El Tecolote Vol. 49 issue 22

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PUBLISHED BY ACCIÓN LATINA

Vol. 49 No. 22

November 7-20, 2019

LATINA THERAPIST VOLUNTEERS TIME AT DETENTION CAMPS, TURNS EXPERIENCES WITH MIGRANTS INTO ART TERAPUETA LATINA VOLUNTARIA EN LOS CAMPOS DE DETENCIÓN, CANALIZA EXPERIENCIAS CON MIGRANTES MEDIANTE EL ARTE

Casey Ticsay

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El Tecolote

t’s been two months since Alicia Cruz last stood at the Greyhound bus station in San Antonio, Texas, offering therapeutic help to migrant families recently confined in Immigration and Customs Enforcement (ICE) detention centers.

She has limited time with some families—the majority of whom fled political turmoil and rampant violence in Central America—before a bus transports them to sponsors or relatives across the country. With other families, she may spend hours, listening intently as they explained the inhumanity that welcomed them at the southern border.

“These families are just shredded; their souls are shredded to pieces. They’re in survival mode, they’re on high alert, they’re experiencing anxiety, insomnia, and nightmares,” said Cruz, a marriage and family therapist at Kaiser Permanente San Francisco Medical Center.

Cruz was in disbelief when the U.S. Department of Justice implemented its “zero tolerance” policy last year, which detained and criminally prosecuted any adult for illegal entry or re-entry. Parents arriving with young children were no exception, thus beginning a toxic cycle of family separations at the border.

“Even though family detention had been happening for a very long time, the idea that families were being separated was unheard of before,” she said. “That was a very loaded experience for me. I was responding as a mom but also as someone with a family that has suffered intergenerational trauma.”

U.S. immigration policies, being deeply rooted in systematic oppression and discrimination, have threatened the well-being of immigrant populations for decades.

At the height of the Great Depression, nearly 1.8 million people of Mexican descent, most of them American citizens, were “repatriated” to Mexico to reserve “American jobs for real Americans.” Cruz’s grandmother was one of them. Only a child at the time, she and her family were forced to relocate to a country she had never known or seen.

In 1972, Cruz’s mother crossed into the United States despite having every legal right to enter as a child of an American citizen; she was eight months pregnant. Some families managed to return to their lives in the United States, but others were not so fortunate.

The illegal deportation practices of the 1930s and informal raids that lacked due process, ripped families and communities apart, leaving lasting trauma and psychological scars.

“This is what the country [Unit-

Casey Ticsay

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El Tecolote

an pasado dos meses desde que Alicia Cruz se detuvo por última vez en la estación de autobuses Greyhound en San Antonio, Texas, ofreciendo ayuda terapéutica a familias migrantes recientemente confinadas en centros de detención del Servicio de Inmigración y Control de Aduanas de los EEUU (ICE, por sus siglas en inglés).

Ella tiene un tiempo limitado con algunas familias, la mayoría de las cuales huyeron del conflicto político y la violencia desenfrenada en Centroamérica, antes de que un autobús las lleve a patrocinadores o con sus familiares en todo el país. Con otras familias, puede pasar horas escuchando atentamente mientras explican la inhumanidad que les dio la bienvenida en la frontera.

“Estas familias simplemente están destrozadas; sus almas están destrozadas. Están en modo de supervivencia, están en alerta máxima, experimentan ansiedad, insomnio y pesadillas”, dijo Cruz, una terapeuta matrimonial y familiar del Centro Médico Kaiser Permanente de San Francisco.

Cruz estaba incrédula cuando el Departamento de Justicia de los EEUU implementó su política de ‘cero tolerancia’ el año pasado, al tener y procesar penalmente a cualquier adulto por entrada o reingreso ilegal. Los padres que llegaron con niños pequeños no fueron la excepción, comenzando así un ciclo tóxico de separaciones familiares en la frontera.

“A pesar de que la detención familiar había estado ocurriendo durante mucho tiempo, la idea de que las familias se separaran era tema desconocido antes”, dijo. “Esa fue una experiencia muy pesada para mí.

Estaba respondiendo como madre, pero también como alguien con una familia que ha sufrido un trauma intergeneracional”.

Las políticas de inmigración de los EEUU, al estar profundamente arraigadas en la opresión y discriminación sistemática, han amenazado el bienestar de las poblaciones inmigrantes durante décadas.

En el apogeo de la Gran Depresión, casi 1.8 millones de personas La artista Alicia Cruz trabaja en una instalación para la exhibición anual del Día de Muertos en el SOMArts el 8 de ascendencia mexicana, la mayode octubre de 2019. Cruz ha visitado centros de detención de inmigrantes en Texas para proporcionar servicios de ría de ellos ciudadanos estadounisalud mental a los detenidos. Su instalación se basa en sus experiencias y está dedicada a quienes han muerto denses, fueron repatriados a México durante la detención o mientras intentaban cruzar hacia los EEUU. Artist Alicia Cruz works on an installation for para reservar “empleos estadouniSOMArts yearly Día de Muertos exhibit on Oct. 8, 2019. Cruz has visited immigration detention centers in Texas to denses para estadounidenses reales”. provide mental health services to detainees there. Her installation draws from her experiences and is dedicated to those La abuela de Cruz fue una de ellas. who have died while in detention or while trying to cross into the U.S. Photo: Mabel Jiménez Siendo una niña en ese momento, ed States] does over and over again,” don’t value you.” her first trip in January 2019, she has junto con su familia, se vio obligada Cruz said. “There’s a history of creatIt’s that same injustice that moved been able to provide resources and a trasladarse a un país que nunca haing this subhuman kind of experience Cruz to volunteer at the border, utiliz- counseling to hundreds of migrants bía conocido o visto. for people who have rights, but be- ing vacation days or donations from See CRUZ, page 10 Vea MIGRANTES, página 10 cause they’re a person of color, they her San Francisco community. Since

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FARMWORKERS FACED WITH DAUNTING HEALTH RISKS, FINANCIAL HARDSHIPS AS A RESULT OF FIRES Anna Maria Barry-Jester

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California Healthline

EALDSBURG, CA. — Farm laborers in yellow safety vests walked through neatly arranged rows of grapes on Oct. 25, harvesting the last of the deep purple bundles that hung from the vines, even as the sky behind them was dark with soot.

Over the hill just behind them, firetrucks and first responders raced back and forth from a California Department of Forestry and Fire Protection staging area, working to contain a wildfire raging through the rugged hills and canyons in northeastern Sonoma County. As of Sunday, more than 3,000 firefighters were battling the blaze, and a broad swath of the county — more than 180,000 residents from mountain to coast — was under evacuation orders as Northern California endured a historic windstorm that was fueling the flames.

For farmworkers in Sonoma County’s fabled wine country, the Kincade Fire poses a daunting set of risks. October marks not only fire season in California, but also the peak of the grape harvest. In areas not imminently threatened, some workers labored through the heat and dangerous smoke to retrieve some of the hundreds of thousands of dollars worth of grapes that had yet to be harvested. As the fire continues to spread, many now are finding that their work — and paychecks — have been suspended.

Sonoma County is familiar with fire. The Tubbs Fire tore through the area in 2017, killing 22 people and destroying more than 5,000 homes. Last year, dense smoke from Butte County’s Camp Fire — the deadliest in state history — hung in the valley for days.

As wildfires of this strength and intensity grow more frequent, so do concerns for field workers, who can face conditions that jeopardize their health, wages and housing.

Outside of the fire itself, the main health concern in wildfire conditions is smoke, which produces particulate matter, a mix of gases and microscopic pieces of solid matter. The particles can penetrate deep into the lungs, increasing the risk of respiratory diseases and asthma, as well as heart problems.

These risks lead health authorities to warn

Además del incendio en sí, el principal problema de salud durante los incendios forestales es el humo, que produce partículas que pueden penetrar profundamente en los pulmones, lo que aumenta el riesgo de enfermedades respiratorias y asma, así como de problemas cardíacos. Outside of the fire itself, the main health concern in wildfire conditions is smoke, which produces particulate matter that can penetrate deep into the lungs, increasing the risk of respiratory diseases and asthma, as well as heart problems. Photo: Anna Maria Barry-Jester/ KHN people in areas affected by wildfire to stay indoors and limit exertion. Farmworkers, an essential component of the wine country economy, can’t always take such precautions.

On Saturday, Manuel Ortiz Sanchez, 52, sat with his family outside Santa Rosa’s Veterans Hall, which overnight had been transformed into a shelter. He had been evacuated from his home in Healdsburg and was nervous about what it would mean for his family. Born in Mexico, he has worked in the region’s vineyards for more than 20 years. He already had lost a day and a half of work to the smoke.

Would he be paid next week if the vineyard where he works were still shut down? “It’s up to the boss,” he said.

Inside the hall, volunteers with Corazón Healdsburg, a nonprofit that works with the local Latino community, was helping Span-

ish-speaking families register at the shelter.

One woman wondered whether the registration bracelet would identify her as an immigrant and whether authorities would be coming to the shelter.

At another table, volunteers offered to take contact information for people who are undocumented, and therefore not eligible for most federal relief. After the 2017 fire, local organizations created a fund to help people who were undocumented and affected by the fires, and that fund is back up and running. Ninety percent of the more than 2,000 people the fund helped in 2017 did not lose homes, but they lost wages and the food in their fridge from electrical outages, said Mara Ventura, executive director of North Bay Jobs With Justice.

Advocates have been pushing for labor standards related to wildfires and smoke.

Though a bill failed to pass the California legislature this year, the state adopted temporary emergency regulations in July. They require employers to check the air quality before and during a shift. When pollutants rise above a certain threshold, an air quality index of 150, workers are to be moved to a safer location if possible, and provided protective masks if not.

The AQI in eastern Sonoma County has routinely topped 150 in recent days.

Even heavy-duty masks aren’t much of a solution for someone laboring outside, said Celeste Philip, the health officer for Sonoma County. When used correctly, they are uncomfortable and make it difficult to breathe, and it is hard to work in them for very long. The best way for workers to stay safe is to limit their outdoor exposure, she said.

In the days after the Kincade Fire erupted on Oct. 23, Sonoma County authorities allowed some grape growers and their workers onto vineyards within the evacuation zone to try and save their crops, said James Gore, a county supervisor. About 10 percent of the grapes in the county, mostly those used to produce cabernet, were still on the vine when the fire began.

Though there’s no particular oversight of the process, Gore said, the local Farm Bureau and other industry groups have made sure the growers are aware of the health risks and workers’ rights. Many people, including farmworkers who often aren’t paid for time off, want to work, he said. “People can work, but it must never be under duress.”

Still, he said, “if somebody wants perfect health, they need to leave our community, because we have smoke here.”

Concerns that farmworkers, many of whom speak primarily Spanish, weren’t getting health advisories and other warnings during the 2017 fires led to an overhaul of county communications, which this time are being provided in both Spanish and English. Gore, who speaks Spanish, said he’d been to the evacuation shelter to speak with more than 100 agriculture workers about those risks, and to let them know they are not obligated to work.

Fernando Gonzalez was at a shelter in Healdsburg on Friday before it, too, was evacuated. Originally from Mexico, Gonzalez was See FIRE, page 11

TRABAJADORES DEL CAMPO ENFRENTAN GRAVES RIESGOS DE SALUD Y ADVERSIDAD FINANCIERA TRAS LOS INCENDIOS FORESTALES de los cientos de miles de dólares en Anna Maria Barry-Jester California Healthline uvas que aún no se habían cosechado. A medida que el fuego continúa EALDSBURG, California. extendiéndose, muchos están descuTrabajadores agrícolas con briendo ahora que sus trabajos, y sus chalecos de seguridad amari- cheques, han sido suspendidos.

El condado de Sonoma está fallos caminaron entre hileras de uvas cuidadosamente organizadas, cose- miliarizado con el fuego: en 2017, chando los últimos racimos morado el incendio de Tubbs arrasó el área, oscuro que colgaban de las vides, aun matando a 22 personas y destruyendo cuando el cielo detrás de ellos estaba más de cinco mil casas. El año pasado, el denso humo del Camp Fire, en oscuro por las cenizas.

Sobre la colina, justo detrás, ca- el condado de Butte, el más mortífero miones de bomberos y socorristas en la historia del estado, se mantuvo se apresuraban de un lado a otro del en el valle durante días.

A medida que los incendios foárea de preparación del Departamento de Silvicultura y Protección contra restales de esta fuerza e intensidad Incendios de California, para conte- se vuelven más frecuentes, también ner un incendio forestal que arrasa- aumentan las preocupaciones de los ba las escarpadas colinas y cañones trabajadores agrícolas, que pueden al noreste del condado de Sonoma. enfrentar condiciones que ponen en Para el domingo 27 de octubre, más peligro su salud, salarios y vivienda.

Paralelo al fuego en sí, el prinde tres mil bomberos luchaban contra el incendio, y una amplia franja cipal problema de salud durante los del condado, más de 180 mil residen- incendios forestales es el humo, que tes de la montaña a la costa, estaban produce partículas de una mezcla de bajo orden de evacuación mientras gases y piezas microscópicas de mael norte de California soportaba una teria sólida. Las partículas pueden tormenta de viento histórica que avi- penetrar profundamente en los pulmones, lo que aumenta el riesgo de vaba las llamas.

Para los trabajadores agrícolas en enfermedades respiratorias y asma, el legendario condado vitivinícola de así como de problemas cardíacos.

Estos riesgos llevan a las autoriSonoma, el incendio Kincade presenta una serie de riesgos. Octubre mar- dades sanitarias a advertir a las perca no solo la temporada de incendios sonas en áreas afectadas por incenen California, sino también el pico dios forestales que permanezcan en de la cosecha de la uva. En áreas que interiores y limiten sus actividades. no están bajo riesgo inminente, algu- Los trabajadores agrícolas, un comnos trabajadores seguían recogiendo ponente esencial de la economía de fruta en medio del calor y el humo esta zona vitivinícola, no siempre peligrosos, para recuperar algunos pueden seguir estas medidas.

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El sábado 26, Manuel Ortiz Sánchez, de 52 años, se sentó con su familia afuera del Santa Rosa’s Veterans Hall, que durante la noche se había transformado en un refugio.

Había sido evacuado de su hogar en Healdsburg y estaba nervioso por lo que significaría para su familia. Nacido en México, Ortiz Sánchez ha trabajado en los viñedos de la región por más de 20 años. Ya había perdido un día y medio de trabajo por el humo. ¿Le pagarían la semana que viene si el viñedo donde trabaja permanece cerrado? “Depende del jefe”, dijo.

Dentro del lugar, voluntarios de Corazón Healdsburg, una organización sin fines de lucro que trabaja con la comunidad latina local, estaban ayudando a las familias de habla hispana a registrarse en el refugio.

Una mujer se preguntó si el brazalete que le ponían al registrarse la identificaría como inmigrante, y si las autoridades irían al refugio.

En otra mesa, voluntarios ofrecían anotar la información de contacto de personas indocumentadas, que no son elegibles para la mayoría de la ayuda federal. Después del incendio de 2017, las organizaciones locales crearon un fondo para ayudar a las personas sin papeles afectadas por los incendios, y ese fondo está funcionando nuevamente. El 90% de las más de 2 mil personas que recibieron ayuda del fondo en 2017 no perdieron sus hogares, pero perdieron salarios y la comida en su refrigerador debido a cortes de electricidad, dijo

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Para el domingo 27 de octubre, más de 3 mil bomberos luchaban por sofocar el incendio Kincade; una amplia franja del condado de Sonoma, desde la montaña hasta la costa, tuvo órdenes de evacuación. As of Oct. 27, more than 3,000 firefighters were battling the explosive Kincade Fire, and a broad swath of Sonoma County, from mountain to coast,was under evacuation orders. Photo: Anna Maria Barry-Jester/KHN Mara Ventura, directora ejecutiva de North Bay Jobs With Justice.

Defensores han estado presionando por normas laborales relacionadas con los incendios forestales y el humo. Aunque un proyecto de ley no fue aprobado por la legislatura de California este año, en julio, el estado adoptó regulaciones temporales de emergencia. Requieren que los

empleadores verifiquen la calidad del aire antes y durante un turno. Cuando los contaminantes se elevan por encima de un cierto umbral, un índice de calidad del aire (AQI) de 150, los trabajadores deben ser trasladados a un lugar más seguro si es posible, y, si no, se les debe proporcionar máscaras protectoras. El AQI en el este Vea INCENDIO, página 11

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INDIGENOUS POET RAISES AWARENESS TO PROTECT MAYAN HOMELAND FROM MULTINATIONAL CORPORATIONS Johanna Ochoa

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orn in the Mayan lands of Buctzotz, Yucatán, the poet and professor Pedro Uc Be has dedicated his life to the promotion and conservation of the indigenous Mayan culture.

Uc Be’s family were farmers; his first activities consisted of working the land, the cornfields and raising animals. This helped him to appreciate the value of his culture.

“Due to the struggle we have for the defenses of our lands, the environment, the concerns due to deforestation, pollution of water, air, cenotes [swimming holes], threats to animals and especially the loss of our language and Mayan culture, we began to look for ways to communicate that reality that occurs in the Yucatan Peninsula,” Uc Be said. “And one of the ways to make this situation known was poetry.”

During his recent visit to San Francisco, Uc sought to raise awareness of what is now happening in the Yucatan, pleading with those interested in preserving Mayan culture to speak up in support of the Mayan communities that are in need.

“We know that this is not only a concern of ours, but also of the people who love culture, language, the environment,” said Uc Be. “Surely we will find voices, hearts and hands that support us in this walk we have ahead of us.”

The poet attended various Mayan cultural events while in San Francisco, where he was able to connect with community members who were interested and concerned about the situation, and inform others who weren’t aware of the issues.

“There are at least four ‘mega projects’ that have in common the taking of our territory, because they need thousands of hectares of land to settle,” he said.

El activista y poeta indígena maya Pedro Uc Be en San Francisco, el 28 de octubre de 2019. Durante su visita a San Francisco, Uc Be asistió a varias festividades culturales, tratando de crear conciencia sobre los muchos problemas que afectan a la comunidad maya en Yucatán. Indigenous Mayan activist and poet Pedro Uc Be poses for a portrait in San Francisco on Oct. 28. During his visit to San Francisco, Uc Be attended various cultural festivities, trying to raise awareness over the many issues impacting the Mayan community in the Yucatan. Photo: Alexis Terrazas One of these projects is being spearheaded by the agro giant formerly known as Monsanto (Monsanto was absorbed by the Bayer company in June 2018). According to Uc Be, the project threatens to deforest thousands of hectares for the planting of genetically modified soybeans.

This threatens the habitat of thousands of animals, as it endangers insects, birds and bees with the fumigations carried out with the planes, and pollutes local water sources, among other things.

Another project is the so-called “solar parks” (photovoltaic power

stations, large-scale systems designed that supply power to the electricity grid), which have been billed as “clean energy,” but are anything but clean. In their wake, they devastate large amounts of land and pollute natural spaces such as cenotes with the oil they use. Solar parks also affect bird migration and bats, which are important pollinators and help reforestation.

But there are also projects that focus on high-impact tourism, which snatch locations that have cenotes and pre-Columbian sites, which are sacred to the Mayan culture.

One big concern now is “The Mayan Train,” which is being presented by the Mexican government as a social welfare project that will connect the main cities and tourist circuits of Quintana Roo, Campeche, Yucatan, Tabasco and Chiapas.

“The federal government now imposes on us the construction of a train, which it named after us… but in truth this is a mockery, because this is not a project of the Mayan communities, it has never been,” Uc Be said. “This project will also deforest, it comes with a threat to our culture and our language, because in

each of its stations they will build cities of 50,000 people who are going to look everywhere to expand and that is good business for real estate, but it will be in the middle of a jungle that has been preserved for many years.

And that threatens the lives of the animals that are there, and also the lives of us as Mayan people who are used to living a certain way, and this development will alter our way of life.”

Along the more than 300 miles of roads they seek to integrate with a railway, are territories that have great natural and cultural wealth. According to the government, the region will benefit from tourism and social development.

But who is thinking about the effects that this will have on Mayan communities? What will be the repercussions to nature? How much land will the Mayan community lose due to the creation of these projects?

What will be the benefits for the Maya?

That is precisely the concern of all the Mayan families. This project is scheduled to be carried out regardless of the effects it will have on Indigenous communities, who have lived in these lands for centuries and who work them with love, who sustain their families with the honey of the bees, with the livestock and agriculture.

“If we lose our territory, what follows would our migration to the north, as is happening with the Central Americans who today, unfortunately, struggle to cross into our territory to come here,” Uc Be said. “Being left without land, this is what we are bordering on. It is a very unfortunate situation, we do not want this to happen, we don’t want to abandon our lands, we like living here, what we are and what we can offer the world, those are the values​​ of Mayan culture.”

POETA INDÍGENA CONCIENTIZA SOBRE LA NECESIDAD DE PROTEGER A LA CULTURA Y TERRITORIO MAYAS DE PROYECTOS CORPORATIVOS MULTINACIONALES te”, dijo Uc Be. “Seguramente vamos a enconEl Tecolote trar voces, corazones y manos que nos apoyen en este caminar”.

Con la intención de dar a conocer la problen las tierras mayas de Buctzotz, Yucatán, nació el poeta y profesor Pedro Uc Be, mática existente en tierras mayas de Yucatán, el quien ha dedicado su vida a la promo- poeta hizo presencia en algunos eventos en San Francisco, donde pudo acercarse a mexicanos ción y conservación de esa cultura indígena.

Desde su niñez hasta parte de su juventud preocupados por la situación e informó a quieUc Be fue un campesino miembro de una fa- nes no conocían de la problemática.

“Existen por lo menos cuatro megaproyecmilia maya. Sus primeras actividades fueron el trabajo del campo, la milpa y la crianza de ani- tos que tienen en común el arrebato de nuestro males. Así fue como pudo identificar y valorar territorio, porque necesitan miles de hectáreas esa forma de vivir, apreciándola como un valor de tierra para instalarse”, dijo Uc Be. Uno de ellos es encabezado por la empresa de su cultura.

“Debido a la lucha que tenemos por las de- anteriormente conocida como Monsanto (que fensas de nuestras tierras, del medio ambiente, fue absorbida por la empresa Bayer en junio por la preocupación ante la deforestación, con- de 2018), quien según refiere Uc Be, viene a taminación del agua, del aire, los cenotes, por deforestar miles de hectáreas para la siembra la amenaza para los animales y sobre todo, la del monocultivo de soya transgénica, lo cual pérdida de la lengua y la cultura maya comen- resulta de alto riesgo al exterminar la selva, el zamos a buscar la manera de comunicar esa hábitat de miles de animales, matando insectos, realidad que sucede en la península de Yucatán. pájaros y abejas con las fumigaciones que reaY una de las formas para dar a conocer esta si- lizan con las avionetas, así como por la contatuación fue a través de la poesía”, dijo Uc Be. minación del agua, entre otros daños.

Otro de los proyectos son los llamados parDurante su visita a San Francisco, Uc Be pidió a los mexicanos e interesados en la con- ques solares, también conocidos como ‘energía servación de esta cultura, a levantar la voz en limpia’, que en realidad no es tan limpia. A su apoyo a la comunidades mayas que tanto nos paso devastan grandes cantidades de tierra y necesitan: “Sabemos que esta no es solo una contaminan con el aceite que utilizan, espacios preocupación nuestra, si no también de la gente naturales como los cenotes, al igual, afectan que ama la cultura, la lengua, el medio ambien- a los pájaros, entre ellos los migratorios y los Johanna Ochoa

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murciélagos, quienes son parte importante para la polinización y la reforestación de las tierras.

También existen algunos otros proyectos enfocados al turismo de alto impacto, que arrebata lugares donde hay cenotes y construcciones prehispánicas, los cuales son sagrados para la cultura maya. Una de las más grandes preocupaciones ahora es el proyecto del Tren Maya, que es presentado por el nuevo gobierno de México como un proyecto de bienestar social que conectará a las principales ciudades y circuitos turísticos de Quintana Roo, Campeche, Yucatán, Tabasco y Chiapas.

“Nos impone ahora el gobierno federal la construcción de un tren, al que todavía le pone nuestro apellido… la verdad es una burla, porque este no es un proyecto de las comunidades mayas, nunca lo ha sido”, dijo Uc Be. “Este proyecto también va a deforestar, viene con una amenaza a nuestra cultura y nuestra lengua, porque en cada una de sus estaciones van a construir ciudades para 50 mil personas que van a buscar de todas partes para traerlas y que es un buen negocio para las inmobiliarias, pero estará en medio de una selva que se ha conservado por muchos años y que pone en riesgo la vida de los animales que están ahí y también la vida de nosotros como mayas que estamos acostumbrados a vivir de una forma y que seguramente con todo este desarrollo va alterarla”.

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A lo largo de 500 kilómetros de vías buscan la integración de territorios de gran riqueza natural y cultural, con lo cual, según el gobierno, esa región se verá beneficiada con el desarrollo turístico y social.

Pero, ¿quién está pensando en las afectaciones que tendrán las comunidades mayas? ¿Cuáles serán las repercusiones a la naturaleza? ¿Cuántas tierras perderá la comunidad maya con la creación de estos proyectos? ¿Cuáles serán los beneficios para nuestros mayas?

Esa es justamente la preocupación de todas las familias. Este proyecto está programado a realizarse sin importar las afectaciones en en las comunidades indígenas, quienes tienen años viviendo en esas tierras y las trabajan con amor; quienes mantienen a sus familias de la miel de las abejas, del ganado y la agricultura.

“Si perdemos nuestro territorio lo que sigue sería la migración hacia el norte, como está pasando con los centroamericanos que hoy, lamentablemente, luchan por cruzar a nuestro territorio para venirse por acá”, dijo Uc Be. “Al quedarnos sin tierras a esto es a lo que nos están orillando, es una situación muy lamentable, nosotros no queremos que esto pase, no nos gustaría abandonar nuestras tierras, nos gusta vivir ahí, lo que somos y también ofrecer al mundo esos valores como cultura maya”.

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2958 24th Street San Francisco, CA 94110 Tel: (415) 648-1045 www.eltecolote.org Member SF Neighborhood Newspaper Association and New America Media Editor-in-Chief Alexis Terrazas Photo Editor Natasha Kohli Layout Design Korina Moreno English Copy Editor Atticus Morris Spanish Copy Editor Katie Beas Writers Carlos Barón; Johanna Ochoa; Casey Ticsay Translators Arturo Ayala; Hilda Ayala; Katie Beas Photographers Mabel Jiménez; Drago Rentería; Alexis Terrazas; Gabriel Vargas

LETTER: BUENA VISTA HORACE MANN COMMUNITY DEMANDS ANSWERS AFTER PRINCIPAL PUT ON LEAVE

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ear Mission District and greater San Francisco community, On the morning of Wednesday, Oct. 30 2019, the staff of Buena Vista Horace Mann was informed by San Francisco Unified School District (SFUSD) representatives that our trusted principal and leader, Claudia DeLarios Morán was being put on leave. They gave us no explanation as to why they were putting her on leave nor a timeline for her return. Very little information was given about how Ms. DeLarios Morán’s duties as the leader of the school would be fulfilled in her absence and what type of supports would be given to the school community.

We, the staff at BVHM, stand by Ms. DeLarios Morán. We have complete faith in her leadership and we believe the district is taking a punitive decision in this matter. We are demanding her immediate return to lead our community because of the following reasons: •

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Illustrators JuanLudd

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Distribution Johnny García

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Photo Archivist Linda Wilson Advertising Manager Valeria Olguín advertising@accionlatina.org Fundraising Kenneth La Acción Latina Executive Director Josué Rojas El Tecolote Founder Juan Gonzales

El Tecolote uses 40% postconsumer recycled paper, soybased ink and is printed

by Fricke-Parks Press.

Accionlatina.org El Tecolote is published by Acción Latina, a San Francisco non-profit organization.

The mission of Acción Latina is to promote cultural arts, community media, and civic engagement as a way of building healthy and empowered Latino communities. Please, send us your feedback: editor@eltecolote.org Ads published in El Tecolote do not necessarily reflect the views of the newspaper’s staff, volunteers, or its publisher Acción Latina

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She is a visible and prominent leader in the Mission community and is representative of the kind of transformative leadership that our community needs.

She is a local Latina woman who is from our community and understands how to provide equitable learning opportunities so all of our students thrive.

She is excellent at her job and is responsive to both individual and collective needs.

She believes in and practices restorative justice and creates a sense of purpose and unity in our community.

Our community proudly collaborates with numerous organizations including: Jamestown, Loco Bloco, Cuicacalli, 826 Valencia, Instituto Familiar de la Raza and many other to bring much needed services to our students. Ms. DeLarios Morán is central to those relationships.

Ms. DeLarios Morán has supported temporary familial housing for SFUSD families to alleviate the pressures of homelessness in our community.

Directora de la escuela Buena Vista Horace Mann, Claudia DeLarios Morán. Buena Vista Horace Mann principal Claudia DeLarios Morán.

In the nine years since BVHM has existed, we have had four principals. Ms. DeLarios Morán is the only leader we have had who has stayed for more than three years. She provides the stability and support that is essential to BVHM’s future. There has been consistent growth in student achievement under her leadership. During her time as principal, there has been the least amount of staff turnover in our nine year history. Staff members are happy working at BVHM with Ms. DeLarios Morán as our principal.

In response to the forced leave of our principal, the BVHM staff will be taking organized action in the form of “work to rule” starting Monday, Nov. 4. Middle school staff will work 8:17 a.m.

- 3:45 p.m. and elementary school staff will work 9:10 a.m. - 4:40 p.m. only. Under the leadership of Ms. DeLarios Morán, we have been glad to work

unpaid hours beyond our contract time in order to meet the needs of our community. However, we cannot continue this practice in her absence.

BVHM staff is requesting that the parents and greater community support us in advocating for Ms. DeLarios Morán’s immediate return to her job as principal by contacting the SFUSD Public Relations Manager Laura Dudnick (dudnickl@ sfusd.edu). We will attend the SFUSD Board of Education meeting on the evening of Nov. 12 at 6 pm at 555 Franklin Street. Please join us in support of this prominent and important leader in our community.

In unity, Staff of Buena Vista Horace Mann K-8 Community School

CARTA: COMUNIDAD DE LA ESCUELA BUENA VISTA HORACE MANN DEMANDA RESPUESTAS POR LA LICENCIA ADMINISTRATIVA IMPUESTA A SU DIRECTORA

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stimado Distrito Misión y gran comunidad de San Francisco, En la mañana del miércoles 30 de octubre de 2019, el personal de Buena Vista Horace Mann fue informado por representantes del Distrito Escolar Unificado de San Francisco (SFUSD) que Claudia DeLarios Morán había sido suspendida termporalmente de su cargo como nuestra directora y líder de confianza, sin dar explicación alguna ni dar alguna fecha para su regreso. Se proporcionó muy poca información sobre cómo se cumplirían los pendientes dejados por DeLarios Morán en su ausencia y qué tipo de apoyo se brindaría a la comunidad escolar.

Nosotros, el personal de BVHM, respaldamos a la señora DeLarios Morán. Tenemos plena fe en su liderazgo y creemos que el distrito está tomando una decisión punitiva en este asunto. Exigimos su regreso inmediato para liderar nuestra comunidad por las siguientes razones: • Ella es una líder destacable y prominente en la comunidad de la Misión y representa del tipo de liderazgo transformador que nuestra comunidad necesita.

• Es una mujer latina miembro de nuestra comunidad, que entiende cómo proporcionar oportunidades de aprendizaje equitativas en beneficio de todos nuestros estudiantes.

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Es excelente en su trabajo y responde a las necesidades individuales y colectivas.

• Ella cree y practica la justicia restaurativa y genera un sentido de propósito y unidad entre nuestra comunidad.

• Nuestra comunidad colabora orgullosamente con numerosas organizaciones, entre ellas: Jamestown, Loco Bloco, Cuicacalli, 826 Valencia, Instituto Familiar de la Raza y muchas otras para brindar los servicios que tanto necesitan nuestros estudiantes y DeLarios Morán ha sido una figura central en esas relaciones.

• DeLarios Morán ha apoyado la vivienda temporal para las familias del SFUSD para aliviar las presiones de las personas sin hogar en nuestra comunidad.

En los nueve años desde que BVHM ha existido, ha tenido cuatro directores. La señora DeLarios Morán es la única que ha permanecido por más de tres años. Ella proporciona la estabilidad y el apoyo que asegura el futuro de esta institución.

Además, ha supervisado el crecimiento consistente con las metas académicas de nuestros estudiantes. Durante su tiempo como directora, se ha tenido la menor rotación de personal en la historia de nuestra institución. Los miembros del personal están felices de trabajar en BVHM bajo la directriz

Facebook: El Tecolote Twitter: @elteco Instagram: @eltecogram

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de DeLarios Morán.

En respuesta a la licencia forzada de nuestra directora, el personal de BVHM tomará medidas organizadas a partir del lunes 4 de noviembre, entre ellas, ‘trabajar según el contrato’. El personal de la escuela intermedia trabajará de 8:17 a.m. a 3: 45 p.m. y el personal de la primaria de 9:10 am a 4:40 pm solamente. Bajo el liderazgo de DeLarios Morán, nos complace trabajar horas no remuneradas más allá de nuestro tiempo de contrato para satisfacer las necesidades de nuestra comunidad.

Sin embargo, no podemos continuar esta práctica en su ausencia.

El personal de BVHM alienta a los familiares y la comunidad a enviar al distrito escolar cartas de apoyo para la señora DeLarios Morán. Asimismo, estamos planeando una gran ‘día de acción’ el martes 12 de noviembre y asistiremos a la reunión de la Junta de Educación del SFUSD esa noche.

Por favor, únase a nosotros para apoyar la restitución de DeLarios Morán.

En solidaridad, Personal de Buena Vista Horace Mann K-8 Community School

THE RIGHT TO LIVE IN PEACE

Manifestantes reunidor en la Plaza Italia, en Santiago de Chile, protestan contra el gobierno de derecha del presidente chileno Sebastián Piñera, el 4 de noviembre de 2019. Demonstrators gather at Plaza Italia, Santiago de Chile, to protest the right wing government of Chilean President Sebastián Piñera, on Nov. 4, 2019. Courtesy: Flickr/ -nandoCarlos Barón

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El Tecolote 5

THE DEVIL’S ADVOCATE • EL ABOGADO DEL DIABLO

Noviembre 7-20, 2019

El Tecolote

n the last few weeks, Chile has been rocked by protests. By now, many among those who read these lines might have heard about those events, reactions against the policies of the right-wing government of Sebastián Piñera.

It was a surprise to many people around the world, considering that the main script that has been put forth about that South American country has been one that describes it as “an economic jewel.”

The current situation, Hamlet might have asked: “Is there something rotten in the State of Chile?”

The action that started the latest protests— middle and high school students jumping over the turnstiles of the Metro system to avoid payment—is only the tip of an enormous iceberg that lies underneath the now convulsed waters of Chile.

This is a situation that has been fermenting for many years of inequity, in one of the countries with the worst distribution of income in the world.

The Chilean government responded to the protests with violence and its president shamelessly declared that “We are at war.”

One of the biggest royal “we” in memory.

What did he mean by “we”? “We” as in me, myself and my friends? Against whom? The people of Chile?

The degree of violence applied by police and military personnel has not been seen in Chile since the U.S.-backed military coup of Sept. 11, 1973, which put the general Augusto Pinochet in power for over 17 years.

I asked a friend in Chile to send me her impressions about what is happening there. She is both a University professor and a journalist.

I will share a few of her words: “The last 10 days have profoundly affected the entire Chilean population. The emotions are diverse and constantly changing. Rejection against the militarization of the country and against the repressive measures ordered by the government. Happiness because Chile finally woke up and the colorful protests and marches make us feel closer, like brothers and sisters.

Hope that at last deeply desired changes can actually happen. A majority reaction against vandalism and robberies. Solidarity and spon-

taneous organization among peoples from different territories. Worry about what might be the way out from this institutional and political crisis.”

Almost 50 years have passed since that odious date, Sept. 11, 1973. First, 17 years of the Pinochet dictatorship, then the last 30 years of a very slow return to an insufficient democracy … still ruled by a Constitution created by the dictatorship.

No post-Pinochet government has been willing or able to create a new constitution, a key demand raised in the protests of today.

My Chilean friend adds: “The protests and demonstrations do not have a visible head, that is an organization, a party or conglomerate to follow. They are spontaneous and they respond to social media postings.”

In Chile, right now, there is open insurrection against the curfew and the state of emergency declared by the government and its resulting brutality. All over the country, the Chilean people have occupied the main avenues, especially those that coincide with the Metro stations. They have loudly hit pots and pans with wooden spoons.

They are entire families—children, gran-

dparents, mothers, fathers, adolescents—who passionately express that they are tired of the physical and economic abuses.

From my personal perspective, what has been most gratifying to observe is the fact that a clear and undeniable link has been established between the past and the present. The protesters of today, young and old, are marching forth aided by, among others, three key references to the 1973 coup and the repression that was installed in Chile.

First, there is a musical link, exemplified by a song created in the late 1960s, by the immortal Víctor Jara and originally sung in support of the main leader of the North Vietnamese, Ho Chi Minh. In Spanish, it’s called “El derecho de vivir en paz” (The Right to live in Peace).

It is a sweetly rocking song, with a very easy chant to repeat: “The Right to live in peace!”

That right is at the core of the current Chilean struggle and the song is used everywhere, both inside Chile and all over the world.

Another strong link to the past is the last radio address given by Salvador Allende on Sept.

11, 1973.

There, towards the end of his address, he says to the listeners: “Be certain that, sooner than later, the great avenues will open up again and free men (and women) will march on them to build a better society.”

That final speech was resounded clearly with the more than 1 million people who marched last week in Santiago, the Chilean capital.

Millions more also have marched all over the country since that first middle school kid jumped over the turnstiles of the Metro and precipitated the current protests.

Finally, that chant, which was musicalized in 1972 by the Chilean composer Sergio Ortega, “The People, United, will never be defeated!” Once again it resonates, proud and pristine, all over Chile and all over the world.

There is something called a collective consciousness. It refers to memories shared by a whole people. Memories that persevere, in spite of the official efforts to eradicate them, distort them or minimize them. Or to deny their very existence.

But the collective consciousness remains, ready to serve.

Knowledge and understanding of past evils will prevent their repetition.

The entire world deserves the right to live in peace. Today, the struggle of the Chilean helps us to loudly wish for that.

EL DERECHO DE VIVIR EN PAZ los EEUU) que puso al general AuEl Tecolote gusto Pinochet en el poder por más de 17 años.

Le pedí a una amiga, profesora n las últimas semanas, Chile ha sido sacudido por las universitaria y periodista en Chile, protestas. En este momento, que me enviara sus impresiones somuchos de los que leen estas líneas bre lo que está sucediendo. Comparpueden haber escuchado sobre esos tiré algunas frases: “Los últimos diez eventos, reacciones contra las polí- días han afectado profundamente a ticas del gobierno de derecha de Se- toda la población chilena. Las emobastián Piñera. Fue una sorpresa para ciones son diversas y cambian consmuchos alrededor del mundo, consi- tantemente. Rechazo contra la militaderando que el guión principal que rización del país y contra las medidas se ha publicado sobre ese país suda- represivas ordenadas por el gobierno. mericano ha sido uno que lo describe La felicidad porque Chile finalmente despertó y las coloridas protestas y como “una joya económica”.

Considerando la situación actual, marchas nos hacen sentir más cerca, Hamlet podría haber preguntado: como hermanos y hermanas. Espero ¿Hay algo podrido en el Estado de que al fin puedan ocurrir los cambios profundamente deseados. Una reacChile?

La acción que inició las últimas ción mayoritaria contra el vandalisprotestas —los estudiantes de se- mo y los robos. Solidaridad y orgacundaria y bachillerato que saltaron nización espontánea entre pueblos de los torniquetes del sistema de Metro diferentes territorios. Preocupación para evitar el pago— es solo la punta por cuál podría ser la salida de esta de un enorme iceberg debajo de las crisis institucional y política”.

Han pasado casi cincuenta años ahora aguas convulsas de Chile. Esta es una situación que se ha venido fer- desde esa odiosa fecha del 11 de sepmentando durante muchos años de tiembre de 1973. Primero, 17 años de inequidad, en uno de los países con la dictadura de Pinochet, luego los la peor redistribución de recursos del últimos 30 años de un retorno muy lento a una democracia insuficienmundo.

El gobierno chileno respondió te...¡aún gobernada por una constitua las protestas con violencia y su ción creada por la dictadura! Ningún presidente declaró descaradamente gobierno posterior a Pinochet ha es“estamos en guerra”. ¡Uno de los tado dispuesto, o no puede crear una ‘nosotros’ más exclusivos en la his- nueva constitución, una demanda toria! ¿Qué quiso decir con “NOSO- clave planteada en las protestas de TROS”? ¿’Nosotros’ como en “yo hoy.

Mi amiga chilena agrega: “Las y mis amigos”? ¿Contra quién? ¿El protestas y manifestaciones no tienen pueblo de Chile?

Un vil grado de violencia está una cabeza visible, es decir, una orsiendo aplicado por la policía y los ganización, un partido o un conglomilitares, algo que no se había visto merado a seguir. Son espontáneas y en Chile desde el golpe militar del 11 responden a las publicaciones en las de septiembre de 1973 (apoyado por redes sociales”.

Carlos Barón

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Manifestantes reunidor en la Plaza Italia, en Santiago de Chile, protestan contra el gobierno de derecha del presidente chileno Sebastián Piñera, el 4 de noviembre de 2019. Demonstrators gather at Plaza Italia, Santiago de Chile, to protest the right wing government of Chilean President Sebastián Piñera, on Nov. 4, 2019. Courtesy: Flickr/ -nandoChile, en este momento, todavía vive una situación de insurrección abierta contra el toque de queda y el estado de emergencia declarado por el gobierno y su brutalidad resultante. En todo el país, el pueblo chileno ha ocupado las principales avenidas, especialmente las que coinciden con las estaciones de metro. Golpearon ruidosamente ollas y sartenes con cucharas de madera.

Son familias enteras: niños, abuelos, madres, padres, adolescentes, que expresan apasionadamente que están cansados de los abusos físicos y económicos.

Desde mi perspectiva, lo más gratificante es observar el hecho de que se ha establecido un vínculo claro e innegable entre el pasado y el presen-

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te. Los manifestantes de hoy, jóvenes y viejos, están marchando ayudados por tres referencias claves al golpe de estado de 1973 y la represión que se instaló en Chile en esa época. Con estas tres referencias, queda claro que aquellos que traten —en Chile...o incluso en los EEUU— no pueden desestimar o negar el pasado.

El primero, un vínculo musical, ejemplificado por una canción creada a finales de los años sesenta por el inmortal Víctor Jara y originalmente cantada en apoyo del líder principal de los norvietnamitas, Ho Chi Minh: ‘El derecho de vivir en paz’. Es una canción dulcemente rockera, con un canto muy fácil de repetir: “¡El derecho de vivir en paz!”. Ese derecho está en el centro de la lucha chilena

actual y la canción se usa en todas partes, no solo en Chile sino en todo el mundo.

Otro fuerte vínculo con el pasado es el último discurso de Salvador Allende, transmitido por radio el 11 de septiembre de 1973. Hacia el final de su discurso, les dice a los oyentes: “Sigan ustedes sabiendo que, mucho más temprano que tarde, se abrirán las grandes alamedas por donde pase el hombre libre para construir una sociedad mejor”.

Ese discurso final fue claramente respondido por las más de un millón de personas que marcharon la semana pasada en Santiago, la capital chilena. Millones más también han marchado por todo el país desde que el/la primer chico/a de secundaria saltó sobre los torniquetes del Metro y precipitó las protestas actuales.

El tercer vínculo es el canto que fue musicalizado en 1972 por el compositor chileno Sergio Ortega: “¡El pueblo, unido, jamás será vencido!”. Una vez más resuena, orgulloso y prístino, en todo Chile y en todo el mundo.

Hay algo llamado conciencia colectiva. Se refiere a recuerdos compartidos por todo un pueblo. Recuerdos que perseveran, a pesar de los esfuerzos oficiales por erradicarlos, distorsionarlos o minimizarlos. O para negar su propia existencia.

Pero la conciencia colectiva permanece, lista para servir. El conocimiento y la comprensión de los males del pasado evitarán su repetición.

El mundo entero merece el derecho a vivir en paz. Hoy, la lucha del pueblo chileno nos ayuda a desear en voz alta ese derecho humano y universal.

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DAY OF THE DEAD

November 7-20, 2019

R ECOR DANDO A NUEST ROS MUER T OS

La comunidad de la Misión marcha desde el Parque Dolores hasta el Parque La Raza (Potrero del Sol) en una procesión por el Día de los Muertos en honor a los que han fallecido cruzando la frontera o mientras están en detención, el sábado 2 de noviembre de 2019. The Mission community marches from Dolores Park to La Raza Park (Potrero del Sol) for a Day of the Dead procession to honor those who have died while crossing the border or while in immigration detention, Saturday Nov. 2, 2019. Photo: Mabel Jiménez

La comunidad de la Misión se reúne el sábado 2 de noviembre de 2019, en el Parque Dolores para una estando en detención. The Mission community gathers at Dolores Park for a Day of the Dead procession to 2019. Photo: Mabel Jiménez

Photo: Mabel Jiménez

Photo: Mabel Jiménez

(Izquierda) La comunidad de la Misión marcha desde el Parque Dolores hasta el Parque La Raza (Potrero del Sol) en una procesión por el Día de los Muertos en honor a los que han fallecido cruzando la frontera o mientras están en detención, el sábado 2 de noviembre de 2019.

(Left) The Mission community marches from Dolores Park to La Raza Park (Potrero del Sol) for a Day of the Dead procession to honor those who have died while crossing the border or while in immigration detention, Saturday Nov. 2, 2019. Photo: Mabel Jiménez

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DÍA DE LOS MUERTOS

El Tecolote 7

Photo: Drago Rentería

procesión del Día de los Muertos para honrar a los inmigrantes que han fallecido cruzando la frontera o o honor those who have died while crossing the border or while in immigration detention, Saturday, Nov. 2, Una calavera colocada al centro de un altar durante las festividades del Día de los Muertos, el sábado 2 de noviembre de 2019. A skull rests in the center of an altar seen during the Day of the Dead festivities on Saturday Nov. 2, 2019. Photo: Drago Rentería

Photo: Drago Rentería

Participantes se reúnen en Potrero del Sol para las festividades del Día de los Muertos, el sábado 2 de noviembre de 2019. Participants gather at Potrero del Sol for Day of the Dead festivities on Saturday Nov. 2, 2019. Photo: Drago Rentería

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November 7-20, 2019

LETTER: THE TRUMP/PENCE REGIME MUST GO, NOW! Curt Wechsler

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the lively crowd chanted “Trump & Pence #OutNow! #¡Fuera ahora!”, spelling out the message with a choreographed display of individual letter signs.

The Trump/Pence Regime Must Go — NOW! For three years the Democratic Party leadership facilitated the Trump/Pence regime, even voting funds for border security when children were being separated from parents. Now, they want to restrict impeachment only to national security and Trump’s violation of democratic norms to undermine U.S. elections.

They have said they will not impeach on the whole array of fascist outrages, leaving the cancer of fascism in place to grow more dangerously, especially if Christo-fascist VP Pence is allowed to take the presidency.

Moreover, Trump has threatened that he may not leave office.

Refuse Fascism

n Oct. 19, Dr. Cornel West, one of the founders of RefuseFascism.org, joined about 200 protesters in a march from NYC Union Square to Trump Tower to demand “The Trump/Pence Regime Must Go—NOW!” “We need a coalition — Christians, Muslims, Buddhists, Hindus, traditional religion, agnostics, atheists,” said Dr. West to the crowd.

“This is a question of what kind of human being you are going to be in this particular moment when the neo-fascists are not just here but all over the world ... this is a profoundly human affair and that’s why we march.”

The spirited demonstration launched the #OUTNOW! movement, beginning with a series of Saturday protests, nationwide, to grow an unrelenting, nonviolent movement of mass resistance that continues week after week to demand the removal of the Trump/Pence regime from power.

The Trump/Pence regime poses a catastrophic danger to humanity and the planet. Concentration camps at the border... environmental devastation accelerated... danger of war, even nuclear, threatened... white supremacy rules... fascist mobs and racist mass murders... truth and science erased... right to abortion near gone... the rule of law and democratic and civil rights stripped away... THIS IS FASCISM UNFOLDING, reads the Refuse Fascism Call to Action.

There is no hero or good knight on a white horse coming to save us, says one Refuse Fascism organizer.

“Not one Democratic Party candi-

Manifestantes marchan por la calle Misión el 26 de octubre, exigiendo la renuncia de Donald Trump y el vicepresidente Mike Pence. Protesters march down Mission Street on Oct. 26, demanding that Donald Trump and Vice President Mike Pence step down. Photo: Gabriel Vargas date, NO ONE, addresses the central question facing us and all of humanity,” adds activist Scott Gilbert, whose family’s experience with Nazi Germany is very relevant to what is happening today. “No one, NO ONE, not one of the democratic candidates uses the “F” word. With the largest platform in the world, not one of them acknowledges the greatest existential threat to the planet: fascism.

For them, order is more important

than justice.”

Everywhere, the response from people on the sidelines of weekly OUT NOW! protests has been overwhelmingly positive. Yet, we have not yet begun to set off the kind of chain reaction of growth which we are going to need to achieve to succeed. This is something we are all going to have to work on together, how to reach more of the people who are hungry for a way to act now

– and how to move many more into seeing the need to join us in taking to the streets to demand: Trump/Pence #OUTNOW! Bay Area protests started Oct. 26, and continue every Saturday until the fascist Trump/Pence regime is driven OUT. Last Saturday, Nov.2, Refuse Fascism intersected with local Dia De Los Muertos celebrations. Marching through the Mission District to the San Francisco Civic Center,

How Do You Remove A Fascist Regime?

We must seize on the impeachment crisis now erupting, taking history into our own hands and turning dread for the future into a force for hope!

The only people who can save our country and the world from a metastasizing fascist regime ... are the people. Quoting from the title of Alice Walker’s book of meditations (subtitled Inner Light In a Time of Darkness), “We are the ones we have been waiting for.”

In the Name of Humanity, We Refuse to Accept a Fascist America.

Join Us. #OUTNOW! Nov. 9, 1 pm, San Francisco, Civic Center Plaza, north lawn

EL RÉGIMEN TRUMP-PENCE DEBE IRSE ¡AHORA! YA! han sido abrumadoramente positivas. Sin Refuse Fascism embargo, aún no hemos comenzado a desencadenar el tipo de reacción en cadena que se l 19 de octubre, el doctor Cornel West, necesitar para lograr el éxito. Esto es algo en lo uno de los fundadores de RefuseFas- que todos tendremos que trabajar juntos, cómo cism.org, se unió a unos 200 manifes- llegar a más personas que desean con ansia partantes en una marcha desde el Union Square ticipar y cómo hacer que muchos más vean la de NYC hasta la Torre Trump para exigir “¡El necesidad de unirse a nosotros para salir a la calle a demandar: Trump-Pence #OUTNOW! régimen Trump-Pence debe irse AHORA!” Las protestas en el Área de la Bahía co“Necesitamos una coalición: cristianos, musulmanes, budistas, hindúes, religión tradi- menzaron el 26 de octubre y continuarán tocional, agnósticos, ateos”, dijo West a la multi- dos los sábados hasta que el régimen fascista tud. “Esta es una cuestión de qué tipo de ser hu- Trump-Pence sea expulsado. El pasado sábado mano vas a ser en este momento en particular 2 de noviembre, el movimiento Rechaz al Fascuando los neofascistas no solo están aquí sino cismo se cruzó con las celebraciones locales en todo el mundo... este es un asunto profunda- del Día de los Muertos. Marchando por el Distrito de la Misión hacia el Centro Cívico de San mente humano y es por eso que marchamos”.

La enérgica demostración lanzó el movi- Francisco, la multitud animada coreó “Trump y miento #OUTNOW!, comenzando con una Pence #OutNow! # ¡Fuera Ya!”, deletreando el serie de protestas los sábados, en todo el país, mensaje a coro.

Durante tres años, el liderazgo del Partido para desarrollar un movimiento implacable y no violento de resistencia masiva que continúa Demócrata facilitó el régimen de Trump-Pensemana tras semana para exigir la eliminación ce, incluso aprobando recursos para la seguridad fronteriza pese a que eso representa la del régimen Trump-Pence.

Ese régimen representa un peligro catastró- separación de los niños de sus padres. Ahora, fico para la humanidad y el planeta. Los cam- quieren restringir el juicio político por segupos de concentración en la frontera... la acele- ridad nacional y la violación de Trump de las ración de la devastación ambiental... el peligro normas democráticas para socavar las elecciolatente de guerra, incluso nuclear... las reglas nes estadounidenses. Han dicho que no van a de la supremacía blanca... las multitudes fas- acusar a todos los ultrajes fascistas, dejando cistas y los asesinatos en masa racistas... la ver- que ese cáncer crezca de manera más peligrosa, dad y la ciencia borradas... el derecho al aborto especialmente si se permite que el vicepresicasi desaparecido... el estado de derecho y los dente cristo-fascista Pence tome la presidencia. derechos democráticos y civiles despojados... Además, Trump ha amenazado con no dejar su cargo.

ESTO ES FASCISMO. No hay héroe o buen caballero montado en un caballo blanco que venga a salvarnos, dice ¿Cómo se elimina un régimen fascista? un organizador del movimiento RefuseFas- ¡Debemos aprovechar la crisis de destitución cism. “Ningún candidato del Partido Demó- que estalla ahora, tomar la historia en nuestras crata, NADIE, aborda la cuestión central que propias manos y convertir el temor por el futuenfrentamos nosotros y toda la humanidad”, ro en una fuerza de esperanza! Los únicos que agrega el activista Scott Gilbert, cuya experien- pueden salvar a nuestro país y al mundo de un cia familiar con la Alemania nazi es muy rele- régimen fascista en metástasis son las persovante para lo que está sucediendo hoy. “Nadie, nas. Citando el título del libro de meditaciones NADIE, ninguno de los candidatos democráti- de Alice Walker (subtitulado Luz interior en un cos usa la palabra F”. Con la plataforma más tiempo de oscuridad), “Somos los que hemos grande del mundo, ninguno de ellos reconoce estado esperando”.

En nombre de la humanidad, nos negamos la mayor amenaza existencial para el planeta: el fascismo. Para ellos, el orden es más impor- a aceptar un EEUU fascista. Únase a nosotros. #¡FUERA YA! 9 de noviembre, 1 p.m., Plaza tante que la justicia”.

En todas partes, la respuesta de personas del Centro Cívico de San Francisco, en el césal margen de las protestas semanales ¡FUERA ped norte.

Curt Wechsler

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Durante el mitin #Outnow del movimiento Refuse Fascism, llevado a cabo el 26 de octubre en las calles 24 y Misión en San Francisco, un manifestante porta un letrero en el que se aprecia a Donald Trump en la cárcel, con la leyenda ‘Enciérrenlo’. During Refuse Fascism’s Oct. 26 #Outnow rally at 24th and Mission streets in San Francisco, a protester wears a sign of Donald Trump in jail, with the words reading “Lock Him Up.” Photo: Gabriel Vargas

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El Tecolote 9

PRONUNCIAMIENTO EN FAVOR DE LAS COMUNIDADES MAYAS DE YUCATÁN

A

l gobierno mexicano, corporaciones multinacionales, industria turística y al liderazgo menonita, Nos pronunciamos en apoyo a los activistas mayas de la Península de Yucatán quienes se oponen a la destrucción que causarían el Tren Maya, la planificación de la urbanización de la península yucateca, las grandes granjas porcícolas y los parques de energía solar y eólica. Estos proyectos amenazan con destruir selvas, sitios sagrados y el desplazamiento de los indígenas mayas de sus tierras ancestrales, de las cuales dependen sus trabajos. Las grandes granjas porcícolas están envenenando los cenotes y la fumigación de las plantaciones de soya transgénica está matando a polinizadores como los murciélagos, aves y abejas, entre otros. Además, los proyectos mencionados dañan y amenazan el bienestar del planeta.

Nuestras firmas al final de este pronunciamiento muestran nuestro apoyo a la resistencia de las comunidades mayas, agrupadas en la Asamblea de Defensores del Territorio Maya Muuch’ Xiinbal en el que participa Pedro Uc Be y todas las personas que trabajan a favor del

medio ambiente. Exigimos que paren futuros daños a las selvas y que remedien los perjuicios ya causados al medio ambiente. Exigimos la creación de oportunidades más equitativas para los indígenas mayas y que se incluya su participación en futuros planes de desarrollo de la Península de Yucatán.

ndo ... eg ie a Prot ra tier r st nue

Sinceramente, Network in Solidarity with the People of Guatemala (NISGUA) Oakland, California Latin Educational Association San Francisco, California Eastlake United for Justice Oakland, California Book and Wheel, Cultural Workers San Francisco, California San Francisco Flor y Canto San Francisco, California Edgar L. Torres, Department Chair Latin American and Latino Studies City College of San Francisco San Francisco, California

Illustration: JuanLudd

PETITION IN DEFENSE OF THE MAYAN COMMUNITIES OF THE YUCATAN PENINSULA

YOUTH TAKE BACK EDUCATION IN THE BAY AREA United Educators of San Francisco, San Francisco Gen Up Newhaven Teachers Association, Eastern Neighborhood Chair United Teachers of Richmond, and San Jose Teachers Association.

There are six regions for GenUp oung leaders and activists who are fighting for edu- in the Bay Area that are focusing on cation are taking it to the organizing this day of action, which streets on Saturday, Nov. 9, in three is San Francisco, Oakland, Berkely, large cities, San Francisco, San Jose, San Jose, San Mateo and Fremont. and Oakland. The GenUp coalition, In each region, they have Regional which is led by high school and un- Anchors, District Organizers, and dergraduate students who strives to Student Ambassadors, all helping to fight for educational equality in the organize this march On Nov. 9, there will be a “March Bay Area, will lead this march.

The GenUp Coalition, which for Education,” which is going to be consists of several youth-led/ youth-led. This march will be fightyouth-focused social justice orga- ing for: education funding, higher nizations, including March For Our teacher wages, student loan debt reLives CA, Bay Area Student Activist lief, fair and equal education, restor(BAStA), Women’s March CA, SA- ative justice programs, decriminalSHA, SMAC and more. They have ization of students, and the end of the been working closely with teacher school to prison pipeline.

The GenUp coalition believes unions and garnering extensive support as well as official resolutions that education is important as it’s not of endorsements/participation from an issue that is focused in today’s soOakland Educators Association, Fre- ciety. As the coalition states: “Educamont Unified Teachers Association, tion is the foundation to all the social Alan Terrones

Y

issues today. It’s not a lot to ask, but just for a better and brighter future by improving our education system that has failed us for way too long.

All we’re asking is for people to start caring for our futures. It’s time that we do something and take charge.”

They are hoping not just for youth to show up, but also have teachers, the community and community organizations/leaders turning out for the march. The goal for turnouts in the march is 1,000 people.

The “March for Education” will be between 11 a.m. - 12:30 p.m. for San Francisco, it will take place starting at the plaza between the Asian Art Museum and the Main Library.

For San Jose, it will begin at the same time, 11 a.m. - 12:30 p.m., at Cesar Chavez Plaza. Then, for Oakland, it will take place at the same time, 11 a.m. - 12:30 p.m., at the Lake Merritt Amphitheater.

To learn more go to there website at generationup.net

T

o the Mexican Government, Multinational Corporations, Tourist Industry, and Mennonite Leadership, We write in support of the Mayan activists in the Yucatán who are opposing the destruction wrought by the “Maya Train,” by planned urbanization of the Yucatán, intensive pig farming, large solar and wind farms.

These projects threaten to destroy Mayan lands and sacred sites and displace Mayan people from their ancestral lands from which they depend for work and food. The large, industrial pig farms are poisoning the cenotes and the fumigation of large GMO soy beans plantations is killing pollinators such as bats, birds and bees. Further, all of the aforementioned projects damage complex ecosystems and are threatening the wellbeing of the planet.

We sign below in support of the resistance efforts of Mayan communities united in the Muuch’ Xiinbal Assembly of Defenders of Mayan Territory, which includes Pedro Uc Be and all the people who are working for the protection of the environment. We demand that you halt

further destruction of the forest and remediate negative environmental impacts. We demand that you create equitable opportunities for Mayan people and include the Maya communities in the planning of any future development in the Yucatán peninsula.

Sincerely, Network in Solidarity with the People of Guatemala (NISGUA) Oakland, California Latin Educational Association San Francisco, California Eastlake United for Justice Oakland, California Book and Wheel, Cultural Workers San Francisco, California San Francisco Flor y Canto San Francisco, California Edgar L. Torres, Department Chair Latin American and Latino Studies City College of San Francisco San Francisco, California

JÓVENES SE MANIFIESTAN PARA TOMAR MANDO DE LA EDUCACIÓN EN EL ÁREA DE LA BAHÍA llos enfocados en la juventud, entre San Francisco Gen Up ellas March For Our Lives CA, AcEastern Neighborhood Chair tivista Estudiantil del Área de la Bahía (BASTA), Women’s March CA, óvenes líderes y activistas por SASHA, SMAC y más. Trabajando la educación, se manifestarán estrechamente con sindicatos de doen las calles de las tres ciudades centes, han obtenido un amplio apomás grandes del área: San Francisco, yo, así como resoluciones oficiales San José y Oakland, el sábado 9 de de respaldo y participación de parte noviembre. La coalición GenUp, li- de la Asociación de Educadores de derada por estudiantes de secundaria Oakland, la Asociación de Maestros y pregrado universitario, quienes se Unificados de Fremont, los Educadoesfuerzan por la igualdad educativa res Unidos de San Francisco, la Asoen el Área de la Bahía, encabezará ciación de Maestros de Newhaven, los Maestros Unidos de Richmond y esta marcha.

Dicha coalición está formada los Maestros de San José.

Hay seis regiones para GenUp en por varias organizaciones de justicia social dirigidas por jóvenes o aque- el Área de la Bahía cuyo enfoque es Alan Terrones

J

coordinar ese día, en San Francisco, Oakland, Berkeley, San José, San Mateo y Fremont. En cada región, existen Sedes Regionales, Organizadores de Distrito y Embajadores Estudiantiles, todos ayudando a coordinar esta marcha.

El 9 de noviembre, habrá una Marcha por la Educación, dirigida por jóvenes. Las demandas de esta marcha incluyen: fondos para la educación, salarios más altos para los docentes, prórroga de la deuda de préstamos estudiantiles, educación justa e igualitaria, programas de justicia restaurativa, despenalización de los estudiantes y poner fin al enlace que parece existir entre la escuela y

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la prisión.

La coalición GenUp cree que la educación es importante pero que no recibe el valor que merece en la sociedad actual. Como dice la coalición: “La educación es la base de todos los problemas sociales de hoy.

No es pedir mucho creyendo que un futuro mejor y más brillante será posible al mejorar nuestro sistema educativo, el cual nos ha fallado por demasiado tiempo. Todo lo que pedimos es que las personas comiencen a cuidar nuestro futuro. Es hora de que hagamos algo y nos hagamos responsables”.

Se espera que no solo los jóvenes se manifiesten, sino que también

asistan a la marcha los maestros, la comunidad y las organizaciones o líderes comunitarios. El objetivo es que participen por lo menos mil personas.

La Marcha por la Educación en San Francisco comenzará en la plaza que está ubicada entre el Museo de Arte Asiático y la Biblioteca Principal de 11 am a las 12:30 pm. En San José y Oakland, se llevará a cabo a la misma hora en la Plaza César Chávez y en el anfiteatro del lago Merritt, respectivamente.

Para obtener mayor información, vaya al sitio web generationup.net

STORIES CONTINUED • CONTINUACIÓN DE HISTORIAS

10 El Tecolote

November 7-20, 2019

Detalle de una instalación de la artista Alicia Cruz para la exhibición del Día de los Muertos en el SOMArts el 8 de octubre de 2019. La instalación de Cruz está dedicada a los solicitantes de asilo que han muerto mientras intentaban cruzar hacia los EEUU o en campos de detención.

Detail of an installation by artist Alicia Cruz for SOMArts Day of the Dead exhibit on Oct. 8, 2019.

Cruz’s installation is dedicated to asylum seekers who have died while trying to cross into the United States or in detention camps. Photo: Mabel Jiménez

MIGRANTES de página 1

En 1972, su madre volvió a cruzar hacia los EEUU a pesar de tener todo el derecho legal de ingresar como hija de un ciudadano estadounidense; tenía ocho meses de embarazo. Algunas familias lograron regresar a sus vidas en este país, pero otras no tuvieron tanta suerte.

Las prácticas ilegales de deportación de la década de 1930 y las redadas informales que carecían del debido proceso, destrozaron a familias y comunidades, dejando trauma y cicatrices psicológicas.

“Esto es lo que el país [los EEUU] hace una y otra vez”, dijo Cruz. “Existe una historia de crear este tipo de experiencia infrahumana para las personas que tienen derechos, pero como son personas de color, no te valoran”.

Es esa misma injusticia lo que le llevó a ser voluntaria en la frontera, utilizando días de vacaciones o donaciones de su comunidad de San Francisco. Desde su primer viaje en enero de 2019, ha podido proporcionar recursos y asesoramiento a cientos de migrantes que enfrentan un trauma. También trabaja junto con el Centro de Educación y Servicios Legales para Refugiados e Inmigrantes (RAICES, por sus siglas en inglés), una organización no lucrativa en Texas que brinda ayuda legal a niños inmigrantes, familias y refugiados.

La experiencia de un año inspiró su última instalación de arte ‘La Causa’, uno de los muchos altares tradicionales y contemporáneos presentados en la exposición anual Día de los Muertos en el Centro Cultural SOMArts. ‘La Causa’ está dedicada a las familias que Cruz conoció en San Antonio y su lucha continua por sobrevivir.

“La instalación es solo una nota al pie de página de lo que estoy tratando de hacer. Es una plataforma para el mensaje de lo que está sucediendo y la brutal verdad de lo que he visto y oído”, dijo Cruz.

La hielera Los disturbios aumentan a medida que un número creciente de migrantes, bloqueados en los puertos de entrada por una serie de reformas de inmigración, intentan cruzar las fronteras corriendo mayores riesgos “Ayúdame, ayúdame por favor. Me estoy ahogando”, gritó una madre de Honduras, sosteniendo a su hija de tres años sobre el agua mientras cruzaban el Río Grande. Vio a un oficial de Aduanas y Protección Fronteriza de los EEUU (un CBP), cerca y le pidió ayuda. Pero el hombre se quedó quieto y observó cómo la corriente barría a la madre río abajo con su hija fuertemente agarrada en sus brazos.

Agotadas y gravemente magulladas por los escombros, las dos llegaron a la orilla del río y fueron llevadas a una instalación de CBP. Pasaron horas encerradas en lo que muchos llaman ‘la hielera’ o la nevera, una sala de espera abarrotada y sin ventanas que se mantiene a temperaturas heladas. Las mantas de aluminio proporcionadas hicieron poco para mantenerlas calientes porque sus ropas aún estaban empapadas. Su hija se resfrió más tarde esa noche, como muchos otros migrantes que se estuvieron en una habitación que nunca vio la luz del día.

Habían pasado varias semanas antes de que las dejaran en la estación de autobuses y les dieran boletos de ida desde San Antonio.

Cruz se sentó con la familia hasta que llegó su autobús, luego regresó al trabajo.

Para muchas familias liberadas y en espera de audiencias judiciales, la incertidumbre y la desconfianza persisten.

“Esta madre siempre tendrá miedo de las personas uniformadas, personas en quienes se supone puede buscar ayuda”, dijo Cruz. “Necesitamos ayudar a cambiar esa narrativa; de lo contrario, ella y su hija siempre tendrán una barrera con la curación”.

La vida en jaulas El Acuerdo de Conciliación de Flores (establecido en 1997 como un acuerdo de la demanda colectiva California Flores v. Reno) establece que un CBP no debe retener a menores no acompañados por más de 72 horas y requiere su liberación de los centros de detención de ICE dentro de 20 días. Sin embargo, a pesar de las protecciones otorgadas en el acuerdo, que establece estándares para el tratamiento de los niños migrantes, cientos de familias aún se encuentran atrapadas en un sistema de detención prolongado y condiciones cada vez más graves.

Los adultos se dividieron en cercas de eslabones de cadena, a menudo conocida como

‘la perrera’, dejando a los niños cuidarse unos a otros en instalaciones que carecían de acceso adecuado a alimentos y agua, atención médica y saneamiento básico.

“Los animales son tratados mejor que esto”, dijeron las familias a Cruz. Sus historias pesan mucho en su mente, cada una detalla los horrores infligidos a los migrantes.

“En las jaulas, a veces los niños tratarán de consolarse”, dijo Cruz entre lágrimas. “Creo que es algo innato en nuestros cuerpos hacer eso. Somos humanos de esa manera. Pero luego los oficiales golpearán la jaula, los separarán o les dirán que dejen de ser bebés”. Cruz respiró profundamente: “Simplemente no lo entiendo”.

Las declaraciones que describen maltrato y negligencia entre los guardias fueron recurrentes durante sus conversaciones con las familias. Los padres dijeron que les gritaban si saludaban a sus hijos que se encontraban en jaulas separadas; a las madres se les negaban los pañales limpios para sus bebés y los adultos se veían obligados a permanecer de pie durante la noche.

Había un niño de 10 años que no podía parar de llorar, le dijo una familia a Cruz. Los oficiales sacaron al niño de la jaula por un tiempo y esperaron hasta que se calmara. Se sentó en el suelo con las muñecas esposadas. “Imagina ese tipo de trauma. Nunca puedes olvidar eso, y eso va a vivir con este niño por el resto de su vida. Esto es lo que crea la próxima generación de abusos” dijo Cruz.

Según un informe de septiembre de 2019 de Salud y Servicios Humanitarios, los niños separados sufrieron niveles elevados de angustia mental, exhibieron sentimientos de abandono y experimentaron “dolor agudo que los hizo llorar desconsoladamente”.

Los niños que enfrentan un trauma tienen un mayor riesgo de trastornos de salud mental, ansiedad, depresión, abuso de sustancias y comportamientos relacionados con el suicidio que pueden crear problemas de por vida.

Signos de trauma Cruz sabía que tenía que acercarse a los niños mayores de manera diferente, entendiendo la triste realidad de que habían sido separados de sus familias. Se sentó con ellos un rato y se disculpó por el viaje que ningún niño debería tener que recorrer.

“Algunos de ellos lloran, pero en su mayoría tienen esa expresión disociada en la cara, como si se hubieran ido a alguna parte”, dijo Cruz. “Me gustaría decirles que será más fácil, pero no lo es. Va a ser más difícil porque recuerdan esto de una manera diferente a como lo haría un niño más pequeño”.

La política de ‘cero tolerancia’ no solo separó a miles de familias; los dejó con daños físicos irreparables y traumas emocionales, que se manifiestan de manera diferente de persona a persona.

Los bebés y los niños pequeños pueden volverse más apegados a padres, comenzar a mojar sus camas o no poder dormir ni bañarse solos. Los adolescentes podrían tender a retirarse o rebelarse, según Cruz. Ella les recuerda a los padres que sean pacientes con sus hijos, que busquen las señales y que utilicen todos los recursos disponibles. “Es importante normalizar esta experiencia para ellos. Se recuperarán, pero llevará tiempo”.

Poner fin a la guerra contra los inmigrantes “Le preguntaremos a las familias, ‘¿Habrías hecho esto si supieras que tu hijo se separaría de ti?’ Y ellos dirán ‘Sí, lo haría porque estaría dispuesto a arriesgar mi relación con mi hijo y cortar eso con tal que mi hijo viva. No vienen aquí por una vida mejor. Vienen aquí para mantenerse con vida. Es muy diferente porque es vida o muerte”, dijo Cruz.

En diciembre, Cruz se unirá a un grupo de terapeutas bilingües en las ciudades fronterizas mexicanas para brindar apoyo a los solicitantes de asilo, muchos de los cuales están atrapados en un estado de limbo después de que nuevas restricciones amenazan su derecho a buscar protección. Será su sexto viaje voluntario este año, pero el trabajo no se detiene allí.

Cruz enfatiza la obligación que tiene la gente de ponerse de pie y hablar en contra de las injusticias que les ocurren a los migrantes.

Las oportunidades para ayudar son infinitas.

Uno puede llamar y enviar correos electrónicos a funcionarios electos, ser voluntario como traductor o abogado, o donar a organizaciones locales que brindan asistencia legal, alimentos y vivienda, y donar fondos para familias migrantes.

CRUZ, from page 1

coping with trauma. She also works alongside the Refugee and Immigrant Center for Education and Legal Services (RAICES), a Texas nonprofit that provides legal help to immigrant children, families and refugees.

The year-long experience inspired her latest art installation “La Causa,” one of many traditional and contemporary altars featured in the annual Dia de los Muertos exhibition at SOMArts Cultural Center. “La Causa” is dedicated to the families that Cruz met in San Antonio and their ongoing fight to survive.

“The installation is just a footnote of what I’m trying to do. It’s a platform for the message of what’s happening and the brutal truth of what I’ve seen and heard,” Cruz said.

The Icebox Unrest is mounting as a growing number of migrants, blocked at ports of entry by a series of immigration reforms, attempt border crossings in more life-threatening ways.

“Ayúdame, ayúdame por favor. Me estoy ahogando,” a mother from Honduras cried out, holding her three-year-old daughter above water as they crossed the Rio Grande.

She spotted a U.S. Customs and Border Protection (CBP) officer nearby and begged for help. But the man stood still and watched as the current swept the mother further down the perilous river with her daughter tightly gripped in her arms.

Exhausted and badly bruised by debris, the two made it to the river bank and were taken to a CBP facility. They spent hours locked in what many call “la hielera” or the icebox, a crowded and windowless holding room kept at freezing temperatures. The aluminum blankets provided did little to keep them warm for their clothes were still drenched with water. Her daughter caught a cold later that night, like many other migrants left in a room that never saw daylight.

Several weeks had passed before they were dropped off at the bus station and given oneway tickets out of San Antonio. Cruz sat with the family until their bus arrived, then it was back to work.

For many families released from detention and awaiting court hearings, uncertainty and distrust remain.

“This mother will always be fearful of people in uniform, people you’re supposed to seek assistance from because of her experience,” Cruz said. “We need to help shift that narrative; otherwise, she and her daughter will always have a barrier between themselves and healing.”

or tell them to stop being babies.”

Cruz took a deep breath. “I just don’t understand it,” she said.

Statements describing mistreatment and neglect among guards continued to surface during her conversations with families. Parents said they were yelled at if caught waving to their children in separate cages, mothers were denied clean diapers for their babies, and adults were forced to stay standing in the middle of the night.

There was a 10-year-old-boy who couldn’t stop crying, a family told Cruz. Officers moved the child outside of the cage for a timeout and waited until he calmed himself down. He sat on the floor, his wrists in handcuffs.

“Imagine that kind of trauma. You can’t ever forget that, and that’s going to live with this child for the rest of his life. This is what creates the next generation of abuse,” Cruz said.

According to a September 2019 Health and Human Services report, separated children suffered from elevated levels of mental distress, exhibited feelings of abandonment, and experienced “acute grief that caused them to cry inconsolably.”

Children coping with trauma are at a higher risk of mental health disorders, anxiety, depression, substance abuse and suicide-related behaviors that can lead to lifelong problems as they get older.

Signs of trauma Cruz knew she had to approach the older children differently, understanding the grim reality that they were torn from their families. She sat with them for a while and apologized for the journey no child should have to go through.

“Some of them cry, but for the most part, they had this disassociated look on their face, like they’ve gone away somewhere,” Cruz said.

“I’d like to tell them that it’s gonna get easier, but it’s not. It’s gonna get harder because they remember this in a different way than a younger child would.”

The “zero-tolerance” policy didn’t just separate thousands of families; it left them with irreparable physical damage and emotional trauma, which manifests differently from person to person.

Infants and young children may become more clingy to their parents, begin wetting their beds or are unable to sleep and bathe alone. Teenagers may tend to withdraw or act out, according to Cruz. She reminds parents to be patient with their children, to look for the signs, and to utilize the resources available to them at all costs.

“It’s important to normalize this experience for them. They’ll recover, but it will take time,” Life in Cages The Flores Settlement Agreement (estab- Cruz said. lished in 1997 as a settlement to the California class-action suite Flores v. Reno) states CBP End the war on immigrants should not hold unaccompanied minors for “We’ll ask the families, ‘Would you have done more than 72 hours and requires their release this if you knew your child would be separated from ICE detention centers within 20 days. Yet from you?’ and they’ll say ‘Yes I would do that despite protections granted under the agree- because I’d be willing to risk my relationship ment, which sets standards for the treatment of with my child and sever that for the sake of my migrant children, hundreds of families still find child living.’ They don’t come here for a better themselves trapped in a system of prolonged life. They come here to stay alive. It’s very different because it’s a do or die,” Cruz said. detention and worsening conditions.

This December, Cruz will join a group of Adults were divided among chain-link fences—often derided as “la perrera,” meaning bilingual therapists to Mexican border towns to the dog pound—leaving children to take care provide therapeutic support to asylum seekers, of each other in facilities that lacked adequate many of whom are stuck in a state of limbo afaccess to food and water, medical care, and ba- ter new restrictions threaten their right to seek protection. It will be her sixth volunteer trip sic sanitation.

“Animals are treated better than this,” fam- this year, but the work doesn’t stop there.

Cruz stresses the obligation that people ilies told Cruz.

Their stories weigh heavily on her mind, have to stand up and speak out against the ineach one detailing the horrors inflicted on mi- justices happening to migrants. Opportunities to help are endless, she said. One can call and grants.

“In the cages, sometimes children will try email elected officials, volunteer as a translato console each other,” Cruz said through tears. tor or attorney, or donate to local organizations “I think it’s kind of innate in our bodies to do that provide legal aid, food and shelter, and that. We’re human that way. But then the offi- bonds to migrant families. cers will bang on the cage, have them separated

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COMMUNITY EVENTS • EVENTOS COMUNITARIOS

Noviembre 7-20, 2019

Please send calendar submissions to calendario@eltecolote.org Favor de enviar información a calendario@eltecolote.org Wednesday, Nov. 13 • 6PM-9PM • FREE (suggested donation) Immigration 101 hosted by United Democratic Club and Mission Neighborhood Centers, Inc. • United States immigration is a mess. With a bit of the Chinese Exclusion Act zip-tied to the H-1B cap and stapled to a foundation of originally Mexican land, our immigration system is a dysfunctional macaroni collage that not even a parent could be proud of.

Join the United Dems on Nov. 13 for an exploration of the statistics, systems, and implications of modern American immigration. Speakers include: Emma Heiken, Immigration Advocate and former Fulbright Scholar in Colombia; Nima Rahimi, Immigrant Rights Commissioner; Gladys Soto, naturalized citizen; and Kimberly Gomez, DACA recipient and immigrant leader. Entry is free with a $5 suggested donation to CARECEN, an organization that provides legal representation and other services to recently arrived immigrants from Central America. • Mission Neighborhood Centers, Inc., 362 Capp St., San Francisco Friday, Nov. 8 • 6PM-10PM • FREE Gale Hart “The Hood” Opening Reception hosted by Voss Gallery • Voss Gallery is proud to present “The Hood,” a solo exhibition of street art influenced paintings and sculptures by selftaught artist Gale Hart that boldly considers the conflicting desires of wanting to be seen while remaining in control of one’s identity.

Voss Gallery programming is free and open to the public. Known as Sacramento’s ‘Godmother of Contemporary Art,’ Hart has established an energetic 40-year career experimenting with new techniques and materials often incorporating sarcasm and humor in her work to exaggerate the absurd. Oversized spray paint cans are playfully marked to mimic a tagger’s touch. Face masks commonly worn by graffiti artists for anonymity are seemingly individualized as textured bronze and polished aluminum entities. • Exhibition runs through Saturday, Nov. 30 • Gallery hours

are Wednesday-Saturday, 12 p.m. - 6 p.m or by appointment. • Voss Gallery, 3344 24th St., San Francisco Saturday, Nov. 9, 2019 at 3PM-5PM • FREE Crone Circle: Mxopause for Many Bodies hosted by Alley Cat Books • Join us for a discussion about hormonal changes that affect folks with ovaries and uteruses. Attendees lead the discussion and share their experiences and strategies. We’ll be joined by Lis Goldschmidt of Five Pins Project acupuncture for a lively discussion, tea, and treats. Free zine to all attendees. • Alley Cat Books, 3036 24th St., San Francisco Monday, Nov. 11, 2019 • 6:30PM-8PM • FREE Intro to SURJ San Francisco hosted

by SURJ SF • Showing Up for Racial Justice (SURJ) is a national network of people organizing white people against white supremacy and racial injustice. As Alexandria Ocasio-Cortez noted in a recent interview the work SURJ is doing in communities around the country is a critical piece of our collective struggle for racial and economic justice. The San Francisco chapter of SURJ (SURJ SF) invites you to join us on Monday, Sept 9 at Alley Cat Books on 24th Street to learn more about how you can show up. Find out about our organizing principles and philosophy and some of the paths you might take in going deeper into this work. The struggle for collective liberation from the systems of oppression that hurt us all will not be won overnight, and will require us to build networks of support and mutual aid on a foundation of deep relationships that include everybody. We want you to join us today to build a better world! • Alley Cat Books, 3036 24th St., San Francisco Thursday, Nov. 14, 2019 • 6PM-8PM • $10 (FREE for KQED members/students) Economic Inequality & Education hosted

777 Tenn

4 one-bedrooms at $1,293 a month; 3 two-bedrooms at $1,440 a month; 1 three-bedrooms at $1,585 a month 2 BMR parking spaces available for an additional $100 a month based on lottery ranking and renter choice. Applicants must not own a housing unit, meet the Resident Selection Criteria, and be income eligible.

Households must earn no more than the maximum income levels outlined below at 55% median income: 1 Person $3,950

2 Persons $4,517

3 Persons $5,079

Saturday, Nov. 16 • 7PM • $12 La Lengua Teatro En Español Presenta: ANA EN EL TROPICO de Nilo Cruz Una función de teatro leído. A Staged reading in Spanish with English Supertitles. Nilo Cruz won the Pulitzer Prize in Drama (2003) with Anna in the Tropics, becoming the first Latino playwright to win in this category.

• Brava Cabaret, 2773 24th Street, San Francisco Saturday, Nov. 16 • 7PM-9PM FREE Nací con este color: An Evening of Black Latinx Literature hosted by Black Plantains and Adobe Books • Join Bay Area writers Raina J. León and Oliva Peña as they welcome Pittsburghbased poet Malcolm Friend for an evening of Black Latinx Literature, hosted by Adobe Books.

Following the reading will be a brief conversation and Q&A. Malcolm Friend is a poet originally

FIRE, from page 2

five or six months into his stay in the U.S., working on a temporary visa for agricultural workers, when he was awakened in the night by colleagues who had noticed the fire. His employer shuttled him and 40 to 50 other employees to the evacuation center after deciding that the house they shared on the vineyard property wasn’t safe.

Gonzalez said he had a couple of weeks left on his contract, but they were being sent home to Mexico early. He said he was paid for the week of work, including two missed days, and was glad not to be laboring in the heavy smoke.

Many other farmworkers are local resiINCENDIO de página 2

777 Tennessee St., San Francisco, CA 94107 Below Market Rate (BMR) Rental Units Available

Household Size Maximum Monthly Income

by KQED • How does economic inequality threaten the social fabric of the Bay Area? And what are we going to do about it together? Part of the belief in American social mobility rests largely upon our faith that there is opportunity in education. Despite soaring college costs and astronomical student debt, an investment in a college degree still predicts higher earning power over a lifetime of work. Having access to quality primary education is one indicator of success in higher education. So how does the Bay Area score when it comes to residents at lower income levels getting access to quality schools?

Are we making progress, or are the policies and systems we have in place replicating the income inequality in the Bay Area? And what can we do to turn the tables? Can quality public education level the opportunity and equity gaps? KQED’s Mina Kim hosts a distinguished panel of experts discussing the impact of economic inequality on Bay Area public education, how that redounds upon the health of our local democracy, and how to achieve full and equitable funding for schools.

• SPUR Urban Center 654 Mission Street, San Francisco

4 Persons $5,646

5 Persons $6,096

Applications due by 5PM on November 18, 2019

Applications must either be submitted online at https://housing.sfgov.org/ or mailed in with a selfaddressed stamped envelope to 777 Tenn BMR, P.O. Box 420847, San Francisco, CA 94142.

For more information contact 777TennBMR@greystar.com 415-991-9729. Units available through the San Francisco Mayor’s Office of Housing and Community Development and are subject to monitoring and other restrictions.

Visit https://housing.sfgov.org/ for an application and further program information

del condado de Sonoma ha superado habitualmente los 150 en los últimos días.

Incluso las máscaras para trabajo pesado no son una gran solución para alguien que trabaja en exteriores, dijo Celeste Philip, oficial de salud del condado de Sonoma. Cuando se usan correctamente, son incómodas y dificultan la respiración, y es difícil trabajar por mucho tiempo. La mejor manera para que los trabajadores estén seguros es limitar su exposición al aire libre, dijo.

En los días posteriores a la erupción del incendio Kincade, el 23 de octubre, las autoridades del condado de Sonoma permitieron que algunos productores de uva y sus trabajadores ingresaran a los viñedos dentro de la zona de evacuación para tratar de salvar sus cultivos, dijo James Gore, supervisor del condado. Alrededor del 10% de las uvas en el condado, en su mayoría las que se utilizan para producir cabernet, todavía estaban en las vides cuando comenzó el fuego. “Primero la seguridad, pero luego la economía”, dijo.

Gore aclaró que, aunque no hay una supervisión particular del proceso, la Oficina Agrícola local y otros grupos de la industria se han asegurado que los productores conozcan los riesgos para la salud y los derechos de los trabajadores. Muchas personas, incluidos los trabajadores agrícolas a los que a menudo no se les paga por el tiempo libre, quieren trabajar, dijo. “La gente puede trabajar, pero nunca debe estar bajo presión”. Aun así, agregó, “si alguien quiere una salud perfecta, debe irse de nuestra comunidad, porque aquí tenemos humo”.

La preocupación de que los trabajadores agrícolas, muchos de los cuales hablan principalmente español, no recibirían comunicados sobre salud y otras advertencias durante los incendios de 2017 llevó a una revisión de las comunicaciones del condado, que ahora se proporcionan en español e inglés. Gore, quien

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El Tecolote 11 from the Rainier Beach neighborhood of Seattle, Washington. He received his BA from Vanderbilt University, and his MFA from the University of Pittsburgh. He is the author of the chapbook mxd kd mixtape (Glass Poetry, 2017) and the full length collection Our Bruises Kept Singing Purple (Inlandia Books, 2018), selected by Cynthia ArrieuKing as winner of the 2017 Hillary Gravendyk Prize. Together with JR Mahung, he is a member of Black Plantains, an Afrocaribbean poetry collective. • Adobe Books & Arts Cooperative, 3130 24th Street, San Francisco Wednesday, Nov. 20 • 6PM-9PM Gran Baile Celebration at the Historic Centro Social Obrero hosted by Jamestown Community Center • Welcoming all community members, artists and visionaries to the re-opening of the Centro Social Obrero at 701 Alabama Street! Long the heart of the Latino Community in the Mission District, the Centro Social Obrero was for decades the place where new immigrants integrated into a new society. There, legendary dances, social and political organizing events paved the way for the formation of new families and the Mission District Community. During the past few years, the community faced losing the space to the displacement and gentrification pressures affecting so many of our Mission nonprofits.

In collaboration with MLVS, The Jamestown Community Center, Mission Neighborhood Centers, Inc., and Mission Economic Development Agency, banded together, pooled resources and collaborated to form the 701 Alabama Consortium, purchasing the space with crucial support from Mayor London Breed: receiving a $1 Million grant from the Nonprofit Space Investment Fund at Community Vision, and obtaining financing from Bank of San Francisco. Please join us in this joyful celebration of community resourcefulness and resilience! We will dance and celebrate Mission District cultura and talent! • Jamestown Community Center, 2929 19th St., San Francisco

dents. Another family who arrived at the shelter on the first night of the fire had lost their trailer home and all their belongings to the fire, said Leticia Romero, director of community engagement at Corazón Healdsburg.

In a room that normally hosts classes — a bright mural spanning one wall — volunteers filled bins with clothing, hygiene supplies and other essentials for that family and others.

Corazón also has launched a fund to provide emergency cash assistance.

“This is our second year of fires,” Romero said. “They’re sudden. You go to bed, and you wake up to this natural disaster.” In some ways, the lingering emotional trauma is the thing she worries about most for her community. habla español, dijo que había estado en el refugio para hablar con más un centenar de trabajadores agrícolas sobre esos riesgos y para informarles que no están obligados a trabajar.

Fernando González estuvo en un refugio en Healdsburg el viernes 25, antes que también fuera evacuado. Oriundo de México, González llevaba cinco o seis meses en los EEUU, trabajando con una visa temporal para trabajadores agrícolas, cuando compañeros de trabajo que habían notado el incendio lo despertaron. Su empleador lo trasladó a él y a otros 40 a 50 empleados al centro de evacuación después de decidir que la casa que compartían en la propiedad del viñedo no era segura.

González dijo que le quedaban un par de semanas de contrato, pero que los estaban enviando de regreso a México anticipadamente.

Dijo que le pagaron por la semana de trabajo, incluidos dos días perdidos, y se alegró de no estar trabajando en medio de la densa humareda.

Muchos otros trabajadores agrícolas son residentes locales. Otra familia que llegó al refugio la primera noche del incendio había perdido su casa rodante y todas sus pertenencias a causa del fuego, dijo Leticia Romero, directora de participación comunitaria en Corazón Healdsburg.

En una sala en la que normalmente se imparten clases, en donde un mural brillante abarca una pared, voluntarios llenaron contenedores con ropa, productos de higiene y otros artículos esenciales para esa familia y para otras.

Corazón también ha iniciado un fondo para proporcionar asistencia monetaria de emergencia: “Este es nuestro segundo año de incendios”, dijo Romero. “Son repentinos. Te acuestas y te despiertas en medio de este desastre natural”. De alguna manera, el trauma emocional persistente que puede afectar a la comunidad es lo que más le preocupa.

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November 7-20, 2019

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