Desafio Final

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O Rei do Norte e a 3ª Guerra Mundial Contexto: De acordo com a visão historicista de interpretação profética, Daniel 11 é um paralelo de Daniel 2, 7 e 8. A profecia começa à época em que a Medo-Pérsia dominava o mundo. O anjo Gabriel foi enviado para ―fortalecer e animar‖ o rei Ciro41. Os três reis que ainda ocupariam o trono do Império Medo-Persa (v. 2) seriam: Cambises (530 – 522), o falso Esmérdis ou Gaumata (522), e Dario I (522 – 486). Logo depois, o quarto rei seria ―cumulado de riquezas mais do que todos e empregaria tudo contra o reino da Grécia‖ (v. 2). Esse rei conhecido na história por Xerxes é chamado na Bíblia de Assuero (Et 1:1-7). O fato da profecia não mencionar os demais reis da cronologia medo-persa, passando em seguida a focalizar o próximo Império é digno de nota: ―O propósito da profecia não era contar a história completa da Pérsia, mas sim desenhá-la até ao ponto em que o seguinte poder despontasse no cenário histórico. Visto que Xerxes foi quem, eventualmente, trouxe os gregos ao destaque na política do Oriente Médio, não havia necessidade da profecia citar mais da história persa além desse ponto‖. 42 ―Depois, se levantará um rei poderoso, que reinará com grande domínio‖ (v. 3). Sem dúvida, a profecia está falando de Alexandre O Grande, que derrotou os medospersas e rapidamente conquistou o mundo estabelecendo o Império grego. ―Mas, no auge, o seu reinado será quebrado e repartido para os quatro ventos do céu‖ (v. 4). Depois de sua morte precoce, e o estouro de guerras civis, quatro generais de Alexandre, repartiram o império: Cassandro, Lisímaco, Ptolomeu e Selêuco. Em seguida a profecia destaca justamente os reinos Selêucida e Ptolomaico (v. 5-13), chamando-os de rei do norte e rei do sul: ―Os termos „rei do norte‟ e „rei do sul‟ aparecem frequentemente em Daniel 11. Eles designam, inicialmente, as pessoas que controlavam a Síria [Selêucidas] e o Egito [Ptolomeus]‖.43

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Chamado pelo título de Dario no v. 1. No entanto, como essa visão é a continuação do capítulo 10, é possível saber que ocorreu ―no terceiro ano do rei Ciro‖, (10:1). 42 William H. Shea, Daniel – Una Guía para el Estudioso, p. 238. 43 C. Mervyn Maxwell, Uma Nova Era Segundo as Profecias de Daniel, p. 299 e 301.


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