Centerfold

“Eén ei is geen ei, twee ei is een half ei, drie ei is een paasei!” Klinkt een bekend kinderliedje voor Pasen. Wat heb je ook aan twee eieren als je er drié kan hebben? Hoe meer zielen hoe meer vreugd zeggen we dan toch! Dus onze redactie voegt aan deze wereld vol duo’s graag wat trio’s toe. Al het goede komt immers in drieën.

O ja, en een dansje over hun slachtoffers graf hoort er natuurlijk ook bij! De Drie Schikgodinnen

GinA veRhAGen - Drie lelijke oude godinnen bepaalden volgens de klassieke mythologie het lot van ieder mens. Deze drie godinnen, door velen gezien als de dochters van Zeus en Themis, hadden de macht over wanneer iemand geboren werd, hoe zijn of haar leven ging verlopen en wanneer dit leven ten einde kwam. Elke zuster had haar eigen specifieke taak. Zo spon de spinster Clotho rechtstreeks van haar spinrok naar haar spindel iemands ‘levensdraad’. Zij zwaaide zo de scepter over het precieze moment dat iemand ter wereld kwam, maar zodoende ook het moment dat een ander leven ten einde kwam. Daarna was Lachesis, de verdeelster, aan de beurt. Met haar meetlat mat deze altijd in wit geklede zuster de levensdraad en bepaalde zo hoe lang iemands leven zou duren, maar ook zijn of haar lot. Tenslotte knipte de onafwendbare Atropos de levensdraad af zodra iemands tijd gekomen was. Hoe deze persoon precies zijn einde zou ontmoeten, lag ook in de handen van Atropos.

De trojka

ole lechneR - Hoewel de Sovjet-Unie vaak sterk wordt geassocieerd met alleenheerschappij, speelde het driemanschap daar een belangrijke rol in het bestuur. Zo’n driemanschap heette een trojka in het Russisch (niet te verwarren met de gelijknamige slee, die door drie paarden wordt voortgetrokken). In periodes van machtsoverdracht werden deze trojka’s vaak gevormd om de leiding in goede banen te laten lopen. Toen Lenin in 1922 een beroerte kreeg, werd er bijvoorbeeld een trojka gevormd, bestaande uit Stalin, Zinovjev en Kamenev. Om beleid te maken moesten de drie leden consensus vinden. Dit bleek in de praktijk niet altijd even soepel te gaan: Na Lenins dood in 1924 wist Stalin de andere twee leden steeds meer aan de kant te schuiven, tot ze uiteindelijk in 1936 werden geëxecuteerd. Tijdelijke trojka’s werden ook gevormd na de dood van Stalin, na de afzetting van Chroesjtsjov en tijdens de ziekte van Tsjernenko. Deze hielden trouwens meestal niet lang in stand. Dit is dus niet zo’n bestuurlijke trojka.

“Eén ei is geen ei, twee ei is een half ei, drie ei is een paasei!” Klinkt een bekend kinderliedje voor Pasen. Wat heb je ook aan twee eieren als je er drié kan hebben? Hoe meer zielen hoe meer vreugd zeggen we dan toch! Dus onze redactie voegt aan deze wereld vol duo’s graag wat trio’s toe. Al het goede komt immers in drieën.

Fragment van het werk De Heilige Drie-Eenheid van Tommaso Massacio, ook wel bekend als ‘de sloddervos’. Heilige drie-eenheid

bARt vAn ooStRom - De heilige drie-eenheid, een term die wel bekend is, maar waarvan niet altijd even duidelijk is wat dat nu inhoudt. In veel sprookjes en boeken gaat het vaak over drie mensen die samen een groep vormen, de drie biggetjes, de drie musketiers en in meer moderne literatuur, Harry, Ron en Hermelien. Geen van deze drie drie-eenheden vormen gezamenlijk het heilige drietal. Wanneer er gesproken wordt van de heilige drie-eenheid dan gaat het om de Heer, Jezus en de Heilige Geest. Elk individu in deze eenheid staat ook voor iets anders. Zo heeft de Heer ons allen geschapen, is Jezus de zoon van de Heer die voor onze zonden gestorven is en leeft de Heilige Geest in al onze harten. Wat je je nog eventueel zou kunnen afvragen is of deze eenheid wel zo verenigd is zoals de drie musketiers dat waren, we zijn Jezus heel dankbaar dat hij wilde sterven voor onze zonden, maar het lijkt alsof we niet zijn gestopt met ons misdragen.

De Slag bij San Romano

emmA vAn benthem - Op 1 juni 1432 ontmoette het Florentijnse en het Siënese leger elkaar op een weiland bij San Romano om te strijden over de inname van Pisa en diens haven. Deze slag vormde onderdeel van een grotere oorlog tussen Florence en de alliantie Lucca, Milaan en Siena. De vroege renaissance kunstenaar Paolo Uccello legde deze historische gebeurtenis vast op drie panelen. Elk paneel toont een sleutelmoment uit het gevecht. Op het eerste paneel is de Florentijnse legeraanvoerder Niccolò da Tolentino te zien. Hij leidt de aanval tegen de Siënesen. Op het tweede paneel stoot Tolentino de leider van de Siënese troepen, Bernardino della Carda, van zijn paard met zijn lans. Het laatste paneel toont de bondgenoot Michelotto da Cotignola met achter hem zijn troepen. Zij komen het Florentijnse leger versterken waardoor Florence uiteindelijk de Slag wint. Helaas voor kunsthistorici en kunstliefhebbers bevinden deze panelen zich niet meer op één plek, maar zijn ze verspreid over Europese musea. Niccolò da Tolentino trekt ten strijden!