20 de septiembre de 2015
AÑO 21
No. 1054
Periodismo católico; FE QUE SE HACE CULTURA
Desmantelada una amenaza terrorista contra el Papa Francisco El servicio de seguridad organiza la visita del Santo Padre a Nueva York: «Los riesgos existen»
tEMA DE LA SEMANA
América, hora de esperanza
El Papa Francisco visita Cuba y Estados Unidos, dos naciones enfrentadas durante poco más de cinco décadas. El viaje es, sin duda, un signo de esperanza para los dos países. PáginaS 4-6
Oración para pedir por el Papa Francisco en su viaje a Estados Unidos Padre Celestial,
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a alarma de seguridad es alta en los Estados Unidos para la visita del Papa Francisco, que llega al país el próximo 19 de septiembre. La inteligencia norteamericana ya deshizo por lo menos una amenaza contra el pontífice, conforme la declaración del presidente de la comisión de la Cámara para la seguridad interna, el diputado Michael McCaul. Él dijo al programa «This Week», de la cadena ABC, que existe particular tensión respecto al riesgo de atentado por parte de los llamados «lobos solitarios». McCaul no dio detalles de los riesgos existentes, pero citó que fue directamente informado al respecto de los mismos durante una reunión con el Servicio Secreto. «El Papa es una persona muy apa-
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sionada. Le gusta estar en medio de las personas y esto comporta riesgos notables para la seguridad. Estamos monitoreando atentamente toda posible amenaza. Una, en particular, ya fue identificada
Una imagen para despertar vocaciones
En el «Antes», deseaban consagrarse a la vida religiosa; en el «Ahora», su anhelo es una realidad. Página 8-9
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y desmantelada, pero con la llegada de él a los Estados Unidos próximamente, estamos particularmente vigilantes para garantizar la máxima protección». (Aleteia team)
ú, que no te cansas de amarnos y ser misericordioso, escucha nuestras súplicas por el Papa Francisco, que viene de tan lejos a visitar Estados Unidos de América. Permanece con él, santifícalo y bendícelo. Cuídalo en cada paso de su peregrinación, para que pueda cumplir el plan que Tú quieres realizar a través de él en cada uno de nosotros. Te lo pedimos por Jesucristo Nuestro Señor. Amén. Santa María de Guadalupe, emperatriz de las Américas, extiende tu manto de ternura sobre Francisco y sobre todos los que habitamos en este continente.
acusaban? Se fueron uno a uno, comenzando por los más viejos e robo, desver(los que se autoproclamaban gonzadamente, el «más puros»). Y el Señor la primer verso del mira (nos mira) a fondo. «Tamfamoso soneto de Lope de Por Jaime Septién poco yo te acuso». Luego, la Vega (¿Qué tengo yo, que mi justicia: «Vete, pero (ojo) no amistad procuras?) para dispeques más». torsionarlo y preguntar por Francisco es esto: no condeel «secreto» del Papa Francisna, ayuda a entrar en la bondad. co en la vuelta a la Iglesia de Ayuda a vencer el mal con el muchos que andaban fuera, y bien. El pecado no es cualquier en la alegría de tantos no crecosa. Me hace dañó a mí y le yentes que han visto surgir, de hace daño al otro. Mancilla la donde menos se imaginaban Creación tanto como el corazón. (porque no conocen el coraEn Laudato si da una lección zón de la Iglesia) el liderazgo magistral de la sencillez cristiaespiritual, adherido a Cristo, na del abrazo a todos los hombres. O, ¿quién que su alma anhelaba. es tan «puro» para condenar? Hay santurroLa respuesta es muy sencilla y está contenes que se empeñan en seguir desuniendo, nida en la bula del próximo Año Santo. La inventando apostasías, cocinando fantasmas. respuesta es la misericordia. Porque la miseHay tercos que buscan luz en sus tinieblas. ricordia muestra el rostro de Dios. Cierto. Francisco procura tanta amistad porque Pero también su justicia. En el pasaje de la no habla en nombre de ningún poder humamujer adúltera a la que iban a apedrear, Jesús no: habla en nombre de Cristo: camino, verestructuró el camino que ahora está definiendad y vida. do el Papa Francisco. ¿Dónde están los que te
A R.U.G.
Ventana abierta
¿Qué tiene el Papa que tanta amistad procura?
especial
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Laudato Si
Cuánto saben de Laudato si en EU
La encíclica más mediática y la menos conocida en EU 23%
Según estudio, hecho por AP-NORC, la encíclica del Papa Francisco, Laudato si, lanzada el 18 de junio pasado, es poco conocida en el país vecino. Menos de la mitad de los católicos ha escuchado hablar de ella y apenas un 23% sabe de qué se trata
conoce algo acerca de ella.
43%
de los católicos estdounidenses considera que el calentamiento global es una cuestión moral.
62%
de los católicos tiene una visión muy favorable del Papa Francisco.
39%
41%
de la población en general tiene una visión favorable del Papa.
de los católicos conocen la encíclica. P. Jorge Enquique Mujica
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uando se publicó la encíclica del Papa Francisco a mediados de junio de 2015 mediáticamente se habló de ella como «la encíclica ecológica» y el impacto mundial que tuvo fue indiscutible. Sin embargo, una encuesta realizada por The Associated Press, la Universidad de Yale y el NORC Centro de Investigación de Asuntos Públicos muestra que los católicos americanos que conocen el pensamiento del Papa en ese campo son minoría. Apenas el 41% de los católicos de los Estados Unidos conocen la encíclica Laudato Si. Del total de los católicos estadounidenses el 23% conoce algo acerca de la misma gracias a que escucharon hablar de ella en la Misa. Interrogados sobre si piensan que el calentamiento global es una cuestión moral, sólo el 43% de los católicos americanos respondió que sí.
Al menos dos tercios de los católicos creen apropiado que el Papa se posicione sobre el tema del calentamiento global. Por otra parte, tres cuartas partes de los católicos y el 69% de toda la población de la Unión Americana consideran que el cambio climático es un hecho. Sobre las causas del calentamiento, el 46% de los católicos y el 38% de toda la población consideran que se debe a la com-
binación de la actividad humana y los cambios naturales en el medio ambiente. La encuesta de AP-NORC muestra también que 62% de los católicos tiene una visión muy favorable del Papa Francisco, mientras que, a nivel general de toda la población, el porcentaje baja a 39% en la misma categoría. El estudio ha aparecido en semanas previas a la visita que realizará el Santo Padre a la Unión Americana, país en el que se ha notado una polarización entre quienes están a su favor o en contra.
especial
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El Observador de la actualidaD
«Qué bueno sería que en las familias oraran» Milagros López Gutiérrez, superiora general de la Congregación de Religiosas Siervas de la Pasión en México, España y Camerún, estuvo de visita en México para alentar a la Congregación que tiene presencia en Querétaro y que está impulsando el proyecto Hogar de Amor para la Vida, una casa de acogida que beneficiará a jóvenes embarazadas propensas a cometer un aborto y a madres e hijos en situaciones difíciles. La hermana Milagros nos habla de su apostolado, de las deficiencias sociales, las virtudes de las Siervas de la Pasión y la adopción por parte de parejas del mismo sexo. Por Rubicela Muñiz
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Hermana, cuéntenos, cuántos años tiene de vida consagrada y cómo fue su llamado
¿A qué le atribuye lo que se está viviendo, esa falta de amor y el poco valor que se le está dando a la vida? -Yo creo que se han perdido los valores. Dios, yo lo diría por la experiencia, es el verdadero ausente. No hay amor por la vida. Sólo buscamos aquello que nos aporta algún dinero. El aparentar más que el ser. Se han perdido mucho los valores y a Dios, y por ello no hay respeto por la vida, ni por la familia.
¿Cuáles van a ser los retos para la Congregación con la nueva casa de acogida? -Que podamos abrir las puertas a todas las madres. A veces hay
Contacto:
Orquídeas No. 12 Col. Jardines de Querétaro T. (442) 213 6465 contacto@amat.org.mx www.amat.org.mx
Foto: Octavio Espinosa
-Yo ya hace 50 años que soy religiosa. Ya celebré mis bodas de oro. Desde muy jovencita me sentí llamada a ser santa. Yo tenía en mi niñez deseos de ser santa. Soy de la provincia de Santander en España. He vivido muchos de estos años en el tema de trabajo o de apostolado en la pastoral de la salud. Y desde hace años soy la superiora general de la Congregación. Estamos en España, en Camerún, en México, y he cuidado la animación de las comunidades, de la Congregación.
dificultades en matrimonios y hay madres solas; el reto es acoger a los más posibles y a los niños que están desamparados, pero también sería bueno que hagamos una prevención en los jóvenes, en valores, en virtudes.
Espero que aquí en México podamos llevar esta hermosa obra y que podamos hacer mucho bien. Nuestros hogares son internacionales, hay de todo. Tenemos carisma para el tema de las mamás para el tema de los niños. Lo hacemos bien. Los niños y las mamás son bien queridos. Queremos que puedan integrarse
a una sociedad que es complicada y que a veces rechaza mucho.
¿Cuáles son las principales diferencias sociales entre México, España y Camerún? -Quizás la sociedad va creciendo o va cambiando en un sentido negativo de ir perdiendo valores y fe. Hay una gran diferencia con España, en España es difícil hablar de Dios, en México no tanto, es Dios el verdadero ausente. En África, Dios ocupa un lugar, pero también se está perdiendo el tema de vocaciones y de religión, la Iglesia tiene menos fuerza.
¿Con qué sueña esta Congregación? ¿Con vocaciones? ¿Con más laicos con compromiso? -Nosotros, el tema de los laicos
con compromiso es algo que hace un tiempo hemos querido comenzarlo y se está haciendo.
Nos parece que no debe ser algo exclusivo de nosotras sino también de laicos que amen nuestra espiritualidad y trabajen con nosotros, también para ampliar. Y el tema de las vocaciones también, para poder servir en más lugares. ¿Cómo las Siervas de la Pasión sostienen la alegría a pesar de tantas situaciones tristes que les toca atender? -La vida consagrada tiene algo que es muy específico y es nuestra vida interior, nuestra vida espiritual, nuestra relación con Jesús. Entonces anima nuestra vida consagrada el llevar una vida comprometida, espiritual y comunitaria. Yo creo siempre, que hay dos aspectos muy importantes en nuestra vida personal: la comunidad y la vida de oración. Son dos apoyos que los necesitamos mucho, que sin los cuales no puedes vivir para poder anunciar. Eso nos hace vivir con alegría el apostolado que dedicamos a estos niños, a estas mamás. Si nosotros no tenemos una armonía y una serenidad dentro de nosotros, tampoco podemos acoger a estas mamás, a estos niños. Todas estas jóvenes, estas mamás, vienen de una sociedad que carece de Dios.
A nosotros Dios nos da alegría, si no, no podríamos.
¿Qué consejo les daría a las familias, a los educadores de esta sociedad, para que siembren en los jóvenes el valor por la vida y los guíen por un mejor camino? -Qué bueno sería que en las familias oraran, porque de esta manera tu acoges al hijo; a veces en situaciones difíciles, haces un espacio a Dios y también al hijo. A la familia le hace falta ese soporte de Dios. Sería necesario que Dios ocupe un lugar específico en nuestras vidas, sobre todo en la familia.
La familia es la célula más importante de la sociedad y quizás por esto está fallando todo, porque no hay unión, no hay respeto, no hay amor. Así sería más fácil acoger a los hijos, acompañarlos. Yo creo que la sociedad les pesa mucho a los jóvenes; pueden tener una familia, pero también tienen a sus amigos y ahí pueden ir por otros caminos. Los padres deben ser francos, hablarles claramente y adelantarse a las situaciones, para que ellos se sientan queridos y acogidos. Que sientan que pueden hablar con sus padres, aparte de como amigos. Que puedan mutuamente hablarse y contarse sus dificultades.
¿Cuál es su punto de vista acerca de que las parejas del mismo sexo ahora pueden adoptar? -Mi punto de vista es que no. Por mí misma. Yo he necesitado a unos padres y los he tenido. No tengo nada que decir de los homosexuales, pero me parece que un hijo debe tener la figura del padre y una madre. En nuestros hogares están las mamás con sus hijos; entonces, cuando viene algún señor, algún medico, el niño le tira del pantalón y le dice: ¿Tú quieres ser mi papá? Tendríamos que aprender mucho de los niños. Pero adoptar, vaya, no, me parece que no. No tengo nada contra los homosexuales. Me parece que cada quien vive con su situación. Un niño necesita un padre y una madre.
tema de la semana
AMÉRICA, HORA DE ESPERANZA 20 de septiembre de 2015/ AÑO 21, No. 1054
El Observador de la actualidad/página 4
Dos países, un viaje apostólico y una esperanza Francisco ha emprendido ya su segundo viaje apostólico a América. El primero tuvo lugar también en 2015, del 5 al 13 de julio, y comprendió los países de Ecuador, Bolivia y Paraguay. Esta vez es el turno de Cuba y Estados Unidos, dos naciones enfrentadas durante poco más de cinco décadas, con visiones políticas absolutamente contrarias, pero que sorpresivamente han reestablecido relaciones diplomáticas muy recientemente. El viaje de Francisco es, sin duda, un signo de esperanza para los dos países, y en ellos para todo el continente americano. El viaje a Cuba comenzó el sábado 19 de septiembre y culminará el día 22 del mismo mes, mientras que en Estados Unidos el Pontífice estará entre los días 22 y 27.
EL PROGRAMA OFICIAL DE LA VISITA DE FRANCISCO A CUBA Sábado 19 de septiembre de 2015 10:15 Salida del aeropuerto de Roma/ Fiumicino hacia La Habana 16:00 Llegada al aeropuerto internacional José Martí de La Habana 16:05 Ceremonia de bienvenida en el aeropuerto. Domingo 20 de septiembre de 2015 9:00 Santa Misa en la Plaza de la Revolución de La Habana 16:00 Visita de cortesía al presidente del Consejo de Estado y del Consejo de Ministros de la República (Raúl Castro) en el Palacio de la Revolución de La Habana 17:15 Celebración de las Vísperas con sacerdotes, religiosos y seminaristas en la Catedral de La Habana 18:30 Saludo a los jóvenes del Centro Cultural Padre Félix Varela, de La Habana Lunes 21 de septiembre de 2015 8:00 Salida en avión de La Habana hacia Holguín 9:20 Llegada al aeropuerto internacional Frank País de Holguín 10:30 Santa Misa en la Plaza de la Revolución de Holguín 15:45 Bendición de la ciudad desde la Loma de la Cruz de Holguín 16:40 Salida en avión hacia Santiago 17:30 Llegada al aeropuerto internacional Antonio Maceo de Santiago de Cuba 19:00 Encuentro con los obispos en el Seminario San Basilio Magno de Santiago de Cuba 19:45 Oración a la Virgen de la Caridad, con los obispos y el séquito papal en la Basílica menor del Santuario de la Virgen de la Caridad del Cobre, en Santiago de Cuba Martes 22 de septiembre 2015 8:00 Santa Misa en la Basílica menor del Santuario de la Virgen de la Caridad del Cobre, en Santiago de Cuba 11:00 Encuentro con las familias en la Catedral de Nuestra Señora de la Asunción, en Santiago de Cuba. Bendición de la ciudad desde el exterior de la Catedral de Santiago de Cuba. 12:15 Ceremonia de despedida en el aeropuerto 12:30 Salida del aeropuerto de Santiago de Cuba hacia Washington, D.C.
Un lema y un logotipo
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l lema que escogieron los obispos de Cuba para la visita del papa Francisco es «Misionero de la Misericordia». Igualmente hay un logotipo oficial. Se trata de una imagen que representa un corazón dibujado con tres colores:
Oh, Dios, Padre bueno y rico en misericordia:
+ rojo en el lado izquierdo, + amarillo en el derecho, + y azul en una cruz colocada en la parte superior, tal como se suele representar el Sagrado Corazón de Jesús, pero que en este caso simboliza al cristianismo. En el lado izquierdo aparece una estrella blanca, que simboliza la estrella que tiene la bandera de Cuba. La parte amarilla del corazón simula una mano levantada hacia la cruz de Cristo.
Fidel y la dictadura cubana ante el encuentro con Francisco
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esde que se estableció el itinerario de Francisco para su visita apostólica, se habló de un encuentro entre el obispo de Roma y Fidel Castro, líder histórico de la Revolución cubana. Sin embargo, esto no quedó registrado en la agenda oficial, ya que el momento y lugar del coloquio dependería de la salud del dictador comunista, que el pasado 13 de agosto cumplió 89 años. La que sí quedó definida desde el principio fue la visita de cortesía a Raúl Castro, el sustituto de su hermano Fidel. Ya ha habido otros encuentros de Fidel con Papas. El primero el 19 de noviembre de 1996, en el Vaticano, que sentó las bases para que, en enero de 1998, san Juan Pablo II visitara la Isla. El segundo fue en marzo de 2012, cuando viajó a Cuba el Papa Benedicto XVI. Jorge Mario Bergoglio (hoy Francisco), siendo arzobispo de Buenos Aires, escribió en 1998 en el texto «Diálogos entre Juan Pablo II y Fidel Castro» que «desde que en 1990 Fidel Castro pro-
La siguiente oración fue escrita y difundida por la Conferencia Episcopal Cubana como parte de la preparación a la visita del Pontífice:
pone ‘una alianza estratégica entre cristianos y marxistas’, no ha cesado en sus intentos por encontrar y demostrar convergencias o puntos de conexión entre el catolicismo y los postulados de la revolución».
Y también: «Según Fidel, las profundas diferencias que existen entre él y el Papa en el terreno filosófico y religioso no excluyen una convergencia, teórica y práctica, en el terreno moral y social». Grama, el periódico de la dictadura cubana muestra que la postura de los Castro no ha cambiado. Por eso, previo a la llegada de Francisco, dedicó dos páginas a las relaciones entre Cuba y el Vaticano, en las que asegura que la visita del Pontífice argentino será otro importante momento para seguir estrechando la amistad entre La Habana y Roma. Redacción
Por intercesión de la Virgen de la Caridad, Madre de tu Hijo y Madre nuestra, dirige tu mirada amorosa y derrama tu gracia sobre tu siervo el Papa Francisco, a quien has hecho Pastor de la Iglesia Universal. Concédele que su palabra y testimonio de amor lleguen al corazón del pueblo cubano, que él viene a visitar como Misionero de la misericordia. Te lo pedimos a Ti, que vives y reinas con Jesucristo, tu Hijo, en la unidad del Espíritu Santo, por los siglos de los siglos. Amén.
tema de la semana
AMÉRICA, HORA DE ESPERANZA 20 de septiembre de 2015/ AÑO 21, No. 1054
El Observador de la actualidad/página 5
La educación, y no la seguridad, se percibe como lo más urgente ITINEARIO DE LA VISITA PAPAL A EU Martes 22 de septiembre de 2015 12:30 Salida del aeropuerto de Santiago de Cuba hacia Washington, D.C. 16:00 Llegada a la Andrews Air Force Base de Washington, D.C. Acogida oficial en la Andrews Air Force Base, de Washington, D.C. Miércoles 23 de septiembre de 2015 9:15 Ceremonia de bienvenida en el South Lawn de la Casa Blanca. Visita de cortesía al Presidente de EU 11: 30 Encuentro con los obispos de Estados Unidos en la Catedral de San Mateo, de Washington, D.C. 16:15 Santa Misa y canonización del beato Junípero Serra en el Santuario nacional de la Inmaculada Concepción, de Washington, D.C. Jueves 24 de septiembre de 2015 9: 20 Visita al Congreso de Estados Unidos de America 11:15 Visita al centro caritativo de la parroquia de St Patrick y encuentro con los sintecho de Washington, D.C. 16: 00 Salida en avión hacia Nueva York 17: 00 Llegada al aeropuerto JFK de Nueva York 18:45 Celebración de las Vísperas con el clero, religiosos y religiosas en la Catedral de San Patricio, de Nueva York Viernes 25 de septiembre de 2015 8:30 Visita a la Sede de la Organización de las Naciones Unidas 11:30 Encuentro interreligioso en el memorial del Ground Zero, en Nueva York
16:00 Visita a la escuela Nuestra Señora Reina de los Ángeles y encuentro con niños y familias de inmigrantes, en Nueva York (Harlem) 18:00 Santa Misa en el Madison Square Garden, de Nueva York Sábado 26 de septiembre de 2015 8:40 Salida en avión hacia Filadelfia 9:30 Llegada al aeropuerto internacional de Filadelfia 10:30 Santa Misa con obispos, presbíteros y religiosos de Pensilvania en la Catedral de San Pedro y San Pablo, de Filadelfia 16:45 Encuentro para la libertad religiosa con la comunidad hispanoamericana y otros inmigrantes en el Independence Mall, de Filadelfia 19:30 Fiesta de las familias y vigilia de oración en el B. Franklin Parkway, de Filadelfia Domingo 27 de septiembre de 2015 9:15 Encuentro con los obispos invitados al Encuentro Mundial de las Familias en el Seminario San Carlos Borromeo, de Filadelfia 11:00 Visita a los presos del Instituto Correccional Curran-Fromhold, de Filadelfia 16:00 Santa Misa de clausura del VIII Encuentro Mundial de las Familias en el B. Franklin Parkway, de Filadelfia 19:00 Saludo al Comité organizador, a los voluntarios y benefactores en el aeropuerto internacional de Filadelfia 19: 45 Ceremonia de despedida 20:00 Salida en avión de Filadelfia hacia Roma/Ciampino
El símbolo de la visita La Conferencia Episcopal de Estados Unidos ha escogido esta imagen como símbolo de la visita de Francisco. Tiene inscrito el lema «El amor es nuestra misión». Tanto esa frase como «Papa Francisco 2015» aparecen con letras azules, mientras que el nombre del país está en letras rojas. También se hizo versión del logotipo en español.
El Papa, Obama, la ONU y la crisis de los refugiados
En dos minutos se acabaron los boletos para ver al Papa
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e espera que la emergencia de los refugiados sea el centro de los coloquios entre Barack Obama y Papa Francisco el próximo 23 de septiembre en la Casa Blanca. Así lo especifica una nota de la Casa Blanca, que también indica que en la ONU Francisco hablará en español. Este tema central ha sido confirmado por el arzobispo Bernardito Aúza, Nuncio Apostólico y representante permanente de la Santa Sede en la ONU, quien señala que el Papa Francisco hablará sobre los migrantes en Washington y en la ONU, porque es una cuestión universal. Pero lo hará principalmente en Filadelfia, en donde se reunirá con un grupo de migrantes».
l martes 8 de septiembre el sitio web de la arquidiócesis de Filadelfia puso a disposición de los ciudadanos diez mil boletos —gratuitos, por supuesto— para asistir al discurso sobre inmigración y libertad religiosa que pronunciará Francisco el 26 de septiembre. Aunque había un límite de cuatro boletos por solicitante, bastaron dos minutos para que se agotaran, habiéndose registrado hasta ese momento 340 mil visitas de usuarios que querían conseguir entradas para ver al Papa. Desgraciadamente, poco después algunos de esos boletos fueron puestos a la venta en internet por precios que a veces superaban los cien dólares. En los días más cercanos a la visita, los boletos se cotizaron en el mercado negro hasta en mil dólares. Las autoridades de Nueva York ya también advirtieron que se están vendiendo boletos falsos para actos que protagonizará Francisco los días 24 y 25 de septiembre en esa ciudad; por eso advierten que los interesados en acudir obtengan sus entradas «sólo a través de parroquias católicas verificadas».
Con información de Vatican Insider
Con información de La Razón y
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Telemundo San Antonio
tema de la semana
AMÉRICA, HORA DE ESPERANZA 20 de septiembre de 2015/ AÑO 21, No. 1054
Los gestos de Francisco Lo que se dijo durante un simposio en Miami respecto de la segunda vista a América de Bergoglio como Papa y el papel de la Iglesia en Cuba.
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revio al viaje de Francisco a América, se realizó un simposio en la Universidad Internacional de la Florida, el cual fue organizado por el Instituto de Estudios Cubanos, y que reunió a expertos y miembros de la Iglesia católica de Cuba y Miami (EU). Ahí habló monseñor Thomas Wenski, arzobispo de Miami, subrayando que «el Papa está construyendo un puente, no solo para disminuir la distancia entre Estados Unidos y Cuba, sino entre Estados Unidos y América Latina». Y agregó:
«La Iglesia cubana quiere un aterrizaje suave para llevar a cabo una transición pacífica en Cuba, porque la alternativa sería el caos; para eso es que está trabajando la Iglesia. Que el Papa vaya a Cuba significa que está de acuerdo con este objetivo». Por su parte, el sacerdote cubano José Conrado Rodríguez, quien viajó desde Cuba para participar en el simposio, afirmó que «el objetivo de cualquier proceso en el que la Iglesia participe en Cuba debe tener como finalidad el empode-
ramiento del pueblo; que las personas puedan expresarse y vivir con dignidad, con libertad y prosperidad». También la hermana Ondina Cortés, profesora de la Universidad St.Thomas y especialista en reconciliación, abordó el rol de «puente» de la Iglesia para conectar a dos comunidades cubanas, las de la Isla y la que está en el exilio. En todo esto trabaja Francisco, como remató monseñor Wenski, diciendo: «A este Papa le gusta hacer gestos simbólicos y su viaje a Estados Unidos, desde La Habana a Washington, también lo es». Con información de El Nuevo Herald
Una indígena mexicana tendrá un encuentro con Francisco en Nueva York
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artina Juárez tiene 40 años de edad y es una indígena de etnia mixteca residente en Nueva York. Ella ha sido elegida para sostener un encuentro personal con Francisco durante su visita a «la Gran Manzana». Ella cuenta: «Hablo mixteco y no me avergüenza. Es mi primer idioma». Nació en Guerrero, y su infancia fue pobre; cuando en su casa no podían comprar alimentos recogían plantas comestibles —quelites y alaches— para comer. Cuando creció se casó con Manuel García, con quien ha criado en total a cinco hijos. Los esposos decidieron irse a trabajar a Estados Unidos pues sus hijos «no tenían que vivir nuestra vida. Ellos pueden ser profesionales y llegar a donde nosotros no pudimos». Primero Manuel emigró a Nueva York, dejando a Martina y a sus entonces tres hijos —el más pequeño de un año— en México; pero en 2001 Martina decidió alcanzar a su esposo, mientras los padres de ella se hacían cargo de los niños. En Nueva York, Martina se acercó a la organización Little Sisters, que habían establecido una agencia católica de caridad en la ciudad desde 1958, y que anualmente ayudan a más de dos mil personas de escasos recursos, de las cuales un 8% son indígenas de origen mexicano que hablan mixteco y náhuatl. Martina dice: «Llegué con las Hermanitas buscando víveres y me quedé todos estos años. Aquí hice mi segunda casa, especialmente cuando nacieron mis otros dos niños».
El Observador de la actualidad/página 6
NOTICIAS BREVES ¡Por fin, un templo nuevo en Cuba!
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ebido a las tensiones entre el gobierno y la Iglesia tras el triunfo de la revolución en 1959, no se construyeron templos católicos en Cuba. Pasaron casi 60 años antes de que, gracias a las visitas de los Papas, las relaciones mejoraran y se permitiera la construcción de un nuevo recinto santo, que es un templo dedicado a san Juan Pablo II, en La Habana, el cual ya está entrando en su fase final, y que se edifica sobre un terreno cedido por el Estado. Los católicos del barrio Antonio Guiteras, que se reunían desde hace 21 años en hogares para la Santa Misa y demás actividades religiosas, serán los primeros grandes beneficiados por esta construcción, a la cual ya sólo le falta el techo y ha sido costeada del todo por la Iglesia. Con información de Religión Confidencial
Ritmos cubanos y 155 voces
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uando el Papa Francisco presida la Eucaristía en Holguín, el lunes 21 de septiembre, podrá escuchar las 155 voces de un coro formado cuidadosamente para dar «una imagen bien cubana de Holguín», según palabras de la directora de los coristas, Marilín Aldana. Hasta el vestuario de los cantantes brindará una imagen de cubanía, pues se han elegido camisetas con los tres colores de la bandera cubana y sombreros con cintas tricolores. Este gran coro está compuesto por miembros de los coros parroquiales de la ciudad y de distintas comunidades de la diócesis, además de algunos cantantes profesionales. En lugar de una orquesta sinfónica para la Misa, el acompañamiento musical para la Misa estará a cargo «de ocho músicos instrumentistas profesionales entre los que intervendrán los teclados, la percusión, la flauta, el clarinete y el saxo soprano». Con información de Zenit
Cuba también en Filadelfia
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uando el día 22 de septiembre concluya la vista de Francisco a Cuba, no por ello culminan sus actividades con cubanos, pues también estarán presentes en espíritu en el Encuentro Mundial de las Familias, a celebrarse en la ciudad estadounidense de Filadelfia. Para facilitar esto, el gran encuentro vivirá un anticipo precisamente el día 22, cuando Francisco se reúna en la Catedral de Santiago de Cuba con familias de la Isla. Con información de Religión Confidencial
Catedral de San Patricio, radiante
L Martina Juárez acompañada de tres de sus cinco hijos. Loretta Kane, directora de Little Sisters, comentó que el espíritu de lucha de Martina fue una de las cualidades para ser elegida como representante de la organización para participar en el encuentro con Francisco. Explica que el Pontífice «pidió reunirse con inmigrantes, y creemos que esta madre es una valiosa voz para llevarle el mensaje de nuestras familias. Es una mujer entregada a sus hijos y a la fe católica, es un pilar fuerte de la comunidad». Serán en total unas doscientas personas de una decena de organizaciones católicas de caridad las que se reunirán con Francisco en el encuentro con inmigrantes y refugiados en Our Lady Queen of Angels Catholic Elementary School, en East Harlem. Con información de Religión Confidencial.
a Catedral de San Patricio en Nueva York, reconocida por la gran belleza de su arquitectura, se encuentra en su máximo esplendor gracias a las renovaciones y mantenimiento que, con motivo de la próxima visita del Pontífice Francisco, se debieron acelerar para que todo estuviera listo a tiempo. El arzobispo de Nueva York, cardenal Timothy Dolan, está muy satisfecho con la restauración, pues recuerda que, finalmente, «el propósito del templo es dejar que la gracia y la luz de la Palabra de Dios resplandezca en una forma muy colorida, y los vitrales... ¡ahora hacen esto muy bien!». El mantenimiento, empezó hace cuatro años, y costó 17 millones de dólares. Con información de Gaudium Press
Congresista rifa boletos para ver al Papa
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l congresista demócrata Henry Cuéllar, representante del estado de Texas, realizó el pasado 10 de septiembre un sorteo de boletos para ver al Papa en el Capitolio (Washington, D.C.) el 24 de septiembre. La rifa fue sólo entre los residentes de los condados que representa, dos boletos por cada condado. Cuellar dio una dirección electrónica a fin de que todos los interesados se pudieran inscribir en la rifa. Con información de Telemundo San Antonio
SER JOVEN
PÁGINA 7 EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD
20 de septiembre de 2015/ AÑO 21, No. 1054
La santidad en la familia es posible El Encuentro Mundial de las Familias, Filadelfia 2015, al que asistirá el Papa Francisco, será un momento de gracia, un momento para que la familia busque la santidad. El Observador comparte el testimonio del matrimonio estadounidense de ascendencia mexicana, conformado por JuanJo, vocalista de Vuelta en U, y Mariela, que con el paso de los años han enfrentado duras pruebas y que con ayuda de Dios las han superado. Conócelos...
Por Chucho Picón
Mariela, JuanJo, compártanos un poco de ustedes JUANJO: Llevamos, para gloria de Dios, 17
años de casados. Tenemos tres hijos y tratamos de vivir la santidad a la que hemos sido llamados con nuestros hijos. Siendo una pequeña comunidad, nuestra primera comunidad es nuestro matrimonio y nuestros hijos. Vivimos cada día buscando ser santos y que nuestros hijos también lo sean. El sacramento del matrimonio ha sido un regalo que el Señor nos ha dado. Nosotros hemos encontrado en el amor de Dios nuestra alegría, nuestra felicidad.
¿Cómo son sus momentos de oración? MARIELA: Para nosotros la oración es el JuanJo y Mariela junto a sus tres hijos. La familia hace oración y agradece todos los días por las centro de nuestra vida, es el alma de nues- bendiciones recibidas. tra familia. Cada uno tiene su momento de oración. Por la mañana muy temprano oramos y después salimos a correr; por la noche oramos en familia y entre semana vamos tres veces a Misa de 6:30 am y después llevamos a los niños a la escuela. Rezamos el rosario en familia.
Otro momento es cuando compramos la despensa antes de acomodarla en la alacena y el refrigerador, damos gracias por tener que comer los siguientes 15 días. JUANJO: También, tenemos la bendición de tener nuestra capilla en nuestra casa; en la casa vivimos y en la capilla descansamos. Hay que aprender a orar sin palabras, con los detalles durante el día, que todo lo que hagas en el día sea una alabanza, una oración; hasta tu sueño, el dormir y descansar convertirlo en una oración. Convertir todo tu día en oración. Entre menos oras menos ganas te dan de orar, entre más oras más ganas te dan de orar. Es como un corre-
dor: entre más corre más ganas le dan de correr. Lo mismo pasa con la oración: hay una endomorfina espiritual y cada vez te das cuenta de que tienes más sed de Dios.
Los momentos de dificultad, ¿cómo se enfrentan en familia? JUANJO: Yo los invito a creer, creer en serio.
La providencia de Dios existe. Hace algunos años tuvimos un problema económico muy fuerte, porque estuvimos a punto de perder nuestra casa. No nos fue bien en un negocio; perdimos mucho dinero, pero en este proceso de crisis nunca perdimos la paz; un signo de la presencia de Dios es la paz. Nos iban a quitar la casa, pero sabíamos que el señor no nos iba a abandonar. Hicimos lo que pudimos y oramos como si todo dependiera de Dios y el día que íbamos a perder la casa, que era la fecha límite, y que a las tres de la tarde teníamos que dar una fuerte cantidad de dinero, ese día en la mañana recibimos un cheque de un seguro por la cantidad que teníamos que dar. Fue el Señor y le
doy gracias, porque cómo vas a saber que existe la providencia de Dios si no se experimenta. Como matrimonio damos gracias por esa crisis, porque nos fortaleció en nuestra fe. En los momentos de dificultad las crisis son una escuela.
¿Cómo vivir la castidad en familia? MARIELA: La castidad no se refiere solamente a lo sexual o los genitales, también a lo que veo, a lo que escucho, a lo que digo, cómo me visto y cómo me comporto.
Un problema muy grave es la pornografía. La pornografía es un demonio que destruye las familias. Ahí es donde tenemos que vivir la castidad, cerrar los ojos ante este bombardeo. Creo que lo mejor es no ver la tele, no ver esos programas que no nos dejan nada bueno, cuidar nuestros ojos, nuestra alma.
El matrimonio de 17 tiene un capilla en casa en la que «descansan» lo bueno y lo malo desde que están juntos. JUANJO: El ver pornografía es adulterio. Aparte de que te daña mentalmente, daña a tu esposa, daña a tus hijos. Nosotros, como hombres de familia, tenemos autoridad sobre nuestra familia, mi hogar, mi casa; tengo autoridad para marcar en el nombre de Dios mi territorio por la autoridad que me ha dado el Señor para que no entre nada que no sea de Jesús o que dañe a mi casa. Tenemos que dejar que Dios sea el centro de nuestra casa. Si hablamos de la sexualidad e intimidad en la pareja, llevar el plan de Dios, la planificación familiar que nos propone la Iglesia católica que es hermoso, no tengan miedo…
Famosa cantante hace dueto con un chico enfermo de cáncer
T
ras conocer que Jeremias Succar padecía una rara y agresiva forma de tumor, una popular cantante estadounidense lo visitó por sorpresa y, guitarra en mano, ambos cantaron el single que este año alcanzó el primer lugar en el Reino Unido y fue sexto en Estados Unidos Jeremías Succar es un niño estadounidense de siete años que padece una rara y agresiva forma de cáncer y está ingresado en el Hospital de Niños de Los Ángeles, California. El pequeño es un fan de Rachel Platten y le entusiasma su canción Fight Song (‘Canción de
lucha’), así que a sus padres no se les ocurrió otra cosa que lanzar la campaña #RachelMeetJeremiah en Instagram
para captar la atención de la cantante y compositora. Tras descubrir a través de los medios de comunicación que Jeremías era un admirador suyo y de su canción, Platten se plantó por sorpresa en la habitación del hospital donde está ingresado el chico, con la intención de hacerle compañía y animarle. Y para ello, nada como, guitarra en mano, hacer un dueto con el pequeño interpretando Fight Song. La sorpresa para la cantante fue que Jeremías se conocía a la perfección la letra de la canción, así que la interpretación salió redonda.
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A quien Dios no le da hijas le da nueras
14 20 de de septiembre septiembrede de2014 2015// AÑO 21, 20, No. 1054 1001
Unidos en una im Misma pose, mismos gestos, atuendo diferente, en diferente año y lugar con un anhelo cumplido. Así es la imagen de tres buenos amigos. En el «Antes», deseaban consagrarse a la vida religiosa, en el «Ahora», su anhelo es una realidad. Gabo, ya es el padre Gabo; Luz, ya es la Hermana Luz; y Sergio, ya es el padre Sergio. En entrevista, el P. Gabo comparte la historia de amistad que puede despertar vocaciones
M
i abuela siempre decía que si uno es libre y tiene para comer y tiene trabajo, hay dos formas de vivir la vida, «o vivir penando o vivir agradeciendo». Yo elegí esta última más de allá de todo lo que me pasase. Cuando nacieron Gino, Piero y Yaco, incluso cuando adoptamos a Bruno, siempre pensé y sentí lo mismo, «hubiera sido tan hermoso una niña» y a los diez segundos me decía para mis adentros: «pero es tan hermoso este hijo que Dios me dio, lo bendigo y lo agradezco pase lo que pase». Omar -mi esposo- con cada nuevo embarazo, preparaba el mate amargo y me sentaba a conversar un rato y ahí me decía: «Ali, no quiero que te ilusiones, no sé por qué tengo la sensación que es un varón; sabes que a mí me da lo mismo, pero no quiero que te ilusiones con una niña». Siempre me cuestioné por qué las panzas las llevaba yo si al final él siempre se conectaba con sus hijos desde la misma concepción. Inclusive con Bruno, que al momento de la entrega, cuando miró a su papá sus ojitos negros brillaron como carbones, y así fue toda la vida. Recuerdo que una vez que llevábamos a Bruno y Piero al médico, se enfermaban juntos o a la par, una mujer se acercó y me dijo: «que bello tiene varones». Yo la miré tan hondo como pude y le dije: «son hermosos, pero me hubiera encantado tener niñas». Entonces ella me miró con una sonrisa triste y me dijo: «es más difícil la vida para las niñas». También recuerdo que más de una vez me senté en el patio, bajo el techito de cañizos, y evocando a mi abuela -que me crio-, pensaba que en algún punto nuestras vidas se cruzaron, ella también tuvo varones y tenía una fuerza de mil volcanes, jamás se rindió ante nada, yo al menos intento eso.
También pensé más de una vez qué feliz hubiera sido ella si hubiera conocido a mis hijos. Pasaron los años, uno a uno, y los niños crecieron o al menos eso me pareció. Y aparecieron las nueras. Jesi -Jesica-, la primera que llegó; entró a casa en un invierno de hace cuatro años atrás, y recuerdo que parecía una pollita mojada del susto. Con Omar -mi esposo- pusimos lo mejor para que se pusiera menos tensa y pudiera entrar. Creo que a los quince días ya era parte de la familia, y en esa honestidad mía que es un defecto le dije a Gino: «Ay, hijo, espero que no te dejes porque si lo haces yo la voy
Por Chucho Picón
a seguir viendo a Jesi, es adorable». Pasaron cuatro años ya, ¿en qué momento deshojamos tantos meses?
Jesi ha puesto coherencia y cordura a esta familia. Y cuando me voy de viaje -siempre vivo de viaje- le ruego: «Por favor, Jesi, dales una vuelta a todos, y fíjate que los perritos tengan comida». Ella es como los remansos de primavera, serena las tormentas, aunque soplen vientos huracanados.
Lu -Lucía- llegó en verano,en medio de un sol que, más que entibiar, cocinaba hasta los pensamientos.Apareció con su sonrisa fresca y sus ojitos inmensos como huevos fritos,llenos de vida. Me pasó lo mismo que con Jesi: la conexión fue instantánea.La amamos el mismo instante que entró en la casa. Lu va y viene, es como las hormiguitas que no paran de juntar hojitas. Y, sobre todo, tiene un extraño don que hace que los varones de la casa colaboren sin protestar. Lu junta a la familia, tiene esa capacidad única de reunir lo disperso. Le dije lo mismo a Piero: «si te dejas, mi relación va a continuar». Jesi y Lucía, se acomodaron o nos acomodamos a ellas, pero su llegada fue y es una bendición. A veces estoy lejos y sé que están los seis reunidos: Gino, Jesi, Bruno, Piero, Lu y Yaco, y se me humedecen los ojos. Es como si las hubiera estado esperando toda una vida y al fin llegaron. Yo tengo que seguir, he seguido y voy a seguir y eso significa gastar la vida en esta lucha que a veces pienso no tiene fin, porque la esclavitud humana avanza día a día. Pero Dios me ha devuelto cada lágrima que he derramado estando lejos durante estos años que pasaron, extrañando a los chicos, extrañando la casa, con bendiciones por doquier. Sigo extrañando como los primeros viajes hace veinte años en el tiempo, yo los extraño igual, pero la diferencia es que siento que me extrañan menos o que quizás la familia está crecida y Omar -mi esposo- ya no tiene que lidiar solo con cuatro niños. Mi abuela decía: «a quien Dios no le da hijas le da nueras» y gracias a Dios que a casa ya llegaron dos. Alicia Peressutti Es la responsable de la ONG Vínculos en Red en Argentina, dedicada a la denuncia, asistencia y formación en casos de trata de personas
Padre Gabo, plátíquenos quién es usted.
Soy un sacerdote, nacido en Puebla, lasallista, y un Cruzado de Cristo Rey. Es precisamente en la sociedad de vida apostólica Cruzados de Cristo Rey en donde yo he encontrado que el Señor me llamó para poder servirlo. A pesar de las dificultades y los defectos de uno, el Señor quiere hacer la obra; Él se arriesga a hacerla por medio de nosotros. Y en este camino yo encuentro la felicidad.
Padre, en las redes sociales se ha vuelto viral una imagen de tres jóvenes en algún momento de su vida, y después aparecen en otra, donde una de ellos ya es religiosa y los otros dos ya son sacerdotes. Y al parecer uno de los protagonistas de esa foto es usted. ¿Usted sabe algo de esa foto?
Sí, yo subí esa foto. No pensé que llegara a tener este alcance; pero, más que el alcance, lo que yo veo más bonito es que se le está dando una connotación vocacional. Dios va haciendo la obra de una manera en que nosotros no la entendemos. La religiosa que sale en la foto es amiga de muchos años, y el diácono que se ve ahí es mi compañero de comunidad. ¿Cómo surgió esa primera foto? Precisamente en el momento en que esta amiga decidió entrar en la comunidad religiosa en que ella ahora está. Fue a despedirse y se tomó algunas fotos con nosotros. Lo que ha caracterizado nuestra amistad es la alegría y la oración de unos por otros. Ella después tuvo la oportunidad de volver a vernos, y surgió la idea de tomarnos una foto similar, y se me ocurrió subirla a las redes sociales, lo que ha tenido mucha fuerza. Pero fue así, gracias a Dios, por un reencuentro
muy bonito, un reencuentro en el que pudimos ver la obra que el Señor fue haciendo en cada uno de nosotros por distintos caminos, y nos volvió a encontrar.
¿Cuál fue el contexto de la primera foto: cuándo fue y dónde estaban?
Si no me falla la memoria, la primera foto fue en el 2007, precisamente en una de las casas de formación de nuestra comunidad. Nuestra amiga nos visitó para que nos despidiéramos y para compartir la celebración eucarística.
¿Y el contexto de la segunda imagen?
Fue cuando ella nuevamente tuvo oportunidad de hacer una visita a Puebla, específicamente a San Andrés Cholula, cuando decidimos reunirnos para comer juntos y platicar; y tanto de ella como del diácono surgió la idea de tomar la foto. Digamos que la «imprudencia» fue mía por haberla subido a las redes sociales. Esta segunda foto fue tomada más o menos hace un mes.
Padre, ¿esto quiere decir que en la primera foto ustedes ya habían tomado su decisión vocacional, pues ya eran seminaristas usted y su compañero y hermanos de comunidad?
Sí, en ese momento éramos seminaristas los dos; estábamos estudiando filosofía, mientras que ella estudiaba en la universidad, y fue justo el momento en que nuestra amiga decide dejar esos estudios para ingresar en su comunidad religiosa.
¿En su segundo encuentro ya se encontraban, pues, en otro estado o etapa vocacional?
Sí, yo fui ordenado presbítero el 30 de mayo.
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Tres amigos:
magen, unidos en Cristo
20 de septiembre de 2015/ AÑO 21, No. 1054
Cada semana con Francisco
van en este sentido: la vocación, y la alegría de la vocación.
En esos años transcurridos entre la primera y la segunda foto, ¿cómo se comunicaban ustedes?, ¿cómo era la comunión espiritual?
Padre Gabo
No podía haber una comunicación constante; no nos hablábamos a cada rato por lo propio de cada una de las comunidades. En cuanto a la cantidad, la comunicación disminuye, pero no en cuanto a la calidad, y en esto me refiero a lo espiritual.
Nos escribíamos por correo, en ocasiones nos hablábamos por teléfono. Yo estuve presente como seminarista en la Misa en que ella tomó el velo. Y ella nos hacía saber muchas veces que estaba orando constantemente por nosotros. Y a la vez nosotros rezábamos por ella y por su comunidad.
Padre sergio Mi compañero fue ordenado diácono el 13 de julio. Y ella tiene poco tiempo que hizo su profesión de votos, por eso dice: «Yo ya soy esposa de Cristo», y lo dice con toda felicidad. O sea que sí hemos experimentado completamente un cambio de vida respecto del tiempo de la primera foto, en que nuestras consideraciones vocacionales se veían sólo como una mera posibilidad, como un preguntar si era lo que Dios quería. Y gracias a Él ya se ha concretado en una vocación específica, que es lo que se muestra en la segunda imagen.
Padre, ¿por qué cree que el asunto de las dos fotos se haya vuelto tan viral ¿ Pareciera que hoy los jóvenes no se sienten tan atraídos por la vocación religiosa, pero
también pareciera que casos como los de ustedes resultan atractivos, quizá por la sencillez. ¿Por qué cree que se dio este fenómeno que dio vuelta al mundo?
Quizá lo que llamó la atención fue que la alegría no está peleada con el seguir a Dios. A veces uno pensara que seguir a Dios es renunciar a la amistad, renunciar a ser feliz; y que la felicidad está en las cosas materiales, en las cosas del mundo. Pero, cuando uno entra en esta vocación, piensa que debe renunciar a muchas cosas, y quizá así lo hace uno; pero cuando uno está en el camino se da cuenta que es más bien desprenderte de aquello que te estorba para ser verdaderamente feliz. Yo creo que las imágenes muestran esa alegría. Y los comentarios en las redes sociales
Eso me recuerda lo que me dijo mi papá cuando me iba a ir al seminario; yo le había dicho: «¿Sabes qué, papá? Va a ser menor la comunicación que tenga estos años contigo», y él me contestó: «Estaremos más comunicados en la oración». Y yo creo que ésa es la comunicación más fuerte: la oración de unos por otros. Aunque no nos veamos, sabemos que hay una persona rezando por ti, y que tú estás rezando por aquella persona.
¿Qué sintió cuando volvió a ver a su amiga y a su hermano de comunidad?
A mi amigo lo he visto más porque estuvimos juntos en la formación. Pero ese encuentro fue algo bastante especial; el poder ver a nuestra amiga ya con el velo negro que significa que ya se ha entregado a Cristo, y con la alegría de saber que los tres coincidimos en esa intención de entregarnos al Señor. La experiencia fue de una profundidad espiritual tan grande que es difícil expresarla con palabras.
La primera película sobre el Papa Francisco llega al cine
L
a novedad de la película sobre la vida del Papa Francisco al fin llegó a las salas de cine. Cuando se anunció que la película iba a ser rodada el elenco contemplado era distinto como distinta era una de las dos casas productoras. Al final las cosas variaron un poco (incluso el nombre de la cinta) pero el producto ya está listo para ser visualizado. La cinta tiene una web donde se puede ver más material al respecto: http://www.franciscolapelicula.com/.
El biopic está basado en el best-seller Francisco. Vida y revolución, de la periodista argentino-italiana Elisabetta Pique. Cuenta con guión y dirección de Beda Docampo Feijóo, y al frente de la producción está Pablo Bossi. Es una coproducción argentino-española (Pampa Films-Gloriamundi), unión que aporta a la realización grandes técnicos de ambos países como Kiko de la Rica en la fotografía (Blancanieves, Las Brujas de Zagarramurdi),
Jose Quetglas en el maquillaje y caracterización (El laberinto del fauno) y Federico Jusid en la música (El secreto de sus ojos). Se rodó en locaciones de Buenos Aires, Roma y Madrid. Ahora, en post producción. La película se estrenó hace una semana en los cines de Argentina y España. De acuerdo con la página oficial de Facebook sobre la película Francisco, el padre Jorge, se irán anunciando las fechas en que llegará a otros países, incluido México.
Marcelo López Cambronero
Humanizar la economía
E
n los manuales de economía se enseña como verdad matemática que la motivación fundamental de los actos humanos es el interés, la propia satisfacción, que puede cuantificarse con una unidad de medida que es el dinero. Según esta idea incluso cuando creemos movernos por motivos caritativos o solidarios en realidad lo hacemos para complacer a una parte de nuestra personalidad que tiene la extraña necesidad de sentirse bien consigo misma a través de la atención a los demás. Ser bueno es, desde este punto de vista, una paradójica secuela del egoísmo. Durante los últimos siglos hemos construido un mundo con estos ladrillos y con las consecuencias que conocemos: un avance económico desconocido hasta la fecha, pero que sólo alcanza a algunos en unos pocos países y que descarta a la gran mayoría de la población mundial, que incluso llega a morir de hambre. Actuar por interés egoísta es un resultado de nuestra naturaleza pecadora, pero no es una virtud pública, sino lo contrario: genera un universo del todos contra todos en el que el hombre es un lobo para el hombre y sólo el poder coactivo del estado, allí donde sea suficiente, puede asegurar una paz social que no es más que un conflicto adiestrado. El Papa, sabiendo que se desprecia el capital humano y se explota la tierra en beneficio de unos pocos habla de la necesidad de «humanizar la economía» con el fin de que su fruto llegue a más personas cada vez. Nos pide «trabajar juntos y trabajar por los demás», conscientes de la solidaridad que nace de la Eucaristía y que nos hace partes de un mismo cuerpo.
Una economía, un mundo más humano, exige despertar del engaño del «tonto egoísta liberal» –expresión del Premio Nobel Amartya Sen-, y darnos cuenta de que no es mejor, ni produce óptimos económicos reales, ni mayor satisfacción, el tomar como motor de la vida el interés propio a toda costa. Marcelo López Cambronero Director del Instituto de Filosofía Edith Stein-Academia Internacional de Filosofía
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El Papa Francisco protagoniza una nueva línea de «emoticones»
Una colección de «emoticones» para aplicaciones de mensajería celebra la visita a Estados Unidos representando al Pontífice en una variedad de poses
Hoy Lucy ha retomado normalmente sus estudios.
Una actriz de Harry Potter fue sanada con el bautismo
E
l Papa Francisco visitará Estados Unidos en los próximos días, y ya está en todos los medios de comunicación. Y muy pronto, estará en todos los mensajes digitales. Gracias a una iniciativa encabezada por Aleteia, una teclado lleno de «PopeEmoji» (Emoticones del Papa) se ha lanzado hoy y estará disponible gratuitamente en Apple iTunes App Store y Google Play Store. Swyft Media diseñó los pequeños personajes animados que representan al Papa Francisco en escenarios emblemáticos estadounidenses: de pie al lado de la Estatua de la Libertad o visitando La Campana de la Libertad. No todas son poses sobrias. También hay algunas muy imaginativas como Francisco cargado por adolescentes al estilo concierto de rock en un pasahumanos, lanzando una pelota de futbol, y haciéndose selfies con admiradores. Los «emoticones» pueden usarse con iMessage, WhatsApp, Facebook Messenger, LINE, WeChat o con cualquier otro tipo de aplicaciones de mensajería. Fue encargado como parte de una iniciativa llamada «Good is Winning» de la red católica global Aleteia.org. El teclado cuenta con 52 PopeEmoji y 14 GIFs del Papa y está disponible para iOS y Android. «Los ‘emoticones’ forman parte de un lenguaje digital y social, particularmente entre los jóvenes, por lo que fue muy natural convertirlos en un elemento de nuestro trabajo digital para apoyar al Papa Francisco en su visita al país», dijo Kathleen Hessert, fundadora de Sports Media Challenge, quien supervisa el aspecto digital de la creación de Aleteia. org. «Además, el Papa tiene un gran sentido del humor, es muy accesible y dedicado en el compromiso de involucrar a las
L En Nueva York el «emoticon» del rostro del pontifice fue impreso en playeras y papel. personas en la comunicación». Hessert dice que el objetivo de involucrar a los «Millennials» es «permitir nuevas conversaciones» en toda la visita del Papa y permitirle a esa comunidad participar en un diálogo durante toda su estadía.
compartir, y estamos emocionados porque la tecnología de Swyft Media esté al centro de uno de los mayores eventos del año en los Estados Unidos», dijo Evan Wray, co-fundador y vicepresidente de Swyft Media. ¿Qué mejor manera de traer un evento tan monumental a la generación digital que a través de «emoticones» que captan la personalidad y el sentimiento de una figura tan importante? Francisco es un individuo mítico y ese atractivo y efecto viral de la campaña debería ser fuera de serie.
El «PopeIsHope Digital Street Team» de Aleteia.org espera capturar el espíritu de interacción del Papa Francisco con la multitud en cada uno de los lugares a los que vaya: Washington, Nueva York Para adquirir gratuitamente los Popemoji, sigue estos pasos: y Filadelfia. Los planes del equipo son usar la narrativa digital para inspirar a los jóvenes a participar en el movimiento «Good is Winning» –antes, durante y después de la visita histórica– evidenciando los actos de valentía, dignidad, gentileza, y misericordia en el día a día. «Entendemos el contenido que los «millennials» y jóvenes consumidores quieren, y, más importante aún, quieren
NADA MÁS PARA RECORDAR... Que el Bautismo nos impulsa a frenar a toda empresa que, por ganancia, destruye bosques y maltrata animales. Que cuidar la Naturaleza es un acto de amor a los pobres actuales y a los prójimos del futuro. Que todos los partidos políticos y ciudadanos somos ‘verdes’, es decir, responsables de nuestro entorno natural. Pues «...toda criatura es cántico de amor...» Fray Eulalio López
1) Encuentra el Popemoji en Google Play Store. Pronto estará disponible en iOS en el Apple Store. 2) Baja la aplicación del teclado de los Popemoji para tu dispositivo móvil. 3) Sigue las sencillas instrucciones para activar tu teclado de Popemoji. 4) Usa Popemoji en tus mensajes y publicaciones en las aplicaciones de tu mensajería y red social favoritas. JOHN BURGER/aleteia.org
os diarios ingleses han estado hablando en estos últimos días de la increíble historia de Lucy HusseyBergonzi, una joven chica de 13 años. Los acontecimientos comenzaron en 2009. Después de haber grabado una escena como comparsa en una de las películas de Harry Potter, sufrió un colapso que la obligó a su internación en el Great Ormond Street Hospital de Londres. Los médicos hablaron de hemorragia cerebral, un pronóstico fatal, y tuvieron en vida a la chica a través de máquinas de soporte vital durante cinco días.
La causa fue una malformación artero-venosa congénita (AVM). Un equipo de cirujanos procedió a dos operaciones, que se revelaron inútiles. Los médicos, por lo tanto, dijeron a los padres de Lucy que no sobreviviría y los animaron a encontrar el valor para reunir a la familia y decirle «adiós». Denise, la madre, expresó entonces el deseo de bautizarla según el rito católico. Durante la ceremonia, después de un momento de oración delante de la cama, donde Lucy estaba intubada y rodeada por máquinas, el sacerdote vertió algunas gotas de agua bendita sobre la cabeza de la muchacha. La madre cuenta: «En ese momento Lucy inmediatamente jadeó y levantó un brazo. En un primer momento pensé que estaba teniendo un ataque epiléptico, pero 24 horas después del bautismo le quitaron los tubos y desconectaron las máquinas». Las enfermeras que asistieron a la escena, relata el Dailymail, hablan de milagro. Los médicos también presentes no logran aún hoy entender cómo pudo suceder esa increíble recuperación; sobre todo es misterioso el modo en que se llevaron a cabo los eventos. Hoy Lucy ha retomado normalmente a los estudios, también gracias al apoyo de un logopeda. Ella misma comenta: «Los médicos dijeron que fue un milagro. Lo pensamos también nosotros. No logramos encontrar otra explicación». Con información de PAPABOYS 3.0
EDITORIAL IGLESIA, AHORA
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omunidad cristiana en el mundo
Congreso Eucarístico en Monterrey
Del 9 al 13 de septiembre tuvo lugar en la arquidiócesis de Monterrey el Congreso Eucarístico Nacional que llevó por lema: «Eucaristía, ofrenda de amor: alegría y vida de la familia y del mundo». En él se buscó concientizar sobre la relación con Dios, pero también con los hermanos, es decir, la dimensión social de la Eucaristía. La Misa de apertura del congreso fue presidida por monseñor Piero Marini, presidente del Comité Pontificio para los Congresos Eucarísticos, y la declaración de apertura del simposio teológico le correspondió al anfitrión, monseñor Rogelio Cabrera López, arzobispo de Monterrey. Con información de www.cen2015.com
Posible beatificación de las víctimas del ataque a la catedral de Bagdad
Ignace Youssif III Younanl, patriarca siro católico de Bagdad (Iraq), ha anunciado la posible beatificación de víctimas del ataque a la catedral Nuestra Señora de la Salvación, de Bagdad, sufrido en 2010. Se trata de los 48 cristianos que fueron víctimas fatales del atentado, entre los cuales figuran los dos sacerdotes que concelebraban la Eucaristía en el momento del crimen. La Iglesia católica de Oriente iniciará a su proceso de beatificación en el año 2016. Con información de Asia News
«Adoración Eucarística por la Vida»
El seglar chileno Gonzalo Cruzat, un padre de familia, ha lanzado la iniciativa «Adoración Eu-
carística por la Vida», con el fin de acabar con el aborto. En esta campaña se reza por la intervención extraordinaria de Dios para que los niños en gestación ya no sean asesinados. Aunque se inició con la finalidad de frenar el aborto en Chile y las leyes que lo facilitan, es también una invitación para que todos los católicos del mundo oren en Adoración Eucarística para que no se derrame más la sangre de los pequeños inocentes en ningún lugar. Con información de Portaluz
Repudio a una telenovela blasfema
Alejandro Braceras, presidente del Servicio Sacerdotal de Urgencia, de Buenos Aires, ha escrito un artículo para repudiar la «banalización infame del sacerdocio y de la vida religiosa» que está haciendo una telenovela de Argentina. Ésta relata la historia ficticia del enamoramiento entre un sacerdote católico y una joven monja, con el agravante de estar dirigida a un público infantil. El arzobispo de La Plata, monseñor Héctor Aguer, ya denunció la serie como «destinada a corromper subrepticiamente a la platea infantil y adolescente». Más de 25 mil personas ya habían firmado para intentar impedir la emisión de la telenovela antes de su lanzamiento televisivo. Con información de AICA
Un proyecto para terminar con las escuelas cristianas en Israel
L
as escuelas católicas en Israel están en huelga indefinida frente a proyecto que quiere terminar con ellas. El director de las Escuelas Cristianas de la Custodia de Tierra Santa, Abdel Massih Fahim, aseguró que llevarán hasta las últimas consecuencias la huelga en las escuelas, frente al recorte de fondos para las instituciones cristianas que lleva adelante el gobierno de Israel. «Nos encontramos ante un proyecto que tiene como objetivo golpear a las escuelas católicas, pero nuestra misión es seguir; ya hemos tenido otras crisis en el pasado, tarde o temprano pasará», sostuvo el sacerdote franciscano. «Queremos defender nuestra forma de enseñar, ya que proporciona un excelente resultado en términos de calidad a todo el país... Aunque somos una minoría, tenemos nuestros derechos y queremos defenderlos. Quieren cambiar el estado de las escuelas de instituciones católicas a escuelas oficiales, donde la Iglesia ya no puede escoger el director, los maestros, y disponer del edificio como les plazca», aseguró Fahim.
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El Observador de la actualidaD
Hay en Israel 47 escuelas cristianas, que educan a más de 33 mil niños, de los cuales casi el 60% son cristianos, 40% musulmanes, y una pequeña representación judía. Los profesores y el personal no docente no son solamente cristianos, sino que también musulmanes y judíos. Ellos denuncian la discriminación hacia estas escuelas. Antes la financiación del gobierno cubría el 65% de los costos, pero se redujo a un 34%, y a 29% hoy. Es considerada insuficiente para cubrir los costos anuales de estas escuelas y arroja la probabilidad de que las cierren. Las autoridades del país tienen un trato preferencial con las escuelas judías ultra-ortodoxas., que son subsidiadas por el gobierno en su totalidad y no son objeto de inspecciones del Ministerio de Educación, a pesar de que no están en buenos términos con el currículo de estudio. Asia News.
POR MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN OBISPO EMÉRITO DE QUERÉTARO
La molesta santidad
E
n una reciente editorial de El Observador (no. 1050), el licenciado Jaime Septién señalaba con acierto que los motivos y el significado de la canonización del ahora beato Junípero Serra, «no son por su capacidad de construir bellas misiones, levantar templos, aprender lenguas nativas, enseñar a los nativos de la Sierra Gorda o de la alta California a sembrar o a tocar el órgano, sino por ser reflejo del amor de Cristo en la alegría de evangelizar». Esto es lo que distingue a un santo de un civilizador, aunque donde llega el Evangelio llega la civilidad. Al cruzar el estado de Hidalgo un señalamiento carretero indica: «Ciudad Sahagún», y allá, al final de la ciudad, aparece semioculta una estatua del sabio misionero fray Bernardino de Sahagún, autor del estudio más significativo para adentrarse en la cosmovisión indígena e iniciar el diálogo con la cultura cristiana. Alguien quiso honrar su memoria benéfica y genial, pues anduvo por esas tierras cuando el legendario fraile el Padre Tembleque llevaba vida y salud a los pueblos vecinos y construía el acueducto, ahora declarado gloria universal. Pero el sabio fray Bernardino quedó convertido en un simple toponímico. La prensa internacional ha dado cierto relieve a algunas objeciones que se han levantado en los Estados Unidos a la canonización del Misionero mayorquín, especialmente señalando deficiencias en sus métodos evangelizadores. Bastantes biografías serias y análisis rigurosos se han hecho en las últimas décadas sobre el proceso evangelizador, y el Papa Francisco ha decidido avalar y proyectar esta obra civilizadora y evangelizadora en el corazón mismo del pueblo estadounidense. Es una invitación a reconocer las raíces católicas de amplias regiones de ese país, y a que los hermanos migrantes, católicos en su mayoría, recobren su dignidad al saberse herederos de padres tan ilustres en la fe. Este proceso descatolizador nos sucede tan a menudo que parece que ni mella nos hace.
Larga sería la lista de pueblos, plazas, avenidas, teatros, por no referirnos al uso de edificios públicos, que han cambiado de uso, naturaleza y nombre, perdiendo necesariamente –lo que es gravísimo- identidad histórica, base de una cultura y punto de partida para un progreso integrador. No integramos al construir sino que avasallamos, y creyendo ser originales, nos convertimos en imitadores superficiales.
Para no ir muy lejos nos acercamos a la estatua de fray Junípero Serra aquí en Querétaro, en la Plaza de los Fundadores, y leemos: «Al eximio humanista fray Junípero Serra, civilizador de los pueblos pames y jonaces, hombre egregio que vinculó la cultura hispana con las milenarias culturas indígenas de la Sierra Gorda, en donde dejó huella profunda de su entrega y solidaridad con la humanidad». Cedo aquí la palabra al culto historiador fray José Luis Soto Pérez O.F.M., quien comentó el texto en la Misa de acción de gracias por la beatificación de fray Junípero. Reconoció la verdad expresada en la dedicatoria; sin embargo, explicó que lo dicho «era esencialmente incompleto, al no manifestar que el nuevo beato era, ante todo, un apóstol de Cristo, pues era precisamente esa vocación sobrenatural, la raíz de todos sus esfuerzos y de toda su grandeza; la única, también, que daba sentido a lo que estábamos celebrando: el Misterio de la fe Cristiana, que lleva a los hombres a amar a Dios y a su prójimo por amor de Dios, lo que vivido en grado heroico los lleva a los altares, o, dicho en otras palabras, hace que los santos sean santos y no humanistas filantrópicos y solidarios» (Junípero Serra, Pg. 186). Por lo visto sólo le faltó lo esencial.
EDITORIAL
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obras y razones Por Jorge E. Traslosheros
jorge.traslosheros@cisav.org @jtraslos
La Iglesia en Europa y la crisis de refugiados
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DIRECTORIO
rancisco realizó su primer viaje fuera del Vaticano a la pequeña isla de Lampedusa, con motivo de la muerte de varios migrantes africanos. Entonces advirtió la grave herida en la conciencia europea para la cual los refugiados, por hambre o persecuciones, parecen transparentes. Los intelectuales y los medios le vieron como un lindo detalle. Los políticos lo ignoraron. Como dijera Tim Stanley, columnista del Telegraph, prefieren plomeros baratos a familias perseguidas. Fiel a su misión, el Papa no dejó de denunciar la indiferencia y el silencio cómplice ante la violencia en Oriente Medio y el martirio de los cristianos. Hoy, «los invisibles» han tocado a las puertas de Europa y han creado una crisis humanitaria que desvela la falta de humanidad que aletarga la razón europea. Tuvieron que morir 71 migrantes dentro de un camión en el corazón cultural de Europa y divulgarse la terrible imagen de un pequeño ahogado en las playas de Turquía para sacudir sus conciencias. No eran escenas de las tierras salvajes de México y Centroamérica, sino de ellos mismos. Una vez más, Francisco volvió a llamar a los europeos a la razón y lo hizo con inusitada fuerza. Dijo: «Frente a la tragedia de miles de prófugos que huyen de la muerte, la guerra y el hambre y están en camino hacia una esperanza de vida, el Evangelio nos llama a ser prójimos de los más pequeños y abandonados (para) darles una esperanza concreta, (porque) la esperanza es combativa». Para agregar que también «es violencia levantar barreras contra quienes huyen de condiciones inhumanas». Y para poner obstáculos, lo sabemos bien, la imaginación es ilimitada. Asimismo, pidió a cada comunidad católica convertirse en santuario para recibir a innumerables refugiados, empezando por el Vaticano, como en los tiempos de la Segunda Guerra Mundial. Más que llamar
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a la movilización de la Iglesia, Francisco ha infundido fuerza a una serie de iniciativas que venían madurando entre los católicos europeos. Porque la esperanza es combativa, la Iglesia ha tomando tres importantes decisiones. Una, la inmediata movilización de laicos, clérigos y religiosos para abrazar y dar cobijo a miles de refugiados. Dos, involucrarse vigorosamente en el debate público para vincular la condición de refugiado, el derecho de asilo y los derechos humanos. Tres, fustigar a los políticos quienes apenas alcanzan a responder tibiamente. Los políticos y «los poderosos de la tierra», en lugar de reconocer la necesidad que tiene un refugiado de encontrar cobijo y apoyo para volver en paz a su hogar, prefieren repartirse cuotas de seres humanos a plazos hasta de cinco años, como Gran Bretaña, condicionando su ejecución y sin atender al problema de fondo como es la brutal violencia en Medio Oriente. Poca sorpresa. Tienen tremenda carga de responsabilidad porque, desde hace mucho tiempo, la han alimentado y financiado.
Los «líderes democráticos del mundo» están más preocupados por sortear la presión de la opinión pública que por acabar con sus guerras, auténticas fábricas de miserias. Prefieren hidrocarburos baratos a la vida de los niños. La tradición de la catolicidad europea es rica en humanidad y ha pasado innumerables pruebas en los últimos siglos. Ahora, enfrentan tremendo reto. Tendrán que sacudir la adormecida conciencia del viejo continente, enferma de narcisismo, para recordarles que el corazón de Europa es cristiano, incluido lo mejor de su humanismo, porque sólo puede latir al ritmo de la misericordia.
El Observador de la actualidad
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TRIPAS DE FRAILE Tomás de Híjar Ornelas, Pbro.
Los padres de la patria
E
El único indio bueno es el indio muerto. Philip Sheridan
scatimarle a don Miguel Hidalgo y Costilla el título de «Padre de la Patria» sería mezquino e inoportuno. Nadie antes que él tuvo la osadía de gestar un proceso que a la vuelta de once años produjo la emancipación de la Nueva España y el nacimiento del Imperio Mexicano. Seguírselo negando a Agustín de Iturbide también lo es si consideramos que este militar de carrera pudo mejor que nadie promover un exitoso Plan de Iguala que, bajo el postulado político de «Religión, unión e independencia», alcanzó esta meta. La Patria, sin embargo, tiene también otros padres no históricos sino vivos, los indios de México, que por empeñarse en seguirlo siendo luego de dos siglos de represión jurídica, sufren marginación social de toda clase. Los propulsores del liberalismo antes y después de la independencia de México, deseosos de instaurar el Estado Moderno, hicieron lo posible por desmantelar eso que el eminente jurista italiano Marco Odello llama «el derecho a la identidad cultural de los pueblos indígenas de América: Canadá y México». No sin escándalo deberíamos aceptar que el exterminio de los indios en México no tuvo lugar al tiempo de la caída de Tenochtitlan, en 1521, sino a partir de 1812, al abolirse las Leyes de Indias. También que, desde los hechos, los primitivos moradores de este suelo y sus descendientes inmediatos fueron tanto o más conquistadores y colonizadores que los expedicionarios venidos de Europa, sólo que a los indios conquistadores nunca se les ha reconocido como tal, siendo así que gracias a ellos sus pueblos gozaron a partir de 1549 de una envidiable autonomía y una capacidad real para preservar su propia cultura.
CONSEJO EDITORIAL: Francisco Prieto Echaso, Jorge E. Traslosheros Hernández, Padre Tomás de Hijar Ornelas, Felipe de Jesús Monroy González || GERENTE DE PRODUCCIÓN Y EDICIONES: Rogelio Hernández Murillo, JEFE DE REDACCIÓN: J. Jesús García y García, EDITORES: Diana R. García Bayardo, Rubicela Muñiz Patiño, DISEÑO: Octavio Espinosa Murillo, Josué David Isassi Montes, REDES SOCIALES Y REPORTERO: Jesús Valladares Picón, EDITOR WEB: Gilberto Hernández García || GERENTE DE CONTRALORÍA Y ADMINISTRACIÓN: María del Carmen Velasco Zamudio,
Juan Ricardo Jiménez Gómez, autor de la monumental obra La República de Indios en Querétaro, 1550-1820, demuestra cómo durante tan largos años los naturales aglutinados en pueblos gozaron de fundos legales y tierras de comunidad inalienables e imprescriptibles; tuvieron un fiscal para la defensa de sus derechos y se vieron libres del impuesto real (alcabalas) y del diezmo y los aranceles parroquiales; que podían anualmente renovar sus autoridades (gobernadores y alcaldes) y administrar el tributo de sus moradores, consistente en el importe o el fruto de diez varas en cuadro de maíz o trigo al año por cada cabeza de familia, de cinco varas para los solteros y viudos y de un real y medio al año para las mujeres adultas, en sus arcas de comunidad. En 1783 las llamadas «reformas borbónicas» despojaron a los pueblos de indios de este privilegio: administrar sus tributos. En 1812 las Cortes de Cádiz convirtieron el término indio en una mala palabra, trocándola por el de «ciudadano», y bajo el especioso título de producir entre ellos la igualdad jurídica, dispusieron de la inmediata privatización de sus tierras de comunidad, pasando a los Ayuntamientos Constitucionales la administración de los fundos legales. Entre 1821 y 1856 se atacó cuanto se pudo a estos fundos, hasta privatizarlos en el último de estos años, consumando la hazaña de negar la existencia jurídica de los indios, para sumirlos en la abyección absoluta en la que hoy los vemos vendiendo frituras o mendigando una moneda en las calles de las ciudades. Y así seguirán en tanto no se reforme la constitución y se reconozca el municipio libre y el derecho original que nunca debieron perder los indios de México para vivir si quieren como tales y recibir el título que les corresponde como artífices de la nación mexicana, conquistadores y colonizadores como el que más.
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ACTUALIDAD
PÁGINA 13 EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD
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La experiencia de un monje en la Alegría del Señor
En África tampoco hay respeto por la vida y el servicio desinteresado que hacen los sacerdotes católicos.
Secuestran a sacerdote en Nigeria
U
n padre nigeriano espiritano (Congregación del Espíritu Santo), el Padre Gabriel Oyaka, fue secuestrado el 7 de septiembre en el estado de Kogi. El religioso, según los informes de la agencia Fides, circulaba en su coche por la carretera Auchi-Okene, cuando fue bloqueado por algunos bandidos armados. Según la prensa nigeriana los secuestradores habrían contactado a la familia del sacerdote, probablemente para pedir rescate.
En los últimos meses, varios sacerdotes han sido secuestrados o asesinados en emboscadas de carretera. El 15 de agosto un padre claretiano (Misioneros Hijos del Inmaculado Corazón de María), Dennis Osuagwu, fue asesinado en Nekede. El 8 de junio fue secuestrado Emmanuel Akingbade, párroco de San Benito de Ido-Elkit (en el suroeste de Nigeria), y luego puesto en libertad el 16 de junio. El 1 de junio fue asesinado junto con su hermano Don Buena Voluntad Onyeka, en un robo en el camino Owo-Oba-Akoko, en el estado de Ondo, en el sur de Nigeria. El 4 de mayo fue secuestrado el padre Inocencio Umor Ikanepo sacerdote en la diócesis de Idah, en el estado de Kogi, en el sur de Nigeria central. El sacerdote fue puesto en libertad dos días después. Agencias
La orden de San Benito se ha extendido por todo el mundo; actualmente los monasterios conocidos como benedictinos se encuentran en México, España, Austria, Italia, Alemania, Brasil, Colombia, entre otros países. Estos monasterios albergan hombres y mujeres que desean seguir la regla de San Benito en la vida monástica: oración y trabajo. El Observador conversó con el hermano Ángel Andrés Acuña, monje del Tibatí Colombia quien compartió su experiencia de vida en el monasterio donde Tibatí, en vocablo chibcha, significa Alegría Del Señor. Por Mary Velázquez Dorantes
¿Cómo ha sido el llamado a la vocación benedictina y cómo ha vivido su experiencia de monasterio? Una vez que terminé el bachillerato, manifesté a mis papás el deseo de ser monje. Ellos inicialmente no querían eso de mí. No obstante respetaron mi decisión y ellos mismo buscaron una comunidad religiosa de franciscanos. Tanto ellos como yo asumimos que ser fraile y monje era lo mismo, ¡qué error! Estuve en la orden de los Capuchinos, quienes me orientaron hacia la vida monástica, donde finalmente el monasterio benedictino de Tibatí me abrió sus puertas. Desde la convivencia supe que este era mi lugar.
Me adapté rápido al ritmo de vida, sentí un gran alivio pues ya venía de dos comunidades y pensaba que no iba a servir para la vida religiosa. El 10 de abril de 2015 profesé mis primeros votos temporales ante nuestro abad, Brian Wangler.
Ángel Andrés Acuña, monje del Tibatí Colombia.
no porque seamos poco orantes, sino porque nuestro Padre San Benito, en el capítulo XX de la Regla, así lo quiere: «Por eso, la oración ha de ser breve y pura, a no ser que se alargue por una especial efusión que nos inspire la gracia divina». Dentro del trabajo, aparte de los dos colegios, tenemos un taller de artesanías y encuadernación, los cuales son dirigidos por los formandos.
¿Cuál ha sido la herencia de San Benito a la vida cristiana, a su vida?
¿Cómo vive América Latina la presencia de un monasterio benedictino?
Indiscutiblemente la perfecta combinación de Oración y Trabajo. Además de la Lectio Divina y el estudio personal. Salir del monasterio al colegio es un continuar orando. Enseñar con paciencia y dedicación es, para mí, una extensión de la oración. No tendría sentido orar y orar, cuando hay una humanidad entera esperando ser ayudada en sus necesidades.
A decir verdad, desde mi humilde opinión, considero que hay muchas personas que ignoran que la vida monástica aún existe. Hay personas que cuando les digo: «Soy monje benedictino», primero se extrañan de ver a un monje joven y en la calle. Luego hacen preguntas inocentes del tipo, «¿Y usted se puede casar?» O bien, «¡ah, usted es cura!». Pues para el común de la gente ver a un religioso con su hábito es sinónimo de ser sacerdote. La sociedad latinoamericana siente la presencia benedictina a través de sus obras materiales.
¿Cómo es la vida en el monasterio? Existe toda una dinámica de tiempos y acciones, pero, en palabras más generales, nuestro ritmo monástico está marcado esencialmente por el trabajo diario, estudio constante y oración breve pero profunda -quiero aclarar que es breve
¿Qué retos enfrentan actualmente los monjes benedictinos? Considero que el reto más grande que
tenemos los mojes es hacer atractiva la vida monástica a las nuevas generaciones.
El mismo término monje tal vez les suena aburrido, a silencio, a orar día y noche, a repetir salmos, cantar gregoriano, nada de televisión o radio, olvidar las amistades y poco salir a la calle. Hay muchas cosas que del mundo actual se han incorporado a la vida monástica, lo cual hace que este estilo de vida no sea de épocas remotas. Es un estilo que se ajusta a la modernidad, a una vida de alegrías, de crecimiento personal y espiritual. Por otro lado, un reto aún más grande es el de la «vivencia de los votos monásticos»: Obediencia, Estabilidad y Conversatio Morum. Y para ser más concreto, el reto se torna más difícil para el monje que hace sus primeros votos temporales, y ese es mi caso. Desde mi experiencia en Tibatí, puedo decir que es relativamente fácil llegar a la profesión temporal, pero difícil mantenerse; de hecho, yo soy el único monje en votos temporales por el momento.
ACTUALIDAD actualidad
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Las malas interpretaciones sobre perdón del aborto El Papa Francisco anunció hace unas semanas que el perdón por el pecado del aborto, durante el Jubileo de la Misericordia, podra ser otorgado por cualquier sacerdote. Las dudas y malas interpretaciones no se hicieron esperar. El Obispo de San Cristóbal de las Casas, Felipe Arizmendi Esquivel, hace aclaraciones al respecto en su texto Francisco y el aborto
Por Felipe Arizmendi Esquivel, Obispo de San Cristóbal de Las Casas
y el perdón de Dios. Dijo: «Uno de los graves problemas de nuestro tiempo es, ciertamente, la modificación de la relación con la vida.
VER ¡Qué mal interpretaron algunos la decisión del Papa Francisco de facultar a todos los sacerdotes para perdonar la excomunión por el pecado del aborto, durante el Año de la Misericordia! Un periódico de España dijo que esa decisión cimbró a la Iglesia. Otro, de México, dijo que el Papa abre las puertas, pero que nosotros las cerramos. ¡Cómo se nota su desconocimiento de la práctica de la Iglesia! Muchos obispos, en Cuaresma y Pascua, o en otras ocasiones, damos esta misma facultad a todos nuestros sacerdotes. Yo lo hago, en Chiapas, desde hace 24 años. Desde el miércoles de Ceniza hasta el domingo de Pentecostés, todos pueden absolver de este pecado, cuando el aborto se hace en forma consciente, y levantar la excomunión que se contrae. Además, nuestros Vicarios Episcopales lo pueden hacer en forma permanente, en las diferentes zonas o regiones, imponiendo la debida penitencia. Nosotros, los obispos de esta diócesis, cada ocho días, durante la celebración dominical, nos sentamos a confesar, y son muchos los casos de mujeres, y algunos
«Una mentalidad muy generalizada que ya ha provocado una pérdida de la debida sensibilidad personal y social hacia la acogida de una nueva vida. Algunos viven el drama del aborto con una consciencia superficial, casi sin darse cuenta del gravísimo mal que comporta un acto de ese tipo. hombres, que se acercan a este sacramento, con todo el dolor de lo que hicieron. Al experimentar la liberación misericordiosa que Dios les concede, brotan espontáneas las lágrimas de paz y de resurrección. Todo cambia con el perdón.
PENSAR ¿Qué dijo realmente el Papa sobre el asunto? No niega la gravedad del aborto, pero advierte que, en muchos casos, hay circunstancias muy dolorosas que llevaron a tomar esa decisión, y que debemos ofrecer la oportunidad de encontrarse con la misericordia
«Muchos otros, en cambio, incluso viviendo ese momento como una derrota, consideran no tener otro camino por donde ir. Pienso, de forma especial, en todas las mujeres que han recurrido al aborto. «Conozco bien los condicionamientos que las condujeron a esa decisión. Sé que es un drama existencial y moral. He encontrado a muchas mujeres que llevaban en su corazón una cicatriz por esa elección sufrida y dolorosa. Lo sucedido es profundamente injusto; sin embargo, sólo el hecho de comprenderlo en su verdad puede consentir no perder la esperanza.
«Tortuguismo burocrático» presente en la nulidad matrimonial
A
nte los nuevos cambios promovidos por el Papa Francisco para simplificar los procesos de nulidad, entrevistamos al Padre Tomás de Hijar Ornelas, Cronista, Director del Boletín Eclesiástico, Capellán del templo de Santa Teresa y Juez del Tribunal Eclesiástico de la arquidiócesis de Guadalajara. Esta arquidiócesis es destacada a nivel mundial. Cuenta con el clero más numeroso del país, así como es una de las diócesis con mayor número de sacerdotes y seminaristas a nivel mundial, y aglutina el porcentaje más alto de católicos en México. El Padre Tomás nos da las respuestas desde su experiencia, que si bien no se pueden generalizar a todas las diócesis, nos ofrecen un panorama amplio de lo que acontece en México y en el mundo.
1. El Papa publicó unas reformas al Código de Derecho Canónico sobre las nulidades matrimoniales. ¿Esas reformas cómo las han tomado en los tribunales eclesiásticos?
Será algo lento. El tortuguismo burocrático de la Iglesia es proverbial. En México se agravan las cosas por la escasez del clero apto para desempeñar ágilmente esos menesteres, de modo que los procesos suelen ser muy lentos y muy costosos
2. ¿Cuántos casos de nulidad se atienden mensualmente en su tribunal?
No tengo el dato mensual. Sé que al año se reciben menos de 300 causas. Que tenemos un rezago de seis años, de modo que en el 2015 se están abriendo las causas que se recibieron en el 2010, mismas que no verán la sentencia definitiva antes del 2017, si les va bien. Eso es absurdo…
3. ¿Cree que ese número aumente? ¿Habrá más personas interesadas en revisar su proceso matrimonial?
Se está atendiendo una porción insignificante de las causas que podrían ser estudiadas. Y quienes las solicitan son personas con cierta educación y recursos. Los pobres jamás lo hacen. Nunca lo hacen.
20 de septiembre 5 de enerodede2015/ 2014/AÑO AÑO21, 19,No. No.1054 965 «El perdón de Dios no se puede negar a todo el que se haya arrepentido, sobre todo cuando con corazón sincero se acerca al sacramento de la Confesión para obtener la reconciliación con el Padre. También por este motivo he decidido conceder a todos los sacerdotes para el Año jubilar, no obstante cualquier cuestión contraria, la facultad de absolver del pecado del aborto a quienes lo han practicado y arrepentidos de corazón piden por ello perdón. «Los sacerdotes se deben preparar para esta gran tarea sabiendo conjugar palabras de genuina acogida con una reflexión que ayude a comprender el pecado cometido, e indicar un itinerario de conversión verdadera para llegar a acoger el auténtico y generoso perdón del Padre que todo lo renueva con su presencia» (1-IX-2015). Y en un programa grabado antes de su viaje a los Estados Unidos, el Papa dijo a una madre soltera de ese país: «Gracias, Rosemary, por tu testimonio. Quiero decirte una cosa. Sé que no es fácil ser una madre soltera, sé que la gente a veces las puede mirar mal, pero te digo una cosa, eres una mujer valiente porque fuiste capaz de traer estas dos hijas al mundo. «Podrías haberlas matado en tu vientre, y respetaste la vida, respetaste la vida que tenías dentro tuyo, y eso Dios te lo va a premiar, y te lo premia. No tengas vergüenza, anda con la frente alta: Yo no maté a mis hijas, las traje al mundo. Te felicito, te felicito, y que Dios te bendiga».
ACTUAR No se niega la gravedad del crimen del aborto, pero debemos ofrecer la misericordia de Dios a quien lleva el peso de su culpa, para que disfrute el perdón obtenido por Jesús en la Cruz.
ser un examen de la idoneidad de los contrayentes, y no, como generalmente se hace, un trámite administrativo más, al grado que no suelen ser los sacerdotes, sino el personal de las oficinas quien desahoga tal expediente.
6. ¿Tiene que haber un divorcio civil para que se acuda a los tribunales eclesiásticos a solicitar un proceso de nulidad eclesiástica?
No tienen quien los oriente y las llamadas «costas judiciales» les resultan exorbitantes.
No es una condición sine qua non, pero es totalmente deseable que así sea.
Sólo hay una explicación: por el tortuguismo burocrático de los tribunales y la falta de personal operativo eficiente. Si los señores obispos no tienen interés en sus tribunales, así se verán los frutos de los mismos.
Me duele mucho constatar una cadena de lesiones espirituales y humanas que nunca debieron haberse dado, especialmente cuando quienes pagan estas torpezas son los que tenían derecho a una familia auténtica: los hijos
4. ¿Por qué actualmente dura tantos meses y hasta años una nulidad en México?
5. Lo ideal sería que no hubiera divorcios, que hubiera matrimonios rotos, por lo menos entre católicos que se juran amarse y respetarse hasta que la muerte los separe, ¿Qué está fallando en la pastoral familiar o en la catequesis?
No se toma en serio la presentación canónica previa al matrimonio. Debería
7. ¿Qué es los más difícil para ustedes cómo sacerdotes en los procesos de nulidad?
8. ¿Y los hijos de los matrimonios que son declarados nulos? ¿Debería de haber alguna ayuda o catequesis especialmente dirigida a ellos? ¿Hay algo al respecto?
Que yo sepa, nunca se ha hecho nada al respecto.
FAMILIA
PÁGINA 15 EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD
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Cárcel para padres alemanes que no manden a sus hijos a clase de «ideología de género género» Un niño puede faltar a la escuela por semanas, sin que nadie se inmute: pero basta que el alumno se ausente un par de veces sólo a la clase de «educación» sexual para que haya denuncia, juicio y castigo contra sus progenitores.
L
a «ideología de género», esa dictadura de hoy, pretende que las diferencias entre varón y mujer no son biológicas sino condicionadas por la cultura de una sociedad y época determinadas. Por tanto, que cada quién tiene «derecho» a «explorarse» a fin de elegir a capricho el «género» u orientación sexual que se le antoje: hombre heterosexual, mujer heterosexual, hombre homosexual, mujer homosexual (lesbiana), hombre transexual, mujer transexual, hombre bi-
sexual o mujer bisexual. Igualmente, pretende que la humanidad entera aplauda este catálogo de posibilidades porque todas ellas serían no sólo igualmente válidas sino «buenas», y por tanto que ya debe abandonarse la clasificación de la especie en dos sexos. Desde la IV Conferencia Mundial de las Naciones Unidas sobre la Mujer, realizada en septiembre de 1995 en Pekín, la «perspectiva de género» se fue filtrando por todos lados y en todos los países, y hoy en las es-
cuelas de casi cualquiera de ellos se enseña, sea de forma sutil o descarada, en preescolar, primaria y secundaria. Así, cuando el alumno llega a la edad adulta, está perfectamente domesticado en esta ideología. Según denuncias como la del profesor italiano Andrea Rebeggiani, que desde hace 28 años trabaja en Alemania, en las clases obligatorias de «educación» sexual de aquel país se les enseña a los niños desde pequeños a «tocarse y conocerse» para que descubran su «identidad sexual».
Pero hay padres de familia que defienden valientemente su legítimo derecho a educar a sus hijos según sus propias convicciones, aunque éstas contradigan los postulados de la ONU. La organización Alliance Defense Fund ya había contabilizado desde 2006 hasta principios de 2011 en Alemania 35 casos de padres condenados por no llevar a sus hijos a este tipo de actividades escolares.
Las condenas incluyen multas, a veces bastante altas — entre 200 y mil 200 euros— y/o prisión, Portada de un folleto titulado que oscila entre unos días y «Las raíces ocultas de mes y medio de duración. educación sexual moderna»,
que edita la asociación alemana
El caso más sonado de padres «Padres preocupados». defensores de sus hijos en esta materia es el de los esposos alemanes Eugen y Luise Martens, hija abandonó la clase por procondenados a prisión después de pia iniciativa. que su hija no se presentara en la clase de «educación» sexual, co- «—¿Por qué la familia no ha mo ya daba cuenta El Observador pagado y ya está? en diciembre de 2014 (No. 1016). «—Porque es una cuestión de El papá, Eugene, purgó su principio. Lo que hace enfadar condena en la cárcel en agosto es que el tribunal use dos pesos de 2013; mas la mamá, Louise, y dos medidas. Algunos niños no fue detenida por estar emba- no van al colegio durante meses razada de su noveno hijo. Vol- y a los padres no les pasa nada. vieron por ella en octubre de Pero cuando una niña se salta 2014, pero como aún estaba en dos horas de educación sexual, período de lactancia, la prisión la familia es inmediatamente dequedó pendiente. nunciada... El semanario italiano Tempi acaba de entrevistar a Mathias «—¿Por qué la niña no quería Ebert, hombre casado y padre de participar en los cursos de cuatro hijos, que, tras conocer la educación sexual? historia de los Martens, decidió — Porque el contenido de las fundar en la ciudad de Colonia lecciones es perverso. No sólo la asociación Besorgte Eltern, se enseña a los niños cómo funque significa «Padres preocupa- cionan el sexo de los hombres dos», la que ya ha organizado va- y de las mujeres, sino que se les rias manifestaciones en Alema- pone ante la 'variedad' de prácnia, con miles de participantes ticas sexuales: sexo oral, sexo que demandan que «se debata anal y mucho más. A partir de públicamente este gigantesco la escuela primaria se les dice a escándalo y se impida la corrup- los niños que su género no está ción de nuestros hijos». determinado y que no pueden Aquí está parte de la entrevista: saber si son niños o niñas, que deben reflexionarlo...
«— ¿Por qué si una niña se salta dos horas de clase los padres son encarcelados?
«— En Alemania la escuela es obligatoria, y si un niño se salta las clases, el colegio tiene la facultad de denunciar a los padres y el tribunal puede multar a la familia. Por esto, los esposos han sido multados a pagar unos 30 euros. Esto es absurdo, porque la
«—Además del caso de la familia Martens, ¿hay más?
«Ciertamente. No conozco el número exacto de padres encarcelados, pero sólo el pequeño grupo de padres de la ciudad de Paderborn [de 150 mil habitantes] ha pasado en los últimos años, en conjunto, 210 días en la cárcel». D.R.G.B.
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Chispitas Un hombre baja del tren con el rostro verde. Un amigo le pregunta qué le ha pasado. — Me he mareado. Me pongo malísimo cuando viajo de espaldas a la locomotora. — Pero ¿por qué no le has pedido al viajero sentado enfrente que te cambiara su sitio? La gente siempre se muestra muy amable en estos casos. — Sí, lo pensé, pero es que no había nadie sentado delante.
HAZ TUS PROPIOS
JUGUETES
C
onstruye un juego de laberinto con la tapadera de una caja de cartón y varios popotes. Recorta los popotes de diferentes tamaños y pégalos sobre el cartón de manera que vayan formando el laberinto a tu gusto. Señala dos lugares en los extremos, uno de salida y otro de meta. Consíguete una canica y trata de llevarla de un lado al otro cruzando el laberinto.
Era un hombre tan ignorante, tan ignorante, que se regaba con la regadera del jardín para ver si así se cultivaba.
Mi
laberinto
POR TI Y POR EL PLANETA
Nunca tires las pilas viejas con la basura común porque liberarán sustancias peligrosas como mercurio, cadmio y plomo, lo que dañan de forma irreversible el medio ambiente. Cuando tus pilas ya no sirvan, llévalas a los contenedores especiales que hay en tu ciudad para deshacerte de ellas.
¿En que se parece un elefante a una cama? En que el elefante es un paquidermo y la cama es «pa’ qui’ duermas». — ¿Qué hora tienes? — Las diez menos diez. — Entonces no tienes nada.