1087 El Observador de la actualidad by El Observador de la Actualidad

8 de mayo de 2016

AÑO 21

PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA

No. 1087

$13.00

VENTANA ABIERTA Por Jaime Septién

Migajas FERNANDO ZAMORA/FOLHAPRESS

e sido invitado a dar algunas charlas sobre la Exhortación Postsinodal Amoris Laetitia del Papa Francisco. Mi papel no es hablar sobre la doctrina que involucra el documento –aunque, parcialmente, lo hago en la medida de mis limitaciones—sino como periodista, dando las que considero claves para una provechosa lectura de este acontecimiento. Lo primero que señalo es que hubo tres sínodos sobre la familia. El primero (2014), Extraordinario; el segundo (2015), ordinario, y el tercero –el de los medios de comunicación. Sugiero al público que se olvide del tercer sínodo para entender de qué va el documento, aunque no le sea fácil: estamos acostumbrados (todos) a dejarnos pautar nuestra conducta por los medios comerciales, como si fuera Dios mismo el que habla… Acto seguido digo tres cosas: que el documento es «un hermoso poliedro»; que nos invita a desechar el ansia de cambiarlo todo o de dogmatizarlo todo, y que «ninguna familia es una realidad perfecta». A partir de ahí entenderemos la belleza de la Exhortación. La Iglesia –tú y yo—se asume bajo «la lógica de la pastoral de la misericordia». Es decir: se humaniza, para elevar al hombre caído a la contemplación del rostro de Dios. Como «hospital de campaña» atiende a los heridos. Y acompaña, discierne (por amor a la verdad) e integra la fragilidad. Pero hay quien anda viendo las migajas que caen del banquete. Y cree, como tonto, que son el banquete. Allá él. De lo que se pierde.

La misión de la Fraternidad de los Pobres de Jesucristo es clara: servir a los pobres. La hermana Milagros, miembro de esta congregación, platica con El Observador sobre la labor que realizan en las calles con aquellos que no reconocen ni su persona a causa de las drogas. Tienen su origen en Brasil, donde conviven de cerca con los adictos al crack, pero se han extendido a otros países para rescatar a quien necesite del amor de Dios. Páginas 10 y 11

elobservadorenlinea.com

Así son las mamás mexicanas

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Las necesidades en el hogar son muchas y las madres mexicanas se las arreglan todos los días para encontrar un equilibrio entre el trabajo y la familia. PÁGINA 2

El corazón del Evangelio POR MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN

OBISPO EMÉRITO DE QUERÉTARO PÁGINA 15

ESPECIAL

PÁGINA 2

8 de mayo de 2016/ AÑO 21, No. 1087

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

Madres mexicanas, productivas y modernas Las necesidades en el hogar son muchas y las madres mexicanas se las arreglan todos los días para encontrar un equilibrio entre el trabajo y la familia. Se preparan para mejores oportunidades, dejan a sus hijos al cuidado de alguien más. El reto lo enfrentan solas o con una pareja. Para celebrar su día prefieren regalos como ropa, calzado y tecnología; ya no quieren artículos para la casa. Conoce como se Desenvuelven. Aquí te presentamos una infografía con los datos más relevantes sobre el Día de las Madres.

EQUILIBRIO ENTRE FAMILIA Y TRABAJO

12 MILLONES

EN MÉXICO EXISTEN

61 MILLONES 474 MIL 620 MUJERES

DE MADRES SON TRABAJADORAS

70 %

30 MILLONES SON MAMÁS

trabajan para completar el ingreso familiar.

Y DE LAS CUALES...

5.3 MILLONES

26.4

No viven con su pareja, ya sea por estar solteras, separadas o divorciadas.

POR CIENTO

La edad promedio en que las mujeres deciden ser mamás es entre los

21 Y LOS 24 AÑOS.

44.6%

considera que las condiciones actuales les permite lograr un equilibrio entre su trabajo y su vida personal o familiar, mientras que 44 por ciento opina que éste es poco y 9.3 por ciento piensa que no se los permite.

500 MIL

Utilizan el servicio de guardería pública o privada, para dejar a sus hijos mientras trabajan.

EL 97.7%

De las madres mexicanas combina sus actividades económicas con los quehaceres domésticos.

UN GRAN NEGOCIO Los festejos generan ganancias en diferentes sectores productivos y de la economía en general. Los más beneficiados con las ventas son los restaurantes.

50% 40% 35% 30% 25% RESTAURANTES

TIENDAS DEPARTAMENTALES Y DE AUTOSERVICIO

EN TELEFONÍA MÓVIL

EN JOYAS

FUENTES: INEGI, PROFECO, CONAPO, CANACO

PRODUCTIVAS

DULCES Y CHOCOLATES

CELEBRACIÓN

73%

de las mujeres en México de más de 15 años celebra el Día de las Madres con sus hijos.

75%

de ellas prefiere un detalle o regalo sorpresa, que escogerlo por ella misma.

Tradicionalmente en un 10 de mayo el regalo obligado era un ramo de flores o aparatos electrodomésticos; ahora, las madres prefieren regalos para ellas, como gadgets, tratamientos de belleza, cosméticos, ropa y viajes.

de las mujeres que laboran lo hace para mantener su hogar y 13.2 por ciento por superación personal o por que le gusta su trabajo.

EL 47.7 POR CIENTO trabaja en una empresa privada, 31 por ciento lo hace por cuenta propia y 21.2 por ciento en una institución federal.

65.9

Ade SU VEZ, POR CIENTO las madres mexicanas labora de lunes a viernes,

19.4 por ciento de lunes a sábado y 13.1 por ciento de lunes a domingo; además, 63.8 por ciento de las entrevistadas trabaja de ocho a más horas al día y 36.2 por ciento destina menos de ocho horas.

entrevista EDITORIAL

página 3 12 El Observador de la actualidaD

14 de septiembre 8 de mayode de2014 2016// AÑO 21, 20, No. 1087 1001

La calle es su hogar

Al salir nosotros de nuestro hogar nos encontramos con otro hogar que alberga una cifra dolorosa de personas: las propias calles. Se trata de una realidad compleja en todos los sentidos: antropológicos, sociales, culturales, económicos. El fenómeno de la indigencia se hace presente todos los días en la realidad del mexicano sana que les permite incluirse en actividades y planes de empleos por parte de la sociedad. Tales actividades son las tareas de vigilancia en fraccionamientos o súper mercados, actividades de limpieza y jardinería, acciones de reciclaje. Con ello descubriremos el rostro de las calles para hacer un mismo rostro: el humano. La denominada línea que separa a pobres de ricos aumenta cada año. La exclusión social es el primer motor para que esto suceda, no importa la edad o el estado civil; se trata de una realidad que se está convirtiendo en habitual, que recibe a hombres y mujeres, a migrantes, a familias indígenas.

Por Mary Velázquez Dorantes.

compañados de la pobreza, los indigentes de nuestro país son muchos. México se encuentra en el sexto lugar de la lista de países con mayor indigencia, seguido de Nicaragua, Honduras, Bolivia, El Salvador y Paraguay. La falta de acceso a los servicios básicos, así como la educación, golpea al 14.2% de personas que viven en las calles. A diferencia de otros países de América Latina, México no ha reducido o disminuido el problema de pobreza. Los expertos en el tema afirman que el país tiene grandes problemas de estructura; ejemplo de ello es la erosión de los salarios mínimos, las políticas públicas que no apoyan a pobres e indigentes y la falta de financiamiento sostenible para la política social.

LAS ACCIONES DEL MUNDO

UNA REALIDAD «SOSTENIDA» La indigencia es un problema dramático que se ha visto «sostenido» en el país desde la década de los noventa. Tras la falta de empleos, las oportunidades de vivienda, los accesos a programas de salud y educación, la cultura del egocentrismo, la falta de protección al gasto público entre muchas deficiencias sociales, los indigentes mexicanos sobreviven a una realidad complicada, teniendo un día para comer frente a seis días en los que es posible no alimentarse. La desigualdad a la que son sometidas las personas que habitan las calles los hace extremadamente vulnerables; los cambios registrados en la distribución de los ingresos los colocan en la punta de lanza desigual.

En América Latina, de acuerdo con el informe de la Cepal, existen 75 millones de indigentes; México, Guatemala y Venezuela se colocaron como los países que apuntalaron un mayor número de personas que viven en las calles. EL PAPEL DE LOS PROGRAMAS SOCIALES En nuestro país uno de los pilares del gobierno para resolver está cruda realidad es el que viene de los programas sociales, tales como SEDESOL; sin embargo, en la mayoría de las veces resultan obsoletos para combatir problemas persistentes como lo es la llamada indigencia social. El hecho de vivir en la calle en una condición inhumana ha llevado a cientos de personas a una condición llamada abandono social.

Los programas sociales deben trabajar para disminuir la pobreza extrema favoreciendo el acceso de las personas a bienes productivos, a la superación, al derecho de vivir una vida larga, sana y creativa. En los últimos 20 años las políticas públicas de estos programas se han diseñado equívocamente, lo que impide una buena gestión a la economía para frenar los avances de la pobreza. México va contracorriente ante el desarrollo humano, los programas que combaten el hambre, la pobreza y la desigualdad están quedando paralizados.

FRENAR EL OLVIDO CON LA ACCIÓN HUMANITARIA La pregunta central ante este problema es: ¿cómo erradicar la pobreza extrema que habita en las calles? No se trata de una tarea fácil, sino que, por el contrario, requiere un plan estratégico que apela al sentido humano de la sociedad misma. El desarrollo de planes de equidad con protección social no sólo es para actores del sector

público o gubernamental, también es un llamado de acción para la sociedad en todo su conjunto. La indigencia es un problema que afecta a jóvenes, adultos, niños, discapacitados, adultos mayores; ellos, en su mayoría, se encuentran lejos de la educación formal, de una vivienda, haciendo de las calles su principal hábitat. La sociedad en sí misma puede colaborar trabajando a partir de la inclusión, de la participación ciudadana que pida el desarrollo de planes y estrategias específicos para romper con el círculo de pobreza, mismos que garanticen la calidad educativa y de salud para aquellos que están en un semáforo pidiendo un peso o limpiando el parabrisas de los autos.

EL ROSTRO DE LAS CALLES Resulta complicado y doloroso entender que la calle misma es la casa de muchos. Esas personas, en su mayoría, enfrentan problemas de nutrición, padecen trastornos mentales, abandono; otros más tienen una fisiología

71millones sufren extrema pobreza o indigencia en América Latina.

México, Guatemala y Venezuela se colocaron como los países que sufren un mayor número de personas que viven en las calles.

20 años

en México diseñando políticas equivocadas para acabar con la pobreza.

Este problema no es un caso aislado para los países pobres, el mundo en sí mismo lo padece. Europa, por ejemplo, cuenta 78 millones de personas que viven pobreza extrema; sin embargo, han puesto acciones en marcha que podemos imitar a la luz de los resultados positivos. Escocia ha brindado facilidades para alquileres, centros de acogida y residencias de asilo temporal; Dublín activó un programa denominado «Una llave a la puerta», que consiste en brindar asistencia para que las personas no duerman en las calles; Ámsterdam, a través del programa «Discus», ofrece ropa, dinero de bolsillo y formación a las personas para que puedan encontrar un empleo logrando que las personas tengan un plan hecho a su medida para evitar la exclusión social; Dinamarca gestiona hostales, Francia trabaja en la sensibilización del colectivo e Italia dirige servicios para reintegrar a las personas a una vida activa. Amar al prójimo como a nosotros mismos es también amar a aquellos que viven en las calles, que nos encontramos en las esquinas, que nos piden para un taco. La acción cristiana está justamente en la acción que ponemos frente al otro que nos espera en el día a día.

tema de la semana

ENEMIGOS DEL ALMA 8 de mayo de 2016/ AÑO 21, No.1087

El Observador de la actualidad/página 4

Los tres enemigos del alma Nadie se pone a luchar si ignora quién es su contrincante; no saldrá a dar golpes en el aire. Y son millones los cristianos que han abandonado la batalla espiritual porque no tienen ni idea de cómo, en la vida diaria, se están jugando a cada instante su salvación eterna, pues desconocen cuáles son los tres grandes enemigos de su alma.

l entrar el pecado en el mundo, éste se convirtió en un campo de batallas espirituales, si bien la gran guerra espiritual comenzó antes, en el Cielo, con la oposición de Satanás y sus huestes a Dios: «Entonces se libró una batalla en el Cielo: Miguel y sus Ángeles combatieron contra el Dragón, y este contraatacó con sus ángeles, pero fueron vencidos y expulsados del Cielo. Y así fue precipitado el enorme Dragón, la antigua Serpiente, llamada Diablo o Satanás, y el seductor del mundo entero fue arrojado sobre la Tierra con todos sus ángeles» (Ap 12, 7-9). La antigua Serpiente continuó su rebelión al tentar a Adán y Eva, quienes, al ceder a la tentación, le abrieron las puertas a la muerte eterna, para ellos y para sus descendientes: «Por envidia del diablo entró la muerte en el mundo, y la experimentan los que le pertenecen» (Sab 2, 24).

Monseñor Ottavio Michelini habría recibido esta revelación de parte de Jesucristo el 6 de agosto de 1975: «Esta generación de materialistas no tiene idea en relación con estos dos grandes hechos en los cuales se centra y se compendia toda la historia del género humano, o si la tiene, estas ideas son oscuras y discrepantes. Los hombres de hoy no saben que están, como objeto y víctimas, en el centro de un conflicto gigantesco.

«Todos los hombres están implicados en este choque tremendo entre luz y tinieblas, entre vida y muerte eterna, entre bien y mal, entre verdad y error, entre salvación y condenación» . No es que el demonio ya haya ganado. De hecho, el Señor vino precisamente «para deshacer las obras del Diablo» (I Jn 3, 8).

Jesús ha traído la salvación a los hombres. Pero es cosa que se acepta o se rechaza libremente —Dios no salva a nadie por la fuerza—; mas, aun habiéndola recibido, esa salvación se puede perder por causa de nuevos pecados, de manera que es necesario echar mano de todos los medios, especialmente de los sacramentos, para recuperarla y fortalecer el alma, a fin de no ser

derrotados; es decir, hay que dar la batalla todos los días, trabajar constantemente por alcanzar la meta: «Trabajen por su salvación con temor y temblor» (Flp 2, 12). Para ello hay que identificar a los enemigos del alma, que nos tientan a pecar. Si bien son muchos — «Mira qué numerosos son mis enemigos» (Sal 25, 19); «Ten piedad de mí, Señor, porque me asedian, todo el día me combaten y me oprimen: mis enemigos me asedian sin cesar, son muchos los que combaten contra mí» (Sal 56, 2-3)—, se pueden condensar en tres, dos externos y uno interno: el mundo, el demonio y la carne. San Juan de la Cruz escribió a un religioso: «El mundo es el enemigo menos dificultoso [porque a quien escribe ya ha renunciado al mundo]. El demonio es más oscuro de entender; pero la carne es más tenaz que todos, y duran sus acometimientos mientras dura el hombre viejo. «Para vencer a uno de estos enemigos es menester vencerlos a todos tres; y en flaquecido uno, se enflaquecen los otros dos; y vencidos todos tres, no le queda al alma más guerra».

El mundo

omo obra de Dios, el mundo es bueno, hermoso y digno de ser amado: «Dios miró todo lo que había hecho, y vio que era muy bueno» (Gn 1, 31). Así, entendido el mundo como parte del cosmos, nada tiene de malo. Pero la palabra «mundo» también se puede referir al conjunto de los seres humanos, que, desde el punto de vista espiritual, son todos ellos pecadores y, por tanto, necesitados de la redención; de ahí que en las Escrituras se lee que «tanto amó Dios al mundo que entregó a su Hijo único para que todo el que cree en Él no perezca, sino que tenga Vida eterna. Porque Dios no envió a su Hijo para condenar al mundo, sino para que el mundo se salve por Él» (Jn 3, 16-17). Desde Adán y Eva y hasta el fin de los tiempos, enseña el Catecismo de la Iglesia católica, «las consecuencias del pecado original y de todos los pecados personales de los hombres confieren al mundo en su conjunto una condición pecadora, que puede ser designada con la expresión de san Juan 'el pecado del mundo' (Jn 1,29). Mediante esta expresión se significa también la influencia negativa que ejercen sobre las personas las situaciones comunitarias y las estructuras sociales que son fruto de los pecados de los hombres» (n. 408). Esas estructuras dañadas, que conforman el sistema mundano, están presentes en el comercio, en la política, en la educación, en las diversiones y en muchas cosas más. Mediante ellas el hombre busca el poder, las riquezas, el placer, honores terrenales, logros intelectuales y el prestigio social.

Pero advierte la Palabra de Dios: «No amen al mundo ni las cosas mundanas. Si alguien ama al mundo, el amor del Padre no está en él. Porque todo lo que hay en el mundo es concupiscencia de la carne, codicia de los ojos y ostentación de riqueza. Todo esto no viene del Padre, sino del mundo» (I Jn 2, 15-16). «Amar el mundo» es, por tanto, darle a las cosas materiales y temporales una importancia que no tienen, omitiendo o al menos minusvalorando las cosas realmente importantes, es decir, las espirituales y eternas. Por tanto, el sistema mundano aleja a los hombres de Dios y, por tanto, de la salvación.

NIÑO SE SUICIDA POR NO TENER SU TELÉFONO CELULAR

En noviembre de 2015 los periódicos daban una triste noticia sobre un niño de Torreón, Coahuila, de apenas 8 años de edad. Se había portado mal y su padre lo castigó quitándole el teléfono celular; entonces, desesperado, el chiquillo se suicidó ahorcándose en su recámara. Es un caso extremo, pero permite entender cómo trabaja la tiranía de este mundo, que hace sentir a la gente que las posesiones y la vida temporal son las únicas cosas que importan.

Así, el mundo-pecado acaba transformándose en algo más, en una trampa mortal, en un mundo-enemigo, en el que operan todas las fuerzas enemigas de Dios a fin de conducir al hombre hacia la conde-

nación eterna; de tal forma que, como dijera, Pablo VI, la palabra «mundo» ha adquirido «un significado funesto, y negativo hasta el punto de referirse al dominio del Diablo sobre la Tierra y sobre los mismos hombres, dominados, tentados y arruinados por el Espíritu del mal, llamado 'Príncipe de este mundo' (Jn 14,30; 16,11; Ef 6,12».

Es decir, este primer enemigo externo del alma, «el mundo», no está desligado de los otros dos grandes enemigos, «el Diablo» y la «carne» o concupiscencia. Así, «el mundo entero está bajo el poder del Maligno» (I Jn 5, 19). Satanás domina por detrás todo el sistema mundano: «Luego el demonio llevó a Jesús a un lugar más alto y le mostró en un instante todos los reinos de la Tierra y le dijo: 'Te daré todo este poder y esplendor de estos reinos, porque me han sido entregados, y yo los doy a quien quiero. Si tú te postras delante de mí, todo eso te pertenecerá'» (Lc 4, 5-7). De los tres enemigos del alma, el mundo suele ser el más insidioso, el más astuto y el más peligroso, pues engaña haciendo creer que la verdad y la felicidad duradera se encuentran aquí en la Tierra. Lemas como «¡Sólo se vive una vez!» y «¡Lo bailado nadie me lo quita!» denotan el poder que tiene el mundo sobre las personas. Para hacerle frente, la solución es, dicen los viejos catecismos, huir de él y vencerlo menospreciando sus pompas y vanidades.

Vencer al mundo

+ Los verdaderos cristianos no son del mundo: «Si ustedes fueran del mundo, el mundo los amaría como cosa suya. Pero como no son del mundo, sino que Yo los elegí y los saqué de él, él mundo los odia» (Jn 15, 19). + Jesucristo venció al mundo, y sus discípulos también pueden hacerlo: «En el mundo tendrán que sufrir; pero tengan valor: Yo he vencido al mundo» (Jn 16, 33). «Porque el que ha nacido de Dios, vence al mundo. Y la victoria que triunfa sobre el mundo es nuestra fe. ¿Quién es el que vence al mundo, sino el que cree que Jesús es el Hijo de Dios?» (I Jn 5, 4-5). + Así, nunca hay que perder de vista que «el que quiere ser amigo del mundo se hace enemigo de Dios» (Stgo 4, 4). Y que, finalmente, «nada trajimos cuando vinimos al mundo, y al irnos, nada nos podremos llevar» (I Tim 6, 7).

TEMA DE LA SEMANA

ENEMIGOS DEL ALMA 8 de mayo de 2016/ AÑO 21, No.1087

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD/PÁGINA 5

EL DEMONIO ¿Qué combate espiritual pueden mantener aquellos que, incluso siendo bautizados, no creen en el demonio? Ni siquiera presentan batalla, y están vencidos ya desde el principio.

l poeta francés Charles Baudelaire decía que «la mayor astucia del diablo es hacernos creer que no existe». Y tenía razón. Mucha gente, incluso muchos cristianos, sean seglares o miembros del clero, lo niegan, insistiendo en que, cuando mucho, se trata apenas de una «personificación del mal», es decir, de un simbolismo. Sin embargo, tal como Dios mismo ha enseñado, no se trata de un ser fantástico sino de un ser real. Cuando en el Padrenuestro se pide a Dios «líbranos del Mal» (en latín liberanos a Malo), se está reconociendo que «el mal no es una abstracción, sino que designa una persona, Satanás, el Maligno, el ángel que se opone a Dios» (Catecismo de la Iglesia católica, n. 2851). En las Sagradas Escrituras recibe diversos nombres: ► Abaddón (Ap 9, 11. Del hebreo

«perdición» o «destrucción». ► Ángel del abismo (Ap 9, 11) ► Ángeles que pecaron (II Pe 2, 4) ► Apolyon (Ap 9, 11. Del griego «destructor») ► Asmodeo (Tb 3, 8. 17. Del persa Aaesma daeva, que significa «espíritu de cólera») ► Asesino desde el principio (Jn 8, 44) ► Belial (II Co 6, 15) ► Beelzebul, Beelzebub (Mt 12, 24) ► Demonio (I Pe 5, 8) ► Demonio impuro (Lc 4, 33) ► Diablo (Mt 25, 41; I Jn 3, 8; Ap 12, 9; 20, 10. Del griego diabolos, «el que divide» o «calumniador») ► Dragón (Ap 12, 7) ► El Acusador (Ap 12, 10) ► El dios de este mundo (II Co 4, 4). ► Enemigo (Lc 10, 19; I Pe 5, 8) ► El Maligno (Mt 5, 37; Jn 17, 15; II Tes 3, 3)

VENCER AL DIABLO

El Malo (Mt 6, 13) Espíritus del mal (Ef 6, 12) ► Espíritu impuro (Mc 1, 23) ► Los soberanos de este mundo de tinieblas (Ef 6, 12) ► Lilith (Is 34, 14) ► Los Seirim (Is 13, 21; Bar 4, 35. Significa los «peludos» o los «machos cabríos»). ► Lucifer (Is 14, 12. «Lucero de la aurora») ► Malos espíritus (Lc 7, 21) ► Padre de la mentira (Jn 8, 44) ► Príncipe de este mundo (Jn 12, 31; 14, 30; 16, 11) ► Satán ((Job 1-2; I Cr 21, 1; Zc 3, 1-2. Palabra hebrea que significa «acusador», «adversario» o )enemigo» ► Satanás (Lc 10, 18; I Co 11, 14; 12, 7; Ap 12, 9. Palabra griega equivalente al hebreo «Satán» ) ► Serpiente (Gn 3) ► Serpiente Antigua (Ap 12, 9) ► ►

No hay un solo «demonio», Satanás, sino muchos «demonios», pues esta palabra designa a todos los ángeles caídos, si bien el principal de todos es precisamente Satán. ¿Y que tan numerosos son? Para responder, primero hay que tener en cuenta la vieja afirmación teológica de que el ser humano fue creado para llenar los huecos que dejaron los ángeles caídos en el Cielo. Las Escrituras apuntan a que el número de ángeles que sirven al Señor (ángeles buenos) es inmenso, de millones y millones (cfr. Dn 7, 10; Lc 2, 13; Hb 12, 22; Ap 5, 11). La Palabra de Dios señala que el Dragón arrastró consigo «una tercera parte de las estrellas del Cielo, y las precipitó sobre la Tierra» (Ap 12, 3-4), y muchos biblistas ven en estas estrellas que caen una alusión a la cantidad de ángeles que se sublevaron contra Dios y perdieron su sitio en el Cielo (cfr. Ap 12, 7-8); por tanto, el número de ángeles caídos podría equivaler a la tercera parte del total de los espíritus celestiales creados por Dios, lo cual significaría que la cifra total de demonios alcanza cantidades impresionantes. Los demonios combaten contra la obra

+ Así como Dios asigna un ángel de la guarda para cada ser humano, el Maligno «pone por adversario un demonio a cada hombre para que siempre le persiga» (Blasco de Lanuza, OSB). Por eso ningún hombre puede sustraerse a la batalla contra el Diablo.

de Dios, es decir, contra la creación, procurando trastornarla y destrozarla, y contra la obra salvadora de Cristo, intentando por todos los medios impedirla y falsificarla. Así, «nuestra lucha no es contra enemigos de carne y sangre, sino contra los Principados y Potestades, contra los Soberanos de este mundo de tinieblas, contra los espíritus del mal que habitan en el espacio» (Ef 6, 12). De ahí que precisamente «el Hijo de Dios se manifestó para deshacer obras del Diablo» (I Jn 3, 8). El hombre es arrancado de las garras de Satanás por medio del Bautismo para convertirse en hijo de Dios. Pero entonces las huestes infernales, lejos de retirarse, acosan, acusan, tientan y engañan a fin de hacer caer al cristiano y arrastrarlo a la condenación eterna. La tentación es la forma ordinaria en que los demonios actúan sobre el hombre; pero el hecho de que Jesús enseñara a orar diciendo: «No nos dejes caer en tentación, mas líbranos del Malo» (Mt 6, 13) significa que con la ayuda de Dios se puede vencer a este enemigo del alma.

+ «¿Qué remedio oponer a la acción del demonio? Todo lo que nos deﬁende del pecado nos deﬁende por ello mismo del Enemigo invisible. La Gracia es la defensa decisiva [por tanto, los sacramentos, n.d.l.r.]. El cristiano debe a veces recurrir a algún ejercicio especial para alejar ciertas incursiones diabólicas; Jesús lo enseña indicando el remedio en la oración y en el ayuno (cfr. Mc 9, 29)» (Pablo VI). +La cuarta arma para vencerlo es el absoluto desprecio al Maligno: «Sométanse a Dios; resistan al demonio, y él se alejará de ustedes» (Stgo 4, 7). + Sin embargo, la batalla contra Satanás dura toda la vida (cfr. Job 7, 1): «Estén siempre alerta, porque su enemigo, el demonio, ronda como león rugiente, buscando a quién devorar» (I P 5, 8).

TEMA DE LA SEMANA

ENEMIGOS DEL ALMA 8 de mayo de 2016/ AÑO 21, No.1087

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD/PÁGINA 6

LA CARNE os santos han coincidido en que, de los tres grandes enemigos del alma, el peor de todos es la carne, ya que habita en el mismo hombre, mientras que el mundo y el demonio son externos:

► «La carne (...), éste es el mayor enemigo, porque la carne no la podemos echar de nosotros; al mundo y al demonio, sí»

(Beato Tomás de Kempis).

► «La carne es más tenaz, y duran sus acometimientos mientras dura el hombre viejo» (San Juan de la Cruz).

► «Si sabes que tu cuerpo es tu enemigo, y enemigo de la gloria de Dios, al serlo de tu santificación, ¿por qué le tratas con tanta blandura?» (San Josemaría Escrivá de Balaguer). Pero si la carne es parte de la creación, por tanto, algo amado por Dios, y si es un deber amarse a sí mismos (cfr. Lv 19, 18), cuidando la propia carne, ¿por qué es un enemigos del alma?, ¿qué es lo que se quiere decir con« carne»? Los viejos catecismos responden de forma condensada: «carne es nuestro mismo cuerpo con sus pasiones y malas inclinaciones, y a ésta se le vence con asperezas, disciplinas y ayunos». En las Sagradas Escrituras la palabra «carne» tiene diversas significaciones; por ejemplo, puede designar al total de las criaturas animadas (cfr. Gn 7, 15-16), o sólo a la totalidad de los seres humanos: «Y sabrá toda carne que Yo, Yahveh, soy el que te salva» (Is 49, 26). Otras veces designa la debilidad y temporalidad del ser humano frente a Dios y su fuerza, que no mueren (cfr. Is 40, 6-7; Mt 26, 41). Pero en el caso que aquí se trata, la carne como enemigo del alma, se refiere a la naturaleza caída, heredada de Adán, que inclina al hombre hacia el pecado: «Yo los exhorto a que se dejen conducir por el Espíritu de Dios, y así no serán arrastrados por los deseos de la carne. Porque la carne desea contra el espíritu y el espíritu contra la carne. Ambos luchan entre sí, y por eso, ustedes no pueden hacer todo el bien que quieren» (Gal 5, 16-17). Este concepto de «carne» es llamado otras veces «concupiscencia» o «concupiscencia de la carne». Dicho enemigo del alma suele presentarse acompañado de un enemigo externo: « Porque todo lo que hay en el mundo es concupiscencia de la carne, codicia de los ojos y ostentación de riqueza. Todo esto no viene del Padre, sino del mundo; pero el mundo pasa, y con él, su concupiscencia. En cambio, el que cumple la voluntad de Dios permanece eternamente» (I Jn 2, 16-17). Y, a la vez, el mundo como enemigo está influenciado por el demonio (cfr. I Jn 5, 19). La Palabra de Dios contrapone al hombre carnal con el hombre espiritual (cfr. I Co 2, 14- 3, 1), y también denuncia cuáles son las obras de la carne. En el imaginario popular los «pecados de la carne» suelen entenderse como de contenido sexual, pero son eso y mucho más. En la teología clásica las obras de la carne se clasifican en siete tipos, denominados los siete pecados capitales: gula, pereza, avaricia, lujuria, ira, envidia y soberbia. En las Sagradas Escrituras se hace este enlistado:

«Se sabe muy bien cuáles son las obras de la carne: fornicación, impureza y libertinaje, idolatría y superstición, enemistades y peleas, rivalidades y violencias, ambiciones y discordias, sectarismos, disensiones y envidias, ebriedades y orgías, y todos los excesos de esta naturaleza. Les vuelvo a repetir que los que hacen estas cosas no poseerán el Reino de Dios» (Gal 5, 19-21). Sin embargo, vale la pena mencionar algo más respecto de las obras de la carne relacionadas con lo sexual. En 1860 san Juan Bosco tuvo una visión sobrenatural donde aparecía un gran número de jóvenes en el Infierno, y, preguntando la causa de su condenación, le fue revelada esta respuesta: «Sexto Mandamiento», es decir, cometieron actos impuros de los cuales no se arrepintieron. Desde entonces, siglo XIX, a la primera mitad del siglo XX, las cosas no habían mejorado; a la pequeña beata Jacinta Marto, vidente de laVirgen de Fátima, le fue revelado en los últimos días de su corta vida que «los pecados que llevan más almas al Infierno son los de impureza». Ahora la sociedad está cada vez más sexualizada. Hasta en los anuncios: la mitad de ellos incluyen, sutil o descaradamente, mensajes sexuales, no importa si se trata de vender autos, refrescos, queso o papel higiénico. También la mayoría de los reclamos modernos en favor del «derecho» al aborto —hasta las niñas pueden abortar sin consentimiento de sus padres— , de la anticoncepción —«no se trata de prohibir, se trata de prevenir», dice el CONAPO—, de la legitimización de las uniones homosexuales como formas de «familia», y hasta alguna recomendación de que a los divorciados vueltos a casar se les diga que está bien que sean sexualmente activos con su nueva pareja a fin de evitar más divorcios, es clara muestra de que al placer sexual se le está colocando como al mayor de los ídolos. A una mística contemporánea el Señor le habría mostrado quiénes van en camino de condenarse; entre ellos: «Vi hombres y mujeres atados por los pies, y pregunté: ‘¿Éstos quiénes son?’. Y me dijo: ‘Son todos los que viven sin casarse, o han cometido adulterio o fornicación’. Pregunté: ‘¿Por qué van al Infierno?’. Y me tocó los ojos y vi que Jesús bendecía todas las uniones entre el hombre y la mujer cuando estaban íntimamente, pero cuando no estaban casados era Satanás el que dormía al lado de ellos; golpeando al Señor Jesús, le escupía la cara diciendo: ‘Mira tu criatura, el hombre, convertido por mí en un animal, y aun peor. ¿De qué te sirvió morir por ellos? Yo destruiré tu sacramento que les permite unirse santamente’... Y vi hombres atados con hombres, y mujeres atadas con mujeres. El Señor me dijo: ‘Son toda clase de homosexuales y lesbianas que, libre, me rechazaron, y no fueron capaces de ser castos ofreciendo su vida’. Y vi como Satanás se revolcaba en el lecho de estos pobres seres, dándoles más deseos sin llegar a ser saciados nunca. Y el Señor me dijo: ‘Ore, porque aun hay vivos que pueden salvarse al arrepentirse’».

VENCER A LA CARNE

+ «Queridos, los exhorto a que, como extranjeros y forasteros, se abstengan de los apetitos carnales que combaten contra el alma» (I Pe 2, 11). Aunque parezca difícil se puede lograr, «porque, aunque vivimos en la carne, no combatimos con medios carnales. No, las armas de nuestro combate no son carnales, pero, por la fuerza de Dios, son suficientemente poderosas para derribar fortalezas» (II Co 10, 3-4). + «Si ustedes viven según la carne, morirán. Al contrario, si hacen morir las obras de la carne por medio del Espíritu, entonces vivirán... Ustedes no han recibido un espíritu de esclavos» (Rm 8, 13. 15). Así, «yo los exhorto a que se dejen conducir por el Espíritu de Dios, y así no serán arrastrados por los deseos de la carne» (Gal 5, 16). + La mortificación es muy importante contra este enemigo del alma: «Castigo mi cuerpo y lo tengo sometido» (I Co 9, 27). «Porque los que pertenecen a Cristo Jesús han crucificado la carne con sus pasiones y sus malos deseos» (Gal 5, 24).

El plan de san Pablo contra los enemigos del alma (Ef 6, 10-17)

«Fortalézcanse en el Señor con la fuerza de su poder. Revístanse con la armadura de Dios, para que puedan resistir las insidias del demonio. Por lo tanto, tomen la armadura de Dios, para que puedan resistir en el día malo y mantenerse firmes después de haber superado todos los obstáculos». «Tomen el casco de la salvación». «Permanezcan de pie, ceñidos con el cinturón de la verdad y vistiendo la justicia como coraza».

«[Tomen] la espada del Espíritu, que es la Palabra de Dios».

«Tengan siempre en la mano el escudo de la fe, con el que podrán apagar todas las flechas encendidas del Maligno».

«Calcen sus pies con el celo para propagar la Buena Noticia de la paz».

D. R. G. B. Principales fuentes consultadas: 1) Biblia de Jerusalén. 2) «Catecismo de la Doctrina Cristiana», de Gaspar Astete. 3) «Los enemigos del alma», en el blog Apologética de la fe. 4) Catecismo de la Iglesia Católica. 5) «Imitación de Cristo», de Tomás de Kempis. 6) «Los tres enemigos del alma», del P. Edward Broom, OMV. 7) «De Cristo o del mundo», del P. José María Iraburu. 8) Periódico «El Universal» del 22 de noviembre de 2015. 9) Pablo VI, Audiencia general, 15 de noviembre de 1972.

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Cinco poderosas oraciones de acción de gracias para la Sagrada Eucaristía Líbrame por medio de tu sagrado Cuerpo, que yo mismo he presumido recibir indignamente ALETEIA TEAM 1. ORACIÓN DE SANTO TOMÁS DE AQUINO Gracias te doy, Señor, Padre Santo, omnipotente y eterno Dios, porque te has dignado saciarme a mí, pecador e indigno siervo tuyo, sin mérito alguno, sino por tu sola misericordia, con la participación del sacratísimo Cuerpo y Sangre de tu Hijo, nuestro Señor Jesucristo. Te suplico que esta sagrada comunión no sea para mí motivo de castigo, sino que me auxilie para conseguir el perdón. Sea armadura de mi fe, escudo de mi buena voluntad, muerte de todos los vicios, exterminio de todos mis carnales apetitos, aumento de caridad, de paciencia, humildad, obediencia y de todas las virtudes. Sea perfecto sosiego de mi cuerpo y de mi espíritu, ﬁrme defensa contra todos mis enemigos visibles e invisibles, perpetua unión contigo, único y verdadero Dios, y sello feliz de mi dichosa muerte. Te ruego que tengas por bien llevar a este pecador a aquel convite inefable, donde Tú con tu Hijo y el Espíritu Santo, eres para tus santos luz verdadera, satisfacción cumplida, gozo perdurable, dicha consumada y felicidad perfecta. Por el mismo Cristo nuestro Señor. Amén. 2. ORACIÓN DE SAN JUAN CRISÓSTOMO Te damos gracias, clementísimo Dueño y Redentor de nuestras almas, porque también en el presente día nos has hecho dignos de los misterios celestes e inmortales. Dirige Tú nuestro camino; consérvanos en tu temor; deﬁende nuestra vida; asegura nuestros pasos con las oraciones y la intercesión de la Santa y Gloriosa Madre de Dios y siempre Virgen, María. Oh Dios, seas exaltado en los cielos y permanezca tu gloria sobre toda la tierra, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.

3. DOMINE IESU CHRISTE Oh Señor Jesucristo, Hijo del Dios vivo, quien de acuerdo a la voluntad del Padre, en cooperación con el Espíritu Santo, has traído vida a este mundo por medio de tu muerte, líbrame por medio de tu sacratísimo Cuerpo, mismo que yo he presumido recibir indignamente, de todas mis iniquidades y de todo mal, haz que me aferre a tus mandamientos y no permitas que me separe de Ti. Amén.

4. EL ANIMA CHRISTI

Alma de Cristo, santifícame. Cuerpo de Cristo, sálvame. Sangre de Cristo, embriágame. Agua del costado de Cristo, lávame. Pasión de Cristo, confórtame. ¡Oh, buen Jesús!, óyeme. Dentro de tus llagas, escóndeme. No permitas que me aparte de Ti. Del maligno enemigo, deﬁéndeme. En la hora de mi muerte, llámame. Y mándame ir a Ti. Para que con tus santos te alabe. Por los siglos de los siglos. Amén.

5. ORACIÓN A LA VIRGEN MARÍA Oh María, Virgen y Madre Santísima, he recibido a tu Hijo amadísimo, que concebiste en tus inmaculadas entrañas, criándolo y alimentándolo con tu pecho, y lo abrazaste amorosamente en tus brazos. Al mismo que te alegraba contemplar y te llenaba de gozo, con amor y humildad te lo presento y te lo ofrezco, para que lo abraces, lo ames con tu corazón y lo ofrezcas a la Santísima Trinidad en culto supremo de adoración, por tu honor y por tu gloria, y por mis necesidades y por las de todo el mundo. Te ruego, piadosísima Madre, que me alcances el perdón de mis pecados y gracia abundante para servirte, desde ahora, con mayor fidelidad; y por último, la gracia de la perseverancia final, para que pueda alabarle contigo por los siglos de los siglos. Amén.

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Cosas sorprendentes que te pasan cuando haces adoración con frecuencia Encontrar tiempo para hacer Adoración Eucarística puede ser difícil, pero, si lo consigues, ¡podrás percibir grandes resultados! POR RUTH BAKER

l tiempo que dedicas a la Adoración puede sorprenderte de muchas maneras. Por ejemplo:

Puedes desarrollar un sentimiento de admiración y maravilla ¡No hay nada como la atmósfera de una capilla o iglesia tranquila! El olor del incienso y el esplendor del ostensorio ayudan a comprender la verdad de lo que está sucediendo en la Adoración. ¡Estamos realmente ante Jesucristo!: su Cuerpo, su Sangre, su Alma, su Divinidad. Cuanto más te quedas en silencio ante la Hostia Santa, más comprendes que la única respuesta a la grandeza de Dios es la maravilla, la admiración y el amor.

2. Experimentas la paz en otras áreas de tu vida

Jesús dijo: «Mi paz les dejo, mi paz les doy» ( Jn 14, 27). La paz exterior que podemos experimentar en la Adoración (la quietud y el silencio) va mucho más al fondo y nos lleva a una paz interior que abraza todas las áreas de nuestra vida. Esto no signiﬁca que todo será perfecto y sin sufrimiento, pero esa paz nos fortalecerá para enfrentarnos con más ﬁrmeza y serenidad a las tempestades de la vida.

3. Empieza a mirar

más fuera de ti mismo

Jesús dijo: «Como yo les amé, ámense también ustedes unos a otros» ( Jn 13, 34). La Adoración nos conecta al prójimo y al mundo – al ﬁnal, ¡estamos dedicando tiempo al Creador de todo lo que existe! Más tiempo para alabar y adorar a Dios signiﬁca más tiempo para ir más allá de nuestras propias preocupaciones y para atender las necesidades de los demás y del mundo en que vivimos.

4. A veces, es pesado… Habrá momentos en que la Adoración parecerá «insulsa», «árida»… Te distraerás, tu mente empezará a divagar… La Adoración regular puede estabili-

zarse y dejar de parecer especial, pero eso no quita valor ni disminuye la verdad de la Adoración. Nuestra fe es mucho más que los sentimientos, y Dios continuará trabajando en ti aunque sientas o pases por momentos más «secos». Aunque tu mente divague, estás dando a Dios lo mejor que puedes: ¡tu tiempo, tu compromiso y tu compañía!

¡Te emocionas en la Adoración! Cuanto más tiempo dedicas a adorar a Dios, más descubres que Él te ama y quiere pasar tiempo contigo. ¡Y más empiezas a querer realmente vivir ese tiempo con Él! Si la Adoración antes parecía rutina, ¡en poco tiempo percibes que deseas hacerla! Como decimos en la Misa, «es justo y necesario» dar gracias al Señor. La Adoración a Dios está inscrita en nuestro corazón, y «nuestro corazón está inquie-

to hasta que no descansa en él» (San Agustín).

6. La gracia entra en tu vida Es increíble cómo un simple acto de compromiso con Dios, aunque sea un corto periodo de Adoración, haga la diferencia para el resto de tu vida. Puedes tener la certeza de seguir en su presencia aunque hayas salido de la iglesia o capilla. La gracia te poya en todos los momentos, especialmente en los de tentación. Es más fácil resistir a la tentación cuando se dedica más tiempo a la Adoración.

7. Te das cuenta de lo afortunado que eres

Hay personas que quisieran pasar más tiempo con Jesús en Adoración, pero no pueden porque están enfermos o tienen mil tareas necesarias en el día a día. Hay personas, en muchas regiones del mundo, que arriesgan la vida por la Eucaristía y

son perseguidas por causa de la fe. ¡Hay personas que enfrentan situaciones extremamente peligrosas para estar con Jesús! Y tu tienes el regalo de poder adorarlo abiertamente, ¡sin hablar de lo que significa tener un sacerdote para administrar los sacramentos!

¡Comprendes que Dios tiene sentido del humor! Cuanto más dejas que Dios te hable, en vez de gastar todo tu tiempo hablándole, ¡más notas que Dios tiene un gran sentido del humor! ¡Hay incluso momentos en que quisieras reir en voz alta! Quizás parezca sorprendente, pero los mejores padres ¿no demuestran su amor con buen humor?

Vas a querer confesarte más veces Puede parecer intimidador, pero no lo es. ¡La confesión nos

permite experimentar el océano ilimitado de la misericordia de Dios! Su misericordia engulle todos nuestros pecados y nos da una libertad real, una libertad sin miedo, que nos permite entrar en su Amor y en su Bondad. La confesión fortalece la conciencia de que estamos en los brazos de un Padre que nos ama mucho y que «nunca se cansa de perdonar» (Papa Francisco).

10. ¡Te apasionas! Cuando dedicas tiempo de corazón abierto a adorar a Dios y permitir que Cristo te muestre su Amor, ¡también te apasionas! ¡Y su amor te revela a ti mismo y permite que seas tú mismo! «Yo he venido para que todos tengan vida y la tengan en abundancia» ( Jn 10, 10). Entonces, ¿a qué estás esperando? Dedica un tiempo a la Adoración Eucarística, ¡y deja a Dios transformar tu vida!

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El Observador de la actualidad/página 9

Un holandés reconstruye el arca de Noé para cruzar el Atlántico

Hace cuatro años terminó la construcción de la colosal embarcación, pero abrió sus puertas como atracción turística.

El «arca de Johan» instalará todos los sistemas necesarios para retransmitir el viaje por internet y recibir las preguntas y dudas de todas las partes del mundo

na gigantesca y natural réplica del arca que el patriarca Noé utilizó para salvar a su familia y sus animales pondrá rumbo este verano hacia las Américas desde el puerto holandés de Rotterdam para difundir enseñanzas religiosas. La idea es del holandés Johan Huibers, de 58 años de edad, nacido en el «reino de las mil islas», en el norte de Holanda. Es padre de familia, un carpintero y

constructor de profesión, que quiere dedicar el resto de sus días a ser mensajero de la religión católica, según él mismo explica a Efe.

«A los 24 años conocí la religión y ahora soy feliz pudiendo trasladar al mundo lo que encontré. Siento que Dios puso en mi corazón el deber de ayudar a los demás y eso es lo que voy a hacer con este viaje», señala en un tono emocionado y feliz. En 1992 sus hijos, leyendo libros sobre el arca de Noé, le propusieron que la construyeran juntos, él les dijo que «algún

día», pero con el paso de los días lo olvidó porque simplemente no tenía el dinero para hacerlo. Pero a los 33 años, una pesadilla de una noche resucitó la idea. Huibers soñó que su provincia era inundada por una fuerte tormenta, como le pasó a Noé, y ese fue el día en el que este carpintero holandés puso el primer trozo de madera para construir el arca. Hace cuatro años terminó la construcción de la colosal embarcación, pero abrió sus puertas como atracción turística. El arca, que se encuentra en Holanda, recibió cientos de miles de visitantes y el apoyo financiero de miles de creyentes. Finalmente, el 30 de junio se embarcará hacia su primer destino: Brasil. Redacción

Un Observador muy compartido

a bendición que la madre mexicana da a sus hijos es especial. Con ternura, miedo por la partida o con mucha familiaridad, una madre despide a sus hijos todos los días. Los encomiendan a Dios, a la Virgen y a todos los santos para que los cuiden durante el trayecto, en el trabajo, en la escuela y en el regreso a casa. Las despedidas pueden estar llenas de consejos y advertencias sobre los peligros, pero sobre todo con mucho amor. El Observador compartió con sus seguidores esta imagen, con un poco de humor, y fue muy bien aceptada. Hasta el cierre de edición se compartió 21 mil 969 veces, recibió 600 comentarios, tuvo 10 mil 365 reacciones y un alcance de 2 millones de personas. Feliz día de las madres. Noticias y periodismo católico. Entra a http://www. facebook.com/observacatholic y en twitter síguenos en https://twitter.com/observacatholic. Visita nuestra página www.elobservadorenliena.com

Lanzan línea de ropa cristiana «trendy y con mensaje»

arrett Underwood es el CEO de esta tienda de Los Ángeles que se dedica a lo que llama «moda cristiana». Se llama Malachi Clothing. Nació porque quiere que su fe no estuviera sólo en su corazón. También en sus camisetas

«Cuando empezamos a diseñar Malachi Clothing tuvimos que hacer muchos sacrificios». Garrett Underwood asegura que ellos diseñan y preparan cada prenda. Quiere ofrecer moda que refuerce la identidad de jóvenes cristianos en todo el mundo, una línea de ropa que proyecte un estilo de vida cristiano. Y dice que no es una marca de usar y tirar para ponérsela sólo una vez. «Para mí, pasión es esa conexión directa con tu destino. No hay destino sin pasión. Pienso que si quieres averiguar cuál es tu pasión y para qué estás hecho debes preguntarte: ¿Cuál es el problema que ves y que piensas que nadie está resolviendo?» Hace pocos años él encontró su vocación. Dice que estaba espiritualmente vacío y harto de perseguir los sueños de otros. Ahora que crece su marca de ropa, mantiene esa misma visión. Que la gente muestre a Dios y cultive unidad a su alrededor. «Si de verdad crees en Dios, sabes que Él está de tu parte. Sé que puede sonar un poco fuerte, pero esa es la realidad». Malachi Clothing se ha asociado con Save a Penny y con Seed House Mission. Son dos organizaciones que ayudan a personas sin techo a integrarse en el mundo del trabajo. Romereports

SER JOVEN

CINE

Capitán America:

Civil War

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SER JOVEN

Fraternidad del camino, al servicio de «Cracolandia»

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SIERVOS DEL ALTÍSIMO

Natural de: Aguada (Puerto Rico) Curiosidades: La banda nació en 2009. A través de la música católica contemporánea, estos jóvenes se dedican 100% a la evangelización. Ellos mismos componen las canciones interpretadas por el grupo. Página oficial: http://www.sdaoficial.com Facebook: https://www.facebook.com/ sdaofficial/?fref=ts

vivos los traemos a nuestra casa para que tengan una recuperación digna, una vida digna de nuevo. También hacemos este trabajo con los encarcelados; es una realidad muy fea en Brasil, muy fuerte; en general la pobreza hace que muchos se queden en las calles. Lo que hacemos, junto con otras congregaciones hermanas, es estar con ellos, apoyándoles en lo que podemos con ropa, comida, los que quieren salir de esta vida traerlos a la casa para vivir con nosotros».

Los que deciden ir a la congregación reciben todo el apoyo; los hermanos y hermanas están capacitados para ayudarles en su rehabilitación.

espués de que una misión exitosa provoque la destrucción y muerte de varios civiles inocentes, el Capitán América y los Vengadores se ven forzados a firmar un acuerdo en el que aceptan requerir la aprobación del gobierno para poder actuar. Esto genera una disputa entre Tony Stark, a quien su conciencia lo urge a firmar, y Steve Rogers, quien como líder de los Vengadores, considera que hacer lo correcto siempre tendrá consecuencias. Todo se complica cuando Bucky Barnes, el mejor amigo de Steve, es incriminado por un atentado que no cometió. Con la tensión a tope, el Capitán tendrá que luchar por demostrarle al mundo la inocencia de su amigo, sin importar que la lealtad de los Vengadores se divida, situación de la que tal vez no haya marcha atrás. En un contexto fantástico se observan momentos de tensión, discusiones y altercados entre superhéroes.

VARIABLES DE CALIDAD Creatividad

Mensaje positivo

Afirmación de Valores

Recomendación AFM

DENSIDAD DE CONTENIDOS Violencia Conducta sexual Vicios y Adicciones Lenguaje y vulgaridad

NOTA: Las películas que aquí aparecen no son recomendadas por El Observador. Con la información que proporcionamos, verlas queda al criterio DEL LECTOR. Fuente: afavordelomejor.com

Por Chucho Picón

l padre Gilson Sobreiro de Araújo y la Madre Sierva fundaron la congregación hace 14 años. La hermana Sierva invitó al padre Gilson a un retiro de jóvenes adictos a las drogas y que no conocían a Dios. El padre aceptó la invitación, pero con dos condiciones: que nadie supiera que él era sacerdote y que pudiera quedarse todo el fin de semana con los «peores». Sus condiciones fueron aceptadas y se quedó escuchándolos, mirando la realidad.

Al final del retiro la hermana Sierva reveló a los jóvenes que el hombre que había estados con ellos era el sacerdote que iba a celebrar la Misa. Los jóvenes quedaron sorprendidos porque habían hablado cosas muy fuertes. Cuando todo terminó, el padre Gilson quedó muy preocupado por ellos, porque, aunque habían tenido un encuentro con Dios probablemente volverían a la vida de siempre. Entonces decidieron hacer algo. Se dieron cuenta que podían formar una comunidad. Comenzaron a hacer los pla-

nes, pero hubo el caso de un joven que, en medio de una crisis de ansiedad por querer consumir drogas, se inyectó lodo en las venas y murió. El padre Gilson dijo que había que hacer algo más que sólo la mitad, «toda nuestra vida es para los pobres». La congregación fue tomando su cuerpo. Como carisma definieron: «Como

«Tenemos un trabajo en 'Cracolandia' donde los jóvenes, la gente, se queda 24 horas consumiendo crack. A veces se mueren allí mismo y hacemos los trámites para darles cristiana sepultura».

Jesús todo y todo de Jesús». La Fraternidad de los Pobres de Jesucristo, también es conocida en Brasil como Fraternidad del Camino, porque salen al encuentro de los necesitados. La hermana Milagros es parte de esta congregación desde hace ocho años y eligió ese nombre por las cosas que Dios ha

hecho en su vida y que sigue haciendo. «Por donde pasamos es siempre contemplar la grandeza de Dios. En mi corazón está siempre el deseo de ser luz en el mundo, de enseñar la palabra de Dios. Nuestro nombre religioso es la misión que tenemos y la misión que tengo es ser una pequeña señal del milagro de Dios por donde paso».

Al igual que México, Brasil padece el infierno de las drogas. En una región del centro de Sau Paulo se encuentra «Cracolandia». Allí, de día y de noche, se consume crack. La Fraternidad del Camino se encarga de asistirlos, de darles cristiana sepultura y un refugio si así lo desean para ayudarles a dejar ese oscuro mundo. «Tenemos un trabajo en «Cracolandia» donde los jóvenes, la gente, se queda 24 horas consumiendo crack. A veces se mueren allí mismo y hacemos los trámites para darles cristiana sepultura. Les llevamos agua, porque cuando consumen crack casi no les da hambre, pero sí mucha sed. También llevamos comida y los escuchamos. Los que deseen seguir

«No se les da medicamento. Trabajamos la espiritualidad con catequesis, formaciones, rescatamos en ellos lo que es ser hijo de Dios, hijo amado. También los enseñamos a hacer trabajos manuales por medio de talleres donde aprenden a hacer rosarios, cruces, cuadros, pinturas o alguna otra cosa en donde puedan centrar su mente. No cobramos los tratamientos, vivimos de donación y lo que ellos hacen lo salimos a vender para nuestras necesidades y las de ellos. A veces hablamos mucho de que se debe cuidar a los pobres, pero nos olvidamos de lo que es cuidarlos de verdad».

Actualmente la Fraternidad tiene presencia en Brasil, Paraguay, Bolivia y en Estados Unidos. La hermana Milagros esta de misión en Estados Unidos para trabajar de cerca con las familias hispanas. «Escuchamos su realidad, rezamos con ellos, los invitamos a buscar un sacerdote, a que se acerquen a los sacramentos. En esta realidad sufrida les ofrecemos la oración. Atendemos a los que viven en la calle, en la cárcel; estamos con ese Jesús migrante. «No queremos otra cosa que la pobreza de Cristo. Nuestra regla es: 'Cristo por entero y ser más enteros de Cristo'».

https://goo.gl/YzzLoJ

¿Corazón atribulado? Escucha esta canción

Es posible alcanzar la paz? Sí, con certeza. Esa no es una «respuesta mágica», es sólo la constatación de que, si el mundo desea la paz viva y real, la encontrará solamente en la presencia de Dios. La banda puertorriqueña Siervos del Altísimo anuncia una verdad tan antigua y tan nueva, como dice san Agustín, a través de este bello clip acústico en el que podemos ver a jóvenes y a adultos adorar al Príncipe de la Paz. Vale la pena conocer la misión de estos jóvenes artistas, que son mucho más que cantantes: son vidas donadas completamente al anuncio de la Buena Nueva a través de la música. Por Mirticeli Dias

AGENDA INTERNACIONAL GEORG EICKHOFF*

¿Qué está pasando en Venezuela?

l Presidente de Venezuela Nicolás Maduro acaba de recibir una carta del Papa Francisco. La Santa Sede no publicó el contenido. Sin duda hace eco de un reciente mensaje de la Conferencia Episcopal Venezolana (www.cev.org.ve) que se refiere a la «gravísima crisis» en el país. ¿Qué está pasando en Venezuela? El país petrolero está sumergido en una crisis humanitaria sin precedentes. La fuerte baja de los precios petroleros merma las importaciones. ¿Por qué los estragos son mayores en Venezuela que en México, por ejemplo? La fórmula chavista de estatismo socialista combinado con dependencia del petróleo ha debilitado, durante décadas, el mercado interno de Venezuela. La empresa privada produce poco. Casi todo se importa. Cuando baja el ingreso petrolero, esto afec-

ta la oferta de productos importados que no se pueden sustituir por falta de producción nacional. Expropiaciones arbitrarias han debilitado muchos rubros. No pocas fueron decretadas por el Presidente Hugo Chávez, durante sus programas televisivos, a veces paseando por el centro de la capital apuntando con el dedo: «Exprópiese». Después de su muerte, Chávez fue divinizado por sus seguidores, con Maduro al frente, designado por él mismo en su última aparición pública, en diciembre 2012. Electo en comicios cuestionados, Maduro reúne tres características principales: dogmatismo ideológico, falta de idoneidad personal y, sobre todo, incapacidad de corregir el rumbo. Según encuestas, 70% de los venezolanos quieren cambiar de presidente por medio de un referéndum revocatorio. Es poco probable que un gobierno cada vez más dictatorial se deje desplazar por esta vía constitucional. Los obispos venezolanos hacen un llamado urgente al país: «No caigamos en el miedo paralizante y la desesperanza. Nunca debemos ser ciudadanos pasivos y conformistas, sino sujetos conscientes de nuestra propia y calamitosa realidad; sujetos pacíficos, pero activos. ¡El Evangelio nos reclama eficacia!» Georg Eickhoff es doctor en Historia Moderna y fue alcalde de Aulendorf (Alemania).

SER JOVEN

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«Cristo en la ciudad»

Un proyecto para jóvenes misioneros en Estados Unidos, pero en el que puede encajar cualquier joven del mundo.

Por Carmen Elena Villa

espués de graduarse del colegio, Adriana estaba indecisa sobre qué carrera elegir. De lo que sí estaba segura era que quería dar un año de su vida a Dios por medio del servicio a los más necesitados. Esta joven de 18 años, proveniente de Hermosillo, capital del estado de Sonora en el norte de México, se encuentra en Denver desde el mes de agosto para hacer parte de «Christ in the city», «Cristo en la ciudad». Christ in the city es un programa de servicio a las personas que no tienen hogar en Denver. Además de darles de comer y de vestir, los misioneros (jóvenes entre 18 y 28 años) entablan relaciones de amistad con ellos y les hacen ver su dignidad de hijos de Dios. Como nadie da de lo que no tiene, los participantes de este proyecto viven una vida fuerte de oración, formación en la fe y de espacios comunitarios donde aprenden a compartir y a crecer en lazos de amistad en los que el Señor Jesús es el centro. Los misioneros de Christ in the city prestan sus servicios por uno o dos años. También pueden servir en programas cortos de una semana o un mes durante las vacaciones.

Gracias a un contacto con una tía que reside en Colorado, Adriana conoció este programa y fue admitida, siendo la primera misionera procedente de un país hispano en participar de este proyecto por un período de un año (2015 – 2016). ORACIÓN, AMISTAD Y SOLIDARIDAD

Adriana valora mucho los momentos de oración que tienen los misioneros: «Cuando voy a la capilla lo único que trato de hacer es amar a Jesús, verle la cara. He aprendido a sentirlo en mi vida. Verlo y servirlo por medio del pobre es lo más hermoso que me ha podido pasar». «Lo más bonito es que Dios está aquí y le estoy dando un año de mi vida. Valoro mucho la comunidad. Somos 22 misioneros, nos queremos mucho, nos acompa-

cada quien tiene su propio espacio. Por ejemplo, yo era de las que agarraba una pluma prestada de alguien más sin pedírsela; y los otros misioneros se quedaban mirándome y yo no sabía por qué. He aprendido que es necesario ser prudentes, pedir disculpas y entendernos mutuamente».

DANDO SE RECIBE

Cualquier joven hispano puede pedir información y aplicar a los procesos.

Visite la página http://www.christinthecity.co

ñamos en lo que sea. Somos como una familia donde Dios es el centro». «Trabajamos con las personas ‘sin techo’, o homeless, a quienes llamamos cariñosamente ‘los amigos de la calle’ y aprendemos a ver al otro como nuestro hermano, a encontrar a Jesús en sus ojos y a ayudarlo como más podamos». Esta joven misionera comparte lo que significa para ella entablar lazos de amistad con las personas de la calle por medio del ministerio de Christ in the city: «A veces conoces a un amigo de la calle y al día siguiente te enteras de que ya no está, de que se congeló en la noche o de que tuvo una sobredosis de droga y te queda en el corazón el saber que tú fuiste una de las últimas personas que estuvo con él».

EL PAPA EN TWITTER

«El problema del trabajo es grave, por los elevados niveles de desempleo juvenil y porque a veces el trabajo no es digno».

LOS DESAFÍOS

Al ser admitida en Christ in the city Adriana sabía los retos que tendría que enfrentar: viajar a un país diferente y ser la única extranjera del grupo. «Yo he venido con cero inglés. Ahora creo que me puedo comunicar un poco más. No sabía muy bien cómo actuar con los demás misioneros. Con el paso del tiempo me di cuenta de que lo único que tenía que hacer era ser yo misma, enseñarles lo que soy, tratarlos de ayudar con lo que tengo». El choque cultural le fue difícil al principio: «Soy extrovertida y por el inglés no me podía expresar como quería. No sabía cómo contestarles, hay cosas de la cultura que no me son naturales. Aquí

@Pontifex_es

«Trabajar es propio de la persona humana y expresa su dignidad de criatura hecha a imagen de Dios».

«Ha sido un año muy hermoso», admite Adriana. «Dios te sorprende cada día, vez la realidad de la gente, muchos de nuestros amigos de la calle quieren un abrazo, quieren tener un amigo de verdad. Ahí estamos nosotros para ellos. Una vez escuché que un amigo le preguntó al otro: si Dios amó tanto al mundo, ¿por qué permite tanto sufrimiento? Y el otro le respondió: ¿Y qué estamos haciendo nosotros para estar ahí con ellos? ¿Para que ellos no estén en la calle? Eso me movió el corazón y a hacer la voluntad de Dios y lo que quiera para mí. Por eso estoy aquí», concluye Adriana.

Por ello Adriana dice que aconsejaría a cualquier joven paisano suyo a venir a Christ in the city: «No es una experiencia fácil, no todo es color de rosa y si fuera así, no sería tan importante ni diferente. Necesitamos darnos esos choques en nuestra vida para abrir los ojos».

en El Observador

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EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

Si eres madrina o padrino debes saber lo que signiﬁca

7 ideas sobre la misión que tienes con tu ahijado

eguro que tú, al igual que yo, estás bautizado y confirmado y por lo tanto tienes madrinas o padrinos; y si has hecho bien tus tareas, alguien te ha escogido a ti para que lo seas de alguien más. Hay muchas y lindas razones por las que alguien escoge padrinos y madrinas, ya sean los padres de un pequeño bebé que está por bautizarse o un catecúmeno adulto que lo elige voluntariamente. Siempre es un regalo para quien es llamado a ese servicio de amor, pero: ¿tenemos claro qué significa serlo? Compadres es la forma en que nuestros padres llaman a los padrinos y cuando los eligen, algunas veces queda la duda: ¿habrán escogido padrinos o compadres? Es que a veces la afinidad, el cariño y el querer establecer lazos más permanentes

con alguien, hace que los padres «den a sus hijos» de ahijados a personas con las que tienen relaciones muy estrechas. De hecho los padrinos se sienten honrados cuando se les pide que lo sean porque es

TU VIDA ES TU CURRICULUM Como padrino has sido elegido por los padres (o al menos deberías serlo), más que por tu relación con ellos, por tu vida, por como vives tu fe, por el testimonio de tu lucha sincera por vivir los principios del Evangelio. Madrinas y padrinos son personas que por su testimonio de vida podrán dar luces al recién bautizado de cómo hacer para vivir como un buen cristiano durante toda su vida. ¡Comienza a vivirlo!

DAS EL MEJOR REGALO No esperamos que nuestra madrina o padrino nos dé un regalo especial para Navidad o para nuestro cumpleaños. Madrinas y padrinos, el mejor regalo que pueden darle a su ahijado es el regalo de la fe. Acompáñenlo de forma cercana y sincera para que la vida espiritual y la relación con Jesús sean siempre parte fundamental de su vida como nuevo cristiano. «Queridos padres, padrinos y madrinas, si quieren que sus hijos sean verdaderos cristianos, ayúdenles a crecer ‘inmersos’ en el Espíritu Santo, es decir, en el calor del amor de Dios, en la luz de su Palabra. Por ello, no olviden invocar a menudo al Espíritu Santo, todos los días» (Papa Francisco, 2015).

NO ERES UN PADRE SUSTITUTO A veces se piensa que cuando te piden ser madrina o padrino, lo que te están pidiendo es que en caso de que los padres fallezcan tu te hagas cargo del pequeño. Uno no busca padrinos para tener padres de repuesto; uno los busca para que acompañen a los padres y les animen, al igual como lo hacen con el ahijado.

una muestra de afecto y conﬁanza muy profunda. Pero a veces el rol de padrinos y madrinas está un poco confundido y (tanto los ahijados como los padres) esperan

Se hacen familia espiritual y el amor y la fe los une, no una responsabilidad legal para con los niños si es que quedan huérfanos. Obviamente el compromiso espiritual no quita que te preocupes por el bienestar físico y material de tu ahijado.

COMPARTES DE LO MEJOR QUE TIENES Una madrina o padrino comparte su fe, por lo tanto ha de tenerla, alimentarla y hacerla crecer. Es tu responsabilidad el estar preparado para responder a las dudas y para acompañar en los momentos oscuros a tu ahijado, no solo con apoyo económico y con los bonitos regalos, sino con la Palabra de Dios, con la esperanza cristiana y con mucho amor. A los padres de los niños y a los padrinos, así como a los familiares, el Papa Francisco les pidió: «ayudar a estos niños a crecer bien si se les da la Palabra de Dios, el Evangelio de Jesús». Pero también, «hay que darlo con el ejemplo».

PERMANECES CERCA Esa es tu misión, acompañar, estar cerca. Es recomendado buscar dentro de la familia, pues es mucho más fácil asegurar un lazo ﬁrme con el ahijado. Entre los amigos también es buena idea, pero la intención es que sea alguien cercano, que no vea a su ahijado únicamente para las ﬁestas, sino que puedan compartir tiempo juntos, que conozca su proceso y su desarrollo como persona y como cristiano. Es triste cuando uno le pregunta a alguien por sus padrinos de bautizo y ha dejado de verlos hace años. Es tanto que el Código de Derecho Canónico, en el núm. 874 aconseja

algunas cosas que realmente no son sus reales funciones y que poco tienen que ver con el llamado que han recibido. Seguro que muchas veces te ha tocado orientar a gente al respecto, sobre todo en la catequesis o en los grupos en los que haces apostolado. Es por esto que queremos darte algunas ideas de qué es lo que realmente debe hacer un padrino o madrina y de cuál es su misión en la vida de ese recién bautizado o conﬁrmado, para que comprendamos qué características deben tener esas personas y cómo debe ser la relación con su ahijada o ahijado. Si te han pedido que tu seas madrina o padrino, te invitamos a que ofrezcas esa tremenda misión al Señor, Él te dará lo necesario para acompañar a tu ahijado por el camino de la fe que Él mismo nos ha invitado a recorrer.

que el padrino de la Conﬁrmación sea el mismo que el del Bautismo. Así de cerca.

PRACTICAS LO QUE PREDICAS Estando en la parroquia me ha tocado ver personas que llegan a pedir certificados de confirmación para ser padrinos o madrinas de alguien. Gente que nunca ha sido vista en la parroquia y que nadie conoce. No es que busquemos gente popular en los ambientes eclesiales, sino que buscamos personas asiduas a celebrar su fe, comprometidas con ella y con la vida de la Iglesia, de este modo podemos esperar que acompañe a su ahijado a Misa, le explique los sacramentos y que pongan en práctica aquello que los hace familia: la fe. Sí, está difícil esta parte, pero los ideales debemos cuidarlos y luchar por alcanzarlos. Procura ser tú una madrina o un padrino así. Asume esa responsabilidad de forma indefinida. El Bautismo abre las puertas del Cielo al bautizado, ya es parte de la Iglesia, es hijo de Dios y con vocación de Vida Eterna. Quien acepta ser madrina o padrino lo hace de forma indefinida, como una muestra de amor hacia su ahijado, pero también como un servicio a Dios, acompañando a este nuevo cristiano en su desarrollo y madurez. Quien acepta este reto y esta responsabilidad lo hace para siempre, pues la calidad de hijo de Dios es eterna, por lo tanto tu tarea de amor, compañía, cuidado y orientación no termina cuando tu ahijado se hace adulto, sino que continúa por toda la vida. Artículo originalmente publicado por Catholic link

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Convertirme en madre me ha acercado a mi mamá POR MAMAN VOGUE

Los papeles cambian, se establecen nuevos vínculos, a menudo incluso más equilibrados

uando te conviertes en mamá todo puede ponerse patas arriba, pero no sólo para ti, sino también para tu propia madre. Los papeles cambian, se establecen nuevos vínculos, a menudo incluso más equilibrados.

Hay quienes encuentran una posición de igual a igual con su madre, otras muestran su satisfacción por encontrar el afecto y la ayuda que necesitaron al comienzo de su maternidad… ¡Gracias a todas las mamás por sus testimonios! SOY MÁS INDULGENTE «La relación entre madre e hija siempre ha sido complicada en mi casa. Pero al convertirme en madre me he acercado mucho a mamá. Yo ya había hecho un gran esfuerzo en terapia para arreglar nuestra relación, antes y durante mi matrimonio, y para perdonarle ciertas cosas que me habían sido muy difíciles de soportar. Pero creo que el hecho de que yo también he creado vida me ha ayudado a darme cuenta de que no soy perfecta y de que también cometo errores que mis hijos me reprocharán algún día. Soy más indulgente con ella, incluso cuando no estoy de acuerdo o no veo las cosas de la misma manera. La maternidad me ha enseñado a tener confianza en mí misma, a tener seguridad y escuchar mi instinto maternal. Eso no quiere decir que no le pida algunos consejos cuando es necesario, sobre todo en temas de salud y medicina, por ejemplo». Anne d’U.

MI RELACIÓN ES MÁS EQUILIBRADA «Convertirme en madre me ha instalado en ciertos aspectos a un nivel igual que el de mi madre. Ya no soy la hija de X, sino que también soy la madre de X. Mi madre es del tipo sobreprotector y ocupa mucho espacio en mi vida. Es

cierto, soy afortunada, ¡pero hay veces que es demasiado! Creo que la maternidad me ha acercado a mi madre en el sentido de que tenemos una buena relación, más equilibrada. Yo me ocupo de mi hija y tomo mis decisiones sin pedirle consejo todavía. Mi hija me exige tiempo, así que, obviamente, le dedico menos tiempo a mi madre. Me siento más realizada como mujer». Virginie F.

ES UNA ABUELA MUY BUENA «Sí, el ser madre y que mi madre sea abuela nos ha acercado. Nunca había percibido que mi madre fuera muy maternal y a menudo le reprochaba que no me dedicara suficiente tiempo. Pero tengo que reconocer que cuida mucho de mis hijos ¡y lo hace muy bien! Me ayuda con la educación, a vigilarlos cuando tengo una cita con el médico o algún

imprevisto durante el día. Antes veía a mi madre siempre cansada por tener que cuidar de una familia numerosa, y la verdad es que casi me molestaba. Sinceramente, ¡ahora comienzo a entender un par de sus secretos! Estoy encantada de que mis hijos puedan tener esta privilegiada relación con ella y le estoy muy agradecida por ello. Creo que era muy importante para mí y que ella ha sabido comprenderlo. Nos hemos acercado mucho a través de mis hijos». Gaëlle J.

HA SURGIDO UN NUEVO VÍNCULO «Siempre he tenido una buena relación con mi madre, pero admito que ha mejorado aún más durante mi embarazo. Mamá siempre ha estado presente, dándome consejos y cubriéndome de regalos. Hemos pasado buenos momentos abriendo viejos álbumes de fotos familiares para ver a quién se iba a parecer el bebé, hemos rescatado la ropa que yo usaba de bebé. Desde entonces, creo que nuestro vínculo es más fuerte. Parece que ha surgido un nuevo vínculo familiar y, puede que porque yo

también soy madre, me doy cuenta de que mi madre también envejece y, al pensar en el futuro, creo que me hace ser más cariñosa». Sixtine de P.

MI MADRE ME HABLÓ CON EL CORAZÓN, confiamos la una en la otra «Mi madre es un poco ‘psicótica’ y siempre me he burlado un poco de ella por eso. Pero siempre me ha ayudado en mis comienzos como madre primeriza. Tuve una gran depresión postparto después de dar a luz a mi pequeño. No estaba lista, no había comprendido qué es lo que tenía que pasar. Ese desbarajuste interior me sentía frágil e incapaz de ser madre. Mi madre vino a instalarse 15 días en mi casa. Vale, no fue fácil para mi marido, pero para mí fue de mucha ayuda. Me devolvió la confianza en mí misma, me explicó qué había que hacer y por qué me sentía de aquella forma… Nos hicimos muchas confidencias, dijimos cosas muy profundas que nunca jamás nos habíamos contado. Este episodio ahora queda muy atrás, ¡pero me ha marcado profundamente y ha transformado nuestra relación!». Constance G.

EDITORIAL

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desde madrid

POR MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN

Miguel Aranguren

OBISPO EMÉRITO DE QUERÉTARO

El corazón del Evangelio

stá muy clara la intención del Papa Francisco en la introducción a su exhortación apostólica El Gozo del Evangelio: «En esta exhortación quiero dirigirme a los fieles cristianos para invitarlos a una nueva etapa de la evangelización marcada por la alegría, e indicar caminos para la marcha de la Iglesia en los próximos años» (EG 1). Queda claro: el documento nos marca los caminos para la marcha de la Iglesia en el futuro. No se trata de un texto que se lee y se guarda en el librero, sino de una guía pastoral operativa que se estudia y aplica para el caminar del futuro inmediato de la Iglesia. Los otros documentos pontificios tocarán aspectos parciales, si bien importantes, en este itinerario pastoral. Aquí está el camino a seguir. En el capítulo tercero el Papa nos indica y subraya la importancia del modo de comunicar el mensaje, asunto urgente pues la abundancia y velocidad de las comunicaciones desvirtúan, relativizan y reducen los contenidos a temas secundarios. Un mensaje descontextualizado es un mensaje deformado. Esto sucede a cada paso en asuntos de la fe y sobre todo de la moral cristiana. El rostro hermoso y atractivo de Jesucristo aparece deformado y caricaturizado ante el mundo, como en el pretorio de Pilato. Por eso, el Obispo de Roma nos propone:

DIRECTORIO

1°. Concentrarse en lo esencial. El anuncio evangelizador no debe perderse en generalidades y asuntos secundarios, sino concentrarse en lo esencial, en lo más bello, lo más grande, lo más atrayente, y que coincide con lo más necesario, del Evangelio. Es lo que llamamos el kerigma. El anuncio gozoso y vigoroso del amor de Dios manifestado en Cristo muer-

www.miguelaranguren.com

to por nuestros pecados y resucitado para hacernos hijos de Dios. Todas las demás verdades de aquí toman su fuerza y su esplendor. Después se ordenan según una jerarquía de verdades, que la prudencia del pastor debe aquilatar y respetar. El Evangelio hay que decirlo todo, pero a su tiempo, en dosis y según las necesidades, partiendo de lo central. Comenta el Papa: «Esto vale tanto para los dogmas de fe como para el conjunto de las enseñanzas de la Iglesia e incluso para la enseñanza moral».

2°. También hay una jerarquía de virtudes. Aquí todo parte «de la fe que se

hace activa en la caridad» (Ga 5,6). La fe y las obras son una pareja inseparable en el Evangelio, y que Jesús llamó su Mandamiento o el Mandamiento nuevo, que no es uno más, sino que «la principalidad de la ley nueva está en la gracia del Espíritu Santo, que se manifiesta en la fe por las obras del amor», según explica santo Tomás de Aquino. Después, el Santo completa así: «En sí misma la misericordia es la más grande de las virtudes, ya que a ella corresponde volcarse en otros y, más aún, socorrer sus deficiencias. Esto es peculiar del superior, y por eso se tiene como propio de Dios tener misericordia». Allí resplandece su omnipotencia.

3°. Es necesario guardar una adecuada proporción entre las verdades y virtudes predicadas y la necesaria mutua relación e integración entre ellas. Pre-

dicaciones repetitivas, parciales, ideologizadas, al gusto siempre discutible del predicador y ajenas al interés de la comunidad, quedan proscritas.

4°. Ningún proselitismo es cristiano.

«El Evangelio invita ante todo a responder al Dios amante que nos salva, reconociéndolo en los demás y saliendo de nosotros mismos para buscar el bien de todos» (n. 39). Estos principios los aplica el Papa en su exhortación sobre La Alegría del Amor, que debemos conocer y atender para entender.

El Observador de la actualidad

DIRECCIÓN GENERAL: Jaime Septién Crespo, DIRECCIÓN GENERAL ADJUNTA: Maité Urquiza Guzzy, ASESOR JURÍDICO: Francisco Septién Urquiza, ASESORES FISCALES Y CONTABLES: Miriam Orrante Santibañez, Clemente Chauvet Flores ASISTENTE DE DIRECCIÓN ADJUNTA: Verónica Landaverde León.

8 de mayo de 2016/ AÑO 21, No. 1087

El Observador de la actualidaD

El opio

os opiáceos del pueblo han cambiado, tal vez porque el cuerpo social se hace resistente a las drogas y la religión (Marx escribía sobre el cristianismo y, tal vez, el judaísmo) parece no anestesiar a quienes la viven y manifiestan con naturalidad, tal vez sí a quienes hacen de ella una bandera de caracteres cuasi políticos, aunque en este caso no es tanto el amor y el temor de Dios lo que les mueve sino la necesidad de participar en no se sabe qué combate. Hoy el opio se sirve a raciones llenas en los noticieros de la radio y la televisión, en las portadas de los diarios que se publican en papel e internet. No son las noticias en sí las que nos sumen en una modorra tácticamente necesaria para el gobierno de las voluntades, sino la intención con la que se escoge la prioridad de los titulares. En España el sino de las cosas parece llevar una pauta: corrupción política, corrupción económica y corrupción moral (con marcada intermitencia saltan a la palestra abusos sexuales a menores de edad, malos tratos pasionales que llevan, tantas veces, al asesinato, etc.), para después dejar paso a las devastadoras noticias del exterior: guerras que no acaban –con intereses supranacionales que se difuminan con la muerte de civiles y soldados-, la marcha tristísima de los refugiados hacia la esquina oriental de Europa, atentados terroristas en el ignoto mapa musulmán y algún que otro fenómeno de la Naturaleza que hace más desgraciada la desgracia de los pobres (incalculable el valor de las palabras del cardenal Sarah cuando se refiere a la pobreza como la libre elección de Dios en la tierra, según la experiencia vital de Jesucristo, lo que la convierte en una experiencia predilecta del Cielo). Es inútil negar la realidad, esconder la cabeza como el avestruz ante los acontecimientos que construyen la vida pública. En general las noticias no son buenas, al menos las escogidas por los medios de comunicación: el mundo gime como una parturienta, aunque esto es el sino de la His-

CONSEJO EDITORIAL: Mariano Azuela Güitrón, Francisco Prieto Echaso, Jorge E. Traslosheros Hernández, Padre Tomás de Hijar Ornelas, Felipe de Jesús Monroy González || GERENTE DE PRODUCCIÓN Y EDICIONES: Rogelio Hernández Murillo, JEFE DE REDACCIÓN: J. Jesús García y García, EDITORES: Diana R. García Bayardo, Rubicela Muñiz Patiño, DISEÑO: Octavio Espinosa Murillo, Josué David Isassi Montes, REDES SOCIALES Y REPORTERO: Jesús Valladares Picón, EDITOR WEB: Gilberto Hernández García || GERENTE DE CONTRALORÍA Y ADMINISTRACIÓN: María del

toria, que se escribe a sangre y fuego. Sin embargo, la vida que nos rodea, a pesar de las calamidades (¿quién no sufre una enfermedad propia o cercana? ¿quién no atisba las orejas de la muerte? ¿quién no sufre por motivos familiares, laborales, económicos? ¿quién no arrastra heridas y complejos?...), es bastante más luminosa de lo que narra la prensa, porque el mundo lo componemos –por regla general- personas buenas, con defectos y numerosísimas limitaciones, pero buenas, comprendiendo en la bondad este propósito por ser certeros en nuestros actos, por llevar paz y alegría a los nuestros, por ampliar el círculo de nuestras amistades (la extensión de nuestra capacidad de llevar el bien a los demás), por mejorar nuestra calidad de vida, que es mejorar nuestro entorno.

Los opiáceos nunca son recomendables, ya que distorsionan la realidad de quien los consume, empujándole a una relación de dependencia en la que cada vez se necesitan más dosis y dosis más nutridas, además de lastrar la salud al enfermar la voluntad y la capacidad de discernimiento. Por eso deberíamos poner en jaque al opio del pesimismo, esa abrumadora sensación de que no podemos hacer nada para endulzar este mundo amargo, la sospecha de que el mal se ha apoderado de los hombres y las instituciones, el convencimiento de que sólo nos resta apretar los dientes ante el tumulto que provoca tanta injusticia y dolor. Hay medidas para recuperar la esperanza. Una de ellas –la más radical- es cerrar los ojos ante la pantalla del televisor, taparnos los oídos ante los altavoces de la radio, cerrar los párpados frente a los diarios. Pero no parece sensata, salvo que queramos hacer de nuestros días una isla en mitad del tráfago. Me parece más razonable recurrir a la misericordia divina, que es lo mismo que arrancar a rezar por las víctimas de la malicia y por los responsables de tantos crímenes, también por aquellos que reciben los embates de la Naturaleza. Y, sobre todo, nada como volver los ojos a los dones recibidos, que son los únicos que podemos hacer producir: talentos, familia, amigos, trabajo, aficiones… con un espíritu de agradecimiento y celebración, como si cada jornada fuese la última, un regalo que no se puede aceptar con un gesto de hiel.

Carmen Velasco Zamudio, JEFE DE OFICINA DE ADMINISTRACIÓN: Fernando Maya Solano, MENSAJERÍA: Alfonso Sánchez y Arrieta, AUXILIAR DE OFICINA: Teresita Solano Barrera || GERENTE DE VENTAS Y CIRCULACIÓN: Óscar Uresti Serrano, COORDINADOR DE PUBLICIDAD Y SUSCRIPCIONES: Patricia Verónica Flores Mosqueda, JEFE DE CIRCULACIÓN: Agustín Morales Cabello, AGENTES DE CIRCULACIÓN Y COBRANZA: Carmelo Aguillón Sánchez, Salvador González Nuñez, José Trejo Hurtado, José Guadalupe Carranza Orduña.

El Observador de la actualidad. Publicación semanal de Clip Art de Querétaro, S.A. de C.V. Reforma No. 48, Centro histórico, C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Qro., Tels. (442) 214-1842, 224-1454 y 214-5475.- Correo electrónico: mensaje@elobservadorenlinea.com - Número de Certificado de Licitud de Título 9598.- Número de Certificado de Licitud de Contenido 6695.- Número de Reserva al Título en Derechos de Autor 1080200/2001.Permiso de publicación periódica, autorizado por Sepomex Núm. PP22-0001.- Precio del ejemplar: $13.00.- Suscripción anual (más gastos de envío): $585.00 - Los artículos firmados son responsabilidad del autor.

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ACTUALIDAD

8 de mayo de 2016/ AÑO 21, No.1087

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD/PÁGINA 16

La CIRM y la restructuración de México Luego de los resultados de las elecciones de la Conferencia del Episcopado Mexicano, el trabajo pastoral de la Conferencia de Superiores Mayores de Religiosas y Religiosos de México tendrá como directriz los mensajes del Papa Francisco emitidos durante su viaje a México, en conjunto con los trabajos pastorales de la CEM; así lo explica en entrevista la hermana Juana Ángeles Zarate Celedón, presidente de la CIRM.

sia. Se ve una espiritualidad particular religiosa. Vamos marcando la línea religiosa y el aporte del Papa. Hay una espiritualidad muy fuerte y de una cercanía del pueblo. Estas características nos definen a las institutos de vida consagrada; hay una inclinación de la vida consagrada y eso se ve reflejado en el Papa Francisco.

Religiosas durante en el encuentro con el Papa Francisco en Morelia.

►¿Habrá un cambio en el mandato del Papa?

El Papa ha hecho una propuesta de reforma eclesial muy evidente y significativa, porque muchas cosas han cambiado. Será muy fecunda al testimonio la propuesta que poco a poco se va implementando en las diócesis y en Roma va entrando el estilo del Papa.

►¿Cómo esta trabajando la CIRM en el sentido pastoral?

Por Sergio Estrada

►Hermana, primero cuéntenos, ¿qué es la CIRM?

Es una conferencia que agrupa a más de 400 grupos de vida consagrada en México, a través de superiores mayores de esos institutos. Es un órgano aprobado por la Santa Sede y que tiene por objetivo animar e impulsar la vida consagrada en México. Y dentro de ella están las órdenes religiosas, como Jesuitas, Dominicos, Orden de la Predicación, Carmelitas, Oblatos, Lasallistas, Maristas, Redentoristas y, entre las ordenes de mujeres, están: Religiosas del Sagrado Corazón de Jesús, Misioneras del Perpetuo Socorro, Hijas del Espíritu Santo y del Carmelo entre otras muchas más.

La mayoría son de instituciones grandes que están en todo el país y a nivel internacional. Y cada congregación varía en el número de integrantes, hay unas que tienen 600, otras mil, otras 400, etc. ►¿A qué población le da servicio pastoral la CIRM?

Según las estadísticas de la Santa Sede hay alrededor de 35 mil religiosos y religiosas que están en todo el país. Estamos presentes en todas las diócesis, en los lugares más alejados y trabajamos en atención a migrantes, mujeres, indígenas, niños abandonados e institutos de educación superior y hospitales, nuestro alcance es

toda la Iglesia y se rescatan los espacios más vulnerables atendiendo a los pobres.

►¿Cómo colaboran en el trabajo pastoral de la Iglesia?

Tenemos labores institucionales en la educación, en la salud y son las instituciones más grandes desde Kinder hasta Universidad. También tenemos la misiones parroquiales que son hermanos y hermanas que están en la evangelización de las parroquias, y atendemos asilos, casas hogar para niños, trabajamos para los derechos humanos, niños de la calle y una diversidad de misiones.

►¿Hay alguna diferencia entre la

CEM y la CIRM?

La conferencia episcopal esta formada por los obispos, pastores de cada Diócesis y sus presbíteros. El orden jerárquico es la

Dentro del CIRM están las órdenes religiosas, como: Jesuitas, Dominicos, Carmelitas, Oblatos, Lasallistas, etc.

CEM. Mientras que la CIRM asocia a religiosas y religiosos de México consagrados en diferentes institutos con carismas, teniendo nuestra organización interna como institutos que son aprobados por la diócesis y la Santa Sede. Nosotros vivimos en comunidad y tenemos un carisma, una experiencia de Dios y una espiritualidad y una misión guiada por esa experiencia en Dios, y desde ese carisma hacemos la misión en colaboración con la Iglesia jerárquica.

►¿Cuál fue el sentir del CIRM cuando un hombre de la orden jesuita fue elegido como Papa?

Es una gran alegría, porque entiende bien la vocación de los religiosos de la Iglesia. Lo ha demostrado nombrando un «Año de Vida Consagrada», intentando empujar el conocimiento y valoración de esta vocación muy específica y rica de la Igle-

Tenemos varios proyectos de trabajo teniendo como eje rector los mensajes del Papa, desde la realidad de México. Tenemos un plan global de trabajo a la luz de la propia reflexión que hacemos en México articulada con la conferencia episcopal y a nivel internacional trabajamos a través de la Unión de Superiores Generales y superioras generales.

Cada trienio tenemos un plan global y en este plan estamos priorizando la mística de vida consagrada frente a la situación de México que percibimos como una desconfiguración del tejido social, familiar y eclesial. Esto nos lleva a plantearnos estrategias de acción para colaborar en la reconstrucción. ►¿Cómo está trabajando la CIRM ante la inseguridad?

Tenemos una red de una comisión de paz y justicia donde discernimos desde la realidad en México y animando a los institutos que dan respuesta local, de forma más intercongregacional a esta situación de violencia e injusticia que vive el país. La situación es compleja por un reclamo de la coherencia de vida del Evangelio de Cristo y la sociedad. Estamos viviendo un momento de muchas ideologías y los jóvenes buscan pero no encuentran referentes épicos de la Iglesia. Las redes sociales están creando nuevas religiones a su gusto y esto nos reta a que la Iglesia volvamos a tener mayor coherencia y ofrecer a esos jóvenes una autentica religión de liberación, de plenitud, ética y justicia. Es muy complejo el momento de crisis.

ACTUALIDAD

8 de mayo de 2016/ AÑO 21, No.1087

El Observador de la actualidad/página 17

El 30 de abril los niños y niñas se reunieron en la parroquia para participar en las festividades del Divino Niño. Enfundados en la vestimenta rosa, los pequeños salieron a celebrar a su inspiración. «Divino niño Jesús, sal del copón, echa un brinquito y ven a mi corazón», es la oración que todos le hacen.

La inspiración vocacional de la mano del Divino Niño El Semillero del Divino Niño, de la parroquia de San Miguel Arcángel, en Querétaro, está encabezado por adultos preocupados por el futuro de los niños, de las vocaciones y de la sociedad. Trabajan constantemente en el apostolado para formar hombres y mujeres de bien

Por Chucho Picón

ara despertar la vocación religiosa en los más pequeños hace falta inspiración. Una formación que los conduzca a ser hombres y mujeres dispuestos a servir a los demás por medio del sacerdocio o la vida consagrada. El Semillero del Divino Niño puede parecer un pequeño intento, pero, en realidad, a nivel comunidad da grandes frutos y puede ser inspiración para que se inicie en cualquier otra parroquia.

grupo funciona con diferentes actividades; por ejemplo, algunos niños, entre 12 y 15 años, van al seminario cada cuarto domingo de mes a prepararse con temas del Divino Niño para que nazca en ellos

la vocación de ser sacerdotes, y, de no ser así, que sean buenos ciudadanos», explicó don Juan. Actualmente asisten 35 niños y niñas de seis años en adelante. Como parte de

El apoyo en la vocación

Como parte del trabajo vocacional los niños asisten a encuentros vocacionales y los encargados del Semillero trabajan para solventar los gastos, y de esta forma que nunca les falte el apoyo en su formación. «Nos comprometemos a apoyarlos. Se les da seguimiento. En el mes de junio en el seminario hay encuentros vocacionales y nosotros les ayudamos con todo, porque muchas veces el dinero es uno de los obstáculos. Dentro del grupo estamos siempre en promoción. Somos animadores vocacionales, buscamos quien quiera ir y se les da seguimiento».

«En el curso introductorio tenemos dos niños que se fueron el año pasado: uno se llama Jovani y el otro se llama Tito; ellos están ahí de manera permanente y tenemos otro que pronto será diacono».

Al frente del grupo está el señor Juan Mendoza Duarte. Se encarga, junto con otros seis integrantes, de coordinar los trabajos de preparación para los niños que cada sábado asistan al Semillero. «El Divino Niño es el encargado de las vocaciones y el padre César Domínguez Pérez nos impulsó para formar el Semillero con el objetivo de preparar a los niños como futuros monaguillos y que en ellos nazca el deseo de irse al seminario. Cada ocho días reciben temas especiales por parte de personas muy preparadas. El

la evangelización salen a las calles a conquistar a otros niños. En las actividades grupales ven películas de la vida de los santos, rezan el Rosario, tienen horas santas y algunas novenas. Sólo se reúnen una hora por semana pero tratan de que sea muy productiva para los chicos.

Un ratito de su tiempo

El Semillero del Divino Niño se reúne cada sábado de 5 a 6 de la tarde en Privada Capulín 121, delegación Felipe Carrillo Puerto. Para mayores informes comunicarse al teléfono 2 17 02 62.

Don Juan platica emocionado cómo los que asisten cada cuarto domingo de mes al seminario se «enamoran mucho y nada más están pensando cuando va ser. Tenemos la esperanza en Dios de que salgan muchas vocaciones». Además, extiende la invitación a los niños de Querétaro para se unan al Semillero del Divino Niño, que cada sábado los espera para conocer y enamorarse del servicio y la vida religiosa. «Queremos un templo lleno de niños»

ACTUALIDAD actualidad

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85dedemayo enerodede2016/ 2014/AÑO AÑO21, 19,No. No.1087 965

Cada semana con Francisco Marcelo López Cambronero

El perdón y el ciento por uno

menudo percibo a mi alrededor dos maneras distintas de mirar al pecado. La primera se centra en la ofensa a Dios, en la injusticia contra el Creador que entregó a su Hijo por la salvación de todos los hombres. La segunda lo comprende más bien como un atentado contra uno mismo, porque al pecar nos separamos del camino que el Señor ha preparado para nuestro bien y nos hacemos daño. Ambas miradas tienen cerca una tentación. Quienes atienden exclusivamente a nuestra deuda con Dios suelen insistir en las normas y llevan a los demás un mensaje que no los libera sino que los carga y agota, porque los juzga y pretende someterlos. Quienes piensan solo en la relación del pecado con su persona pueden mirar al pecado como algo que no tiene nada que ver con Dios, que solo le incumbe al pecador. ¿Que al actuar de una manera o de otra me hago un desgraciado? ¡Es asunto mío! Todo cambia, sin embargo, cuando nos damos cuenta de que ambas perspectivas, al aunarse con moderación y prudencia, forman parte de una

misma verdad: Dios nos guía con su Palabra hacia nuestra felicidad por una senda que liga la naturaleza humana caída con su designio de Amor. Una senda que a veces no nos es fácil, porque somos frágiles, pero por la que Él nos acompaña siempre. Al seguirle encontramos una dicha (el ciento por uno) que no vamos a descubrir en ninguna otra parte y que fluye por encima de los problemas y dificultades de la vida. Ese ciento por uno se nos da muy especialmente en la experiencia de la confesión, cuando el Señor nos otorga su perdón gratuito, raudo y profundo. Frente a nuestra debilidad, su misericordia. Frente a nuestra dependencia, su afecto incansable. Hace unos días insistía en esto Francisco, durante su habitual homilía en Santa Marta: «Tenemos un Paráclito, una palabra, un abogado, un defensor ante el Padre: es Jesucristo, el Justo. Él nos justifica, Él nos da la gracia. A uno le dan ganas de decirle a este abuelo que nos aconseja así: ‘Pero ¿no es tan feo tener pecados?’ ¡Claro, el pecado es feo! Pero si has pecado, ¡mira que te esperan para perdonarte! ¡Siempre! Porque Él – el Señor – es más grande que nuestros pecados».

FAMILIA

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Desenganchar a los hijos de las pantallas

La tecnología no es buena y mala en sí; depende del uso que se le dé. Pero ahora los padres de familia se encuentran con que sus hijos se han vuelto adictos a ésta, de manera que es difícil hacer que despeguen sus ojos de las pantallas, ya se trate del televisor, la computadora, la tableta electrónica o el celular. ¿Qué hacer para librarlos de esta esclavitud?

los padres siempre les ha resultado difícil convencer a sus hijos para que empiecen a hacer la tarea, para que se bañen o se vayan a la cama. Hasta hace 15 años, el principal obstáculo que se encontraban era la televisión. Los niños preferían ver los dibujos animados a cumplir con sus obligaciones. Pero ese problema tenía fácil solución: si el adulto se quedaba con el control remoto y apagaba el aparato, podía haber una rabieta, pero la situación se reconducía. Hoy en día los progenitores se

enfrentan a un enemigo mucho más poderoso y oblicuo: internet y las pantallas. Muchos niños viven enganchados a artículos tecnológicos que no sueltan ni con agua hirviendo y que impiden que cumplan los deseos organizativos de los cabezas de familia. Ése es el panorama que pinta un encuesta realizada en Reino Unido, cuyos resultados muestran que uno de cada cuatro padres y madres encuentra casi imposible que sus retoños les hagan caso por culpa de los gadgets y la Red. En el trabajo, encargado por la organización Action for Children, que tiene como principal objeti-

especifique que una hora de tecnología equivale a una hora de otras actividades. Es decir, que por cada hora de videojuegos o de internet se debe dedicar el mismo tiempo a jugar en la calle, a hablar con la familia o a pintar, por ejemplo.

3. Rescatar los juegos de antes. Los padres deben

vo promover la protección de los menores en la sociedad, también arroja otros datos curiosos:

►A un 17.5% de los padres les cuesta que sus hijos se vayan a la cama cuando hay una tableta electrónica, una computadora o un teléfono celular entre sus manos. ► Un 10% encuentran problemas para que se pongan a hacer sus tareas escolares. ► Y un 5% no puede convencerles de que se metan a bañar. Para evitar estas situaciones, Action for Children da una serie de recomendaciones.

recordar qué juegos disfrutaban cuando eran pequeños y compartir con sus hijos el mismo tipo de entretenimientos, con el fin de forjar un vínculo y enseñarles nuevos pasatiempos.

4. Si los pequeños están muy enganchados a los videojuegos, intentar descubrir qué motivaciones hay detrás de ese hábito e intentar ofrecer actividades reales. Por ejemplo, si disfrutan de los juegos de futbol, hay que animarles a que cojan un balón y salgan a practicar ese deporte.

5. Dar ejemplo. Los padres deben apagar el teléfono al llegar a casa y no conectarse a internet. Así los niños podrán imitar esta conducta.

2. Otro consejo es el de crear un calendario de actividades

La encuesta y las recomendaciones de Action for Children se idearon tras conocerse el pasado mes de septiembre otra investigación, esta vez obra de la Universidad de Cambridge, en la que se aseguraba que los niños de diez años que pasaban una hora al día delante de la tele o de una consola de juegos electrónicos tenían peores calificaciones en la escuela que los alumnos que tenían la tecnología prohibida en casa.

equilibrado en el que se

Fuente: Tecnología y Redes

1. La primera, es que haya actividades familiares en las que la tecnología no esté presente. Por ejemplo, que en las cenas no se ponga la televisión, que nadie traiga el celular consigo, y que durante ese tiempo se converse.

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Chispitas — ¿Te caíste? — ¡No! Es que el suelo estaba triste y fui a darle un abrazo.

— Rosita, señala en el mapa dónde está América. — Aquí está, maestra. — Muy bien, Rosita. Ahora, Pepito, tú dime quién descubrió América. — ¡Pues Rosita!

Están tres niños y uno presume: — Tengo un perro que dice «guau». Otro agrega enseguida: — Yo tengo un gato que dice «miau». Como el tercero no quiere quedarse atrás, dice: — Yo tengo un tarro que dice «azúcar».

MANUALIDAD

Pega sobre cartulina. Recorta las figuras. Haz dos cortes en la nube, por donde indican las líneas continuas. Dobla por la línea punteada y coloca a Jesús sobre la nube.

JESÚS AGUA TESTIGOS ELEVÓ CIELO NUBE OJOS DOS BLANCO VOLVERÁ

SOPITA DE LETRAS DE LA ASCENSIÓN ENCUENTRA las Palabras que aparecen en la lista, y colorea la imagen.

A U G A

O T D O S

E L E V Ó A

B E S O J O Ú

U I T L E C

N C I V S N T

L G E Ú A S

E O R S L

S Á B B