1137 El Observador de la actualidad by El Observador de la Actualidad

Edición especial: Misericordia

23 de abril de 2017

AÑO 22

No. 1137

PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA

$13.00

Hambre, África, nosotros

n pleno siglo de la información global, es difícil, casi imposible, que no sepamos lo que pasa en África. Sin embargo, casi siempre nos encogemos de hombros: «África está muy lejos». Luego, procuremos consolarnos con este razonamiento: «Mejor ayudo aquí». Finalmente, ni allá ni aquí. Es el Domingo de la Misericordia, instituido por san Juan Pablo II para recordarnos que Cristo sigue sufriendo persecución, exilio, hambre y sed. La Misericordia del Padre –esa que nos fue regalada y que nos hace tener esperanza—pide, exige convertirse en obras concretas. El Observador posibilita hoy un par de misiones para aliviar la emergencia material y espiritual de un continente que grita ¡ayuda! en diversas lenguas. De un continente, África, que se desangra y muere temblando de abandono. ¿Por qué en África y no en mi ciudad? Porque esa pobreza brutal, ese desierto del amor –que nos narran en este ejemplar de El Observador tanto Dominque Kustra, de Ayuda a la Iglesia Necesitada, como el misionero de la Caridad, Christopher Hartley— además que no puede esperar, es la vía para hacer creíble nuestra fe en aquellos que ni nos conocen ni hablan nuestra lengua, ni saben dónde o cómo vivimos, ni nos podrían conocer jamás. Hay dos maneras –solo dos- para demostrar cuánto nos importa una causa: la ayuda espiritual y la ayuda material. Oración y donativos. Lo de-

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El Padre Christopher con un grupo de niños de la misión de Gode (Etiopía). Uno de ellos lleva puesto el inseparable sombrero de quien -en este número de El Observador- nos interpela y nos invita, junto con Ayuda a la Iglesia que Sufre, a devolver en oración y en ayuda material la Misericordia de Dios para con nosotros.

Foto: infovaticana.com

EDITORIAL

más, son pretextos. Y lo que es peor: es «romantizar» la pobreza y soslayar el sufrimiento. Hay pocas cosas que enfurecen a Jesús (y al Papa Francisco): una de ellas es la tibieza frente al descartado. O se es o no se es su hermano. O se da la mano al otro o no se da la mano. Cada quien elige. Proponemos, pues, dos causas para África: una institucional, la de Ayuda a la Iglesia que Sufre (por ejemplo en estipendios para Misas en

Nigeria, frente a las balas de BokoHaram) y la otra muy dirigida, muy particular: la del padre Christopher Hartley en la Misión de Gode (Etiopía). Son propuestas de misericordia efectiva; oportunidades de responder, así sea una gota en el mar, a la Misericordia que Dios ha tenido y tiene con nosotros. Una palabra más. No hay donativo pequeño. Como tampoco hay oración que no valga, si es dicha desde lo

hondo del alma. ¿Podemos los lectores y El Observador ser signos de la Misericordia divina con nuestra oración y ayuda para estas dos causas? ¡Claro que podemos! Porque si este ejemplar fue escrito y llegó a sus manos, es Cristo quien nos lo hizo escribir, quien lo llevó a su casa, a su parroquia. Ya estará en nuestra conciencia decirle socarronamente: vuelve mañana… o dar un «sí» al más puro estilo de María.

El Observador

Por qué debes intentar rezar una Coronilla de la Divina Misericordia PÁG. 7

¿CÓMO RESPONDES TÚ A LA MISERICORDIA DE DIOS? 23 de abril de 2017/ AÑO 22, No.1137

El Observador de la actualidad/página 2

fotos: Especiales

tema de la semana

Van a morir hasta 20 millones de personas si no somos suficientemente misericordiosos

En el Domingo de la Misericordia, Cristo derrama tan desmesuradamente su amor compasivo sobre su Iglesia que concede indulgencia plenaria a aquellos que la procuran. ¿Cómo responder, agradecidos, a tantísima misericordia? Siendo misericordiosos. Hoy nuestros hermanos de África se encuentran en terrible hambruna; algunos han muerto y, si no hacemos algo, muchísimos más morirán. ¿Podemos permanecer indiferentes?

UNA HAMBRUNA SE DECLARA CUANDO MÁS DEL 20% DE LA POBLACIÓN DE UNA REGIÓN SUFRE EXTREMA ESCASEZ DE ALIMENTOS, MUEREN MÁS DE DOS PERSONAS POR CADA 10,000 AL DÍA, Y LA MALNUTRICIÓN AGUDA AFECTA A MÁS DEL 30%. La ONU ha alertado que África está padeciendo este año:

¿POR QUÉ?

su mayor crisis alimentaria en

1) Hay alimentos suficientes para

todos, pero las naciones poderosas del mundo los acaparan. 2) Algunos de los países africanos tienen problemas para alimentar a su gente debido a conflictos internos. 3) Pero el principal detonante de la hambruna 2017 ha sido:

70 años

La hambruna está provocando que:

más de

20 millones

la sequía

de personas

se encuentren en peligro.

Sin agua los cultivos no prosperan; por eso

Los países más afectados son estos tres:

6.2demillones personas ya están

► Nigeria ► Somalia

► Sudán del Sur

También están sufriendo alguna afectación por falta de alimentos: ► Níger ► Camerún ► Chad

► ►

Kenia Etiopía

¡AÚN ESTAMOS A TIEMPO DE FRENAR ESTA HAMBRUNA!

La UNICEF informa que aún hay tiempo de evitar que la actual hambruna replique la tragedia de 2011 en el Cuerno de África.

experimentando inseguridad alimentaria aguda. Y sin agua tampoco hay higiene; por ello se está extendiendo en esos países una epidemia de:

cólera

que ya ha matado a muchos.

TEMA DE LA SEMANA

¿CÓMO RESPONDES TÚ A LA MISERICORDIA DE DIOS? 23 de abril de 2017/ AÑO 22, No.1137

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD/PÁGINA 3

Hay hambruna, pero hay solución: nosotros

ay un cuento breve, de autor anónimo, que dice más o menos así: «En la calle vi a una niñita temblando de frío con un vestidito ligero, y con poca esperanza de encontrar algo que comer. «Me enojé y le dije a Dios: «— ¿Por qué permites esto? ¿Por qué no haces algo para remediar esto? «Entonces Dios me respondió: «—Ya hice algo para remediarlo: Te hice a ti». Son muchas las personas que alguna vez, al mirar las situaciones de hambre, pobreza, desigualdad, etc., se preguntan lo mismo: «¿Por qué Dios no hace algo?». Incluso caen en la desesperación, y su fe comienza a flaquear: «¿Será entonces que Dios no existe?». El hombre le recrimina a Dios por lo malo que sucede, cuando en realidad eso malo que sucede es básicamente por culpa de las acciones humanas. Piénsese, por ejemplo, en la terrible hambruna que en 2017 se está padeciendo en diversos países de África:

NIGERIA, CON BOKO HARAM

La causa principal del hambre en Nigeria tiene que ver con la guerrilla islamista Boko Haram, situada en el noreste del país y que ha masacrado a unos 20 mil nigerianos en los últimos años, y obligado a desplazarse, abandonando aterrorizados sus casas y pueblos, a dos millones de ciudadanos. Sumando a lo anterior, hay una severa sequía en el continente; esto está provocando un grave problema de hambruna; unos 5 millones de personas necesitan urgentemente ayuda.

SUDÁN DEL SUR, GUERRA CIVIL

Sudán del Sur es un país muy nuevo. Se separó de Sudán porque los musulmanes, que eran mayoría en el norte, esclavizaban a los cristianos y animistas, que eran mayoría en el sur. El país alcanzó su independencia en 2011, pero desde entonces se encuentra casi permanentemente en un estado de guerra civil debido a conflictos étnicos y de poder. Esto ha causado que cien mil personas estén sufriendo hambruna, y que un millón de ellas estén al límite de caer en ella. A este dato hay que sumar a otros cuatro millones de sursudaneses que, si bien aún tienen qué comer, entran en el rango de la malnutrición, y su situación empeorará por culpa de la sequía.

HAMBRE SÓLO POR SEQUÍA

En otros países africanos el hambre se debe básicamente a la sequía. Eso está ocurriendo en Níger, Camerún y Chad, países que, junto con Nigeria, rodean el lago Chad, que se encamina a una no muy lejana desaparición: en apenas 40

LAGO CHAD CUERNO DE ÁFRICA

Lo que fue

Lo que queda

hambruna es permanente. Desde hace años está en lucha para combatirla. A pesar de su crecimiento del PIB de dos dígitos en la última década, y de que el número de millonarios se haya incrementado en un 107% entre 2007 y 2013, el grueso de la población la pasa mal ya que el 80% de los etíopes dependen de la agricultura, y en los últimos 30 años Etiopía ha enfrentado siete grandes sequías con sus respectivas catástrofes humanitarias; entre ellas la de 1984-85, en la que murió más de un millón de personas. Una de las regiones etíopes más castigadas por la sequía y la hambruna es Gode, muy cerca de la frontera con Somalia. En Gode hace ya un año y medio que no ha caído ni una gota de lluvia. Todo se está muriendo. Y las temperaturas son tan altas —en ocasiones de hasta 50 grados centígrados— que hasta los camellos se mueren.

NECESIDAD DE ACTUAR

años se secó —en parte por la sobreexplotación— el 90%, lo que ha traído afectaciones importantes para 30 millones de seres humanos que vivían de sus aguas. Pero hay otra zona africana donde la sequía es especialmente mortal: en el llamado «Cuerno de África», que es la parte más oriental del continente. De hecho ésa es una de las regiones del mundo en donde el hambre es una amenaza constante debido a la escasez de lluvias, a pesar de ubicarse muy cerca del ecuador terrestre.

El «Cuerno» lo forman Somalia, Yibuti, Eritrea y Etiopía. Y ahí se está viviendo en este momento la peor sequía desde hace 60 años, ya que no llueve desde hace dos por culpa del fenómeno de «La Niña». Esto ha causado, una escalada en los precios de los alimentos; por ejemplo, en Somalia se elevaron en un 270%. En dos regiones somalíes ha sido declarada la hambruna, la cual amenaza con arrebatar la vida de 12 millones de personas. Y aunque su desastre es, pues, más que nada climático, también contribuye la parte humana: un gobierno ineficiente y la actuación del grupo terrorista musulmán Al-Shabaab. En 2011 Somalia ya había sufrido una terrible hambruna que acabó con la vida de 260 mil personas. Por desgracia, las consecuencias mortales de la actual carestía podrían ser peores que aquélla.

En cuanto a Kenia, si bien es un país con muchas zonas verdes, la aridez se está arraigando por falta de lluvias, pero también porque el río Tana, el más largo de Kenia, se está secando a causa del crecimiento demográfico, las nuevas presas hidroeléctricas y varios proyectos agrícolas de gran envergadura. Pero, al mismo tiempo, los pequeños agricultores han perdido tres cuartas partes de sus cosechas en lo que va del año. La Cruz Roja estima que 2.7 millones de kenianos necesitan ayuda alimentaria, y ese número podría llegar duplicarse en abril.

ETIOPÍA, HAMBRE PERMANENTE

Otro de los países del «Cuerno de África» especialmente vulnerable es Etiopía, el lugar donde, según investigaciones científicas, se habría originado la humanidad. Podría decirse que en Etiopía, el segundo país más poblado de África, la

El secretario general de la ONU, António Guterres, había anunciado que «necesitamos al menos 4 mil 400 millones de dólares para finales de marzo de 2017 si queremos evitar una catástrofe. A pesar de algunas promesas generosas, actualmente sólo hemos recibido 90 millones de dólares... Las vidas de millones de personas dependen de nuestra actuación colectiva. Ya hemos oído las alarmas. Ahora no hay tiempo que perder». Según la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura, la FAO, aunque en el mundo existen alrededor de 795 millones de personas que pasan hambre, en realidad existe suficiente comida para todos; sólo que está mal repartida. Y hay individuos, organizaciones y naciones que acaparan todo lo que pueden, sin disposición alguna para compartir. Pues bien, sea o no sea culpa nuestra lo que está pasando, sí está en nuestras manos poder hacer algo para remediarlo, ayudando así a millones de personas cuya vida peligra. Si todos damos aunque sea un poco, podemos hacer una enorme diferencia. D. R. G.B.

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Cada «Lázaro» es un don: una llamada a la Jaime Septién

Muy pocas veces un misionero occidental encuentra rincones como Gode, en Etiopía, para poder llevar a Cristo: las dificultades son enormes. Las diferencias parecerían insalvables. Pero, para el padre Cristopher Hartley, pareciera ser que las distancias, las diferencias, los problemas y las resistencias no son obstáculos, sino acicates del Evangelio. ¿Cómo llegaste hasta aquí?

Habíamos estado reunidos un buen rato en el locutorio de las hermanas Misioneras de la Caridad de la Madre Teresa de Addis Abeba. Allí estaban conmigo la hermana Nirmala, Superiora General de las Hermanas de la Madre Teresa y la hermana Regional para Etiopía. La conversación giraba en torno a un ofrecimiento muy sencillo de mi parte: «Hermana Nirmala, ¿sabe usted en estos momentos de algún lugar de la tierra donde no hayan podido fundar por falta de sacerdote? Si lo hay, sepa que –sea donde sea– yo me ofrezco». En la pared frente a mí había un inmenso mapa de Etiopía y me di cuenta que tenía clavados unos alfileres de colores, indicando las diecisiete casas que ya habían fundado en este país con sus más de cien hermanas. Pregunté la razón de esa ausencia y me aclararon que no es que no hubiese misioneras de su orden en esa región del país, que hacía frontera con Somalia; es que no había habido presencia de la Iglesia Católica, jamás. Esa región era totalmente musulmana.

¿Y entonces, qué pasó?

Me acerqué al mapa y vi que en ese inmenso desierto junto a la frontera con Somalia había un nombre que estaba escrito con letra más grande y negrita; concluí que debía ser el lugar más importante y poblado, se llamaba Gode, junto a un río, el Wabi Shebelle, que desembocaba por Somalia en el Océano Índico. Y así llegué a Gode. No he conocido a ningún católico todavía, pero el Señor en la Eucaristía ya está en el Sagrario de la misión, que es lo único que en realidad importa.

¿Cuál es la razón de fondo de tu misión?

Estoy aquí porque soy sacerdote. Sin sacerdote no hay Eucaristía. Donde está la Eucaristía está la Iglesia y donde está la Iglesia está la Eucaristía. Esa es la razón principal de mi presencia: estar para que pueda es-

tar Cristo Eucaristía, estar para que pueda decirse que la Iglesia ha llegado de forma visible y sacramental al desierto de Ogaden junto a las fronteras de Somalia.

¿Qué mensaje lleva el cristianismo a estas tierras?

Déjame darte unos datos: Etiopía es el tercer país más poblado de África y uno de los países menos urbanizados del mundo. Aproximadamente 39 por ciento de la población etíope vive por debajo del umbral de pobreza (1,25 dólares al día), por lo que existe una desnutrición de 41 por ciento de su gente, con una tasa de retraso en el crecimiento de 47 por ciento cuyas consecuencias son devastadoras; por ejemplo, con ello se asocia 28 por ciento de la mortalidad infantil y 16 por ciento de las repeticiones de curso en enseñanza primaria. Las mujeres etíopes sufren de forma muy acusada la ausencia de igualdad social y económica y la falta de respeto hacia sus derechos más básicos. Todo esto, junto con la sequía y la inseguridad, se agudiza en la región somalí donde se encuentra Gode. Ante esta dramática situación, la Iglesia quiere ser y se siente llamada a ser un signo concreto de esperanza. Reconociendo el

rostro de Cristo en cada persona que sufre y ofreciéndole el alivio de su caridad. En cada rostro, en cada persona que sufre, la Iglesia reconoce que el que tiene hambre, sed, está desnudo, en la cárcel, es Cristo mismo que dice: «A mí me lo hiciste».

¿La Misericordia de Dios es el rostro que damos los cristianos en esa porción de África?

La misericordia no es una tarea más que la Iglesia realiza entre otras muchas. La misericordia es su tarea única. Toda obra que la Iglesia realice, que no sea reflejo del amor misericordioso de Dios, es simplemente una tarea inútil y marginal.

¿Tienes alguna anécdota?

Tengo muchas. Ya son dos décadas de trabajar aquí. Pero hay una que quiero contar, para que se vea lo que es la Iglesia aun en tierras no cristianas. Una mañana vi gente extraña dentro del terreno de la Iglesia y tardé poco en darme cuenta que, una vez más, las autoridades locales pretendían parar nuestras obras, con la excusa de sacarnos dinero por unos supuestos impuestos inventados. El Buen Dios, sin embargo, iba a sacar un inespera-

do provecho en favor de un grupo enorme de refugiados que en ese momento llegaba a Gode huyendo de una masacre. Le solicité al alcalde que interviniera ante el atropello que estábamos sufriendo y lo hizo con gran determinación, pero me dijo: «Padre, nosotros también necesitamos la ayuda de la Iglesia, acompáñeme, por favor», me fui con él sin saber a dónde me llevaba. Se trataba de una reunión con los líderes somalíes locales que discutían cual sería la manera más eficaz de ayudar a la cantidad de refugiados que venían de Oromía (región de Etiopía limítrofe con la región somalí). A la mañana siguiente nos reunimos con un grupo enorme de ellos y nos contaron historias espeluznantes de cómo habían logrado escapar de noche de sus casas y sus tierras en las que habían vivido durante generaciones, por el simple hecho de acercarse a pozos de agua que aliviara la sed de sus ganados y la suya propia. Algunos de ellos habían sido macheteados y troceados como fiambre, hombres, mujeres y niños que habían sido salvajemente mutilados por el uso de un simple pozo de agua. Inmediatamente comenzamos a llevar a las familias con mayor número de enfermos a la pequeña clínica que suele atender a nuestros pacientes. Nos aseguramos de que uno por uno recibieran la atención médica más apropiada. Nos hicimos cargo de sus medicinas y les explicamos cómo administrarlas. Está operación duró una semana completa. A los dos días, con los líderes de sus clanes, fuimos a ver a 75 kilómetros de Gode unos terrenos muy aptos para reubicar a estas familias que son agricultores por tradición. No será tarea fácil, pero es bonito saber que cuando las autoridades somalíes necesitan ayuda inmediata para gente que sufre, no es a la ONU ni a las ong’s a quienes recurren debido a su compleja burocracia, sino a la Iglesia que, aún en nuestra pobreza y escasez de medios, sale al encuentro del que sufre.

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conversión desde el rincón más triste de África ¿Ha valido la pena?

Ahora se congratulan conmigo tantos profetas de desgracias que durante aquellos primeros años me decían que estaba malgastando la vida, que estas gentes no se merecían tantos esfuerzos, que si no sería yo más útil a la Iglesia en tal o cual lugar… ¡Qué terco es el amor! ¡Cuánta tenacidad hace falta para seguir la voz de Dios en la noche y ser fiel a ella mientras los oráculos de la sensatez de cristianos burgueses y apoltronados pontifican sobre lo que uno debe o no debe hacer!

¿Qué retos concretos de transmisión del Evangelio encuentras con las autoridades políticas en esa área?

Las gentes de mi entorno viven aterrorizadas. El miedo, el pánico es como el aire que respiran, desde que nacen. No sabemos lo que es el miedo hasta que lo sufrimos un día y otro día, en nuestra propia carne. Por tanto, no creo exagerar si digo que la tarea fundamental es ayudar a la gente a vencer el miedo. Lógicamente, no se trata de un miedo irracional. Estas gentes tienen razón para tener miedo. Viven en un régimen de terror, carentes de los derechos más fundamentales. En Etiopía la vida no vale nada. La gente desaparece sin dejar rastro. En realidad, no existe la propiedad privada ni los derechos individuales. La Iglesia debe hacerse presente entre estas gentes como garante de sus derechos, como defensora de los más débiles. Ella es la que

toma la causa de los «sin voz». Les defiende, se pone en medio, entre el matón, el agresor y la pobre criatura pobre y asustada.

Lo más importante: ¿cómo, dónde, para qué y por qué colaborar con la misión que encabezas?

En Gode hace ya un año y medio que no ha caído ni una gota de lluvia. Aquí todo se está muriendo. Es dramático ver a las gentes llegar al hospitalucho de Gode, por cualquier medio de transporte, incluido carretas tiradas por burros, con pacientes escuálidos y moribundos. En estos momentos Gode está siendo arrasado por una espantosa epidemia de cólera. Las gentes llegan en el último aliento y a veces mueren a los pocos minutos

en manos de médicos impotentes ante la magnitud de la tragedia. Es tan triste y desolador ver los sembrados devastados por la sequía. Aquí ya no crece nada, ni el maíz, ni la soja, ni ningún tipo de cereales, todo se lo lleva el viento en nubes gigantes de polvareda, que todo lo ensucia y viste de gris. Cada mañana, cuando salgo de casa, antes del amanecer, para celebrar la santa Eucaristía, veo como aumenta el ganado muerto a la orilla del camino, vacas, cabras, ovejas… El hedor es espantoso y el espectáculo tristísimo. Ahora mismo en Gode solo se respira muerte y desolación. Pero se puede solucionar, con ayuda de ustedes, lectores de El Observador. Las medicinas que más nos hacen falta, si tuviéramos los recursos, se las podríamos

Para colaborar con la misión de Gode

Titular: Fundación Misión de la Misericordia Entidad: BANKINTER Número de Cuenta: 0128-0014-73-0100029293 Iban: ES0801280014730100029293 Código SWIFT o BIC: BKBKESMMXXX ►En las páginas web puede obtener mayor información y donar a través de tarjeta de crédito por PayPal: missionmercy.org y missionmercycharity.com, hartley.christopher@gmail.com

En México puede donar a través del Banco de Ropa, Calzado y Enseres Domésticos de Querétaro IAP, depositando en Bancomer a la cuenta 0193969673. Por favor envíe un correo con la información del depósito a veronica@elobservadorenlinea.com

suministrar al hospital de Hargele desde Gode, ya que la mayoría de estos medicamentos son accesibles aquí. Necesitaríamos fondos para pagar el combustible de los vehículos nuestros, que van y vienen a las zonas de emergencia y, por último, fondos para comprar alimentos de primera necesidad.

Cada rostro es el Crucificado

Extracto de una carta escrita por el padre Cristopher: Volví a casa muerto de cansancio y roto de la pena por lo que mis ojos habían visto. Desde el instante mismo en que llegué de nuevo a la misión no he parado de darle vueltas a lo que se puede y debe hacer como Iglesia de Jesucristo que somos; testigos del amor misericordioso de Dios, que es Padre y ama a cada una de estas personas. Quizá sean personas inexistentes, irrelevantes para el mundo; quizá su tragedia sea a lo sumo una mera estadística. Para Dios no, para la Iglesia tampoco. Son personas cuyo rostro sale del anonimato en el encuentro con una Iglesia misionera, siempre dispuesta a ir más allá, donde no ha llegado nadie. Y es que la Iglesia es la única que sabe ver en toda esta tragedia, que cada vida, cada rostro, es icono y transparencia del Crucificado. Os ruego, por el amor de Dios, que hagáis cuanto podáis por ayudarnos. Toda ayuda, por pequeña o aparentemente insignificante que os parezca, puede ayudar a salvar una vida.

Queridos hermanos y hermanas:

os encontramos hoy, en el contexto de la Pascua, que hemos celebrado y seguimos celebrándola en la liturgia. Cristo resucitado es nuestra esperanza. El cristianismo es un camino de fe que nace de un evento, testimoniado por los discípulos de Jesús. Como nos dice San Pablo: Cristo murió por nuestros pecados, fue sepultado, resucitó al tercer día y se apareció a Pedro y a los Doce. Si todo hubiera terminado con la muerte de Jesús, sólo tendríamos en él un ejemplo de entrega y generosidad, pero no sería suficiente para generar nuestra fe, porque la fe nace en la mañana de Pascua. San Pablo, al relatarnos la experiencia de las personas que han entrado en contacto con el Resucitado, hace referencia

primero a Cefas, luego a los Doce, después a más de quinientas personas, a Santiago y por último se cita a sí mismo. Jesús quiso salir al encuentro de Pablo, perseguidor de la Iglesia, cuando iba camino de Damasco, y para el Apóstol ese fue un acontecimiento que cambió su vida. También el Señor quiere hacerse presente en nuestras vidas para conquistarnos y no abandonarnos jamás. Ser cristianos significa reconocer y abrazar el amor que Dios tiene por nosotros, que vence el pecado y la muerte.

(Mensaje en la Audiencia General del Santo Padre Francisco en la Plaza de San Pedro el miércoles 19 de abril de 2017)

tema de la semana

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El Observador de la actualidad/página 6

EN NIGERIA, NUESTROS HERMANOS EN LA FE REQUIEREN AYUDA

«Hay 32 mil víctimas mortales y más de 120 iglesias afectadas por Boko-Haram» Dominik Kustra, delegado de Ayuda a la Iglesia Necesitada, informa de la difícil situación que la gente está viviendo en Nigeria y otros países africanos. Los que más sufren son los cristianos. Por Chucho Picón

Dominik, ¿por qué Ayuda a la Iglesia Necesitada (AIN) está mirando hacia África? ¿Qué está sucediendo ahí?

Ayuda a la Iglesia Necesitada siempre está más presente en los países donde los cristianos son perseguidos; por eso no hemos dejado Siria ni Iraq. Sobre África no podemos olvidar que igualmente ha sido víctima de los conflictos militares, pero también de la persecución religiosa.

Nigeria, por ejemplo, donde estuvimos la semana pasada, y que es el país más poblado del continente, con más de 180 millones de habitantes, es también el país con más persecución religiosa en toda África. En 15 años el número de víctimas asciende a más de 32 mil víctimas mortales, asesinadas por el grupo islamista Boko-Haram. Hay dos y medio millones de desplazados en Nigeria, sobre todo en el norte del país. Nuestra visita a Nigeria fue para conocer más de cerca la situación: conocer a la gente, escuchar de ella los testimonios. Toda esta experiencia que hemos ganado con este viaje nos servirá para dar a conocer a toda la población católica mexicana la situación africana, para que seamos solidarios también con la Iglesia de África, tan necesitada y tan perseguida.

¿Y qué fue lo que encontraron?

Nos encontramos con algo que no esperábamos. Creimos que íbamos a encontrar caras tristes, y a la gente cerrada en sí misma y muy preocupada; y encontramos justamente lo contario: que a pesar de la persecución, a pesar de las matanzas, y a pesar también de los problemas económicos, de gran pobreza, de miseria, encontramos una Iglesia viva, que transmite alegría, con una esperanza que no encontramos en Europa y en Occidente. La gente con una sonrisa nos invitaba a sus casas, nos daban todo su cariño, los niños no nos abandonaban en ningún momento, y los sacerdotes estaban totalmente involucrados en la tarea personal, realmente acompañando a los fieles.

Para nosotros fue una gran sorpresa encontrar en medio de tantas tragedias esta paz interior en la gente.

¿Cuáles son las obras de misericordia que se requieren en Nigeria y el resto de África?

Hay muchas urgencias, y en Ayuda a la Iglesia Necesitada tenemos muchos proyectos, sobe todo en la zona más afectada por el terrorismo islámico. Una de las cosas que hacemos es ayudar a que los sacerdotes puedan permanecer ahí, atendiendo a los muchísimos desplazados. Encontramos más de 120 iglesias afectadas por os ataques terroristas; y hay que repararlas automáticamente, porque si no se hace una obra de restauración del templo, se deteriora más. También atendemos a la formación del clero y las religiosas. Nigeria es el país con más vocaciones sacerdotales en toda África. En Nigeria estudian casi 5 mil seminaristas. ¡Esto es impresionante! Pero resulta que muchos de estos seminaristas pasan malnutrición. Por eso para nosotros es una urgencia ayudar a los seminaristas en su formación. Igualmente es prioridad la educación de los niños, sobre todo de aquellos cuyos padres fueron asesinados a machetazos ante sus ojos. Hemos conocido docenas de viudas con cinco u ocho que apenas han perdido a su marido de esta manera hace unos dos o tres años; y ahora ellas deben de encargarse de la educación y sostenimiento de todos esos hijos, y eso es imposible; por eso AIN se compromete con estas mujeres

para al menos darle a su hijos educación, porque esto cambia el futuro de sus hijos.

Acabas de mencionar que los niños fueron testigos de la muerte de sus padres, destazados a machetazos. Eso trae consigo también un daño psicológico. ¿También se les va a dar la atención necesaria para que puedan sanar estas heridas?

Por supuesto. Respecto al problema del terrorismo, la Iglesia católica en cada diócesis tiene expertos que están trabajando con nuestros niños; no sólo con los que vieron la muerte de sus seres queridos, sino con infantes que fueron secuestrados por Boko Haram y que durante meses permanecieron en los campos siendo adoctrinados y a veces violados. Han perdido a padres y abuelos, ya no tienen familia, y ahora deben pasar por un largo proceso psicológico para recuperar su infancia.

¿Cómo enumerarías las atrocidades de Boko Haram? ¿Cuáles son?

Hay muchas; sobre todo ataques con bombas. El objetivo principal son los cristianos; pero también son víctimas los musulmanes que están contra la violencia y contra las leyes que quiere imponer Boko Haram. Se ponen bombas en los bares y demás sitios donde se vende alcohol. Se está secuestrando a los niños, se les obliga a aprender citas del Corán, y las niñas y jóvenes secuestradas son violadas hasta siete veces al día.

CÓMO AYUDAR A TRAVÉS DE AYUDA A LA IGLESIA NECESITADA (AIN): Puede hacer un depóstio bancario en alguna de las siguientes cuentas, o bien llamar por teléfono o visitar la página web de este organismo de la Santa Sede.

Depósito en banco o transferencia a nombre de Ayuda a la Iglesia que Sufre, A.C. BANAMEX

Suc. 7006, Número de cuenta: 6995141 Clave interbancaria

INBURSA

Número de cuenta: 50028265021 Clave interbancaria

036180500282650219

BANCOMER Número de cuenta: 0196372457 Clave interbancaria

002180700669951417

012180001963724576

►Teléfono (55) 4161 3331 ► WhatsApp 55 39279875

► Correo electrónico info@acn-mexico.org ► Página web http://acn-mexico.org

También nos han contado cómo, cuando la gente se forma para comprar carne o vegetales en el negocio de algún cristiano, llegan los de Boko Haram, sacan un arma, matan al dueño y se marchan con toda tranquilidad.

Aunque sea un grupo menos conocido, es igual de brutal que Daesh [el autodenominado Estado Islámico]. Todo tipo de atrocidades, de maldades que puede cometer un ser humano, eso lo podemos ver en las actuaciones de Boko Haram.

¿Qué viste en los ojos de esos niños y niñas que han sido víctimas de Boko Haram, Dominik?

Por una parte, tristeza; pero, por otra, realmente esperanza. Yo creo que la gente de ese país, a pesar de pasar por un proceso de gran sufrimiento, es consciente de que cada día de su vida es un regalo de Dios. Me regalaron un rosario de 200 bolitas, que yo creí que era para rezar juntos los cuatro tipos de misterios del rosario. Pero resulta que vi que la gente, adentro de la iglesia, con cada bolita de este rosario reza diciendo simplemente: «Jesús, gracias». Y me dijeron que esta oración la hacen cinco veces al día. ¡Y la hace mucha gente, a pesar de su sufrimiento! ¡Mil veces al día repiten «Jesús, gracias»! Y esto es lo que los mantiene. La gente, a pesar de la persecución, da gracias a Dios por un día de vida más.

¿Qué podemos hacer nosotros por ellos? ¿Cómo podemos ayudar a los cristianos perseguidos, a Nigeria y a África en general?

Principalmente, como cristianos, tenemos que confiar en Dios y confiar en el poder de la oración; por tanto, rezar por la paz, rezar por los cristianos perseguidos, rezar por los cristianos nigerianos. En segundo lugar, nuestra obligación es informar, dar a conocer esta situación. Y, finalmente, ayudar a construir el puente de la solidaridad con nuestra aportación económica. Todo, cualquier peso que nosotros aportamos aquí, da fruto extraordinario en África. Lo que ahorramos los viernes por ayunar, o mañana por no comprar un café, lo podemos destinar a la ayuda de los cristianos perseguidos de Nigeria y de otros países africanos.

El Observador

PÁGINA 7 EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

14 de septiembre 23 de abrildede2014 2017// AÑO AÑO20, 22,No. No.1137 1001

Por qué debes intentar rezar una Coronilla de la Divina Misericordia La misericordia tiene una manera de llegar hasta el fondo que todos necesitamos, especialmente ahora

o estaba alejada de la Iglesia cuando empezó a hacerse popular la devoción de la Divina Misericordia. Recuerdo a un colega editor haciendo referencia a la recién canonizada santa Faustina Kowalska, preguntando «¿santa quién?». La primera vez que contemplé la imagen de Jesús de la Divina Misericordia quedé menos que impresionada. Conﬁeso que pensé que era algún tipo de obra de arte como las que se venden junto a pinturas de Elvis sobre terciopelo o de perros jugando al póker. Nada de esto me predisponía a abrirme a lo que para mí era una práctica devocional desconocida, rezar la Coronilla de la Divina Misericordia. Pero la misericordia, a diferencia de la economía, se abre camino indefectiblemente, encuentra las grietas en los corazones que se volvieron duros y cínicos, y los reblandece y prepara para la curación.

A través de la misericordia de amigos míos, fui a Roma como peregrina en 2010. Nuestra primera Misa matinal se celebró en la iglesia Santo Spirito in Sassia, un espléndido templo justo al lado del Vaticano, consagrado por san Juan Pablo II a la Divina Misericordia. Y allí estaba Esa Imagen, en un cartel que se elevaba por encima de nuestro grupo de peregrinos. Yo seguía separada de la Iglesia por entonces, así que me abstenía de comulgar. Pero aquella

POR JOANNE MCPORTLAND

mañana sentí un anhelo profundo y auténtico de regresar. Así obra la misericordia, ablandando e invitando. Y sí volví a la Iglesia, en el Adviento de 2010, movida inexorablemente por el fruto de aquella peregrinación. Sin embargo, aunque encontré una dicha renovada en las prácticas que una vez abandoné –el Rosario, la Adoración–, no sentía ninguna llamada a explorar la Divina Misericordia. Luego, otra peregrinación en 2012, esta vez a los santuarios marianos de Portugal, España y Francia, me puso en compañía de peregrinos que tenían el hábito de rezar regularmente la Coronilla de la Divina Misericordia: todos los días, a las 3 pm, la hora (tradicionalmente asociada con el momento de la muerte de Jesús en la cruz) que santa Faustina denominó «la hora de la misericordia». Nuestro grupo empezaba a rezar la Coronilla todos juntos cada día a las tres, deteniéndonos allá donde estuviéramos o uniéndonos en oración en los autobuses. En la catedral de la Almudena en Madrid, nuestro director de la

visita arregló que se hiciera una grabación de nuestra oración, conducida por una joven peregrina ﬁlipina que estaba discerniendo su vocación a la vida religiosa. Al ﬁnal del viaje, recibimos copias en CD de la grabación, para que pudiéramos revivir la experiencia de nuevo en nuestros hogares. Las oraciones de la coronilla, compuestas por santa Faustina, son sencillas y poco sentimentales; se centran en la ofrenda de los sufrimientos de Jesús como expiación del pecado personal y global, e imploran a Dios a que «tenga misericordia de nosotros y del mundo entero». La repetición de esta letanía –Señor, ten piedad, Kyrie eleison– es una de las oraciones más antiguas de la Iglesia, Oriental y Occidental, y nunca está desfasada. En especial ahora, sobre todo ahora. La sugerencia de esta semana: reza una Coronilla de la Divina Misericordia camino del trabajo o de vuelta a casa, es una forma sencilla de presentar ante Dios nuestra necesidad, y la del mundo entero,

de que se ﬁltre en nosotros la misericordia, de que sintamos su efervescencia en nosotros. Si nunca has rezado la Coronilla de la Divina Misericordia, este podría ser un buen momento para conocerla. Para los que no estén familiarizados con las coronillas, constan de grupos de oraciones que se van contando en círculos de cuentas.

La Coronilla de la Divina Misericordia usa las cuentas de un Rosario dominico estándar (de 5 decenas). Después de una oración inicial opcional y las oraciones tradicionales rezadas sobre la cruz y las cuentas introductorias, la coronilla consiste en 5 «decenas» de oración e intercesión. En las cuentas de Padre Nuestro, rezamos: «Padre Eterno, Te ofrezco el Cuerpo, la Sangre, el Alma y la Divinidad de Tu Amadísimo Hijo, Nuestro Señor Jesucristo, en expiación de nuestros peca-

dos y los del mundo entero». Y en cada una de las diez cuentas de cada decena, rezamos: «Por Su dolorosa Pasión, ten misericordia de nosotros y del mundo entero». La coronilla cierra con la oración «Santo Dios, Santo Fuerte, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros y del mundo entero», tres veces, y luego oraciones de cierre opcionales. (Se puede localizar mucha más información sobre cómo rezar la coronilla). Puedes rezar la Coronilla de la Divina Misericordia, como un Rosario, a solas o en grupo, en silencio o en voz alta, usando las cuentas o contando con los dedos. Si vas y vuelves del trabajo acompañado, pueden rezar juntos. Si vas conduciendo a solas, puedes rezar con una grabación. La coronilla es fácil de rezar en transporte público; aquello que veas a través de las ventanas o en los rostros de los otros pasajeros puede moverte a pedir la misericordia de Dios con mayor fervor si cabe. Pruébalo. Como quien dice, daño no va a hacerte.

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La Coronilla y la conversión de mi abuela La anciana vivía de echar las cartas, temiendo la muerte, incapaz de rezar: su nieta Violetta decidió actuar

ALETEIA TEAM ¿Cómo se reza la Coronilla de la Divina Misericordia?

ioletta es una veinteañera alemana que tenía un particular aprecio a su abuela. Había una razón añadida al natural amor de una nieta: «Siempre ha sido buena con nosotros, me defendía a mí y a mis hermanos de nuestro padre, que nos pegaba», recuerda. Y era algo más que una protección física, pues también les alimentaba. ¿Cómo? «A lo largo de casi toda su vida ha sido adivina de cartas para ganar dinero. El beneﬁcio que sacaba de ello le servía para mantenernos a nosotros», cuenta la joven.

Violetta es católica, y también lo es su abuela, al menos formalmente, pero, a los 88 años y gozando todavía de buena salud, no pisaba la iglesia: «No recuerdo verla rezar o ir a Misa». Un «hada buena» incapaz de rezar Esto torturaba a su nieta, de buena formación cristiana, y consciente de que los futuros contingentes, es decir, todo aquello que depende del libre albedrío de las personas, no los conoce ni el demonio, y por tanto, toda pretensión adivinatoria, incluso si se acude a la invocación satánica, es inútil. «La consulta de horóscopos, la astrología, la quiromancia, la interpretación de presagios y suertes, los fenómenos de visión, el recurso a médiums encierran una voluntad de poder sobre el tiempo, la historia y, ﬁnalmente, los hombres, a la vez que un deseo de granjearse la protección de poderes ocultos. Están en contradicción con el honor y el respeto, mezclados de temor amoroso, que debemos solamente a Dios», dice el Catecismo de la Iglesia católica (n. 2116). «Desgraciadamente para ella», recuerda Violetta en Amaos, pensando en la madre de su madre, «pasaba por ser un hada

Se utiliza un rosario normal. Comenzar con un Padrenuestro, Avemaría, y Credo. Al comenzar cada decena, en las cuentas que en el rosario se utilizan para el Padre Nuestro, se dice:

«Padre Eterno, te ofrezco el Cuerpo, la Sangre, el Alma y la Divinidad de Tu Amadísimo Hijo, Nuestro Señor Jesucristo, para el perdón de nuestros pecados y los del mundo entero».

buena, así que la gente acudía en masa a su domicilio para que les adivinara el futuro. Cuando yo era pequeña, pensaba que todo eso era algo normal y no era consciente de que adivinar por las cartas es pecado y que podía traer muchas desgracias». Cuando la señora empezó a padecer los achaques de la edad se trasladó a Polonia a vivir con su hija, pero eso no cambió su animadversión a la religión, aparentemente incomprensible. No veía sentido a la oración ni a la Misa: «Incluso cuando el año pasado murió el abuelo, no vino a la Eucaristía». En ocasiones confesaba que había «algo» que la asustaba y que temía la muerte, pero era incapaz de rezar: «Mi madre quería llamar a un cura para que la abuela pudiera confesarse, pero como no quería saber nada de eso, no existía tal opción». «Yo misma me acordaba siempre de la abuela en mis oraciones y le pedía a Jesús que tuviera misericordia de ella y que le diera la gracia de poder confesarse y recibir su perdón antes de morir», explica Violetta.

Para casos especiales… la Coronilla Pero viendo que nada cambiaba, a ﬁnales de un mes de agosto la joven decidió rezar durante el mes de septiembre la Coronilla de la Divina Misericordia. El 22 de septiembre recibió una llamada de teléfono: a la anciana la habían llevado en ambulancia en hospital días atrás

a consecuencia de un infarto, y seguía ingresada: «Me horroricé pensando que quizás la abuela no hubiera tenido tiempo de reconciliarse con el Señor, pero luego nos enteramos de que mejoró».

Violetta intensiﬁcó su rezo de la Coronilla, pidiéndole a Jesús que la abuela no muriera en aquel estado del alma: «Le suplicaba y lloraba… Le pedía que le mostrara su misericordia y que viera las cosas buenas que ella había hecho por nosotros». Y sucedió el milagro, que le contó así la misma anciana a su hija, y ésta a Violetta: «Pasó un cura por la habitación y lo llamé. Estuvo dos veces. Me confesé, comulgué y besé al sacerdote en la mano. Mira, ahora me puedo morir». El cura le dio a la abuela una pequeña imagen de Jesús Misericordioso con la siguiente nota: «El día 22 de septiembre se confesó y recibió la Sagrada Comunión». Era el día del cumpleaños de Violetta: «Querido Jesús, te lo agradezco de todo corazón», concluye.

En las cuentas pequeñas, que en el rosario se utilizan para el Ave María, se dice: «Por Su dolorosa Pasión, ten misericordia de nosotros y del mundo entero». Al finalizar las cinco decenas de la coronilla se repite tres veces: «Santo Dios, Santo Fuerte, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros y del mundo entero». La promesa de Jesús a Santa Faustina Kowalska (1905-1938, canonizada el año 2000): «Hija Mía, anima a las almas a rezar la coronilla que te he dado. A quienes recen esta coronilla, Me complazco en darles lo que Me pidan. Cuando la recen los pecadores empedernidos, colmaré sus almas de paz y la hora de su muerte será feliz. Escríbelo para las almas afligidas: cuando un alma vea y conozca la gravedad de sus pecados, cuando a los ojos de su alma se descubra todo el abismo de la miseria en la que ha caído, no se desespere, sino que se arroje con confianza en brazos de Mi misericordia, como un niño en brazos de su madre amadísima. Estas almas tienen prioridad en Mi Corazón compasivo, ellas tienen preferencia en Mi misericordia. Proclama que ningún alma que ha invocado Mi misericordia ha quedado decepcionada ni ha sentido confusión. Me complazco particularmente en el alma que confía en Mi bondad. Escribe: cuando recen esta coronilla junto a los moribundos, Me pondré entre el Padre y el alma agonizante no como el Juez justo sino como el Salvador misericordioso» (Diario de Santa María Faustina Kowalska, n. 1541).

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Novena a la Divina Misericordia El Viernes Santo del año 1937, Jesús le pidió a Santa Faustina que rezara una Novena especial antes de la Fiesta de la Misericordia por la conversión del mundo entero y para que se conozca la Divina Misericordia. Esta encomienda se puede rezar en cualquier momento y necesidad.

Al término de cada día rezar la coronilla de la Misericordia PRIMER DÍA

mar de Mi misericordia. Jesús compasivísimo, que eres la luz del mundo entero. Acoge en la morada de Tu piadosísimo Corazón a las almas de aquellos que no creen en Dios y de aquellos que todavía no Te conocen. Que los rayos de Tu gracia las iluminen para que, también ellas unidas a nosotros, ensalcen Tu misericordia admirable y no las dejes salir de la morada de Tu compasivísimo Corazón. Padre eterno, mira con misericordia a las almas de aquellos que no creen en Ti y de los que todavía no Te conocen, pero que están encerrados en el muy compasivo Corazón de Jesús. Atráelas hacia la luz del Evangelio. Estas almas desconocen la gran felicidad que es amarte. Concédeles que también ellas ensalcen la generosidad de Tu misericordia por los siglos de los siglos. Amén.

Hoy, tráeme a toda la humanidad y especialmente a todos los pecadores, y sumérgelos en el mar de Mi misericordia. De esta forma, Me consolarás de la amarga tristeza en que Me sume la pérdida de las almas. Jesús misericordiosísimo, cuya naturaleza es la de tener compasión de nosotros y de perdonarnos, no mires nuestros pecados, sino la confianza que depositamos en Tu bondad infinita. Acógenos en la morada de Tu muy compasivo Corazón y nunca los dejes salir de Él. Te lo suplicamos por Tu amor que Te une al Padre y al Espíritu Santo. Padre Eterno, mira con misericordia a toda la humanidad y especialmente a los pobres pecadores que están encerrados en el compasivísimo Corazón de Jesús y por Su dolorosa Pasión muéstranos Tu misericordia para que alabemos la omnipotencia de Tu misericordia por los siglos de los siglos. Amén.

QUINTO DÍA

Hoy, tráeme a las almas de los hermanos que se han separado de mi Iglesia, y sumérgelas en el mar de Mi misericordia. Durante Mi amarga pasión, desgarraron Mi cuerpo y Mi Corazón, es decir, Mi Iglesia. Según regresan a la Iglesia, Mis llagas cicatrizan y de este modo alivian Mi Pasión.

SEGUNDO DÍA

Hoy, tráeme a las almas de los sacerdotes y los religiosos, y sumérgelas en Mi misericordia insondable. Fueron ellas las que Me dieron fortaleza para soportar Mi amarga Pasión. A través de ellas, como a través de canales, Mi misericordia fluye hacia la humanidad.

Jesús, sumamente misericordioso, que eres la bondad misma, Tú no niegas la luz a quienes Te la piden. Acoge en la morada de Tu muy compasivo Corazón a las almas de nuestros hermanos separados y llévalas con Tu luz a la unidad con la Iglesia y no las dejes escapar de la morada de Tu compasivísimo Corazón, sino haz que también ellas glorifiquen la generosidad de Tu misericordia.

Jesús misericordiosísimo, de quien procede todo bien, aumenta Tu gracia en nosotros para que realicemos dignas obras de misericordia, de manera que todos aquellos que nos vean, glorifiquen al Padre de misericordia que está en el Cielo. Padre eterno, mira con misericordia al grupo elegido de Tu viña, a las almas de los sacerdotes y a las almas de los religiosos; otórgales el poder de Tu bendición. Por el amor del Corazón de tu Hijo, en el cual están encerradas, concédeles el poder de Tu luz para que puedan guiar a otros en el camino de la salvación y a una sola voz canten alabanzas a Tu misericordia sin límite por los siglos de los siglos. Amén.

TERCER DÍA

Hoy, tráeme a todas las almas devotas y fieles, y sumérgelas en el mar de Mi misericordia. Estas almas Me consolaron a lo largo del Vía Crucis. Fueron una gota de consuelo en medio de un mar de amargura.

Jesús infinitamente compasivo, que desde el tesoro de Tu misericordia les concedas a todos Tus gracias en gran abundancia, acógenos en la morada de Tu compasivísimo corazón y nunca nos dejes escapar de él. Te lo suplicamos por el inconcebible amor tuyo con que Tu corazón arde por el Padre celestial. Padre eterno, mira con misericordia a las almas fieles como herencia de tu Hijo y, por su dolorosa Pasión, concédeles Tu bendición y rodéalas con Tu protección

constante para que no pierdan el amor y el tesoro de la santa fe, sino que, con toda la legión de los ángeles y los santos, glorifiquen Tu infinita misericordia, por los siglos de los siglos. Amén.

CUARTO DÍA

Hoy, tráeme a aquellos que no creen en Dios y aquellos que todavía no Me conocen. También pensaba en ellos durante Mi amarga Pasión y su futuro celo consoló Mi Corazón. Sumérgelos en el

Padre eterno, mira con misericordia a las almas de nuestros hermanos separados, especialmente a aquellos que han malgastado Tus bendiciones y han abusado de Tus gracias por persistir obstinadamente en sus errores. No mires sus errores, sino el amor de Tu Hijo y su amarga Pasión que sufrió por ellos, ya que también ellos están encerrados en el compasivísimo Corazón de Jesús. Haz que también ellos glorifiquen Tu gran misericordia, por los siglos de los siglos. Amén.

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SEXTO DÍA

Hoy, tráeme a las almas mansas y humildes y las almas de los niños pequeños, y sumérgelas en Mi misericordia. Estas son las almas más semejantes a Mi Corazón. Ellas Me fortalecieron durante Mi amarga agonía. Las veía como ángeles terrestres que velarían al pie de Mis altares. Sobre ellas derramo torrentes enteros de gracias. Solamente el alma humilde es capaz de recibir Mi gracia; concedo Mi confianza a las almas humildes. Jesús misericordiosísimo, Tú mismo has dicho: «Aprendan de Mí que soy manso y humilde de Corazón». Acoge en la morada de Tu compasivísimo Corazón a las almas mansas y humildes y a las almas de los niños pequeños. Estas almas llevan a todo el cielo al éxtasis y son las preferidas del Padre celestial. Son un ramillete perfumado ante el trono de Dios, de cuyo perfume se deleita Dios mismo. Estas almas tienen una morada permanente en Tu compasivísimo Corazón y cantan sin cesar un himno de amor y misericordia por la eternidad. Padre eterno, mira con misericordia a las almas de los niños pequeños que están encerradas en el muy compasivo Corazón de Jesús. Estas almas son las más semejantes a Tu Hijo. Su fragancia asciende desde la tierra y alcanza Tu trono. Padre de misericordia y de toda bondad, Te suplico por el amor que tienes por estas almas y el gozo que Te proporcionan: bendice al mundo entero para que todas las almas canten juntas las alabanzas de Tu misericordia por los siglos de los siglos. Amén.

SÉPTIMO DÍA

Hoy, tráeme a las almas que veneran y glorifican Mi misericordia de modo especial, y sumérgelas en Mi misericordia. Estas almas son las que más lamentaron Mi Pasión y penetraron más profundamente en Mi Espíritu. Ellas son un reflejo viviente de Mi Corazón compasivo. Estas almas resplandecerán con una luz especial en la vida futura. Ninguna de

gatorio, almas que Te son muy queridas, pero que deben pagar su culpa adecuada a Tu justicia. Que los torrentes de Sangre y Agua que brotaron de Tu Corazón, apaguen el fuego del Purgatorio para que también allí sea glorificado el poder de Tu misericordia. Padre eterno, mira con misericordia a las almas que sufren en el Purgatorio y que están encerradas en el compasivísimo Corazón de Jesús. Te suplico por la dolorosa Pasión de Jesús, Tu Hijo, y por toda la amargura con la cual Su sacratísima alma fue inundada, muestra Tu misericordia a las almas que están bajo Tu justo escrutinio. No las mires sino a través de las heridas de Jesús, Tu amadísimo Hijo, ya que creemos que Tu bondad y Tu compasión no tienen límites. Amén. ellas irá al fuego del infierno. Defenderé de modo especial a cada una en la hora de la muerte.

Jesús misericordiosísimo, cuyo Corazón es el amor mismo, acoge en la morada de Tu compasivísimo Corazón a las almas que veneran y ensalzan de modo particular la grandeza de Tu misericordia. Estas almas son fuertes con el poder de Dios mismo. En medio de toda clase de aflicciones y adversidades siguen adelante confiadas en Tu misericordia y unidas a Ti, ellas cargan sobre sus hombros a toda la humanidad. Estas almas no serán juzgadas severamente, sino que Tu misericordia las envolverá en la hora de la muerte. Padre eterno, mira con misericordia a aquellas almas que glorifican y veneran Tu mayor atributo, es decir, Tu misericordia insondable y que están encerradas en el compasivísimo Corazón de Jesús. Estas almas son un Evangelio vi-

viente, sus manos están llenas de obras de misericordia y sus corazones desbordantes de gozo cantan a Ti, oh Altísimo, un canto de misericordia. Te suplico, oh Dios, muéstrales Tu misericordia según la esperanza y la confianza que han puesto en Ti. Que se cumpla en ellas la promesa de Jesús quien les dijo que: «A las almas que veneren esta infinita misericordia mía, Yo mismo las defenderé como Mi gloria durante sus vidas y especialmente en la hora de la muerte».

OCTAVO DÍA

Hoy, tráeme a las almas que están en la cárcel del purgatorio, y sumérgelas en el abismo de Mi misericordia. Que los torrentes de Mi sangre refresquen el ardor del Purgatorio. Todas estas almas son muy amadas por Mí. Ellas cumplen con el justo castigo que se debe a Mi justicia. Está en tu poder llevarles el alivio. Haz uso de todas las indulgencias del tesoro de Mi Iglesia y ofrécelas en su nombre. Oh, si conocieras los tormentos que ellas sufren ofrecerías continuamente por ellas las limosnas del espíritu y saldarías las deudas que tienen con Mi justicia. Jesús misericordiosísimo, Tú mismo has dicho que deseas la misericordia, he aquí que yo llevo a la morada de Tu muy compasivo Corazón a las almas del pur-

NOVENO DÍA

Hoy, tráeme a las almas tibias, y sumérgelas en el abismo de Mi misericordia. Estas almas son las que más dolorosamente hieren Mi Corazón. A causa de las almas tibias, Mi alma experimentó la más intensa repugnancia en el Huerto de los Olivos. A causa de ellas dije: Padre, aleja de Mí este cáliz, si es Tu voluntad. Para ellas, la última tabla de salvación consiste en recurrir a Mi misericordia. Jesús piadosísimo, que eres la compasión misma, Te traigo a las almas tibias a la morada de Tu piadosísimo Corazón. Que estas almas heladas que se parecen a cadáveres y Te llenan de gran repugnancia se calienten con el fuego de Tu amor puro. Oh Jesús compasivísimo, ejercita la omnipotencia de Tu misericordia y atráelas al mismo ardor de Tu amor y concédeles el amor santo, porque Tú lo puedes todo. Padre eterno, mira con misericordia a las almas tibias que, sin embargo, están encerradas en el piadosísimo Corazón de Jesús. Padre de la misericordia, Te suplico por la amarga Pasión de Tu Hijo y por Su agonía de tres horas en la cruz, permite que también ellas glorifiquen el abismo de Tu misericordia. Amén. (1209-1229)

CORONILLA A LA DIVINA MISERICORDIA: (se utiliza un rosario común de cinco decenas) 1. Comenzar con un Padrenuestro, Avemaría, y Credo (de los apóstoles). Credo de los apóstoles: Creo en Dios Padre todopoderoso, creador del cielo y de la tierra. Creo en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor. Fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo y nació de la Virgen María. Padeció bajo el poder de Poncio Pilato. Fue crucificado, muerto y sepultado. Descendió a los infiernos. Al tercer día resucitó de entre los muertos. Subió a los cielos, y está sentado a la diestra de Dios Padre. Desde allí ha de venir a juzgar a vivos y muertos. Creo en el Espíritu Santo, la santa Iglesia católica,

la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección de los muertos, y la vida eterna. Amén.

2. En las cuentas grandes correspondientes al Padre Nuestro (una vez) decir: «Padre Eterno, te ofrezco el Cuerpo, la Sangre, el Alma y la Divinidad de Tu Amadísimo Hijo, nuestro Señor Jesucristo, como propiciación de nuestros pecados y los del mundo entero».

3. En las cuentas pequeñas correspondientes al Ave María (diez veces) decir: «Por Su dolorosa Pasión,

ten misericordia de nosotros y del mundo entero».

4. Al finalizar las cinco decenas de la coronilla se repite tres veces: «Santo Dios, Santo Fuerte, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros y del mundo entero».

5. Oración final (opcional):

«Oh Sangre y agua que brotaste del Corazón de Jesús como una fuente de misericordia para nosotros, en Ti confío». (Rezarla preferentemente a las 3:00 pm. «La hora de la Misericordia»).

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Oraciones de Santa Faustina: con una lanza, protégeme a la hora de mi muerte! ¡Oh Sangre y Agua que brotaste del Corazón de Jesús como una fuente de insondable misericordia para mí en la hora de mi muerte! ¡Oh Jesús agonizante, Rehén de la Misericordia, apacigua la ira divina en la hora de mi muerte! (Diario, 813)

Para obtener la gracia de ser misericordiosos con los demás

Deseo transformarme en Tu misericordia y ser un vivo reflejo de Ti, ¡Oh, Señor! Que este más grande atributo de Dios, es decir, Su insondable misericordia, pase a través de mi corazón y mi alma al prójimo.

Oh Jesús mío, que los últimos días de mi destierro sean completamente conformes a Tu santísima voluntad. Uno mis sufrimientos, mis amarguras y mi agonía a Tu sagrada Pasión y me ofrezco por el mundo entero para obtener una abundancia de misericordia para las almas. Confío firmemente y me someto por completo a Tu santa voluntad que es la misericordia misma. Tu misericordia será todo para mí en la última hora... (Diario, 1574)

Ayúdame, Señor, a que mis ojos sean misericordiosos para que yo jamás sospeche o juzgue según las apariencias, sino que juzgue lo bello en el alma de mi prójimo y acuda a ayudarle. Ayúdame, Señor, a que mis oídos sean misericordiosos para que tome en cuenta las necesidades de mi prójimo y no sea indiferente a sus penas y gemidos.

En tiempo de sufrimiento

Ayúdame, Señor, a que mi lengua sea misericordiosa para que jamás critique a mi prójimo sino que tenga una palabra de consuelo y de perdón para todos.

Oh, si el alma que sufre supiera cuánto Dios la ama, moriría de gozo y de exceso de felicidad. Un día conoceremos el valor del sufrimiento, pero entonces ya no podremos sufrir. El momento actual es nuestro (Diario, 963).

Ayúdame, Señor, a que mis manos sean misericordiosas y llenas de buenas obras para que sepa hacer solo el bien a mi prójimo y cargar sobre mí las tareas más difíciles y penosas. Ayúdame, Señor, a que mis pies sean misericordiosos para que siempre me apresure a socorrer a mi prójimo, dominando mi propia fatiga y mi cansancio. Mi reposo verdadero está en el servicio a mi prójimo. Ayúdame, Señor, a que mi corazón sea misericordioso para que yo sienta todos los sufrimientos de mi prójimo. A nadie rehusaré mi corazón. Seré sincera incluso con aquellos de los cuales sé que abusarán de mi bondad. Y yo misma me encerraré en el misericordiosísimo Corazón de Jesús. Soportaré mis propios sufrimientos en silencio. Que Tu misericordia, oh Señor, repose dentro de mí. Señor mío, transfórmame en Tí, porque Tú lo puedes todo (Diario 163).

Para recibir Misericordia en momentos difíciles

Oh Dios Eterno, en quien la misericordia es infinita y el tesoro de compasión inagotable, vuelve a nosotros Tu mirada bondadosa y aumenta Tu misericordia en nosotros, para que en momentos difíciles no nos desesperemos ni nos desalentamos, sino que, con gran confianza, nos sometamos a Tu santa y divina voluntad, que es el Amor y la Misericordia misma. (Diario, 950).

Para tener una buena muerte

¡Oh Jesús misericordioso, tendido sobre la cruz, ten presente la hora de nuestra muerte! ¡Oh Corazón misericordiosísimo de Jesús, abierto

Jesús, no me dejes sola en el sufrimiento. Tú sabes, Señor, lo débil que soy. Soy un abismo de miseria, soy la nada misma. Por eso, ¿qué habría de extraño si me dejaras sola y yo cayera? Soy una recién nacida, Señor, por eso no sé sostenerme por mí misma. Sin embargo, a pesar de todo, abandono, confío, y a pesar de mis sentimientos, confío y me estoy transformando completamente en la confianza, muchas veces a pesar de lo que siento. No disminuyas ninguna de mis aflicciones, sólo dame fuerza para soportarlas. Haz conmigo lo que Tú quieras, Señor, sólo dame la gracia de poder amarte en cada acontecimiento y circunstancia. Señor, no disminuyas mi cáliz de amargura, sólo dame fortaleza para que pueda beberlo todo (Diario, 1489).

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LA IMAGEN DE JESUS MISERICORDIOSO

«Ofrezco a los hombres un recipiente con el que han de venir a la Fuente de la Misericordia para recoger gracias. Ese recipiente es esta imagen con la firma: 'Jesús, en Ti Confío '»

a imagen del Señor de la Divina Misericordia fué pintada por ordenes dadas por el propio Jesús el 22 de febrero de 1931 en Plock (Polonia): «Al anochecer -escribe Santa Faustinaestando en mi celda, ví al Señor Jesús vestido con una túnica blanca. Tenía una mano levantada para bendecir y con la otra tocaba la túnica sobre el pecho. De la abertura de la túnica en el pecho, salían dos grandes rayos: uno rojo y otro pálido(...) Después de un momento, Jesús me dijo:

(Diario 327).

«A través de esta imagen concederé muchas gracias a las almas; ella ha de recordar a los hombres las exigencias de Mi Misericordia, porque la fe sin obras, por fuerte que sea, es inútil» (Diario 742).

«Pinta una imagen según el modelo que ves, y firma: Jesús, en Ti confío. Deseo que esta imagen sea venerada primero en su capilla y (luego) en el mundo entero» (Diario, 47).

La pintura de Jesús Misericordioso, pintada por EugenioKazimirowski en cooperación con Sor Faustina, es aprobada por nuestro mismo Señor Jesucristo:

«Prometo que el alma que venere esta imagen no perecerá. También prometo, ya aquí en la tierra, la victoria sobre los enemigos y, sobre todo, a la hora de la muerte. Yo Mismo la defenderé como Mi gloria» (Diario, 48).

«No en la belleza del color, ni en la del pincel, está la grandeza de esta imagen, sino en Mi gracia” (Diario,

313).

«Quiero que esta imagen que pintarás con el pincel, sea bendecida con solemnidad el primer domingo después de la pascua de Resurrección; ese domingo debe ser la Fiesta de la Misericordia» (Diario, 49 ) «Por medio de esta imagen colmaré de gracias a las almas, por eso que todas las almas tengan acceso a ella» (Diario, 570). «Los dos rayos significan la Sangre y el Agua», explicó Jesús a Santa Faustina. «El rayo pálido simboliza el Agua que justifica a las almas. El rayo rojo simboliza la Sangre que es la vida de las almas...Ambos rayos brotaron de las entrañas más profundas de Mi misericordia cuando Mi corazón agonizante fue abierto en la cruz por la lanza. Bienaventurado quien viva a la sombra de ellos porque no le

alcanzará la justa mano de Dios» (Diario 299). Uno de los soldados le atravesó el costado con una lanza y al instante brotó Sangre y Agua, son los rayos de la misericordia que tienen un precioso significado revelado por Jesús, el rayo rojo significa la última gota de Sangre y el rayo pálido significa la gota de Agua. Ambos rayos, a su vez, representan a dos sacramentos impartidos por la Santa Madre Iglesia; el pálido es el sacramento de la Penitencia o del Perdón y el rayo rojo es el de la Eucaristía o Comunión. Por lo tanto, la presencia de los dos rayos en la

Imagen de la Misericordia es una clara invitación a que participemos con frecuencia en los Sacramentos y así poder discernir entre el bien y el mal, ya que las tentaciones son muy grandes y vienen muy bien disfrazadas; si no recibimos la Sagrada Comunión con frecuencia es probable que de repente ya estemos inmersos en el mal sin darnos cuenta. Dios es un padre todo Amor y bondad, nos perdonará todos los pecados cometidos cuando vayamos con un corazón sinceramente arrepentido al tribunal de Su misericordia aquí en la tierra: «el confesionario». Jesús le dijo a Santa Faustina:

De hecho, la obscuridad del fondo representa las tinieblas de su ausencia, Él es la luz. Surge otro cuadro del Señor de la Divina Misericordia. Durante la segunda guerra mundial, la pintura realizada por Eugenio Kazimirowski, quedó providencialmente escondida en un convento en Polonia (se desconocía su paradero). Si hubiera estado expuesta seguramente habría sido destruída debido a la ocupación Rusa de ese entonces y a la persecución de los católicos. Surge entonces la otra Imagen del Señor de la Divina Misericordia, pintada por Adolfo Hyla en 1943, ofrecida como un exvoto de agradecimiento por su salvamento y de su familia de los accidentes de la guerra. Esta segunda pintura es inspiración del artista, basándose en la descripción de Santa Faustina, pero realizándola según su propia idea. Fué consagrada y después puesta en la capilla del convento de Cracovia, donde hasta la fecha es venerada. Esta pintura ayudó mucho en el desarrollo del culto de la Divina Misericordia. La primera pintura, realizada por Eugenio Kazimirowski, llamada «Imagen Santa» por el Papa Juan Pablo II, que milagrosamente fue salvada de la Segunda Guerra Mundial, surge nuevamente a la luz en 1993. Se lleva a cabo una conservación profunda del cuadro en el año 2003. Desde el año 2005 queda dignamente expuesta en el altar central del Santuario de la Misericordia Divina en Vilna, Lituania (c/Dominikonu 12 ).

21 enseñanzas de Jesús en

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14 de septiembre 23 de abrildede2014 2017// AÑO AÑO20, 22,No. No.1137 1001

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

conﬁadas a Sor Faustina

«Hija Mía, sé diligente en apuntar cada frase que te digo sobre Mi Misericordia...»

POR ARY WALDIR RAMOS DÍAZ

a Iglesia Católica reconoce como testigo autentico de la Misericordia Divina de Jesús a Santa María Faustina Kowalska (1905-1938). En el diario de Sor Faustina, muerta a sólo 33 años, Jesús invita a cumplir su voluntad de hacer conocer al mundo la inﬁnita bondad de Dios: «Hija Mía, sé diligente en apuntar cada frase que te digo sobre Mi Misericordia porque están destinadas para un gran numero de almas que sacarán provecho de ellas» (Diario, 1142). A continuación presentamos 21 enseñanzas sacadas del diario de la reconocida mística polaca que pueden ser útiles para la vida diaria. Lógicamente, la siguiente es una selección. Por tanto, le invitamos a ver estos puntos como solo un «aperitivo» de un texto que sorprende, inquieta, apasiona a quien lo lee con detenimiento.

1–

Sé misericordioso, busca la misericordia como salvavidas para el alma Escribe esto: Antes de venir como el Juez Justo, vengo como el Rey de Misericordia. […] Se apagara toda luz en el cielo y habrá una gran oscuridad en toda la tierra. […] Eso sucederá poco tiempo antes del ultimo día. (Diario, 1142).

2–

En la tristeza, la penumbra y ante las dudas, conﬁésate Un día, durante la meditación matutina, oí esta voz: Yo Mismo soy tu guía, he sido, soy y seré; pero como Me pediste una ayuda visible, te la he dado. Lo había elegido antes de que Me lo pidieras, porque esto lo requiere Mi causa. Has de saber que las faltas que cometes contra Éll, hieren Mi Corazón; evita especialmente actuar a tu gusto, que en cada cosa mas pequeña haya un sello de la obediencia. (Diario, 362).

3–

Sé humilde, un corazón humilde recibe la bendición de Dios Veo cada humillación de tu alma y nada se escapa a Mi atención; elevo a los humildes hasta Mi trono, porque así es Mi voluntad. (Diario 279)

4–

Sé dócil, Dios rechaza a los soberbios Cuando me quedé a solas con la Santísima Virgen, me instruyó sobre la vida interior. Me dijo: La verdadera grandeza del alma consiste en amar a Dios y humillarse en Su presencia, olvidarse por completo de sí mismo y tenerse por nada, porque el Señor es grande, pero se complace sólo en los humildes mientras rechaza siempre a los soberbios. (Diario 1711)

5–

En momentos de tinieblas y de humillaciones, confía en Dios Satanás siempre aprovecha tales momentos […]De repente oí en mi alma la voz: No tengas miedo, Yo estoy contigo, y una luz extraña iluminó mi mente y comprendí que no debía someterme a tales tristezas y una fuerza me llenó, y salí de la celda con un nuevo ánimo para enfrentar los sufrimientos. (Diario 129).

6 –

Ama a tu prójimo a través de obras y no sólo con palabras Esta imagen (de la Divina Misericordia) ha de recordar las exigencias de Mi misericordia, porque la fe sin obras, por fuerte que sea, es inútil (Diario, 742).

7 – Sé paciente en las pruebas de la

vida y trabaja aunque los esfuerzos parezcan vanos Escribe que día y noche Mi mirada descansa sobre él y permito estas contrariedades para multiplicar sus méritos. Yo no recompenso por el resultado positivo sino por la paciencia y el trabajo emprendido por Mí (Diario 86).

8 – Sé valiente, el miedo aleja de Dios

12-

Sé consciente que Dios envía pruebas a un alma particularmente amada, entre tentaciones y oscuridades El amor del alma no es todavía como Dios lo desea. De repente el alma pierde la presencia de Dios. Se maniﬁestan en ella distintas faltas y errores con los cuales tiene que llevar a cabo una lucha encarnizada. Todos los errores levantan la cabeza, pero su vigilancia es grande. (Diario 96)

13-

prueba de Dios… (Diario 632)

17 – Domina la envidia

El espíritu de Jesús es siempre simple, apacible, sincero; cada malicia, envidia, falta de bondad ocultada bajo una sonrisa de afabilidad es un diablito inteligente; una palabra dura, pero que proviene del amor sincero, no hiere al corazón. (Diario 633)

18 – Calla cuando eres reprendido

¿Por qué tienes miedo y tiemblas cuando estás unida a Mí? No Me agrada el alma que se deja llevar por inútiles temores. ¿Quién se atreve a tocarte cuando estás Conmigo? El alma más querida para Mí es la que cree fuertemente en Mi bondad y la que Me tiene conﬁanza plenamente; le ofrezco Mi conﬁanza y le doy todo lo que pide. (Diario 453)

Busca la sabiduría del corazón y del espíritu Cuando contemplas en el fondo de tu corazón lo que te digo, sacas un provecho mucho mayor que si leyeras muchos libros. Oh, si las almas quisieran escuchar Mi voz cuando les hablo en el fondo de sus corazones, en poco tiempo llegarían a la cumbre de la santidad. (Diario 584)

Oh Jesús mío, para compensarte por los blasfemos, callaré cuando me reprendan injustamente, para satisfacerte aunque sea en una pequeña parte. En mi alma Te estoy cantando continuamente un himno y nadie lo puede sospechar ni entender. El canto de mi alma lo conoces sólo Tú, oh Creador y Señor mío. (Diario 81).

9 – Reza –no importa las diﬁcultades

14 – Sé constante no importa los su-

19 – Sé silencioso en tu interior para

o las dichas– que la plegaria trae bendiciones Jesús me enseñó cuánto le agrada la plegaria reparadora; me dijo: La plegaria de un alma humilde y amante aplaca la ira de Mi Padre y atrae un mar de bendiciones.

10 – Evita las murmuraciones y los

chismes como una ruina, mejor el silencio Si se observara rigurosamente el silencio, no habría murmuraciones, amarguras, maledicencias, chismes, no sería tan maltratado el amor del prójimo, en una palabra, muchas faltas se evitarían. Los labios callados son el oro puro y dan testimonio de la santidad interior. (Dirario 552)

11 –

Sé como un niño que busca a Dios Me dijo cuánto agradaba a Dios la sencillez del alma. Aunque Mi grandeza es inconcebible, trato solamente con los pequeños, exijo de ti la infancia del espíritu. (Diario 332).

frimientos En las pruebas trataré de ver la amorosa mano de Dios. No hay nada tan constante como el sufrimiento; él siempre hace ﬁelmente compañía al alma. Oh Jesús, en el amor hacia Ti no me dejaré superar por nadie. (Diario 227)

15 –

Aprende a perdonar con el corazón Quien sabe perdonar, se prepara muchas gracias de parte de Dios. Siempre que mire la cruz, perdonaré sinceramente.

16 –

Sé paciente con las personas que te hacen las cosas más difíciles Aquella hermana se empeñaba tanto en hacerme difícil el cumplimento de mis deberes que, a pesar de mis esfuerzos, más de una vez consiguió estropear algo de lo que estaba bien hecho, como ella misma confesó en la despedida, pidiéndome mil disculpas. Sin querer analizar sus intenciones, tomé la cosa como una

escuchar a Dios Dios no se da a un alma parlanchina, que como un zángano en la colmena zumba mucho, pero no produce miel. El alma hablantina está vacía en su interior. No hay en ella ni virtudes fundamentales, ni intimidad con Dios. (Diario 119)

20 –

No te desanimes por la ingratitud Aunque el pecado es un abismo de maldad e ingratitud, el precio pagado por nosotros jamás podrá ser igualado. Por lo tanto, haz que cada alma confíe en la Pasión del Señor y que ponga su esperanza en Su misericordia. (Diario 72)

21 – No busques la perfección…

No busco con curiosidad la perfección en ninguna parte, sino que penetro en el espíritu de Jesús y contemplo sus acciones que tengo relatadas en el Evangelio, y aunque viviera mil años, no agotaría lo que en él esta contenido.

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La imagen original del Jesús de la Misericordia, en Lituania Esta iglesia alberga la imagen original que santa Faustina encargó POR DANIEL R. ESPARZA

n el número 12 de la calle San Dominikonų, donde hoy se encuentra el que conocemos como el Santuario de la Divina Misericordia de Vilnius, en Lituania, antes se encontraba una iglesia gótica, de una sola nave, construida en el siglo XV.

Era la iglesia de la Trinidad que, progresivamente, y tras varias reconstrucciones, terminó convirtiéndose en el templo que conocemos hoy día. En la primera de ellas, después de haber sufrido dos incendios en 1748 y 1749, se construyó un nuevo presbiterio, se añadieron dos torres, y en un lugar del ábside gótico original se construyó un nuevo portal. Entonces, la iglesia pertenecía a la universidad local, y uno de sus párrocos fue el rector de la universidad de Vilnius, el célebre astrónomo y matemático jesuita Martynas Počobutas. En 1821, poco después del rectorado de Počobutas, quien murió en 1810, las autoridades zaristas convirtieron el templo en una iglesia ortodoxa rusa. Cien años más tarde, en 1920, fue devuelta a los católicos, pero durante la época de la ocupación soviética la iglesia fue abandonada forzosamente. No fue sino hasta el Domingo de la Misericordia del 18 de abril de 2004, bajo el cuidado del cardenal Audrys Juozas Bačkis, cuando la iglesia fue restaurada y consagrada, y se le dio el título de Santuario de la Divina Misericordia. La iglesia, entonces, fue adaptada para recibir, albergar y ex-

poner la imagen original del Jesús de la Divina Misericordia, pintado según la visión de santa Faustina Kowalska por el artista realista polaco Eugenio Kazimirowski en 1934. La capilla también está decorada con dos esgrafiados (una técnica que consiste en aplicar dos capas de yeso coloreado sobre las que luego se trata al modo de un grabado), hechos por la artista Nijole Vilutytė: una imagen mariana conocida como «La Santa Madre de Misericordia de las Puertas del Amanecer», y otra correspondiente a la frase «Jesús, en ti confío», en once idiomas.

En su pintura, Eugenio Kazimirowski representa a Jesús exactamente como la hermana Faustina lo vio, en sus visiones místicas. En ella, Jesús, vestido de una túnica blanca, mantiene su mano

derecha levantada para bendecir a los que le miran. Después de que Kazimirowski concluyó la imagen del Jesús Misericordioso, en junio de 1934, ésta se mantuvo entre guardada y expuesta en el corredor del convento de las hermanas Bernardinas, junto a la iglesia de San Miguel, donde el padre Miguel Sopocko, el director espiritual de santa Faustina, era rector. En una de las visiones de santa Faustina, Jesús le había expresado su deseo de que la imagen fuese expuesta en un lugar de honor: en el altar mayor de la iglesia. Así, el primer lugar en el que la imagen del Jesús Misericordioso fue venerada públicamente fue en la capilla de su Madre Misericordiosa,

llamada«La Puerta de la Aurora». En abril de 1935, durante los tres días previos al primer domingo después de Pascua, la imagen fue honrada por una multitud de ﬁeles que acudieron al lugar. Esta ocasión también marcó la clausura del Año Jubilar de la Redención del Mundo, al cumplirse mil novecientos años de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús. Unos pocos años después, en 1937, el primer domingo después de Pascua –la fecha en la que ahora celebramos el Domingo de la Misericordia- la imagen fue colgada en la iglesia de San Miguel de Vilnius, al lado del altar principal hasta 2004.

PUNTO DE VISTA obras y razones Por Jorge E. Traslosheros jtraslos@unam.mx

La Iglesia que peregrina con los migrantes

DIRECTORIO

no de los aspectos menos comprendidos sobre la vida de la Iglesia es su modo de trabajar. Entre prejuicios y sociologismos se piensa que existe una élite encargada de elaborar una planeación centralizada, políticamente orientada, para después filtrarla a las bases. Si tal fuera el caso, la Iglesia no hubiera superado la segunda generación de cristianos. De hecho, actuar así es considerado un vicio grave al cual llamamos «clericalismo», la reducción de la vida eclesiástica a una élite burocrática de la cual se espera todo y a la cual aspiran todos. Un pecado que es necesario combatir constantemente. La Iglesia es un pueblo que camina en la historia con y en busca de Dios, al cual se le encuentra en Cristo y su palabra, en la liturgia, los sacramentos, la oración y en el prójimo. Creer, celebrar y actuar es el modo natural de ser Iglesia. Un buen ejemplo es la relación de la Iglesia en México con los migrantes, dada a conocer en el «Estudio sobre las casas de migrantes católicas», publicado por el Observatorio Nacional de la Conferencia del Episcopado Mexicano. No fue hecho para encontrar las líneas maestras de una planeación centralizada, sino para dar cuenta, y darnos cuenta, de las múltiples iniciativas de acompañamiento de los católicos a los migrantes mexicanos y extranjeros que cruzan el territorio nacional, así como a los deportados desde el país del norte. Lo que descubrimos en el estudio es una pluralidad de iniciativas, acorde a realidades muy concretas, impulsadas indistintamente por laicos, religiosos, sacerdotes, párrocos, obispos, quienes actúan con gran sentido eclesial y, por lo mismo, de servicio. De norte a sur, cruzando ambas fronteras, se identifica una red de módulos de atención al deportado, albergues para mujeres y niños mayores de trece (los menores son canalizados al DIF), comedores, dispensarios médicos, albergues para mayores de dieciocho años, brigadistas de atención inmediata

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e iniciativas de investigación. Un accionar limitado en recursos materiales, pero abundante en imaginación. La pastoral de movilidad humana es una vasta y basta tierra de misión, definida como una gran espiral que va desde la realidad concreta de la persona, hasta gobiernos y organismos internacionales; en la cual participan católicos y no católicos con un mismo propósito. Estas iniciativas hacia los migrantes no surgen de la actual coyuntura, si bien se multiplican por las circunstancias. Siempre han estado ahí, desde los primeros tiempos, como una de las catorce obras capitales de caridad, dejando su huella en la historia. Por ejemplo, en la arquitectura de nuestros viejos conventos coloniales con sus portales de peregrinos. Ayer como hoy, en la Iglesia los migrantes pueden encontrar algo más que un necesario plato de sopa, un lugar seguro para dormir y reponer fuerzas, detalles que, en no pocas ocasiones, hacen la diferencia entre la vida y la muerte. En esta relación con los migrantes podemos observar cómo actúa la Iglesia en lo cotidiano de su vida, como sociedad civil en movimiento, con sus distintos sectores colaborando en múltiples iniciativas. Por eso los obispos son tan importantes. Son líderes religiosos de sus comunidades, cuya influencia es mayor cuanto mejor puedan leer las realidades humanas con la mirada del Evangelio. Como dice el Papa Francisco, cual pastores que saben caminar delante del rebaño para guiarlo e incluso acicatearlo cuando la desidia o los lobos acechan; en medio para acompañar y dialogar, y atrás, siguiendo al rebaño cuya sabiduría natural sabe encontrar nuevos pastos. Ellos son los maestros que deben mantener firme la doctrina recibida, para enseñar a mirar a las personas con misericordia. No son políticos, mucho menos burócratas; son pastores a quienes la tentación clericalista ataca con especial virulencia. Como dice el dicho, el Diablo sabe a quién se le aparece. Ahora bien, este modo de ser Iglesia implica acciones proféticas que, en ocasiones, requieren la denuncia de injusticias cometidas por quienes detentan el poder. Entonces, cierto grado de confrontación se vuelve inevitable. Por lo regular, el diálogo obra milagros. En su extremo, si son narcos secuestran y asesinan agentes de pastoral; si son políticos, presionan por diversos medios para callar a la Iglesia. En cualquier caso, la persecución cruza el umbral de la amenaza. Si alguien tiene dudas, observe lo que en estos momentos sucede en la diócesis de Cuernavaca, donde el obispo Ramón Castro sufre las consecuencias de ser, simple y llanamente, pastor de una Iglesia en movimiento.

El Observador de la actualidad

El Observador de la actualidad/página 15

TRIPAS DE FRAILE Por Tomás de Híjar Ornelas, Pbro.

Malas noticias El pesimismo no consiste en estar cansado del mal, sino en estar cansado del bien.

Gilbert Keith Chesterton

n su mensaje para la LI Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, a celebrarse el 28 de mayo del año en curso 2017, el Papa Francisco, haciendo eco a lo que el Señor le dice a Isaías: «No temas, que yo estoy contigo» (43,5), invita por igual a los profesionales en el tema tanto como a todos los bautizados a no hacer de las malas noticias un método y mucho menos un fin, sino a «comunicar esperanza y confianza en nuestros tiempos», toda vez que la tendencia a cargar la tinta en lo que no funciona entre nosotros atenta contra el Evangelio (buena noticia), todo él hecho para alcanzar «una comunicación constructiva que, rechazando los prejuicios contra los demás, fomente una cultura del encuentro que ayude a mirar la realidad con auténtica confianza». Romper «el círculo vicioso de la angustia» y frenar «la espiral del miedo, fruto de esa costumbre de centrarse en las 'malas noticias' (guerras, terrorismo, escándalos y cualquier tipo de frustración en el acontecer humano)», no equivale a ignorar el sufrimiento, señala el obispo de Roma, sino a extirpar de los sistemas comunicativos la lógica según la cual para que una noticia sea buena ha de causar un impacto, así sea a costa de convertir en espectáculo el drama del dolor y el misterio del mal adormeciendo la propia conciencia o decayendo en la desesperanza.

A contrapelo de esa tendencia, el Papa propone «un estilo comunicativo abierto y creativo, que no dé todo el protagonismo al mal, sino que trate de mostrar las posibles soluciones, favoreciendo una actitud activa y responsable en las personas a las cuales va dirigida la noticia». A eso lo llama la lógica de la «buena noticia». Ciertamente, la certeza de la Pascua consiste en darle crédito a un dato inverosímil para el orden de la naturaleza: la ratificación de la vida como horizonte inagotable del hombre a partir de la experiencia que de ella tuvo un muerto que fue capaz de recuperarla a despecho de quienes le arrebataron la existencia de forma artera. Dicha certeza no fue pública y notoria, como su ejecución, sino revelada a quienes tuvieron contacto inmediato con él y las expectativas que suscitó en ellos una tumba vacía y los relatos cada vez más consistentes de unas mujeres, de unos pocos varones, de una multitud que se fue abriendo a esa posibilidad y que desde entonces deposita en ese suceso el fundamento de su credo. Si la muerte como destino último de la humanidad ha sido abolida por la resurrección de Jesucristo, sus discípulos no pueden intimidarse ante los corifeos que este lance sigue suscitando no en quien lo padece sino entre los que dan fe de ello y sólo tienen ante sí este dato duro: un cadáver inerme o muchos, como los que nos hemos acostumbrado a contabilizar a través de las escalofriantes malas noticias que nos acechan a cada paso. Parece, pues, que el miedo y su andadura no cesan en tanto su oponente, la fortaleza de ánimo, no roce los límites de la cordura y asuma que a cada destino está atada una posición trascendente, superior incluso al sustrato religioso, al que fue confinada desde que nuestro linaje se separó de los otros vivientes concediendo a la vida más allá del tiempo un lugar y una categoría que, luego de la Pascua, no es ya más el pálido inframundo pagano, sino el reino de la luz imperecedera.

actualidad POR mons. MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN OBISPO EMÉRITO DE QUERÉTARO

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El Observador de la actualidad/página 16

El Resucitado toma sobre sus hombros a los oprimidos

¿Qué es resucitar?

a fe en la resurrección de Cristo es el hecho básico y fundamental para la Iglesia. Sin ella no existiría. Sin este acontecimiento, nada de lo que hizo y predicó Jesucristo tendría algún valor. No habría salvación para la humanidad. Si no hubiera resucitado, Jesucristo hubiera sido un hombre ejemplar y maravilloso, pero no habría superado los límites de lo humano. Ni su nacimiento, ni su predicación, ni sus milagros, ni su dolorosa pasión habrían aportado algo nuevo a la humanidad. San Pablo es muy claro: «Si Cristo no resucitó, entonces es vana nuestra predicación, y vana también la fe de ustedes…, y siguen en sus pecados» (1Cor 15,14). «Vano» significa vacío, sin contenido. La resurrección es un hecho real y verdadero. Los Evangelios la describen como un «encuentro» personal del Resucitado con los discípulos. Es algo nuevo, primero titubeante, pero que cambia a las personas. Distingamos bien:

1. Jesucristo resucitado no es alguien que haya retornado a la vida biológica normal, para volver a morir, como sucedió con Lázaro. 2. Jesús tampoco es fantasma o un espíritu o un alma de alguien que haya muerto y supuestamente haya retornado a este mundo. 3. La resurrección de Jesucristo tampoco es de alguien que haya tenido una «experiencia mística» o «éxtasis» como lo han tendido algunos santos, como san Pablo o santa Teresa. 4. Mucho menos es, como dijo un niño del catecismo, que se volvió «virtual». Entonces, ¿qué es, cuál es la condición de Cristo resucitado? El Papa Benedicto XVI, en su libro sobre «Jesús de Nazaret», lo explica así: «Es un acontecimiento dentro de la historia que, sin embargo,

quebranta el ámbito de la historia y va más allá de ella… Da como un ´salto cualitativo´ radical que entreabre una nueva dimensión de la vida, del ser del hombre. Más aún, la materia misma es transformada en un nuevo género de realidad. El hombre Jesús, con su mismo cuerpo, pertenece ahora totalmente a la esfera de lo divino y eterno» (Pg. 317. Ha habido, por tanto, una superación y transformación de la naturaleza humana de Cristo, de su carne y de su sangre, y ha entrado en una dimensión propia de Dios. El Crucificado es el Resucitado. Nuestra carne mortal, asumida por Cristo, ha adquirido una dimensión divina, de eternidad. Por eso, por la muerte y resurrección de Cristo, hermano nuestro, el hombre tiene la posibilidad de entrar de nuevo en comunión con Dios. Esta es la salvación y la vida eterna. En Cristo y por Cristo muerto y resucitado, el hombre y la creación entera, creada buena pero perturbada por el pecado, se reintegran en el plan original de Dios. Nuestra carne y nuestra sangre, junto con todos los elementos de la creación asumidos en la persona de Cristo, son recreados y re-hechos según el proyecto original de Dios. Vuelven a entrar en comunión con Dios, a participar de su vida divina y a estar con Él. Es la salvación. En la santa Eucaristía tenemos un adelanto: el cuerpo y la sangre de Cristo resucitado; al comerlo se siembra en nosotros el remedio contra la muerte y la semilla de la resurrección. Concluyo con el Papa: «Sólo si Jesús ha resucitado ha sucedido algo verdaderamente nuevo que cambia el mundo y la situación del hombre. Entonces Él, Jesús, se convierte en el criterio del que podemos fiarnos. Pues, ahora, Dios se ha manifestado verdaderamente» (Pg. 282). Esta es la novedad, irrepetible e insuperable, que sostiene a los discípulos de Jesucristo: «Espero la resurrección de los muertos y la vida eterna». Amén.

Mensaje Urbi et orbi del Papa Francisco por la Pascua

n todo el mundo, la Iglesia renueva el anuncio lleno de asombro de los primeros discípulos: Jesús ha resucitado. Era verdad, ha resucitado el Señor, como había dicho (cf. Lc 24,34; Mt 28,5-6). La antigua fiesta de Pascua, memorial de la liberación de la esclavitud del pueblo hebreo, alcanza aquí su cumplimiento: con la resurrección, Jesucristo nos ha liberado de la esclavitud del pecado y de la muerte y nos ha abierto el camino a la vida eterna. Todos nosotros, cuando nos dejamos dominar por el pecado, perdemos el buen camino y vamos errantes como ovejas perdidas. Pero Dios mismo, nuestro Pastor, ha venido a buscarnos, y para salvarnos se ha abajado hasta la humillación de la cruz. Y hoy podemos proclamar: «Ha resucitado el Buen Pastor que dio la vida por sus ovejas y se dignó morir por su grey. Aleluya»

En toda época de la historia, el Pastor Resucitado no se cansa de buscarnos a nosotros, sus hermanos perdidos en los desiertos del mundo. Y con los signos de la Pasión –las heridas de su amor misericordioso– nos atrae hacia su camino, el camino de la vida. También hoy, Él toma sobre sus hombros a tantos hermanos nuestros oprimidos por tantas clases de mal. El Pastor Resucitado va a buscar a quien está perdido en los laberintos de la soledad y de la marginación; va a su encuentro mediante hermanos y hermanas que saben acercarse a esas personas con respeto y ternura y les hacer sentir su voz, una voz que no se olvida, que los convoca de nuevo a la amistad con Dios. Se hace cargo de cuantos son víctimas de antiguas y nuevas esclavitudes: trabajos inhumanos, tráficos ilícitos, explotación y discriminación, graves dependencias. Se hace cargo de los niños y de los adolescentes que son privados de su serenidad para ser explotados, y de quien tiene

el corazón herido por las violencias que padece dentro de los muros de su propia casa. El Pastor Resucitado se hace compañero de camino de quienes se ven obligados a dejar la propia tierra a causa de los conflictos armados, de los ataques terroristas, de las carestías, de los regímenes opresivos. A estos emigrantes forzosos, les ayuda a que encuentren en todas partes hermanos que compartan con ellos el pan y la esperanza en el camino común.

Que en los momentos más complejos y dramáticos de los pueblos, el Señor Resucitado guíe los pasos de quien busca la justicia y la paz; y done a los representantes de las naciones el valor de evitar que se propaguen los conflictos y de acabar con el tráfico de las armas. Que en estos tiempos el Señor sostenga en modo particular los esfuerzos de cuantos trabajan activamente para llevar alivio y consuelo a la población civil de Siria, víctima de una guerra que no cesa de sembrar horror y muerte. El vil ataque reciente a los prófugos que huían ha provocado numerosos muertos y heridos. Que conceda la paz a todo el Oriente Medio, especialmente a Tierra Santa, como también a Iraq y a Yemen. Que los pueblos de Sudán del Sur, de Somalia y de la República Democrática del Congo, que padecen conflictos sin fin, agravados por la terrible carestía que está castigando algunas regiones de África, sientan siempre la cercanía del Buen Pastor. Que Jesús Resucitado sostenga los esfuerzos de quienes, especialmente en América Latina, se comprometen en favor del bien común de las sociedades, tantas veces marcadas por tensiones políticas y sociales, que en algunos casos son sofocadas con la violencia. [...] Resuena así a una sola voz en toda la tierra el anuncio más hermoso: «Era verdad, ha resucitado el Señor». Él, que ha vencido las tinieblas del pecado y de la muerte, dé paz a nuestros días. Feliz Pascua.

ACTUALIDAD

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Solicitud de orientación: se puede hacer al número telefónico: 55730600 ext.131.

Abren Centro de escucha y acompañamiento La Pontificia Universidad de México busca identificar la problemática de vida de las personas y brindarles atención de persona a persona Por Sergio Estrada

¿Qué pasaría si... SERGIO iBARRA

...yo hubiera sido Santo Tomás?

ería quien en el Evangelio de Juan (11:16) sellaría mi lealtad a Jesús, cuando decide volver a Judea, donde los judíos lo esperaban para apedrearlo; le diría a los apóstoles: Vamos también nosotros, para que muramos por él. Sería quien provocaría, en la Última Cena, una de las respuestas más profundas de Jesús, cuando dije: Señor, no sabemos a dónde vas; ¿cómo, pues, podemos saber el camino? Jesús replica que Él es el camino, la verdad, la vida, y que sólo a través de Él conocerán al Padre. (Juan 14:5). Sería el portador del mensaje de la fe en su Resurrección, cuando tuve el atrevimiento de decir: Si no veo en sus manos la señal de los clavos y meto mi dedo en el lugar de los cla-

vos, y meto mi mano en su costado, no creeré. Ocho días después, Jesús me recriminaría: Porque me has visto has creído. Dichosos los que no vieron, y sin embargo creyeron. (Juan 20:29). Sería el apóstol que evangelizaría en el Oriente, en Siria y la India. Mis viajes y las identidades de los reyes, que describo en mis aportaciones al Nuevo Testamento, en el libro Los Hechos, investigaciones recientes los comprobarían. Sería portador de la incredulidad que provocó el testimonio de mayor emoción y conciencia sobre la resurrección de Jesús, pero, también, el que haría llegar, con mi imprudencia, a todos sus seguidores la Fe y me recordarían diariamente por lo que le dije: Señor mío, Dios mío.

on la intención de acoger y orientar a las personas con problemas personales, familiares y de grupo, abrió sus puertas el Centro de Escucha (RUAJ) de la Pontificia Universidad de México. Así lo dio a conocer la psicóloga Grisel Concha, coordinadora del centro de ayuda. El Centro de Escucha tiene como propósito brindar un acompañamiento humano, una orientación para buscar la ayuda que requieran las personas en áreas como psicología, apoyo legal, espiritual y moral; pero sin llegar a ser un espacio psicoterapéutico, círculo de reunión informal, consultoría psicológica, grupo de autoayuda, ni espacio de diagnóstico, ya que sus objetivos y modelo de trabajo no están orientados a la consecución de las mismas metas.

Proceso terapéutico La coordinadora del Centro explicó que esto se realiza en sesiones de escucha y se identifica la problemática de vida de las personas y se hace la canalización respectiva. «Se ha encontrado que cuando las personas se encuentran en una problemática se confunden sobre dónde acudir y nosotros los orientamos para tratar de resolver su situación». Actualmente el Centro de Escucha está empezando a trabajar bajo el lema:

«Pastoral Humana y Espiritual desde las entrañas», el lema RUAJ, que, a decir de la licenciada Grisel, invita al Espíritu Santo. «Es un acompañamiento de persona a persona desde la profundidad, desde los más íntimo. Se tiene esta sensibilidad de escuchar desde las entrañas y acompañar de persona a persona. Lo que se busca es abrir el espacio de escucha, porque la persona no se escucha a sí misma -escucha su problemática- pero no se escucha a sí misma para identificar hacIa dónde dirigirse».

Casos y surgimiento del Centro de Escucha La coordinadora del Centro comentó que, por ahora, este lugar ésta abierto al interior de la Pontificia Universidad de México. Sin embargo, a partir de los siguientes meses se abrirá el acceso a todo el que lo requiera: «Este servicio, hasta el momento, ha tenido lugar con los alumnos, maestros, trabajadores administrativos y familiares y a las personas que solicitan la ayuda». La psicóloga Concha dio a conocer que con esta iniciativa se responde a la solicitud del Papa de salir y llevar servicios a todos. La iniciativa empezó a brindar un espacio de acompañamiento y servicio a la comunidad para desarrollar este voluntariado. «Lo que permite esta pastoral de la escucha es estar en varias áreas, como social-caritas, universitaria, familiar y educativa».

"Es una obra de misericordia el dar de comer al hambriento, pues, qué corta es la vida, quiero que durante mis días ninguno que llegue a mi casa se retire descontento." San Juan Bosco

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23 de abril dede 2017/ AÑO 5 de enero 2014/ AÑO22,19,No.1137 No. 965

Cada semana con Francisco Marcelo López Cambronero

Tensión en el Vaticano

al vez exageré un poco en el título, porque al decir «el Vaticano» algunos pueden pensar directamente en el Papa Francisco. No es a él a quien veo tenso, sino a otros que merodean a su alrededor algo «alterados»… palabra que, según su raíz latina, significa «vueltos otros». Hay gente enfadada, alterada y molesta con Francisco. Como dice la buena periodista Miriam Díez al referirse a esta cuestión

«cualquiera que se mueva tiene enemigos» y el Papa no se está precisamente quieto. Si observamos su agenda veremos que está dando su vida por la Iglesia. Sin embargo, hay mucho más que no tiene que ver con su agenda y que el Papa hace, generando una revolución de pequeñas cosas que –ahora sí- altera bastante la vida en el Vaticano: primero fueron las visitas de indigentes a la Capilla Sixtina (Francisco se presentó por sorpresa para estar con ellos), después los invitó a cenar, más tarde instaló unas duchas para que puedan mantenerse aseados, esta semana se ha abierto una lavandería para las personas sin hogar y el próximo

paso será habilitar un recinto para que puedan dejar sus cosas los vendedores ambulantes y donde se facilitará el acceso a productos de higiene corporal. Ya ven que el Papa no para. Y me llama la atención que se fije expresamente en el aseo: duchas, lavadoras, productos de higiene… me recordaba el testimonio de un preso del Gulag al que escuché y que recordaba el frío y el hambre pero, decía, lo que más había anhelado en su confinamiento «era lavarme… aunque fuese sólo un pie». Hay comedores, casas de asistencia y muchos otros servicios para los pobres, pero el aseo es una forma muy directa de recuperar la propia dignidad, el respeto por uno mismo. Como ven, y aunque los hay que quieren detenerlo a toda costa y no lo ocultan, como Roberto de Mattei, Josef Seifert, algunos cardenales «alterados» y otros moralistas que transmutaron el cristianismo por el culto a Kant, Francisco está a otra cosa. No se para a discutir sino a abrazar, no insulta sino que acoge y cree -¡un gran soñador!- que el amor y la misericordia tienen la fuerza para transformar el mundo: el amor y la misericordia de Cristo… y a nosotros nos toca hacerlo presente. Esto nos ocupa. Las tensiones se las dejamos a otros.

FAMILIA Y ECONOMÍA

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No escuches a tu corazón A través de múltiples películas, imágenes, canciones, publicidad, se nos ha repetido una y otra vez el eslogan: «escucha a tu corazón», que quiere decirnos: «si sigues a tu corazón, no te equivocarás».

Por Mónica Olvera*

anto se nos ha dicho que se ha vuelto una creencia universal que pocos cuestionan. ¿Realmente es lo más sabio y prudente seguir este mandato? Veamos la experiencia. ¿Qué nos pueden decir aquellos que se han dejado llevar siempre por lo que su corazón les decía?, ¿en todos los casos y circunstancias, esto es infalible? Vemos personas a quienes su corazón

23 de abril de 2017/ AÑO 22, No.1137

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

les dictaba: «Deja a tu esposo, vete con tu amante y serás feliz», y después se han dado de topes al haber roto el corazón de su pareja. Otros, por fracasos anteriores en el amor, han sentido su corazón atemorizado y no dan pie a una relación estable. Unos y otros dejan que la guía de su barca sea la veleta del corazón, con sus sentimientos y pasiones que van y vienen en direcciones muchas veces contrarias. Esto es más típico en la mujer: un día sentimos mariposas por alguien y al día siguiente no. Sin embargo, no es lo más inteligente tomar como base de

nuestras elecciones lo que sentimos minuto a minuto, pues un día daremos la vida por él y al otro querremos borrarlo de nuestra vista. Esto de seguir siempre tu corazón es bastante arriesgado: como puedes atinarle y tomar una opción adecuada, puedes regarla y muy feo.

Escuchar tu corazón se presenta como una solución rápida y fácil al problema de decidir en el instante. Hoy en día queremos todo rápido y sin demora, somos

poco pacientes y es fácil irse tras lo que en el momento se ve cómodo y atractivo. El problema es que el corazón es como un miope que no ve las consecuencias más allá. Puede ser que en el momento obtengamos una satisfacción o nos libremos de algo, pero no olvidemos que todo cobra factura. Al tratarse de nuestra vida, la cual es sólo una, vale la pena tomarse el tiempo para ponderar las alternativas que nos lleven a resolver lo mejor posible un asunto, aceptando que la felicidad no excluye algunas notas de dolor o sacrificio. Por tanto, no se trata de hacer a un lado al corazón, sino de que éste termine escuchando y abrazando lo que el cerebro, iluminado por Dios en la oración, le marca como el sendero que conduce a la verdadera felicidad y paz. *Licenciada en Educación y Desarrollo, con diplomado de Teología del Amor, especialista en el Creighton Model System, da pláticas prematrimoniales.

PESOS Y CENTAVOS Por Arturo Maximiliano García

www.arturomaximiliano.com.mx @maximilianogp

El cajero automático: ¿un factor para elegir tu banco?

na de las herramientas más útiles para los usuarios de las tarjetas de débito, cada día más comunes entre los clientes de la banca, es el cajero automático. El número de cajeros disponibles siempre será mayor al número de sucursales, mientras que las filas para ser atendido son regularmente menores en un cajero automático que en una ventanilla bancaria. Además, los cajeros automáticos, de acuerdo con su ubicación, pueden dar servicio las 24 horas del día, mientras que los bancos tienen un horario que excepcionalmente va más allá de las cuatro de la tarde. En México existen más de 44 mil cajeros, lo que representa 4.9 unidades por cada 10 mil adultos, aunque este promedio varía por cada entidad de la república. En más de mil municipios no hay ni un solo cajero. Usar un cajero puede tener un costo, que se le conoce como comisiones, mismas que

van desde 9 hasta 40 pesos por disposición de efectivo y de 3.25 hasta 12 pesos por consulta de saldo, esto más IVA; pero si haces movimientos en cajeros del banco que te emitió tu tarjeta la comisión será cero, lo cual está establecido por ley desde el año 2010. Más cosas que debes saber sobre cajeros automáticos: ► Aprovecha al máximo los servicios.- Algunos bancos ofrecen en sus cajeros la opción de pagar tu tarjeta de crédito y servicios como luz, gas, cable, teléfono y colegiaturas. ► Existen alternativas seguras y disponibles.- Los supermercados y tiendas de conveniencia son otra alternativa de retirar dinero, algunos incluso sin comisión, aunque la mayoría están topados con respecto a la cantidad que puedes sacar, normalmente hasta mil pesos. ► ¿Si no te entrega tu dinero?Si por alguna falla en el cajero automático no te entrega tu dinero, verifica tu saldo y en caso de que se te haya cargado el retiro repórtalo a tu banco llamando al número de atención a clientes que viene al reverso de tu tarjeta. ► Comisión en relación al lugar.- Recuerda que los cajeros que se encuentran

en centros comerciales, aeropuertos, terminales de autobuses, farmacias y gasolineras cobran una comisión más alta que aquellos instalados en las sucursales bancarias. ► Pregunta por la red de cajeros.- Saber cuántos cajeros tiene un banco o dónde específicamente los tiene es una información que puede resultar muy interesante para decidir con qué banco quieres aperturar tu cuenta o, en su caso, solicitar hacer tu cambio al que más te convenga. ► Alianzas.- Pregunta si tu banco tiene alguna alianza con otros bancos para usar sus cajeros sin comisiones, lo que te permitiría disponer sin costo de una red más grande de cajeros. ► Guarda los recibos.- En cualquier caso es conveniente guardar los comprobantes que se te extienden por cada retiro, de manera que puedas conciliarlos en caso de que se te cargue un monto diferente o retiro no reconocido. ► Otros servicios fuera del banco- Pregunta sobre otros servicios que te dé tu banco para poder consultar tu saldo y movimientos sin ir a la sucursal o al cajero; entre éstos está el de banca electrónica o de banca móvil, que te permita hacer consultas y movimientos desde tu teléfono o computadora, lo que te ahorra tiempo y es más seguro.

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23 de abril de 2017

Chispitas ¿Cómo salir del desierto con una naranja? La naranja tiene vitaminas, a vitaminas le quitas vita y te queda minas; las minas explotan y hacen un terremoto; a terremoto le quitas terre y te queda moto; te subes a la moto y te vas. — Ayer leí El Señor de los Anillos en dos horas. — ¡Uauh! ¿En sólo dos horas? — Sí; sé que son apenas cinco palabras, pero no tenía prisa. — ¡Papá, mira el cielo! ¡Está lleno de botoncitos de «Favorito»! — Estrellas, hijo. Se llaman estrellas. Hay una vaca, una gallina y un caballo, y todos tienen 14 meses. ¿Cuál de estos animales tiene más edad? La gallina, porque tiene 14 meses, y pico.

45) La siguiente bestia es el Falso Profeta

EL APOCALIPSIS PARA NIÑOS

espués de la BESTIA que salió del mar y que es el Anticristo, san Juan vio surgir, pero no del mar sino de la tierra, «otra Bestia que tenía dos CUERNOS como los de un CORDERO, pero hablaba como un DRAGÓN». Es decir, aparenta ser bueno, pacífico y tierno, pero hay palabras suyas que delatan que en realidad no trabaja conforme a la doctrina de Cristo sino en su contra, por tanto, a favor del Dragón, es decir de Satanás.

Esta Bestia estaba «al servicio» de la que salió del MAR, y logró «que la TIERRA y sus habitantes ADORARAN a la primera Bestia». Por lo tanto, la Bestia que aparenta ser un manso cordero es algún tipo de líder religioso de enorme peso en todo mundo. Además, realiza «grandes prodigios» en favor del ANTICRISTO, y convence «a los habitantes de la Tierra para que fabricaran una IMAGEN» en honor de éste, y se le permite «dar MUERTE a todos aquellos que no adoran su imagen».

Mas adelante el Apocalipsis seguirá llamando «Bestia» únicamente a la que salió del mar, o sea al Anticristo; mientras que a la Bestia que aparenta ser cordero en adelante la denominará «el FALSO PROFETA» (Apocalipsis 16, 13; 19, 20 y 20, 10).

SOPITA DE LETRAS

LABERINTO

ENCUENTRA LAS PALABRAS MARCADAS EN AZUL

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