8 de noviembre de 2015
No. 1061
Periodismo católico; FE QUE SE HACE CULTURA
AÑO 21
$11.00
Papa Francisco, campeón en canonizaciones: 838 nuevos santos
E
Por Jaime Septién
ntusiasmados por la enorme estela de cambio en la percepción de la Iglesia católica, sobre todo en el mundo nocatólico, que ha dejado el Papa Francisco, hemos ido dejando de lado uno de los aspectos más relevantes de su pontificado: el fuerte énfasis que el Pontífice ha puesto en la promoción de la vida de los santos. De hecho, a muchos católicos sorprenderá lo que ha descubierto la revista Our Sunday Visitor en su edición de esta semana: que, en menos de tres años de pontificado (2 años 7 meses), Francisco ya ha establecido un récord histórico en proclamación de santos, eclipsando el legado de canonizaciones dejado por San Juan Pablo II. Con la canonización, el pasado 18 de octubre, en el marco del sínodo ordinario de la familia, de Luis Martin y Celia Guerin, los padres de su venerada «pequeña flor», santa Teresita de Lisieux, el Papa Francisco llegó a 838 santos, mientras que en 27 años, san Juan Pablo II (a quien, junto con san Juan XXIII canonizó el propio Francisco), declaró 482 santos. Benedicto XVI proclamó 45 santos en cerca de 8 años de pontificado. La diferencia es que, en un solo día, Francisco canonizó 813 santos, los Mártires de Otranto de 1480, pero no cabe duda que ha hecho de la vida de santidad una parte genuina de sus enseñanzas papales.
La última voluntad de un sacerdote mártir: «Que me dejen rezar». Esto sucedió instantes antes de ser fusilado por la causa de Jesucristo. Era el 23 de noviembre de 1927.
«S
Un muestrario muy amplio
u vida de apóstol sacrificado e intrépido estuvo inspirada siempre por un incansable afán evangelizador. Ni los sufrimientos, ni las graves enfermedades, ni la agotadora actividad ministerial, ejercida frecuentemente en circunstancias penosas y arriesgadas, pudieron sofocar el gozo irradiante y comunicativo que nacía de su amor a Cristo y que nadie le pudo quitar. En efecto, la raíz más honda de su entrega abnegada fue su amor apasionado a
Jesucristo y su ardiente deseo de configurarse con él, incluso en su muerte» (San Juan Pablo II, en la homilía de la ceremonia de beatificación del padre Miguel Agustín Pro, el 25 de septiembre de 1988). ¿Lo hará santo el Papa Francisco? El padre Pro también pertenece —como el Papa— a la Compañía de Jesús (jesuitas); y, más que nada, el padre Pro representa el martirio de México, país que Francisco visitará el ya próximo 12 de febrero de 2016. Ojalá tengamos noticias pronto al respecto.
Tema de la semana, páginas 4 a 6 El testimonio de Bridget Hylak:
foto: chucho picón
Además, Francisco ha aprobado ya 755 beatificaciones y ha hecho cosas tan importantes como la primera canonización realizada en suelo estadounidense… de un fraile mallorquín (san Junípero Serra), o la primera canonización al mismo tiempo de un matrimonio (los padres de Teresita del Niño Jesús y de la Santa Faz). Entre los santos y beatos de Francisco hay tres papas (los dos mencionados más el beato Pablo VI), religiosas y religiosos de todo el mundo, mártires de la fe, grandes misioneros, varios obispos, incluyendo al beato Álvaro del Portillo (sucesor de san Josemaría Escrivá de Balaguer, fundador del Opus Dei), o el caso de monseñor Óscar Romero, mártir de El Salvador y de América toda. En muchos casos, el Papa Francisco ha usado la rara pero legítima forma de canonización por equivalencia, por ejemplo, en el caso de san Junípero Serra, no por un segundo milagro, sino por su celo evangélico. Con ello ha resucitado causas que parecían olvidadas, dando así, a la gente de hoy, la esperanza de que la santidad es posible.
Su madre intentó abortarla Página 10
ESTADÍSTICAS
PÁGINA 2 EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD
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El acoso es cosa seria Entre broma y broma dos conductores de televisión dejaron ver una realidad que se vive dentro y fuera de los medios de comunicación: el acoso a la mujer
M
ás allá de la escena de acoso que protagonizaron dos conductores de Televisa en el programa ATM, que se transmite en Ciudad Juárez, Chihuahua, se deja ver lo que ocurre en la televisión, en revistas, en la vida familiar o en la social. El tema se volvió sensible, porque México es un país que padece la violencia contra la mujer. La escena que despertó el enojo y la reflexión fue la siguiente: dos conductores, Enrique Tovar y Tania Reza, están mandando saludos a la audiencia. Él, en tono de broma, comienza a acercarse a ella, le intenta levantar el vestido, la abraza. Ella intenta alejarse. Él no se detiene, y así continúan los acosos con comentarios como: «No más tantito». El conductor sigue las bromas, que parecen no agradarle a ella, hasta que comienza a tocarle el collar y con su dedo le pica un seno. Ella reacciona aún más enojada y él la toca por segunda vez. La conductora se indigna, se quita el micrófono y sale del aire, mientras él se queda haciendo comentarios ofensivos.
Un día después intentaron aclarar la situación diciendo que se había tratado de una broma. La empresa anunció el despido de ambos. Más tarde los recontrató y ellos se mostraron tan amigos como siempre. La verdad con certeza no se sabe. ¿Pero cuántas veces, a la semana o al día, no se ven estas escenas en televisión, en la calle o en el trabajo? Por ejemplo, basta con sintonizar los programas de deportes de Televisa los domingos, para ver a las conductoras vestir de forma innecesaria. Tienen que buscar formas para sentarse, porque simplemente no están cómodas con el mini vestido. Para el caso que se discute, se perciben dos tipos de violencia laboral: el acoso sexual y la discriminación. La mujer que recibe piropos no deseados y la que es obligada a vestirse con un mini vestido, mientras que sus compañeros aparecen con un elegante traje.
El acoso en el trabajo es una variante de la violencia física, emocional, económica o sexual y daña a las mujeres en su rendimiento.
384 MIL
mujeres, según el último reporte del ENDIREH (2011), dijeron haber sufrido acoso y hostigamiento sexual (HAS) en el ámbito laboral.
Redacción
160 MIL
mujeres dijeron haber sido hostigadas por su superior jerárquico y más de
200 MIL
por un compañero de trabajo. El Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (Conapred) inició Queja de Oficio en contra de Enrique Tovar, por presuntos actos de discriminación en contra de su compañera. El acoso laboral consiste en actitudes y comportamientos claramente agresivos, hostiles, humillantes o discriminatorios hacia las mujeres insertas en el medio laboral, realizados por jefes inmediatos, superiores jerárquicos, compañeros de trabajo y, en ocasiones, hasta por personal que labora bajo el mando de ellas mismas. A este tipo de maltrato se suman también los de connotación sexual. El acoso está relacionado con cualquier tipo de acercamiento o presión sexual, tanto física como verbal, no deseada por quien la sufre, creando para la mujer un ambiente hostil y un impedimento para trabajar libremente, pues se siente perseguida. En tanto, la discriminación implica menores opciones, promociones
y prestaciones. Según cifras del Instituto Nacional de Estadística y Geografía de México (INEGI), al menos una de cada cinco mujeres en el país ha sido víctima de acoso laboral, lo que significa que cerca del 18 por ciento ha sufrido este flagelo. Sin embargo, de cada 10 casos de acoso sólo uno se da a conocer, pues es la violencia menos denunciada.
LA LEY, SÓLO UN ESCRITO Desde el 2007, entró en vigor la Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia, la cual obliga al Estado a intervenir para evitar que se agreda a mujeres y niñas. En el artículo 38 de esa ley la fracción VIII indica que el programa integral para
SITUACIONES MÁS COMUNES DE ACOSO:
▶ La han tocado sin su consentimiento. ▶ Le han hecho insinuaciones o propuestas de relaciones sexuales a cambio de algo. ▶ Han tomado represalias en su contra o la han castigado por negarse a propuestas sexuales. ▶ La han obligado a tener relaciones sexuales. ▶ Le han hecho sentir miedo de ser atacada o abusada sexualmente. ▶ La han obligado a realizar actos sexuales por dinero. ▶ La han obligado a mirar escenas o actos sexuales. ▶ Le han dicho piropos o frases de carácter sexual que molesten/ofendan. FUENTE: ENDIREH, INEGI
prevenir, atender, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres debe «vigilar que los medios de comunicación no fomenten la violencia contra las mujeres y que favorezcan la erradicación de todos los tipos de violencia, para fortalecer el respeto a los derechos humanos y la dignidad de las mujeres».
Tan sólo en las telenovelas o programas unitarios se aparecía totalmente lo contrario. La ley queda como algo bien intencionado, pero que sólo viene a colación cuando hay un caso de impacto. En tanto, el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (CONAPRED) inició queja de oficio en contra de Enrique Tovar, por presuntos actos de acoso en contra de su compañera.
especial
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El Observador de la actualidaD
Niños Don Bosco, esperanza para el Bajío Medio siglo formando buenos cristianos y excelentes ciudadanos
H Omar Árcega E.
ace unas semanas se cumplieron 55 años del Proyecto Niños Don Bosco, un esfuerzo por brindar cuidados, educación y un futuro a la niñez más desprotegida del municipio de León (Guanajuato). Una de las muchas obras en donde la Iglesia muestra su amor de madre.
El Origen Todo inició con la obra «Ciudad del Obrerito Pobre», creada por el padre Marceliano Ruiz en 1940. Trece años después este esfuerzo se traslada a la hacienda Santa Rosa. En 1960 la idea original es retomada por los salesianos. Así es como nace la «Ciudad del Niño»; con el transcurrir de los años se va fortaleciendo su infraestructura, pero al mismo tiempo aumenta el número de niños que llegan hasta sus puertas. Para 1970 da atención a 120 infantes, a finales de los años 80´s se inicia un proceso para especializarse en la atención de adolescentes. Se perfecciona la instrucción de los talleres para aprender oficios.
semana. Para esta labor, es muy importante el apoyo de voluntarios que, enamorados del carisma salesiano, destinan tiempo a coordinar estas actividades. El segundo espacio es el «Valdocco Don Bosco», el cual se sitúa en una colonia de la ciudad. Está formado por un edificio donde se ofrece albergue educativo. Los niños tienen la oportunidad de una alimentación balanceada, «apoyo escolar, club de tareas, atención psicológica, regularización de educación básica y escuela para padres de familia». Aquí se busca que los niños, en un ambiente familiar y libre de violencia, vayan formándose en los valores y principios para ser buenos cristianos y ciudadanos. Se fortalecen las competencias sociales, culturales, deportivas y de comunicación Se busca desarrollar los hábitos de «orden, limpieza, respeto, trabajo y corresponsabilidad». Los niños pasan algunas horas en este lugar y después retornan a sus hogares. El tercer espacio es el proyecto que dio origen a todo esto: la ciudad de los niños. Los
niños y adolescentes que residen allí reciben una serie de herramientas para convertirse en adultos funcionales y productivos.
A parte de la alimentación también se les proporciona atención psicológica, escuela para padres de familia, monitoreo de su salud y múltiples actividades deportivas para fortalecer su sociabilidad y trabajo en equipo. Se oferta aprendizaje de oficios como: herrería, peluquería y mantenimiento de computadoras. También se brinda la posibilidad de que se curse el bachillerato. Todo esto reciben tanto los adolescentes residentes como los de comunidades vecinas que solo desean ir a estudiar. Entre residentes y quienes solo van a la escue-
Puedes hacer depósitos en las siguientes cuentas
BANCOMER
▶ No. Cuenta: 0446200893 ▶ Clabe: 012225004462008930 HSBC ▶ No. Cuenta: 4005942495 ▶ Clabe: 021225040059424956
▶ Si quieres colaborar de otra manera habla al teléfono (477) 7488455
la hay alrededor de 300 adolescentes. El cuarto espacio es la «Escuela Salesiana». Allí se ofrece primaria, secundaria y bachillerato. También hay oportunidad para que los niños que no hayan terminado su primaria puedan hacerlo de forma abierta a través de un convenio con el INEA.
También se cuenta con la «Secundaria Técnica Don Bosco y el Bachillerato Tecnológico y Centro de Capacitación Laboral Don Bosco (incorporado al CONALEP)». En el cual se ofrecen las especialidades de Hospitalidad Turística y Electricidad Industrial.
Debido a las enormes necesidades pastorales, con el tiempo se inauguran 3 proyectos más, todos con una visión social y formativa; es así como actualmente está conformada la asociación «Proyecto Niños Don Bosco».
Los retos
Los cuatro frentes El primer espacio de acción que se atiende se le conoce como «Patio Don Bosco». Esto consiste en ir a las colonias más pobres de León. En ellas se realizan «campañas de información para el fomento de la buena salud, apoyo escolar, trabajo social, seguimiento familiar y actividades lúdicas». La finalidad es recomponer el tejido social, creando lazos de confianza entre los habitantes de esas zonas y, al mismo tiempo, mostrarles posibilidades de convivencia sana. Aquí se atiende a 200 niños por
Para colaborar
Los espacios permiten a los niños fortalecerse en las competencias sociales, culturales, deportivas y de comunicación. Desarrollan hábitos como la limpieza y el orden.
Es posible realizar estas acciones gracias al apoyo desinteresado de voluntarios y la gestión permanente de recursos; sin embargo, las necesidades aún son muchas por lo cual hay una campaña para recibir donativos monetarios y en especie. Los jóvenes universitarios pueden colaborar dando su servicio social y el voluntariado está abierto para todas las edades. En los 55 años que los salesianos coordinan estos esfuerzos, han sido atendidos alrededor de 60 mil niños, adolescentes y jóvenes de toda la república. Esta es una de las muchas maneras que la Iglesia contribuye a la formación de buenos ciudadanos y con ello a un mejor país.
tema de la semana
EL MARTIRIO DEL PADRE PRO 8 de noviembre de 2015/ AÑO 21, No.1061
El Observador de la actualidad/página 4
El mes de noviembre y los beatos mexicanos Relevante ha sido noviembre para la Iglesia mexicana porque en él han sido beatificados algunos de sus hijos; pero sólo hay uno, aunque beatificado en una fecha distinta, cuya fiesta litúrgica se celebra en noviembre.
E
l mes de noviembre comenzó a ser especialmente relevante para México en materia eclesial cuando en 1997, el día 9 de ese mes, el Papa Juan Pablo II beatificó a:
Beato Anacleto González Flores
+ María Vicenta de Santa Dorotea Chávez Orozco
Originaria de Cotija, Michoacán, esta religiosa fue religiosa fundadora de las Siervas de la Santísima Trinidad y de los Pobres, a quien si bien le tocó vivir los duros años de la persecución religiosa, no accedió al Cielo por la vía del martirio sino por el ejercicio de la caridad atendiendo a los desamparados. Luego vendría otro día glorioso cuando, por la aprobación del Papa Benedicto XVI, el 20 de noviembre de 2005 fueron beatificados 13 mártires de Jesucristo:
▶ Anacleto González Flores. ▶ Los hermanos Jorge y Ramón Vargas González. ▶ Luis Padilla Gómez. ▶ Los hermanos Ezequiel y Salvador Huerta Gutiérrez. ▶ Miguel Gómez Loza. ▶ Luis Magaña Servín. ▶ Leonardo Pérez Larios ▶ El presbítero Ángel Darío Acosta Zurita. ▶ El presbítero José Trinidad Rangel Montaño. ▶ El presbítero Andrés Sola y Molist. Éste, aunque nacido en España, ejerció su ministerio en México, donde dio su sangre por Cristo. Y, el décimotercero, un famoso y valiente adolescente de sólo 14 años:
▶ José Luis Sánchez del Río. Aquella ceremonia de beatificación fue muy significativa porque coincidió con la fiesta de Cristo Rey del Universo, y estos seglares y consagrados precisamente fueron asesinados —en distintos lugares y fechas, pero todos durante los años de la terrible persecución religiosa— dando testimonio de su fe hasta el último aliento, gritando precisamente: «¡Viva Cristo Rey!». Pero hay otro mexicano, mártir también, que si bien no fue beatificado en noviembre, su fiesta litúrgica es precisamente en ese mes, el día 23. Se trata de:
Beato Luis Padilla Gómez
Beato Ezequiel Huerta Gutiérrez Beato Miguel Gómez Loza
Beato padre Ángel Darío Acosta Zurita
Beata María Vicenta de Santa Dorotea Chávez Orozco
Los hermanos beato Jorge y beato Ramón Vicente Vargas González
Beato Salvador Huerta Gutiérrez Beato Luis Magaña Servín Beato Leonardo Pérez Larios
+ El presbítero Miguel Agustín Pro Juárez
Su causa de canonización se manejó desde el principio no agrupada con la de otros mártires. Y no sólo su martirio fue inmediatamente conocido en todas las latitudes —incluso fue previamente anunciado por las autoridades civiles mexicanas, que invitaron a los periodistas a presenciar la ejecución—, sino que puso en evidencia, ante todas las naciones, la tiranía que ejercía el gobierno anticristiano que regía en México. Hoy el beato padre Pro está muy cerca de la canonización, pues ya hay dos milagros atribuidos a su intercesión, que seguramente serán la puerta para que sea declarado santo y su culto pase de ser regional a universal. Por eso conviene revisar su historia, contemplar el ejemplo que dejó no sólo a los mexicanos sino a la humanidad entera, y regocijarse en Dios por este gran hijo suyo, lleno de ingenio y humor para cumplir su ministerio aun en las situaciones más difíciles por las que atravesó él con toda una nación.
Beato padre José Trinidad Rangel Montaño
José Luis Sánchez del Río
Beato padre Andrés Sola y Molist Beato padre Miguel Agustín Pro Juárez
tema de la semana
EL MARTIRIO DEL PADRE PRO 8 de noviembre de 2015/ AÑO 21, No.1061
El Observador de la actualidad/página 5
A 88 años años de su martirio aún resuena su grito: «¡Viva Cristo Rey!»
Las imágenes de un acontecimiento sobrecogedor, el martirio del padre Miguel Agustín Pro
En ese momento Miguel Agustín Pro Juárez exclamó sus últimas palabras en la Tierra: «¡Viva Cristo Rey!».
E
n 1926 el tirano presidente Plutarco Elías Calles introdujo reformas al Código Penal, según las cuales eran merecedoras de multa, cárcel o fusilamiento acciones como la celebración de la Misa, la impartición de los demás sacramentos o la enseñanza del catecismo. Además suprimió los conventos, prohibió la libertad religiosa y expropió templos católicos. Los sacerdotes y los fieles cristianos celebraban entonces la Eucaristía a escondidas, como en los tiempos de las catacumbas. En estas circunstancias el padre Miguel Agustín Pro ejercía su ministerio. El 13 de noviembre cuatro hombres intentaron matar con bombas caseras a otro tirano, Álvaro Obregón, considerado cerebro de Calles. Fallaron en su intento y huyeron en un auto que dos semanas antes habían comprado a Humberto y Roberto Pro, hermanos menores del padre Miguel Agustín y miembros de la Liga Nacional para la Defensa de la Libertad Religiosa. Los tres hermanos Pro absolutamente nada tenían que ver con el incidente, como quedó evidenciado en las posteriores averiguaciones. El autor intelectual y principal autor material del atentado, Luis Segura Vilchis, tenía una buena coartada para no ser culpado; pero cuando se enteró que el padre Pro y sus hermanos —a pesar de que no eran sus amigos, sino que apenas si se conocían— habían sido acusados, fue a la estación de policía a entregarse, exculpó a los inocentes y se declaró el único responsable. Aun así, Plutarco Elías Calles y a Álvaro Obregón ordenaron que se les fusilara sin habérseles siquiera juzgado, para de esta forma dar una lección a esa «gentuza» —o
«¡Fuego!», gritó el comandante, y las balas derribaron al sacerdote de Cristo. El médico de la policía se acercó a dar fe de su muerte, pero, como aún estaba vivo, el sargento de la escolta le dio el tiro de gracia al mártir de Jesucristo, arrebatándole la vida terrena a las 10:30 de la mañana.
sea a los católicos, comenzando por el Papa Pío XI—; por ello invitaron a la prensa a presenciar aquellos fusilamientos, para que todo el mundo se enterara. El 23 de noviembre de 1927 el padre Pro fue llevado con las manos atadas al paredón. Se le acercó un agente de apellido Quintana, quien le pidió perdón por lo que iba a suceder; el padre Miguel le contestó: «No sólo te perdono, sino que te doy las gracias». Desataron y colocaron a Miguel Agustín entre dos siluetas de
hierro que servían para tiro al blanco, y le preguntaron cuál era su última voluntad. «Que me dejen rezar», contestó tranquilo. Se arrodilló, sacó de su bolsillo un pequeño crucifijo y oró algunos segundos. Luego se puso de pie en el sitio en que le habían asignado para su ejecución. Extendió los brazos en cruz, cerró los ojos y esperó el momento de ofrendar su sangre por su fe en Jesucristo. El comandante de la policía dio la orden a los tiradores: «¡Preparen! ¡Apunten!...».
A continuación Luis Segura Vilchis fue fusilado. Luego Humberto Pro, que después de ver el cadáver de su hermano en el suelo, en señal de valentía y entrega total, presentó el pecho para recibir las balas. Al enterarse de lo que estaba pasando, Emilio Labougle, Ministro de Argentina en México, llamó a Plutarco Elías Calles por teléfono para reclamarle que él había prometido que los Pro no serían ejecutados sino desterrados, y que no estaba cumpliendo su palabra. Para quedar bien con él, Calles detuvo el fusilamiento de Roberto. Al día siguiente la noticia salió en los periódicos. Y la «gentuza», en lugar de asustarse, se reunió por miles alrededor de los mártires para participar en sus funerales. Cuando salió del templo el féretro del padre Pro, rumbo al cementerio, de inumerables gargantas surgió este grito: «¡Viva Cristo Rey!». Aquel no fue el día del triunfo de Calles y de Obregón. Al contrario, fue el día de su derrota. Cuando volvían las multitudes del cementerio, aún iban por las calles cantando, dando vivas a la Virgen de Guadalupe y gritando «¡Viva Cristo Rey!». Redacción
tema de la semana
EL MARTIRIO DEL PADRE PRO 8 de noviembre de 2015/ AÑO 21, No.1061
El Observador de la actualidad/página 6
Los milagros que tendrían a Miguel Agustín ya muy cerca de ser declarado santo
M
iguel Agustín Pro Juárez, sacerdote jesuita nacido en Guadalupe, Zacatecas, el 13 de enero de 1891 y asesinado en la ciudad de México a causa de su fe el 23 de noviembre de 1927, fue declarado beato por el Papa san Juan Pablo II el 25 de septiembre de 1988. Sólo falta la confirmación de un milagro contundente, permanente y científicamente inexplicable, realizado por intercesión de este mártir mexicano para que pueda ser canonizado. Y eso parece estar ya muy cerca.
ANÉCDOTAS DE UN SACERDOTE
Es, sin embargo, indispensable que los posibles milagros en torno a una canonización sean examinados detalladamente por médicos laicos y especializados en las enfermedades que padecían los beneficiarios de la curación; «además, deben tener la disposición de manifestar que lo ocurrido es algo extraordinario que a la luz de la ciencia médica no se puede resolver».
Tres milagros recientes
El actual vicepostulador de su causa de canonización, padre Amado Fernández, s.j., ha informado que en realidad no hay uno sino muchos posibles milagros divinos alcanzados por la mediación del padre Pro, pero que se escogieron tres de ellos para ser analizados. Uno de ellos es la curación de cáncer de pulmón de un enfermo de la ciudad de León, Guanajuato; se encomendó al padre Pro y sanó rápidamente. El segundo caso es el de un drogadicto y homosexual que se curó, mientras que en el tercero se trata de una persona a quien daban por muerta tras recibir un botellazo en la cabeza. «Los tres expedientes están siendo revisados por médicos allegados a la Compañía [de Jesús]. Es una especie de filtro interno, pues no queremos aventurarnos y enviarlos al Vaticano sin revisión. De manera que esos casos están todavía en la etapa mexicana, aunque el postulador de la causa en Roma, el padre Antonius Witwer, se mantiene en contacto con la Congregación para la Causa de los Santos», ha informado el jesuita Fernández.
Dos milagros hace cuatro años
Hace cuatro años el padre Amado Fernández ya se había referido a otros dos milagros que podrían ayudar en la causa de canonización del padre Pro y que serían enviados a la Santa Sede para ser estudiados. Se trataba de curaciones inexplicables registradas en dos religiosas de diferentes congregaciones. Ambas padecían enfermedades graves en etapa terminal, mismas que fueron superadas tras pedir la mediación del beato padre Miguel Agustín Pro. El primero de esos dos posibles milagros lo experimentó una religiosa de las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl, quien padecía cáncer de mama. Una compañera suya, luego de participar en 2010 en la Misa del aniversario del padre Pro, le llevó a la enferma un algodón con aceite de olivo consagrado al beato. La religiosa que padecía la en-
Así es el proceso de investigación
Para las investigaciones en torno a los milagros es necesario conseguir todos los expedientes médicos que avalen, primero, la existencia de las enfermedades y, segundo, de las curaciones posteriores, ocurridas de un modo que van más allá de la ciencia. Pero, como apunta el padre Fernández, «éste es el paso más complicado, pues no es fácil lograr que los médicos testifiquen en torno a una causa de canonización».
▶ El padre Pro se disfrazaba de muchos modos para poder ejercer su ministerio sacerdotal a escondidas: obrero, catrín, etc. Por eso, aunque la policía trataba de atraparlo porque se volvió un sacerdote muy famoso, él siempre lograba escapar. ▶ Para ayudar a sostener a muchas familias indigentes a causa de la persecución religiosa, llegó a pedir limosna de puerta en puerta, bromeando cariñosamente a causa de la situación que padecían: «Tienen la mala costumbre de comer tres veces al día». ▶ A veces le regalaban cosas para que las rifara. Él cuenta en una carta de 25 de mayo de 1927: «Iba con una bolsa de señora muy mona (la bolsa, no la señora) que hacía cinco minutos que me habían dado, cuando de repente, me encuentro una dama muy pintada… « —¿Qué lleva ahí, padre…? —dice ella. fermedad comenzó a portar el sacramental mientras que toda la congregación se comprometió a orar permanente por ella, encomendándola al padre Miguel Agustín Pro. Fue durante los meses de julio y agosto de 2011cuando se dio a conocer que la enfermedad había desaparecido de forma inexplicable.
«—Una bolsita para señora que vale 25 pesos, pero por ser para usted, se la dejo en 50 pesos, los cuales le ruego envíe a tal familia…». ▶ Una vez un policía sí alcanzó a detenerlo. Entonces el padre Pro le hizo ver: «—Si me llevas a la cárcel, yo no podré confesar a tu mamacita… «—Usted perdone, padrecito —repuso el policía—, pero ¡ya ve cómo están los tiempos….¡ ¡Váyase, váyase cuanto antes! « —¿Irme? El que te vas eres tú y no a la Inspección de Policía, sino a decirle a tu mamá que hoy por la noche voy a confesarla y mañana le llevo la Comunión, a ver si así consigo que te confieses tú también». ▶ Cuando iban a arrestarlo con sus hermanos, les dijo: «Desde ahora vamos ofreciendo nuestra vidas por la religión en México, y hagámoslo los tres juntos para que Dios acepte nuestro sacrificio». El otro caso es el de una religiosa de la Fraternidad Misioneras Serviam, quien padecía leucemia aguda. La fraternidad —inspirada por la devoción de su fundadora hacia el padre Pro — comenzó a pedir la intercesión del beato por la salud de la religiosa, quien actualmente se encuentra libre de dicha enfermedad.
Superada esta etapa, procedería entonces la revisión de los expedientes por parte de la Comisión para las Causas de los Santos de, en este caso, la arquidiócesis de México, la que, de encontrar que se cumplen cabalmente todos los requisitos, tornaría el caso directamente al cardenal Norberto Rivera Carrera para que decida si alguno o varios de los casos son enviados a la Santa Sede. Pues bien, a finales de abril del año en curso, el cardenal Norberto Rivera Carrera reveló en una Misa dominical que un probable milagro, en donde un joven que sufrió un accidente automovilístico fue sanado por intercesión del padre Miguel Agustín Pro, sería enviado a la Santa Sede con la intención de culminar el proceso de canonización. Sin embargo, monseñor Rivera Carrera sigue invitando a los feligreses a que si tienen conocimiento de algún milagro «en el que Dios obrara a través del padre Pro, lo den a conocer». ¿Cuál será el milagro que lleve al padre Pro al reconocimiento final y oficial de su carácter de santo? Podría ser cualquiera de los aquí citados, pero también alguno que apenas esté por ocurrir en México o en otro lado pues al beato Miguel Agustín se le tiene mucha devoción en Estados Unidos, Filipinas, Australia y otros países. Con información de Pregunta Santoral, Proceso, Periodista Digital y Excélsior
ser joven
página 7 El Observador de la actualidaD
PITA García:
Entretiene a los niños con fe y valores
Actualmente los niños se encuentran inmersos en un mundo lleno de tecnología digital, redes sociales, pantallas de todo tipo, atados a un sistema que los anestesia y no los deja pensar; es el medio ideal para evangelizarlos por medio de los cuentos y personajes fantásticos de Pita García Legaspi, una cuenta cuentos católica que busca infundir en la mente y corazón de los niños el amor por la fe y el poder de la imaginación para descubrir mundos maravillosos que los acerquen a Dios. El Observador conversó con Pita y esto es lo que descubrimos en su mundo...
¿Dónde escucharla?
Cuando Jesús vino al mundo, vivió con todos los valores en la práctica. Él nos enseñó a amar, y del amor surgen todos los valores.
Bamos peques, aprendiendo valores. De lunes a viernes de 4 a 5 pm www.bamosradio.com
8 de noviembre de 2015/ AÑO 21, No. 1061 integral, pues ahí sí se puede hablar abiertamente de Dios. Desafortunadamente no toda la gente acepta que se hable de Dios; pero entonces yo, mañosamente, escojo algunos cuentos de Oscar Wilde que tienen como personaje central a Jesucristo. Y yo les platico que, finalmente, Jesús es un personaje histórico, y que Jesús marcó el tiempo en la historia: es antes o después de Cristo. Así de importante es Jesús. Les digo a los padres de familia, a los abuelos, a los tíos, que a veces es difícil transmitir alguna enseñanza porque no se encuentran las palabras adecuadas para hacer que un niño aprenda una lección sobre un valor, y que un cuento es un medio práctico para enseñarnos ese valor a través de las aventuras. Si eso lo trasladamos a nuestra vida, los pequeñitos pueden aprender qué es lo que hay que hacer y qué es lo que no.
Entonces el cuenta cuentos es altamente pedagógico, didáctico y hasta evangelizador, ¿no?
Hay muchas historias adaptadas de la Biblia para los niños, así que es una manera también de catequizar, de transmitir el mensaje de las Sagradas Escrituras, y los niños lo pueden disfrutar enormemente, y así les puede quedar más grabado en su mente el mensaje.
¿Específicamente, cómo ayuda la lectura a los niños?
La lectura nos enseña a conocer otras vidas, otras experiencias, y podemos aprender de lo que otros han vivido. A través de conocer esas experiencias, nosotros nos volvemos personas más asertivas. Además, la lectura nos convierte en seres pacíficos; eso está comprobado, se han hecho estudios recientemente y se ha encontrado que las personas que leen más son personas que evitan los conflictos, que no quieren pelear.
P
Por Chucho Picón
ita, platícanos de ti. Yo soy narradora oral escénica; soy una persona que siempre ha sentido una pasión enorme por la locución, por la radio y por los cuentos. Yo de niña crecí escuchando los discos de Cri-Cri. En aquellos tiempos no había tantas películas, ni DVDs, ni cosas por el estilo, pero existían como entretenimiento los discos de cuentos; y yo me sabía todos de memoria. Tenía un disco de Milissa Sierra, una cuenta cuentos maravillosa, y se aprendían muchos valores con esas historias. Además, yo provengo de una familia católica, muy conservadora, de padres cien por ciento guadalupanos, y ellos siempre se preocuparon por hacer que nosotros leyéramos y tuviéramos una buena conversación, que supiéramos expresar nuestras emociones, nuestros pensamientos.
Háblanos de tus marionetas, de tus personajes.
Éstos son algunos de mis 14 animalitos intrépidos: hay una jirafa; hay un zorillito, «Chuchis», que es el más popular: hay un lagartijo jarocho que se llama «Rosendo»; una mariquita española que se llama «Manolita»; «Toño», un águila real; el monito «Federico», que es un cubanito; «Rita», una cotorrita argentina; y «Sebastián», un borreguito italiano.
¿Cómo logras conectar la fe católica con tus cuentos?
Gran parte de mi trabajo consiste en narrar a los niños, en escuelas, cuentos que transmitan los valores más necesarios. Ciertamente todos los valores son necesarios, pero los maestros en general coinciden en que es importante hacer hincapié en el respeto, en compartir, y en la generosidad. Hay muchas familias actualmente con hijos únicos, y entonces es difícil para
los niños aprender a compartir. ¿Y cómo logro yo conectar esto con la fe católica? Es muy sencillo, muy simple: Jesús es la Perfección. Cuando Jesús vino al mundo, vivió con todos los valores en la práctica. Él nos enseñó a amar, y del amor surgen todos los valores.
Entonces el mensaje que doy es que, si nosotros vivimos los valores, nos parecemos más a Jesús. Si actuamos como Jesús hubiera actuado, automáticamente estamos viviendo con valores. Estamos en una sociedad inmersa en la violencia, en el “bullying” y en los antivalores. ¿Cómo ayudan los cuentos en los niños para superar esto?
Los cuentos son el medio, son mi herramienta. Cuando hago una presentación en un colegio católico se hace una labor
Y, por supuesto, si nosotros les transmitimos esto a los niños, desde que son muy pequeñitos, a través de un pasaje bíblico, de cualquier lección de vida, de aprendizaje o de valor, ellos se van volviendo más humanos. ¿Qué aconsejarías a los padres de familia?
Yo les diría a los papás que aprovechen el valioso tiempo de la niñez de sus hijos para estrechar los lazos amorosos. Porque, finalmente, es muy normal que nosotros queramos a nuestra mamá, a nuestro papá; pero cuando hay cuentos de por medio, hay un momento en que los niños empiezan a admirar a su padre y a su madre, y eso se vuelve muy profundo y va a trascender a lo largo de la vida. Hay que aprovechar todavía más ese recurso utilizando las Sagradas Escrituras. Muchos se preguntan: ‘¿Cómo hago para que mi hijo tenga fe? ¿Cómo hago para que crea en Dios?’. Cuéntale la historia de Moisés, la historia de Samuel. Simplemente la Biblia para niños es un maravilloso recurso para poder hacer que nuestros pequeños conozcan a Jesús.
SER JOVEN EDITORIAL
La Cumbre Escarlata
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EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD
«En Master Chef no p ni comulgar todo La hermana Flor recibió muchas muestras de cariño dentro y fuera del reality, pero su regreso al convento la tiene aun más contenta.
SINOPSIS
Luego de haber perdido a su madre siendo tan sólo una niña, Edith recibe un mensaje aterrador de ésta advirtiéndole tener cuidado, y la única pista que le otorga es La Cumbre Escarlata. El tiempo transcurre y Edith ahora es una joven escritora que queda deslumbrada por el misterio que encierra Thomas Sharpe, un apuesto hombre que ha llegado a su vida prometiéndole un futuro de felicidad. Por ello decide casarse con él para después vivir en la mansión de éste y de su hermana, una enorme y vieja casa que no sólo enfrenta a Edtih a sus propios miedos, sino que puede ser aquel peligroso lugar del que su madre deseaba protegerla. La trama muestra constantes situaciones de tensión, amenazas, asesinatos gráficos, escenas sangrientas, desnudos parciales y relaciones sexuales con considerable carga erótica.
El ansia espiritual de la Hermana Flor mientras participó en la primera edición de este reality show realizado en México VARIABLES DE CALIDAD CREATIVIDAD
PERTINENCIA Y ADECUACIÓN
AFIRMACIÓN DE VALORES
ARMONÍA COMUNICATIVA
DENSIDAD DE CONTENIDOS VIOLENCIA CONDUCTA SEXUAL VICIOS Y ADICCIONES LENGUAJE Y VULGARIDAD NOTA: Las películas que aquí aparecen no son recomendadas por El Observador. Con la información que proporcionamos, verlas queda al criterio DEL LECTOR. Fuente: afavordelomejor.com
todos los días las lecturas de la Misa y hacía mis oraciones. Me levantaba muy temprano todos los días, a las 4:00 o 4:30 de la mañana, para poder hacerlo.
¿Entonces eso fue lo que más extrañó? Sí, eso fue lo que más extrañé.
Por Chucho Picón
Hermana Flor, ¿qué ha significado para usted participar en un programa de televisión?
No ha sido algo tan gustoso porque no pude ir a Misa todos esos días, y se siente un vacío muy triste. Pasarte casi todo el día sin hacer oración. Traía mi Rosario en la bolsa y, cuando íbamos de camino, rezaba yo solita mi Rosario. Fue una experiencia desde el punto de vista espiritual un poquito dura; además, la compañera con la que me tocaba dormir es judía. Sí, significó un poco de soledad, por no poder recibir al Señor, a lo que yo estoy acostumbrada en la mañana, y a rezar con las hermanas todo el día. Y estar así más de mes y medio es algo duro para uno. Yo llevé mi misal del mes de mayo, y seguía
Y cuando regresó, ¿qué sintió?
¡Oh, sí: estoy en casa! Llegué primero a la Casa General, y enseguida fui a confesarme con el sacerdote que llegó a celebrar la Eucaristía; le dije: «¡Padre, estuve casi dos meses sin ir a Misa!», pues fue desde el 18 de abril, cuando me fui, hasta el 13 de junio.
Estuve en la Casa General una noche, para poder descansar; y al otro día me trajeron a Puebla. Entonces pude ver a todas mis hermanas, que con mucho cariño me recibieron, y hasta pusieron letreros de «Bienvenida, nos hacías mucha falta».
¿Por qué considera que Dios le permi vivir esta experiencia?
No lo sé. Yo no me explico por qué, ha do hermanas tan buenas cocineras mismo en el Seminario Menor. Aqu una hermana muy inteligente para nar, y le sale bien todo lo que pre aunque tiene diabetes; pero está joven que yo, tiene 40 años.
¡Hubiera sido ella! ¡Le hubieran dicho a ella que fuera! Pero me dijeron a mí, no sé por qué. Fue gracia de Dios, una experiencia mi vida, a lo mejor ya para llega la tumba, pero fue una experien que el Señor me ha concedido.
A lo mejor fue para que compren a toda esa gente que trabaja ahí, ¡po cuánto sacrificio! Porque es un sac estar saliendo en la tele, todo el día e postura. Hasta la presentadora, Ann los zapatos con los taconzotes que
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Cada semana con Francisco
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no podía estar con ellos; se terminaba un poquito el programa y tenía que ir a ponerse unas babuchas para descansar.
Y ahí tiene que ir relacionándolo uno con la vida de los demás.
¿Qué le gustaría hacer de ahora en adelante: seguir en el seminario cocinando? ¿Tiene proyectos la hermana Flor?
La alegría. Y no tener miedo a nada. Él es el que agregó los Misterios de la Luz, los misterios que faltaban al Rosario.
Proyectos sólo el de Dios sobre mí, porque no, no tengo ninguno. Seguiré cocinando lo mismo que he cocinado siempre, y algunas cosas que aprendí.
¿Qué le evoca el santo Rosario?
El santo Rosario yo lo relaciono con la vida diaria, porque ahí pedimos por todos. Por ejemplo, los Misterios Dolorosos: Jesús en la cruz, Jesús coronado, Jesús crucific«do…
Marcelo López Cambronero
¡Basta! a la trata de personas
¿Y san Juan Pablo II?
L
¿La pasión de Cristo?
Siempre grabada en nuestros corazones para no olvidarnos de todos los demás. La pasión de Jesús es la obra más grande del amor de Cristo, hasta dar la vida por nosotros.
¿La Eucaristía?
La Eucaristía es el alimento diario. Para un religioso y para un cristiano es donde debe tener la fuerza: en la Eucaristía diaria.
«Empieza por lo sencillo para que llegues a lo grande» Consejos de la hermana Flor para los jóvenes
tantes los jóvenes como para decir: «Yo voy a entrar a un seminario o voy a una casa religiosa a formarme para poder ayudar a mis compañeros», para ir a otros países que tienen ansia de Dios y no hay quien se los predique, por ejemplo a África. Yo ya fui a África. Estuve como dos meses: un mes en un año y otro mes en otro año. Ahí hay una pobreza extrema, y problemas de higiene; hay que enseñarles desde ser limpios y ordenados, a tener su casa bien ordenadita, para que enseñen a otros.
Por Chucho Picón
¿Qué les dice, desde su cocina, la hermana Flor a los jóvenes?
Yo les pido a todos que se formen bien. Que los jóvenes que ya son fermento ayuden a sus compañeros a salir adelante; porque hay quienes, por no tener trabajo, se meten a hacer cosas que no son buenas; por ejemplo, se dedican entonces a robar. Si no te ha costado a ti, ¿por qué vas a quitárselo a tu hermano? Los jóvenes que están en catequesis o los que van a las escuelas, que no sean injustos con sus demás compañeros. Si uno no tiene nada, entonces hay que trabajar para conseguirlo; porque nuestra tierra es rica en todo, y quien se pone a hacer algo lo obtiene. Si dices:«No, no encuentro trabajo», es que quizá no lo buscas; si sólo te dan un trabajito sencillo, pues empieza por lo sencillo para que llegues a lo grande. Nadie empieza por arriba, siempre hay que empezar por abajo. Ahora todos los jóvenes quieren trabajos buenos, porque estudiaron no sé qué. Pero si no lo tienes, entonces ponte a vender taquitos aunque sea, o a vender papitas, ¡y ahí subes! Pero empieza por algo. ¿Que te cuesta mucho trabajo? ¡Pues sí! Quemadas, cortadas en la cocina.
¿Hermana, cómo pueden los jóvenes descubrir su vocación y entender el llamado de Dios? Ahorita está muy de moda esto de la cocina. Yo veo a muchos chicos estudiando para cocineros. Y ahí de todo se tiene que hacer, no se llega directo a grandes restaurantes, sino a chiquitos; pero hay que empezar por algo. También los jóvenes deben buscar a Dios, pues ya no lo hacen; y, si lo hacen, nada más lo buscan un ratito porque se cansan. Ahora no son cons-
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Acercándose a la Iglesia. Si no quieren ir ni a Misa, ¿cómo van a oír un llamado de Dios? Dios puede llamar en distintas partes, sí, pero hay que buscar algo; ir a ver a tu párroco, ver qué cosa hace, ofrecerse a ayudarlo en algo, y así ir descubriendo qué quiere Dios de cada uno. Si Dios quiere hacerlo sacerdote, le va a dar la gracia; si quiere hacerla religiosa, también; una religiosa santa. Hay que hacer lo ordinario extraordinario. Porque no es que ahora todo sea extraordinario lo que Dios nos pide hacer, sino hacer extraordinariamente lo de diario.
a mayoría son niñas de quince años o poco más. Los tratantes las secuestran, las engañan y las esconden en agujeros mugrientos donde las torturan hasta que su voluntad y su resistencia se rompe, y después las condenan a una vida de constantes violaciones, abusos y malos tratos trasladándolas de un sitio a otro para que ni sus familias ni los gobiernos las encuentren jamás. Son las «nadies», mujeres que viven sin identidad, sin nombre, sin afecto, carnes a las que se arrebata el alma, que sólo son miradas como útiles de usar y tirar y que un día morirán sin que se las encuentre ni se las recuerde ni se las llore. La trata de personas ha superado ya en volumen de negocio al tráfico de armas y al de drogas. A la cabeza se encuentra América del Sur y México se ha convertido, junto a Tailandia, en el principal «proveedor» de esclavas sexuales. Vean ustedes el terrorífico documental «Pimp City» («Ciudad proxeneta») centrado en el pequeño pueblo de Tenancigo, en el estado de Tlaxcala. Es la gran lacra del siglo XXI y el principal motivo, junto al aborto, por el que las próximas generaciones mirarán con espanto a nuestro tiempo. A pesar de la gravedad de esta atroz plaga el mundo ha dejado solo a nuestro Papa clamando contra un mal demoníaco al que contribuyen todos los estados con sus políticas favorables a la prostitución y a la exhibición sexual sin límites. «La trata de personas es una herida abierta en el cuerpo de la sociedad contemporánea, una llaga en el cuerpo de Cristo. Es un crimen contra la humanidad».
¿Sabía que Francisco, siendo Arzobispo de Buenos Aires y con la ayuda de órdenes religiosas y organizaciones civiles, escondía a mujeres liberadas de las redes de esclavitud sexual y les ayudaba a iniciar una nueva vida? Él puede ser para nosotros testimonio porque no se queda en los discursos. Tal vez podamos dar un paso semejante e implicarnos en la construcción de un mundo nuevo, a la luz de Cristo.
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«Soy hija de una mujer que intentó abortarme» Este es el testimonio que Bridget Hylak compartió con El Observador. Ella es una mujer estadounidense, que hoy tiene una vida en familia y una profesión, gracias a que su madre falló en sus intentos por abortarla
A
ntes que nada soy madre y soy esposa, mi principal trabajo, mi primer deber, y también el más duro, creo. También soy especialista en comunicaciones, en los Estados Unidos; soy intérprete judicial, traductora y periodista. Y, al lado de todo eso, soy hija de una mujer que intentó abortarme hace casi cincuenta años. Después mi madre sufrió un aborto, años después. Yo, como joven, viví con ella y con ese dolor, con todo el proceso de sanación. Ése fue el motivo por el que comencé a dar este testimonio en los Estados Unidos: ver el sufrimiento de mi madre, vivir con ella; porque ella decidió abortar cuando estaba casada, pensando que ese aborto iba a solucionar los problemas que tenía en su matrimonio. Y el resultado fue un divorcio. Yo, viví, pues, con una mujer sola que siempre estaba arrepintiéndose de haber tenido ese aborto; y yo sufrí mucho con ella.
Bridget Gabrielle Hylak y su esposo, cantautor Joseph Lee Hooker. Ambos, cuando tienen oportunidad, comparten su testimonio. Están a favor de la verdad y la vida.
Los usuarios de las redes sociales hicieron viral la fotografía porque compararon al rescatista con Jesucristo.
Ya no quería ver noticias de la crisis migratoria y viajó para ayudar
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Antes de irme, le pedí a mi madre que me bendijera; ella puso sus manos sobre mi cabeza, me dijo que me ama y también: «Tú eres mi vida». Y en ese momento pensé, y ella pensó, qué hubiera pasado si hubieran tenido éxito los atentados para abortarme, y cómo de repente algo inoportuno, que pensaban mis padres que no querían, se convierte en la esencia de la vida para una de esas personas. Y eso mismo puede estar pasando en muchas familias. ¡Y cómo no perdonar a mi mamá, si puedo amarla! ¡Si no la perdono no la puedo amar! ¡Y quiero amarla! ¡Quiero vivir! ¡Quiero tomar esa lección a favor de la vida! Tal vez mi esposo y mi hijo que están aquí conmigo podrían decirlo mejor que yo: que si el aborto hubiera sido legal en mi país en el año 64, entonces yo no estaría aquí. Mi esposo me dice mucho: «Tú
eres mi vida», y mis hijos dicen: «Mami, que orgullo tenemos de que todos nos amamos mucho». Pero mis hijos no existirían si el aborto hubiera sido efectivo. Sólo las personas que pierden mucho por los abortos podrían hablar mejor que yo. Rotundamente puedo decir que ninguna mujer que conozco y que tuvo un aborto ha
dicho después que fue una buena elección. Yo me considero orgullosamente guadalupana. Y para mí México es como una gemela siamesa de los Estados Unidos. Ustedes cuentan con todos los recursos; todo lo que tenemos lo tienen ustedes, y, más allá de eso, tienen a la Guadalupana. Me da mucha pena ver las diversas situaciones difíciles, políticas y personales, en que está este país. Creo que es importante que todos juntos como seres humanos rechacemos la cultura de la muerte. Es urgente conocer el otro lado del mensaje del aborto, lo que no se escucha mucho; porque necesitamos, como mujeres y hombres, conocer toda la verdad de lo que es un aborto, incluidos los efectos secundarios, y no sólo los titulares que nos atraen diciendo que es una buena opción o una buena decisión. Si el aborto es una opción tan buena y tan viable, entonces deberíamos saber toda la verdad. Y si es tan buena, ¿por qué no la presumimos después de haberla tomado? Con información de Chucho Picón
l naufragio de un catamarán que transportaba 150 refugiados sirios en el Mar Egeo dejó otra fotografía viral del conflicto en Europa. Ahora, se trata de un joven argentino abrazado a un niño que acaba de rescatar. El naufragio ocurrió el domingo 1 de noviembre en el Mar Egeo, cerca de las costas de la isla de Lesbos, y la buena noticia es que no hubo que lamentar víctimas fatales. Entre las imágenes que se difundieron de la tragedia resaltó la de un joven abrazado a un niño. Se trataba de un argentino de 34, Nicolás Migueiz Montán, que hace unas semanas decidió que no vería más las noticias de la crisis migratoria por TV y viajaría a ayudar. La foto, obtenida por Giorgos Moutafis para Reuters, muestra a Nicolás ayudando a salir del agua a un niño sirio de poco más de un año de vida. La barba, el gesto de preocupación y la tensión que puede advertirse en la imagen, hizo el resto. En las redes, la foto se viralizó rápidamente. Y aunque todo apunta a que Jesús de Nazaret no tenía el cabello castaño claro ni facciones occidentales y mucho menos ojos verdes, el estereotipo que las sociedades tienen de él, sigue presente.
¿Quién es?
NADA MÁS PARA RECORDAR... Que sólo viéndola desde la fe evangélica, conoceremos a fondo la Creación. Que la fe la ilumina aún más que el sol. Que desde el inicio hasta el final Dios sigue sosteniendo y plenificando la Creación. Pues «...toda criatura es cántico de amor...» Fray Eulalio Gómez
Migueiz Montán vive en Barcelona desde 2008. Allí trabaja como guardavida. Se unió a la ONG Proactiva Open Arms y viajó a Grecia para ayudar. «Terminó la temporada y quisimos venir para ver si servía dar una mano. Cuando llegamos vimos que cuando arribaban las barcas se complicaba el desembarco porque las autoridades no se metían a acercarlas. Los inmigrantes vienen con chalecos salvavidas que son de muy mala calidad y muchas veces se ahogan a 50 metros de la costa», dijo Nicolás a la radio Vórterix, de Argentina. Con información de agencias
EDITORIAL IGLESIA, AHORA
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omunidad cristiana en el mundo
Amnistía Internacional ataca a la Iglesia católica en Irlanda
Amnistía Internacional ha lanzado en Irlanda, por televisión, un anuncio titulado «Chains» («Cadenas»), donde ataca a la Iglesia católica con la pretensión de remover la octava enmienda de la Constitución para favorecer la legalización del aborto. En el anuncio, Amnistía Internacional presenta inmerso en una bruma gris a un templo católico en ruinas y abandonado, mientras que se escucha la voz del actor Liam Neeson diciendo que «un fantasma acecha a Irlanda, un fantasma cruel del siglo pasado todavía ligado al país. Ciegamente trae sufrimiento, incluso muerte, a las mujeres cuyas vidas toca». Añade que «es la sombra del país que esperamos haber dejado atrás. Irlanda no tiene que estar encadenada a su pasado. Rechaza la octava». En el diario británico The Telegraph, el periodista Tim Stanley calificó la campaña de Amnistía Internacional como «vergonzosamente anti-católica», y señaló que el video más «parece una campaña para exorcizar de Irlanda a la Iglesia católica».
dida de intimidación para los que se han visto obligados a abandonar su hogar, sino para los que se quedan, pues se les induce a pensar que es mejor vender su propiedad antes de que les sea expropiada. Con información de Info Vaticana e Info Católica
Parroquia valenciana suspende dos tradicionales procesiones
Con información de Valores Religiosos.ar
Cristianos sirios se oponen a que los kurdos gestionen sus propiedades
En una declaración firmada por los obispos y los jefes de las comunidades cristianas sirias, se denuncia como «contrario a los derechos humanos» el derecho autoproclamado de las autoridades locales kurdas para confiscar y administrar los bienes y propiedades de personas que se han visto obligadas a abandonar sus hogares y emigrar debido al actual conflicto en Siria. Los firmantes señalan que semejante disposición constituye una amenaza para la presencia de los cristianos en la región, pues difícilmente podrán regresar si les confiscan sus propiedades. La decisión, dicen, parece no sólo una me-
La parroquia de Nuestra Señora de la Asunción, Alaquàs, Valencia, ha tomado una decisión sin precedentes: suspender las tradicionales procesiones de la Asunción y de la Virgen de los Dolores. La causa, informa a través de una carta oficial, es que estas prácticas han degenerado al grado de que muchas mujeres participantes (llamadas clavariesas) «sólo van a lucirse» cuando desfilan con sus largos vestidos negros de gala. Los sacerdotes explican que los actos religiosos de estas dos conmemoraciones marianas desgraciadamente se han convertido en «fiestas de la calle» donde la procesión ha pasado a ser un «desfile para lucimiento de las clavariesas». Por ello, la feligresía «ha perdido el interés por participar». Con información de Info Católica
Un exorcista chileno corrobora la acción del demonio a través del yoga
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ortaluz.org ha entrevistado al sacerdote exorcista Luis Escobar, de la diócesis de Rancagua, Chile, quien corrobora las afirmaciones del Papa emérito Benedicto XVI, quien ha advertido sobre la magia, el ocultismo, la meditación trascendental y el yoga, considerándolos contrarias a la doctrina católica y un peligro para la fe. «Lo que padecen algunas personas corrobora lo esencial de los dichos del Papa. Quien busca o experimenta esas prácticas, comienza a confundirse en una idea de auto-redención. Es el hombre por el hombre, sacando a Dios de en medio. Porque para esas prácticas, el hombre ya no necesitaría un Dios personal, pues se puede salvar a sí mismo, sin ayuda, sin la presencia de Dios», advierte el presbítero. Desde que en diciembre de 2013 inició su ministerio de exorcista, han acudido a él «más de dos mil personas»; pero «no son más de cien quienes te-
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nían alguna afección espiritual manifestando una posesión, una opresión o una vejación». Respecto del yoga dice el padre Escobar: «El yoga es hoy presentado como la gran panacea. Le hacen creer a la gente que van a obtener salud, equilibrio interior, paz, armonía; que se van a resolver problemas de estrés o depresión. He recibido personas que, habiendo sido incluso instructores de yoga, empezaron a experimentar en determinado momento de sus vidas una fuerte sensación de vacío interior, un no saber hacia dónde conducir su existencia, una angustia reiterada e intensa». Hasta el momento, explica, entre los practicantes del yoga que han acudido a él no le ha tocado atender todavía a personas poseídas, «pero sí con algunas afecciones y aflicciones espirituales provocadas por el demonio, en relación con esa práctica». Con informacion de Portaluz.org
POR MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN OBISPO EMÉRITO DE QUERÉTARO
Iglesia sinodal
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l Sínodo de los Obispos es un organismo de consulta que el Papa Pablo VI instituyó y luego el concilio Vaticano II aprobó como instrumento de apoyo al Romano Pontífice para mejor servir a toda la Iglesia. El Papa lo puede ampliar y darle atribuciones mayores, según el tema tratado y las necesidades del momento. En el Sínodo para la familia el Papa invitó a fieles laicos y matrimonios para escuchar su parecer como parte principalmente interesada en su bienestar y en su porvenir.
Pero el Sínodo no es algo meramente funcional, sino que refleja la naturaleza íntima de la Iglesia. Pertenece a su estructura constitutiva y podemos decir que la Iglesia es por naturaleza sinodal. Lo expresamos también con la palabra «comunión». La Iglesia es comunión de los fieles entre sí, con sus pastores, de los fieles con Dios e instrumento de unidad de todo el género humano. El Sínodo es como el instrumento operativo de esta comunión. La expresa y la actúa en favor de todos sus miembros y de su servicio a la humanidad. La sinodalidad debe manifestarse en todos los niveles de la Iglesia. El primer nivel es el de la Iglesia particular o diócesis, donde la salvación llega hasta la puerta de los fieles bajo la dirección de su pastor propio, el obispo diocesano. Donde está el obispo está la Iglesia y allí se ejerce y vive la comunión y la sinodalidad. Por eso el obispo diocesano tiene sus organismos de apoyo y consulta como son su presbiterio, los consejos de presbíteros, el consejo de Laicos, el consejo pastoral y el de asuntos económicos. Esta Iglesia diocesana cuenta también con movimientos, grupos y asociaciones apostólicas laicales que toman cuerpo en los llamados planes
diocesanos de pastoral. Para hacer operativo este entramado eclesial el obispo puede convocar a un Sínodo Diocesano integrado por presbíteros y fieles laicos. En un segundo nivel tenemos el Sínodo Regional que opera a nivel de las provincias o regiones eclesiásticas y de las conferencias episcopales. En este campo se vive un espíritu sinodal pero falta aún consolidar estas expresiones sinodales, que prometen abundantes frutos aplicando el principio de subsidiaridad. No es conveniente que el Papa sustituya a los episcopados locales en todas las decisiones pastorales, ni que un presbítero desplace la responsabilidad de los fieles. El último nivel es el del Sínodo de los Obispos que, en cierto sentido, une los dos anteriores, y manifiesta la unidad y la comunión de toda la Iglesia con Pedro y bajo Pedro, el obispo de Roma y pastor de la Iglesia universal. En esta estructura eclesial, llamada ahora sinodal, es el Espíritu Santo quien opera y se manifiesta en la Iglesia, pues «la totalidad de los fieles, teniendo la Unción del Santo (1 Jo 1,2,20 y 27), no puede equivocarse en creer, y manifiesta esta propiedad mediante el sentido sobrenatural de la fe de todo el Pueblo, cuando desde los Obispos hasta el último de los Fieles laicos muestra su consenso universal en cosas de la fe y de la moral». El Papa comenta así esta doctrina conciliar: «Todo bautizado, cualquiera que sea su función en la Iglesia y el grado de instrucción de su fe, es un agente evangelizador, y sería inadecuado pensar en un esquema de evangelización llevado adelante por actores calificados donde el resto del pueblo fiel sea sólo receptivo de sus acciones»(EG 120). Iglesia que enseña e iglesia que aprende se entrecruzan y complementan. Esto tiene que manifestarse desde la estructura eclesial básica, como es la parroquia. La parroquia católica es sinodal, nunca clerical.
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desde madrid
TRIPAS DE FRAILE Tomás de Híjar Ornelas, Pbro.
Miguel Aranguren
www.miguelaranguren.com
Misas de difuntos
L
DIRECTORIO
a liturgia va más allá de las costumbres comerciales, tan pasajeras, de tal modo que los difuntos, para la Iglesia, poco tienen que ver con los fastos pasajeros de calaveras y calabazas –a media noche del treinta y uno de octubre, los escaparates de los comercios de medio mundo empiezan a colocar los reclamos del Black Friday-. Muertos, sustos y tratos apenas duran lo que uno tarda en ponerse y quitarse el disfraz, mientras las rogativas por las ánimas se extienden a lo largo de todo el mes de noviembre y, de hecho, a lo largo de todo el año, pues hasta en la feliz fiesta de Navidad el celebrante de la Santa Misa se detiene durante unos instantes para que los efectos inconmensurables de la Eucaristía beneficien a las almas que purgan de camino al Cielo. Noviembre es un mes triste en lo meteorológico, al menos en Europa, pues el otoño le da la mano al invierno y el cielo se torna ceniza (panza de burro, lo llamamos aquí), para arrancar a golpe de viento hasta la última hoja de los árboles caducos. Llueve, la galerna golpea los cristales, la tierra se convierte en barrizal, la noche le gana la partida al día y (salvo en las ciudades, donde la Naturaleza parece haberse rendido a la fuerza del asfalto y de la luz eléctrica) las labores agrícolas entran en un sopor helado. En noviembre los cementerios, y con ellos los muertos -tal y como cantaba Bécquer, nuestro poeta romántico-, parecen aún más tristes, más abandonados, más solitarios, dándole a los entierros un aire espectral que intranquiliza a los supersticiosos. Es la superstición la religión del hombre contemporáneo. Éste reniega de Dios, pero consulta los augures a cualquier adivino de medio pelo. Por eso el supersticioso entiende la muerte no como el irremediable final de la vida (lectura de la que podría apropiarse un racionalista), sino como la peor de las malas suertes. Por eso al mes de los
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El Observador de la actualidaD
difuntos lo disfraza –apenas durante unas horas- con los elementos de un carnaval grotesco: cuernos de Leviatán mezclados con sombreros de bruja, todo muy histriónico para que quede claro que la única muerte que debe entrar en nuestra vida es la de un festival más o menos lumínico, cada vez más beneficioso para los grandes almacenes. El supersticioso se ríe de la irrealidad de un esqueleto que baila a ritmo de reggaetón, de una niña amortajada con un camisón comprado en Miami, pero no soporta la prédica de los Novísimos, ya que estos le obligan a proyectar la fatalidad de sus albures hacia las tres únicas posibilidades que trae la vida de ultratumba: el Cielo, el Purgatorio y el Infierno, que no son esos luceros del new age más grotesco, en los que los difuntos se convierten en “los que se han ido”, “los que ya no están”, “los que nos dejaron”, tres modos cursilones que nos ayudan a mirar a otro lado –una vez más- ante la certeza de que todos, absolutamente todos, pasaremos por la misma terrible celada. En Occidente la muerte es el convidado inoportuno, el secreto maldito que se esconde detrás de un telón pintarrajeado con todos los placeres que puedan comprarse con una tarjeta de crédito, la cueva oscura que se oculta a los niños, a los adolescentes y a esos adultos que tienen cuidado en no derramar la sal, romper un espejo o cruzarse con un gato negro, como si la vida fuese un cuento sin final en el que solo cabe la buena o la mala estrella. Por eso nos inquietan tanto las ceremonias religiosas de noviembre: los responsos, los rosarios ofrecidos por los difuntos, las indulgencias aplicadas a las almas, las visitas a los cementerios y, sobre todo, las misas en las que las almas del Purgatorio reciben el cariño de la Iglesia, comprometida en que su destino no sea otro que la felicidad eterna, verdad incompatible con las alegrías caducas de este cansino existir.
El Observador de la actualidad
DIRECCIÓN GENERAL: Jaime Septién Crespo, DIRECCIÓN GENERAL ADJUNTA: Maité Urquiza Guzzy, ASESOR JURÍDICO: Francisco Septién Urquiza, ASESORES FISCALES Y CONTABLES: Miriam Orrante Santibañez, Clemente Chauvet Flores ASISTENTE DE DIRECCIÓN ADJUNTA: Verónica Landaverde León.
Iglesia en salida El que con atole se quema, hasta al jocoque le sopla
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Adagio popular
ómo andarán las cosas entre los Legionarios de Cristo nos lo dice la polvareda mediática que despertó hace unos días una versión infundada y malévola según la cual el Papa Francisco otorgaba su «perdón» a los pecados de los herederos directos de Marcial Maciel Degollado. Todo lo comenzó la divulgación del privilegio a ganar la indulgencia plenaria una vez al día, entre junio del año en curso 2015 y el mismo mes del siguiente 2016, con motivo del aniversario 75 de la fundación de dicho Instituto, según lo pidió su superior general, Eduardo Robles-Gil Orvañanos a la Penitenciaría Apostólica, que encabeza el cardenal Mauro Piacenza. Ahora bien, a despecho de lo argüido por la ignorancia maliciosa, la concesión de la indulgencia no implica echarle tierra a los pecados del fundador de los Legionarios, que merecen las palabras que espetó don Quijote a Sancho Panza en la aventura de los batanes: «más que nunca hueles, y no a ámbar». Y como él mismo arguye luego ante las réplicas del escudero: «Peor es meneallo, amigo Sancho». De sus faltas Marcial Maciel ya dio cuentas a Dios; de la responsabilidad dolosa de quienes encubrieron su conducta nada sabemos. «Las noticias que yo supe de sus andanzas datan desde que yo era estudiante en Roma, que era en 1956, 57 o 58», declaró hace poco el cardenal Juan Sandoval Íñiguez, arzobispo emérito de Guadalajara, para quien Maciel tenía «personalidades divididas» y era capaz de «vivir una de santo, otra de esposo, otra de homosexual, otra de gran empresario». En mi insignificante opinión lo que sí ofrece el Año de la Misericordia a los Legionarios de Cristo es la oportunidad de sacudirse lo que aun tengan de suficiencia, clericalismo y fariseísmo en
CONSEJO EDITORIAL: Francisco Prieto Echaso, Jorge E. Traslosheros Hernández, Padre Tomás de Hijar Ornelas, Felipe de Jesús Monroy González || GERENTE DE PRODUCCIÓN Y EDICIONES: Rogelio Hernández Murillo, JEFE DE REDACCIÓN: J. Jesús García y García, EDITORES: Diana R. García Bayardo, Rubicela Muñiz Patiño, DISEÑO: Octavio Espinosa Murillo, Josué David Isassi Montes, REDES SOCIALES Y REPORTERO: Jesús Valladares Picón, EDITOR WEB: Gilberto Hernández García || GERENTE DE CONTRALORÍA Y ADMINISTRACIÓN: María del Carmen Velasco Zamudio,
sus innegables raíces macielescas. Pueden hacerlo abrazando lo que el obispo de Roma intitula «Iglesia en salida», de puertas abiertas, misionera y capaz de conjurar lo que parezca fortaleza y absolutismo en una institución divina y humana que ha de ser ante todo Casa de Misericordia. A ese respecto, leo en el interesante portal «Amerindia» cuán deseable es que pronto no queden en la Iglesia signos de centralismo, desigualdades, poses autoritarias, poder sagrado, pompa y circunstancia, títulos nobiliarios; que los eclesiásticos no andemos distanciados de los fieles o de espaldas a ellos; que no hablemos de los pobres sin serlo nosotros mismos; que vayamos de la mano con sistemas políticos y económicos injustos; no a la Iglesia automagnificadora y acrítica, rigorista y devota pero separada del mundo al grado de permitir el surgimiento de un mundo sin Iglesia. Francisco –sigue diciendo «Amerindia»- quiere una Iglesia-hospital de campaña para todo el que lo necesite; abierta al diálogo universal, con olor a oveja y misericordiosa; una Iglesia de prácticas sorprendentes y de encuentro afectuoso desde las periferias existenciales; una Iglesia-pobre y para los pobres, despojada de símbolos de honor, servidora y portavoz profética contra el sistema de acumulación de dinero, una Iglesia que va a los pobres, dialoga con ellos, los abraza y los defiende; toma partido a favor de las víctimas y llama por su nombre a los causantes de las injusticias; una Iglesia de personas humanas, que revoluciona desde la ternura, comprometida con la justicia social y con la liberación de los oprimidos, portadora de la alegría del Evangelio y de esperanza para el mundo; una Iglesia-mundo sensible al problema de la ecología y al futuro de la Casa Común, la madre Tierra. Tarea nada fácil pero no imposible.
JEFE DE OFICINA DE ADMINISTRACIÓN: Fernando Maya Solano, MENSAJERÍA: Alfonso Sánchez y Arrieta, AUXILIAR DE OFICINA: Teresita Solano Barrera || GERENTE DE VENTAS Y CIRCULACIÓN: Óscar Uresti Serrano, COORDINADOR DE PUBLICIDAD Y SUSCRIPCIONES: Patricia Verónica Flores Mosqueda, JEFE DE CIRCULACIÓN: Agustín Morales Cabello, AGENTES DE CIRCULACIÓN Y COBRANZA: Carmelo Aguillón Sánchez, Salvador González Nuñez, José Trejo Hurtado, José Guadalupe Carranza Orduña.
El Observador de la actualidad. Publicación semanal de Clip Art de Querétaro, S.A. de C.V. Reforma No. 48, Centro histórico, C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Qro., Tels. (442) 214-1842, 224-1454 y 214-5475.- Correo electrónico: mensaje@elobservadorenlinea.com - Número de Certificado de Licitud de Título 9598.- Número de Certificado de Licitud de Contenido 6695.- Número de Reserva al Título en Derechos de Autor 1080200/2001.- Precio del ejemplar: $11.00.- Suscripción anual en la ciudad de Querétaro (aplican restricciones): $495.00 - Impresión: Rotativas y talleres gráficos S.A. de C.V. Cerro del Chiquihuite No. 25, Col. Las Américas, Querétaro, Qro. - Permiso de publicación periódica, autorizado por Sepomex Núm. PP22-0001. Los artículos firmados son responsabilidad del autor.
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Sal de tu Cielo, un libro para acercarnos a Dios
8 de noviembre de 2015/ AÑO 21, No. 1061
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elarca.com. mx
El sacerdote Guillermo Serra, miembro de los Legionarios de Cristo, ha escrito el libro Sal de tu Cielo, un texto donde a través de la oración se nos presenta una guía para acercarnos a Dios. Su experiencia sacerdotal de 11 años ha puesto de manifiesto que el individuo de hoy necesita la oración como el mejor puente de comunicación con Dios vivo. Actualmente es el director de formación en el colegio Highlands del Sur, del D.F. A propósito de la publicación conversó con El Observador: Por: Mary Velázquez Dorantes
Padre, ¿cómo nació el proyecto de escribir Sal de tu Cielo?
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l libro se originó a partir de unos artículos que me solicitaron para su publicación semanal en un blog sobre la oración (www.la-oración.com). Al ver que la colección de dichos artículos se iba incrementando, me surgió la idea de recopilarlos en un libro, con el fin de ayudar a las personas a profundizar en su vida de oración y por ende, en su amistad con Dios. Con esto en mente, se escribieron e incluyeron capítulos nuevos ya de forma intencional.
El libro está dirigido al hombre de hoy, que vive en un mundo lleno de ruido y donde abundan dificultades.
redes sociales representan un medio pastoral a través del cual, las personas pueden crecer en ese sentido.
¿Cuáles fueron los retos a los que se enfrentó al escribir Sal de tu Cielo? Más que retos para escribirlo, siempre vienen los retos de publicarlo una vez que se ha tomado la decisión de hacerlo. Buscar una editorial, revisores de contenido y estilo, estudio de mercado, diseñadores de portada, continuas revisiones e incluso bienhechores que estén dispuestos a invertir en un proyecto como este. Puedo decir con toda humildad y agradecimiento, que Dios ha sido muy generoso conmigo ya que no me ha faltado el apoyo y la ayuda de muchísimas personas que han hecho que este libro sea hoy una realidad.
El contenido del libro es la oración en la vida del hombre: ¿cómo orar en medio del bullicio de estos tiempos? Justamente el libro está dirigido al hombre de hoy, que vive en un mundo lleno de ruido y donde abundan dificultades.
¿Dónde podemos conseguir el libro? La editorial El Arca tiene una tienda en la Ciudad de México (Prado Norte #565, Col. Lomas de Chapultepec) y además cuenta con una página electrónica (www.elarca. com.mx) a través de la cual se puede comprar el libro, enviándose a cualquier lugar en la República Mexicana.
La idea central es concientizarnos sobre el amor de Dios por nosotros para aprender a escuchar su llamado y poder dar una respuesta de amor desde el fondo de nuestro corazón. Lejos de ignorar la variedad de circunstancias por las que atraviesa el corazón humano, el libro contiene apartados específicos para facilitar el encuentro con Dios en los momentos de angustia, miedo, tristeza y oscuridad. De la misma manera se ofrecen meditaciones para buscar, valorar y apreciar el silencio, que es el espacio donde Dios nos habla. El mismo título Sal de tu Cielo es una súplica que hace el alma a Dios cuando quiere seguir creyendo pero descubre sus
limitaciones y las del mundo que lo rodea. Es un llamado a su Padre del Cielo para que se encuentre con él, lo fortalezca, lo anime y lo ame.
Usted utiliza las redes sociales, ¿qué sentido encuentra en ellas para proyectar la oración? Las redes sociales ofrecen la ventaja de una difusión masiva en tiempo real, la posibilidad de alcanzar a muchísimas personas de una forma sencilla. Esta puede
ser un arma de doble filo dependiendo qué sea lo que se difunda. En mi caso, utilizo las redes para estar en contacto con una comunidad virtual de personas unidas por la fe, en la Iglesia. Ese sentido de pertenencia es muy importante para la perseverancia; saber que no estoy solo, que hay más personas como yo buscando a Dios, me impulsa a no rendirme. Por otro lado, somos conscientes de la falta de sacerdotes y de medios para la formación en la fe en muchos lugares de la tierra. Las
Si se desea hacer un pedido de más de 50 libros se puede solicitar a: fernando.garcia@ editorialelarca.com.mx Actualmente, estamos trabajando en la distribución del libro en librerías parroquiales y probablemente en alguna tienda de autoservicio. La organización Hombre Nuevo Productions se encarga de su venta y difusión en Estados Unidos de Norteamérica.
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8 de noviembre 5 de enerodede2015/ 2014/AÑO AÑO21, 19,No. No.1061 965
Mayra quiere «pintar la vida» de otras mujeres Mayra es una alcohólica en recuperación. Quiere regresar a otras mujeres los beneficios que ella ha recibido, y para ello creó la fundación Mujeres que Pintan
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Por Rubicela Muñiz
esde que recuperó su vida, tras haber enfrentado la dura enfermedad del alcoholismo, Mayra tenía la necesidad de hacer algo por otras mujeres. En enero del 2015 nació el proyecto Mujeres que Pintan y meses más tarde ya tenía el espacio para albergar a 15. El nombre nació de todas esas mujeres que pintan en la vida, en el mundo, en las familias, que dejan huella, que luchan por ser alguien y tienen la capacidad de trascender a pesar de los problemas. «Somos una asociación en apoyo a mujeres en condiciones vulnerables; empezamos este año, en enero, con un grupo de personas que queríamos hacer algo y en abril ya estábamos en esta casa. Pusimos este lugar con el propósito de que existiera un espacio para ayuda a la mujer. Hemos atendido diferentes casos de vulnerabilidad: maltrato, abuso, tema de adicciones en las mujeres. Ya hay por aquí seis mujeres que han salido de algún tipo de proceso, rehabilitación, alcohol, drogas, trastorno de personalidad. Las acompañamos en su reintegración», platicó Mayra. Cuando la casa estaba lista, Mayra creyó que siempre estaría llena; sin embargo, no ha sido así. De las seis mujeres atendidas, sólo tres han completado su estadía.
«Yo pensé que iba ser más fácil que la gente quisiera estar aquí. Pensé: ‘La casa se me va llenar´. Cuando fui al DIF me dijeron que era un excelente proyecto; me dijeron que ahora el problema no son los niños, sino los adolescentes por el tema de las adicciones; es una locura».
Mayra Almanza Diez, fundadora y directora.
Fotos: Chucho Picón
Los arrestos en el Vaticano: fruto de la transparencia que quiere el Papa, dice el cardenal JeanLuis Tauran.
¿Cuervos en el Vaticano? «Nadie debe temer» Por ARY WALDIR RAMOS DÍAZ/Aleteia.org
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Noticias
Dios de
miento y al regresar a sus casas se encuentran con que su familia puede ser el mayor detonante en cuestión de adicciones».
QUÉ LES OFRECEN En Mujeres que Pintan las mujeres tienen ciertas libertades, pero también compromi-
INFORMES Y CONTACTO FACEBOOK Y TWITTER Fundación Mujeres que Pintan AC http://www.mujeresquepintan.org/
«Hemos atendido deferentes casos de vulnerabilidad: maltrato, abuso, tema de adicciones en las mujeres. Lo más difícil es el cambio de vida, dejar esas viejas amistades, esos viejos patrones y saber darse cuenta de que hay manera de vivir con esta enfermedad, pero que no es el fin del mundo; hay una solución. Puedes dejar de ser esa alcohólica, esa adicta que anda en la calle consumiendo, robando. Realmente deben creer que su vida pasada no las define. Hay muchas mujeres que salen de algún trata-
La columna «Cómo ser un buen ciudadano» quiere propiciar una sociedad decente y justa, y «Noticias de Dios» desea darle difusión a las obras de la solidaridad cristiana.
sos. Desde poder salir a trabajar, hasta participar en la actividades para mejorar su vida. «Las mujeres tienen terapia psicológica individual una vez a la semana, tienen yoga, meditación, salen a trabajar o estudiar, cualquiera que sea su caso, y tenemos unas juntas de estudio. Nosotros creemos en los 12 pasos de alcohólicos anónimos para la rehabilitación, así que dos veces a la semana tenemos juntas para estudiar ese programa, para que puedan ser mujeres con una vida útil y feliz».
COMO TODA FUNDACIÓN, NECESITA APOYO El trabajo que Mayra realiza no resulta tan fácil a la hora de pagar las cuentas; para ello necesita de donativos, despensas, difusión y becas para continuar con su labor. Ella cree firmemente en el proyecto, ya que, dice, es el vivo ejemplo de que sí se puede salir adelante. «Yo soy el vivo ejemplo de que sí se puede cambiar. Tengo 37 años y a los 17 hubiera querido agarrar la onda, pero tenía un fuerte problema de adicción. Ya me andaba muriendo y dije: ‘No me quiero morir’. Y durante mucho tiempo pensé: ‘O hago algo o me muero’. Por eso tengo este proyecto; es difícil cambiar, pero no es imposible. Llevo tiempo limpia y tengo muchas ganas de ayudar a más mujeres».
Lo que está sucediendo es el resultado de aquella transparencia fuertemente querida por el papa Francisco y que nadie logrará jamás parar, ni siquiera quien le rema contra o lo traiciona persiguiendo quien sabe cual objetivo», dijo el Camerlengo de Santa Romana Iglesia, el cardenal JeanLuis Tauran, entrevistado por el diario italiano La Republica. El cardenal dio estas declaraciones un día después del anuncio de la Santa Sede de los arrestos de un alto prelado español de la curia romana y una abogada italiana durante el fin de semana acusados de haber robado documentos reservados violando la confianza del Papa y el Vaticano. Así como se recuerda en la última etapa del pontificado de Benedicto XVI. Tauran es el único cardenal que Francisco ha confirmado en la comisión de prelados que vigilan la actividad del IOR (el conocido por la prensa como el banco vaticano). El cardenal manifestó su «indignación y vergüenza» si se llegaran a confirmar las acusaciones contra monseñor Lucio Ángel Vallejo Balda, 54 años, Secretario de la Prefectura de los Asuntos Económicos de la Santa Sede, relacionado con el Opus Dei, y la abogada italiana Francesca Chaouqui, 33 años. La lobista italiana, Chaouqui ha quedado libre por «colaborar con la justicia», mientras que Vallejo actualmente está en la cárcel del Vaticano. En la misma entrevista, Tauran sostiene que aunque el arresto es algo «triste», se deja ver el proceso de ‘transparencia’ que está llevando a cabo el papa Francisco para limpiar y reformar. «Nadie debe tener miedo de la verdad», señaló.
Participe enviando sus colaboraciones, cuyos textos deben de ser entre 300 y 350 palabras, de ser posible acompañadas de una fotografía, a alguna de las siguientes direcciones: jaimeseptien@gmail.com o mensaje@elobservadorenlinea.com
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El Observador de la actualidaD
¿Por qué fracasan tantos matrimonios?
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Un bloguero católico da la respuesta: no hay verdadero noviazgo y se confunde amor con sentimentalismo
l católico José María Contreras es biólogo y experto en pedagogía, además de autor de una docena de libros. El nombre de su blog, «Pequeños secretos de la vida en común», devela su interés por el análisis de las situaciones familiares. Entrevistado por el portal Religión en Libertad, proporciona algunas claves para entender el porqué de tantos fracasos matrimoniales. Desde su punto de vista, ¿cuál es la principal causa para que se fracase tanto en el matrimonio actualmente?
amor, el fracaso está a la vuelta de la esquina.
Decir una sola causa no es fácil. Pero si me preguntas por una, te diré que no hay noviazgo. Las personas van a casarse sin conocerse. No se sabe lo que es querer a otra persona. Lógicamente, si no se sabe lo que es el
Los grandes educadores en el amor, en la sociedad occidental, están siendo los programas y revistas del corazón y la vida de los famosos. Generalmente, se está transmitiendo el mensaje de que el amor es sólo un sentimiento,
A su juicio, ¿a qué se debe esto?
sentimentalismo quiero decir, y cuando se termina éste, se ha terminado el amor. Es decir, mientras tengo mariposas en el estómago hay amor, cuando las mariposas terminan es que el amor con esa persona se ha terminado. Entonces empieza uno a buscar a otra persona y, antes o después, empezarán las mariposas y entonces se dice que se ha terminado el amor con el anterior y que ha comenzado con esta otra persona. Esto no tiene nada que ver con el amor.
¿Por qué? Porque el ser humano no es dueño de hacer que esos sentimentalismos, esas mariposas perduren; porque la libertad en esos
casos tiene poco que decir. Si yo soy libre es porque puedo elegir y mantener mis cariños, y ese sentimentalismo del que venimos hablando yo no lo puedo mantener. Además confunde mucho porque, cuando existe, nos creemos capaces de todo y, cuando desaparece, nos creemos que el amor lo hemos perdido. No tiene nada que ver con el amor.
¿Entonces el sentimiento no tiene nada que ver con el amor? Sí, sí, el sentimiento sí. Agradecimiento, ternura, culpa y otros son sentimientos que aparecen en el amor.
Yo de lo que estoy hablando es de ese sentimentalismo que es muy superficial, que es tan atractivo. Si a eso se le llama amor y cuando desaparece decimos que el amor se ha acabado, el fracaso es seguro, fracasarían el 100% de las parejas. Le está pasando a muchas personas y estamos viendo como se cambia de pareja por llamar amor a lo que no es.
Entonces el amor es el sentimiento, ¿no es así? Pero no sólo el sentimiento, sino que del amor forman parte también la inteligencia y la voluntad. La inteligencia para decirme qué tengo que hacer para seguir queriendo, y la voluntad para hacerlo. Convendría también decir que hay veces en la vida en que hay que querer «contra sentimientos», contracorriente;
es decir, haciendo uso sólo de la inteligencia y de la voluntad.
El compromiso que tan poco de moda está, ¿donde se sitúa? En la voluntad. Uno quiere porque quiere querer. Porque le da la gana. Eso es querer con libertad.
¿Y del sexo en el noviazgo qué nos dice? Que hace que el ser humano pierda el encanto. También es una buena forma de dejar el noviazgo. Hay estadísticas que dicen que a los seis meses de empezar con el sexo el noviazgo empieza a decaer. Por otra parte quita libertad, sobre todo a la mujer, si es la primera persona con la que ha tenido relaciones. También hay estudiosos que dicen que en el hombre produce una cierta obsesión que hace que impida, en cierto modo, el conocimiento del otro. Obsesión, falta de libertad e impedir conocerse no son los mejores caminos para encontrar a la persona con la que debo compartir mi vida. El noviazgo debe ser una etapa en la que se deben conocer los valores que una persona tiene; esos valores nos llevarán a la confianza, y a partir de ella surgirá el compromiso. Lo que ocurre muchas veces es que, sin conocer ni la coherencia ni los valores de una persona, se van a la cama con ella, se establece un compromiso producido por tener relaciones sexuales, compromiso que muchas veces impide dejar al otro y que muchas veces esa ruptura se confirma después de casados.
En resumen, ¿qué nos recomienda? Yo diría: hablar, hablar, hablar. Con información de Religión en Libertad
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8 de noviembre de 2015
La imagen del Evangelio
AÑO 21, No. 1061
Chispitas ¿Cómo sacas a Superman del agua? Oxidado, porque es el hombre de acero. ¿En qué se parece un elefante a una cama? En que el elefante es un paquidermo, y la cama es pa’ qui duermas. ¿De dónde son los siete enanos? De Tampico, ¡porque son tampiqueños...! ¿En qué se parece el toro vivo al toro muerto? En que el toro vivo embiste; y el toro muerto, en bistec. — La vida es una colección de contradicciones. — ¿Por qué lo dices? — Es que, por ejemplo, «separado» se escribe todo junto, y «todo junto» se escribe separado.
SOPA DE LETRAS
Subraya en la lista DOCE palabras que tienen que ver con el Evangelio de este domingo. Luego búscalas en la sopa de letras
Escribas Honor Sinagogas Moisés Jesús Templo Discípulos Egipto Ricos Dinero Sobraba Viuda Pobre Epifanía Navidad Monedas
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