Palabra Revista Cultural TE01

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Martes 16 de noviembre a miércoles 15 de diciembre de 2021

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serían de 800 pesos”. Aun sin la presencia del general Torres, en la década final del siglo xix la educación en nuestra entidad iba tomando forma.

Para principios del siglo Ensenada era el centro de la vida educativa y cultural de ese entonces ya que podía no sólo presumir su trazo urbano, pleno de paseos y edificios, sino la vida social que en éstos se daba cita. Ensenada, por su condición de capital del entonces Distrito Norte de Baja California y puerto de altura, fue el primer poblado donde tal vida social hubo de sustentar a diversas manifestaciones artísticas y culturales: obras de Y por el medio en que vivían teatro, conciertos de música, en Ensenada, entre frontericoncursos de belleza y pe- zo y tradicional, los cambios riódicos donde la eran paulatinos poesía y el cuento y ordenados tenían un espacio en lo educatipermanente y un vo. Para 1913 “La única buen número de hubo el intento población que asiduos lectores. de que era nepodía dar la cesario que el imagen de una Si se toma en cuerpo docente cuenta la inforciudad con calles, fuera a los pomación contenida plazas y edificios blados distantes en los periódicos Ensenada a era Ensenada, la de ensenadenses de dar clases, pero la época, en este capital entonces del la reacción no caso de El Progre- Distrito Norte de la se hizo espesista (1903-1904), Baja California” rar: muchos uno descubre que profesores y esta vida cultuespecialmenral estaba al día te profesoras y se hallaba firmemente co- amenazaron con renunciar municada tanto con el resto porque las familias ensenadel país como con la costa denses no aceptarían que oeste de Estados Unidos. En sus hijas maestras fueran a las librerías de la Ensenada esos lugares lejanos, rurade aquellos años se podía les, sin comodidades, solas conseguir libros de Emilio ellas, cuando eran señoritas Zola, Rafael Delgado, Ale- de la mejor sociedad. Aquí jandro Dumas, Manuel José podemos observar que el Otón, Heriberto Frías, An- estamento educativo del xx,

regadío, la minería, las casas Si el siglo xix fue para Baja de juego y el contrabando, California un largo periodo las rancherías se volvieron de transición entre la etapa poblados y éstos acabaron misionera y la etapa moder- por convertirse en verdadenizadora –vía la intervención ros centros urbanos. extranjera y el comercio fronA finales del siterizo–, el siglo “Para principios glo xix, las escuexx representa la las no cubrían del siglo XX, consolidación de toda la educación. Ensenada era el un modo precaPor esta razón rio de vida, pero centro de la vida los mismos paren constante educativa y cultural ticulares que más crecimiento. Ni conocimientos la naturaleza de ese entonces ya tenían daban claque podía no sólo ses y se converhostil ni la lejanía con respresumir su trazo tían en tutores de pecto al centro las familias de los urbano” del país, disuapoblados. Con el dieron a los hacambio del Partibitantes de la do Norte al Distriparte norte de la península to Norte de la Baja California, de Baja California de que esta a fines de 1887 y principios de tierra era un sitio de promi- 1888, llegó un nuevo jefe posión. Gracias a los canales de lítico a la entidad: el general

Luis Emeterio Torres, quien de inmediato se propuso encaminar a la sociedad fronteriza por la senda de la ilustración. Según Roselia Bonifaz en Ensenada: nuevas aportaciones para su historia (1999), este gobernante se abocó “a la organización de la instrucción pública e integró una comisión que realizó un estudio y un censo aproximado de niños en todo el distrito, el cual dio como resultado un informe en el que se expusieron las necesidades en materia escolar. El jefe político envió a México este documento y solicitó los fondos necesarios para el establecimiento de las escuelas en la región y un maestro ambulante para las rancherías. En Ensenada se calculaba que asistirían 100 niñas y 100 niños a las dos escuelas. A la profesora se le otorgaba un sueldo de 50 pesos mensuales y al profesor un sueldo de 100; los gastos de instalación

tonio Plaza, Manuel Acuña, Amado Nervo y Manuel Gutiérrez Nájera. Así como la colección del Parnaso Mexicano. La poesía, el teatro y el baile eran aquí actividades florecientes, enmarcadas en la vida educativa, social y económica de aquel puerto en apogeo en las postrimerías del porfiriato. Entre los principales promotores de esta vida cultural se hallan periodistas y bohemios que lo mismo hacían de jurados en concursos de belleza que actuaban en obras de teatro para solaz de la sociedad ensenadense. Entre los más connotados estaban David Zárate, Carlos R. Ptacnik y Pedro N. Ulloa. Este último era quien proclamaba en El Progresista, periódico del que era redactor, que “la época del lirismo ha concluido. La sociedad enriquecida por el trabajo y aleccionada por la experiencia, ha entrado en un periodo fecundo de meditación y de reposo”; o afirmaba que “necesitamos ya, y urgentemente, el novelista mexicano y al dramaturgo nacional, que, a la luz del arte, de la sociología y de la moral, nos pinte cuales somos, con nuestras pasiones propias, hijas del medio en que vivimos”.


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