1139 El Observador de la actualidad

FRANCISCO EN EGIPTO

Lleva mensaje de amor y esperanza a los coptos PÁG. 16

7 de mayo de 2017

AÑO 22

No. 1139

PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA

$13.00

TEMA DE LA SEMANA

VENTANA ABIERTA Jaime Septién

Siria: tú y yo

H

ace tiempo llevamos a cabo una campaña de oración por México, con motivos de las «desapariciones» forzadas de miles de mexicanos, el asesinato de sacerdotes y periodistas; el brutal clima de violencia en contra de las mujeres, el crudo tratamiento que reciben los migrantes… «Un corazón de dolor» concitó la oración de miles de nuestros lectores y, seguro, cambió algo en alguna parte del país.

La oración es la herramienta más poderosa que tenemos los cristianos. Deja un canal abierto a la Gracia. La usamos poco. Segundo Galilea, en La música de Dios, cuenta la anécdota del obispo que pide rogativas para que caiga la lluvia y el periodista que se mofa de esa práctica «rupestre». Llueve esa misma semana.

El obispo da gracias a Dios mientras que el periodista habla de meras circunstancias científicas, meteorológicas. El obispo no niega ni la ciencia ni la meteorología. Da gracias a Dios por haberlas creado. Y por haber creado la lluvia.

Hoy pedimos una campaña de oración por Siria, como lo hicimos con México, Venezuela o por Gode (Etiopía). Los testimonios son tremendos.

Aterradores. Ningún hombre es una isla. Lo que se mutila allá, me es mutilado a mí. Siria es un yo y un tú. Pedimos la gracia de la paz. La paz de Dios.

Y para que la paz de Dios sea en Siria, tenemos que orar y ser factores de paz en nuestra casa, en nuestro barrio. También ahí es Siria.

en

¿Es posible «morir de amor»?

PÁGINA 7

La asombrosa historia de Pablo, el yihadista arrepentido PÁGINA 8

SIRIA: EL DRAMA HUMANO

La hermana María Guadalupe del Instituto del Verbo Encarnado sirvió en Siria más de cuatro años. Ella ya nos había compartido su experiencia como misionera en Alepo (El Observador No. 1057), y ahora nos comenta que lo que está pasando es intolerable y vergonzoso (página 4), así como que no era necesario destruir todo un país para corregir un gobierno y que de 500 mil cristianos que vivían en Alepo hoy solamente quedan 15 mil (página 5). Ella nos pide también orar por el pueblo de Siria.

El Observador La «Ballena Azul» encalló en América Latina PÁGINA 13

Sueña, entrena e inspira sobre silla de ruedas PÁGINA 14

SER JOVEN Una sola voz: una familia unida por la Misericordia PÁGS. 10-11 ¿Te enamoraste del chico que creías era el indicado?

PÁG. 12

TEMA DE LA SEMANA

SIRIA: EL DRAMA HUMANO 7 de mayo de 2017/ AÑO 22, No.1139

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD/PÁGINA 2

Siria, pueblo víctima de intereses extranjeros La actual guerra en Siria es uno de los más complejos conflictos bélicos en la historia de la humanidad. Sin embargo, se podría explicar en estas sencillas palabras: Hay muchas naciones, incluidas las superpotencias, que, debido a sus intereses egoístas, mantienen una guerra entre ellas por el control de la región; pero, para que ninguna de ellas resulta directamente afectada, las armas sólo se disparan en Siria e Iraq. ► El territorio de la

En julio de 2011 comenzó la guerra en Siria. En ese entonces el país tenía

En Siria la gente «desde hace seis años está viviendo el Viernes Santo, ¡especialmente los civiles!»

21 millones DE HABITANTES

Según el ACNUR (Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados), los que han huido de Siria para refugiarse en otros países son

(Cardenal Mario Zenari, nuncio apostólico en Siria).

5 millones, DE LOS CUALES EL 50% SON MENORES DE 18 AÑOS. En cuanto a los desplazados internos serían ya cerca de

7 millones.

Según el Observatorio Sirio de Derechos Humanos, conformado por opositores al gobierno de Siria, en los 6 años de guerra han muerto

321 MIL PERSONAS;

POR GRUPOS: ► 114 mil soldados del ejército de Siria, ► 96 mil civiles (17 mil menores de edad), ► 55 mil rebeldes.

Según el Centro Sirio de Investigación Política, serían

470 MIL los fallecidos a causa de esta guerra.

actual Siria es la cuna de la civilización. Y por su posición estratégica en las rutas comerciales, ha sido y sigue siendo causa de disputas mundiales. ► En el siglo XX antes de Cristo se le conocía como Aram. Los «arameos» o «sirios» aparecen mucho en la Biblia. ► Del siglo XIV al XIII a. C. estuvo sometida a Egipto. Del XVIII al XII a. C. fue el Estado de AramDamasco. En el siglo VIII a.

C. lo absorbió en Imperio Asirio, en el VII a. C. el Imperio Babilonio, y en el VI a.C. el Imperio Persa. ► Doscientos años después pasó al dominio de Grecia, y en el año 64 a.C. al del Imperio Romano. ► En tiempos de los Apóstoles, Siria se convirtió rápidamente al cristianismo. Siria ha dado siete Papas a la Iglesia: san Pedro (nació en Betsaida, provincia de Siria), san Aniceto (siglo II), Juan V (siglo VII), y los siguientes del siglo VIII: san Sergio I, Sisinio, Constantino y san Gregorio III. ► Luego Siria perteneció al Imperio Bizantino, hasta que en el siglo XI d.C. la invadieron los musulmanes sarracenos, y en el año 1516 los turcos otomanos, también musulmanes. ► En 1918 Inglaterra expulsó a los turcos de Siria. Luego los ingleses cedieron el control de Siria a Francia. Finalmente en 1946 la ONU reconoció la independencia de Siria. ► Hoy hay gente de más de 70 países metiendo las manos en Siria. Entre los causantes del actual conflicto figuran Estados Unidos, Israel, Francia, Arabia Saudita y Turquía, que han financiado, entrenado y/o armado a los rebeldes.

tema de la semana

SIRIA: EL DRAMA HUMANO 7 de mayo de 2017/ AÑO 22, No.1139

El Observador de la actualidad/página 3

«No hay ninguna guerra civil, es una invasión» Tampoco existe la «oposición moderada» «Estamos liderando una coalición amplia, incluyendo las naciones árabes...También estamos apoyando una oposición moderada en Siria».

(Barack Obama, 21 de enero de 2015)

Una de las multitudinarias manifestaciones a favor del gobierno en 2011.

U

na guerra civil es un enfrentamiento bélico que se da entre miembros de una sociedad determinada, es decir, no contra un enemigo externo, y donde al menos un bando está conformado no por militares sino por civiles.

Estados Unidos y sus aliados difunden desde 2011, a través de los medios de comunicación, la idea de que hay una guerra civil en Siria. Según su versión, el repudio del pueblo por su presidente Bashar alAsad llevó a la sociedad a levantarse en armas a fin de lograr la libertad y la democracia, y el gobierno ha respondido masacrando a la población civil.

Pero monseñor Jacques Behan Hindo, arzobispo de la diócesis siria de Hassaké-Nisibi, aclara que es totalmente falso que la de Siria sea una guerra civil:

«Se dice que en Daraa, en marzo de 2011, hubo una masacre. No, no, no. Mataron a quizá tres, cuatro o cinco. ¡Pero las armas ya estaban preparadas! Por lo tanto, no estalló todo porque Bashar mató a cinco o seis. Esto no podía ser motivo suficiente para poner a todo un pueblo en armas».

Igualmente la hermana María Guadalupe Rodrigo, religiosa argentina del Instituto del Verbo Encarnado, que ha estado en Medio Oriente por veinte años y que de hecho vivía en Alepo desde el inicio de la guerra, explica: «No es el pueblo levantado contra el gobierno. Eso es una mentira de quienes llevan adelante esta guerra, y utilizan y manipulan a los medios de información».

«Lo que está sucediendo en Siria está muy lejos de ser una guerra civil. Si hubiera que ponerle una etiqueta sería más bien una invasión».

Desde el principio entre los combatientes había un cierto número de sirios verdaderos, pero la enorme mayoría siempre han sido mercenarios extranjeros, pagados por la OTAN y la Liga Árabe.

Según un informe del diario árabe Sharq al Awsat, en enero de 2013 peleaban unos once mil extranjeros originarios de al menos 74 países. La revista estadounidense ForeignPolicy dio a conocer en abril de ese mismo año que se había logrado reclutar a entre 40 mil y 50 mil extranjeros más.

La mayoría de los medios de comunicación occidentales publicaron que en 2001 el pueblo sirio estuvo saliendo masivamente a las calles de

las principales ciudades del país a manifestar su repulsa hacia el gobierno.

Las VERDADERAS manifestaciones

Pero los que saben árabe y vieron las imágenes en la televisión y en la prensa se dieron cuenta de la mentira.

La hermana María Guadalupe comenta que las manifestaciones multitudinarias eran «de la gente pidiendo que no apoyen a los rebeldes, que eran terroristas; que ellos querían a su gobierno. Esas imágenes las hemos visto por televisión, en cadenas internacionales, pero comentadas como si fueran protestas contra el presidente».

Ciertamente también hubo manifestaciones contra Bashar al-Asad, y llamados a sumarse a las protestas, pero fue un movimiento muy pequeño, limitado principalmente a zonas fronterizas, que pronto fracasó.

El analista canadiense Steven Gowans analizaba esto en 2011: «La corresponsal de Time, Rania Abouzeid, atribuyó que los organizadores de la protesta no obtuvieran un apoyo significativo a que la mayoría de los sirios no se oponían a su gobierno. Assad tenía una reputación favorable, especialmente entre las dos terceras partes de la población por debajo de los 30 años de edad; y las políticas de su gobierno eran apoyadas extensamente».

¿Apoyo a un dictador?

La hermana María Guadalupe explica que la postura del pueblo sirio «es difícil de entender para un occidental que no conoce la situación que se vive en Medio Oriente».

Los civiles sirios «han apoyado este gobierno, aun cuando tiene muchas falencias. La gente entiende que es el modo de gobierno que les ha funcionado, sobre todo en cuanto a mantener a raya el terrorismo».

«La única defensa del pueblo sirio en esta guerra ha sido su ejército nacional, y últimamente Rusia».

También desde Siria, el patriarca greco-católico melquita Gregorio III dice que «la mayoría de los sirios musulmanes son pro-Asad porque no ven otra alternativa. No soy el único en decirlo. Los hombres de negocios, por ejemplo, no quieren que otro país se lleve el dinero».

D. R. G. B.

«El programa del Estado Islámico es el mismo que el de los Hermanos Musulmanes: sharía como camino, la yijad como método... Para frenarlo, en primer lugar hay que dejar de armar a la llamada 'oposición moderada'. ¡No hay oposición moderada en el Medio Oriente!

Mientras no tengamos una clara separación entre la religión y la política nunca tendremos una verdadera, democrática y moderada oposición. ¡Todo esto es sólo una ilusión!».

(Ignatius Joseph III Younan, patriarca católico de Antioquía, abril de 2015) «La realidad es que no hay 'moderados' en Siria entre los rebeldes islamistas. Todos los yijadistas quieren imponer la sharía, expulsar a las minorías étnicas y establecer una dictadura islámica». «Se pretende que, en comparación con el EI, Al Qaeda es un grupo relativamente moderado y sus combatientes, conocidos como Al Nusra, son buenos chicos».

Ahora «son nuestros 'aliados' nobles los mismos que realizaron el ataque del 11-S».

(Justin Raimondo, en su portal estadounidense AntiWar, octubre de 2015) «Al apoyar a los rebeldes sirios, Occidente ayuda a asesinar a los cristianos».

(Fray Halim Noujam, superior de los franciscanos en Siria) «Todos estos grupos que se hacen llamar 'rebeldes', 'opositores' u 'oposición moderada', tienen todos —aunque son distintos— este perfil terrorista, y de ninguna manera buscan ni la democracia ni la libertad del pueblo sirio».

(Hna. María Guadalupe Rodrigo, IVE) «No creo que la guerra fuera por la democracia. ¿Por la corrupción? Quizá, pero la corrupción está en todos lados. ¿Para luchar contra la tortura? En Guantánamo también hay. ¿Para luchar contra los servicios secretos? Espías de Estados Unidos hay en todas partes. No veo qué nos pueden traer Francia, Estados Unidos o la llamada Coalición [Nacional Siria] u oposición… No son diferentes al gobierno».

(Gregorio III, patriarca greco-católico de Antioquía, Siria)

tema de la semana

SIRIA: EL DRAMA HUMANO 7 de mayo de 2017/ AÑO 22, No.1139

El Observador de la actualidad/página 4

El fin de la guerra se acercaba, PARECE QUE había que hacer algo para reavivarla

El bombardeo de EU «no lleva la paz, sino lo contrario» Entrevista a Dominik Kustra, teólogo y misionero seglar polaco, delegado de la fundación pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada, que ha estado en Siria y conoce de primera mano la situación real de la gente de allá.

Por Chucho Picón

En diciembre de 2016 el ejército sirio logró liberar de los teroristas a la sufrida ciudad de Alepo, y la gente salió a las calles a celebrar esta victoria (puede verse un video de los festejos en http://www.presstv.ir/Detail/2016/12/12/497619/aleppo-liberation-celebration-syria ). Habiendo recuperado el gobierno también el control de las ciudades de Homs, Hama, Damasco y Lattaquié, el fin de la guerra se antojaba cercano, pues la lucha ahora se limitaba a áreas rurales. Pero John Kirby, portavoz del Departamento de Estado de EUA, advirtió que la guerra continuaría: «No va a ser el final de la guerra. La oposición [a la que EU financia] seguirá luchando». Y las acusaciones de uso de armas químicas y el bombardeo de EU están sirviendo para reavivar la guerra.

Dominik, ¿cuál es tu opinión sobre los sucesos que se están viviendo en Siria?

► Se trata de una situación mucho más complicada de lo que estamos pensando. El ataque de Estados Unidos [el pasado 6 de abril] con 59 misiles contra una base militar de Siria no ha sido una acción que lleva a la paz, sino todo lo contrario. Puede provocar muchos conflictos internacionales. Además, como cualquier ataque militar, ha causado más víctimas, y va a tener más repercusiones porque seguramente habrá contraataques, venganzas, lo que provocará más víctimas mortales entre los civiles.

Detrás de los ataques hay muchos intereses económicos, políticos y militares: con tantas armas que se fabrican en el mundo, hay que hallar una manera de utilizarlas; esto es puro negocio.

Siria, en los últimos meses, ha recuperado territorios que habían ocupado el Estado Islámico y otros grupos terroristas islámicos. ¡Y parecía que todo iba bien, que estaba avanzando el proceso hacia la paz!

¿Dirías que Estados Unidos ha cometido un grave error?

► Por lo general se dice que fue una respuesta a un ataque químico que Al-Asad hizo días antes; pero apenas se están haciendo investigaciones.

El ataque químico podría tener muchos implicados, y puede ser una equivocación acusar a una persona concreta o al ejército sirio.

Se necesita realmente una investigación muy profunda, muy profesionalizada. Estados Unidos reacciona ya, con un ataque, sin avisar a nadie. En este sentido sí fue un gran error.

Tú has estado en Siria y has vivido la realidad de los cristianos y de los no cristianos. ¿Cómo ven ellos el liderazgo de Bashar Al-Asad?

► No creas que el pueblo está totalmente en contra del gobierno y del presidente, no es así. Cuando comenzó el conflicto en Siria, en los medios de comunicación occidentales presentaban al presidente como alguien peligroso y un dictador. Pero los que saben árabe vieron que estas grandes manifestaciones que se hicieron no eran contra el presidente, sino que en las pancartas apoyaban a Al-Asad.

De hecho, esto comenzó con los mismos extranjeros que empezaron la Primavera Árabe: fueron gente de Afganistán, de Paquistán y de países vecinos, que vinieron a provocar los disturbios que dieron lugar a la guerra.

Casi todos los sirios apoyan al gobierno, y todos están, sobre todo la población cristiana, en contra del terrorismo islámico. Pe-

ro contra el presidente, no todo el mundo.

Como en el resto de los países, el presidente tiene gente que no lo apoya, pero gran parte de la población de Siria está al lado del presidente Al-Asad.

¿Cuál era la realidad de la gente en abril de 2017, en Siria, antes del ataque?

► La situación volvía a la normalidad. No digo que ya fuera lo ideal, que se hubiera vuelto al estado de la paz, de la reconciliación; a este punto faltan todavía largos pasos. Pero algunas ciudades, algunos barrios cristianos, por la intervención de Rusia, por Al-Asad y el ejército sirio, estaban libres ya de la ocupación terrorista, y los cristianos volvían a sus casas.

Los cristianos sirios tienen muchas dificultades; por ejemplo, para entrar a la Unión Europea, porque no se les trata como a los demás refugiados, sino que se les ponen muchas trabas.

Yo creo que ninguno de ellos quería abandonar Siria, pero lo hicieron porque fueron aplastados. Tan atacados y amenazados que, simplemente para salvar sus vidas, tuvieron que abandonar su patria.

Siria era un país con muchos cristianos, pero en los últimos 8 años se ha ido dando poco a poco la eliminación; sin embargo, estos últimos cuatro meses daban mucha esperanza: ¡la gente quería volver a Siria! ¡Quería comenzar la vida desde cero! Y este ataque de Estados Unidos puede parar este proceso.

¿Consideras que en algún momento se ha pensado o se pensó en el exterminio de los cristianos en Siria?

► Por supuesto que sí; y no solamente en Siria sino en todo Oriente Medio; la población cristiana está disminuyendo en una forma brutal.

En Siria e Iraq se nota que de alguna manera los cristianos estorban a los grupos radicales.

Por lo tanto, poco a poco, con un plan bien preparado, se atacaba a los comunidades cristianas, se les amenazaba, se les obligaba a convertirse al islam, se les asesinaba a machetazos, o en crucifixiones, o enterrados vivos, mientras a las mujeres se les violaba y se les obligaba a casarse con musulmanes.

Esto es intolerable y vergonzoso

E

Por Hna. María de Guadalupe Rodrigo, I.V.E.

s intolerable lo que está sucediendo en la escena internacional.

Intolerable y vergonzoso. Se produce un ataque con armas químicas en Siria, y sin la debida investigación se toman represalias inmediatas contra quien «suponen» es el culpable, atacando una base militar siria donde mueren soldados, y mueren también civiles. ¿A eso llaman «justicia»? ¿Es posible que en pleno siglo XXI, en el que tanto se alardea del ejercicio de la democracia, se tomen decisiones impulsivas y unilaterales que acaban con la vida de más personas inocentes? ¿Qué podemos esperar de nuestras sociedades si quienes nos gobiernan nos enseñan que ante un daño se justifica el castigo sin juicio previo al supuesto culpable? Es el aliciente para que nos matemos unos a otros por simples sospechas. Es el triunfo de la barbarie.

No es la primera vez que se atribuye al ejército sirio el uso de armas químicas, y esto ya parece ser una «prueba». Como si el número de repetidas sospechas provenientes siempre del mismo bando fuera la prueba definitiva de culpabilidad.

Pero quienes vivimos este conflicto en Siria desde los comienzos, sabemos que la manipulación de la información ha sido el arma más poderosa. Las acusaciones contra el gobierno sirio se fundan en gran parte en la información proveniente de los mismos grupos rebeldes, como el Observatorio Sirio para los Derechos Humanos (OSDH), o videos realizados por partidarios de los grupos terroristas

como Al-Qaeda (como se vio en la liberación de Alepo), o de los Cascos Blancos, que está probado que hacen videos montaje, y se los ha visto en ejecuciones de soldados del ejército sirio e incluso unidos a una turba que linchaba a los «cerdos» del ejército.

Ya nos ha mostrado la historia, que el «uso de armas químicas» es una acusación inconsistente inventada para justificar los propios intereses. Es la excusa ideal para convencer a la opinión pública. Sucedió en Iraq. Y lo hemos visto también en Siria.

Recuerdo cuando en el 2013 se acusó al ejército sirio de este tipo de ataques. Los observadores de la ONU llegados al país para la investigación del caso ya traían en mano la sentencia de condena al gobierno sirio. Y finalmente no pudieron probarlo.

Nuestra gente en Siria está indignada, y una vez más se siente decepcionada por el comportamiento de la comunidad internacional. Por otra parte, los sirios consideran ridículo el hecho de que en estos momentos, en que el ejército nacional apoyado por Rusia está recuperando el control de la ciudades, arriesgue su reputación con un golpe bajo.

Y mientras USA perpetraba el ataque a la base militar Shayrat (Homs), el Estado Islámico atacaba posiciones del ejército sirio en la carretera que une Homs, Furqlus y Palmira. ¿Es esto una coincidencia? ¿No se parece demasiado a lo que realizó la administración anterior de Estados Unidos en septiembre de 2016 cuando atacó «por error» posiciones del ejército sirio en Deir al-Zur matando a 80 soldados, y permitiendo al Estado Islámico recuperar posiciones estratégicas en la zona?

Recemos por el pueblo sirio.

Ellos ven con impotencia cómo destruyen su país mientras los peores terroristas que nunca se han visto son apoyados por los poderosos de la Tierra.

tema de la semana

Siria antes de la guerra

A

ntes de la guerra, Siria era un caso único en Medio Oriente: contituía el país más desarrollado de la región, pero al mismo tiempo no imperaba la democracia: Bashar al-Asad heredó de su padre la presidencia del país, el cual se hizo de ella mediante golpe de Estado en 1971.

Carla Ortiz, actriz y productora de cine boliviana, viajó a Siria en plena guerra para encontrarse con la gente, experiencia que plasmó en su documental Voz de Siria. Ella explica que «Siria era un país rico, sin deuda externa, sin deudas de dinero con los bancos, muy difícil de manipular por las grandes potencias, a diferencia de otros países»; pero «los países vecinos vieron la oportunidad de infiltrarse y promover disturbios… Y todo con el sólo propósito de sacar petróleo de Siria, derivando los gasoductos y oleoductos a Europa, confundiendo y mintiendo a toda la población mundial».

Por ser el de los Al-Asad un gobierno laico, no imperaba la ley islámica. De este modo, los cristianos, que constituían el 10% de la población total, y el 30% en Alepo, no tenían conflictos con los musulmanes.

Gregorio III Laham, patriarca greco-católico melquita, nacido en Siria, cuenta que, «después de que muriera mi padre, cuando yo tenía cuatro años, mi madre se puso a trabajar para musulmanes, algo muy respetable». Él salio de ahí para ser sacerdote, siendo ordenado en Roma, y regresó a su patria en 1963. «Cuando llegué a Damasco como cura, con mis ropajes, había unos musulmanes sentados en la calle y se levantaron a mi paso como gesto de reverencia». Había, pues, un verdadero respeto interreligioso.

En cuanto a las mujeres, el sistema de gobierno laico las protegía de ser obligadas a cubrirse con burka o con velo. También podían manejar un automóvil, algo prohibido en Arabia Saudita.

Carla Ortiz define así la situación de las mujeres sirias: «Es un país donde es posible que una mujer elija con libertad si desea cubrirse o no, profesar la religión de su elección, llevar un crucifijo si lo desea, cosa que no pasa, por ejemplo, en Arabia Saudita... En Siria la mujer tiene los mismos derechos que el hombre; es así que muchas mujeres cubren altos puestos en el gobierno... Esta igualdad de derechos molesta al fundamentalismo islámico de los países que lo rodean... En el 2009 se promulgó una ley según la cual todas las mujeres sirias deben completar sus estudios secundarios, y es aquí cuando empiezan a aparecer muchas más protestas de los países vecinos, que no aceptan que dicha ley fuera obligatoria».

SIRIA: EL DRAMA HUMANO 7 de mayo de 2017/ AÑO 22, No.1139

El Observador de la actualidad/página 5

«Del gobierno había mucho que corregir, pero para eso no era necesario destruir todo un país» Entrevista a la hermana María Guadalupe Rodrigo, IVE, que vivió como misionera en Siria —concretamente en Alepo— desde algunos meses antes de que iniciara el conflicto, así como los siguientes cuatro años de la guerra. tamente también mueren musulmanes, pero el ataque va dirigido directamente y principalmente hacia los cristianos. En Alepo había medio millón de cristianos, y ahora apenas 15 mil.

Por Chucho Picón

Hermana Guadalupe, ¿qué piensa usted sobre la desinformación que periódicos, radio y televisión están haciendo de lo que sucede en Siria? ►Creo

que esta desinformación no es casual, sino que lamentablemente es algo planeado. Los medios de comunicación más importantes están siendo manipulados, y por tanto ya no sirven a la verdad sino que sirven a los intereses creados, que son intereses económicos normalmente.

Los poderosos de este mundo pretenden manejar los destinos de los pueblos. Y a través de los medios de comunicación, hasta el día de hoy, siguen convenciendo a Occidente de que es necesario apoyar a los rebeldes.

Se ha dicho que antes de la guerra en Siria había un régimen tirano, que no había libertades ni derechos humanos; que las mujeres tenían que vestir de determinada forma, que no podían estudiar. ¿Qué es verdad?

► Siria sobresalía en Medio Oriente por su estabilidad social, religiosa y económica. Era un país sin problemas de desocupación laboral o de delincuencia. En general la gente vivía bien.

Que había excesos en el gobierno, injusticias, falencias, ciertamente que sí. No creo que ningún gobierno temporal de la Tierra esté libre de posibles errores, excesos. Y, sí, en Siria se daban; pero, como dijo uno de nuestros obispos, este gobierno tenía muchas cosas para corregir, pero para eso no era necesario destruir un país.

Pues si corregir era la intención, resultó ser peor el remedio que la

enfermedad. Más aún, cuando no es algo que hubiera pedido el propio pueblo. Por eso, lo que ha sucedido fue una imposición desde afuera porque se etiqueta al gobierno como uno que no respeta los derechos humanos cuando en realidad dicho gobierno ha sido sostenido todos estos años por su propio pueblo, y tiene derecho a su soberanía.

¿Cuál es su opinión acerca del mencionado ataque químico que utilizó Estados Unidos para justificar el bombardeo sobre una base militar siria?

► Estados Unidos ha tomado represalias sin antes corroborar quiénes eran los culpables.

El avance del ejército sirio con el apoyo ruso estaba siendo bastante satisfactorio; y fue cuando se estaba intentando la liberación de la ciudad de Idlib cuando se dan los supuestos ataques químicos, los cuales no sólo no se sabe quiénes los realizaron sino que ni siquiera se sabe si realmente existieron. ¡Hasta ese punto llegamos!

Es muy frágil la información; a veces se basa en videos, que muchas veces han resultado montados, armados.

¿Cuál es la situación de los cristianos en Siria? ►

Es un tema que se omite. Cier-

La presencia cristiana es muy importante no sólo porque Medio Oriente es la cuna del cristianismo, sino hasta por una cuestión estratégica. Occidente tendría que preservar esa presencia, pues es el cristianismo es el que da el equilibrio en la zona: los países donde encontramos islam moderado son los países donde hay cristianos, y los países del Medio Oriente donde no hay cristianos hay fundamentalismo islámico.

La presencia cristiana, con su estilo de vida, «contagia», y los musulmanes de buena voluntad se dejan contagiar. En Alepo los musulmanes están preocupadísimos, preguntándose: «¿qué haremos el día que en Alepo ya no haya más cristianos?». Son los cristianos los que han mantenido el nivel académico en las universidades, el nivel cultural; son los que han transmitido a la sociedad valores que los musulmanes no tienen, como sería el valor del perdón. Y estos musulmanes son conscientes de ello, y de la necesidad de preservar la presencia cristiana.

Queridos hermanos y hermanas:

D

eseo hablarles hoy sobre mi reciente Viaje apostólico en Egipto. El lema del viaje era: «El Papa de la paz en un Egipto de paz». El primer día tuve varios encuentros encaminados a fomentar el diálogo entre cristianos y musulmanes, y a promover la paz. Egipto es tierra de civilización y de cultura, y esto nos enseña que la paz se construye mediante una educación integral que comprende la dimensión religiosa y la relación con Dios.

Viví además un signo de comunión con el querido hermano el Papa Tawadros II, Patriarca de los Coptos ortodoxos. Renovamos nuestro compromiso de caminar juntos y firmamos una Declaración conjunta, en la que nos comprometemos a buscar

los medios para no repetir el Bautismo administrado en nuestras respectivas Iglesias. Acompañados también por el Patriarca de Constantinopla, rezamos por los mártires de los recientes atentados; su sangre fecunda el diálogo ecuménico y a toda la Iglesia.

El segundo día estuvo dedicado a los fieles católicos. Los animé a que reavivaran en ellos la experiencia de los discípulos de Emaús. Después me reuní con sacerdotes, religiosos y religiosas y seminaristas. En ellos he visto la belleza de la Iglesia en Egipto y recé con ellos por todos los cristianos de Oriente Medio.

(Mensaje en la Audiencia General del Santo Padre Francisco en la Plaza de San Pedro el miércoles 3 de mayo de 2017)

tema de la semana

Los intereses ocultos

E

l mexicano de origen libanés Alfredo Jalife-Rahme, especialista en geopolítica, dice que el plan de «balcanizar» Siria, es decir, de fragmentarla, no es reciente: «Desde 1982 Oded Yinon, funcionario de Relaciones Exteriores de Israel, abogó por la balcanización del Medio Oriente para favorecer a Israel, en su documento Estrategia para Israel en los Años Ochenta».

Además, en el reciente Foro Económico Mundial de Davos, Netanyahu abogó por que «el mejor resultado sería una balcanización benigna». Esto le facilitaría a Israel anexarse más territorios ajenos, como ya lo hizo con las Alturas del Golán de Siria.

Como parte del plan parecen estar operando las ideas del estadounidense Michael E. O’Hanlon, especialista en seguridad nacional, que propone crear «zonas autónomas» para los diversos grupos; por ejemplo, zonas kurdas en la región siria de Daraa, cerca de la frontera con Jordania, lo que estaría dirigido tanto contra Daesh como contra el régimen de Bashar Assad, sin necesidad de ser derrocado, pero negándole el control territorial. Pero el plan de O’Hanlon también contempla que en que caso de que «Assad tarde en aceptar su exilio (sic) negociado» enfrentaría amenazas a su persona.

Por su parte, Wikileaks ha rastreado las 52 mil páginas de correos electrónicos de Hillary Clinton de cuando era secretaria de Estado de EUA durante el gobierno de Barack Obama. En uno de ellos, explica Alfredo Jalife, «Hillary anhela el derrocamiento del presidente sirio Bashar al-Asad para beneficiar a Israel, donde la ex canciller comete el grave error prospectivo de aseverar que Rusia no intervendría». En su correo Clinton sostiene que el régimen de Bashar «constituye una amenaza a la seguridad de Israel», y que derrocar al presidente «no solamente sería una bendición masiva a la seguridad de Israel, sino también facilitaría el miedo (sic) comprensible de Israel de perder su monopolio (sic) nuclear».

En cuanto a Rusia, tiene interés en la región porque es uno de los mayores proveedores de armas para Siria, y porque tiene una estación naval en un puerto de aquel país, lo que le da acceso directo al Mediterráneo.

Rusia ha pedido a la ONU y a la Organización para la Prohibición de las Armas Químicas (OPAQ) una investigación sobre el supuesto ataque químico de abril en Siria, a fin de garantizar un análisis imparcial; pero la OPAQ se ha negado a hacerlo.

SIRIA: EL DRAMA HUMANO 7 de mayo de 2017/ AÑO 22, No.1139

El Observador de la actualidad/página 6

¡Es urgente orar por la paz!

Los cristianos sirios esperan este apoyo nuestro, y con él podemos contribuir a evitar una abierta tercera guerra mundial.

N

unca fue el plan de Dios que hubiera guerras; todas ellas acarrean muerte y destrucción. Por eso hay que orar por la paz en Siria y por la paz en el mundo entero, ofreciendo también ayunos, sacrificios y Eucaristías.

En las apariciones de la Virgen en Cuapa, Nicaragua, ocurridas 1980 y aprobadas por la Conferencia Episcopal Nicaragüense, la Madre de Dios recordaba que era posible evitar una tercera guerra mundial con la oración.

El Papa Francisco ha dicho en repetidas ocasiones que el mundo ya se encuentra inmerso en la Tercera Guerra Mundial, pero «por pedazos». Y después del bombardeo de EU en abril sobre una base militar siria, que mató tanto a soldados como a civiles, y de que H.R. McMaster, asesor de Seguridad Nacional del presidente Donald Trump, declarara que su país no descarta más ataques aéreos de éstos, se suma otro temor ya que Rusia e Irán han advertido: «Estamos preparados para responder a cualquier agresión o transgresión de las líneas rojas por parte de cualquiera; Estados Unidos conoce bien nuestras capacidades de respuesta».

De ocurrir, esto podría equivaler a la aparición abierta de la citada Tercera Guerra Mundial, así como del potencial exterminio de la población siria.

Qué rezar por Siria

San Juan Pablo II proponía el rezo del Rosario para situaciones como la actual: «Deseo encomendar a la oración del Rosario una vez más la gran causa de la paz... El Rosario se revela una oración particularmente indicada. Construye la paz, pues al mismo tiempo que hace un llamamiento a la gracia de Dios, siembra también en quien lo reza esa semilla de bien» (29 de septiembre de 2002).

También se pueden rezar otras oraciones con la misma intención, por ejemplo el Viacrucis, o la Coronilla de la Divina Misericordia. Y, por supuesto, también hay que considerar la oración espontánea, en que las palabras salen libremente, desde lo más profundo del corazón hacia el Cielo.

Sin embargo, para quien quiera apoyarse en oraciones específicas por la paz ya existentes, recomendamos las siguientes:

ORACION POR LA PAZ

De san Clemente de Roma (año 101) Te suplicamos, oh Señor, Dios nuestro, que pongas la Paz del Cielo en los corazones de los hombres, para que puedas unir a las naciones en una alianza inquebrantable, en el Honor de tu santo Nombre.

Purifícanos con la limpieza de tu Verdad y guía nuestros pasos en santidad interior. Danos concordia y paz a nosotros y a todos los seres vivos de la Tierra.

Concede a los que nos gobiernan y nos conducen en la tierra, un recto uso de la soberanía que les has otorgado.

Señor, haz sus criterios conformes a lo que es bueno y agradable a Ti, para que, utilizando con reverencia, paz y bondad el poder que les has concedido, puedan encontrar favor ante tus ojos.

Solo Tú puedes hacerlo, esto y mucho más que esto. ¡Gloria a Ti, ahora y siempre!

ORACION POR EL FIN DEL TERRORISMO

Del cardenal arzobispo de Madrid, Antonio María Rouco (2000) Te rogamos, Señor, por Siria [O algún otro país, región o por el mundo], para que cese y desaparezca el terrorismo y todo germen de violencia, los terroristas y sus inductores se conviertan, los amenazados encuentren ayuda cristiana, las víctimas alcancen el descanso eterno, sus familiares el consuelo y el amor fraterno, y todos la paz.

ORACION POR LA PAZ

De la diócesis de Austin (2017) Dios Compasivo, escucha el llanto

del pueblo de Siria, sana a quienes sufren a causa de la violencia, alivia el dolor de quienes lloran a sus muertos, fortalece a los vecinos del pueblo sirio que reciben y cuidan a los refugiados, convierte los corazones de quienes han tomado las armas, y protege a quienes trabajan por conseguir la paz.

Dios de la esperanza, inspira a nuestros líderes para que escojan la paz en lugar de la violencia, dales tu ayuda para que busquen la reconciliación con sus enemigos, inspira a la Iglesia universal para que tenga compasión por el pueblo sirio, y danos la esperanza por un futuro de paz construido en la justicia para todos.

Te lo pedimos por Jesucristo, Príncipe de Paz y Luz del Mundo, que vive y reina por los siglos de los siglos. Amén.

ORACION PARA DETENER LA GUERRA

Oh Jesús Sacramentado, presente en todos los Sagrarios del mundo, derrama sobre el mundo tu Misericordia.

Ten piedad de todos los inocentes que están sufriendo con las guerras.

Te pedimos, Jesús, envía tu Santo Espíritu sobre nosotros y danos tu perdón.

Que tu Santísimo Nombre sea pronunciado bien fuerte por todos los sacerdotes del mundo, para derrumbar a los poderosos de sus tronos y exaltar a los humildes.

Ven, Divino Espíritu Santo, purifica a la humanidad y santifícala. Amén.

en

El Observador

PÁGINA 7 EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

14 de septiembre 7 de mayodede2014 2017// AÑO AÑO20, 22,No. No.1139 1001

¿Es posible «morir de amor»?

Los casos de esposos que mueren a poca distancia unos de otros interroga a la ciencia POR INMA ALVAREZ

N

o son pocas las enternecedoras historias de matrimonios de ancianos muy enamorados que mueren a poca distancia temporal uno del otro (a veces, minutos). Cincuenta, sesenta años juntos no son fáciles de metabolizar cuando luego toca vivir otros años sin el compañero de toda la vida. ¿Que le sucede al ser humano? ¿Cómo funciona el mundo afectivo y emocional cuando ha vivido siempre en sintonía con la persona amada? ¿Por qué hay casos de ancianos felizmente casados durante muchos años, que mueren casi al mismo tiempo? Para algunos es fruto de la coincidencia.

Pero la ciencia ofrece otras respuestas, como destacaba el psicólogo clínico experto en adultos Esteban Cañamares al diario español El Mundo, a raíz de la muerte de un conocido filósofo español, Gustavo Bueno, dos días después de su esposa: simplemente, «el cerebro no quiere esforzarse por seguir viviendo».

moso Viktor Frankl en su obra El hombre en busca de sentido: Los prisioneros de los campos de concentración seguían vivos, en aquellas circunstancias extremas, mientras tenían una motivación fuerte para ello.

Cuando en algún momento esa persona se rendía interiormente ante la muerte inevitable, al poco tiempo era presa de las enfermedades o simplemente moría de inanición.

El experto lo compara con un caso de salvamento en el mar: una persona lucha por mantenerse a flote, y justo cuando llegan Ancianos con matrimonios los equipos de satisfactorios rescate, pierde el conocimiento: En el caso de estas muercuando el esfuerzo tes de parejas de ancianos que ya no es necesario, mueren a poca distancia uno del otro, hay un dato que se reel cuerpo, que pite: eran matrimonios felices estaba sometido y muy unidos, y tenían ya una edad bastante avanzada. a un esfuerzo Las estadísticas lo demuesextraordinario, se tran, pero lo importante es la relaja. lección que nos deja en la vida.

La vinculación entre la motivación de luchar por la propia vida y la supervivencia fue también documentada por el fa-

Vivimos amados. estables truimos

para amar y para ser Creamos relaciones afectivas que consdurante años de con-

vivencia donde se comparte todo, y donde se define la propia identidad en función de la relación con la persona elegida y amada durante toda la vida.

En este sentido, la ciencia acude en nuestra ayuda para constatar que el amor tiene efectos psicológicos y fisiológicos importantes. Es lo que se llama «teoría del apego», basada en las investigaciones realizadas con bebés por la psicóloga del desarrollo Mary Ainsworth en los años 60 y 70.

Ese mismo apego que se da entre un bebé y su cuidador, y que es la base de su supervivencia, se produce en las relaciones románticas entre adultos: Ya son muchas las investigaciones (sobre todo entre la década de los 90 y 2010) que demuestran la relación entre el apego vital entre las personas y la satisfacción matrimonial.

Encarar la viudez Es verdad que en la ancianidad la propia naturaleza va preparando a la persona para

desapegarse de todo lo que había sido su vida (relaciones familiares, trabajo, etc). Pero, al mismo tiempo, la misma naturaleza humana nos ha ensenado a ir cultivando y aumentando el afecto hacia la pareja de toda la vida, y por ello esa separación última puede ser, humanamente hablando, muy difícil de asimilar. ¿Significa eso que las personas que enviudan y siguen viviendo muchos años no tenían una relación amorosa tan fuerte? No, en absoluto. En un estudio financiado por el Instituto Nacional del Envejecimiento de EU, sobre mil 500 parejas mayores casadas, se mostraba que un 46% de los viudos tuvieron matrimonios satisfactorios.

Consideraban que la vida había sido justa y aceptaban la muerte como parte de la vida. Tras la muerte de sus cónyuges, numerosos viudos/as aseguraron que encontraron un gran consuelo en sus recuerdos.

En su totalidad, estos descubrimientos arrojan una evi-

dencia sólida de que los hombres y mujeres que muestran esta fortaleza durante el periodo de duelo «no están emocionalmente distanciados o en denegación, sino que son personas bien adaptadas que reaccionan a la pérdida de manera sana».

Sencillamente, no todas las personas tienen la preparación interior o la fortaleza psicológica –o fisiológica– para encarar la viudez, la «vida sin el otro». Y cuando tienen una edad muy avanzada, en la que el cuerpo está debilitado psíquica y fisiológicamente, el peso de la separación puede ser tan intenso que ya no hay «motivación» para seguir viviendo.

Artículo realizado en colaboración con Javier Fiz Pérez, psicólogo, profesor de psicología en la Universidad Europea de Roma, delegado para el desarrollo científico internacional y responsable del área de desarrollo científico del Instituto Europeo de Psicología Positiva (IEPP).

en

El Observador

PÁGINA 8 EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

14 de septiembre 7 de mayodede2014 2017// AÑO AÑO20, 22,No. No.1139 1001

La asombrosa historia de Pablo, el yihadista arrepentido Ha recibido el Bautismo después de encontrarse en Europa con la iglesia de sus pesadillas

D

esde su infancia decidió recorrer el camino del yihad [la guerra santa] por el islam. Ha sido juez de la Sharia del ejército extremista islámico de al-Fath, miembro de las organizaciones terroristas al Qaeda y Estado Islámico y comandante del brazo militar del Frente de al Nusra. Pero ahora Hassan Abu Hamza se ha arrepentido y se ha convertido al cristianismo.

Al recibir el bautismo ha escogido el nombre de Pablo, en memoria de un santo, como él, de origen sirio y feroz perseguidor de cristianos.

Su historia, de la que se hace eco AsiaNews, pasa por unos inquietantes sueños que asegura que se hicieron realidad.

A los 19 años se convirtió en uno de los fundadores de al Qaeda en Irak.

Volvió a Siria fue arrestado en dos ocasiones por sus actividades terroristas. Cuenta que en la cárcel le atormentaban siempre los mismos sueños: «Me hallaba en medio de una iglesia vacía frente al crucifijo, estaba convencido de que era obra del demonio que estaba tentándome».

Más tarde se convirtió en juez del Califato en el tribunal islámico de la Sharia durante la revolución siria. Las circunstancias de la guerra lo llevaron hasta Estambul, en Turquía, donde empezó a dudar de que Alá fuera

el Dios de la sangre. Pasó entonces un periodo de gnosticismo.

Con el flujo de refugiados pasó por Austria, donde vislumbró una iglesia en una colina que le pareció el exterior de la iglesia de sus «pesadillas» en prisión. Finalmente llegó a su destino: Alemania. En un campo

de refugiados en Hannover, se dirigió «por primera vez en mi vida» a una iglesia. El interior del templo y el crucifijo eran, según Pablo, los mismos que veía en sus sueños cuando estaba en la cárcel.

«La ternura del Señor y de Jesucristo me ha dado hermanos

de fe con mensajes claros», asegura. Su asombrosa historia está suscitando polémica en las redes sociales en los últimos días; algunos recelan de sus intenciones, pero él no ha dudado en ofrecer su testimonio públicamente, a pesar del mortal riesgo que conlleva.

Turistas lanzan más de 1.5 mdd a la Fontana de Trevi

E

POR ZELDA CALDWELL

n la Fontana di Trevi, de Roma, la moneda que arrojas al agua sirve para ayudar a los necesitados, y no es ninguna gota perdida en un océano. El año pasado se recaudaron 1,5 millones de dólares para los empobrecidos de Roma.

Para los turistas que visitan Roma, lanzar una moneda a la Fontana di Trevi es una experiencia que tienen que tachar de su lista de cosas que hacer en Roma, igual que entrar en el Coliseo o en la Capilla Sixtina.

Todo se destina a ayudar a los pobres.

La leyenda dice que si usas tu mano derecha para arrojar la moneda por encima de tu hombro izquierdo, entonces algún día regresarás a la Ciudad Eterna.

Según la Agencia Alemana de Prensa, DPA, el botín del año pasado superó al de 2013 (el último año con cifras disponibles, debido al cierre reciente de 18 meses por

restauración de la fuente) en 100,000 euros (107,685 dólares). ¿A qué se debe el incremento de lanzamiento de monedas? Quizás tenga algo que ver con la creciente popularidad en los medios sociales, porque la Fontana di Trevi, igual que el Frappuccino Unicornio, según parece nació para ser popular en Instagram.

El ritual de arrojar la moneda tiene sus raíces en una antigua leyenda romana, pero se hizo popular tras el estreno, en 1954, de la comedia romántica La fuente del deseo.

Todos los días, entre las 6 y las 7 de la mañana, la fuente barroca —en realidad sólo una parte de una depuradora enorme— se apaga y se recogen más de 3000 euros (unos 3225 dólares). ¿A dónde va todo ese dinero? La organización caritativa Cáritas lo recoge y subvenciona un supermercado de bajo precio para los necesitados de Roma.

7 de mayo de 2017 / AÑO 22, No. 1139

SER JOVEN

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD/PÁGINA 9

Los millennials y la felicidad Algunos buscan la fama, otros el éxito, muchos se encuentran en la cultura del bienestar, pero casi todos se encuentran buscando la felicidad; pareciera que los millennials están ansiosos de encontrar un sentido significativo y de plenitud a sus vidas

FELICES Y CONECTADOS

Por Mary Velázquez Dorantes mvdorantes@yahoo.com.mx

L

os millennials buscan dentro de la cultura occidental y otros en la oriental, leen libros de autoestima y superación personal, acuden a cursos, realizan ejercicio, otros meditan y toman clases al aire libre; sin embargo, como en aquella aventura del Mago de Oz, aún no encuentran el camino.

Temas como libertad, amor, paz, Dios, son temas en los que se inscribe la felicidad. De acuerdo con estudios recientes el 62% de mujeres millennials observan que es el amor lo que más describe el encuentro con la felicidad, mientras que de los hombres sólo un 42% lo considera así, dado que son más propensos a creer que la felicidad se encuentra en el dinero.

Algunos millennials que han respondido a sesiones de entrevista han reflejado que su felicidad se encuentra en ver películas o series de televisión; otra de las miradas hacia la felicidad de esta generación es que no les gusta la comida chatarra sino que prefieren comida orgánica y con procesos naturales, mientras que el 45% relaciona la felicidad con poder vivir sin mover un músculo mientras está en un sofá, 1 de cada 4 jóvenes millennials encuentra felicidad en la estancia de una sala frente a un televisor acompañados de un control remoto.

¿QUÉ BUSCA ESTÁ GENERACIÓN?

Cuando se les pregunta qué es la felicidad para ti, las respuestas oscilan entre «hacer lo que yo quiero e ir a donde yo quiero».

Buscan la felicidad en el trabajo, en las relaciones sociales, en la economía, en los viajes, en las rutinas de ejercicio y la dieta, en el ocio y las nuevas formas de cómo cuidar su persona. Toda actividad que indique bienestar para ellos tiene una estrecha relación

Todos los procesos que ellos realizan tienen que ver con la conexión, sus viajes, sus relaciones, su trabajo, sus estudios, todo gira alrededor de estar «conectados».

75% 83%

tiene una cuenta en redes sociales.

Los millennials están abiertos a nuevas formas de trabajo incluyendo las no convencionales. con la felicidad. Algunos consideran que se trata de un tiempo en el que la bandera es la «lucha por uno mismo».

El concepto de ser adulto es muy diferente a la generación de los 80´s. Para los millennials la felicidad está ligada en su felicidad personal con una vida plena, alejada de toda concepción que esclavice el espíritu. La estabilidad financiera, la carrera profesional y el deseo por perseguir sus sueños son los ideales de esta generación.

Un reciente estudio nórdico reveló que el 56% de los millennials que sienten tener el control de sus carreras son más felices que aquellos que no lo tienen. Mientras que la agencia ZenithOptimedia reveló que en países como Argentina, México, Francia, Rusia, Estados Unidos y España, existen dos propósitos por los cuales los jóvenes de ahora sienten felicidad: la libertad y el control de sus vidas.

¿CÓMO ESTÁN CONSIGUIENDO SER FELICES?

El 35% de la población en el mundo pertenece a esta generación, se calcula que para el 2020 los millennials constituirán más de un tercio de la fuerza de trabajo mundial. Son la generación del «puedo

hacerlo, lo haré». Los jóvenes con mayor optimismo frente a su vida profesional y personal se encuentran en China, Alemania, México, Suiza y Estados Unidos. Su vida emocional se encuentra luchando contra el miedo y la toma de decisiones.

Las estrategias a las que recurren son: encontrar tiempo para ellos mismos, reconocerse como seres únicos y valiosos, amar sin miedo, cultivar sus gustos y pasiones, conectarse con el mundo a través de las redes sociales, expresar lo que sienten y combinar sus actividades laborales con las personales. Son jóvenes que no buscan un puesto de trabajo para toda la vida, observan el mundo laboral como un camino cambiante; sin embargo, sí esperan trabajar hasta el día que mueran.

Algunos creen que esta generación es perezosa, pero los resultados dictan lo contrario: en India trabajan 52 horas a la semana; en China, México y Singapur laboran 48 horas a la semana; en Suiza, Grecia y Japón comparten 47 horas por semana. Se consideran una generación especial, creen que compartir no es el fin sino el medio, comparten sus experiencias positivas y negativas, las selfies son para ellos el modo de expresar su conquista con la felicidad.

Francisco sorprende con charla TED

T

ED es una sigla que significa Tecnología, Entretenimiento, Diseño, y refiere a una organización sin fines de lucro dedicada a las «Ideas dignas de difundir». TED es ampliamente conocida por su congreso anual (TED Conference) y sus charlas (TED Talks) que cubren un amplio espectro de temas que incluyen ciencias, arte y diseño, política, educación, cultura, negocios, asuntos globales, tecnología, desarrollo y entretenimiento.

Desde el Vaticano, el Papa Fran-

cisco ofreció su charla TED que fue definida por el sitio de la organización como «apasionante». La misma fue difundida en un auditorio repleto de líderes mundiales reunidos en Vancouver, Canadá, en donde Francisco remarcó la importancia de construir un mundo juntos.

El ciclo TED2017 que inició el lunes pasado, día en donde se compartió el video mensaje del Papa, busca compartir charlas multitemáticas que, con el lema The future you, reúne en Vancouver

(Canadá) a más de 30 exponentes de diversas disciplinas, entre ellos actores, científicos y representantes de la sociedad civil.

El Santo Padre, entre otras cosas, habló de la necesidad de vivir la «revolución de la ternura», que es «el amor que se hace cercano y concreto». «Es un movimiento que parte del corazón y llega a los ojos, a las orejas, a las manos», es «usar los ojos para ver al otro, usar las orejas para escuchar al otro, para escuchar el grito de los pequeños, los pobres, de quien teme el futuro».

PARA VER LA CHARLA COMPLETA ESCANEA EL SIGUIENTE CÓDIGO:

duerme con el celular al lado de la cama.

91%

DE LOS MILLENNIALS cree que la seguridad es la base de la felicidad. Dicha seguridad la relacionan con aspectos tecnológicos.

84% 53%

actualiza su estado cada día cuando sale de viaje.

de la población está actualizado con los avances tecnológicos.

SIN RESPIRAR

► Los

únicos tiempos en los que buscan tomar un «respiro» es para el nacimiento de sus hijos, el apoyo al trabajo de su pareja y el cuidado de sus padres. ► Casi

todos tienen un temor por quedarse desconectados de un grupo; el hecho de no saber qué hacen los otros les produce un grado de angustia.

https://goo.gl/GQZX1T

7 de mayo de 2017 / AÑO 22, No. 1139

ser joven

El Observador de la actualidad/página 10

La cabaña

M

ack Phillips es un hombre escéptico de la religión, en parte por el maltrato recibido por su padre en la infancia, siendo él un gran devoto de la iglesia cristiana.

Mack tiene tres hijos, ellos y su esposa comparten un gran amor hacia la iglesia y a Dios, al cual incluso llaman Papá. Un día, en una excursión familiar, Missy, la hija más pequeña de la familia Philli, es secuestrada por un hombre, quien abusa de ella y termina con su vida, dejando el acto impune al lograr huir, dejando a la familia devastada.

Con la muerte de la pequeña Missy todo es diferente en casa, Mack pierde completamente la fe y esperanza ante las cosas; sin embargo, un día, Mack recibe una carta en la cual lo invitan a regresar a la cabaña donde el horrible crimen tomó lugar. Sorprendido y enojado, él piensa que es broma, pero la carta viene firmada con el nombre de Papá. Mack entonces decide ir a la cabaña. Ahí entrará en un viaje espiritual que lo llevará a encontrar las respuestas que tanto le ha pedido a Dios sobre el bien y el mal en el mundo.

Hay presencia de agresiones físicas, muerte sugerida. Abuso sexual implícito. Mención del alcoholismo con consecuencias. Se refuerzan los valores del perdón, el amor y la familia.

Corazones Cantando al Cielo

Una plegaria para implorar

la misericordia

Violencia

La familia Casso, integrada por Gaby, Rufo, Alegra y Pablo cumplieron un sueño, una misión como familia entregada a Dios a través de la música, al interpretar para el mundo la Coronilla de la Divina Misericordia

Conducta sexual Vicios y adicciones

E

Por Chucho Picón

Lenguaje y vulgaridad

variables de Calidad Creatividad Presencia de valores Mensaje positivo

l domingo 23 de abril se realizó con éxito el concierto y estreno del musical a la Coronilla de la Divina Misericordia en el Convention Center de McAllen, Texas, Estados Unidos.

La inédita composición estuvo acompañada de la orquesta sinfónica local dirigida por el maestro Venus Rey Jr, e interpretada por el ensamble vocal Hearts Singing to Heaven (Corazones Cantando al Cielo),

integrado por la familia Casso: Gaby Jacoba (mamá), Rufo (papá), y Alegra y Pablo, hijos del matrimonio Casso. Nunca antes se había realizado un proyecto de música sacra tan importante y relevante con una familia cantando y acompañada por una orquesta sinfónica.

Canto a la misericordia

Mientras del lado mexicano, concretamente en Reynosa, Tamaulipas, los cárteles de la droga sembraban el pánico y aterrorizaban a la población con la explo-

sión de granadas, el disparo de metrallas e incendios, del otro lado del Valle de Mc Allen, en el canto de los Hearst Singing to Heaven se elevaba una plegaria por la paz del mundo y de México, una plegaria implorando misericordia.

Las voces del cuartero resonaron en el Conventión center, el complejo cultural que fue testigo de la histórica presentación de la Coronilla de la Divina Misericordia. En el recinto se contó con la presencia de las reliquias de primer grado de santa Faustina Kowalska, vidente de la Divina

7 de mayo de 2017 / AÑO 22, No. 1138

ser joven

Misericordia. Gracias al streaming, cientos de miles de personas siguieron en redes sociales este concierto y se unieron a los miles de asistentes que presenciaron en vivo el majestuoso ensamble.

Hay que mencionar que entre los asistentes hubo gente que, emocionada ante las voces angelicales, lloró y oró uniéndose en un susurro en el rezo de la Coronilla, que fue universal, pues ese mismo día se celebraba en el mundo la fiesta de la Divina Misericordia.

Entre los asistentes se encontraban empresarios, medios de comunicación locales e internacionales, así como también autoridades de gobierno de McAllen, Texas, y autoridades consulares, que quedaron sorprendidos con la presentación de la familia Casso.

La preparación

El Observador fue testigo de los preparativos para el estreno mundial de la Coronilla de la Divina Misericordia. Fue testigo de los largos ensayos de la familia Casso con el maestro y director Venus Rey Jr., y de la ayuda en la dirección artística de la maestra y cantante de ópera Ana Caridad Acosta. También pudo adentrarse en lo más íntimo de su hogar, siendo testigos de que para cantar música sacra se necesita pureza de corazón y una fe inmensa en lo imposible.

Fuimos testigos del gran amor que reina en la familia Casso; cómo se cuidan y cómo se aman aun en los pequeños detalles, en cada una de sus actividades cotidianas.

Fuimos testigos no sólo de su preparación vocal, física y mental, sino también de su preparación espiritual.

Gaby Jacoba y Rufo nos compartieron cómo inició este sueño de interpretar música sacra y la Coronilla de la Divina Misericordia. Todo fue tras un viaje a Medjugorje.

Gaby le pidió a Venus Rey Jr. la creación de esta sinfonía sacra con orquesta.

Gaby y Rufo son cantantes de ópera de profesión, pero ahora están entregados al

canto de la música sacra; ahora su exclusividad es sólo Dios. Han quedado en el pasado sus sueños de fama y éxito en los principales teatros de Italia y Nueva York.

Hoy sólo viven soñando en recorrer el mundo llevando en su canto una sinfonía de amor y de paz y, sobre todo, de misericordia; tienen grandes sueños que sólo Dios puede cumplir.

En las manos de Dios ponen su proyecto de llevar a cabo la Misa Guadalupana, un concierto navideño y cantarle a la Reina de la Paz, la Virgen María en Medjugorje, y muchos otros conciertos con la composición de Venus Rey Jr. Gaby Jacoba y Rufo, líderes del ensamble vocal Hearts Singing to Heaven, nos compartieron que viene un disco con sus interpretaciones para poder orar completa la Coronilla de la Divina Misericordia en cualquier momento.

Quedará en la historia este acontecimiento que unió las fronteras de México y Estados Unidos con el mundo entero en un canto de oración implorando misericordia, en un mundo sediento y necesitado de paz y de amor.

El Observador de la actualidad/página 11

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SER JOVEN

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD/PÁGINA 12

¿Te enamoraste del chico que creías era el indicado?

Nos dejamos llevar por una actitud deplorable de un guapo y atractivo, de conquista y coqueteo, sin medir y evaluar el compromiso.

M

Por Sara Isabel Arana Ruiz

ientras leía la novela El tiempo entre costuras, uno de los personajes llamó mi atención, pues creo que en la vida de la mayoría de las mujeres ha existido un hombre como «Ramiro Arrivas: con porte deslumbrante, varonil, que irradia optimismo y seguridad las veinticuatro horas del día; ocurrente, sensual, guapetón, amigable, dinámico, constructor de planes soberbios, con la palabra justa y el gesto exacto para cada momento, de los que juran amor eterno desde el primer instante».

Por supuesto, este galán que intentaba convencer de lo que no estaba convencido, a la protagonista de la novela (incauta mujer atrapada en la imbecilidad del enamoramiento), logró su objetivo. Y esta mujer ya prometida con un hombre «flaco, afable, tan fácil como tierno, de buena estatura y pocas carnes, maneras educadas y un corazón en el que la capacidad para quererla parecía multiplicarse con las horas», abandonó la realidad de su historia amorosa, pero ya menos sensible, para comprar el cuento que prometía una nueva conquista, se dejó llevar por la idealidad de palabras elocuentes, a pesar de no estar acompañadas de lucha, esfuerzo, y voluntad.

El atractivo despertó emociones y confundió amor con enamoramiento, y midió su amor en la emoción. Como es de suponerse, un amor sustentado en lo fluctuante se derrumbó rápidamente, pues cuando los sentimientos son los que gobiernan, te hacen actuar en el momento y no perduran para siempre.

EL AMOR FORJADO EN ROCA, NO EN ARENA

¿Qué pasó conmigo? Qué está pasando con las mujeres que buscan este hombre que tiene la capacidad de amar, pero nos vamos con las palabras del otro hombre que, teniendo la misma capacidad de amar, no le permitimos que ame, porque

Querrás dejar la carrera, sentirás que todo el entrenamiento fue en vano y que nunca llegaras a la meta. Pero es ahí cuando te das un momento, miras al pasado, recuerdas todos los entrenamientos, cada momento compartido, descubres que tú caíste en el peligro, le justificabas la impuntualidad al entrenamiento, su poca disciplina, su nula lucha por correr esta carrera contigo, pero tú, cegada por sus palabras, por lo que te hacía sentir, confiada en que sus palabras tenían la voluntad de hacerlas vida, como tú lo decidiste hacer. Y sólo así descubres tus errores, te conoces a ti misma, entiendes que te hace falta entrenar.

Miras al cielo y agradeces a Dios por este compañero que apenas te acompañó en el entrenamiento, esta experiencia que te ayudó a descubrirte y agradeces que no haya corrido esta carrera contigo, porque para llegar a la meta es necesaria la lucha, disciplina, perseverancia, la conquista día a día.

SENTIRSE VALIOSA

nos dejamos llevar por una actitud deplorable de un chico como Ramiro, de conquista y coqueteo, sin medir y evaluar el compromiso, porque se mueven en ideales más grandes, en principios que comparten contigo, y que por ello es más fácil creer que es el chico indicado, el que Dios ha pensado para ti. Hay una frase que me encanta del Papa Francisco: «el amor no debe nacer en la arena de los sentimientos que van y vienen, sino en la roca del amor verdadero, el amor que viene de Dios» y creo que sintetiza lo que yo quiero expresar. Muchas veces los sentimientos son más potentes que la razón, pues ellos actúan en todo el cuerpo, con sensaciones, emociones, adrenalina, miedo… todo lo que se despierta al estar enamorada y te provoca hablar y actuar de una manera que no te esperabas.

Cuando el amor nace en la arena de los sentimientos, estos dominan en el ser, lo que provoca decir todo lo que está sintiendo, pero eso no significa que esté dispuesto a hacerlo. Es decir, cuando uno está enamorado, puede decirte que eres la única mujer en su vida, que desea estar enamorado de ti para siempre, que no hay distancias que se interponga a su amor…

EL PAPA EN TWITTER @Pontifex_es

pero no sabemos si cada palabra tiene el carácter y la voluntad de hacerlo. Y no por ello tiene la intención de lastimarte, significa que aún le falta madurar en las relaciones y construir el amor con los hechos, no porque los sentimientos deban de ser reprochados o ignorados, sino porque el amor que se basa sólo en ellos, no es amor, es un sentir del momento, un ideal, un proyecto, un instante que no despierta la capacidad de lucha, no genera la conquista y no conoce la perseverancia.

SUPERAR EL ENAMORAMIENTO

El enamoramiento es el primer paso para llegar al amor verdadero, pero es un paso, no el camino, no la meta. Si al estar enamorada, te has dado cuenta que todo lo que sientes quieres hacerlo vida, entonces ya estás empezando la carrera, pero si tu enamorado sólo habla con los sentimientos, al principio creerás que van hacia la misma meta, que están entrenando juntos y, al final, cuando estén listos para la carrera, él se cansará o simplemente no correrá, porque lo que dijo, lo que sentía, no tenía credibilidad y por ello no pudo sostenerse ni custodiar lo que le compartía el corazón.

Te sentirás derrotada, vencida.

«Señor, sana nuestras vidas para que protejamos el mundo y no lo depredemos, para que sembremos belleza y no contaminación y destrucción.»

Así que, mujer, levanta tu cabeza, fija la mirada en el cielo y dale gracias a Dios por que te está cuidando en este arduo entrenamiento. No te apresures por correr la carrera, no permitas que cualquiera corra esta carrera contigo, porque quien lo haga, aquel que ha sido pensado para ti, dará todo de sí, desde el entrenamiento, así como tú lo harás por él.

Eres grande y valiosa, y él así lo verá, se dará cuenta que es afortunado de ser tu compañero de carrera y lucharán, cada día, sin importar el tiempo, el trabajo, la distancia o el dinero por triunfar juntos en esta carrera que conduce al proyecto más grande, a una meta que trasciende, a un amor incondicional. ¿No crees que vale la pena la espera?

Si comienzas a trabajar en ti, a crecer en el amor, a estar plena en Dios, entonces reconocerás al compañero que quieres a tu lado, sin necesidad de buscarlo, de esperarlo, de justificarlo, pues ambos formaran un mismo proyecto y juntos crecerán en plenitud. No olvides que lo que dura para siempre es «un corazón en el que la capacidad para quererme parecía multiplicarse con las horas» porque la capacidad de amar crece cada día si está fundido en el amor que es Dios.

«Promovamos la amistad y el respeto entre hombres y mujeres de diferentes tradiciones religiosas para construir un mundo en paz.»

en

El Observador

PÁGINA 13 EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

14 de septiembre 7 de mayodede2014 2017// AÑO AÑO20, 22,No. No.1139 1001

La «Ballena Azul» encalló en América Latina Las autoridades policiales de varios países están emitiendo advertencias a los padres acerca de este juego suicida POR PABLO CESIO

S

imilar a un juego de «rol», esta propuesta virtual –enfocada principalmente a adolescentes entre 12 y 14 años- propone una serie de retos durante 50 días. Se trata de una verdadera escalada siniestra que va desde el simple dibujo de una ballena azul, pasando por otras etapas que implican mirar durante 24 horas películas de terror, tatuarse una ballena en un brazo con una lámina cortante, hasta el peor de los desenlaces: el suicidio.

Para empezar a «jugar» se requiere ingresar a un círculo cerrado (no público), a través de las redes sociales, con el permiso de los administradores, que aún permanecen en el anonimato.

«Juega a la ballena azul», «únete a nosotros», «¿estás estresado?»

Pueden ser algunos de los mensajes utilizados para enganchar al público objetivo, que de momento ha sido identificado como adolescentes, principalmente de entre 12 y 14 años, y que están atravesando alguna situación de vulnerabilidad o depresión.

El fenómeno, que toma como estandarte a uno de los animales marinos más majestuosos del planeta, no es reciente y su origen desde un principio estuvo vinculado hace unos años a Rusia (más de 100 casos de suicidio), país desde donde se expandió a otros países de Europa.

Sin embargo, en los últimos meses, la «ballena azul» encalló con fuerza en América Latina y en varios países como México, Brasil y Colombia. El juego ya se ha cobrado algunas víctimas y ha generado conmoción.

Debido a esto, inmediatamente en el continente se han disparado todas las alarmas por lo macabro y peligroso que esconde esta propuesta virtual.

Por ejemplo, en uno de los países de la región donde ha generado mayor repercusión en los últimos días ha sido Colombia, donde la policía investiga tres casos de suicidios por la aparente influencia de este juego.

Otro de los países donde desde hace tiempo hay investigaciones de hechos de suicidios desde hace tiempo es Brasil. Los primeros casos se dieron al noreste, en la localidad de Paraíba, donde dos jóvenes murieron por la aparente práctica de una de las pruebas,

indica la prensa. Al poco tiempo, en Mato Grosso, una chica de 16 años murió ahogada y su cuerpo tenía cortes en los brazos, indica la agencia G1.

A partir de ahí continuaron los casos y las denuncias. Incluso la de una madre que llegó a demostrar que su hija estaba involucrada en el juego tras lo cual se confirmó que ya estaba en la prueba 48.

En otros países como México el fenómeno también empezó a cobrar fuerza desde hace tiempo. De momento todo parece indicar que la expansión continúa y representa una clara advertencia sobre la contracara que puede llegar a tener internet si se junta el descontrol con la vulnerabilidad.

¿Qué están haciendo las autoridades?

A nivel policial varios países de la región están emitiendo comunicados y elevando advertencias para que los padres puedan tener mayor control sobre el comportamiento de sus hijos.

En el caso de Colombia, en las últimas horas trascendió que un trabajo en conjunto entre la Dirección de Inteligencia Criminal e Interpol de la Policía Nacional logró identificar a siete admi-

nistradores o curadores de este juego suicida (alojados en México, según esta investigación), indica el portal CMI. Al tiempo que los investigadores siguen trabajando para responder si efectivamente los tres casos de suicidios que conmocionaron al país están asociados a este juego.

En Chile, recientemente la Policía de Investigaciones confirmó que ha recibido muchos llamados de tutores y colegios pidiendo información sobre el fenómeno, reproduce La Tercera.

En Uruguay, el Ministerio del Interior también estaba emitiendo recomendaciones a los padres.

En tanto, otro de los grandes desafíos que deja «picando» esta situación tiene que ver con el papel de los padres y los colegios. Por un lado, la necesidad de acompañar a los hijos durante una etapa compleja como lo es la adolescencia y tener control sobre sus vínculos y contactos a través de las redes sociales.

Por otro, la gran tarea por delante a nivel de educación, lugar donde se deben también tomar las acciones necesarias para explicarle a los jóvenes los peligros y consecuencias detrás de este tipo de propuestas negativas a través de internet.

De momento, mientras esta «ballena azul» permanezca varada en el continente, es necesario no perder más tiempo y tomarse con seriedad el asunto por el bien de los adolescentes.

El antídoto

La «Ballena Rosa», a diferencia de la propuesta de la «Ballena Azul» con 50 pruebas dañinas para los participantes, los desafíos son totalmente opuestos y pasan por pensar en la historia más feliz de su vida, hablar de forma positiva, hacerse nuevos amigos, contar chistes y comunicarse con otros familiares.

«Escribe en un papel cuánto amas», reza uno de los desafíos, por ejemplo.

«Vi la historia de la ‘Ballena Azul’ y pensé en hacer algo relacionado con el bien. Queríamos mostrar que Internet también tiene fuerza para hacer cosas positivas», dijo a O Globo uno de los creadores del proyecto.

Por otro lado, prosigue O Globo, los creadores se contactaron también con una psicóloga para dar respuesta a casos serios debido a los múltiples pedidos de ayuda a la comunidad, una vez impulsada la idea.

en

El Observador

PÁGINA 14 EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

14 de septiembre 7 de mayodede2014 2017// AÑO AÑO20, 22,No. No.1139 1001

Sueña, entrena e inspira sobre silla de ruedas Iñaki Benitez Cruz quedó cuadripléjico, hoy es entrenador de las categorías juveniles de rugby POR ESTEBAN PITTARO

I

ñaki Benitez Cruz cree que la única discapacidad es una mala actitud. Se mueve en silla de ruedas, pero en su blog elige destacar que sueña sobre ruedas. En 2009, y con 17 años, sufrió una severa lesión cervical mientras practicaba su deporte, rugby. Lo jugaba desde los 4 años. Quedó cuadripléjico. Pero eso no le impide seguir avanzando en la vida; ni siquiera lo aleja del deporte.

En Deportiva Francesa, el club de sus amores, es entrenador de una de las categorías juveniles.

Se suele decir que el deporte es una escuela para la vida; entre otros motivos, porque enfrenta a quienes lo practican a adversidades ante las que no hay que rendirse.

Desde lo que sabe del deporte y de lo que fue aprendiendo con la vida, Iñaki entrena a los rugbiers de la división de menores de 15 años.

En un diálogo con Aleteia nos cuenta: «Intento demostrar con el ejemplo dando todo de mí en cada entrenamiento. A veces dejo mi salud de lado con tal de que los chicos entiendan el sacrificarse y ser dedicados. Con el tiempo entendí que cada chico es diferente, y hay que motivarlo de manera

distinta. Disfruto buscando la manera de sacar el máximo de cada jugador. Lo aliento a dar lo mejor de sí sin importar el resultado. Más allá del rugby quiero que entiendan que nada es imposible si se trabaja duro y con el corazón».

Quien entrena a los chicos de Deportiva Francesa es una persona que, como muchos otros que sufren lesiones de este tipo en distintas circunstancias de la vida, tiene que aprender de adulto gran parte de las cosas que intuitivamente se aprenden de muy niños. En algunos casos a caminar, a hablar, a tragar, a respirar.

Dependiendo de la persona y la lesión, las sesiones pueden durar varias horas diarias durante meses y años. Y los avances pueden tardar en verse… Pero hay que empezar con la recuperación, con las sesiones de rehabilitación.

Para dar esos primeros pasos que hoy dan y permiten frutos, Iñaki cree que las ganas de mejorar y desafiarse a sí mismo «fueron claves». «Las ganas de

superarme y el anhelo de mayor independencia fueron las principales razones. No sé hasta dónde voy a recuperarme pero quiero poder mirar atrás en el futuro y poder decir que hice todo lo posible por mejorar», nos confiesa.

En ese camino, Iñaki no está solo. Y aclara: «La familia y los amigos son todo. Esas dos instituciones son lo que me ayudaron a llegar hasta el día de hoy. Sin mi familia y mis amigos no sería la persona que soy hoy».

Ser entrenador de Deportiva Francesa es un desafío personal en el que de alguna manera plasma lo que va aprendiendo día a día en la vida, pero tiene sus especificidades y, pese a que lo había practicado toda su vida, el desafío de empezar algo nuevo, nuevamente, era mayúsculo.

«Siempre quise enseñar todo lo que no me enseñaron a mí. Hoy en día el rugby es mucho más global y el tener acceso a más recursos para aprender me hizo todo más fácil. En principio no tenía idea de cómo iba a hacer para entrenar sin moverme. Después entendí que tenía que saber mucho y tener una comunicación clara».

Pero en los entrenamientos no está solo, e Iñaki respeta y agradece mucho a los jóvenes.

«Los chicos que entreno hacen que todo sea más fácil. Me re-

cibieron sin prejuicio desde el primer momento y me instaron a mejorar y ser mejor entrenador. El darte cuenta y sentir que influiste de manera positiva en la vida de alguien es todo para mí».

Por eso Iñaki, además de entrenar rugby, escribe y comparte sus ideas en el blog «Sueños sobre Ruedas». No lo hace para recibir elogios, aunque reconoce que es lindo ser apreciado. Él pretende inspirar. A todos.

«Mi meta es la de inspirar y hacer que cualquiera que lea o escuche tenga ganas de mejorar», aclara. «Dejar su zona de confort y luchar por ese sueño que tiene postergado. Luchar por ese trabajo soñado. Luchar para salir de esa mala situación.

Luchar por todo aquello que quieren», pide, y enseña, Iñaki.

Sueña e inspira sobre ruedas.

PUNTO DE VISTA

7 de mayo de 2017/ AÑO 22, No.1139

COLUMNA INVITADA

Cómo ser un BUEN CIUDADANO

Por Angelo De Simone

La pena y la culpa del pecado

D

esde nuestra infancia nos enseñan que todo pecado lleva consigo una pena y una culpa.

Entendemos por culpa aquella ofensa hecha directamente a Dios, mientras que la pena es el castigo que dicha ofensa merece. A través de la Confesión, sacramento por excelencia de la reconciliación, se borra la culpa de los pecados; mientras que la pena, específicamente llamada pena temporal, debe ser sanada en esta vida o en el purgatorio. En la vida, pueden servir de antibiótico para esta pena acciones de amor de Dios y obras hechas en estado de gracia, así como también a partir de las indulgencias.

En el Código de Derecho Canónico (Libro I, Título IV, Capítulo IV, Canon 992) la indulgencia es «la remisión ante Dios de la pena temporal por los pecados ya perdonados en cuanto a la culpa que, un fiel dispuesto y cumpliendo determinadas condiciones consigue por mediación de la Iglesia». Estas indulgencias pueden ser ganadas personalmente o para algún difunto. Es importante resaltar que no se pueden aplicar las indulgencias a otras personas vivas.

Las indulgencias están relacionadas con la Confesión, los pecados, la redención y la comunión de los santos, y dentro de ellas encontramos dos tipos importantes: la primera, las indulgencias plenarias, y la segunda, las indulgencias parciales.

DIRECTORIO

En el caso de las parciales, borran parte de la pena que los pecados cometidos en la tierra reclaman. Para conseguirlas es necesario cumplir sólo tres condiciones: a) estar en gracia de Dios, b) realizar las obras que la Iglesia premia con esa indulgencia, y c) tener in-

tención, al menos general, de ganar la indulgencia. Las indulgencias parciales proporcionan una remisión de la pena del mismo valor que el otorgado por esa misma acción. Para ganar dichas indulgencias, entre varios modos, están el rezo del Ángelus, el Magníficat, la Salve, las Letanías u otras oraciones marianas aprobadas. De la misma forma con oraciones a San José o al propio ángel custodio. También con el rezo del Credo, rezar con devoción filial por el Papa una oración aprobada, visitar al Santísimo, adorándolo, entre otras.

En el caso de las plenarias, borran todo resto de pecado dejando el alma bien dispuesta para entrar inmediatamente en el cielo. Para conseguirlas es necesario: a) cumplir los mismos requisitos que en las indulgencias parciales; b) Tener la disposición interior de un desapego total del pecado, incluso venial; c) Confesarse, al menos quince días antes o después de realizar la acción premiada; d) Rezar por las intenciones del Papa un Padrenuestro y un Avemaría, u otras oraciones; e) Comulgar, en ese mismo periodo de tiempo. Entre las acciones a realizar, podemos encontrar la Adoración a la Eucaristía, durante media hora; Realización del Vía Crucis, recorriendo las quince estaciones erigidas meditando la Pasión del Señor; rezo del Santo Rosario de forma continua en una iglesia, o en familia, o acompañado de otros; lectura o audición de la Sagrada escritura durante media hora; entre otras.

Como nos recuerda el Papa Pablo VI en su Constitución sobre las Indulgencias, «la Iglesia, aún hoy, invita a todos sus hijos a considerar y ponderar cuánto vale el uso de las indulgencias para fomentar la vida cristiana de cada uno; más aún, de toda la sociedad...».

La Iglesia, en definitiva, pone a nuestra disposición un tesoro inigualable, que servirá de redención para la vida eterna. Que el Señor nos dé la gracia de utilizar todos los medios necesarios que Él ha dispuesto para la salvación de nuestras almas.

El Observador de la actualidad

El Observador de la actualidad/página 15

Por Antonio MAZA PEREDA

Una sociedad sin deseo de Dios

U

na parte importante de la sociedad es indiferente frente a Dios.

No es que haya una oposición a esta realidad. No tenemos herejías en que se proponen otras visiones de Dios. Parece que no hay deseo de Dios. El tema fue tratado por el Papa Benedicto XVI, durante el Año de la Fe, el 7 de noviembre de 2012, en una audiencia de los miércoles. Su visión y su propuesta puede ser sorprendentes.

Uno esperaría que el Papa Benedicto propusiera ante esta realidad actualísima, mayor oración, mayor acercamiento al culto, mayor difusión de la Palabra de Dios, profundizar en el apostolado.

En cambio, propone una pedagogía del deseo, tanto para el que no cree como para el que ya cree. «En primer lugar», dice el Papa, «aprender o re-aprender el gusto de las alegrías auténticas de la vida». Esto, porque el Mundo nos ofrece muchas alegrías, pero que son poco duraderas, que no dejan un rastro positivo, que no pacifican el alma.

Pide el Papa: «Educar desde la más tierna edad a saborear las alegrías verdaderas… la familia, la amistad, la solidaridad con quien sufre, la renuncia al propio yo para servir al otro, el amor por el conocimiento, por el arte, por las bellezas de la naturaleza».

El documento que comento no tie-

ne desperdicio. Desgraciadamente, es muy desconocido. Su llamado no puede ser llevado a cabo solo por el clero.

Es un llamado a los seglares, a toda la sociedad, llevarlo incluso a quienes no creen. Y es una labor que podría verse como no religiosa en el sentido estrecho que muchos usan de restringir la religión al culto público o privado.

Hubo otro tiempo en la historia de la Iglesia en que el Papa y los obispos patrocinaban el arte, la cultura, el conocimiento. Y también lo hacían los políticos de ese tiempo. Hoy, esta pedagogía que pide el Papa Benedicto, no se está dando a la sociedad.

Pero la realidad es que nos toca a todos. A la sociedad. A los que creemos como a los que no creen, porque esas alegrías duraderas nos enriquecen a todos. Y su mayor beneficio es para los niños, el futuro de la sociedad.

Nada fácil. El Mundo, en el sentido bíblico del término, ha banalizado la alegría y nos ofrece lo efímero, lo que no deja huella, lo que no transforma.

Pero no estamos obligados a seguir la felicidad que se obtiene al abrir un refresco, como decía un lema publicitario, O al comprar un nuevo móvil, al estrenar un vestido o jugar un juego electrónico, o una noche de antro.

Que pueden dar alegrías, pero muy menores comparadas con las que nos propone Benedicto XVI.

actualidad

7 de mayo de 2017/ AÑO 22, No.1139

El Observador de la actualidad/página 16

La visita a Egipto:

Defender la paz, la armonía, la igualdad, la prioridad del Papa

E

Corto pero fructífero viaje del Papa Francisco

n su segundo y último día de visita a Egipto, el Papa celebró el acto central con los católicos del país con una multitudinaria Misa en el estadio de la aeronáutica militar de El Cairo en la que participaron decenas de miles de personas, entre ellas muchos coptos ortodoxos e incluso musulmanes.

Durante la homilía de una Eucaristía marcada por los símbolos cristianos de Oriente, el Papa pidió a los católicos regresar a casa con alegría y les invitó a no tener miedo «a abrir vuestro corazón a la luz del Resucitado» y así «transforme vuestras incertidumbres en fuerza positiva para vosotros y para los demás».

preguntarnos si podemos hacerlo con nuestros hermanos y hermanas que comparten la fe en Jesús».

Corea del Norte, Trump, Venezuela, populismo

Como ya es tradicional durante los viajes internacionales del Papa, uno de los momentos de mayor interés y que más titulares dejan en los medios de comunicación es la rueda de prensa improvisada que se produce en el avión de regreso a Roma.

Francisco respondió sobre si reuniría con el presidente de Estados Unidos, Donald Trump. «La Secretaría de Estado no me ha dicho si el presidente la ha solicitado. Pero yo recibo a todos los jefes de Estado que solicitan un encuentro», se limitó a responder el Papa.

«El amor es la fuerza y el tesoro del creyente»

De este modo, Francisco les animó: «no tengáis miedo a amar a todos, amigos y enemigos, porque el amor es la fuerza y el tesoro del creyente».

A lo largo de su homilía en la que explicó el pasaje del Evangelio en el que se habla de los discípulos de Emaús, Francisco centró su predicación en tres palabras: vida, muerte y resurrección.

El Papa, en Al Azhar

En uno de los actos centrales y más esperados de su viaje a Egipto, el Papa ha pronunciado un importante discurso en la Universidad de Al Azhar, la institución académica islámica más importante del mundo y cuyo gran imán es considerado la principal autoridad religiosa de los seguidores de Mahoma.

Esta intervención en el corazón del mundo islámico era especialmente esperada ante una visita marcada por los atentados contra dos iglesias cristianas el Domingo de Ramos y ante la ola de atentados terroristas perpetrados por yihadistas en Occidente y la persecución a los cristianos en Oriente.

Ante un auditorio formado por numerosos líderes islámicos de distintas corrientes y países, el Papa participó en la Conferencia Internacional por la Paz con un tono más académico y centrado en el diálogo interreligioso.

Habló de la importancia de la educación para conseguir una verdadera «cultura del encuentro», así como de un diálogo sincero en el que la religión sea parte de la solución y no del problema ante los problemas que azotan el mundo. Y para ello dedicó una parte importante de su discurso a censurar a aquellos que justifican la violencia en nombre de Dios y reclamar la libertad religiosa.

Ante el imán del Al Azhar, Francisco indicó que «es indispensable excluir cualquier absolutización que justifique cualquier forma de violencia. La violencia, de hecho, es la negación de toda auténtica religiosidad».

Recuerdan a los cristianos mártires

Llevar un mensaje de amor y esperanza a los coptos y avanzar en el ecumenismo

era uno de los puntos centrales del viaje del Papa a Egipto, aún más tras los atentados durante el Domingo de Ramos que dejaron 45 muertos.

En este contexto, Francisco se reunió con el Papa Tawadros II, patriarca de la Iglesia Copto-Ortodoxa. Ambos rezaron juntos, realizaron sendos discursos y firmaron una declaración conjunta. «Estamos llamados a testimoniar juntos a Jesús, a llevar al mundo nuestra fe», indicó el Papa.

En concreto, Francisco se refirió a la caridad y al martirio que sufren los cristianos en muchos lugares del mundo como los caminos principales por los que transcurre el diálogo ecuménico.

«Coptos Ortodoxos y Católicos podemos hablar cada vez más esta lengua común de la caridad: antes de comenzar un proyecto para hacer el bien, sería hermoso

Sobre la tensión que se vive en Corea del Norte, Francisco dijo: «Yo llamo siempre a resolver los problemas por la vía de la humanidad. Es el futuro de la humanidad… Hoy una guerra extendida destruiría si no la mitad, una buena parte de la humanidad y de la cultura. Sería terrible. Hoy la humanidad no es capaz de soportarla. Miremos los países que están en guerra en Oriente Medio, también en África, en Yemen».

Y, tras la fallida mediación del Vaticano ante los incumplimientos de Nicolás Maduro, presidente de Venezuela, el Santo Padre indicó que «hubo una intervención de la Santa Sede bajo pedido fuerte de los cuatro presidentes que estaban trabajando como facilitadores y la cosa no resultó, y quedó ahí. No resultó porque las propuestas no eran aceptadas o se diluían, era un sí sí, no no. Todos conocemos la difícil situación de Venezuela, un país al que yo quiero mucho».

Sobre los populismos en Europa y la posible salida de varios países de la UE si ganan estos partidos, Francisco dijo que «sobre Europa y sobre la UE, cada país es libre de tomar las decisiones que crea convenientes sobre eso; yo no puedo juzgar si toman la decisión por un motivo u otro porque no conozco la política interna».

ACTUALIDAD

¿Qué pasaría...

SERGIO iBARRA

....con Siria sin dictadura?

N

o habría un conflicto civil por más de cinco años, cuyo origen es una de las razones de la guerra: la religión. El conflicto civil lleva más de cinco años.

Más de 10 millones de personas no habrían tenido que dejar su hogar y mas 300 mil no habrían perdido la vida.

Estados Unidos y otros países aliados no habrían impuesto sanciones económicas a Siria, condenando a Bachar al Asad exigiendo su renuncia, ni habría una familia cooptando el poder desde 1970.

No se habría desatado la violencia en Daara, por un grupo de niños y adolescentes arrestados por pintar con grafiti con motivos políticos, ni las fuerzas de seguridad servirían no para protegerles, sino para reprimirles.

El actual presidente de Siria asumió esta posición a los 34 años, a la muerte de su padre en el año 2000.

Su padre gobernó por espacio de 30 años. Los que sumó Porfirio Díaz.

La familia Asad pertenece a los chita, secta minoritaria del islam, tres cuartas partes son sunitas.

Siria no estaría pasando por una crisis de hambre con miles de personas sin acceso al agua, a alimentos, a la energía eléctrica y a suministros médicos, lo que ha embravecido cada vez mas a los rebeldes y a los que desisten a buscar una solución fuera de su país.

Si no estuviera este dictador, no sería necesario escribir esta columna para hacer un llamado a la necesidad que hoy tienen los sirios de la misericordia para ser recibidos por el resto del mundo.

7 de mayo de 2017/ AÑO 22, No.1139

El Observador de la actualidad/página 17

El difícil escenario nacional es parte del escenario eclesial La Iglesia ha incrementado la atención a los que dejan su lugar de origen echando mano de la doctrina social

E

Por Sergio Estrada

l Proyecto Global de Pastoral (PGP) 2031-2033 y los migrantes fueron el tema central de la asamblea de la asamblea plenaria semestral CEM. Así lo informó su presidente, monseñor Francisco Robles Ortega.

El PGP busca lanzar una mirada amplia y profunda a los desafíos que enfrenta la Iglesia en México, con ayuda de la doctrina social que ofrece elementos para crear una cultura de democracia y bien común. Robles reconoció que el difícil escenario nacional también es parte del escenario eclesial.

También resaltó el trabajo de la Iglesia con los migrantes y la colaboración con los obispos de la frontera sur de Estados Unidos, y recordó que en su reunión con el Presidente los obispos se comprometieron a colaborar con toda la fuerza evangelizadora de la Iglesia por la reconciliación y la paz para restablecer el entorno social.

Mensaje de la CEM

En su mensaje, los obispos se refirieron a los migrantes y admitieron que escuchan el sufrimiento de los que dejan su lugar de origen: «La voz de Dios que invita a la acción a personas que abandonan su lugar, sufren, son maltratados y explotados».

Lo anterior, dijeron los jerarcas, «cesará cuando se trabaje por la dignidad de las personas y cuando se valore cada vida y se defienda el derecho de todos, cuando las sociedades defiendan a las personas y cuando todos seamos iguales y tengamos trabajos con salarios justos para que nadie se vea obligado a salir del país».

Los prelados dieron un mensaje a la Conferencia Episcopal Venezolana por la situación de inestabilidad política y

Las casas de los migrantes se han desbordado al recibir a las personas que vienen de EU. social del país sudamericano: «La Conferencia del Episcopado Mexicano se solidariza y se une a los hermanos de la Conferencia Episcopal Venezolana y su pueblo, ante la situación política, económica y social inestable en su geografía, pero con la fuerza de Cristo que ha vencido a la muerte, los fortalecerá, los sostendrá para dar esperanza a los fieles en la construcción de la unidad por el camino del diálogo».

Los trabajos de la Iglesia Católica con los migrantes

Durante la conferencia con los representantes de los medios de comunicación, los obispos se refirieron al tema de los migrantes y aseguraron que la Iglesia ha incrementado la atención a los que dejan su lugar de origen. Mencionaron que al menos entre 300 personas y 450 son los que pasan de los países del sur por México, como: Honduras, El Salvador y Nicaragua, en su mayoría hombres, pocas mujeres y niños.

Comentaron que se está trabajando en comunión con las diócesis de los estados del sur de EU: «Se ha dado una serie de pasos de ayuda y capacidad de casas

de los migrantes en EU. En relación a las Californias, se está trabajando en toda la franja fronteriza con episcopados de EU y ya ha habido acuerdos entre direcciones de conferencias de EU y México».

«En el triángulo norte y sureste mexicano ha habido tres reuniones de trabajo para atender y acompañar esta zona de Centroamérica, hasta llegar a la frontera norte de México».

Los obispos explicaron que el tema de los migrantes se ha desbordado: «Hasta 2016 se tenía una perspectiva y hoy en día hay otra forma de ver esta situación.

En Latinoamérica, de parte del CELAM, se ha organizado para trabajar con los migrantes mediante la fundación de la «Red Clamor» por parte de todos los que trabajan con migrantes: venezolanos, haitianos. Por ejemplo, en Nuevo Laredo hay cubanos, ecuatorianos y africanos y de diferentes países de Centroamérica».

Señalaron que las casas de los migrantes se han desbordado al recibir a las personas que vienen de EU: «No tanto en recibir a personas, sino a nivel de recursos, están al límite. Hay una ayuda constante de personas que calladamente ayudan en las casas de migrantes».

"En todos los peligros invoquen a María, y les aseguro que serán librados."

San Juan Bosco

ACTUALIDAD actualidad

página 18 página 14 El Observador de la actualidaD

7 de5mayo dede 2017/ AÑO de enero 2014/ AÑO22,19,No.1139 No. 965

Cada semana con Francisco Marcelo López Cambronero

La Cruz copta

L

as colinas de Mokattam se levantan al sureste de El Cairo como verrugas secas.

Más que montañas pequeñas parecen cerros hechos de arena amontonada, terrones yermos, sedientos y angostados.

Debajo, a su pesada sombra, se extiende la «ciudad de la basura», un barrio de más de cinco kilómetros que se ha convertido en el símbolo palpable de la marginación, la persecución y el odio hacia los cristianos que predomina en la tierra de San Marcos, en una de las primeras naciones cristianas de la historia.

En Manshiyat Naser, nombre oficial del barrio, la gente acumula basura en su propia casa y las familias pasan la vida escarbando en ella, buscando algo que pueda cambiarse, venderse o repararse. Allí no hay calles asfaltadas y el gobierno no se ha preocupado de que llegue la civilización.

El olor es nauseabundo y el urbanismo incomprensible.

Ahora bien, la presencia cristiana y la fe de sus gentes es un tesoro que no tiene comparación.

Y, sobre todo, su perdón.

Su capacidad infinita de perdón.

La vahos que provoca un sol insobornable al derramar su fuerza sobre los desperdicios descompuestos provocan mareos y es muy difícil mantener la comida en el estómago, pero estas personas alegres continúan sin descanso y, cuando se les pregunta por su sufrimiento, señalan a la dulce imagen de Cristo que preside cada casa: «Abrazamos la Cruz ¿Tú puedes ser cristiano de otra manera?»

No, no se puede. Sólo se puede ser cristiano abrazando la Cruz y, por eso, el mensaje del Papa en aquellas tierras que podía ser de rabia, de dolor y de angustia, que podía intentar levantar en armas a los oprimidos, no es el del odio y la guerra, sino el de la caridad: «La verdadera fe es la que nos hace más caritativos, más misericordiosos, más honestos y más humanos; es la que anima los corazones para llevarlos a amar a todos gratuitamente, sin distinción y sin preferencias; es la que nos hace ver al otro no como a un enemigo para derrotar, sino como a un hermano para amar, servir y ayudar; es la que nos lleva a difundir, a defender y a vivir la cultura del encuentro, del diálogo, del respeto y de la fraternidad». .

Ellos lo comprenden bien pero, ¿quién puede entender algo así sin haber sentido su corazón saltar de gozo al encontrarse con Cristo?

FAMILIA Y ECONOMÍA

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Noviazgo: ¿compromiso o pasatiempo?

N

Por Silvia del Valle / @TipsMama5Hijos

uestros hijos van creciendo y se les presentan las modas que el mundo les trata de imponer, y una de ellas es que el noviazgo es para pasarla bien, y que mientras más rápido empieces, más feliz y gozoso serás.

Esto es una mentira que nuestros hijos no siempre están en posibilidad de comprender, por eso nosotros debemos hacérselos ver de una forma sencilla y clara. Aquí les doy 5 tips para educar a nuestros hijos a tener un noviazgo de compromiso y no de pasatiempo.

PRIMERO. Que se amen para que se den a respetar. El amor y la seguridad se las damos los papás al educarlos desde el amor y con amor, poniéndoles límites claros y cumpliendo lo que se les promete.

Si nuestros hijos saben lo que valen y se aman a sí mismos, en su justo valor, no permitirán que nadie les falte al respeto, ni aun

7 de mayo de 2017/ AÑO 22, No.1139

EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD

cuando los otros digan que es por amor.

La seguridad en sí mismos depende de la autoestima y que sepan que hay quien los quiere sin medida e incondicionalmente. De esta forma no estarán mendigando amor por cualquier lugar y con cualquier persona.

SEGUNDO. Que conozcan bien a la otra persona para que la puedan amar. Nadie ama lo que no conoce y es por esto que antes de que se hagan novios, nuestros hijos debe ser buenos amigos y conocerse lo mejor posible.

Para esto es importante salir entre amigos y observar las reacciones de la persona que les llama la atención.

Nosotros también debemos estar atentos para ponerlos sobre alerta si notamos comportamientos extraños o UEFA de los estándares de valores que como familia tenemos.

TERCERO. ¿Con esa persona me puedo casar? Es siempre importante que se hagan está pregunta para ver si están lis-

tos para tener un noviazgo.

Si la misma pregunta les da frío, les hace sentir mal o les incomoda, entonces no están listos para iniciar un noviazgo formal y por lo mismo, más vale que se queden como amigos.

Porque un noviazgo debe tener como finalidad conocerse mejor y prepararlos para casarse. De otra forma es mejor que solo sean amigos.

CUARTO. La familia también es importante. Conforme se va teniendo más relación con la otra persona es necesario conocer también la familia, ya que ella es un reflejo de cómo será en una relación formal.

Es importante ver que tengan coincidencia en valores y en estilo de vida. Esto hará más fáciles las cosas.

Todo se complica si no tiene cosas en común porque uno de los dos deberá dejar sus principios y valores para amoldarse a los del otro.

QUINTO. Quien bien te quiere no te pide

pruebas de amor sino que te prueba su amor con su respeto. Esto lo deben tener muy claro nuestros hijos, y no importa si son mujeres u hombres, ahora eso da igual, las pruebas de amor en el noviazgo solo denotan desamor y mundanalidad de parte de la persona que las pide.

Un gran vacío interior que busca llenar a costa de las otras personas, un gran egoísmo y un gran protagonismo que difícilmente podrá cambiar después de obtener la famosa «prueba de amor».

Es necesario que nuestros hijos no tengan deficiencia afectiva de parte de nosotros para que no vayan a buscar ese amor con el primer chico que se les cruce en el camino o con la primera chica que les coquetee.

Debemos hacer que nuestros hijos se valoren por lo que son y no por lo que pueden dar o por lo que tienen.

Y eso depende del Amor que nosotros les demos incondicionalmente.

Ojalá que aún estemos a tiempo de darles todo ese cariño para que nuestros hijos se sepan queridos, valorados y con una autoestima alta y en su justo lugar y así se den a respetar y exijan respeto, porque lo valen.

PESOS Y CENTAVOS Por Arturo Maximiliano García

www.arturomaximiliano.com.mx @maximilianogp

Los inmuebles como inversión

A

horrar es una decisión muy positiva de las personas que planean su vida financiera, siendo de alguna manera un reflejo de que en principio pudimos identificar ingresos y gastos, resultando los primeros mayores que los segundos, lo que nos deja con un excedente de dinero a favor.

Con ese recurso que, digamos, nos sobra, tenemos alternativas como gastarlo, simplemente ahorrarlo o invertirlo que es una forma de ahorro pero que va un paso más allá, ya que busca hacer que nuestro ahorro y su equivalente en moneda crezca con el tiempo.

Una forma común de inversión puede ser a través del banco, poniendo nuestro dinero en una cuenta que te genere intereses, quizá también en un fondo de inversión que son cada vez más populares o de plano empezando un negocio con el dinero ahorrado, esto sin olvidar, por supuesto, la posibilidad de comprar un bien inmueble, ya sea un terreno, una casa o un local comercial.

Quienes invierten en un inmueble pueden esperar en algunos casos que su valor aumente con el tiempo, en una mayor proporción a la inflación, o que se puedan rentar, o incluso ambas cosas a la par.

Invertir en inmuebles siempre es una gran alternativa, para lo que deberás tomar en cuenta lo siguiente:

INVIERTE EN TU PROPIA CASA U OFICINA

El bien inmueble que compres para que vaya ganando valor con el paso de los años puede ser tu primera casa u oficina, por lo que, además de tu gusto personal, debes tomar en cuenta elementos como ubicación, accesibilidad y funcionalidad, ya que esto te facilitará las cosas el día de mañana que quizá quieras rentarla o venderla para comprar otra o simplemente por generar liquidez para alguna otra necesidad o proyecto.

DEJA DE PAGAR RENTA

Comprar una casa u oficina, además de ser una inversión que puede ir subiendo de valor año con año, también puede hacer que dejes de pagar renta. Incluso en algunos casos pudiera ser conveniente contratar un crédito bancario para adquirir

el inmueble, siempre que la mensualidad, con tasa fija, esté entre los rangos de la renta que estabas pagando, aunque deberás tomar en cuenta que rentar y adquirir un crédito son compromisos completamente distintos. Si lo vas a hacer vía crédito algunos expertos sugieren que las mensualidades que tengas que pagar no superen el 30% de tus ingresos mensuales.

LOS INMUEBLES NO SON UN DINERO A LA MANO

Es muy importante que tengas claro que adquirir un terreno, casa u oficina como forma de ahorrar y de invertir no es por sí mismo lo que se le llama tener liquidez o dinero en la mano. Toma en cuenta que, ante una necesidad económica urgente, tendrás que esperar a que alguien se anime a comprar tu inmueble, lo que puede ser en un mes o en un año.

DIVERSIFICAR

Si ya compraste un inmueble como forma de invertir y ahorrar y tomando en cuenta lo comentado de que no implica liquidez, trata en cuanto puedas de ir haciendo tu guardadito para una necesidad como quedarte desempleado o cualquier otra emergencia, de las cuales los bienes inmuebles no siempre pueden ser la solución cuando necesitas disponer de dinero en el momento.

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AÑO 22, No. 1139

El Observador de la actualidad

EL APOCALIPSIS PARA NIÑOS No. 47) La marca del Cordero y el cántico nuevo

7 de mayo de 2017

Chispitas ¿Cuál es el animal que tiene más dientes? ¡El ratón Pérez!

— Mamá, ¿hay gelatina?

— Pues, hijo, que yo sepa nada más existe la «i» latina», pero la «g» latina no lo creo.

L

a BESTIA, es decir, el Anticristo, impone su MARCA a la población mundial, haciendo que la lleven en la MANO o en la frente.

Sin embargo, como todo lo que hace SATANÁS, no es nada original; él siempre intenta copiar para sus intereses lo que Dios hace.

Precisamente para anteponer a la marca de la Bestia la marca del Cordero, enseguida san Juan en el Apocalipsis presenta la siguiente visión: «Miré entonces y había un CORDERO, que estaba en pie sobre el monte Sión, y con él ciento cuarenta y cuatro mil que llevaban escrito en la FRENTE el nombre del Cordero y el NOMBRE de su PADRE».

El Cordero es, evidentemente, Jesucristo. Y como ya se ha explicado antes, los ciento cuarenta y cuatro mil representan a la totalidad de los salva-

¿Qué hace una vaca pensando?

Prepara leche concentrada.

— Vengo a inscribirme en el récord Guinness.

— ¿Qué ha hecho usted?

— Armé un rompecabezas en un año.

— ¿Y dónde está lo extraordinario?

— Pues que en la caja dice: de 4 a 5 años.

— Niño, si tienes tanto calor, ¿por qué no tomas la leche fría?

— Porque la vaca no cabe en el refrigerador.

dos, los verdaderos discípulos del Señor, y la marca es el sello imborrable del Bautismo.

Pero estos que sirven al Señor no están estáticos sino que «cantan un cántico nuevo» que resuena en todo el universo. Éste es el cántico que celebra la nueva liberación del Pueblo de Dios y el orden instaurado por el Cordero inmolado y resucitado. «Y nadie podía aprender el CÁNTICO, fuera de los ciento cuarenta y cuatro mil rescatados de la Tierra».

Ellos son «VÍRGENES», que es un modo de simbolizar que no han caiÍdo en la IDOLATRÍA, es decir, que no han sido infieles a Dios yendo tras religiones y dioses falsos, como pueden ser hoy el dinero, el poder y la fama. Además «en su BOCA no se encontró mentira; no tienen TACHA».

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