El Libertario 69, abril-mayo 2013 (Venezuela)

Ante la represión de la aut autoridad oridad aje anárquico muestra cor oraje tad Demostrando que su deseo de liber libertad aje es real, intenso y salv salvaje

Entendiendo su concepto avee otorga libertad a la pequeña av haciendo amigos y compañeros poniendo en práctica lo que sabe

Idea original: A, Rivista Anarchica. Adaptación: El Libertario

Pero el poder no quiere esc scuchar uchar poniendo todo su empeño onar azonar en prohibir el raz

Es bello e importante ere nte difere erente ntess conversar con personas dif sin pretensión de dominio nte mostrándose equi quivvale alente ntess

nte Porque hablar y pensar libreme libremente nte Es un derecho de toda la ge gente Y para ello es indispensable luchar Si queremos las cosas cambiar La moraleja de la historia es evidente acá tad El amor nunca crece si no tiene liber libertad

Sin censura ejercita la libertad de expre xpresión sión gritando siempre a viva voz azón con razón y cor orazón

Anárquico es un gato ado autodidacta y prepar preparado ado, con libros, periódicos e internet ormado siempre se mantiene inf informado

Anárquico Vocero ácrata de propuestas e ideas de acción :: Año 18 # 69 :: Abril-Mayo 2013 :: VENEZUELA Esta publicación no acepta subsidios y se financia de su venta: 8 Bs / 1.000 pesos (Col) / 500 pesos (Chile) / 1 dólar / 1 euro

2 | SEGUNDA PAGINA

@

Editorial os últimos días del presidente Chávez estuvieron protagonizados por dos eventos que resumen varias de las características del tipo de gobierno que presidió en Venezuela durante 14 años.

El primero fue la Masacre dentro del penal de reclusión Uribana. El segundo fue el asesinato del líder indígena Sabino Romero.

La situación penitenciaria durante el gobierno bolivariano es, simplemente, una metáfora de las expectativas, demagogias y frustraciones difundidas en el país en los últimos años. Se creó un plan de nombre grandielocuente, llamado “humanización penitenciaria”, mediante el cual prometió transformar “revolucionariamente” las condiciones de vida de los presos y presas. Para ello se fundó una nueva burocracia, un ministerio de prisiones, que protagonizaba los avisos publicitarios.

La situación de humillación, tortura y degradación de los encarcelados no solamente se mantuvo, sino que empeoró. Las cárceles siguieron llenándose de gente pobre y la cantidad de presos, en apenas unos años, se incrementó de 20.000 a 50.000 personas.

Hacinamiento, retardo procesal y las muertes de 400 internos al año por violencia eran la realidad tras el eufemismo de “humanización”. La Guardia Nacional Bolivariana se enriquecía traficando todo lo traficable dentro de los recintos, humillando sistemáticamente a los familiares. Las autoridades toleraban el control intramuros por parte de la jerarquía liderizada por los pranes con un doble objetivo: Compartir sus negocios delictivos extramuros y controlar, con mínimo esfuerzo, al resto de los reclusos. Este es el contexto en el que el Estado realiza la masacre de 60 prisioneros –aunque los familiares aseguran que son muchos más- en uno de sus presidios.

El segundo evento fue el asesinato del cacique yukpa Sabino Romero, obligado a defender los territorios indígenas tras el anuncio presidencial, realizado en el año 2003, de triplicar la explotación de carbón en la Sierra de Perijá. Sabino liderizó ocupaciones de fincas ganaderas, acción directa para obligar al gobierno a cumplir con su promesa, del año 1999, en demarcar y entregar los territorios indígenas a sus verdaderos propietarios. La burguesía bolivariana coincidió con sus supuestos enemigos en criminalizar su lucha, y junto a los medios de comunicación privados y los ganaderos zulianos, lograron encarcelar a Sabino durante 18 meses para intentar doblegarlo. Y el plan para asesinarlo, que tantas veces denunció, fue realizado precisamente cuando el estado es controlado por un militar “líder del proceso”. Sabino se

El Libertario Edición 69, abril-mayo 2013 | Distribuye este periódico a tus panas

El Libertario en redes sociales

tenemos una cuenta en twitter como @pelibertario, también en facebook, un blog en periodicoellibertario.blogspot.com, un sitio en issuu.com para compartir publicaciones y una cuenta en Soundcolud para audios.

CARTAS A EL LIBERTARIO

Esta publicación se distribuye por toda Venezuela a través de una red de afines a esta publicación. Si deseas difundir este periódico en tu zona, a partir de 10 copias, es muy fácil: mándanos un email a periodicoellibertario@gmail.com

periodicoellibertario@gmail.com

DESDE CARACAS

une a la lista de luchadores populares asesinados por sicariato durante el gobierno bolivariano: Joe Castillo, Mijaíl Martínez, Luis Hernández, Richard Gallardo y Carlos Requena, doblemente eliminados por la impunidad, política de Estado para todos estos casos. El sicariato ha sido parte de la estrategia gubernamental para enfrentar y criminalizar la protesta, la cual ha incluido leyes para prohibir las herramientas históricas de movilización del movimiento popular, entre ellas una ley antiterrorista clonada de una de Washington, las amenazas de cárcel para los luchadores, el uso de grupos parapoliciales y delatores, así como la realización de campañas sistemáticas de desprestigio a través de los medios de comunicación estatales. Todas y cada una de las protestas que lograban superar los diques institucionales y el carisma del presidente Chávez fueron reprimidas como siempre.

Tras la desaparición del presidente venezolano y la relegitimación electoral de la cúpula bolivariana, encabezada por Nicolás Maduro, asistiremos a la hegemonía del llamado “Proceso” por parte de la denominada “derecha endógena”, encabezada por el militar y empresario Diosdado Cabello, la burocracia del PSUV y los militares.

Una nueva desilusión espera a quienes sostienen que el gobierno bolivariano, ahora sí, “profundizará la revolución”.

La cúpula psuvista continuará aplicando el paquete de medidas económicas, negociando la entrega de recursos mineros y petroleros a la globalización económica, reprimiendo las protestas populares y neutralizando toda iniciativa que amenace desbordar los canales institucionales estatales.

A mediano plazo el aumento de la conflictividad social es inevitable. El papel de los anarquistas es participar, como uno más, dentro de los movimientos sociales para aumentar sus niveles de autonomía, construyendo lazos de solidaridad horizontal entre las diferentes luchas y difundiendo que la única polarización posible es la que separa explotadores de explotados, víctimas y victimarios.

Enfrentando a la burocracia bolivariana con todas nuestras fuerzas y, por otro lado, impidiendo la recomposición de los partidos políticos que hasta ahora han integrado la llamada oposición de la Mesa de la Unidad Democrática (MUD), para la construcción de una alternativa social libertaria. Por ello, en el nuevo proceso electoral, rechazamos el llamado de las jerarquías a votar por nuevos o renovados amos que seguirán decidiendo sobre nuestra vida. Negras tormentas agitan los aires: A desmoronar el autoritarismo y la demagogia.

Saludos, soy venezolano (habitante del planeta, sin más, sin absurdas etiquetas patrióticas que dividen y enfrentan) y, justamente hoy, cuando caminaba hacia Lugar Común, la nueva librería, por recomendación de una persona, lo que menos pensé era que encontraría en aquella tienda su periódico. Al principio, cuando ojeé la portada, lo relacioné con Anarquismo.

Una crítica al poder, eso no se ve en cualquier lado. Bueno, sí, en los bandos políticos que señalan al poder contrario sin mirar el propio, el que es igual de dominante y sátrapa.

tanto parecido. Fue como un puño en alto entre tantos brazos cruzados. Con mucho gusto me lo traje a casa. Fue y es, sin duda, una gratísima sorpresa encontrarme con información alternativa, lejos de las ambiciones del capital privado o estatal.

Razón por la cual quisiera, si ustedes me lo permiten, por supuesto, ayudarlos en lo que sea necesario: distribución o, inclusive, escribir para el periódico o el blog.

Saludos y muchos éxitos. Espero que puedan leer este correo y asismismo poder ayudarlos. | A.A.

Al abrirlo, vi algunas críticas al actual gobierno. Después me dije si en realidad eran los supuestos amantes de la «libertad» que sólo saben mancillar al estado, pero queriendo que una bota distinta los pise, de esos disfrazados de la Estatua de La «Libertad» en su interior. Sin embargo, al pasar las páginas, me percaté de mi errónea impresión. Vi ecuanimidad, un periodismo alternativo (por cierto, soy comunicador social), algo distinto entre

DEL CONGRESO CULTURAL CABIMAS 2008

Contra la devaluación: Autogestión

Le deseamos mucha salud, a todo su equipo de trabajo, que de una forma u otra informan realidades sobre la lucha social, política, entre otros. Que ayuda a mantener una idea clara de como el sistema de dominio se disfraza de Capitalismo, Socialismo, Comunismo, Híbrido y demás, porque son lo mismo en el fondo. Mantener

un Pueblo ignorante, sumiso y manipulable.

Los felicitamos por el articulo “Chávez: Un espejismo bajo el sol del caribe”, es muy difícil ser tan neutral, o estar en el centro contra las dos corrientes dominantes del sistema, que se encargan de dividir, para seguir venciendo a los Pueblos, por las malas o por las buenas, sea dictadura o democracia.

Sabemos lo difícil que es esta lucha, pero que seguiremos por un mundo mejor.

Publicando pese a los Problemas en www.cabimas2008.tk A toda crítica se tilda de Derecha, rayaron los símbolos de lucha, hoy más que nunca la música del cantor del Pueblo tiene Vigencia, Ali Primera. Y la canción Maldición de Malinche eso es la actualidad; los Gobiernos entregan todo al extranjero. En Venezuela en la Propia Constitución con las Empresas-Mixtas, la excusa de acuerdos, convenios, de la cual no sabemos la deuda real con los imperios ruso, chino, EE.UU...

Lo triste de todo el engaño actual en Venezuela, es que a nombre de Revolución se aplico una ilusión al Pueblo, que muchos se dejaron llevar por el discurso, pero no analizan, o no quieren aceptar la realidad aun, pese a tantos problemas que acoge el país (...) | CCC 2008

LA FOTO | DESDE CIUDAD BOLÍVAR

Los costos de impresión de El Libertario, debido a la devaluación de la moneda en Venezuela, han aumentado 50% desde nuestra edición anterior. Seguir editando esta publicación de manera independiente supone un gran esfuerzo por parte de un grupo de compañero/as convencidos de la necesidad de espacios de contrahegemonía a todo poder. Si se te ocurre alguna manera de colaborar, escríbenos: periodicoellibertario@gmail.com www.nodo50.org/ellibertario

DOBLEPENSAR| VIVEZA CHAVISTA, ARRIBA Y ABAJO A la corrupción chavista por parte de la boliburguesía y militares, con riquezas súbitas a costa del Estado petrolero, se apareja otra no menos cuestionable, que es la de los “militantes” chavistas “de base”, que son premiados con prebendas y tolerancias de todo tipo. Por ejemplo la del coordinador de una de las conocidas páginas oficialistas, “cartelera del movimiento popular”, que ha sido beneficiado con un apartamento de la Gran Misión Vivienda en Caracas que, teóricamente, debía ser destinada para familias en situación damnificada.

También en vivienda tenemos el caso de la “Caperucita Roja”, ícono del chavismo caraqueño, dueña de 3 bienehechurias en el barrio La Cruz de Bello Campo en Chacao. Cada una de las casas tiene 3 pisos con múltiples habitaciones que Gloria Vanegas (como aparece en las planillas de catastro en Chacao) o Marleny Vanegas, como aparece en los medios estatales, alquila, a precios bien capitalistas, familias en situación precaria y con necesidad de vivienda. Los ingresos por dicha actividad, que no son pocos, le permiten dedicarse a tiempo completo a la defensa del gobierno bolivariano. Trapicheos grandes o trapicheos pequeños, complicidad parasitaria y “viveza criolla” que caracteriza el llamado “Proceso”.

El discreto encanto de la Boliburguesía Para los alimentos que se importan, se puede cambiar la cultura de preferencia

Modificamos la tasa de cambio: Pasa de bs. 4,30 a bs. 6,30 por dólar Declaraciones reales del 08.02.13

Declaraciones reales del 29.10.12

Se está estableciendo una política de endeudamiento en bolívares...

Declaraciones reales del 29.10.12

Declaraciones reales del 29.10.12

Declaraciones reales del 29.10.12

Declaraciones reales del 29.10.12

Por soberanía alimentaria e inflación no se devaluará: Hay rubros que se pueden producir aquí

Las necesidades de divisas están cubiertas por SITME y CADIVI

¿Devaluación? No chicooo, tenemos una economía floreciente

3 | VENEZUELA

El Libertario| Edición 69, abril-mayo 2013 La noche del pánico

Nicolás Maduro, tras anunciar el 05.03.15 la muerte de Hugo Chávez a las 04:25 pm, pidió a sus seguidores reunirse en las Plazas Bolívar del país. Lo que sí pasó, debido a la violencia e inseguridad, fue una estampida masiva de gente en pánico intentando llegar a sus casas por cualquier medio disponible.

Estupidez inoculada

Para salvar la responsabilidad de la medicina cubana, ese 05 de marzo maduro anunció que a Chávez lo habían enfermado intencionalmente. En cadena Nicolás Maduro denunció la conspiración para "inocular el cáncer" en el presidente Hugo Chávez, y propuso la conformación de una comisión científica para investigar ese hecho.

PAIS| | EL ANALISIS LIBERTARIO

Venezuela después de Chávez Humberto Decarli R. La ausencia absoluta del Presidente de la República, para decirlo en el lenguaje rabulesco, genera una situación difícil para la Venezuela de hoy. El secretismo de Estado con el cual se manejó la enfermedad presidencial no es nada nuevo si se tiene un criterio socialista autoritario, verbigracia la enfermedad de Fidel Castro, la de Stalin o la Huari Boumedienne en la Argelia post independencia. Incluso, en regímenes formales se ha producido como el silencio oficial sobre el cáncer en la próstata del presidente francés Francoise Mitterrand. Existe una lista grande de este estilo de afrontar la patología de un Jefe de Estado, como bien lo describe Julio César Pineda en su libro el Cisne Negro.

Escenarios posibles Independientemente de la valoración de los cubanos para asegurarse el subsidio venezolano hay un hecho cierto, esto es, la desaparición física del presidente como epílogo de su compleja enfermedad. El proyecto chavista siempre tuvo una gran debilidad traducida en su absoluta dependencia del liderazgo del caudillo en detrimento del desarrollo de cuadros o de la participación. La dinámica creó un culto a la personalidad y una infinita concentración de poder en manos de Chávez.

En el momento actual, cuando hay vacante presidencial emerge un vacío de liderazgo que obviamente será cubierto con el fantasma del gran elector. Habrá un llanto colectivo por cierto tiempo y seguramente Maduro y Cabello se autoconsagrarán herederos de su trayectoria como puntas del iceberg del populismo criollo.

Los escenarios a manejar radican en el ya anunciado mutis presidencial y el llamamiento perentorio a elecciones para la jefatura de la nación. Lo más probable es un triunfo cómodo del sucesor designado por la inmediatez efectista del magnetismo del presidente

desastre electoral en las gobernaciones.

Aparece acorralada, inerte y con demasiado cuidado en su accionar. La persecución chavista en la Asamblea Nacional es una muestra de ello aunque existe un sentido eminentemente electoral en esas denuncias y la intención de polarizar con Primero Justicia, el partido emblemático del conservadurismo.

Expectativas inmediatas

muerto. La ida de Chávez plantea una crisis de gobernabilidad porque es imposible reemplazar el carisma, la conducción magistral del espectáculo y la relación religiosa de él con amplios sectores populares quienes aceptan su palabra como dogma de fe indiscutible.

Esta circunstancia quedó plenamente confirmada con la asistencia multitudinaria y la afectación emocional en los actos funerales.

Un gobierno de unidad nacional no se avizora a corto plazo aunque no sería descartable si las condiciones socioeconómicas así lo impusieran. Los mismos hermanos Castro, en medio de su ostensible pragmatismo, serían promotores de esta vía siempre y cuando obtengan el financiamiento y el aporte petrolero para satisfacer su economía parasitaria.

Una asonada castrense no es factible en los actuales momentos por varias razones. Primero, los gobiernos de factos no son aceptados por los centros mundiales de poder en estos tiempos posteriores a la guerra fría.

Segundo, el sector militar venezolano estaría descalificado por su plena responsabilidad en el pésimo desempeño de la gestión chavista.

Tercero, la trayectoria de las irrupciones de los oficiales venezolanos no ha tenido

éxito alguno. Después de Pérez Jiménez han ocurrido múltiples alzamientos: los de Castro León en la Planicia y con Martín Parada en San Cristóbal, el Barcelonazo, el Porteñazo, el Carupanazo, la insurrección de Mamo, la de Ramo Verde, el movimiento de tanques encabezado por Ortiz Contreras, el 4 de febrero y el 27 de noviembre de 1992 y el 11 de abril de 2002. Todas tuvieron una impronta, el fracaso de las conspiraciones de los uniformados.

Carencia de liderazgo Maduro, Cabello, Jaua o Arias Cárdenas no detentan óptimo lugar comunicacional y de allí el problema surgido. La gobernanza, o autorictas como la llamaban los romanos, no es otra cosa que la eficacia en la dominación. En el caso venezolano desde el pasado siglo fueron las dictaduras militares (Castro, Gómez y sus herederos y Pérez Jiménez) la garantía de sumisión y posteriormente el pacto de Punto Fijo constituyó un nuevo aval. Ulterior a su fracaso hizo acto de presencia la actual experiencia militarista.

Por el lado opositor se aprecia la desmoralización en las filas de la M.U.D. luego de la derrota presidencial y el

Una nueva administración va a ser impactada por las secuelas del desatino chavista. Una economía rentista con un dólar petrolero por encima de los 100 debió significar una oportunidad para romperla invirtiendo ese excedente en opciones distintas a las tradicionales.

Empero, hay un Estado hipertrofiado e ineficaz, incapaz de resolver los problemas básicos de la gente.

El triunfador del evento presidencial tendrá un serio panorama. Sin recursos para acometer el gasto corriente deberá ampliar la devaluación o proceder a aumentos impositivos como el incremento del I.V.A. y el retorno del débito bancario y en última instancia la elevación de la gasolina. Todas opciones antipopulares con incidencia electoral y con secuelas sociales impredecibles.

Más aún, el problema inflacionario se debe al enfoque monetarista del gobierno el cual considera a la inflación como un problema eminentemente dinerario en el más diáfano estilo neoliberal.

La dinámica de los catorce años chavista es desastrosa pero contenida por el carisma del presidente quien convencía a amplios sectores populares votantes de la justeza de las decisiones gracias a una formidable política comunicacional, amén de los petrodólares por las nubes. Por supuesto, ello tenía límites en el tiempo, seguramente iba a explotar en cualquier momento y ahora se hace tangible por la debilidad de imagen de la cúpula.

Condiciones para construir una tercera opción La coyuntura se presenta favorable para elaborar una senda distinta a la del chavismo y la oposición. Ambas corrientes están teñidas de fracaso. La gubernamental se funda en una postura electorera hecha con el magnetismo de un caudillo y la bonanza, aunque bien desgastada, empleada con el sentido más clientelar con resultados ominosos.

La gente representada por los viejos partidos políticos alrededor de la M.U.D. ha mostrado una iniciativa mediática sin sustento ni base social alguna. Asimismo, no presentan ninguna propuesta distinta al modelo populista bien ejercido por el oficialismo y se agotan en las actividades de votación.

Cualquier iniciativa en esta dirección debe partir de una premisa cierta: rechazar la polarización, ofrecer un programa diferente al populismo reinante y distanciarse de los eventos electorales. La erupción pasa por fustigar a ambos bandos en forma clara y terminante. Presentar un programa no signado por los enfoques tradicionales ni ortodoxos y respeto a los derechos humanos y sociales. Debe haber alergia a las elecciones porque ese dispositivo no hace otra cosa que distraer y absorber los conflictos sociales.

El terreno está abonado para efectuar un camino distinto. Dependerá de los factores alternativos la posibilidad de fundar una escogencia con innovaciones. En estos momentos de crisis pueden nacer orientaciones múltiples. Los tiempos de cambio siempre se dan en fase de metamorfosis como la Comuna de París, la toma del Palacio de Invierno, la caída del porfiriato en México, la Revolución de los Claveles en Portugal, la invasión napoleónica a la península ibérica, la navegación impulsora del dominio europeo y paremos de contar. Será lo que deseemos y queramos desde el ángulo de la madurez y decisión de la sociedad venezolana.

PAIS| | LOS RETOS ANTIAUTORITARIOS PARA EL FUTURO

Las tareas libertarias Maria Peña Tras la religitimación electoral de la cúpula liderizada por Nicolás Maduro y Diosdado Cabello comenzarán los malos tiempos para el bolivarianismo. En un período que oscilará entre 6 meses y 1 año se disipará la conmoción de la desaparición de Hugo Chávez y el chavismo popular comenzará a tomar distancia de la burocracia del PSUV debido a, por lo menos, tres razones: 1) El impacto de la crisis económica y el programa de ajuste estructural aplicado por la dupla Maduro-Diosdado; 2) La insatisfacción de las expectativas populares y el progresivo desborde institucional de sus demandas, manifestadas crecientemente en su escenario natural: La calle y 3) Las pugnas internas y la fragmentación del universo partidista chavista.

En este escenario los anarquistas debemos apostar por la implosión de los liderazgos polarizados y la construcción de una alternativa social libertaria, mediante una doble tarea: Por un lado debilitar la hegemonía bolivariana y, por otro, impedir la recomposición de los partidos políticos de la llamada “oposición”.

De esta manera, los libertarios consecuentes,

que combatimos a todos los gobiernos por su trabajo de estatización de las demandas de los de abajo y creemos que son los movimientos sociales autónomos y beligerantes los garantes de un verdadero cambio, tenemos una serie de tareas a realizar: - Como asalariados articularnos con las iniciativas populares que exigen un aumento general de 100% de sueldos y salarios, rechazando a su vez la flexibilización de las condiciones de trabajo en los sectores público y privado, como primer paso para la reconstrucción de un movimiento sindical clasista, autónomo y revolucionario.

- Como estudiantes y beneficiario/as de la educación universal y gratuita, defender la autonomía y el carácter público de las principales universidades del país, participando en la recuperación de la agenda de su movimiento de trabajadores, profesores y estudiantes en pos de una enseñanza de calidad, problematizadora y en sintonía con los principales problemas de su entorno.

- Como oprimidos/as por el control de las fuerzas armadas de nuestras mentes y cuerpos, participar en las iniciativas independientes que exijan la desmilitarización del territorio, la

disolución de las milicias y cuerpos de combatientes, la disminución del presupuesto destinado a los gastos militares y la paralización de la fábrica de fúsiles kalashnikov en nuestro país.

- Como personas afectadas por la contaminación del medio ambiente, unirnos a las luchas indígenas y campesinas que denuncian las consecuencias de la economía minera en sus tierras, creando de nuevo un movimiento ecologista autónomo y de base que luche para promover otros modelos de desarrollo.

- Como madres, hijas, abuelas, esposos, hijos y compañeros, reinventar las iniciativas que visibilicen los problemas de género y discriminación en el país, atacando las causas estructurales que permiten la violencia contra las mujeres, niños y niñas y otros sectores vulnerables.

- Como campesinos, miembros de iniciativas de economía social y consumidores, impulsar todas las iniciativas a nuestro alcance para revertir el alto porcentaje de importación y los elevados precios de los alimentos, el latifundismo, el uso y comercialización de semillas y alimentos transgénicos, desarrollando emprendimientos cooperativos autogestionarios en la ciudad y en el

campo no manipulables por el gobierno.

- Como habitantes de las ciudades enfrentar las causas estructurales de la violencia e inseguridad ciudadana como la corrupción de los cuerpos policiales y militares, así como de los tribunales de justicia; solidarizarnos con las luchas de los familiares de privados de libertad, denunciando a las prisiones como la principal escuela del crimen al servicio de la Guardia Nacional y otros cuerpos represivos; Ejerciendo nuestro derecho a la ciudad y al ocio, creando verdadero espacio público y luchando por mayores áreas verdes, parques y plazas en nuestro entorno.

- Como luchadores populares y miembros de movimientos sociales derrotar en la calle las leyes represivas aprobadas por el gobierno bolivariano, denunciando la criminalización de las luchas, así como el sicariato impulsado por el poder para desaparecer a los activistas, crímenes respaldados además de la impunidad como política de Estado.

- Como usuarios y generadores de información, crear una red de medios verdaderamente rigurosos e independientes, de funcionamiento independiente y autogestionado, elevando así la calidad del periodismo y nuestro nivel de cultura como sociedad.

4 | VENEZUELA

El Libertario | Edición 69, abril-mayo 2013

Comando Sur yanqui anuncia triunfo de Maduro

John Kelly, procónsul al mando de las tropas gringas desplegadas en Latinoamérica, pronosticó el 20/3/13 con todo aplomo y sin ningún pesar el resultado de las presidenciales venezolanas del 14/4/13. Ver detalles en <periodicoellibertario.blogspot.com/ 2013/03/entonces-como-es-el-cuento-que-no-lo.html>.

El Libertario

Ni en duelo, ni en celebración: Llego la hora de la autonomía uando se suman una gravísima dolencia, atención médica condicionada a miopes decisiones políticas, y un paciente alucinado de poder, solo cabía esperar este final: el caudillo ha muerto, con lo que tenemos un cambio sustancial en la escena política venezolana.

En un instante, lo que fue mayor fortaleza del régimen se convierte en su debilidad esencial: Chávez lo era todo y, al faltar, sólo queda conjurar la fidelidad absoluta hacia su recuerdo con la obediencia a sus disposiciones sucesorales, evidenciando lo endeble de un gobierno que buscó reforzar su supuesto carácter “socialista y popular” con la práctica de un grotesco culto a la personalidad, ahora convertido en vacía invocación a las ánimas. El propio occiso es el principal responsable de este desenlace. El secretismo que rodeó a su enfermedad era movido por los mismos resortes de la centralización extrema del poder, lo que a falta de coherencia ideológica interna deja a sus seguidores enfrentándose entre sí por la herencia del mando, con clara ventaja para los altos burócratas rojos-rojitos y la casta militar, en labores de negociación asegurando impunidad para sus corruptelas.

En cuanto a la oposición de derecha y socialdemócrata, la nueva situación les encuentra sin haber superado las derrotas en las presidenciales del 7-O y las regionales del 16-D, comicios en los que se habían comprometido con abultadas ilusiones y con la oferta de un «populismo sifrino», jurando a los votantes mantener y ser eficientes en el uso de los instrumentos clientelares que tanto le valieron a Chávez. Ahora, esta oposición acomodadiza quiere creer que una fortuita metástasis por fin ha puesto a su alcance el ascenso a ese poder político del que sus ambiciones, errores, pereza e incompetencia los ha alejado por largos años, poder que ejercerían con similar necedad y afán depredador al que ha practicado la boliburguesía chavista.

Frente a ese cuadro de cálculos mezquinos y oportunistas, que iguala al Gran Polo Patriótico y la oposición de la Mesa de Unidad Democrática, tenemos la grave situación del país: inflación desbocada, creciente desempleo y precariedad ocupacional, devaluación monetaria, espantosa inseguridad personal, crisis en los servicios de agua y electricidad, educación y salud por los suelos, falta de viviendas, obras públicas obsoletas o en ejecución atropellada, atención sólo demagógica para las extremas carencias de los más necesitados, y un etcétera que no por largo es menos nefasto.

Esos problemas no son la preocupación central de los dos bandos en contienda por la Silla de Miraflores y el botín petrolero. Por ello, nuestra respuesta colectiva debe despreciar su chantaje de exigirnos respaldo electoral a cambio de soluciones que nunca llegan o son ridículamente incompletas.

Esta es la hora de desbordar a esas cúpulas podridas y construir, desde abajo, una verdadera alternativa, con igualdad, justicia social y libertad. Hay que potenciar la indignación generalizada por la situación que padecemos, convirtiéndola en luchas sociales autónomas, extendidas y autogestionadas, diciendo claramente a los políticos del poder que no los necesitamos como intermediarios u otorgantes graciosos de lo que desde abajo y unidos podemos cosechar, sin necesidad de “manos blancas” o “boinas rojas”.

Diputados del PSUV hacen lobby para Monsanto

Mientras Maduro habla pistoladas electorales contra la comida chatarra, sus compañeritos legisladores le abren cancha a la producción masiva de semillas y alimentos transgénicos en el país.

Para enterarse, ver en <periodicoellibertario.blogspot.com/2013/ 03/chavistas-le-abren-las-puertas-monsanto.html>.

¿Por qué hablar tan poco de la oposición?

Hay quienes suponen que no echar pestes de la MUD con sus electoreros socialdemócratas y derechistas es conciliar con ellos, pero en verdad ahora es igual a patear a un perro muerto, dada su maltrecha situación. De todos modos no hay que preocuparse, ¡seguimos pensando tan mal de esa gente como de costumbre!

ESTATISMO | DESMONTANDO LOS CANTOS DE SIRENA DEL PODER

La contradicción del Estado Comunal Víctor Camacho n 1871, ya había terminado la guerra franco-prusiana, y el pueblo parisino sufría por la creciente pobreza, la escasez de alimentos, los destructivos bombardeos prusianos, las medidas económicas del nuevo gobierno de Thiers, y en parte a las retaliaciones económicas de la guerra por parte de Prusia. El descontento popular parisino era una certeza, y el levantamiento popular inevitable.

Así empezó la Comuna de París.

En Venezuela se promete algo que el gobierno nacional ha llamado “Estado Comunal”, lo cual dista mucho de lo que fue aquella interesante experiencia de la Comuna de París. La gran diferencia a resaltar es su origen: La Comuna de París fue un movimiento social horizontal (entre iguales) y espontáneo, mientras que el Estado Comunal es producto de las instituciones del Estado, lo que lo hace una iniciativa vertical: de arriba a abajo, entre gobernantes y gobernados. La Comuna de París surge del seno de la sociedad parisina, que desde hacía años exigían más autonomía para la ciudad, de la cual sí gozaban otras ciudades francesas. En cambio, en la sociedad venezolana no existe un deseo generalizado por tal forma de

organización, de hecho, ni siquiera es del todo comprensible para todos de qué se trata.

Al ser un movimiento social, la Comuna de París fue una amenaza para el poder establecido, en cuanto era una organización autónoma e independiente del poder central. Es decir, estuvo fuera de las regulaciones, leyes, reconocimiento y control del Estado francés. De hecho, la Comuna era opuesta al Estado francés. Tanto así, que muy pronto el Estado respondió a esta iniciativa popular con el asedio de la ciudad y la masacre de muchos de sus participantes. En cambio, en el Estado Comunal, la Comuna es parte integral del Estado venezolano, con una base jurídica definida, regulaciones y límites establecidos. Es decir, goza de un poco de autonomía y no es independiente. En cierto modo, la Comuna de París no tenía más limitaciones que las limitaciones físicas de recursos para llevar a cabo sus acciones; pero la Comuna venezolana estará sometida al poder ejecutivo y nacional, en cuanto a autorizaciones y dependencia del capital financiero, físico y humano por parte del Estado.

Me atrevo a vaticinar que el Estado Comunal será un fracaso, al menos en el corto y mediano plazo. Esto debido a

que es una iniciativa que proviene desde el gobierno, que no tiene origen popular. En Venezuela no existe una cultura arraigada para la participación política directa, que vaya más allá de la elección de representantes. Ya es muy difícil lograr que las personas participen en las Juntas de Condominio, situación que se ha repetido en los actuales consejos comunales. Esto podría resultar si se logran romper las barreras culturales y políticas que evitan la participación popular directa, algo que sólo se alcanzaría a largo plazo. Sin embargo, esa visión a largo plazo estará determinada por las próximas elecciones municipales, ya que de volver a ganar el oficialismo, con mayoría amplia de alcaldías, es posible que el gobierno pierda interés en el “Estado Comunal”.

También podemos ver que, incluso, desde el punto de vista marxista, hay contradicción entre Comuna y Estado.

El marxismo propone el comunismo como la etapa siguiente del socialismo, donde desaparece la estructura del Estado y se instala la Comuna: una organización horizontal, donde no existen jerarquías, clases sociales y en plena igualdad y libertad. El Estado representa un mal necesario para el marxismo, pero que se supone debe desaparecer. Sin embargo, dentro del

Estado Comunal no se propone la desaparición del Estado, todo lo contrario, propone la fortaleza del Estado y la Comuna supeditado a él.

Por el lado de la oposición venezolana, que parece no tener un argumento más inteligente, se limitan a decir que “Comuna rima con comunismo”. Lo cual es claramente estúpido, no sólo porque no rima, sino porque Comuna no quiere decir comunismo. Comuna proviene del francés “commune”, que significa ayuntamiento o ciudad, y las comunas, en la actualidad, también existen en Francia, Chile, Colombia, como unidades político-territoriales, no muy diferentes de cualquier alcaldía, pero muy diferentes del espíritu de la Comuna de París... ¿O es que existe el comunismo en los países antes mencionados?

Apoyo la idea de la Comuna, pero no ésta. Puesto que la organización que propone el Estado Comunal no es una organización verdaderamente autónoma e independiente, y más que para resolver los problemas colectivos, resultará un instrumento de control por parte del Estado hacia la población. En fin, decía Groucho Marx que “Inteligencia militar es una contradicción”, y ocurre lo mismo con el “Estado Comunal”.

Qué podemos esperar Los comandantes y los obispos están llamados a sufrir la misma suerte; también a ellos les aguarda el Gran Bostezo anónimo y universal que es… el Juicio Final de la sociedad del espectáculo az espectáculo.. Octavio P Paz

Lo que vendrá

Pedro Pablo hávez murió. Esto parece cierto, aunque no sabemos cuándo, ni dónde, ni cómo. Era cantado que los Castro no iban a cargar con este muerto aunque se les haya muerto en la isla como dicen, más cuando de haberse tratado en otra parte, capaz seguía vivo, Dilma Rousseff dixit. La madura teoría de la inoculación es lavarle la ropa a los cubanos, como el resto del show del regreso-no regreso, muerte y embalsamamiento.

Lo que dejó Mucho heredamos del fallecido en el modo de gobernar, pero citemos por lo pronto la entronización de la mentira, el ocultamiento, el misterio, el engaño, la teatralidad. Si bien la mentira y lo teatral es algo generalizado Chávez los llevó a alturas inauditas. Mentir fue una política de Estado, casi una obsesión, en las promesas, en los resultados, en los datos, en los negocios, en la propaganda. Sus herederos, oficialistas y opositores, han aprendido que la representación importa más que el contenido, la apariencia más que la esencia, que el gesto hace las veces de sentimientos, el desplante reemplaza a las ideas, el disfraz y la actuación es el mensaje y el recitado coplero toma el lugar de la argumentación.

Chávez impuso que la política se reduce a poder y dominio. Luego de dar tumbos por Ceresole y otros, logró con Fidel una receta y pudo venderla a varios dirigentes latinoamericanos.

Conservar el poder no era lo más importante, era lo único; todo estaba a

su servicio, y sigue siendo así. La fórmula se apoyó en la aceitada maquinaria propagandística cubana y en los petrodólares, como lo puso al descubierto la valija con dólares para Cristina K. El afán de ser presidente eterno no tuvo límites legales, morales, constitucionales, o de cualquier otro tipo.

Entonces no hay opositores, hay enemigos y como dice Cristina K., vamos por todo es la consigna. Por eso Chávez es tan popular entre los gobernantes latinoamericanos aunque no lo sea entre trabajadores y sindicatos.

También heredamos el refinamiento de la política adeca de irresponsabilidad, desenfado y grosería en el gobierno, algo propio de militares cuarteleros con dólares.

Chávez logró con sus discursos que la bravata, la insolencia, el insulto y el grito reemplazaran cualquier contenido, valores, razones y sentido amparando así la impunidad. Este gobierno no dio cuenta de nada a nadie. La lista es larga pero podemos mencionar que nadie sabe qué pasó con el más de 1,3 millón de millones de dólares recibidos y de una deuda adquirida de 220 mil millones, ni como se destruyó la industria petrolera venezolana (se pasó de 3,3 millones de barriles diarios a 2,4).

Para Chávez la única regla válida era que el gobernante no tiene reglas y actúa según su arbitrio y conveniencia personal. Y a la Venezuela enamorada le pareció bien.

Se abre un futuro que es un misterio. Si su muerte es un misterio, con más razón lo es el futuro que siempre es incierto, aunque donde importan argumentos y razones no lo es tanto. En un país que se ha tornado irracional, con marxistas aferrados a imágenes de la virgen María, con brujos ensalmando por doquier y con opositores esperando que el tiempo de Dios que es perfecto les sea favorable, el futuro es más que un misterio, es aguardar un milagro. Y no exagero pues las invocaciones religiosas tanto de Maduro como de Capriles lo confirman.

Para idear soluciones necesitamos algunas condiciones. Primero poder pensar, lo que no es habitual ni frecuente en este gobierno que Chávez montó en emociones, provocaciones y desplantes pero sin saber sumar. Debe distinguirse entre inteligencia, capacidad de comprender, determinar causas y anticipar efectos, del ingenio y maña, que es la capacidad de establecer asociaciones contrastantes, disparatadas, que a veces hasta tienen resultados graciosos, usadas para esquivar una situación difícil, al modo de las respuestas que dan los niños o los comentarios de Kico Bautista. Estos adolescentes cincuentones que quedaron a cargo son ingeniosos (basta ver lo que han hecho con la Constitución) pero no destacan en áreas del saber y la inteligencia. Con mañas no se resuelven problemas sino con conocimiento y razones.

Lo segundo es que tenemos que tener algún poder de decisión en nuestras manos, es decir, alguna soberanía nacional. Pero no es así. En este absurdo existencial bolivariano, estamos en situación de vasallaje ante Cuba, un país donde, por decir algo, casi no hay Internet (tiene una penetración de 1-3%, una de más bajas en el mundo). El gobierno cubano controla, con el apoyo de la

burocracia local, la política interior, las notarias, la educación paralela, los negociados en las sombras, las FANB, el servicio exterior, tiene al menos 40.000 agentes distribuidos por todo el territorio y nos vende desde trigo hasta gasolina. Lo que haga el chavismo sin Chávez dependerá de lo que digan los hermanos Castro y ya sabemos cómo está Cuba.

En tercer lugar, para cualquier acción hay que tener recursos. Tampoco esto tenemos. Los reales del petróleo ahora casi todos van a acreedores no generosos. Nos endeudamos como nunca, al punto que hubo que darle a los chinos permiso para que revisen el país en busca de minerales, de los que solo ellos sabrán los resultados y elegirán los que prefieran. Petróleo aparte, Venezuela oficialmente no exporta ni una gripe (la droga, el uranio, el oro, el coltán, van por los caminos verdes). Con un Chávez que no quería competencia en su afán de poder, compramos y tomamos prestado destruyendo toda fuente local de producción y trabajo aunque la gente fue feliz prefiriendo la limosna a los derechos. Ahora, con pocos dólares, con corrupción, no muy duchos en resolver y en hacer, sin medida en malgastar, con dinero devaluado, importaciones (léase comida) más caras, los problemas se acumulan.

Final Con esta herencia y esta expectativa, en un barranco pasional por el líder muerto hasta que llegue el Gran Bostezo, vamos rumbo a una explosión social segura, aunque imprevisible en el tiempo. Con o sin Chávez, ni los demagogos al mando ni sus oponentes electorales tienen recursos intelectuales, morales o económicos que permitan evitar la catástrofe. Como dijo en La Hojilla Mario Silva, “si quieren ver una tormenta esperen ver un pueblo arrecho” . Excepto que el petróleo suba a 500 dólares, y éste sería el milagro.

5 | VENEZUELA

El Libertario | Edición 69, abril-mayo 2013

FMI contento con devaluación en Venezuela

“Saludamos las medidas anunciadas por las autoridades venezolanas (…) que pueden ayudar a reducir los desbalances macroeconómicos. Creemos que se puede hacer más y alentamos a las autoridades a continuar con sus esfuerzos en remover todas las distorsiones del sistema de cambio». Lo anterior son declaraciones del FMI sobre la devaluación de la moneda promovida por el gobierno de Maduro.

Indígenas de Amazonas rechazan planes mineros

«Rechazamos la intención de implementar de manera inconsulta el Arco Minero del Orinoco, que tiene por finalidad promover la exploración y explotación de los diferentes minerales existentes en la región Guayana, afectando nuestros territorios e integridad sociocultural». El rechazo a los acuerdos con la transnacional China CITIC por parte de los indígenas del estado Amazonas puede leerse en http://bit.ly/YuLDAC

Soberanía alimentaria

Venezuela continúa siendo un importador neto de alimentos. Según la Comisión de Administración de Divisas (Cadivi) en 2011 las importaciones totalizaron 6.305 millones de dólares, representando un alza de 12% respecto a 2010 Juan Marichal

ECONOMIA | EXPLICANDO LA DEVALUACIÓN E INFLACIÓN

Los costos de la insensatez al mando Charlotte ste Gobierno cínico y desvergonzado declara que la devaluación es “buena y que solo es un ajuste”. Cree que nuestro pueblo es idiota y se va a tragar semejante marramucia. La devaluación es absurda cuando el precio del petróleo está muy alto y están entrando a Venezuela muchos petrodólares. Entonces, ¿por qué realizan una devaluación del bolívar donde ahora se pagan Bs. 6,30 por $1, cuando antes se pagaban Bs. 4,30? Lo que pasa es que el Gobierno está limpio, endeudado y necesita Bs. sin importarle que esta medida provoque inflación.

Expliquemos primero cómo funciona la devaluación: PDVSA vende petróleo al exterior que le pagan en $. Luego esos $ los cambia a Bs. en el BCV. Por ejemplo: por $ 1.000.000 que da al BCV recibe a cambio Bs. 4.300.000. PDVSA con este ingreso en Bs. cubre sus gastos y paga el ISLR al Estado, que es el principal y más grande ingreso que recibe el Estado venezolano. Es usado por ejemplo en hacer obras, pagar salarios, subsidios, Misiones, etc. Con la devaluación, ahora, PDVSA por $ 1.000.000 recibirá del BCV Bs. 6.300.000; es decir, Bs. 2.000.000 más.

Saca cuentas. Por cada $1 recibirá Bs 2 más. Multiplica 2 por los miles de $ que recibe PDVSA. Entonces PDVSA tendrá mucho más Bs. y sobre todo pagará un mayor ISLR al Gobierno.

Se calcula que con esta devaluación en este año recibirán 84,5 millardos de Bs. más. más ¿Y que harán con tanto real?

Pagarán “algo” de sus enormes deudas con contratistas, proveedores,

salarios, prestaciones atrasadas y muchas acreencias más. ¿Y el resto?

Ah… De inmediato se usará para la próxima campaña electoral: en nuevas Misiones, créditos agrícolas en un país donde prácticamente no hay agricultura; préstamos para empresarios que dentro de poco tiempo no podrán competir con bienes importados, porque sus costos aumentarán en el corto plazo por efecto de la inflación que se viene encima; importación de alimentos para declarar que no hay escasez; y cualquier idea loca que se les ocurra para repartir dinero fácil y así ganar votos. El resto se irá mal invirtiendo, como se ha hecho en casi 14 años, pues el país no tiene desarrollo industrial ni agrícola (importamos la mayoría de los alimentos).

Ahora veamos las consecuencias inflacionarias: 1. La llamada “ inflación por costos costos”” : Venezuela depende altamente de las importaciones de alimentos, medicinas, vestido y calzado, maquinarias, equipos, neveras, materias primas para elaborar cosas (pañales, cerámicas, ropa –no tenemos telares-, refrescos, condones, vidrio, etc.), la maquila (ensamblamos las partes chinas del teléfono celular “hecho en Venezuela”). Todo esto subirá porque se pagarán 2 Bs más, casi 50%, por cada 1 $. 2. La Ley del vendedor de mangos o la espiral inflacionaria: Un niño vendía en la carretera mangos recogidos en árboles silvestres a Bs 10 el tobo. La semana pasada le compré un tobo y me dijo que ahora valían Bs. 15. Le pregunto por qué puesto que él nunca da el tobo,

tira la fruta en la maleta del carro y los mangos no le cuestan nada. Con sabiduría me dijo. “Ah… Pero a mí ahora todo me costará más caro.” Todos los productores que trabajan con materia prima nacional sabrán que los bienes importados que compren para su hogar o su negocio aumentarán de precios; lógicamente se protegerán subiendo los precios de sus productos y así consecutivamente, como en una espiral que se eleva. Los asalariados no podemos subir nuestros sueldos al antojo. Estamos jodidos. 3. La inflación por el aumento del gasto fiscal fiscal, por haber más dinero en “la calle” gastado por el Estado. Explico.

Dos náufragos llegan a una isla desierta.

Abdul consigue una caja llena de 10 monedas de oro y Joao consigue una caja llena de 10 latas de sardinas.

Mientras los rescatan, comienzan a intercambiar una lata de sardina por una moneda de oro. 1 LS = 1 MO. Pero si Abdul se encuentra con otra caja llena de monedas de oro, ahora tendrá 20 para intercambiar en vez de 10.

Entonces Joao le dice que por cada lata de sardina ahora le tiene que dar 2 monedas de oro. 1 LS = 2 MO. Subió la sardina porque hay mas oro en el mercado. Cuando el Estado comienza a gastar más Bs. porque lo ganó por la devaluación, no porque haya aumentado la producción nacional, habrá más dinero que productos y subirán los precios.

Estas son leyes tres inexorables. Conclusión, preparéinexorables monos para una alta inflación donde nuestros sueldos y salarios valdrán la mitad. La economía no crecerá y aumentará el desempleo. Así que a vivir la sociedad del consumismo. Con su misma camisa, con su mismo carro con el motor jodido y consumiendo la mitad de comida.

Nuestra utopía económica Salvador Méndez n la actual globalización, las medidas económicas impulsadas por los tecnócratas dirigentes son sólo tibias reformas para corregir «errores» o “desviaciones” del sistema políticoeconómico dominado por el EstadoNación y las jerarquías financieras, ya que no cambian la estructura. Las correcciones aplicadas por los policymaker siguen privilegiando y protegiendo a las élites políticas (civiles y militares) y económicas (dueños de bancos y grandes emporios de producción), quienes aprovechan los recursos por la supuesta necesidad del “crecimiento económico ilimitado”, fomentando un continuo aumento de explotación de recursos para “disfrutar” del mejor celular, el carro más novedoso, imponiendo la obsolescencia programada para que el mercado continúe funcionando, amparado en mayor o menor medida por el EstadoNación, con ejércitos y aparatos represivos que reprimen a quien rompa con dicho establishment. Basta con observar la publicidad que promueve modos de vida respetuosos del status quo, y una supuesta felicidad a través del consumo y crecimiento económico a toda costa. Esa felicidad se fomenta a costa de la opresión de las personas, que en su mayoría deben vivir para trabajar en pésimas condiciones laborales, priorizando el trabajo

enajenador para satisfacer necesidades con el dinero, ese papel que decide si tienes derecho a disfrutar de comida, salud, vivienda, o “calidad de vida”…

Un mundo donde la capacidad productiva tecnológica alcanza para satisfacer a tod@s, pero con el dinero se distribuye para enriquecer a pocos a costa de la opresión e insatisfacción de muchos, imponiendo tecnologías productivas contaminantes, generadas y justificadas por la eficiencia económica, manejadas por y para las élites. De esta manera los espacios productivos son propiedad de un ínfimo porcentaje de la población, quienes deciden como distribuir la riqueza junto a las fluctuaciones del mercado, basados en la libre competencia y las ventajas comparativas, que asignarán “eficientemente” la producción, haciendo que la mayoría dependa de la dinámica ofrecida por dichas jerarquías económicas para satisfacer las necesidades Resulta urgente impulsar una actividad económica diferente y alternativa, donde el trabajo y la tecnología sirvan para producir y distribuir productos conservando recursos para las generaciones futuras, deteniendo la destrucción voraz del hábitat a cuenta de la búsqueda de beneficios para el Capital o los EstadosNación y los bancos que los sustentan, Es necesario generar modelos basados en el individuo como integrante solidario de un colectivo humano que habita un complejo medio ambiente (al

cual debe considerar para su supervivencia), con relaciones políticas horizontales, basados en la solidaridad y el apoyo mutuo, no en la competencia y el sectarismo. No queremos que nuestras vidas sean determinadas por las Bolsas de Valores, los bancos, los gobiernos, los grandes empresarios, las religiones o cualquier forma de jerarquía que quiera imponernos qué consumir, qué creer, qué estudiar, qué producir y dónde trabajar, etc. Rechazamos las correcciones y reformas que buscan sólo ajustar un modelo económico desigual, creador y propulsor de una cultura de competencia y autoridad, que por tantos años ha causado la pobreza y miseria de muchos; consideramos necesaria una transformación de paradigmas políticoeconómicos. La transformación no vendrá de las tecnocracias políticas y económicas, el capitalismo y el socialismo autoritario no se reforman, se destruyen o nos destruyen.

Organizarse para transfor-mar es echar a andar nuestra utopía económica, donde la comunidad cree por sí misma lo necesario para preservar su vida, y con el apoyo mutuo de otros colectivos sociales, conseguir aquello que le sea difícil obtener. Las condiciones de los distintos lugares de la tierra, según su medio ambiente, presentan distintos grados de facilidad o dificultad para obtener recursos. Las sociedades pueden impulsar su

felicidad, las libertades y los derechos de tod@s, sin violencia, opresión, competencia o intereses particulares, impulsando la autonomía y la autogestión, sin imposiciones ni decisiones que vengan de élites tecnocráticas.

Necesitamos modos de vidas menos “estresantes” y más armónicos, pues la riqueza debe ser vista no como un tener más, sino como un necesitar menos.

Plantearnos qué requerimos realmente y qué no, pues el mercado y el Estado han impuesto, con violencia política y económica, el uso de productos que destruyen derechos y libertades humanas. Debemos replantear las tecnologías que utilizamos, pues éstas pueden servir tanto para emanciparnos como para esclavizarnos. Debemos revisar el por qué y el para qué las desarrollamos. Educación sin fines meramente economicistas, fomentándose valores como el amor, la solidaridad, la amistad, generando el conocimiento entre tod@s de forma horizontal; ya existen iniciativas para estimular modelos de educación alternativos, buscando cambiar la “educación para el mercado” por educación para la vida.

Es necesario aportar ideas para construir un desarrollo distinto, que sea revisado continuamente. Estamos cansados de la ortodoxia económica y de modelos únicos que ven al colectivo social como títeres a la disposición de los poderes autoritarios que crean, dominan y moldean las necesidades de producción y consumo.

Sobre el aumento de la gasolina l tema de la gasolina, su costo de producción, su precio, su valor entre los valores de eficiencia y costos de la industria petrolera, su contrabando, su uso indiscriminado y su impacto económico, ambiental y en el transporte público y privado, da cuenta que es un asunto complejo y que es tiempo para que de una vez en el país se pueda dar un debate sensato, político, global, pero también técnico que derrote el populismo, la ineficiencia y la demagogia que ha estado presente cada vez que el tópico entra a la agenda pública y política.

Si bien lo que salta a la vista en primer lugar es el irracional e irresponsable subsidio que los gobiernos de la IV y la V República han propiciado durante casi medio siglo, no parece correcto que el debate sólo toque costos y precios pero nada más. Hay una política energética que debe vincularse claramente a la lucha contra el consumismo y contra el derroche de energías que existe en Venezuela. No es solo ese tema con respecto a la gasolina, es también el consumo, la producción y la distribución del gas, el agua y la electricidad.

Aumentar la gasolina tiene que relacionarse con la limpieza del ambiente, con las características del transporte público y el privado, con la creación de controles a la contaminación en las grandes ciudades y con el uso indiscriminado de esta fuente de energía. No es posible que tengamos un parque automotor en las más precarias condiciones de funcionamiento, feo, destartalado, sucio, con choferes sin una pizca de formación y además subsidiado con una gasolina que tiene costos de producción no recuperables. Cuando uno viaja a los pueblos más remotos de Bolivia, Ecuador o Colombia se sorprende al encontrar autobuses con 40 años de uso que están limpios, prestando servicio eficiente y con trato respetuoso de parte de sus choferes, así que al uno pensar en los de Caracas o de Venezuela no deja de experimentar una mezcla de rabia y de vergüenza.

Veremos de qué manera el gobierno y el PSUV se atreven a iniciar el debate.

Sabemos (y eso hay que decirlo claramente) que el gobierno se siente temeroso de perder una parte de su capital político, pero debería entender que es una buena oportunidad para incrementar no solo las arcas de dinero -que en eso pensarían exclusivamente los neoliberales de dentro y fuera del oficialismo al discutir este tema- sino para concientizar sobre recursos energéticos, sus costos, su importancia y vincular tal debate con los otros que mencionaba más arriba. Hay que criticar un mito convertido en chantaje: “el aumento de gasolina provocaría un nuevo Caracazo”.

Es una oportunidad para invertir en una cultura que favorezca la gestión eficiente, la creación de ciudades vivibles, descontaminadas, mejorar nuestro transporte, promover el uso de la bicicleta, atacar con fuerza el contrabando de combustible. Son asuntos que se deben discutir con responsabilidad, aunque es de temer que lo más probable sea que tan necesario debate se frustre en medio de la polarización y el cobro de oportunidades electorales.

6 | VENEZUELA

El Libertario | Edición 69, abril-mayo 2013

Guardia Nacional reprime comunidades en Machiques

Un grupo de habitantes de los sectores de Ranchería, San Luis y de la zona Sur de Machiques, Zulia, recuperaron alimentos de un depósito de Mercal de la zona, tras lo cual las comunidades fueron allanadas por la Guardia Nacional Bolivariana, rompiendo puertas y enseres e hiriendo a unas 20 personas.

Casas con nombre de asesino del 27F

Ejército tortura a hijo de Sabino

En el kilómetro 8 de la Carretera Panamericana de Caracas, en la parroquia de Coche, el gobierno ha inaugurado un complejo habitacional con el nombre de "Felipe Acosta Carles", el militar asesinado el 28.02.89 mientras masacraba pueblo en el Barrio La Antena, cerca de las casas que llevan su nombre.

12.03.13 en horas de la mañana en Fiscalía Maracaibo "Sabinito", hijo del Cacique Sabino Romero, denunció torturas a las cuales fue sometido por el ejército bolivariano. Según su testimonio en un carro Tiuna del ejército placas EU7243 un Teniente de apellido Pérez amarró y torturó a Sabinito, a Isidro Romero y Vicente Anane.

ESTADO| LA ARQUITECTURA JURIDICA DE LA REPRESION DE LA V REPUBLICA

Criminalización de la protesta: La herencia bolivariana Rodolfo Montes de Oca La ley como herramienta jurídica del Estado y sus instituciones, establece las condiciones y límites del desenvolvimiento humano en colectividad, regulariza supuestos de hecho y normativiza las dinámicas de intercambio, también establece claramente los niveles de participación y de sumisión que tienen los ciudadanos frente a la Administración Pública. En el contexto venezolano, esta relación histórica se ha querido desvirtuar con la falacia del poder popular y de la democracia participativa, argumentando que el “pueblo legislador” está dictando sus propias normas de carácter progresista y socialista; pero alejados de esta pretensión, los políticos están legislando para poner grilletes y un muro de contención ante la eventual movilización de los de abajo. Aquí dejamos tres ejemplos para la reflexión colectiva.

El fin de la beligerancia sindical La Constitución de la República Bolivariana de Venezuela de 1999 contiene disposiciones contradictorias en materia de protección de la libertad sindical. Por un lado, establece el derecho a crear sindicatos sin intervención del Estado, pero de inmediato impone reglas para la elección de los dirigentes sindicales: atribuye al Consejo Nacional Electoral (CNE) la organización de los procesos electorales y además obliga a los todos los miembros de la junta directiva a presentar declaración jurada de bienes, lo que se ha entendido que ésta debe ser efectuada ante la Contraloría General de la República.

La LOTTT le otorga una serie de nuevas atribuciones a los sindicatos que pueden ser utilizadas para profundizar la democracia o para convertirlos en instrumentos de políticas estatales. Los sindicatos tienen ahora funciones de «protección y defensa del conjunto del pueblo, de la independencia y soberanía

nacional» y la de “ protección del proceso social de trabajo” por lo que a esta herramienta natural del trabajo, se le dan atribuciones de gendarme y de protección de los intereses del patrono, que en el caso de Venezuela es el Estado el mayor empleador.

Sumado a esto, tenemos una dependencia del sindicato no solo en el plano electoral sino también administrativa, debido a que los mismos deben suscribirse de manera obligatoria al Registro Nacional de Organizaciones Sindicales para poder operar. Así, como pauta el art. 437 de la citada ley, se establece que la titularidad de la negociación colectiva es de la organización sindical de mayor representatividad, lo que no significa que sea la mayoritaria y que a su vez cierra la puerta a las organizaciones más jóvenes y con menos afiliados.

Con referencia a la Huelga y otras formas de lucha gremial, la LODN y el CP, incrementar las penas en delitos que castigan intenciones y no hechos cometidos, desdibujando así los “tipos penales”. También sanciona las protestas callejeras y el repudio o vilipendio al presidente y su gabinete de ministros, vociferar o “ alterar o perturbar la tranquilidad de altos funcionarios públicos”. Lo que demuestra que cualquier reacción de rechazo en el trabajo puede tener una consecuencia pecuniaria o de privación de libertad.

Un hecho de extrema preocupación es la declaración de las denominadas “ zonas de seguridad” que se encuentran reguladas en el art. 56 de la LODN en la cual interrupción de “los servicios públicos, industrias y empresas básicas, o la vida económico social del país, será penado con prisión” lo que termina de desmantelar cualquier acción de movilización dentro de las zonas productivas claves del país. Trancar una entrada de Bauxilum, PDVAL o protestar en la Sierra de Perija te hace sujeto de sanciones. Sin mencionar que si como

Expresiones de dolor personal contratado lo realizas en una instalación militar se te aplica la Ley Orgánica de Justicia Militar.

Reglamentando la delación Tanto en la LOA, LCDO y la LODN establecen la obligación de que todos los ciudadanos, funcionarios públicos o privados, personas naturales y jurídicas, tienen el deber de suministrar todos los datos e información que los órganos de seguridad estatal soliciten

Glosario Código Penal (CP); Ley Orgánica de la Administración (LOA); Ley Orgánica de Procedimiento Administrativo (LOPA); Ley Orgánica de la Defensa de la Nación (LODN) Ley Orgánica del Trabajo, los Trabajadores y las Trabajadoras (LOTTT); Ley Orgánica del Poder Público Popular (LOPPP); Ley Orgánica de las Comunas (LOC); Ley Orgánica del Sistema Económico Comunal (LOSEC); Ley Orgánica del Registro Civil (LORC); Ley Orgánica de Drogas (LOD); Mesa de Unidad Democrática – oposición electoral (MUD); PDVSA-Alimentos (PDVAL); Registro de Información Fiscal (RIF)

al escuchar la sentencia de prisión contra Rubén González con referencia al desempeño de las personas investigadas, la negativa o suministrar información contraria a la solicitada acarrea la pena de 4 a 6 años de prisión.

Como anécdota, tenemos que la LOPA, LOA y la LODN establecen sanciones como la apertura de procedimientos administrativos o sanciones penales para aquellos funcionarios públicos, contratados o de carrera, que suministren información a cualquier particular o a otro Estado.

En el ámbito de participación social, las vanagloriadas expresiones del poder popular también se encuentran sometidas al control gubernamental: la LOPPP, LOC, LOPP y LOSEC, establecen un intricado procedimiento de rendición de cuentas, suministro de información, consolidación de la “policía comunal” y establecimiento de Jueces de Paz, pagados por la Administración Pública. Deformando con esto lo participativo con lo reglamentado, poniendo un coto sin tapujos a las expresiones espontaneas de la sociedad.

Ningún resquicio de intimidad Una de las “proezas” de la actual

administración es haber modernizado y estructurado una extensa plataforma de fiscalización y seguimiento del individuo y de sus movimientos dentro de la sociedad. Así, fuimos testigos de la adecuación de la LOI, lo que trajo digitalización de nuestros datos del pasaporte y próximamente de la cedula de identidad; de nuestros ingresos y egresos patrimoniales a través del RIF y a la rigurosa especificación de cada uno de los tributos que cancelamos obligatoriamente al Estado para que engrase su maquinaria contra nosotros.

A esto se le suma, la LORC y su reglamento dictado por el CNE, en el cual se establece la obligación del registrador de notificar al organismo que solicite toda la información que necesite, por lo cual toda compra-venta que efectúes o cambio de estado civil lo debe saber el estado. Por su parte la LOA justifica el suministro de información de los movimientos bancarios y créditos amparados en la excusa de prevenir la legitimación de capitales.

Fuertes en la adversidad Como podemos apreciar, ante un eventual cambio de gobierno, sean los herederos designados o la MUD, en Venezuela están las condiciones discursivas, las herramientas jurídicas y la fuerzas coactiva para reprimir cualquier proceso de articulación del descontento y de la desobediencia en la población. Más allá del discurso antiimperialista, la administración pública sigue cooperando de forma diligente con organismos de seguridad transnacionales (Vgr. Interpol), permitiendo extradiciones de ciudadanos o facilitando información sobre estos. Pase lo que pase en un futuro próximo, en Venezuela el Estado y el Capital se han fortalecido y asegurado jurídicamente, para continuar sin sobresaltos cumpliendo su función de expoliación y opresión del colectivo.

Capitalismo energético: Autor del asesinato de Sabino Romero El Libertario Durante la noche del 03 de marzo de 2013 fue asesinado en la carretera de Chaktapa, en la Sierra del Perijá, el cacique yukpa Sabino Romero, conocido por su defensa de los derechos del pueblo yukpa. Desde el 13 de noviembre de 2003, fecha en que el presidente Hugo Chávez anunció en El Menito, Lagunillas, la triplicación de la explotación del carbón a 36 millones de toneladas métricas anuales en territorios habitados por diferentes etnias aborígenes, Sabino Romero fue parte de las comunidades indígenas que se movilizaron para rechazar las consecuencias en sus territorios de la expansión de la megaminería en la región. La lucha de Sabino se enfocó a lograr la demarcación y titularidad de los territorios indígenas, para lo cual realizó diferentes movilizaciones tanto en el estado Zulia como en Caracas, utilizando diferentes métodos de lucha, entre ellos la acción directa y la ocupación de tierras indígenas en manos de ganaderos.

Los niveles de autonomía de Sabino Romero en su lucha motivaron una estrategia compartida entre todos los factores de poder regionales y nacionales interesados en continuar la explotación de las tierras indígenas. En el año 2009 dos comunidades, una de ellas con Sabino

Romero, ocuparon una finca en Chaktapa, Zulia, para rechazar el estancamiento del proceso de demarcación. El ejecutivo nacional inició una estrategia para dividir a los ocupantes, y en un hecho oscuro, 3 indígenas fueron asesinados.

Aquello fue la excusa perfecta para retomar militarmente la finca y criminalizar a Sabino Romero, quien duró 18 meses en prisión acusado del homicidio en el hecho. Mientras los ganaderos lo acusaban de ser un “robaganado”, medios privados de la región arreciaban la guerra sucia contra la lucha indígena, con el apoyo de aliados en Caracas: el ministro de Interior y Justicia Tareck El Aissami y la ministra de pueblos indígenas Nicia Maldonado. Mientras el chavismo burocratizado distraía la lucha indígena con dilaciones, excusas y espectáculos mediáticos cada 12 de octubre, otros sectores del chavismo aislaban a Sabino Romero y los yukpas de la solidaridad de otros movimientos sociales y revolucionarios independientes del control de Miraflores. La estrategia, desde todos los frentes, era realizada por todos y cada uno de los beneficiarios de la economía-primario exportadora de minerales y energía en el país.

El asesinato de un luchador yukpa intenta encubrirse con versiones oficiales que intentan

distraer la atención de los verdaderos responsables. Estas versiones cuentan la amplificación del periódico oficialista Panorama, conocido por las generosas pautas publicitarias recibidas por las estatales PDVSA, Corpozulia y Carbozulia, y avalada por los organismos policiales y militares, los mismos que han venido atropellando a las comunidades indígenas de la Sierra del Perijá en complicidad con los ganaderos de la zona. Es muy significativo que el plan de asesinato que Sabino venía denunciando se perpetrara ahora que el estado Zulia está bajo el control político del bolivarianismo. Como en el caso de otros luchadores sociales asesinados los escándalos mediáticos oficiales serán un aval para la impunidad.

La lucha de Sabino Romero enfrentaba, de fondo, al modelo de desarrollo basado en la extracción y comercialización de recursos petroleros, gasíferos y minerales al mercado mundial, rol asigando a Venezuela por la globalización económica. La profundización del capitalismo petrolero estatal soslaya las consecuencias sobre el medio ambiente, así como a las comunidades campesinas e indígenas. La verdadera causa del estancamiento de la demarcación y entrega de tierras indígenas es que en ellas se asientan los recursos minerales a ser exportados. Por ello la resistencia de Sabino

era una resistencia al modelo. Por ello había que quitarlo de en medio, de cualquier manera. Por ello se suman 13 yukpas muertos, todos impunes hasta el día de hoy. Y como se demostró en el juicio contra las organizaciones que apoyaban su lucha (Homoetnatura y Provea), había que restarle todos los apoyos posibles.

Desde El Libertario rechazaremos y denunciaremos en todos los espacios a nuestro alcance el asesinato de Sabino Romero, y continuaremos difundiendo tanto las luchas indígenas como el resto de luchas sociales en el país con niveles de autonomía. Sabino se une a la lista de luchadores asesinados durante el gobierno bolivariano por defender sus derechos, junto a Mijaíl Martínez, Luis Hernández, Richard Gallardo y Carlos Requena. La única polarización que los anarquistas reconocemos es entre gobernantes y gobernados, entre poderosos y débiles, patrones y trabajadores, en fin, víctimas y victimarios. Por ello no pediremos nada a sus victimarios y no esperamos nada de su pantomima de “justicia”, ni de las lágrimas de cocodrilo de los burócratas que condujeron a Sabino al cadalso. Como ayer, hoy y mañana seguiremos movilizados con todos aquellos quienes luchan en el país contra el poder, esperando el día que la sangre de los nuestros pueda ser reivindicada y vindicada.

7 | VENEZUELA Piñata para las transnacionales

El Libertario | Edición 69, abril-mayo 2013

El ingeniero Diego J González denunció que en un lapso de tres años, del 2009 al 2013, se entregaron, “a dedo”, de forma arbitraria a las transnacionales, 63 de los mejores campos petroleros de Venezuela, ubicados en las dos principales cuencas petrolíferas tradicionales del país, Maracaibo y Maturín.

Entre que caben 100

La Asamblea Nacional autorizó la constitución de una empresa mixta petrolera entre Venezuela y Rusia para el desarrollo de actividades primarias de explotación en busca de yacimientos de crudo, extracción y gas natural asociado, en la Faja Petrolífera del Orinoco (FPO).

En dos ocasiones consecutivas, octubre 2011 y febrero 2013, indígenas pemones de la Gran Sabana, en el estado Bolívar en V enezuela, han Venezuela, rodeado rodeado,, desarmado y detenido a columnas de

Chevron asegura negocios en el país

Mientras Chávez vivía sus últimas horas, el director de Chevron Alí Moshiri estaba en el país asegurando negocios, declarando «En los últimos 4 años nuestra sociedad ha sido muy fuerte. Colaboramos, nos ayudamos el uno al otro, y si te fijas en la actividad de Petropiar en el último año,, fue uno de los más grandes proyectos, libre de incidentes. La colaboración entre Chevron y Pdvsa es una de las mejores».

las F uerzas Armadas venezolanas para protestar Fuerzas contra sus abusos y denunciar su participación en la minería ilegal. El Libertario conversó con el Alexis Romero Romero,, indígena pemón preso por una

de las acciones, acerca de las motivaciones de una de las acciones directas más estimulantes realizadas por movimientos sociales locales en los últimos años.

MOVIMIENTOS SOCIALES| ENTREVISTA CON ALEXIS ROMERO, INDIGENA PEMON EN RESISTENCIA

“Ahora se nacionaliza el oro para entregarlo a transnacionales” Pepe el Toro - Muchas personas conocieron la problemática de la minería en Bolívar a raíz de las dos acciones de desarme realizadas por el pueblo pemón contra el Ejército Ejército..

Por otra parte algunos comunicados de grupos boliva boliva-rianos a nivel internacional han afirmado que una supuesta “ quinta columna columna”” dentro de las Fuerzas Armadas intenta des des-prestigiar a Chávez. ¿Puedes contarnos el contexto y los ante ante-cedentes de esta acción directa contra los abusos militares en la zona?

- El movimiento indígena venezolano antes de la llegada de Chávez tenía cierta fuerza, cierta unión. Acuérdense del Tendido Eléctrico, en 1999, cuando nosotros estuvimos frente a esa acción.

En aquel entonces el pueblo pemón, conjuntamente con Amazonas y Zulia, de cierta forma nos cohesionamos y llevamos adelante una lucha. Llega el presidente con un discurso bonito, favorable a los pueblos indígenas. Se logra impulsar que los derechos de los pueblos indígenas lleguen a entrar en la Constitución Nacional. Todo eso baja el ánimo, la lucha de nosotros. Creíamos que la demarcación y la titulación de los hábitats y territorios indígenas se iban a dar sin ninguna presión, porque ya lo contemplaba la Carta Magna. A partir de ahí el movimiento de lucha de los pueblos indígenas se apacigua, todo queda tranquilo. Nosotros, los que de una u otra forma hemos estado analizando la situación vimos el peligro que todo eso representaba. Eso lo manifestamos desde la Federación Indígena del estado Bolívar, yo estaba trabajando como asistente de Juvencio Gómez y había un estudio que se estaba haciendo. Un profesor, que estaba haciendo un estudio de doctorado, hizo una consulta. En ese estudio manifestamos que el gobierno del presidente Chávez era más peligroso que los otros gobiernos, porque nos ha hecho retroceder en la lucha que estábamos llevando por el discurso que tenía, confiados, porque él iba a cumplir. Eso es precisamente lo que ha venido sucediendo. Se crearon divisiones, el movimiento indígena del estado Bolívar y a nivel nacional tiene directivas paralelas. Con el ministerio indígena hemos tenido enfrentamientos. Y eso de alguna forma ha sido beneficioso para el Estado, que en la práctica no quiere concretar esos derechos reconocidos.

Para nosotros, que entendíamos lo que estaba pasando, era muy difícil llevar el mensaje al pueblo pemón que la demarcación y la titulación de nuestras tierras no se iba a dar, por muchas razones, entre otras los recursos auríferos que tenemos ahí, y los demás minerales que hay. El gobierno no va a ceder ese espacio fácilmente. La única forma era otra vez tener que unificar criterios y empezar una lucha, ya no pacífica, sino con diferentes protestas. No se escuchaban los planteamientos que estábamos haciendo. La dirigencia nos tildaba de

“oposición”, de “escuálidos”, entre los mismos indígenas. Y resulta que llega a suceder lo que pasó en La Paragua.

Nuestros hermanos, frente a los abusos que había, empezaron a tomar acciones. Yo no estuve en la acción.

Cuando llego veo que no había ninguna documentación que avalara la base de la acción. Así que sacamos una resolución, con algunos capitanes indígenas, y con esos documentos llegamos allá. Y empezó la defensa, más que todo verbal, con los militares que querían someter a los actuantes.

- ¿Qué argumentaban ante los militares?

- Que eso era producto del abuso que se estaban cometiendo y la minería que estaban ejerciendo ellos mismos de manera ilegal, porque eran los militares los que hacían las explotaciones. Y abusando de las comunidades indígenas, atropellándolas, desnudando a las mujeres porque ellos suponían que llevaban en sus ropas íntimas el oro que estaban sacando. Esto era lo que argumentábamos y que ellos no eran para eso, sino para defender la soberanía venezolana. Sucedió eso.

Pero esa acción, en el sector La Paragua, que era normalmente un sector que estaba muy sometido, ocasionó un despertar de los indígenas, que ya no se iban a seguir calando ser humillados por los militares, sino que iba a ver una respuesta. Cuando sucedió eso en la paragua el discurso oficialista ya se estaba cuestionando, “que si Chávez estaba bravo con nosotros”, “que si teníamos que confiar en él”. Ya eso se estaba cuestionando, había un cierto grupo que ya estaba cogiendo fuerza para decir que no había la concreción real de esos derechos. Ahora lo que sucede en Urimán es como la continuidad, otro sector que ya estaba con la acción y fortalece más la unidad.

Ahora la dirigencia indígena chavista está más acorralada, ya no tiene la misma fuerza.

- Mucha gente que opina que las F uerzas Armadas, Fuerzas con el apellido Bolivariana, son diferentes a las del pasado se sorprenderá con sus denuncias. ¿Cómo son los niveles de participación del ejército en la minería ilegal?

- En Alto Paragua si había esa participación directa de los militares.

Pero ahora es a través del cobro de vacunas, las coimas. Eso lo hacen en Urimán que un capitán de la Armada le cobraba por cada vez que iba a las minas donde estaban los indígenas, ellos dicen que les quitaba 200, 300 gramos o medio kilo de oro. Mandaba a reunir cantidad de oro como pago. Las comunidades estaban bajo ese sometimiento, de pagar para trabajar.

Después de lo de Alto Paragua hubo un cambio, pues ya no explotaban directamente sino que comenzaron a cobrar. El General Clíver Alcalá, más reaccionario, empieza a detener a las 21 aeronaves que llevaban comida y combustible, y de alguna manera ayudaban a los dirigentes es sus movilizaciones, pues el costo era más

problema con la población que no es indígena, pues en el acuerdo en que los indígenas iban a explotar la minería ellos no entran. Al principio pusieron artesanal pero después lo quitaron para poner solamente la minería, cosa que es muy dudoso el cumplimientos pues al mismo tiempo no van a permitir la minería dentro del parque nacional, pero las minas, allá en Urimán, están dentro del parque nacional. Y como esta gente se siente excluida y dicen que eso es culpa de los capitanes indígenas, tienen a una parte amenazada. Una cosa positiva de toda esta situación es que de alguna manera la dirigencia indígena esta más unida ahora y está dispuesta a tomar cualquier actuación si los militares continúan atropellando a la población.

Militares desarmados por pemones, octubre del 2011 | Correo del Caroní económico, como la mitad de lo que ahora se está cobrando. En algunas emergencias ellos apoyaban. Todo eso lo paralizó el General Clíver porque decía que todo eso era para ayudar a la explotación de minería ilegal. Aíslan a estas comunidades y dejan solamente la entrada de dos empresas que ahorita cobran 2.500 Bs. por cada persona, 5.000 bs por entrada y salida. Además ellos dicen que tienen los helicópteros llamados «pemones» para apoyar a las comunidades indígenas, pero ese apoyo lo dan cuando a ellos les conviene. Todo eso trajo que los capitanes se movilizaran con el General Clíver para ver como se solucionaba ese problema.

Clíver no escuchó, dijo que a él no le importaba las necesidades de la gente que estaban allá, lo de él era acabar con la minería y para eso iba a hacer ese trabajo. Eso generó la acción. Además los militares ya empezaron a entrar en casas, no en las minas sino donde había equipos y empezaron a explotar eso dentro de las casas. Ellos pedían medio kilo de oro y si no les daban medio kilo les rompían las maquinas, equipos que no estaban trabajando sino que estaban en las casas.

En la acción última consiguieron que se aprobara un petitorio de 8 puntos. ¿Cómo valoras este acuerdo?

- Los militares fueron a sacar a los detenidos. Por eso se plantearon

muchas cosas, entre ellas la desmilitarización de la zona. También se declaró como persona no grata a Cliver Alcalá, eso se asumió en el acta, pero en un descuido vino el gobernador Francisco Rangel Gómez, y sacó eso del documento. La debilidad nuestra fue que algunos dirigentes nuestros, antes que la negociación fuera aceptada por el sector más afectado de Urimán, se adelantaron y aceptaron. La gente de Urimán decía que si no venía el ministro de la defensa o el vicepresidente Nicolás Maduro no iban a soltar a los militares. Pero resulta que la dirigencia de otras comunidades, como si ya Urimán hubiera aceptado, comenzó con las solicitudes y aceptaron una negociación. Ahora, sobre el cumplimiento de eso, pues no lo van a cumplir. ¿Qué es lo que tenemos que hacer nosotros? Reforzar ese documento, pues tiene muchas “conchitas de mango”, reforzar ese documento y darle seguimiento para que se cumpla.

Desmilitarización - ¿En qué consiste su propuesta de desmilitarización del terri terri-torio indígena?

- Hay una propuesta frente a la desmilitarización, y es que el pueblo pemón creara su propia seguridad, las milicias indígenas propias de la comunidad para enfrentar las posibles inseguridades. Actualmente hay un

Cárcel e indulto Romero nos explicó como toda la comunidad pemona, incluyendo ancianos, mujeres y niños, participó en la acción contra los militares. Tras ser detenido tres días en el Centro Penitenciario de La Pica, Alexis recibe un extraño “indulto presidencial”, algo que sólo puede otorgarse a prisioneros convictos, sin embargo el indígena aún no había comenzado el juicio. Para completar la irregularidad, a pesar del “indulto”, debe presentarse quincenalmente ante los tribunales, a la espera del juicio en su contra. El pemón es una víctima más de la criminalización de la protesta del gobierno bolivariano.El vocero permón reiteró que la dirigencia indígena está dispuesta a tomar cualquier acción si los militares continúan atropellando a las comunidades indígenas

- Los indígenas siempre se han opuesto a la contaminación generada por la minería. Ustedes están pidiendo pidiendo,, en cambio cambio,, ser quienes exploten las minas presentes en los territorios.

- Ustedes deben saber que la dirigencia indígena siempre nos declarábamos proambientalistas, que defendíamos a la madre naturaleza, la tierra, los ríos. Pero precisamente por ese discurso que llevábamos, creíamos en el Presidente Chávez cuando propuso que todo eso se iba a dar. Pero frente a la situación que se está presentando ahora, que se nacionaliza el oro para entregarlo a empresas transnacionales, las mismas que se califican de “capitalismo salvaje”, entonces ¿Cuál es la coherencia del discurso? ¿Qué hacemos nosotros, seguir custodiando nuestras tierras para que vengan otros a explotarlas? ¡Que sin embargo van a destruir! ¿Cómo quedamos nosotros? Hablan de las regalías de la minería, pero ¿desde cuándo las regalías han llegado a las comunidades? Viendo esa situación hemos planteado, y estamos planteando mejor, que nosotros mismos empecemos a explotar esos recursos, pero buscando la forma menos dañina para la explotación. Que podamos nosotros mismos y que lo reglamentemos. En ese proceso estamos ahora. A ver como lo hacemos, para qué lo hacemos, o si seguimos explotando solamente para llevarlo al bar, para lo que siempre ha sido la minería. Estamos hablando que las propias comunidades presenten un plan de trabajo, un plan de vida para las que quieren explotar la minería, que quieren lograr con eso. Ya varias comunidades han respondido. Creo que hay 100 comunidades pequeñas, en la Gran Sabana, que ahora están viviendo de la minería.

- ¿Y los Garimpeiros?

- Ahora hay menos presencia que antes. Pero ¿Por dónde pasan ellos?, porque el control lo ejercen los militares.

Los responsables que ellos estén son los propios militares. Hay menos presencia que antes pero sin embargo hay gente que utiliza a los mismos indígenas para explotar el oro. Uno de los reglamentos que estamos haciendo es ese, para que no siga sucediendo eso.

8 | VENEZUELA

El Libertario | Edición 69, abril-mayo 2013

Cifra record en homicidios

Fuentes oficiales indicaron que en 2012 hubo 16.072 víctimas.

Sin embargo, según Provea cuando se agregan las víctimas de las averiguaciones de muerte por el patrón «resistencia a la autoridad» contabilizamos 23.506 víctimas en el año, para una tasa global de 78 por 100 mil habitantes.

CITIC Group: rindiéndose al «Celeste Imperio»

El convenio entreguista entre el Estado venezolano y la transnacional china ha traído denuncias y protestas que van desde las organizaciones indígenas del Edo. Amazonas a la Academia de Ciencias. Amplias noticias y análisis al respecto en <periodicoellibertario.blogspot.com/ search/label/CITIC%20Group>.

Chevron respalda gobierno madurista

El presidente de Petróleos de Venezuela, Rafael Ramírez, anunció el 13.03.13 la firma con la estadounidense Chevron un préstamo para impulsar la producción en la empresa mixta Petroboscan.

“Acordamos con Chrevron la inyección de 2.000 millones de dólares para la empresa mixta que tenemos”, dijo.

Estadísticas, falsificación y académicos «progres» Sofía Comuniello Con las novedades conocidas desde diciembre de 2012 sobre la salud de Chávez y en la posibilidad del fin de su ejercicio como gobernante, no se necesitaba ser muy despierto para darse cuenta que los delfines del chavismo agradecerían con creces todo alegato de aire universitario y originado en los odiosos “centros del poder imperialista” que hiciese balance halagüeño de la obra del Comandante.

En tal circunstancia, un trío de avispados scholars con base en Toronto –los catalanes Carles Muntaner y Joan Benach más María Páez Víctor, criolla radicada en Canadá– publicaron a comienzos de enero de 2013 el artículo “Los logros de Hugo Chávez y la revolución bolivariana”, que inmediatamente se convirtió en pieza central del arsenal publicitario del gobierno venezolano y, cómo no, del gobierno cubano.

Ese artículo, de fácil ubicación en los medios de difusión a la orden del chavismo, se postula a sí mismo como “una evaluación lo más objetiva posible de los logros reales alcanzados por la Revolución Bolivariana de Venezuela durante los últimos 13 años”, para lo cual la docta trinidad canadiense se propone “revisar algunos de los principales datos disponibles sobre los determinantes sociales de la salud y la pobreza”. Veamos pues esos datos que permiten llegar a la triunfal afirmación que abre el párrafo final del escrito: « Los cambios que tienen lugar en Venezuela no son por tanto entes abstractos o intangibles. El gobierno de Chávez ha mejorado significativamente las condiciones reales de vida de los venezolanos que se han comprometido en un dinámico proceso de participación política a lograrlo”.

Locademia de estadísticas I Una observación inicial forzosa es respecto a cómo la terna de Toronto cede a la tentación de dar respuestas simplificadoras a temas complejos escudándose en números de procedencia poco fiable y, peor aún, presentando datos en términos que lindan con la manipulación y la mentira descarada.

Llama la atención que pese a su empaque académico, el texto viola una regla elemental para cualquier presentación de estadísticas sociales medianamente rigurosa: en lo posible tomarlas y citarlas desde la fuente primaria de dichos datos. Es obvio que esa fuente primaria aquí serían las diversas instancias del Estado a quienes ha correspondido ejecutar planes y programas que trajeron los cambios que se proclaman, pero lo cierto es que de las fuentes de referencia apuntadas en las 15 notas asentadas en el artículo –apenas dos en castellano-, solo una viene de un organismo estatal criollo (el MINCI, Ministerio que se ocupa de la propaganda oficial), sin que aparezcan citas directas a datos emanados de las instituciones responsables de los revolucionarios cambios que se exaltan en cuanto a salud pública y reducción de la pobreza, o por lo menos del Instituto Nacional de Estadísticas (INE).

El otro comentario previo es sobre el silencio que guarda el triunvirato sobre el tema de la inseguridad en Venezuela. Desde la década de 1990 el impacto de la violencia en la colectividad se agrava con tal fuerza

que ha llegado a tener lugar destacado en las estadísticas de salud, por ejemplo como principal origen de muertes y atención hospitalaria para los varones entre 15 y 35 años, en un país donde se ha pasado, según renuentes estadísticas oficiales, de unos 4.400 asesinatos en 1998 a más de 21.000 en 2012, un incremento de casi 500 % mientras la población si acaso creció alrededor del 30 %. Todavía más turbia resulta la omisión del tema al recordar que para cualquier visión desde la izquierda sobre la pobreza y los males asociados a ella, no hay ninguna duda en asociar falta de educación e incremento de la miseria con el auge de los delitos y las agresiones físicas, por lo que al disminuir la pobreza es obvio que la criminalidad debe menguar o al menos estancarse. En el artículo optan por pasar agachados ante el irresoluble problema de explicar por qué se acrecienta la inseguridad como riesgo para la salud y bienestar de la sociedad venezolana, cuando se pregona que han ocurrido una espectacular reducción de la pobreza y un enorme auge de la educación, por lo que debía amainar ese terror cotidiano que sentimos en el país pero cuyo eco no incomoda al trío erudito.

Un «top ten» de cuentos chinos y cuentas chimbas Dadas las limitaciones de espacio, comentaremos solo una decena de las afirmaciones del artículo, mismas que dejan ver su intención propagandística, disimulada tras supuestamente irrefutables números y hechos: “ Durante los últimos diez años, el gobierno ha aumentado el gasto social en un 60,6%, (772.000 millones de dólares) dólares)”” .

- Eso suena muy convincente, hasta que una simple revisión de las cuentas gubernamentales nos indica que el gasto global del Estado en la última década se ha elevado más que ese 60,6 %, destacando el abrumador incremento de los gastos militares. De hecho, en los dos años recientes el porcentaje del presupuesto nacional que corresponde a gastos sociales tendió a bajar. “ Venezuela es hoy el país de la región con el nivel más bajo de desigualdad (medida según el Coeficiente de Gini), habiendo reducido la desigualdad en un 54% y la pobreza en un 44%. La pobreza ha pasado del 70,8% (1996) al 21% (2010) y la pobreza extrema se redujo del 40% (1996) a un nivel tan bajo como el 7,3% (2010) (2010)”” .

- Se hace ver que disminución estadística de la desigualdad equivale a un gobierno que hace una redistribución del ingreso nunca vista en Venezuela, pero al examinar nuestra historia es claro que tal proceso se presenta cada vez que el ingreso del Estado aumentó gracias a las subidas de precios o ventas del petróleo, lo que permite a los gobernantes de turno abultar las dádivas clientelistas que fortalecen su permanencia en el poder.

El trípode de Toronto se deleita comparando cifras que corresponden al reciente período de alza desmesurada de precios e ingreso petrolero frente a datos de mediados de la década de 1990, cuando el mercado de hidrocarburos era muy

“apenas y por ahora» del 46 %), como para recordar a quienes las escribieron aquello de “el pez por la boca muere”…

adverso a los países productores, pero ni casualidad se atreven a contrastar datos con lo sucedido a mediados de los años 70 o de los 50, periodos de auge rentista. “ En V enezuela Venezuela anal-el anal eliminado”” . fabetismo ha sido eliminado - Aquí el artículo se excede en su lisonja al chavismo, pues aún las muy maquilladas cifras del INE para años recientes registran un persistente 4,9 % de adultos analfabetas. Añadiremos que, contrario a lo que suelen sugerir éste y otros ejemplos de propaganda oficial, el analfabetismo en adultos ya era relativamente reducido para fines de los años de 1990 (cuando más 10 ó 12 % de la población sobre los 15 años), en especial al comparar con 6 ó 7 décadas atrás, cuando abarcaba a dos tercios o más de la población mayor de edad. “ En 1980 se importaron el 90% de los alimentos, hoy el porcentaje es menor al 30 % %”” .

- Desde los años de 1920 y 30, cuando la industria petrolera arrastró al país a la modernización capitalista, pasamos a tener una «agricultura de puertos» como origen de la mayoría de los alimentos que consumimos. Esa característica no ha variado nada –más bien se agrava- en la era Chávez. Decir que ahora es lo contrario no pasa de expresión demagógica que la vida cotidiana de los consumidores en Venezuela y aún las cifras oficiales se encargan de desmentir. Como muestra de esas cifras apuntemos un dato: el monto en dólares de las compras de alimentos al exterior fue en 2012 bastante más del doble a lo que era 7 ó 10 años atrás, pues se han debido cubrir necesidades en rubros básicos donde la producción nacional ha tenido caídas enormes, por ejemplo: azúcar, café, arroz, maíz blanco, pollo, leche, aceites comestibles y un largo etcétera. “ Un ejemplo de cómo el gobierno ha tratado de respon respon-der de la mejor manera posible a las necesidades reales de las personas es la situación que se produjo en 2011, cuando fuertes lluvias tropicales dejaron a 100.000 personas sin hogar hogar.. La población fue protegida en forma temporal en todo tipo de edificios públicos y hoteles, y en sólo un

Los Tordos año y medio el gobierno construyó 250.000 viviendas viviendas”” .

- Aquí se ignoran las constantes protestas que protagonizan la mayoría de esos damnificados, todavía en “albergues temporales” donde quedaron a su suerte, pues solo salieron de allí quienes han podido alojarse con familiares o amigos, con una mínima fracción que ha logrado obtener vivienda gracias al Estado. Por cierto, esas “250.000 viviendas construidas” se obtienen con una curiosa suma donde van las viviendas nuevas en cuya construcción se involucró directamente el Estado, mas lo hecho por empresas privadas de construcción buscando ganancias, adicionando la autoconstrucción de vivienda a cargo de personas y familias que por sí mismas resuelven su necesidad, y también agregando viviendas ejecutadas previamente –en cualquiera de las tres modalidades antedichas- a las que se hicieron reformas y ampliaciones. “ 30.000 consejos comunales que determinan las necesidades sociales y los problemas locales, permitiendo que las personas sean los verdaderos protagonistas de los cambios que reclaman reclaman”” .

- Basta con revisar el detallado y reflexivo estudio de María Pilar García sobre los Consejos Comunales (ver ‘textos’ www.nodo50.org/ellibertario) para que sólo desde el fanatismo desbocado o el oportunismo interesado haya quien suscriba sin matizar semejante afirmación. Para confirmación práctica, aconsejamos ir al consejo comunal más próximo a su domicilio, observando lo que allí sucede, quiénes tienen la sartén por el mango y, en definitiva, para qué termina sirviendo ese organismo. Ya después se podrá juzgar dónde queda el tal verdadero protagonismo, si no eres de la directiva, del PSUV y tienes padrinazgo. “ La economía venezolana tiene una baja deuda y reservas de petróleo y de ahorro muy elevadas elevadas;; su economía continua siendo fuerte incluso ante la crisis financiera global global”” .

- Menos de un mes después de perpetradas y difundidas al mayoreo tan enjundiosas palabras, tuvimos la segunda gran devaluación en menos de 4 años (una depreciando al 100 % el valor de nuestra moneda; la otra

“Un indicio de la creciente diversificación de la economía es el hecho de que ahora el Estado obtiene casi tantos ingresos de la recaudación de impuestos como por la venta de petróleo petróleo,, ya que ha reforzado su capacidad para la recaudación de impuestos”.

- Las cuentas públicas indican sin lugar a dudas que la recaudación de impuestos se ha incrementado gracias a otra medida revolucionaria del gobierno socialista: el restablecimiento del Impuesto al Valor Agregado, luego incrementado en su tasa. Recordemos algo que se supone sabe todo marxista (excepto si es funcionario del Estado venezolano): el IVA es el impuesto más regresivo y neoliberal, pues proporcionalmente pecha con más fuerza a los pobres que a los ricos. “ La tasa de inflación, un endémico durante problema muchas décadas, ha caído en el último trimestre del 2012 a un mínimo del 13,7% en los últimos cuatro años años”” .

- Gracias a lo estable y creciente de la renta petrolera, ¡si un problema estuvo ausente de la economía venezolana por muchas décadas fue la inflación! Aparece después de 1983 agravándose desde 1989, asociada con la declinación del ingreso rentista en esos años y con la aplicación del recetario neoliberal. Cabe atribuir a Chávez y sus secuaces el milagro económico de habernos obligado a soportar, en tiempos de esplendor rentista sin paralelo, la inflación sobre 20 % anual que sufrimos en los 4 años recientes, lo cual nos da el dudoso honor de ser el país del continente en que se ha vivido la mayor y más extendida espiral inflacionaria en este lapso. En ese contexto, alabar el supuesto logro alcanzado en el último trimestre de 2012, cuando la inflación cerró ese año en 20,1 %, solo puede ser hacerse desde la insensatez o la bellaquería. “ The W all Street Journal ha Wall señalado que el intercambio de acciones de V enezuela es la bolsa Venezuela que mejores resultados tiene en el mundo (alcanzándose un máximo histórico en octubre de 2012), a la vez que los bonos de Venezuela se hallan entre quienes tienen mejores resultados en los mercados emergentes emergentes”” .

- Aquí se supera a sí misma la troika de Toronto. En el mismo artículo donde pontifican cómo “este nuevo modelo de desarrollo socialista ha tenido un impacto espectacular en toda América Latina”, y afirman con solemnidad que “la Revolución Bolivariana de Chávez sobrevivirá al líder socialista de Venezuela”, no tienen mejor validación a las virtudes del chavismo que argumentos tomados del vocero por excelencia del capitalismo financiero transnacional.

Ciertamente, con defensores y defensas “intelectuales” de esta catadura, no hay duda en que la era Chávez contribuye a asegurarse el lugar que bien merecido tiene de cara al porvenir.

9 | VENEZUELA

El Libertario | Edición 69, abril-mayo 2013

Más de 60% de hacinamiento

Según Provea el número de presos en las cárceles venezolanas es 45.224 personas. La tasa de encarcelamiento se ubicó en 156 personas por cien mil habitantes, y una sobrepoblación de 28.463 internos, un hacinamiento de 62,93%

Maracaibo: nueva cárcel, viejos problemas

Anzoátegui: caso Del Moral

Como adentro o afuera nadie cree a Iris Varela que la «humanización penitenciaria» viene con nuevos penales, la alarma cunde en el sector San Francisco que ha sido premiado con uno, según se quejan en <www.eluniversal.com/sucesos/130326/vecinos-de-san-francisco-delzulia-rechazan-construccion-de-nueva-carc>.

Continuamos siguiendo de cerca, aportando solidaridad e impulsando denuncias que deben hacerse con respecto al proceso que padece el compa libertario Juan Manuel Del Moral. Para conocer toda la información sobre el tema, ver <periodicoellibertario.blogspot.com/ search/label/Jose%20Manuel%20Delmoral#uds-search-results>.

CARCELES| PRONUNCIAMIENTO DEL COMITE DE VICTIMAS CONTRA LA IMPUNIDAD

Ante la masacre de Uribana Comité de Víctimas Contra la Impunidad-Lara (COVICIL) Una vez más alzamos nuestra indignada voz de protesta para condenar contundentemente la acción genocida perpetrada por las autoridades del Ministerio del Poder Popular para el Servicio Penitenciario, funcionarios del GRIP y de la Guardia Nacional Bolivariana, en la cárcel de Uribana que arrojó un saldo trágico indeterminado de venezolanos asesinados y heridos.

Cabe recordar que la anunciada requisa a la cárcel de Uribana se hizo inminente el pasado mes de noviembre, cuando la titular del Ministerio de Servicios Penitenciarios, abogada Iris Varela, informara sobre el suceso en el cual un trabajador de la construcción adyacente al penal resultó herido por arma de fuego. A consecuencia de este hecho las visitas fueron inmediatamente suspendidas y se retrasaron las audiencias de juicio, así mismo se les impidió a los familiares suministrar alimentos preparados a los presos, y desde entonces se instaló entre la población penal un estado de zozobra permanente en espera de la requisa.

Durante estos meses persistieron las conversaciones a fin de garantizar que ésta -como hecho rutinario- se realizara de manera pacífica; al punto, que un día antes el propio director de Uribana Nelson Bracca reportó a los medios de comunicación que existía normalidad en el penal, garantizando que tal procedimiento se llevaría a cabo de manera “totalmente pacífica”. No obstante la presencia de unidades militares y la restricción del acceso hacia las inmediaciones de Uribana, alertaban ya de las previsiones que el Estado adelantaba para el escenario de violencia que se desataría al día siguiente.

Esto fue información pública dentro y fuera del penal- pues para nadie es un secreto que los internos se comunican permanente a través de teléfonos celulares, tanto más cuando se trataba de un asunto que mantenía en vilo a todas las personas vinculadas de una u otra forma a la dinámica

carcelaria. Por lo que las desfachatadas acusaciones de la ministra contra los medios de comunicación redundan en la mentira y manipulación, al igual que la negativa a ofrecer cifras creíbles de las víctimas supuestamente en “resguardo a su dignidad”.

Si bien es cierto que la historia de Uribana puede resumirse en secuestros, coliseos, huelgas de hambre, desacato judicial entre otros hechos violentos e irregulares, no es menos cierto que el hacinamiento, retardo procesal y violación del debido proceso, carencia y/o deficiencia de servicios públicos elementales, indispensables para garantizar un mínimo de la dignidad humana que tanto “defiende” la ministra, fueron el día a día de quienes allí subsistían acompañados de la muerte como sombra permanente.

Resulta ignominioso que hoy ninguno de los jueces y fiscales se den por aludidos ante lo que sin duda es la crónica de una masacre anunciada, cuando todos sus actos apuntalaron el sangriento desenlace. Una muestra de ello fue el desparpajo del cuestionado ex Juez Abog. Edwin Andueza al otorgar beneficio procesal al entonces líder de los coliseos conocido como “Alexito”. De la misma manera, en diferentes instancias han sido ignoradas las denuncias de las víctimas contra jueces complacientes, ineficientes y corruptos que catapultaron al estado Lara como territorio de impunidad.

Nos preguntamos: ¿Quiénes se lucran del negocio del tráfico de armas y de drogas, de los beneficios procesales y las libertades? El Estado, sus tribunales y policías, sus guardias y pranes, todos

actúan como un solo brazo ejecutor.

Son ellos quienes se benefician directamente de esta industria del crimen a costa de la vida de jóvenes habitantes de nuestras barriadas, convertidos en delincuentes y diariamente asesinados en las cárceles y calles de este país.

La condición de procesados – vale decir, ciudadanos cuya culpabilidad no ha sido comprobada en un tribunal- de miles de hombres y mujeres tras los muros de las prisiones, olvidados por la justicia es, definitivamente, prueba incontestable de la verdadera política penitenciaria y cómo opera el sistema de administración de justicia en este país, que condena de facto a los más humildes y extermina, por diversas vías, a los privados de libertad; política que se ha recrudecido con la llegada de la actual titular del despacho penitenciario. Las cifras del Observatorio Venezolano de Prisiones y de Una Ventana a la Libertad son reveladoras, no en vano estas ONG han sido acosadas y criminalizadas por diversos entes oficiales.

Igualmente ignominiosa es la abierta aquiescencia de los diputados por el estado Lara, tanto del oficialismo, en particular aquellos que vergonzosamente aplaudían la rueda de prensa de la ministra Varela justificando la masacre, como de los diputados de la llamada oposición que a lo largo de estos años han hecho mutis del problema de Uribana y que hoy de manera oportunista se pronuncian en los medios de comunicación, su único escenario. Ha quedado demostrado que ninguno de estos señores representa el sentir del pueblo larense, sistemáticamente ultrajado en sus más nobles valores ciudadanos. Junto a sus nombres, los rostros impúdicos y complacientes de estos diputados, han de permanecer grabados en la historia contemporánea de Venezuela como actores corresponsables de este escenario dantesco.

Por otro lado, replicamos el llamado que el gobernador Henry Falcón hiciera al gobierno nacional limitándose a exhortarlo a “decir la verdad sobre

Uribana”, escurriendo el bulto que por mandato le corresponde también a él como la más alta autoridad del estado Lara, y sin que se atreviera, al menos, a decretar duelo regional por lo que fue a todas luces una masacre que enluta a cientos de familias de ésta y otras entidades del país.

En este marco, cabe destacar el esfuerzo desplegado por los medios impresos regionales que han publicado -sin mordaza- extensos reportajes donde se refleja la historia real de la masacre de Uribana. Lamentablemente no puede decirse lo mismo de la cobertura de las plantas televisoras privadas del estado Lara, ni de los llamados medios de comunicación comunitarios, cuya subordinación a la oscura línea informativa gubernamental ha sido la norma desde siempre, poniéndose de espaldas a los derechos del pueblo que dicen defender.

En conclusión, los hechos han mostrado que los sucesos de Uribana se corresponden con una política de Estado, expuesta recientemente por el vicepresidente Nicolás Maduro cuando afirmó sobre la necesidad de “retomar el control de los penales del país, porque las cárceles tienen que ser gobernadas por la ley.” Y para imponer la ley del Estado a sangre y fuego vino precisamente la ministra Varela.

Finalmente, nuestras más sentidas palabras de condolencia y solidaridad activa con las víctimas de la masacre, hoy más que nunca se hace necesaria la organización y un pronunciamiento por parte de familiares y sobrevivientes a fin de que la versión oficial, la complacencia institucional y la impunidad no se impongan silenciando las voces de quienes cargan sobre sus espaldas el peso de la estigmatización y la exclusión social, que desconoce y niega de facto los derechos humanos de la población penal. ¡Que la masacre de Uribana no quede impune! ¡Solo con la unión combativa de las victimas podemos alcanzar nuestras reivindicaciones!

CARCELES| ABAJO LOS MUROS DE TODAS LAS PRISIONES

Uribana: No seremos cómplices de la masacre Red Anarquista l pasado 25 de enero, un batallón de la Guardia Nacional, SEBIN y otros organismos de represión al mando del General del Comando Regional No, 4 y de la Ministra de Asuntos Penitenciarios, Iris Valera, ejecutó un asalto contra el Centro de Reclusión de Uribana, Edo. Lara, que culminó con una masacre de, según se estima, 60 personas asesinadas. De acuerdo con las denuncias de los familiares de los presos, las cifras son mucho mayores, ya que, señalan personas desaparecidas y/o enterradas dentro de los mismos recintos penitenciarios.

La acción fue justificada argumentando que el Estado retomará el control de las cárceles y mediante una serie de políticas que ha venido implementando el presidente Chavez y su gabinete de trabajo. Su objetivo era ocupar por asalto los espacios y aniquilar cualquier vestigio de articulación social al margen del asistencialismo de la Administración Penitenciaria. Esta política llamada Humanización Penitenciaria, no es más que un proyecto de simple maquillaje de los centros de tortura y humillación carcelaria para intentar disimular el grotesco negocio realizado alrededor de los pres@s. En el gobierno bolivariano los pres@s son, también, una simple mercancía.

En su mayoría, lar cárceles están pobladas de personas provenientes de los sectores populares, (1) lo que demuestra la demagogia e hipocresía de un Estado que se ha vanagloriado de favorecer a los pobres.

Esta crisis penitenciaria es una consecuencia directa de la presencia de la Guardia Nacional Bolivariana (GNB) en la custodia de los penales.

Estos amedrentan a las visitas familiares y someten a la población reclusa a las más denigrantes condiciones de subsistencia. La situación degradante de las prisiones es el caldo de cultivo ideal para llevar a cabo los millonarios negocios de la GNB, del funcionariado corrupto y otros órganos represores del poder como las policías. Organizaciones de Derechos Humanos como PROVEA señalan que son constantes las huelgas, autoflagelaciones, autosecuestro de visitantes, motines y secuestros de funcionarios, & como respuesta a las deplorables condiciones de reclusión, al retardo procesal y en rechazo a la presencia de la Guardia Nacional. (2) Somos conscientes de que la degradación moral y física que sufren los presos dentro de las cárceles incide directamente en la situación de violencia e inseguridad que atravesamos.

Degradación que se refleja no sólo en los altos índices de hacinamiento presentes en la mayoría

de los penales, sino también, en la falta de servicios básicos, como agua potable, comida sana y/o electricidad y en las decadentes estructuras en las cuales deben permanecer. En suma, bajo éstas condiciones, y con el incesante y eminente proceso general de deshumanización, la cárcel va preparando a l@s privad@s de libertad para ser delincuentes al servicio y a las órdenes de los principales cuerpos policiales del país, camino que toman diversos presos para sobrevivir a la violencia en los penales, convirtiéndose así en peones al servicio del terrorismo de Estado.

Denunciamos la campaña de aniquilamiento físico y moral implementada por el Ministerio de Asuntos Penitenciarios y la Guardia Nacional Bolivariana contra la población reclusa y alertamos de los posibles planes Estatales futuros contra otras prisiones.

Queremos expresar nuestra más sincera muestra de solidaridad con los familiares de todos los presos, con los miles de presos que no son pranes, con las madres y mujeres encarceladas así como con la población de LBGT de los penales ya que estos últimos sabemos deben también soportar las vejaciones asociadas a la sociedad patriarcal que hoy sufrimos.

Así mismo, nos pronunciamos contra la falsa matriz de opinión creada por los medios opositores y oficialistas de que todos los presos son pranes

cuando la cruda realidad es que existen, según el Observatorio Venezolano de Prisiones (OVP) más de 48.000 personas privadas de su libertad, muchas de ellas en espera de ser procesad@s y hacinadas en las peores condiciones en un número cada vez más reducidos de planteles, pues el hacinamiento en las cárceles del país llega a un 175%.

Hacemos un llamado a los movimientos sociales antagónicos y los grupos libertarios y autónomos a que se solidaricen con las personas privadas de su libertad y sus familiares.

Toda muerte y tortura en prisión es un crimen de Estado. Según el OVP, para el 2012 el número de muertos y heridos en las cárceles es de 591 y 1132 respectivamente, así; el silencio es complicidad.

Contra la política de exterminio del Gobierno Bolivariano en los Centros de Reclusión. Contra el silencio cómplice de los politiqueros de la MUD. Contra el reformismo de la llamada Humanización penitenciaria. Porque lo único que se puede hacer con las cárceles es abolirlas.

(1) El Informe de PROVEA (2011) sobre Derechos de las personas privadas de libertad señala que un 68% se ubica en los estratos IV y V, pertenecientes a sectores en pobreza relativa y pobreza extrema o crítica.

(2) PROVEA: Informe del 2011

10 | VENEZUELA

El Libertario | Edición 69, abril-mayo 2013

Desmantelamiento del INCE «Socialista»

El Sindicato de Trabajadores del INCES denuncia pública y enérgicamente la acción vandálica de la gerencia del organismo estatal, que está acabando con su función educativa y con los derechos de quienes allí laboran. Ver <periodicoellibertario.blogspot.com/ 2013/03/sintrainces-el-desmantelamiento-del.html>.

El fin de una ilusión La Cotorra e acuerdo a la formación que nos han impartido por medio de cuanto medio educativo y de comunicación se les ha ocurrido crear a las minorías dominantes, creemos, es muy fácil entregar nuestro futuro y nuestro presente en manos de un hombre o de unos tantos; hemos sido adoctrinados para delegar en manos de unos pocos, el control de nuestros destinos, de nuestro territorio, de nuestro país. La existencia de sistemas de gobierno nos ha dado la cómoda y penosa enseñanza, de no participar más que en el momento de elegir a quien fungiera como representante de las mal llamadas mayorías. Ha sido mal entendido el concepto de los sistemas de gobierno, tener que elegir a un hombre para que asuma el rol de líder, de presidente de una nación, no significa que vivamos como él decida; significa que nosotros los ciudadanos gobernamos a través de él, es el gobernante quien debe asumir y cumplir la voluntad de la mayoría, no a la inversa. Para ello hace falta que cada persona asuma su responsabilidad en la dirección de su país, de su nación, reclamando con amplio conocimiento sus derechos; denunciando a voz publica las injusticias, no a escondidas o al llegar a casa solo a quejarse obviando lo ocurrido. Si todos denunciamos lo que anda mal de seguro comenzamos a ver los cambios, porque las minorías que nos representan se verán forzados a cumplir, quizá no por honestidad pero sí por presión.

Recordemos por un momento esta máxima de Gandhi “Lo más atroz de las cosas malas de la gente mala es el silencio de la gente buena”.

El cambio social que tanto deseamos no vendrá de ningún otro lado, sino del aporte que cada uno de nosotros haga por conseguirlo.

Actuemos, accionemos, caminemos justo por el camino que nos llevara hacia dónde queremos ir. No es un hombre, ni un mesías, ni un grupo el que va a resolver nuestros problemas, somos nosotros los que debemos movernos con urgencia incomodarnos para salir del letargo que nos tiene cómodos en nuestras casas. Sólo quejándonos, criticando y aportando “Ideas al aire” porque como no salimos, no hablamos, no nos movemos; entonces no se conocen los aportes e ideas que pueden ser brillantes para el cambio social que exige este milenio, que no se parece a nada al pasado, milenio que exige nuevos sistemas económicos, de creencias y hasta religiosos, debido a que todos se han agotado y resultan inútiles a los pueblos.

Hoy en nuestro país vivimos el fin de una ilusión, de la que aun algunos no deciden despertar, una ilusión de revolución, revolución que jamás se inició. No hace falta ser un gran analista político para darse cuenta de la mentada revolución, resulto ser una gran mentira. Basta solamente con mirar los altos índices de delincuencia, el nacimiento y desarrollo de una nueva burguesía que se escuda en una medida de expropiación de bienes y gran cantidad de empresas, sustentada en una supuesta medida socialista de protección y beneficio a la ciudadanía.

Si estoy desfasada en mi opinión me disculpan, pero no he visto la primera empresa socialista en este país. He visto empresas capitalistas que sencillamente cambian de dueño. Un

ejemplo sencillo son los Abastos Bicentenarios (antiguos hipermercados Éxito): en el caso de la ciudad de Barquisimeto en el año 2010 un kg de cambur, fruta tropical que abunda en nuestros huertos, en este supermercado bicentenario tenía un costo de diez bolívares fuertes, y en las ferias de hortaliza para ese momento, su costo era de dos bolívares fuertes, es decir, ocho bolívares de diferencia. Cómo se explica usted, amigo lector, que un supermercado “socialista” venda los productos en un precio más alto que el del mercado. Agroisleña, que pasó a ser Agropatria, nunca tiene semillas que es lo más básico en los rubros que ofrecía, y los precios no son módicos; un engaño alimentario llamado Mercal, es la burla más grande al pueblo y un negocio redondo al “Socialismo del siglo 21”, que yo opto por llamarle socialismo burocrático, otros capitalismo de Estado, concepto que yo difiero, porque aquí ,quien está acumulando riquezas no es el Estado, sino las personas que nosotros con el voto colocamos en el poder que le llaman gobierno. El Estado, por el contrario amigos, está quebrado por la política corrupta, deformada malversada de hombres que vendieron a este país un falso proyecto de revolución, muy parecida a lo que en un tiempo le llamábamos colonización. Señores una colonización en este siglo, nos la metieron como meterle a un niño, que aun no puede hablar, un caramelo de sábila en la boca. No se requiere ser un experto para darse cuenta, que unos revolucionarios no venden las riquezas naturales de su tierra, y menos condenan a un pueblo a mendigar alimentos, mucho menos hacen amplia propaganda jactándose de repartir un mendrugo de pan. A estos revolucionarios se les olvidó que lo que ellos llaman Cuarta República, usó las mismas medidas populistas que ellos están usando, sólo que un poquito menos exageradas.

Yo le digo al pueblo que reaccione y les diga a estos “revolucionarios” descarados que ellos no le están dando alimentación, que aquí en este país el que no trabaja no come; y ese engaño de Mercal, que vende productos vencidos y adulterados y de mala calidad es todo un bisnessman del socialismo burgués.

Cosa dolorosa, por no agregar vergonzosa, es la conducta distorsionada de los actuales suplentes del presidente electo en las elecciones presidenciales de 7 de octubre de 2012, tratando de tapar una realidad que avasallante se viene contra ellos. La verdad de que el líder, el rostro que se presto para este gran fraude a la nación ya no se le ve en pantalla seduciendo con ilusiones a los oyentes seguidores y fanáticos, ¿cómo hay show si ya no hay actor?

Tratan desesperadamente de desviar nuestra atención del alto costo de los productos, del empobrecimiento cada vez mayor de nuestro ya estrecho e insuficiente presupuesto. ¡Revolucionarios racistas, clasistas, mentirosos corruptos burocráticos burgueses no me pongan más Mercales porque con esta devaluación de la moneda que me acabas de lanzar ya ni pa´ esos productos mohosos, coloquialmente nacidos de lo viejo que ya están, podre comprar!.

El día ha de llegar, en que este pueblo maravilloso, rico en talentos y capital humano se levante, y corte la cabeza del bufón.

2012: 77 asesinatos por violencia sindical

La cifra se apunta en «Venezuela: violencia sindical e impunidad en 2012», reporte del OVCS <www.observatoriodeconflictos.org.ve> y conflicto.org.ve. 80 % de las muertes son en el sector construcción y casi todas ocurren en pugnas semi-mafiosas por el control en la asignación de puestos de trabajo por sindicaleros.

Diputados del PSUV hacen lobby para Monsanto

Mientras Maduro habla pistoladas electorales contra la comida chatarra, sus compañeritos legisladores le abren cancha a la producción masiva de semillas y alimentos transgénicos en el país. Para enterarse, ver en <periodicoellibertario.blogspot.com/2013/03/ chavistas-le-abren-las-puertas-monsanto.html>.

IMPUNIDAD| LA FALSA LUCHA CONTRA CRÍMENES DEL PASADO

Otro homenaje, más impunidad, mismos ejecutores

Juanito de Guanipa ontinuación del espectáculo macabro que nunca termina.

Es esa y no otra la única frase que se me ocurre cuando enciendo la TV hoy martes 5 de febrero.

Las cúpulas gobierneras del chavismo este día se dedicaron a reforzar el espectáculo televisivo y mediático que ha caracterizado a esta administración leguleya y sátrapa de hoy y de ayer. Y es que no volverán, no. No volverán porque nunca se fueron.

Un homenaje que se rinde a Noel Rodríguez, un joven desaparecido hace 40 años si, pero la impunidad y el silencio sobre quienes hace más de veinte años fueron muertos por las armas de las fuerzas armadas nos recuerda que las practicas siguen siendo las mismas: crimen de Estado, impunidad como practica de

salvaguardar a los asesinos de ayer que ocupan puestos en el gobierno de hoy.

Y como no; la instrumentalización de esas pérdidas dolorosas a los familiares como demostración de una efectividad espectacular. Pero claro; sesgada por los vínculos de los asesinos con el Estado venezolano.

Rodríguez Chacín personero de partido político PSUV y hoy gobernador del estado Guárico es, amigos lectores, ni más ni menos que un militar asesino. Él es el responsable de la muerte a tiros por la espalda de 14 pescadores asesinados por allá en década de los 80, cuando él y otros de su calaña se dedicaban a perseguir a guerrilleros en las fronteras del Estado asesino que juraron defender. Y claro, de ellos son no solo los guerrilleros muertos sino todos los falsos positivos que en su momento crearon; como los falsos positivos de El Amparo y los

“Amparitos”. Un falso positivo es un muerto disfrazado de guerrillero. Un rompecabezas armado de la manera más vil, calculadora y asquerosa posible. Cosas que les enseñan a estos señores durante el honorable servicio de defender con honor la patria.

Entonces tenemos que este asesino impune es ahora un representante del estado de derecho. Y como cada oreja, perdón oveja, se junta con su rebaño, era de esperarse que un asesino en la gobernación se rodee de sus afinidades.

Efectivamente. El gobernador Rodríguez Chacín colocó a Fernando “Oreja” Rivero como Secretario de Desarrollo Social del estado Guárico.

Este sujeto fue el autor material de un ataque armado a un joven militante del Partido Socialismo y Libertad. Un ataque armado con testigos oculares que se archiva en las gavetas de la justicia venezolana. Y una recompensa de pago rápido a Fernando Rivero, quien ahora será el encargado nada menos que de “desarrollar socialmente” aquella región.

Seguro que dentro de 30 años los gobernantes se llenaran la boca diciendo que han esclarecido la matanza de Uribana y cómo no, la masacre de El Amparo. Sus responsables estarán muertos o tendrán inmunidad diplomática y el show tendrá otro color quizás que no sea el rojo. Pasaran los años, se engrosaran las cifras de asesinatos.

Porque, no seamos ingenuos: si desde abajo no cambiamos las cosas, se repetirán esas arremetidas sangrientas del control estatal. Y de nuevo, no seamos ingenuos; nada tienen que temer la burguesía nacional o los altos burócratas estatales, que también entonces, si los dejamos, presidirán esas ceremonias para uso de los medios de difusión.

Cómplices de ayer, de hoy y de siempre. Protagonistas de la única telenovela que jamás termina en este país: la de las traiciones del poder.

OPINION| NO ODIES LOS MEDIOS, ¡CREALOS!

Controladxs por la TV Glausx (Piensa & Reacciona) oy en día, debido a la evolución de las tecnologías existen muchos medios de comunicación: Radio, Blogs, Redes Sociales. Pero en este pequeño artículo le escribiré de uno en muy particular: La Televisión.

La Televisión (TV) fue un aparato que se invento para la difusión de mensajes que sirven para el entretenimiento e información de las personas. Lxs usuarios mas comunes, por ejemplo son: aquellxs que llegan cansadxs de sus trabajos, lxs denominadxs personas de la tercera edad y los niñxs o adolescentes.

Estos últimx son lxs que están al alcance de la influencia de la TV, debido a que ellxs están en una etapa de captar información, aprendiendo de lxs que ellxs ven, y tratan de simularlo o ponerlo en practica.

La TV se ha prestado por mucho tiempo para la difusión de desinformación, mensajes

subliminales. Para volver a las sociedades dependientes y encadenadxs a un consumismo que no los deja liberarse, ya sea por la costumbre que tenemos desde muy pequeñxs (niñxs o adolescentes) y haciéndonos esclavxs de las propagandas; llevándonos a ser víctimas de la moda, comer lo que ellxs quieran que comas y muchas cosas mas.

No se han preguntado; ¿por qué compran un producto que ni siquiera les gusta? ¡Que a la final ni lo usan!.

Muchxs hacen esto porque sale en la TV, y se supone que es mejor a lo que tu mismx hiciste o compraste en tu región. ¿Alguna vez les ocurrió qué no les gusta una canción, pero de tanto escucharla les termina gustando? Y hasta la tara-reamos cuando estamos sin hacer nada por la calle, casa o en cualquier lugar?

Pues ese es el poder de la propaganda y obviamente directamente de la TV. Sea en noticieros, novelas, películas, propagandas. En cualquier programa transmitido por la pantalla chica se encuentran muchas personas

trabajando para que esa “cajita” lleve el espectáculo hasta tu casa. Pero pensemos, ellxs hacen su trabajo pero; ¿quien en realidad esta detrás de esos contenidos? ¿no estarán mandando mensajes que solo nuestro subconsciente es capaz de captar? ¿nos perjudica esa programación? ¡Pues son preguntas a la cual no tengo una respuesta!

No se trata de ser paranóicx, pero tampoco hay que bajar la guardia. En cualquier momento te puedes convertir en otra víctima mas del consumismo de esta sociedad que nos hace mas iguales en el modo de vestir, comer y hasta pensar.

Bueno, para finalizar, este artículo nació a raíz de querer transmitirles mi opinión. No es para que llegues a tu casa y destroces la TV. Como dije antes, se invento para el entretenimiento e información. Pero este aparato no tiene culpa de que las personas lo usen para manipular a los demás a través de ella.

Al prender la TV: se supervisor de tus hijxs, de lo que ven y escuchan en ella. Aprendamos a manejar la información que nos transmiten (ya que puede ser una desinformación) y hagamos nuestro propio análisis de esa información.

El Libertario | Edición 69, abril-mayo 2013

11 | AMERICA LATINA Bolivia: el surgimiento de una nueva burguesía indígena

Argentina: Desalojo de la Sala Alberdi

Así se titula una excelente entrevista con el investigador boliviano Diego Ayo en dodne describe el surgimiento de nuevos grupos empresariales bajo el gobierno de Evo Morales: «indígenas o ciudadanos de origen indígena empoderados económicamente en el marco de un capitalismo notoriamente perverso» http://bit.ly/10ey7DP

La decisión de privatizar la Sala Alberdi del Centro Cultural General San Martín, en Buenos Aires, generó la resistencia de profesionales de las artes escénicas, quienes mantenían una ocupación de la sala hasta el 24 de marzo, cuando la policía reprimió con balas de goma y gases lacrimógenos a quienes apoyaban a los ocupantes.

Taller Libertario Alfredo López

COLOMBIA| REFLEXION LIBERTARIA SOBRE EL DIALOGO FARC-GOBIERNO

Acuerdos de paz en Colombia: otro burdo espectáculo Compas desde Colombia Desde finales del año anterior se están realizando en La Habana unos encuentros de paz entre el gobierno colombiano y la guerrilla de las FARC. Estos diálogos son los más recientes de una larga serie de intentos fallidos por discutir una agenda común para acabar con el conflicto armado que se vive en Colombia desde hace más de 50 años, sin nada sustancialmente distinto a los anteriores. Las temáticas que se discuten, el compromiso de las partes, y la manera en que se hace, totalmente alejados de una verdadera participación de la sociedad civil, son sólo una muestra de que probablemente estarán siendo parte de la larga lista de fracasos que han caracterizado las conversaciones, y que cuando han sido exitosas, lo han sido para el sector que está en el poder y que basa sus privilegios en este conflicto.

Una historia que dice mucho La burguesía colombiana, dependiente de la dirección que imponga el imperialismo norteamericano, no ha dudado en usar todas las herramientas que están a su alcance, tanto legales como ilegales, para mantener el actual estado de cosas, una guerra sin cuartel a toda disidencia civil o armada, que quiera arrebatar en lo más mínimo sus ganancias, y perturbar de esta manera los privilegios de los que gozan. Por estas razón, esta violencia estructural institucionalizada, desde la muerte de Gaitán en 1948, se ha encargado de alimentar el fenómeno del paramilitarismo, y de esta manera arrebatar despiadadamente a los campesinos de sus tierras, conduciendo a cientos de miles de ellos al despojo, y a tener que buscar refugio en los centros urbanos, donde no sólo no recibe atención por las agresiones recibidas, sino que es marginado a vivir en la miseria y en un ambiente inhumano y totalmente hostil en las afueras de las ciudades.

Por estos procesos de despojo violento, desaparición y tortura realizados por o con complacencia del Estado, surgieron grupos de autodefensa campesina que alimentados por el ambiente político creado en el marco de la Guerra Fría y la revolución cubana en los años 60’s, terminaron asumiendo ideales no sólo de legítima defensa, sino de lucha por la toma del poder por la vía armada. Sin embargo, desde el mismo inicio de estos grupos, además de buscar exterminarlos por la fuerza, se han dado intentos y peticiones por parte del gobierno de turno para crear espacios de diálogo y canalizar por la vía estatal, las exigencias y peticiones de estas guerrillas. Es así como en la dictadura de Rojas Pinilla, se da la desmovilización de las guerrillas del llano, cuyos integrantes una vez dejaron las armas fueron exterminados selectivamente en los años venideros.

Tras dos décadas de conflicto, se inician acercamientos entre el gobierno de Belisario Betancourt y las guerrillas del M-19, el Ejército Popular de Liberación y las FARC. El gobierno ofreció amnistía y con las FARC firmó los acuerdos de La Uribe, que resultaron en la creación de la Unión Patriótica como escenario de participación política de las FARC, mientras que con el M-19 y el EPL firmó los Acuerdos de Corinto. Estos acuerdos buscaban un cese bilateral del fuego, el reintegro de los

Sociedad civil ha pedido más participación en el proceso de paz combatientes a la vida civil y la búsqueda conjunta de una salida política al conflicto armado. Sin embargo, estos fracasan cuando sectores del ejército y la policía nacional atacan a los dirigentes guerrilleros que estaban en los acercamientos con el gobierno y porque las guerrillas continuaron con sus prácticas extorsivas y de operaciones armadas que no estaban contempladas. Años después viene una entrega de armas por parte del EPL y del M-19 quienes se desmovilizan y crean el movimiento político Alianza Democrática M-19, cuyos militantes junto con los partidarios de la Unión Patriótica, fueran con el paso de unos años asesinados o exiliados por fuerzas para-estatales.

Se estableció en 1991 una nueva constitución con la participación de varios sectores sociales pero sin las guerrillas del ELN y las FARC, con quienes se mantienen diálogos

permanentes pero sin cese al fuego, para que luego, en el gobierno de Andrés Pastrana se realice una mesa de negociaciones incluyendo una zona de despeje, sin presencia del ejército nacional. Estos diálogos también fracasan por el ánimo de las FARC de mejorar su posición militar y su organización interna; y por el saboteo de parte de inteligencia militar y la injerencia de Washington en búsqueda de romper estos diálogos, que finalmente se tradujeron en la firma del Plan Colombia, que mezcla las estrategias antisubversivas con la lucha antidroga. Siendo esto de claro beneficio para las multinacionales encargadas de la fabricación de equipos y vehículos militares para Colombia. Y con esto reforzar la dependencia económica y por tanto política de Norteamérica y la perpetuación de este conflicto.

Nada nuevo bajo el sol

Si desea tener mayor información sobre la situación en Colombia, recomendamos los siguientes sitios webs:

Actualmente existen unos diálogos con características similares a los descritos pero con el agravante que la población civil colombiana está alejada y desinformada sobre lo que sucede en estas mesas. Se desconocen las peticiones reales que se negocian y la trascendencia de lo que pueda suceder en caso de algún posible arreglo.

Agencia Prensa Rural http://prensarural.org/spip/ Asociación de Cabildos Indígenas del Norte del Cauca (ACIN) http://www.nasaacin.org/ Movimiento Nacional de Víctimas de Crímenes de Estado http://www.movimientodevictimas.org/ Prensa Estudiantil www.prensaestudiantil.com Grupo de Afinidad La Plaga Libertaria www.facebook.com/LaPlagaLibertaria Anarquismo Colombia http://www.nodo50.org/anarcol/ Colectivo de Abogados Jose Alvear Restrepo http://www.colectivodeabogados.org/ Consejo Regional Indígena del Cauca http://www.cric-colombia.org/portal/

En todo caso está claro que las FARC quieren poder dejar la vía armada y dar paso a su participación en la vida política conformando un partido legalmente reconocido. Que nuevamente suceda una desmovilización y un consiguiente exterminio de sus militantes no es algo que ninguna ley pueda asegurar. Es por esto que, muy probablemente los acuerdos no vayan a parar a ningún lado, el actual gobierno es tajante en defender los intereses de la burguesía y los terratenientes, la concentración de grandes extensiones de terreno no se ha modificado en lo absoluto, aún con una Ley de restitución de tierras. Y este es uno de los temas principales de esta agenda y de la agenda de todas las negociaciones hechas durante el siglo XX, una reforma

Para estar más informado

agraria, una distribución de la tierra que ha sido pedida por los diferentes grupos guerrilleros, pero que en su afán de ser protagonistas de transformaciones, caen en las contradicciones de financiarse con el narcotráfico, siendo este asqueroso negocio una rama más del robusto árbol capitalista.

Las FARC, como antes otros grupos, caen en la vana ilusión que ofrece la democracia, pidiendo democracia, siendo esta misma la que ha permitido el paramilitarismo, la que ha permitido la muerte y desaparición de una gran cantidad de civiles aislados del conflicto, de miles de simpatizantes y combatientes de estos grupos guerrilleros, siendo esta misma democracia la que ha condenado a más de cuatro millones de personas al desplazamiento forzado, a más de 25 millones a vivir en la pobreza, la que condena a más de cinco mil niños anualmente a morir de hambre. Son estas vanas ilusiones en la democracia del capital por las que se han ido más de cincuenta años de conflicto armado, cientos de miles de vidas y las esperanzas de un cambio real, de una urgente transformación social que no busque fortalecer el Estado sino abolirlo, que no pida más democracia, así sea directa, sino establecer relaciones sociales no coercitivas y organización desde abajo, desde las bases.

Este espectáculo de negociación del conflicto inter-burgués entre gobierno y guerrilla alimentará la larga lista de procesos fallidos con los cuales no se logra nada, más que una pantalla política para los dos implicados. Algo queda claro y tienen en común ambos bandos independientemente de quien sea el que esté en el poder y quien aspire a él: “La decisión de asegurar el monopolio legítimo de la fuerza en cabeza del Estado mediante la acción de sus fuerzas armadas, es tan firme como la voluntad de buscar la paz”, como textualmente se anota en los criterios con que el gobierno colombiano ha ido a negociar en el pasado con las guerrillas.

Incautan en La Habana envío postal de El Libertario A mediados de enero pasado nos enteramos del procedi procedi-miento censor de la burocra burocra-cia estatal cubana para impedir que un envío de nuestras ediciones llegase a l@s compas de Cuba. Aquí sigue la información detalla detalla-da y una resuelta denuncia sobre este hecho -suscrita por el TLAL- tomada de http:// bit.ly/11wWPlH La libertad al libre flujo de ideas e información ha sido nuevamente vulnerada en Cuba. La Aduana General de la República decidió confiscar el pasado 10/12/2012 un envío de material literario que l@s compas del periódico El Libertario , en la hermana nación de Venezuela, enviaban al Taller Libertario Alfredo López (TLAL) en La Habana, a través de DHL. A diferencia de la casi totalidad de las veces en que las autoridades cubanas hacen uso (abuso) discrecional de su ilimitado poder, esta acción de censura sí quedó registrada en el Acta de retención y modificación Nº01898, y la Resolución de decomiso Nº 1366, que nos hicieron llegar. En los documentos referidos se expresa lo siguiente: “mercancías retenidas: 4 periódicos El Literario. Abriendo espacios de libertad edición 65 febrero-marzo y 13 periodicos El Literario. Contra el chantaje electoral edición 66 mayo-junio”.

Con asombro y molestia varios amigos del TLAL, proyecto insertado en la Red Observatorio Crítico, recibimos esta noticia de censura.

Asombro, porque hemos sufrido incautaciones en varias ocasiones de material enviado desde Caracas y otros lugares, de compas libertarios, y nunca los agentes policiales habían tenido la gentileza de hacérnoslo saber. Sin ir más lejos, no hace más de dos meses se perdieron en el correo postal cinco ejemplares del libro Cuba: revolución en la revolución, una esmerada compilación sobre proyectos y espacios autónomos en La Habana, publicado por la Confederación Nacional del Trabajo (CNT) en su sección de París.

Cólera, porque el argumento aducido para la incautación es que este material resulta contrario a “los intereses generales de la nación” cubana.

En el Relato de los Hechos en el documento citado se explica que: “Al realizar la inspección física del envío, se detectaron 17 periódicos cuyo contenido atenta contra los intereses generales de la nación, por lo que se procede a su decomiso en correspondencia con lo establecido en la legislación vigente”. Por supuesto, quedaba saber cuál es esa legislación vigente, lo cual es aclarado a continuación: “El hecho relatado en el por cuanto anterior constituye una violación de lo regulado en RES 5/96 APTDO 1RO JEFE AGR y en RES 5/96 APTDO 2DO JEFE AGR”, dice el documento. ¿Por qué El Libertario puede ser contrario a los intereses de la nación cubana, según los funcionarios de la Aduana General de la República de Cuba? ¿Por qué el Jefe de la Aduana General de la República, cargo no electo por la población cubana, sino directamente designado por las altas esferas del poder militar en la isla, decide cuáles son “los intereses generales de la nación”, sin más consulta? (...)

12 | AMERICA LATINA

El Libertario | Edición 69, abril-mayo 2013

Voces Libertarias en Puerto Rico

Ese libro del compa Jorell Meléndez ha comenzado a circular en Borinquen. En torno a su aporte a la creciente bibliografía que recupera la memoria histórica del anarquismo continental, hay una reseña en <periodicoellibertario.blogspot.com/2013/03/ voces-libertarias-la-historia-relegada.html>.

Argentina: ¡a boicotear el futbol profesional!

Medellín: 1ª Feria del libro y fanzine (A)

La invitación con los detalles de ese evento –a celebrarse el 1, 2 y 3 de junio- está en <periodicoellibertario.blogspot.com/2013/03/ invitacion-1-feria-del-libro-y-fanzine.html>. Para más información, dirigirse a sus organizadores por el e-mail ferianarquistalibrocolombia@gmail.com.

Desde una gran pasión por este deporte, su belleza y sus virtudes, que han sido llevadas a la máxima degradación por la profesionalización, corrupción y tramas empresariales, viene esta propuesta que se argumenta en <http://bit.ly/V1NxeW>.

ECUADOR| SOBRE LA RELECCION DE RAFAEL CORREA:

Escenario adverso para procesos de lucha Mateo Martínez Abarca A diferencia de lo que intenta mostrar tanto la prensa internacional de izquierda e intelectuales como Atilio Borón o José Steinsleger; la reelección de Rafael Correa en Ecuador representa, desde la perspectiva de los movimientos sociales ecuatorianos, la clara consolidación de una fase regresiva dentro del proceso histórico de las luchas populares. Se trata, por un lado, de la victoria aplastante de una corriente “progresista” que, como alternativa al colapso del neoliberalismo, propugna el retorno de un Estado desarrollista de ciertos rasgos redistributivos pero de consistencia claramente capitalista y autoritaria. Por otro, a la vez, se trata también de la derrota momentanea del proyecto emancipador de los movimientos sociales y los sectores populares organizados -en especial el movimiento indígena-, que proponían un tercer camino de transición hacia un horizonte socialista y plurinacional, en base a la profundización de las transformaciones introducidas por la Constitución de Montecristi y el concepto de Sumak Kawsay o Buen Vivir.

En este sentido, para la izquierda ecuatoriana -la cual es necesario diferenciar del contradictorio potpourrí ideológico de Correa y su movimiento electoral-, lo que estaba en juego en las elecciones del 17 de febrero no era precisamente la reelección o no de Correa; sino el escenario futuro para las luchas populares y su posicionamiento estratégico en un momento de espectacular recomposición de las fuerzas de la derecha, tanto al interior del gobierno como fuera de él. Por supuesto, sin un análisis crítico e histórico, resulta muy difícil aproximarse a la complejidad de un problema confuso para quienes siguen con mucha expectativa y esperanza lo que acontece actualmente en varios países de América del Sur. Intentaremos, pues, delinear algunos elementos que permitan comprender de mejor manera el momento actual en Ecuador y, de alguna manera, también en otros países de la región.

Causa, no consecuencia En primer lugar es necesario afirmar que la “Revolución Ciudadana” es consecuencia de un largo proceso histórico de lucha desde los sectores populares y medios, iniciado en Ecuador desde la transición a la democracia en 1979 y a lo largo de todo el periodo de ajuste neoliberal hasta el 2006. Dentro de este largo ciclo de luchas y resistencia, cabe resaltar la emergencia a finales de los ochentas del movimiento indígena ecuatoriano en torno a su organización más grande, la CONAIE.1 En un momento de declive de la organización sindical como consecuencia de la represión y la introducción de reformas laborales propias del neoliberalismo; los indígenas pasaron a conformar la mayor base social de resistencia a la aplicación del recetario del Consenso de Washington en el Ecuador. De hecho, durante los noventas, los sectores populares, gracias a la fuerza de la acción colectiva y movilización de los indígenas, lograron importantísimas victorias políticas, al bloquear en gran medida el avance del neoliberalismo.

Durante este periodo de alta conflictividad política y social, tres gobiernos neoliberales fueron

Tribunales aceptan Hbeas Corpus a siete de los 10 detenidos por el operativo denominado Sol Rojo -conocido como los 10 de Luluncoto- | Agencia Andes derrocados por la movilización popular.

Entre 1998 y el 2000, Ecuador atravesó por la peor crisis económica de su historia, provocada por las políticas de desregularización financiera introducidas en años previos. Todas las instituciones políticas colapsaron y los movimientos sociales comenzaron a observar que era necesario un proceso de refundación total del país, en base a un nuevo acuerdo social que involucrase además una perspectiva estructural diferente, es decir un modelo alternativo no de , sino al desarrollo capitalista, dependiente del saqueo de recursos naturales como el petróleo, desde el boom de inicios de la década de los setenta. Es así que, durante estos años, desde los movimientos sociales comienza a proponerse la necesidad de realizar una Asamblea Nacional Constituyente.

Luego del derrocamiento del Coronel Lucio Gutiérrez -quien había llegado al poder gracias a una alianza con los indígenas para luego traicionarlos-, aparece en el gobierno interino de Palacio (2005) una figura solitaria, sin ninguna adscripción política previa y aparentemente radical: el ministro de Economía, Rafael Correa.

Tradicionalmente, el Ministerio de Economía y Finanzas un cargo que se entregaba a la tecnocracia neoliberal, vinculada a los bancos y a las elites financieras. El carácter poco convencional y varias medidas soberanas adoptadas por Correa en la gestión de su cartera, sirvieron para posicionarle como una nueva figura, como un outsider dentro de un panorama político sumamente desgastado. Desde finales del 2005 y con Correa como potencial candidato, comenzó a articularse un nuevo movimiento compuesto por distintas tendencias, con el fin de impulsar un programa que sintetice las demandas impulsadas durante el periodo de resistencia neoliberal con miras a la conquista del poder político.

En palabras de Alberto Acosta, fundador e ideólogo de la “Revolución Ciudadana” ahora en la oposición de izquierda, no es que Correa haya sido un “relámpago en cielo despejado”.

Todo lo contrario, su victoria del 2006 obedece ineludiblemente a las causas histórico sociales antes descritas, a pesar de que Correa se vea a sí mismo como causa primera -y a veces última-

de todo el proceso. En un primer momento, la “Revolución Ciudadana” impulsó un periodo de reformas que llegaron a su punto más alto con la elaboración y aprobación, via Asamblea Nacional Constituyente y referendum, de una nueva Constitución en el 2008.

En ella se delinea la hoja de ruta fundamental para el proceso de transformación del país fuera del periodo de expoliación neoliberal y se incluyen importantes contenidos como los derechos de la naturaleza, construcción del Estado Plurinacional, derechos y garantías para la población como educación y acceso a la salud gratuitos, redistribución del agua, de la tierra y, sobre todo; un modelo de desarrollo diferente, crítico con la noción de “progreso”, basado en el principio fundamental del Buen Vivir.

Sin embargo, en un segundo momento la figura personal del presidente y su círculo cercano comienzan a inclinar la balanza política dentro de la alianza de gobierno, desplazando paulatinamente a algunas de las fuerzas de izquierda que habían dado constitución al movimiento. Se quiebra entonces el diálogo con los movimientos sociales e inicia un proceso de represión 2 o cooptación de los mismos mediante estrategias clientelares;3 y, lo que es más preocupante, empiezan a aparecer evidencias de un viraje fuera de los postulados originales del proyecto.

Podría decirse entonces que el proceso de la Revolución Ciudadana puede comprenderse a partir de estos dos momentos: uno ascendente, reformista, en que fue alimentado por los insumos de las luchas sociales precedentes; y otro, declinante, regresivo, en que los objetivos primordiales van girando hacia la concentración del poder y la consolidación de un modelo neodesarrollista anclado en la extracción de recursos naturales. Rentas imprescindibles para financiar un modelo de rasgos redistributivos; aunque en esencia articulado por la reconstitución del viejo Estado capitalista autoritario.

Los movimientos sociales y la izquierda crítica que apoyaron en sus inicios el proyecto, pasan entonces a conformar la Coordinadora Plurinacional de las Izquierdas. La primera acción política de la Coordinadora fue oponerse a la consulta popular de mayo del 2011, a través de la cual Correa

buscó y consiguió introducir reformas que a la postre le permitieron hacerse con el control total del sistema judicial.

Entre febrero y marzo del 2012, desde las comunidades afectadas por la minería industrial a gran escala, se organizó una fuerte movilización en defensa del las fuentes de agua4, que recorrió el país recibiendo enorme respaldo popular. Cabe señalar que la minería industrial a gran escala es considerada unánimemente como la actividad extractiva con peores consecuencias sociales y ambientales en la actualidad. El gobierno calificó la movilización como un “intento desestabilizador” e intelectuales como Steinsleger llegaron inclusive a insinuar que la CIA se encontraba detrás de la protesta; a pesar de que, al llegar a la capital Quito, los líderes indígenas y de la izquierda solamente buscaron entregar un pliego con sus demandas ante la Asamblea Nacional.

Llegan las elecciones Con la proximidad de las elecciones de febrero del 2013 y el éxito de la movilización por el agua y contra la minería, la Coordinadora observó que había llegado la hora de disputar el proyecto desde la arena electoral.

Luego de un proceso de primarias dentro de la izquierda, el ex presidente de la Asamblea Nacional Constituyente, Alberto Acosta; fue designado como su candidato. Acosta, figura histórica durante el periodo de resistencia al neoliberalismo, representaba la posibilidad de continuar en el camino de las luchas históricas de los movimientos sociales: la propuesta de radicalizar las transformaciones incluídas en la constitución de Montecristi y el horizonte de socialismo anclado en los principios de plurinacionalidad y buen vivir.

A pesar de tener otras opciones mucho más coherentes y cercanas a la escasa izquierda aún dentro del gobierno; Rafael Correa optó por Jorge Glas como fórmula vicepresidencial (ministro de sectores estratégicos vinculado al lobby transnacional chino y a la industria extractiva); dejando así entrever que la orientación del proyecto continuaría girando en torno a los mega proyectos de extracción de recursos naturales. Desde la derecha, por otro lado, surgieron cuatro candidatos, concentrándose la mayoría de opciones en torno al banquero Guillermo Lasso,

personaje involucrado en la crisis de 1998-2000, cuya propuesta no iba más allá del retorno a la conocida ortodoxia neoliberal, apoyado por algunas élites financieras locales y extranjeras, la fundación FAES de José María Aznar, el Opus Dei y la Iglesia.

Tres alternativas reales, tres caminos en los cuales se debate actualmente el futuro de los procesos políticos no solo en Ecuador, sino cada vez más en toda América Latina. En Ecuador, en esta ocasión, Correa logró concentrar la votación de la izquierda ante la amenaza creciente de la candidatura de Lasso y de retroceso al neoliberalismo. Este ultimo, por otro lado, logró arrastrar para sí el voto útil contra Correa, ante la posibilidad de que este consiguiera mayoría en la Asamblea Nacional y así control absoluto de todas las instituciones del Estado. Aunque a la fecha todavía no han finalizado los escrutinios, Correa ganó ampliamente con alrededor del 56% de los votos, Lasso obtuvo un 22% y la candidatura de Acosta, la más perjudicada por la naturaleza concreta de esta elección, obtuvo alrededor del 4%. Correa logró el objetivo de consolidar mayoría absoluta en la Asamblea a través del método de distribución de escaños D´Hondt, que le permitió acceder a más del 70% de los mismos. A pesar de la dispersión en cuatro candidaturas, la derecha neoliberal consiguió finalmente articularse bajo la figura de Lasso y ha pasado a ser en cierta medida la segunda fuerza política del país.

Para la izquierda anti capitalista y plurinacional en la que se ubican los movimietos sociales históricos como el indígena; la presente es una dolorosa derrota en un largo camino en el que también se han conseguido innumerables conquistas. La coyuntura actual en Ecuador, desde la perspectiva de las luchas emancipatorias iniciadas hace más de treinta años, es de estancamiento. La derecha, fortalecida tanto dentro como fuera del gobierno; los movimientos sociales y la izquierda fuertemente debilitados y un gobierno cada vez más populista, que hace tiempo renunció a la senda auténticamente transformadora y que concentra, actualmente, un poder jamás visto en toda la historia republicana. Correa, luego de su aplastante triunfo, además de alabar a Lasso como “oposición ideológica coherente”, ha anunciado ya que se propone reformar la constitución, limitando principios y derechos como la Acción de protección o abriendo el camino a la llegada de la nefasta industria de los transgénicos al país. Sabremos, pues, durante los próximos cuatro años, si las loas estridentes cantadas por Borón, por Steinsleger y por una izquierda continental que no tiene problema en proyectar de manera automática y acrítica sus fantasías; valieron realmente la pena.

1 Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador.

2 Para comprender la situación represiva en Ecuador, referirse al informe realizado por la Universidad Andina Simón Bolivar en 2011. http://www.uasb.edu.ec/UserFiles/369/File/PDF/ Actividadespadh/Informedhvimpreso.pdf 3. Por ejemplo, antes de Rafael Correa existían en Ecuador tres grandes centrales sindicales. Actualmente existen alrededor de siete, la mayoria escisiones provocadas por el mismo gobierno.

4. Tras seis años en funciones, el gobierno de Correa no ha dado paso a la redistribución de las fuentes de agua, tal como manda la constitución. Tampoco a la de la tierra.

Dos puntos cruciales a la hora de analizar los alcances de su gestión.

13 | MUNDO

El Libertario | Edición 69, abril-mayo 2013 Enric Durán: un Robin Hood contra la banca

Así se llama el sagaz y osado compa catalán que, volteando contra 39 instituciones financieras sus trampas para captar víctimas, les expropió 492.000 euros, que destinó a iniciativas de cambio social.

Mira su historia en <periodicoellibertario.blogspot.com/2013/02/ desde-catalunya-el-robin-hood-de-los.html>.

Iberia: apoyo a sus trabajadores en lucha

Viejos lazos de amistad y solidaridad nos unen a l@s compas de la sección sindical de la CNT ibérica en esa línea aérea, así que seguimos de cerca su lucha contra la «reestructuración» empresarial a costa de quienes allí laboran. Ver sobre el tema en <periodicoellibertario.blogspot.com/search/label/Iberia>.

MEDIO ORIENTE| BALANCE DEL LEVANTAMIENTO POPULAR

La saga de la Primavera Árabe Humberto Decarli El auge de masas producido en el Oriente Medio conocido como Primavera Árabe ha sido una reacción de la gente frente a una añeja tradición autoritaria en la zona donde el islam en todas sus variantes (sunitas, chiita, wahabitas, etc.), es la religión mayoritaria. Desde inicios del siglo veinte occidente se repartió ese lugar en plena expansión del colonialismo europeo creando naciones artificiales en el ocaso del imperio otomano.

Francia y el Reino Unido se encargaron de tutelar la economía y la política de sus colonias en ejercicio de la dominación del viejo continente.

Precedentes históricos asfixiantes Para comprender lo acontecido en el presente es menester apelar a las fuentes históricas inmediatas. En tal sentido, los europeos colonizaron este territorio, excepción hecha de Egipto y Yemen, formalmente soberanos.

Siria, Líbano, Argelia, Mali, Marruecos, y Túnez fueron administrados por los galos; Arabia Saudita, Kuwait y los emiratos del golfo pérsico, Irak, Sudán, Palestina (comprendiendo el actual Israel, Jordania, Gaza y Cisjordania), Adén y Omán, por los británicos; y Libia por los italianos.

En la década de los sesenta del pasado siglo, cuando se produjo el proceso de descolonización y las metrópolis europeas cedieron el poder político mas no el económico, se concedió la independencia a todos estos países. Los europeos dejaron un esquema autocrático salvo Israel donde se estableció un modelo parlamentario republicano.

Desde Jordania hasta Arabia Saudita pasando por Kuwait, Emiratos Árabes Unidos, Jordania, Bahréin, Irak, Marruecos, Etiopía y Catar, fueron gobernados por casas reales absolutistas. Se configuraron regímenes republicanos autocráticos en Egipto, Argelia, Túnez, Marruecos, Siria, Líbano, Irak, Mauritania, Mali, Libia y Yemen ulterior al derrocamiento del Imán.

La Unión Soviética aprovechó la coyuntura y penetró este ámbito. Forjó una alianza con Egipto para construir la represa de Asuán buscando mayor optimización de la agricultura con la fertilidad del río Nilo y devino en un ecocidio. Asimismo, auxilió financiera y bélicamente a Siria, Argelia, Libia, Irak, Mali, Mauritania y Yemen. Los Estados Unidos se aliaron con el resto del universo árabe e Israel.

El panarabismo Surgió de la independencia el panarabismo liderado por Gamal Abdel Nasser, luego de la nacionalización del canal de Suez seguida del fracaso de la invasión de las tropas aerotransportadas franco-inglesa y la ocupación de la península del Sinaí por Israel en 1956. Intentó un experimento efímero con la República Árabe Unida (fusión de Egipto y Siria desde 1958 hasta 1961).

Esta orientación nacionalista causó conmoción en esta geografía con apoyos en Yemen con el golpe republicano del coronel Al Sallal, la disolución de la federación Irak-Jordania como respuesta a la R.A.U. y el nasserismo en pleno apogeo después del fusilamiento en Irak del presidente izquierdista Abdul Karim Kassen.

La invocada unidad de los pueblos de lengua árabe se apuntaló con Kadafi

en Libia, Ahmed Ben Bella y Boumedienne en Argelia al término de la cruenta guerra de independencia, Habib Bourgiba en Túnez al sufrir el bombardeo aéreo francés en la ciudad de Bizerta, la consolidación del gobierno nasserista en Yemen y el surgimiento de Modibo Keita en Mali.

No obstante, esta postura emotiva se frustró cuando Egipto, Siria y Jordania fueron fulminados por Israel en la Guerra de los Seis Días en 1967, significando la captura por parte del sionismo de la península del Sinaí, la Cisjordania, la franja de Gaza, las Alturas del Golán y Jerusalén oriental, siendo estos dos últimos anexados al Estado hebreo.

Término de la guerra fría Con la finalización de la pugna EsteOeste, la región continuó con el mismo rumbo pero sin la presencia soviética.

Las monarquías siguieron igual aportando su cuota petrolera a Europa y Washington, y los cartabones republicanos profundizaron su despotismo. Igualmente irrumpe el islam como factor de cohesión del Oriente Próximo en una suerte de emergencia de la civilización fundada en Alá y su profeta Mahoma, a decir de Samuel Huntington en su obra Choque de Civilizaciones sólo que, como señala Manuel Castell en un texto suyo, era el instrumento de redención de las masas empobrecidas.

La presencia del integrismo encabezado por Al Qaeda se convierte en un símbolo de reivindicación de los preteridos musulmanes. De igual manera el chiismo emana de la revolución iraní y tuvo algunos efectos en Irak, su vecino con esa mayoría, y en el Líbano donde dos movimientos, el Amal y Hizbollah, siguieron los dicterios de los ayatolás de Teherán.

Los gobiernos de la región permanecieron cuasi inalterables. En

Egipto Al Sadat y Mubarat, Gadafi en Libia, Hafiz Al Asad y su hijo Bashar en Siria, Boumedianne y Bouteflika en Argelia, Ben Alí en Túnez, Alí Saleh en Yemen y Hussein y Al Tariki en Irak, entre otros, mantuvieron férreamente el control de sus países.

El problema palestino fue negociado entre Arafat y Rabin en Oslo sin la representación de la mayoría de la población palestina, en diáspora en los países vecinos, como lo aseveraba el intelectual Edward Said. Sin embargo, poco se ha avanzado debido a la actuación agresiva de los halcones de Tel Aviv dirigidos por Ariel Sharon y Benjamín Netanyahu y el conflicto entre Hamas, dominante en Gaza, y Al Fatah, en Cisjordania. La Hoja de Ruta programada quedó en suspenso.

Así las cosas, todo esa perspectiva desembocó en ciertos sucesos que ocasionaron la teoría del dominó en la región. Una inmolación en Túnez destapó el derrocamiento de Ben Alí, Saleh fue retirado por Estados Unidos en Yemen, Gadafi linchado en Libia, Mubarak depuesto en Egipto, violentos disturbios en Bahrain y Mali vio como fue derrocado el gobierno en Bamako.

Estado actual de la coyuntura Obviamente que los grandes centros del poder mundial han actuado en consonancia con sus intereses. Lograron reemplazar al mandatario tunecino mediante elecciones y el nuevo gobierno no ha cambiado esencialmente nada.

En Egipto buscaron una salida electoral y el resultado fue la victoria de un grupo reaccionario, la Hermandad Musulmana, dirigida por Mohamed Mursi. En Yemen transaron con el mutis de Saleh y nombraron una administración provisional. Libia todavía se encuentra en transición y Siria atraviesa una descomunal confrontación.

El marzo del pasado año fue depuesto el presidente Toure en Mali, circunstancia aprovechada por el pueblo Tuareg para independizarse en el norte en alianza con el fundamentalismo islámico quien terminó desplazándolos, aplicó la Sharia o ley islámica y destruyó vestigios culturales de la negritud en la ciudad de Tombuctú. Francia invadió para restablecer el statu quo y tener completa la posesión de los minerales estratégicos allí ubicados.

Al Qaeda tiene fuerte presencia en Irak, el Magreb africano, Yemen y Jordania. Los chiitas en el Líbano e Irak con influencias en el Hamas palestino. La Hermandad Musulmana lidera Egipto y tiene una ingente participación en Siria y Argelia está administrada por la vieja burocracia wilayana de la independencia.

Torre de Babel o resurrección La situación es realmente compleja por la multiplicidad de factores de poder y los intereses en juego. Pareciera que el poder mundial ha capeado el temporal significado por el renacer popular luego de un autoritarismo instalado por el colonialismo europeo. Hay grandes esfuerzos para resistir los cambios lampedusianos, como lo evidencia las concentraciones en Túnez, Bahréin y la Plaza Tahrir en El Cairo.

Europa y Estados Unidos participan para obtener los recursos energéticos. U.S.A. importa mucho petróleo de Arabia Saudita y la Unión Europea de varias naciones. Además, ratifican a Israel como un representante suyo con extremada sutileza para no herir susceptibilidades de sus aliados árabes. Siria, sin mucho valor energético, simboliza un espacio político formidable por ser el corredor mediante el cual Irán envía armas y recursos a sus únicos aliados en el

Protestas en Egipto / Internet mundo islámico, los libaneses. Además, han acentuado las sanciones económicas contra el régimen de Teherán para abortar el programa nuclear. A los palestinos se les acorrala por la vía de Egipto y Turquía, naciones islámicas vinculadas en la realidad con ellos y se les presiona en Cisjordania promoviendo el gris liderazgo de Mahmud Abas amén de la intermitente presión sionista al ocuparlos y promover asentamientos así como el empleo de la represión sistemática.

Asimismo, se ha establecido una visión tendenciosa de este mundo por la vía ideológica como la planteada por el profesor Bernard Lewis en sus investigaciones. Edward Said denominó a esta óptica como Orientalismos.

De todas maneras estimamos que hay una gran posibilidad. El hecho que la gente se movilice y conciba la calle como un vector de ejercicio democrático es ya un gran paso en una dinámica donde el dominio disciplinario de la represión y la coercibilidad eran los agentes cotidianos de sumisión.

Igualmente la activación de movimientos alternativos sociales y libertarios abren las puertas a una orientación distinta a las tradicionales teñidas de prejuicios religiosos y posturas intolerantes. Esa zona, olvidada en su cultura y con sólo valor energético, puede transitar por sendas diferentes a través de la solidaridad entre los pueblos. Ni la teocracia ni la democracia representativa impuestas deben ser los esquemas de solución.

Las sociedades árabes e islámicas pueden emanciparse cuando logren el progreso de sus hombres y mujeres mediante el autogobierno y la autogestión. El resplandor de su cultura resucita para dar nuevamente grandes aportes a la humanidad.

14 | LA IDEA

El Libertario | Edición 69, abril-mayo 2013 El resurgir del anarquismo

Si alguien como Manuel Castells, una figura clave en las ciencias sociales contemporáneas, hace una reflexión por escrito sobre este tema, ciertamente que es referencia importante para cualquiera que se interese en el asunto.

Puede verse en <http://bit.ly/ZE9IHV>

Chile: 2da Feria del Libro Anarquista

El 13 y 14 de abril se celebró la 2da. feria del libro y propaganda anrquista de Santiago, en el Lingue nro. 330, Estación Central, un evento que se ha venido consolidando como uno de los mas importantes de la región para difusión de literatura ácrata por la diversidad de exponentes. Más info en ferianarquistastgo@gmail.com

LA IDEA| CREADA LA RED ANARQUISTA DE VENEZUELA

Fraternal Encuentro Anarquista, Caracas 2013 Sahrazad

Pacto asociativo básico de la Red Anarquista

Más de seis meses habían transcurrido ya desde el anterior encuentro de carácter libertario de convocatoria nacional. En aquella oportunidad el escenario fue en las cercanías de la ciudad de Mérida donde, vari@s compañer@s se trasladaron –carpa y utensilios en mano- para asistir a la jornada libertaria. En este galopante año 2013 la cita fue en la concurrida y agitada Caracas, la fecha el 2 y 3 de Febrero.

1.- Negación y enfrentamiento al gobierno bolivariano y su Gran Polo Patriótico, así como a la oposición partidista de la Mesa de la Unidad Democrática (MUD), mediante la construcción y consolidación de una alternativa social libertaria que no busque, por ningún medio, alcanzar y monopolizar el poder.

2.- Afirmación de la autonomía de los movimientos sociales como un mecanismo para contrarrestar los efectos del Estado y el mercado.

Expectativas, presentaciones, compañerismo y más No sin sorpresa, tanto para organizadores como para asistentes, el recibimiento contó con la asistencia de cerca de 50 personas provenientes de diversos sitios del territorio nacional, que se reunieron para dar inicio a lo que sería el primer (y se espera no sea el último) encuentro libertario del año. A la convocatoria se sumaron colectivos, iniciativas e individualidades dentro de las que se pueden mencionar: A.R.D.A (Maracaibo), Hormiga Libertaria (Los Teques), Colectivo de Acción Anarquista (Valencia), Subversión Vaginal y Kaos Distry Records (ambos de Ciudad Bolívar), La Libertaria (Dinira, Edo. Lara), Noseke Radio y

3- Rechazo de la vía electoral y los subsidios estatales y privados para alcanzar nuestros objetivos.

4- Defensa de la autodeterminación de las comunidades organizadas a través de la autogestión, el anti-poder, el cooperativismo, la equidad de género, la autodefensa, la acción directa, la ecología radical y el respeto a toda forma de vida.

Records (Caracas), Colectivo Zona de Libertad (Valles del Tuy), el periódico El Libertario y varios asistentes de distintas zonas del área metropolitana.

Luego de una ronda de presentaciones y reencuentros, de risas e ideas, se escucharon las palabras de Humberto Decarli, quien realizó un breve pero enriquecedor comentario sobre coyuntura en el contexto nacional. De igual manera, en el

Panorama de los asistentes al encuentro | El Libertario transcurso de éste primer día y después de degustar deliciosa, abundante y sana comida vegetariana (que sería la protagonista de los dos días de actividad) se contó con ponencias de los compañeros, Rafael Uzcátegui, con un análisis de la situación del país bajo el gobierno Bolivariano y de Lexys Rondón, quien precisó sobre los distintos movimientos y luchas sociales de actualidad en el panorama nacional.

5- El empleo constante de lo lúdico, el apoyo mutuo, la acción directa, la investigación, el autodidactismo y la afinidad para dar a conocer nuestras ideas.

Seguidamente, se utilizaron mesas de trabajo como dinámica de debate y discusión apuntando a la generación de ideas y propuestas libertarias, y del modo de materializar y articular acciones en conjunto y en base a éstas.

Un punto de suma importancia y preponderancia fue el de las cárceles; su significado e incidencia dentro del tejido social, en torno al cual se decidió emprender una campaña de información y acciones, con un fundamento alejado de la matriz de opinión pública y gubernamental y más próximo al de las víctimas del sistema penitenciario; más próximo a lo real.

Ya para finalizar la amena y extensa jornada se entrego gratuitamente a cada asistente material libertario recibido desde el exterior, de modo que llevarán a su casa un valioso aporte que habría de completarse con una noche de fraternidad, compartir y trova en uno de los tantos espacios de la urbe caraqueña.

Conclusiones, despedidas y Red Anarquista Despuntaba el alba cuando de nuevo se reunían los intereses y voluntades para emprender el último día de la convocatoria. Este día de conclusiones comenzó con la proyección del documental titulado Autodefensa Autodefensa, realizado en Valparaíso, Chile, cuya proyección buscaba confrontar y evidenciar la problemática en torno a las manifestaciones y protestas sociales.

En el ámbito de presentaciones, le correspondió al compañero Nelson Méndez la siempre pertinente introducción al ideario anarquista y

libertario, cuya discusión, al tratarse de un ideario por mucho amplio y cambiante, nunca pierde vigencia.

Llegaba el momento de definiciones. En la final y determinante discusión de las ideas y propuestas producto del encuentro, se llegaron a acuerdos sobre acciones, proposiciones y recomendaciones concretas en cada uno de los siguientes ejes: ecología radical, lucha de género, liberación animal, prisiones, ocupación de espacios, pueblos originarios, educación y activismo.

Como complemento de lo anterior, se articuló una red que cumplirá la función de punto de referencia del anarquismo en la región venezolana, una suerte de lugar de encuentro permanente y constante que concentrará las distintas y muy diversas individualidades y colectivos que decidan adherirse. Importante es denotar que todos los asistentes ratificaron su participación en esta nueva red conspirativa, denominada la R(A) R(A), es decir, la Red Anarquista.

En suma, y en concordancia con el ideario anarquista, este encuentro se realizó de forma completamente autogestionada y con la ayuda de nadie, excepto los compañeros y compañeras que de manera voluntaria decidieron participar con su tiempo, ideas, y ceatividad dando como resultado una experiencia totalmente entrañable.

Para contacto e información sobre la Red Anarquista de Venezuela, comunicarse con cualquiera de los colectivos o individualidades afiliadas.

También puede visitarse el blog http:// redanarquistavenezolana.blogspot.com

15 | LA IDEA

El Libertario | Edición 69, abril-mayo 2013

Grupo de afinidad Quimera Negra, Caracas

Se ha constituido este colectivo ácrata, adherido a la Red Anarquista de Venezuela, al grito de ¡qué viva la anarquía y que en paz descanse el viejo orden! Para conocerles, así como para saber de sus ideas, acciones y proyectos, visitar su blog en <quimeranegravzla.blogspot.com>.

Blog de El Libertario sobre 500.000 visitas

Cuando este # 69 circule, el blog http:// periodicoellibertario.blogspot.com superará el medio millón de visitas, a lo que se arriba en menos de 3 años de funcionamiento. Tal logro en llevar la visión y el mensaje ácrata nos estimula para proseguir adelante y con ganas en redes sociales, Internet e impreso.

Vaticano: historias para heterodoxos

No hubo espacio en este # 69 para 2 peligrosos textos que pueden leerse en nuestro Blog: uno sobre la renuncia del Papa Ratzinger <periodicoellibertario.blogspot.com/2013/03/de-como-dios-despidio-suvicario.html>, otro sobre su sucesor Bergoglio <periodicoellibertario.blogspot.com/2013/03/del-papa-al-alba.html>.

LA IDEA| MOTORIZAR EL CAMBIO

LA IDEA| ABOLICIONISMO LIBERTARIO

Seis puntos de reflexión Organizar redes antiautoritarias sobre las cárceles Rafael Uzcátegui

Viento sin Fronteras

1) Todos los presos son sociales Todos los presos son reflejo de la sociedad en que vivimos, la cárcel en si es el resultado de un orden impuesto donde se exaltan valores que no son otros que la desigualdad, la competencia y la dominación. Si la sociedad se vanagloria de todos los logros alcanzados por aquellos que lograron adaptarse hay que reconocer que aquellos que no son capaces de seguir las pautas de “normalidad” serán en un primer término marginados o discriminados y por ultimo apartados y esto es obra de la sociedad misma.

La estructura social en la que vivimos tiene una infraestructura legal que la soporta. Las leyes son eso, un mecanismo de contención social en el que se trata de imponer un pacto social donde la libertad se delimita escrupulosamente para proteger ejes fundamentales o pilares inamovibles como son la propiedad privada y el concepto de Estado-Nación, que promueven desde su inicio las clases dominantes. Cabe aquí mencionar entonces que todo aquello que intente desbancar estas dos últimas líneas máximas es un elemento criminal. Y las leyes son bastante específicas sobre el modo de contener a los elementos criminales. Se establecen penas-castigo, de manera que el Estado se adjudica la administración de la justicia por medio de las leyes.

Como sabemos, las cárceles están repletas de un componente social que se corresponde con una cohorte de edades, niveles de estudios, núcleo familiar, nivel de ingresos y hasta color de piel. La pobreza es el recluso más antiguo de cualquier penal. Esto pone en evidencia un sistema legal viciado y por demás inútil donde la palabra justicia es un rostro bien maquillado que se presenta a la sociedad como un logro cuando en realidad es un fracaso.

2) La cárcel envilece La cárcel priva al individuo de un elemento primordial para su desarrollo y felicidad; la libertad. Es incomprensible como un proceso de aislamiento sistemático puede conllevar algún tipo de resultado positivo sobre la personalidad de alguien que ya arrastraba algún obstáculo en cuanto a vivir en sociedad se refiere.

Por lo que la frustración del “impulso hacia lo social” aumenta. Esto sería una característica intrínseca en la mayoría de los seres humanos, el impulso de relacionarse con los demás. La frustración debe aumentar en cuanto a que no se le permita a una persona tener algún tipo de contacto con sus cercanos o queridos. Pero esto no es todo. En las cárceles, en la mayoría de ellas sino todas, y en especial las de este país, encontramos personas condenadas por delitos de hurto, robo con violencia, pequeños traficantes de droga, asesinos múltiples, violadores, estafadores y muchos que no cometieron crimen alguno pero que fueron inculpados. Así, se encuentran juntos un hombre que ha robado para comer con uno que cometió un horrendo crimen de asesinato, se junta a quien agredió físicamente con quién cometió una violación. Y se constituye una autentica escuela del crimen que acaba por deformar totalmente la

personalidad del reo. Así se refuerzan los valores que le impidieron en un comienzo adaptarse a vivir en comunidad. Teniendo casi como único consuelo la drogadicción o los cultos religiosos.

3) La reinserción no existe La reinserción es una mentira. Es una mentira grosera además. No se puede pretender que una persona que haya estado X años aislada de la sociedad y que ya presentaba conductas “antisociales” luego de pasarse años sin hacer nada más que contando los días para el fin de su encierro, logre adaptarse a una vida que se corresponda con lo que la sociedad espera. Las pocas habilidades sociales/ emocionales/afectivas de este individuo se irán atrofiando hasta desaparecer.

De hecho, un régimen de aislamiento que deshumaniza y envilece, acaba con la empatía hacia otros seres humanos y la reincidencia termina siempre siendo por crímenes mucho peores, con más saña o violencia.

4) Los presos son mercancía Se pagan salarios a funcionarios de prisiones, se gestiona la comida, los servicios y los presos son clientes de esa gestión. Es decir; cada preso significa dinero y por ende es un número con una cantidad de presupuesto asignada diariamente.

Los presos deben pagar por dormir, por comer, por recibir visitas, por acelerar su “retardo procesal”. Los presos alimentan una maquinaria que, bien engrasada, mantiene esa infraestructura legal que sostiene el orden social. Ellos y sus familias mantienen a la cuerda de parásitos que hacen de los procesos un continuo soborno. Abogados, fiscales, jueces, funcionarios, policías, militares, todos ellos son las garrapatas que chupan de la sangre de quien se encuentre tras las rejas. Aparte de eso el preso debe pagar por recibir protección por parte de los policías o de los pranes, esos componentes del para-estado que se erigen a sí mismos por medio de las armas como administradores del orden en los penales.

5) Exterminio como política de Estado Una mirada rápida sobre los números que da el OVP, una de las ONGs que se dedican al tema de las prisiones, nos muestra que; de 227 muertos en las prisiones venezolanas durante el año 2009 se pasa a una cifra que estaría alrededor de 500 en 2012. Sabemos que

Los Tordos muchas muertes se deben a las incursiones de la policía o el ejército dentro de los penales, pero no podemos descartar las muchas otras que se producen por enfrentamientos de grupos de poder, ajustes de cuentas, rencillas atrasadas desde las calles y hasta por simples discusiones.

No hay duda que a nadie le viene mejor que una reducción de elementos conflictivos dentro de un penal que a quienes les interesa el orden estatal dentro del penal. De manera que muchas de esas muertes son resultado de la dilación en las políticas que garantizan los derechos humanos de los recluidos. Si el orden de las prisiones es responsabilidad del Estado, al Estado le conviene una prisión de presos ordenados según la lógica del tutor y pocas cosas estaría dispuesto a capitular aquí. Y si no, vean lo que pasó en Uribana.

Hay quien piensa que el fenómeno de las armas dentro de los penales nace no solo como respuesta a la escala de valores o jerarquías internas de los presos sino como una necesidad de defenderse frente a los maltratos, humillaciones, vejaciones y asesinatos que impunemente protagonizan los carceleros. Y esto último tiene su lógica.

6) La opinión publica El resultado de estas cifras dentro de las cárceles y las noticias que circulan de manera sensacional por los medios de difusión han convertido a la sociedad entera en un jurado inclemente. Basta con dar una mirada a alguno de los diarios digitales donde se permite comentar aquellas noticias relacionadas con las cárceles. De alguna manera, y esto debemos obligatoriamente enlazarlo con la inseguridad que se vive en el país, las personas que reciben la información de los medios masivos no han sido capaces de entender las razones que empujan a las personas a cometer crímenes, pero no dudan en culpar a los presos de la tasa de criminalidad. Esto trae consigo que masacres como la de Uribana no sean noticia, más allá de usarla como bastoncillo politiquero de un partido a otro. También la indolencia generalizada es un factor clave que mantiene y mantendrá las prisiones siendo lo que justamente hoy son. No hay una iniciativa popular, al menos que se exprese con fuerza, que se preocupe o que al menos haya entendido que; si las cárceles son escuelas de odio y de crimen, en las calles habrá odio y crimen y visceversa.

o solamente ha fracasado la estrategia de la toma de poder estatal para promover cambios estructurales, sino también el tipo de organizaciones que la hacen posible. El modelo clásico es la llamada “acumulación de fuerzas” mediante el crecimiento cuantitativo de partidos políticos edificados bajo el modelo vertical leninista, el partido “revolucionario” dirigido por un puñado de personas que “desde afuera” inyectan conciencia a las “masas oprimidas” y las conducen a la dictadura del proletariado, o su metáfora moderna, el poder popular. En los últimos años, han surgido modos de organización que intentan, desde el comienzo, funcionar de una manera horizontal y democrática, con valores libertarios. Una de ellas es la “red”, forma de organización privilegiada en los últimos años, desde que la “Batalla de Seattle”, en noviembre de 1999, sorprendió al mundo al sabotear la cumbre de la Organización de Libre Comercio (OMC). Potenciadas por las nuevas tecnologías, muchos de los movimientos más inspiradores de los últimos años han sido organizados como redes. Y si necesitamos más señas de identidad cercanas, tenemos que el Frente de Liberación Animal (ALF) y grupos ecoanarquistas como Earth First! también han sido redes. Si las redes han sido, desde su génesis, cercanas al movimiento anarquista es porque toman del ideario libertario valores y conceptos, como el “grupo de afinidad” como unidad primaria de funcionamiento, o el distribuir las capacidades de hacer y proponer lo más ampliamente posible.

Hay que aclarar que existen diferentes tipos de redes, básicamente, tres modelos: Red Cadena, Red Descentralizada y Red Distribuida. La red cadena es como la de un traficante de drogas, donde la información se mueve a través de una línea de contactos separados y donde la comunicación de principio a fin debe viajar a través de puntos intermedios.

En la Red Descentralizada la comunicación se dirige, a través de puntos intermedios hacia un centro, que es la dirección de la red. El chavismo, por ejemplo, era una red descentralizada, pues todas las iniciativas dependían y se dirigían hacia la figura de su líder. El tercer tipo de red es el más interesante: La Red Distribuida, también llamada “Todo canal”, donde todos los puntos de la red están conectados con todos, y no existe un centro. En estas redes nadie depende de nadie en exclusiva para poder alcanzar a otro con su mensaje: No hay filtros únicos. Lo que define a una red distribuida es que todo elemento que la integra, sea una persona o un colectivo, decide sobre sí mismo, pero carece de la capacidad para decidir sobre cualquiera de los demás integrantes. Toda red distribuida es una red de iguales, aunque haya puntos más conectados que otros.

Las redes, como otras formas de la organización, son unidas por los relatos o historias que sus integrantes cuentan. Las historias expresan un sentido de la identidad y su aceptación quienes somos, por qué nos hemos juntado, de dónde venimos, y lo que nos hace diferente de “ellos”-. En segundo lugar, las historias comunican el sentido de la

causa, el propósito y la misión – en que creemos, qué vamos a llevar a cabo y cómo-.

Un primer elemento debería caracterizar una red antiautoritaria como una red distribuida: Su sistema de decisiones no es binario: “sí” o “no”.

Por el contrario es “en mayor o menor medida”. Alguien propone y se suma quien quiere. La dimensión de la acción dependerá de las simpatías y grado de acuerdo que suscite la propuesta. Esto haría imposible que la mayoría decida sobre la minoría cuando se producen diferencias de opinión. La toma de decisiones y las operaciones, por tanto, son descentralizadas, teniendo en cuenta la iniciativa y la autonomía de cada uno de los integrantes de la red.

Un segundo elemento es que una red “todo canal” supone una densa y vasta comunicación. En una red “descentralizada” como la bolivariana, Chávez ordenaba y los demás ejecutaban. No hay posibilidades de disentir del centro, a menos que se quiera ser excluido. En la red antiautoritaria la comunicación constante entre todos y todas no sólo da la sensación que la red existe y está en funcionamiento, sino que permite que esté en permanente reconfiguración, acercando entre sí las partes más afines de acuerdo a los intereses de cada una. Si bien internet facilita la comunicación no es, ni debería ser, la única forma de interrelación. Los encuentros “cara a cara” son tan o más importantes para reconocerse y reforzar el sentido de pertenecer a una comunidad.

En tercer lugar en las redes no existe “dirección” en el sentido tradicional y en su interior surgen grupos o personas cuyo principal objetivo es dar fluidez al funcionamiento y los flujos de la propia red. Son grupos preocupados en proponer acciones comunes y facilitarlas. Sin embargo no pueden tomar decisiones por todas y todos, pero juegan con su trayectoria, prestigio e identificación con los valores que aglutinan la red o parte de ella, a la hora de proponer acciones comunes.

Por último tenemos la “afinidad”.

El funcionamiento de la red depende de que tan bien, y de que maneras, los miembros se conocen personalmente y están relacionados con los otros y otras. Los lazos personales fuertes, basados en la amistad y las experiencias comunes, aseguran mayor confianza y lealtad que los modelos jerárquicos, como los partidos. Para funcionar bien, las redes necesitan el mayor alto grado de confianza interpersonal entre sus integrantes.

Organicemos una, dos y muchas redes antiautoritarias para el cambio.

Es más democrático, asambleario, libertario… ¡y mucho menos aburrido que rígida disciplina partidista!.

PERIÓDICO INDEPENDIENTE BIMENSUAL Desde 1995 promoviendo la autonomía en los movimientos sociales de Venezuela y Latinoamérica Correo Aéreo (No poner El Libertario) Raúl Figueira: Apartado Postal 128, Carmelitas, Caracas - Venezuela E-mail: ellibertario@nodo50.org/ periodicoellibertario@gmail.com Website: http://www.nodo50.org/ellibertario Blog: http://periodicoellibertario.blogspot.com

LEER LIBERA|

HUMOR| PUYE Y AUTOGESTIONE

Redacción El secreto del triunfo como político es la honestidad. Si puedes evitarla, ¡lo lograrás!

Los políticos y los pañales se han de cambiar a menudo… y por los mismos motivos #MCDLR Gobernar no consiste en resolver problemas, sino en hacer callar a quienes los plantean. +1000 RT Con los políticos pasa igual que con las alpargatas: da lo mismo la derecha que la izquierda

Emma Goldman FRATERNALMENTE, EMMA. CARTAS DE AMOR Y DE GUERRA La Felguera Ediciones, 2009 Un lindo libro con la correspondencia, inédita hasta ahora, de la célebre anarquista norteamericana y el militante de la Federación Anarquista Ibérica Antonio Vidal en el año 1939.

Más tuiteos desde el Solar de los Aburridos Colectivo Puye y Autogestione Ya que tantos pasamos ahora cantidad de tiempo mandando y recibiendo mensajes de texto, creemos que se agradecerá contar con un amplio surtido de tweets, buenos para expresar lo que se siente y piensa sobre aquellas personas que nos joden la vida. Con ese motivo, aquí les dejamos lo que sigue, dedicado con todo gusto e imparcialidad al gobierno y a la oposición electorera:

Max Vadalá PUNK Y SUS DERIVADOS Tren en Movimiento, 2012 Segundo libro con las ilustraciones del músico y artista plástico Maxi Vadalá, conocido por sus dibujos en el fanzine Buenos Aires Desorden. Gráfica punk con historias y viñetas, además de algunos textos sobre contracultura.

A los políticos no les duele lo que les inventen, sino lo que les descubren @jjcaldera La vocación del político de carrera es hacer de cada solución un problema.

Si votas, hazlo por quien prometa menos. Será el que menos te decepcione #estemosclaros

RT @NicolasMaduro Errar es de humanos. Culpar a otra persona es de políticos.

RT @JuanBarreto Un político honesto es el que se mantiene fiel a los que primero lo sobornan.

Entre políticos, compartir los odios es la base de la amistad #MUD

Como los políticos nunca creen lo que dicen, se sorprenden si alguien lo hace #asimismoes

Cuanto menos vale un político, mas proclama amor a la patria #asies

Provea SITUACION DE LOS DERECHOS HUMANOS EN VENEZUELA. INFORME ANUAL ENERO - DICIEMBRE 2012 Provea, 2013 Desde hace 24 años la ONG Provea realiza esta investigación sobre la situación de los DDHH en Venezuela, convirtiéndose en una publicación de referencia por la cantidad de datos y casos que revelan una situación en el país diferente a cierta propaganda.

Además del libro, la versión digital puede descargarse en www.derechos.org.ve

Entre políticos, lo importante no es tener razón, sino que se la den a uno.

No es que los políticos se corrompan, es que se desenmascaran #sinceridad +1 RT Un político será más exitoso cuanto más a menudo se contradiga.

Es habilidad de los políticos orinar encima de la gente y convencerles que es lluvia #elproceso Condición necesaria para hacer carrera política es no desear ser útil sino importante #asimismo

Ser elector es gozar del democrático privilegio de votar por un candidato que eligieron otros.

La política como profesión es la única donde no se considera necesaria ninguna preparación.

Un político con buena reputación la debe a la pura casualidad o a eventos que no pudo prever #depana RT @AndresIzarra Nunca se miente tanto como antes de las elecciones, durante la guerra y después de la cacería Los políticos siempre andan en lo mismo: prometiendo construir un puente aunque no haya río.

A los diplomáticos no les gusta decir lo que piensan. A los políticos no les gusta pensar lo que dicen.

Un político es un hombre que cree representar la opinión del pueblo, sin habérsela preguntado jamás.

Sólo hay una regla para todos los políticos del mundo: no digas en el poder lo que decías en la oposición.

Para un político, la sensatez consiste en no responder a las preguntas. La habilidad, en no dejar que las hagan.

A los políticos les interesa la gente, lo cual no siempre es bueno. También a las pulgas les interesan los perros.

VIDA COTIDIANA| PUYE Y AUTOGESTIONE

Venezuela fanzinera Pito Pérez Después de un tiempo de ausencia, una oleada de fanzines hechos en Venezuela sugieren que los tiempos de la autoedición y la publicación artesanal independiente están volviendo. A lo largo y ancho del país gente está editando sus propias ediciones en formato fanzine, espontáneas y fotocopiadas, como siempre.

En Ciudad Bolívar tenemos a Subversión Vaginal, de corte feminista y anarquista, que en su primera edición escribe sobre violencia de género, salud femenina y Hazlo Tu Mismo. Se puede contactar y pedir en el correo subversionvaginal@gmail.com. En la misma ciudad circula una que con 4 ediciones es veterana: Total Diskorida, ahora con un Cd-r de bandas y textos a bandas, reflexiones e ilustraciones en la onda anarcopunk. Contacto en kaos_distry_records@hotmail.com.

También en el oriente del país se edita Existencia Muerta, que va por su quinta edición: Masacres de Cantaura y El Amparo, historia punk en Venezuela, entrevista a Viento sin Fronteras y Trifulka y reseñas varias. existenciamuertarecords@gmail.com Al otro lado de la región venezolana,

en el Zulia tenemos a Konflicto Literario, la publicación del colectivo ARDA de Maracaibo. Su primera edición con IIRSA, entrevista a Viento sin Fronteras, textos de opinión, Sabino y el carbón, ilustraciones y más por el blog ardacolectivo.blogspot.com.

En Valencia, más al centro, está enl fanzine Coito, más artístico, con ilustraciones, intervenciones y collages: http://coitozine.tumblr.com/ En Valles del Tuy está la publicación La Huelga, mas orientada a difundir anarquismo y sus orientaciones clásicas, la cual puede contactarse por http:// gargantas-libertarias.blogspot.com/ La Ciudad más fea del mundo” no podía ser de otro sitio sino de Caracas, que tras tres ediciones se despide. Punk intimista y recuerdo s de bandas latinoamericanas del género: cabezadevacarecs@gmail.com En Caracas también circula el “Esbozine”, una menuda publicación con ilustraciones a cargo de “El Chino”, que pueden revisar por www.flickr.com/photos/EsboZine.

Exilio Interior, por su parte, está más orientada a la música y la contracultura, acabando de editar una edición

El Anarquismo, o Pensamiento Libertario, busca la construcción de una sociedad basada en la democracia directa, la justicia social, la libertad, la autogestión, el apoyo mutuo, la libertad, la autogestión, el apoyo mutuo y el contrato libre sin la imposición arbitraria del Estado, los ejércitos, el Mercado, la ley, la fuerza o las llamadas mayorías.

doble, 8-9, que pueden leerse en http:/ /exiliointeriorzine.blogspot.com/ Estas publicaciones de vida efímera, hastiadas de la oferta estatal y privada, se inventan su propio mundo, creando una red de afinidades y afectos, dispuestos al intercambio de intereses comunes y amistad. Puedes escribirles y aumentar la comunidad, o tomar la iniciativa y crear tu propio fanzine y mostrar que el mundo puede ser otro, más parecido a ti.

Directorio 2012 de prensa (A) en castellano uienes nos han seguido conocen el interés de El Libertario por dar cuenta de la existencia de publicaciones periódicas afines en Latinoamérica y en nuestra lengua. El más reciente resultado de esa inquietud ha sido la elaboración y difusión de un listado con nombres y ubicación de 137 cabeceras periodísticas libertarias en español, impresas el año pasado (al menos un número) y distribuidas en este continente y en la Península Ibérica.

Ese material, que por razones de espacio no insertamos aquí, está a la orden en <http://bit.ly/VR5R7g>.

Para el ámbito latinoamericano – con 66 títulos vinculados a 13 países- es revelador comparar esta situación con la de un pasado no muy lejano. 20 o 25 años atrás, referirse a la existencia de publicaciones periódicas ácratas en el Nuevo Mundo (unas 12 ó 15 a lo sumo) implicaba certificar la enorme pérdida en cantidad de títulos, tiraje de ediciones, diversidad de lugares de origen y eventual número de lectores en comparación con las primeras tres décadas del S. XX. Hoy tal retroceso se ha detenido, siendo visible el remozado impulso para crear, mantener y divulgar voceros impresos anarquistas. Vale la pena que dentro y fuera del continente se conozca esto para dar el apoyo que necesita y merece dicha prensa, prueba plausible del resurgimiento libertario en esta región del planeta con su difusión, incremento y supervivencia pese al atractivo de otras posibilidades comunicacionales, crecientes costos de impresión, acosos diversos y demás dificultades que debe enfrentar.

En cuanto al territorio del Estado español, se determinó la aparición de 71 medios impresos ácratas y afines en castellano (hay otros en catalán, gallego, valenciano y vasco). Aquí vale contrastar respecto a lo que se decía 3 ó 4 años atrás (ver <www.nodo50.org/fella/pub/ varia/Presentacio_cataleg.pdf>), al registrar 41 voceros editados en 2008 y menos de 35 en 2009 (para ambos años, en todos los idiomas), mientras que lo compilado en este Directorio indica un repunte evidente para 2012. Por lo demás, un punto de comparación interesante entre uno y otro lado del Atlántico es el peso relativo de la prensa anarcosindicalista, que en la Península Ibérica tiene un porcentaje mucho más alto de publicaciones reportadas al de sus similares para Latinoamérica.

Mucho más podría ahondarse en los rasgos de los actuales voceros impresos del anarquismo en castellano pero sobrepasaríamos el propósito de esta nota, así que solo subrayaremos que gracias a Internet hoy se tiene ingreso inmediato a casi todos estos materiales, al menos en sus ediciones más recientes (sólo 8 de 137 no son accesibles en el ciberespacio). Por ello, la invitación no es sólo a ojear el Directorio, sino también a indagar la riqueza de ideas, experiencias y propuestas contenidas en estas publicaciones, de modo que ¡sin excusas, a leer, a luchar y a construir!