Ignacio Rojas Gรกlvez, osst
COMUNIDADES FRATERNAS COMUNIDADES VIVAS Lectio Divina sobre la fraternidad en las Cartas de San Pablo
Introducción La edificación de la fraternidad es uno de los empeños personales de Pablo. La mayoría de las cartas paulinas, además de abordar temas doctrinales, contienen un apartado dedicado a fortalecer a las comunidades y en el que nunca falta una colección de avisos prácticos orientados al crecimiento en fraternidad. No es baladí constatar que estos apartados tienen su origen en la vida misma de las comunidades. Nacen del interés personal del Apóstol ante situaciones vividas por los hermanos y, también, como respuestas a las consultas hechas por las comunidades o grupos. Contienen palabras que brotan de la experiencia de comunidades cristianas que desean ir a más o que ven entorpecido su camino por cuestiones de diversa índole. Nos encontramos ante escritos que han nacido para ser leídos, meditados y comentados en comunidad. Por ello, no es de extrañar que una nota común y característica de las cartas paulinas sea la exhortación. En algunas de sus cartas, el Apóstol denomina a su forma de acompañar a las comunidades con el término paráclesis. ¿Qué es la paráclesis? La paráclesis es una peculiar forma de exhortación destinada a consolidar la edificación de los miembros que configuran la comunidad, conjugando ani5
mar y consolar, animar y exhortar. Nunca solo una palabra de ánimo sin exhortación a crecer; nunca solo una exhortación sin una palabra de consuelo y esperanza, sino, esencialmente, corregir y apoyar, consolar y robustecer. Me parece interesante que, ya desde esta breve introducción, tengamos presente que Pablo ha elegido esta forma de expresión y este método para acompañar a sus comunidades. En las cartas descubrimos a un Pablo que habla personalmente, en forma directa, revelando su familiaridad con cada uno de los miembros de la comunidad en particular y con todos en general. Su palabra es concreta, no se asienta en normas jurídicas, y su expresión suaviza la demanda de obediencia convirtiéndola en petición. Por ello, es habitual que encontremos expresiones con una notable carga afectiva en las que el Apóstol se presenta y se siente padre y madre de sus comunidades: en Pablo instrucción y afecto van de la mano. Esta Lectio Divina no tiene otra pretensión que hacer una lectura creyente de las palabras paulinas sobre la edificación de la comunidad cristiana. A lo largo de estas páginas, el lector podrá encontrar diferentes opciones para encontrarse con la Palabra siguiendo algunos textos escogidos del epistolario paulino. Pablo no es un autor sistemático, no ha pretendido ni ha escrito un tratado sobre la comunidad. Me he permitido espigar en sus cartas y he escogido los textos que me han parecido más significativos; como el lector sabe, hay muchos más 6
y de gran riqueza. No obstante, he privilegiado aquellos que nos ayuden a orar y que susciten en nosotros una reflexión sobre el porqué y el cómo de nuestras fraternidades cristianas, en definitiva, textos que estimulen la construcción de la comunidad. Los temas desarrollados en cada meditación están destinados exclusivamente a la reflexión personal y comunitaria. Son reflexiones actuales que nos han de acercar más a la Palabra, no a alejarnos de ella con divagaciones intelectuales. El lectororante ha de sentirse lo suficientemente libre para acogerlas según su momento vital y sus necesidades; si bien, lo ideal sería que la meditación, al igual que la oración, brotara espontáneamente de la lectura personal y comunitaria de cada uno de los textos paulinos, fruto del encuentro de nuestras fraternidades con la Palabra. Ignacio Rojas Gálvez, osst Granada 11 de mayo de 2011
7
Índice Introducción..................................................... 5 1. «La actividad de vuestra fe, la eficacia de vuestro amor y la firmeza de vuestra esperanza» (1Tes 1,3).......................................................... 9 Introducción................................................ 9 El texto: 1Tes 1,2-10................................... 10 Lectura del texto.......................................... 11 La necesidad de la memoria........................ 14 El testimonio que se expande...................... 17 Sugerencias para la meditación personal.... 22 2. «Porque el cuerpo no es un miembro sino muchos» (1Cor 12,14).......................................... 23 Introducción................................................ 23 El texto: 1Cor 12,11-27............................... 24 Lectura del texto.......................................... 25 Corresponsabilidad: te necesito................... 30 La caridad, mi libertad y mi hermano......... 33 Sugerencias para la meditación personal.... 37 3. «Siempre que coméis este pan y bebéis este cáliz, anunciáis la muerte del Señor hasta que vuelva» (1Cor 11,26).............................................. 39 Introducción................................................ 39 El texto: 1Cor 11,17-34............................... 40 83
Lectura del texto.......................................... Fraternidad desde la Eucaristía................... Una comida que es entrega incondicional... Discernir nuestra comunión........................ Sugerencias para la reflexión personal u oración.......................................
41 46 48 49 51
4. «Estad siempre alegres en el Señor, os lo repito, estad alegres» (Flp 4,4).................................... 53 Introducción................................................ 53 El texto: Flp 4,4-9....................................... 54 Lectura del texto.......................................... 54 El miedo que entristece y aleja la amistad.. 58 Una alegría destinada a compartirse........... 62 Sugerencias para la reflexión personal u oración....................................... 67 5. «… Edificaos los unos a los otros» (1Tes 5,11)........................................................ Introducción................................................ El texto: 1Tes 5,12-22................................. Lectura del texto.......................................... La fraternidad es un edificio........................ La comunidad se construye desde la caridad y la profecía...................... Un edificio que edifica a otros..................... Sugerencias para la reflexión personal u oración.......................................
84
69 69 70 70 75 78 80 82