19 04 2015 palabra

Editor: Rael Salvador l DiseĂąo: Arturo Corpus l raelart@hotmail.com / palabra@elvigia.net

DOMINGO 19 de abril de 2015 / NĂşm. 211

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DOMINGO 19 de abril de 2015

AHORA NO PODEMOS DECIRLE AL TIEMPO

GATUPERIO

Suplemento Cultural de

REFLEXIONES SOBRE GALEANO

No. 210/ 19 de abril / 2015

Por Kepa Murua

Ahora no podemos decirle al /tiempo que no somos culpables de todo lo que hemos esperado.

Ni que somos inocentes ante el /deseo que no quiere pronunciar la palabra más desafortunada.

Que no quiere tatuar la palabra /amor en el cuerpo desnudo antes de que durmamos en la misma cama.

Pero déjame que escriba algo antes de que vengas y por fin te abrace y te diga cosas más tiernas que la nieve más negra que cubre la pared blanca.

Que la mano roja con una perla gris que acaricie el mundo y que se cubre con una sábana recién planchada, a punto de estrenarse, pues antes de que llegues debo robar una rosa en un jardín para ti que no me crees.

Lo hizo mi abuelo tras volver /a casa después de haber perdido /la guerra.

Lo hizo mi padre con mi madre aunque ella no se diera cuenta.

Y en los confines de la ciudad /prohibida sin miedo a que me encarcelen lo hago yo por sentir la verdad por fin en mis dedos como se pinta un cuadro y luego se destruye.

O se escribe un poema y luego se borra.

Como se escribe un cuento y luego se abandona porque lo que está por venir debe ser mejor que lo que se /ha vivido.

Como lo que está por escribir.

Como lo que está por llegar: tú a mis brazos en mi cama tu cuerpo o como tu sombra

Por Gerardo Sánchez G. I EDUARDO GALEANO no puede ser entendido sin Marcha, la legendaria publicación uruguaya de Carlos Quijano, semanario en la que colaboraron los periodistas, escritores e intelectuales más importantes del siglo XX de esa na- da sumamente crítica: en lo políción sudamericana. tico, en lo cultural y, de manera Marcha congregó, durante los particular, en lo literario. años 50, 60 y 70, a personajes de No es casual que su libro más gran influencia en la cultura e iz- conocido: Las venas abiertas de quierda de Latinoamérica.

América Latina (1971), tanto en Ahí estuvieron Juan Carlos lo político, como en su estructuOnetti, Mario Benedetti, Ángel ra y forma, resulte innovador y – Rama, Carlos Martínez, Rober- literalmente– revolucionario. En to Fernández Retamar, Gregorio él rompió con esquemas literaSelser, por citar sólo algunos. rios, históricos y periodísticos de En Marcha, en los años 60, se ese entonces. inició en la actividad periodística Él mismo lo definía como: y editorial un joven caricaturis- “una contra-historia económita (quien se firmaba como Gius) ca y política con fines de divulde nombre Eduardo gación de datos Germán María Hug«Perseguido por desconocidos”. hes Galeano.

Transmutó a Autor de frases las dictaduras, través de la litecortas, certeramenel “rollo” lo explicaba con ratura te agudas, tanto en filosófico-polítisencillez: “Me sus textos como en co en emoción sus conversaciones fui de Uruguay ideológica. y entrevistas, quien porque no me describió así su iniIII ciación periodística: gusta estar preso Su objetivo “Le agradezco al pedarle voz a y de Argentina era riodismo que me halos que no tieya sacado de la connen voz, en una porque no me templación de los lasingular mezgusta estar berintos de mi procla de crónica, muerto”» pio ombligo”. análisis, semDejó Marcha en blanza, reseña, 1973, perseguido por la dictadu- investigación histórica y disra militar uruguaya y se fue a Ar- curso político, que sería caracgentina, en donde tres años des- terístico de la extensa obra del pués tuvo que huir de la dictadura periodista uruguayo. militar argentina, pues estaba en En Galeano hay un claro posiciola lista del Escuadrón de la Muer- namiento contra la injusticia: dete de Videla. fensor de los indígenas, de los poGaleano lo explicaba con sencillez: bres, de los desposeídos; en contra “Me fui de Uruguay porque no me de los represores, enemigo del imgusta estar preso y de Argentina por- perialismo y del neoliberalismo y, que no me gusta estar muerto”. sin embargo, no es un autor amargo o amargado.

II Trasciende en sus escritos, se Marcha significó no sólo una de- filtra, ronda siempre el humor, el finición ideológica para Galeano. amor y la esperanza.

En esa publicación se expresaba una izquierda latinoamericanizaelsopordelbuitre@hotmail.com

Foto: Cortesía

a Catalina

que se convierte en un sueño /hermoso.

Bendito el amor /que se desespera porque espera sin medida y sabe guardar su secreto y encontrar su armonía cuando no podemos decirle /al tiempo que somos los verdaderos /protagonistas de esta película que por fin está hecha a nuestra medida.

En blanco y en negro cuando se enfada la noche que no comprende las palabras en colores vivos y el arco iris del lenguaje surge /de pronto porque todo lo que hemos /esperado no se puede mantener en un /cofre cerrado y deja escapar un nombre y unas pocas frases que suenan perfectas en mi boca y que tú escuchas como /ese poema que merece la pena o ese cuento soñado tantas veces aún no escrito por nadie.

(Del libro,Ven, abrázame.)

Director Editorial Enhoc Santoyo Cid Gerente Administrativo Mauro Bojórquez Gastélum Editor Rael Salvador Críticos / Colaboradores Héctor García Mejía, Marcela Danemann, Ruth Gámez, Arnulfo Estrada, Federico Campbell (†), Olga Aragón, Javier Cruz, Jorge L. Osiris Fernández, Gerardo Sánchez, Montserrat Buendía, Sergio Gómez Montero, Elia Cárdenas, Jesús López Gorosave, Patrick Liotta, Paúl Nazar, Renata Sández Oseguera, Lauro Acevedo, Benjamín Pacheco, Heberto J. Peterson L., Iliana Hernández P., María Eugenia Bonifaz de Novelo, Kepa Murua, Ana M. Mora, Herandy Rojas, Alina I. Gallardo, Ramiro Padilla, Daniel Salinas, Óscar Ángeles Reyes, Gerardo Ortega, Deÿ López, Aldo Calderoni Etcheverri, Elba Jordán S., Gabriel Ríos C., Diana Venegas, Fernando Macillas T., Jaime E. Delfín V., Manuel Quintero, Martín Caparrós, Eduardo Cruz Vázquez, Norma Herrera, Jorge Valenzuela, Miguel Lozano, Jhonnatan Curiel, Gustavo Dessal, Óscar Villarino Ruiz, Alberto Manguel, Alicia González, Carmen Gaitán, Myriam Moscona, Martín Solares, Daniel Iván Arellano G., Carlos Patiño, Joatam De Basabe, Jorge Calderón y Leobardo Sarbia Quiroz.

Corresponsal en Francia Cony Singüenza Corresponsal en Italia Ferdinando Scianna Corresponsal en Chile Ramón Ángel Acevedo, “Rakar” Fotografía Enrique Botello Correo electrónico raelart@hotmail.com palabra@elvigia.net Teléfonos para publicidad 120.55.55, ext. 1023 Ensenada, B.C. México.

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ECONOMÍA CULTURAL: DOMINIOS

ALEATORIEDADES

CIFRAS: A TONTAS Y A LOCAS

EL POETA DE LA MANO IZQUIERDA

Por Eduardo Cruz Vázquez

Ilustración: Ricardo Celma

NUNCA HE LEÍDO a Galeano con el ánimo de quien lee a un ensayista o a un historiador. Al uruguayo lo leo – ante todo– como un poeta y en esa dimensión ha sido por años uno de mis placeres irrenunciables. Se supone que Galeano escribe prosa pero no hay párrafo, en donde no se le escape una ráfaga de poesía.

Galeano es un extraño vicio en mi vida, la prueba de que en literatura a menudo me puede más la forma que el fondo. Me siento muy alejado de la cosmovisión y el cliché de su prototípico adorador, sin embargo su orfebrería prosística es hedonismo puro. Galeano es un arroyo culpable del que cada cierto bros del montevideano. Cuando frente a nuestros ojos vemos desfilar a los jornatiempo vuelvo a abrevar.

Prescindo del icónico Venas abier- leros de San Quintín en su lucha contra tas –a mi juicio, propagandístico y tras- el patronazgo feudal al que yacen somenochado– pero suelo tener en el buró la tidos, reparamos en la vigencia de cada trilogía Memoria del fuego (I. Los na- uno de sus párrafos.

Por fortuna, aquí puedo prescindir de cimientos, II. Las caras y las máscaras y III. El siglo del viento), una pie- coincidencias ideológicas. En literatura za de arte mayor, al igual que Espejos o no busco nunca verdades absolutas ni Patas arriba. La hismucho menos convictoria de América en ciones políticas. Borges “Se supone que mil y un fábulas, una podría cenar cien veces Galeano escribe arquitectura narraticon Videla y llenar de va sublime, deshojaprosa, pero no hay loas a Pinochet y lo da en viñetas que coseguiré considerando párrafo en donde quetean con el aforispor siempre uno de mo o la parábola, con no se le escape una los acontecimientos liesa dulce ironía que terarios más extraorráfaga de poesía” es marca de la casa. dinarios que han ocuNi hablar de Futbol a rrido en mi vida. Algo sol y sombra, la mesimilar aplico en el jor pieza de literatura del balón que ha otro extremo de la cuerda con Eduardo caído en mis manos, una biografía filoso- Galeano. Me importa poco su defensa a fal del juego del hombre. Sí, es la histo- ultranza de Fidel Castro y Hugo Chávez. ria del deporte, pero también la historia Para el clan Vargas Llosa, Galeano será de la humanidad en el siglo XX. por siempre el modelo del “perfecto Artesano de brevedades, Galeano es idiota latinoamericano”, pero para micapaz de construir un caleidoscopio de llones de seres cuyos gritos están conimágenes poéticas con los más improba- denados a ser silenciosos, Galeano es y bles pasajes de la historia humana. será su voz.

Imposible no ver una sutil paradoja Cuando me sumerjo en sus párrafos, en el hecho que Galeano se muera justo no busco académicas exactitudes ni irrecuando Obama y Raúl Castro acaban de futables certezas historiográficas. Busco darse un abrazo. Las venas no cicatrizan, y encuentro pura, simple y llana poesía pero les funcionan los parches. La car- y con eso ha bastado para convertir a tografía de la izquierda y la derecha se Galeano en un permanente compañemodifica, pero el infierno de Ayotzinapa ro de viaje. nos recuerda la eternidad del grito de rebelión yaciente en cada uno de los lidanibasave@hotmail.com

MUCHOS HABRÁN experimentado el sentir de que en los medios de comunicación o no se informan y discuten ciertos temas o de plano se ignoran. El mosaico de intereses no abordados es tan amplio como la sociedad misma. En mi caso, advierto que esto ocurre con la economía cultural. Estoy convencido de que su tratamiento es escaso; algo se salva –y no precisamente en forma tácita– en los periódicos, revistas y publicaciones en internet. rante 2014, es comparable con el Museo de Se pierde casi por completo en la radio y Louvre, que ronda los 10 millones de visila televisión. Al atenerme a este espectro, tas en dicho año, ya que ni a esa suma llevan tres sucesos en dos días. ga la audiencia de todos los museos de la 1.El martes 7 de abril, la habitual tertu- patria. Cuando se entregan lo que parecen lia del Grupo de Reflexión sobre Economía estadísticas sin valorar sus significados, el y Cultura (PEC/GRECU) de la UAM, que remolino numérico pierde toda efectividad se llevan a cabo en la Casa Rafael Galván para normar criterio. ¿Qué impidió al aude nuestra universidad, tuvo como invita- tor profundizar en lo que era la nota, es deda a Nubia Macías. Tras ser directora de cir, por qué tan pocos mexicanos van a sus la FIL Guadalajara, asumió las riendas de museos? ¿Qué el explicar los criterios comGrupo Planeta México. Al dialogar sobre parativos? Ojalá un día importe que tenla dificultad de obtener cifras y significa- gamos museos que se desconocen así misdos de la feria después de tantos años, la mos, que una gran mayoría ignora. socióloga nos subrayó que era un aspecto 3.El mismo miércoles 8 en la sección insuficientemente analizado. Como igual cultural de La Jornada, Ericka Montaño la fuente que cubre la celebración libre- Garfias publicó “Más de 144 mil personas ra, por lo general no inquiacudieron al Gran Remate ría más allá de datos como “Nubia Macías de Libros en el Auditorio presupuesto ejercido, núNacional”. La entrada no refirió que mero de asistentes, de venpuede ser más efectista: tas totales de libros y de “El vestíbulo del Auditorio durante Nacional se llenó de libros. derechos de autor. Con la su gestión, Dos mil 500 metros cuaagudeza que le caracteriza, Nubia incluso refirió que drados como escenario para ningún durante su gestión, ningún oferta de 250 mil títuperiodista le una periodista le cuestionó los los de 350 editoriales atrajenúmeros que podía ofrecer. cuestionó los ron 144 mil 109 personas, de Y no porque no fueran creíacuerdo con los organizadonúmeros que res, en nueve días de activibles. Sino por la pura curiosidad de saber cómo se ob- podía ofrecer” dades”. Pero ¿y resolvió en el tenían. Ojalá un día imporsegundo párrafo que signifite que tengamos una gran feca eso? No. ¿En verdad le reria sin un estudio que corrobore su impac- sultó creíble esa danza de números? ¿Por to y pertinencia. qué no preguntó a los organizadores por 2.Un día después, la sección cultural de el promedio que arroja dividir 13 millones Milenio publicó “Museo de Antropología, de pesos en ventas entre 245 mil ejemplael más visitado en México”, firmada res vendidos en el 2014? ¿Supo que al repor Emiliago Balerini Casal. El reporte- velar esos datos ponía en predicamento a ro toma sólo información del INAH y el la mismísima FIL de Minería que, este año INBA, cuando existen en el país otros espa- en 13 días alcanzó 149 mil visitantes? Ojalá cios importantes para efectos de medición, un día importe que editores y reporteros como MACO, el CECUT, el Fanz Mayer y de las secciones culturales se compromeel Soumaya. Entrega así en 18 párrafos, sin tan a una mejor comprensión de la ecouna gráfica, lo que parece un festín de can- nomía cultural. tidades. Para los editores, el MNA y la asistencia de 2 millones 300 mil personas duasesoresencultura@yahoo.com.mx

Foto: Cortesía

Por Daniel Salinas Basave

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Foto: Héctor García Mejía

CONVERSAC IÓN CON EL ESCRITOR EDUARDO GALEANO (1940-2015)

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osa se ha cerrado la tarde sobre la ciudad de Los Ángeles y el calor nos queda �otando en el vacío como una suave nube de lumbre. Estamos en el Paci�c Design Center, después de un corto viaje que nos trae de Ensenada, esperando la lectura y conversación que, mes a mes, promociona con renombrados escritores latinoamericanos la Fundación Lannan.

Días y noches de amor y marxismo mágico, después de Ernesto Cardenal y Carlos Fuentes, esta noche le corresponde al merecedor de los premios Casa de las Américas, por La canción de nosotros (1975) y Días y noches de

amor y de guerra (1978), y autor de Las venas abiertas de América Latina y El libro de los abrazos.

Al arribar por la puerta principal de la Sala de Lecturas mostramos nuestras cartas credenciales y personalmente solicitamos la entrevista a Eduardo Galeano. El fotógrafo Héctor García Mejía y yo somos los únicos periodistas mexicanos, entre canadienses, italianos y norteamericanos... A Eduardo Galeano le conmueve y decide que eso es un privilegio: “Venir desde México, cuando yo vengo de allá, eso sí es más que seguirme los pasos”. Y da indicaciones para que en el intermedio no tengamos ningún contratiempo en realizar la conversación.

De ojos azules, deslavados, sinceros, Eduardo Huges Galeano (Uruguay, 1940-2015), acreedor en los Estados Unidos del American Book Award por la trilogía Memoria del Fuego (I. Los nacimientos, II. Las caras y la máscara; y III. El siglo del viento), accede amablemente, al termino de su lectura, a conferir celebradas respuestas a la urgencia de nuestras preguntas.

I Marcos: mensajes de humor y de amor Rael Salvador: Eduardo, para nombrar sólo una parte ardiente de nuestro país... ¿Cómo sientes las circunstancias por las que ha atravesado el Chiapas que nos describe el Subcomandante Marcos?

Eduardo Galeano: Bueno, creo que lo de Chiapas es una de las mejores cosas que le han pasado al mundo en estos años. Me parece que no sólo expresa el movimiento Zapatista una voluntad de justicia, que es sin duda legítima y que tiene que ver con la historia de siglos de explotación y desprecio, sino que además expresa una suerte de... ¿cómo te diré?

Vocación universal de justicia; o sea, va más allá de cualquier demanda local, y es así como rápidamente se irradia desde Chiapas sobre todo México. Así también, yo creo, ha ejercido y ejerce sobre el mundo entero una enorme in�uencia, porque el mundo necesitaba estas voces.

Creo en ellos, entre otras cosas, porque atan el presente con

el pasado, que están habitualmente desatados, y porque, además, atan la indignación con el buen humor, que también se encuentran habitualmente desatados. Entonces y, sobre todo, en boca de Marcos, los mensajes revolucionarios de Chiapas están llenos de amor y de humor, y eso nos hacía mucha falta a todos... Creo que en el mundo entero, porque en todas partes las fuerzas del cambio están todavía enfermas de solemnidad.

Fotos: Cortesía

Por Rael Salvador

¿Han pasado 20 años o un instante? ¿De cuántos siglos está hecho el instante que vivimos? Hoy me dan noticias de tu muerte, yo que mañana estaré contigo: como ayer y siempre

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el cambio, además necesario. Es una obligación para todos nosotros formular alternativas de cambio.

“Cuando hablamos de impunidad, hablamos normalmente de la impunidad militar, pero también hay la impunidad política que es muy dañina para la democracia, porque conspira contra la fe que la gente puede tener en esas instituciones” II La impunidad del poder en todas partes R.S.: ¿Qué piensas acerca de las recientes declaraciones hechas por los militares argentinos, quienes participaron en la desaparición de más de treinta mil personas, sobre todo universitarios, artistas y pensadores de izquierda?

E.G.: Yo creo que uno de los obstáculos más grandes de los que hay para la toma de conciencia de la situación y, por lo tanto, para hacer posible el cambio de la situación que estamos viviendo, es la impunidad del poder en todas partes: la impunidad de los crímenes del Terror de Estado. Y la impunidad del poder no sólo mata, sino además roba impunemente y traiciona mucho la voluntad de la gente. Esas piruetas de circo que dan impunemente nuestros políticos, que siempre prometen deseando todo lo contrario, y que después hacen también desde el poder un daño enorme.

Cuando hablamos de impunidad, hablamos normalmente de la impunidad militar, pero también hay la impunidad política que es muy dañina para la Democracia, porque conspira

contra la fe que la gente puede tener en las instituciones democráticas. Y, como lo sabes, esto daña mucho la continuidad democrática y hace un buen caldo de cultivo para los golpes de Estado.

III La realidad es un desafío, no un destino R.S.: ¿En caso de un Golpe Militar en México, cómo consideras que se debería abordar o asimilar dicha situación?

E.G.: No, yo no te podría contestar esa pregunta desde fuera de México.

Eso, en todo caso, sería una pregunta que yo te haría a ti.

Lo que sí creo, es que la realidad es siempre un desafío, no un destino. Y por más fea que parezca la realidad, ella es la única posible. Eso es lo fundamental de tener en cuenta. Siempre el poder se ofrece a sí mismo como un “destino”; siempre nos está diciendo: “mañana es otro nombre de hoy”. Yo creo que sí es perfectamente posible

IV Hundir a Cuba: un dólar, un voto R.S.: Eduardo, acerca de la impunidad en América Latina... Me gustaría que trazaras un paralelo un poco con la impunidad de Estados Unidos en cuanto el bloqueo que se realiza en Cuba...

E.G.: Que también lleva más de treinta años ejerciéndolo impunemente, porque hay una impunidad de las grandes potencias en el mundo y toda la estructura occidental antidemocrática favorece esa impunidad de las grandes potencias.

Fíjate, por ejemplo, ahora los rusos en Chechenia están haciendo impunemente lo que quieren. No pasa nada. Como tampoco pasó nada, antes, cuando Estados Unidos hizo impunemente lo que quería en Panamá o en Irak... Porque son las grandes potencias las que tienen derecho al veto en las Naciones Unidas. Y las resoluciones del Consejo de Seguridad, son obligatorias para todos los países.

No las de la Asamblea General, donde ningún país tiene derecho al veto, sólo formula recomendaciones. Entonces las grandes potencias tienen la sartén por el mango, no sólo en los organismos económicos, como por ejemplo en el Banco Mundial o en el Fondo Monetario, donde la relación es un dólar un voto, o sea, donde vota más el que más tiene, sino también en las Naciones Unidas.

Y así la estructura del mundo es muy antidemocrática. Todos estos organismos hablan de Democracia, pero no la practican y por eso brindan impunidad a los más fuertes.

Lo que sí rige en el mundo no es la Democracia, para nada, sino una cosa que los urbanos llaman Ley de la Selva, calumniando a la selva. Yo estoy seguro que los bichos se portan mejor que nosotros.

V Precios europeos y salarios africanos R.S.: ¿Qué opinión te merece, Eduardo, del bajo nivel de vida que tenemos, gracias a las descabelladas fórmulas surrealistas de Estado?

E.G.: Sí, bueno, en toda América Latina, con variantes de país en país.

Nosotros, los uruguayos, tenemos una situación así, que a veces le llaman milagro, no sé si por la capacidad humana de sobrevivir. Pero no sólo tenemos precios europeos y salarios africanos... Esa es la ecuación latinoamericana: precios europeos y salarios africanos, y no porque sea inevitable.

El nivel de desperdicio y derroche de las minorías dominantes, que viven el tercer mundo como si fuera el primerísimo, es un nivel ofensivo de derroche.

Hay gente que tiene dinero en América Latina y gasta y ostenta muchísimo más que la que tiene dinero en Suiza, Estados Unidos o cualquiera de los países más prósperos.

En 1998, Eduardo Galeano publicó Patas Arriba, la escuela del mundo al revés, una serie de ensayos heterodoxos sobre educación, documentos fundamentales que oxigenan la responsabilidad de la pedagogía, brindándole una didáctica sin adjetivos, sustentada en el bondadoso rigor de la lectura y la acción ciudadana comprometida; principalmente, para contrarrestar ese cáncer administrativo, no tan moderno, de corsé ideológico, �ncado en la delación y abonado en la injusticia, al que damos por llamar la impunidad “gubernamental” nuestra de cada día.

Vendrán poco despué Las Palabras andantes, Ser como ellos, Futbol a sol y sombra, Bocas del tiempo, y los más recientes: Espejos, una Historia casi universal, Los hijos de los días y Mujeres. raelart@hotmail.com

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CUENTO

FOTO DE LA SEMANA: RITMO

LA VOZ DEL SILENCIO Por Heberto J. Peterson L.

Foto: Verónica Rentería

VERÓNICA RENTERÍA

Asistente de Educadora y traductora.

Originaria: Tijuana, Baja California. Lugar de residencia: San Bernardino, Ca. La Foto de la Semana es un reconocimiento que se otorga por el mayor número de votos, avalando el dominio del tema, en el sitio de Facebook Fotografía Diaria.

rturo, nacido en la gran urbe, habiendo vivido en ella durante muchos años y sin conocer otros lugares de su país. Atrapado en aquel populoso entorno de grandes edificios, fabricas, pesada carga vehicular, enormes distancias, sometido al impacto de la contaminación y al incesante ruido de la ciudad, viviendo una vida acelerada en un medio competitivo y agresivo, se había convertido en un hombre que no había creado sus hábitos sino que las circunstancias, en cierta forma, se los habían impuesto, el impacto de los medios masivos con su continuo bombardeo y de tanto repetir, iban marcando su estilo de vida.

Agobiado por el cansancio y unos nervios alterados que lo mantenían en constante tensión, cierto día tomó la decisión de salir de aquel entorno que lo tenía atrapado, encarcelado y le estaba quitando la oportunidad de romper esa frontera mental que se había impuesto dentro de su ciudad, decidió trasponerla y tomó camino hacia el golfo; llegó a las costas de Veracruz y, por primera vez, tenía frente a él la infinita grandeza de un mar que no conocía.

Se instaló en un hotel y, virgenes ante tal sensación, sus pies pisaron las cálidas arenas; llegó a la orilla de la playa, se sentó en una roca y extasiado sentía la caricia del aire, gozaba el vuelo de las aves, y en ese silencio, que para él era desconocido, escuchaba el canto de las olas que, rítmicamente, se alejaban y acercaban para quebrarse frente a él.

Su vista, por ocasión única, veía hacia lo lejos: no había contaminación visual y podía disfrutar de un cielo limpio, azul, con sus nubes de caprichosas formas y un Sol que lo acariciaba.

Se percató que aquel silencio lo invitaba a la reflexión, tenía tiempo para ello, no había elementos perturbadores que, incluso, la tecnología nos impone.

Por primera vez respiraba una paz que desconocía y sentía que sus nervios se tonificaban, sus pulmones se purificaban y comenzó a preguntarse muchas cosas sobre sí mismo: hizo un repaso de su vida, comenzó a filosofar, oportunidad que no le dio el ritmo de vida que llevaba y se fue dando cuenta de que

Foto: Cortesía

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tuvo que alejarse para reencontrarse consigo mismo.

Pasaron los días y se internó en la campiña tabasqueña, rentó una cabaña ecológica y, con un guía, se internó en cerros arbolados que le obsequiaron una exuberante vegetación que ignoraba; conoció gentes muy cálidas que le abrieron sus puertas y corazones, es decir, se encontró con un mundo que no imaginaba existiera. Disfruto la comida regional, la extraordinaria variedad de frutos y construcciones pertenecientes a civilizaciones prehispánicas en medio de impresionantes selvas.

Arturo estaba, sin darse cuenta, sufriendo una metamorfosis. Estaba fortaleciéndose, su corazón ablandándose y comenzando a confiar en los demás, a dejar aflorar sus sentimientos y a calificar a las persona con otros parámetros, estaba descubriendo valores que desconocía y sus relaciones personales se habían humanizado más.

Conoció ciudades pequeñas donde el trato humano era más cordial, donde todo mundo se conocía y no te perdías en el anonimato. ¡Era alguien! No una simple estadística o número.

Tuvo muchas oportunidades de encontrarse en medio de la voz del silencio, que tanto lo alimento; sus sentidos se agudizaron y aprendió la importancia de saber escuchar a la naturaleza: en las caídas de agua de una cascada, en el galopar de los arroyos y ríos, en el correr de un venado, en la belleza de un pavorreal y en los distintos cantos de las aves, cuya musicalidad deleitaba los oídos, a diferencia del ruido ensordecedor de las metrópolis en sus diferentes arterias.

Arturo regresó, pero había derrumbado murallas y construido puentes entre lo urbano y lo rural, entre la “jungla” de acero y la jungla que nos obsequia la madre naturaleza, y se juró siempre volver para armonizar su existencia, alejándose hacia esa voz del silencio… que tanto le había enseñado y alimentado. petersonheberto@live.com

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EL Ú LT I M O A D I Ó S A E D U A R DO GALEANO

UN GRAN LATINOAMERICANO Y UN BRILLANTE ESCRITOR

El gobierno uruguayo dispuso honras fúnebres para despedir al autor de Las venas abiertas de América Latina Por Karina Micheletto

uelan abrazos”, solía despedirse “V Eduardo Galeano en los intercambios epistolares o vía mail con algu-

nos de los tantísimos amigos que supo cosechar con entusiasmo hasta el �nal de sus días. Tras su muerte, llorada en el mundo entero y en particular en América latina, esos abrazos volaron y se multiplicaron en forma de conmovedores testimonios de amor hacia un escritor con el que sus lectores establecieron una relación que, tal como quedó evidenciado, trascendía cualquier lejanía de la página impresa.

El gobierno uruguayo dispuso honras fúnebres para despedirlo y el Salón de los Pasos Perdidos del Parlamento oriental se abrió para velar sus restos, frente a un incesante des�le de amigos –así se sentían, invariablemente, quienes lo conocieron, ya fuesen lectores, allegados o íntimos–. Una comitiva enviada por el Estado argentino, encabezada por la ministra de Cultura de la Nación, Teresa Parodi, viajó a sumarse a la despedida. Estuvieron también presentes el presidente del Uruguay, Tabaré Vázquez; el vicepresidente, Raúl Sendic; el ministro del Interior, Eduardo Bonomi; la legisladora frenteamplista Lucía Topolansky, entre otros funcionarios y políticos orientales, y artistas y referentes de la cultura como Joan Manuel Serrat, Daniel Viglietti y Eduardo Larbanois.

El escritor y periodista uruguayo, que murió el lunes a los 74 años en Montevideo, había sido intervenido de un cáncer de pulmón en 2007, y posteriormente tuvo épocas en las que su estado pareció restablecerse. El lunes murió en un centro hospitalario, en el que había ingresado tras una de las muchas recaídas que venía sufriendo últimamente.

Aunque en un primer momento se pensó en el Teatro Solís de Montevideo como sede del velatorio de sus restos, fue �nalmente el

Parlamento el lugar elegido para la última dijo Tabaré Vázquez frente a la gran candespedida al escritor. tidad de medios de todo el mundo que Allí también se rindieron honores a otros se congregaron en la puerta del Congreso grandes artistas uruguayos, como el escritor uruguayo. “Escribió como vivió, nos dejó Mario Benedetti, fallecido en 2009, o el ar- una lección de vida enorme”. El lunes 13 tista plástico Carlos Páez Vilaró, que murió de abril, en medio de la conmoción por en 2014. la noticia, no había pasado inadvertido lo escueto del El imponente Salón de los “Escribió comunicado con el que el Pasos Perdidos, ubicado en el centro justo del Congreso como vivió, presidente uruguayo dispuso oriental –a la derecha la Cámara las honras fúnebres. Es que el de Senadores, a la izquierda la nos dejó una mandatario y el autor de Las de Diputados, detrás, la Bibliovenas abiertas de América lección de teca–, fue entonces el lugar en Latina, que habían comparlos últimos abrazos de adioses vida enorme”. tido una estrecha amistad en que volaron desde los familiares Tabaré Vázquez. tiempos de la conformación del Frente Amplio, se habían y amigos, rodeados de gran cantidad de �ores y coronas, entre distanciado después de que el otras las enviadas por la presidenta de la escritor tomara postura en contra de la insNación, Cristina Fernández de Kirchner; la talación de la polémica planta de celulosa embajada argentina en Uruguay; el presiden- en las orillas del río Uruguay, en 2007. te venezolano, Nicolás Maduro, y Página/12, “La Presidenta nos envió en representación en el que Galeano escribió notas y contrata- de un país hermano, a abrazar a la familia y pas que serán parte de lo que trascenderá. al pueblo uruguayo todo, lamentando juntos Sobre el ataúd del escritor, completaban este la partida de este escritor tan emblemático marco dos pequeños arreglos �orales: uno para la construcción de esta patria grande con el escudo del Uruguay, otro enviado por que nos estamos dando en LatinoamériEugenio Zaffaroni. ca”, expresó la ministra de Cultura, Teresa “Con tristeza, vengo a rendir homenaje, Parodi, en diálogo con este diario. “Estua despedir a un gran uruguayo, a un gran vimos acompañando a la familia, cuando latinoamericano y a un brillante escritor”, llegamos, bien temprano; estaba también el

vicepresidente uruguayo. Les transmitimos el enorme impacto que se vivió en nuestro país al conocerse la noticia. Vi a un pueblo llorando a un escritor que amó y admiró, muy conmovido, recordando sus frases. Eso me resultó muy impresionante: el modo en que la gente tiene clavada en sus memoria las palabras exactas de aquel a quien leyó y releyó, de aquel que formó parte de la vida de todos, a través de su palabra”.

El presidente de Cuba, Raúl Castro, se sumó a los testimonios que ya habían dejado públicamente sus pares de Brasil, Dilma Rousseff; Bolivia, Evo Morales, o los ex presidentes Pepe Mujica y Lula da Silva. “Con profundo pesar he conocido el fallecimiento del destacado intelectual revolucionario y entrañable amigo de Cuba, Eduardo Galeano”, expresó el mandatario en una nota fechada el lunes y publicada ayer por medios o�ciales de la isla. “Le extiendo mis más sentidas condolencias que hago llegar a los familiares del inolvidable Galeano y al pueblo uruguayo que tan dignamente representó”, añade el mensaje de condolencias, que se suma a otros de la comunidad intelectual en Cuba, entre ellos la Casa de las Américas de La Habana –una institución con la que el escritor mantenía estrechos vínculos– y la Unión de Escritores y Artistas de Cuba.

La Cámara de Senadores del Parlamento uruguayo guardó un minuto de silencio y expresó “su más hondo pesar ante la desaparición física de Eduardo Galeano”, a quien cali�có de “brillante representante de las letras nacionales”. Más allá de las referencias o�ciales, Montevideo todo lloró al escritor. Lo lloraron en el Café Brasilero, un bar tradicional de la Ciudad Vieja donde iba todos los días y por el que peregrinaba gente para saludarlo, charlar con él, llevarle libros para �rmar o, incluso, dejárselos a los mozos con el encargo de la �rma cuando el escritor no iba. Allí también, tras su muerte, surgió un espontáneo epicentro en el que la gente pudo dejar recuerdos, carteles o simplemente reunirse a llorar en compañía.

En el incesante des�le de gente del velatorio, alguien dejó junto al féretro un cartelito escrito a mano que dice (sic): “SIEMPRE VIVIRAS EN LA MEMONRIA DEL MUNDO. NUNCA MORISTE. HOY AS NASIDO GALEANO ASTAD SIENPRE. DIAZ”.

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DOMINGO 19 de abril de 2015

LEO Y COMPARTO

Obra periodística y literaria de Eduardo Galeano:

EN SÉNECA LA ELECCIÓN DE GÜNTER GRASS (1927-2015)

El pasado 4 de diciembre, Galeano publicó su última contratapa en el diario argentino Página/12, en la que se refirió a la desaparición de los 43 estudiantes normalistas en Ayotzinapa, México

Por Eduardo Galeano (†)

por su nombre artístico, practican la sordera de lo que no les gusta escuchar os huérfanos de la tragedia y disfrutan la soledad del poder. de Ayotzinapa no están solos Muy certera ha sido la sentencia del en la por�ada búsqueda de Tribunal Permanente de los Pueblos, sus queridos perdidos en el caos de pronunciada al cabo de tres años los basurales incendiados y las fosas de sesiones y miles de testimonios: cargadas de restos humanos.

“En este reino de la impunidad hay Los acompañan las voces solidarias y homicidios sin asesinos, torturas sin su cálida presencia en todo el mapa torturadores y violencia sexual sin de México y más allá, incluyendo las abusadores”. canchas de futbol donde hay juga- En el mismo sentido, se pronunció el dores que fesmani�esto de tejan sus goles los represen«Es terrible y dibujando con tantes de la culmaravilloso que los los dedos, en tura mexicana, el aire, la cifra que advirtieron pobres que aspiran a 43, que rinde “Los gobernanser maestros se hayan tes han perdido homenaje a los desaparecidos. el control del convertido en los miedo; la furia Mientras tanto, mejores profesores, que han desel presidente encadenado se Peña Nieto, con la fuerza de su está volviendo recién regresadolor convertido en do de China, contra ellos”. rabia digna, para que advertía que Desde San esperaba no Cristóbal de las México y el mundo tener que hacer Casas, el Ejéruso de la fuer- despierten y pregunten cito Zapatista za, en tono de y cuestionen”». EZLN. de Liberación Nacional dice amenaza. lo suyo: “Es Además, el presidente condenó “la violencia y otros terrible y maravilloso que los pobres actos abominables cometidos por los que aspiran a ser maestros se hayan que no respetan la ley ni el orden”, aun- convertido en los mejores profesores, que no aclaró que esos maleducados con la fuerza de su dolor convertido podrían ser útiles en la fabricación de en rabia digna, para que México y discursos amenazantes. el mundo despierten y pregunten y El presidente y su esposa, la Gaviota cuestionen”.

Foto: Cortesía

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Por Rael Salvador “La poesía es una especie de regreso a casa”. Paul Celan.

SIENDO EL TAMBOR DE HOJALATA una de las novelas de más renombre entre los intelectuales lectores del pasado milenio, se puede decir que son pocos los ciudadanos y, dado el caso, los estudiantes que han tenido la gozosa fortuna de leerlo.

Se ha dicho que es el libro más emblemático del autor alemán (nacido en Danzig, el año de 1927 y fallecido el pasado 13 de abril) y del cual ha salido una importante película –El tambor de hojalata (1979), dirigida por Volker Schlöndorff–, muy �el a la obra literaria.

La primera edición de la novela es ofrecida al gran público en 1959, pero corroboro que su proceso creativo data de los terribles años de la Segunda Guerra Mundial: sé que Günter Grass, tras su confesa �liación o militancia, no dejó escapar la oportunidad de consultar a fondo los orígenes, vivir las consecuencias trágicas que propiciaron el Nacionalsocialismo y, posteriormente analizar, la derrota alemana ante los intereses de los aliados y el mundo.

Se ha considerado El tambor de hojalata un libro profético, en el sentido que desmiti�ca los embrollos de la historia europea (no hay que olvidar que Alemania ya había sido humillada en la Primera Gran Guerra) y anuncia con mucha antelación los desastres presentes de la fallida reuni�cación, después de la caída del Muro de Berlín; también advierte, con alarma, los recientes brotes del nuevo nazismo, que al igual que el Ku Klux Klan norteamericano, goza –ya no se sabría decir que si de manera velada– de la incondicional protección del Estado.

Un reciente comentario de Grass, poco tiempo antes de fallecer, esclarece estas opiniones: “El milagro alemán hizo que la gente satanizara al Nacionalsocialismo y llegara a a�rmar que el nazismo y el fascismo habían sido demonios venidos de la noche a mover al crimen a los pobres alemanes. Eso era una falsedad. Todo sucedió en forma democrática y a la luz del día: los jóvenes votaron por Hitler y la mayoría del país lo aclamó”.

Veamos: ante la historia diseccionada, el acero intelectual de Grass reordena el triperío bufo.

Nacionalismo excluyente, como el fascis-

NUMERALIA

“Ante la historia diseccionada, el acero intelectual de Grass reordena el triperío bufo” mo alemán, no sólo signi�có matanza de judíos. Si hacemos nuestras las re�exiones de Günter Grass, Premio Nobel de Literatura 1999, veremos con claridad que lo que nos narra con maestría Oscar Matzerath en El tambor de hojalata pudo evitarse y no se hizo.

El asesinato de niños y niñas, de abuelas y abuelos, de jóvenes que se amaban, en Auschwitz y en otros múltiples centros de la muerte; la desaparición de artistas e intelectuales que, al rechazar el exilio o no poder escapar, no tuvieron más camino que el de morir o ser vejados en los Campos de Concentración, muy al lado de sus principios y sus obras... Podría enumerar una in�nidad de crueldades, pero no lo haré. Baste decir, en palabras de Grass, lo siguiente: “Las grandes lecciones de la humanidad, por cruentas que estas sean, deben servir para que no se repitan: lo de Yugoslavia pudo haberse evitado y no se hizo”.

La descon�anza en los procesos políticos de la actualidad es el producto del error y del horror de esa oscuridad que pasa por la razón humana (demostrada en diversas partes del mundo, como hoy en Irak o Palestina, en Chechenia o el corazón de África y no sólo en la Alemania nazi). Después de la relectura de El tambor de hojalata, puedo decir, sin temor a equivocarme, que ese es el eterno desencanto que surge cuando la mentira de nuevo toma el lugar que ha dejado la jubilación de la verdad. raelart@hotmail.com

1963, Los días siguientes.

1964, China.

1967, Guatemala, país ocupado; Reportajes; Los fantasmas del día del león y otros relatos.

1968, Su majestad el fútbol.

1971, Las venas abiertas de América Latina; Siete imágenes de Bolivia; Violencia y enajenación.

1972, Crónicas latinoamericanas.

1973, Vagamundo.

1977, Conversaciones con Raimon.

1978, Días y noches de amor y de guerra.

1980, La canción de nosotros; La piedra arde.

1981, Voces de nuestro tiempo.

1982-1986, Memoria del fuego (Trilogía).

1984, Aventuras de los jóvenes dioses.

1985, Ventana sobre Sandino; Contraseña.

1986, La encrucijada de la biodiversidad colombiana; El descubrimiento de América que todavía no fue y otros escritos.

1988, El tigre azul y otros artículos.

1987, Entrevistas y artículos.

1989, El ibro de los abrazos; Nosotros decimos no.

1990, América Latina para entenderte mejor; Palabras: antología personal.

1992, Ser como ellos y otros artículos.

1993, Amares; Las palabras andantes.

1994, Úselo y tírelo.

1995, El fútbol a sol y sombra.

1998, Patas arriba. La escuela del mundo al revés.

1999, Carta al ciudadano 6.000 millones.

2001, Tejidos (Antología).

2004, Bocas del tiempo.

2006, El viaje.

2007, Carta al señor futuro.

2008, Espejos.

2011, Los hijos de los días.

2015, Mujeres (Antología).