Ciudades Historicas Astorga, Braga y Lugo fiestas 2018 by editorialmic

num. 5 / MMXVIII

LUGO • BRAGA • ASTORGA

SUMARIO

LUGO • BRAGA • ASTORGA LUGO

A Vía Romana XIX en Lugo / La Via Romana XIX en Lugo ...................................... 7 O Arde Lucus/El Arde Lucus ................................................................................ 20 Programa Cultural .............................................................................................. 26 La Muralla de Lugo ............................................................................................ 29 ¿Qué visitar? ...................................................................................................... 30 Lugares de interés .............................................................................................. 31 João Braga Tavares Delegado Portugal 929 050 200 jtavares@editorialmic.com Regus Business Centre. Ed.Brasília.Praça Mouzinho de Albuquerque, 113 5º • 4100-359 Porto

BRAGA

Reviver Bracara Augusta ..................................................................................... 33 Reviver no espaço .............................................................................................. 34 Reviver no tempo ............................................................................................... 40 Programação para a infância .............................................................................. 45 Animação ambulante ......................................................................................... 46 Bracara Augusta Aeterna .................................................................................... 47

ASTORGA

A la sombra del Teleno ....................................................................................... 52 Nuevas incorporaciones al Museo Romano ......................................................... 54 Programa Provisional de las Fiestas de Astures y Romanos .................................. 58 Qué visitar en Astorga ........................................................................................ 63 Descarga esta revista en tu Smartphone

CIUDADES AUGUSTEAS EN IMÁGENES ............................................................... 66

LUGO

A Vía Romana XIX uníndose o Camiño Primitivo (Patrimonio da Humanidade) o seu paso por Lugo La Vía Romana XIX que se une al Camino Primitivo (Patrimonio de la Humanidad) a su paso por Lugo

e todos os camiños que conducían a Roma, polo menos cinco deles tiñan a Lucus Augusti como punto de referencia, ademais doutros posibles cara á Mariña lucense e o Golfo Ártabro. Lug o foi, dende a súa fundación nos postremeiros anos do século I a.C., un epicentro viario dos máis importantes do Noroeste, do que arrancaban ou morrían varias rutas. Como testemuña desta realidade histórica, un gran miliario de bronce erguese na Praza de Armanyà da urbe lucense. Precisamente, dende este punto, e seguindo a sinalización urbana a base de discos de bronce no

e todos los caminos que conducían a Roma, por lo menos cinco de elllos tenían a Lucus Augusti como punto de referencia, además de otros posibles hacia la Mariña Lucense y el Golfo Ártabro. Lugo fue, desde su fundación en las postrimerías del siglo I a.C., un epicentro viario de los más importantes del Noroeste, del que arrancaban o morían varias rutas. Como testimonio de esta realidad histórica, un gran miliario de bronce se levanta en la Plaza de Armanyà de la urbe lucense. Precisamente, desde este punto, y siguiendo la señalización urbana a base de discos

Lugo

Ruta monumental

chan, podemos percorrer o trazado dunha das principais vías da antigüidade no Noroeste, a vía XIX do Itinerario de Antonino, inaugurada no ano 11 da nosa era, en época do emperador Augusto, que comunicaba Lucus Augusti coas outras dúas capitais conventuais do noroeste peninsular, Bracara Augusta (Braga) e Asturica Augusta (Astorga), a través dun percorrido de 299 millas (450 km). Seguindo o curso do antigo decumanus maximus (unha das principais rúas da urbe romana), ata a súa saída pola Porta Miña, a vía inicia neste punto o seu percorrido cara Bracara, en continuo descenso ata a ponte sobre o río Miño, por un traxecto que se mantivo ao longo da historia fosilizado nun vello camiño que recibe na actualidade o nome de Rego dos Hortos e Calzada da Ponte. Para dar paso á vía XIX e posteriormente a outras que se van deseñando, co paso do tempo, a través deste vasto territorio como a vía XX (per loca marítima) ou as procedentes de Aquae Flavia (Chaves) e Aquae Querquennae (Baños de Bande) por Ourense, constrúese unha ponte sobre o río Miño, que como se demostrou, despois das actuacións de rehabilitación realizadas a finais do ano de 2012, non queda dúbida ningunha da orixe romana deste monumento, grazas á presenza dun conxunto de detalles construtivos que a caracterizan: disposición de perpiaños a soga e tizón, grampas con dobre cola de miñato, marcas de panca, perpiaños almofadados, inscricións, etc. A Ponte romana de Lugo basicamente está formada por unha arcada de bóvedas de medio punto dunha mesma luz, con piares de espesores moi similares, de rasante horizontal e alzado relativamente baixo, e unha plataforma ampla, case sempre superior aos 5,00

Lugo

de bronce en el suelo, podemos recorrer el trazado de una de las principales vías de la antigüedad en el Noroeste, la vía XIX del Itinerario de Antonino, inaugurada en el año 11 de nuestra era, en época del emperador Augusto, que comunicaba Lucus Augusti con las otras dos capitales conventuales del noroeste peninsular, Bracara Augusta (Braga) y Asturica Augusta (Astorga) a través de un recorrido de 299 millas (450 km). Siguiendo el curso del antiguo decumanus maximus (una de las principales calles de la urbe romana) hasta su salida por la Puerta Miña, la vía inicia en este punto su recorrido hacia Bracara, en continuo descenso hasta el puente sobre el río Miño, por un trayecto que se mantuvo a lo largo de la historia fosilizado en un viejo camino que recibe en la actualidad el nombre de Rego dos Hortos y Calzada da Ponte. Para dar paso a la vía XIX y posteriormente a otras que se van diseñando, con el paso del tiempo, a través de este vasto territorio como la vía XX (per loca marítima) o las procedentes de Aquae Flavia (Chaves) y Aquae Querquennae (Baños de Bande) por Ourense, se construye un puente sobre el río Miño, que como se demostró, después de las actuaciones de rehabilitación realizados a finales del año 2012, no queda ninguna duda del origen romano de este monumento, gracias a la presencia de un conjunto de detalles constructivos que lo caracterizan: disposición de sillares a soga y tizón, grapas con doble cola de milano, marcas de palanca, sillares almohadillados, inscripciones, etc. El Puente romano de Lugo básicamente está formado por una arcada de bóvedas de medio punto de una misma luz, con pilares de espesores muy similares, de rasante horizontal y alzado relativamente bajo, y una plataforma

Ruta monumental metros. É posible que a ponte tivera oito arcos de 10,40 m, cunha composición simétrica, piares de 4,70 m de espesor cun tallamar semicircular na súa fronte de 2,35 m de radio e rasante horizontal, cunha tipoloxía habitual noutras pontes de Hispania. A súa lonxitude, duns 120 m, e a súa anchura de 7,00 m dan unha idea da monumentalidade desta obra. Un dos descubrimentos máis relevantes realizado durante as obras de rehabilitación é o da existencia de tallamares semicirculares, do mesmo tipo que os que se conservan noutras pontes romanas, como a de Mérida. A ponte mantívose en servizo ao longo da historia, servindo de paso as distintas rutas medievais como a do Camiño Primitivo a Santiago, unha das primeiras calzadas de peregrinación que se crean tras o descubrimento da tumba do apóstolo en Compostela, ou dando continuidade aos distintos Camiños Reais tanto para Santiago como para Ourense, e ás modernas estradas. A pouca distancia da ponte, na marxe esquerda do río, érguense as antigas Termas romanas, declaradas BIC e conservadas en parte na planta baixa do actual balneario. Construídas a inicios do s. I d.C., eran lugar de parada obrigatoria para os viaxantes e os habitantes da cidade que se acercaban a elas polo treito da vía romana, atopando aquí un lugar de ocio e recreo ao mesmo tempo que de curación, grazas ós ricos mananciais acuíferos medicinais, con temperaturas que acadan os 43,8 ºC, e que segue a utilizar o actual balneario. Das antigas termas romanas persisten, hoxe en día, tres salas abovedadas e outros vestixios que foron aparecendo nos últimos anos. Dúas das salas, pavimentadas en opus signinum, de cor avermellada, e provistas de pequenas fornelas nas paredes, parecen identificarse co antigo apodyterium ou zona de vestiarios. Non obstante, isto é só unha pequena parte do conxunto que excedía de sobra as dimensións do actual balneario. As escavacións arqueolóxicas realizadas nos últimos anos descubríron novas estancias que corresponderían a un espazo porticado, inicialmente concibido como ximnasio (palestra) e posteriormente como estancia basilical (basilica thermarum). No patio posterior había unha gran piscina, feita de potente formigón romano

Lugo

amplia, casi siempre superior a los 5,00 metros. Es posible que el puente tuviese ocho arcos de 10,40 m, con una composición simétrica, pilares de 4,70 m de espesor con un tajamar semicircular en su frente de 2,35 m de radio y rasante horizontal, con una tipología habitual en otros puentes de Hispania. Su longitud, de unos 120 m, y su anchura de 7,00 m dan una idea de la monumentalidad de esta obra. Uno de los descubrimientos más relevantes realizados durante las obras de rehabilitación es la existencia de tajamares semicirculares, del mismo tipo que los que se conservan en otros puentes romanos, como el de Mérida. El puente se mantuvo en servicio a lo largo de la historia, sirviendo de paso a las distintas rutas medievales como la del Camino Primitivo a Santiago, una de las primeras calzadas de peregrinación que se crean tras el descubrimiento de la tumba del apóstol en Compostela, o dando continuidad a los distintos Caminos Reales tanto para Santiago como para Ourense, y a las modernas carreteras. A poca distancia del puente, en la margen izquierda del río, se levantan las antiguas Termas romanas, declaradas BIC y conservadas en parte en la planta baja del actual balneario. Construidas a inicios del s. I d.C., eran lugar de parada obligatoria para los viajantes y los habitantes de la ciudad que se acercaban a ellas por el trecho de la vía romana, encontrando aquí un lugar de ocio y recreo al mismo tiempo que de curación, gracias a los ricos manantiales acuíferos medicinales, con temperaturas que alcanzan los 43,8 ºC, y que sigue a utilizar el actual balneario. De las antiguas termas romanas persisten, hoy en día, tres salas abovedadas y otros vestigios que fueron apareceniendo en los últimos años. Dos de las salas, pavimentadas en opus signinum, de color rojizo, y provistas de pequeñas hornacinas en las paredes, parecen identificarse con el antiguo apodyterium o zona de vestuarios. No obstante, esto es sólo una pequeña parte del conjunto que sobrepasaba con creces las dimensiones del actual balneario. Las excavaciones arqueológicas realizadas en los últimos años descubrieron nuevas estancias que corresponderían a un espacio porticado, inicialmente concebido como gimnasio (palestra) y posteriormente cómo

Ruta monumental

(opus caementicium). Documentáronse asemade, os diferentes condutos de captación e canalización das augas termais, así como os sistemas de drenaxe. Demostrouse tamén a existencia dun culto vinculado á utilización das augas, grazas ao achado de 14 aras ou altares dedicadas ás Ninfas, o que confirma o uso terapéutico-relixioso das instalacións, xunto cunha faceta máis profana vinculada ao lecer e aos baños hixiénicos. O abandono e desmantelamento de boa parte das instalacións produciríase ao redor do s. III d.C. Non obstante, as súas benéficas e salutíferas augas seguirán empregándose no medievo e en épocas máis recentes. Cruzada a ponte, onde se cumpre a reducción da primeira milla dende Lugo, a vía continuaría o seu trazado pola rúa Vella da Ponte e o lugar de Pontegaos, no Barrio da Ponte, ata o Alto da Louzaneta. Dende este punto a vía atravesa as fértiles terras do val do Mera, nun percorrido onde a natureza prevalece nun estado case puro, e lévanos ata o conxunto monumental de Santa Eulalia de Bóveda, a uns 14 quilómetros da capital. O misterio envolve a este senlleiro edificio dende o seu descubrimento en 1926, xa que son moitas as hipóte-

Lugo

estancia basilical (basilica thermarum). En el patio posterior había una gran piscina, hecha de potente hormigón romano (opus caementicium). Se documentaron además, los diferentes conductos de captación y canalización de las aguas termales, así como los sistemas de drenaje. Se demostró también la existencia de un culto vinculado a la utilización de las aguas, gracias al hallazgo de 14 aras o altares dedicadas a las Ninfas, lo que confirma el uso terapéutico-religioso de las instalaciones, junto con una faceta más profana vinculada al ocio y a los baños higiénicos. El abandono y desmantelamiento de buena parte de las instalaciones se produciría alrededor del s. III d.C. No obstante, sus benéficas y salutíferas aguas seguirán empleándose en el medievo y en épocas más recientes. Cruzado el puente, donde se cumple la reducción de la primera milla desde Lugo, la vía continuaría su trazado por la calle Vieja del Puente y el lugar de Pontegaos, en el Barrio del Puente, hasta el Alto de la Louzaneta. Desde este punto la vía atraviesa las fértiles tierras del valle del Mera, en un recorrido donde la naturaleza prevalece en un estado casi puro, y nos lleva hasta el conjunto monumental de Santa Eulalia de Bóveda, a unos 14 kilómetros de

Ruta monumental

ses, interpretacións, comentarios, suxerencias e recreacións posibles, que se teñen formulado sobre a súa orixe e funcionalidade. Á luz dos datos parece sensato pensar que a orixe do monumento está relacionada coa captación de mananciais. O seu uso como ninfeo, estanque de augas salutíferas, baptisterio ou lacus funerario está por demostrar, pois o tipo de edificio non é determinante. O edificio orixinal, con estrutura de templo in antis, tiña dúas plantas. Da superior quedan só indicios do arranque da bóveda, pero a inferior consérvase case na súa totalidade, organizada en tres naves divididas por arcadas, cun nicho ou ábsida rectangular ó fondo, e unha pisicina na nave central. Destacan os singulares relevos da portada e as belísimas pinturas da bóveda, conservadas en boa parte, e que parecen corresponder a unha época tardorromana, se prestamos atención a técnica de execución e ós fermosos motivos decorativos (frores, aves, uvas ...).

Lugo

la capital. El misterio envuelve a este singular edificio desde su descubrimiento en 1926, ya que son muchas las hipótesis, interpretaciones, comentarios, sugerencias y recreaciones posibles, que se han formulado, sobre su origen y funcionalidad. A la luz de los datos parece sensato pensar que el origen del monumento está relacionado con la captación de manantiales. Su uso como ninfeo, estanque de aguas salutíferas, baptisterio o lacus funerario está por demostrar, pues el tipo de edificio no es determinante. El edificio original, con estructura de templo in antis, tenía dos plantas. De la superior quedan sólo indicios del arranque de la bóveda, pero la inferior se conserva casi en su totalidad, organizada en tres naves divididas por arcadas, con un nicho o ábside rectangular al fondo, y una pisicina en la nave central. Destacan los singulares relieves de la portada y las bellísimas pinturas de la bóveda, conservadas en buena parte, y que parecen corresponder a una época tardorromana, si prestamos atención a la técnica de ejecución y a los hermosos motivos decorativos (flores, aves, uvas ...).

O Arde Lucus El Arde Lucus

l Arde Lucus, comenzó su andadura en el año MMII ligado al solsticio de verano y con un objetivo primordial: rememorar la fundación de nuestra ciudad recreando su pasado romano. Se conjugan los aspectos lúdicos y culturales, con la mayor rigurosidad histórica posible. El casco histórico amurallado se transforma, cada año durante tres días, en Lucus Augusti, destacada urbe de la Gallaecia romana, ofreciendo a los que la visitan un completo programa de actividades, en un marco incomparable como es la Muralla, que cobra durante la fiesta un especial protagonismo. Sin duda, nuestra ciudad ofrece el marco idóneo para este tipo de fiesta. Otro elemento clave que no podemos olvidar es la implicación de sus gentes, los agentes sociales, colegios, asociaciones, clubs deportivos, ... Ya sea con ropas romanas o castreñas, toman las calles durante

Lugo

todo el fin de semana, participando activamente en el espíritu de la fiesta. Gracias al esfuerzo conjunto del gobierno local, de la ciudadanía, de las asociaciones de recreación histórica y de diversos organismos privados que colaboran a través de su patrocinio, el Arde Lucus fue creciendo, convirtiéndose en una conjugación perfecta entre ocio y cultura, en un referente a nivel nacional, con una gran repercusión mediática y de afluencia de público, y consolidándose de tal manera que en su décimo aniversario (MMXI) logró el reconocimiento como Festa de Interese Turístico Galego. Muchas son las sorpresas que encontrareis en las calles y plazas del renacido Lucus Augusti. Fuego, música, seres de leyenda, guerreros ce-

Arde Lucus ltas y legionarios romanos, civitas y visitantes, seres mitológicos… no tendréis que afinar mucho la vista para topar con ellos, paseate por nuestras vías y comparte nuestro pasado. MACELLVM Punto de reunión por antonomasia, el mercado es un hervidero constante de actividad. Gentes yendo y viniendo, exóticas mercancías procedentes de todos los rincones del Imperio, magia…, todo lo que puedas imaginar, y aún más, lo encontrarás en el Macellum del Arde Lucus. Y no temáis nada, la Cohors I Lucensium tiene instalado su campamento en esta plaza, salvaguardando la seguridad de los ciudadanos del imperio. CASTRA DE LVCVS AVGVSTI El campamento del Arde Lucus es mucho más que un asentamiento militar del Imperio romano, es un espacio lleno de vida, con un continuo tráfico en su interior. Legionarios y gladiadores, gentes de Lucus Augusti y de otras zonas del Imperio conviven y comparten espacio con diferentes tribus castreñas. Aquí podrás participar en muchas y variadas actividades, tengas la edad que tengas y podréis visitar a las gentes de Terra Copora, a los ciudadanos de Civitas Lucensis, la caballería de Lucus Equites, las tribus de Tir Na N’Og y Lugdunum y las familias romanas de Caetra Lucensium.

Lugo

CIRCVS El esplendor de Lucus Augusti debe reflejarse también en la categoría de espectáculo que la Roma clásica ofrece a los civitas: EL CIRCO! En su arena lucharán a muerte los más importantes gladiadores del Imperio, y su público será el más entregado y ferviente que se haya visto en toda Hispania. ASENTAMIENTO GALAICO ¿Queréis visitar a una tribu galaica?, acércate al campamento de Trebas Galaicas, conocerás de primera mano el día a día de este pueblo. ROMANVS THEATRVM Visita el Theatrum de Lucus Augusti, esta praza es el centro cultural del Arde Lucus. Acudiendo a este lugar, podrás asistir a obras de teatro, conciertos, espectáculos de fuego…, las mejores actuaciones traídas de los confines del imperio para deleitar los sentidos de la ciudadanía y de todas las personas que visiten nuestra ciudad. BODAS Y BAVTIZOS ¿Quieres casarte en el Arde Lvcvs y vivir la experiencia esta experiencia tan mística? Las bodas romanas tienen mucho parecido a las occidentales: el anillo de compromiso, el velo, o el beso nupcial, fueron heredados de la

Arde Lucus

Antigua Roma. EL matrimonio es el fundamento de la familia romana y simboliza la unión del hombre y la mujer, implicando consorcio para toda la vida e igualdad de derechos divinos y humanos. Las bodas celtas son una unión amorosa en la que la mujer decide, año tras año, si quiere renovar la

Lugo

unión de pareja. Para los celtas, dos almas se unen para que las fuerzas y las cualidades se dupliquen y suplan las carencias y defectos con el apoyo y aprendizaje del otro. Además, los más pequeños también se pueden bautizar como romanos o castreños para ir empezando su camino.

Programa cultural

MAIO DÍA 5

BALNEARIO DE LUGO CONFERENCIA “Breve historia e curiosidades do Senado romano”

12:00 h

Eduardo Tomé Cortón

Lugo

“A CONXURA SENATORIAL” Representación da Asociación do Senatus de Lucus Augusti nas termas romanas sobre as intrigas políticas

13:00 h CONFERENCIA “Ocio, negocio e diversión na antiga Roma: As termas e os balnea” Xabier Gómez Vila. Doutor en arqueoloxía e historia antiga

20:30 h

Programa cultural DÍA 5

DÍA 18

16:00 h

20:00 h

ACHEGAMENTO A GASTRONÓMICA CASTREXA Ponte romana Tig Na N´Og

FESTA BELTAYNE “Representa o inicio da luz, do calor, dos brotes, da vexetación...acéndense lumes purificadores onde pides osteus desexos e deixas que o fume leve a túa petición aos deuses...” Paseo do Miño

Das 17:00 ás 19:30 h

Mercenarios Galaicos e Clan de Breogán

DÍA 6

FABRICA A TÚA LUCERNA

11:00 a 14:00 e 17:00 a 20:00 h Vello Cárcere Inscrición no 010 48 prazas

DÍA 12

XOGOS ROMANOS DE TABOLEIRO Finais dos colexios lucenses MIHL

CLEOPATRA E MARCO ANTONIO Ata completar a cabida Vello Cárcere Hipócrita Teatro

DÍA 19

ESCRITURA E CALIGRAFÍA ROMANA

11:00 a 14:00 e 17:00 a 19:00 h Vello Cárcere Pax Romana Inscrición no 010 20 prazas

DÍA 20

OFFICINA MONETALIS FAI A TÚA MOEDA Das 11:00 ás 14:00 h. Vello Cárcere Caetra Lucensium Inscrición no 010 20 prazas

Desfile DE MODA*

Das 9:00 ás 14:00 h

Moda Romana e Castrexa

ROMANI ITE DOMUM

Talleres de peiteado e obradoiros de elaboración de espadas e escudos Lucus Equites Praza Maior

20:00 h

Vello Cárcere Ata completar a cabida Nostrum Cai

DÍA 17

VENDA DE PAN ROMANO

Das 11:00 ás 14:00 h Soportais praza Maior (AFAPAN)

ás 18:00 h e dende as 16:30 h

DO 25/05 AO 8/06

EXPOSICIÓN FOTOGRÁFICA DO II CONCURSO FOTOGRÁFICO ARDE LUCUS Exposición sobre costumes e vida romana Salón de actos do Colexio Divina Pastora Salesianos de Lugo Salesiani Luci Augusti

Lugo

Programa cultural DÍA 26

Xogos romanos de taboleiro Final Astorga-Lugo MIHL

DÍA 8

GANDERÍA, CAZA E ANIMAIS DE COMPAÑÍA NA GALICIA ROMANA

Das 9:00 ás 14:00 h

Carlos Fernández Rodríguez Licenciado e Doutor en Xeografía e Historia

O RATO DA BIBLIOTECA

21:00 h

18:00 h

Anfiteatro do parque de Rosalía de Castro

DÍA 27

OLERÍA EN EL MUSEO ARQUEOLÓXICO DE SAN ROQUE

Das 11:00 ás 13:30 h Inscrición no 010 20 prazas

ANTÍGONA VIVE

21:30 h

Polo adarve da Muralla. Saída da Porta de Santiago

DÍA 11

MEMORIAS DUN ESQUELETE: ETNOARQUEOLOXÍA NO CAMPO SANTO MEDIEVAL DO CASTRO DE S. LOURENZO EN CEREIXA. POBRA DO BROLLÓN Xurxo Ayán Vila. Arqueólogo

20:00 h

DÍA 12

ENTRE VIVOS E MORTOS O XACEMENTO DA LANZADA, SANXENXO, PONTEVEDRA Rafael María Rodríguez Martínez. Arqueólogo

20:00 h

XUÑO

DÍA 13

CICLO DE CONFERENCIAS

Covadonga Carreño Gascón. Arqueóloga

Vello Cárcere

A PRIMEIRA PRAZA NPÚBLICA DE LUGO: O FORO ROMANO

20:00 h

Lugo

La Muralla deLugo

l corazón de Lugo, la antigua Lucus Augusti, está rodeado por una muralla romana con más de dos kilómetros de perímetro. Quien conozca las hermosas murallas medievales que se conservan en muchas ciudades europeas, quedará asombrado ante la enormidad de este monumento único; porque esta impresionante fortaleza urbana es la única que conserva íntegro su perímetro en los tres continentes por los que se extendió el territorio del Imperio Romano. Por esta razón, el 2 de diciembre del año 2000 la UNESCO inscribió oficialmente la muralla de Lugo en la lista de monumentos declarados Patrimonio de la Humanidad,según el acuerdo tomado el 30 de noviembre anterior. Después de su incorporación al imperio romano mediante las llamadas Guerras Cántabras, la Gallaecia de la época se dividió en tres grandes circunscripciones o conventos jurídicos: el bracarense, el asturicense y el lucense. La tierra que actualmente llamamos Galicia ocupa todo el territorio de la Gallaecia Lucense, una pequeña parte de la bracarense y otra más pequeña aún de la asturicense. Lucus Augusti fue una importante ciudad provincial, situada estratégicamente en un nudo de comunicaciones primordial; recordemos que -según cuenta Plinio-, de las minas de la Gallaecia, Roma obtenía diez mil libras de oro cada año. Y siendo como eran tiempos de la “pax romana”, era una ciudad abierta. Entre finales del siglo III y principios del IV, cuando la ciudad era ya tricentenaria, se realizó una reforma que desplazó ligeramente su planta hacia el norte, aunque siguió coincidiendo en su mayor parte con la ocupación primitiva. Pero eran tiempos críticos desde el punto de vista político y militar, y alrededor de Lugo se levantó una nueva y poderosa defensa: una im-

Foto: Adri Pozuelo - Wikimedia Commons

presionante muralla pétrea con 2.117 metros de circuito, coronada por 85 grandes torres semicirculares de entre diez y trece metros de diámetro, que originalmente se elevaban dos plantas sobre el adarve, con grandes ventanas en cada una; las torres de flanqueo de las puertas tenían probablemente tres plantas. Todas o casi todas las torres tenían acceso desde el interior de la ciudad, por escaleras abiertas a media altura en el cuerpo de la muralla, que tal vez serían completadas por escaleras de madera móviles. Los lienzos de los muros entre las torres oscilan entre los 8,80 y los 16,40 metros de ancho; el espesor medio de los muros es de seis metros; el adarve, que ahora está entre los ocho y los doce metros por encima del suelo exterior, quedaría entonces a una altura más regular.

Así era la muralla romana de Lugo, ciudad ahora bimilenaria. Pasaron diecisiete siglos, su función militar caducó, las torres fueron cayendo, excepto un resto en la Mosqueira, se abrieron nuevas puertas, la población se expandió extramuros... Pero el perímetro se conserva completo, y aún se pueden ver 71 cubos hasta el nivel del adarve que otorgan a esta tremenda fortaleza su carácter inconfundible. De las puertas originales se conservan tres con poca modificación, y una de ellas, la Puerta Miñá, casi como fue construida. Varias de las primitivas escaleras de acceso de la guarnición están hoy a la vista. El adarve, que tiene una anchura de unos cuatro metros, es un paseo tradicional extraordinario, al que se accede por escaleras relativamente modernas adosadas al paramento interior de la muralla. De día es el mejor mirador sobre el casco viejo; de noche, gracias a una discreta iluminación, es un poético paseo lleno de misterio.

Lugo

¿Qué visitar? LA CATEDRAL La actual catedral de Lugo es la segunda más grande de Galicia, después de la de Santiago de Compostela. Se empezó a construir en el año 1129, y conserva de la obra románica original los brazos del transepto, las tres naves con su triforio y la bella puerta Norte. Más tarde, los tres ábsides primitivos fueron sustituidos por cinco de estilo gótico y con deambulatorio. En el siglo XVIII se añadió una espléndida capilla barroca: la de la Virgen de los Ojos Grandes, obra de Fernando de Casas, arquitecto también de la fachada del Obradoiro de la Catedral de Santiago. La fachada es neoclásica. Son también notables el altar mayor neoclásico, con la exposición permanente del Santísimo Sacramento, la sillería del coro -hecho por Francisco de Moure a principios de siglo XVII-, y el claustro, también de Fernando de Casas, de principios del XVIII.

Lugo

LA IGLESIA DE SAN PEDRO Antiguamente del Convento de San Francisco, es uno de los mejores exponentes del gótico mendicante de Galicia. El claustro de este convento, de formas románicas, está hoy integrado en el Museo Provincial de Lugo. LA IGLESIA DE SANTO DOMINGO Es otra excelente obra del gótico mendicante, vinculada otrora al convento de los dominicos, hoy de monjas de clausura. LA IGLESIA DE SAN FROILÁN Patrón de Lugo, es una obra barroca, así como la capilla de San Roque.

EL EDIFICIO DEL AYUNTAMIENTO Es considerado una obra maestra del barroco civil gallego. Se remató en 1738 y es obra de Lucas Ferro Caaveiro, discípulo del gran Fernando de Casas. EL PUENTE VIEJO SOBRE EL MIÑO Originariamente romano, fue reconstruido en la Edad Media, sufrió algunas modificaciones posteriores, y ha sido recientemente restaurado. LOS RESTOS DE LAS TERMAS ROMANAS Se conservan dentro de un balneario con hotel del siglo XIX.

Foto: Diego Delso - Wikimedia Commons

Lugares de interés

Foto: Diego Delso - Wikimedia Commons

PLAZA MAYOR, donde está el edificio del Ayuntamiento, formada en el siglo XIX al disolverse el Antiguo Régimen y producirse la desamortización de los bienes eclesiásticos.

MUSEO DIOCESANO, en el triforio de la Catedral, con arte religioso e importantes restos arqueológicos como el Crismón de Quiroga y los relieves visigóticos de las Saamasas.

PLAZA DEL CAMPO, centro civil de Lugo en la Edad Media; y el contiguo barrio del Miño, que conserva la estrutura urbanística medieval.

CERCA DE LUGO:

PARQUE DE ROSALÍA DE CASTRO, dedicado a la poetisa nacional gallega. CALLES DE LA REINA, PROGRESO, SAN MARCOS... que corresponden al urbanismo de la época isabelina y de la Restauración, dominado por el modo de vida burgués.

MUSEOS:

MUSEO PROVINCIAL DE LUGO, rico en restos epigráficos y escultóricos romanos, y con una importantísima colección de orfebrería prerromana, de la Edad de Bronce y de la Cultura de los castros. Ubicado en la Plaza de la Soledad. MUSEO INTERACTIVO DE LA HISTORIA DE LUGO (MIHL), de reciente creación, en un vanguardista edificio soterrado en el Parque de la Milagrosa.

CASTRO DE VILADONGA: espectaculares restos de una aldea fortificada de la cultura de los castros, que dominaba Galicia antes de la conquista romana y que siguió floreciendo aún durante varios siglos. Con un excelente museo temático. TEMPLO ROMANO DE SANTA EULALIA DE BÓVEDA: pequeño recinto con una piscina central, relacionado con el culto a las aguas. Se trata de un monumento con escasísimos paralelos en el territorio del Imperio. Soterrado durante siglos, fue descubierto en 1926, y conserva unas ricas pinturas murales tardorromanas en la bóveda. EL RÍO MIÑO, al pie de Lugo, y sus afluentes el Rato y el Mera, definen un territorio inmediato a la ciudad con espléndidos paisajes agrarios, abundante en robledales y fragas (bosques mixtos de árboles caducifolios).

CENTRO DE INTERPRETACIÓN DE LA MURALLA, con restos arqueológicos e instalación audiovisual. Anexo a la Oficina Municipal de Turismo, en la Plaza del Campo. CASA DE LOS MOSAICOS: musealización in situ de los restos de una gran domus romana. CENTRO ARQUEOLÓGICO DE SAN ROQUE: musealización in situ de los restos de una necrópolis romana. SALA DE EXPOSICIONES “PORTA MIÑÁ”, con restos arqueológicos del Lugo romano, junto a la Puerta Miñá, la mejor conservada de la muralla. DOMUS DEL MITREO: musealización in situ de los restos de una casa romana con un notabilísimo templo de Mitra.

Lugo

Braga

BRAGA ROMANA 2018

Reviver Bracara Augusta

undada há mais de dois mil anos, por alturas da Primavera, nasceu a opulenta Bracara Augusta.

desporto, saúde e a política, entre outros temas do quotidiano daquela urbe romana.

Sob a proteção dos deuses registou-se para os anais da história e vingou para a eternidade como capital da província romana da Gallaecia (Galiza e norte de Portugal).

Esta iniciativa é uma oportunidade para Braga dialogar com a sua origem e ao mesmo tempo projetar o futuro, mostrando o valioso património romano que possui, nomeadamente, o núcleo museológico das Termas Romanas, o Teatro, a Fonte do Ídolo, a Domus da Sé, o Museu de Arqueologia D. Diogo de Sousa, entre outros espaços que encontramos, em cada rua, passo a passo.

Que se cumpram as leis de Júpiter! A Braga Romana faz parte da estratégia de preservação da memória e partilha do conhecimento sobre o legado de Bracara Augusta. Na sua XV edição apresenta-se como uma ação cultural de significativo envolvimento comunitário, colocando à disposição do grande público oportunidades para um contacto mais efetivo com a memória da civilização romana no território bracarense. Reviver Bracara Augusta permite o acesso a diferentes propostas que pretendem evocar a economia, religião, gastronomia, artes, ócio, estética,

Espaço de democratização cultural e de participação ativa do movimento associativo e escolar, a Braga Romana é uma ação conjunta que envolve museus, sítios arqueológicos e agentes económicos e culturais, que culmina, anualmente, em cinco dias de celebração. Em 2018, esta recriação histórica decorre entre 23 e 27 de maio, proporcionando mais uma inspiradora viagem por uma das mais significativas páginas da história de Braga e das suas gentes. Bracara Augusta espera por si!

Foto: Hugo Delgado

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REVIVER NO ESPAÇO Conheça o quotidiano da cidade de Bracara Augusta através da visita e do contacto com diferentes ofícios, onde pode interagir, conviver e experimentar.

LYCEUS ROMANUS (Área Pedagógica) | Lg. S. João do Souto Na Casa Romana, instalada no Largo S. João do Souto, os visitantes podem encontrar a Schola Romana e a encenação do quotidiano da casa em espaços como o Cubiculum, Triclinium e do Thermopolium. SCHOLA OFICINA ARTIS SIGILLORUM – OFICINA DE BULAS* 23 a 27 de maio | 10h00 e 14h30 SCHOLA LINGUAE LATINAE – AULA DE LÍNGUA LATINA* 23 a 27 de maio | 11h00

SCHOLA LINGUAE GRAECAE – AULA DE LÍNGUA GREGA* 23 a 27 de maio | 15h30 OFFICINA ARTIUM – OFICINA DE ARTES* 23 a 25 de maio | 12h00 e 17h30 – 26 e 27 de maio | 17h30 SCHOLA PHILOSOPHIAE – AULA DE FILOSOFIA* 25 de maio | 16h30 – 26 e 27 de maio | 12h00 e 16h30 *sujeito a inscrição prévia no local

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BESTIARUM LOCUS (Exposição e Demonstrações de Cetraria, Cavalos, Cães e Animais Exóticos) | Largo S. João do Souto A admiração, o respeito e tratamento nutrido por determinados animais era muito importante no seio da civilização romana, fossem eles mais ou menos exóticos, chegando mesmo a usa-los como figura principal das insígnias de poder civil e militar, como é caso da águia de Júpiter. Eram também muito apreciados no plano religioso e da adivinhação. Neste espaço recriado para si, poderá apreciar por um lado o exotismo de vários répteis e serpentes exibido por um mestre da adivinhação e por outro a exposição da imponência de aves

de presa (águias, falcões e noturnas), a arte de cuidar, treinar para a caça e a demonstração de voos bem como a beleza de Equídeos que farão pomposos circuitos pelo mercado. ARS MEDICA (Medicina e Cirurgia) | Largo S. João do Souto A medicina teve uma forte presença e evolução na civilização Romana, quer fosse no campo militar, civil ou religioso. Bracara Augusta não foi exceção, chegando mesmo os seus cidadãos a prestar culto votito a Asclepius e Hygia, deuses da medicina na sua forma grega. Neste es-

paço o visitante pode visualizar as mais variadas formas de tratamento medicinal, quer seja, através da aplicação de remédios, como das técnicas de intervenção cirúrgica, bem como, apreciar uma parafernália de instrumentos e algumas receitas medicinais. ARS MONETAE (Cunhagem de Moeda) | Largo S. João do Souto e Largo do Paço A circulação monetária entra definitivamente no quotidiano dos Brácaros e de todo o noroeste peninsular, quando sob o império romano emerge a cidade de Bracara Augusta. Neste espaço pode apreciar a cunhagem de uma moeda ca-

raterística, conhecida atualmente por moeda de “caetra”, que nos remete para os primórdios da cidade, onde no verso apresenta uma esfinge romana como forma de propaganda política, no anverso apresenta o desenho de um “caetra”, típico dos escudos dos guerreiros galaicos, simbolizando uma assimilação cultural e a dita “Pax Romana”. SPATIUM LUDICUM (Espaço Lúdico para criança e famílias) | Escola Básica S. João do Souto Neste espaço o jovem visitante é surpreendido diariamente com um espetáculo teatral que conta a história de Titus, um menino que vive

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em Bracara Augusta e que nem imagina o dia agitado que tem pela frente. Também encontra a CREPUNDIA ou área do brincar, um espaço lúdico onde estarão disponíveis brinquedos, jogos e serão dinamizadas atividades pedagógicas. Horário: 23 a 27 de maio das 10h00 às 12h00 e das 14h00 às 18h00. TEATRO: “TITUS… E A CONTA DOS DIAS” 23 de maio | 15h30 24 a 27 de maio | 11h00 e 15h30 CASTRA LEG. VI VICTRIX (Acampamento Militar) | Largo do Paço Dinamizado pela Equipa Espiral, representa o quotidiano de um legionário na “Legio VI Victrix”, legião presente em Bracara Augusta no tempo do César Augusto. Neste local o visitante pode ser recebido nos aposentos do General Agrippa e descobrir mais sobre indumentárias, construção de armamento, encenações de exercícios e técnicas de combate. VISITAS GUIADAS 23 de maio | 15h30 24 a 27 de maio | 11h00 e 15h30

LOCUS ARTIUM ET OFFICIORUM (Escola de Artes e Ofícios) | Rossio da Sé A educação foi e é sem dúvida a base da sociedade de grandes civilizações. As “escolas” de artes e ofícios nas cidades do Império Romano, raramente obedeciam a um edifício específico, mas sim na sua maioria, a uma extensão da própria loja de comércio “Tabernae”. Muitas vezes separados por uma cortina de pano, esta transmissão de saberes assentava num modelo familiar, que variava muito de família para família. Em Bracara Augusta não seria diferente, e ao revisita-la poderão encontrar e experienciar com a ajuda de “mestres” um conjunto de artes e ofícios como as ferrarias, carpintarias/marcenarias, trabalho em peles, tinturaria, tecelagem e a perfumaria.

DOMUS OFFICIORUM (Casa de Ofícios) | Termas Romanas do Alto da Cividade A “Domus Officiorum” ou Casa dos Ofícios recria antigos ofícios de banqueiros, cabeleireiros e massagistas, floristas, cuidadores de saúde, padeiros, cozinheiros e serventes em plena laboração. Use as moedas de “Caetra”, penteie-se os como um patrício e usufrua de uma relaxante massagem cheia de aromas. Aperalte-se com vestes e grinaldas romanas, deguste algo numa “caupona”, divirta-se com jogos, ouça os presságios do “oraculum” e por fim deleite-se tal como um comensal, num verdadeiro “banquete Romano” em Bracara Augusta.

Horário: 23 a 27 de maio das 10h00 às 24h00.

Espaço dinamizado pelo IEFP - Centro de Emprego e Formação Profissional de Braga.

VILLA (Quinta com animais) | Termas Romanas do Alto da Cividade O visitante pode apreciar uma exposição de animais de quinta e interagir com cavalos, burros, galinhas, patos, coelhos, cabritos, ovelhas e gansos. Horário: 23 a 27 de maio das 10h00 às 20h00.

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Horário: 23 a 27 de maio das 10h00 às 22h00. MERCATUS ROMANUS (Artesãos e Mercadores) | Ruas do Centro Histórico Por várias ruas do centro histórico, o Mercatus Romanus expande-se e nele podem ser apreciados e adquiridos vários produtos como

metais, olaria, tecelagem, bijuteria, cestaria, vidro, cantaria, couro, marcenaria, produtos naturais e alimentares. Ao longo do mercado o visitante pode interagir com os melhores mestres ferreiros, marceneiros, oleiros, curtidores de peles, médicos, perceber da arte da salga, da secagem do peixe e os mistérios do Garum (o famoso molho de peixe que temperava a comida diária dos romanos) e experimentar a cunhagem da moeda em diferentes plateiae officiorum. Horário: 23 a 27 de maio das 10h00 às 24h00.

DOMUS CIBORUM (Áreas de Alimentação) Platea Apicii - Praça do Apício | Largo das Carvalheiras Platea Gari - Praça do Garum | Largo de S. Paulo Platea Salis - Praça do Sal | Largo de Santiago Spatium Merendarum - Espaço para Merendas | Largo das Carvalheiras Nas “tabernae” os visitantes podem deliciar-se com os mais simples petiscos ou os mais ricos e elaborados pratos de inspiração ou receita romana recriada a partir da mais nobre fonte: De Re Coquinaria escrita por Marco Gávio Apício.

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Horário: 23, 24 e 27 de maio das 11h00 às 24h00 25 e 26 de maio das 11h00 às 01h00 TABERNACULUM MARTIS VENERISQUE (Tenda de Marte e Vénus) | Praça Municipal O Deus da Guerra e a Deusa do Amor estão representados neste espaço onde há animação, a horas marcadas, vivenciando-se aí as peripécias do quotidiano dos Bracaraugustanos. Horário: 23 a 27 de maio das 11h00 às 24h00.

REVIVER NO TEMPO Para além de variadíssimas propostas de viagem pelo conhecimento com visitas guiadas e encenadas, tertúlias e colóquio a Braga Romana volta a proporcionar mais de 72 horas de programação ininterrupta e cerca de 200 espetáculos em palco.

À DESCOBERTA DE BRAGA SESSÃO DE HISTÓRIA LOCAL “BREVE TESAURO DAS CERÂMICAS ROMANAS DE BRACARA AUGUSTA” 11 de maio | 21h30 | Museu D. Diogo de Sousa No âmbito das comemorações do centenário do Museu D. Diogo de Sousa, cuja criação oficial ocorreu em 28 de Março de 1918, dedicamos mais uma sessão de história à sua principal missão: a salvaguarda da memória e espólio de Bracara Augusta. Partindo das investigações promovidas ao longo de mais de uma década por Rui Morais, procuraremos decifrar um dos principais conjuntos dos vestígios deixados pela civilização romana. Este espólio, integrado na

coleção do Museu, é constituído, em grande parte, por cerâmicas de diferentes tipos e qualidades, produzidas localmente ou importadas de outros pontos do Império Romano. O seu estudo permite aprofundar o conhecimento sobre a sociedade romana, seus métodos de produção, representações artísticas, bem como as relações económicas com o território imperial. Convidado: Professor Rui Morais (Universidade do Porto) COLOQUIO “BRACARA AVGVSTA ET VITA QVOTIDIANA ROMAE” 11 de maio | 14h30 às 18h00 | Auditório da Es-

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cola Secundária Alberto Sampaio 12 de maio | 09h30 às 18h00 | Museu D. Diogo de Sousa Os participantes viajarão na história e em diferentes temas trazidos a debate como: Corpo e erotismo na Roma Antiga; A mesa e a literatura: a comida como elemento caracterizador na Roma imperial; A cozinha romana: um olhar arqueológico; As cores em Roma antiga: da materialidade ao simbólico; Aprendizagem do latim e vida quotidiana em Roma; Os suportes e os materiais de escrita e a publicação de obras literárias na Antiguidade e Cícero e a inspiração na oratória grega, entre outros.

Organização: Câmara Municipal de Braga, Associação Clenardvs, Museu D. Diogo de Sousa e Biblioteca Lúcio Craveiro da Silva Inscrições: cultura@cm-braga.pt COLOQUIO “PHILOSOPHIA MORUM ET PULCHRITUDINIS ROMAE – ÉTICA E ESTÉTICA EM ROMA ANTIGA” 18 de maio | 21h30 | Museu D. Diogo de Sousa Quando estudamos a história da arte estamos a recordar a história da imaginação da humanidade, pois cada imagem do mundo é sempre uma nova ideia do mundo. Com base na interpretação da arte romana, vamos tentar perceber como viviam os romanos, mas também o que pensavam, quais as suas ideias e valores. A arte fala-nos da vida, da forma como sentimos, compreendemos, sonhamos e amamos. Através da Arte, podermos captar e representar as ideias; por isso a arte é uma ponte entre o visível e o invisível. Da mesma forma, com a Filosofia, também vamos aprendendo a interpretar a vida, a conhecer-nos a nós próprios e a saber viver. Ética é a arte da vida, estética é a vida na arte.

À DESCOBERTA DE BRAGA VISITA GUIADA “BRACARA ROMANA ABSCONDITA – BRAGA ROMANA ESCONDIDA” 19 de maio | 09h30 | Ponto de Encontro: Largo S. João do Souto Esta visita pretende dar a conhecer os espaços arqueológicos já devidamente musealizados ou em fase de musealização, que por motivos diversos ainda se encontram longe do olhar do público. Itinerário: Frigideiras do Cantinho (Largo de São João do Souto), Necrópole do Liberdade Street Fashion (Av. da Liberdade), ruínas de Santo António das Travessas (R. Santo António das Travessas), ruínas do hotel Burgus Tribute & Design (R. Dom Afonso Henriques), Domus da Escola Velha da Sé (R. Dom Afonso Henriques), Ínsula das Carvalheiras (Largo das Carvalheiras) e ruínas do restaurante “aTípica” (R. Dom Frei Caetano Brandão). Inscrições: gab.arqueologia@cm-braga.pt

Convidado: Professor Mário Sousa Cunha, Doutor em História da Arte Portuguesa, Mestre em História Medieval e Licenciado em História (Arte e Arqueologia) pela Faculdade de Letras da Universidade do Porto Organização: Nova Acrópole em colaboração com o Município de Braga

CAMINHADA “ITER PER VIAM ROMANAM XVIII – CAMINHADA NA VIA ROMANA XVIII” 20 de maio | 08h00 | Ponto de Encontro: Museu D. Diogo de Sousa Valor: 10,00 €, inclui almoço, lanche e entrada

no Museu da Geira | Inscrições limitadas até 11 de maio: gab.arqueologia@cm-braga.pt Organização: Nova Acrópole em colaboração com o Município de Braga LUDI LITTERARII – CORTEJO INFANTOJUVENIL 23 de maio | 10h00 Pueri (Crianças): Avenida da Liberdade, Largo Barão de S. Martinho, Rua do Souto, Rua Dr. Justino Cruz, Rua Eça de Queirós e Praça Municipal. Iuvenes (Jovens): Termas Romanas do Alto da Cividade, Rua do Matadouro, Largo das Carvalheiras, Rua D. Paio Mendes, Rua D. Frei Caetano Brandão, Rua D. Diogo de Sousa, Rua da Misericórdia e Praça Municipal. ACTIO CONDENDI BACARAM AUGUSTAM – RITO FUNDACIONAL DE BRACARA AUGUSTA 23 de maio | 21h30 | Rossio da Sé Todas as novas cidades fundadas por Roma eram precedidas por um ritual imperioso que sagrava o território e o delimitava, lançando as bases do seu ordenamento. Iniciado por altos sacerdotes, o ritual culmina com o pronunciar do nome da divina urbe de Bracara Augusta, e o protagonismo das “filhas” da deusa Vesta, que acenderão e protegerão o fogo sagrado da cidade para toda a eternidade. SENATUS BRACARAE AUGUSTAE – SENADO ROMANO 24 de maio | 22h00 | Rossio da Sé Recriação de uma Assembleia Senatorial para

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discutir as questões do quotidiano de Bracara Augusta. Esta assembleia de notáveis – o conselho dos pater familias discutirá a preparação dos jogos, nomeadamente, o apuramento dos mancebos, o seu adestramento e até apostas sobre os que triunfarão. IX CERTAMEN LUDORUM LATRUNCULORUM – IX TORNEIO DE JOGOS ROMANOS DE TABULEIRO 25 de maio | 09h00 | Museu D. Diogo de Sousa BRACARA AUGUSTA TRIUMPHALIS – CORTEJO TRIUNFAL 25 de maio | 21h30 Itinerário: Largo Barão de S. Martinho, Rua do Castelo, Rua dos Capelistas, Praça Dr. José Ferreira Salgado, Rua do Souto, Rua da Misericórdia, Praça Municipal.

DIES LUTRICIUS – BATIZADO ROMANO 26 de maio | 16h00 | Largo D. João Peculiar Aquando do nascimento de uma criança, esta era sujeita à aprovação do Pai (pater familias)

que ao pegar nele (Tollere filium) indicava a sua aceitação! Após aceite, somente passados oito dias para as raparigas e nove para os rapazes, ocorria o Dies Lutricius, uma cerimónia de purificação, com a dádiva do seu nome e da respetiva família, para apresentação à sociedade. Das ofertas feitas à criança neste dia, destaca-se a Bulla, que acompanhará a criança até imposição da toga viril, no caso dos rapazes, e ao dia do casamento no caso das raparigas. LUDI CIRCENSES: IGNIS IOVIS – GRANDES JOGOS: O FOGO DE JÚPITER 26 de maio | 22h00 | Praça Municipal Hércules, um semideus, filho de Júpiter com uma mortal, é amaldiçoado por Juno. Por causa do ciúme e da traição do seu esposo, Juno determina que Hércules deverá obedecer a todas as ordens de Eristeus, rei de Micenas, sob pena de ensandecer para a eternidade. Dessas ordens surgem doze perigosas tarefas. Após completar todas as imposições do rei Eristeus, Hércules deu 200 passos em linha reta, criando o estádio olímpico, para homenagear Júpiter, seu pai, e comemorar a sua vitória.

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Diante dos olhos de todos, mortais e deuses, juntam-se para competir num alucinante Pentatlo, numa inigualável Luta Livre e em fabulosas Provas Equestres. Prometheus aproveita o ensejo para tentar roubar a chama de Júpiter e concede-la aos mortais. Um espetáculo de teatro de fogo, acrobacias aéreas e de solo, artes equestres e performativas. No ano que Braga se intitula de Cidade Europeia do Desporto viajemos até às origens do Desporto e como este era concebido na antiguidade e o seu papel central no pensamento. De facto, a competição era motor de toda a atividade e o triunfo a perpetuação da memória. “Mens Sana in Copore Sano” ROMANAE NUPTIAE – CASAMENTO ROMANO 27 de maio | 17h00 | Praça Municipal Um casamento romano era sinónimo de festa e alegria e, na grande maioria dos casos, de grandes alianças políticas e económicas. O ritual da cerimónia é recheado de momentos simbólicos da mitologia clássica, como também de notáveis partes lúdicas que durante o banquete deliciam os noivos e seus convidados.

ROMANA FUNERA – FUNERAL ROMANO 27 de maio | 21h30 | Largo D. João Peculiar Após a morte, os romanos cumpriam o ritual de expor o corpo para velação pública. Seguia-se o cortejo fúnebre que, chorado por “carpideiras” e embelezado pela pompa, percorria as principais vias da cidade até ao local da cremação, onde aí cumpria a sua função de apoteose. PAX DEORUM – DANÇA DE INVOCAÇÃO E SACRIFÍCIO PELA IMORTALIDADE 27 de maio | 22h30 | Rossio da Sé Os romanos possuíam um sistema bastante elaborado de rituais, como o “Pax Deorum”. Esse consistia em danças, invocações ou sacrifícios, os quais eram aprendidos em escolas de sacerdócio e grupos relacionados aos deuses. Apesar de serem imortais, estes deuses possuíam características e atitudes humanas e, por esse motivo, precisavam ser apaziguados

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PROGRAMAÇÃO PARA A INFÂNCIA TEATRO TITUS… ET DIERUM COMPUTATIO – TITUS… E A CONTA DOS DIAS 23 de maio | 15h30 | Spatium Ludicum – Escola Básica S. João do Souto 24 a 27 de maio | 11h00 e 15h30 | Spatium Ludicum – Escola Básica S. João do Souto Titus, um menino que vive em Bracara Augusta, nem imagina o dia agitado que tem pela frente. Ele acorda como todos os dias, mas nem todos os dias tem o primo Octávio regressado de uma longa viagem. Tendo por base gráfica o universo criado por César Figueiredo para o livro “Titus e os Legionários”, partimos à descoberta de Bracara Augusta, conduzidos pelas questões fundamentais que o pequeno Titus nos coloca. A nós que o vemos e ouvimos, e ao Zethus, seu companheiro do quotidiano.

PERCURSO COM VISITA ENCENADA FABELLAE BRACARAE AUGUSTAE – ESTÓRIAS DE BRACARA AUGUSTA 23 a 25 de maio | 10h00 e 14h30 | Ponto de Encontro: Fonte do Ídolo

26 e 27 de maio | 10h30 e 15h00 | Ponto de Encontro: Fonte do Ídolo Octávia Camulus encaminhará os visitantes durante duas horas, num percurso dramatizado entre a Fonte do Ídolo, a Domus e as Termas e contará estórias de uma família romana. Entrada livre: sujeita à lotação dos espaços | Os interessados devem comparecer 15 minutos antes, na Fonte do Ídolo.

TEATRO DE MARIONETAS FABULA CATURI – A LENDA DE CATURO 23 e 25 de maio | 11h00 e 15h00 | Termas Romanas do Alto da Cividade 27 de maio | 11h30 e 17h00 | Termas Romanas do Alto da Cividade Lenda galaico-romana que conta as aventuras de um rapaz galaico que um dia se tornou amigo de bracaros e romanos, elevando assim a união dos povos e não o seu afastamento. Na Gallaecia já se cultivavam os primeiros hábitos de união entre supostos rivais. Esses rituais continuaram até aos dias de hoje criando uma mescla étnica muito característica nossa. Será Caturo, nas suas aventuras, capaz de criar esses laços com os habitantes da capital da Gallaecia?

TEATRO DE MARIONETAS ROMULUS ET REMUS – PRIMUS REX ROMAE – RÓMULO E REMO – O PRIMEIRO REI DE ROMA 24 a 27 de maio | 11h30 | Largo D. João Peculiar Sabes quem foi o primeiro Rei de Roma? Os gémeos Rómulo e Remo irão renascer, em forma de marionetas, para esclarecer toda esta história.

TEATRO DE MARIONETAS AGRIPINA – AGRIPINA 24 de maio | 11h00 e 15h00 | Termas Romanas do Alto da Cividade 26 de maio | 11h30 e 17h00 | Termas Romanas do Alto da Cividade Conta-se que Agripina (filha do imperador romano) fazia uma viagem das paragens Asturianas para Olissipo a fim de ir para as termas quando o terrível Hispanus a tenta raptar. Caio, jovem galaico justiceiro ouve os gritos da jovem e com a ajuda do seu burro, liberta Agripina e expulsa o tirano Hispanus e seus malfeitores pagãos. Que final terá esta batalha de amor entre romanos, galaicos e hispânicos?

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LUSTRACIONES

ANIMAÇÃO AMBULANTE 23 a 27 de maio

ersonagens inspiradas na mitologia romana, artes e ofícios e outras figuras do imaginário invadem a Opulenta Bracara Augusta e interagem por todo o Mercatus. Arenas de Rua, performances itinerantes de comédia grotesca, música, rituais ao sol, tributo aos deuses, atores do Circus Maximus, malabares de fogo, desfiles, passeios de biga, leituras de contos e lendas, aluguer de escravos, vendedores ambulantes e encantadores de serpentes e bailarinas que deambulam pelas ruas e praças, honrando o Deus Lupercus fazem da Braga Romana uma paródia hilariante e uma viagem de 2000 anos mágica e fantasiosa. Nesta edição será dado especial destaque ao ideal atlético que permitirá uma viagem à origem do desporto. Pelas ruas apresentam-se os mais competitivos e capazes atletas do império e que procurarão no momento dos grandes jogos a coroação. Atletas Olímpicos: rábulas de atletas, médicos, massagistas, escravos em preparação para os grandes jogos e as suas hilariantes fugas às admiradoras de Bracara.

Augúrios: adivinhos através da leitura de auspícios nos voos, canto e nas vísceras de uma ave. Sátiras: menipeias sobre o quotidiano da vida rural que incluem diálogos com mortos, venda de filósofos e diálogos dos Deuses. Feiticeiro Zoio: os mistérios e o encanto do trabalho de um feiticeiro e dos seus arrepiantes répteis. Mozárabes: música e dança vinda das províncias a sul do Império. Aluguer de Escravos: escravos vindos de todo o Império são apregoados e leiloados. Taxi Romano – Liteira: os visitantes podem alugar uma liteira transportada por escravos. Patrulha da Legião: a Legião VI Vitrix realiza patrulhas pelo Mercado. Anyma: um disforme corcunda e uma leprosa teimam em mostrar o lado mais rude e primário do ser Humano. Isolda e Gárgula: divertidas figuras do imaginário encantam pelas ruas de Bracara Augusta. Gladiadores: seguindo a saudação ‘Ave caesar morituri te salutant’ os Gladiadores em busca de perdão lutam pela sobrevivência. Retiarius, Dimachaeri, Mirmillon, Tracio, Homoplachi, Scissor são alguns dos gladiadores que percorrem as ruas de Bracara Augusta.

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Tudo por uma patrícia: dois legionários lutam pelo amor de uma patrícia muito bela. A arca da Fortuna: na floresta há uma arca que põe à prova a natureza humana. Mistérios de Ísis e Osíris: espetáculo de culto sobre a união da terra e do céu. Os Gordos: três espaçosos brácaros procuram comida em toda a civitas. Latrinae Publicae: os cómicos latrineiros convidam o público a utilizar latrina ambulante. Filhas de Hades: demónios e Espíritos, os seres do submundo e de Hades, que representam os medos do quotidiano romano. Rameiras de Baco: mulheres, de cabelos ao vento e sorrisos inebriantes, exageradas e eufóricas, verdadeiras profissionais da sedução. Faunos e Ninfas: criaturas fantásticas e ninfas da floresta. Druidas: curandeiros ou médicos que percorrem o mercado com as suas poções. Cupidos: espalham o amor por todo o mercado. Vigiles-Cohortes Vigilum: zelam pela população garantindo que o fogo não estrague a festa. Família Vroculis: família de vendedores ambulantes contadores de histórias e lendas.

BRACARA AUGUSTA AETERNA Aproveite a Braga Romana para voltar a visitar museus e espaços arqueológicos que nestes dias se enchem de vida e novas experiências.

MUSEU DE ARQUEOLOGIA D. DIOGO DE SOUSA

Em 2018 o Museu de Arqueologia D. Diogo de Sousa comemora 100 anos de existência. O museu possui uma coleção de peças arqueológicas recolhidas no âmbito de projetos de investigação desenvolvidos, quer na cidade de Braga, quer na região do Minho. O visitante para além de ficar a conhecer os vestígios da ocupação antiga, desde o Paleolítico até à Idade Média, pode também aqui encontrar informação acerca de alguns dos sítios arqueológicos visitáveis na nossa região. O serviço educativo do museu realiza atividades para as escolas, grupos, famílias e jovens. Possui loja, cafetaria, biblioteca e jardim, de acesso livre. Localização: Rua dos Bombeiros Voluntários Contactos: Tel. 253 273 706, 253 615 844 | mdds@culturanorte.gov.pt | www.mdds.culturanorte.pt Horário: terça-feira a domingo 10h30/17h30

Museu de Arqueologia D. Diogo de Sousa

Braga

gola larga, em forma de V. No interior do tímpano foram esculpidos dois elementos que se presumem corresponder a uma pomba e a um martelo ou maço. Localização: Rua do Raio Contactos: Tel. 253 218 011 | fonte.idolo@ cm-braga.pt

Fonte do Ídolo

FONTE DO ÍDOLO

Localizada no centro de Braga, é um santuário rupestre que exibe uma frente vertical talhada num afloramento granítico, na qual foram esculpidos relevos figurativos e inscrições, funcionando com fontanário. Tudo indica que teve origem pré-romana, tendo sido consagrada à deusa Nabia, como divindade principal e a Tongus Nabiagus, seu parceiro, por um imigrante, originário da cidade de Arcobriga, chamado Celicus Fronto. Descoberta entre finais do século XVII e as primeiras décadas do século XVIII, a Fonte do Ídolo foi dada a conhecer em 1728, tendo servido durante mais de um século como parede de um tanque integrado nos jardins de uma casa. Estudada e publicada em 1905 por José Leite de Vasconcelos, a Fonte viria a ser classificada como Monumento Nacional, em 1910, tendo sido objeto dos primeiros trabalhos de valorização em 1937, realizados pela Direção Geral dos Monumentos Nacionais. Em 2002, o monumento foi objeto de uma profunda intervenção tendo sido encerrado num edifício que passou para a posse da Câmara Municipal de Braga, em 2006. A fachada da Fonte do Ídolo exibe uma figura togada em relevo e uma edícula, com um busto no seu interior. A figura togada está saliente em relação ao plano vertical da fonte, facto que implicou o desbaste do granito para lhe conferir o adequado volume. Por sua vez, na parte nascente da fonte foi esculpida uma edícula, rebaixada cerca de 12 cm em relação à superfície, facto que confere a ilusão de profundidade ao

busto esculpido no seu interior. Este está ligeiramente descentrado, aparentando retratar um personagem jovem, vestido com uma túnica de

Domus da Escola Velha da Sé

Braga

Horário: 23 a 27 de maio, das 09h30 às 18h00 Durante o ano: segunda a sexta-feira: 9h30/13h00 – 14h00/17h30 | Sábado:11h00/17h30 | Encerra aos Domingos e Feriados

DOMUS DA ESCOLA VELHA DA SÉ

No contexto de um projeto promovido pela Câmara Municipal de Braga de reformulação do programa arquitetónico do interior do edifício da Antiga Escola da Sé, atual União de Freguesias da Sé, Cividade e Maximinos, foram realizadas, naquele espaço, entre 1998 e 2003, escavações arqueológicas, dirigidas pelo Gabinete de Arqueologia do Município de Braga. Esta intervenção arqueológica identifica vestígios correspondentes a parte de uma casa romana, bem como estruturas associadas ao sistema defensivo medieval da cidade de Braga. Pela interpretação dos vestígios arqueológicos sabe-se que a casa romana (domus), teve origem no século I sofrendo entre o século III e inícios do século IV profundas alterações, sendo então dotada de um balneário privado, novos compartimentos e corredores, que foram revestidos com mosaicos de composição geométrica. O atual espaço arqueológico musealizado, encontra-se preparado para receber visitas, dispondo de meios interativos para contar a história da evolução arquitetónica do sítio. Localização: Rua D. Afonso Henriques, 1 Contactos: Tel. 253 203 150 | arqueologia@ cm-braga.pt Termas do Alto da Cividade

Horário: 23 a 26 de maio, das 09h30/ 22h00 Durante o ano mediante marcação prévia: arqueologia@cm-braga.pt

TERMAS ROMANAS

Descobertas numa intervenção arqueológica, conduzida pela Unidade de Arqueologia da Universidade do Minho, realizadas entre 1977 e 1999, as termas romanas localizam-se dentro de uma ampla área vedada, no Alto da Cividade, União de Freguesias da Sé, Cividade e Maximinos. A interpretação dos vestígios com elas relacionadas, permitem afirmar que o edifício foi construído nos inícios do século II, e que possuía uma forma retangular com cerca de 40m de comprimento por 12 de largura. No seu interior existiam vários compartimentos frios e quentes que possibilitavam aos seus frequentadores circularem entre espaços frios e aquecidos. A poente localiza-se a palestra, isto é, um espaço destinado a exercício físico. Em 1999, foi identificado nos mesmos terrenos, a norte do edifício termal, vestígios arqueológicos relacionados com um teatro (ainda não totalmente escavado), cuja construção deverá ter acontecido simultaneamente à das Termas, encontrando-se, deste modo, a elas associado. No espaço arqueológico do Alto da Cividade é possível atualmente visitar os restos arqueológicos das termas romanas encontrando-se o seu espaço de receção pública dotado de um dispositivo interativo que permite ao visitante perceber a evolução do edifício e funções dos diversos espaços que o compunham.

LARGO DE S. PAULO

Localização: Rua Dr. Rocha Peixoto Contactos: Tel.253 278 455 | termas.romanas@cm-braga.pt Horário: 23 a 27 de maio, das 09h30 às 20h00 segunda a sexta-feira – 9h30/13h00 – 14h00/17h30 | Sábado – 11h00/17h30 | Encerra aos domingos e feriados

MUSEU PIO XII

O Museu Pio XII faculta ao visitante um passeio pela história, contada desde o período do Paleolítico até à Idade do Ferro, desde a romanização até à era cristã. Cada época é documentada com abundantes vestígios. Por entre o que expõe merecem destaque um gladiador (em bronze), um grandioso dolium e um mosaico romano, este resultante de escavações no Claustro do Seminário Conciliar de S. Pedro e S. Paulo. Essas escavações puseram a descoberto uma Domus romana. Localização: Largo de Santiago Contactos: Tel. 253 200 130 | geral@museupioxii.com | www.museupioxii.com Horário: terça a domingo, das 09h30/12h30h – 14h30/18h00

Em 1998, quando se procedeu à desmontagem do anterior pavimento do Largo de S. Paulo foram identificados vários muros romanos. Na impossibilidade de se realizar uma escavação arqueológica em área, os muros foram desenhados e fotografados pela Unidade de Arqueologia da Universidade do Minho, tendo sido decidido que ficariam assinalados no atual pavimento. O posicionamento dos muros na malha da cidade romana, permite saber que se integravam num quarteirão residencial, devendo fazer parte de uma domus (casa familiar). As suas caraterísticas construtivas, e o facto de alguns deles recobrirem o espaço da rua, permitem considerar que as estruturas pertencessem a dois momentos de ocupação distintos. Os muros mais antigos datarão dos séculos I/II (Fase I) e formalizam vários espaços associados ao quadrante noroeste da casa, sendo provável que alguns correspondessem a lojas que se abriam para um pórtico. Tal como aconteceu noutras domus melhor conhecidas da cidade, o espaço do pórtico parece ter sido construído no século IV, verificando-se que a habitação se ampliou sobre a rua, o que pode ter ocorrido já nos séculos V/VI (Fase II). Localização: Largo de S. Paulo

Braga

SEMINÁRIO DE SANTIAGO

As escavações realizadas na década de 60 do século passado, no claustro do edifício do Seminário de santiago, sob a orientação do Cónego Luciano dos Santos, permitiram identificar vestígios de uma casa romana (domus). Os vestígios que correspondem ao peristilo da casa romana, são ainda compostos por um pequeno tanque que se encontrava revestido de mosaicos e ladeado com tijoleiras. O mosaico, datado dos séculos III/IV, apresenta temática relacionada com fauna marinha, sendo da mesma época, os vestígios de um balneário privado da casa. Localização: Largo de Santiago

Era composto por um forno, uma sala de vapor e uma sala intermédia com bancos corridos. A parte conservada do monumento foi musealizada e integrada no atual edifício da estação de caminhos-de-ferro. No local, existe informação relativa à função e ao modo de utilização do balneário, podendo, assim, ser visitado livremente e durante o horário de funcionamento do edifício da estação. Localização: Edifício da Estação de Caminhosde-Ferro - Largo da Estação Contactos: Tel. 808 208 208 (Comboios de Portugal) | Câmara Municipal de Braga / Gabinete de Arqueologia – 253 203 150 | arqueologia@ cm-braga.pt

EX ALBERGUE DISTRITAL

Entre 1982 e 1997 foram realizadas várias sondagens arqueológicas no logradouro do Ex Albergue Distrital (Casa Grande de Santo António das Travessas), uma vez que, pretendiam instalar aí os serviços de uma biblioteca. As escavações permitiram identificar várias estruturas romanas associadas a uma domus (casa familiar), que se situava a nascente de uma larga via porticada, identificada como sendo o cardo máximo da cidade romana. No lado poente da via localizava-se outra domus, da qual apenas conhecemos os vestígios do pórtico, sinalizados pelos silhares que se conservam no exterior do edifício, tendo outros, sido integrados no interior. Sob o cardo máximo corria uma grande cloaca, construída em meados do século I, que drenava as águas sujas para fora da cidade. A importância desta estrutura justificou a sua preservação sob o piso da atual biblioteca. Encontramo-nos numa zona privilegiada da cidade romana, situada nas imediações do forum, que deve ter sido urbanizada a partir de meados do século I. Os vestígios de estruturas permitem caracterizar parte da planta da domus, com várias lojas abertas ao pórtico que se dispunha ao longo do cardo máximo. As sucessivas remodelações da casa são mal conhecidas, mas tudo aponta para que tenha sido abandonada na Antiguidade Tardia, ao contrário do cardo máximo que continuou a funcionar como eixo viário periférico das cidades medieval e moderna, sendo então conhecido por Rua do Couto do Arvoredo. Localização: Edifício da Biblioteca Lúcio Craveiro da Silva - Rua de S. Paulo, 1

BALNEÁRIO PRÉ-ROMANO DA ESTAÇÃO DE CAMINHOS-DE-FERRO

Identificado em 2003, por trabalhos arqueológicos realizados pela Unidade de Arqueologia da Universidade do Minho, no âmbito das obras de remodelação da estação de caminhos-de-ferro, trata-se de um balneário pré-romano, destinado a banhos de vapor rituais.

FRIGIDEIRAS DO CANTINHO

Os vestígios exumados aquando das sondagens arqueológicas realizadas em 1996, pelo Gabinete de Arqueologia da Câmara Municipal de Braga, no subsolo deste estabelecimento comercial, no contexto de obras de remodelação promovidas para o interior deste imóvel. Atualmente, encontram-se musealizadas, sendo a sua observação possível através de um pavimento em vidro, que constitui o piso do estabelecimento. Trata-se de estruturas arqueológicas, datadas dos séculos III – IV/V, que correspondem a uma habitação da época romana, onde é possível visualizar um corredor de distribuição a outros compartimentos, entre os quais, se observa restos de um hipocausto, certamente pertencentes ao balneário da casa. Localização: Largo São João do Souto, 1 Contactos: Tel. 253 141 065 Horário: O conjunto pode ser visitado dentro do horário de funcionamento normal do estabelecimento.

INSULAE DAS CARVALHEIRAS

As escavações realizadas pela Unidade de Arqueologia da Universidade do Minho entre as décadas de 80 e 90 do século passado, terminadas em 2000, permitiram descobrir as ruínas de um quarteirão residencial da cidade romana, delimitado por ruas, ladeadas de pórticos. Objeto de sucessivas remodelações a casa Insulae (quarteirão) das Carvalheiras conheceram a sua última ocupação entre os séculos VIII/IX. O projeto construtivo mais antigo data das últimas décadas do século I e está representado por uma elegante domus (casa familiar), de átrio e peristilo, que se desenvolve em duas plataformas distintas. Umas décadas mais tarde, em meados do século II, a metade norte da casa foi alterada

Braga

na sua funcionalidade, devido à construção de um balneário público, situado na parte noroeste. A área envolvente foi igualmente alterada, com o antigo peristilo a ser transformado em palestra e os espaços envolventes em lojas. A partir de então só a parte sul do quarteirão permanece ocupada como habitação, a qual, jamais vai recuperar o requinte da habitação original. Localização: Largo das Carvalheiras

INSCRIÇÃO ROMANA DA FACHADA DA SÉ Na parte lateral da fachada da Sé Catedral, no lado sul da porta, encontra-se integrado um bloco granítico com uma inscrição romana, hoje praticamente irreconhecível devido à degradação da superfície da pedra. Desconhece-se o local onde foi encontrada, embora seja referida já no século XVIII por Jerónimo Contador de Argote. Localização: Rua D. Paio Mendes

INSCRIÇÃO DEDICADA A ÍSIS INSCRIÇÃO DEDICADA A ÍSIS, datada do século II. Integrada numa parede exterior da Sé Catedral, Rua da Nossa Senhora do Leite, encontra-se uma inscrição romana, conhecida desde o século XVIII, que evoca o culto da deusa Ísis em Bracara Augusta. A inscrição foi dedicada por uma personagem importante de Bracara Augusta de nome Lucrécia Fida, que ocupava o cargo de sacerdotisa de Roma e de Augusto. É possível que a inscrição pertencesse a um templo que poderia localizar-se nas imediações da atual Catedral, uma área periférica da cidade romana onde se pensa ter existido também um mercado. O culto a Ísis, divindade de origem egípcia, difundiu-se na Hispânia a partir do século II e era essencialmente feminino, encontrando-se associada à abundância, à magia, à natureza e à maternidade. Localização: Rua Nossa Senhora do Leite

INSCRIÇÃO ROMANA DA FACHADA DO LARGO D. JOÃO PECULIAR Inscrição romana monumental fragmentada, datada entre 2 a.C. e 14 d.C. Vários investigadores defendem que a inscrição pode ser interpretada como um bidental, testemunhando, por isso, a refundação da cidade devido à queda de um raio, que teria supostamente atingido um lugar emblemático da cidade. Localização: Largo D. João Peculiar

Astorga

A LA SOMBRA DEL TELENO

as fiestas de Astures y Romanos de Astorga rememoran el surgimiento de Asturica Augusta, junto con las guerras y cambios socioculturales que acompañaron tan relevante acontecimiento. En esta edición se brinda especial homenaje al Teleno, Tilenus o Tileno para nuestros antiguos, monte que con 2188m de altura supone la mayor cima de los Montes de León. El verano pasado, en la cercana comarca de la Cabrera, se sucedieron terribles incendios forestales que supusieron un auténtico drama, por ello, en reconocimiento al denodado esfuerzo de sus habitantes en superar el trance, y a los servicios que lucharon con heroicidad ante el fuego, queremos poner en relevancia el inmenso patrimonio histórico de nuestros montes. No es solo la realidad física del Teleno, sino también realzar su dimensión espiritual: su dualidad como dios indígena de los ástures, como dios sincrético Marte para los romanos (tal como evidencia la placa votiva de bronce hallada en la villa romana de Quintana del Marco). Testigo

mudo del devenir de los hechos y que en su piel de tierra esconde múltiples castros de enormes dimensiones, como por ejemplo “La Corona” de Corporales. En sus entrañas también se encuentra el complejo minero romano de mayores dimensiones, con cientos de galerías de extracción y titánicas canalizaciones de agua hacia Las Médulas, el corazón desde donde las vías irrigaban oro a todo el Imperio.

lienzo norte de la muralla a los pies de la catedral y el palacio episcopal diseñado por el genio Gaudí. Tampoco podemos olvidar el acto central: El Circo Romano, suerte de competición lúdico deportiva con más de 30 años de vida, en el cual se enfrentan deportiva y amistosamente el bando astur y el romano, arropados por toda por una ciudad que se transforma en enfervorecidos hinchas.

Aprovechando todo el material que brinda, la temática de estas Fiestas orbitará entorno a la minería y el trabajo de los metales, con diversos talleres para adultos y niños, donde por ejemplo, se acuñará moneda o se estudiarán las armas. Así mismo el ciclo de conferencias se sustentará en exponer esa relevancia, como punto de partida de vías, y los métodos de extracción de los metales, así como la importancia de Asturica Augusta como sede administrativa romana.

Actividades planteadas para todo tipo de público: talleres, conciertos, actos teatrales, mercado de época… tanta oferta que la mejor manera de conocerla es acercarse a disfrutarla, aunque no obstante pueden hacerse una idea a través del programa que acompaña a este artículo.

Como cada año, se alzará el campamento astur y romano en el parque del Melgar, insignia de nuestra Fiesta. El marco es incomparable con el

Astorga

El Teleno, es en sí mismo, y como refleja el cartel de este año, la mejor representación que puede existir de ese momento histórico; el marco sobre el cual se sustentó esta escena de nuestro pasado, el lugar donde se conserva escondida y latente toda esa energía que se desborda a finales de julio en nuestra ciudad.

NUEVAS INCORPORACIONES AL MUSEO ROMANO DE ASTORGA CONTEXTUALIZACIÓN ARQUEOLÓGICA María Ángeles Sevillano ARQUEÓLOGA MUNICIPAL AYUNTAMIENTO DE ASTORGA

l Museo Romano de Astorga acogerá próximamente algunas piezas que han sido recuperadas en el transcurso de las excavaciones arqueológicas realizadas en varios solares urbanos1 durante los dos últimos años. El primero es una lápida asociada al descubrimiento del ángulo noroccidental del pórtico doble que enmarca un gran espacio público relacionado, en época del campamento de la Legio Decima Gemina, con el Ara Augusta y en la época del asentamiento urbano, con el foro de Asturica. La inscripción, que se encuentra en proceso de estudio, fue presentada a la prensa en el Museo Romano a mediados del mes de mayo del pasado año. Se trata de una pieza de caliza marmórea de forma rectangular y de una extraordinaria calidad que, desgraciadamente, se encuentra fragmentada, por lo que desconocemos el nombre completo y la filiación familiar del personaje. No obstante, el Cursus Honorum o carrera política, está perfectamente claro y se sabe que la inscripción está dedicada a Trebius Nepoti2, un alto funcionario de la administración romana que ostentaba importantes cargos de carácter militar y civil, llegando a ser administrador imperial en la época del emperador Tiberio; probablemente fuera éste el cargo más alto del gobierno de la ciudad, e incluso del Convento Jurídico Astur, demarcación territorial de la que Asturica asumió la capitalidad El hallazgo, por tanto, es clave para determinar la antigüedad de Asturica como núcleo urbano,

Detalle de la lápida de TrebiusNepoti. Foto: María Antonia Reinares. Astorga Redacción

ya que los cargos que ostentaba este alto funcionario de la administración indican que Asturica era ya, en tiempos del emperador Tiberio (14-37 d.C.), un asentamiento urbano, es decir, una ciudad. El descubrimiento, confirma nuestra hipótesis de que en la mente del emperador Augusto, siempre existió la idea de instalar un núcleo urbano en el cerro donde actualmente se asienta la ciudad de Astorga; no en vano, una vez finalizadas

las Guerras Cántabras (29 – 19 a.C.) ubicó a la Legio Decima Gemina en este emplazamiento, una unidad militar integrada por soldados especializados en la construcción, que se encargaron de realizar las infraestructuras propias de una ciudad, alcantarillado, red viaria, vías de comunicación…de modo que, en el primer tercio del siglo I d.C., con el sucesor de Augusto – su hijo adoptivo, Tiberio- este enclave, inicialmente militar, se había ya transformado en una ciudad, Asturica Augusta.

Las excavaciones han sido dirigidas por Maria Luz González Fernández

Reinares, M.A. (2017, mayo, 12) La lápida de Trebius Nepoti, el administrador imperial que ancla el origen de Astorga. Astorga Redacción. Recuperado de:http://astorgaredaccion.com/not/15196/la-lapida-de-trebius-nepoti-el-administrador-imperial-que-ancla-el-origen-de-astorga/ 2

Astorga

el eje norte –sur, adaptándose a la disposición del foro. Además, en este momento se construye un patio ajardinado rodeado de columnas, un peristilo, en torno al que se organizan diversas habitaciones5. Los últimos trabajos, depararon el hallazgo de parte de dicho peristilo y las estancias que lo rodeaban por el oeste y noroeste, ambas pavimentadas con mosaicos que presentaban diferentes motivos decorativos, principalmente geométricos y vegetales. La galería occidental serviría de estancia distribuidora de los ambientes situados a este lado de la casa, de modo que, hacia el oeste, da paso a otra habitación que también conserva pavimento teselado, al igual que el vano que sirve de comunicación entre ambas estancias. Por su parte, la sala situada al norte del peristilo ostenta también el mismo tipo de suelo con motivos idénticos a los que se documentaron en el solar colindante, que formaban parte del lateral norte de esta misma habitación6. Planimetría del foro asturicense, sobre una foto aérea de la ciudad actual, con la ubicación del hallazgo de la esquina noroccidental del pórtico donde debió de estar colocada la lápida de Trebius Nepoti.

Con motivo de la intervención arqueológica preceptiva realizada en el solar número 8 de la calle San José de Mayo3, se produjo el hallazgo de los restos de una importante vivienda de época romana, de cuya existencia ya se tenían evidencias gracias a sendas excavaciones realizadas en los solares contiguos4, a la que se denominó Domus del Pavimento de Opus Signinum. Se trata de una construcción doméstica situada en las inmediaciones del ángulo noroccidental del foro, cuya fase más antigua data de la primera mitad del siglo I d.C. y está representada por una serie de cimentaciones que adoptan dirección noreste – suroeste, heredera de la implantación campamental, y delimitan varias estancias de planta cuadrangular, destacando principalmente aquella que presenta un pavimento de Opus Signinum y que da nombre a la vivienda. A finales del siglo I d.C. o principios de la siguiente centuria, se realizan importantes reformas en esta casa y se modifica la disposición de sus estancias, que ahora se orientan en

Pie: Reconstrucción del foro de Asturica, según M.A. Sevillano. Dibujo I. Diéguez

La dirección facultativa corrió a cargo de María Luz González Fernández.

Dirigidas por Victorino García Marcos a principios de los noventa.

Burón Álvarez, M. (1997) El trazado urbano en las proximidades del Foro en Asturica Augusta. La Casa del Pavimento de Opus Signinum. Memorias 2. Junta de Castilla y León. 5

González Fernández, M.L. (2016) Informe de la excavación arqueológica en la calle San José de Mayo, nº 8 de Astorga (León).

Astorga

La excavación también deparó el hallazgo de una escultura de mármol, que se encontró fragmentada en la zona del peristilo y junto al muro del corredor occidental. Los fragmentos corresponden a la cabeza y extremidades inferiores de una figura que resulta identificable con un fauno o un personaje del séquito de Dionisos, joven y en reposo. Porta una corona de hojas y piñas, tiene las orejas puntiagudas y dos pequeños cuernecillos o protuberancias en la frente. Actualmente, los fragmentos de esta escultura se encuentran en proceso de restauración en el Museo de León7.

La totalidad de los pavimentos de mosaico hallados en el solar de referencia fueron extraídos y restaurados por la empresa Uffizzi Conservación y Restauración de Bienes Culturales S.L. y financiados íntegramente por el Excmo. Ayuntamiento de Astorga. Los pavimentos musivarios tenían que preservarse para su exhibición futura; por tanto, desde el Museo Romano procedimos a gestionar la restauración de los mismos. Primeramente, se encargó el proyecto8 y, a continuación, se procedió a su restauración, quedando finalmente instalados en la segunda planta del Teatro Manuel Gullón,

situado a escasos metros del Museo Romano. El régimen de visitas se gestionará desde el mismo en coordinación con el alcalde, Arsenio García Fuertes, el cual asume la responsabilidad de las áreas de Museos y Patrimonio. Está prevista la celebración de unas Jornadas de Puertas Abiertas, que nos permitan explicar los procesos por los que han pasado los mosaicos expuestos, así como su contextualización en el ambiente doméstico donde fueron hallados. Seguidamente, se incluirá - determinados días a la semana- en el itinerario arqueológico Ruta Romana.

Proceso de restauración. Limpieza del anverso de un fragmento que pavimentada la estancia situada al oeste de la galería occidental; presenta cenefa de entrelazo. Foto: Uffizzi. Conservación y Restauración de Bienes Culturales9.

Forssmann, A. (2016, mayo, 25) Descubren en Astorga unos espléndidos mosaicos romanos y una estatua de un fauno. NationalGeographic España. Recuperado de: http:// www.nationalgeographic.com.es/historia/actualidad/descubren-en-astorga-unos-esplendidos-mosaicos-romanos-y-una-estatua-de-un-fauno_10381/1 7

redactado por Ignacio D’Olhaberriague Martínez

9 López Ávila, M.L. (2018) Memoria de Conservación – restauración y musealización de los mosaicos extraídos en la excavación arqueológica de la calle San José de Mayo, 8. Astorga, León.

Astorga

PROGRAMA PROVISIONAL DE LAS FIESTAS DE ASTURES Y ROMANOS 2018 (La organización advierte de las posibles modificaciones a las que está sujeto este programa cuya naturaleza es orientativa)

A Actos y espectáculos • C Talleres y conferencias • N Actividades para niños • M Actividades musicales

Domingo 22

18.00h, A N Desfile de Gigantes por las ca-

lles de la ciudad. Lugar: Plaza Mayor.

nista del mundo romano. Lugar: Museo Romano, Sala Ergástula

20.00h, A VI Munera Gladiatora, Organiza: Legio VI Vitrix, Lugar: Plaza Mayor.

17:00h, C Conferencia didáctica y trabajo sobre las piezas de la exposición. Ars Ingenivs. Lugar: Museo Romano. Entrada a los socios gratuita AYRA, no socios AYRA 2€.

Lunes 23

Jueves 26

20:00h, C Inauguración del ciclo: “Astúrica,

cuna del oro y de la minería”. Lugar: Museo Romano, Sala Ergástula.

A continuación: C Conferencia: Emilio Campomanes Alvaredo. Importancia minera y sus vías en el León romano a través del libro: “El legado de Roma en la provincia de León”

Martes 24

16:00h, C Presentación de la guía de asesoramiento histórico a cargo de la Asociación AYRA. Lugar: Museo Romano

12:00h, C N Conferencia didáctica y trabajo

sobre las piezas de la exposición. Ars Ingenivs. Lugar: Museo Romano. Entrada a los socios AYRA gratuita, no socios AYRA 2€.

12:30h, N Iniciación a los Juegos Romanos.

Organiza AYUNTAMIENTO DE ASTORGA. Lugar: pabellón de deportes de Rectivía, Avenida de Ponferrada.

Miércoles 25

10:00h, C Inicio de la exposición “LOS ITINERARIA DEL ORO. CARTOGRAFÍA ROMANA” a cargo de Ars Ingenivs (Carlos Fernández Antón). Lugar: Museo Romano. 11:30h, C N Conferencia didáctica y trabajo

sobre las piezas de la exposición. Ars Ingenivs. Lugar: Museo Romano. Entrada a los socios AYRA gratuita, no socios AYRA 2€.

13.00h, C Presentación de las jornadas gastronómicas de la cocina astur-romanas a cargo de la Asociación Gastronómica “El Borrallo”. Mantenedor: Carlos Fernández Antón. Ingeniero técnico en topografía y cartografía. Investigador y divulgador de ciencia antigua y reconstruccio-

Astorga

16:00h, C Conferencia didáctica y trabajo sobre las piezas de la exposición. Ars Ingenivs. Lugar: Museo Romano. Entrada a los socios gratuita AYRA, no socios AYRA 2€. 17:00h, C Clausura de la exposición “LOS ITINERARIA DEL ORO. CARTOGRAFÍA ROMANA”. Lugar: Museo Romano. A continuación: C Clausura del ciclo: “Astúrica, cuna del oro y de la minería”. Lugar: Museo Romano, Sala Ergástula.

20:00h, inauguración del Campamento Astur-Romano (Parque del Melgar).

20:00h, C Apertura de la exposición “Lancienses y su ciudad Lancia. Mundo funerario astur”. Lugar: Palloza Lanciense, campamento astur.

20.00h, N Taller infantil de pintura astur: Hermanamiento de tribus astures a través de la pintura. Organiza Susarros. Lugar: Palloza Susarros, campamento astur 21:30h, A “Hasta siempre, Vestal”. Organiza: VESTAL. Lugar: Escenario del campamento 23:00h, A Iniciación de los guerreros, organizada por Guigurros. Lugar: Escenario del campamento.

16h – 19h Apertura del campamento 17:00h, C N Taller de lanzamiento de pilum

23:45, A M “Devotio al Caudillo”, Espectá-

17:00h, C N Taller de mosaicos, organizado por Templo de Juno, en los alrededores de su Templo, campamento romano.

00:30h, M Pasa-Domus musical por el cam-

organizado por Templo de Juno. Lugar: campamento romano (zona habilitada para el lanzamiento)

Viernes 27

17:30h, N, La Magmanidad de Caesar. El César reconoce a los romanos y romanas menores de 14 años y les alienta a velar por el futuro de Roma. Organiza: Domus Vitrix. Lugar: Regia del César, campamento romano

Las Aves del Imperio. Organiza Domus Vitrix. Lugar: aledaños de la Regia del César / Institucional, campamento romano.

18:00h, M “Las Hordas os convocan”, pasacalles teatralizado a cargo de Wyrdamur

12h-14h Apertura del campamento 12:00h, C N Inauguración de la exposición:

12.00h, N Taller de maquillaje organizado

por Templo de Juno. Lugar: inmediaciones del Templo, campamento romano.

19.45h, A Desfile de Tribus Astures, Legiones y Cívitas Romanas por las calles de la ciudad. A continuación:

culo de luz y sonido a cargo de Wyrdamur. Recorrido previo por el campamento para atraer a las huestes. Lugar: Explanada frente al campamento.

pamento romano y pasa-chozas musical por el campamento astur a cargo de Celtícue y Maniam

Sábado 28

12h- 14h apertura 11:30h, C Apertura de la exposición de cos-

mética romana, organizado por Caetra Lucensium. Lugar: Capilla de San Esteban

11:45h, A C N Las mulas de Mario, explicación sobre la panoplia de un legionario. Organiza Hispania Romana. Lugar: Campamento HR, campamento romano

nizado por Templo de Juno. Lugar: inmediaciones del Templo, campamento romano.

Mayor.

11:45h A C N El despertar de la matrona, demostración y explicación del aseo y arreglo de la matrona romana. Organiza: Hispania Romana. Lugar: Campamento HR, campamento romano

22:30, A AD MAIOREM GLORIAMTUAM DI-

11:30, M “Wyrdamur Cailleach”, Pasacalles

13:00h, A Inauguración del Mercado As-

VES AUGUSTI. Organiza: Hermanos de Armas. Lugar: campamento romano

12.00h, C N Juegos de mesa romanos, orga-

tur-Romano con presencia del Ilustre César Augusto y el Caudillo Sebius, acompañamiento con música en directo. Lugar: Plaza Santocildes.

11:30h, M Ambientación musical por las calles y bares de la ciudad a cargo de Maniam

20:30h, A Recibimiento del César en la Plaza

23:00h, A XIV Noche de Druidas organizado por Guerreros de Finn. Lugar: Parque del Aljibe. (Competición de cuentacuentos entre compañías de teatro de Astorga).

teatralizado

11:30h, M “La invasión de la taberna”. Ambientación musical por las calles y bares de la ciudad a cargo de Wyrdamur y Celtícue.

Astorga

12:00h, C Inauguración del Pretorio Romano,

18:00h, M Ambientación musical en la arena del circo, a cargo de Wyrdamur. Lugar: Plaza de toros de la ciudad

12:00h, C N Demostración de taller de herrería, a cargo de Hermanos de Armas. Lugar: campamento romano

12:00h, C N Apertura de la exposición y taller de herrería, a cargo de Hermanos de Armas. Lugar: campamento romano.

19:00h, A Gran Circo Romano. Necesario

13:00h, Visita al campamento de las autori-

a cargo de Hermanos de Armas. Lugar: campamento romano

12:30h, C N Taller infantil “Oficina Moneta-

lis, haz tu moneda” a cargo de Caetra Lucensium. Lugar: Capilla de San Esteban. Duración estimada 1h. Plazas limitadas, se recomienda reservar con antelación.

12:30h, A M Visita del César y el Caudillo

Astur al Mercado de época ambientación musical a cargo de Sartaina. Lugar: Plaza Santocildes.

13:00h, A Desfile y revista de las tropas ro-

manas por parte Octavio Augusto con acompañamiento musical. Lugar: Plaza Mayor.

13:30h Las Legiones Romanas escoltan a Sar-

taina para acompañar con música tradicional la llegada de la XXIX Vuelta Ciclista a León. Lugar: Plaza Eduardo de Castro

16h-17.30 Apertura campamento 16.30h, N Instrucción legionaria. Taller in-

fantil. Organiza Legio VI Vitrix. Lugar: Aledaños Campamento de Legio VI Vitrix, campamento romano.

ticket para acceder al recinto. Taquillas abiertas desde las 16:30 horas. Apertura del recinto: 18:00 horas. Lugar: Plaza de toros de la ciudad. Colaboración de Wyrdamur y Gladiadores de Astorga y Hermanos de Armas

21:30h, C Cena Romana: representación y

ambientación de una cena romana al aire libre. Lugar: Plaza de San Bartolomé.

00:00H. A Pacto de Hospitalidad. Organiza: tribu Orniacos. Escenario Campamento 01:00. M “Wyrdamur Brutal Folk”, Concierto a cargo de Wyrdamur. Lugar: Escenario del campamento

Domingo 29

12h-14h Apertura del campamento 11:30h, M La Invasión de la taberna, Am-

bientación musical por las calles y bares de la ciudad a cargo de Wyrdamur y Celtícue.

11:30h, A Justicia Romana. Realizado por Le-

gio VI Victrix. Las legiones parten hacia la plaza mayor pero roma es imprevisible y todo puede ocurrir. Acto principal a las 12:00 en la Plaza mayor.

Astorga

dades.

13:30h, M C Nombramiento del Socio de Honor 2018. Lugar: escenario del Campamento. A continuación: Acto de agradecimiento del Ayuntamiento de Astorga y la Asociación de Astures y Romanos de Astorga a las delegaciones y agrupaciones llegadas hasta Astúrica Augusta. Lugar: Escenario del campamento. 14:00h, Gran Paella a cargo de AYRA, Socios, venta anticipada: 5€, no socios, 8€. Lugar: Campamento Astur Romano

16h-20h Apertura del campamento 16:30h, C Taller infantil “Oficina Monetalis, haz tu moneda” a cargo de Caetra Lucensium. Lugar:Capilla de San Esteban. Duración estimada 1h. Plazas limitadas, se recomienda reservar con antelación

17:00h, C Exposición y taller didáctico sobre la fabricación de una caetra, usando materiales de rigor histórico a cargo del artesano Ars Scutaeo. Lugar: Campamento Romano 17:00h, M A El éxodo del guerrero, a cargo de Wyrdamur. Lugar: Campamento Astur

18:00h, M Concierto teatralizado del Solito

Trovador. Jam session de música tradicional al acabar. organizado por Guerreros de Finn. Lugar: aledaños de la Palloza de los Guerreros de Finn, campamento astur.

20:00h, A Desfile de honor a los vencedores. Entrega de premios a los vencedores del circo romano Lugar: Plaza Mayor.

A continuación: A Entierro del héroe Astur. Organiza Lancienses. El cortejo fúnebre partirá de la Plaza Mayor hasta la explanada del Melgar (escenario del Campamento). Horarios de apertura del campamento: Jueves: 20:00h - 00:00h. Viernes: 11:00h - 00:00h. Sábado: 11:00h - 00:00h. Domingo: 11:00h - 00:00h.

Horarios de apertura de domus y pallozas: Jueves: 20:00h Viernes: 12:00h-14:00h y 16:00h-19:00h Sábado: 12:00h-14:00h y 16:00h-17:30h Domingo: 12:00h-14:00h y 16:00h-20:00h Horarios de apertura del mercado de época:

Viernes 27: 13:00h a 14:30h y 17:30h a 22:30h Sábado 28: 11:00h a 14:30h y 17:30h a 22:30h Domingo 29: 11:00h a 14:30h y 17:30h a 22:30h

Horarios Exposición “Lancienses y su ciudad Lancia. Mundo funerario Astur”

En la Palloza Lanciense (campamento Astur), a cargo de tribu Lancienses: mismos horarios de apertura de campamento.

Horarios Exposición “Las Aves del Imperio”

Organizado por Domus Victrix: mismos horarios de apertura de campamento.

Horarios Exposición Catapultas

Mismos horarios de apertura de campamento.

Horarios Exposición de Cosmética romana

Lugar: Capilla de San Esteban. Organizado por Caetra Lucensium. Sábado: 11:30h-14h y domingo:16:30h-18:00.

Horarios Exposición/taller de herrería”

A cargo de Hermanos de Armas: mismos horarios de apertura de campamento (sábado y domingo).

Astorga

QUÉ VISITAR EN ASTORGA

undada por los romanos en torno al año 15 a. C en un enclave estratégico, Astorga ofrece al visitante la posibilidad de disfrutar agradables vivencias y sensaciones fruto de su dilatada historia, su rico patrimonio y su gastronomía singular. Recorriendo Astorga podremos sentir su carácter de ciudad acogedora y amable con el viajero, ya que hace más de dos mil años que fue fundada como cruce de caminos y punto de encuentro. LA CATEDRAL Comenzada en 1471, no se termina hasta el siglo XVIII. Destacan especialmente la fa chada renacentista de los Obispos, la principal barroca; el retablo Mayor, obra maestra de Gas par Becerra; la Inmaculada de Gregorio Fernández; la sillería del coro del siglo XVI o el retablo hispano-flamenco de San Miguel. El Museo Catedralicio fue creado en 1954 y entre sus piezas más destacadas se hallan la Arqueta de San Genadio del s. X, el arcón románico de Carrizo, con decoración pictórica del siglo XII, un esenciero árabe fatimí s. X, un lignum crucis de oro y perlas del s. XII, diversas obras de orfebrería religiosa y un conjunto de pinturas y esculturas de diferentes maestros.

Astorga

Catedral de Astorga. Foto: RAntonio

Palacio Episcopal

EL PALACIO EPISCOPAL Mandado construir por el Obispo Juan Bautista Grau Vallespinós al arquitecto Antonio Gaudí. Las obras comienzan en 1889 y las termina en 1913 el arquitecto Ricardo García Guereta. Gracias a sus numerosos y singulares elementos arquitectónicos y decorativos, constituye uno de los edificios más destacados del patrimonio monumental astorgano. En 1963 se convierte en Museo de los Caminos, y en él se exponen numerosas y destacadas piezas procedentes de toda la Diócesis de Astorga que incluyen diversas colecciones desde prehistoria, epigrafía y numismática romana, arte religioso de diversos periodos y arte contemporáneo realizado por artistas leoneses. AYUNTAMIENTO Situado en la Plaza Mayor, las obras comenzaron en 1683 dirigidas por Francisco de la Lastra para ser terminadas en 1704. Fue reformado por Andrés Lozano en 1994 conservándose la armoniosa fachada original del edifico, típica del barroco civil leonés. En ella encontramos numerosos elementos arquitectónicos decorativos, destacando en el remate central, tanto el escudo real , como los maragatos Juan Zancuda y Colasa ,obra del relojero Bernardo Franco, los cuales dan las horas desde 1748.

Astorga Ayuntamiento de Astorga

MUSEO ROMANO El museo recoge la cultura material que se ha recuperado en las excavaciones arqueológicas realizadas en la ciudad durante décadas. El museo se erige sobre un pórtico abovedado, conocido tradicionalmente como “la Ergástula”, que formaba parte de una construcción monumental ubicada en el centro del foro de la ciudad antigua. Cuenta con una importante colección epigráfica, destacando varias lápidas funerarias pertenecientes a soldados, augures, esclavos y libertos. También se exhiben Las pinturas pompeyanas descubiertas por D. José María Luengo a mediados de siglo pasado. También se pueden ver piezas de cerámica de distintas calidades y joyas del ajuar masculino y femenino. Más información en www.asturica.com RUTA ROMANA La ciudad de Astorga ofrece una visita guiada a través de la cual se puede recorrer los restos arqueológicos que se han ido conservando en la ciudad. El itinerario permite visitar un tramo del foso que formaba parte del sistema defensivo del campamento de la Legio Décima Gémina, que dio origen a la ciudad. También se visitan las Termas Menores, el Aedes Augusti, que era el lugar de reunión de la Curia de la urbe, y los restos del pórtico del Foro. La Ruta se completa con el recorrido por el interior de un tramo del sistema de cloacas y la visita a una lujosa casa, cuyo propietario, sin duda, pertenecía a uno de los grupos sociales más elevados de Asturica Augusta ya que cuenta con un magnífico mosaico en una de las estancias. MUSEO DEL CHOCOLATE La elaboración del chocolate fue una de las principales industrias de Astorga y su comarca desde el siglo XVIII al XX, constituyendo hoy todavía el medio de vida de varias familias locales. Como consecuencia de esta actividad y esplendor, se crearon una serie de empresas destinadas a su publicidad y comercialización. Toda esta tradición queda reflejada en este museo, que está situado en un antiguo palacete modernista, que en su momento, fue también residencia y fábrica de uno de los chocolateros locales. Además de lo necesario para la producción y el consumo del chocolate, se pueden ver etiquetados, cartelería, envases, colecciones de cromos, obsequios de las diferentes fábricas, la excepcional colección de piedras litográficas y el proceso seguido desde la fabricación artesanal hasta la mecanización. Un Museo para recrear los cinco sentidos. CASTRILLO DE LOS POLVAZARES Situado a 6 Km de Astorga, esta pequeña localidad constituye uno de los mejores y más destacados ejemplos de conservación de la arquitectura tradicional maragata de la comarca. Se conservan íntegramente tanto los materiales

Foso Campamental visitable en la Ruta Romana.

de construcción tradicionales, como los elementos decorativos de las viviendas, algunas de las cuales datan del siglo XVIII, tras un paseo por las calles del pueblo, podremos degustar la gastronomía tradicional maragata en alguno de sus numerosos restaurantes. GASTRONOMÍA La ciudad de Astorga ha heredado una rica tradición gastronómica en la que el plato estrella es el Cocido Maragato; su degustación se inicia con siete carnes, a continuación los garbanzos y la berza para terminar con la sopa y el postre de natillas. Otros platos son el Congrio al Ajoarriero, la Cecina de Vaca con denominación de origen Cecina de León, y las carnes procedentes del Teleno. Estos platos se pueden degustar en los restaurantes del municipio de Astorga, bien en sus formas tradicionales, o en forma de recetas evolucionadas más adaptadas a los gustos actuales. Los postres y dulces tienen su representación en las conocidas mantecadas, los hojaldres, el tradicional chocolate para “hacer a la taza” o los merles. CAMINO DE SANTIAGO Desde el siglo IX Astorga ha estado muy estrechamente vinculada al Camino de Santiago, este entra en la ciudad a través de Puerta Sol y recorre todo el casco urbano para salir finalmente por Puerta Obispo. El Camino, en su recorrido por Astorga, está jalonado por los principales monumentos y lugares con encanto del centro histórico de la ciudad. VIA DE LA PLATA La calzada romana que unía Mérida con Astorga se convirtió posteriormente en una de las principales vías de comunicación entre el sur y norte de la península, y fue también durante

siglos utilizada como vía de trashumancia. Hoy en día, tiene la doble función de ruta de peregrinación hacia Santiago de Compostela, ya que en Astorga es precisamente donde confluyen el Camino Francés con la Vía de la Plata, y de itinerario turístico cultural ,dado el rico patrimonio arqueológico y monumental situado a lo largo de todo su recorrido. SEMANA SANTA Declarada de Interés Turístico Nacional, en la actualidad existen ocho cofradías en la ciudad que organizan quince procesiones entre el Viernes de Dolores y Domingo de Resurrección. Durante estos días las cofradías procesionan imaginería religiosa de gran valor artístico realizada en diversas épocas, desde el siglo XVI hasta la época contemporánea. ASTURES Y ROMANOS Declarada de Interés Turístico Regional, se celebra siempre durante el último fin de semana de julio, la fiesta rememora los orígenes de la ciudad, realizándose diversos actos de recreación histórica y otros de participación más popular. Destacan el mercado romano, el campamento con pallozas astures y tiendas romanas, los juegos en el circo romano, diversas ceremonias astures y las jornadas gastronómicas de la cocina Astur-Romana. SÁBADO DE PIÑATA La celebración del Carnaval en Astorga tiene lugar el Sábado de Piñata, que es el primer sábado después del Miércoles de Ceniza. Entre otras actividades del fin de semana destacan, el pregón en la Plaza Mayor invitando a todos a participar en la fiesta y el multitudinario desfile con grupos, carrozas y charangas que se prolonga con una fiesta final en la Plaza Mayor y la quema de la Piñata con la que finalizan los actos festivos.

Astorga

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Programa Provisional de las Fiestas de Astures y Romanos

Bracara Augusta Aeterna

Animação ambulante

A la sombra del Teleno

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