8 de mayo de 2016
AÑO 21
PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA
No. 1087
$13.00
VENTANA ABIERTA Por Jaime Septién
Migajas FERNANDO ZAMORA/FOLHAPRESS
H
e sido invitado a dar algunas charlas sobre la Exhortación Postsinodal Amoris Laetitia del Papa Francisco. Mi papel no es hablar sobre la doctrina que involucra el documento –aunque, parcialmente, lo hago en la medida de mis limitaciones—sino como periodista, dando las que considero claves para una provechosa lectura de este acontecimiento. Lo primero que señalo es que hubo tres sínodos sobre la familia. El primero (2014), Extraordinario; el segundo (2015), ordinario, y el tercero –el de los medios de comunicación. Sugiero al público que se olvide del tercer sínodo para entender de qué va el documento, aunque no le sea fácil: estamos acostumbrados (todos) a dejarnos pautar nuestra conducta por los medios comerciales, como si fuera Dios mismo el que habla… Acto seguido digo tres cosas: que el documento es «un hermoso poliedro»; que nos invita a desechar el ansia de cambiarlo todo o de dogmatizarlo todo, y que «ninguna familia es una realidad perfecta». A partir de ahí entenderemos la belleza de la Exhortación. La Iglesia –tú y yo—se asume bajo «la lógica de la pastoral de la misericordia». Es decir: se humaniza, para elevar al hombre caído a la contemplación del rostro de Dios. Como «hospital de campaña» atiende a los heridos. Y acompaña, discierne (por amor a la verdad) e integra la fragilidad. Pero hay quien anda viendo las migajas que caen del banquete. Y cree, como tonto, que son el banquete. Allá él. De lo que se pierde.
La misión de la Fraternidad de los Pobres de Jesucristo es clara: servir a los pobres. La hermana Milagros, miembro de esta congregación, platica con El Observador sobre la labor que realizan en las calles con aquellos que no reconocen ni su persona a causa de las drogas. Tienen su origen en Brasil, donde conviven de cerca con los adictos al crack, pero se han extendido a otros países para rescatar a quien necesite del amor de Dios. Páginas 10 y 11
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