Lección Escuela Sabática II Sem 2013 by Ismael Carhuapoma

Vida, obra y enseñanzas

Jesús

Lecciones de Esc uela Sa b á t i c a 2013

Nuestro espacio en la red informaci贸n actualizada

www.aminiasdimor.org

/aminiasdim youtube.com

orperu

miperu twitter.com/s /aminiasdimor facebook.com

Sembrando confianza

AMINIASDIMOR - UP

c c le

Na n ió c

lecciones de escuela sabática

Contenido Introducción .........................................................................2 1. La Bendición de la hospitalidad.................................4 2. El buen samaritano ........................................................8 * Infografía ......................................................................... 12 3. Personas que Jesús bendijo ..................................... 14 4. Rico y aún pobre .......................................................... 18 5. ¿Por qué existe la enfermedad? ............................. 22 6. De muerte a vida ......................................................... 26 7. A dónde la dureza del corazón conduce ............... 29 8. No por recomendación .............................................. 32 9. Él deseó ver a Jesús .................................................... 36 *Informe misionero del Dpto. de Familia de la AG .... 42 10. Una buena obra hecha para Jesús ........................ 44 * Infografía ......................................................................... 48 11. Si Él supiera ................................................................ 50 12. El Rey viene ................................................................ 54 Cta. UP-Soles. 13. El árbol sin frutos ..................................................... 58 14. La segunda purificación ......................................... 62 15. Preguntas y respuestas........................................... 66 16. De guardianes a usurpadores ............................... 69 17. Dad al César lo que a él le pertenece .................. 72 *Informe misionero de Myanmar .................................. 76 18. ¿Qué sucederá en la resurrección?...................... 78 * Infografía ......................................................................... 82 19. El Gran Mandamiento .............................................. 84 20. Hijo y Señor de David .............................................. 87 21. La culpa de los fariseos, Parte 1 ........................... 90 22. La culpa de los fariseos, Parte 2 ........................... 94 23. La desobediencia y sus consecuencias .............. 98 24. Conversación con los griegos .............................102 25. Enseñanzas profundas ..........................................106 26. Señales de los tiempos .........................................110 * Infografía .......................................................................114 *Informe misionero de Inglaterra ...............................116 Bendiciones matinales .................................................118 Directorio nacional .......................................................189 Año bíblico.......................................................................200

2013

jul - dic

“Subid al monte, y traed madera, y reedificad la casa; y pondré en ella mi voluntad, y seré glorificado, ha dicho Jehová” Hageo 1:8

Información

BCP 191-1866227-0-76

tesorerogeneral@yahoo.e Diseño y diagramación: Autor: Antonino Di Franca Revisión y edición de contenidos:

Dpto. Ministerial de la Asoc. Gral. de la SMI-Iglesia Adventista del 7mo. Día, Movimiento de Reforma

Dirección Sede Mundial:

625 West Avenue Cedartown, GA 30125 EE.UU. Teléfono (+1) 770-748 0077 / Fax (+1) 770-748 0095 info@sda1844.org | www.sda1844.org

Sábado 21

Dirección en Perú:

Jr. Jesús de Asín # 624 - Urb. Villacampa / Rímac - Lima Tel: 4814093 / e-Mail: unionperuana@aminiasdimor.org Internet: www.aminiasdimor.org

de diciembre

Nombre: Teléfono:

Iglesia:

Pro Albergue

Hecho el Depósito Legal en la Biblioteca Nacional del Perú N° - 2013- 06064 PUBLICACIONES ASDIMOR S.A.C. Jr. Jesús de Asín N° 624 Urb. Villacampa - Rímac Primera edición - 9 500 ejemplares Impreso en los talleres gráﬁcos de PUBLICACIONES ASDIMOR S.A.C. Chancay, Lima Mayo, 2013

de ancianos y niños 31

Recolección de víveres Todo el mes de diciembre, en cada misión.

En este semestre, vamos a continuar estudiando la vida, las obras y las enseñanzas de Jesús, En el Evangelio, nos encontramos directamente en contacto con la poderosa palabra del Salvador. ¿Qué debemos hacer cuando escuchamos su mensaje de vida para todos?

Has escuchado a alguien decir, “El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán”? (Lucas 21:33). Todos saben que un ser humano no puede hacer tal declaración. Incluso si alguien lo dijo, nunca sucedió. La gente dice muchas palabras que son como el tamo que el tiempo dispersa y que no pueden ser realidad. Pero no es así con las palabras de Jesús. ¿Ha dado Él un principio? Tiene consistencia y pasará todas las pruebas. ¿Ha dado Él una promesa? Aún después de décadas y generaciones Él no lo olvidará, Él lo guardará y lo cumplirá en el mejor momento. ¿Ha dado Jesús una profecía? Siglos pueden pasar, pero sus palabras no pierden poder y absolutamente se cumplirán. “El cielo y la tierra pasarán, pero mis palabras no pasarán” (Mateo 24:35).

Los mensajes del Señor no son como los discursos de los hombres. Su palabra es poderosa y eficaz, ya sea inmediatamente o con el correr del tiempo. Cuando las personas pidieron ser sanadas, la libertad y la ayuda no fue demorada por meses, semanas u horas, sino que fueron impartidas al instante “¿Qué quieres que te haga?” “Maestro, que recobre la vista”. “Vete, tu fe te ha salvado. Y en seguida recobró la vista” (Marcos 10:51). “Levántate, toma tu lecho, y vete a tu casa”. “Entonces él se levantó en seguida, y tomando su lecho, salió delante de todos” (Marcos 2:11, 12). Estas cosas sucedieron porque sus palabras eran del Espíritu de Dios y eran la vida en sí mismas, tal como lo dijo “Las palabras que yo os he hablado son espíritu y son vida” (Juan 6:63). Ellas generan no sólo salud y vida física, sino también curación espiritual y gozo. “Todo aquel que viene a mí, y oye mis palabras y las hace, os indicaré a quién es semejante. Semejante es al hombre que al edificar una casa, cavó y ahondó y puso el fundamento sobre la roca; y cuando vino una inundación, el río dio con ímpetu contra aquella casa, pero no la pudo mover, porque estaba fundada sobre la roca” (Lucas 6:47, 48). Confirmando el maravilloso poder del mensaje del evangelio, la mensajera inspirada escribe: “…teso-

ros inestimables se encuentran en la Biblia, y es como una mina llena de mineral precioso… La misericordia y la verdad y el amor son valiosos más allá de nuestro poder de calcular, no podemos tener un excesivo suministro de estos tesoros, y es en la Palabra de Dios, donde descubrimos cómo podemos llegar a ser poseedores de estas riquezas celestiales, y sin embargo, ¿por qué es que la Palabra de Dios no es de interés para muchos que profesan ser cristianos? ¿Es porque la Palabra de Dios no es espíritu y no es vida? ¿Nos ha dado Jesús una tarea poco interesante, cuando Él nos manda a “escudriñar las Escrituras”? Jesús dice: “Las palabras que yo os he hablado son espíritu y son vida”… Cuando el corazón está en armonía con la palabra, una nueva vida brotará dentro de ti, una nueva luz brillará sobre cada línea de la palabra, y se convertirá en la voz de Dios para tu alma. De esta manera tendrás observaciones celestiales, y sabrás a dónde vas, y serás capaz de sacar el máximo provecho de tus privilegios hoy” (Fundamentals of Christian Education, págs. 182, 183). “Cuando el corazón está en armonía con la palabra, Si las lecciones semanauna nueva vida brotará dentro de ti, una nueva luz brillará sobre cada línea de la palabra, y se conver- les son simplemente ojeatirá en la voz de Dios para tu alma. De esta manera das en el último momento, tendrás observaciones celestiales, y sabrás a dón- sólo para responder a una de vas, y serás capaz de sacar el máximo provecho pregunta, no brindarán de tus privilegios hoy” (Christian Education, pág. mucho beneficio para la 80). Las lecciones de las Sagradas Escrituras deben vida espiritual. Así como ser estudiadas y meditadas todos los días, aplicannecesitamos alimento do en nuestra vida personal lo que se ha aprendido. Entonces estas producirán un cambio en nuestra todos los días para manvida espiritual e impartirán gran bendición. “Los tener la vida y la energía padres deben escudriñar las Escrituras con sus hiactiva, lo mismo ocurre jos. Deben llegar a familiarizarse con las lecciones con nuestra vida espiritual. ellos mismos; entonces pueden ayudar a sus niños a aprenderlas. Debe dedicarse una parte de cada día al estudio de las lecciones, no sólo aprendiendo a repetir mecánicamente las palabras, mientras la mente no comprende el significado, sino que hay que tratar de ir al mismo fundamento, y familiarizarse con lo que presenta la lección. La indiferencia de los hijos, en muchísimos casos, es imputable a los padres. Son indiferentes, y los hijos participan del mismo espíritu. Si los padres manifiestan que atribuyen importancia a la escuela sabática, revelando hacia ella respeto y exaltándola, los hijos imitarán generalmente su ejemplo” (Consejos Sobre la Obra de la Escuela Sabática, pág. 59). “Él es el origen del poder, la fuente de la vida. Nos lleva a su Palabra, y del árbol de la vida nos presenta hojas para la sanidad de las almas enfermas de pecado. Nos guía hacia el trono de Dios, y pone en nuestra boca una oración por la cual somos traídos en estrecha relación con él. En nuestro favor pone en operación los todopoderosos agentes del cielo. A cada paso sentimos su poder viviente” (Los Hechos de los Apóstoles, pág. 382). Usemos esta oportunidad para sacar provecho espiritual de la Fuente bendita de vida y sabiduría.

–Los hermanos y hermanas de la Asociación General

Lección

01 6 Jul.

la bendición de la hosPitalidad “La Biblia da mucho realce a la práctica de la hospitalidad. No sólo ordena la hospitalidad como un deber, sino que presenta muchos hermosos cuadros del ejercicio de esta gracia y las bendiciones que reporta. Entre ellos se destaca el caso de Abrahán…. “Dios atribuyó suficiente importancia a estos actos de cortesía para registrarlos en su Palabra; y más de mil años más tarde fueron mencionados por un apóstol inspirado: ‘No olvidéis la hospitalidad, porque por ésta algunos, sin saberlo, hospedaron ángeles’ ” (El Hogar Adventista, pág. 406).

moviéndose constantemente hacia la meta

¿Sabiendo que los últimos días de su misión se acercaban, en que se enfocó Jesús? Lucas 9:51

“Para el corazón de Cristo, era una prueba amarga avanzar contra los temores, los desengaños y la incredulidad de sus amados discípulos. Era duro llevarlos adelante, a la angustia y desesperación que les aguardaban en Jerusalén. Y Satanás estaba listo para apremiar con sus tentaciones al Hijo del hombre. ¿Por qué 6

iría ahora a Jerusalén, a una muerte segura? En todo su derredor había almas hambrientas del pan de vida. Por todas partes había dolientes que aguardaban su palabra sanadora. La obra que había de realizarse mediante el Evangelio de su gracia sólo había comenzado. Y él estaba lleno de vigor, en la flor de su virilidad. ¿Por qué no se dirigiría hacia los vastos campos del mundo con las palabras de su gracia, el toque de su poder curativo? “Pero en el gran plan de Dios había sido señalada la hora en que debía ofrecerse

por los pecados de los hombres, y esa hora estaba por sonar. Él no quería faltar ni vacilar. Sus pasos se dirigieron a Jerusalén, donde sus enemigos habían tramado desde hacía mucho tiempo quitarle la vida; ahora la depondría. Afirmó su rostro para ir hacia la persecución, la negación, el rechazamiento, la condenación y la muerte”

dieron todo por su prejuicio y fanatismo”

(El Deseado de Todas las Gentes, págs. 451, 452).”

(El Deseado de Todas las Gentes, pág. 451).

¿Por qué región debía pasar Él y sus discípulos para llegar a Jerusalén? ¿A quiénes envió adelante para reservar habitaciones para ellos en la aldea de Samaria? Lucas 9:52

“En una ocasión Cristo envió mensajeros delante de Él a una aldea de los samaritanos, solicitando a la gente que le preparasen refrigerios para Él y sus discípulos” (The Sanctified Life, págs. 57, 58). un recibimiento cortés

¿Con qué se encontraron los discípulos cuando fueron al pueblo a pedir alojamiento? ¿Cuál fue la razón de este rechazo? Lucas 9:53

“Pero los habitantes rehusaron recibirle, porque estaba en camino a Jerusalén… Interpretaron que esto significaba que Cristo manifestaba preferencia por los judíos, a quienes ellos aborrecían con acerbo odio. Si él hubiese venido a restaurar el templo y el culto en el monte Gerizim, le hubieran recibido alegremente; pero iba en camino a Jerusalén, y no quisieron darle hospitalidad. ¡Cuán poco comprendieron que estaban cerrando sus puertas al mejor don del cielo! Jesús invitaba a los hombres a recibirle, les pedía favores, para poder acercarse a ellos y otorgarles las más ricas bendiciones. Por cada favor que se le hacía, devolvía una merced más valiosa. Pero aquellos samaritanos lo per-

A diferencia de los samaritanos, qué gran sensibilidad y hospitalidad caracterizaba a los patriarcas cuando veían a viajeros que pasaban por su camino? ¿Qué gracia especial recibieron los patriarcas sin darse cuenta de quienes eran sus visitantes? Génesis 18:1-5; Génesis 19:1-3; Hebreos 13:2

“El privilegio concedido a Abrahán y Lot no nos es negado. Manifestando hospitalidad a los hijos de Dios, nosotros también podemos recibir a sus ángeles en nuestras moradas. Aún en nuestro tiempo los ángeles entran en forma humana en los hogares de las gentes, y son agasajados por ellas. Y los cristianos que viven a la luz del rostro de Dios están siempre acompañados por ángeles invisibles, y estos seres santos dejan tras sí una bendición en nuestros hogares” (El Hogar Adventista, pág. 406)”. reacción humana a la descortesía

¿Qué respuesta negativa vino de dos de los discípulos de Jesús? ¿Cómo nos sentiríamos si por causa de algún prejuicio también se nos negara la entrada a una aldea o pueblo? Lucas 9:54

“Los discípulos sabían que era el propósito de Cristo beneficiar a los samaritanos con su presencia; y la frialdad, los celos y la falta de respeto mostrados a su Maestro los llenaron de sorpresa e indignación. Santiago y Juan especialmente se disgustaron. Que aquel a quien ellos reverenciaban tan altamente recibiese semejante trato, les parecía una falta demasiado grande para ser dejada sin un castigo inmediato ”(Los Hechos de los Apóstoles, pág. 432). “Santiago y Juan, los mensajeros de Cristo, se sintieron vejados por el insulto 7

inferido a su Señor. Se llenaron de indignación porque él había sido tratado tan rudamente por los samaritanos a quienes estaba honrando con su presencia. Poco antes, habían estado con él en el monte de la transfiguración, y le habían visto glorificado por Dios y honrado por Moisés y Elías. Pensaban que esta manifiesta deshonra de parte de los samaritanos, no debía pasarse por alto sin un notable castigo. “Al volver a Cristo, le comunicaron las palabras de los habitantes del pueblo, diciéndole que habían rehusado darle siquiera albergue para la noche. Pensaban que se le había hecho un enorme agravio, y al ver en lontananza el monte Carmelo, donde Elías había matado a los falsos profetas, dijeron: ‘¿Quieres que mandemos que descienda fuego del cielo, y los consuma, como hizo Elías?’ ”(El Deseado de Todas las Gentes, pág. 452).”

Preparando un lugar para el mejor invitado

¿Qué recepción recibió Jesús en otra aldea samaritana? ¿Cómo fue recibido por su propio pueblo? ¿A qué puerta aún está llamando hoy? Lucas 9:56 última parte; Juan 1:11; Apocalipsis 3:20

“Como nación, el pueblo de Israel, aunque deseaba el advenimiento del Mesías, estaba tan separado de Dios en su corazón y en su vida que no podía tener un concepto correcto del carácter ni de la misión del Redentor prometido… El orgullo que había en el corazón de ese pueblo y sus falsos conceptos acerca del carácter y la misión del Mesías les impedirían pesar con sinceridad las evidencias de su carácter de tal. “Durante más de mil años el pueblo judío había aguardado la venida del Salvador prometido. Sus esperanzas más halagüeñas se habían basado en ese acontecimiento. Durante mil años, en cantos y profecías, en los ritos del tem8

plo y en las oraciones familiares, se había reverenciado su nombre; y sin embargo cuando vino, no le reconocieron como el Mesías a quien tanto habían esperado. ‘A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron.’ Juan 1:11. Para sus corazones amantes del mundo, el Amado del cielo fue ‘como raíz de tierra seca.’ A sus ojos no hubo ‘parecer en él, ni hermosura;’ no discernieron en él belleza que se lo hiciese desear. (Isa. 53:2)” (Profetas y Reyes, pág. 525).

¿Es difícil para nosotros ver y reconocer nuestros propios errores? ¿Qué podemos aprender de la respuesta del Redentor? Lucas 9:55, 56.

“Se sorprendieron cuando vieron que Jesús se apenaba por sus palabras, y se sorprendieron aún más cuando oyeron su reproche… “No es parte de la misión de Cristo obligar a los hombres a recibirle. Satanás, y los hombres impulsados por su espíritu son quienes procuran violentar las conciencias. Pretextando celo por la justicia, los hombres que están confederados con los ángeles malos acarrean sufrimientos a sus prójimos, a fin de convertirlos a sus ideas religiosas; pero Cristo está siempre manifestando misericordia, siempre procura conquistarlos por la revelación de su amor. Él no puede admitir un rival en el alma ni aceptar un servicio parcial; pero desea solamente un servicio voluntario, la entrega voluntaria del corazón, bajo la compulsión del amor. No puede haber una evidencia más concluyente de que poseemos el espíritu de Satanás que el deseo de dañar y destruir a los que no aprecian nuestro trabajo u obran contrariamente a nuestras ideas… “Todo ser humano pertenece a Dios en cuerpo, alma y espíritu. Cristo murió para redimir a todos. Nada puede ser más ofensivo para Dios que el hecho de que los hombres, por fanatismo religioso, ocasionen sufrimientos a quienes son adquisición de la sangre del Salvador” (DTG, págs. 452, 453).”

meditación

“Pero cuando el Salvador se acercó a la aldea, pareció tener deseos de seguir hacia Jerusalén. Esto despertó la envidia de los samaritanos, y en lugar de invitarle a quedarse con ellos, le negaron la cortesía que hubiesen manifestado hacia un caminante común. Jesús nunca impone a nadie su presencia, y los samaritanos perdieron las bendiciones que les podía haber conferido si le hubieran solicitado que fuera su huésped” (Los Hechos de los Apóstoles, pág. 432).

“Podemos maravillamos de este trato descortés hacia la Majestad del cielo; pero cuán frecuentemente somos nosotros, los que profesamos ser seguidores de Cristo, culpables de un descuido similar. ¿Le pedimos a Jesús que haga su morada en nuestros corazones y en nuestros hogares? Él está lleno de amor, de gracia, de bendición, y está listo para concedernos estos dones; pero, a semejanza de los samaritanos, muchas veces nos contentamos sin ellos” (The Sanctified Life, pág. 58)”

“

Aun entre los que profesan ser cristianos se ejercita poco la verdadera hospitalidad. Entre nuestro propio pueblo la oportunidad de manifestar hospitalidad no es considerada como debiera serlo: como un privilegio y una bendición. Es en absoluto demasiado escasa la sociabilidad y disposición para hacer lugar para dos o tres más en la mesa de la familia, sin molestia u ostentación. Algunos alegan que “es demasiado trabajo”. No resultaría así si dijéramos: “No hemos hecho preparativos especiales, pero le ofrecemos gustosos lo que tenemos”. El huésped inesperado aprecia una bienvenida tal mucho más que una preparación elaborada.”—Joyas de los Testimonios 2:570 (1900)

Lección

02 13 Jul.

el buen samaritano “En la historia del buen samaritano, Cristo ilustra la naturaleza de la verdadera religión. Muestra que ésta no consiste en sistemas, credos, o ritos, sino en la realización de actos de amor, en hacer el mayor bien a otros, en la bondad genuina” (DTG, pág.461).” una cuestión de vida eterna

¿Qué pregunta le hizo al Salvador un experto en la ley de Moisés? ¿Con qué pregunta le respondió Jesús para evitar la trampa que le había tendido? Lucas 10:25, 26

“Con expectante atención, la muchedumbre congregada esperó la respuesta. Los sacerdotes y rabinos habían pensado enredar a Cristo induciendo al doctor de la ley a dirigirle esta pregunta. Pero el Salvador no entró en controversia. Exigió la respuesta al mismo interrogador. “¿Qué está escrito 10

en la ley? —dijo Él— ¿cómo lees?” Los judíos seguían acusando a Jesús de tratar con liviandad la ley dada desde el Sinaí; pero él encausó el problema de la salvación hacia la observancia de los mandamientos de Dios” (DTG, pág. 461). conocer y hacer

¿Le faltaba conocimiento u obediencia a este experto de la ley? ¿Qué consejo le dio Jesús después de escuchar su respuesta? Lucas 10:27, 28

“El doctor de la ley no estaba satisfecho con la opinión y las obras de los fariseos. Había estado estudiando las escrituras con el deseo de conocer el significado real. Tenía vital interés en el asunto, y había preguntado con sinceridad: ‘¿Haciendo qué cosa poseeré la vida eterna?’ En su respuesta tocante a los requerimientos de la ley, pasó por alto el cúmulo de preceptos ceremoniales y rituales. No les atribuyó ningún valor, sino que presentó los dos grandes principios de los cuales dependen la ley y los profetas. Esta respuesta, al ser elogiada por Cristo, colocó al Salvador en un terreno ventajoso frente a los rabinos. No podrían condenarle por haber sancionado lo declarado por un expositor de la ley…“El amor supremo a Dios y el amor imparcial al hombre son los principios que deben practicarse en la vida. El legista se reconoció transgresor de la ley. Bajo las palabras escrutadoras de Cristo, se vio culpable. No practicaba la justicia de la ley que pretendía conocer. No había manifestado amor hacia su prójimo” (DTG, pág. 461, 462). Una pregunta muy debatida

¿Qué otra pregunta hizo el hombre para justificar su falta de amor por ciertas personas? ¿Qué ilustración usó Jesús para corregir su opinión y conducta hacia su prójimo?? Lucas 10:29,30

“Esta cuestión provocaba entre los judíos interminables disputas. No tenían dudas en cuanto a los paganos y los samaritanos; éstos eran extranjeros y enemigos. Pero ¿dónde debía hacerse la distinción entre la gente de su propia nación, y entre las diferentes clases de la sociedad? ¿A quiénes debían considerar como prójimos el sacerdote, el rabino, el anciano? Se pasaban la vida en un sin fin de ceremonias para purificarse. Enseñaban

que el trato con la multitud ignorante y descuidada causaba una contaminación cuya supresión requería tedioso esfuerzo. ¿Debían considerar a los ‘inmundos’ como prójimos? “De nuevo Jesús rehusó ser arrastrado a una controversia. No denunció el fanatismo de aquellos que le estaban vigilando para condenarle. Pero relatando una sencilla historia expuso a sus oyentes un cuadro tal del superabundante amor celestial, que tocó todos los corazones, y arrancó del doctor de la ley una confesión de la verdad. “El modo de disipar las tinieblas consiste en dar entrada a la luz. La mejor manera de tratar con el error consiste en presentar la verdad. Es la revelación del amor de Dios lo que pone de manifiesto la deformidad y el pecado de la egolatría” (DTG, pág. 462). Más que ver, estar dispuesto a ayudar

¿Qué enseñaba la ley en estos casos? ¿Mostraba el comportamiento del sacerdote y del asistente del templo que entendían la naturaleza y el propósito de su servicio? Éxodo 23:4, 5; Lucas 10:31, 32

“Esta no era una escena imaginaria, sino un suceso reciente, conocido exactamente como fue presentado. El sacerdote y el levita que habían pasado de un lado estaban en la multitud que escuchaba las palabras de Cristo. “En su providencia, Dios había guiado al sacerdote y al levita a lo largo del camino en el cual yacía el herido doliente, a fin de que pudieran ver que necesitaba misericordia y ayuda. Todo el cielo observaba para ver si el corazón de esos hombres sería movido por la piedad hacia el infortunio humano. El Salvador era el que había instruido a los hebreos en el desierto; desde la columna de nube y de fuego había enseñado una lección muy diferente de la que el pue11

blo estaba recibiendo ahora de sus sacerdotes y maestros. Las provisiones misericordiosas de la ley se extendían aun a los animales inferiores, que no pueden expresar con palabras sus necesidades y sufrimientos” (DTG, pág. 463, 464).

¿Qué atención especial dio el samaritano despreciado a la desafortunada víctima de los bandidos? ¿El benefactor sólo ofreció palabras de consuelo, su deseo de servir, o dio su tiempo, esfuerzo y medios? Lucas 10:33-35

“No preguntó si el extraño era judío o gentil. Si fuera judío, bien sabía el samaritano que, de haber sido los casos de ambos a la inversa, el hombre le habría escupido en la cara y pasado de largo con desprecio. Pero no vaciló por esto. No consideró que él mismo se exponía a la violencia al detenerse en ese lugar. Le bastaba el hecho de que había delante de él un ser humano víctima de la necesidad y el sufrimiento. Se quitó sus propias vestiduras para cubrirlo. Usó para curar y refrescar al hombre herido la provisión de aceite y vino que llevaba para el viaje. Lo alzó sobre su propia bestia y lo condujo lentamente a paso uniforme, de modo que el extraño no fuera sacudido y sus dolores no aumentaran. Lo llevó a un mesón y lo cuidó durante la noche, vigilándolo con ternura. Por la mañana, cuando el enfermo había mejorado, el samaritano se propuso seguir su camino. Pero antes de hacerlo, lo encomendó al huésped, pagó los gastos y dejó un depósito en su favor; y no contento aún con esto, hizo provisión para cualquier necesidad adicional” (DTG, pág. 465). Tras un buen ejemplo

6 12

Después de escuchar la historia del buen samaritano, ¿qué tan difícil es identificar a nuestro prójimo? ¿Qué deberíamos aprender

de la generosa actitud del hombre que pasó por alto el prejuicio social? Lucas 10:36 “Así la pregunta: ‘¿Quién es mi prójimo?’ está para siempre contestada. Cristo demostró que nuestro prójimo no es meramente quien pertenece a la misma iglesia o fe que nosotros. No tiene que ver con distinción de raza, color o clase. Nuestro prójimo es toda persona que necesita nuestra ayuda. Nuestro prójimo es toda alma que está herida y magullada por el adversario. Nuestro prójimo es todo aquel que pertenece a Dios. “Mediante la historia del buen samaritano, Jesús pintó un cuadro de sí mismo y de su misión. El hombre había sido engañado, estropeado, robado y arruinado por Satanás, y abandonado para que pereciese; pero el Salvador se compadeció de nuestra condición desesperada. Dejó su gloria, para venir a redimirnos. Nos halló a punto de morir, y se hizo cargo de nuestro caso. Sanó nuestras heridas. Nos cubrió con su manto de justicia. Nos proveyó un refugio seguro e hizo completa provisión para nosotros a sus propias expensas. Murió para redimirnos. Señalando su propio ejemplo, dice a sus seguidores: ‘Esto os mando: Que os améis los unos a los otros’. ‘Como os he amado, que también os améis los unos a los otros’ (Juan 15:17; 13:34)” (DTG, pág. 465, 466).

Por lo tanto ¿qué repitió Jesús al experto de la ley? ¿Qué lección especial se nos insta aprender de la ilustración del buen samaritano? Lucas 10:28 up. ; Lucas 10:37

“El samaritano había obedecido los dictados de un corazón bondadoso y amante, y con esto había dado pruebas de ser observador de la ley. Cristo le ordenó al doctor de la ley: ‘Ve, y haz tú lo mismo’. Se espera que los hijos de Dios hagan, y no meramente digan. ‘El que dice que

está en él, debe andar como él anduvo’ (1 Juan 2:6). “La lección no se necesita menos hoy en el mundo que cuando salió de los labios de Jesús. El egoísmo y la fría formalidad casi han extinguido el fuego del amor y disipado las gracias que podrían hacer fragante el carácter. Muchos de los que profesan su nombre han perdido de vista el hecho de que los cristianos deben representar a Cristo. A menos que practiquemos el sacrificio personal para bien de otros, en el círculo familiar, en el vecindario, en la iglesia, y en dondequiera que podamos, cualquiera sea nuestra profesión, no somos cristianos” (DTG, pág. 465). meditación

“Si somos cristianos, no pasaremos de un lado, manteniéndonos tan lejos como nos sea posible de aquellos que más necesitan nuestra ayuda. Cuando veamos un ser humano en angustia, sea por la aflicción

o por el pecado, nunca diremos: Esto no me incumbe. “Por la fe y la oración, haced retroceder el poder del enemigo. Hablad palabras de fe y valor que serán como bálsamo sanador para el golpeado y herido. Muchos son los que han desmayado y están desanimados en la gran lucha de la vida, cuando una palabra de bondadoso estímulo los hubiera fortalecido para vencer. Nunca debemos pasar junto a un alma que sufre sin tratar de impartirle el consuelo con el cual somos nosotros consolados por Dios. “Todo esto no es sino el cumplimiento del principio de la ley el principio ilustrado en la historia del buen samaritano y manifestado en la vida de Jesús. Su carácter revela el verdadero significado de la ley, y muestra qué es amar al prójimo como a nosotros mismos. Y cuando los hijos de Dios manifiestan misericordia, bondad y amor hacia todos los hombres, también atestiguan el carácter de los estatutos del cielo” (DTG, pág. 466,467).

“

Los ángeles del cielo estaban al lado del samaritano que atendió al extranjero herido. Y están al lado de todos aquellos que prestan servicio a Dios ministrando a sus semejantes. Y tenéis la cooperación de Cristo mismo. El es el restaurador, y mientras trabajéis bajo su vigilancia, bajo su dirección, veréis grandes resultados. De nuestra ﬁdelidad en esta obra, no sólo depende el bienestar de otros, sino nuestro propio destino eterno.” Lecciones Prácticas del Gran Maestro, pág. 356)

buen

El samaritano

Basado en: Lucas 10:25-37

Esta historia real surge a raíz de dos preguntas hechas por un intérprete de la ley: ¿haciendo qué cosa heredaré la vida eterna y quién es mi prójimo?. La primera pregunta revela el pensamiento judío que la salvación se podía obtener por medio de las obras, y la segunda buscaba justificarse a sí mismo (DTG 461). Según pensaba este intérprete, los paganos y los samaritanos estaban excluidos de la categoría de "prójimo"; la única duda que tenía era saber a cuál de sus compatriotas israelitas podía considerar como prójimo.

Samaritano Simboliza a Jesucristo, quien provee salvación y sanidad.

Ladrones

Satanás y sus agentes, el pecado.

Hombre herido Pecador que dejó la ciudad de Dios (Jerusalén) por el mundo (Jericó)

Aceite y vino Se usaba como ungüento. Símbolos del Espíritu Santo y la sangre de Cristo

Ubicación

Aplicación La misericordia manifestada por el samaritano refleja de un modo muy real el espíritu que movió al Hijo de Dios a venir a este mundo para rescatar a la humanidad. Dios no estaba obligado a rescatar al hombre caído. Podría haber pasado por alto a los pecadores, así como el sacerdote y el levita pasaron de largo sin ayudar al desafortunado viajero en el camino a Jericó. Pero el Señor estuvo dispuesto a ser "tratado como nosotros merecemos a fin de que nosotros pudiésemos ser tratados como él lo merece" (DTG 16-17).

Jericó,

30 kilómetros al este de Jerusalén.

260 mbnm.

Mesón

Hospedaje público donde se daba albergue a los viajeros. Representa a la iglesia

Sacerdotes y levitas

Jerusalén A más de 792 msnm.

Simbolizan las obras, la obediencia externa de ceremonias, leyes; y a los religiosos extremistas.

Perfil de un samaritano Eran despreciados por ser descendientes de aquellos que fueron deportados en el tiempo de la cautividad de Asiria. Los judíos consideraban que los samaritanos ya no eran parte del linaje de Israel.

Actitud del buen samaritano: - Tomó riesgos - Hizo sacrificios - No fue un interés pasajero - Hizo más de lo que se esperaba de él - Invirtió tiempo y dinero en ayudarlo.

Lección

03 20 Jul.

Personas que jesús bendijo “Jesús amó siempre a los niños. Aceptaba su simpatía infantil, y su amor franco y sin afectación. La agradecida alabanza de sus labios puros era música para sus oídos y refrigeraba su espíritu cuando estaba oprimido por el trato con hombres astutos e hipócritas. Dondequiera que fuera el Salvador, la benignidad de su rostro y sus modales amables y bondadosos le granjeaban el amor y la confianza de los niños” (DTG, pág. 473). la consideración con los niños

¿Cómo consideraban los escribas y fariseos los gritos y cantos de hosannas de los niños en el templo? ¿Están de acuerdo las escrituras con esta evaluación de alabanzas al Salvador? Mateo 21:15, 16; Salmos 8:2

“Cuando Jesús se acercó a Jerusalén, seguido de alegres muchedumbres que, con gritos de triunfo y ondeando palmas, le aclamaron Hijo de David, los fariseos envidiosos le intimaron para que hiciese callar al pueblo; pero Jesús contestó que todo eso se realizaba 16

en cumplimiento de la profecía, y que si la gente callaba las mismas piedras clamarían. El pueblo, intimidado por las amenazas de los sacerdotes y de los escribas, dejó de lanzar aclamaciones de júbilo al entrar por las puertas de Jerusalén; pero en los atrios del templo los niños reanudaron el canto y, agitando sus palmas, exclamaban: ‘¡Hosanna al Hijo de David!’ (Mateo 21:8-16). Cuando los fariseos, con amargo descontento, dijeron a Jesús: ‘¿Oyes lo que éstos dicen?’ el Señor contestó: ‘Sí: ¿nunca leísteis: De la boca de los niños y de los que maman

perfeccionaste la alabanza?’ Así como Dios actuó por conducto de los niños en tiempo del primer advenimiento de Cristo, así también intervino por medio de ellos para proclamar el mensaje de su segundo advenimiento. Y es que tiene que cumplirse la Palabra de Dios que dice que la proclamación de la venida del Salvador debe ser llevada a todos los pueblos, lenguas y naciones” (CS, págs. 417, 418)”

Apreciación de Jesús por los niños

¿Qué comparación hizo Jesús cuando los discípulos discutían sobre quién de ellos sería el mayor? ¿Cómo valoraba Él a los niños a diferencia de los discípulos y escribas? Marcos 9:33-37

“Aquellos que poseen el espíritu de Cristo no tendrán ninguna ambición de ocupar una posición por encima de sus hermanos. Los que se ven a sí mismos pequeños se contabilizarán grandes ante los ojos de Dios. “Y tomó a un niño, lo puso en medio de ellos, y cuando Él lo había tomado en sus brazos, les dijo: Cualquiera que reciba a uno de estos niños en mi nombre, a mí me recibe; y cualquiera que me recibe, no me recibe a mí, sino al que me envió (versículos 36, 37)” (The Sanctified Life, págs. 55, 56).

“Es todavía verdad que los niños son más susceptibles a las enseñanzas del Evangelio; sus corazones están abiertos a las influencias divinas, y son fuertes para retener las lecciones recibidas. Los niñitos pueden ser cristianos y tener una experiencia de acuerdo con sus años. Necesitan ser educados en las cosas espirituales, y los padres deben darles todas las ventajas a fin de que adquieran un carácter semejante al de Cristo” (DTG, págs. 475).

¿Cómo oró Jesús a Su Padre en relación a la sinceridad y voluntad de los niños? De acuerdo al espíritu de profecía, ¿qué vio Él en los niños que le trajeron para que los bendijera? Mateo 11:25

“Las verdades escondidas a los sabios y los prudentes se revelan a los niños. La hermosura y el encanto de la verdad que no disciernen los sabios del mundo se presentan constantemente a quienes, movidos por un espíritu sencillo como el de un niño, desean conocer y cumplir la voluntad de Dios. Discernimos la verdad cuando llegamos a participar de la naturaleza divina” (DMJ, pág. 27). “En los niños que eran puestos en relación con él, Jesús veía a los hombres y mujeres que serían herederos de su gracia y súbditos de su reino, algunos de los cuales llegarían a ser mártires por su causa. Él sabía que estos niños le escucharían y aceptarían como su Redentor con mayor facilidad que los adultos, muchos de los cuales eran sabios en las cosas del mundo y de corazón endurecido. En su enseñanza, a su nivel. El, la Majestad del cielo, no desdeñaba contestar sus preguntas y simplificar sus importantes lecciones para adaptarlas a su entendimiento infantil. Implantaba en sus mentes semillas de verdad que en años ulteriores brotarían y darían fruto para vida eterna” (DTG, págs. 474, 475).

Deseo de las madres por sus hijos

¿Teniendo gratitud de haber estado con el Señor, ¿qué noble deseo tenían algunas madres en relación a sus hijos? ¿Estamos hoy presentando constantemente a nuestros hijos en oración ante el altar del Señor, para que Él los guie y los bendiga? Lucas 18:15, pp; Mateo 19:13, pp. 17

“Entre los judíos era costumbre llevar a los niños a algún rabino, a fin de que les impusiese las manos para bendecirlos…” (DTG, págs. 473). “Acudan las madres a Jesús con sus perplejidades. Hallarán gracia suficiente para ayudarles en la dirección de sus hijos. Las puertas están abiertas para toda madre que quiera poner sus cargas a los pies del Salvador. El que dijo: ‘Dejad los niños venir a mí, y no los impidáis,’ sigue invitando a las madres a conducir a sus pequeñuelos para que sean bendecidos por Él. Aun el lactante en los brazos de su madre, puede morar bajo la sombra del Todopoderoso por la fe de su madre que ora. Juan el Bautista estuvo lleno del Espíritu Santo desde su nacimiento. Si queremos vivir en comunión con Dios, nosotros también podemos esperar que el Espíritu divino amoldará a nuestros pequeñuelos, aun desde los primeros momentos” (DTG, págs. 474).

Necesidad de sensibilidad Cristiana

¿Estaba Jesús complacido con la manera que los discípulos trataban a los niños? ¿Estamos a través de nuestras palabras y acciones trayendo los niños y jóvenes a Jesús o los estamos alejando? Mateo 19:13, up; Lucas 18:15; Marcos 10:14, pp.

““… los discípulos pensaban que el trabajo del Salvador era demasiado importante para ser interrumpido de esta manera. Cuando venían las madres a Él con sus pequeñuelos, los discípulos las miraban con desagrado. Pensaban que esos niños eran demasiado tiernos para recibir beneficio de una visita a Jesús, y concluían que su presencia le desagradaba. Pero los discípulos eran quienes incurrían en su desagrado. El Salvador comprendía los cuidados y la 18

carga de las madres que estaban tratando de educar a sus hijos de acuerdo con la Palabra de Dios. Había oído sus oraciones. El mismo las había atraído a su presencia” (DTG, pág. 473). Atención especial a niños y jóvenes

¿Qué tan dispuesto estaba Jesús de dar su atención a los niños, considerándolos como potenciales candidatos para el cielo? ¿De qué manera deberíamos recibir el reino de Dios? Mateo 19:14; Marcos 10:15.

“Una madre con su hijo había dejado su casa para hallar a Jesús. En el camino habló de su diligencia a una vecina, y ésta quiso también que Jesús bendijese a sus hijos. Así se reunieron varias madres, con sus pequeñuelos. Algunos de los niños ya habían pasado de la infancia a la niñez y a la adolescencia. Cuando las madres expresaron su deseo, Jesús oyó con simpatía la tímida petición. Pero esperó para ver cómo las tratarían los discípulos. Cuando los vio despedir a las madres pensando hacerle un favor, les mostró su error diciendo: ‘Dejad los niños venir a mí, y no los impidáis; porque de tales es el reino de Dios’. Tomó a los niños en sus brazos, puso las manos sobre ellos y les dio la bendición que habían venido a buscar”. “Cuando Jesús dijo a sus discípulos que no impidiesen a los niños que fueran a él, hablaba a los que le seguirían en todos los siglos, a los dirigentes de la iglesia, a los ministros y sus ayudantes y a todos los cristianos. Jesús está atrayendo a los niños y nos ordena: ‘Dejad los niños venir a mí’. Es como si nos dijese: Vendrán a mí si no los impedís” (DTG, pág. 473).

¿Qué estaba dispuesto a hacer Jesús y con qué ternura? Siguiendo el ejemplo del Salvador, ¿Cuánto tiempo, atención y amor deberíamos dedicar a los niños y jóvenes en la familia y en la iglesia especialmente en tiempos difíciles? Mateo 19:15; Marcos 10:16; Isaías 8:18.

“Tomó a los niños en sus brazos, puso las manos sobre ellos y les dio la bendición que habían venido a buscar. Las madres quedaron consoladas. Volvieron a sus casas fortalecidas y bendecidas por las palabras de Cristo. Quedaron animadas para reasumir sus cargas con nueva alegría, y para trabajar con esperanza por sus hijos. Las madres de hoy han de recibir sus palabras con la misma fe. Cristo es tan ciertamente un Salvador personal hoy como cuando vivió como hombre entre los hombres. Es tan ciertamente el ayudador de las madres hoy como cuando reunía a los

“

pequeñuelos en sus brazos en Judea. Los hijos de nuestros hogares son tanto la adquisición de su sangre como lo eran los niños de entonces Jesús conoce la preocupación del corazón de cada madre El que tuvo una madre que luchó con la pobreza y la privación, simpatiza con cada madre en sus trabajos” (DTG, pág. 473, 474).

meditación

“Los padres y las madres deben considerar a sus hijos como miembros más jóvenes de la familia del Señor, a ellos confiados para que los eduquen para el cielo. Las lecciones que nosotros mismos aprendemos de Cristo, debemos darlas a nuestros hijos a medida que sus mentes jóvenes puedan recibirlas, revelándoles poco a poco la belleza de los principios del cielo. Así llega a ser el hogar cristiano una escuela donde los padres sirven como monitores, mientras que Cristo es el maestro principal” (DTG, pág. 475).

Jesús sigue diciendo: “Dejad a los niños venir a mí, y no se lo impidáis”. Mateo 19:14. Son ellos los más susceptibles a las enseñanzas del cristianismo; su corazón está abierto a las inﬂuencias de la piedad y la virtud, y es fuerte para retener las impresiones recibidas.” (Special Testimonies on Education, 62-66)

Lección

04 27 Jul.

rico y aún Pobre “Se nos presenta el trato de Cristo con el joven como una lección objetiva. Dios nos dio la regla de conducta que debe seguir cada uno de sus siervos. Es la obediencia a su ley, no sólo una obediencia legal, sino una obediencia que penetra en la vida y se ejemplifica en el carácter. Dios fijó su propia norma de carácter para todos los que quieren llegar a ser súbditos de su reino. Únicamente aquellos que lleguen a ser colaboradores con Cristo, únicamente aquellos que digan: Señor, todo lo que tengo y soy te pertenece, serán reconocidos como hijos e hijas de Dios. Todos deben considerar lo que significa desear el cielo, y sin embargo apartarse de él por causa de las condiciones impuestas. Pensemos en lo que significa decir no a Cristo” (DTG, pág. 481). mostrando interés y humildad

¿Qué pregunta hizo un joven gobernante al Salvador del mundo? ¿Qué tan respetuoso fue su discurso y conducta? Mateo 19:16; Lucas 18:18; Marcos 10:17

“Era miembro del honorable concilio de los judíos… El joven que hizo esta pregunta era uno de los gobernantes. 20

Tenía grandes posesiones y ocupaba un cargo de responsabilidad. Había visto el amor que Cristo manifestara hacia los niños que le trajeran; cuán tiernamente los recibiera y alzara en sus brazos, y su corazón ardía de amor por el Salvador. Sentía deseo de ser su discípulo. Se había conmovido tan profundamente que mientras Cristo iba por su camino, corrió tras él y arro-

dillándose a sus pies, le hizo con sinceridad y fervor esa pregunta de suma importancia para su alma y la de todo ser humano: “Maestro bueno, ¿qué haré para poseer la vida eterna?” (DTG, pág. 480, 478).

en el nuevo testamento

¿A quién Jesús dirigió la mente del gobernante? ¿Cómo respondió a la pregunta del hombre? Marcos 10:18; Mateo 19:17

“Jesús estuvo libre de todo pecado y error; no había ni un vestigio de imperfección en su vida o carácter Mantuvo una pureza inmaculada en las más difíciles circunstancias. Es cierto que declaró que ‘Ninguno hay bueno sino uno: Dios’; pero también dijo: ‘Yo y el Padre uno somos’. Jesús habla de sí mismo y del Padre como Dios, y afirma para sí perfecta justicia (MS 141, 1901)” (CBA, material suplementario, pág. 941). “ ‘¿Por qué me llamas bueno? —dijo Cristo—, Ninguno es bueno sino uno, es a saber, Dios’. Jesús deseaba probar la sinceridad del joven, y conseguir que expresara la manera en que lo consideraba bueno. ¿Se daba cuenta de que Aquel a quien hablaba era el Hijo de Dios? ¿Cuál era el verdadero sentimiento de su corazón?” (DTG, pág. 478). fundamento y meta de los diez mandamientos

¿Qué tienen en común los cinco mandamientos que Jesús mencionó? ¿Por qué puso Él al final de su respuesta el mandamiento de amar al prójimo como a sí mismo? Mateo 19:18,19; Romanos 13:8, 9.

“Si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos’ (Mateo 19:17). Muchos

que profesan ser discípulos de Cristo pasarán aparentemente con toda facilidad por este mundo, considerados como hombres rectos y piadosos, en circunstancias que en lo íntimo de su ser encierran una plaga que mancha todo su carácter y corrompe toda su experiencia religiosa. ‘Amarás a tu prójimo como a ti mismo’. Esto nos prohíbe aprovecharnos de nuestro prójimo en beneficio personal. Se nos prohíbe perjudicar a nuestro prójimo, no importa en qué sea. No debemos observar las cosas desde el punto de vista de los mundanos. Tratará nuestro prójimo en toda circunstancia tal como nos gustaría que nos trataran a nosotros, es una regla que debemos aplicar prácticamente. Las leyes de Dios deben ser literalmente obedecidas. En todas nuestras relaciones y nuestros tratos con nuestros semejantes, ya sean creyentes o incrédulos, debemos aplicar esta regla: ‘Amarás a tu prójimo como a ti mismo” (TI, tomo 2, pág. 20). una cosa te falta

Por su respuesta, ¿Podríamos decir que el joven estaba satisfecho con su vida? ¿Entendió realmente el mensaje profundo de Jesús? Marcos 10:20; Mateo 19:20.

“Este príncipe tenía en alta estima su propia justicia. No suponía, en realidad, que fuese deficiente en algo, pero no estaba completamente satisfecho. Sentía la necesidad de algo que no poseía. ¿Podría Jesús bendecirle como había bendecido a los niñitos y satisfacer la necesidad de su alma?… “Su aserto de que había guardado la ley de Dios era falso. Demostró que las riquezas eran su ídolo. No podía guardar los mandamientos de Dios mientras el mundo ocupaba el primer lugar en sus afectos. Amaba los dones de Dios más que al Dador” (DTG, 478, 481) 21

¿No era la obediencia a los diez mandamientos, a través de la gracia y ayuda de Dios, suficiente para darle a uno vida eterna? ¿Porque añadió Jesús un requerimiento adicional? Mateo 19:21; Mateo 10:21

“Cristo se sentía atraído a este joven. Sabía que era sincero en su aserto: ‘Todo esto guardé desde mi juventud’. El Redentor anhelaba crear en él un discernimiento que le habilitara para ver la necesidad de una devoción nacida del corazón y de la bondad cristiana. Anhelaba ver en él un corazón humilde y contrito, que, consciente del amor supremo que ha de dedicarse a Dios, ocultara su falta en la perfección de Cristo… “ ‘Una cosa te falta’, dijo Jesús. ‘Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven, sígueme’. Cristo leyó el corazón del príncipe. Una sola cosa le faltaba, pero ésta era un principio vital. Necesitaba el amor de Dios en el alma. Esta sola falta, si no era suplida, le resultaría fatal; corrompería toda su naturaleza. Tolerándola, el egoísmo se fortalecería. A fin de que pudiese recibir el amor de Dios, debía renunciar a su supremo amor a sí mismo” (DTG, pág. 479) Importante decisión del gobernante

¿Qué revela la decisión hecha por el joven cuando escuchó la respuesta del Salvador? ¿No estamos haciendo lo mismo cuando nos aferramos a nuestras propias ideas y actitudes? Mateo 19:22; Lucas 18:23

“Cristo dio a este hombre una prueba. Le invitó a elegir entre el tesoro celestial y la grandeza mundanal. El tesoro celestial le era asegurado si quería seguir a Cristo. Pero debía renunciar al yo; debía confiar su voluntad al dominio 22

de Cristo. La santidad misma de Dios le fue ofrecida al joven príncipe. Tuvo el privilegio de llegar a ser hijo de Dios y coheredero con Cristo del tesoro celestial. Pero debía tomar la cruz y seguir al Salvador con verdadera abnegación” (DTG, pág. 479). “Las palabras de Cristo fueron en verdad para el príncipe la invitación: ‘Escogeos hoy a quién sirváis’ (Josué 24:15). Le fue dejada a él la decisión. Jesús anhelaba que se convirtiera. Le había mostrado la llaga de su carácter, y con profundo interés vigilaba el resultado mientras el joven pesaba la cuestión. Si decidía seguir a Cristo, debía obedecer sus palabras en todo. Debía apartarse de sus proyectos ambiciosos. Con qué anhelo ferviente, con qué ansia del alma, miró el Salvador al joven, esperando que cediese a la invitación del Espíritu de Dios” (DTG, pág. 480).

¿Cuál es el problema serio de la gente rica? ¿Qué consejo dio Jesús para que uno pueda sobreponerse a esto y otros obstáculos en el camino al cielo? Mateo 19:23; Lucas 18:24, 25; Mateo 6:20, pp, 21; Mateo 6:33, pp.

“Cristo presentó las únicas condiciones que pondrían al príncipe donde desarrollaría un carácter cristiano. Sus palabras eran palabras de sabiduría, aunque parecían severas y exigentes. En su aceptación y obediencia estaba la única esperanza de salvación del príncipe. Su posición exaltada y sus bienes ejercían sobre su carácter una sutil influencia para el mal. Si los prefiriese, suplantarían a Dios en sus afectos. El guardar poco o mucho sin entregarlo a Dios sería retener aquello que reduciría su fuerza moral y eficiencia; porque si se aprecian las cosas de este mundo, por inciertas e indignas que sean, llegan a absorberlo todo… “Cuando los discípulos de Cristo devuelven lo suyo al Señor, acumulan tesoros que se les darán cuando oigan las palabras: ‘Bien, buen siervo y fiel;… entra en el gozo de tu se-

ñor’. ‘El cual, habiéndole sido propuesto gozo, sufrió la cruz, menospreciando la vergüenza, y sentóse a la diestra del trono de Dios’ (Mateo 25:23; Hebreos 12:2)” (DTG, pág. 48o, 482).

meditación

“Cristo había ofrecido su comunión al joven. ‘Sígueme’, le dijo. El Salvador no significaba tanto para él como sus bienes o su propia fama entre los hombres.

Renunciar al visible tesoro terrenal por el invisible y celestial era un riesgo demasiado grande. Rechazó el ofrecimiento de la vida eterna y se fue, y desde entonces el mundo había de recibir su culto. Millares están pasando por esta prueba y pesan a Cristo contra el mundo; y muchos eligen el mundo. Como el joven príncipe, se apartan del Salvador diciendo en su corazón: No quiero que este hombre me dirija” (DTG, pág. 481).

“

El joven rico representa a una numerosa clase de personas que serían cristianos excelentes si no tuvieran una cruz que llevar, si no tuvieran que soportar cargas humillantes, si no tuvieran que renunciar a ventajas terrenales, si no tuvieran que sacrificar bienes materiales o sentimientos. Cristo les ha confiado un capital en términos de aptitudes y recursos financieros, y por lo tanto espera los intereses correspondientes. Lo que poseemos no nos pertenece, sino que debemos emplearlo en el servicio de Aquel de quien hemos recibido todo lo que poseemos.”—The Review and Herald, 21, marzo de 1878.

Lección

05 3 Ago

¿Por qué eXiste la enfermedad? “Mediante el sufrimiento, nuestras virtudes y nuestra fe son probadas. En el día de la dificultad es cuando comprendemos cuán precioso es Jesús. Se le dará a Ud. oportunidad de decir: ‘Aunque él me matare, en él esperaré’ (Job 13:15). Oh, es muy precioso pensar que se nos dan las oportunidades para confesar nuestra fe ante el peligro y en medio del pesar, la enfermedad, el dolor y la muerte…” (Mensajes Selectos, tomo 1, pág. 137). una Prueba en una familia querida

¿Qué mensaje enviaron María y Martha de Betania a Jesús un día? ¿Cuál era su razón para hacer esto? Juan 11:1-3

“María, cuyo hermano Lázaro estaba enfermo, fue la que ungió al Señor con perfume, y le enjugó los pies con sus cabellos. Enviaron, pues, las hermanas para decir a Jesús: Señor, he aquí el que amas está enfermo. “El pesar penetró en el apacible hogar donde Jesús había descansado. Lázaro fue herido por una enfermedad repentina, y sus hermanas 24

mandaron llamar al Salvador diciendo: ‘Señor, he aquí, el que amas está enfermo’. Se dieron cuenta de la violencia de la enfermedad que había abatido a su hermano, pero sabían que Cristo se había demostrado capaz de sanar toda clase de dolencias. Creían que él simpatizaría con ellas en su angustia; por lo tanto, no exigieron urgentemente su presencia inmediata, sino que mandaron tan sólo el confiado mensaje: ‘El que amas está enfermo’. Pensaron que Él respondería inmediatamente, y estaría con ellas tan pronto como pudiese llegar a Betania” (DTG, págs. 484, 485)

La visita retrasada

¿Puede considerarse una enfermedad siempre como la consecuencia de acciones impropias de una persona? Humanamente hablando, ¿qué pensaríamos de la demora del Maestro en responder después de recibir el mensaje? Juan 9:2; Juan 11:4-6

“La enfermedad no sobreviene nunca sin causa. Descuidando las leyes de la salud se le prepara el camino y se la invita a venir. Muchos sufren las consecuencias de las transgresiones de sus padres. Si bien no son responsables de lo que hicieron éstos, es, sin embargo, su deber averiguar lo que son o no son las violaciones de las leyes de la salud. Deberían evitar los hábitos malos de sus padres, y por medio de una vida correcta ponerse en mejores condiciones. “Los más, sin embargo, sufren las consecuencias de su mal comportamiento” (El Ministerio de Curación, pág. 180).

“Ansiosamente esperaron noticias de Jesús. Mientras había una chispa de vida en su hermano, oraron y esperaron la venida de Jesús. Pero el mensajero volvió sin él. Trajo, sin embargo, este mensaje: ‘Esta enfermedad no es para muerte’, y se aferraron a la esperanza de que Lázaro viviría. Con ternura trataron de dirigir palabras de esperanza y aliento al enfermo casi inconsciente. Cuando Lázaro murió, se quedaron amargamente desilusionadas; pero sentían la gracia sostenedora de Cristo, y esto les impidió culpar en forma alguna al Salvador” (DTG, pág. 485) La muerte cobra su víctima

¿A dónde decidió ir Jesús después de algunos días, aún cuando no era bienvenido en la región de Judea? ¿Qué recordaron los discípulos? Juan 11:7-10.

“Esta dilación era un misterio para los discípulos. De cuánto consuelo sería su presencia para la familia afligida, pensaban. Era bien conocido por los discípulos su intenso afecto hacia esa familia de Betania, y ellos se sorprendían al ver que no respondía a la triste comunicación: ‘El que amas está enfermo’. “Durante aquellos dos días Cristo pareció haberse olvidado del caso; porque no habló de Lázaro. Los discípulos pensaban en Juan el Bautista, precursor de Jesús. Se habían preguntado por qué Jesús, que tenía el poder de realizar milagros admirables, había permitido que Juan languideciera en la cárcel y muriese en forma violenta. Ya que poseía tal poder, ¿por qué no había salvado Jesús la vida de Juan? Esta pregunta la habían hecho con frecuencia los fariseos y la presentaban como un argumento incontestable contra el aserto de Cristo de ser Hijo de Dios. El Salvador había advertido a sus discípulos acerca de las pruebas, pérdidas y persecuciones. ¿Los abandonaría en la prueba? Algunos se preguntaban si no habían estado equivocados acerca de su misión. Todos estaban profundamente perturbados.“ ‘El que anduviere de día —continuó— no tropieza, porque ve la luz de este mundo’. El que hace la voluntad de Dios, que anda en la senda que Dios le ha trazado, no puede tropezar ni caer” (DTG, págs. 485, 486). Paz perfecta

Mientras tanto ¿qué le había pasado a Lázaro el amado amigo de Jesús? ¿Entendieron los discípulos lo que había sucedido? Juan 11:11-14

“Los discípulos se sintieron reprendidos. Les había sorprendido que Cristo no respondiera más prontamente al mensaje. Habían estado tentados a pensar que él no tenía por Lázaro y sus hermanas el tierno amor que ellos le atribuían y que debiera haberse 25

vuelto rápidamente con el mensajero. Pero las palabras: ‘Lázaro nuestro amigo duerme’, despertaron en ellos los debidos sentimientos. Quedaron convencidos de que Cristo no se había olvidado de sus amigos que sufrían. “Cristo presenta a sus hijos creyentes la muerte como un sueño. Su vida está oculta con Cristo en Dios, y hasta que suene la última trompeta los que mueren dormirán en Él” (DTG, págs. 486, 487).

Tardó, a fin de que al resucitar a Lázaro pudiese dar a su pueblo obstinado e incrédulo, otra evidencia de que él era de veras ‘la resurrección y la vida’. Este milagro culminante, la resurrección de Lázaro, había de poner el sello de Dios sobre su obra y su pretensión a la divinidad” (DTG, págs. 487, 488).

Confiar en Jesús, aUn en situaciones dolorosas

Teniendo el poder de sanar con tan solo algunas palabras, ¿por qué Jesús no fue inmediatamente a ver a su amigo y a consolar a sus hermanas? ¿Qué oportunidad fue para los discípulos la muerte de Lázaro? Juan 11:15, 16

“Por su causa [la de los discípulos], permitió que Lázaro muriese. Si le hubiese devuelto la salud cuando estaba enfermo, el milagro que llegó a ser la evidencia más positiva de su carácter divino, no se habría realizado… “Por lo tanto, Cristo permaneció lejos. Permitió que Lázaro pasase bajo el dominio de la muerte; y las hermanas apenadas vieron a su hermano puesto en la tumba. Cristo sabía que mientras mirasen el rostro muerto de su hermano, su fe en el Redentor sería probada severamente. Pero sabía que a causa de la lucha por la cual estaban pasando ahora, su fe resplandecería con fuerza mucho mayor… “A todos los que tantean para sentir la mano guiadora de Dios, el momento de mayor desaliento es cuando más cerca está la ayuda divina… “Al demorar en venir a Lázaro, Jesús tenía un propósito de misericordia para con los que no le habían recibido. 26

¿Qué estaban tratando de hacer algunos judíos cuando Jesús y sus discípulos llegaron a Betania? ¿Qué convicción expresó Marta al Salvador? Juan 11:17-21

“La gran ostentación externa manifestada por los judíos en ocasión de la muerte de un deudo no estaba en armonía con el espíritu de Cristo. Oía los lamentos de los plañidores, y no quería encontrarse con las hermanas en medio de la confusión. Entre los que lloraban estaban los parientes de la familia, algunos de los cuales ocupaban altos puestos de responsabilidad en Jerusalén. Entre ellos se contaban algunos de los más acerbos enemigos de Cristo. El conocía su propósito y por lo tanto no se hizo conocer en seguida. “Marta se apresuró a ir al encuentro de Jesús, con el corazón agitado por encontradas emociones. Con el pesar que brotaba de su corazón porque Cristo no había venido antes y, sin embargo, con la esperanza de que aun ahora podría hacer algo para consoarlas, dijo: ‘Señor, si hubieses estado aquí, mi hermano no fuera muerto’. Vez tras vez, en medio del tumulto creado por los plañidores, las hermanas habían repetido estas palabras… Pero mirando aquel rostro lleno de amor, añadió: ‘Mas también sé ahora, que todo lo que pidieres de Dios, te dará Dios’ ” (DTG, pág. 489).

¿Era su visita demasiado tarde para experimentar la gran revelación del poder de Dios? ¿Qué declaración poderosa hizo Jesús?? Juan 11:22, 23

“Jesús animó su fe diciendo: ‘Resucitará tu hermano’. Su respuesta no estaba destinada a inspirar esperanza en un cambio inmediato. Dirigía el Señor los pensamientos de Marta más allá de la restauración actual de su hermano, y los fijaba en la resurrección de los justos. Lo hizo para que pudiese ver en la resurrección de Lázaro una garantía de la resurrección de todos los justos y la seguridad de que sucedería por el poder del Salvador” (DTG, pág. 489, 490). meditación

“Debiéramos descansar en el Señor y esperar pacientemente en él. Puede ser que la respuesta a nuestras oraciones no venga tan rápidamente como lo deseamos, y que no sea lo que habíamos pedido; pero él sabe lo que es para el máximo bien de sus hijos, derramará

una mayor bendición que la que hemos pedido, si no somos infieles ni nos desanimamos” (Hijos e Hijas de Dios, pág. 94). “A todos los que tantean para sentir la mano guiadora de Dios, el momento de mayor desaliento es cuando más cerca está la ayuda divina. Mirarán atrás con agradecimiento, a la parte más obscura del camino. ‘Sabe el Señor librar de tentación a los píos’. Salen de toda tentación y prueba con una fe más firme y una experiencia más rica” (DTG, pág. 487). “Muchos han esperado que Dios los preservara la enfermedad meramente porque le pidieron que lo hiciera. Pero Dios no escuchó sus oraciones, porque su fe no se perfeccionó por medio de las obras. Dios no obrará un milagro para preservar de la enfermedad a aquellos que no se cuidan a sí mismos,…” (Consejos Sobre el Régimen Alimenticio, pág. 29).

“

La religión de la Biblia no perjudica la salud del cuerpo ni de la mente. La inﬂuencia del Espíritu de Dios es la mejor medicina para la enfermedad. El cielo es todo salud; y mientras más profundamente se experimenten las inﬂuencias celestiales, más segura será la recuperación del inválido creyente.” - Consejos para la Iglesia, p 390.

Lección

10 Ago.

de muerte a vida “Dios no dice: Pedid una vez y recibiréis. El nos ordena que pidamos. Persistid incansablemente en la oración. El pedir con persistencia hace más ferviente la actitud del postulante, y le imparte un deseo mayor de recibir las cosas que pide. Cristo le dijo a Marta junto a la tumba de Lázaro: ‘Si creyeres, verás la gloria de Dios’ (Juan 11:40)” (PVGM, pág 112) esPeranza Para las hermanas que lloran

¿Qué esperanza dio Jesús al corazón y la mente de la desconsolada hermana? Como lo muestra su respuesta, ¿qué fe tenía Marta? Juan 11:24-27.

“Tratando todavía de dar la verdadera dirección a su fe, Jesús declaró: ‘Yo soy la resurrección y la vida’. En Cristo hay vida original, que no proviene ni deriva de otra. ‘El que tiene al Hijo, tiene la vida’ (1 Juan 5:12). La divinidad de Cristo es la garantía que el creyente tiene de la vida eterna. ‘El que cree en mí — 28

dijo Jesús,— aunque esté muerto, vivirá. Y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá eternamente. ¿Crees eso?’ Cristo miraba hacia adelante, a su segunda venida. Entonces los justos muertos serán resucitados incorruptibles, y los justos vivos serán trasladados al cielo sin ver la muerte. El milagro que Cristo estaba por realizar, al resucitar a Lázaro de los muertos, representaría la resurrección de todos los justos muertos… El que iba a morir pronto en la cruz, estaba allí con las llaves de la muerte, vencedor del sepulcro, y aseveraba su derecho y poder para dar vida eterna. “No comprendía

en todo su significado las palabras dichas por Cristo, pero confesó su fe en su divinidad y su confianza de que Él podía hacer cuanto le agradase” (DTG, pág. 490).

¿Qué confianza expresó María a pesar de su dolor? ¿Por qué Jesús estaba tocado y profundamente conmovido? Juan 11:28-33

“Los clamores de las plañideras eran dolorosos; y ella anhelaba poder cambiar algunas palabras tranquilas a solas con Jesús. Pero conocía la envidia y los celos que albergaban contra Cristo en su corazón algunos de los presentes, y se limitó a expresar su pesar. “… Leyó el corazón de todos los presentes. Veía que, en muchos, lo que pasaba como demostración de pesar era tan sólo fingimiento. Sabía que algunos de los del grupo, que manifestaban ahora un pesar hipócrita, estarían antes de mucho maquinando la muerte, no sólo del poderoso taumaturgo, sino del que iba a ser resucitado de los muertos. Cristo podría haberlos despojado de su falso pesar. Pero dominó su justa indignación. No pronunció las palabras que podría haber pronunciado con toda verdad, porque amaba a la que, arrodillada a sus pies con tristeza, creía verdaderamente en Él” (DTG, pág. 491). En la tumba

¿Qué sentimientos tuvo el Salvador cuando vio el lugar donde Lázaro había sido enterrado? ¿Qué expresaron al mismo tiempo algunos de los presentes? Juan 11:34-37

“… No era sólo por su simpatía humana hacia María y Marta por lo que Jesús lloró. En sus lágrimas había un pesar que superaba tanto al pesar humano como los cielos superan a la tierra.

Cristo no lloraba por Lázaro, pues iba a sacarle de la tumba. Lloró porque muchos de los que estaban ahora llorando por Lázaro maquinarían pronto la muerte del que era la resurrección y la vida… Otros, tratando de sembrar incredulidad en el corazón de los presentes, decían con irrisión: ‘¿No podía éste que abrió los ojos al ciego, hacer que éste no muriera?’ Si Jesús era capaz de salvar a Lázaro, ¿por qué le dejó morir? “Descansaba sobre Él el peso de la tristeza de los siglos. Vio los terribles efectos de la transgresión de la ley de Dios. Vio que en la historia del mundo, empezando con la muerte de Abel, había existido sin cesar el conflicto entre lo bueno y lo malo. Mirando a través de los años venideros, vio los sufrimientos y el pesar, las lágrimas y la muerte que habían de ser la suerte de los hombres. Su corazón fue traspasado por el dolor de la familia humana de todos los siglos y de todos los países. Los ayes de la raza pecaminosa pesaban sobre su alma, y la fuente de sus lágrimas estalló mientras anhelaba aliviar toda su angustia” (DTG, págs. 491, 492)

¿Tenía idea Marta del propósito de Jesús? ¿Puede la gloria de Dios manifestarse sólo cuándo la persona está viva? Juan 11:38-40

“Cristo reprendió a Marta, pero sus palabras fueron pronunciadas con la mayor amabilidad. ‘¿No te he dicho que, si creyeres, verás la gloria de Dios?’ ¿Por qué habríais de dudar de mi poder? ¿Por qué razonar contrariamente a mis requerimientos? Tenéis mi palabra. Si queréis creer, veréis la gloria de Dios. Las imposibilidades naturales no pueden impedir la obra del Omnipotente. El escepticismo y la incredulidad no son humildad. La creencia implícita en la palabra de Cristo es verdadera humildad, verdadera entrega propia” (DTG, págs 493). 29

La revelación de la gloria de Dios

¿Qué hizo Jesús cuando fue abierta la puerta de la tumba? Aún en ese momento, ¿por quiénes oró? Juan 11:41, 42

“Sereno, Cristo está de pie delante de la tumba…’ No mucho tiempo antes de esto, los enemigos de Cristo le habían acusado de blasfemia y habían recogido piedras para arrojárselas porque aseveraba ser Hijo de Dios. Le acusaron de realizar milagros por el poder de Satanás. Pero aquí Cristo llama a Dios su Padre y con perfecta confianza declara que es Hijo de Dios. “En todo lo que hacía, Cristo cooperaba con su Padre. Siempre se esmeraba por hacer evidente que no realizaba su obra independientemente; era por la fe y la oración cómo hacía sus milagros. Cristo deseaba que todos conociesen su relación con su Padre. En esta ocasión, los discípulos y la gente iban a recibir la evidencia más convincente de la relación que existía entre Cristo y Dios. Se les había de demostrar que el aserto de Cristo no era una mentira” (DTG, pág. 494).

En vez de seguir lamentándose y llorando, ¿por qué lloró el dador de la vida? ¿Qué ocurrió para asombro de todos cuando Él dio esta orden? Juan

de pie a la puerta del sepulcro. Sus movimientos son trabados por el sudario en que fuera puesto, y Cristo dice a los espectadores asombrados: ‘Desatadle, y dejadle ir…’ Lázaro queda libre, y está de pie ante la congregación, no demacrado por la enfermedad, ni con miembros débiles y temblorosos, sino como un hombre en la flor de la vida, provisto de una noble virilidad. Sus ojos brillan de inteligencia y de amor por su Salvador. Se arroja a los pies de Jesús para adorarle” (DTG, pág. 494).

Mientras las hermanas recibieron desconcertadas y maravilladas a su hermano, ¿a quién recibieron muchos de los presentes? ¿Se convencieron todos los presentes con esta maravillosa manifestación del poder y gloria de Dios? Juan 11:45, 46

“Los espectadores quedan al principio mudos de asombro. Luego sigue una inefable escena de regocijo y agradecimiento. Las hermanas reciben a su hermano vuelto a la vida como el don de Dios, y con lágrimas de gozo expresan en forma entrecortada su agradecimiento al Salvador. Y mientras el hermano, las hermanas y los amigos se regocijan en esta reunión, Jesús se retira de la escena. Cuando buscan al Dador de la vida, no le pueden hallar” (DTG, pág. 495).

11:43, 44 Meditación

“Su voz, clara y penetrante, entra en los oídos del muerto. La divinidad fulgura a través de la humanidad. En su rostro, iluminado por la gloria de Dios, la gente ve la seguridad de su poder. Cada ojo está fijo en la entrada de la cueva. Cada oído está atento al menor sonido. Con interés intenso y doloroso, aguardan todos la prueba de la divinidad de Cristo, la evidencia que ha de comprobar su aserto de que es Hijo de Dios, o extinguir esa esperanza para siempre. “Hay agitación en la tumba silenciosa, y el que estaba muerto se pone 30

“Durante su ministerio, Jesús levantó a los muertos dándoles vida. Resucitó al hijo de la viuda de Naín, a la hija de Jairo y a Lázaro. Pero ellos no fueron revestidos de inmortalidad. Después de haber sido resucitados, continuaron estando sometidos a la muerte. Pero los que resucitaron en ocasión de la resurrección de Cristo, fueron resucitados para vida eterna. Ellos fueron la multitud de cautivos que ascendieron con Cristo como trofeos de su victoria sobre la muerte y el sepulcro” (Mensajes Selectos, tomo 1 pág. 359).

Lección

17 Ago.

a donde la dureza del corazón conduce “‘Si no oyen a Moisés y a los profetas, tampoco se persuadirán, si alguno se levantara de los muertos’. Estas palabras demostraron ser ciertas en la historia de la nación judía. El último y culminante milagro de Cristo fue la resurrección de Lázaro de Betania, después que había estado muerto durante cuatro días. Se les concedió a los judíos esta maravillosa evidencia de la divinidad del Salvador, pero la rechazaron. Lázaro se levantó de los muertos, y presentó ante ellos su testimonio, pero endurecieron su corazón, contra toda evidencia, y hasta trataron de quitarle la vida” (PVGM, págs. 209, 210). evidencia divina no aPreciada

¿Fue la resurrección de Lázaro suficiente evidencia para convencer a todos de la divinidad del Salvador? En vez de tener gratitud a Dios por la maravillosa señal, ¿qué era lo que más les interesaba a los líderes judíos? Juan 11:46,47

“Betania estaba tan cerca de Jerusalén que pronto llegaron a la ciudad las noticias de la resurrección de Lázaro. Por medio de los espías que habían presenciado el milagro, los dirigentes judíos fueron puestos rápidamente al tanto de los hechos. Convocaron

inmediatamente una reunión del Sanedrín, para decidir lo que debía hacerse. Cristo había demostrado ahora plenamente su dominio sobre la muerte y el sepulcro. Este gran milagro era la evidencia máxima que ofrecía Dios a los hombres en prueba de que había enviado su Hijo al mundo para salvarlo… Muchos de los que presenciaron la resurrección de Lázaro fueron inducidos a creer en Jesús. Pero el odio de los sacerdotes contra él se intensificó. Habían rechazado todas las pruebas menores de su divinidad, y este nuevo milagro no hizo sino enfurecerlos… Ningún sofisma podía destruir tal eviden31

cia. Por esta misma razón, la enemistad de los sacerdotes se hacía más mortífera. Estaban más determinados que nunca a detener la obra de Cristo” (DTG, págs. 496).

¿Por qué temían los gobernantes judíos a la creciente influencia de Jesús entre el pueblo? ¿Había algún peligro en sus acciones que provocara una sangrienta intervención de los romanos? Juan 11:48

“Los fariseos habían tratado de incitar a los herodianos contra Él. Presentándoselo como procurando establecer un reino rival, consultaron con ellos en cuanto a cómo matarlo. Para excitar a los romanos contra Él, se lo habían representado como tratando de subvertir su autoridad. Habían ensayado todos los recursos para impedir que influyera en el pueblo. Pero hasta entonces sus tentativas habían fracasado. Las multitudes que habían presenciado sus obras de misericordia y oído sus enseñanzas puras y santas, sabían que los suyos no eran los hechos y palabras de un violador del sábado o blasfemo. Aun los oficiales enviados por los fariseos habían sentido tanto la influencia de sus palabras que no pudieron echar mano de Él. En su desesperación, los judíos habían publicado finalmente un edicto decretando que cualquiera que profesase fe en Jesús fuera expulsado de la sinagoga” (DTG, pág. 497). La resolución más terrible en la historia

¿Cuál fue la propuesta final del orador más influyente del Sanedrín? ¿Qué razonamiento presentó para presionar al concilio a fin de alcanzar el consenso que él deseaba concerniente a Jesús? Juan 11:49, 50

“Mientras el concilio estaba en el colmo de la perplejidad, Caifás, el sumo sacerdote, se puso de pie. Era un hombre orgulloso y cruel, despótico e intolerante… Caifás había estudiado las profecías y aunque ignoraba su verdadero significado dijo con gran autoridad y aplomo. Aunque Jesús sea inocente, 32

aseguraba el sumo sacerdote, debía ser quitado del camino. Molestaba porque atraía el pueblo a sí y menoscababa la autoridad de los gobernantes. El era uno solo; y era mejor que muriese antes de permitir que la autoridad de los gobernantes fuese debilitada. En caso de que el pueblo llegara a perder la confianza en sus gobernantes, el poder nacional sería destruido. Caifás afirmaba que después de este milagro los adeptos de Jesús se levantarían probablemente en revolución. Los romanos vendrán entonces — decía él,— y cerrarán nuestro templo; abolirán nuestras leyes, y nos destruirán como nación. ¿Qué valor tiene la vida de este galileo en comparación con la vida de la nación? Si él obstaculiza el bienestar de Israel, ¿no se presta servicio a Dios matándole? Mejor es que un hombre perezca, y no que toda la nación sea destruida” (DTG, pág. 498, 499).

¿Cómo se comprendió la segunda parte del argumento de Caifás? ¿Qué profundo significado vio el evangelista en la propuesta de condenar a Jesús a la muerte? Juan 11:51, 52

“Al declarar que un hombre moriría por toda la nación, Caifás demostró que tenía cierto conocimiento de las profecías, aunque muy limitado. Pero Juan, al describir la escena, toma la profecía y expone su amplio y profundo significado. “En los labios de Caifás esta preciosísima verdad se convertía en mentira. La idea que él defendía se basaba en un principio tomado del paganismo.Entre los paganos, el conocimiento confuso de que uno había de morir por la raza humana los había llevado a ofrecer sacrificios humanos. Así, por el sacrificio de Cristo, Caifás proponía salvar a la nación culpable, no de la transgresión, sino en la transgresión, a fin de que pudiera continuar en el pecado. Y por este razonamiento, pensaba acallar las protestas de aquellos que pudieran atreverse, no obstante, a decir que nada digno de muerte habían hallado en Jesús” (DTG, pág. 499).

Basándose en esas ideas, ¿a qué conclusión llegó el concilio al final de la reunión? Juan 11:53

“El Sanedrín no constituía entonces un cuerpo legal. Existía sólo por tolerancia. Algunos de sus miembros ponían en duda la conveniencia de dar muerte a Cristo. Temían que ello provocara una insurrección entre el pueblo e indujera a los romanos a retirar a los sacerdotes los favores que hasta ahora habían disfrutado y a despojarlos del poder que todavía conservaban. “Satanás les insinuó que a fin de mantener su autoridad debían dar muerte a Jesús. Ellos siguieron este consejo. El hecho de que pudieran perder el poder que entonces ejercían era suficiente razón, pensaban, para que llegasen a alguna decisión. Con excepción de algunos miembros que no osaron expresar sus convicciones, el Sanedrín recibió las palabras de Caifás como palabras de Dios. El concilio sintió alivio; cesó la discordia. Decidieron dar muerte a Cristo en la primera oportunidad favorable. Al rechazar la prueba de la divinidad de Jesús, estos sacerdotes y gobernantes se habían encerrado a sí mismos en tinieblas impenetrables. Se habían puesto enteramente bajo el dominio de Satanás, para ser arrastrados por él al mismo abismo de la ruina eterna. Sin embargo, estaban tan engañados que estaban contentos consigo mismos. Se consideraban patriotas que procuraban la salvación de la nación” (DTG, págs. 498, 499). qué hacer en caso de peligro

¿Era la intención de Cristo acelerar la crisis? De acuerdo a las instrucciones que había dado a sus discípulos, ¿qué hizo Él bajo esas circunstancias? Mateo 10:23, Juan 11:54

“Con todo, el Sanedrín temía tomar medidas imprudentes contra Jesús, no fuese que el pueblo llegara a exasperarse y la violencia tramada contra Él cayera sobre ellos mismos. En vista de esto, el concilio postergó la ejecución de la sentencia que había pronunciado. El Salvador comprendía las conspiraciones de los sacerdotes. Sabía que ansiaban eliminarle y que su propósito se cumpliría pronto. Pero no le incumbía a él precipitar la crisis, y se retiró de esa región llevando consigo a los

discípulos. Así, mediante su ejemplo, Jesús recalcó de nuevo la instrucción que les había dado: ‘Mas cuando os persiguieren en esta ciudad, huid a la otra.’ Había un amplio campo en el cual trabajar por la salvación de las almas; y a menos que la lealtad a él lo requiriera, los siervos del Señor no debían poner en peligro su vida” (DTG, pág. 500, 501).

¿Qué orden se había dado para que el Salvador cayera en sus manos? Mientras ellos le tentaban y conspiraban en su contra, ¿qué gran testimonio les dio durante sus años de ministerio? Juan 11:55-57; Hechos 10:38, 39

“Jesús había consagrado ahora al mundo tres años de labor pública. Ante el mundo estaba su ejemplo de abnegación y desinteresada benevolencia. Su vida de pureza, sufrimiento y devoción era conocida por todos. Sin embargo, sólo durante ese corto período de tres años pudo el mundo soportar la presencia de su Redentor” (DTG, pág. 501). Meditación

“Su vida fue una vida sujeta a persecuciones e insultos. Arrojado de Belén por un rey celoso, rechazado por su propio pueblo en Nazaret, condenado a muerte sin causa en Jerusalén, Jesús, con sus pocos discípulos fieles, halló temporariamente refugio en una ciudad extranjera. El que se había conmovido siempre por el infortunio humano, que había sanado al enfermo, devuelto la vista al ciego, el oído al sordo y el habla al mudo, el que había alimentado al hambriento y consolado al afligido, fue expulsado por el pueblo al cual se había esforzado por salvar. El que anduvo sobre las agitadas olas y con una palabra acalló su rugiente furia, el que echaba fuera demonios que al salir reconocían que era el Hijo de Dios, el que interrumpió el sueño de la muerte, el que sostuvo a miles pendientes de sus palabras de sabiduría, no podía alcanzar el corazón de aquellos que estaban cegados por el prejuicio y el odio, y rechazaban tercamente la luz (DTG, 501). 33

Lección

24 Ago.

Ofrenda especial: Iglesia de Pueblo Nuevo, Chincha- Misión Central

no Por recomendación “El que estará más cerca de Cristo será el que en la tierra haya bebido más hondamente del espíritu de su amor desinteresado —amor que ‘no hace sinrazón, no se ensancha;… no busca lo suyo, no se irrita, no piensa el mal’,— amor que mueve al discípulo como movía al Señor, a dar todo, a vivir, trabajar y sacrificarse, aun hasta la muerte, para la salvación de la humanidad” (DTG, pág. 504). la ambición humana entre los discíPulos

¿Qué debate tuvieron los discípulos más de una vez? ¿Se resolvió el asunto o sus especulaciones se extendían más allá de esta tierra al reino del cielo? Lucas 9:46; Mateo 18:1

“Tenían estas palabras una solemnidad y un carácter impresionante que los discípulos distaban mucho de comprender. Ellos no podían ver lo que Cristo discernía. No percibían la naturaleza del reino de Cristo, y esta igno34

rancia era la causa aparente de su disputa. Pero la verdadera causa era más profunda. Explicando la naturaleza del reino, Cristo podría haber apaciguado su disputa por el momento; pero esto no habría alcanzado la causa fundamental. Aun después de haber recibido el conocimiento más completo, cualquier cuestión de preferencia podría renovar la dificultad, y el desastre podría amenazar a la iglesia después de la partida de Cristo. La lucha por el puesto más elevado era la manifesta-

ción del mismo espíritu que diera origen a la gran controversia en los mundos superiores e hiciera bajar a Cristo del cielo para morir” (DTG, pág. 403).

¿Cómo estaba preparando Jesús a sus discípulos para los días difíciles que vendrían? ¿Entendían ellos la prueba por la que irían a pasar? Marcos 10:32-34; Lucas 18:34

¿No habían proclamado poco antes por doquiera: ‘¿El reino de los cielos se ha acercado’? ¿No había prometido Cristo mismo que muchos se sentarían con Abrahán, Isaac y Jacob en el reino de Dios? ¿No había prometido a cuantos lo habían dejado todo por su causa cien veces tanto en esta vida y una parte en su reino? ¿Y no había hecho a los doce la promesa especial de que ocuparían puestos de alto honor en su reino, a saber que se sentarían en tronos para juzgar a las doce tribus de Israel? Acababa de decir que debían cumplirse todas las cosas escritas en los profetas concernientes a Él. ¿Y no habían predicho los profetas la gloria del reino del Mesías? Frente a estos pensamientos, sus palabras tocante a su entrega, persecución y muerte parecían vagas y confusas. Ellos creían que a pesar de cualesquiera dificultades que pudieran sobrevenir, el reino se establecería pronto” (DTG, pág. 502).

“Juan, hijo de Zebedeo, había sido uno de los dos primeros discípulos que siguieran a Jesús. El y su hermano Santiago habían estado entre el primer grupo que había dejado todo por servirle. Alegremente habían abandonado su familia y sus amigos para poder estar con él; habían caminado y conversado con él; habían estado con él en el retiro del hogar y en las asambleas públicas. Él había aquietado sus temores, aliviado sus sufrimientos y confortado sus pesares, los había librado de peligros y con paciencia y ternura les había enseñado, hasta que sus corazones parecían unidos al suyo, y en su ardor y amor anhelaban estar más cerca de él que nadie en su reino. En toda oportunidad posible, Juan se situaba junto al Salvador, y Santiago anhelaba ser honrado con una estrecha relación con él. La madre de ellos era discípula de Cristo y le había servido generosamente con sus recursos. Con el amor y la ambición de una madre por sus hijos, codiciaba para ellos el lugar más honrado en el nuevo reino. Por esto, los animó a hacer una petición. “La madre y sus hijos vinieron a Jesús para pedirle que les otorgara algo que anhelaban en su corazón” (DTG, págs. 502, 503).

¿Qué clarificó y enseñó Jesús al dar respuesta a esta pregunta?¿Qué tuvieron que confrontar los discípulos antes de obtener el privilegio de sentarse en el trono de gloria? Mateo 20:22

Solicitud de una posición

Mientras el Señor los iba guiando para que pudieran enfrentarse a lo que iba a venir ¿qué tenían en mente algunos discípulos? ¿Qué petición especial hizo la madre de dos discípulos presentes? Mateo 20:20, 21; Marcos 10:35-37

“Jesús los trató con ternura y no censuró su egoísmo por buscar preferencia sobre sus hermanos. Leía sus corazones y conocía la profundidad de su cariño hacia Él. El amor de ellos no era un afecto meramente humano; aunque fluía a través de la terrenidad de sus conductos humanos, era una emanación de la fuente de su propio 35

amor redentor. Él no lo criticó, sino que lo ahondó y purificó. Dijo: ‘¿Podéis beber el vaso que yo he de beber, y ser bautizados del bautismo de que yo soy bautizado?’ Ellos recordaron sus misteriosas palabras, que señalaban la prueba y el sufrimiento, pero contestaron confiadamente: ‘Podemos’. Consideraban que sería el más alto honor demostrar su lealtad compartiendo todo lo que aconteciera a su Señor. “ ‘A la verdad mi vaso beberéis, y del bautismo de que yo soy bautizado, seréis bautizados’, dijo Él. Delante de Él, había una cruz en vez de un trono, y por compañeros suyos, a su derecha y a su izquierda, dos malhechores. Juan y Santiago tuvieron que participar de los sufrimientos con su Maestro; uno fue el primero de los hermanos que pereció a espada; el otro, el que por más tiempo hubo de soportar trabajos, vituperio y persecución” (DTG, págs. 503, 504).

¿Qué debemos aprender de la segunda parte de su respuesta? ¿Se concederá un lugar en el cielo como resultado de recomendación o favoritismo hacia alguno? Mateo 20:23

“‘Mas el sentaros a mi mano derecha y a mi izquierda —continuó Jesús— no es mío darlo, sino a aquellos para quienes está aparejado de mi Padre’. En el reino de los cielos, no se alcanza la posición por favoritismo. No se la gana ni se la recibe como un regalo arbitrario. Es el resultado del carácter. La corona y el trono son las prendas de una condición alcanzada; son las arras de la victoria sobre sí mismo por medio de nuestro Señor Jesucristo” (DTG, pág. 504).

Principios del reino celestial

¿En qué principios divinos está fundado el reino de Cristo? Por lo tanto ¿qué ejemplo debemos seguir? Mateo 20:25-28

“En los reinos del mundo, la posición significaba engrandecimiento propio. Se obligaba al pueblo a existir para beneficio de las clases gobernantes. La influencia, la riqueza y la educación eran otros tantos medios de dominar al vulgo para que sirviera a los dirigentes. Las clases superiores debían pensar, decidir, gozar y gobernar; las inferiores debían obedecer y servir. La religión, como todas las demás cosas, era asunto de autoridad. Se esperaba que el pueblo creyera y practicara lo que indicaran sus superiores. Se desconocía totalmente el derecho del hombre como hombre, de pensar y obrar por sí mismo. “Cristo estaba estableciendo un reino sobre principios diferentes. El llamaba a los hombres, no a asumir autoridad, sino a servir, a sobrellevar los fuertes las flaquezas de los débiles. El poder, la posición, el talento y la educación, colocaban a su poseedor bajo una obligación mayor de servir a sus semejantes. “… El principio por el cual Cristo se regía debe regir a los miembros de la iglesia, la cual es su cuerpo. El plan y fundamento de la salvación es el amor. En el reino de Cristo los mayores son los que siguen el ejemplo dado por Él y actúan como pastores de su rebaño”” (DTG, pág. 505).

¿Qué fue revelado posteriormente a Juan en relación a aquellos que tendrán el privilegio de sentarse en el trono de Cristo? Apocalipsis 3:21

“Largo tiempo después, cuando se había unido en simpatía con Cristo por la participación de sus sufrimientos, el Señor le reveló a Juan cuál es la condición de la proximidad en su reino. ‘Al que venciere —dijo Cristo,— yo le daré que se siente conmigo en mi trono; así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono’. ‘Al que venciere, yo lo haré columna en el templo de mi Dios, y nunca más saldrá fuera; y escribiré sobre él el nombre de mi Dios,… y mi nombre nuevo’. El apóstol Pablo escribió: ‘Porque yo ya estoy para ser ofrecido, y el tiempo de mi partida está cercano. He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. Por lo demás, me está guardada la corona de justicia, la cual

me dará el Señor, juez justo, en aquel día’ (2 Timoteo 4:6-8)” (DTG, pág. 503). meditación

“Los principios y las palabras mismas de la enseñanza del Salvador, en su divina hermosura, permanecieron en la memoria del discípulo amado. En sus últimos días, el pensamiento central del testimonio de Juan a las iglesias era: ‘Porque este es el mensaje que habéis oído desde el principio: Que nos amemos unos a otros’. ‘En esto hemos conocido el amor, porque Él puso su vida por nosotros: también nosotros debemos poner nuestras vidas por los hermanos’ (DTG, págs. 525, 705).

Lección

09 31 Ago

el deseó ver a jesús “Cuando Cristo es recibido como Salvador personal, la salvación viene al alma. Zaqueo no había recibido a Jesús meramente como a un forastero, sino como al que moraba en el templo del alma. Los escribas y fariseos, que le acusaban de ser pecador, murmuraron contra Cristo porque se hizo su huésped, pero el Señor le reconoció como hijo de Abrahán. Porque ‘los que son de fe, los tales son hijos de Abraham’ ” (DTG, pág. 511).

Pecador Pero no insensible

¿Quién vivía en Jericó? ¿Cómo era considerado por sus compatriotas? Lucas 19:1, 2.

“Jericó era una de las ciudades apartadas antiguamente para los sacerdotes, y a la sazón un gran número de ellos residía allí. Pero la ciudad tenía también una población de un carácter muy distinto. Era un gran centro de 38

tráfico, y había allí oficiales y soldados romanos, y extranjeros de diferentes regiones, a la vez que la recaudación de los derechos de aduana la convertía en la residencia de muchos publicanos”. ‘El principal de los publicanos’, Zaqueo, era judío, pero detestado por sus compatriotas. Su posición y fortuna eran el premio de una profesión que ellos aborrecían y a la cual consideraban como sinónimo de

injusticia y extorsión. Sin embargo, el acaudalado funcionario de aduana no era del todo el endurecido hombre de mundo que parecía ser” (DTG, pág. 507).

¿Qué hizo cuando supo que el Señor venía a Jericó? ¿Fue sólo la curiosidad de ver a Jesús lo que lo motivó a subirse a un sicomoro? Lucas 19:3, 4

“Bajo su apariencia de mundanalidad y orgullo, había un corazón susceptible a las influencias divinas. Zaqueo había oído hablar de Jesús. Se habían divulgado extensamente las noticias referentes a uno que se había comportado con bondad y cortesía para con las clases proscritas. En este jefe de los publicanos se había despertado un anhelo de vivir una vida mejor. A poca distancia de Jericó, Juan el Bautista había predicado a orillas del Jordán, y Zaqueo había oído el llamamiento al arrepentimiento. La instrucción dada a los publicanos: ‘No exijáis más de lo que os está ordenado,’ aunque exteriormente desatendida, había impresionado su mente. Conocía las escrituras, y estaba convencido de que su práctica era incorrecta. Ahora, al oír las palabras que se decían venir del gran Maestro, sintió que era pecador a la vista de Dios. Sin embargo, lo que había oído tocante a Jesús encendía la esperanza en su corazón. El arrepentimiento, la reforma de la vida, eran posibles aun para él; ¿no había sido publicano uno de los más fieles discípulos del nuevo Maestro?” (DTG, pág. 507).

Mientras el temía que no podría ver a Jesús, ¿qué maravillosa sorpresa experimentó? ¿Se habría imaginado que Jesús estaba interesado en él? Lucas 19:5

“Las calles estaban atestadas, y Zaqueo, que era de poca estatura, no iba a ver nada por encima de las cabezas del gentío. Nadie le daría lugar; así que, corriendo delante de la multitud hasta un frondoso sicómoro extendía sus ramas sobre el camino, el rico recaudador de impuestos trepó a un sitio entre las ramas desde donde podría examinar a la procesión que pasaba abajo. Mientras el gentío se aproximaba en su recorrido, Zaqueo escudriñaba con ojos anhelantes para distinguir la figura de Aquel a quien ansiaba ver. “Por encima del clamor de los sacerdotes y rabinos y las voces de bienvenida de la multitud, el expresado deseo del principal de los publicanos habló al corazón de Jesús. Repentinamente, bajo el sicómoro, un grupo se detuvo, la compañía que iba delante y la que iba atrás hizo alto, y miró arriba. Uno cuya mirada parecía leer el alma. Casi dudando de sus sentidos, el hombre que estaba en el árbol oyó las palabras: ‘Zaqueo date prisa, desciende, porque hoy es necesario que pose en tu casa’ ”(DTG, págs. 508, 509).

Una inmediata, y alegre respuesta

¿Qué tan rápido respondió Zaqueo a la oferta de Jesús de visitar su hogar? ¿Qué recepción le dio al Maestro en su hogar? Lucas 19:6

“La multitud hizo lugar y Zaqueo, caminando como en sueño, se dirigió hacia su casa. Pero los rabinos miraban con rostros ceñudos y murmuraron con descontento y desdén “que había entrado a posar con un hombre pecador” (DTG, pág. 509).

¿Cómo eran considerados los publicanos por el público? P or lo tanto, ¿qué oportunidad aprovecharon los fariseos cuando vieron a Jesús entrar a la casa de Zaqueo y cenar con el pecador? Mateo 9:11; Lucas 19:7

“Entre los funcionarios romanos que había en Palestina, los más odiados eran los publicanos. El hecho de que las contribuciones eran impuestas por una potencia extraña era motivo de continua irritación para los judíos, pues les recordaba que su independencia había desaparecido. Y los cobradores de impuestos no eran simplemente instrumentos de la opresión romana; cometiendo extorsiones por su propia cuenta, se enriquecían a expensas del pueblo. Un judío que aceptaba este cargo de mano de los romanos era considerado como traidor a la honra de su nación. Se le despreciaba como apóstata, se le clasificaba con los más viles de la sociedad. “Los publicanos habían formado una confederación para oprimir al pueblo y ayudarse mutuamente en sus fraudulentas prácticas. En su extorsión, no estaban sino siguiendo la costumbre que había llegado a ser casi universal” (DTG, pág 510).

Señor, la mitad de mis bienes doy a los pobres; y si en algo he defraudado a alguno, lo vuelvo con el cuatro tanto.’ “Antes que fuera acusado por el hombre, había confesado su pecado. Se había rendido a la convicción del Espíritu Santo, y había empezado a vivir la enseñanza de las palabras escritas para el antiguo Israel tanto como para nosotros. El Señor había dicho hacía mucho tiempo: ‘Y cuando tu hermano empobreciere, y se acogiere a ti, tú lo ampararás: como peregrino y extranjero vivirá contigo. No tomarás usura de él, ni aumento; mas tendrás temor de tu Dios, y tu hermano vivirá contigo. No le darás tu dinero a usura, ni tu vitualla a ganancia’. ‘Y no engañe ninguno a su prójimo; mas tendrás temor de tu Dios’. “El Señor dice: ‘Si el impío restituyere la prenda, devolviere lo que hubiere robado, caminare en las ordenanzas de la vida, no haciendo iniquidad… no se le recordará ninguno de sus pecados que había cometido:… vivirá ciertamente’ ” (DTG, págs. 509, 510).

Al igual que en la maravillosa experiencia de Zaqueo, ¿qué vendrá a la casa de cada pecador sincero y arrepentido cuando Jesús entre en ella? ¿Qué gran resultado produce la presencia de Jesús en la vida del que se arrepiente? Lucas 19:9, 10

Una vida completamente cambiada

¿Qué revela el arrepentimiento de este hombre bajo la influencia del Espíritu Santo? ¿Qué principio bíblico aplicó él al devolver los bienes robados? Lucas 19:8; Éxodo 22:1

“En presencia de la multitud, ‘Zaqueo, puesto en pie, dijo al Señor: He aquí, 40

“Pero tan pronto como Zaqueo se rindió a la influencia del Espíritu Santo, abandonó toda práctica contraria a la integridad. “Ningún arrepentimiento que no obre una reforma es genuino… Es un principio de vida que transforma el carácter y rige la conducta. La santidad… es la entrega total del corazón y la vida para que revelen los principios del cielo… “En sus negocios, el cristiano ha de representar

delante del mundo la manera en que nuestro Señor dirigiría las empresas comerciales. En toda transacción ha de dejar manifiesto que Dios es su maestro. Ha de escribirse ‘Santidad al Señor’ en el diario y el libro mayor, en escrituras, recibos y letras de cambio. Los que profesan seguir a Cristo y comercian de un modo injusto dan un testimonio falso contra el carácter de un Dios santo, justo y misericordioso. Toda alma convertida querrá, como Zaqueo, señalar la entrada de Cristo en su corazón mediante el abandono de las prácticas injustas que caracterizaban su vida. A semejanza del príncipe de los publicanos, dará prueba de

su sinceridad haciendo restitución” (DTG, pág. 510).

meditación

“Si hemos perjudicado a otros en cualquier transacción comercial injusta, si nos hemos extralimitado en el comercio o defraudado a algún hombre, aun dentro del marco de la ley, deberíamos confesar nuestro agravio y hacer restitución en la medida de lo posible. Es justo que devolvamos, no solamente lo que hemos tomado, sino todo lo que se habría ganado con ello si se lo hubiese usado correcta y sabiamente durante el tiempo que haya estado en nuestro poder” (DTG, págs. 510, 511).

leer el informe misionero del dpto de familia de la asoc. general ver página 42

Deseó ver a Jesús y lo llevó a cabo A pesar de sus limitaciones, superó cada obstáculo

1- Alto cargo: representa nuestra condición humana de pecado, traidores, detestables y alejados de Dios. 2- Mucho dinero: Nuestras costumbres mundanas, vicios adquiridos, tradiciones muy apreciadas. 3- Pequeña estatura: Somos gobernados por los deseos de la carne y las pasiones, 42 vendidos al pecado, representa nuestra incapacidad moral.

Sicómoro: Considerado como árbol sucio en el oriente, es una especie de higuera silvestre. Su tronco es resinoso y mancha la ropa. Sus frutos desagradables solo se consumían en extrema necesidad: hambre o pobreza. http://es.wikipedia.org/ wiki/Ficus_sycomorus

Higuera en Jericó.

Mirar a

Jesús J esús Lucas 19

Zaqueo llamado por Jesús.

Zaqueo: (gr. Zakjáios: "puro, inocente") Judío de Jericó, jefe de los cobradores de impuestos. Tenía una destacada posición social, y mucho dinero. Al subir al vergonzoso árbol, simbólicamente cruciﬁcó su orgullo por ver a Dios. Bajo su apariencia de mundanalidad y orgullo, había un corazón susceptible a las inﬂuencias divinas. -DTG. pag 507 - http://es.wikipedia.org/wiki/Zaqueo

Publicano: Persona a la que se le había dado el derecho de recaudar los impuestos internos para Roma. Solían extorsionar a la gente y, con la complicidad de los soldados romanos, explotaban al máximo a los ciudadanos. Eran muy detestados; y rara vez se los veía por el templo. Un judío que se hacía publicano era considerado un traidor de Israel.

Recibió a Jesús diligente y gozoso Hizo todo de buena gana, a tiempo y sin avergonzarse.

Diccionario Bíblico Adventista

Restituyó con su vida y bienes

Demostró su deseo de superación con hechos

1- Obediencia: no fue por curiosidad que buscó a Jesús, hizo lo que Él ordenó, aceptó el llamado.

1- Públicamente: reconoció ante todos su proceder, avariento y egoísta. No fue un cristiano de bajo perﬁl.

2- Diligencia: su actuar fue inmediato, no esperó una segunda invitación. Bajó rápidamente y recibió a Jesús en su casa.

2- Dispuso sus bienes: conocedor de la necesidad de los pobres, compartió lo que más apreciaba.

3- Gozo: plenitud, alegría genuina. No desequilibrio emocional desmesurado, externo y pasajero. Asombro al ser aceptado a pesar de su indignidad.

3- Restituyó lo robado: no borrón y cuenta nueva, sino la justicia verdadera, deseaba 43 recuperar la conﬁanza, no reclamó el perdón sin acogerse a la ley. (Ex. 22:1)

informe misionero dPto. de familia de la a.g. la ofrenda se recogerá el sábado, 7 de setiembre de 2013

Por la gracia de Dios y en ocasión de la Sesión Plenaria de Delegados a nivel mundial en Sudáfrica 2012 se estableció el Departamento de Familia de la Asociación General y alabamos al Señor por la oportunidad de poder expresar el pensamiento en Josué 24:15: “… Yo y mi casa serviremos a Jehová” como el objetivo a seguir por este nuevo departamento. Esta nueva institución de la Asociación General debe aportar a la célula de la sociedad, la familia, asistencia, consejería, apoyo y formación de manera que se conformen hogares cristocéntricos, pues “Cristo… vino para restaurar, elevar, purificar y ennoblecer cada corriente de puro afecto, para que la familia de la tierra pudiera convertirse en un símbolo de la familia celestial” (Manuscrito 22, 1898) (A Fin de Conocerle, pág. 42).

El Dpto. de Familia considera su responsabilidad primaria: 1. Restaurar la institución de la familia en cada una de sus diversas áreas: espiritual, interpersonal, afectiva, ﬁlial, social, material y cultural. 2. Elevar la calidad de la relación familiar con Dios, entre sus miembros, la iglesia y la sociedad. 3. Puriﬁcar los afectos y establecer el amor divino como el principio vital de la familia. 4. Ennoblecer las relaciones familiares de acuerdo a la perspectiva bíblica y del Espíritu de Profecía.

Con el fin de proceder al cumplimiento de las responsabilidades mencionadas, se impartirán seminarios, se elaborarán proyectos, se prepararán manuales y publicaciones diversas, se coordinarán actividades con los demás departamentos y las Uniones y Campos, se establecerá el departamento de familia en cada uno de los niveles organizativos de la iglesia, se promoverán las actividades a realizar con el fin de recaudar fondos para confirmar la continuidad del departamento y la promoción de cada familia como modelo de vida cristiana en una sociedad donde se encuentra casí en vias de extinción esta institución divina. Deseamos solicitar de todo corazón ofrendas generosas para poder llevar a la práctica la mejora, enriquecimiento, restauración y promoción de la familia en la iglesia y por ende en la sociedad. La dadivosidad en las donaciones entregadas para este fin tendrán una influencia ennoblecedora y benefactora sobre cada uno de nosotros, ya que esta área de la causa nos involucra, compromete, impulsa y nos hace felices junto a nuestros queridos.

“Por esta causa doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Señor Jesucristo, de quien toma nombre toda la familia de los cielos y de la tierra” (Efesios 3:14, 15). “Por la fe Noé, advertido por Dios de cosas que aún no se veían, con santa reverencia construyó el arca para salvar a su familia” Hebreos 11:7. Debe ser la preocupación de cada uno de nosotros,padres, la salvación de nuestras familias y las de todos aquellos dispuestos a entregarse al Señor. Así pues, sea ésta una ofrenda para salvar la familia y promover el bien de la sociedad a través de la palabra y el don de salvación en Jesucristo, nuestro Salvador. Amén. —Raquel Orce Sotomayor –Dpto. de Familia Asociación General

Lección

10 7 Set.

una buena obra hecha Para jesús “Cristo apreciaba los actos de cortesía que brotaban del corazón. Cuando alguien le hacía un favor, lo bendecía con cortesía celestial. No rechazaba la ﬂor más sencilla arrancada por la mano de un niño, que se la ofrecía con amor. Aceptaba las ofrendas de los niños, bendecía a los donantes e inscribía sus nombres en el libro de la vida. En las escrituras, se menciona el ungimiento de Jesús por María para distinguirla de las otras Marías. Los actos de amor y reverencia para con Jesús son una evidencia de la fe en él como Hijo de Dios. Y el Espíritu Santo menciona, como evidencia de la lealtad de una mujer a Cristo: ‘Si ha lavado los pies de los santos; si ha socorrido a los aﬂigidos; si ha seguido toda buena obra’ ” (DTG, pág. 517). el maestro es invitado Por uno a quien él había sanado

¿Quién era Simón de Betania? En gratitud por haberle sanado de su lepra ¿qué preparó para Jesús en su hogar? Mateo 26:6; Marcos 14:3, pp. Lucas 7:36

“Simón de Betania era considerado discípulo de Jesús. Era uno de los pocos fariseos que se habían unido abiertamente a los seguidores de Cristo. Reconocía a Jesús como maestro y 46

esperaba que fuese el Mesías, pero no le había aceptado como Salvador. Su carácter no había sido transformado; sus principios no habían cambiado. “Simón había sido sanado de la lepra, y era esto lo que le había atraído a Jesús. Deseaba manifestar su gratitud, y en ocasión de la última visita de Cristo a Betania ofreció un festín al Salvador y a sus discípulos. Este festín reunió a muchos de los judíos.

Había entonces mucha excitación en Jerusalén. Cristo y su misión llamaban la atención más que nunca antes. Aquellos que habían venido a la fiesta vigilaban estrechamente sus movimientos, y algunos, con ojos inamistosos” (DTG, pág. 512). el gesto amable de un invitado

¿Quién vino al cuarto donde Jesús estaba sentado? ¿Qué servicio especial hizo esta mujer a Jesús? Mateo 26:7; Marcos 14:3

“A un lado del Salvador, estaba sentado a la mesa Simón a quien él había curado de una enfermedad repugnante, y al otro lado Lázaro a quien había resucitado. Marta servía, pero María escuchaba fervientemente cada palabra que salía de los labios de Jesús. En su misericordia Jesús había perdonado sus pecados, había llamado de la tumba a su amado hermano, y el corazón de María estaba lleno de gratitud. Ella había oído hablar a Jesús de su próxima muerte, y en su profundo amor y tristeza había anhelado honrarle. A costa de gran sacrificio personal, había adquirido un vaso de alabastro de ‘nardo líquido de mucho precio’ para ungir su cuerpo. Pero muchos declaraban ahora que él estaba a punto de ser coronado rey. Su pena se convirtió en gozo y ansiaba ser la primera en honrar a su Señor. Quebrando el vaso de ungüento, derramó su contenido sobre la cabeza y los pies de Jesús, y llorando postrada le humedecía los pies con sus lágrimas y se los secaba con su larga y flotante cabellera” (DTG, págs. 513, 514).

juzgando los motivos y acciones de otros

¿Fue la unción del Señor bien recibida por todos? ¿Qué comentarios negativos hicieron algunos? Marcos 14:4, 5; Mateo 26:8, 9

“Había procurado evitar ser observada y sus movimientos podrían haber quedado inadvertidos, pero el ungüento llenó la pieza con su fragancia y delató su acto a todos los presentes. Judas consideró este acto con gran disgusto. En vez de esperar para oír lo que Jesús dijera sobre el asunto, comenzó a susurrar a sus compañeros más próximos críticas contra Cristo porque toleraba tal desperdicio. Astutamente, hizo sugestiones tendientes a provocar descontento. “Judas era el tesorero de los discípulos, y de su pequeño depósito había extraído secretamente para su propio uso, reduciendo así sus recursos a una escasa pitanza. Estaba ansioso de poner en su bolsa todo lo que pudiera obtener. A menudo había que sacar dinero de la bolsa para aliviar a los pobres; y cuando se compraba alguna cosa que Judas no consideraba esencial, él solía decir: ¿Por qué se hace este despilfarro? ¿Por qué no se coloca el costo de esto en la bolsa que yo llevo para los pobres? “Ahora el acto de María contrastaba tanto con su egoísmo que él quedaba expuesto a la vergüenza; y de acuerdo con su costumbre trató de dar un motivo digno a su crítica en cuanto a la dádiva de ella. “Judas tenía un elevado concepto de su propia capacidad administrativa… Había ganado su confianza y tenía gran influencia sobre ellos. La simpatía que profesaba a los pobres los engañaba, y su artera insinuación los indujo a mirar con desagrado la devoción de María. El murmullo circuyó la mesa: ‘¿Por qué se pierde esto? Porque esto se podía vender por gran precio, y darse a los pobres’” (DTG, págs. 513, 514). 47

¿Podemos decir que la negatividad y las críticas eran problemas sólo de ese tiempo y de ese caso? ¿Qué dice la santa palabra de Dios concerniente a hablar y pensar mal? 1 Corintios 13:4, 5; Filipenses 4:8

“Los rumores flotantes son a menudo los destructores de la unidad entre los hermanos. Algunos hay que velan con mente abierta y oídos atentos para captar cada escándalo que vuela. Reúnen pequeños incidentes que pueden ser insignificantes en sí mismos, pero que son repetidos y exagerados hasta que un hombre es convertido en ofensor por una palabra. “Estas personas cuenteras están realizando la obra de Satanás con sorprendente fidelidad, sin saber cuán ofensiva es su conducta para Dios… La puerta de la mente debe cerrarse contra el ‘Ellos dicen’, o ‘He oído decir’. ¿Por qué, en lugar de permitir que los celos o las malas sospechas vengan a nuestro corazón, no vamos a nuestros hermanos, y después de presentarles en forma franca, pero bondadosa, las cosas que hemos oído en detrimento de su carácter y su influencia, oramos con ellos y por ellos? Aunque no podamos asociarnos con aquellos que son los peores enemigos de Cristo, debemos cultivar el espíritu de mansedumbre y amor que caracterizó a nuestro Maestro: un amor que no piensa el mal, a quien no se provoca con facilidad” (TM, págs. 514, 515).

¿Qué efecto tuvo la crítica en María? ¿Qué dijo Jesús, dándole un carácter completamente diferente a sus acciones? Mateo 26:10; Marcos 14:6

“María oyó las palabras de crítica. Su corazón temblaba en su interior. Temía que su hermana la reprendiera como 48

derrochadora. El Maestro también podía considerarla impróvida. Estaba por ausentarse sin ser elogiada ni excusada, cuando oyó la voz de su Señor: ‘Dejadla; ¿por qué la fatigáis?’ El vio que estaba turbada y apenada. Sabía que mediante este acto de servicio había expresado su gratitud por el perdón de sus pecados, e impartió alivio a su espíritu. Elevando su voz por encima del murmullo de censuras, dijo: ‘Buena obra me ha hecho; que siempre tendréis los pobres con vosotros, y cuando quisiereis les podréis hacer bien; mas a mí no siempre me tendréis. Esta ha hecho lo que podía; porque se ha anticipado a ungir mi cuerpo para la sepultura’” (DTG, pág. 515). Entendiendo las buenas obras y proclamando las buenas nuevas

¿Qué dijo Jesús para ayudar a todos a entender y apreciar el motivo de las acciones de María? ¿Había muchos haciendo tales cosas para Él? Mateo 26:11, 12; Marcos 14:7, 8

“La acción de María estaba en pronunciado contraste con la que Judas estaba por realizar. ¡Cuán terminante lección pudiera haberle dado Cristo a aquel que había sembrado la semilla de la crítica y los malos pensamientos en la mente de los discípulos! Podría haber desenmascarado la falsa pretensión sobre la cual el traidor basaba sus palabras; porque en vez de tener simpatía para con los pobres, él les robaba el dinero destinado a aliviarlos. Podría Cristo haber excitado la indignación contra él porque oprimía a la viuda, al huérfano y al asalariado. “El don fragante que María había pensado prodigar al cuerpo muerto del Salvador,

lo derramó sobre él en vida. En el entierro, su dulzura sólo hubiera llenado la tumba, pero ahora llenó su corazón con la seguridad de su fe y amor. José de Arimatea y Nicodemo no ofrecieron su don de amor a Jesús durante su vida. Con lágrimas amargas, trajeron sus costosas especias para su cuerpo rígido e inconsciente. Las mujeres que llevaron substancias aromáticas a la tumba halla ron que su diligencia era vana, porque él había resucitado. “Pero María, al derramar su ofrenda sobre el Salvador, mientras él era consciente de su devoción, le ungió para la sepultura. Y cuando él penetró en las tinieblas de su gran prueba, llevó con sigo el recuerdo de aquel acto, anticipo del amor que le tributarían para siempre aquellos que redimiera” (DTG, págs. 514, 516).

De acuerdo a las palabras de Jesús, ¿cuál sería el fruto del sincero acto de aprecio de esta mujer? Teniendo esta historia en mente, ¿qué tan cuidadosos debemos ser al juzgar a otros o al esparcir los chismes? Mateo 26:13; Marcos 14:9

“‘De cierto os digo —declaró Cristo—, que donde quiera que este evangelio fuere predicado en todo el mundo, también será dicho para memoria de ella, lo que ésta ha hecho’. Mirando en lo futuro, el Salvador habló con certe-

za concerniente a su Evangelio. Iba a predicarse en todo el mundo. Y hasta donde el Evangelio se extendiese, el don de María exhalaría su fragancia y los corazones serían bendecidos por su acción espontánea. Se levantarían y caerían los reinos; los nombres de los monarcas y conquistadores serían olvidados; pero la acción de esta mujer sería inmortalizada en las páginas de la historia sagrada. Hasta que el tiempo no fuera más, aquel vaso de alabastro contaría la historia del abundante amor de Dios para con la especie caída” (DTG, pág. 516). meditación

“Cristo se deleitó en el ardiente deseo de María de hacer bien a su Señor. Aceptó la abundancia del afecto puro mientras que sus discípulos no lo comprendieron ni quisieron comprenderlo. El deseo que María tenía de prestar este servicio a su Señor era de más valor para Cristo que todo el ungüento precioso del mundo, porque expresaba el aprecio de ella por el Redentor del mundo. El amor de Cristo la constreñía. Llenaba su alma la sin par excelencia del carácter de Cristo. Aquel ungüento era un símbolo del corazón de la donante. Era la demostración exterior de un amor alimentado por las corrientes celestiales hasta que desbordaba” (DTG, pág. 518).

recaudar la ofrenda para el dpto. de familia de la asoc. general

valor de su El

SACRIFICIO Mateo 26:6-13; Marcos 14:3-9; Juan 12:1-8

Su acto ilumina el evangelio y pone de relieve los principios de amor, sacri�cio y magni�cencia. De igual forma, la disposición a buscar faltas manifestada por los discípulos expone nuestra reacción humana natural, ante el tierno amor revelado en la cruz. Si hubiéramos estado presentes en aquella ocasión, habríamos encontrado extremadamente difícil no imitar a Judas y a los otros discípulos.

Ubicación:

Betania se localiza en la ladera este del Monte de los Olivos. Allí vivían Lázaro, María y Marta, amigos de Jesús, presentes en la comida (Juan 11.2).

Personaje:

La mujer que ungió los pies de Jesús fue María, la hermana de Lázaro y Marta (Juan. 12.1�3). Abril 4 1 2 3 8 5 6 7 10 11 12

Tiempo:

La semana anterior a la entrada triunfal a Jerusalén.

El nardo:

Ungüento aromático importado de las montañas de la India. Era 50 muy costoso.

Valor:

300 denarios equivalía al salario de un año. (unos S/.10.500 aprox.)

Alabastro:

Material hermoso y caro con que se elaboraban vasijas para perfume.

S I M B O L I S M O S 1

�

El perfume representa su sangre "derramada por muchos�, pero despreciada por la mayoría.

La motivación de María, llena de amor y humillada representa el bello re�ejo del amor de Jesús por nosotros.

El sacri�cio para adquirir el costoso perfume, representa a Jesús muriendo por nuestras almas.

Dondequiera que se predique este evangelio,

El aparente derroche muestra la ofrenda celestial, dada para salvar al mundo, y sólo aceptada por algunos.

en todo el mundo, también se contará lo que ésta ha hecho, para memoria de ella. Mateo 26:13

�

El frágil frasco de alabastro roto representa su cuerpo herido y quebrantado por nosotros.

COSTUMBRES EN LA MESA JUDÍA Según la cultura romana y judía del siglo I, para los banquetes y cenas se usaba una mesa larga de tres lados en forma de U, llamada �triclinio�. La forma de sentarse en la mesa ededor era en el piso o sobre una butaca alrededor 2 eclinados con las piernas hacia de la mesa reclinados atrás e inclinados sobre su brazo 1 izquierdo. Así se puede entender cómo la mujer pudo lavarle los pies a Jesús estando 3 detrás de él (Lucas 7:38). Para los judíos la parte más importante de la mesa era el lado izquierdo. El invitado de honor (2) se sentaba a la izquierda del an�trión, (1) y el amigo de con�anza a su derecha (3).

4 El último puesto (4) era ocupado por el siervo, quien estaba cerca de la puerta por si tenía que ir a buscar comida o agua.

Lección

14 Set.

si él suPiera “No hay nada al parecer tan débil, y no obstante tan invencible, como el alma que siente su insignificancia y confía por completo en los méritos del Salvador. Mediante la oración, el estudio de su Palabra y el creer que su presencia mora en el corazón, el más débil ser humano puede vincularse con el Cristo vivo, quien lo tendrá de la mano y nunca lo soltará” (MC, págs. 137, 138). la tentación de juzgar a los demás

Teniendo el cuadro del arrepentimiento y gratitud de María, ¿qué dijo Lucas acerca de la ofrenda del frasco de alabastro con perfume que María trajo a la casa de Simón? Lucas 7:3638

“María amaba a su Señor. El le había perdonado sus pecados, que eran muchos, y había resucitado de entre los muertos a su muy querido hermano, por 52

lo que nada le parecía demasiado caro en obsequio de Jesús. Cuanto mas precioso fuese el ungüento, mejor podría ella manifestar su agradecimiento a su Salvador, dedicándoselo” (PE, pág. 166).

Viendo la ofrenda que María daba a Jesús, ¿qué pensaba Simón del profundo arrepentimiento de ella? ¿Qué tan lejos llegó él en su condena? Lucas 7:39

“Simón, el huésped, había sentido la influencia de la crítica de Judas respecto al don de María, y se había sorprendido por la conducta de Jesús. Su orgullo de fariseo se había ofendido. Sabía que muchos de sus huéspedes estaban mirando a Cristo con desconfianza y desagrado. “Al curarlo a Simón de la lepra, Cristo lo había salvado de una muerte viviente. Pero ahora Simón se preguntaba si el Salvador era profeta. Porque Cristo permitió que esta mujer se acercara a él, porque no la rechazó con indignación como a una persona cuyos pecados eran demasiado grandes para ser perdonados, porque no demostró que comprendía que ella había caído, Simón estaba tentado a pensar que él no era profeta. Jesús no sabe nada en cuanto a esta mujer que es tan liberal en sus demostraciones, pensaba él, de lo contrario no permitiría que le tocase. “Pero era la ignorancia de Simón respecto a Dios y a Cristo lo que le inducía a pensar así. No comprendía que el Hijo de Dios debía actuar como Dios, con compasión, ternura y misericordia” (DTG, pág. 520). lidiando con los Pensamientos secretos

A pesar de que Simón no actuó como Judas al expresar su opinión, ¿quién lo sabía? ¿Se le acercó Jesús a él como uno que había sido ofendido? Lucas 7:40; Mateo 18:15

“‘Longanimidad’ es paciencia en la ofensa, larga tolerancia. Si eres longánime no impartirás a otros el supuesto conocimiento de los errores y faltas de tu hermano. Buscareis ayudarlo y salvarlo porque él ha sido comprado con la sangre de Cristo… El ser longánime no es ser pesimista y triste, amargo y duro de corazón; sino que ha de ser exactamente lo contrario… “Trate de vivir en paz con todos los hombres, y deje que la atmósfera que rodea su alma sea dulce y fragante. El Señor escucha cada palabra imprudente que se

habla. Si vas a luchar contra la naturaleza humana egoísta, irás adelante de manera constante en la obra de vencer las tendencias heredadas y cultivadas hacia el mal. Por la paciencia, la longanimidad y tolerancia lograrás mucho más. Recuerda que no puedes ser humillado por los discursos imprudentes de otra persona, pero cuando contestas imprudentemente, pierdes la victoria que podrías haber ganado. Ten mucho cuidado con tus palabras” (My Life Today, pág. 52).

Leyendo los pensamientos de Simón como a un libro abierto, ¿qué ejemplo presentó Jesús a Simón para convencerle de su doble error? ¿Qué tendencias humanas revelaron sus pensamientos? Lucas 7:41-43

“Como Natán con David, Cristo ocultó el objeto de su ataque bajo el velo de una parábola. Cargó a su huésped con la responsabilidad de pronunciar sentencia contra sí mismo. Simón había arrastrado al pecado a la mujer a quien ahora despreciaba. Ella había sido muy perjudicada por él. Por los dos deudores de la parábola estaban representados Simón y la mujer. Jesús no se propuso enseñar qué grado de obligación debían sentir las dos personas, porque cada una tenía una deuda de gratitud que nunca podría pagar. Pero Simón se sentía más justo que María, y Jesús deseaba que viese cuán grande era realmente su culpa. Deseaba mostrarle que su pecado superaba al de María en la medida en que la deuda de quinientos denarios excedía a la de cincuenta” (DTG, pág. 519, 520). ayudando a los dos

¿Cómo abrió el Señor los ojos a Simón para que viera su falta? ¿Qué mostró la conducta de Simón, en comparación con la de María? Lucas 7:44, 45

“La frialdad y el descuido de Simón para con el Salvador demostraban cuán poco apreciaba la merced que había recibido. Pensaba que honraba a Jesús invitándole a su casa. Pero ahora se vió a sí mismo como era en realidad. Mientras pensaba estar leyendo a su Huésped, su Huésped estaba leyéndolo a él. Vió cuán verdadero era el juicio de Cristo en cuanto a él. Su religión había sido un manto farisaico. Había despreciado la compasión de Jesús. No le había reconocido como al representante de Dios. Mientras María era una pecadora perdonada, él era un pecador no perdonado. La severa norma de justicia que había deseado aplicar contra María le condenaba a él” (DTG, pág. 520).

Con el fin de alcanzar el corazón de Simón, ¿cómo retrató Jesús el arrepentimiento y gratitud de María? ¿Por qué era necesario decirle a él que María había sido perdonada? Lucas 7:46, 47

“Simón empezó ahora a verse a sí mismo desde un nuevo punto de vista. Vió cómo era considerada María por quien era más que profeta. Vió que, con penetrante ojo profético, Cristo había leído el corazón de amor y devoción de ella. Sobrecogido de vergüenza, comprendió que estaba en la presencia de uno que era superior a él. “Cristo enumeró las oportunidades que Simón había tenido para mostrar el amor que tenía por su Señor, y su aprecio de lo que había sido hecho en su favor. Claramente, aunque con delicada cortesía, el Salvador aseguró a sus discípulos que su corazón se apena cuando sus hijos dejan de mostrar su gratitud hacia él con palabras y hechos de amor” (DTG, pág. 520). 54

Mientras los hombres criticaban lo que ella era y lo que había hecho, ¿qué mensaje sanador dio Jesús al pecador arrepentido? Aún si los pecados son muchos, ¿qué es posible por medio de una fe sincera? Lucas 7:48-50

“Tengamos en cuenta… que toda alma que está inclinada a errar y es fácilmente tentada, es el objeto especial para quien Cristo es abogado. Los que están sanos no tienen necesidad de médico, sino los que están enfermos. El compasivo Intercesor está rogando, ¿y repulsarán los hombres y mujeres pecadores, finitos a una sola alma? “¿Podrá cualquier hombre o mujer ser indiferente con las almas por las cuales Cristo está intercediendo en las cortes del cielo? ¿Está usted en su curso de acción, imitando a los fariseos, que eran implacables, y a Satanás, a quien le gusta acusar y destruir?” (Fundamentals of Christian Education, pág. 275).

Meditación

“Simón fué conmovido por la bondad de Jesús al no censurarle abiertamente delante de los huéspedes. El no había sido tratado como deseaba que María lo fuese. Vió que Jesús no quiso exponer a otros su culpa, sino que, por una correcta exposición del caso, trató de convencer su mente, y subyugar su corazón manifestando benevolencia. Una denuncia severa hubiera endurecido el corazón de Simón contra el arrepentimiento, pero una paciente admonición le convenció de su error. Vió la magnitud de la deuda que tenía para con su Señor. Su orgullo fué humillado, se arrepintió, y el orgulloso fariseo llegó a ser un humilde y abnegado discípulo” (DTG, pág. 521).

“

No es privilegio nuestro juzgar las acciones de los demás o criticar sus fracasos. Dios no nos ha hecho los portadores de los pecados de los otros. Es con nosotros mismos con quienes tenemos que ver. Mientras más perfecta sea la obra del arrepentimiento y la reforma en nuestra vida, menos veremos para criticar en los demás.” Hijos e Hijas de Dios, p. 333”

Lección

21 Set.

el rey viene “Cuando Cristo hizo su entrada triunfal en Jerusalén, el aplauso de la multitud estaba en su apogeo. Hosannas estaban en boca de la gente, pero el Salvador no sentía gozo… ¡Qué tan profundas debieron haber sido sus emociones al pensar en la nación que había forjado sus propias cadenas, sellado su propio destino y reunido bajo la nube de la ira de Jehová! ‘Han resistido desafiantemente todas mis súplicas’, dijo. Una y otra vez he evitado los cerrojos de la justicia. Con amor he esperado por vuestro arrepentimiento y penitencia. Como un hombre que carga con su propio hijo que le sirve, así os he llevado. Sin embargo, no quisisteis venir a mí para que tengáis vida” (Review and Herald, December 3, 1901). entrando a la ciudad de una manera humilde

¿Qué petición hizo el Señor a sus discípulos a medida que se iba acercando a Jerusalén? ¿Qué revelaron estas instrucciones? Mateo 21:1-3

““Como quería entrar cabalgando en Jerusalén, Jesús había enviado a dos de sus discípulos para que le trajesen 56

una asna y su pollino. Al tiempo de su nacimiento, el Salvador dependió de la hospitalidad de los extraños. El pesebre en el cual yaciera era un lugar de descanso prestado. Y ahora, aunque le pertenecían los millares de animales en los collados, dependía de la bondad de un extraño para conseguir un animal en el cual entrar en Jerusalén como su

Rey. Pero de nuevo su divinidad se reveló, aun en las detalladas indicaciones dadas a sus discípulos respecto a su diligencia. ‘El Señor los ha menester’ fué atendida de buena gana. Jesús escogió para su uso un pollino sobre el cual nunca se había sentado nadie. “Con alegre entusiasmo, los discípulos extendieron sus vestidos sobre la bestia y sentaron encima a su Maestro. En ocasiones anteriores, Jesús había viajado siempre a pie, y los discípulos se extrañaban al principio de que decidiese ahora ir cabalgando.” (DTG, pag, 524).

¿Qué imagen dio Jesús a sus discípulos, a la gente y a los líderes con su entrada triunfal a la ciudad? De acuerdo con la profecía, ¿qué le daría Él a las personas? Zacarías 9:9; Mateo 21:4, 5; Juan 12:16

“Cristo seguía la costumbre de los judíos en cuanto a una entrada real. El animal en el cual cabalgaba era el que montaban los reyes de Israel, y la profecía había predicho que así vendría el Mesías a su reino. No bien se hubo sentado sobre el pollino cuando una algazara de triunfo hendió el aire. La multitud le aclamó como Mesías, como su Rey. Jesús aceptaba ahora el homenaje que nunca antes había permitido que se le rindiera, y los discípulos recibieron esto como una prueba de que se realizarían sus gozosas esperanzas y le verían establecerse en el trono” (DTG, pág. 524). Regocijo en su entrada

¿Qué regocijo se escuchó en este momento de su ministerio por los discípulos y la multitud? Mateo 21:6-8; Lucas 19:37

“Esas voces son acalladas por un clamor de triunfo. Es muchas veces re-

petido por la ansiosa muchedumbre; es recogido por el pueblo a gran distancia, y repercute en las colinas y los valles circunvecinos. Y ahora la procesión es engrosada por las muchedumbres de Jerusalén. De las multitudes reunidas para asistir a la Pascua, miles salen para dar la bienvenida a Jesús. Le saludan agitando palmas y prorrumpiendo en cantos sagrados. “Nunca antes en su vida terrenal había permitido Jesús una demostración semejante… Deseaba llamar la atención al sacrificio que había de coronar su misión en favor de un mundo caído. Mientras el pueblo estaba reunido en Jerusalén para celebrar la Pascua, él, el verdadero Cordero de Dios representado por los sacrificios simbólicos, se puso aparte como una oblación… Era necesario, entonces, que los ojos de todo el pueblo se dirigieran ahora a él; los sucesos precedentes a su gran sacrificio debían ser tales que llamasen la atención al sacrificio mismo” (DTG, pág. 525).

¿Cómo fue recibido y alabado por la multitud? ¿Quién más fue elogiado por los milagros que habían presenciado? Mateo 21:9-11; Lucas 19:37

“Este día, que parecía a los discípulos el día culminante de su propia existencia, habría sido obscurecido con nubes muy tenebrosas si ellos hubiesen sabido que esta escena de regocijo no era sino un preludio de los sufrimientos y la muerte de su Señor. Aunque repetidas veces les había hablado de su seguro sacrificio, sin embargo, en el alegre triunfo presente, olvidaron sus tristes palabras, y miraron adelante a su próspero reinado sobre el trono de David. Nunca antes había visto el mundo tal escena de triunfo. No se parecía en nada a la de los famosos conquistadores de la tierra… Pero alrededor del Salvador estaban los gloriosos trofeos de sus obras de amor por los pecadores. Los cautivos que él había rescatado del poder de Satanás alababan a Dios por su libera57

ción. Los ciegos a quienes había restaurado la vista abrían la marcha. Los mudos cuya lengua él había desatado voceaban las más sonoras alabanzas. Los cojos a quienes había sanado saltaban de gozo y eran los más activos en arrancar palmas para hacerlas ondear delante del Salvador” (DTG, pág. 526). No todos estaban satisfechos

¿Cuál fue la actitud de algunos de los fariseos cuando veían a Jesús exaltado como un rey? ¿Qué le dijeron que hiciera? Lucas 19:38, 39

“Muchos fariseos eran testigos de la escena y, ardiendo de envidia y malicia, procuraron cambiar la corriente del sentimiento popular. Con toda su autoridad trataron de imponer silencio al pueblo; pero sus exhortaciones y amenazas no hacían sino acrecentar el entusiasmo. Temían que esa multitud, por la fuerza del número, hiciera rey a Jesús. Como último recurso, se abrieron paso a través del gentío hasta donde estaba el Salvador, y se dirigieron a él con palabras de reprobación y amenazas: ‘Maestro, reprende a tus discípulos’. Declararon que tan ruidosa demostración era contraria a la ley, y que no sería permitida por las autoridades” (DTG, pág. 527). Verdadero regocijo en el Señor

Si los discípulos y los niños no alababan al Señor, ¿qué pasaría? ¿Qué significado tiene para nosotros la respuesta de Jesús? Lucas 19:40

“Pero fueron reducidos al silencio por la respuesta de Jesús: ‘Os digo que si éstos callaren, las piedras clamarán.’ 58

Tal escena de triunfo estaba determinada por Dios mismo. Había sido predicha por el profeta, y el hombre era incapaz de desviar el propósito de Dios. Si los hombres no hubiesen cumplido el plan de Dios, él habría dado voz a las piedras inanimadas y ellas habrían saludado a su Hijo con aclamaciones de alabanza. Cuando los fariseos, reducidos al silencio, se apartaron, miles de voces repitieron las palabras de Zacarías: ‘Alégrate mucho, hija de Sión; da voces de júbilo, hija de Jerusalén: he aquí, tu rey vendrá a ti, justo y salvador, humilde, y cabalgando sobre un asno, así sobre un pollino hijo de asna’” (DTG, pág. 527).

A pesar de esta cálida bienvenida, ¿por qué Jesús fue afligido por la condición espiritual de Israel? ¿Cuál es nuestra actitud espiritual cuando Jesús viene a nosotros? Lucas 19:4144; Juan 7:38; Juan 6:47

“Desde la colina en que andaban Jesús y sus seguidores, el templo ofrecía la apariencia de una maciza estructura de nieve, con pináculos de oro… Todas las miradas se dirigen al Salvador, esperando ver en su rostro la admiración que sentían. Pero en vez de esto, observan una nube de tristeza… Pero esta súbita tristeza era como una nota de lamentación en un gran coro triunfal. En medio de una escena de regocijo, cuando todos estaban rindiéndole homenaje, el Rey de Israel lloraba; no silenciosas lágrimas de alegría, sino lágrimas acompañadas de gemidos de irreprimible agonía… Las lágrimas de Jesús no fueron derramadas porque presintiera su sufrimiento…. Era la visión de Jerusalén la que traspasaba el corazón de Jesús: Jerusalén, que había rechazado al Hijo de Dios y desdeñado su amor, que rehusaba ser convencida por sus poderosos milagros y que es-

taba por quitarle la vida. El vió lo que era ella bajo la culpabilidad de haber rechazado a su Redentor, y lo que hubiera podido ser si hubiese aceptado a Aquel que era el único que podía curar su herida. Había venido a salvarla; ¿cómo podía abandonarla?!” (DTG, págs. 527, 528).

meditación

“Israel había sido un pueblo favorecido; Dios había hecho del templo su habitación; era ‘de hermosa perspectiva, el gozo de toda la tierra’. Allí estaba la crónica de más de mil años de custodia protectora y tierno amor de Cristo, como de un padre que soporta a su hijo único. En aquel templo, los profetas habían proferido sus solemnes admoniciones. Allí se habían mecido los incensarios encendidos, de los que el incienso, mezclado con las oraciones de los adoradores, había ascendido a Dios. Allí había fluido la sangre de los animales, símbolo de la sangre de Cristo. Allí Jehová había manifestado

su gloria sobre el propiciatorio. Allí los sacerdotes habían oficiado, y había continuado la pompa de los símbolos y las ceremonias durante siglos. Pero todo esto debía terminar. “Si Jerusalén hubiese conocido lo que era su privilegio conocer, y hecho caso de la luz que el Cielo le había enviado, podría haberse destacado en la gloria de la prosperidad, como reina de los reinos, libre en la fuerza del poder dado por su Dios. No habría habido soldados armados a sus puertas, ni banderas romanas fl ameando en sus muros. El glorioso destino que podría haber exaltado a Jerusalén si hubiese aceptado a su Redentor se presentó ante el Hijo de Dios. Vió que hubiera podido ser sanada por él de su grave enfermedad, librada de la servidumbre y establecida como poderosa metrópoli de la tierra. La paloma de la paz hubiera salido de sus muros rumbo a todas las naciones. Hubiera sido la gloriosa diadema del mundo” (DTG, págs. 529).

Lección

28 Set.

el árbol sin frutos “En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho fruto, y seáis así mis discípulos” (Juan 15:8).

buscando frutos

¿Qué sintió el Maestro mientras iba en camino de Betania a Jerusalén? Mateo 21:17, 18

“Durante un corto tiempo Jesús permaneció en el templo, mirándolo con tristeza. Luego se apartó con sus discípulos y volvió a Betania. Cuando la gente le buscó para ponerlo sobre el trono, no pudo hallarle. Toda aquella noche Jesús la pasó en oración, y por la mañana volvió al templo. Mientras iba, pasó al lado de un huerto de higueras. Tenía hambre...” (DTG, págs. pág. 534).” 60

¿Que observó al lado del camino? Viendo esto, ¿cuál fue su deseo natural? Mateo 21:19, pp.

nada más que hojas

¿Qué tan grande fue su decepción al mirar las hojas? ¿Hubiera sido justificado esto si no hubiera sido la temporada adecuada? Mateo 21:19, (sp); Marcos 11:13

“No era tiempo de higos maduros, excepto en ciertas localidades; y acerca

de las tierras altas que rodean a Jerusalén, se podía decir con acierto: ‘No era tiempo de higos’. Pero en el huerto al cual Jesús se acercó había un árbol que parecía más adelantado que los demás. Estaba ya cubierto de hojas. Es natural en la higuera que aparezcan los frutos antes que se abran las hojas. Por lo tanto, este árbol cubierto de hojas prometía frutos bien desarrollados. Pero su apariencia era engañosa. Al revisar sus ramas, desde la más baja hasta la más alta, Jesús no ‘halló sino hojas’. No era sino engañoso follaje, nada más” (DTG, pág. 534).

¿Qué severa sentencia pronunció Él sobre el árbol cuando sólo encontró follaje, una apariencia bonita pero falta de contenido? ¿Fue esto normal para el amante Jesús? Mateo 21:19, 20, (3)p; Marcos 11:14, 20, 21

“El acto de Cristo, al maldecir la higuera, había asombrado a los discípulos. Les pareció muy diferente de su proceder y sus obras. Con frecuencia le habían oído declarar que no había venido para condenar al mundo, sino para que el mundo pudiese ser salvo por él. Recordaban sus palabras: ‘El Hijo del hombre no ha venido para perder las almas de los hombres, sino para salvarlas’. Había realizado sus obras maravillosas para restaurar, nunca para destruir. Los discípulos le habían conocido solamente como el Restaurador, el Sanador. Este acto era único. ¿Cuál era su propósito? se preguntaban. “Dios ‘es amador de misericordia’. ‘Vivo yo, dice el Señor Jehová, que no quiero la muerte del impío’. Para él la obra de destrucción y condenación es una ‘extraña obra’. Pero, con misericordia y amor, alza el velo de lo futuro y revela a los hombres los resultados de una conducta pecaminosa” (DTG, pág. 535).

La higuera es una lección objetiva

Así como la profecía de la viña, ¿a quién representa la higuera que sólo tenía hojas? Isaías 5:1, 2, 5-7.

“La maldición de la higuera era una parábola llevada a los hechos. Ese árbol estéril, que desplegaba su follaje ostentoso a la vista de Cristo, era un símbolo de la nación judía. El Salvador deseaba presentar claramente a sus discípulos la causa y la certidumbre de la suerte de Israel. Con este propósito invistió al árbol con cualidades morales y lo hizo exponente de la verdad divina. Los judíos se distinguían de todas las demás naciones porque profesaban obedecer a Dios. Habían sido favorecidos especialmente por Él, y aseveraban tener más justicia que los demás pueblos. Pero estaban corrompidos por el amor del mundo y la codicia de las ganancias. Se jactaban de su conocimiento, pero ignoraban los requerimientos de Dios y estaban llenos de hipocresía. Como el árbol estéril, extendían sus ramas ostentosas, de apariencia exuberante y hermosas a la vista, pero no daban sino hojas. La religión judía, con su templo magnífico, sus altares sagrados, sus sacerdotes mitrados y ceremonias impresionantes, era hermosa en su apariencia externa, pero carente de humildad, amor y benevolencia” (DTG, pág. 535). ¿Qué se espera de nosotros?

¿Qué espera el Señor de cada árbol? ¿Qué le pasará al árbol que no produzca fruto? Lucas 13:6-9

“La parábola de la higuera, pronunciada antes de la visita de Cristo a Jeru61

salén, está en relación directa con la lección que enseñó al maldecir el árbol estéril. En el primer caso, el jardinero de la parábola intercedió así: ‘Déjala aún este año, hasta que la excave y estercole. Y si hiciere fruto, bien; y si no, la cortarás después’. Debía aumentarse el cuidado al árbol infructuoso. Debía tener todas las ventajas posibles. Pero si permanecía sin dar fruto, nada podría salvarlo de la destrucción. En la parábola, no se indicó el resultado del trabajo del jardinero. Dependía de aquel pueblo al cual se dirigían las palabras de Cristo. Los judíos estaban representados por el árbol infructuoso, y a ellos les tocaba decidir su propio destino. Se les había concedido toda ventaja que el Cielo podía otorgarles, pero no aprovecharon sus acrecentadas bendiciones. El acto de Cristo, al maldecir la higuera estéril, demostró el resultado. Los judíos habían determinado su propia destrucción” (DTG, pág. 537).

¿Qué consejo inspirador se nos da para llevar frutos? Juan 15:5; Mateo 7:21.

“Un ejemplo piadoso dirá más por la verdad que la mayor elocuencia sin la compañía de una vida bien ordenada. Preparad la lámpara del alma, y llenadla con el aceite del Espíritu. Buscad de Cristo la gracia, que clarifica la comprensión, lo que os permitirá realizar un trabajo exitoso. Aprended de Él lo que significa trabajar por aquellos por quienes Él dio su vida. El trabajador más talentoso puede hacer poco a menos que Cristo sea formado en su interior, la esperanza y la

fuerza de la vida. El árbol en sí tiene que ser bueno con el fin de producir buenos frutos” (Australasian Union Conference Record, July 15, 1902).

Meditación

“La amonestación que dio Jesús por medio de la higuera es para todos los tiempos. El acto de Cristo, al maldecir el árbol que con su propio poder había creado, se destaca como amonestación a todas las iglesias y todos los cristianos. Nadie puede vivir la ley de Dios sin servir a otros. Pero son muchos los que no viven la vida misericordiosa y abnegada de Cristo. Algunos de los que se creen excelentes cristianos no comprenden lo que es servir a Dios… Obran solamente con referencia a sí mismos. El tiempo tiene para ellos valor únicamente en la medida en que les permite juntar para sí. Este es su objeto en todos los asuntos de la vida. “No obran para otros, sino para sí mismos. Dios los creó para vivir en un mundo donde debe cumplirse un servicio abnegado. Los destinó a ayudar a sus semejantes de toda manera posible. Pero el yo asume tan grandes proporciones que no pueden ver otra cosa. No están en contacto con la humanidad. Los que así viven para sí son como la higuera que tenía mucha apariencia, pero no llevaba fruto. Observan la forma de culto, pero sin arrepentimiento ni fe. Profesan honrar la ley de Dios, pero les falta la obediencia. Dicen, pero no hacen. En la sentencia pronunciada sobre la higuera, Cristo demostró cuán abominable es a sus ojos esta vana pretensión”” (DTG, pág. 536).

Lección

14 5 Oct.

la segunda Purificación “Dios llama a su pueblo a venir a alistarse. Hay una gran obra que realizar en poco tiempo, y no hay tiempo para la indecisión. Implorad a Dios diciendo ‘hago una entrega completa, entrego mi vida a ti’. Entonces se llenará de gozo. La Palabra de Dios está en vosotros, purificando y limpiando vuestro carácter; no es el deseo de Dios que sus hijos expresen en sus rostros ansiedad y tristeza. Quiere que la amante expresión de Su rostro sea revelada en cada uno de nosotros que somos participantes de la naturaleza divina, porque tenemos el poder para escapar de la corrupción del mundo” (Sermons and Talks, vol. 2, págs. 297, 298). un temPlo limPio

¿Con qué escena desagradable se encontró Jesús en el patio externo del templo al final de su misión? Frente a tal tráfico profano ¿qué realizó sin vacilación? Lucas 19:45; Marcos 11:15.

“Al comenzar su ministerio, Cristo había echado del templo a los que lo contaminaban con su tráfico profano; y su porte severo y semejante al de Dios había infundido terror al corazón de 64

los maquinadores traficantes. Al final de su misión, vino de nuevo al templo y lo halló tan profanado como antes. El estado de cosas era peor aún que entonces. El atrio exterior del templo parecía un amplio corral de ganado. Con los gritos de los animales y el ruido metálico de las monedas, se mezclaba el clamoreo de los airados altercados de los traficantes, y en medio de ellos se oían las voces de los hombres ocupados en los sagrados oficios. Los mis-

mos dignatarios del templo se ocupaban en comprar y vender y en cambiar dinero. Estaban tan completamente dominados por su afán de lucrar, que a la vista de Dios no eran mejores que los ladrones” (DTG, pág. 540).

¿Cuál era el maravilloso plan de Dios para el templo? ¿Qué ocurrió en la casa de oración, donde se suponía que la presencia de Dios permanecería y bendeciría al pueblo? Mateo 21:13; Lucas 19:46; Marcos 11:17.

“De nuevo la mirada penetrante de Jesús recorrió los profanados atrios del templo. Todos los ojos se fijaron en él. Los sacerdotes y gobernantes, los fariseos y gentiles, miraron con asombro y temor reverente al que estaba delante de ellos con la majestad del Rey del cielo. La divinidad fulguraba a través de la humanidad, invistiendo a Cristo con una dignidad y gloria que nunca antes había manifestado. Los que estaban más cerca se alejaron de él tanto como el gentío lo permitía. Exceptuando a unos pocos discípulos suyos, el Salvador quedó solo. Se acalló todo sonido. El profundo silencio parecía insoportable. Cristo habló con un poder que influyó en el pueblo como una poderosa tempestad: ‘Escrito está: Mi casa, casa de oración será llamada, mas vosotros cueva de ladrones la habéis hecho’. Su voz repercutió por el templo como trompeta. El desagrado de su rostro parecía fuego consumidor. Ordenó con autoridad: ‘Quitad de aquí esto’… “Jesús había señalado su posición como guardián del templo. Nunca antes había asumido esa clase de autoridad. Nunca antes habían tenido sus palabras y obras tan gran poder. Él había efectuado obras maravillosas en toda Jerusalén, pero nunca antes de una manera tan solemne e impresionante” (DTG, págs. 541, 543).

Limpiando el templo

¿Qué paró el Maestro con esta acción decidida? ¿Sabemos qué es permitido en la casa de Dios y qué está prohibido? Marcos 11:16; Malaquías 3:1-3

“Aquel templo, erigido para morada de la presencia divina, estaba destinado a ser una lección objetiva para Israel y para el mundo. Desde las edades eternas, había sido el propósito de Dios que todo ser creado… fuese un templo para que en él habitase el Creador. A causa del pecado, la humanidad había dejado de ser templo de Dios… Dios quería que el templo de Jerusalén fuese un testimonio continuo del alto destino ofrecido a cada alma. Pero los judíos no habían comprendido el significado del edificio que consideraban con tanto orgullo. “No se entregaban a sí mismos como santuarios del Espíritu divino. Los atrios del templo de Jerusalén, llenos del tumulto de un tráfico profano, representaban con demasiada exactitud el templo del corazón, contaminado por la presencia de las pasiones sensuales y de los pensamientos profanos. Al limpiar el templo de los compradores y vendedores mundanales, Jesús anunció su misión de limpiar el corazón de la contaminación del pecado de los deseos terrenales, de las concupiscencias egoístas, de los malos hábitos, que corrompen el alma. “…Sólo Cristo puede purificar el templo del alma. Pero no forzará la entrada. No viene a los corazones como antaño a su templo, sino que dice: ‘He aquí, yo estoy a la puerta y llamo: si alguno oyere mi voz y abriere la puerta, entraré a él’” (DTG, pág.132).

Pregunta para meditar: ¿Qué debemos hacer para eliminar toda cosa extraña y profana de nuestros corazones, nuestras mentes, y de la casa de oración de Dios? 65

Una imagen completamente diferente

Mientras algunas personas y sus mercancías no fueron bienvenidas allí, ¿quiénes entraron a los atrios templo y recibieron gran bendición? Salmos 51:12

Al alejarse del templo se encontraron con una multitud que venía con sus enfermos en busca del gran Médico. El informe dado por la gente que huía indujo a algunos de ellos a volverse. Temieron encontrarse con uno tan poderoso, cuya simple mirada había echado de su presencia a los sacerdotes y gobernantes. Pero muchos de ellos se abrieron paso entre el gentío que se precipitaba, ansiosos de llegar a Aquel que era su única esperanza. Cuando la multitud huyó del templo, muchos quedaron atrás. Estos se unieron ahora a los que acababan de llegar. De nuevo se llenaron los atrios del templo de enfermos e inválidos, y una vez más Jesús los atendió” (DTG, pág. 542).

¿Qué voces inocentes se escucharon en los atrios santos después que el Maestro los había limpiado? Mateo 21:15

“Después de un rato, los sacerdotes y gobernantes se atrevieron a volver al templo. Cuando el pánico hubo pasado, los sobrecogió la ansiedad de saber cuál sería el siguiente paso de Jesús. Esperaban que tomara el trono de David. Volviendo quedamente al templo, oyeron las voces de hombres, mujeres y niños que alababan a Dios. Al entrar, quedaron estupefactos ante la maravillosa escena. Vieron sanos a los enfermos, con vista a los ciegos, con oído a los sordos, y a los tullidos saltando de gozo. Los niños eran los primeros en regocijarse. Jesús había 66

sanado sus enfermedades; los había estrechado en sus brazos, había recibido sus besos de agradecido afecto, y algunos de ellos se habían dormido sobre su pecho mientras él enseñaba a la gente. Ahora con alegres voces los niños pregonaban sus alabanzas. Repetían los hosannas del día anterior y agitaban triunfalmente palmas ante el Salvador. En el templo, repercutían repetidas veces sus aclamaciones” (DTG, pág. 542).

¿Qué obra bendecida hacía Cristo constantemente en ese lugar al que los judíos habían contaminado con sus negocios? ¿Qué religión conduce a Dios? Lucas 19:47; Lucas 20:1; Lucas 21:37; Marcos 14:49

“Si Jesús mora supremo en el templo del alma, se harán las cosas de acuerdo a la voluntad de Dios” (HHD, pág. 166). “La religión que proviene de Dios es la única que conducirá a Dios. A fin de servirle debidamente, debemos nacer del Espíritu divino. Esto purificará el corazón y renovará la mente, dándonos una nueva capacidad para conocer y amar a Dios. Nos inspirará una obediencia voluntaria a todos sus requerimientos. Tal es el verdadero culto. Es el fruto de la obra del Espíritu Santo. Por el Espíritu es formulada toda oración sincera, y una oración tal es aceptable para Dios. Siempre que un alma anhela a Dios, se manifiesta la obra del Espíritu, y Dios se revelará a esa alma. El busca adoradores tales. Espera para recibirlos y hacerlos sus hijos e hijas” (DTG, pág. 159).

Voluntad para aceptar la obra de Dios en nosotros

Mientras que a los sacerdotes y gobernantes no les eran ofensi-

vos los gritos y los especuladores vendedores, ¿qué cosa les perturbaba? ¿Estaban dispuestos a escuchar la enseñanza purificadora de Jesús? Mateo 21:16; Mateo 23:37 “Los sacerdotes trataron de detenerlos. Declararon que los niños estaban profanando el templo, se volvieron a Jesús para pedirle una razón de la manifestación que había levantado. Y le preguntaron: ‘¿oyes lo que éstos dicen?’ ‘Y Jesús se volvió a ellos con la pregunta’, ¿nunca leísteis: de la boca de los niños y de los que maman perfeccionaste la alabanza?” (Review and Herald, April 9, 1889).

“Los judíos sabían que el acto de Jesús de purificar el templo de los especuladores sacrílegos no era una exhibición de poder humano. La autoridad divina que inspiró a Jesús, y lo levantó por en-

cima de la humanidad, se hizo sentir y reconocida por ellos, y debería haber sido suficiente para llevarlos como adoradores a sus pies. Pero ellos estaban decididos a no creerle” (Spirit of Prophecy, vol. 2, pág. 120).

Pregunta para meditar: ¿Con qué propósito se registró este hecho? meditación

“Hay un trabajo por hacer que aún no se ha hecho. Los atrios del templo no han sido limpiados como debiera heber sido hecho antes del trabajo que Cristo hiciera después de la purificación del templo. Entonces todos los enfermos eran traídos a Él y Él ponía sus manos sobre ellos y los curaba a todos” (General Conference Daily Bulletin, February 24, 1899).

Lección

12 Oct.

Preguntas y rePuestas “Muchos han tratado de ser neutrales en medio de la crisis, pero han fallado en su propósito. Nadie se puede mantener en terreno neutral. Los que traten de hacerlo cumplirán las palabras de Cristo: ‘Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas’ (Mateo 6:24). Los que comienzan su vida cristiana a medias, no importa qué intenciones tengan, se encontrarán finalmente de parte del enemigo” (Cada Día con Dios, pág. 241). los PrinciPales sacerdotes cuestionan a jesús

Revelando su oposición a sus acciones al expulsar a los mercaderes del atrio del templo, ¿qué pregunta intimidante hicieron los principales de los sacerdotes y de los ancianos a Jesús? ¿Estaban ellos dispuestos a aceptar su respuesta? Mateo 21:23

“Yendo al templo donde estaba él enseñando, le preguntaron: ‘¿Con qué autoridad haces esto? ¿y quién te dio esta autoridad?’ Esperaban que afir68

mase que su autoridad procedía de Dios. Se proponían negar un aserto tal” (DTG, pág. 545).

una Pregunta dirigida a la conciencia

¿Respondió el Señor directamente a sus preguntas, como lo había hecho muchas veces antes? Conociendo cuáles eran sus intenciones, ¿qué pregunta seria y reflexiva les hizo? Marcos 11:29-30

“Pero Jesús les hizo frente con una pregunta que al parecer concernía a otro asunto e hizo depender su respuesta a ellos de que contestaran esa pregunta. ‘El bautismo de Juan —dijo,— ¿de dónde era? ¿Del cielo, o de los hombres?’ ” (DTG, pág. 545).

“Si declaraban su verdadera creencia, que el ministerio de Juan era de los hombres, iban a provocar una tormenta de indignación, porque el pueblo creía que Juan era profeta” (DTG, pág. 545).

Razonamiento inconsistente

¿Fue la pregunta de Jesús fácil de responder para los líderes? ¿Cuáles eran las consecuencias si ellos hubiesen respondido positivamente? Marcos 11:31

“Los sacerdotes vieron que estaban en un dilema del cual ningún sofisma los podía sacar. Si decían que el bautismo de Juan era del cielo, se pondría de manifiesto su inconsecuencia. Cristo les diría: ¿Por qué entonces no creísteis en él? Juan había testificado de Cristo: ‘He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo’ (Juan 1:29). Si los sacerdotes creían el testimonio de Juan, ¿cómo podían negar que Cristo fuese el Mesías?” (DTG, pág. 545). “‘El que ama su vida, la perderá’ (Juan 12:25). Cuando el hombre pierde el escudo de una buena conciencia, sabe que ha perdido la colaboración de los ángeles celestiales. Dios no obra en él. Otro espíritu lo inspira. Y ser apóstata, traidor a la causa de Dios, es peor que la muerte: Implica la pérdida de la vida eterna” (Manuscrito 87, del 19 agosto, 1897) (CDD, pág. 240).

¿Era posible para ellos dar una respuesta opuesta para ellos? ¿Cuáles hubieran sido las consecuencias si ellos hubieran negado el origen divino del ministerio de Juan y el bautismo? Marcos 11:32

Atrapados en un dilema, ¿qué respuesta calculada le dieron? ¿Eran sinceros en su respuesta? Lucas 20:7; Juan 9:29; Santiago 1:8

“La multitud esperaba la decisión con intenso interés. Sabían que los sacerdotes habían profesado aceptar el ministerio de Juan, y esperaban que reconocieran sin reservas que era enviado de Dios. Pero después de consultarse secretamente, los sacerdotes decidieron no comprometerse. Simulando ignorancia, dijeron hipócritamente: ‘No sabemos’. ‘Ni yo os digo con qué autoridad hago esto, dijo Jesús’” (DTG, pág. 545).

Pregunta para pensar: ¿Podría el Señor bendecirlos con tal falta de honradez? Hay quienes están dispuestos a servir a Cristo con tal de que se puedan servir a sí mismos también. Pero esto no puede ser. El Señor no acepta cobardes en su ejército. No puede haber nada que debilite. Los seguidores de Cristo deben estar listos para servir en todo momento y de todas las maneras requeridas. Dios sólo aceptará hombres que sean de corazón leal, de mente equilibrada y cabales. ‘El que no es conmigo, contra mí es; y el que conmigo no recoge, desparrama’ (Mateo 12:30)” (CDD, pág. 241).

El resultado del compromiso

¿En qué otras serias circunstancias graves el pueblo de Israel no tomó ninguna posición clara? 69

¿Qué demuestra la tibieza y la neutralidad cuando el Señor ha revelado claramente la verdad? 1 Reyes 18:21; Apocalipsis 3:15, 16

“¡Qué engaño asombroso y qué terrible ceguedad habían cubierto a Israel como un oscuro manto! Esta ceguera y apostasía no los habían rodeado repentinamente; habían descendido gradualmente sobre ellos al no prestar atención al mensaje de reprensión y advertencia que el Señor les había enviado a causa de su orgullo y sus pecados. Y ahora, en esta terrible crisis, en la presencia de los sacerdotes idólatras y el rey apóstata, permanecían neutrales. Si Dios aborrece un pecado más que otro, del cual su pueblo es culpable, es el de no hacer nada en caso de una emergencia. La indiferencia y la neutralidad en una crisis religiosa son consideradas por Dios como un grave delito, igual al peor tipo de hostilidad contra Dios” (TI, T3 pág. 311).

Después de haber revelado su falta de sinceridad y falta de voluntad para aceptar la verdad, ¿qué respondió Jesús a los sacerdotes? Lucas 20:8

“Los escribas, sacerdotes y gobernantes fueron reducidos todos al silencio. Desconcertados y chasqueados, permanecieron cabizbajos, sin atreverse a dirigir más preguntas a Jesús. Por su cobardía e indecisión habían perdido en gran medida el respeto del pueblo, que observaba y se divertía al ver derrotados a esos hombres orgullosos y henchidos de justicia propia. Todos los dichos y hechos de Cristo eran importantes, y su influencia había de sentirse con intensidad que iría en aumento después de su crucifixión y ascensión. Muchos de los que habían

aguardado ansiosamente el resultado de las preguntas de Jesús, serían fi nalmente sus discípulos, atraídos a él por sus palabras de aquel día lleno de acontecimientos. Nunca se desvanecería de sus mentes la escena ocurrida en el atrio del templo. El contraste entre Jesús y el sumo sacerdote mientras hablaron juntos era notable… Muchos de los que oyeron las palabras y vieron los hechos de Jesús en el templo, le tuvieron desde entonces por profeta de Dios. Pero mientras el sentimiento popular se inclinaba a Jesús, el odio de los sacerdotes hacia él aumentaba. La sabiduría por la cual había rehuido las trampas que le tendieran era una nueva evidencia de su divinidad y añadía pábulo a su ira” (DTG, págs. 545, 546). meditación

“Los hombres y las mujeres de doblado ánimo son los mejores aliados de Satanás. No importa cuán favorable sea la opinión que tengan de sí mismos, su influencia será debilitante. Todos los que son leales a Dios y a la verdad deben mantenerse firmemente de parte de lo recto porque es recto. Unirse en yugo con los que carecen de consagración y a la vez ser leales a la verdad, es sencillamente imposible. No nos podemos unir con los que se sirven a sí mismos, con los que ponen en práctica planes mundanos, sin perder nuestra relación con el Consejero celestial. Podemos recuperarnos de las trampas del enemigo, pero saldremos magullados y heridos, y nuestra experiencia se empequeñecerá. ‘¿No sabéis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios’ (Santiago 4:4).” (CDD, pág. 241).

Lección

19 Oct.

de guardianes a usurPadores “Cristo anhela recibir de su viña el fruto de santidad y abnegación. Busca los principios de amor y bondad. Toda la belleza del arte no puede compararse con la belleza del temperamento y del carácter que se han de revelar en los que son representantes de Cristo. La atmósfera de la gracia que rodea el alma del creyente, el Espíritu Santo que trabaja en la mente y el corazón, son los que hacen de él un sabor de vida para vida, y permiten que Dios bendiga su obra” (PVGM, pág. 240). encargados de la viña

¿Qué parábola presentó Jesús para ilustrar los privilegios y responsabilidades de los labradores? Mateo 21:33

“En la parábola, el señor de la viña representaba a Dios, la viña a la nación judía, el vallado la ley divina que la protegía. La torre era un símbolo del templo. El señor de la viña había hecho todo lo necesario para su prosperidad. ‘¿Qué más se había de hacer a mi viña, que yo no haya hecho en ella?’ Isaías 5:4. Así se representaba el infatigable cuidado de Dios por Israel” (DTG, pág. 548).

se esPeraba que llevara frutos

¿Qué era lo que normalmente se esperaba de un viñedo después de un período de tiempo y cuidado? ¿Qué hicieron los labradores en el momento de la cosecha? Mateo 21:34, 35

Pregunta para pensar: ¿A quién se supone que los agentes del Señor han de honrar y representar? “Y como los labradores debían devolver al dueño una debida proporción de los frutos de la viña, así el pueblo de Dios debía honrarle mediante una vida 71

que correspondiese a sus sagrados privilegios” (DTG, pág. 548). “Sobre ese pueblo Dios había prodigado grandes privilegios, bendiciéndolo ricamente con su abundante bondad. Esperaba que lo honraran llevando fruto. Habían de revelar los principios de su reino. En medio de un mundo caído e impío habían de representar el carácter de Dios. “Al igual que la viña del Señor, habían de producir un fruto completamente diferente del de las naciones paganas… El privilegio de la nación judía era el de representar el carácter de Dios tal como había sido revelado a Moisés. Este era el fruto que Dios deseaba de su pueblo. En la pureza de sus caracteres, en la santidad de sus vidas, en su misericordia, en su amante bondad y compasión, habían de mostrar que ‘la ley de Jehová es perfecta, que vuelve el alma’” (Salmos 19:7) (DTG, pág. 229).

¿Entregaron más tarde los guardianes la parte del propietario, cuando más siervos fueron enviados a recibirla? Mateo 21:36

“Pero como los labradores habían matado a los siervos que el señor les envió en busca de fruto, así los judíos habían dado muerte a los profetas a quienes Dios les enviara para llamarlos al arrepentimiento. Mensajero tras mensajero había sido muerto. Hasta aquí la aplicación de la parábola no podía confundirse, y en lo que siguiera no sería menos evidente” (DTG, pág. 548). “Los labradores que habían sido encargados de la viña del Señor, fueron infieles a la confianza depositada en ellos. Los sacerdotes y los maestros no fueron fieles instructores del pueblo. No mantuvieron delante de él la bondad y la misericordia de Dios y su derecho a su amor y servicio. Estos labradores buscaron su propia gloria. Deseaban apropiarse de los fru72

tos de la viña. Tenían el propósito de atraer la atención y el homenaje hacia sí” (PVGM, pág. 235). El trato que los usurpadores le dieron al Hijo

¿Qué pasó cuando el Dueño divino de la viña envió a su representante más noble, su Hijo? Mateo 21:37-39

“Como un último recurso, Dios envió a su Hijo diciendo: ‘Tendrán respeto a mi hijo’. Pero su resistencia los había vuelto vengativos… “Los gobernantes judíos no amaban a Dios; por lo que se apartaron de él, y rechazaron todos sus ofrecimientos de hacer un justo arreglo. Cristo, el Amado de Dios, vino para presentar las demandas del Dueño de la viña, pero los labradores lo trataron con marcado desprecio, diciendo: Este: hombre no nos gobernará… Aborrecían la elevada norma de justicia que Cristo presentaba continuamente… cuando se presentó la prueba final, la prueba que significaba obediencia para vida eterna o desobediencia para muerte eterna, rechazaron al Santo de Israel” (PVGM, págs. 236, 237).

“En el amado hijo a quien el señor de la viña envió finalmente a sus desobedientes siervos, a quien ellos habían prendido y matado, los sacerdotes y gobernantes vieron un cuadro claro de Jesús y su suerte inminente. Ya estaban ellos maquinando la muerte de Aquel a quien el Padre les había enviado como último llamamiento. En la retribución infligida a los ingratos labradores, estaba pintada la sentencia de los que matarían a Cristo” (DTG, págs. 548, 549).

Habiendo llegado a este punto muy crítico, ¿qué se merecían los labradores? Mateo 21:40, 41

“Al hacer la pregunta: ‘Cuando viniere el Señor de la viña, ¿qué hará a aquellos labradores?’ Cristo se proponía que los fariseos contestaran como lo hicieron. Quería que ellos mismos se condenaran. Al no inducirlos al arrepentimiento, sus amonestaciones sellarían su sentencia, y él deseaba que ellos vieran que se habían acarreado su propia ruina. Él quería mostrarles cuán justo era Dios al privarlos de sus privilegios nacionales, cosa que ya había empezado, y terminaría no solamente con la destrucción de su templo y ciudad, sino con la dispersión de la nación” (DTG, pág. 549). LABRADORES FIELES

¿Qué más dijo el Señor, refiriéndose directamente a sus oyentes impenitentes y al pueblo como nación? ¿Qué está escrito acerca del siervo infiel? Mateo 21:45; Mateo 21:48-51

“Cristo podría haber impedido la condenación de la nación judía si el pueblo lo hubiera recibido. Pero la envidia y los celos hicieron implacables a los hijos de Israel. Determinaron no recibir a Jesús de Nazaret como el Mesías. Rechazaron la luz del mundo, y de allí en adelante sus vidas estuvieron rodeadas de tinieblas, como las tinieblas de media noche… “Como pueblo, los judíos habían dejado de cumplir el propósito de Dios, y la viña les fue quitada. Los privilegios de que habían abusado, la obra que habían menospreciado, fueron confiados a otros. “La parábola de la viña se aplica no sólo a la nación judía. Tiene una lección para nosotros. La iglesia en esta generación ha sido dotada por Dios de grandes privilegios y bendiciones, y él espera los resultados correspondientes” (PVGM, págs. 238, 239).

¿Sobre qué cimiento santo edifica todo siervo bueno y fiel? ¿Con qué palabras maravillosas van a ser bienvenidos en el reino de su Señor? Mateo 21:42; 1 Pedro 2:6; Mateo 24:45, 46

“Al citar la profecía de la piedra rechazada, Cristo se refirió a un acontecimiento verídico de la historia de Israel. El incidente estaba relacionado con la edificación del primer templo. Si bien es cierto que tuvo una aplicación especial en ocasión del primer advenimiento de Cristo, y debiera haber impresionado con una fuerza especial a los judíos, tiene también una lección para nosotros. “En su sabiduría infinita, Dios escogió la piedra fundamental, y la colocó él mismo. La llamó ‘cimiento estable.’ El mundo entero puede colocar sobre él sus cargas y pesares; puede soportarlos todos. Con perfecta seguridad, pueden todos edificar sobre él. Cristo es una ‘piedra probada.’ Nunca chasquea a los que confían en él. Él ha soportado la carga de la culpa de Adán y de su posteridad, y ha salido más que vencedor de los poderes del mal. Ha llevado las cargas arrojadas sobre él por cada pecador arrepentido. En Cristo ha hallado alivio el corazón culpable. Él es el fundamento estable. Todo el que deposita en él su confianza, descansa perfectamente seguro” (DTG, págs. 549, 550). Meditación

“La iglesia es muy preciosa a la vista de Dios. Él la aprecia, no por sus ventajas externas, sino por la sincera piedad que la distingue del mundo. La estima de acuerdo con el crecimiento de los miembros en el conocimiento de Cristo, de acuerdo con su progreso en la vida espiritual” (PVGM, pág. 240).

Lección

26 Oct.

dad al césar lo que le Pertenece “La respuesta de Cristo no era una evasiva, sino una cándida respuesta a la pregunta. Teniendo en su mano la moneda romana, sobre la cual estaban estampados el nombre y la imagen de César, declaró que ya que estaban viviendo bajo la protección del poder romano, debían dar a ese poder el apoyo que exigía mientras no estuviese en conﬂicto con un deber superior. Pero mientras se sujetasen pacíficamente a las leyes del país, debían en toda oportunidad tributar su primera fidelidad a Dios”(DTG, pág. 555). una tramPa

¿Qué plan habían ideado los fariseos para entrapar al Señor y condenar sus enseñanzas? ¿Qué hicieron sus agentes? Mateo 22:15, Lucas 20:20.

“Los sacerdotes y gobernantes habían escuchado en silencio las acertadas reprensiones de Cristo. No podían refutar sus acusaciones, pero estaban tanto más resueltos a entramparlo, y con ese objeto le mandaron espías ‘que se simulasen justos, para sorprenderle 74

en palabras, para que le entregasen al principado y a la potestad del presidente” (DTG, pág. 554).

¿A quiénes enviaron como espías? ¿Con qué halago se acercaron al Maestro? Marcos 12:13, Mateo 22:16, Lucas 20:21

Le mandaron… a jóvenes, ardientes y celosos, y a quienes, pensaban ellos,

Cristo no conocía. Iban acompañados por algunos herodianos, que debían oír las palabras de Cristo, a fin de poder testificar contra él en su juicio. Los fariseos y los herodianos habían sido acérrimos enemigos, pero estaban ahora unidos en la enemistad contra Cristo… “Las palabras: ‘Sabemos que dices y enseñas bien,’ habrían sido una maravillosa admisión si hubiesen sido sinceras. Pero fueron pronunciadas con el fin de engañar. Sin embargo, su testimonio era verídico. Los fariseos sabían que Cristo hablaba y enseñaba correctamente, y por su propio testimonio serán juzgados” (DTG, pág. 554). Tributo pagado a las autoridades paganas

¿Qué pregunta astuta le hicieron? ¿Habían estado en común acuerdo los fariseos en este tema? Mateo 22:17; Lucas 20:22

“Los que interrogaban a Jesús pensaban que habían disfrazado suficientemente su propósito; pero Jesús leía su corazón como un libro abierto, y sondeó su hipocresía… “Los fariseos se habían sentido siempre molestos bajo la exacción del tributo por los romanos. Sostenían que el pago del tributo era contrario a la ley de Dios. Pero ahora veían una oportunidad de tender un lazo a Jesús. Los espías vinieron a él, con aparente sinceridad, como deseosos de conocer su deber, y dijeron: ‘Maestro, sabemos que dices y enseñas bien, y que no tienes respeto a persona; antes enseñas el camino de Dios con verdad. ¿Nos es lícito dar tributo a César, o no?’” (DTG, pág. 554).

Sabiendo que deliberadamente le estaban tendiendo una trampa,

¿qué les preguntó? Lucas 20:23; Marcos 12:15; Mateo 22:18-19

“Los espías habían esperado que Jesús contestase directamente su pregunta, en un sentido o en otro. Si les dijese: Es ilícito pagar tributo a César, le denunciarían a las autoridades romanas, y éstas le arrestarían por incitar a la rebelión. Pero en caso de que declarase lícito el pago del tributo, se proponían acusarle ante el pueblo como opositor de la ley de Dios. Ahora se sintieron frustrados y derrotados. Sus planes quedaron trastornados. La manera sumaria en que su pregunta había sido decidida no les dejaba nada más que decir” (DTG, pág. 555). El Principio Inspirado

¿Qué les preguntó después de recibir la moneda? ¿Qué tuvieron que admitir? Mateo 22:20; Marcos 12:16; Lucas 20:24

Pregunta para meditar: ¿Cuál será nuestra actitud si deseamos recibir respuestas de parte del Señor? “No esperéis sentir emociones especiales antes que os parezca que el Señor contesta. No indiquéis ningún modo particular en que el Señor deba obrar por vosotros antes de creer que recibiréis las cosas que le pedís, sino confiad en su palabra dejad todo el asunto en manos del Señor, con la plena fe de que vuestra oración será honrada y recibiréis la respuesta en el momento exacto y en la forma precisa en que vuestro Padre celestial crea que es para bien vuestro; luego poned en práctica vuestras oraciones. Andad humildemente, y seguid avanzando” (La Maravillosa Gracia, pág. 290).

¿Qué explicación maravillosamente equilibrada e inspirada dio el Señor? ¿Es aceptable la evasión fiscal para los hijos de Dios? Lucas 20:25

Pregunta para meditar: ¿Qué principio es aún válido hoy en día? “Señalando la inscripción de la moneda, Jesús dijo: ‘Pues dad a César lo que es de César; y lo que es de Dios, a Dios.’… “Las palabras del Salvador: ‘Dad… lo que es de Dios, a Dios’, eran una severa reprensión para los judíos intrigantes. Si hubiesen cumplido fielmente sus obligaciones para con Dios, no habrían llegado a ser una nación quebrantada, sujeta a un poder extranjero. Ninguna insignia romana habría ondeado jamás sobre Jerusalén, ningún centinela romano habría estado en sus puertas, ningún gobernador romano habría regido dentro de sus murallas. La nación judía estaba entonces pagando la penalidad de su apartamiento de Dios” (DTG, pág. 555).

¿Qué hicieron después de escuchar tal respuesta definitiva? ¿Cuán claramente vemos lo que le pertenece al Señor, y que nunca debe ser dado al César? Mateo 22:22.

para con Dios. En muchos intelectos quedó decidida una cuestión que los había estado afligiendo. Desde entonces se aferraron al principio correcto. Y aunque muchos se fueron desconformes, vieron que el principio básico de la cuestión había sido presentado claramente, y se asombraban del discernimiento previsor de Cristo” (DTG, págs. 555, 556).

meditación

“No debiera sorprendernos cuando las malas conjeturas son ávidamente empuñadas como hechos indudables por aquellos que sienten inclinación hacia la falsedad. Los opositores de Cristo fueron vez tras vez confundidos y silenciados por la sabiduría de las palabras de él. Sin embargo, todavía escuchaban ansiosamente cada rumor y buscaban algún pretexto para acosarlo con preguntas contenciosas. Estaban determinados a no abandonar su propósito. Bien sabían que si Jesús continuaba con su obra, muchos creerían en él y los escribas y fariseos perderían su poder sobre el pueblo. Por lo tanto, estuvieron dispuestos a rebajarse hasta emplear cualquier medida vil o despreciable para realizar sus malignas intenciones contra Jesús. Odiaban a los herodianos, y sin embargo se unieron con esos enemigos inveterados a fin de idear algún plan para deshacerse de Cristo” (MS, T1, págs. 81, 82).

Pregunta para meditar: ¿Qué otros ejemplos muestran la diferencia entre las cosas sagradas y las comunes? “Cuando los fariseos oyeron la respuesta de Cristo, ‘se maravillaron, y dejándole se fueron.’ Había reprendido su hipocresía y presunción, y al hacerlo había expuesto un gran principio, un principio que define claramente los límites del deber que tiene el hombre para con el gobierno civil y su deber 76

leer el informe misionero de myanmar ver página 76

Ha sido objeto del estudio y esfuerzo de Satanás unir la iglesia y el estado desde el principio. Separados, son útiles y valiosos para la vida del mundo. Unidos, vienen a ser un veneno mortífero, tanto para el cuerpo político como para el cuerpo eclesiástico. De una unión tal, brotan las grandes bestias apocalípticas, que desgarran cruelmente y aplastan despiadadamente la vida de todos los que se les oponen.

informe misionero de myanmar la ofrenda se recogerá el sábado, 2 de noviembre de 2013

Queridos hermanos del mundo entero: Os saludo en el nombre de nuestro Rey que viene pronto, y del Señor Jesucristo con el siguiente versículo de las Escrituras: “Doy gracias a mi Dios siempre que me acuerdo de vosotros, siempre en todas mis oraciones rogando con gozo por todos vosotros, por vuestra comunión en el evangelio, desde el primer día hasta ahora; estando persuadido de esto, que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo” (Filipenses 1:3-6).

Es un gran privilegio tener esta oportunidad para informarles sobre los trabajos en curso de la Sociedad Misionera Internacional en Myanmar. Primero que todo, me gustaría mencionar un poco sobre la historia de este país. Myanmar es uno de los países asiáticos, limita con Tailandia al este, Laos y China al norte, al oeste con la India, Bangladesh en el suroeste, y la bahía de Bengala en el sur. Myanmar fue una colonia independiente de Gran Bretaña hasta 1948. Después de la independencia, el país estuvo bajo control militar por muchos años. Pero desde 2010, la democracia se está desarrollando y ha crecido mucho más que nunca antes. Una estimación reciente de la población es de aproximadamente 70 millones de habitantes. 78

4 Principales religiones en Myanmar: Budismo, Cristianismo, Islam e Hinduismo. La mayoría de la población es budista, y el cristianismo es el segundo grupo más grande con cerca del 8% de la población. Entre los cristianos, la Iglesia Adventista del Séptimo Día fue una de las primeras iglesias en ser establecidas en Myanmar. De acuerdo a un pastor adventista del séptimo día, en la actualidad hay más de 30 mil adventistas en el país.

El Movimiento de Reforma no existía aquí hasta finales del 2011, cuando el Pastor Leonardo Jastiva de las Filipinas bautizó a siete personas, entre ellos un pastor de la Iglesia Presbiteriana, el 12 de diciembre. A partir de ese momento, el Señor ha ido aumentando el humilde ministerio en Myanmar.

Crecimiento de la iglesia en 2012: - Marzo 4, fueron bautizadas 8 personas por el Pastor Cortés en Yangon. - Mayo 1, fueron añadidos por medio del bautismo 9 miembros en Matupi por el Ptr. Suan Kam Thang. - Agosto 15, fueron añadidos 9 miembros más a la iglesia por el Ptr. Suan Kam Thang. - Setiembre 28 y 29, fueron añadidos 11 miembros en la aldea de Ngente, una vez más, por el Ptr. Suan Kam Thang. - Octubre 13 del 2012, fue añadido 1 miembro a la iglesia en Yangon. Así que, ahora hay 45 miembros bautizados y tres iglesias locales. Y todos los sábados, almas interesadas vienen a la escuela sabática y al culto divino. La iglesia ha estado trabajando muy duro y luchando con dos obreros a tiempo completo y dos misioneros a medio tiempo. En la actualidad, la iglesia en Myanmar ha estado en pie muy firme y se está moviendo hacia adelante en medio de los obstáculos planteados no sólo por los adventistas,

sino también por las iglesias protestantes que nos consideran como que estamos volviendo al judaísmo y de estar bajo la ley. Para ayudar a resolver este problema, un folleto sobre la historia de la SMI está siendo traducido a los dialectos birmanos y Tedim. No obstante, la iglesia en Myanmar tiene la firme determinación de defender y predicar la verdad presente en todo Myanmar, como también en otros países. Al mismo tiempo, tenemos otra dificultad en que tenemos que trasladar la sede y el lugar de reunión de un lugar a otro. A menudo nos reunimos con algunas almas interesadas en un área, pero después de un tiempo hemos tenido que dejarlas porque alquilamos una casa diferente para la sede. Por lo tanto, es muy importante para nosotros conseguir una sede permanente, no sólo para la oficina, sino también para ministrar a las almas interesadas. Los miembros del Campo Misionero de Myanmar humildemente piden a todos los miembros de la SMI en todo el mundo que oren por nosotros por lo menos durante medio minuto cada día. También invitamos cordialmente a todos los creyentes de todo el mundo, pastores, obreros y miembros a visitarnos y compartir sus talentos con sus hermanos y hermanas en Myanmar en el nombre de Jesús. La ofrenda que van a darle al Señor para Myanmar el próximo sábado hará grandes cosas que no pueden imaginarse. Sus ofrendas generosas van a cambiar las condiciones de la obra de Dios en Myanmar. “Pero esto digo: El que siembra escasamente, también segará escasamente; y el que siembra generosamente, generosamente también segará. Cada uno dé como propuso en su corazón: no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre. Y poderoso es Dios para hacer que abunde en vosotros toda gracia, a fin de que, teniendo siempre en todas las cosas todo lo suficiente, abundéis para toda buena obra” (2 Corintios 9:6-8). —Suan Kam Thang –Por el Campo Misionero de Myanmar 79

Lección

18 2 Nov.

¿qué sucederá en la resurrección? “Millares se vuelven incrédulos porque sus mentes finitas no pueden comprender los misterios de Dios. No pueden explicar la maravillosa manifestación del poder divino en sus providencias, y por lo tanto rechazan las evidencias de un poder tal, atribuyéndolas a los agentes naturales que les son aún más difíciles de comprender. La única clave de los misterios que nos rodean consiste en reconocer en todos ellos la presencia y el poder de Dios. Los hombres necesitan reconocer a Dios como el Creador del universo, el que ordena y ejecuta todas las cosas. Necesitan una visión más amplia de su carácter y del misterio de sus agentes” (DTG, pág. 559). la esPeranza de los Patriarcas

¿Es mencionada la resurrección en los libros escritos antes del nacimiento de Jesús? Explica los versículos del Antiguo Testamento que mencionan la resurrección. Job 19:25-27; Daniel 12:2

“Desde el día en que la primera pareja se alejara apesadumbrada del Edén, los hijos de la fe han esperado la ve80

nida del Prometido que había de aniquilar el poder destructor de Satanás y volverlos a llevar al paraíso perdido. Hubo santos desde los antiguos tiempos que miraban hacia el tiempo del advenimiento glorioso del Mesías como hacia la consumación de sus esperanzas. Enoc, que se contó entre la séptima generación descendiente de los que moraran en el Edén y que por tres siglos anduvo con Dios en la tie-

rra, pudo contemplar desde lejos la venida del Libertador. “He aquí que viene el Señor, con las huestes innumerables de sus santos ángeles, para ejecutar juicio sobre todos” (S. Judas 14, 15, V.M.). El patriarca Job, en la lobreguez de su aflicción, exclamaba con confianza inquebrantable: ‘Pues yo sé que mi Redentor vive, y que en lo venidero ha de levantarse sobre la tierra;… aun desde mi carne he de ver a Dios; a quien yo tengo de ver por mí mismo, y mis ojos le mirarán; y ya no como a un extraño’ (Job 19:25-27, V.M.) (CS, pág. 345)

Las especulaciones de los Saduceos

Sin embargo, ¿qué creían los saduceos acerca de esto en los días de Jesús? Lucas 20:27

“Los saduceos rechazaban las tradiciones de los fariseos. Profesaban creer la mayor parte de las Escrituras, y considerarlas como su norma de acción; pero en la práctica eran escépticos y materialistas. “Los saduceos negaban la existencia de los ángeles, la resurrección de los muertos y la doctrina de una vida futura, con sus recompensas y castigos. En todos estos puntos, diferían de los fariseos. Entre los dos partidos, la resurrección era un tema especial de controversia. Al principio, los fariseos creían firmemente en la resurrección, pero, con estas discusiones, sus opiniones acerca del estado futuro se volvieron confusas. La muerte llegó a ser para ellos un misterio inexplicable. Su incapacidad para hacer frente a los argumentos de los saduceos era ocasión de continua irritación. Las discusiones entre las dos partes tenían generalmente como resultado airadas disputas que los separaban siempre más” (DTG, pág. 556).

¿Qué argumento presentaron como su objeción a la resurrección? ¿Hubo algún apoyo bíblico para su creencia? Lucas 20:28-33; Deuteronomio 25:5

“Los saduceos estaban resueltos a desacreditar esta enseñanza [la resurrección]. Al buscar una controversia con Jesús, confiaban en que arruinarían su reputación, aun cuando no pudiesen obtener su condenación. La resurrección fue el tema acerca del cual decidieron interrogarle. En caso de manifestarse de acuerdo con ellos, iba a ofender aún más a los fariseos. Si difiriese de su parecer, se proponían poner su enseñanza en ridículo. “Los saduceos razonaban que si el cuerpo se ha de componer en su estado inmortal de las mismas partículas de materia que en su estado mortal, entonces cuando resucite de los muertos, tendrá que tener carne y sangre, y reasumir en el mundo eterno la vida interrumpida en la tierra. En tal caso, concluían que las relaciones terrenales se reanudarían, el esposo y la es posa volverían a unirse, se consumarían los matrimonios, y todas las cosas irían como antes de la muerte, perpetuándose en la vida futura las fragilidades y pasiones de esta vida” (DTG, pág. 558). Jesús responde a la objeción

¿Cómo respondió Jesús su objeción después de escuchar su argumento? Mateo 22:29-30; Lucas 20:34-35

“Demostró que los saduceos estaban equivocados en su creencia. Sus premisas eran falsas. ‘Erráis —añadió—, ignorando las Escrituras y el poder de Dios’. No los acusó, como había acusado a los fariseos, de hipocresía, sino de error en sus creencias… 81

“Los saduceos se habían lisonjeado de que entre todos los hombres eran los que se adherían más estrictamente a las Escrituras. Pero Jesús demostró que no conocían su verdadero significado. Este conocimiento debe ser grabado en el corazón por la iluminación del Espíritu Santo. Su ignorancia de las Escrituras y del poder de Dios, declaró él, eran causa de la confusión de su fe y de las tinieblas mentales en que se hallaban. Trataban de abarcar los misterios de Dios con su raciocinio finito. Cristo los invitó a abrir sus mentes a las verdades sagradas que ampliarían y fortalecerían el entendimiento” (DTG, págs. 558, 559).

¿Continuará la vida matrimonial después de la resurrección? ¿Qué naturaleza poseerán los redimidos? Lucas 20:36

“Los que en el juicio ‘serán tenidos por dignos’, tendrán parte en la resurrección de los justos. Jesús dijo: ‘Los que serán tenidos por dignos de alcanzar aquel siglo venidero, y la resurrección de entre los muertos,… son iguales a los ángeles, y son hijos de Dios, siendo hijos de la resurrección’ (Lucas 20:35, 36, V.M.). Y además declara que ‘los que hicieron bien saldrán a resurrección de vida’ (Juan 5:29). Los justos ya muertos no serán resucitados más que después del juicio en el cual habrán sido juzgados dignos de la ‘resurrección de vida’. No estarán pues presentes en persona ante el tribunal cuando sus registros sean examinados y sus causas falladas.”(CS, pág. 537). Consideración Bíblica

6 82

¿Qué declaró el Maestro para corroborar la doctrina de la resurrección?

¿Sería significante para el Señor llamarse a sí mismo el “Dios de Abraham, Isaac y Jacob” si después de sus muertes no habría resurrección? Mateo 22:31, 32; Lucas 20:37-38

“Cristo declaró a sus oyentes que si no hubiese resurrección de los muertos, las Escrituras que profesaban creer no tendrían utilidad… Dios cuenta las cosas que no son como si fuesen. Él ve el fin desde el principio, y contempla el resultado de su obra como si estuviese ya terminada. Los preciosos muertos, desde Adán hasta el último santo que muera, oirán la voz del Hijo de Dios, y saldrán del sepulcro para tener vida inmortal. Dios será su Dios, y ellos serán su pueblo. Habrá una relación íntima y tierna entre Dios y los santos resucitados. Esta condición, que se anticipa en su propósito, es contemplada por él como si ya existiese. Para él los muertos viven” (DTG, pág. 559).

Después de oír esta respuesta, ¿qué reconocieron algunos escribas y la gente? Mateo 22:33; Lucas 20:39-40

“Los saduceos fueron reducidos al silencio por las palabras de Cristo. No le pudieron contestar. No había dicho una sola palabra de la cual pudiesen aprovecharse para condenarle. Sus adversarios no habían ganado nada, sino el desprecio del pueblo” (DTG, pág. 559). Meditación

Pregunta para meditar: ¿Es beneficioso especular concerniente a la naturaleza física de los redimidos después que son resucitados? “De diestra y siniestra provendrán teorías erróneas, sin autoridad de la Palabra de Dios, y para los débiles

esas teorías tendrán la apariencia de verdades que hacen sabio. Pero son como naderías. Y sin embargo, muchos miembros de iglesia han llegado a satisfacerse tanto con alimento barato, que tienen una religión dispéptica. ¿Por qué hombres y mujeres disminuirán su experiencia cristiana recogiendo fábulas ociosas y presentándolas como asuntos dignos de atención? El pueblo de Dios no tiene tiempo para ocuparse de cuestiones indefinidas y frívolas que no tienen relación con los requerimientos de Dios. “Dios desea que los hombres y mujeres piensen juiciosa y sinceramente. Han de ascender a un grado cada vez más alto, dominando un horizonte cada vez más amplio. Contemplando

a Jesús, han de ser transformados a su semejanza. Han de pasar su tiempo en la búsqueda de las profundas y eternas verdades del cielo. Entonces no habrá nada frívolo en su experiencia religiosa. A medida que estudian las grandes verdades de la Palabra de Dios, perseveran en la contemplación de Aquel que es invisible. Comprenden que las verdades más elevadoras y ennoblecedoras son las que están más íntimamente relacionadas con la Fuente de toda verdad. Y cuando aprenden de Dios, sus motivos y simpatías se hacen firmes e inmutables, pues las impresiones hechas por el Omnisapiente son sustanciales y duraderas (MS, T1, pág. 203).

“

La resurrección de Cristo fue una figura de la resurrección final de todos los que duermen en él. El semblante del Salvador resucitado, sus modales y su habla eran familiares para sus discípulos. Así como Jesús resucitó de los muertos, han de resucitar los que duermen en él. Conoceremos a nuestros amigos como los discípulos conocieron a Jesús. Pueden haber estado deformados, enfermos o desfigurados en esta vida mortal, y levantarse con perfecta salud y simetría; sin embargo, en el cuerpo glorificado su identidad será perfectamente conservada.”-DTG 744 (1898).

Resurrecciones

en la

biblia

Cuando Jesús resucitó, muchos cuerpos de santos que habían dormido, se levantaron y saliendo de los sepulcros, vinieron a Jerusalén, y aparecieron a muchos. Mt 27:52-53

ra 1re resurr surr

resurrección especial “ Los sepulcros sep e ul ep ulc lcr cro ros se abren abre r ny re muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serán despertados, unos para vida eterna, y otros para vergüenza y confusión perpetua." Dn 12:2 Todos los que murieron en la fe del mensaje del tercer ángel, salen gloriﬁcados de la tumba, para oír el pacto de paz que Dios hace con los que guardaron su ley. También los que se mofaron de la agonía de Cristo (Ap 1:7) y los enemigos más acérrimos de su verdad y de su pueblo, son resucitados para mirarle en su gloria... CS. 694

resurrección de Jesús s) y los santos (primicias) Cristo resucitó de los muertos como primicia de los que durmieron. Por Adán vino la muerte, por Cristo seremos viviﬁcados, según su orden: (1) Cristo, (2) las primicias; (3) los que son de Cristo, durante su venida... 1 Co 15:20-26

Sexta plaga 1ra Venida de Cristo

t. 34:6 (Jesús) D 84Moisés :9 1 d u J Mt 17:3 /

Cruciﬁxión

Resurrección de Cristo

a de Sarepta Hijo de viud 17:22 (Elias) 1 R

Salmos 36:9

liseo)

Hijo de viuda (E 2 R 4:35

Uno que resucitó al toca huesos de Eliseo 2 R 1

Porque contigo está el manantial de la vida; en tu luz veremos la luz.

La muerte, afecta todas las formas de vida en nuestro planeta: animales, plantas y el mismo hombre. Los incrédulos quisieran hacernos creer que todo se termina con la muerte, pero la Palabra de Dios niega tales pretensiones. Dios no se olvida de sus hijos que duermen en la tumba. Para aquellos que han perdido a sus amados en este mundo, cuán preciosas son su fe y esperanza en las promesas de Dios. Éstas fortalecen al alma para que pase por las negras sombras de la tumba, con plena fe de surgir a la vida inmortal en la mañana de la resurrección.

da 2resurrección

rección

Los que duermen en el Señor resucitarán cuando el vuelva y junto a los santos vivos ascenderán con Cristo. 1Ts 4:13

Pasados los mil años, después de la segunda venida de Cristo, los impíos serán resucitados para recibir su justa retribución. Satanás, libre nuevamente de su simbólica prisión de soledad, los engañará diciendo que por su poder ellos han vuelto a vivir y que deben invadir la santa ciudad porque les pertenece. Mientras se prepararan para atacar a la Ciudad, Dios enviará fuego y azufre del cielo. Esta es la muerte segunda donde terminará el pecado, los pecadores y el autor del pecado. Ap 20:7-10,14; 21:8

En el cielo se sentarán en tronos y durante mil años, juzgarán a los impíos. No volverán a morir jamás. Ap 20:6 pp. 2da Venida de Cristo en las nubes

ar los 13:21

1 000 años Satanás atado

3ra Venida de Cristo a la tierra

Eternidad en la nueva tierra

O T R AS R ES UR R Ec CI O N ES 7

Hijo de la viuda (Jesús) Lc 7:14

Hija de Jairo (Jesús) Mr 5:41

Lázaro (Jesús) Jn 11:43

Tabita Dorcas (Pedro) Hch 9:40

Eutico (Pablo ) Hch 20:10

Le dijo Jesús: Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá.

Juan 11:25

Lección

19 9 Nov.

el gran mandamiento “Los fariseos habían exaltado los cuatro primeros mandamientos, que señalaban el deber del hombre para con su Hacedor, como si fuesen de mucho mayor consecuencia que los otros seis, que definen los deberes del hombre para con sus semejantes. Como resultado, les faltaba piedad práctica. Jesús había demostrado a la gente su gran deficiencia y había enseñado la necesidad de las buenas obras, declarando que se conoce el árbol por sus frutos. Por esta razón, le habían acusado de exaltar los últimos seis mandamientos más que los primeros cuatro” (DTG, págs. 559, 560). otra Prueba

¿Estaban convencidos los fariseos de que el mensaje de Jesús vino del cielo? ¿Qué pregunta le hizo un experto en la ley para probarlo nuevamente? Marcos 12:28; Mateo 22:34, 35

Los mandamientos de Dios son abarcantes y de gran amplitud. En unas pocas palabras, despliegan todo el deber del hombre” (MS, T1, pág. 377).

Pregunta para meditar: ¿Qué es evidente

el fundamento de los mandamientos cuando se compara este versículo con el

¿Cómo respondió el Señor a esta pregunta? Explica el texto sobre el cual basó su respuesta. Marcos 12:29; Deuteronomio 6:4; Éxodo 20:2, 3

primero de los Diez Mandamientos?

“El que proclamó la ley desde el Sinaí, y entregó a Moisés los preceptos de la ley ritual, es el mismo que pronunció

el sermón sobre el monte. Los grandes principios del amor a Dios, que él proclamó como fundamento de la ley y los profetas, son sólo una reiteración de lo que él había dicho por medio de Moisés al pueblo hebreo: ‘Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es. Y amarás a Jehová tu Dios de todo tu corazón, y de toda tu alma, y con todo tu poder’. Y ‘amarás a tu prójimo como a ti mismo’ (Deuteronomio 6:4, 5; Levítico 19:18.) El Maestro es el mismo en las dos dispensaciones. Las demandas de Dios son las mismas. Los principios de su gobierno son los mismos. Porque todo procede de Aquel ‘en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación’ (Santiago 1:17)” (PP, pág. 390).

Según la Biblia, ¿cuál es el resultado de aceptar al Señor como el único Dios verdadero? Dado que este es el primer mandamiento, ¿qué lugar debería tener el Señor en nuestras vidas? Deuteronomio 6:4-5

“Pero se chasquearán los que esperan contemplar un cambio mágico en su carácter sin que haya un esfuerzo decidido de su parte para vencer el pecado. Mientras contemplemos a Jesús, no tendremos razón para temer, no tendremos razón para dudar que Cristo es capaz de salvar hasta lo último a todos los que acuden a él. Pero podemos temer constantemente, para que nuestra vieja naturaleza no gane otra vez la supremacía, no sea que el enemigo invente alguna trampa por la cual seamos otra vez sus cautivos. Hemos de ocuparnos de nuestra salvación con temor y temblor, pues Dios es el que obra en vosotros el querer y el hacer su buena voluntad. Con nuestras facultades limitadas, hemos de ser tan santos en nuestra esfera como Dios es santo en la suya. Hasta donde alcance nuestra capacidad, hemos de manifestar la

verdad, el amor y la excelencia del carácter divino. Así como la cera recibe la impresión del sello, así el alma ha de recibir la impresión del Espíritu de Dios y ha de retener la imagen de Cristo. Hemos de crecer diariamente en belleza espiritual” (MS, T1, págs. 395, 396).

En armonía con estos versículos, ¿cómo deberíamos amar a Dios? ¿Lo tenemos realmente a Él como el más grande y el primero en nuestra vida diaria? Marcos 12:30; Mateo 22:37

“Los primeros cuatro de los Diez Mandamientos delinean nuestro deber hacia nuestro Creador. El que obra con falsedad en su relación con Dios, no puede obrar con verdad en su relación con su prójimo. El que ama a Dios supremamente, amará a su prójimo como a sí mismo. El orgullo se transforma en vanidad y conduce al agente humano a hacer un dios de sí mismo. El Evangelio de Cristo santifica el alma y expele el amor a sí mismo” (Testimonios para la Iglesia, tomo 9, pág. 170).

“Así también se pide a los cristianos que presenten sus cuerpos en ‘sacrificio vivo, santo, acepto a Dios.’ Para ello, todas sus facultades deben conservarse en la mejor condición posible. Toda costumbre que tienda a debilitar la fuerza física o mental incapacita al hombre para el servicio de su Creador. ¿Y se complacerá Dios con menos de lo mejor que podamos ofrecerle? Cristo dijo: ‘Amarás al Señor tu Dios de todo tu corazón.’ Los que aman a Dios de todo corazón desearán darle el mejor servicio de su vida y tratarán siempre de poner todas las facultades de su ser en armonía con las leyes que aumentarán su aptitud para hacer su voluntad. No debilitarán ni mancharán la ofrenda que presentan a su Padre celestial abandonándose a sus apetitos o pasiones” (CS, pág. 528). 87

Las consecuencias de poner a Dios primero

¿A quién también amará alguien sinceramente si ama al Señor con todo su corazón? Mateo 22:39; Marcos 12:31

Pregunta para meditar: ¿En qué sentido no hay otro mandamiento mayor que este? “Los primeros cuatro mandamientos del Decálogo están resumidos en el primer gran precepto: ‘Amarás al Señor tu Dios de todo tu corazón.’ Los últimos seis están incluidos en el otro: ‘Amarás a tu prójimo como a ti mismo’. Estos dos mandamientos son la expresión del principio del amor. No se puede guardar el primero y violar el segundo, ni se puede guardar el segundo mientras se viola el primero. Cuando Dios ocupe en el trono del corazón su lugar legítimo, nuestro prójimo recibirá el lugar que le corresponde. Le amaremos como a nosotros mismos. Únicamente cuando amemos a Dios en forma suprema, será posible amar a nuestro prójimo imparcialmente” (DTG, pág. 560).

¿Cuánto depende de estos dos mandamientos? ¿Qué quiere decir esto? Mateo 22:40

Pregunta para meditar: Al dar estos dos grandes mandamientos, ¿enseñó el Señor que todos los demás mandamientos están abolidos, como algunos piensan? “Y puesto que todos los mandamientos están resumidos en el amor a Dios y al prójimo, se sigue que ningún precepto puede quebrantarse sin violar este principio. Así enseñó Cristo a sus oyentes que la ley de Dios no consiste en cierto número de preceptos separados, algunos de los cuales son de gran importancia, mientras otros tienen poca y pueden ignorarse con impunidad. Nuestro Señor 88

presenta los primeros cuatro y los últimos seis mandamientos como un conjunto divino, y enseña que el amor a Dios se manifestará por la obediencia a todos sus mandamientos” (DTG, pág. 560).

En este punto, ¿qué reconoció el experto en la ley al comparar los dos grandes mandamientos y el sistema de sacrificios? Por lo tanto, ¿cuál debería ser el motivo de cada acción en la vida? Marcos 12:32-34

“El escriba que había interrogado a Jesús estaba bien instruido en la ley y se asombró de sus palabras. No esperaba que manifestase un conocimiento tan profundo y cabal de las Escrituras. Obtuvo una visión más amplia de los principios básicos de los preceptos sagrados. Delante de los sacerdotes y gobernantes congregados, reconoció honradamente que Cristo había dado la debida interpretación a la ley” (DTG, págs. 561). Meditación

“El escriba estaba cerca del reino de Dios porque reconocía que las obrasde justicia son más aceptables para Dios que los holocaustos y sacrificios. Pero necesitaba reconocer el carácter divino de Cristo, y por la fe en él recibir el poder para hacer las obras de justicia. El servicio ritual no tenía ningún valor a menos que estuviese relacionado con Cristo por una fe viva. Aun la ley moral no cumple su propósito a menos que se entienda en su relación con el Salvador. Cristo había demostrado repetidas veces que la ley de su Padre contenía algo más profundo que sólo órdenes autoritarias. En la ley se encarnaba el mismo principio revelado en el Evangelio. La ley señala su deber al hombre y le muestra su culpabilidad. Este debe buscar en Cristo perdón y poder para hacer lo que la ley ordena” (DTG, págs. 561, 562).

Lección

16 Nov.

Ofrenda especial: iglesia de Santa Sofía (Pesqueda) - Misión Normedio

hijo y señor de david “La voz de Dios había sido oída en ocasión del bautismo de Jesús al principio de su ministerio, y nuevamente en ocasión de su transfiguración sobre el monte. Ahora, al final de su ministerio, fue oída por tercera vez, por un número mayor de personas y en circunstancias peculiares. Jesús acababa de pronunciar la verdad más solemne concerniente a la condición de los judíos. Había hecho su última súplica, y pronunciado la condenación de ellos. Dios puso de nuevo su sello sobre la misión de su hijo. Reconoció a Aquel a quien Israel había rechazado. ‘No ha venido esta voz por mi causa —dijo Jesús—, mas por causa de vosotros’. Era la evidencia culminante de su carácter de Mesías, la señal del Padre de que Jesús había dicho la verdad y era el Hijo de Dios” (DTG, págs. 579, 580). una Pregunta desafiante

¿A diferencia de otros casos, ¿quién hizo una pregunta en esta ocasión? ¿Qué ocasión eligió Él para esto? Mateo 22:41

“En vez de estudiar detenidamente la tradición aprendida, transmitida por los rabinos de siglo en siglo, Jesús, bajo el Divino Maestro, estudió las palabras

de Dios, pura eincorrupta, y también estudió la gran lección del libro de la naturaleza. Las palabras: ‘Así dice el Señor’ siempre estaban en sus labios, y ‘escrito está’, fue su razón para cada acto que difería de las costumbres familiares. Él trajo una atmósfera más pura en la vida del hogar. Aunque no se colocó bajo la instrucción de los rabinos convirtiéndose en un estudiante 89

de sus escuelas, sin embargo, a menudo estuvo en contacto con ellos, y las preguntas que hacía, como si fuera un aprendiz, confundía a los sabios; porque su prácticas no armonizaban con las Escrituras, y no tenían la sabiduría que proviene de Diosco de la naturaleza” (Fundamentals of Christian Education, págs. 439, 440).

¿Qué pregunta apropiada les hizo el Señor? ¿Qué profecía implicaba que el Mesías sería un descendiente del rey David? Mateo 22:42; 2 Samuel 7:12,

la pregunta del escriba. Ahora él les dirigió una pregunta: ‘¿Qué os parece del Cristo? ¿de quién es Hijo?’ Esta pregunta estaba destinada a probar su fe acerca del Mesías, a demostrar si le consideraban simplemente como hombre o como Hijo de Dios” (DTG, pág. 562).

¿En el salmo, ¿llamó David simplemente por el Espíritu “Señor” al Hijo del hombre, o añadió puntos adicionales? Salmos 110:1; Marcos 12:36

13, 15, 16

“Un coro de voces contestó: ‘De David’. Tal era el título que la profecía había dado al Mesías. Cuando Jesús revelaba su divinidad por sus poderosos milagros, cuando sanaba a los enfermos y resucitaba a los muertos, la gente se había preguntado entre sí: ‘¿No es éste el Hijo de David?’ La mujer sirofenisa, el ciego Bartimeo y muchos otros, habían clamado a él por ayuda: ‘Señor, Hijo de David, ten misericordia de mí.’ Mientras cabalgaba en dirección a Jerusalén, había sido saludado con la gozosa aclamación: ‘¡Hosanna al Hijo de David! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!’ Y en el templo los niñitos se habían hecho eco ese mismo día de este alegre reconocimiento. Pero muchos de los que llamaban a Jesús Hijo de David, no reconocían su divinidad. No comprendían que el Hijo de David era también el Hijo de Dios” (DTG, pág. 562). una Pregunta más Profunda

¿Cuál fue su segunda pregunta? ¿Cuál fue su razón para presentar estas dos preguntas fundamentales a los fariseos? Mateo 22:43

“Los fariseos se habían acercado en derredor de Jesús mientras contestaba 90

“Y Cristo ha hablado a través de todas las generaciones del pasado. Cristo ha guiado a su pueblo y ha sido la luz del mundo. Cuando Dios eligió a Abrahán como un representante de su verdad, lo sacó de su país, lo separó de su parentela, y lo apartó. Deseaba modelarlo de acuerdo con el modelo divino. Deseaba enseñarle de acuerdo con el plan divino. No había de estar sobre él el modelo de los maestros del mundo. Había de ser enseñado en la forma de guiar a sus hijos y a su casa tras sí, que guardaran los caminos del Señor, que hicieran justicia y juicio. Esta es la obra que Dios quiere que hagamos. Quiere que entendamos cómo gobernar nuestras familias, cómo manejar a nuestros hijos, cómo dirigir nuestros hogares para que guarden el camino del Señor (MS, T1, pág. 480).

la tercera Pregunta

¿Qué argumento utilizó Jesús para ayudar a las personas a entender que el Hijo del hombre también era el Hijo de Dios? Mateo 22:45

“En respuesta a la declaración de que el Cristo era el Hijo de David, Jesús dijo: ‘¿Pues cómo David en Espíritu [el Espíritu de inspiración proveniente de

Dios] le llama Señor, diciendo: Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi diestra, entre tanto que pongo tus enemigos por estrado de tus pies? Pues si David le llama Señor, ¿cómo es su Hijo? Y nadie le podía responder palabra; ni osó alguno desde aquel día preguntarle más’” (DTG, pág. 562). Hijo de David e Hijo de Dios

¿Fueron capaces de responder la tercera pregunta? ¿Qué reveló su incapacidad, a pesar de que la respuesta estaba claramente en los salmos? Mateo 22:46

Pregunta para meditar: Siguiendo el ejemplo de Jesús, ¿qué consejo aparece en los testimonios acerca de estas preguntas? “Cuandoquiera que sea posible, todo discurso importante debe ser seguido de un estudio bíblico. Aquí pueden aplicarse los puntos que han sido presentados, pueden hacerse preguntas e inculcarse ideas correctas. Debe dedicarse más tiempo a educar pacientemente a la gente, dándole oportunidad de expresarse. Lo que los hombres necesitan es instrucción, línea sobre línea, precepto sobre precepto” (E, pág. 117).

¿Qué otras profecías dan testimonio de la naturaleza divina del Hijo de Dios? ¿Qué voz se oyó desde el cielo dando una afirmación similar durante la vida de Jesús?

os dirá: Es ‘Melquisedec, rey de Salem,’ rey de paz (Génesis 14:18). “Jacob os dirá: Es Shiloh, de la tribu de Judá. “Isaías os dirá: ‘Emmanuel’, ‘Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz’ (Isaías 7:14; 9:6). “Jeremías os dirá: La rama de David, ‘Jehová, justicia nuestra’ (Jeremías 23:6). “Daniel os dirá: Es el Mesías. “Oseas os dirá: Es ‘Jehová’, ‘Dios de los ejércitos: Jehová es su memorial’ (Oseas 12:6). “Juan el Bautista os dirá: Él es ‘el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo’ (Juan 1:29). “El gran Jehová ha proclamado desde su trono: ‘Este es mi Hijo amado’ (Mateo 3:17). Nosotros, sus discípulos, declaramos: Este es Jesús, elMesías, el Príncipe de la vida, el Redentor del mundo. Y el príncipe de lospoderes de las tinieblas lo reconoce, diciendo: ‘Sé quién eres, el Santo de Dios’ (Marcos 1:24)”(DTG, pág. 533). Meditación

“‘Emmanuel, Dios con nosotros’, esto es todo para nosotros. ¡Cuán amplio fundamento pone para nuestra fe! ¡Qué gran esperanza de inmortalidad coloca ante el alma creyente! Dios con nosotros en Cristo Jesús para acompañarnos en cada paso del camino al cielo. El Espíritu Santo está con nosotros como un Consolador, una guía en nuestras perplejidades, para calmar nuestros dolores, y blindarnos en la tentación. ‘¡Oh la profundidad de las riquezas de la sabiduría y del conocimiento de Dios!’” (My Life Today, pág. 290).

Isaías 7:14; Isaías 9:6; Miqueas 5:2; Mateo 3:17.

Adán os dirá: Esta es la simiente de la mujer, que herirá la cabeza de la serpiente. “Preguntadle a Abrahán, quien 91

Lección

23 Nov.

la culPa de los fariseos (1) “Aquellos que están en puestos de responsabilidad y siguen su propio camino son tenidos por responsables de los errores de los que son llevados por mal camino por su ejemplo” (Review and Herald, 14 de septiembre del 1905) (Christian Leadership, pág. 10). “Nadie está obligado a copiar los errores de los que profesan ser cristianos. Si alguien ve las equivocaciones y las faltas de otros, será responsable ante Dios y ante sus semejantes si no es un ejemplo mejor. Sin embargo, algunos se sirven de las faltas ajenas para tener una excusa para sus propios defectos de carácter y llegan a copiar esos mismos rasgos objetables que condenan. Tales personas dan pábilo a los que son objeto de sus quejas por llevar una conducta anticristiana. Entran con los ojos abiertos en la trampa del enemigo” (Testimonios para la Iglesia, tomo 4, págs. 642, 643). diciendo y haciendo

¿Cómo inició el Señor su mensaje de advertencia con respecto a los líderes religiosos de Israel? De todas sus enseñanzas, ¿qué era correcto observar? Mateo 23:2, 3

“ ‘Sobre la cátedra de Moisés —dijo él— se sentaron los escribas y los Fariseos: así que todo lo que os dijeren que 92

guardéis, guardadlo y hacedlo; mas no hagáis conforme a sus obras: porque dicen y no hacen.’ Los escribas y los fariseos aseveraban estar investidos de autoridad divina similar a la de Moisés. Aseveraban reemplazarle como expositores de la ley y jueces del pueblo. Como tales, exigían del pueblo absoluto respeto y obediencia. Jesús invitó a sus oyentes a hacer lo que los rabinos

les enseñaban según la ley, pero no a seguir su ejemplo. Ellos mismos no practicaban sus propias enseñanzas” (DTG, pág. 564).

Doble Criterio

¿Qué seria discrepancia se podía ver en sus acciones? ¿No somos tentados a veces a tener una doble criterio, especialmente cuando nuestra reputación o intereses personales están en juego? Mateo 23:4

“Y, además, enseñaban muchas cosas contrarias a las Escrituras. Jesús dijo: ‘Porque atan cargas pesadas y difíciles de llevar, y las ponen sobre los hombros de los hombres; mas ni aun con su dedo las quieren mover.’ Los fariseos imponían una multitud de reglamentos fundados en la tradición, que restringían irracionalmente la libertad personal. Y explicaban ciertas porciones de la ley de tal manera que imponían al pueblo observancias que ellos mismos pasaban por alto en secreto, y de las cuales, cuando respondía a su propósito, hasta aseveraban estar exentos” (DTG, pág. 564). Ir por mal camino

¿Cómo había sido alterada una antigua enseñanza que había sido dada para ayudar a la gente a recordar la voluntad de Dios? ¿Cómo puede este mismo peligro amenazarnos hoy en día? Deuteronomio 6:6; Deuteronomio 6:8; Mateo 23:5

“Su objeto constante consistía en hacer ostentación de su piedad. Para ellos, nada era demasiado sagrado para servir a este fin. Dios había dicho

a Moisés acerca de sus leyes: ‘Has de atarlas por señal en tu mano, y estarán por frontales entre tus ojos’ (Deuteronomio 6:8). Estas palabras tienen un significado profundo. A medida que se medite en la Palabra de Dios y se la practique, el ser entero quedará ennoblecido. Al obrar con justicia y misericordia, las manos revelarán, como señal, los principios de la ley de Dios. Se mantendrán libres de cohecho, y de todo lo que sea corrupto y engañoso. Serán activas en obras de amor y compasión. Los ojos, dirigidos hacia un propósito noble, serán claros y veraces. El semblante y los ojos expresivos atestiguarán el carácter inmaculado de aquel que ama y honra la Palabra de Dios. Pero los judíos del tiempo de Cristo no discernían todo eso. La orden dada a Moisés había sido torcida en el sentido de que los preceptos de la Escritura debían llevarse sobre la persona. Por consiguiente se escribían en tiras de pergamino o filacterias que se ataban en forma conspicua en derredor de la cabeza y de las muñecas. Pero esto no daba a la ley de Dios dominio más firme sobre la mente y el corazón. Se llevaban estos pergaminos simplemente como insignias para llamar la atención. Se creía que daban a quienes los llevasen un aire de devoción capaz de inspirar reverencia al pueblo” ( DTG, págs. 564, 565).

Ambición por una posición

En lugar de cultivar la modestia y la humildad, ¿qué distinguió a estos líderes? ¿Cómo puede la justicia propia convertirse en un problema similar para nosotros? Mateo 23:6

En estas claras palabras, el Salvador reveló la ambición egoísta que constantemente procuraba obtener cargos y poder manifestando una humildad ficticia, mientras el corazón estaba 93

lleno de avaricia y envidia. Cuando las personas eran invitadas a una fiesta, los huéspedes se sentaban de acuerdo con su jerarquía, y los que obtenían el puesto más honorable recibían la primera atención y favores especiales. Los fariseos estaban siempre maquinando para obtener estos honores. Jesús reprendió esta práctica. “También reprendió la vanidad manifestada al codiciar el título de rabino o maestro. Declaró que este título no pertenecía a los hombres, sino a Cristo. Los sacerdotes, escribas, gobernantes, expositores y administradores de la ley, eran todos hermanos, hijos de un mismo Padre. Jesús enseñó enfáticamente a la gente que no debía dar a ningún hombre un título de honor que indicase su dominio de la conciencia y la fe” (DTG, págs. 565, 566).

¿Era la ambición de títulos y cargos confinados a los líderes de la época de Jesús? Aunque no usamos esos términos exactos, ¿de qué podemos ser culpables de promover? Mateo 23:7-10

“Si Cristo estuviese en la tierra hoy rodeado por aquellos que llevan el título de ‘Reverendo’ o ‘Reverendísimo’, ¿no repetiría su aserto: ‘Ni seáis llamados maestros; porque uno es vuestro Maestro, el Cristo’? La Escritura declara acerca de Dios: ‘Santo y terrible [reverendo, en inglés] es su nombre’ (Salmos 111:9). ¿A qué ser humano cuadra un título tal? Cuán poco revela el hombre de la sabiduría y justicia que indica. Cuántos de los que asumen este título representan falsamente el nombre y el carácter de Dios. ¡Ay, cuántas veces la ambición y el despotismo mundanales y los pecados más viles han estado ocultos bajo las bordadas vestiduras de un cargo alto y santo!” (DTG, pág. 566).

Aplicando el antídoto apropiado

¿Cuál será el fin del orgullo? ¿Cuál es el resultado de la humildad? Proverbios 18:12; Proverbios 15:33; Mateo 23:11, 12; Mateo 20:26, 27

“Repetidas veces Cristo había enseñado que la verdadera grandeza se mide por el valor moral. En la estima del cielo, la grandeza de carácter consiste en vivir para el bienestar de nuestros semejantes, en hacer obras de amor y misericordia. Cristo, el Rey de gloria, fue siervo del hombre caído” ( DTG, pág. 566).

Pregunta para meditar: ¿Cómo es posible ser manso en pensamiento, sentimiento y acción, recibiendo así la bendición de Dios? “Mientras más contemplemos el carácter de Dios, más humildes llegamos a ser, y más baja es la estimación de nuestro propio yo. Ésta es ciertamente la evidencia de que el que eso hace contempla a Dios, y está unido a Jesucristo. A menos que seamos mansos y humildes, no podremos en verdad pretender que tenemos el más mínimo concepto del carácter de Dios. Los hombres pueden pensar que poseen cualidades superiores. Sus espléndidos talentos, su gran erudición o elocuencia, su actividad y celo, pueden deslumbrar el ojo, deleitar la fantasía, y despertar la admiración de los que no pueden ver bajo la superficie. Pero a menos que la humildad y la modestia estén vinculadas con esos otros dones, se verá la glorificación y la exaltación propias. A menos que cada cualidad sea consagrada al Señor, a menos que aquellos a quienes el Señor ha confiado sus dones busquen esa gracia que solamente puede obrar para que tales cualidades sean aceptas por Dios, serán considerados

por el Señor… como siervos inútiles” (HHD, pág. 71).

¿Qué nos convierte en piedra de tropiezo en la vida espiritual de otros, en lugar de ser una ayuda? ¿Cómo puede ser evitado tal peligro? Mateo 23:13; Lucas 11:52

“Pervirtiendo las Escrituras, los sacerdotes y doctores de la ley cegaban la mente de aquellos que de otra manera habrían recibido un conocimiento del reino de Cristo y la vida interior y divina que es esencial para la verdadera santidad” (DTG, pág. 566). meditación

“El reproche de Cristo a los fariseos se aplica a los que han perdido el primer amor de su corazón. Una religión

fría y legalista nunca puede llevar las almas a Cristo, pues es una religión sin amor y sin Cristo. Cuando se ayuna y se ora con un espíritu de justificación propia, es una abominación para Dios. La convocación solemne para el culto, la rutina de ceremonias religio sas, la humillación externa, el sacrificio obligatorio, todo esto da al mundo el testimonio de que el que hace tales cosas se considera justo a sí mismo. Estas cosas atraen la atención del observador de deberes rigurosos, que dice: Este hombre tiene derecho al cielo. Pero todo es un engaño. Las obras no pueden ganar para nosotros la entrada al cielo. La única gran ofrenda que ha sido hecha es enteramente suficiente para todos los que creen (MS 154, 1897)”. (CBA, T. 7A, págs. 218, 219).

“

Es incalculable la desgracia y la degradación que siguen en la estela de la licencia. El mundo está contaminado por sus habitantes. Casi han colmado la medida de su iniquidad; pero lo que atraerá la retribución más grave es la práctica de la iniquidad bajo el manto de la piedad. El Redentor del mundo no despreció nunca el verdadero arrepentimiento, por grande que fuera la culpa; pero lanzó ardientes denuncias contra los fariseos y los hipócritas. Hay más esperanza para el que peca abiertamente que para esta clase de personas.” Consejos sobre salud, p.627 95

Lección

30 Nov.

la culPa de los fariseos (2) “El Señor espera que sus siervos superen a los demás en vida y carácter. Ha puesto toda clase de facilidades a disposición de los que le sirven. El cristiano es observado por todo el universo como quien lucha por el dominio corriendo la carrera que le es propuesta para obtener el premio, a saber, una corona inmortal; pero si el que pretende seguir a Cristo no pone de manifiesto que sus motivos están por sobre los del mundo en esta gran competencia en la cual se puede ganar todo y también se puede perder todo, nunca será vencedor. Empleará toda facultad que se le haya confiado para vencer al mundo, la carne y el diablo por medio del poder del Espíritu Santo, en virtud de la abundante gracia provista…” (La Maravillosa Gracia, pág. 272). actuando Por ventaja Personal

¿Hasta dónde llegaron los fariseos en su trato con las viudas? ¿Qué dice la profecía acerca de la demostración de las formas y la religión externa en los últimos días? Mateo 23:14; 2 Timoteo 3:1; 2 Timoteo 3:5

“Los fariseos ejercían gran influencia sobre la gente, y la aprovechaban para 96

servir sus propios intereses. Conquistaban la confianza de viudas piadosas, y les indicaban que era su deber dedicar su propiedad a fines religiosos. Habiendo conseguido el dominio de su dinero, los astutos maquinadores lo empleaban para su propio benefi cio. Para cubrir su falta de honradez, ofrecían largas oraciones en público y hacían gran ostentación de piedad.

Cristo declaró que esta hipocresía les atraería mayor condenación. La misma reprensión cae sobre muchos que en nuestro tiempo hacen alta profesión de piedad. Su vida está manchada de egoísmo y avaricia, pero arrojan sobre ella un manto de aparente pureza, y así por un tiempo engañan a sus semejantes. Pero no pueden engañar a Dios. El lee todo propósito del corazón, y juzgará a cada uno según sus obras” (DTG, pág. 566, 567)

Fruto producido de acuerdo al carácter del árbol

¿Al no estar verdaderamente convertidos, podrían las actividades misioneras de los fariseos tener un buen resultado, trayendo a las personas al Señor? Y hoy en día, ¿es de valor que alguien predique un mensaje poderoso para convencer a otros si él mismo no está convertido? Mateo 23:15

“En las palabras que hablamos a la gente, y en las oraciones que ofrecemos, Dios desea que demos evidencia inequívoca de que tenemos vida espiritual. No gozamos de la plenitud de la bendición que el Señor ha preparado para nosotros, porque no pedimos con fe. Si ejercitáramos fe en la palabra del Dios vivo, tendríamos la más rica bendición. Deshonramos a Dios por nuestra falta de fe, por lo tanto no podemos impartir vida a otros solo por llevar un testimonio vivo y edificante. No podemos dar lo que no poseemos” (PH130–“Camp Meetings, Their Object, and How toConduct Them,” pág. 34).

“El Señor le había enseñado a su pueblo que él era el propietario de la viña, y que todas sus posesiones les habían sido confiadas a fin de que fuesen usadas para él. Pero los sacerdotes y los maestros no realizaban su sagrado oficio como si hubiesen estado mane-

jando la propiedad de Dios. Les robaban sistemáticamente los medios y las facilidades confiados a ellos para el adelanto de su obra. Su avaricia y ambición hacían que fuesen despreciados aun por los paganos. Así se le dio ocasión al mundo gentil de interpretar mal el carácter de Dios y las leyes de su reino”. (PVGM, pág. 236). Adaptándose a la conveniencia

¿Cuán seriamente ellos tomaban ciertos tipos de juramentos? ¿Cuál será el resultado hoy en día, si consideramos como relativo aquello que debería reconocerse como obligatorio? Mateo 23:16-19

“Los sacerdotes interpretaban los requerimientos de Dios según su propia norma falsa y estrecha. Presumían de hacer delicadas distinciones en cuanto a la culpa comparativa de diversos pecados, pasando ligeramente sobre algunos, y tratando a otros, que eran tal vez de menor consecuencia, como imperdonables. Por cierta consideración pecuniaria, dispensaban a las personas de sus votos. Y por grandes sumas de dinero, pasaban a veces por alto crímenes graves. Al mismo tiempo, estos sacerdotes y gobernantes pronunciaban en otros casos severos juicios por ofensas triviales” (DTG, pág. 569). El fanatismo y trivialidades

¿Qué dijo el Salvador sobre su cálculo cuidadoso y el pago de los diezmos de las cosas pequeñas e insignificantes, mientras que eran negligentes en asuntos importantes? Mateo 23:23

En estas palabras Cristo vuelve a condenar el abuso de la obligación sagra97

da. No descarta la obligación misma. El sistema del diezmo era ordenado por Dios y había sido observado desde los tiempos más remotos. Abrahán, padre de los fieles, pagó diezmo de todo lo que poseía. Los gobernantes judíos reconocían la obligación de pagar diezmo, y eso estaba bien; pero no dejaban a la gente libre para ejecutar sus propias convicciones del deber. Habían trazado reglas arbitrarias para cada caso. Los requerimientos habían llegado a ser tan complicados que era imposible cumplirlos. Nadie sabía cuándo sus obligaciones estaban satisfechas. Como Dios lo dio, el sistema era justo y razonable, pero los sacerdotes y rabinos habían hecho de él una carga pesada. “Todo lo que Dios ordena tiene importancia. Cristo reconoció que el pago del diezmo es un deber; pero demostró que no podía disculpar la negligencia de otros deberes. Los fariseos eran muy exactos en diezmar las hierbas del jardín como la menta, el anís y el comino; esto les costaba poco, y les daba reputación de meticulosos y santos. Al mismo tiempo, sus restricciones inútiles oprimían a la gente y destruían el respeto por el sistema sagrado ideado por Dios mismo. Ocupaban la mente de los hombres con distinciones triviales y apartaban su atención de las verdades esenciales.” (DTG, pág. 570). Cómo ascender la escalera

¿Qué pasa cuando uno pierde el sentido de la norma divina y comienza a introducir sus propios conceptos y valores? ¿Cuán lejos llegan los fariseos en tales casos? Mateo 23:24; Juan 7:21-24; Juan 18:28

“Otras leyes habían sido pervertidas igualmente por los rabinos. En las instrucciones dadas por medio de Moisés, se prohibía comer cosa inmunda. El consumo de carne de cerdo y de ciertos otros animales estaba prohibido, porque podían llenar la sangre de impurezas y acortar la vida. Pero los fariseos no dejaban estas restricciones como Dios las había dado. Iban a extremos injustificados. Entre otras cosas, exigían a la gente que colase toda el agua que bebiese, por si acaso contuviese el menor insecto capaz de ser clasificado entre los animales inmundos. Jesús, contrastando estas exigencias triviales con la magnitud de sus pecados reales, dijo a los fariseos: ‘¡Guías ciegos, que coláis el mosquito, mas tragáis el camello!’” (DTG, pág. 570).

Profesión versus Bondad Genuina

¿Es la mera profesión religiosa lo que valora el Señor? ¿Cuál es nuestra condición si presentamos una buena apariencia, mientras nuestros corazones están dominados por pasiones impías? Mateo 23:25-26

“Una simple profesión de piedad no tiene valor. Es cristiano el que permanece en Cristo… A menos que la mente de Dios se convierta en la mente del hombre, será inútil todo esfuerzo para purificarse a sí mismo, pues es imposible elevar al hombre a menos que sea mediante un conocimiento de Dios” (Comentario Bíblico Adventista, tomo 7A, pág. 393).

“Los que quieran ser victoriosos deberán tomat en cuenta el costo de la salvación. Las fuertes pasiones humanas deben ser subyugadas; la voluntad independiente debe ser sometida

al cautiverio de Cristo. El cristiano debe comprender que no se pertenece a sí mismo. Tendrá que resistir tentaciones y librar batallas contra sus propias inclinaciones, porque el Señor no aceptará un servicio a medias. La hipocresía es abominación para Él. El seguidor de Cristo debe andar por fe, como viendo al Invisible. Cristo será su tesoro más querido, su todo” (La Maravillosa Gracia, pág. 272).

¿Qué pasará con aquellos que aparentan ser religiosos mientras que no son buenas personas? En lugar de corregir la apariencia externa, ¿por cuál justicia deberíamos luchar todos los días? Mateo 23:27, 28; Mateo 7:21, 22; Mateo 5:6.

“Como la tumba blanqueada y hermosamente decorada ocultaba en su interior restos putrefactos, la santidad externa de los sacerdotes y gobernantes ocultaba iniquidad” (DTG, pág. 571). “Puede haber una cubierta del barniz exterior, y los hombres pueden ser como eran los fariseos, a quienes Cristo describió como “sepulcros blanqueados”, llenos de corrupción y de huesos de cadáveres. Pero todas las deformidades del alma están presentes delante de Aquel que juzga con justicia, y a menos que la verdad sea implantada en el corazón, no puede

dominar la vida. La limpieza exterior de la copa nunca podrá hacer que el vaso sea puro por dentro. Una aceptación nominal de la verdad es buena hasta donde pueda llegar, y la capacidad de dar razón de nuestra fe es algo bueno; pero si la verdad no penetra aún más profundamente, el alma nunca será salvada. El corazón debe ser purificado de toda contaminación moral” (CBA, tomo 7A, pág. 393). meditación

“Esta experiencia es esencial para los que profesan el nombre de Cristo, porque su influjo impregna la conducta y santifica la influencia de la vida cristiana en su efecto sobre los demás. Las relaciones comerciales y las vinculaciones del cristiano con los hombres del mundo serán santificadas por la gracia de Cristo; y donde quiera que estén se producirá una atmósfera moral que tendrá poder para bien porque exhalará el Espíritu del Maestro. “ ‘El que tiene la mente de Cristo sabe que para seguir una conducta segura debe mantenerse cerca de Jesús, siguiendo la luz de la vida’. No aceptará un trabajo, o participará él mismo en negocios, que le impedirán llegar a la perfección del carácter cristiano… Ninguno que milita se enreda en los negocios de la vida, a fin de agradar a aquel que lo tomó por soldado (2 Timoteo 2:4) ” (La Maravillosa Gracia, pág. 272).

Lección

23 7 Dic.

la desobediencia y sus consecuencias “La condición de los judíos incrédulos ilustra el estado de los indiferentes e incrédulos entre los profesos cristianos, que desconocen voluntariamente la obra de nuestro misericordioso Sumo Sacerdote. En el servicio típico, cuando el sumo sacerdote entraba en el lugar santísimo, todos los hijos de Israel debían reunirse cerca del santuario y humillar sus almas del modo más solemne ante Dios, a fin de recibir el perdón de sus pecados y no ser separados de la congregación. ¡Cuánto más esencial es que en nuestra época antitípica de la expiación comprendamos la obra de nuestro Sumo Sacedote, y sepamos qué deberes nos incumben!” (CS, págs. 484, 485) estima Por los Profetas

¿Era la construcción de monumentos o sitios de entierro para los profetas evidencia de que sus enseñanzas eran aceptadas y seguidas? ¿Cuál es la mejor evidencia de que los mensajes de los profetas han sido aceptados? Mateo 23:29

A fin de manifestar su estima por los profetas muertos, los judíos eran muy celo100

sos en hermosear sus tumbas; pero no aprovechaban sus enseñanzas, ni prestaban atención a sus reprensiones… “En los días de Cristo, se manifestaba consideración supersticiosa hacia los lugares de descanso de los muertos, y se prodigaban grandes sumas de dinero para adornarlos. A la vista de Dios, esto era idolatría. En su indebida consideración por los muertos, los hombres demostraban que no amaban a Dios sobre todas las cosas ni a su prójimo como a sí mismos. La misma idolatría se lleva a grados extremos hoy.

Muchos son culpables de descuidar a la viuda y a los huérfanos, a los enfermos y a los pobres, para edificar costosos monumentos en honor a los muertos. Gastan pródigamente el tiempo, el dinero y el trabajo con este fin, mientras que no cumplen sus deberes para con los vivos, deberes que Cristo ordenó claramente” (DTG, pág. 571). Una comparación equivocada

¿Mientras que los fariseos se consideraban a sí mismos mejores que sus padres, ¿qué estaban haciendo con el mayor de todos los profetas, y con su mensaje? ¿Es espiritualmente beneficioso compararse con aquellos que también son pecadores? Mateo 23:30

“Los fariseos construían las tumbas de los profetas, adornaban sus sepulcros y se decían unos a otros: Si hubiésemos vivido en los días de nuestros padres no habríamos participado con ellos en el derramamiento de la sangre de los siervos de Dios. Al mismo tiempo, se proponían quitar la vida de su Hijo. Esto debiera ser una lección para nosotros. Debiera abrir nuestros ojos acerca del poder que tiene Satanás para engañar el intelecto que se aparta de la luz de la verdad. Muchos siguen en las huellas de los fariseos. Reverencian a aquellos que murieron por su fe. Se admiran de la ceguera de los judíos al rechazar a Cristo. Declaran: Si hubiésemos vivido en su tiempo, habríamos recibido gozosamente sus enseñanzas; nunca habríamos participado en la culpa de aquellos que rechazaron al Salvador. Pero cuando la obediencia a Dios requiere abnegación y humillación, estas mismas personas ahogan sus convicciones y se niegan a obedecer. Así manifiestan el mismo espíritu que los fariseos a quienes Cristo condenó” (DTG, págs. 571, 572).

Siguiendo los mismos pasos

¿Estaban los líderes conscientes de su gran responsabilidad? ¿Qué les iba a pasar pronto a los cristianos que adoraban en las sinagogas de los judíos? Mateo 23:31-34

Pregunta para meditar: ¿Cómo podemos evitar repetir los errores de las personas que vivieron en el pasado? Poco comprendían los judíos la terrible responsabilidad que entrañaba el rechazar a Cristo. Desde el tiempo en que fue derramada la primera sangre inocente, cuando el justo Abel cayó a manos de Caín, se ha repetido la misma historia, con culpabilidad cada vez mayor. En cada época, los profetas levantaron su voz contra los pecados de reyes, gobernantes y pueblo, pronunciando las palabras que Dios les daba y obedeciendo su voluntad a riesgo de su vida. De generación en generación, se fue acumulando un terrible castigo para los que rechazaban la luz y la verdad. Los enemigos de Cristo estaban ahora atrayendo ese castigo sobre sus cabezas. El pecado de los sacerdotes y gobernantes era mayor que el de cualquier generación precedente. Al rechazar al Salvador se estaban haciendo responsables de la sangre de todos los justos muertos desde Abel hasta Cristo. Estaban por hacer rebosar la copa de su iniquidad. Y pronto sería derramada sobre sus cabezas en justicia retributiva” (DTG, pág. 572). Actitud hacia los profetas

Considerando el comportamiento de sus antepasados, ¿cambiaron los líderes judíos su propia actitud? ¿Dónde se origina tal mala conducta? Mateo 23:35; 2 Crónicas 24:18-21 101

“Los escribas y fariseos que escuchaban a Jesús sabían que sus palabras eran la verdad. Sabían cómo había sido muerto el profeta Zacarías. Mientras las palabras de amonestación de Dios estaban sobre sus labios, una furia satánica se apoderó del rey apóstata, y a su orden se dio muerte al profeta. Su sangre manchó las mismas piedras del atrio del templo, y no pudo ser borrada; permaneció como testimonio contra el Israel apóstata. Mientras subsistiese el templo, allí estaría la mancha de aquella sangre justa, clamando por venganza a Dios. Cuando Jesús se refirió a estos terribles pecados, una conmoción de horror sacudió a la multitud. “Mirando hacia adelante, Jesús declaró que la impenitencia de los judíos y su intolerancia para con los siervos de Dios, sería en lo futuro la misma que en lo pasado. “… Profetas y sabios, llenos de fe y del Espíritu Santo —Esteban, Santiago y muchos otros—, iban a ser condenados y muertos. Con lamano alzada hacia el cielo, y mientras una luz divina rodeaba su persona, Cristo habló como juez a los que estaban delante de él. Su voz, que se había oído frecuentemente en amables tonos de súplica, se oía ahora en reprensión y condenación. Los oyentes se estremecieron. Nunca había de borrarse la impresión hecha por sus palabras y su mirada” (DTG, págs. 572, 573).

Pregunta para meditar: ¿Con qué espíritu los cristianos enfrentarán las situaciones difíciles? “La indignación de Cristo iba dirigida contra la hipocresía, los groseros pecados por los cuales los hombres destruían su alma, engañaban a la gente y deshonraban a Dios. En el raciocinio especioso y seductor de los sacerdotes y gobernantes, él discernió la obra de los agentes satánicos. Aguda y escudriñadora había sido su denuncia del pecado; pero no habló palabras de represalias. Sentía una santa ira contra el príncipe de las tinieblas; pero no manifestó irritación. Así también el cristiano que vive en armonía con Dios, y posee los suaves atributos del amor y la misericordia, sentirá una justa indignación contra el pecado; pero no le incitará la pasión a vilipendiar a los que le vilipendien. Aun al hacer frente a aquellos que, movidos por un poder infernal, sostienen la mentira, conservará en Cristo la serenidad y el dominio propio” (DTG, pág. 573). La despedida del amor longánime

En vista de que los judíos no se retractaban de su desobediencia, ¿qué gran dolor expresó el Señor en ese momento? ¿Cómo puede revertirse un curso de acción rebelde? Mateo 23:37

En el tiempo del juicio

Después de haber hecho numerosos llamamientos a los líderes a arrepentirse, sin ninguna respuesta positiva, ¿qué vio Jesús venir sobre esa generación? ¿Cuál fue el tono de su voz cuando presentó estas advertencias? Mateo 23:36

102

“La compasión divina se leía en el semblante del Hijo de Dios mientras dirigía una última mirada al templo y luego a sus oyentes. Con voz ahogada por la profunda angustia de su corazón y amargas lágrimas, exclamó: ‘¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas, y apedreas a los que son enviados a ti! ¡Cuántas veces quise juntar tus hijos, como la gallina junta sus pollos debajo de las alas, y no

quisiste!’ Esta es la lucha de la separación. En el lamento de Cristo, se exhala el anhelo del corazón de Dios. Es la misteriosa despedida del amor longánime de la Divinidad. “Los fariseos y saduceos quedaron todos callados. Jesús reunió a sus discípulos y se dispuso a abandonar el templo, no como quien estuviese derrotado y obligado a huir de la presencia de sus enemigos, sino como quien ha terminado su obra. Se retiró vencedor de la contienda” (DTG, págs. págs. 573, 574). hasta que se Produzca un cambio comPleto

Siendo que los líderes y el pueblo no estaban dispuestos a aceptar al Hijo, ¿qué pasaría con el templo? ¿Cuánto tiempo permanecerían en su condición desolada? Mateo 23:38, 39; 2 Tesalonicenses 2:10 úp, 12

Pregunta para meditar: ¿Qué tenemos que aprender de la seria advertencia del Señor? “Israel como nación se había divorciado de Dios. Las ramas naturales del olivo estaban quebradas. Mirando por última vez al interior del templo, Jesús dijo con tono patético y lastimoso: ‘He aquí vuestra casa os es dejada desierta. Porque os digo que desde ahora no me veréis, hasta que digáis: Bendito el que viene en el nombre del Señor’. Hasta aquí había llamado al templo casa de su Padre; pero ahora, al salir el Hijo de Dios de entre sus murallas, la

presencia de Dios se iba a retirar para siempre del templo construido para su gloria. Desde entonces sus ceremonias no tendrían significado, sus ritos serían una mofa” (DTG, pág. 574). meditación

“Los hombres no pueden rechazar impunemente los avisos que Dios les envía en su misericordia. Un mensaje fue enviado del cielo al mundo en tiempo de Noé, y la salvación de los hombres dependía de la manera en que aceptaran ese mensaje. Por el hecho de que ella había rechazado la amonestación, el Espíritu de Dios se retiró de la raza pecadora que pereció en las aguas del diluvio. En tiempo de Abrahán la misericordia dejó de alegar con los culpables vecinos de Sodoma, y todos, excepto Lot con su mujer y dos hijas, fueron consumidos por el fuego que descendió del cielo. Otro tanto sucedió en días de Cristo. El Hijo de Dios declaró a los judíos incrédulos de aquella generación: ‘He aquí vuestra casa os es dejada desierta’ (Mateo 23:38). Considerando los últimos días, el mismo Poder Infinito declara respect de los que ‘no recibieron el amor de la verdad para ser salvos’: ‘Por lo tanto, les envía Dios operación de error, para que crean a la mentira; para que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, antes consintieron a la iniquidad’ (2 Tesalonicenses 2:10-12). A medida que se rechazan las enseñanzas de su Palabra, Dios retira su Espíritu y deja a los hombres en brazos del engaño que tanto les gusta. (CS, pág. 485).

103

Lección

14 Dic.

conversación con los griegos “¿Cómo iba Cristo a llevar a estas pobres almas adonde Satanás no pudiese ganar sobre ellas una victoria decisiva? ¿Cómo podría mostrarles que el mero profesar ser discípulos no los hacía discípulos, ni les aseguraba un lugar en su reino? ¿Cómo podría mostrarles que es el servicio amante y la verdadera humildad lo que constituye la verdadera grandeza? ¿Cómo habría de encender el amor en su corazón y habilitarlos para entender lo que anhelaba explicarles?” (DTG, pág. 601). coneXión con almas que buscan a jesús

¿Cuál era el deseo de algunos griegos que vinieron a adorar en la fiesta? ¿Existen hoy en día muchos que quieren encontrarse con Jesús y oír su mensaje? Juan 12:20-22

“Cristo estaba acercándose a la consumación de su obra. El gran suceso que concernía no sólo a la nación judía, sino al mundo entero, estaba por acontecer. Cuando Cristo oyó la ferviente petición: ‘Querríamos ver a Jesús’, re104

percutió para él como un eco del clamor del mundo hambriento, su rostro se iluminó y dijo: ‘La hora viene en que el Hijo del hombre ha de ser glorificado’. En la petición de los griegos vio una prenda de los resultados de su gran sacrificio. “Así también estos griegos, representando a las naciones, a las tribus y a los pueblos del mundo, vinieron a ver a Jesús. Así también la gente de todas las tierras y de todas las edades iba a ser atraída por la cruz del Salvador. Y así ‘vendrán muchos del

oriente y del occidente, y se sentarán con Abraham, e Isaac y Jacob, en el reino de los cielos’ (Mateo 8:11)”(DTG, pág. 575). Introduciendo el plan de Dios

¿Qué dijo Jesús cuando introdujo el tema más importante al pueblo? ¿Qué es lo que vio en el interés de aquellos que vinieron a buscarle? Juan 12:23

“Había llegado la hora de la glorificación de Cristo. Estaba en la sombra de la cruz, y la pregunta de los griegos le mostró que el sacrificio que estaba por hacer traería muchos hijos e hijas a Dios. Él sabía que los griegos le verían pronto en una situación que no podían soñar… Cristo sabía que su reino sería perfeccionado al hacer él esta propiciación por los pecados de los hombres, y que se extendería por todo el mundo. Él iba a obrar como Restaurador y su espíritu prevalecería… En estos extranjeros, vio la garantía de una gran siega, para cuando el muro de separación entre judíos y gentiles fuese derribado, y todas las naciones, lenguas y pueblos oyesen el mensaje de salvación. Expresó esta expectativa de la consumación de sus esperanzas en las palabras: ‘La hora viene en que el Hijo del hombre ha de ser glorificado’. Pero la manera en que debía realizarse esta glorificación no se apartaba nunca del pensar de Cristo. La reunión de los gentiles había de seguir a su muerte que se acercaba. Únicamente por su muerte podía salvarse el mundo. Como el grano de trigo, el Hijo de Dios debía ser arrojado en tierra y morir y ser sepultado; pero volvería a vivir” (DTG, pág. 576). La necesidad de la muerte

¿Qué le sigue a la muerte? ¿Qué ilustración de la naturaleza usó Jesús para describir los abundantes frutos que su muerte produciría? Juan 12:24

“El prisionero que en cualquier momento salía de la ciudad de refugio era abandonado a la voluntad del vengador de la sangre. En esa forma se le enseñaba al pueblo a seguir celosamente los métodos que la sabiduría infinita había designado para su seguridad. Asimismo no basta que el pecador crea en Cristo para el perdón de sus pecados; debe, mediante la fe y la obediencia, permanecer en Él. ‘Porque si pecáremos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda sacrificio por el pecado, sino una horrenda esperanza de juicio, y hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios.’ (He 10: 26, 27)” (PP, pág. 554).

“Por el plan de salvación, Jesús está quebrantando el dominio de Satanás sobre la familia humana, y rescatando almas de su poder. Todo el odio y la malicia del jefe de los rebeldes se encienden cuando contempla la evidencia de la supremacía de Cristo, y con poder y astucia infernales trabaja para arrebatarle el residuo de los hijos de los hombres que han aceptado su salvación” (DTG, pág. 576, 577).

De acuerdo con esta explicación, ¿cuál es el principio de la conservación? ¿Cuál es el resultado cuando se vive para uno mismo? Juan 12:25

Pregunta para meditar: ¿Era sólo Jesús el que tenía que morir, o lo mismo debe suceder con nuestras tendencias pecaminosas? “Con esta verdad, Cristo relaciona la lección de sacrificio propio que todos deben aprender: ‘El que ama su vida, la perderá; y el que aborrece su vida en este mundo, para vida eterna la guardará’. Todos los que quieran producir frutos como colaboradores de Cristo deben caer primero en el suelo y morir. La vida debe ser echada en el surco de la necesidad del mundo. El amor y el 105

interés propios deben perecer. La ley del sacrificio propio es la ley de la conservación. El labrador conserva su grano arrojándolo lejos. Así sucede en la vida humana. Dar es vivir. La vida que será preservada es la que se haya dado libremente en servicio a Dios y al hombre. Los que por amor a Cristo sacrifican su vida en este mundo, la conservarán para la eternidad. “La vida dedicada al yo es como el grano que se come. Desaparece, pero no hay aumento. Un hombre puede juntar para sí todo lo posible; puede vivir, pensar y hacer planes para sí; pero su vida pasa y no le queda nada. La ley del servicio propio es la ley de la destrucción propia” (DTG, págs. 577, 578). Servicio y Discipulado

¿Qué está implícito en el verdadero discipulado? ¿Es suficiente la comunión parcial? ¿Qué seguirá naturalmente al discipulado consagrado? Juan 12:26

‘Si alguno me sirve —dijo Jesús—, sígame: y donde yo estuviere, allí también estará mi servidor. Si alguno me sirviere, mi Padre le honrará’. Todos los que han llevado con Jesús la cruz del sacrificio, compartirán con él su gloria. El gozo de Cristo, en su humillación y dolor, consistía en saber que sus discípulos serían glorificados con Él. Son el fruto de su sacrificio propio. El desarrollo de su propio carácter y espíritu en ellos es su recompensa, y será su gozo por toda la eternidad. Este gozo lo comparten ellos con Él a medida que el fruto de su trabajo y sacrificio se ve en otros corazones y vidas. Son colaboradores con Cristo, y el Padre los honrará como honra a su Hijo (DTG, pág. 578).

106

Contemplando el sacrificio

¿Qué carga abrumadora comenzó el Salvador a sentir en ese momento? ¿Solamente dónde podría encontrar ayuda para la prueba tan difícil que se aproximaba? Juan 12:27

“El mensaje dirigido a los griegos, al predecir la reunión de los gentiles, hizo recordar a Jesús toda su misión. La obra de la redención pasó delante de él, abarcando desde el tiempo en que el plan fue trazado en el cielo hasta su muerte, ahora tan cercana. Una nube misteriosa pareció rodear al Hijo de Dios. Su lobreguez fue sentida por los que estaban cerca de él. Quedó él arrobado en sus pensamientos. Por fin, rompió el silencio su voz entristecida que decía: Ahora está turbada mi alma; ¿y qué diré? Padre, sálvame de esta hora.’ Cristo estaba bebiendo anticipadamente la copa de amargura. Su humanidad rehuía la hora del desamparo cuando, según todas las apariencias, sería abandonado por Dios mismo, cuando todos le verían azotado, herido de Dios y abatido. Rehuía la exposición en público, el ser tratado como el peor de los criminales y una muerte ignominiosa. Un presentimiento de su conflicto con las potestades de las tinieblas, el peso de la espantosa carga de la transgresión humana y de la ira del Padre a causa del pecado, hicieron desmayar a Jesús, y la palidez de la muerte cubrió su rostro” (DTG, pág. 578).

¿De qué estaba Jesús plenamente consciente en el cumplimiento de su misión? Él necesitaba la ayuda de su Padre, así que ¿cuánto más nosotros debemos pedir esa ayuda para hacer frente a nuestras pruebas y cumplir su misión? Juan 12:27, úp.

“Luego vino la sumisión divina a la voluntad de su Padre. ‘Por esto — dijo—, he venido en esta hora. Padre, glorifica tu nombre’. Únicamente por la muerte de Cristo podía ser derribado el reino de Satanás. Únicamente así podía ser redimido el hombre y Dios glorificado. Jesús consintió en la agonía, aceptó el sacrificio. El Rey del cielo consintió en sufrir como portador del pecado” (DTG, Pág. 579).

meditación

“Hay quienes profesan santidad, quienes declaran que están completamente con el Señor, quienes pretenden tener derecho a las promesas de Dios, mientras rehúsan prestar obediencia a sus mandamientos. Dichos transgre-

sores de la ley quieren recibir todas las cosas que fueron prometidas a los hijos de Dios; pero eso es presunción de su parte, por cuanto Juan nos dice ‘el que dice: Yo le conozco, y no guarda sus mandamientos, el tal es mentiroso, y la verdad no está en él; pero el que guarda su palabra, en éste verdaderamente el amor de Dios se ha perfeccionado; por esto sabemos que estamos en él. El que dice que permanece en él, debe andar como él anduvo. Jesús dice ‘he guardado los mandamientos de mi Padre, y permanezco en su amor’. Juan 15:10. La obediencia es la prueba del discipulado. ‘No todo elque me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos’ (Mateo 7:21) (Gospel Workers [1892], págs. 226, 227).

107

Lección

21 Dic.

enseñanzas Profundas “Me fue revelado que los hijos de Dios moran demasiado bajo una nube. No es voluntad de su Padre que ellos vivan en incredulidad. Jesús es luz, y en él no hay tinieblas. Sus hijos son hijos de luz. Son renovados a su imagen y llamados a salir de las tinieblas a su luz admirable. Él es la luz del mundo, y lo mismo son los que le siguen. No deben andar en tinieblas, sino obtener la luz de la vida. Cuanto más lucha el pueblo de Dios para imitar a Cristo, con tanto mayor perseverancia será perseguido por el enemigo; pero al estar cerca de Cristo se fortalece para resistir los esfuerzos que hace nuestro astuto enemigo para apartarlo de Jesús” (TI, T1, págs. 359, 360). la voz del cielo

¿Qué petición le hizo Jesús a su Padre justo antes de su prueba? ¿Cómo podría el nombre del Padre ser honrado y glorificado? Juan 12:28, 29

Pregunta para meditar: ¿Cómo pueden mi vida y experiencia alabar y honrar al Padre celestial? 108

“Padre, glorifica tu nombre’, dijo. Mientras Cristo decía estas palabras, vino una respuesta de la nube que se cernía sobre su cabeza: ‘Lo he glorifi cado, y lo glorificaré otra vez’. Toda la vida de Cristo, desde el pesebre hasta el tiempo en que fueron dichas estas palabras, había glorificado a Dios. Y en la prueba que se acercaba sus sufrimientos divino- humanos iban a glorificar en verdad el nombre de su Padre.

“Al oírse la voz, una luz brotó de la nube y rodeó a Cristo, como si los brazos del poder infinito se cerniesen alrededor de él como una muralla de fuego. La gente contempló esta escena con terror y asombro. Nadie se atrevió a hablar. Con labios silenciosos y aliento suspenso, permanecieron todos con los ojos fijos en Jesús. Habiéndose dado el testimonio del Padre, la nube se alzó y se dispersó en el cielo. Por el momento, terminó la comunión visible entre el Padre y el Hijo” (DTG, pág. 579).

¿Qué dijo Jesús cuando se escuchó la voz confirmando su petición? ¿Qué significaba que el mensaje era por causa de los que lo buscaban? Juan 12:30

“Y la gente que estaba presente, y había oído, decía que había sido trueno. Otros decían: Ángel le ha hablado.’ Pero los griegos investigadores vieron la nube, oyeron la voz, comprendieron su significado y discernieron verdaderamente a Cristo; les fue revelado como el Enviado de Dios. “La voz de Dios había sido oída en ocasión del bautismo de Jesús al principio de su ministerio, y nuevamente en ocasión de su transfiguración sobre el monte. Ahora, al final de su ministerio, fue oída por tercera vez, por un número mayor de personas y en circunstancias peculiares. Jesús acababa de pronunciar la verdad más solemne concerniente a la condición de los judíos. Había hecho su última súplica, y pronunciado la condenación de ellos. Dios puso de nuevo su sello sobre la misión de su Hijo. Reconoció a Aquel a quien Israel había rechazado. ‘No ha venido esta voz por mi causa —dijo Jesús—, mas por causa de vosotros’. Era la evidencia culminante de su carácter de Mesías, la señal del Padre de que Jesús había dicho la verdad y era el Hijo de Dios” (DTG, pág. 579, 580).

Eventos en torno a su sacrificio

¿Cómo consideró el Salvador el tiempo del sufrimiento que estaba justo delante de Él? ¿Qué se decidiría por su juicio, muerte y resurrección? Lucas 22:53, úp; Juan 12:31.

“Ahora es el juicio de este mundo — continuó Cristo—; ahora el príncipe de este mundo será echado fuera. Y yo, si fuere levantado de la tierra, a todos traeré a mí mismo. Y esto decía dando a entender de qué muerte había de morir.’ Esta es la crisis del mundo. Si soy hecho propiciación por los pecados de los hombres, el mundo será iluminado. El dominio de Satanás sobre las almas de los hombres será quebrantado. La imagen de Dios que fue borrada será restaurada en la humanidad, y una familia de santos creyentes heredará finalmente la patria celestial. Tal es el resultado de la muerte de Cristo. El Salvador se pierde en la contemplación de la escena de triunfo evocada delante de él. Ve la cruz, la cruel e ignominiosa cruz, con todos sus horrores, esplendorosa de gloria” (DTG, pág. 580).

¿Qué hace el Señor por cada uno que se allega a Él? Mientras que la cruz era la gran prueba, ¿cuál fue su resultado para cada creyente? Juan 6:44, Juan 12:32, 33

“Pero la obra de la redención humana no es todo lo que ha de lograrse por la cruz. El amor de Dios se manifiesta al universo. El príncipe de este mundo es echado fuera. Las acusaciones que Satanás había presentado contra Dios son refutadas. El oprobio que había arrojado contra el Cielo queda para siempre eliminado. Los ángeles tanto como los hombres son atraídos al Redentor. ‘Yo, si fuere levantado de la tierra —dijo Él— a todos traeré a mí mismo’ ” (DTG, pág. 580).

109

La necesidad de luz divina

¿Entendieron los oyentes que el Mesías sería ofrecido en sacrificio como el Cordero de Dios, se levantaría de la muerte, y ascendería al cielo? Por lo tanto, ¿qué invitación les ofreció a ellos? Juan 12:34-36

“Debe enseñarse a la gente que Cristo es su salvación y su justicia. Satanás tiene el premeditado propósito de impedir que las almas crean en Cristo como única esperanza suya; porque la sangre de Cristo que limpia de todo pecado obra eficazmente sólo en favor de aquellos que creen en su mérito, y la presentan ante el Padre como presentó Abel su ofrenda” (Obreros Evangélicos, pág. 171).

“Andad entre tanto que tenéis luz, porque no os sorprendan las tinieblas’ (Juan 12:35). Los que se apartan de la luz que Dios les ha dado, o no la procuran cuando está a su alcance, son dejados en las tinieblas. Pero el Salvador dice también: ‘El que me sigue no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida’ (Juan 8:12, V.M.). Cualquiera que con rectitud de corazón trate de hacer la voluntad de Dios siguiendo atentamente la luz que ya le ha sido dada, recibirá aún más luz; a esa alma le será enviada alguna estrella de celestial resplandor para guiarla a la plenitud de la verdad” (CS, pág. 359).”

Mientras que muchos de los gobernantes, creían en Jesús, ¿qué hicieron los dirigentes y el pueblo, a pesar de las enseñanzas santas de Jesús, los milagros y las manifestaciones de la divinidad? Juan 12:37-43

“Innumerables señales habían sido dadas; pero habían cerrado los ojos y endurecido su corazón. Ahora que el Pa110

dre mismo había hablado, y no podían ya pedir otra señal, seguían negándose a creer” (DTG, pág. 580). “Los escribas, fariseos y magistrados habían decidido no ver las evidencias de la verdad, y evadían las conclusiones más claras. Para justificar su obstinada incredulidad, no perdían ninguna oportunidad posible de aprovechar cualquier detalle de las enseñanzas de Jesús que pudieran interpretar falsamente, tergiversar o falsificar. Cuando no había ninguna posibilidad de poder tergiversar la verdad de las palabras de Cristo, esos hombres que rechazaban el consejo de Dios para su propio mal, dirigían preguntas que no tenían nada que ver con lo que se estaba tratando, para desviar la atención de la gente de las lecciones que Jesús procuraba enseñar, y evadir hábilmente la verdad. Los fariseos no se oponían ciegamente a las doctrinas de Cristo, pues la verdad los impresionaba profundamente; pero resistían la verdad e iban contra sus convicciones, cerrando sus ojos para no ver, endureciendo el corazón por miedo a percibir [la verdad] y ser convertidos, y que Cristo los sanara (Review and Herald, 18-10-1892) ” (CBA, T7A, pág. 240).

¿En quién confiamos cuando creemos en el mensaje de Jesús? ¿Qué pasará con aquellos que confían en Él? Juan 12:44-46

“‘Con todo eso, aun de los príncipes, muchos creyeron en él; mas por causa de los Fariseos, no lo confesaban, por no ser echados de la sinagoga.’ Amaban la alabanza de los hombres más que la aprobación de Dios. A fin de ahorrarse oprobio y vergüenza, negaron a Cristo y rechazaron el ofrecimiento de la vida eterna. ¡Y cuántos, a través de todos los siglos transcurridos desde entonces, han hecho la misma cosa! A todos ellos se aplican las palabras de amonestación del Señor: ‘El que ama su vida, la perderá’. ‘El que

me desecha —dijo Jesús—, y no recibe mis palabras, tiene quien le juzgue: la palabra que he hablado, ella le juzgará en el día postrero’ (Juan 12:48)” (DTG, pág. 581).

meditación

“Las palabras que el Señor envía serán rechazadas por muchos; pero las palabras que pueda hablar el hombre serán recibidas como luz y verdad. La sabiduría humana apartará de la abnegación, de la consagración, e ideará muchas

cosas que tienden a invalidar el efecto de los mensa es de Dios. No podemos tener ninguna seguridad si dependemos de hombres que no están en estrecha relación con Dios. Ellos aceptan las opiniones de los hombres; pero no pueden discernir la voz del verdadero Pastor, y su influencia descarriará a muchos aunque ante sus ojos se acumule prueba sobre prueba que testifiquen de la verdad que el pueblo de Dios debe tener para este tiempo (Carta 1f, 1890) ” (CBA, T7A, pág. 158) ”

leer el informe misionero de inglaterra ver página 116

111

Lección

28 Dic.

señales de los tiemPos “Ruego a los miembros de nuestras iglesias que no pasen por alto las señales de los tiempos, que nos dicen tan claramente que el fin está cerca. “Ahora debemos concentrar nuestra atención en las cosas que conciernen a nuestro bienestar eterno. No podemos dar a las cosas celestiales el segundo lugar… “Los juicios de Dios están en la tierra. Dirigen una solemne amonestación diciendo: ‘También vosotros estad preparados; porque el Hijo del Hombre vendrá a la hora que no pensáis’ (Mateo 24:44)” (Maranata, El Señor Viene, págs. 38, 105). el señor habla Por medio de las señales de los tiemPos

¿Qué se menciona a menudo en los antiguos escritos de los profetas? ¿Qué fue lo que dijo Esteban acerca de lo que Dios hizo en el tiempo del éxodo de Egipto? Éxodo 10:2; Salmos 135:9; Daniel 6:27; Hechos 7:36

Pregunta para meditar: ¿Cuál es el propósito del Señor al presentar estos eventos especiales? 112

“Ruego a los miembros de nuestras iglesias que no pasen por alto las señales de los tiempos, que nos dicen tan claramente que el fin está cerca. ¡Oh, cuántos que no se han preocupado por la salvación de sus almas, lanzarán pronto este amargo lamento: ‘Pasó la siega, terminó el verano, y nosotros no hemos sido salvos’!… “Hay muchos, muchos en nuestras iglesias que saben poco del verdadero significado de la verdad para este tiempo. Yo los exhorto a no descuidar

el cumplimiento de las señales de los tiempos, que dicen tan claramente que el fin está cerca. ¡Oh, cuántos que han procurado la salvación de su alma emitirán pronto esta amarga queja: ‘Pasó la siega, terminó el verano, y mi alma no está salvada’!” (Maranata, El Señor Viene, págs. 38, 105).

Consejo del Señor

De acuerdo con la declaración de Jesús, ¿qué es importante cuando tales eventos especiales toman lugar? ¿Apreciaron y entendieron las señales los judíos? Mateo 16:3

“Necesitamos una percepción profunda y santificada. Esta percepción no debe ser usada para criticarnos y condenarnos mutuamente, sino para discernir las señales de los tiempos. Debemos custodiar nuestros corazones con toda diligencia, para no naufragar en la fe. Los que descuidan la vigilancia y la oración en estos tiempos de peligro, los que descuidan unirse con sus hermanos para buscar al Señor manteniéndose apartados de los agentes designados por Dios en la iglesia, están en grave peligro de fortalecerse a sí mismos en sus propias posiciones, siguiendo los impulsos de sus propias mentes, y rehusando prestar atención a las amonestaciones del Señor…” (En Lugares Celestiales, pág. 98). El interés de los discípulos

¿Qué le preguntaron los discípulos a Jesús poco antes del final de su misión? ¿Qué les dijo Jesús que sucedería con el amado templo? Mateo 24:1, 2.

“Al ser atraída la atención de Cristo a la magnificencia del templo, ¡cuáles

no deben haber sido los pensamientos que guardó para sí Aquel que había sido rechazado! El espectáculo que se le ofrecía era hermoso en verdad, pero dijo con tristeza: Lo veo todo. Los edificios son de veras admirables. Me mostráis esas murallas como aparentemente indestructibles; pero escuchad mis palabras: Llegará el día en que ‘no será dejada aquí piedra sobre piedra, que no sea destruida” (DTG, pág. 582) .

¿Qué declaración de Jesús sobre el templo era de especial interés para sus discípulos? ¿Qué le preguntaron cuando estaban fuera de la ciudad en el monte de los Olivos? Mateo 24:3

Pregunta para meditar: ¿Para quiénes fue dada esta profecía? “Las palabras de Cristo habían sido pronunciadas a oídos de gran número de personas; pero cuando Jesús estuvo solo, Pedro, Juan, Santiago y Andrés vinieron a Él mientras estaba sentado en el monte de las Olivas. ‘Dinos —le dijeron—, ¿cuándo serán estas cosas, y qué señal habrá de tu venida, y del fin del mundo?’ En su contestación a los discípulos, Jesús no consideró por separado la destrucción de Jerusalén y el gran día de su venida. Mezcló la descripción de estos dos acontecimientos. Si hubiese revelado a sus discípulos los acontecimientos futuros como los contemplaba él, no habrían podido soportar la visión. Por misericordia hacia ellos, fusionó la descripción de las dos grandes crisis, dejando a los discípulos estudiar por sí mismos el significado. Cuando se refirió a la destrucción de Jerusalén, sus palabras proféticas llegaron más allá de este acontecimiento hasta la conflagración final de aquel día 113

en que el Señor se levantará de su lugar para castigar al mundo por su iniquidad, cuando la tierra revelará sus sangres y no encubrirá más sus muertos. Este discurso entero no fue dado solamente para los discípulos, sino también para aquellos que iban a vivir en medio de las últimas escenas de la historia de esta tierra” (DTG, págs. 582, 583).

Señales Religiosas

En respuesta a sus preguntas, ¿cuál fue la primera advertencia que les dio? ¿Quiénes van a pretender ser los mensajeros de Dios? Mateo 24:4,5

“Volviéndose a los discípulos, Cristo dijo: ‘Mirad que nadie os engañe. Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y a muchos engañarán’. Muchos falsos mesías iban a presentarse pretendiendo realizar milagros y declarando que el tiempo de la liberación de la nación judía había venido. Iban a engañar a muchos. Las palabras de Cristo se cumplieron. Entre su muerte y el sitio de Jerusalén, aparecieron muchos falsos mesías. Pero esta amonestación fue dada también a los que viven en esta época del mundo. Los mismos engaños practicados antes de la destrucción de Jerusalén han sido practicados a través de los siglos, y lo serán de nuevo” (DTG, pág. 583).

Señales en la sociedad

¿Qué otros eventos preocupantes se llevarían a cabo, de acuerdo con la profecía dada por Jesús? Mateo 24:6-8

114

“Antes de la destrucción de Jerusalén, los hombres contendían por la supremacía. Se mataban emperadores. Se mataba también a los que se creía más cercano al trono. Había guerras y rumores de guerras. ‘Es menester que todo esto acontezca —dijo Cristo—; más aún no es el fin [de la nación judía como tal]. Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino; y habrá pestilencias, y hambres, y terremotos por los lugares. Y todas estas cosas, principio de dolores’. Cristo dijo: A medida que los rabinos vean estas señales, declararán que son los juicios de Dios sobre las naciones por mantener a su pueblo escogido en servidumbre. Declararán que estas señales son indicios del advenimiento del Mesías. No os engañéis; son el principio de sus juicios. El pueblo se miró a sí mismo. No se arrepintió ni se convirtió para que yo lo sanase. Las señales que ellos presenten como indicios de su liberación de la servidumbre, os serán señales de su destrucción” (DTG, págs. 583, 584). El pueblo de Dios probado

¿Qué más les dijo el Salvador a sus amados discípulos que ocurriría antes de la destrucción de Jerusalén? ¿Qué sabemos acerca de cómo la iglesia fue odiada y perseguida? Mateo 24:9; Hechos 8:1

“Todo esto lo sufrieron los cristianos. Hubo padres y madres que traicionaron a sus hijos e hijos que traicionaron a sus padres. Amigos hubo que entregaron a sus amigos al Sanedrín. Los perseguidores cumplieron su propósito matando a Esteban, Santiago y otros cristianos” (DTG, pág. 584). “Desde el monte de los Olivos vio el Salvador las tempestades que iban a

azotar a la iglesia apostólica y, penetrando aún más en lo porvenir, su ojo vislumbro las fieras y desoladoras tormentas que se desatarían sobre sus discípulos en los tiempos de obscuridad y de persecución que habían de venir. En unas cuantas declaraciones breves, de terrible significado, predijo la medida de aflicción que los gobernantes del mundo impondrían a la iglesia de Dios (Mateo 24:9, 21, 22). Los discípulos de Cristo habrían de recorrer la misma senda de humillación, escarnio y sufrimientos que a él le tocaba pisar. La enemistad que contra el Redentor se despertara, iba a manifestarse contra todos los que creyesen en su nombre” (CS, pág. 44).).

Sin embargo, ¿qué consuelo reconfortante dio el Señor acerca de tales pruebas serias? Mateo 5:10-12, Mateo 24:13

“Por las pruebas y persecuciones se revela la gloria o carácter de Dios en sus elegidos. La iglesia de Dios, perseguida y aborrecida por el mundo, se educa y se disciplina en la escuela de Cristo. En la tierra, sus miembros transitan por sendas estrechas y se purifican en el horno de la aflicción. Siguen a Cristo a través de conflictos penosos; se niegan a sí mismos y sufren ásperas desilusiones; pero los dolores que experimentan les enseñan la culpabilidad y la desgracia del pecado, al que miran con aborrecimiento. Sien-

do participantes de los padecimientos de Cristo, están destinados a compartir también su gloria. En santa visión, el profeta vio el triunfo del pueblo de Dios” (DMJ, pág. 31). meditación

“Las señales de los tiempos que vemos cumplirse a nuestro alrededor demuestran que el fin de todas las cosas está cerca. Debiéramos considerar los hechos con mucha seriedad. Mediante esfuerzos perseverantes deberíamos reanimar nuestras energías aletargadas. “Cuán extraño resulta que aquellos que por tantos años han tenido la luz de la verdad no hayan llevado esa antorcha a los lugares oscuros de la tierra. El mundo entero está agitado. El Señor llama a su pueblo para que despierte del sueño. Mis hermanos y hermanas, dejen de criticar a otros; en lugar de ello, critiquen severamente sus propias palabras y motivos. No tenemos tiempo para malgastar usando los métodos del enemigo. Debemos aferramos de la fe con que creímos al principio y mantenemos firmes hasta el fin. La envidia, la malicia, el odio, la incredulidad, que han estado creciendo en el jardín del alma por tanto tiempo hasta transformarse en plantas vigorosas, deben ser desarraigadas y arrojadas fuera, y su lugar debe ser ocupado por el amor, la paciencia, la bondad, la benevolencia, la ternura de corazón, la mansedumbre…” (Alza tus ojos, pág. 78).

115

¿Cuándo serán estas cosas y qué señal habrá de tu venida? Mateo 24, Marcos 13, Lucas 21

Los discípulos estaban intrigados cuando le escucharon decir a Jesús que el templo sería destruido. Para ellos, tal destrucción sólo podría ocurrir en ocasión del fin del mundo. En su respuesta, Jesús mezcló por misericordia e intencionalmente estos dos sucesos, pues si se los hubiese revelado tal como él los contemplaba, no habrían podido soportarlo, ni entenderlo. Hoy, que vivimos en las últimas escenas de la historia de esta tierra, este mensaje cobra renovada actualidad.

Señales 31 d. C al 70 d. C.

Hambres: Durante el reinado del emperador Claudio, entre los años 41 y 54 d. C. hubo cuatro grandes hambres. Hch. 11: 28 Terremotos: Los peores ocurrieron en Creta (46 ó 47), Roma (51), Frigia (60) y Campania (63). Falsos profetas: Muchos falsos profetas aparecieron antes de la caída de Jerusalén.

Destrucción de Jerusalén (abominación desoladora) 70 d. C. La ciudad y el famoso templo fueron destruidos durante el sitio y más de un millón de personas perecieron. Ningún cristiano perdió la vida. Tito, general romano, confesó que ni sus ejércitos ni sus máquinas de guerra podrían haber abierto una brecha en los muros de Jerusalén si Dios mismo no lo hubiera querido. (Josefo, Guerra vi. 9. 3)

31 d. C.

“

d. C.

Durante más de mil años imperó contra los seguidores de Cristo una persecución como nunca antes el mundo había conocido. Millones de sus fieles testigos fueron muertos. Si Dios no hubiese extendido la mano para preservar a su pueblo, todos habrían perecido.

Día oscuro en Nueva Inglaterra 19 Mayo 1780 “La oscuridad fue tanta que necesitaban usar velas. Duró desde el mediodía hasta la noche, Los pájaros guardaron silencio, las gallinas se fueron a sus perchas… Por la noche, la luna llena, tenía apariencia de sangre". T. Dwight

Caída de meteoros 13 Noviembre 1833 El ambiente estaba tan iluminado que podía leerse cualquier libro y todo lo existente en la calle. La costa oeste de Estados Unidos estuvo iluminada durante más de seis horas.

538 d. C.

70 d. C.

res de dolo o i p i c n i 116 Pr

Gran Tribulación 538 d. C -1798

eblo de Dios Tribulación del pu

Así también vosotros, cuando veáis todas estas cosas, conoced que está cerca, a las puertas.

”

Mateo 24:33

MUND O

“

D E

NUESTROS

COMO EN LOS DÍAS DE NOÉ Mateo 24:37-39

870

”

D ÍAS

Deseo por los placeres (2 Ti 3:1-4)

millones de personas

padecen hambre Fuente: ONU

SIGLO XX (1901-2000)

Crimen y violencia

(Mt 24:12) (2 Ti 3:13) (Ez 7:23)

fue el más sangriento en la historia de la humanidad. Se calcula que murieron unas

160 millones

Angustia de gentes (Lc 21:25-26)

de personas entre guerras,

masacres y genocidios.

Falsas enseñanzas (2 Ti 4:3-4). Señales y prodigios en nombre de Dios. (Mt 24:24) Falsos Cristos y profetas (Mt 24:24)

Guerras y conmociones (Lc 21:9)

Degeneración moral e indiferencia espiritual (2 Ti 3:1-5).

1780 d. C.

1798 d. C.

1833 d. C.

•Aunque los1260 días, o años, terminaron en 1798, la persecución había concluido desde hacía casi un cuarto de siglo antes.

Tiempo d el fin

¿?

117

Infografía: Ismael Carhuapoma, Frank C.R. Fuentes: Biblia, Testimonios

informe misionero de inglaterra la ofrenda especial se recogerá el sábado, 4 de enero de 2014

El Reino Unido, también conocido como Gran Bretaña e Inglaterra, es una isla grande en el lado oeste del continente europeo. Económicamente es uno de los países más fuertes de Europa. La isla tiene una superficie de 243.610 kilómetros cuadrados (94.058 millas cuadradas). Su costa es 12.429 kilómetros (7.723 millas). La población es de aproximadamente 62,7 millones de personas. Políticamente, el Reino Unido es una unión de Inglaterra, Gales, Escocia e Irlanda del Norte. El idioma oficial es el inglés, aunque otras lenguas nativas son reconocidas, incluyendo escocés, irlandés y galés. Gran Bretaña es una nación multirracial compuesta por 88,7% caucásicos, 5,6% indios, 2,7% negros, 1,6% de chinos y otros, y el 1,4% razas mestizas. El país es básicamente una nación cristiana con un buen grado de libertad religiosa. Los protestantes representan el 60% de la población, católicos 14%, musulmanes 3%, y budistas e hindúes 2%, mientras que otras religiones, como judíos, testigos de Jehová, adventistas del séptimo día, y otros comparten el 21%. Al igual que muchos otros países occidentales, debido a la riqueza material y otros factores, el interés por las cosas religiosas está decayendo muy rápidamente en este país. Inglaterra cuenta con un patrimonio histórico muy rico e interesante, incluyendo la Reforma Protestante. Durante la Edad Media de la supremacía católica romana, uno de los primeros reformadores en toda la cristiandad se levantó en el siglo XIV en este país. 118

Juan Wyclif, el “lucero de la mañana de la Reforma”, abrió los ojos de muchos a

las Sagradas Escrituras, las cuales en su tiempo eran accesibles sólo para unos pocos eruditos. De una manera muy especial, expuso las falsas enseñanzas del romanismo, escribiendo y publicando folletos. Tras él, una larga lista de otros reformadores eminentes surgieron en Inglaterra y en otros países de Europa. Tras el despertar adventista en la década de 1840, la verdad presente del triple mensaje angélico llegó a Inglaterra a mediados de la década de 1860, mientras que el mensaje del Movimiento de Reforma llegó a Inglaterra en 1925 y la iglesia fue organizada.

Al principio, este mensaje fue bien recibido en Gran Bretaña, y había un buen número de creyentes, la mayoría de los cuales vivían en Gales. La familia Charles fue la primera en aceptar el mensaje. Otros se unieron, y elnúmero de creyentes en Gales creció a cerca de 25. En Scarborough, había 10 miembros, mientras que en Stockon Trent había una familia de 4 miembros. A medida que las presiones políticas y económicas aumentaron, se hizo difícil presentar el mensaje en su poder, y al envejecer los miembros y fallecer, la nueva generación no pudo vivir el mensaje. Hoy en día tenemos sólo unos pocos miembros en Inglaterra. La membresía actualmente alcanza unos veinte miembros, compuesta en su mayoría de inmigrantes que asisten a la iglesia en Chelmsford, desde donde operamos las actividades del Campo Británico. En la actualidad, el liderazgo de la iglesia en Inglaterra está trabajando duramente para centrar sus energías en la expansión del trabajo misionero, especialmente en la ciudad de Londres, donde tres almas fueron recientemente bautizadas. La hermana White tuvo un mensaje especial con respecto a la obra misionera en esta ciudad: “En Inglaterra hay una gran obra que realizar. La luz que irradia de Londres debería iluminar a regiones lejanas con rayos inequívocos y bien definidos. Dios ha sentido preocupación por Inglaterra, pero esta nación ha sido sumamente descuidada. Inglaterra necesita muchos más obreros y recursos. Londres apenas ha sido tocada. Al presentárseme la situación que impera en esa gran ciudad, mi corazón se conmueve profundamente. Me duele pensar que no se han provisto mayores medios para la obra a través de Europa. Me duele el corazón al pensar acerca de la obra en Suiza, Alemania, Noruega y Suecia. Donde hay uno o dos hombres luchando para

llevar adelante los diferentes frentes de la causa, debiera haber cientos trabajando. No menos de cien hombres deberían estar trabajando en Londres solamente. El Señor toma nota del descuido de su obra, y pronto pedirá estricta cuenta” (Testimonios para la Iglesia, tomo 6, pág. 34). Esperamos hacer nuestro mejor esfuerzo para seguir este testimonio. Uno de los problemas es que el Campo Británico fue recientemente registrado de manera oficial. También, al igual que un Campo nuevo, necesitamos una capilla y una oficina central con muebles, enseres y equipos de oficina para llevar a cabo las actividades presentes.

Crecimiento de la iglesia en 2012 En el pasado, la iglesia británica hizo mucho apoyando ﬁnancieramente a la Asociación General en la expansión de las actividades misioneras en otros países. Pero ahora, debido a la gran necesidad, solicitamos el apoyo de los Campos y de las Uniones de todo el mundo estrechando sus manos con nosotros en nuestro esfuerzo por avanzar en nuestra campaña evangelística, así como volver a establecer la iglesia en este país en un nuevo nivel. Actualmente el Campo Británico, en colaboración con la Asociación General, se encuentra en el proceso de obtención de un Ministro del Evangelio permanente para Inglaterra, para que se haga cargo de la obra. Dichos planes y obligaciones pondrán a este Campo en mayores dificultades financieras, las cuales nunca ha experimentado en el pasado. Por esta razón, les pedimos su apoyo financiero el próximo Sábado. Sus donaciones generosas serán muy apreciadas. Que la gracia de Dios y la multitud de sus bendiciones descansen sobre ustedes al responder a este llamado amable. —Parmenas N. Shirima Vuestro colaborador en Cristo 119

JULIO

Recibiréis poder

BENDICIONES MATINALES

2013

120

Recibiréis poder

LA PROMESA DEL ESPÍRITU Juan 14:16

LUN

Cuando Cristo dio a sus discípulos la promesa del Espíritu, se estaba acercando al fin de su ministerio terrenal. A la sombra de la cruz estaba con una comprensión plena de la carga de culpa que estaba por recaer sobre él como portador del pecado. Antes de ofrecerse a sí mismo como víctima destinada al sacrificio, instruyó a sus discípulos en cuanto a la dádiva más esencial y completa que iba a conceder a sus seguidores; el don de los recursos inagotables de su gracia. La

promesa del Espíritu Santo no se limita a ninguna edad ni raza. Cristo declaró que la influencia divina de su Espíritu estaría con sus seguidores hasta el fin. Desde el día de Pentecostés hasta ahora, el Consolador ha sido enviado a todos los que se han entregado plenamente al Señor y a su servicio. A todo el que ha aceptado a Cristo como su Salvador personal, el Espíritu Santo ha venido como consejero, santificador, guía y testigo. Cuanto más cerca de Dios han andado los creyentes, más clara y poderosamente han testificado del amor de su Redentor y de su gracia salvadora. Los hombres y mujeres que a través de largos siglos de perse-

JULIO

Tomado del Devocional: “Recibiréis poder”, EGW.

121

JULIO

Recibiréis poder cución y prueba gozaron en sus vidas de una medida de la presencia del Espíritu, se destacaron como señales y prodigios en el mundo. Revelaron ante los ángeles y los hombres el poder transformador del amor redentor. 11

EL CONSOLADOR Juan 16:13

MAR

El consuelo que Cristo les impartió mediante esta promesa tiene su fundamento en que la divina influencia estaría con sus seguidores hasta el fin. Pero su ofrecimiento no es aceptado ni creído por la gente en nuestros días, y la iglesia tampoco lo aprecia ni espera su cumplimiento. La promesa del don del Espíritu de Dios se considera como un asunto de poca importancia para ella. No ha dejado sus huellas en los feligreses y, en consecuencia, los resultados no pueden ser diferentes: sequía espiritual, oscuridad espiritual, decadencia y, por ende, muerte espiritual. Asuntos triviales ocupan la mente de los creyentes. Sin embargo, la posesión de este poder divino necesario para el crecimiento y la prosperidad de la iglesia, traería todas las otras bendiciones de las cuales carece, y que se nos promete en su infinita plenitud. Mientras la iglesia se conforme con asuntos de poca importancia, continuará descalificándose para recibir los dones mayores que Dios ofrece. ¿Por qué será que no tenemos hambre y sed de recibir este regalo del Espíritu Santo, siendo éste una virtud que puede mantener puro el corazón? En los designios del Señor, el poder divino debe cooperar con el esfuerzo humano. Es fundamental que el creyente comprenda el significado de la promesa del Espíritu Santo antes que Jesús venga por segunda vez. Hablen acerca de esto, oren por él, prediquen acerca de él; porque el Señor está más deseoso de conceder el Espíritu Santo que los padres a dar buenas dádivas a sus hijos. 12 122

UN TESTIGO Romanos 8:16

M IE

Si el Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios, ¿cuáles serán los resultados? El creyente someterá todo su ser a la voluntad divina. Entonces, en su maravillosa condescendencia, la Majestad de los cielos establece una santa relación familiar con los que lo buscan de todo corazón. Como consecuencia, mediante una abundante manifestación de la gracia de Dios, el hijo del Altísimo -el creyente-, es llevado a mantener con su Padre una dependencia semejante a la de los niños con los suyos. Consagre a Dios todo su ser cuerpo y espíritu con entera confianza en su poder y en su voluntad de bendecirlo, no importa cuán desvalido e indigno sea usted. “Más a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios” (Juan 1: 12). No caiga en la actividad impaciente, sino sea celoso en la fe, con un sólo propósito definido: atraer creyentes a Cristo, el Redentor crucificado. Esta obra no se realiza como resultado de un sermón lógico que logra convencer al intelecto. El corazón necesita ser persuadido y ablandado por la ternura. La voluntad tiene que ser sometida al arbitrio de Dios, y todas las aspiraciones deben tener una orientación celestial. Aliméntese de la Palabra del Dios viviente. El efecto debe verse en la vida práctica. Ella debe apoderarse de los comandos de todo el ser. 14

INVISIBLE COMO EL VIENTO Juan 3:8

JUE

Se oye el viento entre las ramas de los árboles, por el susurro que produce en las hojas y las flores; sin embargo es invisible y nadie sabe de dónde viene ni adónde va. Así sucede con la obra del Espíritu Santo en el corazón. Es tan inexplicable como los movimientos del vien-

sus mandamientos, están representados por las vírgenes sabias. Las enseñanzas de la Palabra de Dios no son sí o no; sino sí y amén. Es imposible que experimentemos la piedad práctica si dejamos fuera de las cortes del corazón las grandes verdades de la Biblia. La religión de las Escrituras debe entretejerse tanto con los asuntos que el creyentes considera triviales como con los que le parece que son muy importantes. Debe dotarlo de los motivos poderosos y grandes principios que orientan el carácter y el curso de acción del cristiano. El aceite, tan necesario para los que están representados por las vírgenes necias, no es algo que deba ser dejado de lado. El creyente debe traerlo al santuario de su ser para que lo limpie, lo refine y lo santifique. No es teoría lo que se necesita; son las sagradas enseñanzas de la Biblia, las que no constituyen doctrinas inciertas y sin sentido sino verdades vitales que comprometen intereses eternos centrados en Jesús. En él reside todo el sistema de verdades divinas. La salvación del creyente, mediante la fe en Cristo, es el pilar fundamental de la verdad. Los que ejercitan fe en Jesús lo manifestarán mediante la santidad de su carácter y la obediencia a la ley de Dios. Saben que la verdad que está en Cristo pone al cielo y la eternidad a su alcance. Entienden también que el carácter cristiano debe imitar el de Jesús. En consecuencia, estará lleno de gracia y de verdad. A ellos les es impartido el aceite de la gracia que alimenta la luz que nunca se apaga. El Espíritu Santo, en el corazón del creyente, lo hace completo en Cristo. 18

V IE

ACEITE EN SUS VASIJAS Mateo 25:3, 4

El aceite es símbolo del Espíritu Santo, que llega hasta el corazón gracias a la fe en Cristo. Quienes escudriñan las Escrituras con diligencia y mucha oración, y confían en Dios con una fe firme y obedecen

COMO LA LEVADURA Lucas 13:20, 21

JULIO

to. Puede ser que una persona no pueda decir exactamente la ocasión ni el lugar en que se convirtió, ni distinguir todas las circunstancias de su conversión; pero esto no significa que no se haya convertido. Mediante un agente tan invisible como el viento, Cristo obra constantemente en el corazón. Poco a poco, tal vez inconscientemente para quien las recibe, son hechas las impresiones que tienden a atraer el alma a Cristo. Pueden ser recibidas al meditar en él, al leer las Escrituras, o al oír la palabra del predicador viviente. Súbitamente, al presentar el Espíritu un llamamiento más directo, el alma se entrega gozosamente a Jesús. Muchos llaman a esto conversión repentina; pero es el resultado de una larga intercesión del Espíritu de Dios; es una obra paciente y larga. Aunque el viento mismo es invisible, produce efectos que se ven y sienten. Así también la obra del Espíritu en el alma se revelará en toda acción de quien haya sentido su poder salvador. Cuando el Espíritu de Dios toma posesión del corazón, transforma la vida. Los pensamientos pecaminosos son puestos a un lado, las malas acciones son abandonadas; el amor, la humildad y la paz, reemplazan a la ira, la envidia y las contenciones. La alegría sustituye a la tristeza, y el rostro refleja la luz del cielo. Nadie ve la mano que alza la carga, ni contempla la luz que desciende de los atrios celestiales. La bendición viene cuando por la fe el alma se entrega a Dios. Entonces, ese poder que ningún ojo humano puede ver, crea un nuevo ser a la imagen de Dios. 17

SAB

La parábola ilustra el poder de penetración y asimilación que tiene el evangelio, cuando obra en el corazón de los feligreses, para darle a la iglesia un carácter a la semejanza divina. Como la levadura 123

JULIO

Recibiréis poder actúa en la harina, así el Espíritu de Dios obra en la vida del creyente que absorbe todas sus capacitaciones y poder, conformando su espíritu, mente y cuerpo a la semejanza de Cristo. En la parábola, la mujer mezcló la levadura con la harina. Era necesario suplir una necesidad. De este modo, Dios desea enseñarnos que, fuera de él, no existe ningún otro medio de salvación. Mediante el ejercicio de la voluntad nadie puede transformarse por sí mismo. La verdad tiene que ser recibida en el corazón. Así opera la levadura celestial. Gracias a su poder vitalizante y transformador cambia el corazón. Despierta nuevos pensamientos, nuevos sentimientos, nuevos deseos y propósitos. Se produce un cambio de la mente, y se ponen en acción todas sus capacidades. No es que al hombre se le impartan nuevas facultades, sino que éstas son santificadas. La conciencia que había estado muerta, ahora despierta. Pero el hombre solo no puede hacer esta obra por sí mismo. La realiza únicamente el Espíritu Santo. Todos los que desean ser salvos, encumbrados o inferiores, ricos o pobres, deben someterse a la acción de ese poder. 20

SAVIA VIVIFICANTE Hechos 19: 1, 2

DOM

Hay muchos que hoy ignoran, tanto como aquellos creyentes de Éfeso, la obra del Espíritu Santo en el corazón. Sin embargo, ninguna verdad se enseña más claramente en la Palabra de Dios. Los profetas y apóstoles se han explayado sobre este tema. Cristo mismo nos llama la atención al desarrollo del mundo vegetal como una ilustración de cómo obra su Espíritu para sostener la vida espiritual. La savia de la vid, al ascender desde la raíz, se difunde por las ramas, y contribuye al crecimiento y a la producción de flores y frutos. Del mismo modo, el poder vivificador del Espíritu Santo, que procede del Salvador, llena el alma, renueva los mo124

tivos y afectos, somete hasta los pensamientos para que obedezcan la voluntad de Dios, y capacita al que lo recibe para producir los preciosos frutos de las acciones santas. El autor de esta vida espiritual es invisible, y el método exacto mediante el cual esa vida se imparte y sostiene, excede las posibilidades de explicación por parte de la filosofía humana. Sin embargo, la actividad del Espíritu está siempre en armonía con la Palabra escrita. Lo que sucede en el mundo natural ocurre también en el espiritual. Un poder divino preserva continuamente la vida natural; sin embargo, eso no ocurre por un milagro directo, sino gracias al empleo de las bendiciones puestas a nuestro alcance. Del mismo modo, la vida espiritual se sostiene debido al uso de los medios que la Providencia ha provisto. Para que el seguidor de Jesús crezca hasta convertirse en “un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo” (Ef. 4: 13), debe comer del pan de vida y beber del agua de la salvación. Debe velar, orar y trabajar, y prestar atención en todas las cosas, sujetándose a las instrucciones de Dios consignadas en su Palabra. 22

LUN

VINO NUEVO DEL REINO Marcos 2:22

Cuando Jesús vino al mundo, los dirigentes judíos estaban tan permeados del espíritu farisaico que no pudieron recibir sus enseñanzas. Cristo los comparó con cueros rugosos de odres viejos que no están en condiciones de recibir el vino fresco de la vendimia. Necesitaban aprovisionarse de recipientes apropiados para poner el vino nuevo de su reino. Por esta causa tuvo que dejar a los fariseos y valerse de simples pescadores de Galilea. Jesús, el mayor de los maestros que el mundo haya conocido, escogió personas a quienes pudiera educar, capaces de captar sus enseñanzas, para ser enviados con el mensaje de sus labios, el cual debía llegar hasta

FUEGO ARDIENTE Jeremías 20:9

MAR

Dios impulsará a personas que ocupan posiciones modestas para que den a conocer el mensaje de la verdad presente. Constreñidos por el Espíritu de Dios, acelerando el paso, muchos avanzarán cada vez más lejos y más alto, para compartir la luz con los que están en tinieblas. La verdad es como fuego en sus huesos, que los inflama con un deseo ardiente de iluminar a los que están en la obscuridad. Incluso entre los educados habrá muchos que proclamarán la Palabra de Dios… En el futuro, el Espíritu del Señor inspirará a personas que realizan actividades comunes a dejar sus tareas habituales para ir a proclamar el último mensaje de gracia. Tan rápido como sea posible, serán preparados para una labor que será corona-

da con el éxito…Las mejores cosas de la vida -la simplicidad, la honestidad, la veracidad, la pureza, la inusual integridadno pueden ser compradas ni vendidas; gratuitamente están al alcance de los ignorantes como de los educados, para la gente de color como para los blancos, para el modesto campesino como para el rey sentado sobre su trono, para los humildes que no confían en su propia fortaleza sino que trabajan con simplicidad confiando siempre en Dios. Ellos son los que compartirán el gozo del Salvador. Sus oraciones perseverantes atraerán creyentes a la cruz. Al cooperar con su esfuerzo y renunciamiento propio, Jesús impulsará los corazones y producirá milagrosas conversiones. Hombres y mujeres se unirán a la confraternidad de la iglesia. Se construirán lugares de reunión y se fundarán escuelas. El corazón de los obreros se henchirá de gozo al ver la salvación de Dios. 24

DADOR DE UNA VIDA NUEVA Juan 3:5

JULIO

nuestros días. De este modo, por su Espíritu y su Palabra, también quiere formarlo a usted para que realice la obra divina. Al limpiar su mente de la vanidad y de la frivolidad, ciertamente el vacío que ello deja será ocupado con lo que Dios está esperando concederle: su Espíritu. Así, del buen tesoro del corazón podrá sacar buenas cosas, preciosas gemas del pensamiento; y otros, al captar dichas palabras, comenzarán a glorificar a Dios… Jesús dijo: “Si alguno tiene sed, venga a mí, y beba”. ¿Usted ya secó la fuente? No, por cuanto es inagotable. Tan pronto como comience a sentir sed, beba una y otra vez. La fuente siempre está colmada. Para apagar la sed, el que bebe una vez de ella no volverá a buscar agua en las cisternas rotas de este mundo; dejará de husmear con el fin de descubrir el mayor placer, la más grande diversión y la más divertida chacota y travesura. No las buscará porque ha estado bebiendo de las corrientes que hacen placentera la ciudad de Dios. Entonces su gozo será completo, porque Cristo, la esperanza de gloria, estará en usted. 23

M IE

Necesitamos “nacer de nuevo” para poder servir al Señor aceptablemente. Debe ser abandonada nuestra inclinación natural, que está en abierta oposición al Espíritu de Dios. Necesitamos llegar a ser hombres y mujeres hechos nuevos en Cristo Jesús. Nuestra vida antigua, que no ha sido renovada, tiene que dar lugar a una nueva: vida llena de amor, de confianza, y de una obediencia espontánea. ¿Piensa acaso que semejante cambio no es necesario para entrar al reino de Dios?... A menos que se produzca un cambio, no podremos servir a Dios como corresponde. Nuestra obra será defectuosa; los planes incorporarán ideas mundanas, y el fuego ofrecido deshonrará a Dios. La vida se tomará impía e infeliz, inquieta y llena de dificultades. Los cambios que produce la nueva vida se realizan únicamente por la acción eficaz del Espíritu Santo. Solamente él puede limpiarnos 125

JULIO

Recibiréis poder de la impureza. Si aceptamos que modele y forme el corazón, llegaremos a ser aptos para discernir el carácter del reino de Dios y para realizar los cambios que necesitan producirse, a fin de que tengamos acceso a sus dominios. El orgullo y el amor propio resisten al Espíritu de Dios. Cada inclinación natural se opone a que la autosuficiencia y el orgullo sean sustituidos por la humildad y la mansedumbre de Cristo. Pero, si deseamos andar en el camino que conduce a la vida eterna, no debemos prestar oídos a los susurros del egoísmo. Con humildad y contrición tenemos que implorar a nuestro Padre Celestial: “Crea en mí, oh Dios, un corazón limpio, y renueva un espíritu recto dentro de mí”. En la medida en que recibamos la luz divina y estemos dispuestos a cooperar con las inteligencias celestiales, gracias al poder de Cristo naceremos otra vez, liberados de la contaminación del pecado. 26

LLUVIAS DE GRACIA Zacarías 10:1

JUE

En el Oriente, la lluvia temprana cae al tiempo de la siembra. Es necesaria para que la semilla pueda germinar. Por efecto de la fertilizante lluvia, los tiernos brotes se desarrollan. La última precipitación, que ocurre al fin de la temporada, madura el grano y lo prepara para la cosecha. El Señor utilizó este proceso natural con el fin de representar la obra del Espíritu Santo. Como el rocío y la lluvia primero producen la germinación de la semilla y después la maduración del grano para la cosecha, del mismo modo el Espíritu Santo tiene la misión de producir, de una etapa a otra, el crecimiento espiritual. La maduración del grano representa la culminación de la obra de la gracia de Dios en el creyente. En virtud de la acción del Espíritu Santo la imagen moral de Dios se perfecciona en el carácter. Hemos de ser totalmente transformados a la semejanza de Cristo. Muchos han errado en gran 126

manera al no recibir la lluvia temprana. No han obtenido todos los beneficios que Dios ha provisto para ellos. Esperan que su falta será suplida por la lluvia tardía. Tienen la intención de abrir el corazón para recibirla cuando sea concedida la generosa abundancia de la gracia. Pero incurren en un terrible error. La obra de Dios, que comienza en el corazón al momento de conceder su luz y conocimiento, debe crecer continuamente. Cada persona necesita descubrir su propia carencia. Para que pueda habitar el Espíritu en el corazón, éste debe ser vaciado y purificado de toda contaminación. Sólo mediante la confesión y el abandono del pecado, la oración ferviente y la consagración a Dios, los discípulos pudieron estar preparados para el derramamiento del Espíritu Santo en el día de Pentecostés. 27

INTERCEDE POR NOSOTROS Romanos 8:27

V IE

Para aproximamos a Dios tenemos un sólo canal. Nuestras oraciones pueden acceder a él por intermedio del único nombre: el de Jesús, nuestro abogado. El Espíritu debe inspirar nuestras peticiones. En el santuario, ningún fuego extraño era utilizado en los incensarios que se agitaban delante de Dios. Siendo así, únicamente el Señor puede encender un deseo ardiente en el corazón, si es que deseamos que nuestras oraciones resulten aceptables. El Espíritu Santo es el que debe hacer la intercesión en nuestro favor, y la realiza con gemidos que nadie puede reproducir. Un profundo sentido de la necesidad, y un gran deseo de recibir lo que pedimos, debe caracterizar a nuestras oraciones; de lo contrario, no serán escuchadas. Sin embargo, no deberíamos cansarnos de expresar nuestras plegarias porque no recibimos una respuesta inmediata. “El reino de los cielos sufre violencia, y los violentos lo arrebatan” (Mt. 11: 12). Esta violencia quiere decir ahínco santo, semejante al que ma-

EL ESPÍRITU NOS ILUMINA Juan 12:35

SAB

Junta cada rayo; no dejes pasar uno. Anda en la luz. Practica cada precepto de la verdad que te fue presentada. Vive cada palabra que sale de la boca de Dios y como resultado, seguirás a Cristo en todos sus caminos. Cuando el Señor presenta una evidencia tras otra, y agrega más luz a la ya concedida, ¿por qué el creyente necesita vacilar? ¿Por qué es tan negligente para avanzar guiado por la luz hacia una luminosidad mayor? El Señor no rehúsa dar el Espíritu a quien se lo pide. Cuando la convicción toca las cuerdas sensibles de la conciencia, ¿por qué no prestarle oídos para escuchar la voz del Espíritu de Dios? Cada vacilación y postergación nos sitúa en una posición en la que nos resulta cada vez más difícil aceptar la luz celestial y, por último, parece imposible que las admoniciones y advertencias nos impresionen. Los pecadores expresan cada vez con mayor facilidad: “Ahora vete; pero cuando tenga oportunidad te llamaré” (Hech. 24: 25). Conozco los peligros en que se encuentran los que rehúsan andar en la luz que Dios les ha dado. Ellos mismos provocan la terrible crisis por seguir sus propios caminos y proceder según su criterio personal. La conciencia resulta cada vez

menos sensible y la voz de Dios parece cada vez más lejana; así es como el obrador de maldad queda liberado a su propia infatuación. Con obstinación resiste cada llamado, desprecia cada consejo y advertencia. Como el mensajero de Dios ya no impresiona su mente, rechaza cada provisión que garantiza su propia salvación. El Espíritu de Dios deja de ejercer su poder para refrenar. Como consecuencia, se escucha la sentencia: “Efraín es dado a ídolos; déjalo” (Ose. 4: 17). ¡Oh, cuán oscura, sombría y obstinada es la independencia! Parece que la insensibilidad de la muerte se apoderara del corazón. Este es el proceso que sigue el que rechaza la obra del Espíritu Santo. 00

ENTRISTECER AL ESPÍRITU Efesios 4:30

JULIO

nifestó Jacob. No es necesario que intentemos producir en nosotros una emoción intensa. En nuestras peticiones debemos insistir ante el trono de la gracia en forma tranquila y persistente. Tenemos que humillarnos delante de Dios, confesar nuestros pecados y con fe acercarnos a él. El Señor respondió las peticiones de Daniel, no para que él se ensalzara, sino para que la bendición pudiera reflejar la gloria de Dios. El designio del Señor es darse a conocer mediante su providencia y su gracia. Las oraciones son para glorificar a Dios y no para nuestra exaltación personal. 29

DOM

Quisiera que todos mis hermanos y hermanas pudieran recordar que es un asunto serio contristar al Espíritu Santo. Se entristece cuando el agente humano actúa en forma independiente, y cuando rehúsa entrar en el servicio del Señor porque considera que la cruz es muy pesada, o el renunciamiento demasiado grande. El Espíritu busca habitar en cada creyente, y si es bienvenido como huésped de honor, los que lo reciben llegarán a ser perfectos en Cristo, la buena obra comenzada será concluida, y los pensamientos santos, los sentimientos celestiales y las acciones semejantes a las de Cristo ocuparán el lugar de los pensamientos impuros, los sentimientos perversos y los actos de rebeldía. El Espíritu Santo es el maestro divino. Si deseamos aprender sus lecciones, llegaremos a ser sabios en la salvación. Sin embargo, necesitamos guardar bien nuestros corazones, puesto que con frecuencia olvidamos las instrucciones divinas que nos instan a no proceder de acuerdo con las inclinaciones naturales de una mente no consagrada. Cada uno necesita pelear su propia batalla contra el egoísmo. Preste atención a las enseñanzas del Espíritu Santo. Si las escucha, 127

JULIO

Recibiréis poder las repetirá una y otra vez hasta que las impresiones se graben en forma indeleble, como si hubieran sido esculpidas en la roca. 35

LA VOLUNTAD LO RECHAZA Mateo 12:32

LUN

Precisamente antes de esto, Jesús había realizado por segunda vez el milagro de sanar a un hombre poseído, ciego y mudo, y los fariseos habían reiterado la acusación: “Por el príncipe de los demonios echa fuera demonios” (Mat.12: 24). Cristo les dijo claramente que al atribuir la obra del Espíritu Santo a Satanás, se estaban separando de la fuente de bendición. Los que habían hablado contra Jesús, sin discernir su carácter divino, podrían ser perdonados; porque podían ser inducidos por el Espíritu Santo a ver su error y arrepentirse. Cualquiera que sea el pecado, si el alma se arrepiente y cree, la culpa queda lavada en la sangre de Cristo; pero el que rechaza la obra del Espíritu Santo se coloca donde el arrepentimiento no puede alcanzarle. Es por el Espíritu Santo como Dios obra en el corazón. Cuando los hombres rechazan voluntariamente al Espíritu y declaran que es de Satanás, cortan el conducto por el cual puede comunicarse con ellos. Cuando rechazan finalmente al Espíritu, no hay nada más que Dios pueda hacer por el alma. No es Dios quien ciega los ojos y endurece los corazones de los hombres. Les manda luz para corregir sus errores, y conducirlos por sendas seguras; es por el rechazo de esta luz como los ojos se ciegan y el corazón se endurece. Con frecuencia esto se realiza gradual y casi imperceptiblemente. Viene luz al alma por la Palabra de Dios, por sus siervos, o por la intervención directa de su Espíritu; pero cuando un rayo de luz es despreciado, se produce un embotamiento parcial de las percepciones espirituales, y se discierne menos claramente la segunda revelación de la luz. Así aumentan las tinieblas hasta que 128

anochece en el alma. Así había sucedido con estos dirigentes judíos. Estaban convencidos de que un poder divino acompañaba a Cristo, pero a fin de resistir a la verdad, atribuyeron la obra del Espíritu Santo al poder de Satanás. Al hacer esto, prefirieron deliberadamente el engaño; se entregaron a Satanás, y desde entonces fueron dominados por su poder. 38

HUESOS SECOS VIVIFICADOS Ezequiel 37:14

MAR

No es el agente humano el que inspira vida. El Señor Dios de Israel hará esa parte avivando la actividad en la naturaleza espiritualmente muerta. El aliento del Señor de los ejércitos debe entrar en los cuerpos muertos. En el juicio, cuando se descubran todos los secretos, se sabrá que la voz de Dios habló mediante el agente humano, despertó la conciencia aletargada, conmovió las facultades muertas e impulsó a los pecadores al arrepentimiento, a la contrición y al abandono de los pecados. Entonces se verá claramente que, mediante el agente humano, se impartió fe en Jesucristo al alma que estaba muerta en delitos y pecados y fue vivificada con vida espiritual. Pero esta comparación de los huesos secos no sólo se aplica al mundo, sino también a los que han sido bendecidos con gran luz, pues éstos también son como los esqueletos del valle. Tienen la forma de hombres, la estructura del cuerpo, pero no tienen vida espiritual. Sin embargo, en la parábola los huesos secos no quedan solamente unidos con apariencia de hombres, pues no es suficiente que haya simetría entre los miembros y el organismo entero. El aliento de vida debe vivificar los cuerpos para que puedan levantarse y entrar en actividad. Esos huesos representan la casa de Israel, la iglesia de Dios, y la esperanza de la iglesia es la influencia vivificante del Espíritu Santo. El Señor tiene que impartir su aliento a los huesos secos para que puedan vivir. El Espíritu de Dios, con su poder vivificante,

UNA MENTE RENOVADA Romanos 12:2

M IE

La parte que al hombre le compete en su salvación es creer en Jesús como Redentor perfecto, no para otro sino para sí mismo. Debe confiar, amar y temer al Dios del cielo. Hay cierta obra que debe realizar. Necesita la liberación del poder del pecado. Debe ser perfecto para toda buena obra. Su única seguridad de que está edificando su casa sobre un fundamento sólido, está en cumplir las palabras de Cristo. Escuchar, hablar y predicar, sin hacer la voluntad del Señor, es como construir sobre la arena. Los que practiquen las palabras de Jesús tendrán un carácter cristiano perfecto debido a que la voluntad del Señor será la suya. Al contemplar la gloria del Señor, como en un espejo, Jesús, la esperanza de gloria, se reflejará en el creyente… Los frutos de la verdadera obra realizada por el Espíritu Santo son evidentes en el carácter. Así como un buen árbol da buenos frutos, también el árbol que sea plantado en el huerto del Señor producirá frutos para vida eterna. Los pecados dominantes son abandonados, los malos pensamientos no tienen cabida en la mente, y los hábitos pecaminosos son desalojados del templo interior. Las tendencias orientadas en un rumbo equivocado son encaminadas en

la dirección correcta. Las propensiones y los malos sentimientos son desarraigadas. Los frutos que produce el árbol cristiano son un temperamento santo y emociones santificadas, los cuales son el resultado de una transformación completa. Esta es la obra que debe realizarse. 52

TRANSFORMA PENSAMIENTOS Filipenses 4:8

JULIO

debe estar en cada agente humano para que pueda entrar en acción cada músculo y tendón espiritual. Sin el Espíritu Santo, sin el aliento de Dios, hay embotamiento de conciencia, pérdida de vida espiritual. Muchos que carecen de vida espiritual tienen sus nombres en los registros de la iglesia; pero no están escritos en el libro de la vida del Cordero. Pueden figurar en la lista de miembros pero no están unidos al Señor. Quizá sean diligentes en el cumplimiento de determinados deberes, y ser considerados como seres vivientes; pero muchos están entre los que tienen “nombres de que” viven, y están muertos. 47

JUE

Cada creyente tiene que realizar una obra individual. Para ello necesita vigilar sus pensamientos, ser sobrio, y velar en oración. La mente debe ser fuertemente controlada para que se espacie en los temas que fortalecen las facultades morales. La juventud debe comenzar desde la niñez a desarrollar el hábito de pensar correctamente. La mente tiene que ser disciplinada para que piense como corresponde. No se le debe dar lugar para que se espacie en temas pecaminosos… En la medida en que Dios actúa en el corazón por intermedio de su Santo Espíritu, el hombre debe cooperar con él. Los pensamientos deben ser controlados y refrenados para que no sigan la tendencia a contemplar asuntos que debilitan y corrompen al ser entero. Si deseamos que el cielo acepte las palabras que expresamos, y que al mismo tiempo sean provechosas para quienes las escuchen, la pureza debe caracterizar nuestra manera de pensar… En el Sermón del Monte Cristo expuso ante sus discípulos el gran alcance de los principios de la ley de Dios. Enseñó a sus oyentes que, a nivel de la mente, se infringe la ley antes que el se realice deseo pecaminoso. Estamos obligados a mantener los pensamientos bajo control para ponerlos en sujeción a la ley de Dios. 54

LIMPIANDO LA CASA Salmos 51:10

V IE

“Crea en mí un corazón limpio”. Este es un buen comienzo, dado que el verdade129

JULIO

Recibiréis poder ro carácter cristiano tiene su fundamento en los hechos que nacen en el corazón. Si todos, feligreses y ministros, estudiaran sus corazones con el fin de descubrir si es que están, o no, en armonía con Dios, veríamos mayores resultados en las labores que realizamos. Cuanto más importante, y de mayor responsabilidad sea la obra, mayor será la necesidad de tener un corazón limpio. Esta gracia imprescindible se provee para que el poder del Espíritu Santo apoye cada esfuerzo que haga el creyente tendiente a lograr ese propósito. Si cada criatura buscara a Dios en forma diligente, habría mayor crecimiento en la gracia y cesarían las disensiones. Los creyentes serían de una mente y un corazón, y la pureza y el amor prevalecerían en la iglesia. Somos transformados por la contemplación. Cuando más consideremos el carácter de Cristo, mejor reproduciremos su imagen. Ven a Jesús así como eres y él te recibirá, y pondrá una nueva melodía en tus labios para que puedas alabar constantemente a Dios. Tanto el arrepentimiento como el perdón son dones de Dios que recibimos por medio de Cristo. Gracias a la influencia del Espíritu Santo somos convencidos de pecado y sentimos la necesidad de perdón. Siendo que la gracia de Dios es la que produce contrición, ninguno es perdonado a no ser por la gracia del Señor que contrita el corazón. Puesto que conoce nuestras debilidades y flaquezas, Dios está dispuesto a ayudarnos. El oye la oración de fe; sin embargo, la sinceridad de la plegaria únicamente puede demostrarse si hay un real esfuerzo personal de vivir en armonía con la gran norma que prueba el carácter de cada persona. 58

PERMANECER EN ÉL Juan 15:4

SAB

Debemos orar para que se nos imparta el divino Espíritu, que es el único remedio para la enfermedad del pecado. Las verdades de la revelación, sencillas y fáciles 130

de entender, son aceptadas por muchos como algo que satisface lo que es básico y esencial para la vida. Pero cuando el Espíritu Santo actúa sobre la mente, despierta el deseo más intenso por toda la verdad incorruptible. El que realmente desea conocerla, no permanecerá en la ignorancia, ya que la preciosa verdad recompensa al que la busca con diligencia. Necesitamos sentir el poder de conversión de la gracia de Dios. Insto a todos los que se distanciaron de su Espíritu a que destraben la puerta de sus corazones, y supliquen con fervor: Habita en mí. ¿No deberíamos postrarnos ante el trono de la gracia para que el buen Espíritu de Dios sea derramado sobre nosotros, tal como sucedió con los discípulos? Su presencia ablanda corazones endurecidos y los inunda de alegría y regocijo transformándolos en canales de bendición… El Espíritu Santo jamás deja sin asistencia al que contempla a Jesús. Al que lo busca, le muestra las cosas que son de Cristo. Si sus ojos permanecen fijos en Jesús, la obra del Espíritu Santo no cesa hasta que el creyente es conformado a la imagen del Maestro. En virtud de la bendita influencia del Consolador, los propósitos y el espíritu del pecador cambian hasta llegar a ser uno con Dios. Sus afectos por él aumentan, tiene hambre y sed de su justicia, y, al contemplar a Cristo, es transformado de gloria en gloria y de un carácter a otro mejor, hasta ser más y más semejante al Maestro. 61

VICTORIA PASO A PASO 1 Corintios 9:26, 27

DOM

Dios conduce a su pueblo paso a paso. La vida cristiana es una marcha y una batalla. En esta guerra no hay tregua. El esfuerzo debe ser constante y perseverante. Mediante la lucha persistente es como se obtiene la victoria sobre las tentaciones de Satanás. La integridad cristiana se logra buscándola con avidez y con irresistible energía, y se la mantiene en virtud de una definida resolución de propósitos... Dadas nuestras inclinaciones, si deseamos servir

RECIPIENTES VACÍOS 2 Corintios 4:7

LUN

Han preguntado: ¿Qué clase de vasija utiliza el Espíritu? ¿Qué dice Jesús? “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas; porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga” (Mat. 11: 26-30). ¿Cuál es el recipiente apropiado para los propósitos del Señor?. Una vasija vacía. La persona, al desprenderse de

toda corrupción, queda en condiciones de ser utilizada. ¿Nos hemos vaciado del yo? ¿Nos hemos liberado de la planificación egoísta? ¡Oh, ocupémonos menos del yo! Quiera Dios purificar a su pueblo, a sus maestros y a las iglesias. Él es un guía que nos orienta en todo, pero esto no nos libera de problemas que nos pueden apartar de los, principios de la justicia. ¿Por cuánto tiempo debe continuar esta situación? ¿Cómo puede utilizar el Señor nuestras vasijas para uso sagrado, a menos que nos vaciemos a nosotros mismos para dar lugar a la obra del Espíritu Santo?. Dios convoca a su pueblo para que lo revele a él. ¿Debería ser el mundo el que muestra las normas de integridad que la iglesia no tiene? ¿Debería ser la ambición egoísta lo primero que muestran los seguidores de Cristo? Los principios acariciados por ellos, ¿no deberían ser puestos sobre el verdadero fundamento para que en lugar de antagonismo haya unidad en la iglesia? ¿Traeremos a su seno madera, heno o rastrojo? Mejor, ¿no deberíamos aportar los metales más valiosos: oro, plata o piedras preciosas? ¿Será que no podemos distinguir bien entre la paja y el trigo? ¿No nos hemos dado cuenta de que necesitamos recibir el Espíritu Santo en el corazón para que pueda adaptar y modelar nuestra vida? Vivimos en tiempos peligrosos. En el temor de Dios quiero decir que el contacto con las Escrituras es indispensable para el completo desarrollo de nuestros caracteres. Cuando el Espíritu Santo actúa sobre el corazón y la mente, cuando el yo está muerto, la verdad puede habilitarnos para una constante expansión y para alcanzar nuevas alturas en el desarrollo. Cuando la verdad le da forma al carácter, se la verá cómo es en realidad. 00

TRABAJA CON LOS NIÑOS Mateo 18:2-6

JULIO

a Dios, primero la mente debe ser educada, adiestrada y disciplinada. Hay tendencias al mal que tenemos que superar. Algunas han sido heredadas y otras cultivadas. Con frecuencia, hay que descartar la capacitación y la educación de toda una vida si uno desea aprender en la escuela de Cristo. El corazón debe ser educado para que esté firme en Dios. Hay que cultivar hábitos de pensamiento que capaciten para resistir la tentación. Tenemos que aprender a mirar hacia arriba. Los principios de la Palabra de Dios tan elevados como los cielos, y que abarcan la eternidad, deben entenderse e incorporarse a nuestra vida. Cada hecho, cada palabra y cada pensamiento tiene que estar en armonía con ellos. Los preciosos dones del Espíritu Santo no se desarrollan en un momento. El valor, la fortaleza, la mansedumbre, la fe y la confianza inconmovible en el poder de Dios para salvar, se adquieren por la experiencia de los años. En virtud a una vida de esfuerzos santos y de una firme adhesión a los principios rectos, es como los hijos de Dios sellarán su destino. No tenemos tiempo que perder. No sabemos cuán pronto finalizará el tiempo de gracia. La eternidad se extiende delante de nosotros. El telón está a punto de levantarse. Cristo pronto volverá. Los ángeles de Dios están tratando de sustraernos de nosotros mismos y de las cosas terrenales. No permitamos que trabajen en vano. 70

MAR

¡Oh, si queremos aprender de Jesús necesitamos lograr una clara percepción acerca de lo que debe ser hecho! Los manantiales 131

JULIO

Recibiréis poder de paz y gozo celestial abiertos en la mente del maestro por las mágicas palabras de la inspiración, llegarán a ser un poderoso río de influencia para bendecir a todos los que se relacionen con Dios. No piensen que la Biblia puede ser un libro tedioso para los niños. Orientados por un instructor que sea sabio, la obra será más y más deseable. Será para ellos el Pan de Vida que nunca se pone añejo. Hay en las Escrituras una frescura y belleza que atrae y encanta a los niños y jóvenes. Es semejante a los rayos del sol que, al brillar, además de iluminar también calientan la tierra sin agotarse. Gracias a las lecciones que contienen las historias y las doctrinas de la Biblia, los niños y jóvenes pueden aprender que todos los otros libros son inferiores a éste. Encontrarán en ellas una fuente de gracia y de amor. El santo y educador Espíritu de Dios está en su Palabra. Una luz, una nueva y preciosa luz resplandece en cada página. La verdad es revelada allí, y en ella las palabras y expresiones brillan en forma apropiada para cada ocasión, como si la voz de Dios hablara al creyente. Necesitamos reconocer al Espíritu Santo como nuestro iluminador. Al Espíritu le encanta dirigirse a los niños para ayudarlos a descubrir la hermosura de los tesoros de la Palabra de Dios. Las promesas hechas por el gran Maestro cautivarán sus sentidos, y el divino poder espiritual animará a los niños. Entonces crecerán y fructificarán al familiarizarse con los temas celestiales, que serán como una barricada contra las tentaciones del enemigo. 143

UNA JUVENTUD CON PODER Eclesiastés 11:9

M IE

Al someternos a Dios, obtendremos grandes ventajas. Si tenemos debilidades de carácter, como de hecho pasa con todos, debemos unirnos a Uno que es poderoso para salvar. Nuestra ignorancia se unirá a la sabiduría infinita, nuestra fragilidad a la potencia perdurable y, a semejanza de Jacob, todos podemos llegar a ser príncipes con 132

Dios. Al relacionarnos con el Señor Dios de Israel, recibiremos el poder de lo alto que nos capacitará para ser vencedores y, como depositarios del amor divino, tendremos acceso al corazón de la gente. Aunque trémulos, necesitamos aferramos al trono del Infinito para decirle: “No te dejaré, si no me bendices” (Gn. 32: 26). Se nos asegura que Dios nos bendecirá, y que llegaremos a ser una bendición para los demás, porque él es nuestra luz, nuestro regocijo y nuestro triunfo. Cuando los jóvenes entiendan lo que significa contar con el favor y con el amor del Señor en el corazón, van a darse cuenta del valor que tiene el privilegio de haber sido comprados por su sangre. Como resultado, consagrarán sus dones a Dios, y se esforzarán con todas las energías que recibieron de lo alto para aumentar sus talentos con el propósito de utilizarlos en el servicio del Maestro. En medio del pecado y del crimen que nos rodea, la única seguridad para los jóvenes reside en tener una relación personal con Dios. Deben aprender a buscarlo para poder ser investidos con el Espíritu Santo, y actuar sabiendo que una hueste celestial está observándolos, dispuesta a asistirlos con toda solicitud en tiempo de peligro y necesidad. La juventud debe estar cercada con las barricadas de las amonestaciones e instrucciones que hay contra la tentación. Necesita ser enseñada a saber en qué consiste el estímulo que proporciona la Palabra de Dios. Los jóvenes deben tener un claro concepto de los peligros que implica dar un paso en la senda del mal. Tienen que ser educados para estimar los consejos que Dios tiene en sus sagrados oráculos. Hay que enseñarles a tomar decisiones en contra del mal, y a adoptar la determinación de no entrar en ninguna senda en la que no puedan esperar la compañía de Jesús o que su bendición los sostenga. 145

DESEA AYUDAR A LOS MAESTROS 2 Reyes 2:15

JUE

El Espíritu Santo vino a las escuelas de los profetas para poner los pensamien-

DE CASA EN CASA Lucas 9:1-4

V IE

Dios está convocando a su pueblo para que participe en las diferentes áreas del servicio misionero. Los que se encuentran en las carreteras o en los caminos secundarios de la vida tienen que escuchar el mensaje del evangelio. La feligresía debe realizar tareas de evangelización en los hogares del vecindario que todavía no recibieron la evidencia completa de la verdad para este tiempo. Los que emprendan esta obra tienen que estudiar constantemente la vida de Cristo. Además, en forma sincera e intensa deben utilizar todos sus dones en el servicio del Maestro. Habrá resultados admirables como consecuencia de los esfuerzos sinceros y desprovistos de egoísmo. A estos obreros les será impartida la más alta educación por el mayor de los Maestros. Sin embargo, los que no comparten la luz que recibieron, un día se darán cuenta de que son responsables de una pérdida espantosa. Entre el pueblo de Dios, muchos han de llevar las publicaciones a los lugares en donde el mensaje del tercer ángel aún no se ha proclamado. En el ministerio de un colportor evangélico, que tenga su corazón imbuido por el Espíritu Santo, se le presentarán muchas oportunidades para realizar el bien. La exposición de la verdad hecha de casa en casa con amor y simplicidad, está en armonía con las instrucciones que Cristo dio a sus discípulos cuando los envío en el primer viaje misionero. Con humildes himnos de alabanza, y con oraciones expresados de corazón, la sencilla presentación de la verdad en el círculo de las familias enriquecerá a muchos. El Obrero divino estará presente para producir convicción en el corazón. Su promesa es: “He aquí yo estoy con vosotros todos los días” (Mt. 28: 20). Con la certeza de la presencia permanente de tal Ayudador, podemos trabajar con fe y coraje. Debemos romper con la monotonía que hay en el servicio

JULIO

tos de los estudiantes en armonía con la voluntad de Dios. Y en virtud de la relación que hubo entre el cielo y estas escuelas, el gozo y la gratitud que brotaba de los corazones llenos de amor lo expresaban en himnos de alabanza, a los que se unían los ángeles. Si los profesores abrieran sus corazones para recibir al Espíritu, serían preparados para cooperar con él en su ministerio en favor de los estudiantes. Cuando se le permita actuar libremente producirá transformaciones maravillosas. Al obrar en el corazón corregirá el egoísmo, refinará y modelará el carácter, y traerá todos los pensamientos en cautividad a Cristo... En lugar de reprimirlo y hacerlo volver, debería estimularse la presencia del Espíritu Santo y darle la bienvenida. Cuando los maestros se santifiquen por la obediencia a la Palabra de Dios, el Espíritu Santo les dará vislumbres de las cosas celestiales. Cuando busquen a Dios con fervor y humildad, las palabras que expresaron en forma fría e indiferente arderán en sus corazones. La verdad dejará de languidecer en sus labios. El Espíritu Santo, como agente, no nos privará de la necesidad de ejercer todas las facultades y cada talento. En cambio, nos enseñará a utilizar todos los dones para la gloria de Dios. Cuando dichas virtudes estén bajo la gracia divina, su poseedor se pondrá en condiciones de utilizarlos para los mejores propósitos que existan en esta vida. La ignorancia no puede estimular ni la humildad ni la espiritualidad de ningún profeso seguidor de Cristo. Las verdades de la Palabra de Dios serán mejor apreciadas por un intelectual que sea creyente sincero. Cristo puede ser mejor glorificado por los que le sirven con inteligencia. El gran propósito de la educación es capacitarnos para utilizar las facultades que Dios nos ha concedido a fin de que podamos representar como corresponde la religión de la Biblia, y para promover la gloria de Dios. 148

133

JULIO

Recibiréis poder para Dios. Cada feligrés debe ser incorporado en un plan de servicio al Maestro. Que todos los que están bien establecidos en la verdad vayan a sus vecinos para tener reuniones con ellos. Que se lea la Palabra de Dios y se expresen las ideas de tal modo que resulten fácilmente comprensibles para todos. 149

VIAJA CON LOS MISIONEROS Hechos 13:2-4

SAB

Oh, cuánto necesitarnos de la presencia divina! En nuestras oraciones debemos implorar a Dios por el bautismo del Espíritu Santo. Las congregaciones deberían juntarse especialmente con el propósito de pedirle a Dios que les ayude y conceda sabiduría celestial, a fin de que el pueblo de Dios pueda saber cómo planificar y ejecutar la obra. La feligresía debería orar especialmente para que el Señor escoja a sus agentes y bautice con el Espíritu Santo a sus misioneros. Durante diez días los discípulos oraron antes de recibir la bendición pentecostal. Necesitaron todo ese tiempo hasta llegar a comprender lo que significa rogar con eficacia, cómo acercarse a Dios, confesar sus pecados y humillarse delante de él, y de qué modo contemplar a Jesús por medio de la fe para ser transformados a su imagen. Cuando recibieron la bendición, el Espíritu Santo llenó todo el lugar de la reunión, e investidos de su poder salieron para realizar una obra efectiva en favor del Maestro. Deberíamos orar por su descenso con el mismo fervor con que lo hicieron: los discípulos en el día del Pentecostés. Si en su tiempo era necesario, hoy lo necesitamos mucho más. Las tinieblas morales cubren la tierra como una mortaja fúnebre. Todas las expresiones del engaño, tales como las doctrinas falsas, las herejías y artimañas satánicas, están confundiendo la mente de la gente. Sin la presencia del Espíritu y el poder de Dios, será en vano nuestra obra de presentar la verdad a la gen134

te. Necesitamos tener el Espíritu Santo para que nos sostenga en este conflicto, “porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes” (Ef. 6: 12). Míentras esperamos y confiamos en Dios será imposible que nos derriben. Que cada uno de nosotros, ministros y feligreses, podamos decir con Pablo: “Así que, yo de esta manera corro, no como a la ventura; de esta manera peleo, no como quien golpea el aire” (1 Co. 9: 26), sino con una fe y esperanza santa, ansiosos de conquistar la corona. 153

DESPEJA LAS TINIEBLAS Isaías 60: 1, 2

DOM

La iglesia fue escogida como medio por el cual ha de brillar la divina luz en medio de las tinieblas morales de este mundo, y para que los rayos del Sol de Justicia iluminen los corazones de los hombres. Debe realizarse una obra individual en favor de las personas y de las familias, ya que esto es parte de la tarea que se le ha confiado a los que trabajan en la viña moral de Dios. La mansedumbre, la paciencia, la clemencia y el amor de Cristo deben darse a conocer en los hogares del mundo. La iglesia tiene que levantarse con el fin de resplandecer. Radiantes con el Espíritu y con el poder de la verdad, sus feligreses han de avanzar sobre el mundo que está en tinieblas para compartir con la gente la luz de la gloria de Dios. El ha dotado a la mente del hombre con facultades nobles para que las utilice en su honor. La obra misionera necesita que estos poderes sean dedicados al servicio activo. El ejercicio inteligente y el desarrollo de estos dones de Dios tienen que verse en sus siervos, quienes diariamente deberán crecer en el conocimiento de Cristo. El que habló como nadie lo ha hecho, y que vistió el

GUÍA A MUJERES Y HOMBRES 1 Corintios 1: 26

LUN

No todos pueden desempeñar la misma tarea, pero cada uno que se consagra a la influencia del Espíritu Santo podrá estar bajo la dirección de Cristo, pues Dios hizo provisión abundante para los hombres y las mujeres consagrados. La obra será realizada por diversos medios e instrumentos. Los instrumentos a los cuales Dios recurrirá para la obra de salvar a los perdidos no serán únicamente los más talentosos, ni los que se encuentran en posiciones de mayor confianza, o los más educados; utilizará a muchos de los menos aventajados. Gracias al Señor aceptarán la verdad los que tienen propiedades y tierras, cuyos bienes serán como la mano ayudadora de Dios para el progreso de su obra. Los talentos más brillantes no siempre son los

que realizan las mayores obras para el Señor. El puede utilizar a cualquiera que se consagre completamente a su servicio. Cuando nos aferremos del Espíritu del mensaje que conduce a la gente a escoger entre la vida y la muerte, veremos realizada una obra que por ahora ni soñamos. Si permitimos que el espíritu misionero se apodere de los hombres y las mujeres, de los jóvenes y los ancianos, habrá muchos yendo de un lugar a otro instando a los sinceros de corazón a entrar al redil. Los que trabajan en favor de los demás deben comprometerse a obrar con Cristo, a obedecer sus consejos y a seguir sus orientaciones. Cada día tienen que pedirlo para recibir el poder de lo alto. Deben cultivar un constante sentido del amor de Dios, de su capacidad, protección y ternura. Cuando miren a Cristo como pastor y anciano de los creyentes, entonces podrán contar con la simpatía y el apoyo de los ángeles celestiales. Jesús será para ellos su alegría y corona de regocijo. Sus corazones estarán dirigidos por el Espíritu Santo. Avanzarán con el sello celestial, y en sus esfuerzos serán acompañados por un poder proporcional a la importancia del mensaje que proclaman. 157

EL ESPÍRITU SE RETIRARÁ Apocalipsis 22:17

JULIO

manto de la humanidad, continúa siendo el mayor de los Maestros. En la búsqueda de los perdidos, si seguimos sus pisadas, los ángeles nos acompañarán; y en virtud de la iluminación del Espíritu de Dios, obtendremos un conocimiento mayor y medios más adecuados para realizar la obra que se nos confió... Quienes deberían haber sido luz para el mundo se han desprendido de ella, conformándose apenas con unos rayos tenues. ¿Qué es la luz?. Es la piedad, la bondad, la verdad, la gracia y el amor. Estas virtudes constituyen la revelación de la verdad, y se manifestarán en el carácter y en la vida. El evangelio depende de la piedad personal de los creyentes que desean contar con un poder dinámico provisto por Dios como resultado de la muerte de su Hijo amado, para que cada feligrés sea totalmente preparado para toda buena obra. Cada hijo suyo debe ser una luz que brilla con intensidad, para que otros también puedan alabar al que nos llamó de las tinieblas a su luz admirable. 154

MAR

El tiempo de prueba no continuará por mucho tiempo. Ahora Dios está retirando sus manos refrenadoras de la tierra. Utilizando al Espíritu Santo como su agente, por mucho tiempo ha estado instando a los mortales; sin embargo, no han prestado atención a su llamado. Por intermedio de sus juicios, ahora le está hablando a su pueblo y al mundo. Este período es un tiempo de gracia para los que todavía no han tenido la oportunidad de descubrir la verdad. Con ternura el Señor cuida de ellos. Su misericordioso corazón está sensibilizado, y sus 135

JULIO

Recibiréis poder manos todavía están extendidas para salvar. Muchos de los que en estos días finales quieran escuchar la verdad para este tiempo serán admitidos en el redil que los abrigará con seguridad. El Señor convoca a los que creen para que sean obreros juntamente con él. ¿Por las señales admitiremos que éste es el tiempo del fin sin anunciarle a la gente lo que está por sobrevenir? ¿Dejaremos que las tinieblas los envuelvan más sin esforzarnos para que comprendan la necesidad de prepararse para recibir al Salvador? A menos que cada uno haga la obra que le corresponde realizar a su alrededor, el día del Señor nos sobrecogerá como ladrón. La confusión predomina en el mundo, y pronto se desencadenará el terror sobre los seres humanos. El fin está muy cerca, y los que sabemos acerca de la preparación que es necesaria para este tiempo debemos estar listos para lo que sobrecogerá al mundo con desconcertante sorpresa. Como pueblo debemos preparar el camino del Señor bajo la orientación del Espíritu Santo. El evangelio debe ser proclamado en toda su pureza. Las corrientes de aguas vivas están ensanchando y profundizando su curso. De lugares cercanos y distantes, algunos serán llamados a dejar el arado y las actividades comerciales más comunes para relacionarse con hombres de experiencia, y, en la medida que aprendan a testificar con eficiencia, proclamarán la verdad con poder. Gracias a la maravillosa obra de la providencia serán removidas montañas de dificultades.161

LA AMONESTACIÓN FINAL Apocalipsis 18: 1

M IE

Muchos días están pasando a la eternidad, y con ellos se nos aproxima el tiempo de prueba. Como nunca antes, ahora debemos orar para que se nos conceda el Espíritu Santo. También debemos esperar que su santificadora influencia 136

actúe en los obreros, para que la gente, a la cual ellos sirven, pueda ver que han estado con Jesús y aprendido de él. Como fieles vigilantes, más que nunca necesitamos percepción espiritual para anunciar el peligro a tiempo, a fin de ver a la, distancia las trampas e intenciones del enemigo. Tanto como la mente humana pueda, debemos tener poder espiritual para captar los grandes temas del cristianismo y cuán trascendentes son sus principios. Cuando el pueblo de Dios se humille en su presencia, e individualmente busque al Espíritu Santo de todo corazón, de los labios humanos se escucharán testimonios como este que registra las Escrituras: “Después de esto vi a otro ángel descender del cielo con gran poder; y la tierra fue alumbrada con su gloria” (Ap. 18: 1). Entonces se verán rostros fulgurantes gracias al amor de Dios, y habrá labios que, al ser tocados con fuego santo, dirán: “La sangre de Jesucristo nos limpia de todo pecado” (1 Juan 1: 7). Los que se encuentran bajo la influencia del Espíritu Santo no serán fanáticos; en cambio, habrá en ellos serenidad, determinación y estarán libres de cometer disparates. Todos los que en su manera de ser brillen con la luz de la verdad, serán prudentes en la forma como claman por paz y seguridad. Seamos cuidadosos con la influencia que ejercemos en este tiempo.

A ﬁn de conocerle

DESPRECIADO Y DESECHADO Isaías 53:3

JUE

Cuán pocos son los que tienen un concepto de la angustia que desgarró el corazón del Hijo de Dios durante sus treinta años de vida en la tierra. La senda desde el pesebre al Calvario fue ensombrecida por el dolor y la pena. Fue el varón de dolores y soportó tal quebrantamiento de corazón que ningún lenguaje humano puede describir. Ver Lamentaciones 1:12. Su sufrimiento fue la más profunda angustia del alma; ¿y qué hombre pudo haber simpatizado con la angustia del alma del Hijo del Dios

infinito? Odiaba el pecado con perfecto odio, y sin embargo atrajo sobre su alma los pecados de todo el mundo al recorrer la senda del Calvario, sufriendo el castigo de los transgresores. Sin culpa, llevó el castigo de los culpables; inocente, sin embargo se ofreció a sí mismo para llevar el castigo de las transgresiones de la ley de Dios. Al tomar la naturaleza humana, se colocó a sí mismo donde fue herido por nuestras transgresiones, molido por nuestros pecados, a fin de que por su llaga pudiéramos ser curados. En su humanidad, Cristo fue probado por tentaciones tanto más grandes, y con mayor energía persistente, de lo que es proba-

AGOSTO

Tomado del Devocional: “A ﬁn de conocerle, EGW.”

137

AGOSTO

A fin de conocerle do el hombre por el maligno, así como su naturaleza es superior a la del hombre... Las malas obras, los malos pensamientos, las malas palabras de cada hijo e hija de Adán oprimieron su alma divina

HERIDO POR NOSOTROS Isaías 53:4, 5

V IE

El sincero cristiano puede ciertamente apenarse al ver la desolación que ha efectuado el pecado; pero solo en un sentido limitado puede comprender el ser humano la tristeza de Cristo al contemplar el pecado tal como existe. Desde la luz de su excelsa pureza, el Redentor del mundo pudo ver que los males que sufre la familia humana fueron provocados por las transgresiones de la ley de Dios. Pudo rastrear hasta su origen todo motivo de sufrimiento. Leyó la triste y terrible historia del último fin de los pecadores no arrepentidos. Sabía que solo él podía rescatarlos del abismo en que habían caído. Solo él podía colocar sus pies en el sendero correcto. Solo su perfección podía suplir la imperfección de ellos. Solo él podía cubrir su desnudez con su propio manto de justicia inmaculada. Cristo quería salvar a todos. No podía soportar que se perdiera uno solo. ¡Oh, si la familia humana tan solo pudiera ver los resultados del pecado en la transgresión, violencia y crimen que existen en el mundo! ¡Si pudiera ver la transformación de los hombres de la imagen de Dios a la semejanza de Satanás!...

HUMILLACIÓN MÁXIMA Hebreos 2:14

SAB

¡Maravillosa combinación de hombre y Dios!... Cristo se humilló hasta la naturaleza del hombre. ¡Qué humildad! Maravilló a los ángeles. La lengua no puede describirla; la imaginación no puede abarcarla. ¡El Verbo eterno consintió en volverse carne! ¡Dios hecho hombre! Fue una hu138

mildad maravillosa. Pero descendió más todavía; el Hombre debió humillarse como un hombre para soportar insultos, reproches, vergonzosas acusaciones y maltratos. No parecía haber un lugar seguro para él en su propio territorio. Tuvo que huir de lugar en lugar para salvar su vida. Fue traicionado por uno de sus discípulos; fue negado por uno de sus más celosos seguidores. Fue escarnecido. Fue coronado con una corona de espinas. Fue azotado. Fue forzado a llevar la cruz. No fue insensible a ese desprecio e ignominia... Sintió la amargura como ningún otro ser pudo haberla sentido. Era puro, santo e inmaculado, y sin embargo fue tratado como un criminal…Paso a paso se humilló hasta morir, ¡y qué muerte! Era la más vergonzosa, la más cruel: la muerte en la cruz como malhechor. No murió como héroe a los ojos del mundo, cargado de honores, como mueren los hombres en las batallas. Murió como un criminal condenado, suspendido entre los cielos y la tierra: murió una penosa muerte de vergüenza, expuesto a los vituperios e injurias de una multitud degradada, criminal y licenciosa... Toda esta humillación de la Majestad del cielo fue por el hombre culpable y condenado. 69

CORONA DE LA OBRA DE DIOS 1 Juan 4:10

DOM

El amor de Dios fue el tema de Cristo cuando hablaba de su misión y de su obra. Ver Juan 10:17. Bien entendieron los discípulos ese amor cuando vieron a su Salvador que sufría vergüenza, reproches, desconfianzas y traición; cuando vieron su muerte en la cruz del Calvario. Este es un amor cuya profundidad nadie puede sondear. A medida que los discípulos lo comprendieron, a medida que su percepción se aferró de la compasión divina, comprendieron que hay un sentido en el cual los sufrimientos del Hijo fueron los sufrimientos del Padre... Cuando el Redentor consintió en tomar la copa de amargura a fin de salvar a los pecadores,

NUESTRO DIVINO REDENTOR 1 Pedro 1:3,4

LUN

Los hombres necesitan comprender que la Deidad sufrió y se hundió en las agonías del Calvario. Sin embargo, Jesucristo, a quien Dios dio por el rescate del mundo, compró a la iglesia con su propia sangre. La Majestad del cielo sufrió a manos de los fanáticos religiosos, que pretendían ser el pueblo con mayor luz en toda la faz de la tierra. Los hombres, a quienes Dios había creado, y que dependían de él en cada momento de su vida, que pretendían ser hijos de Abrahán, llevaron a cabo la ira de Satanás contra el inocente Hijo del Dios infinito…Cristo dio su vida para que todos los desleales y desobedientes pudieran comprender la verdad de la promesa dada en el primer capítulo de Juan: “Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios”. Juan 1:12. Repetid esto vez tras vez. Podemos llegar a ser hijos de Dios, miembros de la familia real, hijos del Rey celestial. Todos los que aceptan a Jesucristo y mantienen

firmemente el principio de su confianza hasta el fin, serán los herederos de Dios y coherederos con Cristo. 71

RESURRECCIÓN A NUEVA VIDA Romanos 6:4

MAR

AGOSTO

su capacidad de sufrir fue la única limitación para sus sufrimientos... Al morir en nuestro favor, pagó un equivalente a nuestra deuda. Así quitó de Dios toda acusación de haber disminuido la culpabilidad del pecado. El dice: Por virtud de mi unión con el Padre, mis sufrimientos y mi muerte me capacitan para pagar el castigo del pecado. Por mi muerte, se elimina una restricción de su amor. Su gracia puede actuar con eficacia ilimitada. Cristo es nuestro Redentor. Es el Verbo que se hizo carne y habitó entre nosotros. Es la fuente en la cual podemos ser lavados y limpiados de toda impureza. Es el costoso sacrificio hecho por la reconciliación del hombre. El universo celestial, los mundos no caídos, el mundo caído y la confederación del mal no pueden decir que Dios podía hacer más por la salvación del hombre de lo que ha hecho. Nunca puede sobrepujarse su dádiva. 70

El pecador arrepentido, que da los pasos necesarios requeridos en la conversión, conmemora con su bautismo la muerte, sepultura y resurrección de Cristo. Desciende al agua a la semejanza de la muerte y sepultura de Cristo, y sale de las aguas a la semejanza de su resurrección: no para volver a la vieja vida de pecado, sino para vivir una nueva vida en Cristo Jesús. El que había dicho: “Yo pongo mi vida, para volverla a tomar” (Juan 10:17), salió de la tumba a la vida que estaba en él mismo. Murió la humanidad, no murió la divinidad. En su divinidad, Cristo poseía el poder de romper las ataduras de la muerte. Declara que tiene vida en sí mismo para resucitar a quien quiera. Todos los seres creados viven por la voluntad y el poder de Dios. Son recipientes de la vida del Hijo de Dios. No importa cuán capaces y talentosos sean, no importa cuán amplias sean sus capacidades, son provistos con la vida que procede de la Fuente de toda vida. Él es el manantial, la fuente de vida…Cristo llegó a ser uno con la humanidad, para que la humanidad pudiera llegar a ser una en espíritu y en vida con él. En virtud de esa unión, en obediencia a la Palabra de Dios, la vida de Cristo llega a ser la vida de la humanidad. Él dice al penitente: “Yo soy la resurrección y la vida”. Juan 11:25. La muerte es considerada por Cristo como un sueño: silencioso y oscuro sueño. 72

M IE

REUNIÓN EN EL CIELO Salmos 24:7-10

Cristo vino a la tierra como Dios revestido de humanidad. Ascendió a los cielos como el Rey de los santos. Su ascensión fue digna 139

AGOSTO

A fin de conocerle de su elevado carácter. Fue como quien es poderoso en batalla, un vencedor, que llevó cautiva a la cautividad. Fue escoltado por la hueste celestial, entre exclamaciones y aclamaciones de alabanza y cánticos celestiales... Todo el cielo se unió en su recepción… El último recuerdo que habían de tener los discípulos de su Señor fue como el Amigo que simpatizaba, el Redentor glorificado... La brillantez de la escolta celestial y la apertura de las puertas gloriosas de Dios para darle la bienvenida no habían de ser discernidas por ojos mortales. Si se hubiera revelado a los discípulos con toda su inexpresable gloria el camino de Cristo al cielo, no podrían haber soportado esa visión. Si hubieran contemplado a las miríadas de ángeles y oído las exclamaciones triunfales de las murallas almenadas del cielo, a medida que se alzaban las puertas eternas, habría sido tan grande el contraste entre la gloria y sus propias vidas en un mundo de pruebas, que les hubiera sido difícil poder retomar la carga de sus vidas terrenales, y estar preparados para ejecutar con valor y fidelidad la comisión que les dio el Salvador...Era mejor que la relación terrenal de los discípulos con su Salvador terminara en la forma solemne, tranquila y sublime en que terminó. La ascensión visible de Cristo estaba en armonía con la humildad y modestia de su vida. 73

JUE

PROCLAMA SU VICTORIA Éxodo 28:29

¡Qué bella y expresiva figura es esta del amor inmutable de Dios por su iglesia! Nuestro gran Sumo Sacerdote, de quien Aarón era un símbolo, lleva a su pueblo sobre su corazón... Cristo, como el gran Sumo Sacerdote, al hacer una perfecta expiación por el pecado, se destaca solo en divina majestad y gloria…Los seres humanos, sujetos a la tentación, recuerden que en las cortes celestiales tienen un Sumo Sacerdote que se conmueve con el sentimiento de sus debilidades, porque él mismo fue tentado así como lo son ellos. Cristo es el Ministro del 140

verdadero tabernáculo, el Sumo Sacerdote de todos los que creen en él como un Salvador personal; y ningún otro puede tomar su oficio. Es el Sumo Sacerdote de la iglesia, y tiene una obra que hacer que ningún otro puede realizar. Cristo ofreció su cuerpo quebrantado para recuperar la heredad de Dios, para dar al hombre otra oportunidad…. Cristo intercede por la raza perdida mediante su vida inmaculada, su obediencia, su muerte en la cruz del Calvario. Y ahora, no como un mero suplicante intercede por nosotros el Capitán de nuestra salvación, sino como un Vencedor que reclama su victoria. 75

V IE

OFRENDA CONTINUA Romanos 8:34

Cristo Jesús está representado como estando continuamente ante el altar, ofreciendo momento tras momento el sacrificio por los pecados del mundo. Es un ministro del verdadero tabernáculo que el Señor erigió y no hombre... No se necesitan más expiaciones diarias y anuales, pero el sacrificio expiatorio mediante un Mediador es esencial debido a que siempre se cometen pecados. Cristo, nuestro Mediador, y el Espíritu Santo interceden constantemente en favor del hombre, pero el Espíritu no suplica por nosotros como lo hace Cristo que presenta su sangre, derramada desde la fundación del mundo; el Espíritu obra sobre nuestro corazón, provocando oraciones y arrepentimiento, alabanza y agradecimiento... Los servicios religiosos, las oraciones, la alabanza, la confesión arrepentida del pecado ascienden desde los verdaderos creyentes como un incienso hasta el santuario celestial; pero al pasar por los corruptos canales de la humanidad, quedan tan contaminados que a menos que sean purificados con sangre, nunca pueden ser de valor ante Dios. No ascienden con pureza impecable, y no son aceptables a Dios a menos que el Intercesor que está a la diestra de Dios los presente y purifique con su justicia. Todo el incienso de los tabernáculos terrenales debe estar humedecido con las purificadoras gotas de la sangre de Cristo. Él sostiene delante del Padre el incensa-

ABOGADO PERFECTO 1 Juan 2:1

SAB

Las provisiones y concesiones de Dios no tienen límite. Ocupa el trono de la gracia Uno que nos permite llamarle “Padre”... ha colocado ante su altar un Abogado revestido con nuestra naturaleza. Como Intercesor nuestro, su obra oficial es la de presentarnos ante Dios como hijos e hijas. Intercede a favor de los que lo aceptan. Ha pagado el precio de nuestra redención con su propia sangre. Por virtud de sus méritos, él les da el poder para ser miembros de la familia real, hijos del Rey celestial. Y el Padre demuestra su amor infinito por Cristo al recibir y darles la bienvenida a los amigos de Cristo como amigos suyos también…Nuestras peticiones ascienden al Padre en el nombre de Cristo. Él intercede a favor nuestro, y el Padre abre todos los tesoros de su gracia para que nos apropiemos de ellos, para que los disfrutemos e impartamos a los demás... Cristo es el vínculo entre Dios y el hombre. Ha prometido interceder personalmente por nosotros. Él pone toda la virtud de su justicia del lado del suplicante. Implora a favor del hombre, y el hombre, necesitado de la ayuda divina, implora a favor de sí mismo ante la presencia de Dios, valiéndose de la influencia de Aquel que dio su vida para que el mundo tenga vida. Al reconocer ante Dios nuestro aprecio por los méritos de Cristo, nuestras intercesiones reciben un toque de incienso fragante. Al allegarnos a Dios en virtud de los méritos del Redentor, Cristo nos acerca a su lado, abrazándonos con su brazo humanos, mientras que con su brazo divino se ase del trono del Infinito. Vierte sus méritos, cual suave incienso, dentro del incensario que tenemos en

nuestras manos, para dar estímulo a nuestras peticiones. Promete escuchar y contestar nuestras súplicas. Ti 8:189, 190.

CUANDO JESÚS INTERCEDE Hebreos 9:24

DOM

AGOSTO

rio de sus propios méritos en el cual no hay mancha de corrupción terrenal. Reúne en este incensario las oraciones, las alabanzas y las confesiones de su pueblo y añade su propia justicia inmaculada. Entonces, perfumado con los méritos de la propiciación de Cristo, asciende el incienso delante de Dios plena y enteramente aceptable. 76

Nuestro precioso Redentor está delante del Padre como nuestro intercesor... Los que quieran alcanzar la norma divina, escudriñen por si mismos las Escrituras para que tengan un conocimiento de la vida de Cristo y la comprensión de su misión y obra. Contémplenlo como a su Abogado, que está dentro del velo, teniendo en su mano el incensario de oro, del cual asciende a Dios el santo incienso de los méritos de su justicia en favor de los que oran a él. Si ellos pudieran contemplarlo, experimentarían la seguridad de que tienen un Abogado poderoso e influyente en las cortes ceilestiales, y que su caso está ganado ante el trono de Dios... Cuando confesáis vuestros pecados, cuando os arrepentís de vuestras iniquidades, Cristo toma vuestra culpabilidad sobre sí mismo y os imputa su propia justicia y poder. Para los contritos de espíritu, da el áureo aceite del amor y los ricos tesoros de su gracia. Entonces es cuando podéis ver que el sacrificio del yo ante Dios, mediante los méritos de Cristo, os hace de infinito valor, pues revestidos con el manto de la justicia de Cristo, os convertís en hijos e hijas de Dios. Los que se acercan al Padre, reconociendo el arco iris de la promesa, y piden perdón en el nombre de Jesús, recibirán lo que piden….Jesús, nuestro precioso Salvador, no pudo vernos expuestos a las trampas fatales de Satanás y reprimirse de hacer un sacrificio infinito en nuestro favor. Se interpone entre Satanás y el alma tentada y dice: “Quítate de delante de mí, Satanás”. Mateo 16:23. 78

SALVACIÓN HASTA LO SUMO Hebreos 7:25

LUN

¿Qué comprende la intercesión? Es la cadena áurea que une al hombre finito con 141

AGOSTO

A fin de conocerle el trono del Dios infinito. El ser humano, a quien Cristo ha salvado por su muerte, importuna ante el trono de Dios, y su petición es tomada por Jesús que lo ha comprado con su propia sangre. Nuestro gran Sumo Sacerdote coloca su justicia de parte del sincero suplicante, y la oración de Cristo se une con la del ser humano que ruega. Cristo insta a su pueblo que ore sin cesar. Esto no significa que debiéramos estar siempre de rodillas, sino que la oración ha de ser como el aliento del alma. Nuestros pedidos silenciosos, doquiera estemos, han de ascender a Dios, y Jesús nuestro Abogado suplica por nosotros, sosteniendo con el incienso de su justicia nuestros pedidos ante el Padre. El Señor Jesús ama a su pueblo, y lo fortalece cuando éste pone su confianza en Cristo y depende plenamente de él. Vivirá mediante su pueblo, dándole la inspiración de su Espíritu santificante, impartiendo al alma una transfusión vital de sí mismo. Cristo obra mediante las facultades de los suyos y hace que ellos elijan la voluntad de Cristo y procedan de acuerdo con el carácter de él. Entonces ellos dicen con el apóstol Pablo: “Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí”. Gálatas 2:20... El Señor no dejará a sus hijos afligidos y probados para que soporten las tentaciones de Satanás. Tenemos el privilegio de confiar en Jesús. Los cielos están henchidos de ricas bendiciones, y es nuestro el privilegio de tener el gozo de Cristo en nosotros para que nuestro gozo sea completo. No tenemos porque no pedimos, o porque no oramos con fe

SALVACIÓN EN TODA TORMENTA Hebreos 6:19, 20.

MAR

Delante de nosotros ha sido colocada la esperanza, la esperanza de la vida eterna. Nada menos que eso satisfará a nuestro Redentor, pero depende de nosotros aferrarnos de esa esperanza por fe en Aquel que ha prometido. Quizá tengamos que 142

sufrir, pero los que son participantes con él en sus sufrimientos, participarán con él en su gloria. El ha comprado el perdón y la inmortalidad para las almas pecadoras de los hombres que perecen, pero depende de nosotros el recibir esos dones por fe. Creyendo en él, tenemos esta esperanza como un ancla del alma, segura y firme. Hemos de comprender que podemos esperar confiadamente el favor de Dios no solo en este mundo, sino en el mundo celestial, puesto que Cristo ha pagado tal precio por nuestra salvación. La fe en la expiación e intercesión de Cristo nos mantendrá firmes e inconmovibles en medio de las tentaciones que oprimen a la iglesia militante…Es cierto que estamos expuestos a grandes peligros morales; es cierto que estamos en peligro de ser corrompidos. Pero este peligro solo nos amenaza si confiamos en el yo y miramos no más arriba de nuestros propios esfuerzos humanos. Al hacer esto, provocaremos el naufragio de la fe. En Cristo se centraliza nuestra esperanza de vida eterna... Nuestra esperanza es un ancla para el alma, segura y firme, cuando entra dentro del velo, pues el alma zamarreada por la tempestad se convierte en participante de la naturaleza divina. 80

NOS SOSTIENE FIRMEMENTE Juan 10:27, 28

M IE

En los atrios celestiales, Cristo intercede por su iglesia, intercede por aquellos para quienes pagó el precio de la redención con su sangre. Los siglos de los siglos no podrán menoscabar la eficiencia de su sacrificio expiatorio. Ni la vida ni la muerte, ni lo alto ni lo bajo, pueden separarnos del amor de Dios que es en Cristo Jesús; no porque nosotros nos asimos de él tan firmemente, sino porque él nos sostiene con seguridad. Si nuestra salvación dependiera de nuestros propios esfuerzos, no podríamos ser salvos; pero ella depende de Uno que garantiza todas las promesas. Jesús, precioso Jesús, “misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad; que guarda misericordia a milla-

MISTERIO DE LA PIEDAD Romanos 8:32

JUE

Antes de que fuera conferido este admirable e incomparable don, todo el universo celestial estaba profundamente conmovido por el esfuerzo de comprender el insondable amor de Dios, conmovido por despertar en el corazón humano una gratitud proporcional al valor de ese don. Nosotros, por quienes Cristo ha dado su vida, ¿vacilaremos entre dos opiniones? ¿Le daremos a Dios tan solo una pizca de nuestras facultades naturales?...¿Podemos hacer esto al paso que sabemos que Aquel que era el Comandante de todo el cielo... comprendiendo la impotencia de los hombres, vino a esta tierra revestido de naturaleza humana, para que pudiéramos unir nuestra humanidad con su divinidad? Se hizo pobre para que pudiéramos entrar en posesión de los tesoros celestiales, un alto y sobremanera eterno peso de gloria. Para rescatar a la raza humana, descendió de una humillación a otra, hasta que el divino humano Cristo doliente fue levantado en la cruz para atraer a todos los hombres a sí…Este es el misterio que ha conmovido a todo el cielo a unirse con el hombre para llevar a cabo el gran plan de Dios para la salvación de un mundo arruinado, para que los hombres y las mujeres pudieran ser guiados por las señales en el cielo y en la tierra a prepararse para la segunda venida de nues-

tro Señor. Como Cabeza de la iglesia, Cristo llama con autoridad a cada persona que dice creer en él para que siga su ejemplo de abnegación y sacrificio propio. 82

PUENTE SOBRE EL ABISMO Juan 14:6

V IE

AGOSTO

res, que perdona la iniquidad, la rebelión y el pecado, y que de ningún modo tendrá por inocente al malvado”. Éxodo 34:6, 7. ¡Oh, cuán privilegiados somos porque podemos venir a Jesús tal como somos y podemos descansar en su amor! No tenemos esperanza fuera de Jesús. Solo él puede tomarnos con su mano y sacarnos de las profundidades del desánimo y la impotencia para colocar nuestros pies sobre la Roca. Aunque el alma humana puede aferrarse a Jesús comprendiendo desesperadamente su gran necesidad, Jesús se aferrará de las almas compradas con su propia sangre con mayor firmeza aun que la del pecador que se aferra de él. 81

Cuando Jesús dijo: “yo soy el camino, y la verdad, y la vida”, pronunció una verdad de significado admirable. La transgresión del hombre había separado a la tierra del cielo, y al hombre finito del Dios infinito. Como una isla se separa de un continente, así la tierra fue apartada del cielo y un gran canal quedó entre el hombre y Dios. Jesús salvó ese abismo, e hizo un camino para que el hombre fuera a Dios. El que no tiene luz espiritual, no ve el camino, no tiene esperanza; y los hombres han originado teorías propias acerca del camino de la vida... Pero Jesús es el único nombre dado a los hombres por el que pueden ser salvos. A través del abismo provocado por el pecado vienen las palabras de Jesús: “Yo soy el camino, y la verdad, y la vida”. Cristo es la escalera mística, cuya base descansa sobre la tierra y cuyo peldaño superior llega al trono del Infinito. Cristo dijo: “El que por mí entrare, será salvo; y entrará, y saldrá y hallará pastos”. Juan 10:9. Alégrese la tierra, regocíjense los habitantes del mundo porque Cristo ha salvado el abismo abierto por el pecado y ha unido a la tierra con el cielo. 83

LA PERLA PRECIOSA Mateo 13:45, 46

SAB

Esta buena perla representa el inapreciable tesoro de Cristo, así como también el tesoro oculto en el campo. En Cristo tenemos todo lo que necesitamos para nosotros en esta vida, y lo que constituirá el gozo del mundo venidero. Todo el dinero del mundo no comprará el don de la paz, el descanso y el amor. Recibimos estos dones por la fe en Cristo. No podemos comprarlos de Dios; no tenemos nada con qué comprarlos. Somos la propiedad de Dios; pues la mente, el cuerpo 143

AGOSTO

A fin de conocerle y el alma han sido comprados por el rescate de la vida del Hijo de Dios...Entonces, ¿con qué se ha de comprar el tesoro eterno? Sencillamente, devolviéndole a Jesús lo que le pertenece, recibiéndolo en el corazón por fe. Significa cooperación con Dios; llevar el yugo con Cristo; sostener sus cargas... Cristo es el sacrificio expiatorio. Dejó la gloria del cielo, abandonó sus riquezas, puso a un lado su honra, no con el propósito de crear amor e interés para el hombre en el corazón de Dios, sino para ser un exponente del amor que existía en el corazón del Padre... Por la gracia de Cristo podemos ser fortalecidos y madurados para que, aunque somos imperfectos, podamos llegar a ser completos en él. Nos hipotecamos a Satanás, pero Cristo vino a rescatarnos y redimirnos... Somos salvados únicamente por gracia, el don gratuito de Dios en Cristo. 84

JOYAS PRECIOSAS Malaquías 3:17

DOM

Esta parábola tiene un significado doble y se aplica no solo al hombre que busca el reino de los cielos, sino a Cristo que busca su herencia perdida. Por la transgresión, el hombre perdió su santa inocencia, y se hipotecó a Satanás. Cristo, el unigénito de Dios, se empeñó por la redención del hombre, y pagó el precio de su rescate en la cruz del Calvario. Dejó los mundos no caídos, la compañía de los santos ángeles del universo celestial; pues no podía estar satisfecho mientras la humanidad estuviera alejada de él. El mercader celestial pone a un lado su manto y corona reales. Aunque es el Príncipe y Comandante de todos los cielos, toma sobre sí la vestidura de la humanidad, y viene a un mundo que está malogrado y marchitado con la maldición, para buscar la perla perdida, para buscar al hombre caído por la desobediencia... Estamos unidos mediante un pacto con Dios: recibimos el perdón y hallamos paz. Jesús encuentra la perla de la humanidad perdida, y la engarza de nuevo en su propia diadema…Cuando un alma encuentra al Salvador, el Salvador se regocija como un mercader que ha halla144

do su perla preciosa. Por su gracia obrará en el alma hasta que sea como una joya pulida para el reino celestial. 85

COSAS MEJORES DE LA VIDA Juan 10:10

LUN

Cada momento de nuestra vida es intensamente real. La vida no es un juego; está llena de solemne importancia, cargada de responsabilidades eternas. Cuando consideremos la vida desde este punto de vista, nos daremos cuenta de nuestra necesidad de ayuda divina. Sentiremos vigorosamente la convicción de que una vida sin Cristo será una vida de completo fracaso; pero si Jesús habita en nosotros, viviremos para un propósito. Entonces comprenderemos que sin el poder de la gracia y el Espíritu de Dios, no podemos alcanzar la elevada norma que él ha colocado delante de nosotros. Hay una divina excelencia de carácter que hemos de alcanzar; y al esforzarnos por llegar a la norma del cielo, los incentivos divinos nos impelerán hacia adelante, la mente se equilibrará y la intranquilidad del alma se desvanecerá en el reposo en Cristo. Con cuánta frecuencia nos relacionamos con gente que nunca es feliz. No puede disfrutar del gozo y paz que da Jesús. Hay quienes profesan ser cristianos, pero no cumplen con las condiciones necesarias para que se efectúe la promesa de Dios. Ver Mt 11:28-30. La razón por la cual muchos están intranquilos es porque no están aprendiendo en la escuela del Maestro. El sumiso y abnegado hijo de Dios comprende por experiencia propia lo que es tener la paz de Cristo. Las mejores cosas de la vida, sencillez, honradez, fidelidad, pureza, integridad incontaminada, no se pueden ni comprar ni vender. Se dan gratuitamente para el analfabeto o el culto, para el blanco o el negro, para el pobre y para el rey en su trono. 86

INVERSIÓN MÁS PROVECHOSA Salmos 139:14

MAR

La vida tan solo se nos da transitoriamente: y todos debiéramos hacernos la pregunta:

EL CAPITAL DEPOSITADO Juan 12:35

M IE

Esta es la amonestación que daríamos a los que pretenden creer la verdad: “Aún un poco está la luz entre vosotros”. Os pediríamos que considerarais la brevedad de la vida humana, cuán prestamente pasa el tiempo. Dentro de nuestro alcance hay áureas oportunidades y privilegios. La copiosa y abundante misericordia de Dios espera que demandemos sus más ricos tesoros. El Salvador está dispuesto para prodigar gratuitamente sus bendiciones, y la única pregunta es: ¿Las aceptaréis? Se han hecho ricas provisiones y la luz brilla de una diversidad de formas; pero esa luz perderá su precioso carácter para los que no la aprecian, no la aceptan ni responden a ella, o, habiéndola

recibido, no transmiten la luz a otros. Vuestra vida, vuestra alma, vuestra fortaleza, vuestras facultades mentales y físicas han de ser consideradas como un capital depositado para que se incremente para vuestro Señor durante el período de vuestra vida. Habéis de permanecer en vuestro lugar determinado en el gran ejército de Dios para llevar a cabo su plan de salvar vuestra propia alma y el alma de otros. Lo podéis hacer viviendo una vida cristiana consecuente, realizando esfuerzos fervientes, aprendiendo en la escuela de Cristo sus caminos, sus propósitos, y subordinando vuestra voluntad y vuestros caminos a la voluntad de Cristo...

LA VIDA QUE DIOS USA Isaías 43:7

AGOSTO

¿Cómo puedo invertir mi vida de modo que rinda el mayor provecho posible? La vida es valiosa únicamente si la empleamos para el beneficio de nuestros prójimos y la gloria de Dios. El cultivo cuidadoso de las facultades con que el Creador nos ha dotado nos capacitará para la utilidad aquí y la vida eterna en el mundo venidero. El tiempo bien empleado es el que se dedica al establecimiento y conservación de la buena salud física y mental... Es fácil perder la salud, pero es difícil recuperarla... No podemos permitirnos el empequeñecer o dañar una sola función de la mente o del cuerpo por excesivo trabajo o por el abuso de cualquier parte de la maquinaria viviente. Tan ciertamente como lo hagamos, sufriremos las consecuencias. Nuestro primer deber para Dios y nuestros prójimos es desarrollar todas nuestras facultades. Debiera cultivarse hasta el máximo grado de perfección cada facultad con que el Creador nos ha dotado... Se necesita la gracia de Cristo para refinar y purificar la mente; esta voluntad nos capacita para ver y corregir nuestras deficiencias y para mejorar lo que es excelente en nuestro carácter. Esta obra, efectuada en nosotros por la fortaleza y nombre de Jesús, será de más beneficio para la sociedad que cualquier sermón que podamos predicar.

JUE

Nuestra vida es del Señor y está revestida de una responsabilidad que no comprendemos plenamente. Las hebras del yo están entretejidas en la trama, y esto ha deshonrado a Dios. Nehemías, después de haber ganado tan gran influencia sobre el monarca en cuya corte vivía, y sobre su pueblo en Jerusalén, en vez de alabar sus propios excelentes rasgos de carácter, su notable aptitud y energía, presentó el asunto tal como era. Declaró que su éxito se debía a la bondadosa mano de Dios que estaba sobre él. Acariciaba la verdad de que Dios era su salvaguardia en cada puesto de influencia. Alababa el poder habilitante de Dios en cada rasgo de carácter por el cual había obtenido favor... Necesitamos comprender profundamente que toda influencia es un talento precioso que ha de usarse para Dios... En los seres humanos, hay la tentación constante de considerar que cualquier influencia que hayan ganado es el resultado de algo valioso que hay en ellos mismos. El Señor no puede actuar con los tales... Él convierte en su representante al siervo fiel y humilde: el que no se ensoberbecerá, ni pensará de sí más elevadamente de lo que deba pensar. La vida de tal siervo será dedicada a Dios como un sacrificio vivo, y esa vida será aceptada, usada y sostenida. Dios anhela hacer sabios a los hombres con su 145

AGOSTO

A fin de conocerle propia sabiduría divina, para que esa sabiduría pueda ser ejercida para provecho de Dios. Él se manifiesta a sí mismo mediante el consagrado y humilde obrero. 88

GUÍA Y AMIGO Deuteronomio 32:7

V IE

La vida es como un viaje. Hay tormentas y luz del sol, pero recordemos que nos estamos acercando al puerto deseado. Pronto estaremos más allá de las tormentas y tempestades. Nuestro deber actual es prestar atención a la voz que dice: “Aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón”. Mt 11:29. Debemos aceptar diariamente esa invitación. El pasado está en el libro donde se anotan todas las cosas. No podemos borrar el registro, pero podemos aprender muchas cosas, si así lo queremos. El pasado debiera enseñarnos sus lecciones. Al convertir al pasado en nuestro guía, también podemos hacerlo nuestro amigo. Al traer a la mente lo que en el pasado nos ha sido desagradable, que nos enseñe a no repetirlo. No se registre nada en el futuro que nos cause remordimiento después... Cada día que vivimos estamos haciendo nuestra historia. Hoy es nuestro, ayer está más allá de nuestra posibilidad de enmendarlo o controlarlo. No apenemos, pues, hoy, al Espíritu de Dios, pues mañana no podremos hacer volver este día; será ayer para nosotros... Jesús tiene abundante ayuda y gracia para todos los que las aprecien… Solo él puede borrar los pecados del pasado. Puede fortalecer la mente. ¿Nos aferraremos del bien y lo apreciaremos, y rehusaremos el mal? ¿Caminaremos humildemente con Dios?... Tenemos solo un pequeño período en el cual obrar. No debemos educarnos para inquietarnos. Mantened los ojos hacia arriba, fijos en el blanco de nuestra elevada vocación en Cristo Jesús. 90

OBLIGACIONES DE LA VIDA Romanos 14:7

SAB

Formulaos la pregunta: “¿Qué es mi vida para Dios y para mis prójimos?” No hay na146

die que viva para sí. Ninguna vida se vive en terreno neutral. Nuestros conceptos de la vida pueden ser influidos por el enemigo de toda justicia, de modo que no comprendamos su vasta importancia; pero no podemos desprendernos de nuestra responsabilidad: vivir sin tomar en cuenta la vida futura, inmortal, y todavía cumplir con nuestro deber para con Dios y nuestros prójimos. Cada uno es una parte del gran tejido de la humanidad, y cada uno tiene una influencia muy abarcante. No podemos cumplir la obligación que descansa sobre nosotros con nuestra sola fuerza. Debemos tener la ayuda divina para hacer frente a nuestras responsabilidades, a fin de que nuestra influencia lleve la debida dirección y sea una influencia que recoja con Cristo. Todos nuestros talentos de tiempo, capacidad e influencia fueron concedidos por Dios, y han de serle devueltos en servicio voluntario. El gran propósito de la vida que Dios nos ha dado no es el de conseguir ventajas temporales, sino la obtención de los eternos privilegios del reino de los cielos. Nuestra vida no es nuestra, nunca lo fue y nunca puede ser. La pregunta importante es: ¿Está entretejida mi vida con la de Jesús?... Si os relacionáis con Dios, temiéndole, amándole, obedeciéndole y dando al mundo un ejemplo viviente de lo que debiera ser la vida cristiana, cumpliréis con vuestra obligación para Dios y vuestros prójimos. Habéis de demostrar en vuestra vida lo que significa amar a Dios de todo vuestro corazón, y a vuestro prójimo como a vosotros mismos. 91

OBJETOS DE AMBICIÓN Juan 6:27

DOM

No podemos decir al ambicioso que debe dejar de serlo si quiere ser cristiano. Dios coloca delante de él los más elevados objetos de ambición: un manto blanco inmaculado, una corona tachonada de joyas, un cetro, un trono de gloria, un honor que es tan duradero como el trono de Jehová. Todos los elementos de carácter que ayudan al hombre a tener éxito y ser honrado en el mundo, el deseo irrefrenable de hacer algún bien ma-

SEMBRANDO Y COSECHANDO Gálatas 6:7, 8

LUN

¿Qué significa sembrar para la carne? Es seguir los deseos e inclinaciones del propio corazón natural. Cualquiera sea nuestra profesión, si estamos sirviendo al yo en vez de servir a Dios, estamos sembrando para la carne. La vida cristiana es una vida de abnegación y de llevar la cruz. Hemos de soportar penalidades como buenos soldados de Jesucristo... No podemos preguntar: ¿Qué es lo que nos conviene? sino solamente: ¿Cuáles son nuestras órdenes? Nadie considera que la vida de un soldado sea una vida de complacencia propia y satisfacción egoísta. Hoy estamos en el campo de batalla y dos grandes fuerzas siempre están luchando por la supremacía... ¿Qué estáis sembrando en vuestra vida diaria? ¿Estáis sembrando para vuestra carne? ¿Pensáis tan solo en vuestros placeres y conveniencias? ¿Sembráis para el orgullo, la vanidad y la ambición? “Todo lo que el hombre sembrare, eso también segará”... Os suplico que sembréis para el Espíritu. Se ha hecho abundante provisión para que todos los que desean vivir una vida piadosa puedan tener

gracia y fortaleza mediante Jesús nuestro divino Redentor... Los siervos de Dios han de recibir paz y fortaleza de la Fuente de su fortaleza y al hacerlo, encontrarán que la vida está llena de felicidad y paz. 93

LA VIDA NO ES UN JUEGO Romanos 14:12

MAR

AGOSTO

yor, la voluntad indómita, el esfuerzo tenaz, la perseverancia incansable, no han de ser desechados. Han de permanecer, y mediante la gracia de Dios recibida en el corazón, han de cambiar de dirección. Esos valiosos rasgos de carácter han de aplicarse a objetos tanto más elevados y nobles que los propósitos mundanos, como los cielos son más altos que la tierra. Jesús presenta un manto blanco, una corona de gloria más rica que la que jamás haya adornado las sienes de un monarca, y títulos por encima de los que tienen los honorables príncipes. La recompensa de una vida dedicada al servicio de Cristo excede a cualquier cosa que la imaginación humana pueda abarcar. Cristo no demanda que los hombres pongan a un lado su celo, su deseo de superación y elevación; sino quiere que busquen, no tesoros perecederos u honores transitorios, sino lo que es perdurable. 92

Todos nosotros, como seres bendecidos por Dios con facultades de razonamiento, inteligencia y juicio, deberíamos reconocer nuestra responsabilidad ante Dios. La vida que nos ha dado es una responsabilidad sagrada, y ningún momento de ella ha de ser considerado livianamente, pues hemos de encontrarlo nuevamente en el registro del juicio. Nuestras vidas están tan ciertamente trazadas en los libros del cielo como una fotografía en la placa del fotógrafo. No solo se nos hace responsables por lo que hacemos, sino por lo que hemos dejado sin hacer… Es el amor a la comodidad egoísta, el amor al placer, vuestro amor propio, exaltación propia, lo que impide que aprendáis las preciosas lecciones de la vida en la escuela de Cristo. El deber del cristiano es no permitir que lo modelen el ambiente y las circunstancias, sino vivir por encima de los factores que lo rodean formando su carácter de acuerdo con el Modelo divino. 93

PROVISIONES Hebreos 2:3

M IE

¡Cuán maravilloso es el plan de la redención en su sencillez y plenitud! No solo proporciona el perdón pleno al pecador, sino también la restauración del transgresor, preparando un camino por el cual puede ser aceptado como hijo de Dios. Por medio de la obediencia puede poseer amor, paz y gozo. Su fe puede unirlo en su debilidad con Cristo, la Fuente de fortaleza divina; y mediante los méritos de Cristo puede hallar la aprobación de Dios porque Cristo ha satisfecho las demandas de la ley, e imputa su justicia al alma peni147

AGOSTO

A fin de conocerle tente que cree... ¡Qué maravilloso amor fue desplegado por el Hijo de Dios!... Cristo toma al pecador en su más profunda degradación y lo purifica, refina y ennoblece. Contemplando a Jesús tal como es, se transforma el pecador y es elevado a la misma cumbre de la dignidad, llegando aun a sentarse con Cristo en su trono...El plan de la redención responde a cada emergencia y a cada necesidad del alma. Si fuera deficiente en alguna forma, el pecador podría hallar excusa... pero el Dios infinito conocía cada necesidad humana y ha hecho amplia provisión para suplirla... ¿Qué, pues, podrá decir el pecador en el gran día del juicio final?.95

FIDELIDAD EN EL TRABAJO Proverbios 13:4

JUE

Si moráis en Cristo, aprendiendo de su escuela, no seréis rudos, faltos de honradez o desleales. La cruz de Cristo corta de raíz todas las pasiones y prácticas que no son santas. Cualquiera sea la naturaleza de vuestro trabajo, llevaréis a él los principios de Cristo y os identificaréis con la tarea entregada a vuestras manos. Vuestro interés será el de vuestro empleador. Si se os paga por vuestro tiempo, comprenderéis que el tiempo para trabajar no es vuestro, sino que pertenece al que os paga. Si sois descuidados y despilfarradores, malgastando material, derrochando tiempo, fallando en ser laboriosos y diligentes, se os registra en los libros del cielo como siervos infieles.

MODELADOS CON SU CARÁCTER 2 Corintios 3:18.

V IE

Cuando un hombre se aparta de las imperfecciones humanas y contempla a Jesús, se realiza en su carácter una transformación divina. Fija sus ojos sobre Cristo como sobre un espejo que refleja la gloria de Dios y al contemplarlo, se transforma a la misma imagen, de gloria en gloria, como por el Espíritu del Señor... Apartad vuestros ojos 148

de las imperfecciones de otros, y fijadlos firmemente en Cristo. Estudiad su vida y carácter con corazón contrito. Necesitáis no solo ser iluminados, sino vivificados para que podáis ver el banquete que está delante de vosotros y para que comáis y bebáis la carne y sangre del Hijo de Dios, que es su Palabra. Gustando la buena Palabra de vida, alimentándoos con el Pan de vida, podréis ver el poder de un mundo venidero y ser nuevas criaturas en Cristo Jesús. El Espíritu Santo revela a Cristo en la mente y la fe se posesiona de él. Si aceptáis a Cristo como a vuestro Salvador personal, conoceréis por experiencia el valor del gran sacrificio hecho en vuestro favor en la cruz del Calvario. El Espíritu de Cristo, al obrar sobre el corazón, lo conforma a su imagen; pues Cristo es el modelo sobre el cual trabaja el Espíritu... La bondad, la humildad, la mansedumbre y el amor son los atributos del carácter de Cristo. Si tenéis el espíritu de Cristo, vuestro carácter se modelará a semejanza del suyo

CÓMO GOZAR DEL CIELO 2 Pedro 1:4

SAB

El designio de Dios al darnos ricas promesas es presentado por el apóstol Pedro, para que, seamos “participantes de la naturaleza divina...” Nuestras apetencias terrenales y mundanales deben ser transformadas a semejanza de las divinas y celestiales. El cielo no sería cielo para usted ni para mí si nuestros gustos, meditaciones y nuestro temperamento no fueran como los de Cristo. Las puras y celestiales mansiones que Cristo ha ido a preparar para sus hijos son tales que solo los redimidos pueden apreciarlas habiendo sido hechos idóneos para ellas por la obra interna de la gracia en su corazón. Podría describirle las bienaventuranzas del cielo, las coronas preparadas para los vencedores, el lino blanco que es la justicia de Cristo, las palmas de victoria y las arpas de oro. Pero solamente esto no haría del cielo un lugar de bendición para ninguno de nosotros. Sin ninguna de esas cosas, si tenemos caracteres puros y santos, estaríamos felices porque tendríamos a Jesús y su amor.

Proverbios de Salomón Tomado de los Testimonios de EGW

ROL DE LOS PADRES Proverbios 1:8

DOM

Padres, ustedes tienen una iglesia en su hogar, y Dios requiere que traigan a esta iglesia la gracia del cielo, que está más allá de todo cómputo y el poder del cielo, que es sin medida. Ustedes pueden tener esta gracia y este poder si lo desean. Pero deben educarse a sí mismos de acuerdo con sus votos bautismales. Cuando tomaron estos votos, se comprometieron a sí mismos en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, a vivir para Dios, y no tienen derecho a quebrar este compromiso. La ayuda de los tres grandes poderes está a su disposición. El padre es el sacerdote y protector del hogar. La madre es la maestra de los pequeños desde su niñez, y la reina del hogar. Ella no debe

ser descuidada. Nunca deberían dirigirse palabras descuidadas e indiferentes ante los niños. Ella es su maestra. Manuscrito 66, de 1905

EL MAYOR TESORO Proverbios. 2: 3-5

LUN

Nadie piense que ya no hay más conocimiento que adquirir. La profundidad del intelecto humano puede ser medida; las obras de los autores humanos pueden dominarse, pero el más alto, profundo y ancho arrebato de la imaginación no puede descubrir a Dios. Hay una infinidad más allá de todo lo que podamos comprender. Hemos contemplado solamente una vislumbre de la gloria divina y de la infinitud del conocimiento y la sabiduría; hemos estado trabajando, por

SETIEMBRE

Editado por: Pst Luis Mestanza

149

SETIEMBRE

Proverbios de Salomón así decirlo, en la superficie de la misma, cuando el rico metal del oro está debajo de la superficie, para recompensar al que cave en su búsqueda. El pozo de la mina debe ser ahondado cada vez más, y el resultado será el hallazgo del glorioso tesoro. Por medio de una fe correcta, el conocimiento divino llegará a ser el conocimiento humano. PVGM. 85

CONFESIÓN Y PROSPERIDAD Proverbios 28: 13

MAR

Hay muchos profesos cristianos cuyas confesiones son semejantes a la de Acán. Desean, en general, reconocer su indignidad, pero no quieren confesar los pecados que gravitan sobre su conciencia, y que han contribuido a que Dios esté enojado con su pueblo. Así muchos ocultan pecados de egoísmo, abuso, deshonestidad hacia Dios y su prójimo, pecados en el seno de la familia, y muchos otros que corresponde confesar en público. El arrepentimiento genuino proviene de una comprensión del carácter ofensivo de pecado. Estas confesiones generales no son el fruto de una verdadera contrición ante Dios. Dejan que el pecador, lleno de un espíritu de complacencia propia, siga adelante como en lo pasado, hasta que su conciencia se endurece, y las amonestaciones que antes lo alarmaban apenas producen una impresión de peligro, y después de un tiempo su conducta pecaminosa les parece normal. Demasiado tarde sus pecados los alcanzarán, en el día cuando no puedan ser expiados ni con sacrificios ni con ofrendas. Hay una enorme diferencia entre admitir ciertos hechos después de haber sido probados, y la confesión de pecados conocidos solamente por nosotros y Dios ( Signs of the Times , 5 de mayo de 1881

EL MAL LATENTE Proverbios 23:7

M IE

Cuando se aman y acarician malos pensamientos, por muy en secreto que sea, dijo Jesús, se demuestra que el mal reina todavía en el corazón. El alma sigue sumida en hiel de amargura y sometida a la iniquidad. El que halla placer espaciándose 150

en escenas impuras, cultiva malos pensamientos y echa miradas sensuales, puede contemplar en el pecado visible, con su carga de vergüenza y aflicción desconsoladora, la verdadera naturaleza del mal que lleva oculto en su alma. El momento de tentación en que posiblemente se caiga en pecado gravoso no crea el mal que se manifiesta; sólo desarrolla o revela lo que estaba latente y oculto en el corazón. “Porque cual es su pensamiento en su corazón, tal es él”, ya que del corazón “mana la vida la vida”. Prov. 4:23. DMJ. 54

¡CUIDADO CON LOS ARTIFICIOS! Proverbios 1:10

JUE

Los que están dominados por el Espíritu de Dios deben conservar despiertas sus facultades de percepción; porque ha llegado el tiempo en que será probada su integridad y la lealtad a Dios y al prójimo. No cometáis la más mínima injusticia a fin de obtener ventaja para vosotros mismos. Dios dice: “Sois mis testigos”. Debéis obrar en mi lugar. Si pudiera correrse la cortina, veríais el universo celestial contemplando con intenso interés a todo el que es tentado. Si no os rendís ante el enemigo, hay gozo en el cielo. Cuando se oye la primera sugerencia para hacer el mal, elevad una oración al cielo y resistid firmemente la tentación de transigir con los principios condenados en la Palabra de Dios. La primera vez que venga la tentación, hacedle frente con tal decisión, que nunca más se repita. Apartaos del que se ha aventurado a sugeriros malas acciones. Apartaos resueltamente del tentador diciéndole: “Debo separarme de tu influencia; porque sé que no estás caminando en los senderos de nuestro Señor”.-RH 9-5-1899

HAY UN SOLO C AMINO Proverbios 14:12

V IE

Al decidir sobre cualquier camino a seguir, no hemos de preguntarnos si es previsible

LA VERDADERA SABIDURÍA Proverbios 1:7

SAB

Una frase de la Escritura tiene más valor que diez mil ideas o argumentos humanos. Los que se niegan a seguir los planes de Dios oirán finalmente la sentencia: “Apartaos de mí”. Más si nos sometemos a la voluntad de Dios, el Señor Jesús dirigirá nuestra mente y dará seguridad a nuestros labios. Podremos ser fuertes en el Señor y en la potencia de su fortaleza. Al recibir a Cristo, quedamos revestidos de su potencia. Cuando el Salvador habita en nosotros, su fuerza viene a ser nuestra; su verdad es nuestro capital, y ninguna injusticia se advierte en nuestra vida. Llegaremos a poder decir palabras oportunas a quienes no conocen la verdad. La presencia de Cristo en el corazón es una potencia vivificadora, que fortalece todo el ser. Ensalzad ante el mundo al Hombre del Calvario. Ensalzadle por una fe viva en Dios a fin de que vuestras oraciones puedan ser oídas. 3JT. 110

LA INFLUENCIA Proverbios 2:20

DOM

Es usual en las relaciones que se traban en la escuela, que haya dos clases de personas: los que tratan de hacer lo bueno y los que invitan a otros a hacer el mal. Al asociarse con los descuidados y los temerarios, es fácil llegar a ver las cosas como ellos las ven y perder todo sentido de lo que significa ser seguidor de Jesús. Cuídate especialmente en esto. No seas influido ni extraviado por los que sabes a ciencia cierta, por sus palabras y acciones, que no están en relación con Dios. Satanás está tratando de imbuir con su espíritu a cada alma que no está conectada con Cristo, y cada alma que rehúsa relacionarse con Jesucristo será puesta en conexión con el enemigo de Cristo. Hay hilos de influencia que salen de esas almas para atar y atraer a otras almas a senderos falsos. Este peligro es común a todos. Serás tentado a seguir tu propio camino y a hacer tu voluntad, desobedeciendo la voluntad de Dios. (Carta 71,

SETIEMBRE

que de él resultará algún daño, sino más bien si está de acuerdo con la voluntad de Dios. No puede darse mayor evidencia del poder engañador de Satanás que el hecho de que muchos que son dirigidos por él se engañan a sí mismos con la creencia de que están en el servicio de Dios. Cuando Coré, Datán y Abiram se rebelaron contra la autoridad de Moisés, creyeron que sólo se estaban oponiendo a un jefe humano, a un hombre como ellos mismos; y llegaron a creer que estaban realmente haciendo la voluntad de Dios. Pero al rechazar el instrumento escogido por Dios, rechazaron a Cristo; e insultaron al Espíritu de Dios. Así, en los días de Cristo, los escribas y ancianos judíos, que profesaban ser muy celosos por el honor de Dios, crucificaron a su Hijo. El mismo espíritu existe todavía en los corazones de los que insisten en seguir su propia voluntad en oposición a la voluntad de Dios. PP.688.

1893).

LA DISCRECIÓN Proverbios 2:11

LUN

Este es un asunto al cual debemos prestar atención. Debemos precavernos contra los pecados de esta era degenerada. Debemos mantenernos alejados de todo lo que sepa a familiaridad indebida. Dios lo condena. Es terreno prohibido, sobre el cual es inseguro asentar los pies. Cada palabra y acción debe tender a elevar, refinar y ennoblecer el carácter. Hay pecado en la irreflexión acerca de tales asuntos. El apóstol Pablo exhortaba a Timoteo a la diligencia y al esmero en su ministerio, y le instaba a meditar en las cosas puras y excelentes, para que su aprovechamiento fuese manifiesto a todos. El mismo consejo lo necesitan mucho los jóvenes de la era actual. Es esencial la consideración reflexiva. Si tan sólo los hombres quisieran 151

SETIEMBRE

Proverbios de Salomón pensar más, y obrar menos impulsivamente, tendrían mucho más éxito en su trabajo. Estamos manejando asuntos de importancia infinita, y no podemos entretejer en nuestra obra nuestros propios defectos de carácter. Debemos representar el carácter de Cristo. 2JT 234

LO FINITO CON LO INFINITO Proverbios 2:6

MAR

Todo verdadero conocimiento y desarrollo tienen su origen en el conocimiento de Dios. Doquiera nos dirijamos: al dominio físico, mental o espiritual; cualquier cosa que contemplemos, fuera de la marchitez del pecado, en todo vemos revelado este conocimiento. Cualquier ramo de investigación que emprendamos, con el sincero propósito de llegar a la verdad, nos pone en contacto con la Inteligencia poderosa e invisible que obra en todas las cosas y por medio de ellas. La mente del hombre se pone en comunión con la mente de Dios; lo finito, con lo infinito. El efecto que tiene esta comunión sobre el cuerpo, la mente y el alma sobrepuja toda estimación. Ed 14

LA RELIGIÓN Y LA SALUD Proverbios 19:23

M IE

La verdadera religión pone al hombre en armonía con las leyes de Dios, físicas, mentales y morales. Enseña el dominio de sí mismo, la serenidad y la templanza... Hace al alma participante de la pureza del cielo. La fe en el amor de Dios y en su providencia soberana alivia las cargas de ansiedad y cuidado. Llena de regocijo y de contento el corazón de los encumbrados y los humildes. La religión tiende directamente a fomentar la salud, alargar la vida, y realzar nuestro goce de todas sus bendiciones. Abre al alma una fuente in152

agotable de felicidad. ¡Ojalá que todos aquellos que no han escogido a Cristo se dieran cuenta de que él tiene algo que ofrecerles que es mucho mejor de lo que ellos buscan! Hay una estrecha relación entre la mente y el cuerpo, y para alcanzar un alto nivel de dotes morales e intelectuales, debemos acatar las leyes que gobiernan nuestro ser físico. PP. 650

FE PERFECTA Proverbios 3:5

JUE

No hable acerca de pruebas y desánimos. Aparte la vista de esas cosas y fíjela en Cristo. Ha sido comprado con su sangre No. defraude al que dio su vida para que pudiera vencer. Fue tentado en todo como usted y yo lo somos, y a fin de resistir pasó noches enteras en oración y en comunión con su Padre. Cristo no dejó este mundo hasta que cada alma pudiera vivir una vida de perfecta fe y obediencia, y pudiera tener un carácter perfecto. Cristo ha hecho posible para usted que viva su vida. Tiene sus preciosas palabras en la Biblia; crea en ellas, ponga en práctica sus enseñanzas. Nunca ponga en duda la Palabra de Dios. Si usted recibe esta Palabra en su vida, lo refinará y santificará, y aumentará sus posibilidades de servir. Usted tiene el privilegio de ayudar a los que lo necesitan, de dirigir palabras de ánimo a los desanimados. Carta 206, 14 de julio de 1908.

CARACTERÍSTICAS SATÁNICAS Proverbios 27:4

V IE

La envidia es una de las peores características satánicas que puedan existir en el corazón humano, y es una de las más funestas en sus consecuencias. Fue la envidia la que causó la primera discordia en el cielo, y el albergarla ha obrado males indecibles entre los hombres. “Porque donde hay envidia y contención, allí hay

MÁS BRILLANTE AÚN Proverbios 4:18

SAB

No se coloca la luz donde los seguidores de Cristo no puedan obtener sus beneficios. No se la aparta del mundo para que no haya más luz que brille con gran claridad y mayor abundancia sobre todos los que han aprovechado la luz dada por Dios. El pueblo de Dios del tiempo del fin no ha de elegir las tinieblas antes que la luz. Debe buscar la luz, esperar la luz. La luz proseguirá brillando cada vez con mayor intensidad, y manifestará cada vez más claramente la verdad, tal como es en Jesús, para que los corazones humanos y los caracteres humanos mejoren y se disipe la oscuridad moral que Satanás se esfuerza por traer sobre el pueblo de Dios. Al acercarnos al tiempo del fin, se necesitará un discernimiento más agudo y más claro, un conocimiento más firme de la Palabra de Dios, una experiencia viva y la santidad de corazón y de vida que debemos tener para servirle .

RECOMPENSA DE LOS JUSTOS Proverbios 11:31

DOM

Cuando el hombre cayó bajo el cautiverio de Satanás, el dominio que antes ejercía pasó a manos de su conquistador. Pero

Cristo, mediante su sacrificio, al pagar la pena del pecado, no sólo redimiría al hombre, sino que también recuperaría el dominio que éste había perdido. Todo lo que perdió el primer Adán será recuperado por el segundo. El apóstol Pablo dirige nuestras miradas hacia “la redención de la posesión adquirida.” (Ef 1:14.) Dios creó la tierra para que fuese la morada de seres santos y felices. El Señor “que formó la tierra, el que la hizo y la compuso; no la crió en vano, para que fuese habitada la crió.” (Is 45:18.) Ese propósito será cumplido, cuando sea renovada mediante el poder de Dios y libertada del pecado y el dolor; entonces se convertirá en la morada eterna de los redimidos. “Los justos heredarán la tierra, y vivirán para siempre sobre ella.”(Sal. 37: 29.) “Y no habrá más maldición; sino que el trono de Dios y del Cordero estará en ella, y sus siervos le servirán.” (Ap 22:3.) PP. 53

LA IRA DEL CORDERO Proverbios 1:24-26

SETIEMBRE

perturbación y toda obra perversa.” (Stg. 3: 16.) No debemos considerar como cosa baladí el hablar mal de los demás, ni constituirnos nosotros mismos en jueces de sus motivos o acciones. “El que murmura del hermano, y juzga a su hermano, este tal murmura de la ley, y juzga a la ley; pero si tú juzgas a la ley, no eres guardador de la ley, sino juez.” (Stg 4:11.) Sólo hay un juez, “el cual también aclarará lo oculto de las tinieblas, y manifestará los intentos de los corazones.” (1 Co 4: 5.) Y todo el que se encargue de juzgar y condenar a sus semejantes usurpa la prerrogativa del Creador. PP. 405

LUN

Cesan las burlas. Callan los labios mentirosos. El choque de armas y el tumulto de la batalla, “con revolcamiento de vestidura en sangre” (Isa. 9: 5), han concluido. Sólo se oyen ahora voces de oración, llanto y lamentación. De las bocas que se mofaban poco antes, estalla el grito: “El gran día de su ira es venido; ¿y quién podrá estar firme?” Los impíos piden ser sepultados bajo las rocas de las montañas, antes que ver la cara de Aquel a quien han despreciado y rechazado. En la vida de todos los que rechazan la verdad, hay momentos en que la conciencia se despierta, en que la memoria evoca el recuerdo aterrador de una vida de hipocresía, y el alma se siente atormentada de vanos pesares. Más, ¿qué es eso comparado con el remordimiento que se experimentará aquel día “cuando viniere como huracán vuestro espanto, y vuestra calamidad como torbellino”? “cuando viniere como huracán vuestro espanto, 153

SETIEMBRE

Proverbios de Salomón y vuestra calamidad como torbellino”? (Prov. 1: 27, VM). Maranata 294.

LA INTEGRIDAD Proverbios 10:9

MAR

El primer paso en la senda de la vida es mantener la vista fija en Dios, conservar siempre su temor ante los ojos. Un sólo apartamiento de la integridad moral embota la conciencia, y abre la puerta a nuevas tentaciones. “El que camina en integridad anda confiado; mas el que pervierte sus caminos será quebrantado”. Se nos manda amar a Dios en forma suprema y a nuestro prójimo como a nosotros mismos; pero la diaria experiencia de la vida nos muestra que esta ley se pasa por alto. La rectitud en el comportamiento y el pensamiento, y la integridad moral, nos brindarán el favor de Dios, y harán del hombre una bendición para sí mismo y la sociedad; pero en medio de las diversas tentaciones que nos asaltan por todas partes, es imposible mantener una conciencia clara y la aprobación del cielo sin la ayuda divina y un principio que nos impulse a amar la honradez por causa de lo correcto. ST 7-2-1884

SED DILIGENTE Proverbios 22:29

M IE

El trabajo le fue asignado al hombre por su Creador. Dios proveyó de empleo a nuestros primeros padres en el santo Edén. Y desde la caída, el hombre ha sido un trabajador y ha comido el pan con el sudor de su frente. Cada hueso de su cuerpo, cada rasgo de su contextura, cada músculo de sus miembros evidencia la verdad de que ha sido hecho para la actividad, no para la pereza. El fiel cumplimiento de los deberes de la vida, cualquiera sea tu posición, demanda el mejoramiento sabio de todos los talentos y habilidades que Dios te ha dado. Cualquier cosa que por descuido no se realiza en el tiempo cuando debía ser hecha, 154

ya sea en los asuntos seculares o en los religiosos, difícilmente se hacen bien. Muchos pueden aparentar estar trabajando diligentemente cada hora del día, y sin embargo no producir resultados que correspondan a sus esfuerzos. (Carta 3, del 12 de mayo de 1877)

DESARROLLAR LAS FACULTADES Proverbios 2:6

JUE

Necesitáis buscar constantemente la más alta cultura de la mente y el alma, de modo que podáis afrontar la educación de vuestros hijos con espíritu reposado y corazón amante; para que los embebáis con aspiraciones puras, y cultivéis en ellos el amor por las cosas honestas, puras y santas. Procurad aumentar constantemente vuestras facultades, a fin de que hagáis en vuestro hogar una obra cabal y perfecta por precepto y ejemplo. Reasumid la obra que habéis descuidado durante tanto tiempo, que Dios colaborará con vosotros. Realizad vuestra obra de todo corazón, y Dios os ayudará a mejorar. Comenzad llevando el Evangelio a la vida del hogar.-CN. 69

LA DISCIPLINA PROPIA Proverbios 16:32

V IE

La mayor evidencia de nobleza en un cristiano es el dominio propio. Aquel que puede mantenerse inconmovible en medio de una tormenta de injuria, es uno de los héroes de Dios. Enseñorearse del espíritu es mantener el yo bajo disciplina; resistir el mal; regular toda palabra y hecho por la gran norma de justicia de Dios. El que ha aprendido a gobernar su espíritu se elevará por encima de los desprecios, los desaires y las contrariedades a los cuales estamos diariamente expuestos, y cesarán estas cosas de arrojar sombra sobre su espíritu. Es el propósito de Dios que el poder soberano de la razón santificada, gobernada por la gracia divina, rija la vida de los seres humanos. Aquel que gobierna su espíritu, está en posesión de este poder. MJ. 132.

Proverbios 25:28

SAB

En el uso del lenguaje no hay quizá error que tanto los viejos como los jóvenes estén más listos a tolerarse a sí mismos livianamente que el de la expresión apresurada, impaciente. Creen que es excusa suficiente decir: “No estaba en guardia, y no tenía realmente intención de decir lo que dije”. Pero la Palabra de Dios no lo trata ligeramente. La mayor parte de las contrariedades de la vida, de sus dolores de corazón, de sus irritaciones, se deben al genio indómito. En un momento, las palabras precipitadas, apasionadas, descuidadas, pueden hacer un daño que el arrepentimiento de toda una vida no pueda reparar. ¡Oh, cuántos corazones quebrantados, amigos distanciados, vidas arruinadas por las palabras precipitadas y rudas de aquellos que podían haber proporcionado ayuda y curación! El exceso de trabajo causa a veces la pérdida del dominio propio. Pero el Señor nunca obliga a realizar movimientos precipitados, complicados. Muchos acumulan sobre sí cargas que el misericordioso Padre celestial no colocó sobre ellos. MJ 133.

DOMINIO DE LA LENGUA Proverbios 15:1

DOM

Frene el cristiano su lengua, resolviendo firmemente no pronunciar palabras ásperas e impacientes. Con la lengua frenada puede salir victorioso de cada prueba de la paciencia por la cual tenga que pasar. Con su propia fuerza el hombre no puede gobernar su espíritu. Pero mediante Cristo puede lograr el dominio propio. Con la fuerza de Cristo puede poner sus pensamientos y palabras en sujeción a la voluntad de Dios. La religión de Cristo pone las emociones bajo el gobierno de la razón, y disciplina la lengua. Bajo su influencia se apacigua el temperamento precipi-

tado, y el corazón se llena de paciencia y suavidad. Asíos firmemente de Aquel que tiene todo poder en el cielo y en la tierra. Aunque con mucha frecuencia no logréis manifestar paciencia y calma, no abandonéis la lucha. Resolved nuevamente, y esta vez con más firmeza, ser pacientes bajo toda provocación. Y no apartéis nunca la vista del divino Ejemplo. MJ. 134

EL PODER DE LA LENGUA Proverbios 18:21

SETIEMBRE

EL MAL GENIO

LUN

Nos horrorizamos al pensar en el caníbal que come con deleite la carne aún caliente y temblorosa de su víctima, pero, ¿son los resultados de esta costumbre más terribles que la agonía y la ruina causadas por el hábito de tergiversar los motivos, manchar la reputación y disecar el carácter? Aprendan los niños y también los jóvenes lo que Dios dice acerca de estas cosas. En la Escritura los calumniadores aparecen junto a los “aborrecedores de Dios; los inventores de males, con los que son sin afecto natural, sin misericordia, llenos de envidia, homicidios, contiendas, engaños y malignidades. llenos de envidia, homicidios, contiendas, engaños y malignidades. Es juicio de Dios, que los que practican tales cosas son dignos de muerte. juicio de Dios, que los que practican tales cosas son dignos de muerte. (Rom. 1: 30, 31). EC. 236

EDUCACIÓN CRISTIANA Proverbios 22:6

MAR

Los padres y los maestros no están ciertamente preparados para educar debidamente a los niños si no han aprendido primero la lección del dominio propio, la paciencia, la tolerancia, la bondad y el amor. ¡Qué puesto importante es de los padres, tutores y maestros! Son muy pocos los que comprenden las necesidades más esen155

SETIEMBRE

Proverbios de Salomón ciales de la mente, y cómo se ha de dirigir el intelecto que se desarrolla, los pensamientos y sentimientos en constante crecimiento de los jóvenes… “La verdadera educación significa más que la prosecución de un determinado curso de estudio. Significa más que una preparación para la vida actual. Abarca todo el ser, y todo el período de la existencia accesible al hombre. Es el desarrollo armonioso de las facultades físicas, mentales y espirituales. Prepara al estudiante para el gozo de servir en este mundo, y para un gozo superior proporcionado por un servicio más amplio en el mundo venidero”. Ed. 13.

LA INDUMENTARIA APROPIADA Proverbios 31:21

M IE

En la sociedad así llamada cristiana se gasta en joyas y en vestidos costosos e inútiles lo que bastaría para dar de comer a todos los hambrientos y vestir a los desnudos. La moda y la ostentación absorben los recursos con que se podría consolar y aliviar a los pobres y a los enfermos. Privan al mundo del Evangelio del amor del Salvador. Pero nuestra indumentaria, si bien modesta y sencilla debe ser de buena calidad, de colores apropiados y adecuados para el servicio. Deberíamos escogerla por su durabilidad más bien que para la ostentación. Debe proporcionarnos abrigo y protección adecuada. La mujer prudente descrita en los Proverbios “no tiene temor de la nieve por su familia, porque toda su familia está vestida de ropas dobles. En todo sentido debemos vestir conforme a la higiene. “Más que todas las cosas”, Dios quiere que tengamos salud, del cuerpo y del alma. Debemos colaborar con Dios para asegurar la salud del alma y del cuerpo. Ambas son promovidas por la indumentaria saludable. (CM, págs. 231)

156

OBRERO EFICIENTE Proverbios 11:30

JUE

Ocupen sus lugares rápidamente los que se han preparado para el servicio en la obra del Señor. Se necesitan obreros que vayan de casa en casa. El Señor invita a que se hagan esfuerzos decididos en los lugares donde la gente no conoce la verdad. Los hogares necesitan del canto, la oración y la lectura de la Biblia. Ahora, precisamente ahora, es el tiempo de obedecer la comisión: “Enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado” (Mat. 28: 20). Quienes hagan esta obra deben conocer bien las Escrituras. “Escrito está” ha de ser su arma defensiva. Dios nos ha dado la luz de su Palabra para que podamos darla a nuestros prójimos. La verdad pronunciada por Cristo alcanzará los corazones. Un “así dice el Señor” caerá en cada oído con poder y dondequiera se preste un servicio honesto, habrá fruto.

EL VERBO ETERNO Proverbios 8:22-23

V IE

Cristo, el Verbo, el Unigénito de Dios, era uno solo con el Padre eterno; uno solo en naturaleza, en carácter y propósitos; era el único ser que podía penetrar en todos los designios y fines de Dios. “Y llamaráse su nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de Paz” (Is 9: 6). “Y sus salidas son desde el Principio, desde los días del siglo” (Mi 5: 2). Y Hijo de Dios, hablando de sí mismo, declara: “Jehová me poseía en el principio de su camino, ya de antiguo, antes de sus obras. EL Padre obró por medio de su Hijo en la creación de todos los seres celestiales... Los ángeles son los ministros de Dios, que, irradiando la luz que constantemente dimana de la presen-

NECESIDAD RECÍPROCA Proverbios 23:26

SAB

Entregaos en las manos de Dios, que vuestra voluntad y vuestros caminos sean guiados por Aquel que es infalible en sabiduría e infinito en bondad. No entregaros a Dios, es robar a Dios lo que le pertenece. El Señor tiene necesidad de vosotros y vosotros necesitáis del Señor. No es seguro que pospongáis el paso decisivo, o demoréis el hacer una entrega completa de vosotros mismos a Dios. Si no os habéis entregado ya a Dios, os ruego que lo hagáis ahora. Sea inscripto vuestro nombre en los registros celestiales entre los escogidos y elegidos de Dios. Del inestimable don de Cristo provienen todas nuestras bendiciones. La vida, la salud, los amigos, la razón, la felicidad, nos pertenecen por los méritos de Cristo. Ojalá jóvenes y adultos comprendieran que todo lo reciben por virtud de la vida y muerte de Cristo, y reconocieran que son la propiedad de Dios. LC . 167.

LA INTEMPERANCIA Proverbios 20:1

DOM

Adán y Eva perdieron el Edén a causa de la intemperancia en el apetito. Si queremos ganar el paraíso de Dios, debemos ser temperantes en todas las cosas. ¿Se sonrojará alguno de vergüenza por rechazar una copa de vino o un vaso de espumante cerveza? En vez de realizar con esto un acto deshonroso, están sirviendo a Dios al rehusar complacer el apetito, al resistir

la tentación. Los ángeles miran tanto al tentador como a los tentados. Complacer el apetito es dar muestra de debilidad, cobardía y vileza. La negación del apetito es honrosa. Jesús soportó el penoso ayuno por nuestro bien, y venció a Satanás en cada tentación, posibilitando de esta manera que el hombre pueda vencer por sí mismo y por su propia cuenta, mediante la fuerza que le proporciona esta poderosa victoria ganada por Jesús como el sustituto y la garantía del hombre. RH , 19-4-1887

PROBADOS POR LA LEY Proverbios 16:3

SETIEMBRE

cia de él y valiéndose de sus rápidas alas, se apresuraran a ejecutar la voluntad de Dios. Pero el hijo, el Ungido de Dios,.. tiene la supremacía sobre todos ellos (He 1: 3) PP. 12.

LUN

Debemos encomendar a Dios nuestro camino, probándolo mediante sus preceptos escudriñadores. “Encomienda a Jehová tu camino, y confía en él; y él hará” (Sal. 37: 5). No podemos encomendar nuestro camino a Dios si hacemos las obras de injusticia. “Si en mi corazón hubiese yo mirado a la iniquidad, el Señor no me habría escuchado” (Sal. 66: 18). Cuando encomendamos nuestro camino al Señor, debemos escudriñar minuciosamente el corazón, arrojando fuera todo mal, para que Cristo pueda llenarlo con su justicia. Debemos buscar al Señor en oración, arrepintiéndonos de nuestros pecados desde el mismo comienzo de nuestras peticiones. La ley de Dios es la prueba de nuestras acciones. Sus ojos ven todo acto, escudriñan cada rincón de la mente, detectan todo engaño y toda hipocresía. Todas las cosas están desnudas y abiertas ante la vista de Dios. Pero él recibirá a todos los que acudan a él con corazones arrepentidos y una verdadera intención de abandonar todo mal. A fín de Conocerle. 286

157

Edificación del carácter

La ediﬁcación del Carácter

OCTUBRE

Tomado del Libro: La Ediﬁcación del carácter, EGW. Editado por el Pst. Pedro Alva

158

PERFECCIONANDO EL CARÁCTER 1 Tesalonicenses 5:23

MAR

Existe en el mundo religioso una teoría sobre la santificación que es falsa en sí misma, y peligrosa en su influencia. En muchos casos, aquellos que profesan poseer la santificación no conocen esa experiencia en forma genuina. Los que en verdad tratan de perfeccionar un carácter cristiano nunca acariciarán el pensamiento de que no tienen pecado. Su vida puede ser irreprochable, pueden ser representantes vivos de la verdad que han aceptado; pero cuanto más disciplinen su mente para espaciarse en el carácter de Cristo, y

cuanto más se acerquen a la divina imagen del Salvador, tanto más claramente discernirán la impecable perfección de Jesús, y más hondamente sentirán sus propios defectos. Cuando meditamos con arrepentimiento y humilde conciencia en Jesús, a quien traspasaron nuestros pecados y a quien agobiaron nuestros dolores, podemos aprender a andar en sus pasos. Contemplándolo nos transformamos a su divina imagen. Y cuando esta obra se realice en nosotros, no pretenderemos que en nosotros mismos haya justicia, sino que exaltaremos a Cristo Jesús, mientras permitimos que nuestra alma indefensa dependa de sus méritos. 9

UNA OBRA DIARIA Proverbios 4:18

La santificación bíblica no consiste en una poderosa emoción. He aquí donde muchos son inducidos a error. Hacen que sus sentimientos constituyan su criterio. Cuando se sienten alborozados o felices, pretenden que están santificados. Los sentimientos felices o la ausencia de gozo no es evidencia ninguna de que una persona está o no está santificada. No existe tal cosa como santificación instantánea. La verdadera santificación es una obra diaria, que continúa por toda la vida. Los que están luchando con tentaciones cotidianas, venciendo sus propias tendencias pecaminosas, y buscando la santificación del corazón y la vida, no realizan ninguna pretensión ostentosa de santidad. Tienen hambre y sed de justicia. El pecado les parece excesivamente pecaminoso. 11

DESPOJAOS DEL VIEJO HOMBRE Efesios 4:22-23

JUE

En verano, al mirar a los árboles del bosque lejano, todos arropados con un hermoso manto de verdor, es posible que no podamos distinguir entre los árboles de hojas perennes y las demás especies. Pero cuando se acerca el invierno, y el rey de la escarcha los aprisiona en su helado abrazo, despojando a los otros árboles de su hermoso follaje, las especies de hoja perenne se disciernen con facilidad. Tal ocurrirá con todos los que andan en humildad, desconfiados de sí mismos, pero asiéndose temblorosamente de la mano de Cristo. En tanto que los que confían en sí mismos, y dependen de su propia perfección de carácter, pierden su falso manto de justicia cuando son expuestos a las tormentas de la prueba, los que son verdaderamente justos y con sinceridad aman y temen a Dios, lucen el manto de la justicia de Cristo tanto en la prosperidad como en la adversidad. 11

DILIGENCIA CONSTANTE Romanos 12:11

V IE

La abnegación, el sacrificio propio, la benevolencia, la bondad, el amor, la paciencia, la fortaleza y la confianza cristiana son los frutos cotidianos que llevan aquellos que están realmente vinculados con Dios. Sus actos pueden no ser publicados al mundo, pero ellos están luchando todos los días contra el mal, ganando preciosas victorias contra la tentación y el error. Votos solemnes son renovados, y cumplidos por la fuerza obtenida mediante la oración fervorosa y la constante vigilancia. La persona ardiente y entusiasta no discierne las luchas de estos obreros silenciosos; pero el ojo de Aquel que ve los secretos del corazón, nota y considera con aprobación todo esfuerzo realizado con humildad y mansedumbre. Es el tiempo de prueba el que revela el oro puro del amor y la fe en el carácter. El celo perseverante y el afecto cálido de los verdaderos seguidores de Cristo se desarrollan cuando vienen sobre la iglesia pruebas y perplejidades.12

VERDADERA MANSEDUMBRE Hechos 16:14-15

OCTUBRE

M IE

SAB

El más precioso fruto de la santificación es la gracia de la mansedumbre. Cuando esta gracia preside en el alma, la disposición es modelada por su influencia. Hay un constante esperar en Dios, y una sumisión a la voluntad divina. La comprensión capta toda verdad divina, y la voluntad se inclina ante todo precepto de Dios, sin dudar ni murmurar. La verdadera mansedumbre suaviza y subyuga el corazón, y adecua la mente a la palabra implantada. Coloca los pensamientos en obediencia a Jesucristo. Abre el corazón a la Palabra de Dios, como fue abierto el corazón de Lidia. Nos coloca, junto con María, como personas que aprenden a los pies de Jesús. “Encaminará a los humildes por el juicio, y enseñará a los mansos su carrera”. 14 159

OCTUBRE

Edificación del carácter

ADORNO INTERIOR 1 Pedro 3:4

DOM

La mansedumbre es el adorno interior, que Dios estima de gran valor. El apóstol habla de esto diciendo que es más valioso que el oro, o perlas, o atavíos costosos. En tanto que el ornamento exterior hermosea solamente el cuerpo mortal, el adorno de la mansedumbre embellece el alma, y vincula al hombre finito con el Dios infinito. Este es el ornamento que Dios mismo escoge. Aquel que embelleció los cielos con los orbes de luz, ha prometido, por medio del mismo Espíritu, que “hermoseará a los humildes con la salvación”. Salmos 149:4. Los ángeles del cielo registrarán como mejor adornados a aquellos que se vistan del Señor Jesucristo, y anden con mansedumbre y humildad. 15

FIDELIDAD EN TODO 1 Corintios 10:31

LUN

Hay muchos entre los profesos cristianos hoy que considerarían a Daniel demasiado exigente, y lo clasificarían como estrecho o fanático. Ellos consideran el asunto de comer y beber como de poca consecuencia para exigir una norma tan decidida, que envolvía el probable sacrificio de toda ventaja terrenal. Pero aquellos que razonan así encontrarán en el día del juicio que se han apartado de los expresos mandatos de Dios, y en cambio han establecido su propia opinión como una norma de lo correcto e incorrecto. Encontrarán que lo que les parecía de poca importancia no era considerado así por Dios. Los requerimientos divinos deben ser sagradamente obedecidos. Los que aceptan y obedecen uno de los preceptos de Dios porque es conveniente hacerlo, mientras que rechazan otro porque su observancia requeriría sacrificio, bajan la norma de la justicia, y por su ejemplo inducen a otros a considerar livianamente la santa Ley de Dios. El 160

“así ha dicho el Señor,” ha de ser nuestra regla en todas las cosas. 18

LEALTAD A DIOS 2 Tesalonicenses 2:15

MAR

Daniel poseía la gracia de la genuina mansedumbre. Era leal, firme y noble. Trató de vivir en paz con todos, y sin embargo era imposible de torcer, como el glorioso cedro, dondequiera que hubiera un principio envuelto. En todo lo que no ofreciera conflicto con su lealtad a Dios, era respetuoso y obediente hacia aquellos que tenían autoridad sobre él; pero poseía un concepto tan alto de las exigencias divinas que los requerimientos de los gobernantes terrenales eran colocados en un lugar subordinado. Ninguna consideración egoísta lo inducía a desviarse de su deber. El carácter de Daniel es presentado al mundo como un notable ejemplo de lo que la gracia de Dios puede hacer por los hombres caídos por naturaleza y corrompidos por el pecado. El relato que tenemos de su vida noble y abnegada es un motivo de aliento para el común de los hombres. De él podemos obtener fuerza para resistir noble y firmemente la tentación, y con la gracia de la mansedumbre, perseverar en todo lo recto, bajo la más severa prueba. 19

LA ABSTENCIÓN 1 Pedro 2:11

M IE

Es el lenguaje del apóstol Pedro. Muchos consideran este texto como una amonestación solamente contra la licencia; pero tiene un significado más amplio. Prohíbe toda complacencia perjudicial del apetito o de la pasión. Que nadie que profese piedad considere con indiferencia la salud del cuerpo, y se haga la ilusión de que la intemperancia no es pecado, y que no afectará su espiritualidad. Existe una estrecha relación entre la naturaleza física y la mo-

TEMPERANCIA Y ABNEGACIÓN Proverbios 23:1-2

JUE

Dondequiera se encuentren, los que estén verdaderamente santificados elevarán la norma moral manteniendo hábitos físicos correctos, y a semejanza de Daniel, presentarán a otros un ejemplo de temperancia y abnegación. Todo apetito depravado llega a ser un deseo que batalla contra el alma. Todo lo que está en conflicto con la ley natural crea una condición enferma del alma. La complacencia del apetito produce un estómago dispéptico, un hígado torpe, un cerebro entenebrecido, y así pervierte el temperamento y el espíritu del hombre. ¡Y estos poderes debilitados son ofrecidos a Dios, quien rehusaba aceptar las víctimas para el sacrificio a menos que fueran sin tacha! Es nuestro deber colocar nuestros apetitos y hábitos de vida en conformidad con la ley natural. Si los cuerpos ofrecidos sobre el altar de Cristo fueran examinados con el estrecho escrutinio al cual eran sujetos los sacrificios judaicos, ¿quién sería aceptable? 25.

FACULTADES ENNOBLECIDAS Daniel 2:48

V IE

Estos fieles hebreos poseían gran capacidad natural, habían disfrutado de la más alta cultura intelectual, y ahora ocupaban una posición de honor; pero todo esto no los indujo a olvidar a Dios. Sus facultades estaban sometidas a la influencia santificadora de la gracia divina. En virtud de su

integridad perseverante, manifestaron las alabanzas de Aquel que los había llamado de las tinieblas a su luz admirable. En su maravillosa liberación quedó desplegado, ante la vasta asamblea, el poder y la majestad de Dios. Jesús mismo se colocó a su lado en el horno ardiente, y por la gloria de su presencia convenció al orgulloso monarca de Babilonia que no podía ser otro sino el Hijo de Dios. La luz del cielo había estado reflejándose en Daniel y sus compañeros, hasta que todos sus asociados captaron la fe que ennoblecía su vida y hermoseaba su carácter. Por la liberación de sus fieles siervos, el Señor declara que él apoyará a los oprimidos, y derrocará todos los poderes que quieren hollar la autoridad del Dios del cielo. 33

UN CORAZÓN CÁLIDO Juan 21:20

OCTUBRE

ral. Cualquier hábito que no promueva la salud degrada las facultades más altas y más nobles. Los hábitos incorrectos en el comer y el beber conducen a errores en el pensamiento y la acción. La indulgencia del apetito fortalece las propensiones animales, dándoles el ascendiente sobre las potencias mentales y espirituales. 22

SAB

El apóstol San Juan fue distinguido por sobre sus hermanos como el “discípulo a quien amaba Jesús”. Juan 21:20. Aunque no era en el más mínimo grado cobarde, débil o vacilante en carácter, poseía una disposición amable, y un corazón cálido y amoroso. Parecía haber gozado, en un sentido preeminente, de la amistad de Cristo, y recibía muchas muestras de la confianza y del amor de su Salvador. Él fue uno de los tres a quienes se les permitió presenciar la gloria de Cristo sobre el monte de la transfiguración, y su agonía en el Getsemaní; y a Juan, nuestro Señor confió el cuidado de su madre en las últimas horas de angustia sobre la cruz. El afecto del Salvador por el discípulo amado fue retribuido con toda la fuerza de su ardiente devoción. Juan se asió de Cristo como la vid se adhiere al imponente pilar. Por causa de su Maestro hizo frente con valentía a los peligros de la sala del juicio, y se quedó cerca de la cruz; y ante las noticias de que Jesús había resucitado, se apresuró ir al sepulcro, ganando en su celo aun al impetuoso Pedro. 43 161

OCTUBRE

Edificación del carácter

UNA RELIGIÓN PRÁCTICA Romanos 5:5

DOM

El amor de Juan por su Maestro no era una mera amistad humana; sino que era el amor de un pecador arrepentido, que sentía que había sido redimido por la preciosa sangre de Cristo. Estimaba como el mayor honor trabajar y sufrir en el servicio de su Señor. Su amor por Jesús lo inducía a amar a todos aquellos por quienes Cristo murió. Su religión era práctica. Razonaba que el amor a Dios debía manifestarse en el amor a sus hijos. La vida del apóstol estaba en armonía con sus enseñanzas. El amor que brillaba en su corazón por Cristo, lo indujo a realizar el más ferviente esfuerzo y la más incansable labor por sus semejantes, especialmente por sus hermanos en la iglesia cristiana. 43

UN CARÁCTER TRANSFORMADO 2 Corintios 5:17

LUN

El amor confiado y la devoción abnegada revelados en la vida y el carácter de Juan, presentan lecciones de indecible valor para la iglesia cristiana. Algunos pueden presentarlo como poseyendo este amor, independiente de la gracia divina; pero Juan tenía, por naturaleza, serios defectos de carácter; era orgulloso y ambicioso, y ligero para resentirse por el desaire y la injuria. La profundidad y el fervor del afecto de Juan por su Maestro no era la causa del amor de Cristo por él, sino el efecto de ese amor. Juan deseaba llegar a ser semejante a Jesús, y bajo la influencia transformadora del amor de Cristo, llegó a ser manso y humilde de corazón. El yo estaba escondido en Jesús. Estaba íntimamente unido con la vid viviente, y así llegó a ser participante de la naturaleza divina. Tal será siempre el resultado de la comunión con Cristo. Esto es verdadera santificación. Puede haber defectos notables en el carácter de un individuo, y sin embargo, 162

cuando éste llega a ser un verdadero discípulo de Jesús, el poder de la gracia divina lo convierte en una nueva criatura. El amor de Cristo lo transforma, lo santifica, pero cuando las personas profesan ser cristianas y su religión no las hace mejores hombres y mujeres en todas las relaciones de la vida—representantes vivos de Cristo en disposición y carácter—no son de él. 44

CORAZÓN AMBICIOSO Marcos 10:37-38

MAR

¡Cuán poco entendemos muchos de nosotros la verdadera importancia de nuestras oraciones! Jesús conocía el sacrificio infinito que costaría adquirir esa gloria, cuando “por el gozo puesto delante de él sufrió la cruz, menospreciando el oprobio”. Hebreos 12:2. Ese gozo consistía en ver almas salvadas por su humillación, su agonía, y el derramamiento de su sangre. Esta era la gloria que Cristo había de recibir, y que estos dos discípulos habían solicitado que se les permitiera compartir. Jesús les preguntó: “¿Podéis beber del vaso que yo bebo, o ser bautizados del bautismo con que yo soy bautizado? Ellos dijeron: Podemos”. ¡Cuán poco comprendían ellos lo que significaba ese bautismo! “A la verdad, del vaso que yo bebo, beberéis, y con el bautismo con que yo soy bautizado, seréis bautizados; pero el sentaros a mi derecha y a mi izquierda, no es mío darlo, sino a aquellos para quienes está preparado”.

UN TRATO DESCORTÉS Lucas 9:52 -53

M IE

En una ocasión, Cristo envió mensajeros delante de él a una aldea de los samaritanos, pidiendo a la gente que preparara alojamiento para él y sus discípulos. Pero cuando el Salvador se acercó a la población, pareció querer seguir hacia

PACIENTES EN LA ADVERSIDAD Lucas 9: 54

JUE

Los discípulos estaban conscientes del propósito que Cristo tenía de bendecir a los samaritanos con su presencia; cuando vieron la frialdad, los celos, y la falta de respeto manifestados hacia su Maestro, se llenaron de sorpresa e indignación. Santiago y Juan estaban especialmente excitados. Que el que ellos tan altamente reverenciaban fuera tratado de esta suerte, les parecía un crimen demasiado grande para ser pasado por alto sin un castigo inmediato. En su celo le dijeron: “Señor, ¿quieres que mandemos que descienda fuego del cielo, como hizo Elías, y los consuma?” Pero Jesús reprendió a sus discípulos diciendo: “Vosotros no sabéis de qué espíritu sois; porque el Hijo del hombre no ha venido para perder las almas de los hombres, sino para salvarlas”. Juan y los otros discípulos estaban en una

escuela, en la cual Cristo era el Maestro. Los que estaban listos para ver sus propios defectos, y se sentían ansiosos de mejorar su carácter, tenían amplia oportunidad de lograrlo. Juan atesoraba cada lección, y constantemente trataba de colocar su vida en armonía con el Modelo divino. Las lecciones de Jesús, que enseñaban que la mansedumbre, la humildad y el amor eran esenciales para el crecimiento en la gracia, y un requisito que los capacitaba para su trabajo, eran del más alto valor para Juan. Estas lecciones nos son dirigidas a nosotros como individuos y como hermanos en la iglesia, así como a los primeros discípulos de Cristo. 47

SANTIFICADOS POR LA VERDAD S. Juan 17:17

OCTUBRE

Jerusalén. Esto suscitó la enemistad de los samaritanos, y en lugar de enviar mensajeros para invitarlo y aun urgirlo a que se detuviera con ellos, le retiraron las cortesías que habrían dispensado a un caminante común. Jesús nunca impuso su presencia a nadie, y los samaritanos perdieron la bendición que les habría sido otorgada, si hubieran solicitado que fuera su huésped. Podemos maravillarnos de este trato descortés hacia la Majestad del cielo; pero cuán frecuentemente somos nosotros, los que profesamos ser seguidores de Cristo, culpables de un descuido similar. ¿Le pedimos a Jesús que haga su morada en nuestros corazones y en nuestros hogares? El está lleno de amor, de gracia, de bendición, y está listo para concedernos estos dones; pero, a semejanza de los samaritanos, muchas veces nos contentamos sin ellos. 46

V IE

Puede obtenerse una lección instructiva del notable contraste entre el carácter de Juan y el de Judas. Juan era una ilustración viva de santificación. Por el otro lado, Judas poseía una forma de piedad, mientras su carácter era más satánico que divino. Profesaba ser discípulo de Cristo, pero en palabras y obras lo negaba. Judas tenía las mismas preciosas oportunidades que Juan para estudiar e imitar el Modelo. Escuchaba las lecciones de Cristo, y su carácter debía haberse transformado por la gracia divina. Pero mientras Juan luchaba fervorosamente contra sus propias faltas, y trataba de asimilarse a Cristo, Judas estaba violando su conciencia, cediendo a la tentación, y formando en su persona hábitos de deshonestidad que lo iban a transformar a la imagen de Satanás. Estos dos discípulos representan el mundo cristiano. Todos profesan ser seguidores de Cristo; pero mientras una clase anda en humildad y mansedumbre, aprendiendo de Jesús, la otra muestra que no se compone de hacedores de la verdad, sino de oidores so163

OCTUBRE

Edificación del carácter

lamente. Una clase está santificada por medio de la verdad; la otra no sabe nada del poder transformador de la gracia divina. La primera está muriendo todos los días al yo y está venciendo el pecado. La última complace sus propios deseos, y sus miembros se constituyen en siervos de Satanás.

EL AGUA DE VIDA ETERNA Juan 4:14

SAB

El apóstol San Juan pasó sus primeros años en compañía de los incultos pescadores de Galilea. No gozaba de la educación que proporcionaban los colegios; pero por medio de su asociación con Cristo, el gran Maestro, obtuvo la más alta educación que el hombre mortal puede recibir. Bebía ávidamente de la fuente de sabiduría, y luego trataba de guiar a otros a esa “fuente de agua” que salta “para vida eterna”. Juan 4:14. La sencillez de sus palabras, el sublime poder de las verdades que pronunciaba, y el fervor espiritual que caracterizaba sus enseñanzas, le dieron acceso a todas las clases sociales. Sin embargo, aun los creyentes eran incapaces de comprender plenamente los sagrados misterios de la verdad divina expuestos en sus discursos. El parecía estar constantemente imbuido del Espíritu Santo. Trataba de conseguir que los pensamientos de la gente captaran lo invisible. La sabiduría con la cual hablaba, hacía que sus palabras destilasen como el rocío, enterneciendo y subyugando el alma. 49

TESTIFICANDO DE JESÚS 1 Juan 1:3

DOM

Después de la ascensión de Cristo, Juan se destaca como un trabajador ardiente y fiel por el Maestro. Juntamente con otros gozó del derramamiento del Espíritu en 164

el día de Pentecostés, y con celo y poder renovados continuó hablando a la gente las palabras de vida. Fue amenazado con prisión y muerte, pero no se intimidó. Multitudes de todas clases acuden a escuchar la predicación de los apóstoles, y son sanadas de sus enfermedades en el nombre de Jesús, el nombre tan odiado entre los judíos. Los sacerdotes y los gobernantes son frenéticos en su oposición, al ver que los enfermos son sanados, y Jesús es exaltado como el Príncipe de vida. Temían que pronto el mundo entero creyera en él, y que entonces ellos fueran acusados de asesinar al poderoso Sanador. Pero cuanto mayores son sus esfuerzos por detener esta excitación, más personas creen en él, y se vuelven a él y se apartan de las enseñanzas de los escribas y fariseos. 49

EL AMOR DE CRISTO 1 Juan 3:16

LUN

El tema favorito de Juan era el amor infinito de Cristo. El creía en Dios como un hijo cree en un padre bondadoso y tierno. Entendía el carácter y la obra de Jesús; y cuando vio a sus hermanos judíos recorriendo a tientas su camino sin un rayo del Sol de justicia que iluminara su senda, anheló presentarles a Jesús, la Luz del mundo. El fiel apóstol vio que su ceguedad, su orgullo, superstición e ignorancia de las Escrituras, estaban atando sus almas con cadenas que nunca serían quebrantadas. El prejuicio y el odio que contra Cristo albergaban obstinadamente estaban trayendo ruina sobre ellos como nación, y destruyendo sus esperanzas de vida eterna. Pero Juan continuaba presentándoles a Cristo como el único camino de salvación. La evidencia de que Jesús de Nazaret era el Mesías resultaba tan clara que Juan manifiesta que ningún hombre necesita andar en las tinieblas del error mientras esa luz le es ofrecida. 50

1 Juan 2:4

MAR

Juan gozó la bendición de la verdadera santificación. Pero notad, el apóstol no pretende estar sin pecado; busca la perfección al andar en la luz del rostro de Dios. Testifica que el hombre que profesa conocer a Dios, y sin embargo quebranta la ley divina, da un mentís a su profesión. “El que dice: Yo le conozco, y no guarda sus mandamientos, el tal es mentiroso, y la verdad no está en él”. En esta época que se jacta de liberalidad, estas palabras son calificadas como fanatismo. Pero el apóstol enseña que aunque debemos manifestar cortesía cristiana, estamos autorizados a llamar al pecado y a los pecadores por sus nombres correctos, pues esto es consecuente con la verdadera caridad. Aunque debemos amar las almas por las cuales Cristo murió, y trabajar por su salvación, no debemos transigir con el pecado. No hemos de unirnos con la rebelión, y llamar a esto caridad. Dios exige que su pueblo en esta época del mundo se mantenga firme, como Juan en su tiempo, en defensa de lo recto, en oposición a los errores destructores del alma. 52

A SOLAS CON DIOS Salmos 145:10

M IE

Patmos, una isla desierta y rocosa del mar Egeo, había sido elegida por el gobierno romano como un lugar de destierro para los criminales. Pero para el siervo de Dios, esta tenebrosa residencia resultó ser la puerta del cielo. El fue aislado de las bulliciosas escenas de la vida y del trabajo activo como evangelista; pero no fue excluido de la presencia de Dios. En su desolado hogar podía comulgar con el Rey de reyes, y estudiar más estrechamente las manifestaciones del poder di-

vino en el libro de la naturaleza y en las páginas de la inspiración. Se deleitaba en meditar en la gran obra de la creación, y en glorificar el poder del Arquitecto divino. En los primeros años sus ojos habían sido alegrados por el panorama de colinas cubiertas de bosques, verdes valles, y llanuras fructíferas; y en todas las hermosuras de la naturaleza se había deleitado en descubrir la sabiduría y el poder del Creador. Ahora se hallaba rodeado de escenas que para muchos parecerían sombrías y carentes de interés. Pero para Juan era de otra manera. El podía leer las más importantes lecciones en las rocas agrestes y desoladas, los misterios del grande abismo, y las glorias del firmamento. Para él, todo llevaba la impresión del poder de Dios, y declaraba su gloria. 56

LA VOZ DE LA NATURALEZA Salmos 19:1

OCTUBRE

ANDANDO EN OBEDIENCIA

JUE

El apóstol contemplaba a su alrededor los testimonios del diluvio, que inundó a la tierra porque sus habitantes se atrevieron a transgredir la ley de Dios. Las rocas, arrojadas desde el profundo abismo y desde la tierra, por la fuerza arrolladora de las aguas, traían vívidamente a su imaginación los horrores de aquella pavorosa manifestación de la ira de Dios. Pero en tanto que todo lo que lo rodeaba parecía desolado y desierto, los cielos azules que se extendían encima del apóstol por sobre la solitaria Patmos, eran tan brillantes y hermosos como los cielos que se extendían por encima de su propia y amada Jerusalén. Observe el hombre alguna vez la gloria del cielo en las horas de la noche, y note la obra del poder de Dios en las huestes allí presentes, y aprenderá una lección de la grandeza del Creador en contraste con su propia pequeñez. Si ha albergado orgullo y un 165

OCTUBRE

Edificación del carácter

espíritu de importancia propia debido a las riquezas, los talentos o los atractivos personales, salga afuera en la noche hermosa, y mire hacia arriba los cielos estrellados, y aprenda a humillar su orgulloso espíritu en la presencia del Infinito. 57

COMUNIÓN CON DIOS Salmos 25:14

V IE

En la voz de las muchas aguas—el abismo llama al abismo—, el profeta oyó la voz del Creador. El mar, fustigado con fiereza por los vientos inclementes, representaba para él la ira de un Dios ofendido. Las poderosas olas, en su más terrible conmoción, mantenidas dentro de sus límites señalados por una mano invisible, le hablaban a Juan de un infinito poder que gobierna el abismo. Y en contraste vio y sintió la insensatez de los débiles mortales, meros gusanos del polvo, que se glorían de su sabiduría y fortaleza, y enaltecen su corazón contra el Creador del universo, como si Dios fuera completamente igual a ellos. ¡Cuán ciego y sin sentido es el orgullo humano! Una hora de las bendiciones de Dios en la luz del sol y la lluvia sobre la tierra, hará más para cambiar el rostro de la naturaleza que lo que el hombre, con todo su jactancioso conocimiento y perseverantes esfuerzos, podrá realizar durante todo el tiempo de su vida. En los alrededores de su hogar isleño, el exiliado profeta leía las manifestaciones del poder divino, y a través de todas las obras de la naturaleza mantuvo comunión con su Dios. Desde la rocosa Patmos subían al cielo el más ardiente anhelo del alma por Dios y las más fervorosas oraciones. Mientras Juan miraba las rocas, recordaba a Cristo, la Roca

166

de su fortaleza, en cuyo abrigo podía esconderse sin temor. 57

CONTEMPLAD EL AMOR DE DIOS 1 Juan 3:1

SAB

Mientras Juan contemplaba las escenas de Horeb, el Espíritu de Aquel que santificó el séptimo día, vino sobre él. Contempló el pecado de Adán y la transgresión de la ley divina, y el terrible resultado de esa violación. El amor infinito de Dios, al dar a su Hijo para redimir a la raza perdida, parecía demasiado grande para ser expresado en el lenguaje humano. Como lo presenta en su epístola, él pide que la iglesia y el mundo lo contemplen. Era un misterio para Juan que Dios pudiera dar a su Hijo para morir por el hombre rebelde. Y lo desconcertaba el hecho de que el plan de salvación, trazado a un costo tan grande por el cielo, fuera rehusado por aquellos para quienes el sacrificio infinito había sido hecho.

SEMEJANTES A JESÚS Colosenses 3:12

DOM

Al discípulo amado le fueron concedidos privilegios que raramente conocieron otros mortales. Y sin embargo se había asimilado tan estrechamente con el carácter de Cristo, que el orgullo no encontró lugar en su corazón. Su humildad no consistía en una mera profesión; era una gracia que lo cubría tan naturalmente como un vestido. Siempre trataba de esconder sus propios actos justos, e impedir cualquier cosa que pudiera atraer la atención a sí mismo. En su Evangelio, Juan menciona al discípulo al cual Jesús amó, pero esconde el hecho de que el discípulo así honrado era él mismo. Su conducta era carente

UNIDOS CON CRISTO S. Juan 15:5

LUN

No es solamente el privilegio sino también el deber de todo cristiano mantener una íntima unión con Cristo, y tener una rica experiencia en las cosas de

Dios. Entonces su vida será fructífera en buenas obras. Dijo Cristo: “En esto es glorificado mi Padre, en que llevéis mucho fruto”. Juan 15:8. Cuando leemos acerca de la vida de hombres que han sido eminentes por su piedad, a menudo consideramos su experiencia y sus conquistas como muy fuera de nuestro alcance. Pero éste no es el caso. Cristo murió por todos; y se nos asegura en su Palabra que él está más dispuesto a dar su Espíritu Santo a los que se lo piden que los padres terrenales a dar buenas dádivas a sus hijos. Los profetas y apóstoles no perfeccionaron caracteres cristianos por milagro. Ellos utilizaron los medios que Dios había colocado a su alcance; y todos los que desean aplicar el mismo esfuerzo obtendrán los mismos resultados. 65

MIRAD CON EL OJO DE LA FE Hebreos 11:1

OCTUBRE

de egoísmo. En su vida cotidiana enseñaba y practicaba la caridad en el sentido más pleno. Tenía un alto concepto del amor que debe existir entre los hermanos naturales y los hermanos cristianos. Presenta e insiste en la práctica de este amor como una característica esencial de los seguidores de Jesús. Sin la presencia de esta caridad, todas las pretensiones de llevar el nombre de cristianos son vanas. Juan era un maestro de la santidad práctica. Presenta reglas inequívocas para la conducta de los cristianos. Deben ser puros de corazón, correctos en sus maneras. En ningún caso deben estar satisfechos con una profesión vacía. Declara con términos inequívocos que ser cristiano es ser semejante a Cristo. La vida de Juan era una vida de esfuerzo ferviente para conformarse con la voluntad de Dios. El apóstol siguió a su Salvador tan estrechamente, y tenía un sentido tal de la pureza y la exaltada santidad de Cristo, que su propio carácter aparecía, en contraste, excesivamente defectuoso. Y cuando Jesús en su cuerpo glorificado, le apareció a Juan, fue suficiente una vislumbre de su gloria para que el apóstol cayera como muerto. Tales serán siempre los sentimientos de aquellos que conocen mejor a su Señor y Maestro. Cuanto más de cerca contemplan la vida y el carácter de Jesús, más profundamente sentirán su propia pecaminosidad, y tanto menos estarán dispuestos a pretender santidad de corazón, o a jactarse de su santificación. 61

MAR

Por la fe mirad las coronas preparadas para aquellos que venzan; escuchad el canto alborozado de los redimidos: ¡Digno, digno es el Cordero que ha sido inmolado y nos ha redimido para Dios! Tratad de considerar estas escenas como reales. Esteban, el primer mártir cristiano, en su terrible conflicto con los principados y potestades, y las potencias espirituales, exclamó: “He aquí, veo los cielos abiertos, y al Hijo del hombre que está a la diestra de Dios”. Hechos 7:56. El Salvador del mundo le fue revelado como mirándolo desde el cielo con el más profundo interés; y la luz gloriosa del rostro de Cristo brilló sobre Esteban con tal refulgencia, que aun sus enemigos vieron su rostro brillar como el rostro de un ángel. Si permitimos que nuestra mente se espacie más en Cristo y en el mundo celestial, encontraremos un

167

OCTUBRE

Edificación del carácter

poderoso estímulo y un sostén para pelear las batallas del Señor. El orgullo y el amor del mundo perderán su poder mientras contemplamos las glorias de aquella tierra mejor que tan pronto ha de ser nuestro hogar. Frente a la hermosura de Cristo, todas las atracciones terrenales parecerán de poco valor. Que nadie se imagine que sin fervoroso esfuerzo de su parte podrá obtener la seguridad del amor de Dios. Cuando a la mente se le ha permitido durante mucho tiempo espaciarse sólo en las cosas terrenales, es difícil cambiar los hábitos del pensamiento. Lo que el ojo ve y el oído escucha, demasiado a menudo atrae la atención y absorbe el interés. Pero si queremos entrar en la ciudad de Dios, y mirar a Jesús y su gloria, debemos acostumbrarnos a contemplarlo con el ojo de la fe aquí. Las palabras y el carácter de Cristo deben ser a menudo el tema de nuestro pensamiento y de nuestra conversación; y todos los días debería dedicarse un tiempo a la meditación acompañada de oración sobre estos temas sagrados. 70

HÁBITOS CORRECTOS Efesios 6:18

M IE

Si queremos desarrollar un carácter que Dios pueda aceptar, debemos formar hábitos correctos en nuestra vida religiosa. La oración diaria es algo esencial para el crecimiento en la gracia, aun para la vida espiritual misma, como lo es el alimento temporal para el bienestar físico. Debemos acostumbrarnos a elevar los pensamientos a menudo a Dios en oración. Si la mente vagabundea, debemos volverla de nuevo; por un esfuerzo perseverante, el hábito por fin se impone como algo fácil. No podemos, por un solo momen-

168

to, separarnos de Cristo con seguridad. Podemos tener su presencia para asistirnos en cada uno de nuestros pasos, pero únicamente al observar las condiciones que él mismo ha establecido. La religión debe convertirse en la gran ocupación de la vida. Cualquier otra cosa debe ser considerada como subordinada. Todas nuestras facultades, nuestra alma, cuerpo y espíritu, deben empeñarse en la guerra cristiana. Debemos mirar a Cristo para obtener fortaleza y gracia, y ganaremos la victoria tan seguramente como lo hizo Jesús por nosotros. Pág. 72

EL PRECIO DEL ALMA 1 Corintios 6:20

JUE

Debemos acercarnos más a la cruz de Cristo. El arrepentimiento al pie de la cruz es la primera lección de paz que hemos de aprender. El amor de Jesús, ¿quién puede comprenderlo? ¡Es infi nitamente más tierno y abnegado que el amor de una madre! Si queremos conocer el valor de un alma humana, debemos mirar con fe viva a la cruz, y así comenzar a estudiar cuál será la ciencia y el canto de los redimidos por toda la eternidad. El valor de nuestro tiempo y nuestros talentos puede ser estimado únicamente por la grandeza del rescate pagado por nuestra redención. Qué ingratitud manifestamos hacia Dios cuando lo despojamos de lo que le pertenece al no otorgarle nuestros afectos y nuestro servicio. ¿Es demasiado entregarnos a nosotros mismos a Aquel que lo ha sacrificado todo por nosotros? ¿Podemos elegir la amistad del mundo antes que el honor inmortal que Cristo nos confiere, es a saber, “que se siente conmigo en mi trono, así como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono”? Apocalipsis 3:21. Pág. 72

LA ENTRADA A JERUSALÉN Zacarías 9:9

V IE

Jesús se iba acercando a Jerusalén para pasar allí la fiesta de la pascua. Iba rodeado de las multitudes que subían también para celebrar en la capital esta gran fiesta anual. Por orden suya dos de sus discípulos trajeron un pollino de asna para que montado en él entrara en Jerusalén. Pusieron sus mantos encima del pollino y colocaron a su Maestro sobre él. Cuando la multitud le vio sentado así, prorrumpió en gritos de triunfo que llenaban el aire. Le aclamaron como al Mesías, su Rey. La multitud crecía rápidamente y todos se sentían conmovidos y alegres. No podían ofrecerle valiosos dones, pero

tendieron sus mantos como alfombra en su camino. Arrancaron hermosas ramas de olivos y palmeras y las esparcieron ante su paso... Nunca antes había permitido el Salvador que sus adherentes le tributasen honores como a un rey. Pero en aquella ocasión quería manifestarse al mundo de una manera especial, como su Redentor. El Hijo de Dios iba a ser sacrificado por los pecados del hombre. Su muerte había de ser para su iglesia, en todas las edades futuras, objeto de profunda meditación y cuidadoso estudio. Era preciso, por lo tanto, que las miradas de todos los pueblos fueran atraídas hacia él. Después de semejantes demostraciones, su juicio, condenación y crucifixión no podrían ya ser ocultados al mundo. Era el designio de Dios que todos los

NOVIEMBRE

Antesala del Calvario

169

NOVIEMBRE

Antesala del Calvario acontecimientos de los últimos días de la vida del Salvador fuesen tan notorios y destacados que no hubiera poder capaz de relegarlos al olvido. 48

NO HAY ESTORBOS PARA DIOS Juan 12:12-14,19

SAB

Muchos fariseos presenciaron con desagrado esta escena. Sintieron que iban perdiendo el dominio sobre el pueblo. Haciendo uso de su autoridad procuraron hacerlos callar, pero en vano; sus reconvenciones y amenazas sólo aumentaban el entusiasmo de la multitud. Viendo que no podían dominar al pueblo, se abrieron paso por entre la gente hasta donde estaba Jesús, y le dijeron: “Maestro, reprende a tus discípulos!” Alegaban que tan ruidosas demostraciones estaban en oposición con las leyes y no serían permitidas por las autoridades. Jesús les contestó: “¡Os digo que si éstos callasen, las piedras clamarían!” Lucas 19:39, 40. Esta entrada triunfal estaba ordenada por Dios; había sido anunciada por los profetas y ningún poder humano hubiera podido impedirla. La obra de Dios seguirá siempre adelante, a pesar de todo lo que haga el hombre para estorbarla o aniquilarla. 49

MIRANDO A JERUSALÉN Lucas 13:34

DOM

Cuando la compañía llegó a la cumbre del monte, frente a Jerusalén, todo el esplendor de la ciudad se desplegó ante ella. La muchedumbre dejó de gritar, embelesada por la repentina visión de tanta belleza. Todas las miradas se fijaron en el Salvador, esperando ver en su rostro la misma admiración que todos sentían. Jesús se detuvo, una sombra de dolor se extendió sobre su semblante y con asombro vio la gente que estallaba en amargo llanto. Los que rodeaban al Salvador no comprendían su pesar; pero él lloraba por aquella ciudad que estaba condenada a la destrucción. Había sido el constante objeto de su afán, y su corazón se llenó de angustia cuando comprendió que pronto 170

iba a convertirse en desolación. Si su pueblo hubiera escuchado las enseñanzas de Cristo y le hubiera recibido como Salvador, Jerusalén hubiera subsistido para siempre. Hubiera podido llegar a ser reina de naciones, libre con el poder que Dios le hubiera dado. 50

A LA MESA Lucas 22:15

LUN

En la cena de la pascua, los discípulos estaban solos con Jesús. Los días que habían pasado con él en tales fiestas habían sido siempre de mucho gozo para ellos, pero esta vez el ánimo del Salvador estaba muy turbado. Al fin, con voz de conmovedora tristeza, les dijo: “Con deseo he deseado comer con vosotros esta pascua, antes que padezca.” Había vino dulce en la mesa, y habiendo tomado una copa y dado gracias, dijo: “Tomad esto, y repartidlo entre vosotros, porque os digo, que yo no beberé en adelante del fruto de la vid, hasta que venga el reino de Dios.”. Era la última pascua que el Señor había de celebrar con sus discípulos. Era realmente la última que había de celebrarse, pues cuando se mataba el cordero era para enseñar al pueblo lo referente a la muerte de Cristo; y cuando Jesús, el Cordero de Dios, hubiese sido sacrificado por los pecados del mundo, entonces no habría más necesidad de matar un cordero para representar su muerte. 56

DIFERENCIA DE IDEAS Lucas 22:19

MAR

Mientras Cristo tomaba parte en el servicio pascual, tenía ante su mente la escena de su supremo sacrificio. Estaba ya como a la sombra de la cruz, y la angustia le oprimía el corazón. Sabía cuán terrible era lo que le esperaba. Sabía cuán crueles e ingratos se mostrarían para con él aquellos a quienes había venido a salvar. Más no pensaba en su propio dolor sino en la suerte de los que iban a perder la vida eterna por haber rechazado a su Salvador. Pero lo

¿DÓNDE ESTÁ EL SIERVO? Juan 13:3-4

M IE

Hubo además otro motivo de disgusto. En cada fiesta era costumbre que un siervo lavara los pies de los huéspedes, y en aquella ocasión se habían hecho los preparativos para ello. El cántaro de agua, la palangana y la toalla, todo estaba listo para el lavamiento de los pies, pero, como no había criado, a los discípulos les tocaba hacerlo. Cada uno de ellos se negaba a ser el sirviente de sus hermanos. Ninguno estaba dispuesto a lavar los pies de los demás, así que se sentaron a la mesa en silencio. Jesús esperó un rato para ver lo que harían. Entonces se levantó de la mesa, se ciñó con la toalla, echó agua en el recipiente y comenzó a lavar los pies de los discípulos. La contienda de éstos le abrumaba, mas no los reprendió con palabras ásperas. Demostró su amor haciéndose siervo de sus propios discípulos. Concluido que hubo les dijo: “Pues si yo, que soy el Señor y el Maestro, os he lavado los pies, vosotros también debéis lavaros los pies los unos a los otros...” Juan 13:14, 15. De este modo Jesús les enseñó que debían ayudarse unos a otros. En vez de buscar para sí el puesto más encumbrado, cada cual debía estar listo para servir a sus hermanos. 57

EN ÍNTIMO COLOQUIO Juan 13:1

JUE

Jesús había lavado los pies de Judas, mas esto no le inspiró amor hacia el Salvador. Se enojó al ver a Cristo desempeñar la tarea de un criado. Comprendió entonces que Cristo no sería proclamado rey y se sintió tanto más resuelto a entregarle. Ni siquiera cuando comprendió que su propósito era conocido sintió temor. Lleno de enojo, salió apresuradamente del aposento para llevar a cabo su perverso plan. La salida de Judas fue un alivio para todos los presentes. El rostro del Salvador se iluminó y la sombra se desvaneció de sus discípulos. Cristo habló entonces con sus discípulos un rato más. Les dijo que iba a la morada de su Padre para prepararles un lugar y que luego regresaría a llevarlos para que vivieran con él allí. Prometió mandar al Espíritu Santo para que fuera su maestro y consolador mientras él estuviera ausente. Les dijo que debían orar en su nombre y que entonces sus oraciones serían oídas. Luego oró por ellos con fervor pidiendo que fueran guardados del mal y que se amaran como él mismo los había amado. 58

TRISTE EN EL HUERTO Marcos 14:34

NOVIEMBRE

que predominaba en su mente era el solícito cuidado por sus discípulos. Sabía que después que hubieran pasado sus propios padecimientos quedarían solos para luchar en el mundo. Tenía mucho que decirles que sostendría sus corazones cuando él ya no estuviera más con ellos; y para hablarles de estas cosas había esperado esta última reunión antes de su muerte. Pero no se las podría decir en aquel momento, pues no estaban listos para escucharle. Había habido una contienda entre ellos. Creían aún que Cristo iba a ser proclamado rey, y cada cual quería el puesto más alto en su reino. Así que albergaban sentimientos de envidia y de enojo unos para con otros. 57

V IE

La vida terrenal del Salvador fue una vida de oración. Muchas fueron las horas que pasó a solas con Dios. A menudo dirigía fervientes oraciones a su Padre celestial. De ese modo obtuvo la sabiduría y la fortaleza que le sostuvieron en su obra, y le libraron de caer en las tentaciones de Satanás. Después de comer la cena de pascua con sus discípulos, Jesús se dirigió con ellos al huerto de Getsemaní, adonde solía retirarse a orar. Por el camino el Maestro conversaba con ellos y les daba instrucciones; pero al acercarse al huerto, se notó que guardaba silencio. Cristo había pasado toda su vida en presencia de su Padre. El Espíritu de Dios había sido su guía y apoyo constante. Jesús dio siempre a Dios la gloria de sus obras, y decía: “De mí mismo no puedo hacer nada.” Juan 171

NOVIEMBRE

Antesala del Calvario 5:30. Nosotros tampoco podemos hacer nada. Sólo sacando fuerzas de nuestro Señor Jesucristo podemos prevalecer y hacer su voluntad en el mundo. Debemos tener en él la misma confianza implícita que él tenía en su Padre. 60

QUEDAOS AQUÍ Lucas 22:39-41

SAB

Cerca de la entrada del huerto, Jesús dejó a sus discípulos, con excepción de Pedro, Santiago y Juan, con quienes entró en el jardín. Estos eran sus más fervorosos partidarios y los tres en quienes más podía confiar. Pero no pudo soportar que ni aun ellos presenciaran los horribles padecimientos que iban a angustiarle. Por esto les dijo: “Quedaos aquí, y velad conmigo.” Mateo 26:38. Se retiró a corta distancia de ellos y cayó postrado sobre su rostro. Sentía que el pecado lo estaba separando de su Padre celestial. La sima que se abría entre el Padre y él le parecía tan ancha, tan obscura y tan profunda que temblaba frente a ella. Cristo no estaba sufriendo por sus culpas propias, sino por los pecados del mundo. Sentía entonces el aterrador enojo de Dios contra el pecado, tal como lo sentirá el pecador en el gran día de la retribución. En su agonía Cristo se aferraba al suelo frío. De sus pálidos labios brotó el amargo clamor: “¡Padre mío, si es posible, pase de mí esta copa! mas no como yo quiero, sino como tú.” 60

ABANDONADO POR SUS AMIGOS Mateo 26:40

DOM

Poco antes de llegar al huerto, Cristo había dicho a los discípulos: “Todos vosotros seréis escandalizados en mí esta noche.” Ellos le habían afirmado rotundamente que estaban listos para ir con él a la cárcel y aun a la muerte. Pero los discípulos confiaron en sí mismos. No acudieron al Supremo Auxilio conforme al consejo de Jesús, de modo que en el momento en que más necesitaba éste su simpatía y sus oraciones los encontró durmiendo. Hasta el mismo Pedro se había quedado dormido. También Juan, el amante discí172

pulo, que se había reclinado en el pecho de Jesús, estaba dormido. El amor a su Maestro hubiera debido mantenerlo despierto. Sus oraciones fervientes deberían haberse unido a las de su amado Salvador en los momentos de su atroz agonía. El Redentor había orado noches enteras por sus discípulos a fin de que su fe no zozobrara en la hora de la prueba. Sin embargo, ellos no pudieron permanecer despiertos con él ni una sola hora. El corazón de Jesús estaba lleno de compasión y simpatía por la debilidad de sus discípulos. Temía que no pudieran soportar la prueba que sus sufrimientos y su muerte les acarrearían. Pero no los reprendió con aspereza. Pensando en las vicisitudes que les esperaban, les dijo: “Velad y orad, para que no entréis en tentación.” ¡Qué hermoso ejemplo de la tierna y amorosa compasión del Salvador!

CONFLICTO SOBREHUMANO Lucas 22:44

LUN

Por tercera vez se retiró a su lugar de oración. Entonces se apoderó de él el horror de intensísimas tinieblas. Había perdido la presencia de su Padre, y sin ella temió que su naturaleza humana no resistiera la terrible prueba. Por tercera vez hace la misma súplica. Los ángeles estaban ansiosos de llevarle alivio, pero no les era permitido hacerlo. Era preciso que el Hijo de Dios bebiera aquella copa solo, o el mundo quedaría para siempre perdido. Contempla la humanidad desamparada; comprende el poder del pecado, y las penas del mundo condenado pasan delante de sus ojos en vivísima representación. Forma una resolución suprema: salvará al hombre a todo trance. Había dejado las cortes del cielo, donde todo es pureza, felicidad y gloria, a fin de salvar a la oveja perdida, al mundo caído por la transgresión, y no se apartaría de su propósito. Su oración manifiesta ahora completa sumisión: “Si esta copa no puede pasar, sin que yo la beba, hágase tu voluntad.” Entonces el Salvador agonizante cae sobre el suelo. Ningún discípulo estaba allí para poner tiernamente su mano bajo la cabeza del Maestro y refrescar aquella

SILENCIO SANTO Marcos 15:33

MAR

Dios también sufre con su Hijo. Los ángeles contemplan la agonía del Salvador. Reina silencio en los cielos. Ni una sola arpa vibra. Si los hombres pudieran haber visto el asombro de las huestes angelicales mientras en silencioso pesar contemplaban al Padre que apartaba de su Hijo amado sus rayos de luz, de amor y de gloria, comprenderían mejor cuán ofensivo es el pecado a los ojos de Dios. Luego un ángel poderoso se acerca a Cristo. Apoya sobre su pecho la cabeza divina del Salvador, y alzando la mano hacia el cielo le dice que ha vencido a Satanás y como resultado de su victoria millones triunfarán en su glorioso reino. La paz celestial se refleja en el rostro ensangrentado del Salvador. Ha soportado lo que a ningún ser humano le será dado soportar jamás, porque ha gustado los sufrimientos de la muerte por todos los hombres.

EL PAPEL DEL TRAIDOR Mateo 26:48

M IE

Judas, el discípulo falso, no se olvidó del papel que tenía que representar. Acercándose a Jesús le dio el beso traidor. El Señor le dijo: “Amigo, cumple aquello a que vienes.” Mateo 26:50. Y luego con voz temblorosa agregó: “Judas, ¿con un beso entregas al Hijo del hombre?” Lucas 22:48. Estas blandas palabras hubieran debido conmover el corazón de Judas; pero todo sentimiento de ternura y de honor le había dejado. Había consentido en que Satanás se apoderara de él. Se sostuvo firme ante el Señor, y no sintió ninguna vergüenza de entregarlo a la turba cruel. Jesús no rehusó el beso del traidor. En esto nos dio un ejemplo de mansedumbre, de amor y de misericordia. Si somos sus discípulos, debemos

tratar a nuestros enemigos como nuestro Maestro trató a Judas. 65

UNA DECLARACIÓN INNEGABLE Mateo 26:63,64

JUE

Jesús no negó su misión ni su parentesco con el Padre. Podía guardar silencio frente a los insultos personales, pero siempre se expresó clara y resueltamente respecto a su obra y a su personalidad como Hijo de Dios. Todos prestaron oído y fijaron sus miradas en él, esperando su respuesta: “Tú lo has dicho.” En el lenguaje de aquel tiempo, esto equivalía a decir: “Sí” o “Es como tú dices.” Y era la forma más enfática de contestación afirmativa. Una luz celestial pareció alumbrar por un instante el pálido rostro del Salvador cuando agregó: “Sin embargo os digo, que en adelante habéis de ver al Hijo del hombre sentado a la diestra del poder divino, y viniendo sobre las nubes del cielo.” Mateo 26:64. Con esta declaración el Salvador presentó una escena enteramente opuesta a la que entonces se desarrollaba. Señalaba el momento en que él ocupará el puesto de Juez supremo de cielo y tierra. Entonces estará sentado en el trono de su Padre y contra sus fallos no habrá apelación. Les concedió una visión anticipada del día cuando en lugar de estar rodeado y escarnecido por una multitud grosera y revoltosa, vendrá en las nubes del cielo con poder y gran gloria. Entonces será él quien pronunciará la sentencia sobre sus enemigos, entre los cuales se encontrarán aquellos que entonces le acusaron. 70

VIOLENCIA SATÁNICA Marcos 14:65

NOVIEMBRE

frente más desfigurada en verdad que la de los hijos de los hombres. Cristo estaba solo; de entre todos sus amigos no había ninguno con él. 62

V IE

Al romper el día fue llevado otra vez ante sus jueces y fue pronunciada la sentencia final. Una furia satánica se apoderó entonces de la muchedumbre. El ruido de sus voces era como rugido de fieras. Todos se precipitaban hacia Jesús gritando: ¡Es culpable, matadlo! y de no haber sido por los soldados romanos, Jesús habría sido despedazado. Pero las autoridades 173

NOVIEMBRE

Antesala del Calvario romanas intervinieron, y con la fuerza de las armas contuvieron la violencia del populacho. En el registro de los ángeles de Dios consta toda mirada, toda palabra insultante y toda crueldad que tuvieron entonces por blanco la persona adorada de su Señor. Llegará el día en que esos hombres viles que escarnecieron a Cristo y escupieron en su pálido aunque sereno rostro, le contemplarán glorioso y más radiante que el sol. 71

PILATO Lucas 23:22

SAB

Pilato se sintió perplejo. No hallaba ningún vestigio de crimen en Jesús y no tenía ninguna confianza en los que le acusaban. El noble continente y la serenidad del Hijo de Dios formaban un vivo contraste con la agitación y el furor de sus acusadores. Esto hizo mucha impresión en Pilato y le convenció de la inocencia de Jesús. Con la esperanza de aclarar el asunto, internó al Salvador en su casa para interrogarle así: “¿Eres tú el rey de los Judíos?” Cristo no le dio contestación directa, sino que preguntó a Pilato: “¿Dices esto de ti mismo, o te lo han dicho otros de mí?” El Espíritu de Dios estaba luchando con Pilato. La pregunta de Jesús tenía por objeto hacerle examinar más a fondo su propio corazón. Pilato comprendió el significado de la pregunta. Pudo ver lo que había en su propio corazón y quedó convencido de que era pecador. Pero el orgullo pudo más que su conciencia. 75

CURIOSIDAD OCIOSA Lucas 23:8

DOM

Herodes no había conseguido hasta entonces ver a Jesús, aunque hacía mucho que deseaba verle y presenciar alguna manifestación de su maravilloso poder. Cuando el Salvador fue traído a su presencia, la turba se apiñaba oprimiéndole y vociferando. Herodes impuso silencio, pues deseaba interrogar al preso. Con curiosidad y algo de 174

lástima contempló el pálido semblante de Cristo, encontrando en él señales de profunda sabiduría y admirable pureza. Así como Pilato, quedó él también convencido de que la envidia y la maldad de los judíos eran causa única de sus acusaciones contra él. Herodes instó a Jesús a que hiciera algunos de sus grandes milagros ante él. Le prometió ponerlo en libertad si lo hacía. Mandó traer de la calle algunos tullidos y cojos y con tono de autoridad mandó a Jesús que los curara. Pero el Salvador permaneció ante Herodes como quien no ve ni oye. El Hijo de Dios había tomado sobre sí la naturaleza del hombre y tenía que hacer lo que el hombre hubiera tenido que hacer en circunstancias análogas. Por lo tanto no podía efectuar un milagro para satisfacer una vana curiosidad o para ahorrarse el dolor y la humillación que un hombre cualquiera, colocado en su lugar, hubiera tenido que sufrir. El terror se había apoderado de sus acusadores cuando Herodes pidió a Cristo que hiciera un milagro. Más que cualquiera otra cosa temían una manifestación de su poder divino, que dejara frustrados sus planes y que tal vez les acarrearía a ellos la muerte. Por esto dijeron a gritos que Jesús hacía sus milagros por el poder de Belcebú, príncipe de los demonios. 76

EL SILENCIO DEL SUFRIENTE Lucas 23:9

LUN

Tiempo antes Herodes había escuchado las enseñanzas de Juan Bautista; había sido muy impresionado por las amonestaciones del profeta, pero no quiso abandonar su vida de intemperancia y de pecado. Su corazón se endureció y por fin, bajo los efectos de la bebida, mandó decapitar a Juan para complacer a la perversa Herodías. Pero ahora su corazón estaba aun más endurecido. No pudo soportar el silencio de Jesús. Su rostro se demudó de furor y prorrumpió en amenazas contra el Salvador, el cual permanecía aún impasible y mudo. Cristo había venido al

UNA PRUEBA TERRIBLE Isaías 53:7

MAR

Satanás inducía a la cruel soldadesca a maltratar al Salvador. Su propósito era provocarle para que se defendiera o, si fuera posible, para que realizara un milagro y libertándose a sí mismo, hiciera fracasar el plan de salvación. Si tan sólo hubiera habido una mancha en su vida humana, una falta de paciencia para soportar la terrible prueba, el Cordero de Dios habría resultado un sacrificio imperfecto y la redención del hombre un fracaso. Pero el que habría podido mandar las huestes del cielo y en un momento llamar en su ayuda legiones de ángeles, de los cuales uno solo habría bastado para dominar inmediatamente a aquella turba cruel el que hubiera podido aterrar a sus verdugos con el despliegue de su majestad divina, se sometió con regia serenidad a los insultos y afrentas más viles. Con sus actos los que torturaron a Cristo se degradaron y se hicieron semejantes a Satanás, pero la mansedumbre y la pa-

ciencia de Jesús le exaltaron sobre la humanidad y demostraron su filiación divina. 80

M IE

INDECISIÓN FATAL Mateo 27:24

En vano trató Pilato de disculparse del crimen de haber condenado a Jesús. Si hubiese obrado con prontitud y firmeza desde un principio, sosteniendo sus justas convicciones, su voluntad no habría sido subyugada por el populacho, y éste no se habría atrevido a dictarle lo que debía hacer. Su vacilación e indecisión acarrearon su ruina. Comprendió que no podía soltar a Jesús y mantener al mismo tiempo su posición y su honor. Prefirió sacrificar una vida inocente en lugar de perder su poder terrenal. Cediendo a las exigencias del populacho, volvió a mortificar a Jesús y lo entregó para ser crucificado. Tomó precauciones, pero aquello mismo que temía le sobrevino después. Perdió el honor y el favor público, fue derrocado de su alto puesto y, presa del remordimiento y herido en su orgullo, puso fin a sus días poco después de la crucifixión del Salvador. Asimismo todos los que transigen con el pecado lograrán tan sólo dolor y ruina. 82

DOLOR DE MADRE Lucas 2:34-35

NOVIEMBRE

mundo para sanar a los quebrantados de corazón. Si se hubiera tratado de decir alguna palabra para sanar almas heridas por el pecado, no habría guardado silencio. Pero no tenía nada que decir a aquellos impíos que sólo habrían hollado la verdad bajo sus pies. El Salvador habría podido dirigir a Herodes palabras que penetraran el corazón del rey empedernido. Habría podido aterrorizarlo haciéndole presente la enorme iniquidad de su vida y la espantosa suerte que le esperaba. Pero el silencio de Cristo fue la reprensión más fuerte que se le hubiera podido hacer. Los oídos que siempre habían estado dispuestos a escuchar el clamor de las súplicas humanas no prestaron atención alguna al mandato de Herodes. El corazón que siempre se había dejado conmover hasta por las súplicas de los pecadores más empedernidos, permaneció insensible ante el orgulloso rey que no sentía necesidad de un Salvador. 77

JUE

La madre de Jesús le había seguido en aquel terrible camino hacia el Calvario. Anhelaba socorrerle cuando le vio caer bajo su carga, pero ese privilegio no le fue concedido. A cada instante esperaba ver en Jesús alguna manifestación del poder que Dios le había dado, y que lo libertaría de aquella turba asesina. Y ahora que había llegado la última escena de la tragedia y que veía a los dos ladrones atados a la cruz, ¡qué agonía de dudas y temor no debía sufrir ¿Sufriría la crucifixión Aquel que había dado vida a los muertos?, ¿Permitiría el Hijo de Dios que le quitaran la vida en forma tan cruel? ¿Debía ella abandonar la fe que tenía en que él era el Mesías? Vio sus manos extendidas sobre la cruz, aquellas manos que no se habían extendido sino 175

NOVIEMBRE

Antesala del Calvario para bendecir y aliviar a los que sufrían. Trajeron el martillo y los clavos, y cuando éstos penetraron las delicadas carnes, los discípulos con el corazón traspasado de angustia alejaron de allí la desmayada forma de la madre de Jesús. 84

V IE

UNA SÚPLICA DE AMOR Lucas 23:34

El Salvador no profirió queja alguna; su rostro permaneció pálido y sereno, pero gruesas gotas de sudor bañaban su frente. Sus discípulos huyeron de aquel cuadro aterrador. El pisó el lagar solo y del pueblo nadie había con él. Isaías 63:3. Mientras los soldados consumaban tan fatídica obra, la mente de Jesús, prescindiendo de sus propios padecimientos, se fijó en la terrible retribución que un día caería sobre sus perseguidores. Se compadeció de su ignorancia y exclamó: “¡Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen!” Jesús estaba ganando el derecho de llegar a ser el abogado de los hombres ante el Padre. Esta súplica de Cristo a favor de sus enemigos incluía al mundo entero. Abarcaba a todo pecador, desde el principio del mundo hasta el fin. Cada vez que pecamos, Cristo vuelve a ser herido. Por nosotros levanta ante el trono sus manos atravesadas y dice: “¡Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen!”. 85

EL PESO DE LOS PECADOS Mateo 27:46

SAB

Al entregar su vida preciosa, Cristo no se sintió animado de un gozo triunfante. Su corazón estaba desgarrado por el dolor y oprimido por la tristeza. Pero no fueron el temor a la muerte ni el suplicio de cruz los que causaron a Cristo tan terribles padecimientos. Fue el gravísimo peso de los pecados del mundo y el sentimiento de hallarse separado del amor de su Padre lo que quebrantó su corazón y causó tan rápida muerte al Hijo de Dios. Cristo experimentó el dolor que experimentarán los pecadores cuando comprendan la realidad del peso de su transgresión, y sepan que se han separado para siempre de la dicha y la paz del cielo. Los ángeles contemplaron 176

con asombro la agonía del Salvador. La angustia de su alma era tal que casi no sentía el suplicio de la cruz. La misma naturaleza parecía armonizar con aquella escena. El sol que había brillado con claridad hasta mediodía, se obscureció entonces por completo. Alrededor de la cruz todo era tinieblas, tan densas como en la más oscura medianoche. Estas tinieblas sobrenaturales duraron tres horas. 87

EN TUS MANOS ENCOMIENDO... Lucas 23:46

DOM

Una aureola luminosa rodeó la cruz y el rostro del Salvador brilló como el sol. Luego inclinó la cabeza y expiró. La multitud que rodeaba la cruz parecía estar paralizada y casi sin aliento contemplaba al Salvador. Volvieron las tinieblas, y oyose un rumor como de lejanos pero formidables truenos. Sintióse un sacudimiento de la tierra, y la gente cayó amontonada; siguió una escena de indescriptible terror y confusión. De los cercanos montes se desprendieron grandes peñascos que se precipitaron rodando hasta el fondo de los valles. Los sepulcros se abrieron, y muchos de los muertos fueron arrojados fuera. Toda la creación parecía hacerse añicos. Sacerdotes, gobernantes, soldados y gente del pueblo yacían en el suelo mudos de terror. En el momento mismo de la muerte de Cristo algunos sacerdotes estaban oficiando en el templo de Jerusalén. Sintieron la sacudida, y en el acto el velo del templo, que separaba el lugar santo del lugar santísimo, fue rasgado de arriba abajo por aquella mano misteriosa que escribiera la sentencia sobre las paredes del palacio de Belsasar. El lugar santísimo del santuario terrenal ya no era sagrado; la presencia de Dios no volvería a brillar sobre el propiciatorio; ya no volvería a manifestarse el agrado o el desagrado del Altísimo por medio del brillo o de la sombra en las joyas del pectoral del sumo sacerdote. Desde aquel momento quedaba ya sin valor alguno la sangre de los corderos que eran ofrecidos en el templo; el Cordero de Dios, al morir, había consumado el sacrificio aceptable por los pecados del mundo. Al morir en la cruz del Calvario, Cristo abrió un camino

EN EL SEPULCRO DE JOSÉ Lucas 23:50-53

LUN

El crimen por el cual fuera condenado el Salvador era el de traición al gobierno romano. Los que por él eran ajusticiados eran sepultados en un terreno dedicado especialmente para este objeto. Juan se estremecía de dolor al pensar que el cuerpo de su amado Maestro sería indignamente llevado por los groseros y brutales soldados romanos y arrojado en ignominiosa tumba; pero no sabía cómo evitarlo, pues no tenía influencia cerca de Pilato. En este trance José de Arimatea y Nicodemo vinieron en auxilio de los discípulos. Ambos eran miembros del Sanedrín y conocidos de Pilato; eran además ricos e influyentes. Se propusieron dar al cuerpo del Salvador honrosa sepultura. José se dirigió resueltamente a Pilato, y le pidió el cadáver de Jesús. Pilato, después de haberse asegurado que Cristo estaba realmente muerto, se lo concedió. Mientras José lograba de Pilato esta concesión, Nicodemo hacía los preparativos para el entierro. Era costumbre en aquellos tiempos envolver el cadáver en sábanas de lienzo y perfumarlo con ungüentos y especias aromáticas. Era éste uno de los modos de embalsamar. En consecuencia Nicodemo compró como cien libras de una valiosa mezcla de mirra y áloe para tratar así el cuerpo del Salvador. No se habría tributado mayor respeto al cadáver de la persona más distinguida en toda Jerusalén. Los humildes discípulos de Jesús se admiraron al ver el interés manifestado por aquellos ricos y pudientes al dar sepultura a su Maestro. 89

MAR

SUMIDOS DE DOLOR Mateo 27:57-59

Los discípulos estaban abismados de dolor por la muerte de Cristo. Habían olvidado que Jesús les había dicho que todas estas cosas tenían que suceder. Así que estaban

sin esperanza. Ni José ni Nicodemo habían aceptado abiertamente a Jesús durante su vida; pero habían prestado oído a sus enseñanzas y habían seguido paso a paso su ministerio. Aunque los discípulos habían olvidado las palabras con que el Salvador les anunciara su muerte, José y Nicodemo las recordaron; y los acontecimientos relacionados con la muerte de Jesús, que hicieron vacilar a los discípulos en su fe, sirvieron para confirmar a éstos, los convencieron de que era el verdadero Mesías, y los indujeron a ponerse resueltamente de su parte. La intervención de tan respetados y acaudalados personajes fue muy valiosa en aquellas circunstancias, pues pudieron hacer a favor de su fallecido Señor lo que les hubiera sido imposible a los pobres discípulos. 89

NOVIEMBRE

viviente y nuevo tanto para los gentiles como para los judíos. 88

M IE

TURBACIÓN Mateo 27:62,63

Aunque los gobernantes judíos habían logrado la muerte del Hijo de Dios, no estaban tranquilos; conocían demasiado bien el gran poder de Jesús. Algunos de ellos habían estado junto al sepulcro de Lázaro y habían visto al muerto resucitado y temblaban al pensar que Cristo pudiera surgir de entre los muertos y volver a presentarse ante ellos. Habían oído a Jesús declarar al pueblo que tenía poder para entregar su vida y para volver a tomarla. Recordaron entonces muchas de las cosas que Jesús había predicho tocante a su resurrección; y por más que lo intentaran no podían librarse de estos pensamientos. Como su padre el diablo, ellos también creían y temblaban. Todo les indicaba que Jesús era efectivamente el Hijo de Dios. No podían dormir; pues en su muerte Jesús los turbaba aún más que cuando vivo. 90

JUE

SEGURIDAD EXTREMA Mateo 27:64,66

Rodeaba al sepulcro una guardia de soldados romanos, cuyo deber era custodiarlo estrictamente para que nadie pudiese 177

NOVIEMBRE

Antesala del Calvario tocar el cuerpo que contenía. Pusieron, pues, centinelas ante el sepulcro y lo velaron mientras que el resto de la guardia descansaba en derredor. Pero había todavía otra guardia que rodeaba aquella tumba. La formaban poderosos ángeles celestiales. Cualquiera de ellos, si hubiera querido ejercer su poder, habría aniquilado a todo el ejército romano. Transcurrida la noche del primer día de la semana, llega la hora más obscura, que es la que precede a la aurora. Uno de los ángeles más poderosos es enviado del cielo. Su rostro es como el relámpago y su vestidura más blanca que la nieve. Aparta la obscuridad a su paso y todo el firmamento se ilumina con su deslumbrante gloria. Los soldados despiertan sobresaltados, y contemplan con terror y admiración los cielos entreabiertos y la brillante visión que de ellos desciende. La tierra tiembla y se remueve al acercarse aquel potente ser de otro mundo. Viene con un mensaje de gozo, y la rapidez y fuerza de su vuelo hacen que el mundo tiemble como presa de gran terremoto. Los oficiales, soldados y centinelas caen en tierra como muertos. 92

TRIUNFA LA VIDA Mateo 28:2-6

V IE

Había también otra guardia que rodeaba aquella sepultura. Era una compañía de ángeles malignos. El Hijo de Dios había caído en poder de la muerte, y le consideraban como legítima presa de aquel que tiene el poder de la muerte, es decir, Satanás. Allí, pues, estaban los ángeles de Satanás para cuidar que ningún poder les arrebatara a Jesús. Pero al descender aquel resplandeciente mensajero enviado desde el trono de Dios, huyeron despavoridos. El ángel tomó la gran piedra de la entrada del sepulcro y la apartó como insignificante guijarro. Luego en tono que hizo temblar la tierra exclamó: —¡Jesús, Hijo de Dios, tu Padre te llama! Entonces Aquel que había merecido el triunfo sobre la muerte y el sepulcro salió de la tumba. Sobre el sepulcro abierto, proclamó: “¡Yo soy la resurrección y la vida!” Y las huestes 178

angelicales se postraron ante el Redentor adorándole reverentemente, y le dieron la bienvenida con cánticos de alabanza. Jesús salió cual glorioso conquistador. Ante él la tierra se estremeció, brillaron relámpagos y resonó el trueno. Cuando Cristo entregara su vida, un terremoto señaló aquella hora suprema, y otro terremoto anunció el momento en que, triunfante, volvió a la vida. Grande fue la ira de Satanás al ver huir a sus ángeles ante el mensajero celestial. Se había atrevido a esperar que Jesús no volviera a la vida y que fracasaría el plan de redención; pero perdió el ánimo cuando vio al Salvador salir victorioso del sepulcro. Entonces comprendió Satanás que su reino acabaría y que él mismo sería destruido. 92

MARÍA MAGDALENA Marcos 16:9

SAB

Sus ojos estaban tan llenos de lágrimas que no se dio cuenta de quién le hablaba. Pensaba que si consideraban el sepulcro de aquel hombre rico como lugar demasiado honroso para su Señor, ella misma conseguiría otro en donde ponerle. Pero entonces la voz de Jesús mismo la llenó de sorpresa: “¡María!” Inmediatamente secó las lágrimas y, volviéndose, contempló a Jesús. Olvidando, en su alegría, que había sido crucificado, tendió hacia él las manos exclamando: “¡Rabboni!” que quiere decir: Maestro. Mas Jesús le dijo: “No me toques; porque no he subido todavía al Padre: mas ve a mis discípulos, y diles: Subo a mi Padre y vuestro Padre, y a mi Dios y vuestro Dios.” Jesús rehusó recibir el homenaje de sus discípulos hasta saber si su sacrificio había sido aceptado por su Padre. Ascendió a las mansiones celestiales, y del Padre mismo recibió la seguridad de que su propiciación por los pecados del mundo había sido satisfactoria, y de que por medio de su sangre todos podían alcanzar la vida eterna. Toda potestad en los cielos y en la tierra fue dada al Príncipe de la vida, el cual volvió a reunirse con sus discípulos en un mundo de pecado para comunicarles su poder y su gloria. 95

El Evangelio a los Romanos

DOM

ESCLAVO DE JESÚS Romanos 1:1,2

Durante su estada en Corinto… Pablo... Pensaba especialmente en su proyectado viaje a Roma… era ver firmemente establecida la fe cristiana en la gran capital del mundo conocido. Ya había una iglesia en Roma... A fin de preparar el camino…, les escribió una carta anunciándoles su propósito de visitar a Roma… En su Epístola a los Romanos, Pablo expuso los grandes principios del Evangelio… Con gran claridad y poder el apóstol presentó la doctrina de la justificación por la fe en Cristo… A tra-

vés de todos los siglos, la gran verdad de la justificación por la fe ha subsistido como un poderoso faro para guiar a los pecadores arrepentidos al camino de la vida. Fue esta luz la que disipó las tinieblas que envolvían la mente de Lutero, y le reveló el poder de la sangre de Cristo para limpiar del pecado. La misma luz ha guiado a la verdadera fuente de perdón y paz a miles de almas abrumadas por el pecado. Todo creyente cristiano tiene verdaderamente motivo para agradecer a Dios por la epístola dirigida a la iglesia de Roma. En esta carta, Pablo expresó libremente su preocupación por los judíos. H.A. 299-300

DICIEMBRE

Tomado del CBA, Editado por el Pst. Víctor Carbajal.

179

DICIEMBRE

El Evangelio a los Romanos

DEUDOR PARA ENSEÑAR Romanos 1:8, 14

LUN

A pesar de la oposición, veinte años después de la crucifixión de Cristo había una iglesia viva y ferviente en Roma. Esa iglesia era fuerte y fervorosa, y el Señor obraba a favor de ella (RH 6 -3 -1900). ¿En qué sentido era Pablo deudor tanto a los judíos como a los griegos? A él le había sido dada la comisión tal como es encomendada a cada discípulo de Cristo: “Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo”. Pablo aceptó esta comisión cuando recibió a Cristo. Comprendía que sobre él descansaba la obligación de trabajar por todas las clases de hombres: judíos y gentiles, instruidos e iletrados, para los que ocupaba cargos elevados y para los de condición más humilde (Carta 262, 1903)

LA JUSTICIA DE CRISTO Romanos 1:17

MAR

Puede entenderse que esta frase se refiere a la justicia propia de Dios, o a la justicia que deriva de Dios, o a la justicia que es aceptable para Dios, o al método de Dios para restaurar al hombre a la justicia. Parece que en esta declaración resumida del gran tema de la epístola, Pablo usa la frase “la justicia de Dios” en un sentido general y abarcante. El Evangelio revela Injusticia y la perfección de Dios (cap. 3: 26); manifiesta la clase de justicia que deriva de Dios y cómo puede ser recibida por el hombre... La justicia de Dios estaba siendo revelada especialmente en la muerte de Cristo (cap. 3: 21-26), pero la revelación se repite en la proclamación continua del Evangelio y en la experiencia espiritual de cada 180

persona que oye y cree en el Evangelio (Gál. 1: 16). El hombre nunca podrá concebir o alcanzar sin ayuda esta justicia divina mediante su propia razón y filosofía. La justicia de Dios es una revelación de Dios...La justicia de Dios es recibida por la fe, y cuando se recibe, produce una fe siempre creciente. A medida que se utiliza la fe, podemos recibir más y más de Injusticia de Dios, hasta que la fe se convierte en una actitud permanente hacia él.

M IE

PREDICADORES SILENCIOSOS Romanos 1:20-21

“El mundo material está bajo el control de Dios. Las leyes que gobiernan toda la naturaleza son obedecidas por la naturaleza. Todas las cosas declaran la voluntad del Creador y actúa conforme a ella. Las nubes, la lluvia, el rocío la luz del sol, los aguaceros, el viento, la tormenta, todo está bajo la supervisión de Dios rinde obediencia implícita a Aquel que lo utiliza. La diminuta espiga se abre paso a través de la tierra: primero hierba, luego espiga, después grano lleno en la espiga. El Señor usa a éstos, sus siervos obedientes, para que cumplan su voluntad. El fruto se ve primero en el brote que contiene la futura pera el futuro durazno o la futura manzana; y el Señor les da crecimiento en la debida sazón porque no se oponen a la acción divina; no se oponen a las órdenes de lo que él dispone. Sus obras, tal como se ven en el mundo natural, no se comprenden ni aprecian ni siquiera a medias. Esos predicadores silenciosos enseñarían sus lecciones a los seres humanos, si ellos sólo fueran oidores atentos (Carta 131, 1897). CBA.7ª. 290”

JUE

ÍDOLOS, MENTIRA SEGURA Romanos 1:25

“La más difícil y humillante lección que el hombre debe aprender es su propia

(RH 8-11-1898)”. CBA. 7ª. 290.

ARREPENTIMIENTO, POR AMOR Romanos 2:4

V IE

“El arrepentimiento por el pecado es la primicia de la obra del Espíritu Santo en la vida. Es el único proceso mediante el cual la pureza infinita refleja la imagen de Cristo en sus súbditos redimidos. En Cristo habita toda plenitud. La ciencia que no está en armonía con él, no tiene valor. El nos enseña a contar todas las cosas como pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, nuestro Señor. Este conocimiento es la ciencia más elevada que

pueda alcanzar hombre alguno (MS 28, 1905). La obra del Espíritu Santo al hacer que los hombres se arrepientan, no es revelar nuevas verdades, sino presentar ante la mente las preciosas lecciones que Cristo ha dado en el Antiguo y en el Nuevo Testamento, y grabar en la conciencia esas mismas lecciones (MS 32, 1900). CBA. 7ª. 291.

NORMA DE JUICIO Romanos 3:19

DICIEMBRE

incapacidad si depende de la sabiduría humana, y el seguro fracaso de sus propios esfuerzos para leer correctamente la naturaleza. El pecado ha oscurecido su visión, y por sí mismo no puede interpretar la naturaleza sin colocarla por encima de Dios. No puede percibir a Dios en ella ni a Jesucristo, a quien él ha enviado. La naturaleza no es Dios, ni nunca fue Dios. La voz de la naturaleza testifica de Dios, pero la naturaleza no es Dios. Los antiguos filósofos se enorgullecían de su conocimiento superior... El mundo no puede con su sabiduría humana conocer a Dios. Sus sabios obtienen un conocimiento imperfecto de Dios que toman de sus obras creadas, y después, en su necedad, exaltan la naturaleza y las leyes de la naturaleza por encima del Dios de la naturaleza…, convertirá a los hombres en idólatras. Profesando ser sabios, se harán necios. Es imposible lograr un perfecto conocimiento de Dios proveniente sólo de la naturaleza, pues la naturaleza misma es imperfecta… no puede revelar el carácter de Dios en la perfección moral que tiene. Pero Cristo vino como un Salvador personal para el mundo… ascendió a lo alto; y vendrá otra vez así como ascendió al cielo: como un Salvador personal. Es la imagen misma de la persona del Padre. “En él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad”

SAB

“Todo el mundo está condenado frente a la gran norma moral de justicia. Cada alma que ha vivido en la tierra recibirá su sentencia en el gran día del juicio de acuerdo con sus hechos, si han sido buenos o malos según la luz de la ley de Dios. Cada boca enmudecerá cuando la cruz, con su Víctima agonizante, sea presentada y sea comprendido su verdadero sentido en cada mente que ha estado cegada y corrompida por el pecado... Los hombres verán cuál ha sido su elección. Entonces comprenderán que han elegido a Barrabás en lugar de Cristo, el Príncipe de paz. El misterio de la encarnación y de la crucifixión se entenderá claramente... Todos entenderán que se separaron de la verdad… has preferido estar bajo la bandera del gran rebelde, Satanás, y al hacerlo te has destruido a ti mismo”. Los grandes hombres de la tierra entenderán entonces que han entregado la mente y el corazón a filosofías engañosas que halagaban el corazón carnal… se conceptuaron capaces para entender por sí mismos los misterios divinos, y pensaban que sus facultades para discriminar eran lo bastante sólidas para discernir la verdad por sí solos… Se apartaron de la fuente de toda sabiduría y rindieron culto al intelecto. Criticaron el mensaje y a los mensajeros de Dios... negaron la divinidad de Jesucristo y se mofaron de la idea de que hubiera existido antes de que tomara la naturaleza humana. Pero los harapientos jirones del razonamiento humano resultarán ser tan sólo como cuerdas de arena en 181

DICIEMBRE

El Evangelio a los Romanos el gran día de Dios (ST 7 -3 -1895). Los que rechazan la misericordia tan liberalmente ofrecida, aún tendrán que conocer el valor de lo que han despreciado. Sentirán la agonía que Cristo soportó en la cruz para comprar la redención de todos los que la acepten. Y entonces se darán cuenta de lo que han perdido: la vida eterna y la herencia inmortal (RH 4-9-1883). CBA. 7ª. 291

CONOCIDO POR LA LEY Romanos 3:20-21

DOM

“Exhortaría a todos los que quieren ganar el cielo que tengan cuidado. No dediquéis vuestro precioso tiempo de gracia a coser hojas de higuera para cubrir la desnudez que es el resultado del pecado. Cuando miréis el gran espejo moral del Señor, su santa ley, su norma de carácter, ni por un momento supongáis que puede limpiaros. No hay virtudes salvadoras en la ley. Ella no puede perdonar al transgresor. Debe imponerse el castigo. El Señor no salva a los pecadores aboliendo su ley, el fundamento de su gobierno en el cielo y en la tierra. El castigo fue soportado por el Sustituto del pecador. No es que Dios sea cruel e inmisericorde y Cristo tan misericordioso, que murió en la cruz del Calvario, en medio de dos ladrones, para abolir una ley tan arbitraria que debía ser quitada. El trono de Dios no puede tolerar una mancha de crimen, una mancha de pecado. En los concilios del cielo, antes de que el mundo fuera creado, el Padre y el Hijo convinieron en que si el hombre se tornaba desleal a Dios, Cristo -uno con el Padretomaría el lugar del transgresor y sufriría el justo castigo que debía caer sobre él (MS 145, 1897). CBA. 7ª.292

JUSTOS POR GRACIA Romanos 3:21-24

LUN

“Cuando el pecador arrepentido, contrito delante de Dios, discierne la expiación de 182

Cristo en su favor y acepta esa expiación como su única esperanza en esta vida y en la vida futura, sus pecados son perdonados. Esto es justificación por la fe. Cada alma creyente debe amoldar eternamente su voluntad con la voluntad de Dios y mantenerse en un estado de arrepentimiento y contrición, ejerciendo fe en los méritos expiatorios del Redentor y avanzando de fortaleza en fortaleza, de gloria en gloria. Perdón y justificación son una y la misma cosa. El creyente pasa mediante la fe de la condición de rebelde, hijo del pecado y de Satanás, a la condición de leal súbdito de Cristo Jesús; no por una bondad inherente, sino porque Cristo lo recibe como a su hijo por adopción. El pecador recibe el perdón de sus pecados porque esos pecados son llevados por su Sustituto y Fiador. El Señor habla a su Padre celestial, y le dice: “Este es mi hijo, lo indulto de su condena de muerte dándole mi póliza de seguro de vida -vida eterna-, porque he ocupado su lugar y sufrí por sus pecados. Es plenamente mi amado hijo”. El hombre perdonado y revestido con las bellas vestiduras de la justicia de Cristo, está de este modo sin falta delante de Dios”. CBA.7ª. 292

PASADOS POR ALTO Romanos 3:25, 26

MAR

“El pecador quizá yerre, pero no es desechado sin misericordia; sin embargo, su única esperanza es arrepentirse ante Dios y tener fe en el Señor Jesucristo. Es prerrogativa del Padre perdonar nuestras transgresiones y nuestros pecados, porque Cristo tomó sobre sí nuestra culpa y nos ha indultado dándonos su propia justicia. Su sacrificio satisface plenamente las demandas de la justicia. Justificación es lo opuesto a condenación. La ilimitada misericordia de Dios se aplica a los que son completamente indignos. El perdona las transgresiones y los pecados debido a Jesús, quien se ha convertido en la propiciación por nuestros pecados. El transgresor culpable es puesto en gracia delante de Dios mediante la fe en Cris-

SOLO POR FE Romanos 3:27, 28

M IE

“La justificación por la fe en Cristo se manifestará en la transformación del carácter Esta es para el mundo la señal de la verdad de las doctrinas que profesamos. La evidencia diaria de que somos una iglesia viviente se ve en el hecho de que practicamos la Palabra. Un testimonio viviente se manifiesta al mundo en una acción cristiana consecuente. Ese testimonio declara a un mundo apóstata que hay un pueblo que cree que nuestra seguridad reside en aferrarnos a la Biblia. Este testimonio es una distinción inconfundible frente al testimonio de la gran iglesia apóstata, que acepta la sabiduría y autoridad humanas en lugar de la sabiduría de Dios (Carta 83, 1896).” CBA.7ª.293

TODOS POR FE Romanos 3:29, 30

JUE

“Nadie adopte la posición limitada y estrecha de que algunas de las obras del hombre pueden ayudar en lo más ínfimo a liquidar la debida de su transgresión. Este es un engaño fatal. Si deseáis entender esto, debéis cesar de rumiar vuestras ideas favoritas, y estudiar la expiación con corazón humilde. Este tema se comprende en forma tan confusa, que miles y más miles que pretenden ser hijos de Dios son hijos del maligno, porque quieren depender de sus propias obras. Dios siempre demanda buenas obras, la ley las demanda; pero como el hombre entró en pecado, donde sus obras no tenían valor, sólo puede valer la justicia de Cristo. Cristo puede salvar hasta lo sumo porque siempre vive para interceder por nosotros. Todo lo que el hombre puede posiblemente hacer para su propia salvación, es aceptar la invitación: “El que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente”. No hay pecado

que el hombre pueda cometer que no haya sido pagado en el Calvario. De esa manera la cruz ofrece continuamente al pecador, en fervientes exhortaciones, una expiación plena (MS 50, 1900)

V IE

LA FE VALIDA LA LEY Romanos 3:31

DICIEMBRE

to, y entra en la firme esperanza de vida eterna (MS 21, 189l). CBA. 7ª. 292

“Aquí se presenta la verdad en términos claros… La gracia de Cristo justifica gratuitamente al pecador sin méritos o derechos suyos. La justificación es un perdón pleno y completo del pecado. Un pecador es perdonado en el mismo momento en que acepta a Cristo por la fe. Se le atribuye la justicia de Cristo,… En la fe no hay nada que la convierta en nuestro salvador. La fe no puede quitar nuestra culpa… él ha pagado el precio de la redención del pecado; sin embargo, sólo mediante la fe en su sangre es como Jesús puede justificar al creyente. El pecador no puede depender de sus propias buenas obras como un medio de justificación… Ya justificado por la fe, marcha gozoso en su obediencia durante toda su vida… (ST 19 -5 -1898). Si no hubiese justicia ni castigo, no habría estabilidad en el gobierno de Dios… Sabemos que el Evangelio es un sistema perfecto y completo que revela la inmutabilidad de la ley de Dios... Si fuéramos defectuosos de carácter, no podríamos pasar por las puertas que la misericordia ha abierto para el obediente, pues la justicia está a la entrada y exige santidad y pureza en todos los que quieran ver a Dios. El traslado de la tierra al cielo no cambiará los caracteres de los hombres;… Los santos en el cielo primero habrán sido santos en la tierra. La salvación para el hombre que Cristo ganó con un sacrificio tan grande,… La misericordia ofrecida al pecador constantemente lo está atrayendo a Jesús. Si responde y acude arrepentido y confesando sus pecados, si con fe se aferra a la esperanza puesta ante él por el Evangelio, Dios no despreciará al corazón quebrantado y contrito. (Carta 11, 1890). Muchos cometen el error de tratar 183

DICIEMBRE

El Evangelio a los Romanos de definir minuciosamente los delicados matices de distinción entre justificación y santificación. ¿Por qué tratar de ser más minucioso de lo que es la Inspiración acerca de la cuestión vital de la justificación por la fe? ¿Por qué tratar de resolver el problema de cada diminuto matiz, como si la salvación del alma dependiera de que todos tengan exactamente su modo de ver este asunto? No todos pueden ver el mismo enfoque (MS 21, 1891).” CBA. 7ª. 294

CONTADO JUSTO Romanos 4:3-5

SAB

“La fe es la condición que Dios ha visto conveniente para prometer perdón a los pecadores, no porque haya virtud alguna en la fe por la cual se merezca la salvación, sino porque la fe puede aferrarse a los méritos de Cristo,… La fe puede presentar la perfecta obediencia de Cristo en vez de la transgresión y la apostasía del pecador. Cuando el pecador cree que Cristo es su Salvador personal, entonces, de acuerdo con sus infalibles promesas, Dios le perdona su pecado y lo justifica gratuitamente… justicia es obediencia a la ley. La ley demanda justicia, y ésta es la deuda que el pecador tiene con la ley, pero es incapaz de pagarla. La única forma en que puede obtener la justicia es por medio de la fe. Por fe puede presentar ante Dios los méritos de Cristo, y el Señor acredita la obediencia de su Hijo a la cuenta del pecador. La justicia de Cristo es aceptada en lugar del fracaso del hombre, y Dios recibe, perdona y justifica al alma arrepentida y creyente, la trata como si fuera justa y la ama como ama a su Hijo. De esta manera la fe es contada por justicia” (RH 4 -11 -1890). CBA. 7ª. 295

COSTOSO PERO GRATIS Romanos 5:1-2

DOM

“La fe no es el fundamento de nuestra salvación, sino la gran bendición: el ojo que ve, el oído que oye, los pies que corren, la 184

mano que se aferra; es el medio, no el fin. Si Cristo dio su vida para salvar a los pecadores, ¿por qué no he de apoderarme de esa bendición? Mi fe se aferra de ella, y de ese modo mi fe es la certeza de las cosas que se esperan, la convicción de las cosas que no se ven... (Carta 329a, 1905). Fe y sentimiento son tan diferentes como el este del oeste. La fe no depende de sentimientos. Debemos clamar fervientemente a Dios con fe, tengamos o no sentimientos, y después debemos vivir nuestras oraciones. Nuestra seguridad y evidencia es la Palabra de Dios,… debemos creer sin dudar… Tú no me has faltado en el cumplimiento de tu palabra. Tú te has revelado a mí, y yo soy tuya para hacer tu voluntad (Carta 7, 1892). La fe es sencilla en su acción y poderosa en sus resultados. Muchos cristianos, que tienen un conocimiento de la sagrada Palabra y creen en su verdad, fallan en la confianza infantil que es esencial para la religión de Jesús. No alcanzan a otros con ese toque peculiar que produce la virtud de curar el alma (Redemption: The Miracles of Christ , p. 97).” CBA.7ª.295

GLORIARNOS EN DIOS POR JESÚS Romanos 5:11

LUN

“La expiación de Cristo no es simplemente una forma capaz de hacer que sean perdonados nuestros pecados: es un remedio divino para la curación de las transgresiones y la restauración de la salud espiritual; es el medio ordenado por el cielo por el cual la justicia de Cristo puede estar no sólo sobre nosotros, sino en nuestros corazones y caracteres (Carta 406, 1906).”CBA. 7ª.295

PERDIDOS POR UNO… Romanos 5:12, 18-19

MAR

“El apóstol contrasta la desobediencia de Adán y la plena y completa obediencia de Cristo. ¡Pensad en lo que la obediencia de Cristo significa para nosotros! Significa que

MUERTOS EN CRISTO Romanos 6:1-3

M IE

“En el bautismo somos entregados al Señor como un vaso que va a ser usado. El bautismo es el más solemne renunciamiento al mundo. Por la profesión de fe que se hace, el yo queda muerto a

una vida de pecado. Las aguas cubren al candidato, y en la presencia de todo el universo celestial se hace el compromiso mutuo. El hombre es puesto en su tumba líquida en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, sepultado con Cristo en el bautismo y levantado del agua para vivir la vida nueva de lealtad a Dios. Las tres grandes potestades del cielo son testigos; son invisibles, pero están presentes. La fidelidad a nuestros votos bautismales da al corazón la preparación necesaria para salvar almas (RH 26-5-1904). Cristo hizo del bautismo la entrada a su reino espiritual. Ha hecho de esto una condición positiva con la cual deben cumplir todos los que desean ser reconocidos como que están bajo la autoridad del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo… miembros de la familia real, hijos del Rey celestial. Los que hagan esto deberán considerar como secundarias todas las cosas mundanales ante sus nuevas relaciones… Cristo ordena a los que reciben este rito que recuerden que están obligados por un solemne pacto a vivir para el Señor… que son súbditos del reino de Cristo, participantes de la naturaleza divina. Deben rendir todo lo que tienen y todo lo que son a Dios,… Los que han recibido la señal mediante el bautismo, presten atención a estas palabras, recordando que el Señor ha colocado sobre ellos su firma para declarar que son sus hijos e hijas. Ellos están presentes en cada bautismo para recibir a los candidatos que han renunciado al mundo y han recibido a Cristo en el templo del alma. Esos candidatos han entrado en la familia de Dios y sus nombres están escritos en el libro de la vida del Cordero (MS 271/2, 1900). Dios se ha comprometido a obrar en favor del hombre según el plan de multipliación…

DICIEMBRE

con la fortaleza de él nosotros también podemos obedecer. Cristo fue un ser humano. Sirvió a su Padre celestial con toda la fortaleza de su naturaleza humana. Tiene una naturaleza doble: es, al mismo tiempo, humana y divina. Es tanto Dios como hombre. Cristo vino a este mundo para mostrarnos lo que Dios puede hacer y lo que nosotros podemos hacer en cooperación con Dios. Fue al desierto en la carne humana para ser tentado por el enemigo. Sabe lo que es tener hambre y sed. Conoce las debilidades y flaquezas de la carne. Fue tentado en todo como nosotros somos tentados. Nuestro rescate ha sido pagado por nuestro Salvador. Nadie necesita estar esclavizado por Satanás... ¿Quién puede medir la bondad y misericordia del amor redentor? (MS 76, 1903). El segundo Adán era un ser moral libre, responsable por su conducta. Rodeado por influencias intensamente sutiles y engañosas, estuvo en una condición mucho menos favorable que el primer Adán para vivir una vida sin pecado; sin embargo, en medio de los pecadores resistió toda tentación a pecar, y mantuvo su inocencia. Siempre estuvo sin pecado (SW 29-91903). Los hombres están emparentados con el primer Adán, y por lo tanto no reciben de él sino culpa y sentencia de muerte; pero Cristo entra en el terreno donde cayó Adán, y pasa sobre ese terreno soportando todas las pruebas en lugar del hombre. Al salir sin mancha de la prueba, redimió el vergonzoso fracaso y la oprobiosa caída de Adán. Esto coloca al hombre en una condición ventajosa ante Dios; lo coloca donde, mediante la aceptación de Cristo como su Salvador, llega a ser participante de la naturaleza divina. Así llega a relacionarse con Dios y Cristo (Carta 68, 1899).” CBA. 7ª. 296.

(MS 57, 1900).” CBA.7ª. 296-297.

JUE

MUERTE Y RESURRECCIÓN Romanos 6:4, 5

“En nuestro bautismo nos comprometemos a romper toda relación con Satanás 185

DICIEMBRE

El Evangelio a los Romanos y sus instrumentos, y a poner corazón, mente y alma en la obra de extender el reino de Dios. Todo el cielo está en acción para este propósito. El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo se han comprometido a cooperar con los instrumentos humanos santificados. Si somos leales a nuestro voto, se abre para nosotros una puerta de comunicación con el cielo: una puerta que ninguna mano humana ni instrumento satánico puede cerrar (RH 17-5-1906). El nuevo nacimiento es una experiencia rara en esta época del mundo. Esta es la razón por la que hay tantas perplejidades en las iglesias. Muchos, muchísimos, que pretenden tener el nombre de Cristo no están santificados, y son impíos. Han sido bautizados, pero fueron sepultados vivos. No murió el yo, y por lo tanto no renacieron a una nueva vida en Cristo (MS 148, 1897). Muchos, después de aprender un poco en la escuela, piensan que están listos para graduarse; piensan que saben todo lo que es digno de saberse. No debemos pensar que tan pronto como somos bautizados estamos listos para graduarnos en la escuela de Cristo. Cuando hemos aceptado a Cristo, y en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo nos hemos comprometido a servir a Dios, el Padre, a Cristo y al Espíritu Santo -los tres dignatarios y potestades del cielo-, ellos se comprometen a que toda capacidad nos será dada si cumplimos con nuestros votos bautismales de salir “de en medio de ellos” y de apartarnos y no tocar “lo inmundo”. Cuando somos leales a nuestros votos, él dice: “Yo os recibiré” (MS 85, 190)

FRUTOS EVIDENCIAN SALVACIÓN Romanos 6:22, 23

V IE

“La santidad es integridad ante Dios. El alma se rinde a Dios. La voluntad, y aun los pensamientos son puestos en sujeción a la voluntad de Cristo. El amor de Jesús llena el alma, y fluye constan186

temente en una corriente clara y refrigerante para alegrar los corazones de otros (MS 33, 1911). La transgresión puso a todo el mundo en riesgo, bajo la sentencia de muerte; pero en el ciclo se oyó una voz que decía: “He encontrado un rescate” (Carta 22, 1900).” CBA. 7ª.297

ESPEJO SANTO Romanos 7:7-8

SAB

“Pablo dice que “en cuanto a ley” -en lo que respecta a actos externos- era “irreprensible”; pero cuando discernió el carácter espiritual de la ley, cuando se miró en el santo espejo, se vio a sí mismo pecador. Juzgado por una norma humana, se había abstenido de pecado; pero cuando miró dentro de las profundidades de la ley de Dios, y se vio a sí mismo como Dios lo veía, se inclinó humildemente y confesó su culpa... El pecado entonces apareció en su verdadero horror, y desapareció su amor propio. Se volvió humilde. Ya no se atribuyó más bondad y mérito a sí mismo. Dejó de tener más alto concepto de sí mismo que el que debía tener, y atribuyó toda la gloria a Dios. No tuvo más ambición de grandezas. Dejó de desear venganza, y no fue más sensible al reproche, al desdén o al desprecio. No buscó más la unión con el mundo, posición social u honores. No derribó a otros para ensalzarse él. Se volvió manso, condescendiente, dócil y humilde de corazón, porque había aprendido su lección en la escuela de Cristo. Hablaba de Jesús y su amor incomparable, y crecía más y más a su imagen. Dedicaba todas sus energías a ganar almas para Cristo. Cuando le sobrevenían pruebas debido a su abnegada labor por las almas, se inclinaba en oración y aumentaba su amor por ellas… Amaba a cada iglesia; se interesaba en cada miembro de iglesia, pues consideraba que cada alma había sido comprada con la sangre de Cristo (RH 227-1890). CBA. 7A 298

Romanos 7:9

DOM

“El apóstol Pablo al relatar sus experiencias presenta una importante verdad acerca de la obra que debe efectuarse en la conversión. Dice: “Yo sin la ley vivía en un tiempo -no sentía ninguna condenación-; pero venido el mandamiento -cuando la ley de Dios se manifestó con fuerza en su conciencia-, el pecado revivió y yo morí”. Entonces se consideró pecador, condenado por la ley divina. Obsérvese que fue Pablo el que murió, y no la ley (4SP 297).” CBA.7A: 298

DIGNIDAD DE LA LEY Romanos 7:12

LUN

“A través del plan de salvación la ley mantiene su dignidad al condenar al pecador, y el pecador puede ser salvado mediante la propiciación de Cristo por nuestros pecados, “en quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados”. La ley no ha sido cambiada en ningún sentido, para amoldarse al hombre en su condición caída. Permanece como siempre ha sido: santa, justa y buena (RH 23 -5 -1899).” CBA. 7A :298

ESPÍRITU VIVIFICANTE Romanos 8:11, 15

MAR

¡Oh, cuán preciosas son estas palabras para toda alma acongojada! Cristo es nuestro Guía y Consolador, quien nos consuela en todas nuestras tribulaciones... La ley de Dios es el espejo que le muestra al hombre los defectos de su carácter… No aprecian a este fiel espejo porque les revela sus pecados;… El descubrimiento de estos defectos, ¿debiera inducirles a odiar el espejo o a odiarse a sí mismos?... No. Los pecados en que se complacen, que el fiel espejo les

muestra que existen en su carácter, cerrarán ante ellos los portales del cielo a menos que sean desechados y lleguen a ser perfectos ante Dios. Nadie que cree en Jesucristo está bajo el yugo de la ley de Dios, pues su ley es una ley de vida, no de muerte, para los que obedecen sus preceptos… Mediante la fe en Cristo se hace posible obedecer cada principio de la ley (MS 122, 1901).” CBA.7ª. 298-299

EL ESPÍRITU INTERCESOR Romanos 8:26,34

DICIEMBRE

INCRÉDULOS SIN LEY

M IE

“Se presenta a Cristo Jesús como que está continuamente de pie ante el altar, ofreciendo momento tras momento el sacrificio por los pecados del mundo. Él es ministro del verdadero tabernáculo que el Señor levantó y no el hombre. Las sombras simbólicas del tabernáculo judío ya no tienen virtud alguna. No se necesita hacer más una expiación simbólica diaria y anual, pero es esencial el sacrificio expiatorio mediante un Mediador debido a que constantemente se cometen pecados, Jesús está oficiando en la presencia de Dios, ofreciendo su sangre derramada, como si hubiera sido un cordero [literal] sacrificado. Jesús presenta la oblación ofrecida por cada culpa y por cada falta del pecador. Cristo, nuestro Mediador, y el Espíritu Santo, constantemente están intercediendo en favor del hombre; pero el Espíritu no ruega por nosotros como lo hace Cristo, quien presenta su sangre derramada desde la fundación del mundo; el Espíritu actúa sobre nuestros corazones extrayendo oraciones y arrepentimiento, alabanza y agradecimiento. La gratitud que fluye de nuestros labios es el resultado de que el Espíritu hace resonar las cuerdas del alma con santos recuerdos que despiertan la música del corazón. Los servicios religiosos, las oraciones, la alabanza, la contrita confesión del pecado, ascienden de 187

DICIEMBRE

El Evangelio a los Romanos los verdaderos creyentes como incienso hacia el santuario celestial; pero al pasar por los canales corruptos de la humanidad se contaminan tanto, que a menos que se purifiquen con sangre nunca pueden tener valor ante Dios. No ascienden con pureza inmaculada, y a menos que el Intercesor que está a la diestra de Dios presente y purifique todo con su justicia, no son aceptables a Dios... (MS 50, 1900). Aunque la imagen de Dios fue casi borrada por el pecado de Adán, puede ser renovada mediante los méritos y el poder de Jesús. (RH 1061890).” CBA. 7ª. 299-300

TODOS PUEDEN SALVARSE Romanos 11:1, 28,33

JUE

“La obra para los judíos, tal como se bosqueja en el capítulo once de Romanos, es una obra que debe ser tratada con sabiduría especial. Es una obra que no debe ser pasada por alto... A los judíos debe dárseles la oportunidad de acudir a la luz (Carta 96, 1910)… Cristo tiene una iglesia en cada era. En la iglesia hay quienes no han mejorado en ningún sentido por su relación con ella. Ellos mismos quebrantan los términos de su elección. La obediencia a los mandamientos de Dios nos da derecho a los privilegios de su iglesia (MS 166, 1898)…. Hay muchas cosas que no pueden ser resueltas por el intelecto más poderoso ni discernidas por la mente más penetrante. La Filosofía no puede discernir los caminos y las obras de Dios; la mente humana no puede medir lo infinito. El hombre sólo puede permanecer ahora en las orillas de esa vasta expansión, y dejar que la imaginación emprenda su vuelo... El talento humano y las conjeturas humanas mediante investigaciones han tratado de descubrir a Dios; pero las conjeturas han demostrado que en sí mismas no son sino conjeturas. El hombre no pue188

de descubrir a Dios mediante investigaciones… Todo lo que el hombre necesita conocer y puede conocer de Dios ha sido revelado en su Palabra y en la vida de su Hijo, el gran Maestro.” CBA. 7ª. 301

SACRIFICIO VIVO E INTELIGENTE Romanos 12:1-3

V IE

“Sería provechoso para nosotros un estudio del capítulo doce de Romanos... (MS 50, 1903). ¿Qué es lo que hace Dios, y qué es lo que pide de nosotros individualmente en la obra de salvarnos?... La mente debe comprender la verdad y la voluntad debe inclinarse ante sus demandas, cuando se nos presenta basada en pruebas bíblicas (MS 49, 1898). Hemos llegado a ser espectáculo al mundo, a los ángeles y a los hombres”. Una verdadera obra es llevada a cabo por el Espíritu Santo en el carácter humano, y se ven sus frutos. Así como un buen árbol dará buenos frutos, así el árbol que realmente es plantado en el huerto del Señor producirá buenos frutos para vida eterna. Los pecados que nos rodean son vencidos; no se permiten en la mente malos pensamientos; los malos hábitos son eliminados del templo del alma. Las tendencias que se han torcido en una dirección equivocada, vuelven a encaminarse por el sendero correcto. Se cambian las disposiciones y sentimientos equivocados; se reciben nuevos principios de acción y hay una nueva norma de carácter. Disposiciones santas y emociones santificadas son el fruto que da ahora el árbol cristiano. Se ha efectuado una transformación completa… ¿Debemos, pues, abandonar nuestros esfuerzos decididos? No; aunque nuestra experiencia testifique que es imposible que hagamos esta obra por nosotros mismos, la ayuda depende de Aquel que es poderoso para hacerla por nosotros. Pero la única forma en que podemos conseguir la ayuda de Dios

7ª. 302, 303

DIOS ES JUEZ Romanos 12:17, 19

SAB

“La veracidad y la sinceridad siempre debieran ser abrigadas por todos los que pretenden ser seguidores de Cristo… Proceded honrada y correctamente en este presente mundo malo. Algunos serán honrados cuando vean que la honradez no pone en peligro sus intereses mundanales, pero serán borrados del libro de la vida los nombres de todos los que procedan de acuerdo con este principio. Debe cultivarse una estricta honradez. No podemos pasar por el mundo sino una vez; no podemos regresar para rectificar error alguno;… La honradez y la costumbre no están en armonía… Ambas no pueden actuar al mismo tiempo; nunca pueden estar de acuerdo. Cuando Dios junte sus joyas -los veraces, los sinceros, los honrados-, serán sus escogidos, sus tesoros… Cuando la oposición obstinada a la ley de Dios sea casi universal, cuando su pueblo sea oprimido con aflicciones por sus prójimos, Dios se interpondrá. Entonces se oirá la voz desde las tumbas de los mártires, re-

presentados por las almas que Juan vio muertas por la Palabra de Dios y por el testimonio de Jesucristo que sostuvieron;… Serán contestadas las fervientes oraciones de sus hijos,... y él se levantará como su protector y vengador. ¿Acaso Dios no hará justicia a sus escogidos, que claman a él día y noche?” (RH 21 -12

DICIEMBRE

es poniéndonos completamente en sus manos, y confiando en que él obre por nosotros. Cuando nos aferramos a él por fe, él hace la obra. El creyente sólo puede confiar. (MS 1a, 1890)… En el corazón humano hay la tendencia a ensalzarse o vanagloriarse si el éxito acompaña a los esfuerzos hechos; pero el ensalzamiento propio no puede hallar lugar en la obra de Dios… La muerte espiritual del alma se manifiesta por orgullo espiritual y una vida de invalidez… Estos pequeños pecados, tan comunes que a menudo pasan sin ser notados, son los que Satanás usa en su servicio (MS 47, 1896). La fe no es un mérito nuestro: es don de Dios que podemos recibir y fomentar haciendo de Cristo nuestro Salvador personal...” CBA.

- 1897). CBA. 7ª.302-303

SOMETIMIENTO BAJO CONDICIÓN Romanos 13:1,7

DOM

“¿Quién, pues, ha de ser considerado como el Gobernante de las naciones? ¡El Señor Dios omnipotente! Todos los reyes, todos los gobernantes, todas las naciones le pertenecen, y están bajo su dominio y gobierno (MS 119, 1903). Una de las cosas más deplorables que suceden en la tierra es el hecho de que hay gobernantes soberbios y Jueces injustos. Se olvidan de que están bajo la autoridad del gran Gobernante, el Dios omnisciente,… Los gobernantes son siervos de Dios, y deben actuar como quienes aprenden de él. Para bien de ellos deben seguir Fielmente el claro “Así dice Jehová”,… Deben desempeñar su cargo sin parcialidad y sin hipocresía, no dejándose comprar ni vender, rechazando todo soborno y manteniendo su independencia moral y su dignidad ante Dios. No deben tolerar ningún acto de fraude o injusticia. No deben cometer ningún acto vil o injusto, ni apoyar los actos de opresión de otros. Los gobernantes sabios no permitirán que el pueblo sea oprimido debido a la envidia y celos de los que menosprecian la ley de Dios...Los cristianos sinceros no practican una piedad dudosa. Se han revestido del Señor Jesucristo, y no dan lugar a la carne para ceder ante sus concupiscencias. Dondequiera que los conduzca la providencia de Dios, están listos para ir. No se atribuyen la gloria a sí mismos. No consideran como suyo nada 189

DICIEMBRE

El Evangelio a los Romanos que posean -Conocimiento, talentos, propiedades-, sino que se consideran sólo como mayordomos de la multiforme gracia de Cristo y siervos de la iglesia por causa de Cristo. Son mensajeros del Señor, luz en medio de las tinieblas. Sus corazones laten al unísono con el gran corazón de Cristo CBA. 7ª. 303

MISTERIO REVELADO Romanos 16:25, 26

LUN

“Dios tenía un conocimiento de los sucesos del futuro aun antes de la creación del mundo. No hizo que sus propósitos se amoldaran a las circunstancias, sino que permitió que las cosas se desarrollaran y produjeran su resultado. No actuó para causar un cierto estado de cosas, sino que sabía que existiría una condición tal. El plan que debía llevarse a cabo al producirse la defección de cualquiera [uno] de las elevadas inteligencias del cielo… es el secreto, el misterio que ha estado oculto desde hace siglos. Y según los propósitos eternos se preparó una ofrenda para que hiciera precisamente la obra que Dios ha hecho a favor de la humanidad caída (ST 25-3-1897). La encarnación de Cristo es un misterio. La unión de la divinidad con la humanidad ciertamente es un misterio, oculto con Dios, “misterio escondido desde los siglos”. Fue guardado en silencio eterno por Jehová, y primero fue revelado en el Edén mediante la profecía de que la Simiente de la mujer aplastaría la cabeza de la serpiente, y que ésta la heriría en el calcañar. Presentar al mundo este misterio que Dios mantuvo en silencio durante siglos eternos, antes de que el mundo fuera creado, antes de que el hombre fuera creado, era la parte que Cristo debía cumplir en la obra que él emprendió cuando vino a esta tierra. Y este maravilloso misterio, la encarnación de Cristo y la expiación que él hizo, debe ser declarado a cada hijo y a cada hija de Adán... Los sufrimientos de Cristo satisfa190

cieron perfectamente las demandas de la ley de Dios (ST 30-1-1912). La encarnación de Cristo es el misterio de todos los misterios (Carta 276, 1904)”. CBA. 7ª. 303-304

SU MINISTERIO Lucas 4:18

MAR

Mientras Cristo estaba en la tierra demostró por sus milagros que tenía poder para salvar hasta lo sumo. Al sanar las enfermedades del cuerpo, demostraba que tenía poder también para quitar el pecado del corazón. Hacía andar a los cojos, oír a los sordos y devolvía la vista a los ciegos. Limpiaba a los pobres leprosos y curaba a los paralíticos y a los aquejados de toda clase de enfermedades. Aun los demonios le eran sujetos y dejaban a los que habían tenido bajo su dominio. Hasta resucitaba a los muertos el Salvador. Uno de ellos fue el hijo de la viuda de Naín. También resucitó Jesús a la hija de Jairo; y a su voz Lázaro se levantó del sepulcro, cuando hacía ya cuatro días que había muerto. Fue una obra maravillosa la que el Salvador realizó durante su ministerio en la tierra. Su contestación a Juan el Bautista fue una buena definición de ella. Juan había estado preso y había perdido el ánimo y aun le acechaban dudas acerca de si Cristo era en verdad el Mesías. Por eso mandó a unos de sus discípulos al Salvador con la pregunta: “¿Eres tú Aquel que había de venir, o hemos de esperar a otro?” Cuando los mensajeros llegaron al Salvador le encontraron rodeado de muchos enfermos a quienes estaba sanando. Estuvieron esperándole todo el día, mientras obraba con actividad incansable socorriendo a los que sufrían. Al fin les dijo: “Id y declarad a Juan las cosas que veis y oís: los ciegos reciben la vista, los cojos andan, los leprosos son limpiados, los sordos oyen, los muertos son resucitados, y a los pobres es predicado el evangelio.” Mt 11:3-5.

Directorio Nacional

A M I NI A SDI MOR

Jr. Jesús de Asín 624, Urb. Villacampa. Rímac - Lima

01 - 4814093, unionperuana@aminiasdimor.org 191

www. aminiasdimor.org

MISIÓN NORTE: Indoamérica Nº 402 Nvo. Sn. Lorenzo. JL. Ortiz, Chiclayo  074-250165 • José Pardo: Jr. José Pardo 127 Chiclayo (Ref. a una cuadra del Mercado Modelo) • San Lorenzo: Av. San Antonio 1694 Nuevo San Lorenzo. JL Ortiz • Tercer Sector: Av. San Antonio 2811 Nuevo San Lorenzo, Tercer Sector, JL. Ortiz • Medio Mundo: Jr. Jayanca N° 161 M. Mundo. JL. Ortiz. • Santa Ana: Calle San Salvador N° 1314 Sector Santa Ana, JL. Ortiz • La victoria: Calle Pachacútec 1184 La victoria • El Bosque: Av. Mayta Capac 1881 El Bosque. La Victoria (Ref. Mercado AZ) • Las Brisas: Av. Vallejo Zabala 645 Urb. Las brisas  074 - 210561 Cayaltí: Santa Rosa baja (Ref. frente al parque) Mochumí: Prolongación San Martín N° 522 Motupe : Av. Industrial – Pasaje 77 (Ref. Fábri-

ca Jugos del Norte) Bagua Capital: Av. Principal Nº 1832  041-472157 Bagua Grande: Jr. Las Delicias N° 495 ó 499 – Visalot Alto (Ref. Instituto Tecnológico) Chachapoyas: Nicolás Arriola, cuadra 2 (s/n) B/ Señor de los Milagros 041-791108 Jaén: Jr. Cajamarca Nº 812  076-503608 Piura: Jr. Alejandro Taboada Nº 218 - San Martín Cll. Jerusalén Mz 33 Lt. 3 – Asoc. Civil La Molina Sullana: Calle San Pedro. Cdra. 15 B/. Jesús María. Tumbes: Jr. General Morzán Nº 505 El Tablazo. (Ref. esquina: “el codo”) Villa Primavera: Pje. Los Pinos Mz: A Villa Primavera. Aguas Verdes. Aguas Verdes: Calle Juan Velasco Alvarado Mz. C Lt. 11,Los Geranios - Aguas Verdes.

MISIÓN NORMEDIO: José Sabogal 454 - Urb. Palermo, Trujillo  044-226995 • Trujillo Centro: Psje. México 455 - interior 4 • El Porvenir: San Mateo, Jr. Francisco de Zela 1551  044-403855 • La Esperanza: Jose María Zapiola 1901. (Ref. espal da colegio “Niños en acción”) • Wichanzao: Sector 2, Mz: 13, Lote: 38. • Alan García: Mz. K, Lt. 9, Urb. Tepro Parq. Industrial. • El Prisma: Prolong. Suárez, Mz C, Lote 6 Fdo. (Ref. costado del mercado de papas. Chicago) • Buenos Aires Sur: Av. Bolivia 880, (Ref. frente al parque La Poza) • Gran Chimú: Independencia 1912, • Víctor Raúl de Huanchaco: Las Antaras Mz. 75 Lote 10 • Víctor Raúl del Porvenir: Mz 14 Lote 9 - 2da Etapa • Florencia de Mora Alta: Calle: 29 de Junio 2031, Ref. Grifo “Mi Wilmercito”, 2 Cdras a la izquierda. • Florencia Baja: Calle 8 de Setiembre 762 (Ref. Espalda del colegio municipal) • Alto Salaverry: Alto Moche, Calle El Porvenir, Mz.

J Lote 8 Sector 1 c/ esquina Sta. Rosa. • Santa Sofía: (Pesqueda) Cll. 8, Mz: G, Lote 6, • Maracaná: Jr. Los Héroes 163-Río Seco, El Porvenir. • Santo Dominguito (Urb.): Calle Núñez Ureta 630 - Ref. Por Av. Belaúnde-Paradero “Caseta”, frente al Parque. • El Milagro: Calle Manco Cápac Mz: 23, Lote: 22, Sector: 5 – Ref. 3 Cdras. Plaza de Armas El Milagro. • Valdivia Alta: Calle: Los Chincheros, Mz: 41, Lot: 11 Sector Valdivia Alta – Víctor Raúl de Huanchaco. • Huanchaquito: Mz: 4, Lt. 1, 2° Etapa – San Carlos. Ref. Paradero “La Granja”, (8 Cdras a la izquierda). • Laredo: Urb. Santa María - Etapa I - Mz: C, Lote: 9. Parad. “Bodega Marilyn” Ref. Posta Médica. • Catuay Bajo: Km. 26. ½ Carretera a Otuzco, Parad. “1° Pte. Catuay”, antes del Cruce Simbal. • Pedregal: Via a Simbal s/n Km. 28 ½ - Parad. “El Herrero”. • Poroto: Calle Jorge Chávez s/n. Ref. El Mirador. • Víctor Raúl de Virú: Mz: J, Lote: 14. Ref. Parad. Valdemar-Panam. Norte, frente a esq. de Plaza.

Dptos. / Provincias: Ascope: Buenos Aires N° 120 Casma: Los Olivos Mz. B Lt. 19 Nuevo Perú Cajamarca: Jr.Diego Ferré Nº 267 Sta. Elena  076-506419 Choropampa: Flavio Castro s/n

Chimbote: Jr. Libertad Nº 625  043-466779 Contumazá: Jr. Tantarica Nº 115 Huamachuco: Cll. Sn Martín 661  044-310742 Pacasmayo: Jr. Ancash 177 Otuzco: Los Andes 380 /Allacday - Familia Chávez

MISIÓN ORIENTE:

Jr. Ricardo Palma Nº 1076, El Huayco, Tarapoto 042-523529 Moyobamba :

• • • • •

Nvo. Cajamarca : Rioja : Iquitos :

Jr. Los Claveles 292 Barrio El Calvario Jr. Los Próceres Jepelacio S/N Leoncio Prado 191 Túpac Amaru 157 Entrada de Nuevo Cajamarca Diego de almagro N° 714 Iquitos  065-250460

MISIÓN CENTRAL:

Lima Cono Sur (6)

Jr. Bellavista 644 Urb. Villacampa Rímac, Lima 01-4817913

• Villa El Salvador Sect.1: Grupo 23 Mz.I Lt. 15  01-2920390 • Villa El Salvador Sect. 6: Grupo 8 Mz.N Lt. 24  01-7266293 • Canto Grande: Mz. C Lt. 8 AA.HH. Jesús de Nazaret, Paradero 5 Mariscal Cáceres-S. Juan de Lurigancho. • Huertos de Manchay: Mz: F11, Lt: 7, Sector: F; Por Av. Manchay, pasando Av. Naranjos, bajar en Parad: “Toldos”, 1/2 Cdra. a la izq. • José Galvez, Mz: H, Lt 5; AA. HH. 1° Diciembre. Lurín • Zárate: Jr. Tahuantinsuyo, 522 (atrás de Igl. Católica) Continúa en la siguiente página

MISIÓN SUR:

Los Arces 242 Cayma, Arequipa.  054-251204 Cuzco : Ilo : Juliaca : Pto. Maldonado : Tacna :

• Av. Sacsayhuamán Mz. W Lote 1-B Los Incas. • 18 de Mayo J-1 Alto Ilo. • Av Aviación 615. Aeropuerto. • Calle Los Cedros Mz. H Lote 6 Barrio Nuevo. • Av. Buenos Aires Mz M Lote 9 y 10 Urb. San Roque. (Ref. Frente al colegio William Prescott).

Solicite su lección

Espacio para sello

Recorte el talón de este formulario y entréguelo al Dir. de Escuela Sabática o tesorero de su iglesia, adjuntando el importe correspondiente.

PLAZO MÁXIMO: 2 NOVIEMBRE 2013 Firma del encargado

Nombre: Iglesia: Producto

| Tel: Cantidad

Nombre Iglesia

Lecciónes para adultos

Lección Adultos

Lecciónes para niños

Lección Niños

Tel:

MISIÓN CENTRAL:

Jr. Bellavista 644 Urb. Villacampa - Rímac, Lima 01-4817913

Lima Cono Norte (16) • Los Olivos: Calle Los Guindones Mz: A, Lt: 5; Urb. Virgen de la Puerta – Ref: Centro Salud: Primavera, 5328063 • Naranjal: Mz. G Lt. 26 Los Portales del Norte, Ref. Av Marañón y Av. Universitaria, 6397430 • Esmirna: Calle 17 N° 395 Urb. Carabayllo Comas,  999651188, 7239333, 5255274 Ref. Paradero Manco Inca, por el Grifo de GNV ”. • Comas: Jr. 28 Julio Nº 907, c/Esq. Ignacio Prado. • Año Nuevo: Jr. Jorge Iginio Nº 310, Parad. Parque. • Progreso: Jr. 3 de Octubre Nº 321 • Urb. PRO 1ra Etapa – Los Olivos: Jr. Honestidad 7951; Ref. a 3 Cdras Parad. 1ra de Pro – Pan. Norte. • Enrique Milla: Mz: 114, Lote: 31, Comité: 6; – Los Olivos. Ref. Colegio: Enrique Milla. • Nuevo Parral: Av. Carabayllo 975, Urb. Parral, Comas. Ingreso Av. T.Amaru y México. 952646985

• Puente Piedra: Psje. San Miguel Cdra 1, Mz: A, Lote: 2; Ref. “Grifo Norteño”. Pan. Norte. • Zapallal: Calle Las Tunas Mz: A, Lt: 8D; Ref. Paradero “La Piedra”. • San Pedro – Ventanilla: Jr. Ayacucho Mz: J, Lt: 22; Pan. Norte Km. 37 y ½. Ref: Paradero Hogar. • Callao: Mz: E, Lt: 33; Urb. Confecciones Militares,  4209540 Bellavista – Callao • Ventanilla Alta: Psje. 9, Mz: I, Lt: 3; AA.HH. Moisés Woll -Bajar en “2da curva”. • Costa Azul-Ventanilla: Av. La Peruanidad Mz: P, Lt: 11; Bajar Parad. 8, Sector Angamos.7934173 • Keiko Sofía 2da Etapa, Pachacútec, Ventanilla: Calle El Dorado Mz: W, Lt: 13; Entrar por Km. 39-Pan. Norte. • Pachacútec: Sector B, Mz: G, Lt: 16; Paradero: “Llantero” (antes de Mercado Hatun Inca) 7934408.

Dptos. / Provincias: Ayacucho: Los Artesanos s/n Chincha: Jr. Arica 384, Pueblo Nuevo. - Jr. Lima 1782, San Isidro. - Centro Poblado San Antonio de Salas Sector Los Bancarios - Chincha Baja Barranca: Av. Pampa de Lara 301 / esquina Calle Jerusalén. Huancayo: Prolong. Ancash Nº 1165-Chilca 064-385087 Huánuco: Pj. Virgen de la Fátima Nº 118 Huacho: Prolong. Gabriel Aguilar 429 Ref. Por la posta de

Hualmay, 1 Cuadra a la izquierda. Huaral: Psje. Luis Falcón 321 - Urb. La Huaquilla Ref. Motorepuestos Muñoz. Ica: Av. Londres 543 Tinguiña Alta Pucallpa: Jr. Padre Amich 190, Ref. Parq. Los Rojos. Satipo: Jr. Bolognesi 843 Urb.Villaluz Tingo María: Jr. Yurimaguas N° 734 Tarma: Calle Arequipa 441 - Tarma Centro Pichanaki: Av. Sta. Rosa N° 788

Si deseáis conocer al Salvador, estudiad las Santas Escrituras. Llenad vuestro corazón con las palabras de Dios. Son el agua viva que apaga vuestra sed. Son el pan vivo que descendió del cielo. Cam i no a C r i sto, p á g.88

”

J ul i o - Di c i e mb re 2 0 1 3 Vi d a , ob ra y en señanza s d e Jes ús

Comentarios y sugerencias a: editorialup@yahoo.es ó al 4814093 anexo 24

Vida, obra y enseñanzas de

Jesús

L ecciones de Escuela Sabát i ca 2013

¡Solicite su lección a tiempo! Incluye:

Infografías Matutina

Láminas

PLAZO MÁXIMO PARA LA ENTREGA: 02 DE NOVIEMBRE 2013

Direcciones en Sudamérica UNIÓN COLOMBIANA - Bogotá

UNIÓN VENEZOLANA - Caracas

Calle 36 Sur N° 30-48, Barrio Bravo Páez 00+57-1-7303410 asomore@hotmail.com

Av. 2 con calle 12. N° 1- Montalván 00+58-212-4714331 uvasmi@hotmail.com

ASOCIACIÓN ECUATORIANA - Quito

Calle Cañaris Oe 5-61. La Magdalena 00+593+22664929, asdimore@hotmail.com

ASOCIACIÓN BOLIVIANA - Cochabamba

Prolong. Av Panamericana - 1ra entrada a Sivingani 00+591-44337101 unibol.267@hotmail.com Pucará Grande

ASOCIACIÓN BRASILERA - Sao Paulo

Rua Santo Henrique, 73 / 03664-010 Vila Ré 00+55+11-2957 4087

ASOCIACIÓN CHILENA - Santiago

Calle Teresa Vial 1420 - San Miguel, 00+56-27932489 unionchilena1844@hotmail.com

ASOCIACIÓN ARGENTINA - Córdoba

Av. Sn Martín 2191 - CP 174 - Huerta Grande 00+54+351-03548-422872 asdimor@hotmail.com

ASOCIACIÓN URUGUAYA - Montevideo Calle Comercio 2286 y Agustín Sosa 00+598+2507 6878

ASOCIACIÓN PARAGUAYA - Asunción Juan del Castillo 481 00+595+21-551012 / Fax: 21-445 17

Direcciones en México y Centroamérica MÉXICO (52) - Cuernavaca, Morelos Calle Lerdo de Tejada No. 405 / Esq. C/ Nicolás Bravo / Col. Altavista C.P. 62010, Telefax: 777-313 3781 eMail: unionmexicana_ims@hotmail.com

NICARAGUA (505) - Managua

Restaurante Madroño / 2 Cuadras Sur Vía Venezuela eMail: unionsur@hotmail.com

GUATEMALA (502) - Ciudad de Guatemala

COSTA RICA (506) - San José Apartado Postal 4416 – 1000 Tel.: 285 1740 / Fax: 245 4528

PANAMÁ (507) - Panamá Apartado Postal 0839-00865 / Zona 13 Tel.: 220-0206

EL SALVADOR (503) - San Salvador Calle Principal No. 7 / Colonia Santa María / San Marcos Tel.: 2220 6029 / Tel. & Fax: 2220 3225

9na. Calle 3-24 / Zona 7 Colonia Landivar Tel.efax: 2471-7918

HONDURAS (504) - San Pedro Sula 15 Avenida 7 y 8 Calle #105 / Colonia Aurora Tel.: 553-6478 / Tel.: 552-0705

REPÚBLICA DOMINICANA (809) - Sto. Domingo, Dist. Nal.

Calle Club de Leones Nº 97 / Ensanche Ozama Telefax: 809-597-3163, e-Mail: smiadvmov_reform@hotmail.com

NAL "eLIM"

ESCUELA MI S

ERA INTERNA CIO

I ON

Un lugar de preparación para servir mejor La Escuela Misionera EMINEL es una institución educativa en el área teológica, fundada con el fin de preparar al ministerio y líderes de las iglesias del Perú y el mundo a través de programas de estudios centrados en la Biblia y el Espíritu de profecía. EMINEL cuenta con profesores calificados que garantizan una preparación de altoinstitución nivel. La Escuela Misionera EMINEL es una Educativa en el

área teológica, que fueNUESTROS fundadaOBJETIVOS con el fin de preparar a los pastores líderes de-las iglesias dely Perú y de ellasmundo a han través Dar una sólidayformación bíblica teológica a hermanos hermanas iglesias, que tenido un específico alde ministerio del Señor.centrados Ayudar al desarrollo espiritual en lay vida del estudiantede y su dellamado programas Estudios en la Biblia el Espíritu ministerio para la edificación de las iglesiasprofecía. que habrá de ministrar. Servir a la iglesia en la formación del

ministerio en las diferentes áreas de la obra, con una sólida preparación académica, ética, moral y espiritual.

“Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado como obrero que no tiene de que avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad”.

bachiller en

ciencias bíblicas

modalidad presencial

2 Timoteo 2:15.

diplomado en

ciencias bíblicas

modalidad a distancia al ministerio

certificación en Informes e inscripciones: 961941754, 996465443 lucianos70@hotmail.com

ciencias bíblicas

para líderes de iglesia

PLAN DE ESTUDIOs CICLO I Dogmática Bibliología Hermenéutica Metodología de la Investigación Comunicación Geografía bíblica, Comprensión lectora Historia del cristianismo Contabilidad I Teología bíblica Música I Antiguo Testamento

CICLO II 3 2 2 3 2 2 2 2 3 2 2 2

Cristología Neumatología Antropología bíblica Hamartiología Griego Hebreo Historia del adventismo I Homilética Ética bíblica Soteriología Introducción al Nuevo Testamento Música II

Materias créditos

CICLO III 2 2 2 2 2 2 2 2 2 3 2 3

Romanos Metodología de la enseñanza I Administración eclesiástica Evangelismo personal Evangelismo público Espíritu de profecía Gálatas Religiones comparadas Ministerio pastoral Consejería pastoral Nutrición Apologética

CICLO IV 3 2 3 2 2 2 2 2 2 2 2 2

Escatología Hebreos Eclesiología Evangelismo médico misionero Daniel Apocalipsis Historia de la reforma Metodología de la enseñanza II Teología del Santuario Exégesis Bíblica Fisiología Masoterapia

APERTURA DE LA SEXTA PROMOCIÓN: ABRIL 2014 APERTURA DEL PROGRAMA DE EXTENSIÓN TEOLÓGICA AL MINISTERIO: MAYO 2013

2 2 2 2 3 2 2 2 2 3 2 2

Mejore su salud física y espiritual con nuestras

novedades

nuevas

publicaciones

nueva edición Principios de fe Conozca los 37 principios bíblicos que nos identifican ante el mundo como la iglesia de Dios.

nueva edición

El camino a Cristo

Recorra el sendero de la salvación, a través de 13 capítulos, y redescubra el carácter amoroso de Jesús que transformará su vida.

128

Pá g i n a s Ilustradas

a todo color

descubre

i n c lu ye

150

100

Plantas

tratamientos

sus propiedades y

naturales

i n c lu ye

100 Re cet a s

vegetarianas

Jr. Jesús de Asín 624 Urb. Villacampa - Rímac 481 4093 anexo 23 editorialup@yahoo.es publicaciones.aminiasdimor.org

nuevo

faceb

mensajes de esperanza

sus

Revista de estudio profĂŠtico PĂĄginas ilustradas

a todo color

Contiene

1020 Himnos

y glosario

i n c lu ye

cu r s o s bĂ b l i co s

i n c lu ye

733

Himnos

pentagramados

facebook.com/editorial.a

sdimor

Editorial Asdimor Nuevos

Productos

Portafolio

Entra ya!

Más

Visita nuestro Portafolio virtual de productos DEPARTAMENTO DE COLPORTAJE UP

“Impartiendo luz y verdad bíblica al mundo”

Ya somos 60 valientes ¿Quieres unirte a nosotros?

Informes: Antero Caballero - Tf: #961950225 anterocaballero@hotmail.com

Lea su Biblia en un año Año Bíblico 2013

Julio 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31

Sal. 90-99 Sal. 100-105 Sal. 106-110 Sal. 111-118 Sal. 119 Sal. 120-134 Sal. 135-139 Sal. 140-144 Sal. 145-150 Pr. 1-3 Pr. 4-7 Pr. 8-11 Pr. 12-15 Pr. 16-19 Pr. 20-24 Pr. 25-27 Pr. 28-31 Ec. 1-4 Ec. 5-8 Ec. 9-12 Cnt. 1-4 Cnt. 5-8 Is. 1-4 Is. 5-7 Is. 8-10 Is. 11-14 Is. 15-19 Is. 20-23 Is. 24-26 Is. 27-29 Is. 30-33

Agosto 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14

Is. 34-37 Is. 38-40 Is. 41-44 Is. 45-48 Is. 49-51 Is. 52-55 Is. 56-58 Is. 59-62 Is. 63-66 Jer. 1-3 Jer. 4-6 Jer. 7-9 Jer. 10-13 Jer. 14-16

15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31

Jer. 17-19 Jer. 20-23 Jer. 24-26 Jer. 27-29 Jer. 30-32 Jer. 33-35 Jer. 36-38 Jer. 39-41 Jer. 42-44 Jer. 45-48 Jer. 49-50 Jer. 51-52 Lm. 1-5 Ez. 1-3 Ez. 4-7 Ez. 8-10 Ez. 11-13

Setiembre 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

Ez. 14-17 Ez. 18-20 Ez. 21-23 Ez. 24-26 Ez. 27-29 Ez. 30-32 Ez. 33-35 Ez. 36-38 Ez. 39-41 Ez. 42-44 Ez. 45-48 Dn. 1-3 Dn. 4-6 Dn. 7-9 Dn. 10-12 Os.1-4 Os. 5-9 Os. 10-14 Jl. 1-3 Am. 1-4 Am. 5-9 Abd. 1 Jon1-4/Mi1-4 Mi. 5-7 Nah. 1-3 Hab. 1-3 Sof. 1-3 Hag. 1-2 Zac. 1-4 Zac. 5-8

Octubre 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31

Zac.9,10,11 Zac.12,13,14 Mal.1, 2, 3,4 Mt.1, 2,3 Mt.4, 5,6 Mt.7, 8,9 Mt.10,11,12 Mt.13,14,15 Mt.16,17,18 Mt.19, 20 Mt.21, 22,23 Mt.24, 25,26 Mt.27,28 Mr.1, 2,3 Mr.4,5,6 Mr.7,8,9 Mr.-10,11,12 Mr.13,14 Mr.15,16 Lc.1,2 Lc.3, 4,5 Lc.6,7,8 Lc.9,10,11 Lc.12,13,14 Lc.15,16,17 Lc.18,19,20 Lc.21, 22 Lc.23, 24 Jn.1,2,3 Jn. 4,5,6 Jn. 7, 8,9

Noviembre 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14

Jn. 10-11 Jn.12-13 Jn. 14-15 Jn. 16-18 Jn. 19-21 Jn. 1-3 Hch. 4-7 Hch. 7-9 Hch. 10-12 Hch. 13-15 Hch. 16-18 Hch. 19-21 Hch. 22-23 Hch. 24-26

15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

Hch. 27-28 Ro. 1-4 Ro. 5-7 Ro. 8-10 Ro. 11-13 Ro. 14-16 1 Cron. 1-4 1 Cron. 5-7 1 Cron. 8-10 1 Cron. 11-13 1 Cron. 14-17 2 Cron. 1-4 2 Cron. 5-7 2 Cron. 8-10 2 Cron. 11-13 Gá. 1-3

Diciembre 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31

Gà.4-6 Ef.1-3 Ef.4-6 Fil.1-4 Col.1-4 1 Ts.1-5 2 Ts.1-3 1 Ti.1-6 2 Ti.1-4 Tit.1-3 Flm.1 He.1-3 He.4-6 He.7-9 He.10-11 He.11-12 Stg.1-5 1 P.1-5 2 P.1-3 1 Jn. 2Jn.1-5/3Jn.1 Jud.1/Ap. 1-3 Ap. 4-6 Ap. 7-8 Ap. 9-10 Ap. 11-12 Ap. 13-14 Ap. 15-16 Ap. 17-18 Ap. 19-20 Ap. 21-22

c c le

Na n ió c

Campos nuevos

l Campos nuevos

“Subid al monte, y traed madera, y reedificad la casa; y pondré en ella mi voluntad, y seré glorificado, ha dicho Jehová” Hageo 1:8

Cta. UP-Soles.

BCP 191-1866227-0-76

Sábado 21 de diciembre

Pro Albergue de ancianos y niños Chancay, Lima

Información

tesorerogeneral@yahoo.es

Recolección de víveres Todo el mes de diciembre, en cada misión.

“

Mira a Jesús,

la Majestad del cielo. ¿Qué contemplas en la historia de su vida? Su divinidad revestida con la humanidad, toda una vida de continua humildad, una trayectoria de continuo descenso de las cortes celestiales a un mundo marchito con la maldición del pecado, un mundo indigno de su presencia, en el que descendió más y más, tomando la forma de un siervo, para ser despreciado, desechado de los hombres, y al fin rechazado y crucificado. Estudia día y noche el carácter de Cristo. Su tierna compasión y su incomparable amor por ti lo llevaron a soportar toda la vergüenza, las injurias y maltratos. Acércate más a él, contempla sus manos y pies, lastimados y heridos por tus transgresiones. No pierdas tiempo, no pase otro día a la eternidad antes de que vayas a él, tal como eres, cualquiera sea tu debilidad, tu indignidad o tu descuido. Ad a pt ad o : " A fi n d e Con o ce r l e " , p á g . 58

”