imaginaba a Jesús como un descendiente físico de una unión entre Dios el Padre y María. Esto sería cometer el pecado máximo a los ojos del islamismo, equiparar una cosa física con Dios Beraca Publishing Inc.

eleador (shirk). Alí escribe: “Decir que Jesús es Dios, o Hijo de Dios, no es sólo una burla a la Deidad sino una blasfemia del orden más bajo y un insulto a la inteligencia de los hombres”.

das estas revelaciones no pueden ser verdaderas, ya que cada una nos da un Jesús muy diferente. Pablo tiene algo que decir acerca de estos diferentes evangelios. Escribe a la iglesia de Galacia:

Como resultado, Alí alterna entre negar que la Biblia enseña que Jesús es Dios y ridiculizar como ilógico el concepto de que Jesús pueda ser a la vez Dios y hombre. Se rehúsa a reconocer la idea de la Trinidad, aun cuando sea la mejor forma de unir pasajes difíciles. Cuando se da suciente evidencia de que la Biblia sí enseña que Jesús es a la vez Dios y hombre -ciertamente un concepto difícil-, los musulmanes rechazan la

“Me asombra que tan pronto estén dejando ustedes a quien los llamó por la gracia de Cristo, para pasarse a otro evangelio. No es que haya otro evangelio, sino que ciertos individuos están sembrando confusión entre ustedes y quieren tergiversar el evangelio de Cristo. Pero aun si alguno de nosotros o un ángel del cielo les predicara un evangelio distinto del que les hemos predicado, ¡que caiga bajo maldi-

Biblia por haber sido adulterada. En realidad no tienen otra opción, ya que el Corán rechaza especícamente la trinidad. Se trata literalmente de rechazar a su profeta, Mahoma, o aceptar la validez y el mensaje de la Biblia.

ción!” (Gálatas 1:6-8). Una decisión difícil

Una acotación interesante a esta discusión es que la posición de Alí es muy similar a creyentes de otros grupos religiosos que respetan a Jesús pero rechazan al cristianismo. Los Testigos de Jehová dicen que la Biblia fue adulterada luego de la desaparición de los apóstoles, y que ellos ahora tiene la interpretación correcta de ella, al igual que los mormones y los bahai, una rama del islamismo. Los mormones dicen que su profeta, José Smith, recibió la perspectiva de Jesús que tienen ellos, que se encuentra en el Libro de Mormón, del ángel Moroni. Mahoma dijo haber recibido el Corán del ángel Gabriel. Es obvio que to-

Como mencioné antes, el resultado del intercambio de seis meses no fue ni una conversión ni un nal con un acuerdo amable de discrepar. De hecho, yo puse n al diálogo luego de darme cuenta de que seguir el intercambio sería poco provechoso y mi tiempo podría usarse mejor en otras cosas. Debo agregar que esta no fue una decisión fácil. Me pregunté si había abandonado demasiado fácilmente o de alguna forma no había comunicado adecuadamente la esperanza que tengo en Cristo. Sin embargo, mi vacilación para poner n a la conversación desapareció cuando recibí una respuesta a mi nota sugiriendo terminar el intercambio. Alí me dijo que yo no podía abandonar. Que él anunciaría en diversos sitios Web que tanto

yo como Ministerios Probe no teníamos nada que decir con relación a la conabilidad de la Biblia, si yo no respondía a sus desafíos. Esto me conrmó que Alí me estaba usando simplemente para tener acceso a un público más amplio para transmitir su mensaje. No tenía ningún interés en una verdadera discusión, donde las ideas son consideradas y existe una dosis mínima de gentileza. Volví a la Biblia para ver cómo manejó Jesús a personas así, y qué enseñó a sus seguidores que hicieran cuando encontraran oídos que no querían oír. En los evangelios sinópticos, Jesús dijo a sus apóstoles: “Si en algún lugar no los reciben bien o no los escuchan, al salir de allí sacúdanse el polvo de los pies, como un testimonio contra ellos”. El signicado que se comunica es que quienes rechazan el evangelio ahora deben responder por ellos mismos. Cuando se enseña el evangelio, trae a la vez juicio y salvación. En Mateo 7:6, Jesús dice a los apóstoles: “No den lo sagrado a los perros, no sea que se vuelvan contra ustedes y los despedacen; ni echen sus perlas a los cerdos, no sea que las pisoteen”. Los perros y los cerdos no signican ninguna raza o grupo étnico especíco. Jesús está enseñando que quienes han tratado el evangelio con desprecio y han rechazado claramente la salvación que ofrece, y han sido endurecidos por su desdén, deben ser evitados. Cuando Pablo y Timoteo sufrieron la oposición de los judíos, que se volvieron abusivos, el libro de Hechos (18:6) dice: “Se sacudió la ropa en señal de protesta y les dijo: ¡Caiga la sangre de ustedes sobre su propia cabeza! Estoy libre de responsabilidad ”. No me agrada leer estos pasajes. Quise cambiar la forma de pensar de Alí. Sin embargo, cuando le dije que estaba orando por él, contestó: “No me prediques, pruébamelo”. Dado que él ya había ignorado muchas pruebas, esto me decía que sus oídos estaban cerrados. Sin embargo, seguiré orando a Dios para que ablande el corazón de Alí y que un día pueda tener oídos para oír el evangelio www.hechos.us


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La libertad es el derecho de escoger a las personas que tendrán la obligación de limitárnosla. Harry S. Truman

La Iglesia Cristiana infectada por el chisme NOOO!!! YO NO SOY CHISMOSA SOLO ORIENTO Así como la leña aviva el fuego, el chisme aviva la pelea. El hogar donde hay chisme es un hogar donde habrá peleas. La iglesia donde hay chisme es una iglesia donde habrá peleas. La ocina donde hay chisme es una ocina donde habrá peleas. En esto del chisme, es como en la casa del jabonero: El que no cae resbala. Sin embargo, otra característica de la vida auténticamente cristiana es evitar el chisme. Antes de proseguir, permítame una explicación sobre lo que es el chisme. Según el diccionario, chisme es la noticia verdadera o falsa con que se pretende indisponer a unas personas con otras o se murmura de alguna forma. En estos dias estaba hablando con un pastor aqui en Galvezton Texas y estabamos viendo una serie de Puerto Rico llamada el regalo, en esa serie habia un personaje de Barrio que era la lleva y trae de la comunidad, su apariencia era muy santa, podiamos decir Pentecostal, faldas largas, cabello largo poco o ningun maquillaje, pero dentro de ella un odio hacia los demas utilizando solo la lengua para

destruir aquellos que ella entendia no le gustaba a ella, al nal se viro la tortilla ya que todo lo que ella decia en su personaje de la pelicula salio a relucir que era el modus operandi diario de ella, o sea reejaba sus fustraciones y derrotas difaamando a otros. En estos meses donde he pasado un proceso bien dicil de mi divorcio pude entender que las peliculas de una u otra manera hablan, fui difamado, por pastores, hermanos en cristo, y mas aun por aquellos que dicen amar a Dios y desean ocupar puestos politicos para ayudar a la familia en sus causas, pero cuales cuasas? cuando se presentan como pro familias pero el odio y la division viven en ellos. Y esto no es cuestion de personas sin estudios, o personas de Barrios, esto corre desde doctores, Pastores, Apostoles desempleados, amas de casas y lo mas triste hasta en jueces de Tribunales y Maestros de la enseñanza biblica. Es bien facil ser difamado, pero es bien dicil quitar de ti la imagen que muchos dejan de las mentiras que personas han dicho de uno, aunque les coneso algo sin que nadie se entere en tre tu y yo!! que mucha publicidad te da el chisme...

muchos pensaron que con el chisme lograrian desinar el ministerio al contrario creo una incertidumbre de que muchas personas decian por que no le quitan los guantes de la cara a ese hombre, entonces se comunicaban enviaban email preguntando porque te difaman? uno comete errores en la vida era mi contestacion, y luego dcia pero Dios es uno restuarador. Hoy gracias al chisme gracias a una secretaria que solo dedico dias y meses a regar polvora EN VEZ DE TRABAJAR PARA SU OBISPO gracias a una señora que mas de llamarse comadre podria decir que clase de CO-MA-DRE !!, ES MAS FACIL DECIR COMAY QUE BOCHINCHE. Es mas me atrevaria decir que la comay del Bochinche es la madre teresa de Calculta al lado de muchas mujeres u hombres de las iglesias, dicen que una iglesia sin chisme es como no ver a la comay todos los dias a las 6:00 de la tarde. La denición en muy clara, el chisme es el arte de esparcir noticias, las cuales pueden ser verídicas o falsas, con el propósito claro de hacer daño a unos, ante otros. La diferencia entre un chisme y un rumor, es que el chisme esparce noticias verdaderas o falsas, en cambio el rumor esparce noticias falsas. Tanto el chisme como el rumor tienen el propósito de atentar contra la integridad o la imagen de una persona. Ahora que hemos explicado lo que es el chisme, consideremos los efectos del chisme. La Biblia nos habla de varios efectos, todos ellos negativos. En primer lugar, el chisme descubre el secreto. Note lo que dice Proverbios 11:13 “El que anda en chismes descubre el secreto; mas el espíritu el lo guarda todo”. Varias cosas que suceden a las personas es mejor que se las guarde en secreto, no para encubrir el pecado, sino para no causar más daño que el que ya ha causado el pecado, pero cuando una persona comienza a divulgar lo que pasó, está descubriendo el secreto, y

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causando un grave mal a quién es víctima del chisme. En segundo lugar, el chisme divide aún a los mejores amigos. Eso es lo que dice la Biblia. En Proverbios 16:28 leemos lo siguiente: “El hombre perverso levanta contienda, y el chismoso aparta a los mejores amigos”. El chisme es como un lo cuchillo que corta los vínculos más fuertes de amistad. Alguien ha personicado al chisme de esta manera: Destruyo hogares, destrozo corazones, arruino vidas. Viajo en las alas del viento. No me importa la verdad, no tengo respeto por la justicia, no tengo misericordia por el indefenso. Al respecto de que el chisme puede viajar en las alas del viento, viene a mi mente una historia que oí alguna vez. La esposa de un granjero había echado a rodar por el vecindario un chisme infundado acerca del pastor de su iglesia. Todos los habitantes del pueblo se enteraron de lo que supuestamente había hecho aquel pastor. Algún tiempo después, la mujer que corrió el chisme se enfermó gravemente y temiendo que iba a morir confesó que lo que había dicho sobre el pastor de la iglesia era falso. Gracias a Dios no murió y más bien recuperó la salud. Arrepentida por lo que había hecho se fue a buscar al pastor en su ocina a rogar que le perdone. El anciano pastor le dijo: Con mucho gusto le perdonaré siempre y cuando me complazca un deseo. Por supuesto, dijo la mujer. El pastor prosiguió diciendo: Vaya a su casa, mate una gallina negra, sáquele todas las plumas, póngalas en una canasta y tráigalas acá. La mujer regresó en una media hora. Aquí está lo que me pidió, dijo al pastor. Este miró la canasta llena de plumas de la gallina negra y dijo: Muy bien, ahora quiero que vaya a cada esquina del pueblo y arroje un puñado de esas plumas, las que sobren llévelas a la parte más alta de la torre de la iglesia y arrójelas al viento y luego venga a verme nuevamente. Continua en la pag 13 Beraca Publishing Inc.


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Es tan corto el amor y tan largo el olvido. Pablo Neruda

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La Iglesia Cristiana infectada por el chisme NOOO!!! contra el chisme. Se encuentra en Levítico 19:16 donde dice: “No andarás chismeando entre tu pueblo. No atentarás contra la vida de tu prójimo. Yo Jehová.”

La mujer hizo exactamente como el pastor le pidió. Cuando regresó donde el pastor con la canasta vacía, el pastor le dijo: Ahora quiero que vaya por toda el pueblo y recoja todas las plumas que arrojó sin que falte una sola. La mujer se quedó mirando la cara del pastor y dijo: ¿Qué? ¡Eso es imposible! El viento habrá llevado las plumas quien sabe a dónde. Poniendo su brazo sobre el hombro de la mujer, el pastor le dijo: Así es querida hermana. Yo le perdono por chismear contra mí, pero nunca olvide que es imposible arreglar el daño que puede causar un chisme.

Luego de haber explicado lo que es el chisme, y los efectos del chisme, nos corresponde tratar acerca del engaño del chisme. Admitámoslo, todos sabemos que el chisme es malo, pero a todos nos entretiene. ¿Por qué? Bueno, porque eso es lo que dice la Biblia. En Proverbios 18:8 leemos: “Las palabras del chismoso son como bocados suaves, y penetran hasta las entrañas.”

Otro efecto del chisme son las peleas. Proverbios 26:20 dice: “Sin leña se apaga el fuego, y donde no hay chismoso, cesa la contienda.”

El chisme se presenta siempre con un rostro atractivo, aristocrático, la Biblia lo ha comparado con un bocado suave, delicado, apetecible, pero penetra hasta las entrañas. Es tan fácil y tan atractivo prestar el oído a un chisme. Inclusive a veces lo justicamos pretendiendo que aparezca como algo inocente.

Así como la leña aviva el fuego, el chisme aviva la pelea. El hogar donde hay chisme es un hogar donde habrá peleas. La iglesia donde hay chisme es una iglesia donde habrá peleas. La ocina donde hay chisme es una ocina donde habrá peleas. Las peleas son inevitables donde reina el chisme. Cuando alguien se entera que está siendo objeto de un chisme, es inevitable que intente por todos los medios descubrir quién ha echado a rodar ese chisme. La consecuencia inevitable es el distanciamiento, la sospecha, la duda, la división y la discordia. Cuánta razón tiene la Biblia cuando dice que donde no hay chismoso cesa la contienda.

Cuántas veces no habremos caído en el chisme al mencionar motivos para orar en alguna reunión de oración, por ejemplo. Cuando decimos que debemos orar por tal o cual persona por cuanto ha hecho tal o cual cosa, o le ha pasado esto o aquello. No está mal orar con conocimiento de causa, por cosas muy especícas, pero debemos tener mucho cuidado para no disfrazar el chisme bajo el manto de pedido de oración. No olvide que las palabras del chismoso son como bocados suaves, y penetran hasta las entrañas. Luego de haber hablado sobre la explicación del chisme, el efecto del chisme y el engaño del chisme, nos toca hablar de la exhortación

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El chisme no agrada a Dios, el chisme no es bueno para el chismoso ni para el que es víctima del chisme. Por eso Dios ha condenado el chisme diciendo: No andarás chismeando entre tu pueblo. Es un mandato. Mucho bien nos haría enmarcar este mandato y colgarlo en alguna pared de nuestra casa o en nuestro lugar de trabajo o inclusive en el templo donde se reúne la iglesia, pero mucho mejor nos haría si dejamos que este mandato se grave en nuestro corazón. Me parece muy interesante la vinculación entre el chisme y el asesinato en el texto que acabamos de leer. Ponga atención, lo leeré nuevamente: No andarás chismeando entre tu pueblo. No atentarás contra la vida de tu prójimo. El chisme, es un atentado contra el carácter del prójimo. Cuántas veces no habremos causado grave mal contra el carácter de nuestro prójimo, mediante un chisme que salió de nuestra boca. Debemos tener mucho cuidado con los chismes. Por último consideremos la erradicación de los chismes. ¿Desea erradicar el chisme de su vida? Si lo desea, le sugiero que dé los siguientes pasos. Número uno, reconozca y admita que el chisme es pecado. No hace falta ser un genio para determinar que Dios cataloga al chisme como pecado. Por algo dice la Biblia: No andarás chismeando entre tu pueblo. No excuse su pecado de chismear, no lo disfrace diciendo que sus chismes son inocentes y que jamás ha intentado causar daño a alguien con sus chismes. No olvide que aunque Usted no quiera hacerlo, todo chisme tiene el efecto de indisponer a unos en contra de otros. Número dos, conese a Dios el pecado del chisme. Confesar signica ponerse de acuerdo con alguien. Cuando conese a Dios el pecado

del chisme, Usted se estará poniendo de acuerdo con Dios en que es chismoso y que su chisme atenta contra Dios y contra el prójimo. No se vaya por la tangente justicando su chisme con cosas como: Es que no puedo evitarlo, o es que yo no divulgo chismes, sino solamente los escucho, o ¿qué puedo hacer si alguien viene y me cuenta un chisme?. Número tres, evite contar algo negativo sobre alguien cuando ese alguien no está presente. Si lo hace, estará chismeando. Número cuatro, cuando alguien venga a Usted con un chisme, de una forma muy amable, dígale: ¿Estaría dispuesto a decirme lo mismo que me está diciendo si la persona de quien me está hablando estaría aquí presente? Usted no se imagina como algo tan sencillo como esto es un efectivo cuchillo para cortar de un tajo los chismes. No olvide que peca tanto el que propaga el chisme como el que oye el chisme. Para propagar un chisme, primero es necesario oír ese chisme. Lo mejor es cortar de raíz los chismes, evitando oír chismes.

Terminando ya, cito las palabras de Diderot: El que chismorrea contigo de los defectos ajenos, chismorreará con otros de los tuyos. ¿Qué le parece? Que por la gracia de Dios su vida esté caracterizada por la ausencia de chisme. www.hechos.us


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NOTICIA

Intenta no volverte un hombre de éxito, sino volverte un hombre de valor. Albert Einstein

Campaña navideña trata de persuadir a los estadounidenses a no creer en Dios Estados Unidos, (MundoCristiano.tv / NoticiaCristiana. com) El origen de la controversia de un cartel colocado dentro del edificio de gobierno en el estado de Washington al norte de Estados Unidos. El rótulo es patrocinado por una agrupación atea y dice que no hay dioses, demonios ni ángeles. No hay cielo ni infierno. Sólo existe el mundo natural. La religión es un mito y una superstición que endurece los corazones y esclaviza las mentes. “No hay dioses, demonios ni ángeles. No hay cielo ni infierno, sólo existe nuestro mundo natural. La religión es un mito y una superstición que endurece los corazones y esclaviza las mentes”, es el mensaje de la Fundación Libres de la Religión.

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El cartel está colocado justo al lado del árbol de navidad y del nacimiento. Para muchos cristianos el rótulo es un insulto para la gente de fe. La pastora Wendy Treta dice “no le hablen así a los cristianos, no traten así a la gente. Eso no está bien, no es íntegro, no es honesto”. Las autoridades oficiales dicen que una ley federal permite a cualquier grupo patrocinar este tipo de decoraciones. Image Por su parte, Christine Gregoire, Gobernadora de Washington, “esto no tiene que ver conmigo. No tiene que ver con mi religión. Tiene que ver con respetar puntos de vista con los que no concuerdo del todo pero que tienen derecho a ser expresados”.

Pero no todos los líderes políticos es tán de acuerdo. Legisladores estatales presentarán un proyecto de ley para retirar ese tipo de carteles. “Permitir la libertad de expresión no significa que permitamos discursos de odio”, dice Bill hinkle, legislador estatal. Otro cartel ha sido colocado en el edificio contradiciendo al de los ateos. EL pastor Ken Hutcherson, iglesia Antioquia, “mi primera reacción fue que debía ser como el primero y poner algo como ey, yo creo en Jesucris-

to, y si tu no, está bien pero te vas a freír como una salchicha en el día del juicio , pero eso sería tan ofensivo como el primero, así que hicimos una declaración acerca de dios para que todos sepan que hay un solo dios, hay un demonio, hay ángeles, cielo e infierno y que el ateísmo es una superstición y un mito, no Dios.

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INMIGRACION Empeora conicto de custodias por deportaciones... El aumento de las deportaciones de indocumentados a nivel local, está dejando tras de si no sólo a familias separadas, sino peor aún, a niños que quedan en manos de familiares o conocidos que no se atreven a reclamar la custodia.

Según Trusch, la realidad es que el sistema legal, no está diseñado para lidiar con gente que no habla inglés y con situaciones familiares relacionadas con las deportaciones.

debido a que los solicitantes El formulario puede obtenerse no tramitan el formulario o no en el Centro de Autoayuda de avanzan en el proceso, por lo la Corte, con instrucciones en español.

Unicar información

Este problema lo enfrenta la Corte Juvenil y de Familia del Condado de Mecklenburg, así como otras agencias y organismos locales que son testigos de esta situación y no cuentan con la información o herramientas para orientar a los afectados. “La gente no quiere ir a la Corte, por miedo a ser deportado. Pero un niño que no tiene un apoderado legal, así sea nacido en el país, queda desprotegido en caso de necesitar algún servicio”, dijo Louis Trusch, juez de la Corte Juvenil y de Familia, durante una reunión con representantes de varias entidades que prestan servicio a latinos en el condado.

En el mitin efectuado el pasado miércoles 10 de diciembre, los asistentes, entre ellos funcionarios de la Corte, la cárcel, el CMS, organizaciones hispanas y agencias de servicios del condado, acordaron unicar la información con respecto a este tema.

Por su parte Cristina La Paz, directora de Mi Casa Su Casa, una de las organizaciones hispanas del área de Charlotte, dijo que cada caso es distinto. “Cuando alguien llega con esta situación, tratamos de orientarlo y remitirlo a donde corresponde. Sin embargo, no estamos seguros de los papeles que necesitan en caso de solicitar la custodia de menores”, señaló La Paz.

De acuerdo con Maura Elguera Chávez, directora de intérpretes de la Corte, semanalmente se presentan entre 2 y 3 casos nuevos relacionados con custodia. “Llegan a mi ocina para preguntar como es el proceso para estos casos y qué deben hacer para obtener la custodia”, mencionó la funcionaria a “Mi Gente“.

Para Kim Vásquez, coordinadora bilingüe de la Cárcel del Norte de Mecklenburg, quien Esta situación de carencia de debe lidiar con los presos hisinformación sobre este tema, panos, la situación es apremise presenta en general en casi ante. todas las organizaciones y agencias que sirven a los inmi- “Muchos tienen hijos y necesito darles algún tipo de inforgrantes. mación, antes de que sean deInclusive en el Sistema de Es- portados”, apuntó Vásquez. cuelas de Charlotte-Mecklen- En conclusión, el grupo acordó burg (CMS), es difícil para los reunirse nuevamente en enero funcionarios lidiar con esta situ- y mientras tanto buscar mecanación y en muchas ocasiones es ismos para unicar, llevar la imposible rastrear a los meno- información y educar sobre el res que enfrentan la deport- tema a la comunidad inmigrante. ación de sus padres. “Estos niños usualmente desaparecen del sistema escolar, pero días después pueden aparecer registrados en otras escuelas porque se fueron a vivir con otra persona”, contó a “Mi Gente“, Barbara Pellin, asistente del superintendente para Programas de Apoyo del CMS. Casos de custodia en el limbo Alguera Chávez explicó a “Mi Gente”, que muchos de los casos se quedan en el –limbo-,

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tanto nunca llegan ante un juez, quien determina si les otorga la custodia.

Entre las tareas, se buscarán modelos utilizados en otros estados que puedan funcionar a nivel local, así como incluir a otras agrupaciones y expertos legales que puedan ayudar con su experiencia e ideas para llevar a cabo este proyecto. Para obtener el formulario de custodia de menores, puede ir al Centro de Autoayuda de la Corte en 832 East Fourt Street, Suite 3350, teléfono en español (704) 686-0210. www.hechos.us


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ESTUDIO

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Si das pescado a un hombre hambriento lo nutres durante una jornada. Si le enseñas a pescar, le nutrirás toda la vida. LAO TSE

La Astrología y el Horóscopo es algo satánico... Le gusta mucho la astrología y no puede vivir sin el horóscopo. Alguien le ha dicho que todo eso es satánico. Nos consulta si en realidad la astrología y el horóscopo son algo satánico. Antes de responder a la consulta es necesario tener al menos una noción de lo que es la astrología.

trología. Al salir de su casa, esta persona ya no pondrá su mirada en Dios esperando de él la guía, la protección y la provisión. Esta persona buscará el horóscopo para que le diga como va a ser su día.

Voy a citar lo que sobre la astrología y el horóscopo aparece en el libro titulado: Demonios, Brujería y Ocultismo, escrito por Josh McDowell y Don Ste-wart. Sobre la astrología, dice que se trata de una práctica muy antigua que parte de una premisa según la cual la posición de las estrellas y los planetas tiene una inuencia directa sobre las personas y los acontecimientos. Supuestamente, el esquema de la vida de una persona puede determinarse de antemano si se conoce la posición de las estrellas y los planetas en el momento del nacimiento de dicha persona. Hasta aquí la cita de este autor.

Presidentes de naciones poderosas de hoy en día tienen entre sus consejeros a renombrados astrólogos. Las decisiones de estado, en algunos países, deben ser evaluadas por los astrólogos antes de ser puestas en práctica. Pobre nuestro mundo, con razón que estamos tan mal. Con razón que las decisiones que toman muchos gobernantes agravan los problemas en vez de solucionarlos. Esta es la costumbre de la gente pagana.

La premisa de que las estrellas y los planetas tienen inuencia directa en el destino de los hombres no tiene fundamento cientíco alguno, peor bíblico. Por tanto se trata de algo empírico. Para creer en la astrología en- Pero hablando a los creyentes, tonces se necesita de fe. la Biblia dice: No anden Ustedes por esos caminos. El problema del que cree en la astrología es que su fe está puesta En otras palabras si Usted tiene en algo vacío, en algo hueco, y temor y respeto a Dios, más aún, peor todavía, en algo condena- si Usted es una hija de Dios, es do por la palabra de Dios. Note necesario que hoy mismo abanlo que dice la palabra de Dios done cualquier contacto con la con respecto a la astrología, en astrología. Queme todos los liJeremías 10:2: “Así dijo Jehová: bros y revistas que tenga sobre No aprendáis el camino de las astrología. Queme la colección naciones, ni de las señales del de horóscopos que debe tener. cielo tengáis temor, aunque las Anule todas las suscripciones naciones las teman” a los horóscopos. Borre de su agenda todos los números Las naciones y pueblos impíos, telefónicos o direcciones de sus andan por el camino de la as- astrólogos favoritos. trología. Ven a la astrología como una especie de dios que Sobre todo, pida a Dios que determina el destino de las per- pueda desarrollar un rechazo sonas. No hacen nada sin antes natural al aparentemente inconsultar a las estrellas y a los ocente horóscopo. El horóscopo planetas. no es un juego. No olvide que el Beraca Publishing Inc.

horóscopo es el hijo indeseado de la astrología. Quiera Dios que a Usted le pase lo que me pasa a mí y a muchos otros creyentes. Cuando me encuentro con el horóscopo en los periódicos o cuando estoy leyendo una revista y al virar la página me encuentro con el horóscopo, se me eriza el cabello, se me pone la carne como de gallina, hasta me provoca náusea. Es mi rechazo natural a lo que yo sé que es contrario a la voluntad de Dios. Pero su consulta también tenía que ver con la vinculación entre la astrología y el horóscopo y Satanás. Con respecto a esto, es necesario señalar que toda actividad contraria a la voluntad de Dios está en último término orquestada por Satanás. El mismo nombre Satanás signica adversario. Es Satanás quien motiva e impulsa la astrología, porque Satanás sabe que la astrología es condenada por Dios. ¿Qué saca Satanás arrastrando a la humanidad hacia la astrología y el horóscopo? Pues mucho. Satanás es astuto por naturaleza. Cuando Satanás logra que una persona confíe en el horóscopo, habrá logrado una gran victoria. Esa persona dejará de conar en Dios y pasará a conar en la as-

Si el horóscopo le dice que va a tener un buen día, esta persona saldrá de su casa con una mente positiva, pero si el horóscopo le dice que va tener un mal día, esta persona saldrá de su casa deprimida, a la defensiva, esperando que pase lo peor. ¿Ve Usted el asunto? El dios con d minúscula llamado horóscopo ha sustituido al Dios con D mayúscula llamado Jehová. Una gran victoria para Satanás. Mientras más aleje de Dios a las personas, mejor para Satanás. La gente que confía en el horóscopo pide con vehemencia tener a los astros a su favor. Olvida de Dios y pide que los astros desempeñen el papel de Dios. Por esto la astrología y el popular horóscopo están íntimamente relacionados con Satanás. Bien harían las personas en someterse a la palabra de Dios y desterrar la astrología y el horóscopo de sus vidas. Termino con esta historia real que ilustra lo insensato de conar en el horóscopo. El horóscopo dijo a un hombre que tendría un buen día. Sin embargo, este hombre se rompió la pierna en un accidente de trabajo justo ese día. Desilusionado llamó por teléfono al astrólogo y se quejó de que el horóscopo había fallado. El astrólogo le dijo: No, señor, el horóscopo no falló, Usted en realidad tuvo un buen día, porque si no hubiera tenido un buen día, Usted se habría roto la columna, no solo la pierna. Así que, agradezca al horóscopo. Más fácil es curarse de una pierda rota que de una columna rota. ¿Qué le parece? Los horóscopos no son de conar denitivamente Pastor David Logacho. www.hechos.us


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La conquista de sí mismo es la mayor de las victorias. PLaton

Características de los ministros indolentes e impíos de ayer y de hoy

“Los hijos de Elí eran hombres impíos, y no tenían conocimiento de Jehová. 13 Y era costumbre de los sacerdotes con el pueblo, que cuando alguno ofrecía sacricio, venía el criado del sacerdote mientras se cocía la carne, trayendo en su mano un garo de tres dientes, 14 y lo metía en el perol, en la olla, en el caldero o en la marmita; y todo lo que sacaba el garo, el sacerdote lo tomaba para sí. De esta manera hacían con todo israelita que venía a Silo. 15 Asimismo, antes de quemar la grosura, venía el criado del sacerdote, y decía al que sacricaba: Da carne que asar para el sacerdote; porque no tomará de ti carne cocida, sino cruda. 16 Y si el hombre le respondía: Quemen la grosura primero, y después toma tanto como quieras; él respondía: No, sino dámela ahora mismo; de otra manera yo la tomaré por la fuerza. 17 Era, pues, muy grande delante de Jehová el pecado de los jóvenes; porque los hombres menospreciaban las ofrendas de Jehová... Pero Elí era muy viejo; y oía de todo lo que sus hijos hacían con todo Israel, y cómo dormían con las mujeres que velaban a la puerta del tabernáculo de reunión...ellos no oyeron la voz de su padre, porque Jehová había resuelto hacerlos morir” (1 Samuel 2: 12-17; 22, 25b) Los hijos de Elí, el sumo sacerdote de entonces, eran Ofni y Finees. Ellos eran los sacerdotes, siguiendo el rito del sacerdocio aarónico. No

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obstante, a diferencia de su padre, Elí, sus hijos eran absolutamente perversos. Veamos algunas características de su impiedad, y de cómo esto mismo se aplica a los falsos ministros de Cristo de hoy en día. Esta es una lección también para nosotros, para que aprendamos más a vivir conforme al temor de Dios. . Los ministros de entonces; los hijos de Elí, Ofni y Finees A) Ministros impíos y sin conocimiento de Dios “Los hijos de Elí eran hombres impíos, y no tenían conocimiento de Jehová.” La primera cosa que vemos aquí, es que siendo como eran, sacerdotes del Dios Altísimo, sin embargo, no conocían a Dios... ¿Cómo se puede pretender ser ministro del Señor y no conocer a Dios? Es una incongruencia, un imposible, y sin embargo es una realidad. No sólo no conocían al Señor, sino que además eran impíos, en el hebreo original, eran “hijos de Belial”, lo cual era un modismo hebraico usado para referirse a hombres bajos, indignos o malvados. Nótese como en 2 Corintios 6: 15, Belial queda identicado como el mismo diablo: “¿Y qué concordia Cristo con Belial? ¿O qué parte el creyente con el incrédulo?” (2 Co. 6: 15) Escribe Matthew Henry en cuanto a Ofni y Finees: “Residían en el centro mismo del

magisterio y del ministerio y, no obstante, eran hijos de Belial, tanto peores cuanto mayor era el honor, el poder y el saber que poseían” Esto último nos lleva a una lógica consideración: se puede saber mucho acerca de Dios, pero no conocerle personalmente. “Se puede llegar a hablar mucho sobre Dios, pero carecer de su conocimiento personal” B) Haciendo negocio y recibiendo propia satisfacción de las ofrendas a Dios ajenas “Y era costumbre de los sacerdotes con el pueblo, que cuando alguno ofrecía sacricio, venía el criado del sacerdote mientras se cocía la carne, trayendo en su mano un garo de tres dientes, 14 y lo metía en el perol, en la olla, en el caldero o en la marmita; y todo lo que sacaba el garo, el sacerdote lo tomaba para sí. De esta manera hacían con todo israelita que venía a Silo”: Había llegado a ser costumbre de esos sacerdotes, que cuando alguien del pueblo se dirigía a ellos para ofrecer un sacricio a modo de

ofrenda a Dios, ellos enviaban al criado con un garo de tres puntas, para arrebatar todo de toda la carne que se estaba cociendo, antes de ser presentado al Señor. Al decir expresamente que el garo que llevaba el criado era de tres puntas, advertimos que era un garo fuera de lo normal, que sería de una sola punta. Al ser de tres puntas, podía agarrar mayor cantidad de carne. Además, recogían con ese garo toda clase de carne, cuando los sacerdotes sólo podían comer ciertas porciones, otras no (ver Dt. 18: 3; Lv. 7: 31-34). No obstante, esos sacerdotes corruptos, comían de

todo, en gran cantidad, y antes de Continua en la pag 21

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Las mentes brillantes manejan ideas; las mentes corrientes hablan de actualidades; las mentes mediocres hablan de los demás

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Características de los ministros indolentes e impíos de ayer y de hoy ofrecerlo a Dios. Escribe Moody: “Los hijos de Elí eran culpables de un pecado doble: (a) En lugar de tomar solamente la parte que les tocaba, tomaban todo lo que pudiera sacar el garo; y (b) tomaban su parte antes que fuera ofrecida la grosura y la sangre en sacricio al Señor” Esos sacerdotes corruptos, aprovechándose de su posición, profanaban las ofrendas a Dios, haciendo de ellas negocio, o más bien, satisfacción de su glotonería. Además, robaban a los que traían las ofrendas, haciéndose con parte de los sacricios de paz, aun antes de ser ofrecidos. C) Amedrentando a la hora de exigir y usurpar lo que era de Dios: “Asimismo, antes de quemar la grosura, venía el criado del sacerdote, y decía al que sacricaba: Da carne que asar para el sacerdote; porque no tomará de ti carne cocida, sino cruda. 16 Y si el hombre le respondía: Quemen la grosura primero, y después toma tanto como quieras; él respondía: No, sino dámela ahora mismo; de otra manera yo la tomaré por la fuerza. La Ley ordenaba que la grosura del animal dado en sacricio tenía que ser quemada sobre el altar para el Señor: “Y la grosura la hará arder el sacerdote en el altar...” (Lv. 7: 31). No obstante, los hijos de Leví exigían que los dadores les entregaran la carne cruda, incluida la grasa. Esos sacerdotes corruptos querían la carne cruda, posiblemente para así revenderla y hacer negocio con las ofrendas del Señor. Si el oferente se negaba (como era su derecho legítimo), entonces el sacerdote por medio de su enviado, le amedrentaba aprovechándose de su poder para actuar violentamente y conseguir su propósito. Al demandar la carne antes de ser ofrecida, se adelantaban al Señor y usurpaban Sus derechos. D) El terrible mal ejemplo que se da a los demás: “Era, pues, muy grande delante de Jehová el pecado de los jóvenes; porque los hombres menospreciaban las ofrendas de Jehová.” Dios veía la maldad que rezumaba de todos esos actos de esos ministros suyos, aunque impíos. Dios veía que esos hombres de ministerio, menospreciaban lo que era enBeraca Publishing Inc.

tregado al Señor por mano de Sus hijos. ¿Habrá algo peor que la impiedad descarada de aquellos que ostentan una posición de autoridad espiritual? E) Impudicia sexual con profanación: “Pero Elí era muy viejo; y oía de todo lo que sus hijos hacían con todo Israel, y cómo dormían con las mujeres que velaban a la puerta del tabernáculo de reunión.” Esos sacerdotes, los hijos de Elí, además de las maldades referidas, añadían el adulterio a las mismas. Además era un adulterio con la añadidura de la profanación, ya que era cometido a la puerta del tabernáculo de reunión, muy cerca de la misma presencia de Dios. De esa manera demostraban su desprecio absoluto al Señor y a su obra. F) Dios resolvió hacerlos morir: “...ellos no oyeron la voz de su padre, porque Jehová había resuelto hacerlos morir”: Esos dos hombres, Ofni y Finees, vivían en un estatus de privilegio por su condición de sacerdotes del Dios Altísimo, y sin embargo menospreciaron hasta sumo grado su llamamiento. Existe el siguiente principio: cuanto mayor es el privilegio en el servicio a Dios, mayor es la responsabilidad ante Él. Dado todo ello, Dios decidió hacerlos morir, y en su momento. Los falsos ministros de hoy en día, hacen lo mismo “¿Qué es lo que fue? Lo mismo que será. ¿Qué es lo que ha sido hecho? Lo mismo que se hará; y nada hay nuevo debajo del sol” (Eclesiastés 1: 9) Lo mismo que fue, sigue siendo hoy en día. En estos días también hay hombres de ministerio, pero que están yendo en la misma línea que aquellos Ofni y Finees, de los cuales nos hemos de apartar (ver 2 Ti. 3: 5). Nos va a ser muy útil estudiar el asunto, para entender lo que está ocurriendo, para salir de todo engaño de ellos, y para advertir a los demás acerca de todo ello, para que a su vez ellos también se aparten (Judas 3). Los ministros tipo Ofni y Finees de hoy en día A) Aprovechándose de su posición “Yo he escrito a la iglesia; pero

Diótrefes, al cual le gusta tener el primer lugar entre ellos, no nos recibe. Por esta causa, si yo fuere, recordaré las obras que hace parloteando con palabras malignas contra nosotros; y no contento con estas cosas, no recibe a los hermanos, y a los que quieren recibirlos se lo prohíbe, y los expulsa de la iglesia.” (3 Juan 9, 10) Como fue con Ofni y Fitnees también ocurre hoy en día. Se aprovechan de su nombre y posición ante los demás. B) Hacen mercadería de las cosas del Señor usando de la zalamería y el engaño “... y por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras ngidas” (2 Pedro 2: 3) “...hombres corruptos de entendimiento y privados de la verdad, que toman la piedad como fuente de ganancia; apártate de los tales” (1 Timoteo 6: 5) “...seducen a las almas inconstantes, tienen el corazón habituado a la codicia, y son hijos de maldición.” (2 Pedro 2: 14) Como hicieron Ofni y Fitnees, estos de hoy en día profanan las ofrendas de los que las ofrecen genuinamente a Dios, al quedarse ellos mismos con esas ofrendas o parte de ellas según su propio arbitrio, con la excusa de decir que es para el ministerio. Profanan el sentido de ofrendar a Dios al enseñar al pueblo a que “pacte con Dios”, queriendo decir con esto que al dar la ofrenda a Dios, ellos deberán esperar que Dios les conceda esto o aquello, haciendo así deudor a Dios de algo, cuando Él jamás lo es. Así como Ofni y Finees se quedaban con lo mejor de lo que todo israelita traía para Dios, estos actuales falsos ministros del evangelio, se quedan con lo mejor que cada creyente trae de buen corazón al Señor, robándole así al Señor. Pretenden (y consiguen) hacer su negocio con lo santo de Dios, y se atreven a amedrentar e incluso maldecir, si alguien se les opone. C) El camino de la verdad blasfemado “Y muchos seguirán sus disoluciones, por causa de los cuales el camino de la verdad será blasfemado” (2 Pedro 2: 2) Como ocurrió con Ofni y Fitnees, la pésima actuación que realizan ante todos los que les ven y escuchan,

hace muchos copien ese ejemplo y les imiten, no sólo en las formas sino también en el fondo. De esta manera el testimonio del Evangelio es echado por el suelo. D) Llenos de adulterio “Tienen los ojos llenos de adulterio, no se sacian de pecar, seducen a las almas inconstantes, tienen el corazón habituado a la codicia, y son hijos de maldición.” (2 Pedro 2: 14) El adulterio es una práctica demasiado común en muchos de los ministros de hoy en día. A modo de Ofni y Finees, muchos hoy en día cometen de forma asidua esos pecados, porque se creen justicados de alguna manera por su

posición, y porque sus conciencias de largo cauterizadas, ya no les redarguyen. E) Están ya sentenciados a muerte “Pero hubo también falsos profetas entre el pueblo, como habrá entre vosotros falsos maestros, que introducirán encubiertamente herejías destructoras, y aun negarán al Señor que los rescató, atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina.” (2 Pedro 2: 1) “Pero éstos, hablando mal de cosas que no entienden, como animales irracionales, nacidos para presa y destrucción, perecerán en su propia perdición, recibiendo el galardón de su injusticia, ya que tienen por delicia el gozar de deleites cada día..” (2 Pedro 2: 12, 13) Así como con Ofni y Fitnees, muchos de esos falsos ministros del Señor de largo tienen la sentencia de muerte de parte del Señor sobre Continua en la pag 22 www.hechos.us


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Prometemos decir siempre la verdad, ver las cosas tal y como son y enunciarlas tal y como son; encontrar la verdad, decir la verdad y vivir con la verdad. Richard Nixon

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Características de los ministros indolentes e impíos de ayer y de hoy sus cabezas, y no se dan cuenta.

pero no lo son.

La aplicación a nuestras vidas

Eli, y los que son como Eli

A) Haciendo pública denuncia

“Pero Elí era muy viejo; y oía de todo lo que sus hijos hacían con todo Israel, y cómo dormían con las mujeres que velaban a la puerta del tabernáculo de reunión. Y les dijo: ¿Por qué hacéis cosas semejantes? Porque yo oigo de todo este pueblo vuestros malos procederes. No, hijos míos, porque no es buena fama la que yo oigo; pues hacéis pecar al pueblo de Jehová. Si pecare el hombre contra el hombre, los jueces le juzgarán; mas si alguno pecare contra Jehová, ¿quién rogará por él? Pero ellos no oyeron la voz de su padre, porque Jehová había resuelto hacerlos morir” (1 Samuel 2: 22-25) Elí es el prototipo de creyente blando, indolente, complaciente, que confunde la compasión con la permisividad, y que es sin discernimiento espiritual. Que vive en su propio sentido de la seguridad, en su mundo particular hecho a su medida. Pero Elí no fue un simple creyente. El tenía un deber añadido que debería haberle hecho temblar ante Dios. Elí era el sumo sacerdote de Israel en la época de los jueces, y tenía una enorme responsabilidad; sobre sí mismo, sobre los sacerdotes, y sobre el pueblo. Es cierto que él vivió en un tiempo cuando “la palabra de Jehová escaseaba en aquellos días; no había visión con frecuencia” (1 S. 3: 1), pero eso no era excusa para ser relajado y cómodo, sino todo lo contrario. Era motivo para buscar más de Dios. Pero Elí no lo hizo. Al contrario, fue el muy joven Samuel el que realmente ministraba a Jehová “en presencia de Elí” (3: 1), como que Elí, ya mayor, se relajaba en su ministerio. Tal fue eso así, que Dios se dirigió al joven Samuel para anunciarle lo que iba a hacer, en vez de dirigirse al sumo sacerdote Elí: “Jehová dijo a Samuel: He aquí

“Amados, por la gran solicitud que tenía de escribiros acerca de nuestra común salvación, me ha sido necesario escribiros exhortándoos que contendáis ardientemente por

la fe que ha sido una vez dada a los santos. 4 Porque algunos hombres han entrado encubiertamente, los que desde antes habían sido destinados para esta condenación, hombres impíos, que convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios, y niegan a Dios el único soberano, y a nuestro Señor Jesucristo” (Judas 3, 4) Por un lado no es preciso como hijos de luz, el cumplir con este mandato que acabamos de leer de parte del Señor en Su Palabra. Nos es necesario aprender a contender ardientemente por la fe, ya que como hemos visto en este estudio, hay hombres corruptos que, habiendo alcanzado una posición de privilegio en el seno eclesial, están haciendo mucho daño al testimonio de Cristo, así como a muchos hijos de Dios. B) Siguiendo el buen ejemplo “Porque vosotros mismos sabéis de qué manera debéis imitarnos; pues nosotros no anduvimos desordenadamente entre vosotros” (2Ts. 3:7) “Sed imitadores de mí, así como yo de Cristo” (1 Corintios 11: 1) Sigamos el buen ejemplo de Cristo, en El y en los que son de Él en cuanto a Él, apartándonos de todo aquello y de todos aquellos que profesan ser ministros del Señor www.hechos.us

haré yo una cosa en Israel, que a quien la oyere, le retiñirán ambos oídos. Aquel día yo cumpliré contra Elí todas las cosas que he dicho sobre su casa, desde el principio hasta el n. Y le mostraré que yo juzgaré su casa para siempre, por la iniquidad que él sabe; porque sus hijos han blasfemado a Dios, y él no los ha estorbado. Por tanto, yo he jurado a la casa de Elí que la iniquidad de la casa de Elí no será expiada jamás, ni con sacricios ni con ofrendas. (1 Samuel 3: 11-14) Nótese pues, que Dios no se dirigió al anciano sumo sacerdote Elí en cuanto a lo que era para Elí, sino a Samuel, el cual, aunque joven, vivía para ministrar a Dios con todas sus fuerzas. Dios iba a hacer algo insólito en Israel “Jehová dijo a Samuel: He aquí haré yo una cosa en Israel, que a quien la oyere, le retiñirán ambos oídos”: Dios no soporta el incumplimiento de la responsabilidad espiritual. Elí debía haber reprendido y apartado a sus hijos del ministerio por cuanto eran absolutamente indignos (ver 1 S. 2: 12-17). Lejos de eso, y a pesar de que Elí “oía de todo lo que sus hijos hacían con todo Israel, y cómo dormían con las mujeres que velaban a la puerta del tabernáculo de reunión” (1 S. 2: 22), que habían “blasfemado a Dios”, Elí no los estorbó (1 S. 3: 13). No hizo nada. Dios tenía contra Elí que había “honrado a sus hijos más que a Él, engordándose de lo principal de las ofrendas de Su pueblo” (1 S. 2: 29) No hay cosa peor en el ministerio pastoral y en la responsabilidad de ejercer autoridad espiritual, que no hacer nada cuando es menester intervenir y poner orden y disciplina. La autoridad de Dios queda mermada en ese momento, porque el hombre de Dios no está haciendo lo que es de Dios hacer. Cuando el que tiene la responsabilidad espiritual, cede ante sus seres queridos en detrimento de lo que es claramente la voluntad de Dios, no es digno del ministerio. Mejor que lo deje, o que se arrepienta de veras. La sentencia de Dios a través del profeta de Dios

Por eso, Dios – en cuanto a Elí- iba a hacer algo que jamás en Israel se había visto con anterioridad, en cumplimiento de lo expresado por aquel varón de Dios: (1 Samuel 2: 27-35) “Y vino un varón de Dios a Elí, y le dijo: Así ha dicho Jehová: ¿No me manifesté yo claramente a la casa de tu padre, cuando estaban en Egipto en casa de Faraón? Y yo le escogí por mi sacerdote entre todas las tribus de Israel, para que ofreciese sobre mi altar, y quemase incienso, y llevase efod delante de mí; y di a la casa de tu padre todas las ofrendas de los hijos de Israel. ¿Por qué habéis hollado mis sacricios y mis ofrendas, que yo mandé ofrecer en el tabernáculo; y has honrado a tus hijos más que a mí, engordándoos de lo principal de todas las ofrendas de mi pueblo Israel? Por tanto, Jehová el Dios de Israel dice: Yo había dicho que tu casa y la casa de tu padre andarían delante de mí perpetuamente; mas ahora ha dicho Jehová: Nunca yo tal haga, porque yo honraré a los que me honran, y los que me desprecian serán tenidos en poco. He aquí, vienen días en que cortaré tu brazo y el brazo de la casa de tu padre, de modo que no haya anciano en tu casa. Verás tu casa humillada, mientras Dios colma de bienes a Israel; y en ningún tiempo habrá anciano en tu casa. El varón de los tuyos que yo no corte de mi altar, será para consumir tus ojos y llenar tu alma de dolor; y todos los nacidos en tu casa morirán en la edad viril. Y te será por señal esto que acontecerá a tus dos hijos, Ofni y Finees: ambos morirán en un día. Y yo me suscitaré un sacerdote el, que haga conforme a mi corazón y a mi alma; y yo le edicaré casa rme, y andará delante de mi ungido todos los días”. Efectivamente, Ofni y Finees, los hijos de Elí e impíos sacerdotes, murieron en un mismo día, cuando los listeos tomaron el arca. Y fue así: “Dijo, pues, aquel hombre a Elí: Yo vengo de la batalla, he escapado hoy del combate. Y Elí dijo: ¿Qué ha acontecido, hijo mío? Y el mensajero respondió diciendo: Israel huyó delante de los listeos, y también fue hecha gran mortandad en el pueblo; y también tus dos hijos, Ofni y Finees, fueron muertos, y el arca de Dios ha sido tomada”. (1 Continua en la pag 23 Beraca Publishing Inc.


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El verdadero amor no se conoce por lo que exige, sino por lo que ofrece. Jacinto Benavente

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Características de los ministros indolentes e impíos de ayer y de hoy S. 4: 16, 17). Estas fueron las consecuencias de la indolencia e injusticia de Elí en el cumplimiento de su deber:Sus hijos murieron, y el arca fue robada. Elí al escuchar esas noticias, se le vino todo su mundo abajo. En su momento, quizás no llegó a creer realmente en lo que Dios le dijo a Samuel, respecto al veredicto sin remisión posible de Dios contra él y su casa, cuando respondió: “Jehová es; haga lo que bien le pareciere” (1 S. 3: 28) Elí indolente Elí vivía en su burbuja, en su propia auto creada seguridad. Muchos creyentes viven así, sumidos en su mundillo donde todo es maravilloso, pero que es ajeno a la verdad escritural y a la realidad que les rodea. Viven engañados, porque en su cobardía y temor, preeren evadir y no confrontar las cuestiones peliagudas en aras de una cticia paz, siempre argumentando su posición levantando la bandera del amor, en un mal entendimiento de que el “amor cubrirá multitud de pecados” (1 Pr. 4: 8) Elí pensaba que el amor cubriría los pecados de sus hijos Ofni y Fit-

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nees, sacerdotes de Israel, pero no fue así, ya que ellos eran hombres impíos, desconocedores de Dios y blasfemos. Como decimos, a Elí todo su mundillo se le vino debajo de golpe, hasta el punto de que de golpe él cayó hacia atrás desnucándose: “Y aconteció que cuando él hizo mención del arca de Dios, Elí cayó hacia atrás de la silla al lado de la puerta, y se desnucó y murió; porque era hombre viejo y pesado. Y había juzgado a Israel cuarenta años”. (1 S. 4: 18) Elí, sin discernimiento espiritual Elí también era un creyente con casi nulo discernimiento espiritual, y a la vez muy propenso a la injusticia. Esto lo vemos en el ejemplo que nos da respecto a Ana, la llegaría a ser la madre de Samuel. (1 Samuel 1: 12-16) “Mientras ella (Ana) oraba largamente delante de Jehová, Elí estaba observando la boca de ella. Pero Ana hablaba en su corazón, y solamente se movían sus labios, y su voz no se oía; y Elí la tuvo por ebria. Entonces le dijo Elí: ¿Hasta cuándo estarás ebria? Digiere tu vino. Y Ana le respondió diciendo: No, señor mío; yo soy una mujer atribulada de espíritu; no he bebido vino ni sidra, sino que he derramado mi

alma delante de Jehová.No tengas a tu sierva por una mujer impía; porque por la magnitud de mis congojas y de mi aicción he hablado hasta ahora” En su momento, Elí fue extremadamente duro e inmisericorde con la inocente Ana, la madre de Samuel, tomándola por borracha, y sin embargo fue todo lo contrario con sus impíos hijos Ofni y Fitnees, los sacerdotes. Esto suele pasar con ese tipo de creyentes como Elí, suelen ser desequilibrados a la hora de juzgar asuntos espirituales, y esto es así, porque no viven conforme a la regla de la verdad, sino que han acomodado lo espiritual o sentido de lo que es correcto o incorrecto, a su conveniencia. Cuando no se anda en el sentido de lo que es justo y verdadero ante Dios, falla absolutamente el discernimiento, como le ocurrió a Elí con Ana. Las consecuencias inimaginables por falta de santidad (1 Samuel 4: 18-22) “Y aconteció que cuando él hizo mención del arca de Dios, Elí cayó hacia atrás de la silla al lado de la puerta, y se desnucó y murió; porque era hombre viejo y pesado. Y había juzgado a Israel cuarenta años. Y

su nuera la mujer de Finees, que estaba encinta, cercana al alumbramiento, oyendo el rumor que el arca de Dios había sido tomada, y muertos su suegro y su marido, se inclinó y dio a luz; porque le sobrevinieron sus dolores de repente. Y al tiempo que moría, le decían las que estaban junto a ella: No tengas temor, porque has dado a luz un hijo. Mas ella no respondió, ni se dio por entendida. Y llamó al niño Icabod, diciendo: ¡Traspasada es la gloria de Israel! por haber sido tomada el arca de Dios, y por la muerte de su suegro y de su marido. Dijo, pues: Traspasada es la gloria de Israel; porque ha sido tomada el arca de Dios. La consecuencia nal y más dolorosa e importante es que la gloria de Israel fue traspasada: ICABOD. La presencia de Dios, representada en el Arca, fue removida. Tengamos en cuenta que esto tanto puede pasar a nivel personal también, como a nivel de asamblea, o a nivel de ciertos ministros. Busquemos el ser justos por encima de los sentimientos personales y de nuestra comodidad, muy al contrario de cómo lo hizo Elí. Dios les bendiga. Miguel Rosell Carrillo, pastor de Centro Rey, Madrid, España.

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TECNOLOGIA

La manera más profunda de sentir una cosa es sufrir por ella. Gustave Flaubert

¿El n del Internet? Advierten que Internet es tan exitosa que podría colapsar. Los pronósticos más pesimistas indican que en 2011 podría haber problemas Durante meses se ha oído un creciente coro de alarma por el aumento enorme del número de datos que se acumulan en Internet. La amenaza, según grupos de la industria, analistas e investigadores, se sustenta en la cada vez mayor riqueza visual de la comunicación y el entretenimiento online, videoclips y películas, redes sociales y juegos con múltiples jugadores. En un informe difundido en noviembre último, una empresa de investigación calculó que la demanda de usuarios de Internet podría sobrepasar la capacidad de la Red para 2011. El título de un debate programado para el mes próximo en un congreso de tecnología, en Boston, resume esa angustia: “¿El n de Internet?”. Las imágenes móviles, mucho más que las palabras o los sonidos, son enormes ríos de bits digitales, que requieren una banda cada vez más ancha. El año pasado, según una estimación, el sitio YouTube consumió tanto ancho de banda como todo Internet en el año 2000. Si hay algo claro es que el aumento del tráco de Internet representa más un desafío que una inminente catástrofe. Incluso los más afectados no predicen un derrumbe completo de la Red. Un usuario, según dicen, podría experimentar un embotellamiento, bajo la forma de menor velocidad y frustración con servicios atestados que se harán así mucho menos útiles o disfrutables. No todo se podrá hacer “Internet no se desmorona, pero

habrá cada vez más cosas que uno ya no podrá hacer online”, dijo Johna Till Johnson, presidenta de Nemertes Research, que predijo la caída de Internet en 2001 y anticipó un crecimiento de la demanda anual en un 100 por ciento. Otros están menos preocupados, al menos a corto plazo. Andrew Odlyzko, profesor de la Universidad de Minnesota, estima que el tráco digital de la red global crece alrededor de un 50% anual, estimación que concuerda con un análisis reciente realizado por Cisco Systems, fabricante de equipamiento para la red global. La cifra de crecimiento intimida. Pero la tecnología destinada a manejar el tráco de la Red también avanza a un ritmo impresionante. Los routers para transmitir datos se hacen más rápidos, las transmisiones de bra óptica mejoran y el software para manejar paquetes de datos se vuelve cada vez más sutil y preciso. “Un crecimiento del 50% es elevado, enorme. Pero se corresponde con los progresos y mejoras que nos ofrece la tecnología”, dijo Odlyzko, ex investigador de AT&T Labs. No es probable que la demanda llegue a exceder Internet, arriesgó. En EE.UU., el tema de la gravedad del problema es más bien técnico, ya que afectará la forma y el costo de las políticas gubernamentales para la infraestructura de banda ancha. Aunque los expertos debaten la inmediatez del desafío, todos coinciden en que en realidad apunta a un tema más amplio. En la era de Internet, dicen, las redes de alta velocidad representan un in-

cremento de los caldos de cultivo de la innovación económica y cientíca, difundiendo nuevos em prendimientos, mercados y empleos. Una nación que se queda atrás en inversiones, advierten, corre riesgos de perder com petitividad ante países que convierten el acceso de mayor velocidad a Internet en una prioridad. Cuestiones locales “El tema a largo plazo es dónde se produce la innovación”, dijo Odlyzko. “¿De dónde saldrán el próximo Google, YouTube, eBay o Amazon?” La preocupación por la congestión de tráco digital no se reere a las principales líneas troncales de Internet, sino a cuestiones locales: la capacidad de los conmutadores, los routers y cables en la vecindad de una casa. El costo de llevar bra óptica de alta velocidad a una vivienda puede alcanzar o superar los 1000 dólares. Por ello, la velocidad de acceso a la Red varía tanto según el país. “Nos estamos quedando sin potencia para abastecer la demanda”, dijo Tim Pozar, ingeniero y copropietario de United Layer, de San Francisco, que proporciona soporte a sitios web para clientes que van desde museos hasta redes sociales. “Las mejoras necesarias para los centros de datos serán ahora más costosas, ya que ha sido consumida toda la capacidad extra que quedó del estallido de la burbuja puntocom.” El ritmo de la demanda futura es la mayor incertidumbre que suscita el desafío del tráco en Internet y resulta muy difícil predecir la velocidad con que la gente adoptará las tecnologías emergentes. Qué esperan los usuarios Los sosticados videochats son algo que William Bentley, un neoyorquino de 13 años, ansía ver. Es un representante de la próxima generación de consumidores digi-

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tales: ha hecho videos que ha colgado en YouTube, está suscripto a los canales de YouTube, le encantan los juegos con múltiples jugadores, tales como World of Warcraft , y no cesa de bajar música y videos. Cuando se le preguntó qué es lo que querría en el futuro de Internet, contestó: “Sería bueno tener a todo el mundo siempre allí, poder verlos claramente y hablar con ellos con un simple clic”. Sin dudas, esa clase de servicio requerirá mayor amplitud de banda y más inversión, con mayores costos en todo el espectro del ecosistema de Internet, que incluye a los servidores de cable y telecomunicaciones, empresas, sitios web e incluso consumidores. AT&T, por ejemplo, anunció que gastaría 1000 millones de dólares —el doble de lo que invirtió en 2006— para expandir su infraestructura en ultramar. La Red ya ha sobrevivido a predicciones de colapso, especialmente la hecha por Robert Metcalfe, pionero y emprendedor de la Red, quien en una columna de una revista publicada en 1995 advirtió sobre “un catastróco colapso” de Internet en 1996. Hubo problemas de servicio, pero nada semejante al colapso predicho por Metcalfe. “Internet ha demostrado ser extraordinariamente exible y resistente”, dijo Metcalfe, hoy capitalista de riesgo. “Pero Internet es vulnerable hoy. Eso no signica que colapsará, sino que se perderán oportunidades.” Por Steve Lohr The New York Times Beraca Publishing Inc.


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CONLAMIC

Los mejores hombres son los de pocas palabras. William Shakespeare

Ministros Evangelicos Latinos, hacemos un acercamiento para servir... Carta abierta al Presidente Barack Obama Siendo una realidad que ya el dia 20 de enero, el Presidente Electo Barack Obama tomara las riendas de los Estados Unidos de America los lideres evangelicos, cristianos, pentecostales latinos, sabiendo la responsabilidad que carga sobre nuestros hombros, “nos daremos a la tarea de acercarnos con mucho cuidado, ante un liderato mayormente liberal y seriamente desconocido para nosotros”, pero digno de ser respaldado con una actitud de buena fe.

que las decisiones y acciones de Gobierno, se han de gestionar entre el Congreso de Estados Unidos y la Casa Blanca. Esa es nuestra prioridad mayor.

CONLAMIC la entidad mas grande en numero de Pastores Latinos Evangelicos de caracter y gestion de politica publica de gobierno en EEUU, se motiva a ser relevante ante una administracion que se caracterizara por una agenda progresista, la cual provoca muchos desaos en el proceso de intervencion de nuestro liderato Nacional y nuestra responsabilidad Social Cristiana.

Sabemos que, con una mayoria absoluta en la Camara de Representantes y Mayoria en el Senado de Estados Unidos, el Presidente Barack Obama, NO TIENE EXCUSA ALGUNA PARA ESTA PRIORIDAD. Es una asunto de Derechos Humanos y Civiles.

Como Ministros del Evangelio, la Administracion Obama representa una oportunidad unica para poner en practica nuestra limitada experiencia de gestion politica, mientras aseguramos que nuestros principios y conviciones sean ejercitados en manera ecuanime y transparente, jamas limitando nuestra mision profetica y a su vez, gestionaremos una postura agresiva y contundente de reclamos de justicia social. Nuestro mayor desao sera, “Acercarnos Para Servir”, con la conanza que nuestra gestion sincera, cargada por la oracion y una devocion comprobada, nos guardara y nos sostendra en toda situacion. Nuestra gestion y acercamiento sera con mucha cautela y discresion, pero siempre “Listos para Servir”. De hecho, esta de parte de la Administracion del Presidente Obama, hacer espacio para que nuestra gestion de servicio, sea recibida y considerada por igual. Nuestra intencion jamas se debe considerar como una de agresiva competencia o busqueda de reconocimiento en el afan del “poder por el poder mismo”, pues esa NO ES NUESTRA MISION. Nos Acercamos, PARA SERVIR, primeramente a DIOS y luego a nuestro Pueblo congregacional que sufre por igual, de todas las consecuencias Beraca Publishing Inc.

Entre los asuntos pendientes que esperamos sean de alta prioridad para la Administracion Obama, “Una Reforma de Ley de Inmigracion”, que permita a millones de nuestros hermanos indocumentados, legalizar su estado en este Pais.

Las redadas, abusos de perl racial, arrestos y deportacion de miles de personas representan por igual, la separacion de miles de familias e hijos huerfanos, a lo cual decimos, “BASTA YA..!” Entendemos la presion causada por la crisis Economica en adicion a los retos de Seguridad Nacional, sin embargo la verdad es que desde el 1996 nuestra comunidad latina (quien expreso su conanza en manera contundente en el Presidente Barack Obama, con su voto en estas pasadas elecciones) es la que, mas ha sufrido de ataques, atropellos, discriminacion, crimen de odio, asaltos, caceria humana (Sheriff Joe Arpaio, Arizona) y peor aun, el desplazamiento de comunidades enteras (Tulsa, OK)similar a los acontecimientos de limpieza etnica, sufridas en otras partes de Mundo. La deciencia de un Congreso que rechazo su responsabilidad legislativa y moral de atender esta situacion, ha traido los resultados que nuestra gente sufre, con leyes aprobadas por gobiernos locales, que inaman la conciencia, perturban la paz entre vecinos y provocan la animosidad y tension entre nuestras comunidades, donde miles de familias mayormente latinas inmigrantes, sienten el odio y el resentimiento de quienes han declarado guerra y abogan “por no querernos aqui”. En segundo lugar; “Oportunidad para quienes son propietarios de poder renegociar sus prestamos y retener sus casas...!” CONLAMIC conoce de primera instancia, de miles de miembros de

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nuestras congregaciones, que sufren como consecuencia de una estrategia de prestamos hipotecarios de alto riesgo, dedicada con exclusiva atencion hacia el mercado inmigrante de escasos recursos economicos, pero que estuvieron cumpliendo bien, hasta que reconocieron que los terminos de sus contratos y ofrecimientos creditivos, no eran lo que se les habia comunicado. Miles de familias latinas, ademas de sufrir el desempleo, debido a la alta incidencia de redadas, por concepto de nuevas iniciativas de Ley anti-inmigrantes, estuvieron pagando sus letras hipotecarias elmente, hasta que descubren de los resultados inacionarios de una tasa de interes, la cual obliga a un incremento en sus pagos mensuales, dicilmente de poder realizar. Cientos quedando sin empleo, se han dedicado a comenzar sus propias empresas de servicio y aquellos que tienen la dicha de un empleo, manejan bicicletas o andan a pie para llegar a tiempo a sus trabajos, con tal de hacer lo suciente para cumplir con su obligacion hipotecaria. Estos merecen que se les asista en esta hora de crisis para la clase trabajadora. CONLAMIC felicita la Presidenta del F.D.I.C., la Honorable Sheila Bair, quien ha levantado la voz a favor de miles de estas familias y quien reta al Congreso de los Estados Unidos a reconsiderar sus iniciativas legislativas, las cuales sufren de requisitos que impiden a una gran mayoria de familias afectadas por las crisis hipotecaria, a retener sus propiedades. “Nos Acercamos para Servir, poniendo a la disposicion del Presidente Obama, las miles de familias, que sirven en nuestras Iglesias, que con integridad y trayectoria scal, son ejemplos de quienes merecen no se les despoje de sus hogares y residencias”. Nos Acercamos para Servir, sabiendo que el Presidente Obama ha expresado su preocupacion por nuestras Escuelas Publicas y la alta tasa de “desercion escolar”, que abunda entre los jovenes latinos y afro-americanos. CONLAMIC, la Pastoral Evangelica Latina entiende la seria crisis que se ha desplegado como una epidemia social, donde el sistema de educacion

Por Rv. Rivera

publica de este Pais, se ha convertido en “mataderos de la inteligencia” para miles de estudiantes de escasos recursos economicos y residenciales pobres, quienes no tienen otra opcion, que allegarse a estas “trampas toxicas” escolares, segun los ultimos reportes de la EPA (Agencia Calidad Ambiental) Creemos rmemente que una Reforma Educativa es escencial en esta hora critica y la Iglesia Evangelica Latina dice “presente” al reto de establecer Escuelas Privadas y Centros de Tutoria donde nuestros estudiantes de los “barrios pobres”, puedan llegar y ser libres de la alta incidencia criminal. Llamamos a los miembros de nuestras congregaciones, que fungen como “Maestros del Sistema de Educacion Publica”, que se atrevan a levantar la voz en pos de una reforma y cambios radicales efectivos, que traigan esperanza a miles de nuestros jovenes estudiantes, quienes no tienen que verse obligados a abandonar la escuela, sino mas bien a luchar por un mejor futuro para ellos y esta Nacion. Presidente Barack Obama, Juntos podemos hacer mucho y nuestra oracion esta a favor de la fe que usted inspiro en mas de un 67% de latinos, que salieron a votar por su candidatura. Aun cuando existan diferencias, estamos listos para asumir la responsabilidad como “Sal de la Tierra” y servir como buenos instrumentos de cambio, en conformidad con una agenda de principios honestos y de alta integridad. “Nos Acercamos Para Servir, con manos limpias y libres del intento de cohersion o disposicion de conductas corruptas, siendo que somos Siervos de DIOS. Conamos que Usted Presidente Obama, se dara a la tarea de conocer de nuestra agenda de Fe y nos permita hacer nuestra labor como Profetas de Justicia, sabiendo que es nuestra la unica responsabilidad, de hablar a favor de una conciencia social cristiana latina, sus intereses, ademas de sus compromisos de Servir y ser Relevantes. Hay Mucho Que Podemos Ofrecer Y Sirviendo, Haremos Bien...! www.hechos.us


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INMIGRACION

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Las tres cosas más difíciles en este mundo son: guardar un secreto, perdonar un agravio y aprovechar el tiempo. Benjamin Franklin

Entra en vigor medida que castiga a las “loncheras”...En Charlotte NC Después de un año de debate y controversia en torno al funcionamiento de las “loncheras”, nalmente el Concejo Municipal aprobó una nueva ordenanza que limitará el horario y ubicación de estos negocios ambulantes en Charlotte, NC. La decisión se dio de manera unánime entre los miembros del Concejo, durante el mitin del pasado lunes 24 de noviembre, después de una hora de discusión. Mientras esto sucedía, cerca de 50 personas, entre activistas comunitarios, propietarios de “loncheras” y familiares, estuvieron de pie sosteniendo carteles con enunciados como “Carne asada no es un crimen”, “Salvemos las loncheras” o “¿Cómo pueden odiar a las loncheras?”, mientras seis individuos a favor de la ordenanza, portaban otros en los que se leía “Vote Yes”.

“loncheras”, cuando quisieron pagar el permiso. “Fui a pagarlo, pero no pude. Me dijeron que no calico porque estoy en un lugar a 330 pies de un zona residencial”, contó a “Mi Gente”, Víctor Santiago, dueño de la “lonchera” Tacos El Nevado, que funciona en la intersección de la avenida Central con Eastway Drive. Ahora estos negocios deben estar cerrados a las 9 de la noche y la mayoría tendrá que buscar otro sitio para estacionarse, que cumpla con el nuevo reglamento de 400 pies de distancia entre cada “lonchera”, y con los vecindarios. No obstante, podrán permanecer hasta 90 días en el mismo lugar, y tendrán que pagar 130 dólares del permiso de venta cada 30 días y no cada 5 como era requerido hasta el momento.

Entro en vigor inmediatamente

Se creó un precedente

Según Gary Huss, supervisor de zonicación de la división de Desarrollo Vecinal de la Ciudad, la ordenanza entró en efecto el pasado martes 25 de noviembre. La situación ha causado confusión entre algunos propietarios de

Según algunos de los asistentes, la demostración de esa noche marcó un precedente en Charlotte, con la organización de un grupo que se manifestó con tanto empeño ante los funcionarios de la ciudad para apoyar un asunto que afecta a los

latinos. Germán De Castro, de la Coalición de Votantes Hispanos, opinó que con la derrota también se aprendió mucho. “Perdimos, pero le mostramos a los concejales que hay gente dispuesta a defender a los latinos y aprendimos como trabajar en un futuro”, comentó De Castro a Mi Gente. ¿Una decisión racista? Tanto los propietarios de las “loncheras”, como sus defensores, atribuyeron la decisión a una medida “racista”, que sólo afecta a un grupo de comerciantes. “Después de esto, puede existir la posibilidad de llevar este asunto a la Corte, como lo han hecho en ciudades como Los Angeles”, mencionó Matt Emmic, uno de los activistas que se unió desde un principio a la causa de las “loncheras”. Durante meses se cuestionó, la equidad en el tratamiento que la ciudad le da a otros negocios de comida callejeros, como los de venta de “hot dogs”, en el centro de Charlotte y las “loncheras” ubicadas en los corredores de la avenida Central y South Boulevard. Los líderes vecinales y un grupo

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de policías, acusaban a las “loncheras”, de atraer el crimen y la prostitución, causar ruido, tráco, suciedad y olores, y de ser una “epidemia”, según fue calicada en alguna oportunidad por una ocial. Por su parte, los concejales demócratas Anthony Foxx, Nancy Carter y la vicealcaldesa Susan Burguess, que estaban inclinados a favor de los “loncheros”, causaron decepción. “Creo que cambiaron de opinión por razones políticas. El año entrante hay elecciones municipales y no les convenía tener en contra a los líderes vecinales”, opinó Echeverri, quien encabeza la Coalición de Votantes Hispanos. según fue calicada en alguna oportunidad por una ocial. Por su parte, los concejales demócratas Anthony Foxx, Nancy Carter y la vicealcaldesa Susan Burguess, que estaban inclinados a favor de los “loncheros”, causaron decepción. “Creo que cambiaron de opinión por razones políticas. El año entrante hay elecciones municipales y no les convenía tener en contra a los líderes vecinales”, opinó Echeverri, quien encabeza la Coalición de Votantes Hispanos. www.hechos.us


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ACTUALIDAD

Asóciate con hombres de calidad si estimas tu propia reputación; pues es mejor estar solo que mal acompañado. George Washington

Pastor Antonio Bolainez candidato para ocupar Comite Interreligioso de la Casa Blanca

Nicaragua.- Antonio Bolainez, pastor evangélico Politólogo, lósofo y escatólogo y uno de los asesores religiosos durante la campaña electoral del presidente electo de Estados Unidos, Barack Obama es un candidato seguro para ocupar un puesto en el Comité Interreligioso de la Casa Blanca, encargado principalmente, de asesorar al mandatario electo en asuntos de la fe y aspectos tan delicados como el aborto y el matrimonio entre personas del mismo sexo. Según Bolainez, los problemas económicos y nancieros de Estados Unidos y el mundo, absorberán gran parte de la agenda de Obama, pero “mi trabajo será hacer que vea un

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poquito hacia Centroamérica, y en particular hacia Nicaragua. El presidente electo Barack Obama es un hombre pasivo y pacíco, pero muy rme en sus decisiones y no está de acuerdo con el aborto y el matrimonio entre gays”, expresó.

“Cuando tenga que tomar decisiones y acciones, serán severas y rmes”. Bolainez aseguró que, personalmente, preere mantenerse como “consejero espiritual” de Obama, tal como lo hizo durante la campaña electoral. Bolainez Nacido en El Viejo, departamento de Chinandega en 1961, estvo de paso reciente-

mente en Nicaragua para visitar su tierra natal, pero también para reunirse con el presidente Daniel Ortega.

En el encuentro, en la Secretaría del Frente Sandinista, también participó el diputado por el partido Camino Cristiano Nicaragüense, CCN, Guillermo Osorno Molina, junto al jefe de la bancada del FSLN en el Parlamento, Edwin Castro Rivera.

Pastor Antonio Bolainez

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Las palabras convencen, el ejemplo arrastra.

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CRONICA

Los que sueñan de día son conscientes de muchas cosas que escapan a los que sueñan sólo de noche. Edgar Allan Poe

Nunca los conocí... Así que por sus frutos los conoceréis. No todo el que me dice: “¡Señor, Señor!”, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: “Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros?”. Entonces les declararé: “Nunca os conocí. ¡Apartaos de mí, hacedores de maldad!”. Mateo 7:20-23. INTRODUCCIÓN: Este próximo 30 de Noviembre, estaré grabando este tema titulado “Nunca los conocí”, en la ciudad de Managua, Nicaragua en el concurrido seminario que realizaré ante pastores y líderes de todo el país. Es de gran relevancia grabar este estudio en Nicaragua, por ser uno de los dos países de Centro América —superado únicamente por Costa Rica— que han caído en manos de la apostasía a nivel de liderazgo. En esta conferencia en Nicaragua, también estaré grabando la tercera parte de la verdad Oculta detrás de los G12, bajo el tema: “Los Encuentros y sus Cuestionamientos”; será un tema que se centrará exclusivamente en las practicas que se realizan en los diferentes encuentros, o retiros, como también le llaman. Por ahora les invito a

que entremos al tema “Nunca los conocí”. Hace unas semanas, al correo electrónico de nuestro ministerio, llegó un mensaje dirigido a la coordinadora de nuestro ministerio. El correo había sido escrito por un supuesto ministro, quien como la serpiente, primero comenzó sagazmente en los primeros párrafos con elogios, pero seguidamente inició con un fuerte ataque, en la cual, él consideraba que al denunciar a los falsos profetas —en especial los ídolos de él— conllevaría condenación. Este tipo de manipulación es común hoy en día en estos falsos ministros. Ellos intimidan a los humildes hermanos o hermanas, amenazando que si ellos se ponen en contra de todas estas falsas herejías ¡irán al inerno! Según ellos, el de no estar de acuerdo con esos falsos apóstoles que profanan la palabra del Señor, es suciente para condenarse; y de hecho ellos se toman ese derecho, y destruyen las vidas de nuestros humildes hermanos, haciéndoles creer que ahora vivirán fracasados y en maldición. Lamentablemente muchos preciosos hermanos han creído a estas amenazas, y ahora no quieren sa-

Por Dr. Antonio Bolainez

ber nada del evangelio. En verdad que es impresionante este pasaje (Mateo 7:20-23) surgido de los labios de nuestro Señor Jesús, y es para que nos ponga a temblar, el solo pensar esas palabras del Señor. Por supuesto aquí el Señor se está reriendo al

ministerio, o en otras palabras a todos los ministros llamasen apóstoles, profetas, pastores, evangelistas o maestros. El llamamiento al ministerio tiene una enorme responsabilidad delante del Señor, donde si no cumplimos con rectitud sobre este santo llamamiento, el nal podría tener consecuencias eternales. Por eso mismo en lo personal, antes de denunciar cualquier herejía tengo que estar seguro delante del Señor, que estoy haciendo lo correcto, pues estoy yo mismo poniéndome en las manos del Señor. Las consecuencias de enseñar falsedades, son eternas. Por ello es imperante denunciar a los falsos ministros y sus prácticas heréticas, a n de evitar que multitudes sean conducidas, sin saberlo, al lago de fuego y azufre. Por esta razón pase más de cuatro años, guardando silencio sobre las falsas doctrinas del G12, no lo denunciaba, porque

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tenía miedo de hacer lo incorrecto y tener serios problemas con mi Señor, pero cada año llegaban a mi correo electrónico, centenares de gritos de familias enteras que estaban siendo destruidas por las practicas tenebrosas del G12 y el famoso “modelo de Jesús”.

Bajo ese temor, empecé a hacer una fuerte investigación sobre estos encuentros, nunca quise solo basarme en las experiencias de la iglesia de Inglaterra, país donde yo conocí sobre el famoso G12, y que en un principio me sonaba bíblica, pero que al cabo de varios viajes me empecé a dar cuenta que no era lo que se decía; pero no podía juzgar a todo el resto solo por mi experiencia en Londres, tenía que investigar y ver las experiencia de otros siervos del Señor. Fue así como entre en contacto con Miguel Rosell de Madrid España. Él también estaba en las mismas condiciones, tenia profundas dudas sobre este movimiento, pero no se atrevía a denunciarlo, pues eso representaba que la iglesia central que estaba apoyando desde Londres, dejaría de brindar este soporte a la obra en España. En lo personal, denunciarlo, signicaría, que a partir de ese momento se me cerrarían muchas iglesias metidas en estas abominables practicas, pero por las noches no podía dormir, pensando en las suplicas —ya para ese entonces eran miles— de familias, pidiendo que me revelara mi postura sobre Continua en la pag 33 Beraca Publishing Inc.


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Si Dios no es amor, no vale la pena que exista. Henry Miller

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Nunca los conocí... estas prácticas. Y con el más grande temor delante de mi Señor Jesús de Nazaret, decidí junto con Miguel Rosell, sacar la verdad oculta detrás de estas prácticas que a tantos ministerios vírgenes ha destruido en tan solo 8 años. En estos momentos, el daño de este movimiento es catastróco en algunos países de nuestra región, especialmente Centro América, México y Canadá. La palabra del Señor, nos advierte a denunciar públicamente las herejías, tal como el apóstol Pablo enseño a Timoteo, a no temer en mantener la sana doctrina, pues haciendo esto se salvaría él y a los que lo oyeren: Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues haciendo esto te salvarás a ti mismo y a los que te escuchen. 1 Timoteo 4:16. Quiero dejar claro, que cuando denunciamos todas estas herejías, lo hacemos con el más grande temor delante de Jehová, considerándonos a nosotros mismos, y cuando lo hacemos por la misma razón del temor al Señor; lo hacemos con pruebas contundentes, cuando lo denunciamos, es porque ya lo hemos investigado y lo hemos pasado en el tamiz de las Sagradas Escrituras; después procedemos a orar y con el respaldo de la Santa Palabra del Señor procedemos a denunciarlo; como lo hicieron los profetas del Antiguo Testamento y los apóstoles del Señor. Ezequiel 23:36. 1 Timoteo 1:20. La Palabra de Dios en su totalidad, escudriñada diligentemente, con la dirección del Espíritu Santo, ponen en evidencia las falsedades y engaños de quienes encubiertamente se oponen a la verdad. También quiero aclarar, que me considero ciento por ciento pentecostal, creo profundamente en el mover del Espíritu Santo, pues esa misma noche que acepte al Señor fui bautizado por el Espíritu Santo en lenguas, y prueba de ello fue que en tiempo record ya estaba predicando la palabra del Señor, en mi ministerio he visto milagros, como resucitar personas, levantar paralíticos y diversos milagros a lo largo de mis 30 años de ministerio, pero el milagro más grande en mi ministerio, ha sido el de gaBeraca Publishing Inc.

nar almas, en mis 30 años, no he visto una campaña estéril. Yo creo que el Señor sigue haciendo milagros maravillosos; pues él es el mismo de ayer, de hoy y siempre, creo en los nueve dones del Espíritu Santo, y creo que toda manifestación en diversidad estará bajo el control de estos nueve dones del Espíritu Santo, pero nos oponemos a algunas manifestaciones que hoy en día se están dando, las cuales quiere hacer creer que son del Espíritu Santo. La principal duda que surge, y por la que nos oponemos, es por el conducto por el que se están dando estas extrañas manifestaciones. Casi el noventa y nueve por ciento de estas viene por medio de falsos apóstoles y falsos profetas. Si algunas de estas extrañas manifestaciones fueran por medio de siervos verdaderos, de siervos que aman y respetan la sana doctrina, le aseguro que tanto Miguel Rosell y su servidor tendríamos sumo cuidado en descartarlo como genuino. La gran llave de esto esta en este pasaje hermoso del Señor, en Mateo 7:20. Así que por sus frutos los conoceréis. Vuelvo a recalcar, si esto sucediera por conducto de verdaderos siervos del Señor se podría analizar desde otra perspectiva, pero vemos que no es así; estoy hablando algunas manifestaciones como: La borrachera espiritual, la risa y las feas caídas donde las personas se revuelcan haciendo gemidos extraños. La imagen superior, aunque similar a lo que vemos en algunas iglesias, no es una manifestación del Espíritu, sino una terapia conocida como risoterapia, terapia de la risa, o incluso yoga de la risa. “La Risa es un excelente ejercicio aeróbico y el mejor masaje interno. Mejora la funcionalidad pulmonar. Además estimula la secreción de endornas y puede mejorar los estados depresivos y de ansiedad” (http://blogs.lasprovincias.es/psicoblogia/posts). Prácticas como esta, las han inltrado en la iglesia los falsos maestros para hacer “sentir bien” a la gente, y liberarlas emocionalmente de manera temporal, haciéndoles creer que

es un mover de parte de Dios. Si en algunos momentos hemos sido duros, ha sido por el profundo celo en la palabra del Señor, ya que el no hacerlo, implicaría que automáticamente nos pondríamos en el lado de los cobardes, y Apocalipsis dice que los cobardes no entraran al reino de los cielos, también lo hacemos en base a la declaración del hermano del Señor: Judas, siervo de Jesucristo y hermano de Jacobo, a los llamados, santicados en Dios Padre y guardados en Jesucristo: Misericordia, paz y amor os sean multiplicados. Amados, por el gran deseo que tenía de escribiros acerca de nuestra común salvación, me ha sido necesario escribiros para exhortaros a que contendáis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos. Judas 1-3. MINISTROS PROSTITUTOS: Se contaminaron así con sus obras y se prostituyeron con sus hechos. Se encendió, por tanto, el furor de Jehová contra su pueblo y abominó su heredad. Salmos 106:39-40. La mayor parte de este artículo lo estoy escribiendo en el avión que me trae de regreso a América desde Australia. Desde el domingo 12 de Octubre, en que termine las conferencias en la ciudad de Melbourne, segunda ciudad importante de Australia, no he dejado de tener nostalgia por ese precioso pueblo del Señor, que me ha permitido conocer, pueblo nuestro, gente de nuestra propia sangre, hispanos del Salvador, Uruguay, Argentina, Perú y Chile y hasta de España. Con esta linda experiencia con nuestra comunidad hispana en el lejano continente de Oceanía, solo me viene a la memoria aquella frase —empleada también como título de libro— “Cuando lo que Dios hace, no tiene sentido”. Una hermana anciana originaria de El Salvador pero residente en Australia, vino a su país natal, y en su estadía compro un DVD con el tema “La Verdad Oculta detrás del G12”. Esta es una de nuestras conferencias sobre este tema, pero hoy en día se esta copiando o “pirateando” en muchos lugares de

Por Dr. Antonio Bolainez América latina; y fue precisamente una copia “pirata” la que compró la hermana, y la llevó consigo de regreso a Australia. La hermana se lo enseño al hermano Eduardo Castillo, quien con toda su familia y la hermana y otros hermanos vieron el DVD. Al nal deciden sacar múltiples copias del DVD y de esa manera nuestro ministerio empezó a ser conocido. De inmediato el hermano Eduardo entro en contacto con nuestra ocina para adquirir más conferencias nuestras, las cuales se prestaban entre los hermanos, y también las empezaron a llevare a otros estados de Australia, incluso a Nueva Zelanda. Posteriormente el hermano Eduardo se propuso en su corazón llevarnos a Australia; él pertenece a una iglesia sumamente chica, con solo 25 miembros, de hecho la iglesia misma no lo pudo respaldar económicamente, y él junto a su hija y su esposa, decidieron poner todos los gastos, para que pudiera llegar a Melbourne. Él, junto a un grupo de hermanas, paladinas del Señor, se encargaron de distribuir toda la promoción. Con una iglesia tan chica, no había mucho futuro para el éxito de dichas conferencias; máxime que en cuanto se enteraron los del G12 de la campaña intentaron boicotearla. Pero gracias a Dios desde el primer día que iniciaron las conferencias fueron todo un éxito, todos los hermanos nos han dicho que esto fue histórico, ver a tantos siervos del Señor apoyando la campaña, siervos preciosos como el pastor Yale, que cerró en su totalidad su iglesia los cuatro días para apoyar la campaña. El pastor Bautista Antonio Rodríguez, quien pastorea la congregación hispana más grande de esta ciudad, respaldo totalmente esta campaña, nunca había visto tanta hambre en un pueblo como lo vi en este precioso pueblo, jóvenes que tenían años de no asistir a la iglesia se hicieron presentes. El hermano Eduardo me compartía que una hermana, siempre tenía lucha ella misma para asistir a la iglesia; pero esta vez no tenían que levanContinua en la pag 34 www.hechos.us


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La vida de los muertos perdura en la memoria de los vivos. Marco Tulio Ciceron

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Nunca los conocí... tarla ni motivarla para asistir, ella misma se levantaba y se alistaba, al ver esto sus hijos, entraron en curiosidad y decidieron venir a la iglesia, la noche del domingo 12 de Octubre, en la oración de la familia, sus hijos la acariciaban todos tocados por el Señor. Para nuestra gente salvadoreña, desde hace muchos años, yo los considero como mi propia familia, por la forma en que ellos me han apoyado en todas parte donde he ido, pero aquí en Australia fue extraordinario. Otra comunidad que desde que fui a su país he recibido mucho aprecio de ellos, ha sido la comunidad chilena, en esta ciudad de Australia, es una de las comunidades más grande después de la salvadoreña, ellos también apoyaron de lleno esta campaña escatológica, al igual que los preciosos hermanos argentinos y uruguayos. Esta linda comunidad que me recibió, todos a viva voz me compartían el dolor de ellos, al ver a tantos pastores que eran hombres de Dios, humildes, pero que hoy, se han “prostituido” con las falsas practicas de los encuentros, que han hecho estragos en este país, no solo con los hispanos, sino también con los mismo australianos. Uno de los pastores me compartía con dolor, cómo iglesias hispanas lindas, hoy están destruidas, ya no existen, pues su pastor desde que entro a los G12, cayó en adulterios y en otros pecados abominables, familias enteras destruidas, que no quieren volver a saber nada

del Cristianismo. Cuando nuestro DVD, llego a ellos, era lo que ellos estaban deseando tener, para poder rechazar públicamente las diabólicas practicas de los encuentros. En las últimas semanas he recibido testimonios de verdaderos siervos del Señor, desde Argentina, a México, siervos abrumados por las cosas horribles que están viendo, avergonzados ellos mismos de sus líderes en sus naciones como la preciosa Argentina y México, ellos no pueden creer, que sus propios líderes que una vez eran vírgenes en el Señor, hoy sean verdaderos prostitutos, revolcándose con la gran ramera, cambiando el mensaje de su iglesia por un mensaje de entretenimiento y metafísica, que los ha llevado a enriquecerse en gran medida. No son pocos los líderes que están entregando sus preciosos ministerios a cambio de riquezas terrenales y gloria personal. Son múltiples los testimonios que recibo como dije desde Argentina hasta México. Esta mañana, mientras estoy en el aeropuerto de los Ángeles, procedente de Australia, estoy leyendo un testimonio de una hermana de la ciudad de México. A continuación doy a conocer sus palabras sin dar su nombre por respeto a la hermana: “Hola Dr. Bolainez, me alegra mucho su labor para desenmascarar a estos farsantes de g12. Yo también fui a uno de esos encuentros y para colmo mande a mi esposo, y aquí en México se usa en el en-

cuentro quemar en un asador una lengua de vaca que para renunciar a la habladuría de los demás; también se quema un corazón, ojos, patas y orejas de puerco para asimilar que quemamos los pecados. Me gustaría mucho entregarle más información ya que es alarmante lo que está pasando, pues existen muchas iglesias que practican los encuentros y casi toda mi colonia en la ciudad de México ya han asistido al famoso encuentro, yo me congrego ahora en otra iglesia pero la división ya afecto a mi familia. Porque mi mamá está totalmente envuelta y enamorada de los encuentros, y me aterra ver como en México nadie te informa de eso y como estos g12 están presionando a verdaderos creyentes para que dejen sus iglesias de Dios; para cambiarse a la nueva visión. Y nadie hace nada ojala pueda contestarme y ponernos en contacto a mi esposo que lo están hostigando mucho para que vaya a servir, y le dicen que el Espíritu santo les dice que él será algo grande en el g12, y yo estoy aterrada por que el está confundido y si asiste todavía a sus células y reuniones y a mí me atacan psicológicamente y con chantajes por que según ellos yo soy la culpable que mi esposo no sirva a Dios en plenitud en los encuentros.” Ese es solo un pequeño testimonio de los miles de miles de familias que hoy en día están destruidas, como puede ser posible que nuestros pastores se hayan prostituido a estos extremos, practicando hechos abominables como los narrados por la hermana de México, de los cuales tenemos muchos, que se hacen también en Centro América y aquí mismo en Estados Unidos, un hermano de los Ángeles nos comentaba que una pastora de Nevada esta practicando el sacricio de un animal para que todos piquen el corazón. Es lamentable ver a pastores que antes de entrar a los encuentros, eran hombres humildes respetuosos de la palabra del Señor, en cierta forma eran vírgenes en el Señor, hasta que se involucraron

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Por Dr. Antonio Bolainez en el movimiento del falso apostolado y entraron a las nuevas corrientes del dominionismo, es decir la teología católica del Reino Ahora; esta teoría enseña que Cristo no tiene por que venir, porque la iglesia está instalando el reino, y hasta que esto no suceda Cristo no puede venir. Del 31 de Octubre al 2 de Noviembre estuve en la ciudad de Pachuca Hidalgo, y uno de los pastores me compartía, de cómo un pastor metido en el G12, había perdido toda sensibilidad por la palabra del Señor, un día él fue con nuevos testamentos del ministerio de Jimmy Swaggart, son nuevos testamentos con comentarios, especiales para pastores, pero que cuando el pastor del G12 los vio, los miro con desprecio y dio que mejor se quedaba con los libros de la Visión de César Castellanos. Estos pastores involucrados en estos encuentros, preeren seguir haciendo prácticas abominables, como el sacricio de ovejas en el encuentro, donde el pastor se viste de blanco y el copastor de negro simbolizando al diablo, luego comienzan a perseguir a la oveja para matarla, una vez degollada la oveja, se les invita a los participantes del encuentro a que piquen con el puñal el corazón de la oveja, como señal según ellos de repudio al pecado. Practicas relacionadas con brujería y satanismo, como lo es el sacricio de animales, son casos que lamentablemente se están introduciendo en algunas congregaciones, guiados por los falsos maestros y sus encuentros. Como se darán cuenta esta es una práctica de los santeros, y las tribus espiritistas de África, en otras palabras, lo que están haciendo no es otra cosa que satanismo disfrazado de evangélico; por supuesto que estos actos son abominables delante del Señor, y eso está bien claro en este Salmo 106:39-40, también el Señor dio una seria advertencia a Israel en Deuteronomio 18:9-14. Continua en la pag 35 Beraca Publishing Inc.


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No hay talento más valioso que el de no usar dos palabras cuando basta una. Thomas Jefferson

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Nunca los conocí... En Australia, los ministros que se han prostituido, hoy en día han caído en adulterio, se volvieron sumamente mentirosos, y unos verdaderos idolatras de seudos cantantes cristianos y por supuesto de los famosos apóstoles de la prosperidad, sus iglesias están sumamente corrompidas, habiéndolas llevado a formar parte de la gran ramera del Apocalipsis 17. Pero este es el mismo panorama en todas nuestras iglesias que han caído en estas prácticas abominables, uno no puede entender como pastores, que al comienzo de sus ministerio eran hombre temerosos del Señor, amantes de la buena doctrina, hoy en día hayan caído tan bajo, es indiscutible que en todo esto jugó un papel importante el dinero, muchos de estos pastores antes de entrar a los encuentros, vivían por fe, muchos ni siquiera tenían una casita, pero desde que entraron a los encuentros, muchos en México ahora tiene más de una casa, carros lujosos y tienen una vida de despilfarros sobre todo en bebidas alcohólicas. Cuando busque en la palabra prostituto en el diccionario, aparece el signicado de: Persona que vende su cuerpo por dinero. En denitivo estos hombres que una vez fueron vírgenes en sus ministerio hoy son perfectos prostitutos, que han vendido a las almas por unos dólares más, ahora que han prostituido sus ministerios, les gustó, y solo por un milagro podrá ser posible que el-

los vuelvan a camino de santidad; lo terrible será, cuando el día del juicio nal se tengan que presentar ante el Señor, en algún momento ellos argumentaran delante del Señor, pero la repuesta será contundente: “Nunca los conocí”. NUNCA LOS CONOCI: Como dije al inicio del tema, este pasaje de Mateo es sumamente impactante y debe ponernos cada día a examinarnos a nosotros mismos, pues el cumplir con la voluntad del Padre es predicar su verdadera palabra. No hacerlo traerá consecuencias eternas y de gran vergüenza, en todas las palabras de las cartas apostólicas se nos insta a mantenernos rmes en la doctrina, y hasta se dan otras advertencias severas para quienes se atreven a hacer otro añadido al evangelio del Señor; como procede con la famosa visión de G12 y Modelo de Jesús. Pero por favor miremos un poco lo que dice en el Nuevo Comentario Ilustrado de La Biblia, en relación a este tema de Mateo 7:21-23: “Dado que mucha gente enseña de manera errada, hay una tendencia a preguntarse, entonces, cómo tanta gente puede estar equivocada. Además, ellos hacen cosas tan buenas, las cuales parecen estar tan bien. Por ejemplo, ellos profetizaron, echaron fuera demonios, e hicieron muchos milagros. Y ellos hicieron estas cosas en tu nombre. La triple repetición enfatiza fuertemente esto (cf. Mt

24.4, 5; 23–25). Surge la pregunta. «¿Cuál sería una evidencia de autoridad más grande que estas cosas?» Recuerden que Cristo ha estado interpretando la ley para ellos y que la ley era muy clara en el sentido de que la Palabra de Dios es superior a cualquier milagro. Además, aunque se cumpliese la señal que anunciaba, tenía que ser rechazado y ejecutado, si el mensaje que transmitía no estaba de acuerdo a la Palabra de Dios” (Dt 13). Como he dicho en muchas ocasiones en algunas de mis conferencias, he visto a muchos ministros que han caído en pecado, pero se han restaurado, pero nunca he visto a un ministro apostata arrepentirse, aun analizando las sagradas escrituras podemos ver que el destino nal de los apostatas fue la condenación eterna, ejemplo de ello, fue el caso de Coré, de Balaam y muchos más, algunos de ellos mencionados con nombres por el propio apóstol Pablo. Es indiscutible, que cuando un ministro ha caído y ha sido bautizado por el espíritu de la gran ramera es muy difícil que regrese de nuevo al redil del Señor. Y eso lo estamos viendo en forma sorprendente en los ministros que han caído en el G12 y el famoso modelo de Jesús de la iglesia Casa de Dios en Guatemala, y los demás encuentros practicados en Costa Rica. Una vez que ellos han probado y se han metido hasta lo profundo de los secretísimos encuentros, ya no regresan a la sana doctrina. Por favor leer todo el capítulo de 2 Pedro 2. Judas todo el capítulo.

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Pero si hemos visto a siervos del Señor, que una vez metidos en estas herejías, se han dado cuenta y ha regresado a la sana doctrina. Pero cabe aclarar que estos siempre han sido pastores, que desde que entraron a los encuentros, estuvieron con reservas y temor, y de esa forma no recibieron el bautismo del espíritu del falso profeta. Y damos gracias a Dios, por estos siervos, que aunque estuvieron vinculados al espíritu de error, su corazón no fue impregnado por la apostasía, y eso les permitió restaurase. Debo aclarar que muchos siervos se metieron a los encuentros con buenas intenciones, con el vivo deseo de que sus iglesias crecieran, pero que cuando vieron de lo que se trataba y la inuencia del satanismo, de inmediato se salieron. Este fue el caso del pastor Padilla de la ciudad de Nashville, Tennessee. El pastor Padilla llevó a todos sus líderes al encuentro, pero él regreso con una enorme tristeza en su corazón, lo cual él entendió que era el Espíritu Santo redarguyendo. Oró de inmediato y el Señor le Continua en la pag 36 www.hechos.us


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El que te habla de los defectos de los demás, con los demás hablará de los tuyos. Denis Diderot

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Nunca los conocí... mostró las herejías en estas prácticas. Llamó a todos sus líderes a la ocina para decirles que abandonaran de inmediato estas prácticas; en ese mismo momento todos los líderes le pusieron la renuncia, y el espíritu que se manifestó en ellos, no era del Espíritu Santo, sino espíritu de división.

regresa a la sana doctrina, no solo está salvando a su propia familia de la condenación eterna, sino que también se está salvando él mismo de escuchar de los propios labios del Señor Jesús: NUNCA OS CONOCÍ.

Fue un momento difícil, me contó el pastor Padilla, pero tome la decisión, algunos de estos líderes se fueron de la iglesia con sus familias, en busca de iglesias que estuvieran practicando los encuentros. Hoy la iglesia del pastor Padilla es muy hermosa y una de las de mayor crecimiento en sana doctrina en esta ciudad.

Sin lugar a dudas, este pasaje de Mateo 7:20-23. Es muy profundo, y deberíamos analizarlo repetidas veces en nuestra vida cotidiana —e inclusive debería quitarnos el sueño de vez en cuando—. Meditar a menudo en el pasaje “NUNCA OS CONOCÍ” nos ayudará a mantener la perspectiva correcta, especialmente a los que somos siervos y aun a los líderes de iglesias que potencialmente se encaminan hacia el ministerio.

El reconocer que nos hemos equivocado, es de hombres, y creo que muchos siervos del Señor han tenido esa valentía de reconocer que se han equivocado, y aunque han pagado un precio, pues muchos de los miembros de sus iglesias, una vez que probaron la apostasía, se corrompieron y dañaron a su propia familia, estos hermanos y aun líderes tendrán que presentarse el día del juicio nal delante del Señor, para responder porque no quisieron seguir en la voluntad del Padre, en referencia a guardar la palabra del Señor. Muchos siervos del Señor han tenido la valentía de reconocer que se han equivocado, y han regresado junto con su congregación a la sana doctrina. El propio Señor Jesús dijo: Escudriñad las Escrituras, pues en ellas encontraras la vida eterna, pues ellas dan testimonio de mí. Juan 5:39. Al reconocer un siervo o líder que se ha equivocado y deja estas prácticas de doctrina falsas y

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CONCLUSIÓN:

Creo que cada supervisor de iglesia o concilio debería de predicar de vez en cuando este tema a sus pastores que están bajo su responsabilidad, y lo mismo diría de los maestros de instituto bíblico, pues haciendo esto, estos presbíteros no solo se están curando en salud ellos mismos, sino que esta advirtiendo a sus pastores que están bajo su cargo a que tengan cuidado con lo que están enseñando en sus iglesias, y de esa manera evitar consecuencias eternales.

tica, lo compararé a un hombre prudente que edicó su casa sobre la roca. Descendió la lluvia, vinieron ríos, soplaron vientos y golpearon contra aquella casa; pero no cayó, porque estaba cimentada sobre la roca.” Mateo 7:24-25. Insto a todos aquellos hermanos, que han caído en las practicas abominables de los encuentros, a que salgan de esas profanas practicas y busquen una buena iglesia que ame al Señor; si es que su pastor ya no quiere regresar por haber sido ya bautizado por el espíritu de la bestia. Lo mismo insto a los hermanos que todavía tienen temor del Señor y están asistiendo a falsas iglesias pastoreadas por falsos apóstoles, a que salgan de inmediato de ellas y busque una verdadera iglesia donde puedan crecer espiritualmente junto a su familia. Debo de aclarar, que creo que también existen buenos siervos

Por Dr. Antonio Bolainez que tienen titulo de apóstol, no estoy en contra del verdadero ministerio apostólico, creo que hay verdaderos siervos pastoreando iglesia con títulos de apóstol, y sé que están enseñando buena palabra del Señor, aclaro que no estoy en contra de estos siervos del Señor. Les pido oración para que podamos grabar en bendición estos dos nuevo temas en Managua, y que sean de bendición para todo el pueblo del Señor. Oremos para que nuestros verdaderos siervos del Señor, no sigan siendo arrastrados por las falsas doctrinas. Insto a los miembros de las diferentes iglesias, a que estén atentos a cuidar a su sus pastores, que cuando miren que se están desviando hacia los encuentros, que les ayuden advirtiéndoles, con todo respeto, como a siervos. Que el Señor les bendiga grandemente. Shalom.

Es de suma importancia que cada pastor, enseñe por lo menos en cuatro domingos al año, el sermón de la montaña, conocido también como el sermón de la regla de oro, cerrando con estas impresionantes palabras del señor: “A cualquiera, pues, que me oye estas palabras y las pone en prác-

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La comunión íntima de Jehová es con los que le temen, y a ellos hará conocer su pacto. Salmos 25:14 Dr. Antonio Bolainez.

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ACTUALIDAD Navidad de la Casa Blanca con árbol de Carolina del Norte

Los inminentes festejos navideños serán los últimos, pero también los más patrióticos, de la familia del presidente George W. Bush en la Casa Blanca.

Sin embargo, la estrella, como no podría ser de otra manera, será el árbol de Navidad ocial, un abeto de 5,6 metros de alto procedente de Carolina Todos los años, la Casa Blanca del Norte. selecciona un tema para las decoraciones navideñas y en El árbol estará decorado por esta ocasión será “Rojo, Blanco 369 bolas y adornos, decoy Azul”, los colores de la ban- rados a mano por artistas de cada estado del país selecciodera. nados por los congresistas de Según explicó la primera dama, sus distritos. Laura Bush, el tema “es perfecto para nuestro último año, una Cada adorno, según la Casa esta patriótica, para celebrar Blanca, se ha diseñado espenuestro país y también un año cialmente para “caracterizar el espíritu único y patriótico del electoral”. estado o el distrito del artista”. Como parte de las decoraciones, este año se incluirán en el ala Este, la que se reserva a las recepciones y eventos ociales, dos gigantescos cascanueces casi cuatro metros que representan al Tío Sam y que darán la bienvenida a los invitados a la entrada. www.hechos.us

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Lo que tenemos que aprender a hacer, lo aprendemos haciéndolo. Aristoteles

Miles de cartas dirigidas a Dios llegan cada día a Jerusalén Israel, (Amén-Amén News / NoticiaCristiana.com) Los “Reyes Magos” y “Papá Noel” no son los únicos que reciben cartas estos días. Las ocinas postales de Jerusalén recibien a diario miles de cartas de todo el mundo dirigidas a Dios.

de correos que han reservado para el todopoderoso.

Los remitentes piden que sus misivas sean introducidas en el Muro de las Lamentaciones, el lugar más sagrado para los judíos, para así hacer llegar a Dios sus mensajes.

es el último resto del Templo de Jerusalén, en el que la Biblia situaba la residencia de Dios.

Los empleados postales tratan de cumplir los deseos de los remitentes en la medida de sus posibilidades y dejan las cartas a Dios entre las desgastadas piedras del muro. De nuevo, cada día llegan bastantes cartas dirigidas a Dios a la ocina de correos de Jerusalén y, aunque cueste creerlo, no van a parar a la basura, nada de eso. Los carteros de la ciudad las depositan a diario en el apartado

Una vez al año los empleados del servicio postal israelí llevan las cartas al muro de las lamentaciones, introduciéndolas entre sus grietas. No hay que olvidar que este muro

Este pequeño, pero solemne rito, tuvo lugar ayer y, según parece, este año 2008 se ha producido un fuerte incremento de la correspondencia recibida, aunque los carteros desconocen el motivo. A nosotros se nos ocurren algunas ideas. Las cartas, eso sí, se dejan sólo seis meses en el muro. Pasado este tiempo se retiran de ahí por los mismos empleados, que no aclaran su destino nal.

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ACTUALIDAD

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Este pequeño paso para un hombre es un gran salto para toda la humanidad. Neil Armstromg

Jerusalen, Capital Eterna del Pueblo Judío Junto a los ríos de Babilonia. Allí nos sentábamos, y aun llorábamos. Acordándonos de Sion. Sobre los sauces en medio de ella colgamos nuestras arpas. Y los que nos habían llevado cautivos nos pedían que cantásemos, y los que nos habían desolado nos pedían alegría, diciendo: Cantadnos algunos de los cánticos de Sion. ¿Cómo cantaremos cántico de Jehová en tierra de extraños ? Si me olvidare de ti, OH Jerusalén, pierda mi diestra su destreza. Salmos 137:1-5. Estas palabras, en este Salmo, fueron pronunciadas hace dos mil quinientos años, y no precisamente por el pueblo hoy llamado Palestinos; quienes representados por Yaser Arafat, le ha dado la vuelta al mundo en los últimos 20 años, haciendo alarde de que los judíos, le arrebataron al pueblo palestino su ciudad santa. Lamentablemente hoy en día hay muchos gobernantes que se ha creído las mentiras de Yaser Arafat. Pero estas palabras del Salmo fueron dichas por los despatriados del pueblo de Israel, quienes habían sido llevados cautivados a Babilonia, por el infame rey Nabucodonosor. Lo que quiero hacerles ver en este Salmo, es que los judíos han venido proclamando a esta ciudad, como su ciudad y santuario espiritual, desde hace más de tres mil años. Ellos tienen una historia; mucho más rica, que cualquier otro

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pueblo invasor en estos últimos dos mil años. En cambio los mal llamados hoy en día palestinos, su historia se remota apenas un poco más de cincuenta y tres años, que fue cuando las Naciones Unidas, hicieron una partición de las tierras de Israel, dividiéndola en dos partes: Una, la creación de un estado judío. Dos, la creación de un estado palestino. El ahora conocido pueblo palestino, antes del año 1947, no tenían este nombre, era un pueblo llamado árabes, aunque los mismos árabes no lo aceptan como tales, pues eran nativos traídos desde los connes de Turquía en la época de la conquista Otomana. No existe un documento, de estos palestinos, donde digan que Jerusalén en su capital y mucho menos su ciudad. De las tres regiones; que dicen ser dueña de esa ciudad, como es el Vaticano en nombre del cristiano, los palestinos en nombre del Islam y los judíos en nombre del judaísmo. De los tres, solo uno le da los verdaderos honores, de una ciudad santa desde hace tres mil años. Ejemplo: Los palestinos, cuando oran en la propia Jerusalén, nunca dirigen sus rostros hacia el monte del templo en Jerusalén, al contrario, ellos dirigen su rostro hacia la Meca, en Arabia Saudita, dándole la espalda a la ciudad santa; para el Vaticano lo mas importante es Roma. Pero para los Judíos hasta hoy en día

es el centro de su atención, donde quiera que se encuentre una comunidad Judía, sus oraciones son dirigidas hacia Jerusalén, pero ninguno de ellos, tienen los documentos legales, presentes é históricos, que si posee el pueblo judío, para sentirse orgulloso de su capital eternal. El gran profeta de los Profetas, Jesús Nazareno, llora por esa ciudad y prometió regresar a ella, para los tiempos del n. Mateo 23:37-39. Por esta promesa y muchas más que existen en la Biblia, es por lo que debemos estar a favor del pueblo judío a tener

su ciudad santa, como su capital santa, como su capital eternal. Los palestinos, pueden llamar su capital santa a la Meca de Medina en Arabia Saudita, que es donde están las raíces de su religión. El mundo cristiano, que no representan los intereses del Vaticano, y cuya autoridad esta patentizada en la inspiración divina de la Biblia; ama y respeta esta ciudad, y estarán siempre de acuerdo que esta ciudad santa es patrimonio único del pueblo de Israel. Shalom Dr. Antonio Bolainez

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INVESTIGACION

En el verdadero amor, el alma oculta al cuerpo. Friedrich Nietzsche

Piden castigar crímenes de odio

Organizaciones latinas quieren promover una nueva ley federal

Ante el incremento de crímenes de odio registrados en contra de la comunidad latina, organizaciones defensoras de los inmigrantes lanzaron un llamado para que el próximo Congreso federal tenga entre sus prioridades la creación de una ley que prevenga este tipo de delitos. La idea sería, explicó Gabriela Lemus, directora del Consejo Sindical para el Avace del Trabajador Latinoamericano (LCLAA), con sede en Washington D.C., que el gobierno federal asuma los casos de delitos calicados como raciales, de odio o de intolerancia cuando las autoridades locales no puedan o no hagan nada por resolverlos. Y es que según Lemus, hay muchas corporaciones locales o estatales que se hacen de la vista gorda y no investigan estos delitos. “Queremos asegurar que las agencias policíacas estén haciendo su trabajo y que el gobierno haga algo, que tenga dientes, que los fuerce para que esos casos sean revisados”, mencionó. “Muchos crímenes no se denominan de odio y no se están juzgando y no se están encontrando a los culpables”. Según Lemus a pesar de que el número de crímenes de intolerancia racial a nivel general han disminuido, en el grupo étnico de los hispanos ha aumentado. Un reporte reciente de la Ocina Federal de Investigaciones (FBI) revela que los ataques en contra de los latinos subwww.hechos.us

ieron en un 40% entre 2003 y 2007, cuando el tema migratorio se convirtió en el centro del debate nacional. El año pasado, reere el FBI, los latinos representaron el 61.7% de todas las víctimas de delitos motivados por la etnicidad, raza u origen de la persona. Durante la administración Bush, según Lemus, el Departamento de Justicia ha dejado de lado la división de relaciones comunitarias para prevenir estos delitos. El Consejo Nacional de La Raza (NCLR) se unió al llamado de exigir al Congreso y a la próxima administración de Barack Obama la aprobación de una ley de prevención de los crímenes de odio. “La ola de odio desatada por el debate polarizado sobre la inmigración aumentó la violencia y la aparición de grupos racistas en contra de los latinos”, dijo la presidenta de NCLR, Janet Murguía. Los recientes y brutales asesinatos de dos latinos en el estado de New York, consideró Murguía, son consecuencia directa del coraje y odio incitado por gente que erróneamente caracteriza a todos los latinos y a las organizaciones que les proporcionan servicios, como una amenaza para el país. En el estado de Maine, donde la población latina no es tan notoria, recientemente se han detectado 28 ataques de intolerancia racial y las autoridades no han hecho nada, denunció la LCLAA. Beraca Publishing Inc.


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La comunión íntima de Jehová es con los que le temen, y a ellos hará conocer su pacto. Salmos 25:14

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BIOGRAFIA

El caer no ha de quitar la gloria del haber subido.

Rembrandt... su profundidad y mensaje. Rembrandt también fue un gran dibujante. Creó más de 1500 dibujos y 400 grabados. Toda su obra puede enmarcarse en lo que los especialistas denominan el estilo barroco. Rembrandt, símbolo del artista protestante de su época

Rembrandt Harmensz Van Rign es más conocido simplemente por su primer nombre: Rembrandt. Él es uno de los mensajeros de los grandes maestros de Holanda. La intimidad de su vida emocional y espiritual ocupó un papel preponderante en su obra. Este último aspecto fue quizás la fuente de inspiración más importante. Rembrandt era un devoto miembro de la Iglesia Reformada de Holanda. Vida Rembrandt nació en Leiden en 1606 en el seno de una familia de molineros. Luego de completar con éxito sus primeros estudios, se enroló en la Universidad de Leiden, la que abandonó al poco tiempo, para dedicarse a su pasión: el Arte. En 1625, a la edad de 19 años, abrió un taller en Leiden junto a su amigo Jan Lievens. Prontamente se hizo de un notable www.hechos.us

número de clientes y su nombre empezó a ser reconocido. En 1630 se trasladó a Amsterdan, donde se casó con Saskia, hija del marchante Hendryk Van Uylenburgh. Durante doce años, la obra de Rembrandt fue exitosa y su vida feliz. Todo cambiaría de manera abrupta con la muerte de Saskia en 1642.

paña. Amsterdam era una ciudad oreciente con un comercio en expansión y las expresiones culturales en auge. Si bien a los judíos, especialmente a los inmigrantes, se les imponía algunas restricciones; a diferencia de otros países de Europa, en la Holanda Protestante se les dio asilo, se les concedió libertad de culto, de expresión y de imprenta. De esta manera, la inuencia hebrea marcaría la cultura y la economía holandesa y reforzaría la judeolia de los protestantes más piadosos.

En comparación con el arte pictórico católico, las expresiones judías o protestantes, son relativamente escasas. Esto tiene que ver especialmente con la prohibición de la exposición de imágenes o iconografía religiosa en Sinagogas o Templos protestantes. Hacia 1630, además de los sefaradíes, conuyeron en AmsterLa obra de Rembrandt cuadra dam los judíos provenientes de entonces a la perfección con Alemania y Polonia, llamados la doctrina protestante. Resulta askenazis, que en aquel modifícil, aún para el crítico espe- mento eran más pobres y concializado, comprender la pro- siderados menores en la escala fundidad del mensaje de Rem- social, en comparación con los brandt, si no conoce la historia sefaradíes. y el espíritu que inspiró la may- Rembrandt, no pasó por alto la oría de sus obras. presencia judía en la sociedad holandesa. Como protestante Rembrandt y los judíos devoto, había incorporado las historias del Antiguo testamenA partir del siglo XVI, los judíos to, sus célebres personajes, y su fueron perseguidos por la In- inocultable amor por el pueblo quisición, y debieron huir de un hebreo fue plasmado en sus lugar a otro. Uno de los sitios obras. en que se refugiaron fueron Durante un tiempo, incluso vivió los Países Bajos, especialmente en el barrio hebreo de Ámsteraquellos que escapaban de Es- dam, en donde conoció y ab-

Su obra Su estilo fue evolucionando con el paso del tiempo. Al principio solía utilizar colores brillantes y gestos grandilocuentes. Conforme prosperaba su carrera, fue transformándose en un especialista en el uso del claroscuro. Ambas etapas de su vida, la primera próspera, y la segunda adversa, se vieron reejadas en sus trabajos, especialmente en sus autorretratos. En el nal de su carrera artística, Rembrandt revela toda la fuerza de su renovación espiritual interna. Sus obras impactan por Beraca Publishing Inc.


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BIOGRAFIA

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Un error no se convierte en verdad por el hecho de que todo el mundo crea en él. Gandhi

Biograas de hombres de VALOR... También participó en el movimiento ecuménico europeo. Luego de tres años de estudio en la Universidad de Berlín (1924-1927) escribió su disertación, Sanctorum Communio, y Dietrich Bonhoeffer fue un pas- obtuvo su doctorado con hontor protestante luterano y teól- ores. Acto y Ser fue el nombre de su tesis aprobada en julio de 1930, la cual le permitió dar clases en la universidad de la capital de Alemania.

Lo bueno y lo justo solo puede brotar de un corazón pacíco, libre y generoso. Esa ha sido mi experiencia a lo largo de toda mi vida.” -Dietrich Bonhoeffer

Desde 1929 hasta 1930 Bonhoeffer desempeñó labores pastorales en una congregación alemana en Barcelona. Luego de realizar un posgrado en el Seminario de la Unión Teológica en Nueva York, entre 1930 y 1931, regresó a la Universidad de Berlín para desempeñarse como conferenciante en teología. En noviembre de ese mismo año se ordenó en la iglesia de St. Matthias de Berlín. En septiembre de 1933 ayudó a organizar la Liga de Emergencia de los Pastores. Luego asumió como pastor en la Igogo. Se lo conoció como una de las lesia Evangélica Alemana (la pocas guras de la década de mayor iglesia protestante del 1930 que comprendió la te- país) y en la Iglesia Reformista ología tanto en alemán como de San Pablo en Londres. en inglés. Fue, también, una de las principales guras de la Durante su estadía en Inglaterresistencia alemana al régimen ra, cultivó una gran amistad con del Tercer Reich encabezado el inuyente obispo de Chichester, George Bell. En mayo por Adolf Hitler. de 1934 se terminó de orgaNació el 4 de febrero de 1906 nizar la Iglesia Confesional en en Breslau. Fue el sexto hijo de Barmen, Alemania, por lo que Karl y Paula Bonhoeffer. Su pa- Dietrich Bonhoeffer regresó de dre fue un conocido profesor Inglaterra en 1935 para hacde psiquiatría y neurología; su erse cargo del seminario que se madre, una de las pocas mu- encontraba en la localidad de jeres de la época con título uni- Zingst -un colegio trasladado ese mismo año a Finkenwalde, versitario. Estudió teología en Tübingen, en Pomerania. Berlín, y en el Seminario de la En septiembre de 1937 la GeUnión Teológica en Nueva York. stapo cerró el seminario de Beraca Publishing Inc.

Finkenwalde. En noviembre, 27 ex alumnos de Bonhoeffer ya estaban bajo arresto. La Iglesia Confesional había nacido por iniciativa de los mayores oponentes a la interferencia nazi en las iglesias, entre ellos Dietrich Bonhoeffer.

Durante su estadía en Suecia, en mayo de 1942, Bonhoeffer se contactó con la Ocina Extranjera Británica. Llevó ofertas concretas de un círculo de resistencia que integraba, liderado por el General Hans Oster y por el General Ludwig Beck. La En el ensayo de 1933 La Iglesia propuesta fue rechazada. y el Interrogante Judío, Bonhoeffer fue el primero en tratar Los contactos y actividades de los problemas emergentes que Bonhoeffer lo convirtieron en debía encarar la iglesia bajo el uno de los principales sospechosos para la policía secreta y régimen nazi. Bonhoeffer dejó en claro que la los servicios de seguridad del iglesia estaba obligada a com- Reich. Luego de clausurar su seminario por segunda vez en batir la injusticia política. De sus experiencias en Finken- 1940, la Gestapo le prohibió walde surgen dos de sus libros hablar, predicar o publicar sus más conocidos, El Costo del escritos. Discipulado, y Vida en Conjun- El 5 de abril de 1943 fue arto, así como sus escritos menos restado y encarcelado, acusaconocidos, entre ellos Cuidado do de sublevarse contra las fuerzas armadas. Luego del fallo Espiritual. en su contra en 1944, BonhoefLa Iglesia Confesional sostenía fer fue enviado a Buchenwald y que el cristianismo era incom- nalmente al campo de concenpatible con el nacional-social- tración de Flossenbürg. ismo y sus doctrinas raciales. El 9 de abril de 1945 lo ejeBonhoeffer no sólo insistió en cutaron en la horca. Tenía 39 la libertad de predicar el Evan- años. gelio; también estaba listo para Otros tres miembros de su familarriesgar su vida como un cris- ia también fueron asesinados tiano que se resistía a Hitler y por participar en el movimiento que ayudaba a judíos a eludir de resistencia protestante. Las cartas que escribió durante su captura. sus últimos dos años de vida fuComo consecuencia de esto úl- eron publicadas póstumamente timo, el 5 de agosto de 1936 le por su alumno y amigo Berhard retiraron la autorización para Bethge con el nombre de Carenseñar en la Universidad de tas y Escritos desde la Prisión. La correspondencia con su Berlín. Hasta 1939 continuó formando prometida, Maria von Wederpastores en la Iglesia Confe- meyer, fueron publicadas como Cartas de Amor desde la Celda sional. 92. Según Robert S. Wistrich en su libro Who s Who in Nazi Como teólogo, las ideas de Germany (Quién es Quién en Bonhoeffer y su discusión sola Alemania Nazi), Bonhoef- bre un “Cristianismo laico”, refer sostenía que “una iglesia es forzadas por su propio martirio, una iglesia, cuando existe para ejercitaron una considerable inaquellos que no pertenecen uencia sobre el pensamiento a ella”, y proclamó su “obli- protestante de posguerra en gación incondicional para con Gran Bretaña y América. las víctimas de todo sistema so- Dietrich Bonhoeffer también fue cial, incluso si no pertenecen a músico y autor de obras de cción y poesías. la comunidad cristiana” www.hechos.us


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Cuando llegue la inspiración, que me encuentre trabajando. Pablo Piccaso

¿Qué regalarán los latinos en esta Navidad? Para muchas personas la Navidad del 2008 será muy diferente a la de años anteriores. Con una taza de desempleo del 6,7% y en medio de una recesión económica, el mercado percibe un comportamiento variable en los consumidores durante estas épocas. El panorama económico al nal del año indica que las pérdidas de puestos de trabajo seguirán aumentando como resultado del colapso del crédito, la reducción del gasto de los consumidores y las crisis que afectan a vastos sectores como la industria del automóvil. No obstante muchas tiendas siguen vendiendo, en parte por las ofertas con las que buscan captar a los consumidores.

como útiles escolares o lo necesario para la escuela y lo que sea práctico y útil para los adultos”. Julisa De La Paz “No acostumbro a dar regalos a la gente, sólo a mis hijos. Pero sí pienso recortar un poco en el presupuesto de los regalos para los niños, gastar lo menos posible, sólo compraré lo que sea necesario para ellos y algún que otro juguete”.

Jairo Flores “En este momento no tengo trabajo por toda esta situación económica por la cual estamos pasando y por un problema de salud, pero tengo conanza en Dios. Sin embargo este año no daré regalos, lo único que puedo dar son saludos y llamar a mi La comunidad latina no es in- madre en Honduras”. mune a esta situación, pero parte de las tradiciones pro- María Olmeda pias de estas fechas es dar “Pienso en no darle regalos a regalos, es por ello que pre- tantas personas como usualguntamos a la comunidad mente lo hacia en los años anlatina: ¿Qué piensa regalar teriores, sólo pienso regalarle a sus seres queridos en esta a las personas más cercanas Navidad? y dar regalos más pequeños y baratos”. Samuel Pérez “No tengo familia aquí, pero Oscar Espinosa a mis amigos cercanos quiero “La compra de regalos dedesearles lo mejor y entregar- pende del bono que me den les un pequeño detalle, así sea en el trabajo, de este bono comprar algo barato o salir dependen los regalos que obcon ellos a algún lugar, nada sequie, es posible que en el luque sea lujoso o que no esté gar en donde trabajo recorten al alcance de mi bolsillo”. el presupuesto para los bonos de los empleados. Si no hay Adrián Pérez López bono no hay regalos, tendré “El mejor regalo que puedo que esperar hasta la última dar en estas épocas de mala semana para saber”. racha, es muchos saludos y Ir arriba cariño a la gente. En cuanto a las personas cercanas daré María Gabriela Plana lo necesario para los niños, www.hechos.us

Para mas información u Oración Llamar 24 horas a la linea de Milagros

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Equivocarse es humano y perdonar es divino. Alexander Pope

¿Que es la violencia domestica?

Por el Dr. Jesús Arina

Actualmente, el problema de la violencia doméstica contra la mujer es tan serio que es comparable con el problema del SIDA. De 2 a 4 millones de mujeres anualmente son agredidas por su compañero, esposo, novio, o amante. Entre el 15 y el 25 % de esas mujeres están embarazadas; lo cual hace más grave aún el problema.

so psicológico, que es usado sistemáticamente para degradar a la víctima, para erosionar y aplastar la auto-estima de la mujer.

La violencia psicológica se detecta con mayor dicultad. Quien ha sufrido violencia física tiene huellas visibles y puede lograr ayuda más fácilmente. Sin embargo, a la víctima que Las estadísticas nacionales lleva cicatrices en la psiquis o muestran que la esposa gol- alma le resulta más difícil obpeada resulta con más daños y tener compasión y ayuda. necesita más ayuda y tratamiento médico que las afectadas por También lo diculta, por ejemviolación, accidentes de autos plo, la habilidad manipuladora y asaltos, en conjunto. Las mu- de su esposo que presenta a su jeres maltratadas constituyen el esposa como exagerada en sus 20 % de las mujeres que acu- quejas. den a los servicios de emergenA la violencia física precede, cia con heridas. a veces, años de violencia psiLa violencia doméstica no siem- cológica. La violencia psicológipre resulta fácil de denir o re- ca es, despreciar a la mujer, conocer. En términos generales insultarla de tal manera, que podríamos designarla como el llega un momento en que esa uso deliberado de la fuerza mujer maltratada psicológicapara controlar o manipular a mente, ya cree que esos golpes se los merece. Y qué difícil es la pareja o a la prole. convencer a una mujer de que Se trata del abuso psicológico, vaya a pedir auxilio cuando sexual o físico habitual. Sucede cree que no lo necesita. entre personas relacionadas afectivamente, como son mari- Hay mujeres que se avergüendo y mujer o adultos contra los zan por lo que les sucede y que menores que viven en un mis- hasta se creen merecedoras de los abusos. Por eso preeren mo hogar. mantenerlos en secreto y así esa La violencia doméstica no es situación puede prolongarse solamente el abuso físico, los durante años. Los que maltragolpes, o las heridas. Son aún tan a sus víctimas lo hacen de más terribles la violencia psi- acuerdo a un patrón de abuso cológica y la sexual por el psicológico. Igual que en el trauma que causan, que la vio- caso del alcohólico, el que gollencia física, que todo el mun- pea a una mujer o la maltrata do puede ver. Hay violencia psicológica o sexualmente, lo cuando se ataca la integridad primero que hará es negarlo. emocional o espiritual de una Negación es decir: “No, es que yo le pego con razón”. No hay persona. ninguna razón para golpear a Pero siempre la violencia físi- una mujer, ni a nadie. Pero lo ca, la más evidente, es pre- niegan. Dicen: “Yo no la he golcedida por un patrón de abu- peado, yo no le hecho nada, www.hechos.us

sólo tocarla”. Otra forma de abuso psicológico es el aislamiento. He conocido casos en que le hacen el vacío a la mujer, ni le hablan, ni la miran y entonces ella se va creyendo que se merece ese trato. La intimidación es también un abuso. “Si dices algo te mato.” Muchas mujeres no se atreven a hablar, por las amenazas que sus maridos o sus compañeros lanzan contra ellas. Otra forma dentro de ese patrón de abuso psicológico es echarle la culpa a la víctima, la mujer. Desde que se inventaron las excusas y eso viene desde Adán y Eva, uno le echa la culpa al otro. Tanto el adicto a cualquier droga como el abusador, siempre tienen excusas y le echan la culpa a alguien. Conocí a una mujer cuyo marido la golpeaba porque se ponía “jeans”. Y yo le preguntaba al esposo: “Ud. qué preere, ¿que vaya con una falda corta?” No sabía que responderme. Le echaba la culpa a ella y por eso le pegaba. “No le dije yo - Ud. no la golpea por los pantalones, sino porque Ud. es una persona insegura que no cree ni en su mamá. ¿Le ha dado ella motivo para que Ud. sea celoso?” “No, ella no me ha faltado” me respondió. “Entonces por qué le pega?”

llamó a la policía. Y ese hombre decía que no, con todos los golpes que dio, aún lo negaba. Llamó a un abogado y trató de quitarle la casa a su esposa. Vino la policía, levantó el acta y cuando al día siguiente fue la mujer a preguntar le dijeron: “A su esposo ya lo soltamos”. “¿Cómo?” “Porque el sargento no rmó el parte policial”. ¿Y qué culpa tienen la mujer y los hijos? Después de esto el hombre le puso una demanda de divorcio, se siente ofendido, a pesar de que por poco la mata delante de sus hijos. La mujer no tiene dinero para pagar abogados. Dentro de ese abuso psicológico de los maridos que golpean (lo que se llama en psicología la triangulación), hay otro tipo de abuso: utilizar a los hijos para hacerles sentir culpables a las esposas. En este caso los hijos sirven de mensajeros: “dile a tu madre que...”

Las amenazas a través de los hijos, las amenazas de que le van a quitar al hijo, todos estos son abusos psicológicos que preceden al abuso físico. Yo se lo pronostiqué a una persona por lo menos 8 meses antes. Le dije: “Su esposo la va a golpear”. “No, él es incapaz”, me respondió ella. Y así sucedió, aunque él es Ministro de la Eucaristía. No es por ser Ministro También dentro de ese hábito por lo que ha hecho esto, sino de abuso psicológico está el por no ser un buen Ministro. abuso económico. “Si dices algo no te voy a dar la men- Todos estos abusos impiden que sualidad”. Vi un caso en que la mujer deje el hogar, ese hogdejó a la esposa, porque - ar violento. Es que esa paliza nalmente ella fue a la policía, psicológica a que están sometiporque por poco la mata. El das muchas mujeres, es más hombre la cogió por el cuello horrorosa que el abuso físico. y la esta ahogando. Si no es Pregúntele a cualquier mujer a por el hijo mayor, que agarró la cual han maltratado físicaa su padre y le hizo una llave, mente qué es lo que le duele la mata. La hija de 11 años Continua en la pag 51

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Cometer un error y no corregirlo es otro error. Confucio

Viene de la pag 50

¿Que es la violencia domestica? más; si las palabras hirientes, sultada por tu esposo? los desprecios o los golpes. Los golpes se pasan, los abusos b) ¿Has ocultado heridas o hepsicológicos, los insultos, los matomas quedándote en casa, desprecios se clavan en el cora- o poniéndote lentes oscuras? zón. c) ¿Te has dicho a ti misma: Manifestaciones de violencia “Esta situación va a mejorar, debo tener paciencia”? No te psicológica: engañes. Con esa actitud suma) Abuso verbal: Rebajar, insul- isa alientas al abusador a que tar, ridiculizar, humillar, utilizar continúe igual o peor. juegos mentales e ironías para Sabes lo que es el verdadero confundir, etc. amor? Algunas personas lo conb) Intimidación: Asustar con funden con los celos, el control, miradas, gestos o gritos. Ar- el abuso, el maltrato, las exirojar objetos o destrozar la gencias excesivas y los gritos. El amor no debe doler. El amor propiedad. implica conanza, protección, c) Amenazas: De herir, matar, respeto a los gustos del otro, suicidarse, llevarse a los niños. comunicación, caricias, ayudas al crecimiento emocional y esd) Abuso económico: Control piritual. Consiste en compartir abusivo de nanzas, recom- la vida con alegría, dialogar pensas o castigos monetarios, sobre las diferencias y preferimpedirle trabajar aunque sea encias, y respetar la integridad necesario para el sostén de la física, moral y espiritual de la persona amada. familia, etc. e) Abuso sexual: Imposición del uso de anticonceptivos, presiones para abortar, menosprecio sexual, imposición de relaciones sexuales contra la propia voluntad o contrarias a la naturaleza. f) Aislamiento: Control abusivo de la vida del otro, mediante vigilancia de sus actos y movimientos, escucha de sus conversaciones, impedimento de cultivar amistades, etc. g) Desprecio: Tratar al otro como inferior, tomar las decisiones importantes sin consultar al otro. Síntomas para reconocerse víctima de violencia doméstica: a) ¿Has llorado hasta dormirte por haber sido golpeada o inBeraca Publishing Inc.

Las mujeres que aguantan una relación abusiva indenidamente acaban perdiendo su salud física y mental. Las mujeres en situaciones abusivas pierden su autoestima. No saben protegerse, ni se dan cuenta del peligro que corren. Violencia doméstica y divorcio: Existe una violencia frecuente en las familias de divorciados: Utilizar a los hijos como campo de batalla para dirimir sus odios, resentimientos o incapacidad de dialogar como adultos. Se abusa de los hijos cuando uno de los padres les habla mal del otro o cuando les obligan a llevar mensajes de frustración y culpabilidad entre sus padres. Con eso todos se hacen daño, pero el más afectado suele ser el mensajero.

Por el Dr. Jesús Arina

tre blancos, negros, amarillos, católicos, judíos, protestantes y evangélicos; entre todos, existe la violencia doméstica. Pero no por ser protestantes o católicos, Primero hay una raíz cultural sino, por no ser como deben histórica. Durante mucho tiem- ser. po nuestra sociedad ha sido muy machista, el hombre ha Otra causa de este problema creído que tiene el derecho pri- son los medios de comunicación. mario a controlar, a disciplinar En la televisión la violencia es con severidad, incluso a abusar gloricada, los estereotipos que de la vida de la mujer y de los nos presentan son de violencia Cuando un marido hijos. Eso ha sucedido bajo la sexual. apariencia del rol económico por la fuerza tiene relaciones del hombre, proveedor de la sexuales con su esposa, eso se alimentación. No crea que llama violencia sexual, porque en EE.UU.. no se golpea a la la mujer también tiene derecho mujer. El padre americano, en a decir que no. Si a una mujer, tiempos de la colonia, tenía como yo oigo todos los días, se derecho hasta de matar al hijo le insulta, se le veja, se le dice cuando no le obedecía. Los es- barbaridades, no se le habla y pañoles éramos brutos pero no solamente se la utiliza para tener relaciones sexuales con ella; tanto. ¿Cómo va a querer estar con Otra causa es la cultura actual. su marido? Tiene el derecho a La gente se tira de los pelos. decir que no, todo el derecho ¿Por qué pasa esto? El modelo del mundo. presente de nuestra sociedad está reforzando el uso de la fu- En muchos casos, también la erza para resolver los proble- violencia doméstica está íntimamas. Por eso el abusador usa la mente relacionada con el alcofuerza física, para mantener el hol y las drogas. ¿Qué sucede poder y el control sobre la mu- cuando una persona consume jer, porque ha aprendido que drogas o se emborracha? En la violencia es efectiva para ob- esta parte del cerebro tenemos tener ese n de control y como los centros vitales, comunes con ellos no han sufrido las con- los animales y allí está el centro secuencias, las mujeres se han de la agresividad o del instinto callado. La violencia domés- agresivo. Todos los hombres y tica ocurre en todos los niveles las mujeres lo tenemos. Pero de la sociedad, no solamente en la persona normal, esos centros se comunican con la parte en las familias pobres. consciente del hombre, lo cual En las familias ricas sucede lo diferencia al hombre del animismo. Lo que pasa es que mal. una mujer a quien le dieron una paliza, si tiene dinero, Cuando uno toma alcohol o se va tranquilamente a una usa cualquier droga, estos clínica privada y aquí no ha centros quedan como un barpasado nada. Las que son po- co sin timón. Y ¿Qué le pasa bres tienen que ir al hospital y a un barco sin timón? Pues se allí los médicos dicen: “A esta estrella contra las rocas. Sobre mujer la han golpeado” y la todo la agresividad, el instinto policía se encarga de eso. En* El Dr. Jesús Arina es psicólogo en la práctica privada en Miami, Florida, U.S.A. El porqué de la violencia doméstica

Continua en la pag 52 www.hechos.us


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Lo que importa es cuanto amor ponemos en el trabajo que realizamos Madre Teresa De Calcuta

Viene de la pag 51

¿Que es la violencia domestica? Por el Dr. Jesús Arina sexual, quedan sin control. Entonces viene el golpear a la mujer y a los hijos bajo el efecto del alcohol y el abusar de la mujer sexualmente. El 50 % de los casos (que se conocen) de abuso sexual entre los hijos, es entre personas alcohólicas o adictas, porque surge el animal que hay dentro de nosotros mismos. Los recuerdos, los valores, los consejos, cuando uno usa o abusa del alcohol o drogas, no funcionan y viene la violencia doméstica. A pesar de la llamada “liberación femenina” (que en realidad muchas veces ha llevado a la mujer a mayor esclavitud), todavía hay hombres que consideran a esposa e hijos como objetos de su propiedad. Por eso se creen con el derecho a descargar sobre ellos su frustración o malhumor maltratándolos a su antojo.

¿Qué pasa con las víctimas de la violencia familiar?

Muchas siguen sufriendo hasta quedar completamente destruidas física, psicológica y moralmente. Otras acusan a sus agresores ante la policía, que muchas veces no toma debidas cartas en el asunto. Y ocurre, además, lo que no quisiéramos que ocurriera: La víctima también se vuelve violenta. Entendemos que las personas que sufren hambre endémica se subleven y hasta se alcen en armas. ¿Por qué no entendemos que una mujer pisoteada, escarnecida, degradada en lo más íntimo de su ser pueda explotar y volverse violenta? Eso, aunque no se justique, se explica. Hay que buscar soluciones para que el abusador cambie y la víctima deje de serlo. Hay que ayudar a los dos, pues Como los hijos imitan a padres, se ambos son hijos de Dios en diculda con frecuencia que quienes en tades. la niñez fueron testigos de abusos físicos entre sus padres, repiten ¿Por qué se mantiene la mujer en la misma conducta cuando llegan esta relación? al estado adulto. Aprendieron que los problemas y conictos se Muchos se preguntan: ¿Por qué la afrontan con la fuerza bruta. Ese mujer maltratada física, psicológiaprendizaje negativo se arraiga ca y sexualmente tolera esa situtanto que muchas veces pasa de ación durante años? Esta pregunta generación en generación. Si a se parece a otra que se oye muesto se añade la “gloricación” cho: ¿Por qué las esposas de alde la violencia en los medios de cohólicos no se separan o lo hacen comunicación, podemos entender sólo después de muchos años de el por qué muchos seres humanos sufrimientos? Hay varias razones. recurren a la violencia, a veces La mujer del alcohólico, la persocon una frialdad que asusta más na abusada se vuelve codepenque el mismo acto violento. La ex- diente de su marido (el agresor), periencia enseña que muchos de aún después de ser golpeada. Yo los abusadores familiares parecen he escuchado esta frase: “Es que “mosquitas muertas”; pasan por yo lo quiero tanto”. Personas que personas educadas y suaves, pero llevan años soportando golpes en el fondo son individuos celosos dicen: “Yo no me separo porque con una pobre imagen de sí mis- lo quiero”. Es imposible querer a mos y que viven en un mundo ir- una persona que te está tratando real. Si a esas personas les da por como si fueras un animal; o es que tomarse unos tragos de más, cosa estás muy mal de la mente. Eso no frecuente, la explosión violenta es querer, eso es depender de esa persona. será mucho mayor. www.hechos.us

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Es duro caer, pero es peor no haber intentado nunca subir. Theodore Roosvelt

Nueva medida sobre licencias de conducir molesta a inmigrantes... Alegan que dicha medida aumentará el número de choferes sin licencia Por James Pinkerton y Clay Robison Houston Chronicle Un cambio administrativo que impedirá que los inmigrantes indocumentados obtengan licencias de conducir en Texas ha ofendido a grupos de inmigrantes, legisladores y activistas hispanos, quienes han pronosticado que esto incrementará el número de choferes sin licencia ni seguro en las calles texanas. El Departamento de Seguridad Pública (DPS, por sus siglas en inglés) de Texas ya ha puesto en vigor la nueva medida en Houston, la cual requiere que quienes no sean ciudadanos estadounidenses prueben que están legalmente en el país antes de que se les conera una nueva licencia de conducir o una tarjeta de identicación personal. “Es una mala idea”, dijo Rick Dovalina, abogado de Houston y ex presidente de la Liga de Ciudadanos Latinoamericanos Unidos. “Si la analiza estrictamente como una política pública, los indocumentados deberían recibir licencias de conducción para que puedan manejar de manera legal y comprar seguro (para sus autos), y proteger a otras personas en caso de que tengan un accidente”. Dovalina agregó que los funcionarios de Texas deben emitir licencias a cualquier residente que pueda presentar un documento de identidad válido, como una tarjeta de identicación del Consulado Mexicano, independientemente de la situación inmigratoria del individuo. “Es estupendo”, dijo Luise Whiteford, presidenta del grupo, con sede en Houston, Texans for Immigration Reform. “Necesitamos saber quienes están aquí. Necesitamos más restricciones en el otorgamiento de licencias de conducir”. Funcionarios del DPS han insistido en que este cambio no es una medida contra los inmigrantes, sino un método de seguridad para el proceso de coceder licencias, así como para disminuir el robo de identidades y los fraudes. “Hemos implementado las nuevas regulaciones en todo el estado a partir del 1 de octubre”, dijo Tela Mange, portavoz del DPS en Austin. “Hasta ahora, no hemos recibido reacciones negativas”. Mange expresó que este cambio fue anunciado el 4 de julio en la publicación Texas Register. No hubo comentarios públicos ni a favor ni en contra durante los 30 días Beraca Publishing Inc.

que se otorgan para que el público exprese su opinión. El cambio recibió poca atención La Comisión de Seguridad Pública, que es la junta directiva del DPS, adoptó el cambio en una reunión celebrada el 25 de agosto, pero recibió poca atención pública durante el verano. Asimismo, el cambio se divulgó el 1 de octubre en la página cibernética del DPS. Ese mismo día entró en vigor. Sin embargo, la agencia no hizo otro tipo de anuncio público al respecto. El gobernador Rick Perry anunció el jueves la nueva medida, una semana después. “Hubo una discusión abierta sobre este asunto en al menos dos reuniones y, en verdad, lo discutimos a cabalidad”, dijo Allan Polunsky, presidente de la comisión de seguridad. Los 4 miembros de la comisión fueron asignados por Perry, pero Polunsky dijo que la idea del cambio había sido suya, no del gobernador. Polunsky agregó que este cambio tiene que ver con la seguridad pública y “no se centró en la inmigración ilegal”. Incluso cuando la legislatura había rechazado propuestas anteriores para realizar cambios similares a la ley, Polunsky dijo que la comisión tiene la autoridad para imponer cambios legales para “fortalecer la seguridad pública y adoptar procedimientos para emitir licencias de conducir en Texas”. “Este es un asunto de seguridad. Queremos saber quienes son esta gente que viene a nuestras ocinas de licencias de conducción”, expresó Polunsky, abogado de San Antonio. “No estamos aislando a

nadie”. Sin embargo, al menos un legislador de Texas, el representante Robert A. Alonzo, demócrata de Dallas, señaló que la regla del DPS perla a las personas de manera ilegal y que dicha agencia estatal no cuenta con los recursos necesarios para hacer que se cumplan las leyes de inmigración. No obstante, Polunsky indicó que los ciudadanos estadounidenses podrán renovar sus licencias como lo hacían antes. Sin embargo, funcionarios estatales solicitarán documentos a las personas que quieran renovar sus licencias y sus datos en archivo indiquen que no son ciudadanos. Según Mange, en el sistema antiguo, los inmigrantes tenían que marcar una casilla en su solicitud de licencia indicando que no eran ciudadanos. Asimismo, presentaba declaraciones juradas diciendo que no podían optar por un número de la seguridad social, el cual se requería para emitir una licencia de conducir. No obstante, se les concedía la licencia de conducir de todas maneras, siempre que pudiera probar su identidad y sometieran documentos, como facturas de servicios públicos, que indicaran su dirección permanente en Estados Unidos. Pero ya esos documentos no se aceptan bajo las nuevas regulaciones, concluyó Mange. Consulado mexicano advierte sobre venta de licencias de conducir El Consulado General de México en Chicago advirtió este jueves

sobre la venta de licencias de conducir a inmigrantes, que no tienen validez en Estados Unidos. En un comunicado se informó que las licencias de los estados mexicanos de Hidalgo, Aguascalientes, Oaxaca y Veracruz, que se venden en esta ciudad a 160 dólares, “no sirven para manejar vehículos automotores en el caso de personas domiciliadas en los Estados Unidos”. Según el consulado, que tiene jurisdicción en todo el Medio Oeste del país, el comunicado responde a “consultas que se han estado recibiendo de parte de organizaciones comunitarias y personas de origen mexicano”. La venta de licencias las realiza una empresa mexicana llamada Global Search, que recientemente estuvo promocionando las licencias en Chicago. El vocero del consulado, Lino Santacruz, dijo a Efe que las autoridades ignoran en qué condiciones esa empresa puede mediar entre los interesados y los estados mexicanos para gestionar una licencia legítima. “Habría que consultar en cada estado si la empresa está autorizada”, dijo. Igualmente aclaró que un turista mexicano solamente puede usar su licencia como identidad durante 90 días en EE.UU, tras lo cual debe gestionar el documento estadounidense. Por su parte, el portavoz de la Secretaría de Estado de Illinois, Ernesto Martínez, dijo a periodistas que “ninguna licencia de conducir de otro país tiene validez aquí”. Aclaró que tanto las licencias extranjeras, como el certicado que emiten algunas organizaciones internacionales para viajeros que quieren manejar en otros países, “no se aceptan siquiera como identicación”. “Si la policía los detiene con ese documento, igual van presos”, porque lo único aceptado es la licencia expedida por la Secretaría de Estado, agregó. Se estima que en Illinois hay unos 250 mil inmigrantes indocumentados que manejan sin licencia y seguro, y que no pueden obtener el documento por falta del número de seguro social. Varias iniciativas presentadas por legisladores estatales hispanos para emitir licencias sin número de seguro social, o certicados de manejo con requisitos menores, han fracasado en la Asamblea legislativa. www.hechos.us


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