HALLOWEEN O DÍA DE TODOS SANTOS ¿CUÁL DE LOS DOS CELEBRAR? Página 19
FAMILIA
29 de octubre de 2017
AÑO 23
VENTANA ABIERTA Jaime Septién
TEMA DE LA SEMANA
L
Página 7
El peligro de un desahogo Página 8
Págs. 2-6
REVOLUCIÓN DE OCTUBRE:
a prensa se hace agua la boca con las próximas elecciones, las más grandes que se hayan celebrado en México. No sólo por la cantidad de mexicanos que somos, sino también porque son (más o menos) concurrentes: elegiremos al mismo tiempo miles de puestos políticos. Es decir, forjaremos miles de nuevas fortunas en el país. Y esto es lo que duele. Duele constatar a diario que la política ha derivado en una forma de enriquecimiento personal (salvo contadas excepciones) contrariamente a lo que es: el arte de la verdadera caridad, de la más alta forma de servicio al otro. La santidad no tiene cabida en ella. Es un bonito recuerdo del pasado. Hoy se trata de escalar. De llegar y permanecer. No por méritos, sino por la fuerza. Los mexicanos asistimos al acto previo de las designaciones, estupefactos: todos quieren ser presidente. De ochenta y tantos «independientes», quedaron cuarenta y tantos. ¿Por qué tirarle tan alto? ¿No sería mejor que esos ochenta y tantos se unieran e hicieran un grupo de contrapeso a las decisiones del presidente, de los gobernadores, de los presidentes municipales, de los diputados y senadores? El poder atrae. El servicio, no. Nos hemos convertido en un país de candidatos. La ruleta rusa de «a ver si éste sale bueno» ya la hemos jugado. Y hemos perdido durante décadas. Quizá la respuesta ciudadana ya no deba estar puesta, solamente, en la boleta electoral. Como en otros procesos menos concurridos, habrá que votar tapándose la nariz. Y lo que sigue, nuestra acción, dirigirla viendo hacia los lados (no hacia arriba, hacia «el bueno», el que me va a sacar del aprieto económico que ahora vivo). Hay demasiado por hacer entre nosotros. No desperdiciemos el tiempo pensando que «otros» lo hagan. Es inútil.
Los consejos para padres de los santos Luis y Celia Martin
$13.00
A CIEN AÑOS DE LA
Otra vez elecciones
en
No. 1164
PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA
EL MUNDO DIVIDIDO EN BLOQUES Una legendaria foto de un militar soviético, la cual fue tomada el 1 de mayo de 1945, muestra cómo un soldado soviético pone la Bandera de la Victoria sobre el edificio del Reichstag en Berlín Alemania; un ilustrador copió la foto e hizo esta imagen.
El Observador
Dejó el Vaticano por su pequeño pueblo de Venezuela
1, 2, 3 x la vida
La campaña que con una imagen busca fomentar y recordar el valor de la vida al pueblo de México. Pág. 9
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Un gran negocio y una forma moderna de esclavitud Página 14
MONS. MARIO DE GASPERÍN
Una singular lección de historia Pág. 15
TEMA DE LA SEMANA LOS ALEMANES Friedrich Engels y Kissel Mordekay (judío ateo, alias Karl Marx) escribieron el «Manifiesto del Partido Comunista», y luego otras obras fundamentales de los movimientos socialistas y comunistas.
KARL MARX Publicó su obra cumbre: «El capital. Crítica de la economía política».
A CIEN AÑOS DE LA REVOLUCIÓN DE OCTUBRE: EL MUNDO EN BLOQUES 29 de octubre de 2017/ AÑO 23, No.1164
1848
EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD/PÁGINA 2
La «Revolución de Octubre» desató grandes cambios
1867
LA «REVOLUCIÓN DE FEBRERO»
1917
1914
consistió en manifestaciones masivas en las calles, y enfrentamientos con el ejército y la policía del Imperio Ruso.
LA PRIMERA GUERRA MUNDIAL
La guerra provocó graves problemas económicos en toda Europa. En el Imperio Ruso, gobernado por el zar Nicolás II, la gente ya padecía pobreza y explotación laboral; pero la situación empeoró con la guerra. La clase obrera, campesina y militar se organizó en consejos llamados «soviets» para derrocar al gobierno, siguiendo las ideas de Karl Marx y Friedrich Engels.
1929 LA VIRGEN SE APARECE el 13 de junio de 1929 a Lucía, vidente de Fátima: «Ha llegado el momento en que Dios pide al Santo Padre que haga... la Consagración de Rusia a mi Inmaculado Corazón». En ese entonces Pío XI era el Papa, y no hizo la consagración.
1939 1945
1918 ACABA LA PIRMERA GUERRA MUNDIAL
el 11 de noviembre.
7ª APARICIÓN El 13 de octubre de 1917, al manifestarse la Virgen, ocurre el Milagro del Sol, visto por 70 mil personas, incluso ateos y comunistas.
Siguientes años
1949
1ª APARICIÓN EN FÁTIMA
El 13 de mayo la Virgen pide desde Portugal rezar el Rosario «para alcanzar la paz del mundo y el fin de la guerra».
1959
ABDICA EL ZAR NICOLÁS II
el 13 de marzo, y se establece un gobierno provisional integrado por mencheviques, que eran socialistas moderados.
1975
1979
SEGUNDA GUERRA MUNDIAL
LA ADVERTENCIA
CHINA
CUBA
VIETNAM,
CAMBOYA
Al finalizar, los vencedores (Estados Unidos, Gran Bretaña y la Unión Soviética) se repartieron el mundo en la Conferencia de Yalta. Entre 1945 y 1948 quedaron bajo el dominio comunista de la URSS: Alemania Oriental, Corea del Norte, Yugoslavia, Checoslovaquia, Albania, Hungría, Rumania y Polonia. Además, la URSS se anexó Estonia, Letonia y Lituania.
de la Virgen se cumplió: Rusia esparció sus errores, por lo que muchos países se hicieron comunistas ateos.
adopta el comunismo
adopta el comunismo
Laos, Benín, Angola y Mozambique se hacen comunistas.
adopta el comunismo
«Salta a la vista que hoy el cristianismo ya no es sinónimo de cultura moderna y que la forma fundamental cristiana ha dejado de ser determinante… En este sentido, la sociedad occidental, al menos en Europa, ya no será más una sociedad cristiana. En tanta mayor medida tendrán que esforzarse los creyentes para seguir formando y sosteniendo la conciencia de los valores y la conciencia de la vida. Será importante que las distintas parroquias e Iglesias locales vivan su fe con mayor decisión. La responsabilidad será mayor» BENEDICTO XVI (al periodista alemán Peter Seewald en Últimas conversaciones)
tema de la semana
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El Observador de la actualidad/página 3
El camino hacia un «paraíso», que no fue tal
E
n la noche del 25 de octubre de 1917 del calendario juliano, en la capital de Rusia —que no era Moscú sino Petrogrado, y que actualmente lleva de nuevo su nombre más antiguo, que es San Petersburgo— centenares de soldados y obreros armados irrumpieron en el Palacio de Invierno, que era la sede del Gobierno Provisional después de que el zar Nicolás II abdicara como consecuencia de la «Revolución de Febrero» del mismo año. En esta otra etapa de la Revolución Rusa, conocida como «Revolución de Octubre», seguía el descontento de la gente, en gran parte a causa de la participación de Rusia en la Primera Guerra Mundial, lo que había obligado a 15 millones de hombres a ir a pelear, y que trajo consigo una escasez generalizada de alimentos, así como la interrupción de la reforma agraria. Además los obreros tenían sueldos bajísimos y jornadas laborales de hasta catorce horas. Tras la «Revolución de Febrero» el gobierno provisional, constituido por mencheviques —fracción moderada del Partido Obrero Socialdemócrata—, no había detenido la participación del país en la guerra, ni había adelantado en la repartición de tierras, así que los sóviets, consejos de representantes de campesinos, obreros y soldados, constituidos por bolcheviques — fracción radical del Partido Obrero Socialdemócrata—, arrebataron el control del país mediante golpes de Estado, dirigidos principalmente por Vladímir Ilich Uliánov, alias Lenin. Aunque el reportero estadounidense John Reed, presente durante la revolución en Petrogrado, no vio muertos —sólo heridos—, el derramamiento de sangre sería inigualable durante los siguientes años. Una investigación realizada por profesores universitarios e investigadores europeos, y publicada en 1997 con el título El libro negro del comunismo: crímenes, terror y represión, demuestra que en el lugar donde se establece el comunismo se vuelve zona de represión sistemática. De acuerdo con las estimaciones realizadas por los investigadores, las muertes causadas en el mundo por el comunismo son cercanas a los cien millones: ▶ 20 millones en la Unión Soviética ▶ 65 millones en la República Popular China ▶ 1 millón en Vietnam ▶ 2 millones en Corea del Norte ▶ 2 millones en Camboya ▶ 1 millón en los regímenes comunistas de Europa oriental ▶ 150 mil en Latinoamérica ▶ 1.7 millones en África ▶ 1.5 millones en Afganistán ▶ 10 mil muertes provocadas por el movimiento comunista
Cuidado con la visión romántica de la Revolución Rusa
E
l escritor británico y converso al catolicismo Joseph Pearce ha escrito un artículo donde destacan una serie de señalamientos que convendría no perder de vista:
internacional y partidos comunistas no situados en el poder ▶ De 38 mil a 85 mil en España durante la Guerra Civil Española En la Unión Soviética las muertes atribuibles al comunismo fueron por causas varias, entre ellas: el fusilamiento de rehenes o de personas confinadas en prisión sin juicio, y asesinato de obreros y campesinos rebeldes, especialmente entre 1918 y 1922; por las hambrunas, como la de 1922, pero sobre todo la del Holodomor (que significa «matar de hambre») o genocidio ucraniano, ocurrido entre 1932 y 1933, que llevó a la muerte a seis millones de ucranianos mediante la hambruna sostenida por el poder soviético para usarla como acto de exterminio; por el sistema de campos de concentración del Gulag (entre 1918 y 1930); por la «Gran Purga» de 1937-1938), o por culpa de numerosas deportaciones.
Adiós, religión
Siguiendo lo escrito por el askenazí (judío no genético sino cultural) Kissel Mordekay, un ateo que firmó sus escritos El Capital y el Manifiesto del Partido Comunista con el pseudónimo Karl Marx, el comunismo estaba totalmente convencido de la necesidad de erradicar «el opio del pueblo», es decir, la religión. Por eso la persecución religiosa no se hizo esperar. En 1995 el comisionado estatal de Rusia confirmó que, bajo el régimen soviético, 200 mil sacerdotes ortodoxos rusos, monjes y monjas fueron asesinados por el régimen comunista soviético. En 1997 se encontraron los restos de un obispo católico y de 30 sacerdotes en Sandormoch, a 150 kilómetros al norte de San Petersburgo. Pero
los asesinados a causa de su fe —cristianos, judíos y de otras confesiones— fueron quizá millones, y muchos otros fueron recluidos en campos de concentración. Este escenario de represión religiosa y muerte se repitió por igual en los demás lugares donde el marxismo radical fue tomando el poder: Bulgaria, Checoslovaquia, Polonia, República Democrática Alemana, Rumania, Hungría, Albania, China, Corea del Norte, Vietnam, Camboya, Cuba, etc.
EL FRACASO
Probablemente ni los más radicales bolcheviques tenían idea de cómo hacer funcionar el conjunto de teorías marxistas, pero el hecho es que el prometido «paraíso» de libertad, equidad, justicia y prosperidad para todos nunca llegó. A principios de los años 90, muchas de las repúblicas soviéticas aprovecharon la primera oportunidad para independizarse, y si no mantuvieron el régimen comunista en sus nuevos gobiernos es porque el sistema mostró ser un rotundo fracaso. La única forma en que se pudo garantizar la permanencia de un sistema económico y político tan ineficiente fue a través de la dictadura, que duró unas siete décadas. Si se traducen a números actuales los logros del comunismo en la URSS, los ingresos promedio por habitante equivalían a unos 100 euros de hoy, de los cuales el 50% se iba en comprar alimentos; tenían 9 metros cuadrados de vivienda por habitante, y estadísticamente cada ciudadano ruso tenía que formarse en filas 550 horas al año para conseguir lo que necesitaba. La gran trampa del marxismo y la causa de su fracaso es que reduce totalmente al hombre a la esfera de lo material, excluyendo los valores espirituales. D. R.G.B.
La Revolución Bolchevique fue un «hecho desastroso», pues «nunca en la historia de la crueldad humana tantos habían derramado su sangre a manos de tan pocos. Es, pues, crucial que aprendamos la lección que enseña este oscuro y depravado capítulo de la historia, no sea que corramos el riesgo de repetir su monstruosa y brutal carnicería». Sin embargo, todavía pervive, «al menos en algunos sectores de Occidente», un «romanticismo residual vinculado al comunismo». «La tragedia no es que la Revolución Rusa esté siendo olvidada, sino que esté siendo recordada de forma errónea». «Millones de millennials ven todavía a los socialistas como unos luchadores de la libertad, y en especial a los más radicales y violentos de los socialistas». «Si queremos evitar los horrores del pasado siglo, tenemos que convencer a la gente de que vea el pasado de forma realista, no románticamente. Tenemos que convencerles de que se quiten sus lentes color de rosa para que puedan ver la realidad con claridad. Cuando lo hagan, cuando vean la sangre de millones de víctimas, ... sólo esa revelación curará a esa gente del deseo de la revolución».
TEMA DE LA SEMANA
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EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD/PÁGINA 4
El mundo, dividido en bloques
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nos pocos meses antes de que finalizara la Segunda Guerra Mundial, específicamente del 4 al 11 de febrero de 1945, cuando ya era un hecho que los países del Eje (los que apoyaron a Hitler) iban a perder, tuvo lugar en Yalta, Crimea, una reunión entre tres jefes de gobierno: Stalin, el líder soviético; Churchill, el líder británico, y Roosevelt, el líder estadounidense.
1945 - 1987
En esa reunión, con la más vergonzosa desfachatez y falta de respeto hacia el resto del mundo, los tres decidieron el futuro de la humanidad, sin consultar a ningún otro gobierno ni notificar a los demás de las decisiones tomadas allí. Lo que realizaron ahí los tres individuos fue la división política del planeta en pedazos, como si de un pastel se tratara, a fin de repartirlo en dos zonas de influencia o bloques: el «occidental», capitalista, liderado por EUA e Inglaterra, y el «oriental», socialista, con la URSS a la cabeza.
Después de la Segunda Guerra Mundial (1945) y hasta a finales de los años 80, el panorama mundial fue bastante estable en cuanto a países controlados por gobiernos socialistas radicales
1990 - 2017
El acuerdo oficial estipulaba, entre otras cosas: ▶ La partición de Alemania en cuatro zonas: una para cada aliado y la cuarta para Francia. ▶ El establecimiento para Polonia de un «gobierno democrático extranjero provisional». ▶ Un acuerdo para Yugoslavia se llevaría a fin de unir los gobiernos monárquico y comunista. ▶ El compromiso de la URSS de intervenir en la guerra con Japón antes de tres meses tras la rendición alemana. A cambio, se les darían las islas Sajalín y Kuriles. Sobre ese encuentro, señala Winston Churchill en sus Memorias este acuerdo con el comunista Stalin: «El momento era favorable para negociar y, por tanto, yo dije: 'Hablemos de nuestra situación en los Balcanes. Vuestros ejércitos se encuentran en Rumania y en Bulgaria, donde nosotros tenemos intereses, misiones y agentes. Dejémonos de ofertas y contraofertas como si estuviéramos chalaneando. Por lo que a Gran Bretaña y a Rusia se refiere, ¿qué diríais si tuvieseis una mayoría del 90 por 100 en Rumania y nosotros un porcentaje análogo en Grecia, participando, en cambio, en pie de perfecta igualdad, en Yugoslavia?'. «Mientras los intérpretes traducían, apunté: Rumania: Rusia, 90 por ciento.
A partir de los años 90 ha habido muchos y constantes cambios, tanto que, de un año a otro, la situación suele modificarse pues, con frecuencia, de un período presidencial al siguiente, algunas naciones alternan entre gobiernos de izquierda y gobiernos de derecha; pero hay otras que todavía siguen padeciendo las terribles dictaduras socialistas absolutas, sin oportunidad de que sus ciudadanos sean quienes decidan realmente el destino de su patria. Hasta mediados del 2017, sólo estos países se autorreconocían oficialmente como Estados socialistas: China, Corea del Norte, Laos, Vietnam, Cuba y Venezuela. Pero hay otros que mantienen al socialismo en sus constituciones, o que son gobernados por partidos socialistas, si bien no quieren reconocerse abiertamente como naciones de izquierda.
Los demás aliados, 10 por ciento. Grecia: Gran Bretaña (de acuerdo con los Estados Unidos), 90 por ciento. Rusia. 10 por ciento. Yugoslavia: 50-50 por ciento. Hungría: 50-50 por ciento. Bulgaria: Rusia, 75 por ciento. Los demás aliados, 25 por ciento». Cuenta Churchill que Stalin había to-
mado un lápiz azul y con él anotó la repartición del mundo en una hoja. «Yo dije: '¿No nos considerarán unos cínicos por haber decidido cuestiones de consecuencias tan graves para millones de hombres de una manera tan improvisada? Quememos esta hoja'. 'No, guárdela usted', dijo Stalin. 'Y así lo hice'.
«En la práctica, el reparto de Yalta no se realizó finalmente de forma estricta, pero sí dejó al mundo dividido, pues, en dos bloques: el 'occidental', o Primer Mundo, y el 'oriental', o Segundo Mundo.
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El Tercer Mundo es la tercera vía
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Aunque actualmente se habla de que una nación, comunidad o persona es «tercermundista» debido a su pobreza o subdesarrollo, el término Tercer Mundo no surgió como indicador económico sino político, para designar a los países no alineados.
urante el período de la Guerra Fría, las naciones del mundo se vieron obligadas a tomar una postura sobre qué ideología adoptar: la capitalista o la comunista. La neutralidad no parecía una opción en un mundo ideológicamente polarizado. Sin embargo, diversos Estados intentaron mantenerse al margen de las luchas de intereses entre las superpotencias, y hasta proponer opciones concretas para buscar tanto el bienestar de sus propios pueblos como la paz mundial.
Así, durante ese período se consolidó el término Tercer Mundo, establecido por el economista francés Alfred Sauvy en 1952 para designar a todos aquellos países que no pertenecían a ninguno de los dos bloques que estaban enfrentados en la Guerra Fría. Al Primer Mundo pertenecían principalmente: Estados Unidos, Europa Occidental, Japón, Canadá, Corea del Sur, Australia y Nueva Zelanda. Los principales miembros del Segundo Mundo fueron la Unión Soviética, Europa Oriental y China.
No indica pobreza, sino una «tercera vía»
Por tanto, Tercer Mundo no fue un término acuñado como sinónimo de pobreza, si bien la gran mayoría de los que Estados que lo conformaban padecían esta situación. El proceso de descolonización facilitó la adopción de esta «tercera vía» por parte de numerosas naciones, de manera que, a medida que los países de Asia y África obtenían su independencia política de las potencias europeas,
fueron realizando un intento conjunto por tomar decisiones comunes que no necesariamente siguieran la ideología bipolar de la Guerra Fría. Actualmente, de manera imprecisa, Tercer Mundo se utiliza para referirse a las naciones subdesarrolladas o «en vías de desarrollo«, en contraste con los «países desarrollados»
El Movimiento de los Países No Alineados
Pero volviendo al concepto original, el de los países no alineados, uno de los mayores y más relevantes esfuerzos por consolidar una postura internacional independiente de los intereses de Estados Unidos y de la Unión Soviética lo constituyó la Conferencia de Bandung, realizada en Indonesia el año 1955, que sería el preludio para la creación del Movimiento de los Países No Alineados (MPNA). El acuerdo más importante de Bandung fue el rechazo a la colonización junto con el apoyo moral y el estímulo de los movimientos independentistas en naciones asiáticas y africanas aún dependientes de las potencias europeas.
países miembros una línea propia dentro de la ONU que los desvinculaba de los dos bloques dominantes. Además, en la década de los 70’s la relación que el MPNA mantuvo con los bloques liderados por la URSS y EUA sirvió para aminorar la tensión entre éstos.
El MPNA continúa vigente
Cuando se realizó aquella primera reunión en 1955 participaron 29 jefes de Estado. Y aunque haya caído el Muro de Berlín (1989) y la URSS se haya disuelto (1991), la organización continúa vigente, compuesta actualmente por 120 países, que representan casi dos terceras partes de los miembros de la ONU, además de que albergan al 55% de la población mundial. El Movimiento de Países No Alineados no tiene una carta, una constitución o unas reglas formales de funcionamiento. Sin embargo, el Movimiento no fue concebido para desempeñar un papel pasivo en la política internacional, sino para formular sus propias posiciones independientes. De hecho los objetivos
primarios de los países no alineados se enfocan en la defensa de la autodeterminación de las naciones, el apoyo a los movimientos de independencia nacional, la coexistencia pacífica, el desarme, la no adhesión a pactos multilaterales militares, y la lucha contra el imperialismo en todas sus formas. Entre los miembros plenos del Movimiento de Países No Alineados hay 53 países de África, 36 de Asia, 3 de Oceanía, 2 de Europa (Azerbaiyán y Bielorrusia) y 27 de América. Siete países del mundo han abandonado en algún momento el MPNA, entre ellos Argentina.
Y entre los 15 países que no son miembros del Movimiento pero sí participan como observadores figuran México, Brasil, Costa Rica, El Salvador, Uruguay y Paraguay. Redacción
La finalidad del MPNA era conservar su posición neutral y no aliarse a ninguna de las superpotencias. Su función fue, pues, conformar como un bando intermedio o tercer bloque entre las dos superpotencias de la Guerra Fría. Aunque ha llegado a decirse que, a pesar de que el Movimiento alcanzó un importante eco internacional (en la realidad su eficacia fue muy limitada y no obtuvo ningún logro significativo), lo cierto es que tuvo un valor moral muy importante al establecer los líderes de los
Miembros del Movimiento de Países No Alineados (MPNA), en negro. Países no alineados que sólo participan como observadores, en gris oscuro.
Queridos hermanos y hermanas: A lo largo de este año litúrgico hemos meditado sobre la esperanza cristiana. Esta es la última catequesis sobre este tema, que dedicamos al paraíso como meta de nuestra esperanza. La palabra «paraíso» es una de las últimas palabras pronunciadas por Jesús en la cruz y está dirigida al buen ladrón. Ante su muerte inminente le hace una petición humilde a Jesús: «Acuérdate de mí cuando entres en tu Reino». No tiene obras buenas para ofrecerle pero se confía a él. Esa palabra de humilde arrepentimiento ha sido suficiente para tocar el corazón de Jesús.
El buen ladrón nos recuerda nuestra verdadera condición ante Dios: que somos sus hijos y que él viene a nuestro encuentro, teniendo compasión de nosotros. No existe ninguna persona, por muy mala que haya sido en su vida, a la que Dios le niegue su gracia si se arrepiente. Ante Dios nos encontramos todos con las manos vacías, pero esperando su misericordia.
(Palabras del Santo Padre Francisco en la Audiencia General del 25 de octubre de 2017).
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Fátima, Rusia y san Maximiliano María Kolbe ¿Ondeará algún día la bandera comunista sobre la Basílica de San Pedro en el Vaticano?
L
a caída del muro de Berlín en 1989, y las proclamaciones de independencia que realizaron desde fines de 1990 Estonia, Letonia y Lituania desmembrando a la URSS (Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas o, de forma más abreviada, Unión Soviética), o bien las declaraciones de «soberanía estatal» que realizaron ese mismo año los parlamentos de Ucrania y Rusia, habían tornado imparable la caída del gran potencia mundial comunista. Si bien un grupo de miembros del gobierno, del ejército y de la KGB intentaron dar un golpe de Estado en el mes de agosto contra las reformas presidenciales e intentando frenar la sangría de repúblicas, éste fracasó. El 25 de diciembre de 1991 el último presidente de la URSS, Mijaíl Gorbachov, presentó su renuncia a través de un discurso por la televisión nacional. Formalmente ese país dejaba de existir.
En esa fría noche, en Moscú, la bandera de la hoz y el martillo, que ondeaba por última vez, fue arriada del Kremlin.
BANDERAS SOBRE ROMA
Ahora bien, el simbolismo de una bandera, cualquiera bandera, es tal que todos los convencidos de tal o cual corriente política o ideológica desearían ver la suya ondeando triunfante, especialmente sobre aquellos lugares que consideran como de sus «enemigos». Por eso, en octubre de 2014, través de su revista Dabiq —publicada en varios idiomas y destinada a ampliar su red yijadista en el mundo—, el autodenominado Estado Islámico amenazó con invadir Roma e izar su bandera negra sobre el obelisco que se encuentra al centro de la plaza de San Pedro, en el Vaticano. Durante la Segunda Guerra Mundial igualmente Adolfo Hitler tuvo la intención de invadir el Vaticano y coger como prisionero al Papa.
DESTRUIR A LA IGLESIA
El marxismo nació desde el pensamiento ateo, por lo que no es ningún secreto que siempre haya visto a la Iglesia de Jesucristo como su «enemiga» y, por tanto, con deseos de vencerla, de someterla o, mejor aún, de desaparecerla. Bella Dodd (1904 – 1969) fue miembro del Partido Comunista de los Estados Unidos, pero se convirtió al cristianismo católico hacia el final de su vida. Ella, ya conversa, confesó que cuando era marxista alentó numerosos jóvenes radicales a que se infiltraran en los seminarios y en las órdenes religiosas católicas. Igualmente reveló: «En la década de 1930 pusimos once mil hombres en el sacerdocio con el fin de destruir a la Iglesia desde adentro».
LA PROFECÍA DE SAN MAXIMILIANO KOLBE
Hoy muchos podrían decir: el comunismo, que es la forma más radical de marxismo, es cosa del pasado, prácticamente ha muerto; apenas sobrevive en algunos cuantos países, por lo que ya no es una amenaza. ¿Pero será eso cierto? El sacerdote franciscano y mártir en los campos de concentración nazis, san Maximiliano María Kolbe (1894 - 1941), tras recibir un día una revelación de lo Alto, pronunció esta profecía: «Un día la bandera de la Inmaculada Virgen María ondeará sobre el Kremlin, pero antes, la bandera roja flotará sobre el Vaticano». Al hablar de la bandera del Kremlin el santo está simbolizando, desde luego, al poder comunista, ya que el Kremlin equivalía para los soviéticos lo que el Pentágono para los estadounidenses.
La profecía de san Maximiliano tiene una gran relación con lo que anunció la Virgen María en Fátima, en 1917, precisamente el año de la revolución comunista en Rusia: «Yo vendré a pedir la consagración de Rusia a mi Inmaculado Corazón y la comunión de reparación de los Primeros Sábados.
«Si mi petición es acatada, Rusia se convertirá, y habrá paz. Si no, Rusia transmitirá sus errores a través del mundo, promoviendo guerras y la persecución de la Iglesia; los buenos serán martirizados, el Santo Padre tendrá que sufrir mucho, varias naciones serán aniquiladas; pero al final mi Inmaculado Corazón triunfará. «El Santo Padre me consagrará Rusia, la cual se convertirá, y algún tiempo de paz se le dará al mundo».
UN FUTURO DIFÍCIL
Igual que el mensaje de Fátima, el anuncio profético de Kolbe es jubiloso: realmente ocurrirá la conversión radical de Rusia y el triunfo de Dios a través de María; sin embargo, esto no ocurrirá sin que antes parezca que el comunismo ha logrado derrotar a Dios y a su Iglesia. Aunque es verdad que después de 1917 el comunismo siguió su marcha, transmitiendo sus errores hasta lograr imponerse no sólo sobre todo el territorio ruso sino sobre muchas otras naciones, sin embargo, el capítulo de la amenaza de Rusia sobre el orbe no puede darse por absolutamente concluido; al menos así parecen señalarlo las profecías expresadas por diversas revelaciones privadas que, por ser tales, no constituyen dogma de fe y ningún cristiano está obligado a creerlas. La estigmatizada Elena Patriarca Leonardi, fundadora de la Casa del Reino de Dios y Reconciliación de las Almas, en Roma, fue una religiosa italiana que tuvo como director espiritual al padre san Pío de Pietrelcina. Entre otras revelaciones privadas que la habría dado la Virgen María, en la del 4 de noviembre de 1976 le habló de «una gran revolución en Italia». Y el 28 de mayo de 1977: «Si no regresan al Padre, el Vaticano será invadido por revolucionarios comunistas. Traicionarán al Papa... Rusia marcha sobre Roma... Italia sufrirá una gran revuelta y será purificada por una gran revolución». Lo anterior parece tener relación con
las revelaciones a la beata italiana Ana María Taigi (1769-1837): «La religión será perseguida y los sacerdotes masacrados. El Santo Padre se verá obligado a salir de Roma». También con las de un sacerdote alemán del siglo XVII, el venerable Bartolomé Holzhauser: «Dios permitirá un gran mal contra su Iglesia: vendrán súbita e inesperadamente irrumpiendo mientras obispos y sacerdotes estén durmiendo. Entrarán en Italia y devastarán Roma, quemarán iglesias y destruirán todo».
MALA MEMORIA
El ser humano tiene mala memoria, por lo que el evidente fracaso del marxismo ya lo está olvidando, sustituyéndolo por un falso recuerdo nostálgico que está sirviendo para que cada vez más gentes vean al comunismo como opción. De hecho, aunque se creería que los países que padecieron a causa de gobiernos socialistas serían los primeros en negarse a retornar a este camino, resulta que las crisis recurrentes del capitalismo han hecho reaparecer los anhelos marxistas en muchos de ellos. De hecho, en la ex-Unión Soviética el fantasma del comunismo apareció muy pronto en plena transición hacia el capitalismo, cuando se advirtió que ésta no era ni podría ser plácida, y que los que habían ostentado el poder socialista —el pueblo nunca lo tuvo— eran ahora los que se estaban enriqueciendo con el nuevo sistema político.
¿RESURGE?
Es cierto que Vladimir Putin, presidente de Rusia, es el único mandatario que se ha atrevido realmente a levantar la voz en favor de los cristianos perseguidos o de la familia amenazada por la ideología de género. Pero, para algunos, esto podría ser sólo una pantalla, un caso de lobo disfrazado con piel de oveja; al menos algunos periodistas rusos han expresado que en realidad con Putin no hay democracia, sino que impera una dictadura neo-stalinista. Por su parte, advierte el filósofo francés de origen búlgaro Tzvetan Todorov que el comunismo no ha perdido su poder de seducción porque sigue atreviéndose a prometer «un destino mejor en la Tierra, el final del sufrimiento.
«Y aunque sepamos que esa promesa no se va a materializar, tiene algo de seductor, sobre todo para la gente que vive en la miseria, con lo cual esa forma de mesianismo también podría conocer nuevas formas de desarrollo en el siglo XXI».
D. R. G. B.
en
El Observador
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14 29dedeseptiembre octubre de de2017/ 2014 /AÑO AÑO23, 20, No.1164 No. 1001
Los consejos para padres de los santos Luis y Celia Martin Lo mejor es que quizás ya se os den estupendamente un par de estos hábitos
¿
POR PHILIP KOSLOSKI
Alguno de tus hijos es difícil de controlar? ¿Tus hijos copian todos tus malos hábitos? ¿Les preocupa la predisposición de su pequeño a los berrinches y las rabietas? Bueno, no están solos. Santos Luis y Celia Martin, padres de santa Teresa de Lisieux, pasaron por los mismos problemas y tuvieron que discernir cómo resolverlos. Claro está que ellos terminaron siendo los santos padres de niñas santas, pero la paternidad tampoco les resultó fácil y no siempre daban con las respuestas correctas. Lo que sí hicieron fue perseverar y seguir esforzándose para satisfacer las necesidades de sus hijas y para criarlas en un hogar de amor. Aquí tienen cinco consejos útiles para padres de parte de los santos progenitores de la Pequeña Flor. Quizás nos ayuden hoy con nuestras dificultades para criar a niños virtuosos en el mundo moderno.
Consagrar a cada niño a Dios desde el mismísimo comienzo Celia tenía la costumbre de consagrar a sus hijos a Dios inmediatamente después de dar a luz, usando la siguiente oración. Señor, concédeme la gracia de que este niño Te sea consagrado y que nada venga a empañar la pureza de su alma. Aunque los frutos de esta consagración no eran inmediatamente evidentes, pone de manifiesto la dedicación que ponía en su forma de educar. Quería que todos sus hijos fueran santos, pero no esperó a trabajar por ese objetivo. Sabía que «ahora» era el mejor momento para empezar.
Amar a nuestros hijos con abundantes cantidades de afecto Es fácil olvidar lo mucho que necesitan amor nuestros hijos, en grandes cantidades. Luis y Celia amaban a sus hijas con un gran cariño, se aseguraban de que todas supieran el grandísimo amor que sus padres sentían por ellas. Céline Martin escribió sobre su padre: «Aunque duro consigo mismo, siempre
era cariñoso con nosotras. Se desvivía por nosotras. Ningún corazón de madre podía sobrepasar el suyo». Una de las formas en que Luis expresaba su cariño era usando apodos afectivos para sus hijas que expresaran su amor particular por ellas. A Marie la llamaba «Diamante»; a Pauline, «Fina Perla»; a Céline, «Intrépida», «Léonie de buen corazón»; y a Teresa, «Pequeña reina» o «Ramillete».
No se rindan si su hijo es difícil Celia tranquilizaba a su hermano en una carta para que no se preocupara si algún joven era difícil de manejar. No te intranquilice si descubres que tu pequeña Jeanne manifiesta mal genio. Eso no evitará que madure hasta ser una excelente muchacha más adelante, y que incluso sea tu consuelo. Recuerdo que Pauline, hasta los dos años, era igual, y yo estaba angustiadísima con ella… y ahora es la mejor de todas. Pero debo decirte
que tampoco la consentí. Por pequeña que fuera, nunca permití que se saliera con la suya. Pauline no fue la única en la familia Martin que generó estrés parental. Tanto Teresa como su hermana Léonie mortificaron a su madre Celia. Sin embargo, Celia y Luis no se rindieron y continuaron esforzándose aunque su trabajo pareciera infructífero al principio.
pero él permaneció tranquilo y no pronunció réplica alguna, tampoco se quejó de ella después. ¿Cómo podemos esperar que nuestros hijos sean pacientes y amables con otras personas si primero nosotros mismos no somos ejemplos de ello?
Sé un ejemplo de caridad para tus hijos
Hoy en día nos tienta la facilidad con la que podemos dejar a los niños delante de una pantalla y a duras penas dedicar tiempo a jugar con ellos. Sin embargo, a veces nuestros hijos necesitan nuestra atención, incluso en el reino de los juegos. Céline escribió que su madre «incluso jugaba con ellas de buena gana, a riesgo de que sus propias labores diarias se alargaran luego hasta medianoche o después». Luis se unía también a los juegos y a menudo elaboraba pequeños juguetes para sus hijas, inventaba juegos y les cantaba canciones.
Nuestros hijos imitan todos nuestros actos, para bien y para mal. Luis y Celia hicieron lo posible para servir de modelo a sus hijas con el trato al prójimo. Céline escribió que su padre era paciente con los demás, incluso cuando le trataban con dureza. Una ocasión le acompañé a cobrar la renta de la casa de una inquilina; era en la calle principal de Lisieux. La mujer se negó a pagar y corrió tras él profiriendo insultos. Yo estaba horrorizada,
Jugar con nuestros hijos
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El Observador
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El peligro de un desahogo Cómo escoger a nuestros consejeros para no correr el riesgo de exponer nuestra intimidad CANÇAO NOVA
C
uando nos desahogamos con alguien sobre nuestras intimidades, podemos tener consecuencias desastrosas si escogemos a un confidente sin madurez para acoger lo que tenemos que hablar. Una persona debilitada por los malentendidos y crisis en su relación pudiera, fácilmente, recurrir a la ayuda de quien está más cerca de ella. De esa forma, un simple amigo puede volverse un consejero cuando la persona, que se encuentra en una crisis, se ve favorecida por largas horas diarias de convivencia en el trabajo o en la universidad. Sin reservas, ésta expone situaciones, las cuales deberían sólo ser discutidas con quien, realmente, forma parte del problema: el cónyuge, por ejemplo. Tal vez, a falta de valor o por cierta dificultad en el diálogo con quien es la causa de la crisis, la persona ve en el amigo una oportunidad para contar lo que está viviendo.
La persona necesitada de amparo, sin darse cuenta y por el hecho de sentirse comprendida en sus desahogos, ve en el amigo al «Sr. Comprensión», aunque éste conozca sólo parte de la verdad. Por medio de conversaciones, sobre asuntos relacionados con la intimidad personal, la simple amistad puede transformarse en una relación muy estrecha. Y cualquier falta de atención por parte de los amigos puede hacer surgir entre ellos una atracción diferente; favorecida por comportamientos que no deberían ser vividos entre amigos. Eso puede ser nocivo para cualquier relación, especialmente si el vínculo con el amigo se intensifica por medio de
llamadas de teléfono privadas, correos electrónicos secretos, entre otras actitudes que pueden generar una crisis de celos.
Ayuda externa Muchas veces, las personas que se encuentran fuera de nuestro problema logran entender mejor la situación que estamos viviendo.
peración de la convivencia con quien debería ser el primero en saber nuestras necesidades.
La mejor forma de resolver una crisis es contar con la participación directa del otro en lo que se refiere al desacuerdo. Finalmente, forma parte de la convivencia a dos acoger los cambios de forma mutua y el eterno acto de reconciliarse.
cimiento de las relaciones duraderas, porque nuestra amistad sobrepasa con mucho la superficialidad, sin quedarnos en lo anecdótico, la broma, el buen momento o pasivamente en disposición para lo que se ofrezca. Es de gran utilidad considerar la importancia que tienen otros valores para fortalecer el valor de la amistad; entre los más importantes se encuentran:
ción que muchas veces puede ser superficial. Comunicarse significa participar de nuestro yo a nuestros amigos, con la sinceridad de las palabras, transmitiendo nuestros verdaderos puntos de vista y manera de sentir: sólo así existe un intercambio real de pensamientos que desembocan en la comprensión y el entendimiento.
tomar en cuenta que la persona flexible es amable y servicial siempre, en todo lugar; si sólo tenemos atenciones con las personas que conocemos, no se puede hablar de flexibilidad.
Un pequeño detalle de agradecimiento fortalece nuestra amistad significativamente, no pensemos en objetos, devolver el favor en la misma proporción o cualquier cosa extraña; entre los amigos basta dar las gracias sinceramente como reconocimiento a la ayuda que hemos recibido. Pero hay que decirlo.
GENEROSIDAD En ciertas ocasiones, La generosidad no tiene baCOHERENCIA De fundamental importan- rreras, pues los amigos dan su se vuelve, realmente, cia es mostrar una personalidad persona desinteresadamente y necesario recurrir única con todas las personas y en sin límites. a la ayuda externa, todos los ambientes: vocabulasea por medio de rio, modales, actitudes, opinión LEALTAD un profesional o No hay riqueza más valiosa y nuestra conducta en general. alguien que tenga que un buen amigo seguro. Ser experiencia y leal supone ser persona de palaFLEXIBILIDAD Entender y valorar madurez, para que La adaptación a los distintos bra, que responda con fidelidad la amistad ambientes facilita la conviven- a los compromisos que la amispueda ayudar a la Una de las más grandes satis- cia y la comunicación al tiempo tad lleva consigo. pareja a encontrar facciones que tiene el ser huma- que permite acrecentar nuestro posibles soluciones no, es la seguridad de contar con círculo de amistades. Debemos AGRADECIMIENTO para sus impasses.
Compartir es bueno, sin embargo, es importante saber con quién estamos hablando de nuestra intimidad, que es «sagrada». Hacer de cualquier persona un consejero para nuestros desahogos o reclamos sólo expone nuestra intimidad y, al mismo tiempo, puede aplazar la recu-
grandes amigos. Con el paso del tiempo la amistad se fortalece sin darnos cuenta. La convivencia ha traído aficiones, gustos e intereses en común, compartiendo preocupaciones, alegrías, triunfos y la seguridad de contar con un apoyo incondicional. La esencia de la amistad radica en los valores, que son el
COMUNICACIÓN
La verdadera comunicación no es una agradable conversa-
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ser joven
El Observador de la actualidad/página 9
El mosaico provida más grande
del mundo será en México «La campaña 1,2,3 x la vida» busca promover la vida y establecer un record mundial. Marcial Padilla, director de la asociación civil ConParticipación, conversó con El Observador para explicar el objetivo de esta campaña provida y pro familia.
M
arcial Padilla explicó que esta campaña surge de la certeza de que, ante los grandes problemas y las adversidades de la vida, hay algo que nos une, que es el aprecio por la vida. «En los sismos en México, ocurridos en septiembre pasado, se comprobó de nuevo que por naturaleza el mexicano defiende la vida; lo demostró al querer rescatar todas las vidas humanas atrapadas entre los escombros y eso es lo que se va a buscar con esta campaña, proteger, cuidar y preservar la vida de todos los seres humanos desde la concepción, hasta su muerte natural». «1,2,3 x la vida» es una gran noticia para México. Vamos a romper un record mundial a favor de la vida. Vamos a hacer el mosaico de fotos más grande del mundo. Todas las fotos que nos tomemos y logremos imprimir las vamos a poner en el piso formando el mapa de México y la frase ‘México ama la vida’. Además de una figura de una mujer embarazada, un niño con discapacidad y un anciano en situación vulnerable. Así va a quedar escrito en el libro de los records mundiales: que México ama la vida». Marcial también comenta que esta
campaña, iniciada hace más de dos meses, ha sido muy bien aceptada: «hay mucho ánimo y se han recibido hasta ahora más de 23 mil fotografías a pesar de que no se ha promocionado masivamente». «Es muy fácil sumarse, hay dos formas; la primera: Entrar a la página www.123xlavida.org y desde el teléfono celular tomarse una foto selfie y subirla. Así de fácil.
La segunda forma de participar es tomando muchas fotos a personas que se quieran sumar y enviar un correo a info@conparticipacion.mx y ahí les explicaremos como enviar en bloque o stock todas las fotos posibles. Esta campaña ha sido creada por ConParticipación y Seamos héroes de Eduardo Verastegui, y gracias a empresas como Kodak y Laboratorios Julio, que están donando las fotogra-
fías que se van a imprimir que van a cubrir 2 mil 500 metros cuadrados de superficie. Dos hectáreas y media de fotografías. «El Mosaico se desplegará en febrero del 2018 en la ciudad de México en una locación por definir», concluyó Marcial Padilla, quien pidió que se difunda de boca en boca esta campaña para romper y establecer este record mundial.
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SER JOVEN
EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD/PÁGINA 10
El truco de halloween
La fiesta de Halloween gana terreno entre los jóvenes, detrás de la famosa frase «dulce o truco» se esconde un gran truco publicitario, que manipula y juega con las percepciones de quienes desean festejar, aterrorizados, con sangre o incluso con la catarsis del miedo Por Mary Velázquez Dorantes mvdorantes@yahoo.com.mx
E
sta fiesta va mucho más allá de un disfraz o una decoración de calabazas. Para muchos se ha convertido en una fiesta que no se pueden perder, llena de terror y emociones que avanzan hacia el pánico. Los medios de comunicación hacen de las suyas para vender esta fecha como el mejor momento para tener miedo. Hay quienes lanzan las mejores listas de películas de terror para ser vistas en estos días y detrás de ello viene no sólo el miedo a la oscuridad sino el miedo a sentir miedo. El miedo que se explora en Halloween es un miedo que muchas veces no se detecta, pero que se almacena como si te lanzaras de un paracaídas, es decir, explota de manera improvisada en cuanto menos se piensa, lo que puede generar graves consecuencias en quienes no esperan vivirlo. Halloween es la fascinación por el terror y el horror, sortea las posibilidades de la muerte y de sucesos que no le corresponde al individuo explicar. Pareciera que la
publicidad, la literatura, las redes sociales y la cultura de la muerte despiertan un gran interés en algo que de inocente no tiene nada.
UN FIESTA CON DISFRAZ
A los jóvenes les ha llegado el Halloween como una fiesta que disfraza temas complejos y de gran repercusión en la vida espiritual. No sólo se trata de fantasmas amigables sino de una fiesta que bombardea con mensajes sobre el mundo de los espíritus, los muertos, las brujas, las hadas y, sobre todo, del Demonio.
Pareciera que sólo existe diversión, música, adrenalina; no obstante, Halloween es una oportunidad donde el mal busca robar terreno. Los expertos en el análisis de esta fiesta han señalado que el objetivo de Halloween no sólo es divertir a unos cuantos sino hacer contacto con los espíritus. La diversión no sólo es la experiencia sino
lo que viene detrás de ello. Algunos jóvenes contactan con puertas que afectan de manera física y psicológica su vida. La simbología es el disfraz perfecto para «emocionar» a quienes hacen de esta noche un momento inolvidable: el tema de los vampiros, las calabazas, los zombis; las brujas tienen una estrecha relación con el carácter de la maldad sobrenatural. El tétrico mundo de la muerte se mezcla con el colorido mundo de la vida. Pareciera no notarse, sin embargo, que el espíritu de quien llega a la fiesta es un espíritu apagado; se trata de una reproducción de estereotipos que conmemoran el horror. Estudios del Hanover College revelan que una persona que decide ponerse la máscara de terror genera una nueva identidad: tal identidad provoca que se comporte de diferente forma y genera sentimientos que probablemente no siente.
EL MIEDO COMO CONSECUENCIA
Pareciera que, detrás de las bromas, los disfraces y el mundo de ultratumba no hay más que un pretexto para divertirnos en grupos de amigos. No obstante, una investigación de Reino Unido afirma que la fiesta de Halloween provoca consecuencias cognitivas, sociales y emocionales cuando se coloca un disfraz; el efecto psicológico de Halloween va mucho más allá de un día normal.
QUÉ PRODUCE ► El miedo es la principal
consecuencia de esta fiesta. La noche de las brujas desarma la psique; el sujeto que mezcla lo vivo y lo muerte genera momentos de terror, emociones siniestras. Generar fobias, tales como las que se han puesto de moda con los payasos, las arañas o las serpientes. ► Trastornos de sueño, ansiedad y estrés. ► Se puede pasar del llanto a los temblores. ► Jugar con la idea de morir de miedo. ► Desensibilizarse ante la violencia. ► Colaborar para que otros sufran sobresaltos. ► Ver a las personas como objetos sexuales. ► Hipersexualizar a la mujer e incluso discriminar a las personas como un simple disfraz.
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ser joven
El Observador de la actualidad/página 11
NACIÓ EN MEDIO DEL Conflicto en El Salvador
Le mataron a su madre cuando él era un niño futbol que el Señor me llamó a través de una prima mía que me dijo: «Vamos a la iglesia, porque hay una convivencia juvenil». Nos reunimos 24 jóvenes y a partir de entonces comenzamos a perseverar, y yo me sentía tan a gusto en la comunidad juvenil que le dije al director técnico del equipo de futbol que yo ya no iba a jugar porque estaba en el grupo juvenil, y él me respondió que eso no impedía que yo pudiera seguir jugando, así que le dije que lo haría siempre y cuando tuviera tiempo. A veces en el grupo juvenil jugábamos futbol, y llegamos a ir a jugar contra los seminaristas; estando ahí, en su Seminario, yo me decía a mí mismo: «Algún día yo voy a estar en este lugar tan hermoso».
El padre Ismael Antonio Comayagua, de El Salvador, tiene 9 años de haber sido ordenado presbítero en su país natal; pero actualmente trabaja como sacerdote misionero en la parroquia de Santo Tomas Moro, en Tulsa, Oklahoma. Su recorrido hasta aquí es una historia con mucho dolor hasta llegar al descubrimiento de su vocación. Aquí nos cuenta su testimonio.
M Por Chucho Picón
i familia siempre ha sido católica; pero fue bastante desintegrada a raíz del conflicto armado. Yo nací en 1979, cuando fue el golpe de estado en El Salvador. En 1980, cuando yo tenía un año de vida, asesinaron a mi mamá; y en 1982 asesinaron a mi abuela materna; asesinaron a mi hermano mayor también. Luego tuvimos que salir huyendo de ese lugar para refugiarnos en otra comunidad. Era un tiempo en el que había toque de queda a partir de las seis de la tarde; y a esa hora, a las seis de la tarde, todos los días con mi papá rezábamos el santo Rosario. Pero antes de eso mi papá estuvo huyendo un tiempo, por lo que a veces nos íbamos con una tía, y luego con otra. Yo tenía 5 años cuando una tía quería regalarnos porque ya no tenía cómo darnos de comer.
Pero recuerdo que ya antes mi papá una vez me llevaba cargado mientras caminaba con otro grupo de personas; otro hombre llevaba a una niña, y como ella y yo llorábamos mucho por el miedo, las bombas y los tiroteos, le dijeron a mi papá y al otro señor: «O asesinan a estos niños o se quedan». Y el señor tiró a la niña a una barranca y la asesinó.
tiempo, un día le informaron a mi tía que habían asesinado a mi papá, pero gracias a Dios fue una falsa alarma. Y cuando se dio cuenta de que mi tía nos iba a regalar, mi padre regresó y dijo que se quedaría con nosotros sus hijos. Los domingos mi papá nos llevaba a la Catedral, y antes de que comenzara la Eucaristía me daba una catequesis mostrándome todas las imágenes de los santos; por eso yo digo que mi padre fue mi primer seminario. Fue pasando el tiempo, pero como vivíamos a la orilla del ferrocarril y ya estaban sacando a toda la gente de ese lugar, tuvimos que emigrar hacia otra comunidad, en donde viví la adolescencia.
Pero mi papá dijo: «Yo no voy a asesinar a mi hijo, prefiero que me maten con él». Y mi papá se fue solo conmigo, mientras el otro grupo se fue aparte. El hecho es que allá, con el paso del
Para entonces, como dice la canción, «fui creciendo, fui creciendo, y eché en el olvido mis oraciones». Me gustaba más el futbol que ir a Misa. Sin embargo, fue justamente jugando
El futbol y la vocación
Los sacerdotes comenzaron a hablarme de la vocación y me contaban sobre la vida en el Seminario. Entonces fui de nuevo con el director técnico del equipo de futbol y le dije que me iba al seminario, así que definitivamente ya no iba a jugar más, pero me respondió: «También los sacerdotes juegan»; y, sí, había un sacerdote que después de celebrar la Misa se iba a jugar futbol el domingo. Les pregunté a los sacerdotes que me hablaban de la vocación si en el seminario se jugaba futbol, y me dijeron: «Sí, y lo primero que tienes que poner en tu mochila son los zapatos deportivos». Cuando le conté a mi papá que me quería ir al seminario, me preguntó: «¿No te gustan las mujeres?»; le contesté: «Sí me gustan; pero puedo servir al Señor de una forma distinta»; entonces me dijo: «Yo no te digo ni sí ni no; si tú quieres entrar al Seminario, entra; yo te apoyo. Y si el día de mañana te quieres salir, pues te sales con toda tranquilidad, No hay ningún problema». De igual manera mis hermanos me apoyaron. Y lo siguen haciendo hasta la fecha.
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El Observador de la actualidad/página 12
«He vivido el año más hermoso de mi vida» Los ojos llenos de esperanza, la voz vibrante de entusiasmo, el corazón lleno de paz: Davide está lleno de luz, tiene una rara belleza. Tiene 17 años y nos cuenta con plácida urgencia su buena nueva: «He vivido el año más hermoso de mi vida, he encontrado la verdadera felicidad. Ahora no temo nada, ni siquiera la muerte, porque tengo siempre al Señor a mi lado».
Davide sigue buscando el consuelo en la Iglesia y no cesa de pedir ayuda a distintos sacerdotes. Un día, uno de ellos lo desafía hasta el fondo: «Davide, confía tu enfermedad a Dios». El joven se niega categóricamente. En su corazón comprende de inmediato que esto significa aceptar la posibilidad de la muerte. Pero al mismo tiempo comprende que es también un desafío de amor: «No tengas miedo -me dice el sacerdote-, porque también Jesús tuvo miedo en Getsemaní: 'Señor, si quieres, aparta de mí este cáliz, pero que no se haga mi voluntad, sino la tuya'».
La Cruz es gloriosa
«El día del Via Crucis -cuenta Davide-, estábamos en casa mirando en directo desde el Coliseo el Via Crucis con el Papa. Cada vez que durante la función se recitaba un paso en el que Jesús caía bajo el peso de la Cruz, yo sentía unas fuertes punzadas de dolor hasta que, en el momento en que Jesús es crucificado y está muriendo, empecé a sentir un dolor muy, muy fuerte, realmente intenso, que desapareció en el momento en que Jesús muere».
«
Pero, ¿quién es en realidad Davide?
Soy Davide, un chico de Roma de 17 años»: así se presenta este joven que para hablar de sí mismo no utiliza adornos ni mediaciones, sino que llega a lo esencial como quien sabe que ha nacido para ser testigo. Por este motivo Davide nos habla inmediatamente de ese «Señor que ha venido a salvarme». «Hace aproximadamente un año», continúa Davide su testimonio, «recibí una mala noticia: tenía cáncer. Descubrir a la edad de 16 años que tienes cáncer es bastante duro, pero el Señor no me abandonó». Un día el joven empezó a notar un entumecimiento en una pierna; pensó que era debido al exceso de deporte del último periodo. Sin embargo, el dolor aumenta cada vez más; por la noche no consigue dormir y los analgésicos no tienen casi efecto. «Me llamaron a casa desde el hospital para decirme que tenía que hacerme otra resonancia magnética: los médicos habían visto una especie de masa, creían que podía ser un hematoma, pero tenían que examinarla mejor». Davide, junto a su familia, amigos y parroquianos empieza a rezar intensamente para que se trate sólo de un hematoma. No es así: el joven tiene un tumor. «Entonces, vale, encajas al golpe y sigues adelante. Y sigues rezando. Rezando siempre, porque sabes que el Señor está. Y entonces pides que el tumor sea benig-
Al poco tiempo de haber grabado su testimonio en vídeo, el 17 de junio de 2017, Davide subió al Padre tras sufrir indeciblemente por un tumor que le consumió en el arco de un año, ese año. A la mayoría de los que acudieron a su funeral les pareció una fiesta celestial y el sacerdote, en la homilía, lo saludó así: «Davide se entregó por la salvación eterna y la conversión de los jóvenes. Entregó su cuerpo, que se estaba deshaciendo, hasta el final, como un martirio libremente aceptado». no y no maligno». Empiezan cadenas de oración, se ofrecen misas y penitencias. El diagnóstico médico es de los peores: osteosarcoma agresivo con un umbral de dolor máximo. Pero el muchacho no cede: «Empiezo a rezar para que no haya metástasis, pero cuando recibo los resultados de la siguiente prueba descubro que tengo una metástasis en el pulmón». A partir de ese momento el mal empieza a avanzar a gran velocidad: en un año
lo consume entre dolores y sufrimientos indecibles. Junto a la infausta condena llega también la noche oscura: «Llego casi al punto de enfadarme con Dios -explica el joven-, y le pregunto: Pero, ¿por qué yo rezo por una cosa y Tú haces que suceda otra? ¿Por qué no me quieres ayudar? ¿Por qué me sucede precisamente a mí todo esto? ¿Qué sentido tiene rezar si después sucede exactamente lo contrario de lo que yo desearía que sucediera?». A pesar de las grandes dificultades,
El último periodo, sobre todo las últimas semanas, son terribles: el tumor ha cubierto todos los órganos vitales. El joven sufre mucho, le cuesta respirar, no se queja nunca. Se entrega todo él mismo, derrama todo su dolor en la Cruz y ofrece su sacrificio cada instante a Dios Padre. Entre dolores, poco antes de entrar en coma, tuvo algunos diálogos con el párroco, que éste nos cuenta: «Cuidado, Davide, que el demonio volverá a crearte dudas sobre la existencia de Dios». Pero Davide replicaba seguro: «¡No sucederá!». «Cuidado, Davide, el demonio es sentimentalista... cuando entres en coma, que tu alma esté alerta... debes volver a ponerte de pie». La respuesta del joven, mientras boqueaba, se manifestó con una increíble sonrisa. Davide nace en el Cielo el 17 de junio de 2017 y en su rostro parece estar grabada esa frase que repetía a quienquiera que encontrara: «Pero si yo soy feliz, ¿cómo es posible que tú no lo seas?». (ReL)
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Dejó el Vaticano por su pequeño pueblo de Venezuela Hace exactamente 10 años se fue dejando una enseñanza cada vez más vigente POR MACKY ARENAS
N
o suele ocurrir que los cardenales de Roma presenten su renuncia reglamentaria para regresar a vivir en un pueblo de dos calles. A Juan Pablo II le costó aceptarla.
Corrió la arruga por un tiempo hasta que no le quedó más remedio que dejarlo ir, no sin antes escribir una hermosa carta donde dejaba constancia de su agradecimiento al servicio prestado por tantos años de trabajo en la Santa Sede. Desde Pablo VI hasta Juan Pablo II, el cardenal venezolano Rosalio Castillo Lara cumplió su misión en Roma gozando del aprecio, confianza y cariño de ambos pontífices. Por 40 años estuvo ausente de su querida patria a la que jamás dejó de añorar, ni siquiera por haber cumplido dos tareas que pocas veces son asignadas a un mismo cardenal: administrar la Santa Sede y gobernar la Ciudad del Vaticano. De hecho, los funcionarios bromeaban con las placas de los automóviles diciendo: «SCV significa que aquí las cosas se hacen Si Castillo Vuole», si Castillo quiere. Dejó huella indeleble por sus iniciativas destinadas, entre otros objetivos, a sanear las cuentas, recaudar para las iglesias de países necesitados, restaurar la Capilla Sixtina, remozar los museos vaticanos y construir la Casa de Santa Marta, actual residencia del Papa Francisco. Pero la razón por la cual lo crearon cardenal fue su ardua y
eficiente labor para reformar el Código Canónico después de 150 años sin ser tocado. Las consultas, las mesas de trabajo, las discusiones, las redacciones, todo fue coordinado para conseguir lo que ninguno de sus colegas creía posible: culminar en tres años plazo. Benedicto XVI formó parte de la comisión que dirigía el entonces monseñor Castillo Lara. Finalmente, llegó el capelo cardenalicio y con él nuevos retos. Pero quiso continuar en su tierra natal, a la que sentía debía la dedicación, cuido y amor de pastor. Desde los 11 años salió hacia el seminario salesiano y fueron pocas y cortas las veces que su intenso trabajo alrededor del mundo le permitió volver a ese pueblo de Guiripa, enclavado entre verdes y alegres colinas del estado Aragua, cobijado bajo la protección de María Auxiliadora: su familia, de agricultores del cacao, eran cooperadores salesianos desde antes de la llegada de los hijos de Don Bosco a Venezuela. Motivaron la devoción que hoy se mantiene gracias a las obras sociales que promovieron y a la edificación de la primera basílica dedicada a esa advocación mariana en el continente.
El cardenal Castillo Lara regreso al país 10 años antes de su muerte, convencido de que podría desarrollar una importante labor de evangelización entre sus coterráneos. Coincidió su llegada con la irrupción del chavismo que pronto mostraría su aversión por los prelados de la Iglesia, sobre todo si eran críticos y frontales como Castillo. La familia Castillo es conocida por aportar un sacerdote a la Iglesia en cada generación. El tío del cardenal fue arzobispo de Caracas, un digno y admirado prelado que quiso terminar su trayecto de vida como sencillo párroco en una zona popular de la capital. El sobrino del cardenal Castillo, Raúl Biord Castillo, heredero de su dinamismo pastoral, es ahora uno de los más jóvenes obispos venezolanos a
quien le ha sido confiada una de las diócesis más complejas y populosas: La Guaira, en el litoral central. En la concurrida Eucaristía celebrada en su recuerdo –la cual tuvo lugar en el emblemático templo salesiano Don Bosco de Caracas el lunes pasado- oficiada por el cardenal Baltazar Porras, acompañado por varios sacerdotes salesianos, monseñor Biord dijo en la homilía: «Lo que tal vez no podía imaginar el cardenal Castillo era que la fuerza divina que lo animaba a volver al país no era sólo el llamado al apostolado en la pequeña aldea nativa, sino que Dios lo destinaba a convertirse en Pastor para todo el pueblo venezolano. Poco a poco, y sin buscarlo, su alta figura moral fue emergiendo en medio de los tiempos difíciles de la patria. Llegó a ser consejero, vigía y atalaya. Con sabiduría, vislumbraba los problemas en el horizonte, y prodigaba su palabra sencilla y profunda, como un padre preocupado por sus hijos». Era un pastor lleno de coraje, que alzaba su voz cuando los riesgos convocaban al silencio. Imposible olvidar uno de los mo-
mentos de mayor impacto de los turbulentos tiempos recientes cuando, al final de una de las multitudinarias procesiones con la Divina Pastora en Barquisimeto (estado Lara), un par de años antes de su muerte, el combativo cardenal retó al gobierno presentando el panorama de abandono y sufrimiento que deparaban sus equivocadas políticas económicas y sociales; pero también, como aldabonazo a la conciencia del pueblo venezolano, dejó un alerta que hoy se repite casi como una oración: «Nuestro Señor Jesucristo, ha querido, quizás, darnos una buena lección, debido a nuestras infidelidades por no haber sabido aprovechar los dones que nos dio en esta tierra venezolana tan fértil y rica, de una población inteligente, trabajadora y generosa, y por no haber ayudado debidamente a los más necesitados y no haber vivido limpiamente nuestra fe cristiana. Ayúdanos, dulce Divina Pastora, a aprender la lección y danos a todos la claridad de la mente para conocer y evitar el peligro, así como la fuerza para superar democráticamente este momento difícil».
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EL TRÁFICO DE ÓRGANOS:
Un gran negocio y una forma moderna de esclavitud El Papa Francisco quiere eliminar esa lacra social, pues son «crímenes contra la humanidad» que afectan a la gente más pobre
E
l trasplante de órganos humanos es una de las lacras más terribles de la sociedad actual. Es una forma de esclavitud que afecta a los más pobres. En los países menos desarrollados, especialmente en Asia, son muchas las personas que viven con necesidades primarias agudas y a falta de un justo reparto de la renta, en su país y también en el mundo, hay personas que se ven en la necesidad de «vender» sus órganos para que unos traficantes sin el menor escrúpulo los vendan a pacientes de países ricos. Es un tráfico clandestino que mutila a seres humanos, causándoles mucho dolor, si no la muerte. También existe un tráfico de órganos extraídos a cadáveres de recién fallecidos. Se extraen riñones, corazón, pulmones, ojos, córnea, piel, páncreas, intestinos, etc., que generan un «mercado negro» de órganos cada vez más en alza. Desde hace tres décadas, la problemática del tráfico de órganos figura en la agenda de la Organización Mundial de la Salud (OMS)
El doctor David Tushaus, de la Mossouri Western State University, especialista en tráfico ilegal de órganos humanos, afirmó que en el «turismo de trasplantes» los vendedores de órganos suelen ser gente pobre, desesperada por conseguir un poco de dinero. Anualmente se practican unos 120 mil trasplantes en el mundo. Según la OMS, se estima que entre un 5 y un 10 por ciento de los trasplantes son ilegales. Uno de los países que es más criticado por estos procedimientos ilegales e inhumanos, es la República Popular China. Pekín asegura que ahora ha dejado de poner en el mercado los órganos de los presos ejecutados, pero los partidarios de trasplantes éticos lo rechazan. El presidente de la Sociedad Internacional de Trasplantes, Philippe O’Connell, dijo recientemente que China «no va a pasar de un sistema que usaba órganos de prisioneros ejecutados, basado en corrupción
POR SALVADOR ARAGONÉS Los países de donde proceden los compradores de órganos son Canadá, EEUU, Arabia Saudita, Japón y Taiwán, principalmente. Y los territorios donde se consiguen órganos son: Kosovo, Chipre, Azerbaiyán, Egipto, China, EEUU, Panamá, Pakistán, India, Filipinas, Rumania, Moldavia, Perú, Ecuador y Colombia.
La posición del Vaticano
y en el que los órganos se compraban… a un sistema que es completamente abierto, transparente y ético». Según declaró al diario ABC de Madrid Philippe O’Connell, es una «evidencia científica», dijo, que entre un 40 y un 70 por ciento de los «turistas del trasplante», o sea de aceptar o donar órganos ilegales, «desarrollan al menos una complicación infecciosa y de ellos un 20-50% una infección mortal. Algunas de estas infecciones están causadas por organismos resistentes a los tratamientos antibióticos disponibles, que serían importados al país de origen de estos pacientes cuando regresan después de un trasplante realizado en condiciones no adecuadas». Hay países que tienen una clara deficiencia de estructuras sanitarias. Un reciente Congreso de Trasplantes de Órganos, celebrado en Hong Kong, volvió a levantar las cautelas contra China. Según Carlos Iglesias, abogado de la ONG Médicos contra la Extracción Forzada de Órganos (DAFOH), «miles y miles de presos de conciencia, seguidores de la disciplina espiritual Falung Gong, tibetanos, uigures y cristianos, encerrados en cárceles o campos de trabajos forzados, han sido asesinados por sus órganos. Sus riñones, hígados, córneas y corazones son extirpados a la fuerza, previo pago de quien va a recibir esos órganos de hasta 130,000 dólares, generando un negocio multimillonario con el sufrimiento de miles de personas en China», ha subrayado.
Presentó hace poco una petición avalada por 250,000 firmas contra la sustracción forzada de órganos. La Sociedad Internacional de Trasplantes (IST) y la Sociedad Internacional de Nefrología (ISN) han alertado a todo el mundo, juntamente con la OMS, que se evite el «turismo de trasplante». Y una de las soluciones es que en cada país se notifique públicamente cada trasplante de órganos. La falta de transparencia es muy peligrosa para la salud, porque en no pocas ocasiones se desconoce la salud del donante. Las causas de este turismo del trasplante son múltiples: la indigencia de los donantes, la escasa o nula capacidad del sistema sanitario de muchos países para poder realizar trasplantes de órganos, y los que necesitan un trasplante, al estar entre la vida o la muerte, buscan una solución a veces desesperada. Según la entidad Organs Watch, en el mercado global se paga por un riñón indio o uno africano 1,000 dólares, en Filipinas 1,300, y 2,700 en Moldavia o Rumania. Sin embargo, según los doctores David Kilgour (USA) y David Matas (Canadá), que luchan contra la venta de órganos humanos, por un trasplante de páncreas se pagan entre 98 mil y 130 mil dólares, por un hígado 150 mil, por un pulmón entre 150 mil, por una córnea 30 mil, por un corazón entre 130 mil y 160 mil y por un riñón 62 mil. La mayoría de trasplantes en el mundo son los de riñón.
El Vaticano ha organizado este año 2017 un Congreso mundial para tratar del oscuro tráfico de órganos y el turismo de trasplantes en más de 50 países del mundo. Se trata de otra forma de esclavitud moderna que el Papa Francisco está empeñado en denunciar. Por eso, fue él mismo quien pidió a la Pontificia Academia de las Ciencias que organizara el Congreso. Esta Pontifica Academia de Ciencias reunió en febrero a numerosos expertos que abordaron las causas del «drama actual» del tráfico de órganos, cuyas víctimas suelen seguir el mismo patrón: varones jóvenes, pobres y prácticamente analfabetos. Se trata de un «flagelo» a escala global que el propio Papa Francisco considera un derivado de la trata de personas, otra «forma moderna de esclavitud». Consciente de este drama, el Papa Francisco ha puesto como uno de los objetivos de su Pontificado erradicar este tráfico. Según dijo el Papa en la Cumbre de Jueces sobre Tráfico Humano y Crimen Organizado de junio de 2016, el tráfico de órganos y de humanos con el objetivo de la remoción de sus órganos, son «verdaderos crímenes contra la humanidad que deben ser reconocidos como tales por todos los líderes religiosos, políticos y sociales, y por las legislaciones nacionales e internacionales». En el Congreso participó el presidente de la Sociedad de Trasplante de América Latina y el Caribe (STALYC), el colombiano Alejandro Niño Murcia, quien pidió que se estableciera un registro de trasplantes en cada país y hubiera una mayor cooperación internacional. «La gente –dijo–busca salidas y los países y personas con mayor poder adquisitivo tratan de aprovecharse de las personas que tienen algún déficit o problema económico».
PUNTO DE VISTA TRIPAS DE FRAILE
29 de octubre de 2017/ AÑO 23, No.1164
El Observador de la actualidad/página 15
POR mons. MARIO DE GASPERÍN GASPERÍN
Tomás de Híjar Ornelas, Pbro.
Hijos de Afrodita…
L
Despreciar a la mujer es la suprema depravación del corazón del hombre Victor Cherbuliez
DIRECTORIO
a reciente caída de Harvey Weinstein, coloso de la industria cinematográfica hollywoodesca, luego de largos y felices años de sostener en la impunidad una conducta sexual lesiva a muchas mujeres que optaron por no denunciarlo con tal de anclar en los dominios de su agresor, exhibe la hipócrita doble moral capitalista, que lo mismo alimenta sin tapujos industrias tan pingües como la que ha empujado al cinematógrafo a usar como veta inagotable la sexualidad ejercida sin límite, y por otro lapidar o quemar en la hoguera a un aventajado discípulo de tal ambiente no por haber dado rienda suelta a sus apetitos desordenados sino porque sus acciones privadas se hicieron públicas. Tal es el «pecado» que los cómplices de Weinstein le echan en cara, incluyendo a los aduladores que a su tiempo quemaron incienso a ese sumo sacerdote del neopaganismo. Hace unos días subió al altar de la decadencia el editor de revistas pornográficas Hugh Hefner, a quien sus admiradores califican como «carismático icono y defensor de la revolución sexual y la libertad personal». Cierto es que este mundo lo dejó airoso e impune, siendo así que durante su longeva existencia hizo gala y fue aplaudido por ello, de lo mismo que ahora se le imputa a Weinstein: valerse del dinero y de las relaciones públicas para sacar tajada a la necesidad autoimpuesta de aquellas mujeres que optaron por negociar su intimidad y algo más para divulgarla en las páginas de las revistas de Hefner y algunas hasta sostener una relación más que «laboral» con su empleador. A la luz de estos lances, ¿es prudente sugerir diques a una conducta depravada? Aquí van tres: Se puede alentar, desde diversas trincheras, una reflexión seria, profunda,
interdisciplinaria, en la que algunos foros cualificados, incluyendo el eclesiástico, inviten a especialistas en temas de familia, relaciones humanas y sexología a discutir en torno a la dignidad humana en cuanto frontera de la libertad de expresión y a la cultura de la denuncia, aun para casos de quienes, a cambio de ganancias materiales o del reconocimiento público, se arriesgan a meterse en tales lodazales. Se pueden plantear renovación de vías de protección y seguridad para los menores de edad, mujeres y personas vulnerables, que suelen ser presa fácil en los ambientes donde la honra es un accesorio. Asumir una postura menos hipócrita y más autocrítica, considerando que crímenes como el aquí señalado son posibles sólo si existe antes una red de complicidades hasta lontananza, conscientes de que en lo sucesivo hechos como el aquí señalado habrán de considerarse propios no tanto de un depravado solitario como de una generación cuyo paradigma ha sido el libertinaje. Por eso, cuando lee uno comentarios como el del periodista Julio Patán, intitulado «Los acosadores y nosotros, sus cómplices», donde se afirma que la historia del cine también es la «del acoso y el abuso», la de «la violencia machista ejercida con perfecta naturalidad», podemos añadir a su dicho un agravante: los devotos de Afrodita de los años 60, chamacos en la Revolución sexual como Hugh Hepfer y decrépitos ahora, deban ya ser reemplazados por sus descendientes, los que engendraron con esa personificación de la liviandad y de la ligereza, de modo que nadie se escandalice si todo un ejército de hijos de esa dama, salidos del caldo de cultivo que con tanto esmero condimentó en la generación precedente, como Harvey Weinstein, encontrándose ahora entre la madurez y el ocaso, sigan dando de qué hablar.
OBISPO EMÉRITO DE QUERÉTARO
Una singular lección de historia
C
on este título me quiero referir a las palabras pronunciadas por Don José H. Gómez, el actual arzobispo de Los Ángeles, California, de origen mexicano, durante la homilía de la llamada «Misa Roja» nacional, celebrada para líderes del gobierno, abogados y juristas, en la catedral de San Mateo Apóstol, de la capital de los Estados Unidos. Se presentó ante su auditorio como el Pastor de la comunidad católica más grande de los Estados Unidos. «Somos -dijo- una iglesia global, una iglesia inmigrante, compuesta de personas que vienen de todas partes del mundo. Tenemos cerca de 5 millones de católicos en Los Ángeles y todos los días oramos, celebramos el culto divino y prestamos nuestros servicios en más de 40 idiomas». Explicó el origen católico de la ciudad, pues fue fundada por los misioneros franciscanos que le dieron por patrona a la Virgen María, con el título de «Nuestra Señora de los Ángeles». Se refirió luego a la obra de san Junípero Serra, «nuestro Santo americano», quien, ante quienes negaron la plena humanidad de los pueblos indígenas de esas tierras, «se convirtió en su defensor y escribió incluso una declaración de derechos para protegerlos». Recordó que la escribió «tres años antes de la Declaración de Independencia de Estados Unidos». Por tanto, antes de que los Estados Unidos existieran como país libre, ya san Junípero había proclamado la dignidad humana y derecho a la libertad de los pueblos allí residentes. La fe en Cristo crea igualdad y reclama libertad. Lamenta el señor Arzobispo que «la mayoría de los estadounidenses no conocen esta historia, pero que el Papa Francisco, sí; por eso, cuando vino a este país en 2015, su primer acto fue celebrar una Misa solemne en la que canonizó a San Junípero». Y el haber
celebrado esta misa de canonización en Washington D.C., capital de los Estados Unidos, manifiesta que la intención del Papa Francisco era «que deberíamos honrar a san Junípero como uno de los Padres Fundadores de los Estados Unidos. Nos recuerda que los primeros comienzos de Estados Unidos no fueron los políticos. Los primeros comienzos de este país fueron espirituales». Y concluye: «Los misioneros fueron quienes llegaron aquí primero, mucho antes que los Peregrinos, mucho antes que George Washington y que Thomas Jefferson. Mucho antes que este país tuviera un nombre». A los Estados Unidos, como a México, el Evangelio llegó antes que los políticos. Reconoce también el arzobispo que después llegaron colonos y estadistas que sentaron las bases espirituales e intelectuales del País. Que buscaron crear una nación «concebida bajo Dios y comprometida en promover la dignidad humana, la libertad y el reconocimiento de una diversidad de pueblos, razas, ideas y creencias». Todo un programa de respeto a los emigrantes, a los católicos y a la diversidad racial. Esta lección no es sólo para los políticos y juristas del país vecino sino también y más para nosotros. Las auténticas raíces del México actual, del México de siempre, del México que queremos fraterno, están en el Tepeyac. En la obra evangelizadora y civilizadora de la Iglesia. A un árbol no se le pueden amputar las raíces sin morir. El pueblo lo entiende, lo siente y lo vive gozoso a pesar de los intentos fallidos de querer ignorar y subvertir este cimiento humano, espiritual y cultural en que se asienta la nación. En California se conservan los nombres de los «santos» patronos de sus ciudades; aquí hasta estas huellas culturales e históricas se han intentado borrar. Agradecemos a nuestro paisano, el arzobispo de los Ángeles, esta singular lección de historia.
actualidad
29 de octubre de 2017/ AÑO 23, No.1164
El Observador de la actualidad/página 16
Agenda Internacional
Cómo ser un BUEN CIUDADANO
Georg Eickhoff
Por Antonio MAZA PEREDA
El maratón de Macri
¿Cómo construir Sociedad?
E
l País (España) titula: «Macri logra todo el poder para reformar Argentina». No fue obra de un día. Macri es un maratonista político, a diferencia, por ejemplo, de su colega francés. Macron conquistó un poder similar para reformar su país en una carrera de 100 metros.
Antes de ser político, Macri ya había sido empresario de cuna y de trayectoria propia. Y antes de ser candidato presidencial, ha sido alcalde de Buenos Aires. La plenitud del poder le llega ahora por la conquista de espacios parlamentarios, no por su anulación. «Mauricio Macri se convirtió en la noche del domingo (22 de octubre) en el líder más fuerte de América Latina», escribe Carlos E. Cué en El País. Es una buena noticia para todo el continente, Estados Unidos inclusive: un empresario con ideas centristas puede ganar elecciones y gobernar con resultados. No vivimos en un continente condenado al populismo. Que este mensaje llegue desde Argentina, cuna del populismo peronista, significa mucho. La figura de Macri es una advertencia a los empresarios que se asoman a la política. No hay nada malo en la pretensión de un empresario de aportar al bien común por medio
Mauricio Macri. de un cargo público. Pero no debe confundir la actividad política con la empresarial. Quizás el mundo del deporte por el cual Macri ha pasado como presidente de los Boca Juniors (1995-2007) le ha enseñado algo al respecto, algo sobre la particular combinación de lo racional y lo emocional que caracteriza el futbol, la segunda religión argentina, o más bien la primera. Lo de Macri fue más que una pasantía en el deporte. Como alcalde de la capital (20072015) ha podido adquirir los códigos propios a la política en las distancias cortas. Llega a la presidencia con 56 años, ni muy joven ni muy viejo. Como un hombre para los procesos largos, humanos y demasiado humanos y, por eso, complicados, un hombre que sabe qué cosas tienen que crecer por sí mismas y qué cosas exigen una mentalidad emprendedora que dice: si no lo hago yo, no lo hace nadie.
Con todo el poder que controla ahora, Macri tiene que buscar alianzas. Le deseo mucha suerte. Puede ser un gran ejemplo, para todo el continente, de un empresario verdaderamente bilingüe en los dos idiomas de la modernidad: el lenguaje tecnócrata de la economía y el lenguaje emocional de las calles de Buenos Aires y del mundo.
U
na buena pregunta y extraordinariamente difícil de responder. Deberíamos de empezar por ponernos de acuerdo en que significa construir o demoler una sociedad. Para ello deberíamos de tener las mismas ideas, los mismos conceptos acerca de lo que es Sociedad y lo que no es Sociedad.
Probablemente, aquí es donde empezaríamos a diferir: sobre a qué le llamamos bien común. Pero demos un paso atrás. Pasar al terreno de los conceptos en que todos podemos estar acuerdo sobre que es Sociedad ¿Coincidiremos en que la sociedad procede del acuerdo de personas con igual dignidad e iguales derechos dispuestos a colaborar para el bien común? Habría al menos algunos puntos que serían comunes. Por ejemplo, que la sociedad debería de tener un mismo criterio respecto a los valores. No sólo estar de acuerdo en cuáles son los valores fundamentales, sino, sobre todo, estar de acuerdo en qué importancia tienen unos comparados con los otros. Decir, al comparar diferentes valores, cuáles serían los más importantes. Y eso nos diría unos valores que son el fundamento de la sociedad: Confianza mutua, el bien común por encima del bien personal reconocerse unidos por tradiciones, una historia común, algunas creencias fundamentales, podrían ser algunos. Todo ello suena como algo muy teórico, pero no puede ser más práctico.
Si no confiamos unos en los otros, es imposible construir Sociedad. Los grupos sociales se vuelven cada vez más pequeños. Tienden a dispersarse y a reducirse. Y esto lo vemos ocurrir en muchas sociedades fallidas. ¿Cómo construir Sociedad? Podríamos empezar por desarrollar el sentido de confianza mutua a nuestro alrededor. Volvernos dignos de confianza. Ganarnos la confianza de los demás, con nuestros hechos. No con exhortaciones ni críticas. Poner en práctica los valores que consideramos primordiales en primer lugar. Y hacerlo en nuestras decisiones. Por ejemplo, en una sociedad que se dice cristiana, se debería poner a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a uno mismo. También enfatizar lo que nos une: nuestra historia común, nuestra manera de ver la vida, nuestras tradiciones. Es complejo entender esta construcción porque, a lo largo de la historia, las sociedades se han construido solas. Y es en esta época en que necesitamos encontrar el modo de construir y reconstruir una sociedad que se nos desmorona. Por otro lado, hay que tener en cuenta que la gente desea tener una sociedad fuerte, una sociedad donde todos estén buscando de buena fe el bien común, aunque, seguramente, se podrá fallar. Requiere el convencimiento de que la gente actúa de buena fe, algo que viene de la confianza que nos tenemos unos a los otros. Eso es lo que nos permite seguir construyendo, a pesar de las fallas y a pesar de los errores. Ante una disolución de los vínculos sociales que estamos viviendo, tenemos pocas opciones. Negarlo es una opción. Evitar el enfrentarla, es otra. O podemos tomar el riesgo de equivocarnos, de a veces no tener razón, pero buscar permanentemente seguir construyendo, seguir uniendo, seguir llamando. Porque nadie va a venir a hacerlo por nosotros.
ACTUALIDAD
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EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD/PÁGINA 17
Las revelaciones de Fátima siguen siendo las mismas
El también asesor teológico internacional enumeró sus conclusiones y detalló: «Que estas revelaciones nos deben llevar a amar más a la Virgen, a tenerla como madre amorosa y que nos ama con un corazón sin mancha. A tener conciencia de nuestra oración con el Santo Rosario
que es el punto de comunión con Dios a través de la Virgen. También se debe tener en cuenta la importancia de nuestras acciones, cada acción nuestra tiene un trasfondo de eternidad». Asimismo, el especialista en Teología dijo: «Estamos inmersos en la comunión de los santos y tiene un trasfondo de solidaridad con toda la Iglesia militante y purgante. Ninguna oración hecha con el corazón va a dejar de dar fruto, el esfuerzo por ser santo va a tener repercusiones en la Iglesia. Cada hombre que se eleve a Dios el mundo se eleva con él. Las apariciones de Fátima se dieron en medio de unas ideologías que pretendían anular la conciencia de la presencia de Dios, en medio de un ateísmo dando lugar al comunismo». «Las apariciones de la Virgen de Fátima se dieron en un contexto de mirar la verdad de la fe, a mirarla desde Dios y la Iglesia. La Virgen nos dice 'vuelvan su mirada a Dios y será la salvación'. La Virgen señaló que al final su corazón inmaculado triunfará. Desde el punto de vista subjetivo su corazón ya triunfó cuando estuvo al pie de la cruz con su hijo Jesucristo, pero objetivamente falta que el corazón de la Virgen triunfe en cada persona, no al pecado, sino al amor de María; no al egoísmo, sino al amor de Madre que quiere la salvación. María quiere que a través de estas virtudes se salve la humanidad y para llegar a esto hay que luchar cada uno, es decir, que cada uno de nosotros seamos artífices cuando triunfe la Virgen en nuestro corazón».
camino de la juventud en México hacía el sínodo de los obispos llamado: «Los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional»: «La Iglesia en México es consciente de la riqueza que representan los adolescentes y jóvenes para nuestro país. Para los jóvenes es un momento de gracia y se pide vivir con intensidad la misión juvenil». Sabedores de la situación a nivel mundial de los jóvenes, los conferencistas reconocieron el potencial de los adolescentes para la evangelización y pidieron profundizar en el tema: «Los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional» y propusieron que, mediante un programa de reflexión y acción, se susciten los cambios que requiere el país promoviendo la paz, la misericordia y el bien común en el desarrollo de los pueblos y la civilización del amor. Invitaron a los adolescentes y jóvenes a tener esperanza en el potencial que representan con nuevas generaciones
para el presente y el futuro del país: «Que los esfuerzos por escuchar a los adolescentes y jóvenes sea por todas partes: la sociedad, gobierno y la Iglesia no solo de manera afectiva sino efectiva. Este año el camino que se quiere emprender es que sean acompañados por los obispos ayudándoles a encontrar el Evangelio». Durante los cuestionamientos de los representantes de los medios de comunicación, el padre José de la Luz López, asesor nacional de la Dimensión de Pastoral Juvenil de la CEM, admitió que los jóvenes quieren acercarse a los jóvenes desde el Evangelio para la construcción del bien común: «Lo que caracteriza al Año de la Juventud es que se quiere salir al encuentro de los jóvenes construyendo un proyecto de vida para trasformar sus realidades, con sus problemáticas, pero que al final están los jóvenes en ese medio ambiente donde se quiere llegar». (S.E.)
Piden no buscar un conocimiento gnóstico de lo que ocurrió hace cien años
D Por Sergio Estrada
urante el congreso «Guadalupe Fátima, mensaje de esperanza», que se celebró el pasado 13 de octubre en la antigua Basílica de Guadalupe, el sacerdote Rogelio Alcántara Mendoza, estudioso de teología, se refirió al tema de las apariciones de la Virgen de Fátima en Portugal en 1917 desde dos puntos de vista: ¿A qué nos invitan los hechos y mensajes de Fátima? y los peligros que corremos por una mala interpretación de estos mensajes. En el marco de los 100 años del milagro del sol, el académico señaló que es preciso preguntarnos: ¿Qué nos dice el mensaje de Fátima para nuestra vida? «Algunas personas se sienten atraídas por estos mensajes; algunos con sano interés quieren encontrar una respuesta a su búsqueda desde la fe con un corazón abierto a lo que la Virgen y Dios quiere decirnos, otros se acercan por mera curiosidad». «No hay que buscar en las apariciones de Fátima un conocimiento gnóstico… (buscando una nueva revelación) porque
el mensaje es el mismo: conversión y oración. Sin embargo, otro segundo peligro que se corre en este entendimiento es que no debe confundirse con las revelaciones de Nuestro Señor Jesucristo, no se debe hacer valoraciones en detrimento de la revelación del Señor. La revelación pública es aquella que Dios ha dado a conocer para la salvación», subrayó el padre Alcántara.
Con fe y reconocimiento inicia el Año de la Juventud
E
n conferencia de prensa, monseñor Alfonso Miranda Guardiola, Secretario General de la CEM, acompañado de monseñor José Armando Pérez Talamantes, Presidente de la Dimensión de Pastoral Juvenil y de adolecentes de la CEM y colaboradores, dieron lectura al documento de promulgación del decreto de apertura del «Año de la Juventud», del 22 de octubre de 2017 a octubre de 2018, siendo hasta este domingo 29 de octubre cuando oficialmente comience el «Año de la Juventud» en todas las diócesis del país. Luego de esta apertura el decreto se publicó y se dio a conocer por cada obispo en sus respectiva jurisdicción y entró
en vigor a partir de la fecha de su promulgación firmado por el cardenal Francisco Robles Ortega, Presidente de la CEM, y monseñor Alfonso Miranda Guardiola, Secretario del mismo organismo eclesial. Este «Año de la Juventud» para la Iglesia mexicana, comenzó con una Eucaristía en la Basílica de Guadalupe el pasado 21 de octubre con la asistencia de jóvenes de todo el país.
LOS JÓVENES, RIQUEZA Y POTENCIAL PARA CAMBIAR LOS RUMBOS DEL PAÍS
En esta rueda de prensa, un grupo de jóvenes pertenecientes a la Dimensión de la Pastoral Juvenil reconocieron que en el
Basado en el Catecismo de la Iglesia Católica, el especialista argumentó que Dios se nos ha dado a conocer y lo ha hecho revelando su misterio, sus designios benevolentes que ha establecido en toda su eternidad enviando a Nuestro Señor Jesucristo y al Espíritu Santo en favor de la salvación de todos los hombres, no habiendo otra palabra más que ésta, porque es la palabra perfecta e insuperable del Padre, de lo contrario se haría un agravio a Dios. En su alocución, el académico de la Universidad Católica Lumen Gentium, aclaró que las revelaciones de Guadalupe y Fátima vienen a ayudar a vivir más plenamente en una época de la historia, pero sin completar ni mejorar la revelación definitiva de Cristo.
CONCLUSIONES
"Luchemos por alcanzar la serenidad de aceptar las cosas inevitables, el valor de cambias las cosas que podamos y la sabiduría para poder distinguir unas de otras." San Francisco de Asís
ACTUALIDAD actualidad
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29 de octubre dede 2017/ AÑO 5 de enero 2014/ AÑO23,19,No.1164 No. 965
Cada semana con Francisco Marcelo López Cambronero
El absurdo de la ideología de género
N
o es la primera vez que nos ocupamos en esta columna del tema de la ideología de género, que es uno de los que más preocupan al Papa Francisco y sobre los que se ha expresado con mayor contundencia, afirmando claramente que ese tipo de «colonizaciones ideológicas» son «un mal».
El propio término «ideología» ya nos indica de qué estamos hablando. Una ideología es un esquema que intenta explicar un determinado punto de vista sobre el mundo a partir de ciertas simplificaciones -o tergiversaciones- que se realizan habitualmente con intenciones propagandísticas. No toda ideología es mala, pero sí lo es aquella que suplanta la realidad, la niega o la manipula para perturbar las conciencias y engañar a los incautos con fines que no se dirigen al bien común. Este último es el caso de la ideología de género: un proyecto político promovido por ciertos grupos de poder que se basa en una mentira sobre la realidad
de las relaciones humanas y sobre la identidad personal. Al respecto decía el Papa, clarividente, en 2015: «yo me pregunto si la así llamada teoría del género no será también expresión de una frustración y de una resignación, orientada a cancelar la diferencia sexual porque ya no sabe como confrontarse con la misma. Sí, corremos el riesgo de dar un paso atrás. La remoción de la diferencia, en efecto, es el problema, no la solución». El problema es que no sabemos tratar con la diferencia, aceptarla y darle pleno derecho, dejar que llegue a todos los rincones de la sociedad, que sea amparada y querida. Porque esa diferencia no es sólo fisiológica, corporal, es sobre todo una manera distinta y complementaria de estar frente al mundo, de acoger los valores y desarrollarlos. Hombres y mujeres no deben negar su personalidad propia y distintiva sino aceptarla -la suya y la del otro- y dejar que se manifieste iluminando todos los espacios. Dios creó al ser humano como hombre o mujer. No existe ninguna persona humana que no se dé en una modalidad sexuada y, por lo tanto, no podemos decir que la sexualidad sea algo accidental o menor. Es un elemento decisivo de la identidad de cada cual que se debe respetar y amar, sin que sea aceptable ningún tipo de discriminación o menosprecio.
FAMILIA Y ECONOMÍA
PÁGINA 19 EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD
29 de octubre de 2017/ AÑO 23, No.1164
Halloween o día de Todos los Santos, ¿cuál de los dos celebrar? POR SILVIA DEL VALLE
E
@TipsMama5Hijos www.tipsmama5hijos.com
sta pregunta me la hacen muy seguido porque se ha vuelto una moda la celebración del Halloween en lugar del día de Todos los Santos. Esto es una pena ya que el Halloween tiene un origen contrario a nuestra fe pues se trataba de una celebración pagana para adorar a una diosa, y a quienes no participaban les marcaban su casa para que la diosa fuera a destruir a esa familia. También me preguntan: ¿Por qué hay que disfrazar a los niños de figuras tan feas y que hacen alusión al mal? La tradición pagana dice que al terminar la celebración todos los demonios y espíritus del mal eran echados fuera del lugar y por eso peregrinaban por las calles. En verdad que eso a mí no me gusta
SEGUNDO. INVESTIGA VIDAS DE SANTOS.
para nada. Nosotros optamos por celebrar a Todos los Santos, así que aquí te dejo mis 5Tips para hacer una gran celebración y lograr contrarrestar el efecto de la moda.
Para darles la opción a nuestros hijos de celebrar a Todos los Santos es necesario que sepamos sobre algunos. También esta celebración tiene un origen y una tradición, así que es muy bueno que la conozcamos y también se las expliquemos a nuestros hijos.
PRIMERO. INFÓRMATE SOBRE LO QUE DE VERDAD ES EL HALLOWEEN. Lo que yo pueda decir en este espacio es poco, así que es bueno que investiguemos y nos informemos para que se lo expliquemos a nuestros hijos. Si están pequeñitos podemos decirles que siempre son mejores los santos que los demonios; pero si ya son más grandes, que estén enterados de la razón por la que no participarán. Si tenemos hijos adolescentes esto puede ser algo complicado ya que para ellos es más fácil ir con la moda y encajar en un grupo de amigos que ir contracorriente; por eso que sepan lo que implica participar en este tipo de celebraciones y que sean ellos quienes decidan no participar, así no lo sentirán como imposición nuestra.
TERCERO. ORGANÍZATE CON TU FAMILIA Y VECINOS. Siempre es muy bueno tratar de que más personas comprendan esto, y una forma ideal es organizar una fiesta de Todos los Santos. Puedes hacerla en tu casa o buscar que te presten un salón en el templo o capilla más cercanos. No tiene que ser algo muy elaborado, sino que nuestros hijos sientan que también ellos tienen su celebración.
CUARTO. ORGANIZA UN CONCURSO DE DISFRACES. Que nuestros hijos se disfracen de algún santo. Puede ser su santo favorito u otro
que quieran conocer. Que se aprendan algo de su vida o lo más importante que hicieron, así los estamos ayudando a conocer de cerca las virtudes que los hicieron llegar al Cielo. También se pueden dar idea de que no es tan difícil ser santo y que todos fueron hombres y mujeres como nosotros, sólo que ellos supieron hacer la voluntad de Dios en todo momento.
Y QUINTO. PREPARA BOLSITAS DE DULCES PARA REGALARLES. Como en toda fiesta, los dulces son un elemento básico, así que podemos preparar algunas bolsas con dulces y ponerles pensamiento de algunos santos, imágenes bonitas de los santos y muchos adornos lindos. También puedes imprimir algunas hojas con dibujos para iluminar con motivos de los santos para que se entretengan. En fin, todo es cuestión de imaginación y creatividad. ¡Que pasen un feliz día de Todos los Santos!
PESOS Y CENTAVOS Por Arturo Maximiliano García
www.arturomaximiliano.com.mx @maximilianogp
Sistema de alertas para el consumidor
M
uchos mexicanos quisieran ver que el gobierno se involucrara menos en las actividades de los particulares. El desgaste y la poca credibilidad con la que hoy cuentan diversas instituciones públicas hacen que nos genere desconfianza la información que nos comunican; sin embargo, hay que recordar que algunos organismos públicos generan información importante para los consumidores. Tanto la PROFECO como COFEPRIS o CONDUSEF son algunas de las dependencias gubernamentales que nos orientan, por lo que es importante estar al tanto de sus boletines. En un esfuerzo para hacer más fácil la difusión y el conocimiento de riesgos por el uso o consumo de diversos productos, así como la contratación de determinados servicios, es que el gobierno federal tiene la página www. alertas.gob.mx , donde podrás encontrar alertas publicadas por la SENASICA, PROFECO y COFEPRIS. Para ejemplificar el tipo de información que podemos
obtener de las alertas, a continuación describo algunas:
CLÍNICAS DE CIRUGÍA ESTÉTICA IRREGULARES. Éste es uno de
los casos más delicados en que es indispensable advertir a la sociedad sobre su existencia y los riesgos que se corren. Al respecto la COFEPRIS reitera, vía las alertas, que se ha identificado un crecimiento en la prestación de servicios de cirugía estética a través de establecimientos o locales privados sin que cuenten con los avisos ni las autorizaciones sanitarias conducentes. Los principales servicios que se ofrecen consisten en remodelación y reafirmación de abdomen, cirugía de rejuvenecimiento de párpados y resección de piel, implantes de busto, tratamientos reductivos, body lifting, peeling, lipoescultura, liposucción, inyección de materiales de relleno y reducción acelerada de peso.
PRODUCTOS PARA EVITAR LA «CRUDA». Se trata de
bebidas saborizadas que se comercializan en tiendas de conveniencia o a través de internet, y que hacen alusión a evitar malestares por la ingestión de bebidas alcohólicas sin contar con evidencia científica que así lo demuestre, además de constituir engaños al consumidor para incentivar el
consumo de bebidas alcohólicas con la falsa promesa de evitar «crudas» o efectos secundarios por tal ingesta normalmente excesiva. Los productos «anti cruda» identificados como engañosos son Bliss No Cruda, Argmax y Outox. LLAMADOS DE AUTOS. Se llegan a detectar defectos en autos que pueden poner en riesgo la integridad de quienes los manejan, lo que genera que las empresas automotrices hagan un llamado a los propietarios de esos modelos para que lleven a revisar sus coches y sea corregida la falla. Actualmente existe una alerta de PROFECO para todos los modelos Tribeca de la marca Sabaru años 2006 a 2012, toda vez que la cerradura del cofre puede abrirse sin previo aviso mientras el vehículo está en conducción, interfiriendo con la visibilidad del conductor.
IMPORTANCIA DE LAS ALERTAS.
Con los ejemplos anteriores queda claro que revisar páginas como la de alertas de CONDUSEF, COFEPRIS y PROFECO puede hacer una importante diferencia para los consumidores. Incluso existe la posibilidad de que estas alertas puedan llegar directamente a tu correo electrónico sin que tengas que estar recordando entrar a la página mencionada, pudiendo incluso seleccionar de qué dependencia o dependencias quieres recibir sus boletines. Otros instrumentos útiles son el Buró de Entidades Financieras y el Buró Comercial.
EL OBSERVADOR DE LA ACTUALIDAD 29 de octubre de 2017 AÑO 23, No. 1164
ACTIVIDAD MATERIALES:
• BOTELLA • CARTULINA DE SU COLOR FAVORITO • COLA O PISTOLA DE SILICONA
PROCEDIMIENTO:
• CARTULINA ESTAMPADA • UN TROZO DE PAPEL NEGRO • TIJERAS Y CÚTER • 4 TAPAS DE BOTELLA
Recorta la cartulina lisa en forma de rectángulo para colocarla como el cuerpo del cerdito, el tamaño dependerá de la botella que utilices. Recorta dos triángulos un poco ovalados para hacer las orejas y dos pequeños círculos para la nariz; siguiendo el tamaño de las orejas recorta en el papel estampado 2 orejas más pequeñas. Pega las orejas, y luego pega todas las partes de cartulina sobre la botella. Con el papel negro recorta dos pequeños círculos y pégalos en la parte delantera de la botella, para formar los ojos. Con el cúter haz una abertura en la parte superior de la botella para meter las monedas. Para hacer las patas del cerdito pega las 4 tapitas de botella, de color blanco.
FÁBULA: LA LECHERA
E
n una granja de animales vivía la joven Elisa junto con sus padres. Una hermosa mañana de verano se despertó y vio a su madre junto a su cama. — ¡Felicidades, Elisa! —le dijo su madre sonriendo— Tengo una sorpresa para ti. Espero que hoy las vacas den mucha leche porque luego irás a venderla al pueblo y todo el dinero que te den por ella será para ti. Ése será mi regalo de cumpleaños. ¡Aquello sí que era una sorpresa! Ella que nunca había tenido dinero, iba a ser la dueña de todo lo que le dieran por la leche. ¡Y, por si fuera poco, parecía que las vacas se habían puesto también de acuerdo en felicitarla, porque aquel día daban más leche que nunca! Cuando tuvo un cántaro grande lleno hasta arriba de rica leche, la lechera se puso en camino. Había empezado a calcular lo que le darían por la leche cuando oyó un carro del que tiraba un borriquillo. En él iba Lucia hacia el pueblo para vender sus verduras. — ¿Quieres venir conmigo en el carro? —le preguntó. — Muchas gracias, pero no subo porque con los baches la leche puede salirse y hoy lo que gane será para mí. — ¡Vaya suerte! —exclamó Lucía— Seguro que ya sabes en lo que te lo vas a gastar. Cuando se fue Lucía, Elisa se puso a pensar en las cosas que podría comprarse con
aquel dinero. — Ya sé lo que voy a comprar: ¡una cesta llena de huevos! Esperaré a que salgan las pollitos, los cuidaré y alimentaré muy bien, y cuando crezcan se convertirán en hermosos
gallos y gallinas. Elisa se imaginaba ya las gallinas crecidas y hermosas y siguió pensando qué haría después. — Entonces iré a venderlos al mercado, y con el dinero que gane compraré un cerdito, le daré muy bien de comer y todo el mundo querrá comprarme al cerdo; así, cuando lo venda, con el dinero que saque me comprare una ternera que dé mucha leche. ¡Qué maravilla! Será como si todos los días fuera mi cumpleaños y tuviera dinero para gastar. Ya se imaginaba Elisa vendiendo su leche en el mercado y comprándose vestidos, zapatos y otras cosas. Estaba tan contenta con sus fantasías que tropezó, sin darse cuenta, con una rama que había en el suelo y el cántaro se rompió. Al ver el cántaro roto y la leche derramada, la lechera, entre lágrimas exclamó: — ¡Adiós leche, adiós dinero, adiós pollos, cerdo y ternero! Como antes estaba ahora me quedo. La lechera volvió para su casa y por el camino iba diciendo: — No sigas mi ejemplo, no seas ambicioso. Disfruta de lo que tienes y vivirás gozoso.