Breve historia de las mujeres artistas

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Título original The Short Story of Women Artists

Diseño John Round Design

Traducción Ana Belén Barrio Fernández

Revisión de la edición en lengua española Llorenç Esteve de Udaeta Historiador de Arte

Coordinación de la edición en lengua española Cristina Rodríguez Fischer

Primera edición en lengua española 2020

Reimpresión 2021, 2023, 2025

© 2020 Naturart. S.A. Editado por Blume

Carrer de les Alberes, 52, 2.º Vallvidrera, 08017 Barcelona

Tel. 93 205 40 00 E-mail: info@blume.net

© 2020 Mark Fletcher

© 2020 Laurence King Publishing Ltd., Londres

ISBN: 978-84-18075-79-7

Impreso en Dubái

Todos los derechos reservados. Queda prohibida la reproducción total o parcial de esta obra, sea por medios mecánicos o electrónicos, sin la debida autorización por escrito del editor.

WWW.BLUME.NET C004800

pág. 10: Timoclea matando al capitán de Alejandro Magno, Elisabetta Sirani

pág. 38: Autorretrato como la alegoría de la pintura, Artemisia Gentileschi

pág. 168: Autorretrato con changuito, Frida Kahlo

pág. 194: Hanging Fire (Suspected Arson) [Fuego colgante (presunto incendio intencionado)], Cornelia Parker

BREVE HISTORIA DE LAS MUJERES ARTISTAS

Guía de bolsillo de los movimientos, las obras, las transformaciones y los temas fundamentales

Contenido

Autorretrato ante el caballete, Sofonisba Anguissola 44 Noli me tangere, Lavinia Fontana 46 Naturaleza muerta con quesos, alcachofa y cerezas, Clara Peeters

50 El alegre bebedor, Judith Leyster

52 Autorretrato como la alegoría de la pintura, Artemisia Gentileschi

54 Timoclea matando al capitán de Alejandro Magno, Elisabetta Sirani

56 Naturaleza muerta con flores en un jarrón de cristal, Rachel Ruysch

58 Autorretrato sosteniendo un retrato de su hermana, Rosalba Carriera

60 El juicio de Paris, Angelica Kauffmann

62 Autorretrato con dos alumnas, Adélaïde Labille-Guiard

64 Madame Vigée-Le Brun y su hija, Jeanne-Lucie-Louise, Élisabeth Vigée-Le Brun

66 Tema de conversación, Lilly Martin Spencer

68 Hiawatha, Edmonia Lewis

70 La madre y la hermana del artista, Berthe Morisot

72 Scotland Forever! , Elizabeth Thompson (lady Butler)

76 Interior azul, Harriet Backer

78 Ganado descansando en una ladera de los Alpes, Rosa Bonheur

80 Vertumno y Pomona, Camille Claudel

82 El baño del niño, Mary Cassatt

84 La poción de amor, Evelyn de Morgan

86 Estallido, Käthe Kollwitz

88 La escultora Clara Rilke-Westhoff, Paula Modersohn-Becker

90 Grupo IV, n.º 2. Los diez mayores, infancia, Hilma af Klint

92 Apollinaire y sus amigos (segunda versión), Marie Laurencin

94 El ciclista, Natalia Goncharova

96 Composición con figuras, Liubov Popova

98 Autorretrato sobre fondo negro, Helene Schjerfbeck

100 La habitación azul, Suzanne Valadon

102 Hochfinanz, Hannah Höch

104 Concha n.º 1, Georgia O’Keeffe

106 Retrato de Ekaterina Serebriakova, la hija de la artista, Zinaída Serebriakova

108 Al otro lado del Yarra, Clarice Beckett

110 Grupo de tres niñas, Amrita Sher-Gil

112 Retrato de Mildred Myers Oldden, Alice Neel

114 La columna rota, Frida Kahlo

116 Composición, Lee Krasner

118 La aparcera, Elizabeth Catlett

120 Los pantalones de Ulu, Leonora Carrington

124 Homenaje a Grecia, Agnes Martin

126 Sin título, Mira Schendel

128 La bahía, Helen Frankenthaler

130 Sin título o Aún no, Eva Hesse

132 Tres figuras de Familia del hombre, Barbara Hepworth

134 Primavera en Washington, Alma Thomas

136 La cena, Judy Chicago

138 Las ventajas de ser una mujer artista, Guerrilla Girls

140 Cierto día, Bridget Riley

142 Fantasma, Rachel Whiteread

144 La estrella herida, Rebecca Horn

146 Plan, Jenny Saville

148 Avestruces bailarines de «Fantasía» de Disney, Paula Rego

150 Retopistics: una excavación renegada, Julie Mehretu

154 Araña gigante agazapada, Louise Bourgeois

156 Picturesque (Panel III: Of Your), Kara Walker

158 Naturaleza muerta con granadas, Mona Hatoum

160 Invasión, Martha Rosler

162 Repercusiones de la devastación de la eternidad, Yayoi Kusama

164 La artista está presente, Marina Abramovic´

166 Dress-Stage, Rosemarie Trockel

168 Somos libres de elegir, pero no somos libres de las consecuencias de nuestras elecciones: paneles de llegada y salida, Lin Jingjing

TRANSFORMACIONES

172 La lucha por la igualdad

173 Rechazo a la «mujer como objeto»

174 El ontbijtje

175 La Accademia delle Arti del Disegno

176 La independencia

177 El sostén económico de la familia

178 La Royal Academy

179 La peintre des Mesdames

180 La Académie Royale

181 La celebración de lo femenino

182 La vocación

183 La solidaridad entre las mujeres

184 Rebatiendo el «sexo débil»

185 El Salon

186 Apoyo a otras artistas femeninas

187 El punto de vista femenino

188 Las labores femeninas

189 El cambio de criterio

190 El arte abstracto

191 La autoafirmación

192 El Prix de Rome

193 Rechazo de la autoridad masculina

194 La batalla contra el desprecio

195 Cuestionando las democracias

TEMAS

198 El autorretrato

199 La identidad

200 La religión

201 La historia

202 Los sentidos

203 El trabajo de las mujeres

204 El género

205 La herencia cultural

206 La naturaleza

207 La individualidad

208 La imagen corporal

209 El desnudo

210 La memoria

211 La confrontación

212 La rabia

213 La transformación

214 La raza

215 El entorno

216 El conflicto

217 La empatía

218 Índice

222 Museos

223 Créditos de las imágenes

Noli me tangere

LAVINIA FONTANA

Lavinia Fontana estudió en Bolonia con su padre, Prospero Fontana (1512-1597), también artista, y se relacionó con un círculo social culto. En 1577, contrajo matrimonio con uno de los ayudantes de su padre, que pertenecía a la nobleza boloñesa. Su contrato matrimonial exigía que tanto ella como su marido permanecieran en el hogar de su padre y siguieran trabajando en el taller familiar. Pese a que tuvo once hijos, Lavinia Fontana fue el sostén económico principal de la familia.

La Università di Bologna, que fue fundada en el año 1088, no solo permitía que las mujeres estudiaran, sino que además fomentaba su talento académico y artístico. Y fue en esta ciudad de carácter progresista donde creció Lavinia Fontana (1552-1614), una pintora que completó sus estudios universitarios un año antes de crear Noli me tangere, y que posiblemente se trate de la primera artista femenina que pintó desnudos.

Lavinia Fontana llegó a ser muy apreciada por importantes mecenas gracias a sus retratos y a sus obras sobre temas religiosos y mitológicos, y en 1603 se trasladó a Roma, donde se convirtió en la pintora oficial de la Corte Pontificia. Recibió diversos honores a lo largo de su vida, y fue la primera mujer invitada a la prestigiosa Accademia Nazionale di San Luca de Roma.

Noli me tangere, que significa «no me toques», es un tema procedente del Evangelio según san Juan, y se trata de la versión latina de las palabras que Jesús le dice a María Magdalena después de la crucifixión cuando esta, que se encontraba en un jardín, se da cuenta de que un hombre al que había tomado por jardinero era en realidad Cristo resucitado. María se dirige al mismo llena de asombro, pero él le impide que le toque. Lavinia Fontana representa a María Magdalena como una mujer de la época de la artista, que se encuentra arrodillada ante Jesús sosteniendo un ornamentado recipiente de alabastro que representa el ungüento que utilizó para ungir los pies de Jesús. Cristo, apoyado sobre una pala y vestido con una túnica y un sombrero de ala ancha, trata de consolar a María Magdalena y de evitar que anhele su ser mundano.

Otras obras de Fontana

Autorretrato en un estudio , 1579, Galleria degli Uffizi, Florencia, Italia

Asunción de la Virgen con los santos Pedro Crisólogo y Casiano , 1584, Palazzo Comunale, Imola, Italia

Minerva vistiéndose , 1613, Galleria Borghese, Roma, Italia

RECHAZO

La Académie Royale

PRINCIPALES EXPONENTES: ROSALBA CARRIERA • MARIE-THÉRÈSE REBOUL •

ANNA DOROTHEA THERBUSCH • ADÉLAÏDE LABILLE-GUIARD • ÉLISABETH VIGÉE-LE BRUN

La Académie Royale de Peinture et de Sculpture de París se fundó en 1648, bajo el reinado de Luis XIV. En 1795 se fusionó con la Académie de Musique (fundada en 1669) y la Académie d’Architecture (fundada en 1671) para formar la Académie des Beaux-Arts.

La Académie, que establecía los patrones artísticos para toda Francia, rechazó los estilos de vanguardia. Por otra parte, la institución se encargaba de formar a artistas en su escuela, la École des Beaux-Arts, y decidía quién podía exponer en el Salon anual.

En 1663 la Académie admitió por primera vez a una mujer, y, a lo largo de los ochenta años siguientes, tan solo fueron admitidas otras quince artistas. En 1706 se prohibió totalmente la admisión de mujeres; no

PRINCIPALES APORTACIONES

Pese a que Élisabeth Vigée-Le Brun era una de las artistas más en boga de Europa, fue necesaria la intervención de María Antonieta para su admisión en la Académie Royale. No obstante, en 1783 se convirtió en miembro de la institución, el mismo día que Adélaïde Labille-Guiard y otras dos artistas femeninas más. Fueron muchos quienes elogiaron la labor de estas mujeres; sin embargo, no faltaron los que la consideraron una desfachatez y a menudo las ridiculizaron en panfletos.

Condesa de la Châtre , Élisabeth Vigée-Le Brun, 1789, óleo sobre lienzo, 114,3 × 87,6 cm, Metropolitan Museum of Art, Nueva York, Estados Unidos

obstante, en 1720, durante una estancia en París, Rosalba Carriera pintó un retrato en pastel del joven Luis XV que le valió una invitación a unirse a la institución. Treinta y siete años después, otra mujer, Marie-Thérèse Reboul, conocida como Madame Vien, se convirtió en miembro de la Académie. En 1767 fue admitida Anna Dorothea Therbusch, y en 1770 lo fue Anne Vallayer-Coster. Durante años se trató de mantener bajo control el número de mujeres de la Académie y tan solo se permitió la admisión de cuatro mujeres al mismo tiempo. Los miembros de la Académie podían dedicarse a la docencia y exponer su obra en el Salon de París.

La celebración de lo femenino

PRINCIPALES EXPONENTES: SOFONISBA ANGUISSOLA • BERTHE MORISOT • JENNY SAVILLE •

CINDY SHERMAN • JUDY CHICAGO

No son pocas las artistas que han celebrado lo femenino con el fin de rectificar el desequilibrio de representaciones de mujeres realizadas por hombres; un hecho que puede apreciarse, por ejemplo, en el Autorretrato ante el caballete de Sofonisba Anguissola (1556) y en Timoclea matando al capitán de Alejandro Magno de Elisabetta Sirani (1659).

Con el paso del tiempo, cada vez más artistas femeninas se fueron mostrando a sí mismas y a otras mujeres de maneras atrevidas, representando su género con seguridad y derribando el arquetipo empeñado en mostrar a la mujer como un objeto o confinada en el entorno doméstico; este es el caso de La poción

de amor de Evelyn de Morgan (1903) o de La madre y la hermana del artista de Berthe Morisot (1869-1870). A finales del siglo xx algunas artistas exploraron la experiencia de ser mujer en un mundo dominado por el hombre de maneras diversas e inesperadas: es el caso de Laura Knight, Ana Mendieta (1948-1985), Cindy Sherman (n. 1954) y Judy Chicago; así, el Autorretrato con desnudo de Knight (1913), el Autorretrato con sangre de Mendieta (1973), La cena de Chicago (1974-1979) y Fotograma sin título n.º 21 de Cindy Sherman (1978) son algunas de las obras que, pese a su diversidad, tienen en común la representación sin complejos de lo femenino.

PRINCIPALES APORTACIONES

No todas las maneras de celebrar lo femenino tienen que ser atrevidas o agresivas. La nodriza , una obra realizada por Marguerite Gérard alrededor del año 1802, representa a una mujer dándole el pecho a un bebé desde una perspectiva femenina, y se atreve a mostrar el pecho de la nodriza. El tema no se trata con sentimentalismo ni lascivia, sino que constituye simplemente una observación social de Gérard. Al igual que sucede en otras pinturas suyas, en esta obra la artista explora algunas ideas relevantes para las mujeres de la época.

La nodriza , Marguerite Gérard, h. 1802, óleo sobre tabla, 59,7 × 48,6 cm, colección privada

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