Τεύχος 132

Κωδ. 2617

ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΑΔΕΣΜΕΥΤΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΙΚΑΡΙΑΣ  ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ - ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ - ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2017  ΤΕΥΧΟΣ 132  ΝΕΑ ΠΕΡΙΟΔΟΣ  ΤΙΜΗ ΦΥΛΛΟΥ 1 ΕΥΡΩ Αχρίδος 27 Αθήνα 111 44  ΤΗΛ/ FAX: 210 2281639 - ΤΗΛ: 210 9930458 FAX: 210 9954966 e-mail: ef.atheras@gmail.com

ΗΦΑΝΕΙ ΛΙΓΟ ΟΥΡΑΝΟΣ,

ΣΚΕΨΕΙΣ ΚΑΙ

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΙ «Για εκείνους που σκέπτονται ο κόσμος αυτός είναι κωμωδία, για εκείνους που αισθάνονται είναι τραγωδία» Χόρας Γουόλποουλ (1717 - 1797)

Η

σκέψη αυτή αποδίδει με τον καλύτερο τρόπο την εικόνα που παρουσιάζει σήμερα η ανθρωπότητα, στην αυγή μιας ακόμα καινούργιας χρονιάς. Ο κόσμος σήμερα είναι πραγματικά μια κωμωδία απ’ όποια γωνιά και αν τον κοιτάξει κανείς. Είναι κωμωδία και μάλιστα κακόγουστη να αναφερόμαστε σε διαχρονικές ανθρώπινες αξίες, όταν αυτές καταπατούνται και ευτελίζονται σε κάθε γωνιά του πλανήτη μας. Παρακολουθούμε τους ισχυρούς της γής να επικαλούνται και να δηλώνουν πίστη στην δημοκρατία την στιγμή που στο πίσω μέρος της σκηνής κάνουν ότι μπορούν για να υπηρετήσουν ιδέες και συστήματα που παραπέμπουν σε ανελεύθερες σκέψεις και απολυταρχικές μεθοδεύσεις. Ας αναρωτηθούμε σε πόσα κράτη της γής υπάρχει και λειτουργεί η δημοκρατία και σε ποιό βαθμό οι λαοί έχουν την δυνατότητα να σκέπτονται και να εκφράζονται ελεύθερα. Ακόμα και σε χώρες με δημοκρατικές παραδόσεις υπάρχει η εξωτερική όψη που φωτίζεται, την στιγμή που στην πράξη ευνοούνται όλες οι κοινωνικές παθογένειες, που οδηγούν στην διαπλοκή, στην μεγέθυνση των κοινωνικών και οικονομικών ανισοτήτων και στην επιβολή των ισχυρών απέναντι στους αδύνατους, με αποτέλεσμα να οδηγείται η κοινωνία στην απαξίωση της πολιτικής και στην ισχυροποίηση αντιλήψεων και μεθόδων που βοηθάνε τις δυνάμεις του μίσους και του αυταρχισμού να σηκώσουν κεφάλι. Αυτό βλέπουμε να συμβαίνει σε πολλές χώρες της Ευρώπης, όπου το φάντασμα του φασισμού κερδίζει καθημερινά έδαφος και συνιστά για μια ακόμα φορά σοβαρή απειλή για την δημοκρατία και τον πολιτισμό μας. Με το αίσθημα της ευθύνης που πρέπει να χαρακτηρίζει κάθε σκεπτόμενο και πολιτισμένο άνθρωπο, αυτός ο κόσμος συνιστά μια τραγωδία και μια μεγάλη

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> ΣΥΝΕΧΊΖΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΣΕΛ. 7

ΗΔΡΟΣΙΣΕ ΚΙ Ο ΑΕΡΑΣ!

Χ

ριστούγεννα γαρ! Για τους μεγάλους τζογαδόρους έφθασε η ώρα! Το στρογγυλό τραπέζι με την πράσινη τσόχα στρωμένο, κι έτσι εδώ πάνω παίζονται όλα για όλα από όλους και με όλα. Η σάλα με τους καθρέφτες για να πολλαπλασιάζει τα είδωλα και οι παίχτες με την ελπίδα και το γνωστό πάθος να στριμώχνονται για να πάρουν την σειρά τους. Οι Αρχηγοί των στρατευμάτων με τους Άσους στα μανίκια έτοιμοι να ρίξουν τους πρώτους Ρηγάδες στο πεδίο της μάχης. Οι Ντάμες τους, αναλαμβάνουν τα της επικοινωνίας και ακολουθούν οι Βαλέδες όπου μαζεύουν τα κέρδη, τα υπόλοιπα «πιόνια - χαρτιά» σε αυστηρή διάταξη με φόβο και πειθαρχία εκτελούν τις άνωθεν εντολές... το χαρτοπαίγνιο στις δόξες του, Χριστούγεννα γαρ! Και όλο ετούτο τα παιχνίδι στην υπηρεσία του πολιτικού μας προσωπικού με κοινό και καθαρό τον στόχο να πέσει ετούτη η «τρις/καταραμένη - Αριστερή» κυβέρνηση... έλα όμως που αντί να πέφτει δυναμώνει, άλλο πάλι και τούτο το περί-

εργο και το αφύσικο... Πώς να το εξηγούν άραγε Παϊσιος, Κουτσούμπας και οι λοιποί προφήτες; Κλείσε καλέ μου, το «φέισμπουκ» και το «τουίτερ» και το «ίσταγκραμ»! κλείνουν το σπίτι σου όλα ετούτα δεν το καταλαβαίνεις; Σήκωσε πάνω - ψηλά τα μάτια και δες!!! Μια καινούρια μέρα ξημερώνει κατά πως μαρτυρούν τα χρώματα της θάλασσας στο βάθος του ορίζοντα ανάμεσα σε Κορσεούς και Πάτμο... έτσι τουλάχιστον φαίνονται ψηλά από τον «αθέρα»... Κάπου ανάμεσα Ανατολής και Δύσης ζούμε την γήινη μέρα μας! Ήρθε και το κλείσιμο της περιβόητης τρίτης αξιολόγησης χωρίς πολλά - πολλά ξενύχτια. Τελικά μαθαίνουμε, όλο και μαθαίνουμε όχι μόνο από Ιστορία αλλά και από Γεωγραφία. Έτσι μάθαμε και τα «παραδείσια» νησιά όχι βέβαια κατά πού πέφτουν αλλά ποιοι και ποιες τα επισκέπτονται με τη φαντασία, τα όνειρα των αλλά και τα λεφτά των, αφορολόγητα, εννοείται! Τα φαντάζομαι κάτι σαν τα «Ηλύσια πεδία», παραδείσι-

Απο την εκδήλωση

του

Συλλόγου Ικαρίων Επιστημόνων

«Αρχαία & Μεσαιωνικά Ναυάγια στο Αρχιπέλαγος των Φούρνων-Κορσεών»

Μ

ε μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε στις 13 Δεκεμβρίου η εκδήλωση που διοργάνωσε ο Σύλλογος Ικαρίων Επιστημόνων σε συνεργασία με το Σύλλογο Ελλήνων Αρχαιολόγων με θέμα «Αρχαία & Μεσαιωνικά Ναυάγια στο Αρχιπέλαγος των Φούρνων-Κορσεών». Ο καταδυόμενος αρχαιολόγος της Εφορείας Εναλίων Αρχαιοτήτων και Διευθυντής της Εναλίας Αρχαιολογικής Έρευνας Φούρνων, Δρ. Κουτσουφλάκης Γιώργος, παρουσίασε τα σημαντικότερα από τα ευρήματα που έχουν προκύψει μέχρι στιγμής και σκιαγράφησε το διαχρονικό ρόλο, που έπαιξε το Αρχιπέλαγος των Φούρνων στα εμπορικά

>>>>>>>>>>>>ΣΥΝΕΧΊΖΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΣΕΛ. 4

Η

ΕΥΧΕΣ

Εφημερίδα μας εύχεται σ’ όλους τους αναγνώστες της, στους συμπατριώτες και τους φίλους Καλή Χρονιά με υγεία ευτυχία και δημιουργικότητα. Ευχόμαστε ο καινούργιος χρόνος να γίνει η απαρχή για μια καινούργια εποχή για την χώρα μας, για το λαό μας και για τον καθένα ξεχωριστά. Όλα δείχνουν πως τα δύσκολα βρίσκονται πίσω και μια καινούργια εποχή ανατέλλει για την πατρίδα μας. Ζήσαμε μια οκταετία μεγάλων θυσιών αφού βρεθήκαμε απέναντι σε μια καταστροφή που κάποιοι άθλιοι, ανίκανοι και διεφθαρμένοι την δημιούργησαν. Η χώρα μας έζησε μέσα σε μια συμφορά και γνώρισε ένα απίστευτο εθνικό εξευτελισμό. Οκτώ χρόνια εξευτελισμού σίγουρα δεν είναι λίγα. Φαίνεται πως το 2018 είναι το τέλος αυτής της περιπέτειας και η αρχή ενός μέλλοντος με ελπίδα και προοπτική. Η ευχή μας είναι αυτή η ελπίδα να επιβεβαιωθεί και ο λαός μας να ζήσει καλύτερες μέρες. Είναι κάτι που δικαιούται και του αξίζει.

>>>>>>>>ΣΥΝΕΧΊΖΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΣΕΛ. 4

ος ήταν και εκείνος ο τόπος με ολάνθιστα λιβάδια, όπου επικρατούσε αιώνια άνοιξη και οι πηγές της Λήθης ανάβλυζαν νέκταρ που έκανε τους νεκρούς να λησμονούν όλα τα γήινα δάκρυα και τις κακουχίες. Εμείς όμως τα κάναμε τόπο διαμονής και φυγής όχι μόνο για τους νεκρούς αλλά και για τους ζωντανούς «πανούργους» αν και αποτυχημένους επιχειρηματίες της εποχής μας... νησιά κουμπαράδες! Αυτό κι αν είναι επίτευγμα! Ε! λοιπόν ΝΑΙ! για άλλη μια φορά ετούτοι τα κατάφεραν, τι να λέμε τώρα,.. δεν σαλτάραμε από τον «οχτώγκρεμο», δεν βυθιστήκαμε στο «Ικάριο», δεν καραβοτσακιστήκαμε στα βράχια, δεν πνιγήκαμε στα απόνερα και στον βούρκο που με τόση μελέτη και σπουδή είχαν ετοιμάσει, οι μέχρι χθες «ηθικοί διαπλεκόμενοι και τιμητές» του βασιλείου. Με την πέτρα και με τη θάλασσα, με την ελιά και με το κλήμα, με τους ναούς και τα

>>>>>>>>>>>>>>> ΣΥΝΕΧΊΖΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΣΕΛ. 4

Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ TΗN ΑΔΕΑΚ ΚΑΙ ΟΙ ΕΥΘΥΝΕΣ ΤΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΑΡΧΗΣ ΜΕΤΑ ΤΟ ΕΛΕΓΧΟ ΤΟΥ ΕΛΕΓΚΤΙΚΟΥ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ ετά τα τελευταία γεγονότα, Μ που σχετίζονται με την ΑΔΕΑΚ (Αναπτυξιακή Δημοτική Επιχείρηση Αγίου Κηρύκου) θεωρούμε ότι είναι υποχρέωση μας να ενημερώσουμε την Ικαριακή κοινωνία σχετικά με την όλη υπόθεση. Η Αναπτυξιακή Δημοτική Επιχείρηση Αγίου Κηρύκου (ΑΔΕΑΚ) Ικαρίας, ιδρύθηκε το 2005 σαν αμιγής Δημοτική επιχείρηση, με διοικητική και οικονομική αυτοτέλεια και έδρα τον Δήμο Αγίου Κηρύκου Ικαρίας. Σκοπός της σύμφωνα με το καταστατικό της ήταν «η οικονομική, κοινωνική και πολιτιστική ανάπτυξη του Δήμου» με επέ-

>>>>>>>>>>>>ΣΥΝΕΧΊΖΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΣΕΛ. 4

Ο ΧΟΡΟΣ ΤΟΥ ΑΘΕΡΑ 11 ΦΛΕΒΑΡΗ 2018

αλούμε τους αναγνώστες μας, τους Κ συμπατριώτες και τους φίλους μας να βρεθούμε ξανά μαζί στις 11 του Φλεβά-

ρη στο παραδοσιακό Καριώτικο γλέντι της εφημερίδας μας στο κέντρο ''MON ELIZA'' που βρίσκεται στην Λεωφ. Βουλιαγμένης 511 (στον παράδρομο της Βουλιαγμένης προς την πλευρά της Ηλιούπολης και απέχει 100 μέτρα από τη στάση μετρό της Ηλιούπολης), Τηλ.: 210 9914580 - 6948582354. Η τιμή της πρόσκλησης είναι 25€ με το Καριώτικο κρασί, μπύρες, αναψυκτικά και νερό να διατίθενται δωρεάν. Με Καριώτικη ορχήστρα προσβλέπουμε σ’ ένα ακόμα παραδοσιακό Καριώτικο γλέντι. Με φιλικούς χαιρετισμούς Η ΣΥΝΤΑΚΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ

Πληροφορίες:

Καραγιαννάκης Μανώλης, τηλ.: 210 9965216 - 210 9930458 - 6978188509 Καραπέτης Κώστας, τηλ.: 210 2281639 6944271161

2 ● Κοινωνικά

Αθέρας / ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ - ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ - ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ

ΘΑΝΑΤΟΙ  Μουλάς Νικόλαος ετών 94 στις 25/6 στο Φραντάτων  Τσαντίρη Ευγενία ετών 103 στις 2/7 στις Ράχες  Μάζαρη Μαρία ετών 97 στις 16/10 στην Αθήνα  Παμφίλη Θεοδοσία ετών 96 στις 23/10 στον Αγ. Κήρυκο  Καρναβάς Ηλίας του Σαράντου ετών 86 στις 26/10 στην Δάφνη  Καλογερής Κυριάκος ετών 69 στις 28/10 ετάφη στις 31/10 στο Αυλάκι (πολιτική κηδεία)  Καρούτσος Σαράντος ετών 83 στις 30/10 στην Προεσπέρα  Καραγιαννάκης Βασίλης ετών 85 στις 30/10 στον Πειραιά  Πλούτης Γιάννης ετών 28 στις 28/10 στην Αμερική (ετάφη στο Χρυσόστομο)  Δουρή Καλλιόπη ετών 85 τον Νοέμβριο στην Αθήνα ετάφη στην Ακαμάτρα  Κουρόγλου Θανάσης ετών 70 στις 18/11 στην Αθήνα ετάφη στις 22/11 στον Κουνιάδων  Καρίμανλης Γιάννης ετών 70 στις 18/11 στις Ράχες  Μαλαχία Αργυρώ Κουτσουφλάκη ετών 92 στις 20/11 στο Ξυλοσύρτη  Κοτσορές Κων. Γεώργιος ετών 67 στις 20/11 στο Μαγγανίτη  Καρναβά Ιακώβου Γαρυφαλλιά στις 21/11 στην Αθήνα  Κούβαρη Δέσποινα ετών 78 στις 12/11 στην Αθήνα  Τσαντές Γιώργος ετών 88 στις 13/11 στο Μυλεωπό  Κουντούπη Ευαγγελία ετών 93 στις 23/11 στην Αθήνα  Βατούγιου Ειρήνη ετών 98 τον Νοέμβρη στον Εύδηλο  Κράτσας Νικόλαος ετών 76 στις 24/11 στο Αμάλου  Τσαρνάς Νικόλαος ετών 82 στις 28/11 στον Αγ. Κήρυκο Κουτσούτης Νικόλαος ετών 84 στις  28/11 στην Αθήνα  Κοτσορνίθης Θεοδόσης ετών 81 στην Αθήνα ετάφη στο Μάραθο στις 6/12  Ανταράκης Κώστας ετών 59 στις 4/12 στην Θεσσαλονίκη Πορής Νικόλαος ετών 66 στις 2/12  στην Αθήνα ετάφη στις 6/2 στις Καρές  Σταμούλου Δέσποινα ετών 93 στις 7/12 ετάφη στην Δάφνη στις 9/12  Καστανιάς Νικόλαος ετών 95 στις 4/12 στην Αθήνα ετάφη στις 6/12 στις Ράχες Κεφάλου Χρύσα ετών 95 στις 30/11  στου Κουντουμά  Πορή Ρίτσα του Γεωργίου στις 25/10 στην Αθήνα  Στενού - Μαλικουτάκη Φιλιώ ετών 88 στις 26/12 στην Αθήνα  Παρίμερος Μανώλης ετών 83 στις 28/12 στην Παναγιά  Καζάλας Γρηγόρης ετών 83 στις 31/12 στο Γλαρέδων  Κούβδος Χρήστος ετών 67 στις 31/12 στις Ράχες  Χρονόπουλος Γιώργος ετών 82 στις 29/12 στην Προεσπέρα

ΜΑΡΘΑ ΓΕΝΟΥΖΟΥ ΚΑΤΣΑΝΟΥ Πάνε δέκα χρόνια που έφυγες από κοντά μας και όμως είναι σαν εχθές, να ξέρεις εκεί που είσαι ότι μας λείπεις πολύ. Πάντα θυμόμαστε την γλυκιά σου παρουσία, το γέλιο σου και την απέραντη καλοσύνη σου. Αγαπημένη μας Μάρθα θα ζείς για πάντα μέσα στις καρδίες μας. Αρχοντούλα Γενούζου

Στην μνήμη

Στην μνήμη

Σαράντου Ν. Καρούτσου

Νίκου Καστανιά

Π

άνω που θάμπαινε για τα καλά ο χειμώνας, ένας ακόμη «Ακρίτας» της άκρης των συνόρων μας ο Νίκος Καστανιάς κίνησε για το ατέρμονο της ζωής του ταξείδιον... ευτυχώς που ετούτος πρόλαβε και μας άφησε στην διαθήκη του... το πολυσήμαντο έργο του! Αγαπητός, προσφιλής, ακοίμητος φρουρός της παράδοσης μας, από εκείνους τους ελάχιστους που γνωρίζουν τη συνέχεια αλλά και τις κρυφές διαδρομές της φυλής μας, ο σοβαρός μελετητής της Ικαριακής βιοτής, ο ταπεινός και αγέρωχος στην περπατησιά του, (έτσι ήθελε να τον θυμόμαστε), πρώτος και στερνός ήρθε να μας προσφέρει μέσα από τα δημοσιευμένα του χρονογραφήματα, το δικό του αντίδωρο πλασμένο στη σκάφη του μόχθου μιας ζωής από τα αιώνια υλικά της ανεκτίμητης και αναγόραστης κληρονομιάς! Ο «αναδρομάρης» όπως θα τον ονοματίσει ο φίλος του Ιωάννης Μελάς που έρχεται πρόθυμος στο συναπάντημα μας με τα «Σότροπά» του, «εδά που φέγγει ακόμη». Φθασμένος σαν γεροκωστάντης, αναπαμένος λίγο απά στην «πεζούλα» της αυλής, ξεδιψασμένος από το δροσερό νερό της στάμνας δίπλα στη σταμνοθήκη, στο ίσκιο της περιπατίνας να μας διηγείται τα όσα άκουγε κι αυτός από πάππου προς πάππο στην λαλιά την εδική των... γιατί κατά πώς έλεγε συχνά και συμφωνούσαμε, η γλώσσα μας, είναι μουσική! τυχερός όποιος κατέχει να την εδιαβάζει, αυτός μπορεί και να την νοιώσει ως τα μύχια της ψυχής του αλλά και να ακούσει τις εξαίσιες μελωδίες της, αυτός μπορεί και να νυχτοπερπατήσει σιγοψιθυρίζοντας την, στα ουράνια περάσματα του νου! Τα βιογραφικά του στοιχεία τα αφήνω στους «κοντινότερους» χρονικά άρα και καλύτερους από εμένα. Σε όλες τις δικές μας προσπάθειες ο Νίκος στάθηκε φίλος, συμπαραστάτης και αθέατος συνοδοιπόρος. Οι συζητήσεις μας πάντοτε γόνιμες με έκδηλη την αγωνία του για το σήμερα και το αύριο του τόπου μας και των ανθρώπων του. Τον ενθυμούμαι πριν χρόνια σε μια εκδήλωση μας στο Μάραθο με πόσο πάθος μας μιλούσε για την Ικαριακή επανάσταση, θέμα που το είχε σε βάθος μελετήσει. Τον ενθυμούμαι με συγκίνηση να με ξεναγεί στο «Ηρώον» που μόνος του έφτιαξε εκεί στο σπίτι του στις Ράχες, μέσα στη σιγαλιά του τοπίου, φοβούμενος μην ξεχαστούν όσοι έδωσαν την ζωή τους για τούτη την πατρίδα και τρόμαζε στην ιδέα της α-μνησίας που οδηγεί σε πνευματικό αφανισμό... κανείς όπως μου εκμυστηρεύτηκε τότε από τους αρμόδιους αυτόκλητους «προοδευτικούς» του τόπου μας και τις επίσημες «αρχές» της Νήσου μας δεν άκουγε την φωνή του, δεν αφουγκραζόταν όπως θα περίμενε κανείς τις αγωνίες του, γιατί ο Νίκος δεν κραύγαζε ήξερε μόνο να συνομιλεί, να συζητάει, να συνδιαλέγεται, να ακούει... πόσο δύσκολη για τους πολλούς και αυτή η τέχνη! Τον θυμάμαι φέτος το καλοκαίρι που προετοιμάζαμε την εκδήλωση πάλι στο Μάραθο για την «Ικαριακή διάλεκτο», να κουβεντιάζουμε μαζί, ακόμη μια φορά, πώς θα μπορούσε καλύτερα να γίνει. Και που τελικά δεν τα κατάφερε να έρθει, ήταν όμως εκεί κοντά μας και μαζί μας με τον δικό του «λόγο» να τον ακούμε, να αναπλάθει τα συγκαιρινά πολιτισμικά στοιχεία της προγονικής παρακαταθήκης μας. Για τούτο και ακολουθούμε με απέραντο σεβασμό σχεδόν με ευλάβεια την σκέψη του: «Η αρχαιότροπη διαλεκτός μας: μοναδική, ζωντανή και ακριβή κληρονομιά. Μας κορμοθετεί στη λάρνακα της πολύβλαστης Ικαριακής παράδοσης και μας οδηγεί σωσμένους να καταλύσουμε στο πέτρινο καθιστικό της αυλής, στην «πεζούλα», το βωμό της φαμελιάς. Κι εκεί, στην πολύχρηστη καθαγιασμένη πέτρα της, στο αυγινό σώσμα της νύχτας, να ορθρίσωμε τη λειτουργία της μέρας μας από το αρτοφόρι του ταπεινού σπιτιού, με την «κρασοψυχιά» του παλιού Καριώτη, το «σώμα» και το «αίμα» της καθημερινής του θυσίας». Η Γή της Νικαριάς που τόσο αγάπησε από δώ και πέρα ολότελα θα τον κρατάει στην αγκαλιά της αποδίδοντας το δικό της αντίδωρο στο δικό του δώρο της πίστης και της αφοσίωσης του κι εμείς θα τον ακούμε μέσα από τα δικά του κείμενα να διαβάζει τραγουδιστά την αιώνια λαλιά των προγόνων μας... Σε ευχαριστούμε από καρδιάς για αυτά που μας αφήνεις και είναι πολλά, μα προπάντων ω ρ α ί α... Χαρούλα Κοτσάνη

Μαρίνα Γαγλία

Σ

υμπληρώνεται ένας χρόνος από τη στιγμή που αποχαιρετήσαμε για τελευταία φορά την αγαπημένη μας θεία Μαρίνα. Ένας χρόνος και όμως αδυνατώ να συνηθίσω στην ιδέα ότι η θεία Μαρίνα που ζήσαμε από κοντά και εκτιμήσαμε δεν είναι πια μαζί μας. Υπάρχει πάντα στη σκέψη μας και γίνεται συχνά αναφορά στη μνήμη της, διότι η προσωπικότητά της είναι παρούσα στα παιδιά της, στ’ ανήψια της, στους χωριανούς και άλλους και ιδιαίτερα σε μένα. Με την καλή της καρδιά μας δεχότανε με αγάπη. Φτώχεινε το χωριό μας, ήσουν υπέροχη σε όλα. Στο σπίτι σου, στο περιβόλι σου, στην αυλή σου με τα ωραία λουλούδια και τα εργόχειρά σου, που θα τα καμαρώνουν τα υπέροχα παιδιά και τα εγγόνια σου. Είχα ονομάσει το σπίτι σου λιμανάκι, αλλά ένα κύμα άπονο έσπρωξε την πόρτα σου σε ταξίδι μακρινό χωρίς γυρισμό. Αδυνατώ ακόμα και σήμερα να πιστέψω πως δεν υπαρχεις στη ζωή. Ας είναι η μνήμη σου πάντα ζωντανή. Η ανιψιά σου Μαγδαληνή

ΣΥΛΛΟΓΟΣ “ ΕΝΩΣΗ” Προς τις Οικογένειες: Κων/νου Γ. Μαλαχία, Περικλή Γ. Μαλαχία, Άννας Μαλαχία, Κων/νου & Λεμονιάς Καλλέργη & Γεωργίου Κ. Μαλαχία

ΔΩΡΕΑ ΟΡΓΑΝΩΝ ΠΑΙΔΙΚΗΣ ΧΑΡΑΣ ΣΤΗΝ ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΑΚΟΥ Γ. ΜΑΛΑΧΙΑ Το Δ.Σ. του Συλλόγου μας σας εκφράζει τις πιo θερμές ευχαριστίες του για την δωρεά οργάνων παιδικής χαράς που κάνατε στην μνήμη του αείμνηστου αδελφού, συζύγου & θείου σας Κυριάκου Γ. Μαλαχία, ο οποίος είχε μεγάλη προσφορά στα κοινά και ειδικότερα στο χωριό μας και στον Σύλλογο ΕΝΩΣΗ, του οποίου διετέλεσε Πρόεδρος επί τέσσερα (4) χρόνια. Τα όργανα προορίζονται για την παιδική χαρά που κατασκευάζουμε στον Κουνιάδο σε ένα χώρο που θα περιλαμβάνει και άλλες αθλητικές δραστηριότητες. Το έργο προχωράει με αργούς ρυθμούς, κυρίως λόγω οικονομικών δυσκολιών αλλά πιστεύουμε ότι θα το ολοκληρώσουμε σε εύλογο διάστημα. Η συμβολή σας, προς αυτή την κατεύθυνση, είναι σημαντική και καθοριστική.-

Σας ευχαριστούμε θερμά Το Δ.Σ.

Σ

τις 30/10/2017 έφυγε ξαφνικά από κοντά μας, από ανακοπή καρδιάς, ένας ξεχωριστός και καλός συνάνθρωπος μας. Γεννήθηκε και μεγάλωσε στην Προεσπέρα Ραχών μέσα σε μία αγροτική οικογένεια και ήταν ο πρωτότοκος γιος από τα πέντε παιδιά του Νικόλα και Αλεξάνδρας Καρούτσου. Μετά το Δημοτικό σχολείο ασχολήθηκε μαζί με τους γονείς του και τα αδέλφια του με όλες τις αγροτικές εργασίες που ήταν απαραίτητες για την οικονομική και κοινωνική διαβίωση της οικογένειας, κάτω από τις δύσκολες συνθήκες της εποχής. Έτσι το πατρικό σπίτι, ήταν πάντα εστία φιλοξενίας ιερέων, δασκάλων, διερχόμενων χωριανών, συνεργείων δακοκτονίας, εξόριστων, διατηρώντας πάντα την παράδοση της Ικαριακής φιλοξενίας, όπως τους δίδαξαν οι παππούδες της οικογένειας Πάπα-Ανδρέας και Σαράντος Καρούτσος, προερχόμενοι από το Φραντάτο, να έχουν πάντα το σπίτι ανοιχτό στους ανθρώπους, σαν μοναστηρόσπιτο. Μετά την στρατιωτική του θητεία στην Αεροπορία, ασχολήθηκε με την γεωργία και εποχικά με τα δύο ελαιοτριβεία και Αλευρόμυλο του πατέρα μας Νικόλα και στην συνέχεια έβγαλε ναυτικό φυλλάδιo, όπως οι περισσότεροι νέοι της εποχής του, και ταξίδευε ως ναύτης σε επιβατηγά και ποντοπόρα εμπορικά πλοία, για αρκετά χρόνια. Η φύση τον είχε προικίσει με μεγάλη μυϊκή δύναμη και ήπιο χαρακτήρα. Ήταν ένας από τους πολύ γερούς άνδρες που είχε το νησί μας. Είναι πολλές οι ιστορίες ναυτικών και χωριανών για διάφορα ανδραγαθήματα που έκανε κατά καιρούς, χωρίς όμως ποτέ να βλάψει ή να χτυπήσει κάποιον άνθρωπο, διότι κατά βάθος ήταν καλός και φιλότιμος. Είχε την ατυχία να τραυματισθεί στο πόδι σε κάποιο εμπορικό πλοίο και εξαιτίας αυτού σταμάτησε να ταξιδεύει και πήρε σύνταξη αναπηρίας. Συνέχισε όμως να εργάζεται σε αγροτικές εργασίες μέχρι που ήταν ικανός, για να συμπληρώνει το οικογενειακό του εισόδημα. Σε ηλικία 30 ετών παντρεύτηκε την Μαρία Πορή από τις Καστανιές και απέκτησαν τρεις κόρες. Ευτύχησε να δει 4 εγγόνια και 2 δισέγγονα, τα οποία υπεραγαπούσε. Του άρεσε η παρέα, το καλό φαγητό και το δυνατό κρασί της Προεσπέρας που παρασκεύαζε με μεράκι. Όταν μιλούσες μαζί του έκανε πάντα χιούμορ, γι αυτό και ήταν αγαπητός από πολύ κόσμο. Είχε την τύχη να φύγει όρθιος χωρίς να βασανιστεί ή να ταλαιπωρήσει την οικογένεια του. Τάφηκε στην Προεσπέρα, εκεί που μεγάλωσε και έζησε περήφανος και αδούλωτος με την συνοδεία των συγγενών του, πολλών χωριανών και φίλων από την ευρύτερη περιοχή. Ήρθε το τέλος της ζωής! Έπεσε ο Δρυς της Προεσπέρας! Θα σε θυμόμαστε πάντα και θα σε τιμούμε σαν οικογένεια. Εύχομαι η αύρα της θάλασσας να ταξιδεύει την ψυχή σου, στα μέρη που είχε γνωρίσει ως ναυτικός. Αιωνία η μνήμη σου αγαπημένε μου αδελφέ. Ο μικρός αδελφός σου Ανδρέας Ν. Καρούτσος

Πολιτισμός - Εκδηλώσεις ● 3

ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ - ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ - ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ / Αθέρας

“Η

ΝΑ ΣΑΣ ΤΑ ΠΟΎΜΕ;

αλλαγή ταυτότητας

κι η ώρα του διαβόλου” Της Σώσας Πλακίδα Μ’ αυτό το νομοσχέδιο για αλλαγή στο φύλλο θαρρώ το παρακάνουνε και να το πώ οφείλω. Τούτο το ''φλέγον'' ζήτημα απ’ τη Βουλή περνάει κι έγινε πονοκέφαλος σ’ αυτόν που κυβερνάει. Και παρεμβαίνει δραστικά ως και η εκκλησία αφού εκείνη ''εκ Θεού'' έχει την εξουσία. Θέσεις αντικρουόμενες, θαρρείς θα παίξουν ξύλο λές και μέσα απ’ τους Έλληνες πάνε ν’ αλλάξουν φύλλο. Η επιστήμη μοναχά πρέπει ν’ αποφασίσει γι’ ανθρώπους που επιθυμούν να πάν’ ν’ αλλάξουν φύση και να ‘χουν δικαιώματα σαν όλους τους πολίτες κι όχι στο περιθώριο να ζούνε σαν αλήτες. Όμως πολλά είπα και ‘γώ και δε μου πέφτει λόγος αφού γι αλλαξωγνώμονες νοιάζομαι αναλόγως. Για όλους τους πολιτικούς όχι απ’ τα ξένα μέρη π’ άλλα μας λένε το πρωΐ κι άλλα το μεσημέρι. Που δε μπορούνε να μας πούν, κάποιος να μας ορίσει πότε θα βγούμε τελικά από τη μαύρη κρίση. Πότε ο εργαζόμενος θα πάει στη δουλειά του που κάθεται στο απίτι του τραβώντας τα μαλλιά του στο σπίτι πούν’ απόκτημα και τούτο της τραπέζης, σ’ αυτή τη φάση δυστυχώς αρχίζεις και τα παίζεις. Θα βγούμε λέν’ στις αγορές να ξαναδανειστούμε τώρα που αναθαρέψαμε και σας ευχαριστούμε. Το μέλλον μας αόρατον αυτό πια νιώθουν ούλοι και φώς στο τούνελ αν ιδείς θα ‘ναι στη Νικολούλη. Καλώς π’ αναβαθμίζονται αυτά τα F16 αν είχες γιό ιπτάμενο θα τα ‘θελες εντάξει; Γιατ’ άκουσα πολλοί να λέν, κι αυτό μου φέρνει λύπη πως τα ‘χει όλα η Μαριωρή και ο φερεντζές της λύπει. Είδα και κάτι τακτικές που κάν’ η Ορθοδοξία και μια μεγάλη ένταση θαρρώ πολύ οξεία. Είδα σταυρούς κραδαίνοντες σε θέατρου τη πύλη και όποιος τους εμπόδιζε έτρωγ’ ένα σκαμπίλι. Κατάρες και αφορισμοί δε ντρέπονταν διόλου και ‘κεί ‘ταν η πραγματική η ώρα του διαόλου Δεν ξέρουν πως το θέατρο τα πάντα σατυρίζει; αν δεν τ’ αντιλαμβάνονται ε, τότε βράσε ρίζι. Με λίγα θα τους πώ, κι αυτό να ξέρουν μόνον ότι περάσαν οι καιροί των σκοτεινών αιώνων. Κι ο διάολος να ξέρουνε σε θέατρα δεν παίζει μόν’ είναι κάπου απρόσιτος κι όλους μας περιπαίζει είν’ αψηλά καθήμενος σ’ έναν ουρανοξύστη μέχρι π’ εκμεταλεύεται και των λαών τη πίστη. Εκείνος κάνει πόλεμο σ’ Ανατολή και Δύση γιατ’ έχει πάντα ένα σκοπό το χρήμα να κερδίσει. Ζεί μές τη πολυτέλεια και μέσα στο χουζούρι δεν έχει ουρά ή κέρατα αλλά ανθρώπου μούρη.

«Άος Βασίλης έρκεται απ’τογ κάβομ Πάπαν, σηκώνει και στημ πλάτην του μιαμ μαλλιαρήν φυλάκαν!» Έτσι τον θέλουμε εμείς τον Άγιον μας, ζευκαλή σαν εμάς, να μας μοιάζει και να του μοιάζουμε, ανοιχτόκαρδο, περπατητή, κουβαλητή να παίρει βότταν τα χωριά από το Φάρο ίσαμε με τον Πάπα και να σκορπά χωρίς τσιγγουνιές αγάπη και δικαιοσύνη σε όλους μας! «Ας τον καλησπερίσουμε κι έπειτα ας αρχίσουμε, επαίνους να σας πούμε, βάλτε μας κρασί να πιούμε.» Μπροβάλλει λοιπόν από τον Πράμνο σαν αστραπή, κατεβαίνει γοργόφτερος μέσα από τους ρίχτες, τα γκρίφια,και τα κάγκαβα και με ένα πήδο τραβά χωρίς θόρυβο τις στάγκες και τους σύρτες... το βράδυ της πρωτοχρονιάς ούλα τα σπίθκια ανοιχτά! Χαζίρικον, σταμένο το τραπέζι και πρώτα από όλα τα γλυκά: μουσταλευριά λιασμένη, με μέλι τα ξεροτήανα, φινίκια, ανεβατόν τολ λουκουμά γή και τον κουταλίτην κι απέ το χοιρομέρι που κρέμεται στον περάτη, κομμάτι το κομμάτι θα μπει απά στα κάρβουνα εκεί ομπρός στο τζάκι για τους φίλους, που παρέες - παρέες απόψε ίσαμε το πρωί θα έρθουν για το χαιρέτιο. Μην σκιάζεστε μόνο κοπιάστε! τα καταφέραμε και πάλι και ηδιώξαμε τους Καλλιτσαντέρους, που παραμονεύγουν μέρες πούναι τας αυλάς, περνούσι στο χουχλάρον (φουγάρο), στο πυργάρι, στο χωστοκέλλι, χώνουνται μέσα στας συκοβιτίνας, μες στας περλοάς, στα λαδωπά, στα κρασωπά κι όπου χωρεί δαιμονικόν... μα ήταν εκεί ο Γεροντής μπρουμουττισμένος στην αθράκα και εκείνος τον εκατάφερε δίνου του μια κι ώχονού στον ανεφάντην ο Καλλιτσάντερος! Κι όξω αφ’ τον φράχτην! Ε! κλωστή ‘τονε κι ηκόπει, εν ηξανάρτεμ πιά. Ήμιξεν (κάτι είπε) ο γέρων, ηψηλονταριάστη μιάν, κι ήρτε νιός και σαρτευτός, τσαλιμιζής στογ κάβον. (τι θαύματα που κάνει το βλοημένο το κρασί! Πράμνειον το λέμε...) Ηκοπιάσασιμ πολλοί, δικοί και μουσαφίρηδες, η κατώα πολλές βολές ήνοιξε κι ησφάλισεν, η μάνα κουβαλεί με γέλιο τα καλούδια για την αποψινή γιορτή! Τα μικρά σαωμένα απά στην αμπάρα λοξοκοιτάζοντας τα φερσίματα των μεάλων κρυφομιλούν αναμεταξύ των. «Την πόρτα βρήκαμε ανοιχτή, θαρρώ πως έχει και πηχτή, φινίκια, λουκουμάδες και κρασί με τους κουβάδες.» Άλλο πάλι κι ετούτο, αυτό το ωραίο «γυρουλιό» αιώνες τώρα δεν λέει να κοπάσει... άδουλον, κόκκινο κρασί γεμίζει το στραόραδο σιφούνι, μόλις το «άγγιξε» ο Κύρης από το πυθάρι το πρώτο στο πυθοστάσι. Και είναι από το αμπέλι του γιαλού, γιαλούσιμο το λέμε. Ήτο κι ο χοίρος παχύς εφέτι κι απέκει γιάντα η σκάση κι η χολιά; ούλα καλά θα πάνε... είν’κι η ψυχή μας δυνατή, λεβέντρα, πολεμίστρα, αντρίκια παλεύει τον, τον χάρο με τα ζεύκια μας, και το χορό μας, χοροσταλήδες είμεθα για τούτο κι ο Άγιος αυτός μας προτιμά πιότερο από τους άλλους, γιατί, μωρέ εμείς ξέρουμε και τον εγλεντάμε, τον εχορεύουμε και τον ετραγουδάμε... «Φέρτε μας κρασί να πιούμε, και του χρόνου να σας πούμε, μα μεις κρασί δεν πίνουμε, μόνο πως δεν αφήνουμε σταλιά μες στο ποτήρι και αυτό για τοχατήρι.» Κεροφωτάτο σπιτικό, ροδίζει και το φουρναργιόν και ούλος ο αέρας μύρισε το ζυμωτό, αχνιστό καρβέλι... Μνήμες, μνήμες, μνήμες με χρώματα και μυρωδιές να ισώνουν την πορεία μας, να την κρατούν στα ίσα δίχως πολλούς κυματισμούς σε καλοθάλασσο ταξίδι, σαν εκείνα τα «Σότροπα» του Ν.Καστανιά... ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ ΜΕ ΥΓΕΙΑ & ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ! Χαρούλα Κοτσάνη

Χρήστος Φραδέλος (τσοργάκι)

Σ

τις 3 του Φλεβάρη συμπληρώνονται 4 χρόνια που έφυγε από την ζωή ο Χρήστος Φραδέλος (τσοργάκι) ένας άνθρωπος που άφησε την προσωπική του σφραγίδα στην πολιτιστική κληρονομιά του νησιού μας. Η εφημερίδα μας θέλοντας να τιμήσει την μνήμη του δημοσιεύει ένα από τα σατυρικά του ποιήματα από το έργο του «Ζητείται Κυβερνήτης» που κυκλοφόρησε λίγο πρίν από τον θάνατό του.

ΨΑΧΝΩ ΝΑ ΒΡΩ ΤΗ ΛΟΠΚΗ - 2007 Ψάχνω να βρω τη λογική, να την παρακαλέσω, και με παράπονο πικρό στα πόδια της να πέσω. Είναι το θέμα σοβαρό, πρέπει να της μιλήσω, κάτι πολύ σημαντικό, θέλω να τη ρωτήσω. Εν τέλει τα κατάφερα, μετά από τόσο κόπο, κι αμέσως την ερώτησα, ευγενικά με τρόπο. Γιατί δεν πας μες τη Βουλή ολίγο να καθίσεις; Έστω και μια επίσκεψη, μπορείς να βοηθήσεις; Και τότε εκείνη έξαλλη, αμέσως μ’ απαντάει, πως από χρόνια προσπαθεί, μα δεν μπορεί να πάει. Φυλάν απ’ έξω οι σκοποί, η πόρτα δεν ανοίγει, μόλις τη δουν τη λογική, της λεν να πα να φύγει. Κι αμέσως την ξαναρωτώ, και τώρα τι θα γίνει; Μπορεί με δίχως λογική όλη η Βουλή να μείνει; Όχι μου λέει φίλε μου, εγώ θα προσπαθήσω και θα μπω μέσα στη Βουλή για να τους συνετίσω. Έχω πεντ’ έξι στη Βουλή που ‘ναι πολύ δικοί μου και δια μέσω αυτονών, θα μπω με το σπαθί μου. Δεν σε πιστεύω λογική, πως θα τα καταφέρεις, για να μπεις μέσα στη βουλή, την τάξη να μας φέρεις. Όταν σε δω μες τη Βουλή στα ύψη θα πετάξω, κι απ’ τη χαρά μου την πολλή, εσώρουχα θ’ αλλάξω.

«ΠΑΠΆ - ΝΕΊΛΟΣ» Ο ΠΑΝΙΚΆΡΙΟΣ ΠΟΛΊΤΗΣ ΤΟΥ ΚΌΣΜΟΥ...

(1868-1935)

Δεν ξέρω αν η ιστορία ενός τόπου γράφεται από τις επιμέρους ιστορίες των ανθρώπων του, «ανιστόρητο» ίσως το πουν αυτό οι ιστορικοί. Εκείνο που γνωρίζω είναι πως η ζωή ορισμένων - ξεχωριστών ανθρώπων που διαπερνούν ως πύρινο βέλος την κοινωνία μέσα στην οποία έζησαν, έδρασαν και δημιούργησαν κάνουν την ιστορία να φαίνεται αλλά και να γίνεται γνήσια ανθρώπινη δημιουργία! Μια τέτοια περίπτωση υπήρξε και ο δικός μας Ικάριος - κοσμοπολίτης Νικόλαος Ε.φουτρίδης, ο μετονομαζόμενος Νείλος λόγω του δρόμου της ιερωσύνης που ακολούθησε. Ο «παπά - Νείλος», έτσι έμεινε στην μνήμη της Ικαριώτικης κοινωνία μας, είναι ο Ικάριος «Οδυσσέας» στο λυκαυγές του 20ου αιώνα, στη μετάβαση από την περίοδο της Τουρκοκρατίας στην εθνική ελευθερία. Ο πολυταξιδεμένος, ο πολίτης του κόσμου, ο πολυάσχολος, ο δραστήριος, ο ανήσυχος και πάντα φευγάτος Παπάς με μοναδική περιουσία το ράσο του και κάποιες συστατικές επιστολές. Ως τώρα τον γνωρίζαμε μέσα από τη ζωή και το έργο, του σπουδαίου αδελφού του Αριστείδη Ε.Φουτρίδη, για τον οποίο υπήρξε ο Μεγάλος αδελφός, ο προστάτης του, ο φύλακας άγγελος του, ο Μέντορας του, πάντοτε δίπλα του σε όλη την επιστημονική του άνοδο ως την κορυφή. Ήταν όμως μόνο αυτός ο Νείλος; όχι βέβαια... θα μας το πει ο ίδιος ποιος ήταν, μέσα από τα δικά του γραφόμενα! Ελπίζουμε σε λίγο καιρό να τον έχουμε «ολοζώντανο» μπροστά μας να καταθέτει την δική του αλήθεια, αφτιασίδωτη, συναρπαστική, γοητευτική μα πάνω από όλα καθαρή σαν το απάτητο χιόνι στον «αθέρα». Ένας Πανικάριος στα αισθήματα, πλούσιος σχεδόν πάμπλουτος από αγάπη για τους δικούς του ανθρώπους, προπάντων για την Μάνα και τα αδέλφια του αλλά και για όλη τη Νικαριά από τον Φάρο ως τον Πάπα. Τον βλέπω πολλές φορές να περπατά καταχείμωνο την Πράμνειο βουνοκορφή, πηγαίνοντας από το Μοναστήρι της Λευκάδας ως την Μονή της Οσίας θεοκτίστης στην Πηγή και ακόμη πιο πάνω ως τις Ράχες, φτάνοντας πιο ψηλά ως στην Εριφή, με τις απαραίτητες στάσεις στον «δικό του» Εύδηλο. Τον είδα να φουρτουνιάζεται στο πέλαγος με τις «σακολέβες» της εποχής, πηγαίνοντας προς τη Σμύρνη για να συναντήσει την παραδουλεύτρα Μάνα του, και από εκεί στο Πατριαρχείο Αλεξανδρείας στην Αίγυπτο φτασμένο ιερομόναχο και Αρχιμανδρίτη... και πάλι πίσω στην πατρίδα του, που ποτέ μα ποτέ δεν ξεχνά, ετοιμάζοντας το επόμενο ταξίδι... Τον συνάντησα μελετώντας το οικογενειακό αρχείο, επί ώρες, επί μέρες, επί μήνες, «τύχη αγαθή» να κρατώ στα χέρια και στην πένα μου έναν τέτοιο θησαυρό! Ερευνώντας λέξη τη λέξη, πρόταση την πρόταση, παράγραφο την παράγραφο τα χειρόγραφα του, με δυσκολία εφόσον απουσιάζουν σχεδόν παντελώς τα σημεία στίξης, άλλοτε ήρεμος, πατρικός, συμβουλευτικός, στοχαστικός ενίοτε σαρκαστικός και αυτοσαρκαστικός και άλλοτε θυμωμένος, συνεπαρμένος από τους στόχους που βάζει στη ζωή του, αυστηρός στην κριτική του με πρόσωπα και συμπεριφορές, δεν κουράζεται να μας περιγράφει με λεπτομέρειες μια Ικαρία στην ανατολή ενός αιώνα που σημάδεψε την μετέπειτα πορεία μας... Η «σοδειά» ετούτης της προσπάθειας θα φανεί στο τέλος, τότε που θα ανταμώσουμε για να συναντήσουμε έναν ακόμη εκπρόσωπο μιας γενεάς που φέρνει ανεξίτηλα τα ίχνη της στο σύγχρονο φυλοσοφικό και πραγματικό μας κόσμο!!! Με πολλές εκπλήξεις και ανατροπές σε ό,τι ο κατασκευασμένος «μύθος και θρύλος» επιχείρησε με το πέρασμα των χρόνων να συσσωρεύσει στην συλλογική μνήμη του λαού μας... καλώς να κοπιάσει! Χαρούλα Κοτσάνη

4

●

Εκδηλώσεις Κοινωνικά

>>>>>>>> ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΑΠΟ ΣΕΛ. 1

κυπαρίσσια μας, με το κρασί και τα ζεύκια μας, με τον λόγο και τα έργα μας, με τον θυμό και το πείσμα μας παλεύουμε να ξαναχτίσουμε τη ζωή μας σχεδόν από την αρχή, μέσα στα ερείπια και στον κονιορτό της σύγχυσης, πιο στέρεη, πιο καθαρή, πιο ζόρικη ετούτη τη φορά. Η γραφίδα μας σήμερα μοιάζει περισσότερο με κοφτερό σκεπάρνι, που δεν γράφει μόνο αλλά και χαράζει βαθιές αυλακιές στο χωράφι και ανασκάπτει σκληρά στερεότυπα και συνειδήσεις, κάτι σαν το δικό μας ικαριώτικο «σκόλεμμα»! Ωστόσο το παράλογο νόημα της συμπεριφοράς των, όπως το παρακολουθούμε από τα φερέφωνα που έχουν στήσει χρόνια τώρα, σοδειάζει όλο και σοδειάζει με περιττό θράσος την αδικία και προκαλεί τη μνήμη ενός ολόκληρου λαού. Καλύτερο γι αυτούς θα ήταν η σιωπή για τα πεπραγμένα των. Αλλά επιλέγουν την μούγγα! Άλλο όμως η σιωπή που εμπεριέχει το στοιχείο της σύνεσης κάποιες φορές ίσως και της αυτοκριτικής κι άλλο πράγμα η μούγγα που εμπεριέχει την αμαρτία και την ενοχή, (λεπτομέρειες θα μου πείτε...) Τεθλασμένη και η ανηφοριά μας, με πρώτο και κυρίαρχο αίτημα την δικαιοσύνη, αυτήν που σε αλλοτινούς καιρούς ύμνησε ο Σολωμός κρατώντας στους ώμους την λύρα του, αυτήν που τσαλαπάτησαν με τον πιο άθλιο τρόπο οι έχοντες και κατέχοντες ως χθες την εξουσία, αυτήν που στέκεται πάνω και πέρα από φθηνές ή και ακριβές συναλλαγές και οικονομικά αλισβερίσια... μούγγα λοιπόν για τις παραδείσιες εταιρίες της συζύγου του «Καίσαρα», μούγγα και για τις «αξιότιμες» κυρίες συνεταίρους που τις καταζητούν με διεθνή αστυνομικά εντάλματα, μούγγα για τις βίλες επωνύμων

Αθέρας / ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ - ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ - ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ

ΗΦΑΝΕΙ ΛΙΓΟ ΟΥΡΑΝΟΣ, ΗΔΡΟΣΙΣΕ ΚΙ Ο ΑΕΡΑΣ! φοροφυγάδων που βγαίνουν σε πλειστηριασμούς- τώρα με αυτούς και εδώ! - μούγγα για τις ευθύνες και το μεγάλο φαγοπότι σε ΚΕΕΛΠΝΟ και στον Ε.Σ. με τον άλλον «αξιότιμο» Μαρτίνη, μούγγα για τους «αξιότιμους» Χριστοφοράκους & Παπασταύρους... μούγγα και πάλι μούγγα από αυτούς, όπου από την περασμένη Κυριακή έβαλαν τον χρόνο να μετρά, όπως είπαν αντίστροφα για να διώξουν αυτό το παλιόπαιδο (τον Τσίπρα, ντε! μην κάνεις πως δεν καταλαβαίνεις) για να έρθουν μετά τις εκλογές (σίγουροι για την πρωτιά των), να μας ξανά-σώσουν... αμ, δε! «παραδείσια τα όνειρα των!» (κάπως αλλιώς το λένε τη νύχτα ετούτο, εγώ πάντως δεν το λέω, προσέχω την λογοκρισία). Τις περισσότερες φορές, όπως σήμερα, τα πράγματα διδάσκουν ότι αυτό που προκύπτει μέσα στα δεδομένα πλαίσια και με αυτές τις δυνάμεις και σε αυτόν τον κόσμο... δεν απέχει και πολύ από το αναμενόμενο. Οι σκέψεις ετούτες αφιερώνονται σε όσους διαθέτουν την στοιχειώδη νοημοσύνη, δεν απευθύνονται στους αδαείς, στους ανόητους, στους κακόπιστους ως και υβριστές που βρίσκουν σε κάθε ευκαιρία την αφορμή να διαλαλήσουν την άδεια των πραμάτεια, δεν απευθύνονται μήτε σε όσους πιστεύουν ακόμα ότι κραυγάζοντας με θεατρικότητα ή σπάζοντας τζάμια με θόρυβο φέρνουν και το νικητήριο σάλπισμα!... Κοινωνικό μέρισμα, στήριξη των αδυνάτων, έξοδος από επιτροπείες και τα συναφή, άνοιγμα προς την υγιή ανάπτυξη με σεβασμό στους νόμους και στο περιβάλλον,

πάταξη φοροδιαφυγής, χτύπημα των κυκλωμάτων, πλειστηριασμοί σε πολυτελείς «πρώτες κατοικίες»! (οι καημένοι... χωρίς πισίνες, χωρίς τα πολύ/ επίπεδα σαλόνια, τα δωμάτια με θέα σε θάλασσα και βουνό, χωρίς τους ολάνθιστους κήπους! πείτε μου άπονοι ΣΥΡΙΖΑίοι, ζεί, μωρέ άνθρωπος χωρίς αυτά;) Ρίξε κλάμα πολύ και γέλιο άφθονο κ.Σκηνοθέτα! ... (τι δεν καταλαβαίνετε;) Όλα ετούτα και άλλα τόσα στοχοποιούνται από τους αιώνιους εραστές της ασυδοσίας και της λαμογιάς και... από τους «αυτιστικούς» σημερινούς επαναστάτες, χαρακτηρίζοντας τα, ως άθλιους και προδοτικούς συμβιβασμούς με το σύστημα κι εκείνο που προτείνουν είναι: Έναν άλλον εν τέλει κόσμο οικοδομημένο στα σύννεφα ή στα «Ηλύσια πεδία» που σας έλεγα παραπάνω, συμπαθάτε με αλλά ετούτο το αφήγημα με ξεπερνά κι έτσι αφήνω την υπόθεση της κριτικής σε εσάς!... Πάντως το χορό καλά τον κρατούν οι χορευτές της μείζονος αλλά και της ήσσονος αντιπολίτευσης, μόνο που πάνω στα τσακίσματα, στα γυρίσματα και στα τσαλίμια μπουρδουκλώνονται, αλληλο-καμαρώνοντας ο ένας τον άλλο γιατί και οι εμπνεύσεις στην προσπάθεια να βγουν καινούριες φιγούρες στερεύουν κάποτε κι αυτές... Λέτε να μην έχουν ιδέα για το Ζάλογγο; Θα φανεί στο τέλος και αυτό... Με δανεικά και αγύριστα τόσα χρόνια έχτιζαν την φτώχια, την δυστυχία και την μιζέρια ενός ολόκληρου λαού... στον αγύριστο λοιπόν και «άει σιχτίρ» αποδώ ...(ουφ! το είπα...) Χαρούλα Κοτσάνη

Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ TΗN ΑΔΕΑΚ ΚΑΙ ΟΙ ΕΥΘΥΝΕΣ ΤΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΑΡΧΗΣ ΜΕΤΑ ΤΟ ΕΛΕΓΧΟ ΤΟΥ ΕΛΕΓΚΤΙΚΟΥ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ

>>>>>>>> ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΑΠΟ ΣΕΛ. 1

κταση των δραστηριοτήτων της σε ανάλογους τομείς. Το Διοικητικό Συμβούλιο ήταν πενταμελές και τα μέλη του τα όριζε το Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου Αγίου Κηρύκου, Η ΑΔΕΑΚ λειτούργησε από το 2005 έως την 31 Δεκεμβρίου 2010 οπότε αναγκαστικά διακόπηκε η λειτουργία της σύμφωνα με το νόμο, διότι η τότε Δημοτική Αρχή δεν φρόντισε να την μετατρέψει σε Ανώνυμη Εταιρεία (Α.Ε.) όπως ο νόμος επέβαλε, κι όπως το σύνολο των υπολοίπων Δήμων της χώρας είχε κάνει. Και αυτό παρά το ότι από δυο χρόνια (2008) προηγούμενα το Υπουργείο Εσωτερικών είχε ενημερώσει και επανειλημμένα προειδοποιήσει όλους τους Δήμους που είχαν παρόμοιες επιχειρήσεις, ότι θα πρέπει οπωσδήποτε να τις μετατρέψουν σε ανώνυμες αλλιώς από 1/1/ 2011 θα έπαυε η λειτουργία τους. Το τότε Δημοτικό Συμβούλιο άφησε να περάσουν οι προθεσμίες χωρίς να προβεί σε καμιά ενέργεια και χωρίς να ενημερώσει την νεοεκλεγείσα Δημοτική Αρχή. Όταν παραλάβαμε την 1.1.2011 τον ενιαίο πλέον Δήμο Ικαρίας και διαπιστώσαμε ότι οι ημερομηνίες είχαν χαθεί, προσπαθήσαμε με διαβήματα στο Υπουργείο Εσωτερικών και στην ΚΕΔΕ να διορθώσουμε αυτή την καταστροφική για το Δήμο ενέργεια, αλλά ήταν αδύνατον. Σε ερώτημα μας προς την προηγούμενη δημοτική αρχή γιατί έγινε αυτό, η απάντηση ήταν ότι επρόκειτο για «πολιτική απόφαση» χωρίς άλλη εξήγηση. Η απόφαση αυτή είχε βαρύτατες επιπτώσεις στη μετέπειτα λειτουργία του Δήμου που συνεχίζονται μέχρι σήμερα. Σύμφωνα με τον νόμο λοιπόν είμασταν υποχρεωμένοι να προχωρήσουμε σε εκκαθάριση, οικονομικό έλεγχο και αναγκαστική διάλυση της ήδη σε παύση εταιρείας. Να σημειωθεί επίσης ότι και μετά την 1 Ιανουαρίου 2011 το Διοικητικό Συμβούλιο της ΑΔΕΑΚ χωρίς να κάνει καμία ενημέρωση στη νέα διοίκηση του ενιαίου πλέον Δήμου Ικαρίας εξακολουθούσε να προβαίνει παρατύπως σε οικονομικές συναλλαγές. Με απόφαση λοιπόν του Δημοτικού Συμβουλίου και δεδομένου ότι δεν είχε υπάρξει καμία ενημέρωση ούτε παράδοση στοιχείων στη διοίκηση του Δήμου ανετέθη η διενέργεια ελέγχου της ΑΔΕΑΚ στο σώμα ορκωτών λογιστών (ΣΟΑ), υπό τον κύριο Ιωάννη Ζαβίτσα. Τα αποτελέσματα του ελέγχου μας εξέπληξαν. Σύμφωνα με την έκθεση εκκαθάρισης της επιχείρησης του ΟΕΛ Ιωάννη Ζαβίτσα στην ΑΔΕΑΚ δεν είχε υπάρξει ποτέ συμφωνία μεταξύ λογιστικών βιβλίων και πραγματικών στοιχείων, ενώ εμφανίζονταν απαιτήσεις από τρίτους μη καταχωρημένες στα βιβλία της επιχείρησης αλλά και πληρωμές χωρίς παραστατικά ή εισπράξεις μη καταχωρημένες ως απαιτήσεις. Διαπιστώθηκε δε, διαφορά του λογιστικού υπολοίπου των διαθεσίμων με τον τραπεζικό λογαριασμό της επιχείρησης ύφους 85.548,66€, η οποία συνιστούσε έλλειμμα. Στην δε παράγραφο 7β της έκθεσης Ζαβίτσα αναφέρεται ότι «πρέπει να ζητηθεί από τους αρμόδιους δημόσιους φορείς πλήρης λογιστικός και διαχειριστικός έλεγχος από την έναρξη λειτουργίας της επιχείρησης μέχρι την έναρξη της εκκαθάρισης, διότι προκύπτει διαφορά στα ταμειακά διαθέσιμα όπως αναφέρεται στην παράγραφο 4». Το αποτέλεσμα της έρευνας των ορκωτών λογιστών στάλθηκε όπως ήταν επιβεβλημένο στο Ελεγκτικό Συνέδριο για κατασταλτικό

έλεγχο. Σύμφωνα με την υπ’ αριθμόν 5/2017 πράξη του επιτρόπου του Ελεγκτικού Συνεδρίου στη Σάμο, διαπιστώθηκε ότι, δεν εκδόθηκαν από την επιχείρηση (ΑΔΕΑΚ) χρηματικά εντάλματα πληρωμής 170.229,80€ με τα οποία η ΑΔΕΑΚ πιστώθηκε από τον Δήμο. Το ποσό αυτό των 170.229,80€ ο επίτροπος καταλογίζει εις ολόκληρο και άτοκα κατά το μέρος ευθύνης εκάστου στους 1. Τέσκο Σπυρίδωνα και 2. Περρή Μιχαήλ. Επίσης το ποσό των 110.229,80€ στον Πυρούδη Ελευθέριο. Είναι φανερό λοιπόν ότι πέραν του ότι η ΑΔΕΑΚ κατά τα χρόνια λειτουργίας της (2005 — 2010) δεν προσέφερε σχεδόν τίποτα από τα αναφερόμενα στο καταστατικό της στον Δήμο, απετέλεσε και πεδίο κατασπατάλησης του Δημοτικού χρήματος σύμφωνα με το Ελεγκτικό Συνέδριο. Ανακύπτει λοιπόν αβίαστα το ερώτημα για τα κίνητρα και την σκοπιμότητα της περίφημης «πολιτικής απόφασης» σχετικά με τη διακοπή της λειτουργίας της ΑΔΕΑΚ. Μήπως λοιπόν η απόφαση αυτή πάρθηκε: 1. Επειδή γνώριζαν ότι κατά το διάστημα της λειτουργίας της ή διαχείριση της υπήρξε αδιαφανής, αυθαίρετη, χωρίς κανένα έλεγχο, προγραμματισμό και απολογισμό; Δεν είχε δηλαδή καμία σχέση με αυτό που ονομάζουμε χρηστή διαχείριση. Μήπως επειδή γνώριζαν ότι υπήρχαν ελλείμματα και ατασθαλίες που δεν μπορούσαν να καλυφθούν, θεώρησαν ότι αν αφεθεί να κλείσει η ΑΔΕΑΚ θα έσβηναν τα ίχνη και θα εξασφάλιζαν την ατιμωρησία τους; ή 2. Επειδή με την διακοπή της λειτουργίας ήταν βέβαιοι ότι θα στερούσαν από τον Δήμο ένα πολύτιμο εργαλείο ανάπτυξης, σε καιρούς μάλιστα εξαιρετικά δύσκολους, και Θα έφερναν όπως και έφεραν μεγάλα εμπόδια στη λειτουργία της νέας τότε, Δημοτικής Αρχής; Μήπως αυτό ήταν που κυρίως τους ενδιέφερε; Εκείνο που είναι βέβαιο είναι ότι καθόλου δεν ενδιαφέρθηκαν για τις επιπτώσεις που η ενέργεια αυτή θα είχε στην γενικότερη λειτουργία του Δήμου. Διότι αν ο Δήμος είχε μια δημοτική επιχείρηση ή ανώνυμη εταιρία, θα μπορούσε απρόσκοπτα να λειτουργήσει τα υδροθεραπευτήρια χωρίς να περιμένει τον διορισμό την τελευταία κυριολεκτικά στιγμή εποχιακών υπαλλήλων, να λειτουργήσει επίσης προνοιακά ιδρύματα (π.χ. το Γηροκομείο), να επεκτείνεται σε οποιαδήποτε δραστηριότητα (π.χ. Φιλαρμονική) προς όφελος των Δημοτών. Ή μήπως το κίνητρο της πολιτικής απόφασης ήταν συνδυασμός και των δύο; Γεγονός είναι ότι: 1. ο Δήμος στερήθηκε και στερείται ένα πολύτιμο εργαλείο λειτουργίας αλλά και ανάπτυξης και 2. κατά το διάστημα της λειτουργίας της η ΑΔΕΑΚ με την διαχείριση που ακολουθήθηκε υπηρέτησε σκοπιμότητες, προσέφερε κυρίως ζημίες στον Δήμο και επ’ αυτών αναμένουμε απαντήσεις. Για την ιστορία να θυμίσω ότι στα τέλη του 2009 η τότε Δημοτική Αρχή πανηγύριζε με δελτία τύπου ότι υπήρχαν εισπράξεις 224.941C από τις 60.569 λούσεις που πραγματοποιήθηκαν στα δημοτικά υδροθεραπευτήρια για το έτος 2009 παραθέτοντας στατιστικά στοιχεία πενταετίας αλλά παράλληλα χωρίς να το διαφημίζει βέβαια «φρόντιζε» να κλείσει την ΑΔΕΑΚ.

Απο την εκδήλωση του

Συλλόγου Ικαρίων Επιστημόνων >>>>>>>> ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΑΠΟ ΣΕΛ. 1 και ναυσιπλοϊκά δίκτυα του Αιγαιακού και του ευρύτερου Μεσογειακού Κόσμου. Πιο συγκεκριμένα, η ενάλια αρχαιολογική έρευνα των Φούρνων, που ξεκίνησε το 2015 είχε ως σκοπό την καταγραφή και τεκμηρίωση των αρχαίων, μεσαιωνικών και νεότερων ναυαγίων που βρίσκονται βυθισμένα σε ένα εξαιρετικά περίπλοκο και πολυσχιδές νησιωτικό σύμπλεγμα το οποίο ουδέποτε είχε ερευνηθεί κατά το παρελθόν. Τρία χρόνια εντατικής έρευνας είχαν ως αποτέλεσμα τον εντοπισμό πενήντα τριών ναυαγίων τα οποία χρονολογούνται από τον 6ο αιώνα π.Χ. έως και την εποχή του Μεσοπολέμου. Ο εντοπισμός ενός τόσο μεγάλου αριθμού ναυαγίων σε μία γεωγραφική ενότητα δίνει για πρώτη φορά την δυνατότητα μίας συνολικής και διαχρονικής κατανόησης της χρήσης του θαλάσσιου αυτού χώρου και της σημασίας του μέσα στον ευρύτερο γεωγραφικό χάρτη του Αιγαίου. Υπολογίζεται ότι η περιοχή που έχει διερευνηθεί μέχρι σήμερα αντιστοιχεί σε ένα ποσοστό μικρότερο από το 40% της συνολικής ακτογραμμής που περιβάλλει το νησιωτικό σύμπλεγμα των Φούρνων, η δε συνέχεια της έρευνας κατά τα επόμενα έτη θα οδηγήσει στον εντοπισμό ενός ακόμα μεγαλύτερου αριθμού ναυαγίων, καθώς η εμπλοκή του ερευνητικού σκάφους «Hercules» δίνει πλέον τη δυνατότητα ηχοβολιστικής διερεύνησης του ευρύτερου θαλάσσιου χώρου που περιβάλλει τους Φούρνους, σε βάθη που δεν είναι προσβάσιμα με συμβατικές μορφές κατάδυσης. Καίριας σημασίας για την επιτυχία της έρευνας υπήρξε η ευαισθητοποίηση του τοπικού πληθυσμού και η σημαντική συμβολή του Δήμου Φούρνων - Κορσεών, που εξ αρχής υποστήριξαν παντιοτρόπως το ερευνητικό αυτό πρόγραμμα. Εκτιμάται πως η κύρια φάση της επιφανειακής έρευνας για τον εντοπισμό ναυαγίων θα ολοκληρωθεί το έτος 2018. Στη συνέχεια, και λαμβάνοντας πλέον υπόψη τα συνολικά δεδομένα των εντοπισμένων ναυαγίων, η έρευνα πιθανόν θα εστιαστεί στην ανασκαφική διερεύνηση κάποιων ναυαγίων σημαίνουσας ιστορικής σημασίας, ενώ μία απώτερη φιλοδοξία του ιδίου προγράμματος, και διακαής επιθυμία του Δήμου Φούρνων, είναι η ίδρυση Αρχαιολογικού Μουσείου στους Φούρνους, που θα μπορεί να στεγάσει μέρος των ευρημάτων που ανελκύονται κάθε χρόνο. Μετά την διάλεξη έγινε προβολή της ταινίας «Out of the Blue» του Αναστασίου Αγάθου, διάρκειας 16 λεπτών, με θέμα την ενάλια αρχαιολογική έρευνα της ΕΕΑ στους Φούρνους. Η ταινία αυτή δημιουργήθηκε από το υλικό κινηματογραφικής τεκμηρίωσης της έρευνας των Φούρνων και αποτελεί τον πρόδρομο ενός μεγαλύτερου ντοκυμαντέρ που θα εκδοθεί μετά το τέλος της έρευνας. Ο Σύλλογος Ικαρίων Επιστημόνων ευχαριστεί όλο τον κόσμο που τίμησε την εκδήλωση. Σημαντική ήταν η παρουσία του Προέδρου του EOT, κ. Χ. Καρίμαλη και του Βουλευτή Σάμου, κ. Δ. Σεβαστάκη, Ικαριακών Συλλόγων και πολιτών από την Ικαρία και τους Φούρνους που έδειξαν ιδιαίτερο ενδιαφέρον τόσο για τα μέχρι τώρα ευρήματα της έρευνας όσο και για την μελλοντική πορεία της και αξιοποίηση των αποτελεσμάτων της.

Απόψεις ● 5

ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ - ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ - ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ / Αθέρας

ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΣ ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΙΚΑΡΙΑ .....τι σας λέω τώρα...

Α

γαπητοί μου φίλοι και φίλες, έχω καιρό να επικοινωνήσω μαζί σας, αλλά έχοντας κατά νου να αναφερθώ σε πολλά πράγματα, είπα να αφήσω για λίγο τις τρέχουσες δραστηριότητες μου και «να κάτσω» να γράψω δυο κουβέντες για μια σειρά θεμάτων που με απασχολούν, ίσως όμως να σας έχει περάσει κι εσάς η αγωνία που έχω για αυτά τα θέματα, που βοηθούν στην ανάδειξη και ανάπτυξη του νησιού μας.. Η Ικαρία λοιπόν τα τελευταία χρόνια «παίζει» πολύ στα διεθνή και εγχώρια μέσα λόγω του γνωστού θέματος της μακροζωίας. Καλώς ή κακώς (καλώς λέω εγώ) γινόμαστε πόλος έλξης μεγάλου κύματος τουρισμού, που θέλουν να δουν, πως ζούμε, τι τρώμε, τι συνήθειες έχουμε, κάτι που για εμάς είναι συνηθισμένο, γι άλλους είναι πρωτόγνωρο. Βέβαια υπάρχει και η κακεντρέχεια και ο εύκολος χαρακτηρισμός ...»μα αφού αυτοί είναι τεμπέληδες και το μόνο που τους νοιάζει είναι το ποτό και το γλέντι»!!!! Λάθος μεγάλο στο οποίο εν μέρει ....φταίμε οι ίδιοι, γιατί δεν μας ενοχλεί το τι λένε, τι εννοούν, πως το θέτουν. Λέμε «άστους αξάερφε, εμ πειράζει ας λέουσιν ότι θέλουν, εμείς περνάμε καλά(?), αυτό μετράει». Εδώ λοιπόν θα διαφωνήσω, γιατί πιστεύω πως είμαστε ένας τόπος με τεράστια δύναμη να εκμεταλλευτούμε αυτή τη «δωρεάν διαφήμιση» λόγω μακροζωίας (κι ας διαφωνούν μερικοί - έχω απάντηση παρακάτω) και να προσφέρουμε ΕΜΕΙΣ (κι όχι κανένας εισαγόμενος μάνατζερ) τα φανταστικά μέρη του νησιού μας, τα μνημεία της φύσης, τα βυζαντινά μουσεία, τις εκκλησίες μας, τα μοναστήρια και πολλά άλλα. Σήμερα λοιπόν θα ασχοληθώ με τον ...ανύπαρκτο εκκλησιαστικό τουρισμό του νησιού μας, που πόσοι από τους επισκέπτες μας, θέλουν γιατί το πιστεύω τους είναι αυτό, να επισκεφθούν τους λατρευτικούς τόπους του νησιού μας. Θα στεναχωρήσω πολλούς, ίσως κι εσένα Δέσποτα Σάμου και Ικαρίας, αλλά η αλήθεια πιστεύω πρέπει να λέγεται, όσο πικρή κι αν είναι. Η Ικαρία λοιπόν σήμερα έχει έξι μοναστήρια και πολλές εκκλησίες, για τα εξωκλήσια δεν θα αναφερθώ, είναι αμέτρητα. Από τα έξι μοναστήρια λοιπόν, μόνο το ένα είναι επανδρωμένο με καλόγηρο, στις Ράχες, κι ένα με μια θαυμάσια συμπατριώτισσα μας, όχι καλόγρια, στη Πηγή, που το φροντίζει και είναι σχεδόν πάντα ανοικτό. Τα υπόλοιπα, απλώς υπάρχουν. Θα αναφερθώ παρακάτω σ’ ένα ένα ξεχωριστά για να δείτε πόσο μεγάλη αξία έχουν αυτοί οι θησαυροί του τόπου μας, αρκετοί από τους οποίους είναι μη επισκέψιμοι, αφού δεν υπάρχει κάποιος να ανοίξει την πόρτα τους, να ξέρει την ιστορία τους, να κεράσει ή έστω να πουλήσει ένα καφέ ή ένα γλυκό, αν υπήρχε κυλικείο. Μου λένε λοιπόν ότι γι αυτά πρέπει να αποφασίσει ο Δεσπότης, γιατί είναι δικιά του δικαιοδοσία. Καμία αντίρρηση, δεν νομίζω ότι ο Δεσπότης μας θα φροντίσει μέχρι και το τελευταίο ξωκλήσι της Σάμου να είναι ανακαινισμένο και επισκέψιμο (όπως και είναι - το γνωρίζω) και στην Ικαρία πέρα από τις φιλότιμες και ιδιωτικές προσπάθειες μιας καλοσυνάτης συμπατριώτισσας, στηριγμένη στην τοπική κοινωνία, κανένας άλλος εκκλησιαστικός χώρος δεν είναι επισκέψιμος. Και για να μην παρεξηγηθώ, δεν εννοώ μη επισκέψιμος, ένα μοναστήρι ή μια εκκλησία που απλά ο ιερέας ή ο επίτροπος έχει ανοικτό κάποιες ώρες τον χώρο που επιτηρεί. Υπάρχει κάποιος να του εξηγήσει την ιστορία της μονής ή του ναού, την αξία της αγιογράφησης ή του τέμπλου που βρίσκεται μέσα, το αν αυτός ο χώρος στη διαδρομή της ιστορίας χρησιμοποιήθηκε ως χώρος προφύλαξης ή προστασίας των κατοίκων από τους όποιους εισβολείς ή κατακτητές (πειρατές, τουρκοαιγύπτιοι ή ενετοί κατακτητές) ή αν σε δύσκολες εποχές για τη πατρίδα μας χρησιμοποιήθηκε ως χώρος προστασίας άρρωστων κατατρεγμένων συμπατριωτών μας (πολιτικών εξόριστων). Γι αυτό λοιπόν λέω ότι με λίγη προσπάθεια και σχετικά λίγα χρήματα τα παρακάτω εκκλησιαστικά ιδρύματα (που για λόγος ευνόητους θα αναφερθούν και στοιχεία από την ιστορία τους), μπορούν να δώσουν τη μια από τις πολλές απαντήσεις (που έλεγα παραπάνω), ναι στη Ικαρία θέλουμε τουρισμό, αλλά θα τον διαχειριζόμαστε απόλυτα εμείς, είτε εκκλησία λέγεται αυτό ή τοπική κοινωνία και τα κέρδη θα παραμένουν στο νησί μας (ΑΚΡΩΣ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΟ) για να συντηρούνται οι εγκαταστάσεις τους. Μπορεί να γίνει αρκεί να το θέλουμε όλοι εμείς που αποτελούμε την Ικαριακή κοινωνία, εκκλησία. Δήμος και κάτοικοι.

(ΜΈΡΟΣ 1)

Του ΣΩΤΗΡΗ ΠΟΛΙΤΗ

μ.χ. αιώνα. Από αρχιτεκτονικής άποψης πρόκειται για βασιλική ξυλόστεγο. Έχει 15 μέτρα μήκος και 6,50 μέτρα πλάτος. Σήμερα διασώζονται η αψίδα του ιερού βήματος, η τετράγωνη Αγία Τράπεζα, τα δύο θωράκια και επιγραφές πάνω σε διάφορα μάρμαρα του ναού, καθώς και κιονόκρανα και κίονες από κόκκινο μάρμαρο. Στο δάπεδο του ναού αξίζει να παρατηρήσει κάποιος έναν τάφο σε σχήμα κιβωτίου.

Πρόσβαση

Φεύγοντας από το χωριό Μηλιωπό καί πηγαίνοντας προς το Καραβόσταμο, στον κεντρικό δρόμο, μπορείτε να δείτε την εκκλησία. Η πρόσβαση γίνεται μόνο με ιδιωτικό αυτοκίνητο, ταξί ή με τα πόδια.

ΙΕΡΆ ΜΟΝΉ ΑΓΊΟΥ ΟΝΟΎΦΡΙΟΥ ΣΤΟ ΜΑΥΡΆΤΟ Μονή βρίσκεται μεταξύ των χωριών Οξέ και Μαυράτο. Αποτελεί ένα σηΗ μαντικό στοιχείο για την» ιστορία και τον πολιτισμό της Ικαρίας. Σήμερα διασώζονται ερείπια των κελιών και μια μαρμάρινη επιγραφή στην εξωτερική

πύλη της μονής η οποία αναγράφει «1809 Μαρτίου 16 Ο.Π.Ο.Ε.ΕΛ», καθώς και μια εικόνα του Αγίου Οινοφρίου στο εσωτερικό της μονής, στην οποία αναγράφεται: «Και την ενός χιτώνος εντολήν πάτερ υπερβέβηκας γυμνήτευσας εις τέλος». Από παραδόσεις, είναι γνωστό ότι στη μονή έζησε κατά το 1840 ο Κωσταντίνος Μαυρίκος. Οι επισκέπτες της μονής μπορούν να θαυμάσουν την ιδιόμορφη σκεπή της τρίκοχης μονής, όπου το πρώτο επίπεδο έχει τετράγωνο σχήμα, το δεύτερο κυκλικό και το τρίτο οκταγωνικό. Γύρω από τη μονή διαφαίνονται υπολείμματα από τους κήπους και τα αμπέλια που καλλιεργούσαν οι μοναχοί, ενώ διασώζονται και ερείπια από το καμίνι όπου έψηναν οι μοναχοί τα κεραμικά που πωλούσαν, όπως πιθάρια κ.α., καθώς και ένας αρχαίος ληνός που χρησίμευε για την παραγωγή λαδιού από τους καρπούς της ελιάς. Δίπλα από το μοναστήρι, μπορείτε να θαυμάσετε το δέντρο ‘Περικαθέ’, που στην Ικαριακή διάλεκτο καλείται ένα είδος Κράταιγου (Crataegus Monogyna) που φυτρώνει στα υψίπεδα της Ικαρίας. Στα αγγλικά ονομάζεται hawthorn ή hornapple ή hawberry και ο καρπός του είναι πολύ ευεργετικός για τον ανθρώπινο οργανισμό.

Πρόσβαση

Για να φτάσετε στο μοναστήρι, κατευθυνθείτε από τον κεντρικό ασφαλτοστρωμένο δρόμο Άγιος Κήρυκος - Εύδηλος προς Μαυράτο και το μοναστήρι στέκεται πάνω από το δρόμο. Η πρόσβαση γίνεται μόνο με ιδιωτικό μεταφορικό μέσο και στη συνέχεια πεζοπορία. ΙΕΡΆ ΜΟΝΉ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΎ ΣΤΗ ΛΕΥΚΆΔΑ

ΙΕΡΆ ΜΟΝΉ ΟΣΊΑΣ ΘΕΟΚΤΊΣΤΗΣ & ΠΑΡΕΚΚΛΉΣΙ ΘΕΟΣΚΈΠΑΣΤΗ ΣΤΗ ΠΗΓΉ

Καθημερινά: 6:00-20:00, Σάββατο-Κυριακή 6:00-20:00, Αργίες: κλειστά

Μονή Οσίας Θεοκτίστης βρίσκεται στο χωριό Πηγή κοντά στο χωριό ΚάΗ μπος, στη Βόρεια πλευρά του νησιού. Πρόκειται για μια εκκλησία αφιερωμένη στην Οσία Θεοκτίστη από τη Μήθυμνα της Λέσβου, την οποία η παρά-

ρίσκεται στην περιοχή Λευκάδα, κοντά στο χωριό Ξυλοσύρτη, λίγα χιλιΒ όμετρα έξω από τον Άγιο Κήρυκο. Χτίστηκε το 18ο μ.Χ. αιώνα από δύο Κολλυβάδες, πατέρες του Αγίου Όρους: τον ιερομόναχο Νήφων και το Μακάριο

δοση θέλει να συνδέεται με την Πάρο και την Ικαρία. Δεν είναι γνωστό, πότε ακριβώς χτίστηκε η εκκλησία, αλλά από επιγραφή που σώζεται μαρτυρά ότι λειτουργούσε το 1688, οπότε και έγινε η αγιογράφηση της. Σήμερα, δε ζουν μοναχοί στη μονή. Από αρχιτεκτονικής άποψης, η μονή αποτελείται από: το Καθολικό (δηλαδή τον κεντρικό ναό που μαζεύονταν όλοι οι μοναχοί), δεκαπέντε κελιά που λειτουργούν ως ξενώνες και διάφορους βοηθητικούς χώρους. Το Καθολικό ανήκει αρχιτεκτονικά στον τύπο της μονόκλιτης, καμαροσκέπαστης βασιλικής και έχει αρκετές τοιχογραφίες. Οι τοιχογραφίες αυτές παραπέμπουν στην κρητική ζωγραφική. Η παράδοση θέλει το ζωγράφο Χατζή Παντελή, αναγνώστης από τη Χίο και κάποιον βοηθό του, να ανέλαβαν την αγιογράφηση του ναού. Λίγο πιο πέρα από τον κεντρικό ναό, αξίζει να επισκεφτείτε το Παρεκκλήσι της Θεοσκέπαστης, το οποίο έχει διαμορφωθεί με εντυπωσιακό τρόπο, σε μια σπηλιά που από πάνω σκεπάζεται από ένα βράχο. Σύμφωνα με την τοπική παράδοση, οι κάτοικοι μετέφεραν τα λείψανα της Οσίας από το Ιερό Βήμα του Καθολικού μέσα στο σπήλαιο και διαμόρφωσαν τον χώρο ως παρεκκλήσι. Στο εσωτερικό της σπηλιάς σώζεται το παλιό ξυλόγλυπτο τέμπλο του Καθολικού, το οποίο χρονολογείται περί το 1894. Το παρεκκλήσι αυτό δέχεται πλήθος επισκέψεων από όλο τον κόσμο, που σπεύδουν να αντικρύσουν το εντυπωσιακό θέαμα. Η Μονή Οσίας Θεοκτίστης γιορτάζει κάθε χρόνο στις 9 Νοεμβρίου, ωστόσο την πρώτη Κυριακή του Σεπτεμβρίου, γίνεται περιφορά των λειψάνων της Οσίας για τους επισκέπτες του νησιού.

Πρόσβαση

Η Μονή βρίσκεται στο χωριό Πηγή, κάτω από τον κεντρικό δρόμο Αυλάκι -Πηγής. Η πρόσβαση γίνεται μόνο με ιδιωτικό αυτοκίνητο, ταξί ή με τα πόδια. ΕΥΚΤΉΡΙΟ ΑΡΧΑΓΓΈΛΟΥ ΣΤΟ ΜΗΛΙΩΠΌ ο Ευκτήριο του Αρχαγγέλου αποτελεί ένα από τα παλαιότερα ερείπια ΧριΤ στιανικού ναού στο νησί και βρίσκεται κοντά στο χωριό Μηλιωπό, στο βόρειο τμήμα του νησιού. Οι ντόπιοι την αποκαλούν και εκκλησία του Ταξιάρχη.

Η πρώτη φάση ανέγερσης του ναού χρονολογείται περίπου στα τέλη του 4ου

Ωράριο Επισκεπτηρίου

Νοταρά. Κατόπιν πειρατικών επιδρομών στο Αιγαίο εκείνη την περίοδο, οι πατέρες κατέφυγαν στην Ικαρία και ανέγειραν τη Μονή αφιερωμένη στον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου. Ο Μακάριος Νοταράς, ο οποίος αργότερα ανακηρύχθηκε Άγιος, διέμεινε για μεγάλο χρονικό διάστημα στην μονή και ασκήτευσε σε κελί. Η Μονή αποτέλεσε κοινόβιο με 25 αδελφούς, σύντομα όμως, λόγω πενίας από την πειρατεία που μάστιζε εκείνη την εποχή, η αδελφότητα αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την Ικαρία και τη μονή και να μεταφερθεί στην Σκιάθο, όπου και έχτισε νέα εκκλησία. Η ανακαίνιση της Μονής έγινε αργότερα από τρία πνευματικά παιδιά που γαλούχησε ο Νήφων, τους Αγάθωνα, Σισωή και Απόλλωνα. Το 1955 μ.Χ. η Μονή μετατράπηκε σε γυναικεία εξ’ ολοκλήρου και εγκαταστάθηκαν σ’ αυτήν μοναχές. Από αρχιτεκτονικής άποψης, η Μονή είναι τετράγωνη με 20 κελιά, μία τραπεζαρία, δύο ξενώνες και αρκετούς βοηθητικούς χώρους και στο εσωτερικό της έχει ένα ξυλόγλυπτο τέμπλο με σκηνές από την Παλαιά και Καινή Διαθήκη. Η βιβλιοθήκη της Μονής υπήρξε σημαντική, σήμερα όμως φυλάσσονται ελάχιστα βιβλία, αφού το 1950 μ.Χ. όταν η Μονή ερήμωσε εκ νέου, παραδόθηκαν προς φύλαξη 169 σπουδαία βιβλία στο Γυμνάσιο Αγίου Κηρύκου. Η Πύλη της Μονής λέγεται, ότι ήταν πάντα ανοιχτή, ακόμα και το βράδυ, για να μπορούν να εισέρχονται οι πιστοί όποτε είχαν ανάγκη. Σήμερα σώζεται το παρεκκλήσι του Αγίου Μακαρίου, με τις ψηφιδωτές εικόνες και τα ερείπια του κελιού που ασκήτευε. Κάτω από το δάπεδο της εκκλησίας βρίσκεται το οστεοφυλάκιο. Αξίζει ακόμα να επισκεπτεί κανείς, λίγα μέτρα πιο μακριά από την κύρια εκκλησία, σώζονται και τα ερείπια του εξομολογητηρίου των γυναικών, καθώς και δύο υδρόμυλοι, το χειροκίνητο ελαιοτριβείο και ο ‘άρσανας’, όπου είχαν το καΐκι και τις βάρκες τους οι μοναχοί. Η Ιερά Μονή Ευαγγελισμού Λευκάδας εορτάζει στις 25 Μαρτίου. Επικοινωνία τηλ. (+30) 22750 22549

Πρόσβαση

Η Μονή βρίσκεται κοντά στο χωριό Ξυλοσύρτη, δυτικότερα του Αγίου Κηρύκου. Η πρόσβαση γίνεται μόνο με ιδιωτικό μεταφορικό μέσο. ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΣΕ ΕΠΟΜΕΝΟ ΤΕΥΧΟΣ.

ηοε ν

Υι! α ς ς α ς ς,

ίο ης ς ς ν ος, ν ι-

ε με ς ε ν

6 ● Προτάσεις - Απόψεις

Αθέρας / ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ - ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ - ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ

ΔΙΥΛΙΣΤΗΡΊΟ ΣΤΟ ΠΕΖΙ

Τ

ρόπος λειτουργίας του Διυλιστηρίου στο ΠΕΖΙ (Δ.Ε. ΡΑΧΩΝ) ΙΚΑΡΙΑΣ για παραγωγή πόσιμου νερού. Προτάσεις για βελτίωση της ποιότητας του διυλισμένου νερού, σύμφωνα με τις προδιαγραφές της ΕΥΔΑΠ και της κατασκευάστριας εταιρείας CULLIGAN S.PΛ που το εγκατέστησε. Α. ΓΕΝΙΚΑ: Κατά την επίσκεψη στο ταχοδιϋλιστήριο, καθώς και στην υδροληψία του νερού από το φράγμα στο Πέζι στις 23/09/2016 και την ενημέρωση για τον τρόπο λειτουργίας του από τον υπεύθυνο τεχνίτη, διαπίστωσα τα εξής: 1.1 Υπάρχουν δύο παράλληλες γραμμές διύλισης του νερού από το φράγμα, που εγκατέστησε η εταιρεία Culligam το 2003. Κάθε γραμμή αποτελείται σχηματικά από τις κάτωθι εγκαταστάσεις, όπως φαίνεται στο γενικό διάγραμμα (Flow — sheet).

1.2 Τα πάχη των στρωμάτων της άμμου και η κοκκομετρία αυτών αναφέρονται αναλυτικά στους πίνακες 4 και 5 για τον τύπο διυλιστηρίου OFSY 84 που είναι εγκατεστημένο, για τα φίλτρα 1 και 2. Το επάνω στρώμα των φίλτρων είναι χαλαζιακή άμμος (μαύρη - ανθρακίτης) (Τεχνικό εγχειρίδιο της Culligan Μ000-53 Rev. 2008, σελίς 12). Τα στρώματα αυτά της άμμου και του ανθρακίτη στα φίλτρα 1 και 2 κατά την λειτουργία (service) παρακρατούν τα αιωρούμενα σωματίδια και άλλα υλικά που δημιουργούν την «θολότητα» στο ακατέργαστο νερό.

1.3 Στο 1° φίλτρο προστίθεται υποχλωριώδες νάτριο [NaOCl], το οποίο είναι ασταθές και διασπάται στο νερό σε ιόντα Na+ και CIO. Το ιόν CIO έχει απολυμαντικές ιδιότητες (π.χ. καταστρέφει μικροοργανισμούς, κ.λπ.). Επίσης στο 1° φίλτρο προστίθεται Θεϊκό Αργίλιο [Al2 (S04)3] το οποίο περιέχει και οξείδιο του Αργιλίου [Α1203] σε ποσοστό 17% - 18% και προκαλεί συσσωμάτωση (κροκίδωση) των μικροσωματιδίων, σχηματικά ως το σχέδιο: Τα κροκιδωμένα αυτά συσσωματώματα αποβάλλονται εκτός γραμμής κατά την αντίστροφη πλύση των φίλτρων 1 και 2 στο στάδιο του καθαρισμού των στρωμάτων της άμμου και του ανθρακίτη.

1.4 Στο 2° φίλτρο προστίθεται πολϋηλεκτρολύτης (type ΡΕ81) για την περαιτέρω κροκίδωση των υπόλοιπων οργανικών και φερτών υλικών, που δεν κροκιδώθηκαν στο 1° φίλτρο λόγω μεγάλης συγκέντρωσης αυτών ανά κυβ. μέτρο (m3) ακατέργαστου νερού.

1.5 Στο 3° φίλτρο, η προσθήκη ενεργού άνθρακα παρακρατεί υπόλοιπα οργανικών υλών, παραπροϊόντα της απολύμανσης, οσμές κλπ.

1.6 Στην έξοδο του νερού από το 3° φίλτρο, προ-

στίθεται χλωριούχο ασβέστιο διαλελυμένο σε νερό, το οποίο διασπάται σε ιόν Ca2+ ελευθερώνοντας χλώριο υπό μορφή ιόντων [C1-] για την τελική απολύμανση του νερού που οδεύει στο δίκτυο ύδρευσης της περιοχής. Β’ Κατά την επίσκεψη μου στο Χημείο Ποιοτικού Ελέγχου της ΕΥΔΑΠ στις 9/12/2016 και στο τεχνικό τμήμα της εταιρείας Culligan στις 17/5/2017, είχα τεχνική ενημέρωση από τους αρμόδιους για τις δοκιμές που απαιτούνται στον έλεγχο ποιότητας του κατεργασμένου νερού, καθώς και για τον σωστό τρόπο λειτουργίας του διυλιστηρίου. Δηλαδή την τήρηση ορισμένων παραμέτρων κατά την λειτουργία, την αντίστροφη πλύση των φίλτρων, την σωστή αναλογία στην προσθήκη των χημικών υλικών, έλεγχο παροχής του ακατέργαστου νερού, κ.λπ. Συμπερασματικά πρέπει να παρακολουθούνται και να ελέγχονται τα εξής: 1. Έλεγχος παροχής εισόδου ακατέργαστου νερού στα φίλτρα 1 και 2.

2. Έλεγχος της ταχύτητας φίλτρανσης. Για το σύστημα OFSY 84 που έχει εγκατασταθεί η επιφάνεια φίλτρανσης είναι περίπου 3,8 m2.

3. Έλεγχος «θολότητας» νερού εισαγωγής προς φίλτρανση. Η δυνατότητα του συστήματος είναι να διυλίζει νερό με θολότητα έως 60 - 70 NTU (μονάδα μέτρησης) που αντιστοιχεί 60 ~ 70 mgr/ lt αιωρούμενων μικροσωματιδίων.

4. Έλεγχος δοσολογίας χημικών υλικών.

5. Πρέπει να ελεγχθεί η κοκκομετρική διαστρωμάτωση των υλικών που περιγράφονται στους πίνακες 4 και 5 του τεχνικού εγχειριδίου της Culligan σελίς 12, για τα φίλτρα 1 και 2 του τύπου OFSY 84, διότι μετά παρέλευση 14 ετών μπορεί να έχουν ανακατευθεί, οπότε τα φίλτρα δεν λειτουργούν σωστά και μάλλον θα χρειαστεί διόρθωση όπως περιγράφεται στους πίνακες.

6. Η αντλία για την αντίστροφη πλύση των φίλτρων (backwash) στο OFSY 84 απαιτεί παροχή καθαρού νερού περίπου 130 m3/h.

7. Η θολότητα του διυλισμένου νερού πρέπει να είναι μικρότερη από 1 NTU. Αν αυτό δεν επιτυγχάνεται πιθανόν να χρειασθεί επέμβαση στα κροκιδωτικά υλικά.

8. Η περίσσια ελεύθερου χλωρίου σε δείγμα από βρύση της κατανάλωσης πρέπει να είναι max 0,2 mgr/lt νερού. Γ’ Σύμφωνα με την τεχνογνωσία της ΕΥΔΑΠ και της Culligan πρέπει να μετρούνται σε καθημερινή βάση οι εξής παράμετροι στο διυλισμένο νερό που οδεύει στο δίκτυο ύδρευσης.

1. Έλεγχος διαύγειας (Αιωρούμενα σωματίδια). Μετράται η «θολότητα» των δειγμάτων σε κατάλληλη συσκευή χρωματομετρικά (μεταβολή του δείκτη διαθλάσεως). Προδιαγραφόμενο όριο: θολότητα < 1 NTU (μονάδα μέτρησης).

2. Έλεγχος περίσσειας ελεύθερου χλωρίου (Υποχλωριωδη ιόντα) στην έξοδο του νερού προς το δίκτυο ύδρευσης. Είναι προτιμότερο να λαμβάνονται δείγματα από βρύση κατανάλωσης του δικτύου. Μετράται, χρωματομετρικά στο ίδιο όργανο μέτρησης της «θολότητας» της εταιρείας

ΗΑΝΝΑ. Προδιαγραφόμενο όριο max 0,2 mgr/lt.

3. Έλεγχος υπολειμματικού [Α13+]. Μετράται χρωματομετρικά με άλλη συσκευή. Προδιαγραφόμενο όριο max 200 μgr/lt ή P.P.B/lt.

4. Έλεγχος μικροοργανισμών (μικροβιολογικός έλεγχος). Γίνεται κατά αραιά διαστήματα. Λαμβάνονται δείγματα από την έξοδο του νερού σε απολυμασμένα δοχεία, τα οποία τα διατηρούνται με παγοκύστες, και εντός 24 ωρών στέλνονται με ταχυμεταφορική εταιρεία σε κατάλληλο εργαστήριο για έλεγχο. Για πρώτη φορά, μπορούμε να στείλουμε δείγματα στο Χημείο της ΕΥΔΑΠ (Γαλάτσι), όπου θα γίνει μικροβιολογικός έλεγχος (καλλιέργεια κ.λπ.), δωρεάν την πρώτη φορά για το Δήμο Ικαρίας. Επίσης θα μετρηθεί η ολική σκληρότητα του νερού (Άλατα CaC03 +MgC03 και η περιεκτικότητα ιόντων σιδήρου [Fe2+] και Μαγγανίου [Μn2+]. Ο έλεγχος του ΡΗ και της αγωγιμότητας δεν κρίνονται σημαντικά. Σύμφωνα με υπόδειξη της Διευθύντριας του Χημείου της ΕΥΔΑΠ στο δοχείο μετά το 3° φίλτρο, μπορούμε να προσθέτουμε υποχλωριώδες νάτριο [NaOCl] για τελική απολύμανση, αντί του χλωριούχου ασβεστίου [CaCl2] που χρησιμοποιείται τώρα. Έτσι αποφεύγεται η επιβάρυνση του νερού με ιόντα ασβεστίου [Ca2+], τα οποία αυξάνουν την ολική σκληρότητα του νερού, διότι δεν απομακρύνονται από αυτό. Επίσης θα υπάρξει οικονομία κλίμακος, αφού δεν θα αγοράζεται χλωριούχο ασβέστιο.

- Για τους καθημερινούς ελέγχους (δηλαδή «θολότητα», περίσσια ελεύθερου χλωρίου και υπολειμματικού Α1*) απαιτείται ο εξοπλισμός του διυλιστηρίου με όργανα και αντιδραστήρια με τα οποία θα γίνονται οι παραπάνω δοκιμές.

- Ζήτησα προσφορές από την εταιρεία ΗΑΝΝΑ, η οποία μου υποδείχθηκε από την Culligan και την εταιρεία HACH HELLAS που υποδείχθηκε από την ΕΥΔΑΠ. Οι εν λόγω προσφορές συνοδεύουν το κείμενο. Οικονομικότερη είναι η προσφορά της ΗΑΝΝΑ, η οποία συνεργάζεται με πολλούς Δήμους της Ελλάδος, που χρησιμοποιούν τα αναλυτικά όργανα, για έλεγχο του πόσιμου νερού.

- Το κόστος αγοράς των οργάνων και αντιδραστηρίων είναι 1706 € + ΦΠΑ (17%) 1996 € παραδοτέα στον ΔΗΜΟ. Το κόστος αυτό είναι πολύ μικρό, συγκριτικά με το όφελος που θα προκύψει από την βελτίωση της ποιότητας του πόσιμου νερού που χρησιμοποιούν οι δημότες του Δ.Ε. Ραχών.

- Μετά τα παραπάνω, προτίθεμαι να βοηθήσω σε συνεργασία με τον Αντιδήμαρχο Ραχών στην εγκατάσταση των οργάνων και στην εκπαίδευση του τεχνίτη χειριστή του διυλιστηρίου στους χημικούς ελέγχους, καθώς και στην τήρηση της ορθής λειτουργίας των εγκαταστάσεων, σύμφωνα με το τεχνικό εγχειρίδιο της Culligan, προκειμένου το διυλισμένο νερό που οδεύει στο δίκτυο να πληρεί τις προδιαγραφές της ΕΥΔΑΠ για πόσιμο νερό, προς όφελος των δημοτών μας.

22/5/2017 Ανδρέας Καρούτσος Χημικός Μηχανικός Ε.Μ.Π. Δημοτικός Σύμβουλος

Προς τον αγαπημένο μου σύζυγο

Ελευθέριο Ροζίνο Τα επτά χρόνια πέρασαν είναι σα να ‘ναι τώρα· κουράστηκα ειλικρινά ίσως λίγο ξεχάσω μα δυστυχώς απέτυχα δε μπόρεσα ν’ αλλάξω. Αν έφυγες αληθινά μές το μυαλό μου μένεις· μέσα στο σπίτι βρίσκεσαι πάλι μαζί μου μένεις. Στον ύπνο μου βρισκόμαστε έρχεσαι κάθε βράδυ· και τις δουλειές που άφησες μαζί τις ξεκινάμε. Μόλις χαράξει η αυγή φεύγεις και μένω μόνη· η μέρα ατελείωτη ο πόνος δεν τελειώνει. Ας ήταν τρόπος στη ζωή τ’ όνειρο να κρατήσω να σ’ έχω πάντα δίπλα μου για να μπορώ να ζήσω. Σα να μου λέει μια φωνή: έλα εκεί που βρίσκομαι άν θέλεις να σωθείς· τον εαυτό μου αρωτώ ότι πολύ το θέλω· η μοίρα τι μου έγραψε το μόνο που δεν ξέρω. Αν είν’ αλήθεια πιο καλά εκεί που είσαι τώρα κάνε κι εσύ μια προσευχή να έρθει κείνη η ώρα και ν’ ανταμώσουμε ξανά ας είναι κι άλλος κόσμος ίσως μου φύγει ο καημός και σταμτήσει ο πόνος. Είχα αγάπη αληθινή που δύσκολα τη βρίσκεις αλλά δεν ήταν τυχερό άλλο να συνεχίσεις. Βλέπω τη φωτογραφία σου· και τι δε μου θυμίζει τις όμορφες καλές στιγμές μαζί που ‘χαμε ζήσει. Ας ήταν να γυρίζανε πίσω τα χρόνια κείνα και τις χαρές π’ αφήσαμε να ξανανθίσουν πάλι. Έφυγες, εταξίδεψες χάθηκε η χαρά μας μα το καλό σου όνομα έμεινε στα παιδιά μας. Με Αληθινή Αγάπη η γυναίκα σου Μαγδαληνή, που δε σβήνει στη ζωή παρά μόνο στο θάνατο.-

Στην μνήμη του συζύγου μου Ροζίνου Λευτέρη προσφέρω στον ''ΑΘΕΡΑ'' το ποσό των 50€

ΣΧΟΛΙΟ ΤΗΣ ΠΑΝΙΚΑΡΙΑΚΗΣ ΕΝΟΤΗΤΑΣ ΑΛΛΑΓΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΑΔΕΣΜΕΥΤΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΗΣ ΙΚΑΡΙΑΣ ΙΔΙΟΚΤΗΤΗΣ «ΑΘΕΡΑΣ» (Αστική μη κερδοσκοπική εταιρία Ικαρίας) ΕΚΔΌΤΗΣ ΚΑΙ ΥΠΕΎΘΥΝΟΣ ΚΑΤΆ ΤΟ ΝΌΜΟ: Ηλίας Φωκιανός: Άγιος Κήρυκος Ικαρία 83 300 Σχεδιασμός-Παραγωγή:

GOLEMA design + printing Τηλ.: 210 38.13.349 E-mail: golema@otenet.gr

EΤΉΣΙΑ ΣΥΝΔΡΟΜΉ: Εσωτερικού: 12 € - Εξωτερικού: 35 $ USA Τράπεζες - ΝΠΔΔ - Επιχειρήσεις: 15 € ΑΛΛΗΛΟΓΡΑΦΊΑ - ΕΜΒΆΣΜΑΤΑ:

Καραγιαννάκης Εμμανουήλ Σιμωνίδου 19 Άλιμος 17456 Τηλ.: 210 99.65.216-210 99.30.458 Κάθε ενυπόγραφο κείμενο δημοσιευμένο στον «Αθέρα» εκφράζει αποκλειστικά τον συντάκτη του και δεν δεσμεύει καθόλου την εφημερίδα μας, που είναι ενδεχόμενο να έχει εντελώς αντίθετη άποψη.

Η

παραπάνω πρόταση για την βελτίωση της ποιότητας του διυλισμένου νερού από το ταχυδιϋλιστήριο της εταιρείας Culligan (ΠΕΖΙ), που χρησιμοποιείται για ύδρευση των δημοτών της Δ.Ε. Ραχών, συζητήθηκε στο Δημοτικό Συμβούλιο (Συνεδρίαση 8η/29.5.17) και έγινε ομόφωνα αποδεκτή. Για να ξεκινήσει ο ποιοτικός έλεγχος του νερού που οδεύει στο δίκτυο ύδρευσης της περιοχής, είναι απαραίτητη η αγορά δύο οργάνων και αντιδραστηρίων συνολικής αξίας 2.000 € από την εταιρεία ΗΑΝΝΑ. Όμως, ενώ έχουν περάσει πάνω από 6 μήνες, η Δημοτική Αρχή (Αντιδήμαρχος Δ.Ε. Ραχών) δεν έχει καταφέρει να αγοράσει ακόμη τα απαραίτητα αυτά όργανα, προκειμένου να αρχίσουν οι έλεγχοι του διυλισμένου νερού! Η μεγάλη αυτή καθυστέρηση δημιουργεί εύλογα ερωτήματα: 1. Γιατί η Δημοτική Αρχή δεν ενδιαφέρεται σοβαρά για την ποιότητα του πόσιμου νερού που οδεύει στο δίκτυο ύδρευσης της περιοχής, παρά τις έντονες διαμαρτυρίες των δημοτών ότι το νερό είναι ακατάλληλο προς πόση; 2. Γιατί κωλυσιεργούν στην αγορά των οργάνων; Τι δικαιολογία έχουν να πουν στους δημότες της περιοχής; 3. Νομίζουν ότι η ποιότητα του πόσιμου νερού ελέγχεται μόνο μακροσκοπικά; Δηλαδή οπτικός έλεγχος και έλεγχος οσμής; διότι αυτό κάνουν μέχρι τώρα! ΚΑΡΑΒΟΣΤΑΜΟ: 6944307660 Για το σοβαρό αυτό πρόβλημα η Π.Ε.Α. θα επιμένει μέχρι να λυθεί οριστικά προς όφελος των δημοτών, διότι αυτοί θα μας κρίνουν από τα αποτελέσματα των ενεργειών μας αν είναι θετικά ή όχι!

Ειδήσεις - Διάφορα ● 7

ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ - ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ - ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ / Αθέρας

ΠΑΝΙΚΑΡΙΑΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΑΛΛΑΓΗΣ

Λίγα λόγια για το ΤΕΧΝΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ και τον ΠΡΟΫΠΟΛΟΓΙΣΜΟ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΙΚΑΡΙΑΣ 2018

Η

κατάθεση προς ψήφιση του προϋπολογισμού ενός Δήμου είναι η σημαντικότερη πράξη και για το λόγο αυτό ο νομοθέτης προέβλεψε ο προϋπολογισμός να συζητείται και να ψηφίζεται σε ξεχωριστή συνεδρίαση. Δυστυχώς όμως στο Δήμο Ικαρίας εφαρμόζεται άλλη τακτική. Ο Προϋπολογισμός, πριν φτάσει στο Δημοτικό Συμβούλιο, «περνάει» από την Οικονομική Επιτροπή. Τη σημαντικότερη επιτροπή του Δήμου. Η Δημοτική Αρχή του Δήμου μας επέλεξε να συζητήσει μόνη της και στις δύο συνεδριάσεις της Οικονομικής Επιτροπής το σχέδιο του Προϋπολογισμού αφού γνωρίζει ότι οι δύο σύμβουλοι της παράταξης μας που συμμετέχουν στην Οικονομική Επιτροπή είναι εκπαιδευτικοί και επομένως η συνεδρίαση της όφειλε να είναι σε ώρες μετά την λήξη του ωραρίου του σχολείου όπως το είχαμε άλλωστε ζητήσει, καθώς ο ένας σύμβουλος της παράταξης μας εργάζεται και στο ολοήμερο Δημοτικό σχολείο και ο άλλος εργάζεται στο Επάλ Ευδήλου. Και έχουμε, την ίδια ημέρα τη συζήτηση για το Τεχνικό Πρόγραμμα μαζί με άλλα 16 θέματα στο Δημοτικό Συμβούλιο εγγεγραμμένα στην πρόσκληση και άλλα 3 εκτός ημερησίας που κατέφθαναν στα email μας ακόμα και 1 ώρα πριν την έναρξη της συνεδρίασης. Προφανώς και υποβαθμίζεται η σημαντική σημασία της συζήτησης που με τη συμμετοχή των δημοτικών και τοπικών συμβουλίων διαμορφώνεται και ψηφίζεται το Τεχνικό Πρόγραμμα που ενσωματώνεται στο σχέδιο του Προϋπολογισμού. Εδώ πρέπει να επισημανθεί ότι η Δημοτική αρχή δεν ζήτησε τη

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΒΟΥΛΕΥΤΗ Έγκριση Σκοπιμότητας για την προμήθειας Αξονικού Τομογράφου στο Γενικό Νοσοκομείο Ικαρίας Κέντρου Υγείας O Aν. Υπουργός Υγείας κ. Παύλος Πολάκης ενέκρινε την σκοπιμότητα προμήθειας ενός αξονικού τομογράφου 16 τομών για την κάλυψη των αναγκών του πληθυσμού περιοχής ευθύνης Γενικού Νοσοκομείου – Κέντρου Υγείας Ικαρίας. Η συνεργασία του Διοικητή του Γενικού Νοσοκομείου-Κ.Υ. Υγείας Ικαρίας κ. Καρδάση, του Συλλόγου Εργαζομένων Νοσοκομείου Ικαρίας, του Νοσοκομείου Σάμου και του Βουλευτή νομού Σάμου Δημήτρη Σεβαστάκη, σε συνδυασμό με την αμέριστη συνδρομή της διοίκησης του Υπουργείου Υγείας, αποδίδει. Η επιχορήγηση για την προμήθεια του αξονικού τομογράφου θα δοθεί από το Αναπτυξιακό Πρόγραμμα Ειδικού Σκοπού για το Βόρειο Αιγαίο 2017-2020 (Εθνικοί Πόροι ΠΔΕ). Η έγκριση αυτή, σηματοδοτεί την έναρξη των διαδικασιών προμήθειας του αξονικού τομογράφου, ικανοποιώντας ένα πάγιο αίτημα της Ικαριακής κοινωνίας. Ένταξη της προμήθειας και εγκατάστασης προκατασκευασμένων αποδυτηρίων στο γήπεδο Αγίου Δημητρίου Ραχών, στο πρόγραμμα Δημοσίων επενδύσεων Στις 29/8/2017 αναρτήθηκε στη Διαύγεια η απόφαση του Αναπληρωτή Υπουργού Οικονομίας και Ανάπτυξης κ. Αλέξη Χαρίτση για την ένταξη της Προμήθειας και Εγκατάστασης Προκατασκευασμένων Αποδυτηρίων στο γήπεδο Αγίου Δημητρίου Ραχών, στο Πρόγραμμα Δημοσίων Επενδύσεων, συνολικού προϋπολογισμού 117,000.00 € , αρμοδιότητας Υπουργείου Πολιτισμού και Αθλητισμού (υφυπουργός Αθλητισμού κ. Γιώργος Βασιλειάδης).

γνώμη των τοπικών συμβουλίων ως προς τη σύνταξη του Τεχνικού προγράμματος. ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ ΣΤΟΝ ΠΡΟΫΠΟΛΟΓΙΣΜΟ και το ΤΕΧΝΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ Και ο νέος αυτός προϋπολογισμός είναι ένας ακόμα προϋπολογισμός λιτότητας, που συντάχθηκε από τις υπηρεσίες του Δήμου Ικαρίας καθ’ υπαγόρευση του Οικονομικού Παρατηρητηρίου των ΟΤΑ και είναι απόλυτα προσαρμοσμένος στον κρατικό προϋπολογισμό, στα προαπαιτούμενα των μνημονίων και των κατευθύνσεων της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Με μεγάλη έκπληξη ακούσαμε στη προηγούμενη συνεδρίαση ότι το σχέδιο που συντάχθηκε από το Δήμο Ικαρίας είχε μόνο μικρές παρατηρήσεις από το Παρατηρητήριο. Μήπως ξεχάσατε κύριοι της πλειοψηφίας του Δήμου Ικαρίας ότι αυτή η πολιτική είναι βαθύτατα αντιλαϊκή, με στόχευση να «σπρώξει » τους Δήμους στην ανταποδοτική φορολογία, την αύξηση των « ιδίων εσόδων», στις ιδιωτικοποιήσεις τομέων και δράσεων και το ξεπούλημα περιουσιακών τους στοιχείων; Δεν αντιλαμβάνεστε Κύριοι Συνάδελφοι της πλειοψηφίας ότι η οικονομική πίεση που ασκείται από την Κεντρική εξουσία στους Δήμους έχει στόχο να αυξήσει τους φόρους ανταποδοτικότητας και να δοθούν περισσότεροι τομείς και δράσεις του Δήμου στον ιδιωτικό τομέα. Ο Προϋπολογισμός του Δήμου δεν είναι μόνο νούμερα, δεν πρέπει απλά να είναι ισοσκελισμένος αλλά να δίνει λύση σε μικρά και μεγάλα προβλήματα, να αποτελεί εργαλείο ανάπτυξης , να εξασφαλίζει την ομα-

λή λειτουργία του Δήμου και των υπηρεσιών του γεγονός που δυστυχώς δεν διαπιστώνουμε στο σχέδιο του Π/Υ του Δήμου Ικαρίας. Το σχέδιο του Προϋπολογισμού που έχουμε στα χέρια μας είναι μη ρεαλιστικό διότι τα έργα που αναφέρονται έχουν ξανά προϋπολογιστεί και πέρσι και πρόπερσι χωρίς να υλοποιηθούν. Ο Προϋπολογισμός και το Τεχνικό πρόγραμμα που έχουμε στα χέρια μας είναι ομολογία αποτυχίας και απραξίας. Για όλα τα παραπάνω μικρά και μεγάλα έργα που αναφέρονται και φέτος και δεν εκτελούνται δεν υπάρχει η δικαιολογία της οικονομικής κρίσης και της υποχρηματοδότησης άλλωστε το αποδεικνύει η ύπαρξη του ποσού των 2.120.353,20 ευρώ στη λήξη της προηγούμενης οικονομικής χρήσης, χρηματικών διαθεσίμων του Δήμου Ικαρίας. Υπάρχει η έλλειψη ικανότητας, οργάνωσης και προγραμματισμού και ευθύνη για τα παραπάνω έχει η σημερινή διοίκηση του Δήμου Ικαρίας. Βλέπουμε λοιπόν ένα Τεχνικό Πρόγραμμα που σίγουρα δεν μπορεί να λύσει τα προβλήματα της καθημερινότητας, σίγουρα δεν βελτιώνει την ποιότητα της ζωής μας, σίγουρα δεν ασχολείται με το περιβάλλον και σίγουρα δεν βοηθά στην ανάπτυξη του τόπου μας. Κι εμείς, ως αντιπολίτευση, είμαστε δημότες, θέλουμε το καλύτερο για τον τόπο μας, αλλά πιστεύουμε ότι οι στόχοι δεν επιτυγχάνονται και δεν θα επιτευχθούν με την σημερινή δημοτική αρχή. Η Δημοτική αρχή του Δήμου Ικαρίας αφού επέλεξε να συντάξει μόνη της το τεχνικό πρόγραμμα και τον προϋπολογισμό του Δήμου ας συνεχίσει μόνη της και την ψήφιση και υλοποίηση τους.

Το ταξίδι των Ελλήνων προσφύγων του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου από τα νησιά του Αιγαίου ξανά στο φως. Έγινε την Τετάρτη 20 Δεκεμβρίου η πολύ ενδιαφέρουσα βιβλιοπαρουσίαση στα γραφεία της ΕΣΗΕΑ στην Αθήνα του νέου εκδοτικού πονήματος του συμπατριώτη μας Δημοσιογράφου Νάσου Μπράτσου, ‘’Αιγαιοπελαγίτες πρόσφυγες στον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο’’ (εκδόσεις Νότιος Άνεμος ISBN 978-9609511-56-8). Το βιβλίο ξεκινάει ενα ταξίδι σε μια πτυχή της Ιστορίας των Ελλήνων του 20ου αιώνα σε πολλούς άγνωστη, η οποία θα μπορούσε να παρομοιαστεί με αυτή που βιώνουν οι χιλιάδες άνθρωποι που έρχονται τα τελευταία χρόνια στις ακτές της Ελλάδας, μια αντίστοιχη ιστορία πριν από 75 χρόνια όταν μέσα στις φωτιές, την πείνα και τις κακουχίες που έφερε στην Ευρώπη ο Β’Παγκόσμιος Πόλεμος, οι νησιώτες έγιναν πρόσφυγες και ήρθαν αντιμέτωποι με την πορεία προς τα παράλια της Μικράς Ασίας και στη συνέχεια προς την Μέση Ανατολή ή την Αφρική. Ο Νάσος Μπράτσος μετά από έρευνα σε αρχεία της εποχής και το σπουδαιότερο, μετά απο συνεντεύξεις και καταγραφές των εν ζωή πρωταγωνιστών της προσφυγιάς εκείνης της εποχής, μας αφηγείτε μια πολύ ενδιαφέρουσα ιστορία

που θα μπορούσε να εξηγήσει καταστάσεις του σήμερα, και να αφήσει στον αναγνώστη να δεί με άλλο πρίσμα γεγονότα, περιγραφές και προσωπα που όσο και να φαίνονται ξένα αποτελούν εκφάνσεις και της δικής μας πορείας στο χρόνο. Στην πρώτη βιβλιοπαρουσίαση παρευρέθηκαν στο πάνελ των ομιλητών ο Ιατρός κ.Χριστόδουλος Ξενάκης, ο ομ.Καθηγητής Ιστορίας κ.Προκόπης Παπαστράτης και η κ.Μάρω Σμυρνιωτοπούλου Λιακοστάυρου. Την συζήτηση συντόνισε ο Δημοσιογράφος Θωμάς Σίδερης. Στο κοινό που γέμισε την αίθουσα παρευρέθησαν πολλοί από τους πρωταγωνιστές του βιβλίου (από όλο το Αιγαίο), οι οποίοι κατέθεσαν και εκείνοι την δική τους προφορική εμπειρία για τα γεγονότα, Χαιρετισμό προς την εκδήλωση απέστειλε ο Αντιδήμαρχος Ικαρίας κ.Νίκος Λαρδάς, εκ μέρους του οποίου παρευρέθηκε ο Δημοτικός Σύμβουλος κ.Μιχάλης Μάζαρης, ο οποίος απευθυνε κάλεσμα αντίστοιχη παρουσίαση του έργου να γίνει το επόμενο διάστημα στην Ικαρία. Δημήτρης Φιλιπποπολίτης

Για τον Σταμάτη Κρόκο

Λ

υπάμαι ξάδελφε που δεν μπορώ να μοιραστώ αυτές τις όμορφες και χαρούμενες στιγμές μαζί σου. Σκέπτομαι τι θα μπορούσα να γράψω για σένα γιατί μέσα σε λίγες γραμμές πρέπει να πώ, όλα αυτά που έδωσες, για το όραμα μια καλύτερης και πιο ανθρώπινης κοινωνίας. Φυλακίστηκες, εξορίστηκες, βασανίστηκες για τα πιστεύω σου, για τα ιδανικά σου και το σπουδαιότερο απ’ όλα είναι ότι ποτέ δεν μετάνιωσες ούτε για μια στιγμή γι’ αυτά που πέρασες. Άνθρωποι σαν εσένα Σταμάτη είναι φάροι δυνατοί που δείχνουν σ’ εμάς τις μικρότερες γενιές τον δρόμο, δρόμο δύσκολο, ωστόσο όμως γεμάτο ελπίδα και φώς για μας, για την κοινωνία μας για τα παιδιά μας. Αναρωτιέμαι πως θα ήταν η ζωή μας χωρίς ανθρώπους σαν εσένα, τον πατέρα μου και τόσους άλλους αγωνιστές που φυλακίστηκαν, βασανίστηκαν έδωσαν ένα μεγάλο μέρος της ζωής τους ακόμα και την ίδια την ζωή τους για τα πιστεύω τους, τα ιδανικά τους που δυστυχώς είναι ακόμα ανεκπλήρωτα. Ξάδελφε δεν είσαι μόνο ένας καλός και ξάστερος αγωνιστής αλλά κι ένα ηθικό παράδειγμα ανθρώπου στην κοινωνία μας που τόσο το έχουμε ανάγκη. Οι πίκρες, οι απογοητεύσεις από τις διασπάσεις της Αριστεράς ίσως σήμερα λίγο αμβλύνονται όταν βλέπεις το κόμμα σου την αριστερά που τόσο πίστεψες να κυβερνάει αυτόν τον πολύπαθο τόπο. Ναι είναι ένα μικρό φωτάκι που ελπίζουμε ότι θα θεριέψει θα γίνει ήλιος ζωντανός για όλη την Αριστερά. Ξάδελφε αυτό που σου ζητώ να δεχθείς είναι ένα πελώριο ευχαριστώ και να σου πώ ότι είμαι περήφανος που σε έχω ξάδελφο και συναγωνιστή. Απόστολος Κρόκος

ΣΚΕΨΕΙΣ ΚΑΙ

ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΙ

>>>>>>>>>>>>> ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΕΛ. 1 απογοήτευση. Είναι τραγωδία για κάθε άνθρωπο, να βλέπει τον ολοκληρωτισμό και τον φασισμό κάθε απόχρωσης να σηκώνει ξανά κεφάλι και να συνιστά πραγματική απειλή σε μια Ευρώπη όπου είναι ακόμα νωπές οι μνήμες από τις θηριωδίες του φασισμού και όπου το αίμα εκατομμυρίων θυμάτων αυτής της κτηνωδίας δεν έχει ακόμα ξεπλυθεί. Είναι σίγουρα τραγωδία όταν δεν απαντάμε στην πρόκληση με δυνάμωμα της δημοκρατίας, αλλά με τρόπους που οδηγούν στην έκπτωση και τον ευτελισμό της. Είναι τραγωδία να βλέπουμε τον σημερινό κόσμο να κυριαρχείται από την τυφλή βία και εκατομμύρια άνθρωποι ανα την γη να πληρώνουν βαρύ τίμημα αίματος στον βωμό της ανθρώπινης παραφροσύνης. Μια ανθρωπότητα που ζεί καθημερινά τον εφιάλτη της ολικής καταστροφής, ισσορροπώντας στο τεντομένο σχοινί του πυρηνικού εφιάλτη. Είναι τραγωδία να αναλογίζεται κανείς τα άλματα στην επιστήμη και την τεχνολογία, που θα μπορούσαν να διασφαλίσουν ένα καλύτερο μέλλον για την ανθρωπότητα και αντί αυτού να συμβάλουν στην αύξηση της ανισότητας, της αδικίας και της πείνας στον κόσμο. Είναι ακόμα τραγωδία και εφιάλτης η καταστροφή του πλανήτη μας η ανατροπή της οικολογικής ισσορροπίας, η αλόγιστη σπατάλη του πλούτου που υπάρχει και η διαφαινόμενη καταστρφή της ίδιας της ζωής πάνω στη γή. Όλα όσα βλέπουμε να συμβαίνουν είναι κωμικά και τραγικά μαζί και συνιστούν πραγματικά εγκλήματα με ενόχους όλους μας, όπου κι αν βρισκόμαστε και όποια θέση και αν κατέχουμε. Η κλεψύδρα της ανθρώπινης ύπαρξης και η συνέχεια της ζωής, έχει λιγοστέψει επικίνδυνα. Πρέπει να υπάρξει αντίδραση αποφασιστική για να σταματήσει η πορεία προς την καταστροφή και να είναι άμεση διότι ο χρόνος στενεύει συνεχώς και μετατρέπεται σε εφιάλτη. Το συναρπαστικό ταξίδι της ζωής μοιάζει με τρένο που χωρίς μηχανοδηγό οδηγείται στο γκρεμνό και είναι χρέος της ανθρωπότητας να το σταματήσει. Υπάρχει ακόμα χρόνος, όμως αύριο θα είναι πολύ αργά.

8

●

Κοινωνικά

Αθέρας / ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ - ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ - ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ

ΜΙΑ ΠΡΟΟΠΤΙΚΗ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΤΡΟΜΑΖΕΙ

ΑΓΩΝΙΑ ΤΗΣ ΔΕΞΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΡΕΚΛΑ

Ό

πως όλα δείχνουν η αντιπολίτευση έχει χάσει τα αυγά και τα καλάθια όπως συνηθίζει να λέει και ο λαός μας. Έχοντας συνηθίσει να κάθεται αναπαυτικά στην καρέκλα της εξουσίας διαχρονικά και έχοντας πιστέψει πως την έχει κάνει ιδιοκτησία της και μπορεί να την μεταβιβάζει κληρονομικά στούς γόνους οικογενειών τους, δυσκολεύεται να συνηθίσει και να προσαρμοστεί στην νέα πολιτική πραγματικότητα που έχει διαμορφωθεί. Στις δεκαετίες που προηγήθηκαν είχε ταυτιστεί με την εξουσία και έχει βολευτεί με την πολιτική και οικονομική δύναμη που αυτή η σχέση της εξασφάλιζε. Είχε μοιράσει και τους ρόλους που ο καθένας θα έπρεπε να κατέχει στο στημένο αυτό παιγνίδι. Κάποιοι θα έπρεπε να το παίζουν αντιπολίτευση και ειδικά για την αριστερά θα έπρεπε να βρίσκεται στο περιθώριο αποδυναμωμένη και ο μόνος ρόλος που θα μπορούσε να είχε, ήτανε να διαμαρτύρεται και να περιφέρεται στους δρόμους και τις πλατείες, έστω με πανό και κομματικές σημαίες. Όμως στην πολιτική όπως και στην ζωή συμβαίνουν πάντα γεγονότα απρόβλεπτα που αλλάζουν τα δεδομένα. Μια τέτοια αλλαγή έγινε πριν τρία χρόνια που οδήγησε στην συντριβή του παλαιοκομματισμού και στην ανάδειξη της αριστεράς για πρώτη φορά στην χώρα μας σε δύναμη εξουσίας. Αυτό βέβαια ήτανε το αποτέλεσμα μιας μεγάλης καστροφής που γνώρισε η χώρα μας, δημιουργοί και πρωταγωνιστές της οποίας υπήρξαν τα κόμματα που κυβέρνησαν τον τόπο τις προηγούμενες δεκαετίες. Τότε συνέβη ένα πρωτόγνωρο γεγονός στην σύγχρονη ιστορία της πατρίδας μας. Ο ελληνικός λαός που υπήρξε ο πρωταγωνιστής στην ιστορική αυτή αλλαγή, έχοντας βρεθεί μπροστά στο απόλυτο αδιέξοδο, με την χώρα μας να έχει πτωχεύσει,

την κοινωνίανα καταρρέει και το φάσμα της ολικής καταστροφής να βρίσκεται μπροστά του, πήρε την κατάσταση στα χέρια του και έδωσε διέξοδο όπως συμβαίνει στις δημοκρατίες. Πήρε μια πολιτική δύναμη που μόλις καταγραφόταν στον πολιτικό χάρτη και έδωσε σαφή εντολή να διαχειριστεί τις τύχες της χώρας και να την σώσει από την καστροφή. Τα γεγονότα που ακολούθησαν είναι γνωστά και τα έχουμε όλοι ζήσει από κοντά. Σήμερα βρισκόμαστε τρία χρόνια από το ξεκίνημα της πορείας για την σωτηρία της πατρίδας μας. Δεν είναι μακρυά η μέρα που θα μπορούσε να κάνουμε ένα πλήρη απολογισμό αυτής της πορείας. Τότε υπήρχαν ισχυρές δυνάμεις σε όλη την Ευρώπη που μας πίεζαν να βρεθούμε εκτός της ένωσης και μάλιστα μας χρηματοδοτούσαν για να απαλλαγούν από εμάς. Σήμερα το σύνολο της Ευρώπης μας χειροκροτεί και όλοι μιλάνε για απρόσμενη επιτυχία της χώρας μας και κάποιοι για θαύμα. Όχι βέβαια όλοι οι Ευρωπαίοι, διότι υπάρχουν και κάποιοι που όλοι ξέρουμε στην χώρα μας, που εξακολουθούν να μιλάνε για καταστροφή, να αντιστρέφουν την πραγματικότητα και να υπονομεύουν όπως μπορούν την πορεία της χώρας μας για έξοδο από τα μνημόνια και την επιτροπεία. Δεν σταματάνε να κατηγορούν την κυβέρνηση ότι έχει γατζωθεί στην καρέκλα της εξουσίας και ονειρεύονται καθημερινά την επιστροφή τους αφού γι αυτούς η εξουσία ήταν πάντα το τρίτο τους πόδι που τους βοηθούσε να περιπατούν. Επειδή δεν έχουν τίποτα ουσιαστικό να προτείνουν, το μόνο που ζητάνε καθημερινά είναι εκλογές για να επανέλθουν στην θέση από την οποία ο ελληνικός λαός τους πέταξε με τις κλωτσιές. Όμως με στολές παραλλαγής δεν μπορείς να ξεγελάσεις και να παραπλανήσεις ένα λαό σαν τον ελληνικό.

ΟΤΑΝ ΤΟ ΚΕΡΔΟΣ ΚΑΘΟΡΙΖΕΙ ΤΙΣ ΤΥΧΕΣ ΜΑΣ υτή την περίοδο οι ΗΠΑ έχουν ταλαιπωΑ ρηθεί από ακραία καιρικά φαινόμενα κυρίως με πολύ χαμηλές θερμοκρασίες που δη-

μιούργησαν πολύ σοβαρά προβλήματα στην καθημερινή ζωή πολλών μεγαλουπόλεων. Η κατάσταση αυτή αποτέλεσε είδηση σε όλα τα διεθνή μέσα ενημέρωσης. Αυτό όμως που μας αφήνει με το στόμα ανοιχτό είναι η δήλωση του προέδρου Τράμπ που με αφορμή αυτό το καιρικό φαινόμενο βγήκε και έκανε κάποιες δηλώσεις που πέρα από το γέλιο που προκαλούν βάζουν σε σκέψη την ανθρωπότητα, βλέποντας ότι στην ηγεσία μιας τόσο μεγάλης χώρας από την οποία εξαρτάται σε μαγάλο βαθμό η σωτηρία του πλανήτη μας και η ειρήνη στον κόσμο, βρίσκεται ένα άτομο αμφιβόλου ικανότητας. Λόγω του μεγάλου ψύχους που έπληξε την χώρα του, βγήκε και δήλωσε πως αυτή η κατάσταση επιβεβαιώνει τις απόψεις που έχει για την κλιματική αλλαγή, ότι δηλαδή δεν υπάρχει πρόβλημα και δεν υπάρχει καμιά υπερθέρμανση στον πλανήτη απο την ανθρώπινη παρέμβαση. Με τον ίδιο ανεύθυνο τρόπο θα μπορούσε κάποιος να του αντιπαρατεθεί και να υπογραμμίσει ότι το καλοκαίρι που προηγήθηκε ακόμα και η ίδια η Αμερική υπέφερε από πολύ υψηλές θερμοκρασίες, όπως συμβαίνει αυτή την περίοδο στο νότιο ημισφαίριο του πλανήτη μας. Αυτή είναι όμως μια λογική για ανόητους. Η υπερθέρμανση του πλανήτη λόγω του φαινομένου του θερμοκηπίου που προκαλείται από την μεγάλη ποσότητα του διοξειδίου του άνθρακα που απελευθερώνεται στην ατμόσφαιρα και που προέρχεται από ανθρώπινες δραστηριότητες, κυρίως στην βιομηχανία, είναι ένα πρόβλημα που έχει αναδειχθεί

και έχει εξηγηθεί πλήρως από τους επιστήμονες. Είναι σίγουρο πως ο κάθε πρόεδρος των ΗΠΑ είχε την δυνατότητα να καλέσει τους επιστήμονες και να τους ζητήσει να ενημερωθεί για το πρόβλημα σε όλες του τις λεπτομέρειες και δεν θα υπήρχε δυσκολία να το καταλάβει. Πιστεύουμε ότι αυτή η κίνηση δεν έγινε και αυτό είναι μέγα λάθος. Αν βέβαια γνωρίζει το πρόβλημα και αρνείται να συνεργαστεί για να αντιμετωπιστεί, τότε θα πρέπει να μιλάμε για εγκληματική συμπεριφορά απέναντι στην ανθρωπότητα που θέτει σε κίνδυνο τον πλανήτη μας και την ζωή που υπάρχει σ’ αυτόν. Σίγουρα η ιστορία θα το χρεώσει όχι μόνο στον σημερινό πρόεδρο αλλά συνολικά σ’ ολόκληρη την Αμερική. Η Αμερική έγινε ισχυρή χώρα με την συμβολή της επιστήμης και της τεχνολογίας. Είναι δε περίεργο και ανεξήγητο, πως συμβαίνει ένας άνθρωπος που χρησιμοποιεί καθημερινά τα επιτεύγματα και τις δυνατότητες της επιστήμης, την ίδια στιγμή την περιφρονεί και την προσπερνά χωρίς να λαμβάνει υπ’ όψιν τις απόψεις και τις προειδοποιήσεις για ένα πρόβλημα που μπορεί να αποβεί μοιραίο για τον πλανήτη μας, άρα και για την ίδια την Αμερική.

Έ

να ζοφερό μέλλον διαγράφεται για την χώρα μας και αιτία αυτού είναι το δημογραφικό πρόβλημα που όσο περνάνε τα χρόνια γίνεται πιο έντονο. Πολλοί σκεπτόμενοι άνθρωποι δίνουν το σήμα κινδύνου σε κάθε κατεύθυνση επισημαίνοντας τα αίτια που το προκαλούν. Από αυτήν την επικίνδυνη εξέλιξη δεν θα μπορούσε το νησί μας να αποτελεί εξαίρεση. Υπάρχει το πρόβλημα και ίσως σε μεγαλύτερο βαθμό. Η καριώτικη κοινωνία γερνάει ανησυχητικά πράγμα που φαίνεται με μια πρώτη ανάγνωση. Η ηλικιακή συγκρότηση στα χωριά του νησιού μας προκαλέι τρόμο και ανησυχία για το μέλλον. Οι ηλικιωμένοι άνθρωποι όλο και αυξάνονται την ίδια στιγμή που νέοι άνθρωποι καταγράφονται όλο και λιγότεροι. Μια πολύ ισχυρή ένδειξη είναι ο αριθμός των δημοτικών σχολείων και των μαθητών που βρίσκονται σε αυτά. Πρίν μερικές δεκαετίες αμέσως μετά τον πόλεμο σε όλα σχεδόν τα χωριά του νησιού μας ακόμα και στα πιο μικρά, υπήρχαν και λειτουργούσαν δημοτικά σχολεία. Σήμερα υπάρχουν πολύ λίγα και το κυριότερο με πολύ μικρό αριθμό μαθητών. Πέρα από τις έδρες των τριών πρώην δήμων, στην υπόλοιπη Ικαρία υπάρχουν μόνο τρία δημοτικά σχολεία, και αυτά με ένα σύνολο μαθητών που μετρούνται στα δάχτυλα του χεριού μας. Η κατάσταση είναι δραματική και το μέλλον διαγράφεται ακόμα χειρότερο. Είναι μια κατάσταση που πρέπει να ταρακουνίσει και να προβληματίσει τους πάντες. Πρέπει να σκεφτούμε και να προβληματιστούμε για το τι να κάνουμε ώστε αυτή η καταστροφική πορεία να σταματήσει και να αναστραφεί. Σήμερα ζούμε όλοι σ’ ένα φτηνό ευδαιμονι-

σμό που μας εμποδίζει να σκεπτούμε και να συνειδητοποιήσουμε, ότι έτσι όπως τα πράγματα προχωρούν το μέλλον που οικοδομούμε για τα παιδιά μας θα είναι μια πραγματική κόλαση. Το τι πρέπει να γίνει το γνωρίζουμε όλοι. Πρέπει να βρεθεί ο τρόπος να ζήσουν νέοι άνθρωποι στον τόπο τους, να φτιάξουν οικογένειες μα κυρίως να μπορούν να εργαστούν και να ζήσουν μια αξιοπρεπή ζωή. Για να συμβεί κάτι τέτοιο, ένας και μοναδικός τρόπος υπάρχει και αυτός ονομάζεται ανάπτυξη. Αυτό είναι το ζητούμενο και αυτό θα πρέπει να είναι ο στόχος μας. Πιο παλιά υπήρχαν μεγαλύτερες δυνατότητες για μια οικογένεια να ζήσει σε κάποιο από τα χωριά του νησιού μας, επειδή υπήρχε ο κλάδος των ναυτικών, στον οποίο υπήρχαν πολλοί συμπατριώτες μας, σήμερα όμως με την πραγματικότητα που έχει διαμορφωθεί αυτή η δυνατότητα έχει σχεδόν μηδενιστεί. Σήμερα η μόνη προοπτική είναι η αξιοποίηση όλων των δυνατοτήτων που προσφέρει ο τόπος μας. Αυτό προϋποθέτει πρίν απ’ όλα την επένδυση σε έργα υποδομής με αναπτυξιακή προοπτική τα οποία πρέπει να επεξεργαστούμε πρώτα απ’ όλα εμείς οι ίδιοι και τα οποία πρέπει να υποστηρίξουμε με κάθε τρόπο χωρίς τοπικισμούς και μικρόψυχες συμπεριφορές. Μόνο αν δημιουργηθούνε προοπτικές για νέους ανθρώπους θα μπορούμε να ελπίζουμε σε αναστροφή αυτής της πορείας. Αυτό είναι μια πρόκληση γαι όλους τους φορείς του τόπου μας μα κυρίως για την τοπική αυτοδιοίκηση που πρέπει κάποτε να αρχίσει να ασχολείται λιγότερο με τα παγκόσμια πολιτικά και κοινωνικά προβλήματα και περισσότερο με το νησί μας και την επιβιωσή του.

ΟΤΑΝ Η ΛΟΓΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΕΙ ΕΛΛΕΙΜΜΑ

Έ

να πολυ μεγάλο πρόβλημα έχει προκύψει στην Ικαρία που αναφέρεται στα εμπόδια και τις δυσκολίες που υπάρχουν για την εξόρυξη πέτρας, ένα υλικό που διαχρονικά έχει σχέση με τις δραστηριότητες και την καθημερινή ζωή τις καριώτικης κοινωνίας από την στιγμή που βρέθηκαν να κατοικούν αυτό το νησί. Όσο και αν φαίνεται απίστευτο και μοιάζει με σύντομο ανέκδοτο οι ανάγκες του νησιού μας σε αδρανή υλικά καλύπτονται με εισαγωγές από κοντινά νησιά. Ένας τόπος προέλευσης είναι και η Λέρος, που έχοντας έκταση ίση με το ένα πέμπτο της Ικαρίας, μπορεί και καλύπτει τις ανάγκες της και ταυτόχρονα κάνει και εξαγωγή. Γνωρίζοντας κάποιος το νησί μας, το οποίο εκτός των άλλων διαθέτει και μεγάλες περιοχές από πέτρα, θα αναρωτηθεί γιατί δεν αξιοποιείται αυτή η δυνατότητα και εμποδίζονται οι άνθρωποι που ασχολούνται μ’ αυτό το αντικείμενο να δουλέψουν, να ζήσουν στο νησί και να προσφέρουν στους κατοίκους ένα υλικό που το έχουν απόλυτη ανάγκη, σε πάρα πολλές περιπτώσεις. Πρέπει να τονίσουμε πως η χρησιμοποίηση της πέτρας ταυτίζεται με το νησί μας, με τις παραδόσεις του και την πολιτιστική του κληρονομιά. Οι πέτρινες κατασκευές δινουν μια μοναδική ομορφιά στους χώρους του νησιού μας. Αυτό μπορεί να το εκτιμήσει κάποιος βλέποντας τα τερατουργήματα που έχουν παρουσιαστεί από την χρήση τσιμέντου και του τσιμεντόλιθου στους

οποίους πολλοί καταφεύγουν υποχρεωτικά, λόγω ακριβώς της δυσκολίας να βρούν και να χρησιμοποιήσουν πέτρα. Όταν ρωτήσει κανείς ένα κάτοικο του νησιού ποιός δημιούργησε αυτό το πρόβλημα θα σου απαντήσει μονολεκτικά: οι οικολόγοι! Τώρα θα αναρωτηθεί κάποιος ποίοι είναι αυτοί οι οικολόγοι και πως αυτοπροσδιορίζονται, σίγουρα δεν θα βρεί άκρη. Ο καθένας μπορεί να αυτοσυστηθεί σαν οικολόγος, αφού έχει διαπιστώσει πως μπορεί να λέει ότι θέλει και να ερμηνεύει τα πράγματα όπως νομίζει. Όμως στην περίπτωσή μας θα πρέπει να αντιληφθούν πως ενεργόντας ενάντια στην χρησιμοποίηση της πέτρας, δολοφονούν την κληρονομιά μας και βοηθούν να επικρατήσει η απαίσια όψη του τσιμέντου, ακόμα και στις περιφράξειςτων κτημάτων, και αυτό κρίνεται απαράδεκτο. Αυτό βέβαια δεν σημαίνει πως δεν θα πρέπει να προστατευτεί το περιβάλλον με κάθε τρόπο. Θα πρέπει επομένως να οριστούν περιοχές που να μπορούν νόμιμα να βγάζουνε πέτρα, χωρίς να βλάπτουν το περιβάλλον. Εμείς θα προσθέταμε ότι πρέπει να βοηθηθούν οι συμπατριώτες μας ώστε να ασχοληθούν μ’ αυτή τη δραστηριότητα και επιπλέον να βρεθεί τρόπος ώστε να επιδοτηθούν με χρήματα όσοι από τους συμπατριώτες μας χτίζουν πέτρινους τοίχους, κάτι που δεν επιβαρύνει τους οικισμούς μας και βοηθάει στο να διατηρηθεί η παράδοση που έχουμε κληρονομήσει από τους προγόνους μας.